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篇1

隨著全球經濟的快速發展，中西方文化交流的日益頻繁。東西方文化由于歷史地域的差異，呈現出多樣性，復雜性，導致不同民族有不同的語言、生活方式和思維模式。比如禁忌，英語是taboo，這一說法來源于太平洋波利尼西亞的湯加島，含義是神圣的非凡的，后引申為禁止的危險的。所謂禁忌，是指在工作或者日常生活中忌諱或者禁止人們說某些話或者做某些事情，不僅來源于人類對大自然神秘現象的畏懼，也包含了人類長期積累的經驗以及一些社會俗成。這是一種普遍存在的復雜的文化和社會現象，這種特定的民俗文化既是一種生活氛圍，又是一種生活模式，存在于世界各國。禁忌文化同時也體現了一個國家或民族的信仰，它作為一種特有的文化現象從遠古至今已經深入到世界各地人們生活的方方面面，一些生活物品、自然現象、習俗或者數字動物等等都被人們賦予特殊的含義，這些習俗也無時不在影響著人們的行為和認識。禁忌現象是各種文化都有的普遍現象，也影響著跨文化交際，在跨文化交流中很大一部分的失敗是因為禁忌文化的差異造成的。因此了解跨文化交際中的禁忌文化習俗差異，使雙方在交流和互動上避免不必要的誤會或者尷尬，能更好地促進中西方跨文化交際的順利實現。

一、 個人隱私

A man’s home is his castle.（一個人的家是他的城堡。）這句英語諺語說明對西方人來說一個人的家庭是神圣不可侵犯的，未經許可不得入內。歐美人強調個性獨立，很重視隱私，喜歡獨門獨戶，互補干涉，因此詢問別人隱私被認為是一種很不禮貌的行為，個人私生活也是如此，這與西方所推行的神圣不可侵犯的私有制的社會制度有很大關系。因此對于很多西方國家的人來說，年齡收入婚姻狀態，以及、政治傾向等等都是很敏感的話題。比如看到朋友戴了一塊很漂亮的手表，不要問這塊表花了多少錢買的，否則，對方會認為你很粗魯。英語發源地英國的天氣變化多端，人們特別關心天氣情況，同時為了避開隱私，西方人選擇像天氣這樣一些無關痛癢的話題，每每打招呼的時候就討論下天氣，這是非常自然的話題。好比在中國，中國是一個農業國家，自古以來民以食為天的思想深入人心，因此打招呼的方式一般都是以“你吃了嗎？”開始的。在漢語中，沒有和privacy相關的詞語，千百年來，中國人喜歡群居，重視集體，很多個人生活或者隱私很難不被人知道或者干涉，所以東方人重視集體和西方國家個人隱私的差異，在跨文化交際中出現了很多誤會，中國人善意的關心或者詢問被西方人誤解為隱私的侵犯，讓他們覺得很不愉快。

再比如說在中國人來說“老”意味著有經驗有資歷，而西方人是不愿意言老的，認為他們老意味著衰老不中用，所以在老人面前忌說老字。中國人習慣主動攙扶年紀大一點的人，而歐美的老人，多忌諱由別人來攙扶，這種過于熱情的舉動會讓他們認為這有損于體面，是受輕視的表現。中國自古以來都以尊重老人為美德，老字是尊稱，意味著有經驗有資歷有地位，見了老年人都會加一個老教授，老同志，老領導，老師傅等等。在日常生活和工作中，西方人為了表示平等的地位，大多不考慮年紀職位地位輩分等等，通常直呼其名，所以我們在西方可以聽見小孩子對自己的爸爸或者爺爺直接叫名字，這一點與中國的傳統大相徑庭，在中國被認為是很不禮貌的表現。

在中國，很多時候拜訪他人是直接去上班的地方或者去家里找這個人。但是西方文化對個人隱私的保護就意味著登門拜訪或者做客前一定要提前預約，并征得對方的同意，或者由對方提供他們方便的時間，而且時間上也得適當控制，比如不能太早或者太晚拜訪。

二、數字和顏色

眾所周知，西方人忌諱13，特別忌諱13號又恰逢周五，被認為是黑色星期五，人們害怕在這一天會碰到災難性的時間。這一禁忌和西方國家的宗教傳說有關，相傳歷史上著名的最后的晚餐，就是耶穌和12個弟子共進晚餐，第十三個人是出賣他的猶大。耶穌最后被釘死在十字架上，碰巧也正好是13日的周五。這一禁忌還可以追溯到人類始祖亞當和夏娃，在13日星期五的這一天偷吃禁果被趕出伊甸園。還有諾亞方舟駛入大洪水，包括去年襲擊法國巴黎，都是在13號的星期五。

數字7是西方人的吉利數字，西方很多彩票的刮刮卡叫幸運七（Lucky Seven）。這個說法源于圣經，在圣經里，上帝在七天創造世界萬物，七象征著精神圓滿，所有的生命都以這個數字為中心。圣經的啟示錄里也多次使用數字七，比如七個教堂，七個新事物等等。

當然在中國，最具神秘色彩的數字是九，中國古代九是皇室的象征。除此以外。從傳統意義上看，九意味著長長久久，八意味著發，六意味著六六大順。在中國，最不吉利的數字莫過于四，因為四在中國諧音是死，而14諧音是要死，這是人們特別忌諱的。

非常有意思的是，在中國認為特別吉利的六西方文化也是一個不詳的數字，三個連寫的六在被認為是魔鬼的象征，是一個兇兆。

而在顏色上，東西方的顏色表示的色彩非常豐富，很容易引起含義上的誤解。比如紅色，在中國是傳統喜慶的色彩，紅色意味著紅紅火火，大吉大利，新娘結婚的時候要穿紅色的衣服，頭戴大紅花，坐大紅花轎。而在西方，紅色是火和血的代表，表示殘酷血腥。在中國傳統文化里，白色象征不祥，比如在葬禮上，通常是用白色的小花，來表達對死去親人的哀悼和敬意。而在西方文化里，白色象征著美好歡樂純潔，新娘結婚的時候通常穿白色的婚紗。再比如，藍色，在中國給人感覺肅穆嚴肅，而在西方代表著沮喪消沉（I feel blue today.）或者是下穢（blue book）。綠色在中國代表春天象征著新生和希望，而在西方是幼稚缺乏經驗（green hand）。

三、動植物的詞匯

動物和植物是存在一定的文化意義的。因為文化的不同，相同的動物、植物表達的感彩有的時候也是完全相反的。眾所周知，龍是中國的象征，中國人都自稱自己是龍的傳人，龍象征著權力和力量。中國有很多成語和龍有關并且都是褒義，比如龍鳳吉祥，藏龍臥虎，生龍活虎等等，而在西方文化里，龍是一種兇猛的動物，代表著邪惡。因此有人為了區分西方的龍和中國的龍，特別把中國的龍成為 Chinese dragon。狗是西方特別喜歡的動物，在英美國家，狗被認為是人類忠實善良的朋友，作為最受人類喜愛的寵物之一，有很多日常用語都和狗有關，luck dog （幸運兒），love me，love my dog（愛屋及烏），Every dog has his day（每個人都有他的幸運日）。而在中國，說別人是狗往往被認為是罵人的話，比如狗眼看人低，人模狗樣，狐朋狗友，狗仗人勢等等。

蝙蝠在中國是幸福吉祥健康的象征，因為蝙蝠的蝠字和福字同音，所以很多民間的圖案都有蝙蝠，比如我們經常看到的壽碗上的五（蝠）福拜壽。但是在西方，比如歐洲的民間傳說，蝙蝠是一種邪惡而且恐怖的動物，總是和一些可怕的事物一起出現，比如吸血鬼，邪惡的巫師等等，同時蝙蝠是見風使舵兩面派的代名詞。英語里有成語 as blind as a bat （完全看不見和蝙蝠一樣眼神不好）。

此外，英語國家送花也是有一些禁忌的，比如，忌諱送白色的花，比如在中國被認為是百年好合的百合花被認為是厄運的預兆或者死亡的象征，主要在掃墓或者祭亡靈的時候用，相當于中國的的用途，所以在西方看望生病住院的病人是不能送白色或者紅白相間的花的。此外在中國我們喜歡送禮送花送雙數，因為好事成雙，但是在西方，送花是忌諱送雙數的。

四、日常生活

在日常生活中，東西方各自有很多不一樣的禁忌。這些日常禁忌的不一樣給不同國家人們之間的交往帶來了一定的阻礙，在跨文化交際中，對方如果不注意而觸犯了某種禁忌，會帶來不愉快，甚至會造成一些沖突。

在中國，我們經常在下雨天把傘在室內打開來晾干它，但是在英國，到了室內，人們必須迅速把傘收起來。有一種說法說室內打傘被認為嬌氣，是故弄玄虛的行為。另外一種說法是室內打開傘預兆著不幸。據說，因為傘被仿作女神的化身，只能罩在貴族的頭頂上。室內打傘被認為是褻瀆神靈，是倒霉的預兆。當然在中國，我們也有同樣的說法，據說室內打傘不利于小孩子長個子，并且還有另外一種說法就是因為傘的諧音是散，在室內就是散財散家。

在西方有一種說法打破鏡子將倒霉七年。這種說法源于羅馬的一世紀，古羅馬人認為鏡子能照出人的面貌，同時認為人的健康狀態是7年一個輪回，因此如果打破鏡子就預示著會連續倒霉7年或者生病7年。事實上，因為當時西方的玻璃鏡子非常的昂貴又容易打破，如果在皇宮里一名女傭打破了鏡子，她將被判處7年的牢獄。

從梯子下面走過去會讓人倒霉，這也是英美非常常見的一種忌諱，看上去很有道理，假設梯子底下走過，上面掉什么東西下來會傷人。其實這一禁忌的真正起因來源于宗教，靠在墻邊的梯子與墻面形成三角形，三角形被認為是神秘的三位一體，如果平民百姓從三角形的拱門下走過，這就是對神圣不可侵犯的圣地的一種褻瀆，會有厄運降臨。

對于疾病和死亡的態度，中西方人還是很相似的，都盡量采用簡潔委婉的表達方式。比如說談及死亡，習慣于直接表達的西方人卻很少直接說die，為了減輕die對人心理的強烈刺激，他們多用pass away， be in heaven，be with god，go to sleep forever等等說法都和die這個詞繞道而行。對于癌癥，英語用 big C，這是人們對求生懼死的本能體現。同樣的在中國，很忌諱直接說人死了，一般都非常委婉地說走了，仙逝，駕崩等等。

隨著國家民主之間文化之間的交流日益頻繁，禁忌文化成為人們討論關心的問題，不同國家和民族既有普遍性也有特殊性。中西方國家有著不同的文化淵源和風俗習慣，所以不同國家或者民族的人們在思維方式、價值觀念、行為等方面存在著各種各樣的差異。俗話說入鄉隨俗，入國問禁。在中西方跨文化交際中，因為文化背景和語言習慣的不同，偶爾會觸犯一些對方的禁忌，一旦發現，一定要及時并且非常誠懇地道歉。另一方面，要能包容對方的一些無意識的錯誤，相互尊重相互理解?？缥幕浑H并不要求某一方放棄自己的風俗習慣和價值觀，只是要求在交際中盡量理解對方，在問題的認識和處理方面盡可能一致，以求得與對方更好地合作。因此，我們必須對對方的禁忌文化有一定的了解，克服文化差異，避免一些文化沖突現象的產生，在溝通過程中達到更有效的融合，確?？缥幕涣鞯捻樌M行。

參考文獻：

[1]胡文仲. 跨文化交際概論[M]. 北京：外語教學與研究出版社，1999.

[2]杜學增. 中英文化習俗比[M]. 北京：外語教學與研究出版社，1999.

篇2

一、翻譯教學對于高校進行國際交流與合作的重要性

高校國際交流合作是指跨國界、跨民族、跨文化的教育交流，包括合作辦學、學者互訪、合作研究、國際學術會議、教育資源共享等多種形式。高等教育已經從封閉走向了開放，從國內走向了國際，在這個逐步深化過程中，要突破文化差異的障礙，充分開展交流與合作，英語翻譯教學不容忽視。尤其是合作辦學項目，目前在部分國際化程度較高的專業，相當比例的課程都已實現全英語教學，從更的深層次看，要培養中西多元文化兼容，既熟諳英語，又精通專業，具有世界眼光的復合型人才，需要很強的英語翻譯能力作為支撐。翻譯能力是檢驗語言綜合運用能力的主要標準，英語作為世界上使用最為廣泛的語言，其翻譯教學就顯得尤為重要。而我國的英語翻譯教學還存在著諸多不盡如人意的地方，并沒有獲得應有的重視，長期處于邊緣地位，教學模式較為陳舊，培養出來的學生難以適應當前高等教育發展的需求，從某種程度上可以說已經大大制約了我國高等院校以更快的步伐融入世界教育、文化交流的進程之中。在世界文化大融合與高等教育國際化的今天，順應時代需求，抓住國際交流與合作深度開展的契機，以學生為主體，創新突破英語翻譯教學體系，將是加強高等院校與國際接軌，培養國際化人才的長遠立足點。

二、翻譯教學文化方面存在的欠缺和問題

傳統英語翻譯教學以“傳授語言知識和翻譯技巧”為導向，再加上一直以來受應試教育的影響，教師在日常教學中普遍不重視翻譯教學，孤立地教授抽象的語言知識，認為只要抓好聽、說、讀、寫就足夠了。而作為教學對象，許多學生對翻譯缺乏正確認識，片面以為只要讀寫能力跟得上，能夠理解原文翻譯就不成問題，不需要專門的學習。由于對東西方文化差異及翻譯技巧等方面知識的嚴重匱乏，學生所謂的翻譯就出現了詞義堆砌、中式英語、歐式漢語、誤譯錯譯等情況?？傮w上學生在翻譯學習中基本沒有建立文化意識，英語基本功不扎實，漢語表達能力也有限，課外閱讀量小而狹窄，尤其忽視富含英美文化的原版英語文獻的閱讀?？梢哉f翻譯的難點和重點正在于對文化的認識和體現，按照字面意思翻譯詞句并非難事，掌握一些基礎性的語法知識再加上一本字典就能夠完成，而原文中所涉及到的民族、歷史、宗教、典故等文化信息，若沒有長期積累就無法將其神韻和內涵翻譯出來，這就是所謂的“形合”與“意合”的差別。因此，許多學生無論是筆試還是口頭表達都不錯，對語法、詞匯的運用也非常熟練，但在翻譯過程中遇到涉及文化差異的問題解釋時就會形成很多障礙，甚至鬧出許多笑話就不足為奇了。

三、立足國際交流與合作，明確翻譯教學文化方向和策略

（一）樹立國際化教學理念和跨文化意識

全球化浪潮中高等教育面臨著同樣的趨勢，世界各國的高等院校擁有共同的文明淵源，又植根于各自的人文社會土壤之中，形成個性鮮明的辦學風格。我國的高等院校要與世界高水平大學建立廣泛的交流與合作，需要拓展國際視野，汲取世界先進的辦學理念和管理經驗，具體到翻譯教學就需要在教學理念、課程設計、教材更新、教學組織等層面融入跨文化（intercultural communication）意識，注重培養學生具有良好的文化理解力。英語翻譯能力是譯者的中英文能力、翻譯技巧、思維能力等各種語言文化素養的綜合表現，教學時不但要注意語言知識和翻譯技巧的傳授，更重要的是這兩種語言跨文化背景的養成。隨著高等教育國際交往的持續深入，學生更應當對英美文化持廣泛接納的態度，培養敏銳的觀察力、深刻的理解力和靈活的表達力。對不同語言的理解不能脫離于語言形成的文化背景，翻譯的核心在于促進跨文化交流，中國文化屬于東方體系，英美文化屬于西方體系，兩者由于歷史、地域、民族及宗教的不同客觀上形成很多的差異甚至是沖突。而語言是文化的載體，具有跨文化意識的翻譯教學有助于幫助學生洞察東西方文化的不同背景信息，增強他們對于文化差異的敏感性，學會有效處理異質文化問題，減少在跨文化交際中出現“文化休克”現象的可能性，真正提高翻譯水準。翻譯受到源語文化和目的語文化的雙重制約，正如翻譯學家譚載喜先生所言：“對于譯者來說，沒有兩種文化的對比知識，就無從談起對語言文字的正確理解與表達”，文化背景知識的積累需要一個長期的過程，英語翻譯教學強調跨文化意識的建立，應注重學生國際化理念和文化修養的培養，尤其是東西文化差異在語言表達上的體現。鼓勵學生利用課余時間廣泛閱讀經典的英美文學作品和報刊雜志，熟悉英語形成的地理環境、、風俗習慣等文化背景，全方位地增強跨文化意識，在源語和目的語之間構建起文化溝通的橋梁。

（二）增強文化語境和文化調適的導入

翻譯不能僅僅停留在語言層面上， 而應該首先理解其中的文化內涵， 然后再確定適當的翻譯策略，換言之，翻譯過程中若不參照相應的文化語境是無法做到準確無誤的。英語翻譯教學應當充分重視文化語境的存在，透視中、英文兩種語言所承載的不同文化信息，將學生置身于語境的前提下，再系統地向他們傳授英語翻譯的基本理論、方法、技巧和規律，逐步培養準確接收、轉換、發出信息的能力。美國翻譯家尤金?奈達（Eugene A.Nida）指出：“翻譯是兩種文化之間的交流，對于真正成功的翻譯而言，熟悉兩種文化甚至比掌握兩種語言更重要?！闭Z言可以轉換，但文化語境卻不能改變，一定會真實地呈現出來。美國跨文化學家霍爾（Edward Hall）將人類文化劃分為高語境文化（High Context Culture） 和低語境文化（Low Context Culture）兩個層面，這種區分理論依據是文本對文化語境的依賴程度，而并非單純的語內因素。對于高、低語境文本，在選擇翻譯策略時就需要從文化語境的角度進行考量，而采取相應的文化調適（Mediation）。調適的內容包括源語文本的價值觀、意識形態、審美觀以及豐富的文化信息，調適的手段可以是文化信息的補增、減少或者橫向的推演等，以協調英漢兩種語言在文化上的差異和沖突。在國際交流與合作背景中，“翻譯”被定位為“文化調適者”的角色，承載著幫助國際間不同語言和文化的人們彼此理解與順暢交流，積極協調相互關系的重任。翻譯教學一方面應當克服傳統教學的積弊，注重文本蘊含的文化語境，實現文化對翻譯的調適功能，讓學生從語法、詞匯等語言結構中解放出來。另一方面，充實與所學內容相關的英美文化，遵循由淺入深、由易到難的原則，在提高學生翻譯技巧的同時，將翻譯和文化有機地結合起來，讓他們在語言學習的過程中感受文化，在文化沐浴中習得語言，從而取得事半功倍的教學效果。

綜上，高等院校國際交流與合作的持續開展讓英語翻譯學科步入一個黃金時期，英語作為世界上使用最為廣泛的語言，在跨文化理念和意識的指導下，明確國際化人才的培養目標，加快英語翻譯教學的改革步伐，增強文化語境和文化調適的導入，必將走出一條適應時代和高等教育國際化的發展之路。

[參考文獻]

[1]李忠華.大學英語翻譯教學：現狀與對策[J].外語與外語教學，2007（09）.

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篇3

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2016.03.073 [本刊網址]http：∥

一、我國英語教學現狀

目前我國學生的普及外語為英語，20世紀80年代中期，我國制訂了大學英語教育教學大綱，并據此統編了教材，1987年，四、六級考試開始在我國實施，這一系列工作對我國英語教學具有不容忽視的推動作用。幾十年以來我國不斷普及和推進英語教學，形形的英語教學方法和教材及各類參考資料在我國風靡，“英語經濟”應運而生。作為與世界交流的工具，我們這幾十年來的英語吸收是有效的：越來越多的中國人敢于走出國門進行進一步的學習、深造，提升自我價值；我國順利加入WTO，奧運會申請成功，世博會的圓滿結束。這一切說明了我們對英語的傳播和吸收是成功的，這些成就的取得與我國積極推行英語教學進程是分不開的。由此可見，我國的英語教學對我國經濟社會的發展，國際化進程的推進起到了積極作用。

但是，隨著改革開放的不斷深入，中國與世界的交流也隨之深化，這對畢業生的英語運用能力提出了更高的要求。調查研究表明，當前的英語教學遠遠無法滿足社會的需求和經濟的發展，很多畢業生在面對面與人交流時往往會出現交際失敗、交際不妥等情況。通過這些情況我們不難覺察我國的英語教學方法仍然有一些問題。長期以來在我國的英語教學中存在一套固有模式，他們沒有理解與英語相適應的文化，故無法用英語有效地交流，甚至還會因為文化錯誤導致跨文化交流的失敗即所謂的跨文化交流障礙。因此，我們的英語教學改革還任重而道遠。

二、我國英語教學中跨文化交流教育存在的問題分析

（一）傳統教學模式已無法滿足社會發展的需要

英語作為世界通用語言，其教學水平影響著對我國國際化進程的推進和社會的發展。我國的英語教學模式中“重知識，輕能力”的思想根深蒂固，教學的重點在于詞匯識記、語法結構講解、句式背誦等，旨在培養學生的聽說讀寫能力及應試水平。然而，隨著中國改革開放程度的不斷加深，蓬勃發展的中國經濟已成為世界經濟的重要組成部分，中國的國際化程度不斷加強，與世界的交流不斷增加。越來越多的中國人希望出國深造、留學。因此，我國對英語教學提出了新的要求，面對面的交流即口語學習成為人們的急切需求，而傳統的照本宣科、不注重語言背景及環境的應試教育已經無法滿足中國經濟發展和科技進步的要求。

（二）學生缺乏跨文化理解力

我國學生學習英語的流程大致相似，從音標識記、單詞識記、句子理解、語法結構練習再到寫作，按部就班、循序漸進。傳統的“聽、說、讀、寫”四會觀念深入人心，在這四會觀念的引導下，我國學生的英語學習上普遍表現出以教科書、教輔資料為主的特點。學生們大多認為，只要學好了聽、說、讀、寫其他的根據常識判斷就可以了。

然而常識不具有統一性的，常識是建立在文化的基礎上的，中國的本土文化與英美文化的天壤之別必然會體現在兩國語言習慣、思維方式上有所體現。因此，我們在維持原有教學模式的情況下，一味要求學生提高英語水平，有時會起到相反的效果。

因此，語言的學習應該關注語言背后的文化背景，在了解了文化背景的基礎上學語言，只有這樣，我們的所學的英語才能成為地道的英語，才能掃除跨文化交流障礙。

（三）教師的跨文化交流教育水平低

目前，我國大多數英語教師不能從固有的教育模式中解放出來，跨文化交流教育能力差，究其原因，主要有以下兩點：

1.英語教師應試教育的思想根深蒂固。由于我國教育模式的固有缺陷，我國的英語教師大多被應試作為教學目標，認為語言教育就是語言本身，片面強調語言能力的培養，忽視或根本無法發現語言的文化背景對語言教學的重要意義。

2.英語教師自身跨文化交際能力的缺乏。目前，我國大多數英語教師還沒有掌握或沒有系統的掌握語言跨文化交流的相關知識，對英語的文化背景知之甚少，缺乏跨文化理解力，自身的跨文化交流能力差。當然也就無法把英語的文化背景融入到教學中去，更談不上提高學生的跨文化理解力，促進學生將語言和文化有機的結合起來，形成跨文化交流能力。

三、跨文化交流障礙出現的原因剖析

篇4

語言學家吳冰曾說過：“語言是與文化緊密聯系的，不了解英語國家的歷史和文化，即便能說英語，在交流中也難免產生誤解和其他困難。”可見，教師在教授語言的同時，必須讓學生了解與目標語相關的文化、歷史及人文知識，實現語言與文化的相輔相成。當前的英語課程標準也提出了培養學生文化意識、文化理解和跨文化交際意識及能力等學習目標，要實現這些目標，教師必須采用語言與文化兼顧的教學策略，唯有如此，學生才能具備較強的跨文化意識和能力。

一、相關概念

為了有效地培養學生的跨文化交流意識和能力，教師必須先明確以下幾個概念。

1.什么是文化

概括而言，文化既是一種社會現象，又是一種歷史現象，它是人們長期創造形成的產物，也是社會歷史的積淀。文化包括一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗及人們的生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。進一步分析，文化還可分為顯性文化及隱性文化兩個層次，這也是某些學者所說的“文化冰山”理論，即人們看得到的文化現象，例如，某個國家或地區的飲食習慣、衣著打扮、文學特色等僅是冰山一角。在“海面”下，就是看不到的隱性文化則包括了人們的價值觀、歷史觀、思維方式等。這些顯性和隱性的文化在特定的人群中，隨著時間的推移和歷史的變遷，逐漸演變為有別于其他人群的特殊文化形態。不同的人群形成了不同的文化背景及模式，當人們走到一起并進行交流時，跨文化交際便產生了。

2.跨文化交際及跨文化交際意識

跨文化交際的英語名稱是“cross-cultural communication”。它不僅指發生在本族與非本族語者之間的語言交流，也指人們在任何語言和文化方面有差異的交際。通俗地講，就是怎樣才能成功地與存在語言和文化背景差異的人進行有效的交流，如何得體交流，在交流時應注意哪些問題。不同文化群體的人們，世界觀和人際交往方式必然存在差異，因此，文化碰撞時有發生。但由于長期受本族文化的熏陶，人們往往無法意識到自己的思維方式、說話方式、價值觀念等只是這個世上眾多不同觀念和交流方式中的一種。在交往過程中，人們會按照自己的理解去解讀對方的一句話、一個動作，甚至一個眼神。人們正是在對不同舉止賦予意義的過程中，發展出了自己的文化。所以，人們往往意識不到在不同的文化里，對同一句話、同一個動作很可能有完全不同的解讀。由此可見，跨文化交流意識是指對外國與本國文化差異的敏感度及根據目標語文化調整自己的語言理解和語言產出的自覺性。

3.什么是跨文化交流能力

跨文化交流本質上是一種關注文化差異的文化比較學習，培養學生在理解、尊重雙方文化背景的前提下，能根據所處的不同文化環境和背景，盡量避免 “文化錯誤”，恰當得體地使用語言進行交流。

二、培養學生跨文化交流意識及能力的必要性及意義

1.語言既是交際工具，也是文化載體，更是跨文化交流的基礎

在教學過程中，教師應妥善處理語言和文化的關系，既要幫助學生提高理解和恰當運用英語的能力，還要拓寬學生的文化視野，培養學生形成跨文化交流的意識和能力。當前的英語教學更注重學生聽、說、讀、寫等基本技能的培養，學生雖掌握了語音、詞匯和語法規則，卻并未真正理解英語，更遑論正確地使用英語，而且常常因不了解語言的文化背景和差異而產生“文化錯誤”。例如，中國人在路上偶遇朋友時，常會問：“您去哪兒？”以表達對對方的問候和關心，卻不知若將此話套用在外國友人身上，突兀地詢問對方：“Where are you going to ”不但在語言表達上顯得非常不地道，而且問話的內容也會讓對方感到隱私被侵犯，招致反感。因此，在教學時，還須提高學生的文化敏感性。

2.培養學生跨文化交流意識和能力的意義

（1）有助于提高學生的學習興趣，促進交流順利進行。英語是世界上使用范圍最廣的語言，是學習科學技術知識、進行國際交流、獲取各種信息的重要工具，因此，掌握英語及提高跨文化交流水平和能力十分重要。語言的學習與認識語言蘊含的文化背景是分不開的，因為，人們是使用語言和社會知識在互相傳遞各種信息。在英語教學過程中，有意識地培養學生的跨文化意識和能力，不但能提高學生的學習興趣，而且能讓他們在今后的語言交流中學會按照英語國家的風俗習慣等進行會話交談，有助于消除文化差異導致的語言障礙及誤解。

（2）有助于提高學生對英語國家民族文化及價值觀的理解。語言與文化相輔相成，良好的英語基礎是了解英語國家文化的一大優勢，而對文化的深入了解又有助于提高語言水平。只有了解了語言背后深層次的文化背景和底蘊，學生才能認識該語言文化的價值觀，尊重文化間的差異。此外，教師若能通過有效的方式，正確引導學生鑒別和欣賞中西文化，也有利于培養學生形成正確的人生觀及價值觀。

三、培養學生跨文化交流意識和能力的策略

1.教師必須具備較好的文化素質

教師具備了較高的文化理解水平、跨文化交際能力和文化視野，才能利用豐富的教學資源開展教學活動，多渠道挖掘教材內容，幫助學生提高跨文化交流意識及能力。

2.幫助學生認識跨文化學習的重要性

在許多學生、家長的傳統觀念中，學習英語的目的主要是能聽會說。然而，英語作為一門語言還承載著跨文化交流的作用。學習英語觀念必須超越學好英語本身，在與說英語的人士進行交流時，保證信息表達的準確性，在交流過程中，能妥當處理因文化差異引起的沖突隔閡或是障礙壁壘?？缥幕庾R和能力的培養既能幫助學生正確運用英語，還能幫助他們形成一定的文化意識和理論，從而能夠和諧處理本國和外國的文化差異。教師必須在教學過程中始終貫徹這一理念，幫助學生樹立英語學習的整體觀念，即英語學習的目的是借助英語進行多元文化間的有效溝通。這將為學生學習英語奠定良好的心理基礎，有助于培養學生學習英語的熱情和興趣，與素質教育有機結合，相得益彰。

3.在授課中滲透文化知識，培養學生對文化差異的敏感度

現今使用的英語教材普遍設置了關于跨文化的知識介紹。例如，廣東省目前使用的公共英語教材《實用英語》中，每個單元均有“Culture Tips”版塊，教師在授課過程中應善用此版塊，結合各單元的教學內容和重點，選配與主題相關的知識進行教學補充。把教室、課堂作為反映社會文化的窗口，為學生提供豐富的學習資源，讓學生在潛移默化中感受英語的魅力。

4.積極創設情境，營造語言文化氛圍

中國學生之所以學不好英語，或者說的英語不地道，與缺乏語言環境有很大關系。因此，在教學過程中，教師可嘗試為學生創設濃郁的文化氛圍，以達到潤物細無聲的效果。學生對西方的節日，例如，圣誕節、感恩節、萬圣節等都十分感興趣，教師可在教學過程中通過實踐、體驗及互動的方法幫助學生理解、領悟跨文化交流。例如，在講到圣誕節的知識時，除了一般性的節日介紹外，還可適當引入一些相關的宗教知識、文化背景的介紹，并和中國最重要的傳統節日做對比，讓學生更好地認識為什么西方人如此重視圣誕節。若條件允許，還可讓學生布置教室、寫英語賀卡，甚至舉辦圣誕晚會，為學生創設展示自我、表達自我的平臺，在豐富有趣的活動中，增強跨文化交際能力。

5.將跨文化交際能力的培養與學生的專業化需求有機結合

在培養跨文化意識的前提下，英語教學還應努力面向學生的專業需求。在技校，英語大多被設置為公共課，這使得教學目的和效果與學生的專業需求存在一定的偏差。因此，在滿足教學大綱要求的前提下，教師應盡可能滿足學生對專業英語的需求，適當調整和補充教學內容。此外，還可指導學生利用網絡、圖書館等資源積極主動學習，使語言學習和專業技能的學習有機結合，相互促進。

四、培養學生跨文化交流意識及能力需要注意的問題

1.幫助學生透過現象看本質

在教學中，不要羅列一般的文化差異現象，使學生知其然而不知其所以然。教師必須引導、幫助學生分析差異現象的內在聯系，將差異現象整合、系統化，找到造成差異的本質原因。

2.避免以單一的印象去認識豐富的文化

英語國家在地域與文化上雖然與中國存在巨大差異，然而，隨著全球化進程的不斷推進，世界各地的文化早已呈現出相互影響、融合的態勢。培養學生跨文化交流能力，關鍵在于培養他們對不同文化價值觀和交流方式的敏感度和調試能力。

3.教師要客觀地評價他國文化

在進行文化比較和文化差異的教育時，教師要不偏不倚、客觀地評價他國文化，引導關系學生正確地對待異國文化。

五、小結

隨著中國國際地位的不斷提升，中外文化的交流達到了前所未有的水平和高度，這也使跨文化交流顯得尤為突出。對于將來從事各行各業的莘莘學子來說，在全面、系統地學習英語的同時，更要開闊視野，理解中西方文化的差異，培養文化敏感性，善于發現和總結規律，靈活、正確地使用英語。

參考文獻：

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[4]杜學增.中英(英語國家)文化習俗比較[M].北京:外語教學與研究出版社,2010.

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跨文化交流從理論上說，是來自不同文化的人群，由于不同的文化價值觀和處事方式，往往會導致相互間對同一事件產生不同的理解和看法。隨著東西方文化交流越來越頻繁，因此需要對不同文化間如何充分發揮跨文化交流的有效性進行深入的研究。

文化仿佛像空氣一樣，人們平常感覺不到它的存在，但在實際交流中卻處處離不開文化。它涉及到人類生活的方方面面，并通過不同層面的種種因素對交流產生影響。在實際的交流過程中，人們通常把自己所熟悉的、習慣性的方式，當作是最正確的、理所當然的思維方式和處事方式。這種把自己的文化模式置于其它文化模式之上的行為，必然會削弱跨文化交際的能力，妨礙跨文化交流的順利進行。下面我們從觀念、語言、行為三個主要因素來分析其對跨文化交流的影響。

價值觀的影響

“廣義的文化指人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。狹義的文化指人類的精神財富，如科學、教育、文學、藝術等?！蔽幕w的范圍很廣，包括社會制度、政治與法律、世界觀、人生觀、價值觀、思維方式、習俗、道德、宗教、家庭觀念等等。

從文化表面上的不同，我們可以把不同文化深層次的差異歸結在不同的觀念或稱價值觀上。所謂價值觀，就是判斷是非好壞的標準。對于隸屬于某個文化的人來說，判斷行為的好與不好，都是受這個價值觀支配的。不同文化的價值觀差異促成了人們認識上的差異。當文化價值系統發揮作用時，它便產生激發力，影響著人們的感覺、態度、行為舉止和選擇標準。因此，相同的文化價值觀念就會產生類似的行為態度，而不同的文化價值觀念則會產生不同的行為態度。

跨文化交流過程中出現問題時，往往是不同的價值觀發生了對立。一般來說，中西方文化在價值觀念上的差異主要表現為“集體主義”與“個人主義”的對立。中國的文化傳統歷來強調群體意識，從國家到集體，最后才是個人。而西方則強調“個人主義”，高度重視個人自由，強調自我支配、自我控制、不受外來約束，反對權威對個人的支配。

以中美價值觀的差異為例，我們可以把中美價值觀的本質差別歸納為：美國人突出個人，以個人主義為核心；而中國傳統文化貶低個人，以家族主義為核心。曾經有位中國學者將中美價值觀的具體差異歸納為： 中國人注重互動和相互倚靠，美國人注重自立和獨立； 中國人講集體至上，美國人講個人至上；

中國人注重保住“面子”，不但要保住自己的“面子”，還力求保住對方的“面子”，美國人不講“面子”，有時也許要保住自己的面子，但是想不到要保住對方的面子； 中國人注重親密無間，美國人注重保持個人隱私； 中國人喜好共性，美國人喜好個性；中國人偏好人際和諧，美國人喜歡個人競爭。

比如“成熟”這個詞，在西方人的觀念中，其含義是能表述真實的自我，能擺脫他人的影響和限制，以及能獨立面對他人和現實，因為這體現了西方個人主義的價值觀。但在中國人的觀念中，“成熟”的含義則是一個人已趨向于與家庭、社會及工作單位的協調一致，體現了中國人集體主義、注重人際關系的價值觀。

由于價值觀告訴人們哪些行為是好的、有價值的、得體的，所以人們往往希望自己習以為常的文化規范能得到對方的認同。直到在交流溝通中發現一句客氣的話竟使對方不快；一個不經意的動作竟引起對方反感，才意識到什么地方出了問題。那么我們應該怎樣避免在交流中出現這些問題呢？概括的說，不同的文化之間只有差異沒有優劣，而正確的態度應該是不卑不亢、以禮相待，謙虛好學，勿用自己的標準去評價他人的行為。具體來說，就是要在交流中注意以下方面：

學會尊重彼此間的文化。要學會客觀地看待文化差異，尊重交流雙方各自的社會價值觀，了解各自的文化背景，尊重不同文化的社會習俗和生活習慣。

培養寬容心。與不同文化背景的人進行交流時，要具有接收不同事物的寬容心胸，應該嘗試站在別人的立場來考慮問題，以適當的方式接收不同文化背景的人所提出的建議。

避免思想的模式化。當你與不同文化的人交往與合作的時候，請記住他們也不愿意自己被你模式化。你要能透過模式化的表面，去發現對方獨特的個性特征。

避免錯誤的思維定式。如認為自己正在用一種正確的方式去進行交流；認為在自己所處的文化中所學到的人際關系基本規則普遍適用于所有文化。這些錯誤的思維定式會大大阻礙溝通與交流的有效性。

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2英語電影在跨文化交流中的局限性

跨文化交流的內容被納入到文化的范疇當中，該范疇具有典型的原點性。原點性是指跨文化交流過程中不同空間和不同文化屬性的文化知識，其具有典型的獨特性和不可復制性，無論何種文化只要存在原點，這種文化就會一直延續發展下去。英語電影中包含的英語國家文化植入了英語國家發展過程中已經被認可的文化內涵，這些文化既包含英語國家對世界、對其他國家一些對人類的思考和總結，還包含著英語國家對不同文化的認識和了解程度。英語電影文化植入既包含著商業價值，同時又包含著發揚文化和弘揚優秀文化的目的。文化原點揭示出不同文化之間雖然有文化的碰撞和融合，但只要存在文化原點，文化交流過程中便存在局限性。

眾所周知，文化與物質基礎之間存在相互聯系和相互制約的關系，如果某種文化被視作為優秀的文化存在，文化在實際傳播過程中會不斷擴大和發展。文化在傳播過程中逐漸走向交融和同步發展，但是，這個發展過程通常以弱勢文化為犧牲對象，也就是說，文化在交流傳輸的過程中表現了既統一又分散的發展趨勢。隨著信息時代的到來，英語電影作為全新的媒介形式登上文化交流的平臺。近幾年，電影技術得到迅速發展，電影在社會上的影響力越來越大。英語電影在跨文化交流過程中存在的局限性是英語電影蘊含的文化屬性在傳播過程中與不同文化所產生的抵觸和摩擦現象，這種現象與英語電影在跨文化傳播過程中構架體系的成立有直接關系，由此可見，英語電影是具有人類最大優勢的文化與現實文化的摩擦與融合。

3英語電影在中西方文化交流中的運用

伴隨著全球經濟一體化的快速發展，中西方文化交流已經離不開現今的傳媒手段，英語電影則是這個社會背景下發展起來的一種全新的媒介工具。筆者結合多年工作經驗，對英語電影在中西方文化交流中的運用做了總結介紹。

3.1英語電影傳播了西方文化的價值理念英語電影快速發展的主要目的之一是傳播英語國家的文化機制理念，并借助現今的電影媒體技術構架西方文化機制的世界文化整體格局。英語電影中包含著較強的帝國主義文化色彩，這種色彩傳達出較強的文化霸權和侵略色彩，意在通過文化政策建立全球統一的文化框架，從而形成以英語國家為主的文化模式。

3.2英語電影具有鮮明的地域文化特色文化的發生必須經過適應和挑戰環境這一環節，現代信息技術所構成的文化傳播體系，并沒有從根本上改變不同文化形態下所產生的實際環境和區域的形態與結構，與之相反的是它更加明確地體現了文化傳播過程中不同文化之間的不同之處。英語電影是現代媒介發展的重要產物，在不同文化形態的傳播過程中發揮著至關重要的作用。英語電影通常以單向傳播形式為主，導致英語國家與其他非英語國家之間的文化價值理念和認同感等存在較大的差異。

3.3英語電影體現了中西方文化交流的雙向性英語電影在中西方文化交流中的運用還體現在雙方文化交流的雙向性上。英語電影以很強大的賣點占領了我國電影市場，在改變我國人民生活方式的同時，還影響著人們思想觀、價值觀和世界觀的形成。例如，某部英語電影講述美國西部牛仔的故事讓我國人民在一夜之間了解了牛仔褲，牛仔褲也逐漸成為我國很多家庭衣柜中必不可少的服裝。當然，英語電影侵入我國電影市場并沒有從根本上改變我國文化構成的文化體系，中國文化有五千年的發展歷史，英語國家文化在入侵我國文化的過程中，我國歷史文化能夠展現出強大的抵抗力。但是，就生活形式而言，英語電影的入侵使圣誕節、情人節以及愚人節等西方國家節日在我國受到廣泛歡迎。

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1，充分挖掘語言教學材料。目前大學英語教材種類繁多，其中不乏許多好教材——既有中國學者的獨立之作，又有外國專家的原版論著，或是兩者合作。在這些材料中，我們可以讓學生“意識到”關于不同文化的意象和描述，并且讓學生評估他們自己先前的認識是否與教材中的陳述相符合。新視野大學英語教材中就有許多談論文化內容的文章，如“cultureshock”“transnationalmarriages”等，新視野聽力教程中每單元還有一個專門的欄目叫做“culturetalk”，針對一個特定問題由來自不同背景的人談論在他們各自文化語境中對這個問題的看法。因此教師可以抓住現有教材中的跨文化因素做足文章，將其利用到極致。

2，利用英語傳統媒體和文學作品。英語電影、電視、廣播、報紙、雜志和小說都可以用來作為文化意識培養的材料載體。例如文學作品就被廣泛用作語言學習材料，在提升語言能力的同時，“內化”跨文化交流能力。電影，尤其是包含中國元素的作品是進行跨文化交流教學的絕佳材料，例如《臥虎藏龍》《功夫熊貓》《功夫之王》《雪花秘扇》。這些電影以外國人能夠接受的方式來講述中國故事，讓外國人聽得懂、愿意看。用西方視角講述中國故事，這其中的技巧值得我們細細玩味。

3，使用信息技術資源?；ヂ摼W、電子郵件、聊天室、即時信息、基于網絡的互動學習都是信息技術帶給外語教學的一系列便利。這些資源除了可以像傳統資源一樣使用外，還有一個明顯的特點，即使用者參與到了一個真實的跨文化交流過程當中，他們能夠通過“做中學（learningbydoing）”這種親身參與式的體驗教學形成文化意識并且根據實際獲得的經驗來反省。語言學習者可以通過給其他學習者（尤其是處于非中國文化語境的）或者以英語為母語的人發電子郵件或者通過聊天軟件聊天來實現上述過程。

4，探索地方文化多樣性。對于缺乏海外經歷的學習者來說，以國內或者地方多元文化作為例子來詮釋跨文化交流可操作性更強，更能與學習者的親身體驗產生共鳴，并且更經濟。學習者發現不同地方文化群體的多樣性和復雜性，并且注意到這些群體之間是怎樣溝通并和諧相處的。學生可以在教師的指導下將這些例子帶入課堂，由教師條分縷析，以跨文化交流的視角來解讀這些行為，并將其中可用的經驗、技巧最終推廣到不同語言（英漢）的跨文化交流過程中。因此因地制宜，通過充分探索地方文化中的多樣性來培養學生的文化意識具有較強的現實意義。

5，引入文化使者。來自英語國家的外教或者有海外經歷的教師是傳播文化的使者，他們往往有許多關于跨文化交流的鮮活例子，這些經驗可以被用作課堂教學內容。目前各大學一般都配有外教，執教英語課的教師往往也有著較為豐富的跨文化交流經驗，這種與外教或者教師面對面的交流的過程提供了將跨文化交流付諸實踐的機會，同時在交流中獲得的經驗與材料又可以用于課程教學反思，進一步發展文化意識。

以上這些做法試著將在語言課堂教學中可獲得的資源，如課本、教師，和在課堂外獲得的但可用于課堂教學的資源，如互聯網，一起利用，讓學生有機會接觸足夠多的跨文化交流素材，探索本文化和外文化，并且對比反思這些經驗。

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英語作為一種語言，在一定程度上反映出其特定的文化背景，這種特定的文化背景給異國語言學習者帶來了一定的困難，并極可能在國際交往中引起誤解。在我國，大多數人都是通過學習英語來了解異國文化，這使得英語教學在學習異國文化中占有不可取代的重要地位。在過去傳統的教與學過程中，英語教學中語言和文化的這種關系一直未得到足夠的重視。似乎認為只要進行聽，說，讀，寫的訓練，掌握了語音，詞匯和語法規貝}1就能理解英語和用英語進行交流。而實際上由干對英美文化中一些非語言形式的文化背景、社會準則了解不夠，進而跨文化交流的能力較差，重視語言形式的學習而忽視了語言在實際場合的運用，忽視了東西方文化的差異。結果，在與外國人的交流中常常出現障礙，甚至產生誤會。所以，如何在英語教學中通過加強文化教育以達到跨文化交流的目的變的異常重要。

1、文化交流的重要性

“跨文化交流”是指本族語者與非本族語者之間的交流。在這一過程中，由干交流的雙方來自干不同的文化環境，分別受不同文化背景和生活經歷的影響，各自形成不同的語言習慣，因而人們在交流中總喜歡用自己的說話方式來解釋對方的話語，這就可能使他們得出不準確的推論，從而產生沖突和障礙。

長期以來，我們的英語教學側重于語言教學，一味地傳授語音、詞匯、語法知識，強調語言的正確性，致使學生不顧場合、時間、交流對象及其他因素的差異，一開口常常是“漢語思維，英語形式”。這容易引起文化沖突，造成雙方感情上的不愉快。因此，我們應該抓住不同語言交流產生誤解和沖突的焦點，突破文體障礙，把跨文化交流作為英語教學的一個重要環節，有針對性地培養學生正確得體的跨文化交流能力。

中、英文化的差異范圍較廣，大至社會階層、家庭結構、職業活動，小至約會、打電話、飲食起居等。如果忽視了這些差異，人們在交流中就不能正確地表達自己的思想和意愿而導致交流失敗。為此，我們在英語教學中，不應只重視語言教學而忽視語用教學，而應向學生不斷滲透英語國家的文化背景知識，指導他們把握主要的語用差異。

1．1文化意識滲透的內容

文化意識滲透的內容可以說紛繁復雜，包羅萬象。但其實我們可以把它們分為兩大類，即知識文化和交流文化。知識文化包括社會組織、政治制度、經濟制度、學術思想、民族、宗教、文學、藝術、地理、歷史、科技等。交流文化則包括社會習俗、風土人情、生活習慣、日常行為準則等。在教學過程中教師應在進行語言教學的基礎上，針對教材中所涉及的知識文化和交流文化內容，采用適當的方式方法進行強化和滲透。此外對干非語言形式的文化如手勢語、體態語、聲音聲調控制，服飾、環境因素、時間語言等，教師也可在教學過程中進行恰如其分的滲透，以引起學生的注意。

以前，我們在大學英語教學中很少強調文化教育，近年來跨文化交流已成為英語界的一個熱門話題，在許多高等院校的英語專業，都開設廠跨文化交流的必修課程。在大學英語教學中，有一些教師已經認識到語言和文化不可分割的關系，在教學中也有意識地進行文化知識的傳授。這就給英語教學提出了一個新的要求:“英語教學中教師應使語言教學和文化教學渾然一體。要使外語教學從只注重培養語言素質和文學欣賞能力向培養文化素養過渡，使文化規則成為交流能力不可缺少的組成部分?！?/p>

教材采用原汁原味的語言素材、語言規范，實用，內容豐富，涉及語言、文化、教育、生物等多方面，其中有很多體現了英美民族文化特點的文章。這樣的選材有利于教師結合文化背景、文化蘊iii，通過對比，培養學生對中西方文化差異的敏感性，使學生了解不同國家的文化特點，去其糟粕，取其精華，提高自己的文化素養。“了解中西方文化差異，很重要的是要了解中西方在思想觀念、價值取向、、審美趣味方面的根本差異?！?/p>

英語教學中注重文化差異的傳授，會加深學習者對所學內容的理解和掌握，在交流中不至干造成語用失誤。每一種語言都在英語教學中，不能只單純地傳授語言知識，應該盡力引導學生去認識文化差異，了解西方國家特別是英語國家的文化背景。學生在理解語言時只注重表層結構，往往忽略語言所反映的深層語義。有時只靠表層結構分析并不能完全正確領會說、寫者的真實意圖，這時，就需要指導學生依據自己的文化知識對英語語言進行分析、歸納、綜合.推論，以正確理解其所要表達的言外之意。

1.2文化教學的重要性

“只注意形式，而不注意語言的內涵是學不好外語的?！睂W習語言的目的是為了交流。人類的交流不僅是一種語言現象，也是一種文化現象。要真正掌握一種語言就必須了解這種語言的特定社會背景，要成功地教授一門外語就必須重視外語教學中的文化教學。大學英語教學的最主要任務是培養跨文化交流的人才，其最終目的是培養學生的英語交流能力。美國社會學家海姆斯曾提出過交流能力的四個要素:語法性、可行性、得體性和現實性。其中得體性和現實性直接和文化有關。得體性主要是指在說話的對象、話題、場合、身份等不同的情況下，要使用不同的得體語言，這就涉及到文化背景的問題?，F實性主要指要使用真實、地道的英語，這也是只靠語言知識不能解決的問題。文化教學是培養學生交流能力的重要組成部分。

文化差異往往會給語言學習及國際交往帶來諸多不便，因而，作為語言學習者，了解目的語與母語之間的文化背景差異極有必要。

1.3文化教育是語言交流的關鍵

美國社會學家G.R.Tucker和W,ELambet對于外語教學中只教語言不教文化有這樣的看法:我們相信，任何這類企圖都會使學生失去興趣，使他們不僅不想學習語言符號本身，而且也不想了解使用這一符號系統的民族。相反，幫助學生在學習語言時提高對文化的敏感性，就可以利用他們發自內心的想了解其他民族的興趣和動力，從而提供了學習該民族語言的基礎。在英語教學中，應樹立文化意識，應在傳授語言的同時同步傳授文化識。這樣做的好處是:文化知識加深了學生對語言的了解，語言則因賦予了文化內涵而更易于理解和掌握。語言教學和文化教學同步可以在傳授語音，詞匯，語法等語言知識時進行。在英語教學中，可以將日常生活交往中的中西文化差異進行總結歸納，這對學生進行跨文化交流能力的提高能起到積極的促進作用。

外國語大學胡文仲教授指出:“只注意形式，而不注意語言的內涵是學不好外語的”。這里的內涵就是指這種語言的文化成分比如英文諺語中有“allroadsleadtoRome."(條條大路通羅馬)這一習語，漢語是用最簡潔的四個單詞“殊途同歸”來表達的，意思是“通過不同的途徑達到同樣的目標”，但英語中這個習語的意思來源于西方人對他們文化根基一古羅馬圣地的崇拜。所以要是不了解英語的文化歷史，難以真正弄明白這個習語的確切含義。

2、如何在英語教學中實現文化交流

大學英語作為一門語言課程，其本身便具有鮮明的文化特征。它通過語言的教學，向學生傳遞著異文化圈中的異文化模式，使學生得以全面了解異域文化，并按照我們民族文化的價值觀積極地對之揚棄，從而實現我們民族主流文化的創新，這便是教育的文化傳遞功能，也是大學英語教學的重要內涵。

其一，增強學生對文化差異的敏感性。對文化差異的敏感性，就是通過客觀的、非判斷性的對比，正確理解本族文化與目的語文化的差異，在擺脫民族中心論的基礎上正確理解另一種文化。對文化差異的敏感性可分為四個層次:第一，對于表面的、明顯的文化特征，人們通常認為新奇而富有異國情調;第二，對于細微而有意義的，與自己的文化迥異的文化特征，人們通常認為難以置信或難以接受;第三，與第二個層次類似，區別只在于通過道理上的分析認為可以接受;第四，能夠做到從對方的立場出發來接受其文化。因此，文化導人應通過對比來認識與本族文化不同的文化現象，逐步建立對文化差異的敏感性，使這些文化現象不再顯得新奇和富有異國情調。

其二，激發學生學習英語的興趣。激發學生學習英語的興趣，是實現英語教學目標的一個重要手段。學生對外語學習產生濃厚的興趣，把外語學習當成樂事，是外語教學的最佳境界，也是學生學習進步最快的時候。在以往的教學中，文化知識的缺乏常常成為學生理解語言知識的障礙。而在教學中導人相關文化知識，則會大大促進學生對語言的理解，從而使其對英語學習產生興趣。這與第一步是相輔相成的。文化導人與英語教學一樣，不是教師單方面的介紹，而應要求學生共同參與。可以采取多種形式來實現這一文化目標，如角色表演、情景對話、電影及文學作品賞析、專題講座等等都是行之有效的方法。

其三，正確理解文化的差異，幫助學生正確理解中外文化等方面的差異，讓學生明確地意識到，無論我們對英美文化理解得多么寬廣，跨文化交流中的誤解是不可能完全避免的，但我們可以努力使其減少到最小程度這就要求學生既要掌握文化的共性，同時也要更好地理解自身。這不僅有利于增強學生學習英語的興趣，也有利于他們英語綜合能力的提高。

3、文化交流過程中需要注意的問題

我們也必須認識到跨文化交流是雙向交流過程，交流雙方都了解對方的文化特征，并彼此尊重對方的文化習慣，是跨文化交流順利進行的必要條件。中國“人世”以后，隨著國際交往的更加頻繁，人們將面臨如何與來自不同國家、不同文化背景的人相互溝通、交流、合作的問題。教師應培養學生利用中國文化與西方文化進行對比，更深刻地揭示西方文化的一些主要特征，加深學生對東西方文化差異的分辨、分析能力，從而也加深對中國文化本質特征的了解。訓練他們使用英語中介語，宣傳中華文明的燦爛文化，使他們不僅能吸收外來文化的精華，也成為我國對外文化交流的使者。使他們不僅了解本國的文化，還樂于接觸、學習其它文化，這不僅是學習表面的細節，在日常生活、商業交往、國際事務中能真正尊重西方人的文化，也向他們傳遞中國的文化，在互相平等、尊重的基礎上加強往來，才能跨越因文化差異造成的障礙。

教師要在教學中遵循以下幾個原由:即實用性原則、階段性原則、適合性原則等。

(1)實用性原則:指文化導人要注重與日常交流的主要方面緊密聯系，對于那些干擾交流的文化因素，應該詳細講解，反復操練，做到學以致用;

(2)階段性原則:要求導人的文化內容應適合學生的年齡特點和認知能力，注意由淺人深，由現象到本質，逐步擴展其范圍;

(3)適合性原則:要求所導人的文化內容應該與教材的內容有關，或者是教材的拓寬。文化導人教學應充分利用教材中的語言材料，盡可能地與語言教學同行。

實踐證明，教師在教學中遵循了以上幾個原則，通過對東西方文化差異和文化歷史背景的循序漸進的介紹，加深了學生對教材中涉及到的文章文化的理解，同時也提高了他們的跨文化交流的能力。

3.1文化教學的內容

我國語言學家張占一曾把語言教學中的文化背景知識按功能劃分為兩種:知識文化和交流文化。知識文化是指一個民族的政治、經濟、教育、宗教、法律、藝術等文化知識;交流文化是指兩個文化背景不同的人進行交流時，那些影響信息準確傳達的語言和非語言因素，包括問候、致謝、稱呼等習語和委婉語、禁忌語等。教師要做到既不放棄知識文化的積累又要加強交流文化的教學。

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在國際經濟貿易趨勢下，企業間的跨文化交流越加頻繁，同時一些阻礙企業間跨文化交流的問題也逐漸顯現了出來。而企業想要加強跨文化交流，就必須認識到跨文化交流的必要性，解決這些阻礙企業間跨文化交流的問題，從而促進企業跨文化交流能力的加強。

1加強跨文化交流的必要性

在國際經濟貿易的趨勢下，經濟全球化使得整個人類世界成為了一個開放的大市場，不同文化的人們在政治、經濟、教育等多方面出現了全方位的接觸與對話。在這一過程中，跨文化交流時出現的沖突，成為了現代人必須要面臨的挑戰。在這個時代，空間距離已經不再是阻礙不同地域人們進行貿易往來的原因，不同國家的人們可以在短時間內，通過網絡等信息傳輸系統完成一筆貿易交易。然而，想要完成國際經濟貿易往來，就必須進行跨文化的交流。但是跨文化交流不僅僅是交際雙方語言上的交流，更是社會文化的交流。因此，跨文化交流上存在的障礙就成為了阻礙人們貿易往來的重要因素。在這種情況下，只有加強企業間的跨文化交流，才能幫助我國的公司和企業實現跨國經營，從而促進中國企業走向世界，實現國際化的經營。所以，加強企業間的跨文化交流，對于促進我國社會經濟發展有著一定的必要性。

2阻礙企業間跨文化交流的因素

影響企業間跨文化交流的因素有很多。首先，不同文化有著不同的時間觀念。在北美文化中，時間就是金錢，但是在亞洲文化中，時間觀念比較寬松。所以，在來自中西兩方的人員進行經濟活動時，同時也是文化交流時，就會出現一定的矛盾。在這種情況下，雙方無法理解對方的行為，就會產生一定的矛盾；其次，空間觀念不同。西方人有較強的空間領域感，而中國人則喜歡和伙伴共享空間。美國人在與中國人談判時，常常會準備較為詳細的法律文件，但是中國人常常會覺得文件內容過于繁瑣。這是因為美國人主要從法律角度來看待自己與經濟伙伴之間的關系，而中國人則從人情的角度來看待彼此間的關系。所以，這種差異很容易給中西文化交流帶來困難，從而妨礙不同文化的人員之間的溝通合作?？傊捎谖幕瘋鹘y的不同，文化的差異會給跨文化交流帶來極大的困難。

3如何加強跨文化交流

（1）提高對跨文化交流的認識。想要更好地進行跨文化的交流，就必須要提高對跨文化交流的認識。在國際經濟貿易的趨勢下，會有越來越多的企業需要進行跨國貿易往來。因此，企業只有提高對跨文化交流的認識，才能在商務活動中，與其他跨國企業進行良好的溝通，從而為企業帶來更多的利益。

（2）樹立平等的文化觀念。每個民族的文化都是在各自的環境下形成的，所以，雖然不同文化之間存有差異，但是卻沒有絕對的優劣之分。因此，想要加強跨文化的交流，首先要樹立平等的文化觀念，不能因為別人的文化與自己的文化不同，就對別人的行為舉止表示不滿。從本質上來說，跨文化交流的目的在于互相了解，互相幫助，從而促進人類的共同發展。所以，樹立平等的文化觀念，克服狹隘的民族中心論，才能加強彼此間文化交流。

（3）追求文化的融合。隨著國際經濟貿易往來的日益頻繁，跨國企業想要在他國發展，就一定要追求文化的融合，從而加強企業間的跨文化交流。首先，企業要做好當地文化的調查，從而了解不同文化背景下的經營者的心理，順利進行跨文化的溝通，進而為企業間的合作提供保障；其次，在進行跨文化交流時，不能一味地遷就他國文化，還要向對方介紹自己的文化，從而使本國文化在滲透到他國文化中，達成文化的融合。

（4）提高跨文化交流的能力。提高跨文化交流的能力，是加強跨文化交流的重要途徑?？梢粤私獠煌幕g的差異，然后利用這種差異來進行有效的交流。比如企業間在進行文化交流時，可以在取長補短的基礎上，打造雙方都樂于接受的、有利于公司持續發展的企業特色文化。

4結語

在國際經濟貿易的趨勢下，企業應該采取“”的態度，尊重其他國家的文化，并吸收他國文化中的精華，同時摒棄我國傳統文化中的糟粕，從而完善企業的管理，進而促進企業的發展。為了加強企業間的跨文化交流，企業要加強對企業員工的跨文化交流能力的培訓，從而做好企業的跨文化管理，促進中國企業在走向世界過程中的穩定發展。

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[1] 胡浩.公共外交和跨文化交流中的企業角色[J].中國金融，2011，21（01）：16-18.

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在如今的生活之中，旅游業正在興旺的發展，在這樣的趨勢之下，每個人都有追求自己幸福的方式?，F在很多人都選擇去國外旅游，對于許多去國外的人由于英語水平有限不知道怎么與外國人進行交談，這時他們更加需要一個翻譯或者說是一個導游?，F在許多大學都開設了旅游英語教學這門課程。這門課程在于要培養高素質的旅游從業人員和管理人員。這是他們的必修課。同時旅游是一個跨文化交流的過程，在這個過程中不僅僅是進行了走馬觀花的講解，更是講述了經濟與文化交流方式的一個重要的學科。所以旅游英語教學可以幫助消除各國之間一定的文化差異，避免一定的沖突。想要學好這門學科進行跨文化交際也是必不可少的。

1 旅游英語教學

1.1 旅游英語教學的意義

在如今的生活之中旅游英語教學是大學課程中學習旅游管理等方面的旅游專業人才必修的學科之一，在這種情況下旅游英語教學是為了培養專業的旅游或者管理層次的高素質人才。在旅游英語教學中不僅僅是對英語進行教學，他們也對人與人的交流方式進行了一定的教學。他們可以教授每個人交流的技巧，在英語對話中需要注意的事項等等，英語教學更加趨向于實踐化與應用化。在這種情況下每個專業的培養的人才才能在管理或者導游方面可以和別人進行交談。并且旅游英語教學為我國的旅游事業貢獻是很大的，它大大的提高了導游人的素質，在面對國外游客時可以進行一個大致的交流，也變相的特顯了在如今這個快速發展的時代中國也在不斷地進步發展。

1.2 旅游英語教學的重要性

旅游英語教學是個十分重要的一個學科，他為我過遠遠不斷地提供了高素質的旅游人員或者旅游管理人員。在這樣的情況下，旅游人員具備一定的英語知識，可以更好地和外國人進行一定的交流。由于英語全球化的發展，英語對于導游是十分重要的。如果遇到國外的游客，他們也可以游刃有余的應對。滿足了旅游業發展的需要。旅游英語教學不同于普通的教學，他更多的是趨近去口語化的教學，教學的主要目的是讓每一個人都可以與外國人進行交流。可以更好地理解對方。而傳統的英語則是沒有這么側重于口語，而是更加側重于書面上的英語教學。

2 旅游英語教學中的跨文化交流

2.1 跨文化交流的涵義

跨文化交流在旅游英語教學中是很重要的一方面。隨著社會的不斷快速發展，我們面臨的是各國的經濟文化交流不斷地密切進行的一個局面。在這樣的局面下我們的旅游英語教學更是應該添加一些新興的元素?？缥幕涣髟诼糜斡⒄Z教學中時必不可少的?？缥幕涣魇侵竿ㄟ^個多種方式了解國外的經濟，文化背景，，衣食住行等國外的相關知識。跨文化交流在旅游事業方面等方面都是很重要的一方面，僅僅是進行機械化的英語訓練而不了解一個國家的內涵底蘊這樣是無法與外國人進行交流的。甚至在交流時會產生歧義引起不必要的沖突。例如每個人的信仰不同，美國人很多信基督教，而中國大多數信佛教。這樣的文化差異導致我們在交流中需要避免很多敏感的話題，如果僅僅是機械性的交流那么這樣的談話給雙方都會帶來不必要的尷尬。對于中國高校的教育而言，對學生進行過跨文化的交流的方式有很多?？梢栽诙嗝襟w方面入手，利用先進的網絡進行交流?？梢耘c外國交流生或者老師進行一定的交流，了解我們想要知道的文化，宗教，歷史等等方面的問題。

2.2 跨文化交流的方式

在跨文化交流中方式是多種多樣的?？梢栽跁旧线M行客觀的了解，也可以與國外交換生進行一定的交流，也可以與外教進行深刻的面對面的交談，這些都是進行跨文化交流的方式。對于大學生的跨文化交流中我們可以做到與他人進行面對面的交流，學?？梢晕丈僭S的外教，進行交流。并且學校可以開展一定的活動，給在校的本科生與國外的留學生進行過面對面的交流，這樣可以既可以提高自己的口語能力，提升自己的交際能力，也可以互相了解各個國家的文化習俗等對方國家的文化底蘊。在教學過程中我們要盡量運用我們現有的先進的科技手段。網絡，多媒體等等。同時發展更多趣味性活動，讓每一個人都已愛上學習英語，這樣會產生更好地效果。

2.3 跨文化交流的目的

跨文化交流的目的是顯而易見的，我們可以在跨文化交流中使本學校的學生了解到更多國家的風俗習性，這樣有助本校的學生走進社會走出國門，使他們的人生道路更加的順暢。在很多高校中，旅游英語教學中僅僅是進行課本上的教學。這樣是不可以的。在課本上僅僅是進行了語法知識的訓練，僅僅是在書面上使學生可以了解到英語的大致的用法，而不可以深刻的了解國家的內涵。我們往往更加重視課本上的知識而沒有注意到運用到我們的生活之中去。僅僅是機械性的聯系語法是不會有很大的進步的。同時由于課本上的知識大多都機械化，而每個國家的語言都有著口語或者是方言，在運用中我們如果僅僅是按照書本上的知識那么可能產生錯誤的理解甚至是誤會。所以在進行文化交流中的過程中我們不僅可以聯系我們的口語的交流能力更可以使我們的用詞更加的準確，口語化，使運用得心應手。

2.4 進行跨文化交流重要性

在每個國家的文化中都是多元化的，每個國家都有自己的豐厚的文化底蘊，在這種情況下我們需要進行跨文化交流。我們需要了解一個國家的政治，信仰，經濟，文化，宗教，藝術等等。文化背景是多種多樣的。在這種情況下我們需要深層次的了解這個國家的文化系統。在英語教學中進行跨文化交流有助于我們更加了解國外的狀況，在交流中我們可以更加的有內涵。同時作為一個從事旅游職業的人員來說了解國外的各種文化背景都是十分重要的行為。我們可以在解說中摻雜一些具有社會文化背景的解釋，這樣可以使人更加了解這些食物，同時與外國人交流更加順暢。在高校開展這樣的跨文化交流教學可以培養高素質的人才，達到提高學生跨文化交際的能力的目的。

結束語

在如今這個多元化的社會之中，固步自封是不行的。在旅游行業的告訴發展的過程中，每一個旅游行業的人員都要具備良好的素質，由于英語在全球的普及化，每一個人都要對英語有或多或少的了解，對于一個從事旅游行業的人員來說英語是必不可少的技能之一。因為在跨國的旅游中英語起著不可或缺的作用。同時對于英語僅僅是了解是不可以的，在國外我們要入鄉隨俗，我們不能僅僅是了解一門語言，我們更加要了解一個民族，一個國家的文化與底蘊，我們要在教學中做到跨文化的交流，是每一個人員都對國家的民族文化有所了解，這樣我們才能更好地從事這份工作，我們才能更好地為別人做一個向導。避免不必要的沖突?！?/p>

參考文獻

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（1）跨文化交流中的個人隱私

在國外的文化交流過程中，對于個人隱私往往具有較強的隱晦性，尤其是在年齡、收入等涉及個人信息程度較高的話題中，但是在我國，則較為平常和普遍。因此在初中英語教學的過程中，教師應當適當地啟發學生對跨文化交流的話題進行選擇。在我們學校的一次外教來訪中，有一段有趣的對話，一個女同學問一個外國女士，“Areyoumarried?”那位女士則是很調皮地眨了眨眼說，“Itisasecret.”通過這段對話，我不失時機地向學生們灌輸了國外的文化，在同西方許多國家的人進行跨文化交流的過程中，對于個人隱私信息應當進行合理的規避，尤其是對于女士，對于一些隱私性較高的話題應當盡量避免詢問，從而給人留下禮貌的印象。通過這種方式，加強了課堂的趣味性，也加深了學生對于跨文化交流的理解。

（2）英語文化中的禮儀原則在西方國家中，對于“please”、“thankyou”等詞匯的運用達到了一個較為頻繁的程度。在西方國家的人看來，“thankyou”是一種必要的禮節，并不因為關系的親疏而有什么不同，但是在我國人看來，對關系親密的人說“謝謝”，則是一種生疏的表現。在收到禮物的時候，中國人通常都不好意思當著客人的面打開禮物，而西方國家的人則會很理所應當地當面拆開，并對著禮物大加贊揚一番。在收到別人的表揚的時候，中國人通常的做法是對于這種贊揚表示受之有愧，而西方國家人對于這種贊揚則是欣然接受并表示感謝。這種種的不同都體現了文化的差異，也是跨文化交流中的重點和難點。

3英語教學中跨文化交流的具體方法

通過上文的論述我們已經對跨文化交流中的重點和難點進行了分析，由此可見，正確的把握文化差異是跨文化交流中十分重要的一環。在初中英語教學的過程中，對于跨文化交流進行正確合理的引導，是初中生學好英語的有力保障。

（1）在詞匯教學中融入英語文化在不同文化的發展中，對不同的詞匯具有不同的引申含義。要善于對一國文化進行把握和理解，從而全面地了解一個詞匯在一種文化中的含義。就以“DOG”這個詞為例，在西方國家的文化中，狗是人類的伙伴，是一種忠誠的象征，是人類的寵兒，因此出現了許多類似于“LUCKYDOG”這一類的詞匯，而在中國，狗更多的作用是用來看家護院，甚至于食用，因而中國的狗出現在詞匯中的時候通常以貶義居多，例如“狗仗人勢”等。對這些差異的把握，對初中英語教學中的跨文化交流來說較為重要。

（2）在句型教學中滲透英語文化接電話雖然是一件小事，但是在中西方文化體系來看，卻具有較大的差異。在中國，通常接電話的過程中同日常的交流和對話并不存在任何的差異，諸如“喂，你好，我是李明，請問您是哪位。”而在西方國家，在電話剛打通的時候則不會用“I”、“You”等詞匯，而采用“This”、“That”等詞匯，例如，“ThisisLiMing”。這種差異導致許多學生在跨文化交流伊始鬧出了許多笑話，但是通過反復的練習和交流，學生都紛紛糾正了錯誤，采用了正確的方式。

（3）初中英語課堂中跨文化教育的滲透隨著通訊技術和交通技術的進步，語言的交流是當今這個時代最為主流的交流方式，由于不同的語言交流方式，在不同的地區形成了自身獨具特色的文化類型。在初中英語教學的過程中，由于學生尚處于起步階段，其語言水平和語言能力都有一定的限制，因而在教學中主要以激發學生興趣和熱情為主。跨文化語言能力的培養，應當建立在教材的基礎上，進行升華和歸納，設定出同課堂內容相對應的跨文化學習步驟，從而對于學生英語水平的提高做出促進和幫助。諸如可以采用輪流的方式，使學生在課堂上做出簡短的跨文化學習認識，通過這種方式，對匯報本人在查詢資料的過程中能夠獲得提高，對其他的學生而言，在傾聽的過程中獲得提高。在對于跨文化學習的介紹過程中，學生可以介紹自己感興趣的國外明星，也可以介紹自己感興趣的國外電影，介紹的類型也可以是演講、唱歌等多種不同的方式。通過這樣的環節，可以加強學生對跨文化學習的理解和喜愛，從而使老師的授課過程起到事半功倍的效果。

（4）初中英語課外活動的跨文化教育的滲透在跨文化學習的過程中，除了要加強學生自己對于跨文化學習的學習能力。教師對此也應當予以一定的引導和激發。由于初中生學習資源和知識面的相對狹窄，對于跨文化學習資源并不能獲得良好的接觸和獲取，因而需要教師對于這些資源進行歸整，從而使得學生可以便捷地取得這些資源，從而提高其自身的跨文化學習能力和水平。舉例來說，教師可以在班級和學校內開展英語競賽，以演講、辯論等形式讓學生在開口說英語的過程中加強自身的英語能力和水平。同時，還應當積極地將英文刊物引入到學生的視野中，加強學生對于跨文化學習的熱情額興趣。同時還可以定期的給學生播放一些熱門或者經典的英語電影，讓同學感受純正的英語口語氛圍。

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一般而言，跨文化交流可以分為三個層次：第一層次是語言交流，第二層次是非語言交流，第三層次是世界觀、人生觀、價值觀的交流。

跨文化交流能力與此相對應，也包括三個方面的內容：首先是摒棄民族中心論的思想，擁有了解、接受外來文化的能力；其次是對外來文化有欣賞的態度和能力；最后，在其他文化環境下，擁有流暢的表達和交流能力。在講解此文時，教師可以營造一個特定的情景，在此情境下，與來自世界各個國家的旅客進行交流，介紹自己國家的文化、了解外國的文化。

二、跨文化交流中存在的問題

語言學科的學習離不開特定的文化環境，從這個角度出發，語言是文化交流的載體，文化交流是語言的歸宿。在應試教育環境下，學生將語言學習作為目的，以考試成績的高低作為評判學生能力強弱的唯一標準。在此環境下，教育教學活動出現了一系列的弊?。?/p>

1.目的與手段的本末倒置

在日常的學習過程中，學生將英語單詞的學習作為主要內容，對句式的應用過于關注，長期發展下來，學生表達能力、溝通能力提升得十分有限，作為溝通前提和基礎的信息獲取能力十分缺乏。

素質教育的目的是促進學生樹立正確的世界觀、人生觀以及價值觀，全面培養學生的能力，提高學生的綜合素質，掌握必要的知識、技巧和能力。實現這一目的的具體手段是通過課程的教授與學習。但在應試教育背景下，教師將教育目的進行曲解，將教育手段和教育目的進行了倒置。

2.學習方法陳舊單一

日常交流與課程學習并不完全一致，教科書教授的句式在日常交流中可能有過于生硬和刻板的嫌疑，但目前教師教授單詞和語法時，過于強調所謂的標準答案，忽視對文章總體思想的把握。

三、培養跨文化交流能力的對策

在培養學生跨文化交流能力時，需要注意把握教育目的與教育手段的關系，需要采取多元的學習方法。具體而言，教師可以采取如下三個方法，以便更好地培養學生的跨文化交流能力。

1.活學活用教學法

教師可以從實際出發，鼓勵學生表達切身體會。在講述My New Teachers一文時，教師可以邀請學生講述自己對某一個老師的第一印象，老師的性格特點是什么，是溫柔、和藹、有耐心，還是嚴厲、嚴肅、有原則？因為哪些事情對此老師產生了深刻的印象？老師有哪些值得學習的品質，在講解某些句式和單詞的用法之后，鼓勵學生對身邊的其他老師或者朋友進行介紹。

2.循序漸進教學法

學習是一個循序漸進的過程，思考也是一個由淺入深的過程。在教授知識點的過程中，教師首先需要教授學生單詞的含義及其用法，在此基礎上對句式的應用問題進行講解；在引發學生思考的過程中，首先需要對問題的表面現象進行解讀，在此基礎上，對問題的本質進行剖析。

例如，在學習此文時，首先，教師可以鼓勵學生介紹自己的學校、教科書、老師、朋友等，對高中生活第一天發生的事情進行復述；其次，引發學生思考高中生活與初中生活的相似以及不同之處，并鼓勵學生表達對高中生活的期待和目標；最后，教師可以進一步向學生展示美國的教育體制以及教育方式。

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細心的觀眾會發現，自從舉辦了澳洲和美國兩個海外專場之后，外國嘉賓以及海外華人競相亮相，頻頻登場。有專家說，《非誠勿擾》打開了全球戀愛版圖，由一個國內的電視節目走向了國際，產生了一定的國際影響力。

《非誠勿擾》何以能在國內同類節目中獨占鰲頭，并產生廣泛的國際影響力?究其原因，是節目的不斷創新。但是在推陳出新的背后，折射出的是該節目已經大大超越了最初相親的宗旨，致力于打造一個跨文化交流的平臺。

一、打開全球戀愛版圖

外國嘉賓紛紛登場。作為國內的一檔婚戀交友類電視節目，節目組在嘉賓的選擇上并未局限于中國本土嘉賓，而是把視野擴展到全球范圍，充當“國際媒人”。從第一位外籍嘉賓美國帥哥魯志焰，到英國的環保哥王豆腐，日本美女矢元小夢、佐藤愛，韓國姑娘尹頌爾、李賢淑、金真，俄羅斯姑娘尤莉婭，烏克蘭美女杜蘭妍，不同國度不同地區的外籍嘉賓為《非誠勿擾》帶來異國風情。據統計，江蘇衛視《非誠勿擾》的嘉賓已經遍布亞洲、歐洲、美洲、非洲、大洋洲五大洲。截至2011年10月底，該節目共出現過111位外籍嘉賓，其中男嘉賓56位，女嘉賓55位，成功牽手20對，男嘉賓牽手概率高達36%。[1]

舉辦海外專場。眾所周知，《非誠勿擾》是一檔借鑒國外相親節目模型的電視節目，為了體現自身的特色，塑造欄目個性品牌，提升國際影響力，滿足廣大“剩男剩女”的需求，節目組花費巨資，把“戰場”延伸到了海外。自從2011年7月播出的“澳大利亞專場”以及10月播出“美國專場”兩場海外專場后，引發了海外相親的熱潮。而越來越多的華人和外籍嘉賓也期待通過《非誠勿擾》的平臺展現自己，找到理想的另一半?！斗钦\勿擾》制片人王剛之前接受采訪時表示，這樣的制作模式在國內相親類節目中也是從未有過的?！斗钦\勿擾》和美國中文電視臺、澳華中文網等海外媒體進行專場的前期招募，華人界也給予巨大關注，報名總人數近萬人，境外媒體報道轉載超過百篇，節目播出后更是好評如潮，中國人的傳統文化和優秀精神得以彰顯，節目升格成跨文化交流的平臺。[2]

從外國嘉賓的紛紛登場到海外專場的舉辦，《非誠勿擾》的“動作“越來越大，這一切得益于節目組超前的國際化視野和理念。《非誠勿擾》這個小小的電視欄目，在打開全球戀愛版圖，給世界各地的“剩男剩女”們提供婚戀交友大舞臺的同時，更是搭建了一個異國擇偶觀、婚戀觀的交流平臺。

二、打造跨文化交流平臺

人類已進入全球化時代，跨文化交流成為一種必然的發展趨勢。隨著媒介的全球化，大眾傳媒尤其是電視、網絡更顯示出其在跨文化傳播中的重要地位和作用?！懊浇榛鐣刮覀兩钤谌穗H關系急增的狀態，使人與人之間的時間與空間距離縮小甚至趨于消失，我們與他者的交流越來越頻繁，而且無論是在對象的選擇還是在交往的性質上，都要比以往自由得多，形成了無限延伸的‘橋’?！盵3]也就是說，媒介作為橋，正日益顯示出其在跨文化交流中的紐帶作用。同時，媒介也在扮演著“溝”的角色，從而使跨文化交流也常常存在著這樣那樣的沖突和障礙。緣何《非誠勿擾》這樣一檔局限于本土收視的地方衛視婚戀節目能夠克服障礙實現跨文化交流的目的呢?筆者認為，主要原因在于：《非誠勿擾》淡化了文化差異性，突出的是人類的共同命題——愛情;以人性關懷為基本切入點;以人物、故事情節為文化敘事焦點。

以人類的共同命題——愛情為終極訴求。愛情是人類永恒的主題，中國人外國人概莫能外。古今中外的“詩人們以飽蘸情感的筆墨，表達他們對愛情的渴望與對愛情的禮贊;描摹他們心目中理想的愛人形象;抒寫得到愛情后的幸福、愉悅及與所愛之人生離死別的痛苦、憂傷”[4]，這是中西愛情詩所擁有的共同主題。

盡管中西愛情觀因為社會歷史、民族文化等原因而有著明顯的差異，但這并不妨礙人類對愛情的同樣渴望和贊美。因為愛情和健康、環保等一樣是人類的共同命題，體現的是全人類共同的價值追求?！斗钦\勿擾》這檔婚戀交友節目即是以人類的共同命題——愛情作為終極訴求，所以才能得以實現關于愛情、婚姻的跨文化交流。

在這個舞臺上，絕大部分嘉賓來自中國本土，即使都是中國人，他們的婚戀觀也因為各種原因而呈現出諸如多樣生活方式的多元化局面。有的繼承了“男大當婚，女大當嫁”，戀愛是以結婚為目的，擇偶注重家庭背景、個人修養等傳統的婚戀觀，有的則展現了寧缺毋濫，戀愛和結婚可以說是分割的，擇偶更注重對方的外在形象、經濟基礎、是否有感覺等現代婚戀觀。同一個地域內不同民族成員之間的交流互動本身就是跨文化傳播的研究范疇之一。

而有著不同國籍、不同膚色、不同文化背景的國際嘉賓本著追求美好愛情的目的也紛紛登上《非誠勿擾》的舞臺，這不僅使《非誠勿擾》的舞臺顯得更加亮麗多彩，也更加說明非誠勿擾》已經遠遠超出了純粹的婚戀交友的宗旨，有意無意間搭建了一個跨文化交流的平臺。

那么，來自世界各地的國際嘉賓在《非誠勿擾》的舞臺上就婚戀問題展開面對面的討論交流，是否會因為文化背景的不同而出現交流的障礙與阻隔呢?也就是說，我們所說的跨文化交流在這里能否成為現實呢?

我們不妨對已經出現在《非誠勿擾》舞臺上的國際嘉賓的身份特點做些分析，這些國際嘉賓都有著共同的特征，他們或者是旅居或定居在中國的外國人，或者是外籍華人，他們對中外文化都有一定程度的適應和了解，會說漢語，熟悉中國式的生活。那么，這樣一些國際嘉賓有著起碼的雙重文化身份、雙重文化背景和雙重語言會話能力，這種雙重的身份特征就為他們圍繞愛情這個共同的命題展開跨文化交流提供了多種有力保障。在《非誠勿擾》這個特定的時空環境里，不同婚戀文化主體跨越了各自的文化差異可能造成的交流障礙，不同的婚戀觀念突破了空間對文化的限制，克服了“文化距離”可能造成的“陌生感”，完成對他者文化的語境化理解，最終實現跨文化的交流與融合。

在這里，各國的青年男女對愛情的渴求以及對愛情的不同認識同時得到了有力的展現。中國傳統的穩定和諧的家庭婚戀觀和西方開放自由的家庭婚戀觀之間產生了碰撞，中國80后、90后全新的家庭婚戀觀和西方同齡人的家庭婚戀觀之間形成了交流。

以人性關懷為基本切入點。社會為何會出現大量的“剩男剩女”?這不僅是中國社會轉型期特有的社會現象，其本身也是一個全球性的問題。許多學者從不同的學科視角對此作了大量的研究，究其原因，或主觀或客觀、或社會或個人、或主動想“剩”或“被?！毕拢鹊?。但是，對于“剩一族”的精神痛苦、心理生理煩惱、社會壓力等實在關懷較少。

首先是精神上的痛苦。剩男剩女們之所以“勇敢”地登上《非誠勿擾》的舞臺，說明了這樣一個事實：他們也有著強烈的婚姻期待，他們其中更多的人渴望擁有屬于自己的幸?；橐?，渴望有個生活的、精神的伴侶，當然不排除想借機“秀”一回的投機者。其實，大齡未婚青年更容易情緒化，雖然表面上堅強甚至是很樂觀，看到成雙成對的情侶也可以裝作與己無關無所謂，但是他們更害怕一個人時的孤獨寂寞、沒有安全感所帶來的精神恐懼和痛苦。人，是最害怕孤獨寂寞的，這也是人的社會性所決定的。

其次是心理生理的煩惱。有調查顯示，適齡而未婚的人更容易出現心理疾患，比如妒忌、抑郁、焦慮、狹隘、偏見等等。而隨著年齡的增長，大好青春年華悄然逝去，以及因為沒有固定的而造成的性壓抑或者性開放而導致的濫交等等，都會給“剩男剩女”們造成一種巨大的生理壓力和危機。尤其是“剩女”們，從傳統的觀念來看，作為女性，只有成為母親，才算是真正完成了生命賦予的生理使命。在《非誠勿擾》的舞臺上，我們看到或聽到了許多嘉賓希望不要錯過最佳生育年齡而盡早結婚生子的強烈愿望。

再次是社會壓力。雖然有不少人支持“剩男剩女”是社會進步表現的觀點，但是到了結婚年齡而游離在“圍城”之外，總是免不了社會輿論的非議。這方面的表現在中國尤甚，在國外絕大多數國家也不提倡。同時，隨著“已婚同齡群體成員的增多，穩定的家庭三角形成以后，自然而然地對‘剩女’群體產生擠壓，使她們逐漸邊緣化，需要另外尋找新的交往群體，以緩解這種人際壓力”[5]。

身邊的“剩男剩女”無處不在，也許我們愛莫能助，也許是視而不見，但是無論如何我們不該沉浸在個人的幸福生活里而忽視了他們內心的焦慮和痛苦。從這個角度來說，《非誠勿擾》給這類群體提供了莫大的幫助，表現出了國際化的人道主義精神。

以人物、故事情節為文化敘事焦點。敘事學里講到敘事構成的“第一方面是敘述內容，指構成一段敘述話語主題的故事內容，即被講述的故事，包括事件、人物、場景等等。這是傳統的敘事理論最關心的對象”[6]。在《非誠勿擾》這個以愛情為主題的文化敘事空間里，主要是以人物(嘉賓、專家及主持人)作為敘事的焦點，以人物來推動故事情節的發展，又通過故事情節來展現不同文化背景的人物在婚戀觀念上的沖突、交流與融合。敘述的方式主要包括現場對話、獨白、才藝展示、VCR播放以及各種無聲的語言符號。專家、主持人的引導、評點等參與活動的展開，也在某種程度上進一步推動了故事情節的發展，同時也積極地展示了他們與嘉賓或相似或不同的婚戀觀。

不同的價值觀、婚戀觀，不同的思維方式、生活方式，在節目中相交織、相碰撞、相融合，形成文化互動，消解了對他者文化的刻板印象，從而打破了每一種文化的片面性、局限性和對抗性，引發了國內外觀眾的思考。每一個人物的故事背后折射的是不同國家、不同民族的文化、習俗、思想觀念、生活方式，男女嘉賓的互動交流集中展示了中外婚姻和戀愛觀念的異同以及全球化背景下的文化融合大趨勢。

《非誠勿擾》這個充滿異議的“純粹”相親節目，自從選擇“剩男剩女”這個話題，確立愛情婚姻的主題之后，實際上就已經超越了相親的主題唯一性，生發出更多積極的更高層面的跨文化交流的深義。具體說來，就是通過一個電視傳媒平臺，通過一檔電視節目，把五大洲的嘉賓匯聚于此，為不同文化背景的文化中人提供了在更大范圍內尋找文化相似性并建立文化共識的可能性，讓人與人之間真實的思想情感、愛情觀、婚姻觀、價值觀、生活方式等得到最大限度的呈現和交流，讓每個嘉賓的需要得到不同程度的滿足。這樣一個跨文化交流平臺的打造，從小處來說，是對外展示了中國的風土人情、悠久歷史文化以及現代中國人的思維方式、生活方式;從大處來看，更是積極展示了中國形象，提升了中國的國際影響力。

參考文獻

[1]江蘇網絡電視臺.《非誠勿擾》.國際化打開全球戀愛版圖[EB/OL].jstv.com/n/ws/info/news/201112/t20111201_680053.shtml.2011-12-1.

[2]搜狐娛樂.《非誠勿擾》.嘉賓專場國際化，中國電視走出去[EB/OL].

yule.sohu.com/20111117/n325926102.shtml.2011-11-17.

[3]單波.跨文化傳播的問題與可能性[M].武漢大學出版社，2010：20.