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治理教育論文實(shí)用13篇

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治理教育論文

篇1

(一)增加思想政治理論課的人文內(nèi)涵

思想政治理論課本身蘊(yùn)含著豐富的人文知識(shí)、人文思想、人文方法和人文精神等人文文化因素,要增加課程的人文內(nèi)涵,首先就要充分拓展課程所包含的人文知識(shí),在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地進(jìn)行滲透。在課程的每一個(gè)專(zhuān)題中都可以恰如其分地滲透人文科學(xué)知識(shí),既可以讓課程體現(xiàn)人文性,又豐富了課程的內(nèi)容,為學(xué)生提供豐厚的精神滋養(yǎng)。思想政治理論課要著重培育學(xué)生積極的人生態(tài)度、忠貞的愛(ài)國(guó)熱情、高尚的道德情操、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感等人文精神的核心內(nèi)涵,提高學(xué)生的人文修養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地追求生命中的真、善、美。

(二)拓展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的人文意蘊(yùn)

開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)也是高職思想政治理論課教學(xué)的一大特色和重要任務(wù)。這些實(shí)踐項(xiàng)目多以演講、辯論以及表演的方式進(jìn)行,要完成這些項(xiàng)目,學(xué)生就必須學(xué)習(xí)和運(yùn)用歷史、文學(xué)、音樂(lè)等文化知識(shí),還要掌握演講、辯論等技巧,可以說(shuō)這既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)教育的良好契機(jī)。

篇2

篇3

一、建立良好的班級(jí)學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)集體的意識(shí)

培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神是學(xué)校開(kāi)展素質(zhì)教育的重要任務(wù)。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生遵守課堂紀(jì)律,讓他們注意力集中,積極參與到教學(xué)中來(lái),無(wú)論是討論還是回答問(wèn)題,都應(yīng)以極大的熱情參與其中,使每一個(gè)學(xué)生都能對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)興趣,這樣班里的學(xué)習(xí)氛圍才會(huì)變得比較和諧,違紀(jì)情況、不寫(xiě)作業(yè)的情況才會(huì)逐漸減少。作為集體的一員,要時(shí)刻和本集體在一起,如果脫離了班集體,那么學(xué)生在紀(jì)律方面和主動(dòng)學(xué)習(xí)方面就會(huì)產(chǎn)生懈怠心理。另外,如果班級(jí)氛圍特別差,那么學(xué)生也是不愿意學(xué)習(xí)的。一個(gè)好的學(xué)生不一定能帶動(dòng)大部分學(xué)生好好學(xué)習(xí),但是一個(gè)思想意識(shí)差的、控制力差的學(xué)生,卻可以影響一部分學(xué)生,使得課堂教學(xué)達(dá)不到理想效果,更不要說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)了。教師作為班級(jí)的課堂管理者,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,要尊重學(xué)生,堅(jiān)信他們能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),建立良好的班級(jí)學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)有學(xué)生因?yàn)榭酥撇蛔∽约旱那榫w,在課堂上出現(xiàn)違紀(jì)情況或者是影響到班級(jí)整體學(xué)習(xí)情況時(shí),教師也不要以主人翁的姿態(tài),對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng),這樣反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。在處理這類(lèi)問(wèn)題時(shí),教師應(yīng)該把學(xué)生推到班級(jí)的管理位置上去,讓學(xué)生分析自己作為主人應(yīng)該如何為班級(jí)做貢獻(xiàn)、如何建立良好的班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍,這種情況下學(xué)生就會(huì)很自然地認(rèn)識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤或者是自己學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題。學(xué)生只有從自身意識(shí)到班級(jí)的重要性,才能真地正熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)班集體。

二、開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力

素質(zhì)教育把學(xué)生的各種能力培養(yǎng)肚皮提高到了前所未有的高度,在開(kāi)展素質(zhì)教育過(guò)程中,教師要重視對(duì)學(xué)生各種能力的培養(yǎng)。初中地理教學(xué)中,有很多內(nèi)容都是與實(shí)際生活相聯(lián)系的,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)課題,讓學(xué)生分小組討論。例如在講解“環(huán)境與社會(huì)生活”這一節(jié)有關(guān)內(nèi)容時(shí),教師就可以結(jié)合身邊的具體事例,讓學(xué)生們分小組討論,讓他們自己談一談對(duì)當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)。這樣的教學(xué)課堂,不僅可以促使學(xué)生獨(dú)立思考,積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái),還可以增強(qiáng)學(xué)生的小組合作能力,鍛煉學(xué)生的組織能力和與人交往的能力。實(shí)踐課程的開(kāi)展效果固然好,但也不意味著可以在任何時(shí)候開(kāi)展,教師還是要以傳統(tǒng)的課堂教學(xué)為主,選擇合適的教學(xué)內(nèi)容,先做好前期的準(zhǔn)備工作,設(shè)想好問(wèn)題,然后給學(xué)生足夠的時(shí)間,讓學(xué)生以小組合作的形式展開(kāi)討論。我們的目的是教會(huì)學(xué)生知識(shí)的同時(shí),讓學(xué)生的能力也以有所提升,只有這樣,學(xué)生在步入社會(huì)后才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。素質(zhì)教育的推進(jìn)不是件簡(jiǎn)單的事情,需要廣大教師同心協(xié)力,先從課堂教學(xué)入手,一步一步地培養(yǎng)學(xué)生的能力。在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法不能完全摒棄,教師要將新的教學(xué)模式與之相結(jié)合,對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育。初中地理的學(xué)習(xí)離不開(kāi)頑強(qiáng)的意志、艱苦的努力,教師不能扼殺學(xué)生的個(gè)性,摧殘學(xué)生的身心健康,一定要制定合理的目標(biāo)和措施,滿(mǎn)足學(xué)生身心健康發(fā)展的需要,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿(mǎn)樂(lè)趣,打造快樂(lè)學(xué)習(xí)的素質(zhì)教育課堂。

作者:董樹(shù)格單位:河北省隆堯縣堯山中學(xué)

篇4

案例、學(xué)生準(zhǔn)備和課堂討論是案例教學(xué)的三個(gè)基本要素。案例是案例設(shè)計(jì)者運(yùn)用一定方法,通過(guò)對(duì)特定事例進(jìn)行選擇和加工,是對(duì)特定事例的真實(shí)情景的描述。案例是案例教學(xué)的支撐平臺(tái)和基礎(chǔ)條件,案例素材的選擇在案例教學(xué)活動(dòng)中具有關(guān)鍵性作用。培養(yǎng)應(yīng)用型、職業(yè)化公共事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)人才為目標(biāo)的教學(xué)案例素材的選擇應(yīng)切合以下幾個(gè)方面的要求。

(一)案例素材應(yīng)源自行業(yè)生產(chǎn)與管理實(shí)踐

公共事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的基本目標(biāo)是培養(yǎng)在科、教、文、衛(wèi)、體等行業(yè)從事相關(guān)管理的人才,要為行業(yè)培養(yǎng)應(yīng)用型、職業(yè)化的人才,案例素材應(yīng)源自行業(yè)生產(chǎn)與管理的實(shí)踐。現(xiàn)有的一些公共管理案例具有廣、泛和雜特點(diǎn),與行業(yè)的實(shí)際管理脫節(jié),不適合培養(yǎng)應(yīng)用型、職業(yè)化人才的要求。地方本科高校應(yīng)鼓勵(lì)和安排案例教學(xué)教師到科、教、文、衛(wèi)、體等行業(yè)掛職或兼職,使案例教師深入到行業(yè)生產(chǎn)與管理的實(shí)踐中去,從而獲取源自一線(xiàn)管理的相關(guān)資料,同時(shí)大力開(kāi)展與行業(yè)內(nèi)管理人員合作開(kāi)發(fā)教學(xué)案例,并聘請(qǐng)行業(yè)內(nèi)管理人員到校兼職案例教學(xué)教師。這樣才能使案例素材與行業(yè)實(shí)際管理對(duì)接,真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程與實(shí)際管理過(guò)程銜接。

(二)案例素材應(yīng)體現(xiàn)行業(yè)管理的具體問(wèn)題

地方本科院校公共事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)以應(yīng)用型、職業(yè)化為要求的人才培養(yǎng)目標(biāo),本質(zhì)上要求所培養(yǎng)的人才具有解決具體管理問(wèn)題的能力,具備良好的職業(yè)化素養(yǎng)。因此,案例素材選擇的基本要求是素材體現(xiàn)的是行業(yè)管理中的具體問(wèn)題和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)運(yùn)用這樣的案例進(jìn)行教學(xué),才能切實(shí)提高學(xué)生解決具體問(wèn)題的能力,使案例教學(xué)的內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)基本一致。目前眾多的一些公共管理案例素材主要側(cè)重于反映一些宏觀方面的問(wèn)題,體現(xiàn)行業(yè)事務(wù)具體管理方面的素材較少。現(xiàn)有一些案例素材不適合地方本科院校培養(yǎng)應(yīng)用型、職業(yè)化人才的要求。案例教學(xué)教師應(yīng)在參與行業(yè)實(shí)際管理過(guò)程中挖掘出一些體現(xiàn)行業(yè)管理具體問(wèn)題的案例素材運(yùn)用到案例教學(xué)中去。

(三)案例素材應(yīng)具備適用案例教學(xué)的可行性反映

公共事業(yè)管理實(shí)際管理領(lǐng)域方面的素材眾多,但并非所有的素材拿來(lái)都適用于進(jìn)行案例教學(xué),案例教學(xué)教師在進(jìn)行案例素材選擇時(shí)要充分考慮素材用于進(jìn)行案例教學(xué)的可行性。素材適用進(jìn)行案例教學(xué)可行性可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮,首先是案例素材應(yīng)具有可讀性,講得是一個(gè)完整的“故事”,這樣才能引起學(xué)生的興趣;其次是案例素材應(yīng)具可討論性,素材反映的問(wèn)題能拿來(lái)進(jìn)行討論,并有討論的必要;再次是案例素材應(yīng)具有代表性,其反映的問(wèn)題應(yīng)該是行業(yè)管理中具有典型性、代表性問(wèn)題;最后是案例素材應(yīng)具有指導(dǎo)性,通過(guò)案例教學(xué)分析能得出對(duì)行業(yè)具體管理具有指導(dǎo)性的管理建議,從而使學(xué)生通過(guò)案例教學(xué)能夠解決實(shí)際管理中的問(wèn)題。

三、應(yīng)用型本科職業(yè)教育目標(biāo)下教學(xué)案例問(wèn)題的設(shè)計(jì)

要求教學(xué)案例問(wèn)題的設(shè)計(jì)是案例教學(xué)過(guò)程中一個(gè)重要的環(huán)節(jié),關(guān)系到案例教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際效果。案例素材猶如一盤(pán)好的“食材”,最后能否做成一盤(pán)“佳肴”關(guān)鍵還是要看教學(xué)案例問(wèn)題設(shè)計(jì)的如何。案例教學(xué)教師針對(duì)選擇的案例素材進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)以應(yīng)用型、職業(yè)化目標(biāo)為落腳點(diǎn),以培養(yǎng)學(xué)生解決具體管理問(wèn)題能力,塑造學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)為抓手。

(一)教學(xué)案例問(wèn)題應(yīng)具相關(guān)性

設(shè)計(jì)的教學(xué)案例問(wèn)題必須與案例素材本身密切相關(guān),不能脫離行業(yè)管理實(shí)際,設(shè)計(jì)的問(wèn)題應(yīng)源自于案例,并服務(wù)于案例。學(xué)生才能從案例素材本身出發(fā)去挖掘信息來(lái)分析問(wèn)題并解決問(wèn)題,從而真正掌握解決行業(yè)實(shí)際管理問(wèn)題的能力。設(shè)計(jì)的問(wèn)題與案例素材相關(guān)性不強(qiáng),甚至毫無(wú)相關(guān),會(huì)使學(xué)生感到迷惑不解甚至對(duì)問(wèn)題不屑思考,這樣必然難以取得預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)和理想的教學(xué)效果。因此,案例教學(xué)教師在設(shè)計(jì)教學(xué)案例問(wèn)題時(shí)應(yīng)緊扣案例素材,使所設(shè)計(jì)的讓學(xué)生討論的問(wèn)題應(yīng)是真正反映素材所體現(xiàn)的行業(yè)管理的實(shí)際問(wèn)題。

(二)教學(xué)案例問(wèn)題應(yīng)具討論性

教學(xué)案例問(wèn)題的一個(gè)重要特征是問(wèn)題具有可討論性,這是案例教學(xué)教師在設(shè)計(jì)案例問(wèn)題時(shí)必須高度注意的問(wèn)題。如果所設(shè)計(jì)的問(wèn)題,其解決方案一目了然或只是回答“是”與“否”的話(huà),這樣不具可討論性的問(wèn)題難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。具有可討論性的問(wèn)題能夠激發(fā)學(xué)生探索問(wèn)題解決方案的動(dòng)力,驅(qū)使學(xué)生去尋找不同的解決問(wèn)題的方法和標(biāo)準(zhǔn)、不同的解決問(wèn)題的決策方案,從而真正訓(xùn)練學(xué)生解決實(shí)際管理問(wèn)題的能力。同時(shí)通過(guò)課堂上的相互討論與爭(zhēng)論,能夠使學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)思辨,學(xué)會(huì)尊重,培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的能力。

(三)教學(xué)案例問(wèn)題應(yīng)具操作性

以應(yīng)用型、職業(yè)化為導(dǎo)向的教學(xué)案例問(wèn)題應(yīng)該具體化,這樣才具有較強(qiáng)的可操作性。如果設(shè)計(jì)的問(wèn)題抽象或模棱兩可,學(xué)生對(duì)于案例問(wèn)題就會(huì)難以掌控,這既不利于學(xué)生課堂討論前的準(zhǔn)備,也不利于案例教學(xué)教師對(duì)課堂討論的引導(dǎo)。針對(duì)抽象或模棱兩可的問(wèn)題進(jìn)行課堂討論,難以訓(xùn)練學(xué)生掌握行業(yè)具體管理問(wèn)題的能力,無(wú)法達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果,不符合培養(yǎng)應(yīng)用型、職業(yè)化人才的目標(biāo)要求。案例教學(xué)教師在設(shè)計(jì)案例討論問(wèn)題時(shí),應(yīng)堅(jiān)持設(shè)計(jì)的問(wèn)題反映的就是行業(yè)管理中具體問(wèn)題的原則,盡量避免概念化、抽象化或模棱兩可的問(wèn)題出現(xiàn)。

篇5

在我國(guó)的高等院校當(dāng)中,教學(xué)督導(dǎo)是廣泛存在的,它不僅能夠提高高等職業(yè)院校的教學(xué)質(zhì)量,而且能夠使高等院校的管理更加的現(xiàn)代化,它的許多功能在促進(jìn)提高教育教學(xué)質(zhì)量方面有非常關(guān)鍵的作用。所以,在加強(qiáng)各高等職業(yè)院校的教學(xué)督導(dǎo)方面,本文有以下幾點(diǎn)意見(jiàn):第一,現(xiàn)有的許多高等職業(yè)院校在教學(xué)督導(dǎo)建設(shè)方面做得不是很好,而且很不完善,在人員配置方面也是參差不齊,所以各高校必須建立一個(gè)高素質(zhì)的隊(duì)伍來(lái)保證教育教學(xué)工作的進(jìn)行;第二,我們現(xiàn)有的督導(dǎo)機(jī)制不健全,必須進(jìn)行相應(yīng)的完善,對(duì)教師進(jìn)行監(jiān)督考核,教師之間互相監(jiān)督、互相評(píng)審;并且鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行打分審評(píng);第三,教學(xué)督導(dǎo)在進(jìn)行工作時(shí),一定要本著公平公正的原則進(jìn)行教學(xué)督導(dǎo),不能以工作的原由對(duì)教師進(jìn)行個(gè)人恩怨的打擊報(bào)復(fù),在進(jìn)行監(jiān)督舉報(bào)時(shí),一定要做到有理有據(jù);第四,教學(xué)督導(dǎo)隊(duì)伍不能僅是對(duì)教師教學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的監(jiān)督,更要用好的方式方法去引導(dǎo)教師,彌補(bǔ)他們?cè)诮逃虒W(xué)上的不足之處。

3加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)以及企業(yè)與高等職業(yè)院校的合作

在我國(guó),有很多高等校院擁有教學(xué)實(shí)踐基地,如果說(shuō)課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)理論的重要環(huán)節(jié),那么實(shí)踐教學(xué)基地便是將理論付諸于實(shí)際應(yīng)用的最好場(chǎng)所。所以,實(shí)踐教學(xué)基地在高校培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生方面是必不可少的。我國(guó)政府對(duì)建設(shè)教學(xué)基地的事情是非常重視的,國(guó)家對(duì)各省市的高校都撥付了大量的資金用于教學(xué)實(shí)踐基地建設(shè),高校在建設(shè)教學(xué)基地時(shí)不僅要建設(shè)校內(nèi)的教學(xué)基地,而且要與企業(yè)聯(lián)手建設(shè)校外實(shí)踐教學(xué)基地,在這方面,哈爾濱理工大學(xué)就做得非常好,它不僅在校內(nèi)投入巨資建設(shè)了大量的實(shí)踐教學(xué)基地而且還與長(zhǎng)春一汽汽車(chē)廠(chǎng)聯(lián)手建設(shè)了校外基地,讓學(xué)生們不僅能夠自己親手操作現(xiàn)代化機(jī)器,而且還能見(jiàn)識(shí)到當(dāng)今市場(chǎng)最前沿的高新技術(shù)。高校在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)基地時(shí),一定要盡量地營(yíng)造出現(xiàn)代化企業(yè)的氛圍,使學(xué)生們學(xué)習(xí)的同時(shí)也能感受到一個(gè)企業(yè)的文化;在選擇現(xiàn)代化機(jī)器進(jìn)行教學(xué)時(shí),一定要引進(jìn)當(dāng)前世界上先進(jìn)技術(shù)設(shè)備,讓學(xué)生們切身體會(huì)到高新技術(shù)的魅力;各高校在建設(shè)實(shí)踐教學(xué)基地時(shí)一定要考慮到經(jīng)濟(jì)效益,我們都知道,實(shí)踐教學(xué)基地在購(gòu)置技術(shù)設(shè)備上往往需要幾個(gè)億甚至幾十個(gè)億的資金,而只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地進(jìn)行教學(xué)使用,無(wú)疑是對(duì)資源的巨大浪費(fèi),所以我們的高校教師在進(jìn)行教學(xué)的閑暇之余可以將其轉(zhuǎn)化為有效的生產(chǎn)力,為高校創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟(jì)利益。

篇6

(二)、開(kāi)設(shè)能力培養(yǎng)課程

這里的能力不僅僅是指學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能或與之相關(guān)各種能力,而是指在學(xué)生一生當(dāng)中都受用的能力,如創(chuàng)新能力、溝通能力、思辨能力、組織能力、決策能力、應(yīng)變能力等職業(yè)技能之外的能力。職業(yè)教育,不要將學(xué)生塑造成為只會(huì)從事某種專(zhuān)門(mén)工作的機(jī)器,而是將學(xué)生塑造成為一個(gè)全面發(fā)展的人。

(三)、開(kāi)設(shè)培養(yǎng)學(xué)生人格的課程

我們常說(shuō)“做事先做人”,良好健全的人格是成功的關(guān)鍵。如團(tuán)隊(duì)合作精神、助人為樂(lè)精神、艱苦奮斗精神、誠(chéng)信嚴(yán)謹(jǐn)精神都在學(xué)生的職業(yè)生涯中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。所以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、積極向上的心理狀態(tài)、正確的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)價(jià)值觀是教學(xué)管理者在制定教學(xué)課程時(shí)應(yīng)當(dāng)重視的。

二、建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)方式

在高職教育教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中,應(yīng)該根據(jù)高職教育的現(xiàn)狀和特點(diǎn),在內(nèi)容、方法、過(guò)程和能力考核等方面,建立多元的評(píng)價(jià)方式,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,提高教學(xué)水平。

(一)、評(píng)價(jià)內(nèi)容

改變?cè)械膯渭兛疾鞂W(xué)科知識(shí),特別是課本上的知識(shí)作為評(píng)價(jià)主要內(nèi)容的狀況,應(yīng)當(dāng)將重心向考察學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、分析和解決問(wèn)題能力、收集和處理信息能力、心理素質(zhì)以及情緒、態(tài)度和習(xí)慣等方面傾斜。

(二)、評(píng)價(jià)方法

在以往的評(píng)價(jià)過(guò)程中,仍以傳統(tǒng)的紙筆考試為主,過(guò)多地倚重量化的結(jié)果,僅僅以分?jǐn)?shù)的高低來(lái)判定學(xué)生學(xué)習(xí)成就和努力程度高低,所以學(xué)校要重視使用形成性評(píng)價(jià)方法,肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的努力成果,調(diào)動(dòng)其積極性。另外,隨著初等和中等教育改革的推進(jìn)和深入,高職教育的評(píng)價(jià)要兼顧初中等教育改革,也要與學(xué)生就業(yè)崗位相銜接,建立第二課堂,對(duì)評(píng)價(jià)方法進(jìn)行大膽的整合與嘗試。

(三)、評(píng)價(jià)主體

高職教育評(píng)價(jià)過(guò)程中,學(xué)生作為被評(píng)價(jià)者,仍多處于消極的被評(píng)價(jià)的地位,基本上就是教師在學(xué)期末組織考試,給學(xué)生判定卷面分?jǐn)?shù)。這種評(píng)價(jià)不僅是不全面的,也是對(duì)學(xué)生不公平的,不利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。高職學(xué)校可以為學(xué)生聯(lián)系實(shí)習(xí)單位,由主管他們的師傅給學(xué)生的實(shí)習(xí)過(guò)程做出評(píng)價(jià)。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià),定位自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,有計(jì)劃有目的地發(fā)展自己。這樣就形成了學(xué)校、教師、單位、管理者、學(xué)生多主體共同參與、交互作用的評(píng)價(jià)模式。

三、建立以學(xué)生為主體的學(xué)籍制度

(一)、“彈簧”學(xué)制,即學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間可在一定范圍內(nèi)伸縮

對(duì)于部分優(yōu)秀的學(xué)員,修完學(xué)分后,經(jīng)過(guò)個(gè)人向?qū)W校提交申請(qǐng),學(xué)校認(rèn)定其符合條件后,可以批準(zhǔn)提前畢業(yè);對(duì)于想要延長(zhǎng)學(xué)習(xí)時(shí)間的學(xué)生,經(jīng)學(xué)校批準(zhǔn)后,可以工學(xué)交替,分階段在三到五年內(nèi)完成規(guī)定的必要學(xué)分,即可畢業(yè)。

(二)、取消補(bǔ)考,推行重修,直到修滿(mǎn)及格為止

在大多數(shù)高職學(xué)校,一般學(xué)生掛科后都不會(huì)太過(guò)擔(dān)心,因?yàn)檠a(bǔ)考是必定能過(guò)的。補(bǔ)考時(shí)監(jiān)考不嚴(yán),學(xué)生可以隨意翻看教材和資料,甚至可以用手機(jī)上網(wǎng)百度答案。這并沒(méi)有對(duì)學(xué)生的實(shí)際知識(shí)的增長(zhǎng)有所裨益,反之卻是浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)去組織和參加一場(chǎng)毫無(wú)意義的形式化考試罷了。推行課程重修制度,制造適當(dāng)學(xué)習(xí)壓力,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),有利于學(xué)生知識(shí)的掌握。

(三)、實(shí)行輔修專(zhuān)業(yè)制度和進(jìn)一步放寬轉(zhuǎn)換專(zhuān)業(yè)制度

鼓勵(lì)學(xué)有余力的優(yōu)秀學(xué)生根據(jù)自己的具體情況修讀第二專(zhuān)業(yè),不僅可以發(fā)展學(xué)生的個(gè)性專(zhuān)長(zhǎng),而且多掌握一門(mén)技能以后就多一條人生道路可供選擇。

篇7

1.2主要觀點(diǎn)

1.2.1生活教育

陶行知提出了生活教育理論,包括生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一。教育與生活存在緊密的聯(lián)系,人希望過(guò)什么樣的生活就會(huì)接受什么樣的教育。每個(gè)幼兒都有自己的生活經(jīng)歷,所以,幼兒教育應(yīng)該建立在幼兒原有生活的基礎(chǔ)上,將這種生活經(jīng)驗(yàn)與教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。同時(shí),幼兒教育不僅包括學(xué)校教育,還包括社會(huì)教育,學(xué)校教育的范圍應(yīng)該拓展到社會(huì),讓全社會(huì)成為幼兒教育的基地。另外,陶行知認(rèn)為,有效的幼兒教育應(yīng)該是教學(xué)做合一,即將幼兒教學(xué)、幼兒自我學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐融為一體,從而全面提高幼兒教育教學(xué)水平。

1.2.2創(chuàng)造教育

陶行知指出,有效的幼兒教育必須以相信兒童為前提,相信兒童的創(chuàng)造能力,促進(jìn)幼兒身心發(fā)展,解放兒童的頭腦,讓幼兒自己思考;解放兒童的雙手,讓幼兒自己動(dòng)手;解放兒童的眼睛,讓幼兒自己去觀察;解放兒童的嘴巴,讓幼兒自由地發(fā)問(wèn);解放兒童的空間,讓幼兒接觸大自然和社會(huì);解放兒童的時(shí)間,讓幼兒自由支配時(shí)間,從而培養(yǎng)其創(chuàng)造力。

1.2.3科學(xué)教育

陶行知指出幼兒教育應(yīng)該科學(xué)、全面,讓幼兒教師與幼兒一起“玩”,玩科學(xué)的把戲,促使幼兒以科學(xué)的眼光觀察世界。在教育過(guò)程中,陶行知認(rèn)為科學(xué)小實(shí)驗(yàn)是推動(dòng)科學(xué)教育的重要途徑與手段,幼兒教師應(yīng)該讓幼兒運(yùn)用多種感官,向大自然和社會(huì)獲取知識(shí),通過(guò)自制玩具與教學(xué)環(huán)境,為幼兒提供優(yōu)良的科學(xué)氛圍。

2陶行知幼兒教育理論的具體實(shí)踐

2.1開(kāi)展多種形式的體育活動(dòng)

陶行知指出,幼兒教育應(yīng)該盡可能地利用活的環(huán)境,而盡量不用或少用死的書(shū)本。根據(jù)幼兒園教育的培養(yǎng)目標(biāo),我們知道幼兒園體育活動(dòng)旨在培養(yǎng)幼兒的體育興趣與習(xí)慣,從而增強(qiáng)幼兒體質(zhì),提高其對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。通過(guò)長(zhǎng)期的體育鍛煉,幼兒身體的各個(gè)部位能獲得長(zhǎng)足的發(fā)展,其綜合能力也能得到不同程度的提高。一是建立健全合理的體育活動(dòng)目標(biāo)。幼兒教師應(yīng)該根據(jù)幼兒的發(fā)展特點(diǎn),制定長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和近期目標(biāo),并按照不同發(fā)展層級(jí)的幼兒適時(shí)調(diào)整體育活動(dòng)目標(biāo),從而形成網(wǎng)格式的目標(biāo)體系。二是豐富體育活動(dòng)的各種形式。幼兒的體育活動(dòng)主要包括晨間鍛煉、戶(hù)外游戲、體育教學(xué)課的相關(guān)活動(dòng)三個(gè)主要的方面。在幼兒進(jìn)行體育活動(dòng)之前,教師應(yīng)該自制器械,促使幼兒能在使用各種體育器械的同時(shí)提高自身的各項(xiàng)能力。在體育活動(dòng)過(guò)程中,幼兒教師應(yīng)該給幼兒足夠多的空間與時(shí)間,讓幼兒根據(jù)自身需要參與丟手絹、跳繩等游戲活動(dòng)。另外,幼兒教師還應(yīng)該根據(jù)體育教學(xué)課活動(dòng)的情況,不斷根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)需要和身體發(fā)展需要做出調(diào)整,從而推進(jìn)教學(xué)改革,完善體育教學(xué)課程的各項(xiàng)活動(dòng)。三是科學(xué)有序地開(kāi)展體育活動(dòng)。一方面,幼兒教師應(yīng)該優(yōu)化戶(hù)外體育活動(dòng)環(huán)境,開(kāi)發(fā)各種有助于提升幼兒能力的場(chǎng)所,充分利用各種有效的器械,營(yíng)造良好的體育活動(dòng)氛圍。另一方面,因地制宜,選擇與制作合適的體育器材,探索創(chuàng)新,優(yōu)化體育活動(dòng)器材。

2.2促進(jìn)各年齡段幼兒的社會(huì)性發(fā)展

根據(jù)陶行知的理論,兒童6歲以前是社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵期,幼兒教師應(yīng)該充分發(fā)展幼兒的社會(huì)性能力。為促進(jìn)各階段幼兒的社會(huì)性發(fā)展,我們主要應(yīng)該做好三個(gè)方面:一是通過(guò)活動(dòng)傳授幼兒生活方法,提高幼兒生活自理的愿望,強(qiáng)化與鞏固幼兒生活自理的行為與能力.二是將幼兒園環(huán)境、各領(lǐng)域教育、日常生活、家庭教育與道德教育相互結(jié)合,促進(jìn)中班幼兒的社會(huì)性發(fā)展。三是制定良好的班級(jí)班規(guī),注重環(huán)境的熏陶,積極引導(dǎo)幼兒參與社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中提升、促進(jìn)和鞏固幼兒規(guī)則意識(shí),推動(dòng)大班幼兒身心發(fā)展。

2.3發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力

一是完善幼兒一日生活。一日生活是幼兒每天學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,通過(guò)一日生活,幼兒的動(dòng)手能力、協(xié)作能力、思維能力與語(yǔ)言能力將得到顯著的提升。二是在談話(huà)活動(dòng)中建立良好的師生關(guān)系,發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力。為更好地解放幼兒的嘴,幼兒教師應(yīng)該在晨間活動(dòng)和生活活動(dòng)中與幼兒交談,從而拉近師生關(guān)系,了解幼兒的發(fā)展動(dòng)態(tài),引導(dǎo)其參與談話(huà),促使其將心中所思所想表達(dá)出來(lái),并形成有意義的話(huà)語(yǔ)。三是在區(qū)域活動(dòng)中發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力。區(qū)域活動(dòng)是幼兒參與社會(huì)、了解外界的重要窗口,也是發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力的重要途徑。一方面,我們應(yīng)該給幼兒大膽講話(huà)的機(jī)會(huì),充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性和積極性,使其與同伴之間形成良好的交流關(guān)系;另一方面,幼兒教師也應(yīng)該根據(jù)每個(gè)幼兒的個(gè)性特征,對(duì)其進(jìn)行啟發(fā)式地提問(wèn),促使其參與到交流與討論中去。四是在領(lǐng)域教學(xué)中發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力。領(lǐng)域教學(xué)是幼兒教育教學(xué)的主要模式,良好的領(lǐng)域教學(xué)總是以發(fā)展幼兒的各種能力、培養(yǎng)幼兒的各種興趣為主要目標(biāo)的。因此,幼兒教師可以將語(yǔ)言訓(xùn)練滲透于各領(lǐng)域教學(xué)中,把音樂(lè)欣賞、游戲體驗(yàn)、思維發(fā)展等與幼兒語(yǔ)言提高結(jié)合起來(lái),全方面地提高幼兒的能力。

2.4推動(dòng)幼兒科學(xué)教育發(fā)展

按照陶行知的幼兒教育理論,幼兒的科學(xué)教育是指教育者以幼兒的實(shí)際生活為中心,充分利用好幼兒身邊的事物與現(xiàn)象,將其作為科學(xué)探索的主要對(duì)象,發(fā)展幼兒的科學(xué)思維和科學(xué)能力。一是從自然、社會(huì)等多角度選擇合適的科學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)教育與幼兒實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),幫助幼兒通過(guò)科學(xué)感知周?chē)挛铩6敲鞔_科學(xué)教育各階段的目標(biāo),即緊緊圍繞幼兒的情感態(tài)度、解決問(wèn)題的能力與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累三個(gè)方面,全面規(guī)劃小、中、大班幼兒科學(xué)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。三是設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng),解放幼兒的雙手與大腦,促使其在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,并通過(guò)交流解決問(wèn)題,從而得出結(jié)論。四是材料的選取應(yīng)該遵循多樣性、嚴(yán)謹(jǐn)性、探究性、恰當(dāng)性的特點(diǎn),使幼兒能在通過(guò)有效的材料完成探索活動(dòng),并保證活動(dòng)效果最優(yōu)化。第五,幼兒教師應(yīng)該細(xì)心觀察幼兒的各項(xiàng)操作,鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行探索,及時(shí)解決幼兒難題,歸納與提升幼兒結(jié)論,靈活調(diào)控整個(gè)活動(dòng)過(guò)程。

2.5開(kāi)展形式多樣的藝術(shù)教育

一是踐行行知思想,開(kāi)展形式多樣的音樂(lè)教育,提高幼兒的音樂(lè)欣賞能力與創(chuàng)造性。一方面,幼兒教師可以利用一日生活建立健全音樂(lè)區(qū),并在規(guī)定時(shí)間內(nèi)播放音樂(lè),使整個(gè)幼兒園都充滿(mǎn)了音樂(lè)的氛圍,讓幼兒每天都沉浸在音樂(lè)的環(huán)境中,從而培養(yǎng)其音樂(lè)感知力。另一方面,鼓勵(lì)與引導(dǎo)幼兒用心感悟音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè),促使幼兒在活動(dòng)中發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極探索音樂(lè)的不同表現(xiàn)形式,讓孩子們熱愛(ài)音樂(lè)。二是引導(dǎo)幼兒參與美術(shù)活動(dòng),發(fā)展其美術(shù)能力。幼兒教師應(yīng)該以幼兒的興趣為出發(fā)點(diǎn),讓幼兒參與豐富多彩的美術(shù)活動(dòng),在繪畫(huà)中體驗(yàn)美術(shù)的樂(lè)趣,從而積淀豐富的美術(shù)經(jīng)驗(yàn),形成良好的美術(shù)感知能力與美術(shù)創(chuàng)造能力。

篇8

(2)物理實(shí)驗(yàn)是五年制高職物理教育滲透人文教育的重要環(huán)節(jié)。比較法、替代法、累積法等都是物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中常用的教學(xué)方法,在研究物理實(shí)驗(yàn)的同時(shí),學(xué)生的探究精神、主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)都得到了強(qiáng)化,學(xué)生的職業(yè)道德、誠(chéng)信的品質(zhì)也得到了提升,相互合作共事,經(jīng)受挫折的能力也得到了鍛煉。

(3)教師隊(duì)伍是五年制高職物理教育滲透人文教育的關(guān)鍵因素。教師的言傳身教在教師和學(xué)生的教學(xué)互動(dòng)過(guò)程中,時(shí)時(shí)刻刻都在影響著學(xué)生。有位專(zhuān)家說(shuō):“要成為一流的人才,就要在一流的環(huán)境里,跟一流的導(dǎo)師在一起”。教師是實(shí)施人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵,也是培養(yǎng)學(xué)生成為具有較高人文素質(zhì)人才的關(guān)鍵。教師要具備良好的人文素養(yǎng),增加自身的人格魅力,熟悉掌握五年制學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)要求,為社會(huì)培養(yǎng)出真正高素質(zhì)的人才。

2.意義

(1)人文素質(zhì)教育的目標(biāo)就在于培養(yǎng)人文精神,就是一個(gè)育人的過(guò)程。在物理教育中滲透人文教育,就是在物理學(xué)科教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的人性發(fā)展,著重強(qiáng)調(diào)人與自然、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代意識(shí),加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的耐挫能力和自強(qiáng)精神,讓學(xué)生擁有堅(jiān)忍不拔的毅力,樂(lè)觀向上的心態(tài)。

(2)在物理教育中,激發(fā)學(xué)生對(duì)物理科學(xué)的熱愛(ài),對(duì)自然環(huán)境的熱愛(ài),在物理試驗(yàn)中加強(qiáng)人與人之間的溝通和協(xié)作,讓學(xué)生在未來(lái)進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候,能夠把自己學(xué)習(xí)到的物理知識(shí)與社會(huì)相關(guān)的物理實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,加強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和使命感,使學(xué)生在走上社會(huì)大舞臺(tái)時(shí)不僅有良好的公眾道德,也有優(yōu)秀的職業(yè)道德。

3.人文素質(zhì)——成功之路必備

在物理教育中,是否還記得布魯諾在被火燒死前那震撼人心的話(huà)語(yǔ);牛頓在被一個(gè)蘋(píng)果砸到后感悟的萬(wàn)有引力定律;貝克勒爾被放射性灼傷的胸口;居里夫人在艱難工作條件下,發(fā)現(xiàn)鐳后,不要商業(yè)性專(zhuān)利,讓鐳為全人類(lèi)服務(wù),一生都奉獻(xiàn)給了放射性研究。這些科學(xué)家的人格魅力和奉獻(xiàn)精神都給人留下了深刻的印象。在科學(xué)史上,每一位科學(xué)家都留下了屬于自己的感動(dòng)世界的精彩。這些科學(xué)家的光輝事跡是值得銘記于心的。在物理課堂上,我們把這些知識(shí)傳輸給學(xué)生,就是希望學(xué)術(shù)能夠被這些偉大的人性之光所感染,并期望學(xué)生也能夠成為這樣的人。

我國(guó)著名物理學(xué)家說(shuō)過(guò),物理學(xué)中并不缺少美,只是缺少美的發(fā)現(xiàn)。不論是在物理課堂上,還是在實(shí)際的生活當(dāng)中,反映物理事物的特征及其規(guī)律的物理知識(shí)是豐富多彩、無(wú)處不在的。不同的物理知識(shí)通過(guò)內(nèi)在聯(lián)系被和諧的統(tǒng)一起來(lái),展現(xiàn)出一幅變化萬(wàn)千卻又和諧統(tǒng)一的畫(huà)面。例如,能量的轉(zhuǎn)化與守恒定律提示了力、熱、電磁、光和化學(xué)等各種自然現(xiàn)象之間的統(tǒng)一性。這些都有助于學(xué)生的人文素質(zhì)教育,讓學(xué)生在物理教育中發(fā)現(xiàn)物理美,幫助學(xué)生形成優(yōu)雅的人文形態(tài),使其具備蓬勃的精神狀態(tài)、優(yōu)良的處世作風(fēng)、端正的生活態(tài)度、得體的話(huà)語(yǔ)表達(dá)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨榉妒剑瑸閷W(xué)生以后的成功之路打下了堅(jiān)不可摧的基石。

篇9

鐘主任:我們講的整合就是以信息技術(shù)為先導(dǎo),以系統(tǒng)論和教育技術(shù)理論為指導(dǎo),根據(jù)學(xué)科教學(xué)規(guī)律而進(jìn)行的學(xué)科教學(xué)改革。其宗旨是通過(guò)在各學(xué)科教學(xué)中有效地使用信息技術(shù),促進(jìn)如下幾種方式的變革:一是信息技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式的變革。這方面包括:1.信息技術(shù)不僅可提供多媒體的手段,而且多媒體教學(xué)軟件可以呈現(xiàn)教科書(shū)以外的豐富的教學(xué)內(nèi)容,教師根據(jù)學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn),將這些教學(xué)內(nèi)容集成在計(jì)算機(jī)中隨時(shí)供課堂教學(xué)選用。2.信息技術(shù)可提供超文本特性,實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容最有效的組織與管理。3.在教材建設(shè)方面,可開(kāi)發(fā)多媒體電子教材、教學(xué)資料。4.信息技術(shù)還可提供網(wǎng)絡(luò)傳遞方式,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)時(shí)或超時(shí)空開(kāi)放。二是信息技術(shù)與學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。運(yùn)用先進(jìn)的教育思想和理念引導(dǎo)師生運(yùn)用信息技術(shù),其一,可以有效促進(jìn)分層教學(xué)和個(gè)別化學(xué)習(xí)的真正實(shí)現(xiàn);其二,作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要工具,不僅可以提高普通學(xué)科課程的學(xué)習(xí)效率,而且有助于完成研究性學(xué)習(xí)任務(wù);其三,利用網(wǎng)絡(luò)特性,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)協(xié)作式學(xué)習(xí)。三是信息技術(shù)與教師教學(xué)方式的變革。這方面不僅包括信息技術(shù)應(yīng)成為21世紀(jì)教師教學(xué)的重要工具,而且教師要充分利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、逼真的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入自主學(xué)習(xí)狀態(tài),同時(shí)還要利用信息技術(shù)提高呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量和效率,豐富教師間的學(xué)習(xí)與交流方式。四是信息技術(shù)與師生互動(dòng)方式的變革。其內(nèi)涵是指借助信息技術(shù)信息傳遞快速、靈活等特點(diǎn),豐富師生互動(dòng)方式,開(kāi)展更廣泛、更民主、更有針對(duì)性和不受時(shí)空、不受人數(shù)限制的互動(dòng)交流。整合的思想是以整體的、聯(lián)系的、發(fā)展的、變化的觀點(diǎn),去分析、研究、解決學(xué)科教學(xué)中現(xiàn)存的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的綜合化、教學(xué)過(guò)程的民主化、教學(xué)方法的多樣化和教學(xué)技術(shù)的信息化,為解決過(guò)去在學(xué)科教學(xué)中面向全體學(xué)生、因材施教、師生互動(dòng)等問(wèn)題創(chuàng)造新的途徑。

整合的現(xiàn)狀

記者:多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入了學(xué)校,有些學(xué)校還形成了一定的氣候。但從面上進(jìn)展來(lái)看,信息技術(shù)用于教學(xué)的現(xiàn)狀遠(yuǎn)不如人意。究竟問(wèn)題在哪兒?

鐘主任:為了摸清問(wèn)題的現(xiàn)狀,從今年2月至9月,我們對(duì)北京市中小學(xué)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的基本情況進(jìn)行了調(diào)研。總體情況是我市中小學(xué)計(jì)算機(jī)配備數(shù)量逐年增加,尤其是隨著今年各區(qū)縣信息傳播中心的建立和辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的提高,信息技術(shù)硬件環(huán)境有了顯著的變化,為信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合奠定了良好的基礎(chǔ)。但從管理和使用的現(xiàn)狀來(lái)看不容樂(lè)觀,其主要的問(wèn)題是:計(jì)算機(jī)分布不均,校際間差異較大;管用矛盾突出,校園網(wǎng)的利用率不高;軟件總量不足,適用對(duì)路的更少;網(wǎng)絡(luò)的超文本特性沒(méi)有很好開(kāi)發(fā)利用,制約了學(xué)生的創(chuàng)新;師資培訓(xùn)缺乏"整合"思路,教師的信息素養(yǎng)亟待提高;管理工作表面化,缺乏科學(xué)的評(píng)價(jià)管理機(jī)制支撐。由于這些問(wèn)題的存在,信息技術(shù)在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)未發(fā)揮出來(lái)。如從中小學(xué)教師應(yīng)用計(jì)算機(jī)教學(xué)統(tǒng)計(jì)情況看,平均有83%的教師不用計(jì)算機(jī)進(jìn)行教學(xué),能經(jīng)常用的僅占8%左右。只有9.29%的教師利用計(jì)算機(jī)開(kāi)展交互式學(xué)習(xí)。學(xué)生利用信息技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)所占比例僅占14%(注:調(diào)查報(bào)道詳見(jiàn)本月5日5版《教師:能否跨越"數(shù)字鴻溝"》)。因此,信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合,這是我們?cè)诨陶n改中必須著力抓的一個(gè)重要問(wèn)題。

篇10

初中階段是人成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,此時(shí)處于青春期的中學(xué)生,生理上的發(fā)育引起心理上的巨變,開(kāi)始從幼稚走向成熟。既渴望獨(dú)立,又?jǐn)[脫不了對(duì)大人的依賴(lài);既對(duì)外界充滿(mǎn)好奇,又沒(méi)有足夠明辨是非的能力;再加上學(xué)習(xí)任務(wù)緊張繁重,使得初中階段的學(xué)生敏感善變。情感容易沖動(dòng)且膚淺、強(qiáng)烈但不協(xié)調(diào),兩極性明顯,而且很不穩(wěn)定,自我控制能力較差。成為學(xué)生問(wèn)題行為的多發(fā)階段,或多或少地出現(xiàn)了一些問(wèn)題型學(xué)生,讓教師感到棘手和不安。如果教育得好,初中生的身心發(fā)展就能較為健康順利,為將來(lái)進(jìn)一步的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ);如果教育不好,任由初中階段的問(wèn)題行為持續(xù)發(fā)展下去,就會(huì)給學(xué)生以后的良性發(fā)展造成一定的困難,可能會(huì)導(dǎo)致成人期適應(yīng)社會(huì)的能力不強(qiáng),甚至違法犯罪。

以上分析可以說(shuō)明,對(duì)初中生的教育,需要教師引導(dǎo)學(xué)生懂得,用理智解決問(wèn)題要比用情感來(lái)的可靠,成功的可能性才更大。理智教育應(yīng)該是初中生德育教育工作更要關(guān)注的內(nèi)容。

一、目前學(xué)生德育方面所存在的一些問(wèn)題

現(xiàn)今,社會(huì)和科技的發(fā)展為人的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的空間,為人的發(fā)展提供了更多的可能,但物質(zhì)至上和激烈競(jìng)爭(zhēng)也容易使人迷失,將欲望凌駕于理智之上,以致失控。有調(diào)查顯示,現(xiàn)代的中學(xué)生有16·79%存在著心理問(wèn)題,有24%存在著學(xué)習(xí)問(wèn)題,有11·2%存在著思想品德問(wèn)題。這些問(wèn)題不僅影響學(xué)校正常的教學(xué)秩序,也影響中學(xué)生的心理和思想品德。

因此,正視初中生的心理特征和思想品德素質(zhì)教育論文,增強(qiáng)其社會(huì)適應(yīng)能力,增強(qiáng)其明辨是非能力,增強(qiáng)其抗挫能力和自控力,已成為二十一世紀(jì)學(xué)校教育的重要使命。

二、為什么把理智教育作為思想品德教育的新教育行為

理智是人的心理活動(dòng),與個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作和生活等方方面面都息息相關(guān)。假如沒(méi)有理智,人們就會(huì)忘乎所以,或失去信心,迷失方向,有了理智,才能知道自己能做什么,不能做什么,發(fā)揮自己的特長(zhǎng),展示自我;是激發(fā)人智力活動(dòng)和科學(xué)研究取得成功的必要的心理?xiàng)l件,推動(dòng)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的一種動(dòng)力。理智既是人的智力活動(dòng),又是情緒的認(rèn)知和實(shí)踐,也是對(duì)客觀真理的探求,并加以評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。它支配人的整個(gè)身心,影響人的思想、行為的基本方向,使人堅(jiān)持不懈地完成艱巨的任務(wù)。

理智是一種手段,是明智的行動(dòng),它應(yīng)該被審慎地應(yīng)用來(lái)引導(dǎo)變化、判斷、聯(lián)系。理智是解決問(wèn)題的方法的另一個(gè)名詞,反應(yīng)方式就是我們通常所稱(chēng)的“思考”或者“延宕的行動(dòng)”。它是在經(jīng)驗(yàn)或生活的過(guò)程中產(chǎn)生的,它并非囿于原始經(jīng)驗(yàn),而是經(jīng)驗(yàn)性的,是就著事情本身來(lái)進(jìn)行,把那些觀察到的粗糙而又概略的事實(shí),分解成若干不能被感官直接知覺(jué)到的更精細(xì)的過(guò)程,來(lái)代替那些不斷把零碎分散的事實(shí)加以聯(lián)系和重合的方法。因此,理智是一個(gè)分析和綜合相聯(lián)結(jié)的過(guò)程。

理智可以從更深層次反映學(xué)校德育教育的本質(zhì), 提升學(xué)生的精神需求免費(fèi)論文。引導(dǎo)學(xué)生探索未知、追求科學(xué)和真理帶來(lái)的愉悅和快樂(lè),體會(huì)思考和探究的魅力以及成功解決問(wèn)題之后的成就感。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)理智是一個(gè)人用認(rèn)知、理解、思考和決斷的能力,辨別是非利害關(guān)系;用冷靜、探索、自信和充滿(mǎn)勇氣的心態(tài)控制情感,分析事件的開(kāi)始、發(fā)生和結(jié)果。理智意味著對(duì)經(jīng)驗(yàn)的“解放和拓展”,人在嘗試錯(cuò)誤和獲得成功的過(guò)程中,會(huì)使自己適應(yīng)周?chē)h(huán)境,從以往的經(jīng)驗(yàn)中獲得對(duì)因果關(guān)系的認(rèn)識(shí),并且把這種知識(shí)用于應(yīng)付他所處的環(huán)境,提醒自己各種保證取得預(yù)期的結(jié)果和避開(kāi)預(yù)期結(jié)果的方法。知識(shí)由此得到增長(zhǎng),經(jīng)驗(yàn)由此得到發(fā)展,于是,他們的行動(dòng)亦變成了有方向的活動(dòng),這種交互作用就會(huì)朝著預(yù)期的結(jié)果走,這便是理智的性質(zhì)。

所以對(duì)初中生應(yīng)注重理智教育,把理智教育作為思想品德教育的新教育行為。

三、進(jìn)行理智教育的新教育行為探尋

初中生不同的年齡段,有不同的情緒和情感特點(diǎn),可以針對(duì)這些特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討,用恰當(dāng)?shù)姆绞秸归_(kāi)工作。

七年級(jí)階段,學(xué)生的為人處事,多是小孩子氣,掩飾不了自己的內(nèi)心世界。這里面有興奮和不安、自信和擔(dān)憂(yōu)、躍躍欲試和害怕等不同性質(zhì)的情緒。可以看出其變化豐富多彩,并且隨著情境的變化而變化的。根據(jù)這一特點(diǎn),就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何運(yùn)用理智方式對(duì)原始經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容作更好的整理,估計(jì)情境的可能性,然后根據(jù)這種估計(jì)來(lái)采取適當(dāng)行動(dòng),增加深刻性和延續(xù)性,使學(xué)生對(duì)事物的控制能力得到訓(xùn)練,從而增強(qiáng)對(duì)情緒的有效平衡。

八年級(jí)階段,學(xué)生對(duì)初中生活逐漸熟悉,慢慢發(fā)展到與社會(huì)需要相聯(lián)系的情感,但還較膚淺,特別是由于他們知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限,自我調(diào)節(jié)和控制的能力不夠強(qiáng),當(dāng)預(yù)先決定的活動(dòng)作臨時(shí)的調(diào)整時(shí),尤其是需要服從社會(huì)的要求素質(zhì)教育論文,放進(jìn)自己所喜愛(ài)的活動(dòng)時(shí),情感上一時(shí)不能接受,情緒波動(dòng)較大。因此,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己情緒變化的特點(diǎn),學(xué)會(huì)運(yùn)用理智解決問(wèn)題,懂得調(diào)控自己的情緒對(duì)于個(gè)人行為及生活的影響和作用,合理宣泄不良情緒,保持積極、樂(lè)觀、向上的情緒狀態(tài)。尊重他人,關(guān)注他人的感受,適時(shí)適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)個(gè)人的情感。逐步掌握一些運(yùn)用理智調(diào)節(jié)自己情緒的有效方法,形成自我調(diào)適、自我控制的能力,才能把沒(méi)有方向的變化轉(zhuǎn)換成一個(gè)朝向預(yù)期結(jié)論的變化。

九年級(jí)階段,學(xué)生情緒表現(xiàn)較為全面,在即將面臨的人生第一次選擇,心里充滿(mǎn)對(duì)未知的恐懼和對(duì)未來(lái)的困惑,承受能力相對(duì)薄弱。情感處于不穩(wěn)定的、不安全的和不斷變化的層面。這時(shí),引導(dǎo)學(xué)生了解理智是一種經(jīng)驗(yàn)方法,在解決問(wèn)題的過(guò)程中用理智檢驗(yàn)事實(shí)和思想,判斷數(shù)據(jù)以及控制觀念和推理,使其所推論的或是經(jīng)過(guò)思考的結(jié)論有可能表現(xiàn)出來(lái),就可以讓學(xué)生能較有效地控制變化,實(shí)現(xiàn)把不安定的和充滿(mǎn)問(wèn)題的世界,變成安全而又穩(wěn)定的世界的步驟。這正是理智行為的表現(xiàn)。理智的這一層面包含深思熟慮,目的是要確定困難的性質(zhì),想出應(yīng)付的辦法,以便用預(yù)期的解決方案來(lái)指導(dǎo)行為。

篇11

知識(shí)是指人們?cè)诟脑焓澜绲膶?shí)踐活動(dòng)中所獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),它是外界事物(客觀事物)通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)程在腦中形成的認(rèn)識(shí)。它包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。由于電教媒體具有極豐富的表現(xiàn)手法,能夠具體形象地再現(xiàn)各種事物、現(xiàn)象、情景、過(guò)程,有效地揭示客觀事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師憑借電教媒體使學(xué)生觀察到平時(shí)不易看到的事物運(yùn)動(dòng)變化的全過(guò)程,從而獲得知識(shí)。如《看月食》一文,向?qū)W生介紹了月食從初虧到月全食再到復(fù)圓的過(guò)程,并說(shuō)明了月食形成的原因。在教這一課時(shí),我先演示了三球儀,使學(xué)生懂得文中“當(dāng)月亮轉(zhuǎn)到地球背著太陽(yáng)的一面,進(jìn)入地球的黑影,太陽(yáng)光照不到月亮上,就叫月食”這一句話(huà)的意思,初步了解太陽(yáng)、地球、月亮運(yùn)行的關(guān)系。由于三球儀在轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)學(xué)生不易看清地球背著太陽(yáng)的一面有個(gè)黑影帶,所以對(duì)文中描繪的“整個(gè)月亮被黑影吞沒(méi)了”體會(huì)就不深,于是我運(yùn)用了投影片的演示,使學(xué)生看清了上述兩點(diǎn),以豐富學(xué)生的感性知識(shí),效果很好。在指導(dǎo)學(xué)生了解月亮的變化并學(xué)習(xí)有關(guān)比喻句時(shí),我根據(jù)課文內(nèi)容運(yùn)用了拉片與復(fù)片相結(jié)合的多功能投影片。學(xué)生的形象思維豐富了,記憶能力提高了。當(dāng)我第二次演示時(shí),不少學(xué)生已把第三節(jié)內(nèi)容背了下來(lái)。在復(fù)述時(shí),學(xué)生還能邊演示投影片邊復(fù)述具體內(nèi)容,提高了操作能力。

三、豐富語(yǔ)感,加強(qiáng)直觀,在理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字中發(fā)展學(xué)生的智力

在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用電教媒體,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力是有好處的。如《翠鳥(niǎo)》一文的第三小節(jié)中有一個(gè)長(zhǎng)句子。不少學(xué)生在朗讀時(shí)會(huì)讀成:“盡管小魚(yú)是那樣的(添字)機(jī)靈,只悄悄地把頭露出水面/(讀破句了,這是因?yàn)槿昙?jí)學(xué)生習(xí)慣于讀主謂結(jié)構(gòu)的單句所造成)來(lái)吹個(gè)小泡泡,可還是難以逃脫不了(添字,學(xué)生只理解逃脫不了,不理解難以逃脫)翠鳥(niǎo)銳利的眼睛。”我先讓學(xué)生看有關(guān)這一內(nèi)容的錄像片,接著聽(tīng)錄音朗讀,并把學(xué)生讀錯(cuò)的地方在投影片上標(biāo)出,再請(qǐng)學(xué)生討論,從而使學(xué)生明白:1這一句子的前半部分是寫(xiě)小魚(yú)的機(jī)靈,悄悄地吹小泡泡。這個(gè)泡泡是在它把頭悄悄地露出水面上來(lái)吹的,所以朗讀時(shí)應(yīng)該在“來(lái)”字后面停頓,表示前一個(gè)動(dòng)作結(jié)束,第二個(gè)動(dòng)作“吹”緊跟著的。2這一句子后半部分是寫(xiě)盡管小魚(yú)機(jī)靈,也很難逃脫翠鳥(niǎo)銳利的眼睛。因?yàn)閺匿浵衿锌吹叫◆~(yú)露出水面透氣吹泡泡和翠鳥(niǎo)飛過(guò)叼魚(yú)幾乎是在同一個(gè)時(shí)間里發(fā)生的。“難以逃脫”比“逃脫不了”更為肯定。這是兩個(gè)詞語(yǔ),不能混起來(lái),更不能讀成“難以逃脫不了”。

篇12

在語(yǔ)文學(xué)科的工具性上達(dá)成共識(shí),應(yīng)當(dāng)說(shuō)是20世紀(jì),特別是20世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)界取得的重要成果。

語(yǔ)文既然是交際的工具,交流思想感情的工具,那么,語(yǔ)文這個(gè)工具的運(yùn)用必然伴隨著人的思想感情。因此,語(yǔ)文學(xué)科不僅具有工具性,而且具有思想性。

近年來(lái)有人提出了語(yǔ)文學(xué)科具有“人文性”的論斷。筆者認(rèn)為,“人文性”只是“工具性”的自然延伸,并不能否定工具性。因?yàn)椋^“人文性”,是指語(yǔ)文是文化的載體,它在傳播人類(lèi)文化、弘揚(yáng)民族精神方面具有不可估量的作用。其實(shí),如果語(yǔ)文不是工具,它就不可能充當(dāng)文化的載體,也就不可能起到傳播人類(lèi)文化、弘揚(yáng)民族精神的作用。

(二)語(yǔ)文學(xué)科的基本任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文這個(gè)工具,掌握語(yǔ)文這個(gè)工具的標(biāo)志是具有聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。

關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科的目的任務(wù),本世紀(jì)曾有過(guò)多次大的爭(zhēng)論。進(jìn)入80年代以后,這種爭(zhēng)論基本上停息。因?yàn)榇蠹乙堰_(dá)成了這樣的共識(shí):語(yǔ)文學(xué)科的基本任務(wù)(或曰“特有的任務(wù)”)是培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練的過(guò)程中,要進(jìn)行思想教育,發(fā)展學(xué)生的智力。

(三)培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的基本途徑是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)踐。因此,語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)主要是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練。

“訓(xùn)練”的思想,是語(yǔ)文教育家葉圣陶先生的一個(gè)重要思想。早在三四十年代,他在談到語(yǔ)文教學(xué)時(shí),就多次使用過(guò)“訓(xùn)練”這個(gè)概念。六十年代初,他更明確地指出:“學(xué)生須能讀書(shū),須能作文,故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)練之。”(引自《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》717頁(yè))可見(jiàn),培養(yǎng)語(yǔ)文能力的過(guò)程就是一個(gè)訓(xùn)練的過(guò)程。

語(yǔ)文訓(xùn)練的過(guò)程,不是一個(gè)單純的語(yǔ)言文字符號(hào)的訓(xùn)練過(guò)程。無(wú)論是理解語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的訓(xùn)練,還是積累語(yǔ)言的訓(xùn)練,都必然是把語(yǔ)言形式和它所承載的思想內(nèi)容當(dāng)做一個(gè)整體進(jìn)行的。語(yǔ)言訓(xùn)練一旦離開(kāi)思想光輝的輻射,學(xué)生面對(duì)的只能是一堆蒼白、冰冷的符號(hào)。

近年來(lái)提出的“加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練”,就是要加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練。它所針對(duì)的是削弱聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練的兩種傾向:一是把大量的時(shí)間用在了講解、分析毫無(wú)意義的問(wèn)答上,擠掉了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練;二是只重視內(nèi)容的分析,忽視了語(yǔ)言文字的理解、積累和運(yùn)用。

(四)語(yǔ)文訓(xùn)練的過(guò)程,不僅是一個(gè)語(yǔ)言形式和思想內(nèi)容辯證統(tǒng)一的過(guò)程,也是一個(gè)語(yǔ)言和思維統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程。

語(yǔ)言是思維的工具。思維的過(guò)程借助語(yǔ)言進(jìn)行,思維的結(jié)果借助語(yǔ)言表達(dá)。因此,語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練相統(tǒng)一,會(huì)起到相互促進(jìn)的作用。

(五)語(yǔ)文訓(xùn)練是教師的“訓(xùn)”和學(xué)生的“練”相統(tǒng)一的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程離不開(kāi)教師的主導(dǎo)作用,更離不開(kāi)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。是否尊重學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,是訓(xùn)練成敗的關(guān)鍵。

語(yǔ)文訓(xùn)練中的“訓(xùn)”指的是教師的設(shè)計(jì)、指導(dǎo)、啟發(fā)、示范和必要的講解;“練”指的是學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)踐活動(dòng)。“訓(xùn)”的目的是使學(xué)生想練、會(huì)練、練好。離開(kāi)學(xué)生的“練”,“訓(xùn)”就毫無(wú)意義。因此,必須堅(jiān)持以“訓(xùn)”導(dǎo)“練”,以“練”為主,“訓(xùn)”、“練”結(jié)合的原則,這個(gè)原則也就是以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的原則。

(六)語(yǔ)文訓(xùn)練是一個(gè)循環(huán)往復(fù)、螺旋式上升的過(guò)程。因此,語(yǔ)文訓(xùn)練既要根據(jù)不同的階段,突出不同的重點(diǎn),又要注意許多最基本的內(nèi)容(如字詞)在任何一個(gè)訓(xùn)練階段都是不能忽視的。

這是語(yǔ)文訓(xùn)練的一個(gè)重要特點(diǎn)。不根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和語(yǔ)文基礎(chǔ),簡(jiǎn)單劃分若干階段,每個(gè)階段突出一兩個(gè)重點(diǎn),是不足取的;一旦劃分階段,就把每個(gè)階段的訓(xùn)練重點(diǎn)絕對(duì)化,也會(huì)嚴(yán)重影響語(yǔ)文訓(xùn)練的成效。

(七)語(yǔ)文訓(xùn)練的最終目標(biāo)為“自能讀書(shū),不待老師講;自能作文,不待教師改”。這種能力就是語(yǔ)文學(xué)科的自學(xué)能力。最終目標(biāo),不是到“最終”才培養(yǎng),必須從語(yǔ)文學(xué)科的啟蒙階段就要開(kāi)始。可見(jiàn),培養(yǎng)自學(xué)能力,既是語(yǔ)文訓(xùn)練的落腳點(diǎn),也是語(yǔ)文訓(xùn)練的出發(fā)點(diǎn)。

語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科是最適宜于自學(xué)的一門(mén)學(xué)科,語(yǔ)文這個(gè)工具也必須靠自學(xué)才能真正掌握。當(dāng)然,自學(xué)的要求隨年級(jí)的不同可以有所不同,自學(xué)的因素隨年級(jí)的升高應(yīng)當(dāng)逐步增加。即使是一年級(jí)學(xué)生,只要學(xué)會(huì)了拼音,就可以借助拼音閱讀,借助拼音識(shí)字。

(八)語(yǔ)文訓(xùn)練的主渠道是課堂,但課堂不是語(yǔ)文訓(xùn)練唯一的渠道。以課外閱讀、課外練筆為主要內(nèi)容的課外活動(dòng)是語(yǔ)文教學(xué)不可分割的組成部分。

(九)發(fā)揮漢語(yǔ)拼音在語(yǔ)文訓(xùn)練中的多種功能,在學(xué)生不識(shí)字或識(shí)字不多的情況下,利用漢語(yǔ)拼音幫助學(xué)生閱讀,發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言,是語(yǔ)文訓(xùn)練啟蒙階段的一項(xiàng)創(chuàng)造。

學(xué)漢語(yǔ)和識(shí)漢字的矛盾,是中國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的難題之一。利用拼音幫助閱讀基本上解決了這個(gè)難題。當(dāng)然,這對(duì)拼音教學(xué)提出了新的、較高的要求,如何在不增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)的前提下,使學(xué)生盡快過(guò)拼音關(guān),成了一個(gè)新的難題。不過(guò),在沒(méi)有更理想的辦法之前,這仍不失為一種較好的選擇。

(十)語(yǔ)文訓(xùn)練的一個(gè)重要組成部分是訓(xùn)練學(xué)生的作文。小學(xué)生作文是一種練習(xí),它不同于成人的寫(xiě)作,更不同于文藝創(chuàng)作。因此,對(duì)小學(xué)生的作文,一不能要求過(guò)高,二要敢于放手,三要培植興趣,四要把學(xué)生從被動(dòng)的地位解脫出來(lái)。

既然我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、任務(wù)、完成任務(wù)的基本途徑和應(yīng)遵循的基本原則等一些根本性的問(wèn)題上已經(jīng)獲得了一些規(guī)律性的認(rèn)識(shí),而且將這些認(rèn)識(shí)寫(xiě)入國(guó)家的法規(guī)性文件教學(xué)大綱之中,那么,為什么教學(xué)中違背教學(xué)規(guī)律的現(xiàn)象仍比比皆是,而語(yǔ)文教學(xué)總是處于效率低下的狀態(tài)呢?

原因很多,也很復(fù)雜,這里只能列舉幾個(gè)方面。

(一)理論研究的成果尚未轉(zhuǎn)化為廣大教師的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)“大綱”是教學(xué)理論研究成果中已被實(shí)踐反復(fù)證明并在理論界基本形成共識(shí)的內(nèi)容的概括,它基本上反映了教學(xué)的客觀規(guī)律。按道理講,每一位語(yǔ)文教師都應(yīng)當(dāng)十分熟悉教學(xué)“大綱”,透徹理解教學(xué)“大綱”的內(nèi)容,但事實(shí)上,真正熟悉教學(xué)“大綱”的為數(shù)不多,比較深透地理解“大綱’精神的為數(shù)更少。因此,目前我們的一項(xiàng)重要任務(wù)是組織廣大語(yǔ)文教師認(rèn)真學(xué)習(xí)“大綱”,使“大綱”的基本觀點(diǎn)、重要規(guī)定植根于教師的頭腦之中。

(二)應(yīng)試教育機(jī)制嚴(yán)重制約著人們對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。

這是長(zhǎng)期以來(lái)影響小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)十分關(guān)鍵的問(wèn)題。錢(qián)夢(mèng)龍先生曾慨嘆:“現(xiàn)在語(yǔ)文課內(nèi)教的一些東西,對(duì)提高學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)文水平,基本上不起作用。”為什么呢?因?yàn)楫?dāng)前不少教師處處注意與考試對(duì)口,而現(xiàn)在某些頗為風(fēng)行的試題模式又不能發(fā)揮正確的導(dǎo)向作用。因此,學(xué)生在語(yǔ)文課上花了大量時(shí)間學(xué)到的東西,除了用于對(duì)付考試外,實(shí)際上都是些基本無(wú)用的“應(yīng)考語(yǔ)文”。(參見(jiàn)《人民教育》1997年第2期《飛紅點(diǎn)翠寫(xiě)春光——訪(fǎng)特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍》)這里主要是針對(duì)中學(xué)語(yǔ)文講的,可小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)又何嘗不是這樣一種狀況呢?能把責(zé)任僅僅推到老師們頭上嗎?我認(rèn)為不能。老師們之所以處處注意與考試對(duì)口,是應(yīng)試教育的機(jī)制迫使他們做出的選擇。因此,由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,既是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),也是燃眉之急。

(三)在某些理論問(wèn)題上,我們還沒(méi)有作過(guò)深入的、實(shí)事求是的探討,而理論上的哪怕一絲一毫的偏差,都會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐中的巨大失誤。

無(wú)論從宏觀上看,還是從微觀上看,語(yǔ)文教學(xué)中都還有一些似是而非的認(rèn)識(shí)。這里僅列舉幾點(diǎn),作為引玉之磚,以期引起理論界的深入研究。

1.語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力的關(guān)系問(wèn)題。

在這方面,流行的說(shuō)法是:語(yǔ)文知識(shí)是語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)。

如果這里的語(yǔ)文知識(shí),指的是識(shí)字、積詞,記住了若干句子、片段或詩(shī)文等,那我們可以贊同“語(yǔ)文知識(shí)是語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)”的診斷;但如果這里的語(yǔ)文知識(shí)指的是語(yǔ)法學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、文章學(xué)等學(xué)科的知識(shí),就值得商榷了。因?yàn)椋捌駷橹梗幦胝n本的那些語(yǔ)修邏文的知識(shí),基本上是語(yǔ)言學(xué)家、文章學(xué)家研究出來(lái)的屬于原理定則、常識(shí)概念的東西,是一種靜態(tài)描述的學(xué)科知識(shí)。這類(lèi)知識(shí)對(duì)語(yǔ)文有用,但無(wú)大用,可是我們卻一直說(shuō)它是基礎(chǔ)。說(shuō)一個(gè)學(xué)生基礎(chǔ)沒(méi)打好,就是指的這些知識(shí)沒(méi)學(xué)好嗎?我們要求學(xué)生具備的所有語(yǔ)文能力都是建立在這些知識(shí)的基礎(chǔ)之上的嗎?顯然不是”。(引自1996年第1期《課程.教材.教法》陳日亮先生的文章)

那么,語(yǔ)文能力是怎樣培養(yǎng)的呢?“獲得運(yùn)用工具的技能,大體上有兩種情況,一種是以知識(shí)為基礎(chǔ),由知識(shí)到技能;另一種是直接傳授,由技能到技能,知識(shí)起輔助作用。我認(rèn)為語(yǔ)文屬于后者。”(引自1996年第7期《課程.教材.教法》劉國(guó)正《我的語(yǔ)文工具觀》)“學(xué)生學(xué)習(xí)本民族語(yǔ)文,多數(shù)情況是‘能力在先,知識(shí)在后’,而不是相反。就拿幼兒園兒童來(lái)說(shuō),別看他們年齡小,他們已經(jīng)會(huì)說(shuō)不少互相連貫的話(huà),具有相當(dāng)可觀的口頭表達(dá)能力了。這種能力是如何形成的?當(dāng)然是不斷實(shí)踐、不斷學(xué)說(shuō)話(huà)的結(jié)果,而不是先學(xué)習(xí)知識(shí)再轉(zhuǎn)化能力的結(jié)果。”(引自《文匯報(bào)》1996年12月9日孫光萱等《能力在先,知識(shí)在后——語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律談》)

筆者之所以不厭其煩地引用一些同志的論述,并不是要全面否定語(yǔ)文知識(shí)的積極作用,只是想從中引出下述結(jié)論:

第一,籠統(tǒng)地講“語(yǔ)文知識(shí)是語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)”,是不符合學(xué)習(xí)語(yǔ)文的客觀規(guī)律的。

第二,有些語(yǔ)文知識(shí)是語(yǔ)文能力形成的基礎(chǔ),但到底具體有哪些語(yǔ)文知識(shí)是基礎(chǔ),尚需認(rèn)真研究。

第三,語(yǔ)文的有些理論知識(shí)并不是語(yǔ)文能力形成的基礎(chǔ),但它對(duì)語(yǔ)言實(shí)踐具有一定的指導(dǎo)作用。如語(yǔ)法知識(shí)、修辭知識(shí)、文章知識(shí)等。

第四,有些語(yǔ)文知識(shí),既不是語(yǔ)文能力形成的基礎(chǔ),也沒(méi)有指導(dǎo)語(yǔ)言實(shí)踐的作用。如文學(xué)常識(shí)等。

作這樣的分析,對(duì)教學(xué)實(shí)踐具有重要的意義。因?yàn)楝F(xiàn)在教學(xué)中的不少微效勞動(dòng)就是由于大講一些無(wú)用或用處不大的理論知識(shí)造成的。

本來(lái)我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“大綱”明確規(guī)定不講語(yǔ)法、修辭的理論知識(shí),不涉及名詞術(shù)語(yǔ)、可我們不少老師卻在課堂上大講這些知識(shí),更為嚴(yán)重的是有些地區(qū)還在考這些知識(shí)。

2.語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文課堂教學(xué)的關(guān)系。

篇13

職業(yè)規(guī)劃也叫職業(yè)生涯規(guī)劃,就是對(duì)職業(yè)生涯乃至人生進(jìn)行持續(xù)的系統(tǒng)的計(jì)劃的過(guò)程,一個(gè)完整的職業(yè)規(guī)劃由職業(yè)定位、目標(biāo)設(shè)定和通道設(shè)計(jì)三個(gè)要素構(gòu)成。職業(yè)生涯規(guī)劃與管理學(xué)說(shuō)起始于20世紀(jì)60年代,并于20世紀(jì)90年代中期從歐美國(guó)家傳人中國(guó),它是西方人力資源管理理論中的一個(gè)重要組成部分。教師的職業(yè)生涯規(guī)劃是指教師的職業(yè)素質(zhì)、能力、成就等隨著趕時(shí)間而發(fā)生變化的過(guò)程。教師職業(yè)發(fā)展階段研究的先驅(qū)者,富勒(FrancesFull—er)在《教師關(guān)注問(wèn)卷》中提出了四個(gè)階段:任教前關(guān)注、早期生存關(guān)注、教學(xué)情境關(guān)注、關(guān)注學(xué)生,使人們認(rèn)識(shí)到教師是由關(guān)注自身、關(guān)注教學(xué)任務(wù),最后才關(guān)注到學(xué)生的學(xué)習(xí)能及自身對(duì)學(xué)生的影響這樣的發(fā)展階段。

在對(duì)教師職業(yè)生涯發(fā)展理論研究過(guò)程中,比較成熟的是費(fèi)斯勒1985年提出的周期動(dòng)態(tài)模式,他把教師的職業(yè)生涯劃分為八個(gè)階段:職前教育階段、入職階段、能力形成階段、熱心和成長(zhǎng)階段、職業(yè)受挫階段、穩(wěn)定和停滯階段、職業(yè)低落階段、職業(yè)退出階段。教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化是指教師職業(yè)具有自己獨(dú)特的職業(yè)要求和職業(yè)條件,有專(zhuān)門(mén)的培養(yǎng)制度和管理制度。1966年,《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類(lèi)》第一次正式認(rèn)可教師職業(yè),將各級(jí)各類(lèi)教師列入“專(zhuān)家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”這一大類(lèi)。聯(lián)合國(guó)教科文組織1966年在《關(guān)于教師地位的建議》文件中,明確提出:“應(yīng)當(dāng)把教師工作視為專(zhuān)門(mén)的職業(yè),這種職業(yè)要求教師應(yīng)經(jīng)過(guò)嚴(yán)格持續(xù)的學(xué)習(xí),獲得并保持專(zhuān)門(mén)的知識(shí)和特別的技術(shù)。”眾所周知,教師專(zhuān)業(yè)化是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程,主要包括:職前知識(shí)、技能的準(zhǔn)備階段、在職實(shí)踐階段,而專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的重點(diǎn)是在職的實(shí)踐階段。

繼續(xù)教育的重點(diǎn)就是,提升中職教師在職時(shí)的知識(shí)、情感、技能,這也是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的基本要求。我們只有認(rèn)清教師在職業(yè)生涯發(fā)展過(guò)程中的規(guī)律以及專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍的要求,才能針對(duì)性的開(kāi)展繼續(xù)教育,做到科學(xué)合理的安排,對(duì)于剛?cè)肼毜哪贻p教師,要實(shí)施“青藍(lán)工程”重在培養(yǎng)引領(lǐng)教師全面業(yè)務(wù)達(dá)標(biāo);對(duì)于中青年教師要加大扶持力度,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,通過(guò)專(zhuān)家引領(lǐng)、校企合作培養(yǎng)“頂梁柱”;對(duì)于處于穩(wěn)定性和停滯階段的中老年教師而言,要通過(guò)“傳幫帶”形式激發(fā)其積極層面。由此可見(jiàn),認(rèn)清到職業(yè)生涯理論中的普遍規(guī)律,對(duì)繼續(xù)教育工作的順利開(kāi)展,對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)具有極其重要的意義。

三、生利主義是師培宗旨

1918年,陶行知在《生利主義之職業(yè)教育》一文中指出,生利主義有兩方面的意義,一是指能生產(chǎn)出有利之物,如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出谷物、工業(yè)制造出各種器具等;二是指能生產(chǎn)出有利之事,如商人通過(guò)商品流通使商人和顧客互通有無(wú)、醫(yī)生為人們解除病痛。職業(yè)教育的目標(biāo)是“生有利之物”與“生有利之事”,就是生產(chǎn)出有利于社會(huì)與人群的物質(zhì)財(cái)富,培養(yǎng)出服務(wù)于社會(huì)與人群的技術(shù)本領(lǐng)。“凡養(yǎng)成生利人物之教育,皆得謂之職業(yè)教育。”這是整個(gè)職業(yè)教育的宗旨。陶行知認(rèn)為建設(shè)一支有生利能力的師資隊(duì)伍,是辦好職業(yè)教育的保證。在對(duì)“生利主義之師資”的論述中,他指出要成為職業(yè)教育的合格教師,第一,必須具備“生利之經(jīng)驗(yàn)”,也就是必須具備從事職業(yè)的實(shí)際本領(lǐng)或者專(zhuān)業(yè)實(shí)踐技能。第二,必須具備“生利之學(xué)識(shí)”,也就是必須具備職業(yè)教育的專(zhuān)業(yè)知識(shí),沒(méi)有學(xué)識(shí)作為經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo),便會(huì)固步自封,不求進(jìn)取。第三,必須實(shí)施“生利之教授法”,也就是教育方法,不同的專(zhuān)業(yè)各不相同,職業(yè)教師應(yīng)該熟悉學(xué)生的心理及教材的性質(zhì),教、學(xué)共鳴,取得事半功倍的效果。

在職業(yè)教師的培養(yǎng)途徑和方法的論述中,陶先生指出三種方法:

(一)收錄普通學(xué)子教以生利的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)術(shù)與教學(xué)。

(二)收錄職界之杰出人物教以生利的學(xué)術(shù)與教學(xué)。

(三)延聘專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)家與職業(yè)中有經(jīng)驗(yàn)者同室試教,使其互相砥礪補(bǔ)益,成長(zhǎng)為職業(yè)教師。

不同的職業(yè)學(xué)校,可以根據(jù)自己職業(yè)的特點(diǎn)和需要,采用不同的途徑和方法。中職教師繼續(xù)教育的目的,就是培養(yǎng)一支生利的師資隊(duì)伍,而生利的最直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)踐,對(duì)于中職專(zhuān)業(yè)課教師而言,每年都有50個(gè)學(xué)時(shí)的企業(yè)實(shí)踐要求,這一規(guī)定較好的體現(xiàn)了校企合作的意圖,達(dá)到了培養(yǎng)生利之師資的目的。因?yàn)閷?zhuān)業(yè)老師進(jìn)入企業(yè),深入生產(chǎn)第一線(xiàn),參與企業(yè)生產(chǎn)與研發(fā),能帶動(dòng)與加快教學(xué)內(nèi)容更新和教學(xué)改革,便于教師在繼續(xù)教育中快速成長(zhǎng)。其次,企業(yè)的技術(shù)專(zhuān)家也可以走進(jìn)校園,實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,企業(yè)骨干還可以參加專(zhuān)業(yè)委員會(huì)的工作,參與研討、制訂專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、人才培養(yǎng)計(jì)劃。兩者的有機(jī)結(jié)合可以設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的、實(shí)用的課程資源,這些資源對(duì)于培養(yǎng)合格的中職畢業(yè)生是中職校所迫切所需的。

最后,校企合作還可以解決職校教學(xué)設(shè)備不足的問(wèn)題,通過(guò)校企的深度合作,可以實(shí)現(xiàn)設(shè)備的資源共享,老師可以接觸到先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,有助于提高教師的技能操作水平。對(duì)于今天的中職教師的繼續(xù)教育來(lái)說(shuō),我們要在做好技能大賽、課堂教學(xué)大賽、創(chuàng)新大賽的同時(shí),重點(diǎn)做好校企合作的文章,爭(zhēng)取政府的政策支持的投入,對(duì)企業(yè)進(jìn)行對(duì)口培養(yǎng),讓更多的企業(yè)主動(dòng)參與校企合作中來(lái)。只有這樣才能真正做到提高專(zhuān)業(yè)教師的生利之經(jīng)驗(yàn),圓滿(mǎn)完成社會(huì)實(shí)踐的要求,達(dá)到繼續(xù)教育的目的。

四、結(jié)束句

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷的發(fā)展,我國(guó)職業(yè)教育的重視程度越來(lái)越高,對(duì)于承擔(dān)職業(yè)教育的教師而言,要求也越來(lái)越高;同時(shí),我國(guó)中職教師的繼續(xù)教育相比西方發(fā)達(dá)國(guó)家而言,起步晚、發(fā)展遲,這些因素讓我們認(rèn)識(shí)到,只有不斷加強(qiáng)理論研究,遵循教師發(fā)展的規(guī)律,才能探索出科學(xué)有效的、適合我國(guó)國(guó)情的師培之路。

【參考文獻(xiàn)】

[1]金林祥,胡國(guó)樞主編.陶行知詞典[M].上海百家出版社,2009

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