引論:我們?yōu)槟砹?篇科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新研究范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。

科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新研究:科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新復(fù)雜性系統(tǒng)研究
摘 要 科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程是復(fù)雜的。運(yùn)用復(fù)雜性系統(tǒng)理論,轉(zhuǎn)變思維模式,關(guān)注關(guān)鍵環(huán)節(jié),與環(huán)境共同演化,進(jìn)行整體思考是有效的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新管理模式。
主題詞 科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新 復(fù)雜性系統(tǒng) 整體思維
科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新是復(fù)雜的非線性系統(tǒng),而復(fù)雜性來(lái)自混沌與秩序的邊緣。在圣塔菲研究所成立的時(shí)候,原來(lái)“混沌理論”一詞已被宏大的“復(fù)雜性理論”所取代了。混沌理論對(duì)其范圍有嚴(yán)格限制,僅限于對(duì)自然界系統(tǒng)的非線性動(dòng)態(tài)行為的數(shù)學(xué)研究。相反,復(fù)雜性理論則被認(rèn)為可以用于復(fù)雜自然系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)中隨時(shí)間變化的行為層面。社會(huì)系統(tǒng)并不僅僅是由它們的組成部分之間相互作用的固定規(guī)律所限定的“復(fù)雜適應(yīng)性系統(tǒng)”(complex adaptive systems)。相反,它們是可能隨時(shí)間演化而改變其自身發(fā)展規(guī)律的“復(fù)雜演化系統(tǒng)”(complex evolving systems)。
科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)是一個(gè)貌似無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)的有序性演化過(guò)程,具有典型的復(fù)雜系統(tǒng)特征。及時(shí),多因素性。技術(shù)本身是各因素非線性相互作用的結(jié)果,技術(shù)不等于各因素簡(jiǎn)單相加。各技術(shù)要素在技術(shù)系統(tǒng)中也不再是原來(lái)的因素,因素自身在技術(shù)系統(tǒng)動(dòng)力下也發(fā)生了相變,或者說(shuō),技術(shù)性因素、實(shí)體性因素與知識(shí)性因素都具有了技術(shù)所擁有的整體性。技術(shù)因素的作用方式要受技術(shù)系統(tǒng)運(yùn)行模式和運(yùn)行狀態(tài)的制約。第二,多層次性。盡管技術(shù)的各因素受技術(shù)系統(tǒng)動(dòng)力的作用發(fā)生了相變,但技術(shù)本身卻生成了一種穩(wěn)定模式。技術(shù)的穩(wěn)定模式是由技術(shù)本身決定的,是由科學(xué)的技術(shù)應(yīng)用與技術(shù)理論的層次性決定的??茖W(xué)技術(shù)系統(tǒng)內(nèi)有穩(wěn)定的周期解,周期解內(nèi)還有混沌區(qū),這種結(jié)構(gòu)無(wú)窮次重復(fù)著,具有各態(tài)歷程和層次分明的特征,即存在有界性。第三,多變性。復(fù)雜非線性科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新過(guò)程本質(zhì)就是經(jīng)歷混沌走向有序,因此具有混沌伸長(zhǎng)和折疊的特性,這是形成敏感依賴于初始條件的主要機(jī)制。伸長(zhǎng)是指系統(tǒng)內(nèi)部局部不穩(wěn)定所引起的點(diǎn)之間距離的擴(kuò)大;折疊是指系統(tǒng)整體穩(wěn)定所形成的點(diǎn)之間距離的限制。經(jīng)過(guò)多次的伸長(zhǎng)和折疊,軌道被攪亂了,形成了新對(duì)稱結(jié)構(gòu)或混沌。
由于科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)具有典型的復(fù)雜非線性系統(tǒng)特征,因此,可對(duì)其運(yùn)用復(fù)雜性理論進(jìn)行管理。
1 轉(zhuǎn)變思考方式
牛頓力學(xué)是近代科學(xué)的典范,是近代科學(xué)建立的基礎(chǔ),牛頓力學(xué)是典型的決定性理論,是可測(cè)量和可預(yù)測(cè)的。20世紀(jì)初物理學(xué)的兩次重大變革所創(chuàng)立的相對(duì)論和量子力學(xué),分別排除了牛頓的時(shí)空觀和測(cè)量過(guò)程的可控性?;煦缋碚摰恼Q生打破了拉普拉斯決定論,被視為20世紀(jì)繼相對(duì)論和量子力學(xué)的第三次革命?;煦缋碚撜J(rèn)為,非線性系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)具有無(wú)窮大周期且始終限于有限區(qū)域、軌道永不重復(fù)的、性態(tài)復(fù)雜的運(yùn)動(dòng),不可能無(wú)限和無(wú)限長(zhǎng)時(shí)間地測(cè)量和計(jì)算連續(xù)變量?;煦缋碚摻鉀Q了困擾牛頓(newton)力學(xué)的三體問(wèn)題,創(chuàng)立了研究n維相空間的不確定解的理論,混沌理論使人們認(rèn)識(shí)到非線性系統(tǒng)演化既是決定論的又是隨機(jī)論的。決定論的可預(yù)測(cè)性,只適用于那些宏觀的緩慢的周期或準(zhǔn)周期的穩(wěn)定運(yùn)動(dòng),然而,這樣的運(yùn)動(dòng)實(shí)在是太少了。
科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新復(fù)雜系統(tǒng)倡導(dǎo)最重要的事情是改變固有的思考方式,放棄機(jī)械論和宿命論,學(xué)會(huì)欣賞并應(yīng)付聯(lián)系、物力論(dynamism)和不可預(yù)測(cè)性。因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程是多因素復(fù)雜非線性相互作用的結(jié)果,所以對(duì)確實(shí)存在的運(yùn)行模式(即現(xiàn)實(shí)存在)進(jìn)行領(lǐng)會(huì),即正視多元化存在,并對(duì)不可預(yù)測(cè)的事件進(jìn)行反應(yīng)。為了使科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程自我發(fā)展為“復(fù)雜演化系統(tǒng)”,有必要對(duì)學(xué)習(xí)、多樣性和影子系統(tǒng)(shadow system)觀點(diǎn)的多元化進(jìn)行鼓勵(lì)。
2 并不是對(duì)每件事都需要進(jìn)行控制
科學(xué)技術(shù)對(duì)客觀事物既進(jìn)行決定論描述又進(jìn)行概率統(tǒng)計(jì)論描述,這兩種描述方法已經(jīng)共存了幾百年。決定論認(rèn)為,任何一個(gè)力學(xué)系統(tǒng)只要知道現(xiàn)在的行為就可預(yù)測(cè)系統(tǒng)的未來(lái)行為。概率統(tǒng)計(jì)論認(rèn)為,受許多偶然因素的影響,系統(tǒng)的未來(lái)狀態(tài)并不確定,需要用概率統(tǒng)計(jì)方法來(lái)描述。
kam定理很好地解決了決定論和概率論這對(duì)貌似矛盾的問(wèn)題。kam定理指出,保守系統(tǒng)有可積和不可積之分,可積系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)是規(guī)則的,遵循決定性規(guī)律,不可積系統(tǒng)表現(xiàn)出隨機(jī)性,成為統(tǒng)計(jì)物理學(xué)的基礎(chǔ)。對(duì)不可積系統(tǒng),kam環(huán)面包圍著隨機(jī)層,當(dāng)不可積系統(tǒng)的自由度少和擾動(dòng)不大時(shí),kam環(huán)面包圍的隨機(jī)層測(cè)度極小而可忽略不計(jì),統(tǒng)計(jì)物理學(xué)就不適用了,而應(yīng)該應(yīng)用牛頓定律。當(dāng)不可積系統(tǒng)的自由度和擾動(dòng)很大時(shí),根據(jù)“阿諾德擴(kuò)散”,kam環(huán)面逐漸減少而隨機(jī)層迅速擴(kuò)大,系統(tǒng)只具有極少數(shù)的規(guī)則運(yùn)動(dòng),規(guī)則運(yùn)動(dòng)變?yōu)榇我?,系統(tǒng)出現(xiàn)了大量的混沌運(yùn)動(dòng),這時(shí)才能用統(tǒng)計(jì)物理學(xué)來(lái)研究該系統(tǒng)。
科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程是一個(gè)近可積哈密頓系統(tǒng),隨機(jī)成分有限,導(dǎo)致不可積性的擾動(dòng)項(xiàng)很小。在科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新知識(shí)系統(tǒng)處于混沌性態(tài)時(shí),確定論和概率論隨機(jī)交替作用,但確定論占據(jù)主流位置,基本能朝向希望的途徑發(fā)展。隨機(jī)成分確實(shí)存在但有限,因此,在復(fù)雜的非線性技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程中,不可能對(duì)每件事都進(jìn)行控制。應(yīng)該相信混沌性態(tài)是貌似不規(guī)則的有序,科學(xué)技術(shù)復(fù)雜演化系統(tǒng)不僅反作用于環(huán)境,還會(huì)反作用于自身,隨著時(shí)間的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)總會(huì)不斷出現(xiàn)新的有序狀態(tài)。
3 與環(huán)境共同演化
復(fù)雜性理論借鑒湍流研究思路和方法,認(rèn)為科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)同時(shí)存在混沌子空間和對(duì)稱子空間,兩種性態(tài)此消彼長(zhǎng),不斷和外界環(huán)境互動(dòng)而發(fā)生轉(zhuǎn)換。在湍流中規(guī)則運(yùn)動(dòng)包含有小尺度的混沌運(yùn)動(dòng),在混沌運(yùn)動(dòng)中又包含著更小尺度的規(guī)則運(yùn)動(dòng)。這說(shuō)明,科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)是與外界環(huán)境緊密聯(lián)系,并不斷互動(dòng)發(fā)展的耗散系統(tǒng)。
科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)與環(huán)境相互影響、共同演化,這就需要時(shí)刻準(zhǔn)備好對(duì)環(huán)境進(jìn)行反應(yīng),憑直覺(jué)領(lǐng)會(huì)那些驅(qū)動(dòng)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新變遷的環(huán)境模式,根據(jù)需要進(jìn)行適應(yīng),而且隨時(shí)準(zhǔn)備抓住各種出現(xiàn)的機(jī)遇??茖W(xué)技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)的三種性態(tài),穩(wěn)定區(qū)域(墨守陳規(guī))、不穩(wěn)定區(qū)域(瓦解崩潰)和混沌邊緣(變革棲息地)中,混沌邊緣最適宜與環(huán)境共同演化。
在混沌邊緣,在一種“有限不穩(wěn)定狀態(tài)”下,正統(tǒng)系統(tǒng)(主流文化、結(jié)構(gòu)權(quán)力等級(jí)體制)和影子系統(tǒng)(蘊(yùn)藏矛盾、變化潛力的非正式組織)能維持一種具有創(chuàng)造性的張力。正統(tǒng)系統(tǒng)可以提供清楚的指導(dǎo),對(duì)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和程序進(jìn)行授權(quán),以及抑制人員中的不安情緒。同時(shí),影子系統(tǒng)可以激發(fā)觀點(diǎn)的多樣性,并且削弱正統(tǒng)系統(tǒng)的力量迫使它進(jìn)行不斷變革。這樣,組織行為表征為耗散結(jié)構(gòu),組織在不斷變化的現(xiàn)實(shí)面前能以新的方式執(zhí)行基本任務(wù)或者追求嶄新的基本任務(wù),組織的創(chuàng)造性和創(chuàng)新方面的潛能都展現(xiàn)了出來(lái)。
4 整體思考
技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)的復(fù)雜非線性要求尋找整體模式來(lái)思考問(wèn)題,并用整體的方式來(lái)控制創(chuàng)新過(guò)程,而不是試圖控制每一個(gè)細(xì)節(jié)。整體思考是探索那些在不利的模式下能夠產(chǎn)生較大影響的微小變化,并施加微擾改變系統(tǒng)運(yùn)行軌道,避免蝴蝶效應(yīng)。
4.1 建立連接
在經(jīng)典物理學(xué)中,時(shí)間是可逆的,事物的發(fā)展不存在演化;空間是平滑的、線性的;時(shí)間和空間不相關(guān)聯(lián),各自獨(dú)立存在。復(fù)雜性理論認(rèn)為,由于非線性的作用,時(shí)間的變化是單向的、不可逆的,既可以實(shí)現(xiàn)從有序到無(wú)序的變化,也可以通過(guò)自組織實(shí)現(xiàn)從無(wú)序到有序的演化;空間也不是平滑的,不僅存在整數(shù)維也存在分?jǐn)?shù)維,整數(shù)維是分?jǐn)?shù)維的近似和抽象。此外,通過(guò)考察系統(tǒng)中某一物理量隨時(shí)間的變化序列,可以重構(gòu)相空間,得出奇怪吸引子的維數(shù)。這表明復(fù)雜性空間的形成也反映了事物發(fā)展在時(shí)間上的積累。因此,在復(fù)雜非線性系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)中,時(shí)間和空間是相互關(guān)聯(lián)的,應(yīng)該將時(shí)間和空間看成一個(gè)統(tǒng)一體,系統(tǒng)地把握事物發(fā)展過(guò)程中時(shí)間和空間的關(guān)系。
科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一個(gè)時(shí)空整體性的,任何因素在時(shí)間維度或者空間維度的變異都可能影響到其他因素的正常功能,進(jìn)而影響整個(gè)進(jìn)程。而整個(gè)系統(tǒng)的各個(gè)組成部分在復(fù)雜系統(tǒng)的動(dòng)力機(jī)制下,似乎只能通過(guò)彼此之間以及與整體的關(guān)聯(lián)來(lái)得到了解。因此,科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程關(guān)注的焦點(diǎn)應(yīng)該是各種因素的時(shí)空關(guān)聯(lián),正是時(shí)空關(guān)聯(lián)的模式?jīng)Q定了一個(gè)系統(tǒng)的表現(xiàn)。整個(gè)系統(tǒng)處于密切關(guān)聯(lián)之中,并與他們的環(huán)境不斷進(jìn)行交換,與之共同演化。
4.2 適應(yīng)復(fù)雜性
混沌理論是關(guān)于非線性的科學(xué),它認(rèn)為世界的本質(zhì)是非線性的,線性只是非線性的特例。經(jīng)典物理學(xué)的線性觀,導(dǎo)致了事物發(fā)展的簡(jiǎn)單性、確定性和還原性。復(fù)雜理論的非線性觀,是線性與非線性、簡(jiǎn)單性與復(fù)雜性、確定性與隨機(jī)性、局部與整體的辯證統(tǒng)一,它們之間是可以互相轉(zhuǎn)化、對(duì)立而統(tǒng)一的,前者是事物發(fā)展的暫態(tài),后者是事物發(fā)展的更基本的更普遍的本質(zhì)特征。因此,研究問(wèn)題時(shí)應(yīng)把握事物發(fā)展的本質(zhì)特點(diǎn),具體問(wèn)題具體分析。在研究復(fù)雜性現(xiàn)象時(shí),用復(fù)雜性方法來(lái)處理將會(huì)顯得簡(jiǎn)潔而有效,反之,采用簡(jiǎn)單性的方法來(lái)研究將會(huì)顯得繁雜而無(wú)效并且得不到事物發(fā)展的本質(zhì)特點(diǎn)。例如,奇怪吸引子是很復(fù)雜的,它可以采用自相似和分?jǐn)?shù)維來(lái)簡(jiǎn)單表示,但如果采用探究軌道的簡(jiǎn)單方法來(lái)研究將是得不到一條確定軌跡的。同樣,在研究簡(jiǎn)單性事物時(shí),如果采用復(fù)雜性的方法來(lái)研究也將是無(wú)效的。
將多元高階方程化簡(jiǎn)以便求解,即將復(fù)雜現(xiàn)象簡(jiǎn)單化是我們的思維定勢(shì)。然而在科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程中,過(guò)于關(guān)注細(xì)節(jié)往往不能產(chǎn)生創(chuàng)新成果,在創(chuàng)造性思考時(shí),復(fù)雜性思維是必要的。雖然復(fù)雜性思維可能不符合常規(guī),甚至?xí)齺?lái)混亂和困惑,那是不可避免的,甚至是受歡迎的。很多創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)刻意追求工作環(huán)境、工作方式的不可思議,目的是激發(fā)人的創(chuàng)造性,而不是被慣常的生活習(xí)慣所泯滅。好的想法不總是來(lái)自高層,而且組織內(nèi)的人都想事業(yè)有成,控制只是一種幻想,如果給予適當(dāng)?shù)姆龀?,每個(gè)人都有可能做作出一番自己的事業(yè)。
4.3 讓過(guò)程成為進(jìn)行時(shí)
物理學(xué)中的經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論和量子力學(xué),它們所揭示的是關(guān)于簡(jiǎn)單性事物的基本規(guī)律,事物的發(fā)展是線性的、可逆的,必然也是前因后果的。而關(guān)于非線性現(xiàn)象的復(fù)雜理論,由于存在奇怪吸引子,事物的發(fā)展結(jié)果必然會(huì)導(dǎo)入吸引子,呈現(xiàn)出目的性。由于生物學(xué)、社會(huì)學(xué)等是關(guān)于復(fù)雜性現(xiàn)象的科學(xué),因而也就是目的性的科學(xué)。事物發(fā)展的因果性是基本的、暫態(tài)的,而事物發(fā)展的目的性是事物的最終結(jié)果,兩者是不可分離的。事物發(fā)展的目的性要通過(guò)事物發(fā)展的因果性來(lái)保障,而事物的因果發(fā)展必將會(huì)導(dǎo)致一定的目的性。
物理系統(tǒng),如天氣預(yù)報(bào)是由有限的確定性定律來(lái)支配的,有可能觀察到奇怪吸引子是怎樣產(chǎn)生的。然而,科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新是人類一項(xiàng)復(fù)雜的創(chuàng)造過(guò)程,受到無(wú)窮多個(gè)因素及大量隨機(jī)因素的影響,奇怪吸引子似乎說(shuō)明不了什么。由于人類表現(xiàn)出來(lái)的自我意識(shí)和自由意志,科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的行為不可能用相同的方式進(jìn)行解釋。人類可以思考和學(xué)習(xí),根據(jù)自身目的進(jìn)行行動(dòng),而且能夠反對(duì)及駁斥假定適用于他們行為的任何規(guī)則。因此,在方法論上要求我們做每一件事情時(shí)必須要制定所要達(dá)到的目的,而對(duì)于實(shí)際工作中的每一步則要實(shí)事求是地遵循事物發(fā)展的基本規(guī)律,只有這樣才能最終取得成功。
4.4 復(fù)雜演化管理
邏輯思維是從事科學(xué)研究的強(qiáng)大思維武器,科學(xué)研究中所揭示的規(guī)律性是通過(guò)嚴(yán)密的邏輯推理來(lái)保障其正確性的。當(dāng)然,知覺(jué)、靈感等非邏輯思維也是很重要的,它往往能導(dǎo)致科學(xué)研究的重大突破。在研究科學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中,往往會(huì)陷入混沌迷蒙的境地。根據(jù)混沌現(xiàn)象的長(zhǎng)期不可預(yù)測(cè)性和遍歷性,我們將無(wú)法通過(guò)邏輯思維一步步地走出混沌。因此,這時(shí)就應(yīng)該不拘泥于傳統(tǒng)理論,而要大膽地猜測(cè)、冒險(xiǎn)和創(chuàng)新,進(jìn)行直接的下意識(shí)思維,然后再把中間過(guò)程聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行邏輯思維來(lái)判斷這種猜測(cè)的正確與否。所以說(shuō),邏輯思維是很重要的,知覺(jué)、靈感等非邏輯思維也是不可缺少的。
復(fù)雜性理論不是系統(tǒng)的,而是整體觀的方法,它所強(qiáng)調(diào)的不是穩(wěn)定性而是重視創(chuàng)造性與變革,追求的是“成為學(xué)習(xí)型組織”。當(dāng)創(chuàng)新思維被非邏輯思維推向遠(yuǎn)離平衡態(tài)的時(shí)候,自組織過(guò)程會(huì)自然而然發(fā)生,它們可以產(chǎn)生更多的變異體并且對(duì)周圍環(huán)境進(jìn)行更加靈活反應(yīng)。
科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新研究:科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新復(fù)雜性系統(tǒng)研究
摘 要 科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程是復(fù)雜的。運(yùn)用復(fù)雜性系統(tǒng)理論,轉(zhuǎn)變思維模式,關(guān)注關(guān)鍵環(huán)節(jié),與環(huán)境共同演化,進(jìn)行整體思考是有效的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新管理模式。
主題詞 科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新 復(fù)雜性系統(tǒng) 整體思維
科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新是復(fù)雜的非線性系統(tǒng),而復(fù)雜性來(lái)自混沌與秩序的邊緣。在圣塔菲研究所成立的時(shí)候,原來(lái)“混沌理論”一詞已被宏大的“復(fù)雜性理論”所取代了。混沌理論對(duì)其范圍有嚴(yán)格限制,僅限于對(duì)自然界系統(tǒng)的非線性動(dòng)態(tài)行為的數(shù)學(xué)研究。相反,復(fù)雜性理論則被認(rèn)為可以用于復(fù)雜自然系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)中隨時(shí)間變化的行為層面。社會(huì)系統(tǒng)并不僅僅是由它們的組成部分之間相互作用的固定規(guī)律所限定的“復(fù)雜適應(yīng)性系統(tǒng)”(complex adaptive systems)。相反,它們是可能隨時(shí)間演化而改變其自身發(fā)展規(guī)律的“復(fù)雜演化系統(tǒng)”(complex evolving systems)。
科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)是一個(gè)貌似無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)的有序性演化過(guò)程,具有典型的復(fù)雜系統(tǒng)特征。及時(shí),多因素性。技術(shù)本身是各因素非線性相互作用的結(jié)果,技術(shù)不等于各因素簡(jiǎn)單相加。各技術(shù)要素在技術(shù)系統(tǒng)中也不再是原來(lái)的因素,因素自身在技術(shù)系統(tǒng)動(dòng)力下也發(fā)生了相變,或者說(shuō),技術(shù)性因素、實(shí)體性因素與知識(shí)性因素都具有了技術(shù)所擁有的整體性。技術(shù)因素的作用方式要受技術(shù)系統(tǒng)運(yùn)行模式和運(yùn)行狀態(tài)的制約。第二,多層次性。盡管技術(shù)的各因素受技術(shù)系統(tǒng)動(dòng)力的作用發(fā)生了相變,但技術(shù)本身卻生成了一種穩(wěn)定模式。技術(shù)的穩(wěn)定模式是由技術(shù)本身決定的,是由科學(xué)的技術(shù)應(yīng)用與技術(shù)理論的層次性決定的??茖W(xué)技術(shù)系統(tǒng)內(nèi)有穩(wěn)定的周期解,周期解內(nèi)還有混沌區(qū),這種結(jié)構(gòu)無(wú)窮次重復(fù)著,具有各態(tài)歷程和層次分明的特征,即存在有界性。第三,多變性。復(fù)雜非線性科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新過(guò)程本質(zhì)就是經(jīng)歷混沌走向有序,因此具有混沌伸長(zhǎng)和折疊的特性,這是形成敏感依賴于初始條件的主要機(jī)制。伸長(zhǎng)是指系統(tǒng)內(nèi)部局部不穩(wěn)定所引起的點(diǎn)之間距離的擴(kuò)大;折疊是指系統(tǒng)整體穩(wěn)定所形成的點(diǎn)之間距離的限制。經(jīng)過(guò)多次的伸長(zhǎng)和折疊,軌道被攪亂了,形成了新對(duì)稱結(jié)構(gòu)或混沌。
由于科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)具有典型的復(fù)雜非線性系統(tǒng)特征,因此,可對(duì)其運(yùn)用復(fù)雜性理論進(jìn)行管理。
1 轉(zhuǎn)變思考方式
牛頓力學(xué)是近代科學(xué)的典范,是近代科學(xué)建立的基礎(chǔ),牛頓力學(xué)是典型的決定性理論,是可測(cè)量和可預(yù)測(cè)的。20世紀(jì)初物理學(xué)的兩次重大變革所創(chuàng)立的相對(duì)論和量子力學(xué),分別排除了牛頓的時(shí)空觀和測(cè)量過(guò)程的可控性?;煦缋碚摰恼Q生打破了拉普拉斯決定論,被視為20世紀(jì)繼相對(duì)論和量子力學(xué)的第三次革命。混沌理論認(rèn)為,非線性系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)具有無(wú)窮大周期且始終限于有限區(qū)域、軌道永不重復(fù)的、性態(tài)復(fù)雜的運(yùn)動(dòng),不可能無(wú)限和無(wú)限長(zhǎng)時(shí)間地測(cè)量和計(jì)算連續(xù)變量?;煦缋碚摻鉀Q了困擾牛頓(Newton)力學(xué)的三體問(wèn)題,創(chuàng)立了研究n維相空間的不確定解的理論,混沌理論使人們認(rèn)識(shí)到非線性系統(tǒng)演化既是決定論的又是隨機(jī)論的。決定論的可預(yù)測(cè)性,只適用于那些宏觀的緩慢的周期或準(zhǔn)周期的穩(wěn)定運(yùn)動(dòng),然而,這樣的運(yùn)動(dòng)實(shí)在是太少了。
科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新復(fù)雜系統(tǒng)倡導(dǎo)最重要的事情是改變固有的思考方式,放棄機(jī)械論和宿命論,學(xué)會(huì)欣賞并應(yīng)付聯(lián)系、物力論(Dynamism)和不可預(yù)測(cè)性。因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程是多因素復(fù)雜非線性相互作用的結(jié)果,所以對(duì)確實(shí)存在的運(yùn)行模式(即現(xiàn)實(shí)存在)進(jìn)行領(lǐng)會(huì),即正視多元化存在,并對(duì)不可預(yù)測(cè)的事件進(jìn)行反應(yīng)。為了使科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程自我發(fā)展為“復(fù)雜演化系統(tǒng)”,有必要對(duì)學(xué)習(xí)、多樣性和影子系統(tǒng)(Shadow system)觀點(diǎn)的多元化進(jìn)行鼓勵(lì)。
2 并不是對(duì)每件事都需要進(jìn)行控制
科學(xué)技術(shù)對(duì)客觀事物既進(jìn)行決定論描述又進(jìn)行概率統(tǒng)計(jì)論描述,這兩種描述方法已經(jīng)共存了幾百年。決定論認(rèn)為,任何一個(gè)力學(xué)系統(tǒng)只要知道現(xiàn)在的行為就可預(yù)測(cè)系統(tǒng)的未來(lái)行為。概率統(tǒng)計(jì)論認(rèn)為,受許多偶然因素的影響,系統(tǒng)的未來(lái)狀態(tài)并不確定,需要用概率統(tǒng)計(jì)方法來(lái)描述。
KAM定理很好地解決了決定論和概率論這對(duì)貌似矛盾的問(wèn)題。KAM定理指出,保守系統(tǒng)有可積和不可積之分,可積系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)是規(guī)則的,遵循決定性規(guī)律,不可積系統(tǒng)表現(xiàn)出隨機(jī)性,成為統(tǒng)計(jì)物理學(xué)的基礎(chǔ)。對(duì)不可積系統(tǒng),KAM環(huán)面包圍著隨機(jī)層,當(dāng)不可積系統(tǒng)的自由度少和擾動(dòng)不大時(shí),KAM環(huán)面包圍的隨機(jī)層測(cè)度極小而可忽略不計(jì),統(tǒng)計(jì)物理學(xué)就不適用了,而應(yīng)該應(yīng)用牛頓定律。當(dāng)不可積系統(tǒng)的自由度和擾動(dòng)很大時(shí),根據(jù)“阿諾德擴(kuò)散”,KAM環(huán)面逐漸減少而隨機(jī)層迅速擴(kuò)大,系統(tǒng)只具有極少數(shù)的規(guī)則運(yùn)動(dòng),規(guī)則運(yùn)動(dòng)變?yōu)榇我?系統(tǒng)出現(xiàn)了大量的混沌運(yùn)動(dòng),這時(shí)才能用統(tǒng)計(jì)物理學(xué)來(lái)研究該系統(tǒng)。
科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程是一個(gè)近可積哈密頓系統(tǒng),隨機(jī)成分有限,導(dǎo)致不可積性的擾動(dòng)項(xiàng)很小。在科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新知識(shí)系統(tǒng)處于混沌性態(tài)時(shí),確定論和概率論隨機(jī)交替作用,但確定論占據(jù)主流位置,基本能朝向希望的途徑發(fā)展。隨機(jī)成分確實(shí)存在但有限,因此,在復(fù)雜的非線性技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程中,不可能對(duì)每件事都進(jìn)行控制。應(yīng)該相信混沌性態(tài)是貌似不規(guī)則的有序,科學(xué)技術(shù)復(fù)雜演化系統(tǒng)不僅反作用于環(huán)境,還會(huì)反作用于自身,隨著時(shí)間的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)總會(huì)不斷出現(xiàn)新的有序狀態(tài)。
3 與環(huán)境共同演化
復(fù)雜性理論借鑒湍流研究思路和方法,認(rèn)為科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)同時(shí)存在混沌子空間和對(duì)稱子空間,兩種/:請(qǐng)記住我站域名/性態(tài)此消彼長(zhǎng),不斷和外界環(huán)境互動(dòng)而發(fā)生轉(zhuǎn)換。在湍流中規(guī)則運(yùn)動(dòng)包含有小尺度的混沌運(yùn)動(dòng),在混沌運(yùn)動(dòng)中又包含著更小尺度的規(guī)則運(yùn)動(dòng)。這說(shuō)明,科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)是與外界環(huán)境緊密聯(lián)系,并不斷互動(dòng)發(fā)展的耗散系統(tǒng)。
科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)與環(huán)境相互影響、共同演化,這就需要時(shí)刻準(zhǔn)備好對(duì)環(huán)境進(jìn)行反應(yīng),憑直覺(jué)領(lǐng)會(huì)那些驅(qū)動(dòng)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新變遷的環(huán)境模式,根據(jù)需要進(jìn)行適應(yīng),而且隨時(shí)準(zhǔn)備抓住各種出現(xiàn)的機(jī)遇??茖W(xué)技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)的三種性態(tài),穩(wěn)定區(qū)域(墨守陳規(guī))、不穩(wěn)定區(qū)域(瓦解崩潰)和混沌邊緣(變革棲息地)中,混沌邊緣最適宜與環(huán)境共同演化。
在混沌邊緣,在一種“有限不穩(wěn)定狀態(tài)”下,正統(tǒng)系統(tǒng)(主流文化、結(jié)構(gòu)權(quán)力等級(jí)體制)和影子系統(tǒng)(蘊(yùn)藏矛盾、變化潛力的非正式組織)能維持一種具有創(chuàng)造性的張力。正統(tǒng)系統(tǒng)可以提供清楚的指導(dǎo),對(duì)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和程序進(jìn)行授權(quán),以及抑制人員中的不安情緒。同時(shí),影子系統(tǒng)可以激發(fā)觀點(diǎn)的多樣性,并且削弱正統(tǒng)系統(tǒng)的力量迫使它進(jìn)行不斷變革。這樣,組織行為表征為耗散結(jié)構(gòu),組織在不斷變化的現(xiàn)實(shí)面前能以新的方式執(zhí)行基本任務(wù)或者追求嶄新的基本任務(wù),組織的創(chuàng)造性和創(chuàng)新方面的潛能都展現(xiàn)了出來(lái)。
4 整體思考
技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)的復(fù)雜非線性要求尋找整體模式來(lái)思考問(wèn)題,并用整體的方式來(lái)控制創(chuàng)新過(guò)程,而不是試圖控制每一個(gè)細(xì)節(jié)。整體思考是探索那些在不利的模式下能夠產(chǎn)生較大影響的微小變化,并施加微擾改變系統(tǒng)運(yùn)行軌道,避免蝴蝶效應(yīng)。
4.1 建立連接
在經(jīng)典物理學(xué)中,時(shí)間是可逆的,事物的發(fā)展不存在演化;空間是平滑的、線性的;時(shí)間和空間不相關(guān)聯(lián),各自獨(dú)立存在。復(fù)雜性理論認(rèn)為,由于非線性的作用,時(shí)間的變化是單向的、不可逆的,既可以實(shí)現(xiàn)從有序到無(wú)序的變化,也可以通過(guò)自組織實(shí)現(xiàn)從無(wú)序到有序的演化;空間也不是平滑的,不僅存在整數(shù)維也存在分?jǐn)?shù)維,整數(shù)維是分?jǐn)?shù)維的近似和抽象。此外,通過(guò)考察系統(tǒng)中某一物理量隨時(shí)間的變化序列,可以重構(gòu)相空間,得出奇怪吸引子的維數(shù)。這表明復(fù)雜性空間的形成也反映了事物發(fā)展在時(shí)間上的積累。因此,
在復(fù)雜非線性系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)中,時(shí)間和空間是相互關(guān)聯(lián)的,應(yīng)該將時(shí)間和空間看成一個(gè)統(tǒng)一體,系統(tǒng)地把握事物發(fā)展過(guò)程中時(shí)間和空間的關(guān)系。
科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一個(gè)時(shí)空整體性的,任何因素在時(shí)間維度或者空間維度的變異都可能影響到其他因素的正常功能,進(jìn)而影響整個(gè)進(jìn)程。而整個(gè)系統(tǒng)的各個(gè)組成部分在復(fù)雜系統(tǒng)的動(dòng)力機(jī)制下,似乎只能通過(guò)彼此之間以及與整體的關(guān)聯(lián)來(lái)得到了解。因此,科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程關(guān)注的焦點(diǎn)應(yīng)該是各種因素的時(shí)空關(guān)聯(lián),正是時(shí)空關(guān)聯(lián)的模式?jīng)Q定了一個(gè)系統(tǒng)的表現(xiàn)。整個(gè)系統(tǒng)處于密切關(guān)聯(lián)之中,并與他們的環(huán)境不斷進(jìn)行交換,與之共同演化。
4.2 適應(yīng)復(fù)雜性
混沌理論是關(guān)于非線性的科學(xué),它認(rèn)為世界的本質(zhì)是非線性的,線性只是非線性的特例。經(jīng)典物理學(xué)的線性觀,導(dǎo)致了事物發(fā)展的簡(jiǎn)單性、確定性和還原性。復(fù)雜理論的非線性觀,是線性與非線性、簡(jiǎn)單性與復(fù)雜性、確定性與隨機(jī)性、局部與整體的辯證統(tǒng)一,它們之間是可以互相轉(zhuǎn)化、對(duì)立而統(tǒng)一的,前者是事物發(fā)展的暫態(tài),后者是事物發(fā)展的更基本的更普遍的本質(zhì)特征。因此,研究問(wèn)題時(shí)應(yīng)把握事物發(fā)展的本質(zhì)特點(diǎn),具體問(wèn)題具體分析。在研究復(fù)雜性現(xiàn)象時(shí),用復(fù)雜性方法來(lái)處理將會(huì)顯得簡(jiǎn)潔而有效,反之,采用簡(jiǎn)單性的方法來(lái)研究將會(huì)顯得繁雜而無(wú)效并且得不到事物發(fā)展的本質(zhì)特點(diǎn)。例如,奇怪吸引子是很復(fù)雜的,它可以采用自相似和分?jǐn)?shù)維來(lái)簡(jiǎn)單表示,但如果采用探究軌道的簡(jiǎn)單方法來(lái)研究將是得不到一條確定軌跡的。同樣,在研究簡(jiǎn)單性事物時(shí),如果采用復(fù)雜性的方法來(lái)研究也將是無(wú)效的。
將多元高階方程化簡(jiǎn)以便求解,即將復(fù)雜現(xiàn)象簡(jiǎn)單化是我們的思維定勢(shì)。然而在科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程中,過(guò)于關(guān)注細(xì)節(jié)往往不能產(chǎn)生創(chuàng)新成果,在創(chuàng)造性思考時(shí),復(fù)雜性思維是必要的。雖然復(fù)雜性思維可能不符合常規(guī),甚至?xí)齺?lái)混亂和困惑,那是不可避免的,甚至是受歡迎的。很多創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)刻意追求工作環(huán)境、工作方式的不可思議,目的是激發(fā)人的創(chuàng)造性,而不是被慣常的生活習(xí)慣所泯滅。好的想法不總是來(lái)自高層,而且組織內(nèi)的人都想事業(yè)有成,控制只是一種幻想,如果給予適當(dāng)?shù)姆龀?每個(gè)人都有可能做作出一番自己的事業(yè)。
4.3 讓過(guò)程成為進(jìn)行時(shí)
物理學(xué)中的經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論和量子力學(xué),它們所揭示的是關(guān)于簡(jiǎn)單性事物的基本規(guī)律,事物的發(fā)展是線性的、可逆的,必然也是前因后果的。而關(guān)于非線性現(xiàn)象的復(fù)雜理論,由于存在奇怪吸引子,事物的發(fā)展結(jié)果必然會(huì)導(dǎo)入吸引子,呈現(xiàn)出目的性。由于生物學(xué)、社會(huì)學(xué)等是關(guān)于復(fù)雜性現(xiàn)象的科學(xué),因而也就是目的性的科學(xué)。事物發(fā)展的因果性是基本的、暫態(tài)的,而事物發(fā)展的目的性是事物的最終結(jié)果,兩者是不可分離的。事物發(fā)展的目的性要通過(guò)事物發(fā)展的因果性來(lái)保障,而事物的因果發(fā)展必將會(huì)導(dǎo)致一定的目的性。
物理系統(tǒng),如天氣預(yù)報(bào)是由有限的確定性定律來(lái)支配的,有可能觀察到奇怪吸引子是怎樣產(chǎn)生的。然而,科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新是人類一項(xiàng)復(fù)雜的創(chuàng)造過(guò)程,受到無(wú)窮多個(gè)因素及大量隨機(jī)因素的影響,奇怪吸引子似乎說(shuō)明不了什么。由于人類表現(xiàn)出來(lái)的自我意識(shí)和自由意志,科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的行為不可能用相同的方式進(jìn)行解釋。人類可以思考和學(xué)習(xí),根據(jù)自身目的進(jìn)行行動(dòng),而且能夠反對(duì)及駁斥假定適用于他們行為的任何規(guī)則。因此,在方法論上要求我們做每一件事情時(shí)必須要制定所要達(dá)到的目的,而對(duì)于實(shí)際工作中的每一步則要實(shí)事求是地遵循事物發(fā)展的基本規(guī)律,只有這樣才能最終取得成功。
4.4 復(fù)雜演化管理
邏輯思維是從事科學(xué)研究的強(qiáng)大思維武器,科學(xué)研究中所揭示的規(guī)律性是通過(guò)嚴(yán)密的邏輯推理來(lái)保障其正確性的。當(dāng)然,知覺(jué)、靈感等非邏輯思維也是很重要的,它往往能導(dǎo)致科學(xué)研究的重大突破。在研究科學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中,往往會(huì)陷入混沌迷蒙的境地。根據(jù)混沌現(xiàn)象的長(zhǎng)期不可預(yù)測(cè)性和遍歷性,我們將無(wú)法通過(guò)邏輯思維一步步地走出混沌。因此,這時(shí)就應(yīng)該不拘泥于傳統(tǒng)理論,而要大膽地猜測(cè)、冒險(xiǎn)和創(chuàng)新,進(jìn)行直接的下意識(shí)思維,然后再把中間過(guò)程聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行邏輯思維來(lái)判斷這種猜測(cè)的正確與否。所以說(shuō),邏輯思維是很重要的,知覺(jué)、靈感等非邏輯思維也是不可缺少的。
復(fù)雜性理論不是系統(tǒng)的,而是整體觀的方法,它所強(qiáng)調(diào)的不是穩(wěn)定性而是重視創(chuàng)造性與變革,追求的是“成為學(xué)習(xí)型組織”。當(dāng)創(chuàng)新思維被非邏輯思維推向遠(yuǎn)離平衡態(tài)的時(shí)候,自組織過(guò)程會(huì)自然而然發(fā)生,它們可以產(chǎn)生更多的變異體并且對(duì)周圍環(huán)境進(jìn)行更加靈活反應(yīng)。
科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新研究:科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新生態(tài)化及其發(fā)展舉措
【摘要】針對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展中的生態(tài)缺陷,文章倡導(dǎo)科技生態(tài)化轉(zhuǎn)型,同時(shí)從生態(tài)化發(fā)展的角度論述科學(xué)發(fā)展,在此基礎(chǔ)上提出了對(duì)于現(xiàn)在科技創(chuàng)新的主體實(shí)行績(jī)效考核,即將制度建設(shè)和道德建設(shè)同時(shí)推進(jìn)。為此,我們應(yīng)加大對(duì)于公眾進(jìn)行科技生態(tài)化以及生態(tài)道德方面的教育,從而強(qiáng)化我國(guó)在未來(lái)科技創(chuàng)新方向上的道德意識(shí)。
【關(guān)鍵詞】科技生態(tài)化 科技創(chuàng)新 生態(tài)道德 可持續(xù)發(fā)展
引言
在人類社會(huì)發(fā)展的歷史洪流之中,自然于人而言始終處于被動(dòng)的一方,因其位于臣服的角色,所以一直遭受人類的攫取甚至是破壞。在工業(yè)革命之后,伴隨著人口的增長(zhǎng)和工業(yè)的進(jìn)步,人類對(duì)于自然的改造以及破壞較以往更甚,這就使得整個(gè)地球都在受到來(lái)自于自然反擊的威脅。隨著科技的進(jìn)步,自然在同人類的對(duì)峙中不斷后退,但是我們應(yīng)當(dāng)看到的是,冰川融化,生物銳減,空氣質(zhì)量下降,這都是自然在給予人類的懲罰。
近年來(lái),伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,一些在過(guò)去已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的問(wèn)題更加嚴(yán)重,同時(shí),一些新問(wèn)題也在不斷出現(xiàn)。首先,中國(guó)是人口大國(guó),所以在同等條件之下,我國(guó)會(huì)面臨比其他國(guó)家更為嚴(yán)峻的考驗(yàn),這樣的考驗(yàn)首先就表現(xiàn)為,中國(guó)龐大的人口基數(shù)以及不斷增長(zhǎng)的人口數(shù)量,使得我國(guó)的環(huán)境資源與人口增長(zhǎng)之間的矛盾日益嚴(yán)峻。其次,我國(guó)的自然資源總量多,但是人均占有量少于世界上很多國(guó)家,甚至不足世界平均水平的二分之一。再次,我國(guó)現(xiàn)在生態(tài)環(huán)境令人擔(dān)憂,近一半的國(guó)土在受著水土流失的威脅,有近五千種植物以及四百多種動(dòng)物處在滅絕的邊緣。,我國(guó)生態(tài)環(huán)境的污染程度在不斷加大,并以城市為圓心向鄉(xiāng)村擴(kuò)展,很多地方都在受到污染,且呈發(fā)展的態(tài)勢(shì)。
很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),人類社會(huì)都一直偏重于實(shí)現(xiàn)自己的物質(zhì)欲求,也一直都是以這樣的角度去實(shí)現(xiàn)科技的創(chuàng)新。但是在這一過(guò)程之中,如果不考慮資源以及環(huán)境的和諧,其結(jié)果將不堪設(shè)想。生態(tài)化的科技首先就是要求科技的發(fā)展要將生態(tài)價(jià)值作為核心,從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)科學(xué)價(jià)值??茖W(xué)技術(shù)僅僅是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)體系,也是屬于生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)分支,它的價(jià)值不僅僅是要滿足人類自身的發(fā)展和福祉,還要將整個(gè)系統(tǒng)的平衡納入考慮范疇,只有在這樣的生態(tài)價(jià)值觀指導(dǎo)之下,才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的生態(tài)化改造,從而完成科技創(chuàng)新的生態(tài)化轉(zhuǎn)型。
關(guān)于科技創(chuàng)新及科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)
有學(xué)者指出,創(chuàng)新就是將一種新型的要素融合進(jìn)生產(chǎn)的體系之中。這就包括了新產(chǎn)品的引入、新技術(shù)的引入以及新市場(chǎng)的拓展等。科技創(chuàng)新就是將新型的技術(shù)成果轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)的過(guò)程??萍紕?chuàng)新在一定程度上講,是包含了科學(xué)創(chuàng)新以及技術(shù)創(chuàng)新兩個(gè)方面的,科學(xué)創(chuàng)新指的是要通過(guò)人類的研究,得到新的科學(xué)理論和認(rèn)識(shí);而技術(shù)創(chuàng)新指的是在已有的科學(xué)基礎(chǔ)上,研究更有效率更有發(fā)展的生產(chǎn)手段,從而應(yīng)用于實(shí)踐。
當(dāng)前,科技和科技創(chuàng)新是各個(gè)國(guó)家關(guān)注的焦點(diǎn),國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)就是經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),但是目前我國(guó)的很多產(chǎn)業(yè)都缺乏競(jìng)爭(zhēng)力,這就影響了我們綜合國(guó)力的提升。所以,要想增強(qiáng)國(guó)家的綜合實(shí)力,就要依賴于科技的創(chuàng)新以及科技的應(yīng)用。與此同時(shí),我們要看到這樣一個(gè)問(wèn)題,傳統(tǒng)的創(chuàng)新是建立在和自然對(duì)立的基礎(chǔ)之上的,關(guān)注點(diǎn)是如何發(fā)展、如何快速帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而非生態(tài)性的科技創(chuàng)新。我們現(xiàn)今倡導(dǎo)的生態(tài)型的科技創(chuàng)新則是將同自然的關(guān)系放在首要的位置上,將和諧的自然關(guān)系和經(jīng)濟(jì)追求同等對(duì)待。
眾所周知,人類產(chǎn)生于自然,發(fā)展于自然,是自然界的一部分。在19世紀(jì)之后,由于工業(yè)革命的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)不斷推進(jìn),使得人類開(kāi)始“驕傲地征服自然”,而后,人類也漸漸開(kāi)始受到來(lái)自自然的威脅和懲罰,并且這樣的懲罰愈演愈烈。所謂可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀就是將時(shí)間空間都作為考慮的角度,它揭示了人類與自然、人類與后代、人類與社會(huì)之間的利益和道德的關(guān)系。其中也有著相當(dāng)內(nèi)涵的倫理思想,這也是生態(tài)道德的一部分。反映了人類在逐漸的邁向生態(tài)化社會(huì)。
從20世紀(jì)80年代改革開(kāi)放之后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)始飛速發(fā)展,并創(chuàng)造了很多世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的奇跡。但是我們要看到的是,我國(guó)自然環(huán)境的破壞速度也令人詫異:耕地增加、廢水超量、河流湖泊污染加劇。這也提醒我們,如果繼續(xù)這樣以破壞環(huán)境為代價(jià)獲得經(jīng)濟(jì)利益,那么我國(guó)將很快出現(xiàn)資源枯竭和環(huán)境惡化將的情況。我國(guó)的自然面積廣袤,但是自然資源的人均占有量相當(dāng)?shù)?,并且我?guó)缺乏二十多種主要的礦產(chǎn)資源,我國(guó)作為世界人口大國(guó),要考慮今后的發(fā)展,就必須要踐行可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)。
生態(tài)化的價(jià)值觀與科學(xué)發(fā)展觀
科學(xué)發(fā)展觀屬于非線性發(fā)展。非線性發(fā)展指的是追求最終目標(biāo)的完善,是一個(gè)無(wú)終止的動(dòng)態(tài)過(guò)程,其同線性的發(fā)展是截然相反的,線性發(fā)展觀點(diǎn)認(rèn)為發(fā)展應(yīng)該有固定目標(biāo),要被看作是一個(gè)有著分段步驟的一元過(guò)程,同時(shí)對(duì)于同類有普遍的適用性。線性發(fā)展即便是在我們的科學(xué)研究面前已然失去了價(jià)值,但是它在人類的觀點(diǎn)之中影響仍深。作為非線性的發(fā)展來(lái)說(shuō),它有著一個(gè)多維的空間,發(fā)展較為隨機(jī)。
科學(xué)發(fā)展是持續(xù)的發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展追求的是生態(tài)環(huán)境和人類社會(huì)的協(xié)同并進(jìn),而非一味地將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放在首要的位置上。發(fā)展是人類追求的永恒目標(biāo),但是這個(gè)過(guò)程卻是長(zhǎng)時(shí)間的、可變的。倘若是人類沒(méi)有意識(shí)到自然環(huán)境和人類社會(huì)的矛盾,那么發(fā)展就是短暫的。將以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵,就是要求在發(fā)展中同時(shí)建設(shè)精神文明和物質(zhì)文明,再擴(kuò)展到生態(tài)文明。
生態(tài)道德與可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)下,不管是經(jīng)濟(jì)發(fā)展先進(jìn)還是落后的國(guó)家,都面臨著相同的危機(jī)。目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)受到了來(lái)自自然的阻力和威脅,其源自于工業(yè)革命開(kāi)啟的自由市場(chǎng)體系。①作為萬(wàn)物之首,人類應(yīng)該在享受自然提供各種資源的同時(shí),履行自己保護(hù)自然的責(zé)任,這就是我們強(qiáng)調(diào)的生態(tài)道德。作為新的分支,生態(tài)道德研究就是針對(duì)人和自然之間的關(guān)系進(jìn)行倫理的解釋。這也是順應(yīng)現(xiàn)在的新時(shí)代要求而產(chǎn)生的倫理觀??萍紕?chuàng)新的生態(tài)化就是我們不同于以往傳統(tǒng)科技創(chuàng)新的全新解釋,這也要求在科技的創(chuàng)新過(guò)程中引入生態(tài)的思想,要兼顧科技對(duì)于環(huán)境以及生態(tài)的作用。其最終的目的就是要協(xié)調(diào)人和自然的關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)人類的科學(xué)發(fā)展。
科技創(chuàng)新主體需強(qiáng)化生態(tài)意識(shí)
一般來(lái)說(shuō),科技創(chuàng)新是通過(guò)三個(gè)層級(jí)完成,包括市場(chǎng)的調(diào)研和實(shí)驗(yàn)室階段、試驗(yàn)階段以及產(chǎn)業(yè)化的階段。通過(guò)試驗(yàn)表明,科技的創(chuàng)新能夠給企業(yè)帶來(lái)相當(dāng)高的附加值,但是就我國(guó)現(xiàn)在的狀況來(lái)說(shuō),很多企業(yè)同國(guó)際大企業(yè)相比實(shí)力不足,帶動(dòng)不了的科技創(chuàng)新,這就使得研究和實(shí)踐之中出現(xiàn)斷層,也就抑制了科技創(chuàng)新的生態(tài)化發(fā)展。主要表現(xiàn)如下:
一是科技創(chuàng)新主體主動(dòng)性不夠。在科技的創(chuàng)新之中,企業(yè)作為主體,其參與是必須的,但是就目前而言,我國(guó)的企業(yè)存在的嚴(yán)重問(wèn)題之一就是缺乏主動(dòng)性。從主觀上說(shuō),是因?yàn)槠髽I(yè)的員工和領(lǐng)導(dǎo)在傳統(tǒng)的模式下束縛過(guò)久,所以習(xí)慣于看重各類經(jīng)濟(jì)目標(biāo),不重視資源和環(huán)境的保護(hù)。從客觀上說(shuō),現(xiàn)在我國(guó)在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整,一些企業(yè)采用科技創(chuàng)新的方式提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力,但是有些企業(yè)卻會(huì)因?yàn)閴毫^(guò)大而倒閉,這就使得行業(yè)內(nèi)部出現(xiàn)不公平的競(jìng)爭(zhēng)。
二是對(duì)于科技生態(tài)化和生態(tài)道德的法律規(guī)范不夠系統(tǒng)完善。就目前而言,即使我國(guó)有環(huán)境和資源方面的法律法規(guī),但是這些都不甚完整和規(guī)范,這就阻礙了科技創(chuàng)新進(jìn)一步生態(tài)化?,F(xiàn)在的生態(tài)危機(jī)已然對(duì)人類和社會(huì)的發(fā)展構(gòu)成威脅,這就要求我們重新認(rèn)識(shí)人類在自然中所處的位置。②人類是自然界的一部分,所以人類要通過(guò)建設(shè)健全的生態(tài)化機(jī)制引導(dǎo)自身作為生態(tài)創(chuàng)新主體的行為。
可持續(xù)發(fā)展的必然選擇就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的循環(huán),我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況是,人口眾多,資源匱乏,而且伴隨著生態(tài)環(huán)境的日益脆弱,如果繼續(xù)以粗放型的方式發(fā)展,就只能阻擋我國(guó)現(xiàn)代化的步伐。以長(zhǎng)期的角度來(lái)看,要在社會(huì)發(fā)展的伊始就進(jìn)行良性循環(huán)的塑造,這樣才能使得社會(huì)得到更為迅速地發(fā)展。在社會(huì)中建立低負(fù)荷的資源消費(fèi)體系,使得經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效循環(huán),才是我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要選擇。同時(shí),要在我國(guó)的社會(huì)體系中建立綠色的國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算制度,國(guó)民經(jīng)濟(jì)的核算能夠反映國(guó)家的經(jīng)濟(jì)規(guī)模以及經(jīng)濟(jì)實(shí)力,但是GDP有著一定的缺陷,容易使得一些地方犧牲環(huán)境和資源去追求片面的經(jīng)濟(jì)利益。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的循環(huán),就要改革現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)制度,在計(jì)算GDP時(shí),要扣除在資源方面的消耗以及環(huán)境破壞的損失。要建立起包括經(jīng)濟(jì)文明和精神文明以及政治文明在內(nèi)的全方面的綠色考核體系。
生態(tài)倫理道德意識(shí)需提高和完善
一要改正已有的價(jià)值意識(shí)。近代人們受到人類中心觀點(diǎn)的影響,視自然為征服的對(duì)象,將其作為自己物質(zhì)利益的掠取地。這種將人類的欲望作為追求的觀點(diǎn),直接就導(dǎo)致了對(duì)于自然環(huán)境的大肆破壞。因此在倡導(dǎo)人們尊重自然時(shí),首先就要使得人類產(chǎn)生尊重自然的感情,從而形成生態(tài)化的道德觀念。人是自然界的產(chǎn)物,同時(shí)是自然界發(fā)展較高的階段,人類有義務(wù)保障自然和諧發(fā)展。要樹(shù)立人與自然的和諧,就一定要轉(zhuǎn)變?nèi)藶橹鲗?dǎo)的取向,人類是道德的主體,其權(quán)利和義務(wù)是相互統(tǒng)一的,我們要在向自然索取的同時(shí)回報(bào)自然。
二要強(qiáng)化人類的生態(tài)補(bǔ)償意識(shí)。這就要求人類樹(shù)立尊重生命和自然的原則,與此同時(shí)還要轉(zhuǎn)變以往的涸澤而漁的發(fā)展方式,在過(guò)去,對(duì)于其他生命的錯(cuò)誤態(tài)度使得人類在理論上否認(rèn)其生存的權(quán)利,在實(shí)際上采用極端的方式進(jìn)行掠奪。以倫理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),這樣是相當(dāng)不公正的,首先這是對(duì)于其他人權(quán)利的蔑視,滿足自身之后損害他人的利益。其次是對(duì)于子孫后代的不公正,沒(méi)有對(duì)于生命給予應(yīng)有的尊重,將目光囿于當(dāng)前,損害了自然的可持續(xù)發(fā)展的能力。是對(duì)于自然界其他生命和自然的不公。有學(xué)者在首創(chuàng)生態(tài)倫理學(xué)的時(shí)候就指出,自然界內(nèi)一切生物都不是為了人類而存在的,所有的物種都是平等的,人類也并不是自然的征服者。
三要建設(shè)起綠色適度的消費(fèi)觀念。要使社會(huì)的全體成員都有生態(tài)化的觀念,樹(shù)立生態(tài)化的消費(fèi)觀點(diǎn)。這樣才能通過(guò)強(qiáng)大的無(wú)形作用,使人們的生態(tài)消費(fèi)理念逐漸地牢固確立。可持續(xù)發(fā)展和消費(fèi)方式是緊密相關(guān)的,倘若消費(fèi)不加以控制,那么對(duì)于自然的保護(hù)就會(huì)是空談。適度的消費(fèi)是兼顧自然的承載能力和生態(tài)規(guī)律且與社會(huì)相適應(yīng)的合理的生活方式。③同時(shí),健康綠色的生活消費(fèi)方式是要追求物質(zhì)和精神的統(tǒng)一,這就要重視精神生活的消費(fèi),精神生活得到滿足才是人在追求物質(zhì)之后的重要目標(biāo)。精神文化的消費(fèi),指的就是人類吸收知識(shí),提高涵養(yǎng)等在文化和科技方面的消費(fèi)。這是人類在追求和享受方面的較高層次,其能無(wú)限地豐富人類的精神文化世界,也能為人類繼續(xù)進(jìn)行科技創(chuàng)新提供保障。
生態(tài)道德教育的路徑選擇
我們所說(shuō)的生態(tài)道德,指的是人與人以及人與社會(huì)之間的利益關(guān)系的一些規(guī)范,其主要構(gòu)成首先是關(guān)于生態(tài)的善惡觀。在人類的道德之中,善與惡是一個(gè)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。在生態(tài)方面的善惡觀的確立就能夠幫助人們真正的熱愛(ài)大自然,并且以自己維護(hù)自然的行為為自豪。生態(tài)道德的另一個(gè)主要構(gòu)成是關(guān)于生態(tài)方面的良心。良心不僅僅是包含人們對(duì)于社會(huì)或者是對(duì)于其他人的一種責(zé)任感,也包含人類對(duì)于整個(gè)生態(tài)環(huán)境以及所有生物的責(zé)任和同情。生態(tài)道德中的一點(diǎn)就是生態(tài)正義,所謂生態(tài)正義指的是個(gè)體或者是團(tuán)體對(duì)于生態(tài)平衡的一種愿望。這種愿望符合我們對(duì)于可持續(xù)發(fā)展的要求,以及我們只有一個(gè)地球的信念。要培育人們的生態(tài)道德觀念,就應(yīng)當(dāng)從以下方面入手:
首先,要將生態(tài)道德教育納入到學(xué)校的教育日程之中,這是我國(guó)教育改革的題中之義。將人和自然關(guān)系的處理視作德育的新內(nèi)容,必然會(huì)使得德育內(nèi)容重建。生態(tài)道德教育擴(kuò)展了傳統(tǒng)的教育內(nèi)涵,道德的對(duì)象也從人和人拓展到人和自然。同時(shí),要求人類要將地球生態(tài)的整體作為出發(fā)點(diǎn),尊重維護(hù)自然權(quán)利。對(duì)于學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育,其目的就是使得學(xué)生形成對(duì)于他人和社會(huì)乃至后代的生態(tài)道德觀。
其次,要讓人們樹(shù)立生態(tài)環(huán)境道德意識(shí)。生態(tài)道德是從一個(gè)新的方向?qū)崿F(xiàn)生態(tài)的環(huán)境建設(shè),從而為生態(tài)環(huán)境的保護(hù)提供更為牢固和穩(wěn)定的價(jià)值評(píng)價(jià)體系。環(huán)境的保護(hù)是要有完善的制度以及嚴(yán)密的法律作為保障的,在依靠高科技的同時(shí),也離不開(kāi)生態(tài)道德的教育。生態(tài)的道德觀念指的就是人類在生態(tài)問(wèn)題上對(duì)于是非對(duì)錯(cuò)的認(rèn)識(shí),其也決定了人們行為方式以及對(duì)于生態(tài)問(wèn)題的做法。其重大的作用在于,能夠?yàn)槿祟惖慕?jīng)濟(jì)以及社會(huì)可持續(xù)的發(fā)展開(kāi)辟道路。
,要提高生態(tài)認(rèn)識(shí),培養(yǎng)生態(tài)情感。首先就是要提高對(duì)于生態(tài)道德的認(rèn)識(shí),這就是指要認(rèn)識(shí)到人與自然之間的關(guān)系以及對(duì)于這種關(guān)系進(jìn)行理解和掌握。④倘若沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),就沒(méi)辦法形成生態(tài)道德的習(xí)慣。全球的生態(tài)危機(jī)使得人類逐漸反思和自然之間的關(guān)系,維持生態(tài)的平衡的關(guān)鍵就是要求人和自然同生共存,要堅(jiān)持長(zhǎng)期的利益和短期的利益兩者結(jié)合。其次是要培養(yǎng)國(guó)民關(guān)于生態(tài)道德的情感,所謂生態(tài)道德的情感指的就是人類對(duì)于生態(tài)的愛(ài)憎好惡,生態(tài)道德的情感一是要以對(duì)于生態(tài)方面的認(rèn)識(shí)作為基礎(chǔ)的,二是要在具體的實(shí)踐之中,讓人們不斷體驗(yàn)生態(tài)教育。
當(dāng)前,科技創(chuàng)新是處于生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相互矛盾的背景之下的。與此同時(shí),經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展戰(zhàn)略已然出現(xiàn)重大的轉(zhuǎn)變,單一的追求經(jīng)濟(jì)效益和現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展已經(jīng)格格不入,科技創(chuàng)新生態(tài)化是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的回應(yīng),也是生態(tài)化價(jià)值觀在實(shí)踐中的反映。國(guó)家要以嚴(yán)格的執(zhí)法,實(shí)現(xiàn)關(guān)于科技生態(tài)化的控制,人類本身也要通過(guò)自身的道德建設(shè),實(shí)現(xiàn)對(duì)于環(huán)境的保護(hù),從而使人與自然關(guān)系和諧,生態(tài)環(huán)境得以可持續(xù)發(fā)展。
科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新研究:淺析科技查新如何推動(dòng)企業(yè)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新
摘 要:隨著國(guó)家科技創(chuàng)新體系的逐步建立并完善,利用查新機(jī)構(gòu)的信息資源優(yōu)勢(shì)和專業(yè)技術(shù)手段,為企業(yè)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新提供服務(wù)是當(dāng)前查新工作發(fā)展的一個(gè)重要方向。文章首先將科技查新對(duì)提高企業(yè)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新實(shí)力的重要意義進(jìn)行闡述,然后討論如何利用科技查新促進(jìn)企業(yè)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新不斷發(fā)展,從而使科技查新能夠更加科學(xué)完善地為企業(yè)服務(wù)。
關(guān)鍵詞:科技查新;科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新;競(jìng)爭(zhēng);知識(shí)產(chǎn)權(quán)
科技查新是一項(xiàng)鑒證性很強(qiáng)的信息情報(bào)服務(wù),以公開(kāi)發(fā)表的文獻(xiàn)資源為對(duì)象,利用文獻(xiàn)檢索等手段,針對(duì)科研課題立項(xiàng)、專利申請(qǐng)、項(xiàng)目驗(yàn)收、成果鑒定、成果報(bào)獎(jiǎng)等工作,由用戶提出課題查新申請(qǐng)并提供相關(guān)課題資料,經(jīng)專業(yè)查新人員在各種信息數(shù)據(jù)庫(kù)中進(jìn)行檢索,歸納數(shù)據(jù)信息,分析其相關(guān)性,撰寫綜合分析報(bào)告,得出特定科學(xué)技術(shù)要點(diǎn)的新穎性評(píng)價(jià),反饋給用戶或?qū)<易鳛閰⒖甲糇C。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,企業(yè)若想穩(wěn)穩(wěn)占據(jù)市場(chǎng)主要份額,就必須充分了解自身產(chǎn)品所涉及相關(guān)領(lǐng)域的具體情況,結(jié)合企業(yè)自身的優(yōu)勢(shì)與特性,尋找自己產(chǎn)品和技術(shù)的突破點(diǎn)。科技查新能夠促進(jìn)科學(xué)研究和技術(shù)的自我創(chuàng)新,摒棄抄襲和一些低水平的重復(fù)研究,提高科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的效率,降低企業(yè)科技創(chuàng)新的決策風(fēng)險(xiǎn)。專業(yè)的科研人員借助科技查新報(bào)告能夠在短期內(nèi)獲取及時(shí)精準(zhǔn)的競(jìng)爭(zhēng)信息,對(duì)新技術(shù)新產(chǎn)品加大投資與研究力度,這在一定程度上減少了科研工作進(jìn)行過(guò)程中的盲目性和隨意性,降低了科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn),從而提高了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力和經(jīng)濟(jì)效益。
1 科技查新對(duì)提高企業(yè)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新實(shí)力的重要意義
1.1 科技查新保障企業(yè)創(chuàng)新的科學(xué)性
在科研正式立項(xiàng)前,企業(yè)需要充分了解并分析該科研項(xiàng)目是否具有市場(chǎng)前景,查清該科研課題技術(shù)路線、技術(shù)指標(biāo)、技術(shù)內(nèi)容等方面是否具有新穎性,從而預(yù)估應(yīng)用于市場(chǎng)后能否獲得消費(fèi)者的認(rèn)可。而科技查新主要對(duì)科研項(xiàng)目的新穎性進(jìn)行客觀判斷,科學(xué)有效地將檢索結(jié)果與查新項(xiàng)目的關(guān)鍵技術(shù)要點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比分析,從而得出結(jié)論。查新報(bào)告包含該項(xiàng)目國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、技術(shù)進(jìn)展、存在問(wèn)題等內(nèi)容,也就是說(shuō),一份高質(zhì)量的科技查新報(bào)告就相當(dāng)于一份“精縮版”的可行性報(bào)告。企業(yè)借助科技查新報(bào)告能充分了解新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的市場(chǎng)需求與市場(chǎng)前景,根據(jù)報(bào)告中的數(shù)據(jù)進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā)的剖析與深造,開(kāi)發(fā)出獨(dú)特高效優(yōu)良的新產(chǎn)品,從而避免盲目重復(fù)開(kāi)發(fā)造成的人力、物力和財(cái)力的浪費(fèi)。
如今,企業(yè)科技成果的鑒定、驗(yàn)收、評(píng)估和轉(zhuǎn)化等過(guò)程,都會(huì)經(jīng)歷專家小組的評(píng)審階段,而在短時(shí)間內(nèi)僅憑專家們自身的知識(shí)水平對(duì)企業(yè)科技項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)估,難免會(huì)有主觀偏差與疏漏之處。但如果以高質(zhì)量的查新報(bào)告作為依據(jù),再經(jīng)過(guò)專家的科學(xué)評(píng)判,科技成果鑒定、驗(yàn)收、評(píng)估、轉(zhuǎn)化等就普遍具有性和科學(xué)性。因此,目前企業(yè)在項(xiàng)目驗(yàn)收、成果鑒定以及評(píng)估和轉(zhuǎn)化等過(guò)程中,都被要求提交相應(yīng)的查新報(bào)告,這說(shuō)明科技查新工作在企業(yè)科技創(chuàng)新過(guò)程中的不可或缺性,其不僅對(duì)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新工作起到了推動(dòng)作用,也有一定的監(jiān)督效果。
開(kāi)展新產(chǎn)品的研發(fā)工作,首先需要進(jìn)行前期市場(chǎng)數(shù)據(jù)資料調(diào)查,包括國(guó)內(nèi)外產(chǎn)品性能與消費(fèi)趨勢(shì)、用戶需求度、不同地區(qū)的購(gòu)買力水平、同種類產(chǎn)品的科技競(jìng)爭(zhēng)力等信息??萍疾樾聶C(jī)構(gòu)通過(guò)文獻(xiàn)調(diào)研、網(wǎng)絡(luò)資源及技術(shù)咨詢和預(yù)測(cè)等手段為企業(yè)提供材料、產(chǎn)品、工藝、設(shè)備等方面的信息,從而促使企業(yè)能夠?yàn)樾庐a(chǎn)品的開(kāi)發(fā)做出地預(yù)算與計(jì)劃,在一定程度上確保了企業(yè)新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的成功率,對(duì)推進(jìn)企業(yè)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新起到了關(guān)鍵性作用。
1.2 科技查新在一定程度上能夠保護(hù)企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)
對(duì)企業(yè)而言,知識(shí)產(chǎn)權(quán)在大部分情況下主要由專利權(quán)來(lái)體現(xiàn),通過(guò)專利申請(qǐng)能夠有效的保護(hù)企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。為了專利項(xiàng)目的申報(bào)與實(shí)施能夠順利進(jìn)行,在專利申報(bào)前進(jìn)行科技查新,充分了解相關(guān)專利情況,再根據(jù)企業(yè)自身的研發(fā)水平進(jìn)行相應(yīng)項(xiàng)目研發(fā)的調(diào)整。當(dāng)然,科技查新在企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)中所起的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此。查新機(jī)構(gòu)對(duì)檢索出的數(shù)據(jù)資料按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行客觀劃分,使企業(yè)對(duì)本行業(yè)的產(chǎn)品研發(fā)方向和行業(yè)內(nèi)其它企業(yè)的研發(fā)動(dòng)態(tài)有更詳盡的掌握,從而在激發(fā)企業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)主觀能動(dòng)性和提高企業(yè)科研開(kāi)發(fā)競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí),也了解企業(yè)自身的創(chuàng)新是否存在侵權(quán)行為,掌握國(guó)內(nèi)外已經(jīng)公開(kāi)的科技項(xiàng)目是否對(duì)自己構(gòu)成威脅,從源頭上對(duì)侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)的情形進(jìn)行切除,在保護(hù)企業(yè)自身知識(shí)產(chǎn)權(quán)上做到防微杜漸,從而保障企業(yè)穩(wěn)步高效的發(fā)展壯大。
1.3 科技查新為企業(yè)提供競(jìng)爭(zhēng)情報(bào)
企業(yè)在現(xiàn)代化的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,只有知己知彼,才能百戰(zhàn)不殆。競(jìng)爭(zhēng)情報(bào)能夠提高企業(yè)技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力,但競(jìng)爭(zhēng)情報(bào)的獲取需要專業(yè)的技術(shù)與方法。在科技查新技術(shù)中競(jìng)爭(zhēng)信息的搜集更具有性與安全保障性,競(jìng)爭(zhēng)情報(bào)服務(wù)作為新興領(lǐng)域,可以融會(huì)貫通在科技查新中作為更高層次的服務(wù)方式來(lái)進(jìn)行。企業(yè)借助此項(xiàng)查新技術(shù)能夠更加充分地了解競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相關(guān)的技術(shù)發(fā)展方向和和科研動(dòng)態(tài),在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中做到先發(fā)制人??萍疾樾聶C(jī)構(gòu)通過(guò)各種方式與企業(yè)溝通,利用自身豐富的信息資源,為企業(yè)開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)性情報(bào)的咨詢服務(wù),并創(chuàng)建企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)情報(bào)系統(tǒng)。
1.4 科技查新可為企業(yè)提供信息咨詢
大多數(shù)企業(yè)在科技發(fā)展過(guò)程中都存在迫切的信息需求,科技查新機(jī)構(gòu)可憑借豐富的信息資源和高端的人力資源,在大數(shù)據(jù)的文獻(xiàn)資料中審查出適合企業(yè)所需,與科研項(xiàng)目緊密相關(guān),推動(dòng)企業(yè)自主創(chuàng)新的有效信息。其不僅可以為企業(yè)提供文獻(xiàn)借閱、文獻(xiàn)檢索等基本服務(wù),還可以提供專題檢索、課題跟蹤以及其它個(gè)性化服務(wù)。在服務(wù)過(guò)程中,查新人員可針對(duì)不同行業(yè)與企業(yè)進(jìn)行分類信息傳遞業(yè)務(wù),使有需求的企業(yè)定期得到及時(shí)完善的市場(chǎng)信息、技術(shù)信息和專利情報(bào)等服務(wù)信息。
2 如何利用科技查新促進(jìn)企業(yè)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新實(shí)力
2.1 加強(qiáng)查新隊(duì)伍建設(shè),提高科技查新機(jī)構(gòu)的整體素質(zhì)
專業(yè)信息研究人員是科技查新機(jī)構(gòu)為企業(yè)提供品質(zhì)信息服務(wù)的關(guān)鍵。在充分利用資源的前提下,工作人員運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力對(duì)大量文獻(xiàn)信息進(jìn)行分析整理,找出突破口,從而為企業(yè)提供完善的查新服務(wù)。作為查新人員,他們不僅需要具有廣博的學(xué)科知識(shí)和的業(yè)務(wù)能力,還要有創(chuàng)新的服務(wù)意識(shí)。由于科技查新工作在實(shí)際操作中涉及的學(xué)科領(lǐng)域廣泛,而工作人員不可能對(duì)所有領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí)都熟悉,所以定期對(duì)查新人員進(jìn)行不同領(lǐng)域、不同層次、不同方面的培訓(xùn)與指導(dǎo)是必不可少的,使查新工作人員的業(yè)務(wù)能力與知識(shí)覆蓋面得到提高,從而更好地為科技查新工作服務(wù)。此外,查新機(jī)構(gòu)應(yīng)鼓勵(lì)科技人員不要僅僅拘泥于傳統(tǒng)的工作方式,大膽創(chuàng)新,根據(jù)企業(yè)的具體需求,定期到企業(yè)科研部門交流溝通,開(kāi)展個(gè)性化和有針對(duì)性的專題服務(wù),幫助企業(yè)解決技術(shù)方面的困難,促進(jìn)企業(yè)自主研發(fā)等創(chuàng)新科技能力的提高。
2.2 查新機(jī)構(gòu)應(yīng)豐富查新內(nèi)容,積極延伸服務(wù)項(xiàng)目
2.2.1 定題跟蹤服務(wù)
此延伸項(xiàng)目具有及時(shí),精準(zhǔn)和的特點(diǎn)。針對(duì)用戶特定主題的文獻(xiàn)信息需求提供定題檢索服務(wù),查新人員借助各類專利、文獻(xiàn)資料數(shù)據(jù)庫(kù),相關(guān)產(chǎn)品數(shù)據(jù)庫(kù)以及豐富的互聯(lián)網(wǎng)信息資源等,持續(xù)關(guān)注或跟蹤相關(guān)技術(shù)的近期發(fā)展動(dòng)態(tài),幫助用戶對(duì)相關(guān)技術(shù)或者科研產(chǎn)品的發(fā)展動(dòng)態(tài)了如指掌,保障技術(shù)創(chuàng)新的科學(xué)性和高效性。
2.2.2 專題情報(bào)服務(wù)
此延伸項(xiàng)目是查新機(jī)構(gòu)向用戶提供的一種互動(dòng)式服務(wù),可以分為短期專題服務(wù)、長(zhǎng)期跟蹤專題服務(wù)、專題情報(bào)回溯檢索服務(wù)、專題情報(bào)研究服務(wù)等幾種形式。查新人員通過(guò)與客戶的溝通交流了解其具體的信息需求,利用完善的文獻(xiàn)資料與先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)資源為其在一定時(shí)間內(nèi)提供某一課題或技術(shù)領(lǐng)域的前沿信息,并結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況進(jìn)行客觀的分析與探討,從而在一定程度上推動(dòng)企業(yè)的自主科技創(chuàng)新。
2.3 以用戶為中心,提供個(gè)性化服務(wù)
企業(yè)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新因?yàn)獒槍?duì)不同的需求而有自身的特點(diǎn),但因?yàn)榭陀^條件的限制,目前科技查新機(jī)構(gòu)為企業(yè)提供的服務(wù)比較被動(dòng),不是針對(duì)企業(yè)具體的創(chuàng)新需求而提供的個(gè)性化服務(wù)。為了克服這一弊端,查新機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)與客戶的主動(dòng)溝通,了解企業(yè)的需求,幫助技術(shù)人員增強(qiáng)利用現(xiàn)代技術(shù)搜集、開(kāi)發(fā)和利用信息的水平。針對(duì)不同的企業(yè),通過(guò)不同形式向客戶提供信息服務(wù),例如定期或不定期向企業(yè)提供技術(shù)信息、市場(chǎng)信息、專利情報(bào)等信息推送服務(wù)以及講座、培訓(xùn)等深度信息服務(wù),使科技查新技術(shù)成為促進(jìn)企業(yè)自主創(chuàng)新發(fā)展中不可或缺的關(guān)鍵因素。
2.4 加強(qiáng)對(duì)企業(yè)信息安全及知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)
查新機(jī)構(gòu)在進(jìn)行信息服務(wù)的過(guò)程中,企業(yè)或客戶個(gè)人出于對(duì)關(guān)鍵技術(shù)的保護(hù)而不積極配合查新人員的正常工作,這在一定程度上降低了查新服務(wù)的質(zhì)量和效率。因此,查新機(jī)構(gòu)要對(duì)用戶信息的安全保密做出保障,制定嚴(yán)格的信息服務(wù)管理?xiàng)l例,讓客戶無(wú)后顧之憂。查新人員無(wú)論是以何種需求、何種方式獲取企業(yè)或客戶個(gè)人信息,都應(yīng)按信息管理相關(guān)條例自覺(jué)主動(dòng)的為客戶信息安全建立保護(hù)措施,并采取相應(yīng)的安全防范手段,預(yù)防技術(shù)秘密及個(gè)人信息的泄露、丟失。這在一定程度上確保了企業(yè)科技創(chuàng)新的安全性,也為查新機(jī)構(gòu)樹(shù)立了良好的口碑,方便進(jìn)一步創(chuàng)新工作的展開(kāi)。
3 結(jié) 語(yǔ)
綜上所述,科技查新是企業(yè)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的重要工具,對(duì)提高企業(yè)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新實(shí)力具有重大意義。將科技查新機(jī)構(gòu)提供的信息服務(wù)與企業(yè)的科技創(chuàng)新實(shí)施動(dòng)態(tài)結(jié)合,不斷完善科技查新技術(shù),促進(jìn)企業(yè)的科技創(chuàng)新發(fā)展。
科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新研究:現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展理念的關(guān)系
[摘 要]時(shí)代的發(fā)展日新月異每24小時(shí)人民群眾都有新的需求,要面對(duì)不同的挑戰(zhàn),就像米哈伊洛夫斯基所說(shuō)的:“生活給科學(xué)提出了目標(biāo),科學(xué)照亮了生活的道路?!睘榱藵M足社會(huì)發(fā)展,國(guó)家繁榮的需要,長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)始終秉持著可持續(xù)發(fā)展和科教興國(guó)的兩大基本發(fā)展戰(zhàn)略。尤其是在當(dāng)前這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,想要在世界民族之林中占有一席之地更要在各個(gè)領(lǐng)域推動(dòng)現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新,培育新動(dòng)力激發(fā)新需求,以強(qiáng)有力的科技支持為保障,令可持續(xù)發(fā)展觀念得到真正的貫徹落實(shí)。因此本文將對(duì)現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展觀念的關(guān)系進(jìn)行簡(jiǎn)要分析概述,以供參考。
[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代化 科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新 可持續(xù)發(fā)展觀念
蒸汽化電氣化信息化時(shí)代在社會(huì)的發(fā)展中依次到來(lái),在一點(diǎn)一滴的進(jìn)步中我們欣喜于貫穿其中的科技創(chuàng)新飛躍,卻也不得不承認(rèn)周圍環(huán)境日益惡化。在我國(guó)接下來(lái)的建設(shè)中協(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境、人口和資源之間的矛盾是不可忽視的重點(diǎn)。在此種情況下,在各項(xiàng)事業(yè)中貫徹可持續(xù)發(fā)展理念不僅需要大力開(kāi)發(fā)充分利用資源,還需要以科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新為基礎(chǔ)提供新的能量機(jī)會(huì)。據(jù)此可以說(shuō),科技創(chuàng)新支撐引領(lǐng)可持續(xù)發(fā)展,科技創(chuàng)新是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必由之路【1】。
一、科技創(chuàng)新支撐引領(lǐng)可持續(xù)發(fā)展
在歲月的長(zhǎng)河中發(fā)展是一種必然,但歷經(jīng)千百年的時(shí)間當(dāng)前社會(huì)發(fā)展瀕臨瓶頸,幾近停擺,各項(xiàng)事業(yè)急需創(chuàng)新以增加生機(jī)活力,以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定可持續(xù)的發(fā)展。正如培根所說(shuō)的那樣:“科學(xué)的真正的、合法的目標(biāo)說(shuō)來(lái)不外是這樣:把新的發(fā)現(xiàn)和新的力量惠贈(zèng)給人類生活?!焙?jiǎn)單來(lái)說(shuō)創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、時(shí)展的關(guān)鍵,而在這其中科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新更是在無(wú)形中推動(dòng)著、引領(lǐng)著各項(xiàng)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
對(duì)于此我國(guó)始終堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展和科教興國(guó)的兩大基本發(fā)展戰(zhàn)略,尤其是在社會(huì)轉(zhuǎn)型期面對(duì)當(dāng)前緊迫而艱巨的歷史使命,更是通過(guò)大力推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新培育發(fā)展新動(dòng)力,滿足激發(fā)建設(shè)新需求,從而令固有傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新活力,新興產(chǎn)業(yè)蓬勃向前,各項(xiàng)事業(yè)均站在時(shí)代的新起點(diǎn)上走可持續(xù)發(fā)展之路【2】。
同時(shí)現(xiàn)代化社會(huì)背景下,可持續(xù)發(fā)展觀念早已不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的層面,轉(zhuǎn)而滲透到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和文化的四個(gè)方面多項(xiàng)事業(yè)中。所以各領(lǐng)域要真正鼓勵(lì)堅(jiān)持現(xiàn)代化科技創(chuàng)新。
二、堅(jiān)持現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展
現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新是世界主題,世界潮流,世界趨勢(shì)。但是同較發(fā)達(dá)的國(guó)家相比我國(guó)由于多種因素的綜合作用,目前現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的根基淺,且力量不足【3】。想要真正發(fā)揮其作用促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展還要有意識(shí)地在不同方面采取措施予以支持和鼓勵(lì)。
(一)資源環(huán)境與經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面
在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中我們受到的來(lái)自資源和環(huán)境的制約越來(lái)越大,逐步增多的人口數(shù)量,日益多樣復(fù)雜的需求與短缺的資源之間的矛盾已經(jīng)成為發(fā)展的阻礙。面對(duì)此種情況德國(guó)提出了工業(yè)化4.0戰(zhàn)略加以應(yīng)對(duì),而我國(guó)為了避免以“阿喀琉斯之踵”現(xiàn)象等情況的出現(xiàn)也出臺(tái)了一系列的政策措施【4】,用以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中傳統(tǒng)生產(chǎn)要素的效率提高,新的生產(chǎn)要素的出現(xiàn),并對(duì)它們進(jìn)行新的排列組合,從而為可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)有力的內(nèi)生動(dòng)力。具體如下。
1.建立并完善能源與資源體系
建立并完善可持續(xù)能源與資源體系其目的在于從當(dāng)前實(shí)際的資源應(yīng)用形勢(shì)入手更具針對(duì)性地解決其與經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的矛盾。一方面要不斷探索創(chuàng)造新的技術(shù),制定科學(xué)合理的開(kāi)發(fā)利用方案,提高可持續(xù)能源資源的利用率,避免開(kāi)發(fā)運(yùn)用不合理造成的不必要的浪費(fèi)。另一方面大力創(chuàng)新作用新能源,開(kāi)辟使用清潔能源,促進(jìn)光電等各種能源之間的轉(zhuǎn)化從而令新能源代替不可再生資源,緩解能源緊缺帶來(lái)的發(fā)展障礙。
2.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的綠色化
可持續(xù)發(fā)展要求資源的可持續(xù)利用,因此經(jīng)濟(jì)建設(shè)中各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展要堅(jiān)持綠色生產(chǎn),形成一種有效的抑制污染環(huán)境的經(jīng)濟(jì)體制。
及時(shí)是材料與制造即生產(chǎn)的綠色化。也就是要社會(huì)主體在生產(chǎn)過(guò)程中在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性,借助信息科技、生物科技等多方面的技術(shù)優(yōu)勢(shì)研發(fā)創(chuàng)新新技術(shù),制造更高質(zhì)量的綠色生產(chǎn)設(shè)備,更安全耐用的綠色生產(chǎn)材料。對(duì)于生產(chǎn)過(guò)程中的廢物回收、環(huán)境的恢復(fù)也要有關(guān)人員對(duì)二次資源循環(huán)利用等技術(shù)進(jìn)行不斷的創(chuàng)新完善。依靠科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新培育高端產(chǎn)業(yè),減少自然資源、人力資源的投入,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),構(gòu)建我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新領(lǐng)域。
第二是消費(fèi)的綠色化。沒(méi)有買賣就沒(méi)有傷害,在人民群眾多樣化的消費(fèi)觀念下需要加以正確的引導(dǎo)使之不斷科學(xué)化、綠色化;另一方面要研發(fā)新技術(shù),推動(dòng)現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新從而研發(fā)出新的綠色環(huán)保產(chǎn)品以代替原產(chǎn)品,以此滿足人民群眾需求的基礎(chǔ)上,令經(jīng)濟(jì)建設(shè)走上綠色可持續(xù)的發(fā)展道路。
(二)文化社會(huì)方面
在各項(xiàng)創(chuàng)新中科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的主動(dòng)力,文化創(chuàng)新是國(guó)家的軟實(shí)力,它們?cè)谝I(lǐng)各自相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)也在不斷碰撞融合,共同促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。所以說(shuō)在堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路,促進(jìn)新思想新觀念形成發(fā)展的同時(shí),要借助現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新拓展文化傳播途徑,文化獲取平臺(tái),令的文化真正植根于人民群眾的內(nèi)心深處,從而為各類創(chuàng)新活動(dòng)的進(jìn)行提供源源不斷的精神動(dòng)力。
(三)生態(tài)環(huán)境方面
生態(tài)環(huán)境是人民群眾賴以生存的家園,是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。而當(dāng)前被嚴(yán)重破壞的自然環(huán)境顯然不適合可持續(xù)發(fā)展的需求,因而要利用現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,提高人民群眾生活質(zhì)量,為可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
也就是說(shuō)要利用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新加深對(duì)地球自然環(huán)境、氣候變化、污染破壞等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和探索,從而提高對(duì)這一系列問(wèn)題的應(yīng)對(duì)能力,并真正落實(shí)到建設(shè)措施中逐步改善當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境,治理發(fā)生的環(huán)境問(wèn)題,建設(shè)人與自然和諧可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。對(duì)于人民群眾來(lái)說(shuō)要將現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新運(yùn)用到保障食品安全,改善醫(yī)療條件等工作中,令人民群眾切實(shí)感受到生活質(zhì)量的提高。
總結(jié)
科學(xué)技術(shù)是及時(shí)生產(chǎn)力,創(chuàng)新則是發(fā)展的及時(shí)動(dòng)力,而科技是買不到的,只能通過(guò)廣大的人民群眾自己研發(fā)創(chuàng)造,所以堅(jiān)持現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新從而推動(dòng)我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展是時(shí)代的必然要求。只有如此才能令社會(huì)充滿活力,讓所有的生產(chǎn)要素競(jìng)相迸發(fā);也只有如此才能從根本上解決當(dāng)前我國(guó)建設(shè)中出現(xiàn)的一系列制約性問(wèn)題,增強(qiáng)我國(guó)的發(fā)展力量,推動(dòng)我國(guó)健康可持續(xù)性向前。