引論:我們?yōu)槟砹?3篇電視新聞?lì)l道論文范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。

篇1
一、電視包裝的重要作用
目前電視包裝以成為電視臺(tái)和各電視節(jié)目公司、廣告公司最常用的概念之一。
說到包裝,人們一般會(huì)想到是對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行包裝的意思,起到裝潢和美化產(chǎn)品的功能。之所以把包裝拿過來用到電視上,是因?yàn)楫a(chǎn)品的包裝和電視的包裝有共同之處。包裝如同讓頻道穿上一件漂亮且合身的衣服,在頻道包裝上,長(zhǎng)相可以比做電視節(jié)目的內(nèi)容,而打扮則是頻道的包裝。這件衣服如果不經(jīng)常去整理和維護(hù),它的外表和顏色隨時(shí)有可能會(huì)被遺棄。如果這件衣服維護(hù)得好,它會(huì)越穿越合身,這也就是說電視媒體不但要重視節(jié)目?jī)?nèi)容,也要重視節(jié)目的包裝。
包裝是電視媒體自身發(fā)展的需要,是電視節(jié)目、欄目、頻道成熟穩(wěn)定的一個(gè)標(biāo)志。現(xiàn)在許多媒體從各方面采取了切實(shí)可行的措施,建立適合自身特色的整體宣傳風(fēng)格。比如湖南衛(wèi)視的包裝推行“橙色與灰色”系列的組合,無論是頻道各種版式,還是宣傳片,都是一貫堅(jiān)持這種“時(shí)尚、年青、靚麗”的風(fēng)格組合。再如中央電視臺(tái)形象視覺的文化定位是傳承五千年的中華文明,同時(shí)又以藍(lán)色為基調(diào)統(tǒng)一色,在統(tǒng)一色中變化、演繹、傳承,氣勢(shì)宏大,文化底蘊(yùn)厚重,體現(xiàn)了大臺(tái)風(fēng)范。
二、如何使電視頻道包裝脫穎而出
電視頻道、節(jié)目的包裝能有效樹立頻道整體形象,彰顯頻道風(fēng)格特色和吸引觀眾,那么如何使電視頻道包裝脫穎而出呢?
1.突出其個(gè)性。電視頻道的包裝不僅要定位準(zhǔn),還要有表現(xiàn)民族或地域文化特色的元素,能夠彰顯自己的個(gè)性,打好特色牌,才能在眾多的頻道中站住腳。因此各頻道根據(jù)不同的地理位置、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化背景、民族民風(fēng)來包裝自己,這樣才能避免電視頻道包裝相互間的雷同。中央臺(tái)作為國(guó)家臺(tái),代表黨和國(guó)家的形象,它必須突出莊嚴(yán)、大氣、恢宏的特色。鳳凰衛(wèi)視的兩只揮動(dòng)雙翼旋轉(zhuǎn)燃燒的鳳凰圖案構(gòu)成了鳳凰衛(wèi)視最核心的形象標(biāo)識(shí),紅色、黃色和橙色是鳳凰衛(wèi)視最顯著的頻道顏色。
2.堅(jiān)持“變”與“不變”的原則。這里的“變”指的是頻道宣傳片、ID、節(jié)目導(dǎo)視菜單、收視宣傳片可以隔一段時(shí)間進(jìn)行一次更新與包裝,以激發(fā)觀眾的新鮮感,保持頻道包裝對(duì)觀眾的吸引力。對(duì)于頻道的LOGO,則要保持長(zhǎng)期不變,由于頻道包裝的目的是為了樹立頻道品牌形象,所以應(yīng)該確立長(zhǎng)期穩(wěn)定的標(biāo)識(shí);頻道的形象宣傳片、色彩風(fēng)格和音樂也應(yīng)是保持穩(wěn)定一些。
篇2
電視新聞:儀式傳播與象征秩序
在我們的日常生活實(shí)踐中,電視媒介每天通過大量重復(fù)化、標(biāo)準(zhǔn)化、程式化、儀式化的節(jié)目生產(chǎn)和傳播,從新聞到電視劇,從各種娛樂節(jié)目到體育競(jìng)賽,從國(guó)內(nèi)新聞到國(guó)外新聞等,不斷維系和鞏固民眾對(duì)現(xiàn)有國(guó)家的合法性認(rèn)同,加強(qiáng)著共同體的團(tuán)結(jié)。而電視新聞?lì)l道的誕生及大量電視新聞的傳播無疑對(duì)政治秩序的維護(hù)與確立有著重要的儀式意義和儀式價(jià)值。按照文化社會(huì)學(xué)的定義,儀式“是一種象征性的和富于表現(xiàn)性的行動(dòng),一種制度化的創(chuàng)造特殊時(shí)空的手段,個(gè)體在其中可以體驗(yàn)到自己是這個(gè)共同體中的一分子”[2]。從某種意義上說,電視新聞?lì)l道正是一個(gè)儀式傳播媒介,它象征著一個(gè)國(guó)家的政治秩序,為我們“構(gòu)建并維系一個(gè)有秩序、有意義、能夠用來支配和容納人類行為的文化世界”[3]9。
可以說,無論在世界上哪個(gè)國(guó)家,新聞?dòng)绕涫请娨曅侣劧颊加兄陵P(guān)重要的位置,“是舉足輕重的新聞”。在《至關(guān)重要的新聞――電視與美國(guó)民意》一書中,學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),“在美國(guó)人看來,只有電視――而不是雜志、廣播和報(bào)紙――才能對(duì)公共事件做最深入、最全面、最公正的報(bào)道”,不僅如此,“因?yàn)閺V泛的到達(dá)率和較高的可信性,很明顯,電視新聞具有左右美國(guó)輿論的潛力”[4]3。事實(shí)上,“電視新聞不僅是一個(gè)無人能敵的信息提供者,而且無可爭(zhēng)辯地影響著人們對(duì)政治生活的看法。因?yàn)殡娨曅侣動(dòng)辛Φ赜绊懼^眾對(duì)何為國(guó)家大事的判斷――只要在電視網(wǎng)的新聞中得到最優(yōu)先的報(bào)道,那么它們就會(huì)成為觀眾心目中最重要的國(guó)家大事”[4]7。可以說,“全世界的公眾可以通過媒體獲取帶有普遍性的信息,這是他們采取政治和文化行動(dòng)時(shí)所依據(jù)的相當(dāng)重要的資源。電視新聞節(jié)目可以形成和強(qiáng)化觀眾對(duì)一個(gè)問題是不是國(guó)家最重要的問題的判斷”[4]340。無疑,電視新聞的重要性和重要地位在我國(guó)也同樣如此,電視新聞?lì)l道每天的各種欄目、節(jié)目,如《朝日新聞》、《新聞直播間》、《新聞聯(lián)播》、《新聞1+1》等,不但是我們?nèi)粘I钚袆?dòng)的指南針,也是我們政治生活的晴雨表,更是國(guó)家秩序安全的風(fēng)向標(biāo)。
不過,上述認(rèn)識(shí)大體是從信息傳播的角度來看新聞,如果從儀式的角度看,會(huì)發(fā)現(xiàn)新聞?lì)l道的生產(chǎn)與播出“是一個(gè)儀式化的行為,更是一種戲劇化的行為,呈現(xiàn)在讀者眼前的并不是單純的信息,而是對(duì)這個(gè)爾虞我詐的世界的描述”,因此,“從儀式的角度看,新聞不是信息,而是戲劇。它并不是對(duì)世界的記述,而是描繪戲劇性力量與行動(dòng)的舞臺(tái);它只存在于歷史性的時(shí)間中,在我們假定的、常常是替代式的社會(huì)角色的基礎(chǔ)上,邀請(qǐng)我們參與其中”[3]9。同時(shí),新聞“作為世界的替代向我們展示了一個(gè)完全不同的存在,它是社會(huì)共同體所創(chuàng)造的理想的投影”,“是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的呈現(xiàn),它為我們的生活提供了整體的形式、秩序和調(diào)子”[3]9。可以說,新聞是一種儀式傳播觀并不僅僅是美國(guó)學(xué)者凱瑞的發(fā)現(xiàn),英國(guó)著名學(xué)者羅杰?西爾費(fèi)斯通也明確地指出了這一點(diǎn),他認(rèn)為作為日常生活的替代,電視新聞為我們的本體安全、為日常秩序提供了重要的支撐。這種支撐既是無意識(shí)的,也是我們能清楚感知到的,因?yàn)楸倔w安全的維系要靠連續(xù)性、穩(wěn)定性、熟悉性及日常象征符號(hào)支撐,在主體與客體、現(xiàn)實(shí)與想象、信心與承諾、焦慮與安全之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換、調(diào)節(jié)。因?yàn)椤靶侣勈亲屓松习a的,世界越混亂,它就越容易讓人上癮。在調(diào)節(jié)人們受到的威脅、冒險(xiǎn)的行為及危險(xiǎn)中,新聞是一種關(guān)鍵性的機(jī)制”[5]24。因此,新聞成為一個(gè)轉(zhuǎn)換器、安全閥,它提供的儀式慣例為我們生活的安全和秩序提供了保障,作出了貢獻(xiàn)。“每天晚上看新聞其實(shí)是一種儀式,我們沉浸在它的機(jī)械性重復(fù)中――更重要的是,它播出了我們熟悉的和陌生的事物,使人安心的事物和使人感到威脅的事物。”[6]317它能緩解我們的焦慮和恐懼,“就像醫(yī)生在手術(shù)前后詳細(xì)地把治療過程告訴患者一樣,信息(關(guān)于災(zāi)難或與災(zāi)難有關(guān)的信息)也提供了治療,像是祈禱者或唱贊美詩的儀式一樣。在認(rèn)知的范圍內(nèi),這是一種要求了解的愿望,它能撫慰我們的焦慮,保護(hù)我們遠(yuǎn)離恐懼。這樣,信息――這是新聞報(bào)道存在的理由――就成為一個(gè)故事、一劑治療劑、一個(gè)集體儀式”[5]32。
愛德華?希爾斯指出,一個(gè)社會(huì)必須建立一個(gè)權(quán)威的規(guī)范,即“奇理斯瑪”規(guī)范,以便對(duì)社會(huì)進(jìn)行有效的控制。可以說,作為一種國(guó)家政治秩序象征的電視新聞?lì)l道所建立的既是“奇理斯瑪”權(quán)威秩序(它是符號(hào)秩序中心),也是信仰和價(jià)值的中心。“作為一個(gè)物體:電視屏幕為日常生活提供了一個(gè)焦點(diǎn)并為有限度的超越提供了一個(gè)框架――它暫時(shí)消除了人們的不信任――它讓我們從日常單調(diào)的世俗慣例中抽身出來,進(jìn)入到一個(gè)由節(jié)目表與節(jié)目組成的神圣慣例中。作為一種媒介,電視延伸了信息世界中的觸及面和安全感,它把我們鎖在一個(gè)時(shí)空網(wǎng)絡(luò)中――這個(gè)網(wǎng)絡(luò)既是當(dāng)?shù)氐模彩侨蛐缘模患仁羌彝サ模彩菄?guó)家的――它有覆蓋我們的危險(xiǎn),但也為我們想成為一個(gè)社群或鄰里關(guān)系中的一員打下了基礎(chǔ)。作為一個(gè)娛樂者和信息提供者,電視以它的體裁與敘述方式刺激并打擾我們,當(dāng)然也讓我們安寧。”[5]28
就像芬蘭人一樣,對(duì)許多中國(guó)人來說,“關(guān)注新聞只是一種儀式,一種劃分日常生活節(jié)奏的方法和一種疏離的表現(xiàn)――很多人接觸新聞是因?yàn)樗麄儼研侣効醋鍪桥c外面世界聯(lián)系的方式或者生活中的一種固定方式――然而新聞的內(nèi)容對(duì)他們來說無關(guān)緊要。因此新聞節(jié)目并沒有完成傳送信息的功能;它們?yōu)橥耆煌哪康姆?wù),觀眾關(guān)注新聞節(jié)目已經(jīng)成為一種儀式和習(xí)慣,從而維持一種安全感”[6]295。的確,作為“國(guó)家在場(chǎng)”的電視新聞?lì)l道,不在于你看不看它(電視),而在于它是否存在。試想,假如有一天我們的生活中看不到電視新聞,沒有電視的播出,那么我們一定會(huì)認(rèn)為這個(gè)國(guó)家出現(xiàn)了問題。因此,雖然我們會(huì)常常抱怨電視節(jié)目呈現(xiàn)的世界充滿了戰(zhàn)爭(zhēng)、騷亂、自然災(zāi)害、犯罪等,但作為“視聽界的主人”和“沙發(fā)上的帝國(guó)者”,在家里觀看電視的我們還是會(huì)慶幸我們的安然無恙和平靜無憂,而這正是電視的魅力和“新聞的力量”。
電視時(shí)間:日常收看與社會(huì)整合
可以說,時(shí)間是社會(huì)賴以存在的媒介,更為重要的是,時(shí)間的特殊組織模式也是構(gòu)建各種不同社會(huì)形態(tài)的至關(guān)重要的層面。那么,時(shí)間與媒介,電視與日常收看,儀式與社會(huì)整合有著怎樣的關(guān)系,電視在我們的生活中扮演著怎樣的角色,占據(jù)什么樣的位置,許多媒介學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了深入的探討。如英國(guó)學(xué)者羅杰?西爾費(fèi)斯通在《電視與日常生活》中發(fā)現(xiàn)的“電視已經(jīng)殖民到了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基本層面”,融入了日常生活的結(jié)構(gòu)中,構(gòu)成了我們本體的安全支撐。“它既是一個(gè)打擾者,也是一個(gè)撫慰者,這是它的情感意義;它既告訴我們信息,也會(huì)誤傳信息,這是它的認(rèn)知意義;它扎根在我們的日常軌道中,這是它在空間與時(shí)間上的意義。――它的政治意義在于它是現(xiàn)代國(guó)家的一個(gè)核心機(jī)制。”[5]5總之,“電視不再是孤立的媒介技術(shù),它迅速地嵌入到技術(shù)與媒介正在會(huì)合的文化之中”,而其中電視媒介的時(shí)間性對(duì)于社會(huì)整合及構(gòu)建有著重要的意義。因?yàn)椋耙詴r(shí)間作為媒介的廣播電視已深刻地蘊(yùn)涵于現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)間節(jié)奏之中,其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了任何意識(shí)形態(tài)和再現(xiàn)等因素所扮演的角色。他們的首要任務(wù)是對(duì)現(xiàn)代性的傳遞、對(duì)社會(huì)領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化和對(duì)私人領(lǐng)域的社會(huì)化。同時(shí),廣播和電視在個(gè)體語境、人際語境以及制度語境中,維持了我們?cè)谄綍r(shí)生活中視之為理所當(dāng)然的以及每天都要做的那些事情”[6]306。的確,“時(shí)間的問題不可避免地涉及了權(quán)力問題,到底誰有權(quán)力界定時(shí)間,這是誰有權(quán)力將一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的或全國(guó)性時(shí)間強(qiáng)加給他人的問題,也是時(shí)間與傳播模式之間關(guān)系的問題”[6]312。我們可以看到,“在電視機(jī)前,時(shí)間飛逝。以前由日歷上安排好的計(jì)劃,現(xiàn)在由電視節(jié)目預(yù)告代勞。在每一次我們參與的事件中,我們可以感覺到從一種日常生活空間進(jìn)入另一種日常生活空間,跨越一道界限或門檻,進(jìn)入有著清晰標(biāo)志的儀式空間中,日常生活極端的平常性由一種不同類型的極端――高度象征化的極端所取代。在這些儀式性空間里,日常生活的文化得到強(qiáng)化”[5]250。
無疑,在我們的日常生活中,電視重新構(gòu)建了我們的時(shí)間,將我們整合到一個(gè)社會(huì)中,同時(shí)我們?cè)诓恢挥X中也參與了電視的實(shí)踐,一種構(gòu)建和再構(gòu)建的過程。有人說,電視是國(guó)家呈現(xiàn)在客廳內(nèi)的面孔,普通的客廳絕不是一個(gè)單純的私人領(lǐng)域,而是一個(gè)非常重要的政治沖突發(fā)生的場(chǎng)所。“如果我們想要理解那些共同體或民族這類抽象概念的構(gòu)成性動(dòng)因,那么客廳正是我們的切入點(diǎn)。如果關(guān)注傳播在這些概念的形成、維持、重新創(chuàng)造和變化中所扮演的角色,那么,我們特別應(yīng)當(dāng)從研究客廳入手。”[6]336的確,家庭是社會(huì)的基本單位,國(guó)家是由家庭組成的,在這類廣播電視節(jié)目里,核心家庭是諸多節(jié)目話語中未言明的前提;不僅這種節(jié)目是面向“家庭受眾”的,而且這種對(duì)家庭的重視也決定了節(jié)目?jī)?nèi)容和表現(xiàn)風(fēng)格。從這個(gè)意義上說,“廣播電視不僅使人們獲得只有親身到場(chǎng)的人才能獲得的體驗(yàn)。除此之外,在增進(jìn)象征意義上的國(guó)家的統(tǒng)一,將個(gè)人及其家庭與國(guó)家核心生活聯(lián)系起來,賦予受眾一個(gè)自我的國(guó)家的形象這些方面廣播電視技術(shù)的‘神奇地毯’已經(jīng)發(fā)揮了根本作用,這里的國(guó)家是個(gè)可認(rèn)知的社會(huì)群體,是超越了日常狹隘成長(zhǎng)的更廣闊、公共的世界,是這些技術(shù)給予了通向它的象征性路徑[7]。”的確,正因?yàn)橛辛穗娨暶浇椋F(xiàn)代人已不再親身參加公共典禮,而是在家中通過電視媒體收看,專注一個(gè)象征性的核心,如觀看“兩會(huì)”、“感動(dòng)中國(guó)”、“嫦娥六號(hào)”升空等,因此應(yīng)該“把看電視理解為是一種儀式,其功能是構(gòu)建家庭生活,并且提供參與到民族共同體中的符號(hào)模式以及消費(fèi)和生產(chǎn)的行動(dòng)模式中去”[6]327。
雖然也有學(xué)者指出,“在當(dāng)今已經(jīng)世俗化的工業(yè)社會(huì)里,儀式感的東西比過去遜色許多。由于工業(yè)化社會(huì)的規(guī)模及本質(zhì)的緣故,其中所有的公民根本無法相識(shí)”,但“因此就必須制造一種持久性的集體認(rèn)同感,儀式也就成為一種把共同體聯(lián)系起來的模式”[6]337。
很明顯,電視新聞?lì)l道的設(shè)立正是制度性儀式實(shí)踐與生產(chǎn)的典范。它將公共與私人、神圣與世俗、國(guó)家與個(gè)人、信念與行動(dòng)、民族與共同體、全球化與本土性等有效地連接起來,構(gòu)筑著我們的生活和情感,也維護(hù)著我們的信念和安全。圍繞著新聞?lì)l道的儀式性生產(chǎn)及制度性認(rèn)同實(shí)踐,構(gòu)成了中國(guó)人的精神生活空間和基本的文化價(jià)值系統(tǒng),也構(gòu)成了國(guó)人日常生活本體的歸屬感和認(rèn)同感。這種“涵化”和“主流化”效果也正是電視新聞傳播的主要功能。
電視空間:共同體與國(guó)家認(rèn)同
有學(xué)者指出:“傳播的政治學(xué)已經(jīng)和空間及地域的政治學(xué)交會(huì)在一起;有關(guān)傳播的問題也是關(guān)于共同體的本質(zhì)與范圍的問題。”[6]320當(dāng)前,中國(guó)正面臨著全球化、數(shù)字化、市場(chǎng)化的巨大沖擊,同時(shí)又處在一個(gè)從“禮俗社會(huì)”轉(zhuǎn)向“法理社會(huì)”,從“機(jī)械團(tuán)結(jié)”轉(zhuǎn)向“有機(jī)團(tuán)結(jié)”的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中,在這樣一個(gè)多元而又快速變動(dòng)的社會(huì)中,原有的認(rèn)同消失了,人們需用新的認(rèn)同構(gòu)筑自己,人們需用文化來構(gòu)筑界線把自己與他人區(qū)分開來,通過共享的文化象征符號(hào),如語言、宗教、神話、信仰、價(jià)值體系等將人們整合到民族國(guó)家共同體當(dāng)中,從而保持民族認(rèn)同的凝聚性。而電視媒介是一種構(gòu)建國(guó)家共同體及認(rèn)同的重要工具。有學(xué)者指出:“無線電廣播和稍后出現(xiàn)的電視是制造‘我們感’的強(qiáng)有力工具。它們直接向受眾傳播發(fā)生在整個(gè)國(guó)家范圍的各種事件和儀式、各種形象和符號(hào),從而使國(guó)家這一觀念變得真實(shí)可感。”[8]392通過電視,國(guó)家成為每一個(gè)成員都可以了解的共同體。如同社會(huì)生活的坐標(biāo),“電視以默默無聞的方式成為國(guó)家文化的‘最中心’;年復(fù)一年、循環(huán)往復(fù)地再生產(chǎn),系統(tǒng)而又有規(guī)律地展開各種活動(dòng)進(jìn)程――節(jié)日、典禮和儀式,不分大小,也不論凡俗和神圣”[8]393。
可以說,國(guó)家本身就是一個(gè)政治共同體,我們可以看到關(guān)于國(guó)家各種各樣的界定中都強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。英國(guó)學(xué)者安德魯?海伍德認(rèn)為:“國(guó)家是在確定的領(lǐng)土邊界內(nèi)建立最高管轄權(quán),并通過一套永久性機(jī)構(gòu)行使權(quán)威的政治結(jié)合體。”它有5個(gè)關(guān)鍵特征:國(guó)家是至高無上的;國(guó)家機(jī)構(gòu)被認(rèn)為是“公共性”的;國(guó)家的活動(dòng)是合法的;國(guó)家是統(tǒng)治的工具;國(guó)家是一個(gè)領(lǐng)土單位。[9]著名的美國(guó)國(guó)際政治學(xué)家亞歷山大?溫特強(qiáng)調(diào),國(guó)家是一個(gè)有意圖的行為體,國(guó)家具有自我意識(shí),即“國(guó)家也是人”,換言之“國(guó)家的指涉客體應(yīng)該被概化為一種組織行為體,這一組織行為體與國(guó)家憑借政治權(quán)威結(jié)構(gòu)所統(tǒng)治的社會(huì)有著內(nèi)在的聯(lián)系”。而民族主義者安德森對(duì)民族―國(guó)家的界定更贏得了廣泛認(rèn)同,他認(rèn)為“民族國(guó)家是一個(gè)想象的政治共同體,是一種現(xiàn)代的文化的人造物”,但他并不認(rèn)為這個(gè)“人造物”是“虛假意識(shí)”的產(chǎn)物,而是一種與歷史文化變遷相關(guān),根植于人類深層意識(shí)的心理的構(gòu)建。從上面的論述中,我們可以看到國(guó)家其實(shí)是一個(gè)綜合的共同體,它是建立在每個(gè)民族―國(guó)家之上的基于共同利益的政治共同體、文化共同體和意識(shí)形態(tài)共同體。而在全球化時(shí)代,置身在“文明的沖突與世界秩序重建”的語境中,“民族國(guó)家是而且仍將是世界事務(wù)中最重要的因素,但它們的利益、聯(lián)合和沖突日益受到文化和文明因素的影響”[10],因此構(gòu)建民族國(guó)家認(rèn)同就顯得尤為重要和迫切了。
世界上不管哪個(gè)國(guó)家,新聞傳播中遵循的最高價(jià)值原則,都是以國(guó)家利益、人民利益為首要的和最根本的價(jià)值取向的。因此,新聞必須與它的共同體共有一種情感,一套興趣、品位和價(jià)值觀。因?yàn)樵谝粋€(gè)民族國(guó)家中,人不僅是個(gè)體的,而且也一定是民族的、國(guó)家的。每個(gè)人總要根據(jù)自己所屬的國(guó)家來確定自己的身份,從自己的國(guó)家中獲得一種力量,表達(dá)對(duì)自己所屬國(guó)家的忠誠(chéng),找到一種歸屬感、安全感、意義感。美國(guó)學(xué)者甘斯在《什么在決定新聞》一書中指出:“新聞的首要目的源自新聞從業(yè)者作為國(guó)家與社會(huì)構(gòu)建者與符號(hào)場(chǎng)域的管理者等功能。因此,新聞最重要的目的是為符號(hào)場(chǎng)域與公民階層提供有關(guān)國(guó)家與社會(huì)的全面的、典型的圖像(或構(gòu)建)。”[11]
可以說,傳播和共同體是密切聯(lián)系在一起的,作為一個(gè)最普通、最廣泛、最日常的大眾媒介,電視跨越了時(shí)空,抹平了差異,它每天持續(xù)不斷地播出,不但將大量信息帶到我們眼前,同時(shí)也讓民族、國(guó)家這些離我們非常遙遠(yuǎn)的抽象的政治概念轉(zhuǎn)化成我們每天可見、觸手可及的形象,它讓我們?cè)诿鎸?duì)災(zāi)難時(shí)“同呼吸,共命運(yùn)”,如“汶川地震”時(shí)刻;它讓我們?cè)诿鎸?duì)敵對(duì)勢(shì)力時(shí),同心同德,眾志成城,如奧運(yùn)會(huì)傳遞火炬受挫時(shí)。這也清醒地提示我們,“作為公民,就意味著在空間上與同時(shí)代的關(guān)系:這是一種超乎階層與血緣的關(guān)系,所有人一視同仁,都是政治這頂華蓋下地位相同的公民;……與分享同一遺產(chǎn)的祖輩之間的關(guān)系。這些關(guān)系廣泛而深遠(yuǎn)”[3]28。
無疑,作為反映國(guó)家政治意識(shí)形態(tài)和象征話語體系的電視新聞,代表了一個(gè)民族―國(guó)家的意志、利益和尊嚴(yán),展示了一個(gè)國(guó)家共同體的價(jià)值體系和意義結(jié)構(gòu),確認(rèn)了國(guó)家的合法性、價(jià)值目標(biāo)和行動(dòng)方向,也構(gòu)成了一個(gè)民族國(guó)家公民認(rèn)同、意義、信心和希望的來源。通過時(shí)間和空間的構(gòu)建,通過每一條新聞、每一次播報(bào),電視新聞使我們成為一個(gè)“想象的政治共同體”的一員,它構(gòu)建了我們對(duì)國(guó)家的認(rèn)同,也為國(guó)民提供其強(qiáng)烈的歸屬感、身份感、安全感和團(tuán)結(jié)感。它不但為中華民族的偉大復(fù)興發(fā)揮著重要的向心力、凝聚力作用,同時(shí)也為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家提供了強(qiáng)有力的價(jià)值支持和信念支持,而這也正是它的儀式傳播意義和價(jià)值之所在。
[本文為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目《電視媒介儀式與文化傳播》(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):09BC029)的階段性成果]
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篇3
廣播電視讀報(bào)節(jié)目在我國(guó)新聞傳播史上最早可以追溯到1950年4月10日開辦的《首都報(bào)紙摘要》節(jié)目。報(bào)摘類電視新聞節(jié)目中真正有影響的還要數(shù)“鳳凰早班車”,最初這檔早間新聞節(jié)目的主持人陳魯豫以“說新聞”的形式來播評(píng)新聞,當(dāng)即就把其辦成了讀報(bào)節(jié)目, 這股“說新聞”的潮流迅速波及了整個(gè)中國(guó)電視新聞播音界。接著,鳳凰衛(wèi)視于2003年1月6日正式開播《有報(bào)天天讀》,當(dāng)即全國(guó)掀起了一股“讀報(bào)”熱潮,短短半年內(nèi)該欄目收視率也挺進(jìn)鳳凰衛(wèi)視前三名。接著,中央電視臺(tái)新聞?lì)l道自2003年7月1日起正式播出,推出一檔全新早間讀報(bào)節(jié)目《媒體廣場(chǎng)》,其集萃各類媒體,在全國(guó)影響也較大。湖南經(jīng)視綜合頻道的《T2區(qū)》,則主攻晚間9點(diǎn)黃金時(shí)間段,主持人王燕以另類讀報(bào)也走俏三湘大地。當(dāng)然,目前全國(guó)電視讀報(bào)節(jié)目大大小小雖有幾十個(gè),但頗有名氣和影響力的卻是屈指可數(shù)。其中,最惹人眼的要數(shù)鳳凰衛(wèi)視的《有報(bào)天天讀》、央視經(jīng)濟(jì)頻道《第一時(shí)間》由馬斌主持的《馬斌讀報(bào)》以及江蘇城市頻道《南京零距離》的由孟非主持的《孟非讀報(bào)》,這三家節(jié)目可謂“電視讀報(bào)”欄目中脫穎而出的三大“巨頭”。在這里,筆者將以電視讀報(bào)節(jié)目為研究對(duì)象,以大家公認(rèn)的三大“巨頭”讀報(bào)節(jié)目主持人為切入點(diǎn),通過分析他們?cè)诠?jié)目主持中的靈魂地位,深層次梳理其所有的共性與個(gè)性,窺探出當(dāng)下讀報(bào)主持人所特有的說報(bào)風(fēng)格及其形成原因。
二、讀報(bào)人是電視讀報(bào)節(jié)目的靈魂
電視讀報(bào)節(jié)目是電視媒體和報(bào)紙媒體融合的產(chǎn)物,可以濃縮報(bào)刊精華,聚焦尖銳話題。如何將平面媒體的深度、廣度報(bào)道優(yōu)勢(shì)與電視媒體的大眾化、形象化結(jié)合起來,?以求得傳播效果的最優(yōu)化,關(guān)鍵就在于解決主持人“讀”什么和如何“讀”這兩個(gè)根本性問題①。在這兩個(gè)問題當(dāng)中,第二個(gè)問題的解決完全取決于主持人個(gè)人的出色表現(xiàn),最能體現(xiàn)出主持人在節(jié)目中的靈魂地位。第一個(gè)問題雖然也是影響讀報(bào)欄目生死存亡的?重要問題,其背后有一個(gè)優(yōu)秀的“智囊團(tuán)”發(fā)揮著作用,但主持人自己依然是取舍重要信息的最后把關(guān)者。馬斌就曾說過:“每天一大早,我就能把當(dāng)天所有的報(bào)紙都搶先看了,這種捷足先登,可不是誰都有這個(gè)機(jī)會(huì)的。”②一個(gè)優(yōu)秀的主持人對(duì)說報(bào)節(jié)目的成功與否有著多么重要的作用。要想解決怎樣“讀”這個(gè)問題,那就全仰仗主持人的綜合素質(zhì)和個(gè)人魅力了。電視讀報(bào)節(jié)目不能一味地“讀”,要在節(jié)目中充分利用生動(dòng)的電視手段,在結(jié)構(gòu)編排中加入人性化的因素,這樣才能更好地詮釋節(jié)目?jī)?nèi)容,以一道色、香、味俱佳的電視快餐來打開觀眾胃口。要想“讀”好新聞,主持人必須要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、正確的人生價(jià)值觀、睿智的思維模式、明確的是非判斷力等就基本素質(zhì)。
三、電視讀報(bào)人的個(gè)性與共性
上文綜述了電視讀報(bào)人在讀報(bào)節(jié)中的靈魂作用,能否形成自己的獨(dú)特風(fēng)格已成為優(yōu)秀主持人必備的條件之一。楊錦麟、馬斌、孟非作為當(dāng)下當(dāng)紅的讀報(bào)人,他們不僅僅具備了一般讀報(bào)人該具備的基本素質(zhì),還具備軟功夫,形成了自己的各異風(fēng)格。下面將具體剖析三大讀報(bào)主持人身上所擁有的一些共性、挖掘其獨(dú)特的個(gè)性,進(jìn)而窺探出當(dāng)下讀報(bào)人的風(fēng)格各異性及其成因。
(一)當(dāng)紅主持人的共性彰顯
他們大多數(shù)為中老年男性,都有著豐富的人生閱歷和較高的知識(shí)素養(yǎng)。綜觀楊錦麟、馬斌、孟非三人的人生閱歷和知識(shí)儲(chǔ)備,他們都具備了作為電視讀報(bào)人該有的綜合勢(shì)力。如楊錦鱗,香港資深時(shí)事評(píng)論員。馬斌同時(shí)為北京廣播學(xué)院播音主持老師。有觀眾把孟非稱為“市民的兒子”。④他們都不以傳統(tǒng)的傳統(tǒng)、規(guī)范的聲音條件為優(yōu)勢(shì)。這三位當(dāng)紅主持人的發(fā)音都在不同程度上受到了個(gè)別受眾的批評(píng)。“聽說馬斌是大學(xué)老師,教播音的,你這么嚴(yán)重的口吃病,自己說話都說不清楚,你是拿什么教學(xué)生播音的。”⑤總之,他們不準(zhǔn)的普通話、不清晰的發(fā)音并沒有影響他們成為優(yōu)秀的電視讀報(bào)人,這也折射出說報(bào)人和播報(bào)人之間質(zhì)的區(qū)別,再一次印證了個(gè)性魅力在說報(bào)節(jié)目中的重要性。
(二)主持人的“個(gè)性化”魅力
個(gè)性鮮明的主持人往往成為節(jié)目的符號(hào)和標(biāo)志。除了上述他們身上存有的共性之外,其個(gè)性化因素也非常突出。他們都有著個(gè)性化的外形、語言和性格。
《有報(bào)天天讀》的演播室被布置成一個(gè)古典書房,主持人楊錦麟一杯清茶,一身唐裝,頗具古代說書人的意味。在語言上楊錦麟被稱“國(guó)語不準(zhǔn),英文走調(diào)” 他自己也說:“只能用個(gè)性來區(qū)隔節(jié)目的重疊和相似性。所以《有報(bào)天天讀》不怕模仿,因?yàn)閱渭兊哪7驴峙轮荒苣7鹿?jié)目的形式,而節(jié)目的個(gè)性一時(shí)半會(huì)是模仿不來的。”⑥《孟非讀報(bào)》的演播室背景就是導(dǎo)播室,孟非每次正裝登場(chǎng),最突出的外形特征當(dāng)屬他那顆閃閃發(fā)亮的“光頭”。《馬斌讀報(bào)》的馬斌用京味十足的語言吸引受眾,語調(diào)樸實(shí),有如拉家常,偶爾還帶點(diǎn)小幽默;有“南京人民的兒子”之稱的孟非,以“平民化”語言讀報(bào),符合普通市民的欣賞趣味。
主持人的性格就是節(jié)目的性格。楊錦麟性格最大特征就是“俠”字!“我記得都上大學(xué)了,家里還有我上小學(xué)時(shí)候的一張一張收拾得整整齊齊的《中國(guó)少年報(bào)》等。長(zhǎng)大了自不用說,每天也要看好多報(bào)紙,如果有可能還喜歡拿紅藍(lán)鉛筆勾勾畫畫。得!那我就干一行愛一行,好好的讀,讀,讀!讀到要不您不愛看報(bào)紙了,要不您不愛看我了。”⑦看完這段話,幽默、風(fēng)趣、敬業(yè)、外向、自信甚至有點(diǎn)自負(fù)的馬斌躍然紙上。孟非也以他桀驁不遜、我行我素的性格而成為“民生新聞節(jié)目主持人”。
四、說報(bào)人風(fēng)格各異成因探究
電視讀報(bào)節(jié)目的播報(bào)風(fēng)格沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),也沒有高低優(yōu)劣之分。唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是老百姓喜聞樂聽。播報(bào)風(fēng)格的形成主要體現(xiàn)在主持人語言風(fēng)格和點(diǎn)評(píng)策略上。在語言表達(dá)
上多口語化、個(gè)性化,再把“讀報(bào)”與“聊報(bào)”相結(jié)合,語言風(fēng)趣些、點(diǎn)評(píng)深刻些、神態(tài)自然些,自然而然就形成了每個(gè)人的內(nèi)在風(fēng)格。這對(duì)主持人的要求很高,它除了需要具備一些基本的業(yè)內(nèi)素質(zhì)之外,還得有深厚的知識(shí)積累、不同凡響的洞察力和獨(dú)具特色的個(gè)性魅力。這種軟功夫的習(xí)得不是朝夕可取的。這要求在主持人的挑選上要“人”符其“位”。馬斌、楊錦麟、孟非等主持人雖然在播音員基本素質(zhì)方面有所欠缺,但他們的年齡、性別、性格、人生閱歷、工作經(jīng)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式以及讀報(bào)內(nèi)容的差異等因素的有機(jī)糅合而形成了各自的個(gè)性魅力。這種難得的個(gè)性魅力的形成自然促成了三位主持人的獨(dú)特讀報(bào)風(fēng)格的形成即楊錦麟的“俠者風(fēng)范”、馬斌的“麻辣風(fēng)味”、孟非的“民生路線”。
五、電視讀報(bào)人的可持續(xù)發(fā)展
(一)在節(jié)目構(gòu)思上要?jiǎng)?chuàng)新求變
傳統(tǒng)的新聞編排采用的是“倒金字塔”,一般依據(jù)新聞價(jià)值大小排序,而《有報(bào)天天讀》的編排則巧妙利用了“峰谷技巧”,六個(gè)小環(huán)節(jié)正好一張一弛,時(shí)峰時(shí)谷,不斷形成新的興奮點(diǎn),不致于使受眾產(chǎn)生收視疲勞,符合受眾的收視心理,從而增強(qiáng)觀眾的頻道忠誠(chéng)度。所以,主持人要根據(jù)受眾審美需求不斷提高的事實(shí),在尊重節(jié)目主旨的前提下,大膽創(chuàng)新、有所突破,以順應(yīng)廣大觀眾的要求。
(二)不斷提高自身的綜合素養(yǎng)
讀報(bào)類節(jié)目不同于傳統(tǒng)的新聞播報(bào),用單純的字正腔圓把文字轉(zhuǎn)化為聲音是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要對(duì)所播的內(nèi)容要做出一定的評(píng)論,而評(píng)論本身就打上主持人的主觀烙印,因此,評(píng)論是否準(zhǔn)確有度,這個(gè)“度”就取決于主持人自身的綜合素質(zhì)了。評(píng)論應(yīng)當(dāng)是主持人利用自身的知識(shí)素養(yǎng),通過尊重事實(shí)、忠實(shí)原意的評(píng)說給觀眾以啟發(fā)和引導(dǎo)。
(三)用人單位的重視
主持人的成長(zhǎng)和進(jìn)步除了自身不懈努力之外,離不開所在單位的關(guān)心和重視,只有從電視節(jié)目生存和發(fā)展的高度來重視主持人的培養(yǎng),積極加大投入,給支持人發(fā)展和提升提供良好的環(huán)境和平臺(tái)。但有些單位對(duì)支持人只管招和用,對(duì)培養(yǎng)重視不夠,從而使主持人生命力如曇花一現(xiàn),更不可能提高質(zhì)量的節(jié)目。有發(fā)展眼光的單位能從節(jié)目乃至臺(tái)的生存發(fā)展的高度充分重視對(duì)主持人的培訓(xùn)和深造,能清醒地認(rèn)識(shí)到在這方面的投入所帶來的回報(bào)是可持續(xù)的。
注釋:
①吳玉侖:《大眾消費(fèi)社會(huì)中誕生的欄目—電視讀報(bào)》,《中國(guó)電視》,2006·2
②來源:《馬斌簡(jiǎn)介》,新聞?lì)l道
③懷宇:《楊錦麟讀報(bào)》,《南方都市報(bào)》,2008·1·22
④新浪娛樂:《主持人孟非簡(jiǎn)介》,2004·6·21
⑤人民網(wǎng):《看馬斌讀報(bào),讀馬斌其人》,2006·8·14
篇4
半個(gè)多世紀(jì)以來,生態(tài)學(xué)已經(jīng)呈現(xiàn)出由自然科學(xué)向社會(huì)科學(xué)乃至其他人文科學(xué)滲透擴(kuò)展的軌跡。“生態(tài)學(xué)”,已經(jīng)不再僅僅是一門專業(yè)化的學(xué)問,它已經(jīng)衍化為一種觀點(diǎn),一種統(tǒng)攝自然與社會(huì)、生命與環(huán)境、物質(zhì)與文化的理論觀點(diǎn),一種新型的世界觀①,而“生態(tài)”觀念也隨之滲透到傳播研究領(lǐng)域。媒介生態(tài)學(xué)分為兩大部類,一個(gè)是以媒介為中心,研究媒介與其生存發(fā)展環(huán)境之間的關(guān)系和存在的問題;另一個(gè)是以人類為中心,研究媒介與其生存發(fā)展環(huán)境之間的關(guān)系和存在問題。
國(guó)內(nèi)關(guān)于媒介生態(tài)的研究也已經(jīng)出現(xiàn),邵培仁教授最早發(fā)表了媒介生態(tài)研究的論文《傳播生態(tài)規(guī)律與媒介生存策略》、《論媒介生態(tài)的五大觀念》等。這些論文開了國(guó)內(nèi)媒介生態(tài)研究的先河。孫旭培教授發(fā)表《文態(tài)平衡諸理論》,討論新聞出版與整個(gè)社會(huì)文化領(lǐng)域的五種“文態(tài)平衡”理論。張國(guó)良教授也開展了媒介生態(tài)方面的課題研究。例如《上海市民接觸大眾媒介的格局發(fā)生重大變化――“上海市民與媒介生態(tài)”抽樣調(diào)查報(bào)告》。童兵教授在論及中國(guó)傳媒市場(chǎng)格局的文章中也使用了媒介生態(tài)的概念。這些論文從不同角度發(fā)表了對(duì)媒介生態(tài)頗有見地的觀點(diǎn)和思考②。
在媒介生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)看來,電視民生新聞的出現(xiàn)和發(fā)展是順應(yīng)了其所處的整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)變動(dòng)的內(nèi)在需求,然而當(dāng)電視民生新聞出現(xiàn)后,其對(duì)環(huán)境的不斷適應(yīng)過程暴露出了電視民生新聞存在的諸多問題并對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了負(fù)面影響。總之,從媒介生態(tài)學(xué)的視角解讀電視民生新聞就是把研究民生新聞的著力點(diǎn)放在整個(gè)社會(huì)這一復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)上,探討不同類型的民生新聞的發(fā)展特色和它所產(chǎn)生的諸多問題,為民生新聞更好的發(fā)展提供有益借鑒。
二、山東電視臺(tái)民生新聞節(jié)目的發(fā)展特色
電視民生新聞面臨的不同媒體之間的生態(tài)環(huán)境主要表現(xiàn)在多種媒體的包圍上。報(bào)紙、廣播、互聯(lián)網(wǎng),它們都以各自的優(yōu)勢(shì)與電視爭(zhēng)奪著有限的受眾與廣告資源。除了這些外在的媒介環(huán)境中存在著如此多的競(jìng)爭(zhēng)者外,電視新聞?lì)l道最大的威脅來自電視本身,電視同行間的競(jìng)爭(zhēng)幾乎到了白熱化的境地。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的內(nèi)外部生態(tài)環(huán)境,電視民生新聞只有做出自己的特色,才能吸引住自己特定的受眾,在競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟。
山東電視臺(tái)民生新聞欄目在受眾定位、欄目理念、播出方式等方面有以下特色:
(1)組合播出,維持高收視率
齊魯頻道推出“新聞接力100分”的理念,將《新聊齋》、《拉呱》和《每日新聞》3檔新聞節(jié)目在17:00~18:40接力播出,形成了固定的新聞節(jié)目時(shí)段。《新聊齋》以評(píng)說時(shí)事為主,《拉呱》則更關(guān)注省內(nèi)老百姓的家長(zhǎng)里短,《每日新聞》則以“青春形象、新銳思想、第一時(shí)間、第一現(xiàn)場(chǎng)”的理念,用較為輕松的方式播報(bào)國(guó)內(nèi)外的新聞。
公共頻道從17:55~19:30播出《民生直通車》、《新聞女生組》和《民生三人行》3個(gè)新聞欄目,也形成了固定的節(jié)目組合。《民生直通車》的宗旨是“為百姓辦事,替政府分憂”,關(guān)注的新聞主要以省城為主,輻射全省及周邊地區(qū)。《新聞女生組》以記者參與的方式講述百姓的情感故事,展開“情感援助行動(dòng)”;《民生三人行》注重挖掘趣味性的事件,進(jìn)行故事化講述。
這些時(shí)間段并非通常意義上的黃金時(shí)段,但是通過捆綁銷售的方式,這兩個(gè)頻道現(xiàn)已形成各自固定的新聞時(shí)段,逐漸培養(yǎng)了受眾收視習(xí)慣。各個(gè)欄目利用組合的模式,在頻道中都維持了相對(duì)穩(wěn)定的高收視率。
(2)采用“說新聞”的形式拉近主持人與觀眾的距離
在生活快節(jié)奏給人們帶來較大壓力的今天,受眾更喜歡以一種平等的姿態(tài)心情愉悅地接受新聞信息,而不喜歡主持人正襟危坐、字正腔圓地“播”新聞方式。“說新聞”充分運(yùn)用了人際傳播到大眾傳播再到人際傳播解讀的效用,使受眾產(chǎn)生“拉家常”的親切感和收視愉悅,拉近了欄目與受眾之間的距離,在受眾心目中樹立了欄目的“親民形象”。正是由于這種富有親和力且風(fēng)格獨(dú)特的“說”新聞的方式,使受眾對(duì)主持人產(chǎn)生了親切感。
主持人是節(jié)目的代言人,也是節(jié)目的重要識(shí)別標(biāo)志。擁有一個(gè)形象氣質(zhì)與節(jié)目?jī)?nèi)容、性質(zhì)相符的主持人是一個(gè)成功節(jié)目必備的要素之一。這樣的主持人更容易得到目標(biāo)受眾的認(rèn)可和接受,也更容易調(diào)動(dòng)觀眾參與節(jié)目的熱情和積極性。《拉呱》不僅在新聞素材的選擇上追求與受眾欣賞口味的吻合,在主持人的選擇上也大膽地起用相聲演員出身的“小么哥”。使主持人的形象氣質(zhì)更接近節(jié)目的目標(biāo)受眾。在這些民生新聞欄目中,主持人都一改過去新聞主持人西服、領(lǐng)帶,正襟危坐,表情嚴(yán)肅的形象,他們?cè)谥鞒止?jié)目時(shí)都表現(xiàn)出十足的幽默感與親近性,用娓娓道來的方式為觀眾說新聞。這種“侃大山”、“聊家常”的新聞播報(bào)方式對(duì)于講述“身邊新鮮事、稀罕事”的民生新聞節(jié)目來說非常合適。它不僅使觀眾們感覺到這是一個(gè)講述自己身邊事的節(jié)目,更是一個(gè)自己人在講述自己身邊事的節(jié)目,更進(jìn)一步拉近了觀眾與節(jié)目的距離,增加了觀眾對(duì)節(jié)目的忠誠(chéng)度。
(3)為民辦事,增強(qiáng)節(jié)目的服務(wù)功能
與傳統(tǒng)新聞相比,電視民生新聞開辟了一個(gè)全新的資源。當(dāng)媒體關(guān)注市民生活的同時(shí)還幫助他們解決生活中的實(shí)際困難的時(shí)候,市民對(duì)媒體的信任度就會(huì)增加,這種信賴成為電視民生新聞生存發(fā)展的基礎(chǔ)。目前,我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期,為民生新聞提供了豐富的素材。諸如經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、城市建設(shè)不合理、收入分配不公平、教育學(xué)習(xí)不輕松、環(huán)境保護(hù)不到位、就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻等等,這都是廣大市民生活中或多或少遇到的困頓與難處,針對(duì)弱勢(shì)群體面對(duì)的這些難題,電視民生新聞欄目都逐漸樹立服務(wù)意識(shí),為老百姓排憂解難,對(duì)一些關(guān)系民眾切身利益的不公正現(xiàn)象盡量作追蹤報(bào)道,監(jiān)督問題的解決。
《每日新聞》欄目中設(shè)有一個(gè)專門的 “為您辦事”版塊,該版塊的主持人被譽(yù)為“小俠女”,專門為百姓解決他們?nèi)粘I钪杏龅降闹卮罄щy和問題,在觀眾心目中樹立了良好的形象。此外,其他頻道的民生新聞節(jié)目也有許多不同類型的“幫忙”版塊,如《生活幫》節(jié)目中,主持人被稱為“幫主”,記者被稱為“幫辦”,欄目的宗旨也強(qiáng)調(diào)一個(gè)“幫”字。每天的節(jié)目中,觀眾可將自己生活中的一些疑難問題以短信的方式發(fā)給節(jié)目組,在節(jié)目播出的過程中,主持人會(huì)為大家解答這些疑難問題,同時(shí)這一欄目也設(shè)有一個(gè)類似于《每日新聞》中 “為您辦事”的版塊――“小鹿幫忙”,專門為群眾解決生活中的矛盾和問題。
三、存在的問題
媒介生態(tài)學(xué)把媒介看是活的生物,生存在適合其生存、發(fā)展、繁衍的生態(tài)環(huán)境之中,在媒介生態(tài)理論中核心的思想是生態(tài)位。用生態(tài)學(xué)中生態(tài)位的觀點(diǎn)看,任何一種媒體都必然有其特殊的時(shí)間與空間上的生態(tài)位,亦有其特殊的生存與發(fā)展的土壤和條件,以及它在這一狀態(tài)下的特有行為和作用。
雖然電視民生新聞相對(duì)于其他民生新聞來說,占據(jù)了獨(dú)特的生態(tài)位,但是,電視民生新聞本身之間搶奪同一生態(tài)位的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,各省臺(tái)、市臺(tái)陸續(xù)開辦民生新聞節(jié)目,導(dǎo)致民生新聞節(jié)目過多過濫,在發(fā)展的過程中就不可避免地產(chǎn)生一系列問題。
(1)同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象嚴(yán)重
跟風(fēng)一直都是中國(guó)電視行業(yè)揮之不去的陰影,電視民生新聞欄目,目前也是這樣一種狀況。由于電視民生新聞相對(duì)其他新聞?lì)惞?jié)目的高收視率,各個(gè)電視臺(tái)及頻道紛紛開辦自己的民生新聞節(jié)目。省臺(tái)、市臺(tái)互相競(jìng)爭(zhēng),市臺(tái)內(nèi)部也在競(jìng)爭(zhēng),新聞素材雷同,版本卻多樣,對(duì)觀眾造成誤導(dǎo)。同質(zhì)化意味著多樣性的喪失,傳播環(huán)境失去了傳播品種的多樣性,傳播生態(tài)將遭到嚴(yán)重破壞,進(jìn)而導(dǎo)致傳播市場(chǎng)結(jié)構(gòu)性失衡。作為省級(jí)電視臺(tái)的兩個(gè)頻道,齊魯頻道和公共頻道有著相似的覆蓋區(qū)域和受眾群,以及近似的新聞來源,欄目同質(zhì)化現(xiàn)象較為突出,欄目版塊類似、欄目性質(zhì)相近、風(fēng)格雷同等問題比較突出。加之兩個(gè)頻道的新聞時(shí)段重疊,頻道間競(jìng)爭(zhēng)激烈。
(2)內(nèi)容膚淺,市井新聞充斥其中
新聞是“為讀者、聽眾和觀眾提供關(guān)于重要事件的知識(shí)和理解,不僅有助于提高他們的理解力,還有助于增加他們的判斷和行動(dòng)能力③。而現(xiàn)實(shí)的電視民生新聞卻時(shí)常背離了這一本質(zhì)。通過觀看節(jié)目,筆者發(fā)現(xiàn),山東電視臺(tái)的各個(gè)民生新聞節(jié)目中充斥著大量并不具備新聞價(jià)值的市井小事、奇聞怪事,大量十分瑣碎且日復(fù)一日存在的如鄰里爭(zhēng)吵、街頭打架、家庭糾紛、夫妻矛盾、被盜被騙等所謂的“市民喜歡的新聞”。相似的內(nèi)容如果每天都在屏幕上出現(xiàn),會(huì)使觀眾感到節(jié)目缺乏新意。而且,這種報(bào)道只是對(duì)小事情進(jìn)行簡(jiǎn)單重復(fù)的報(bào)道,而較少去思考事件背后的深層次問題。
(3)越俎代庖,超出自己的職權(quán)范圍
電視民生新聞表現(xiàn)出來的太過濃厚的百姓代言人意識(shí)背離了、超出了它應(yīng)有的地位與職責(zé),對(duì)公眾社會(huì)意識(shí)的形成帶來了不利的影響。媒體的職責(zé)是反映問題,而不是代替相關(guān)部門解決問題。現(xiàn)實(shí)中一些民生新聞媒體和記者總是以“青天”自居,自詡為“正義的化身”、“無冕之王”,以強(qiáng)勢(shì)者的身份來為百姓“討公道”、“討說法”。《每日新聞》中的“為您服務(wù)”版塊就經(jīng)常出現(xiàn)一些記者為百姓討說法,百姓為一些雞毛蒜皮的小事就找記者幫忙的情況。《生活幫》欄目更是如此,由于欄目重在“幫忙”,許多觀眾有一點(diǎn)問題,不是去找相關(guān)部門解決問題,而是找記者。小區(qū)的路不好走、等公交車?yán)щy這樣的事都找記者幫忙。久而久之,會(huì)給百姓造成了一種錯(cuò)覺,找媒體比找相關(guān)部門更能解決問題,甚至有些市民在給節(jié)目打電話請(qǐng)求幫忙解決某一問題的時(shí)候,就直截了當(dāng)?shù)卣f,媒體比我們老百姓說話更有力、更有用。這不應(yīng)是新聞傳播所追求的效果。■
參考文獻(xiàn)
①魯樞元:《生態(tài)文藝學(xué)》,陜西人民教育出版社,2000年版,第26頁
②邵培仁,《論媒介生態(tài)的五大觀念》,《新聞大學(xué)》,2001年冬
篇5
傳媒集團(tuán)有限公司5月28日在拉薩舉行成立及揭牌儀式。作為文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的首家國(guó)有文化試點(diǎn)單位,傳媒集團(tuán)的成立標(biāo)志著文化體制改革發(fā)展邁出了實(shí)質(zhì)性步伐。
2012年1月,自治區(qū)文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組正式批復(fù)同意成立傳媒集團(tuán)有限公司。經(jīng)過近5個(gè)月的緊張籌備,傳媒集團(tuán)有限公司完成了公司注冊(cè)、人員架構(gòu)等前期工作。
傳媒集團(tuán)有限公司整合了報(bào)社的經(jīng)營(yíng)資源,優(yōu)化了經(jīng)營(yíng)部門,組建了廣告?zhèn)髅焦尽⑽锪靼l(fā)行公司、網(wǎng)絡(luò)科技公司和文化旅游公司,公司業(yè)務(wù)將覆蓋報(bào)紙廣告經(jīng)營(yíng)、物流發(fā)行、報(bào)亭運(yùn)營(yíng)、信息傳播和文化旅游等領(lǐng)域。
國(guó)際傳媒
《華盛頓郵報(bào)》陷入空前困境
據(jù)美國(guó)《福布斯》網(wǎng)站報(bào)道,華盛頓郵報(bào)公司公布了其第一季度的收入情況,來自報(bào)紙部分的收入形勢(shì)最為嚴(yán)峻。這一部分在該季度損失了2260;5美元,較之以前下降了8%;特別是在印刷廣告方面,總收入降了17%。
與此同時(shí),報(bào)紙發(fā)行量下降:周日版郵報(bào)銷售量下降了52%,平日版則FN了近10%。
同時(shí),數(shù)據(jù)顯示,《華盛頓郵報(bào)》的Social Reader的月平均用戶(MAU)從1740萬下降到920萬。這是郵報(bào)吸引Facebook用戶從郵報(bào)上閱讀和推薦文章的一個(gè)應(yīng)用軟件。這個(gè)應(yīng)用程序是公司最有前途的新產(chǎn)品之一,是公司吸引新的年輕用戶而實(shí)行的一種特殊經(jīng)營(yíng)方式。
電子版推動(dòng)美國(guó)報(bào)紙發(fā)行總量增長(zhǎng)
5月1日,根據(jù)美國(guó)報(bào)紙發(fā)行審計(jì)局最新公布的數(shù)據(jù)顯示,在上六個(gè)月的時(shí)間里,與去年同期相比,全國(guó)報(bào)紙的讀者數(shù)量都有所增長(zhǎng)。從全國(guó)范圍內(nèi)看,在618類報(bào)紙報(bào)告中顯示,電子版及印刷版報(bào)刊的平日發(fā)行量上升了68%;同時(shí),在532類報(bào)紙報(bào)告中,周日發(fā)行量上升了5%。
平均來說,目前電子版報(bào)刊的發(fā)行量占各類報(bào)紙發(fā)行總量的14.2%。據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)告顯示,其發(fā)行量升幅73%,而其中很大程度上是由于電子版發(fā)行量上升的推動(dòng)。事實(shí)上,在《紐約時(shí)報(bào)》的平日訂閱者數(shù)量上,電子版用戶已經(jīng)超過了印刷版訂閱者。
趨勢(shì)苗頭
傳統(tǒng)媒體一季度廣告市場(chǎng)創(chuàng)近5年新低
來自央視市場(chǎng)研究(CTR)的調(diào)查顯示,受經(jīng)濟(jì)大環(huán)境影響,2012年第一季度中國(guó)市場(chǎng)傳統(tǒng)媒體刊例廣告同比增長(zhǎng)僅為1.4%,創(chuàng)近5來新低。
電視媒體在第一季度雖然仍保持著強(qiáng)勢(shì)傳統(tǒng)媒體的態(tài)勢(shì),但廣告刊例花費(fèi)增幅較去年同期增長(zhǎng)17%大幅回落,僅為1.9%。
電臺(tái)媒體雖以同比增幅9.9%繼續(xù)領(lǐng)漲傳統(tǒng)媒體,但較去年同期39%的迅猛增速也呈現(xiàn)出大幅回落的態(tài)勢(shì)。報(bào)紙方面,受廣告資源量減少侶%及地產(chǎn)、交通行業(yè)廣告投放低迷等因素的影響,報(bào)紙廣告較去年同期跌幅達(dá)6.3%。但在互聯(lián)網(wǎng)品牌、電信運(yùn)營(yíng)商的高增長(zhǎng)帶動(dòng)下,郵電通訊業(yè)整體快速增長(zhǎng),該行業(yè)進(jìn)入報(bào)紙廣告投放TOP5榜單。而雜志廣告投放增幅最快的仍是個(gè)人用品行業(yè)。
北京地區(qū)電視開機(jī)率降至30%
曾經(jīng)作為主導(dǎo)客廳娛樂生活的電視現(xiàn)在卻淪為擺設(shè),行業(yè)機(jī)構(gòu)艾瑞咨詢獲得的數(shù)據(jù)顯示,北京地區(qū)電視機(jī)開機(jī)率從三年前的70%下降至30%。面對(duì)個(gè)人PC、互聯(lián)網(wǎng)、平板電腦、智能手機(jī)的沖擊,北京地區(qū)電視的開機(jī)率僅僅為30%,越來越多的人離開了電視,電視已經(jīng)成為客廳的一個(gè)擺設(shè)。而電視觀看人群的年齡結(jié)構(gòu)也開始“老齡化”,40歲以上的消費(fèi)者成為收看電視的主流人群。
彩電制造商一致認(rèn)為,當(dāng)前首要任務(wù)就是把消費(fèi)者重新拉回到電視旁邊。對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),TCL集團(tuán)品牌管理中心市場(chǎng)總監(jiān)陳冰峰表示,云電視的出現(xiàn)會(huì)重新吸引年輕消費(fèi)者,然而事實(shí)上情況并不樂觀。
CNN收視率跌至近十年以來最低水平
據(jù)美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》5月3日?qǐng)?bào)道,根據(jù)尼爾森收視率調(diào)查的結(jié)果顯示,去年對(duì)CNN(美國(guó)有線電視新聞網(wǎng))來說注定是失敗的一年。2012年4月CNN的收視率是近十年以來的最低水平。
2011年4月的數(shù)據(jù)顯示,CNN在任意時(shí)段內(nèi)擁有平均451,000名觀看者,遠(yuǎn)多于同為有線電視新聞?lì)l道的MSNBC(微軟全國(guó)廣播公司)的428,000名。但今年四月份,平均觀看人數(shù)下跌至357,000,這是自2001年以來的最低收看人數(shù)。
CNN全球范圍的大半財(cái)政收入源于它的收視費(fèi)。根據(jù)SNL Kagan的媒體分析家德里克一貝恩(Derek Baine)的分析,他懷疑收視率的降低會(huì)導(dǎo)致CNN收視費(fèi)將自今年開始出現(xiàn)減少。
地方傳媒動(dòng)態(tài)
江蘇新華報(bào)業(yè)和臺(tái)灣旺旺中時(shí)簽署合作協(xié)議
近日,江蘇新華報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)與臺(tái)灣旺旺中時(shí)媒體集團(tuán)就開展友好交流簽署合作協(xié)議。根據(jù)協(xié)議,從今年7月起,臺(tái)灣旺旺中時(shí)媒體集團(tuán)旗下的《中國(guó)時(shí)報(bào)》《旺報(bào)》將每周報(bào)道一次江蘇新聞,其內(nèi)容由《新華日?qǐng)?bào)》和《揚(yáng)子晚報(bào)》提供。雙方今后還將互派記者進(jìn)行經(jīng)常性訪問交流,并互派記者報(bào)道兩岸重大活動(dòng)。
篇6
關(guān)鍵詞:傳媒話語;碎片化;可寫性;
RonScollon在《Mediated Discourse As Socioal interaction》一書中談到媒介話語術(shù)語使用的三個(gè)層面:一是指大眾傳媒話語即報(bào)紙、雜志、期刊、電視、電影話語;二是指以電腦為媒介的網(wǎng)絡(luò)話語;三是指最為廣泛意義上的公共和日常話語,其媒介如信件、筆記、備忘錄,以及更多技術(shù)媒介如話筒、電話、電腦甚至英語、漢語,或說寫和符號(hào)語言傳播模式[1]。我們這里所談?wù)摰闹饕乾F(xiàn)代社會(huì)所公認(rèn)的大眾媒介意義上的傳媒話語,即傳統(tǒng)媒體——報(bào)紙、廣播、電視等,以及本文的核心——第四媒體網(wǎng)絡(luò)。
一、現(xiàn)代傳播語境下的傳媒話語特征
(一)話語的廣泛性——政治民主化的必然結(jié)果
隨著政治民主化的進(jìn)程,傳媒內(nèi)部話語關(guān)系在新聞價(jià)值取向上,由“單一政治維度”向政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、娛樂“多向維度”轉(zhuǎn)變的發(fā)展,傳媒容納并呈現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、宗教、道德、文學(xué)、藝術(shù)以及日常生活等各種話語形式,根據(jù)自己的意圖與模式給予改造和再組織。
這種話語的廣泛性特征,某種程度上突破了傳統(tǒng)的國(guó)家、政治地理范疇以及社會(huì)范疇。從另外一個(gè)角度看,話題與話語開放促進(jìn)了傳媒對(duì)日常生活的影響與滲透,尤其對(duì)私人領(lǐng)域生活的滲透。一方面,雞鳴狗盜的瑣碎之事可以成為媒介向公眾嘩眾取寵的工具,另一方面,對(duì)公眾人物的私人生活的關(guān)注也成為以媒介為主導(dǎo)的社會(huì)大眾的關(guān)注焦點(diǎn)。值得注意的是,話語的廣泛性與開放在網(wǎng)絡(luò)中表現(xiàn)更為顯著。這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)媒體的話語生產(chǎn)更受到法律、政治、社會(huì)、文化等因素的制約。
(二)話語的直觀性——消費(fèi)經(jīng)濟(jì)下的媒介的“視覺轉(zhuǎn)向”
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)格說來就是消費(fèi)經(jīng)濟(jì)。為了實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益最大化原則,其市場(chǎng)運(yùn)行及生產(chǎn)行為不能不瞄準(zhǔn)公眾消費(fèi)動(dòng)向,不能不圍繞消費(fèi)旋轉(zhuǎn)。“顧客就是上帝”這一口號(hào)就很能說明這一點(diǎn)。正是由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)著眼于消費(fèi)的運(yùn)作機(jī)制和西方社會(huì)消費(fèi)主義思潮的影響,使當(dāng)前我國(guó)傳媒呈現(xiàn)出一定的消費(fèi)主義傾向。這種消費(fèi)主義傾向,即是指?jìng)髅街塾诠娢镔|(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)需求欲望的創(chuàng)造,對(duì)物的符號(hào)意義的強(qiáng)調(diào)及其所營(yíng)造的“消費(fèi)社會(huì)”的氛圍。
正是在這種消費(fèi)經(jīng)濟(jì)的影響之下,從20世紀(jì)80年代以來,世界范圍內(nèi)媒介的一個(gè)顯著變化就是視覺形象(包括圖像和活動(dòng)影像)在媒介內(nèi)容表達(dá)和受眾吸引中起著越來越重要的作用,印刷媒體的“讀圖時(shí)代”早已來臨,電子媒體的“影像時(shí)代”也已到來。這表明形象已經(jīng)取代文字成為媒介傳播的強(qiáng)勢(shì)符號(hào),此即媒介的“視覺轉(zhuǎn)向”。
媒介的視覺轉(zhuǎn)向呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征,這種特征在內(nèi)容上主要表現(xiàn)為對(duì)消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)的大力張揚(yáng),在形式上就表現(xiàn)為傳播符號(hào)的視覺化。形式上的表現(xiàn)主要集中于文本形式的變革。報(bào)紙的彩版、大量的圖片、耀人眼目的標(biāo)題,電視技術(shù)的更新以及時(shí)尚、另類等元素的介入,網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用和圖片專題,都有利于形成視覺沖擊力,刺激人們的消費(fèi)欲。
(三)話語的世俗性——文化身份的認(rèn)同感
隨著20世紀(jì)90年代中期“人文主義精神”的提出,我國(guó)當(dāng)代傳媒開始出現(xiàn)了一大批平民化色彩濃厚、凸現(xiàn)平民意識(shí)、表達(dá)對(duì)平民的關(guān)懷的新聞報(bào)道和節(jié)目,從以《第七日》、《南京零距離》為代表的民生新聞的興起并形成規(guī)模效應(yīng),更加凸顯了傳媒話語的世俗性。這種世俗化的傾向以平民的內(nèi)容為關(guān)注焦點(diǎn),以娛樂化的手段制造話題,雖然備受爭(zhēng)議,卻也受到了廣大受眾的普遍歡迎。
所有的傳播行為都有兩個(gè)指向:一是披露事實(shí),告知情況的指向,一是傳受雙方相互交流、互動(dòng)的指向。后一指向認(rèn)為,傳播是相互關(guān)系的協(xié)調(diào),而非對(duì)立。這一指向使傳播從權(quán)力話語轉(zhuǎn)向身份認(rèn)同話語,主要是文化身份的認(rèn)同,而不是階級(jí)身份的認(rèn)同,是一種生活方式的認(rèn)同,更強(qiáng)調(diào)情感、體驗(yàn)和娛樂。就連黨報(bào)也從過去強(qiáng)調(diào)政黨的聲音,發(fā)展到現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)與社會(huì)生活相關(guān)的話題。大多黨報(bào)都將本地新聞放在了重要位置,本地新聞的數(shù)量在所有新聞中所占的比重可以高達(dá)40%以上,報(bào)道的角度也有了新的解讀。如報(bào)道城管部門的技術(shù)革新,不僅從官方的角度,更是從百姓的視角,看到了各種問題諸如井蓋丟失、公共設(shè)施損壞、垃圾渣土堆集、占道經(jīng)營(yíng)、違章搭蓋、油煙擾民等,都可以在短至數(shù)十秒內(nèi)反映給監(jiān)督和指揮中心。這就切合了城市化、市民化、個(gè)性化的需求。正是在關(guān)注世俗平民,報(bào)道世俗生活,追求世俗價(jià)值,表達(dá)人文關(guān)懷的過程中,當(dāng)代媒介在價(jià)值追求上更強(qiáng)調(diào)人在感性上的物質(zhì)需要和精神需要,從而實(shí)現(xiàn)受眾文化身份的認(rèn)同感。
二、網(wǎng)絡(luò)話語世界的話語獨(dú)特性
(一)網(wǎng)絡(luò)話語的碎片化
篇7
現(xiàn)在,我每天負(fù)責(zé)對(duì)《新聞聯(lián)播》《新聞》以及《新聞》等新聞進(jìn)行分條切割,從中挑選出反映國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治動(dòng)態(tài)的熱點(diǎn)新聞,放到政務(wù)網(wǎng)上,以便能讓更多的人及時(shí)地了解到他們所關(guān)心的政策資訊,力爭(zhēng)能為領(lǐng)導(dǎo)的工作和計(jì)劃提供參考。現(xiàn)在我已經(jīng)制作、整理視頻新聞多條,光盤張,并針對(duì)每條新聞做了詳細(xì)的文字記錄,為中心日后建立大型資源庫作準(zhǔn)備。此外,我還對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)的出鏡新聞進(jìn)行分類,定期作出《領(lǐng)導(dǎo)專供》更好的為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)。
同時(shí),我還承擔(dān)了中心各項(xiàng)活動(dòng)和重大任務(wù)以及全市重大活動(dòng)時(shí)的一些拍攝和制作任務(wù)。例如,“南京市應(yīng)急指揮系統(tǒng)”和“南京市政務(wù)網(wǎng)”的開通儀式、“第四次長(zhǎng)江三角洲城市經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)會(huì)”和“××年中國(guó)南京金秋經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)”等,任務(wù)的完成都讓我的業(yè)務(wù)技能得到了很好的鍛煉。由于以前都是學(xué)習(xí)的書本知識(shí),實(shí)踐機(jī)會(huì)少,當(dāng)我真正拿起機(jī)器的時(shí)候,才知道自己還有許多欠缺。比如,在不同的環(huán)境中,光線的調(diào)節(jié),色彩的對(duì)比,對(duì)鏡頭捕捉的敏感性,這都需要我在實(shí)踐中進(jìn)一步去摸索和學(xué)習(xí)。在這一方面,我還要向老同志學(xué)習(xí),力爭(zhēng)每一份成品出來,都達(dá)到我們所能達(dá)到的最好水平,讓自己滿意,讓領(lǐng)導(dǎo)滿意。
另外,我還負(fù)責(zé)維護(hù)好中央電視臺(tái)新聞?lì)l道和鳳凰衛(wèi)視直播測(cè)試的正常運(yùn)作,后臺(tái)服務(wù)器上信息的及時(shí)整理和刪除,并積極參與部門晚間的視頻值班工作。視頻工作的紛繁復(fù)雜讓我充分體會(huì)到了工作中所需要的細(xì)心和耐心。
二、政治上堅(jiān)持以黨的“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)。
由于我的日常工作需要我對(duì)眾多的新聞事件進(jìn)行挑選和編輯,這就要求我必須在工作中具有高度的政治性和敏銳的新聞嗅覺,始終要與黨的指導(dǎo)方針和思想路線保持高度一致,把握新聞的主線,了解社會(huì)的動(dòng)態(tài),為大家提供準(zhǔn)確有效的信息。所以我利用一切可能的途徑,通過書籍和圖像等資料,積極學(xué)習(xí)黨的“三個(gè)代表”思想和十六大精神。而我在這學(xué)習(xí)過程中,也得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事的熱情幫助。他們經(jīng)常幫助我分析一些社會(huì)現(xiàn)象和焦點(diǎn)新聞,并介紹給我許多優(yōu)秀的新聞網(wǎng)站,使我對(duì)許多新聞事件有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解,提高了我的政治素質(zhì)和對(duì)熱點(diǎn)問題的分析能力,有助于我更好的開展工作。
三、在學(xué)習(xí)上孜孜不倦,虛心請(qǐng)教。
對(duì)于剛從學(xué)校中走出來的我們,在工作中遇到的首要問題就是怎樣才能將自己所學(xué)的專業(yè)與實(shí)際工作更好的聯(lián)系起來。因?yàn)樵诠ぷ髦杏性S多問題是我們無法預(yù)料和想象的,這就要求我在努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí),還要虛心向老同志學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)在實(shí)踐中動(dòng)腦筋摸索,體會(huì)那些在書本中不能學(xué)習(xí)到的竅門和技巧,提高自己在遇到困難時(shí)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。現(xiàn)在我正在努力學(xué)好視頻軟件,同時(shí)盡可能的熟悉、×等其它軟件,希望能將自己的本職工作做到最好。同時(shí),我利用平時(shí)的時(shí)間抓緊學(xué)習(xí)英語并利用采編新聞的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)新聞上的出現(xiàn)的英語標(biāo)題,努力提高自己的綜合素質(zhì)。
篇8
同時(shí),我還承擔(dān)了中心各項(xiàng)活動(dòng)和重大任務(wù)以及全市重大活動(dòng)時(shí)的一些拍攝和制作任務(wù)。例如,南京市應(yīng)急指揮系統(tǒng)和南京市政務(wù)網(wǎng)的開通儀式、第四次長(zhǎng)江三角洲城市經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)會(huì)和2003年中國(guó)南京金秋經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)等,任務(wù)的完成都讓我的業(yè)務(wù)技能得到了很好的鍛煉。由于以前都是學(xué)習(xí)的書本知識(shí),實(shí)踐機(jī)會(huì)少,當(dāng)我真正拿起機(jī)器的時(shí)候,才知道自己還有許多欠缺。比如,在不同的環(huán)境中,光線的調(diào)節(jié),色彩的對(duì)比,對(duì)鏡頭捕捉的敏感性,這都需要我在實(shí)踐中進(jìn)一步去摸索和學(xué)習(xí)。在這一方面,我還要向老同志學(xué)習(xí),力爭(zhēng)每一份成品出來,都達(dá)到我們所能達(dá)到的最好水平,讓自己滿意,讓領(lǐng)導(dǎo)滿意。
另外,我還負(fù)責(zé)維護(hù)好中央電視臺(tái)新聞?lì)l道和鳳凰衛(wèi)視直播測(cè)試的正常運(yùn)作,后臺(tái)服務(wù)器上信息的及時(shí)整理和刪除,并積極參與部門晚間的視頻值班工作。視頻工作的紛繁復(fù)雜讓我充分體會(huì)到了工作中所需要的細(xì)心和耐心。
二、 政治上堅(jiān)持以黨的三個(gè)代表的重要思想為指導(dǎo)。
由于我的日常工作需要我對(duì)眾多的新聞事件進(jìn)行挑選和編輯,這就要求我必須在工作中具有高度的政治性和敏銳的新聞嗅覺,始終要與黨的指導(dǎo)方針和思想路線保持高度一致,把握新聞的主線,了解社會(huì)的動(dòng)態(tài),為大家提供準(zhǔn)確有效的信息。所以我利用一切可能的途徑,通過書籍和圖像等資料,積極學(xué)習(xí)黨的三個(gè)代表思想和十六大精神。而我在這學(xué)習(xí)過程中,也得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事的熱情幫助。他們經(jīng)常幫助我分析一些社會(huì)現(xiàn)象和焦點(diǎn)新聞,并介紹給我許多優(yōu)秀的新聞網(wǎng)站,使我對(duì)許多新聞事件有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解,提高了我的政治素質(zhì)和對(duì)熱點(diǎn)問題的分析能力,有助于我更好的開展工作。
三、 在學(xué)習(xí)上孜孜不倦,虛心請(qǐng)教。
對(duì)于剛從學(xué)校中走出來的我們,在工作中遇到的首要問題就是怎樣才能將自己所學(xué)的專業(yè)與實(shí)際工作更好的聯(lián)系起來。因?yàn)樵诠ぷ髦杏性S多問題是我們無法預(yù)料和想象的,這就要求我在努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí),還要虛心向老同志學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)在實(shí)踐中動(dòng)腦筋摸索,體會(huì)那些在書本中不能學(xué)習(xí)到的竅門和技巧,提高自己在遇到困難時(shí)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。現(xiàn)在我正在努力學(xué)好視頻軟件,同時(shí)盡可能的熟悉photoshop、3DMAX等其它軟件,希望能將自己的本職工作做到最好。同時(shí),我利用平時(shí)的時(shí)間抓緊學(xué)習(xí)英語并利用采編新聞的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)新聞上的出現(xiàn)的英語標(biāo)題,努力提高自己的綜合素質(zhì)。
平時(shí)我也在各種媒體網(wǎng)站上,搜集許多名家論文,了解目前國(guó)內(nèi)外政務(wù)網(wǎng)與網(wǎng)絡(luò)新聞的發(fā)展動(dòng)態(tài)和方向,力爭(zhēng)改進(jìn)目前簡(jiǎn)單機(jī)械的采編工作,將新聞通過自己的編輯和思考再放到網(wǎng)上,從而帶給別人參考和思索,使我們的工作更加有意義。
篇9
還負(fù)責(zé)維護(hù)好中央電視臺(tái)新聞?lì)l道和鳳凰衛(wèi)視直播測(cè)試的正常運(yùn)作,另外。后臺(tái)服務(wù)器上信息的及時(shí)整理和刪除,并積極參與部門晚間的視頻值班工作。視頻工作的紛繁復(fù)雜讓我充分體會(huì)到工作中所需要的細(xì)心和耐心。
從中挑選出反映國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治動(dòng)態(tài)的熱點(diǎn)新聞,現(xiàn)在每天負(fù)責(zé)對(duì)《新聞聯(lián)播》新聞》以及《新聞》等新聞進(jìn)行分條切割。放到政務(wù)網(wǎng)上,以便能讓更多的人及時(shí)地了解到所關(guān)心的政策資訊,力爭(zhēng)能為領(lǐng)導(dǎo)的工作和計(jì)劃提供參考。現(xiàn)在已經(jīng)制作、整理視頻新聞6000多條,光盤240張,并針對(duì)每條新聞做了詳細(xì)的文字記錄,為中心日后建立大型資源庫作準(zhǔn)備。此外,還對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)的出鏡新聞進(jìn)行分類,定期作出《領(lǐng)導(dǎo)專供》更好的為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)。
還承擔(dān)了中心各項(xiàng)活動(dòng)和重大任務(wù)以及全市重大活動(dòng)時(shí)的一些拍攝和制作任務(wù)。例如,同時(shí)。南京市應(yīng)急指揮系統(tǒng)”和“南京市政務(wù)網(wǎng)”開通儀式、第四次長(zhǎng)江三角洲城市經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)會(huì)”和“年中國(guó)南京金秋經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)”等,任務(wù)的完成都讓我業(yè)務(wù)技能得到很好的鍛煉。由于以前都是學(xué)習(xí)的書本知識(shí),實(shí)踐機(jī)會(huì)少,當(dāng)我真正拿起機(jī)器的時(shí)候,才知道自己還有許多欠缺。比如,不同的環(huán)境中,光線的調(diào)節(jié),色彩的對(duì)比,對(duì)鏡頭捕捉的敏感性,這都需要我實(shí)踐中進(jìn)一步去摸索和學(xué)習(xí)。這一方面,還要向老同志學(xué)習(xí),力爭(zhēng)每一份成品出來,都達(dá)到所能達(dá)到最好水平,讓自己滿意,讓領(lǐng)導(dǎo)滿意。
二、政治上堅(jiān)持以黨的“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)。
由于我的日常工作需要我對(duì)眾多的新聞事件進(jìn)行挑選和編輯,這就要求我必須在工作中具有高度的政治性和敏銳的新聞嗅覺,始終要與黨的指導(dǎo)方針和思想路線保持高度一致,把握新聞的主線,了解社會(huì)的動(dòng)態(tài),為大家提供準(zhǔn)確有效的信息。所以我利用一切可能的途徑,通過書籍和圖像等資料,積極學(xué)習(xí)黨的“三個(gè)代表”思想和十六大精神。而我在這學(xué)習(xí)過程中,也得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事的熱情幫助。他們經(jīng)常幫助我分析一些社會(huì)現(xiàn)象和焦點(diǎn)新聞,并介紹給我許多優(yōu)秀的新聞網(wǎng)站,使我對(duì)許多新聞事件有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解,提高了我的政治素質(zhì)和對(duì)熱點(diǎn)問題的分析能力,有助于我更好的開展工作。
三、在學(xué)習(xí)上孜孜不倦,虛心請(qǐng)教。
搜集許多名家論文,平時(shí)我也在各種媒體網(wǎng)站上。解目前國(guó)內(nèi)外政務(wù)網(wǎng)與網(wǎng)絡(luò)新聞的發(fā)展動(dòng)態(tài)和方向,力爭(zhēng)改進(jìn)目前簡(jiǎn)單機(jī)械的采編工作,將新聞通過自己的編輯和思考再放到網(wǎng)上,從而帶給別人參考和思索,使我工作更加有意義。
還要虛心向老同志學(xué)習(xí),對(duì)于剛從學(xué)校中走出來的工作中遇到首要問題就是怎樣才能將自己所學(xué)的專業(yè)與實(shí)際工作更好的聯(lián)系起來。因?yàn)樵诠ぷ髦杏性S多問題是無法預(yù)料和想象的這就要求我努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)。學(xué)會(huì)在實(shí)踐中動(dòng)腦筋摸索,體會(huì)那些在書本中不能學(xué)習(xí)到竅門和技巧,提高自己在遇到困難時(shí)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。現(xiàn)在正在努力學(xué)好視頻軟件,同時(shí)盡可能的熟悉photoshop3DMA等其它軟件,希望能將自己的本職工作做到最好。同時(shí),利用平時(shí)的時(shí)間抓緊學(xué)習(xí)英語并利用采編新聞的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)新聞上的出現(xiàn)的英語標(biāo)題,努力提高自己的綜合素質(zhì)。
篇10
一、整合信息資源充實(shí)節(jié)目?jī)?nèi)容
任何一種媒介傳播都必須以一定的信息資源要素為傳播內(nèi)容,廣播電視媒介的基本職能就是為社會(huì)成員傳播各種相關(guān)信息,滿足人民群眾對(duì)社會(huì)信息的多層次需求。可以說,包含在廣播電視節(jié)目中的事實(shí)和觀點(diǎn),其內(nèi)容質(zhì)量高低和優(yōu)劣乃是決定一個(gè)節(jié)目成敗的關(guān)鍵要素。因此,在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,廣播電視節(jié)目創(chuàng)新必須在信息內(nèi)容的數(shù)量和質(zhì)量、廣度和深度諸方面進(jìn)行全方位的開掘、整合、優(yōu)化、利用,使廣播電視傳播最大限度地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的、多種多樣的社會(huì)信息需要。
1.建立科學(xué)、民主、透明的信息反應(yīng)機(jī)制,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)信息資源的平衡傳播,減少社會(huì)各階層的信息貧富差距。當(dāng)前,我國(guó)新聞傳播政策已經(jīng)出現(xiàn)了一定程度的調(diào)整和開放,同時(shí),媒介技術(shù)進(jìn)步也為廣播電視傳播創(chuàng)造了許多新的技術(shù)可能性。與以往相比,廣播電視節(jié)目在內(nèi)容的深度和廣度兩方面都有了較大的進(jìn)步。但基于各種各樣的原因,我們?cè)谛畔?nèi)容的選擇上出現(xiàn)了這樣或那樣的失誤,既給整個(gè)廣播電視傳媒業(yè)造成了極大的破壞,也給人民群眾的生活帶來了很大的損失。傳播學(xué)理論認(rèn)為,在當(dāng)代社會(huì)生活中,一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)生活與其有效信息量的擁有密切相關(guān),從而決定了他在社會(huì)生活中的身份位置。有學(xué)者為此提出,過大的信息落差會(huì)造成一種巨大的潛在沖擊力,對(duì)人們的日常生活乃至國(guó)家安全構(gòu)成隱患,而減小信息落差的辦法,就是要逐步加大媒介傳播的信息量,包括所謂敏感信息和負(fù)面信息的傳播。因此,在內(nèi)容生產(chǎn)的層面上,廣播電視節(jié)目創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)從人民群眾需要和關(guān)心的角度,觀察、分析和取舍新聞報(bào)道的信息內(nèi)容,大力拓展節(jié)目?jī)?nèi)容的題材范圍,擴(kuò)充節(jié)目負(fù)載的信息含量,使廣播電視傳播“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”。
2.加強(qiáng)信息資源的深度開發(fā)和優(yōu)化配置,進(jìn)一步提高信息傳播的質(zhì)量和針對(duì)性,促使信息資源的整個(gè)升值和增值。提高信息傳播的質(zhì)量和針對(duì)性,就是要按照大眾媒介傳播的規(guī)律,對(duì)所收集到的信息內(nèi)容進(jìn)行合理的歸類處理,根據(jù)受眾的需要進(jìn)行有指向性的傳播,以減少信息傳播的盲目性,對(duì)信息資源進(jìn)行高質(zhì)量的優(yōu)化配置和高效率的開發(fā)利用。比如央視新聞?lì)l道的《媒體廣場(chǎng)》和鳳凰衛(wèi)視的《有報(bào)天天讀》,在信息內(nèi)容上利用報(bào)刊媒體的資源,但并不是報(bào)刊媒體內(nèi)容的簡(jiǎn)單翻版,而是集報(bào)摘和書評(píng)于一體,不僅信息來源廣、容量大,而且實(shí)現(xiàn)了即報(bào)即評(píng)、資訊與言論的并重,使報(bào)刊信息在深度和廣度上都得到了全方位的擴(kuò)展。另一方面,提高信息傳播的質(zhì)量要求我們把單一的信息事實(shí)置于特定的政治、經(jīng)濟(jì)和文化語境中,置于其背景性信息、前景性信息和相關(guān)性信息之中,透過闡釋其彼此之間的相互聯(lián)系,使過去對(duì)單一信息事實(shí)本身的傳播變成多視角、多層面的立體式傳播,讓觀眾在接受媒介信息時(shí)不但知其然,而且能夠較好地知其所以然。在當(dāng)前電視新聞節(jié)目中,央視《新聞30分》對(duì)組合式報(bào)道的探索是值得贊賞的。
3.電視新聞節(jié)目應(yīng)當(dāng)從單純的報(bào)道新聞走向深度的解讀新聞,為公眾意見、集團(tuán)觀點(diǎn)和社會(huì)輿論構(gòu)筑一個(gè)自由傳播的合法空間和平臺(tái)。大眾媒介傳播從誕生開始既是社會(huì)信息傳播的重要渠道,也是社會(huì)生活中意見、觀點(diǎn)和輿論自由流動(dòng)的集貿(mào)市場(chǎng)。隨著當(dāng)前人們生活水平的迅速提高及社會(huì)民主化進(jìn)程的不斷加快,這類節(jié)目必將成為廣播電視傳播的又一種重要表現(xiàn)形態(tài)。當(dāng)前,廣播電視傳播中不斷升溫的談話節(jié)目熱、訪談節(jié)目熱就是這種發(fā)展趨勢(shì)的有力證明。在西方國(guó)家中,談話節(jié)目已經(jīng)成為占有總量一半以上的主要節(jié)目樣式。在我國(guó),央視的《實(shí)話實(shí)說》、鳳凰衛(wèi)視的《鏘鏘三人行》等都是這類節(jié)目的典型代表。這類節(jié)目大都以人物的交談為形式,以意見、觀點(diǎn)的碰撞為核心,以通過交流達(dá)成共識(shí)為旨?xì)w。談話節(jié)目的另一種形式是以時(shí)事分析、評(píng)論為主要內(nèi)容的深度報(bào)道,如央視的《央視論壇》、鳳凰臺(tái)的《時(shí)事開講》等。這兩類節(jié)目的流行表明,廣播電視節(jié)目已不再是單純的表層信息傳播,而是更加注重于對(duì)信息內(nèi)容的深層次闡釋和解讀。
二、發(fā)揮語言特性回歸人際傳播
任何媒介傳播總是借助一定的可以被人們所感知的、可以相互傳譯的符號(hào)系統(tǒng),才能實(shí)現(xiàn)信息內(nèi)容的有效傳遞,這種符號(hào)系統(tǒng)就是媒介傳播的語言方式,其語言方式特性是大眾媒介傳播生命力的重要來源之一。廣播電視語言乃是一種感性化的符號(hào)系統(tǒng),它以某一特定時(shí)空中連續(xù)存在的視聽素材為基本單位,在電子技術(shù)機(jī)械復(fù)制功能的支持下,廣播電視傳播對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的承載,與其真實(shí)存在的時(shí)空結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)和同步,具象的聲音和畫面保留著人際信息的完整性,它通過直接訴諸于媒介受眾的視聽知覺器官,進(jìn)而在人們心理結(jié)構(gòu)上產(chǎn)生出一種震撼性的場(chǎng)效應(yīng)。因此,充分發(fā)揮廣播電視媒介的語言特性,使之回歸于面對(duì)面的人際傳播方式,也是其節(jié)目生產(chǎn)和創(chuàng)新的一個(gè)重要面向。
1.進(jìn)一步發(fā)揮其語言方式的感性化特征,使廣播電視節(jié)目呈現(xiàn)出生動(dòng)、鮮活的表現(xiàn)形態(tài)。麥克盧漢認(rèn)為,廣播電視首先是人類觸覺的延伸,它是整體的、通感的,涉及所有感官的最大限度的相互作用。在廣播電視傳播中,其語言方式的感性化特征集中地體現(xiàn)為一種全息性的時(shí)空結(jié)構(gòu),包括節(jié)目?jī)?nèi)容、表現(xiàn)形態(tài)和傳播方式等諸方面。其重要意義在于,借助于其語言方式的感性特征,廣播電視傳播打破了印刷媒介對(duì)人類自身視聽感知天性的束縛和隔離,進(jìn)而重新回歸到人際互動(dòng)過程中的本真交流狀態(tài)。但是,由于我們對(duì)廣播電視語言感性化、全息性特征的認(rèn)識(shí)還比較膚淺,以致把一個(gè)生動(dòng)的故事敘述得平平淡淡,把一種鮮活的場(chǎng)景描述得枯燥無味,許多廣播電視節(jié)目顯得單調(diào)呆板、暮氣沉沉,缺少生動(dòng)、鮮活的感性化特征。在過去的新聞傳播中,我們往往把報(bào)道的真實(shí)性與真實(shí)感混為一談,以為只要堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性,就一定會(huì)產(chǎn)生報(bào)道的真實(shí)感。實(shí)際上,這是兩個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的概念,所謂真實(shí)性是指在媒介傳播過程中信息內(nèi)容的保真度,真實(shí)感則是媒介傳播對(duì)受眾產(chǎn)生的真切貼近的心理體驗(yàn)。因此,充分發(fā)揮其語言方式的感性化特征,使媒介傳播達(dá)到真實(shí)性與真實(shí)感的統(tǒng)一,必然是廣播電視傳播的重要目標(biāo)之一。.充分發(fā)揮其感性化的語言特性,提高廣播電視節(jié)目對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)力。首先,要充分發(fā)揮現(xiàn)場(chǎng)同期聲的獨(dú)特魅力,真正實(shí)現(xiàn)廣播電視節(jié)目對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的完整記錄的同步傳播。當(dāng)前,隨著媒介技術(shù)的不斷進(jìn)步,現(xiàn)場(chǎng)實(shí)時(shí)報(bào)道已成為廣播電視傳播的最主要敘述元素之一,事件報(bào)道紀(jì)實(shí)化、現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道普遍化和現(xiàn)場(chǎng)直播常態(tài)化則已成為廣播電視傳播最有力的媒介競(jìng)爭(zhēng)手段。要在傳播實(shí)踐中真正做到這一點(diǎn),就必須努力開掘廣播電視傳播的媒介潛能,不斷提高我們運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)同期聲像的質(zhì)量和水平,把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景完整地呈現(xiàn)在廣大觀(聽)眾面前。其次,必須加強(qiáng)媒介傳播的互動(dòng)性,努力增強(qiáng)廣播電視傳播的過程化意識(shí)。所謂過程化是由于廣播電視傳播擅長(zhǎng)于對(duì)事件過程的展示,而不是單純地表達(dá)事件發(fā)展結(jié)果和結(jié)局,因此,應(yīng)當(dāng)根據(jù)其傳播過程特點(diǎn)來組織和開展大眾媒介傳播活動(dòng)。應(yīng)當(dāng)注意的是,所謂傳播過程化并不是一種簡(jiǎn)單意義上的線性過程結(jié)構(gòu),而是一種以互動(dòng)性、懸念感、不確定性為核心的非線性過程結(jié)構(gòu)。可以說,傳播過程化是由廣播電視語言特性所帶來一種全新而獨(dú)特的傳播方式特征。
3.進(jìn)一步完善媒介傳播的話語方式,提高廣播電視節(jié)目的權(quán)威性和公信力。所謂話語本身是一個(gè)含義簡(jiǎn)單的概念,即各種互相聯(lián)系的書寫和演講的言語段落。但是,在社會(huì)實(shí)踐中,話語往往涉及知識(shí)的生產(chǎn)、應(yīng)用和效果等問題,并始終與權(quán)力的分配相互關(guān)聯(lián)。廣播電視傳播是一門模擬傳、受雙方面對(duì)面人際交流的藝術(shù),傳播者——記者和主持人不是用書寫的文字符號(hào)而是運(yùn)用聲音和形體語言向受眾傳遞信息;同時(shí),其時(shí)空結(jié)構(gòu)是以時(shí)間性為主導(dǎo)的存在形態(tài),受眾必須持續(xù)保持注意力集中才能進(jìn)行有效的視聽,因而對(duì)媒介話語方式提出了更高的感性化要求。在廣播電視節(jié)目中,進(jìn)一步完善其話語方式應(yīng)當(dāng)從平民化、親和力、審美感和公信力等幾方面人手。孫玉勝指出:央視近10年的新聞改革是從改變電視敘述的語態(tài)開始的,使電視傳播的“表達(dá)和敘述的態(tài)度變得更真誠(chéng)、平和,表達(dá)和敘述的內(nèi)容變得真實(shí)、鮮活,表達(dá)和敘述的手段變得更遵循電視的規(guī)律”。實(shí)際上,進(jìn)一步完善媒介話語方式,是促使廣播電視傳播回歸人際傳播的重要途徑,它要求在內(nèi)容上體現(xiàn)一種鮮明的平民主義立場(chǎng),飽含著一種真切的人文主義關(guān)懷;在形式上努力增強(qiáng)媒介傳播的感性特征和審美效應(yīng),提高媒介傳播的親切感、貼近性。
三、依托媒介技術(shù)豐富節(jié)目形態(tài)
當(dāng)前,隨著光電模擬技術(shù)向著數(shù)字光纖技術(shù)的發(fā)展,媒介技術(shù)進(jìn)步為廣播電視和人本化傳播創(chuàng)造了條件。在廣播電視傳播中,技術(shù)特性的改變將直接導(dǎo)致節(jié)目體裁樣式和表現(xiàn)形態(tài)的變革和創(chuàng)新,未來的廣播電視將依托電子技術(shù)的優(yōu)勢(shì),在傳統(tǒng)媒體向新媒體轉(zhuǎn)型的過程中搶占先機(jī),并在信息采集方式和信息傳播方式兩方面實(shí)現(xiàn)節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新。
篇11
1 地鐵電視受眾群體分析
來自央視市場(chǎng)研究公司CTR數(shù)據(jù)顯示地鐵人群以公司白領(lǐng)、政府機(jī)關(guān)干部、私營(yíng)企業(yè)主等為主體;地鐵人群年齡跨度主要集中在18歲到45歲,其中26至35歲占據(jù)最大比例;地鐵人群大專以上學(xué)歷占71%,其中碩士學(xué)歷占地鐵總體人群2.8%;地鐵人群擁有較高的收入,白領(lǐng)占到41%,2000元以上的收入人群占地鐵總體人群67%,收入3000元以上的人群占地鐵總體人群的36%;地鐵人群大多又有固定的乘坐習(xí)慣,較高的乘坐頻次。面對(duì)如此龐大的一個(gè)受眾消費(fèi)群體,如何將流動(dòng)的乘客轉(zhuǎn)化為有效的購(gòu)買力是在商業(yè)定位中需要給予高度關(guān)注的內(nèi)容。對(duì)于這個(gè)轉(zhuǎn)化提升地鐵商業(yè)價(jià)值的重任,地鐵電視在信息傳播中起到的作用是至關(guān)重要的。
央視市場(chǎng)研究公司 (CTR) 在2009年完成對(duì)數(shù)碼媒體集團(tuán) (DMG) 地鐵視頻媒體上海、南京、天津、重慶、深圳5個(gè)城市的大規(guī)模專項(xiàng)地鐵乘客習(xí)慣調(diào)查結(jié)果顯示:在地鐵環(huán)境中,地鐵視頻媒體到達(dá)率96%以上,最高達(dá)到100%,乘客明確表示喜歡這個(gè)媒體,平均留意觀看達(dá)到74%,最高達(dá)到97%,而同環(huán)境中其它媒體留意觀看平均為16%,最高只有33%,同時(shí),表示愿意接受地鐵視頻上播放廣告的人數(shù)超過50%,成為最受歡迎的媒體。
2 北京地鐵電視內(nèi)容現(xiàn)狀分析
目前北京地鐵電視節(jié)目?jī)?nèi)容主要由北廣傳媒進(jìn)行提供;華視傳媒對(duì)廣告業(yè)務(wù)進(jìn)行運(yùn)營(yíng);地鐵公司對(duì)播放的內(nèi)容進(jìn)行監(jiān)管。
由于所采取的電視傳輸方式的差異,以及2009年華視傳媒并購(gòu)數(shù)碼媒體集團(tuán)(DMG)的影響,北京地鐵線路所播放的內(nèi)容也存在著一定的差異。但是就目前播放的內(nèi)容來看,通過無線自動(dòng)傳輸技術(shù)的線路,目前接收的信號(hào)是與公交移動(dòng)電視相同的節(jié)目,在節(jié)目?jī)?nèi)容的多樣性上還是比較豐富的,但是節(jié)目?jī)?nèi)容的吸引力還有很大的提升空間。通過半自動(dòng)傳輸?shù)牡罔F線路,由于沿襲數(shù)碼媒體集團(tuán)節(jié)目的風(fēng)格,在節(jié)目?jī)?nèi)容的吸引力以及時(shí)尚型都占有比較大的優(yōu)勢(shì),但是在節(jié)目?jī)?nèi)容的量上要比無線自動(dòng)傳輸?shù)木€路要差一些。當(dāng)?shù)罔F乘客在一定的時(shí)間內(nèi)對(duì)這些電視內(nèi)容不是太喜歡以及在一周之內(nèi)節(jié)目?jī)?nèi)容更新不滿意的情況下產(chǎn)生逆反心理是必然的。這樣對(duì)地鐵電視的傳播價(jià)值將大打折扣。
在地鐵電視廣告方面,由于華視傳媒構(gòu)建了廣告聯(lián)播網(wǎng),擁有北京地鐵公交電視的廣告權(quán),并且運(yùn)營(yíng)北京地鐵所有線路的廣告權(quán),所以在廣告方面不做太多的分析,主要還是在廣告檔次方面華視傳媒自身進(jìn)行把關(guān)。
3 地鐵電視節(jié)目?jī)?nèi)容的重要性
地鐵電視作為移動(dòng)新媒體的一個(gè)重要分支,在傳播影響力上將在市民生活中起到越來遠(yuǎn)大的作用。地鐵電視將以是政府的公共信息平臺(tái)、城市的應(yīng)急服務(wù)平臺(tái)以及百姓的生活資訊平臺(tái)。地鐵電視要扮演好這三個(gè)角色,充分發(fā)揮該媒體的作用,就必須加強(qiáng)地鐵電視內(nèi)容的建設(shè)與創(chuàng)新。
地鐵電視與傳統(tǒng)的電視不同,在車廂內(nèi)沒有選擇頻道的余地,屬于被動(dòng)接收移動(dòng)電視節(jié)目,在這種電視接收狀態(tài)下,如果不能很好的保證收視效果,那么乘客就會(huì)對(duì)地鐵電視產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理,對(duì)于地鐵電視廣告運(yùn)營(yíng)商以及廣告主無疑是巨大的損失;不僅如此,地鐵電視的傳播效力也會(huì)受到巨大的影響。因此,只有提供優(yōu)質(zhì)的電視節(jié)目,讓廣大的地鐵乘客對(duì)地鐵電視的認(rèn)可,才能順利實(shí)現(xiàn)地鐵電視媒體的真正價(jià)值。另外地鐵電視廣告運(yùn)營(yíng)商在對(duì)廣告的選擇上不僅僅是廣告主是“上帝”,更重要的是地鐵電視受眾才是廣告主的“衣食父母”。
4 地鐵電視內(nèi)容改進(jìn)重點(diǎn)分析
4.1 電視內(nèi)容的創(chuàng)新
具有生命力的媒體在對(duì)節(jié)目的選題與創(chuàng)作一定是有所創(chuàng)新的。特別是在一個(gè)具有高到達(dá)率的地鐵電視這樣一個(gè)新媒體,要讓更多的受眾去喜歡這個(gè)媒體并且接受這個(gè)媒體每天帶來的咨詢,對(duì)于媒體運(yùn)營(yíng)者以及節(jié)目?jī)?nèi)容制作者不能說是一個(gè)挑戰(zhàn)。為了要做好這個(gè)工作對(duì)節(jié)目制作者的要求也是相當(dāng)高。
提到節(jié)目的創(chuàng)新,不僅僅需要考慮的是節(jié)目制作的成本以及與廣告收入之間的比例,畢竟廣告的收入在一個(gè)媒體總收入中所占的比重是相當(dāng)可觀的。那么要做好廣告與節(jié)目?jī)?nèi)容之間的權(quán)衡關(guān)系,讓節(jié)目在播放的過程中受眾能夠更好的接受廣告似乎是一個(gè)很矛盾的難題。在對(duì)地鐵乘客的受眾心理進(jìn)行研究之后,通過創(chuàng)新的形式將廣告和節(jié)目結(jié)合在一起,推出全新的節(jié)目廣告模式。在這個(gè)過程中電視節(jié)目?jī)?nèi)容的創(chuàng)作者得到的不僅僅是廣告主實(shí)現(xiàn)其產(chǎn)品宣傳目的,同時(shí)受眾在看到這些節(jié)目之后同樣也能夠很好接受。而這一模式DMG在其運(yùn)營(yíng)地鐵電視期間,先后推出的三部地鐵媒體短劇《背著你跳舞》、《晴天日記》、《星光依舊燦爛》中得到了完美的體現(xiàn)。
由于地鐵電視與傳統(tǒng)電視所處的環(huán)境存在很大的差異,處于對(duì)地鐵運(yùn)營(yíng)的安全、地鐵乘客觸及地鐵時(shí)間以及廣告時(shí)間的權(quán)衡考慮:地鐵是一個(gè)人流量巨大的城市交通出行工具,巨大的人流量能夠在短時(shí)間內(nèi)得到快速的疏散是對(duì)于公共安全最好的措施;地鐵乘客在觸及地鐵的平均時(shí)間根據(jù)各個(gè)城市的實(shí)際情況有差異,但是平均觸及時(shí)間一般都能達(dá)到25分鐘;地鐵電視要在25分鐘內(nèi)將資訊得到有效的傳播,實(shí)現(xiàn)信息的價(jià)值,這就要求地鐵電視內(nèi)容要短小精悍的特點(diǎn)。而這幾點(diǎn)則要求地鐵電視內(nèi)容在制作和選擇題材的時(shí)候具有吸引乘客的聲音、具備乘客感興趣的節(jié)目?jī)?nèi)容以及能夠讓乘客感覺舒服的電視畫面。
在對(duì)地鐵電視節(jié)目?jī)?nèi)容的創(chuàng)新需求上,DMG實(shí)際已經(jīng)點(diǎn)亮了一盞路燈。
4.2 地鐵節(jié)目?jī)?nèi)容的設(shè)置
地鐵電視節(jié)目?jī)?nèi)容合理設(shè)置的前提還是需要對(duì)地鐵電視的受眾群體進(jìn)行精準(zhǔn)的分析。根據(jù)央視市場(chǎng)研究公司提供的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,地鐵乘客具有高學(xué)歷、高收入、高消費(fèi)的特點(diǎn),這一受眾群體在對(duì)信息的選擇上根據(jù)個(gè)人興趣以及職業(yè)的差異不盡相同,但是在新聞時(shí)事資訊的選擇上都具有較強(qiáng)的認(rèn)同。其次是天氣資訊的選擇,目前北京地鐵電視在這一資訊具有很大的完善空間,同時(shí)對(duì)于天氣資訊的完善對(duì)于北京地鐵電視也是非常有必要的。根據(jù)北京地鐵電視的規(guī)劃以及北京地鐵站點(diǎn)的設(shè)置,涵蓋了北京四大鐵路客運(yùn)站點(diǎn),每天運(yùn)送到全國(guó)各地的旅客數(shù)量是相當(dāng)可觀的,為此,在對(duì)天氣資訊節(jié)目的時(shí)候可以選擇部分全國(guó)主要城市的天氣情況進(jìn)行播報(bào);在地鐵電視實(shí)現(xiàn)天氣資訊類節(jié)目在一定程度上也能夠起到提高地鐵電視美譽(yù)度的目的。在18—45歲這個(gè)年齡段的男性對(duì)體育類節(jié)目關(guān)注度一直都比較高,特別是在北京成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)的大環(huán)境下,體育一直受到人們的廣泛關(guān)注。制作體育類節(jié)目的應(yīng)該包括最新的體育賽事結(jié)果、預(yù)告、精彩看點(diǎn)回放等內(nèi)容,節(jié)目時(shí)長(zhǎng)控制在2分鐘左右。時(shí)尚消費(fèi)類節(jié)目也是地鐵乘客關(guān)注度比較高的,這類節(jié)目在節(jié)目制作的成本可以與相關(guān)的產(chǎn)品或者服務(wù)進(jìn)行分擔(dān)。流行時(shí)尚類節(jié)目可以給廣大的乘客帶來海外以及港澳正在流行或者即將盛行的時(shí)尚風(fēng)格,可以讓地鐵電視成為流行風(fēng)向標(biāo)的最佳傳播途徑。而最新最熱的唯美的音樂MTV,將會(huì)給廣大的地鐵乘客在聽到動(dòng)聽的音樂的同時(shí)欣賞到唯美MTV,這將為流行樂壇最新音樂專輯的起到很好的宣傳傳播作用。最新娛樂資訊的填充,不僅僅能夠讓廣大的乘客了解最新的音樂影壇電視最新動(dòng)態(tài),還能夠?yàn)樽钚伦顭岬碾娪捌鸬叫麄髟靹?shì)的作用,這些話題也將成為地鐵乘客在工作之余的熱點(diǎn)話題。例如在電影《杜拉拉升職記》在北京地鐵的宣傳就與平面廣告以及傳統(tǒng)電視宣傳起到相輔相成的作用。設(shè)置互動(dòng)類節(jié)目將有助于讓地鐵乘客參與到地鐵節(jié)目中來,目前在地鐵電視播放的《精彩在途中》就是一個(gè)很好的例子,地鐵乘客通過UUTUU網(wǎng)站將自己在旅行中拍攝的照片上傳到網(wǎng)上,節(jié)目制作人員在進(jìn)行甄選之后選擇比較優(yōu)秀的照片制作成節(jié)目供大家在分享。CCTV移動(dòng)傳媒也進(jìn)行過乘客互動(dòng)類節(jié)目的嘗試,在2009年春節(jié)期間,CCTV移動(dòng)傳媒推出《祝福直通車》,通過街上隨機(jī)采訪,給親人好友在鏡頭前說出祝福的話,另外廣大的乘客也可以登錄央視網(wǎng)在制定板塊進(jìn)行留言,在節(jié)目制作的過程中將隨機(jī)采訪畫面與網(wǎng)站留言相結(jié)合。在該節(jié)目播出后,央視網(wǎng)在節(jié)目播出期間點(diǎn)擊率得到了很大的提高,并且給廣大的電視受眾提供了一個(gè)參與到電視節(jié)目的機(jī)會(huì)。
隨著國(guó)家對(duì)電視節(jié)目?jī)?nèi)容“制播分離”制度的不斷深化,在一定程度上給地鐵電視節(jié)目制作者減輕了一些壓力。例如在北京地鐵電視播出的廣為大家熟知的《綠豆蛙》,廣大的乘客在看了《綠豆蛙》在笑過之后也為養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣起到了積極的促進(jìn)作用。在中央電視臺(tái)電視指南頻道播出的《數(shù)字飆榜》節(jié)目,通過簡(jiǎn)單的包裝制作也是很適合作為休閑娛樂類節(jié)目在地鐵電視播出的。另外在中央電視臺(tái)的新聞?lì)l道中正點(diǎn)之前一分半鐘的《新聞地圖》欄目,是新聞的表現(xiàn)形式是一個(gè)很好的創(chuàng)新。《數(shù)字飆榜》和《新聞地圖》相對(duì)于地鐵乘客來說,很難在傳統(tǒng)電視的播放時(shí)間看到。如果能夠通過地鐵電視進(jìn)行二次傳播,不僅能夠提高節(jié)目的知名度還可以提升地鐵電視平臺(tái)的關(guān)注度。
篇12
1、作為受過良好教育的群體,該群體在媒介接觸上也與一般大眾沒有太大的區(qū)別,他們對(duì)各類新聞、信息、現(xiàn)代生活方式等保持積極了解和參與的心態(tài),并試圖通過多種方式獲得自己需要的資訊。
(1)在本研究開放式問題的回答中,可以看到,幾乎所有的人都非常關(guān)心時(shí)事新聞,想要了解更多的國(guó)內(nèi)外信息。即使有些信息與當(dāng)前個(gè)人的相關(guān)性不大,但也會(huì)有很大的了解欲望。在有關(guān)對(duì)各種信息關(guān)注度的排序上,幾乎所有人將新聞排在了第一位。
(2)該群體的多數(shù)人都會(huì)使用媒介產(chǎn)品為自己服務(wù),如網(wǎng)購(gòu)、聊天、微博等。98%的人會(huì)參與這些網(wǎng)上活動(dòng)。
(3)該群體在各種媒介形式中接觸網(wǎng)絡(luò)和電視的次數(shù)和時(shí)長(zhǎng)是最多的。
2、西寧東區(qū)高學(xué)歷職業(yè)女性在接觸各種媒介以獲得信息時(shí),基本是積極主動(dòng)的,由自己選擇需要的媒介及信息,而這種自主的選擇也是基于對(duì)特定信息的需求。大多數(shù)被訪對(duì)象都是有了解外部世界及周邊生活狀況的心理需求而經(jīng)常看各類新聞,上網(wǎng)查各類信息也是因?yàn)橐獫M足自己在某個(gè)領(lǐng)域的求知欲望或其他需求。
3、西寧東區(qū)高學(xué)歷職業(yè)女性有較強(qiáng)的自我意識(shí),更加關(guān)愛自身,試圖通過更多的了解相關(guān)知識(shí)來的善待和提升自我。
4、由于西寧東區(qū)的居民中很大一部分人是信仰伊斯蘭教的,所以在問卷中設(shè)計(jì)了有關(guān)宗教的問題,通過問卷回答與訪談發(fā)現(xiàn)作為有的穆斯林,該群體會(huì)將通過媒體了解與宗教、民族等相關(guān)信息作為自己掌握了解信息的一部分。
(1)該群體會(huì)主動(dòng)了解有關(guān)民族、宗教的信息,有較鮮明的宗教意識(shí),在對(duì)開放式問題中,有關(guān)各類信息關(guān)注度排序的回答上可以看到,對(duì)宗教信息的關(guān)注度一般都排在中等靠前一點(diǎn)的位置。
(2)普通大眾媒體只會(huì)偶爾涉及宗教方面的內(nèi)容,但會(huì)有一些將受眾重點(diǎn)定位于廣大穆斯林的媒體通過各種方式為穆斯林服務(wù),當(dāng)然,這些特定的內(nèi)容是通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙、雜志等多種媒介方式向廣大受眾傳播的,所以,僅媒介的接觸傾向來看,更多的要受到受眾經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境等硬件條件的制約。采訪對(duì)象中很多人都是通過網(wǎng)絡(luò)了解信息的,這其中包含了通過網(wǎng)絡(luò)了解宗教信息。例如,瀏覽一些宗教主題的網(wǎng)站、搜索查詢宗教知識(shí)等等。
二、分析與結(jié)論
經(jīng)過訪談及對(duì)材料的分析梳理,筆者發(fā)現(xiàn)高學(xué)歷穆斯林的媒體接觸情況主要有以下幾點(diǎn):
1、該群體平時(shí)接觸的主要是電視、網(wǎng)絡(luò)等,還有部分人會(huì)接觸平面媒體如報(bào)紙、雜志等。
西寧東區(qū)高學(xué)歷職業(yè)女性會(huì)在閑余時(shí)間看電視,如下班或周末、假日等,但幾乎每天都要了解一下新聞,不一定詳細(xì)地看,但要知道當(dāng)天有什么特別的事情,而且這種需求比較高;飯后時(shí)間會(huì)有部分人看某些專題生活類或娛樂類的節(jié)目,如《康熙來了》等;多數(shù)人會(huì)在晚上上網(wǎng),約30分鐘到2小時(shí)之間不等,上網(wǎng)多半是瀏覽新聞、各類信息等,也會(huì)使用交友工具,與他人保持聯(lián)系或者參與網(wǎng)上不同的交流,也有購(gòu)物;偶爾會(huì)看些報(bào)紙,多數(shù)是地方報(bào)紙、單位訂閱的黨政報(bào)紙等,如《人民日?qǐng)?bào)》《西寧晚報(bào)》等;收聽廣播的較少,一般是在上下班或者出行的路上,通過乘坐的交通工具來收聽,收聽的內(nèi)容也比較被動(dòng),多半是交通音樂臺(tái)的節(jié)目。
2、較信任的主要是權(quán)威媒體如央視、新華社、人民網(wǎng)及各種官方網(wǎng)站等。
經(jīng)常看的電視臺(tái)有央視綜合、央視體育、新聞?lì)l道及江蘇、湖南等地方衛(wèi)視頻道。網(wǎng)絡(luò)上接觸的網(wǎng)站主要有新浪、搜狐、淘寶等,其中六成以上的人有網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物交易的經(jīng)歷,并對(duì)這種交易方式表示肯定。
3、他們接觸媒體的原因也是想通過媒體了解新聞、財(cái)經(jīng)等信息,更多的人愿意通過媒體了解新聞信息。
在訪談中我們發(fā)現(xiàn),多數(shù)人會(huì)將電視、廣播等媒體與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來充分了解某個(gè)信息,如人們?cè)诼吠局型ㄟ^廣播得知某個(gè)消息后如果對(duì)該消息感興趣,則會(huì)選擇通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)該消息做全面詳細(xì)的了解,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)中的信息是可重復(fù)再現(xiàn)的,并且資源相對(duì)豐富。電視新聞也是這樣,因?yàn)樗牟シ艜r(shí)間是固定的,并且它的播放是不可重復(fù)的,因此,人們會(huì)選擇在網(wǎng)絡(luò)中對(duì)從電視上得知的某個(gè)具體新聞內(nèi)容做更詳細(xì)的查看和了解。
4、他們接觸媒體的時(shí)間會(huì)跟自己的生活狀況有很大關(guān)系,但基本上每個(gè)人每天接觸媒體的時(shí)間至少在1小時(shí)以上,這里包括各種媒體。
通過訪談我們了解到,大多數(shù)人接觸媒體的時(shí)間都是在下班或非工作時(shí)間,其中白天看報(bào)紙的可能性相對(duì)較大,多數(shù)是翻閱,看是否有可以引起注意的信息內(nèi)容:晚上上網(wǎng)的可能性相對(duì)較大,時(shí)間較寬裕,可以進(jìn)行各種網(wǎng)上信息瀏覽活動(dòng)。對(duì)廣播的接觸,多數(shù)是在路途中,乘坐私家交通工具者可以主動(dòng)選擇收聽某個(gè)電臺(tái)或節(jié)目,乘坐公共交通工具者來說,就是被動(dòng)地接受廣播節(jié)目,多數(shù)也不會(huì)太留意廣播的內(nèi)容;訂閱紙質(zhì)雜志的比重很少,但會(huì)有購(gòu)買過期雜志的現(xiàn)象,因?yàn)殡s志本身對(duì)時(shí)效性的要求不高,過期的雜志在價(jià)格上又有優(yōu)惠,這使得過期雜志在市場(chǎng)上并不過期,另外,人們也會(huì)選擇通過網(wǎng)絡(luò)看某些雜志的電子版,既經(jīng)濟(jì)又方便。
5、該群體多數(shù)人認(rèn)為媒介只是一種方式和途徑,是否會(huì)對(duì)本人及本群體產(chǎn)生積極或消極的影響全要視傳播的內(nèi)容而定。
各種媒介可以對(duì)所有大眾提供一種通道和平臺(tái),而現(xiàn)今隨著社會(huì)和科技的發(fā)展,這種交流更多的呈現(xiàn)一種互動(dòng)模式,人們即可以通過各種媒介對(duì)該群體及其他大眾實(shí)施引導(dǎo)和宣傳的作用,該群體大眾也可以通過這個(gè)途徑和平臺(tái)提高自己、宣傳自己。
通過訪談可以看出,該群體具有較強(qiáng)的自我意識(shí),作為職業(yè)女性,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,積極自信,在接觸媒介時(shí)會(huì)表現(xiàn)出較突出的積極主動(dòng)性,對(duì)各類信息可以做到有選擇的接觸,吸收對(duì)自己有用的信息。
西寧東區(qū)高學(xué)歷職業(yè)女性媒介接觸,傾向兼具高學(xué)歷人群接觸媒介的某些習(xí)慣特征和職業(yè)女性人群接觸媒介的某些習(xí)慣特征。
作為受現(xiàn)行教育體制培養(yǎng)的這一代,在媒介接觸上能夠與時(shí)俱進(jìn),可以將各種媒介拿來為我所用,至于具體選擇怎樣的媒介還要看個(gè)體的性格愛好、文化環(huán)境、設(shè)備條件等的制約,高校在讀生能充分利用在校上網(wǎng)的便利條件,積極從網(wǎng)絡(luò)獲得自己需要的各種信息,并參與網(wǎng)上的互動(dòng)交流和娛樂等,這與其他高學(xué)歷人群尤其是高校在讀生是有著很大的相似處的;社會(huì)人員則可以通過電視掌握整個(gè)社會(huì)動(dòng)態(tài)和熱點(diǎn)并積極參與網(wǎng)絡(luò)討論和交流。同時(shí),在方便的時(shí)通過廣播、報(bào)紙、雜志等媒介獲得更多信息,為自己服務(wù)。
作為職業(yè)女性群體也能通過各種途徑滿足自己在生活、文化等方面信息的需求,瀏覽某些有關(guān)主題網(wǎng)站、主動(dòng)收集相關(guān)信息,包括知識(shí)類、娛樂類等信息。并通過各種媒介手段獲得、消化、吸收更多的知識(shí)信息,不斷完善和提高自己。
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篇13
1 地鐵電視受眾群體分析
來自央視市場(chǎng)研究公司CTR數(shù)據(jù)顯示地鐵人群以公司白領(lǐng)、政府機(jī)關(guān)干部、私營(yíng)企業(yè)主等為主體;地鐵人群年齡跨度主要集中在18歲到45歲,其中26至35歲占據(jù)最大比例;地鐵人群大專以上學(xué)歷占71%,其中碩士學(xué)歷占地鐵總體人群2.8%;地鐵人群擁有較高的收入,白領(lǐng)占到41%,2000元以上的收入人群占地鐵總體人群67%,收入3000元以上的人群占地鐵總體人群的36%;地鐵人群大多又有固定的乘坐習(xí)慣,較高的乘坐頻次。面對(duì)如此龐大的一個(gè)受眾消費(fèi)群體,如何將流動(dòng)的乘客轉(zhuǎn)化為有效的購(gòu)買力是在商業(yè)定位中需要給予高度關(guān)注的內(nèi)容。對(duì)于這個(gè)轉(zhuǎn)化提升地鐵商業(yè)價(jià)值的重任,地鐵電視在信息傳播中起到的作用是至關(guān)重要的。
央視市場(chǎng)研究公司 (CTR) 在2009年完成對(duì)數(shù)碼媒體集團(tuán) (DMG) 地鐵視頻媒體上海、南京、天津、重慶、深圳5個(gè)城市的大規(guī)模專項(xiàng)地鐵乘客習(xí)慣調(diào)查結(jié)果顯示:在地鐵環(huán)境中,地鐵視頻媒體到達(dá)率96%以上,最高達(dá)到100%,乘客明確表示喜歡這個(gè)媒體,平均留意觀看達(dá)到74%,最高達(dá)到97%,而同環(huán)境中其它媒體留意觀看平均為16%,最高只有33%,同時(shí),表示愿意接受地鐵視頻上播放廣告的人數(shù)超過50%,成為最受歡迎的媒體。
2 北京地鐵電視內(nèi)容現(xiàn)狀分析
目前北京地鐵電視節(jié)目?jī)?nèi)容主要由北廣傳媒進(jìn)行提供;華視傳媒對(duì)廣告業(yè)務(wù)進(jìn)行運(yùn)營(yíng);地鐵公司對(duì)播放的內(nèi)容進(jìn)行監(jiān)管。
由于所采取的電視傳輸方式的差異,以及2009年華視傳媒并購(gòu)數(shù)碼媒體集團(tuán)(DMG)的影響,北京地鐵線路所播放的內(nèi)容也存在著一定的差異。但是就目前播放的內(nèi)容來看,通過無線自動(dòng)傳輸技術(shù)的線路,目前接收的信號(hào)是與公交移動(dòng)電視相同的節(jié)目,在節(jié)目?jī)?nèi)容的多樣性上還是比較豐富的,但是節(jié)目?jī)?nèi)容的吸引力還有很大的提升空間。通過半自動(dòng)傳輸?shù)牡罔F線路,由于沿襲數(shù)碼媒體集團(tuán)節(jié)目的風(fēng)格,在節(jié)目?jī)?nèi)容的吸引力以及時(shí)尚型都占有比較大的優(yōu)勢(shì),但是在節(jié)目?jī)?nèi)容的量上要比無線自動(dòng)傳輸?shù)木€路要差一些。當(dāng)?shù)罔F乘客在一定的時(shí)間內(nèi)對(duì)這些電視內(nèi)容不是太喜歡以及在一周之內(nèi)節(jié)目?jī)?nèi)容更新不滿意的情況下產(chǎn)生逆反心理是必然的。這樣對(duì)地鐵電視的傳播價(jià)值將大打折扣。
在地鐵電視廣告方面,由于華視傳媒構(gòu)建了廣告聯(lián)播網(wǎng),擁有北京地鐵公交電視的廣告權(quán),并且運(yùn)營(yíng)北京地鐵所有線路的廣告權(quán),所以在廣告方面不做太多的分析,主要還是在廣告檔次方面華視傳媒自身進(jìn)行把關(guān)。
3 地鐵電視節(jié)目?jī)?nèi)容的重要性
地鐵電視作為移動(dòng)新媒體的一個(gè)重要分支,在傳播影響力上將在市民生活中起到越來遠(yuǎn)大的作用。地鐵電視將以是政府的公共信息平臺(tái)、城市的應(yīng)急服務(wù)平臺(tái)以及百姓的生活資訊平臺(tái)。地鐵電視要扮演好這三個(gè)角色,充分發(fā)揮該媒體的作用,就必須加強(qiáng)地鐵電視內(nèi)容的建設(shè)與創(chuàng)新。
地鐵電視與傳統(tǒng)的電視不同,在車廂內(nèi)沒有選擇頻道的余地,屬于被動(dòng)接收移動(dòng)電視節(jié)目,在這種電視接收狀態(tài)下,如果不能很好的保證收視效果,那么乘客就會(huì)對(duì)地鐵電視產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理,對(duì)于地鐵電視廣告運(yùn)營(yíng)商以及廣告主無疑是巨大的損失;不僅如此,地鐵電視的傳播效力也會(huì)受到巨大的影響。因此,只有提供優(yōu)質(zhì)的電視節(jié)目,讓廣大的地鐵乘客對(duì)地鐵電視的認(rèn)可,才能順利實(shí)現(xiàn)地鐵電視媒體的真正價(jià)值。另外地鐵電視廣告運(yùn)營(yíng)商在對(duì)廣告的選擇上不僅僅是廣告主是“上帝”,更重要的是地鐵電視受眾才是廣告主的“衣食父母”。
4 地鐵電視內(nèi)容改進(jìn)重點(diǎn)分析
4.1 電視內(nèi)容的創(chuàng)新
具有生命力的媒體在對(duì)節(jié)目的選題與創(chuàng)作一定是有所創(chuàng)新的。特別是在一個(gè)具有高到達(dá)率的地鐵電視這樣一個(gè)新媒體,要讓更多的受眾去喜歡這個(gè)媒體并且接受這個(gè)媒體每天帶來的咨詢,對(duì)于媒體運(yùn)營(yíng)者以及節(jié)目?jī)?nèi)容制作者不能說是一個(gè)挑戰(zhàn)。為了要做好這個(gè)工作對(duì)節(jié)目制作者的要求也是相當(dāng)高。
提到節(jié)目的創(chuàng)新,不僅僅需要考慮的是節(jié)目制作的成本以及與廣告收入之間的比例,畢竟廣告的收入在一個(gè)媒體總收入中所占的比重是相當(dāng)可觀的。那么要做好廣告與節(jié)目?jī)?nèi)容之間的權(quán)衡關(guān)系,讓節(jié)目在播放的過程中受眾能夠更好的接受廣告似乎是一個(gè)很矛盾的難題。在對(duì)地鐵乘客的受眾心理進(jìn)行研究之后,通過創(chuàng)新的形式將廣告和節(jié)目結(jié)合在一起,推出全新的節(jié)目廣告模式。在這個(gè)過程中電視節(jié)目?jī)?nèi)容的創(chuàng)作者得到的不僅僅是廣告主實(shí)現(xiàn)其產(chǎn)品宣傳目的,同時(shí)受眾在看到這些節(jié)目之后同樣也能夠很好接受。而這一模式DMG在其運(yùn)營(yíng)地鐵電視期間,先后推出的三部地鐵媒體短劇《背著你跳舞》、《晴天日記》、《星光依舊燦爛》中得到了完美的體現(xiàn)。
由于地鐵電視與傳統(tǒng)電視所處的環(huán)境存在很大的差異,處于對(duì)地鐵運(yùn)營(yíng)的安全、地鐵乘客觸及地鐵時(shí)間以及廣告時(shí)間的權(quán)衡考慮:地鐵是一個(gè)人流量巨大的城市交通出行工具,巨大的人流量能夠在短時(shí)間內(nèi)得到快速的疏散是對(duì)于公共安全最好的措施;地鐵乘客在觸及地鐵的平均時(shí)間根據(jù)各個(gè)城市的實(shí)際情況有差異,但是平均觸及時(shí)間一般都能達(dá)到25分鐘;地鐵電視要在25分鐘內(nèi)將資訊得到有效的傳播,實(shí)現(xiàn)信息的價(jià)值,這就要求地鐵電視內(nèi)容要短小精悍的特點(diǎn)。而這幾點(diǎn)則要求地鐵電視內(nèi)容在制作和選擇題材的時(shí)候具有吸引乘客的聲音、具備乘客感興趣的節(jié)目?jī)?nèi)容以及能夠讓乘客感覺舒服的電視畫面。
在對(duì)地鐵電視節(jié)目?jī)?nèi)容的創(chuàng)新需求上,DMG實(shí)際已經(jīng)點(diǎn)亮了一盞路燈。
4.2 地鐵節(jié)目?jī)?nèi)容的設(shè)置
地鐵電視節(jié)目?jī)?nèi)容合理設(shè)置的前提還是需要對(duì)地鐵電視的受眾群體進(jìn)行精準(zhǔn)的分析。根據(jù)央視市場(chǎng)研究公司提供的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,地鐵乘客具有高學(xué)歷、高收入、高消費(fèi)的特點(diǎn),這一受眾群體在對(duì)信息的選擇上根據(jù)個(gè)人興趣以及職業(yè)的差異不盡相同,但是在新聞時(shí)事資訊的選擇上都具有較強(qiáng)的認(rèn)同。其次是天氣資訊的選擇,目前北京地鐵電視在這一資訊具有很大的完善空間,同時(shí)對(duì)于天氣資訊的完善對(duì)于北京地鐵電視也是非常有必要的。根據(jù)北京地鐵電視的規(guī)劃以及北京地鐵站點(diǎn)的設(shè)置,涵蓋了北京四大鐵路客運(yùn)站點(diǎn),每天運(yùn)送到全國(guó)各地的旅客數(shù)量是相當(dāng)可觀的,為此,在對(duì)天氣資訊節(jié)目的時(shí)候可以選擇部分全國(guó)主要城市的天氣情況進(jìn)行播報(bào);在地鐵電視實(shí)現(xiàn)天氣資訊類節(jié)目在一定程度上也能夠起到提高地鐵電視美譽(yù)度的目的。在18—45歲這個(gè)年齡段的男性對(duì)體育類節(jié)目關(guān)注度一直都比較高,特別是在北京成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)的大環(huán)境下,體育一直受到人們的廣泛關(guān)注。制作體育類節(jié)目的應(yīng)該包括最新的體育賽事結(jié)果、預(yù)告、精彩看點(diǎn)回放等內(nèi)容,節(jié)目時(shí)長(zhǎng)控制在2分鐘左右。時(shí)尚消費(fèi)類節(jié)目也是地鐵乘客關(guān)注度比較高的,這類節(jié)目在節(jié)目制作的成本可以與相關(guān)的產(chǎn)品或者服務(wù)進(jìn)行分擔(dān)。流行時(shí)尚類節(jié)目可以給廣大的乘客帶來海外以及港澳正在流行或者即將盛行的時(shí)尚風(fēng)格,可以讓地鐵電視成為流行風(fēng)向標(biāo)的最佳傳播途徑。而最新最熱的唯美的音樂MTV,將會(huì)給廣大的地鐵乘客在聽到動(dòng)聽的音樂的同時(shí)欣賞到唯美MTV,這將為流行樂壇最新音樂專輯的起到很好的宣傳傳播作用。 最新娛樂資訊的填充,不僅僅能夠讓廣大的乘客了解最新的音樂影壇電視最新動(dòng)態(tài),還能夠?yàn)樽钚伦顭岬碾娪捌鸬叫麄髟靹?shì)的作用,這些話題也將成為地鐵乘客在工作之余的熱點(diǎn)話題。例如在電影《杜拉拉升職記》在北京地鐵的宣傳就與平面廣告以及傳統(tǒng)電視宣傳起到相輔相成的作用。設(shè)置互動(dòng)類節(jié)目將有助于讓地鐵乘客參與到地鐵節(jié)目中來,目前在地鐵電視播放的《精彩在途中》就是一個(gè)很好的例子,地鐵乘客通過UUTUU網(wǎng)站將自己在旅行中拍攝的照片上傳到網(wǎng)上,節(jié)目制作人員在進(jìn)行甄選之后選擇比較優(yōu)秀的照片制作成節(jié)目供大家在分享。CCTV移動(dòng)傳媒也進(jìn)行過乘客互動(dòng)類節(jié)目的嘗試,在2009年春節(jié)期間,CCTV移動(dòng)傳媒推出《祝福直通車》,通過街上隨機(jī)采訪,給親人好友在鏡頭前說出祝福的話,另外廣大的乘客也可以登錄央視網(wǎng)在制定板塊進(jìn)行留言,在節(jié)目制作的過程中將隨機(jī)采訪畫面與網(wǎng)站留言相結(jié)合。在該節(jié)目播出后,央視網(wǎng)在節(jié)目播出期間點(diǎn)擊率得到了很大的提高,并且給廣大的電視受眾提供了一個(gè)參與到電視節(jié)目的機(jī)會(huì)。
隨著國(guó)家對(duì)電視節(jié)目?jī)?nèi)容“制播分離”制度的不斷深化,在一定程度上給地鐵電視節(jié)目制作者減輕了一些壓力。例如在北京地鐵電視播出的廣為大家熟知的《綠豆蛙》,廣大的乘客在看了《綠豆蛙》在笑過之后也為養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣起到了積極的促進(jìn)作用。在中央電視臺(tái)電視指南頻道播出的《數(shù)字飆榜》節(jié)目,通過簡(jiǎn)單的包裝制作也是很適合作為休閑娛樂類節(jié)目在地鐵電視播出的。另外在中央電視臺(tái)的新聞?lì)l道中正點(diǎn)之前一分半鐘的《新聞地圖》欄目,是新聞的表現(xiàn)形式是一個(gè)很好的創(chuàng)新。《數(shù)字飆榜》和《新聞地圖》相對(duì)于地鐵乘客來說,很難在傳統(tǒng)電視的播放時(shí)間看到。如果能夠通過地鐵電視進(jìn)行二次傳播,不僅能夠提高節(jié)目的知名度還可以提升地鐵電視平臺(tái)的關(guān)注度。
另外在這些節(jié)目的制作過程中,節(jié)目制作者可以根據(jù)節(jié)目?jī)?nèi)容的實(shí)際情況,適時(shí)適量加入合適的流行音樂元素,也將為節(jié)目的有效達(dá)到起到促進(jìn)作用。
4.3 地鐵節(jié)目編排與更新
地鐵電視的節(jié)目編排與更新與地鐵客流高峰有著密切的聯(lián)系。在地鐵早高峰時(shí)段,在節(jié)目的安排上應(yīng)該以新聞資訊類、音樂類為主,在早高峰時(shí)段乘坐地鐵的受眾群體不能通過傳統(tǒng)的媒體在第一時(shí)間內(nèi)獲取新聞資訊。目前北京地鐵乘客在地鐵車廂內(nèi)獲取資訊的主要途徑有三種:報(bào)紙、手機(jī)報(bào)以及通過無線傳輸?shù)牟糠志€路的整點(diǎn)播報(bào)。為了更好的讓乘客獲取新聞資訊,在地鐵電視新聞資訊類節(jié)目可以壓縮節(jié)目時(shí)長(zhǎng),以北京地鐵四號(hào)線曾經(jīng)采用的圖片標(biāo)題新聞的形式進(jìn)行播報(bào),在高峰時(shí)段每半個(gè)小時(shí)進(jìn)行更新,節(jié)目時(shí)長(zhǎng)控制在2分鐘左右,這樣就可以讓受眾群體在第一時(shí)間獲更多的新聞資訊。天氣資訊類節(jié)目盡量安排在新聞資訊類節(jié)目之后進(jìn)行播出。固定的節(jié)目播出順序模式有利于受眾在掌握地鐵電視的播出規(guī)律,提高受眾的關(guān)注程度。在新聞資訊、天氣資訊類節(jié)目播出之后安排輕松MTV能夠讓乘客的心情得到很好的放松,對(duì)擁擠的乘車環(huán)境給出行的乘客心理上起到一定的調(diào)節(jié)作用。需要特別注意的是,在生活資訊以及生活技巧類的節(jié)目在早高峰時(shí)段盡量避免出現(xiàn)。而在晚高峰時(shí)段安排生活資訊以及生活技巧類節(jié)目則適合受眾群體的心理接受需求。
在平時(shí)時(shí)段的節(jié)目編排與更新與高峰時(shí)段的節(jié)目編排設(shè)置則可以考慮適量增加互動(dòng)類節(jié)目以及消費(fèi)類資訊信息節(jié)目的播出,在新聞、天氣資訊類節(jié)目的播出可以調(diào)整到以小時(shí)為單位進(jìn)行編排播出。平時(shí)時(shí)段編排體育類節(jié)目的播出對(duì)地鐵電視的播出也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
由于在節(jié)目播出的過程中節(jié)目量的限制,如果對(duì)節(jié)目重播編排的不好,很容易產(chǎn)生逆反心理。針對(duì)這一情況,在安排重播時(shí)主要注意節(jié)目每小時(shí)播出的頻率和周期。
媒體的社會(huì)責(zé)任感和受眾美譽(yù)度的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)在于媒體對(duì)公益事業(yè)的關(guān)注,公益廣告的播出對(duì)于一個(gè)媒體形象的提升會(huì)起到積極的作用。目前一些商業(yè)廣告在播出過程中就夾雜著公益元素,我們熟悉的農(nóng)夫山泉和芬必得就是一個(gè)成功的典范,并且在今后的商業(yè)廣告創(chuàng)意中,這是一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。
4.4 影響地鐵電視傳播效力的其他因數(shù)
地鐵電視信號(hào)的傳輸自然離不開技術(shù)的支持,一項(xiàng)好傳輸技術(shù)方案同時(shí)也是節(jié)目播出安全的重要保證,好的地鐵電視信號(hào)目前使用的傳輸技術(shù)方案主要包括漏纜泄露方案和WLAN覆蓋方案,這兩種方案各有利弊,在實(shí)際應(yīng)用中,部分線路將兩種方案相結(jié)合,以確保節(jié)目播出的安全。在地鐵電視建設(shè)的過程中,國(guó)家相關(guān)部門出臺(tái)一系列地鐵電視傳輸技術(shù)方案標(biāo)準(zhǔn),將為地鐵電視的建設(shè)起到積極的促進(jìn)作用,也是地鐵電視節(jié)目安全播出的重要保障。
地鐵電視信息的丟失很大程度上在于受到地鐵電視聲音的影響。一個(gè)好的節(jié)目如果沒有聲音光看電視字幕的信息,務(wù)必會(huì)影響電視的傳播效果。而將地鐵電視聲音同意規(guī)范在一個(gè)合理的范圍,對(duì)地鐵電視的傳播將起到積極的推動(dòng)作用。國(guó)家相關(guān)部門到目前為止對(duì)地鐵電視的音量還沒有一個(gè)參考值,唯一能夠參考的只有2008年10月1日開始實(shí)施由環(huán)保部和國(guó)家質(zhì)檢總局聯(lián)合頒布的《生活環(huán)境噪聲排放標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的公共場(chǎng)所的聲音需低于55分貝。而這個(gè)參考值能否適用于地鐵電視還是值得商榷的。
地鐵電視作為一個(gè)新型大眾媒體的出現(xiàn),目前還處于發(fā)展時(shí)期,國(guó)家相關(guān)部門對(duì)地鐵電視的內(nèi)容和技術(shù)方面都還沒有具體的標(biāo)準(zhǔn),這就要求地鐵電視運(yùn)營(yíng)商與監(jiān)管方積極考慮地鐵電視發(fā)展的方向,提高地鐵電視的傳播效力,為廣大的市民提供更加便利的服務(wù)和帶來更加豐富多彩的資訊。而要做到這一點(diǎn)地鐵電視不僅要在節(jié)目?jī)?nèi)容、廣告創(chuàng)意上花功夫,而且在地鐵電視信號(hào)傳輸上也要有新的技術(shù)做支持,以確保好的電視內(nèi)容得到有效的傳播。另外在國(guó)家有關(guān)部門也要加緊研究制定地鐵電視的標(biāo)準(zhǔn),為地鐵電視的發(fā)展做出指導(dǎo)作用。地鐵電視在得到國(guó)家部門的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn),節(jié)目?jī)?nèi)容的創(chuàng)新以及技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上一定能夠充分發(fā)揮其傳播效力,創(chuàng)造新媒體的價(jià)值。
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