引論：我們?yōu)槟砹?3篇電影音樂欣賞論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
1.目前各高校公共音樂選修課幾乎無一例外將《音樂鑒賞》作為開課首選，旨在通過欣賞音樂提高大學(xué)生的音樂審美能力，提高綜合素質(zhì)。特別是一些規(guī)模大的學(xué)校，公共選修開設(shè)課程較為細致、多元，即使很小眾類的音樂課程也能形成一定規(guī)模的學(xué)生群體；而相對于一些起步較晚的高職院校，因處于辦學(xué)初級階段，師資、學(xué)生數(shù)量有限，加之學(xué)生之間的音樂感知能力差距并不是很大，這在客觀上也決定了音樂公共選修課的開設(shè)類別不可能很細致，承擔(dān)著美育重任的《音樂鑒賞》課程的質(zhì)量在這類學(xué)校就顯得尤為重要了。現(xiàn)行《音樂鑒賞》課程教材的內(nèi)容主要是中外優(yōu)秀經(jīng)典曲目、人物及一些音樂基礎(chǔ)性知識，試圖通過音樂美的特殊魅力和育人因素感染學(xué)生，潛移默化地對學(xué)生施以高尚的道德情操教育，但是特別是學(xué)生們喜歡的現(xiàn)代流行音樂的內(nèi)容分量很少，不能滿足學(xué)生的需求；其次，如果學(xué)生不具備一定的音樂基礎(chǔ)的話，這類傳統(tǒng)教材會讓學(xué)生有高高在上的距離感，從心理上就會產(chǎn)生排斥。如果以《影視劇音樂鑒賞》為切入點會讓學(xué)生從心理上更易接受，產(chǎn)生共鳴。因為影視劇是一種比較大眾化的娛樂類型，其音樂既有古典音樂的深刻，又有流行音樂的通俗，二者與一定的劇情、畫面結(jié)合更具親民特質(zhì)，更貼近現(xiàn)實生活，況且結(jié)合劇情欣賞也不易造成聽不懂的現(xiàn)象。內(nèi)容選取得科學(xué)、合理的話，可以將《音樂鑒賞》教材的大部分內(nèi)容巧妙的滲透進去，潛移默化間就完成了教學(xué)目標(biāo)。隨著課程的改革和體制的逐步完善，公共選修音樂教育的視野也需要與時俱進。目前《影視劇音樂鑒賞》我國只有極少數(shù)的傳媒及影視類院校已經(jīng)開設(shè)，大部分高校公選音樂課仍然以傳統(tǒng)教材《音樂鑒賞》為主。
2.自筆者任教高職類學(xué)生的音樂公共選修課以來，發(fā)現(xiàn)選修學(xué)生中大概三分之一學(xué)生是抱著混學(xué)分的態(tài)度，覺得這類選修課又不是專業(yè)課，對就業(yè)又沒有什么明顯的益處，只要輕松拿到學(xué)分就萬事大吉了。另外，大部分學(xué)生的音樂審美傾向比較單一，基本只對流行音樂有興趣，對于音樂其他類別，特別是古典音樂、民間音樂、戲曲基本沒有什么興趣，課堂上也很難產(chǎn)生共鳴。而影視劇音樂結(jié)合一定的故事、情節(jié)、內(nèi)容的表達等，并融合了一定的畫面，視聽的結(jié)合賦予了音樂更加直觀、立體的特質(zhì)。課堂教學(xué)應(yīng)該調(diào)動不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，以影視劇音樂鑒賞作為音樂欣賞課的切入點，首先從心理上抓住了學(xué)生的興趣點，消除了距離感。
二、開設(shè)影視音樂鑒賞課的理論支撐
鑒于上述現(xiàn)狀，如何讓高校公共藝術(shù)類的欣賞課更加趨于合理、規(guī)范、人性化？這個問題也早已進入學(xué)界同仁們的理論研究視野，國內(nèi)學(xué)界對這一課題的探索為《影視劇音樂鑒賞》課的開設(shè)提供了堅實的理論支持。如曾宏華《高校音樂公共課中滲透影視音樂教學(xué)的意義》、陳晨《淺談影視音樂如何輔助大學(xué)音樂教學(xué)》楊佳君《論大學(xué)生影視音樂欣賞能力的培養(yǎng)》、郭婧《古典+流行=時尚――從影視音樂談起》韋民《淺談影視音樂的價值與魅力》、張紅穎《淺談影視音樂對大學(xué)生綜合素質(zhì)的積極作用》、郭強《影視音樂在大學(xué)音樂欣賞課中的作用》、左建新、張譯文《音樂欣賞課中的影視作品應(yīng)用》、吳躍華、閆輝《論影視音樂在學(xué)校教育中美育功能的實現(xiàn)條件》、張達生《讓大學(xué)生在電影中體驗音樂的美》、溫洪青《談影視音樂的德育功能》、石延春《淺談影視音樂在音樂教學(xué)中的運用》等眾多學(xué)術(shù)論文充分肯定了影視劇音樂在大學(xué)生音樂藝術(shù)素質(zhì)教育中的迫切性、不容忽視的積極作用以及現(xiàn)實意義；另外，鐘春明的學(xué)位論文《普通高校音樂欣賞教學(xué)內(nèi)容調(diào)查研究》、吳曉燕的學(xué)位論文《選取電影音樂在普通高校開展音樂欣賞教學(xué)微探》、沙欣的學(xué)位論文《獨立學(xué)院音樂欣賞公選課教學(xué)的問題與對策研究――以西南大學(xué)育才學(xué)院為個案》中除肯定了影視音樂在大學(xué)生音樂素質(zhì)教育中的重要性，并對此課程的必要性、前瞻性、可行性以及課程的實施等方面進行了可行性探討，這些都為本課題的實際操作奠定了學(xué)理基礎(chǔ)。
三、影視劇音樂鑒賞課程的教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化、整合
1.將傳統(tǒng)音樂鑒賞課的內(nèi)容滲透在影視音樂中開展教學(xué)，首先課程名稱使學(xué)生從心理上會樂于接受，可以有效解決學(xué)生對古典音樂、戲曲、中國傳統(tǒng)音樂的距離感和心理上的排斥，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。其次，鑒于大多數(shù)學(xué)生音樂審美趣味狹隘、單一，只對流行歌曲有興趣，不利于從人文素養(yǎng)的角度得以綜合提升，使課程的育人功能大打折扣。而優(yōu)秀的影視劇音樂包含有我國優(yōu)秀的民間音樂及西方的經(jīng)典音樂，內(nèi)容豐富多樣，雅俗共賞，更容易產(chǎn)生共鳴，潛移默化中提升了學(xué)生的審美水平。著名作曲家譚盾的電影音樂將中國的民族民間音樂結(jié)合西方現(xiàn)代作曲技術(shù)，使作品既有東方神韻，又不失現(xiàn)代感，巧妙地詮釋了中國式東方哲學(xué)，在國際樂壇贏得令人矚目的成就。在電影《臥虎藏龍》中，譚盾將絲竹與戲曲的元素發(fā)揮得恰到好處，音樂在配器上選用二胡、竹笛、琵琶、鼓、巴烏與鐘類、西洋管弦樂器等，中西音樂相得益彰，作品具有濃濃的中國風(fēng)，將中國音樂元素展示于國際舞臺，效果震撼；在電影《夜宴》中因為臺詞較一般電影偏少，音樂的分量顯得尤其重要，許多部分是靠音樂渲染氣場和情緒，這對于作曲家來說也是非常具有挑戰(zhàn)性的。特別是其中的《越人歌》想必一定讓人過耳難忘了，作曲家除了運用民族樂器，還將這首壯族古老民歌經(jīng)重新編曲和配器，煥發(fā)出新的生機。歌曲僅有短短的六個樂句，根據(jù)劇情通過變奏、配器、男女聲的演唱等使其有了豐富的層次與表情，具有極強的感染力，充分向聽眾展示了中國音樂的獨特魅力。如果離開電影這個媒介，特別是目前的90后大學(xué)生，對于中國的傳統(tǒng)民族民間音樂和戲曲尤為疏離，對這類音樂作品，學(xué)生會從心理上就排斥。而借力電影，不知不覺間學(xué)生就隨著電影音樂走入其間，受到感染，會突然發(fā)現(xiàn)我國的民族民間音樂、戲曲等還是蠻好聽的，有著其獨特的魅力。陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的電影《和你在一起》，片中主人公為證明自己學(xué)有所成而苦練柴可夫斯基的《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》，定會在學(xué)生心中留下深刻的印象，若離開了劇情純粹讓學(xué)生欣賞這個作品，就沒有這樣好的鑒賞效果了。影視劇音樂的綜合性很強，融合了聽覺、視覺、文學(xué)、戲劇、詩歌等藝術(shù)，優(yōu)秀的影視音樂更是情感、道德、價值觀的體現(xiàn)，更直觀地體現(xiàn)了音樂藝術(shù)的育人功能，拓展了音樂的內(nèi)涵和外延。對此，早在2008年就有學(xué)者張紅穎撰文《淺談影視音樂對大學(xué)生綜合素質(zhì)的積極作用》指出：“影視音樂具有較高藝術(shù)審美價值和廣泛社會學(xué)價值，對提高大學(xué)生們的綜合素質(zhì)有著十分積極的作用。”另外，“影視音樂不僅對人們的心靈、性格、情感、意志、思想有所陶冶，而且使美的藝術(shù)感受力得到升華，使他們在精神上、心理上、行為上處于和諧的健康狀態(tài)，擁有平衡的心境和開闊的胸懷，從而形成科學(xué)的世界觀，人生觀和和高尚的道德情操。”①
2.將傳統(tǒng)公共選修音樂課的音樂鑒賞課授課內(nèi)容優(yōu)化、整合，增加現(xiàn)代輕音樂、流行音樂以及近年來熱播的部分影視劇音樂的內(nèi)容，并將傳統(tǒng)教材中的大部分內(nèi)容滲透在雅俗共賞的影視劇音樂中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及教學(xué)學(xué)生都有收獲，進而提升學(xué)生們的音樂鑒賞能力。“普通的大眾往往不具備專業(yè)的音樂知識，欣賞起大部頭的交響樂、歌劇等往往有困難，但是電影的畫面、故事為大眾欣賞電影中的音樂提供了理解的條件。”②只有理解了，才會在心中留下深刻的印象。其實，影視劇音樂中不乏交響樂這種配樂形式，如《指環(huán)王》《亂世佳人》《阿拉伯的勞倫斯》《泰坦尼克號》……依托影視劇為媒介，結(jié)合特定的劇情，學(xué)生們會有聽懂了的感覺。動畫片《貓和老鼠》里面的配樂甚至還有肖邦的圓舞曲，靈動的音樂與令人忍俊不禁的幽默劇情交織在一起，定會在學(xué)生心里留下難忘的印象。音樂鑒賞課程里通過感性的對比聆聽而理性分析中西方在音樂觀念、音樂審美、音樂思維方面的異同，這部分內(nèi)容如果沒有很好的媒介激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動探索、思考，學(xué)生要么被動地依賴老師的講解，要么根本就沒興趣思考，不利于開展以學(xué)生為主體的教學(xué)。如果以影視劇音樂為媒介，學(xué)生體驗到中國音樂較為含蓄細膩的審美與西方音樂強調(diào)矛盾、沖突，注重音樂的戲劇效果，進而才能更好地理解中、西方的音樂審美和音樂觀念。近年熱播的電視劇《甄?執(zhí)?》第13集中出現(xiàn)的《驚鴻舞》具有濃厚的中國宮廷音樂風(fēng)格，音樂主要的演奏樂器為古琴、古箏與笛子，歌詞是曹植的《洛神賦》，舞蹈是水袖舞，音畫結(jié)合，古韻濃郁，可以令學(xué)生感受到濃濃的中國古典音樂的神韻，進而引導(dǎo)學(xué)生思考、討論古琴的文化意義，深化、拓展音樂鑒賞的內(nèi)涵。只有激起了學(xué)生的興趣，才有了引導(dǎo)他們進一步深入思考的可能性，才能將學(xué)生的音樂審美能力在不知不覺間逐漸提高，而不是僅僅停留在感性、娛樂的較淺的審美層次上，真正達到“潤物細無聲”的育人境界。
四、結(jié)語
伴隨著時展，經(jīng)濟、教育改革的推進，高職類公共音樂鑒賞課程也需要順應(yīng)時代潮流，根據(jù)新時代社會的發(fā)展對人才結(jié)構(gòu)的需求做相應(yīng)的調(diào)整。當(dāng)今社會更加需要具有綜合素質(zhì)的人才，青年一代是國家、社會新的希望，肩負著國家富強、文明的重任。高等教育擔(dān)負著培養(yǎng)青年一代的歷史使命，怎樣更有效地提高青年一代綜合素養(yǎng)，是教育界永恒的主題，對此，本文探討了高職類音樂鑒賞課程在新形勢下，根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的特點，以雅俗共賞的影視音樂鑒賞為切入點，在教學(xué)中更好地發(fā)揮學(xué)生的積極主動性，激發(fā)學(xué)生的興趣，育人效果事半功倍。
篇2
影視作品中的音樂，通常簡稱為電影音樂，其概念顧名思義，廣義的是指電影中所用的一切音樂和歌曲。但是我們在現(xiàn)實用法中，狹義指的是作曲家為電影專門創(chuàng)作的音樂和歌曲。影視作品中的音樂是影視作品不可或缺的重要的一部分。影視音樂在不斷的發(fā)展運用中，逐漸形成了一種特有的音樂藝術(shù)，成為音樂藝術(shù)的一種新的體裁。影視作品中的音樂仍具有其本質(zhì)構(gòu)成要素，即旋律、和聲、節(jié)奏和色彩，但是因為其置于電影的大背景中，其所表現(xiàn)出來的特質(zhì)是音樂的聽覺形象與語言、音響效果、視覺畫面相結(jié)合起來。音樂元素受到電影情節(jié)的藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)結(jié)構(gòu)的影響，受到畫面視覺形象的制約。
電影音樂最突出的特點是其抒情性，但是因為其音樂本質(zhì)決定了其敘事性較差，需要通過聽覺來感受、需要通過一定的時間過渡、過程展現(xiàn)、通過演奏和演唱呈現(xiàn)等。
其特點主要有以下兩個方面。
一是與電影題材、情節(jié)、風(fēng)格的緊密相關(guān)性。音樂構(gòu)思由電影的題材內(nèi)容、風(fēng)格樣式、人物性格及導(dǎo)演的藝術(shù)總體構(gòu)思來決定，音樂的聽覺形象與最終與畫面的視覺形象緊密融合。電影中的音樂，除神話、童話、科學(xué)幻想類影片等，一般都具有很強的現(xiàn)實性，很少有夸張和程式化的東西，這一點明顯區(qū)別于音樂會樂曲和舞臺歌劇音樂。
二是音樂常常與對話、自然音響效果相結(jié)合。當(dāng)影視由無聲電影進入到有聲電影以后，音樂即與電影中的對話、音響效果、畫面緊緊融合在一起。基于影視作品的美學(xué)功能和要求，影視作品中在表現(xiàn)抒情性、戲劇性氣氛的時候恰當(dāng)?shù)亍⒂行У厥褂靡魳贰?/p>
二、在學(xué)前教育音樂課中發(fā)揮影視音樂欣賞在素質(zhì)培養(yǎng)中的作用
影視音樂的一些作品中流淌著不同的音樂情感。通過欣賞一些多媒體影視音樂，并結(jié)合教材講解片中的劇情，可以讓學(xué)生更加深刻地理解影視作品的主題和寓意。比如在欣賞了《祖國的花朵》、《媽媽再愛我一次》片中的主題歌曲時。讓我們又想起和重溫了童年時在影院里面的那份美好的時光和記憶。通過欣賞這類的影視歌曲，使學(xué)生切身地體會人們相互之間的親情，教育他們珍惜來之不易的幸福，教會他們懂得如何珍惜，這樣的教育方式和教學(xué)方法所達到的效果，是通過說教難以達到的。在進行人性教育方面，讓學(xué)生欣賞一些動畫片中的音樂，例如《小鯉魚歷險記》、《寶蓮燈》等影視音樂，通過欣賞和講解音樂的內(nèi)容，教育他們應(yīng)該保持并發(fā)揚敢與邪惡勢力作斗爭，不畏艱險、不怕辛苦；通過欣賞《泰坦尼克號》的主題歌曲《我心永恒》，更好地教育學(xué)生，愛情不只是甜蜜，不是大難臨頭各自飛，而是無私地付出、是雙方心靈的交融。只有堅定世上存在純潔的愛情，才能真正地體會到愛情的滋味與可貴。總之，通過把影視音樂進行分類以及一些片段式的欣賞，并結(jié)合一定的劇中內(nèi)容進行講解，會更有效地提高學(xué)生的人文情懷和人文精神，促進今后的幼教事業(yè)發(fā)展。
另外，可通過影視音樂欣賞課，讓學(xué)生對影視藝術(shù)的了解、喜愛，來激發(fā)他們對影視音樂的熱情和對音樂知識的渴望。在選修課中，我們不難發(fā)現(xiàn)，幾乎每個學(xué)生都看過電影，有的同學(xué)還會根據(jù)自己的喜好，選擇欣賞不同風(fēng)格的電影作為自己的業(yè)余愛好。在這樣一個個性充斥的課堂中，給予大家更加廣闊的開放空間去探尋影視音樂的魅力是十分必要的。通過給學(xué)生們提出一些問題或者一些主題，讓學(xué)生們到課堂外去找尋答案：或者通過學(xué)生站在講臺授課的方式，讓他們親自去體會把自己的所知與同學(xué)們分享的快樂。
三、在學(xué)前教育音樂課中發(fā)揮影視音樂對學(xué)生器樂演奏表演意識的提高
在器樂演奏中“演”的把握需要教師指導(dǎo)，幫助學(xué)生學(xué)會分析、理解、詮釋不同歷史時期、不同文化背景和不同地域風(fēng)格的音樂作品的過程，是激發(fā)學(xué)生表演意識、表演欲望的過程。在此過程中需要教師針對學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，通過靈活的教學(xué)方式，教給學(xué)生如何合理地表現(xiàn)音樂作品、表現(xiàn)其音樂內(nèi)涵，使自己的演奏以情感人，感染所有的聽眾。將影視音樂融入到器樂演奏實踐中去，是提升器樂教學(xué)效果的一種有效嘗試，在教學(xué)實踐中可以通過運用影視音樂來提升學(xué)生的表演意識。
首先，運用影視音樂的藝術(shù)性培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。影視音樂是聽覺的藝術(shù)、時間的藝術(shù)，通過優(yōu)美的旋律、躍動的節(jié)奏、悅耳的音響，結(jié)合跳動的畫面，可以充分展開想象，去感受樂曲所描寫的景象，看到五彩的畫面，使影視音樂的藝術(shù)性得到充分的展示。器樂演奏中，部分學(xué)生雖然技術(shù)比較熟練，演奏時卻木訥、刻板，沒有生氣，這是缺乏想象的表現(xiàn)，此時教師可以運用影視音樂不受時間、空間限制的特點，提示學(xué)生抓住音樂情緒抽象的關(guān)鍵，通過想象將音樂形象生活化、具象化。演奏作品時，以形象思維為主，想象看到的情節(jié)畫面，或者聯(lián)想影視作品畫面，再現(xiàn)其中情節(jié)，把握角色所處的具體生活環(huán)境和時代背景，使演奏表現(xiàn)出較高的藝術(shù)性和強烈的時代感，促進了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的提升。
其次，運用影視音樂的文學(xué)性激發(fā)學(xué)生的情感。藝術(shù)教育的主要任務(wù)和目標(biāo)之一就是陶冶人的情感，培養(yǎng)完美的人格。音樂教學(xué)大綱強調(diào)，“音樂教育應(yīng)寓思想教育于音樂藝術(shù)之中”，要把美育滲透到音樂教育中去，這既是音樂教育的立足點，又是音樂教育的最終目的，所以說在器樂教學(xué)中，體現(xiàn)音樂作品的思想內(nèi)涵、藝術(shù)性、時代感尤為重要。從音樂教育的功能看，音樂對于心靈的塑造、道德的教化具有獨特的功能，音樂具有一種潛在的力量，在震撼人的心靈和感染人的情緒上有一種難以形容的穿透力，直撞心靈。利用影視音樂“以情感人”、“寓教于樂”，既使學(xué)生獲得深刻的情感體驗又完善其人格，因為影視音樂作品所表現(xiàn)主題思想是多方面的：有熱愛黨、熱愛祖國的，有對革命先輩的緬懷，有對大自然、對生活的熱愛，有對人生的思索與追求，有對未來的向往與憧憬的，有對人類社會美好情感和行為的贊頌與謳歌的等等，這些有利于學(xué)生體驗作品的時代感，培養(yǎng)學(xué)生把握不同時代作品的能力，提高藝術(shù)審美能力，從而使學(xué)生有意識地表現(xiàn)音樂作品的情感情緒、藝術(shù)性與時代性。
四、結(jié)束語
在媒體高度發(fā)達的當(dāng)今社會，影視音樂作為一種特殊的音樂形式得以廣泛傳播，它以獨有的特性及魅力極大地影響著人們特別是年青一代的生活。針對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生，我們要多運用影視音樂所獨有的的特點，有效提高音樂課程教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生整體素質(zhì)。
參考文獻
[1] 袁智忠．影視鑒賞[M]．重慶：重慶大學(xué)出版社，2004
篇3
音樂是人類最早創(chuàng)造的藝術(shù)，是沒有國界的語言。它能滲入心靈，陶冶情操。然而，在實際教學(xué)過程中，學(xué)生比較喜歡音樂但對音樂課不感興趣。當(dāng)今社會已經(jīng)進入信息化時代，世界各國的教育為了迎接信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，都把信息技術(shù)作為教育發(fā)展的一項重大戰(zhàn)略目標(biāo)。多媒體輔助教學(xué)是現(xiàn)代信息技術(shù)的一種手段。教育要面向現(xiàn)代化，面向世界、面向未來，音樂教育技術(shù)現(xiàn)代化的發(fā)展已經(jīng)成為必然的趨勢。充分利用多媒體輔助教學(xué)手段來開展音樂教學(xué)活動，這為傳統(tǒng)音樂教學(xué)的改革和發(fā)展帶來了生機和活力。多媒體技術(shù)在音樂教學(xué)領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用，極大地擴展了音樂課的教學(xué)容量，豐富了教學(xué)手段和教學(xué)資源，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。尤其是為音樂欣賞教學(xué)帶來了嶄新的局面，極大地緩解了課時少而教學(xué)內(nèi)容多的矛盾，有效地促進了教學(xué)質(zhì)量的提高。多媒體輔助教學(xué)具有許多優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)點，因此越來越受到老師和學(xué)生的喜愛，逐漸成為各中學(xué)音樂欣賞教學(xué)的主流輔助手段。
1、音樂文件播放快捷方便
音樂欣賞課需要播放大量的音像資料。傳統(tǒng)存儲媒體是錄音磁帶和錄像帶。由于我們每一堂課所需的音頻或視頻素材不可能恰好在一盤磁帶上，即使是教學(xué)方法，所需播放的順序也不可能就是磁帶上存儲資料的順序。上課時，要找到我們所需的音樂作品或重復(fù)播放某一音樂作品，就不可避免地要對磁帶進行快進或快倒，這往往會因為不能及時找到所需的素材而浪費寶貴的課堂教學(xué)時間。另外，影碟機和光盤的使用已經(jīng)非常普遍，雖然可以快速找到所需播放的音樂素材，但音樂欣賞課分析音樂作品往往需要播放音樂作品中的某一片段，使用影碟機仍然會明顯感覺到不便。利用計算機多媒體系統(tǒng)以上問題就可迎刃而解。通過利用計算機播放器的數(shù)字計時和播放進度條可輕松、快速地對任意一個文件進行快進、快倒、片段播放等操作，可以根據(jù)教學(xué)需要無限次地重復(fù)播放，還可以利用一些軟件對音頻和視頻文件進行編輯、剪裁，自己制作出所需的音樂片段。多媒體輔助教學(xué)系統(tǒng)能夠方便、快捷地播放和處理音樂文件是傳統(tǒng)媒體所不可比擬的。2、有利于激發(fā)學(xué)生的音樂興趣并展開豐富的聽覺聯(lián)想
托爾斯泰曾經(jīng)說過：“成功的教學(xué)需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”音樂知識的傳授單憑教師的講解往往只是片面的、空洞的、枯燥的，所以音樂課應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)與其他學(xué)科不同的環(huán)境，將相關(guān)的知識編制成融聲、像、文字于一體的教學(xué)軟件，則更有效地濃縮了時間和空間范圍。運用網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。如，利用校園網(wǎng)絡(luò)，圍繞階段學(xué)習(xí)主題，把豐富的知識資源組織起來，建立一個有質(zhì)量的、有個性的音樂學(xué)習(xí)網(wǎng)站，讓學(xué)生隨時可以欣賞音樂，查找有關(guān)資料論文怎么寫。讓學(xué)生在這個“大環(huán)境”中，能夠自然地接受音樂的熏陶，享受音樂，培養(yǎng)對音樂的興趣。如果將音樂與非音樂的因素相結(jié)合，就可以實現(xiàn)通過音樂來描述外部世界的目的，它們帶給人的認識功能便會大大增強。如：與文字標(biāo)題、詩歌結(jié)合的歌曲，與人體動作結(jié)合的舞蹈音樂，與戲劇相結(jié)合的歌劇，與電影畫面相結(jié)合的電影音樂。因此，如果我們利用編輯軟件給音樂配上生動的畫面、圖片或字幕，通過多媒體課件展示給學(xué)生，單一的聽覺感受變?yōu)榱艘暵牻Y(jié)合，有利于學(xué)生展開豐富的聯(lián)想來感受和理解音樂作品，提高學(xué)生對音樂的理解能力。這有助于學(xué)生思路的拓寬與創(chuàng)造力的培養(yǎng)，容易使學(xué)生對音樂作品產(chǎn)生濃厚的興趣，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性教學(xué)方法，有效提高了教學(xué)效果。
3、有利于提高教師的工作效率
多媒體課件的制作固然是一項比較繁瑣的工作，尤其是音頻、視頻素材的采集整理需要花費很大的精力。但課件一旦制作完成就可以重復(fù)使用，下一輪上課前不必再整理眾多文字資料和音像資料，只需打開課件即可快速熟悉講課內(nèi)容、完成教案編寫，進而輕松地完成備課。這就極大地提高了教師的工作效率，真可謂“一勞永逸”。
4、有利于教師之間相互交流和學(xué)生的學(xué)習(xí)
一些復(fù)雜的音樂欣賞多媒體課件往往涉及圖形、圖像制作軟件（如Photoshop），音頻、視頻編輯軟件（如Cool Edit，AdobePremierePro，Ulead VideoStudio 等）， 動畫制作軟件（ 如AnimatorPro，3DMAX，F(xiàn)lash等）和課件制作軟件（如PowerPoint，Authorware，F(xiàn)lash，幾何畫板，方正奧思等）的操作，單獨完成困難較大。這就需要多位老師相互配合、分工合作來共同完成，使教師們在課件制作中得以相互交流，達到共同提高的目的。由于一些積件式課件信息量大，教師只能選擇部分內(nèi)容應(yīng)用于教學(xué)。對于擁有校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的學(xué)校而言，可以將這些課件放到網(wǎng)絡(luò)上供學(xué)生利用課外時間學(xué)習(xí)其他內(nèi)容，使課堂教學(xué)得到了延伸，有利于學(xué)生掌握更多的知識。
5、運用多媒體輔助教學(xué)應(yīng)注意的幾個問題
首先，我們提倡老師們自己動手制作課件，否則很難體現(xiàn)出自己的意圖和教學(xué)特點，只能充當(dāng)“課件放映員”。其次，多媒體輔助教學(xué)終究是一種教學(xué)輔助手段，主要是用來解決一些傳統(tǒng)教學(xué)中不易解決的問題，突破重點和難點，達到提高課堂教學(xué)效率的目的。多媒體輔助教學(xué)并非能完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)方式及內(nèi)容，我們應(yīng)該根據(jù)音樂欣賞教學(xué)的目標(biāo)和媒體的特性把多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有機地結(jié)合起來，使二者互相補充。第三，由于多媒體技術(shù)的運用使課堂信息量大大增加，所以教師一定要準(zhǔn)確把握授課進度，突出重點和難點，否則即使是精心制作、功能全面的優(yōu)秀課件教學(xué)方法，也容易使學(xué)生造成嚴重的“消化不良”。第四，在多媒體課件的使用中，教師既是課件的操作者和使用者，還是課堂教學(xué)的組織者，課件能非常清晰地體現(xiàn)教師的整體思路，但由于所有的內(nèi)容和走向都是事先設(shè)定好的，所以它在教學(xué)中顯得比較被動，難以發(fā)揮學(xué)生的主體作用。一味的播放會使學(xué)生變成看客，多媒體教學(xué)也就成了講稿演示。所以，教師在課堂上一定要注意課件以外自身主導(dǎo)性的發(fā)揮以及與學(xué)生雙向互動的調(diào)節(jié)。
總之，實踐使我深刻地認識到，多媒體技術(shù)與音樂課教學(xué)的有機整合，能夠收到很好的教學(xué)效果。然而，信息技術(shù)環(huán)境下的音樂教學(xué)研究是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不僅需要短期內(nèi)的實踐和總結(jié)，更需要長期的學(xué)習(xí)和探索。隨著信息技術(shù)的不斷創(chuàng)新，應(yīng)用工具的不斷完善，多媒體技術(shù)在中學(xué)音樂教學(xué)過程中的運用領(lǐng)域也會不斷深入，會給音樂教學(xué)帶來翻天覆地的變革。這就要求我們戰(zhàn)斗在教學(xué)一線的教職員工不畏艱難、努力學(xué)習(xí)，勇敢地去探索去變革，通過最好的教學(xué)方式來教育祖國的未來。
參考文獻：
［1］趙易山，張路路.音樂多媒體課件制作［M］.北京：中央音樂學(xué)院出版社，2004：17.
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目前我國高校為非音樂專業(yè)學(xué)生開設(shè)的音樂類課程往往要考慮兩點：既快速達到音樂審美提高的目的，又要節(jié)儉教學(xué)資源投入。結(jié)合這兩點考慮，合唱課程在高校的非專業(yè)音樂類課程開展得十分普遍。本文主要是貼合普通高校非音樂專業(yè)類的合唱選修課程，在教學(xué)計劃、課程內(nèi)容設(shè)計、排練曲目的選擇三方面做出新的探討嘗試。
一、教學(xué)計劃靈活化和貼近學(xué)生本質(zhì)化
高校音樂教育受制于整體高校教學(xué)體制的發(fā)展，在教學(xué)觀念上所形成的教學(xué)計劃容易墨守成規(guī)，過于傳統(tǒng)化和民族化。傳統(tǒng)的合唱學(xué)是要求被授課者具備相當(dāng)?shù)臉防砘A(chǔ)和視唱練耳能力，并還要受過專業(yè)的聲樂發(fā)聲訓(xùn)練。而我國高校非音樂專業(yè)學(xué)生的音樂素質(zhì)水平是停滯在基礎(chǔ)識譜上，許多學(xué)生是完全沒有唱過完整的合唱，而和聲音準(zhǔn)、聲音協(xié)和更無從談起。因此傳統(tǒng)合唱課中生澀難懂的樂譜和抽象的發(fā)聲練習(xí)往往會奪走學(xué)生對合唱的興趣和喜好。
靈活的教學(xué)計劃是指教師根據(jù)學(xué)生的普遍音樂基礎(chǔ)水平和學(xué)生日常的音樂生活來有調(diào)整計劃。日常的音樂生活是指學(xué)生平時接觸音樂的途徑、種類和參與的方式。目前高校學(xué)生常常通過網(wǎng)絡(luò)的覆蓋使得他們獲得全球最新、最火的音樂，業(yè)余時間喜歡去KTV房唱紅遍網(wǎng)絡(luò)的歌曲。如合唱課程在保留原來傳統(tǒng)化民族化的教學(xué)計劃之余，加上學(xué)生熟悉的音樂素材，貼近生活的本質(zhì)，建立起多元的教學(xué)體系，則更容易提高學(xué)生對合唱的認識和演唱水平，達到音樂審美素質(zhì)教育的目的。
二、課程內(nèi)容結(jié)合大綱概念與專題模塊并行
擔(dān)任高校非音樂專業(yè)師資隊伍大多數(shù)受過長期的系統(tǒng)的專業(yè)音樂體系教育。
明白每一個高校音樂課程，無論是音樂欣賞類、合唱聲樂類、器樂訓(xùn)練等等課程如果從專業(yè)的角度上進行教學(xué)，都需要長時間的課時量進行系統(tǒng)地梳理。這樣的教學(xué)內(nèi)容哪怕就算再濃縮，也不可能在短時間內(nèi)為非音樂專業(yè)的學(xué)生進行授課。因此，部分教師采取類似大綱概念性的瀏覽教學(xué)，點到即止。合唱課程是門綜合的音樂學(xué)科，涉及到合唱發(fā)展史，各個時期、各種風(fēng)格的作品欣賞和演繹、合唱發(fā)聲法、合唱訓(xùn)練法等等內(nèi)容。與其讓學(xué)生瀏覽性的囫圇吞棗，不如設(shè)計幾個關(guān)于合唱的專題模塊。專題模塊內(nèi)容既要符合教學(xué)大綱要求，也要結(jié)合學(xué)生對此課程的理解和興趣。如：“爵士風(fēng)格合唱作品欣賞與演繹”“由電影音樂改編的合唱”“童聲合唱與兒童教育的聯(lián)系”……專題模塊的發(fā)散性思維能讓學(xué)生能產(chǎn)生興趣并積極思考。
三、排練曲目宜經(jīng)典與潮流趨勢相結(jié)合
排練曲目的選擇結(jié)合潮流趨勢，這種說法或許會引起教師們的誤解，認為其背離了傳統(tǒng)、經(jīng)典的作品的學(xué)習(xí)，不能達到提高學(xué)生高雅的音樂審美情操，反而助長了社會上不良的音樂風(fēng)氣。其這里有個誤區(qū)——經(jīng)典不等于潮流。“教育者必須從時代的變化來認識大學(xué)生需要的發(fā)展特點，才能夠真正掌握大學(xué)生的思想脈搏”②多數(shù)大學(xué)生都喜歡流行音樂或者與帶有流行素材的古典音樂。典型的例子就是當(dāng)年“女子十二樂坊”受到年輕人熱烈的追捧。大學(xué)生本身的特點就是時代感敏銳、自我認知強烈、不拘于墨守成規(guī)、喜歡一切新鮮的事物。為他們制定的合唱課程也要遵循其自身的特點，在選擇排練曲目的時候，要著重考慮帶有流行素材的作品。這些作品可以是用流行和聲編配的傳統(tǒng)的民歌：如朱洪編配的《茉莉花》；也可以由流行歌曲改編的校園風(fēng)格的合唱作品：如日本宮崎駿同名電影主題曲《天空之城》，臺灣歌手周杰倫的《臺》等等。這類作品既能引起學(xué)生的強烈興趣和喜愛，又具有合唱作品的技巧及難度，適合在非音樂專業(yè)大學(xué)生的合唱排練中采用。
高校非音樂專業(yè)學(xué)生的合唱課程已經(jīng)非常普遍并受到學(xué)生的重視，合唱這種音樂表現(xiàn)手段在增強大學(xué)生的音樂審美素質(zhì)之余，還能使學(xué)生體會到合唱當(dāng)中的合作精神和成就感。作為一名大學(xué)音樂教師，應(yīng)結(jié)合時代和大學(xué)生的特點并通過不斷地探討、研究和大膽地創(chuàng)新，使得合唱課程展現(xiàn)新的面貌。
注釋：
①摘自《加強對非藝術(shù)院校對大學(xué)生的音樂審美教育》一文
②選自《高等教育心理學(xué)》第三章
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少數(shù)民族文獻是中華民族文獻的重要組成部分，是民族圖書館開展各項工作的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。圖書館自它產(chǎn)生的那天起，一直起著知識收集、積累和儲存的基本作用。少數(shù)民族地區(qū)公共圖書館要努力發(fā)揮公共文化服務(wù)功能，為廣大用戶提供全面的信息服務(wù)的同時也要根據(jù)社會時代需求，必須采取多樣化的主動服務(wù)措施，努力建設(shè)自己獨具特色的信息資源，開展特色資源服務(wù)。
1.鄂爾多斯市圖書館的特色文獻
1.1蒙文文獻。鄂爾多斯地處北方草原和中原大地的聯(lián)結(jié)處，是中國統(tǒng)一多民族國家形成時最早開發(fā)的地方，此后一直是歷史上北方多個民族共同活動的舞臺，是民族匯集、交往最集中的地區(qū)。鄂爾多斯文化中融入的民族文化因素眾多，其中以蒙古族文化最為顯著。在鄂爾多斯流傳下來的文化典籍十分豐富，如蒙古族三大典籍中由鄂爾多斯人創(chuàng)作的《蒙古黃金史》和《蒙古源流》在蒙古族文化、歷史、文學(xué)界有著深遠的影響。歷經(jīng)八百年延續(xù)下來的成吉思汗祭祀活動中包含了諸多祝頌詞、祭文、祭歌，其內(nèi)容與形式涵蓋了蒙古民族歷史、文化、信仰、風(fēng)俗、語言文學(xué)等多個方面，是研究鄂爾多斯民族地域文化的重要信息資源。
1.2地方文獻。地方文獻資源是反映民族地區(qū)政治、經(jīng)濟、歷史、文化、風(fēng)貌的知識寶庫和信息源，是了解和研究某一地區(qū)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)文化、民風(fēng)民俗、歷史和現(xiàn)狀的主要情報來源，蘊藏著與眾不同的信息資源，極具開發(fā)利用價值。地方文化是地方文獻產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是地方文獻的特色所在。
鄂爾多斯地區(qū)有著深厚的歷史積淀和豐富的文化資源，蒙古民族在這一地區(qū)長期處于相對的獨立的狀態(tài)，造成了鄂爾多斯文化的封閉性、獨特性的同時，也保存了大量本民族的傳統(tǒng)和習(xí)俗，如蒙古族傳統(tǒng)的宮廷文化、游牧文化、宗教文化、祭祀文化、服飾文化、飲食文化等較為完整地被記載下來，成為了了解、研究、發(fā)掘鄂爾多斯歷史沿革、民俗習(xí)慣和社會風(fēng)情的寶貴資料。如《鄂爾多斯婚禮》、《鄂爾多斯蒙古族民俗文化》、《伊克昭盟民族團結(jié)》、《鄂爾多斯經(jīng)濟板塊研究論文集》、《鄂爾多斯文化》、《伊克昭盟文化史料》等等。
這些珍貴的資料得到很好的保護、挖掘、整理、開發(fā)和利用，已然成為鄂爾多斯市圖書館不同于其他圖書館的特點。
1.3古籍文獻。"古"是相對于"今"而來的，未采用現(xiàn)代印刷技術(shù)印制的書籍，皆可稱之為古籍。卷帙浩繁的古代文獻是我們祖先留下來的寶貴財產(chǎn)，也是傳承我國五千年文明史的重要載體和不可再生的文化資源。正是由于其稀缺性及不可再生性，使得古籍具備文獻價值的同時往往也具備文物價值和藝術(shù)價值。鄂爾多斯市圖書館現(xiàn)有珍藏古籍2萬多種，比較珍貴的古籍有1716年的北京木刻板《格薩爾王傳》；內(nèi)蒙地區(qū)特有的《旅蒙商賬簿》；清中期用金、銀、珍珠、瑪瑙、綠松石、螺等七色寶物研成的粉末書寫的蒙文《能斷金剛經(jīng)》；國家一級文物--緬甸文本的小乘佛教經(jīng)典《貝葉經(jīng)》等等。
為了更好地保護和開發(fā)利用這些珍貴文獻，我館已著手古籍文獻的數(shù)字化及相關(guān)古籍?dāng)?shù)據(jù)庫的建設(shè)，為拓展古籍的利用提供了條件與便利。古籍?dāng)?shù)據(jù)庫是以古籍文獻為揭示對象，通過掃描、拍照、縮微膠片等方式對古籍原本進行影像處理，以便為讀者呈現(xiàn)古籍原貌，并提供版本研究的服務(wù)，滿足廣大讀者閱讀、研究古籍文獻的需求。
2.拓展服務(wù)空間，提供特色服務(wù)
公共圖書館在完成社會職能的同時，還應(yīng)拓展服務(wù)空間，大力豐富服務(wù)的內(nèi)容。這就需要我們傳統(tǒng)圖書館開展一些更深層次的服務(wù)，以保持圖書館的活力和魅力。以下簡單介紹鄂爾多斯市圖書館的幾個拓展服務(wù)。
2.1數(shù)字資源服務(wù)。隨著知識經(jīng)濟的快速崛起，數(shù)字資源必將成為未來圖書館的發(fā)展方向。通過搜集、編輯信息，形成有效的信息資源，幫助用戶集中查找網(wǎng)上相關(guān)的專業(yè)知識或信息；還可利用網(wǎng)絡(luò)信息資源，提供數(shù)據(jù)庫檢索服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)閱覽服務(wù)及教育服務(wù)等。鄂爾多斯市圖書館近年來不斷增加數(shù)字資源的種類和數(shù)量，購置了中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、新東方英語、正保遠程教育等網(wǎng)絡(luò)資源，有效發(fā)揮了圖書館的傳遞科學(xué)信息、開展社會教育、開發(fā)智力資源等職能。
2.2特色信息服務(wù)。隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展以及人們對信息時效性要求的提高，圖書館的信息服務(wù)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)?以讀者為中心"及時主動地為讀者提供個性化的推送服務(wù)。現(xiàn)代通訊技術(shù)和計算機網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，實現(xiàn)了信息可以通過多種途徑傳播，其中手機是一種高效的信息傳遞手段，它有著便利、簡潔、低成本、接收實時高效等優(yōu)勢，使得它在信息服務(wù)領(lǐng)域有很大的應(yīng)用空間。鑒于手機的優(yōu)勢條件以及圖書館現(xiàn)代讀者信息服務(wù)的需求，鄂爾多斯市圖書館運用的短信服務(wù)平臺、手機掌上圖書館、語音服務(wù)、移動圖書館、圖書館微信平臺等服務(wù)既延伸了圖書館的服務(wù)時空，增加與讀者互動的途徑，方便讀者以多種渠道獲得圖書館的信息。
2.3個性化服務(wù)。個性化服務(wù)是相對于圖書館群體服務(wù)而言的，它是基于用戶的信息需求，對信息進行搜索、組織、分析、重組，把這些整理信息融入用戶解決問題的過程中，向用戶提供滿足其個性化需求的信息服務(wù)。鄂爾多斯市圖書館設(shè)有專門的無障礙通道，為盲人讀者配備了專門的閱覽區(qū)，全面提升無障礙服務(wù)，讓更多的特殊人群走進圖書館，拓展了圖書館的服務(wù)領(lǐng)域，完善了圖書館的服務(wù)職能；為了提高農(nóng)民工綜合技能，在建筑工地開設(shè)了全市首家"農(nóng)民工書屋"；汽車流動圖書館定期為偏遠地區(qū)送書下鄉(xiāng)活動等等…透過這些個性化與差異化的服務(wù)，圖書館就像家一樣親切、舒適、便捷，真正做到以讀者的需求和感受為第一。
2.4文化休閑服務(wù)。圖書館利用自身的環(huán)境優(yōu)勢，可以開展書畫展、音樂會、文體活動；也可以舉辦各種講座報告、知識競賽、各種培訓(xùn)班；還可以為讀者提供影視欣賞等現(xiàn)代化多媒體娛樂。鄂爾多斯市圖書館開設(shè)少兒多媒體圖書館、電影圖書館、讀者健身中心等"館中館"娛樂場所，為廣大讀者提供更為舒心的閱讀環(huán)境。通過文化休閑服務(wù)，使讀者在休閑中體驗到讀書的樂趣，緩解心理壓力，品味生活情趣，提高文化素養(yǎng)。其中值得一提的是我們的音樂圖書館。
鄂爾多斯市圖書館的音樂圖書館分為音樂欣賞區(qū)和音樂視聽區(qū)兩大區(qū)域，配有影音視聽設(shè)備、大型3D投影屏幕等專業(yè)設(shè)備和一些館藏的音像資料及相關(guān)的音樂書籍，每周不僅有資深鋼琴老師的現(xiàn)場演奏，還有古典音樂光盤的播放供市民賞析。市民還可以利用音樂圖書館的設(shè)備到庫克數(shù)字音樂圖書館（國內(nèi)首家藏量最多、內(nèi)容最豐富的數(shù)字音樂圖書館）自由選擇音樂種類。鄂爾多斯市圖書館的音樂圖書館將致力成為一所集音樂欣賞、HI-FI視聽、文獻閱覽、講座、演出、研究、交流等功能于一體的高雅音樂殿堂，以古典音樂鑒賞為主打，采用室內(nèi)樂表現(xiàn)形式，普及推廣古典樂文化精髓，逐步設(shè)立鄂爾多斯地方特色音樂文獻庫。
這不僅將會極大地豐富廣大市民的業(yè)余生活，也會提高整個城市的藝術(shù)品位。
綜上所述，民族地區(qū)公共圖書館在保護、傳承、開發(fā)與利用本地區(qū)民族特色文獻的同時應(yīng)根據(jù)時代需求，為讀者提供更為豐富多彩的服務(wù)。實踐證明，民族公共圖書館的特色服務(wù)不僅極具生命力，而且提高了圖書館的地位和價值，喚起社會對公共圖書館的重視和關(guān)注，吸引社會對公共圖書館的重視和關(guān)注，吸引人們更多地利用圖書館，從而推動民族地區(qū)文化事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展。
