引論:我們?yōu)槟砹?篇景觀設(shè)計(jì)學(xué)論文范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。

景觀設(shè)計(jì)學(xué)論文:學(xué)生入門景觀設(shè)計(jì)論文
一、課程概況
1、景觀設(shè)計(jì)的課程結(jié)構(gòu)
景觀設(shè)計(jì)課程作為一門專業(yè)主干課,它包含了兩部分教學(xué)內(nèi)容,一為景觀設(shè)計(jì)知識(shí)二為景觀制圖知識(shí)。這些都是學(xué)生必須掌握的。
2、景觀設(shè)計(jì)的課程的難點(diǎn)
據(jù)前所述由于學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱甚至沒有的原因,所以課程中既需要教授學(xué)生制圖等基礎(chǔ)知識(shí)又需要教授學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn),短時(shí)間而為很困難。
二、課程內(nèi)容組織和課程設(shè)計(jì)
1、景觀設(shè)計(jì)課程的教學(xué)單元(將課程內(nèi)容分化為幾個(gè)部分)
如果用入門的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生就必須要學(xué)會(huì)以下幾個(gè)部分:
(1)景觀設(shè)計(jì)概論;
(2)景觀設(shè)計(jì)要素;
(3)景觀設(shè)計(jì)的方法和程序;
(4)景觀的設(shè)計(jì)和表現(xiàn)。這些教學(xué)單元配合上課程實(shí)訓(xùn),如果按部就班的上課最少需要近百課時(shí)的緊張運(yùn)作。
2、景觀設(shè)計(jì)課程中存在的問題
課程實(shí)訓(xùn)作為高等職業(yè)教育首推的教學(xué)方法在不同專業(yè)不同課程中均已經(jīng)形成模式。但在景觀設(shè)計(jì)課程中存在以下問題:
(1)課程之初學(xué)生對(duì)景觀設(shè)計(jì)的理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)均不足,導(dǎo)致無法迅速深入課程實(shí)訓(xùn)從而延誤進(jìn)一步學(xué)習(xí);
(2)課程進(jìn)度受到學(xué)生課程實(shí)訓(xùn)進(jìn)度的羈絆,通常會(huì)在中期遭遇進(jìn)度緩慢計(jì)劃實(shí)施不通暢的情況;
(3)課程實(shí)訓(xùn)需要首先學(xué)習(xí)規(guī)劃設(shè)計(jì)再學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)制圖,但是時(shí)間卻不允許。
三、景觀設(shè)計(jì)課程教學(xué)方法探索
作為一門以景觀設(shè)計(jì)為學(xué)習(xí)內(nèi)容的課程。學(xué)生入門的主要門坎是對(duì)景觀設(shè)計(jì)要有一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)完整的理性認(rèn)識(shí),也要對(duì)它有整體景觀規(guī)劃兼細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的感性認(rèn)識(shí),唯有如此才能入門并繼續(xù)學(xué)習(xí)。在以往的教學(xué)中,我總結(jié)出要做到這一點(diǎn)必須要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間,多資料的熏陶。讓學(xué)生首先在感性認(rèn)識(shí)上感到熟悉,在后續(xù)的理論學(xué)習(xí)和課程實(shí)訓(xùn)中才有可能做到“游刃有余”。在以前近十年的學(xué)習(xí)和教學(xué)的經(jīng)歷中,我嘗試過大量的圖集講解甚至是帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察學(xué)習(xí)。雖然可以達(dá)到這種效果但是過程過于緩慢,時(shí)間過于長(zhǎng)久。在漫長(zhǎng)的探索過程中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)疲勞程度,當(dāng)剛開始學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W生的學(xué)習(xí)積極性比較高,但隨著類似的內(nèi)容逐漸增多,學(xué)生就會(huì)對(duì)知識(shí)出現(xiàn)抵觸甚至厭倦。那么如何才能做到快速而效果好呢!通過借鑒小學(xué)生背誦記憶的方法中通過“反復(fù)書寫”提高記憶的方法。聯(lián)想到了如果通過臨摹各類景觀設(shè)計(jì)圖紙是不是可以加深對(duì)景觀設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)并且加深對(duì)細(xì)節(jié)的觀察,同時(shí)還可以學(xué)習(xí)制圖的方法,所謂一舉多得。通過臨摹案例,就可以把前面提到的理論知識(shí)和各種設(shè)計(jì)手法結(jié)合成自己的經(jīng)驗(yàn)從而做到快速入門。因此通過多年教學(xué)的實(shí)踐總結(jié),發(fā)現(xiàn)如果將課程分解為若干“課程單元”,這既方便相互調(diào)整有可以使各位同行的閱讀方便。課程單元的先后順序和相互關(guān)聯(lián)對(duì)課程的效果起到了很重要的改變作用。下面是作者在課程實(shí)踐中各個(gè)單元的課程內(nèi)容和教學(xué)順序,供各位同行參考:
及時(shí)單元:俗話說“好的開始是成功的一半”,如果課程之初只有泛泛介紹性的圖文搭配使學(xué)生對(duì)景觀設(shè)計(jì)擁有初步的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí),在作者看來是不可取的,教師的講解應(yīng)該和現(xiàn)實(shí)中的職業(yè)發(fā)展和行業(yè)發(fā)展前景相結(jié)合來講才可以達(dá)到預(yù)期的目的。在此之后,隨即下達(dá)實(shí)訓(xùn)任務(wù)書并和學(xué)生一起到實(shí)地考察。這個(gè)過程通常在一個(gè)半天內(nèi)(4個(gè)課時(shí))完成,通過這個(gè)過程學(xué)生可以把課上的理論知識(shí)和實(shí)地考察中獲得的感官印象相對(duì)應(yīng)起來。經(jīng)歷過這個(gè)過程學(xué)生會(huì)對(duì)本課程后續(xù)的學(xué)習(xí)充滿信心與興趣。
第二單元:實(shí)地考察返校布置實(shí)訓(xùn)任務(wù)后,教師帶領(lǐng)學(xué)生一起對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行綜合分析,如:場(chǎng)地地形,現(xiàn)有構(gòu)筑物和植物,周邊環(huán)境與交通等等。本學(xué)習(xí)過程的目的是使學(xué)生的學(xué)習(xí)漸入佳境,總結(jié)后要求學(xué)生書寫考察總結(jié)。
第三單元:在接下來的課程教授中不要急于去講解“景觀要素”、“景觀設(shè)計(jì)方法程序”等理論知識(shí),而是安排學(xué)生臨摹一套和實(shí)訓(xùn)任務(wù)同類型的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方案內(nèi)的總平圖和學(xué)習(xí)制作彩色平面圖。這個(gè)過程的重要性在于使學(xué)生擁有了把感性認(rèn)識(shí)和理論知識(shí)有效結(jié)合的機(jī)會(huì)和過程。在這個(gè)過程中學(xué)生慢慢的感到了景觀設(shè)計(jì)的要素和方法并對(duì)他們的具體樣子有了深刻的印象。
第四單元:在第三單元的基礎(chǔ)上要求學(xué)生進(jìn)行實(shí)訓(xùn)任務(wù)的景觀規(guī)劃,同時(shí)講解課程中“景觀要素”、“景觀設(shè)計(jì)方法程序”等理論知識(shí)。這樣學(xué)生便可以借鑒第三單元臨摹中獲取的感性認(rèn)識(shí)完成設(shè)計(jì)創(chuàng)新,從而完成景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的入門。在以后的教學(xué)單元中繼續(xù)沿用以上四個(gè)單元的方法。在臨摹的同時(shí)學(xué)習(xí)理論,在形成的感性認(rèn)識(shí)中完成設(shè)計(jì)創(chuàng)新和設(shè)計(jì)制圖。這種方法既學(xué)會(huì)了設(shè)計(jì)制圖又融會(huì)貫通了理論知識(shí),形成了深刻的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí),還從課程實(shí)訓(xùn)中收獲了鍛煉與成長(zhǎng)。以上是這種教學(xué)方法的益處,也是在本課程中如何做到“短時(shí)間高效率入門”的方法。
四、結(jié)語
綜上所述,這種方法是將學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)制圖的過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)設(shè)計(jì)制圖的同時(shí)又形成深刻感性認(rèn)識(shí)的過程,將枯燥的理論課程轉(zhuǎn)變?yōu)檩o助課程實(shí)訓(xùn)和臨摹的必要手段,將課程實(shí)訓(xùn)真正的變成消化理解知識(shí),鍛煉與成長(zhǎng)的手段。
作者:高磊 單位:衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院
景觀設(shè)計(jì)學(xué)論文:小學(xué)龍文化景觀設(shè)計(jì)論文
1環(huán)境現(xiàn)狀分析
1.1學(xué)校簡(jiǎn)況
橋山小學(xué)始建于1958年,因地處橋山腳下而得名。學(xué)校占地面積31600m2,有教學(xué)樓3幢,綜合辦公樓2幢,教工住宅樓1幢。現(xiàn)有教職工168人,3016名學(xué)生,41個(gè)教學(xué)班。學(xué)校始終堅(jiān)持“質(zhì)量立校,發(fā)展,育人為本,增強(qiáng)素質(zhì)”的辦學(xué)宗旨,堅(jiān)持人性化管理,不斷更新辦學(xué)理念,優(yōu)化教育資源,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,走特色辦學(xué)之路。先后被命名為國(guó)家“教育質(zhì)量管理示范基地”、陜西省“基礎(chǔ)教育科研項(xiàng)目學(xué)校”。
1.2環(huán)境亮點(diǎn)
(1)整體布局合理,功能分劃明確。學(xué)校面積雖然不大,但整體布局規(guī)范合理,入口干道、辦公樓、教學(xué)樓、操場(chǎng)等,功能分區(qū)明確、方便教學(xué)、利于休息,給來人以較為清晰的印象。(2)船型主體建筑,校園文化亮點(diǎn)。中小學(xué)校建筑大多為傳統(tǒng)的方體建筑,橋小辦公樓主體如同船型建筑,具有校園文化脈絡(luò),成為較大亮點(diǎn)。(3)景觀小品多樣,文化氛圍濃郁。學(xué)校重視環(huán)境建設(shè),校園景觀文化氛圍濃郁,文化墻、宣傳牌、雕塑、置石均有不同方式的展現(xiàn);室外景觀小品也有布局,如園椅、花壇、樹壇等。
1.3存在問題
(1)植物問題相對(duì)突出:一是綠籬普遍偏高(高籬),二是植物之間搭配不符合常規(guī),三是花壇內(nèi)布局凌亂,四是墻基綠化不足。(2)綠地可進(jìn)入度欠缺。綠化作為校園的外衣,不僅是給師生看,更要方便師生使用,需要增加園路、小徑和汀步。(3)硬質(zhì)景觀方面問題。大門入口整體景觀不足,標(biāo)志擺放不盡美觀,如排水井在大門正中,電線漫天飛舞。(4)景觀小品風(fēng)格不夠統(tǒng)一。景觀小品作為校園環(huán)境的室外家具,包括果品箱、園椅、路燈、草坪燈、宣傳欄、標(biāo)志牌等,貴在風(fēng)格統(tǒng)一。(5)佳則收之、俗則屏之。處在住宅、辦公諸多環(huán)境中的校園,四周環(huán)視,凌亂不堪,影響視線,建議在墻面上作文章。另外,現(xiàn)有景觀特色優(yōu)勢(shì)利用不到位,也影響了整體環(huán)境景觀效果。
2文化思路梳理
依據(jù)橋山小學(xué)的實(shí)際情況,圍繞學(xué)校文化“龍?橋”核心理念系統(tǒng),構(gòu)筑特色鮮明的“龍形景觀骨架”,既依托行為文化系統(tǒng),以人為本;又與視角文化系統(tǒng)緊密結(jié)合,相得益彰。在深入挖掘并著力打造當(dāng)?shù)佚埼幕幕A(chǔ)上,針對(duì)小學(xué)生之實(shí)際,形成本校“龍鄉(xiāng)小龍人”的文化亮點(diǎn),打造橋山小學(xué)獨(dú)有“龍形”環(huán)境文化識(shí)別系統(tǒng)。
2.1功能定位
集快樂教學(xué)、健身康體、文體活動(dòng)、休閑游憩、環(huán)境育人五大功能于一體。針對(duì)小學(xué)生的心理,一是突出直觀形象、天真和諧;二是內(nèi)容豐富、色彩亮麗。
2.2風(fēng)格定位
(1)主體建筑:中心辦公樓建筑狀如船型,在景觀方面盡力文化挖掘特色,植物方面盡可能烘托。(2)植物景觀:植物品種較為多樣、郁閉度較大,特別是難得的大樹,已經(jīng)具備綠色生態(tài)校園的條件,這也是橋山小學(xué)的較大優(yōu)勢(shì)。(3)硬質(zhì)景觀:以“龍形”景觀骨架為主脈絡(luò)串聯(lián)環(huán)境景觀,以“龍鄉(xiāng)小龍人”為立面陪襯。
2.3指導(dǎo)思想
作為一個(gè)有一定景觀環(huán)境基礎(chǔ)的小學(xué),為了創(chuàng)造更加輕松自然、簡(jiǎn)潔明了、溫馨健康的綠色景觀生態(tài)環(huán)境,整體景觀設(shè)計(jì)圍繞主體建筑,以龍形框架景觀為主體,緊扣“龍鄉(xiāng)小龍人”主題,雕塑、花壇、置石、園路、汀步以及各種形式綠化交叉布設(shè),景觀小品巧妙點(diǎn)綴,既保障校園空間的舒朗、開敞,又營(yíng)造了各種尺度宜人、充滿情趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)場(chǎng)所,從而很好地體現(xiàn)出景觀環(huán)境的均好性。
3龍文化序列景觀方案
整體構(gòu)思為:以雙龍戲珠大門為景觀序曲,展示和諧共舞的龍志理念;以入口干道兩側(cè)的6組龍柏造型和9間折線花架為景觀發(fā)展,展示天天努力向上的龍魂志向;以船型辦公主樓周圍的船舵雕塑和三色波浪植物拼圖為景觀高潮,展示起航、指明方向、一帆風(fēng)順和抗擊風(fēng)浪的龍氣環(huán)境;以操場(chǎng)的樹池坐凳和九龍花壇為景觀過渡與轉(zhuǎn)折,展示在大海中漂泊與齊心奮斗之龍威;以操場(chǎng)周圍山墻噴繪的各式各樣的小龍人為景觀尾聲,展示“龍鄉(xiāng)小龍人”的豐姿。
3.1龍頭景觀?大門
大門是學(xué)校給人們的及時(shí)印象,應(yīng)具有本校鮮明的特征。它也是行人或車輛出入的地方,擔(dān)負(fù)著集散人流和車輛的功能,并起到標(biāo)志的作用。一般由門柱、門框和牌樓構(gòu)成,選用美麗的常綠喬灌木和開花植物在其周圍進(jìn)行裝飾,以形成生動(dòng)活潑、開朗誘人的景色。建議改造以“雙龍戲珠”為大門造型,或在常規(guī)大門上局部裝飾雙龍戲珠圖案造型。
3.2龍背景觀?干道
校園干道可以與主要建筑物的正面組成完整的空間,兩側(cè)可種植樹冠高大、樹蔭濃密的觀賞樹木。(1)在干道右側(cè),去掉中部的大葉黃楊,間隔栽植6組盤旋龍柏造型植物景觀,每組3株。如果有生長(zhǎng)難度,也可考慮用其他松柏來代替。(2)在入口干道左側(cè),為了增強(qiáng)環(huán)境景觀效果,花架與宣傳欄景觀建議3種方案:①將宣傳欄頂部改造成為自然波浪形,以緊扣龍文化主題。②去掉宣傳欄,改造成為折線式,如同飛舞的龍廊,直接扣住龍文化主題。③也可將宣傳欄鑲嵌在廊架中,以更好地利用空間。
3.3龍腹景觀?辦公樓
辦公教學(xué)區(qū)一般強(qiáng)調(diào)寧?kù)o,體現(xiàn)莊嚴(yán)肅穆的氣氛。(1)在辦公樓前現(xiàn)有春芽雕塑或日三思照壁位置處,或在兩者之間,重新設(shè)置景觀雕塑,提出如下方案。①方案一:緊靠船型主體建筑,設(shè)置船舵雕塑,以明確船行方向。②方案二:緊靠船型主體建筑,設(shè)置帆船或錨雕塑,以直接點(diǎn)明主體建筑和“起航”的寓意。③方案三:設(shè)置橋山小龍人代表性個(gè)體雕塑或七彩小龍人群體雕塑。(2)為了讓學(xué)生更加明確船型辦公樓的寓意,在其右側(cè)臺(tái)階綠地中,用植物構(gòu)筑波浪景觀,形成如下方案:①色帶浪花。用常規(guī)的三色植物進(jìn)行浪花拼圖,常規(guī)做法,施工簡(jiǎn)單,成本較低。②立體浪花。用立體花壇做成浪花狀,立體景觀效果明顯,施工與養(yǎng)護(hù)費(fèi)用都高。③浪花汀步。用草坪做底,在塊石汀步上,設(shè)置間歇噴水柱。動(dòng)態(tài)景觀效果很好,只是成本高一些。
3.4龍爪景觀?樹壇與操場(chǎng)
操場(chǎng)是校園重要的組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生健壯體魄的場(chǎng)地。(1)在操場(chǎng)中的2株孤植大樹,雖說是柳樹,在陜北卻也極為難得,只是樹池坐凳偏小,建議加以改造,樹壇大小要與樹高、樹冠相適應(yīng)。可以采用較為品質(zhì)的石材樹池,并與坐凳結(jié)合起來。(2)在操場(chǎng)邊側(cè)墻邊剛好有9株國(guó)槐,既是獨(dú)立樹壇,又是樹壇偏小,故顯得景觀單調(diào)。建議將9組樹壇做成一個(gè)流線型游龍整體坐凳或樹壇。墻基盡可能綠化,形式也多種多樣。
3.5龍尾景觀?山墻小龍人
在學(xué)校操場(chǎng)外圍山墻進(jìn)行小龍人景觀處理,單龍、雙龍、群龍,各式各樣,盡可能豐富多彩,既是一大立面景觀亮點(diǎn),也解決了臟亂差的問題。
4結(jié)論
文化序列景觀是學(xué)校文化的外在表現(xiàn),對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有不可替代的重要作用。橋山小學(xué)景觀設(shè)計(jì)以“龍?橋”為核心,以“搭建成龍之橋、構(gòu)筑藏龍之所、橋接幸福人生”和“教生龍活虎之人,育盤龍臥虎之才”為景觀文化導(dǎo)線,以“立龍志、鑄龍魂、育龍氣、展龍威”為景觀發(fā)展脈絡(luò),以“隱約龍形”為景觀骨架,以船型主體建筑為構(gòu)圖重心,以“龍頭、龍背、龍腹、龍爪、龍尾”為文化環(huán)境平面建設(shè)中軸線,以“龍鄉(xiāng)小龍人”為文化環(huán)境立面建設(shè)背景面。在原有功能布局區(qū)劃的基礎(chǔ)上,充分利用現(xiàn)有的綠色植物群落優(yōu)勢(shì),精心設(shè)計(jì)使其成為校園較大的軟質(zhì)特色景觀,根據(jù)“龍”文化脈絡(luò)增加景觀雕塑小品,增加置石題刻,突出校園“龍”文化內(nèi)涵,形成綠色生態(tài)鮮明、龍文化內(nèi)涵突出、景觀亮點(diǎn)鮮明的校園環(huán)境。特別是龍文化序列景觀包含的和諧意蘊(yùn),對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧校園具有重要時(shí)代意義。當(dāng)然,校園景觀設(shè)計(jì)與建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程,需要全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文化觀念,齊心協(xié)力、相互配合,共同將設(shè)計(jì)方案落到實(shí)處,才能起到應(yīng)有的“環(huán)境感化”的教育作用。
作者:陳佳 劉正文 陳祺 單位:陜西扶風(fēng)縣召公鎮(zhèn)召光小學(xué) 陜西師范大學(xué) 楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院
景觀設(shè)計(jì)學(xué)論文:實(shí)驗(yàn)教學(xué)園林景觀設(shè)計(jì)論文
一、《園林景觀設(shè)計(jì)》課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中的一些問題
1.沒有專門教學(xué)資料的指導(dǎo)
現(xiàn)在很多高校都開設(shè)了園林景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)專業(yè),但是由于各高校的發(fā)展重點(diǎn)不盡相同,各專業(yè)的發(fā)展速度也是有快有慢,導(dǎo)致剛剛從冷門專業(yè)熱化的園林景觀設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)缺乏正確的理論指導(dǎo),具體表現(xiàn)在教師的教學(xué)過程中,找不到合適的教材進(jìn)行備課上課。以前我國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)側(cè)重于傳統(tǒng)畜農(nóng)牧也,因此教材的編排也是以這一側(cè)重點(diǎn)展開的,但是現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計(jì)側(cè)重于建筑環(huán)境方面,家居方面,如果將以前的資料勉強(qiáng)拿到現(xiàn)在課堂進(jìn)行教學(xué),不僅教學(xué)效果不理想,而且還會(huì)導(dǎo)致這些專業(yè)出來的學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身多學(xué)沒有用武之地。因此,有關(guān)教育部門一定要深入調(diào)查市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì),編纂一本適合園林景觀設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)學(xué)生的教材。
2.沒有合適的教學(xué)方法
目前,很多傳統(tǒng)學(xué)習(xí)雖然掛著課程改革的牌子,但是沒有做課程改革的事,他們還是采用傳統(tǒng)的理論教學(xué)法,進(jìn)行理論課教學(xué),缺乏相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,學(xué)校教師沒能意識(shí)到園林景觀設(shè)計(jì)專業(yè)是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的專業(yè),種種原因使得教學(xué)方法陳舊,教學(xué)手段單一,學(xué)生的參與度低,教學(xué)效果不能達(dá)到要求。
3.實(shí)驗(yàn)教學(xué)與課堂理論沒有很好的對(duì)接
園林景觀設(shè)計(jì)理論的學(xué)習(xí)是學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作的基礎(chǔ),理論沒有學(xué)好,在實(shí)踐的過程中就容易犯迷糊,同樣的,如果理論課學(xué)好了,但是實(shí)驗(yàn)課有不安排相應(yīng)的課程進(jìn)行鞏固學(xué)習(xí),理論知識(shí)就顯得寬泛,沒有意義。現(xiàn)在在很多高校,開設(shè)的實(shí)驗(yàn)課程與理論課程沒有做到很好的對(duì)接,有些理論還沒有學(xué)習(xí),就開始做實(shí)驗(yàn),增加了實(shí)驗(yàn)難度;還有些理論學(xué)習(xí)很長(zhǎng)時(shí)間以后,才進(jìn)行實(shí)驗(yàn),起不到及時(shí)鞏固的作用。這都會(huì)導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)課效果差,自制力差的學(xué)生往往通過到網(wǎng)上找資料或者抄襲其他同學(xué)的作業(yè)等手段來應(yīng)付實(shí)驗(yàn)報(bào)告,而不是經(jīng)過自己獨(dú)立的思考和實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析,直接導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)課毫無收獲。
二、《園林景觀設(shè)計(jì)》課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革策略
1.將多媒體教學(xué)帶入課堂
園林景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生對(duì)于植物識(shí)別方面有著較高的要求。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師只是通過描述各種植物的特征來使學(xué)生識(shí)別和記住各種植物,這種方法的識(shí)記效率較低,而且一段時(shí)間以后就容易忘記。有些老師會(huì)拿植物本體過來給學(xué)生看,但是老師手中的植株畢竟有限,遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生對(duì)植物認(rèn)識(shí)的需求。通過運(yùn)用多媒體教學(xué),學(xué)生可以很清晰的看到植株,并且了解此植物的各種知識(shí),包括產(chǎn)地,習(xí)性,栽培方法,栽培時(shí)間,栽培技巧等。另外,教師通過各種植物的比較,也可以更加直觀的,有對(duì)比的展示相似植物,提高學(xué)生的辨別能力,同時(shí)也能吸引學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂參與度。在教學(xué)的過程中,教師可以采用搶答,自由提問等方式,發(fā)散學(xué)生思維,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2.做出教室,融入自然
園林景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于景觀,不出去看看真正的園林景觀,怎么才能設(shè)計(jì)出好的作品呢。因此,教師應(yīng)組織學(xué)生到課外進(jìn)行實(shí)際探索。場(chǎng)所可以是公園,植物園,城市花園等地,根據(jù)這些地方景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)進(jìn)行實(shí)際教學(xué),為學(xué)生分析設(shè)計(jì)思路,并鼓勵(lì)學(xué)生自己探索發(fā)現(xiàn)公園的美,在下次課進(jìn)行總結(jié),以此來提高學(xué)生的審美能力和發(fā)現(xiàn)美的能力。在外面,學(xué)生可以觸碰到活生生的植物,這是比在電腦等媒體上看到的更真實(shí)的,也會(huì)更加的記憶深刻。在植物園,老師可以從任何植物入手進(jìn)行教學(xué),例如,看到草坪,教師可以從草坪的品種,到品質(zhì)辨別,到生長(zhǎng)習(xí)性,到季節(jié)變化,到觀賞特性等多個(gè)方面進(jìn)行講解,并根據(jù)其與周邊景物的搭配情況,講解景物搭配的一般原則和方法。可謂處處皆學(xué)問,處處皆課堂。這種開放式學(xué)習(xí)將為學(xué)生今后的園林景觀設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.開設(shè)軟件培訓(xùn)課程,夯實(shí)專業(yè)技能
園林設(shè)計(jì)專業(yè)不僅需要掌握書本知識(shí),了解園林景觀設(shè)計(jì)的基本原理和設(shè)計(jì)方法,還需要學(xué)生掌握必備的作圖能力,以滿足現(xiàn)代科技高速發(fā)展的需求。因此,在試驗(yàn)教學(xué)的過程中,需要開始軟件應(yīng)用的實(shí)踐課程,比如Photoshop,CAD,3DMax等軟件的應(yīng)用,適時(shí)的布置設(shè)計(jì)作業(yè),讓學(xué)生熟練掌握這些軟件的使用方法,增強(qiáng)其專業(yè)素質(zhì)。
三、結(jié)語
《園林景觀設(shè)計(jì)》課程是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的課程。在試驗(yàn)教學(xué)的過程中,一定要重視學(xué)生的主體地位,為學(xué)生提供靈活的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。另外,要重視教師的引導(dǎo)作用,幫助學(xué)生更好的完成各種設(shè)計(jì)項(xiàng)目,合理開設(shè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容,合理安排實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間,將學(xué)生培養(yǎng)成為有能力,有作為的符合社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才。
作者:王韌 單位:重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院
景觀設(shè)計(jì)學(xué)論文:應(yīng)用軟件課程教學(xué)中景觀設(shè)計(jì)論文
一、景觀設(shè)計(jì)類應(yīng)用軟件課程教學(xué)存在的問題
(一)缺乏針對(duì)性專業(yè)教材
當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)類應(yīng)用軟件課程教學(xué)過程中,缺乏與此專業(yè)及行業(yè)緊密契合的專業(yè)教材。景觀設(shè)計(jì)軟件只是方案表達(dá)工具,景觀設(shè)計(jì)軟件教學(xué)不能脫離相關(guān)專業(yè)理論課程教學(xué)。景觀設(shè)計(jì)軟件教學(xué)過程中要涉及到構(gòu)成要素、設(shè)計(jì)要素、CAD繪圖基礎(chǔ)、生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)等課程群專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。一方面,現(xiàn)有設(shè)計(jì)軟件教材多為面向高職高專層次的設(shè)計(jì)軟件培訓(xùn)教材,教材多為文字介紹居多、輔以少量圖片作為輔助理解的理論型書籍。同時(shí),現(xiàn)有設(shè)計(jì)軟件教材多為面向平面設(shè)計(jì)等藝術(shù)類專業(yè),針對(duì)景觀設(shè)計(jì)行業(yè)相關(guān)本科專業(yè)的教材較少。另一方面,由于書籍編寫及出版需要一定時(shí)間周期,而設(shè)計(jì)軟件版本及功能更新較快,這使得教材出版后的部分案例及其實(shí)現(xiàn)方法與當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的主流實(shí)現(xiàn)方法不同或存在較大差異,造成課程教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容與社會(huì)需求脫節(jié)。在接受調(diào)查的學(xué)生中有48.4%的學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容與景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的契合度以及教材時(shí)效性不滿意。
(二)教學(xué)模式陳舊且沒有體現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)行業(yè)特點(diǎn)
一方面,當(dāng)前景觀設(shè)計(jì)類應(yīng)用軟件課程教授主要采用教師示范,學(xué)生模仿講解軟件功能模塊并逐項(xiàng)過關(guān)的陳舊教學(xué)模式。教學(xué)中多是設(shè)計(jì)名詞的解釋、指令的羅列、操作功能的介紹,把有內(nèi)在聯(lián)系的系統(tǒng)性軟件拆成一條條孤獨(dú)的功能和命令。另一方面,多數(shù)任課教師基本是沿用傳統(tǒng)建筑類工程制圖軟件的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法,課程教學(xué)中從基本命令講授到工程圖紙的繪制,這與建筑施工類或其他專業(yè)類似涉及AutoCAD與Sketchup的教學(xué)出現(xiàn)了雷同,沒有與當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的特點(diǎn)緊密聯(lián)系起來,后期在景觀設(shè)計(jì)行業(yè)內(nèi)就業(yè)不能很好地銜接,同時(shí)也難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在接受調(diào)查的學(xué)生中有46.2%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)時(shí)具有一定盲目性,對(duì)所學(xué)軟件功能如何在景觀設(shè)計(jì)行業(yè)使用不太明確。
(三)學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力提升不明顯
任何課程教學(xué)過程中都存在著原理性和實(shí)踐性兩種知識(shí)結(jié)構(gòu),原理性知識(shí)表達(dá)了某種研究和探索的結(jié)果,實(shí)踐性知識(shí)則反映了知識(shí)獲得與驗(yàn)證的過程,二者相互依存,相互轉(zhuǎn)換。以往的景觀設(shè)計(jì)軟件教學(xué)節(jié)奏緩慢,重點(diǎn)部分難以突出,同時(shí)缺乏與當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀緊密結(jié)合的綜合實(shí)踐案例,學(xué)生的軟件設(shè)計(jì)實(shí)踐能力得不到有效鍛煉,景觀設(shè)計(jì)專業(yè)屬性沒有得到充分體現(xiàn)。雖然學(xué)生可以按照教程或者教師的演示,一步一步在計(jì)算機(jī)上畫出書中所敘述對(duì)象,但在沒有教師指導(dǎo)和教材的情況下,學(xué)生自己獨(dú)立設(shè)計(jì)往往無從入手。這就造成了學(xué)生一聽就懂、一用就忘的現(xiàn)象,教學(xué)過程中沒有明顯提升學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐動(dòng)手能力。
(四)課程考核權(quán)重及方式尚需完善
傳統(tǒng)的“一考定成績(jī)”的課程考核方式不能地、地反映一個(gè)學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)軟件的實(shí)際掌握水平,忽略了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。機(jī)械地把以往普通課程的考核方式照搬到設(shè)計(jì)類軟件課程考核中會(huì)嚴(yán)重阻礙學(xué)生綜合能力提高和高等教育教學(xué)改革,同時(shí)也在一定程度上扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及學(xué)習(xí)積極性。在接受調(diào)查的學(xué)生中有56.2%的學(xué)生認(rèn)為,雖然課程結(jié)束后的考試成績(jī)比較理想,但自己對(duì)軟件的掌握程度尚不滿意。
二、景觀設(shè)計(jì)類應(yīng)用軟件課程的教學(xué)改進(jìn)策略
以圍繞實(shí)際景觀設(shè)計(jì)案例項(xiàng)目為中心,推行以項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式為主的教學(xué)改革,變知識(shí)本位為能力本位,切實(shí)提高學(xué)生景觀設(shè)計(jì)軟件水平。項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式以構(gòu)建主義理論為基礎(chǔ),構(gòu)建主義由瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出,項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,倡導(dǎo)以“學(xué)”為中心,圍繞“實(shí)際案例項(xiàng)目”組織教學(xué)。學(xué)生在完成以項(xiàng)目為單位的學(xué)習(xí)任務(wù)過程中,既提高了相關(guān)軟件技能,又熟悉了行業(yè)項(xiàng)目的工作流程,同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及實(shí)踐能力。
(一)編制適合景觀設(shè)計(jì)專業(yè)項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式的學(xué)習(xí)教材
以項(xiàng)目為驅(qū)動(dòng)的教學(xué)模式對(duì)教材的時(shí)效性和教材章節(jié)內(nèi)容安排等方面提出了更高要求,需要編制符合景觀設(shè)計(jì)行業(yè)人員工作能力要求的教材或者實(shí)踐指導(dǎo)材料,盡可能縮短教材編寫與出版周期,讓教學(xué)材料涉及的內(nèi)容更貼近行業(yè)需求,使學(xué)生獲得的知識(shí)對(duì)其進(jìn)一步自學(xué)和工作就業(yè)起到積極作用。適合景觀設(shè)計(jì)專業(yè)項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式的自編教材需組織具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)同時(shí)具備從事景觀設(shè)計(jì)工作經(jīng)歷的教師編寫。自編教材針對(duì)不同的教學(xué)模塊選擇景觀設(shè)計(jì)行業(yè)中具有代表性的案例項(xiàng)目,盡可能合理地對(duì)課程主次內(nèi)容的篇幅進(jìn)行安排。在完成相關(guān)理論文字表述的基礎(chǔ)上大量融入實(shí)際項(xiàng)目圖片與軟件操作關(guān)鍵步驟截圖,使學(xué)生能更直觀地理解授課內(nèi)容。同時(shí)在自編教材中編著重難點(diǎn)提示,讓學(xué)生了解完成項(xiàng)目時(shí)需要掌握的其他相關(guān)課程群的內(nèi)容,將多門課程的知識(shí)融會(huì)貫通,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心與學(xué)習(xí)興致,激發(fā)學(xué)生探索求知的積極性。
(二)教學(xué)模式創(chuàng)新,教學(xué)內(nèi)容圍繞實(shí)際案例項(xiàng)目開展
摒棄以往軟件功能模塊逐項(xiàng)講解過關(guān)的陳舊教學(xué)模式,將專業(yè)理論知識(shí)講授融和于實(shí)際景觀設(shè)計(jì)案例項(xiàng)目中。邀請(qǐng)景觀設(shè)計(jì)行業(yè)專家對(duì)專業(yè)所涵蓋的職位群進(jìn)行任務(wù)和職業(yè)能力分析,確保教學(xué)項(xiàng)目的選擇與設(shè)計(jì)既突出景觀設(shè)計(jì)專業(yè)屬性,又符合當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)行業(yè)相關(guān)職位需求。課程授課教師需有景觀設(shè)計(jì)行業(yè)實(shí)際項(xiàng)目開發(fā)經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn),課程授課過程體現(xiàn)實(shí)際項(xiàng)目開發(fā)流程。對(duì)于教學(xué)過程中提出的案例項(xiàng)目,教師前期先不進(jìn)行詳細(xì)分析和講解,只對(duì)項(xiàng)目?jī)?nèi)容作簡(jiǎn)要介紹,重點(diǎn)在于要讓學(xué)生自己充分思考與討論,獨(dú)立或幾個(gè)人協(xié)同提出技術(shù)解決方案。教師根據(jù)學(xué)生提出的解決方案給予相應(yīng)指導(dǎo)或糾正,以此讓學(xué)生掌握完成相關(guān)完整案例項(xiàng)目的流程與方法,減少學(xué)生學(xué)習(xí)軟件課程過程中的盲目性與被動(dòng)性,切實(shí)提高學(xué)生分析解決實(shí)際問題能力,滿足景觀設(shè)計(jì)行業(yè)需求。
(三)以“項(xiàng)目”作為實(shí)踐教學(xué)引擎
實(shí)踐教學(xué)過程中的項(xiàng)目實(shí)施過程與景觀設(shè)計(jì)行業(yè)現(xiàn)行主流設(shè)計(jì)過程接軌,模擬行業(yè)實(shí)際完成步驟開展實(shí)踐教學(xué)。學(xué)生在完成項(xiàng)目的實(shí)踐過程中,先需要將景觀設(shè)計(jì)相關(guān)課程群的理論知識(shí)與實(shí)際項(xiàng)目相結(jié)合,然后才能借助景觀設(shè)計(jì)軟件按照行業(yè)規(guī)范進(jìn)行設(shè)計(jì)表達(dá)。此實(shí)踐過程區(qū)別以往死記命令、機(jī)械模仿等脫離景觀設(shè)計(jì)行業(yè)實(shí)際的軟件上機(jī)操作,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生的上機(jī)實(shí)踐練習(xí)更具目的性,促使學(xué)生主動(dòng)尋求解決實(shí)際問題的途徑和方法,有效提高學(xué)生實(shí)踐能力。進(jìn)一步提高課程實(shí)踐學(xué)時(shí)比重,提高實(shí)踐學(xué)時(shí)利用率,以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮教師的紐帶作用,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與實(shí)踐。教師對(duì)學(xué)生實(shí)踐過程全程考察與評(píng)估,統(tǒng)計(jì)記錄學(xué)生在具體項(xiàng)目中的完成情況,總結(jié)普遍存在的問題進(jìn)行統(tǒng)一講解與演示,澄清謬誤,增補(bǔ)和完善知識(shí)系統(tǒng)。通過“教師指導(dǎo)—學(xué)生練—教師再總結(jié)指導(dǎo)”的模式,促使學(xué)生熟悉整個(gè)景觀設(shè)計(jì)工作流程,具備獨(dú)立完成景觀設(shè)計(jì)工程制圖的能力。另一方面,同一個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目允許學(xué)生通過多種方法完成,不設(shè)置死板的標(biāo)準(zhǔn)答案,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、問難,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,在課程實(shí)踐過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,進(jìn)一步提升學(xué)生使用相關(guān)設(shè)計(jì)軟件獨(dú)立進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐能力。
(四)課程考核體現(xiàn)項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)特點(diǎn)
將各教學(xué)任務(wù)與目標(biāo)分成若干項(xiàng)目階段,學(xué)生完成每一階段項(xiàng)目任務(wù)后都要利用設(shè)計(jì)軟件繪制圖紙并提交階段性作品及實(shí)踐報(bào)告,由教師根據(jù)每階段項(xiàng)目考核要求進(jìn)行考核評(píng)價(jià),課程總成績(jī)中平時(shí)分階段項(xiàng)目完成成績(jī)所占比重不低于40%,改革傳統(tǒng)期末一次性考試的考核方式。課程結(jié)束后學(xué)生獲得的考核成績(jī)跟學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)軟件的實(shí)際掌握程度更加趨近,同時(shí)在一定程度上增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
(五)景觀設(shè)計(jì)類應(yīng)用軟件課程教學(xué)改革試行
成都大學(xué)旅游文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院2011級(jí)、2012級(jí)園林專業(yè)第三學(xué)期開設(shè)“園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)用軟件”課程64學(xué)時(shí),其中含32實(shí)踐學(xué)時(shí)。課程教學(xué)按照教改策略逐步實(shí)施,取得了一定的教學(xué)成提升,兩個(gè)年級(jí)期末學(xué)生評(píng)教結(jié)果(滿分5分)分別為:4.979、4.988,從評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)上看,學(xué)生評(píng)價(jià)高,教學(xué)方式更容易被學(xué)生接受。教學(xué)改革后,課程講解少而精,突出重點(diǎn)與難點(diǎn),留給學(xué)生更多自學(xué)空間,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課程結(jié)束后,學(xué)生獨(dú)立使用軟件完成景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目的能力較之以往得到了明顯提高,職業(yè)能力更加切合當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)行業(yè)市場(chǎng)需求。
三、結(jié)語
如何培養(yǎng)適應(yīng)行業(yè)發(fā)展要求的高素質(zhì)應(yīng)用型人才,一直是高等院校教育工作者思考和探索的問題。針對(duì)現(xiàn)階段景觀設(shè)計(jì)類軟件課程教學(xué)中存在的問題,實(shí)施基于實(shí)際項(xiàng)目案例的課程教學(xué)改革,減少了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的盲目性,提高了學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和自主學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)了景觀設(shè)計(jì)行業(yè)人員工作能力需求與高校人才培養(yǎng)的契合度,提升了學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。景觀設(shè)計(jì)類應(yīng)用軟件課程教學(xué)改革通過在成都大學(xué)旅游文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院四個(gè)學(xué)期的運(yùn)行,取得了一定成效,但還有部分課程教改理論與行業(yè)實(shí)踐問題有待深入研究,期待廣大高校教師共同討論,促進(jìn)該教學(xué)改革模式進(jìn)一步完善與提高。
作者:詹毅 王岑涅 單位:成都學(xué)院
景觀設(shè)計(jì)學(xué)論文:課程教學(xué)改革下景觀設(shè)計(jì)論文
1課程內(nèi)容及教學(xué)要求
城市景觀設(shè)計(jì)課程系統(tǒng)地講授了城市景觀的含義、研究領(lǐng)域、景觀設(shè)計(jì)的要素、景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)、景觀設(shè)計(jì)的方法等知識(shí),研究運(yùn)用地形、植物、建筑、水體、景觀小品等構(gòu)成要素,依據(jù)科學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)規(guī)律為指導(dǎo),巧妙處理人與環(huán)境之間的關(guān)系,把握人對(duì)生態(tài)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及審美等方面的要求,著力塑造能夠在感官方面和和情感上給人以感染力的景觀效果。課程要求學(xué)生學(xué)習(xí)城市景觀設(shè)計(jì)的專業(yè)語言、設(shè)計(jì)意義、特性及程序方法等基礎(chǔ)知識(shí),并通過案例分析、實(shí)地參觀提高學(xué)生的景觀設(shè)計(jì)能力。
2現(xiàn)狀教學(xué)中存在的問題分析
景觀設(shè)計(jì)作為一門新型的學(xué)科,盡管該課程屬于專業(yè)必修課程,但是由于園林專業(yè)在本校開辦時(shí)間較短,受長(zhǎng)期以來形成的“重理論,輕實(shí)踐”教學(xué)模式影響,教學(xué)大綱將城市景觀設(shè)計(jì)概論課程列為理論講解課程之一,觀念的影響、以及認(rèn)識(shí)的偏差直接導(dǎo)致課程的性質(zhì)和地位發(fā)生變化,嚴(yán)重制約著課程的教學(xué)水平;另外,學(xué)生對(duì)于純理論知識(shí)的接收采取死記硬背的方式,教師教學(xué)過程中對(duì)于設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)理念等核心內(nèi)容的講授也基本屬于紙上談兵。
2.1“理論灌輸”的傳統(tǒng)觀念根深蒂固
傳統(tǒng)觀念認(rèn)為教師課堂教學(xué)中講解不足100分鐘,就認(rèn)定課程節(jié)奏安排不合理。這充分說明了“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)方式根深蒂固,深深影響著現(xiàn)代教學(xué)模式。當(dāng)高校教學(xué)的主要對(duì)象是大學(xué)生而非中學(xué)生,大學(xué)生擁有年輕的體魄、擁有創(chuàng)意與頭腦、渴望知識(shí)的拓展與擴(kuò)充,一味的灌輸只會(huì)適得其反,難以收到預(yù)期的目標(biāo),偏離了“應(yīng)用型技能人才的”辦學(xué)定位。
2.2景觀設(shè)計(jì)課程大綱設(shè)置存在偏差
園林專業(yè)人才培養(yǎng)方案中,設(shè)置城市景觀設(shè)計(jì)概論課程48學(xué)時(shí),無實(shí)踐教學(xué)學(xué)時(shí),也沒有實(shí)訓(xùn)安排。48學(xué)時(shí)僅僅為理論講解。這一偏差直接導(dǎo)致課程由專業(yè)必修課變?yōu)椤敖處熼L(zhǎng)篇大論課”;加之課程設(shè)置為考查,對(duì)于學(xué)生而言,其作用不外乎湊學(xué)分,最終導(dǎo)致課程性質(zhì)大大改變,課程在整個(gè)專業(yè)中的地位更是可有可無,所謂的教學(xué)目標(biāo)教學(xué)要求也就變成空談。
2.3死記硬背的學(xué)習(xí)模式,對(duì)于景觀設(shè)計(jì)而言是硬傷
設(shè)計(jì)是在理論基礎(chǔ)上進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作,而非理論知識(shí)的堆積,它需要美學(xué)的基礎(chǔ)、需要專業(yè)的表達(dá)、需要?jiǎng)?chuàng)造性和想象力。城市景觀設(shè)計(jì)是通過專業(yè)的語言、較為渾厚的專業(yè)技能和活躍的思維,在相關(guān)規(guī)范條理的約束下,結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行的整體創(chuàng)作。其中又包含景觀設(shè)計(jì)中的人、道路、植物、小品等各個(gè)要素的設(shè)計(jì)安排,其中“人”作為社會(huì)的主體,也是景觀設(shè)計(jì)的主體,所有的設(shè)計(jì)都要結(jié)合人的行為心理進(jìn)行。因此,單一的死記硬背很難理解設(shè)計(jì)的過程,無法發(fā)揮設(shè)計(jì)靈感,也就難以創(chuàng)作出符合實(shí)際、富有美感的方案作品。
2.4課程考核設(shè)置不合理
因?yàn)榻虒W(xué)大綱設(shè)置的不合理,導(dǎo)致課程存在諸多不合理之處。其中,課程考核設(shè)置的不合理就是城市景觀設(shè)計(jì)概論課程無法達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的原因之一。該課程設(shè)置為理論性考查課,也就決定了其的考核方式———試題考查,這也進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生死記硬背的理由,否則課程考核難以通過。如此一來,課程存在的所有的問題和矛盾處于一種反復(fù)、循環(huán)、關(guān)聯(lián)的狀態(tài),無疑也加大了教學(xué)改革的難度。
3課程教學(xué)改革探討
針對(duì)上述存在的基本問題的分析研究,明確了城市景觀設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革的基本方向,只有改變傳統(tǒng)的觀念、改變傳統(tǒng)的教學(xué)思維模式和學(xué)習(xí)方式,才能從根本上實(shí)現(xiàn)課程的教學(xué)目標(biāo),完成教學(xué)任務(wù),從本質(zhì)上履行學(xué)校對(duì)學(xué)生的責(zé)任,達(dá)到“應(yīng)用型技能人才”的整體培養(yǎng)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。整體上,應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)為主,理論為輔的教學(xué)模式,具體的改革中,從教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)方式的引導(dǎo)、實(shí)踐案例設(shè)計(jì)以及課程考核等幾個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)。
3.1調(diào)整實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)課時(shí)比例
根據(jù)學(xué)校的整體培養(yǎng)目標(biāo),以及本課程的性質(zhì)、任務(wù)來修正教學(xué)大綱。課程課時(shí)設(shè)置總數(shù)不變,實(shí)踐課時(shí)與理論課時(shí)呈3:2比重進(jìn)行。實(shí)踐課時(shí)主要包括相關(guān)案例的學(xué)習(xí)觀摩、手繪技能訓(xùn)練、實(shí)際方案的設(shè)計(jì)訓(xùn)練等環(huán)節(jié),以強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手技能訓(xùn)練和宏觀空間思維為主;理論講解主要包括城市相關(guān)的各類用地的性質(zhì),城市綠地系統(tǒng)的分類、特點(diǎn),城市景觀設(shè)計(jì)的要素、以及各要素之間的聯(lián)系和應(yīng)用方式等內(nèi)容,目的在于為實(shí)踐方案設(shè)計(jì)提供理論指導(dǎo)。
3.2改革課堂教學(xué)方式
課堂理論教學(xué)時(shí),適當(dāng)調(diào)整課堂教學(xué)節(jié)奏與時(shí)間,除了必要的理論知識(shí)講解外,還可加入討論、思考、實(shí)際生活聯(lián)系等內(nèi)容,使理論知識(shí)不再是單純的文字記憶,而是有血有肉的案例實(shí)踐基礎(chǔ);實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中,可結(jié)合外出參觀調(diào)研、案例學(xué)習(xí)研究、手繪技能訓(xùn)練、方案設(shè)計(jì)等進(jìn)行,在實(shí)踐教學(xué)中,以學(xué)生為主體,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主設(shè)計(jì)和思考、教師隨堂指導(dǎo)的教學(xué)模式,一方面留給學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、展示自我的機(jī)會(huì),另一方面,老師隨時(shí)引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的積極互動(dòng),提高教學(xué)質(zhì)量。
3.3創(chuàng)新作業(yè)內(nèi)容及課程考核
作業(yè)布置時(shí)應(yīng)擯棄理論大條抄寫的方式,而以方案設(shè)計(jì)和手繪訓(xùn)練為主,結(jié)合案例學(xué)習(xí)的心得體會(huì)等方式進(jìn)行,保障設(shè)計(jì)是一個(gè)時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、事事學(xué)習(xí)的過程,不斷的觀察和思考,擴(kuò)展思維,完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。課程考核不再以試題考查的方式進(jìn)行,而是布置課程相關(guān)的方案進(jìn)行設(shè)計(jì),考查學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力、綜合學(xué)習(xí)應(yīng)用能力、以及手繪技能等,并最終以平時(shí)成績(jī)(30%)+方案設(shè)計(jì)成績(jī)(70%)的考核標(biāo)準(zhǔn)計(jì)入到課程最終成績(jī)當(dāng)中。
3.4設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)方案
根據(jù)城市景觀設(shè)計(jì)概論課程的基本內(nèi)容和該階段學(xué)生的整體素質(zhì)能力,設(shè)計(jì)符合教學(xué)需要的四大方案。
4結(jié)語
盡管受傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)、師范院校教學(xué)模式的影響,同時(shí)考慮到當(dāng)前我校應(yīng)用型技能人才培養(yǎng)思路,園林專業(yè)城市景觀設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革任重道。就目前在教學(xué)模式、作業(yè)內(nèi)容創(chuàng)新和實(shí)踐教學(xué)等方面的實(shí)施情況來看,收效頗豐。
(1)通過調(diào)整課堂教學(xué)節(jié)奏,留給學(xué)生更多的思考與表達(dá)的空間,課堂氣氛不再是一味的昏昏沉沉,學(xué)生變得更加積極主動(dòng),口頭表達(dá)能力大大提升,師生配合良好,課堂教學(xué)順利而高效;
(2)課堂教學(xué)中,針對(duì)教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)引入較為完整的實(shí)踐案例,對(duì)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)啟發(fā)與引導(dǎo),比較不同案例的優(yōu)劣和合理性,同時(shí)對(duì)方案設(shè)計(jì)不足之處提出可行、科學(xué)的改進(jìn)意見和措施,不僅培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、自主思考的習(xí)慣,也可提高其方案設(shè)計(jì)的整體素質(zhì);
(3)作業(yè)布置當(dāng)中,強(qiáng)化設(shè)計(jì)技能和設(shè)計(jì)理念的訓(xùn)練,從作業(yè)的整體水平來看,學(xué)生對(duì)比以前,對(duì)該課程投入更多,不再是一味的抄書本文字,在動(dòng)手設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,加入必要的設(shè)計(jì)說明和設(shè)計(jì)理念,使其理論聯(lián)系實(shí)際的能力、綜合學(xué)習(xí)應(yīng)用能力、以及手繪技能等都大大提高;。
(4)實(shí)踐教學(xué)中,以園林專業(yè)最主要的構(gòu)成要素———植物為基礎(chǔ),進(jìn)行不間斷的速繪訓(xùn)練,以城市景觀設(shè)計(jì)課程中最小的要素———景觀小品為園林設(shè)計(jì)打開思路,由小到大,由局部到整體、每一次實(shí)踐案例的進(jìn)行都是一次綜合學(xué)習(xí)的過程,通過考察,能明顯體會(huì)到學(xué)生對(duì)各類案例的設(shè)計(jì)都能發(fā)揮較好的水平,學(xué)以致用,達(dá)到應(yīng)用型技能人才培養(yǎng)的基本目標(biāo)。由于課程教學(xué)大綱尚未修訂完成,致使教學(xué)當(dāng)中實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)課時(shí)比例、以及課程考核方式不能按照改革模式進(jìn)行,在以后的教學(xué)的過程中,須完善教學(xué)大綱、主導(dǎo)平時(shí)成績(jī)(30%)+方案設(shè)計(jì)成績(jī)(70%)的課程考核方式,以提高園林專業(yè)學(xué)生的設(shè)計(jì)水平和綜合素質(zhì)。
作者:白曉霞 張穎 徐月伶 單位:榆林學(xué)院生命科學(xué)學(xué)院 神木煤業(yè)石窯店礦業(yè)有限責(zé)任公司
景觀設(shè)計(jì)學(xué)論文:傳統(tǒng)倫理美學(xué)景觀設(shè)計(jì)論文
一、中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想及其美學(xué)特征
(一)善美統(tǒng)一的“中和”美學(xué)
“善”是倫理學(xué)的核心研究?jī)?nèi)容,“美”是美學(xué)的核心研究?jī)?nèi)容。儒家思想強(qiáng)調(diào)“里仁為美”,注重善與美的統(tǒng)一,是中國(guó)傳統(tǒng)倫理美學(xué)的主干思想。儒家思想的核心是“禮”和“仁”,孟子的“仁者愛人”,“禮之用,和為貴”[3],董仲舒的“德莫大于和”。以“中和”為美,是中國(guó)倫理美學(xué)基本特色。“和”是宇宙萬物自然本真和具生命力的狀態(tài),體現(xiàn)出人與自然之間的親和統(tǒng)一,體現(xiàn)出人與人、人與社會(huì)之間的執(zhí)中協(xié)調(diào),體現(xiàn)出個(gè)人生命形態(tài)的和諧。儒家倫理美學(xué)認(rèn)為“中和”是社會(huì)美、自然美、藝術(shù)美的較高原則。“盡善盡美”、“中庸”等是中和的典型形態(tài)。
(二)崇尚超然的“意境”美學(xué)
佛家禪宗的審美觀以“清凈、超脫”為主,是建立在人與自然共生一體基礎(chǔ)上的人生徹悟,是破除我執(zhí)、擺脫妄念,回歸自然自在的心性修持。禪宗主張“無我”和“無物”,舍棄了現(xiàn)實(shí)的我和物,追求一切皆空,忘卻情欲,超越自我的超然意境。六祖的“本來無一物”,足以讓人體會(huì)出禪宗美學(xué)思想的“空”、“悟”、“凈”,這讓人們以清靜無為的本心去體悟人生、體悟自然、體悟世界。禪宗的美學(xué)思想直接引導(dǎo)了中國(guó)古代最重要的美學(xué)范疇之一——“意境”。這個(gè)玄妙的境界以極其精致、細(xì)膩、豐富、空靈的精神體驗(yàn)重新塑造了中國(guó)人的審美經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)傳統(tǒng)的倫理美學(xué)思想對(duì)日本的園林,尤其是茶庭景觀設(shè)計(jì),以及西方極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生了很重要的影響。
二、中國(guó)傳統(tǒng)倫理美學(xué)對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的啟示
(一)以人為本,意境在先
在“天人合一”、和諧美學(xué)的倫理美學(xué)影響下,中國(guó)古典傳統(tǒng)園林尤其是以私家園林為代表,創(chuàng)造了如詩(shī)如畫的自然山水園林,“雖由人作,宛如天開”。這些作品多是根據(jù)園主的意愿甚至在園主直接參與下而完成的,以某種意境入手,融入中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的方方面面,這些作品與園主的行為、心理需求緊密結(jié)合,在園主與自然環(huán)境要素之間形成了良好的互動(dòng)關(guān)系。因此中國(guó)古典園林充滿了生機(jī)和活力。
(二)和諧自然,注重整體
在中國(guó)古典私家園林中,建筑通常是非常自然的融入環(huán)境之中,與山水、花木彼此協(xié)調(diào),互為補(bǔ)充,在總體上達(dá)到一種人工與自然高度和諧的境界,一種“天人合一”的哲理境界。但是在我們的現(xiàn)代城市景觀中,建筑的表現(xiàn)更多的是標(biāo)新立異,突出風(fēng)格,尤其是在建設(shè)單棟建筑時(shí),很少為整體環(huán)境而做統(tǒng)一考慮。現(xiàn)代城市的景觀設(shè)計(jì),應(yīng)該在充分考慮地域環(huán)境因素的基礎(chǔ)上,以整體設(shè)計(jì)的觀念把握景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)中具體的設(shè)計(jì)要素,如空間、建筑、公共設(shè)施、自然要素、雕塑、燈光、色彩、材質(zhì)等,注重設(shè)計(jì)施工完成后給人的整體效果,注重各要素相互協(xié)調(diào)、相互加強(qiáng)、相互補(bǔ)充的綜合效應(yīng),并注重加強(qiáng)整體的概念和各個(gè)部分的之間的有機(jī)聯(lián)系。
三、結(jié)語
中國(guó)傳統(tǒng)倫理美學(xué)思想是支撐中國(guó)古典園林文化的精神支柱,雖然中國(guó)傳統(tǒng)的倫理美學(xué)以及中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中受到種種局限,但它所蘊(yùn)含的獨(dú)特文化思想內(nèi)涵,以及對(duì)人、自然和地域性景觀的認(rèn)識(shí),有助于現(xiàn)代設(shè)計(jì)師加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化、景觀資源以及本土文化的深刻認(rèn)識(shí),對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)具有很多有益的啟示。
作者:王福云
景觀設(shè)計(jì)學(xué)論文:實(shí)訓(xùn)教學(xué)景觀設(shè)計(jì)論文
一、景觀設(shè)計(jì)“專題式”教學(xué)方案
景觀設(shè)計(jì)類課程教學(xué)有其特殊性,理論內(nèi)容知識(shí)面廣,實(shí)踐能力培養(yǎng)較重要,筆者提出按“理論+專題”教學(xué),理論為基礎(chǔ),結(jié)合專題實(shí)訓(xùn),并結(jié)合就業(yè)市場(chǎng),確定由理論講解和設(shè)計(jì)訓(xùn)練兩個(gè)主要模塊。每一部分都有其目標(biāo)性、啟發(fā)性,讓學(xué)生逐步理解此學(xué)科在專業(yè)中的教學(xué)特色與程序,緊貼現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)課程的現(xiàn)實(shí)意義,掌握專業(yè)設(shè)計(jì)方法。
(一)基礎(chǔ)理論專題
景觀設(shè)計(jì)屬于實(shí)用類藝術(shù),研究與表現(xiàn)的是三維空間設(shè)計(jì),在教學(xué)中規(guī)劃設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)程序是必須掌握的知識(shí)。課程可以分為幾個(gè)專題:
1.古典園林景觀專題,對(duì)于古典園林景觀的的認(rèn)識(shí),主要結(jié)合不同的時(shí)期的景觀形式介紹。搜集資料,讓學(xué)生對(duì)所選的特定時(shí)期的景觀進(jìn)行分析,以論文的形式提交作業(yè)。加強(qiáng)其對(duì)理論知識(shí)的理解,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,對(duì)學(xué)科的歷史發(fā)展做簡(jiǎn)介的教學(xué)方法。
2.景觀設(shè)計(jì)程序與表現(xiàn)專題。了解景觀設(shè)計(jì)的流程,從草圖到方案體現(xiàn)出理論知識(shí)的細(xì)節(jié),在設(shè)計(jì)表現(xiàn)中如何應(yīng)用。逐漸使學(xué)生對(duì)課程形成完整的認(rèn)識(shí)體系。
3.景觀設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容專題。授課教師應(yīng)在廣泛收集資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉分析,選出有重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí),并按照多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣及思維方式,系統(tǒng)性地對(duì)知識(shí)點(diǎn)歸納,結(jié)合景觀實(shí)際案例,進(jìn)行理論知識(shí)的講授。了解世界景觀教育發(fā)展的趨向,以及國(guó)內(nèi)景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀,根據(jù)目前發(fā)表的景觀類教材及資料,總結(jié)出課程學(xué)習(xí)中較合適的理論框架:
(1)導(dǎo)論(國(guó)內(nèi)外景觀的歷史發(fā)展現(xiàn)代景觀的形成);
(2)設(shè)計(jì)元素(山石、植物、水體、建筑等);
(3)結(jié)構(gòu)及功能分析(空間劃分、景觀流線、景觀節(jié)點(diǎn)、中心景觀區(qū));
(4)景觀設(shè)計(jì)表達(dá)(通過美學(xué)原則,應(yīng)用藝術(shù)表現(xiàn)手法進(jìn)行方案呈現(xiàn));
(5)單項(xiàng)實(shí)訓(xùn)(庭院、公園、住宅區(qū)、廣場(chǎng)等)。
(二)景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐專題
課程內(nèi)容堅(jiān)持以增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐和動(dòng)手能力為導(dǎo)向,按照由淺到深,由易到難的規(guī)律調(diào)整各部分前后程序,使之更加符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,盡可能多結(jié)合景觀設(shè)計(jì)新思維、新觀念進(jìn)行設(shè)計(jì)體現(xiàn),將理論知識(shí)與實(shí)際案例相結(jié)合,并結(jié)合作品展示,同時(shí)增加案例分析的比重,其中設(shè)計(jì)實(shí)踐的內(nèi)容以單項(xiàng)設(shè)計(jì)、公園景觀、居住區(qū)景觀等在實(shí)際工作中可能更貼近的內(nèi)容為主。整套的設(shè)計(jì)方案包括總體設(shè)計(jì)圖和詳細(xì)設(shè)計(jì)圖。總體設(shè)計(jì)圖包括設(shè)計(jì)說明、總平面圖、景觀分布圖、功能分析圖、交通分析圖、主入口設(shè)計(jì)圖(平面、剖面、透視圖)、效果圖。詳細(xì)設(shè)計(jì)圖包括地形標(biāo)高設(shè)計(jì)圖、地面鋪裝設(shè)計(jì)圖、照明設(shè)計(jì)圖及植物的配置圖、鳥瞰圖及材料的列表。總平面圖展示了方案的總體布局,包括山、水體、植物、建筑物的布局。設(shè)計(jì)說明完整地闡述設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念,說明構(gòu)思,深化設(shè)計(jì)主題。功能分析圖清楚地將整個(gè)區(qū)域劃分為幾個(gè)區(qū)域,結(jié)合設(shè)計(jì)構(gòu)思分析各區(qū)域的合理性。如何運(yùn)用植物、建筑、山石、水體等園林物質(zhì)要素,以一定的科學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)規(guī)律為指導(dǎo),充分發(fā)揮其綜合功能,因地、因時(shí)制宜地進(jìn)行合理規(guī)劃布局,形成有機(jī)的景觀,以便創(chuàng)造衛(wèi)生、舒適、又沒的生產(chǎn)、生活環(huán)境。因此,既需要學(xué)習(xí)景觀設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素、風(fēng)景構(gòu)圖等等基本原理和基礎(chǔ)知識(shí),又需要學(xué)習(xí)景觀規(guī)劃的專業(yè)知識(shí)。教學(xué)中結(jié)合教學(xué)和實(shí)踐,讓學(xué)生了解現(xiàn)代景觀的發(fā)展趨勢(shì),了解景觀有哪些要素,并通過設(shè)計(jì)創(chuàng)意景觀,從而把握景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)要領(lǐng),為將來從事景觀設(shè)計(jì)打下牢固基礎(chǔ)。
二、景觀設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容
在現(xiàn)階段景觀設(shè)計(jì)教學(xué)存有的問題中,怎樣通過實(shí)訓(xùn)或者專業(yè)訓(xùn)練使得教學(xué)方法更加合理,教學(xué)內(nèi)容更加符合實(shí)際需求,教學(xué)效果更加明顯顯得尤為重要。在景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中,結(jié)合小區(qū)規(guī)劃課程教學(xué)進(jìn)行了“專題式”教學(xué)實(shí)踐。通過側(cè)重點(diǎn)不同的四個(gè)專題進(jìn)行了教學(xué)實(shí)踐。從局部到整體,從小尺度設(shè)計(jì)到大尺度空間設(shè)計(jì),循序漸進(jìn),讓學(xué)生感受景觀設(shè)計(jì)的各部分表現(xiàn)。
(一)單項(xiàng)設(shè)計(jì)
針對(duì)道路鋪裝、植物景觀、山石造景、水景、建筑形體設(shè)計(jì)分別進(jìn)行練習(xí),主要鍛煉學(xué)生對(duì)景觀設(shè)計(jì)的意識(shí),形成對(duì)基礎(chǔ)理論的緊密結(jié)合,同時(shí)對(duì)于學(xué)生的手繪能力提高有很大的幫助。例如進(jìn)行某庭院設(shè)計(jì),繪制平面圖,在繪制中理解景觀元素的應(yīng)用,空間劃分方法等設(shè)計(jì)理論,結(jié)合平、立面圖設(shè)計(jì),體會(huì)景觀立體空間的變化,繪制效果圖。
(二)居住區(qū)公園設(shè)計(jì)
居住區(qū)公園相對(duì)綜合性公園面積較小,由于公園這一景觀分支,既類似中國(guó)古典園林和西方古典園林源頭的樣態(tài),也是現(xiàn)代景觀由19世紀(jì)工業(yè)革命后,美國(guó)發(fā)起保護(hù)自然景觀的城市公園運(yùn)動(dòng)的主旨,可為藝術(shù)類景觀專業(yè)著手訓(xùn)練的、有關(guān)綠地規(guī)劃和生態(tài)發(fā)展層面的設(shè)計(jì)類別。公園設(shè)計(jì)中要求的尺度不是太大,但在公園景觀設(shè)計(jì)中會(huì)把前面的單項(xiàng)設(shè)計(jì)加以應(yīng)用。嘗試運(yùn)用景觀設(shè)計(jì)原則和方法,由被動(dòng)到主動(dòng)思考。逐漸練習(xí)其對(duì)于場(chǎng)地空間的宏觀把握和設(shè)計(jì)能力。
(三)居住區(qū)設(shè)計(jì)
在景觀元素和小尺度的公園設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步的景觀要求是有關(guān)人與景、人與人這兩對(duì)密不可分關(guān)系相協(xié)調(diào)的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容,尺度保持偏中等一些,環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在設(shè)計(jì)中居住區(qū)設(shè)計(jì)是應(yīng)該掌握的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容,所以,可虛擬或者選擇一些附近樓盤進(jìn)行訓(xùn)練,也可以選擇有特色的居住區(qū)景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)練習(xí)。從對(duì)方案的構(gòu)思,到分析已有的方案,把設(shè)計(jì)過程遇到的問題,聯(lián)系實(shí)際提出解決方案。在居住區(qū)設(shè)計(jì)的作業(yè)中,要求學(xué)生尊重設(shè)計(jì)原則,發(fā)揮設(shè)計(jì)靈感,從自然環(huán)境中找出設(shè)計(jì)雛形,講求藝術(shù),但也注重使用功能,創(chuàng)造適宜的居住環(huán)境,將主題與風(fēng)格相結(jié)合,合理處理自然環(huán)境與人文環(huán)境。
(四)綜合性設(shè)計(jì)的要求
公園、居住區(qū)是環(huán)境藝術(shù)類專業(yè)景觀設(shè)計(jì)練習(xí)的內(nèi)容。總結(jié)公園、居住區(qū)及其他類似空間的特征,設(shè)計(jì)元素與空間如何更好地處理。從形態(tài)處理、主題創(chuàng)意及生態(tài)理念,培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)思維與景觀實(shí)用性相結(jié)合,營(yíng)造更加宜人的環(huán)境。教學(xué)實(shí)訓(xùn)中分成若干小組,模擬設(shè)計(jì)公司的流程,了解景觀設(shè)計(jì)程序。在景觀設(shè)計(jì)中,有借鑒有創(chuàng)新。在景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)環(huán)節(jié),要求學(xué)生采用手繪表現(xiàn),鍛煉其手繪表現(xiàn)能力,后期結(jié)合軟件進(jìn)行修改和排版。實(shí)訓(xùn)成績(jī)綜合以下進(jìn)行考核:設(shè)計(jì)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)表現(xiàn)、設(shè)計(jì)說明、版式及打印效果,團(tuán)隊(duì)合作等,考核內(nèi)容和方式以對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的考核為目的,不局限于教材的內(nèi)容,更注重對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力的考核,對(duì)圖紙繪制的考核,也不局限于考核學(xué)生應(yīng)用某一種工具,綜合各個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),對(duì)景觀設(shè)計(jì)課程的教學(xué)改革措施,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,收到較好的效果。以上的方式能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握和實(shí)踐能力,但學(xué)生設(shè)計(jì)能力創(chuàng)新能力不夠,需要在實(shí)際項(xiàng)目中完善,在實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)中采用多種方式鼓勵(lì),引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)際項(xiàng)目,培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)和團(tuán)體交流,在實(shí)踐項(xiàng)目中注重設(shè)計(jì)內(nèi)容,設(shè)計(jì)程度上要提高方案設(shè)計(jì)能力。
三、結(jié)語
通過改進(jìn)景觀設(shè)計(jì)課程教學(xué)實(shí)踐,理論結(jié)合專題進(jìn)行教學(xué),從作業(yè)的質(zhì)量評(píng)價(jià)顯示出良好效果。分析景觀設(shè)計(jì)課程的共同問題:專業(yè)局限性、教學(xué)內(nèi)容較傳統(tǒng)、教學(xué)方法單一;同時(shí)提出“專題+理論”教學(xué)模式:基礎(chǔ)知識(shí)理論應(yīng)用知識(shí)理論景觀設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn);同時(shí)提出景觀設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容:?jiǎn)雾?xiàng)設(shè)計(jì)、公園設(shè)計(jì)、居住區(qū)設(shè)計(jì)及綜合性設(shè)計(jì)。針對(duì)景觀設(shè)計(jì)課程特性,通過教學(xué)實(shí)踐以期用合理的講授和實(shí)訓(xùn)及反饋體系,重塑景觀課程中的感性與理性共同體現(xiàn)。針對(duì)性地對(duì)景觀設(shè)計(jì)課程進(jìn)行教學(xué),找出課程中具有規(guī)律性的教學(xué)方法,達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。依循良性的教育模式在同類課程中進(jìn)行推廣。
作者:李國(guó)瑞 單位:陜西服裝工程學(xué)院
景觀設(shè)計(jì)學(xué)論文:生態(tài)美學(xué)視野下園林景觀設(shè)計(jì)論文
一、樹立生態(tài)價(jià)值觀,重塑生態(tài)人
審美文化是人文文化的組成部分,同時(shí)又是溝通和連接科技與人文文化的橋梁和紐帶。眾所周知,社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展需要某種人文條件,因?yàn)樯鐣?huì)是由人組成的,掌握科學(xué)技術(shù)的主體也是人,所以無論是發(fā)展科學(xué)技術(shù)還是促成它的社會(huì)應(yīng)用,都離不開人。人的具體狀況構(gòu)成了社會(huì)的人文條件,如其表現(xiàn)在人們對(duì)科學(xué)技術(shù)的態(tài)度、人們的價(jià)值認(rèn)同、人文素質(zhì)等方面。可見,重塑生態(tài)人是促進(jìn)生態(tài)美學(xué)發(fā)展的重中之重。生態(tài)人是指具有生態(tài)意識(shí)和生態(tài)價(jià)值觀念,遵循生態(tài)倫理規(guī)則,能夠用科學(xué)的生態(tài)觀、價(jià)值觀指導(dǎo)自身行為的人,是具有生態(tài)倫理素養(yǎng)和生態(tài)環(huán)境意識(shí),并且日常行為生態(tài)化的人。生態(tài)人必須具備生態(tài)意識(shí)、生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)責(zé)任感、和尊重生命、愛護(hù)自然的生態(tài)人格。個(gè)人理解“生態(tài)人”就好比一粒種子,要孕育成為一棵參天大樹,首先要有一片土地,使它融入、取之、反哺于這片土地所在的環(huán)境之中,與環(huán)境共同協(xié)作成長(zhǎng),構(gòu)建出一個(gè)生態(tài)環(huán)境,使它可以孕育出一片森林,且使這片土地與周圍的環(huán)境和諧共存,同時(shí)使其可持續(xù)發(fā)展。正如道家老子所言,道生成天地萬物的過程是“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,萬物從無到有的一個(gè)過程,如同宇宙的誕生,可以造福人類、自然、福及子孫后代。樹立生態(tài)價(jià)值觀對(duì)于促進(jìn)生態(tài)美學(xué)的發(fā)展也是必不可少的。面對(duì)人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)、生態(tài)危機(jī)的出現(xiàn),重新審視、認(rèn)識(shí)科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀變得越來越重要。樹立生態(tài)價(jià)值觀首先需要我們將自身融入大自然中,讓人與自然和諧相處的觀念深入人心;其次國(guó)家應(yīng)該加強(qiáng)生態(tài)教育,提高全民生態(tài)倫理素養(yǎng),宣傳生態(tài)文明理念,要建立完善的環(huán)保教育機(jī)制,從根本上規(guī)范人們的行為,讓人們的行為方式生態(tài)化;此外,要鼓勵(lì)人們積極自覺地參與到環(huán)保行動(dòng)和環(huán)保監(jiān)督中去,使人們成為真正意義上的生態(tài)文明建設(shè)者,讓建設(shè)生態(tài)文明成為人人有意愿而且有能力參與的自覺行動(dòng)。當(dāng)下的景觀設(shè)計(jì)師更多的是治療城市瘡疤,首先應(yīng)把良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合以及人與自然和諧、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)觀作為首要條件;其次與人文生態(tài)理念相結(jié)合,指出園林的意義不應(yīng)該只是停留在賞玩和憑吊的層面上,它應(yīng)該在梁思成先生提出的“整舊如故”,馮紀(jì)忠先生提出的“以故為新”,以及在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)形式中獲得新生,承擔(dān)起現(xiàn)代園林的實(shí)際功能和傳統(tǒng)園林文化傳承的載體的雙層重?fù)?dān),使其在現(xiàn)在園林景觀設(shè)計(jì)中,更加人性化、生態(tài)化,從而更能滿足人們的生態(tài)審美意識(shí)和生態(tài)需求。
二、構(gòu)建生態(tài)理念,促進(jìn)人與自然的和諧
首先繼承、發(fā)揚(yáng)中國(guó)道家思想的生態(tài)理念非常重要。中華民族很早就進(jìn)入了農(nóng)耕時(shí)代,從殷商時(shí)期開始便出現(xiàn)了穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,農(nóng)業(yè)是以生物體的自然生長(zhǎng)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程。它對(duì)人們的世界觀和思維方式的形成產(chǎn)生了重大的影響。由此強(qiáng)化了人們的泛生命意識(shí),也產(chǎn)生出與之相應(yīng)的宇宙觀和時(shí)空觀。在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了以“道”為核心的自然本體論和“天人合一”的整體宇宙觀。它強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一,這些思想有著的生態(tài)智慧之光。中國(guó)獨(dú)特的生態(tài)智慧———“天人合一”思想,是中國(guó)傳統(tǒng)城市建設(shè)的總體生態(tài)美學(xué)精神。在此基礎(chǔ)上,形成了中國(guó)傳統(tǒng)城市生態(tài)美的典型形態(tài)———山水美和園林美以及傳統(tǒng)民宅、宗教建筑的生態(tài)美。《易經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的源頭,陰陽(yáng)學(xué)說是《易經(jīng)》文化的精髓,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)城市建設(shè)影響很大,由此表現(xiàn)出兩種生態(tài)美:整體美和韻律美;風(fēng)水學(xué)中所遵從的“山環(huán)水抱”的風(fēng)水理論,對(duì)我國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)都產(chǎn)生了很大的影響。例如蘇州園林的意境美;華清池“山環(huán)水抱”的風(fēng)水原理;方塔園的北門以現(xiàn)代鋼結(jié)構(gòu)體系結(jié)合傳統(tǒng)青瓦覆頂?shù)姆绞剿O(shè)計(jì),兼有古典與現(xiàn)代氣息,且屋頂?shù)匿摻Y(jié)構(gòu)節(jié)點(diǎn)還體現(xiàn)了一種力學(xué)美和韻律美等。這些都是我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的精華,也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的珍寶。當(dāng)前,我們居住的環(huán)境不僅是為了滿足生存發(fā)展需要而創(chuàng)造的人工環(huán)境,更是文化的載體,它承載著人類文明的精神。在當(dāng)前景觀設(shè)計(jì)建設(shè)中,必須正確處理現(xiàn)代化建設(shè)與歷史文化的保護(hù)的關(guān)系,并在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)生態(tài)建設(shè),為人類提供一個(gè)可以涵養(yǎng)、健全人性美的生態(tài)環(huán)境。就像徐恒醇教授曾說:“現(xiàn)代生態(tài)觀念把主體和環(huán)境客體的概念納入了生態(tài)系統(tǒng)的有機(jī)整體之中,主體的生命與客體生物圈的生命存在是共生和相互交融的,人與生態(tài)環(huán)境之間的協(xié)同關(guān)系是生態(tài)美的根源和基礎(chǔ),離開了這種相互之間的和諧共生,生態(tài)美就不存在了。”
其次要融會(huì)貫通,探索園林景觀設(shè)計(jì)與人文理念相結(jié)合的方法也不容忽視。在做城市景觀設(shè)計(jì)時(shí),首先應(yīng)該在尊重自然、尊重傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)理念的條件下,沿著民族文化的文脈,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度進(jìn)行設(shè)計(jì);其次把生態(tài)、環(huán)保放在首位,將城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設(shè)結(jié)合起來,設(shè)計(jì)出滿足現(xiàn)代城市發(fā)展要求的多層次、多方位的城市園林景觀設(shè)計(jì)體系和規(guī)劃方案,有效打造一個(gè)和諧、易居、樂美的生態(tài)環(huán)境;將環(huán)境美學(xué)運(yùn)用到設(shè)計(jì)之中,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的生理和心理的影響,強(qiáng)調(diào)環(huán)境帶給人的一種由內(nèi)而外的美,這樣既能改善當(dāng)?shù)丨h(huán)境質(zhì)量,又能通過美學(xué)的設(shè)計(jì)角度,使城市變得賞心悅目,并且陶冶人們的情操。就像莊子基于“道”的整體美特點(diǎn),主張人和自然之間的關(guān)系是審美的,追求人與自然自由統(tǒng)一的審美生存狀態(tài)和具有超越的精神。這種超越精神是以自由的境界為較高目的的,它不僅要超越世俗、名利、物欲,而且要完成對(duì)自我的超越,從現(xiàn)實(shí)的各種束縛中解脫出來,讓自然本性自由地張揚(yáng),獲得一種物欲之外的精神的滿足,達(dá)到一種無待逍遙的美感狀態(tài)。綜上所述,這種生態(tài)美實(shí)際上是一種在新時(shí)代經(jīng)濟(jì)與文化背景下產(chǎn)生的有關(guān)人類的嶄新的存在觀,是一種人與自然、社會(huì)達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡、和諧一致的,處于生態(tài)審美狀態(tài)的存在觀,是一種新時(shí)代的理想審美人生。其深刻內(nèi)涵是包涵著新的時(shí)代內(nèi)容的人文精神,是對(duì)人類當(dāng)下“非美的”生存狀態(tài)的一種改變的緊迫感和危機(jī)感,更是對(duì)人類長(zhǎng)期發(fā)展、世代美好生存的深切關(guān)懷,也是對(duì)人類得以美好生存的自然家園與精神家園的一種重建。魯迅先生說過:其實(shí)地上沒有路,走的人多了便成了路。建設(shè)生態(tài)文明的中國(guó)就是一個(gè)從無到有的曲折、漫長(zhǎng)的過程,需要我們不斷探索。在國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者的推動(dòng)下,生態(tài)美學(xué)研究不僅在學(xué)術(shù)界引起了廣泛關(guān)注,而且產(chǎn)生了一批有較大影響的理論成果,但在有些方面還需進(jìn)一步豐富和深化。我們相信,生態(tài)美學(xué)將會(huì)迎來更加廣闊的發(fā)展空間,將進(jìn)一步推動(dòng)人與自然、社會(huì)以及自身的和諧發(fā)展。在這一過程中,無論是學(xué)習(xí)西方經(jīng)驗(yàn),還是繼承中國(guó)傳統(tǒng),都應(yīng)以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、、生態(tài)的治學(xué)態(tài)度,注重其內(nèi)涵與本質(zhì)的研究以及外在形式和運(yùn)用的多元化、藝術(shù)化和生態(tài)化。我們應(yīng)以一個(gè)生態(tài)人的視野去塑造一個(gè)具有生態(tài)美的自然環(huán)境,追求一個(gè)更加美好、和諧、生態(tài)的當(dāng)代世界,并使其以一種生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展觀延續(xù)到未來,為走向生態(tài)文明新時(shí)代,建設(shè)美麗中國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
作者:向梅榮 單位:中國(guó)地質(zhì)大學(xué)
景觀設(shè)計(jì)學(xué)論文:項(xiàng)目化教學(xué)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)論文
1.項(xiàng)目化教學(xué)在《環(huán)境景觀設(shè)計(jì)》中的應(yīng)用
1.1現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式教學(xué)
《環(huán)境景觀設(shè)計(jì)》課程的實(shí)踐部分,可采取現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式教學(xué),組織學(xué)生到園林、街道、施工場(chǎng)地等具有環(huán)境景觀區(qū)域參觀,讓學(xué)生對(duì)各種類型景觀設(shè)計(jì)的具體程序、流程、效果等有一個(gè)直觀性的感受和認(rèn)識(shí),同時(shí)學(xué)生還可以學(xué)習(xí)到現(xiàn)場(chǎng)施工建設(shè)相關(guān)知識(shí)。所以,院校應(yīng)該和園林景觀、環(huán)境景觀等企業(yè)進(jìn)行合作教學(xué),實(shí)行校企實(shí)踐教學(xué)。通過現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐和操作,讓學(xué)生更為清楚認(rèn)識(shí)專業(yè)的特殊性和重要性,并使他們?cè)趯?shí)踐中提升自我的專業(yè)素養(yǎng)。
1.2工作室模式教學(xué)
該模式教學(xué)是以理論知識(shí)為基礎(chǔ),以能力培養(yǎng)為中心,素質(zhì)教學(xué)是根本作為教學(xué)原則。就是組織專業(yè)教師、教研人員成立環(huán)境景觀設(shè)計(jì)工作室,并對(duì)社會(huì)承接具有生產(chǎn)性設(shè)計(jì)或與其他設(shè)計(jì)組織合作,并讓學(xué)生直接性的參與進(jìn)來,將實(shí)踐性教學(xué)直接融合到實(shí)際的設(shè)計(jì)項(xiàng)目中。在實(shí)行過程中,要以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)共同完成設(shè)計(jì)工作。
2.環(huán)境景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目化教學(xué)的成效
2.1促進(jìn)了環(huán)境景觀設(shè)計(jì)課程和教學(xué)內(nèi)容的改革
在《環(huán)境景觀設(shè)計(jì)》課程中應(yīng)用項(xiàng)目化教學(xué),首先應(yīng)該確定項(xiàng)目,專業(yè)教師以項(xiàng)目任務(wù)形式為學(xué)生布置專業(yè)課程的任務(wù),要注意項(xiàng)目應(yīng)該精心選擇,因?yàn)橹苯佑绊懙綄W(xué)生的課程學(xué)習(xí)效果。而項(xiàng)目的選擇應(yīng)該以實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容為根本,將專業(yè)理論知識(shí)和專業(yè)實(shí)踐統(tǒng)一起來。所以,實(shí)施項(xiàng)目化教學(xué),將課程的教學(xué)內(nèi)容整合成:四個(gè)教學(xué)模塊和六個(gè)工作任務(wù)。促進(jìn)了環(huán)境景觀設(shè)計(jì)課程和教學(xué)內(nèi)容的改革,并取得了良好成效。
2.2實(shí)行了校企合作機(jī)制,學(xué)生有實(shí)訓(xùn)平臺(tái)
工作室模式的項(xiàng)目化教學(xué),促進(jìn)了學(xué)習(xí)和社會(huì)行業(yè)企業(yè)的良好合作。工作室的創(chuàng)建可針對(duì)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)化實(shí)訓(xùn),學(xué)校和企業(yè)的緊密合作,有利于學(xué)生了解環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的方式和方法、具體的工作流程等。另外,學(xué)校和企業(yè)的可開展不同階段的實(shí)訓(xùn),提高了實(shí)訓(xùn)的多樣性、多流動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生的多方位發(fā)展,讓其系統(tǒng)、的了解和掌握景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的各種工作方式和方法;并且還可以讓社會(huì)、企業(yè)了解院校該專業(yè)學(xué)生的水平,提高了學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。工作模式項(xiàng)目化教學(xué),和社會(huì)企業(yè)合作可以讓學(xué)生及時(shí)掌握社會(huì)對(duì)人才需求的變化,及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)方法,以促進(jìn)實(shí)踐項(xiàng)目和教學(xué)的結(jié)合,培養(yǎng)出滿足社會(huì)需求的人才。
2.3提升了學(xué)生綜合素質(zhì),為社會(huì)輸送合格人才
項(xiàng)目化教學(xué)的應(yīng)用,促進(jìn)了學(xué)生職業(yè)技能提高,提升了學(xué)生的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力。有數(shù)據(jù)顯示,98.5%的園林類型學(xué)生可以取得相關(guān)專業(yè)技能的資格證書,可勝任行業(yè)所需要的各種人才,并具備一定的創(chuàng)新思維能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力及技術(shù)實(shí)踐能力等,學(xué)生可以充分掌握專業(yè)理論知識(shí)和技能。項(xiàng)目教學(xué)法,有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)專業(yè)和社會(huì)行業(yè)的良好對(duì)接,為國(guó)家和社會(huì)輸送高素質(zhì)的綜合型技能人才。
2.4提升教師的教學(xué)水平,培養(yǎng)雙師型教師
環(huán)境景觀設(shè)計(jì)課程的項(xiàng)目化教學(xué)中的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目包括:中小型園林環(huán)境景觀設(shè)計(jì)、室外空間環(huán)境設(shè)計(jì)等。因此,項(xiàng)目化教學(xué)模式的實(shí)施,對(duì)專業(yè)教師提出了更高的要求。通過開設(shè)基于具體工作的項(xiàng)目化專業(yè)課程,把實(shí)際工作是任務(wù)作為教育教學(xué)的課題、技能競(jìng)賽培養(yǎng)項(xiàng)目及學(xué)生項(xiàng)目設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)的內(nèi)容整合到具體的教學(xué)課程中,讓學(xué)生在完成實(shí)踐項(xiàng)目過程中,強(qiáng)化專業(yè)理論知識(shí),發(fā)展職業(yè)技能,同時(shí)還為專業(yè)教師提供了教學(xué)能力提升的平臺(tái)。
3結(jié)語
《環(huán)境景觀設(shè)計(jì)》課程的項(xiàng)目化教學(xué),不但提高了專業(yè)學(xué)生的景觀設(shè)計(jì)、規(guī)劃、繪圖、創(chuàng)意等方面的專業(yè)技能,還有效提升了學(xué)生的崗位技能,增強(qiáng)了他們的就業(yè)創(chuàng)業(yè)的能力,提高了他們的綜合素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的多方位發(fā)展,并能夠大大提升教師的教學(xué)和院校的教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)一步推動(dòng)高職園林類專業(yè)教育的健康、可持續(xù)發(fā)展。
作者:谷曉龍 單位:石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系
景觀設(shè)計(jì)學(xué)論文:項(xiàng)目教學(xué)園林景觀設(shè)計(jì)論文
一、實(shí)際項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在園林景觀設(shè)計(jì)課程教學(xué)中的應(yīng)用
(一)精心挑選實(shí)際項(xiàng)目
園林景觀設(shè)計(jì)課程是一門應(yīng)用性和實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,教師挑選實(shí)際項(xiàng)目與否,直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。實(shí)際項(xiàng)目的選擇應(yīng)以專業(yè)知識(shí)與實(shí)踐緊密結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容為依據(jù),必須是真實(shí)存在的項(xiàng)目。選取的項(xiàng)目還要具有典型性,將實(shí)際環(huán)境項(xiàng)目、課題設(shè)計(jì)以及創(chuàng)新思維設(shè)計(jì)調(diào)研融入教學(xué)中,能夠反映同類設(shè)計(jì)項(xiàng)目的一般特性,從而掌握這一類項(xiàng)目設(shè)計(jì)的方法和程序。園林景觀設(shè)計(jì)真實(shí)項(xiàng)目好位于學(xué)校周邊的場(chǎng)地,讓學(xué)生到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行踏勘和調(diào)研,通過對(duì)實(shí)地考察分析和研究等手段提升學(xué)生的設(shè)計(jì)能力職業(yè)能力,不斷加強(qiáng)學(xué)生對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的理性認(rèn)識(shí),也可以讓學(xué)生將所學(xué)的理論與實(shí)際很好地結(jié)合。
(二)有效監(jiān)控實(shí)際項(xiàng)目的實(shí)施
實(shí)際項(xiàng)目教學(xué)提倡獨(dú)立自主探究和互助學(xué)習(xí)方式,達(dá)到“教、學(xué)、做”一體化目標(biāo)。教師給出實(shí)際項(xiàng)目設(shè)計(jì)課題,學(xué)生通過分析、調(diào)查和討論提出問題,對(duì)學(xué)生提出的問題教師給予必要的指導(dǎo)和啟發(fā),做好學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的咨詢者和組織動(dòng)員者。教師要從全局掌控課程的進(jìn)程,要求學(xué)生以研究小組的形式開始著手項(xiàng)目設(shè)計(jì),讓學(xué)生成為課堂的主要參與者,教師組織好課堂教學(xué),明確各組內(nèi)成員的工作內(nèi)容,要及時(shí)了解每個(gè)研究小組的工作進(jìn)度,對(duì)設(shè)計(jì)方案方向有偏差的小組給予必要的指導(dǎo)。這樣的實(shí)際項(xiàng)目教學(xué)方法既滿足了課程對(duì)學(xué)生職業(yè)崗位能力培養(yǎng)的需要,也符合了現(xiàn)代職業(yè)教育理念。
(三)提高教師素養(yǎng),組織好課堂討論
園林景觀設(shè)計(jì)課堂討論項(xiàng)目教學(xué)對(duì)學(xué)生來說非常重要,組織學(xué)生課堂討論之前,教師需要大量閱讀相關(guān)參考文獻(xiàn),還要對(duì)學(xué)生的每一個(gè)設(shè)計(jì)方向進(jìn)行了解,也要把握本學(xué)科的知識(shí)。教師采用的不是傳統(tǒng)的一言堂講授方法,是由單向進(jìn)行變?yōu)殡p向進(jìn)行的面對(duì)面信息交流的方式,是師生交流互動(dòng)環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)教與學(xué)中的問題所在和解決問題的關(guān)鍵。在討論方案過程中,需要教師能將課堂討論實(shí)際項(xiàng)目擴(kuò)展開,給學(xué)生新的視角和思路,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力,這對(duì)教師的知識(shí)和能力水平提出了更高的要求。在課堂討論過程中,注意培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),營(yíng)造一種寬松的討論氛圍,讓學(xué)生在實(shí)際項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)中成為主角;鼓勵(lì)學(xué)生提出問題,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,在相互之間的交流和學(xué)習(xí)中提升學(xué)生的創(chuàng)造力。
(四)項(xiàng)目成果匯報(bào)、評(píng)議、總結(jié)
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,園林景觀設(shè)計(jì)理論課程結(jié)束后會(huì)布置相應(yīng)的作業(yè),學(xué)生做完作業(yè)后直接交給教師,缺少項(xiàng)目成果匯報(bào)、評(píng)議、總結(jié)等重要環(huán)節(jié)。通過項(xiàng)目成果匯報(bào)讓學(xué)生演示方案設(shè)計(jì)和講解自己的想法非常重要,旨在訴說一些在園林景觀設(shè)計(jì)圖紙中無法表現(xiàn)出來的巧思和創(chuàng)意及鍛煉學(xué)生語言組織的邏輯性、連貫性。評(píng)議是教師根據(jù)各個(gè)園林景觀設(shè)計(jì)作品進(jìn)行的點(diǎn)撥和評(píng)論,是檢驗(yàn)教學(xué)效果的重要途徑。教師利用多媒體軟件展示全部或部分學(xué)生的制作成果,讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)與相互評(píng)價(jià),教師可以有針對(duì)性地選擇具有代表性的作業(yè)作品進(jìn)行評(píng)價(jià),較大限度地給學(xué)生提供思考、研究、創(chuàng)新的時(shí)間和空間,然后讓學(xué)生自己提出修改意見或是做出具體的修改方案。教師從整體上對(duì)成果進(jìn)行檢驗(yàn)與評(píng)價(jià),在學(xué)生在自評(píng)與互評(píng)的基礎(chǔ)上也給予點(diǎn)評(píng),指出不足,師生共同總結(jié)以達(dá)到學(xué)習(xí)的最終目的。
二、結(jié)語
讓實(shí)際課題走進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)課堂的教學(xué)模式,是為了更好地培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力,有助于學(xué)生在借助理論知識(shí)操作各項(xiàng)園林景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐工作的順利開展,滿足企業(yè)和行業(yè)的用人需要。實(shí)際項(xiàng)目教學(xué)法要求我們不斷用發(fā)展的眼光去看待和思考,對(duì)當(dāng)今園林景觀設(shè)計(jì)課程的教學(xué)改革的有效途徑,也將成為高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)園林景觀設(shè)計(jì)課程教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。
作者:蔣衛(wèi)平 單位:湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院
景觀設(shè)計(jì)學(xué)論文:校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)園林景觀設(shè)計(jì)論文
一、園林景觀設(shè)計(jì)校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)存在問題,研究現(xiàn)狀和意義
通過園林景觀設(shè)計(jì)校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)的建設(shè)來增強(qiáng)學(xué)生的設(shè)計(jì)能力和實(shí)際動(dòng)手能力,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充實(shí)課堂內(nèi)容,使學(xué)生畢業(yè)后能夠更好地與社會(huì)接軌。對(duì)改進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)類課程教學(xué)具有重要意義,特別是對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)具有應(yīng)用價(jià)值。園林景觀設(shè)計(jì)教育面對(duì)社會(huì)、面對(duì)市場(chǎng)要進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查,對(duì)學(xué)生專業(yè)設(shè)計(jì)技能的適應(yīng)性進(jìn)行分析研究,把設(shè)計(jì)實(shí)踐放在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)上進(jìn)行映射思考,創(chuàng)造新的更有涵蓋力的教學(xué)方式。
二、園林景觀設(shè)計(jì)校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)的主要內(nèi)容
建立校內(nèi)園林景觀實(shí)踐基地,將課程內(nèi)設(shè)計(jì)方案中的局部景觀進(jìn)行實(shí)施,并將好的設(shè)計(jì)應(yīng)用到整個(gè)校園的景觀中,使整個(gè)校園景觀不斷得到豐富和更新。充實(shí)園林景觀實(shí)踐教學(xué)模式,提高學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和思考能力。將園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)模式分為:理論教學(xué)、探討研究、方案繪制、動(dòng)手實(shí)踐、總結(jié)報(bào)告五個(gè)環(huán)節(jié)。理論教學(xué)由教師來完成,通過與學(xué)生的互動(dòng)以及學(xué)生之間的探討研究加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)理解。在基于園林景觀理論教學(xué)模式中,學(xué)生在教師引導(dǎo)下進(jìn)行設(shè)計(jì)思路分析,并將植物、鋪裝、水體及園林小品等應(yīng)用于方案當(dāng)中,并在校內(nèi)實(shí)踐基地內(nèi)完成實(shí)踐環(huán)節(jié),把圖紙上的設(shè)計(jì)真正的展現(xiàn)出來。在實(shí)踐過程中將學(xué)生進(jìn)行合理的組合,完成相應(yīng)的實(shí)踐內(nèi)容,并進(jìn)行分析和總結(jié),以研究報(bào)告的形式呈現(xiàn)出來。相關(guān)專業(yè)的老師將學(xué)生的成果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)并打分,選出的設(shè)計(jì)作為整個(gè)校園景觀的更換和補(bǔ)充。校內(nèi)園林景觀實(shí)踐基地的建設(shè)可以方便學(xué)生完成課程內(nèi)的實(shí)踐操作。學(xué)生在校園里生活,可以給學(xué)生增加學(xué)習(xí)氛圍,使校內(nèi)的景觀更加豐富。學(xué)生在課程內(nèi)實(shí)踐動(dòng)手設(shè)計(jì)出的景觀可以應(yīng)用到校園景觀中,體現(xiàn)校園景觀特色,同時(shí)也可以直觀的體現(xiàn)學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。通過校內(nèi)實(shí)踐基地的建設(shè)來解決一味在教室里進(jìn)行教與學(xué)的單一形式,提高學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、園林景觀設(shè)計(jì)校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施方案及可行性分析
(一)實(shí)施方案
制定新的教學(xué)模式。對(duì)照社會(huì)需求對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)方向?qū)W生能力和知識(shí)的要求,將對(duì)過去的教學(xué)模式進(jìn)行深入的分析,找出知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)方面的差距和缺陷,為建設(shè)園林景觀實(shí)踐基地做好準(zhǔn)備。對(duì)教師提出新的要求。要求教師根據(jù)所授課程的內(nèi)容,了解園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)對(duì)學(xué)生個(gè)人能力培養(yǎng)的方式方法,有針對(duì)性、扎實(shí)地開展實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。充分利用校內(nèi)園林景觀實(shí)踐基地展開教學(xué),拓展外延思維,使學(xué)生自覺地學(xué)習(xí)、主動(dòng)地參與實(shí)踐,這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的能力,從而達(dá)到更好的教學(xué)效果,提高教學(xué)水平。
(二)可行性分析
根據(jù)現(xiàn)有的藝術(shù)設(shè)計(jì)大學(xué)本科四年制來進(jìn)行分析,實(shí)踐基地可分三部分,及時(shí)部分作為苗木培植區(qū)、第二部分作為成品苗木儲(chǔ)存區(qū)、第三部分作為景觀設(shè)計(jì)課程實(shí)踐區(qū)。其中及時(shí)部分又大一的學(xué)生來完成,第二部分由學(xué)校的工作人員來管理,第三部分由大二大三來使用。因?yàn)榇笠坏膶W(xué)生大多涉及的是素描、色彩和三大構(gòu)成等課程,讓他們來培植苗木有足夠的時(shí)間,也可以盡早的對(duì)景觀植物做個(gè)初步的了解。而大二大三的學(xué)生開始涉及相關(guān)專業(yè)的設(shè)計(jì)課程,他們可以利用實(shí)踐區(qū)來完成課程內(nèi)的實(shí)踐作業(yè),其中應(yīng)用到景觀植物的可以到植物儲(chǔ)存區(qū)挖取。設(shè)計(jì)好的景觀根據(jù)老師和同學(xué)的認(rèn)可應(yīng)用到校園景觀中。由學(xué)生自己設(shè)計(jì)的景觀會(huì)使校園景色不那么單一,形成豐富的校園景觀,學(xué)生把應(yīng)用到校園中的景觀進(jìn)行掛牌,牌上標(biāo)明培育設(shè)計(jì)者的姓名、班級(jí)、設(shè)計(jì)理念等資料,供其他學(xué)生學(xué)習(xí)、參觀,形成校園特有的一道風(fēng)景線。
四、園林景觀設(shè)計(jì)校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)取得的教學(xué)成果
園林景觀設(shè)計(jì)通過兩年的校內(nèi)實(shí)踐教學(xué),已體現(xiàn)出它的優(yōu)勢(shì)所在。首先它能夠提高學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)興趣,能夠親自參與課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)。在動(dòng)手做景觀之前,他們會(huì)自己查找相關(guān)資料,比如植物的特性與配置、鋪裝材料的種類與鋪設(shè)方法等,這些都能夠引導(dǎo)學(xué)生自主地去學(xué)習(xí)園林景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí),并且加深記憶,這比在課堂上僅僅是講些理論課,然后虛擬的做一些方案效果要好很多。再者老師在指導(dǎo)學(xué)生事件的過程中也提升了自身的觀察能力與思考能力,更有利于提升老師的指導(dǎo)能力。同時(shí)學(xué)校又可以節(jié)省部分的綠化資金,將這部分資金用來獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生的設(shè)計(jì)作品,以作為對(duì)他們的鼓勵(lì)。以這樣的方式繼續(xù)下去,年復(fù)一年,好的設(shè)計(jì)作品會(huì)越來越多,校園的景觀會(huì)越來越豐富,既美化了校園,又達(dá)到了理論應(yīng)用于實(shí)踐的教學(xué)目的。
五、結(jié)語
總之園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)通過這次校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)取得了初步的教學(xué)成果,但還有待于進(jìn)一步的提高,希望在今后的教學(xué)過程中,可以更充分地利用校內(nèi)的場(chǎng)地資源提升教學(xué)水平,加強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)腦與動(dòng)手的能力,辦出更有特色的園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)模式。
作者:叢林林 單位:桂林理工大學(xué)博文管理學(xué)院
景觀設(shè)計(jì)學(xué)論文:培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力景觀設(shè)計(jì)論文
一、學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力培養(yǎng)模式
景觀設(shè)計(jì)需要結(jié)合多方面因素,綜合性極強(qiáng),對(duì)于設(shè)計(jì)學(xué)生天資固然重要,設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力的培養(yǎng)也很重要,高校應(yīng)結(jié)合社會(huì)需要培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力,。
1.開展設(shè)計(jì)競(jìng)賽模式
開展形式多樣的設(shè)計(jì)競(jìng)賽,可與設(shè)計(jì)院聯(lián)合舉辦,擴(kuò)大競(jìng)賽影響力和認(rèn)可度。這樣既可以為學(xué)生提供一個(gè)展示自己的平臺(tái),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力,同時(shí)還能檢驗(yàn)學(xué)校教學(xué)效果,為社會(huì)推舉出一批的景觀設(shè)計(jì)人員。如參加國(guó)際園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)大賽等比賽,鍛煉學(xué)生的創(chuàng)作能力,培養(yǎng)其創(chuàng)新性。
2.開放思想模式
高校教育應(yīng)該充分釋放學(xué)生思想,學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中自由選題,提倡學(xué)生獨(dú)立思考能力。不過分依賴?yán)蠋煟蠋熞膊贿^分限制學(xué)生選題,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。比如在實(shí)踐教學(xué)中,對(duì)某一具體場(chǎng)地進(jìn)行快速的多方案設(shè)計(jì),要求學(xué)生一人一作,獨(dú)立思考,在掌握設(shè)計(jì)場(chǎng)地的場(chǎng)所原則的基礎(chǔ)上,以不同風(fēng)格、不同手法、多樣形式的設(shè)計(jì),表達(dá)設(shè)計(jì)概念,表達(dá)場(chǎng)所的精神,使學(xué)生思想放開,或者以某一主題為例,不受場(chǎng)景、材料、技術(shù)等物質(zhì)條件的限制,采用討論會(huì)的形式,任學(xué)生發(fā)揮并發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn),并鼓勵(lì)深化。
3.專家座談
以學(xué)校的名義邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外景觀設(shè)計(jì)知名專家來學(xué)校開展講座,使學(xué)生了解專業(yè)的研究前沿和新的設(shè)計(jì)理念;或邀請(qǐng)相關(guān)設(shè)計(jì)院的著名設(shè)計(jì)師開展項(xiàng)目設(shè)計(jì)交流,開闊學(xué)生視野,為提高學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力打好思維基礎(chǔ)。
4.現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐
利用寒暑假安排學(xué)生到校外實(shí)習(xí),讓學(xué)生了解專業(yè)設(shè)計(jì)的應(yīng)用情況,是學(xué)生畢業(yè)后能將設(shè)計(jì)和工程實(shí)際想結(jié)合,了解社會(huì)最本專業(yè)的能力需求,對(duì)以后工作有所了解。
二、結(jié)語
教學(xué)中應(yīng)采用靈活的教學(xué)方法,因人而異,充分挖掘?qū)W生的設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力,以適應(yīng)市場(chǎng)需求,從而培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。
作者:崔勇利 單位:西南科技大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院
景觀設(shè)計(jì)學(xué)論文:植物形態(tài)美學(xué)景觀設(shè)計(jì)論文
一、植物形態(tài)美的構(gòu)成
植物形態(tài)的表現(xiàn),是物質(zhì)和非物質(zhì)方面的信息傳遞給感官的體驗(yàn),游覽到創(chuàng)作者的感情,理解,氛圍和樂趣,大氣蘊(yùn)涵和景觀植物一起構(gòu)成的植物景觀的藝術(shù)語言。植物景觀藝術(shù)語言是一種精神的美學(xué)效果,它的含意是主觀想象,也是客觀存在的。植物景觀之美,是通過植物個(gè)體和群體的形式,顏色,氣味,變換和其他元素表達(dá)出的魅力,以及人們給它一個(gè)擬人化的性格,所以充滿靈性的植物景觀立體而生動(dòng)的印象展現(xiàn)在人前。設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中,他的情感體驗(yàn)融會(huì)到了植物景觀設(shè)計(jì)中,為他的情感宣泄提供了一個(gè)平臺(tái),讓人體會(huì)到設(shè)計(jì)師們思想和情感,感受到同樣的視覺美感以及不同的情感洞察。植物景觀中的植物種類繁多,形態(tài)各異。既有形態(tài)特征,又有生態(tài)特征的各方面的差異,足以產(chǎn)生不同的設(shè)計(jì)效果,藝術(shù)體現(xiàn)。不同的植物通過不同的設(shè)計(jì)者的喜好、思考、靈感,以及人們不同的需求,產(chǎn)生了不同的組合效果,不同的意境。其中既顯示了植物的自然之美,也要體現(xiàn)出其意蘊(yùn)。因此又可以通過不同形態(tài)的植物以藝術(shù)手法來達(dá)到想要的效果,更有通過將其剪裁成一定的姿態(tài)者。其中有特殊質(zhì)感的植物大面積的種植,可以形成一種氣勢(shì),給人以磅礴的姿態(tài),產(chǎn)生震撼人心的力量,統(tǒng)一的姿態(tài)則又可以給人以平靜和舒適的美感。環(huán)境設(shè)計(jì)中的植物的形態(tài)通過色彩表達(dá)。心理學(xué)家認(rèn)為視覺美最敏感的是色彩,不同色彩都會(huì)產(chǎn)生不同的效果。有人熱愛玫瑰的火紅熱情,有人卻喜歡百合的純白無暇,更有人只偏欣賞那一抹清新自然的綠。植物的賞心悅目很大程度上因其色彩繽紛美麗動(dòng)人。春季欲滴的青翠、夏季蓬勃的盛綠、秋季燦爛的金紅、冬季寂靜的冷綠,使造型和空間環(huán)境變換出生動(dòng)的表情,帶給人們層出不窮的心理和視覺感受。植物形態(tài)的四季變換是景觀設(shè)計(jì)構(gòu)成重要的一部分。植物隨著四季的變換,色彩更是千變?nèi)f化,姹紫嫣紅,生生不息的生命力。景觀四季變幻的姿態(tài)、顏色使空間呈現(xiàn)出生機(jī)盎然的景象,并在各個(gè)季節(jié)呈現(xiàn)出不同的豐姿和魅力。春之桃李、夏之荷、秋之桂花、冬之臘梅,營(yíng)造出美妙動(dòng)人,充滿情調(diào)的環(huán)境里,形成不同的審美體現(xiàn),亦帶給人們不同的感受和特別的情懷。
二、植物形態(tài)美的運(yùn)用
植物景觀的審美主體和對(duì)象,分別為人和環(huán)境空間,不同時(shí)代下人們心理感受也發(fā)生相應(yīng)的變化。植物景觀的藝術(shù)是感官與感受相輔相成,感官上符合人的審美的同時(shí)也要使人得到心里上的滿足,心理上所需要的滿足感不同于身體上的,他是人們很難解釋,但又說不清理由的會(huì)一味追求。人們對(duì)景觀的心理感知是一種理性思維的過程。通過自己的思維傳達(dá)到感官,從而對(duì)眼前的景觀做出評(píng)價(jià),因此心理感知是景觀感知過程中的重要的一部分。人們會(huì)從已知的前提下推出的判斷是未知的推理可以基于過去的經(jīng)驗(yàn),從整個(gè)推理得知整體,反之人們也可以部分地推斷出近似總體的結(jié)論,有利于系統(tǒng)地看待景觀的整體細(xì)節(jié),是通過想起以前的事的這一心理過程,從而所引發(fā)的相關(guān)聯(lián)想。所以植物形態(tài)運(yùn)用多是由特定寓意或形式作為基點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),在景觀設(shè)計(jì)中一方面讓人們觸景生情,使“情”升為“意”,這時(shí)“景”升為“境”,即“境界”,成為情感的升華,以滿足人們享受高水平的文化精神需求。以植物的特點(diǎn)出發(fā),我們要尋找一個(gè)新的視野,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,必須回歸景觀設(shè)計(jì)的基本原則,從植物形態(tài)本身出發(fā),探索植物的根本,發(fā)現(xiàn)更多新的可能性,回歸最初通過對(duì)其形態(tài)、質(zhì)地、顏色等的研究、探索,方能對(duì)植物的屬性有了的認(rèn)識(shí),并綜合藝術(shù)理念,才可以做到在植物景觀的營(yíng)造中保持植物形態(tài)的多樣性特征,創(chuàng)造豐富的地域特色。走生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展的道路。
作者:蘭鵬 單位:湖北工業(yè)大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院
景觀設(shè)計(jì)學(xué)論文:大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)論文
校園景觀應(yīng)力求表現(xiàn)學(xué)校的文化,歷史和精神。給予老師和學(xué)生學(xué)校精神的感染,并為之而奮斗。大學(xué)校園景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)從學(xué)校的整體出發(fā),所以要先了解校園景觀的建設(shè)背景并通過先進(jìn)科學(xué)的方法,合理地為之規(guī)劃設(shè)計(jì)。
1校園景觀的建設(shè)背景
近年來,隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步,極大地推動(dòng)了教育事業(yè)的發(fā)展。而大學(xué)又是激發(fā)創(chuàng)新,孕育科技,傳授知識(shí)和鼓勵(lì)實(shí)踐的高等教育學(xué)府。而校園環(huán)境也將反映一所大學(xué)的校園精神,學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在起初的教育,只限于教室內(nèi)知識(shí)的傳授,而不關(guān)注教室外的環(huán)境。如今的學(xué)校教育,大學(xué)生在課外的時(shí)間占到50%以上,校園外部環(huán)境也變得重要起來。而且國(guó)家對(duì)于教育得內(nèi)涵要求也在逐步的提升,因此,大學(xué)校園景觀的設(shè)計(jì)也成為重要的環(huán)節(jié)。
2校園景觀設(shè)計(jì)原則
(1)功能原則:大學(xué)是一個(gè)傳道授業(yè)解惑的地方。因此要滿足一個(gè)基本的功能—學(xué)習(xí)。良好的景觀與學(xué)校建筑的結(jié)合來創(chuàng)造出一個(gè)適合學(xué)生駐足學(xué)習(xí),研究探討的地方。譬如建筑之間的適當(dāng)尺度,適中的公共廣場(chǎng)將給學(xué)生更多的思考,學(xué)習(xí)的空間。大學(xué)里,學(xué)生不僅需要扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),與人交流也很重要,而一個(gè)良好的校園景觀規(guī)劃將會(huì)更好的提供場(chǎng)所以便學(xué)生與學(xué)生,老師與學(xué)生之間的交流。而且在大學(xué),學(xué)生將是自己自主的學(xué)習(xí),學(xué)生將擁有更多時(shí)間去做其他事,鍛煉運(yùn)動(dòng)是大學(xué)學(xué)生生活的一部分,可以用來放松身心,消除日常瑣事的煩惱以及在人際交往與學(xué)習(xí)中的壓力。同時(shí),老師也可以在24小時(shí)的忙碌疲憊中得到放松。因此在校園景觀中中結(jié)合運(yùn)動(dòng)的活躍,休息的寧?kù)o將是學(xué)校師生的樂事。總之,校園景觀不僅要滿足教學(xué),學(xué)習(xí)等物質(zhì)功能,還要滿足增進(jìn)師生交流,培養(yǎng)情操,激發(fā)靈感等的功能。(2)以人為本的原則:校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)原則,除了給人以視覺享受以外,還要提供良好的活動(dòng)空間和人際交往空間。在學(xué)校,老師與學(xué)生是主要的人群,所以要充分的掌握其的時(shí)間行為規(guī)律。例如,在進(jìn)餐時(shí)段,食堂附近的道路應(yīng)該盡量寬些或者在綠地中設(shè)置捷徑等等。(3)校園文化特色景觀原則:在大學(xué),學(xué)生了解學(xué)校的歷史文化是義不容辭的,而看書聽人了解未免過于呆板生硬。校園景觀應(yīng)義務(wù)擔(dān)當(dāng)這個(gè)責(zé)任,利用景觀規(guī)劃將校園的文化體現(xiàn),學(xué)生將在休閑中獲悉校園的歷史與文化。不知不覺的得到這些知識(shí)將是一大成就,而且進(jìn)入校園的外來人士,學(xué)生,居民等等將可以了解學(xué)校的情況,也將成為學(xué)校的一大亮點(diǎn)。利用一些雕塑,石碑等等并結(jié)合富有特色的植物來強(qiáng)化校園的文化氣息。(4)生態(tài)原則:生態(tài)原則即要體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。一個(gè)良好的校園環(huán)境是一所大學(xué)必不可少的,而且生態(tài)思想融入校園景觀,將人們從人造的綠色環(huán)境走向自然的生態(tài)環(huán)境,最終以達(dá)到生態(tài)效果為目的的校園景觀是很成功的。在追求生態(tài)的的時(shí)候還要兼具經(jīng)濟(jì)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值的判斷,耗費(fèi)巨大的人力,物力,財(cái)力是不提倡的。利用當(dāng)?shù)乇居械馁Y源,進(jìn)行巧妙的利用回收,創(chuàng)造生態(tài)和諧校園。而且可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)校園,將給大學(xué)留下更多的發(fā)展空間。(5)藝術(shù)原則:藝術(shù)是人們通過借助一些特殊的材料和輔助工具,運(yùn)用一定的審美能力和設(shè)計(jì)技巧,在精神與物質(zhì)、心靈與審美的相互作用下,進(jìn)行充滿激情和活力的創(chuàng)造性勞動(dòng)。而校園景觀將主要通過視覺與聽覺藝術(shù)進(jìn)行校園文化的傳承。在大學(xué)校園中,毫無藝術(shù)感的景觀人們只是一掃而過,因此,現(xiàn)在的校園中也應(yīng)該利用藝術(shù)的手法,建造一些富有學(xué)校特色的建筑小品和景色。假如在拐點(diǎn)處有著精美,可能會(huì)讓學(xué)生在其中領(lǐng)略驚喜,激發(fā)創(chuàng)新,而且校園景觀的藝術(shù)性也是評(píng)價(jià)一所高校校園景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。
3校園景觀建設(shè)途徑
(1)正確的設(shè)計(jì)方向:每一所學(xué)校都有著自己的特色,尋找一種適合學(xué)校自身并且具有實(shí)用價(jià)值的景觀設(shè)計(jì)尤為重要。而且在景觀設(shè)計(jì)中,過多的堆砌可能會(huì)顯得繁瑣復(fù)雜,相比之下,廣闊的藍(lán)天白云,清新怡人的空氣要好很多。在設(shè)計(jì)中,要充分的結(jié)合校園內(nèi)的建筑,外部的景觀看成是建筑外部的延伸。在內(nèi)部景觀設(shè)計(jì)中,可以利用一些手法,讓師生宛如置身于一片綠色環(huán)境中。利用成排的樹木形成幕墻的形式還能起到劃分空間的作用,而且綠色植物有助于學(xué)生緩解疲勞。(2)“以人為本”環(huán)境的建設(shè):校園景觀并非觀賞物,它是為其使用者即師生而服務(wù)的。如同建筑一樣,是提供學(xué)習(xí)、交流、照明等等完善的功能系統(tǒng)。而“以人為本”的環(huán)境建設(shè)著重于合理化、生態(tài)化,提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、育人環(huán)境,人際交流。只有環(huán)境要求都滿足時(shí),才能建設(shè)出和諧校園。(3)文化景觀的建設(shè):學(xué)校有著自己的歷史文化,校園景觀應(yīng)該與文化結(jié)合起來。利用一些雕塑、石碑等方法或者利用一些抽象的、現(xiàn)代感強(qiáng)烈的材料建造校園的標(biāo)志物來反映校園歷史、杰出的人物來幫助學(xué)生更好認(rèn)識(shí)校園文化,在吸收前人精華的同時(shí)進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,鼓勵(lì)學(xué)生向更高攀登。(4)堅(jiān)持主流方向,發(fā)掘自身特色:校園內(nèi)的空間合理化,功能完善化,并且充分地利用學(xué)校自身的資源,創(chuàng)造別具一格的特色環(huán)境。其中,校園文化融入景觀將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,對(duì)學(xué)生有一定的教育性質(zhì)學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間呆在建筑物中不免無聊,乏味。在室外環(huán)境中設(shè)計(jì)可觀與可觸、可賞與可聽的景觀,富有文化和審美的價(jià)值。而且在綠化環(huán)境中擺放一些休息的設(shè)施,構(gòu)成輕松的環(huán)境。在中國(guó)園林中常有一些石頭小徑,校園中一樣可以采用這種方法,起到指壓板的作用,讓學(xué)生可以赤足走上去,享受石頭的按摩,將有利于身心的放松。
4結(jié)束語
中國(guó)俗語:“未見其人,先聞其聲。”這句話的意思是可以憑借聲音來判斷一個(gè)人,而大學(xué)校園也是一樣,憑借校園的環(huán)境便可以判斷出這所學(xué)校的價(jià)值體系和人文精神。因此,校園景觀是評(píng)價(jià)一所高校校園品質(zhì)的重要因素。而且,在校園景觀設(shè)計(jì)中,不可忽視的是人文,生態(tài),健康這些理念。在這些理念基礎(chǔ)上,挖掘校園的特色,才能形成的校園景觀文化。如今,大學(xué)也在不斷地發(fā)展,校園景觀的設(shè)計(jì)也應(yīng)該跟隨校園的發(fā)展,才能創(chuàng)建和諧統(tǒng)一的校園。同時(shí),校園的景觀文化是城市景觀不可或缺的一部分。校園景觀的發(fā)展也將帶動(dòng)城市景觀的發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
作者:任慧敏 單位:遼寧科技大學(xué)
景觀設(shè)計(jì)學(xué)論文:大學(xué)地域特色景觀設(shè)計(jì)論文
本文旨在通過對(duì)西藏大學(xué)新校區(qū)主入口景觀設(shè)計(jì)案例的分析,探討如何在現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)可行的條件下,結(jié)合學(xué)校所在地的歷史文化特征和地域特征設(shè)計(jì)出既能反映地方民族特色又能有利于學(xué)生德、智、體發(fā)展,同時(shí)還能改善校園面貌提高其認(rèn)可度的校園入口環(huán)境。
1項(xiàng)目背景
隨著西藏地區(qū)城市化進(jìn)程的加快,作為自治區(qū)首府的拉薩其城區(qū)范圍不斷擴(kuò)大。西藏大學(xué)新校區(qū)作為拉薩市人民政府東遷項(xiàng)目之一,極大地解決了藏大老校區(qū)辦學(xué)條件不佳、面積狹小,沒有發(fā)展空間等問題。西藏大學(xué)新校區(qū)位于拉薩市東城區(qū)、拉薩河的北側(cè)、藏大路的盡頭,被拉薩河環(huán)抱,環(huán)境清靜宜人是讀書育人的好地方。項(xiàng)目所在地塊位于新校區(qū)北側(cè),緊鄰藏大路,正對(duì)西藏自然歷史博物館,為藏大新校區(qū)的主入口。本地塊為兩塊呈南北走向的平行四邊形地塊,地塊內(nèi)側(cè)地勢(shì)平坦,相對(duì)高差不超過0.3m,為現(xiàn)有的草坪。地塊外側(cè)地勢(shì)不平坦落差很大,相對(duì)高差介于0.5~1m之間,規(guī)劃總設(shè)計(jì)面積為9132㎡。
2體現(xiàn)地域民族特色的設(shè)計(jì)理念
從學(xué)校的角度出發(fā),校園是教書育人的重要場(chǎng)所,也是學(xué)生、教職工生活的主要場(chǎng)所。大學(xué)校園的景觀設(shè)計(jì)要充分的體現(xiàn)校園的文化氣息,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛,使校園的景觀環(huán)境對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一個(gè)積極向上的引導(dǎo)作用。作為大學(xué)校園的入口景觀設(shè)計(jì),尤為重要,不但要為本學(xué)校師生服務(wù)提供休閑場(chǎng)所,也是外界了解、衡量本校形象的一個(gè)重要窗口和標(biāo)準(zhǔn)。從地域的角度出發(fā),西藏是以藏族為主體的民族自治區(qū),其他還有漢族、回族、門巴族、珞巴族等。本地區(qū)藏族人口約占總?cè)丝诘?5%左右,加之受藏傳佛教思想的影響,本地區(qū)的風(fēng)土人情和建筑樣式都散發(fā)出濃郁的藏式特色。在對(duì)本地塊進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,既要考慮如何去體現(xiàn)大學(xué)校園入口的莊嚴(yán)、濃濃書卷氣息和朝氣蓬勃的精神,又要考慮如何去體現(xiàn)本地區(qū)的民族地域特色,還要兼顧生態(tài)原理及可持續(xù)發(fā)展的景觀設(shè)計(jì)原則。因此,無論從地理位置上思考,還是從地域特色的角度來說,西藏大學(xué)新校區(qū)的入口景觀都至為重要。為體現(xiàn)西藏大學(xué)的校園文化和其所處地的地域民族文化,以藏式建筑中常見的元素作為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn),賦予時(shí)代特點(diǎn)與大學(xué)校園的獨(dú)特精神風(fēng)貌,并將形象展示、休閑等功能融入其中,營(yíng)造朝氣蓬勃又具有濃郁地域民族特色的大學(xué)入口景觀空間。
3設(shè)計(jì)原則
(1)注重文化內(nèi)涵和場(chǎng)所精神,尊重當(dāng)?shù)貧v史文脈,體現(xiàn)西藏地區(qū)的地域民族特色。(2)以人為本,從師生的需求出發(fā),滿足師生休閑、健身活動(dòng)的需求。(3)注重生態(tài)原則,營(yíng)造四季景異的景觀效果。(4)可持續(xù)的設(shè)計(jì)原則,在材料的選擇及植物的配置選擇等方面,充分考慮學(xué)校的資金狀況和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境情況,因地制宜,以獲得設(shè)計(jì)效果。
4設(shè)計(jì)方案
4.1功能布局
由于該設(shè)計(jì)地塊被現(xiàn)有的主要入口道路劃分成為獨(dú)立的兩部分,且包含部分已建成區(qū)域。在設(shè)計(jì)上設(shè)計(jì)者采用了常用的對(duì)稱設(shè)計(jì)手法,利用現(xiàn)有的主要道路作為本區(qū)塊的主要景觀與功能軸線,以起引導(dǎo)視線和疏散緩解交通的作用。同時(shí)在對(duì)稱的兩個(gè)小區(qū)塊內(nèi)部分別設(shè)計(jì)兩條景觀次軸線,在這兩條次要軸線周圍合理安排景觀視線節(jié)點(diǎn)和景觀界面,使這兩個(gè)小區(qū)塊內(nèi)部各點(diǎn)有機(jī)的組合到一起,創(chuàng)造出生態(tài)式的校園入口景觀。入口景觀不但具有引導(dǎo)景觀視線,滿足校園眾師生精神生活和求知的需求,并應(yīng)具備西藏地區(qū)的所特有的地方和民族特色。在兩個(gè)分區(qū)內(nèi)又分別進(jìn)一步細(xì)分為兩個(gè)片區(qū):一片主要軟質(zhì)景觀區(qū),也是設(shè)計(jì)中的靜區(qū),采用各種色相的植物對(duì)入口進(jìn)行裝點(diǎn),起到良好的屏蔽作用。二片主要為硬質(zhì)景觀區(qū),也是設(shè)計(jì)中的動(dòng)區(qū),地面采用硬質(zhì)鋪裝為主,并設(shè)一‘S’型噴泉水池,為整個(gè)景觀區(qū)域增添生機(jī)與活力。并且靜區(qū)基本包圍動(dòng)區(qū),利用植物形成圍合空間,避免和弱化動(dòng)區(qū)對(duì)校區(qū)主軸及周邊建筑物產(chǎn)生影響。
4.2設(shè)計(jì)元素
4.2.1吉祥結(jié)。藏式吉祥結(jié)為藏傳佛教八吉祥徽(又稱八瑞相)之一,其外形與中華民族的中國(guó)結(jié)(又名吉祥結(jié))極為相似。吉祥結(jié)在中國(guó)是代表吉祥如意、吉祥平安、吉祥康泰是長(zhǎng)壽、永恒、愛和和諧的象征。而藏式吉祥結(jié)作為佛教思想的象征物,原為“室利的鐘愛之物”,是一個(gè)自然的吉祥符號(hào)。扎雅.羅丹西饒活佛在其著作《藏族文化中的佛教象征符號(hào)》中解釋吉祥結(jié)是一種密閉的交織狀生動(dòng)裝飾物,其“自成一個(gè)密閉的沒有縫隙的整體,以最簡(jiǎn)單和充分協(xié)調(diào)的方式代表了運(yùn)動(dòng)和靜止”。藏族人民確信吉祥結(jié)代表了較高意義上的吉祥如意。同時(shí)他們認(rèn)為吉祥結(jié)的運(yùn)用,是試圖在人與人之間建立吉祥如意的橋梁和氛圍。也有藏民認(rèn)為吉祥結(jié)代表了道路,寓意一路平安暢通無阻,也寓意了自然界的輪回。在設(shè)計(jì)中將吉祥結(jié)巧妙的融入到景觀之中,演變?yōu)橹参锓N植的容器和休閑的道路。從圖書館及各教學(xué)樓俯視時(shí),效果極為明顯。
4.2.2藏式砣砣。砣砣是藏式建筑的一大特點(diǎn),其原為舊式建筑中突出墻面的為樓面的結(jié)構(gòu)性支撐,現(xiàn)普遍用于本地區(qū)建筑外立面的裝飾設(shè)計(jì)。在植物種植壇的側(cè)面也借鑒藏式建筑的做法,設(shè)置簡(jiǎn)單的砣砣并繪制為藍(lán)色,猶如普通人家的屋檐一般。
4.2.3色彩運(yùn)用。藏式建筑的另一大特點(diǎn)———色彩運(yùn)用大膽。紅,黃,藍(lán),黑,白,是藏式建筑用色最為廣泛也是具代表性的顏色,尤其是紅色。白色為普通民居建筑的主基調(diào),常大面積使用;紅色和黃色為寺廟建筑的主要色調(diào),在寺廟建筑中大面積使用,在民居建筑中常用于柱、梁及女兒墻部分。在本景觀設(shè)計(jì)中,白色是本設(shè)計(jì)的主導(dǎo)顏色,紅色為主要的點(diǎn)綴顏色。地面的鋪裝采用本地產(chǎn)大理石碎拼,在經(jīng)濟(jì)節(jié)約的基礎(chǔ)上展現(xiàn)地方特色。座椅等的設(shè)計(jì)也借鑒運(yùn)用藏式建筑的體量、色彩,盡量突出民族地域特色。
4.2.4植物配置。植物的配置是景觀設(shè)計(jì)中不可或缺的元素之一,尤其是在西藏地區(qū)植被相對(duì)較少的情況下,植物的配置顯得尤為重要。在植物的配置上,既要考慮景觀設(shè)計(jì)效果的展現(xiàn),又要兼顧高原氣候的特殊性———強(qiáng)烈紫外線、晝夜溫差大等,盡量選擇拉薩地區(qū)的鄉(xiāng)土植物和已經(jīng)證實(shí)了可以在拉薩地區(qū)良好生長(zhǎng)的植被。本設(shè)計(jì)中在考慮以上因素的基礎(chǔ)上配置了在西藏地區(qū)生長(zhǎng)良好的美國(guó)蘭草,旱柳和云杉等一系列易于存活生長(zhǎng)的植物。為實(shí)現(xiàn)四季景異的景觀效果,并豐富該景觀區(qū)域的植物種類,在重點(diǎn)花壇內(nèi)栽植了牡丹等花卉,并移植了兩棵大型的左旋柳以凸顯地方特色。通過喬木、灌木、地被及花卉植物的合理搭配,充分利用各層空間,達(dá)到飽滿的景觀效果。
4.2.5循環(huán)噴水池。由于拉薩地區(qū)的空氣非常干燥,為營(yíng)造一個(gè)良好舒適的休閑入口環(huán)境,改善本地塊的空氣濕潤(rùn)度,為整個(gè)景觀區(qū)域增添生機(jī)與活力,借鑒了藏傳佛教中輪回的概念及相關(guān)符號(hào)設(shè)計(jì)了一‘S’型噴泉水池。同時(shí)為節(jié)約水資源,將噴泉水池設(shè)計(jì)為循環(huán)水系統(tǒng)。噴泉水經(jīng)過簡(jiǎn)單的過濾處理后即可循環(huán)使用,極大地減少了水資源的浪費(fèi)。
5結(jié)語
西藏大學(xué)新校區(qū)主入口的景觀設(shè)計(jì)案例,以西藏的地域特色和民族特色為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),在充分提煉和運(yùn)用藏式元素的基礎(chǔ)上,將地域、民族特色融入到環(huán)境中,既滿足大學(xué)校園主入口的功能要求又良好地展示了西藏大學(xué)的形象。項(xiàng)目建成后,入口區(qū)域綠樹如茵、空氣濕潤(rùn),良好地融入了校園環(huán)境,基本達(dá)到設(shè)計(jì)者的景觀設(shè)計(jì)構(gòu)想。
作者:魏琴 單位:西藏大學(xué)工學(xué)院
景觀設(shè)計(jì)學(xué)論文:景觀設(shè)計(jì)課程教學(xué)論文
一、推崇以學(xué)生為中心的個(gè)性化教學(xué)方式
現(xiàn)今的景觀設(shè)計(jì)必須從培養(yǎng)技術(shù)型人才轉(zhuǎn)向培養(yǎng)創(chuàng)造型人才,而個(gè)性則是創(chuàng)造的原動(dòng)力,它要求教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)及能力,真正做到因材施教。個(gè)性化教學(xué)方式中,學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上讓學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性,而不是用單一化的模式去套用多元化的人。[1]在具體的教學(xué)過程中,課程環(huán)節(jié)應(yīng)以學(xué)生為中心。在規(guī)定的范圍內(nèi)讓學(xué)生自己確定景觀設(shè)計(jì)任務(wù)書是行之有效的辦法,設(shè)計(jì)基地也可由自己選定,教師只是做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),這樣更有利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在課堂上更容易出現(xiàn)較有個(gè)性的設(shè)計(jì)方案,形成百花齊放的教學(xué)效果。圖1、2所示為某游園設(shè)計(jì)平面及節(jié)點(diǎn)示意圖,教師只是要求以植物為主題進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),一個(gè)學(xué)生選擇某市的一塊基地進(jìn)行研究,由于該市的市花是梅花,故以梅花為主題進(jìn)行設(shè)計(jì),構(gòu)思巧妙,從植物配置、園路安排到小品設(shè)計(jì)等方面都體現(xiàn)出較強(qiáng)的設(shè)計(jì)個(gè)性;在設(shè)計(jì)輔導(dǎo)時(shí),不應(yīng)輕易否定學(xué)生的想法,甚至允許走一些彎路,要讓學(xué)生有充分表達(dá)的機(jī)會(huì);在方案設(shè)計(jì)階段,也不宜規(guī)定景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)的方式,模型、手繪及各種軟件的應(yīng)用,由學(xué)生根據(jù)自己的方案特點(diǎn)及表現(xiàn)特長(zhǎng)自由選擇。當(dāng)然,模式化和個(gè)性化的關(guān)系是辯證的,如果一點(diǎn)也不談模式,也就無所謂教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃了,這樣顯然也是行不通的。在景觀設(shè)計(jì)教學(xué)過程中應(yīng)避免走向模式化和個(gè)性化兩種極端,模式只能是相對(duì)固定,個(gè)性是在此基礎(chǔ)上的盡量發(fā)揮,從而真正做到景觀設(shè)計(jì)課程的教學(xué)有法,而教無定法。
二、重視提高景觀設(shè)計(jì)的動(dòng)手能力
以往的景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中,教師會(huì)非常重視景觀設(shè)計(jì)理論的講解。課堂上,有些教師會(huì)根據(jù)教材及講述的條理性,對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容、設(shè)計(jì)方法、風(fēng)格流派及大師風(fēng)范等采取系統(tǒng)的方式進(jìn)行詳盡講解。這種講授方式突出了理論的重要性,有利于學(xué)生站在一定的高度審視、比較景觀設(shè)計(jì)作品,但若僅此而已,遲遲不動(dòng)手,不重視自己的設(shè)計(jì)方案,就容易眼高手低,整天陷于高談闊論,成為景觀設(shè)計(jì)的“空談家”。要讓學(xué)生知道,景觀設(shè)計(jì)畢竟是做出來的,景觀設(shè)計(jì)課程學(xué)習(xí)成果的好壞,不以理論說了算。在輔導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)的過程中,教師不能習(xí)慣于以自己為主,沉湎于景觀設(shè)計(jì)知識(shí)講解的過程;學(xué)生則不能覺得教師不講就無所事事,要改變來上課就是來“聽課”的習(xí)慣。景觀設(shè)計(jì)課堂應(yīng)以師生間的互動(dòng)為重。景觀設(shè)計(jì)的語言是圖紙和模型,要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成想到那里就畫到那里、做到那里的習(xí)慣,必須要求學(xué)生不僅是在進(jìn)行設(shè)計(jì)成果表達(dá)時(shí)要?jiǎng)邮郑谂c教師、同學(xué)交流時(shí)更要?jiǎng)邮帧TO(shè)計(jì)輔導(dǎo)時(shí)要緊緊抓住能力教育這個(gè)核心環(huán)節(jié),使資料收集、調(diào)查研究、問題判定、地形判讀、勘查分析、策劃創(chuàng)意、方案綜合、決策優(yōu)化、社會(huì)協(xié)商、討論組織、圖形表達(dá)、多媒體表達(dá)和計(jì)算機(jī)運(yùn)用等能力同時(shí)獲得進(jìn)步。景觀設(shè)計(jì)教學(xué)宜采用以項(xiàng)目為中心的教學(xué)方式,項(xiàng)目如是擬定的假題,缺乏真實(shí)感,存在一定的盲目性與隨意性,老師講解得再多,學(xué)生也沒有直觀感受。因此,在教學(xué)過程中,必須要求學(xué)生在一個(gè)具體的真實(shí)環(huán)境中進(jìn)行設(shè)計(jì),這樣,地形設(shè)計(jì)、植物配置、建筑營(yíng)造、道路交通組織等方面都有一定的限制因素,可進(jìn)行“真題真做”或“真題假做”;如果條件允許,也可結(jié)合景觀設(shè)計(jì)競(jìng)賽,提高學(xué)生的積極性。圖3、4、5為第七屆江蘇省園藝博覽會(huì)展園設(shè)計(jì)參賽作品的部分圖紙,由學(xué)生結(jié)合課程設(shè)計(jì)完成,設(shè)計(jì)任務(wù)書由競(jìng)賽組織單位提出,學(xué)生興趣很大,因地制宜進(jìn)行設(shè)計(jì)方案構(gòu)思,在設(shè)計(jì)階段查閱各種資料,提出設(shè)計(jì)理念,根據(jù)要求完成各種圖紙的繪制,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)提交作品。方案以“步履3600”為該區(qū)域設(shè)計(jì)想法的基點(diǎn),讓游人從城市生活居住的“盒子”中走出來,步行于3600全景的空間環(huán)境中去懷抱大自然,將“精彩園藝、休閑綠洲”博覽會(huì)展園主題詮釋于空間景觀中,總體上安排合理,功能、生態(tài)、形式綜合考慮,節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)構(gòu)思新穎、獨(dú)特。經(jīng)過這一環(huán)節(jié),學(xué)生感覺在設(shè)計(jì)能力上有很大的提高。當(dāng)然,在景觀設(shè)計(jì)課程中,并非說可以忽略理論知識(shí),關(guān)鍵在于把握好理論知識(shí)與動(dòng)手能力的關(guān)系,要將理論知識(shí)付之設(shè)計(jì)實(shí)踐,再用設(shè)計(jì)實(shí)踐完善自我的理論知識(shí),兩者相輔相成。景觀設(shè)計(jì)課程中一些基本理論的講解是不能缺少的,有一些景觀設(shè)計(jì)思潮如美國(guó)城市公園與國(guó)家公園運(yùn)動(dòng)、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)與新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的景觀設(shè)計(jì)、現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)、大地藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)、后現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)、解構(gòu)主義景觀設(shè)計(jì)、生態(tài)主義景觀設(shè)計(jì)等非常重要,但授課應(yīng)不同于一般的史論課,可結(jié)合學(xué)生自己的景觀設(shè)計(jì)課題,采用以問題為中心的教學(xué)方式,這樣能較大地調(diào)動(dòng)學(xué)生探究有關(guān)問題的積極性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂教學(xué)形式可不拘一格,如師生問答型、隨堂討論型、專題研討型、課題研究型等[2]。可由教師提出問題,也可由學(xué)生參與或獨(dú)立提出問題,然后圍繞問題進(jìn)行思考,以研究性的思維去查閱資料,通過分析、資料證明、理論驗(yàn)證,提出相應(yīng)觀點(diǎn)和解決方式,讓學(xué)生在問題的提出與解決中獲得進(jìn)步。這樣也有利于學(xué)生課程設(shè)計(jì)方案的形成。
三、豐富景觀設(shè)計(jì)相關(guān)科學(xué)技術(shù)知識(shí)
景觀設(shè)計(jì)課程涉及天文地理、歷史文學(xué)、藝術(shù)、園藝科學(xué)、生物科學(xué)和工程技術(shù)等多種學(xué)科,是科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的綜合。但從教學(xué)現(xiàn)狀看,學(xué)生在學(xué)習(xí)景觀設(shè)計(jì)的過程中普遍存在“重藝輕技”的現(xiàn)象,在設(shè)計(jì)作業(yè)中過分重視外觀造型及設(shè)計(jì)成果表現(xiàn),而忽視相關(guān)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí),從而很難處理好景觀與環(huán)境、景觀與實(shí)用性的關(guān)系。有些設(shè)計(jì)作業(yè),乍一看美輪美奐,但只是停留于花哨的表面,事實(shí)上難以實(shí)現(xiàn)。圖6所示的是一個(gè)學(xué)生的屋頂花園設(shè)計(jì)方案草圖,設(shè)計(jì)建議移栽大樹植于屋頂,并在構(gòu)圖中占有重要的位置,力求營(yíng)造富有自然意趣的景觀氛圍,純從外觀上看還是能吸引人的,但實(shí)質(zhì)上這樣的方案是不科學(xué)的,大樹生長(zhǎng)需要很厚的土壤層,屋頂上難以滿足這一條件,不可能達(dá)到設(shè)計(jì)的效果。中外高端絲巾品牌的包裝設(shè)計(jì)情形能給予很好的啟示。國(guó)外經(jīng)典絲巾品牌包裝盒多采用經(jīng)典的方型或圓型,常見天地蓋、翻蓋、抽屜式三種方式,看似平淡,實(shí)則大巧。這種包裝便于保護(hù)產(chǎn)品、方便運(yùn)輸,消費(fèi)者打開容易且能久藏;而國(guó)內(nèi)絲巾品牌包裝會(huì)有多種花哨的造型,表面看來很漂亮,但有些既不能很好地保護(hù)產(chǎn)品,運(yùn)輸又占空間,拆開還得費(fèi)一番功夫。犧牲設(shè)計(jì)的技術(shù)性而求其藝術(shù)性,實(shí)則本末倒置。其實(shí),設(shè)計(jì)要同時(shí)依賴科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)意,兩者缺一不可。光有藝術(shù)創(chuàng)意,沒有科學(xué)技術(shù)支撐,景觀設(shè)計(jì)就不能完成,變得虛無縹緲;但只有科學(xué)技術(shù),沒有藝術(shù)創(chuàng)意及美妙構(gòu)思,也就無所謂景觀了。具體教學(xué)過程中,除把握好景觀設(shè)計(jì)課程自身的各個(gè)環(huán)節(jié)外,必須加強(qiáng)與其他技術(shù)類課程的聯(lián)系。技術(shù)類課程如景觀工程學(xué)、園林植物學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)等應(yīng)該理解為支撐課程,都是為景觀設(shè)計(jì)課程服務(wù)的,掌握與否直接關(guān)系到設(shè)計(jì)的深淺與優(yōu)劣。教師在設(shè)計(jì)輔導(dǎo)中應(yīng)有意識(shí)地使學(xué)生的所學(xué)知識(shí)在設(shè)計(jì)中得到運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)景觀設(shè)計(jì)綜合知識(shí)掌握與運(yùn)用的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)類課程的興趣。這要求教師必須與時(shí)俱進(jìn)地更新自己的知識(shí),同時(shí)能自如地運(yùn)用實(shí)地教學(xué)法。教師在教學(xué)、輔導(dǎo)時(shí),應(yīng)同時(shí)學(xué)習(xí)、補(bǔ)充自己的景觀設(shè)計(jì)與其他科學(xué)技術(shù)知識(shí),這樣才能從整體上輔導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)他們形成景觀與天文地理、歷史文學(xué)、園藝、工程等科學(xué)的整體觀。實(shí)地教學(xué)是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善,在講述具體景觀案例時(shí),可有選擇性地讓學(xué)生置身景觀實(shí)地,讓其親身體驗(yàn)景觀與環(huán)境,景觀與實(shí)用,景觀與人文等的相協(xié)與悖離處,然后悟出景觀設(shè)計(jì)與其余科學(xué)技術(shù)必須協(xié)調(diào)的道理。實(shí)質(zhì)上,從目前景觀行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)看,技術(shù)含量在不斷增加,教師在安排課程時(shí)應(yīng)通過系統(tǒng)的訓(xùn)練,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到景觀設(shè)計(jì)從方案設(shè)計(jì)、初步設(shè)計(jì)到施工圖設(shè)計(jì)的全過程,都需考慮景觀與其余技術(shù)的協(xié)調(diào)性。
四、加強(qiáng)景觀設(shè)計(jì)教學(xué)過程控制
以往的景觀設(shè)計(jì)輔導(dǎo)過程中,教師和學(xué)生往往看重的設(shè)計(jì)成果,即重視正圖的繪制,卻常常忽略景觀設(shè)計(jì)方案形成的整個(gè)過程,對(duì)景觀設(shè)計(jì)作業(yè)的草圖,即作業(yè)進(jìn)行過程中用來研究討論和調(diào)整方案、記錄設(shè)計(jì)過程的構(gòu)思草圖、工作模型、電腦模型等不夠重視。教師常以學(xué)生最終提交的設(shè)計(jì)成果作為評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)的主要依據(jù),教學(xué)和評(píng)價(jià)將正圖放到了一個(gè)極為重要的位置,成為教學(xué)和評(píng)價(jià)的核心,這樣給學(xué)生帶來一種誤導(dǎo),學(xué)生會(huì)過于關(guān)注方案結(jié)果的優(yōu)劣和圖紙是否漂亮,而不在意方案是如何形成、如何發(fā)展的。其實(shí),不管是經(jīng)典的文學(xué)、音樂、美術(shù)等文藝作品,還是流行的汽車、手機(jī)、電腦等工業(yè)品,雖說最終是以成果震撼、吸引人,但背后莫不經(jīng)過百千次的修改、調(diào)整。景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)結(jié)果的重要性,最終會(huì)適得其反,讓學(xué)生設(shè)計(jì)能力的提高無從談起。其實(shí),從輔導(dǎo)設(shè)計(jì)的角度看,過程比結(jié)果更重要。景觀設(shè)計(jì)教學(xué)和評(píng)價(jià)的重心應(yīng)該從正圖轉(zhuǎn)移到草圖上來[3]。設(shè)計(jì)方案的成熟往往需要不斷修改草圖,教師務(wù)必給學(xué)生明確各階段圖紙的基本要求,明確逐步完善方案的重要性(圖7、8)。強(qiáng)調(diào)草圖設(shè)計(jì)整體進(jìn)行非常重要,平面圖、立面圖、剖面圖及效果圖要同時(shí)考慮。對(duì)草圖該有正確的理解,它可以是方案不成熟、考慮問題不,但并不等于可以草率,學(xué)生交的草圖經(jīng)常有比例失調(diào)的現(xiàn)象,有的用線條、色彩修飾圖面,掩蓋設(shè)計(jì)不足,使設(shè)計(jì)草圖失去原有的意義。草圖從本質(zhì)上說是一種技術(shù)語言,應(yīng)能有效、清晰地表達(dá)設(shè)計(jì)意圖。草圖設(shè)計(jì)過程中,方案不可能一步到位,的設(shè)計(jì)幾無一次成型,調(diào)整是必須的,方案往往是在曲折往復(fù)、不斷修改中尋求完善。師生之間的溝通很重要,有些問題必須在互動(dòng)中解決。除此外,學(xué)生之間討論能起很大的作用,可在每次草圖設(shè)計(jì)完成后實(shí)行學(xué)生分組互評(píng),不直接告訴其答案,由學(xué)生討論解決,使學(xué)生能在與其他同學(xué)的設(shè)計(jì)作品的比較中認(rèn)識(shí)到自己設(shè)計(jì)中的優(yōu)缺點(diǎn),這能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,并形成一種良好的互幫互學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。
五、結(jié)語
景觀設(shè)計(jì)課程改革牽涉的問題很多,對(duì)教師來說,最需要思考、研究的就是如何在景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中幫助學(xué)生建立自信的個(gè)性追求,有目的地引導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地提高自己的設(shè)計(jì)動(dòng)手能力,避免“重藝輕技”的現(xiàn)象,豐富相關(guān)科學(xué)技術(shù)知識(shí),要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)過程的重要性,草圖比正圖更為重要。課程改革是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,教師應(yīng)在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中克服種種不利因素,在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)、不斷提高。
作者:周玉明單位:蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
景觀設(shè)計(jì)學(xué)論文:城市景觀設(shè)計(jì)教學(xué)特色論文
【摘要】隨著景觀學(xué)科的蓬勃發(fā)展,我國(guó)各地各藝術(shù)類高校紛紛設(shè)立了城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)或相關(guān)專業(yè)。因此,本文對(duì)環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)進(jìn)行了思考,針對(duì)課程教學(xué)的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,以及對(duì)城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)體系構(gòu)建和教學(xué)方法進(jìn)行了思考。
【關(guān)鍵詞】城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)教學(xué)體系教學(xué)方法
近年來,隨著景觀(LandscapeArchitecture)學(xué)科的蓬勃發(fā)展,以及我國(guó)快速發(fā)展的城市化進(jìn)程,景觀設(shè)計(jì)方面的人才急需,于是各地各藝術(shù)類高校紛紛設(shè)立城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)或相關(guān)專業(yè)。城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成部分,是伴隨著城市化的發(fā)展和城市形象的樹立及其內(nèi)涵建設(shè)的新需求而出現(xiàn)的一個(gè)新的專業(yè)方向,是城市空間視覺形象的整體設(shè)計(jì),涉及到城市室外空間規(guī)劃、室外環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)、綠化與種植設(shè)計(jì)、色彩計(jì)劃、照明計(jì)劃、水體設(shè)計(jì)等諸多設(shè)計(jì)內(nèi)容,應(yīng)該說是藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的新拓展。他有別于建筑和規(guī)劃設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)范疇,從藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度,將建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃乃至城市設(shè)計(jì)等涉及到城市空間及城市景觀的部分設(shè)計(jì)內(nèi)容統(tǒng)一在一起,是更高層次的綜合藝術(shù)創(chuàng)作和“新”的城市景觀環(huán)境的創(chuàng)造活動(dòng)。因此,作為一名剛剛踏入教學(xué)崗位的青年教師,針對(duì)這種狀況,對(duì)于如何搞好環(huán)境藝術(shù)專業(yè)景觀設(shè)計(jì)教學(xué)工作提出一些設(shè)想,以供探討。
一、城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)以及課程教學(xué)現(xiàn)狀
1.1城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
近十年來,隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和政府的高度重視以及人們對(duì)物質(zhì)、精神生活環(huán)境要求的不斷提高,我國(guó)城市建設(shè)取得了前所未有的突破性進(jìn)展。人們開始逐步重視城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì),而其本身也在當(dāng)今城市發(fā)展中起著維系經(jīng)濟(jì)與文化、科技與生活等的重要紐帶作用。但是,目前的城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)基本上存在著設(shè)計(jì)周期短促,前期深入調(diào)查不徹底等問題。只重開發(fā),不重保護(hù),盲目的跟風(fēng)與抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重,不顧地域特征及原有濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)貌或特定的自然景觀,以致破壞自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的事件屢屢發(fā)生,一些具有民風(fēng)民俗的老街區(qū)、重點(diǎn)文物、人文遺跡、標(biāo)志性建筑以及承載城市文化的歷史文化遺存只能在圖片中找尋回憶。同時(shí),大量的城市景觀設(shè)施功能定位不,公共空間尺度巨大、非人性化,使得許多城市的景觀設(shè)計(jì)呈同質(zhì)化、理性化和工具化的趨向發(fā)展,最終無法成為城市生活中“真正”和“真實(shí)”的有機(jī)組成部分,背離了其服務(wù)的對(duì)象——“人”,也就失去了其自身的價(jià)值。
1.2國(guó)外城市景觀設(shè)計(jì)課程教學(xué)現(xiàn)狀
景觀設(shè)計(jì)學(xué)起源于美國(guó),是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯雷德在1857年監(jiān)督紐約中央公園時(shí)所創(chuàng)造的專有名詞。目前,絕大多數(shù)的美國(guó)高校的景觀設(shè)計(jì)專業(yè)是從農(nóng)學(xué)院的園藝專業(yè)中發(fā)展出來的。20世紀(jì),農(nóng)學(xué)院繼續(xù)發(fā)展,景觀設(shè)計(jì)從園藝專業(yè)中逐步發(fā)展成長(zhǎng)并分離開來,但在有些院校里,景觀設(shè)計(jì)還只是建筑或規(guī)劃專業(yè)下的方向。隨著社會(huì)的不斷演變,1900年奧姆斯德與舒克利夫在哈佛大學(xué)首開景觀設(shè)計(jì)課程,1929年哈佛大學(xué)成立城市與區(qū)域規(guī)劃學(xué)院,形成了建筑、景觀設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃三足鼎立的格局,并發(fā)展至今,已有逾百年的發(fā)展歷程。以哈佛大學(xué)景觀設(shè)計(jì)課程為例,哈佛大學(xué)的景觀設(shè)計(jì)課程體系分為三大類:設(shè)計(jì)課、講授課和研討會(huì)、獨(dú)立研究。主要課程以園林景觀史、景觀技術(shù)、植物配置、景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)理論為主。在景觀設(shè)計(jì)教學(xué)上,一方面,哈佛大學(xué)有近30%的國(guó)際留學(xué)生,各種文化思維方式的交流必然給學(xué)習(xí)景觀設(shè)計(jì)學(xué)生帶來靈感和啟發(fā);另一方面,學(xué)習(xí)景觀設(shè)計(jì)學(xué)生與學(xué)習(xí)建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)生接觸,知識(shí)面更為廣闊,可以對(duì)其設(shè)計(jì)有所裨益。
1.3國(guó)內(nèi)城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)現(xiàn)狀
目前,國(guó)內(nèi)的景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開設(shè)的范圍主要在藝術(shù)、農(nóng)林、建筑等高等院校中。并且其發(fā)展速度令人驚訝,從最初的幾個(gè)到目前的近千個(gè),但是與其發(fā)展速度不對(duì)稱的是專業(yè)理念及培養(yǎng)目標(biāo)不明確;課程設(shè)置隨意性大,無體系性;師資素質(zhì)有待提高,結(jié)構(gòu)不合理,教學(xué)質(zhì)量難以保障;理論與實(shí)踐脫節(jié)和教學(xué)內(nèi)容陳舊等問題。因此,如何使城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)反映時(shí)代特點(diǎn),滿足城市建設(shè)對(duì)藝術(shù)的需求,提高教學(xué)質(zhì)量和增強(qiáng)所培養(yǎng)人才的素質(zhì),已成了急須解決的問題。
二、城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)體系構(gòu)建思考
作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的景觀設(shè)計(jì)教學(xué)有著其自身的規(guī)律和原則。城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一個(gè)年輕的、應(yīng)用型專業(yè)方向,其教學(xué)體系的建構(gòu)既要符合設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)的基本規(guī)律,又要具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征。因而他的教學(xué)內(nèi)容首先是應(yīng)該重基礎(chǔ)、善應(yīng)用;其次,作為一個(gè)交叉性特色濃厚的專業(yè)方向,他需要吸取建筑學(xué)、城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)等專業(yè)和學(xué)科的成熟理念和方法。因此,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中的城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)由三大層面的知識(shí)體系組成。
2.1專業(yè)基礎(chǔ)
基礎(chǔ)層面的學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)和掌握設(shè)計(jì)藝術(shù)的基本理論、基本知識(shí)、基本技能等內(nèi)容。主要涉及繪畫、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)表達(dá)、形式美法則、賞析、制圖、創(chuàng)意、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等相關(guān)內(nèi)容,是學(xué)習(xí)城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ)。
2.2專業(yè)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)理論與方法
專業(yè)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)方法與理論層面的學(xué)習(xí)是指城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)主體,是整個(gè)教學(xué)的核心內(nèi)容,設(shè)計(jì)原理、設(shè)計(jì)方法論、設(shè)計(jì)理論以及設(shè)計(jì)修養(yǎng)等課程涉及例如各科設(shè)計(jì)原理、設(shè)計(jì)哲學(xué)、環(huán)境生態(tài)概論以及中外建筑史等內(nèi)容;專業(yè)設(shè)計(jì)包含空間設(shè)計(jì)、園林與景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)、城市公共環(huán)境設(shè)計(jì)、公共設(shè)施設(shè)計(jì)等內(nèi)容。這個(gè)層面的教學(xué)目的在于培養(yǎng)未來城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的專門人才,具有綜合的設(shè)計(jì)能力,是專業(yè)方向的重要支撐,因此應(yīng)受到充分的重視。
2.3專業(yè)實(shí)踐
專業(yè)實(shí)踐層面的學(xué)習(xí)是指教學(xué)與市場(chǎng)應(yīng)用相對(duì)接部分的教學(xué)內(nèi)容。該部分的內(nèi)容是進(jìn)一步提高學(xué)生綜合設(shè)計(jì)能力和協(xié)調(diào)工作能力以及合作精神的主要途徑。主要涉及了景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)考察調(diào)研、景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐課題以及到專業(yè)設(shè)計(jì)公司實(shí)踐實(shí)習(xí)等內(nèi)容。
總之,城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容組成應(yīng)具有藝術(shù)性、科學(xué)性、實(shí)踐性等特點(diǎn),突出專業(yè)方向的基本特征,明晰培養(yǎng)目標(biāo),做到重應(yīng)用、善實(shí)踐。
三、城市景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)方法思考
3.1加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高教學(xué)質(zhì)量
建立一支高質(zhì)量、高水平和結(jié)構(gòu)合理的師資隊(duì)伍,對(duì)于景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的建設(shè)都具有至關(guān)重要的意義。在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)對(duì)教師的啟用局限于兩種情形:
(1)由學(xué)建筑專業(yè)的教師組成,在教學(xué)中全盤套用建筑學(xué)的理論,而忽視了美術(shù)造型基礎(chǔ)的訓(xùn)練,嚴(yán)重地影響了學(xué)生審美能力的提高;
(2)由一些學(xué)純藝術(shù)專業(yè)的教師組成,在教學(xué)中只注重純藝術(shù)的表現(xiàn),而輕視對(duì)工程技術(shù)知識(shí)的傳授。
我國(guó)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所涵括的范圍除了室內(nèi)空間外,還包含了室外環(huán)境的景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)。因此,要求教師隊(duì)伍具有不同的知識(shí)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)學(xué)科發(fā)展的要求。即景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育工作者宜以本專業(yè)出身的教師為基礎(chǔ),輔以園林、環(huán)境工程、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等相關(guān)專業(yè)師資力量,共同構(gòu)建景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育隊(duì)伍。同時(shí),景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)本身又是一個(gè)不斷更新不斷調(diào)整的學(xué)科,許多從事景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的教師受限于自身的教育背景和專業(yè)知識(shí),知識(shí)儲(chǔ)備不足,這對(duì)教學(xué)是很不利的。因此,應(yīng)不斷更新教師的知識(shí)儲(chǔ)備,唯有如此,才能更好地教導(dǎo)學(xué)生。
另外,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門注重實(shí)踐設(shè)計(jì)能力培養(yǎng)的課程,要求專業(yè)教師在傳授書本知識(shí)的同時(shí),也能結(jié)合自己設(shè)計(jì)實(shí)踐的專業(yè)背景更好地指導(dǎo)學(xué)生完成課題設(shè)計(jì),從而真正使知識(shí)傳授與實(shí)踐培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來。因此在師資的遴選方面,應(yīng)大膽地跳出現(xiàn)有的教育模式,聘用著名公司、企業(yè)單位或其他教育機(jī)構(gòu)具有特殊技能的專業(yè)人員擔(dān)任兼職教師,甚至可以聘請(qǐng)博學(xué)匠師作為教學(xué)輔佐,這不失為一種值得嘗試的教學(xué)方法。
3.2培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
3.2.1提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍學(xué)生的創(chuàng)造性思維
傳統(tǒng)的教學(xué)方式局限于學(xué)校生活和課堂教學(xué)之內(nèi),影響學(xué)生的生活體驗(yàn)和思維發(fā)展。從人才培養(yǎng)的角度來說,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑,更是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的必要條件。在教學(xué)中可以采用“研究性學(xué)習(xí)”方法,讓學(xué)生帶著問題通過獨(dú)立自主的探索,尋求解決問題的思路和方法;同時(shí),重視學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,這樣不僅能培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力,還能培養(yǎng)他們?cè)趯?shí)踐中增強(qiáng)自主性和自信心,發(fā)展創(chuàng)造性的品格。例如在講到“居住區(qū)景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)”這一章節(jié)的教學(xué)中,學(xué)生對(duì)其沒什么設(shè)計(jì)概念,但是有著好奇心和新鮮感,于是我們就讓學(xué)生走到生活中去,每人找一個(gè)口碑較好的樓盤進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研,然后從學(xué)生拍回的照片中,從整體的規(guī)劃布局、空間布局、造景手法、景觀小品等方面加以分析,評(píng)判優(yōu)劣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣因此而得到激發(fā),大部分學(xué)生也都從各自的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),無拘無束、暢所欲言地表達(dá)了獨(dú)到的見解。又例如,通過講述居住區(qū)中的公共設(shè)施設(shè)置,有的同學(xué)就提出不僅應(yīng)該“以人為本”,還應(yīng)該為居住區(qū)中寵物們建立更多的活動(dòng)場(chǎng)地與方便設(shè)施等。盡管許多想法并不成熟,但這些都是經(jīng)過學(xué)生思考得來的。因此,我都給以鼓勵(lì),并留出專門的課時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上互相交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短。所以,只有提供給學(xué)生自由表達(dá)、自由思維、自由思考問題、自我評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì),才能使他們能夠自由創(chuàng)造,開發(fā)創(chuàng)造性思維。
3.2.2開展雙向交流,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
思維的創(chuàng)造性與思維的獨(dú)立性是密切相關(guān)的,沒有獨(dú)立思考就沒有創(chuàng)造力的形成和發(fā)展。而“注入式”教學(xué)抹殺了思維的獨(dú)立性,學(xué)生在課堂上充當(dāng)聽客和看客,處于服從、接納、受支配的地位,不能發(fā)揮主觀能動(dòng)性。因此,實(shí)施創(chuàng)新教育,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育“唯師是從”這一專制型的師生關(guān)系的觀念,建立起相互尊重、信任、理解的平等、民主、合作的關(guān)系,這種關(guān)系有利于學(xué)生主體精神的發(fā)揮,提高思維的表達(dá)能力。據(jù)在美國(guó)洛杉磯藝術(shù)設(shè)計(jì)中心任終生教授的王受之先生介紹:“目前幾乎所有的美國(guó)藝術(shù)院校發(fā)展的特點(diǎn)就是突出觀念和思維,輕視傳統(tǒng)表現(xiàn)技法;假如你在世界上具有前衛(wèi)地位的加利福尼亞藝術(shù)學(xué)院,你問該校的研究生花了這么多錢來這里到底學(xué)到了什么,他們會(huì)回答,我們學(xué)到了思維。在該校中沒完沒了的討論會(huì)成為一大特色”。因此,在課堂教學(xué)中,我經(jīng)常針對(duì)某一講授內(nèi)容讓學(xué)生先展開討論,引導(dǎo)學(xué)生各抒己見。如講到“歷史文化街區(qū)的保護(hù)與改造設(shè)計(jì)”這一章時(shí),專門讓學(xué)生課后去采訪一下當(dāng)?shù)氐氖忻袷裁礃拥臍v史街區(qū)保護(hù)與開發(fā)才能使他們認(rèn)同或下次還會(huì)再來拜訪,或市民心目中的歷史街區(qū)保護(hù)與開發(fā)設(shè)計(jì)應(yīng)該向哪個(gè)方向發(fā)展等問題。學(xué)生對(duì)此興趣很濃,紛紛發(fā)表他們的調(diào)研結(jié)果和自己的見解。這樣在師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間加強(qiáng)了交流,師生相互啟迪,相互激勵(lì),相互修正,使創(chuàng)造性思維產(chǎn)生共鳴,并發(fā)生連鎖反應(yīng),從而啟發(fā)誘導(dǎo)出更多的新見解、新觀點(diǎn)。并在教給學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),更注重教給學(xué)生思考問題的方法,使學(xué)生由學(xué)會(huì)變成會(huì)學(xué),培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力。
3.3注重文脈延續(xù)思想
城市是歷史的積淀,每個(gè)城市都有其自身產(chǎn)生、發(fā)展的過程,它經(jīng)歷了一代又一代人的建設(shè)與改造,使得不同的時(shí)代有著不同的歷史風(fēng)貌產(chǎn)生。從城市文化的形成來看,特定城市文化與其地理位置、氣候、生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)狀況乃至生活方式有著直接的關(guān)系,但如果僅從城市文化本身來說,城市文化應(yīng)是城市歷史積淀的具體與直接的顯現(xiàn)。而城市的景觀也是隨著城市的發(fā)展而變化的。歷史傳統(tǒng)、文化風(fēng)俗、宗教、民族個(gè)性、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等都體現(xiàn)了城市的文化精神。正因?yàn)榇顺鞘芯哂羞@樣的人文環(huán)境特點(diǎn),現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)的研究范疇也從原先的物質(zhì)形態(tài)、視覺藝術(shù)擴(kuò)展到行為、社會(huì)、心理、生態(tài)等多學(xué)科理論。因此,作為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行城市設(shè)計(jì)的景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué),也應(yīng)從城市的歷史文化遺存出發(fā),注重城市文脈的延續(xù),體現(xiàn)城市的人文環(huán)境的個(gè)性和特點(diǎn),創(chuàng)造城市的地域性特色。
3.4注重實(shí)踐環(huán)節(jié)
景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)具有較強(qiáng)的專業(yè)特點(diǎn),教學(xué)中應(yīng)十分重視實(shí)踐的過程。因此,應(yīng)通過多種渠道加強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系,盡量讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)的過程中與實(shí)踐保持緊密聯(lián)系。如在課題設(shè)計(jì)之前,除了介紹有關(guān)課題設(shè)計(jì)的知識(shí)和方法外,適當(dāng)增加設(shè)計(jì)案例的介紹。另外可以通過參觀一些相關(guān)的實(shí)踐作品讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中感受設(shè)計(jì)作品的建成效應(yīng)并對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)總結(jié),從而對(duì)設(shè)計(jì)課題有更深的理解和領(lǐng)悟。在設(shè)計(jì)課題的選取上,讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與實(shí)際工程項(xiàng)目的設(shè)計(jì),如鼓勵(lì)學(xué)生將公司或企業(yè)的課題帶到學(xué)校里來,在教師的指導(dǎo)下完成,或讓學(xué)生參與教師接納的工程設(shè)計(jì)項(xiàng)目,在設(shè)計(jì)的實(shí)踐中,將課堂內(nèi)學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際設(shè)計(jì)中,并在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。公務(wù)員之家
四、結(jié)語
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)課程是一門對(duì)自然環(huán)境及已有環(huán)境的分析、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理和維護(hù)的學(xué)科與藝術(shù)。因此,作為一門致力于構(gòu)建人與自然和社會(huì)環(huán)境之間和諧關(guān)系的學(xué)科,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)的發(fā)展和高素質(zhì)專業(yè)人才的教育與培養(yǎng)正適應(yīng)了當(dāng)前科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求。因此,設(shè)立在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中的景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)形成自己的景觀設(shè)計(jì)教學(xué)特色,以更好地為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)科建設(shè)而服務(wù),同時(shí)為社會(huì)培養(yǎng)基礎(chǔ)理論扎實(shí),設(shè)計(jì)能力,實(shí)施組織能力強(qiáng)的新型環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作高級(jí)人才。