引論:我們?yōu)槟砹?3篇心理分析論文范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。

篇1
第二層意義:“懷疑”。從心理學(xué)角度講,懷疑有兩方面含義,表層意義呈現(xiàn)為一種方法,深層意義呈現(xiàn)為一種精神。所謂懷疑的方法是從相反的方向思考問題,或根據(jù)現(xiàn)有的疑義,進(jìn)一步對已有的理論、學(xué)說進(jìn)行推敲、檢驗(yàn),啟發(fā)人們擺脫妨礙認(rèn)識真理的成見和偏見,并在新的事實(shí)材料基礎(chǔ)上用否定的形式包含對真理的認(rèn)識。心理學(xué)上的懷疑精神是一種可貴的個(gè)性品質(zhì),從盡人皆知的事物、現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)不尋常的真理,需要有懷疑“權(quán)威”、“常識”的勇氣和追求真理的獻(xiàn)身精神。美國“科學(xué)社會學(xué)之父”默頓把懷疑精神視為科學(xué)活動(dòng)最可貴的精神品質(zhì)之一。語文導(dǎo)讀要塑造創(chuàng)造型的“四有”新人,必須著力培養(yǎng)學(xué)生敢于懷疑的個(gè)性心理品質(zhì)。
第三層意義:“問題”。這里說的“問題”是指科學(xué)問題。黎見明先生在導(dǎo)讀實(shí)踐中曾列舉一個(gè)典型的事例:一個(gè)學(xué)生針對血漿儲存時(shí)間短的醫(yī)學(xué)難題提出設(shè)想,如果模仿蚊蟲的儲血功能進(jìn)行技術(shù)設(shè)計(jì),可以使血漿久存,推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步。他提出的假設(shè)就是十分可貴的科學(xué)問題,而這種科學(xué)問題具有十分重大的創(chuàng)造價(jià)值?!皩?dǎo)疑啟問”中的“疑”和“問”,正是“疑問”、“懷疑”和“問題”的總稱,而這三層又是相互聯(lián)系的。通常是通過問題教育,逐步培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神,提高質(zhì)疑技能。相反,學(xué)生一旦具有敢于懷疑的心理品質(zhì),又掌握了科學(xué)的質(zhì)疑方法,就會處處去審視,去刨根尋底,從而提出更多更有價(jià)值的疑問,創(chuàng)造性地認(rèn)識世界和改造世界。
二、“導(dǎo)疑啟問”的心理學(xué)功能
從教育心理學(xué)一般理論和語文導(dǎo)讀特定的心理流程來分析,“導(dǎo)疑啟問”的功能主要有三:
其一,創(chuàng)設(shè)“導(dǎo)讀境界”的功能。黎見明先生指出:“‘改灌為導(dǎo)’,就是要學(xué)生思想活躍起來?!薄白屗麄冏鞯健哉呱评L’,‘聞?wù)哂形丁?,‘言者善辯’,‘聞?wù)呱茢唷?;能在?jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下‘慷慨陳辭,直言不諱,言無禁忌,力排眾議’。這樣,便達(dá)到了導(dǎo)讀的理想的境界?!薄皩?dǎo)疑啟問”為達(dá)到這一理想境界創(chuàng)造了活躍的教學(xué)氛圍和良好的課堂環(huán)境。教育心理學(xué)研究表明,構(gòu)成課堂教學(xué)氣氛有三個(gè)方面的因素:教師的調(diào)節(jié),學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和思維狀態(tài),以及教學(xué)內(nèi)容的情感基調(diào)。如果教育者能夠認(rèn)識到青少年具有好奇好問、喜歡探究的心理特點(diǎn),在教學(xué)中重視問題意識的培養(yǎng),就可以有效把握學(xué)生思維活動(dòng)的熱點(diǎn)和焦點(diǎn),調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,就會使課堂教學(xué)氣氛活躍,師生雙方都能處于緊張而又輕松的愉快情境之中,為步入“敢于直言”、“暢所欲言”的導(dǎo)讀境界提供良好的課堂環(huán)境奠定堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基矗。
其二,激發(fā)思維與求知欲的功能。疑問是激發(fā)學(xué)生思考,引起認(rèn)識上的矛盾,從而促進(jìn)其思維發(fā)展的重要方法。因此,心理學(xué)家認(rèn)為,思維是從問題開始的,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程。問題,除了鼓勵(lì)和啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)外,教師設(shè)置疑問也是不可忽視的,有時(shí)還是決定性的。所以,教師在導(dǎo)讀過程中有目的地設(shè)置問題,形成各種不同的問題情境,是促使學(xué)生產(chǎn)生并強(qiáng)化求知欲望,發(fā)展思維能力的良好方法。目前國外的“探究——發(fā)現(xiàn)式”教學(xué)方法群,其共同的主張就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)程中開展探究發(fā)現(xiàn)活動(dòng),培養(yǎng)問題意識,使他們帶著富有趣味和價(jià)值的疑難問題去學(xué)習(xí),去發(fā)現(xiàn),去探究,去創(chuàng)造。黎見明先生指出,“這些,對我們研究導(dǎo)讀與學(xué)法,顯然是有一定的啟發(fā)的?!睂?dǎo)讀論中的“導(dǎo)疑啟問”就深得“探究——發(fā)現(xiàn)式”教學(xué)方法群的精髓。因?yàn)閱栴}情境的設(shè)置,能在學(xué)生認(rèn)識上引起矛盾,反過來又促使他們進(jìn)一步探究,這就有助于強(qiáng)化求知欲和學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性及內(nèi)在動(dòng)機(jī)。唯其如此,我們認(rèn)為“導(dǎo)疑啟問”具有激發(fā)思維,增強(qiáng)求知欲的心理功能。
其三,形成探索精神和創(chuàng)造力的功能。黎見明導(dǎo)讀論的核心是培養(yǎng)學(xué)生勇于探索科學(xué)真理的精神和創(chuàng)造能力。他指出:“‘導(dǎo)讀’要努力培養(yǎng)敢于創(chuàng)新的‘超常力’,勇于探索的‘進(jìn)取力’,富于聯(lián)想的‘想象力’,善于概括的‘綜合力’,巧于鑒別的‘選擇力’,長于評價(jià)的‘批判力’和銳于發(fā)現(xiàn)的‘敏捷力’?!边@七種能力的有機(jī)整合,便形成價(jià)值無窮的創(chuàng)造力。教學(xué)過程本質(zhì)上是一個(gè)認(rèn)識過程,學(xué)生在這個(gè)認(rèn)識過程中,都有不同程度的探索、發(fā)明和創(chuàng)造活動(dòng)。因此,具有強(qiáng)烈的質(zhì)疑問難意識是探索的先導(dǎo),是創(chuàng)造的起點(diǎn)?!皩?dǎo)疑啟問”的最大特點(diǎn)就是為學(xué)生提供了具有挑戰(zhàn)性、刺激性的問題情境,有助于擺脫“權(quán)威”的負(fù)面影響,他們在現(xiàn)有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過獨(dú)立思考,對一些非科學(xué)、偽科學(xué)的知識進(jìn)行質(zhì)疑,并勇敢地探索科學(xué)的結(jié)論。這樣的導(dǎo)讀,能改變學(xué)生總是圍繞教師、教材、書本轉(zhuǎn)以及迷信權(quán)威、安于現(xiàn)狀的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣,從而突破思維惰性與定勢的局限,為發(fā)展求異思維,培養(yǎng)探索精神,提高創(chuàng)造能力奠定基礎(chǔ),因此,我們認(rèn)為“導(dǎo)疑啟問”具有培養(yǎng)學(xué)生探索精神和創(chuàng)造能力的心理功能。
三、“導(dǎo)疑啟問”的心理流程
黎見明先生指出,導(dǎo)讀和創(chuàng)造學(xué)法“首先要求疑,然后才能辨疑,解疑”?!扒笠伞笔翘岢鰡栴}的起點(diǎn);“辨疑”是通過辨析,形成科學(xué)問題的關(guān)鍵;“解疑”是解決問題的終端。從思維科學(xué)的角度考察,由“求疑”而提出問題需發(fā)散思維,由“辨疑”而形成問題需收斂思維,從“解疑”而解決問題需創(chuàng)造思維。因此,我們完全有理由把“導(dǎo)疑啟問”的過程視為一個(gè)從“發(fā)散思維”到“收斂思維”再到“創(chuàng)造思維”的科學(xué)的心理流程。
篇2
1恐懼心理
這是性病患者得病后最常見的心理反應(yīng)??謶值漠a(chǎn)生源于以下3個(gè)因素:(1)對性病本身的恐懼。這種心態(tài)的產(chǎn)生來源于對性病的錯(cuò)誤認(rèn)識,就目前的醫(yī)療水平而言,除艾滋病外,大多數(shù)性病經(jīng)過規(guī)范治療,完全可以治愈并且不留后遺癥。但由于社會上某些宣傳過分夸大了性病的危害,使一些性病患者視性病為絕癥,擔(dān)心性病難以治愈,對自身造成嚴(yán)重的永久性損害。有的擔(dān)心造成不育或后代畸形,有的則擔(dān)心影響。(2)擔(dān)心性病傳染給家人及朋友。有些患者不了解性病的傳播途徑,擔(dān)心一般的日常接觸會把性病傳染給家人及朋友,甚至治愈后亦不敢與配偶同房。整日憂心忡忡,不停地洗手,每天洗外陰,嚴(yán)重的可以發(fā)生強(qiáng)迫性洗手等心理障礙。(3)擔(dān)心單位的領(lǐng)導(dǎo)、同事及親屬、鄰居等知道自己的病情而身敗名裂。這類患者多求治于游醫(yī)、個(gè)體診所或異地求醫(yī)。就診時(shí)往往編造假姓名、假地址、假單位,不利于性病的疫情監(jiān)測及患者的隨訪。
恐懼心理導(dǎo)致機(jī)體長期處于警覺緊張狀態(tài),使機(jī)體抵抗力下降,不利于性病患者的康復(fù),還會引起食欲下降、失眠、心因性陽痿等癥。針對這種心理,醫(yī)生應(yīng)向患者客觀地解釋性病對身體的危害、治療效果及性病的傳播途徑,并要對患者的病情保密,幫助患者消除恐懼感,切忌隨意夸大其辭,恫嚇患者。
2羞恥心理
羞恥感的產(chǎn)生有著濃厚的社會文化色彩。由于我國幾千年儒家傳統(tǒng)文化的影響,大多數(shù)中國人視為萬惡之首,而性病多與有關(guān),故性病被視為“臟病”、“見不得人的病”,性病患者往往羞于以病示人。一般來講,羞恥感的輕重程度與地區(qū)的開放程度呈反比,沿海開放城市的性病患者羞恥感較輕,而農(nóng)村患者的羞恥感則較重。從性別來講,則女性患者更易產(chǎn)生羞恥感。
由于這種心理的影響,患者最希望在不為人知的情況下,盡快把性病治愈。在性病早期,某些患者羞于就醫(yī),而自查有關(guān)書藉,自我診治,濫施醫(yī)藥,往往造成病情延誤甚至變化。在不得已而去醫(yī)院就診時(shí),則羞于啟齒,避重就輕,不肯詳述病史,或編造病史。這不利于醫(yī)生作出及時(shí)正確的診斷、治療。對此,醫(yī)生在詢問病史時(shí)應(yīng)熱情、耐心,并保證為患者保密,切勿居高臨下、冷嘲熱諷,使患者能放心地講述病史、接受檢查,以得到及時(shí),正確的治療。
3悲觀絕望心理
有些性病如非淋菌性尿道炎病情較頑固,加之患者往往治療不及時(shí),用藥不適當(dāng),不能完成正規(guī)療程等原因而致病情遷延不愈。如生殖器皰疹限于目前的治療手段,部分患者治愈后可復(fù)發(fā)多次。由于性病長期難以根治,給患者造成了沉重的心理壓力和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),使一些患者產(chǎn)生了悲觀絕望心理,認(rèn)為性病已無望治愈而自暴自棄,不配合治療或放棄治療,甚至更加放縱自己,可能把性病傳染給更多的人。
對這種情況,首先要求醫(yī)生鉆研醫(yī)術(shù),提高業(yè)務(wù)水平,盡可能找出有效的治療方法;其次要向患者說明病情頑固難愈的原因,使其對病情有全面的了解,并說服其樹立戰(zhàn)勝疾病的信心,建立健康的行為方式,增加機(jī)體抵抗力,配合治療,最終戰(zhàn)勝疾病。
4享樂心理
鑒于某些屢教不改的者及婦女,這些人受西方腐朽生活方式的影響,視傳統(tǒng)性道德為桎梏,寡廉鮮恥,或追求性享樂,或追求金錢,視性病如感冒,雖多次傳染上性病仍不止。這些人對目前性病的流行蔓延,起到了推波助瀾的作用。
對這類患者,重要的不僅是治療其軀體疾病,而且要說服其放棄不良方式,故僅靠打針吃藥是無濟(jì)于事的,更要依靠公安機(jī)關(guān)的收容教育。
5獵奇心理
患者多為未婚青年,很多為高校學(xué)生,由于學(xué)校管理不善,在外租房居住。
由于對性懷著好奇心理,在某此情況下特別是在黃色書刊、錄像制品等引誘下,不能抵制外界不良因素的影響,一時(shí)沖動(dòng),感染上性病。此類患者多表現(xiàn)出精神抑郁,心理壓力較大,或矢口否認(rèn)病史,或閃爍其詞,或找其它借口。
6疑病心理
患者為文化層次較高的已婚人員,對醫(yī)學(xué)知識多少有些了解。一些人因偶然的婚外或使用不潔被褥而懷疑自己患了性病,自我反復(fù)檢查外生殖器,把一些正常的生理結(jié)構(gòu)如男性的珍珠狀丘疹、女性的假性濕疣等誤認(rèn)為性病的表現(xiàn),疑慮忡忡,心理負(fù)擔(dān)加重。醫(yī)生應(yīng)該仔細(xì)聆聽、耐心解釋,讓這類患者認(rèn)識到有些生理結(jié)構(gòu)異常的皮膚病并不是性病。也有部分患者,由于文化程度不高,聽信一些人不正當(dāng)?shù)男麄?,認(rèn)為性病是難以治愈的,甚至認(rèn)為根本不能治愈,這是不對的,由此而產(chǎn)生的心理負(fù)擔(dān)也是完全不應(yīng)該的。那些沒有癥狀,卻老是懷疑自己患有性病,不相信屢次檢查結(jié)果,總以為漏診的,很可能是常見心理疾病中的疑病癥。
7逆反心理
患者對自己所患的性病表現(xiàn)為無知或誤解,因此自暴自棄,甚至報(bào)復(fù)社會。有些性病患者,因涉足婚外,自覺,產(chǎn)生了嚴(yán)重的自卑心理,有些人因此自暴自棄,甚至走向犯罪道路。
《刑法》第三百六十條規(guī)定了“傳播性病罪”,是指明知自己患有梅毒、淋病等嚴(yán)重性病而進(jìn)行、的行為。明知自己患上了性病,還去,將性病傳染給他人的行為嚴(yán)重侵犯了社會治安管理秩序和公民的身體健康,將受到法律的嚴(yán)懲。
8悔恨心理
多發(fā)生在患有尖銳濕疣、生殖器皰疹等易復(fù)發(fā)性病的患者身上,患者表現(xiàn)為沉默寡言,煩燥易怒,悲觀絕望。有冶游史及婚外性生活史的患者,對一時(shí)取樂而致精神上、經(jīng)濟(jì)上的損失,對夫妻生活的影響,對家屬及女子的危害懊悔不已。有的患者間接感染性病,對自己患上性病的事實(shí)更難以接受。
9負(fù)罪心理
患者對自己的行為感到愧疚,認(rèn)為自己的錯(cuò)誤不會得到家人和社會的諒解,不知如何向單位和家人交待。有的人甚至不敢回家,不敢見妻子,欲一死了之。過多的擔(dān)憂和自卑自責(zé)對一個(gè)人的傷害更大。對性病患者實(shí)施心理治療是相當(dāng)必要的,只有消除了性病帶來的心理障礙,培養(yǎng)了治療的信心,放下種種思想包袱,保持輕松和諧的心境,改善睡眠,才有利于增強(qiáng)機(jī)體免疫力、減輕炎癥,有助于治療,有效防止復(fù)發(fā)。
鑒于上述情況,應(yīng)采取心理療法,詳細(xì)講解性病的科普知識,使他們對性病有一個(gè)正確認(rèn)識。對出現(xiàn)失眠、健忘、焦慮、抑郁等較嚴(yán)重精神障礙的病人,采用藥物治療會得到令人滿意的效果。對那些有心理障礙的患者,要根據(jù)具體情況,重點(diǎn)消除恐懼感,做好解釋工作。醫(yī)護(hù)人員不能歧視和冷淡患者,爭取得到患者的充分信任,使患者從緊張自卑狀態(tài)中解脫出來,積極配合治療。同時(shí)認(rèn)真做好對患者的健康教育工作,向患者講清楚性病的防治知識,使他們認(rèn)識到性病對個(gè)人、家庭和社會的危害,并且掌握一定的自我防護(hù)知識,自覺抵制放縱思想,杜絕再次感染性病。做好家屬的思想工作,以誠懇的態(tài)度給予同情和關(guān)心,耐心解釋患者的病情,鼓勵(lì)他們諒解患者,從生活、感情上支持患者,增強(qiáng)患者戰(zhàn)勝疾病的信心。要求患者的同時(shí)接受治療。醫(yī)護(hù)人員對性病患者的情況要做好保密工作,充分尊重患者的隱私權(quán),這樣不但有益于患者的早日康復(fù),而且有益于患者今后的學(xué)習(xí)、生活和工作。
10被社會遺棄心理
篇3
Hasapositiveinputtothelistoffitness.Yet,itisnotenoughtohavetheenthusiasm,italsoneedtopayattentiontoacertaindegreeofmethod,Differentgroupsshouldbebasedonthecharacteristicsoftheirownphysicalexerciseareasonablechoiceofprojects,sportstime,strengthtrainingandsoon,Exerciseshouldbeareasonablescientific;Finally,Thegroupsdonothavethepsychologicalmotiveforphysicalactivityisdifferent,thisarticleisthestartingpointforthis,tostudythepsychologicaleffectsondifferentgroups,leadthemtoexploredifferentformsofphysicalexercisepsychologicalmotivation,inordertoguidetheminthemosteffectivephysicalactivity,Theultimategoalistopromotetheirphysicalandpsychologicalhealthandharmoniousdevelopment.
Keywords:PhysicalexerciseEffectExercisepsychologyMentalhealth
前言:
隨著人們生活水平的提高和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,健康一詞已經(jīng)滲透到人們生活中的方方面面,人們現(xiàn)在不單單只追求著身體上的健康,心理健康也已經(jīng)被更多的人所關(guān)注,并逐漸成為生活中的主導(dǎo)因素。那么什么是健康?什么又是心理健康?可謂人云亦云。世界衛(wèi)生組織(WHO)1946年成立時(shí),在其中對健康的含義做了科學(xué)的界定:“健康乃是一種在身體上、心理上和社會適應(yīng)方面的完好狀態(tài),而不僅僅是沒有疾病和虛弱的狀態(tài)?!苯】凳侨祟惖囊粋€(gè)永恒話題,多少年來人們在不懈的努力著,研究它,創(chuàng)新它進(jìn)而完善它。健康包括兩部分的內(nèi)容:身體健康和心理健康。由于人們越來越多的重視起心理健康,這就使得對于它的研究尤為重要。
心理健康是一個(gè)很復(fù)雜的綜合概念,它涉及的范圍非常廣,影響人們社會生活的每個(gè)角落,人們進(jìn)行身體鍛煉不僅僅是為了使身體強(qiáng)健,更重要的是通過鍛煉能愉悅心情,陶冶情操,使自己感到滿足,最終完善自己的個(gè)性特征,在這其中,應(yīng)該注意一些問題,不能盲目的從事一切身體活動(dòng),應(yīng)根據(jù)自己的心理特點(diǎn)選擇什么方式來鍛煉,合理有效的促進(jìn)身心全面發(fā)展。因此本文從身體鍛煉和心理健康的互動(dòng)關(guān)系、不同群體參加體育鍛煉的心理效應(yīng)以及產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的原因著手,對身體鍛煉的心理效應(yīng)進(jìn)行進(jìn)一步探索,為鍛煉心理學(xué)的發(fā)展提供有價(jià)值的參考。
1身體鍛煉與心理的互動(dòng)關(guān)系
1.1學(xué)術(shù)界關(guān)于兩者關(guān)系的理論假說
實(shí)踐表明,多參加身體鍛煉可以增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)身體健康,還可以預(yù)防和治療一些生理疾病,例如心血管疾病、糖尿病、關(guān)節(jié)炎、皮膚性疾病等,但在日常生活中,人們并非就了解進(jìn)行鍛煉還可以改善一個(gè)人的心理特征,例如情感、意志、認(rèn)知水平等等,所以這里就引出了一個(gè)學(xué)術(shù)界爭論的焦點(diǎn)問題,身體鍛煉與心理健康的關(guān)系問題。
1.2身心的解釋假說
1.2.1唯心論
該理論認(rèn)為,唯有精神存在,對世界的認(rèn)識是建立在對心理事件的知覺基礎(chǔ)上的,所假設(shè)的知覺基礎(chǔ)的物質(zhì)只存在于人們的精神之中。
1.2.2唯物論
該理論認(rèn)為,唯有身體存在,身體才是一個(gè)真正的原子和分子的世界,而精神僅是一種幻覺。
1.2.3萬物有靈論
該理論聲稱,精神控制身體,但精神不受身體的影響,精神活動(dòng)引起身體現(xiàn)象,但物質(zhì)事件不能引起精神事件??傊J(rèn)為靈魂使身體存在。
1.2.4副現(xiàn)象論
該理論認(rèn)為身體事件引起精神事件。精神活動(dòng)被看成是來自大腦的秘密。
1.2.5相互作用論
基本觀點(diǎn)是,身體和靈魂、大腦和心理、物質(zhì)過程和精神過程同時(shí)存在,它們之間相互影響。關(guān)鍵問題是,非物質(zhì)的精神如何影響物質(zhì)的身體和生理過程,以及這些過程如何影響心理事件。
1.2.6雙面論
該理論指出,精神是大腦的特性,也是大腦的一個(gè)不可分離的部分。精神被理解為來自大腦特別部分的自我知覺。
1.3生物學(xué)理論假說
第一種理論認(rèn)為,身體鍛煉引起的體溫升高可使人產(chǎn)生短期安靜的效果。該理論似乎有道理,但缺乏研究。
第二種理論認(rèn)為,身體鍛煉可以促使人釋放兒茶酚胺,它隨著度鍛煉而增加。
第三種理論認(rèn)為,身體鍛煉可導(dǎo)致內(nèi)啡肽的釋放,這種物質(zhì)具有像麻醉劑一樣的效應(yīng),可使人產(chǎn)生愉和減少疼痛。
1.4心理學(xué)理論假設(shè)
第一種理論認(rèn)為,身體鍛煉可促進(jìn)身體健康,使個(gè)體從中更多地獲得競爭感和成功感,從而使自我效能得到提高。
第二種理論認(rèn)為,鍛煉可以轉(zhuǎn)移個(gè)體不愉快的意識、情緒和行為。
第三種理論認(rèn)為,鍛煉可使人產(chǎn)生恍惚狀態(tài),它是一種“變更的意識狀態(tài)”。
1.5存在的問題
以上各種假說都試圖去解釋身體鍛煉和心理健康之間的關(guān)系,但都存在著片面性,到目前為止還沒有一種理論能充分的說明兩者之間的關(guān)系,不過可以肯定的是參加鍛煉可以改善一個(gè)人的心理健康水平,可以愉悅一個(gè)人的心情,使其身心全面發(fā)展。以下是對不同的群體參加身體鍛煉的心理效應(yīng)研究。
2兒童鍛煉的心理效應(yīng)
2.1參加鍛煉的動(dòng)機(jī)
少年兒童參加鍛煉的目的并不只是為了要鍛煉身體,掌握運(yùn)動(dòng)技能,更多的屬于一種從眾行為。他們認(rèn)為這個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目很有趣就會不自覺的參與進(jìn)來,從身體鍛煉當(dāng)中獲得一種愉。他們的心智發(fā)育還不成熟,導(dǎo)致內(nèi)部動(dòng)機(jī)的不穩(wěn)定性,因此他們參加鍛煉的行為大多是不自主的。
2.2身體鍛煉與兒童的心理健康
少年兒童正處于長身體的黃金階段,除了補(bǔ)充必要的營養(yǎng)之外,還要多鼓勵(lì)他們參加鍛煉,身體鍛煉不僅能夠促進(jìn)他們的發(fā)育,而且還能提高他們的自尊。想像一下,如果一個(gè)兒童在要求參加某項(xiàng)身體鍛煉時(shí)被拒絕,他肯定會心里難過,自尊心受挫,從而產(chǎn)生自閉心理,不利于他的成長。
2.3身體鍛煉的堅(jiān)持性
大多數(shù)兒童對新生事物充滿了好奇,他們不會只局限于某個(gè)或某幾個(gè)鍛煉項(xiàng)目,因此會出現(xiàn)中途退出的現(xiàn)象,這里需要指出的是,這種退出不代表他們不繼續(xù)進(jìn)行身體鍛煉,而是他們的注意力轉(zhuǎn)向別的身體活動(dòng)中去了,這種現(xiàn)象受兒童的鍛煉動(dòng)機(jī)、年齡、性別、社會文化環(huán)境等因素影響。
3學(xué)生鍛煉的心理效應(yīng)
3.1參加鍛煉的動(dòng)機(jī)
學(xué)校教育是一個(gè)人一生最系統(tǒng)全面的教育,這個(gè)時(shí)期學(xué)生的各方面發(fā)育都趨于成熟,他們會自主的選擇自己所擅長的項(xiàng)目進(jìn)行鍛煉,動(dòng)機(jī)水平也逐漸穩(wěn)定下來,對于他們的研究相對容易。我國對學(xué)生時(shí)期的心理效應(yīng)研究比較關(guān)注,大量的文獻(xiàn)資料表明,身體鍛煉在以下幾個(gè)方面對心理效應(yīng)產(chǎn)生影響。
3.1.1身體鍛煉與認(rèn)知水平
研究表明,認(rèn)知水平與身體鍛煉有著某種規(guī)律似的聯(lián)系,身體鍛煉能激發(fā)一個(gè)人的潛能,能產(chǎn)生積極的情感,這些積極的情感可以減輕他們進(jìn)行鍛煉的焦慮、恐懼、自卑心理,可以幫助他們建立自信心,更好的投入到鍛煉中來。
3.1.2身體鍛煉與應(yīng)激
隨著知識數(shù)量的增多,知識難度的增強(qiáng),無形中給了學(xué)生們極大的壓力,他們面臨的挑戰(zhàn)越來越嚴(yán)峻,他們常常處于一種應(yīng)激狀態(tài)中,所謂應(yīng)激是指個(gè)體對應(yīng)激源或刺激所作出的反應(yīng),即個(gè)體認(rèn)為所擁有的資源不能滿足自身的需求,并對其健康產(chǎn)生威脅。只有從這種狀態(tài)中解脫出來,他們才會全面發(fā)展。多進(jìn)行身體鍛煉可以使他們暫時(shí)從枯燥乏味的學(xué)習(xí)環(huán)境中解脫出來,活躍自己的思維,放松繃緊的神經(jīng),享受體育鍛煉帶來的樂趣,消除疲勞,從而完善心理特征。
3.1.3身體鍛煉與人格品質(zhì)
人格是指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌,即具有一定傾向性的心理特征的總和。學(xué)生參加身體鍛煉可以達(dá)到實(shí)現(xiàn)自我的一種心理滿足,在這個(gè)過程中要克服很多困難,如果他們能堅(jiān)持下來就可以使意志品質(zhì)加強(qiáng),自信心樹立起來,更驅(qū)使他們繼續(xù)進(jìn)行身體鍛煉。
3.1.4身體鍛煉與情緒
學(xué)生的情緒很容易受周圍環(huán)境的影響,比如老師的批評、考試的失誤、知識的復(fù)雜等等,一旦這種情緒產(chǎn)生后,會持續(xù)很長時(shí)間,嚴(yán)重影響學(xué)生的日常生活。而參加鍛煉可以使這種不良情緒得到宣泄,使大腦充分放松,從這個(gè)情緒中解脫出來,從而維護(hù)心理健康。
3.1.5身體鍛煉與人際交往
大多數(shù)鍛煉活動(dòng)都屬于群體活動(dòng),需要人與人之間的配合來完成。多參加體育鍛煉可以結(jié)識很多新朋友,擴(kuò)大自己的交友面,使人際關(guān)系越來越融洽。
4中年人鍛煉的心理效應(yīng)
4.1鍛煉的一個(gè)現(xiàn)狀
目前的研究說明處于這個(gè)時(shí)期的人進(jìn)行身體鍛煉的是最少的,造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的,主要有鍛煉意識淺薄、工作壓力大、家務(wù)事多、社會責(zé)任重等,這就使得他們根本沒有時(shí)間來進(jìn)行身體鍛煉,身體各機(jī)能都明顯降低,不能更好的為國家做貢獻(xiàn)。
4.2參加鍛煉的動(dòng)機(jī)
4.2.1興趣的需要
中年人在工作之余根據(jù)自己的興趣選擇鍛煉項(xiàng)目,既鍛煉了身體,又滿足了一定的心理需要。可以從百忙中找到屬于自身的樂趣。
4.2.2審美的需要
為了給自己的老板或同事留下好印象,中年人通過多參加身體鍛煉,可以保持一個(gè)好的體型,使自信心大增,通過鍛煉還能提高自尊水平,使其有了主觀幸福感,體育鍛煉也就容易堅(jiān)持下來。
4.2.3健康的需要
繁瑣的工作使中年人的身心不能很好的發(fā)展,幾乎每天都在一種緊張狀態(tài)中度過,再加上來自家庭的壓力使他們的身體條件每況愈下,而進(jìn)行身體鍛煉可以改善這種現(xiàn)象,延緩衰老,增進(jìn)健康。
5老年人鍛煉的心理效應(yīng)
5.1鍛煉的動(dòng)機(jī)
人到老年后,無論是體力、腦力還是精力都明顯下降,而且隨著衰老的加劇,各種疾病也接踵而來。為了抵抗這些因素,他們會通過少負(fù)荷的運(yùn)動(dòng)量來緩解自己的衰老,這個(gè)時(shí)期的人們有大量的時(shí)間來進(jìn)行鍛煉,但由于身體機(jī)能的低下,應(yīng)妥善的選擇鍛煉項(xiàng)目,還要注意安全,最終的目的只有一個(gè)——延緩衰老。
5.2鍛煉的注意事項(xiàng)
鍛煉要合理有效,選擇適合自己身體條件的項(xiàng)目來活動(dòng),鍛煉要量力而行,循序漸進(jìn),還要持之以恒,最后最重要的也就是安全第一,只有這樣才能夠提高其各器官系統(tǒng)的工作能力,起到抗衰老的作用。
6結(jié)論
綜上所述,多進(jìn)行身體鍛煉不僅可以從生理上影響著人們,比如強(qiáng)身健體,延年益壽,還能從心理上作用于人們,可以改善人們的情緒、增強(qiáng)自我效能感,而且能夠減輕或消除某些心理疾病,幫助個(gè)體提高心理健康水平,雖然我們還不能全面的理解身體鍛煉與心理健康之間的關(guān)系,但可以肯定的是有規(guī)律的身體鍛煉絕對有助于心理健康,讓我們一起投入到全民健身的行列中來吧!
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篇4
(一)防范意識欠缺而具被害傾向
被害的產(chǎn)生,與被害人的防范意識密切相關(guān)。一般情況下犯罪人是“不打無準(zhǔn)備之仗”的,他們大多要預(yù)先對被害人進(jìn)行周密的調(diào)查,即“踩點(diǎn)”,甚至?xí)鹊绞熘缓θ说纳钜?guī)律和脾氣秉性后,才對他們惦記已久的目標(biāo)大膽出手,決不會貿(mào)然從事。目前許多犯罪案例都表現(xiàn)出犯罪的智能型的特點(diǎn),犯罪人在實(shí)施犯罪行為前大多要對受害人進(jìn)行調(diào)查和分析,找到自己容易入手的缺口。同時(shí)我們在眾多的犯罪案例中還可以找到這樣一些特點(diǎn):被害人說了或者做了某些事情而促使犯罪人去犯罪;被害人對他人采取犯罪手段;被害人因故意或過失把自己置于危險(xiǎn)情景之中;由于個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)、社會地位或進(jìn)入被害危險(xiǎn)情境之中使自己成為被害;在參與犯罪中成為被害;被害人本身有違法行為使犯罪人產(chǎn)生侵害行為并自感安全;被害人顯露出富裕吸引犯罪人。這些特點(diǎn)成為被害傾向,從某種意義上理解,可以認(rèn)為一些犯罪行為的發(fā)生是由于某些被害傾向“促成”的。
(二)被害人與犯罪人的人際關(guān)系是犯罪發(fā)生的作用原理(注:我國有學(xué)者得出這樣的結(jié)論:“犯罪人與被害人的人際關(guān)系是犯罪發(fā)生的作用原理”。詳見郭建安主編的《犯罪被害人學(xué)》,北京大學(xué)出版社,1997年版第130頁以下。)
1.個(gè)性特征是被害人與犯罪人的人際關(guān)系建立的基礎(chǔ)
人際關(guān)系的建立往往取決于一定的條件,概括起來主要有兩種:一種是人際間的相互吸引,如相互感知和理解,個(gè)人喜好等;二是在時(shí)間和空間上的接近,如距離的遠(yuǎn)近,相互交往的頻率。對很多刑事案件的分析發(fā)現(xiàn),被害人與犯罪人之間存在著較為密切的人際關(guān)系,正是在雙方的不斷接觸和交往中由于個(gè)性特征的差異和利益分配不均衡等因素產(chǎn)生了矛盾,矛盾未能得到及時(shí)的、正確的處理,最終導(dǎo)致矛盾激化而引發(fā)犯罪。因此,在認(rèn)識犯罪事件發(fā)生的內(nèi)在根源時(shí),可以從被害人與犯罪人的人際關(guān)系、社會關(guān)系、個(gè)性基礎(chǔ)、角色基礎(chǔ)等方面去分析。
2.情感是被害人與犯罪人之間人際沖突的內(nèi)心起因
被害人與犯罪人雙方的人際關(guān)系總是建立在一定情感基礎(chǔ)之上的,雙方關(guān)系的持續(xù)過程中,無論之前的相互情感的喜惡程度怎樣,在犯罪時(shí)一般都轉(zhuǎn)化為雙方相互敵視或一方對另一方的敵視,這幾乎可以說是熟人之間發(fā)生暴力犯罪的普遍規(guī)律。從犯罪心理學(xué)的角度考察,由于犯罪人的情感障礙,如情感亢奮、抑郁或病理性激情等原因,會導(dǎo)致其意志失控,進(jìn)而實(shí)施犯罪。因此,研究被害人和犯罪人的內(nèi)心情感變化,對于把握被害人與犯罪人之間互動(dòng)關(guān)系的發(fā)展軌跡無疑具有重要意義。
3.交往是實(shí)現(xiàn)被害人與犯罪人互動(dòng)的形式
人們在交往過程中,總是會產(chǎn)生相互的影響作用,在犯罪產(chǎn)生之前,被害人與犯罪人的交往跟大多數(shù)人一樣,交往雙方都試圖通過彼此的作用來影響對方的態(tài)度或改變對方的行為,使之符合自己的愿望。這一時(shí)期,雙方的交往心理傾向可能表現(xiàn)為三種情況:(1)循規(guī)蹈矩;(2)因勢利導(dǎo);(3)迂回曲折。當(dāng)犯罪發(fā)生時(shí),被害人與犯罪人的交往心理傾向則會由上述三種情況轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)烈的沖突。因此,在個(gè)體心理發(fā)展和社會交往過程中形成的人際反應(yīng)特質(zhì),是通過犯罪人與被害人在特定的人際關(guān)系和交往過程中的相互作用,對犯罪的發(fā)生方式和被害人在犯罪中的作用產(chǎn)生影響的重要因素。
(三)被害前的心理危機(jī)
在大量的犯罪案件中,我們都可以看到被害人與犯罪人之間存在的心理矛盾沖突,即被害前的心理危機(jī)。有學(xué)者認(rèn)為被害前的心理危機(jī)是極為普遍的,包括顯露性心理沖突、間接性心理糾葛,潛在性心理危機(jī)三種類型。(注:詳見任克勤主編的《被害人心理學(xué)》,1997年警官出版社出版,第27頁。)
顯露性心理沖突多在被害發(fā)生前,被害人與犯罪人曾有過一定的交往,發(fā)生過心理接觸,存在著對抗性的心理矛盾。當(dāng)對抗性的心理矛盾顯露時(shí),會促使犯罪人產(chǎn)生犯罪動(dòng)機(jī)并惡性發(fā)展,還會影響到犯罪人犯罪手段的變化。
有些時(shí)候,被害人與犯罪人之間表面上似乎沒有直接交往,也沒有矛盾沖突,但在心理上并不是完全沒有接觸,只是矛盾處在潛伏狀態(tài),這是一種不太明顯的、間接性的心理糾葛。犯罪人與被害人之間之所以會產(chǎn)生間接性心理糾葛,其原因在于社會認(rèn)知與情感對犯罪人的影響,使?jié)摲拿馨l(fā)生轉(zhuǎn)化,如對他人的成功、富有由嫉妒轉(zhuǎn)為仇視、憎恨,進(jìn)而產(chǎn)生侵害他人的行為,多出現(xiàn)在陷害罪、侮辱罪、誹謗罪中。對這種間接的心理矛盾如果處理不當(dāng),往往會促成犯罪心理形成,結(jié)果導(dǎo)致被害的發(fā)生。另有一種心理危機(jī)更為隱蔽、內(nèi)在,它同被害人的個(gè)性心理特征中的某些消極因素有密切關(guān)系。如疏忽大意、過于自信、喪失警惕、缺乏自制、輕信他人、膽小怯懦、自私自利等。當(dāng)犯罪侵害一旦發(fā)生,這種隱蔽性的心理危機(jī)就會表現(xiàn)出來,使隱性轉(zhuǎn)變?yōu)轱@性。
二、被害人在被害中的心理狀態(tài)
這是一種極其特殊階段中的心理狀態(tài),存在于受犯罪侵害的過程中,被害人在此過程中的心理狀態(tài)與正常情況下的心理狀態(tài)不同。被害人在被害中的心理狀態(tài),筆者主要針對被害人的情緒情感、注意等心理成分進(jìn)行分析。
被害人在面臨犯罪侵害時(shí),可能會出現(xiàn)憤怒、恐懼等激情反應(yīng),被害人的激情可能是積極的,也可能是消極的。在被侵害過程中,被害人的憤怒就是一種積極的激情,積極的激情會使被害人產(chǎn)生強(qiáng)烈的攻擊性反射;而屈服性恐懼則是一種消極的激情,消極的激情則使被害人產(chǎn)生被動(dòng)的防御性反射。被害人遭受侵害的過程中,其應(yīng)激狀態(tài)可能會出現(xiàn)驚覺、阻抗、衰竭三個(gè)階段。在社會治安形勢日趨嚴(yán)峻的今天,人們保持著高度的警惕性,一旦被害的危險(xiǎn)出現(xiàn),便會在心理上產(chǎn)生驚覺,言行上隨之有所表現(xiàn),或高聲叫喊,或?qū)ふ铱衫玫奈淦?,以防不測。在犯罪人直接加害于被害人時(shí),出于本能的反應(yīng),被害人會進(jìn)行阻攔、抵抗,阻抗可能是消極的防御、躲避,也可能是積極的進(jìn)攻、反擊。積極的應(yīng)激可能會導(dǎo)致喊叫聲音的減弱、體能的消耗,其防御和攻擊能力逐漸降低,往往在此時(shí)被害人遭受侵害。
另外,日常生活中一種較為普遍的心理現(xiàn)象——分心狀態(tài)對被害的發(fā)生帶來一定的影響。對于被害過程中的被害人而言,分心狀態(tài)是消極且極為有害的心理現(xiàn)象,如通常所說的“漫不經(jīng)心”、“走神”等,它使個(gè)體的注意力轉(zhuǎn)移或不能充分地注意自身或物品的安全,以至造成被害的發(fā)生。
三、被害后的心理特征
被害后的心境。被害人在被害后的心境與其人生觀、世界觀及自身性格密切相關(guān),案件的不同性質(zhì)、不同程度對被害人的心境影響程度也有差別。面對被侵害后的結(jié)果,一個(gè)品德高尚、性格開朗的人,其心境狀態(tài)相對要好一些;犯罪的被害人往往變得抑郁寡歡,敏感并且自卑;同一種犯罪,遭受侵害的強(qiáng)度越大,時(shí)間越長,其心境就越消極,越難以治愈。
被害后的態(tài)度。在遭受犯罪侵害后,被害人一般表現(xiàn)出以下幾種不同的態(tài)度:(1)積極告發(fā),及時(shí)報(bào)案;(2)沉默忍受,任其自便;(3)否認(rèn)被害,拒絕調(diào)查。被害人在犯罪被害后的不同態(tài)度和反應(yīng),直接影響到對被害人的補(bǔ)救,對犯罪人的制裁,以及是否遭受再次侵害的可能。如犯罪發(fā)生后,被害人可能會出現(xiàn)一種退縮行為——不告訴任何人,其結(jié)果是使被害人長期處于一種精神壓抑之中,獨(dú)自忍受內(nèi)心的痛苦,即使周圍最親近的人都無法了解其內(nèi)心的反映;被害人也可能會告訴親友,希望從親友那里獲得幫助和支持;被害人還可能報(bào)告警方,并積極協(xié)助警方進(jìn)行調(diào)查取證,鑒別犯罪嫌疑人。因此,被害人勇敢積極的態(tài)度不但會有助于其人身、財(cái)產(chǎn)損失的彌補(bǔ),有助于其心理創(chuàng)傷的愈合,而且還能使法律的公平正義得以實(shí)現(xiàn)。
一般而言,被害人在遭受犯罪侵害后,內(nèi)心世界是復(fù)雜多變的,常見的有憤怒、恐懼、羞辱、絕望等心理反應(yīng)。社會心理學(xué)認(rèn)為,一個(gè)人的心理素質(zhì)是由個(gè)體早期社會化過程決定的,社會文化、家庭、學(xué)校教育以及游戲伙伴和親戚鄰里等無不對其人格的形成產(chǎn)生影響,從而形成各自不同的、高低有別的心理特質(zhì)。因此也就有了同樣條件下因人而異的心理反應(yīng)的存在。被害人在遭受犯罪侵害后,若遇到不良信息源的刺激,就會在被害人的心理上形成一個(gè)痛點(diǎn),產(chǎn)生心理上的壓力。如果被害人心理素質(zhì)較差,缺乏調(diào)整外來刺激對心理不良影響的能力,就會造成人格上的改變,出現(xiàn)人格解組現(xiàn)象,形成心理損傷。如犯罪的被害人在被害后常常會產(chǎn)生被害后果恐懼感、強(qiáng)烈難息的羞恥感、明顯的自責(zé)感等心理反應(yīng)。復(fù)雜的心理反應(yīng)左右著被害人的行為,影響著被害人正常的社會生活。
有學(xué)者認(rèn)為,被害人在被害后會產(chǎn)生心理上多方向性的變化,即“主動(dòng)抵御與萎靡不振”、“亡羊補(bǔ)牢與認(rèn)同學(xué)仿”,這樣對立兩極的四種變化方向表明了被害人心理變化的多樣性和復(fù)雜性。有的被害人從被害中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),亡羊補(bǔ)牢,防范再次被害;有的則在被害后不能盡快地從被害的陰影里解脫出來,精神萎靡、一蹶不振;更嚴(yán)重的是被害人的自暴自棄心理,對犯罪由憎惡到認(rèn)同模仿。(注:詳見湯嘯天、任克勤著《刑事被害人學(xué)》,中國政法大學(xué)出版社1989年版,第59頁。)
四、被害人心理的重建
(一)調(diào)整自我,增強(qiáng)抗環(huán)境壓力的能力
被害人在被害后會承受來自周圍環(huán)境壓力的問題,在被害人有過錯(cuò)的時(shí)候,這種壓力的存在極其自然而且現(xiàn)實(shí)。但有時(shí)某些被害人并沒有過錯(cuò),他們也會體驗(yàn)到來自環(huán)境的壓力,這種壓力與其自身的心理弱點(diǎn)有關(guān),他們往往通過主觀臆造的環(huán)境壓力來折磨自己,這種壓力并非實(shí)際存在,而是虛擬的。因此,被害人要學(xué)會通過自我心理調(diào)整,增強(qiáng)抗擊外部環(huán)境壓力的能力,使其心理能夠迅速恢復(fù)正常。
篇5
會產(chǎn)生不同的利用心理,也就會引發(fā)不同的利用行為。本文僅從影響利用心理及行為的利用者個(gè)人因素的角度,結(jié)合實(shí)際工作談?wù)剛€(gè)人的看法。
一、利用者的查檔經(jīng)驗(yàn)
利用者的查檔經(jīng)驗(yàn)是指利用者在社會活動(dòng)中通過各種方式得來的利用檔案的知識和技能。利用者的查檔經(jīng)驗(yàn)來自于兩個(gè)方面,一是利用實(shí)踐,這會產(chǎn)生直接經(jīng)驗(yàn);一是外界信息,這是間接經(jīng)驗(yàn)。查檔經(jīng)
驗(yàn)不同的利用者,表現(xiàn)出的利用心理和行為表現(xiàn)有所不同。
查檔經(jīng)驗(yàn)豐富的利用者知道查檔的手續(xù)和過程,可以全面準(zhǔn)確地說明實(shí)際需要,提供可靠的檢索線索,他們掌握檢索工具的使用方法,具有挑選、鑒別能力,能夠獨(dú)立地檢索、閱覽檔案。這部分利用者
在查檔過程中有很強(qiáng)的獨(dú)立性,無需或很少需要工作人員的指導(dǎo)就可以很好地完成查檔任務(wù)。經(jīng)驗(yàn)越豐富,其查檔自信心越強(qiáng)。對于這類利用者,工作人員應(yīng)該為其創(chuàng)造寬松、獨(dú)立的查檔環(huán)境,只做適
當(dāng)指導(dǎo),不要過多地指手畫腳。
查檔經(jīng)驗(yàn)少或沒有查檔經(jīng)驗(yàn)的利用者不具備獨(dú)立查檔的能力,他們進(jìn)入檔案館時(shí),由于對查檔方法缺乏了解,因此會有不同程度的緊張感,他們對接待人員心理上依賴性很強(qiáng),希望接待人員對他們要解
決的問題加以重視,甚至接待人員的一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神都有可能使其心理產(chǎn)生波動(dòng)。對待這樣的利用者,工作人員要在了解查檔需要,使用檢索工具、閱覽檔案上給予細(xì)致周到的指導(dǎo)和幫助
,并在同利用者的接觸中表現(xiàn)得親切、體貼,全神貫注。這些作法可以消除利用者的緊張心理,使他們對接待人員產(chǎn)生親近感、信任感,這樣既可以使利用者將更確切的線索提供出來,又可以使其以平
和的心態(tài)檢索、閱覽檔案,獲取信息。
二、利用者維護(hù)自我形象的心理
所謂利用者的自我形象,是指利用者希望把自己塑造成什么樣的人或希望別人把自己看成什么樣的人。每一名利用者的心里都有一個(gè)自我形象的標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)決定著利用者的利用行為。比如,一個(gè)利
用者希望別人把自己看成是一個(gè)穩(wěn)重、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的人,他在同接待人員的接觸中,就會表現(xiàn)得彬彬有禮,非常注重自己的言行。他進(jìn)入接待室后會走到接待臺前說:“先生(小姐)你好,我要查
一份檔案。”在整個(gè)查檔過程中,他都會以這樣的行為來維護(hù)其自我形象,即便由于種種原因同接待人員產(chǎn)生矛盾時(shí),他也會對言行加以克制。由于他的這種維護(hù)自我形象的行為,使接待工作具有了比
較大的靈活性,如果接待人員也以禮相待,那么工作中產(chǎn)生的矛盾是很容易化解的。而有的人總是希望別人把自己看成是強(qiáng)者,這樣的人說話語氣生硬,表現(xiàn)出一種盛氣凌人的樣子。他們在查檔過程中
會在查檔手續(xù)、利用限制、檔案復(fù)印等問題上提出一些過分的要求,一但因其手續(xù)不全,工作人員不能滿足其需要時(shí),他們就會以“你們服務(wù)態(tài)度不好、檔案館已經(jīng)開放了,為什么不讓我看”或“我認(rèn)
識你們某某領(lǐng)導(dǎo)”等話相威脅。在他看來,逞強(qiáng)行為可以在公眾面前樹立自己強(qiáng)者的形象。對待這樣的利用者,接待人員要保持鎮(zhèn)靜,不能和他們發(fā)生沖撞。同時(shí),要以堅(jiān)定的語氣向他講明規(guī)章制度,
讓他體會到你是不會因?yàn)樗膹?qiáng)硬態(tài)度而做出違反規(guī)定的事情的,同時(shí)為了不形成僵持局面,你還要耐心地告訴他,履行了什么樣的手續(xù)后,他就能夠得到相應(yīng)的服務(wù)。
自我形象是利用者對自己的認(rèn)識和評價(jià),它會影響到利用者查閱檔案時(shí)的思想和行為。自我形象的種類很多,接待人員只有經(jīng)過長期的接待實(shí)踐,并隨時(shí)觀察、研究不同利用者維護(hù)自我形象的心理特點(diǎn)
,才能在接待各種利用者時(shí)做到游刃有余。
三、利用者的個(gè)性
個(gè)性是指個(gè)人特有的氣質(zhì)、興趣、性格等心理特征的總和,它制約著人的行為。利用者是具有個(gè)性的人,他們的利用行為受其個(gè)性的支配。由于每個(gè)人的個(gè)性不同,他對同一外界事物的感受和體驗(yàn)就會
不同,根據(jù)這種感受和體驗(yàn)所采取的行為也會存在差異。比如,利用者表述查檔目的時(shí),性格外向的利用者說話聲音較大,會一股腦把情況說出來,對接待人員的反應(yīng)并不太留意;而性格內(nèi)向的利用者
說話時(shí)非常謹(jǐn)慎,聲音緩和,言談中經(jīng)常帶著“這個(gè)”、“嗯”等事態(tài)語,并且十分注意接待人員的神態(tài)和動(dòng)作。在看目錄或檔案時(shí),急性子的利用者迫不及待地想在最短的時(shí)間內(nèi)看到全部材料,他們
往往粗心馬虎,遺漏很多重要信息。他們?nèi)菀妆患づ?,引發(fā)攻擊性言行。接待這些利用者,要求接待人員動(dòng)作麻利、冷靜,避免與其產(chǎn)生矛盾。同樣的問題,慢性子的利用者表現(xiàn)得小心多慮,猶豫不決
。他們遇到問題時(shí),往往能表現(xiàn)出較強(qiáng)的忍耐性,將情緒向內(nèi)發(fā)泄。這時(shí),接待人員就要適當(dāng)放慢工作速率,以免讓他認(rèn)為你敷衍了事,要主動(dòng)、熱情地多和他們交流,啟發(fā)他們多開口,以便摸清需求
篇6
一、對醫(yī)學(xué)畢業(yè)生就業(yè)形勢的分析
醫(yī)學(xué)生招生人數(shù)以每年10%~50%的速度增加,這必將極大地增加醫(yī)學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)壓力。盡管我國醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)人員還嚴(yán)重不足,但由于地區(qū)分布、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、用人機(jī)制等問題,現(xiàn)有醫(yī)療機(jī)構(gòu)人員數(shù)量趨于飽和。然而中小醫(yī)院、偏遠(yuǎn)地區(qū)醫(yī)院對醫(yī)學(xué)本科生有很強(qiáng)烈的需求,但由于條件相對較差,很多醫(yī)學(xué)生不愿意去。民營醫(yī)院大多采取人才租賃形式,為辦出特色,盡快顯出效益,愿意聘用大批離退休專家或向大醫(yī)院租借,對培養(yǎng)大學(xué)生不感興趣。
二、對醫(yī)學(xué)生就業(yè)心理的分析
1.自傲與自卑
隨著國有醫(yī)療機(jī)構(gòu)的擴(kuò)編增崗、民營醫(yī)療機(jī)構(gòu)和社區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)迅速增長,對高校醫(yī)學(xué)生的需求也將越來越大,同時(shí),部分學(xué)生由于對醫(yī)生的職業(yè)特點(diǎn)缺乏深入的了解,自我感覺良好;加上家庭和社會對大學(xué)生過高的期望,導(dǎo)至這部分學(xué)生在擇業(yè)時(shí)認(rèn)為自己什么工作都能勝任,好高騖遠(yuǎn)。大學(xué)生在求職過程中對待就業(yè)缺乏足夠的思想準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備,心理承受能力較差,不能正確對待就業(yè)過程中出現(xiàn)的問題,一旦遇到困難和挫折,就會產(chǎn)生自卑心理。表現(xiàn)為自己拿不定主意,猶豫、退縮、信心不足,不敢主動(dòng)向用人單位推薦自己,不敢主動(dòng)參與就業(yè)競爭。
2.焦慮與恐慌
畢業(yè)前,絕大多數(shù)大學(xué)生都會輕重不一產(chǎn)生各種焦慮心理,擔(dān)心自己的理想能否實(shí)現(xiàn),能否找到適合自己特長,利于自己工作的單位等,一些專業(yè)性強(qiáng)或內(nèi)向或成績不佳,能力一般或臨近畢業(yè)單位仍無著落的學(xué)生,表現(xiàn)的更為焦慮。調(diào)查顯示,34.7%的優(yōu)秀學(xué)生焦慮的問題是能否找到實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想單位;86%的成績不佳的學(xué)生焦慮的是沒有單位選中自己怎么辦;來自邊遠(yuǎn)地區(qū)的同學(xué)為不想回本地區(qū)而焦慮;戀人們?yōu)椴荒芾^續(xù)在一起而焦慮;89.8%的女同學(xué)為有些用人單位“只收男性”而焦慮;還有一些大學(xué)生優(yōu)柔寡斷,竟因不知自己畢業(yè)后向何處去而焦慮。
2.嫉妒與攀比
擇業(yè)嫉妒心理就是在求職過程中對他人的成就、特長或優(yōu)越的地位等持既羨慕又?jǐn)骋暤那榫w。嫉妒心理產(chǎn)生的原因是多方面的。嫉妒心是市場經(jīng)濟(jì)競爭中的一種不正當(dāng)?shù)囊詷O端個(gè)人主義為核心的有害心理。這種心理的主要特征是把別人的優(yōu)勢視為對自己的威脅,因而感到心理不平衡,甚至恐懼和憤怒,于是借助貶低、誹謗以至報(bào)復(fù)的手段來求得心理的補(bǔ)償或擺脫恐懼和憤怒的困擾。同時(shí),大學(xué)生求職擇業(yè)時(shí)盲目攀比,即對主客觀條件的估量不夠準(zhǔn)確,不能正確評價(jià)自己的素質(zhì)和條件。部分畢業(yè)生在選擇就業(yè)單位時(shí),往往拿身邊同學(xué)的就業(yè)擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來定位自己的就業(yè)擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn),從而產(chǎn)生不同程度的攀比心理。
3.積極與消極
面對激烈的競爭形勢,醫(yī)學(xué)生的競爭意識明顯增強(qiáng),一方面他們努力提高自身的競爭力,參加衛(wèi)生系統(tǒng)組織的各項(xiàng)活動(dòng),無形中給家庭經(jīng)濟(jì)帶來一些問題,尤其是貧困的學(xué)生。另一方面他們積極參與競爭,參加“雙向選擇”,為爭取到就業(yè)的機(jī)會,與不同學(xué)校的畢業(yè)生激烈競爭。同時(shí),他們的擇業(yè)心理從整體上講也趨于理性,能夠正視現(xiàn)實(shí)、接受現(xiàn)實(shí),主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境的變化,改變觀念,先就業(yè)后擇業(yè),樹立自主創(chuàng)業(yè)的美好愿望。然而,有一些大學(xué)生在社會為其提供的就業(yè)機(jī)會面前顧慮重重,不能主動(dòng)地參與就業(yè)市場的競爭,而是寄希望于學(xué)校、地方就業(yè)主管部門、家庭,或靜候?qū)W校和地方的安排,或依靠家長去四處奔波,缺乏擇業(yè)的主動(dòng)性,等靠思想和依賴心理嚴(yán)重,使自己在就業(yè)中處于劣勢。
三、醫(yī)學(xué)生就業(yè)心理問題的對策
1.從就業(yè)指導(dǎo)入手,改變就業(yè)觀念,正視現(xiàn)實(shí)
學(xué)校要把就業(yè)工作納入重要的議事日程,作為頭等大事來抓。改變常規(guī)的教育模式,區(qū)別醫(yī)學(xué)生與其它院校大學(xué)生的就業(yè)差別,形成醫(yī)學(xué)院校獨(dú)特的就業(yè)教育體系,切實(shí)研究出適合醫(yī)學(xué)專業(yè)自身特點(diǎn)的就業(yè)指導(dǎo)課程。建立畢業(yè)生實(shí)習(xí)和就業(yè)基地,有計(jì)劃、有組織、有定點(diǎn)地為畢業(yè)生實(shí)習(xí)提供保障。建立校院聯(lián)合辦學(xué)的新思路,學(xué)生進(jìn)入專業(yè)課學(xué)習(xí)就送到有專業(yè)教學(xué)能力的實(shí)習(xí)和就業(yè)基地去,專業(yè)課教學(xué)在臨床一線實(shí)施,這樣有利于學(xué)生就業(yè)危機(jī)意識的培養(yǎng),為學(xué)生學(xué)習(xí)和就業(yè)提供保證基礎(chǔ)。
2.從積極的心理調(diào)適入手,振奮精神,增強(qiáng)信心
調(diào)整心理首先要認(rèn)識自我。認(rèn)識自我就是要客觀的評價(jià)自己。正確認(rèn)識自己是通向成功的起點(diǎn)解決醫(yī)學(xué)生心理問題的根本對策是使其學(xué)會自我調(diào)適,主動(dòng)、自覺地適應(yīng)環(huán)境,與環(huán)境保持協(xié)調(diào),客觀地分析自我與現(xiàn)實(shí),有效排除心理障礙,從而保持一種穩(wěn)定而積極的心態(tài),達(dá)到合理擇業(yè)、順利就業(yè)和健康成長的目的。
3.從培養(yǎng)興趣愛好入手,及時(shí)排除不良心理情緒
興趣是認(rèn)識和從事活動(dòng)的巨大動(dòng)力。它可以使人智力得到開放,知識得以豐富,眼界得到開闊,并會使人善于適應(yīng)環(huán)境,對生活充滿激情。興趣確實(shí)對人的個(gè)性形成和發(fā)展起巨大作用。學(xué)校可以開展豐富多彩文化活,把就業(yè)教育融入寓教于樂中,提高學(xué)生的興趣愛好,從中得以啟發(fā),把自己的興趣與社會生活、與未來的前途命運(yùn)聯(lián)系起來。轉(zhuǎn)移不良的心理情緒,調(diào)整認(rèn)知偏差,建立客觀的、辯證的、實(shí)事求是的、積極向上的認(rèn)知系統(tǒng),以有利于就業(yè)順利進(jìn)行。完善防御機(jī)制,及時(shí)調(diào)控,合理宣泄,辯證分析,適當(dāng)轉(zhuǎn)移。充分利用學(xué)校心理咨詢室的作用,積極參加心理咨詢,預(yù)防因就業(yè)而產(chǎn)生的各種心理問題。
參考文獻(xiàn):
[1]張春興.現(xiàn)代心理學(xué)[M].上海:上海人民出版社,1994.
[2]汪向東,王希林,馬弘.心理衛(wèi)生評定量表.
篇7
當(dāng)西洋美聲唱法傳入中國后,絕大部分歌唱家、聲樂教育家都以生理教學(xué)為主要手段。在浩如煙海的聲樂專著中,很少提到心理素質(zhì)對歌唱技能技巧和情感的支配作用。直到近些年來,才有聲樂心理的專著和論文。
在下文中,我們具體地探討一下歌唱發(fā)聲心理活動(dòng)的方法,因?yàn)樗鼘τ诼晿穼W(xué)習(xí)的成功與否,起著至關(guān)重要的作用。
一、“感覺”是歌唱發(fā)聲過程的初級階段
心理學(xué)指出:“客觀事物直接作用于人的感覺器官,人腦中就產(chǎn)生了對這些事物的個(gè)別屬性的反映,這種反映叫做感覺?!?/p>
1.歌唱聽覺
對于歌唱者來說,必須具備對樂音敏銳地感受和分辨能力,這種能力,是可以通過不斷學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來提高的。
人的聽覺,主要接受外界聲音的信息。但對演唱者來說,運(yùn)用自己的“內(nèi)聽覺”去監(jiān)聽、調(diào)整歌唱器官的發(fā)生動(dòng)作,向平衡狀態(tài)完善。只是歌唱者與聽眾在聽覺效果上有不同的差別:歌唱者的主觀聽覺,不應(yīng)該將注意力集中在體外空間的音響效果上,而應(yīng)該更多地注意體內(nèi)共鳴腔體里產(chǎn)生的音響效果。這正是強(qiáng)調(diào)“內(nèi)聽覺”的意義。
歌唱者與聽眾,在聽覺上存在著主、客觀的矛盾。特別在高音區(qū),歌唱者感覺在頭腔的共鳴空間中只有一個(gè)很小的共鳴點(diǎn)在振動(dòng),聽眾聽到的卻是很響、很大的明亮的頭聲。歌唱者感到頭腔里更多的是較暗的音色包圍著明亮的、集中的小共鳴點(diǎn),聽眾卻聽不到空和暗的音色成分。歌唱者在學(xué)唱的過程中,不僅要懂得這種聲音音色的主客觀差別,還要盡快地適應(yīng)主客觀的矛盾狀態(tài),去掌握主動(dòng)調(diào)節(jié)、控制共鳴音響的心理技巧。
2.歌唱視覺
有人把音階與顏色聯(lián)系起來,雖然有些玄妙,但不可否認(rèn)是有一定道理的。貝多芬認(rèn)為b小調(diào)是黑色的;斯克里亞賓認(rèn)為c小調(diào)是藍(lán)色的,G調(diào)與D調(diào)是黃色的。這就是音樂家對調(diào)性的視覺反映。
歌唱家對歌聲也具有視覺反映,在演唱時(shí),歌唱家的眼里有景與物的視象。在發(fā)聲時(shí),我們通常所說的聲音明亮、透明、暗淡、蒼老等這些都是視覺感受。當(dāng)欣賞《在那桃花盛開的地方》時(shí),仿佛也看到了“桃樹倒映在明凈的水面,桃林環(huán)抱著秀麗的村莊”這幅迷人的畫面。演唱者一旦產(chǎn)生了視覺的內(nèi)心視象,就調(diào)控了演唱的情緒和情感。視覺的內(nèi)心視象調(diào)控著情緒和情感,而情緒和情感又調(diào)控著歌聲的規(guī)律,這就是視覺對歌唱與發(fā)聲的調(diào)控作用。
二、“注意”在聲樂學(xué)習(xí)中的意義
在聲樂學(xué)習(xí)中,“注意”對于學(xué)習(xí)有十分重要的意義。心理學(xué)家指出:“注意是心理活動(dòng)對一定事物的指向和集中。由此,才能夠清晰地反映周圍現(xiàn)實(shí)中的一些事物?!薄白⒁狻北旧聿⒉皇且环N獨(dú)立的心理過程,而是感覺、知覺、記憶、思維等心理過程的一種共同特性。人在注意什么的時(shí)候,就在感知、思考或想象著什么。歌唱發(fā)聲時(shí),要將這些綜合的心理活動(dòng)統(tǒng)一起來,不斷培養(yǎng)有意注意,克服注意的分散。就可以使歌唱的技巧變成長久而穩(wěn)定的習(xí)慣,使有意注意變?yōu)橄乱庾R的無意注意了。
“注意”還有一個(gè)重要的特征,就是注意的分配與轉(zhuǎn)移。在聲樂初期學(xué)習(xí)過程中,人們常犯的一個(gè)毛病就是注意的單一性。當(dāng)老師提醒學(xué)生需要在發(fā)聲時(shí)保持“高位置、深呼吸”的感覺時(shí),學(xué)生往往只能照顧到一個(gè)方面:顧了位置,忘了呼吸;顧了呼吸,忘了位置。這種顧此失彼的現(xiàn)象,往往是由于不懂和不會運(yùn)用注意的分配與轉(zhuǎn)移的心理方法。
三、良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)
聲樂表演心理素質(zhì)除具有先天素質(zhì)外,更主要的是集中在后天培養(yǎng)的素質(zhì)方面。
1.歌唱欲望與歌唱環(huán)境的培養(yǎng)
歌唱欲望首先來自興趣和愛好,在此基礎(chǔ)上的強(qiáng)烈歌唱欲望和表現(xiàn)欲望,才會促使歌唱家熱愛這門藝術(shù),產(chǎn)生真摯的情感。一個(gè)人在唱歌前,要自我激發(fā)歌唱欲望。這一過程看來很短,只是歌唱前的準(zhǔn)備階段,但它需要平時(shí)的反復(fù)練習(xí)和著力培養(yǎng)。歌唱欲望的培養(yǎng)和形成,興趣愛好是基礎(chǔ),正確科學(xué)的技巧訓(xùn)練是關(guān)鍵,穩(wěn)定協(xié)調(diào)的心理素質(zhì),是其成功的重要保障。
所謂歌唱環(huán)境的培養(yǎng),主要指通過平時(shí)的注意和訓(xùn)練,使其習(xí)慣于在各種環(huán)境和場合中進(jìn)行表演的能力。凡優(yōu)秀歌唱者的表演才能,都是在不斷的舞臺實(shí)踐中逐步鍛煉和培養(yǎng)起來的。隨著實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的日積月累、表演技巧與藝術(shù)修養(yǎng)的不斷提高,歌唱者對自己的成功充滿了信心。當(dāng)然,所有歌唱心理素質(zhì)的培養(yǎng),均須建立在發(fā)聲器官的良好訓(xùn)練和演唱技巧較為完善的基礎(chǔ)之上?!八嚫呷四懘蟆保瑯訒o我們帶來諸多有益的啟迪和幫助。
2.歌唱的激情與表現(xiàn)的控制協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)
歌唱表演的激情,也就是演唱者的激情與靈感對作品的重新詮釋。這種熱情與創(chuàng)造來自歌唱者強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識。這種創(chuàng)造意識,使每一次演唱,都能重新賦予作品新的生命和更為豐富的內(nèi)涵,使聽眾獲得新的感受,產(chǎn)生意想不到的效果。演唱者一方面要以自己的熱情激起聽眾的情感,另一方面又能控制自己的創(chuàng)造熱情。
從以上分析可以看出,歌唱者的心理狀態(tài)主要在兩個(gè)方面對歌唱表演產(chǎn)生影響:即訓(xùn)練心理狀態(tài)和演出心理狀態(tài)??朔涣夹睦頎顟B(tài)的方法很多,歸納起來大致有:第一,過硬的技術(shù)和技能;第二,有效的實(shí)踐鍛煉和積累經(jīng)驗(yàn);第三,解脫自我,消除自卑和患得患失思想,排除雜念。只要能夠做到上述三點(diǎn),并持之以恒地堅(jiān)持下去,必將獲得令人滿意的演唱效果。
參考文獻(xiàn):
[1]趙梅伯.歌唱的藝術(shù)[M].上海音樂出版社.
[2]鄒本初.歌唱學(xué)[M].北京人民音樂出版社.
篇8
1證券投資者投資心理誤區(qū)的集中表現(xiàn)——認(rèn)識偏差
證券投資者的判斷與決策過程不由自主地受認(rèn)知過程、情緒過程、意志過程等各種心理因素的影響,以至陷入認(rèn)知陷阱。如跟莊、推崇股評、高換手率、市場非有效性等,投資者的認(rèn)知與行為偏差大致有以下幾種類型。
1.1過度自信的認(rèn)知偏差
人們往往過度相信自己的判斷能力,高估自己成功的機(jī)會,把成功歸功于自己的能力,而低估運(yùn)氣和機(jī)會在其中的作用,這種認(rèn)知偏差稱為“過度自信”(overconfidence),過度自信是投資者典型而普遍存在的認(rèn)知偏差。過度自信在牛市的頂峰達(dá)到它的最高點(diǎn),而在熊市的底端達(dá)到最低點(diǎn),過度自信的投資者會過度依賴自己收集到的信息而輕視公司會計(jì)報(bào)表的信息,注重那些增強(qiáng)能力自信心的信息,而忽視傷害自信的信息,在證券市場中的過度自信是危險(xiǎn)的,例如,很多證券投資者不愿意賣出已經(jīng)發(fā)生虧損的股票。賣出等于承認(rèn)自己決策失誤,并傷害自己的自信心。他們每天總是給別人講解股票的各種“知識”指導(dǎo)別人買賣操作,在大盤趨勢向好的時(shí)候,每天總是眉飛色舞,講解技術(shù)指標(biāo)應(yīng)用技巧等,非常看好后勢,講解大盤會上升到多少多少點(diǎn)位;在大盤趨勢向下跌,沒有進(jìn)入底部區(qū)域之前,他們總是很樂觀,總是認(rèn)為經(jīng)過適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,大盤還會上漲;在大盤進(jìn)入了真正的底部區(qū)域時(shí),由于受到市場的心理暗示,就不斷地解釋下跌的理由,極其看好后勢,會告訴周圍的人大盤會下跌到某個(gè)點(diǎn)位,如果他是一個(gè)虛榮心很強(qiáng)的人,他會講他如何買了那只股票,現(xiàn)在如何盈利。實(shí)際上這類人對股票的感覺和判斷完全是市場心理策劃的場效應(yīng)對他作用的結(jié)果,這類人的股票投資往往是失敗的。
1.2信息反應(yīng)的認(rèn)知偏差
有些投資者對信息存在“過度反應(yīng)”(over-reaction)和“反應(yīng)不足”(under-reaction)兩種現(xiàn)象。如果近期的收益朝相反的轉(zhuǎn)變,投資者會錯(cuò)誤地相信公司是處于均值回歸狀態(tài),并且會對近期的消息反應(yīng)不足。如果投資者得到收益增長的信息,會認(rèn)為公司正趨于一種增長狀態(tài),并且過度地導(dǎo)致過度反應(yīng)的推理趨勢。這些投資者在市場上開始變得過于樂觀而在市場下降時(shí)變得過于悲觀。自我歸因低估股票價(jià)值的公開信息偏差,對個(gè)人的信息過度反映和對公共信息的反映不足,都會導(dǎo)致股票回報(bào)的短期持續(xù)性和長期反轉(zhuǎn),他們心理模型的特點(diǎn)是有時(shí)恐懼、有時(shí)興奮、有時(shí)覺得自己很專家。他們的思維和行為主要是被市場的策劃者所控制,在股票市場的頭部區(qū)域進(jìn)場,進(jìn)行頻繁買賣操作,或買入后持股不動(dòng)。在市場完成從頭部進(jìn)入底部的下跌趨勢中,總是期待反彈隨時(shí)開始,或持股不動(dòng),或在市場沒有真正進(jìn)入底部時(shí)誤認(rèn)為是底部而把手中有限的資金提前用光,在市場進(jìn)入真正的底部區(qū)域,他們作出賣出股票賠錢的離場操作,或想做買入操作但是手中已經(jīng)沒有了資金,這種心理模型的人是股票市場策劃者最需要的。
1.3損失厭惡的認(rèn)知偏差
人們在面對收益和損失的決策時(shí)表現(xiàn)出不對稱性。人們并非厭惡風(fēng)險(xiǎn),而是厭惡損失。損失厭惡(lossaversion)是指人們面對同樣數(shù)量的收益和損失時(shí),感到損失令他們產(chǎn)生更大的情緒影響,損失比盈利顯得更讓人難以忍受,很多投資者偏愛維持原狀。在股票投資中,長期收益可能會周期性地被短期損失所打斷。短期的投資者把股票市場視同賭場,過分強(qiáng)調(diào)潛在的短期損失。在做出錯(cuò)誤的決策時(shí)常感到后悔,而為了避免后悔,又常常做出理。比如死守賠錢的股票,以拖延面對自己的錯(cuò)誤,不愿把損失兌現(xiàn)。害怕兌現(xiàn)損失就持有虧損股過長的時(shí)間。實(shí)際上,股票市場隨著策劃者的建立和制造的市場利空或利好的心理暗示的場效應(yīng)而涌動(dòng),有時(shí)很平靜,有時(shí)洶涌澎湃,當(dāng)大多數(shù)的被動(dòng)投資者心態(tài)都變成了興奮型的時(shí)候,市場就已經(jīng)進(jìn)入了頭部區(qū)域,反過來當(dāng)他們的心態(tài)都變成了恐懼型的時(shí)候,市場已經(jīng)到了底部區(qū)域。巨大和強(qiáng)烈的股市心里場效應(yīng)迷漫著整個(gè)股票市場。策劃者就是通過調(diào)整股市心里暗示的場效應(yīng)強(qiáng)度來控制和操縱被動(dòng)投資者的思維和行為,就像電磁場一樣,場里面一個(gè)電荷的運(yùn)動(dòng)只能由場來決定。
1.4羊群行為的認(rèn)知偏差
證券市場中的“羊群行為”(herdbehavior)是一種非理,它是指投資者在信息環(huán)境不確定的情況下,行為受到其他投資者的影響,模仿他人決策,或者過度依賴輿論,而不考慮自己信息的行為。由于羊群行為及各個(gè)投資主體的相關(guān),對于市場的穩(wěn)定性、效率有很大影響,也與金融危機(jī)有密切關(guān)系,由于市場上存在羊群行為,許多機(jī)構(gòu)投資者將在同一時(shí)間買賣相同股票,買賣壓力將超過市場所能提供的流動(dòng)性,從而導(dǎo)致報(bào)價(jià)的不連續(xù)性和大幅度波動(dòng),破壞市場的穩(wěn)定運(yùn)行。股票指數(shù)的波動(dòng)或股票的漲跌以及市場消息構(gòu)成股票市場的一種氛圍。股市策劃者通過調(diào)節(jié)這種心理暗示場來達(dá)到股市策劃者想要的被動(dòng)投資者心態(tài),而且一定能辦到,這種氛圍籠罩著整個(gè)股票市場,走進(jìn)市場也就走進(jìn)了這種氛圍里,股市策劃者就是量化地掌控和調(diào)整這種氛圍使被動(dòng)投資者的心理產(chǎn)生不同的反應(yīng)。
由此可見,投資過程反映了投資者的心理過程,由于認(rèn)知偏差,情緒偏差最終會導(dǎo)致不同資產(chǎn)的定價(jià)偏差,這一偏差反過來影響投資者對這種資產(chǎn)的認(rèn)識與判斷。這一過程就是“反饋機(jī)制”,這種反饋環(huán)是形成整個(gè)股市中著名的牛市和熊市的因素之一。
2證券投資者心理誤區(qū)克服的關(guān)鍵——調(diào)適、塑造
在投資市場上,真正的敵人是自己。要戰(zhàn)勝自己,就必須不斷地培養(yǎng)和鍛煉自己的心理素質(zhì),培養(yǎng)獨(dú)立的判斷力,磨練自己的耐心,具備良好的期望心理,思路敏捷,精練起市,性格堅(jiān)毅,培養(yǎng)自我管理能力,對待投資成功與失敗的正確態(tài)度應(yīng)該是冷靜分析、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),恰如其分地歸因,以利再戰(zhàn)。
2.1克服貪婪和狂熱
投資者一旦被過度的貪婪所控制,手里有錢,就要買,他們不但是自己買,還總是勸別人也買,買股票的消息來源,看報(bào)紙、聽股評、聽周圍的人推薦股票,或自己根據(jù)類比法選股票。這類人在大市趨勢向上的時(shí)候,是贏利的,隨著行情的進(jìn)展,他們的贏利越來越少。如果遇到股票頭部模型是橫向振蕩,這樣的股票一旦策劃者出凈手中的籌碼,幾根長陰線,這類人將出現(xiàn)虧損。在大盤趨勢向下的時(shí)候,這類人只要有錢就還是買賣。由于市場是由投資者組成的,情緒比理性更為強(qiáng)烈,貪婪和懼怕常使股價(jià)在公司的實(shí)質(zhì)價(jià)值附近震蕩起伏,購買股票時(shí),不僅需要具備某些會計(jì)上和數(shù)學(xué)上的技巧,更需要投資者控制自己的情緒波動(dòng),以理智來衡量一切,并支配行為,獨(dú)立思考,不受干擾,對國家宏觀經(jīng)濟(jì)有一個(gè)清晰的認(rèn)識,善于捕捉各種細(xì)微的動(dòng)態(tài)變化和各種信息,克服投資的貪婪和狂熱。投資應(yīng)具有客觀性、周密性和可控性等特點(diǎn),在股票投資中絕對不能感情用事,投資者既需要了解股票投資的知識和經(jīng)驗(yàn),更需要具有理智和耐心。善于控制自己的情緒,不要過多地受各種信息的影響,應(yīng)在對各種資料、行情走勢的客觀認(rèn)識的基礎(chǔ)上,經(jīng)過細(xì)心比較、研究,再?zèng)Q定投資對象并且入市操作。這樣既可避開許多不必要的風(fēng)險(xiǎn),少做一些錯(cuò)誤決策,又能增加投資獲利機(jī)會。
2.2勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,樹立信心
投資者不可能每一個(gè)預(yù)測和決策都很正確,每一個(gè)投資者都應(yīng)該承認(rèn),市場中總有事情是自己所不了解的。每一個(gè)成功的投資者都是謙虛、勇于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的人。信心是投資成功的一個(gè)起碼的條件,投資的自信來自于他的學(xué)識,而不是主觀期望。作為證券投資者,必須潛心研究投資理論,不斷擴(kuò)展自己的學(xué)識,把別人的經(jīng)驗(yàn)借來,加以創(chuàng)新,融入自己的想法,不為自己的投資失誤辯解,而是把每一次失誤記錄下來,以便下次不犯,每位投資者盤算股票之前,應(yīng)該對股市做出某些決策性的判斷。判斷是穩(wěn)定股票投資的信心,如果猶豫不決,缺乏信心,必將成為股市的犧牲品。投資者投身于股市,要樹立信心還需要耐心,如無耐心,后悔、失望、沮喪、沖動(dòng)等不良情緒就會產(chǎn)生,這樣失敗的機(jī)會非常高。投資者必須考慮投資工具的流通性、收益性、成長性。收益性的高低也要依投資者自身的財(cái)經(jīng)需求和其它情況來定,由于成長性與風(fēng)險(xiǎn)相連,投資者還必須考慮自己承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的能力。投資者的投資理念和操作方法最好與自己的價(jià)值體現(xiàn),以及性情相一致,以避免與自己的人格特征沖突。投資者的信心和耐心是千百次成功得失中修煉出來的,也是理性判斷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。
2.3培養(yǎng)獨(dú)立的判斷力、自制力
對于理性投資,精神態(tài)度比技巧更重要,每位投資者的潛意識和性格里,存在著一種投機(jī)的沖動(dòng),而投資者必須具備耐心和自我決斷力,不應(yīng)盲從他人建議,而應(yīng)有自己的判斷力。約翰特里思在《金錢的主人》一書中,反復(fù)強(qiáng)調(diào)“在市場中獲得成功沒有什么秘決,對于成功的投資者來說有個(gè)顯著的投資態(tài)度也就是說在關(guān)鍵時(shí)刻會相當(dāng)仔細(xì)地進(jìn)行研究,甚至可以說是在顯微鏡底下進(jìn)行研究”。反對將成功投資者的成功歸因于運(yùn)氣的做法。在證券市場,投資是一項(xiàng)高度技巧性的行為,投資者不要被周圍環(huán)境所左右,要有自己的分析與判斷,決不可人云亦云,隨波逐流,投資一定要自己判斷、研究行情,不要因?yàn)槲醋C實(shí)的流言而改變決心,可買時(shí)買,須止時(shí)止。投資者的自信應(yīng)建立在一定的投資交易經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人能力基礎(chǔ)之上。否則,投資者沒有根據(jù)的作出判斷、決策、并且固執(zhí)己見,那么意味著蠻干,并不是有自信心的表現(xiàn)。投資者必須有自制力。自制力是指能夠自覺、靈活地控制自己的情緒,約束自己的行為和言語的意志品質(zhì),自制力體現(xiàn)著意志的抑制能力,能夠控制自己的恐懼、懶惰、害羞等消極情緒和沖動(dòng)言行。
2.4培養(yǎng)堅(jiān)毅的性格和自我管理能力
要成為成功的投資者,除了要知道投資既能讓人賺錢也能讓人蝕本的道理,還要明確并不是所有人都能直接從事投資這一行當(dāng),一個(gè)成功的投資家,需要取決于他是否有足夠的精力花在股市分析和技術(shù)的提高上以及是否具備堅(jiān)強(qiáng)的性格,投資者在投資時(shí)一定要執(zhí)著專一、堅(jiān)守自己的準(zhǔn)則,將自己正在進(jìn)行的投資活動(dòng)作為意識對象,不斷地對其進(jìn)行實(shí)際控制,包括制定投資計(jì)劃的能力、實(shí)際控制的能力、檢查結(jié)果的能力、合理歸因的能力、采取補(bǔ)救措施的能力。切實(shí)認(rèn)識到股票不是儲蓄,不僅需要財(cái)力,還需要智力和精力,股市既存在收益也存在風(fēng)險(xiǎn),高收益與高風(fēng)險(xiǎn)成正比,如何趨利避害、順勢而為是一門科學(xué),投資者應(yīng)該克服追漲時(shí)只聽利多,趕跌時(shí)只聽利空的偏執(zhí)心理,增強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)環(huán)境、股市行情的綜合分析和判斷能力,不斷提高自己的鑒別能力,培養(yǎng)堅(jiān)毅的性格,消除緊張、穩(wěn)定情緒。能對股市進(jìn)行全面分析把握股市整體走勢,認(rèn)清當(dāng)前的股市形勢,預(yù)測可能產(chǎn)生的不良因素,對具體情況進(jìn)行系統(tǒng)分析。這樣的一個(gè)既符合股市規(guī)律又有利于投資者自身的合理的心理價(jià)位不斷確立,以確保預(yù)測準(zhǔn)確,投資成功。
參考文獻(xiàn)
篇9
包裝設(shè)計(jì)的過程是如何塑造產(chǎn)品形象,更好地滿足消費(fèi)者需要的過程。產(chǎn)品形象塑造與大眾消費(fèi)不僅僅是一個(gè)講求商品實(shí)用和符合包裝物理功能的問題,更重要的是要滿足消費(fèi)者的心理需求,對消費(fèi)心理的研究應(yīng)貫穿整個(gè)包裝設(shè)計(jì)思維的全過程。
人們在購買商品的過程中感受包裝,包裝帶給消費(fèi)者的是一種非常直觀的印象,包裝的物理功能和心理功能都在包裝的設(shè)計(jì)上體現(xiàn)無余。一般來講,消費(fèi)者需要直接面對商品,需要在第一時(shí)間和商品零距離接近,這就要求商品的包裝設(shè)計(jì)具有直觀性。包裝設(shè)計(jì)對商品的附加值的體現(xiàn),商品是否能滿足消費(fèi)者的心理需求,即商品以及包裝所傳達(dá)出來的信息是否體現(xiàn)出了消費(fèi)者的身份、層次、地位甚至情趣愛好。因?yàn)椋麄冑徺I商品除了買商品本身之外,更多的是買心情、買滿足、買自信……在商品銷售這一過程中,消費(fèi)者是主體,如何激勵(lì)這個(gè)主體,即消費(fèi)者想要什么,消費(fèi)者在購買商品的同時(shí)希望得到怎樣的心理滿足,是包裝設(shè)計(jì)定位的前提。
二、消費(fèi)定位與設(shè)計(jì)定位
定位就是在消費(fèi)者的心目中給商品設(shè)定一個(gè)清晰的位置,便于消費(fèi)者根據(jù)自身的需要實(shí)現(xiàn)消費(fèi)目的,達(dá)到滿足消費(fèi)欲望的目的。好的定位有“先入為主”的效果,設(shè)計(jì)師要想知道消費(fèi)者想要什么,想得到怎樣的心理滿足,在著手設(shè)計(jì)之前,就必須對市場有深入的了解,就必須對消費(fèi)市場進(jìn)行有效而真實(shí)的調(diào)研。以市場和市場營銷中的各種問題為調(diào)查研究的對象,有效地收集和分析有關(guān)信息,為計(jì)劃和決策提供依據(jù),圍繞將要實(shí)現(xiàn)的設(shè)計(jì)目標(biāo),進(jìn)行各類信息的處理。在對市場進(jìn)行充分調(diào)研、分析的基礎(chǔ)上,根據(jù)目標(biāo)消費(fèi)群體的需求進(jìn)行設(shè)計(jì)定位。
品牌包裝設(shè)計(jì),一方面需要滿足包裝的物理功能,另一方面又要具備心理功能。要滿足消費(fèi)者的心理需求,就需要個(gè)性化設(shè)計(jì)理念的注入。同時(shí),產(chǎn)品和包裝都是批量生產(chǎn),不可能為某一個(gè)人的需要而設(shè)計(jì)。無論什么商品總是有其目標(biāo)消費(fèi)群體的,無論哪一個(gè)社會群體都有其自身的特點(diǎn)。所以,把握目標(biāo)消費(fèi)群的個(gè)性特點(diǎn),有針對性地進(jìn)行設(shè)計(jì)和表現(xiàn),是設(shè)計(jì)取得成功的途徑。
我們常常走進(jìn)超市,面對琳瑯滿目的商品,我們看到的商品包裝在設(shè)計(jì)方面并不能說很豐富,其設(shè)計(jì)更難讓人感受到個(gè)性化。在購物過程中,消費(fèi)者基本上還是出于對產(chǎn)品的需求為第一感覺,很少是先被商品的外包裝所吸引而后產(chǎn)生購買行為的。也就是說,商品的包裝設(shè)計(jì)對促銷起到的效果不是很明顯。
三、包裝設(shè)計(jì)需針對消費(fèi)者的心理需求
由于社會的高度物質(zhì)化,大眾消費(fèi)體系的形成,使得消費(fèi)者被商品和物質(zhì)的體系所包圍,在這樣一個(gè)物質(zhì)豐富的社會階段,人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,同時(shí)也使得人們的消費(fèi)觀念起了根本的變化。社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得商品消費(fèi)成為人們主要的生活方式,消費(fèi)意識的有效過程主要是消費(fèi)者通過日常消費(fèi)的行為來完成的。消費(fèi)行為就是購買商品,消費(fèi)的過程就是購買動(dòng)機(jī)形成到消費(fèi)行為產(chǎn)生的過程。在消費(fèi)過程中,消費(fèi)者的需求和商品本身兩個(gè)方面都起著重要的作用。
由于物的體系包圍了人們,消費(fèi)成為了人們的主要生活方式,人們在實(shí)際消費(fèi)過程中,要求商品對心理的滿足不亞于實(shí)用本身,因?yàn)?,人們所消費(fèi)的物品并不全都用于生活必需。包裝設(shè)計(jì)需要滿足消費(fèi)者攜帶和使用上的方便,消費(fèi)者在商品消費(fèi)過程中要求商品的使用具有安全感。商品包裝設(shè)計(jì)具有時(shí)尚性,富有時(shí)代特色,要符合消費(fèi)者的消費(fèi)水平、消費(fèi)習(xí)慣。人們要的就是在消費(fèi)過程中的心理滿足感、內(nèi)心征服感,他們認(rèn)為只要自己喜歡就物有所值。
四、品牌包裝設(shè)計(jì)與傳播品牌價(jià)值是包裝設(shè)計(jì)的靈魂
在設(shè)計(jì)過程中,首先要考慮如何突出產(chǎn)品的形象。產(chǎn)品的形象塑造在銷售的各個(gè)環(huán)節(jié)起著舉足輕重的適應(yīng)作用,直接影響產(chǎn)品在消費(fèi)者心目中的印象以至消費(fèi)行為的構(gòu)成,從而影響到商品銷售這一最終目的。消費(fèi)者在購買商品之前首先看到的是商品的包裝,商品的包裝既要符合消費(fèi)者的欣賞習(xí)慣和審美情趣,又要能準(zhǔn)確反映出商品的品質(zhì)特點(diǎn)。
塑造產(chǎn)品形象,一方面要受內(nèi)在特質(zhì)的制約,即產(chǎn)品品質(zhì)的制約;另一方面又要受外在環(huán)境的制約,即消費(fèi)者的滿意程度的制約。一個(gè)高質(zhì)量的產(chǎn)品,再加上高質(zhì)量的包裝設(shè)計(jì),使其所傳達(dá)出的信息處處讓人感覺到質(zhì)量的存在,使消費(fèi)者對其產(chǎn)生好感。作為設(shè)計(jì)本身,既注重包裝設(shè)計(jì)美感,體現(xiàn)產(chǎn)品的價(jià)值,又要能夠給產(chǎn)品帶來附加值,這樣來強(qiáng)化整體品牌設(shè)計(jì)和傳播品牌價(jià)值的意識。作為設(shè)計(jì)者,更應(yīng)該多關(guān)注品牌價(jià)值是否體現(xiàn)和傳遞出來,產(chǎn)品的附加值是否被消費(fèi)者所認(rèn)同,這才是設(shè)計(jì)想要達(dá)到的真正目的。
商品的價(jià)值在哪里?在消費(fèi)者心里。設(shè)計(jì)就必須根據(jù)產(chǎn)品和目標(biāo)消費(fèi)群的心理需求來做品牌背后的文化概念,即編織一個(gè)夢來滿足消費(fèi)者精神生活的需要,來引導(dǎo)和推廣新的生活方式。品牌設(shè)計(jì)從產(chǎn)品中提煉出自己的文化,追求的是產(chǎn)品的品質(zhì),追求的是售后服務(wù),提升品牌形象,樹立品牌風(fēng)格形象,讓品牌成為一種文化,一種生活方式,一種時(shí)代精神,從而推進(jìn)時(shí)代的發(fā)展。包裝文化中蘊(yùn)含了價(jià)值觀,文化內(nèi)涵是包裝設(shè)計(jì)賴以識別的一個(gè)重要方面。編織產(chǎn)品的文化是創(chuàng)造理念、創(chuàng)造一種文化即大眾文化的過程。消費(fèi)者消費(fèi)的是文化,是一個(gè)社會中大多數(shù)人遵循的與消費(fèi)有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣。包裝設(shè)計(jì)能提高商品的附加值,使利潤擴(kuò)大化。附加值就是賣點(diǎn),附加值使消費(fèi)心理得到滿足,設(shè)計(jì)就是提高商品附加值的手段。
參考文獻(xiàn):
[1]成伯清,李林艷.消費(fèi)心理.南京大學(xué)出版社.
篇10
Keywords:modernChinese;loanwords;socio-culturalpsychology
一、前言
外來借詞又叫外來詞。現(xiàn)代漢語大量吸收外來詞語,豐富了自身。而英語作為世界最廣泛使用的語言,其大量涌入和廣泛流行構(gòu)成了現(xiàn)代漢語最龐大的外來詞陣容。它們不僅極大地豐富了漢語詞匯,其蘊(yùn)涵著的社會文化心理意義,已經(jīng)成為語言現(xiàn)象中引人關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。國內(nèi)學(xué)者對外來借詞的研究已有二十多年的歷史,近幾年來對外來借詞的分類及其發(fā)展的研究見多,如張錦文從英漢借詞對比的角度[1]、謝曉虹從其引入的翻譯的方法探討漢語借詞的分類問題;莫秀蘭[2]、黎昌友[3]、習(xí)強(qiáng)毅[4]等均對漢語中的外來借詞的發(fā)展趨勢做了有益的探索。英語外來借詞既是一種語言現(xiàn)象,又是一種社會文化和心理現(xiàn)象,是特定時(shí)代大眾文化心理的體現(xiàn)。本文將就現(xiàn)代漢語中英語外來借詞的特點(diǎn)探討分析其所蘊(yùn)涵的社會文化心理,同時(shí)預(yù)測漢語中的英語詞匯將會持續(xù)上升。
二、現(xiàn)代漢語中英語借詞的特點(diǎn)
現(xiàn)代漢語中的英語借詞具有數(shù)量多、涉及面廣的特點(diǎn):既有科學(xué)技術(shù)、思想文化、政治經(jīng)濟(jì)類,也有生活?yuàn)蕵?、飲食穿著、藝術(shù)體育類,呈現(xiàn)出詞匯的多方位滲透多層次引進(jìn)的態(tài)勢。且隨著我國對外開放程度的不斷深入,這類詞匯呈現(xiàn)出流行與發(fā)展的趨勢。從當(dāng)前流行的詞匯來看,當(dāng)前英語外來詞呈現(xiàn)出如下特點(diǎn):
1.音譯形式和外文縮寫形式大量增多,在各種形式的外來詞中占優(yōu)勢
現(xiàn)代漢語的英語外來詞中,音譯詞量出現(xiàn)了增大的趨勢。董秀梅認(rèn)為,人們對音譯詞的興趣和接受能力已逐漸超過了以往的任何一個(gè)時(shí)代,因而引起音譯詞的數(shù)量劇增[5]。除了人名、地名、國名外,其他詞也用音譯的形式,如基因(gene)、伊妹兒(E-mail)、納米(nanometer)等等。不但新產(chǎn)生的詞多用音譯的方式,已經(jīng)意譯的詞有的又變成了音譯。如:carton,早期曾被音譯為“卡通”,后代之以意譯的“動(dòng)畫片”,一直流行了幾十年,而近年來,卻又以“卡通”一詞取而代之。又如:Taxi一詞,最初傳入我國時(shí),其音譯為“的士”,后人們根據(jù)其用途及性質(zhì)譯為“出租車”,總想把前者打入不規(guī)范之列,結(jié)果“的士”一詞不但沒有隱逸,反而在口語中十分流行,還衍生出了與之相關(guān)的“打的”、“貨的”、“面的”、“轎的”、“摩的”、“板的”、“的票”等說法。
為了使語言簡練而對詞語加以簡化、縮略成了新詞語產(chǎn)生的途徑之一。將一個(gè)詞縮短是現(xiàn)代英語的一種普遍構(gòu)詞現(xiàn)象,其簡縮的途徑是把各種詞語的關(guān)鍵性詞素抽取出來簡縮而成,如音樂電視MTV(MusicTelevision);世界衛(wèi)生組織WHO(WorldHealthOrganization)、碟片CD(CompactDisc)、托福TOEFL(TestofEnglishasaForeignLanguage)、CT(CellTherapy)、VCD(VideoCompactDisc)等。
漢語外來詞的縮寫形式的一個(gè)基本原則是,大致保留原有的信息,而且出現(xiàn)頻率越高,簡縮的可能性就越大,其流行方式愈烈。如:隨著中國加入世貿(mào)組織,WTO(WorldTradeOrganization)可謂家喻戶曉,深入人心。當(dāng)高科技走入千家萬戶普及之際,計(jì)算機(jī)中央處理器CPU(CentralProcessingUnit)、因特網(wǎng)協(xié)議IP(InternetProtocol)、集成電路IC(IntegratedCircuit)等已成人們的日常話題。在科技信息發(fā)達(dá),國際交往日益頻繁的今天,形式簡單而表意豐富的字母化外來詞充分顯示出它的優(yōu)越性,尤其是以縮略詞方式引進(jìn)的字母化外來詞極顯其表意之能,應(yīng)積極合理地加以運(yùn)用。從目前的趨勢看,音譯形式有可能成為漢語大量、便捷地吸收外來詞的主要形式,而縮寫形式將會長期存在。
2.外來詞的吸收和引進(jìn)不再限于科技等專業(yè)領(lǐng)域,在生活和娛樂方面呈現(xiàn)增長的態(tài)勢,許多是商品名稱和商標(biāo)
語言是社會政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化的象征,一定時(shí)期的新詞新語是一定時(shí)期人們思維方式和生活方式的反映。我們都知道,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,科技領(lǐng)域的交流日趨頻繁,為了更直接、更快捷地進(jìn)行交流,科技領(lǐng)域里有大量的外來詞,如CPU(計(jì)算機(jī)中央處理器)、DNA(脫氧核糖核酸)、ISO(國際標(biāo)準(zhǔn)化組織)、ABS(汽車剎車防抱死裝置)等;由于計(jì)算機(jī)技術(shù)的高速發(fā)展,有關(guān)計(jì)算機(jī)的詞匯產(chǎn)生速度之快,讓我們根本無暇統(tǒng)一譯法,于是干脆直接借用,例如Windows95/98/Me/2000/XP、Excel、Word等。
改革開放以來我國社會生活發(fā)生了急劇變化,隨著越來越多的外國商品不斷涌入國內(nèi)市場,新外來詞涉及人們?nèi)粘I钪械母鱾€(gè)層面,尤其是在生活和娛樂方面呈現(xiàn)出日新月異的態(tài)勢。
如娛樂休閑方面有:卡拉OK、KTV包房、保齡球(Bowling)、迪斯科(Disco)、蹦極(Bungee)、舍賓(Shaping)、粉絲(Fans)、瑜伽(Yoga)、熱狗(Hotdog)、桑拿(Sauna)等。
生活方面有:丁克(DINK)家庭、AA制,PC(個(gè)人電腦),ATM(自動(dòng)取款機(jī)),SARS(嚴(yán)重急性呼吸系統(tǒng)綜合癥),DIY(自己動(dòng)手制作的)等。
商品、商標(biāo)方面有:比薩餅(Pizza)、蘋果派(Applepie)、漢堡包(Hamburger)、布?。≒udding)、XO、耐克(Nike)、雪碧(Sprite)、飄柔(Rejoice)、奔馳(Benz)等一大批外國商品名稱。
3.外來詞的派生和組合能力都很強(qiáng),呈現(xiàn)詞素化、口語化的趨勢
英語外來詞一旦被人們接受,便迅速流行開來,并被用于派生或組合其他詞語。如:由E-mail派生出E時(shí)代、我的E家等;由Talkshow派生出服裝show、我型我show、汽車show、婚紗show等。
現(xiàn)代漢語中有的詞本來是純粹的音譯詞,不含任何意,但在長期使用過程中,音譯詞中的某個(gè)音譯字逐漸取得了獨(dú)立性,不表意的成分被賦予了一定的意義,或單獨(dú)使用或派生組成新詞,成為一個(gè)音義結(jié)合的漢語語素。如:
由bar(酒吧)產(chǎn)生“吧”,派生出吧女、吧臺、吧柜、吧椅等“吧”;“吧”現(xiàn)在有廣泛使用的趨勢,語義也發(fā)展了,例如琴吧、陶吧、瓷吧、畫吧、布吧、網(wǎng)吧、氧吧,甚至于出現(xiàn)了書吧、迪吧、水吧。
由beer(啤酒)派生出生啤、熟啤、冰啤、黑啤、扎啤等。
由bus(巴士)派生出空中巴士、巴姐、豪華巴士、旅游巴士、巴士公司、巴士專線、大巴、小巴、快巴等。
由pie(派)派生出蛋黃派、草莓派、藍(lán)莓派等。
三、現(xiàn)代漢語英語借詞所攜帶的社會文化心理
現(xiàn)代漢語中的英語借詞既是一種語言現(xiàn)象,也是一種文化和心理現(xiàn)象。它們的廣泛傳播與流行,隱藏著深刻的社會文化底蘊(yùn)和深層的大眾心理因素。一些詞語之所以流行,在于它們所攜帶的社會文化含義,即人們對所指現(xiàn)象的社會觀念、文化心態(tài)、審美趣味以及懷有的某種心理偏見等。它們的產(chǎn)生與發(fā)展體現(xiàn)特定的社會文化條件,是特定時(shí)代大眾心理?xiàng)l件的特殊體現(xiàn)。
1.音譯形式和縮寫形式的大量流行是當(dāng)前漢民族文化在英語借詞的選用中求新尚簡的語用心理的體現(xiàn)
當(dāng)今社會是個(gè)開放性社會,高效率是時(shí)代的特點(diǎn)與要求,對語言來說,最為理想的效果是在保證準(zhǔn)確無誤的前提下,用最簡潔明快易懂的手段,達(dá)到交際的目的。英語音譯形式和縮寫形式的大量出現(xiàn),就是現(xiàn)代社會要求經(jīng)濟(jì)、省力、高效率的產(chǎn)物,也體現(xiàn)了在語言選用上的一種求簡的原則,也與今天的快節(jié)奏、高效率的社會生活有關(guān)。如APEC這一縮略詞被直接運(yùn)用到漢語中就經(jīng)歷了一段步步簡化的過程。APEC的漢語全稱是“亞洲和太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織”,在該組織成立的十多年里,我國媒體都使用其漢語簡稱“亞太經(jīng)合組織”,直到2001年,亞太經(jīng)合組織會議在上海召開,各媒體才開始使用該組織的英語縮略形式APEC來報(bào)道。在過去的十多年中,每年各大媒體都會報(bào)道亞太經(jīng)合組織的年會,所以前提條件是人們對這個(gè)組織已經(jīng)非常熟悉,這就為APEC的這一英語縮略形式的借入創(chuàng)造了條件。該組織的名稱在我國經(jīng)歷了這樣一個(gè)演變的過程:漢語全稱——漢語簡稱——英語縮略語,相比之下,APEC要比漢語簡稱更簡單。
當(dāng)然,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,也有很多縮略詞沒有經(jīng)歷這一過程,直接進(jìn)入了漢語的使用。如2005年隨著超女大賽的火爆,“PK”頻繁進(jìn)入人們視線。這個(gè)詞源自英語短語“PlayKiller”,本來是足球賽中表示罰點(diǎn)球的術(shù)語,后來又被網(wǎng)絡(luò)游戲和媒體廣泛使用?,F(xiàn)在的“PK”,綜合了“淘汰、勝利、打擂、競爭、二選一”等含義?!癙K”被收入2005年十大網(wǎng)絡(luò)流行語言之一。這再次印證了:在并存的語言形式中,人們往往習(xí)慣于選擇音節(jié)簡短的表達(dá)。
2.現(xiàn)代漢語中外來借詞在生活和娛樂方面呈現(xiàn)增長的態(tài)勢體現(xiàn)了人們在語言運(yùn)用中追求個(gè)性、求新求異的心理
語言心理和其他文化心理一樣,有追求時(shí)髦的傾向[6]。改革開放以來,在大量吸收和引進(jìn)西方發(fā)達(dá)國家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)等物質(zhì)文明成果的過程中,代表著西方文明的西方文化不可避免地對我國造成一定的影響。我國城市人群,特別是知識青年對西方文化普遍抱有好感,多持認(rèn)同和崇尚的態(tài)度。而英語作為西方文化的載體,也就自然引起人們的興趣,得到很多人的喜愛?,F(xiàn)代漢語外來借詞流行的人群,多數(shù)為年輕人。年輕人喜歡與眾不同,標(biāo)新立異,因此,他們喜歡用新奇有趣的語言來張揚(yáng)個(gè)性,引人注意。如粉絲(fans),這是一個(gè)正在流行的音譯英語借詞,它是“fans”的戲謔音譯,意思是崇拜或崇拜者。我們平時(shí)所說的“迷”,如歌迷、球迷等等都可以稱為“粉絲”。粉絲這種食品是和其他菜類一起煮食的,和什么菜煮在一起,就會有什么菜的味道。用“粉絲”來戲謔那些瘋狂的歌迷、球迷等形象地表現(xiàn)了他們在偶像面前喪失自我的狀態(tài)。另外,“粉絲”的使用也體現(xiàn)了人們在語言運(yùn)用中求新求異的心理。青年一代對歌迷、追星族、發(fā)燒友等詞語已經(jīng)司空見慣,對英語的fans也不以為奇,于是用音譯造出粉絲一詞,試圖給人以耳目一新的感覺。它的使用為文章或娛樂節(jié)目、新聞報(bào)道增添了戲謔效果,因而也得到了廣泛的應(yīng)用,成為一個(gè)高頻使用的英語借詞。
再如,構(gòu)詞詞素bar(吧)最初指西餐館或旅館中賣酒的地方,即酒吧,而后在相關(guān)行業(yè)領(lǐng)域中就延伸出了吧臺、泡吧等詞;后來語義進(jìn)一步發(fā)展引申出網(wǎng)吧、氧吧、書吧等,用以標(biāo)榜自己的經(jīng)營場所具有較高品味或休閑意味,都可以冠以“吧”的名號。
3.外來英語借詞詞素化、口語化趨勢體現(xiàn)了中華民族自信、包容的社會文化心理
漢語言及其文化在引進(jìn)外來詞的時(shí)候,經(jīng)過不斷地融合與調(diào)整,不但豐富了自己的語言,而且迅速地普及。其詞素化與口語化的態(tài)勢說明:現(xiàn)在的中國已不再是過去閉關(guān)自守、盲目自大的中國。中國人越來越能夠坦然地面對外來的新鮮事物,變得越來越自信,同時(shí)也表現(xiàn)了中華民族對新思想、新概念的巨大的包容性、創(chuàng)新精神和對外來文化的融匯能力。改革開放以來,隨著中國與外界的交流日益頻繁,代表著西方國家新文化、新思想、新科技、新產(chǎn)品的新詞匯大量進(jìn)入現(xiàn)代漢語。來源于英語的借詞將越來越多地為大眾所接受并成為人們?nèi)粘I钪械某S迷~。
英語外來借詞的發(fā)展是中國同國際交往的結(jié)果,它們已經(jīng)滲透到我國城鄉(xiāng)的每一角落,人們正以更加開放的心態(tài)和地球村的意識,積極吸收與接受這些新詞匯。如今的時(shí)代對外語學(xué)習(xí)高度重視,全社會的外語水平普遍提高,人們對外語日益熟悉和了解。這為英語外來借詞的流行提供了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),同時(shí)也促進(jìn)中西方文化的進(jìn)一步交流與發(fā)展。
四、結(jié)語
語言隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,任何語言的發(fā)展都需要從別的語言吸取營養(yǎng)來取長補(bǔ)短。從一種語言中的外來詞,我們往往可以看出這一民族與其他民族之間的歷史關(guān)系和文化交流情況,所以,在某種意義上,借詞的多少是一個(gè)國家開放程度高低的標(biāo)志。英語借詞給當(dāng)前的漢語注入了新鮮的血液,帶來了異域的文化風(fēng)情和科技發(fā)展,豐富了漢語的表達(dá)功能。當(dāng)前在外來詞的引進(jìn)中確實(shí)存在濫用外文、盲目洋化等傾向,這是值得我們高度重視,并盡快采取措施加以解決的。不過從整體上看,外來詞大量引進(jìn),積極作用要大于消極影響。當(dāng)然,由于漢語自身的篩選機(jī)制,我們相信,吸收外來詞和否定傳統(tǒng)之間沒有任何必然的關(guān)系,我們應(yīng)該以更加開放的心態(tài)來吸收消化外來新詞。漢語外來詞已滲透到漢語的各層面,成為漢語文化中不可分割的一部分??梢灶A(yù)測,漢語中的英語詞匯數(shù)量將會持續(xù)上升。
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篇11
新生代農(nóng)民工大多受過較好的學(xué)校教育,在他們社會化的過程中就已經(jīng)遭遇過城市社會對他們歧視和偏見,就已經(jīng)意識到農(nóng)民身份在城市中的尷尬,這也是他們雖然進(jìn)入到城市中,卻很難融入城市社會的原因。人們早期社會化是以后社會化的基礎(chǔ),而城里人在社會化的過程中也學(xué)會了對農(nóng)村人的偏見與排斥,而且這種看法一旦形成也很難改變,會在代際間傳遞下去。
2.職業(yè)身份造成的“排異性”心理
從農(nóng)民工所從事的工作來看,他們中多數(shù)在城市從事著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)部門的工作。這里似乎印證了托達(dá)羅的一個(gè)觀點(diǎn),無技術(shù)的來自農(nóng)村的工人首先會在“城市傳統(tǒng)部門”中就業(yè)一段時(shí)候后,再取得更加長期穩(wěn)定的城市現(xiàn)代部門工作。但是,這并非是農(nóng)民自身的原因,更重要的還有體制性原因。由于戶口的限制,他們進(jìn)城后面臨的是一個(gè)分割的勞動(dòng)市場,他們只能在“非正式的勞動(dòng)市場”中尋求“城市的剩余工作”。
新生代農(nóng)民工基本都是從學(xué)校出來的,不少人能說標(biāo)準(zhǔn)的普通話,家庭條件也好了很多。在這種背景下,年輕人的工作耐心不如第一代,吃苦能力差,選擇性更強(qiáng)。而且他們希望能夠邊工作之余掌握一些技能,這就決定了工作時(shí)間不能過長,不能無限制加班。對他們而言,城市意味著一種新的生活方式,意味著不一樣的前途,不一樣的命運(yùn)。他們希望通過進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商,徹底告別祖輩“面朝黃土背朝天”的生活。但是,城市高昂的生活成本、嚴(yán)格的戶籍制度、冷漠的社會歧視等一道道有形無形的門檻不斷粉碎著他們的城市夢想,城市文化的耳濡目染又不斷消融著他們對家鄉(xiāng)存有的情感認(rèn)同和社會記憶,生活方式的巨大差異也使他們漸漸不再適應(yīng)農(nóng)村的生活方式??傊?,比起第一代民工,他們真正成了既融不進(jìn)城,也回不了鄉(xiāng)的“夾心人”。
二、新生代農(nóng)民工階層的自卑心理分析
“夾心人”的社會處境使新生代農(nóng)民工長期游離于城市社會邊緣上,被排斥在主流社會以外,這導(dǎo)致并加深了他們的自卑心理,這種自卑心理反過來又使他們更加的孤立與隔離。
“個(gè)體主義貧困觀”認(rèn)為貧困是由于個(gè)人的原因所造成的,是個(gè)人能力的不足、素質(zhì)的不高、懶惰等原因而導(dǎo)致的。這種將貧困歸因于個(gè)人過錯(cuò)的觀點(diǎn)近幾年來在我國大眾心中還有很深影響。農(nóng)民工階層一般是處于社會的底層,是城市中的弱勢群體,過著相對貧困的生活,受到這種思想的影響,農(nóng)民工階層往往被視為是能力低下的、懶惰的群體。持這種觀點(diǎn)的如果只是一個(gè)或者幾個(gè)不會有多大的影響。但是當(dāng)前中國社會中持這種觀點(diǎn)的人不在少數(shù),這就形成了一定規(guī)模的文化氛圍。農(nóng)民工處在這種氛圍中或多或少的受到這些看法的影響,容易產(chǎn)生自卑的情緒。而農(nóng)民工由于長期生活在貧困之中,結(jié)果產(chǎn)生了一套特定的生活方式、行為規(guī)范和價(jià)值體系。這種“亞文化”一旦形成便會對周圍的人和后代產(chǎn)生影響,從而代代相傳,于是貧困便在這種文化的保護(hù)下維持下去。
當(dāng)前,中國新生代農(nóng)民工依然遠(yuǎn)離主流社會的居住點(diǎn),聚集在市郊等一些地方,形成了自己的“社區(qū)”。他們在這些社區(qū)生活并發(fā)生人際互動(dòng),一段時(shí)間后必然會形成屬于自己的共同亞文化,而農(nóng)民工階層“夾心人”的社會處境和被排異的現(xiàn)狀也必然會融入這些亞文化中,并對處于其中的農(nóng)民工造成影響。更為嚴(yán)重的是,這些亞文化一旦形成就具有了擴(kuò)展性和傳遞性,對農(nóng)民工子女的成長環(huán)境造成不利影響,使他們從小就帶有了一種自卑陰影,影響他們今后長遠(yuǎn)的發(fā)展。
三、新生代農(nóng)民工“越軌”心理分析
美國政治學(xué)家在對美國社會移民進(jìn)行研究時(shí)發(fā)現(xiàn),與第一代移民比較,第二代移民的心理和行為發(fā)生了重大的變化。第一代移民由于有遷出地境況的比較,對于遷入地的社會不公平往往有較高的認(rèn)可度,或者說,雖然他們在遷入地感受到種種歧視,但由于已經(jīng)比原來的狀況有了改善,他們一般并不奢望與遷入地居民有完全相同的權(quán)利和地位。第二代移民則不同,他們對于生活滿意程度的參照群體主要是遷入地居民,他們?nèi)鄙俑篙吥欠N對生活的滿足感。相反,當(dāng)他們較多地體會到與遷入地人群的生活地位差距時(shí),便會在心理上產(chǎn)生更多的被歧視感和被剝奪感,形成強(qiáng)烈地上行流動(dòng)需求。在這種心理預(yù)期的驅(qū)動(dòng)下,第二代移民面對不平等缺乏忍耐性,當(dāng)面對社會不公時(shí),他們往往會采取一些比較激烈的對抗直接或間接地表達(dá)他們不滿。所以,第二代移民的失范行為較多,犯罪率也較高。
挫折——侵犯理論認(rèn)為,人的侵犯行為因?yàn)閭€(gè)體遭受挫折而引起,侵犯是挫折的一種后果,侵犯行為的發(fā)生總是以挫折為先決條件;反之,挫折的存在也必然導(dǎo)致某種形式的侵犯行為。由于體制、制度、觀念的種種限制,新生代農(nóng)民工受到歧視的現(xiàn)象依然普遍存在,即便他們一開始進(jìn)城時(shí)懷著種種美好的夢想,也在現(xiàn)實(shí)的面前被無情的粉碎了,收入比城里人低,很少的晉升機(jī)會和培訓(xùn)機(jī)會,處于這種充滿挫折的環(huán)境中,他們對社會的不滿會以越軌行為表現(xiàn)出來。
其次,“標(biāo)簽理論”認(rèn)為行為是由社會反應(yīng)以及越軌的頻率和特性來定義的,個(gè)人與群體之所以做出過激的行為,是因?yàn)槿藗冎贫ǔ隽恕耙?guī)則”,而那些違反這些“規(guī)則”和“規(guī)范”的行為便被認(rèn)為是“越軌行為”。一旦這種標(biāo)簽被貼上,這個(gè)人或者群體的生活將受到極大的限制,他們可能不得不繼續(xù)扮演越軌者的角色,做出行為。從第一代農(nóng)民工開始,城市民眾極易將農(nóng)民工與偷盜、搶劫等違法犯罪行為聯(lián)系起來,一旦某地發(fā)生了違法犯罪事件,外來的農(nóng)民工便成為首要懷疑對象,這種刻板印象一直延續(xù)至今。
再次,“價(jià)值沖突理論”認(rèn)為,越軌心理在社會生活中存在著持不同價(jià)值觀念的社會群體,由于他們所處的社會地位和經(jīng)濟(jì)利益不同,對同一問題有不同的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),因而群體間的沖突經(jīng)常不斷。農(nóng)民工來到城市中,城市里的許多規(guī)范和觀念和鄉(xiāng)村有很大不同,他們的到來也損害了城市中某些群體的利益,對于這樣的沖突,解決的方法往往不是通過交涉而和解,而是通過權(quán)力的使用來壓制農(nóng)民工,使問題的解決有利于權(quán)力較大的階級或群體,這種壓制容易導(dǎo)致農(nóng)民工越軌行為和心理的產(chǎn)生。
最后,在犯罪經(jīng)濟(jì)學(xué)看來,犯罪產(chǎn)生的原因在于犯罪人因?qū)嵤┓缸锼玫降氖找娲笥谄錇榉缸锼度氲某杀?。人們之所以犯罪,原因在于個(gè)體是理性的、是精于計(jì)算的價(jià)值最大化者,在他權(quán)衡犯罪所得大于因犯罪而可能遭受諸如刑罰懲罰的損失時(shí),追求利益的動(dòng)機(jī)刺激他實(shí)施犯罪。犯罪的成本是指犯罪的個(gè)體為實(shí)施犯罪而支付的成本代價(jià),由犯罪的直接成本、時(shí)間機(jī)會成本和懲罰成本三部分構(gòu)成。新生代農(nóng)民工的社會地位較低,占有的資源較少,他們犯罪時(shí)付出的成本相對來說就比較少,一旦實(shí)施了違法犯罪行為,那么他們失去的僅僅是現(xiàn)有的比較少的資源,如果僥幸不被發(fā)現(xiàn)的話,他們可以從中獲得收益。這種成本和收益的不平衡很容易導(dǎo)致越軌行為的發(fā)生。
四、結(jié)語
與第一代農(nóng)民工相比,新生代農(nóng)民工更加渴望城市文明,意識和行為已接近于城市人,但因
為個(gè)人、制度和市場等多方面原因使他們產(chǎn)生了一些負(fù)面心理現(xiàn)象,要從全面建設(shè)和諧社會、把我國建成富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家的高度來認(rèn)識和解決農(nóng)民工的心理問題。首先,這些心理問題都是由于現(xiàn)行的農(nóng)民工體制弊端所造成,在成熟完善的市場經(jīng)濟(jì)體制條件下,可以不要也不應(yīng)該要這一套農(nóng)民工體制的做法。其次,進(jìn)一步消除戶籍制度的影響,模糊農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口的界限,徹底擺脫實(shí)際上存在的農(nóng)民與非農(nóng)民的身份限制。最后,要利用現(xiàn)有媒體宣傳對農(nóng)民工正面的認(rèn)識,利用輿論和教育改變對農(nóng)民工的偏見和歧視。
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篇12
目前越來越嚴(yán)峻的就業(yè)環(huán)境給大學(xué)生帶來了較大的心理壓力,而且這種壓力在各年級學(xué)生都存在,而且壓力有隨著年級增高而上升的趨勢。學(xué)生就業(yè)壓力體驗(yàn)相當(dāng)嚴(yán)重,尤其以心理體驗(yàn)最為嚴(yán)重。主要原因是畢業(yè)方向的選擇、就業(yè)、考研、戀愛分合、大學(xué)中不愉快經(jīng)歷、離別感傷、突發(fā)事件、經(jīng)濟(jì)條件等沖突和事件。各年級程度不同,對壓力的反應(yīng)也不同。
(二)就業(yè)心理期望與失落感
大多數(shù)學(xué)生對就業(yè)的期望相當(dāng)高。大多希望到生活條件好,福利待遇高的大城市、大機(jī)關(guān)、大公司工作,而不愿到急需人才但條件艱苦的中小城市和基層小單位??墒乾F(xiàn)實(shí)就業(yè)崗位大多不像大學(xué)生所想象得那么美好,因此當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與理想的差異較大時(shí),就容易出現(xiàn)“高不成,低不就”現(xiàn)象,并可能導(dǎo)致?lián)駱I(yè)行為的偏差。
(三)就業(yè)觀念不合理
這些不良觀念主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.目光短淺,看不到發(fā)展。一些大學(xué)生只關(guān)注工作條件、收入等眼前實(shí)在利益,而對自我的職業(yè)興趣、能力、職業(yè)的發(fā)展前景等因素不作考慮,因而極易選擇到并不適合自己的職業(yè)。
2.功利化,帶有色眼鏡。一些畢業(yè)生同學(xué)過分強(qiáng)調(diào)職業(yè)的功利價(jià)值,甚至還將職業(yè)劃分為不同等級,而不考慮國家與社會的需要,不愿意到條件比較艱苦的地區(qū)和行業(yè)去工作。
3.傳統(tǒng)觀念根深蒂固,力求安穩(wěn)。忽視發(fā)展空間。很多大學(xué)生仍然喜歡穩(wěn)定、清閑、福利保障好的單位,希望以此就能選定理想的職業(yè),而不愿意選擇有風(fēng)險(xiǎn)、有挑戰(zhàn)性的職業(yè),更不敢去自己創(chuàng)業(yè)。
4.過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)對口,學(xué)以致用。在求職時(shí),只要是與自己專業(yè)關(guān)系不密切的職業(yè)就不考慮,這樣做只能是人為地增加了自己的就業(yè)難度。
5.對職業(yè)意義認(rèn)識不當(dāng)。許多大學(xué)生從觀念上來說,還是僅僅把工作當(dāng)作一種謀生的手段,沒有充分認(rèn)識到職業(yè)對個(gè)人發(fā)展、社會進(jìn)步的重要意義。
(四)就業(yè)人格缺陷
1.對自己的認(rèn)識不夠具體來說,對自己的職業(yè)目標(biāo)、需要、價(jià)值觀以及自身特點(diǎn)等沒有明確地認(rèn)識;在就業(yè)時(shí)不能正視自己的能力、素質(zhì)和擇業(yè)的客觀環(huán)境,不能對自己有一個(gè)客觀、清醒、全面的評價(jià)。兩個(gè)突出表現(xiàn)就是盲目從眾與依賴。
2.對就業(yè)挫折承受力差這種承受能力與心理素質(zhì)有關(guān),也與大學(xué)生活和學(xué)習(xí)的積累有關(guān),如果從大一就開始對就業(yè)有個(gè)全面的認(rèn)識,有所準(zhǔn)備的話,就不會害怕突然的競爭環(huán)境。另外也需要在畢業(yè)前進(jìn)行實(shí)踐鍛煉。不少學(xué)生在求職時(shí)只心想成功,一旦遭受挫折就會像泄了氣的皮球,一蹶不振,陷入苦悶、焦慮、失望的情緒之中不能自拔。
3.自卑與自大一些畢業(yè)生在求職中常會產(chǎn)生自卑心理,對自己評價(jià)偏低,他們總是以為自己的水平比別人差,單位要求很高自己肯定達(dá)不到,自己能力不行等等。自卑的反面是自大,而且兩者有時(shí)會相互轉(zhuǎn)化。一些專業(yè)較好、就業(yè)資本較雄厚的大學(xué)生容易從自信變?yōu)樽载?fù)。4.偏執(zhí)與人際交往障礙有些大學(xué)生缺乏基本的人際交往能力。如有的在求職過程中過于怯懦、緊張,不敢在用人單位面前表現(xiàn)自己,甚至連面試也不敢去,還有的在求職中不會察言觀色,不懂得照顧別人的感受,不懂人際交往的禮貌禮儀。
二、大學(xué)生就業(yè)心理調(diào)適就業(yè)本身就是我們認(rèn)識和適應(yīng)社會的一個(gè)過程,在求職過程中遇到困難,甚至經(jīng)過幾次挫折才最后成功是正常的;在就業(yè)中遇到許多心理沖突、困惑,產(chǎn)生一些不良情緒也是正常的。遇到就業(yè)問題時(shí),要學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心態(tài),使自己能從容、冷靜地面對就業(yè)這一人生重大課題,并做出正確、理智的選擇。如果遇到了就業(yè)心理困擾,可以試著從以下幾個(gè)方面來調(diào)節(jié)。
(一)要客觀看待自己的個(gè)性
學(xué)會評價(jià)自我、合理定位,正確對待自己的個(gè)性,塑造良好個(gè)性,對于大學(xué)生的就業(yè)有重要意義。心理學(xué)研究表明,個(gè)人的自我評價(jià)越接近實(shí)際,自我產(chǎn)生的心理障礙就越少,適應(yīng)社會的能力就越強(qiáng)。反之,過分地高估或低估自我就會在實(shí)踐中出現(xiàn)焦慮、緊張不安以及狂妄自大等不良心理狀態(tài)。因此,引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行正確的就業(yè)心理調(diào)適就必須幫助大學(xué)生學(xué)會合理地評價(jià)自我、認(rèn)識自我。
面對擇業(yè),大學(xué)生除了要客觀地分析就業(yè)環(huán)境外,最主要的是認(rèn)識自己已經(jīng)具備的內(nèi)在素質(zhì)和能力,明確自己未來的發(fā)展方向,同時(shí)認(rèn)真分析自己的優(yōu)勢與劣勢,測試自己的性格和氣質(zhì),選擇出最適合自己的職業(yè)崗位,這樣才可以保證在擇業(yè)過程中贏得主動(dòng)。大學(xué)生要充分地認(rèn)識到,求職的過程實(shí)質(zhì)是一個(gè)雙向選擇的過程,畢業(yè)生固然被用人單位挑選,但同時(shí),用人單位也在被求職者挑選,不能先入為主地把自己定位于弱勢地位。大學(xué)生在求職擇業(yè)的過程中一定要有主見,不要一味迎合用人單位,不要人云亦云。對自己的能力要有自信心,過分的謙虛不再受人推崇,只能埋沒自己。另外也應(yīng)該從“天之驕子”的虛幻身份中擺脫出來,準(zhǔn)確定位自我,要調(diào)整好心態(tài),放下架子,面對現(xiàn)實(shí),尋求合理的起點(diǎn)才是明智之舉。[1]
(二)接受客觀實(shí)際,調(diào)整就業(yè)期望值
高等教育大眾化階段,高等學(xué)校畢業(yè)生普遍存在就業(yè)難問題。從發(fā)展趨勢上看,今后一段時(shí)間內(nèi),我國高校畢業(yè)生就業(yè)將越來越困難。正確認(rèn)識我國大學(xué)生就業(yè)發(fā)展趨勢,可使大學(xué)生意識到將來高校畢業(yè)生的就業(yè)競爭日趨激烈,做好參與激烈競爭的心里準(zhǔn)備,并且在不同的就業(yè)形勢下調(diào)整自己的就業(yè)期望值。
就業(yè)市場化、自主擇業(yè)給大學(xué)生帶來了機(jī)遇與實(shí)惠,但許多大學(xué)生對市場殘酷的一面認(rèn)識不足,對就業(yè)市場的客觀實(shí)際了解不夠。在就業(yè)市場上的用人單位找不到人、大量的畢業(yè)生無處去的錯(cuò)位現(xiàn)象普遍存在,這主要是由于大學(xué)畢業(yè)生自身處于矛盾期,且受到“精英型高等教育”時(shí)代傳統(tǒng)就業(yè)觀、現(xiàn)代教育投資過高產(chǎn)生的補(bǔ)償心理和一些媒體不良炒作的影響。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該采取“先就業(yè),后擇業(yè),再創(chuàng)業(yè)”的辦法。
(三)坦然面對就業(yè)挫折,提高心理承受能力
面對市場競爭、就業(yè)壓力,大學(xué)生的求職總會遇到許多困難、挫折甚至是委屈,如一些專業(yè)“熱門”,有些則“冷門”,又如女大學(xué)生找工作容易受到歧視等。面對這些問題僅抱怨是沒有用的,更重要的是調(diào)整自我心態(tài),提高自己對各種突發(fā)事件的心理承受能力。其實(shí),就業(yè)的過程也是大學(xué)生重新認(rèn)識自我、認(rèn)識社會,并主動(dòng)調(diào)整自我適應(yīng)社會的過程在求職中遇到挫折時(shí),要用冷靜和坦然的態(tài)度待之,客觀地分析自己失敗的原因。首先,在就業(yè)市場化、需求形勢不佳、就業(yè)競爭激烈的條件下,出現(xiàn)求職失敗是在所難免的,不能期望自己每次求職都能成功。要對可能出現(xiàn)的求職挫折有充分的心理準(zhǔn)備。同時(shí),應(yīng)把就業(yè)看作一個(gè)很好的認(rèn)識社會、認(rèn)識職業(yè)生活、適應(yīng)社會的機(jī)會,應(yīng)通過求職活動(dòng)來發(fā)展自己、促進(jìn)自我成熟,因此“不以成敗論英雄”。其次,自己求職失敗并不一定就是因?yàn)樽约旱哪芰Σ粔???傊?,要正確分析自己失敗的原因,調(diào)整自己的求職策略。
(四)調(diào)整就業(yè)心態(tài),促進(jìn)人格完善
在求職時(shí),自己或身邊的同學(xué)出現(xiàn)一些不健康的心態(tài)是正常的,沒有必要過度擔(dān)心、害怕自己有心理障礙。當(dāng)然對于這些不良心態(tài)也要學(xué)會主動(dòng)調(diào)適,必要時(shí)還可以尋求有關(guān)心理專家的幫助。進(jìn)行自我心理調(diào)適的方法有很多,首先,可以進(jìn)行積極的自我心理暗示,鼓勵(lì)自己、相信自己,幫助自己渡過難關(guān)。其次,可以向朋友、老師傾訴,尋求他們的安慰與支持。最后,還可以通過體育鍛煉、聽音樂、郊游等方式轉(zhuǎn)移自己的注意力,排解心中的煩悶,放松自己的心情。
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(二)家庭因素
一是現(xiàn)在的大學(xué)生大都生活在獨(dú)生子女家庭,孩子自然就成了這個(gè)家庭中的核心成員,在家庭中受到過分的關(guān)心、愛護(hù)。學(xué)生不同程度存在以自我為中心、個(gè)性放縱、缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)精神、心理脆弱等弱點(diǎn)。二是離異家庭的孩子,由于父母長期對孩子關(guān)心過少,使孩子得不到應(yīng)有的關(guān)愛和照顧,當(dāng)他們看見別的同學(xué)能得到父母的愛時(shí),會使他們的內(nèi)心產(chǎn)生嚴(yán)重的焦慮與矛盾。從而導(dǎo)致性格孤僻、內(nèi)心封閉,最終產(chǎn)生自卑逆反心理。三是某些家長由于自身文化水平較低,在孩子的教育問題上,不根據(jù)孩子的實(shí)際情況出發(fā),總以自己的想法要求孩子,強(qiáng)迫孩子讀不喜歡的大學(xué)或是專業(yè),致使孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒和仇恨的逆反心理。四是在競爭壓力越來越激烈的今天,不少家長承受著來自工作崗位上的各種壓力,為了不讓孩子再承受這一壓力,父母對孩子的期望值也日漸增高,導(dǎo)致孩子心理負(fù)荷增加,以致產(chǎn)生煩躁、自私甚至厭世的逆反心理。
(三)社會環(huán)境因素
社會環(huán)境也是導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理不可忽略的一個(gè)方面?,F(xiàn)代社會日新月異向前發(fā)展,大眾媒體在滿足人們對多樣化的文化追求、滿足人們娛樂的同時(shí),也帶來了許多意想不到的負(fù)面影響。通過輿論的持久作用,使人向物的世界沉淪,大眾傳媒商業(yè)化和世俗化,使得各種傳媒都不同程度地表現(xiàn)生活上的物欲橫流、金錢膜拜,生活中的玩世不恭、躲避崇高,道德上的良心遮蔽,媒體上充斥著封建社會的帝王將相、才子佳人、暴力兇殺、虛偽欺騙,叛逆性人格受到推崇,教育者受到了丑化。由于大學(xué)生辨別能力不強(qiáng),大眾媒體中的錯(cuò)誤導(dǎo)向?qū)е铝藢W(xué)生的思想混亂,為逆反心理的產(chǎn)生提供了輿論的支持。
(四)學(xué)校教育因素
首先,以教師為中心的傳統(tǒng)教育觀念也是導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)逆反心理的原因之一。其次,隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展,新鮮事物層出不窮,大學(xué)生對新鮮事物比較好奇,也比較容易被他們所接受,而教師思想顯得相對比較保守,觀念比較陳舊,從而出現(xiàn)師生在面對同一問題和現(xiàn)象時(shí)產(chǎn)生分歧,甚至引發(fā)師生之間的沖突、矛盾。此外,教師言行不一,做事不果斷,對待學(xué)生不能一視同仁,工作能力低等一系列問題也會使學(xué)生對老師產(chǎn)生一種不信任感,甚至反感,從而引起逆反心理的產(chǎn)生。
二、怎樣消除大學(xué)生逆反心理的應(yīng)對策略
(一)提高大學(xué)生自身素質(zhì)
首先,要提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。多層次、多渠道地弘揚(yáng)主旋律教育,積極引導(dǎo)大學(xué)生的政治意識與現(xiàn)實(shí)社會發(fā)展相協(xié)調(diào),樹立堅(jiān)定正確的政治信念,樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。其次,要提高大學(xué)生的心理素質(zhì),加強(qiáng)對大學(xué)生心理健康教育,開展心理咨詢,及時(shí)為他們排解成長過程中的困惑與煩惱。同時(shí),大學(xué)生需要向教育者尋求幫助,多與教育者溝通交流,盡快糾正錯(cuò)誤,最大程度上減少損失和危害。
(二)改變不良家庭教養(yǎng)方式
大學(xué)生對獨(dú)立性的要求很強(qiáng)烈,這是他們走向成熟的表現(xiàn)之一,家長應(yīng)充分尊重他們的獨(dú)立性,引導(dǎo)他們建立起正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值評價(jià)體系,幫助他們早日完成社會化,成長為一名真正獨(dú)立的社會成員。這樣,不僅消除了他們原本因?yàn)閷Κ?dú)立性的追求而帶來的逆反心理!而且通過對他們獨(dú)立性的尊重和滿足達(dá)到了同樣的教育目的,從而更好地幫助他們早日走向成熟。
(三)優(yōu)化不良社會環(huán)境
第一,加強(qiáng)宣傳工作,在全社會樹立尊師重教的風(fēng)氣,引導(dǎo)全社會關(guān)心青少年的成長,自覺地為優(yōu)化社會環(huán)境做出積極努力。第二,協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭、社會之間的關(guān)系,使三方面的教育目標(biāo)一致,教育行為一致,從而形成合力,提高教育實(shí)效。第三,加強(qiáng)文化市場建設(shè),健全文化市場法規(guī),加強(qiáng)文化市場的管理和整頓,嚴(yán)厲取締和控制不利于大學(xué)生成長的書刊、音像和文化經(jīng)營形式。
(四)提高教育者的素質(zhì)
作為大學(xué)生最直接的管理者與引導(dǎo)者,教育者本身就是一個(gè)形象化、人格化的思想政治教育載體。因此,我們必須要提高業(yè)務(wù)理論和職業(yè)道德修養(yǎng)。第一,要具備扎實(shí)的理論和淵博的學(xué)識;第二,要學(xué)習(xí)掌握心理學(xué)知識,不斷提高心理分析能力;第三,還要講究語言藝術(shù),提高啟發(fā)誘導(dǎo)能力。此外,要善于總結(jié)、勤于交流工作中的新情況新問題,不斷積累經(jīng)驗(yàn),掌握足夠技巧,以改進(jìn)工作作風(fēng)、提高工作質(zhì)量。
總之,只要教育者能準(zhǔn)確地抓住大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)及心理變化發(fā)展的規(guī)律,不斷提高教育的科學(xué)性、針對性和有效性,就能預(yù)防和消除大學(xué)生的逆反心理,使之健康成長,成為社會主義建設(shè)事業(yè)的棟梁之材。
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