引論：我們?yōu)槟砹?篇新聞評(píng)論論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

新聞評(píng)論論文:新聞評(píng)論節(jié)目主持人語言藝術(shù)論文

一、新聞評(píng)論節(jié)目特質(zhì)對(duì)主持人語言的要求

（1）新聞評(píng)論節(jié)目特質(zhì)要求主持人的語言更加靈活。

電視新聞評(píng)論集圖像、聲音、文字于一體，有時(shí)還運(yùn)用多種表意符號(hào)來傳遞思想。在節(jié)目中，經(jīng)常會(huì)插入現(xiàn)場(chǎng)再現(xiàn)、嘉賓訪談、現(xiàn)場(chǎng)采訪連線等，其內(nèi)容十分的豐富，形式多樣。這就要求新聞評(píng)論節(jié)目主持人，除了具有傳達(dá)信息的能力外，還能夠跳出自己固有的思維，跳出自己已備好的語言模板，用自己更加靈活的語言，去串聯(lián)各方，確保節(jié)目的正確方向和順利進(jìn)行。

（2）新聞評(píng)論節(jié)目特質(zhì)要求主持人的語言更加親和。

傳統(tǒng)的評(píng)論總喜歡擺出一副講大道理、教訓(xùn)人的姿態(tài)。而電視新聞評(píng)論則不然，無論是主持人、嘉賓、記者、事件當(dāng)事人，上了鏡頭，就是面對(duì)面的交流。新聞評(píng)論節(jié)目主持人，作為各方的銜接者，要使節(jié)目參與各方都能夠以狀態(tài)投入節(jié)目，順暢地傳遞信息，首先在語言上要做到有親和力。

（3）新聞評(píng)論節(jié)目特質(zhì)要求主持人的語言更具分寸。

隨著社會(huì)的發(fā)展，人性的回歸，新聞評(píng)論節(jié)目對(duì)主持人自我語言特點(diǎn)和人性化表達(dá)的要求也越來越高。主持人要顧忌人性，該高要高、該低要低、該怒要怒、該喜要喜、該傷要傷，這樣才能拉近受眾、吸引受眾。同時(shí)，在評(píng)論中要特別注意分寸，應(yīng)兼顧大多數(shù)人的接受水平有的放矢、有分寸地把握語氣、節(jié)奏，使自己的評(píng)論能夠更多地得到接受和認(rèn)可。

二、新聞評(píng)論節(jié)目主持人應(yīng)注意的語言禁忌

（1）不要說想當(dāng)然的話。

作為新聞評(píng)論節(jié)目主持人，更多的職責(zé)是將新聞的信息傳播好、把參與各方銜接好、盡力得到較為科學(xué)、公正的結(jié)論。因此，新聞評(píng)論節(jié)目主持人，在參與評(píng)論的時(shí)候，在語言上一定要留出空間和彈性，一定要謹(jǐn)慎。切忌不能想當(dāng)然地認(rèn)為哪個(gè)是對(duì)的，哪個(gè)是錯(cuò)的，隨意地給出結(jié)論。

（2）不要說不負(fù)責(zé)任的話。

新聞評(píng)論節(jié)目很多的時(shí)候是代表政府說話，代表政府傳達(dá)信息，所以信息的指導(dǎo)性非常強(qiáng)，影響非常的深遠(yuǎn)。因此，對(duì)每一句話都要真正地負(fù)起責(zé)任，說每一句話都要真正清楚、明確。特別是很多的事件，涉及多方的責(zé)任，甚至?xí)婕罢块T，在這樣的情況下，弄不清楚的話，不負(fù)責(zé)任的話更不能說。

（3）不要說壓迫性的話。

新聞評(píng)論節(jié)目涉及方方面面，所有的參與者都處在一個(gè)平等的層面上，沒有誰高誰低，也沒有誰質(zhì)問誰，所有參與者的目的只有一個(gè)，就是使新聞能夠更加完善，使結(jié)論能夠更加科學(xué)。因此，作為主持人，盡量避免用壓迫性的語言，去質(zhì)問和要求參與者。

（4）不要說虛話。

新聞?lì)惞?jié)目本身特點(diǎn)就是真實(shí)，真實(shí)的事件就是需要真實(shí)的表達(dá)，稍加修飾和做作，就會(huì)使之失去原本的意義和特點(diǎn)，大大降低事件本身的可信度和影響力。因此，新聞評(píng)論節(jié)目主持人要切忌說虛話，哪怕一點(diǎn)的不實(shí)，都會(huì)使整個(gè)節(jié)目出現(xiàn)本質(zhì)上的改變，原本真實(shí)的信息也會(huì)被受眾懷疑。

（5）不要說廢話。

新聞評(píng)論節(jié)目，信息量的集中儲(chǔ)備在新聞描述、在新聞當(dāng)事人、在評(píng)論嘉賓，而不是在主持人。主持人的話太多，自然會(huì)占用節(jié)目的時(shí)間，影響到節(jié)目的信息量。因此，新聞評(píng)論節(jié)目主持人要切忌說廢話，要使每句話說到點(diǎn)子上、問到點(diǎn)子上、評(píng)到點(diǎn)子上。

三、如何提升新聞評(píng)論節(jié)目主持人的語言藝術(shù)修養(yǎng)

（1）提高政治思想水平，使語言更主流。

新聞評(píng)論節(jié)目主持人每天都在剖析、宣傳黨的路線、方針、政策，傳達(dá)國內(nèi)外發(fā)生的各種消息。這就要求新聞評(píng)論節(jié)目主持人具有較高的政治水平和思想素質(zhì)，較強(qiáng)的政策觀念和新聞敏感。因此，新聞評(píng)論節(jié)目主持人要注重對(duì)中央和各級(jí)發(fā)展精神的學(xué)習(xí)，把握方向，引導(dǎo)正確的輿論導(dǎo)向。

（2）擴(kuò)大社會(huì)知識(shí)面，使語言更豐富。

新聞評(píng)論節(jié)目主持人每天評(píng)論的事項(xiàng)，古今中文、天文地理、人文自然，無不包括，所接觸的評(píng)論嘉賓很多都是各個(gè)專業(yè)的專家和高層人士。因此，要真正使自己的語言能夠駕馭好節(jié)目的開展，知識(shí)面的豐富是基礎(chǔ)。要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，刻苦地學(xué)，不斷地學(xué)，自己的學(xué)歷層次、文化水平和知識(shí)積累。

（3）提升專業(yè)能力，使語言更規(guī)范。

專業(yè)的語言表達(dá)能力，是提升新聞評(píng)論節(jié)目主持人語言藝術(shù)修養(yǎng)最基本的要求。要獲得良好的聲音，必須進(jìn)行長期的、艱苦的聲音訓(xùn)練。此外，還要加強(qiáng)口頭報(bào)道、現(xiàn)場(chǎng)采訪等語言能力的訓(xùn)練，加強(qiáng)自身邏輯思維能力的培養(yǎng)，積極開展語速的訓(xùn)練，能夠在最短的時(shí)間內(nèi)，將最多的信息傳遞給受眾，能夠在更為緊迫的情況下，規(guī)范地表達(dá)自己的思想。

（4）做足準(zhǔn)備功課，使語言更恰當(dāng)。

新聞評(píng)論節(jié)目主持人在錄制節(jié)目前，一定要對(duì)所播報(bào)的問題，詳細(xì)地搜集有關(guān)情況。一定要與編導(dǎo)組一道研究、分析，充分掌握整個(gè)節(jié)目的初衷、要達(dá)到的目的、整體的程序、參加的嘉賓、引導(dǎo)的方向和最終的結(jié)論。同時(shí)，主持人還要深入細(xì)致地了解嘉賓，了解詢問的問題，甚至要充分預(yù)想或事先詢問嘉賓的回答內(nèi)容。

（5）塑造良好的風(fēng)格，使語言更精彩。

對(duì)一個(gè)主持人來說，其風(fēng)格是否獨(dú)特鮮明，分析是否深刻，決定著主持的成敗。特別是在語言表達(dá)上，要有自己的特色，要富有感染力。每一個(gè)新聞評(píng)論節(jié)目主持人，自身的語音條件不同，自身的講述方式不同，所主持的節(jié)目也不同，但是風(fēng)格的培養(yǎng)是必須的，風(fēng)格培養(yǎng)的方向就是符合節(jié)目設(shè)置、符合受眾要求、符合自身實(shí)際，使節(jié)目更具人性化、吸引力和感染力。

作者：劉霖 單位：萊蕪廣播電視臺(tái)

新聞評(píng)論論文:電視新聞評(píng)論社會(huì)發(fā)展的研究論文

摘要本文試就央視改版后電視新聞評(píng)論節(jié)目形態(tài)、強(qiáng)化動(dòng)因，表現(xiàn)出來的新的風(fēng)貌做概括和分析，對(duì)節(jié)目不足和改進(jìn)提出對(duì)策和建議。

關(guān)鍵詞：央視改；版新聞評(píng)論；動(dòng)因；新風(fēng)貌

2009年7月27日起，以新聞?lì)l道的《朝聞天下》為首。央視掀起了新一輪改版潮。就新聞?lì)l道而言，《東方時(shí)空》從央視一套移師新聞?lì)l道，停播了《新聞會(huì)客廳》。《每周質(zhì)量報(bào)告》移至財(cái)經(jīng)頻道，增加了上下午檔的《新聞直播間》，中午的《法制新聞報(bào)道》、晚問的《國際時(shí)訊》和《環(huán)球視線》、深夜檔《24小時(shí)》。調(diào)整了《共同關(guān)注》的節(jié)目內(nèi)容，把《小崔說事》調(diào)至央視一套。調(diào)整后的新聞?lì)l道節(jié)目層次更加清晰，布局更加合理，越來越像一個(gè)不停滾動(dòng)更新資訊的純新聞?lì)l道。細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，在改版的過程中，電視新聞評(píng)論的空間和質(zhì)量提升，作為一種節(jié)目類型，其或穿插、或全部，滲透到各檔新聞節(jié)目中，成為其中不可或缺的一個(gè)重要內(nèi)容。新聞評(píng)論成了新聞資訊節(jié)目的骨架、支撐和旗幟。

實(shí)際上從2008年起，央視新聞評(píng)論節(jié)目就出現(xiàn)了非常明顯的變化。2008年3月24日，央視新聞?lì)l道開播直播式時(shí)政新聞評(píng)論欄目《新聞l+l》，2008年10月央視二套開播《今日觀察》，加上央視4套原有的《今日關(guān)注》，央視時(shí)政新聞評(píng)論欄目出現(xiàn)了前所未有過的繁榮局面。今年改版后，新聞?lì)l道又增加了國際時(shí)政新聞評(píng)論節(jié)目《環(huán)球視線》，使得時(shí)政新聞評(píng)論節(jié)目更加多樣化、系統(tǒng)化。

央視時(shí)政新聞評(píng)論的增加和改革不是偶然的，而是央視發(fā)展到現(xiàn)階段，站在新的起點(diǎn)上必然出現(xiàn)的一個(gè)結(jié)果。本文擬針對(duì)今年，尤其是改版以后的央視時(shí)政新聞評(píng)論節(jié)目做個(gè)較為的觀察與分析，以探討央視新聞評(píng)論節(jié)目的新動(dòng)向、新特點(diǎn)。

中央電視臺(tái)現(xiàn)有15個(gè)頻道對(duì)內(nèi)播出，其中涉及時(shí)政新聞的頻道主要是一套綜合頻道，二套財(cái)經(jīng)頻道，四套國際頻道以及新聞?lì)l道。為了分析的集中，本論文的討論范圍主要以央視新聞?lì)l道為主，兼顧央視一套、二套、四套的時(shí)政新聞評(píng)論，娛樂、體育新聞等評(píng)論不在討論范圍內(nèi)。

一、央視新聞評(píng)論節(jié)目形態(tài)現(xiàn)狀描述

描述節(jié)目形態(tài)所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)

描述央視新聞評(píng)論節(jié)目現(xiàn)狀，首先要有一個(gè)電視新聞節(jié)目形態(tài)分類的標(biāo)準(zhǔn)和體系。電視新聞評(píng)論都有哪些形態(tài)?目前觀點(diǎn)紛雜、標(biāo)準(zhǔn)模糊、沒有定論。同平面媒體的新聞評(píng)論相比，不難發(fā)現(xiàn)電視新聞評(píng)論的形態(tài)、類別和表現(xiàn)方式是同其有大的不同的。嚴(yán)格意義上說，電視新聞評(píng)論沒有原創(chuàng)的社論、評(píng)論員文章等等，它只能也必須借助電視傳播的特色成立，即運(yùn)用多種電視傳播手段，“是電視傳播媒介對(duì)當(dāng)前重大新聞事件或重要社會(huì)問題發(fā)表意見、作出判斷或述評(píng)的一種電視報(bào)道形式”。從其播發(fā)的方式上有播音員口播文字新聞評(píng)論、主持人評(píng)論、評(píng)論員(特約評(píng)論員)評(píng)論等。

比較多種觀點(diǎn)和版本，本文選擇依據(jù)張海潮所著《中國電視節(jié)目分類體系》一書中所建立的電視新聞節(jié)目體系，并結(jié)合央視具體的節(jié)目類型，以新聞評(píng)論為經(jīng)，以呈現(xiàn)出來的節(jié)目形態(tài)為緯，對(duì)央視新聞評(píng)論節(jié)目形態(tài)現(xiàn)狀作個(gè)描述。

(1)綜合新聞消息節(jié)目中的評(píng)論

“綜合新聞消息節(jié)目”一般都是比較重要的新聞消息的總匯，像央視的《新聞直播間》、《共同關(guān)注》、《新聞30分》、《新聞20分》、《新聞聯(lián)播》、《東方時(shí)空》、《晚問新聞》、《24小時(shí)》、《中國新聞》、《國際時(shí)訊》、《午夜新聞》等都屬此列。

在這類節(jié)目中出現(xiàn)的評(píng)論，一是播發(fā)報(bào)紙新聞評(píng)論。主要是《人民日?qǐng)?bào)》的新聞評(píng)論；二是連線評(píng)論員直接對(duì)新聞事件進(jìn)行評(píng)論；三是播發(fā)本臺(tái)自己制作的“本臺(tái)短評(píng)”；四是由主持人直接點(diǎn)評(píng)。例如，改版后的《東方時(shí)空》定位是“新聞熱點(diǎn)全景式報(bào)道”，一個(gè)小時(shí)的節(jié)目，通常選擇當(dāng)天發(fā)生的8-9條重要新聞，呈現(xiàn)事實(shí)后，由主持人進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。有時(shí)還要連線評(píng)論員評(píng)論，對(duì)新聞報(bào)道的深度增加了。

在這里特別值得一提的是“本臺(tái)短評(píng)”的出現(xiàn)，這是類似于報(bào)紙社論級(jí)的評(píng)論，是央視發(fā)出“自己聲音”的一種最重要的方式，從此央視有了自己常態(tài)性的評(píng)論。

(2)新聞專題節(jié)目中的評(píng)論

“新聞專題節(jié)目”主要是指就重要新聞事件或公眾普遍關(guān)心的話題制作的深度報(bào)道的新聞欄目和節(jié)目。像《焦點(diǎn)訪談》、《新聞?wù){(diào)查》、四套新開播的《深度國際》等都屬此列。央視新聞?lì)l道改版的一個(gè)基本原則就是“淡化專題，強(qiáng)化新聞”，因此，新聞專題類節(jié)目有所減少，最典型的就是把《東方時(shí)空》、《共同關(guān)注》這樣的新聞專題節(jié)目，都改成了新聞綜合節(jié)目。

在這類節(jié)目中出現(xiàn)的評(píng)論，主要是通過述評(píng)的方式，在展開事件的同時(shí)，對(duì)事件加以解讀，對(duì)其所體現(xiàn)的本質(zhì)和意義加以評(píng)說。讓觀眾深入了解。

《焦點(diǎn)訪談》是開播于1994年，自開播以來就成了影響巨大的新聞述評(píng)欄目?！皶r(shí)事追蹤報(bào)道，新聞背景分析，社會(huì)熱點(diǎn)透視，大眾話題評(píng)說”是其節(jié)目宗旨。近期的改版重點(diǎn)主要放在加強(qiáng)監(jiān)督力度上。

《新聞?wù){(diào)查》每周一期，每周五一套首播。是中央電視臺(tái)一檔深度新聞評(píng)論類節(jié)目，時(shí)長45分鐘，在百姓和高端都有著廣泛的影響。這檔欄目注重研究新問題，探索新表達(dá)，以記者調(diào)查采訪的形式，探尋事實(shí)真相，追求理性，平衡和深入。在展現(xiàn)新聞?wù){(diào)查的過程中體現(xiàn)出理性的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)人們思考。

(3)新聞雜志節(jié)目中的評(píng)論

“新聞雜志節(jié)目”主要是指在一期節(jié)目中包含幾個(gè)板塊的新聞專題欄目或節(jié)目。央視現(xiàn)有的新聞雜志節(jié)目主要有《朝聞天下》、《新聞周刊》、《世界周刊》、《及時(shí)時(shí)間》等。

在這類節(jié)目中出現(xiàn)的評(píng)論，一是在播發(fā)資訊時(shí)進(jìn)行短評(píng)。如《及時(shí)時(shí)間》中的“馬賓讀報(bào)”(現(xiàn)改為“讀報(bào)”)；二是連線評(píng)論員對(duì)新聞事件直接點(diǎn)評(píng)；三是主持人述評(píng)，另外。也有播報(bào)的“本臺(tái)短評(píng)”。

(4)新聞?wù)勗捁?jié)目中的評(píng)論

“新聞?wù)勗捁?jié)目”主要是指通過主持人或記者就某一新聞熱點(diǎn)問題同評(píng)論員、或新聞人物或重要嘉賓以訪談、討論的形式制作的新聞節(jié)目。這類節(jié)目中的一部分話題類節(jié)目就是新聞評(píng)論。像新聞?lì)l道的《新聞1+1》、財(cái)經(jīng)頻道的《今日觀察》、中文頻道的《今日關(guān)注》、《環(huán)球視線》等。

這種方式是電視新聞評(píng)論中最常見最純粹的方式，以提供意見性信息為主，是純觀點(diǎn)解析言論類的節(jié)目。在這類節(jié)目中主持人“除了提供大量的事實(shí)背景，主持人還是應(yīng)該預(yù)設(shè)各種不同的觀點(diǎn)對(duì)評(píng)論員的表述提出質(zhì)疑，從而給談話過程賦予某種辯論的色彩”。而且，這類節(jié)目一般是直播或“準(zhǔn)直播”，對(duì)當(dāng)日或近期的重要的新聞事件進(jìn)行比較、深入的解讀，時(shí)效性特別強(qiáng)，更具有新聞性，節(jié)目的“硬度非常高”。

另外，在“大型新聞節(jié)目”中一般都會(huì)邀請(qǐng)嘉賓對(duì)相關(guān)主題進(jìn)行介紹和解說、評(píng)論。例如，2009年國慶閱兵直播中就邀請(qǐng)軍事專家對(duì)閱兵中展示的武器進(jìn)行解讀。

二、央視加強(qiáng)新聞評(píng)論的動(dòng)因分析

央視加強(qiáng)新聞評(píng)論，不是空穴來風(fēng)，而是有其深刻的現(xiàn)實(shí)原因和動(dòng)力的，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的國內(nèi)國際形式的需要

隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)、國際地位的提高。中國同世界的關(guān)系越來越密切，在世界范圍內(nèi)的影響越來越大，但我們的國際輿論影響力與國家的實(shí)力、地位極不相稱，紛繁復(fù)雜的國際和國內(nèi)形式要求我們、特別是部級(jí)媒體要以國際化的眼光和方式看待世界的變化，及時(shí)發(fā)出自己的聲音。

2008年中國發(fā)生的一系列重大新聞事件，給中國新聞媒體提出了巨大挑戰(zhàn)，這推動(dòng)了中國新聞界，尤其是部級(jí)新聞媒體的改革，作為黨和國家的重要喉舌的央視，更要責(zé)無旁貸的承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任。因此，2008年3月24日——奧運(yùn)火炬點(diǎn)燃之日，央視新聞?lì)l道及時(shí)推出全新的時(shí)政評(píng)論節(jié)目《新聞1+1》，就是應(yīng)和這一需要的先鋒之舉。今年央視的改版和新聞評(píng)論的滲入，也是讓主流與民生匯合這一思路的發(fā)展和繼續(xù)。

另外，互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展可能引起的“去中心化”引發(fā)了電視危機(jī)，央視只有拿出更過硬的新聞節(jié)目，才能立于不敗之地。

2.適應(yīng)開創(chuàng)新聞宣傳工作新局面的需要

宣傳是媒體的重要功能之一，從宣傳的角度看。在中國擁有12.05億觀眾的電視無疑是塑造意識(shí)形態(tài)的及整合日趨碎片化的轉(zhuǎn)型社會(huì)的有效工具。但宣傳要從實(shí)際出發(fā)。要尊重新聞規(guī)律，即進(jìn)行新聞化轉(zhuǎn)換，才有說服力和影響力。

總書記在2008年6月20日視察《人民日?qǐng)?bào)》社時(shí)指出：“必須加強(qiáng)主流媒體建設(shè)和新興媒體建設(shè)，形成輿論引導(dǎo)新格局?！彼麖?qiáng)調(diào)：“要從社會(huì)輿論多層次的實(shí)際出發(fā)，把握媒體分眾化、對(duì)象化的新趨勢(shì)，以黨報(bào)黨刊、電臺(tái)電視臺(tái)為主，整合都市類媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等多種宣傳資源，努力構(gòu)建定位明確、特色鮮明、功能互補(bǔ)、覆蓋廣泛的輿論引導(dǎo)新格局?！边@個(gè)講話可以說深諳新聞之道。抓住了問題的關(guān)鍵。在激烈的媒體競(jìng)爭(zhēng)中，媒體要做出自己的特色，有效表達(dá)，只有更加尊重新聞傳播規(guī)律，變直接宣傳為有效傳播，才能更好地實(shí)現(xiàn)新聞效益。

作為國家主流媒體，央視在中國電視機(jī)構(gòu)中無疑是具有至高無上的地位和的，其承擔(dān)的宣傳職能是顯而易見的，它的新聞評(píng)論的影響力也是不言而喻的。以往，央視的時(shí)政新聞評(píng)論在全部節(jié)目中所占的比例小，影響不大，給人的感覺是央視一直缺乏一個(gè)比較、自信、響亮的聲音，沒有起到應(yīng)有的作用?，F(xiàn)在，央視順應(yīng)時(shí)展需要，尊重媒介傳播規(guī)律，摒棄日漸落后的宣傳方式，探索新的、更有效的傳播方式，推進(jìn)央視積極改革創(chuàng)新。是與時(shí)俱進(jìn)的一種選擇。

3.完善央視新聞評(píng)論節(jié)日體系的需要

在央視對(duì)內(nèi)播出的15個(gè)頻道中，有一半左右的頻道要播出新聞節(jié)目。過去，不僅各個(gè)頻道節(jié)目定位有些模糊、交叉，而且在新聞節(jié)目中，評(píng)論的種類稀少，份量明顯不足。

改版前央視專題類的述評(píng)欄目開設(shè)較多，像《焦點(diǎn)訪談》、《東方時(shí)空》、《新聞?wù){(diào)查》、《共同關(guān)注》等等，對(duì)事件的報(bào)道雖然比較深入，但媒體的報(bào)道信息的功能未被充分利用，而最能代表媒體的形象與的時(shí)政評(píng)論節(jié)目沒用充分開辦。

因此，建立相對(duì)完善瀋}學(xué)的新聞評(píng)論系統(tǒng)就顯得十分必要。

2009年7月以來的改版，對(duì)各個(gè)頻道的定位更加、清晰，不同種類的評(píng)論使節(jié)目設(shè)置的比較均衡，使電視評(píng)論節(jié)目體系更加完備。

三、央視新聞評(píng)論呈現(xiàn)的新風(fēng)貌

央視改版通過明確頻道定位、改進(jìn)節(jié)日編排和節(jié)日設(shè)定方式，使新聞評(píng)論呈現(xiàn)出一些充滿活力和生機(jī)的新面貌、

1.運(yùn)用多種電視傳播手段增強(qiáng)可看性

改版后的央視新聞評(píng)論節(jié)目都比較重視對(duì)電視傳播手段的運(yùn)用，通過運(yùn)用多種電視傳播手段來打造具有可看性的評(píng)論節(jié)目。具體體現(xiàn)在：

(1)運(yùn)用不同色彩的文字字幕突出評(píng)論主題和要點(diǎn)，

同改版后的新聞資訊節(jié)目一樣，評(píng)論節(jié)目也用帶背景顏色的大字標(biāo)示出評(píng)論的標(biāo)題和主要內(nèi)容，便于觀眾及時(shí)了解節(jié)目內(nèi)容。

(2)運(yùn)用照片、動(dòng)畫、漫畫、圖表等方式再現(xiàn)新聞事實(shí)或事件核心內(nèi)容。

(3)運(yùn)用電話連線、視屏連線等引進(jìn)專家或評(píng)論員即時(shí)評(píng)論

2.建立了相對(duì)完整的評(píng)論節(jié)目體系

任何形式和包裝的改變都是流于表面的，真正樹立央視新聞?dòng)绊懥Φ年P(guān)鍵還是新聞本身以及對(duì)新聞的解讀。正是針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，本著“淡化欄目，強(qiáng)化新聞”的改版宗旨，央視即注意讓評(píng)論滲透到新聞節(jié)目中去，又注意增加新聞評(píng)論欄目，有意打造央視新聞評(píng)論的節(jié)目體系。

就新聞?lì)l道而言，在每天的早上的《朝聞天下》、上下午的《新聞直播間》、中午的《新聞30分》、晚上的《新聞聯(lián)播》、《國際時(shí)訊》及午夜的《24小時(shí)》這類滾動(dòng)播出的新聞綜合節(jié)目中有本臺(tái)短評(píng)、評(píng)論員評(píng)論；傍晚的《共同關(guān)注》、黃金時(shí)間的《東方時(shí)空》又通過主播點(diǎn)評(píng)及評(píng)論員評(píng)論，使當(dāng)日重要新聞報(bào)道更加深入；晚問的《新聞1+1》、《環(huán)球視線》又是專門的時(shí)政的剛性評(píng)論。這種編排方式，既有對(duì)新聞的穿插式點(diǎn)評(píng)，又有集中的對(duì)重要新聞的評(píng)論；既有對(duì)國內(nèi)新聞的評(píng)論，又有對(duì)國際新聞的評(píng)論，較以往的節(jié)目安排更加符合新聞傳播的本性，也更加科學(xué)。

3.主動(dòng)設(shè)置議題，注重話語置換

在我們這個(gè)具有泛政治化傾向的社會(huì)中，群眾對(duì)新聞、政治有著極大的熱情，電視作為取代傳統(tǒng)媒介的傳播渠道，將日趨分散的社會(huì)成員集聚到一個(gè)由影像等元素構(gòu)成的“政治廣場(chǎng)”，發(fā)揮著具有極大動(dòng)員力量的整合功能。針對(duì)這一特性，主動(dòng)設(shè)置議題，善于因勢(shì)利導(dǎo)，注意選取既符合新聞標(biāo)準(zhǔn)又符合宣傳標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)象加以評(píng)說，并把傳播指向核心受眾，是央視新聞評(píng)論改版后的一個(gè)重要體現(xiàn)。

在表達(dá)觀點(diǎn)的時(shí)候，注意把主流的話語意見自然而然地滲透進(jìn)評(píng)析事件的敘事層，巧妙地同民間話語置換，讓受眾樂于接受。

四、央視新聞評(píng)論存在問題及改進(jìn)建議

改版后央視的收視率大幅提高，這和新聞評(píng)論的滲入、改進(jìn)有很大關(guān)系，但也應(yīng)當(dāng)看到央視新聞評(píng)論中依然有不盡如人意的地方，還是有改進(jìn)的空間的。

1.節(jié)目模式的程式化形成可能帶來遮蔽性

央視現(xiàn)有的評(píng)論節(jié)目已經(jīng)逐漸形成趨于固定的模式，像《新聞l+l》、《今日觀察》、《今日關(guān)注》都是先播放被評(píng)論的新聞短片，然后在主持人的控制下，由評(píng)論員評(píng)析。短片的長度都有一定時(shí)間的規(guī)定，顯得比較死板，有時(shí)比較拖沓。而且評(píng)論形式單一，往往是主持人與評(píng)論員一問一答或評(píng)論員做狀的解讀，少了些靈氣和感染力、說服力。

2.評(píng)論員隊(duì)伍良莠不齊，亟待培養(yǎng)提高

改版后的央視除了使用本臺(tái)像白巖松、水均益等博學(xué)新聞從業(yè)人員承擔(dān)部分評(píng)論之責(zé)外，還引進(jìn)了較多的相關(guān)行業(yè)的專家擔(dān)任特約評(píng)論員。但由于電視評(píng)論員隊(duì)伍屬于建設(shè)初期，評(píng)論員的選擇、確定不能做到一步到位。評(píng)論員經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，技術(shù)上也缺乏訓(xùn)練，水平良莠不齊，缺乏人士，社會(huì)影響力還不夠。

3.評(píng)論形式不豐富，節(jié)目類型雷同化

現(xiàn)在央視的評(píng)論形式主要有本臺(tái)短評(píng)、主播點(diǎn)評(píng)、評(píng)論員評(píng)論，主持人加評(píng)論員的評(píng)論等。評(píng)論形式比較單一，幾個(gè)主要的時(shí)政評(píng)論欄目，像《新聞1+1》、《今日關(guān)注》、《今日觀察》、《環(huán)球視線》的播出方式基本是一樣的，缺少變化，顯得比較死板、僵化，不夠敏銳、靈動(dòng)。超級(jí)秘書網(wǎng)

4.選題沖突，影響了節(jié)目的總體效益

由于各個(gè)頻道的評(píng)論欄目都是獨(dú)立制作，各自為戰(zhàn)的，就難免出現(xiàn)選題雷同，發(fā)生沖突的情況，沒有突出各自的特點(diǎn)，對(duì)新聞資源造成浪費(fèi)，影響了節(jié)目的總體效益。

針對(duì)以上問題，可以考慮從以下幾個(gè)方面進(jìn)行努力：

1.注意避免節(jié)目模式僵化

節(jié)目的播出模式可以有基本穩(wěn)定的形態(tài)，但也要根據(jù)節(jié)目的需要做靈活的調(diào)整。不要因形式設(shè)置內(nèi)容，應(yīng)該因內(nèi)容調(diào)整形式，只要是有利于節(jié)目的播出效果的，都應(yīng)該不排斥和嘗試。

2.建立評(píng)論員的培養(yǎng)、選撥機(jī)制

新聞評(píng)論員是媒體的核心力量之一，直接影響著輿論的導(dǎo)向。因此要根據(jù)媒體需要，建立科學(xué)可行的評(píng)論員培養(yǎng)、選拔的機(jī)制，特別要注意對(duì)評(píng)論員的培養(yǎng)。

3.注意電視傳媒的“家用媒體”特性

電視作為大眾傳媒，是平民化而非貴族化的，是大眾的而非精英的。要根據(jù)電視的收視特點(diǎn)制作評(píng)論節(jié)目。增強(qiáng)節(jié)目的可看性。

4.增加評(píng)論節(jié)目的類型

除了現(xiàn)有的評(píng)論節(jié)目種類外，還可以考慮增加像鳳凰衛(wèi)視《一虎一席談》那樣辯論式的評(píng)論以及《鏘鏘三人行》式的漫談式的評(píng)論，增強(qiáng)觀眾的參與度。

新聞評(píng)論論文:綜合性門戶網(wǎng)站新聞評(píng)論論文

1綜合性門戶網(wǎng)站新聞選擇與數(shù)據(jù)篩選

1.1綜合性門戶網(wǎng)站及新聞選擇我國有新浪、搜狐、網(wǎng)易和騰訊4大綜合性門戶網(wǎng)站。新浪成立于1998年12月，主要產(chǎn)品服務(wù)為新浪新聞、無線增值服務(wù)、博客、播客、郵箱、UC、愛問搜索等；搜狐成立于1998年2月，主要產(chǎn)品服務(wù)為搜狐新聞、搜狗輸入法、校友錄、房產(chǎn)網(wǎng)、圖行天下等；網(wǎng)易成立于1997年6月，主要產(chǎn)品服務(wù)為網(wǎng)易內(nèi)容頻道、網(wǎng)易社區(qū)、電子商務(wù)、即時(shí)通訊（網(wǎng)易泡泡）、在線游戲、郵箱等；騰訊成立于1998年11月，主要產(chǎn)品服務(wù)為即時(shí)通訊、瀏覽器、電腦管家、郵箱、下載工具、詞典等。雖然四者都提供新聞評(píng)論功能，但只有新浪和網(wǎng)易能提供全部的且基本有效的評(píng)論者位置信息，因此只能選擇它們?yōu)閷?duì)象。新聞選擇基于3條原則：①在新浪和網(wǎng)易首頁要聞區(qū)，且時(shí)間、標(biāo)題和內(nèi)容基本一致；②網(wǎng)民關(guān)注度比較高，即受眾群體大但又不具有鮮明群體特征；③參與人數(shù)和評(píng)論數(shù)不能過少。筆者經(jīng)過跟蹤，最終選擇總理于2012年11月20日對(duì)泰國進(jìn)行正式訪問，在離開機(jī)場(chǎng)后直接前往泰國中華總商會(huì)與泰國華僑華人代表會(huì)面并發(fā)表的講話為對(duì)象。新浪網(wǎng)的標(biāo)題是“:我還有幾個(gè)月就歸隱希望人們把我忘記”，轉(zhuǎn)自長江網(wǎng)，時(shí)間為2012年11月22日上午8:44。其第1條評(píng)論出現(xiàn)在8:52:16，是湖北武漢的一位手機(jī)用戶。評(píng)論日期不間斷持續(xù)到了12月1日，共59099人參與，8175條評(píng)論。在新浪2012年11月18日～25日一周的所有新聞中，其點(diǎn)擊率排名第4位，評(píng)論數(shù)排名第1位，具有高關(guān)注度和典型性。網(wǎng)易的標(biāo)題是“談退休:為清白也要死得誠實(shí)”，轉(zhuǎn)自人民網(wǎng)，時(shí)間為2012年11月22日上午8:53。其及時(shí)條評(píng)論出現(xiàn)在8:58:42，是一位名為“雪夜百斬”的山東省濟(jì)南市網(wǎng)友。評(píng)論日期不間斷持續(xù)到了28日，共71014人參與，946條評(píng)論。

1.2數(shù)據(jù)篩選為了使研究更科學(xué)，筆者從5方面對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了篩選。①只選擇初次評(píng)論，對(duì)于初次評(píng)論的跟帖不予統(tǒng)計(jì)；②對(duì)于發(fā)自電腦的評(píng)論，只保留同一網(wǎng)名評(píng)論的第1條；③對(duì)于手機(jī)用戶，根據(jù)評(píng)論內(nèi)容和語氣明顯是同一網(wǎng)民的只保留第1條；④對(duì)于30秒內(nèi)來自同一地區(qū)的手機(jī)評(píng)論一般只保留第1條，除非明顯不屬于同一網(wǎng)民；⑤地區(qū)顯示為港澳臺(tái)和外國的評(píng)論一律剔除。這樣，就基本建立了評(píng)論與評(píng)論者的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。經(jīng)過篩選，新浪網(wǎng)確定評(píng)論7827條，網(wǎng)易799條。

2綜合性門戶網(wǎng)站新聞評(píng)論者的時(shí)間分布特征

2.1新聞評(píng)論數(shù)隨天數(shù)的變化新浪和網(wǎng)易新聞評(píng)論數(shù)隨天數(shù)變化（圖1）具有3個(gè)特征：①兩網(wǎng)站新聞評(píng)論的絕大部分都集中在前兩天，且以第1天最多。其中，新浪前兩天的新聞評(píng)論數(shù)為6592和1195條，分別占總數(shù)的84.2%和15.3%；網(wǎng)易前兩天的新聞評(píng)論數(shù)為732和53條，分別占總數(shù)的91.6%和6.6%。②兩網(wǎng)站的新聞評(píng)論隨天數(shù)的推移驟降，并從第3天開始基本趨于平緩，數(shù)量也都降到了11條以下。此外，由于新浪的評(píng)論數(shù)基數(shù)大且每天數(shù)量都比網(wǎng)易多，因此其變化較后者更為強(qiáng)烈。③兩網(wǎng)站新聞評(píng)論時(shí)間都很短，新浪為10天，網(wǎng)易僅有7天。

2.222日新聞評(píng)論數(shù)隨小時(shí)的變化由于新浪和網(wǎng)易新聞評(píng)論都以第1天為主體，因此對(duì)其隨小時(shí)變化的分析針對(duì)這24小時(shí)進(jìn)行（圖2）。此外，由于兩網(wǎng)站新聞的時(shí)間都接近9點(diǎn)，8點(diǎn)評(píng)論數(shù)僅有13條和1條，因此分析從9點(diǎn)后開始。變化特征為：①兩網(wǎng)站新聞的較高評(píng)論數(shù)都出現(xiàn)在9點(diǎn)。②二者整體變化趨勢(shì)迥異，新浪呈現(xiàn)明顯的“V”字形，低點(diǎn)出現(xiàn)在15點(diǎn)，僅有231條，23點(diǎn)則高達(dá)577條，僅比9點(diǎn)的597條少20條；網(wǎng)易除了13點(diǎn)和17點(diǎn)略低外，基本處于逐漸遞減的變化形態(tài)。③新浪在各時(shí)間段的評(píng)論數(shù)都比網(wǎng)易高出數(shù)倍，其變化幅度也較網(wǎng)易劇烈。

3綜合性門戶網(wǎng)站新聞評(píng)論者的空間分布特征

3.1新聞評(píng)論者涉及省級(jí)行政區(qū)變化新浪和網(wǎng)易新聞評(píng)論者涉及省級(jí)行政區(qū)變化（表1）的特征為：①兩網(wǎng)站新聞評(píng)論者涉及省級(jí)行政區(qū)都主要是集中在22日和23日兩天。新浪在22日和23日對(duì)大陸31個(gè)都涉及，網(wǎng)易則22日涉及了29個(gè)，23日涉及了16個(gè)。其中，網(wǎng)易22日未涉及青海和西藏（后來一直未涉及），23日未涉及福建、甘肅、貴州、海南、吉林、江西、內(nèi)蒙古、寧夏、青海、山西、陜西、西藏、新疆、云南和重慶，其他均為二者共有。②從24號(hào)起到29日兩網(wǎng)站涉及省級(jí)行政區(qū)數(shù)量都很少，新浪為11個(gè)，網(wǎng)易為8個(gè)。其中，僅有24日二者共有浙江，其他則都不相同；除了26日二者都只涉及了1個(gè)省區(qū)外，其他日期新浪都比網(wǎng)易數(shù)量稍多。③各省級(jí)行政區(qū)的評(píng)論數(shù)量也有較大差異。同等位序省區(qū)的新浪的評(píng)論數(shù)量都是網(wǎng)易的10倍左右，其中廣東在新浪和網(wǎng)易都較高，評(píng)論數(shù)量為1844和164條；新浪排前5位的是廣東、天津、江蘇、陜西和浙江，后5位的是吉林、寧夏、海南、青海和西藏；網(wǎng)易排前5位的是廣東、北京、山東、江蘇和浙江，后5位的是貴州、內(nèi)蒙古、海南、新疆和寧夏；各省區(qū)在兩個(gè)網(wǎng)站的排名差別較大，只有廣東、浙江和甘肅位序相同。

3.2不同省級(jí)行政區(qū)內(nèi)涉及區(qū)域?qū)Ω魇〖?jí)行政區(qū)而言，評(píng)論者的地區(qū)擴(kuò)散也是不一致的（表2）。我們采用擴(kuò)散指數(shù)幫助說明，其等于評(píng)論者涉及區(qū)域數(shù)量/省級(jí)行政區(qū)地區(qū)總數(shù)。北京、天津、上海和重慶4個(gè)直轄市作為特例不加分析。分布特征為：①廣東、江蘇和河北的新浪擴(kuò)散指數(shù)為1，而網(wǎng)易則沒有1的，較大的為河北0.91。②青海和西藏的網(wǎng)易擴(kuò)散指數(shù)為0，而新浪最小的為青海0.13。③在27個(gè)省級(jí)行政區(qū)中，新浪擴(kuò)散指數(shù)在0.8以上共有8個(gè)，0.5以下的6個(gè)，以0.5-0.8區(qū)間的最多，達(dá)到了13個(gè)；網(wǎng)易擴(kuò)散指數(shù)在0.8以上的有河北、福建、江蘇和浙江，0.5-0.8區(qū)間的有10個(gè)，0.5以下最多，達(dá)到13個(gè)。④新浪擴(kuò)散指數(shù)和網(wǎng)易擴(kuò)散指數(shù)的相關(guān)系數(shù)達(dá)到0.77，二者在變化上具有較強(qiáng)的一致性。⑤擴(kuò)散指數(shù)與省級(jí)行政區(qū)地區(qū)數(shù)量關(guān)系不大，但與地區(qū)有很大關(guān)系，東部地區(qū)除了海南以外，擴(kuò)散指數(shù)都在0.7以上；中部地區(qū)新浪擴(kuò)散指數(shù)都在0.6以上，網(wǎng)易擴(kuò)散指數(shù)除了河南為0.76外，其他都在0.3～0.6區(qū)間；西部地區(qū)的四川和廣西擴(kuò)散指數(shù)都在0.5以上，陜西、四川、內(nèi)蒙古和貴州的新浪擴(kuò)散指數(shù)在0.6以上，其他都在0.4以下；東北地區(qū)擴(kuò)散指數(shù)都在0.5以上。

3.322日新聞評(píng)論者的空間分布特征3.3.122日分時(shí)段新聞評(píng)論者空間分布特征22日分時(shí)段新聞評(píng)論者空間分布（圖3）具有如下特征：①新浪和網(wǎng)易新聞評(píng)論者涉及區(qū)域數(shù)量和變化趨勢(shì)都差別較大，9～23時(shí)新浪平均每小時(shí)涉及72.7個(gè)地區(qū)，網(wǎng)易則為29.9個(gè)，但同一時(shí)段都是前者多。②新浪和網(wǎng)易涉及地區(qū)數(shù)量都在9時(shí)達(dá)到較高值，新浪為89個(gè)，占全國地區(qū)總數(shù)的26.1%，涉及了除青海和西藏外的29個(gè)省級(jí)行政區(qū)；網(wǎng)易為55個(gè)，占全國地區(qū)總數(shù)的16.1%，涉及了除貴州、海南、江西、內(nèi)蒙古、寧夏、青海和西藏之外的24個(gè)省級(jí)行政區(qū)。③在完整1小時(shí)時(shí)段內(nèi)，新浪的低點(diǎn)61個(gè)出現(xiàn)在16時(shí)，網(wǎng)易的低點(diǎn)9個(gè)出現(xiàn)在23時(shí)。④新浪在8時(shí)共涉及了北京、廣州、深圳、武漢、無錫、西安、成都、天津和杭州9個(gè)地區(qū)，而網(wǎng)易僅有濟(jì)南1個(gè)。⑤22日新浪評(píng)論者共涉及了222個(gè)地區(qū)，占全國地區(qū)總數(shù)的65.1%，平均每個(gè)地區(qū)評(píng)論29.7條；網(wǎng)易評(píng)論者涉及了168個(gè)地區(qū)，占地區(qū)總數(shù)的49.3%，平均每個(gè)地區(qū)評(píng)論4.4條。⑥新浪和網(wǎng)易共有地區(qū)138個(gè)，占22日新浪地區(qū)總數(shù)的62.2%，網(wǎng)易的82.1%。3.3.222日時(shí)段累積的新聞評(píng)論者空間分布聚類為了尋找22日隨時(shí)段后延新聞評(píng)論者空間分布的變化規(guī)律，我們對(duì)各省級(jí)行政區(qū)涉及地區(qū)數(shù)量進(jìn)行了累積。從各省級(jí)行政區(qū)內(nèi)涉及區(qū)域的變化情況看，新浪和網(wǎng)易不同，各省級(jí)行政區(qū)變化也不同。新浪對(duì)大陸內(nèi)的31個(gè)省級(jí)行政區(qū)都有涉及，而網(wǎng)易則一直沒有西藏和青海。新浪新聞評(píng)論者涉及地區(qū)的省區(qū)變化趨勢(shì)歸類結(jié)果是：①地區(qū)數(shù)量持續(xù)增長的是安徽、貴州、河南、江西、陜西、四川和廣西；②快速增長后達(dá)到平衡狀態(tài)的是廣東、河北、湖北、湖南、吉林、江蘇、遼寧、內(nèi)蒙古、山東、浙江和新疆；③較短時(shí)間平衡后持續(xù)增長的是甘肅、黑龍江、山西和云南；④一直保持平衡狀態(tài)的是北京、天津、上海、重慶、寧夏、海南和青海。網(wǎng)易新聞評(píng)論者涉及地區(qū)的省區(qū)變化趨勢(shì)歸類結(jié)果是：①地區(qū)數(shù)量持續(xù)增長的是河南、黑龍江、四川和遼寧；②快速增長后達(dá)到平衡狀態(tài)的是安徽、福建、廣東、廣西、河北、陜西、吉林、江蘇、山東、浙江和內(nèi)蒙古；③較短時(shí)間平衡后又持續(xù)增長的是甘肅、湖南、山西、云南和貴州；④一直保持平衡狀態(tài)的是北京、上海、天津、重慶和寧夏；⑤較短時(shí)間平衡后持續(xù)增長，達(dá)到平衡態(tài)的是湖北、江西和新疆。

4影響綜合性門戶網(wǎng)站新聞評(píng)論者時(shí)空分布的因素

4.1網(wǎng)站平臺(tái)不同網(wǎng)站平臺(tái)是導(dǎo)致新聞評(píng)論者時(shí)空分布差異的重要因素。其主要通過3種途徑發(fā)生作用：①網(wǎng)站定位特別是主定位。其會(huì)在該方面提供更多的信息和更完善的服務(wù)，從而形成網(wǎng)站優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而決定吸引的網(wǎng)民類型，如定位為C2C購物平臺(tái)的淘寶網(wǎng)。對(duì)新浪和網(wǎng)易而言，前者的主定位是提供網(wǎng)絡(luò)新聞及內(nèi)容服務(wù)、微博，后者則為電子郵箱和游戲，因此網(wǎng)民看新聞的話一般更傾向于新浪。②網(wǎng)站長期形成的信譽(yù)和知名度。前者是導(dǎo)致網(wǎng)民訪問過網(wǎng)站后重復(fù)登錄并成為其忠實(shí)用戶的基礎(chǔ)，后者是吸引更多新網(wǎng)民的保障。新浪和網(wǎng)易在國內(nèi)的知名度都很高，但前者更高些。③網(wǎng)站注冊(cè)用戶數(shù)量。由于很多網(wǎng)站只允許注冊(cè)用戶登錄后才能發(fā)評(píng)論，因此注冊(cè)用戶數(shù)量就決定了潛在瀏覽并發(fā)評(píng)論的網(wǎng)民規(guī)模。目前，新浪和網(wǎng)易的注冊(cè)用戶都已超過了5億人次。

4.2網(wǎng)民上網(wǎng)習(xí)慣網(wǎng)民上網(wǎng)習(xí)慣也會(huì)對(duì)新聞評(píng)論者的空間分布產(chǎn)生重要影響。這主要是因?yàn)榫W(wǎng)民本身是有空間分布的，所以其是否打開門戶網(wǎng)站、登不登錄、瀏覽不瀏覽新聞、發(fā)不發(fā)評(píng)論的行為習(xí)慣都會(huì)對(duì)評(píng)論者的空間分布產(chǎn)生影響。①對(duì)于門戶網(wǎng)站具有高粘度的網(wǎng)民，會(huì)在網(wǎng)頁收藏夾或地址欄保存有網(wǎng)站地址以方便登錄，甚至很多網(wǎng)民在正常情況下會(huì)每天至少登錄一次該網(wǎng)站。②雖然很多網(wǎng)民會(huì)經(jīng)常登錄某門戶網(wǎng)站，但其有無用注冊(cè)名登錄的習(xí)慣，也會(huì)影響其發(fā)評(píng)論的幾率。③網(wǎng)民登錄了某個(gè)門戶網(wǎng)站，其是否關(guān)注首頁新聞、是否瀏覽新聞?lì)l道、對(duì)哪些新聞感興趣都會(huì)影響到評(píng)論者的空間分布。④注冊(cè)用戶是否具有發(fā)評(píng)論習(xí)慣，也會(huì)直接影響其空間分布。門戶網(wǎng)站新聞評(píng)價(jià)主要有點(diǎn)擊率、參與人數(shù)和評(píng)論數(shù)3項(xiàng)指標(biāo)。其中，點(diǎn)擊率是指某條新聞被網(wǎng)民點(diǎn)擊的次數(shù)，其不需要登錄即可，顯示的是網(wǎng)民對(duì)新聞的關(guān)注程度，門戶網(wǎng)站一般都不提供該數(shù)據(jù)；參與人數(shù)是指網(wǎng)民針對(duì)其他網(wǎng)民發(fā)表評(píng)論所表示的支持態(tài)度，單擊評(píng)論后面的“支持”按鈕即可，不需要登錄且對(duì)不同評(píng)論都可點(diǎn)擊；評(píng)論數(shù)指注冊(cè)用戶登錄網(wǎng)站后對(duì)某條新聞發(fā)表的具體評(píng)論，必須登錄且可重復(fù)評(píng)論。對(duì)新浪和網(wǎng)易而言，注冊(cè)用戶都有幾億，因此對(duì)選擇新聞的點(diǎn)擊率應(yīng)該是極高的，但參與人數(shù)都未超過10萬，而評(píng)論數(shù)僅有幾千甚至幾百，事實(shí)上都是由網(wǎng)民上網(wǎng)行為習(xí)慣決定的。

4.3區(qū)域狀況區(qū)域已有的自然、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)狀況應(yīng)該會(huì)對(duì)評(píng)論者的空間分布有重要影響。為了尋找這種規(guī)律，我們分析了省級(jí)行政區(qū)的評(píng)論數(shù)與GDP、人均GDP、人口、城鎮(zhèn)人口和網(wǎng)民數(shù)量的相關(guān)關(guān)系。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：新浪和網(wǎng)易的評(píng)論數(shù)與GDP的相關(guān)系數(shù)達(dá)到了0.71和0.83，通過了0.01的顯著性水平檢驗(yàn)；與人均GDP的相關(guān)系數(shù)為0.44和0.43，通過了0.05的顯著性水平檢驗(yàn)；與人口的相關(guān)系數(shù)為0.51和0.62，通過了0.01的顯著性水平檢驗(yàn)；與城鎮(zhèn)人口的相關(guān)系數(shù)為0.70和0.82，通過了0.01的顯著性水平檢驗(yàn)；與網(wǎng)民數(shù)量的相關(guān)系數(shù)為0.77和0.87，通過了0.01的顯著性水平檢驗(yàn)。得出的結(jié)論是：評(píng)論數(shù)主要是網(wǎng)民數(shù)量、GDP和城鎮(zhèn)人口的高度反映，和人口總量中度相關(guān)，和人均GDP關(guān)系較小。此外，各省區(qū)的擴(kuò)散指數(shù)差異也說明了區(qū)域狀況的作用結(jié)果。

4.4時(shí)間時(shí)間在新聞評(píng)論者時(shí)空分布當(dāng)中也具有重要影響，其主要是通過作用于潛在評(píng)論者瀏覽新聞及發(fā)評(píng)論的時(shí)間長度，進(jìn)而影響參與評(píng)論者的數(shù)量及其時(shí)空分布的。時(shí)間發(fā)生作用的3種途徑：①新聞在網(wǎng)站首頁保留的時(shí)間會(huì)直接決定其點(diǎn)擊率、參與人數(shù)和評(píng)論數(shù)，進(jìn)而對(duì)評(píng)論者的時(shí)空分布產(chǎn)生影響。因?yàn)楹芏嗑W(wǎng)民習(xí)慣于瀏覽首頁新聞，而較少進(jìn)入作為二級(jí)網(wǎng)頁的“新聞?lì)l道”。對(duì)新浪和網(wǎng)易而言，首屏出現(xiàn)的要聞保持時(shí)間一般不會(huì)超過24小時(shí)即被替換，除非進(jìn)入“新聞?lì)l道”或是通過搜索引擎檢索才能繼續(xù)瀏覽。這也就是發(fā)評(píng)論主要集中在前兩天的根本原因，實(shí)際上第2天的評(píng)論也主要發(fā)生在被替換之前的那段時(shí)間。②新聞在“新聞?lì)l道”的停留時(shí)間是決定評(píng)論持續(xù)時(shí)間長短的因素之一。其主要取決于新聞實(shí)效性和新聞更新率兩者。③網(wǎng)民在現(xiàn)實(shí)中工作、學(xué)習(xí)和生活的作息時(shí)間規(guī)律也會(huì)對(duì)評(píng)論者的時(shí)空分布產(chǎn)生較大影響，但并不是說一定與作息時(shí)間相符。新浪網(wǎng)評(píng)論者的時(shí)間分布能夠在一定程度上說明此規(guī)律，但網(wǎng)易是否因?yàn)樵u(píng)論數(shù)少而規(guī)律不明顯尚待進(jìn)一步檢驗(yàn)。

4.5上網(wǎng)工具上網(wǎng)工具也是影響評(píng)論者時(shí)空分布的重要因素。目前，上網(wǎng)工具已經(jīng)經(jīng)歷了由“臺(tái)式電腦+筆記本電腦”向“臺(tái)式電腦+筆記本電腦+平板電腦+智能手機(jī)”的多元化轉(zhuǎn)變。在無線通訊協(xié)議支持下，智能手機(jī)和平板電腦突破了原來“地點(diǎn)固定”上網(wǎng)的時(shí)空局限，從而通過地點(diǎn)自由實(shí)現(xiàn)了對(duì)時(shí)間限制的減少，達(dá)到了影響評(píng)論者時(shí)間分布的作用。但必須要指出的是，這里的地點(diǎn)自由并未對(duì)評(píng)論者的空間分布產(chǎn)生影響，因?yàn)槠浣^大部分都是限定在本地區(qū)范圍內(nèi)進(jìn)行的。對(duì)新浪和網(wǎng)易而言，前者電腦評(píng)論的比例僅有13%，手機(jī)則占到了87%；后者電腦評(píng)論的比例則高達(dá)60%。

5結(jié)論與討論

通過上述研究可以得出如下結(jié)論：①新浪和網(wǎng)易兩個(gè)門戶網(wǎng)站新聞評(píng)論者的時(shí)空分布差別很大。②無論是對(duì)于新浪還是網(wǎng)易而言，其新聞評(píng)論者的空間擴(kuò)散最初都是“散點(diǎn)式”擴(kuò)散模式，即在極短時(shí)間內(nèi)迅速擴(kuò)散到全國的若干地區(qū)；之后呈現(xiàn)出“不填充式”擴(kuò)散特征，即涉及地區(qū)不斷增加，但絕大部分省區(qū)最終也未實(shí)現(xiàn)全覆蓋。其不符合傳統(tǒng)的地理衰減規(guī)律，也證明了網(wǎng)絡(luò)空間的跨越空間和距離的特征。③從新聞評(píng)論者的空間分布來看，其呈現(xiàn)的是一種不平衡分布狀況，即存在典型的地域差異。無論是在四大地區(qū)間，還是省級(jí)行政區(qū)之間；不僅包括評(píng)論者數(shù)量，也包括擴(kuò)散指數(shù)。④虛擬網(wǎng)絡(luò)空間并非是脫離現(xiàn)實(shí)地理空間的“超空間”，至少新浪和網(wǎng)易新聞評(píng)論者的省區(qū)分布是具有地理根植性的，網(wǎng)民數(shù)量、GDP和城鎮(zhèn)人口是影響其省區(qū)分布的最重要因素。⑤網(wǎng)站平臺(tái)、網(wǎng)民上網(wǎng)習(xí)慣、時(shí)間和上網(wǎng)工具也是影響新浪和網(wǎng)易新聞評(píng)論者時(shí)空分布的因素。在本研究中，雖然與新浪和網(wǎng)易的注冊(cè)用戶或是新聞點(diǎn)擊率相比，發(fā)評(píng)論都是小概率行為，但我們還是可以從中得出一些值得推敲的結(jié)論的。其一是網(wǎng)絡(luò)空間的確是具有跨越現(xiàn)實(shí)空間特征的；其二是不同網(wǎng)站事物的時(shí)空擴(kuò)散差別較大；其三是空間分布是非均衡的。雖然很多網(wǎng)絡(luò)空間中事物的時(shí)空分布規(guī)律還有待開展更多的實(shí)證研究予以揭示，但本文提出了一種研究網(wǎng)絡(luò)空間中新聞傳播的新視角，無疑是一個(gè)很有價(jià)值的嘗試。

作者：孫中偉任曉瑩王偉嬌趙丹丹段賽賽單位：石家莊學(xué)院資源與環(huán)境科學(xué)學(xué)院中國地質(zhì)大學(xué)土地科學(xué)技術(shù)學(xué)院

新聞評(píng)論論文:媒介素養(yǎng)的新聞評(píng)論論文

一、新聞評(píng)論課的背景及屬性

第八輪國家基礎(chǔ)教育課程改革是課程觀念與課程開發(fā)體制的同步改革，課改的重心是課堂教學(xué)改革，教師專業(yè)發(fā)展則是課堂教學(xué)改革的核心。如何促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展？開發(fā)選修課不失為一條重要途徑。它既能發(fā)揮教師自主性，又讓學(xué)生享有選擇權(quán)?；趯?duì)媒介時(shí)代背景和國家課程改革的認(rèn)識(shí)，筆者認(rèn)為高中階段可嘗試開設(shè)新聞評(píng)論選修課進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育。新聞評(píng)論課不僅培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力，還發(fā)展學(xué)生視、思、評(píng)能力，為其適應(yīng)未來生活做準(zhǔn)備。該選修課期求滿足不同層次學(xué)生的表達(dá)需求，與必修課共建開放多元的語文教學(xué)體系。它可促進(jìn)教與學(xué)的方式變化，提高學(xué)生表達(dá)能力，提升媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)教育最終目的是培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)媒介信息時(shí)具備評(píng)判性、反思性的思維能力和創(chuàng)造力。新聞評(píng)論課在積極語用觀理論指導(dǎo)下，以培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力為目標(biāo)，著重培養(yǎng)其獨(dú)立評(píng)論能力。它借助網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等媒介，對(duì)當(dāng)下發(fā)生的現(xiàn)象、言論等，通過觀察、思考、判斷、分析，表達(dá)個(gè)體獨(dú)特的感悟、分析和判斷。新聞評(píng)論課從屬語文教育，通過問題設(shè)計(jì)、文本挖掘等環(huán)節(jié)熏陶學(xué)生情感，突出語文的人文性。它選擇與生活緊密聯(lián)系的文本，在特定的語文場(chǎng)域以思為樞紐，通過聽、讀、視與說、寫、評(píng)的形式展開語用實(shí)踐，培養(yǎng)語文應(yīng)用能力，突出“語文是最重要的交際工具”，體現(xiàn)語文課程“進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力”③的性質(zhì)。

二、新聞評(píng)論課的設(shè)計(jì)和組織

新聞評(píng)論課文本選擇打破傳統(tǒng)教材選文的束縛，立足學(xué)生的興趣和發(fā)展方向，考慮學(xué)生未來會(huì)接觸到的個(gè)人應(yīng)用、職業(yè)、教育、公共事業(yè)等方面信息，既選取文學(xué)性的連續(xù)文本，也慮及實(shí)用性較強(qiáng)的連續(xù)或非連續(xù)文本，如圖畫、音頻等。由于媒介素材具備熱點(diǎn)性、精短性、趣味性、豐富性、便利性特點(diǎn)，文本大多能消弭與閱讀主體間的距離。只要合理選取或重組文本，挖掘語文元素，便可激發(fā)個(gè)體言語表達(dá)。新聞評(píng)論課學(xué)案設(shè)計(jì)借鑒PISA閱讀素養(yǎng)測(cè)試樣題和時(shí)評(píng)寫作題例，采用“混合文本+問題模塊”形式自主選取話題、設(shè)計(jì)問題，提供多樣文本。個(gè)體在閱讀中篩選信息，在比較中活躍思維，在思考中判斷分析，形成看法，從而滋生評(píng)論萌芽。新聞評(píng)論課大膽合理取用媒介信息，以語用能力為基點(diǎn)設(shè)計(jì)學(xué)案。現(xiàn)以《解讀莫言獲諾獎(jiǎng)及其他》（部分）為例：請(qǐng)采用你喜歡的方式（朗讀、播報(bào)、采訪等）演繹材料二，并從中選擇漫畫或新聞，談?wù)勀銓?duì)莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)現(xiàn)象的看法。設(shè)計(jì)該學(xué)案著力于三個(gè)方面：一是設(shè)計(jì)混合文本激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。文本中有新聞連續(xù)性文本，也有圖表非連續(xù)性文本，這些能“讀”“視”“聽”的材料，刺激并調(diào)動(dòng)學(xué)生感官，點(diǎn)燃學(xué)習(xí)熱情。二是設(shè)置情境問題催發(fā)多元思維。模擬廣播員播新聞、記者采訪群眾、評(píng)論員評(píng)新聞等，這些情境問題中的角色轉(zhuǎn)換不僅讓學(xué)生有新鮮感，且促其思維不斷運(yùn)動(dòng)，孕育迸發(fā)精彩言說。三是采用多種表達(dá)形式喚醒評(píng)論意識(shí)。學(xué)生在觀看聆聽中積累信息，在朗讀播報(bào)中輸出信息，在采訪對(duì)話中體驗(yàn)著改寫、再生信息的樂趣，在書寫中感受思考的力量和享受表達(dá)評(píng)論的愉悅。新聞評(píng)論課的組織形式是自主開放體系。課堂組織采用小組圍坐討論式，按教學(xué)內(nèi)容淺易和學(xué)生需求分組：可按學(xué)生對(duì)同一事件的態(tài)度同質(zhì)分組；可根據(jù)問題難易、興趣、能力、性格等因素編排異質(zhì)混合小組；也可參照學(xué)生認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)自由組合。學(xué)生相向圍坐，共同面對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)，同伴間面對(duì)面交流、討論、分享。小組圍坐的開放形式打破了個(gè)體心理和群體空間的藩籬，易產(chǎn)生親近感和認(rèn)同感，為學(xué)生提供了更多自由表達(dá)機(jī)會(huì)，激發(fā)其評(píng)論動(dòng)機(jī)?！八畤L無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而生靈光?！毙〗M討論賦予個(gè)體言說機(jī)會(huì)，班級(jí)討論給予組別代表表達(dá)分享的機(jī)會(huì)，言論在思維碰撞中邁向精彩。討論亦使教師有更多時(shí)間步下講臺(tái)，與學(xué)生平等對(duì)話交流，了解把握每位學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)。生生、師生間溝通變單向模式為多向、網(wǎng)狀模式，一言堂變?nèi)貉蕴谩?

三、新聞評(píng)論課教學(xué)程序與方法

新聞評(píng)論課“既有以‘思、視、聽、讀、說、寫、評(píng)’七字能力為顯性目標(biāo)指向的共性內(nèi)容，也有作為教學(xué)主持人的教師基于生本需求、‘節(jié)外生枝’的個(gè)性化拓展”；又旨在“打造言語主體的思維魅力和情意、文化品質(zhì)，以作為每個(gè)言語主體表現(xiàn)力的內(nèi)在精神支撐，從而賦予其積極語用的獨(dú)特的精神力量，即語用的思想力、情感力和文化力”④。新聞評(píng)論課兼顧顯性隱性教學(xué)目標(biāo)，是基于媒介時(shí)代學(xué)生現(xiàn)實(shí)和未來的需求而拓展的個(gè)性化課程。它重在培養(yǎng)學(xué)生評(píng)論的獨(dú)立性、真實(shí)性、批判性和創(chuàng)造性。新聞評(píng)論課通常兩課時(shí)完成一份學(xué)案，一周一節(jié)，每兩周為一單元時(shí)間。課前教師查閱資料，選定話題，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)與學(xué)情設(shè)計(jì)問題，編制學(xué)案。一份學(xué)案由四五則材料和四五個(gè)主問題組成。及時(shí)課時(shí)學(xué)生充分閱讀學(xué)案，圍繞問題思考討論，表達(dá)評(píng)論，未盡之處課外完成。隔天上交學(xué)案，教師批閱并做好星級(jí)評(píng)價(jià)與歸類，準(zhǔn)備交流展示。第二課時(shí)師生共享典型言說（精彩或欠缺的），繼續(xù)思考表達(dá)未盡之處，或適時(shí)拋出學(xué)生書面表達(dá)內(nèi)容，再度激發(fā)言說評(píng)論。課畢，學(xué)生可重新思考，再次書面表達(dá)。教師再度星級(jí)評(píng)價(jià)，登記較高等級(jí)入冊(cè)，期末據(jù)平時(shí)等級(jí)成績作總體考評(píng)。新聞評(píng)論課教學(xué)主要采用以下幾種方法：一是設(shè)計(jì)情境問題，喚醒生命個(gè)體的表達(dá)評(píng)論意識(shí)。當(dāng)個(gè)體構(gòu)建并體驗(yàn)虛擬的生活情境，從局外人切換至“我”的角色時(shí)，身臨其境，會(huì)思考“這情境發(fā)生在我身上，我該怎么辦？我要說些什么？我要做些什么？……”情境問題把個(gè)體角色從“類我”推向“個(gè)體的我”，學(xué)生表達(dá)“劇中人”的言語。角色切換讓生命體驗(yàn)另一種情境，評(píng)論火花易被點(diǎn)燃。實(shí)踐表明，用“如果……怎樣……”“假如……”“你認(rèn)為……”這些短語作為開頭探問語句，可提高學(xué)生的思維認(rèn)知水平。倘若一個(gè)問題能設(shè)置兩種或兩種以上角色，學(xué)生有多重體驗(yàn)，思維開闊活躍，表達(dá)評(píng)論更精彩。如針對(duì)《杜甫很忙》事件發(fā)微博，筆者設(shè)計(jì)問題：如果你是杜甫博物館的宣傳人員或河南詩歌協(xié)會(huì)的會(huì)長，收到這條微博后，請(qǐng)你以上述兩種人物不同的角色名義發(fā)表看法。學(xué)生切換體驗(yàn)兩種情境，不同的語境與角色催發(fā)學(xué)生的言語表達(dá)。一學(xué)生以詩歌協(xié)會(huì)會(huì)長名義發(fā)微博：杜甫是傳統(tǒng)人物的代表，“杜甫很忙”只是大眾娛樂的調(diào)劑，來得快也必將去得快，這樣惡搞古人不僅是對(duì)古人的不尊敬，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的蔑視。另有學(xué)生表述，如果我是杜甫草堂的宣傳人員，我會(huì)說：“‘杜甫很忙’是真是假，請(qǐng)來杜甫草堂，一睹真相?！倍墙虝?huì)學(xué)生思考，為其思維活動(dòng)開辟渠道。積極語用教育觀中“思”是內(nèi)隱樞紐，連接信息輸入和輸出系統(tǒng)，啟動(dòng)言語表達(dá)。而教學(xué)中的時(shí)間留白是保障思維活動(dòng)的前提條件。時(shí)間留白是“此處無聲勝有聲”的教學(xué)藝術(shù)。一學(xué)案兩課時(shí)的進(jìn)度保障學(xué)生有充裕時(shí)間默讀思考。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生“憤”“悱”時(shí)，教師可構(gòu)建對(duì)話平臺(tái)，引導(dǎo)生本、師生、生生間溝通，在溝通中鍛造思考力，助推評(píng)論能力。新聞評(píng)論課利用媒介優(yōu)勢(shì)拓寬了語用行為中“視”“聽”的范圍，豐富的輸入形式有利于營造對(duì)話氛圍。而朗讀是生本對(duì)話的生動(dòng)演繹，材料不同朗讀形式也不同：大容量、高密度材料采用默讀，靜寂氛圍利于信息攝??；容量適中、內(nèi)容曉暢材料宜采用齊讀，讓聲音叩響心房；而包含情感的材料采用誦讀，自由或個(gè)別誦讀，讓聲情并茂的表達(dá)演繹心情；新聞材料可采用播報(bào)形式，模擬電臺(tái)播音員情境化播報(bào)，普通話、方言均可；演講稿不妨現(xiàn)場(chǎng)模擬，讓聽眾身臨其境，點(diǎn)燃其表達(dá)欲望。師生對(duì)話也是教學(xué)的重要形式，是打磨評(píng)論能力的利器。教師可運(yùn)用情境教學(xué)法、示范教學(xué)法、對(duì)比教學(xué)法、質(zhì)詢教學(xué)法啟發(fā)學(xué)生思考、訓(xùn)練思維、打磨思想，使其能表達(dá)一己之見；可通過有效追問深化學(xué)生思維，如采用“如果……會(huì)怎么樣……”“這則媒體信息想要告訴我們什么……”“對(duì)于這個(gè)問題，我已經(jīng)知道了些什么？”“事實(shí)是怎樣的？為什么這樣報(bào)道？”“如何組織表達(dá)更具有說服力？”等句式追問，松綁思維限制，深化對(duì)話評(píng)論；亦可以評(píng)促評(píng)，穿插教師或網(wǎng)友評(píng)論，以一種思想撼動(dòng)另一種思想，引發(fā)開放深入的思考評(píng)論。教師點(diǎn)評(píng)之于課堂對(duì)話，猶如春風(fēng)之于蒲公英。共鳴式、呵護(hù)式、參與式點(diǎn)評(píng)都是切入特定語境推動(dòng)對(duì)話進(jìn)程的方法，可喚醒個(gè)體語用意識(shí)，呵護(hù)語用熱情。教師無論采用何種方法點(diǎn)評(píng)，都應(yīng)“以前瞻的眼光衡量學(xué)習(xí)者之今日語用、以開放的心態(tài)悅納個(gè)體之語用落差”⑤。生生對(duì)話形式有討論交流、互問互答、傾聽辯論等，其中辯論最受學(xué)生歡迎，是提升評(píng)論能力的催化劑。辯論是沖擊力極強(qiáng)的“頭腦風(fēng)暴”，可改變模式化、同質(zhì)化的思維與表達(dá)，辯論參與者點(diǎn)染激化，辨疑問難、各抒己見，探究問題、表現(xiàn)自我，易形成民主個(gè)性的多元局面。不同觀點(diǎn)碰撞活躍思維，錘煉語用品質(zhì)，強(qiáng)化思維的邏輯性與深刻性。學(xué)生在辯論中體驗(yàn)流暢評(píng)論的歡愉、有力反駁的酣暢、爭(zhēng)鋒相對(duì)的刺激和自圓其說的機(jī)智。

四、新聞評(píng)論課的評(píng)價(jià)方式與實(shí)施

新課程背景下，選拔性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)為發(fā)展性評(píng)價(jià)，因而新聞評(píng)論課仿照PISA分層等級(jí)評(píng)價(jià)方式，融合了星級(jí)評(píng)價(jià)法和二度評(píng)價(jià)法。星級(jí)評(píng)價(jià)法指教師分五等星級(jí)評(píng)價(jià)表達(dá)內(nèi)容，二度評(píng)價(jià)法指教師對(duì)學(xué)生的二次表達(dá)內(nèi)容再次評(píng)價(jià),重新確定星級(jí),采用較高星級(jí)。其操作流程圖如下。流程圖的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是表達(dá)內(nèi)容賞析和學(xué)生二度表達(dá)，這兩環(huán)節(jié)整合了師生的思維與表達(dá)，通過交流整合，提高思維與表達(dá)能力，同時(shí)養(yǎng)成學(xué)生尊重與寬容的人文精神。學(xué)生的言語表達(dá)是多向?qū)υ挼慕Y(jié)果，滲透?jìng)€(gè)體思想，是個(gè)性語用的表現(xiàn)。二度表達(dá)再次挑戰(zhàn)學(xué)生的思維深度，個(gè)體在吸收他人表達(dá)的基礎(chǔ)上再思考，思維更嚴(yán)密深刻，語言更有張力，評(píng)論更精彩。星級(jí)二度評(píng)價(jià)的實(shí)質(zhì)是多一次提供表達(dá)和評(píng)價(jià)機(jī)會(huì)，增加一把衡量尺子，引導(dǎo)學(xué)生深入思考評(píng)論，提升語用品質(zhì)。評(píng)價(jià)采用較高星級(jí)是尊重個(gè)體差異，注重自我超越，在個(gè)體縱向比較中悅納自己，增強(qiáng)自信，突出評(píng)價(jià)的發(fā)展作用。星級(jí)二度評(píng)價(jià)比之于終結(jié)性評(píng)價(jià)，寬容度更大，發(fā)展空間更廣，教師要付出更多的時(shí)間和精力。這種多元評(píng)價(jià)方式能樹立學(xué)生信心，激勵(lì)其自由表達(dá)。

五、新聞評(píng)論課的反思與希冀

語文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的言語實(shí)踐能力。動(dòng)態(tài)立體的語用實(shí)踐是指導(dǎo)學(xué)生在具體語境中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語言，獨(dú)立自主地表達(dá)思想。新聞評(píng)論課開展語用實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生思考，提高言語表達(dá)力，打磨評(píng)論能力。教師設(shè)計(jì)學(xué)案時(shí)以語用為目標(biāo)，用問題啟發(fā)學(xué)生。高質(zhì)量的問題既立足言語根基，又具備語用元素，能催發(fā)言語“火花”的綻放，引領(lǐng)表達(dá)，形成個(gè)人風(fēng)格。新聞評(píng)論課與傳統(tǒng)語文課較大區(qū)別在于自由表達(dá)，它能喚起生命個(gè)體的內(nèi)在需求。語文教育天然擔(dān)負(fù)著解放人的重任。培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力是順應(yīng)生命個(gè)體成長的需求，是學(xué)生未來發(fā)展所需。培養(yǎng)語用能力是新聞評(píng)論課的核心要素，也是這種創(chuàng)生性課型的主要特點(diǎn)。新聞評(píng)論課以開放的媒介素材為載體，聚焦表達(dá)力。其教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生多角度看待問題，懂得評(píng)價(jià)事物不能只看表面現(xiàn)象，要深入思考分析；明白標(biāo)準(zhǔn)答案不是，多種觀點(diǎn)可并存。它代替不了常態(tài)語文課，但以其自由多元的形態(tài)吸引學(xué)生，能開闊他們的視野，提升獨(dú)立評(píng)論能力。新聞評(píng)論課實(shí)踐證明：它能喚醒學(xué)生內(nèi)在的言語需求，學(xué)生在自由表達(dá)中能砥礪、提升評(píng)論能力；它也能提高教師整合教學(xué)資源、開發(fā)課程的能力，進(jìn)一步挑戰(zhàn)教師的語用素養(yǎng)。小組圍坐討論式的組織形式雖受學(xué)生歡迎，但分組規(guī)則與效果有待進(jìn)一步調(diào)整加強(qiáng)。教學(xué)素材源自媒介，因其新鮮豐富的特點(diǎn)易激發(fā)學(xué)生興趣，也由于內(nèi)容與熱點(diǎn)捆綁的特性，固定教學(xué)載體與明確課程綱要等成為亟待解決的問題。外國學(xué)者BenMoore曾提出，“如果媒體教育將作為新課程改革中的一個(gè)術(shù)語，那么我們就應(yīng)該優(yōu)先考慮將‘跨課程’的媒體教育的理念和策略滲透到各個(gè)學(xué)科和科目中?！雹奕绾螐恼Z文學(xué)科的角度整合媒介資源？如何開發(fā)課程？如何培養(yǎng)學(xué)生評(píng)論能力提升媒介素養(yǎng)？這些都是今后跨學(xué)科教學(xué)繼續(xù)研究的方向。對(duì)此，教師可探索多種教學(xué)方法，讓學(xué)生獨(dú)立思考所見所聞的信息，以批判性、反思性眼光理解媒體現(xiàn)象，表達(dá)一己之見。教師要成為媒介素養(yǎng)教育資源的組織者，必須具備創(chuàng)造媒介素養(yǎng)教育教學(xué)資源的能力，而這種創(chuàng)新能力恰能較快地提升語文教師的專業(yè)水平，有效錘煉教師的語用能力。

作者：陳瑛潘涌單位：浙江瑞安職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院

新聞評(píng)論論文:互動(dòng)式教學(xué)的新聞評(píng)論論文

一、“互動(dòng)式”教學(xué)模式在“新聞評(píng)論學(xué)”課程中的應(yīng)用方式

筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出以下幾種應(yīng)用方式：

（一）設(shè)置情境模擬教學(xué)要想達(dá)到“新聞評(píng)論學(xué)”課程的互動(dòng)效果，教師和學(xué)生的關(guān)系就不能只是傳統(tǒng)的教與學(xué)的關(guān)系，而應(yīng)該讓教師通過設(shè)置不同的情境，有目的地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上不斷啟發(fā)學(xué)生，讓他們利用所學(xué)知識(shí)舉一反三，提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。例如，在對(duì)電視評(píng)論的教學(xué)內(nèi)容安排上，筆者要求學(xué)生以分組的方式自選話題，模擬電視談話節(jié)目，每組5-6人，每人扮演不同的角色，如主持人、談話嘉賓、參與節(jié)目的觀眾、外景記者等，每組節(jié)目時(shí)長控制在20分鐘左右。由于這種情境模擬的教學(xué)方式有較強(qiáng)的趣味性，因此學(xué)生非常樂于參與其中。為了課堂上20分鐘的節(jié)目，他們會(huì)及早準(zhǔn)備，甄選話題、角色扮演、配合排練，在互動(dòng)式的教學(xué)過程，加深對(duì)理論知識(shí)的理解。此外，情境模擬教學(xué)還可以讓學(xué)生進(jìn)行模仿寫作，學(xué)生可以比較選擇幾家有代表性的報(bào)紙的評(píng)論，進(jìn)行模仿練習(xí)，進(jìn)而形成自己的評(píng)論風(fēng)格。因此，教師要積極創(chuàng)設(shè)模擬情境，激活學(xué)生感知隱性技能的契機(jī)與“認(rèn)知場(chǎng)”。

（二）重視學(xué)生小組間的互動(dòng)“互動(dòng)式”教學(xué)模式在“新聞評(píng)論學(xué)”課程中的開展，不僅包括教師與學(xué)生之間的互動(dòng)，還包括學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，即生生互動(dòng)，這種互動(dòng)方式不僅有利于所有學(xué)生的參與，并充分展示各自的個(gè)性，而且也有助于培養(yǎng)相互合作的精神。小組間的互動(dòng)主要表現(xiàn)為各種興趣活動(dòng)小組的建立，如報(bào)刊評(píng)論小組、廣播評(píng)論小組、電視評(píng)論小組和網(wǎng)絡(luò)評(píng)論小組。每組選定一個(gè)小組長，由老師給不同小組布置學(xué)習(xí)內(nèi)容，以課堂上分組討論的方式完成。每一組在組長的協(xié)調(diào)下，搜集資料，歸納整理，制作課件，再由小組派代表闡述各自的意見，進(jìn)行全班交流，發(fā)言結(jié)束后小組組員可以進(jìn)一步補(bǔ)充內(nèi)容，其他組同學(xué)則可以提問、質(zhì)疑并就該話題進(jìn)一步展開討論，由老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)及總結(jié)。這種興趣小組的建立，能夠較為靈活地在學(xué)生間開展新聞評(píng)論的實(shí)踐教學(xué)，避免了常規(guī)教學(xué)中無法顧及每位學(xué)生學(xué)習(xí)的弊端，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)。

（三）應(yīng)用多媒體教學(xué)手段教學(xué)手段的更新，也是“互動(dòng)式”教學(xué)模式在“新聞評(píng)論學(xué)”課程中的重要體現(xiàn)。隨著現(xiàn)代電子技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體設(shè)備在課堂教學(xué)中已廣泛普及，其聲、光、電一體化優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足，使教學(xué)環(huán)境發(fā)生了很大的變化，更有利于吸引學(xué)生的注意力，因此，在“新聞評(píng)論學(xué)”課程中，有必要借助多媒體教學(xué)手段來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。但是多媒體教學(xué)并不是簡單的PPT的制作及播放，而是利用多媒體手段提供，諸如報(bào)紙?jiān)u論的版面、文字內(nèi)容、數(shù)據(jù)圖表、廣播評(píng)論錄音、電視評(píng)論視頻、網(wǎng)絡(luò)評(píng)論頁面等多方位的內(nèi)容，給學(xué)生以直觀感受，培養(yǎng)學(xué)生分析評(píng)論材料、處理新聞信息的能力。

二、“互動(dòng)式”教學(xué)模式在“新聞評(píng)論學(xué)”課程實(shí)施中應(yīng)注意的問題

（一）教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用盡管“互動(dòng)式”教學(xué)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，但并不意味著教師不參與教學(xué)過程，而是要在教學(xué)中充分承擔(dān)起自己的職責(zé)。這就要求教師必須充分備課，查閱相關(guān)資料，特別是對(duì)新聞評(píng)論的鮮活案例的積累，要精心安排課堂內(nèi)容，控制好課堂節(jié)奏，巧妙設(shè)計(jì)情境，有效組織學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)在教學(xué)時(shí)間安排上給學(xué)生一定的自由度，讓學(xué)生有足夠的自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和探究的時(shí)間。此外，“互動(dòng)式”教學(xué)模式在“新聞評(píng)論學(xué)”課程中的應(yīng)用也對(duì)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)水平、業(yè)務(wù)實(shí)踐能力提出了更高的要求，教師不僅要有廣博的知識(shí)，如社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等學(xué)科知識(shí)，還要有豐富的專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。鑒于此，教師需要參與到新聞評(píng)論的實(shí)踐中，一方面進(jìn)一步深化書本理論知識(shí)，另一方面將及時(shí)手的評(píng)論內(nèi)容直觀地展示在課堂中，讓學(xué)生參與點(diǎn)評(píng)，形成真正意義上的教學(xué)相長的課堂氛圍。

（二）及時(shí)了解學(xué)生的反饋“新聞評(píng)論學(xué)”是新聞學(xué)專業(yè)課程中較難的一門課，“互動(dòng)式”教學(xué)模式的應(yīng)用是否能讓學(xué)生喜歡，是否能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，是否能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性等等，這都需要教師定期收集學(xué)生的反饋意見，以便了解教學(xué)效果，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方法。盡管“互動(dòng)式”教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，但學(xué)生課堂表現(xiàn)仍有差別，因此，要對(duì)熱烈互動(dòng)的學(xué)生予以鼓勵(lì)和贊許，同時(shí)對(duì)不積極參與的學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)，保障每位學(xué)生都充分參與到課程中，只有這樣，才能使“互動(dòng)式”教學(xué)得以延續(xù)。

（三）變革考試方式“互動(dòng)式”教學(xué)模式的開展，學(xué)生最終的學(xué)習(xí)效果還是要通過考試成績檢驗(yàn)出來，但傳統(tǒng)的考核方式顯然不適合“新聞評(píng)論學(xué)”課程，因而有必要采用一定的成績激勵(lì)機(jī)制來保障教學(xué)模式的應(yīng)用。鑒于此，筆者調(diào)整平時(shí)成績和期末成績的比重，將原有占比10%的平時(shí)成績加大至40%，同時(shí)將期末成績的比重從原有的70%降至40%，這樣，可以讓學(xué)生全身心地投入到平時(shí)的課程學(xué)習(xí)中；另一方面，在期末成績的考核方式上，改變固有的一張?jiān)嚲矶ǔ煽兊淖龇ǎ且獙⑵綍r(shí)的小組討論、課堂練習(xí)、課后作業(yè)、個(gè)人口頭評(píng)論等成績的平均作為期末成績。這種新型的考核方式減輕了學(xué)生為應(yīng)付期末考試而帶來的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，同時(shí)更真實(shí)地反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。

作者：魏文歡單位：甘肅政法學(xué)院人文學(xué)院

新聞評(píng)論論文:廣播新聞評(píng)論論文

一、評(píng)論角度要客觀深入

當(dāng)前，社會(huì)發(fā)展日新月異，新事物、新問題層出不窮，廣播新聞評(píng)論節(jié)目對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的報(bào)道日益深入，已經(jīng)超出事件發(fā)生之初的表層含義。目前，大部分節(jié)目都強(qiáng)調(diào)幫助聽眾梳理事件始末，透過新聞現(xiàn)象揭露問題本質(zhì)。簡單來講，廣播新聞評(píng)論節(jié)目要想突圍，就需要加強(qiáng)深度報(bào)道。對(duì)于這一點(diǎn)，浙江廣播電臺(tái)的《浙廣早新聞》節(jié)目就將自己的評(píng)論視角從表層的報(bào)道中解脫出來，將眼光放在事件的核心環(huán)節(jié)上，用多方位的思維報(bào)道問題背后的本質(zhì)。如2013年《浙廣早新聞》節(jié)目的一則新聞是講日本奶粉出問題，引發(fā)消費(fèi)者驚慌的事件。節(jié)目先調(diào)查了日本奶粉的生產(chǎn)和銷售狀況，再分析奶粉質(zhì)量問題產(chǎn)生的原因，又聯(lián)系到人們對(duì)國內(nèi)奶粉的不信任，于是開始轉(zhuǎn)向代購奶粉，又從選擇代購的原因深化到消費(fèi)者對(duì)國產(chǎn)奶粉的失望，之后又指出國產(chǎn)奶粉質(zhì)量不達(dá)標(biāo)是由于政府對(duì)奶產(chǎn)品的質(zhì)量要求不高，將所有問題的原因歸結(jié)為利益驅(qū)使。這種深入剖析新聞事件核心環(huán)節(jié)的報(bào)道方式，才能有效引導(dǎo)聽眾把握問題本質(zhì)，深入思考后作出正確的價(jià)值判斷。同時(shí)，高質(zhì)量的廣播新聞評(píng)論節(jié)目一定要把握好評(píng)論的“度”，評(píng)論節(jié)奏，內(nèi)容長短都要合理，評(píng)論過短則無法揭露問題本質(zhì)，評(píng)論過長又顯得啰嗦。在快節(jié)奏的當(dāng)代社會(huì)，短小精悍且內(nèi)涵豐富的評(píng)論詞更適合聽眾的收聽要求。2014年的一期《浙廣早新聞》對(duì)于重慶女大學(xué)生搭黑車遇害的事件，主持人以這樣一句話結(jié)尾：“黑車不是關(guān)鍵，重點(diǎn)是提高女性自我防范意識(shí)，時(shí)刻在內(nèi)心敲響安全警鐘。防身術(shù)不是萬能的，防患于未然才是實(shí)在?！倍潭辛Φ脑u(píng)語不僅揭露了問題的本質(zhì)，而且也道出了解決的辦法。

二、節(jié)目內(nèi)容要具有價(jià)值

廣播新聞評(píng)論節(jié)目產(chǎn)生之初，其主要功能就是扮演政府“喉舌”的角色。但隨著改革開放的深入，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，當(dāng)下的廣播新聞評(píng)論節(jié)目的主要功能則是輿論引導(dǎo)和社會(huì)監(jiān)督，其內(nèi)容越來越傾向于揭示民生問題，監(jiān)督政府工作，扮演著時(shí)展的思考者、監(jiān)督者的角色。而要想提高廣播新聞評(píng)論節(jié)目的思想深度，就必須學(xué)會(huì)站在群眾立場(chǎng)進(jìn)行觀察、思考和監(jiān)督。2011年7月，鄭州一處馬上竣工的拆遷安置房發(fā)生大面積墻體裂縫問題。這一消息一經(jīng)披露，河南廣播電臺(tái)《657新聞眼》節(jié)目組及時(shí)時(shí)間跟進(jìn)，派遣多路記者深入采訪，并及時(shí)推出《別讓“問題磚”成為“問題人”的替罪羊》的評(píng)論節(jié)目，在節(jié)目中，通過設(shè)問對(duì)拆遷安置房建設(shè)進(jìn)行了一系列的追問和思考，表面上的“豆腐渣”工程，背后還是不健全的監(jiān)管制度在作祟。只有加強(qiáng)制度建設(shè)，加大監(jiān)管力度，才能真正確保保障房的質(zhì)量，才能真正服務(wù)于民、惠利于民。節(jié)目一經(jīng)播出，便得到了廣大聽眾的肯定與好評(píng)。2012年冬季，鄭州立交橋下農(nóng)民工劉紅衛(wèi)之死引發(fā)了社會(huì)的強(qiáng)烈反響和廣泛關(guān)注，是政府部門的問題嗎？是社會(huì)人心的問題嗎？還是保障制度的問題？不管我們?cè)鯓訏行淖詥?，死者都無法再次醒來。據(jù)此，《657新聞眼》及時(shí)推出了名為《這個(gè)冬天有點(diǎn)冷》的評(píng)論，從人文色彩濃厚的評(píng)論題目，再到節(jié)目內(nèi)容和結(jié)構(gòu)安排，都拒絕高談闊論、空話連篇，而是以設(shè)身處地的立場(chǎng)，將新聞事件與社會(huì)救助之間的沖突客觀展現(xiàn)出來。通過充滿情感色彩的質(zhì)問，對(duì)當(dāng)下社會(huì)保障制度進(jìn)行深入剖析。節(jié)目語言親切又不失嚴(yán)肅性，讓受眾產(chǎn)生了深刻印象。此外，關(guān)于鄭州市北部區(qū)域自來水管道接連爆裂，導(dǎo)致大范圍停水的問題，欄目記者經(jīng)過實(shí)地調(diào)查，揭露問題的根源，并及時(shí)推出了名為《爆裂的不僅是水管》的評(píng)論，迅速引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注，并成功推動(dòng)了政府相關(guān)部門對(duì)自來水管道進(jìn)行改造的決議實(shí)施。

三、評(píng)論形態(tài)要體現(xiàn)互動(dòng)

顧名思義，廣播新聞評(píng)論節(jié)目就是以評(píng)論為核心內(nèi)容的節(jié)目，所以廣播評(píng)論節(jié)目的評(píng)論主體、評(píng)論內(nèi)容、評(píng)論結(jié)構(gòu)的層次性非常關(guān)鍵。在所有人都能夠成為信息傳播者的新媒體時(shí)代，角度立體化、主體多元化、結(jié)構(gòu)層次化、形態(tài)“草根”化等成為了提高廣播評(píng)論節(jié)目深廣度和忠誠度的有效途徑。互動(dòng)性是新媒體最為顯著的特征與優(yōu)勢(shì)，不管是門戶網(wǎng)站還是社交媒體，受眾能夠隨時(shí)隨地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，分享近期信息，這就使得廣大網(wǎng)絡(luò)受眾的自我表達(dá)更易實(shí)現(xiàn)，多元話語并存成為現(xiàn)實(shí)。廣播新聞評(píng)論節(jié)目要充分利用新媒體這一互動(dòng)平臺(tái)，加強(qiáng)與聽眾的互動(dòng)交流，進(jìn)而使節(jié)目評(píng)論的觀點(diǎn)更加多元化和立體化，評(píng)論的思想更加民主化。江西廣播電臺(tái)的《江廣早班車》在這方面就做得非常到位。節(jié)目每日所談?wù)摰脑掝}，都會(huì)提前在節(jié)目官方微博和網(wǎng)站上進(jìn)行公布，并通過全天整點(diǎn)檔的《新聞追追追》進(jìn)行滾動(dòng)播放，讓廣大聽眾提前知曉。在節(jié)目中，除了特邀嘉賓的觀點(diǎn)外，主持人還適時(shí)穿插聽眾的觀點(diǎn)，并要求嘉賓對(duì)聽眾觀點(diǎn)予以點(diǎn)評(píng)，其中不僅會(huì)出現(xiàn)相似觀點(diǎn)，而且還會(huì)出現(xiàn)相反評(píng)論，賦予了節(jié)目很強(qiáng)的戲劇性，豐富了評(píng)論內(nèi)容，增強(qiáng)了節(jié)目可聽性。

《江廣早班車》還嘗試在全省范圍內(nèi)選聘專業(yè)強(qiáng)、素質(zhì)高、能力硬的群眾觀察員，在節(jié)目中結(jié)合具體話題，利用電話連線方式，讓群眾真實(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見，如此不僅實(shí)現(xiàn)了評(píng)論主體多元化，而且實(shí)現(xiàn)了節(jié)目形態(tài)草根化，充分彰顯了普通民眾對(duì)新聞評(píng)論的話語權(quán)，使得節(jié)目思想更加深刻、節(jié)目內(nèi)容更加豐富、節(jié)目視角更加多樣，提高了節(jié)目的社會(huì)影響力，有效擴(kuò)大了受眾范圍。

作者：王武單位：內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)

新聞評(píng)論論文:基于寫作方法的新聞評(píng)論論文

1論點(diǎn)或論斷的提出

1）落筆切題，亮出論點(diǎn)。一般重要的解說性和說明性的評(píng)論，常常采用這種立論方法。例如《光明日?qǐng)?bào)》2006年1月11日刊登的本報(bào)評(píng)論員寫的《建設(shè)創(chuàng)新型國家關(guān)鍵在自主創(chuàng)新——學(xué)習(xí)同志在全國科技大會(huì)上的講話系列評(píng)論之二》這篇評(píng)論，開篇就落筆切題，提出論點(diǎn)：建設(shè)創(chuàng)新型國家，就要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步發(fā)揮科技進(jìn)步和創(chuàng)新的重大作用，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入以人為本，協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。這是科學(xué)創(chuàng)新在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的決定性力量。2）運(yùn)用論據(jù)作由頭引出論點(diǎn)。這種方法是用新鮮吸引人的事實(shí)或寓意深刻的歷史典故、名人名言等，放在文章開篇作為“由頭”，從而引發(fā)議論，水到渠成地引出論點(diǎn)或結(jié)論。如：1981年5月1日《遼寧日?qǐng)?bào)》的題目為《讓措施從墻上“走”下來》的評(píng)論。此文采取的是通過事實(shí)性由頭引出論點(diǎn)的立論方法。作者先敘述了這樣一件事：某商店在學(xué)先進(jìn)活動(dòng)中，制定了改進(jìn)服務(wù)態(tài)度的“三個(gè)一樣”、“四個(gè)滿意”措施，并將它貼在墻上。文章接著寫道：可是，說是說，做歸做，服務(wù)態(tài)度并無起色。評(píng)論以此為由頭指出，制定切實(shí)可行的措施，把它貼于墻上以督促自己，這應(yīng)該。問題在于訂了措施并不行動(dòng)，照樣是一紙空文。結(jié)論是“：應(yīng)當(dāng)讓它(措施)從墻上‘走’下來，走到我們的實(shí)際工作中來，發(fā)揮其應(yīng)有的作用”。這里靈巧地運(yùn)用擬人化手法，使靜態(tài)之物轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)之人，顯得俏皮、幽默、引人。由此可見，巧用由頭可達(dá)到理從事出、順理定論的目的。3）通過提問或設(shè)問的方式引出論斷。以提問的方式引出論斷，如《光明日?qǐng)?bào)》1979年2月8日發(fā)表的《“文”“理”議》一文。文章采取開門見山揭露矛盾、提出論題，并輔以提問的方式進(jìn)行立論：“當(dāng)前，社會(huì)上流行著一股‘重理輕文’之風(fēng)，高中以上學(xué)生和部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人尤甚。他們口頭上不這樣說，心里卻是這么想的，實(shí)際上也是這么做的。這種想法和作法對(duì)嗎?‘理’和‘文’的關(guān)系究竟是怎樣的？應(yīng)當(dāng)怎樣正確對(duì)待？很值得議一議”。提出論題后，論述分三個(gè)層次展開論證，進(jìn)而引出結(jié)論。及時(shí)層說明我國古代是文理并重的；第二層分析論證文理不可分家；第三個(gè)層次是結(jié)論：應(yīng)當(dāng)重理不可輕文。很明顯，文中通過提問，順理成章地引發(fā)議論并作出結(jié)論。4）通過辯論得出結(jié)論。同一論題的評(píng)論可以采用多種立論方法，以適應(yīng)不同的需要取得各自的效果。也可以采用通過由頭或通過辯論展開論證得出結(jié)論的方法。運(yùn)用這種方法有時(shí)效果會(huì)更好一些。例如：在上海市中學(xué)作文競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)的《重理豈能輕文》這篇評(píng)論，就是采用通過辯論得出結(jié)論的立論方法，給人以耳目一新之感。此文特點(diǎn)是通過批駁重理輕文的錯(cuò)誤思想進(jìn)行立論，進(jìn)而提出了也要重視文科、文理并重的結(jié)論。文章指出，“重理輕文”這一錯(cuò)誤思想來自人們的思想偏見和社會(huì)上錯(cuò)誤輿論的壓力。歸結(jié)起來有下列幾條：一曰“學(xué)文科無真才實(shí)學(xué)，學(xué)數(shù)理化才是真功夫，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化少不了”；二曰“學(xué)文科政治風(fēng)險(xiǎn)太大”；三曰“學(xué)文科待遇差，獎(jiǎng)金少”。然后，對(duì)此逐一展開批駁和說理。通過辯論，展開積極的思想交鋒，在明辨是非中堅(jiān)持分析說理。得出了令人信服的結(jié)論：“文理同等重要，不能重理輕文。有志于從事文科學(xué)習(xí)的青年要拿出勇氣頂住錯(cuò)誤思想不要彷徨”。通過辯論得出結(jié)論的立論方法，有助于評(píng)論立論有的放矢，尖銳潑辣，贊成什么，反對(duì)什么，旗幟鮮明。在執(zhí)行黨的方針、政策和決策過程中，以及實(shí)際生活中常常會(huì)出現(xiàn)各種矛盾、思想阻力甚至流言蜚語。作為新聞評(píng)論就要敢于正視矛盾，善于運(yùn)用各種立論的方法尤其是通過辯論進(jìn)行立論，以掃除思想障礙，扶正祛邪，正確引導(dǎo)社會(huì)輿論。

2把握邏輯關(guān)系

新聞評(píng)論，它的論證過程是一個(gè)推理過程，主要靠邏輯的力量說服讀者。邏輯學(xué)要求運(yùn)用概念和判斷進(jìn)行推理，評(píng)論要求合乎邏輯地進(jìn)行說理論證。那么，怎樣才能把握好評(píng)論寫作的邏輯關(guān)系呢?1）依理定形，順理成章。評(píng)論是發(fā)議論、講道理的文章。它要求用簡明的語言講清楚某個(gè)道理。因此，評(píng)論的結(jié)構(gòu)形式只能以理為中心，必須服從事理的發(fā)展邏輯，實(shí)事求是。所以在寫作前必須充分占有材料，按照去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里的方法，選取材料，理出思路。在寫作時(shí)，要緊緊抓住自己所要闡述的論點(diǎn)組織和使用材料，用嚴(yán)密的論證來說明和證實(shí)自己的論點(diǎn)。2）中心突出，層次分明。要使文章的中心突出，首先要確定論證的重點(diǎn)，然后在材料的安排方面下功夫，即先找出材料安排的順序，看看哪些材料該先用，放在什么地方最合適。如果材料屬于平行關(guān)系的，誰先誰后沒多大關(guān)系，即可采用分類法安排材料。如果是遞進(jìn)關(guān)系，誰先誰后有順序要求，即可采用層遞法安排材料。此外，還有接續(xù)關(guān)系和對(duì)立關(guān)系等。總之，安排材料，要把握它們之間的內(nèi)在關(guān)系，用得恰到好處，層次清楚。層次分明還要求：段落之間的銜接要緊湊，文勢(shì)的曲折變化要自然。為了增強(qiáng)文章的邏輯性，要講究文章如何開頭，如何收尾。要考慮講哪幾層道理使文章連貫，氣通理順。有時(shí)要退一步講，有時(shí)要抓住關(guān)鍵性的字眼反復(fù)挖掘深意，有時(shí)需要間接證明，有時(shí)要用頓筆造成奇峰突起，使文章峰回路轉(zhuǎn)，波瀾起伏，等等。

3標(biāo)題的確立

3.1新聞評(píng)論的命題新聞評(píng)論的標(biāo)題應(yīng)該把評(píng)論的精神表達(dá)出來，吸引讀者產(chǎn)生閱讀的興趣。太實(shí)、太露，或太虛、太玄的標(biāo)題都不好，因?yàn)樗茈y抓住讀者。給一篇新聞評(píng)論命題，大致有以下三點(diǎn)提起注意：一是要貼切，二是要簡潔，三是要醒目。貼切就是指標(biāo)題必須切合文章所寫的內(nèi)容，兩者之間要恰如其分。恩格斯認(rèn)為，標(biāo)題“愈簡單，愈不費(fèi)解，就愈好”。當(dāng)然，簡潔并不等于字?jǐn)?shù)少，它是對(duì)于文字量與質(zhì)衡量的一個(gè)要求。標(biāo)題是一篇文章的標(biāo)幟、眉目，那就應(yīng)當(dāng)醒人耳目。例如《延邊大學(xué)報(bào)》1997年1月5日刊發(fā)的評(píng)論員文章《一個(gè)新的里程碑》，就比較貼切、簡潔、醒目，有一種誘人深入的力量。當(dāng)讀者認(rèn)真看內(nèi)容時(shí)，就會(huì)將延邊大學(xué)經(jīng)過幾代人的艱苦奮斗，終于完成了一次歷史性跨越——五校合并、進(jìn)入“211工程”這兩件大事有新的認(rèn)識(shí)。這對(duì)延邊大學(xué)來說，是一個(gè)嶄新的開端，永載史冊(cè)的豐碑，因而用《一個(gè)新的里程碑》作題，恰如其分。

3.2新聞評(píng)論標(biāo)題的分類新聞評(píng)論的標(biāo)題有如下種類：1）號(hào)召式：如《一定要把保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)抓好》。2）論斷式：如《黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)的根本保障》。3）論戰(zhàn)式：如《駁陳水扁的“兩國論”》、《斥……》、《評(píng)……》。4）告誡式：如《不能再吃大鍋飯》。5）贊頌式：如《贊余熱發(fā)光》、《贊家丑外揚(yáng)》。6）褒貶式：如《堅(jiān)持黨性，拒絕派性》。7）提問式：如《經(jīng)濟(jì)政策的動(dòng)力是一切“向錢看”嗎?》。8）并列式：如《井水與河水》、《“找米下鍋”與“找鍋下米”》。9）成語式：如《黔驢技窮》、《賊喊捉賊》。10）成語變換式：如《好事不要“磨”》《、“異想”定能“天開”》。11）散文式：如《別了，司徒雷登》。

3.3新聞評(píng)論標(biāo)題的“立意”立意，即確定中心思想。立意的核心是一個(gè)“新”字?？桃馇笮?，應(yīng)該是評(píng)論員的追求。立意新，首先是要求觀點(diǎn)的新。能“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”，寫出“人人心中皆有，人人筆下皆無”的意思來。其次是角度要新?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，要努力去尋找新的角度，找出新的突破口，給受眾以新的啟迪。再次是材料要新。新聞評(píng)論就是根據(jù)新聞(材料)發(fā)表的評(píng)論，材料是新聞評(píng)論的重要組成部分。這是新聞評(píng)論不同于一般政治評(píng)論或思想評(píng)論的明顯特征。

作者：盧國文單位：四平廣播電視臺(tái)

新聞評(píng)論論文:輿論監(jiān)督視角下新聞評(píng)論論文

一、研究設(shè)計(jì)

（一）研究樣本湘西土家族苗族自治州（簡稱湘西）位于湖南省西北部，與湖北省、貴州省、重慶市接壤，轄1市7縣，屬“國家西部大開發(fā)”區(qū)域和武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)的核心區(qū)域。湘西自治州團(tuán)結(jié)網(wǎng)（以下簡稱團(tuán)結(jié)網(wǎng)）于2008年開通，是湘西目前較大的綜合門戶網(wǎng)站，含首頁、新聞、人文、旅游、房產(chǎn)、汽車、體育、休閑、圖庫、論壇、信息等17個(gè)頻道88個(gè)欄目。團(tuán)結(jié)網(wǎng)同時(shí)是湘西自治州黨報(bào)《團(tuán)結(jié)報(bào)》的官網(wǎng)，網(wǎng)站新聞?lì)l道開設(shè)有湘西時(shí)政、全民記者、團(tuán)結(jié)時(shí)評(píng)、百姓故事、武陵新聞、記者文集欄目。團(tuán)結(jié)網(wǎng)作為州內(nèi)較大的網(wǎng)站，在新聞報(bào)道、團(tuán)隊(duì)成員、經(jīng)費(fèi)保障、事件點(diǎn)評(píng)等方面都有優(yōu)勢(shì)，團(tuán)結(jié)網(wǎng)新聞?lì)l道比之《團(tuán)結(jié)報(bào)》有更豐富的內(nèi)容和形式。團(tuán)結(jié)時(shí)評(píng)欄目針對(duì)州內(nèi)外事務(wù)進(jìn)行評(píng)論，包括了刊發(fā)在《團(tuán)結(jié)報(bào)》的新聞評(píng)論（轉(zhuǎn)載除外）。筆者通過對(duì)團(tuán)結(jié)網(wǎng)的團(tuán)結(jié)時(shí)評(píng)欄目進(jìn)行分析，從輿論監(jiān)督的視角考察團(tuán)結(jié)時(shí)評(píng)的現(xiàn)狀如何？為什么是這樣的狀況？通過對(duì)團(tuán)結(jié)網(wǎng)團(tuán)結(jié)時(shí)評(píng)欄目進(jìn)行瀏覽，選取了2013年1月至12月的時(shí)評(píng)進(jìn)行分析，共取得樣本265篇。

（二）研究方法采用文本分析以篇為單位對(duì)團(tuán)結(jié)網(wǎng)團(tuán)結(jié)時(shí)評(píng)內(nèi)容進(jìn)行分析，并對(duì)分析結(jié)果進(jìn)行量化統(tǒng)計(jì)。

（三）研究對(duì)象分類為了考察團(tuán)結(jié)網(wǎng)團(tuán)結(jié)時(shí)評(píng)評(píng)論題材、監(jiān)督力度、觀點(diǎn)立場(chǎng)、態(tài)度褒貶等，特對(duì)評(píng)論進(jìn)行以下分類。1.評(píng)論內(nèi)容。根據(jù)新聞評(píng)論的評(píng)述內(nèi)容將其劃分為政治評(píng)論、法制評(píng)論、思想評(píng)論、文教評(píng)論（含教育、科技、體育、衛(wèi)生等）、文藝評(píng)論、軍事評(píng)論、外事工作評(píng)論、國際評(píng)論以及社會(huì)問題評(píng)論等。[7]由于團(tuán)結(jié)網(wǎng)的地域限制，外事、國際評(píng)論上基本不涉及故而在統(tǒng)計(jì)時(shí)略去這2類。2.評(píng)論對(duì)象的區(qū)域歸屬。根據(jù)評(píng)論論說對(duì)象的區(qū)域歸屬地將評(píng)論劃分為本地（包括湘西州府吉首市及下面各縣市）、外地、泛指3類。評(píng)論對(duì)象如果是思想、價(jià)值觀念、流行的社會(huì)現(xiàn)象等歸入泛指類。3.評(píng)論話語立場(chǎng)。根據(jù)評(píng)論作者的話語態(tài)度將評(píng)論劃分為肯定、否定、中立3種。評(píng)論話語為贊揚(yáng)、欣賞、積極的歸為肯定類，評(píng)論話語為批評(píng)、消極的歸為否定類，如果評(píng)論只是單純對(duì)新聞事件、現(xiàn)象、價(jià)值觀念進(jìn)行討論，并不表明好惡或?qū)﹀e(cuò)觀點(diǎn)的歸為中立類。4.評(píng)論作者。依據(jù)作者不同將評(píng)論分為團(tuán)結(jié)網(wǎng)作者和其他作者2類。由團(tuán)結(jié)網(wǎng)專業(yè)媒體從業(yè)人員撰稿的歸為團(tuán)結(jié)網(wǎng)作者類，包括個(gè)人署名評(píng)論和集體評(píng)論（集體評(píng)論很少）。其它表明作者身份來源的歸為其他類。

二、研究發(fā)現(xiàn)與分析

（一）研究發(fā)現(xiàn)1.時(shí)評(píng)評(píng)論題材雷同評(píng)論題材主要集中在政治、思想、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)四類，其中又以政治題材類為最（見圖1）。政治類題材占到了團(tuán)結(jié)時(shí)評(píng)的50%，主要是關(guān)于政治學(xué)習(xí)、政黨工作、部門工作作風(fēng)、基層工作、文件規(guī)定學(xué)習(xí)等方面的內(nèi)容，比如堅(jiān)持推進(jìn)服務(wù)型機(jī)關(guān)黨組織建設(shè)、加強(qiáng)基層服務(wù)型黨組織建設(shè)、從嚴(yán)治黨關(guān)鍵要從嚴(yán)治吏、科學(xué)培養(yǎng)選拔好干部等。這些評(píng)論寫作的角度是從上而下的、官本位的，都是從政府立場(chǎng)、官方立場(chǎng)肯定和否定存在的事物和現(xiàn)象。此類評(píng)論不是對(duì)新聞事件的討論，更類似于布置工作的文件和對(duì)上級(jí)文件精神的解讀，給受眾一種距離感，這些評(píng)論如同官員板起臉來教訓(xùn)下級(jí)的講話。此類評(píng)論在時(shí)效性方面也多有欠缺。思想類題材評(píng)論也多從思想政治的角度關(guān)注并進(jìn)行討論和點(diǎn)評(píng)，比如要加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)、警惕官員腐敗、基礎(chǔ)工作要聯(lián)系群眾等等。經(jīng)濟(jì)類評(píng)論基本上是關(guān)注湘西當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展以及當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)發(fā)展。2.時(shí)評(píng)評(píng)論針對(duì)性不強(qiáng)團(tuán)結(jié)網(wǎng)時(shí)評(píng)的評(píng)論對(duì)象和內(nèi)容泛指的較多，評(píng)論針對(duì)事件指向區(qū)域上，外地和本地的不相上下（見圖2）。對(duì)象泛指的評(píng)論內(nèi)容多為社會(huì)上普遍流行的觀念，比如要孝敬老人、批評(píng)公車?yán)速M(fèi)、關(guān)懷弱勢(shì)人群、凈化網(wǎng)絡(luò)文化等。指向本地的評(píng)論對(duì)象主要涉及湘西州旅游業(yè)及縣市鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府工作，如打造湘西特色旅游、對(duì)瀘溪經(jīng)營流轉(zhuǎn)權(quán)的思考。指向外地的評(píng)論依托的新聞?dòng)深^主要為發(fā)生在湘西州以外的事件，這類新聞?dòng)深^是由其它媒體主要是中央媒體（如人民日?qǐng)?bào)、中國新聞網(wǎng)、新華網(wǎng)、新華社等）提及的新聞事件。3.時(shí)評(píng)話語立場(chǎng)缺乏“針砭時(shí)弊”從團(tuán)結(jié)網(wǎng)時(shí)評(píng)的話語立場(chǎng)上看肯定、中立的評(píng)論比例差別不大，持否定立場(chǎng)的評(píng)論比重較小。三者所占比例分別為43%、41%、16%（見圖3）。評(píng)論話語為肯定的內(nèi)容多關(guān)涉政府工作、黨風(fēng)建設(shè)和湘西建設(shè)，話語立場(chǎng)為否定的評(píng)論多為對(duì)外地事件的評(píng)論，如評(píng)論“‘小村官’賄選凸顯出‘大問題’”一文，以浙江查處了多起“村官”換屆“賄選”案以及鐵道部運(yùn)輸局局長張曙光“賄選”院士的丑聞事件引發(fā)對(duì)此類事件的點(diǎn)評(píng)，持否定態(tài)度。團(tuán)結(jié)時(shí)評(píng)話語立場(chǎng)為中立的多為評(píng)論對(duì)象泛指的評(píng)論，評(píng)論不涉及具體的地方、人物或新聞事件。4.時(shí)評(píng)作者來源單一通過對(duì)團(tuán)結(jié)網(wǎng)時(shí)評(píng)作者作身份考察，發(fā)現(xiàn)時(shí)評(píng)作者基本為團(tuán)結(jié)網(wǎng)作者，其他作者的評(píng)論僅占全部樣本的27%，且這部分作者主要來自州內(nèi)縣市鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府部門和事業(yè)單位。比如“基層檢察機(jī)關(guān)改進(jìn)作風(fēng)應(yīng)從三個(gè)方面著手”由湘西所轄縣龍山縣檢察院胡玲芳所寫，“關(guān)于開展好醫(yī)院民主生活會(huì)的思考”由湘西州人民醫(yī)院王進(jìn)所寫。

（二）原因分析通過對(duì)團(tuán)結(jié)網(wǎng)團(tuán)結(jié)時(shí)評(píng)12個(gè)月的樣本分析發(fā)現(xiàn)，團(tuán)結(jié)時(shí)評(píng)題材雷同，主要為政治類評(píng)論，采取官本位的寫作立場(chǎng)，關(guān)注的事實(shí)多為政府工作。話語立場(chǎng)關(guān)于政府工作肯定的居多，引導(dǎo)多于輿論監(jiān)督。團(tuán)結(jié)時(shí)評(píng)在針砭時(shí)政、促進(jìn)社會(huì)公正、公權(quán)力監(jiān)督等方面監(jiān)督力度欠缺。究其根源，地方媒體輿論監(jiān)督生態(tài)的困境和地方媒體人觀念的偏差共同導(dǎo)致了新聞評(píng)論監(jiān)督的疲軟。1.媒體管理體制桎梏。經(jīng)過多年的改革和實(shí)踐，我國媒體實(shí)行事業(yè)單位企業(yè)管理，媒體功能經(jīng)歷了從宣傳引導(dǎo)到信息提供的轉(zhuǎn)變，媒體行業(yè)出現(xiàn)了黨報(bào)黨刊、市場(chǎng)化媒體、專業(yè)化媒體的分化，但所有媒體都必須接受各級(jí)黨委和政府的最終領(lǐng)導(dǎo)。地方媒體從屬于地方行政權(quán)力機(jī)關(guān)，在某種程度上，黨和政府對(duì)媒體的這種領(lǐng)導(dǎo)是行政權(quán)力在媒體的延伸。由此導(dǎo)致地方媒體輿論監(jiān)督與地方權(quán)力機(jī)關(guān)的空間距離和權(quán)力距離都非常的狹小，很難有突破的空間。在這樣的一種政治體制中，媒體的輿論監(jiān)督就存在先天失足的隱憂。地方政府可以直接迅速的通過報(bào)道內(nèi)容批示、公開批評(píng)、直接的行政干預(yù)等多種形式進(jìn)行介入媒體報(bào)道，進(jìn)而桎梏媒體輿論監(jiān)督的力度。2.地方媒體社會(huì)影響力羸弱，或者說地方媒體缺乏進(jìn)行輿論監(jiān)督的資本。布爾迪厄指出，資本是在一個(gè)特定社會(huì)領(lǐng)域的有效的資源，資本既指經(jīng)濟(jì)資本也可以指象征資本（社會(huì)、文化資本）。資本多寡的獲取與其在社會(huì)結(jié)構(gòu)中所處的位置緊密相關(guān)，同時(shí)也對(duì)行動(dòng)者的行動(dòng)力有重要影響。地方媒體匱乏的資本（受眾少、社會(huì)影響力、經(jīng)濟(jì)能力弱）導(dǎo)致地方媒體輿論監(jiān)督的疲軟，地方媒體與被監(jiān)督主體進(jìn)行博弈對(duì)話的空間狹窄，由此間接導(dǎo)致地方媒體對(duì)其從業(yè)者的“保護(hù)力”不足，即不能給那些勇于承擔(dān)輿論監(jiān)督的地方媒體人提供“護(hù)身符”，使他很難利用社會(huì)的聲援來對(duì)抗各種顯性的、隱性的輿論監(jiān)督反對(duì)者。一次輿論監(jiān)督對(duì)地方媒體人的后果可能就是其職業(yè)生涯的終結(jié)，出于理性人選擇，地方媒體人普遍在新聞?shì)浾摫O(jiān)督中失聲或降聲。3.地方媒體觀念偏差。首先，對(duì)地方媒體的功能認(rèn)識(shí)偏差導(dǎo)致地方新聞評(píng)論以正面宣傳為主。一直處于政府直接管轄的地方媒體主要定位于為宣傳引導(dǎo)，對(duì)于媒體的信息提供、社會(huì)整合、輿論監(jiān)督功能認(rèn)識(shí)不足。在大問題上滿足于等待上級(jí)指示、高唱贊歌，缺乏獨(dú)立思考和直面問題的勇氣。其次，雖然媒體已引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，但對(duì)于三線、四線城市來說，地方媒體一家獨(dú)大導(dǎo)致地方媒體競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新動(dòng)力不足，地方媒體的傳播理念落后保守，導(dǎo)致地方新聞評(píng)論題材形式單一，官方話語主導(dǎo)，缺乏對(duì)公共問題的深入討論。第三，沒有充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)信息，引發(fā)民眾討論。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的團(tuán)結(jié)時(shí)評(píng)流于形式?jīng)]有利用網(wǎng)絡(luò)交互傳播的特點(diǎn)吸納多種聲音，民眾的聲音沒有被聽到。

三、結(jié)語

雖然我國的輿論監(jiān)督存在體制困境，但并不是說地方媒體沒有輿論監(jiān)督的言論空間。無論哪個(gè)國家，新聞媒體都是執(zhí)政黨的重要執(zhí)政資源之一。執(zhí)政黨為鞏固可以借助新聞傳媒的力量鞏固執(zhí)政地位。而如何使用新聞傳媒，又考驗(yàn)著執(zhí)政黨的執(zhí)政能力。[8]地方政府無疑也需借助傳媒促進(jìn)地方發(fā)展。十八屆三中全會(huì)提出，要讓人民監(jiān)督權(quán)力，構(gòu)建權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督體系，以合理的制度對(duì)權(quán)力濫用和權(quán)力腐敗進(jìn)行預(yù)防、制約和懲罰。新聞媒體的輿論監(jiān)督具有揭露權(quán)力腐敗，推動(dòng)權(quán)力運(yùn)行的公開的功能。新聞傳媒作為人民的喉舌，具有兩大主要功能：一要經(jīng)常反映人民群眾的意見、要求、呼聲、情緒；二要代表人民群眾對(duì)社會(huì)生活各方面、政府及政府各部門進(jìn)行輿論監(jiān)督。[9]作為輿論監(jiān)督重要形式的地方新聞評(píng)論可以從以下幾方面改進(jìn)。

（一）利用地方媒體新聞評(píng)論進(jìn)行輿論監(jiān)督要因時(shí)因地制宜新聞評(píng)論揭露問題的時(shí)機(jī)把握要恰當(dāng)，不能太早也不能太晚。比如新聞評(píng)論就地方公權(quán)力的某一濫用行為發(fā)表議論時(shí)，可以選擇在問題得到當(dāng)?shù)卣净虻玫絹碜愿邔有姓C(jī)構(gòu)的高度重視時(shí)進(jìn)行，這樣可以提高新聞評(píng)論監(jiān)督的頻率和力度。再則地方新聞評(píng)論的輿論監(jiān)督對(duì)象可以拓寬至低一級(jí)的國家行政機(jī)關(guān)或事業(yè)單位，新聞評(píng)論可以就縣、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)機(jī)關(guān)和事業(yè)單位的不合理行為進(jìn)行評(píng)論，引起高一級(jí)行政部門注意以促進(jìn)問題的解決。地方新聞評(píng)論進(jìn)行輿論監(jiān)督時(shí)可以適當(dāng)避開政府神經(jīng)敏感的“高雷區(qū)”（政治問題），但可以對(duì)政府某一具體的行為方式進(jìn)行評(píng)論，以推進(jìn)政府工作方法的改進(jìn)。對(duì)社會(huì)普遍討論的社會(huì)丑惡現(xiàn)象、腐敗現(xiàn)象、公權(quán)力濫用現(xiàn)象，地方新聞評(píng)論可以尋找新聞?dòng)深^進(jìn)行評(píng)述，提看法，找原因，適時(shí)的批評(píng)警醒可以更好地推進(jìn)地方政府工作。新聞評(píng)論輿論監(jiān)督功能的地方針對(duì)性要強(qiáng)，在批評(píng)揭露問題的時(shí)候，要結(jié)合本地工作特點(diǎn)，針對(duì)地方政府工作的重點(diǎn)和群眾日常關(guān)注的問題進(jìn)行評(píng)述，這樣才能引起本地群眾的共鳴，形成討論的氛圍，了解群眾真實(shí)的看法，進(jìn)而溝通官方話語和民間話語。

（二）地方媒體人應(yīng)改善新聞理念，認(rèn)清新聞評(píng)論在新環(huán)境下的功能定位在現(xiàn)在媒體信息過量、媒介種類多樣的時(shí)代，新聞評(píng)論要精而當(dāng)，擺事實(shí)講道理時(shí)應(yīng)該避免口號(hào)式的假、大、空的語言，否則容易遭到受眾的厭棄。語言風(fēng)格也不必一味的嚴(yán)肅古板，可以適當(dāng)活潑、潑辣一點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新聞評(píng)論要善于從網(wǎng)絡(luò)新聞、社交論壇、重大網(wǎng)絡(luò)事件中發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行地方工作評(píng)論。地方新聞評(píng)論應(yīng)從民眾角度針對(duì)地方公共事務(wù)、民眾關(guān)注焦點(diǎn)進(jìn)行直接的討論，對(duì)于一些重大的公共事務(wù)，可以利用地方媒介平臺(tái)和媒介活動(dòng)策劃一系列的討論，吸引來自地方上各行各業(yè)的人參與討論，而不是局限于媒體內(nèi)部或地方政府事業(yè)單位內(nèi)部做評(píng)論。如湘西州吉首市的道路擁堵、出租車拒載、民間融資崩潰等事關(guān)民眾和政府工作的問題都曾在湘西生活網(wǎng)上有熱的討論和較高民眾呼聲，地方媒體新聞評(píng)論應(yīng)該適時(shí)跟進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)評(píng)論應(yīng)該開辟留言板，邀請(qǐng)民眾進(jìn)行觀點(diǎn)交流、互動(dòng)，推動(dòng)對(duì)事件觀點(diǎn)的深入討論，發(fā)現(xiàn)大眾的聲音，反映大眾的聲音，有利于及早發(fā)現(xiàn)和解決地方工作的問題，這種互動(dòng)形式是和新聞的發(fā)展規(guī)律相符合的。

（三）地方新聞評(píng)論題材、觀點(diǎn)應(yīng)提倡多元化除了對(duì)政府事務(wù)、公權(quán)力使用、事業(yè)單位等進(jìn)行批評(píng)監(jiān)督，地方公共事務(wù)、民眾生活、地方經(jīng)濟(jì)、地方特色發(fā)展等與大眾有關(guān)的事務(wù)都應(yīng)該進(jìn)入新聞評(píng)論的范圍，而不僅將新聞?lì)}材局限于政治思想問題、政府工作。如對(duì)湘西自治州來說，當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展、道路交通、農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)、地方礦業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等都是很好的新聞評(píng)論監(jiān)督題材，而且也容易得到政府和民眾的關(guān)注。新聞評(píng)論還充分利用政府工作網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和地方媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)現(xiàn)新聞評(píng)論的新聞?dòng)深^和輿論監(jiān)督的對(duì)象，這個(gè)對(duì)象可以是具體的部門，也可是具體的事件，或者是思想觀念。地方媒體要想成為地方政府和人民溝通的橋梁，必須為大眾意見發(fā)表和交流提供平臺(tái)，提供多種觀點(diǎn)的可能，可以邀請(qǐng)?jiān)u論涉及的對(duì)象進(jìn)行討論、交流、溝通，使新聞評(píng)論輿論監(jiān)督可以落地落實(shí)。新聞評(píng)論既可以持否定的觀點(diǎn)也可以持肯定的觀點(diǎn)，甚至對(duì)同一事件的觀點(diǎn)也可以隨著事件發(fā)展變化而發(fā)生褒貶態(tài)度的變化。

作者：粟幸福單位：吉首大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院中山大學(xué)傳播與設(shè)計(jì)學(xué)院

新聞評(píng)論論文:電視民生新聞評(píng)論論文

一、評(píng)論必須遵守國家的相關(guān)法律法規(guī)，講理更得講法

民生新聞因?yàn)殛P(guān)注的大多是群眾生活中遇到的事情，有的事情在別人看來，甚至小到不值一提，但對(duì)當(dāng)事人來說，卻是一件大事。對(duì)于此類事情，作為“來自百姓身邊的報(bào)道”，只要有代表性，欄目都會(huì)選擇讓記者來關(guān)注。但是，面對(duì)這類事情，當(dāng)事人提出的要求，聽起來雖然合理，但是，細(xì)查國家的相關(guān)法規(guī)，卻未必合法?！都皶r(shí)時(shí)間》欄目曾經(jīng)報(bào)道過這樣一件事情：一位小區(qū)住戶的房子才住了一年多，玻璃忽然破碎，物業(yè)起初答應(yīng)修理，后來又反悔。面對(duì)這種情況，作為普通住戶，大家的及時(shí)感覺都是，這肯定是玻璃質(zhì)量有問題，物業(yè)應(yīng)當(dāng)無償為住戶更換新玻璃。但是，當(dāng)記者查閱了相關(guān)法律之后發(fā)現(xiàn)，玻璃等設(shè)施的保修期為一年，也就是說，雖然這塊玻璃的使用時(shí)間大大短于正常的使用時(shí)間，但是，依照相關(guān)法律，物業(yè)沒有免費(fèi)維修的義務(wù)，應(yīng)該由業(yè)主自己請(qǐng)人修理。雖然說，站在用戶的角度，遇到這樣的事情，確實(shí)挺煩心的，但是，不能情大于法，在評(píng)論中，媒體的觀點(diǎn)一定要有法可依。不能因?yàn)橐粫r(shí)情緒，發(fā)表與法律規(guī)定相悖的評(píng)論。

二、評(píng)論應(yīng)多引導(dǎo)，少指責(zé)

現(xiàn)在的很多民生新聞欄目中，消費(fèi)糾紛、家庭糾紛、鄰里糾紛也是很大的一個(gè)部分。這種新聞，除了要求記者前期采訪調(diào)查到位之外，后期的評(píng)論也很重要。說錯(cuò)一句話，就有可能將小糾紛升級(jí)為大矛盾。評(píng)論應(yīng)該多加引導(dǎo)，少去指責(zé)。《及時(shí)時(shí)間》欄目曾經(jīng)播出了這樣一條新聞：甲乙兩家人發(fā)現(xiàn)自家后墻一米處有返潮的現(xiàn)象，有的墻皮甚至已經(jīng)開始脫落，他們認(rèn)為，是墻后的鄰居丙家院基過高，花帶的水下滲導(dǎo)致的，鄰居丙卻不這樣認(rèn)為。為避免自家房屋受到更大損失，甲乙兩人愿意自費(fèi)將鄰居花帶處抹上水泥，但鄰居沒有明確表態(tài)。面對(duì)這種現(xiàn)象，在評(píng)論中，就不能一味指責(zé)鄰居丙，而是引導(dǎo)她，不用自己花錢，就可洗脫嫌疑，如果真是因?yàn)檫@個(gè)原因，把鄰居家的煩惱消除了，自家的日子不就也能更和樂了嗎？從正面積極引導(dǎo)，不說誰對(duì)誰錯(cuò)。民生新聞關(guān)注的很多糾紛，有時(shí)說到底，很難分出對(duì)錯(cuò)，對(duì)當(dāng)事人來說，解決問題才是最重要的。社會(huì)因?yàn)橐粰n新聞欄目更和諧，記者也算沒有白忙活。

三、語言輕松幽默，少用官話套話

電視語言應(yīng)該是通俗易懂的，主持人應(yīng)該努力營造一種人與人之間溝通的語言節(jié)奏。切忌掉書袋抖知識(shí)，引用書中的名言警句。例如，在我臺(tái)民生新聞的一條新聞評(píng)論中說，“都說女兒是父母的小棉襖，兒子即使做不成小棉襖，做個(gè)小背心也行?！庇猛ㄋ滓锥恼Z言，奉勸那些做兒子的，別忘了關(guān)心父母，?；丶铱纯?。比板起臉來給大家講?；丶铱纯匆呀?jīng)入法，子女如果做不到，將會(huì)受到法律懲處的效果要好多了，而且，這樣說，觀眾也愛聽，也更愿意接受這樣的勸導(dǎo)。

四、評(píng)論是為配合新聞而發(fā)，該長則長，該短則短

電視民生新聞的主力軍是短平快的消息類民生新聞。每條新聞的時(shí)長大約在一至二分鐘，長得一般也不超過三分鐘。這類新聞的評(píng)論與新聞水乳交融，抓住某個(gè)新聞點(diǎn)，做發(fā)散思考和點(diǎn)評(píng)，看似隨意和即興，但只要點(diǎn)中要害，入情入理，就會(huì)得到觀眾的認(rèn)同與共鳴，評(píng)論就會(huì)深入人心，贏得觀眾贏得收視率。評(píng)論可以親切，可以犀利，可以幽默，也可以調(diào)侃，只要觀眾喜歡，點(diǎn)評(píng)到位，形式和風(fēng)格可以忽略。民生新聞的另一個(gè)主力軍是調(diào)查性報(bào)道，這類新聞短的也有四分鐘左右，長的可達(dá)十分鐘甚至十幾分鐘，對(duì)于這類新聞，就需要加大評(píng)論的力度和長度。長篇評(píng)論除了字?jǐn)?shù)多，用時(shí)長之外，還需要有層次，有力度，有深度。長篇評(píng)論，絕不是想到哪兒說到哪兒，想說哪方面就說哪方面，而是應(yīng)該緊緊圍繞新聞報(bào)道的主題，入情入理入法地進(jìn)行評(píng)論。對(duì)所報(bào)道的新聞進(jìn)行適度點(diǎn)評(píng)，已經(jīng)成了民生新聞欄目的共識(shí)。電視民生新聞，作為一種快餐式新聞，不但給觀眾看熱鬧看稀奇，還需要引導(dǎo)他們明辨是非對(duì)錯(cuò)。評(píng)論，就是媒體的態(tài)度，也是引導(dǎo)的一個(gè)重要方式。

作者：李梅單位：運(yùn)城廣播電視臺(tái)

新聞評(píng)論論文:評(píng)論員判斷意識(shí)的新聞評(píng)論論文

一、電視新聞評(píng)論員應(yīng)具有的表達(dá)規(guī)范

（1）公共表達(dá)的文化體系與規(guī)范。公共表達(dá)缺少不了價(jià)值判斷，而價(jià)值判斷的核心就是使用文化價(jià)值體系對(duì)事件進(jìn)行判斷。此時(shí)，文化體系和既有的文化規(guī)范就是對(duì)公共表達(dá)的一種制約，在進(jìn)行公共表達(dá)時(shí)應(yīng)該對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的主流價(jià)值觀有清楚認(rèn)識(shí)，并能夠具有明確的是非價(jià)值觀念，否則就容易產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)知上的邊界模糊，就不能對(duì)事件和問題做出的評(píng)價(jià)，甚至給出違背現(xiàn)有文化體系和規(guī)范的觀點(diǎn)，說出不符合社會(huì)先進(jìn)文化的雷人之語。何謂先進(jìn)文化？不同定義側(cè)重于不同方面。簡而言之，先進(jìn)文化應(yīng)該是促進(jìn)人生存和發(fā)展的文化。［1］這是現(xiàn)代文化的核心所在。人們之所以需要文化，是為了生存和發(fā)展，而不是其他。在電視文化評(píng)論時(shí)，必須緊扣這一點(diǎn)，并時(shí)刻以這一點(diǎn)為自我檢視的視角。一個(gè)電視新聞評(píng)論員所做出的判斷，所表達(dá)的觀點(diǎn)，其基本的目的和意圖，應(yīng)該是促進(jìn)人的生存和發(fā)展，而不是相反。即便一些電視辯論節(jié)目，為了節(jié)目效果，需要區(qū)分陣營和展開辯論，各方在立論時(shí)，也應(yīng)該把握這個(gè)基本的原則，不能為了節(jié)目效果，說出違反文化體系的荒唐、滑稽的觀點(diǎn)。

（2）公共表達(dá)的政策意識(shí)和修養(yǎng)。作為一種公共表達(dá)，其表達(dá)必須符合政策的規(guī)定。這里所謂的政策既包括宏觀層面上的國家政策與法律，也包括中觀層面上的機(jī)構(gòu)和行業(yè)的行政法規(guī)，還包括微觀層面上的部門的規(guī)章制度，這些政策層面的內(nèi)容是對(duì)公共生活的最直接的指導(dǎo)和約束，是保障社會(huì)生活和行業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)正常有效的保障，是任何公民都應(yīng)該遵守的法律法規(guī)，掌握了一定話語權(quán)的公共表達(dá)者當(dāng)然應(yīng)該遵守。而且，與普通的公民不同，公共表達(dá)者因?yàn)槠渌莆盏钠脚_(tái)，因?yàn)槠渌龅墓ぷ?，決定了他們必須具備更加敏感的政策意識(shí)和修養(yǎng)，只有如此，才能使自己的表達(dá)規(guī)范、、深刻。一旦他們?cè)诠?jié)目中傳遞出違反常識(shí)的、違反法律法規(guī)的觀點(diǎn)，錯(cuò)誤的觀點(diǎn)就會(huì)因?yàn)樗麄兊膫€(gè)人傳播、大眾傳播被放大。

二、電視新聞評(píng)論員應(yīng)具有的判斷能力時(shí)評(píng)的核心是判斷。

［2］對(duì)新聞事件或現(xiàn)實(shí)問題的判斷能力，直接體現(xiàn)出作者的評(píng)論能力與評(píng)論水平。判斷能力與知識(shí)積累和專業(yè)水平有關(guān)，有時(shí)評(píng)論之所以出現(xiàn)選題困難、立論困難，是因?yàn)樽髡邔?duì)新聞與問題的把握，還缺少足夠的解讀能力。但判斷能力又不僅僅表現(xiàn)為知識(shí)的積累與專業(yè)的水平，很多專家學(xué)者雖然能夠?qū)懗錾羁痰恼撐模瑓s未必會(huì)寫時(shí)評(píng)，能夠在鏡頭前面做出符合要求的表達(dá)。這時(shí)，評(píng)論意識(shí)就成為決定判斷能力的一個(gè)組成部分，這種意識(shí)決定了一個(gè)作者能否將儲(chǔ)存的知識(shí)，轉(zhuǎn)化為時(shí)評(píng)的判斷和表達(dá)。我們可以從三個(gè)方面，對(duì)評(píng)論意識(shí)進(jìn)行排列和說明：

（1）議題感知的意識(shí)。議題設(shè)置的理論來自傳播學(xué)，說得是，新聞傳播者對(duì)事件重要性的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)話題重要性設(shè)置的能力。新聞評(píng)論在某種意義上就是一種議題的感知和設(shè)置：首先，作者要感知一下，哪些新聞值得選、需要選、必須選，這是對(duì)新聞議題重要性的感知。其次，作者要重新設(shè)置議題，按照自己認(rèn)為的重要性原則，以評(píng)論的形式突出議題，以評(píng)論引導(dǎo)人們對(duì)事件重要性的認(rèn)知。按照傳統(tǒng)的新聞學(xué)的術(shù)語，議題感知的意識(shí)，也就是大局意識(shí)。一則新聞的評(píng)論價(jià)值，應(yīng)該在大局的背景下體現(xiàn)。議題感知的指向，包括新聞本身的價(jià)值。這是構(gòu)成評(píng)論價(jià)值的重要部分。一般而言，新聞價(jià)值越大，新聞所提供的可開掘的評(píng)論價(jià)值越大。新聞價(jià)值在一定程度上，延伸為評(píng)論價(jià)值。當(dāng)然，由于評(píng)論有比新聞更嚴(yán)格的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，以及評(píng)論是作者所做出的個(gè)性化的判斷，議題感知又指向新聞可供闡釋的價(jià)值。此時(shí)，新聞不是主要的靶子，新聞是作者表達(dá)觀點(diǎn)的載體，作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)才是議題本身。這也就是所謂的新聞選題的熱與冷的問題——熱指的是新聞本身的議題排序，冷指的是作者給出的獨(dú)特的角度與觀點(diǎn)。評(píng)論作者應(yīng)能主動(dòng)設(shè)置議題，引導(dǎo)輿論。

（2）事件解讀的意識(shí)。在新聞評(píng)論的寫作中，新聞的基本作用有兩種：評(píng)論的由頭和評(píng)論的對(duì)象。評(píng)論的由頭，也就是評(píng)論的引子，評(píng)論從新聞的引用和評(píng)價(jià)說起，并不會(huì)對(duì)新聞作更詳細(xì)的解讀。評(píng)論的主體部分是作者的觀點(diǎn)與論證，是作者做出的價(jià)值判斷。評(píng)論的對(duì)象，則是評(píng)論分析的對(duì)象，評(píng)論的主體是對(duì)新聞本身作出判斷：原因是什么，趨勢(shì)是什么，未來會(huì)怎樣。有學(xué)者將后一種評(píng)論歸結(jié)為事實(shí)判斷。無論是新聞作為由頭，還是作為對(duì)象，在一個(gè)強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是說理的時(shí)代，評(píng)論作者都應(yīng)該注意對(duì)新聞的解讀，將詳細(xì)解讀新聞作為評(píng)論的一種自覺和意識(shí)，即便解讀的過程，在評(píng)論的表達(dá)中不用體現(xiàn)。在事件解讀時(shí)，著重要注意兩個(gè)真實(shí)的結(jié)合：細(xì)節(jié)真實(shí)、整體真實(shí)。評(píng)論寫作需要細(xì)節(jié)真實(shí)，這是評(píng)論寫作的切入點(diǎn)，也是評(píng)論的靶子。沒有細(xì)節(jié)真實(shí)，評(píng)論就會(huì)失去其針對(duì)性，成為泛泛而談。但有時(shí)，光有細(xì)節(jié)真實(shí)還不夠，因?yàn)榧?xì)節(jié)與整體之間可能還有著較遠(yuǎn)的距離，甚至違背了整體。以92歲院士做報(bào)告，新生趴著睡覺的新聞為例。若評(píng)論不認(rèn)真解讀新聞，不去分析有多少學(xué)生睡覺，睡覺的原因是什么，在報(bào)告的組織形式上是否需要反思，就會(huì)抓住所謂的細(xì)節(jié)，認(rèn)為學(xué)生不懂得尊師重教，不懂得尊重老人，就會(huì)陷入一種情緒化的片面說理之中。尤其是，當(dāng)新聞本身是一個(gè)復(fù)雜的事件，受眾的興趣點(diǎn)在事件本身，而不是價(jià)值判斷時(shí)，更應(yīng)該對(duì)事件做出深入而詳細(xì)的解讀。

（3）價(jià)值排序的意識(shí)。在電視評(píng)論節(jié)目中，為了營造一個(gè)熱鬧的輿論場(chǎng)，通常需要幾個(gè)嘉賓各持己見，以便產(chǎn)生觀點(diǎn)上的沖突，同時(shí)，也可以提供更多思考的角度。但即便如此，人們?cè)谧龀龉脖磉_(dá)時(shí)，也應(yīng)該有其正確的價(jià)值排序，讓說出的觀點(diǎn)符合人們所能接受的公序良俗，以及社會(huì)的法律法規(guī)，不能意氣用事，不能故意唱反調(diào)。否則，一檔節(jié)目雖然看上去十分熱鬧，嘉賓之間互動(dòng)很好，但錯(cuò)誤的觀點(diǎn)也可能傳播，嘉賓和節(jié)目的形象都會(huì)受到影響。對(duì)于嘉賓和節(jié)目來說，一次表達(dá)不僅僅是一次性表達(dá)，它是塑造嘉賓和節(jié)目形象與品牌的一個(gè)起點(diǎn)和累積。所謂價(jià)值排序，其實(shí)就是一個(gè)比較的過程。雖然一些觀點(diǎn)獨(dú)立地看有道理，但是在比較中，就必須做出排序。例如，法治優(yōu)于人治，規(guī)則優(yōu)于道德，科學(xué)優(yōu)于愚蒙，人是目的不是工具，既要目的正義也要程序正義……這些排序在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)成為常識(shí)。即便在觀點(diǎn)產(chǎn)生糾結(jié)時(shí)，也應(yīng)該將其厘清，以便讓人們?cè)诩ち业挠懻撝?，看出問題的核心與重點(diǎn)，看出價(jià)值的追求與堅(jiān)持。以筆者參加的一檔關(guān)于“被拐兒童如何安置”的電視節(jié)目為例。當(dāng)一些嘉賓提出，將被父母親手販賣的兒童，交給購買的家庭撫養(yǎng)更合適時(shí)，必須先強(qiáng)調(diào)買賣兒童的行為是違法的，才能談這個(gè)方法的可行性。即便因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)情節(jié)和需要對(duì)那些購買的家庭不進(jìn)行處罰，也應(yīng)該明確這種行為違法的本質(zhì)。否則，就給人以鼓勵(lì)買賣兒童之嫌疑。

三、結(jié)語

電視新聞評(píng)論的質(zhì)量取決于節(jié)目的編排、設(shè)計(jì)、主持人的能力與嘉賓的表達(dá)。當(dāng)主持人和嘉賓的身份為電視新聞評(píng)論員時(shí)，他們?cè)诨緦I(yè)能力之外，還應(yīng)具有表達(dá)的規(guī)范和評(píng)論的意識(shí)，這是成為一個(gè)合格的電視新聞評(píng)論員的前提和基礎(chǔ)。換句話說，在電視媒介上進(jìn)行公共發(fā)言的人，應(yīng)該知道電視的屬性，知道評(píng)論的方式，知道表達(dá)的邊界，如此，他們所做出的表達(dá)才能規(guī)范，才有可能成為分析問題、引導(dǎo)輿論的智識(shí)。

作者：李劭強(qiáng)單位：中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院新聞傳播學(xué)院

新聞評(píng)論論文:主持人素質(zhì)提升的電視新聞評(píng)論論文

一、制約電視新聞評(píng)論節(jié)目主持人素質(zhì)提升的因素

1.主持人年輕化，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一“據(jù)調(diào)查，我國主持人中30歲以下的占了多數(shù)，40歲以下的更占到了90%以上?！雹僦鞒秩诵蜗笄啻红n麗容易吸引觀眾的注意力，但年紀(jì)稍長的人通常會(huì)給人穩(wěn)重、的感覺，容易贏得人們的信任；而年輕人雖能給人一種朝氣蓬勃的感覺，但不管是在日常生活中還是工作中，或多或少會(huì)讓人覺得不夠穩(wěn)重和老練，不容易贏得人們的信任。正因?yàn)檫@樣，我國很多新聞評(píng)論節(jié)目的年輕主持人才會(huì)給人一種“不壓臺(tái)”的感覺，他們的評(píng)論不僅缺乏性，而且可能缺乏科學(xué)性，說話沒有分量，也難以讓人信服。許多歐美著名節(jié)目主持人，特別是新聞?lì)惞?jié)目的主持人，大都是有多年記者的從業(yè)經(jīng)歷，積累了豐富的生活閱歷，才走上主持人崗位的，像丹?拉瑟、邁克?華萊士等名嘴都是這樣歷練出來的。而國內(nèi)新聞節(jié)目的主持人多是播音主持專業(yè)科班出身，有的缺乏新聞采編一線工作經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)比較單一，遇到突發(fā)狀況容易慌亂，對(duì)事件的看法比較稚嫩，評(píng)論起來顯得缺乏底氣。而深厚的文化功底是成為主持人的必備條件之一，只有新聞評(píng)論的主持人具備了深厚的文化功底、扎實(shí)的基本功，才能在新聞評(píng)論節(jié)目中運(yùn)籌帷幄、旁征博引、侃侃而談。

2.對(duì)主持人存在認(rèn)知偏差在一些觀眾看來，主持人就是名人，他們把主持人跟演員甚至明星作等量觀，把主持人主持節(jié)目看作是演員在表演。在一部分主持人看來，自己的工作就是出出鏡、念念稿。一些新聞節(jié)目主持人活躍于各種綜藝晚會(huì)，出席各種商業(yè)活動(dòng)，不利于塑造理性、公正、客觀的新聞主持人形象。某些媒體為提升欄目的知名度，對(duì)主持人進(jìn)行“明星化”的包裝，本也無可厚非，但一味夸大其優(yōu)點(diǎn)，塑造“”形象，或是炒作主持人的私生活及緋聞并不值得提倡。這些都是對(duì)新聞節(jié)目主持人角色定位和認(rèn)知存在偏差造成的。

二、電視新聞評(píng)論節(jié)目主持人素質(zhì)提升策略

1.努力向復(fù)合型新聞評(píng)論主持人發(fā)展主持人要努力使自己成為“T”型人才，即既有廣博的知識(shí)面，又具備深厚的專業(yè)知識(shí)，集“博”與“深”于一身。尤其是新聞評(píng)論節(jié)目的主持人，更需要每天關(guān)注不同國家、不同領(lǐng)域發(fā)生的新聞熱點(diǎn)，如果自身沒有豐富的知識(shí)底蘊(yùn)作為基礎(chǔ)，在參與評(píng)論時(shí)，主持人就只能流于問題表面，提出膚淺無味的見解，最終導(dǎo)致節(jié)目枯燥、無聊，更不用說發(fā)揮主持人的輿論引導(dǎo)功能了。主持人應(yīng)該對(duì)整檔新聞節(jié)目的采、編、播各個(gè)環(huán)節(jié)都一清二楚，要“走出來”，到“一線”去，把自己培養(yǎng)成為一個(gè)能采、能寫、能播的記者型主持人。具備記者靈敏的新聞嗅覺、縝密的邏輯思維、細(xì)致的觀察能力，從而彌補(bǔ)從校園到主播臺(tái)個(gè)人閱歷不足這一缺陷。此外，主持人還要尋找和形成自己獨(dú)特的主持風(fēng)格。有些主持人雖然經(jīng)常在電視上出現(xiàn)，但是觀眾對(duì)他（她）卻沒什么印象。有些主持人能夠在一檔節(jié)目中被人們所熟知，就好像當(dāng)年《南京零距離》這檔節(jié)目能夠從眾多的新聞節(jié)目中脫穎而出，與主持人孟非幽默的語言魅力、到位的評(píng)論分不開。值得注意的是，鮮明的主持風(fēng)格并不意味著任何情況下都要與眾不同、語出驚人，太過于標(biāo)新立異的言行往往會(huì)適得其反，讓觀眾厭煩，所以在培養(yǎng)主持風(fēng)格的時(shí)候，盡量要做到合情合理、貼切自然。而這樣的主持風(fēng)格不是一蹴而就的，這是一個(gè)漫長且艱難的摸索過程，主持人只有在一次次的工作實(shí)踐中，不斷地總結(jié)、修正，才能最終形成適合自己、受眾又喜歡的主持風(fēng)格。

2.掌握新聞評(píng)論要領(lǐng)“述”好比畫龍，那么“評(píng)”就好比點(diǎn)睛，評(píng)論更多地體現(xiàn)新聞的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度。那么主持人在點(diǎn)評(píng)時(shí)該注意哪些技巧呢？首先，主持人的話語一定要簡潔精練。評(píng)論要把握問題的關(guān)鍵所在，切忌廢話連篇、畫蛇添足。例如，某則新聞?wù)f的是日本否認(rèn)侵華歷史，如果主持人再復(fù)述新聞事實(shí)，就顯得多余和冗長，而主持人引用一句格言“真相可以被掩蓋，但真相不會(huì)永遠(yuǎn)被掩蓋”，就避免了單調(diào)重復(fù)，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。其次，主持人的話語要盡可能。新聞?dòng)檬聦?shí)說話，評(píng)論也應(yīng)該有事實(shí)的支撐。例如，在評(píng)論關(guān)于不法商家是怎么謀取暴利這一則新聞時(shí)，主持人在評(píng)論時(shí)可以引用一些調(diào)查數(shù)據(jù)，這些走訪調(diào)查得到的數(shù)據(jù)，不僅能讓受眾更直觀地感受到事實(shí)真相，而且還增強(qiáng)主持人評(píng)論的說服力和可信度，可謂一舉兩得。再者，主持人的話語要有鋒芒。例如，“歐典地板”事件，主持人在節(jié)目中對(duì)其做出了這樣的點(diǎn)評(píng)：“透過歐典這么多年的發(fā)展，我們卻看到它發(fā)展的一路綠燈，那我們政府的市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)構(gòu)為什么放過了這條大魚？今天不是清朝，中國已融入到世界經(jīng)濟(jì)之中，那為什么沒人知道它在德國沒有總部？而消協(xié)又給了它十年的‘3?15’信得過產(chǎn)品的稱號(hào)，這一點(diǎn)不該反思嗎？”如此一針見血的點(diǎn)評(píng)以及一連串的設(shè)問、反問的鋪墊，令主持人的點(diǎn)評(píng)愈加發(fā)人深省。

3.建立對(duì)主持人素質(zhì)的新認(rèn)識(shí)從主持人自身來說，要認(rèn)清自己的角色，給自己一個(gè)清晰的定位，要充分認(rèn)清自身的優(yōu)勢(shì)條件，正視自身存在的不足之處，做到揚(yáng)長避短，在工作中要積極上進(jìn)，做好本職工作，理性面對(duì)觀眾的追星心態(tài)，不斷完善和提高自己的綜合素質(zhì)，自覺維護(hù)新聞節(jié)目主持人的形象，避免過多地涉及娛樂和商業(yè)活動(dòng)。其次，從觀眾、商家以及媒體等方面來說，這些來自不同領(lǐng)域的社會(huì)群體都要盡快改變對(duì)主持人的認(rèn)知偏差，從而創(chuàng)造出有利于主持人發(fā)展的良好環(huán)境。一方面，觀眾要用理性的眼光看待新聞評(píng)論主持人，不因?yàn)樯碳业陌b或者造勢(shì)而盲目追星，影響主持人精力的投放；另一方面，商家不能過度地依賴主持人的名人效應(yīng)賺取錢財(cái)，應(yīng)該正確地區(qū)分新聞評(píng)論類節(jié)目主持人與明星的角色差別，讓新聞評(píng)論節(jié)目主持人專心致力于本職工作。此外，媒體對(duì)待主持人應(yīng)該一視同仁，做好主持人的梯度培養(yǎng)計(jì)劃，讓主持人有一個(gè)更好的發(fā)展空間。

作者：趙詩畫單位：廣西電視臺(tái)綜藝頻道

新聞評(píng)論論文:韓寒事件的新聞評(píng)論論文

一、韓寒新聞評(píng)論的技巧分析

（一）選題新聞評(píng)論的選題具有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，聚焦社會(huì)的焦點(diǎn)問題有的放矢，針對(duì)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行選題，而不是不關(guān)痛癢，敷衍了事，做官樣文章，同時(shí)新聞評(píng)論的選題不能泛化為學(xué)術(shù)性問題。韓寒的新聞評(píng)論選題善于以小見大，從他人的評(píng)論中發(fā)現(xiàn)新的問題，而此類問題往往都是符合當(dāng)下社會(huì)的焦點(diǎn)問題。例如，其在《國人的奇特心理》一文中，從一篇報(bào)道劉國梁駕駛一輛價(jià)值百萬的奧迪Q7的新聞引起網(wǎng)友一片罵聲出發(fā)，詼諧地分析網(wǎng)民對(duì)于一個(gè)多次獲得世界冠軍的運(yùn)動(dòng)員和教練的經(jīng)濟(jì)水平的質(zhì)疑原因，揭示出了當(dāng)下普遍存在的所謂“仇富”情緒的緣由“一是窮，二是根子里的習(xí)性。”又如在《建國大業(yè)》一文中，韓寒從身邊不易發(fā)現(xiàn)但又能反映普遍現(xiàn)象的細(xì)節(jié)入手，通過出演電影《建國大業(yè)》的演員大量是外國國籍這一現(xiàn)象展開論述，將更換國籍巧妙比作離婚，“在道德層面上是可以譴責(zé)的，但是在人格層面上是沒有任何問題的”，同時(shí)也指出“一個(gè)國家有這么多藝人轉(zhuǎn)變國籍，一定是有原因的”。韓寒的新聞評(píng)論的選題同樣也側(cè)重現(xiàn)實(shí)問題。韓寒一向是以“學(xué)院派”的對(duì)立面形象出現(xiàn)在人們面前，這也影響了他新聞評(píng)論的選題不可能進(jìn)行單純學(xué)術(shù)問題的探討，而都是關(guān)注當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)問題。從《荊州挾尸要價(jià)》到《杭州的交通事故》，從《株洲的跨橋事故》到《被迫世博》等等一批新聞評(píng)論都是以當(dāng)下最熱的新聞話題為素材，都做到有的放矢，絕無空發(fā)議論矯揉造作。的新聞評(píng)論者在選擇評(píng)論方向時(shí)，應(yīng)該有自己的標(biāo)準(zhǔn)和獨(dú)立的態(tài)度，韓寒的新聞選題結(jié)合他的文風(fēng)和論述方式具備其自身特點(diǎn)。

（二）立論與駁論立論的新穎性和合理性一直是評(píng)論中所強(qiáng)調(diào)的，然而如今的立論面臨一種結(jié)論常常趨同的困境，大體都是總結(jié)為靠加強(qiáng)監(jiān)督、靠健全的制度、靠完善的法治等，在給公共政策和政府決策挑毛病時(shí)，在思維上往往也存在著某種制度上的“潔癖”。［4］而韓寒的新聞評(píng)論既遵循了傳統(tǒng)新聞評(píng)論對(duì)立論的要求，同時(shí)由于其評(píng)論形式的多樣性使得他的評(píng)論并沒有受當(dāng)下新聞評(píng)論中出現(xiàn)的流弊影響。韓寒新聞評(píng)論的立論與其選題有密切關(guān)系，其評(píng)論的范圍通常切中時(shí)下熱點(diǎn)問題或敏感事件，又由于他的獨(dú)立思考因此敢于做評(píng)論的“出頭鳥”。胡適曾說“勿以眾人之是為是，勿以眾人之非為非”，韓寒對(duì)評(píng)論立論的選擇擁有自己的獨(dú)立見解，敢于站在大眾觀點(diǎn)一時(shí)的對(duì)立面。例如，其在《愛國，更愛面子》《我要兩塊錢！》《她在錯(cuò)誤的時(shí)間，錯(cuò)誤的地點(diǎn)和錯(cuò)誤的媒體說……》《不要?jiǎng)硬粍?dòng)就舉國暴怒》等一系列批判盲目愛國者的文章中，站在了大量帶有極端民族主義情緒的“愛國者”的對(duì)立面，針對(duì)“全民抵制家樂?！笔录没驊蛑o或嚴(yán)肅的口吻提出了自己的理性認(rèn)識(shí)，揭穿了不少打著愛國大旗實(shí)則盲目跟風(fēng)的愚昧嘴臉，同時(shí)也抵御住了大批盲目愛國者的“口誅筆伐”。另外在面對(duì)立論趨同的問題時(shí)，其運(yùn)用多種形式進(jìn)行獨(dú)到評(píng)論，并沒有在每篇評(píng)論中機(jī)械化地給出每一個(gè)問題的解決方式。因此，在韓寒的評(píng)論中他沒有以一個(gè)決策者的身份發(fā)號(hào)施令，而是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者的角色看待問題。立論文包括了論點(diǎn)、論據(jù)和論證過程，而反駁只要有一個(gè)方面被證明是錯(cuò)誤的，對(duì)方的觀點(diǎn)就無法立足。韓寒的駁論是韓寒新聞評(píng)論文中的亮點(diǎn)所在，他運(yùn)用嚴(yán)密的邏輯和詼諧諷刺的語言，往往能使讀者面對(duì)一個(gè)嚴(yán)肅新聞事件時(shí)能夠在發(fā)笑中看清事件的本質(zhì)。在韓寒的《不要?jiǎng)硬粍?dòng)就舉國暴怒》中，韓寒針對(duì)CNN記者莎朗斯通在汶川地震后的“不當(dāng)”言論提出了自己的看法。當(dāng)面對(duì)大量批判莎朗斯通在汶川地震后提出的“報(bào)應(yīng)說”文章時(shí)，韓寒的駁論從支持對(duì)方觀點(diǎn)的論據(jù)出發(fā)，提出切實(shí)證據(jù)即是因?yàn)槊襟w記者的斷章取義才導(dǎo)致大眾對(duì)莎朗斯通言論的誤讀。當(dāng)證明了對(duì)方論據(jù)的不充分、前提不真時(shí)，在不論據(jù)下所推導(dǎo)出的論點(diǎn)也就不攻自破了。又如在《系統(tǒng)提醒你，以下內(nèi)容包含不良信息》中，韓寒就有關(guān)部門的以保護(hù)青少年為理由，在國產(chǎn)和進(jìn)口到中國銷售的電腦上強(qiáng)制安裝“綠壩”過濾軟件這一消息進(jìn)行反駁。他通篇正話反說，提出“我們的青少年，仿佛是一看見露點(diǎn)照片就要上街強(qiáng)奸；一看見及時(shí)滴血就要把刀捅人的；一看見歷史真相就要暴力游行的，所以，好的辦法是什么都別讓他們看見。又因?yàn)闊o法就一特定群體進(jìn)行操作，所以索性就大家都別看見了。”從中反駁對(duì)方的論據(jù)無法支持論點(diǎn)，青少年并不是沒有基本是非鑒別能力，而其“過濾”的內(nèi)容又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了能夠真正對(duì)青少年造成危害的網(wǎng)絡(luò)糟粕。因此，在駁倒對(duì)方邏輯中得出強(qiáng)制裝上過濾軟件是對(duì)公民權(quán)利的侵犯的結(jié)論。

（三）論證韓寒的論證方法多變，比喻論證貫穿其評(píng)論始終，而通篇論證方法又以演繹論證、對(duì)比論證、歸謬法為主。以下筆者就后三種論證方法分別列出相關(guān)代表文章：在《不要?jiǎng)硬粍?dòng)就舉國暴怒》中，韓寒運(yùn)用演繹論證的方法由一般性原理推出特殊結(jié)論。韓寒以媒體斷章取義解讀莎朗斯通的言論而引起部分“流氓愛國者”的強(qiáng)烈反映入手層層推導(dǎo)，通過分析網(wǎng)友的言論和境內(nèi)媒體對(duì)莎朗斯通言論的做法，揭示出部分所謂“愛國者”只是尋找一個(gè)情緒的發(fā)泄口，而過分關(guān)注個(gè)別人的個(gè)別反對(duì)言論正是國民民族自信心不足的表現(xiàn)，“我們是一個(gè)講究家丑不可外揚(yáng)的國家，自己扛著是為了得到別人的贊美，當(dāng)別人沒有贊美的時(shí)候，那扛著的壓抑就都要發(fā)泄到別人的頭上。”在《莫名，我就仇恨你》中，韓寒就上海世博會(huì)韓國館在網(wǎng)上引起的“69圣戰(zhàn)”一事發(fā)表評(píng)論，運(yùn)用對(duì)比論證將告訴“大朋友”的話和告訴“小朋友”的話相對(duì)比，將部分國民對(duì)韓國的態(tài)度和韓國的文化輸出相對(duì)比，突出了進(jìn)行“圣戰(zhàn)”雙方的不理智情緒并提出了對(duì)待外國文化的正確態(tài)度。他提出所謂“圣戰(zhàn)”不過是“大朋友欺負(fù)小朋友”的游戲，大朋友也有年輕時(shí)，也有曾迷戀的偶像，而小朋友也應(yīng)提高自己的品味。在對(duì)比論證對(duì)待韓國的態(tài)度時(shí)，韓寒從盛傳韓國掠奪我國文化遺產(chǎn)的消息入手，也給出了詼諧的比喻“我不喜歡你，于是我編造了你來我家偷東西的故事，并且意淫了沒偷著被我家的狗咬了的結(jié)局”，同時(shí)也從無聊的“圣戰(zhàn)”中反思了“有聊”的為何韓國作為一個(gè)國土面積不大的國家，居然可以向全世界尤其是中國輸出了他們當(dāng)代的文化和自主商業(yè)品牌。對(duì)歸謬法的使用，韓寒可算是個(gè)中好手。他假定對(duì)手觀點(diǎn)的正確性，并用反語層層推敲同時(shí)兼之夸張而幽默的贊同，最終證明了對(duì)方觀點(diǎn)的荒謬性。其中的代表文章如《我要兩塊錢！》《系統(tǒng)提醒你，以下內(nèi)容包含不良信息》等。在《我要兩塊錢！》中，韓寒就紐約居民梁淑冰以及中國公民李女士委托律師對(duì)CNN及其主持人卡弗蒂由于辱華言論提出集體訴訟，要求賠償13億美元一事以歸謬法進(jìn)行了詼諧點(diǎn)評(píng)。韓寒為批駁部分國民過于在意別國部分人言論而反映出的民族自信心不強(qiáng)時(shí)，說“你CNN一句話，我們的精神得到了不可彌補(bǔ)的巨大傷害，那個(gè)誰，你輕輕松松隨口一句，你知道中國人民遭受了多么大的刺激嗎？全國人民幾乎崩潰，大家都快成精神病了，你說，這精神損失和精神傷害應(yīng)該不應(yīng)該賠？要你13億是少的?！币苑凑Z對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行辛辣的諷刺，達(dá)到了肯定自身觀點(diǎn)的效果。在《系統(tǒng)提醒你，以下內(nèi)容包含不良信息》更是以夸張的想象推斷在未來十年內(nèi)過濾軟件的不斷發(fā)展造成的啼笑皆非的結(jié)果，反駁了過濾軟件打著的以青少年的身心健康的理由，透視出過濾軟件的本質(zhì)是“過濾”人們正當(dāng)?shù)臋?quán)利。

（四）標(biāo)題評(píng)論標(biāo)題作為評(píng)論之眼，既是評(píng)論給讀者的及時(shí)直觀感受又是對(duì)整篇評(píng)論的精煉概括。因此，標(biāo)題在評(píng)論中的地位十分突出。韓寒的評(píng)論題目風(fēng)格多變，有直接以新聞為題的，如《荊州挾尸要價(jià)》《杭州的交通事故》《株洲的跨橋事故》《谷歌侵權(quán)門》；有用諷刺的反語為題的，如《馬上會(huì)跌，跌破一千》《必須抵制法國貨等》；有對(duì)評(píng)論內(nèi)容巧妙概括為題的，如《一種重要東西的倒退》《愛國，更愛面子》《不要?jiǎng)硬粍?dòng)就舉國暴怒》《山寨立法》；也有用諧音的幽默效果為題的，如《為了食油，聲討百度》《小報(bào)告與胡指導(dǎo)》等等，其題目總是能夠從不同的方面吸引讀者的關(guān)注，也能夠巧妙的“以點(diǎn)蓋面”。

二、韓寒新聞評(píng)論對(duì)社會(huì)的影響

新聞評(píng)論是改造社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)民主化進(jìn)程的一劑良方，其關(guān)涉到民主、自由和人權(quán)，關(guān)涉到整個(gè)社會(huì)的平等、公正與和諧。新聞評(píng)論對(duì)社會(huì)的具體意義在于：一是新聞評(píng)論對(duì)于一個(gè)民族的理性與智慧的品質(zhì)的養(yǎng)成至關(guān)重要。二是新聞評(píng)論是公眾參政、議政、監(jiān)督權(quán)力運(yùn)作的重要民主渠道。［5］由于韓寒較高的知名度再加上網(wǎng)絡(luò)的快捷傳播，其新聞評(píng)論所產(chǎn)生的社會(huì)影響是不容小視的，其主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

（一）促進(jìn)新聞評(píng)論獨(dú)立性的加強(qiáng)新聞評(píng)論的獨(dú)立性是新聞評(píng)論的靈魂所在，也只有不受外界條件左右的新聞評(píng)論才能真正地做到客觀與公正，兼具自己獨(dú)立的判斷與思考。韓寒的新聞評(píng)論由于是發(fā)表在自己的博客上和通過將博客上的文章整理成作品集出版。因此，作為自由創(chuàng)作者在言論上與職業(yè)新聞評(píng)論者相比所受到的限制相對(duì)較小。韓寒能夠通過較為客觀的眼光、獨(dú)立的思考來看待社會(huì)現(xiàn)象，敢于做一時(shí)觀點(diǎn)的少數(shù)派，這一特征集中表現(xiàn)在其針對(duì)狹隘的民族主義情緒寫出的如《必須抵制法國貨》《愛國，更愛面子》《她在錯(cuò)誤的時(shí)間，錯(cuò)誤的地點(diǎn)和錯(cuò)誤的媒體說……》《莫名，我就仇恨你》等新聞評(píng)論中。在眾人針對(duì)一個(gè)敏感話題盲目跟風(fēng)的時(shí)候，韓寒能夠以相對(duì)理性的角度看待問題進(jìn)行評(píng)論，在評(píng)論中體現(xiàn)出了立論的新穎性的同時(shí)，運(yùn)用堅(jiān)定的態(tài)度和嚴(yán)密的邏輯對(duì)自己所堅(jiān)持的觀點(diǎn)進(jìn)行論證，做到以理服人。

（二）促進(jìn)公民寫作的勃興公民寫作從字面上看，它包括兩層意思：一是以公民的身份進(jìn)行寫作，而不分地位和職業(yè)。二是為公民社會(huì)而寫作。韓寒以公民的身份寫作，借助網(wǎng)絡(luò)的快捷性與傳遞性，向廣大受眾輸出他自己獨(dú)立的思想與見解，以新聞評(píng)論的方式表達(dá)著自己對(duì)民主與法制的訴求；為公民社會(huì)而寫作，韓寒的評(píng)論都具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，對(duì)處于社會(huì)地位較低的群體有著自己的人文關(guān)懷。例如，其在《青春》《他人的生活》《馬上會(huì)跌，跌破一千》等評(píng)論中都充滿著為公民而寫作，為社會(huì)而直言的特征。公民寫作的最直接的作用就是：打破了過去由少數(shù)評(píng)論員壟斷言論寫作的偏狹局面，代之以公眾廣泛參與、爭(zhēng)相發(fā)言的場(chǎng)面。

［1］韓寒評(píng)論的自由性和自發(fā)性極大地刺激了公民寫作作用的產(chǎn)生，由少數(shù)評(píng)論員壟斷話語權(quán)的時(shí)代已經(jīng)過去，而以網(wǎng)絡(luò)為媒介的新興時(shí)評(píng)正逐步走入公眾的視線。同時(shí)韓寒的新聞評(píng)論借助網(wǎng)絡(luò)相對(duì)寬松的環(huán)境能夠較大限度地言自己所感之言，帶動(dòng)了一大批以博客、論壇等新興媒介作為評(píng)論載體的評(píng)論者的出現(xiàn)，增強(qiáng)了人們的公民意識(shí)和監(jiān)督意識(shí)，真正促進(jìn)了公民寫作的勃興。

作者：黃鈺欽單位：南開大學(xué)

新聞評(píng)論論文:解讀模式的新聞評(píng)論論文

一、新聞評(píng)論功能認(rèn)識(shí):從“輿論引導(dǎo)”到“言論表達(dá)”

目的決定手段和工具，要將新聞評(píng)論所涉及的思維徹底弄清楚，就必須了解新聞評(píng)論到底有何功能。就此而言，新聞評(píng)論教材中對(duì)其功能的闡述大同小異，一般包括宣傳、解惑、批判、協(xié)商等，“新聞評(píng)論有著宣傳鼓動(dòng)、配合中心工作的作用;釋疑解惑、研究社會(huì)問題的作用;針砭時(shí)弊、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的作用;提供講壇、增強(qiáng)公民參與意識(shí)的作用”。在不同時(shí)期，人們對(duì)新聞評(píng)論功能的認(rèn)知各不相同，早期多將其當(dāng)作一種宣傳工具，評(píng)論作者高高在上，對(duì)社會(huì)中發(fā)生的一切事情或進(jìn)行指導(dǎo)評(píng)論，或提供一定的思想意見，現(xiàn)多主張媒體評(píng)論的交流協(xié)商功能。王民將新聞評(píng)論劃分為“解說型評(píng)論、辯論型評(píng)論、啟發(fā)型評(píng)論、研判型評(píng)論、勸導(dǎo)型評(píng)論、褒貶型評(píng)論、紀(jì)念型評(píng)論、建議型評(píng)論”等八種，從這個(gè)分類來看，新聞評(píng)論教化民眾的功能顯而易見。近年來，一些新聞評(píng)論專著或論文則談及新聞評(píng)論另一層面的功能:權(quán)力展現(xiàn)與協(xié)商交流。劉學(xué)義在《話語權(quán)轉(zhuǎn)移》一書中詳細(xì)分析了建國后至今新聞評(píng)論所展現(xiàn)的話語權(quán)的轉(zhuǎn)移，該書核心在于將新聞評(píng)論(言論)作為權(quán)力表達(dá)的一種工具。蘇蕾在其博士論文《從強(qiáng)公共性到弱公共性》一文中將新聞評(píng)論當(dāng)作公共領(lǐng)域表現(xiàn)的舞臺(tái)，并論證說強(qiáng)公共性表現(xiàn)在“文人論政”，而目前中國媒體言論公共性較弱。按哈貝馬斯的觀點(diǎn)，公共領(lǐng)域是指處于政治領(lǐng)域與公民私人領(lǐng)域之間的一種地帶，其功能在于批判政治。

上述兩種觀點(diǎn)正如一體之兩面，前者在于政治教化，其對(duì)象為平民百姓;后者在于批判，其對(duì)象則為公權(quán)機(jī)構(gòu)。這兩個(gè)一為馴服民眾，一為馴服政治，但思路一致，其目的都是將新聞評(píng)論作為一種說服的工具。而近年來，另一種將新聞評(píng)論視為表達(dá)工具的意見逐漸出現(xiàn)，此種觀點(diǎn)意不在說服，發(fā)表觀點(diǎn)僅在展現(xiàn)。新聞評(píng)論為言論而言論，就說服而言，其目的性消解。傳統(tǒng)新聞評(píng)論重論證，重說理，而現(xiàn)代的評(píng)論則重觀點(diǎn)表達(dá)，論證本身已成為歷史。事實(shí)上，這種觀點(diǎn)的產(chǎn)生一方面與媒體技術(shù)尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)表達(dá)方式的變化關(guān)系密切。以“微博”為例，其140字以內(nèi)的篇幅無論如何都無法完成評(píng)論論證的功能，由此，傳統(tǒng)新聞評(píng)論中的論點(diǎn)和論證面臨分離的境地，“微博”只要求將所謂的亮點(diǎn)或發(fā)人深思之點(diǎn)呈現(xiàn)出來。實(shí)際上這種趨勢(shì)，早在中國大眾化報(bào)紙(都市報(bào))產(chǎn)生時(shí)即已出現(xiàn)苗頭。我們知道當(dāng)代新聞評(píng)論勃興于都市報(bào)產(chǎn)生之時(shí)，為吸引受眾的目的，無論是紙質(zhì)媒體還是電子媒體早已通過相應(yīng)的編排手段或?qū)⒃u(píng)論中的經(jīng)典論證或觀點(diǎn)突出呈現(xiàn)出來，受眾所要做的僅是一目十行地瀏覽一遍。另一方面與大眾文化對(duì)意義消解密切相關(guān)。當(dāng)我們將視野置于權(quán)力之上時(shí)，我們便發(fā)現(xiàn)，新聞評(píng)論在某種程度上搖擺于權(quán)力建構(gòu)與權(quán)力消解之中。按約翰?費(fèi)斯克的觀點(diǎn)，大眾文化的實(shí)質(zhì)在于權(quán)力對(duì)抗，大眾通過種種方式消解著傳統(tǒng)。而方式之一就是娛樂化，將傳統(tǒng)意義化為娛樂，從而使傳統(tǒng)喪失，其另外一個(gè)方式則是將意義化為欲望，大眾文化的一個(gè)重要特色就在于制造欲望，在追求欲望的過程中，意義喪失。消解的另一原因在于濫用、移用與模式化操作，以新聞報(bào)道中的專家為例，現(xiàn)在凡是新聞報(bào)道中都有專家的面孔，專家話語成為新聞報(bào)道的證據(jù)，無論此種觀點(diǎn)是發(fā)人深省也好，還是流于客套也好，總之專家出現(xiàn)在新聞報(bào)道中才是最重要的。在新聞報(bào)道大眾化的沖擊之下，專家的論點(diǎn)被切割成無數(shù)價(jià)值判斷，專家本應(yīng)提供受眾事實(shí)判斷，結(jié)果受眾得到的卻是價(jià)值判斷，專家消解便屬自然。

就目前的趨勢(shì)而言，新聞評(píng)論教化引導(dǎo)的功能已出現(xiàn)弱化趨勢(shì)，這也就是為什么有人提出新聞評(píng)論公共性減弱的原因之一。當(dāng)然，隨著新聞評(píng)論功能的轉(zhuǎn)換，新聞評(píng)論的另一種潛在的功能逐漸明晰起來，那就是新聞評(píng)論的社會(huì)整合和文化整合功能。其實(shí)，新聞評(píng)論的這種功能一直就存在著，只是由于中國獨(dú)特的政治發(fā)展情況，使得新聞評(píng)論的這種功能被掩藏起來。多元化思想的存在使得新聞評(píng)論寬容成為可能，而新聞評(píng)論出現(xiàn)“輿論引導(dǎo)”向“言論表達(dá)”的功能性轉(zhuǎn)換，則使得我們分析新聞評(píng)論寬容之時(shí)注意引導(dǎo)性言論、表達(dá)性言論以及說服性言論的不同寬容限度。相對(duì)來說，由于“言論表達(dá)”性新聞評(píng)論其起點(diǎn)較低，作者文化程度較為有限，因此人們對(duì)其所持寬容限度較為寬松，基本上不設(shè)限度，法律是其低限度，道德限度依靠自律。也正因?yàn)槿绱?，個(gè)性化評(píng)論才能得以發(fā)揚(yáng)光大，新聞評(píng)論多樣化趨勢(shì)才能得以延續(xù)。但是具體到擁有“把關(guān)能力”的傳統(tǒng)媒體之上，這種寬容限度則因把關(guān)人的出現(xiàn)而有所加緊:2007年1月16日，《廣州日?qǐng)?bào)》刊登作者為文白石的讀者來稿，題為《交通部給高家偉教授的“回信”》，文章以交通部新聞發(fā)言人的虛擬意見發(fā)言，以諷刺的手法寫道:“收取的巨額養(yǎng)路費(fèi)，有多少能用到養(yǎng)路上，又有多少拐進(jìn)了冗員們的腰包，還是成為一本糊涂賬的好。如果要算賬，最多做到我們自己內(nèi)部有‘?dāng)?shù)’就行?！?8日《廣州日?qǐng)?bào)》以本報(bào)編輯部的名義刊文道歉。2009年2月4日《新民晚報(bào)》B6“閑話”版刊登《新英雄闖蕩上海灘，不限戶籍個(gè)個(gè)精英》，文中發(fā)表了“說上海話是沒有文化的表現(xiàn)”的評(píng)論，引起讀者不滿，5日該報(bào)即刊登《致讀者》的道歉信。

二、新聞評(píng)論內(nèi)容解讀:從“信息解讀”到“關(guān)系解讀”

在傳統(tǒng)社會(huì)中，我們對(duì)新聞評(píng)論的接收一般重信息、輕關(guān)系;而在現(xiàn)代新聞評(píng)論中，隨著關(guān)系型新聞評(píng)論大量出現(xiàn)，人們?cè)絹碓疥P(guān)注關(guān)系。此時(shí)人們的思維必須與之相適應(yīng)，要從認(rèn)識(shí)上了解關(guān)系型新聞評(píng)論，接受它并做出自己的行動(dòng)。

(一)現(xiàn)象:新聞評(píng)論重信息傳遞，輕關(guān)系解讀新聞評(píng)論作為一種傳達(dá)“說了什么”的文本，長期以來，其中隱含的“怎樣說”的訊息為人們所忽視。注重觀點(diǎn)而不注重觀點(diǎn)背后所呈現(xiàn)出來的關(guān)系，使得作者們往往以一種主客體評(píng)價(jià)體系來關(guān)注新聞評(píng)論與評(píng)論中的“他者”，關(guān)系不平等由此而生，寬容意識(shí)成為一種奢望?？v觀新聞評(píng)論的定義，無論其出于何時(shí)，“觀點(diǎn)”、“意見”等始終是定義中的核心要素?！坝^點(diǎn)”與“意見”實(shí)際上是一種觀點(diǎn)性信息，它與新聞所提供的事實(shí)性信息相對(duì)。以此種觀點(diǎn)看待新聞評(píng)論，無疑將新聞評(píng)論置于信息的考量之中，但人類的傳播除信息之外，尚有關(guān)系。美國學(xué)者凱瑞認(rèn)為傳播的觀念應(yīng)分為“傳播的傳遞觀”和“傳播的儀式觀”，前者即為“信息觀”，后者為“關(guān)系觀”，兩者共同組成人類傳播的整體，缺一不可。多年來，我們對(duì)新聞評(píng)論的評(píng)價(jià)實(shí)際上僅從“信息觀”方面進(jìn)行，但這并不意味著，在新聞評(píng)論的實(shí)踐中不存在“關(guān)系”的表達(dá)。揭示新聞評(píng)論實(shí)踐中“關(guān)系表達(dá)”不僅是認(rèn)識(shí)新聞評(píng)論的需要，更是培養(yǎng)新聞評(píng)論寬容性的客觀基礎(chǔ)，因?yàn)椤瓣P(guān)系傳播理論的共同指向是，交流者不需要解決人與人之間的差異問題，需要的是創(chuàng)建一個(gè)新的思想假定，尋求接受差異的方式，以差異為依據(jù)去認(rèn)識(shí)關(guān)系中存在的同一性與差異性的永恒張力”。這點(diǎn)恰好與我們所提倡的新聞評(píng)論寬容不謀而合。關(guān)系傳播理念通過關(guān)注“主體”與“他者”，逐漸形成一種以“平等”為特征的“主體間性”，如此而言，寬容在新聞評(píng)論中大量展現(xiàn)，成為人們的一種自覺意識(shí)將指日可待。對(duì)傳播中關(guān)系的考察實(shí)際上沿著兩條路線運(yùn)行:一為大眾傳播之路，早在1916年杜威曾說過一句令人費(fèi)解的話:“社會(huì)不僅因傳遞與傳播而存在，更確切地說，它就存在于傳遞與傳播中。”詹姆斯?凱瑞把其作為考察傳播“儀式觀”的源頭與靈感來源，其分析要點(diǎn)著眼于以文化研究為特色的大眾傳播研究，它們將思路著眼于“傳遞與傳播中”，亦即傳播關(guān)系考察。另一條路線是由“帕羅阿爾托群體”研究開創(chuàng)的人際傳播關(guān)系研究。瓦茨萊維奇、比文和杰克遜提出了關(guān)系傳播的五條基本原理(1967):“一個(gè)人沒法不傳播;任何一次談話都包括兩個(gè)信息:內(nèi)容信息和關(guān)系信息;交流總是能夠把互動(dòng)行為組織成為有意義的模式;人們同時(shí)使用數(shù)字式和類比式符碼;交流過程中信息的組織和匹配問題。”這五條原理表明人類的生活中充滿著關(guān)系的表達(dá)與關(guān)系的確認(rèn)。一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是，無論是源于大眾傳播的文化研究還是源于人際傳播的關(guān)系傳播，它們的繁榮與發(fā)展期大約都在上世紀(jì)60年代左右，其思考問題的出發(fā)點(diǎn)都是重視“人們是怎樣說的”。雖然“說了什么”和“怎樣說”同時(shí)處于一個(gè)傳播過程之中，但是伴隨著這兩種研究范式的出現(xiàn)，“怎樣說”無疑成為人們感興趣之點(diǎn)。從一定意義上來看，關(guān)系亦是一種信息，陳力丹將“關(guān)系訊息”分為社會(huì)角色的訊息、倫理的訊息和禮節(jié)的訊息。朱迪?伯古恩等人歸納出關(guān)系傳播的十二個(gè)主題:“宰制、親密、喜愛、介入、包容、信任、膚淺、情感喚起、鎮(zhèn)定、相似、禮儀性和任務(wù)———社交指向。”李特約翰將其歸納為四個(gè)基本的、獨(dú)立的層面:“情感喚起、控制和禮儀性;親密和相似;直接性(喜愛或吸引);宰制———順從。”這些關(guān)系傳播的主題具體表明了關(guān)系的內(nèi)容，馬克思認(rèn)為“人是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，據(jù)此而言，把握傳播的關(guān)系也就把握了人，把握了關(guān)系也就把握了傳播本質(zhì)，因此有學(xué)者斷言:“傳播的本質(zhì)是寓于傳播關(guān)系的建構(gòu)和傳播主體的互動(dòng)之中的，傳播是社會(huì)關(guān)系的整合，并且關(guān)系總是按照自身的意志來裁剪傳播內(nèi)容的，傳播是通過一種被傳播的內(nèi)容來反映或說明一種關(guān)系的。關(guān)系高于內(nèi)容，關(guān)系影響內(nèi)容，關(guān)系決定內(nèi)容?！睂⑿侣勗u(píng)論由“觀點(diǎn)觀”發(fā)展至“關(guān)系觀”，將使我們對(duì)新聞評(píng)論的認(rèn)識(shí)前進(jìn)一步，由此更能意識(shí)到寬容對(duì)于新聞評(píng)論的重要性。

(二)原因:社會(huì)變動(dòng)媒體自身發(fā)展變革導(dǎo)致關(guān)系備受重視。對(duì)于大眾傳播中關(guān)系研究的重視主要源于人們看到大眾媒體作為一種宰制性力量日漸增大，由此揭示、批判這種關(guān)系成為學(xué)者們的主要研究動(dòng)力。相對(duì)來說，人際傳播中對(duì)于關(guān)系的注意，其目的明顯不同，它主要是出于一種功利性的需要，如加強(qiáng)人際關(guān)系，更好地進(jìn)行交流。隨著現(xiàn)代媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)達(dá)，社會(huì)日益扁平化，傳統(tǒng)大眾媒體與受眾間的不平等關(guān)系逐漸被網(wǎng)絡(luò)媒體所塑造的平等關(guān)系所代替，傳統(tǒng)觀點(diǎn)與信息的功利性需要逐漸為關(guān)系型需要所代替。表現(xiàn)在新聞評(píng)論中，則是大量來論的出現(xiàn)，新聞評(píng)論迅速由媒體專業(yè)化制作變?yōu)榇蟊娀磉_(dá)。新聞評(píng)論在功能上也逐漸從“輿論引導(dǎo)”向“言論表達(dá)”轉(zhuǎn)變，評(píng)論中的宰制關(guān)系變?yōu)槠降汝P(guān)系，關(guān)系開始越來越為人們所關(guān)注。就社會(huì)發(fā)展而言，社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展模式的固化使得強(qiáng)調(diào)關(guān)系而非觀點(diǎn)的新聞評(píng)論大量出現(xiàn)。傳統(tǒng)新聞評(píng)論強(qiáng)調(diào)其承載一定的觀點(diǎn)，一方面出于政治的需要，另一方面也出于功利性的需要。當(dāng)社會(huì)穩(wěn)定之時(shí)，觀點(diǎn)傳遞功能逐漸減弱，關(guān)系加強(qiáng)或者說儀式功能逐漸得以突出。由于我國目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展平穩(wěn)，社會(huì)安定，出現(xiàn)了歷史上少有的繁榮昌盛的局面，因此從宏觀的大的社會(huì)背景來看，新的思想、新的觀點(diǎn)并無多少吸引力，因此在評(píng)論宏觀大事件之時(shí)，新聞評(píng)論信息性功能自然喪失，“老生常談”成了此類新聞評(píng)論的主流，新聞評(píng)論出現(xiàn)“儀式化”的轉(zhuǎn)向。另一個(gè)原因則在于國家主流話語體系建構(gòu)完備，形成了極大的話語力量，這類新聞評(píng)論亦使得大量關(guān)系性新聞評(píng)論顯現(xiàn)出來。如紀(jì)念日評(píng)論、重大事件評(píng)論等等，這些評(píng)論的論點(diǎn)不可能出現(xiàn)重大的變動(dòng)，因此其“言說”的方式比“言說”的內(nèi)容更為重要。盡管如此，一些涉及到私人問題、民生問題的新聞評(píng)論，其信息性依然相當(dāng)強(qiáng)，這也是這類評(píng)論存在和發(fā)達(dá)的理由之一。媒體中時(shí)評(píng)的發(fā)展而非黨報(bào)社論的發(fā)展充分顯示出這一特色來。但這并不意味著上述兩類新聞評(píng)論中沒有“信息”或沒有“關(guān)系”。與此同時(shí)，黨報(bào)評(píng)論系列中類似于理論文章的“任仲平”、“鄭青原”篇目的出現(xiàn)則是黨報(bào)評(píng)論在加強(qiáng)關(guān)系性力量的前提之下，展示“信息”的一種手段而已，它們所做的是力圖通過其評(píng)論為整個(gè)社會(huì)瞭望。就新聞評(píng)論自身發(fā)展而言，新聞評(píng)論作者群體變大，導(dǎo)致關(guān)系型表達(dá)大量出現(xiàn)。隨著新聞評(píng)論作者群體增多，表達(dá)方法與表達(dá)模式越來越成為人們關(guān)注的對(duì)象。盡管有媒體提倡新聞評(píng)論隨意而為，但大量涌入的非熟練寫作人員，使得新聞評(píng)論模式化越來越明顯。盡管有人對(duì)此提出批判，認(rèn)為“時(shí)評(píng)”正在變成一種“腦殘文體”，但是從關(guān)系傳播的角度來看，這類“時(shí)評(píng)”失去了觀點(diǎn)，卻加強(qiáng)了關(guān)系。因?yàn)槟７率沟眯侣勗u(píng)論模式化，新聞評(píng)論呈現(xiàn)的信息日漸減少，其冗余與熵的比越來越大，從而使得不確定性信息減少，但在人們的表達(dá)過程中，體現(xiàn)于表達(dá)之中的關(guān)系卻為我們這個(gè)社會(huì)、這個(gè)時(shí)代呈現(xiàn)出“關(guān)系”性信息。

(三)實(shí)踐:信息與關(guān)系缺一不可，關(guān)注評(píng)論關(guān)系功能新聞評(píng)論關(guān)系觀源于人們對(duì)作為文化的傳播觀念的重視，實(shí)際上至少強(qiáng)調(diào)作為信息的傳播觀與作為文化的傳播觀并重。新聞評(píng)論關(guān)系觀的發(fā)展表明觀點(diǎn)信息在發(fā)展過程中將會(huì)慢慢失去其指導(dǎo)意義，關(guān)系對(duì)社會(huì)的建構(gòu)作用將日漸體現(xiàn)出來。就新聞評(píng)論作者而言，我們首先要承認(rèn)新聞評(píng)論的關(guān)系建構(gòu)作用;其次要能識(shí)別;再次要主動(dòng)寫作這類關(guān)系性作品。因?yàn)樗鼈兪俏幕瘋鞒信c社會(huì)整合的重要方式之一。當(dāng)然關(guān)系性新聞評(píng)論寫作也應(yīng)注意方式方法。傳統(tǒng)關(guān)系性新聞評(píng)論主要是一種自上而下的表達(dá)，它重關(guān)系的“宰制”，缺乏相應(yīng)的人情味，因此在接受上容易產(chǎn)生問題?，F(xiàn)代社會(huì)的新聞評(píng)論儀式化一則要從作者群體上考慮，提倡個(gè)人寫作，提倡新聞評(píng)論個(gè)性化、情感化，但是有一點(diǎn)要提及的是無論這種新聞評(píng)論如何個(gè)性化、如何個(gè)人化，其對(duì)于政治與社會(huì)要有整合作用，而非起分裂與分化的負(fù)面作用，它所建立的關(guān)系重對(duì)話與交流。陳先紅將關(guān)系傳播構(gòu)建的關(guān)系分為“‘社會(huì)層面’的關(guān)系、‘文化層面’的關(guān)系和‘人際層面’的關(guān)系。社會(huì)層面的關(guān)系體現(xiàn)一種以社會(huì)分工信息為主的角色關(guān)系;文化層面的關(guān)系體現(xiàn)了一種以文化信息為主的價(jià)值觀關(guān)系;人際層面的關(guān)系體現(xiàn)了一種情感關(guān)系?！毙侣勗u(píng)論中特別強(qiáng)調(diào)的是其社會(huì)和文化層面的關(guān)系，要將社會(huì)、文化以及人際層面的關(guān)系置于短短的評(píng)論之中，其目的并不在關(guān)系自身的維護(hù)，而在于政治儀式上的思想整合和文化儀式中的社會(huì)整合。相對(duì)來說，我們對(duì)于關(guān)系的把握較難，原因之一在于識(shí)別新聞評(píng)論中的關(guān)系相對(duì)較難，因?yàn)椤瓣P(guān)系總是與傳播聯(lián)系在一起，無法與之分開;關(guān)系的本質(zhì)是由群體成員的傳播行為來定義的;關(guān)系通常是以含蓄的方式———而非明顯的方式———來定義的;關(guān)系是在參與者之間的長期談判和協(xié)商的過程中發(fā)展起來的，因此是個(gè)動(dòng)態(tài)的過程”。其次，關(guān)系的表現(xiàn)與展現(xiàn)是個(gè)自然的過程，人們往往在不自覺中將關(guān)系呈現(xiàn)出來，如宰制性評(píng)論其言辭、其口氣、其論點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)不容辯駁，因?yàn)樗鼈兊膬?nèi)容與資料主要來源于國家政策、黨的決議以及相關(guān)法律;，人們難以把握關(guān)系與人們的思維習(xí)慣密切相關(guān)，很多情況下，人們根本不會(huì)意識(shí)到新聞評(píng)論傳播中尚有關(guān)系這回事。從受眾層面來看，了解新聞評(píng)論中的關(guān)系，識(shí)別其內(nèi)容，可從“矛盾、變化、實(shí)踐和整體性”等四個(gè)層面進(jìn)行?！懊苁菍?duì)立面之間的緊張關(guān)系，包括聚合———分離、表達(dá)———不表達(dá)、穩(wěn)定———變化”三個(gè)矛盾結(jié)。此時(shí)，我們關(guān)注的是新聞評(píng)論中的內(nèi)容，這種關(guān)注有賴于受眾的以往所見。

“聚合———分離”關(guān)系在黨報(bào)評(píng)論中最為常見，黨報(bào)的雙重作用決定了它的這種境況，它一方面是黨報(bào)，具有明顯的組織性特色;另一方面又向全國人民傳播，具有大眾傳播的特點(diǎn)，其評(píng)論的行文中往往主體變換明顯。這種多方交流的特征使得我國黨報(bào)尤其是中央級(jí)黨報(bào)新聞評(píng)論形式眾多，他們力圖通過形式多樣性來彌補(bǔ)這一缺陷。“表達(dá)———不表達(dá)”展現(xiàn)出的是媒體評(píng)論欲言又止的情形，在重大問題上不便作出觀點(diǎn)表態(tài);“穩(wěn)定———變化”對(duì)于新聞評(píng)論尤其是純關(guān)系型的新聞評(píng)論(儀式性新聞評(píng)論)來說，最難把握，因?yàn)檫@類評(píng)論本來就要求穩(wěn)定，但穩(wěn)定并非重復(fù)，如果重復(fù)，其意義則喪失，因此無論是從語氣、用辭還是具體內(nèi)容方面，這類評(píng)論都力求有所突破，在解讀這類新聞評(píng)論之時(shí)，這些突破往往成為人們獲取關(guān)鍵信息的重要手段。卡羅爾?沃納歸納了關(guān)系發(fā)展過程中的五種特征:強(qiáng)度———感受和行為的力量;顯著性———對(duì)過去、現(xiàn)在和將來的關(guān)注;持久性———模式持續(xù)的時(shí)間長短;順序———關(guān)系當(dāng)中相關(guān)事件的排列順序;步伐、節(jié)奏———關(guān)系當(dāng)中事件的迅速性和事件之間的間歇。在人際傳播中，我們憑借直覺可對(duì)上述五種特征加以感覺，但是在新聞評(píng)論中，這些都有賴于人們新聞評(píng)論專業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)，對(duì)于普通受眾來說，這點(diǎn)很難，因此“評(píng)中評(píng)”、“述評(píng)”、“一周評(píng)點(diǎn)”之類的文體形式迅速出現(xiàn)。這些分析能夠讓受眾充分感受到新聞評(píng)論的共時(shí)與歷時(shí)特征，從而識(shí)別其中的關(guān)系?！瓣P(guān)系不是由人們通過認(rèn)知的方式在頭腦中思考出來的，而是在傳播和交流過程中‘制造’出來的?！贝它c(diǎn)表明關(guān)系并非靜態(tài)的，而是具有動(dòng)態(tài)的特征。新聞評(píng)論單向度交流僅能呈現(xiàn)關(guān)系，而不能制造關(guān)系。關(guān)系的實(shí)質(zhì)在于互動(dòng)，缺乏互動(dòng)，新聞評(píng)論所制造的關(guān)系都是非真實(shí)的社會(huì)關(guān)系，而只是新聞評(píng)論一方對(duì)關(guān)系的假想。

作者：胡沈明單位：江西師范大學(xué)傳播學(xué)院

新聞評(píng)論論文:基于價(jià)值取向的新聞評(píng)論論文

一、評(píng)論選題要力求較大限度地展示思想價(jià)值

有人把新聞區(qū)分為兩種不同特質(zhì)的信息：以消息報(bào)道為主的事實(shí)信息，以新聞評(píng)論為主的理性信息。這個(gè)界定是比較恰當(dāng)?shù)?。新聞評(píng)論作為社會(huì)需要的理性信息，其價(jià)值必然首先體現(xiàn)在評(píng)論選題的思想性上。不利于展現(xiàn)思想性，或者思想深度不夠，不能有效推進(jìn)思想進(jìn)步、傳播思想亮點(diǎn)的評(píng)論選題，就不可能具備頗有分量的思想價(jià)值。新聞評(píng)論的論說文體裁特征，決定了只有思想價(jià)值含量高的評(píng)論選題，才有可能創(chuàng)作出新聞評(píng)論的上乘之作。人的行為，社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展，均源于人的思想。但新聞評(píng)論選題的思想價(jià)值，所關(guān)注所追求的，不是個(gè)體的人和局部的社會(huì)的行為及其運(yùn)作思維，而是能夠影響一代人、幾代人的觀念與行為方式的思想，能夠影響、制約社會(huì)整體發(fā)展軌跡與進(jìn)程的思想。這樣的選題一經(jīng)確定，便具有豐富的思想內(nèi)涵，據(jù)其創(chuàng)作的評(píng)論，必然具備引導(dǎo)人們對(duì)重大問題正確思考的品質(zhì)，不僅釋疑解惑，還能指明方向和道路。這樣的新聞評(píng)論給予人們的，是一種思想家式的忠告與奉獻(xiàn)：對(duì)事物間聯(lián)系的客觀分析，對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的深刻把握，對(duì)未來的高瞻遠(yuǎn)矚。每一個(gè)受用這種奉獻(xiàn)的人，就能清醒地面對(duì)一個(gè)理性清晰的世界。清代政論家王韜，于1874年在他所主筆的《循環(huán)日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的《變法》和《變法自強(qiáng)》等政論文，就堪稱思想價(jià)值很高的評(píng)論選題。19世紀(jì)70年代的清王朝，江河日下，內(nèi)外交困，帝國主義列強(qiáng)像一群餓狼，瘋狂地撕啃著中國這塊獵物。王韜在他的評(píng)論中，主張不能拘于先王之法，要因時(shí)制宜，思變圖強(qiáng)。這種“變法”思想，比康有為、梁啟超早20年，震撼當(dāng)世朝野，成為資產(chǎn)階級(jí)維新運(yùn)動(dòng)的先聲，為探索民族獨(dú)立、發(fā)展民族資本主義，起到了積極的啟蒙作用。實(shí)際上，這種以“變法”為評(píng)論選題所傳播的思想價(jià)值，是超越歷史與國界的，至今仍發(fā)揮著警醒世人的作用。中國欲轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，與西方“比權(quán)量力”，關(guān)鍵就在一個(gè)“變”字，“窮則變，變則通”；中國30年的改革歷程，當(dāng)今正在進(jìn)行的新一輪改革，不正與這些以改圖變的思想精神一脈相承嗎？

二、評(píng)論選題要緊扣熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和疑點(diǎn)，及時(shí)傳遞理性思考的時(shí)代價(jià)值

新聞評(píng)論選題的時(shí)代價(jià)值，首先體現(xiàn)在選題的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。現(xiàn)實(shí)的社會(huì)普遍狀態(tài)，現(xiàn)實(shí)的重大事件，當(dāng)前百姓關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、疑點(diǎn)問題，流行思潮時(shí)尚及趨勢(shì)等，是發(fā)現(xiàn)和提煉新聞評(píng)論選題的主選范圍。在這樣的范圍內(nèi)確定的評(píng)論選題，容易引起受眾的關(guān)注與興趣，論述所及，一般是大眾盼望的現(xiàn)實(shí)諸問題之本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)之惑的解答。這樣的選題，源于現(xiàn)實(shí)生活與百姓所思所慮的結(jié)合點(diǎn)；由這類選題創(chuàng)作的新聞評(píng)論，給大眾的感受，往往是他認(rèn)識(shí)和適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的不可多得的良師益友，他們甚至可能據(jù)以采取行動(dòng)，從被動(dòng)地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)躍進(jìn)到主動(dòng)積極地創(chuàng)造生活。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特征，因而每個(gè)時(shí)代關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)，都各有不同。把握選題的時(shí)代價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，就需要有敏銳而地發(fā)現(xiàn)這些熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)的能力。一事當(dāng)前，有沒有評(píng)論的必要；一種事物表象的背后，是否涵蓋著深刻的本質(zhì)；一種時(shí)尚或潮流乍起，是否代表著時(shí)代的主流和前進(jìn)的方向。在這樣的思考中選定的評(píng)論選題，一般都帶有時(shí)代特色；對(duì)這類問題的探討與追問，往往就能找到解決現(xiàn)實(shí)問題的方略，醫(yī)治現(xiàn)實(shí)弊癥的新藥，解答現(xiàn)實(shí)疑惑的鑰匙。

具有時(shí)代價(jià)值的評(píng)論選題，一般會(huì)顯示出時(shí)空的規(guī)定性。徐鑄成在引退的第二天為香港《文匯報(bào)》寫的時(shí)評(píng)《走了》，只能在中國革命取得全國勝利的前夜，在中國大地上閃爍指路燈光芒的時(shí)候問世。同樣，在改革開放，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，許多相伴而生的新事物、新情況、新問題、新觀念、新思維，正是我們冶煉新聞評(píng)論選題的基本素材。一個(gè)成功的評(píng)論選題，總是從某一角度，某一方面折射出時(shí)代的某種特征或趨勢(shì)，總是一定程度上反映著大眾視點(diǎn)，總是同當(dāng)時(shí)人們的生存狀態(tài)、希望與理想息息相關(guān)。例如，國企改革，職工下崗，官員腐敗，消費(fèi)者權(quán)益與偽劣商品、劣質(zhì)工程，民主與法制建設(shè)，網(wǎng)絡(luò)亂象與正能量，公共生活與社會(huì)治理等等。這些問題一經(jīng)納入評(píng)論選題的視野，就顯出極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，從中確立的評(píng)論選題，就具備了毋庸置疑的重要性。因?yàn)椋@類問題的分析、研究、探索、解答，無一不是當(dāng)今社會(huì)關(guān)乎國計(jì)民生的大事，無一不與人民福祉、黨和國家前途命運(yùn)緊密相連。這類選題的時(shí)代價(jià)值，就體現(xiàn)在它呼應(yīng)著時(shí)代的脈搏，關(guān)注著時(shí)代的走向，貼近了民生的需求。還因?yàn)樗婕暗膯栴}中肯，事件重大及其普遍意義，除現(xiàn)實(shí)的時(shí)代價(jià)值外，它還在歷史進(jìn)步的鏈條中顯示“歷史價(jià)值”。例如，懲治腐敗這樣的選題，除了當(dāng)代的重要性，還將在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中烙下深刻的印跡。

三、評(píng)論選題要以人為本，堅(jiān)守并傳播普適的社會(huì)價(jià)值

在人類文明的發(fā)展過程中，有些價(jià)值觀念是相對(duì)固定的，不因時(shí)代的變遷而變遷，不因政權(quán)的更替而更替，成為超越地域、民族、歷史時(shí)限、意識(shí)形態(tài)的社會(huì)行為、人的行為的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。這樣的價(jià)值觀念，實(shí)際上就是整個(gè)人類認(rèn)同的公理。如果選定的新聞評(píng)論選題恰好包含了這樣的價(jià)值觀念，也就具備了有普遍意義的社會(huì)價(jià)值。愛好和平，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)；維護(hù)人的尊嚴(yán)，譴責(zé)屠戮與暴力；追求公正公平，鄙視欺凌弱者；崇尚忠貞愛情，鞭撻淫邪肉欲；呼喚扶危濟(jì)困、見義勇為，批評(píng)冷漠處世、茍且偷生……這在任何時(shí)代，都是民心所向，百姓所求，是普遍認(rèn)同的社會(huì)道義標(biāo)準(zhǔn)，即使是逆歷史而動(dòng)的統(tǒng)治者及其政治制度，也不敢明目張膽對(duì)此妄言否定?，F(xiàn)代文明社會(huì)，更有責(zé)任和義務(wù)完善并張揚(yáng)這類積極的社會(huì)道義標(biāo)準(zhǔn)，使之成為推進(jìn)社會(huì)文明的動(dòng)力之一。我們?cè)谶x擇、確定新聞評(píng)論選題的時(shí)候，應(yīng)該力爭(zhēng)做到，既要睜大眼睛捕捉那些能體現(xiàn)社會(huì)普遍價(jià)值觀念的相關(guān)世象，又能自覺運(yùn)用大眾公認(rèn)的社會(huì)行為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)擬選的評(píng)論選題加以甄別與衡量。當(dāng)一個(gè)新聞評(píng)論選題，能夠?qū)δ撤N社會(huì)世象或具普遍意義的社會(huì)個(gè)案展開愛憎分明、充滿理性的評(píng)判，并由此引起大多數(shù)人的共鳴，引發(fā)社會(huì)的積極思考，就可以認(rèn)定它具備了一定分量的社會(huì)價(jià)值，或曰它是有社會(huì)價(jià)值的新聞評(píng)論選題。1994年，南京發(fā)生一起駭人聽聞的雇主摧殘保姆事件，雖是個(gè)案，但它是向社會(huì)公理的挑戰(zhàn)，直接關(guān)乎生命尊嚴(yán)和人格平等，許多媒體以此為選題進(jìn)行評(píng)論，對(duì)雇主非人道的惡行予以抨擊。這種評(píng)論選題的社會(huì)價(jià)值，就在于它鄭重地重申了一個(gè)簡單而又神圣的公理：地位、身份、財(cái)富的差別，不能動(dòng)搖人格平等，更不能決定生命的貴賤，并據(jù)此賦予一個(gè)生命可以任意摧殘另一個(gè)生命的權(quán)力。對(duì)弱者的同情、聲援與資助，對(duì)愚昧、落后、邪惡的揭露與控訴，通常也成為新聞評(píng)論的選題，向社會(huì)傳達(dá)真善美的呼喚，播撒文明的種子。這類選題往往從人類文明的視角，關(guān)注生命，關(guān)注民生，關(guān)注生活的本質(zhì)，直接啟迪人對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)；從社會(huì)進(jìn)步的視角，審視社會(huì)進(jìn)程中的每一步曲折，每一陣波瀾，審視單個(gè)人的行為昭示的普遍意義，審視每一種具普遍意義的社會(huì)現(xiàn)象對(duì)個(gè)人命運(yùn)的影響，所求者也就是為社會(huì)的文明與進(jìn)步積蓄本原的動(dòng)力，即人類整體改造社會(huì)、創(chuàng)造文明的自覺與激情。

四、評(píng)論選題要從“國家瞭望者”角色出發(fā)，始終堅(jiān)持面向世界的開放性

媒體在新聞評(píng)論生產(chǎn)過程中，經(jīng)常為評(píng)論選題的取舍而糾結(jié)，個(gè)人寫作也常常為什么能寫、什么不能寫、不敢寫而犯難。問題可能出在兩方面：一是媒體管理導(dǎo)致實(shí)際形成了評(píng)論選題的某些禁區(qū)。二是作者自身對(duì)評(píng)論選題的本質(zhì)認(rèn)知不到位，頭腦中尚未形成評(píng)論選題的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，沒有標(biāo)準(zhǔn)就不會(huì)有明確而堅(jiān)定的價(jià)值取向。從馬克思主義新聞學(xué)原理出發(fā)，評(píng)論選題應(yīng)保持與時(shí)俱進(jìn)的開放性而拒絕禁區(qū)的存在。馬克思主義是一門科學(xué)理論，具有開放的體系，這種理性品質(zhì)，賦予馬克思主義政黨海納百川、兼收并蓄的胸懷，也應(yīng)成為社會(huì)主義新聞事業(yè)及其傳媒單位的自修、自律定位。在網(wǎng)絡(luò)化、全球一體化時(shí)代，沒有開放的心態(tài)與氣度，黨和政府的媒體是不能勝任“國家瞭望者”職責(zé)的。新聞事業(yè)沒有開放性，“瞭望者”就會(huì)成為瞎子、聾子或擺設(shè)；評(píng)論選題如果喪失開放性，將直接減損評(píng)論應(yīng)有的傳播功能與傳播價(jià)值。通俗地講，評(píng)論選題的開放性，就是徹底打破評(píng)論的禁區(qū)，凡是生活中存在的發(fā)生的事實(shí)或現(xiàn)象，都可以作為評(píng)論的對(duì)象，不認(rèn)可所謂“敏感題材”一說，不贊成這不能說、那不能評(píng)。歸根結(jié)底，開放性就是實(shí)事求是，正視現(xiàn)實(shí)中一切值得認(rèn)真評(píng)判、深入思考的問題。當(dāng)然，如同新聞報(bào)道講求新聞價(jià)值一樣，不是什么都可以拿來報(bào)道一番；新聞評(píng)論也必須關(guān)注并重視評(píng)論選題本身是否有足夠的份量，得以較大限度地實(shí)現(xiàn)傳播價(jià)值。

作者：余剛單位：長江日?qǐng)?bào)社評(píng)論理論部

新聞評(píng)論論文:新聞評(píng)論的根本特性研究論文

內(nèi)容提要：在網(wǎng)絡(luò)媒體迅速發(fā)展，中國與世界交往日趨頻繁的形勢(shì)下，廣大公民的民主意識(shí)、參與意識(shí)也越來越強(qiáng)，新聞評(píng)論作為人們直接表達(dá)自己意見的有效形式，越來越受到媒體的重視。如何定義新聞評(píng)論，本文提出了自己的意見。并根據(jù)定義提出了新聞評(píng)論的根本特性，即新聞評(píng)論依賴事實(shí)的新聞性，新聞評(píng)論傳播的時(shí)效性，新聞評(píng)論論說的理論性，新聞評(píng)論內(nèi)涵的思想性，新聞評(píng)論傳播知識(shí)的有益性。

關(guān)鍵詞：新聞評(píng)論定義新聞評(píng)論特性

一、新聞評(píng)論定義新解

什么是新聞評(píng)論的特性，一直是新聞評(píng)論研究者關(guān)注的問題。自然，從來也沒有統(tǒng)一過。仁者見仁，智者見智，各抒己見，各持己見，我以為也屬正當(dāng)之事。但是，了解其發(fā)展變化的過程，找出其中的差異，我以為是有好處的。

新聞評(píng)論的特性是依新聞評(píng)論的定義所產(chǎn)生的——

原《人民日?qǐng)?bào)》副總編輯范榮康先生認(rèn)為：“新聞評(píng)論是就當(dāng)天或最近報(bào)道的新聞，或者雖未見諸報(bào)端但確有新聞意義的事實(shí)，所發(fā)表的具有政治傾向的，以廣大讀者為對(duì)象的評(píng)論文章。”⑴

1996年3月出版的《中國新聞實(shí)用大辭典》則表述為；“新聞媒體或作者個(gè)人就新近發(fā)生的事件、當(dāng)前社會(huì)生活中存在的現(xiàn)象或思想傾向、公眾普遍關(guān)注的問題等闡述自己觀點(diǎn)、立場(chǎng)的新聞文體?！?

丁法章先生在2002年出版的新版《新聞評(píng)論教程》中給出的定義是：新聞評(píng)論，是媒體編輯部或作者對(duì)近期發(fā)生的有價(jià)值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題發(fā)議論、講道理，有著鮮明針對(duì)性和引導(dǎo)性的一種新聞文體，是現(xiàn)代新聞傳播工具經(jīng)常采用的社論、評(píng)論、評(píng)論員文章、短評(píng)、編者按、專欄評(píng)論和述評(píng)等的總稱，屬于論說文的范疇。⑵

時(shí)代是在發(fā)展的，特別是當(dāng)網(wǎng)絡(luò)媒體迅速發(fā)展之后，我們是否可對(duì)新聞評(píng)論作一番新的定義（“定義”實(shí)為不定之義，作為“表述”可能更）：所謂新聞評(píng)論是傳者借用大眾傳播工具或載體，對(duì)新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的新聞事實(shí)、問題、現(xiàn)象直接表達(dá)自己意愿的一種有理性有思想有知識(shí)的論說形式。新聞評(píng)論在報(bào)紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)上有不同的表現(xiàn)形式，或文字、或聲音、或音像結(jié)合、或圖文并茂，在新聞傳播中發(fā)揮著重要作用。

本定義是從兩個(gè)方面界定的，及時(shí)，從新聞評(píng)論的內(nèi)涵著眼，即新聞評(píng)論與其他新聞形式的區(qū)別、它的生產(chǎn)過程、它的內(nèi)容要求等；第二，是從新聞評(píng)論的外延指示，即指出新聞評(píng)論在當(dāng)今時(shí)代有哪些表現(xiàn)形式。外延是從內(nèi)涵引申而來的，但是，這種引申在新的形勢(shì)下又有特別需要強(qiáng)調(diào)的意義。所以，在此定義里，這兩者是相互聯(lián)系，共為一體的。

提出這樣的定義是想強(qiáng)調(diào)以下幾方面意見：

及時(shí)、如今的新聞評(píng)論大都是借助于大眾傳媒來實(shí)現(xiàn)的，這里的作者不僅僅是寫家，他更是一位傳播者。傳者與寫家是有很大區(qū)別的。作為一位現(xiàn)代傳播者，他不可能“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”，坐在家里“閉門造車”，而是需要“眼觀四面，耳聽八方”，學(xué)習(xí)和接受廣博的知識(shí)與信息，同時(shí)他還需要掌握和了解大眾傳播的一般規(guī)律。只有這樣，他的生產(chǎn)產(chǎn)品才能做到“適銷對(duì)路”。這和舊時(shí)的文人已經(jīng)截然不同了。本定義中特別提到“借用大眾傳播工具”，這是因?yàn)?，人們隨時(shí)隨地都可以發(fā)表意見，但這些私下議論是不能算做新聞評(píng)論的。只有那些在大眾傳媒上公開發(fā)表的意見（通過一定的文字、聲音、音像等信息符號(hào)表現(xiàn)）才算得上是我們所研究的新聞評(píng)論。這是當(dāng)今傳媒時(shí)代的新要求。

第二、新聞評(píng)論是一種傳者意愿的直接表達(dá)，或代表傳媒單位，或是代表傳者個(gè)人，他的所文所言，都是一種有形意見的表達(dá)：反對(duì)什么、批評(píng)什么，贊成什么、表揚(yáng)什么，都是主觀反映于客觀的一種直接的真實(shí)的思想表白。它比消息報(bào)道更深刻，更理性，因而也更能打動(dòng)人說服人。這是新聞評(píng)論的本質(zhì)屬性使然。

第三、新聞評(píng)論必須依賴于新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的事實(shí)、問題或現(xiàn)象，它有別于小說家的創(chuàng)作和理論家的演繹。新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的事實(shí)、問題和現(xiàn)象是及時(shí)性的，新聞評(píng)論是第二性的，后者是對(duì)前者的一種思想反映。新聞評(píng)論的寫作不能同于文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，它不能杜撰事實(shí)，也不能夸大或縮小事實(shí)，丁是丁，卯是卯，在新聞評(píng)論依賴的事實(shí)上來不得半點(diǎn)虛假。同時(shí)，它也不是理論家純粹的邏輯演繹和推理，僅僅研究和傳播一種理論。新聞評(píng)論需要有理論作支撐，但是，它必須反映事實(shí)反映時(shí)代，以活生生的社會(huì)生活為依托，具有強(qiáng)烈的時(shí)代性和針對(duì)性。這是新聞評(píng)論有別于文學(xué)創(chuàng)作和理論研究的根本所在。

第四、新聞評(píng)論是一種說理的傳播知識(shí)的表現(xiàn)形式，在現(xiàn)代傳媒發(fā)展的形勢(shì)下，它的表現(xiàn)形式也日趨豐富多彩、生動(dòng)活潑了。新聞評(píng)論早先是從報(bào)紙上的政論文開始的，所以很多的教科書都把新聞評(píng)論稱作“政論文”，它是一種文字的書面表達(dá)形式。一般來說，這種認(rèn)識(shí)是不錯(cuò)的。但是，時(shí)生了變化，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)使新聞評(píng)論走出了報(bào)紙的版面。廣播里有它的聲音，電視里有它的音像，網(wǎng)絡(luò)里更是有眾多的網(wǎng)民發(fā)議論、跟帖子，新聞評(píng)論已經(jīng)成為一種傳者和受眾相互交流思想、傳播知識(shí)、溝通有無的論說形式了。這種形式的廣泛多樣性變化，對(duì)從事新聞評(píng)論事業(yè)的工作者和工作部門來說，提出了更多更高的要求，我們應(yīng)該在內(nèi)容和形式、設(shè)備和技術(shù)上作相應(yīng)的調(diào)整，以適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。這是時(shí)代對(duì)新聞評(píng)論發(fā)展提出的要求。

二、什么是新聞評(píng)論的根本特性

由于對(duì)新聞評(píng)論的定義不同，因而對(duì)新聞評(píng)論的特性理解也就有不同——范榮康：“新聞評(píng)論是一種具有新聞性、政治性和群眾性等顯著特征的評(píng)論文章?！x開了新聞性、政治性和群眾性，都不成其為新聞評(píng)論?！雹?

秦圭、胡文龍：“新聞評(píng)論的主要特點(diǎn)為：鮮明的政治性、強(qiáng)烈的新聞性、廣泛的群眾性和嚴(yán)格的科學(xué)性?！雹?

于寧、李德民：新聞評(píng)論“應(yīng)該有這樣四個(gè)特點(diǎn)，即：鮮明的黨性、較強(qiáng)的時(shí)間性、明顯的指導(dǎo)性、廣泛的群眾性?！雹?

邵華澤：“黨報(bào)的新聞評(píng)論，究竟有些什么特征？……我想有這么五條。及時(shí)條是導(dǎo)向正確，第二條是有的放矢，第三條是講究科學(xué)，第四條是平等待人，第五條是簡短生動(dòng)?！雹?

吳庚振：“新聞評(píng)論的主要特點(diǎn)可以概括為四個(gè)方面：新聞性、政治性、群眾性和指導(dǎo)性?！雹硕》ㄕ略谒男轮飳⑿侣勗u(píng)論的特性歸納為三點(diǎn)，即論題的新聞性，論理的思想性和論說的公眾性⑻。

看看上面關(guān)于新聞評(píng)論特性的種種說法，我們可以發(fā)現(xiàn)，因受著時(shí)代的影響，因受著自身工作媒體的限制，因各自不同的看法和認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生差異是很自然的事。所謂新聞評(píng)論的特性，實(shí)際上就是要找出它與其他新聞形式的本質(zhì)屬性上的區(qū)別或需要特別強(qiáng)調(diào)的地方。這種特性要從新聞評(píng)論一般的廣泛的表現(xiàn)形式來講，而不能只講刊登在黨委機(jī)關(guān)報(bào)上的社論或評(píng)論員文章的特性；這種特性要從新聞評(píng)論論題的廣泛性來講，而不能只舉帶有強(qiáng)烈政治色彩的評(píng)論員文章。已經(jīng)出版的許多新聞評(píng)論的著作，從嚴(yán)格的意義上說，它們更應(yīng)該取名為“黨報(bào)社論、評(píng)論學(xué)”，因?yàn)?，它們主要是針?duì)黨報(bào)的評(píng)論而論述的，對(duì)于其他媒體，特別是大眾評(píng)論談及較少。而本文要強(qiáng)調(diào)的卻是十分廣泛的新聞評(píng)論，它既包括黨報(bào)的社論也包括其他媒體的評(píng)論，既包括代表媒體的評(píng)論，也包括大眾參與的個(gè)體評(píng)論。于是，新聞評(píng)論的特性也由此產(chǎn)生。

在這些特性中，我以為有兩點(diǎn)是不能作為新聞評(píng)論的一般特性的，一是政治性，一是指導(dǎo)性。

關(guān)于政治性。把政治性作為新聞評(píng)論的特性，是一種時(shí)代的產(chǎn)物，是“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”時(shí)代的產(chǎn)物?，F(xiàn)在“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，仍然提新聞評(píng)論的政治性，我以為是不妥當(dāng)?shù)?；把政治性作為新聞評(píng)論的特性，是將新聞評(píng)論狹隘理解的表現(xiàn)?，F(xiàn)在的評(píng)論不僅轉(zhuǎn)移到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，而且，隨著中國加入世界貿(mào)易組織，步入世界大家庭的行列，民眾的議題涉及越來越廣泛，除了政治、經(jīng)濟(jì)外，還有更多的文化、教育、學(xué)習(xí)、生活等議題需要評(píng)論。在這些評(píng)論文章里是很少或沒有政治性的；把政治性作為新聞評(píng)論的特性，是將新聞工作者的職業(yè)要求與刊播評(píng)論混為一談。新聞工作者要講政治，但并非新聞工作者所做的一切都要打上政治的烙印。這也是與我們的時(shí)代所不符的。

關(guān)于指導(dǎo)性。新聞評(píng)論的指導(dǎo)性，是長期以來我們新聞報(bào)道中“一面宣傳”的結(jié)果。好像報(bào)紙上刊登的文章特別是評(píng)論文章，都是黨的聲音，都是上級(jí)的批示，都是正確的，它是指導(dǎo)人們行動(dòng)的“燈塔和旗幟”，受眾是絲毫不能有半點(diǎn)懷疑和遲鈍的。這種將受眾作為“靶子”的傳播方式是與我們的時(shí)代格格不入的。在我們的報(bào)道中，不僅需要有“一面宣傳”的文章，同時(shí)也要有“兩面宣傳”甚至是“多面宣傳”的報(bào)道。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展，信息的多元化，受眾自主意識(shí)的增強(qiáng)，我們的媒體提供受眾選擇多樣信息的可能性將會(huì)越來越多。在我們的媒體上，有很多評(píng)論，不僅沒有指導(dǎo)性，而且也沒有多少引導(dǎo)性。它只是一種意見、一種觀點(diǎn)、一種想法而已，它不需要任何人去遵守它遵循它，按它的旨意去思考去行動(dòng)。在很多情況下，它只為受眾提供一種談資，一種想問題的思路，僅此而已。此時(shí)此刻，再提新聞評(píng)論的“指導(dǎo)性”是沒有道理的。

當(dāng)然，對(duì)于黨報(bào)和主流媒體的社論和評(píng)論員文章來說，還是要強(qiáng)調(diào)政治性和指導(dǎo)的，這也是不容不得置疑的。這是另外一個(gè)范疇的問題。

綜上所述，從新聞評(píng)論涉及的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、教育、生活、國內(nèi)、國外等廣泛內(nèi)容上看，從新聞評(píng)論傳播的報(bào)紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)的多種形式上看，我以為，新聞評(píng)論的特性大致有以下幾點(diǎn)，這就是新聞評(píng)論依賴事實(shí)的新聞性，新聞評(píng)論傳播的時(shí)效性，新聞評(píng)論論說的理論性，新聞評(píng)論內(nèi)涵的思想性，新聞評(píng)論傳播知識(shí)的有益性。

（一）新聞評(píng)論依賴事實(shí)的新聞性

新聞評(píng)論，顧名思義就是評(píng)論文章中所涉及的事實(shí)具有新聞性，這也是區(qū)別文學(xué)創(chuàng)作和理論研究的根本屬性。

2003年，一場(chǎng)突如其來的非典型肺炎疫情襲擊著中國的大部分地區(qū)。在黨中央和國務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各個(gè)地方，各個(gè)部門，上下一心，眾志成城，最終取得抗擊非典戰(zhàn)斗的勝利。但是，在抗擊的過程中，卻有以借口抗擊非典而耽誤了日常工作的現(xiàn)象發(fā)生。為此，新華社記者寫了《不要借口非典誤了日常工作》的“新華時(shí)評(píng)”文章。評(píng)論所依賴的事實(shí)是：記者近日到河北省一家機(jī)關(guān)辦事，沒想到，偌大機(jī)關(guān)大門緊閉，傳達(dá)室竟鐵鎖把門、空無一人，只有兩名武警和一名干部模樣的人戴著口罩守在門口。因?yàn)橐业娜瞬辉?，記者要求進(jìn)辦公室送份材料，對(duì)方以“非典時(shí)期、嚴(yán)禁外人進(jìn)入”為由予以拒絕。記者問是否可以將材料暫時(shí)放在保安值班室，那名干部模樣的人一臉冷漠地拒絕：“我們沒這個(gè)責(zé)任和義務(wù)?，F(xiàn)在單位都幾乎不上班了，等你聯(lián)系好了人改天再來吧?！睙o論記者怎樣請(qǐng)求都被拒之門外。

針對(duì)這樣有普遍意義的事實(shí)，評(píng)論員文章指出：“非典時(shí)期事難辦，眼下已成了許多到政府機(jī)關(guān)辦事人的共同感受?！薄胺婪堑涫侵陵P(guān)重要，但防非典不能變成機(jī)關(guān)的事，中央現(xiàn)在一再提倡‘兩手抓’，咱們政府機(jī)關(guān)怎么能抓了非典，忘了生產(chǎn)呢？”據(jù)記者了解，雖說眼下全民防非典，但在一些機(jī)關(guān)，真正抓非典具體工作的領(lǐng)導(dǎo)干部微乎其微，機(jī)關(guān)大多數(shù)工作人員既不上街查崗、打藥，又不入街區(qū)宣傳，仍然呆在辦公室，表面謹(jǐn)慎防非典，內(nèi)心卻逍遙自在起來。份內(nèi)的、該干的事可干可不干，還一邊打著防非典的旗號(hào)推諉責(zé)任，將前來辦事的人拒之門外。時(shí)評(píng)文章指出：“到底誰在防非典？是不是‘衙門作風(fēng)’在作怪？”（據(jù)新華社石家莊2003年5月13日電）

這個(gè)評(píng)論所依賴的事實(shí)是在非典期間發(fā)生的，沒有非典，就不可能有這樣的事實(shí)，沒有這樣有代表性事實(shí)發(fā)生，就不可能有這樣的評(píng)論文章。先有事實(shí)，后有評(píng)論，這是新聞評(píng)論的根本屬性所決定的。

新聞評(píng)論所選用的事實(shí)還需要有典型性和代表性，只有這樣才有針對(duì)性，才有說服力。本篇評(píng)論中所舉事例可能是河北省某一個(gè)部門機(jī)關(guān)的所見所聞，是“這一個(gè)”。但是，在抗擊非典期間，像評(píng)論中所列舉的“這一個(gè)”現(xiàn)象在其他地方和部門也同樣存在著。正因?yàn)槿绱?，作者才撰寫這篇評(píng)論，新華社才向全國播發(fā)這篇評(píng)論。選擇有典型意義的新聞事實(shí)作評(píng)論，是寫好一篇評(píng)論文章不可少的基本前提。

新聞評(píng)論依賴的事實(shí)主要有以下幾類：新近產(chǎn)生的事物、新近消亡的事物、新近發(fā)現(xiàn)的事物、新近變動(dòng)的事物、新的經(jīng)驗(yàn)和新的問題等。

不論是新近發(fā)生的事實(shí)還是新近發(fā)現(xiàn)的事實(shí)，我們?cè)诖_定選題時(shí)都要從讀者市場(chǎng)的需求來判斷。一般來說，有以下幾個(gè)方面的因素可予考慮：①受到這一事件影響的人數(shù)。不論是自然事件不還是社會(huì)事件，都會(huì)或多或少地影響一部分人或大多數(shù)人。那么，我們?cè)谶x擇評(píng)論的事件時(shí)，涉及的人越多，越是評(píng)論者首先考慮的選題。如火災(zāi)、水災(zāi)在一個(gè)城市來說，都會(huì)涉及不少人，選擇這樣的話題做文章，就會(huì)受到讀者的歡迎。②關(guān)心這一事件的人數(shù)。有些事件影響的人數(shù)可能并不多，但由于事件的惡劣或特殊，人們關(guān)心的很多，這樣的事件也應(yīng)予以考慮。如惡性車禍?zhǔn)鹿?，如多胞胎平安降臨人間等。③和大眾利害關(guān)系的密切程度。生死存亡是這種關(guān)系的較高表現(xiàn)，其他涉及人們生活、享受和發(fā)展的事件也是人們普遍關(guān)心的。如環(huán)境污染問題，售假打假問題，吸毒販毒問題、社會(huì)治安問題等。這些問題與人民群眾的生活、利益關(guān)系密切，是評(píng)論的好選題。④促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的作用。新聞評(píng)論作為一種社會(huì)輿論它總要對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步起到一定的積極作用。這種作用越大，它價(jià)值就越大，這種評(píng)論就越有意義。對(duì)于那些預(yù)示的一種社會(huì)方向，代表著一種時(shí)代進(jìn)步趨勢(shì)的事物，新聞評(píng)論應(yīng)予關(guān)注。⑤，在決定某一事實(shí)是否予以評(píng)論時(shí)，還必須考慮它的宣傳效果。這是我們的新聞傳媒性質(zhì)所決定的。

這里講的大都是新聞工作的一般規(guī)律，凡是新聞人都不能例外，做新聞評(píng)論也該遵守這一法則。

（二）新聞評(píng)論傳播的時(shí)效性

所謂新聞評(píng)論傳播的時(shí)效性，包含以下兩方面意思：

一是新聞事實(shí)與新聞評(píng)論寫作之間的時(shí)間最短，也就是說，當(dāng)新聞事實(shí)出現(xiàn)后，寫作者要在最短的時(shí)間里完成評(píng)論寫作。大千世界，社會(huì)現(xiàn)象紛紜復(fù)雜，變幻多端，其中有很多事件、現(xiàn)象和問題是可以和需要評(píng)論的。但是，只有那些最近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的事實(shí)才是新聞評(píng)論需要寫作的對(duì)象。只要是條件允許，新聞評(píng)論都要追求這種最快的新聞事實(shí)。

二是新聞評(píng)論寫作與傳播之間的距離最短，也就是說，作者寫出的作品能夠在最快的時(shí)間里傳播出去。隨著信息傳播速度的加快，現(xiàn)在不少的著作都能在十天或一周內(nèi)搶印出來成為暢銷書。新聞傳媒更需要在時(shí)效性上大做文章，如不少的報(bào)紙都開辟了“新聞熱線”等直接與讀者聯(lián)系的欄目，盡快將新聞出去；廣播、電視更是開辟了現(xiàn)場(chǎng)直播等節(jié)目，將正在發(fā)生的事實(shí)告知大眾。中央電視臺(tái)于2003年5月開播新聞?lì)l道，有不少評(píng)論就是在新聞事實(shí)發(fā)生后及時(shí)予以評(píng)說的。

2001年7月13日，是中國人民等待申請(qǐng)舉辦2008年奧運(yùn)會(huì)結(jié)果的日子。由于有了上一次申辦失敗的經(jīng)歷，對(duì)于中國人民來說心情是十分復(fù)雜的。為此人民日?qǐng)?bào)當(dāng)天發(fā)表評(píng)論：《今晚，讓我們靜靜地等候》。文章說：“今晚十點(diǎn)，一個(gè)世界矚目的時(shí)刻。在投向莫斯科的全球數(shù)十億雙眼睛中，五分之一是黃皮膚、黑頭發(fā)的中華兒女。與1993年申奧相同的是，我們期待著成功。不同的是，不管是作為申辦城市北京的千萬市民，還是神州大地所有支持關(guān)心申奧的中國公民，都表現(xiàn)出異乎尋常的冷靜、坦然和從容。人們按部就班地上班、上課，馬路上依然車暢人行，池中的蓮花依然在悄悄開放。無論是城市還是鄉(xiāng)村，雖然大家談?wù)摵芏?，氣氛熱烈，但情緒平靜，言語自然。”

作者在闡述中國人的平靜出于一種自信心后,接著說明了它的成熟：“我們已不再把國家和民族的命運(yùn)簡單地同一場(chǎng)大型體育賽事相連。即使我們暫時(shí)不主辦奧運(yùn)會(huì)，中國一樣可以取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，一樣可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，一樣可以提高民族的總體素質(zhì)。我們?nèi)匀挥衅渌嗟臋C(jī)會(huì)來向世界證明自己的發(fā)展和進(jìn)步。我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)蒸蒸日上，綜合國力顯著提高，人民生活正向著更加富裕的小康社會(huì)邁進(jìn)。北京此次將申奧同為市民辦實(shí)事、改善城市設(shè)施結(jié)合起來，也是一種務(wù)實(shí)的表現(xiàn)。不論今晚的投票結(jié)果如何，北京都會(huì)把更加成熟的形象展現(xiàn)在世界面前。”（2001年7月13日《人民日?qǐng)?bào)》）

7月13日是一個(gè)令國人上下關(guān)注的日子，盡管是平靜，但也少不了幾分緊張和激動(dòng)。正是在這樣的時(shí)刻發(fā)表這樣的評(píng)論，與新聞事件聯(lián)系更緊，與人們的心連得更緊了。這就是我們所說的新聞評(píng)論的時(shí)效性，既要寫得快，更要發(fā)得快，當(dāng)然適時(shí)是很重要的。2004年8月，第28屆奧運(yùn)會(huì)在希臘雅典舉行，除了消息報(bào)道是現(xiàn)場(chǎng)直播外，有許多評(píng)論也是即時(shí)發(fā)表的。正是這些即時(shí)報(bào)道和現(xiàn)場(chǎng)評(píng)論，才吸引著那么多的體育愛好者不惜熬夜也要堅(jiān)守在電視機(jī)前。

（三）新聞評(píng)論論說的理論性

新聞評(píng)論常被人們稱為新聞傳媒的靈魂和旗幟，足以說明它的重要地位和作用。特別是在目前改革開放的形勢(shì)下，媒體通過有效的新聞評(píng)論，闡述黨的方針、政策，幫助人們把分散的、個(gè)別人的議論，化為系統(tǒng)的、集中的、科學(xué)的意見；把人們創(chuàng)造的改革形式上升到理性的高度去認(rèn)識(shí)、執(zhí)行和推廣，從而形成一種能聯(lián)系和調(diào)動(dòng)全體人民奮發(fā)向上的社會(huì)輿論，為人們的改革實(shí)踐提供科學(xué)的理論指導(dǎo)，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。只有這樣才能真正地動(dòng)員群眾，團(tuán)結(jié)群眾，掃清一切阻礙人們前進(jìn)的思路障礙，提高人們對(duì)改革的心理承受力和投向改革的自覺性、積極性，將改革順利地推向前進(jìn)。

我們說新聞評(píng)論的重要，并不是因?yàn)樗韨髅降牧?chǎng)和態(tài)度。不可否認(rèn)，這些文章中一部分是代表傳媒，甚至是國家、地區(qū)、部門的立場(chǎng)和態(tài)度的，但是，也不可否論有不少文章只是作者個(gè)人的意見（當(dāng)然是得到傳媒認(rèn)可的）。新聞評(píng)論文章重要，其根本原因在于它是根據(jù)現(xiàn)實(shí)中反映的問題，運(yùn)用一定的理論知識(shí)，采取論理、分析的方法來反映作者的有形意見（即通過對(duì)事實(shí)的分析、說明、論證。揭示事物的本質(zhì)，解決現(xiàn)實(shí)所提出的問題，直接表達(dá)作者的思想觀點(diǎn)，提出希望、意見和要求），達(dá)到明辨是非，釋疑解惑，相互交流，為讀者服務(wù)之目的。而消息報(bào)道，則是依靠事實(shí)，運(yùn)用感性、敘述的方法，來反映作者的無形意見（即思想觀點(diǎn)包含在事實(shí)的敘述之中）。相比之下，新聞評(píng)論文章的理論性和深刻性要強(qiáng)于一般的消息報(bào)道。

新聞評(píng)論告知大眾的不是改造社會(huì)的具體方法，而是一種理念，一種思維，一種思想，一種觀念。比如，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我們還在探索之中；面對(duì)的亞洲金融危機(jī)，以前沒有碰到過；如何有效地?cái)U(kuò)大內(nèi)需，也是一個(gè)全新的課題。怎樣解決這些問題，教科書上找不到答案，其他國家也無現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可資借鑒。解決這些問題，只能在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，結(jié)合中國的實(shí)際，結(jié)合本地的實(shí)際努力探索。在探索中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中探索，在這個(gè)不斷努力的運(yùn)動(dòng)之中成熟起來，成長起來。

新聞評(píng)論為人們提供鑒別是非、善惡、美丑的思想準(zhǔn)則，激發(fā)人們追求高尚的理想和情操，既影響現(xiàn)實(shí)生活中人們的行為和整個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚，又會(huì)以潛移默化的方式提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)。它可以使人的精神充實(shí)，視野開闊，情操凈化，進(jìn)入新的境界。新聞評(píng)論主要靠理性的力量、真理的力量。一種理論要能說服人，必須講出道理，使人信服，它不像法制和行政命令，強(qiáng)迫人們接受。為了說服人，就要使理論符合實(shí)際，理論自身更加科學(xué)、更加完善。

新聞評(píng)論具有其他新聞體裁沒有的優(yōu)勢(shì)。它著重從思想、政治、倫理的角度分析新聞事件和社會(huì)現(xiàn)象，又以說理為主要手段，兼有邏輯的力量和嚴(yán)密的論證，在以確鑿事實(shí)為論據(jù)的基礎(chǔ)上，直接得出或引出明確的結(jié)論，從而達(dá)到明辨是非的目的。

新聞評(píng)論論說的理論性包括兩方面內(nèi)容，一是它的論說要有科學(xué)性，即符合歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)，在論述時(shí)遵守論說的一般規(guī)律；二是它的論說要有理論根據(jù)，而這種理論也是經(jīng)過歷史的檢驗(yàn)，是科學(xué)的。對(duì)此，范榮康先生深有體會(huì)：“努力用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來分析各種紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，從中得出必要的結(jié)論，而決不允許對(duì)所要評(píng)論的問題作主觀、唯心、隨心所欲的分析。這也是中國共產(chǎn)黨黨報(bào)的性質(zhì)所決定的。我們黨以馬克思列寧主義、思想作為自己的行動(dòng)指南。馬克思列寧主義、思想要求我們用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來分析問題、解答問題。這樣的分析，才是科學(xué)的分析。這樣的解答，才是有力的解答?！雹托侣?wù)撜f的理論，不僅包括革命導(dǎo)師、經(jīng)典著作里的科學(xué)理論，同時(shí)也包括經(jīng)過人類社會(huì)的實(shí)踐檢驗(yàn)被認(rèn)為是正確的自然科學(xué)理論、社會(huì)科學(xué)理論和人類思維科學(xué)理論。新聞評(píng)論論說的理論性，不僅對(duì)是對(duì)黨報(bào)新聞評(píng)論的要求，對(duì)其他的新聞評(píng)論也該有這樣的要求。

（四）新聞評(píng)論內(nèi)涵的思想性

我們常說新聞評(píng)論是媒介的靈魂。所謂靈魂就是思想意識(shí)，在一篇文章、一塊版面、一個(gè)媒體中起主導(dǎo)地位、起決定作用的東西。一篇新聞評(píng)論哪怕它的新聞性再強(qiáng)，它的時(shí)效性很快，也很有文采，但是，空洞無物，沒有思想或思想觀念錯(cuò)誤，干癟無味，也是沒有益處甚至是有害的。干新聞工作的，時(shí)常想抓一些有深度的報(bào)道，什么叫有深度，說白了就是有思想，有見地，能夠一語中的，能夠技高一籌。在新聞評(píng)論中就是要敢說別人不敢說的話，會(huì)說別人不會(huì)說的話，善于說別人說不好的話。評(píng)論的力量不在于它在版面上的位置和字號(hào)的大小，而在于它字里行間所滲透出的思想性和這種思想的深刻性。

2004年2月2日，《南京日?qǐng)?bào)》發(fā)表了該報(bào)博學(xué)評(píng)論員劉根生寫的一篇評(píng)論《由上海今年不提新口號(hào)想到的》。文章由新華社發(fā)表的消息談起。消息的內(nèi)容是：上海主要領(lǐng)導(dǎo)表示，今年上海不提新口號(hào)。所有工作重點(diǎn)就是結(jié)合上海實(shí)際，貫徹落實(shí)好十六大精神和中央一系列重要精神及部署。

評(píng)論指出：“一個(gè)國家也好，一個(gè)地方也好，在發(fā)展中通常要制定短期、中期、長期規(guī)劃和目標(biāo)，即發(fā)展藍(lán)圖。繪制發(fā)展藍(lán)圖是基礎(chǔ)，實(shí)施藍(lán)圖是關(guān)鍵。要把發(fā)展藍(lán)圖變成發(fā)展現(xiàn)實(shí)，最需要凝聚力量，按照發(fā)展藍(lán)圖，‘一以貫之’去干。上海今年不提新口號(hào)，無非是為了集中精力在落實(shí)大政方針上下功夫，把‘一張藍(lán)圖繪到底’。上海把2004年定為‘落實(shí)之年’，原因也就在此。”

文章在論述中闡明了這樣一種觀點(diǎn)，天天有新精神，就證明我們不成熟，我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)沒走上正軌。經(jīng)濟(jì)建設(shè)有其固有的規(guī)律，新精神多了就說明那個(gè)地方?jīng)]有按客觀規(guī)律辦事。越是大政方針成熟，經(jīng)濟(jì)建設(shè)走上良性發(fā)展軌道，越是不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就提新口號(hào)。

“口號(hào)，是文字簡短、具有鼓動(dòng)性的標(biāo)語。好的口號(hào)，往往凝結(jié)著人們共同發(fā)展目標(biāo)和愿望，易于記憶和傳誦，能振奮人心，鼓舞斗志。問題是在現(xiàn)實(shí)中，有些地方提口號(hào)實(shí)在過多過濫，幾乎開一次會(huì)就要誕生幾條新口號(hào)，根本不管能不能做到；一事當(dāng)前，不是先考慮怎樣把它干好，而是先挖空心思推出一個(gè)驚世駭俗的口號(hào)。好像口號(hào)越響越多越新，干勁越大、氣魄越大、行動(dòng)越快、跟得越緊、越有創(chuàng)造性。調(diào)子過高過虛，綱領(lǐng)脫離實(shí)際，所以許多工作都是‘落實(shí)難’?！?

評(píng)論接頭指出濫提新口號(hào)帶來的消極后果：一是變化頻繁，隨意性強(qiáng)，基層無所適從，難以應(yīng)付。二是"一個(gè)將軍一個(gè)令"，決策失去了穩(wěn)定性，很難把"一張藍(lán)圖繪到底"。三是失信于民。口號(hào)變動(dòng)頻繁，花樣翻新過濫，也讓老百姓覺得領(lǐng)導(dǎo)說話沒個(gè)準(zhǔn)頭，也就漸漸失去了跟著干的勁頭。

評(píng)論從上海今年不提新口號(hào)與中央“求真務(wù)實(shí)”的要求聯(lián)系起來論述——

“今天一個(gè)新口號(hào)，明天一個(gè)新口號(hào)，恰恰是不"真"不"實(shí)"，而是在出虛招、求表面熱鬧。這是浮躁，是形式主義。我們提倡創(chuàng)新，但創(chuàng)新絕不等于是不斷提新口號(hào)。原則性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一，是馬克思主義重要的思想方法和工作方法。講原則性，就是要在科學(xué)理論指導(dǎo)下，"一以貫之"地去落實(shí)大政方針，實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)；講創(chuàng)造性，就是堅(jiān)持具體問題具體分析，不斷解放思想，研究和解決新問題。講兩者統(tǒng)一，就是要在堅(jiān)持基本路線、堅(jiān)持正確方向前提下求創(chuàng)新，通過不斷創(chuàng)新更好實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。鄧小平同志說過：一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者沒有主意不行，主意太多也不行?！绻紤]沒有成熟，不斷有新的主意出來，往往會(huì)天下大亂。政治家主意太多是要壞事的’。這段話飽含哲理，今天依然有很強(qiáng)針對(duì)性，我們當(dāng)切記?！?

評(píng)論發(fā)表后受到廣泛的好評(píng)。南京市委書記批示，認(rèn)為此文寫得好，有針對(duì)性，有思想性，可供廣大干部參考。他還指出，山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈；文不在長，有魂則行。這個(gè)魂就是以真理感召群眾的力量。好的時(shí)評(píng)起的作用，比開一次會(huì)議還重要，希望多發(fā)表這樣的好評(píng)論。

這篇評(píng)論沒有列出改革發(fā)展的具體措施，但是，卻從上海沒有提新口號(hào)的報(bào)道中揭示了普遍存在的思想認(rèn)識(shí)問題，不僅對(duì)南京，對(duì)全國都是有積極意義的。這就是評(píng)論的力量，這就是評(píng)論中內(nèi)涵思想的力量。

（五）新聞評(píng)論傳播知識(shí)的有益性

新聞評(píng)論以理論以思想凸現(xiàn)它的特性，這是它有別于消息和通訊報(bào)道的根本所在。與此同時(shí)，在當(dāng)今信息傳播迅猛發(fā)展的時(shí)代，新聞傳播還有責(zé)任和義務(wù)在自己的工作中傳播知識(shí)、傳播有益的知識(shí)。這是時(shí)代對(duì)新聞評(píng)論提出的新要求。

植樹造林是中國每年大地回春后的一項(xiàng)“保留節(jié)目”。如何把這件事做好，常是新聞評(píng)論中的話題。有篇評(píng)論在闡述植樹造林重要性時(shí)，除了講述道理外，還講了一個(gè)有關(guān)“左公柳”的故事：在西北的曠野上行車，有時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)地平線上突兀出那么一大片楊柳，排成一溜，參差錯(cuò)落，昂首挺立，給戈壁沙漠增添一片濃濃的綠蔭。這，就是“左公柳”。清朝左宗棠督辦新疆軍務(wù)，指揮大軍赴新疆作戰(zhàn)時(shí)，在東起潼關(guān)，西到新疆，沿途數(shù)千里路上，他讓土兵們遍植楊柳。至今，在平?jīng)?、阿克蘇等地，還能看到幾個(gè)人合抱的柳樹。人們?yōu)殂懹涀蠊鈴?fù)疆土，屯墾戍邊的功績，便將這些左公手植，更多的是左公部屬所植的楊柳稱為“左公柳”，并有詩贊曰：“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽紅柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)?！苯又?，作者又介紹了這樣一個(gè)知識(shí)：“有一位科學(xué)家曾經(jīng)用多種公式對(duì)古樹的價(jià)值作過研究，得出的結(jié)論是，一棵生長五十年的老樹，一年對(duì)人類的貢獻(xiàn)相當(dāng)于十幾萬美元的價(jià)值，其中包括產(chǎn)生的氧氣、防止大氣污染、防止土壤侵蝕、增加肥力、涵養(yǎng)水分等等?！保?002年3月25日《人民日?qǐng)?bào)》）植樹造林，保護(hù)人們賴以生存的環(huán)境，這是利國利民的大事，也是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)義務(wù)。作者用“左公柳”和科學(xué)家作出的結(jié)論，給人們以深刻的啟迪

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)信息驟增的時(shí)代，各種信息、知識(shí)撲面而來。這是一種機(jī)遇同時(shí)也是一種挑戰(zhàn)。新聞傳媒有責(zé)任有義務(wù)將一些現(xiàn)代的或過去的，自然的或社會(huì)的，人類的或思維的知識(shí)信息有選擇地傳播給大眾。特別是在新聞評(píng)論中，我們常說“事實(shí)勝于雄辯”，這些事實(shí)有很多就屬于知識(shí)的范疇。上面的這篇評(píng)論，用了一個(gè)過去的故事，一個(gè)可能被人們遺忘的故事或一個(gè)對(duì)很多人來說不曾聽過的故事，說明了植樹造林的重要性；同時(shí)又舉了一個(gè)現(xiàn)代科學(xué)家的研究成果，說明植樹造林的好處。這些知識(shí)都是正面的，也是有有益的。

在目前知識(shí)驟增的時(shí)代，新聞評(píng)論在選用知識(shí)實(shí)例時(shí)，一定要慎重，不可將那些已被實(shí)踐檢驗(yàn)是錯(cuò)誤的東西誤傳給大家，也不要將道聽途說未經(jīng)認(rèn)可的東西論說給大家。知識(shí)的力量是巨大的，巨大的力量是有方向的。新聞評(píng)論一定要選擇那些有益于大眾，有益于社會(huì)，有益于長遠(yuǎn)的知識(shí)作為自己的論據(jù)，精心選擇，有效使用，同時(shí)加強(qiáng)自身的知識(shí)修養(yǎng)。這是時(shí)代對(duì)新聞評(píng)論的新要求。

新聞評(píng)論論文:新聞評(píng)論研究論文

【內(nèi)容摘要】新聞評(píng)論的特點(diǎn)需要根據(jù)發(fā)展了的新聞評(píng)論實(shí)踐進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)。把新聞性、政治性和指導(dǎo)性作為新聞評(píng)論的特點(diǎn)是不合適的。新聞評(píng)論有五大特點(diǎn)：以新聞事實(shí)為依托、時(shí)效性、思想性、論理性和大眾性。

【關(guān)鍵詞】新聞事實(shí)；時(shí)效性；思想性；論理性；大眾性

究竟什么是新聞評(píng)論?新聞評(píng)論具有什么樣的特點(diǎn)?對(duì)它的認(rèn)識(shí)直接關(guān)乎新聞評(píng)論的發(fā)展，但是，學(xué)界對(duì)此問題仍然停留在80年代中期的認(rèn)識(shí)水平上，未能根據(jù)新聞評(píng)論實(shí)踐的要求進(jìn)行更為科學(xué)的概括，以致形成了對(duì)新聞評(píng)論實(shí)踐的阻礙。因此，我們有必要對(duì)新聞評(píng)論的特點(diǎn)進(jìn)行重新審視。

一

中國大陸對(duì)新聞評(píng)論的特點(diǎn)進(jìn)行認(rèn)真探討，是從80年代中期開始的。筆者所能查到的最早的概括，出現(xiàn)于中國社會(huì)科學(xué)院范榮康先生登載于《新聞戰(zhàn)線》1984年第3期的《新聞評(píng)論的一般特征》一文中。在此文中，范先生這樣界定：“新聞評(píng)論是就當(dāng)天或者最近報(bào)道的具有新聞價(jià)值的事情和問題，所發(fā)表的政治性的，面向廣大讀者群眾的評(píng)論?！焙髞恚谄鋵Ｖ缎侣勗u(píng)論學(xué)》中，范先生進(jìn)一步明確界定：“新聞評(píng)論是一種具有新聞性、政治性和群眾性等顯著特征的評(píng)論文章?！薄靶侣勗u(píng)論是就當(dāng)天或最近報(bào)道的新聞，或者雖未見諸報(bào)端但確有新聞意義的事實(shí)，所發(fā)表的具有政治傾向的，以廣大讀者為對(duì)象的評(píng)論文章，離開了新聞性、政治性和群眾性，都不成其為新聞評(píng)論?！雹侏?

后來，范先生概括的“三性”成為一種比較公認(rèn)的經(jīng)典認(rèn)識(shí)。

在丁法章先生主編的教材中，曾提到“指導(dǎo)性”，不過沒有專門列出來作為新聞評(píng)論的特點(diǎn)：新聞評(píng)論“是就當(dāng)前具有普遍意義的新聞事實(shí)和重大問題發(fā)議論、講道理，有著鮮明針對(duì)性和指導(dǎo)性的一種政論文體，是所有新聞傳播工具的各種形式評(píng)論的總稱，屬于論說文的范疇”。②后來，吳庚辰先生在其2001年出版的《新聞評(píng)論學(xué)通論》一書中，在原有的“三性”的基礎(chǔ)上，又加上了“指導(dǎo)性”，成為“四性”。③

隨著廣播電視新聞評(píng)論的崛起，新聞評(píng)論研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向廣播電視新聞評(píng)論。于是，對(duì)新聞評(píng)論特性的認(rèn)識(shí)不再為人們所關(guān)注，所以，后來出版的一些廣播電視新聞評(píng)論著作中，大都沿用“三性”來概括新聞評(píng)論的特性。

“三性”是80年代人們對(duì)于當(dāng)時(shí)的新聞評(píng)論實(shí)踐的總結(jié)，應(yīng)該說，這一概括，對(duì)于新聞評(píng)論學(xué)科的建設(shè)起了極為重要的作用。我國大陸的新聞評(píng)論學(xué)正是在80年代中期建立并迅速發(fā)展起來的。但是，80年代至今，是我國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展最快的時(shí)期，新聞實(shí)踐迅速發(fā)展，新聞改革不斷深入，人們的新聞?dòng)^念已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化?，F(xiàn)在看起來，“三性”的局限性已經(jīng)充分暴露出來。

二

我們先來考察一下“新聞性”。從上舉定義來看，論者們所講的新聞性實(shí)際上就是指新聞評(píng)論的對(duì)象是新聞事實(shí)。不過，因?yàn)樗膶?duì)象是新聞事實(shí)，就說它具有新聞性，這是不恰當(dāng)?shù)摹Ｎ覀儚膩頉]聽人講過體育評(píng)論具有體育性，經(jīng)濟(jì)評(píng)論具有經(jīng)濟(jì)性，文學(xué)評(píng)論具有文學(xué)性。

我們說新聞性時(shí)，一般指的是新聞本身的特性。新聞性起碼包括了真實(shí)性、新鮮性、客觀性、時(shí)效性等特性。在新聞評(píng)論中，我們當(dāng)然要求新聞評(píng)論的對(duì)象——新聞事實(shí)要真實(shí)。但是，這里要明確的責(zé)任是，事實(shí)的真實(shí)與否是新聞報(bào)道的問題，而不是新聞評(píng)論的問題。我們也要求新聞要具有新鮮性，要求事件必須是新近發(fā)生的，或者雖不是新近發(fā)生，但別人從未報(bào)道過。但新鮮性仍然是新聞報(bào)道者的問題。例如，一個(gè)記者報(bào)道了一則真實(shí)性不足、新鮮性不夠的事件，而評(píng)論者迅速給這則報(bào)道加了個(gè)評(píng)論，此時(shí)我們只能說問題出在記者身上，不能說出在評(píng)論者身上。

不管報(bào)道是真是假，它都與評(píng)論者無涉。評(píng)論者只對(duì)自己的觀點(diǎn)和論證過程負(fù)責(zé)，不對(duì)新聞的真實(shí)性負(fù)責(zé)。核實(shí)新聞的真實(shí)性，是記者的任務(wù)，抓取新鮮的事件也是記者的任務(wù)。評(píng)論者沒有時(shí)間、沒有責(zé)任、也沒有辦法去對(duì)新聞再進(jìn)一步核實(shí)。他將視報(bào)道出來的新聞為已經(jīng)證明是真實(shí)的新聞。當(dāng)然，如果一則新聞并未見諸報(bào)道，是評(píng)論者將它加以陳述，然后做出評(píng)論，此時(shí)，核實(shí)新聞?wù)鎸?shí)性的責(zé)任當(dāng)然在評(píng)論者。但是，這是評(píng)論者作為一個(gè)記者的責(zé)任，或者說，是他所兼的記者的身份的要求，而不是作為評(píng)論者身份的要求。我們?cè)谡務(wù)撛u(píng)論者時(shí)，當(dāng)然不能把這一責(zé)任交給他。

如果硬要說新聞評(píng)論具有真實(shí)性，那么，這種真實(shí)性只是評(píng)論者意見的真實(shí)性，即評(píng)論者說的是自己內(nèi)心所想的，而不是心中一套，文章中一套，說些違心話。但這樣的真實(shí)性其實(shí)說的是真誠性，與新聞的真實(shí)性根本不相干。

至于說客觀性，若要加到新聞評(píng)論頭上，那就更荒唐了。新聞評(píng)論發(fā)表的就是主觀的意見，如果要客觀化，就沒有新聞評(píng)論了。

只有時(shí)效性是報(bào)道者要注意，評(píng)論者也要注意的問題。但是，這里所說的時(shí)效性與新聞報(bào)道的時(shí)效性是不同的。新聞報(bào)道的時(shí)效性指的是記者要把新聞及時(shí)地加以報(bào)道，而新聞評(píng)論的時(shí)效性指的卻是新聞報(bào)道與新聞評(píng)論之間的時(shí)差要校二者的時(shí)差越小，新聞評(píng)論的時(shí)效性越強(qiáng)。如果記者報(bào)道得很真實(shí)，很新鮮及時(shí)，但評(píng)論卻很長一段時(shí)間才搞出來，那么問題就在評(píng)論者身上。一篇新聞評(píng)論，如果不注重時(shí)效性，發(fā)表出來已成為對(duì)舊聞的評(píng)論，就起不到它應(yīng)有的作用，失去了新聞評(píng)論的意義。事實(shí)上，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，新聞評(píng)論與新聞報(bào)道之間的時(shí)差已經(jīng)變得越來越小，甚至在電視新聞評(píng)論中，往往是一邊報(bào)道，一邊評(píng)論，許多時(shí)候，評(píng)論的“及時(shí)性”變成了“即時(shí)性”，同步評(píng)論在新聞評(píng)論中所占有的百分比越來越大。

即便是新聞評(píng)論與新聞報(bào)道之間的時(shí)差問題，也不僅僅是評(píng)論者的問題，時(shí)差的大小與媒介的特性、與編輯的過程都緊相關(guān)聯(lián)。比如，互聯(lián)網(wǎng)上的新聞評(píng)論時(shí)效性就要強(qiáng)得多，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)具有即時(shí)互動(dòng)性。再如，一篇新聞評(píng)論投到報(bào)社后，可能因?yàn)榫庉嫷氖韬?、送審過程的漫長等原因而使其時(shí)效性弱化。

新聞評(píng)論的特點(diǎn)要求作者創(chuàng)作要快，媒體處理要快，否則就成了明日黃花。

總之，新聞評(píng)論講求時(shí)效性，而這里的時(shí)效性又不是新聞性中的時(shí)效性。所以，說新聞評(píng)論具有新聞性是不能成立的。

至于政治性，它無疑是構(gòu)成新聞評(píng)論的重要因素之一。原因很簡單，新聞評(píng)論作為意識(shí)形態(tài)中的特殊部分，它帶有強(qiáng)烈的政治傾向性，代表著一定階級(jí)、階層或民族、集團(tuán)的利益。新聞評(píng)論工作者時(shí)時(shí)刻刻要講政治，要注意自己的新聞評(píng)論對(duì)社會(huì)可能產(chǎn)生的正負(fù)面影響，要具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，注意維護(hù)人民的利益，正確地去引導(dǎo)大眾的輿論。但是，這并不意味著新聞評(píng)論就是政治性評(píng)論，僅僅是就黨和國家的方針政策或當(dāng)前具體的政治活動(dòng)作出評(píng)論；而是只要是有價(jià)值的新聞事實(shí)都可以做出評(píng)論。新聞評(píng)論也不一定是從政治角度所做的評(píng)論，不管從什么角度，只要它是對(duì)新聞事實(shí)的評(píng)判，它就構(gòu)成新聞評(píng)論。黨報(bào)和市級(jí)以上電臺(tái)、電視臺(tái)作為黨的喉舌，作為各級(jí)黨組織和政府聯(lián)系群眾的橋梁，要宣傳黨的各項(xiàng)方針政策，解釋政府的法律法令，積極反映群眾的政治要求，政治性要更強(qiáng)一些。但即使是作為黨和政府喉舌的輿論工具，也會(huì)發(fā)表一些政治性較弱，甚至看不出有政治性的新聞評(píng)論。比如第三屆全國廣播評(píng)論《致富路上說養(yǎng)豬》：

農(nóng)民朋友!今年上半年，咱縣生豬存欄數(shù)比頭年下降不少。原因是一些農(nóng)民覺得眼下來錢的道有的是，養(yǎng)豬是零錢湊整錢，沒帳算。說起來，這話也不是一點(diǎn)道理沒有。大凡出手一頭豬，總得個(gè)一年半載的功夫，少說也得用四、五百斤苞米，確實(shí)是零錢湊整錢?？稍捰终f回來，零錢也是不能小看的，零錢能堆金山。這個(gè)理兒過去咱都經(jīng)著過，不少人不就是靠養(yǎng)豬的零錢湊成的整錢娶了媳婦，渡過難關(guān)了嗎?今天，咱們走上了致富路，也有養(yǎng)豬的一份功勞……

像這樣的評(píng)論，政治性在哪里?當(dāng)然，從更寬泛的意義上，我們可以推論說農(nóng)民聽了評(píng)論后多養(yǎng)豬，市場(chǎng)豬肉供應(yīng)就不會(huì)緊張，便于維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的大好局面。同志說，搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是當(dāng)前較大的政治。不過，這已超出了狹義的政治性評(píng)論的含義。現(xiàn)今出現(xiàn)的一些專業(yè)性媒體、商業(yè)娛樂性媒體中，更是大量地出現(xiàn)了非政治性評(píng)論。當(dāng)然，商業(yè)娛樂性媒體、專業(yè)性媒體中的新聞評(píng)論工作者也要講政治，也要注意政策界限，在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下，在黨紀(jì)國法和社會(huì)主義精神文明的規(guī)范內(nèi)發(fā)言。他們也要積極地為推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、國家安定作出貢獻(xiàn)，但要每篇新聞評(píng)論都帶上明顯的政治性卻有點(diǎn)苛求。事實(shí)上，有一部分新聞評(píng)論屬于政論，還有一部分則不屬于政論。同樣，有的政論屬于新聞評(píng)論，有的政論則不屬于新聞評(píng)論，新聞評(píng)論和政論屬于有交叉的兩個(gè)概念，在定義中強(qiáng)調(diào)政治性特點(diǎn)很容易讓人把新聞評(píng)論與政論混同。

事實(shí)上，現(xiàn)代的新聞評(píng)論已經(jīng)開始把目光投向了現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域，如財(cái)經(jīng)走勢(shì)、證券風(fēng)潮、影視動(dòng)態(tài)、體壇風(fēng)云、家教天地、追星族、婚外戀、保健經(jīng)等等，有什么樣的新聞焦點(diǎn)，就有與之相隨的新聞評(píng)論，幾乎無所不評(píng)，無所不論。

之所以有人會(huì)把“政論文體”作為新聞評(píng)論的屬概念，這既與我國的新聞評(píng)論文體沿革有關(guān)系，也與社會(huì)形勢(shì)不可分離。就文體沿革說，我們國家有著悠久的政論傳統(tǒng)，先秦諸子的著作中，有不少政論名篇，后來歷朝歷代，人們都把文章作為“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，諸如李斯的《諫逐客書》、賈誼的《過秦論》、柳宗元的《封建論》、蘇洵的《六國論》等，都成為后人文章的規(guī)范。在中國報(bào)刊發(fā)展最為重要的一個(gè)階段——19世紀(jì)末時(shí)，宣傳變法維新又成為報(bào)紙的一個(gè)重要任務(wù)，以至于在那個(gè)時(shí)展起來的報(bào)刊政論又進(jìn)一步強(qiáng)化了這種政論傳統(tǒng)。新中國成立后，我們一度又在強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)，新聞評(píng)論成了階級(jí)斗爭(zhēng)的工具。在這樣的氛圍中，人們很少想到新聞評(píng)論與政論的區(qū)別。

群眾性是新聞評(píng)論的大眾傳播特性決定的。新聞評(píng)論之所以要把它作為一個(gè)特點(diǎn)提出，不僅僅是因?yàn)橄鄬?duì)于新聞來說，評(píng)論是講道理、發(fā)議論，如果不注意群眾性，就會(huì)使人們看不懂，不愿看，不愿參與；它還包括了新聞評(píng)論的內(nèi)容與群眾的相關(guān)性、群眾對(duì)于新聞評(píng)論的介入性等方面。

把“指導(dǎo)性”作為新聞評(píng)論的一個(gè)特點(diǎn)也不適合今天的情況。它帶有時(shí)代印記，是在傳統(tǒng)的新聞評(píng)論實(shí)踐中總結(jié)出來的。過去，人們看社論，要把它當(dāng)作黨中央精神的傳達(dá)，用以指導(dǎo)工作。那時(shí)的新聞評(píng)論都是指導(dǎo)性，但如今的新聞評(píng)論已經(jīng)逐漸跳出了傳統(tǒng)的樊籬，人們已經(jīng)基本上達(dá)成一種共識(shí)，即新聞評(píng)論最終要靠從思想上說服讀者而發(fā)揮作用，評(píng)論是說服人的藝術(shù)。即使是最重要的新聞評(píng)論，包括黨的機(jī)關(guān)報(bào)代表同級(jí)黨委發(fā)言的社論，也是新聞評(píng)論，不能同黨和政府的決議、文件等同起來。如今，還出現(xiàn)了許多個(gè)人專欄評(píng)論、群眾評(píng)論，這些都難以說是指導(dǎo)性評(píng)論，更多是屬于引導(dǎo)性評(píng)論。它們并不以身份發(fā)言，而是靠其評(píng)論的見地而建立起。“指導(dǎo)性”的背后隱藏著一個(gè)對(duì)接受者指手劃腳的人，一個(gè)高踞于群眾之上發(fā)號(hào)施令的人。如今，觀念大解放，面對(duì)同一個(gè)新聞事實(shí)，人們會(huì)發(fā)表各自的觀點(diǎn)，群眾是在對(duì)這些觀點(diǎn)的權(quán)衡中實(shí)現(xiàn)自己的認(rèn)同的，或者說，真理是在觀點(diǎn)的碰撞中顯示自身的力量的。

我認(rèn)為，新聞評(píng)論具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：1．以新聞事實(shí)為依托

新聞評(píng)論是對(duì)于新聞事實(shí)的評(píng)論，失去新聞事實(shí)，新聞評(píng)論也就失去了存在的前提，不以新聞事實(shí)為依托的評(píng)論就變成了非新聞評(píng)論。有的學(xué)者認(rèn)為，新聞評(píng)論不一定是對(duì)新聞事實(shí)的評(píng)論，它還可能是對(duì)重大問題發(fā)言(如前舉丁法章先生的定義)，這種觀點(diǎn)其實(shí)是把新聞評(píng)論的對(duì)象與新聞評(píng)論的選題弄混了。對(duì)新聞事實(shí)的評(píng)論不能就事論事，而要從中發(fā)現(xiàn)普遍存在的“問題”，并就這一問題發(fā)表自己的觀點(diǎn)。所以，“問題”是從新聞事實(shí)中發(fā)現(xiàn)的選題。有些評(píng)論確實(shí)是針對(duì)著重大問題，但它沒有新聞事實(shí)作依托，不能算作新聞評(píng)論。比如梁啟超先生，他的文章大都是針對(duì)一些重大的問題，有的甚至是針對(duì)一個(gè)國家興亡存廢的大問題而發(fā)，并且多是發(fā)表在報(bào)刊這種大眾傳媒上的，但他的著眼點(diǎn)不在新聞事實(shí)，而是要利用報(bào)刊去呼吁維新變法。所以，嚴(yán)格說來，他的大多數(shù)文章是政論，卻不是新聞評(píng)論。比如《中國積弱溯源論》，《論進(jìn)步》，看題目就不是新聞評(píng)論，因?yàn)榍罢叩闹髦际钦勚袊窃趺粗饾u走向貧弱的，后者則是談社會(huì)發(fā)展的。梁啟超先生在中國報(bào)刊史上有著重要地位，但這并不是因?yàn)樗奈恼露际堑浞兜男侣勗u(píng)論，而是因?yàn)樗侵袊鴼v史上的一代思想精英，是“時(shí)務(wù)文體”(報(bào)章文體)的開創(chuàng)者。面對(duì)的是不是新聞事實(shí)，這是新聞評(píng)論不同于其他評(píng)論的鮮明特點(diǎn)。

當(dāng)然，新聞評(píng)論以新聞事實(shí)為依托，并不是說在新聞評(píng)論中一定要出現(xiàn)新聞事實(shí)。正如我們平時(shí)說話時(shí)經(jīng)常省略掉一些彼此都知曉的前提一樣，新聞事實(shí)在評(píng)論中經(jīng)常被省略。例如《光明日?qǐng)?bào)》2002年3月20日署名黎廣銘的評(píng)論《“”殺人害命天理不容》：

今年2月3日晚發(fā)生的遼寧朝陽“”癡迷者董立殺妻害女慘劇再次表明，“”邪教所標(biāo)榜的所謂“真、善、忍”是徹頭徹尾的騙人的幌子，它對(duì)生命的虐殺，對(duì)家庭的危害，對(duì)社會(huì)的犯罪已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步。血淋淋的事實(shí)一再警示世人：邪教不除，民無寧日；殺人害命，天理不容。

因?yàn)槿藗円呀?jīng)從媒體中了解了那個(gè)癡迷者用鎬頭殺妻害女的新聞事實(shí)，所以，這則評(píng)論就沒有交代事件過程，而是一開頭就直接說那個(gè)事件再次表明了什么。顯然，評(píng)論依托的是那個(gè)事件，是對(duì)那個(gè)事件的評(píng)論，盡管這里省略了對(duì)新聞事實(shí)的敘述，但誰也不會(huì)不清楚的。

2．時(shí)效性

由于新聞評(píng)論是針對(duì)新聞事實(shí)的評(píng)論，所以，它就帶上了時(shí)效性特點(diǎn)，因?yàn)槿舨粚?duì)新聞及時(shí)加以評(píng)論，時(shí)過境遷，就變成了舊聞評(píng)論。舊報(bào)館有句話，叫做“看完大樣寫社論”。每天的新聞排好版之后，留下一塊版面空在那兒，主筆的人看看新聞大樣，覺得哪一條新聞的價(jià)值更大，更值得議論，便大筆一揮，寫上幾百字、千把字的社論。老一輩的革命家和政論家都十分重視評(píng)論的時(shí)效，他們所寫的許多新聞評(píng)論都是在緊迫的情況下趕出來的，及時(shí)配合了形勢(shì)，發(fā)揮了新聞評(píng)論的戰(zhàn)斗性。現(xiàn)在，我們的許多媒體常常是發(fā)了一篇新聞之后，在后面直接配上一篇評(píng)論。就是某一媒體對(duì)于別的媒體所發(fā)的新聞的評(píng)論也是快速跟進(jìn)。比如，中新社2002年2月27日發(fā)表了一則題為《教育腐敗甚于司法腐敗，沈陽人最不滿教育行風(fēng)》的報(bào)道：由沈陽市民參與投票的全市行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)爆出大冷門，教育系統(tǒng)在被評(píng)議的30個(gè)重點(diǎn)部門中，群眾滿意度排名倒數(shù)及時(shí)。第二天，《工人日?qǐng)?bào)》就發(fā)表社評(píng)《教育行風(fēng)“最差”令人難過》。

隨著新聞媒體的進(jìn)步，交通、通訊器材的不斷改進(jìn)，新聞評(píng)論的時(shí)效性越來越強(qiáng)，即時(shí)性新聞評(píng)論得到了大發(fā)展。在廣播電視中，已經(jīng)有一些主持人能夠做到現(xiàn)場(chǎng)采訪、現(xiàn)場(chǎng)評(píng)論，啟發(fā)聽眾(觀眾)對(duì)新聞事實(shí)背后所反映出的問題、跡象進(jìn)行深入思考。這種即時(shí)性的深度報(bào)道得到群眾的一致好評(píng)。

3．思想性

新聞評(píng)論屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，是評(píng)論者對(duì)新聞事實(shí)發(fā)表的看法、觀點(diǎn)，它必須亮明評(píng)論者的立嘗態(tài)度，旗幟鮮明地肯定什么、否定什么，而不是人云亦云、隨波逐流。評(píng)論者不是單純的新聞?dòng)涗浾撸荒軡M足于對(duì)新聞事實(shí)的記錄，不能浮在事件的表層，而要透過新聞現(xiàn)象，洞察現(xiàn)象背后本質(zhì)的東西。

例如2001年8月24日《中國青年報(bào)》所刊署名宋慶光的評(píng)論《為啥一升官就長學(xué)問》。文章在敘述了新聞事件后，一針見血地指出：

中國目前還存在著較嚴(yán)重的官本位現(xiàn)象，這就是“一升官就長學(xué)問”的根源所在。官就像從前黃金那樣的硬通貨，幾乎在流通領(lǐng)域里暢行無阻。黃金可以兌換成各種有價(jià)證券，官也有類似的屬性。只要有了官，不但可以兌換成像銀子、房子、車子等實(shí)惠，也可以兌換成專家、教授等名譽(yù)和頭銜。而且官比從前的黃金還要“硬”得多，因?yàn)檫@種兌換根本不需要?jiǎng)佑帽窘稹９倬哂腥绱松裢?，必然?dǎo)致一些人的“權(quán)力至上”和“權(quán)力崇拜”心理，乃至頭腦發(fā)脹，忘乎所以，既不能正確地認(rèn)識(shí)他人，也不能正確地認(rèn)識(shí)自己。

人們說：“新聞評(píng)論是傳媒的靈魂?！贝_實(shí)，有沒有評(píng)論者的觀點(diǎn)，是區(qū)分消息和新聞評(píng)論的一個(gè)關(guān)鍵。消息一般是忌諱者站出來說三道四的，而新聞評(píng)論恰恰就是要對(duì)新聞事實(shí)說三道四。

許多新聞評(píng)論，很難用政治性加以概括，但思想性卻是明擺著的。政治性較強(qiáng)的新聞評(píng)論，具有政治思想性(政治不僅僅有思想層面，還有行動(dòng)層面——人們常說政治行為、政治生活，而不說思想行為、思想生活——而新聞評(píng)論中的政治是屬于思想層面的，所以，說“政治思想”比說“政治”要更一些)，經(jīng)濟(jì)性較強(qiáng)的新聞評(píng)論具有經(jīng)濟(jì)思想性，這些都可用思想性來涵括。正是因?yàn)橛辛怂枷胄缘拇嬖?，新聞事?shí)與新聞評(píng)論才得以分開，新聞評(píng)論才可以說是“靈魂”，才真正具有了“深度”。

歷史的轉(zhuǎn)變?cè)诋a(chǎn)生著新思想的同時(shí)，也在產(chǎn)生著新的評(píng)論。從新聞評(píng)論發(fā)展的歷史來看，思想解放是新聞評(píng)論解放的前提。越是變革劇烈的年代，越需要新聞評(píng)論的積極參與。當(dāng)今，人們的金錢觀、時(shí)間觀、風(fēng)險(xiǎn)觀、效益觀、開放觀等都處在劇變中，所以新聞評(píng)論的用武之地也越來越大。無疑，思想性是新聞評(píng)論的一大特點(diǎn)。

4．論理性

新聞評(píng)論不但要亮出評(píng)論者對(duì)于新聞事實(shí)的看法，而且要通過擺事實(shí)、講道理，用道理去支撐自己的看法，從而說服別人，影響輿論。若少了講道理的環(huán)節(jié)，僅僅是亮出觀點(diǎn)，做出判斷，就無法保障評(píng)論的有效性，無法真正切實(shí)地去影響輿論對(duì)于某一新聞事實(shí)的看法，無法使接受者對(duì)新聞評(píng)論者的觀點(diǎn)心悅誠服。新聞評(píng)論必須靠講道理使人折服。比如2001年12月25日《中國青年報(bào)》“求實(shí)篇”專欄署名金陵客的評(píng)論《論“差師”》。在這篇文章中，作者先用一系列新聞?wù)f明，我們的老師中確實(shí)有一些差師：“隔離專家”，“用刀專家”，“打罵專家”。作者進(jìn)而論證：“從教學(xué)過程來說，學(xué)生之所以淪為‘差生’，責(zé)任基本上應(yīng)該歸之于‘差師’”。他分析了學(xué)生淪為差生的3個(gè)原因，而每一個(gè)原因都與“差師”有關(guān)。由此，作者得出結(jié)論：要正視“差師”現(xiàn)象。在這里，作者不是不負(fù)責(zé)任地隨便做判斷，而是認(rèn)真講道理，以理服人。文章發(fā)表后，人們紛紛加入對(duì)“差師”問題的討論。作者又發(fā)表了《再論“差師”》、《三論“差師”》，從多個(gè)角度對(duì)“差師”現(xiàn)象加以剖析，使討論進(jìn)一步走向深入。

僅僅確立了觀點(diǎn)，只能算“評(píng)”，只有講了道理，才能叫“論”，有“評(píng)”有“論”，“評(píng)”“論”結(jié)合，才能叫評(píng)論。

有的著者認(rèn)為新聞評(píng)論應(yīng)具有“嚴(yán)格的科學(xué)性”。這話沒錯(cuò)，評(píng)論沒有科學(xué)性，不講邏輯，所論之理就會(huì)走向片面化，甚至?xí)崆侣勈聦?shí)所具有的意義。但是，這是對(duì)于新聞評(píng)論的要求，而不是新聞評(píng)論的特點(diǎn)。特點(diǎn)者，存在的根據(jù)，與他物的不同點(diǎn)，即沒有了它就構(gòu)不成新聞評(píng)論的那些東西。新聞評(píng)論若不闡述道理，就不成其為新聞評(píng)論。但是，有的道理可能講對(duì)了，有的可能講錯(cuò)了；有的可能講得較科學(xué)、，有的可能講得不科學(xué)，講得較片面。我們不能因?yàn)槟钠侣勗u(píng)論道理講錯(cuò)了，或講得不、不辯證，就否定它是新聞評(píng)論。如果一則新聞評(píng)論已經(jīng)把真理占有了，也就沒有別人參與討論的余地了。事實(shí)上，這是不可能的。每個(gè)人由于其所站立場(chǎng)不同、理論背景殊異、知識(shí)水平有限，他的觀點(diǎn)總難免有一定的片面性。共時(shí)性地看，真理有諸多側(cè)面，歷時(shí)性地看，真理又在不斷發(fā)展，以有限的生命去解讀無限的真理，誰也不能保障自己的評(píng)論是“具有嚴(yán)格科學(xué)性”的評(píng)論。如果這樣來審查新聞評(píng)論作品，那就沒有了新聞評(píng)論。這樣的說法只能把大眾拒絕在新聞評(píng)論大門之外，而由少數(shù)所謂“具有嚴(yán)格科學(xué)性”的評(píng)論家們?nèi)艛嘈侣勗u(píng)論話語了。事實(shí)上，我們今天回過頭來看前人的新聞評(píng)論，發(fā)現(xiàn)謬誤實(shí)在太多。比如《人民日?qǐng)?bào)》曾有一篇題為《不要當(dāng)官，要干革命》的評(píng)論，曾經(jīng)被一些學(xué)者當(dāng)作新聞評(píng)論看，這篇評(píng)論從題目上看就是不科學(xué)的?！爱?dāng)官”和“干革命”本來就不是相互矛盾的概念，要照論者的觀點(diǎn)推論下去，豈不成了當(dāng)官的都是不革命甚或是反革命的了?事實(shí)上，、、等都曾是中國革命的主要領(lǐng)導(dǎo)者，他們也被尊稱為老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家。把“當(dāng)官”和“干革命”對(duì)立起來，這樣的評(píng)論，別說“嚴(yán)格”的科學(xué)性，就連不嚴(yán)格的科學(xué)性也談不上。當(dāng)然，我們不是要苛求他們，恰恰相反，我們承認(rèn)他們?cè)趯懽鳟?dāng)時(shí)所做出的求科學(xué)的努力。但他們的錯(cuò)誤又說明，我們不能苛求新聞評(píng)論具有“嚴(yán)格的科學(xué)性”。所以，應(yīng)該說，新聞評(píng)論的特點(diǎn)之一是“論理性”，而不是“科學(xué)性”?！罢摾硇浴笔剐侣勗u(píng)論既區(qū)別于單純的新聞，又區(qū)別于黨和國家的政令，區(qū)別于文件的轉(zhuǎn)發(fā)與傳達(dá)。新聞評(píng)論都要以評(píng)論者對(duì)社會(huì)人生中諸多新聞事實(shí)的判斷和認(rèn)識(shí)去發(fā)言，去影響輿論，引導(dǎo)輿論。

還需要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，新聞評(píng)論雖講求論理性，但它與學(xué)術(shù)論文有很大的區(qū)別。它是就新聞現(xiàn)象提出看法，說明道理。比如記者采訪被毆現(xiàn)象，評(píng)論者可能會(huì)認(rèn)為它與專門的新聞法的缺失有關(guān)，認(rèn)為由于無法可依，就使毆打記者的人得不到應(yīng)有的懲罰，因而呼喚盡快制定專門的新聞法。但是，新聞法如何制定，中間要考慮哪些因素，具體的新聞法條文應(yīng)包含哪些內(nèi)容，就不是評(píng)論所要闡述，而是專門的法律工作者去思考的問題了。當(dāng)然，某則法律條文也可能成為人們所關(guān)注的新聞事實(shí)。比如新《婚姻法》中對(duì)“包二奶”、“第三者”的制裁條文就曾經(jīng)成為人們關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。此時(shí)，對(duì)那個(gè)條文提出看法，說明道理，就成了新聞評(píng)論。

5．大眾性

新聞評(píng)論的大眾性，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(1)新聞評(píng)論是借助了大眾傳播媒介進(jìn)行的。隨著大眾傳播媒介的逐漸形成，才有了新聞，繼而在新聞發(fā)展的前提下，在大眾對(duì)各種新聞事實(shí)議論紛紛、自發(fā)評(píng)論的基礎(chǔ)上，才產(chǎn)生了新聞評(píng)論。沒有大眾傳播，就沒有新聞評(píng)論。

(2)新聞評(píng)論是對(duì)同大眾利益密切相關(guān)的問題加以評(píng)論，是大眾輿論的反映。它通過對(duì)大眾中的各種輿論進(jìn)行篩選，將分散的、零亂的、互相矛盾的，甚至片面的、不正確的社會(huì)輿論集中起來，加以概括、分析，變成比較正確、系統(tǒng)的意見，從而反映大眾輿論。

(3)新聞評(píng)論的目的是影響和引導(dǎo)社會(huì)大眾全體的看法，或者說它的目的是作用于輿論(所謂輿論，就是群眾的言論)。新聞評(píng)論不是給少數(shù)人看，讓少數(shù)人聽的，它要對(duì)大眾輿論產(chǎn)生影響，制約大眾輿論，引導(dǎo)大眾輿論朝著評(píng)論者所期望的方向進(jìn)行。

(4)大眾性還有一義，即群眾對(duì)于新聞評(píng)論的積極參與。新聞評(píng)論有別于專業(yè)性評(píng)論，是對(duì)大眾共同話題的評(píng)說。有了大眾的參與，形成雙向?qū)υ捊涣?，新聞評(píng)論就真正有了生命，成為有源之水。

新聞評(píng)論論文:新聞評(píng)論政治性論文

【論文關(guān)鍵詞】新聞評(píng)論；政治性

【論文摘要】目前，新聞評(píng)論越來越受到媒體的重視。但是，業(yè)界對(duì)于新聞評(píng)論是否具有政治性存在很大爭(zhēng)議，筆者提出了自己的意見，從評(píng)論意愿和寫作手法的角度，闡釋了政治性是新聞評(píng)論的必要屬性，在新的歷史時(shí)期，不僅不能舍棄而且必須得到加強(qiáng)與重視。

目前學(xué)界和業(yè)界很多學(xué)者在討論新聞評(píng)論的性質(zhì)時(shí)，不贊同新聞評(píng)論具有政治性，筆者不拙，認(rèn)為政治性是新聞評(píng)論的必要屬性，在新的歷史時(shí)期，不僅不能舍棄而且必須得到加強(qiáng)與重視，不僅黨報(bào)要高度重視，市場(chǎng)類報(bào)紙同樣要加大新聞評(píng)論的政治性。為什么要這樣說呢，首先我們了解一下什么是政治。

關(guān)于政治的定義的討論如同給新聞下定義一樣，各個(gè)時(shí)期，由于受到時(shí)代背景，思想觀，價(jià)值觀等等因素的影響，學(xué)者與非學(xué)者，政治家與非政治家給出的答案不盡相同。人們?cè)诓煌瑫r(shí)代面臨的歷史任務(wù)不同，需要政治發(fā)揮作用的側(cè)重點(diǎn)和著力點(diǎn)不同，再加上不同歷史觀的影響，所以在解釋政治概念時(shí)所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容也就不同，從古希臘的教士到馬克思、恩格斯、列寧，從中國古代的先秦諸子到孫中山，都曾給政治下過定義。滬寧在《比較政治分析》一書中對(duì)政治的內(nèi)涵進(jìn)行了闡述。他說,歷史的演進(jìn)往往會(huì)使一種概念發(fā)生嬗變,因?yàn)楦拍钍菍?duì)一定階段歷史活動(dòng)的描繪,隨著歷史活動(dòng)的進(jìn)步,概念不變,但內(nèi)涵已經(jīng)不同。政治的這個(gè)概念也不例外,其內(nèi)涵隨著時(shí)間的遷移也發(fā)生了深刻的變化,他用“政治”和“不政治”這兩個(gè)概念對(duì)政治內(nèi)涵的演變作了闡釋。前者以階級(jí)斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容;后者以發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力為主要內(nèi)容,也就是列寧所說的“國家建設(shè)的政治”、“經(jīng)濟(jì)方面的政治”。

每個(gè)專家學(xué)者給出的答案都有合理性，但也都有不足，因?yàn)橐o一個(gè)變化的動(dòng)態(tài)概念下定義不可能得到十分的答案，但是不管怎樣理解政治，政治同各種權(quán)力主體的利益密切相關(guān)是不容置疑的。我認(rèn)為之所以說報(bào)紙的新聞評(píng)論帶有政治性是因?yàn)樗砹艘欢?quán)力主體的利益，是為一定權(quán)力主體的服務(wù)的，而且這種服務(wù)意識(shí)會(huì)隨著人們生活水平的提高，思想的進(jìn)步越來越強(qiáng)。

傳統(tǒng)新聞評(píng)論的政治性主要是指為了重大政治事件，重大問題發(fā)言，宣傳中央和上級(jí)的指示精神，針對(duì)那些具有全局意義的問題發(fā)言，保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、教育等建設(shè)的,并沿著正確的軌道順利進(jìn)行,新聞評(píng)論要堅(jiān)定不移地宣傳和貫徹建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供理論依據(jù)和思想指導(dǎo)。這些傳統(tǒng)的新聞評(píng)論的政治性表現(xiàn)仍然適用，在新的歷史時(shí)期我國目前的改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)正進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，新聞評(píng)論對(duì)社會(huì)生活的引導(dǎo)功能也正發(fā)揮著更加重要的作用。

新聞評(píng)論是對(duì)新近的發(fā)生的新聞進(jìn)行評(píng)論，以新聞事實(shí)為基礎(chǔ)，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，有人由此提出，每時(shí)每刻都在發(fā)生著新聞，但是并不是所有的新聞都是關(guān)系國際民生的大事，并不是所有的新聞都帶有政治色彩，整個(gè)社會(huì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化，隨之變化的精神生活同樣是巨大的。現(xiàn)在我們?cè)u(píng)論的不僅僅是國家大事，只要是有價(jià)值的新聞事實(shí)都可以做出評(píng)論，娛樂，體育，文化等等很多素材可以去評(píng)論的，是不是能單純的就事論事，不必要上升到政治高度呢？其實(shí)單純的就事論事不是不可以，但它不能算是真正的新聞評(píng)論，一篇合格的新聞評(píng)論，必須上升到政治理論高度。

拿報(bào)紙對(duì)“選秀造星”現(xiàn)象的報(bào)道為例，現(xiàn)在“超女”“好男兒”“快樂男聲”影響了大江南北，對(duì)于新聞評(píng)論來講，所評(píng)論的范圍不能局限于對(duì)這些明星的喜愛或厭惡，如果單純的講表面現(xiàn)象，當(dāng)然不會(huì)觸及到政治層面，那樣寫也不能算是一篇新聞評(píng)論了，我認(rèn)為應(yīng)該屬于雜談范圍。真正拿“選秀造星”這個(gè)新聞事件作新聞評(píng)論的話，必須有一定的思想高度，“選秀造星”這個(gè)現(xiàn)象給社會(huì)到底帶來了怎樣好的或壞的影響？為什么會(huì)產(chǎn)生這樣那樣不好的影響？在評(píng)論過程中，作者肯定會(huì)帶著某種說服意愿去評(píng)論的，新聞評(píng)論的作者必須會(huì)講理，以理服人，通過評(píng)論能夠讓讀者從中發(fā)現(xiàn)自己和新聞事件的聯(lián)系，引發(fā)他們的思考，找到共鳴。那么這個(gè)“理”從哪里來？作者寫出的這個(gè)“理”一定是對(duì)作者本身和他所處的社會(huì)組織有利的，誰會(huì)在自家的門口罵自己呢？那么這個(gè)評(píng)論就代表了一定權(quán)力主體的利益，是為一定權(quán)力主體的服務(wù)的，它就具有政治傾向性。有的學(xué)者提出：黨報(bào)作為黨和政府喉舌的輿論工具，也會(huì)發(fā)表一些政治性較弱，甚至看不出有政治性的新聞評(píng)論?？床怀稣涡?，并不代表就沒有政治性，在我國黨管新聞的體制下，任何一份黨報(bào)都是在擁護(hù)黨的建設(shè)的，都會(huì)發(fā)表有利于執(zhí)政黨建設(shè)的評(píng)論，現(xiàn)代人自我意識(shí)增強(qiáng)，強(qiáng)加灌輸思想是行不通的，如果還沿襲改革開放以前的評(píng)論，搞假大空，枯燥的長高調(diào)，那么無法使接受者對(duì)新聞評(píng)論者的觀點(diǎn)心悅誠服，新聞評(píng)論就沒有任何可讀性了?，F(xiàn)在的新聞評(píng)論，更多的是在評(píng)人，通過寫人的具體事件來宣傳某種事理，達(dá)到宣傳的目的，擺脫明顯的宣傳痕跡，應(yīng)用人性化的視角進(jìn)行新聞評(píng)論寫作更容易說服人，給人以啟示，時(shí)評(píng)文章要力求通俗易懂，不要過于追求高深。哪怕是黨報(bào)上的評(píng)論文章，也應(yīng)該采用生活中新鮮、生動(dòng)和普通讀者喜聞樂見的詞匯，才能使文章充滿“動(dòng)感”，走進(jìn)讀者心中。

現(xiàn)在評(píng)論多是以人寫事，由事及理，讓讀者自己去感悟，所以我們不能說現(xiàn)在的黨報(bào)的新聞評(píng)論弱化了政治性，只能說隨著讀者思想的進(jìn)步，新聞評(píng)論的寫作手法發(fā)生了巨大的變化，表面上看沒有大張旗鼓的宣傳黨的政策精神，但實(shí)際上這種潛移默化的深入比強(qiáng)行灌輸效果好百倍。

新聞評(píng)論論文:新聞評(píng)論根本特性論文

內(nèi)容提要：在網(wǎng)絡(luò)媒體迅速發(fā)展，中國與世界交往日趨頻繁的形勢(shì)下，廣大公民的民主意識(shí)、參與意識(shí)也越來越強(qiáng)，新聞評(píng)論作為人們直接表達(dá)自己意見的有效形式，越來越受到媒體的重視。如何定義新聞評(píng)論，本文提出了自己的意見。并根據(jù)定義提出了新聞評(píng)論的根本特性，即新聞評(píng)論依賴事實(shí)的新聞性，新聞評(píng)論傳播的時(shí)效性，新聞評(píng)論論說的理論性，新聞評(píng)論內(nèi)涵的思想性，新聞評(píng)論傳播知識(shí)的有益性。

關(guān)鍵詞：新聞評(píng)論定義新聞評(píng)論特性

一、新聞評(píng)論定義新解

什么是新聞評(píng)論的特性，一直是新聞評(píng)論研究者關(guān)注的問題。自然，從來也沒有統(tǒng)一過。仁者見仁，智者見智，各抒己見，各持己見，我以為也屬正當(dāng)之事。但是，了解其發(fā)展變化的過程，找出其中的差異，我以為是有好處的。

新聞評(píng)論的特性是依新聞評(píng)論的定義所產(chǎn)生的——

原《人民日?qǐng)?bào)》副總編輯范榮康先生認(rèn)為：“新聞評(píng)論是就當(dāng)天或最近報(bào)道的新聞，或者雖未見諸報(bào)端但確有新聞意義的事實(shí)，所發(fā)表的具有政治傾向的，以廣大讀者為對(duì)象的評(píng)論文章?！雹?

1996年3月出版的《中國新聞實(shí)用大辭典》則表述為；“新聞媒體或作者個(gè)人就新近發(fā)生的事件、當(dāng)前社會(huì)生活中存在的現(xiàn)象或思想傾向、公眾普遍關(guān)注的問題等闡述自己觀點(diǎn)、立場(chǎng)的新聞文體?！?

丁法章先生在2002年出版的新版《新聞評(píng)論教程》中給出的定義是：新聞評(píng)論，是媒體編輯部或作者對(duì)近期發(fā)生的有價(jià)值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題發(fā)議論、講道理，有著鮮明針對(duì)性和引導(dǎo)性的一種新聞文體，是現(xiàn)代新聞傳播工具經(jīng)常采用的社論、評(píng)論、評(píng)論員文章、短評(píng)、編者按、專欄評(píng)論和述評(píng)等的總稱，屬于論說文的范疇。⑵

時(shí)代是在發(fā)展的，特別是當(dāng)網(wǎng)絡(luò)媒體迅速發(fā)展之后，我們是否可對(duì)新聞評(píng)論作一番新的定義（“定義”實(shí)為不定之義，作為“表述”可能更）：所謂新聞評(píng)論是傳者借用大眾傳播工具或載體，對(duì)新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的新聞事實(shí)、問題、現(xiàn)象直接表達(dá)自己意愿的一種有理性有思想有知識(shí)的論說形式。新聞評(píng)論在報(bào)紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)上有不同的表現(xiàn)形式，或文字、或聲音、或音像結(jié)合、或圖文并茂，在新聞傳播中發(fā)揮著重要作用。

本定義是從兩個(gè)方面界定的，及時(shí)，從新聞評(píng)論的內(nèi)涵著眼，即新聞評(píng)論與其他新聞形式的區(qū)別、它的生產(chǎn)過程、它的內(nèi)容要求等；第二，是從新聞評(píng)論的外延指示，即指出新聞評(píng)論在當(dāng)今時(shí)代有哪些表現(xiàn)形式。外延是從內(nèi)涵引申而來的，但是，這種引申在新的形勢(shì)下又有特別需要強(qiáng)調(diào)的意義。所以，在此定義里，這兩者是相互聯(lián)系，共為一體的。

提出這樣的定義是想強(qiáng)調(diào)以下幾方面意見：

及時(shí)、如今的新聞評(píng)論大都是借助于大眾傳媒來實(shí)現(xiàn)的，這里的作者不僅僅是寫家，他更是一位傳播者。傳者與寫家是有很大區(qū)別的。作為一位現(xiàn)代傳播者，他不可能“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”，坐在家里“閉門造車”，而是需要“眼觀四面，耳聽八方”，學(xué)習(xí)和接受廣博的知識(shí)與信息，同時(shí)他還需要掌握和了解大眾傳播的一般規(guī)律。只有這樣，他的生產(chǎn)產(chǎn)品才能做到“適銷對(duì)路”。這和舊時(shí)的文人已經(jīng)截然不同了。本定義中特別提到“借用大眾傳播工具”，這是因?yàn)椋藗冸S時(shí)隨地都可以發(fā)表意見，但這些私下議論是不能算做新聞評(píng)論的。只有那些在大眾傳媒上公開發(fā)表的意見（通過一定的文字、聲音、音像等信息符號(hào)表現(xiàn)）才算得上是我們所研究的新聞評(píng)論。這是當(dāng)今傳媒時(shí)代的新要求。

第二、新聞評(píng)論是一種傳者意愿的直接表達(dá)，或代表傳媒單位，或是代表傳者個(gè)人，他的所文所言，都是一種有形意見的表達(dá)：反對(duì)什么、批評(píng)什么，贊成什么、表揚(yáng)什么，都是主觀反映于客觀的一種直接的真實(shí)的思想表白。它比消息報(bào)道更深刻，更理性，因而也更能打動(dòng)人說服人。這是新聞評(píng)論的本質(zhì)屬性使然。

第三、新聞評(píng)論必須依賴于新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的事實(shí)、問題或現(xiàn)象，它有別于小說家的創(chuàng)作和理論家的演繹。新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的事實(shí)、問題和現(xiàn)象是及時(shí)性的，新聞評(píng)論是第二性的，后者是對(duì)前者的一種思想反映。新聞評(píng)論的寫作不能同于文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，它不能杜撰事實(shí)，也不能夸大或縮小事實(shí)，丁是丁，卯是卯，在新聞評(píng)論依賴的事實(shí)上來不得半點(diǎn)虛假。同時(shí)，它也不是理論家純粹的邏輯演繹和推理，僅僅研究和傳播一種理論。新聞評(píng)論需要有理論作支撐，但是，它必須反映事實(shí)反映時(shí)代，以活生生的社會(huì)生活為依托，具有強(qiáng)烈的時(shí)代性和針對(duì)性。這是新聞評(píng)論有別于文學(xué)創(chuàng)作和理論研究的根本所在。

第四、新聞評(píng)論是一種說理的傳播知識(shí)的表現(xiàn)形式，在現(xiàn)代傳媒發(fā)展的形勢(shì)下，它的表現(xiàn)形式也日趨豐富多彩、生動(dòng)活潑了。新聞評(píng)論早先是從報(bào)紙上的政論文開始的，所以很多的教科書都把新聞評(píng)論稱作“政論文”，它是一種文字的書面表達(dá)形式。一般來說，這種認(rèn)識(shí)是不錯(cuò)的。但是，時(shí)生了變化，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)使新聞評(píng)論走出了報(bào)紙的版面。廣播里有它的聲音，電視里有它的音像，網(wǎng)絡(luò)里更是有眾多的網(wǎng)民發(fā)議論、跟帖子，新聞評(píng)論已經(jīng)成為一種傳者和受眾相互交流思想、傳播知識(shí)、溝通有無的論說形式了。這種形式的廣泛多樣性變化，對(duì)從事新聞評(píng)論事業(yè)的工作者和工作部門來說，提出了更多更高的要求，我們應(yīng)該在內(nèi)容和形式、設(shè)備和技術(shù)上作相應(yīng)的調(diào)整，以適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。這是時(shí)代對(duì)新聞評(píng)論發(fā)展提出的要求。

二、什么是新聞評(píng)論的根本特性

由于對(duì)新聞評(píng)論的定義不同，因而對(duì)新聞評(píng)論的特性理解也就有不同——范榮康：“新聞評(píng)論是一種具有新聞性、政治性和群眾性等顯著特征的評(píng)論文章?！x開了新聞性、政治性和群眾性，都不成其為新聞評(píng)論?！雹?

秦圭、胡文龍：“新聞評(píng)論的主要特點(diǎn)為：鮮明的政治性、強(qiáng)烈的新聞性、廣泛的群眾性和嚴(yán)格的科學(xué)性?！雹?

于寧、李德民：新聞評(píng)論“應(yīng)該有這樣四個(gè)特點(diǎn)，即：鮮明的黨性、較強(qiáng)的時(shí)間性、明顯的指導(dǎo)性、廣泛的群眾性。”⑸

邵華澤：“黨報(bào)的新聞評(píng)論，究竟有些什么特征？……我想有這么五條。及時(shí)條是導(dǎo)向正確，第二條是有的放矢，第三條是講究科學(xué)，第四條是平等待人，第五條是簡短生動(dòng)。”⑹

吳庚振：“新聞評(píng)論的主要特點(diǎn)可以概括為四個(gè)方面：新聞性、政治性、群眾性和指導(dǎo)性。”⑺丁法章在他的新著里將新聞評(píng)論的特性歸納為三點(diǎn)，即論題的新聞性，論理的思想性和論說的公眾性⑻。

看看上面關(guān)于新聞評(píng)論特性的種種說法，我們可以發(fā)現(xiàn)，因受著時(shí)代的影響，因受著自身工作媒體的限制，因各自不同的看法和認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生差異是很自然的事。所謂新聞評(píng)論的特性，實(shí)際上就是要找出它與其他新聞形式的本質(zhì)屬性上的區(qū)別或需要特別強(qiáng)調(diào)的地方。這種特性要從新聞評(píng)論一般的廣泛的表現(xiàn)形式來講，而不能只講刊登在黨委機(jī)關(guān)報(bào)上的社論或評(píng)論員文章的特性；這種特性要從新聞評(píng)論論題的廣泛性來講，而不能只舉帶有強(qiáng)烈政治色彩的評(píng)論員文章。已經(jīng)出版的許多新聞評(píng)論的著作，從嚴(yán)格的意義上說，它們更應(yīng)該取名為“黨報(bào)社論、評(píng)論學(xué)”，因?yàn)椋鼈冎饕轻槍?duì)黨報(bào)的評(píng)論而論述的，對(duì)于其他媒體，特別是大眾評(píng)論談及較少。而本文要強(qiáng)調(diào)的卻是十分廣泛的新聞評(píng)論，它既包括黨報(bào)的社論也包括其他媒體的評(píng)論，既包括代表媒體的評(píng)論，也包括大眾參與的個(gè)體評(píng)論。于是，新聞評(píng)論的特性也由此產(chǎn)生。

在這些特性中，我以為有兩點(diǎn)是不能作為新聞評(píng)論的一般特性的，一是政治性，一是指導(dǎo)性。

關(guān)于政治性。把政治性作為新聞評(píng)論的特性，是一種時(shí)代的產(chǎn)物，是“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”時(shí)代的產(chǎn)物?，F(xiàn)在“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，仍然提新聞評(píng)論的政治性，我以為是不妥當(dāng)?shù)模话颜涡宰鳛樾侣勗u(píng)論的特性，是將新聞評(píng)論狹隘理解的表現(xiàn)?，F(xiàn)在的評(píng)論不僅轉(zhuǎn)移到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，而且，隨著中國加入世界貿(mào)易組織，步入世界大家庭的行列，民眾的議題涉及越來越廣泛，除了政治、經(jīng)濟(jì)外，還有更多的文化、教育、學(xué)習(xí)、生活等議題需要評(píng)論。在這些評(píng)論文章里是很少或沒有政治性的；把政治性作為新聞評(píng)論的特性，是將新聞工作者的職業(yè)要求與刊播評(píng)論混為一談。新聞工作者要講政治，但并非新聞工作者所做的一切都要打上政治的烙印。這也是與我們的時(shí)代所不符的。

關(guān)于指導(dǎo)性。新聞評(píng)論的指導(dǎo)性，是長期以來我們新聞報(bào)道中“一面宣傳”的結(jié)果。好像報(bào)紙上刊登的文章特別是評(píng)論文章，都是黨的聲音，都是上級(jí)的批示，都是正確的，它是指導(dǎo)人們行動(dòng)的“燈塔和旗幟”，受眾是絲毫不能有半點(diǎn)懷疑和遲鈍的。這種將受眾作為“靶子”的傳播方式是與我們的時(shí)代格格不入的。在我們的報(bào)道中，不僅需要有“一面宣傳”的文章，同時(shí)也要有“兩面宣傳”甚至是“多面宣傳”的報(bào)道。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展，信息的多元化，受眾自主意識(shí)的增強(qiáng)，我們的媒體提供受眾選擇多樣信息的可能性將會(huì)越來越多。在我們的媒體上，有很多評(píng)論，不僅沒有指導(dǎo)性，而且也沒有多少引導(dǎo)性。它只是一種意見、一種觀點(diǎn)、一種想法而已，它不需要任何人去遵守它遵循它，按它的旨意去思考去行動(dòng)。在很多情況下，它只為受眾提供一種談資，一種想問題的思路，僅此而已。此時(shí)此刻，再提新聞評(píng)論的“指導(dǎo)性”是沒有道理的。

當(dāng)然，對(duì)于黨報(bào)和主流媒體的社論和評(píng)論員文章來說，還是要強(qiáng)調(diào)政治性和指導(dǎo)的，這也是不容不得置疑的。這是另外一個(gè)范疇的問題。

綜上所述，從新聞評(píng)論涉及的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、教育、生活、國內(nèi)、國外等廣泛內(nèi)容上看，從新聞評(píng)論傳播的報(bào)紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)的多種形式上看，我以為，新聞評(píng)論的特性大致有以下幾點(diǎn)，這就是新聞評(píng)論依賴事實(shí)的新聞性，新聞評(píng)論傳播的時(shí)效性，新聞評(píng)論論說的理論性，新聞評(píng)論內(nèi)涵的思想性，新聞評(píng)論傳播知識(shí)的有益性。

（一）新聞評(píng)論依賴事實(shí)的新聞性

新聞評(píng)論，顧名思義就是評(píng)論文章中所涉及的事實(shí)具有新聞性，這也是區(qū)別文學(xué)創(chuàng)作和理論研究的根本屬性。

2003年，一場(chǎng)突如其來的非典型肺炎疫情襲擊著中國的大部分地區(qū)。在黨中央和國務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各個(gè)地方，各個(gè)部門，上下一心，眾志成城，最終取得抗擊非典戰(zhàn)斗的勝利。但是，在抗擊的過程中，卻有以借口抗擊非典而耽誤了日常工作的現(xiàn)象發(fā)生。為此，新華社記者寫了《不要借口非典誤了日常工作》的“新華時(shí)評(píng)”文章。評(píng)論所依賴的事實(shí)是：記者近日到河北省一家機(jī)關(guān)辦事，沒想到，偌大機(jī)關(guān)大門緊閉，傳達(dá)室竟鐵鎖把門、空無一人，只有兩名武警和一名干部模樣的人戴著口罩守在門口。因?yàn)橐业娜瞬辉?，記者要求進(jìn)辦公室送份材料，對(duì)方以“非典時(shí)期、嚴(yán)禁外人進(jìn)入”為由予以拒絕。記者問是否可以將材料暫時(shí)放在保安值班室，那名干部模樣的人一臉冷漠地拒絕：“我們沒這個(gè)責(zé)任和義務(wù)?，F(xiàn)在單位都幾乎不上班了，等你聯(lián)系好了人改天再來吧。”無論記者怎樣請(qǐng)求都被拒之門外。

針對(duì)這樣有普遍意義的事實(shí)，評(píng)論員文章指出：“非典時(shí)期事難辦，眼下已成了許多到政府機(jī)關(guān)辦事人的共同感受?！薄胺婪堑涫侵陵P(guān)重要，但防非典不能變成機(jī)關(guān)的事，中央現(xiàn)在一再提倡‘兩手抓’，咱們政府機(jī)關(guān)怎么能抓了非典，忘了生產(chǎn)呢？”據(jù)記者了解，雖說眼下全民防非典，但在一些機(jī)關(guān)，真正抓非典具體工作的領(lǐng)導(dǎo)干部微乎其微，機(jī)關(guān)大多數(shù)工作人員既不上街查崗、打藥，又不入街區(qū)宣傳，仍然呆在辦公室，表面謹(jǐn)慎防非典，內(nèi)心卻逍遙自在起來。份內(nèi)的、該干的事可干可不干，還一邊打著防非典的旗號(hào)推諉責(zé)任，將前來辦事的人拒之門外。時(shí)評(píng)文章指出：“到底誰在防非典？是不是‘衙門作風(fēng)’在作怪？”（據(jù)新華社石家莊2003年5月13日電）

這個(gè)評(píng)論所依賴的事實(shí)是在非典期間發(fā)生的，沒有非典，就不可能有這樣的事實(shí)，沒有這樣有代表性事實(shí)發(fā)生，就不可能有這樣的評(píng)論文章。先有事實(shí)，后有評(píng)論，這是新聞評(píng)論的根本屬性所決定的。

新聞評(píng)論所選用的事實(shí)還需要有典型性和代表性，只有這樣才有針對(duì)性，才有說服力。本篇評(píng)論中所舉事例可能是河北省某一個(gè)部門機(jī)關(guān)的所見所聞，是“這一個(gè)”。但是，在抗擊非典期間，像評(píng)論中所列舉的“這一個(gè)”現(xiàn)象在其他地方和部門也同樣存在著。正因?yàn)槿绱?，作者才撰寫這篇評(píng)論，新華社才向全國播發(fā)這篇評(píng)論。選擇有典型意義的新聞事實(shí)作評(píng)論，是寫好一篇評(píng)論文章不可少的基本前提。

新聞評(píng)論依賴的事實(shí)主要有以下幾類：新近產(chǎn)生的事物、新近消亡的事物、新近發(fā)現(xiàn)的事物、新近變動(dòng)的事物、新的經(jīng)驗(yàn)和新的問題等。

不論是新近發(fā)生的事實(shí)還是新近發(fā)現(xiàn)的事實(shí)，我們?cè)诖_定選題時(shí)都要從讀者市場(chǎng)的需求來判斷。一般來說，有以下幾個(gè)方面的因素可予考慮：①受到這一事件影響的人數(shù)。不論是自然事件不還是社會(huì)事件，都會(huì)或多或少地影響一部分人或大多數(shù)人。那么，我們?cè)谶x擇評(píng)論的事件時(shí)，涉及的人越多，越是評(píng)論者首先考慮的選題。如火災(zāi)、水災(zāi)在一個(gè)城市來說，都會(huì)涉及不少人，選擇這樣的話題做文章，就會(huì)受到讀者的歡迎。②關(guān)心這一事件的人數(shù)。有些事件影響的人數(shù)可能并不多，但由于事件的惡劣或特殊，人們關(guān)心的很多，這樣的事件也應(yīng)予以考慮。如惡性車禍?zhǔn)鹿?，如多胞胎平安降臨人間等。③和大眾利害關(guān)系的密切程度。生死存亡是這種關(guān)系的較高表現(xiàn)，其他涉及人們生活、享受和發(fā)展的事件也是人們普遍關(guān)心的。如環(huán)境污染問題，售假打假問題，吸毒販毒問題、社會(huì)治安問題等。這些問題與人民群眾的生活、利益關(guān)系密切，是評(píng)論的好選題。④促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的作用。新聞評(píng)論作為一種社會(huì)輿論它總要對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步起到一定的積極作用。這種作用越大，它價(jià)值就越大，這種評(píng)論就越有意義。對(duì)于那些預(yù)示的一種社會(huì)方向，代表著一種時(shí)代進(jìn)步趨勢(shì)的事物，新聞評(píng)論應(yīng)予關(guān)注。⑤，在決定某一事實(shí)是否予以評(píng)論時(shí)，還必須考慮它的宣傳效果。這是我們的新聞傳媒性質(zhì)所決定的。

這里講的大都是新聞工作的一般規(guī)律，凡是新聞人都不能例外，做新聞評(píng)論也該遵守這一法則。

（二）新聞評(píng)論傳播的時(shí)效性

所謂新聞評(píng)論傳播的時(shí)效性，包含以下兩方面意思：

一是新聞事實(shí)與新聞評(píng)論寫作之間的時(shí)間最短，也就是說，當(dāng)新聞事實(shí)出現(xiàn)后，寫作者要在最短的時(shí)間里完成評(píng)論寫作。大千世界，社會(huì)現(xiàn)象紛紜復(fù)雜，變幻多端，其中有很多事件、現(xiàn)象和問題是可以和需要評(píng)論的。但是，只有那些最近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的事實(shí)才是新聞評(píng)論需要寫作的對(duì)象。只要是條件允許，新聞評(píng)論都要追求這種最快的新聞事實(shí)。

二是新聞評(píng)論寫作與傳播之間的距離最短，也就是說，作者寫出的作品能夠在最快的時(shí)間里傳播出去。隨著信息傳播速度的加快，現(xiàn)在不少的著作都能在十天或一周內(nèi)搶印出來成為暢銷書。新聞傳媒更需要在時(shí)效性上大做文章，如不少的報(bào)紙都開辟了“新聞熱線”等直接與讀者聯(lián)系的欄目，盡快將新聞出去；廣播、電視更是開辟了現(xiàn)場(chǎng)直播等節(jié)目，將正在發(fā)生的事實(shí)告知大眾。中央電視臺(tái)于2003年5月開播新聞?lì)l道，有不少評(píng)論就是在新聞事實(shí)發(fā)生后及時(shí)予以評(píng)說的。

2001年7月13日

，是中國人民等待申請(qǐng)舉辦2008年奧運(yùn)會(huì)結(jié)果的日子。由于有了上一次申辦失敗的經(jīng)歷，對(duì)于中國人民來說心情是十分復(fù)雜的。為此人民日?qǐng)?bào)當(dāng)天發(fā)表評(píng)論：《今晚，讓我們靜靜地等候》。文章說：“今晚十點(diǎn)，一個(gè)世界矚目的時(shí)刻。在投向莫斯科的全球數(shù)十億雙眼睛中，五分之一是黃皮膚、黑頭發(fā)的中華兒女。與1993年申奧相同的是，我們期待著成功。不同的是，不管是作為申辦城市北京的千萬市民，還是神州大地所有支持關(guān)心申奧的中國公民，都表現(xiàn)出異乎尋常的冷靜、坦然和從容。人們按部就班地上班、上課，馬路上依然車暢人行，池中的蓮花依然在悄悄開放。無論是城市還是鄉(xiāng)村，雖然大家談?wù)摵芏啵瑲夥諢崃?，但情緒平靜，言語自然?！?

作者在闡述中國人的平靜出于一種自信心后,接著說明了它的成熟：“我們已不再把國家和民族的命運(yùn)簡單地同一場(chǎng)大型體育賽事相連。即使我們暫時(shí)不主辦奧運(yùn)會(huì)，中國一樣可以取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，一樣可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，一樣可以提高民族的總體素質(zhì)。我們?nèi)匀挥衅渌嗟臋C(jī)會(huì)來向世界證明自己的發(fā)展和進(jìn)步。我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)蒸蒸日上，綜合國力顯著提高，人民生活正向著更加富裕的小康社會(huì)邁進(jìn)。北京此次將申奧同為市民辦實(shí)事、改善城市設(shè)施結(jié)合起來，也是一種務(wù)實(shí)的表現(xiàn)。不論今晚的投票結(jié)果如何，北京都會(huì)把更加成熟的形象展現(xiàn)在世界面前。”（2001年7月13日《人民日?qǐng)?bào)》）

7月13日是一個(gè)令國人上下關(guān)注的日子，盡管是平靜，但也少不了幾分緊張和激動(dòng)。正是在這樣的時(shí)刻發(fā)表這樣的評(píng)論，與新聞事件聯(lián)系更緊，與人們的心連得更緊了。這就是我們所說的新聞評(píng)論的時(shí)效性，既要寫得快，更要發(fā)得快，當(dāng)然適時(shí)是很重要的。2004年8月，第28屆奧運(yùn)會(huì)在希臘雅典舉行，除了消息報(bào)道是現(xiàn)場(chǎng)直播外，有許多評(píng)論也是即時(shí)發(fā)表的。正是這些即時(shí)報(bào)道和現(xiàn)場(chǎng)評(píng)論，才吸引著那么多的體育愛好者不惜熬夜也要堅(jiān)守在電視機(jī)前。

（三）新聞評(píng)論論說的理論性

新聞評(píng)論常被人們稱為新聞傳媒的靈魂和旗幟，足以說明它的重要地位和作用。特別是在目前改革開放的形勢(shì)下，媒體通過有效的新聞評(píng)論，闡述黨的方針、政策，幫助人們把分散的、個(gè)別人的議論，化為系統(tǒng)的、集中的、科學(xué)的意見；把人們創(chuàng)造的改革形式上升到理性的高度去認(rèn)識(shí)、執(zhí)行和推廣，從而形成一種能聯(lián)系和調(diào)動(dòng)全體人民奮發(fā)向上的社會(huì)輿論，為人們的改革實(shí)踐提供科學(xué)的理論指導(dǎo)，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。只有這樣才能真正地動(dòng)員群眾，團(tuán)結(jié)群眾，掃清一切阻礙人們前進(jìn)的思路障礙，提高人們對(duì)改革的心理承受力和投向改革的自覺性、積極性，將改革順利地推向前進(jìn)。

我們說新聞評(píng)論的重要，并不是因?yàn)樗韨髅降牧?chǎng)和態(tài)度。不可否認(rèn)，這些文章中一部分是代表傳媒，甚至是國家、地區(qū)、部門的立場(chǎng)和態(tài)度的，但是，也不可否論有不少文章只是作者個(gè)人的意見（當(dāng)然是得到傳媒認(rèn)可的）。新聞評(píng)論文章重要，其根本原因在于它是根據(jù)現(xiàn)實(shí)中反映的問題，運(yùn)用一定的理論知識(shí)，采取論理、分析的方法來反映作者的有形意見（即通過對(duì)事實(shí)的分析、說明、論證。揭示事物的本質(zhì)，解決現(xiàn)實(shí)所提出的問題，直接表達(dá)作者的思想觀點(diǎn)，提出希望、意見和要求），達(dá)到明辨是非，釋疑解惑，相互交流，為讀者服務(wù)之目的。而消息報(bào)道，則是依靠事實(shí)，運(yùn)用感性、敘述的方法，來反映作者的無形意見（即思想觀點(diǎn)包含在事實(shí)的敘述之中）。相比之下，新聞評(píng)論文章的理論性和深刻性要強(qiáng)于一般的消息報(bào)道。

新聞評(píng)論告知大眾的不是改造社會(huì)的具體方法，而是一種理念，一種思維，一種思想，一種觀念。比如，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我們還在探索之中；面對(duì)的亞洲金融危機(jī)，以前沒有碰到過；如何有效地?cái)U(kuò)大內(nèi)需，也是一個(gè)全新的課題。怎樣解決這些問題，教科書上找不到答案，其他國家也無現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可資借鑒。解決這些問題，只能在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，結(jié)合中國的實(shí)際，結(jié)合本地的實(shí)際努力探索。在探索中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中探索，在這個(gè)不斷努力的運(yùn)動(dòng)之中成熟起來，成長起來。

新聞評(píng)論為人們提供鑒別是非、善惡、美丑的思想準(zhǔn)則，激發(fā)人們追求高尚的理想和情操，既影響現(xiàn)實(shí)生活中人們的行為和整個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚，又會(huì)以潛移默化的方式提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)。它可以使人的精神充實(shí)，視野開闊，情操凈化，進(jìn)入新的境界。新聞評(píng)論主要靠理性的力量、真理的力量。一種理論要能說服人，必須講出道理，使人信服，它不像法制和行政命令，強(qiáng)迫人們接受。為了說服人，就要使理論符合實(shí)際，理論自身更加科學(xué)、更加完善。

新聞評(píng)論具有其他新聞體裁沒有的優(yōu)勢(shì)。它著重從思想、政治、倫理的角度分析新聞事件和社會(huì)現(xiàn)象，又以說理為主要手段，兼有邏輯的力量和嚴(yán)密的論證，在以確鑿事實(shí)為論據(jù)的基礎(chǔ)上，直接得出或引出明確的結(jié)論，從而達(dá)到明辨是非的目的。

新聞評(píng)論論說的理論性包括兩方面內(nèi)容，一是它的論說要有科學(xué)性，即符合歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)，在論述時(shí)遵守論說的一般規(guī)律；二是它的論說要有理論根據(jù)，而這種理論也是經(jīng)過歷史的檢驗(yàn)，是科學(xué)的。對(duì)此，范榮康先生深有體會(huì)：“努力用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來分析各種紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，從中得出必要的結(jié)論，而決不允許對(duì)所要評(píng)論的問題作主觀、唯心、隨心所欲的分析。這也是中國共產(chǎn)黨黨報(bào)的性質(zhì)所決定的。我們黨以馬克思列寧主義、思想作為自己的行動(dòng)指南。馬克思列寧主義、思想要求我們用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來分析問題、解答問題。這樣的分析，才是科學(xué)的分析。這樣的解答，才是有力的解答?！雹托侣?wù)撜f的理論，不僅包括革命導(dǎo)師、經(jīng)典著作里的科學(xué)理論，同時(shí)也包括經(jīng)過人類社會(huì)的實(shí)踐檢驗(yàn)被認(rèn)為是正確的自然科學(xué)理論、社會(huì)科學(xué)理論和人類思維科學(xué)理論。新聞評(píng)論論說的理論性，不僅對(duì)是對(duì)黨報(bào)新聞評(píng)論的要求，對(duì)其他的新聞評(píng)論也該有這樣的要求。

（四）新聞評(píng)論內(nèi)涵的思想性

我們常說新聞評(píng)論是媒介的靈魂。所謂靈魂就是思想意識(shí)，在一篇文章、一塊版面、一個(gè)媒體中起主導(dǎo)地位、起決定作用的東西。一篇新聞評(píng)論哪怕它的新聞性再強(qiáng)，它的時(shí)效性很快，也很有文采，但是，空洞無物，沒有思想或思想觀念錯(cuò)誤，干癟無味，也是沒有益處甚至是有害的。干新聞工作的，時(shí)常想抓一些有深度的報(bào)道，什么叫有深度，說白了就是有思想，有見地，能夠一語中的，能夠技高一籌。在新聞評(píng)論中就是要敢說別人不敢說的話，會(huì)說別人不會(huì)說的話，善于說別人說不好的話。評(píng)論的力量不在于它在版面上的位置和字號(hào)的大小，而在于它字里行間所滲透出的思想性和這種思想的深刻性。

2004年2月2日，《南京日?qǐng)?bào)》發(fā)表了該報(bào)博學(xué)評(píng)論員劉根生寫的一篇評(píng)論《由上海今年不提新口號(hào)想到的》。文章由新華社發(fā)表的消息談起。消息的內(nèi)容是：上海主要領(lǐng)導(dǎo)表示，今年上海不提新口號(hào)。所有工作重點(diǎn)就是結(jié)合上海實(shí)際，貫徹落實(shí)好十六大精神和中央一系列重要精神及部署。

評(píng)論指出：“一個(gè)國家也好，一個(gè)地方也好，在發(fā)展中通常要制定短期、中期、長期規(guī)劃和目標(biāo)，即發(fā)展藍(lán)圖。繪制發(fā)展藍(lán)圖是基礎(chǔ)，實(shí)施藍(lán)圖是關(guān)鍵。要把發(fā)展藍(lán)圖變成發(fā)展現(xiàn)實(shí)，最需要凝聚力量，按照發(fā)展藍(lán)圖，‘一以貫之’去干。上海今年不提新口號(hào)，無非是為了集中精力在落實(shí)大政方針上下功夫，把‘一張藍(lán)圖繪到底’。上海把2004年定為‘落實(shí)之年’，原因也就在此?！?

文章在論述中闡明了這樣一種觀點(diǎn)，天天有新精神，就證明我們不成熟，我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)沒走上正軌

。經(jīng)濟(jì)建設(shè)有其固有的規(guī)律，新精神多了就說明那個(gè)地方?jīng)]有按客觀規(guī)律辦事。越是大政方針成熟，經(jīng)濟(jì)建設(shè)走上良性發(fā)展軌道，越是不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就提新口號(hào)。

“口號(hào)，是文字簡短、具有鼓動(dòng)性的標(biāo)語。好的口號(hào)，往往凝結(jié)著人們共同發(fā)展目標(biāo)和愿望，易于記憶和傳誦，能振奮人心，鼓舞斗志。問題是在現(xiàn)實(shí)中，有些地方提口號(hào)實(shí)在過多過濫，幾乎開一次會(huì)就要誕生幾條新口號(hào)，根本不管能不能做到；一事當(dāng)前，不是先考慮怎樣把它干好，而是先挖空心思推出一個(gè)驚世駭俗的口號(hào)。好像口號(hào)越響越多越新，干勁越大、氣魄越大、行動(dòng)越快、跟得越緊、越有創(chuàng)造性。調(diào)子過高過虛，綱領(lǐng)脫離實(shí)際，所以許多工作都是‘落實(shí)難’。”

評(píng)論接頭指出濫提新口號(hào)帶來的消極后果：一是變化頻繁，隨意性強(qiáng)，基層無所適從，難以應(yīng)付。二是"一個(gè)將軍一個(gè)令"，決策失去了穩(wěn)定性，很難把"一張藍(lán)圖繪到底"。三是失信于民。口號(hào)變動(dòng)頻繁，花樣翻新過濫，也讓老百姓覺得領(lǐng)導(dǎo)說話沒個(gè)準(zhǔn)頭，也就漸漸失去了跟著干的勁頭。

評(píng)論從上海今年不提新口號(hào)與中央“求真務(wù)實(shí)”的要求聯(lián)系起來論述——

“今天一個(gè)新口號(hào)，明天一個(gè)新口號(hào)，恰恰是不"真"不"實(shí)"，而是在出虛招、求表面熱鬧。這是浮躁，是形式主義。我們提倡創(chuàng)新，但創(chuàng)新絕不等于是不斷提新口號(hào)。原則性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一，是馬克思主義重要的思想方法和工作方法。講原則性，就是要在科學(xué)理論指導(dǎo)下，"一以貫之"地去落實(shí)大政方針，實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)；講創(chuàng)造性，就是堅(jiān)持具體問題具體分析，不斷解放思想，研究和解決新問題。講兩者統(tǒng)一，就是要在堅(jiān)持基本路線、堅(jiān)持正確方向前提下求創(chuàng)新，通過不斷創(chuàng)新更好實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。鄧小平同志說過：一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者沒有主意不行，主意太多也不行?！绻紤]沒有成熟，不斷有新的主意出來，往往會(huì)天下大亂。政治家主意太多是要壞事的’。這段話飽含哲理，今天依然有很強(qiáng)針對(duì)性，我們當(dāng)切記?！?

評(píng)論發(fā)表后受到廣泛的好評(píng)。南京市委書記批示，認(rèn)為此文寫得好，有針對(duì)性，有思想性，可供廣大干部參考。他還指出，山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈；文不在長，有魂則行。這個(gè)魂就是以真理感召群眾的力量。好的時(shí)評(píng)起的作用，比開一次會(huì)議還重要，希望多發(fā)表這樣的好評(píng)論。

這篇評(píng)論沒有列出改革發(fā)展的具體措施，但是，卻從上海沒有提新口號(hào)的報(bào)道中揭示了普遍存在的思想認(rèn)識(shí)問題，不僅對(duì)南京，對(duì)全國都是有積極意義的。這就是評(píng)論的力量，這就是評(píng)論中內(nèi)涵思想的力量。

（五）新聞評(píng)論傳播知識(shí)的有益性

新聞評(píng)論以理論以思想凸現(xiàn)它的特性，這是它有別于消息和通訊報(bào)道的根本所在。與此同時(shí)，在當(dāng)今信息傳播迅猛發(fā)展的時(shí)代，新聞傳播還有責(zé)任和義務(wù)在自己的工作中傳播知識(shí)、傳播有益的知識(shí)。這是時(shí)代對(duì)新聞評(píng)論提出的新要求。

植樹造林是中國每年大地回春后的一項(xiàng)“保留節(jié)目”。如何把這件事做好，常是新聞評(píng)論中的話題。有篇評(píng)論在闡述植樹造林重要性時(shí)，除了講述道理外，還講了一個(gè)有關(guān)“左公柳”的故事：在西北的曠野上行車，有時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)地平線上突兀出那么一大片楊柳，排成一溜，參差錯(cuò)落，昂首挺立，給戈壁沙漠增添一片濃濃的綠蔭。這，就是“左公柳”。清朝左宗棠督辦新疆軍務(wù)，指揮大軍赴新疆作戰(zhàn)時(shí)，在東起潼關(guān)，西到新疆，沿途數(shù)千里路上，他讓土兵們遍植楊柳。至今，在平?jīng)?、阿克蘇等地，還能看到幾個(gè)人合抱的柳樹。人們?yōu)殂懹涀蠊鈴?fù)疆土，屯墾戍邊的功績，便將這些左公手植，更多的是左公部屬所植的楊柳稱為“左公柳”，并有詩贊曰：“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽紅柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)?！苯又?，作者又介紹了這樣一個(gè)知識(shí)：“有一位科學(xué)家曾經(jīng)用多種公式對(duì)古樹的價(jià)值作過研究，得出的結(jié)論是，一棵生長五十年的老樹，一年對(duì)人類的貢獻(xiàn)相當(dāng)于十幾萬美元的價(jià)值，其中包括產(chǎn)生的氧氣、防止大氣污染、防止土壤侵蝕、增加肥力、涵養(yǎng)水分等等?！保?002年3月25日《人民日?qǐng)?bào)》）植樹造林，保護(hù)人們賴以生存的環(huán)境，這是利國利民的大事，也是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)義務(wù)。作者用“左公柳”和科學(xué)家作出的結(jié)論，給人們以深刻的啟迪

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)信息驟增的時(shí)代，各種信息、知識(shí)撲面而來。這是一種機(jī)遇同時(shí)也是一種挑戰(zhàn)。新聞傳媒有責(zé)任有義務(wù)將一些現(xiàn)代的或過去的，自然的或社會(huì)的，人類的或思維的知識(shí)信息有選擇地傳播給大眾。特別是在新聞評(píng)論中，我們常說“事實(shí)勝于雄辯”，這些事實(shí)有很多就屬于知識(shí)的范疇。上面的這篇評(píng)論，用了一個(gè)過去的故事，一個(gè)可能被人們遺忘的故事或一個(gè)對(duì)很多人來說不曾聽過的故事，說明了植樹造林的重要性；同時(shí)又舉了一個(gè)現(xiàn)代科學(xué)家的研究成果，說明植樹造林的好處。這些知識(shí)都是正面的，也是有有益的。

在目前知識(shí)驟增的時(shí)代，新聞評(píng)論在選用知識(shí)實(shí)例時(shí)，一定要慎重，不可將那些已被實(shí)踐檢驗(yàn)是錯(cuò)誤的東西誤傳給大家，也不要將道聽途說未經(jīng)認(rèn)可的東西論說給大家。知識(shí)的力量是巨大的，巨大的力量是有方向的。新聞評(píng)論一定要選擇那些有益于大眾，有益于社會(huì)，有益于長遠(yuǎn)的知識(shí)作為自己的論據(jù)，精心選擇，有效使用，同時(shí)加強(qiáng)自身的知識(shí)修養(yǎng)。這是時(shí)代對(duì)新聞評(píng)論的新要求。