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2農村文化建設專項資金的缺乏
也是制約農村文化建設的重要因素專項資金是展開一系列文化活動的基本保障，但是在基層單位中普遍存在資金不足的問題，對于資金的管理和應用也缺乏相應的設計及監管。有些甚至沒有專項資金，這都大大影響了農村文化活動的開展。
1解決隊伍建設的問題
這是制約農村精神文化發展的主要問題。農村精神文化活動的開展要有專人來組織引導和參與，這就要求必須有文化專業人員來負責推進。要通過各種培訓提升其綜合素質和文化底蘊。同時又要引進各種人才，如采取有效措施吸引高校畢業生和志愿者參與到農村文化建設中來，為其創造條件，充分發揮其聰明才智及各類資源，利用其專業的文化素養和先進的理念來帶動當地的農村文化隊伍建設。在此基礎上還要充分利用好當地的有利資源，使其加入到農村文化建設中來。把當地文化素養高的退休教師、文化專員、老黨員及民間藝人、文化能人等組織起來構建一支文化建設的輔助管理隊伍，充分利用其特長及典型示范作用，積極培養農民群眾中的文化骨干分子，以吸引農民積極關注并主動參與到農村文化建設中來。
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建立一個較為和諧完善的衛生監督精神文化體系對中國衛生事業的發展有著非常重要的作用,但在建立這個完善體系的過程中會有許多或大或小的問題。如果沒有正確看待或解決這些問題,產生相應的結果也是異常繁瑣的,所以說建立一個科學完善的精神文化體系可以省去很多不必要的麻煩。
2.1完善的精神文化體系具有較強的向心力通過衛生監督精神文化的定義中可知,其組成因素并不只是一個,包括了衛生監督的道德文化、價值文化和執法文化,這些文化是構成監督系統精神文化必不可少的因素。通過這些文化在衛生監督系統中的作用,可以不斷提升人們的道德標準,不斷改善人們的行為習慣。換句話說,也就是通過構建一個較為完善的精神文化體系,可以在人們生活和工作的過程中潛移默化的形成一種共同的價值取向,這個價值取向關系到所有的衛生監督工作者,使得這些工作逐漸形成一種保護人民健康、維護衛生監督安全的價值觀,這個價值觀將會在工作者中間形成一個強大的向心力,該向心力將驅使著人們不斷完善衛生監督系統。
2.2有效制約工作者的工作行為衛生監督文化里一個非常重要的組成因素就是其執法文化,可見每一個公共單位都是需要一個科學又嚴謹的執法條例,這樣才能有效約束員工的行為,避免產生危害集體利益的事情。衛生監督系統同樣也是如此,通過衛生監督精神文化的構建,衛生工作者的行為得到有效的約束,這樣才會不斷推進系統的科學發展。而精神文化在此的主要職能就是約束衛生體系內部工作者的行為規范,有效阻止各項權利的濫用,始終做到以人為本。通過精神文化的大力倡導,使得人們心中有了道德的熏陶和影響,從而形成了一種潛意識的自我約束和相互影響,隨著時間的推移,通過外部的條列約束以及內心的自我約束,于是就逐漸形成了內部的精神文化系統。所以說,衛生監督精神文化的構建可以有效制約工作者的個人行為,也能在工作人員之間形成嚴謹的約束氛圍,從而促進人們不斷改善自己的行為,讓人們自覺遵守和履行職責。
3衛生監督精神文化建設存在的問題
據分析可知,衛生監督系統精神文化的建設并不是一朝一夕就可以完成的,這需要成千上萬的人們的共同努力才能逐步發展,而這個發展的過程也不是那么輕輕松松就能夠完成的,所以在這個過程中也會有不同的問題產生。比如說,在新時期構建衛生監督精神文化,不能簡簡單單就停留在其灌輸模式上,精神文化的建設并不是強調其運作形式,在精神文化建設上要非常注重衛生監督工作人員的價值觀和職業道德素質的培養,這樣才能充分發揮工作人員的主體地位,使得工作者得到充分的尊重,這樣才能逐漸形成良好的工作氛圍,為建立完善的精神文化系統打下堅實的基礎。另外,在進行精神文化的構建是要強調出對精神文化的組織和領導,不能如同一般散沙任其發展,要做到內外兼顧,層層面面都要有專門的人員進行負責和檢查,這樣才是立足長遠的最好辦法。
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發展圖書館文化是指圖書館全體員工在管理、服務活動中創造的文化氛圍和精神財富，它涵蓋了圖書館人特有的價值觀、思想意識、道德規范、行為方式、管理作風等。
1.1圖書館文化與校園精神文化具有相同的價值取向
價值觀是人們對客觀事物價值的判斷,是對客觀事物的是非、優劣、主次、正誤以及可行性的價值認識。我國的教育方針是培養德、智、體全面發展的合格人才，每所高校都為實現這一目標而努力，它也必然成為校園精神文化和圖書館文化共同的價值取向。
1.2圖書館文化促進校園精神文化建設
圖書館文化可以通過有意識地建設和引導，使圖書館在優化育人環境的同時影響校園文化的正確走向。如果將圖書館文化建設納入校園文化建設、將圖書館文化建設與創建文明校園有機結合起來,使文化建設活動呈現出領導重視、目標明確、組織健全、師生共同參與的良好態勢，就能充分發揮整體效應，極大地推動校園精神文化建設。
2圖書館是推進校園精神文化建設的重要機構
2.1圖書館是校園物質文化的核心內容
圖書館通常作為標志性建筑，是一所高校綜合實力的體現，也是校園精神文化的物質基礎。圖書館獨特的建筑風格以及室內外的空間環境，能體現出一所高校深厚的文化底蘊，是校園內最亮麗的風景線。寬敞明亮的館舍、安靜舒適的學習環境、豐富的館藏資源以及現代化的服務手段等，這些不僅是高品位校園物質文化的重要組成部分，更是校園文化建設的載體，能為校園文化建設提供物質基礎和有效的技術支持。
2.2圖書館是校園精神文化建設的陣地
高校圖書館不僅是查閱文獻資料、加強理論知識、擴大視野的地方，更是陶冶情操、提高自身素養、感受時代脈搏的地方。圖書館豐富的館藏、干凈整潔的學習環境，讓置身于其中的每一位讀者都能感受到強烈的求知欲望，徜徉在知識的海洋里充分吸收科學的養分，這對于提高他們的審美情趣，陶冶他們的道德情操和規范他們的日常行為具有非常重要的作用，是校園精神文化建設的前沿陣地。
二高校圖書館如何參與校園精神文化建設
1加強圖書館文化建設，營造良好的學習氛圍
圖書館是搜集、整理、收藏和流通文獻資料，以供讀者進行學習和參考研究的文化教育機構，是精神文化建設的重要陣地。圖書館文化的內涵與作用，主要是通過圖書館的網絡平臺、文獻檢索服務、豐富的館藏、濃厚的學習氛圍以及科學的管理理念來實現。圖書館文化的引領功能是高校科學發展的重要支撐，它在繼承、發揚民族傳統文化和社會主義先進文化方面擔負著重大責任，能充分體現高校內在的精神力量，同時也體現了校園精神文化發展和建設的新高度。在加強圖書館文化建設的同時營造良好的學習氛圍，以提高讀者利用圖書館的自覺性和熱情。如圖書館可以會同系部及教務、學工、團委等職能部門，按月、按學期統計各系、各班級的讀者到館總量和人均借閱冊數，依次排出名次，并通過學校的網絡平臺進行公布，名次靠前的系部和班級給予相應的獎勵；還可以開展有獎征文活動和有獎讀書活動等。
2建立實用型館藏資源，形成特色藏書體系
構建高校圖書館核心競爭力的途徑之一是加強文獻資源建設，因此必須建立實用型的館藏資源，形成特色藏書體系。
2.1所謂特色館藏
是指一個圖書館以某類學科專業為主體所特有的、有別于其他圖書館的館藏資源。很多高校都有自己所處的行業，行業特點突出，因此，特色館藏的建設應與學校的辦學方針、辦學規模以及學科專業設置相吻合。圖書館作為一個獨立的教輔部門，應積極主動地與教務處和各系部溝通，圖書館館長還可以通過參加教學工作會議，及時掌握學校的教學動態以及了解重點專業、精品專業和精品課程的具體情況，增加該類文獻的品種與復本量，并保證其系統性、完整性和連續性。
2.2圖書館還可以與科技處、網絡中心聯手
將本校精品專業、精品課程的相關資料儲存到圖書館的服務器中，并將本校的研究課題、教師論文以及學生的優秀論文、優秀設計成果等做成專題數據庫，形成實用型的特色資源。
2.3另外，在文獻資源的采購過程中，要樹立文獻資源優勢互補理念,兼顧印刷型文獻與非印刷型文獻，使各類資源協調發展。
3樹立服務意識，提升館員素質
3.1圖書館作為教輔部門
其實質就是服務部門，因此要將“為讀者服務”的理念貫穿到整個圖書館工作當中。圖書館員要樹立窗口意識，勤于學習，善于思考，不斷提高業務能力；轉變工作作風，在實際工作中變被動服務為主動服務，學會開展微笑服務。
3.2高校圖書館普遍存在館員素質偏低的現象
雖說各校近年來大力引進人才，但總體來說專業人員仍然缺乏。針對圖書館工作人員專業知識薄弱、業務素質低的現狀，可以采用多種方式提高工作人員素質。首先，每周固定一個時間段閉館，在該時間段對全館人員開展形式多樣的業務培訓，并定期組織業務競賽；組織高專業學歷和職稱的館員開辦專題講座。其次，選派人員外出參加各種業務培訓和相關的經驗交流會，與會人員回來后寫出心得體會并將知識講授給其他館員，以求共同進步。另外，可以加強館際間的交流與合作，組織館員外出參觀考察，吸取兄弟學校圖書館的先進經驗和技術。
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用清渠活水陶冶人格個性從調查現狀來看，目前因應試教育而被迫異化掉了的語文教學，基本上失去了其培養學生人格品行的功能。它只對學生進行知識灌輸與應試能力的培養訓練，而完全不在意學生精神世界的豐富充實，更不在意對學生進行人格品行的培養塑造，這樣培養出來的學生是精神殘次品，是不能站立起來的人。語文教育缺失、語文教學形式化一直是語文教學所面臨的重要問題。這里的原因有很多，固然有評價體制的問題，也有教師自身的原因，但缺乏對語文學習特殊性的了解，缺乏教學改革的精神是問題的關鍵之一。
3.什么是語文學習機理及其改革
語文學習機理是指抓住語文水平發展過程中的主要矛盾，通過對系統內部原因（機理）的分析研究，在此基礎上進一步改進，讓預期結果能與實際更加接近，從而找出其發展變化規律的一種語文教學研究方法。小學語文學習機理及其改革的策略研究是指在小學語文教學中，師生共有一種植根于語言人文精神的人倫情懷、人生體驗、人性感受，充分激活本來凝固化的語言，充分施展個性，使情感交融，造成一種癡迷如醉、回腸蕩氣的人文情境，讓教師通過順應學生的天性，充分激發學生的潛能，從游戲嘗創到習得生成；積極引導學生去大量接觸語言文字材料，不斷去積累語言經驗，在積淀腌漬中潛陶內化；誘導學生建立自己的語言學習模塊，并讓它不斷增生擴大，達到一定規模，讓學生在性靈體悟中移情養性、用清渠活水陶冶人格個性，引領教師更深入地研究語文學習的機理，提高一線教師語文教學的水平和閱讀教學的課堂效率，提高學生的語文素養和實踐能力。
4.課堂教學中如何進行語文學習機理及其改革
教學內容生活化，讓語文課真正“活”起來語文學習的外延等于生活的外延，語文即生活。語文課堂教學應立足于學生生活實踐。只有調動學生已有的生活積累，才能收到語文課堂教學的實效，扎下語文學習的深根，讓語文課堂在堅實的土地上生根發芽、枝繁葉茂、成長成活起來。教學語言幽默化，讓語文課突出“真”趣來語文教學中教師語言的幽默生動非常重要。它使師生之間的溝通交流互動對話顯得親切隨和，溫馨快樂融洽，使師生之間拉近了距離，貼近了心靈，也使教學成為一件輕松愉快、趣味橫生、令人著迷的賞心悅事，更使師生之間形成了一種和諧默契、合作參與、心心相印的氛圍，從而讓語文課突出“真”趣來。教學方法藝術化，讓語文課使人“好”起來文似看山不喜平。上課也應力避平淡死板。如果能把一節課上出點新花樣來，讓學生覺得有吸引力，有一點趣味而又不花里胡哨，因而對語文從內心深處“好”起來，那就是很大的成功。除了要達到一定的境界，還應常用點小技巧才好，讓語文課使人“好”起來。比如在教學《愛如茉莉》一課時，我結合課文內容讓學生閱讀《猜猜我有多愛你》，當時我布置一項游戲：和自己的父母來“猜猜我有多愛你”，孩子們在游戲中樂此不疲地表達自己對父母的愛。我班的很多家長都說：真是太感謝這本書了，讓他們從孩子的口中感受到了那久違的濃濃的愛意。另外，讓孩子以角色扮演的方式把繪本變成情景劇也是激發閱讀興趣的好方法，能讓孩子充分的感受作品，沉進作品，感受作品的藝術之美。
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2.班干部選拔與培養情況這里設計了兩道題：“你班中的班干部產生方式是哪一種？”有35%班級采用競選制，有50%班級仍是班主任任命；“你的班級由誰管理？”有46%由班干部管理，有33%由班主任管理，只有21%由學生自己管理，看來還有不少班主任不愿放手。
3.班風與學風情況班風、學風是班級精神文化建設的重要內容，設計了6道題：“你認為自己班級的班風屬于下列哪一種？”有24%認為班級充滿了和諧與競爭向上的氛圍，有34%認為“團結友愛”，有32%認為“安靜、有秩序”，有10%認為“人心渙散”；“你對你們班目前的學風評價”，有33%答“很好”，有36%答“較好”，有約1/3認為一般；“你班團組織工作狀況如何?”認為“能團結協作、基本協作、不能協作”的各占1/3；“你認為班級自習紀律現狀如何?”答案中本班級均“有管理者”，但選“能很好管理”的只是1/3多一點，有38%認為班干管理者能力不強、管理無法，有26%認為管理混亂；“關于班級衛生狀況”，30%答“很好”，36%答一般，24%答“保潔不好”；關于“班級對你學習的影響”，有31%反映管理過嚴，有24%反映學業負擔重，有25%反映班風、學風對自己有影響。
4.團隊精神與集體輿論關于團隊精神與集體輿論調查，我們設計了三道題：“你認為一個班級最重要的是什么？”有34%答“歸屬感”，看來不少學生已經把班級看作自己的“家”，有33%答“學習氛圍”，這是學習型學生的答案；“你所在班級凝聚力如何？”有44%答“一般”，只有28%認為很好，更有24%認為“很差”，看來班級凝聚力的形成是一個長期的過程：“你對本班級的熱愛程度如何？”有26%答“很熱愛”，有35%認為無所謂，看來班級精神遠沒有形成。
5.團隊精神與集體輿論對于學生責任感與誠信意識調查，我們設計了六道題：“你覺得個人在班級文化建設中所起的作用是哪一種？”有45%認為是“積極作用”，還有32%認為“沒什么作用”，有23%認為起消極作用；關于“建設一個優秀的班級文化主要途徑”，有41%認為要靠全班同學的力量自主實施，有25%認為那是班干部的事，有34%認為要加以強制實施，班主任應加強優秀班級文化的傳播；關于“你所在班級的獲獎情況”，調查的三個班，有一個班不曾獲過任何榮譽；談到“班級的未來”，充滿希望的占56%，還有30%表示有些希望；“你對你的班級或對你分管的工作是否有強烈的責任感？”有56%“非常有”，有42%“有一點”；“你給班級或他人承諾的事是否一定盡力辦到？”有79%表示一定辦到，有21%表示盡力辦。通過這六道題可以看出，學生責任感與誠信意識較為薄弱。
6.團隊精神與集體輿論關于教育活動開展情況調查設計了四道題：關于“班級開展文體活動的次數及學生的態度”，有1/3班級經常組織活動，但參加的人數少，只有25%熱情高漲，偶爾組織的情況高達42%；在調查“部分學生不參加集體活動理由”時，選“活動質量不高，同學們不愿意參與”的占29%，說明學生中的三種意識幾乎都是1/3左右，應該提高活動質量；關于“一個班級是否應積極開展活動”時，有68%同意，可見已達廣泛共識；關于“班級活動開展方式”時，有34%認為老師是主角，學生是配角，只有1/4認為學生擔任主角，還有28%認為“老師在唱獨角戲”。看來以學生為主體的觀念落實起來，老師還有諸多不放心。
7.簡答題情況分析本次調查設計一道簡答題：如果你想對班主任、班干部、班級管理提些意見或建議，請寫出來。對班主任的建議大致有：要理解我們，我們已長大；不要體罰，要相互尊重；多舉辦一些活動；教室辦一個圖書角；等等。對班干部的建議有：多數挺滿意的；有責任心，但方法要改變；學習委員不稱職等。對班級管理的建議有：舉辦一次藝術節，經常調位有利于眼睛健康，班貌布置應當定期更換，黑板報最好按小組出版……可以看出，許多學生很認真，體現了對班級的關心。
二、結論與建議
1.構建民主、平等和相互尊重的師生與生生關系調查顯示，多數班主任已經與學生初步構建了平等、民主與相互尊重的關系，但也有部分班主任放不下架子，高高在上，與學生存在明顯的代溝，這勢必影響師生關系，進而影響學生的健康成長。從某種意義上說，能否建立真正民主、平等的師生關系是做好一切教育工作的出發點。
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企業團隊文化是無數個體精神的凝聚，代表著統一和諧的集體意識。其中，團隊的價值觀起到了樹立大局意識、削減發展風險的作用。身處團隊之中，個人的意識偏差會影響全局，樹立企業共同的價值觀念就是為了整合企業和員工共同的利益，讓員工形成歸屬感，增強自控力，和企業統一步伐，完成最大的價值創造。團隊價值觀的培養要從管理提升做起，結合工作實際，導入團隊目標，讓個人與團隊一體化、同步化。另外，實施過程中人本化管理思想必須貫穿始終。例如，我國知名通信設備生產企業華為的成功就離不開培養團隊價值觀，華為的企業文化是以“愛祖國、愛人民、愛公司”為主導，鮮明的價值認可將政治、民族、企業文化融為一體，提倡員工學習奉獻的同時奉行決不讓奉獻者吃虧的原則。雙重的利益標準將物質與精神結合在了一起，而華為員工也在人性驅動的團隊價值觀引導下激發出了亮眼的活力，詮釋了生生不息的團隊文化。
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3.農民工總體學歷水平偏低，精神文化活動單一，交流互動性差。這種情況造成了農民工的精神文化追求處于較低層次。在與農民工的交談中我們了解到，他們的精神文化生活主要是喝酒、打牌、上網、看電視、聊天等，精神生活形式比較枯燥。造成精神文化生活較為粗俗無味，和外界精神文化交流互動性較差。
4.精神文化可享用資源有限，且適合農民工精神文化生活的產品較少。國家統計局的數據顯示，在地級市的農民工當中有33%居住在單位宿舍、有20.5%與人和租、有19.9%獨立租賃、有10.9%居住在工地工棚、有6.4%鄉外從業人員回家居住、5.8%居住在經營場所、其它占到2.7%。在我們對農民工進行走訪過程中了解到，撫順市農民工居住地大概符合這個情況。農民工的主體主要居住在企業給提供的居住場所中，即使獨立租賃和與人合租的農民工，也主要挑選租房價格較為低廉環境較差的郊區作為首選。這些地區一般其周邊可享用文化資源和活動場所都非常有限，限制了農民工的精神文化生活。另一方面，現在針對農民工的精神文化產品形式也比較單一，內容較為單調，缺少從他們的視角出發，以他們樂于接受的形式而設計的文化產品和活動。
二、如何提升農民工的精神文化生活水平
1.消除城鄉二元結構的影響，確保農民工有一定的空余時間。城鄉二元結構是導致農民工精神文化生活水平較低的首要因素。因此，推進戶籍制度改革，消除城鄉二元結構的影響是提升農民工精神文化生活水平的最重要的因素，目前我國已經開始了這方面的改革，但是由于戶籍制度改革十分復雜，遠不能一蹴而就，在這種情況下，確保農民工有一定的空余時間開展精神文化生活就顯得十分重要。我國《勞動法》明確指出，員工每天工作時間不高于八小時，平均每周的工作時間不高于四十四小時。這一制度能夠保證農民工有充足的閑暇時間，可以去培養和創建文化生活。在目前的條件下，政府要嚴格監督用工企業執行這一規定，保證農民工的精神文化生活時間。同時農民工也要積極主動地去爭取得到社會的公正、公平待遇，特別要學會用法律來維護自身的合法權益，這樣才能從根本上來發展和豐富精神生活和文化生活。
2.提升農民工的修養和素質，全力打造農民工文化生活新境界。
2.1充分發揮政府的主導作用。農民工文化水平的提高，可以推動其更好地融入社會和更快地全面發展，能確保社會的和諧安定。因此政府在制定政策時要考察當地發展實情，形成可持續發展的長效機制，推動文化生活工作的大力推進。政府要在現有的公共文化服務體系中，引入農民工的文化生活體系。為了更好地協助農民工開展文化生活工作和滿足其基本文化生活需求，政府有關部門應明確其承擔的主體責任，在工作中充分發揮主導作用，保障農民工的權益不受破壞。
2.2充分發揮用工企業在農民工文化生活中的作用。隨著時代的發展和社會的進步，政治、經濟和文明各方面協調發展，用工企業應全力打造農民工精神家園和文化家園，提升農民工的思想素質和文化水平，維護其基本的文化權益，豐富精神文化生活，提升文化生活品質，和農民工一起共享改革開放的豐碩成果。
2.3農民工自身要努力提升自己。對農民工而言，要在最短時間內適應城市生活和工廠的工作條件；要積極主動參加各種教育培訓活動，如技能培訓、教育活動等；不管是心理方面和自身素質方面，還是思想道德方面和技能方面，要努力提升自己，盡快實現其在城市自我立足的目標。尤其是對青年農民工而言，在各方面都可看作是人生的上升期，思維轉化方式靈活，能快速學習和掌握新知識，接受能力強，辦事效率高，是最佳學習期，這需要農民工積極主動地樹立和增強自我學習意識，提升自身修養和思想素質。農民工要通過多種途徑如互聯網、報紙和書籍等來提升學習能力和知識水平，促進自身文化素質的提高，積極主動適應現代化城市建設和文明建設。
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（二）人文情懷缺失
德國哲學家費希特說過“大學的根本任務是培養人，即以人為本。不僅要傳授學生專業知識，更要培養他們的人文精神”。《大學》中開篇即寫道“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。大學所尊崇的是“全人教育”而不是人的“工具化”或者“器化論”，雖然“全人教育”的口號喊了好幾年，可實際上為了提高就業率，高校在培養學生中仍然過分重視專業知識與技能的培養訓練，忽視人文教育，導致了優秀人才培養的潛在損失。我國著名科學家、中國航天之父錢學森教授曾對當下國內優秀人才培養的匱乏提出他的看法，他認為優秀科技人才一定要有創新精神，理工科學生也需要人文藝術熏陶，“科學上的創新光靠嚴密的邏輯思維不行，創新的思想往往開始于形象思維，從大跨度的聯想中得到啟迪，然后再用嚴密的邏輯加以驗證”。
（三）文化建設的形式主義
大學精神文化體現為學校的辦學理念、校訓、校風等價值文化因素。我國目前建有近千所高等院校，然而真正具有個性特色的精神文化的大學并沒有多少，多數學校所標榜的精神文化流于表面，并沒有內化成為師生員工認同的共同價值取向，更不可能形成學校整體的凝聚力和向心力。精神文化的創建不是一蹴而就的，當下所暴露出來的問題為我們的高等教育敲響警鐘，我們要正視問題，重建大學精神文化建設之路。
二、重建大學精神文化的途徑
（一）明確學校定位，崇尚學術自由，引導學生價值導向
大學是傳授知識與追求真理的殿堂，無論經濟形勢如何變化，大學都應該保持它的本性——追求真理的探索與傳播。教育家梅貽琦有一句流傳甚廣的名言“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”言近旨遠地說明了大師們獨立的人格和求索奉獻的精神對大學精神文化的重要意義。學校要充分尊重教師的工作，一方面要以兼容并包的思想容納多元化的學術觀點、學術行為；另一方面大學行政工作要盡量配合教學研究工作需要，減少不必要的行政措施對教學研究的干預，形成學術自由、追求真理、不畏權威的學術氛圍。以教師獨立的人格和追求真理的精神引導學生樹立正確的價值導向，在潛移默化中形成共同的價值觀念，從而重塑大學精神文化。
（二）繼承優秀傳統文化，落實“全面育人”觀念
優秀傳統文化對我國古代知識分子的培養作用不可估量，“三人行，必有我師焉”的虛心求教精神、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民情懷、“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的道德自律意識……正是這些民族傳統文化塑造了一代又一代品格卓越的士人們。大學教育不僅在于傳授知識，使其成為某一領域的專科人才，更要著力于他們精神力量的熏陶和培養，正如芝加哥大學校長赫欽斯說過“大學教育在知識以外，更應重視德性的問題”。我國大學教育既可以遵循現代教育體制制度，也可以在制度之上適當地開展優秀民族精神文化傳播的活動，以傳統文化培育促進人文精神的構建；在保障專業知識及技能傳授之余，拓展相關通識教育，加強人文精神的教育，以人文情懷增強大學精神文化的歸屬感。
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（二）構筑精神文化培育平臺
大力宣傳先進典型、勞模精神，用崇高的精神激勵職工、用明確的目標鼓舞職工、用榜樣的力量感召職工，進行道德素質的提升。運用廣場文化、社區文化、協會文化、樓道文化等精神文化建設載體，引導廣大職工真正成為職工文化的參與者、享有者和受益者。要不斷豐富活動內涵，以社會主義核心價值觀“一活動一主題”教育活動為載體，通過中國夢勞動美征文比賽、演講比賽、攝影比賽、“書香農場”讀書節、青春飛揚詩朗誦等職工喜聞樂見的形式，針對性地開展主題教育活動，把社會主義核心價值觀內化為職工的精神追求。大力弘揚勞模精神，廣泛宣傳勞動模范的典型先進事跡。
（三）構筑職工教育培訓平臺
開展“當好主力軍，建功十二五”勞動競賽和職工建功立業活動。在“同舟共濟保增收，建功立業促發展”秋收勞動競賽中，通過“五比”（比收獲進度、比作業質量、比技術創新、比科學管理、比安全生產）使競賽活動不斷深化，涌現出總局級先進集體1個，管理局級勞動模范5人。在農場全面推進崗位比武行動，以技能培訓、技能練兵、技能比武、技能晉級、技能幫帶等職工素質工程實現“五位一體”的科學布局。全場技能比賽突破20場次，參賽職工達100多人，技能覆蓋12個工種。
二、做實企業職工文化陣地建設
（一）活動陣地建設
1．建設三館一場一園。
其中文化體育中心是農場體育館、圖書館、場史館的綜合性建筑，它是集文化、體育、會議、展覽活動及娛樂休閑為一體的重要場所，其中體育館和圖書館是文體中心的重要組成部分，可容納2000人，占地面積為64555.68平方米，建筑面積為7195.2平方米，建筑規模為3層。“九七”文化廣場是以建場97師命名的，占地5萬平方米，投資1800萬元。御綠文化公園在原有的13.4萬平方米基礎上新增面積8萬平方米。2010年5月進行擴建，增設御綠文化廣場，占地83880平方米，投資1500萬元，重點投入到各管理站和企事業單位的多功能文化活動場所建設。基層管理區全部建有“三室二場”，有150平方米以上的多功能文化活動室、圖書室、健身室。街道社區建有職工活動指導站，各作業站有50米以上的文體活動室（職工之家）。
2．打造北大荒標準化職工書屋。
在街道社區、公路管理站、中學、小學、10作業站、17作業站、25作業站、27作業站分別建立了職工書屋，藏書總量達5萬余冊，涉及農學、農機、經濟、法律、文學、教育、建筑等30多個科目和應用技術知識，在農閑季節，滿足了農戶和職工學習應用知識和提高自身文化素質的需要，為廣大群眾職工提供了學習交流的平臺。充分利用職工書屋文化陣地，營造全場職工“愛讀書、多讀書、讀好書”的環境氛圍。
3．建設職工業校。
農場現有職工業校6所，兼職授課教師15人，年培訓職工千余人次。投影儀3臺，桌椅415臺套。職工業校因職工文化需求適時、適人地制定學習內容，以滿足不同職工、不同層次、不同知識面的需求。針對中小學、醫院等專業技術比較強的單位，外請、內聘各行業領軍人物或專家來辦班授課。針對管理區、基層作業站三級干部開辦業務知識培訓班。針對從事農業生產、農業駕駛的職工開設職工陽光培訓班，請農業技術部門的技術人員、種植大戶、勞動模范等到田間地頭，用實際經驗、用生產知識解決職工群眾生產生活實際困難。
4．精神關愛指導站：
在街道社區建設“健康文化指導站”“關愛女工指導站”。以家庭為單位、以樓道為單位開展文藝活動、拓展訓練、體育比賽，有效緩解了職工心理上的壓力，釋放了不良情緒，以陽光的心態面對生活、工作。
（二）活動平臺建設
1．切實把全民健身活動作為一項日常工作來抓。
在全場廣大干部職工中掀起健身熱潮。以“每天鍛煉一小時、健康工作每一天、幸福生活一輩子”為目標，舉辦了一年一屆“和諧杯”職工籃球賽、乒乓球賽、健身操賽，目的是讓廣大群眾更加了解“我參與、我運動、我健康、我快樂”的健身意義和快樂。職工趣味運動會、拔河比賽、跳繩比賽、太極拳比賽等這些活動的開展進一步推進了全民健身運動的發展，夯實了職工活動的平臺。
2．開展豐富多彩的主題教育活動。
以“女工爭四好”開展小學教師基本功大賽《書聲朗朗滿校園》朗讀大賽。以“家庭文明創建”為載體，開展和諧家庭環保時裝表演賽活動，活動體現了“家庭”“和諧”“低碳”“環保”等元素，是一場豐富職工文娛生活的文化盛宴。開展“金手指”女職工手工作品展，參展作品60多件。有十字繡、剪紙、手工藝品。第二管理區女職工用蒲棒葉和桿制成的特色作品獲得最佳創意獎。歡慶“七•一”“十•一”系列活動包括知識競賽、環城跑、健身操、演講、大合唱等，進一步促進農場文化繁榮發展。
三、加強職工文體活動隊伍建設
（一）加強活動組織建設。
切實加強全民健身工作的組織領導，充分發揮工會、宣傳部、文體局、共青團、婦女組織、體育健身協會的作用。支持文化體育愛好者、活動骨干成為職工群眾活動的中堅力量，成為職工群眾活動的主力軍。
（二）發揮“協會”作用。
充分利用各類協會每天早、晚在機關廣場、御綠文化廣場、職工醫院廣場，開展快樂健身舞、太極劍、健身操等群眾性健身運動，每天參加人員達2000多人。在參加農場舉辦的各項大型比賽活動時，由協會負責人、管理者進行統一協調安排，活動開展得有條不紊。
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1.2文化活動內容相對單調
老同志隊伍的數量、結構不斷發生變化，文化活動需求不斷提高，過去傳統的專題學習、主題參觀、運動會、征文等固套的活動項目與離退休職工日益高漲的活動熱情不相匹配，我們應當新形勢、新特點，創新活動形式，滿足廣大離退休職工的文化活動需求，滿足他們的參與熱情。
1.3現有活動場所條件不能滿足離退休職工活動需求
近年來，退休人員數量增幅明顯，據統計，我局離退休職工總人數由去年的37635人到今年的40332人，增幅達到6.7%，尤其是剛退休不久的職工，他們年齡相對較小，參加活動熱情很高。2015年4月，我們在全局范圍內開展了離退休職工活動組織與實施工作滿意度調研，共發放調查問卷300份，收回問卷268份。調查結果顯示：我局活動室活動在離退休職工活動中頻率最高，但由于場地限制、活動項目設置、活動場地服務管理等問題導致離退休職工對活動室活動的滿意率相對較低。
2豐富離退休職工精神文化生活的有效途徑
不斷豐富我局離退休職工精神文化生活，是離退休服務管理工作的一項重要內容，也是實現文化養老的重要方法，結合我局離退休工作實際，我認為豐富離退休職工精神文化生活主要有以下實現效途徑。
2.1加強基礎規章梳理完善
以提高離退休職工活動管理服務質量為目標，細化文化活動管理細則，建立健全活動組織基礎規章制度，明確活動參與要求與活動組織規范，形成長效機制，明確目標職責，抓好工作落實。
2.2加強活動場所建設使用
堅持因地制宜、量力而行、創造條件、積極投入的原則，不斷改善活動室條件，規范日常管理。以整治設施設備為基礎，加強對管轄范圍內的離退休職工活動室進行電線路維修、房屋粉刷、活動器具更新等項目的整治修繕。把加強離退休職工活動場所建設作為民心工程，積極向上級有關部門協調，拓建離退休職工活動場所，豐富活動內容。
2.3加強老年大學建設管理
加強老年大學規范化建設、制度化管理，使老年大學逐步發展成為全局老同志學習科學文化知識的課堂。積極組建高素質、高水準的教師隊伍，努力把專業水平高、教學經驗豐富、熱心老年教育事業的人才吸收到教師隊伍中來。以豐富專業學科為根本，及時了解離退休職工的所想所需，籌建開設相關課程，為他們提供學習機會。要不斷優化教學內容，提升教學質量，創新教學方法，加強設備配置、擴大招生規模，增強老年大學的創新力、吸引力和生命力。
2.4加強主題活動教育引領
根據形勢發展要求，結合老同志實際情況，通過組織開展座談、參觀、征文、詩歌朗誦等形式的主題教育實踐活動，引導老同志繼續保持“學習不斷、思想常新、理想永存”的優良傳統與作風，進一步統一思想、凝聚共識，以實際行動積極支持鐵路的改革發展。以創新活動形式為載體，規劃出活動周期短、危險系數低、貼近離退休職工生活、滿足離退休職工關心企業情懷的主題活動形式，加強宣傳引導教育，讓老同志共享鐵路發展成果，積極傳遞正能量。
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一、正確處理好三者間的關系是企業文化建設的關鍵所在
企業文化，指在一定的社會經濟條件下通過社會實踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識、價值觀念、職業道德、行為規范和準則的總和，是一個企業或一個組織在自身發展過程中形成的以價值為核心的獨特的文化管理模式，是企業在經營管理過程中創造的具有本企業特色的精神財富的總和。企業文化所反映的是一個具體企業的精神、風格和價值標準。企業文化是企業在為社會提供各種產品或服務及其過程中所表現出的物質形態和精神形態的統一體，是從微觀到宏觀、從個體到整體、從組織到社會的一個有機聯系的統一體。正確處理好企業文化、產品文化和企業精神是企業文化建設的關鍵所在。
1.企業發展的核心競爭力來自企業文化。企業文化對于一個企業的成長來說，可能不是最直接的表現因素，但卻是最持久的決定因素。企業文化對企業發展有導向、規范、約束、凝聚、融合等作用，已逐漸成為人們的共識。換句話說，企業是通過企業文化建設來促進員工的全面發展，通過一個文化的引導、規范、約束來激勵員工，近而增強企業的凝聚力，提高企業的效率。優秀的企業文化向社會大眾展示著企業成功的管理風格、良好的經營狀況和高尚的精神風貌，從而為企業塑造良好的整體形象，樹立信譽，擴大影響，是企業巨大的無形資產。
2.企業文化與產品文化是緊密聯系的。產品或服務是企業生產的成果，任何一種產品和服務都是在企業中生產和形成，既受到一定的企業文化的制約，又凝聚了生產它的企業文化因素。因此，產品文化是企業文化的重要組成部分，也是企業文化的一種體現。一定的產品文化與它所處的社會文化背景是緊密聯系的，也與生產或提供它的企業文化密不可分。在社會文化背景相對穩定的情況下，產品文化更多地體現的是企業文化的內容。產品文化是直接作用于社會廣大的消費者，消費者更多地是從產品或服務的消費中來體現企業文化的。
3.企業精神對企業的運營制度和經營管理實踐起著統攝作用。當我們置身于市場經濟變幻莫測的大海時，利益動機也許可以在某個階段或某種情形下提供足夠的創業動力，但短期的利益動機與企業長期發展之間可能存在的矛盾，以及人們對物質財富邊際滿足感的下降，都注定了物質動力不可能也不應該成為企業發展的主要驅動因素。此時，惟有秉持堅定的精神動力，才可以不為短暫的榮辱得失所左右，企業也才可以獲得持續的生命力。企業短期成功是因為有產品，企業中短期成功是因為會營銷，企業的中長期成功是因為有戰略，只有有文化的企業才能長期成功，文化的核心是一種精神，能夠世世代代成功的企業一定是有精神的企業。
因此，企業文化、產品文化與企業精神三者是相互聯系、相互影響、相互依存的。一個優秀的企業必然有一種優秀的企業文化、產品文化和企業精神，它是企業可持續發展的必要條件。二、新形勢下企業文化的發展趨勢和要求
在世界經濟一體化加快的時代，企業文化的發展趨勢有以下特點：一是企業文化要適應“結盟取勝、雙贏模式”新戰略發展的要求。這是經濟發展及經濟全球化的必然結果。在企業文化建設中，只有做到取長補短、揚優避劣、達成共識，形成“結盟取勝、雙贏模式”型的企業文化，企業才更具生命力、凝聚力和競爭力。二是注意學習氛圍的培養。20世紀末最成功的企業是學習型組織，它不僅僅被視為業績最佳、競爭力最強、生命力最強、最具活力，更重要的是使人們在學習的過程中，逐漸在心靈上潛移默化、升華生命的意義。三是將更注重于樹立良好的企業形象。企業形象直接與企業的興衰、優劣相聯系，企業的知名度與美譽度有機結合構成了企業在公眾中的形象。市場經濟體制的不斷完善與市場行為更加規范，同時經濟全球化使得競爭更為激烈，“信譽機制”就顯得更加重要，常言道“誠實是最好的競爭手段”，可見企業要脫穎而出，形象戰略尤為重要，它是企業在市場經濟中運作的實力、地位的體現。四是更注重企業精神與企業價值觀的人格化。價值觀是企業文化的核心。企業要努力培育”生死與共”的價值觀，使企業全體員工增強主人翁意識，能與企業同呼吸、同成長、同發展、共生死，做到企業精神與企業價值觀的人格化，實現“人企合一”。海爾的文化建設是中國企業文化建設的典范。海爾集團極具遠見，公司對職工的工作給予不斷鼓勵，使他們對工作經常保持新鮮度，責任感無形中得到加強。六是企業文化將從商業氛圍升華出來，更重視于人。商業化管理的本質特征是以物為中心，以全面追求利潤最大化為目標，忽視人的因素，在管理上著迷于鐵的紀律，使勞資之間變成了純粹的雇用與被雇用關系。企業文化絕對不是片面的發掘職工體力，更重要的是發掘職工的智力資源，更注重于人的因素。因為，企業文化理論的本質特征是倡導“以人為本”，主張將培育進步的企業文化和發揮人的主體作用作為企業管理的主導環節。
三、對國有企業文化建設創新途徑的思考
在國有企業發展的過程中，形成了諸如“艱苦創業”、“主人翁意識”“用戶至上，用心服務”等許多優良的企業文化，但也沉積了“官商”、“老大”等不良的行業作風。國有企業要在今后的深化改革與迎接挑戰中，立于不敗之地，成為經濟發展的先行者，在企業文化建設上，必須進一步深入發掘幾十年來、尤其是改革開放20年來，企業中的文化底蘊，把握時代脈搏，在企業文化的創新途徑進行深入的思考。主要應抓好以下幾個方面的建設：
1.企業文化建設必須同國有企業改革與發展的實際相結合。國有企業文化建設的根本目標，就是建立一個適應我國經濟改革發展需要的經營理念、道德規范和行為準則體系。按照循序漸進、逐步到位的原則扎扎實實地策劃和實施企業文化建設戰略。
2.自覺將國有企業文化融入社會文化的洪流之中。企業文化是社會“先進文化”發展與建設的一個子系統。在市場經濟條件下，企業是獨立自主的經濟實體和利益主體，有自己的正當權益和利益追求。但是，企業離不開社會。企業的生存和發展有賴于一個公正的、法制的和穩定的社會，企業又必須生產滿足人類生活不斷提高所需要的物質產品和精神產品。建設面向市場的企業文化，必須以“三個代表”的重要思想為指南，與社會大環境緊密結合、共同發展，深深扎根于中華民族的文化傳統和文化精神，既從深厚的文化傳統中吸取營養，又善于借鑒中外企業文化建設的成功經驗，真正創造出具有中國特色和優勢的企業文化，促進國有企業改革和發展。
篇12
麥當勞的“S.Q.C."精神
美國麥當勞快餐店從30多年前經營漢堡包起家，目前，其分支機構已擴展到30多個國家和地區，擁有8400多家分號。麥當勞快餐店之所以能獲得如此迅速的發展，有賴于其多年來所堅持的“S.Q.C”精神，所謂“S.Q.C”，是英文“服務”、“優質”、“清潔”的第一個字母，“S.Q.C”的企業精神是麥當勞快餐店在激烈的市場競爭中處于不敗之地的立足之本。
麥當勞快餐店從一開始就把為顧客提供周到、便捷的服務放在首位。所有的食物都事先盛放在紙盒或杯里，顧客只需排一次隊，就能取得他們所需要的食品，為了適應高速公路上行車人的需要，麥當勞快餐店在高速公路兩旁開設了許多分店，他們在距離店面10來米遠的地方，都將上通話器，上面標志著醒目的食品名稱和價格，當人們驅車經過時，只要打開車門，向通話器報上所需食品，車開到店側小窗口，便可以一手拿貨，一手交錢，馬上又驅車上路。
麥當勞在為顧客提供快速服務的同時，十分重視食品的質量，不斷改進菜譜、佐料，努力迎合不同年齡、性別、層次、地區消費者的不同口味。為了吸引顧客，麥當勞快餐店把場地清理、糾正，以努力改變公眾那種“廉價餐廳不清潔”的偏見。因此，除繼承和發揚一些優良傳統和保留一些尚能適應新環境的因素處，必須培育和建立以競爭、風險、質量、服務、效率、效益以及企業社會責任等經營哲學和價值觀念為主要內容的新型企業文化。
篇13
2.1培養學生民族文化精神的需要
我國大學語文教育至今已經走過了三十多年的發展歷程，它取得了顯著的成績，但是在發展中卻始終存在課程目標模糊、教學定位失準等問題。近年來，我國大學語文教學大綱明確提出“發揮大學語文在民族文化精神培養中的積極作用，以培養大學生文化素養和個人品質”的要求。這就要求我國高校在語文教學中要改變過去那種過多的強調語文學科工具性和基礎性的做法，進一步強化語文教學的開放性、語文知識的時代性和人文價值，發揮語文教育在在學生人文精神培養、民族文化精神傳承中的作用，將民族文化精神根植于學生心中。
2.2時展的需要
在全球化背景下，我國經濟、文化實現了快速發展。與此同時，外來文化的侵入，網絡文化的興起，使社會文化導向和思想意識愈加混亂，這些都給大學生帶來了一定的影響。越來越多的大學生視享樂、炫富、叛逆為時尚，更多的人在物欲思想和現實主義理念的影響下，養成了行為不檢點、自私自利、眼高手低的壞毛病，有關大學生炫富、傍大款、情殺的負面新聞也是層出不窮。面對這種讓人痛心的現象，我國教育界一致提出“以語文、思想政治課堂為陣地，開展大學生愛國主義教育、人文精神教育”的口號。大學語文教育作為培養學生士人精神、塑造學生完美人格的重要手段，而受到社會各界的高度關注。
3如何在大學語文教育中培養學生的民族文化精神
3.1明確語文的學科地位，推進語文教學改革
在大學語文教學日趨邊緣化的情況下，高校首先要確定語文的基礎學科地位，并大力推進大學語文教學改革。具體來說，高校首先要更新語文教學內容，創編大學語文新教材，力求大學語文教材內容與學生興趣、民族文化精神培養需求結合起來，使大學語文教材兼具人文性和時代性。其次，重新設置教學大綱，嚴格明確語文教學目標和教學宗旨，擯棄過去那種以學生語文基礎知識培養、語文能力訓練為主的教學模式，以學生人文精神、文化素養培養為目標，以愛國主義為核心，使學生從更高的層次上去認識英勇無畏、舍生忘死、百折不撓、前赴后繼的民族斗爭精神，去學習團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族時代精神。其次，高校要適當增加語文課時，加強語文教學設施建設，在語文教學中國文學精華為主開展民族文化精神教育，讓學生領略祖國燦爛的文化，吸收更多的民族文化精神養分。
3.2提高教師語文素養，豐富語文教學手段
教師是教學的主導者和參與者，語文教師的素質和能力，直接關系到語文教學質量。嚴格來說，一個合格大學語文教師不但要具有高尚的人文素養和道德情操，還要具有淵博的知識和較高的信息素養。為了實現大學語文民族文化精神培養目標，大學語文教師有必要加強語文知識學習，以提高自身語文素養和語文教學能力。這就要求大學語文教師通過教學實踐、自主學習、各類圖書涉獵以不斷充實民族文化知識，加強專業理論修養，滿足大學語文教學需求。其次，大學語文教師要在優化原有知識結構的同時，還要學習網絡、多媒體新知識，完善自身信息素養，以學習更多的傳統文化知識，更好地運用多媒體教學、互聯網資料加大民族文化精神教學的魅力。
