引論：我們?yōu)槟砹?3篇中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
當(dāng)代中學(xué)生大多是獨(dú)生子女或家庭條件比較寬裕，往往缺少挫折、磨難和艱苦的經(jīng)歷。我們這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)集軍事拓展、科普知識(shí)、水上運(yùn)動(dòng)、農(nóng)藝實(shí)踐、質(zhì)統(tǒng)文化生活技能于一體，主要目的是在教官的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，今后貫徹到自己的學(xué)習(xí)和生活中去。盡管短短兩天的社會(huì)實(shí)踐只是人生旅途中短暫的一瞬間,但它給我們的影響則可能長(zhǎng)期的,甚至是終生的。
為了圓滿完成社會(huì)實(shí)踐任務(wù)，確保活動(dòng)的安全和質(zhì)量,我代表學(xué)校向同學(xué)們提幾點(diǎn)要求：
第一：像隊(duì)待學(xué)習(xí)文化知識(shí)一樣,高度重視各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，全身心地投入一絲不茍完成訓(xùn)練任務(wù)。無論哪個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目，都要從難從嚴(yán)，既練意志，又練筋骨；既練思想，又練技術(shù)，要克服嬌氣，敢于跌打滾爬，敢于流一身汗，沾一身泥，不怕臟、不怕苦、不怕累。
第二：從開訓(xùn)到結(jié)束的每一天，從白天到晚上的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都必須按照基地的要求。保證在活動(dòng)中嚴(yán)格要求自己，發(fā)揮“流血流汗不流累”的精神，樹立“掉皮掉肉不掉隊(duì)”的決心，以優(yōu)秀的成績(jī)向?qū)W校匯報(bào)。
第三、增強(qiáng)組織紀(jì)律觀念，一切行動(dòng)聽指揮，尊重教官,肢從領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)每一位同學(xué)的遵守紀(jì)律情況，要嚴(yán)格進(jìn)行考核，活動(dòng)期間，除特殊情況外，一律不得請(qǐng)假。
第四、積極開展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)活動(dòng)。在訓(xùn)練中，同學(xué)之間要互相尊重、互相愛護(hù)、互相關(guān)心、互相幫助；同學(xué)與同學(xué)之間，班級(jí)與班級(jí)之間要開展廣泛的競(jìng)賽活動(dòng)，看誰(shuí)作風(fēng)好，看誰(shuí)能吃苦耐勞，看誰(shuí)團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成你追我趕，力爭(zhēng)上游的熱烈氣氛。
篇2
看到老人后，我們便親熱地叫了她一聲"張奶奶!她也開心地應(yīng)了一聲。
張奶奶要我們坐下，還準(zhǔn)備給我們倒茶，我們卻異口同聲說不用了!是阿!我們是來幫老人解憂的，而不是來為她添負(fù)擔(dān)的。
然后，我們就和她聊天、談心，只到我們要走的時(shí)候，他還依依不舍的抓住了我們的手說：你們以后必須還要再來喲!嗯嗯嗯，我們想也沒想就答應(yīng)了!
可能這句話并不是只正對(duì)她自己一個(gè)人，而是針對(duì)敬老院里的老人吧!
我覺得這些最平凡的人才是世界上最需要人們關(guān)注和關(guān)愛的人，往往這些人的生活總是空虛的，那是因?yàn)楹苌贂?huì)有人去看他們，她們很寂寞!
可能這些老人的孩子有些已經(jīng)升官發(fā)財(cái)了，他們卻忘記了還活在社會(huì)那些基層的父母，這些人真該好好反省了。就應(yīng)用心想想，如果自己老了也像這樣的活，哪該怎樣辦阿
這短短的寒假實(shí)踐我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長(zhǎng)了。實(shí)踐中了解社會(huì)，讓我學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不道的知識(shí)，也打開了視野，長(zhǎng)了見識(shí)，為我以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我想，作為一名中學(xué)生來說，建立自身的十年發(fā)展計(jì)劃已迫在眉睫。這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。
初中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得（2）
快樂的時(shí)光總是彌足珍貴，短暫的經(jīng)歷總是耐人尋味的，我們反復(fù)回憶、思索這一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這十幾天的社會(huì)實(shí)踐有汗水，有歡笑，更有沉甸甸的收獲。
20xx年7月11日至7月26日，我作為校級(jí)社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)的一員參加了院里組織的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，雖然半個(gè)月的時(shí)間活動(dòng)讓我覺得很累、很辛苦，但我從中鍛煉了自己，并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西。也透過這些天的實(shí)踐，使我對(duì)真實(shí)的社會(huì)有更深切的體會(huì)。
炎炎夏日，列日當(dāng)頭。正是因?yàn)橛羞@樣的環(huán)境才激起了我要在暑假參加社會(huì)實(shí)踐的決心。我要看看自己能否在惡劣的環(huán)境中有潛力依靠雙手和大腦維持自己的生存。想透過親身體驗(yàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓自己進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)見識(shí)，鍛煉才干，培養(yǎng)韌性，更為重要的是檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用，自己的潛力能否被社會(huì)所承認(rèn)。同時(shí)透過社會(huì)實(shí)踐，找出自己的不足和差距。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在象牙塔中的大學(xué)生們帶給了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會(huì)。深入基層，深入農(nóng)村，能從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西。也真實(shí)的理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義。的確，感性認(rèn)識(shí)到只右到實(shí)踐中去、到基層中去檢驗(yàn)才明白其正確與否，同樣，只有在實(shí)踐中把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系起來，才是青年成長(zhǎng)成才的正確之路。
“艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干”。透過開展豐耕多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我逐步了解了社會(huì)，開闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會(huì)實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)，往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。透過社會(huì)實(shí)踐，能夠緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，讓自己所學(xué)的專業(yè)理論知識(shí)在實(shí)際操作中得到鞏固和提高。透過社會(huì)實(shí)踐，能夠檢驗(yàn)自己的知識(shí)和水平，加深和鞏固原先在理論上的模糊認(rèn)識(shí)，使理論上的欠缺的在實(shí)踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償，從而加深了對(duì)基本原理和基本理論的理解和消化
“千里之行，始于足下”，這次短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，將對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁作用、過渡作用，將是我人生的一段重要的經(jīng)歷、一個(gè)重要步驟，對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫忙。社會(huì)實(shí)踐告訴我，在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術(shù)有的潛力，善于經(jīng)營(yíng)和開拓市場(chǎng)，富有團(tuán)隊(duì)精神等素質(zhì)。要在嚴(yán)密的思辯潛力和理性的思考潛力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會(huì)的需求，并立于不敗之地。我們要時(shí)刻與外界社會(huì)持續(xù)同步發(fā)展，做到與時(shí)俱進(jìn)，不與社會(huì)脫節(jié);我們就應(yīng)珍惜此刻的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，時(shí)刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時(shí)，多多與社會(huì)接觸是很必要的。如果我們想理解時(shí)代的挑戰(zhàn)受到社會(huì)的歡迎，就抓緊時(shí)間好好地充實(shí)自我。不僅僅要學(xué)好專業(yè)課，還要廣泛的汲取各領(lǐng)域的知識(shí)，努力提高綜合素質(zhì)。
“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”。在短短十幾天的實(shí)踐活動(dòng)中，汗水淋濕了我們的衣褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選取了堅(jiān)持。我們把河師大人永爭(zhēng)第一的精神帶去了社區(qū)，把師大學(xué)子的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在社區(qū)人民的心底留下了秀麗的印象。七月，我們走進(jìn)火熱社會(huì)，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻(xiàn)，這是我們的無悔選取。七月，我們?nèi)霾テ谕瑫r(shí)擁抱豐收，就如新世紀(jì)的第一縷曙光，我們暑期社會(huì)實(shí)踐的感悟與收獲必將在我們成長(zhǎng)的人生道路上寫下光輝燦爛的一筆。
作為學(xué)生，我們要了解社會(huì)，深入基層，深刻地學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的方針政策，學(xué)習(xí)三個(gè)代表，實(shí)踐三個(gè)代表，為促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。此次實(shí)踐之行，是校園、學(xué)院給我們的難得的學(xué)習(xí)實(shí)踐機(jī)會(huì)，是給了我們的極大的支持和信任，我們作為國(guó)家的后繼力量，只有懂得全面的發(fā)展自己，把理論與實(shí)際相結(jié)合，才能更好地投入到祖國(guó)的建設(shè)中去，才能真正做一個(gè)奮發(fā)有為的現(xiàn)代青年!
一路的艱辛與微笑，雖有所收獲，然所學(xué)是開始，新的考驗(yàn)和抉擇要奮斗不息、磨礪前行，請(qǐng)不要讓我們年輕的時(shí)光留下太多遺憾!
初中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得（3）
篇3
1.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)單一，脫離課本
目前國(guó)內(nèi)中學(xué)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)單一，實(shí)踐活動(dòng)與課本知識(shí)脫離。學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性下降，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性低。
2.實(shí)踐活動(dòng)缺乏創(chuàng)新能力
現(xiàn)在許多中學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)基本沒有創(chuàng)新性，只是讓學(xué)生機(jī)械地完成。而教師作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的承擔(dān)者和組織者，對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的管理松散，使得中學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)效性低。
3.實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容脫離實(shí)際生活
在學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容與中學(xué)生的生活實(shí)際脫離，學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中積極性降低。
二、加強(qiáng)中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的建議
1.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生課本知識(shí)相結(jié)合
在現(xiàn)代中學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師經(jīng)常把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容與學(xué)生課本知識(shí)割裂，導(dǎo)致學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)后，對(duì)課本知識(shí)理解不夠，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效性得不到發(fā)揮。因此，教師要注意將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和課本知識(shí)結(jié)合起來，將理論與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解，從而提高學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效性。
2.提高踐活動(dòng)的創(chuàng)新性
許多教師組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容不太具備創(chuàng)新性，還是延續(xù)以往的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)，導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐時(shí)積極性不高。因此，教師在組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，可以創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中增加一些屬于自己的想法，或者根據(jù)當(dāng)下社會(huì)發(fā)生的熱點(diǎn)問題安排社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
3.豐富社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和形式
目前，許多中學(xué)里，教師組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)完全是為了完成國(guó)家和學(xué)校下達(dá)的任務(wù)指標(biāo)，導(dǎo)致教師在組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，不太注意社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和形式，導(dǎo)致社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和組織形式過于單一化，學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的興趣不大。因此，教師在組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)新社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式，豐富社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性。
三、加強(qiáng)中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義
1.提高學(xué)生的創(chuàng)新能力
加強(qiáng)中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將書本知識(shí)與社會(huì)聯(lián)系起來，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)積極性。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立完成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中不斷提高自己的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和合作精神。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師通過豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主解決問題的能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
2.促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展
加強(qiáng)中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在教師組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中，通過加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的參與積極性，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中能夠收獲學(xué)習(xí)技能。在此過程中，教師拉近與學(xué)生的距離，通過在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立完成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生增加對(duì)教師的信任。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中，中學(xué)生通過將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)社會(huì)化，不斷提高社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性，開拓中學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
中學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑，對(duì)中學(xué)生開闊眼界、增長(zhǎng)見識(shí)有著重要的作用，也是中學(xué)教育中不可或缺的重要組成部分。但是，在現(xiàn)在中學(xué)的教育中，由于對(duì)社會(huì)實(shí)踐認(rèn)識(shí)單一、缺乏創(chuàng)新等原因，中學(xué)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)還存在著較大的問題。因此，在中學(xué)里，教師要提高創(chuàng)新能力，采取多樣的實(shí)踐活動(dòng)，提高中學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的積極性，從而促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展。
篇4
二、活動(dòng)主題：
宣傳學(xué)生暑期家庭教育；
督查學(xué)生暑期學(xué)習(xí)生活。
三、組織形式：
1、以村為單位，建立15個(gè)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐區(qū)域，分別為：大通、正茂、二套、伏興、新豐、南河、三套、龔集、王莊、五七、四套、運(yùn)東、運(yùn)西、桃園、三圩。
2、以學(xué)生會(huì)成員為負(fù)責(zé)人，以所在實(shí)踐區(qū)域中的優(yōu)秀學(xué)生或?qū)W生干部為成員組成暑期學(xué)生家庭教育宣教小組，負(fù)責(zé)向家長(zhǎng)宣傳學(xué)生暑期教育，督查學(xué)生暑期學(xué)習(xí)生活。
四、活動(dòng)形式：
1、及時(shí)宣傳
在學(xué)生剛放假時(shí)，宣教小組就要上門向?qū)W生家長(zhǎng)，宣傳學(xué)校對(duì)學(xué)生暑期在家的要求，讓每一位家長(zhǎng)能在第一時(shí)間內(nèi)了解學(xué)校要求，明白自身職責(zé)，能及時(shí)配合學(xué)校做好子女的教育管理工作。
2、定時(shí)督查
督查小組三次集中上門檢查學(xué)生作業(yè)完成情況，了解學(xué)生在家守紀(jì)情況以及家長(zhǎng)教育情況，及時(shí)記錄。
3、隨時(shí)了解
利用宣教督查小組和學(xué)生生活在一起的優(yōu)勢(shì)，隨時(shí)了解學(xué)生在家的學(xué)習(xí)、生活、守紀(jì)等方面情況。及時(shí)教育并如實(shí)記載。
五、活動(dòng)安排：
1、活動(dòng)組織階段
①實(shí)踐活動(dòng)區(qū)域劃分（6月20~21日）
以村為單位，班主任按村上報(bào)學(xué)生名單包括：姓名、性別、班級(jí)、家庭、詳細(xì)地址、家長(zhǎng)姓名、聯(lián)系電話等。進(jìn)行分類匯總。
②宣傳組隊(duì)（6月22~23日）
由班主任和學(xué)生會(huì)成員對(duì)學(xué)生進(jìn)行廣泛宣傳，使學(xué)生了解此次實(shí)踐活動(dòng)的意義，采取自愿報(bào)名，學(xué)校審批的方式組建運(yùn)河中學(xué)學(xué)生暑期學(xué)習(xí)宣教督查小組。
③任務(wù)落實(shí)（6月27~28日）
召開宣教督查小組成員會(huì)議，就活動(dòng)的目的、意義、形式、內(nèi)容、安全等方面進(jìn)行強(qiáng)調(diào)落實(shí)。與小組成員簽訂工作責(zé)任狀，明確職責(zé)范圍及所監(jiān)督的學(xué)生。
2、活動(dòng)實(shí)踐階段
①7月10~12日，集中向每一位家長(zhǎng)宣傳學(xué)校對(duì)學(xué)生暑期學(xué)習(xí)、生活、守紀(jì)、安全等方面的要求，與家長(zhǎng)簽定《暑期家庭教育承諾書》。
②7月20~21日集中督查學(xué)生作業(yè)完成了情況，了解家長(zhǎng)教育管理情況。及時(shí)教育如實(shí)記載。
③8月5~6日（同上）
④8月25~26日（同上）
⑤不定期檢查，各宣教督查小組根據(jù)各自實(shí)際情況，安排合適時(shí)間對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、守紀(jì)（上網(wǎng)、打游戲……）、安全（私自下河洗澡……）等方面情況進(jìn)行抽查。
3、活動(dòng)總結(jié)階段
①9月1~5日，各小組根據(jù)自己檢查情況對(duì)本次活動(dòng)的收獲、不足及督查學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、守紀(jì)、安全等方面情況進(jìn)行總結(jié)，并上交督查記載表。
②9月5~10日，根據(jù)各小組活動(dòng)開展情況評(píng)出優(yōu)秀社會(huì)實(shí)踐先進(jìn)小組5個(gè)予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)（包括物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)），小組成員所在班分別加常規(guī)積分5分。
篇5
現(xiàn)在的中學(xué)生基本上是獨(dú)生子女，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平的提高，他們被當(dāng)作“小皇帝”、“小公主”一樣來對(duì)待，像溫室里的花朵一樣被呵護(hù)、嬌生慣養(yǎng)、養(yǎng)尊處優(yōu)，缺乏風(fēng)雨的洗禮和困難的磨礪，使得他們心靈上過于脆弱，身體上過于單薄，思想上過于自私，精神上缺乏上進(jìn)。為了提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，漢濱初中多年一直敢于推行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在培養(yǎng)學(xué)生的自立自強(qiáng)能力、培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓學(xué)生了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，親近自然、保護(hù)環(huán)境等方面發(fā)揮了積極作用。
一、中學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的必要性
1.與現(xiàn)代社會(huì)對(duì)所需人才素質(zhì)內(nèi)涵的要求不斷提升密不可分
隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的飛速增長(zhǎng)，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代早已過去，越來越多的企事業(yè)單位在招賢納才時(shí)，已相當(dāng)注重應(yīng)聘者的社會(huì)實(shí)踐能力，那些“1”字型的專才和“一”字型的通才已經(jīng)無法滿足社會(huì)的需求，而“十字”型的全才才更加受歡迎。事實(shí)證明，沒有任何社會(huì)實(shí)踐能力的人勢(shì)必在未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的洪流中被淘汰，而那些具備良好社會(huì)活動(dòng)能力的競(jìng)爭(zhēng)者必將在社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的變革中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。
2.符合當(dāng)代青年的特點(diǎn)
出生在80年代后的城市新新人類，是生活在新舊體制轉(zhuǎn)換和社會(huì)生活急劇變化中的一代。他們聰明活潑，見多識(shí)廣，對(duì)社會(huì)事務(wù)充滿新奇，但由于中國(guó)許多家庭缺乏民主、自由的氛圍，孩子自小在家人的細(xì)心呵護(hù)下長(zhǎng)大，在學(xué)校中接受灌輸式的教育，因此他們非常渴望擺脫父母、師長(zhǎng)們看管式的教育，渴望能夠體驗(yàn)以主體性參與為特征的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，尋求獨(dú)立的自由空間，以滿足人際交往、被需要、被重視的高層次精神需要，所以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展勢(shì)必會(huì)得到他們的積極響應(yīng)。
3.離不開當(dāng)今教育觀念的更新
同志曾提出“不能整天把青少年禁錮在書本上和屋子里，要讓他們參加一些社會(huì)實(shí)踐，打開他們的視野、增加他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，各級(jí)各類學(xué)校，都要認(rèn)真貫徹執(zhí)行教育為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)，教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的教育方針。”并且許多學(xué)校、老師和家長(zhǎng)對(duì)“好孩子”、“成材”的定義有了新的認(rèn)識(shí)，除了在校遵守校紀(jì)校規(guī)，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，也開始注重孩子綜合素質(zhì)的發(fā)展，學(xué)校的重視加上家長(zhǎng)的支持在無形中激勵(lì)了孩子參與社會(huì)實(shí)踐的愿望。
二、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)提升中學(xué)生素質(zhì)的作用
1.培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)的能力
自立就是自己的事情自己做，就意味著要克服依賴，獨(dú)立安排自己的生活，意味著要離開父母、老師的庇護(hù)，自主地解決生活中的難題，意味著要靠自己的雙手去開創(chuàng)自己的事業(yè)，創(chuàng)造多彩的人生。自強(qiáng)就是要求在困難面前不低頭，不喪氣，而是想辦法克服困難、戰(zhàn)勝挫折。而我們這一代的中學(xué)生習(xí)慣了衣來伸手、飯來張口的依賴生活，經(jīng)不起挫折、困境，最缺乏的就是自立自強(qiáng)的能力。
近幾年以來，我校積極組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生有計(jì)劃的收拾好行裝，準(zhǔn)備好生活用品，讓他們從課堂走進(jìn)農(nóng)村校園，走進(jìn)農(nóng)家田地，吃農(nóng)家飯，干農(nóng)家活，體驗(yàn)農(nóng)村生活。2007年暑期，我們帶領(lǐng)一百余學(xué)生前往平利縣興隆中學(xué)，開展為期一周的軍訓(xùn)拉練式生活。通過學(xué)生親自動(dòng)手在農(nóng)田里鋤草、施肥，和農(nóng)村學(xué)生一起勞動(dòng)，同吃同住，遇到問題自己處理，每天堅(jiān)持寫生活感受，相互交流，相互感染，讓他們?cè)趯?shí)踐中收獲，在收獲中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中體驗(yàn)生活的樂趣，學(xué)生自立自強(qiáng)的意識(shí)和能力從中得到了提升。
2.培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志
堅(jiān)強(qiáng)的意志可以讓學(xué)生從容地面對(duì)生活中的各種挫折，90后的學(xué)生大多數(shù)意志薄弱，內(nèi)心敏感，經(jīng)受不住挫折和困難的考驗(yàn)。這對(duì)于平時(shí)在操場(chǎng)上跑幾圈都喊累、體育課總想跑到樹蔭下，上學(xué)放學(xué)車接車送的學(xué)生來說，無疑是一個(gè)重大的考驗(yàn)。
2007年暑期，學(xué)生第一次面對(duì)暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都感到無比的新奇和歡喜。從學(xué)校出發(fā)到達(dá)目的地興隆中學(xué)，期間有近三十里山路需要學(xué)生背著背包徒步完成。沒有了起初的新奇與歡喜，逐漸是疲勞與忍受，在汗水、鼓勵(lì)與競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)生們相互協(xié)作，慢慢地克服了疲勞和炎熱的考驗(yàn)，伴隨著滿臉的汗水，他們品嘗到了成功的喜悅。
3.培養(yǎng)學(xué)生了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力
社會(huì)是一個(gè)大舞臺(tái)，了解社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)是學(xué)生成長(zhǎng)應(yīng)該經(jīng)歷的過程和要求。學(xué)生的成長(zhǎng)與成才，需要廣闊的天地、開闊的視野、豐富的閱歷、真實(shí)的環(huán)境。只有他們真正地參與其中，才會(huì)有真實(shí)的體驗(yàn)與收獲。
學(xué)生們第一次面對(duì)淡湯無味無菜的面條，他們都難以下咽，吃了幾口便放下碗筷。我們故意不管，緊接著就按照活動(dòng)安排到田間地頭參加勞動(dòng)。從未干過農(nóng)活學(xué)生，因?yàn)槿鄙賹?duì)生活的了解，錯(cuò)把水稻當(dāng)韭菜，錯(cuò)把玉米苗當(dāng)野草，笑料百出。在農(nóng)家孩子的指導(dǎo)下，他們認(rèn)識(shí)了水稻與韭菜的不同，玉米苗與野草的區(qū)別，初步了解到了社會(huì)生活知識(shí)對(duì)于自身成長(zhǎng)的重要。
在太陽(yáng)的炙烤下，學(xué)生們汗流浹背，感受到了勞動(dòng)的艱辛，體驗(yàn)到了饑餓的真實(shí)感受。在這樣的體驗(yàn)下，學(xué)生們?cè)俅蚊鎸?duì)同樣的飯菜，竟吃得津津有味。晚上沒有電視、沒有電腦、沒有獨(dú)立的房間，睡大通鋪硬板床，音樂聲被蚊蟲聲替代，更是讓學(xué)生體驗(yàn)到農(nóng)村同齡人學(xué)習(xí)生活的艱辛與不易，感受到自身生活的幸福，認(rèn)識(shí)到自己生活的來之不易，更應(yīng)該在平時(shí)的點(diǎn)滴生活中理解父母、感恩父母。在這個(gè)過程中，學(xué)生們了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力得到了鍛煉。
三、讓學(xué)生親近自然，感受自然之美，陶冶情操
美麗的大自然是我們?nèi)祟惖哪赣H，給予我們無窮的精神享受，帶給我們歡樂，陶冶我們的情操，豐富我們的精神生活，我們對(duì)大自然有一種天然的親切感。隨著社會(huì)文明的發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)自然美的追求和向往越來越強(qiáng)烈。學(xué)生不應(yīng)該成為“籠中之鳥”，步入大自然這本書中去，會(huì)得到更多課本里學(xué)不到的東西。
篇6
1.活動(dòng)內(nèi)容與形式的多樣性
（1）社區(qū)公益活動(dòng)。主要是指學(xué)生參加的直接服務(wù)于社會(huì)的，以凈化社會(huì)環(huán)境和社會(huì)輿論為主要目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。主要包括學(xué)生到軍烈屬或孤寡病殘的老人家中從事義務(wù)服務(wù)，學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)，維護(hù)交通安全，組織學(xué)生參加以凈化環(huán)境為主要內(nèi)容的“地球村”等活動(dòng)等。這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要在于培養(yǎng)學(xué)生集體主義和社會(huì)主義的思想，形成以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義道德品質(zhì)。學(xué)生社區(qū)公益活動(dòng)，一般是由學(xué)校政教處具體負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)和組織。
（2）實(shí)地操作活動(dòng)。實(shí)際操作活動(dòng)主要是指結(jié)合教材或教學(xué)活動(dòng)的需要，選取一定的社會(huì)實(shí)踐基地所開展的訓(xùn)練活動(dòng)形式。通過開展這一類活動(dòng)，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)生產(chǎn)勞動(dòng)、工藝制作、日常生活實(shí)務(wù)等方面的基本技能，形成自我保護(hù)和生存安全等方面的基本知識(shí)。實(shí)地操作活動(dòng)體現(xiàn)出學(xué)習(xí)知識(shí)與應(yīng)用知識(shí)的統(tǒng)―，是學(xué)生的一種重要實(shí)踐活動(dòng)。這一類活動(dòng)也主要由學(xué)校政教處負(fù)責(zé)具體落實(shí)。
（3）學(xué)生教育活動(dòng)。學(xué)生教育活動(dòng)主要是指具有明確教育主題的活動(dòng)，旨在使學(xué)生能夠通過一定的政治、文化等方面的生活，獲得深刻的教育和啟迪。活動(dòng)教育參觀各級(jí)各類博物館、紀(jì)念館，參加廣場(chǎng)升旗儀式，祭掃烈士墓，舉辦“革命圣地游”，參與科技文體活動(dòng)，等等。通過參加這一類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于學(xué)生關(guān)注民族和國(guó)家命運(yùn)，自覺維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)和國(guó)家利益，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的使命感和責(zé)任感，提高他們的愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義覺悟。
（4）研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是指學(xué)生從自然、社會(huì)和生活中選擇某一專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的形式。研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的對(duì)象主要是學(xué)生未曾分析、未曾解決的問題。這就要求學(xué)生能夠從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，經(jīng)過分析、綜合，進(jìn)行合理的假設(shè)，來尋找解決這類問題的新辦法、新方案、新途徑，從而培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新精神。這一活動(dòng)多為學(xué)生自發(fā)組成興趣小組或在教師指導(dǎo)下完成。
2.活動(dòng)組織者的多樣性
（1）中小學(xué)生活動(dòng)中心。由于學(xué)校教育在時(shí)間和空間等方面的局限性，當(dāng)前中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中很大一部分是由中學(xué)生活動(dòng)中心配合學(xué)校教育組織開展。青少年活動(dòng)中心作為除學(xué)校以外的又一個(gè)青少年教育基地，是學(xué)生校外教育的主體，它為中小學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)建了廣闊的平臺(tái)。中小學(xué)生活動(dòng)中心在培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)、開展文娛競(jìng)技比賽、組織學(xué)生開展公益活動(dòng)方面具有較大的群體優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)。在配合學(xué)校共同組織和指導(dǎo)中小學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)教育主管部門對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理與組織，配合家長(zhǎng)做好學(xué)生的課外教育方面發(fā)揮了重要作用。從某種程度上說，當(dāng)前中學(xué)生活動(dòng)中心已經(jīng)成為中小學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要平臺(tái)。
（2）學(xué)校及教師。學(xué)校及教師也是中小學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的重要組織者。尤其是一些具有研究性和教育性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都是在學(xué)校與教師的組織引導(dǎo)下開展。學(xué)校與教師所開展的實(shí)踐活動(dòng)主要是為了配合學(xué)校的思想品德及實(shí)踐教育，通過實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生將課堂所學(xué)應(yīng)用于生活實(shí)踐之中。
（3）學(xué)生及家庭。學(xué)生及家庭組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有較強(qiáng)的自主性和靈活性，其活動(dòng)主題和活動(dòng)內(nèi)容頁(yè)更加豐富，如學(xué)生結(jié)伴春游、野炊，或者對(duì)課本中涉及不深或沒有涉及到的課題進(jìn)行調(diào)查研究等。學(xué)生及家庭開展的課外實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生的自主性和自覺意識(shí)有更高的要求。
3.活動(dòng)時(shí)間的靈活性
中小學(xué)生活動(dòng)中心、學(xué)校和家長(zhǎng)在開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)會(huì)充分考慮到學(xué)生的空閑時(shí)間，根據(jù)學(xué)生空閑時(shí)間的多少來自由選擇活動(dòng)形式。一些調(diào)查探究活動(dòng)、公益活動(dòng)、特長(zhǎng)培訓(xùn)活動(dòng)，可選擇在周末或者晚上空閑時(shí)間開展，而夏令營(yíng)、訓(xùn)練基地的活動(dòng)則可以在學(xué)生寒暑假開展。
二、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的意義
1.有利于獲取知識(shí)
知識(shí)的獲得是不能脫離實(shí)踐活動(dòng)的。學(xué)生能夠通過課堂教學(xué)獲得大量的間接經(jīng)驗(yàn)獲得知識(shí)，且獲得的間接經(jīng)驗(yàn)必須通過實(shí)踐的運(yùn)用而得到檢驗(yàn)、鞏固、深化才能切實(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)。同時(shí)，在親身實(shí)踐過程中，學(xué)生能夠獲得更多新的知識(shí)，使課堂所學(xué)知識(shí)和學(xué)生實(shí)踐知識(shí)能夠形成互補(bǔ)，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)體系的全面建構(gòu)。
2.有利于形成技能
不經(jīng)過親身的實(shí)踐和練習(xí)，僅靠學(xué)習(xí)別人活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，是無法掌握任何技能的。技能形成的惟一的辦法是進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，直到能夠順利地從事該項(xiàng)活動(dòng)。通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠?qū)⒄n堂所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活當(dāng)中，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生技能，不斷提高學(xué)生的交流能力、協(xié)調(diào)管理能力和創(chuàng)新能力等。
3.有利于磨練學(xué)生意志
堅(jiān)強(qiáng)的意志是在一個(gè)人的生活和實(shí)踐中磨練出來的。一個(gè)人不在生活中經(jīng)受種種磨煉，單憑下決心、立誓言等主觀愿望是無法形成堅(jiān)強(qiáng)意志的。學(xué)生通過戰(zhàn)勝實(shí)踐活動(dòng)中的困苦和挑戰(zhàn)，有利于磨練學(xué)生意志，從而形成堅(jiān)毅品質(zhì)。
4.有利于形成健全品德
品德形成過程是一個(gè)培養(yǎng)知、情、意、行統(tǒng)一的過程。其中的“行”，就要求中學(xué)生能夠進(jìn)行道德實(shí)踐。通過進(jìn)行一系列的社會(huì)實(shí)踐，中學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)和情境激勵(lì)會(huì)不斷發(fā)揮作用，從而內(nèi)化為中小學(xué)生健全的社會(huì)責(zé)任感和個(gè)性人格，增強(qiáng)他們的愛心與熱心，培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義、集體主義精神。
三、結(jié)論
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的良好思想品德和行為習(xí)慣，也體現(xiàn)了全方位的育人意義。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生的體魄受到了鍛煉，審美情趣得到了陶冶，勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)技能得到了增強(qiáng)，這些成長(zhǎng)與進(jìn)步遷移到科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)上，有利地促進(jìn)了學(xué)生身心的健康發(fā)展。因此，學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該充分支持中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，滿足學(xué)生全面素質(zhì)教育的需要。
參考文獻(xiàn)：
篇7
二、培養(yǎng)方法
（一）創(chuàng)造條件，奠定學(xué)生實(shí)踐操作的基礎(chǔ)
周圍的環(huán)境就是最好的實(shí)踐基地，可以因地制宜。節(jié)假日是學(xué)生走出校園，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要時(shí)間，我們先后組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為了確保活動(dòng)的成效，主要做好以下工作：在暑假開始時(shí)，我們給學(xué)生布置了假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作業(yè)，包括進(jìn)行一次社會(huì)調(diào)查，調(diào)查的范圍包括家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)新成就、當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境現(xiàn)狀，學(xué)生就會(huì)明確實(shí)踐的內(nèi)容。在班主任親自主持下，開展為五保戶送溫暖、慰問烈軍屬等一些情境活動(dòng)，這樣可以培養(yǎng)孩子們的愛心，使他們懂得愛人民、愛社會(huì)、愛祖國(guó)是一種崇高的職責(zé)。
（二）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生參與實(shí)踐的興趣
著名的生物學(xué)家達(dá)爾文說過：“我在學(xué)校時(shí)期形成的性格中，對(duì)我后來發(fā)生影響的就是：我有強(qiáng)烈的多樣的興趣，深刻了解任何復(fù)雜的問題與事物。”如在“保護(hù)資源，反對(duì)浪費(fèi)”主題課上，我發(fā)現(xiàn)垃圾桶里有學(xué)生棄置的兩個(gè)廢本，于是隨手拿起，我的舉動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的好奇心。我進(jìn)一步發(fā)問：“同學(xué)們是否覺得奇怪，老師撿這干什么呢？這可是垃圾呀！”我觀察到有的學(xué)生似乎洞察我的用意，于是繼續(xù)說：“但同學(xué)們可曾想起這是可回收垃圾，你們知道它有什么用嗎？”這么一提醒學(xué)生紛紛發(fā)言。我是先從學(xué)生身邊事物引起他們的注意，接著，我并沒有做過多的講解，而是放手讓同學(xué)們自由地議論，我又問：“除了廢紙我們身邊還有哪些東西可以重復(fù)使用？”以此誘導(dǎo)學(xué)生列舉其他可回收的垃圾，繼而轉(zhuǎn)述日常生活中人們的種種浪費(fèi)現(xiàn)象，我乘機(jī)引導(dǎo)學(xué)生分析、整理并歸納我們的綜合實(shí)踐活動(dòng)主題“保護(hù)資源，反對(duì)浪費(fèi)”。教師利用身邊大家熟悉的事物、現(xiàn)象帶出問題，繼而放手讓學(xué)生思考和討論，適當(dāng)之時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)其向有價(jià)值的主體探討，最后師生共同歸納形成活動(dòng)主體。
（三）根據(jù)情況，教學(xué)生實(shí)踐操作的方法
1.調(diào)查法
一般來說，調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容大體有：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、概況介紹、資料統(tǒng)計(jì)、理性分析、總結(jié)和結(jié)論或?qū)Σ摺⒔ㄗh，以及所附的材料等。由此形成的調(diào)查報(bào)告結(jié)構(gòu)，就包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、正文、結(jié)尾和落款。
2.記錄法
要根據(jù)實(shí)際舉辦一次服務(wù)當(dāng)?shù)氐奈摹Ⅲw、衛(wèi)、慈善等公益活動(dòng)，并按要求填寫好《活動(dòng)情況記錄》。
（四）精心組織實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)實(shí)踐能力
1.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)，確保了實(shí)踐活動(dòng)的效果
綜合實(shí)踐強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過活動(dòng)來進(jìn)行親歷性的實(shí)踐。我們都清楚學(xué)生的自主能力需要一個(gè)培養(yǎng)的過程，只有“能做”“會(huì)做”才談得上自主。在具體的教學(xué)中，教師需要行之有效的指導(dǎo)。綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施中教師指導(dǎo)要適度。綜合實(shí)踐活動(dòng)的主體是學(xué)生，教師只是活動(dòng)的指導(dǎo)者。換句話說，綜合實(shí)踐中學(xué)生的知識(shí)和能力不是“教”出來的，但綜合實(shí)踐活動(dòng)課卻離不開必要的“教”。這后一個(gè)“教”就是指導(dǎo)。由于他們年齡還小，無論知識(shí)結(jié)構(gòu)方面，還是在認(rèn)識(shí)閱歷方面都不夠成熟，固然要指導(dǎo)的細(xì)些；通過一兩年的實(shí)踐，學(xué)生對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)這門課程都有所了解了，甚至有的學(xué)生頗有心得，實(shí)踐起來興致勃勃，教師就盡量放手，讓學(xué)生積極參與、創(chuàng)造。
2.用心安排，嚴(yán)密組織開展實(shí)踐活動(dòng)
（1）制訂實(shí)踐具體活動(dòng)計(jì)劃。
（2）充分動(dòng)員，使每位教師、家長(zhǎng)和學(xué)生高度重視實(shí)踐活動(dòng)，包括：在實(shí)踐活動(dòng)前通過給家長(zhǎng)的一封信等形式，向家長(zhǎng)宣傳社會(huì)實(shí)踐的意義和必要性，以便得到家長(zhǎng)的支持和配合，同時(shí)通過家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)安全教育；做好帶隊(duì)老師的動(dòng)員工作，使他們能重視實(shí)踐活動(dòng)，明確自己的職責(zé)；召開學(xué)生動(dòng)員大會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)目的、意義和具體要求的教育。
3.積極組織學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐
（1）利用學(xué)校迎接各項(xiàng)檢查，組織學(xué)生進(jìn)行全校性大掃除。
篇8
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是中國(guó)青年志愿者在大學(xué)階段開展志愿服務(wù)的標(biāo)志性活動(dòng)。2013年12月，、中國(guó)青年志愿者協(xié)會(huì)聯(lián)合了《中國(guó)青年志愿者行動(dòng)發(fā)展規(guī)劃（2014-2018）》，規(guī)劃中提出：提升與媒體合作的能力。加強(qiáng)與媒體的合作，拓寬志愿服務(wù)傳播渠道，探索建立志愿者組織與媒體的戰(zhàn)略合作伙伴機(jī)制。研究各種傳統(tǒng)媒體和新媒體的傳播規(guī)律，順應(yīng)大眾傳播向分眾傳播轉(zhuǎn)化的潮流，針對(duì)不同人群，設(shè)計(jì)不同內(nèi)容，運(yùn)用不同載體，提高志愿服務(wù)文化和品牌的社會(huì)影響力和感召力。
1 什么是網(wǎng)絡(luò)媒體
網(wǎng)絡(luò)媒體又被稱為第四媒體或新媒體，網(wǎng)絡(luò)媒體和傳統(tǒng)的電視、報(bào)紙、廣播等媒體一樣，都是傳播信息的渠道，是交流、傳播信息的工具，信息載體。與傳統(tǒng)媒體相比，網(wǎng)絡(luò)媒體具有傳播范圍廣、保留時(shí)間長(zhǎng)、信息數(shù)據(jù)大、交互溝通性強(qiáng)、成本低、效率高等優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)媒體無論是電視、報(bào)刊、廣播還是燈箱海報(bào)，都不能跨越地區(qū)限制，只能對(duì)某一特定地區(qū)產(chǎn)生影響。但任何信息一旦進(jìn)入Internet，分布在近200個(gè)國(guó)家的近2億Internet用戶都可以看到。從這個(gè)意義上講，Internet是最具有全球影響的高科技媒體。而且，這些信息可以隨時(shí)隨地供人們查詢，信息內(nèi)容包括文字、圖片、聲音、動(dòng)畫、影像等多媒體手段，使消費(fèi)者能親身體驗(yàn)產(chǎn)品、服務(wù)與品牌。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)媒體還具有信息交互反饋功能，它不僅僅是信息和傳播平臺(tái)，更是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)輿論平臺(tái)，普通民眾可以在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表觀點(diǎn)和意見，也可以在網(wǎng)絡(luò)上信息和召集活動(dòng)。
2 網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)的分類
2.1 微博平臺(tái)。在新浪微博、騰訊微博等具有知名度和影響力的微博平臺(tái)注冊(cè)，并完善帳戶基本信息。向管理員申請(qǐng)微博加“V”。一方面，加“V”代表此微博是經(jīng)過官方認(rèn)證的，讓微博更具公信力，更有身份；另一方面，加“V”能夠讓微博粉絲數(shù)量快速增長(zhǎng)，增加關(guān)注度。關(guān)注與三下鄉(xiāng)有關(guān)的官方微博、人氣活躍的微博達(dá)人以及三下鄉(xiāng)成員的個(gè)人微博。并轉(zhuǎn)發(fā)與之相關(guān)的信息，以充實(shí)微博內(nèi)容。
2.2 微信平臺(tái)。在微信公眾平臺(tái)注冊(cè)服務(wù)隊(duì)的公眾賬號(hào)，通過設(shè)置活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)新聞等欄目，以及定期公眾信息等內(nèi)容，開展三下鄉(xiāng)活動(dòng)的宣傳工作。
2.3 論壇平臺(tái)。在當(dāng)?shù)厝藲饣钴S的論壇包含活動(dòng)主題的紀(jì)實(shí)帖，并聯(lián)系論壇管理員，盡量做到置頂。置頂?shù)闹饕康氖翘岣唿c(diǎn)擊率，增加關(guān)注度，擴(kuò)大活動(dòng)的宣傳力度和影響力。活動(dòng)紀(jì)實(shí)貼首次發(fā)貼的基本內(nèi)容應(yīng)包括：活動(dòng)簡(jiǎn)介、活動(dòng)目的和活動(dòng)安排，每天更新的內(nèi)容至少應(yīng)包括：活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)滾動(dòng)信息和服務(wù)隊(duì)員的個(gè)人感受。
2.4 學(xué)院官網(wǎng)。在學(xué)院官方網(wǎng)站上及時(shí)活動(dòng)的相關(guān)通訊報(bào)道，讓廣大學(xué)生充分了解活動(dòng)的進(jìn)展情況，在三下鄉(xiāng)活動(dòng)在學(xué)生中間激起廣泛影響，從而激勵(lì)高校學(xué)生對(duì)深入基層工作的熱情。
3 網(wǎng)絡(luò)媒體在三下鄉(xiāng)活動(dòng)各階段中的作用
策劃階段：綜合考察整合多種網(wǎng)絡(luò)資源和各種手段，對(duì)要進(jìn)行宣傳的內(nèi)容、達(dá)到的目標(biāo)進(jìn)行籌劃和思考，以便付諸執(zhí)行。此階段主要進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的聯(lián)系和搭建，活動(dòng)策劃的生成，活動(dòng)贊助的聯(lián)系。
推廣階段：讓活動(dòng)信息迅速遍布互聯(lián)網(wǎng)的各個(gè)角落，讓廣大網(wǎng)友盡可能多知道活動(dòng)事件。在此階段應(yīng)提前活動(dòng)海報(bào)電子版、活動(dòng)主題、活動(dòng)意義、活動(dòng)時(shí)間和地點(diǎn)等文字信息。
實(shí)施階段：針對(duì)活動(dòng)事件進(jìn)行跟蹤、滾動(dòng)信息。此階段可實(shí)時(shí)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)圖片，活動(dòng)期間發(fā)生的見聞、趣事，活動(dòng)安排，隊(duì)員生活的點(diǎn)滴。或者轉(zhuǎn)發(fā)隊(duì)員感悟，活動(dòng)收獲等信息。
互動(dòng)階段：活動(dòng)信息已經(jīng)大面積出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)，那么，網(wǎng)民的反響如何？話題方向是否需要引導(dǎo)？此階段是與網(wǎng)友零距離接觸的階段，需要及時(shí)、積極地回應(yīng)事件的動(dòng)態(tài)和網(wǎng)友的疑問。
4 網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)三下鄉(xiāng)活動(dòng)的影響
4.1 做好基層需求調(diào)研工作。2011年以來，暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)逐步建立了全國(guó)、省級(jí)、校級(jí)三級(jí)基層需求調(diào)研和對(duì)接制度，團(tuán)中央學(xué)校部委托中青網(wǎng)進(jìn)一步完善了全國(guó)大中學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)官方網(wǎng)站（http：///sxx/）的建設(shè)，建立了全國(guó)統(tǒng)一的基層需求和對(duì)接網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。除此之外，各高校也可以通過微博、論壇、網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)媒體，設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷，積極開展基層需求調(diào)研工作。
4.2 提高三下鄉(xiāng)活動(dòng)的社會(huì)透明度和社會(huì)影響力。大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)活動(dòng)自1997年開始以來，走過了16個(gè)年頭，盡管傳統(tǒng)媒體（包括紙媒和電視傳媒）一直對(duì)三下鄉(xiāng)活動(dòng)有所報(bào)道，但是民眾對(duì)于三下鄉(xiāng)活動(dòng)仍有許多不解和疑惑，包括對(duì)活動(dòng)目的、組織形式和具體過程等都并不了解。現(xiàn)在，通過微信、微博、論壇等網(wǎng)絡(luò)媒體的渠道，可以將活動(dòng)信息以文字、圖片、視頻等方式傳播出去，在活動(dòng)前期宣傳上，有效的提高了宣傳力度，同時(shí)為活動(dòng)期間增加了人群關(guān)注度和粘合度，并能夠及時(shí)對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的評(píng)論信息做出反饋和回應(yīng)。不僅極大的提高了三下鄉(xiāng)活動(dòng)的透明度，增強(qiáng)了民眾對(duì)活動(dòng)信息的了解程度；同時(shí)，也對(duì)社會(huì)正能量的傳播起到積極和促進(jìn)的作用。
4.3 充分利用和整合社會(huì)中的閑置資源。由于各高校對(duì)于三下鄉(xiāng)活動(dòng)的政策各不相同，支持的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)也有所不同。如果經(jīng)費(fèi)不足，活動(dòng)很難順利開展。以粵西經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校――茂名職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，2013年共有三支服務(wù)隊(duì)下鄉(xiāng)，平均每支服務(wù)隊(duì)有20名隊(duì)員，共計(jì)12天的支教活動(dòng)，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)僅為1000元。在經(jīng)費(fèi)不足的情況下，通過網(wǎng)絡(luò)媒體，可以面向社會(huì)各界收集閑置資源。
4.4 為企業(yè)宣傳，獲得贊助經(jīng)費(fèi)。企業(yè)宣傳是一個(gè)企業(yè)提升社會(huì)影響力的途徑之一，宣傳方式可分為：主動(dòng)宣傳和借力宣傳。大學(xué)生三下鄉(xiāng)活動(dòng)屬于社會(huì)公益活動(dòng)，企業(yè)通過贊助此類公益活動(dòng)，獲得活動(dòng)冠名權(quán)，借助大學(xué)生群體，通過網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行冠名宣傳，可謂一箭雙雕，既為公益事業(yè)做出了貢獻(xiàn)，無形中提升了企業(yè)形象，又巧妙地對(duì)企業(yè)自身進(jìn)行了宣傳，提升了知名度。
4.5 品牌塑造和傳播推廣。從2013年起，全國(guó)推廣使用大中專學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)專用LOGO，要求各級(jí)團(tuán)組織在開展活動(dòng)、宣傳報(bào)道中統(tǒng)一使用，形成品牌的整體效應(yīng)。各高校服務(wù)隊(duì)都在此標(biāo)識(shí)的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)符合本校的服務(wù)隊(duì)隊(duì)徽、隊(duì)旗，在活動(dòng)中廣泛使用和推廣。
5 反思和啟示
香港文匯報(bào)社社長(zhǎng)王樹成說：“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)于社會(huì)的影響程度之深，在世界上是罕見的。網(wǎng)絡(luò)輿論的力量對(duì)于推動(dòng)事件的直接進(jìn)展，起著重要作用。網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)督與制約力量，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)系統(tǒng)的健康運(yùn)行，也具有積極意義。”無論是微博、微信還是論壇、網(wǎng)站，都是網(wǎng)絡(luò)宣傳的工具，為使“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)能繼續(xù)深入地開展下去，有效利用網(wǎng)絡(luò)媒體塑造良好的活動(dòng)品牌，使得三下鄉(xiāng)活動(dòng)在廣大市民中順利推廣，因此在網(wǎng)絡(luò)宣傳內(nèi)容上應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）語(yǔ)言不過于死板，要生動(dòng)、貼近網(wǎng)絡(luò)生活；（2）語(yǔ)言不過于隨意，要體現(xiàn)活動(dòng)的組織性；（3）可以適當(dāng)轉(zhuǎn)發(fā)隊(duì)員的個(gè)人微博，以豐富帖子的內(nèi)容和情感因素；（4）選擇圖片應(yīng)突出活動(dòng)主題，人物鮮明，尤以人物特寫、抓拍真實(shí)鏡頭為佳，切記無主題、人物及內(nèi)容散亂的圖片。
參考文獻(xiàn)：
篇9
一、活動(dòng)主題：過有品位的文化年
二、活動(dòng)對(duì)象：初一、初二學(xué)生
三、活動(dòng)時(shí)間：2017寒假
四、活動(dòng)內(nèi)容：
(一)加強(qiáng)體育鍛煉
在寒假期間選擇一項(xiàng)適合自己的體育活動(dòng)，全家一起總動(dòng)員，每天堅(jiān)持鍛煉一小時(shí)，增強(qiáng)身體素質(zhì)。在運(yùn)動(dòng)中親近自然，感受陽(yáng)光，鍛煉體魄，體驗(yàn)健康與快樂。
(二)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
充分用好寒假時(shí)間，因地制宜，就近就便，積極參加各種實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)：讀一本紅色經(jīng)典圖書，發(fā)現(xiàn)一個(gè)家風(fēng)故事，體驗(yàn)一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗，參加一次實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)敬老院貼春聯(lián)送溫暖活動(dòng)，力所能及地幫助身邊有困難的小伙伴，在假期注意人身安全，防止意外傷害，特別是在燃放煙花爆竹、外出旅游、不要到危險(xiǎn)河面上滑冰等，提高自護(hù)意識(shí)和自護(hù)能力。
以上活動(dòng)積極參與、踴躍投稿，上傳活動(dòng)感想體會(huì)文章、視頻、照片等，到未來網(wǎng)紅領(lǐng)巾集結(jié)號(hào)( )、“中國(guó)紅領(lǐng)巾”微信公眾號(hào)(微信號(hào)： )， 各班開展活動(dòng)情況和優(yōu)秀案例請(qǐng)及時(shí)報(bào)校少先隊(duì)大隊(duì)部郵箱： 。
(三)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)
在假期里，同學(xué)們要積極誦讀經(jīng)典，感受其中表達(dá)的情感與思想，培養(yǎng)作為中華民族一員的歸屬感與自豪感，正確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)，得到古文化的浸潤(rùn)，厚積而薄發(fā)，學(xué)以致用。 1、開展“每日一吟”活動(dòng)，睡前10分鐘朗讀吟誦;2、建立一本經(jīng)典誦讀小冊(cè)子，做好“每日一抄”活動(dòng)，隨時(shí)誦讀，便于記憶;3、結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科要求背誦優(yōu)秀詩(shī)文，做好“每日一背”活動(dòng);4、“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，以詩(shī)文為內(nèi)容創(chuàng)作一幅畫，或詩(shī)文手抄報(bào)活動(dòng)。
五、活動(dòng)要求
①各班要認(rèn)真組織，精心策劃，按照相關(guān)要求進(jìn)行假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);以就近就便原則，在組織活動(dòng)中嚴(yán)防意外，確保在安全的情況下組織活動(dòng)。
篇10
一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中立德樹人的價(jià)值體現(xiàn)
1.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)揮立德樹人的平臺(tái)作用。大學(xué)生實(shí)踐中，加強(qiáng)大學(xué)生立德樹人工作，為了保證其系統(tǒng)性，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)國(guó)家、社會(huì)以及家庭和高校之間的聯(lián)系，構(gòu)建德育工作的平臺(tái)，為德育工作提高新的動(dòng)力，讓大學(xué)生在良好的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展能夠發(fā)揮高校育人的功能，引入培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)和企業(yè)資源，成為交流合作的新平臺(tái)，有利于社會(huì)、學(xué)校以及家庭等方面的文化融合，是高校立德樹人工作開展的軟文化資源，保證立德樹人工作有效的開展。2.提高高校教師綜合能力和職業(yè)素養(yǎng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展中，不能夠采取放養(yǎng)式的方式，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮指導(dǎo)教師的指導(dǎo)作用，參與到各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，將理論和實(shí)踐有效的融合，充分理解和分析實(shí)踐任務(wù)，將理論充分應(yīng)用到實(shí)踐過程中。通過這樣的實(shí)踐活動(dòng)，能夠有效提高指導(dǎo)教師的教學(xué)和實(shí)踐能力，促進(jìn)自身研究水平的提升，為高校立德樹人工作的開展奠定基礎(chǔ)。高校立德樹人工作中，指導(dǎo)教師的綜合素養(yǎng)和德育教育水平對(duì)立德樹人工作有著深遠(yuǎn)影響。3.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是立德樹人的重要途徑。在高校的發(fā)展中，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是提高教育質(zhì)量和完成立德樹人任務(wù)的重要方式。高校結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，有效開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生深入了解社會(huì)情況，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和社會(huì)理想的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。4.提高大學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐精神。高校學(xué)生教育的過程中，應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，提高大學(xué)生的實(shí)踐能力、素質(zhì)能力以及創(chuàng)新能力。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有開放性的特點(diǎn)，開放性和創(chuàng)新精神具有一定的聯(lián)系，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，要求大學(xué)生面對(duì)實(shí)踐問題時(shí)，應(yīng)當(dāng)將理論和實(shí)踐有效聯(lián)系，尋找更多的解決途徑和方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。5.提高學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃能力。高校大學(xué)立德樹人的教育活動(dòng)中，借助社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展，能夠有效提高學(xué)生的職業(yè)生涯分析能力和規(guī)劃能力。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展中，大學(xué)生能夠了解自身未來的就業(yè)前景，了解崗位的要求，讓學(xué)生在真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐中開展實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的思考和總結(jié)，激發(fā)學(xué)生的潛力，樹立學(xué)生正確的職業(yè)目標(biāo)。
二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中立德樹人開展的有效途徑
1.緊跟時(shí)展，創(chuàng)新理論和實(shí)踐，提高實(shí)踐教育的時(shí)效性。隨著信息化時(shí)代的來臨，大學(xué)生獲取信息的渠道更加廣泛，信息的更新速度加快。高校應(yīng)當(dāng)結(jié)合社會(huì)精神文明的現(xiàn)狀，根據(jù)學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，不斷優(yōu)化和調(diào)整教育策略。強(qiáng)化高校在思想和價(jià)值方面的主導(dǎo)地位，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，加強(qiáng)特色社會(huì)主義、愛國(guó)主義和民族文化的教育。同時(shí)需要不斷推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新，引導(dǎo)大學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的潛在能力。2.社會(huì)實(shí)踐和日常活動(dòng)有效結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)基地建設(shè)。高校人才的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遵循循序漸進(jìn)的原則。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展不應(yīng)當(dāng)僅僅集中在寒暑假的時(shí)間階段，應(yīng)當(dāng)貫穿大學(xué)生日常的教育和管理工作中，組織學(xué)生開展基層體驗(yàn)活動(dòng)，在企業(yè)中加強(qiáng)鍛煉，有效開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，加強(qiáng)實(shí)踐基地建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校和企業(yè)的有效合作，深化社會(huì)實(shí)踐的德育教育工作，使得大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐走向正規(guī)化，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新能力和思想道德素養(yǎng)培養(yǎng)。3.社會(huì)實(shí)踐和第一課堂有效結(jié)合，不斷擴(kuò)展社會(huì)實(shí)踐德育活動(dòng)。大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為高校的第二課堂，可以結(jié)合第一課堂的要求，加強(qiáng)第一、第二課堂的聯(lián)系，充分發(fā)揮兩個(gè)課堂的育人功能。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是第一課堂的有效延伸和擴(kuò)展，高校應(yīng)當(dāng)將第二課堂的成績(jī)?nèi)谌氲礁咝W(xué)生的培養(yǎng)和教育中，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和課堂教學(xué)有效的統(tǒng)一，促進(jìn)兩者之間的相互補(bǔ)充，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐課程的多樣化建設(shè)。立德樹人是高校教育的重要任務(wù)，結(jié)合立德樹人的目標(biāo)，不斷創(chuàng)新和探索社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)。4.加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)，有效開展總結(jié)工作。高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生的流動(dòng)性比較強(qiáng)，因此，需要做好社會(huì)實(shí)踐工作的傳承，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織。同時(shí)鼓勵(lì)和表彰先進(jìn)的社會(huì)活動(dòng)學(xué)生。遵循相關(guān)的規(guī)章制度，促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新，總結(jié)創(chuàng)新探索情況，加強(qiáng)實(shí)踐之間的交流和互動(dòng)，不斷鞏固社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成果。
結(jié)語(yǔ)
在新的社會(huì)形勢(shì)下，社會(huì)實(shí)踐是開展立德樹人的有效方式。開展有效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的德育教育功能，加強(qiáng)精心的組織和指導(dǎo)工作，發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目的平臺(tái)作用，深入發(fā)掘社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值，不斷豐富和擴(kuò)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式和內(nèi)容。通過這樣的方式，引導(dǎo)學(xué)生在校內(nèi)和校外實(shí)踐中獲取豐富的經(jīng)驗(yàn)，為社會(huì)主義建設(shè)和國(guó)家發(fā)展做出貢獻(xiàn)，有效提高大學(xué)生的思想道德品質(zhì)。
篇11
綜合實(shí)踐活動(dòng)是在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中應(yīng)運(yùn)而生的新型課程，2001年6月頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確規(guī)定：“從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。”在我國(guó)基礎(chǔ)教育新課程體系中，“綜合實(shí)踐活動(dòng)”課程是一種與各學(xué)科課程領(lǐng)域有著本質(zhì)區(qū)別的新型課程，是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系的結(jié)構(gòu)性突破。
二、關(guān)于教育方法
杜威把方法問題歸結(jié)為兒童的能力和興趣的發(fā)展問題。在兒童本性的發(fā)展上，“自動(dòng)的方面先于被動(dòng)的方面”，如果使兒童置于被動(dòng)的、接受的或吸收的狀態(tài)，那就是不允許兒童遵循自己本性的法則，結(jié)果就會(huì)造成阻力和浪費(fèi)。他相信，興趣是生長(zhǎng)中的能力的信號(hào)和象征。教育者應(yīng)當(dāng)經(jīng)常細(xì)心地觀察兒童的興趣，這些興趣不應(yīng)予以放任，也不應(yīng)予以壓抑。
大部分的學(xué)生都不喜歡枯燥、呆板的課堂，他們更喜歡充滿歡樂的課堂，現(xiàn)在越來越多的老師把游戲引入課堂，不僅融洽了師生關(guān)系，也成就了高效課堂。杜威也高度評(píng)價(jià)了老師的職責(zé)，強(qiáng)調(diào)了老師的重要性：教師不是簡(jiǎn)單地從事于訓(xùn)練一個(gè)人，而是從事于適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)生活的形成；每個(gè)教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到他的職業(yè)的尊嚴(yán)，他是社會(huì)的公仆，專門從事于維持正常的社會(huì)秩序并謀求正確的社會(huì)生長(zhǎng)，這樣，“教師是真正的上帝的代言者，真正的天國(guó)引路人”。
三、讓學(xué)生在短期綜合實(shí)踐活動(dòng)中感受生活
學(xué)生從小學(xué)到高中參加綜合實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)是一種必修課，但是每次參加實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間都十分有限，一般為三至七天。學(xué)生參加綜合實(shí)踐活動(dòng)，簡(jiǎn)單地說是一種實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。實(shí)踐體驗(yàn)，即主動(dòng)活動(dòng)、親自參與，是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，體驗(yàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)。是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程。
1.要的是實(shí)踐和體驗(yàn)，不需要太多大道理
現(xiàn)代教育把學(xué)校當(dāng)作一個(gè)傳授某些知識(shí)，學(xué)習(xí)某些課業(yè)或養(yǎng)成某些習(xí)慣的場(chǎng)所。這些東西的價(jià)值被認(rèn)為多半要取決于遙遠(yuǎn)的未來；兒童所以做這些事情，是為了他將來要做某些別的事情；這些事情只是預(yù)備而已。結(jié)果是，它們并不成為兒童的生活經(jīng)驗(yàn)的一部分，因而并不真正具有教育作用。綜合實(shí)踐活動(dòng)跟學(xué)校不同的就是不需要生硬地學(xué)習(xí)那么多道理性的事情，而是通過親身實(shí)踐獲得的東西。這就更強(qiáng)調(diào)綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)在性。綜合實(shí)踐活動(dòng)的最終歸屬就是與其他課程高度融合，彌補(bǔ)其他課程的割裂狀態(tài)，彌補(bǔ)“實(shí)踐”。
2.讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，解決問題
現(xiàn)在綜合實(shí)踐活動(dòng)中倡導(dǎo)主題性的模塊，讓學(xué)生去分析，或者以任務(wù)的形式實(shí)現(xiàn)探究，這些也讓學(xué)生的目標(biāo)更明確。綜合實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)也是一個(gè)過程，一般優(yōu)秀實(shí)踐活動(dòng)課一般是“欣賞―感悟―模擬―展示―交流評(píng)價(jià)”幾個(gè)模塊，在這個(gè)過程中，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化過程：從無到有，從不會(huì)到會(huì)，從生疏到熟練，從碎片到網(wǎng)絡(luò)，從封閉到開放。研究性學(xué)習(xí)必須和勞動(dòng)技術(shù)相結(jié)合，在勞動(dòng)技術(shù)中開展研究性學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)動(dòng)手操作中，實(shí)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)，只有這樣才能讓學(xué)生成為真正有用的人才。
篇12
現(xiàn)在我國(guó)大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，父母在對(duì)孩子的教育中容易出現(xiàn)“溺愛”的偏差：過分滿足孩子的要求；使孩子只知道接受愛而不知道付出愛，缺乏感恩、報(bào)恩意識(shí)；孩子唯我獨(dú)尊而且十分任性；缺少責(zé)任感和義務(wù)感；勞動(dòng)觀念淡薄；消費(fèi)超前，而道德滯后；孩子有孤獨(dú)感，往往沉迷于網(wǎng)絡(luò)和電子游戲，社交能力差。由此滋生的驕傲與嬌氣，往往經(jīng)受不住生活和學(xué)習(xí)等方面的挫折，敗則自暴自棄，勝則驕傲自滿，容易誤入歧途。
如果任由以上這些問題發(fā)展下去，將成為社會(huì)公德建設(shè)的嚴(yán)重負(fù)擔(dān)，所以，筆者根據(jù)所在學(xué)校辦學(xué)特點(diǎn)，因地制宜，以實(shí)踐活動(dòng)作為培養(yǎng)中學(xué)生良好社會(huì)公德的著力點(diǎn)，注重以潛移默化的方法，而不是用說教式的教育方式來培養(yǎng)學(xué)生。
一、從建設(shè)和諧環(huán)境入手，在生活中育人
由于筆者所處學(xué)校地處重慶市黑石山，是全市乃至全國(guó)最獨(dú)特的校園文化旅游景區(qū)。這里景區(qū)即是校園，校園即是景區(qū)，得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光和豐富的人文景觀融為一體。黑石、古樹、群鳥，古建筑群、名人題刻、文物古跡，歷史底蘊(yùn)、文化內(nèi)涵、教育成果等，使這里成為一個(gè)求學(xué)的圣地。再結(jié)合林間廣播優(yōu)美的旋律、草坪上溫馨的提示牌、墻上各種人性化的標(biāo)語(yǔ)，讓人不忍破壞這里美好的一切，學(xué)校榮獲的“全國(guó)和諧校園先進(jìn)學(xué)校”就是最好的說明。
教室內(nèi)高懸的國(guó)旗，教學(xué)樓外張貼的《弟子規(guī)》，不只在于裝點(diǎn)美觀，而在于“無聲勝有聲”的思想滲透。每班教室外墻的“班級(jí)文化展示欄”和懸掛的由師生精心創(chuàng)作的書畫作品，不只為傳經(jīng)送寶，而在于使其成為激勵(lì)學(xué)生獲取成功的人生舞臺(tái)。
二、因地制宜開展活動(dòng)，在實(shí)踐中育人
有了和諧的校園環(huán)境，我們還在此基礎(chǔ)上，根據(jù)自身實(shí)際開展了豐富多彩的教育活動(dòng)。如，培養(yǎng)“校園小導(dǎo)游”，舉行“跳蚤書市”“拾廢義賣”，成立校園電視臺(tái)等多種活動(dòng)，讓學(xué)生的品德和素質(zhì)在其中得到提升。
1.因?qū)W校地處風(fēng)景區(qū)內(nèi)，筆者培訓(xùn)了一批青年志愿者擔(dān)任“校園小導(dǎo)游”，免費(fèi)為游客講解學(xué)校眾多的名人題刻、優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的辦學(xué)歷史和深厚的校園文化。他們先后為來校參觀的數(shù)千名游客提供了導(dǎo)游服務(wù)，既服務(wù)他人，又很好地鍛煉了學(xué)生們的口才和人際交往等能力。
2.每年高三畢業(yè)前夕，學(xué)校都要舉辦“跳蚤書市”。即組織高三學(xué)生將舊書和資料通過擺設(shè)書攤進(jìn)行交易，活動(dòng)開展四屆以來，吸引了2萬(wàn)多名學(xué)生參與，交易金額達(dá)十余萬(wàn)元。充分讓學(xué)生們體會(huì)到了父母掙錢的艱辛。
3.“拾廢義賣”的具體做法是發(fā)動(dòng)全校學(xué)生拾撿廢棄礦泉水瓶，由學(xué)校定期組織義賣，不僅較好地維護(hù)了校園和景區(qū)的衛(wèi)生，還加強(qiáng)了學(xué)生勤儉節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。
4.今年，學(xué)校成立了校園電視臺(tái)，主要的目的是弘揚(yáng)校園文化，展現(xiàn)師生風(fēng)采。電視臺(tái)的主持人、記者、編輯都是由學(xué)生擔(dān)任，通過他們深入發(fā)掘校園里的好人好事，曝光不良行為等手段，校園里面的風(fēng)氣得到進(jìn)一步提升，先后播出的2期節(jié)目到“優(yōu)酷網(wǎng)”上，超過2萬(wàn)人次觀看，1萬(wàn)多人次轉(zhuǎn)載。
篇13
二、通過引導(dǎo)學(xué)生多角度思考同一問題，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的廣闊性
同樣是上面的小島問題，教師在引導(dǎo)學(xué)生思考時(shí)，可以從多個(gè)角度切入，充分讓學(xué)生理解其保衛(wèi)的價(jià)值，小島作為國(guó)土的一部分，不僅具有意識(shí)（國(guó)防意義），而且具有廣闊的資源價(jià)值（海域內(nèi)的石油、天然氣、礦產(chǎn)品、魚類及其他生物），更具有開采捕撈形成的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。例如在“南海諸島”的教學(xué)中，南海諸島，絕大部分是水下暗礁、暗河和暗灘，島嶼不多，其共同點(diǎn)是海拔低（最高的石島海拔不超過15米），面積小（最大永興島僅1.85平方千米），南海諸島分布范圍展布在南北縱長(zhǎng)1800千米，東西橫寬800多千米的南海廣闊海域，約160萬(wàn)平方千米，占我國(guó)管轄“藍(lán)色國(guó)土的一半還多，其方面政治意義可想可知。同時(shí)從自然資源方面思考，島上長(zhǎng)夏無冬，林木繁茂，海島眾多，鳥糞積藏量十分豐富，為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供理想的天然有機(jī)肥，具有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)開發(fā)價(jià)值。再者，之所以聚集眾多海鳥，緣于就近海域具有豐富的漁業(yè)資源，所以這里也是中國(guó)第二大漁區(qū)和重點(diǎn)開發(fā)漁區(qū)。第四，據(jù)科學(xué)勘測(cè)表明，南海盆地如同其他海底盆地一樣，均已發(fā)現(xiàn)有大型儲(chǔ)油、氣的地質(zhì)構(gòu)造。因而保衛(wèi)南海每一個(gè)看似不起眼的珊瑚小島，其意義遠(yuǎn)不在于小島本身，而在于它是捍衛(wèi)國(guó)家的領(lǐng)土，保衛(wèi)豐富的海洋漁業(yè)資源和豐富的石油及礦產(chǎn)資源。因此通過引導(dǎo)學(xué)生多角度思考同一問題，可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的廣闊性。
三、通過引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換問題形式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的深刻性
教學(xué)中最忌學(xué)生對(duì)問題淺嘗則止，似懂非懂，一旦碰到實(shí)際解題，就變得束手無策。因此，在教學(xué)中我們可以就同一問題，從不同的形式引導(dǎo)學(xué)生加以思考判斷，以培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。如在“森林資源”一節(jié)的教學(xué)中，通常學(xué)生往往只傾向于對(duì)森林作為自然資源的認(rèn)識(shí)，而忽視作為環(huán)境資源的認(rèn)識(shí)，不僅要讓學(xué)生明白森林作為一種自然資源在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人民生活、國(guó)家建設(shè)中的作用，更要讓學(xué)生懂得森林作為大自然的總調(diào)度室在環(huán)境保護(hù)中作為一種重要的環(huán)境資源具有不可替代的作用。
四、通過激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的獨(dú)特性
