引論：我們?yōu)槟砹?3篇迷信心理論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

（一）迷信的定義

在《辭海》中將迷信解釋為：“指相信星占、卜筮、風(fēng)水、命相和鬼神等；也指盲目地信仰和崇拜，如迷信書本迷信鬼神。”從心理學(xué)上講，它是指人們內(nèi)心中認(rèn)為對(duì)生命個(gè)體（或生命群體）有支配力量的神靈的畏懼和遵循狀態(tài)，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中遇到不可認(rèn)知之物而無(wú)所適從，或遇到難以克服的挫折和障礙時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的鬼神天命等的認(rèn)同，祈求以改善自己命運(yùn)的一種信仰和行為。例如有人遇到困難時(shí)，常去求神問(wèn)卦、算命、抽簽、測(cè)字、相面、降仙以求解脫。

在我國(guó)低層次的迷信觀念也有多種形式，可以分為四個(gè)系統(tǒng)：第一，鬼神系統(tǒng)，即天神、地獄人鬼；第二，人身迷信系統(tǒng)，其中有生辰的命運(yùn)，通過(guò)生辰八字算命，通過(guò)面相、手相、測(cè)字預(yù)測(cè)一生或流年的宿命和運(yùn)氣；第三，環(huán)境的迷信系統(tǒng)，主要是陽(yáng)宅、陰宅的風(fēng)水；第四，信號(hào)迷信系統(tǒng)，主要有鳥語(yǔ)、聲響、諧音語(yǔ)等意味的吉兇信號(hào)。

二、大學(xué)生迷信心理產(chǎn)生的原因

大學(xué)生迷信心理產(chǎn)生的原因一般認(rèn)為主要有社會(huì)原因和個(gè)體原因兩個(gè)方面：

（一）社會(huì)原因

1．病態(tài)文化是當(dāng)代迷信興起的根源

我國(guó)幾千年封建社會(huì)中形成發(fā)展的迷信思想滲透到傳統(tǒng)文化的方方面面積淀甚厚，不易一時(shí)清除。雖然從開始，我們就把德先生、賽先生從西方請(qǐng)來(lái)改造國(guó)民的思想，當(dāng)作富強(qiáng)的希望，竭力宣傳它們的偉大神奇，但到今天為止，仍有許多人其實(shí)并末真止弄懂科學(xué)的內(nèi)涵，對(duì)什么是科學(xué)、什么是科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)手段科學(xué)精神，人們還所知甚少。多數(shù)人所相信的科學(xué)，其實(shí)是科學(xué)的功利和實(shí)用部分，是科學(xué)的外在形式。人們只相信科學(xué)能帶給他們好處，但同時(shí)又相信非科學(xué)的力量也能做到。人們并未從本質(zhì)上劃清科學(xué)與非科學(xué)的界限。科學(xué)精神和科學(xué)理性尚未普及，以感性經(jīng)驗(yàn)為本質(zhì)特征的實(shí)用理性仍然發(fā)達(dá)，相信“能見為實(shí)”，甚至道聽途說(shuō)不注重實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)，科學(xué)推理，使得許多迷信思想以訛傳訛，久釀成災(zāi)；也使許多迷信思想死灰復(fù)燃。中國(guó)社會(huì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，社會(huì)變動(dòng)的加劇，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，加上我們社會(huì)體制、市場(chǎng)機(jī)制尚未完善，使整個(gè)社會(huì)中的不確定因素增多，人們的心理壓力增大，迷信思想乘虛而入。

2．社會(huì)管理不力是當(dāng)代迷信興起的直接原因

當(dāng)代大學(xué)生正處于自我形象地開發(fā)和塑造期，也因社會(huì)人文環(huán)境的變化，出現(xiàn)了道德滑坡的現(xiàn)象。但是至今社會(huì)仍然沒(méi)有一個(gè)很好的管理方式來(lái)有效抵制迷信思想的傳播和迷信行為的發(fā)生。同時(shí)，學(xué)校對(duì)大學(xué)生的教育仍然存在不少的問(wèn)題：重學(xué)習(xí)輕思想，重成績(jī)輕素質(zhì)，重課堂輕課外，重批評(píng)輕引導(dǎo)。這都直接或間接地導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)封建迷信活動(dòng)的迷戀。教師隊(duì)伍應(yīng)對(duì)封建迷信保持清醒的認(rèn)識(shí)，但這方面的現(xiàn)狀并不令人滿意。

（二）個(gè)體原因

1．操縱者察言觀色，以假亂真

迷信操縱者善于察言觀色，使得迷信行為以假亂真，甚至迷信借助科學(xué)，使得公眾難以辨別真?zhèn)巍４蛑茖W(xué)的旗號(hào)反科學(xué)，這是現(xiàn)代迷信的基本特點(diǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，科學(xué)己經(jīng)享有崇高的威望。傳統(tǒng)的迷信如果要繼續(xù)生存下去，如果要想占領(lǐng)部分市場(chǎng)，就必須變換形式，進(jìn)行科學(xué)的包裝，些現(xiàn)代的占術(shù)師、算命先生，便精心策劃，利用各種手段和各種方式為自己披上件“科學(xué)”的外衣，把占卜、算卦說(shuō)成是科學(xué)預(yù)測(cè)，重拾封建糟粕說(shuō)成是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。對(duì)于大多數(shù)尚未掌握科學(xué)方法的人來(lái)說(shuō)，聽是某某預(yù)測(cè)學(xué)，便誤以為是門與其它學(xué)科并立的科學(xué)，其實(shí)與真止的科學(xué)預(yù)測(cè)風(fēng)馬牛不相及。由于現(xiàn)代迷信以科學(xué)的借口出現(xiàn)，常使一些科學(xué)索養(yǎng)較低的人們真假難辯，從而把些迷信和偽科學(xué)的東西當(dāng)成科學(xué)的東西加以信奉。

2．受騙者輕信、受騙、上當(dāng)

迷信借助科學(xué)的外衣導(dǎo)致受騙者輕易相信，也是迷信泛濫成災(zāi)的一個(gè)因素。比如來(lái)自西方的星座占卜等高科技迷信，背后有一套星座理論做支撐和美麗的神話故事做鋪墊，特別容易吸引大學(xué)生。再加上網(wǎng)絡(luò)和許多青少年刊物的推波助瀾，使高科技迷信在大學(xué)生中大有泛濫之勢(shì)。再則，星座、占卜網(wǎng)站或書籍上的一些“預(yù)測(cè)篇言”利用大多數(shù)人的氣質(zhì)和個(gè)性都是混合體的特點(diǎn)，歸納出某些共同點(diǎn)，措辭模棱兩可，有些大學(xué)生看到其中的預(yù)測(cè)與自己的某些特點(diǎn)相符，就認(rèn)為書上說(shuō)得很準(zhǔn)，于是對(duì)星座占卜產(chǎn)生了濃厚的興趣。社會(huì)心理學(xué)家曾經(jīng)通過(guò)實(shí)驗(yàn)得出這樣的結(jié)論：當(dāng)預(yù)測(cè)的結(jié)果與自身的經(jīng)歷巧合時(shí)，會(huì)形成強(qiáng)烈的心理刺激，使人深刻感到“預(yù)測(cè)很準(zhǔn)”；反之，當(dāng)出現(xiàn)不準(zhǔn)的結(jié)果時(shí)，人們則常常表現(xiàn)出很容易就忘記這樣的預(yù)測(cè)的傾向。也就是說(shuō)，人們往往記住的只是預(yù)測(cè)得準(zhǔn)的結(jié)果，在不知不覺(jué)中接受了預(yù)測(cè)帶給人的心理暗示并形成經(jīng)驗(yàn)固定下來(lái)。從而導(dǎo)致對(duì)迷信越來(lái)越相信，最終走上受騙上當(dāng)?shù)慕Y(jié)局。

3．模仿和從眾心理

據(jù)觀察，迷信者的許多迷信觀念和行為，是通過(guò)觀察、模仿別人學(xué)習(xí)得來(lái)的，也是別人觀察、模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象。觀察學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體以旁觀者的身份觀察他人的行為表現(xiàn)，以形成自己的態(tài)度和行為方式。而模仿則是仿照別人的態(tài)度和行為舉止而行動(dòng)，使自己的態(tài)度和行為方式與被模仿者相同。比如看到有人發(fā)了財(cái)，他供奉了財(cái)神，自己馬上也買了財(cái)神供奉起來(lái)。幸運(yùn)車牌、電話號(hào)碼、顏色或者占星、卜算、風(fēng)水、命相和鬼神等迷信形式，一般都是在觀察學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上模仿而來(lái)的。

4．病態(tài)心理作祟

大學(xué)生們都受過(guò)高等的教育，他們渴望實(shí)現(xiàn)自己的理想，渴望體現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值，然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的，并不是一帆風(fēng)順的。在經(jīng)受了各種的挫折和困難，灰心失望，不能接受現(xiàn)實(shí)，滿腔熱血無(wú)處灑，英雄無(wú)用武之力，漸漸的卻只剩下自鳴自憐。由此，外界環(huán)境的壓力就很容易會(huì)導(dǎo)致一種病態(tài)心理的產(chǎn)生。事實(shí)上大學(xué)生是心理障礙的高發(fā)群體。由于病態(tài)心理的作祟往往會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生通過(guò)迷信行為來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，而反過(guò)來(lái)這種迷信心理和迷信行為卻又會(huì)導(dǎo)致一種病態(tài)心理的產(chǎn)生甚至精神疾病的產(chǎn)生。

參考文獻(xiàn)

[1]閻宏：淺談大學(xué)生迷信心理，構(gòu)建心理素質(zhì)的現(xiàn)代化，法制與社會(huì)，2007年2月：615-616

篇2

高校教學(xué)考試類型多樣，考試內(nèi)容龐大。高校在教育考試保密工作處理的過(guò)程中對(duì)考試試題、試題答案、命題人員等保密元素進(jìn)行處理，圍繞上述部門及人員開展保密工作。

2．科研項(xiàng)目方面

該方面的高校保密內(nèi)容主要包括高校承擔(dān)的高端科研項(xiàng)目基地、科研項(xiàng)目人才、科研項(xiàng)目成果等。科研過(guò)程中部分專家或教授有時(shí)需要對(duì)科研成果進(jìn)行鑒定，當(dāng)其涉及科研核心內(nèi)容時(shí)也會(huì)成為人員，列入保密工作范圍內(nèi)。

3．黨政工作方面

高校在發(fā)展的過(guò)程中存在大量黨和政府機(jī)關(guān)下發(fā)的保密文件，這些文件存貯在高校機(jī)要室、檔案室中，對(duì)黨政工作具有非常重要的影響，是黨政保密工作的重點(diǎn)。高校部分專家、教授參與機(jī)要黨政工作并了解到高校黨政機(jī)要核心時(shí)，這些人員也會(huì)被列入保密范圍內(nèi)。

4．高校內(nèi)部機(jī)密方面

高校在發(fā)展的過(guò)程中具有一定的內(nèi)部機(jī)密，如高校自主評(píng)測(cè)試題和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考察狀況、學(xué)校工作評(píng)價(jià)材料、財(cái)政機(jī)要等。上述內(nèi)部機(jī)密一旦泄露非常容易導(dǎo)致學(xué)校運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)上升。

(二)高校保密工作特征

1．保密工作幅域較廣

高校保密工作涉及范圍較廣，包括國(guó)家科研、人才培養(yǎng)、對(duì)外交流、知識(shí)傳輸、體系服務(wù)等多個(gè)方面。在上述過(guò)程中高校保密的內(nèi)容大大增加，保密環(huán)節(jié)復(fù)雜多變，加大了保密人員工作的難度。高校保密工作需要對(duì)威脅到自身安全的因素進(jìn)行全面控制，從各項(xiàng)資源、部門、人員著手，形成層次化管理，工作內(nèi)容體系龐大，結(jié)構(gòu)層次多樣，保密工作具有非常高的廣泛性。在上述過(guò)程中即使微小的環(huán)節(jié)出現(xiàn)失誤，都會(huì)造成保密工作效益大打折扣。

2．保密工作要求較高

高校在日常教學(xué)和工作的過(guò)程中非常容易形成內(nèi)部資料的外泄，這種資料的外泄很容易造成學(xué)校安全性降低，導(dǎo)致學(xué)校安全環(huán)境受到威脅。隨著信息技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，高校機(jī)要文件、資料已經(jīng)由傳統(tǒng)形式轉(zhuǎn)變?yōu)橐苿?dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)存貯，存貯的安全性大大降低，泄密的可能性逐漸提升。在上述時(shí)展下，提高高校保密工作要求，強(qiáng)化保密工作效益已經(jīng)勢(shì)在必行。當(dāng)前高校保密工作已經(jīng)由傳統(tǒng)單一保密方式轉(zhuǎn)變到多種保密方式并用，要求保密人員從各個(gè)層次、各個(gè)方面加強(qiáng)保密效益，不斷更新保密手段，形成新時(shí)期的保密信息化管理體系。

二、高校保密工作信息化管理的可行性

(一)人力資源為信息化管理奠定了基礎(chǔ)

作為人才培養(yǎng)的主要場(chǎng)所，高校不僅為各個(gè)行業(yè)發(fā)展提供了不竭的人才動(dòng)力，還為自身工作的開展打下了良好的基礎(chǔ)。高校各個(gè)專業(yè)人才共同參與到保密工作信息化管理建設(shè)過(guò)程中，由專業(yè)人才共同設(shè)計(jì)、共同開發(fā)、共同構(gòu)建，形成了完善的保密系統(tǒng)。上述過(guò)程中人才優(yōu)勢(shì)為高校保密工作信息化管理注入了新的活力。當(dāng)前高校保密人員具有非常高的文化水平，可以順利完成信息化管理建設(shè)，在原有保密工作基礎(chǔ)上加入信息化管理元素，保證保密工作效益。上述保密人才為開發(fā)高校保密工作信息化管理提供了非常優(yōu)越的輔助條件，對(duì)信息化管理的發(fā)展具有非常好的促進(jìn)作用。人力資源優(yōu)勢(shì)讓高校能夠更快、更好地融入保密信息化管理過(guò)程中。上述科研人才、專家學(xué)者等優(yōu)勢(shì)人才通過(guò)利用各項(xiàng)資源開發(fā)出了完善的信息化管理軟件和系統(tǒng)，為高校保密工作提供了新的契機(jī)。

(二)專業(yè)構(gòu)建為信息化管理創(chuàng)造了條件

高校保密工作信息化管理構(gòu)建需要信息工程專業(yè)、計(jì)算機(jī)專業(yè)、管理專業(yè)、數(shù)學(xué)專業(yè)等作為支撐體系，由上述專業(yè)知識(shí)作為體系構(gòu)建基本內(nèi)容，提升保密工作的安全性、可靠性。這些專業(yè)學(xué)科在社會(huì)范圍內(nèi)很難集中在一起，而高校卻為其集成創(chuàng)造了良好的環(huán)境。高校的教學(xué)體系包括不同層次、不同專業(yè)。這些專業(yè)涉及國(guó)家發(fā)展的各行各業(yè)，內(nèi)容非常廣泛，例如計(jì)算機(jī)專業(yè)、物聯(lián)網(wǎng)專業(yè)、通信專業(yè)、經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)等。高校各個(gè)專業(yè)之間建立密切的聯(lián)系，專業(yè)間形成良好的融合，在保密信息化管理系統(tǒng)構(gòu)建時(shí)可以高效地融合在一起，提升信息化管理工作效益，為信息化管理創(chuàng)造條件。除此之外，高校具有豐富的科研經(jīng)驗(yàn)，可以將各個(gè)專業(yè)先進(jìn)的科研技術(shù)結(jié)合，有效降低保密工作信息化管理構(gòu)建過(guò)程中的失誤，大大提升體系的構(gòu)建效益。這些專業(yè)經(jīng)驗(yàn)也正是高校保密工作信息化管理構(gòu)建的優(yōu)勢(shì)。

(三)平臺(tái)發(fā)展為信息化管理提供機(jī)會(huì)

平臺(tái)發(fā)展主要是高校在發(fā)展的過(guò)程中科研知識(shí)或科研體系構(gòu)建的結(jié)構(gòu)平臺(tái)。當(dāng)前高校每年都會(huì)投入大量資金用作科技研究，或與國(guó)內(nèi)外領(lǐng)先專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行科技交流，這些科研知識(shí)或科研技術(shù)為高校的發(fā)展提供了良好的機(jī)會(huì)，提升了高校的科技水平。在上述知識(shí)平臺(tái)發(fā)展的過(guò)程中，高校在構(gòu)建自身保密工作信息化管理體系中愈發(fā)得心應(yīng)手。上述平臺(tái)中的科研課題、科研項(xiàng)目、科研知識(shí)、科研設(shè)備等資源對(duì)信息化管理的開展具有非常好的促進(jìn)作用，高校可以通過(guò)平臺(tái)資源將保密工作與信息化管理協(xié)調(diào)一致，從根本上實(shí)現(xiàn)兩者的互利互惠，達(dá)到雙贏。平臺(tái)發(fā)展過(guò)程中的各項(xiàng)資源為高校保密工作信息化管理的開展創(chuàng)造了非常好的環(huán)境，為其體系的完善提供了機(jī)會(huì)。

三、高校保密工作中信息化管理體系的構(gòu)建

(一)構(gòu)建信息化保密制度

在高校保密信息化管理體系構(gòu)建的過(guò)程中，保密人員要從制度著手，依照信息時(shí)展?fàn)顩r，制定對(duì)應(yīng)保密體制。

1．建立保密組織結(jié)構(gòu)制度

高校要依照自身狀況，合理設(shè)置保密組織結(jié)構(gòu)，由保密委員會(huì)人員對(duì)各級(jí)保密工作制度進(jìn)行訂制，形成系統(tǒng)化、規(guī)范化保密體制;高校要選取固定保密工作人員，在組織結(jié)構(gòu)制度上形成專業(yè)保密網(wǎng)絡(luò)體系，在體系內(nèi)部形成定向組織網(wǎng)絡(luò)制度。上述制度建立后要確保保密人員簽署保密責(zé)任書，對(duì)保密工作進(jìn)行責(zé)任劃分，完善制度系統(tǒng)，保證工作有章可循、有據(jù)可依。

2．建立健全的保密法規(guī)

高校要嚴(yán)格依照國(guó)家相關(guān)保密法律法規(guī)及高校保密工作規(guī)定形成良好的保密工作規(guī)章制度，要依照保密工作內(nèi)涵對(duì)工作范圍內(nèi)的各項(xiàng)制度進(jìn)行明確，形成完善的管理?xiàng)l例;要對(duì)保密工作中的各個(gè)流程進(jìn)行明確規(guī)定，尤其是在保密資料保管和銷毀的過(guò)程中，要建立與高校發(fā)展相符合的體系制度，形成特色保密體系。

(二)構(gòu)建信息化保密系統(tǒng)

1．構(gòu)建保密知識(shí)考試系統(tǒng)

高校保密工作管理構(gòu)建的過(guò)程中要首先對(duì)教職工、科研人員等人員進(jìn)行保密知識(shí)考試，由保密知識(shí)考試結(jié)果選取專業(yè)的合格的保密人員，實(shí)施保密監(jiān)控，提升保密工作效果。傳統(tǒng)保密知識(shí)考試系統(tǒng)構(gòu)建的過(guò)程中主要通過(guò)紙質(zhì)試卷對(duì)人員進(jìn)行考試，考試方式較為單一，考試內(nèi)容涉及面較為狹窄，保密工作教育和考試效果并不理想。在信息化保密系統(tǒng)構(gòu)建的過(guò)程中，高校要利用信息化工具，開發(fā)新型的保密知識(shí)考試體系和教育體系，在原有知識(shí)考試系統(tǒng)基礎(chǔ)上增加信息化途徑，改善考試質(zhì)量。上述信息化保密考試系統(tǒng)構(gòu)建時(shí)可以通過(guò)圖片、聲音、視頻等提升人員對(duì)保密工作的興趣，在信息化環(huán)境氛圍下，提升人員保密意識(shí);可以在紙質(zhì)考試的基礎(chǔ)上增加多媒體考試，由專業(yè)人員對(duì)真實(shí)情景下的保密工作進(jìn)行判斷、分析，提升信息化保密考試的應(yīng)用效果，增強(qiáng)考試的實(shí)用性。高校要不斷開發(fā)新型、優(yōu)質(zhì)的考試類型，提升考試體系的個(gè)性化和適用性。

2．構(gòu)建人員、設(shè)備管理系統(tǒng)

人員、設(shè)備管理系統(tǒng)在構(gòu)建的過(guò)程中要先明確人員、設(shè)備范圍，保證保密管理系統(tǒng)能夠包括全部人員和設(shè)備。傳統(tǒng)人員、設(shè)備管理系統(tǒng)構(gòu)建的過(guò)程中主要通過(guò)紙質(zhì)類文檔進(jìn)行記錄，通過(guò)紙質(zhì)表格完成人員及設(shè)備的控制，對(duì)各項(xiàng)保密信息進(jìn)行處理。這種處理方式操作效益低下，非常容易出現(xiàn)誤記、漏記現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了高校保密工作效果。信息化管理系統(tǒng)構(gòu)建過(guò)程中通過(guò)新型管理系統(tǒng)，以計(jì)算機(jī)或移動(dòng)存儲(chǔ)器等作為媒介，對(duì)各項(xiàng)信息進(jìn)行處理，提升了信息的保密效益。在上述體系中高校信息化軟件系統(tǒng)可以對(duì)保密信息實(shí)時(shí)處理，計(jì)算效果得到本質(zhì)性改善，系統(tǒng)具有非常高的可操作性和實(shí)用性，完全符合高校信息時(shí)展需求。在人員、設(shè)備管理系統(tǒng)構(gòu)建的過(guò)程中，高校要開發(fā)軟硬件資源，對(duì)保密知識(shí)、保密技術(shù)進(jìn)行應(yīng)用，提升保密系統(tǒng)設(shè)計(jì)效益。高校要在設(shè)備生命周期內(nèi)實(shí)施全方位控制，對(duì)設(shè)備的審批、修護(hù)、報(bào)廢等操作進(jìn)行全面管理，將管理操作落實(shí)到設(shè)備的各個(gè)時(shí)期，防止泄密。

3．構(gòu)建保密內(nèi)容定密系統(tǒng)

定密系統(tǒng)是高校保密工作落實(shí)的關(guān)鍵，可以明顯提升高校保密工作管理效益。在信息化定密系統(tǒng)確立的過(guò)程中，高校要在原有保密工作基礎(chǔ)和信息化時(shí)代背景下對(duì)各項(xiàng)保密信息進(jìn)行采集，要保證保密信息與高校保密內(nèi)容一致，從而提升定密工作的準(zhǔn)確性。信息采集完成后，高校要建立數(shù)據(jù)庫(kù)，依照當(dāng)前保密工作中的密級(jí)的指南細(xì)則和條款，將采集信息錄入數(shù)據(jù)庫(kù)中。保密人員要對(duì)上述數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行指令控制，通過(guò)建立密級(jí)初始意見及準(zhǔn)則，由處理器和運(yùn)算器完成對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)信息的處理和定級(jí)，對(duì)保密信息的密級(jí)進(jìn)行明確。保密內(nèi)容定密系統(tǒng)的構(gòu)建對(duì)提升保密工作效益具有至關(guān)重要的作用。在上述密級(jí)內(nèi)容下，保密工作可以無(wú)須進(jìn)行復(fù)雜的咨詢及調(diào)查，只依照密級(jí)狀況及環(huán)境狀況就可直接開展，工作效率大幅提高。與此同時(shí)，保密內(nèi)容定密系統(tǒng)的構(gòu)建還提高了高校保密工作信息化管理的質(zhì)量，從密級(jí)重點(diǎn)著手，解決保密中的關(guān)鍵問(wèn)題，脫密期控制效益大大改善。

(三)細(xì)化信息化保密技術(shù)

作為保密工作體系的基礎(chǔ)，保密技術(shù)直接影響著保密信息的保密質(zhì)量，直接影響著系統(tǒng)的安全系數(shù)。高校保密工作內(nèi)容非常復(fù)雜，系統(tǒng)涉及范圍較廣，單純進(jìn)行常規(guī)保密技術(shù)處理根本無(wú)法滿足信息時(shí)代需求。因此，在保密工作信息化管理體系構(gòu)建的過(guò)程中高校要豐富信息化保密技術(shù)，將各項(xiàng)技術(shù)交叉融合，從根本上提升保密控制效益。高校要引入先進(jìn)保密設(shè)備，及時(shí)更新保密手段，保證信息化保密工作的及時(shí)性、有效性、可靠性。高校需要建立自身信息安全監(jiān)督體系，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容安全監(jiān)督及秘鑰技術(shù)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行加密處理，防止外部入侵導(dǎo)致的保密信息泄露狀況。與此同時(shí)，高校還要與其他保密工作機(jī)構(gòu)形成良好聯(lián)系，不斷更新保密設(shè)施，提升系統(tǒng)安全性。

(四)細(xì)化信息化保密檢查

在實(shí)施信息化保密檢查體系構(gòu)建的過(guò)程中，高校要對(duì)信息化技術(shù)進(jìn)行合理利用，要加強(qiáng)信息化監(jiān)督。高校可以在保密機(jī)要部門設(shè)置自動(dòng)監(jiān)督控制系統(tǒng)，通過(guò)聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)保密設(shè)備或資料的保密檢查。信息化保密檢查的過(guò)程中要保證保密檢查的嚴(yán)、細(xì)、全，從重點(diǎn)著手，逐漸拓展，提升檢查的質(zhì)量，要從保密工作制度內(nèi)容出發(fā)，對(duì)保密系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和保密技術(shù)進(jìn)行分析，對(duì)上述內(nèi)容安全系數(shù)進(jìn)行明確。高校要在重點(diǎn)流程設(shè)置，完善保密檢查設(shè)施，設(shè)置保密載體對(duì)各項(xiàng)信息進(jìn)行記錄、分析、處理，從根本上落實(shí)各項(xiàng)保密工作。一旦發(fā)現(xiàn)保密工作中存在安全隱患，保密人員要及時(shí)實(shí)施相應(yīng)措施，對(duì)設(shè)備、技術(shù)或系統(tǒng)進(jìn)行改善。

篇3

條碼內(nèi)容具有唯一性，包含品種編號(hào)、種植位置、流水號(hào)等信息，在桃樹定植后選擇品種、種植基地與田塊、壟行號(hào)、定植數(shù)量等后批量生成。同一位置原則上只能存在一個(gè)定植條碼，但允許通過(guò)嫁接、補(bǔ)種在相同位置上補(bǔ)充新條碼。

1.1.2條碼打印

數(shù)據(jù)中心PC端連接控制專業(yè)條碼打印機(jī)制作條碼，可在條碼生成時(shí)批量打印，也可在觀察記錄中多選打印。條碼選用防水防曬抗撕標(biāo)簽材料，樹脂碳帶打印保證條碼內(nèi)容經(jīng)久不褪色或模糊。標(biāo)簽在不同位置打上相同標(biāo)識(shí)內(nèi)容的QR二維碼和Code128一維碼，可兼容不同手持終端。條碼打印后可塑封或直接懸掛在主枝上大約離地面1~1.2m處，便于手持機(jī)掃描記錄及田間桃樹修建及管理。

1.2信息采集

1.2.1育種觀察性狀記錄

水蜜桃考種記錄字段達(dá)70多個(gè)，為了準(zhǔn)確清晰地給每個(gè)條碼記錄這些信息，系統(tǒng)支持字段進(jìn)行分組管理與顯示，通過(guò)預(yù)定義字段信息采集方式（多項(xiàng)選擇、日期選擇、輸入等），并對(duì)性狀選擇值提供一對(duì)一的模式圖描述，使其在數(shù)據(jù)中心PC端和手持智能終端上快捷展示記錄。育種圖像、錄音等媒體信息可在手持終端上現(xiàn)場(chǎng)拍攝錄制后同步至數(shù)據(jù)中心，也可直接在PC端選擇媒體文件記錄。

1.2.2生產(chǎn)日志信息記錄

以日志形式記錄水蜜桃生產(chǎn)種植過(guò)程中各項(xiàng)農(nóng)事操作，內(nèi)容包含時(shí)間、基地田塊、負(fù)責(zé)人、具體事項(xiàng)等，可針對(duì)多個(gè)水蜜桃種植基地鎮(zhèn)或集中產(chǎn)區(qū)進(jìn)行規(guī)范化統(tǒng)一登記管理，形成完善的水蜜桃生產(chǎn)質(zhì)量安全追溯信息平臺(tái)。

1.3信息查詢

基于性狀字段分組記錄機(jī)制，育種信息查詢支持一個(gè)或多個(gè)性狀字段進(jìn)行組合搜索，快速顯示符合某些具體性狀的條碼，并可整合基地田塊、資源名稱、時(shí)間范圍、條碼等進(jìn)行高級(jí)查詢。信息查詢結(jié)果可根據(jù)用戶所選字段或全部字段導(dǎo)出到相應(yīng)Excel文件中，便于其他分析利用。質(zhì)量安全追溯信息則通過(guò)微信掃描商品二維條碼，查詢相關(guān)品種選育信息、育種單位、生產(chǎn)種植信息等。

2系統(tǒng)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)

2.1系統(tǒng)架構(gòu)

系統(tǒng)基于上位機(jī)與下位機(jī)分布式協(xié)同工作方式開發(fā)，上位機(jī)為運(yùn)行于一般PC機(jī)的數(shù)據(jù)中心，負(fù)責(zé)初始化基地田塊、資源品種、育種條碼等基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，收集和存儲(chǔ)水蜜桃育種與生產(chǎn)全過(guò)程文本、數(shù)字、圖像、語(yǔ)音等多形式的可追溯信息；下位機(jī)為運(yùn)行WindowMobile等智能操作系統(tǒng)的手持終端，每個(gè)終端具有唯一標(biāo)識(shí)，基于上位機(jī)預(yù)置的數(shù)據(jù)框架通過(guò)掃碼條碼關(guān)聯(lián)記錄各類性狀信息，并通過(guò)有線連接數(shù)據(jù)中心上傳匯總圖文信息。一個(gè)上位機(jī)可分配管理多個(gè)下位機(jī)采集的育種信息，即育種人員可多人同時(shí)使用多個(gè)手持終端分工考種，并保證數(shù)據(jù)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)采集入庫(kù)。整體系統(tǒng)設(shè)計(jì)層次鮮明，數(shù)據(jù)對(duì)接融洽，實(shí)際操作性好。

2.2數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)

從數(shù)據(jù)功能角度劃分，系統(tǒng)包括基礎(chǔ)配置信息、育種過(guò)程信息、生產(chǎn)日志信息等三類數(shù)據(jù)。為便于后期數(shù)據(jù)庫(kù)同步與備份，系統(tǒng)按“一庫(kù)六表”的形式設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)庫(kù)，即系統(tǒng)配置表config、性狀字段表field-Table、育種資源表variety、基地表base、田塊表field、觀察記錄表record、生產(chǎn)日志表log。當(dāng)上下位機(jī)數(shù)據(jù)同步更新時(shí)，系統(tǒng)只需根據(jù)所選同步內(nèi)容進(jìn)行數(shù)據(jù)表的清空與批量插入操作。

2.3系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)

系統(tǒng)程序在MicrosoftVisualStudio2012中基于C#開發(fā)實(shí)現(xiàn)，數(shù)據(jù)庫(kù)采用MicrosoftAccess2008與Sqlite2.0，實(shí)現(xiàn)了上、下位機(jī)的各類功能。

篇4

一是削弱主流輿論價(jià)值。異化的“錦鯉現(xiàn)象”折射出一些自媒體營(yíng)銷者一味取悅、迎合受眾換取節(jié)節(jié)攀升的轉(zhuǎn)發(fā)量和點(diǎn)擊量，形成“信息繭房”，讓相關(guān)受眾沉溺于被扭曲的信息中。自媒體營(yíng)銷者進(jìn)行輿論動(dòng)員，侵占了主流輿論陣地，影響現(xiàn)實(shí)，社會(huì)責(zé)任缺失。

二是扭曲年輕人的價(jià)值觀。年輕人對(duì)“錦鯉”狂熱追求，背后折射的是價(jià)值觀倒退，把自己份內(nèi)的事寄托于“錦鯉”帶來(lái)的運(yùn)氣，把“錦鯉”作為崇拜對(duì)象，忽視了現(xiàn)實(shí)生活和自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，相信運(yùn)氣可以代替努力，不僅于成功無(wú)益，還會(huì)影響對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知和判斷，加重恐慌情緒，使人無(wú)心工作、患得患失。同時(shí)加重自身的心理暗示，而自身中獎(jiǎng)的僥幸心理和未中獎(jiǎng)后失落感，極端情緒易使人喪失理智。

三是造成個(gè)人信息泄漏。網(wǎng)民參與轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”，需要詳細(xì)填寫個(gè)人身份信息，容易造成個(gè)人隱私泄露。此外催生了假借“錦鯉”形式的新型電信詐騙，使網(wǎng)民遭受損失。

四是涉嫌非法營(yíng)銷。基于移動(dòng)端傳播技術(shù)，自媒體營(yíng)銷號(hào)傳播的廣度和速度呈現(xiàn)了指數(shù)級(jí)的飆升，一個(gè)看似不起眼的“錦鯉”，背后牽連的是賺取流量攫取利益。某些平臺(tái)涉嫌非法營(yíng)銷，更有甚者已涉嫌欺詐，過(guò)度熱衷于為錦鯉刷屏就是為營(yíng)銷者增加打賞和點(diǎn)擊量，本質(zhì)上極易轉(zhuǎn)變?yōu)殡娦牌墼p。

二、對(duì)策建議

篇5

The zinc finger， a ubiquitous protein-nucleic acid recognition motif invariantly conserved in eukaryote proteins， is a globular minidomain containing a tetrahedral metal-binding site coordinated by cysteine and histidine residues. Its geometry has been well studied by EXAFS[1]， spectrophotometrics， NMR[2-4]， and synthetic models[5-6]. Experimental evidence has unequivocally showed that specific nucleic acid binding activities of these proteins depend on the availability of zinc ions[7-10] .Removal of zinc with chelating agents could result in a complete loss of the specific DNA binding activity， while the addition of Zn2+， but not other similar divalent first-row transition metal ions such as Mn2+， Fe2+， Co2+， Ni2+， and Cu2+， would restore the reactivity. The reason behind is unknown. In this work， density functional reactivity theory （DFRT） reactivity indices， which are conceptually insightful and practically convenient in predicting chemical reactivity and regioselectivity of a molecule， are applied to elucidate the metal-binding specificity of zinc fingers.

Scheme 1

A three-layer ONIOM model for MS4 in subunit （a） and two truncated high layer models for MS3N and MS2N2 in subunits （b） and （c）， respectively with a divalent transition metal ion in the center of each motif. Visualizations of the molecular structures were rendered using GaussView 5.0. Color code： S， yellow； N， blue； C， gray； H， white.

The ONIOM （Our own N-layered Integrated molecular Orbital and molecular Mechanics） model was employed to make the calculations tractable for the geometry optimization with each of the systems in a higher spin state， followed by a harmonic vibrational frequency analysis to confirm that the structures obtained were indeed a minimum on the potential energy surface. The semiempirical PM6 approach[27] was used for the middle layer； the molecular mechanics UFF （universal force field） method[28] was employed for the low layer， and the high layer， treated at the DFT B3LYP/6-31G（d） level of theory[29-31]， consists of the divalent metal ion and the ligand atoms （S and N） from the His and Cys residues. All quantum chemical calculations both for structures and properties were performed with the GAUSSIAN-09 package[32] with tight self-consistent field （SCF） convergence criteria， ultrafine integration grids and without symmetry constraints.

Tables 1-3 summarize the results of DFRT indices for these three zinc-finger protein motif models， MS4， MS3N1， and MS2N2. In Tab. 1， εHOMO energy and electronegativity χ are negative in values， while other quantities， such as the lowest molecular orbital energy εLUMO， chemical potential μ， hardness η， softness S， electrophilicity ω， electrofugality ΔEe， and nucleofugality ΔEn are all positive in values. One of the key thermodynamic parameters that explains why our Nature favors zinc rather than other metal ions is hardness， which is the largest in Tab.1 among all the species studied in this work. It is known that the larger the hardness the more stable the system[33]， indicating that the zinc-finger motif with the zinc cation binded to it possesses the best stability. This is the first side of this zinc-finger-motif coin， stability. Now， let us look at the other side of the coin， reactivity. As shown by the electronegativity χ， electrophilicty ω， electrofugality ΔEe， and nucleofugality ΔEn indices in Tab.1， the species containing the Zn ion shows again the largest value in each of these quantities， suggesting that the zinc-finger motif with zinc cation in place exhibits the most reactivity in these categories of molecular reactivity. Put together， these results from the two sides of the coin show that when the zinc finger has the zinc ion in place， it possesses the most stability and at the meanwhile most reactivity. This seamless combination of often-contradictory properties of stability and reactivity at the same time in the same place is the unique feature of the zinc-finger motif.

Next， let us take a look of another zinc finger protein motif model， MS3N1， whose DFRT results are shown in Tab.2. Are the trend and conclusion still the same？ The answer is yes. In this case， hardness is still the largest for the zinc ion and electronegativity χ， electrophilicty ω， electrofugality ΔEe， and nucleofugality ΔEn indices are still the largest or second largest in values as well. These same trends confirm that for the second category of the zinc finger motif， both the most stability and best reactivity still remarkably coexist in the same system at the same time.

Finally， we switch our focus to the third zinc-finger motif model， MS2N2， as shown in Tab.3. As can be seen from the Table， the same trend and same conclusion is still valid for systems from this model， where hardness is still the largest for the species with the zinc ion in place whereas its reactivity indices such as electronegativity χ， electrophilicty ω， electrofugality ΔEe， and nucleofugality ΔEn are the largest or second largest. Again， these results verify the conclusion we drew earlier that the uniqueness of the zinc-finger motif is its spectacular combination of two contradictory properties of a molecular system， stability and reactivity.

Tab.2Shown here are 12 divalent metal ions， highest occupied molecular orbital （HOMO） energy， lowest unoccupied molecular orbital （LUMO） energy， electronegativity （χ）， chemical potential （μ）， hardness （η）， softness （S）， electrophilicity （ω）， electrofugality （ΔEe）， and nucleofugality （ΔEn） for the zinc-finger protein motif MS3N1. Units in atomic units

In summary， our present work employing density functional reactivity theory indices unambiguously shows that the unique feature of the zinc-finger motif is its seamless combination of stability and reactivity. This remarkable property of zinc-singer motifs explains nicely the metal-binding specificity of the zinc-finger proteins. As to how the reactivity is impacted and why this combination is essential， more studies are in need and still in progress， whose results will be published elsewhere.

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篇6

顧頡剛先生說(shuō)：“懷疑批判不僅僅是消極方面辨妄去妄的必要步驟，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)啟迪新發(fā)明的必要條件。”從這個(gè)角度看，懷疑批判精神是積極的、富有建設(shè)性的心理特質(zhì)，有了這種特質(zhì)，便有了顛覆既成定論的可能，有了這種可能便也有了新創(chuàng)造新發(fā)現(xiàn)的可能。難道不是這樣的嗎？哥白尼正是因?yàn)閼岩蓺W多克斯、亞里士多德、托勒密的地心說(shuō)，才提出了日心說(shuō)，出版了《天體運(yùn)行》一書；伽利略正是由于懷疑亞里士多德的力學(xué)理論，才進(jìn)行了比薩斜塔實(shí)驗(yàn)，從而證明了物體下落的速度與物體的重量無(wú)關(guān)；達(dá)爾文不質(zhì)疑上帝，就不會(huì)有《物種起源》；袁隆平不質(zhì)疑水稻不能單性繁殖的定論，就不會(huì)有雜交水稻的出現(xiàn)……從科學(xué)發(fā)展史上看，人們對(duì)自然認(rèn)識(shí)的提高無(wú)不與人們的批判性思維有關(guān)。事實(shí)上，就是因?yàn)槿藗兏矣趯?duì)以前的知識(shí)、結(jié)論的正確性產(chǎn)生懷疑和批判，對(duì)它們孜孜以求地探索求證，才能夠去粗存精、去偽存真、由現(xiàn)象到本質(zhì)地認(rèn)識(shí)自然的規(guī)律，最終推動(dòng)人們認(rèn)識(shí)的提高和科學(xué)的進(jìn)步。

人們對(duì)原子結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)過(guò)程也充分說(shuō)明了這一點(diǎn)：人們的正確認(rèn)識(shí)就是在質(zhì)疑、批判、提高，再質(zhì)疑、再批判、再提高中螺旋式上升的。湯姆生、盧瑟福、玻爾等幾位科學(xué)家都是諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他們勇于懷疑科學(xué)上的“定論”，不迷信權(quán)威，孜孜以求地探索求證，使人們獲得了對(duì)于原子結(jié)構(gòu)的科學(xué)認(rèn)識(shí)。元素周期表的發(fā)明，也說(shuō)明了人們的認(rèn)識(shí)就是在懷疑、批判和探究的過(guò)程中得以提高和發(fā)展。這類事例不勝枚舉，科學(xué)發(fā)展史一次又一次告訴我們，誰(shuí)不迷信權(quán)威，敢于與傳統(tǒng)觀念決裂，敢于提出新問(wèn)題、新思想、新方法、新見解，誰(shuí)就能獲得創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)。

二、破除迷信、挑戰(zhàn)權(quán)威，樹立批判的勇氣和信心

充分利用各種教學(xué)資源，進(jìn)行批判性思維教學(xué)。特別是針對(duì)教材和課文中的問(wèn)題，因其影響大，容易誤導(dǎo)學(xué)生，更應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待，樹立挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣和信心。

例如，教授郁達(dá)夫的《故都的秋》一文時(shí)，我讓學(xué)生思考：文中“腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)”一句是否為病句？學(xué)生經(jīng)過(guò)研討，一致認(rèn)為是病句，典型的動(dòng)賓搭配不當(dāng)——“感出……觸覺(jué)”，應(yīng)改為：“腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只有一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的感覺(jué)。”從這一錯(cuò)例中啟發(fā)學(xué)生，不要迷信名家、權(quán)威，從而幫助他們樹立了批判的信心和勇氣。

不久，有學(xué)生提出老舍的《想北平》中“真愿成為詩(shī)人，把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉”一句有問(wèn)題，認(rèn)為“杜鵑啼血”是一個(gè)典故，它與痛苦、思念相關(guān)聯(lián)，作者用它與“俊偉”相搭配，是一種明顯的失誤，可改為“啼出對(duì)北平的相思”。我認(rèn)為很有道理。

為進(jìn)一步樹立學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣和信心，我們師生一起針對(duì)“蘇教版教材寫作指導(dǎo)是否合理”這一話題進(jìn)行了研討，我把人教版的寫作指導(dǎo)印發(fā)給學(xué)生，并讓學(xué)生將人教版教材與蘇教版教材中的寫作指導(dǎo)相對(duì)比。經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的自由討論，學(xué)生們得出結(jié)論：蘇教版寫作指導(dǎo)安排隨性、散漫，缺乏系統(tǒng)、序列，讓作文教學(xué)難以操作。以下是蘇教版的寫作指導(dǎo)安排：

必修一：激活我們的詩(shī)情（激活情感在詩(shī)歌創(chuàng)作中的作用）；鮮明的觀點(diǎn)是議論文的靈魂；夾敘夾議，枝繁葉茂；寫難狀之景如在目前。

必修二：用墨如潑與惜墨如金（詳略安排）；恰當(dāng)選用敘述的角度；準(zhǔn)確、及時(shí)與便捷（消息與通訊的寫作）；看好處，說(shuō)門道（鑒賞文的寫作）。

必修三：生成詩(shī)歌的意象（如何寫詩(shī)歌）；寫出人物鮮明的個(gè)性；為觀點(diǎn)提供有力的支撐。

必修四：讓說(shuō)理更令人信服；要有描寫意識(shí)；文學(xué)短評(píng)的寫作；演講稿，寫給聽眾。

必修五：說(shuō)明要說(shuō)得清楚明白；寫出你的真情實(shí)感；學(xué)會(huì)分析；讓你的認(rèn)識(shí)更加深刻。

寫作指導(dǎo)（特別是不同文體寫作指導(dǎo)），要求相關(guān)寫作技術(shù)知識(shí)的系統(tǒng)性和寫作技術(shù)指導(dǎo)的延續(xù)性。蘇教版的寫作指導(dǎo)明顯呈散狀無(wú)序編排，不成系統(tǒng)、序列（也有個(gè)別學(xué)生認(rèn)為合理，是按專題來(lái)指導(dǎo)寫作的）。

同一文體寫作指導(dǎo)跨越多本教材，教學(xué)操作相當(dāng)困難。如對(duì)議論文的寫作指導(dǎo)，必修一第二個(gè)寫作指導(dǎo)是“鮮明的觀點(diǎn)是議論文的靈魂”；必修二第四個(gè)寫作指導(dǎo)是“看好處，說(shuō)門道（鑒賞文的寫作）”；必修三第三個(gè)寫作指導(dǎo)是“為觀點(diǎn)提供有力的支撐”；必修四第一個(gè)寫作指導(dǎo)是“讓說(shuō)理更令人信服”；必修五第三個(gè)寫作指導(dǎo)是“學(xué)會(huì)分析”。一種文體的系統(tǒng)寫作指導(dǎo)竟然跨越五本書，橫貫高一、高二兩學(xué)年，且其中夾雜敘事、描寫、文學(xué)短評(píng)等其他文體的寫作指導(dǎo)。如必修三，詩(shī)歌寫作寫出人物的個(gè)性為觀點(diǎn)提供支撐；再如必修四，學(xué)會(huì)說(shuō)理如何描寫文學(xué)短評(píng)寫作演講稿寫作。這種安排容易使教師、學(xué)生產(chǎn)生困惑。這種緊隨專題思想內(nèi)涵的寫作指導(dǎo)編排，讓教師對(duì)一種寫作文體的寫作指導(dǎo)時(shí)斷時(shí)續(xù)；讓學(xué)生對(duì)同一寫作文體的練習(xí)浮光掠影。

通過(guò)這一活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生比較求證的科學(xué)素養(yǎng)。批判要言之有物，注意批判的真實(shí)性，事實(shí)勝于雄辯，不唯權(quán)威，只唯事實(shí)。

三、充分運(yùn)用多種教學(xué)方式，提高學(xué)生的批判性思維能力

1.鼓勵(lì)學(xué)生的新思想、新觀點(diǎn)、新方法，精心培育學(xué)生的批判意識(shí)

正如萬(wàn)里同志所指出的：“我們陳腐的傳統(tǒng)教育思想和教學(xué)方法，可以說(shuō)是一種封閉型的教育思想和教學(xué)方法。教育內(nèi)容是固定的、僵化的，教育的任務(wù)就是灌輸這些內(nèi)容，不能稍加發(fā)揮，不能問(wèn)個(gè)為什么，更不能懷疑，考試按固定的內(nèi)容和格式照答就行，把學(xué)生引導(dǎo)到追求高分?jǐn)?shù)上去。這種教育思想和教學(xué)方法培養(yǎng)出來(lái)的人才，只能是‘唯書’、‘唯上’，必然缺乏創(chuàng)造性和進(jìn)取精神。”學(xué)生長(zhǎng)期受這種教育，往往思想僵化，思維懶惰，從來(lái)不愿也不會(huì)有自己的思考，更不用說(shuō)懷疑和質(zhì)疑書本、師長(zhǎng)了。我們要讓學(xué)生明白，任何人都不可能窮盡真理，更不可能壟斷真理。學(xué)生的任務(wù)當(dāng)然是學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的最終目的還在于發(fā)展和創(chuàng)造。如果都拜倒在書本權(quán)威腳下而不敢越雷池一步，那科學(xué)就終結(jié)了，歷史就停止了，文明就消失了。

新的教育觀提倡以人為本，注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和科學(xué)素養(yǎng)的提高，注重運(yùn)用啟發(fā)式、探究式等優(yōu)秀的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，這無(wú)疑非常有利于學(xué)生批判性思維能力的提高。教師要積極創(chuàng)造條件，允許學(xué)生自主探究，允許學(xué)生表達(dá)和提出自己的思想、觀點(diǎn)、方法，哪怕是一些幼稚的想法。在教授關(guān)漢卿《竇娥冤》一文時(shí)，一位學(xué)生提出：“第三樁誓愿”這個(gè)情節(jié)不符合竇娥的性格特點(diǎn)，因?yàn)椋焊]娥本質(zhì)是善良的，官吏嚴(yán)刑逼供她不屈服，當(dāng)官吏拷打蔡婆，他怕蔡婆慘死刑杖下，她說(shuō)“休打我婆婆，情愿我招了罷”。她把生留給別人，自己卻選擇了死亡。當(dāng)竇娥被壓赴刑場(chǎng)時(shí)，首先想到的不是自己的不幸，而是怕婆婆看到自己披枷帶鎖赴刑場(chǎng)而傷心，可見她極為善良。這樣一個(gè)善良的人，臨死前會(huì)發(fā)出“亢旱三年”的誓愿嗎？她來(lái)自社會(huì)底層，難道不知道楚州亢旱三年的后果嗎？所以這個(gè)情節(jié)與竇娥性格不合。我當(dāng)即肯定并表?yè)P(yáng)了這位學(xué)生：“關(guān)漢卿用浪漫主義的手法，想用天地動(dòng)容來(lái)表現(xiàn)竇娥的滔天冤屈，但這一情節(jié)確與竇娥性格相矛盾，你分析得很有道理。”

學(xué)生針對(duì)教師講述的內(nèi)容或問(wèn)題提出不同的觀點(diǎn)、想法或見解，表明了學(xué)生是真正用心思考了，說(shuō)明學(xué)生存在迷惑進(jìn)而質(zhì)疑甚至進(jìn)行了批判，這實(shí)質(zhì)上是學(xué)生批判性思維提高的表現(xiàn)。學(xué)生主動(dòng)向教師表述觀點(diǎn)、想法或見解，需要非常大的勇氣和信心，這中間有激烈的思想斗爭(zhēng)，有否定、有繼承和揚(yáng)棄，這不正是我們教育孜孜以求的效果嗎？學(xué)生批判性思維能力的提高，需要教師的精心呵護(hù)和培育，也需要教師的積極引導(dǎo)、幫助和支持。

2.指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成善于質(zhì)疑的習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的批判性思維能力

“行”成于“思”，“思”起于“疑”。語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)，反對(duì)人云亦云。要讓學(xué)生自由討論，多從不同的角度去認(rèn)識(shí)問(wèn)題。要讓學(xué)生經(jīng)常問(wèn)“為什么”“怎么樣或怎么辦”而非“是不是”。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思，自己糾錯(cuò)，自我評(píng)價(jià)，不斷修正以前的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，從而不斷提高批判思維的能力和水平。作業(yè)和練習(xí)有利于學(xué)生培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，學(xué)生在作業(yè)中常常犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，有的思維不嚴(yán)密，有的思維邏輯性不強(qiáng)，有的思維廣闊性不夠。讓學(xué)生相互批改作業(yè)、相互探討，就能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，暴露思維習(xí)慣和思維方式的不足，改正錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，提高思辨能力和批判的自覺(jué)性。

參考資料：

篇7

一、攻擊性含義的中國(guó)文化心理學(xué)分析

到目前為止，心理學(xué)界對(duì)外顯攻擊性還沒(méi)有一個(gè)確切的定義，研究者們都是從各自所持有的理論出發(fā)，對(duì)各自感興趣的攻擊性表現(xiàn)形式進(jìn)行了研究。

由于長(zhǎng)期以來(lái)受到行為主義的影響，研究者更多地關(guān)注攻擊性的外在表現(xiàn)，即攻擊。Dollard（1939）將攻擊性定義為“個(gè)體蓄意對(duì)有機(jī)體實(shí)施傷害的行為”（陳立民，2007），這個(gè)定義將攻擊性界定為一種外在的行為表現(xiàn)，但由于人的內(nèi)在意圖不容易直接觀察和記錄，因此在研究中具有一定的局限性。A.H.Buss（1961）根據(jù)行為主義的主張?zhí)岢觯羰莻€(gè)體向另一有機(jī)體施加有害刺激的一種行為反應(yīng)，不包括個(gè)體的意圖，只需要關(guān)注它的外在表現(xiàn)（李萍，2008）。但僅通過(guò)動(dòng)作模式判斷是否是攻擊的方法引起了人們的懷疑。Bandura（1973）認(rèn)為，攻擊是導(dǎo)致個(gè)人受傷或財(cái)產(chǎn)受損的行為（李萍，2008）。此定義關(guān)注攻擊行為的結(jié)果，即以某行為是否具有傷害性作為界定攻擊性的標(biāo)準(zhǔn)。Margalit認(rèn)為羞辱也是一種攻擊，攻擊就是某人有充分理由認(rèn)為自尊受到傷害的任何行為或條件（黃顯超，2005）。Baron（1977）指出，攻擊的直接目的在于傷害或損害另外一個(gè)意欲躲避這種傷害的生命體的行為（李萍，2008）。這種定義同樣強(qiáng)調(diào)攻擊性是一種外在行為，同時(shí)也關(guān)注攻擊的有意性、傷害性及被害者的逃避動(dòng)機(jī)。研究者們雖從不同的側(cè)重點(diǎn)對(duì)攻擊性進(jìn)行了界定，但其共同點(diǎn)是都將攻擊性視為可觀察的外在行為表現(xiàn)。通過(guò)以上定義，我們可以發(fā)現(xiàn)，攻擊行為的基本特點(diǎn)是具有有意性和傷害性，行為實(shí)施的對(duì)象可以是自己也可以是他人，而且這種傷害行為不僅包括直接對(duì)有機(jī)體造成的身體傷害，還包括間接的心理傷害。

還有一些研究者從情緒角度出發(fā)定義攻擊性。Buss（1957）等人認(rèn)為攻擊性包括了易怒、沖動(dòng)、敵對(duì)、憤怒等因素，是這些因素的綜合結(jié)果（潘綺敏，2005）。Allen和Potkay（1981）認(rèn)為攻擊性就是憤怒的外在表現(xiàn)。從以上研究者對(duì)攻擊性的定義可以發(fā)現(xiàn)，攻擊性表現(xiàn)為憤怒、敵意和沖動(dòng)等情緒，并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)外在的攻擊行為。

也有研究者從認(rèn)知的角度出發(fā)談攻擊性，Dodge等人從認(rèn)知角度出發(fā)認(rèn)為個(gè)體頭腦中的信息加工過(guò)程影響甚至決定了個(gè)體最終的攻擊（簡(jiǎn)福平，2005）。對(duì)于攻擊行為來(lái)說(shuō)，個(gè)體對(duì)所面臨的社會(huì)情境的認(rèn)知過(guò)程是攻擊行為產(chǎn)生的基礎(chǔ)，Dodge將攻擊行為產(chǎn)生的認(rèn)知加工過(guò)程分為六個(gè)階段，依次是線索譯碼、線索解釋、澄清目標(biāo)或選擇目標(biāo)、搜尋或建構(gòu)新反應(yīng)、評(píng)估與決定行為反應(yīng)、啟動(dòng)行為。從認(rèn)知角度的定義看，Dodge將個(gè)體對(duì)社會(huì)情境產(chǎn)生攻擊性的認(rèn)知開始即可視為是攻擊性的表現(xiàn)，但并沒(méi)有明確提出攻擊性是認(rèn)知、情緒和行為的統(tǒng)一體。

我國(guó)學(xué)者潘綺敏（2005）和鄭全全（2002）綜合國(guó)內(nèi)外的研究，認(rèn)為攻擊性是由行為、認(rèn)知和情緒共同構(gòu)成的統(tǒng)一體。潘綺敏認(rèn)為“對(duì)攻擊性的定義主要涉及三個(gè)方面：個(gè)體外在的攻擊表現(xiàn)、個(gè)體的情緒特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)”。林翠娟（2005）認(rèn)為狹義攻擊的本質(zhì)是個(gè)人在失去理智的情況下借身體動(dòng)作或語(yǔ)言等強(qiáng)度的、敵意的表現(xiàn)，導(dǎo)致他人在身體、心理的傷害，影響個(gè)體的成長(zhǎng)或造成物質(zhì)的損失。廣義的攻擊中受害者不只是個(gè)體，亦可以是加諸于整個(gè)族群或社區(qū)的力量，不只是帶來(lái)個(gè)人的傷害。

以上對(duì)攻擊性的定義主要涉及三個(gè)方面：攻擊、攻擊性情緒和攻擊性認(rèn)知。但以上定義主要是在西方aggression概念和理論框架下展開研究的，而英語(yǔ)和漢語(yǔ)的形成過(guò)程和表意方式不同，英語(yǔ)是邏輯性語(yǔ)言，漢語(yǔ)是意合性語(yǔ)言，各自在形成過(guò)程中對(duì)相同的行為現(xiàn)象可能具有不同的表意方式（陸剛，2006）。因此，我們繼續(xù)從詞源學(xué)角度對(duì)攻擊性進(jìn)行本土化的界定。

“攻”字有7個(gè)語(yǔ)意①，其中與aggression語(yǔ)意相近的語(yǔ)意有兩個(gè)：一是攻打、進(jìn)攻、攻擊，與“守”相對(duì)。古漢語(yǔ)中不乏使用這一語(yǔ)意的語(yǔ)句。例如，“攻，擊也。”（《說(shuō)文》）、“攻靈公于桃園。”（《左傳·宣公二年》）、“寬則兩軍相攻。”（《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》）、“以此攻城，何城不克？”（《左傳·僖公四年》）。再如，攻車（古代的一種用于進(jìn)攻的兵車）、攻鈔（攻打劫掠）、攻圍（攻敵時(shí)切斷敵人要塞與外界的交通，予以四面包圍）、攻無(wú)不取（只要進(jìn)攻，必能奪取）等。這一語(yǔ)意是攻字最常用的語(yǔ)意。二是指責(zé)。例如，“五曰攻，六曰說(shuō)。”（《周禮·太祝》）、“攻者責(zé)也。”（《論衡·順鼓》），又如攻瑕指失（批評(píng)缺點(diǎn)，指出失誤）、攻瑕索垢（批評(píng)不足，尋找缺點(diǎn)）、攻摘（批評(píng)指摘）等。

“擊”字有4種語(yǔ)意②：敲打，或做類似敲打的動(dòng)作；攻打；碰，接觸；殺，搏殺。其中與“攻”字形成攻擊一詞的應(yīng)該是指攻打這一語(yǔ)意，古代的使用攻打語(yǔ)意的語(yǔ)句如“而諸侯敢救者，已拔趙，必移兵擊之。”《史記·魏公子列傳》。這一語(yǔ)意下構(gòu)成的常用詞有擊排（攻擊排斥）、擊排冒沒(méi)（攻擊排斥，輕率而不顧一切）、擊床（擊殺于床上）。

對(duì)古漢語(yǔ)中攻和擊的考察可以發(fā)現(xiàn)，古代漢語(yǔ)采用文言文來(lái)抒情達(dá)意，通常使用一個(gè)字表示現(xiàn)代漢語(yǔ)中一個(gè)詞或一句話的意義，“攻”和“擊”在古代的語(yǔ)義都比現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)義更豐富，在表達(dá)“攻打”這一語(yǔ)義時(shí)更強(qiáng)調(diào)攻擊者的主動(dòng)性，而被攻打者做出故意傷害對(duì)方的行為時(shí)則稱為“守”，與“攻”相對(duì)。另外，從“攻”的第二個(gè)語(yǔ)義可以看出我國(guó)古代也將口頭的批評(píng)指責(zé)視作是攻擊的表現(xiàn)。

現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中對(duì)“攻擊”的解釋有兩個(gè)③：一是進(jìn)攻，二是惡意指責(zé)，現(xiàn)代漢語(yǔ)中不再?gòu)?qiáng)調(diào)“攻”和“守”相對(duì)，對(duì)心理學(xué)詞典的考察發(fā)現(xiàn)將“攻擊”解釋為由于欲求不佳，在攻擊動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下采取有害他人或他事的行為④。其中包括主動(dòng)性的攻擊和反抗性的攻擊。反抗性攻擊即受挫者把攻擊直接指向使其受挫的人或事。由于受挫后，引起內(nèi)心的憤怒、怨恨，表現(xiàn)出怒目而視，反唇相譏破口大罵，諷刺挖苦、打擊他人。有時(shí)尋找“出氣筒”把“氣”出到無(wú)關(guān)的人或物上去。可見，隨著時(shí)間的推移，攻擊的內(nèi)涵發(fā)生了變化，主動(dòng)性已經(jīng)不再是界定攻擊的必要條件。也就是說(shuō)不論是主動(dòng)還是被動(dòng)對(duì)他人有意造成傷害的行為或表現(xiàn)都屬于攻擊。

結(jié)合以上有關(guān)攻擊性的定義，我們將攻擊性界定為：攻擊性是個(gè)體蓄意使自己或他人生理和心理受傷害的認(rèn)知、情緒和行為的統(tǒng)一體。具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是攻擊性不僅存在外顯的行為，而且具有認(rèn)知或情緒上的攻擊特性；二是攻擊者具有主觀有意性和傷害性；三是傷害結(jié)果既可能是身體的，又可能是心理的；四是傷害對(duì)象可能是人，也可能是物，可能是自己，也可能是他人。

二、攻擊性結(jié)構(gòu)的中國(guó)文化心理學(xué)分析

對(duì)攻擊性維度的研究至今還沒(méi)有一致的看法，研究者們提出了不同的維度分類，大致可以歸納為三個(gè)主要部分：行為表現(xiàn)、認(rèn)知表現(xiàn)和情緒表現(xiàn)。有的研究者只注意到了其中一部分，有的研究者將攻擊性看成是三個(gè)部分的統(tǒng)一體。另外，中西方文化背景存在很大差異，中國(guó)是集體主義文化，崇尚控制，西方是個(gè)體主義文化，強(qiáng)調(diào)以個(gè)人為中心而不是以任務(wù)為中心，文化的差異必然會(huì)對(duì)攻擊性維度的劃分產(chǎn)生影響。

對(duì)中國(guó)文化背景下的攻擊性進(jìn)行研究必須考慮到中國(guó)文化的特殊性。比如，中國(guó)古代的傳統(tǒng)是先歷史、倫理而后自然，因此形成了中國(guó)傳統(tǒng)思維的一個(gè)顯著特點(diǎn)是主體以自身為對(duì)象的內(nèi)向型、倫理性思維，再加上中國(guó)人喜含蓄，因此外在的指向他人的直接攻擊行為可能會(huì)被其他形式的攻擊表現(xiàn)形式所取代。另外，中國(guó)人對(duì)自我的理解不同于西方，一個(gè)人可以將“我”擴(kuò)大到包括與“我”有特別關(guān)系的他人，像父母、子女、愛人，將這些他人看做是個(gè)我的延伸。汪鳳炎和鄭紅（2004）將中國(guó)人的自我觀形象地比喻為一個(gè)同心圓，圓心指?jìng)€(gè)我，圓心外面第一個(gè)圓圈指代表核心家庭利益的我，圓心外面第二個(gè)國(guó)圈指代表大家庭利益的我，而劃分個(gè)我、小我與大我的分界線是可進(jìn)可退的，導(dǎo)致個(gè)我、小我與大我的疆界可大可小，具有彈性。因此，中國(guó)人指向自我的攻擊性一定程度上也是對(duì)他人攻擊性的轉(zhuǎn)化，是對(duì)他人間接的攻擊。

再比如，在中國(guó)文化中迷信心理表現(xiàn)形式多種多樣，神靈崇拜在高度文明的今天仍然是一種民族心理的反應(yīng)。人類在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，和大自然作了不屈的斗爭(zhēng)，他們力圖改變自然界，但面對(duì)一些神秘的自然現(xiàn)象產(chǎn)生了妥協(xié)。在人類力圖征服自然的斗爭(zhēng)中，人和自然勝敗各半。因此，對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，自然界總有種種神秘的屬性吸引人類，人類為了從這一吸引中擺脫出來(lái)，于是便創(chuàng)造出了“神”，以“神”達(dá)到控制自然界的目的。中國(guó)人心中的“神”包括儒、道、釋的神靈和從原始宗教開始所形成的神靈，各路諸神混雜一體，其中“老天爺”居最高地位，在人們心中很有威懾力。這種神靈迷信心理為處于困境的人們提供了一個(gè)超自然的避難所，使人們?cè)诰裆系玫侥撤N安慰，幻想能獲得神靈的庇佑，使其失衡的心理得到補(bǔ)償，同樣，也會(huì)通過(guò)祈求神靈降禍于人消除失衡的心理。因此，在中國(guó)文化背景下的攻擊性認(rèn)知中，詛咒心理是中國(guó)人常見的一種表現(xiàn)形式。

結(jié)合攻擊性維度的已有研究和中國(guó)文化背景，我們將攻擊性看成是攻擊行為、攻擊情緒和攻擊認(rèn)知的統(tǒng)一體。攻擊行為體現(xiàn)為對(duì)他人直接身體攻擊、直接口頭攻擊、替代攻擊、非直接口頭攻擊和自我傷害行為。其中身體攻擊和口頭攻擊都是對(duì)別人直接的攻擊；替代攻擊是指轉(zhuǎn)向其他人或物的攻擊，或想象自己攻擊別人、喜歡玩暴力游戲、看暴力電影等；非直接口頭攻擊是指間接使他人受傷害的言語(yǔ)行為；自我傷害是指直接對(duì)自己的傷害行為。攻擊情緒體現(xiàn)為憤怒、沖動(dòng)和缺乏控制。憤怒是指容易產(chǎn)生憤怒情緒；沖動(dòng)是指做出行為前缺乏計(jì)劃性；缺乏控制是指?jìng)€(gè)體憤怒后不能控制自己的情緒和行為。攻擊認(rèn)知體現(xiàn)為敵意、惡意傷害他人的心態(tài)、詛咒心態(tài)和自責(zé)心態(tài)。敵意是指對(duì)他人的動(dòng)機(jī)作消極評(píng)價(jià)、對(duì)世界怨恨的一種認(rèn)知特質(zhì)；惡意是指意圖傷害他人的心態(tài)；詛咒是指希望通過(guò)鬼神等虛幻的力量降禍與人；自責(zé)是指將攻擊性認(rèn)知指向自己。

三、結(jié)語(yǔ)

本研究主要采用的是文獻(xiàn)分析法對(duì)中國(guó)文化背景下攻擊性進(jìn)行了闡述，今后還應(yīng)該通過(guò)編制信效度較好的問(wèn)卷、采用跨文化比較研究、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)等多種方法深入探討攻擊性的含義及結(jié)構(gòu)，理清不同文化背景中攻擊性的差異，從而為教育教學(xué)方法的制定提供具有針對(duì)性的參考依據(jù)。

注釋：

①②徐復(fù)等（編）.古代漢語(yǔ)大辭典.上海：上海辭書出版社，2007.

③中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典.北京：商務(wù)印書館，2002.

④林傳鼎.心理學(xué)詞典.江西：科學(xué)救贖出版社，1986.

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[3]黃顯超.初中男生攻擊行為的干預(yù)：認(rèn)知行為取向與認(rèn)知領(lǐng)悟取向.碩士學(xué)位論文.浙江師范大學(xué)，2005.

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[5]簡(jiǎn)福平.小學(xué)兒童攻擊發(fā)展特點(diǎn)的研究.碩士學(xué)位論文.西南師范大學(xué)，2005.

篇8

在思想政治課教學(xué)中實(shí)施以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育，必須在充分體現(xiàn)時(shí)代性，準(zhǔn)確把握規(guī)律性，大力增強(qiáng)實(shí)效性上狠下功夫，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知、體驗(yàn)和實(shí)踐。

(一)堅(jiān)持教育原則

1.堅(jiān)持主體性原則，積極開掘教育材料。人本主義心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)人性化，應(yīng)當(dāng)以情意教育和人格培養(yǎng)為主，以知識(shí)教育為副。正如課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體一般，在思想政治課教學(xué)過(guò)程中也要尊重學(xué)生的主體地位，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)性、積極性，使學(xué)生懂得自己不僅是接受知識(shí)的主體，更是人格發(fā)展的主體。利用教材中許多個(gè)性化的榮辱觀教育材料，既不擠占教學(xué)時(shí)間，又體現(xiàn)了教材使用中的創(chuàng)造性。思想政治教學(xué)必須重視學(xué)生的主體差異性，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，解決每個(gè)學(xué)生的思想道德問(wèn)題。這樣才能因人而宜、因材施教，挖掘出每個(gè)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)、發(fā)展具有較高人格修養(yǎng)的人才、教師應(yīng)本著教書育人的宗旨 ，做榮辱觀教育的“有心人”，把教材中包含的情意教育和人格培養(yǎng)的內(nèi)容挖掘出來(lái)，摸索出滲透的規(guī)律，適度地對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和教育，對(duì)學(xué)生的不良習(xí)氣和錯(cuò)誤認(rèn)知給一千疏導(dǎo)和糾正，將正確的思想和人生觀“滲”、“潤(rùn)”到學(xué)生的靈魂中去

2.堅(jiān)持指向性原則，增強(qiáng)教育的目的性，在思想政治課教學(xué)中滲透榮辱觀教育，不同于專門的社會(huì)主義榮辱觀課程，不能作系統(tǒng)的榮辱觀教育。每次教育要有的放矢，切實(shí)解決存在中的實(shí)際問(wèn)題，不能泛泛而談

3.堅(jiān)持隨機(jī)性原則，保證思想政治課的本色。成功的教育是讓受教育者感覺(jué)不到教育的教育。因此在思想政治課教學(xué)中只要有機(jī)會(huì)就進(jìn)行榮辱觀教育，不能牽強(qiáng)附會(huì)，把思想政治課變成專業(yè)的榮辱觀教育課，從而失去高中思想政治課的教學(xué)重心、

4.堅(jiān)持活動(dòng)性原則，提供情緒釋放染道學(xué)生錯(cuò)誤的認(rèn)知不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，它們來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中)因此，榮辱觀教育必須回歸到實(shí)踐中，只有從實(shí)踐中獲得的真切的心理體驗(yàn)，才能使學(xué)生更好地矯治和提高思想認(rèn)識(shí)，并外化為學(xué)生的行為。思想政治課學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，通過(guò)思想政治學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的人格發(fā)展，是榮辱觀教育的一種有效方式。

5.堅(jiān)持理喻性原則，充分發(fā)揮思想政治課特點(diǎn)。思想政治學(xué)習(xí)具有形象性的特點(diǎn)，因此利用正面形象來(lái)影響學(xué)生的人格，讓學(xué)生在形象的熏陶中受到感染，比教師直接說(shuō)教的效果更好。

6.堅(jiān)持發(fā)展性原則，及時(shí)進(jìn)行動(dòng)態(tài)教育、學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)知具有較大的隱蔽性和動(dòng)態(tài)性，因而教師應(yīng)該學(xué)會(huì)善于察顏觀色，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并正確疏導(dǎo)學(xué)生的人格障礙問(wèn)題。還可以從學(xué)生的文字資料上，如日記、周記、名言摘抄上可以看出學(xué)生的榮辱觀狀況教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生人格，在思想政治教學(xué)過(guò)程中切實(shí)提高學(xué)生的自我修養(yǎng)。

(二)科學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容

思想政治課是德育教學(xué)的主陣地，主渠道，它有自己的邏輯體系和知識(shí)框架。教師應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，針對(duì)高中學(xué)生的年齡特征和身心發(fā)展?fàn)顩r，精心設(shè)計(jì)教育內(nèi)容，使榮辱觀教育與教材、課標(biāo)相銜接相照應(yīng)，而不是將它們?nèi)藶榈貜?qiáng)行捆綁在一起，牽強(qiáng)附會(huì)地進(jìn)行榮辱觀教育，那樣是達(dá)不到應(yīng)有的教育日的的

1.充分挖掘教材，找準(zhǔn)榮辱觀教育的切人點(diǎn)。思想政治課教材中有許多內(nèi)容突顯“八榮八恥”榮辱觀，如“我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)系”、“群眾是實(shí)踐的主體”、“樹立科學(xué)世界觀，反對(duì)封建迷信”、“生產(chǎn)勞動(dòng)對(duì)人類社會(huì)存在和發(fā)展起決定作用”、“堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向”、“市場(chǎng)交易原則”、“國(guó)家依法保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由”、“樹立正確的消費(fèi)觀”，找準(zhǔn)了這些切人點(diǎn)，我們就要精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。比如熱愛祖國(guó)的教育，內(nèi)容太多，教師應(yīng)該抓住在當(dāng)代中國(guó)熱愛祖國(guó)最根本的任務(wù)是要落實(shí)到愛國(guó)主義的實(shí)踐行動(dòng)中去這一關(guān)鍵點(diǎn)。為此，可從三個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì):維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂;在自主創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng);在與世界合作中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2.堅(jiān)持“三貼近”原則，增強(qiáng)榮辱觀教育的針一對(duì)性即榮辱觀教育的內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)貼近社會(huì)生活實(shí)際，貼近學(xué)生思想實(shí)際，貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，有針一對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀

(三)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

皮亞杰指出:“教師不應(yīng)企圖將知識(shí)硬塞給學(xué)生，而應(yīng)該找出能引起學(xué)生興趣，刺激學(xué)生的材料，然后讓學(xué)生自己去解決問(wèn)題。”從心理學(xué)角度看，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)將外部刺激內(nèi)化為主體感受的心理體驗(yàn)過(guò)程。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)也是一種教學(xué)刺激，它可以誘發(fā)理想的學(xué)習(xí)行為。在社會(huì)主義榮辱觀教育中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)何榮何恥的情境，引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)，從而自覺(jué)行榮拒恥。例如在講宗教和封建迷信的區(qū)別時(shí)，教師可以這樣導(dǎo)人新課:用多媒體給學(xué)生呈現(xiàn)兩組畫面，一組是穆斯林在清真寺舉行禮拜活動(dòng)，一組是算命先生用電腦給人算命、結(jié)合兩組畫面，提出以下問(wèn)題vE:學(xué)生思考:什么是正常的宗教活動(dòng)?什么是封建迷信活動(dòng)?兩者有何特征?國(guó)家對(duì)待他們的政策相同嗎?為什么?學(xué)’1=..通過(guò)自學(xué)教材，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，就能弄清正常的宗教活動(dòng)與封建迷信活動(dòng)的區(qū)別。在講封建迷信的危害時(shí)，筆者首先指導(dǎo)學(xué)生講自己在社會(huì)生活中的所見所聞，說(shuō)明封建迷信活動(dòng)對(duì)人們的危害，然后設(shè)計(jì)了一個(gè)《油鍋洗手》的情境，讓學(xué)生體驗(yàn))最后提出問(wèn)題讓學(xué)生討辯論:油鍋洗手和電腦算命是不是科學(xué)?我們應(yīng)該怎樣對(duì)待?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該正而教育學(xué)生堅(jiān)持科學(xué)精神，對(duì)違背基本科學(xué)事實(shí)和規(guī)律，借“科學(xué)”之名招搖過(guò)市的欺騙行為必須堅(jiān)決反對(duì)和抵制。教師還要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生自己分析當(dāng)前高中生中十分流行網(wǎng)絡(luò)算命的現(xiàn)象、產(chǎn)生的原因及其危害，揭示網(wǎng)絡(luò)算命不過(guò)是高科技外衣掩護(hù)下的原先“巫婆”、“神漢”式算命的“與時(shí)俱進(jìn)”而已，只不過(guò)是一只披著高科技合法外衣的“狼”，它對(duì)中學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。

(四)優(yōu)化教學(xué)方法

社會(huì)主義榮觀教育和世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育一樣，并不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，而是春風(fēng)化雨式的細(xì)致人微的養(yǎng)成教育，不僅應(yīng)知，而且應(yīng)會(huì)，訴諸行動(dòng)更重要。這就要求在課堂教學(xué)中找準(zhǔn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的盲點(diǎn)和誤區(qū)，結(jié)合具體的情境，通過(guò)學(xué)習(xí)、討論、對(duì)比、辯論、評(píng)價(jià)等多種教學(xué)方法開展教育，避免空洞說(shuō)教。

1.組織辯論比賽。在思想政治課教學(xué)中，教師應(yīng)該圍繞誰(shuí)榮誰(shuí)辱，主動(dòng)提出“是不是”、“值不值”、“對(duì)不對(duì)”、“能不能”、“該不該”等問(wèn)題，使學(xué)生經(jīng)歷比較、辨析、評(píng)估、質(zhì)疑、權(quán)衡等自主判斷的思維活動(dòng)，明辨道德是非，增強(qiáng)榮辱意識(shí)，提高行為的自控性，構(gòu)建行為控制的防火墻。例如在學(xué)習(xí)市場(chǎng)交易的原則時(shí)，可以組織學(xué)生圍繞“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)實(shí)守信賺不賺錢”這一命題，分為正方和反方開展辯論。在辯論過(guò)程中，教師要提供鮮明的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生注重理論聯(lián)系實(shí)際，從基本事實(shí)出發(fā)，弄清在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，一部分社會(huì)成員的價(jià)值觀扭曲，誠(chéng)信缺失的原因，明確誠(chéng)信缺失的行為表現(xiàn)及其危害。教師必須旗幟鮮明地教育學(xué)生:在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，人人都可以追求合理的正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，但不能忘記基本的道義。教育學(xué)生在生活的方方面面提高誠(chéng)信約束自己，如考試不作弊，承諾必須兌現(xiàn)，做一個(gè)守信、有正義感的人等。

篇9

批判性思維是人們對(duì)所學(xué)知識(shí)的真實(shí)性、精確性、過(guò)程、理論、方法、背景、論據(jù)和評(píng)價(jià)等進(jìn)行個(gè)人的判斷,從而對(duì)做什么和相信什么做出合理決策的思維認(rèn)知過(guò)程[1]。培養(yǎng)中學(xué)生的批判思維能力有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考意識(shí),有利于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持真理不迷信權(quán)威,有利于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、探究能力和創(chuàng)新思維能力。中學(xué)生因知識(shí)和能力所限,常常對(duì)所學(xué)的知識(shí)、看到的或書上的知識(shí)迷信或盲從,常常對(duì)教師、名人、偉人的言論、觀點(diǎn)不敢懷疑,不能靈活地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際的問(wèn)題,導(dǎo)致他們的批判性思維能力發(fā)展不平衡,制約了學(xué)生思維品質(zhì)的進(jìn)一步提高。如何提高中學(xué)生的批判性思維能力呢?

1充分利用化學(xué)發(fā)展史進(jìn)行教育,使學(xué)生樹立批判的意識(shí)

從化學(xué)發(fā)展史上看人們對(duì)化學(xué)的認(rèn)識(shí)的提高無(wú)不和人們的批判性思維有關(guān),事實(shí)上就是因?yàn)槿藗兏矣趯?duì)以前的知識(shí)、結(jié)論的正確性產(chǎn)生懷疑和批判,對(duì)它們孜孜以求的探索求證,才能夠去粗存精、去偽存真、由現(xiàn)象到本質(zhì)認(rèn)識(shí)化學(xué)的規(guī)律,才會(huì)推動(dòng)人們認(rèn)識(shí)的提高和科學(xué)的進(jìn)步。人們對(duì)原子結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。在對(duì)“人類對(duì)原子結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)”(化學(xué)1?專題―蘇教版必修)這一節(jié)內(nèi)容教學(xué)時(shí),我設(shè)計(jì)了下列問(wèn)題進(jìn)行批判性思維教育。

(1)閱讀教材和查閱資料說(shuō)說(shuō)原子結(jié)構(gòu)模型是怎樣演變的?

(2)對(duì)原子結(jié)構(gòu)模型的演變有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家有哪幾位?他們?cè)跉v史上還有什么其他突出貢獻(xiàn)?

(3)這幾位科學(xué)家對(duì)原子結(jié)構(gòu)模型的貢獻(xiàn)是什么?不足的方面有哪些?你怎樣看待這些貢獻(xiàn)和不足?

(4)從原子結(jié)構(gòu)模型的演變中,可以發(fā)現(xiàn)人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律嗎?

(5)從原子結(jié)構(gòu)模型的演變中,能說(shuō)說(shuō)科學(xué)家所具備的基本素養(yǎng)和科學(xué)品質(zhì)嗎?

從對(duì)原子結(jié)構(gòu)模型的演變上不難看出:人們的正確認(rèn)識(shí)就是在質(zhì)疑批判提高,再質(zhì)疑再批判再提高中螺旋式上升的。湯姆生、盧瑟福、玻爾等幾位科學(xué)家都是諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)獲得者,他們勇于懷疑科學(xué)上的“定論”,不迷信權(quán)威,孜孜以求的探索求證,使人們獲得了原子結(jié)構(gòu)的科學(xué)認(rèn)識(shí)。元素周期表的發(fā)明也說(shuō)明了人們的認(rèn)識(shí)就是在懷疑、批判和探究的過(guò)程中得以提高和發(fā)展。這類事例不枚勝舉,科學(xué)發(fā)展史一次又一次的告訴我們,誰(shuí)不迷信權(quán)威,敢于與傳統(tǒng)觀念決裂,敢于提出新問(wèn)題、新思想、新方法、新見解,誰(shuí)就能做出創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)。化學(xué)學(xué)習(xí)需要發(fā)展批判性思維能力。

2破除迷信、挑戰(zhàn)權(quán)威,樹立批判的勇氣和信心

2.1充分利用教材或高考試卷中的錯(cuò)例作為反面教學(xué)資源,進(jìn)行批判性思維的教學(xué),提高學(xué)生的批判勇氣和信心

例如,在人教版化學(xué)(選修3)?化學(xué)反應(yīng)原理[2]第62頁(yè)[練習(xí)]中就有一個(gè)錯(cuò)誤,原文是這樣的:“試解釋下列事實(shí):NaHS溶液呈弱酸性,Na2S溶液呈較強(qiáng)堿性;酸式鹽NaH2PO4溶液為酸性,Na2HPO4溶液卻為堿性”。Na2S溶液水解程度較大堿性較強(qiáng);NaH2PO4溶液中NaH2PO4的電離程度大于水解程度,溶液呈酸性;Na2HPO4溶液中Na2HPO4的水解程度大于電離程度使溶液呈堿性;教材對(duì)上述三種物質(zhì)的溶液性質(zhì)敘述正確,無(wú)可懷疑;但NaHS的水溶液呈弱酸性嗎?換句話說(shuō)在NaHS溶液中NaHS的電離程度大于水解程度嗎?筆者做了NaHS溶液的酸堿性檢測(cè)實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)NaHS溶液顯堿性,另外筆者還查閱了H2S水溶液的電離平衡常數(shù),求算出了NaHS溶液的水解常數(shù),發(fā)現(xiàn)NaHS溶液的水解常數(shù)大于其電離常數(shù),這就說(shuō)明NaHS溶液應(yīng)該顯堿性,教材的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。本人曾以“NaHS溶液呈弱酸性嗎?”為題寫出論文并發(fā)表在《中學(xué)化學(xué)參考》2008年第10期上。教學(xué)時(shí)怎樣充分利用這一反面教例呢?筆者精心設(shè)計(jì)了下列問(wèn)題讓學(xué)生探究:

(1)NaHS溶液呈弱酸性的觀點(diǎn)你認(rèn)為正確嗎?[學(xué)生分組活動(dòng),質(zhì)疑、討論]

(2)想一想你能從那些角度說(shuō)明你的觀點(diǎn)?[從實(shí)驗(yàn)探究和理論探究的角度加以引導(dǎo),使學(xué)生的批判層次深化]

(3)請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并驗(yàn)證你的觀點(diǎn)。[學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并驗(yàn)證,教師提供指導(dǎo)]

(4)請(qǐng)查閱資料從理論上探究你的觀點(diǎn)的正確性?[理論分析計(jì)算求證結(jié)論,批判要言之有理,注意批判的深刻性和精確性,提高批判的邏輯性]

(5)這一例子你受到什么啟發(fā)?[注重科學(xué)方法和科學(xué)精神教育,樹立批判的信心和勇氣]

(6)怎樣看待教材中的錯(cuò)誤?[注重唯物辨證法和人生觀教育,使學(xué)生的認(rèn)識(shí)更趨理性和合理,有理有利有節(jié)提高批判的境界]

(7)你有什么合理化建議?[加強(qiáng)科學(xué)精神和人生觀教育,升華批判的成果]

再如,2008年全國(guó)高等院校招生統(tǒng)一考試(江蘇化學(xué)試卷)第二十題也犯了一個(gè)錯(cuò)誤。原題為:

將一定量的SO2和含0.7 mol氧氣的空氣(忽略CO2)放入一定體積的密閉容器中,550 ℃時(shí),在催化劑作用下發(fā)生反應(yīng):2SO2+O2 2SO3(正反應(yīng)放熱)。反應(yīng)達(dá)到平衡后,將容器中的混合氣體通過(guò)過(guò)量NaOH溶液,氣體體積減少了21.28 L;再將剩余氣體通過(guò)焦性沒(méi)食子酸的堿性溶液吸收O2,氣體的體積又減少了5.6 L(以上氣體體積均為標(biāo)準(zhǔn)狀況下的體積)。(計(jì)算結(jié)果保留一位小數(shù))

請(qǐng)回答下列問(wèn)題:

(1)判斷該反應(yīng)達(dá)到平衡狀態(tài)的標(biāo)志是_____。(填字母)

a. SO2和SO3濃度相等

b. SO2百分含量保持不變

c. 容器中氣體的壓強(qiáng)不變

d. SO3的生成速率與SO2的消耗速率相等

e. 容器中混合氣體的密度保持不變

(2)欲提高SO2的轉(zhuǎn)化率,下列措施中可行的是________。(填字母)

a. 向裝置中再充入N2b. 向裝置中再充入O2

c. 改變反應(yīng)的催化劑d. 升高溫度

(3)求該反應(yīng)達(dá)到平衡時(shí)SO3的轉(zhuǎn)化率(用百分?jǐn)?shù)表示)

(4)若將平衡混合氣體的5 %通入過(guò)量的BaCl2溶液,生成沉淀多少克?試題答案為:(1)bc (2)b

(3)消耗的O2物質(zhì)的量:0.7 mol-■=0.45 mol

生成的SO3物質(zhì)的量:0.45 mol×2=0.9 mol

SO2和SO3的物質(zhì)的量和:■=0.95 mol

反應(yīng)前的SO2物質(zhì)的量:0.95 mol

SO2的轉(zhuǎn)化率:■×100 %=94.7 %

(4)在給定的條件下,溶液呈強(qiáng)酸性,BaSO3不會(huì)沉淀。因此BaSO4的質(zhì)量0.9 mol×0.05×233 g/mol≈10.5 %

分析: 第(3)、(4)兩問(wèn)是建立在試題所提供的背景材料分析的基礎(chǔ)上的設(shè)問(wèn)的,這就要求試題的背景材料應(yīng)該準(zhǔn)確無(wú)誤無(wú)科學(xué)性問(wèn)題。命題者將反應(yīng)混合氣通入氫氧化鈉溶液,誤認(rèn)為氫氧化鈉溶液只吸收SO2和SO3不吸收O2,其實(shí)溶液中因?yàn)樯闪藖喠蛩徕c也可以吸收O2, 或者SO2和O2直接和氫氧化鈉溶液反應(yīng)生成硫酸鈉。由此引出的教學(xué)設(shè)計(jì)如下:

(1)該題的答案合理嗎?(創(chuàng)設(shè)情境,提供批判素材,質(zhì)疑引起思考和爭(zhēng)鳴)

(2)21.28 L氣體的成分是什么?有哪些可能的假設(shè)?怎樣排除和肯定?(提出問(wèn)題,引導(dǎo)討論深入,培養(yǎng)思維的嚴(yán)密性、科學(xué)性)

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(3)推測(cè)命題者是怎樣思考這一問(wèn)題的?他的假設(shè)能存在嗎?為什么?能證明嗎?(換位思考,培養(yǎng)逆向思維、求同和求異思維,培養(yǎng)學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣和信心)。

(4)命題者為什么會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤?怎樣才能避免?(將批判性思維引向深入,防微杜漸,進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)品質(zhì)教育,升華批判成果)。

在人們的意識(shí)里人教版教材和高考試題應(yīng)該是正確的、權(quán)威的、不容置疑的,就是金科玉律;教材和高考試卷上的知識(shí)、原理和結(jié)論甚至每個(gè)字每個(gè)詞用到一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都是經(jīng)過(guò)眾多的專家學(xué)者反復(fù)推敲論證和檢驗(yàn)審核的,應(yīng)該說(shuō)可信度是非常高的,但是就是這樣,也不能保證萬(wàn)無(wú)一失。另外,教材和高考試卷的編寫、矯正、勘誤、審查和出版由許許多多環(huán)節(jié)組成,有很多人為的因素在里面。換句話說(shuō)教材和高考試卷中出一點(diǎn)錯(cuò)誤也屬于人之常情,不能因此否定教材和高考試卷的作用和地位,但我們一定要提高責(zé)任意識(shí)盡最大可能的避免出錯(cuò)誤,考慮問(wèn)題盡可能周全,如有可能盡量用實(shí)驗(yàn)證實(shí),千萬(wàn)不要想當(dāng)然主觀武斷,不要誤人子弟。對(duì)待這些錯(cuò)誤不能人云亦云聽之任之,這樣既學(xué)不到真知,又錯(cuò)失一次矯正錯(cuò)誤和探究實(shí)踐的機(jī)會(huì)。也不能認(rèn)為這是小事一件,不值一提。1892年,英國(guó)學(xué)者雷利發(fā)現(xiàn)從空氣中除去氧氣、二氧化碳和水蒸氣后得到的氮?dú)饷芏仁?.2572 g/L;而從分解亞硝酸銨得到的氮?dú)獾拿芏葹?.2508 g/L,他抓住這一微小差異,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探討、光譜分析,最后確定是從空氣中分離得到的氮?dú)庵泻幸环N新元素――氬導(dǎo)致的這一誤差,雷利不人云亦云,敢于懷疑,精于思考,善于批判總結(jié),結(jié)果有了新的發(fā)現(xiàn)。事實(shí)證明幸運(yùn)往往光顧那些勤于思考、敢于懷疑和善于批判的人。修正錯(cuò)誤首先要認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤需要批判性思維,批判性思維需要科學(xué)的態(tài)度和正確的人生觀作指導(dǎo)。

2.2鼓勵(lì)和支持學(xué)生的各種新思想新觀點(diǎn)新方法,精心的培育學(xué)生的批判意識(shí)

中學(xué)生要提高批判性思維能力首先要充滿自信、敢于懷疑、敢于質(zhì)疑、不搞迷信、不盲從,要具有好奇心和冒險(xiǎn)精神,要具有求勝心和敢于挑戰(zhàn)的精神。作為教師要積極的創(chuàng)造條件允許學(xué)生自主探究,允許學(xué)生表達(dá)和提出自己的思想、觀點(diǎn)、方法,哪怕是一些幼稚的想法,容納學(xué)生中各種不同意見,允許學(xué)生指出老師的失誤或所犯的錯(cuò)誤,打破“教師萬(wàn)能”觀念,鼓勵(lì)他們查閱資料甚至實(shí)驗(yàn)求證探究。切忌對(duì)于學(xué)生求全責(zé)備橫加指責(zé),切忌對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣、不屑一顧、冷嘲熱諷甚至打擊報(bào)復(fù)。要知道“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,學(xué)生針對(duì)老師講述的內(nèi)容或問(wèn)題提出不同的觀點(diǎn)、想法或見解,表明了學(xué)生是真正的用心思考了,說(shuō)明學(xué)生存在迷惑進(jìn)而質(zhì)疑甚至進(jìn)行了批判,這實(shí)質(zhì)上是學(xué)生批判性思維提高的表現(xiàn)。要知道向老師表述觀點(diǎn)、想法或見解,學(xué)生需要非常大的勇氣和信心,這中間有激烈的思想斗爭(zhēng),有肯定有否定、有繼承還有揚(yáng)棄,這不正是我們教育孜孜以求的效果嗎?

3教學(xué)中要充分運(yùn)用多種方式和手段,提高學(xué)生的批判性思維能力

提高認(rèn)識(shí)改正錯(cuò)誤需要有個(gè)質(zhì)疑批判的過(guò)程,在這一過(guò)程中可以利用各種方法技巧提高學(xué)生的批判思維能力。

3.1在日常生活和學(xué)習(xí)中要養(yǎng)成善于質(zhì)疑的習(xí)慣

“行”成于“思”,“思”起于“疑”,教學(xué)時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、獨(dú)立意識(shí),不人云亦云。要讓學(xué)生經(jīng)常自由討論、爭(zhēng)論,多從不同的角度去認(rèn)識(shí)問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、求異思維和逆向思維能力。要讓學(xué)生經(jīng)常地問(wèn)“為什么”、“怎么樣或怎么辦”而不是“是不是”。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思,自己糾錯(cuò),自我評(píng)價(jià)。要引導(dǎo)學(xué)生反思概念的形成過(guò)程和規(guī)律的建立條件和建立過(guò)程,加深對(duì)知識(shí)的理解,不斷的修正以前的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),從而不斷地提高批判思維的能力和水平。

3.2在作業(yè)和練習(xí)中訓(xùn)練批判性思維

學(xué)生由于對(duì)新學(xué)習(xí)的知識(shí)、概念和原理不一定認(rèn)識(shí)到位,運(yùn)用時(shí)常常犯這樣或那樣的錯(cuò)誤,有的思維不嚴(yán)密,有的思維邏輯性不強(qiáng),有的思維廣闊性不夠。讓學(xué)生相互批改作業(yè),相互探討,就能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,暴露思維習(xí)慣和思維品質(zhì)的不足,改正錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),提高思辨能力和批判的自覺(jué)性。

3.3在實(shí)驗(yàn)中發(fā)展批判思維能力

在實(shí)驗(yàn)中可以這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題:預(yù)設(shè)的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象是什么?你看到相同的預(yù)設(shè)現(xiàn)象了嗎?如果現(xiàn)象和預(yù)設(shè)相同能得出什么結(jié)論?你的預(yù)設(shè)有什么條件?條件變化還有其他的預(yù)設(shè)嗎?如果現(xiàn)象和預(yù)設(shè)不同可能的解釋有哪些?能否從實(shí)驗(yàn)上或理論上證明你的這些解釋?別人是怎樣認(rèn)識(shí)的?能證明誰(shuí)的認(rèn)識(shí)更好嗎?研究證明實(shí)驗(yàn)?zāi)芴岣邔W(xué)生的批判思維能力。

3.4用科學(xué)的態(tài)度和正確的人生觀作指導(dǎo)樹立正確的批判方向

批判思維的培養(yǎng)需要學(xué)生正確的人生觀作指導(dǎo),對(duì)某一問(wèn)題的批判,決不能只是為了嘩眾取寵和標(biāo)新立異,應(yīng)該為了說(shuō)明問(wèn)題,求真務(wù)實(shí),為了更正錯(cuò)誤避免誤人子弟,為了創(chuàng)新和創(chuàng)造,為了科學(xué)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步。同時(shí),自己的觀點(diǎn)也要經(jīng)得起別人的批判,不能聞過(guò)則怒,只要是實(shí)事求是、客觀公正,只要是理由充分,論據(jù)正確,我們就要虛心地接受,要聞過(guò)則喜,要有一種海納百川的胸襟,更何況別人的批判有利于改正我們認(rèn)識(shí)的不足,有利于我們的進(jìn)步和提高。

參考文獻(xiàn):

篇10

在第三屆中外大學(xué)校長(zhǎng)論壇上，主題定為“大學(xué)創(chuàng)新與服務(wù)”，設(shè)計(jì)的主題中有“大學(xué)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)面臨的挑戰(zhàn)和改革創(chuàng)新”。可見，“創(chuàng)新”已成為教育界關(guān)注的焦點(diǎn)，它將是我國(guó)高等教育今后需重視的重要環(huán)節(jié)之一。對(duì)批判性思維能力的培養(yǎng)是進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新的前提條件，體育院系學(xué)生因其自身的特點(diǎn)與批評(píng)性思維有著密切的聯(lián)系，隨著體育各個(gè)專業(yè)方向的推進(jìn)發(fā)展，在籃球方向推行批判性思維也日益顯得重要。本文就這一問(wèn)題對(duì)籃球?qū)＿x班學(xué)生培養(yǎng)的必要性和具體措施提出了一些建議，以期為同行提供參考。

1.對(duì)批判性思維的認(rèn)識(shí)

1.1批判性思維的定義和內(nèi)容

批判性思維是現(xiàn)代教育研究的一個(gè)重要領(lǐng)域。批判一詞英文critical源于古希臘文kriticos(提問(wèn)、理解某物的意義和有能力分析，即“辨明或判斷的能力”)和kriterion(標(biāo)準(zhǔn))。從語(yǔ)源上說(shuō)，該詞暗示發(fā)展“基于標(biāo)準(zhǔn)的有辨識(shí)能力的判斷”。批判性思維作為一個(gè)技能的概念可追溯到杜威的“反省性思維”：“能動(dòng)、持續(xù)和細(xì)致地思考任何信念或被假定的知識(shí)形式，洞悉支持它的理由以及它所指向的進(jìn)一步的結(jié)論”。

按照美國(guó)批判性思維運(yùn)動(dòng)的開拓者思尼斯觀點(diǎn)，批判性思維定義為：為決定相信什么或做什么而進(jìn)行的合理的、反省的思維。免費(fèi)論文參考網(wǎng)。其主要內(nèi)容分為論證的分析和澄清以及其前提和推論的評(píng)價(jià)。

批判性思維是懷疑的、分析的和批判的，是一個(gè)主動(dòng)思考的過(guò)程，需要思維的獨(dú)立性和靈活性。它以一般的邏輯思維為基礎(chǔ)，是創(chuàng)新思維的前提，可以說(shuō)批判性思維是創(chuàng)新不可缺少的一環(huán)。學(xué)者們對(duì)對(duì)批判性思維在認(rèn)識(shí)上還存在一定差異，但一般認(rèn)為，批判性思維主要由批判性思維技能和批判精神兩部分組成。批判性思維技能包括：抓住中心思想和議題；判斷證據(jù)的準(zhǔn)確性和可靠性；判斷推理的質(zhì)量和邏輯一致性；從多角度考察合理性；評(píng)價(jià)事物的價(jià)值和意義；預(yù)測(cè)可能的后果等。批判性精神是有意識(shí)地進(jìn)行評(píng)判的心理準(zhǔn)備狀態(tài)、意識(shí)和傾向。具體的說(shuō)批判性精神有五大要素：獨(dú)立自主；充滿信心；樂(lè)于思考；不迷信權(quán)威；頭腦開放；好奇心。

1.2批判性思維與高校籃球?qū)＿x課教學(xué)

近一二十年，批判性思維教學(xué)在以美國(guó)為代表的西方國(guó)家受到高度重視，眾多的大學(xué)，甚至一些中小學(xué)紛紛設(shè)置批判性思維的課程來(lái)加強(qiáng)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)，并使這項(xiàng)工作制度化。然而，我國(guó)在高校教育實(shí)踐中，缺乏對(duì)批判性思維有目的的訓(xùn)練，以至于我國(guó)高校學(xué)生批判性思維能力普遍較低。籃球?qū)＿x課的教學(xué)中往往出現(xiàn)學(xué)生“唯令是從”現(xiàn)象，學(xué)生在技戰(zhàn)術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏必要的思考和質(zhì)疑。免費(fèi)論文參考網(wǎng)。

2. 高校籃球?qū)＿x課教學(xué)中加強(qiáng)批判性思維培養(yǎng)的必要性

2.1在籃球的技、戰(zhàn)術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中需要批判性思維

在大學(xué)階段，是籃球?qū)＿x班學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用技戰(zhàn)術(shù)的關(guān)鍵階段。在此學(xué)習(xí)過(guò)程中，由于學(xué)生接受能力的個(gè)體差異往往教師的教學(xué)方法及節(jié)奏不一定適宜每位學(xué)生的學(xué)習(xí)，這時(shí)需要學(xué)生提出大膽的質(zhì)疑。

在技術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師通常首先讓所有同學(xué)了解整個(gè)動(dòng)作的結(jié)構(gòu)，然后再分解練習(xí)每個(gè)環(huán)節(jié)，例如：在學(xué)習(xí)行進(jìn)間高手投籃的過(guò)程中，最后的“球出手環(huán)節(jié)”為：輔助手離球，投籃臂充分向球籃方向伸手腕前屈，用食中指力量柔和的將球投出，但練習(xí)中往往出現(xiàn)很多學(xué)生手臂直接發(fā)力，手腕未控制而導(dǎo)致投籃不中，這時(shí)，學(xué)生可以大膽的提出進(jìn)行“球出手環(huán)節(jié)”的針對(duì)性練習(xí)，教師也可以根據(jù)學(xué)生的建議而采取相關(guān)的練習(xí)，可以更加有針對(duì)性的提高學(xué)習(xí)技術(shù)的效率；戰(zhàn)術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中也是如此，認(rèn)為不合理的環(huán)節(jié)及時(shí)向教師提出疑問(wèn)，可以使學(xué)生真正理解到戰(zhàn)術(shù)的精神，把戰(zhàn)術(shù)學(xué)習(xí)的更加扎實(shí)，也可以達(dá)到舉一反三的效果。免費(fèi)論文參考網(wǎng)。

2.2在籃球的理論學(xué)習(xí)過(guò)程中的爭(zhēng)議性問(wèn)題需結(jié)合批判性思維解決

當(dāng)今在體育教育訓(xùn)練學(xué)界還存在很多沒(méi)有定論的問(wèn)題，但是一種理論、學(xué)說(shuō)或觀點(diǎn)經(jīng)資深學(xué)者或知名專家闡述后，很少受到他人的質(zhì)疑。一方面是受中國(guó)傳統(tǒng)溫良、謙虛的學(xué)術(shù)氛圍的影響，另一方面很大程度上是體育教育訓(xùn)練學(xué)領(lǐng)域的研究學(xué)者缺少批判性思維的能力，沒(méi)有勇氣和信心去解釋、分析和評(píng)估他人的觀點(diǎn)，也就難以對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行自我校準(zhǔn)。

籃球的理論方面也是如此，例如：在《球類運(yùn)動(dòng)――籃球》教材中，籃球運(yùn)動(dòng)的起源該書觀點(diǎn)為“詹姆斯奈史密斯博士當(dāng)時(shí)受啟發(fā)于當(dāng)?shù)厍嗄甑幕顒?dòng)性游戲，即在一塊場(chǎng)地的兩端設(shè)置兩個(gè)竹制桃筐，展開投籃比賽”。將籃球運(yùn)動(dòng)發(fā)明的背景及發(fā)明過(guò)程解釋為青年摘桃扔入桃筐過(guò)于簡(jiǎn)單化，帶有很大的隨機(jī)性。這種片面的觀點(diǎn)直到籃球運(yùn)動(dòng)傳入中國(guó)110周年后，才有專家撰文寫到：根據(jù)本人2002年在美國(guó)留學(xué)期間親自對(duì)馬薩諸塞州斯普林菲爾德市的考察發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)夭](méi)有桃樹，多為楓樹，故“摘桃扔入桃筐的活動(dòng)性游戲”存在的可能性不大。另一方面，這些觀點(diǎn)與奈史密斯博士自己撰寫的著作《籃球運(yùn)動(dòng)的起源與發(fā)展》（Basketball----Its origin and development）中闡述的籃球運(yùn)動(dòng)發(fā)明的背景、發(fā)明過(guò)程相矛盾，這種觀點(diǎn)無(wú)法解釋籃球運(yùn)動(dòng)的核心問(wèn)題---籃球運(yùn)動(dòng)伊始確立的“準(zhǔn)確性”原則，它至今仍是該項(xiàng)目的核心所在。再例：本書的第一版（1988年）和第二版在“突破”的技術(shù)章節(jié)中，都將突破的動(dòng)作方法分為四種：1.運(yùn)球交叉步持球突破；2.運(yùn)球同側(cè)步持球突破；3.交叉步持球突破；4.同側(cè)步持球突破。這種劃分方法顯然是不合理的，突破技術(shù)屬于運(yùn)球技術(shù)的一種，無(wú)論是原地持球突破還是運(yùn)球移動(dòng)中突破都是運(yùn)球的一種特殊表現(xiàn)形式，交叉步突破和同側(cè)步突破都屬于原地持球突破，上述分類方法誤將兩種突破方法分別劃分到原地持球突破和運(yùn)球中突破，從運(yùn)動(dòng)學(xué)結(jié)構(gòu)和實(shí)戰(zhàn)情況來(lái)講，運(yùn)球中是不存在交叉步和同側(cè)步突破的，而且，四種分類方法的前兩種方法的名稱本身就是語(yǔ)法錯(cuò)誤。就是這樣的錯(cuò)誤，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)（從第一版至該書2001年第三版），沒(méi)有專家和學(xué)者對(duì)其提出質(zhì)疑。

這就更需要我們提高對(duì)批判性思維和批判精神的重視，對(duì)所接觸地理論懷有批判精神，要打破“唯書、唯上”現(xiàn)象，對(duì)其進(jìn)行質(zhì)疑、解釋、討論、多角度考察，從而得出正確的判斷。

2.3高校籃球?qū)＿x生未來(lái)工作需要批判性思維

高校籃球?qū)＿x生的工作基本上定位于各級(jí)學(xué)校和企事業(yè)單位，具體工作包括籃球課程的教學(xué)、籃球隊(duì)的訓(xùn)練及科研方面。

2.3.1在籃球教學(xué)和訓(xùn)練方面，籃球技能的傳授和籃球理論的講解是最基本的工作，現(xiàn)有的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容已不能滿足大學(xué)生的需要，如何對(duì)陳舊的教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)，同時(shí)增加新穎的內(nèi)容來(lái)提高學(xué)生對(duì)體育課的興趣，需要教師進(jìn)行觀察、分析和總結(jié)。有些學(xué)生需要克服惰性；有些學(xué)生需要克服學(xué)習(xí)某種技術(shù)或動(dòng)作時(shí)產(chǎn)生的恐懼、緊張情緒；而有些學(xué)生由于素質(zhì)較差在體育課上表現(xiàn)出自卑情緒。如何引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，反省自身存在的問(wèn)題，然后使問(wèn)題得以解決，這些都需要教師具備分析、解釋和判斷的能力，批判性思維能力在這些引導(dǎo)的過(guò)程中得以體現(xiàn)。

2.3.2在科研方面，批判思維是創(chuàng)新的前提條件，沒(méi)有批判性思維，就不可能有創(chuàng)新，通過(guò)批判性思維，可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，可以提高分析和解決問(wèn)題的能力，可以為獲得知識(shí)提供創(chuàng)新平臺(tái)。

3.對(duì)高校籃球?qū)＿x生批判性思維能力培養(yǎng)的途徑和方法

3.1 將批判性思維能力培養(yǎng)融入籃球?qū)＿x課的教學(xué)過(guò)程中

3.1.1在籃球?qū)＿x課的技術(shù)教學(xué)過(guò)程中，力爭(zhēng)營(yíng)造平等、民主的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、溝通，大膽表述個(gè)人意見。以使學(xué)生據(jù)自身情況自主的有針對(duì)性的做好各項(xiàng)練習(xí)，提高教學(xué)效果。

3.1.2 在籃球?qū)＿x課的戰(zhàn)術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師在戰(zhàn)術(shù)思想布置后要給學(xué)生充足的思維空間，使學(xué)生自主考慮戰(zhàn)術(shù)的關(guān)鍵點(diǎn)和利弊，以提高學(xué)生的應(yīng)變能力、思維敏捷性和判斷力，同時(shí)也有助于提高學(xué)生的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)。

3.1.3在籃球?qū)＿x課的理論教學(xué)過(guò)程中，改變傳統(tǒng)的講座形式，應(yīng)著重介紹該理論的背景和發(fā)展現(xiàn)狀，而不必強(qiáng)調(diào)理論的權(quán)威性和認(rèn)可度，并多設(shè)置有思考性的問(wèn)題，引出學(xué)生的不同觀點(diǎn)和見解。

3.2改進(jìn)高校籃球?qū)＿x班的期末考核體系。

3.2.1可制定相關(guān)制度，如：學(xué)生如提出的問(wèn)題根據(jù)質(zhì)量可直接在期末考核中得到相應(yīng)附加分等，以鼓勵(lì)大家積極思考。

3.2.2在諸多考核方式中，技術(shù)考試、論文與平時(shí)表現(xiàn)相結(jié)合是一種較好的考查方式，利于批判性思維的培養(yǎng)。

3.3 教師不斷提高自身素質(zhì)

3.3.1拓寬知識(shí)面。籃球?qū)＿x教師對(duì)論證邏輯、非形式推理、形式邏輯學(xué)、邏輯與辯證法等課程進(jìn)行了解，可以首先提高自身的批判性思維能力，這樣，才能在教學(xué)中有所運(yùn)用，進(jìn)而使學(xué)生提高這種能力。

3.3.2提高認(rèn)識(shí)。在籃球?qū)＿x課的過(guò)程中充分考慮到高校培養(yǎng)高等專業(yè)人才的潛在和長(zhǎng)效功能,時(shí)刻注重批判性思維的培養(yǎng)，使其成為適應(yīng)社會(huì)需求的真正全面發(fā)展的人才。

參考文獻(xiàn)：

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[7]周曦.籃球?qū)Ｐ拚n思維能力訓(xùn)練與培養(yǎng)籃球意識(shí)的探索[J].寧德師專學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)，2002，1

篇11

一、中學(xué)體育教學(xué)中的德育教學(xué)內(nèi)容

1.教育學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)，關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)；有民族自豪感、自尊心

2.初步具有惜時(shí)守信、重視質(zhì)量、講求效益、優(yōu)質(zhì)服務(wù)等與發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想觀念

3.立志為實(shí)現(xiàn)四化，振興中華而學(xué)習(xí)，正確對(duì)待升學(xué)和就業(yè)，初步樹立為人民服務(wù)的思想

4.相信科學(xué)，反對(duì)封建迷信和陳陋習(xí)俗

5.尊重、關(guān)心他人，愛護(hù)、幫助他人，熱愛班級(jí)和學(xué)校集體，愛護(hù)集體榮譽(yù)

6.注重身心健康與個(gè)性發(fā)展的教育，培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)取的精神

二、在學(xué)校體育教學(xué)中體育教師應(yīng)做到以下方面

1.為學(xué)生起到表率作用

“身教重于言教”是教育工作者信奉的至理名言。“以身立教”“身正是范”是學(xué)校體育工作者所遵循的基本工作原則和行之有效的工作方法。如何教育好學(xué)生，作為教師，既要有扎實(shí)深厚的理論基礎(chǔ)、專業(yè)技能和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，還要有高尚的思想道德素養(yǎng)。教師高尚文明的言行，以身作則的形象，對(duì)學(xué)生的思想形成起著潛移默化的作用。

2.自身轉(zhuǎn)變教育觀念

教師觀念的轉(zhuǎn)變是德育滲透的前提。讓體育任課教師充分認(rèn)識(shí)到體育在學(xué)校教育中的地位，以改變教師光抓智育，忽視德育和體育的舊觀念，提倡德、智、體、美等諸育共同發(fā)展。 轉(zhuǎn)貼于 　3.教師要重視課堂教學(xué)

（1）結(jié)合課堂常規(guī)進(jìn)行德育滲透

課堂常規(guī)教育是體育教學(xué)的要求，建立和貫徹體育課堂常規(guī)教育的過(guò)程也是向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)的教育過(guò)程。

（2）結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透

在體育課的教學(xué)中，學(xué)生有多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如跑、跳、擲、基本體操、游戲、球類等。在這些內(nèi)容中學(xué)生最感興趣的往往是游戲，因此在各種不同類型的游戲教學(xué)中滲透德育無(wú)疑是最好的捷徑之一。

（3）結(jié)合組織教法進(jìn)行德育滲透

合理地選擇和使用教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育非常重要。因?yàn)樵隗w育教學(xué)中，學(xué)生在完成各種練習(xí)任務(wù)時(shí)，必須用堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力去克服困難，圓滿完成。如在跳箱、跳山羊教學(xué)中，往往會(huì)有不少的學(xué)生由于恐懼心理而完不成學(xué)習(xí)任務(wù)，這時(shí)作為教師應(yīng)及時(shí)加強(qiáng)保護(hù)措施，用行動(dòng)和語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)他們勇敢、果斷、不怕困難的精神，消除他們對(duì)障礙物的恐懼心理，增強(qiáng)自信心。

（4）以點(diǎn)帶面，帶動(dòng)全體學(xué)生全面發(fā)展

學(xué)校的課余體育訓(xùn)練是學(xué)校體育工作的重要組成部分之一。學(xué)校組織的各種代表隊(duì)是由學(xué)校各類體育項(xiàng)目的精英組成。做好這一部分學(xué)生的思想工作，對(duì)促進(jìn)學(xué)校群體工作的開展有較大的推動(dòng)作用。因?yàn)檫@些體育尖子生在各自的班級(jí)中往往具有極大的影響力，他們的一舉一動(dòng)直接或間接地影響著班級(jí)中其他同學(xué)對(duì)體育的態(tài)度。發(fā)揮他們的積極性可以促進(jìn)學(xué)校體育活動(dòng)的蓬勃開展，為群體水平的提高打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，把德育教育與體育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，寓德育教育于教學(xué)之中，并貫穿于教學(xué)全過(guò)程，利用體育教學(xué)鮮明動(dòng)態(tài)性和群體性，有組織、有計(jì)劃地通過(guò)身體練習(xí)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育教育，就能全面的提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，使學(xué)生身體和心理都能健康成長(zhǎng)，就能保證學(xué)校體育工作質(zhì)量和任務(wù)的完成，就能為全民族素質(zhì)的提高奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

篇12

 

一、影響學(xué)生創(chuàng)新能力的因素分析

 

1.學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)新意識(shí)淡薄。在本科教育中存在學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力嚴(yán)重不足問(wèn)題，主要表現(xiàn)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力差，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，對(duì)學(xué)習(xí)的重要性和緊迫感認(rèn)識(shí)不夠，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不清、動(dòng)力不足、在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略等方面明顯薄弱。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的教育教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是以教師為中心的強(qiáng)制性教學(xué)方式，學(xué)生被安排在教室里被動(dòng)的學(xué)習(xí)，這種注入式教學(xué)使學(xué)生缺乏主動(dòng)思維和創(chuàng)新，學(xué)習(xí)按教材內(nèi)容“依樣畫葫蘆”，限制了學(xué)生發(fā)現(xiàn)和分析問(wèn)題的能力培養(yǎng)，更限制了學(xué)生求知的激情和創(chuàng)新思維的形成，把現(xiàn)有知識(shí)看成是絕對(duì)的真理，迷信權(quán)威，對(duì)高新技術(shù)以及人文社會(huì)科學(xué)方面的新進(jìn)展、新動(dòng)向不敏感、缺興趣、少研究，不能或不敢運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)大膽地提出和分析新問(wèn)題，沒(méi)有創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)新思想、新觀點(diǎn)。面對(duì)實(shí)際工作中遇到的大量創(chuàng)新課題，無(wú)論是大學(xué)階段所學(xué)的知識(shí)還是所具有的能力和素質(zhì)，均顯得明顯不足，存在著自主選題難、科研上手慢、研究思路不活躍、研究方法偏傳統(tǒng)、攀登高峰沒(méi)勇氣、開拓創(chuàng)新欠實(shí)力等問(wèn)題。

 

2.傳統(tǒng)教材的滯后，創(chuàng)新培養(yǎng)的力度不夠。傳統(tǒng)教育忽視創(chuàng)新思維培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的開發(fā)，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，教材內(nèi)容往往滯后于新知識(shí)和新技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，知識(shí)結(jié)構(gòu)過(guò)于專門化、知識(shí)面狹窄、不能觸類旁通、視野不夠?qū)掗煛⑺季S不夠活躍、創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)、教學(xué)內(nèi)容陳舊和教學(xué)方法單一，使得大學(xué)生創(chuàng)新能力水平未能有效得到提升。實(shí)驗(yàn)教學(xué)所用教材把實(shí)驗(yàn)原理、步驟，甚至某些實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象都寫得一清二楚，使學(xué)生失去了想象和思維的空間。在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目時(shí)，往往從單個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目本身思考實(shí)驗(yàn)?zāi)康模鴱膶W(xué)科角度思考實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目之間的交叉滲透、相互融合較少。

 

二、科學(xué)的培養(yǎng)方案是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的根本

 

1.強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)。教師是知識(shí)的傳播者和創(chuàng)造者，是實(shí)施創(chuàng)新教育的主導(dǎo)者，激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)的興趣是教師不可忽視的重要任務(wù)。教學(xué)中提倡師生處于平等地位，允許學(xué)生提出不同的看法、不同的想法，甚至與老師相反的看法，提倡爭(zhēng)論激發(fā)學(xué)生的好奇心、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。加強(qiáng)正面引導(dǎo)，不輕易批評(píng)訓(xùn)斥學(xué)生，循循善誘、不偏疏、不急躁、不粗暴，多留給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，盡力創(chuàng)造觀察的機(jī)會(huì)和動(dòng)手的條件，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，能不斷產(chǎn)生新設(shè)想……。要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才，教師要從“以教為主、課堂教學(xué)為主、考試為主”的舊觀念回歸到“以學(xué)為主、實(shí)踐教學(xué)為主、學(xué)生主動(dòng)思考為主”的新觀念。教師從指導(dǎo)思想上必須明確學(xué)生學(xué)習(xí)能力的高低與教師的教學(xué)水平、指導(dǎo)思想和教學(xué)方法息息相關(guān)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力是任課教師的教學(xué)任務(wù)，開拓學(xué)生視野、啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維、提高學(xué)生動(dòng)手能力、激發(fā)專業(yè)學(xué)習(xí)熱情、建立師生間的雙向互動(dòng)交流、改善教學(xué)效果，充分展示教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性地位。教師在教學(xué)過(guò)程中要有意識(shí)地加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格的培養(yǎng);根據(jù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的需要，加強(qiáng)創(chuàng)新教育的研究和實(shí)踐，不斷深化教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)方法和手段;要具備知識(shí)素質(zhì)和能力素質(zhì)，掌握系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)及廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)，具有終身學(xué)習(xí)的能力及較好掌握現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力;熟悉環(huán)境科學(xué)專業(yè)的最新技術(shù)和進(jìn)展，能準(zhǔn)確把握相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)，勇于探索、不斷創(chuàng)新;突出特色、鼓勵(lì)創(chuàng)造，從而不斷尋求在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新途徑。

 

2.改進(jìn)課程體系，更新教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法。環(huán)境科學(xué)專業(yè)學(xué)生知識(shí)的獲取、能力的培養(yǎng)、個(gè)人素質(zhì)的提高主要是通過(guò)學(xué)習(xí)或?qū)嵺`課程來(lái)體現(xiàn)的，因此，課程體系的構(gòu)成是該專業(yè)人才培養(yǎng)模式重點(diǎn)。先進(jìn)的課程體系是人才培養(yǎng)方案的核心內(nèi)容，課程設(shè)置要充分體現(xiàn)：學(xué)科融合、突出專業(yè)特色、淡化專業(yè)意識(shí)，著重加強(qiáng)綜合性教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容、強(qiáng)化綜合能力，培養(yǎng)多層次、多規(guī)格的環(huán)境科學(xué)專業(yè)復(fù)合型人才，使學(xué)生理論扎實(shí)、知識(shí)面廣、素質(zhì)高、有創(chuàng)新意識(shí)、能適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要;拓寬課程選擇面，使學(xué)生可以跨專業(yè)、跨院系學(xué)習(xí)，實(shí)施主輔修學(xué)習(xí)制度;實(shí)施第二課堂培養(yǎng)計(jì)劃，將第二課堂開展的科技創(chuàng)新活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等納入創(chuàng)新型人才培養(yǎng)體系，課內(nèi)和課外培養(yǎng)相結(jié)合，給學(xué)生全方位的科技創(chuàng)新和獨(dú)立科研探索的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生自主精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。教師應(yīng)將最新的科學(xué)研究成果和科學(xué)概念及時(shí)融入到教學(xué)實(shí)踐中，力求內(nèi)容組織的多樣性，注重從思想、方法、推理上培養(yǎng)學(xué)生渴望學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的科學(xué)思維能力素質(zhì)，不僅有利于創(chuàng)造性教學(xué)的實(shí)施，增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動(dòng)性，更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教學(xué)過(guò)程中，注重講重點(diǎn)、講方法、講實(shí)例，充分利用多媒體教學(xué)等現(xiàn)代教學(xué)手段，通過(guò)聲音、圖像等多種表現(xiàn)形式，使學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握得更加透徹、形象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新激情;利用課堂辯論、學(xué)生講課和專題辯論等方法增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心，變被動(dòng)的接受為積極的思考與參與;樹立以學(xué)生為主體的教育觀念，改變傳統(tǒng)的填充式機(jī)械教學(xué)方法，采取啟發(fā)式和討論式教學(xué)，允許學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行打斷式提問(wèn)、討論，激發(fā)學(xué)生的求知欲與想象力，獨(dú)立思考的意識(shí)和勇于探索的精神。調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)，逐漸掌握思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法，提高其實(shí)踐創(chuàng)新的能力。

 

3.加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。環(huán)境科學(xué)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力顯得特別重要，因而不可忽視實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。環(huán)境科學(xué)專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)包括實(shí)驗(yàn)、課程實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))四部分。實(shí)踐教學(xué)是促使學(xué)生加深對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解、培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、創(chuàng)新意識(shí)和能力的重要環(huán)節(jié)。按照“厚基礎(chǔ)、寬口徑、強(qiáng)能力、高素質(zhì)、重創(chuàng)新”的人才培養(yǎng)模式，構(gòu)建一套“立足基礎(chǔ)、突出特色、貼近現(xiàn)實(shí)、追蹤前沿”的環(huán)境科學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系。充分利用實(shí)驗(yàn)室的科研、人才和設(shè)備優(yōu)勢(shì)由學(xué)生根據(jù)個(gè)人興趣，在實(shí)驗(yàn)教師指導(dǎo)下從事自主創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，將實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)與生產(chǎn)第一線相結(jié)合，讓學(xué)生盡快地接觸科研課題和生產(chǎn)實(shí)際，把所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際工作。在實(shí)踐中遇到問(wèn)題再深入地去了解并尋找解決方法，實(shí)踐的過(guò)程同時(shí)也是對(duì)理論的再現(xiàn)與驗(yàn)證。提高學(xué)生觀察能力和動(dòng)手操作的實(shí)際能力，積累經(jīng)驗(yàn)，將課堂理論知識(shí)通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)變成真正的專業(yè)知識(shí)。創(chuàng)新能力是在創(chuàng)新活動(dòng)中培養(yǎng)出來(lái)的，而創(chuàng)新能力的獲得和提高則需要通過(guò)實(shí)踐教學(xué)的途徑加以實(shí)現(xiàn)，充分利用企業(yè)、科研單位等多種不同的教育環(huán)境和教育資源以及在人才培養(yǎng)方面的優(yōu)勢(shì)，把以課堂傳授知識(shí)為主的學(xué)校教育與直接獲取實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐能力為主的生產(chǎn)、科研實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)。現(xiàn)實(shí)世界是最為豐富、生動(dòng)的教科書，學(xué)生都有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題將迫使他們有目的、有針對(duì)性地探索解決之道，運(yùn)用相關(guān)理論知識(shí)尋求最優(yōu)解決方法，在這種過(guò)程中的成長(zhǎng)是最快的，得到的鍛煉是最有效的，獲得的知識(shí)是最牢固的，讓學(xué)生從自己親身實(shí)戰(zhàn)中去尋找解決方法，補(bǔ)充理論知識(shí)，豐富自身經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中成長(zhǎng)，用實(shí)際行動(dòng)秉承實(shí)踐育人的精神。在教學(xué)中教師要付出極大的耐心、大量的時(shí)間和精力，和學(xué)生一起討論問(wèn)題、一起設(shè)計(jì)方案、一起實(shí)驗(yàn)分析、一起撰寫論文、一起體味挫折、一起分享成功;鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失敗、充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力;盡量為更多的學(xué)生提供自主實(shí)踐、自主研究、自主探索的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生的專業(yè)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性;通過(guò)組織和指導(dǎo)學(xué)生參加科技競(jìng)賽，邀請(qǐng)知名學(xué)者專家來(lái)校舉辦講座、開展學(xué)術(shù)研討等，積極營(yíng)造激勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造欲望的心理環(huán)境;引導(dǎo)學(xué)生圍繞預(yù)定的創(chuàng)新目標(biāo)，在樣板啟示和積極的學(xué)與教過(guò)程中，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力;引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注有關(guān)事物的屬性，提出啟發(fā)思考性問(wèn)題，使用類比法分析推敲事理，并著重激勵(lì)學(xué)生的想象、敢于冒險(xiǎn)和不畏困難的精神，及時(shí)幫助他們排除思維消極定式、從眾心理、自信心不足等自身障礙;學(xué)生在參加豐富多彩的科技活動(dòng)中能自覺(jué)探索有關(guān)的知識(shí)技能，尋求發(fā)揮自己潛在智能最合適的領(lǐng)域，使所學(xué)知識(shí)向著有收益、有選擇、有創(chuàng)造的方面轉(zhuǎn)化。學(xué)生只有走向社會(huì)，才能開闊眼界，了解社會(huì)、了解國(guó)情，才能激發(fā)自己的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，把所學(xué)的專業(yè)知識(shí)緊密地聯(lián)系實(shí)際，使自己的才智得到較好的發(fā)揮。

 

篇13

一、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是時(shí)代的需要

培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，是高等院校實(shí)施素質(zhì)教育的核心，也是高等院校的工作重點(diǎn)。據(jù)有關(guān)資料顯示在20世紀(jì)70年代，美國(guó)就曾經(jīng)提出了“要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的跨世紀(jì)人才”的目標(biāo)，日本把發(fā)展創(chuàng)造力視為國(guó)策，把對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)作為日本通向21世紀(jì)的教育目標(biāo)，聯(lián)合國(guó)教科文組織也主張一個(gè)人的開拓創(chuàng)新能力，是面向未來(lái)的“三張教育通行證”之一(三張“通行證”是20世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)上提出的觀點(diǎn)：一張是學(xué)術(shù)的，一張是職業(yè)的、一張則證明一個(gè)人的事業(yè)心和創(chuàng)造力)；總書記也曾強(qiáng)調(diào)指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”其次，這是全面貫徹黨和國(guó)家教育方針的需要。新教育方針要求：“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”所以，高等教育在實(shí)施教育時(shí)必須樹立以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的教育理念，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力當(dāng)作深化教學(xué)改革和教育教學(xué)的中心任務(wù)。正如德國(guó)教育家斯普朗格說(shuō)的：“教育的最終目的不是傳播已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來(lái)，將生命感，價(jià)值感喚醒”。

二、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力培養(yǎng)體系的構(gòu)建與實(shí)踐

1，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)教師是先導(dǎo)

作為教師要教育學(xué)生懂得實(shí)踐出真知的道理，教師首先不要迷信傳統(tǒng)，書本和權(quán)威。傳統(tǒng)雖眾皆行之，書本雖眾皆學(xué)之，但要知道并沒(méi)有窮盡真理，仍有許多領(lǐng)域有待探索，也沒(méi)有盡善盡美，仍需進(jìn)一步深化完善，即使那些被證明是真理的知識(shí)也有相對(duì)性，不能將其絕對(duì)化教師要注意引導(dǎo)學(xué)生不必因是學(xué)生就人微言輕，要突破心理障礙，塑造出求實(shí)精神，自信心和好奇心。只要有勤奮刻苦的精神和堅(jiān)忍不拔的品格，也會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，也會(huì)取得獨(dú)特的成就。作為教師，既要想方設(shè)法為學(xué)生提供鍛煉膽量的機(jī)會(huì)，又要將最新學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，擇要介紹給學(xué)生，讓學(xué)生能夠把握學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài)，在對(duì)不同觀點(diǎn)的比較，鑒別中開啟心智，激發(fā)創(chuàng)造力。同時(shí)，教師還應(yīng)有自己的學(xué)術(shù)見解。教師還應(yīng)讓學(xué)生參與相關(guān)科研課題的研究，從而培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，獨(dú)立動(dòng)手能力及刻苦鉆研精神。

2，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)理念的教育

我把人類的學(xué)習(xí)分為三個(gè)大的階段：第一階段是認(rèn)知學(xué)習(xí)階段，即從人的出生到高中結(jié)束，這個(gè)階段的主要任務(wù)是對(duì)自然現(xiàn)象，社會(huì)想象的“認(rèn)識(shí)，知道”，這個(gè)階段的學(xué)習(xí)是以教師為主體的，學(xué)生學(xué)習(xí)所謂前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、理論等，我把這個(gè)階段的學(xué)習(xí)比作“放牛式學(xué)習(xí)”。第二階段是基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段，即大學(xué)學(xué)習(xí)的階段，這個(gè)階段的主要任務(wù)是要針對(duì)所選擇學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，要求對(duì)某一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行盡可能全面的了解，為今后能在該學(xué)科進(jìn)行更深的研究打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這個(gè)階段的學(xué)習(xí)應(yīng)該是以教師為主導(dǎo)的，我把這個(gè)階段的學(xué)習(xí)比作。放羊式學(xué)習(xí)”，也是探究性學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備階段，要求學(xué)生樹立創(chuàng)新精神。第三階段是研究性學(xué)習(xí)階段，即研究生學(xué)習(xí)階段，這個(gè)階段的學(xué)習(xí)要求在已掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新、發(fā)明創(chuàng)造，我把這個(gè)階段的學(xué)習(xí)比作。尋礦式學(xué)習(xí)，即運(yùn)用已經(jīng)掌握的知識(shí)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象，自然現(xiàn)象進(jìn)行假設(shè)，然后通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行驗(yàn)證，得到結(jié)果。那么，針對(duì)這樣一個(gè)學(xué)習(xí)階段的劃分，所以我們對(duì)每一屆新生入學(xué)后進(jìn)行一次學(xué)習(xí)理念的教育，要求學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)理念，由“放牛式學(xué)習(xí)“的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成。放羊式學(xué)習(xí)”，即由教師引領(lǐng)著學(xué)習(xí)到充分發(fā)揮自己主觀能動(dòng)性自主性的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，努力探究的能力，以激發(fā)學(xué)生在學(xué)科中某一方面的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)自己查漏補(bǔ)缺缺，打好學(xué)科基礎(chǔ)。

3，制定切實(shí)可行的培養(yǎng)方案

人才培養(yǎng)的定位是高等教育教學(xué)改革的一個(gè)實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，培養(yǎng)方案是進(jìn)行人才培養(yǎng)的法律性依據(jù)。我們根據(jù)教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》中有關(guān)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和要求，在認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)教育部《全國(guó)普通高等學(xué)校音樂(lè)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》及《關(guān)于進(jìn)一步深化本科教學(xué)改革全面提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》精神基礎(chǔ)上，對(duì)音樂(lè)學(xué)專業(yè)和音樂(lè)表演專業(yè)的人才培養(yǎng)定位問(wèn)題進(jìn)行了多方面的調(diào)查研究和深入探討，制定了以“多能一專”和“一專多能”的兩個(gè)不同的專業(yè)特點(diǎn)的人才培養(yǎng)方案，對(duì)課程的開設(shè)進(jìn)行了合理的調(diào)整，突出了的基礎(chǔ)性，《專業(yè)選修課》的寬泛性，(專業(yè)拓展平臺(tái)課程>的專業(yè)性。同時(shí)，學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好，專業(yè)素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力在《專業(yè)拓展平臺(tái)課程》上選擇課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。規(guī)范了對(duì)學(xué)年論文的要求，增加了藝術(shù)實(shí)踐和采風(fēng)。既突出了專業(yè)特點(diǎn)，又體現(xiàn)出了創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

4，重視課程建設(shè)，教材建設(shè)與教學(xué)改革

在課程建設(shè)上，我們注重應(yīng)用理論的教學(xué)，在《形體舞蹈》課程里加入舞蹈編導(dǎo)的內(nèi)容，成為《形體訓(xùn)練與舞蹈編導(dǎo)基礎(chǔ)》課程：在《聲樂(lè)》課中加入聲樂(lè)理論與發(fā)聲原理的內(nèi)容，成為《聲樂(lè)基礎(chǔ)》課和，在《鋼琴》課中，增加鋼琴伴奏的教學(xué)，成為《鋼琴基礎(chǔ)》課程、在《合唱與指揮》課中加大指揮的課時(shí)比例和增加合唱排練的內(nèi)容，成為《合唱，指揮與訓(xùn)練》課程。

在教材建設(shè)上，我們把豫南民間音樂(lè)文化的內(nèi)容增加到教材中，在《形體訓(xùn)練與舞蹈編導(dǎo)基礎(chǔ)》課中加入豫南花鼓燈的內(nèi)容；在《視唱練耳》課中加入豫南民間調(diào)式的練習(xí)：在《民族民間音樂(lè)》課中加入豫南民歌的內(nèi)容。

在教學(xué)改革上，我們擬對(duì)《視唱練耳》課程實(shí)行分級(jí)教學(xué)；擬對(duì)《基本樂(lè)理》課程實(shí)行入學(xué)會(huì)考免修制；對(duì)《鋼琴基礎(chǔ)》、《聲樂(lè)基礎(chǔ)》實(shí)行集體課、小組課，個(gè)別課相結(jié)合；實(shí)行教師，學(xué)生雙選制。大大提高了教育教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生提供了可自由發(fā)展的平臺(tái)。

5，營(yíng)造有利于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的文化氛圍

創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，它不僅需要一個(gè)切實(shí)可行的培養(yǎng)方案，還要有一定的培養(yǎng)環(huán)境。為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主、開放，進(jìn)取，學(xué)術(shù)的文化環(huán)境，不僅是合格大學(xué)生人格完善的需要，更是提高創(chuàng)新能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的需要。為此，我們推出了專家講壇，使學(xué)生在參加講座的過(guò)程中，開闊了視野，增強(qiáng)了創(chuàng)新的欲望；實(shí)行班級(jí)小舞臺(tái)制度，要求每學(xué)期每班至少要組織一場(chǎng)專業(yè)音樂(lè)會(huì)，使學(xué)生在舉辦音樂(lè)會(huì)中得到鍛煉和提高：每學(xué)年還將舉辦大學(xué)生教師基本功大賽，多媒體課件制作大賽、聲樂(lè)大賽，鋼琴大賽，器樂(lè)大賽等，這些都為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力提供了平臺(tái)。