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中醫(yī)學(xué)的基本知識實用13篇

引論:我們?yōu)槟砹?3篇中醫(yī)學(xué)的基本知識范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。

中醫(yī)學(xué)的基本知識

篇1

化學(xué)基本概念是指中職化學(xué)教學(xué)大綱里規(guī)定的最一般、最廣泛應(yīng)用的概念,通常用詞來表示,是中職化學(xué)教學(xué)中起關(guān)鍵作用的核心內(nèi)容。因為它不僅是學(xué)習(xí)化學(xué)基本理論、元素化合物等知識的前提,還是培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、邏輯思維能力、分析問題和解決問題能力的重要基礎(chǔ)。學(xué)生能夠清楚、準(zhǔn)確、深刻地理解和記憶化學(xué)基本概念,對學(xué)好化學(xué)十分重要。

一、知識組塊化記憶策略

記憶心理學(xué)研究表明:對于所有正常的成人而言,短時記憶的容量只有7±2個組塊。而根據(jù)個人的經(jīng)驗和認(rèn)知,使記憶材料中孤立的事物組合形成更大組塊的思維操作過程稱為“組塊化”。這是記憶活動中最一般,也是最重要的方法,它可以轉(zhuǎn)換記憶單元,使人腦中較小的記憶材料結(jié)合成較大的記憶單元,從而擴(kuò)大短時記憶的容量,提高記憶效果。所以,在教學(xué)中有必要將龐雜的化學(xué)知識進(jìn)行組塊化,再通過聯(lián)想和擴(kuò)充掌握知識,不僅能夠增加大腦的記憶量,更能提高記憶的效果。例如,學(xué)習(xí)電解質(zhì)概念時,讓學(xué)生抓住“或”、“化合物”兩個關(guān)鍵字詞來記憶電解質(zhì)的概念,就容易把握實質(zhì)。“化合物”表明只有化合物才可能是電解質(zhì),由此可知單質(zhì)和混合物都不在電解質(zhì)之列;“或”則表示對化合物而言,無論其熔融態(tài)還是水溶液,只要兩種狀態(tài)下有一個滿足條件能夠?qū)щ姡摶衔锛磳儆陔娊赓|(zhì)。

化學(xué)基本概念的語言描述是概念本質(zhì)的抽象概括,任何一個成熟概念的定義都是經(jīng)過反復(fù)推敲和錘煉的語言。所以在教學(xué)中,找準(zhǔn)并抓住概念的關(guān)鍵字詞,進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治稣撟C、比較對照、綜合推理,就可以化繁為簡、化難為易,順利完成概念的教學(xué)。抓關(guān)鍵詞法就是中職化學(xué)基本概念學(xué)習(xí)中一種行之有效的知識組塊化記憶策略,普遍適合于化學(xué)概念的理解和記憶。

二、對比記憶策略

中職化學(xué)有不少容易混淆的概念,如電解池與原電池、電離與電解、取代反應(yīng)與置換反應(yīng)、化合反應(yīng)和加成反應(yīng)、硝酸的酯化和硝化反應(yīng)等。為了使學(xué)生對概念有較深刻的理解,就要加強(qiáng)不同概念之間的對比分析,弄清并把握它們之間的差異點和相同點,找出它們的內(nèi)在聯(lián)系及本質(zhì)區(qū)別,使輸入的信息加強(qiáng)對大腦的刺激,從而讓記憶變得容易起來。例如,認(rèn)識原子核涉及三個概念:元素、核素和同位素,這三個概念及其相互關(guān)系的理解是難點,學(xué)生對這三個概念易混淆。在學(xué)習(xí)完原子結(jié)構(gòu)表示方法后,通過展示圖片,讓學(xué)生嘗試著用原子結(jié)構(gòu)表示方法畫出,引出氫的三種原子表示法,再通過層層設(shè)疑形式,理清這三個概念及其相互關(guān)系。

結(jié)合學(xué)生已有的知識,創(chuàng)設(shè)一系列層層遞進(jìn)的問題,讓學(xué)生掌握元素、核素、同位素的概念和相互之間的關(guān)系。由具體的實例出發(fā)設(shè)置驅(qū)動性的問題,這樣做能夠牽制學(xué)生的思維,誘發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、引起探究的沖動,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)概念的興趣和動機(jī)。再借助韋恩圖,對概念之間的差異和聯(lián)系加以對比分析,加深對這些概念的記憶和理解。

三、直觀記憶策略

在中職化學(xué)基本概念中,涉及許多抽象的概念,如物質(zhì)的量、阿伏伽德羅常數(shù)、氣體摩爾體積、化學(xué)鍵、同素異形體等,對剛剛進(jìn)入中職階段的學(xué)生而言,掌握起來比較難,常常只是機(jī)械地記住他們的定義,難以理解,時間一久概念就模糊了。在教學(xué)過程中,教師既可以運(yùn)用生動、形象化的語言介紹概念,也可以充分利用幻燈、視聽工具、實物、模型、圖表等直觀教具,將抽象的概念具體化、形象化、生活化,充分發(fā)揮學(xué)生各種感官的功能,提高學(xué)生的注意力,從而加深記憶。例如,“電子云”的概念比較抽象難懂,為了便于學(xué)生理解,可以根據(jù)氫原子瞬間照相圖制成一系列幻燈片,在課堂上將幻燈片逐漸重疊放映出來,就不難讓學(xué)生理解“電子云”的概念。再如,在學(xué)習(xí)“摩爾質(zhì)量”、“氣體摩爾體積”、“物質(zhì)的量濃度”等概念時,將其文字?jǐn)⑹鲂问阶冃螢閿?shù)學(xué)表達(dá)式,如“物質(zhì)的量濃度”這一定義的文字?jǐn)⑹鲂问綖椋簡挝惑w積溶液所含溶質(zhì)物質(zhì)的量。此時,我們可以用“n ”表示“溶質(zhì)物質(zhì)的量”,用“V”表示“溶液的體積”,“C ”表示溶液的物質(zhì)的量濃度。由此按照定義,物質(zhì)的量濃度的數(shù)學(xué)表達(dá)式為:C= n/v。通過這一直觀的表達(dá)式,學(xué)生就不難理解物質(zhì)的量濃度的定義了,記住也更容易。

基于化學(xué)概念抽象性的特點,加強(qiáng)直觀教學(xué)是提高化學(xué)概念教學(xué)質(zhì)量的首要環(huán)節(jié)。因為只有用鮮明的感性材料,才能使大腦皮層形成興奮中心,引起學(xué)生的注意力,從而形成深刻的概念。其中,實驗是向?qū)W生提供感性材料最常用的教學(xué)手段,即可由實驗現(xiàn)象引入概念;或者由舊概念不能說明的問題引入新概念;亦或以學(xué)生已有的知識和常識作為感性材料引入新概念,都可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)概念的濃厚興趣。在教學(xué)活動中,直觀、形象的知識總是比枯燥、抽象的知識更能引起學(xué)生共鳴,使學(xué)生記憶更加深刻。所以,教師應(yīng)當(dāng)把枯燥乏味的知識講得生動、形象、有趣味,增強(qiáng)學(xué)生的感知,在不違背科學(xué)性的前提下,恰當(dāng)利用學(xué)生生活中熟悉的事物作比喻,便于學(xué)生通俗易懂。

參考文獻(xiàn)

篇2

一、準(zhǔn)時入場

守時是一種禮貌,是尊重對方的一種表現(xiàn)。面試都有約定的時間,風(fēng)雨無阻地準(zhǔn)時踏入面試試場,意味著求職者是一個有誠意的、講究信用的、可靠的人,同時還是一個講求效率的人,更是一個懂禮貌的人。面試最好是提前一些時間到達(dá)面試地點。這樣可以稍有時間穩(wěn)定情緒、調(diào)整心態(tài)、整理思路并熟悉環(huán)境。

二、儀容整潔

得體的裝扮,會有助于樹立良好的形象,增強(qiáng)自信心,同時,也體現(xiàn)了良好的素養(yǎng),這是尊重別人的表現(xiàn),還可以掩蓋自身體型的某些缺陷。所以,作為外在形象塑造的重要因素,求職者一定要修整儀容,講究服飾。

1.服裝方面

求職者面試的著裝原則是:整潔、大方、線條簡潔,必須傳遞出穩(wěn)重、可靠、有信心以及仔細(xì)認(rèn)真的形象信息,給人以干凈利落、有專業(yè)精神的良好印象。

著裝的最高境界是自然協(xié)調(diào),面試著裝首先要與面試的氣氛相一致。值得提出的是:求職者必須針對所要應(yīng)聘的職位而“裝扮”自己。選擇服裝的關(guān)鍵是看職位要求,這能反映出求職者對所申請職位的理解程度。比如,求職者如果在面試的服裝色調(diào)上,能巧妙融合所面試公司的標(biāo)識色彩,那么就會更能取悅主考官。再如,如果所應(yīng)聘的是管理崗位的工作,那么深藍(lán)色就相當(dāng)適合,它給人一種穩(wěn)定感。

不同性別面試著裝的設(shè)計和要求如下:

(1)男生面試的著裝設(shè)計和要求

男性求職者服裝不需要講求名牌,只要尺寸合身、風(fēng)格莊重就可以了。以純色(黑色除外)或帶暗條的深色西服或白色、淺藍(lán)色純棉長袖襯衣為最佳選擇。

男生西裝顏色應(yīng)衣褲統(tǒng)一。褲子除了要與上身西裝保持色調(diào)一致外,要保留有一定的寬松度,不要太窄,也不要太短,以恰好可以蓋住皮鞋的鞋面為好。背帶褲、運(yùn)動褲、牛仔褲無論是什么名牌,都不是正裝,不適宜在面試的時候穿著。面試穿長袖襯衫時最好選擇式樣簡單的襯衣。選擇式樣簡單的襯衣,注意領(lǐng)子不要太大,領(lǐng)口、袖口不要太寬,以剛好可以扣上并略有空隙為宜。

領(lǐng)帶很重要,花色一定要與西服相配。不要使用領(lǐng)帶夾。因為使用領(lǐng)帶夾只是亞洲少數(shù)國家的習(xí)慣,具有很強(qiáng)的地區(qū)色彩,并非國際通行的慣例。至于領(lǐng)帶的長短,以剛剛蓋過腰際皮帶扣為好。

絕對不要拒絕穿襪子,襪子一般要和褲子的顏色相接近,要有一定的長度。不應(yīng)穿白襪子,也不應(yīng)該穿透明絲襪。

皮鞋的顏色應(yīng)選擇黑色,式樣以穩(wěn)健為好,這與白襯衣、深色西裝一樣屬于最穩(wěn)重、保險的色調(diào)。皮鞋要求黑而不臟、亮而不新。

(2)女生面試的著裝設(shè)計和要求

女性求職者以簡潔合身、質(zhì)地優(yōu)良的職業(yè)套裝為最好,顏色以淺色為佳。要熨平皺紋,扣全紐扣。忌穿過分花哨妖俗、過分鮮艷耀眼或休閑運(yùn)動式的服裝應(yīng)試。女生的鞋要和服裝配套,不要穿鞋跟太高太細(xì)的鞋,式樣太突兀的長統(tǒng)靴和帶扣的鞋也會顯得不合時宜。鞋底鞋掌最好選擇塑料質(zhì)地的,金屬質(zhì)地的鞋掌在現(xiàn)場會發(fā)出太大響聲,效果反而不好。

2.儀容方面

求職者儀容打扮方面的原則是:樸素、自然、大方。

男性求職者不要化妝。飾物除領(lǐng)帶外,一般不超出兩件。最好不要配戴運(yùn)動型之類的手表,不要佩戴任何手鐲、項鏈、徽章。男生頭發(fā)要梳理整齊,最好面試前去洗手間整理一下。頭發(fā)干凈整潔,不要過多使用發(fā)膠;發(fā)型款式大方,不怪異,頭發(fā)長短適中,標(biāo)準(zhǔn)的長度是前不覆額,側(cè)不掩耳,后不及領(lǐng)。

女性求職者不必刻意化妝,自然或淡妝即可,以健康、自然為標(biāo)準(zhǔn),勿以濃妝艷抹的形象出現(xiàn)在面試場所。不要過多噴香水。不要佩戴太多的飾物,也不要佩戴不時吸引人視線的飾物。不要佩戴貴重或花哨的珠寶。面試時,要注意不要讓首飾發(fā)出聲音。女性頭發(fā)要干凈清爽,不能有太多的頭飾。不要弄那些傾向性太強(qiáng)或太隨意的發(fā)型,如“爆炸式”、過于高挽的發(fā)髻、不加約束的披肩長發(fā)等,這會誤導(dǎo)面試人員對你的判斷。

男女求職者在面試前都應(yīng)注意個人衛(wèi)生方面的問題,如沐浴、刮須、修甲等。

三、舉止有禮

1.就座前的舉止禮儀要求

(1)步態(tài)要穩(wěn)健

從容而堅定的步態(tài)能體現(xiàn)一個人的信心和勇氣。步幅不宜過大,身體不可過度搖擺,步速可慢一點。這時應(yīng)神情自然,保持微笑,看著主持人的眼睛,不可東張西望或面露怯意,甚至不敢抬頭。要以友好謙和的表情迎向主考人員。

(2)招呼要熱情

必須熱情地向在座的主考人員打招呼,切不可一聲不吭或只是點頭致意就忙著找座位坐下。這只能說明你是個缺乏熱情和禮貌的人,甚至?xí)o人留下冷傲的印象。打招呼時一定要稱呼主考人員的姓,要是不知道,可以請主考人員重復(fù)介紹他們的姓名。

(3)握手要專業(yè)

握手作為最重要的一種身體語言,在面試中非常關(guān)鍵。專業(yè)化的握手是創(chuàng)造好的第一印象的最佳途徑。不少企業(yè)把握手作為考察一個應(yīng)聘者是否專業(yè)、自信的依據(jù)。最好等主考官先伸出手。握手時伸出的手不能太高,整個手臂呈L型(90度)。手心略朝上,以示謙恭,雙眼正視對方,握手時的力度適中,所用的力度應(yīng)與對方一致并傳遞出堅定的信息,不要使勁搖晃,上下晃動一下就夠了。握手應(yīng)該能夠傳遞出熱情友好的信息,要有“感染力”。這期間,必須保持微笑,保持目光接觸。握手時用一只手即可,手必須干凈、溫暖而無汗。

(4)坐姿要講究

在坐下之前一定要站著等待,一定要等主考人員指給你就座的地方方可入座,坐下時應(yīng)道聲“謝謝”。動作應(yīng)稍慢,身體稍向前傾,面帶微笑。這能表明你是一個富有合作精神的人。一般以坐滿椅子的三分之二為宜,上身挺直,身體要略向前傾,保持輕松自如的姿勢,這樣既能表現(xiàn)出對主考人的友善和興趣,又能表現(xiàn)出你的積極性和競爭性。不要弓著腰,也不要把腰挺得很直,這樣反倒會給人留下死板的印象。

2.就座后的舉止禮儀要求

面試進(jìn)行中,求職者禮儀方面的良好表現(xiàn)會極大地贏得主考人員的尊重和注意。

首先,要保持微笑。微笑是友好、謙虛的表示,熱情、和藹的體現(xiàn),但必須是誠意的、發(fā)自內(nèi)心、自信的微笑,這時,你的微笑便是最積極、有親和力的體態(tài)語言之一,表現(xiàn)出熱情、開朗、大方、樂觀的精神狀態(tài)。微笑也是自信的表現(xiàn),能消除緊張情緒,提升外部形象;能增進(jìn)與面試主考人員的溝通,改善與面試主考人員的關(guān)系。賞心悅目的面部表情,應(yīng)聘的成功率遠(yuǎn)高于那些目不斜視、笑不露齒、表情呆板的人。

其次,要保持不卑不亢的態(tài)度。記住:面試是一個雙向選擇的過程。主考人員根據(jù)你的表現(xiàn)不斷地進(jìn)行權(quán)衡、選擇和判斷;而你也在了解并有權(quán)選擇你的應(yīng)聘單位。既不能因為你是來自名校、熱門專業(yè)以及擁有優(yōu)秀的成績而咄咄逼人,顯示出優(yōu)越感;也不能因為你是求職者而低聲下氣,以乞求的神情去爭取應(yīng)聘崗位。剛出校門的大學(xué)生,很容易走這兩個極端,這樣,只能引起主考人員的反感,從而嚴(yán)重影響面試效果。對主考人員的尊重是必要的,但要記住:雙方是平等的。不卑不亢的態(tài)度,體現(xiàn)出來的是自尊與自信,這一點往往能感染主考人員,并贏得尊重,留下好印象。

四、談吐文明

一個人的言談,能客觀反映其文化素質(zhì)和內(nèi)涵修養(yǎng),面試時求職者的言談也會折射出其內(nèi)秀。面試時有禮儀的出色口才對獲得成功有極大幫助。

1.談話時注視對方

在與面試主考人員交談的時候要注視對方,不要低著頭或看別的地方。如果同時有幾位主考人員,要照顧到每個人。這樣做一是表示對面試主考人員的尊重;二是說話時注視對方也是一種自信的表現(xiàn);三是能表明應(yīng)聘者主動與面試主考人員溝通,會給人留下熱情開朗、主動進(jìn)取的印象。

2.交流中注意傾聽

良好的交談是建立在相互都善于傾聽的基礎(chǔ)上的。在面試過程中,對方提問時,不要左顧右盼,否則主考人會誤認(rèn)為你缺乏誠心和興趣。更重要的是,傾聽是一種很重要的禮節(jié),認(rèn)真傾聽對方的談話,對對方說的話表示出興趣,是一個有教養(yǎng)、懂禮儀的人在言談交流中的應(yīng)有表現(xiàn)。注意傾聽,能充分表示出對面試主考人員的尊重和對其談話的重視。在面試言談交流中,目光要注視著面試主考人員,始終面帶笑容,謙恭和氣,身體微微前傾,適時做出一些如點頭、會意的微笑、提出相關(guān)問題等反應(yīng)。切忌隨意打斷面試主考人員的講話。

3.注意音量和節(jié)奏

面試時,求職者的說話聲音不能太小,或太大。要注意講話節(jié)奏,控制語速,要保證面試主考人員能聽清楚,聽明白。不顧及對方感受,自我一味地滔滔不絕,也是不禮貌的行為。

4.注意講話的藝術(shù)

求職者無論是在介紹、闡述或回答問題,語言都要求準(zhǔn)確、概括、簡潔,要善于用語言來表現(xiàn)自己,給面試主考人員留下難忘的記憶;要注意語言邏輯,做到層次分明、重點突出;不要用方言、土語和口頭語,以免對方難以聽懂。當(dāng)實在不能回答某一問題時,應(yīng)如實告之,不能含糊其辭或胡吹亂侃。

五、面試結(jié)束時的禮儀

篇3

一、普及服裝號型知識,購買合適服裝

這一年齡段的學(xué)生開始懂得美,欣賞美,自己決定購買心儀的服裝的愿望強(qiáng)烈,結(jié)合這一特點,筆者首先從服裝量體和號型講起。學(xué)生互相量體,測量衣長、褲長、袖長、胸圍、臀圍、腰圍,加放一定的量,就是要買服裝的尺寸。再講解體態(tài)特點,男性體態(tài)特征是胸部骨骼肌肉寬大,肩寬且平,且肩寬大于臀寬,顯得腰部以上發(fā)達(dá)。女性體態(tài)特征是女性胸部隆起,骨盆較寬大,肩窄而溜,顯得腰部以下發(fā)達(dá),體形呈曲線狀。老年人體態(tài)特征是老年人胸廓變化得扁平,瘦者可能才出現(xiàn)駝背,胖者呈挺胸凸肚。體型是以人體胸圍和腰圍的差數(shù)為依據(jù)來劃分的,并將體型分為四類,Y、A、B、C。服裝號型標(biāo)志是上、下裝分別標(biāo)明號型,上裝160/84A表示此款服裝符合身高160厘米左右,胸圍84厘米左右正常體人穿用。下裝170/74A表示此款服裝符合身高170厘米左右,腰圍74厘米左右人穿用。男襯衫只要按領(lǐng)圍購買。通過進(jìn)一步指導(dǎo),學(xué)生不但自己能購買合身衣服,還能給家人、朋友買合體衣服。

二、普及和提高手縫針法技能,為簡單縫補(bǔ)做準(zhǔn)備

衣服在穿著中出現(xiàn)的問題又如何解決?就要學(xué)習(xí)手縫技法,包括穿針引線,釘扣鎖眼,簡單的針法等。針分為手針和機(jī)針,手針是號型越小,針越粗而長;反之,針越細(xì)而短。常用6~9號。縫紉機(jī)針號碼越大,針越粗針孔也越大,常用9~4號,一般面料用11號。戴在中指的頂針是手針縫制工藝中必備的輔助工具。各種剪刀,裁剪時使用刀身長、刀口大、效率高的裁剪剪刀,割絨剪刀是刀身短,刀口小使用方便,剪線頭用小型剪刀等。熨燙服裝的主要工具是熨斗,通過熨斗給面料熱度、力度。熨燙的輔助工具之一是熨衣板,將衣物鋪在熨衣板上進(jìn)行熨燙。為防止服裝燙臟、燙黃、燙出亮光就要在衣服上墊上作為水布的白色棉布。

從穿針、打線結(jié)開始講授。如何穿針呢?將左手拇指和食指捏針,右手拇指和食指拿線,線頭抻出1.5cm左右,穿入針眼中線過針眼隨即拉出。右手拇指和食指捏住縫針中段,中指中節(jié)套頂針抵住針尾,幫助手針運(yùn)行縫制。

篇4

YUE Pengpeng

(College of Life Sciences, Yulin University, Yulin, Shaanxi 719000)

Abstract College students are the future and hope of the country, ideological education of college students in relation to the country's future destiny. Currently ideological education work remains properly, strengthen ideological education of college students imminent. Under the new situation, undergraduate mentoring is a training and ideological education of college students innovative qualities, at the ideological and political education of college students in significance.

Key words undergraduate tutorial system; ideological education work; meaning

思想政治教育工作是一項基礎(chǔ)工程和希望工程,大學(xué)生是國家的未來和希望,大學(xué)生思想教育工作關(guān)乎國家前途命運(yùn)。雖然本科生思想政治教育取得了一些成就,但由于社會各種思潮盛行、價值觀取向呈現(xiàn)出多元化、高校不斷擴(kuò)招等原因,造成大學(xué)生思想政治素質(zhì)參差不齊,思想教育工作中問題不斷出現(xiàn),嚴(yán)重影響高校思想教育工作。近年來高校本科生思想政治教育工作也越來越引起社會關(guān)注,創(chuàng)新本科生思想教育新措施迫在眉睫、至關(guān)重要。本科生導(dǎo)師制是近年來高等學(xué)校新興的一項探索性教育管理制度,高校普遍采用本科生導(dǎo)師制對學(xué)生思想教育工作進(jìn)行補(bǔ)充和提升。探討本科生導(dǎo)師制的價值和意義,對本科生思想政治教育工作具有重大的意義。

1 傳統(tǒng)本科生思想政治教育工作存在的問題

1.1 本科思想教育中存在教育方法和政策導(dǎo)向不恰當(dāng)

高校以為思想政治教育工作是思想政治教師和輔導(dǎo)員的工作,結(jié)果導(dǎo)致專業(yè)課教師只重視傳授專業(yè)課知識,忽視思想政治教育工作,這影響了本科生思想教育工作的整體效果。因為高校沒有把思想政治教育工作納入教師職稱評比、科研成果能力量化中,造成思想政治教育工作只存在于形式,沒有實質(zhì)的工作進(jìn)展,使得高校教師不重視思想教育工作。另外部分高校并沒有嚴(yán)格規(guī)定專業(yè)課教師要承擔(dān)大學(xué)生思想政治教育工作,使得教師認(rèn)為加強(qiáng)思想政治教育工作不屬于自己的職責(zé),認(rèn)為會付出勞動而沒有回報。這樣不能調(diào)動教師思想政治教育工作的主動性。

1.2 高校不斷擴(kuò)張,使高校專職思想教師不足

當(dāng)前雖然高校思政治教育工作都是由專職教師擔(dān)任,但是授課一般都是多媒體一二百人的大課堂,學(xué)生和教師很難做好教學(xué)互動工作,更不能做到學(xué)生和老師之間的個別談心,使教育效果受到影響。由于人數(shù)眾多,教師不能很好地管理學(xué)生,使得學(xué)生紛紛逃課,根本不去聽課,使得提高學(xué)生思想政治教育工作變得難上加難。思想政治教師參加專業(yè)培訓(xùn)、出國考察、社會實踐的機(jī)會很少,這影響教師素質(zhì)的提高,進(jìn)一步影響教學(xué)質(zhì)量的提高。另外,輔導(dǎo)員日常工作繁雜,沒有時間輔導(dǎo)學(xué)生思想政治教育工作。有些輔導(dǎo)員并不重視思想教育工作,認(rèn)為專職思想政治教育教師已經(jīng)做了工作,沒有必要重復(fù)。

1.3 專業(yè)課教師缺乏思想政治教育工作經(jīng)驗

由于專業(yè)限制,專業(yè)課教師并不能很好地從事思想政治教育工作。傳統(tǒng)的教學(xué)中,專業(yè)課教師一般都不從事思想教育工作,缺乏相關(guān)教育工作經(jīng)驗。專業(yè)課教師只重視專業(yè)課知識的講授,并沒有做好師生溝通,社會實踐也缺乏,從而影響思想教育工作的整體水平。有些教師工作責(zé)任心不強(qiáng),滿足于課堂,缺乏敬業(yè)精神,所以加強(qiáng)思想政治教育工作很重要。思想教育工作必須做到與時俱進(jìn),適應(yīng)大學(xué)生思想政治素質(zhì)發(fā)展的需要。

2 本科生導(dǎo)師制在大學(xué)生思想教育工作中的優(yōu)勢

本科生導(dǎo)師制旨在提升大學(xué)生專業(yè)課知識,使其樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,指導(dǎo)學(xué)生提高思想道德水平,增強(qiáng)人際溝通能力等。高校采用本科生導(dǎo)師制是對學(xué)生思想教育工作的進(jìn)一步創(chuàng)新和提升,在加強(qiáng)思想政治教育工作方面有重要意義。

2.1 有助于師生溝通,使教師了解學(xué)生的思想動態(tài)

本科生導(dǎo)師具有專業(yè)知識,在與本科生交流中具有說服力,憑借專業(yè)知識和經(jīng)驗,能夠迅速發(fā)現(xiàn)政治教育資源,將它納入教學(xué)當(dāng)中。根據(jù)規(guī)定,導(dǎo)師和學(xué)生要進(jìn)行定期思想工作匯報,導(dǎo)師要與學(xué)生保持聯(lián)系,經(jīng)常開展各種各樣的活動。導(dǎo)師要指導(dǎo)學(xué)生專業(yè)課知識,導(dǎo)師要了解知識框架和學(xué)生學(xué)習(xí)情況,要做到經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生,制定學(xué)習(xí)計劃和改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,在良好的溝通情況下,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹立專業(yè)思想,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。最終激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。師生之間做好溝通,便于導(dǎo)師了解學(xué)生的思想動態(tài),以便尋找更適合的方法來提高學(xué)生思想政治素質(zhì)。導(dǎo)師應(yīng)該對學(xué)生的畢業(yè)規(guī)劃做出指導(dǎo),對學(xué)生的學(xué)習(xí)和人生規(guī)劃給予一定的指導(dǎo)。

2.2 有助于師生之間建立平等關(guān)系,易于落實思想政治教育

本科導(dǎo)師制的性質(zhì)有助于師生建立平等、自由的關(guān)系。導(dǎo)師與學(xué)生之間沒有領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,學(xué)生們更能夠和導(dǎo)師之間建立友誼,這樣子有利于學(xué)生接受導(dǎo)師的意見和指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生遇到思想問題時,會主動向?qū)焹A訴和樂于接受導(dǎo)師的幫助。目前高校學(xué)生中,思想政治教育存在問題,導(dǎo)師要以朋友和長者的身份,從事思想政治教育工作。要讓學(xué)生敢于面對問題,敢于跟導(dǎo)師討論交流,這樣才能更好地解決問題。如果導(dǎo)師總是嚴(yán)厲地教育學(xué)生,根本不能夠做好交流,這樣子就無法落實思想教育工作。

2.3 有助于師生之間的雙向交流,增強(qiáng)教育的實效性

為了更好地開展工作,高校采用雙向選擇的導(dǎo)師制。一面導(dǎo)師選擇學(xué)生,另一面學(xué)生在了解高校導(dǎo)師詳細(xì)情況下選擇導(dǎo)師,這樣滿足雙方需要,調(diào)動學(xué)生參與的自主性,以便發(fā)揮導(dǎo)師最大的指導(dǎo)作用。導(dǎo)師制不同于傳統(tǒng)的交流方式,有模式化的灌輸方式變?yōu)樽杂山涣鞯奶接懛绞降慕逃问健W(xué)生們在交流中吸收導(dǎo)師的指導(dǎo)意見,同時做好及時的反饋,有利于教育工作者發(fā)現(xiàn)并及時解決問題。導(dǎo)師要做好思想政治教育工作,就要經(jīng)常向?qū)W生講解國家的最新方針和政策,指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會黨的精神實質(zhì),端正思想政治態(tài)度,提高政治認(rèn)識。培養(yǎng)學(xué)生樹立為黨和國家服務(wù)的思想意識,樹立正確的人生觀和價值觀,達(dá)到提高思想政治教育工作的目的。

2.4 本科生導(dǎo)師制有利于優(yōu)化組織形式,合理安排活動

本科生導(dǎo)師制能夠使師生之間做到高效互動,師生之間做好溝通,這樣子可以使導(dǎo)師一方面了解學(xué)生基本情況、掌握思想政治狀況,另一方面,導(dǎo)師可以根據(jù)學(xué)生具體情況,適時調(diào)節(jié)思想政治教育的策略。沒有互動,就做不好交流工作。要優(yōu)化交流活動形式,師生之間的互動形式有課堂授課、課后討論、開展學(xué)術(shù)座談會、社會實踐等。活動的形式反作用于活動內(nèi)容,良好的組織形式可以激發(fā)參與者熱情,拓寬學(xué)生思維,迸發(fā)創(chuàng)意。如果沒有好的活動形式,就不能調(diào)動學(xué)生參與思想政治教育工作的熱情和主動性。導(dǎo)師通過各種形式上的活動對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

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[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1006-2831(2015)05-0169-4 doi:10.3969/j.issn.1006-2831.2015.02.048

1 . 引言

指示語的翻譯問題一直以來備受學(xué)者們關(guān)注,因為其含義相對比較復(fù)雜,需要通過語境才能正確理解。而不同的文本類型作為一種“特殊語境”對指示語的翻譯也會產(chǎn)生一定影響,這使得指示語的翻譯研究更加復(fù)雜而有意義。本文以小說《愛麗絲夢游奇境》及合同翻譯為語料對比分析指示語的翻譯,對探究指示語在文學(xué)文本及商務(wù)文本中的翻譯策略具有重要意義。

2 . 指示語概述

指示語是日常語言交際中十分常見的現(xiàn)象,只有在語境中才能確定其所指對象或所指信息。根據(jù)列文森及菲爾默等人的觀點,指示語可以分為五類:人稱指示(person deixis)、時間指示(time deixis)、地點指示(place deixis)、話語或語篇指示(discourse/text deixis)、社交指示(social deixis)(何自然、冉永平,2009:31)。本文所涉及的指示語比較廣泛,所有在語篇內(nèi)有指示功能的詞都包括在內(nèi),如情態(tài)指示語、專有名詞、稱謂名詞等。

無論是在文學(xué)作品中還是在比較正式的商務(wù)合同中都存在大量指示語,這些指示語的運(yùn)用使離散的句子有效銜接成一個完整語篇,使該語篇具有系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)及較強(qiáng)邏輯性。此外,指示語作為語用學(xué)范疇還具有社交功能,反映出人與人之間一定的社會關(guān)系。基于以上分析可以看出,指示語十分復(fù)雜而且需要通過語境才能正確理解。因此,在翻譯過程中,譯者必須充分考慮到指示語的復(fù)雜性,并正確區(qū)分其所指,才能促進(jìn)其翻譯的妥帖。

3 . 文本類型與翻譯

文本類型理論較早提出者應(yīng)屬賴斯,她借用了布勒關(guān)于語言功能的三分法,將文本主要分為三類:信息型文本、表達(dá)型文本、操作型文本。信息型文本是單純事實的交流:信息、知識、觀點等。這時用來傳遞信息的語言維度是邏輯的或者所指的,交際中的焦點是內(nèi)容或“主題”。表達(dá)型文本是創(chuàng)造性行文:作者使用了語言的美學(xué)特點。文本作者被置于一個很顯著的位置,文本的形式也很重要。操作型文本也可稱為吁請功能文本。目的在于呼吁或說服文本讀者按某一方式行事。語言的形式是對話式的,其焦點是“吁請”(Munday, 2010: 105)。

賴斯建議不同的文本類型采用不同的翻譯方法。信息類語篇譯文應(yīng)該傳遞源語指示性或概念性的內(nèi)容。翻譯語言應(yīng)該直白無冗余,并根據(jù)需要使用明晰化技巧。表達(dá)類語篇譯文應(yīng)該傳遞源語的審美性和藝術(shù)形式。翻譯應(yīng)該使用“同一”策略,即譯者應(yīng)采用源語作者的觀點。操作類語篇譯文應(yīng)該使目的語接受者產(chǎn)生預(yù)期的反應(yīng)。翻譯應(yīng)該采用“順應(yīng)”策略,以期對譯文讀者產(chǎn)生同樣的效果(Munday, 2010: 107)。

3 . 1 文學(xué)文本與翻譯

文學(xué)文本是指構(gòu)成文學(xué)這種語言藝術(shù)品的具體語言系統(tǒng),包括小說、戲劇、詩歌、散文等形態(tài),其內(nèi)容通過特殊的語言形式結(jié)構(gòu)表達(dá)出來。在翻譯文學(xué)語篇時應(yīng)根據(jù)其文本類型選擇相應(yīng)的翻譯策略。當(dāng)然這種文本類型的分類并不十分絕對,同一個語篇可能會存在多種功能,屬于混合型文本。對于文學(xué)文本,既有信息型文本特點,但總體說更傾向于表達(dá)類文本,其語言主要用來表達(dá)作者情感和態(tài)度,翻譯時應(yīng)在不影響原文理解的前提下采用紐馬克提出的交際翻譯法,選擇與原文審美構(gòu)成相適應(yīng)的審美再現(xiàn)手段,以保持原文的審美特征。

3 . 2 商務(wù)文本與翻譯

商務(wù)文本根據(jù)不同功能可以劃分為很多類,如廣告文本、法律文本(合同、契約等)、公文文本、教范文本、學(xué)術(shù)文本(翁鳳翔,2007:85)。不同商務(wù)文本內(nèi)部語言特點及語篇功能之間也存在差異,應(yīng)根據(jù)具體需要調(diào)整翻譯策略,下面主要探討法律文本中英文合同的特點及翻譯。

3.2.1 合同語言特點

與文學(xué)體裁不同,英文合同一般不講求文采、韻味、修辭等,把“準(zhǔn)確”“嚴(yán)謹(jǐn)”放在首位。采用正式詞語,語言精練,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語篇比較單一,以便使合同雙方對合同中使用的詞語無可爭議,體現(xiàn)合同條款的嚴(yán)密性。否則,可能會使合同各方引起爭議,造成經(jīng)濟(jì)損失。

3.2.2 合同翻譯標(biāo)準(zhǔn)

由于合同具有法律文本特點,在于內(nèi)容準(zhǔn)確無誤,因此主要屬于賴斯提出的信息型文本。在翻譯時除了考慮翻譯的一般標(biāo)準(zhǔn)外,還要結(jié)合商務(wù)合同的語言特點和形式要求,堅持忠實、準(zhǔn)確、完整、規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。

4 . 指示語在文學(xué)文本及商務(wù)合同中的翻譯對比

文學(xué)文本及商務(wù)文本屬于兩種不同的文本類型,在語言特點、句子結(jié)構(gòu)及篇章功能方面存在較大差異,使用的翻譯策略也會不同。指示語作為其中重要的銜接手段,其翻譯策略也會受影響。

4 . 1《愛麗絲漫游奇境》及商務(wù)合同中的指示語

商務(wù)合同中人稱指示語使用較少,特別是第一人稱偶爾可見到,第二人稱幾乎沒有,用得相對多的是第三人稱指示語。 時間指示語相對來說用得比較少,且比較固定。社交指示語如甲方/乙方及一些專有名詞或稱呼在合同中出現(xiàn)頻率較高。地點指示語幾乎不用。此外在合同中還會有語篇指示語,包括it、this及一些古體詞。情態(tài)指示語主要有shall,will也會出現(xiàn)。

小說《愛麗絲漫游奇境》由于屬于文學(xué)文本,語言比較豐富,結(jié)構(gòu)靈活,涵蓋了幾乎所有類型的指示語,這些指示語都很常見,較少涉及古體詞等非常見用法。人稱指示包括第一人稱、第二人稱、第三人稱等大量出現(xiàn),時間指示、地點指示、篇章指示、社交指示都會出現(xiàn),并且表達(dá)比較多樣靈活。

4 . 2《愛麗絲漫游奇境》及商務(wù)合同中指示語翻譯對比

根據(jù)以上對兩文本指示語運(yùn)用的特點的分析,主要從以下幾個顯著方面進(jìn)行對比,找出指示語翻譯差異。

4.2.1 人稱指示語翻譯對比

商務(wù)合同中人稱指示語用得不多,主要是以第三人稱為主,主要有their,its,they,he等,在翻譯時大部分將他們所代指的人具化譯出或用“其”代替,或不翻譯出來,很少直接翻譯成代詞“他、他們的、它的”。如:

(1)This shall include worker’s compensation, fire, burglary, and other insurance as may be deemed by the Franchisee and Franchisor to be necessary or advisable for the proper protection in the name of the Franchisor and Franchisee as their interest.(宋德文,2006:27)

譯文:這些保險應(yīng)當(dāng)包括員工賠償險、火災(zāi)險、盜竊險和其他特許經(jīng)營人和特許經(jīng)營人授權(quán)人認(rèn)為必須或應(yīng)當(dāng)包括的保險,從而恰當(dāng)?shù)乇Wo(hù)特許經(jīng)營人和特許經(jīng)營人授權(quán)人的利益。

(2)The Manufacture and the Sales Representative have executed this Agreement to demonstrate their intent to be bound by its terms.(宋德文,2006:27)

譯文:生產(chǎn)商和銷售代表訂立本協(xié)議是為了表明雙方都愿意接受協(xié)議條款的約束。

(3)Should there be any disputes between the contracting parties, they shall be settled through arbitration.(宋德文,2006:14)

譯文:如果合同雙方發(fā)生爭議,應(yīng)該通過仲裁的方式解決。

(4)The cooperative venture company may sign sales contracts with Chinese foreign trade companies, entrusting them to be the sales agencies or sole and exclusive sales agencies.(宋德文,2006:88)

譯文:合資公司可以與中國外貿(mào)公司簽訂合同,委托中國外貿(mào)公司為商或獨家。

(5)In case the carrying vessel or date of its arrival has to be changed, the Buyer or its shipment agent shall advise the Seller in time.(宋德文,2006:42)

譯文:如果有必要改變裝運(yùn)船只或者其到達(dá)日期,買方或其運(yùn)輸應(yīng)及時通知賣方。

這些例子在合同翻譯中是普遍存在的,通過譯文中畫線部分的翻譯可以看出其中的人稱代詞很少直接用代詞來翻譯,不過也有例外,在這里主要就總體情況來分析。之所以不翻譯成代詞是因為代詞指代不明確,同一個句子用不同方法解讀會得出不同結(jié)論,因此在合同翻譯中,即使句子不合乎語法也要將其指代表達(dá)清楚,以免給雙方帶來誤解和損失。同時,翻譯時也要注意用正式詞語。

在《愛麗絲漫游奇境》中人稱指示翻譯如下:

(1)Alice was falling slowly, and she had time to think and to look around here. She could see nothing below her because it is so dark. But when she looked at the sides of the hole, she could see cupboards and books and pictures on the walls.(Carroll, 2012: 4)

譯文:愛麗絲往下掉得很慢,來得及看看四周。下面很暗,她什么也看不清。但她看到洞壁上有小柜子、書和畫。

(2)She felt very lonely and unhappy. But after a while the White Rabbit came past again, looking for his white gloves and his fan. (Carroll, 2012: 16)

譯文:她覺得又孤獨又難過。過了一會兒,白兔又經(jīng)過這兒,他正在找他的白手套和扇子。

(3)They found the Mock Turtle down by the sea. Next to him was a Cryphon, asleep in the sun.(同上)

譯文:他們在海邊發(fā)現(xiàn)了充海龜。充海龜旁邊是鷹頭翼師,它正曬太陽睡覺呢。

通過譯文畫線部分可以看出,人稱代詞大部分還是翻譯成人稱代詞,或省略,不會用“其”等一些嚴(yán)肅詞語。這是因為在文學(xué)語篇中,向讀者傳達(dá)文章內(nèi)容十分重要,因此語言優(yōu)美通順是一個重要標(biāo)準(zhǔn),為了使讀者欣賞原文的美感,在翻譯時對于不必要的重復(fù)可以根據(jù)具體語境轉(zhuǎn)換,使語篇更加銜接連貫,給讀者一種輕松自由的閱讀感受。

4.2.2 情態(tài)指示語翻譯對比

情態(tài)指示語在合同中經(jīng)常出現(xiàn),最常見是shall,用于合同雙方之間應(yīng)盡的義務(wù),一般翻譯成“應(yīng)當(dāng)”,有的翻譯成“須”,另外“will”作為情態(tài)動詞的用法也用于合同中,一般翻譯成“應(yīng)該”。

(1)The Sales Representatives will comply with the Manufacturer’s guidelines on prices, charges, terms, and conditions for the sale of the Goods, which guidelines are subject to change from time to time. For purposes of achieving maximum sales within____, the Manufacturer will formulate these guidelines in consultation with the Sales Representative, although the Manufacturer will make the final decision.(宋德文,2006:98)

譯文:銷售代表在“商品”的銷售價格、費用、銷售條件方面應(yīng)當(dāng)遵循生產(chǎn)商的指導(dǎo),這些指導(dǎo)有可能隨著時間的變化而進(jìn)行調(diào)整。為了在____(國家名稱)取得最大的銷量,生產(chǎn)商在制定這些指導(dǎo)時將會咨詢銷售代表,但是生產(chǎn)商有權(quán)做出最后決定。

(2)The Franchisee will render prompt and courteous service and will conduct its___ [type of business] in such a fashion as to reflect favorably at all times on the system and...(宋德文,2006:24)

譯文:特許經(jīng)營人應(yīng)當(dāng)提供及時和禮貌的服務(wù),并指導(dǎo)自己的____(商業(yè)類型)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)作,以時刻積極地反映“經(jīng)營體系”,……

而在小說《愛麗絲漫游奇境》中,情態(tài)動詞運(yùn)用得很多,幾乎每一種類型都有涉及。因為小說語言比較豐富,隨意性較強(qiáng)。就will而言,作為情態(tài)動詞用一般有兩層含義:一是表意愿,二是表示某種趨勢。所以翻譯時根據(jù)其語境比較靈活,有的翻譯成意志類,有的翻譯成一種趨勢。如:

(1)She whispered “if you don’t hold your tongues, I’ll pick you!”

譯文:“如果你們不管住你們的舌頭,我就要把你們連根拔掉!”(Carroll, 2012: 216)

(2)However, we’ll suppose it said―the Seventh Square is all forest―however, one of the Knights will show you the way. (Carroll, 2012: 224)

譯文:不過,我們就算這話已經(jīng)說過了吧――第七個方格全是森林――不過有一個騎士將會給你指路。

4.2.3 其他指示語翻譯對比

在合同中時間指示語表達(dá)比較固定,一般是用before/after與某個時間連用,翻譯時與小說類似,一般翻譯成“在……之前”或“在……之后”,但是個別詞翻譯卻有較大差異,如when,在合同中會翻譯成“如果”,在小說中幾乎沒有這種翻譯。

“t h i s”作為語篇指示詞在合同及該小說中也經(jīng)常用到,在合同中一般翻譯成“本”“該”“此”等較正式的用法,在小說中則比較靈活,可以翻譯成“這個”或根據(jù)語境具體翻譯出來。

5 . 結(jié)語

本文通過對比小說《愛麗絲漫游奇境》及商務(wù)合同中指示語的翻譯,發(fā)現(xiàn)不同文本中指示語的翻譯存在一定差異。小說語言比較自由靈活,句子相對比較優(yōu)美,隨意性強(qiáng)。合同是一種非常正式的語體,要求語言準(zhǔn)確,比較嚴(yán)肅。在翻譯時,我們要分清不同文本類型,采用正確的翻譯策略,才會減少不必要的失誤。

參考文獻(xiàn)

Carroll L. Alice’s Adventures in Wonderland[M]. Shanghai: Shanghai Translation Publishing House, 2012.

Munday J. Introducing Translation Studies: Theories and Applications[M]. Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press, 2010.

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[中圖分類號]G712[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1674-9324(2020)43-0363-02[收稿日期]2020-03-16

醫(yī)學(xué)檢驗(medicallaboratoryscience,MLS)是對取自人體的材料進(jìn)行微生物學(xué)、免疫學(xué)、生物化學(xué)、遺傳學(xué)、血液學(xué)、生物物理學(xué)、細(xì)胞學(xué)等方面的檢驗,從而為預(yù)防、診斷、治療人體疾病和評估人體健康提供信息的一門科學(xué)。

根據(jù)教學(xué)大綱的要求,醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)和醫(yī)學(xué)技術(shù)檢驗專業(yè)是培養(yǎng)具有醫(yī)學(xué)檢驗、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)等方面的基本理論知識和基本能力,能在各級醫(yī)院、血站及防疫等部門從事醫(yī)學(xué)檢驗及醫(yī)學(xué)類實驗室工作的醫(yī)學(xué)高級專門人才。

二者的區(qū)別在于側(cè)重點不太一樣,醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)更側(cè)重于醫(yī)學(xué)理論的培養(yǎng),而醫(yī)學(xué)檢驗技術(shù)專業(yè)更側(cè)重于檢驗技術(shù)操作的培養(yǎng)。實際上,對于高等職業(yè)教育來說,學(xué)生以后的就業(yè)市場方向會更偏向于技術(shù)操作類,國家教育局在2013年將醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)更改形成了醫(yī)學(xué)檢驗技術(shù)專業(yè),這個改變改變也從側(cè)面印證了對于醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)來說在臨床上操作技術(shù)的重要性。

通過對醫(yī)院檢驗科室的走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn),我們在學(xué)校中的教學(xué)內(nèi)容與臨床有著嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象,我們學(xué)生掌握的或者熟悉的操作在臨床上卻無甚用處;我們學(xué)生不會或者不熟練的臨床上是要求我們必須掌握的,故到了工作崗位只能重新學(xué)習(xí),這就導(dǎo)致我們培養(yǎng)出的學(xué)生往往不能很好與醫(yī)院無縫對接,需要很長的適應(yīng)與再學(xué)習(xí)期。分析原因有如下幾點:

一、書本更新速度較慢

很多教材上的實驗題目和實驗方法是延續(xù)舊的或者已經(jīng)被淘汰的實驗方法,若學(xué)生按照教學(xué)大綱投入較多的學(xué)習(xí)時間在此,往往會收到事倍而無功的效果,會產(chǎn)生在學(xué)校學(xué)的知識在臨床上用不上的挫敗感。比如免疫學(xué)檢驗技術(shù)中人工免醫(yī)院的制備,擴(kuò)散實驗中制板打孔,微生物檢驗中各種染液的制備,各種培養(yǎng)基的制備等等,雖然是要求掌握的實驗,但是我們認(rèn)為不需要花大量課時去準(zhǔn)備去學(xué)習(xí),因為這些實驗更偏重于科研而非臨床,對于高職檢驗技術(shù)專業(yè)來說應(yīng)該屬于了解而非掌握的內(nèi)容。對于這樣一些實驗我們應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生通過視頻學(xué)習(xí)或者簡單地模擬實驗來操作就可以了。

二、臨床上檢驗技術(shù)更新速度日新月異

我們走訪了幾家涵蓋不同等級的醫(yī)院,發(fā)現(xiàn)雖然所用設(shè)備不盡相同,但是對于醫(yī)院來說,自動化或者半自動化的操作已是常態(tài),人工參與度被降至很低;或者是實驗方法大大改良,更加快速更加準(zhǔn)確的實驗方法大面積的用于臨床。

三、實驗設(shè)計不合理

也許是考慮到讓學(xué)生更加全面,更加詳細(xì)的學(xué)習(xí)該課程,我們的課本里面的實驗也是龐雜無比,面面俱到,但是有句話叫做全部都是重點就等于沒有重點。現(xiàn)在社會各行各業(yè)的分工都是越來越細(xì),側(cè)重點都會有所不同,對于我們學(xué)生的學(xué)習(xí)來說也是一樣的,高等職業(yè)類的教育內(nèi)容并不是越全面越好,而是越精準(zhǔn)越好,精準(zhǔn)我們的定位,精準(zhǔn)我們的就業(yè)崗位,要分清主次,才會讓學(xué)習(xí)乃至以后的工作有事半功倍的效果。

通過對醫(yī)院的走訪以及對學(xué)生實習(xí)反饋的總結(jié)我們發(fā)現(xiàn),應(yīng)該適量減少或者刪除一些老舊實驗及一些重點偏向科研的實驗,應(yīng)該大大提高基本操作在實驗中的比重。

對于基本操作來說,本身它具有難度小、枯燥、不能呈現(xiàn)有趣的實驗結(jié)果來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等等劣勢,這就會造成師生都對其不重視,往往會采用稍微練習(xí)一下就可以了的心態(tài)來學(xué)習(xí),但這樣做是本末倒置的。

下面我們以“微量加樣槍的使用”和“顯微鏡(油鏡頭)的使用與保護(hù)”這兩個基本操作實驗為例來說明。第一個是免疫學(xué)上的基本操作,第二個是微生物學(xué)上的基本操作,許多學(xué)生往往認(rèn)為它們很簡單很容易操作,不會花大量的時間去練習(xí)。但是實際臨床上在往往會出現(xiàn)由于細(xì)節(jié)不注意或加樣槍的型號差別導(dǎo)致的加樣量錯誤往往會對結(jié)果造成很大的影響;或者顯微鏡操作不當(dāng)污染鏡頭或壓壞病人標(biāo)本片的情況。

鑒于這樣的情況,我院做出如下調(diào)整:對于“微量加樣槍的使用”實驗,首先安排4~6個學(xué)時來練習(xí)和考試相關(guān)內(nèi)容,并制定考試操作細(xì)則(見表1),要求每個學(xué)生100%掌握;其次購買市場上不同型號的微量加樣器讓學(xué)生反復(fù)熟悉和練習(xí);對于“顯微鏡(油鏡頭)的使用與保護(hù)”這個實驗根據(jù)實際情況改良書本原有實驗方法并制定考試操作細(xì)則(見說明書),通過這個改革并臨床實踐后得到了帶教老師和實習(xí)學(xué)生非常好的反饋。

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1 畜牧業(yè)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀分析

專業(yè)人員的匱乏以及沒有專業(yè)的中醫(yī)學(xué)體系對畜牧產(chǎn)業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)調(diào)控,這就是畜牧業(yè)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀。近年來,西醫(yī)的長足發(fā)展已將中醫(yī)擠下畜牧病害防治的發(fā)展平臺。從相應(yīng)角度上來講,中醫(yī)和西醫(yī)都具有較強(qiáng)的優(yōu)勢,西醫(yī)調(diào)控的更加快捷,中醫(yī)則更加中庸、沒有副作用,這就形成了鮮明的對比。中醫(yī)的作用并沒有得到真正的顯現(xiàn),政府的支持力度不是很大,專業(yè)人員的缺乏造成了畜牧業(yè)缺乏中醫(yī)的指導(dǎo)。針對這樣的發(fā)展?fàn)顩r,需要根據(jù)自身的發(fā)展建立一種自我的中醫(yī)調(diào)控價值體系,對癥下藥,及時治療,將西醫(yī)的一些特性轉(zhuǎn)變成中醫(yī)的發(fā)展要求,扭轉(zhuǎn)西醫(yī)的霸主地位。

2 畜牧業(yè)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展對策

2.1 構(gòu)建自身畜牧業(yè)中醫(yī)學(xué)發(fā)展調(diào)節(jié)控制體系

首先應(yīng)該針對自身的發(fā)展來確定中醫(yī)學(xué)對畜牧業(yè)的調(diào)節(jié)控制體系,認(rèn)清在畜牧市場中所占有份額以及自身的發(fā)展?fàn)顩r;其次從采購方來構(gòu)建經(jīng)營畜牧的數(shù)量以及中醫(yī)所需要的整體的調(diào)節(jié)控制體系。針對中醫(yī)的特性,適時建立一種中醫(yī)的價值體系,將中醫(yī)的整體觀和辯證論治觀運(yùn)用到畜牧業(yè)中來,使中醫(yī)的基本理論、基本知識和基本技能形成一個三位一體的系統(tǒng)完整的科學(xué)知識體系。及時靈活地根據(jù)市場畜牧發(fā)展的銷售狀況,對畜牧業(yè)市場進(jìn)行分析,確定較為不可控的變動因素,從而及時應(yīng)用中醫(yī)來對畜牧業(yè)中確定的各個品種的進(jìn)行預(yù)防治療,嚴(yán)格控制對畜牧養(yǎng)殖中牲畜的病害發(fā)病率,做到及時治療,及時控制。同時還應(yīng)根據(jù)季節(jié)對牲畜進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計,針對以往的發(fā)病形式以及發(fā)病率的歷史的數(shù)據(jù),以及市場因素進(jìn)行統(tǒng)計分析,對每個品種進(jìn)行嚴(yán)格的中醫(yī)把控,盡量做到藥不多,但要治本。與此同時更方面還可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,適度的把握好醫(yī)藥采購的不均衡等因素,控制醫(yī)藥成本,適時用藥,繼而在相應(yīng)方面還應(yīng)建立自我保險儲備機(jī)制,防止在牲畜發(fā)病時中醫(yī)藥的斷貨。

2.2 中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代化發(fā)展

中醫(yī)學(xué)在畜牧業(yè)中應(yīng)該邁出一大步,闊步進(jìn)入現(xiàn)代化,同時也要對自身進(jìn)行一定的改革,取其精華,棄其糟泊,將西醫(yī)中的一些癥狀及其程度的發(fā)生頻率作為基礎(chǔ)數(shù)據(jù),以效率差作為權(quán)重,采用一定的數(shù)學(xué)方式進(jìn)行相應(yīng)的計量,給畜禽進(jìn)行專業(yè)的中醫(yī)治療,使得中醫(yī)的診斷指標(biāo)更加規(guī)范化。

2.3 建立畜牧業(yè)中醫(yī)學(xué)專業(yè)人員儲備庫

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3、臨床醫(yī)學(xué):是學(xué)習(xí)基本理論和醫(yī)療預(yù)防的基本技能的一門學(xué)科。

4、口腔醫(yī)學(xué):是學(xué)習(xí)口腔醫(yī)學(xué)的基本理論和基本知識的一門學(xué)科。

5、中醫(yī)學(xué):是研究人體生理病理,疾病診斷與防治以及攝生康復(fù)的一門醫(yī)學(xué)科學(xué)。

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1.繼承與創(chuàng)新結(jié)合選題

 

繼承性是一切科技論文的共性。但是,由于現(xiàn)實社會的客觀需要和中醫(yī)藥學(xué)術(shù)自身的獨特性決定中醫(yī)論文的這一特性比其他科技論文表現(xiàn)得更為突出。同時,在現(xiàn)今的中醫(yī)實踐活動中,傳統(tǒng)的理論和方法仍然起主導(dǎo)作用。

 

對于中醫(yī)學(xué)畢業(yè)生來說,通過在校的四年學(xué)習(xí),繼承前人的學(xué)術(shù)成就,博系各家學(xué)說,有一定的理論基礎(chǔ),撰寫這類深入發(fā)掘和繼承前人學(xué)術(shù)成就的選題有一定的優(yōu)越性。但是,其中也包含著一定的創(chuàng)新,做到繼承有創(chuàng)新,發(fā)掘有深度。走前人沒有走完的路,涉獵前人沒有完全涉措的領(lǐng)域,解決前人沒有解決的問題。這類選題常見種類包括:詮釋、補(bǔ)充或闡述發(fā)揮前人的學(xué)說,總結(jié)前人的經(jīng)驗,對前人學(xué)說質(zhì)疑,對中醫(yī)學(xué)基本概念的探討等等。

 

 2.理論和實踐結(jié)合選題

 

 中醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)的形成和發(fā)展,經(jīng)歷了幾千年的漫長的歷史過程。在這一過程中,許多學(xué)者在不同的歷史條件下,在繼承前人學(xué)術(shù)成就的基礎(chǔ)上,從不同的側(cè)面,對前人學(xué)說作了一定的補(bǔ)充和發(fā)展,進(jìn)而形成當(dāng)今中醫(yī)學(xué)的理論體系。畢業(yè)學(xué)生通過四年的學(xué)習(xí),已經(jīng)掌握了中醫(yī)學(xué)的基本理論和基本知識,有一定的理論功底。但是,中醫(yī)學(xué)是一門實踐性很強(qiáng)的科學(xué)。中醫(yī)學(xué)術(shù)新成果的形成,新觀點的產(chǎn)生,都必須來源于實踐,依賴于實踐。對于任何一個中醫(yī)學(xué)術(shù)問題,如果缺乏在實踐中的常任主研究和反復(fù)思考,就不可能形成對該問題的具有新意的正確認(rèn)識。這樣就要求中醫(yī)學(xué)畢業(yè)生在最后一年的醫(yī)療實踐中,廣泛涉獵,留心觀察,運(yùn)用所學(xué)理論科學(xué)地指導(dǎo)實踐,同時通過臨床經(jīng)驗總結(jié)反過來重新認(rèn)識理論。這類論文只要學(xué)生勤于總結(jié),勤動腦,勤動手,還是比較容易完成的,常見的這類選題包括:對一種治法的理論認(rèn)識及臨床應(yīng)用,用某種治法治療某種疾病等等。

3.主觀與客觀結(jié)合選題

 

主現(xiàn)條件主要指學(xué)生的智力和精力。智力包括學(xué)生的知識貯備及運(yùn)用知識解決問題的能力和技巧。同時還要考慮學(xué)生的興趣和愛好以及自身的特長等等。但是,對于大學(xué)畢業(yè)生來說,受到許多客觀條件的制約:雖接近畢業(yè)尾聲,但所學(xué)的知識有限,很大一部分沒有經(jīng)過醫(yī)療實踐,尚是純書本知識,沒有更深的理解和認(rèn)識,畢業(yè)論文從研究到寫作完成有嚴(yán)格的時間限制,并且在完成論文的過程中,還要進(jìn)行醫(yī)療實習(xí),準(zhǔn)備畢業(yè)考試和論文答辨,時間緊迫,學(xué)生分到各地醫(yī)院實習(xí),各醫(yī)院的醫(yī)療設(shè)備、醫(yī)療技術(shù)有所不同,帶教教師能力參差不齊,對學(xué)生醫(yī)療實踐能力也有一定的影響,學(xué)生首次進(jìn)行醫(yī)學(xué)研究,經(jīng)驗缺乏。同財,中醫(yī)學(xué)畢業(yè)論文不同于其他學(xué)術(shù)論文。目的是對學(xué)生的一種訓(xùn)練要求,使他們進(jìn)行一次全面的、規(guī)范的寫作,為畢業(yè)后寫醫(yī)學(xué)類論文打下良好的基礎(chǔ)。因此,畢業(yè)生在選題時,要根據(jù)實際情況,所學(xué)專業(yè)的不同,研究能力的大小,客觀條件的不同。選擇難度、大小適中的選題。

 

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中醫(yī)藥是中華民族創(chuàng)造的醫(yī)學(xué)科學(xué),是我國衛(wèi)生體系中不可缺的重要組成部分。中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論是指導(dǎo)中醫(yī)藥臨床實踐以及中西醫(yī)結(jié)合研宄的基本理論,其基本理論涵蓋了中醫(yī)的藏象、精、氣血津液、經(jīng)絡(luò)腧穴等學(xué)說,其理論的系統(tǒng)性、嚴(yán)密性、完整性以及指導(dǎo)臨床實踐的正確性,己經(jīng)被長期、反復(fù)的檢驗和證明,其科學(xué)性是毋庸質(zhì)疑的。但是,由于中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論在形成和發(fā)展的過程中受到了歷史局限性的影響,其基本理論大多停留在整體、器官和系統(tǒng)的宏觀水平上,缺乏細(xì)胞、分子以及基因等微觀水平的研宄;并且其科學(xué)性多滯留在樸素的辨證唯物理論上,由于缺乏現(xiàn)代科學(xué)實驗的客觀證實,以至于其科學(xué)性受到了無端的質(zhì)疑。由于中醫(yī)學(xué)基本理論科學(xué)性的研宄相對缺乏與滯后,因此蘊(yùn)涵在中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論中固有的科學(xué)內(nèi)涵沒有能夠充分地展現(xiàn),嚴(yán)重防礙了科學(xué)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的發(fā)展和應(yīng)用。

科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)為,中醫(yī)藥學(xué)繼承與創(chuàng)新其關(guān)鍵在于中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的繼承與創(chuàng)新,而中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的繼承與創(chuàng)新的根本出路在于中醫(yī)理論現(xiàn)代科學(xué)化,實現(xiàn)中醫(yī)藥理論現(xiàn)代科學(xué)化是新世紀(jì)中醫(yī)藥可持續(xù)發(fā)展的必由之路。促進(jìn)和實現(xiàn)中醫(yī)藥現(xiàn)代科學(xué)化的重要途徑就是要充分吸取現(xiàn)代科技的成就,對中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論進(jìn)行證明性、發(fā)展性乃至批判性的研宄,使中醫(yī)基礎(chǔ)理論具有現(xiàn)代科技的特征。中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論是否實現(xiàn)了現(xiàn)代科學(xué)化只有一個標(biāo)準(zhǔn),那就是科學(xué)性和先進(jìn)性,而科學(xué)性的重要特點之一是基本理論 借助于現(xiàn)代實驗學(xué)的方法、手段進(jìn)行分析研宄。從醫(yī)學(xué)的共性來講,中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論研宄應(yīng)當(dāng)借鑒現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的實驗科學(xué)思維和方法,從宏觀到微觀,再從微觀到宏觀進(jìn)行多層次、多角度地對中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的生理、病理以及藥理等理論進(jìn)行科學(xué)性的詮釋。

2.構(gòu)建科學(xué)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)模式可行性

中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論研宄與發(fā)展的實踐己經(jīng)初步證明,中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論中的五臟六腑雖然與現(xiàn)代解剖學(xué)中的同名器官不是同一個概念,但是,很多情況下中醫(yī)學(xué)臟腑的某些功能己經(jīng)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中找到了相對應(yīng)的功能系統(tǒng)。如中醫(yī)學(xué)的/腎”與下丘腦-垂體-靶腺軸有關(guān),腎陽虛的定位在下丘腦;中醫(yī)學(xué)的/心”與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)循環(huán)系統(tǒng)的心血管功能具有一致性;中醫(yī)學(xué)的脾臟與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的消化、吸收功能密切相關(guān);肺與大腸相表里”己經(jīng)從形態(tài)學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)以及治療學(xué)等得到了證實等等。上述有關(guān)實驗結(jié)果具有良好的可重復(fù)性,從而說明中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的科學(xué)性、客觀性和物質(zhì)性是可以通過科學(xué)實驗證實的。

中醫(yī)藥院校是培養(yǎng)和造就繼承與創(chuàng)新中醫(yī)藥學(xué)高級人才的搖籃,在實行中醫(yī)藥學(xué)教育的過程中如何將科學(xué)的中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論傳授給被培養(yǎng)者,用何種教育方法和模式培養(yǎng)出具有繼承與創(chuàng)新能力中醫(yī)藥學(xué)高級人才,是迫在中醫(yī)藥院校面前亟待解決的重大課題。因此,運(yùn)用現(xiàn)代實驗教學(xué)理念--落實科學(xué)發(fā)展觀,以培養(yǎng)學(xué)生實踐能力、創(chuàng)新能力為核心,重視和發(fā)展實驗教學(xué),注重對學(xué)生探索精神、科學(xué)思維、實踐能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。從根本上改變中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué)教學(xué)依附于單一的理論教學(xué)的傳統(tǒng)觀念,以現(xiàn)代實驗教學(xué)科學(xué)方法和手段作為切入點,探討和建立能夠展現(xiàn)富有科學(xué)內(nèi)涵的中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的教學(xué)模式,讓學(xué)生更直接、更容易地理解、感受和接受科學(xué)的中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論,進(jìn)而培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維、睿智地揭示和發(fā)展科學(xué)中醫(yī)藥學(xué)高級人才的目的。

3.科學(xué)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)模式的內(nèi)涵構(gòu)建

3.1師資隊伍的建立教師始終是教學(xué)中的主體,是能否建立起科學(xué)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)模式的關(guān)鍵因素。所以師資隊伍的建設(shè)是一個比較長期艱辛的工作,目前只能夠從現(xiàn)存的師資中,遴選既具有中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論基本知識、又具有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)基本理論和實驗技能的教師為主體,建立一支科學(xué)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論教師、實驗技術(shù)人員所構(gòu)成的師資隊伍。各門課程中要以學(xué)術(shù)帶頭人為核心、組成學(xué)術(shù)骨干團(tuán)隊。并加以培訓(xùn)和訓(xùn)練,達(dá)到既具有深厚中醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基本理論功底,又嫻熟掌握實驗技術(shù)的高素質(zhì)教師隊伍,能夠在授課過程中闡明中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的同時,適度地將現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研宄中醫(yī)藥理論的成果進(jìn)行針對地介紹;在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論教學(xué)的過程中又能夠引入中醫(yī)學(xué)基本理論,加以適度的說明。特別是在實驗教學(xué)中能夠帶領(lǐng)學(xué)生動手進(jìn)行實際操作。

青年教師的引進(jìn)和在職教師的有針對性的培養(yǎng),是建設(shè)科學(xué)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論教師隊伍的重要途徑和方式。在教師遴選上,一是要選拔在中醫(yī)藥院校系統(tǒng)地受過中醫(yī)藥基本理論的教育,畢業(yè)后又進(jìn)行了比較系統(tǒng)的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育,或是研宄生階段在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科專業(yè)畢業(yè);二是在西的哪種形式教師,都應(yīng)該進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn),由經(jīng)驗豐富、中西醫(yī)理論和實踐能力較強(qiáng)的專家進(jìn)行訓(xùn)練和培養(yǎng),以期達(dá)到合格的水平。

3.2教學(xué)資源建設(shè)建立科學(xué)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的教學(xué)模式首先要進(jìn)行教學(xué)大綱的建設(shè),在目前應(yīng)用于教學(xué)相關(guān)課程的大綱基礎(chǔ)上進(jìn)行有針對性的調(diào)整。具體的做法是:應(yīng)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程中適度地增加中醫(yī)學(xué)理論的基本內(nèi)容,在中醫(yī)學(xué)課程中適度地增加現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基本內(nèi)容,但是一定要控制好內(nèi)容的量。然后根據(jù)大綱的調(diào)整情況,進(jìn)行適度地調(diào)整教材內(nèi)容,和編寫相應(yīng)的理論與實驗教材。并且要特別注重建立不同課程需要的實驗教學(xué)大綱、實驗基本內(nèi)容。目前中西醫(yī)結(jié)合各類教材己經(jīng)開始陸續(xù)出版,但是其內(nèi)容的選擇是否具有針對性、其中西醫(yī)和中醫(yī)內(nèi)容量的多少、兩種醫(yī)學(xué)內(nèi)容銜接的連貫性和吻合性等,還是有待于進(jìn)一步完善。所以在選擇教材時必須仔細(xì)、認(rèn)真,具有目的性、針對性、實際性地選擇中西醫(yī)結(jié)合性教材。在選好教材基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)時間分配,完成教案、教學(xué)講稿、多媒體課件等的編寫與制作工作。

在實驗教學(xué)過程中,有針對性地建立新的、能夠體現(xiàn)中醫(yī)基本理論科學(xué)性的實驗項目。

3.3科學(xué)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論實驗教學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)建按照實驗教學(xué)大綱的要求,建立實驗基本技術(shù)訓(xùn)練、驗證性實驗,綜合性實驗和設(shè)計性實驗3個層次的實驗教學(xué)模式。按知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)進(jìn)行分模塊、分層次的設(shè)立實驗教學(xué)模式。具體由基礎(chǔ)技能訓(xùn)練模塊、專業(yè)技能訓(xùn)練模塊、創(chuàng)新技能訓(xùn)練模塊構(gòu)成。

(1)實驗技能和驗證性實驗。在進(jìn)入專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)課程實驗教學(xué)之前以及進(jìn)行的過程中,應(yīng)首先完成實驗基本技能的學(xué)習(xí),并且結(jié)合基本技能的訓(xùn)練進(jìn)一步完成各個課程的驗證性實驗項目,為進(jìn)入綜合性、設(shè)計性實驗打好堅實基礎(chǔ)。在完成基本技能訓(xùn)練和驗證性實驗教學(xué)的同時,要進(jìn)行有針對性的實驗新項目建設(shè)和發(fā)展。要為開發(fā)和構(gòu)建具有中醫(yī)藥院校特點的中醫(yī)、針灸、中西醫(yī)結(jié)合和中藥性實驗教學(xué)服務(wù)。

(2)綜合性實驗。依據(jù)生理學(xué)、病理學(xué)、中藥藥理學(xué)、針灸學(xué)、中醫(yī)學(xué)基本理論等多門課程教學(xué)進(jìn)展,即學(xué)生所掌握的知識結(jié)構(gòu)和基本知識的量,構(gòu)建綜合性實驗平臺。該平臺打破了不同醫(yī)學(xué)體系、打破了課程體系、更打破了課程內(nèi)部的章節(jié)順序,而構(gòu)建成現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)各門課程內(nèi)部的系統(tǒng)與系統(tǒng)之間,各門課程與課程之間、中醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之間的交叉;建立人體器官與器官之間、系統(tǒng)與系統(tǒng)之間,器官與分子水平之間、整體與細(xì)胞水平之間的廣泛而深入的交叉性綜合實驗平臺。在此平臺上實現(xiàn)現(xiàn)代實驗技術(shù)為證實與展現(xiàn)中醫(yī)藥學(xué)基礎(chǔ)理論的科學(xué)內(nèi)涵服務(wù)。

(3)設(shè)計性實驗。在通過了綜合實驗階段的學(xué)習(xí)和鍛煉的基礎(chǔ)上進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生,進(jìn)行以證實和展現(xiàn)中醫(yī)藥學(xué)基本理論的科學(xué)內(nèi)涵及其內(nèi)在規(guī)律的設(shè)計性實驗。

設(shè)計性實驗教學(xué)的實施需要在教師的指導(dǎo)下,通常由學(xué)生組成課題研宄小組,自己提出實驗設(shè)計方案。首先確定所設(shè)計實驗的目標(biāo)和想要說明的中醫(yī)學(xué)基本理論的哪一個科學(xué)問題,在確定的實驗設(shè)計的目的與意義的基礎(chǔ)上進(jìn)行具體的文獻(xiàn)收集整理、進(jìn)一步構(gòu)思選題,設(shè)計實驗的技術(shù)路線、實驗步驟、實驗方法及所應(yīng)用的手段,直至完成實驗設(shè)計方案。再由教師審閱修改后在小組會上進(jìn)行開題論證,其方案經(jīng)指導(dǎo)教師審查同意后,組織學(xué)生開展預(yù)實驗,通過初步的實際實驗或觀察獲得數(shù)據(jù),認(rèn)為可行后進(jìn)行正式實驗,實驗結(jié)束后將實驗結(jié)果進(jìn)行總結(jié)分析,書寫成報告,最后進(jìn)行課堂答辯等。同時要明確注意事項,并且根據(jù)實驗室的儀器設(shè)備、合理安排實驗設(shè)計方案。

必要的情況下,由教師提出實驗題目,組織學(xué)生實施。

3.4建立科學(xué)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)水平的客觀評價系統(tǒng)建立理論、實驗教學(xué)的評價系統(tǒng),是客觀、公正評價學(xué)生的實踐能力,引導(dǎo)學(xué)生重視新理論和實踐創(chuàng)新的一個重要途徑,對促進(jìn)學(xué)生積極參加科學(xué)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論和實踐學(xué)中習(xí)均具有很重要的意義。

作為評價科學(xué)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的教學(xué)效果的評價,即醫(yī)考核方法,應(yīng)該根據(jù)教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容來制訂,不但要全面考慮理論與實踐比重關(guān)系,也要兼顧平時表現(xiàn)和期末考試。特別對實驗環(huán)節(jié)的考核,不但要對實驗基本訓(xùn)練內(nèi)容和驗證性實驗操作掌握的情況,更要對綜合性實驗、設(shè)計性實驗的能力進(jìn)行測評,努力形成一個比較完整的考核體系。

篇11

2.素質(zhì)教育的特征。一是具有時代性。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要圍繞全面建設(shè)小康社會、科教興國和人才興國戰(zhàn)略,堅持落實科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會開展教育。二是具有全體性。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要面向全體學(xué)生、為了全體學(xué)生開展教育。三是具有綜合性。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)學(xué)生德智體美勞各方面全面、均衡發(fā)展。四是具有主體性。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要充分弘揚(yáng)教師和學(xué)生的主體性,關(guān)注個性和創(chuàng)造力發(fā)展開展教育。五是具有長效性。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)和終身學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)和支持學(xué)生可持續(xù)發(fā)展開展教育。

二、對大學(xué)生實施素質(zhì)教育的意義

古往今來,“國以才立,政以才治,業(yè)以才興”,人才是國家興盛的基礎(chǔ),而素質(zhì)又是人才的根本。當(dāng)今大學(xué)生是發(fā)展我國社會主義事業(yè)、進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要后備軍,其素質(zhì)的高低是我國綜合國力強(qiáng)弱的重要表現(xiàn),是國家經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。社會實踐需要人的能動性、創(chuàng)造性、自主性,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)更需要人的創(chuàng)造力、應(yīng)變力與競爭力。而人的這種主動性、這種精神、這種能力從根本上說,來源于人的素質(zhì)。從某種意義上講,一個國家可以從國外引進(jìn)技術(shù),引進(jìn)資金,也可以引進(jìn)先進(jìn)的管理方法,唯獨不能引進(jìn)的就是人的素質(zhì)。不少發(fā)展中國家都走過彎路,以為落后是因為技術(shù)、設(shè)備的落后,于是大量引進(jìn)一流的技術(shù)和設(shè)備,結(jié)果由于人的素質(zhì)沒有跟上,同樣的技術(shù)設(shè)備、同樣的方法,卻沒有達(dá)到應(yīng)有的效果。所以,人的素質(zhì)是最重要的,尤其是當(dāng)今大學(xué)生的素質(zhì)是至關(guān)重要的,因為大學(xué)生的素質(zhì)高低關(guān)乎著國家的命運(yùn),關(guān)乎著民族的興衰。應(yīng)該從國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度,從國際競爭的嚴(yán)峻現(xiàn)實出發(fā),深刻認(rèn)識當(dāng)前提高大學(xué)生素質(zhì)的重要性,大力推進(jìn)素質(zhì)教育。因為人才培養(yǎng),就是人的素質(zhì)培養(yǎng),只有不斷提高人的素質(zhì),才能推進(jìn)人的全面發(fā)展,造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。

三、大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容

大學(xué)教育的目標(biāo)不僅僅是使大學(xué)生學(xué)到專業(yè)知識和專業(yè)技能,更重要的是讓大學(xué)生學(xué)會如何適應(yīng)新的環(huán)境并具備在新環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、自我發(fā)展的能力。這就需要現(xiàn)在的大學(xué)生具有較高的道德文化素質(zhì)、較強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì)和健康的心理及強(qiáng)健的體魄。大學(xué)生的素質(zhì)教育主要包括以下幾個方面:

1.思想道德品質(zhì)教育。對學(xué)生進(jìn)行政治觀點、思想觀點(世界觀、人生觀、價值觀)的教育,道德意識、道德情感和道德意志的教育,良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育以及道德評價和自我教育能力的培養(yǎng)。

2.科學(xué)文化素質(zhì)教育。對學(xué)生進(jìn)行本學(xué)科、本專業(yè)的知識教育,進(jìn)行各種社會科學(xué)及人文知識的教育,促進(jìn)學(xué)生智力的開發(fā)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

3.勞動技能素質(zhì)教育。對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技能、技巧的訓(xùn)練,進(jìn)行勞動觀點、勞動習(xí)慣和實踐能力的培養(yǎng)。

4.身心健康素質(zhì)教育。對學(xué)生進(jìn)行體育知識、技能的教育,良好的自我健身習(xí)慣的培養(yǎng),教育學(xué)生樹立“全民健身”和“終身鍛煉”的體育新理念,培育學(xué)生良好的心理素質(zhì)以及“自尊自愛、自立自強(qiáng)、開拓進(jìn)取、堅毅勇敢”等良好的心理品質(zhì)。

5.藝術(shù)審美素質(zhì)教育。對學(xué)生進(jìn)行審美觀點、審美情趣、審美能力以及藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)表演和美的創(chuàng)造能力的培育。

四、大學(xué)生素質(zhì)教育的目標(biāo)

素質(zhì)教育的總目標(biāo)是在注重人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,突出人的基本素質(zhì)培養(yǎng),著眼于人的全面發(fā)展,努力使學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會處事為人、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。具體目標(biāo)如下:

1.樹立正確的政治觀點,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2.了解歷史、了解國情,擁護(hù)社會主義,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),具有愛國主義和集體主義的高尚情操、民主與法制的自覺意識、良好的社會公德和社會責(zé)任感,努力為人民服務(wù)。 3.掌握扎實的專業(yè)知識和專業(yè)技能,掌握適合自己的科學(xué)學(xué)習(xí)方法,形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣;能運(yùn)用信息技術(shù)手段獲取、分析、組織、加工和使用各種信息,發(fā)展終身學(xué)習(xí)的能力。 4.具有創(chuàng)新精神和探究問題、獨立思考的能力,掌握提出問題、分析問題并進(jìn)而解決問題的本領(lǐng),具有科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度;善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),善于在社會實踐中增長自己的才干,掌握必要的勞動技能,養(yǎng)成自覺的勞動習(xí)慣。

5.具有健康的體魄和良好的心理素質(zhì),尤其是良好的意志品質(zhì)和健全的人格,對待生活積極主動,樂觀向上,自尊、自信、自立、自強(qiáng),有迎接挑戰(zhàn)的勇氣,不怕困難和挫折,具有適應(yīng)各種生活環(huán)境的能力。

6.能有效地與他人進(jìn)行溝通交流、團(tuán)結(jié)協(xié)作,主動參與社會活動,勇于承擔(dān)責(zé)任,具有關(guān)愛和尊重他人的意識和能力,追求高尚的生活方式和情趣,積極保護(hù)自然環(huán)境和美好事物,具有感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。

7.具有發(fā)展良好合作關(guān)系的意識,既能尊重其他國家和民族的文化,又善于保持和發(fā)揚(yáng)祖國和本民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。

五、現(xiàn)代禮儀課程在大學(xué)生素質(zhì)教育中的應(yīng)用

對大學(xué)生實施素質(zhì)教育的途徑多種多樣,每一個教師都可以立足于自己的崗位,立足于自己所教授的課程對學(xué)生實施素質(zhì)教育。可以通過現(xiàn)代禮儀課程對學(xué)生的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等進(jìn)行全面的培養(yǎng),以促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。

1.通過介紹禮儀的起源和發(fā)展,增強(qiáng)大學(xué)生的文化底蘊(yùn),增強(qiáng)大學(xué)生對國家、對民族的熱愛和眷念。隨著社會開放程度的深化,越來越多的大學(xué)生在多元文化的影響下,漸漸迷失了方向。他們在吸收異國文化時,對本民族文化的認(rèn)識、了解、熱愛程度日益弱化。對此,在講授現(xiàn)代禮儀課程時,通過把禮儀的產(chǎn)生、發(fā)展和中國五千年的璀璨文化聯(lián)系起來,讓學(xué)生清晰地認(rèn)識到中國不僅是人類文明的發(fā)祥地之一,文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,而且禮儀更是中華民族文化的淵源和基礎(chǔ),是人類文明的產(chǎn)物,它的產(chǎn)生伴隨著人類的成長,它的發(fā)展伴隨著社會的進(jìn)步。禮儀使人類擺脫了原始的蒙昧狀態(tài)而進(jìn)化發(fā)展到物質(zhì)文明與精神文明高度發(fā)達(dá)的今天,社會在某一階段高速發(fā)展時期,正是禮儀相對完善時期,而禮儀的完善使社會能夠得以不斷地延續(xù)和進(jìn)步,禮儀是人類社會的調(diào)節(jié)器,禮儀將伴隨著人類直至永遠(yuǎn)。通過這些知識的學(xué)習(xí),讓學(xué)生既為自己身為炎黃子孫而驕傲,又增強(qiáng)了大學(xué)生的文化底蘊(yùn),培養(yǎng)了大學(xué)生熱愛祖國、熱愛民族的高尚情操,深知知禮、懂禮和守禮的重要性。

2.通過講授禮儀知識,幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)。受社會上所謂“實惠”觀念和“個人功利”因素的影響,大學(xué)生的價值評判尺度漸漸向“功利化”偏移。不少大學(xué)生人生觀、價值觀模糊、混亂。他們面對社會的種種現(xiàn)象感到迷惘,不知所措,他們仿佛就像迷失在大海中的船只,隨波漂流。為此,在禮儀知識的講授過程中,引導(dǎo)學(xué)生主動去認(rèn)識、探討什么是禮,什么是禮儀,什么是禮貌,什么是禮節(jié),如何才能成為一個被社會所接受的知書達(dá)理的當(dāng)代大學(xué)生。通過對這些問題的討論、分析,讓學(xué)生真正明白要知禮、懂禮和守禮,首先應(yīng)該樹立正確的人生觀和價值觀,只有在正確的人生觀和價值觀的引導(dǎo)下,才可能真正成為一個有修養(yǎng)之人,才能正確看待社會生活中的種種現(xiàn)象。

3.通過現(xiàn)代禮儀知識的學(xué)習(xí),培養(yǎng)大學(xué)生在日常生活中的良好習(xí)慣,規(guī)范其言行舉止,樹立充滿活力、健康而又舉止優(yōu)雅的當(dāng)代大學(xué)生新形象。現(xiàn)代禮儀課程包括的內(nèi)容非常豐富,不僅涉及生活中的衣、食、住、用、行等方面,更涉及各種生活、工作場景中的禮儀。而禮儀教育不是單純的知識教育,它具有鮮明的操作性和實踐性。對于具體的禮儀規(guī)范,了解它是一回事,而實際操作又是另一回事。于是在現(xiàn)代禮儀課程的講授中,通過模擬各種場景或案例教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在身臨其境的感覺中直接體會到良好的生活習(xí)慣給自己及他人帶來的快樂,感受到良好的行為規(guī)范、言行舉止不僅是大學(xué)生高素質(zhì)的表現(xiàn),更會對自己日后的生活、工作產(chǎn)生很大的影響。再通過課堂課后同學(xué)、老師之間全過程的相互監(jiān)督,讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,養(yǎng)成得體的行為舉止,不斷提高自身修養(yǎng),樹立健康而又充滿活力的大學(xué)生形象。

篇12

    2優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

    中醫(yī)學(xué)內(nèi)容十分豐富,包括中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、針灸學(xué)、推拿及中醫(yī)內(nèi)外婦兒各科等,中醫(yī)專業(yè)學(xué)生要經(jīng)過數(shù)年學(xué)習(xí),才能基本掌握上述內(nèi)容,而在西醫(yī)專科(高職)院校,中醫(yī)基礎(chǔ)理論等多門課程的內(nèi)容精簡到中醫(yī)學(xué)這一門課程里,而且由于種種原因,還常常把僅有的60~70學(xué)時的課時計劃刪減到40~50學(xué)時,甚至刪減到30~40學(xué)時,要在如此短的時間內(nèi),讓西醫(yī)學(xué)生對中醫(yī)這門學(xué)科的基本內(nèi)容有所掌握,而且要為以后他們的臨床工作所用,就必須優(yōu)化重組教學(xué)內(nèi)容,筆者通過教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn),把中醫(yī)基礎(chǔ)理論主要的內(nèi)容介紹給學(xué)生后,陰陽、五行、藏象、經(jīng)絡(luò)等內(nèi)容的透徹深化可結(jié)合后邊的中醫(yī)內(nèi)外婦兒及針灸、推拿各科別進(jìn)行,采取提問式,追根朔源,學(xué)生更感興趣、更容易掌握,比如,講到推拿按摩,就問應(yīng)在人體哪些部位去做才對?就必須熟悉經(jīng)絡(luò),再問應(yīng)朝怎樣的方向做才對?就必須清楚經(jīng)絡(luò)和循行,就這樣一步一步,同學(xué)們感興趣的臨床內(nèi)容適時予以了介紹,前面中醫(yī)基礎(chǔ)理論里面的經(jīng)絡(luò)相關(guān)內(nèi)容也進(jìn)行了深化,達(dá)到了良好效果,尤其大大縮短了時間,解決了課時不夠的問題,上中醫(yī)診斷學(xué)時,把其中主要內(nèi)容介紹后,可結(jié)合后邊中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的病例來講授,中藥學(xué)主要講授每一類最常用的中藥,中藥的基本知識可放在講具體中藥時講授,方劑學(xué)主要講授每一類最常用的方劑,方劑學(xué)的基本知識可放在講具體方劑時講授,針灸學(xué)主要講授常用穴位的主治作用和定位方法[3],總之,基礎(chǔ)內(nèi)容的深化,不能就內(nèi)容本身去講解,這樣會顯得空洞,不能引起學(xué)生的興趣,而把這些基礎(chǔ)內(nèi)容放到生動的臨床案例中,利用提問去追朔,同學(xué)們往往有興趣,而且對基礎(chǔ)內(nèi)容也理解得到位,所以,筆者認(rèn)為基礎(chǔ)內(nèi)容保留主干,臨床內(nèi)容選數(shù)個有針對性的經(jīng)典案例,這樣可在有限的課時里,讓同學(xué)們保持深厚的興趣學(xué)習(xí),并達(dá)到本門課程的教學(xué)要求。

    3采用多種教學(xué)手段和方法

篇13

Abstract:

Keywords:

說課是指任課教師對所任課程的理解,系統(tǒng)而概括地闡述自己的教學(xué)觀點、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法與手段、在教學(xué)過程中的體會。通過流利的語言,在有限的時間里向教學(xué)研究人員、領(lǐng)導(dǎo)、同行闡述某一課程的教學(xué)過程,重點闡述教什么,教學(xué)對象是誰,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象的情況怎么教,為什么這樣教。筆者對高職高專針推專業(yè)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》說課的設(shè)計,主要從七個方面闡述,即說教材、說目標(biāo)、說學(xué)情、說教學(xué)方法及教學(xué)手段、說教學(xué)過程、說重點及難點的處理、說體會,現(xiàn)介紹如下。

1說教材

11教材概況我校大專針灸推拿專業(yè)一年級學(xué)生使用的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教材,選用全國中醫(yī)藥高職高專“十二五”規(guī)劃教材。主編呂文亮、徐宜兵,出版單位為人民衛(wèi)生出版社,供高職高專中醫(yī)學(xué)、針推等專業(yè)使用。

12本門課程的地位和作用《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是關(guān)于中醫(yī)學(xué)的基本理論、基本知識和基本思維方法的學(xué)科,也是闡釋和介紹中醫(yī)學(xué)的基本理論、基本知識和基本思維方法的課程。是學(xué)習(xí)中醫(yī)類各專業(yè)的入門課、必修課和主干課。

13教材內(nèi)容教材的內(nèi)容共有九章34節(jié),第一章緒論主要闡述了中醫(yī)學(xué)的基本概念、中醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)特色、中醫(yī)學(xué)理論體系的形成與發(fā)展概況以及中醫(yī)學(xué)理論體系的主要特點。 第二章哲學(xué)基礎(chǔ)主要闡述了精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說、五行學(xué)說的基本概念、基本內(nèi)容和在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用。第三章藏象主要闡述了五臟心、肝、脾、肺、腎的生理功能、生理特性以及與形、竅、志、液的關(guān)系;六腑膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦的生理功能、生理特性;奇恒之腑的生理功能以及臟腑之間的關(guān)系。第四章精氣血津液主要闡述了精、氣、血、津液的基本概念、生成、生理功能以及它們之間的相互關(guān)系。第五章經(jīng)絡(luò)學(xué)說主要闡述了經(jīng)絡(luò)的基本概念,十二正經(jīng)的命名、走向、交接規(guī)律、分布規(guī)律、流注次序以及循行部位;奇經(jīng)八脈的概念、生理特點、循行部位和功能。第六章體質(zhì)主要闡述了中醫(yī)體質(zhì)的概念、體質(zhì)的生理變化、體質(zhì)的分類、體質(zhì)學(xué)說的應(yīng)用。第七章病因主要闡述了導(dǎo)致疾病發(fā)生的各種致病因素,主要包括四大類,第一類為外感病因包括六和癘氣,第二類為內(nèi)傷病因包括七情內(nèi)傷、飲食失宜、勞逸失度,第三類為病理產(chǎn)物性病因包括痰飲、瘀血和結(jié)石,第四類其他病因。第八章病機(jī)主要闡述了發(fā)病、基本病機(jī)、疾病演變。第九章養(yǎng)生、防治及康復(fù)原則主要闡述了在中醫(yī)理論指導(dǎo)下如何進(jìn)行養(yǎng)生,如何防止疾病,得病后要遵循那些治療原則和康復(fù)原則。

14教材特色 突出重要的知識點,不求全面;突出基本概念,不做深入闡述;突出對成熟理論的介紹,對未有定論、學(xué)術(shù)見解不一的觀點不做介紹;這三個突出適合高職高專的學(xué)生學(xué)習(xí),大專的學(xué)習(xí)時間只有三年,本科有五年,所以對理論知識的學(xué)習(xí),不求泛泛而談,以適度、必需、夠用為原則;同時本教材重視課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的對接,教材中增加了知識鏈接、課堂互動模塊,啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和思考;教材還有網(wǎng)絡(luò)增值服務(wù),包括模擬試題、教學(xué)案例、擴(kuò)展閱讀資料等,有利于學(xué)生拓展視野,提高學(xué)習(xí)效率和知識運(yùn)用能力。

15教材的不足本教材的部分概念不準(zhǔn)確,比如肺主宣發(fā)肅降,本應(yīng)該是肺的生理特性,但是在本教材中卻寫為肺的生理功能,不利于學(xué)生對肺主宣發(fā)肅降的理解。還有章節(jié)編排不合理,比如在哲學(xué)基礎(chǔ)中分為三節(jié),第一節(jié)精氣學(xué)說學(xué)生最難理解,第二節(jié)陰陽學(xué)說學(xué)生最容易理解,第三節(jié)五行學(xué)說難易適中,如果按照教材的編排順序講解,學(xué)生不容易接受,本人講課時先講陰陽學(xué)說,然后五行學(xué)說,最后精氣學(xué)說,由易到難,有利于學(xué)生接受。

2說目標(biāo)

21知識目標(biāo)知識目標(biāo)包括三個方面:第一掌握目標(biāo),第二理解目標(biāo),第三了解目標(biāo)。

第一掌握目標(biāo),主要有概念,內(nèi)容。概念包括陰陽的基本概念、五行的基本概念、藏象的基本概念、精氣血津液的基本概念、經(jīng)絡(luò)的基本概念、病因的基本概念、病機(jī)的基本概念、治則的基本概念。內(nèi)容包括陰陽的基本內(nèi)容、五行的基本內(nèi)容、藏象的基本內(nèi)容、精氣血津液的基本內(nèi)容、經(jīng)絡(luò)的基本內(nèi)容、病因的基本內(nèi)容、病機(jī)的基本內(nèi)容、治則的基本內(nèi)容。

第二理解目標(biāo),主要包括一分布,兩應(yīng)用,三個致病特點,四大功能。一分部是指十二正經(jīng)及奇經(jīng)八脈在人體的循行部位。兩應(yīng)用是指陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用、五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用。三個致病特點是指六的致病特點、七情的致病特點、癘氣的致病特點。四大功能是指五臟(心、肝、脾、肺、腎)的基本功能,六腑(膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦)的基本功能,奇恒之府(腦、髓、骨、脈、膽、女子胞)的基本功能。

第三了解目標(biāo),主要包括中醫(yī)學(xué)理論體系的形成與發(fā)展、體質(zhì)學(xué)說、疾病的預(yù)防等。

22能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生能正確運(yùn)用精氣學(xué)說、陰陽五行學(xué)說、藏象、經(jīng)絡(luò)、病因病機(jī)、體質(zhì)等闡述人體生理、病理現(xiàn)象。

23素質(zhì)目標(biāo)樹立中醫(yī)學(xué)思維,堅信中醫(yī),熱愛中醫(yī),具有良好的醫(yī)學(xué)道德,提高自學(xué)能力和對知識的應(yīng)用能力。

3說學(xué)情

31教學(xué)對象筆者所面對的教學(xué)對象是剛從高中畢業(yè)的高中生,他們已經(jīng)有豐富的基礎(chǔ)知識,但是他們的高考分?jǐn)?shù)并不是很高,主要原因是他們沒有很好的掌握學(xué)習(xí)方法。對于剛步大學(xué)的新生,他們對專業(yè)的學(xué)習(xí)都有興趣,但是興趣不夠足,原因是專業(yè)前景不明確,或者說他們對自己所學(xué)的專業(yè)并不了解。

32學(xué)習(xí)態(tài)度剛步入大學(xué)的大一新生的學(xué)習(xí)態(tài)度是熱情的,認(rèn)真的。因為他們對新學(xué)科感到很神秘,人本性就有探索精神,他們很想知道這門學(xué)科是研究什么的。

4說教學(xué)方法和教學(xué)手段

41教學(xué)方法根據(jù)本門課程以理論為主的特點,采用的教學(xué)方法為一講,二練,三討論。一講是指直接講授法,通過教師深入淺出的講解,學(xué)生可以直接接受相關(guān)的知識點,是最簡單最直接的授課方法;二練是指案例教學(xué)法,舉出臨床典型案例,讓學(xué)生在分析案例時,熟練運(yùn)用所學(xué)知識點;三討論是指討論教學(xué)法,是通過對重點知識的討論來解釋一些自然現(xiàn)象,社會現(xiàn)象,人的生理現(xiàn)象、病理現(xiàn)象等,加深學(xué)生對理論的理解。

42教學(xué)手段將現(xiàn)代信息技術(shù)手段與本門課程相結(jié)合,主要體現(xiàn)在多媒體、教學(xué)視頻、互聯(lián)網(wǎng)等方面。

5說教學(xué)過程

教學(xué)過程主要分為五步:一退,二進(jìn),三回顧,四布置,五預(yù)告。一退是指每堂課在講新的內(nèi)容前,用兩到三分鐘回顧上節(jié)課的重點,幫助學(xué)生對上節(jié)課重點內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)記憶。二進(jìn)是指每堂課的主要部分,即每節(jié)課要講的新的內(nèi)容,用時大約30min;三回顧是指講完新的內(nèi)容后,要給學(xué)生把本節(jié)課的重點進(jìn)行總結(jié)回顧,用時4min;四布置是指給學(xué)生布置相應(yīng)的作業(yè),有助于學(xué)生對本節(jié)課內(nèi)容的課后復(fù)習(xí),用時1min;五預(yù)告是指提前告知學(xué)生下一節(jié)課所講的重點內(nèi)容是什么,讓學(xué)生查找與重點內(nèi)容相關(guān)的醫(yī)學(xué)進(jìn)展。

6重點難點

對于重點的處理,主要采用五步法:一剖,二析,三總結(jié),四強(qiáng)調(diào),五歌訣。一剖是對重要知識點的解剖,比如陰陽的概念,陰陽是指自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括[1]。把這個概念剖成四部分,第一部分是在自然界中,第二部分是相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象,第三部分是這些事物或現(xiàn)象具有對立性,第四部分是這些事物或現(xiàn)象的屬性。二析是對剖開的每一部分進(jìn)行分析。三總結(jié)是對重點知識的總結(jié),很多重點知識太多,紛繁復(fù)雜,學(xué)生很難背誦,這時要給學(xué)生總結(jié),比如在講病機(jī)時,陰陽失調(diào)的臨床表現(xiàn)有很多,學(xué)生很難記住,也不好理解,通過總結(jié)幫助學(xué)生記憶,陽偏勝的臨床表現(xiàn)可以總結(jié)為熱、紅、數(shù)、干、亂,熱指身熱,紅指面紅、目赤、尿黃,數(shù)指脈數(shù),干指大便干結(jié),小便短少,口干舌燥,亂指心煩,甚者出現(xiàn)神昏譫語。四強(qiáng)調(diào)是指強(qiáng)調(diào)重點知識對以后學(xué)習(xí)各門課程的重要性,如陰陽學(xué)說,《中醫(yī)診斷學(xué)》強(qiáng)調(diào)“察色按脈,先別陰陽”[2],《中藥學(xué)》中每味藥物要分陰陽,《方劑》中每首方劑要分陰陽,臨床各科的各種疾病的證候要分陰陽,比如《中醫(yī)內(nèi)科》的黃疸,要分陰黃和陽黃。五歌訣,通過編寫歌訣,幫助學(xué)生記憶和理解一些知識點,比如陰陽學(xué)說在臨床應(yīng)用的重要意義,可以編為“陽主熱來陰主寒,陰陽寒熱想周全,想不周全要人命,想的周全賽神仙。”對難點的處理,主要采用兩步法:一補(bǔ)、二簡。難點是學(xué)生無法理解的知識點,產(chǎn)生難點的主要原因是學(xué)生所儲備的知識不能解釋他所面對的知識點,所以需給學(xué)生補(bǔ)充一些相關(guān)的知識。同時需簡化知識點,把抽象的、晦澀的、深奧的知識點變成具體的、易懂的、淺顯的知識點,讓學(xué)生容易學(xué)習(xí)。

7體會

在十年的教學(xué)中,筆者的體會是“臺上一分鐘,臺下十年功”,一堂課講的好與不好,精彩與不精彩,和平時的積累有著密切關(guān)系,同時還需博學(xué)廣識,與時俱進(jìn);善于傾聽學(xué)生的心聲,尊重學(xué)生的意見;積極與學(xué)生互動,鼓勵學(xué)生說出自己的觀點;既要授人以魚,又要授人以漁,作為老師既要講授正確的知識,同時也要教學(xué)生一些好的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生終身受益。

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