引論：我們?yōu)槟砹?篇神情在中國(guó)舞中的用處范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
中國(guó)舞是舞蹈藝術(shù)中非常重要的一種，是一種以民族民間傳統(tǒng)舞蹈為前提的古典風(fēng)格舞蹈。各個(gè)民族都有自己的舞蹈技術(shù)、技巧，從而使本民族舞蹈體現(xiàn)出不同的生命力以及神態(tài)、神情，這對(duì)中國(guó)舞的訓(xùn)練起著重要的作用。例如，藏族舞蹈給人一種自然、淳樸以及熱情之感，這與其民族特色有分不開的關(guān)系。在表演藏族舞蹈時(shí)，舞蹈演員的神態(tài)應(yīng)該是沉穩(wěn)、歡快的。可見，神情在中國(guó)舞中具有重要的作用。
一、中國(guó)舞具有獨(dú)特的風(fēng)格韻律
我國(guó)歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在這一背景下發(fā)展而來(lái)的中國(guó)舞不僅給人以美的享受，也凸顯出藝術(shù)感。中國(guó)舞形成的歷史背景以及文化起源有很大不同，在其發(fā)展過(guò)程中也受到多種因素的影響，其中包括歷史環(huán)境、地域風(fēng)俗、居民生活方式以及民族文化傳統(tǒng)等，這也為中國(guó)舞的風(fēng)格韻律賦予了獨(dú)特性。在表演中國(guó)舞時(shí)，最為重要的便是舞蹈演員的神情，尤其是舞蹈表演所獨(dú)有的韻，是其他舞種不能體現(xiàn)的，好似古人追求的“無(wú)跡可求，透徹玲瓏，如空中之音，相中之色，水中之月，境中之緣，言有盡而意無(wú)窮”。這樣，中國(guó)舞表演才能夠?qū)崿F(xiàn)形神兼?zhèn)洌ㄟ^(guò)神情的巧妙體現(xiàn)給人以美的享受。
二、中國(guó)舞基本功
中國(guó)舞基本功主要包括動(dòng)作和表現(xiàn)力兩個(gè)方面：其一，動(dòng)作基本功。因?yàn)橹袊?guó)舞的基本舞姿訓(xùn)練，都是一條腿靜止，通過(guò)另一條腿在空中運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)出不同的姿態(tài)，所以，中國(guó)舞演員的雙腿和上身均要具備非常好的控制力，這就需要從力量、柔韌性、協(xié)調(diào)性和靈活性幾個(gè)方面著手加以練習(xí)。其二，表現(xiàn)力基本功。我國(guó)古典舞蹈有非常豐富的舞姿，其基本動(dòng)作也有極大的可塑性，并非只是一種具有表現(xiàn)力的動(dòng)作，也為跳躍、旋轉(zhuǎn)等舞蹈技巧賦予了非常強(qiáng)的雕塑性。表現(xiàn)力主要有肢體和情感兩個(gè)方面，其中肢體表現(xiàn)力主要是舞蹈動(dòng)作必須要規(guī)范，并具有美感；情感表現(xiàn)力則是通過(guò)神情流露出來(lái)，舞蹈演員必須要通過(guò)表情表現(xiàn)出內(nèi)心的情感。任何一個(gè)舞蹈均是依靠舞蹈動(dòng)作組合而成，若將舞蹈作品比喻成一座建筑，舞蹈動(dòng)作便是施工材料。情感表現(xiàn)力的體現(xiàn)，必須要求演員內(nèi)心、外形都要和角色統(tǒng)一，并且做到以下幾點(diǎn)：一是必須深入理解所要表演的舞蹈作品與角色，身體、肢體以及情感都要做到感同身受；二是舞蹈演員要具備發(fā)散性思維，尤其是在舞蹈表演時(shí)必須要具備感性思維，只有如此才能將情感表達(dá)出來(lái)，通過(guò)神情表達(dá)感情。
三、神情在中國(guó)舞中的作用
（一）用眼睛傳遞神情
在我國(guó)古典舞蹈領(lǐng)域，講究的是“一身的戲在臉上，一臉的戲在眼上”，由此可知舞蹈表演過(guò)程中眼神的藝術(shù)性。俗話說(shuō)“眼睛是心靈的窗戶”，作為一名舞者，必須要靈活運(yùn)用眼睛技巧，按照舞蹈中故事情節(jié)的演變，不斷變換面部表情，從而體現(xiàn)出神韻的改變。眼睛的動(dòng)作主要包括聚、放、凝、收、合，可以形成喜、怒、哀、樂(lè)等情緒，使舞蹈演員的面部表情更加豐富，同時(shí)也能夠?qū)⒁粋€(gè)人的七情六欲表達(dá)出來(lái)，讓觀眾能夠更加深入地了解故事中主人公的內(nèi)心。如果演員的眼睛中沒(méi)有內(nèi)容，那么所傳遞的表情也必然十分僵硬，無(wú)論舞蹈動(dòng)作多么流暢和優(yōu)美，都是沒(méi)有內(nèi)涵的動(dòng)作，不能調(diào)動(dòng)觀眾情緒。一名出色的舞者，必須要全身心地投入到舞蹈中，認(rèn)真分析人物特點(diǎn)，并掌握每一個(gè)動(dòng)作的技巧要領(lǐng)，拿捏舞蹈風(fēng)格與表情，如此才能夠真正做到形神兼?zhèn)洌w現(xiàn)出中國(guó)舞原有的韻味，使觀眾在舞蹈演員的帶領(lǐng)下進(jìn)入到舞蹈感情世界中，形成震撼心靈的藝術(shù)效果。例如我國(guó)知名的舞蹈作品——《千手觀音》，其之所以能夠受到全世界的關(guān)注，主要是因?yàn)轭I(lǐng)舞邰麗華所飾演的觀音除了神情在中國(guó)舞舞蹈藝術(shù)具備觀音的外形、情感以及境界之外，觀眾通過(guò)對(duì)舞蹈的觀賞還可以從邰麗華的身上體會(huì)到沉靜、安詳，使人感受到震撼的藝術(shù)魅力。舞蹈演員邰麗華在表演過(guò)程中，對(duì)眼神、面部表情的處理十分到位，目光下垂于前方三四米之處，使面龐呈現(xiàn)出松弛之感，讓人能夠從她的身上感受到觀音的莊重與安詳。
（二）以五官來(lái)傳情
一般在生活中，將人的情感以及情緒表現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)作都被稱作表情動(dòng)作，例如難過(guò)時(shí)雙目下垂，生氣時(shí)會(huì)怒目而視，開心時(shí)會(huì)笑逐顏開，通過(guò)這些面部表情可以將人的情感表現(xiàn)出來(lái)。舞蹈演員利用眼神來(lái)傳達(dá)藝術(shù)，再利用舞蹈形體語(yǔ)言的方式使觀眾體會(huì)到神韻，并且感悟演員想要傳遞的情感。要想達(dá)到這一效果，最為有效且直接的形式便是舞者的面部表情。例如，雙人舞蹈《牽手》，其舞者是殘疾人，但是觀眾觀看之后可以發(fā)現(xiàn)，故事的主人公與命運(yùn)抗?fàn)幍男蜗螅M管不是十分雄壯，但是舉手投足之間可見人物內(nèi)心的情感。舞蹈演員通過(guò)面部表情將觀眾帶入到情境中，從而使觀眾體會(huì)到舞蹈藝術(shù)的魅力。舞蹈之所以可以產(chǎn)生這種效果，除了舞蹈本身的形式美和內(nèi)容美以外，最為關(guān)鍵的是舞者真正用心靈體會(huì)音樂(lè)，并且演繹故事中主人公的人生，只有達(dá)到神形統(tǒng)一，才能真正體現(xiàn)出優(yōu)美的舞蹈表演境界。表演過(guò)程中，舞者的舞蹈動(dòng)作以及面部表情都是利用音樂(lè)旋律與節(jié)奏將舞蹈中的思想體現(xiàn)出來(lái)，音樂(lè)不同，所體現(xiàn)的舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)也不盡相同，并且會(huì)形成相應(yīng)的情感、情緒以及思想。演員的情感與舞蹈相結(jié)合，在音樂(lè)的帶動(dòng)下表演，如此，才能夠通過(guò)豐富的面部表情吸引觀眾。例如舞蹈表演時(shí)，舞者的眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴等的變化，都會(huì)表現(xiàn)出不同的情緒與意境，觀眾也可以從中體會(huì)到中國(guó)舞的藝術(shù)性。
（三）以眼神融合舞蹈意境
中國(guó)舞中的韻律和身韻非常重要，所謂“身韻”，就是“身法”和“韻律”的結(jié)合，中國(guó)舞講究“形未動(dòng)，神先領(lǐng)，形已止，神不止”，據(jù)此可以更加形象、生動(dòng)地了解形、神之間的關(guān)系。形、神關(guān)系對(duì)中國(guó)舞意境的體現(xiàn)有非常關(guān)鍵的推動(dòng)作用。我國(guó)藝術(shù)的獨(dú)特之處是對(duì)意境的追求，對(duì)此，我國(guó)知名的京劇教育家錢寶琛曾提出“形三，勁六，心意八，無(wú)形者十”的說(shuō)法，這是指在所有的舞蹈動(dòng)作當(dāng)中，“形”只占據(jù)三分，“勁”為六分，“心意”即為八分。對(duì)于舞蹈演員來(lái)說(shuō)，“形三”就是指身段，盡管其來(lái)源于生活，卻與自然形態(tài)存在很大差異。舞蹈演員只有掌握以上舞蹈程式，才能夠真正做到“夠樣”，即使依然停留在“形”階段，但也只有三分；“勁六”則是舞者在熟練所有舞蹈動(dòng)作之后，要了解如何用勁，這樣專業(yè)水平才可以得到提升，舞者的身段、精神更加緊湊，從而達(dá)到了六分；的“心意八”，主要是指內(nèi)勁，只有實(shí)現(xiàn)“心意”與外“形”相結(jié)合，方能將作品所具備的意境真正從內(nèi)而外地表達(dá)出來(lái)，即具備了八分。在舞蹈表演中，演員通過(guò)情感與面部表情的結(jié)合會(huì)構(gòu)成一種神韻，為觀眾營(yíng)造出一種視覺(jué)感受，這樣一來(lái)就達(dá)到了十分。雖然本文著重闡述神情在中國(guó)舞中的重要性，但并非是指外形不重要，外形本身是舞蹈的基礎(chǔ)，拿捏好外形的分寸與節(jié)奏，也就意味著地把握了“勁”，只有如此，才會(huì)創(chuàng)作出更加的舞蹈作品。
（四）用神情凸顯舞蹈內(nèi)涵
1.神情襯托氣質(zhì)
對(duì)于剛剛接觸中國(guó)舞的舞蹈演員，一般指導(dǎo)教師會(huì)傳授其通過(guò)手指移動(dòng)鍛煉視線的移動(dòng)，通過(guò)音樂(lè)調(diào)動(dòng)舞蹈演員的情緒，如此一來(lái)便可以產(chǎn)生諸如喜、怒、哀、樂(lè)這幾種面部表情，這也是中國(guó)舞教學(xué)的基礎(chǔ)。實(shí)際表演過(guò)程中，舞蹈演員的眼神是重點(diǎn)，正所謂“眼睛是心靈的窗戶”，眼神可以將人的內(nèi)心世界表達(dá)出來(lái)，一名好的舞者可以利用眼睛來(lái)傳達(dá)所有的心理狀態(tài)，換言之，一名舞者的專業(yè)道德修養(yǎng)與氣質(zhì)都是通過(guò)面部表情、眼神來(lái)體現(xiàn)的。舞蹈演員在表演中國(guó)舞時(shí)，對(duì)面部感官和肢體之間的協(xié)調(diào)性有非常嚴(yán)格的要求，由于舞蹈演員面部表情并不只是通過(guò)一個(gè)面部感官體現(xiàn)，如果只有眼部動(dòng)作，卻沒(méi)有其他面部器官以及身體部位的搭配，是無(wú)法充分表達(dá)出內(nèi)心感情的。
2.神情表達(dá)情感
舞蹈演員在表演中國(guó)舞時(shí)，形、神的充分結(jié)合與滲透，方可真正達(dá)到中國(guó)舞所要求的“形神兼?zhèn)洌瑑?nèi)外統(tǒng)一，身心并用”這一要求，展開“身韻”訓(xùn)練，可以實(shí)現(xiàn)“以神領(lǐng)形，以形傳神”的目標(biāo)。鑒于此，可以體現(xiàn)出錢寶琛的“形三，勁六，心意八，無(wú)形者十”這句話的精辟。結(jié)語(yǔ)中國(guó)舞有非常強(qiáng)的表現(xiàn)力，觀眾可以從中體會(huì)到我國(guó)悠久的文化。中國(guó)舞的學(xué)習(xí)者不僅要充分掌握每一個(gè)舞蹈動(dòng)作的要領(lǐng)，深入揣摩人物特點(diǎn)，分析民族歷史以及文化，對(duì)動(dòng)作節(jié)奏進(jìn)行處理，還要大力開展舞蹈表情練習(xí)，尤其是神情訓(xùn)練以及情操的陶冶。中國(guó)舞肢體訓(xùn)練是學(xué)習(xí)的首要階段，主要目的是讓學(xué)習(xí)中國(guó)舞的學(xué)生具備基本素質(zhì)，或是掌握中國(guó)舞動(dòng)態(tài)特點(diǎn)。只有充分掌握以上基本素質(zhì)，并且將基本素質(zhì)與精神內(nèi)涵相結(jié)合，學(xué)會(huì)通過(guò)面部表情、神韻表達(dá)內(nèi)心情感，舞蹈演員才能夠使肢體語(yǔ)言更為豐富。
綜上所述，中國(guó)舞表演中的神情具有非常重要的作用，一方面可以體現(xiàn)出舞蹈演員的專業(yè)水平，另一方面可以表現(xiàn)出主人公內(nèi)心的情感，這對(duì)于中國(guó)舞的傳承而言具有重要意義。