引論：我們?yōu)槟砹?3篇狗貓鼠的主要內(nèi)容范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
“偶偶寵物網(wǎng)”包括了較多的內(nèi)容，既有寵物飼養(yǎng)的心得。也有各種商業(yè)廣告。寵物的范圍包括了貓狗、鳥類、魚類等多個(gè)類型。也有烏龜、倉鼠、蜥蜴等等不太主流的寵物。“偶偶寵物網(wǎng)”有專門的板塊刊登商業(yè)信息。直接由商店提供的廣告不會(huì)引起消費(fèi)者太大的興趣。但是“領(lǐng)養(yǎng)”版塊里的領(lǐng)養(yǎng)信息倒是很實(shí)用。那些想要將自己寵物托付給其他主人，或者想免費(fèi)養(yǎng)寵物的用戶都有了一個(gè)不錯(cuò)的交流機(jī)會(huì)。類似的還有寵物婚介板塊。這里用戶可以按照寵物的品種或者所在地瀏覽信息。方便用戶給自己的寵物找到既符合品種距離又不太遠(yuǎn)的配種對(duì)象。這是一個(gè)訊息比較全面的寵物綜合網(wǎng)站，不過對(duì)于那些只養(yǎng)一個(gè)品種的用戶來說，去找更有針對(duì)性的網(wǎng)站會(huì)更有效率一點(diǎn)。
海網(wǎng) ( )
“海網(wǎng)”也是一個(gè)比較偏重商業(yè)信息的網(wǎng)站。但是因?yàn)椤昂＞W(wǎng)”包括的實(shí)用信息也很多，所以一般的用戶也值得一看。除了動(dòng)物外，“海網(wǎng)”還包括了植物、石頭乃至收藏等廣泛的愛好。在每一個(gè)欄目下，都包括了詳細(xì)的新聞、技巧等實(shí)用信息。雖然商務(wù)咨詢被放在了非常靠前的位置上。但是和網(wǎng)站提供的可觀內(nèi)容相比。這點(diǎn)功利性還是可以讓人接受的。“海網(wǎng)”為用戶提供了博客服務(wù)，博客的功能和流行的博客類似，使用博客的用戶能得到關(guān)于寵物更好的交流環(huán)境。不過網(wǎng)站應(yīng)該對(duì)博客中的廣告信息進(jìn)行力度更大的清理。
“海網(wǎng)”擁有著大量的信息，因此實(shí)用性很不錯(cuò)。如果您對(duì)寵物和收藏有著比較廣泛的興趣。可以在“海網(wǎng)”中獲得大量的知識(shí)。有時(shí)“海網(wǎng)”的打開速度比較慢，不知道是網(wǎng)速還是網(wǎng)頁程序的問題。
寵物中國()
“寵物中國”主要以?狗類和貓類的信息為主。“寵物中國”是一個(gè)強(qiáng)調(diào)用戶原創(chuàng)的網(wǎng)站，以論壇和博客為主打內(nèi)容。“寵物中國”的論壇分類十分詳細(xì)，但是博客功能一般。和“海網(wǎng)”一樣，用戶在“寵物中國”建立博客分享寵物信息能夠得到更多人的關(guān)注。獲得更多有用的建議。“寵物中國”中的不少文章是從博客和論壇中獲得的，對(duì)于養(yǎng)寵物這種經(jīng)驗(yàn)性比較強(qiáng)的活動(dòng)，用戶自己分享的經(jīng)驗(yàn)的實(shí)用性會(huì)比較強(qiáng)。“寵物中國”是一個(gè)原創(chuàng)氣氛比較濃的網(wǎng)站。如果你喜歡養(yǎng)狗或者養(yǎng)貓，并且已經(jīng)在其他網(wǎng)站看過了太多的雷同內(nèi)容。那么就可以到“寵物中國”瀏覽一些新鮮的文章。
走進(jìn)寵物網(wǎng)()
“走進(jìn)寵物網(wǎng)”有著非常豐富的內(nèi)容。除了其他寵物網(wǎng)站常有的功能外。寵物庫和法律庫兩個(gè)板塊中允許用戶自己提交寵物物種以及相關(guān)法律的信息，也算是趕上了2.0的時(shí)髦。法律庫板塊對(duì)于用戶來說有一定的實(shí)用性，在其他寵物網(wǎng)站中比較少見。“走進(jìn)寵物網(wǎng)”的內(nèi)容很全面，在其他網(wǎng)站可以見到的板塊基本這里都有。不過，網(wǎng)站的論壇等用戶互動(dòng)板塊根本就打不開。如果不是暫時(shí)情況的話，那么要么是網(wǎng)站的技術(shù)能力不足，要么是用戶的參與度不夠。一個(gè)不能為用戶提供最基本交流功能的網(wǎng)站也就不可能有力量長期發(fā)展下去。如果編輯能夠及時(shí)新信息的話。網(wǎng)站還有一定的實(shí)用性，然而沒有社區(qū)建設(shè)對(duì)于網(wǎng)站來說終究不是長久之計(jì)。
寵物之家()
“寵物之家”的主要內(nèi)容集中在狗上，對(duì)其他動(dòng)物的關(guān)注要少一些，這點(diǎn)在“寵物之家”的寵物論壇上可以看出來。與狗相關(guān)的論壇按照狗的具體品種分類，而其他動(dòng)物則沒有這種待遇。“寵物之家”的內(nèi)容主要來自于論壇，有較高的原創(chuàng)性和即時(shí)性，同時(shí)也缺少了條理性。有經(jīng)驗(yàn)的老手可以在這里發(fā)現(xiàn)大量原創(chuàng)的內(nèi)容，剛?cè)腴T的新手卻不太容易在雜亂的文章中找到自己真正想要的。“寵物之家”是一個(gè)以網(wǎng)友原創(chuàng)內(nèi)容為支持的網(wǎng)站。博客和相冊(cè)的推出增加了它吸引原創(chuàng)玩家的能力。但如果是對(duì)寵物沒有太多了解的入門用戶，則似乎不太適合這里。
愛狗網(wǎng)()
“愛狗網(wǎng)”當(dāng)然是一個(gè)以狗類為主題的寵物網(wǎng)站。據(jù)說它是CKU犬業(yè)協(xié)會(huì)在中國大陸的唯一成員，有一定的權(quán)威性。“愛狗網(wǎng)”的欄目比較全面。不僅是在內(nèi)容上，而且是在形式上，有一種大網(wǎng)站的風(fēng)范。它不像其他網(wǎng)站那樣在一個(gè)頁面中羅列了大量的標(biāo)題。但是有幾個(gè)比較有特色的欄目。它有專門以寵物狗為主題的娛樂板塊，內(nèi)容主要是提供和寵物狗有關(guān)的視頻和圖片。在指數(shù)欄目里。它提供了各種寵物狗的價(jià)格行情變化。雖然個(gè)人認(rèn)為用各種圖表方式顯示寵物狗價(jià)格的方式有些不必要，但是在眾多的寵物網(wǎng)站中。能夠較全面提供寵物價(jià)格的網(wǎng)站還是比較少的。多種特色板塊讓“愛狗網(wǎng)”展示了較高的網(wǎng)站技術(shù)，不過就從實(shí)用性上來看，再好的技術(shù)也不如內(nèi)容的實(shí)在。
萬寵網(wǎng)()
篇2
要攻克自然科學(xué)類文章閱讀題，可按以下五個(gè)步驟進(jìn)行：
一、通讀。自然科學(xué)類文章的篇幅一般多在700～800字。做題之前一定要通讀全文，迅速形成整體印象，初步了解主要信息。這一點(diǎn)很重要。由于自然科學(xué)類文章對(duì)考生相對(duì)陌生，有的文章還含有晦澀難懂的科技術(shù)語，有些考生讀不懂文章，便匆匆忙忙開始答題，而錯(cuò)誤選項(xiàng)與正確選項(xiàng)的差別細(xì)微而隱蔽，不易鑒別，于是考生又回過頭去讀文章。寶貴的時(shí)間就在焦躁不安中流逝。因此，考生在答題前必須耐著性子通讀一遍原文，在通讀全文時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)留意每段的首句，因?yàn)檫@些句子大多揭示了本段的主要內(nèi)容，常常與全文主旨密切相關(guān)；把握了這些首句，就可以在很短的時(shí)間內(nèi)獲得許多重要的信息。
二、篩選。篩選出文中的關(guān)鍵詞句，以備解題之需。關(guān)鍵詞包括：1.文中重點(diǎn)闡述的名詞術(shù)語；2.表示事物之間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞；3.對(duì)說明新知識(shí)、新發(fā)現(xiàn)、新理論的形成發(fā)展過程及作用有重要意義的修飾語、限制語，主要是表程度、數(shù)量、范圍、特征、功能的副詞，如“目前”“將”“部分”“全部”“大概”“也許”“可能”“最……”“除……之外”等；4.有指代意義的詞，如“其”“這”“如此”“與此相反”等。關(guān)鍵句則主要包括表示文章或文段主要意思的中心句、要點(diǎn)句，表明結(jié)構(gòu)層次的聯(lián)結(jié)句以及雙重否定、帶有疑問語氣的句子。
三、復(fù)位。在認(rèn)真閱讀題干和題支的基礎(chǔ)上，將題干和題支所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干、題支相對(duì)應(yīng)的句子（一般情況下即前面所列的關(guān)鍵句），做到“句不離段，段不離篇”。這一步極為關(guān)鍵，是答題成功的重要保證。
四、比照。一定要注意題干和題支所涉及到的信息與原文的異同。如果題支在原文基礎(chǔ)上出現(xiàn)了修飾、限制、補(bǔ)充成分的增減的情況，就要特別小心是否出現(xiàn)了范圍的擴(kuò)大或縮小，程度的加深或減輕，數(shù)量的增加或減少；是否改變了原有的因果關(guān)系、先后順序、主次關(guān)系；是否將或然性、可能性變?yōu)榱吮厝恍裕A(yù)見性變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)性，將來時(shí)變?yōu)榱送瓿蓵r(shí)等等。
五、排除。排除干擾項(xiàng)，驗(yàn)證答案。每個(gè)題目中設(shè)置的干擾項(xiàng)都可以從原文中找出依據(jù)進(jìn)行排除。解答自然科學(xué)類文章閱讀題，可以從排除干擾項(xiàng)（即不符合文意或題意的選項(xiàng)）入手。而要尋找出干擾項(xiàng)，就得了解干擾項(xiàng)的設(shè)置方法。一般而言，設(shè)置干擾項(xiàng)主要是在概念、判斷上做文章。其主要設(shè)題陷阱有：偷換概念、以偏概全、無中生有、本末倒置、夸大其辭、答非所問等。
閱讀訓(xùn)練一
體型決定減肥方法
沒有一種飲食能擺脫得了熱力學(xué)的法則。無論你吃的是低糖、低脂，還是低這個(gè)低那個(gè)的食物，減肥的唯一方法就是你消耗的熱量要比攝入的多。但新的研究表明，你身上堆積脂肪的部位也許能為你提供線索，決定哪種節(jié)食方法對(duì)你效果最好。
飲食中最不可知的因素也許是你分泌胰島素的方式。消化系統(tǒng)將我們吃下的大部分食物分解為有助于我們保持活力的含糖高能物質(zhì)，同時(shí)胰島素促使身體將多余的糖分儲(chǔ)存起來，這些糖分如脂肪一樣在血液中流動(dòng)。胰島素在石器時(shí)代對(duì)人類的意義尤其重大，當(dāng)時(shí)人類需要在找到下一餐之前，讓從一餐食物中攝取的能量盡可能長地發(fā)揮效用。
然而現(xiàn)在，我們的胰島素經(jīng)常被迫超時(shí)工作，以清掃我們吞下的糖果、果汁或意大利面食等淀粉食品在我們體內(nèi)產(chǎn)生的大量多余的碳水化合物。有時(shí)胰島素能在血糖含量達(dá)到峰值時(shí)做出及時(shí)反應(yīng)，迅速降低血糖濃度。這就反過來導(dǎo)致人在吃完大餐后不久就會(huì)感到饑餓。
波士頓兒童醫(yī)院肥胖癥計(jì)劃負(fù)責(zé)人戴維?路德維希醫(yī)生和他的同事研究了高胰島素和低胰島素的分泌情況。那些只吃一點(diǎn)點(diǎn)糖就迅速分泌很多胰島素的人比較容易在腰腹部堆積脂肪，形成所謂的“蘋果型”身材。而那些胰島素分泌較少的人容易在臀部堆積脂肪，也就形成了“梨型”身材。研究顯示，高胰島素、“蘋果型”身材的人通過控制脂肪攝入減肥，沒有通過控制血糖負(fù)荷低的食物的攝入減肥效果好，后者控制的是從餅干、土豆等含糖或淀粉類食品中攝入碳水化合物。分泌胰島素較少的“梨型”身材的人無論采用哪種節(jié)食方法效果都不錯(cuò)。
這項(xiàng)研究進(jìn)一步說明，“蘋果型”身材的人也許不應(yīng)該通過少吃脂肪來節(jié)食，因?yàn)槊罪埢蚱渌妓衔飼?huì)令他們的血糖濃度忽高忽低，從而令他們更到饑餓。“蘋果型”身材的人要尋找到正確的飲食方案，測定胰島素水平的驗(yàn)血也許能有助于確定哪種食療方法更適合他們。對(duì)“梨型”身材的人而言，到底選擇哪種方法還難以定奪。因此在科學(xué)家進(jìn)一步探索他們的體型之前，他們只能采用老辦法：少吃點(diǎn)。
（摘自《參考消息》，有刪節(jié)）
閱讀上文，回答下列各題。
1．下列關(guān)于“胰島素”在人體中作用的理解，不正確的一項(xiàng)是（）
A．胰島素能以促使身體將多余的糖分儲(chǔ)存在血液中的方式為人體存儲(chǔ)能量。
B．人們吃過淀粉食品后體內(nèi)產(chǎn)生的大量多余的碳水化合物需要胰島素清掃。
C．胰島素在石器時(shí)代時(shí)能讓人從一餐食物中攝取的能量盡可能長地發(fā)揮效用。
D．由于胰島素常在血糖含量達(dá)到峰值時(shí)做出反應(yīng)，迅速降低血糖濃度，因此，這反而使人有時(shí)在吃完大餐后會(huì)更到饑餓。
2．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）
A．一些人吃糖后分泌的胰島素多，他們的脂肪易堆積在腰腹部，人體中部顯得豐滿，人稱之為“蘋果型”身材。
B．一些人吃糖后分泌的胰島素少，他們的脂肪易堆積在臀部，人體中下部顯得豐滿，人稱之為“梨型”身材。
C．“蘋果型”身材的人通過測定胰島素水平的驗(yàn)血能確定一種合理的食療方法減肥。
D．“梨型”身材的人目前無須作測定胰島素水平的驗(yàn)血來確定食療方法，他們只要少吃，減肥效果就不錯(cuò)。
3．結(jié)合原文，下列推斷正確的一項(xiàng)是（）
A．熱力學(xué)的法則啟示我們，減肥的根本方法只能是少吃。
B．“蘋果型”身材的人不必控制脂肪的攝入，因?yàn)樗麄儨p肥時(shí)控制血糖負(fù)荷低的食物的攝入是關(guān)鍵。
C．“梨型”身材的人根本無須權(quán)衡采用何種食療方法節(jié)食，因?yàn)樗麄儫o論采用哪種節(jié)食方法效果都不錯(cuò)。
D．“蘋果型”身材的人有必要權(quán)衡采用一種更合理的食療方法節(jié)食，因?yàn)樗麄兺ㄟ^控制碳水化合物減肥比控制脂肪攝入減肥效果好。
閱讀訓(xùn)練二
很多動(dòng)物能夠通過察覺環(huán)境中發(fā)生的微妙變化，來感知迫在眉睫的危險(xiǎn)。震前反應(yīng)是最為典型的例子。魚類的翻騰跳躍、漂浮打旋；狗、貓、鼠等哺乳動(dòng)物地震前常常驚恐不安、嘶叫奔跑甚至集群遷移，少數(shù)還有憂郁和呆滯等行為反應(yīng)。動(dòng)物有如此了得的感知力，那作為智能動(dòng)物的人類呢？我們究竟有沒有這種可以預(yù)知危險(xiǎn)的“第六感”呢？
實(shí)驗(yàn)室里一些身體健康的年輕人對(duì)電腦屏幕上出現(xiàn)的一系列提示做出反應(yīng)。首先，屏幕上依次顯示出一個(gè)個(gè)指向左邊或右邊的小箭頭，志愿者按照屏幕上箭頭的指示方向快速地、相應(yīng)地按下左鍵或者右鍵。在這之后，有一個(gè)更大的箭頭出現(xiàn)在屏幕上，它要求參與者按下相反的鍵。然后又是一些小箭頭。隨著第二個(gè)大箭頭出現(xiàn)的時(shí)間被推遲得越晚,人們就更傾向于按照第二個(gè)大箭頭出現(xiàn)前那一個(gè)小箭頭的方向按鍵。人們很難及時(shí)改變主意，避免按錯(cuò)鍵。
大腦功能磁共振成像表明，當(dāng)志愿者犯錯(cuò)時(shí)，他們的前扣帶皮質(zhì)就更加活躍。在經(jīng)歷了很多次測試之后，這種反應(yīng)就更加強(qiáng)烈。對(duì)此，布朗表示：前扣帶皮質(zhì)似乎從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到了什么。
布朗領(lǐng)導(dǎo)的研究小組證實(shí)，人類大腦中確實(shí)存在著一個(gè)具有早期預(yù)警作用的特殊區(qū)域――大腦額葉部的前扣帶腦皮質(zhì)。這個(gè)區(qū)域可以監(jiān)控外界環(huán)境，同時(shí)衡量環(huán)境變化可能會(huì)給人體帶來的后果，并調(diào)節(jié)人們的行為以避免危險(xiǎn)情況的發(fā)生。布朗表示，我們的大腦能夠察覺出微妙的警示現(xiàn)象，并調(diào)節(jié)人們的行為以避免危險(xiǎn)情況的發(fā)生，這個(gè)能力比我們以前預(yù)想的要好得多。他說：“過去我們?cè)l(fā)現(xiàn)，如果人們不得不在互相排斥的選項(xiàng)中進(jìn)行選擇的時(shí)候，或是人們犯錯(cuò)之后，前扣帶腦皮質(zhì)就會(huì)變得活躍。但是現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)，事實(shí)上，當(dāng)人們有可能犯錯(cuò)的時(shí)候，甚至是在人們作艱難的決定之前，大腦的這一區(qū)域也會(huì)變得非常活躍，對(duì)人們提出警告，避免人們犯更多的錯(cuò)誤。”
人們也許永遠(yuǎn)不會(huì)像動(dòng)物那樣對(duì)地震等自然災(zāi)害有那么強(qiáng)烈的反應(yīng),但是人們卻可以通過前扣帶腦皮質(zhì)進(jìn)行自我監(jiān)控。
（選自《青年科學(xué)》，有刪節(jié)）
閱讀上文，回答下列各題。
1．下列對(duì)“第六感”區(qū)域的理解，不正確的一項(xiàng)是（）
A．這指的是人類大腦額葉部的前扣帶皮質(zhì)，具有早期預(yù)警作用。
B．它可以監(jiān)控外界環(huán)境，同時(shí)衡量環(huán)境變化可能會(huì)給人們帶來的后果。
C．它能夠察覺出微妙的警示現(xiàn)象，并調(diào)節(jié)人們的行為以避免危險(xiǎn)情況的發(fā)生。
D．它扮演早期預(yù)警系統(tǒng)的角色，這種預(yù)警能力在現(xiàn)代人類中要好得多。
2．下列對(duì)畫線句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）
A．如果第二個(gè)大箭頭出現(xiàn)得越遲，人們按錯(cuò)鍵的可能性就越高。
B．第二個(gè)大箭頭出現(xiàn)前的那一個(gè)小箭頭的方向影響著人們的按鍵。
C．第二個(gè)大箭頭出現(xiàn)的時(shí)間受第一個(gè)大箭頭的影響，它們相隔很久。
D．如果第二個(gè)大箭頭出現(xiàn)得越早，參與者越容易改變主意，從而按對(duì)鍵。
3．結(jié)合原文，下列理解正確的一項(xiàng)是（）
A．所有的動(dòng)物都能夠通過察覺環(huán)境中發(fā)生的微妙變化，來感知迫在眉睫的危險(xiǎn)。震前反應(yīng)是最為典型的例子。
B．當(dāng)魚類翻騰跳躍、漂浮打旋，或者貓、狗、鼠等哺乳動(dòng)物嘶叫奔跑、驚恐不安時(shí)，說明這里近期將發(fā)生地震。
C．當(dāng)探索人腦“第六感”區(qū)域的志愿者在實(shí)驗(yàn)中犯錯(cuò)時(shí)，他們的前扣帶腦皮質(zhì)區(qū)域就更加活躍。
D．人類永遠(yuǎn)不會(huì)像動(dòng)物那樣對(duì)于地震等自然災(zāi)害有那么強(qiáng)烈的反應(yīng)，但人類可以通過前扣帶腦皮質(zhì)進(jìn)行自我監(jiān)控。
參考答案
《自然科學(xué)類文本閱讀》
閱讀訓(xùn)練一：
1．D（D項(xiàng)把偶然當(dāng)常態(tài)，原文為“有時(shí)胰島素能在血糖含量達(dá)到峰值時(shí)做出及時(shí)反應(yīng)”，這里錯(cuò)把“有時(shí)”的偶然狀態(tài)當(dāng)作正常狀態(tài)）
2．C（C項(xiàng)把或然當(dāng)必然，原文為“驗(yàn)血也許能有助于確定哪種食療方法更適合他們”，這里把“也許能”的可能當(dāng)作必然）
3．D（A項(xiàng)以偏概全，第一段熱力學(xué)法則對(duì)減肥的啟示是消耗的熱量要比攝入的多，少吃只是攝入少，加大消耗也可以減肥。B項(xiàng)曲解文意，原文倒數(shù)第二段說“‘蘋果型’身材的人通過控制脂肪攝入減肥，沒有通過控制血糖負(fù)荷低的食物的攝入減肥效果好”，這并不能說明就可以不控制攝入脂肪。C項(xiàng)盲目拔高，原文最后一段說“到底選擇哪種方法還難以定奪”，可見不同的方法效果還是有差異的，而不是“無須權(quán)衡”）
閱讀訓(xùn)練二：
篇3
明太祖朱元璋第十七子寧王朱權(quán)一生著述頗豐，平生撰述纂輯見于著錄者約70余種，至今存世約28種，涉及史學(xué)、文學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、道家等多個(gè)領(lǐng)域。[1]朱權(quán)撰寫的《神隱》一書，《百川書志》將此書載錄在“隱家類”，[2]《明史?藝文志》載于“子部?農(nóng)家類”，《四庫全書總目提要》將此書劃入“道家類”。王毓瑚《中國農(nóng)學(xué)書錄》、天野元之助《中國古農(nóng)書考》以及袁名澤《朱權(quán)農(nóng)學(xué)思想考論》都認(rèn)為該書是農(nóng)書，并曾對(duì)其做過簡要的介紹。[3]董愷忱雖然承認(rèn)《神隱》是月令體裁的農(nóng)書，但是認(rèn)為該書“缺乏新的內(nèi)容，而且又多是寄情寓性漫不經(jīng)心之作”。[4]華蓓苓卻認(rèn)為《神隱》是一部“古今罕見的衛(wèi)生學(xué)專著”；[5]葉明花也將此書劃入醫(yī)學(xué)類，并詳細(xì)探討了書中的養(yǎng)生思想。[6]學(xué)界對(duì)《神隱》一書的性質(zhì)還存在分歧，對(duì)書中所描寫的農(nóng)家生活、農(nóng)事活動(dòng)的研究也較為薄弱，存在一些誤讀。本文圍繞《神隱》中的農(nóng)業(yè)知識(shí)展開論述，認(rèn)為從本質(zhì)上講《神隱》是中國古代月令類農(nóng)書的重要代表作。
1 農(nóng)家山居生活的全景記錄：《神隱》卷上主要內(nèi)容
《神隱》上卷主要寫隱逸生活的樂趣、農(nóng)家生活、養(yǎng)生之道以及農(nóng)村日常生活的常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，但該卷著墨最多的還是關(guān)于農(nóng)家生活的描述。在朱權(quán)看來古往今來農(nóng)事活動(dòng)最為牢固，“恐有不甘于貧而怨饑寒者，乃取古今興亡成敗英雄事業(yè)得失之由，編之為書，知夫功業(yè)有如此之不堅(jiān)，而農(nóng)事何其固乎？千萬載而下未有官守言責(zé)之到山家也。”[7]《神隱》上卷介紹了農(nóng)家生活的方方面面，朱權(quán)認(rèn)為農(nóng)家生活必須要首先治其家道，“家道齊而農(nóng)事具，所事必謀諸婦，婦賢則家道可成”，婦賢是家道可成的重要條件。而選擇妻子不要選城市之家及鄉(xiāng)村大戶的女兒，“惟貧難之家最佳”，因?yàn)樗齻儭澳苄量啵灰玻徊幌迂殻玻簧瓶椉彛玻粫?huì)養(yǎng)牲，四也；腳大可為活，五也。”[8]朱權(quán)所言雖然不免絕對(duì)，不過倒也符合農(nóng)村生活對(duì)婦女品行、體力方面的實(shí)際要求。
“卜筑之計(jì)”二十三條講述了如何建造農(nóng)家院落，正屋、廚房等房屋的建筑規(guī)格、建造方法及注意事項(xiàng)，其中蘊(yùn)含了合理的選址布局經(jīng)驗(yàn)。如首先應(yīng)選擇在向陽、背山、臨流的地方建造房屋；廚房不應(yīng)靠近正屋，“恐煙氣及人，……火燭尤宜防慎。”文中對(duì)于與農(nóng)事活動(dòng)有關(guān)的建筑，如菜園、打谷麥場、倉囤、地窖等的記載頗為詳細(xì)。菜園中可鑿井“用大柳斗殼簍，系于秤竿之上以取水，最是省力。”[9]打谷麥場應(yīng)選在靠近田邊的“好黃土純實(shí)之地”，于春夏間以轆軸碾平；秋收的時(shí)候，可堆積谷堆于麥場北面遮風(fēng)，“其場四圍約二三十步切不可留草，先令斬去，方可堆谷，不然恐沿野火。”[10]體現(xiàn)出很高的防范意識(shí)。朱權(quán)認(rèn)為南方之地卑濕以致地窖不可用，而北方之地土無濕氣，土氣又善收養(yǎng)五谷，北方農(nóng)家不可不知道地窖的造法。地窖應(yīng)建在“高阜向陽處，撅地深七八尺，上覆以草不留窗隙，但留一門可供人出入。”[11]以此來收藏瓜果花木，可免去冬天的 “凍損之患”。
“山家農(nóng)具”十五條介紹農(nóng)事活動(dòng)中常用農(nóng)具，如牛車、蓑笠、犁鈀、鋤、斧、鋸、鐮、網(wǎng)、連鍇、禾杈、石碾、磨等。例如在介紹鐮刀時(shí)稱：“鐮有兩樣：有割草用鋸齒者佳；腰鐮所斫砍木皆可當(dāng)斧使之，其家每人當(dāng)用一把。”[12]文中認(rèn)為北方、南方之人鋤田所用之鋤樣式不同的原因在于土壤硬度不同，“南人薅田用高頭鋤；北人用鵝項(xiàng)鋤，種菜多用鷹嘴鋤，因地凍堅(jiān)硬故也。”[13]“山居飲食”九十九條詳細(xì)講述了一年中“不拘時(shí)月”都可制作的食物，從春夏做白酒法，到如何制作臘肉，再到如何造豆芽菜，如何做漿衣粉法，列舉了幾十種農(nóng)家日常生活中食物的做法，猶如一本簡單的烹飪?nèi)珪！笆詹毓铩倍邨l介紹了一些如何長久儲(chǔ)藏果物的技巧，如“棗子以粟草置裹中相間，令勻收之，不蛀。”[14]
《神隱》上卷中還記載了許多農(nóng)村日常生活常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。“草堂雜用”中介紹了煉炭法，以及造香煤、香炭、香餅子、獸炭等燃料的方法。朱權(quán)介紹稱在炭中加入鐵屑等物，可以使炭三日不滅，“炭十斤，鐵屎十斤合搗成末，生芙蓉葉三斤，再搗入糯米膠和，捻作獸物形狀，曬干，要用燒紅三日不滅。”[15]蠟燭是古代農(nóng)村夜間照明不可少之物，書中介紹了一種一晝夜僅用一寸蠟燭的制作方法，“黃蠟松脂槐花各一斤，浮石四兩同一處溶，有燈心布澆一晝夜僅點(diǎn)一寸。”[16]“禁辟蟲物”七十三條中記載了如何治鼠耗法、治蚊蟲法、辟蛇法等防蟲患、鼠患知識(shí)。
2 以月令記農(nóng)事：《神隱》卷下內(nèi)容
《神隱》卷下題為“歸田之計(jì)”，以月令的方式記敘了農(nóng)家生活以及每個(gè)月所應(yīng)從事的農(nóng)事活動(dòng)。由春（正月至三月）151條、夏（四月至六月）123條、秋（七月至九月）105條、冬（十月至十二月）86條，再加上牧養(yǎng)之法16條、治六畜諸病法64條組成。[17]朱權(quán)在每月農(nóng)事活動(dòng)之前，撰文總結(jié)概述一月內(nèi)重要的農(nóng)事活動(dòng)、農(nóng)村社會(huì)生活場景，是下卷中比較有價(jià)值的內(nèi)容。在具體內(nèi)容上，《神隱》卷下則多繼承元代魯明善《農(nóng)桑衣食撮要》的優(yōu)秀成果。
文中稱農(nóng)歷正月里天氣下降，地氣上升，陰陽和同，草木萌動(dòng)，一年的農(nóng)事活動(dòng)剛剛開始。百姓立春之日要“迎春于東郊”，此后舉行慶祝春節(jié)的種種活動(dòng)，包括迎祀灶神、釘桃符、貼門神以及祭祀祈福等。“一歲之務(wù)”中介紹了筑墻垣、編籬落、開溝渠等九事，強(qiáng)調(diào)了和睦、勤勞在家庭中的重要性。“務(wù)農(nóng)”中說牛是農(nóng)家生活的根本，應(yīng)該“愛惜飽養(yǎng)”，調(diào)教小牛耕田時(shí)，可以與慣耕老牛共同負(fù)犁耙，則小牛自然知曉“耕道”。“種木”介紹了移栽樹木、騸諸色果樹、種柳樹以及桑樹等的方法和注意事項(xiàng)。“蒔種”介紹了種植麻、菜瓜、芋秧、栽蔥和韭薤、萵苣、生菜、四月芥以及作種大葫蘆坑的方法。“蒔藥”介紹了種地黃法、種天門冬的方法。“修饌”介紹了小豆醬的做法。
二月里“農(nóng)事大作”，百姓不應(yīng)讓其它事情妨礙農(nóng)事活動(dòng)的進(jìn)行。該月也同樣舉行一些祈求五谷豐登的活動(dòng)，“社日農(nóng)家當(dāng)祭五谷之神，王者祭社稷，以祈求一年的豐熟。”[18]“務(wù)農(nóng)”活動(dòng)包括壓桑條、種黍、種麻子、種大豆、種碗烏豆。“種木”介紹了栽松、栽梨、栽桃、種栗、種銀杏、種棗、栽葡萄、種茶等的方法，嫁接技術(shù)介紹了接諸般果木、腰接、根接等嫁接的方法。“蒔種”包括種黃瓜、種菜瓜、種大葫蘆法、種茄子、種蘿卜菘菜、種西瓜等的方法。“蒔藥”介紹種牛蒡子、商陸、野菊、百合等的技術(shù)。“種花”介紹種盆內(nèi)花、種菖蒲、栽茉莉花等的方法。
三月間“生氣方盛，陽氣發(fā)泄，時(shí)雨將降”，農(nóng)家應(yīng)該修堤防、通溝壑，為水利灌溉做好準(zhǔn)備工作。此月里百姓開始為農(nóng)事活動(dòng)忙碌，“蠶始生，農(nóng)事方作，男力畎畝，婦工桑林”。[19]朱權(quán)認(rèn)為“一年之富在于春，一春之富在于此月”，此月家中的男丁應(yīng)在田地里辛勤耕作，而婦女則應(yīng)好好養(yǎng)蠶。文中還介紹了踏青、寒食、清明祭祖等活動(dòng)。農(nóng)事活動(dòng)主要包括犁秧田、浸稻種、種芝麻、種大豆、種粟谷、種棉花等，文中強(qiáng)調(diào)了做這些事時(shí)應(yīng)注意的事情，如種棉花要“時(shí)常掏去苗尖，不要長高，若高則不結(jié)”。“蒔藥”介紹了種山藥、種枸杞等的方法。此月中重點(diǎn)介紹了養(yǎng)蠶的方法。
四月里“蠶事畢，麥乃登”，應(yīng)驅(qū)趕禽獸，勿使其傷害五谷。文中介紹了防止沙霧傷麥的方法，有沙霧時(shí)，當(dāng)“用苘麻散拴長繩上”，清晨讓兩個(gè)人持其繩在麥子上牽拖過去，這樣就傷不到麥子了。“種木”記述種植槐、杏等的方法。“收藏”介紹了收杏子、收諸色菜子以及收皮貨蟲不蛀、收氈毛物品蟲不蛀的方法。五月里“芒種至，布谷催耕，可盡力于隴畝”，此為一年之計(jì)。文中記載了人們慶祝端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，“務(wù)農(nóng)”介紹了插稻秧、收豌豆、刈苧麻、收小麥的方法，指出稻秧應(yīng)在芒種前后插之，小麥半黃時(shí)應(yīng)趁天晴盡快收割，過熟則容易造成浪費(fèi)。“種木”記述了種杏、種桃、種桑葚、嫁棗、治竹子枯萎法等。“收藏”里記載用麥面煮粥加入鹽，等冷卻后倒入甕中，將桃放入粥內(nèi)，密封甕口，當(dāng)冬天取食時(shí)如新桃一樣。
六月里“土潤溽暑，可以糞田疇肥隴畝。”六月六日凡經(jīng)書、圖書、衣服、器用之類物品都應(yīng)暴曬；農(nóng)家則曬蓑笠、鞋襪等，以應(yīng)一年之候。六月里的主要農(nóng)事活動(dòng)包括耕麥地、種綠豆、刈麻、耘稻、曬小麥、種蘿卜、種胡蘿卜等。六月初旬便可耕麥地，耕過后田地內(nèi)可種少許綠豆，到七月時(shí)用犁翻豆秧入地，勝過用糞，而且麥苗還容易長的茂盛；開墾荒地時(shí)先燒去野草，犁過后漫撒芝麻，種芝麻一年，然后再種五谷就沒有荒草之害。“修饌”中介紹了六月里可以制造的食物，如豆醬、小麥醋、米醋等。
七月里農(nóng)家要供奉谷物給上帝、后土之神，然后“方炊獻(xiàn)于長者”稱作嘗新，婦女“當(dāng)急織”，縫制衣物。七月七日要用瓜果祭祀牛郎織女星，婦女有“穿針弄影”的習(xí)俗。蕎麥應(yīng)該在立秋前后種植，宜稠密撒種，這樣結(jié)果實(shí)多，若稀則結(jié)子少。“蒔種”介紹了種菠菜、割藍(lán)、種蔓菁、種苜蓿的方法，譬如菠菜應(yīng)等生芽時(shí)在肥地松土內(nèi)種植，經(jīng)常用水澆灌就會(huì)生長的茂盛。八月里“飾倉廩，用收斂，多積聚，乃用事于麥。”社日農(nóng)家要祭五谷土神，文中還介紹了中秋節(jié)的習(xí)俗。種小麥時(shí)土地要耕犁的熟，種麥時(shí)間的選擇上以“雨經(jīng)社日”為佳。“蒔種”包括種蔥子、種常食白菜、種蒜、分韭菜等，種蒜需在薹出時(shí)拔去，這樣則蒜瓣肥大、韭菜根多年交結(jié)后就不茂盛，需作畦分栽，將大老根摘去，留嫩根栽種，用豬、雞糞壅之則茂。
九月“農(nóng)事備舉，五谷之要以供租稅于官，無致租吏之害。”[20]該月里應(yīng)該伐薪燒炭以供一冬之用，九月九日“日當(dāng)重九，陽極之辰”，父老鄉(xiāng)親縛茱萸于臂，登高山，以祛除不祥。“務(wù)農(nóng)”介紹了收五谷、收芝麻稈、收諸色豆稈等法；將芝麻稈收于米倉內(nèi)，則米不會(huì)蛀，將豆稈曬干后收貯，冬天可以飼養(yǎng)牛馬。油菜適宜在肥沃土地中種，須用水經(jīng)常澆灌。“收雞種”介紹選取形小、毛淺、腳細(xì)短者為佳，小雞才出生時(shí)宜喂干飯。十月里“天氣上升，地氣下降，閉塞而成冬，農(nóng)乃休息，可造酒以供一年之用。”[21]十月里應(yīng)該用稻草包裹畏寒的樹木，“蒔種”介紹了南方、北方如何種植過冬白菜。“修饌”中介紹了割蜜的方法。此月中可用蓑草為牛編織蓑衣，當(dāng)遇到寒冷天時(shí)，可將蓑衣搭在牛背上用麻繩拴緊，以防牛被凍傷。
十一月“天開于陽氣發(fā)生之辰，君子道長之時(shí)也。其眷屬當(dāng)行拜賀之禮，食餛飩譬天開混沌之意。”[22]此月應(yīng)該伐竹木、收蔬菜、獵取野獸“淹臘”以供一年之用。農(nóng)事活動(dòng)可以收牛糞、修池塘。“收藏”中介紹了收藏雪水的方法，用大甕盛雪埋于水窖內(nèi)，如果沒有水窖可以埋于背陰高阜地下，用稻草蓋住，不要讓雨水流入。十二月里可“作農(nóng)計(jì)耦耕事，修耒耜，具田器。”此月八日可“用五味煮粥而食之，取其逼寒邪去陰氣也”，文中重點(diǎn)介紹了除夕日守歲、放爆竹等風(fēng)俗活動(dòng)。“種木”中介紹了裁桑的具體做法。“收羊種”介紹稱臘月出生的小羊最好，正月亦佳，春夏間宜早放早收，秋冬間宜晚放。
3 繼承與發(fā)展：《神隱》卷下與《農(nóng)桑衣食撮要》的比較
元代魯明善撰寫的《農(nóng)桑衣食撮要》被稱為元代三大農(nóng)書之一，是我國傳統(tǒng)月令體裁農(nóng)書中完整地保存至今的佳作。該書分二卷，按十二月份分別列舉每月內(nèi)農(nóng)家所應(yīng)從事的農(nóng)事活動(dòng)，分項(xiàng)用簡練的文字寫明技術(shù)要求、操作方法或應(yīng)用效果等。將朱權(quán)撰寫的《神隱》下卷與《農(nóng)桑衣食撮要》進(jìn)行比較，便可發(fā)現(xiàn)《農(nóng)桑衣食撮要》中的大部分項(xiàng)目，一字不易或稍加修改后被輯入《神隱》下卷中。但《神隱》下卷并不僅僅只是繼承，而是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行了發(fā)展與完善。
《神隱》卷下與《農(nóng)桑衣食撮要》相比，[23]內(nèi)容更為豐富。《神隱》中每月增加了介紹一月內(nèi)物候、重要農(nóng)事活動(dòng)以及民間習(xí)俗的文字。《神隱》在介紹每月所應(yīng)從事的農(nóng)事活動(dòng)時(shí)，增加了有關(guān)種藥、種花、治藥等方面的內(nèi)容，并對(duì)種樹、蒔種、修饌等的內(nèi)容進(jìn)行了擴(kuò)充，在修饌內(nèi)容上的擴(kuò)充最為明顯。如正月在“種柳”方面，采取了較《撮要》更加復(fù)雜的方法；[24]二月增加了蒔藥、種花、治藥的內(nèi)容；六月中介紹醬、麥醋的做法較《撮要》更為細(xì)致。在具體條目介紹上，《神隱》有時(shí)也增加內(nèi)容，擴(kuò)充相關(guān)知識(shí)。如二月“種藕蓮”條，前面文字與《撮要》“種藕蓮”相同，最后多加“荷極怕桐油”一句；三月“養(yǎng)蠶法”《撮要》只用一百余字進(jìn)行介紹，而《神隱》則對(duì)養(yǎng)蠶的各個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行了全面詳細(xì)的介紹；《神隱》八月“種蒜”條中，增加了“薹出拔去則肥大不然則瘦小”一句。《神隱》還在最后“牧養(yǎng)之法”、“醫(yī)六畜諸病法”中，增加了有關(guān)飼養(yǎng)牲畜以及治療六畜疾病方面的內(nèi)容。
《神隱》卷下與《撮要》相比，條理更加清晰。《撮要》中每月所列舉的條目條理性不強(qiáng)，基本上屬于隨機(jī)排序。而《神隱》下卷在列舉每月農(nóng)事活動(dòng)的條目時(shí)，將農(nóng)事活動(dòng)分為務(wù)農(nóng)、種木、蒔種等幾個(gè)類別，然后按一定的順序排列。把比較重要的條目如有關(guān)務(wù)農(nóng)、蒔種的內(nèi)容排列在前，突出重點(diǎn)。《神隱》下卷每月記載內(nèi)容的順序，首先是概括敘述此月所應(yīng)重視的農(nóng)事活動(dòng)以及月內(nèi)重要的民俗節(jié)日，然后按務(wù)農(nóng)、種木、蒔種、蒔藥、種花、治藥、修饌、收藏、牧養(yǎng)的順序來進(jìn)行敘述。在具體一個(gè)類別的敘述中，也常常把較為重要的條目放在靠前的位置。
《神隱》卷下與《撮要》相比，在語言表達(dá)上更為完整準(zhǔn)確。《神隱》在收錄《撮要》相關(guān)條目時(shí)，對(duì)其中意思表達(dá)不清楚、不準(zhǔn)確的條目，通過增加文字、調(diào)整順序等方式使文字表達(dá)的更為完整、準(zhǔn)確、通順。如《神隱》二月“壓桑條”，《神隱》將《撮要》“壓桑條”的前后順序調(diào)換，把“濕土壓則條爛不生根，燥土壓之則易生根”改為“用燥土壓之則根易生，若濕土壓則條爛不生”；[25]“種茶”條中，將“茶性惡水”一句放在前面，后面續(xù)以《撮要》相同的文字，這樣就與《撮要》中“水浸根必死”一句相照應(yīng)。三月“種粟谷”條，《神隱》把《撮要》中“浸谷用臘雪水浸過耐寒辟蟲傷”改為“粟谷用臘雪水浸過耐寒辟蟲傷”，語句更為通順。八月“放芋根”條，《神隱》把《撮要》中“鋤開根邊，上別泥”改為“鋤開根邊土，卻上肥泥壅根”。
4 耕、畜、蠶并舉：《神隱》中的農(nóng)業(yè)科技成就
農(nóng)作物種植、畜牧養(yǎng)殖、養(yǎng)蠶等是中國古代農(nóng)事活動(dòng)的主要內(nèi)容。《農(nóng)桑衣食撮要》中對(duì)畜牧養(yǎng)殖、養(yǎng)蠶等的介紹比較簡略，《神隱》則在這些方面予以加強(qiáng)充實(shí)。《神隱》在農(nóng)業(yè)科技方面的成就主要體現(xiàn)在農(nóng)作物栽培、畜牧獸醫(yī)以及養(yǎng)蠶技術(shù)三個(gè)方面。
《神隱》中的關(guān)于農(nóng)作物栽培技術(shù)的記載主要集于每月的農(nóng)事活動(dòng)中，這些內(nèi)容在繼承前人優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了創(chuàng)新、發(fā)展。如種植小麥，《神隱》在八月中強(qiáng)調(diào)種植小麥的土地應(yīng)“耕犁的熟”，不同時(shí)間種植的播種量不同；十月應(yīng)注意及時(shí)將麥地內(nèi)的雜草鋤去，“若不耘鋤者其麥少收”；四月要采取措施防止沙霧傷害麥子；五月收割小麥時(shí)，應(yīng)在小麥半黃時(shí)趁天晴盡快收割，小麥過熟就很容易被浪費(fèi)掉；六月初旬四五更時(shí)，可乘“露水未干、陽氣在下”時(shí)耕麥地，此時(shí)“牛得其涼”，耕過的土地內(nèi)稀種綠豆，到七月時(shí)用犁翻豆秧入地，比使用糞料的效果還好，麥苗更易茂盛；三伏日適宜曬麥，曬干后方可收藏，用倉耳、辣蓼與小麥一起收藏，效果甚好。《神隱》中對(duì)其它農(nóng)作物如水稻、黍、大豆、桑樹等的栽培技術(shù)也有詳細(xì)論述。
《神隱》“牧養(yǎng)之法”中詳細(xì)闡釋了飼養(yǎng)家畜的技巧、方法以及如何治療家畜病患。“六畜房圈”中強(qiáng)調(diào)農(nóng)家要重視畜牧業(yè)，細(xì)心照看牲畜，六畜“雖是畜生，其性與人亦同也，有饑寒之苦不可不留心。”[26]文中根據(jù)馬、牛、養(yǎng)等牲畜、家禽的不同特性，記載了不同的養(yǎng)殖方法和注意事項(xiàng)。養(yǎng)馬條載：“馬者火畜也，其性惡濕，利居高燥”；養(yǎng)馬須“中春放順起性也，季春必恐其退也，盛夏必浸恐傷于暑，季冬必溫恐傷于寒”[27]養(yǎng)豬時(shí)，母豬應(yīng)選取“短喙無柔毛者良”；“牝者子母不同圈”，若子母同圈，則喜相聚而不食，肥壯者同圈則無害。養(yǎng)羊時(shí)需注意“羊者火畜也，其性惡濕，利居高燥，作棚棧宜高，常除糞穢。……若母羊有十只，羝羊只用二只，少則不孕多則亂群。”[28]選取鵝鴨的良法是“鵝鴨母其頭欲小；口上有小珠，滿五者生蛋多，滿三者為次”。[29]“醫(yī)六畜諸病法”介紹了馬、牛、羊、貓、雞、狗、豬、魚、鴿子等動(dòng)物病癥的治療方法，這些記載簡單、易操作，對(duì)于處理一些常見的牲畜病患非常有用。
《神隱》中對(duì)養(yǎng)蠶過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)都有細(xì)致入微的闡述，這些記載主要保存在《神隱》下卷“三月”的農(nóng)事活動(dòng)當(dāng)中。書中介紹蠶出生一月之前應(yīng)將蠶屋泥補(bǔ)干凈，如果墻壁潮濕會(huì)影響蠶的生長，蠶蟻出生之前的三五日應(yīng)先用火將蠶屋熏暖。下蟻后先均勻鋪一層細(xì)軟蓐草，把切細(xì)的桑葉摻于蓐草之上，然后將蠶連翻搭葉上，蟻?zhàn)韵逻B。應(yīng)根據(jù)桑葉的多少放蟻，千萬不要貪多否則會(huì)勞而無功。“涼暖總論”曰：“自蟻初生相火兩眠，蠶屋正要溫暖，蠶母須著單衣可知涼暖”，若養(yǎng)蠶者自身感覺寒，則蠶必寒，應(yīng)添熱火；若自身感覺熱，可酌量去火。[30]蠶必須晝夜飼養(yǎng)，若飼養(yǎng)頓數(shù)過多則早老，少則遲老。“二十五日老一箔，可得絲二十五兩；二十八日老，得絲二十兩，若月余或四十日老，止得絲十余兩。”[31]飼養(yǎng)蠶的桑葉要均勻，若陰雨天寒時(shí)可“先用干桑或去葉稈草一把，點(diǎn)火繞箔照過，逼出寒濕之氣”，然后喂養(yǎng)蠶則蠶不生病。飼養(yǎng)用的桑葉欲薄，“厚則多傷”，須勤飼，最忌“露水濕葉并雨濕葉飼之”，不然蠶則多生病。《神隱》中記載的農(nóng)業(yè)栽培技術(shù)、牲畜家禽的養(yǎng)殖與病癥治療、養(yǎng)蠶技術(shù)，既是當(dāng)時(shí)農(nóng)事活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，又蘊(yùn)含著許多合理的科學(xué)因素，對(duì)指導(dǎo)、促進(jìn)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活有積極作用。
綜上所述，《神隱》一書內(nèi)容涵蓋了農(nóng)村生活衣、食、住、行、用等方面，下卷集中敘述了農(nóng)家農(nóng)事活動(dòng)，包含了很多農(nóng)業(yè)技術(shù)知識(shí)。《神隱》一書百分之八十以上的內(nèi)容都與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村生活有關(guān)，因而從本質(zhì)上講《神隱》是一部農(nóng)書，是農(nóng)家日用百科全書，是中國古代月令體裁農(nóng)書的重要代表作之一。《神隱》并不是“漫不經(jīng)心”之作，該書在繼承《農(nóng)桑衣食撮要》基礎(chǔ)上進(jìn)行了許多創(chuàng)新。朱權(quán)在敘述每月農(nóng)事活動(dòng)之前概述該月的“天氣”、“地氣”的變化，體現(xiàn)了很高的“尊崇自然、師法自然和順應(yīng)自然的深層生態(tài)倫理”[32]意識(shí)。書中大量增加了農(nóng)村日常生活知識(shí)的介紹，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)家生活具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。
注釋：
[1] 姚品文.學(xué)者朱權(quán)――紀(jì)念朱權(quán)誕辰630周年逝世560周年[J].江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）， 2008， （5）.
[2] 葉明花， 蔣力生. 寧王朱權(quán)著述考[J]. 江西中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)， 2009， （5）.
[3] 王毓瑚. 中國農(nóng)學(xué)書錄[M]. 中華書局， 1964. 128-129；天野元之助. 中國古農(nóng)書考[M]. 農(nóng)業(yè)出版社，1992. 160-164；袁名澤. 朱權(quán)農(nóng)學(xué)思想考論[J]. 農(nóng)業(yè)考古， 2012， （3）.
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[6] 葉明花. 寧王朱權(quán)著述考[J]. 江西中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)， 2009， （5）. 葉明花， 蔣力生. 朱權(quán)神隱養(yǎng)生觀闡論[J]. 上海中醫(yī)藥雜志， 2009，（4）. 葉明花. 朱權(quán)醫(yī)藥養(yǎng)生文獻(xiàn)研究[D]. 北京中醫(yī)藥大學(xué)博士論文，2009.
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[8] 朱權(quán). 神隱[M]. 四庫全書存目叢書.子部第260冊(cè). 濟(jì)南：齊魯書社，1995. 7.
[9] 朱權(quán). 神隱[M]. 四庫全書存目叢書.子部第260冊(cè). 濟(jì)南：齊魯書社，1995. 13.
[10][11]朱權(quán). 神隱[M]. 四庫全書存目叢書.子部第260冊(cè). 濟(jì)南：齊魯書社，1995. 14.
[12][13]朱權(quán). 神隱[M]. 四庫全書存目叢書.子部第260冊(cè). 濟(jì)南：齊魯書社，1995. 22.
[14]朱權(quán). 神隱[M]. 四庫全書存目叢書.子部第260冊(cè). 濟(jì)南：齊魯書社，1995. 33.
[15][16]朱權(quán). 神隱[M]. 四庫全書存目叢書.子部第260冊(cè). 濟(jì)南：齊魯書社，1995. 19.
[17]天野元之助. 中國古農(nóng)書考[M]. 農(nóng)業(yè)出版社，1992. 160.
[18]朱權(quán). 神隱[M]. 四庫全書存目叢書.子部第260冊(cè). 濟(jì)南：齊魯書社，1995. 42.
[19]朱權(quán). 神隱[M].四庫全書存目叢書.子部第260冊(cè). 濟(jì)南：齊魯書社，1995. 46.
[20] 朱權(quán). 神隱[M]. 四庫全書存目叢書.子部第260冊(cè). 濟(jì)南：齊魯書社，1995. 65.
[21] 朱權(quán). 神隱[M]. 四庫全書存目叢書.子部第260冊(cè). 濟(jì)南：齊魯書社，1995. 69.
[22] 朱權(quán). 神隱[M]. 四庫全書存目叢書.子部第260冊(cè). 濟(jì)南：齊魯書社，1995. 72.
[23] 魯明善 著， 王毓瑚 校著. 農(nóng)桑衣食撮要[M]. 農(nóng)業(yè)出版社，1962.
[24] 下文《農(nóng)桑衣食撮要》簡稱為《撮要》
[25] 朱權(quán). 神隱[M]. 四庫全書存目叢書.子部第260冊(cè). 濟(jì)南：齊魯書社，1995. 42.
[26] 朱權(quán). 神隱[M]. 四庫全書存目叢書.子部第260冊(cè). 濟(jì)南：齊魯書社，1995. 76.
[27] [28] 朱權(quán). 神隱[M]. 四庫全書存目叢書.子部第260冊(cè). 濟(jì)南：齊魯書社，1995. 76.
[29] 朱權(quán). 神隱[M]. 四庫全書存目叢書.子部第260冊(cè). 濟(jì)南：齊魯書社，1995. 77.
