引論：我們為您整理了13篇商業文化特征范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

商業企業文化是從文化的角度對商業進行的一種深層發掘，體現了商業活動中的精神風貌、理想追求、生活情趣、行為習慣、倫理道德等，可以說是人類從事商業活動所積累的一切文明成果的總稱。因為商業行為是受到商業文化支配的，商業文化的這種巨大的作用決定了商業文化的巨大價值。只有從商業文化的角度出發，才會深刻理解商業舉措發生和發展的緣由和結果。事實上，商業目標的確立，生產、消費心理的形成等也都可以從商業文化得到解釋。先生將商業文化的內涵界定為德、智、美、情四個字。德，即商業道德，就是要樹立商德。智，是要發揮智力，制定正確的經營策略。美，即完美，從商品的設計到商品的包裝、廣告都要讓消費者有美的感覺。情，就是情誼，商家與顧客要有情感的交流。這種界定得到業內和學界的普遍認可。

現代商業企業文化，是在實施企業經營目標的過程中建立的，并形成由商業企業認同和遵守的道德標準、管理方式與規章制度。其核心是企業的經營理念和價值觀念，最終目標是追求和實現人的全面發展，培育和造就優秀的商業人才。在構建現代商業企業文化體系中，要以商品文化為基礎，以商品營銷文化為手段，以商業環境文化為條件，以商業倫理文化為自律，以新商人文化為主體，以商業精神為核心，并在其相互的統一作用下，共同對社會商品經濟的發展產生重要的影響。

首先，商品文化是構建商業文化的基礎，缺乏良好的商品文化基礎作為保障，就斷然不會有商業文化和商業經濟的長期發展與持續繁榮。只有文化商品通過長久保持自己先進的專有技術、獨特的工藝創新和超出普通商品質量標準等行業優勢，有效地滿足商品特定的社會消費群體的個性化需求，方能超越商品本身而發揮更大的經濟價值。其次，商人是商業活動的主體，任何商業文化都必須由人來表現，人是創造一切商業文化的決定因素。因此要依靠優秀文化的力量來引導，培養出具有積極進取精神的一代有知識、有能力、有道德的新一代商人，成為推進經濟發展與社會進步的“經濟能人”和“道德賢人”，這是關系到商業文化建設興衰和成敗的關鍵。第三，營銷文化貫穿于商品流通、市場運行的全過程，并具有面向世界的開放品格，促進大市場、大商業、大流通。只有積極參與國際競爭與交流，獲得域外消費者的接受和認同，才能不斷為商品流通產業經濟的發展增強動力。還有，就是建設具有中國特色的社會主義商業倫理文化，即從我國優秀的傳統文化中汲取精蘊、尋找支點，突破傳統倫理維系封建秩序的歷史局限性，提倡弘揚品德修養、強調群體關系的商業意識、突出社會道義責任的精神內核。

應該看到，現代商業文化早已突破傳統的地域限制而在全球范圍內廣泛傳播，由于商品經濟本質所體現的金錢至上、人性自由和個性張揚等特點，在此環境下形成的商業文化除了有利于社會經濟發展的積極成分外，同樣存在著一些阻礙社會經濟發展的消極成分。這也是現代商業文化發展不可避免的特征之一。

二、商業文化的自身構建

商業文化建設從文化的角度對商業進行宏觀把握，它鏈接的不僅是商品的供需，還交流著商品之外的大量文化、精神信息，對商業發展起到不可替代的重要作用。具體來說商業文化需要從如下幾個方面進行構建：構建商業精神文化。商業精神文化的巨大意義在于樹立美好的社會形象，從而強化競爭能力，增強員工凝聚力和創造智慧;構建品牌、商號、商標文化。品牌的確定、商號的命名、商標的設計均體現了商業企業獨特的文化內涵;構建營銷文化。營銷是聯接生產與消費的紐帶，包括櫥窗藝術、柜臺藝術、廣告藝術、展銷藝術等;構建商業倫理文化，也叫公關文化。無論是傳統商業還是社會主義現代商業，都必須珍視對人的真誠、關心和尊重;構建商業環境文化。包括城市的商業建筑、商業設施，以及影響商業活動的環境氛圍、店堂設計、配套服務達到的水平等。商業企業必須根據自身的特點，服從企業的戰略目標，結合社會以及市場環境的發展，做出與企業相適應的文化決策。

一是堅持以人為本，突出服務特色，營造服務文化氛圍，這是企業發展最活躍、最富于創造力的因素。如果沒有人的準確而全力的投入，即便擁有再先進的技術、設備，或是再雄厚的資金實力等外在條件，企業的發展也形同無源之水、無本之木。因此企業的發展，歸根結底取決于人才的質量和數量，而企業的競爭，最終也取決于人才的競爭。“以人為本”的另一層重要含義是尊重顧客，堅持顧客利益至上的經營原則。企業之間的競爭，最終也歸結為對顧客資源的爭奪，誰擁有了顧客誰便掌握了競爭的主動權。二是塑造優秀的現代商業精神。商業企業必須實現現代化管理，做到人盡其能，人盡其用。員工奮發昂揚的精神狀態是一種偉大的整體力量，當他們把個人溶于企業之中的時候，就能形成統一協調、勵精圖治的自覺行為，在企業內部和外部，樹立起以文化制勝為特征的精神風貌。三是建構完善的現代商業制度。市場經濟是競爭經濟，也是法制經濟。商業企業作為市場經濟中的一個重要角色，不能不呼吁全社會共同建構起一個公平的競爭機制和環境。這一機制與環境的建構除了有賴于政府法律、法規外，另一個更具實踐意義的就是商業企業“自我制約”的制度建設。

還有一點需要提及，就是弘揚高尚的商業道德，正確處理好義利關系。不可否認，商人“重利輕義”、“見利忘義”，乃至“利令智昏”的現象屢見不鮮。在社會主義商業道德建設中，毫無疑義地必須堅決消除唯利是圖的腐朽的商業道德觀的惡劣影響。同時堅持“義利一致”的原則，充分肯定經商獲利，發財致富的合法性和合理性。通過理性的引導和必要的規制，批判和革除傳統商業文化中的糟粕，繼承和保留那些以義取利、刻苦創業、節儉守業、富貴立德等優秀商業文化因素。

三、商業文化的創新模式

商業企業文化的創新關鍵是企業家基于知識和素質基礎上的學習創新，不斷在合作、競爭中獲得新知識、新信息，這是一個新的發展模式。保持企業文化的時代性，符合企業和員工個人進一步發展的目標，確保企業文化能夠始終保持旺盛的生命，使企業的發展時刻充滿生機和活力。

商業文化反映出人類對商業活動的高品位精神追求，是先進的商業理念在商業領域的深層體現。從管理的角度看，商業文化帶來的是文化管理。對商業企業內部來說，它將形成企業內部的凝聚力，從而降低企業的管理成本；對企業外部而言，商業文化將為外部提供更多可依賴的商務路徑，從而降低社會成本。商業要發展，必然走文化創新之路，商業本身發展的歷史已經證明了這一點。而大眾消費文化檔次的不斷、全面的提升也必然帶來對商業文化的進一步需求，這種需求正由潛在變為現實、普遍的行動模式。一般而言，一個完整的企業文化創新實施方案包括：建立企業文化的領導機制和實施機構；編寫企業文化手冊，依次對各層次員工進行培訓；建立企業文化責任制度，責成各級管理層切實負責，實施嚴格考核，搞好企業文化的傳播；建立企業文化的獎勵與懲罰制度；制定完整的企業文化計劃和預算，并付諸實施的配套措施。在知識經濟時代，企業生存的世界瞬息萬變，企業的環境、顧客的要求、競爭的對手、科技的進步等一系列因素的改變，都要求企業及時調整自身的運作。優秀的企業會把創新模式引入到企業經營的過程中，以應付各種不斷出現的市場變化。

經濟文化一體化與經商理念的新變化也要求商業競爭方式作出新選擇，這就使越來越多的人認識到，商業不僅僅是一種經濟行為，而且是一種文化行為，這種新的商業經營理念促使商業經營者改變商業運行的傳統，選擇“以文促商、以文興商”的新模式，打造與時展同步的商業企業文化。城市居民消費需求升級更在客觀上要求企業提升商業文化品位，消費方式已逐漸從實用功能型轉變為文化審美型，體現出消費的智能化、健美化、個性化和世界化傾向。對此，商業主體必須考察消費者深層文化心理和審美欲求，運用具有文化品格的營銷觀念和手段，才能打造商機，贏得消費者。

二十一世紀是文化經濟的新世紀，體現文化融合的大趨勢。發展商業文化品牌，強化商業文化經營，就是充分發揮我國五千年的優秀傳統文化，鑄造獨具中華民族優秀文化傳統的名牌文化產品，并全力將其普及全國、推向世界。隨著世界經濟一體化進程加快，各國貿易、文化交流日益頻繁，更好地發展商業經濟，獲取更大的經濟效益，形成現代商業精神和商業道德，不僅成為當今商業文化創造的新模式，而且成為當今世界文化追求的新潮流。

參考文獻:

[1]賀名侖等主編:商業文化學概論，中國商業出版社，1992年

篇2

所選擇的30家企業的特征是：1.所選企業分布在11個產業。其中：煤炭企業2家、水泥企業2家、酒業企業3家、城市建設企業1家、乳業企業3家、羊絨企業4家、制藥企業2家、餐飲業企業2家、車輛制造企業1家、食品加工企業5家、化工企業5家；2.所選企業以大中型規模為主。其中：特大型企業8家、大型企業15家、中型企業6家、小型企業1家；3.所選企業發展時間以20年以下為主。其中：10年(含10年)以下企業有13家，10～20年(含20年)的企業有11家，20～30年(含30年)的企業有4家，30年以上的企業2家；4.分布在9個盟市，并以呼和浩特市、包頭市、鄂爾多斯市三個地區為多數。其中：呼和浩特市8家企業、包頭市7家企業、鄂爾多斯市6家企業、通遼市3家、烏蘭察布市2家、烏海市、赤峰市、巴彥淖爾市、阿拉善盟各1家。

二、新蒙商企業文化特征分析

通過對以上30家新蒙商的企業文化原始素材進行分析，可提煉出新蒙商企業文化的13個構成要素，分別是：1.企業家精神(En―trepreneurship，包括冒風險、創業意識強、有社會責任感、創新)；2.艱苦奮斗與敬業奉獻精神；3.拼搏、進取精神(包括遠大的戰略目標、博大的市場觀念、整合資源發展的理念)；4.創新理念；5.綠色的經營理念；6.市場合作共贏的竟合理念；7.團隊精神；8.和諧理念；9.誠信理念；10.以人為本的理念；11.社會責任的理念；12.學習精神；13.務實精神。

進一步對新蒙商企業文化的構成要素進行分析，可以看出：1.在新蒙商的企業文化建設中，重視以人為本理念、誠信理念、拼搏進取精神、創新理念的企業最多，分別達到了25家、23家、22家與21家，反映了新蒙商在管理實踐中，把人視為管理的主要對象和企業的最重要資源，把誠信、拼搏進取和創新作為企業“做大、做強、做長久”不竭的動力源泉。以人為本、誠信、拼搏進取和創新成為新蒙商企業文化的核心。2.強調團隊精神、艱苦奮斗與敬業奉獻精神、社會責任的理念、務實精神、市場合作共贏的競合理念的企業也較多，分別是19家、18家、15家、14家、10家。3.具備企業家精神、學習精神、追求和諧理念的企業均為9家。4.在企業文化建設中明確提到了綠色的經營理念的企業有8家。

三、新蒙商企業文化的形成

新蒙商企業文化特征的形成是有一定的原因和背景的，可以歸結如下：

(一)艱苦的創業環境對企業文化形成的影響

創業條件艱苦：交通落后，資金短缺，人才少，市場小。新蒙商的創業歷史是一部艱苦的創業歷史，企業文化精神和要素與這種艱苦的環境是分不開的。伊利公司的前身是當時瀕臨倒閉的呼市回民奶食品廠。當時的奶食品廠一片凄涼，兩間布滿蜘蛛網的車間，一個狹小的門面和八十幾個無精打采的工人，僅此而已。而伊利要發展，面臨的是呼市狹小的市場、落后的技術和僵化的體制。這是伊利改革和發展的起點，也是孕育伊利新文化的基本條件。而蒙牛成立之時，也只有一間租用的53平米的小平房作為辦公室。烏蘭水泥成長初期也是人才少、債務負擔過重、地處偏僻，面臨著“投產之時，便是下馬之時”的危機。正是在這樣艱苦環境中，企業在不斷克服困難中獲得了發展，其獨特的企業文化也隨之孕育、發展、形成。而“獅子和羚羊的故事”、“水泥精神”很早就被這些企業提倡、傳頌和發揚，成為企業成長的動力。

(二)艱苦產業特征對企業文化形成的影響

內蒙古優勢產業中的冶金、煤炭、水泥等非再生資源型產業的企業，其工作環境艱苦，常常是噪音、塵土、高溫相伴，甚至與大自然做斗爭。這樣艱苦的產業特征造就了員工抗爭拼搏的精神。

新蒙商的企業大部分屬于資源型企業，在實施資源外取戰略的過程中，需要大量地外派管理人員和員工，他們長期兩地生活，忍受物質生活和精神壓力的痛苦，長期奔波，待遇相對差，家里老小得不到很好的照顧，合家敬業的“奉獻”精神也成為這些產業員工的真實寫照。新蒙商的企業文化就是在這樣艱苦的環境中孕育出來的――形成了艱苦奮斗、抗爭拼搏和敬業奉獻精神的企業文化。

(三)發展傳統產業對企業文化形成的作用

大部分新蒙商所從事的產業為傳統產業，主要集中在煤炭、石油、電力、冶金、建材、農產品加工、畜牧產品加工等傳統產業。這些產業的發展與壯大，一是需要創新精神，突破制約傳統產業發展的瓶頸以適應時展潮流。無論是“草原興發”.還

是“小肥羊”都在這方面有突出業績。“草原興發”在肉雞飼養模式、肉牛羊的出欄模式方面，打破了農牧民歷史悠久的傳統觀念，成功解決了農牧民致富與環境資源之間尖銳的矛盾，突破了企業規模發展與資源條件限制的瓶頸，為其滿足迅速增長的市場需求，實現企業自身的快速成長鋪平了道路。而“小肥羊”則立足于火鍋餐飲業，打破了延續至今的蘸小料吃涮羊肉的餐飲習慣，開創了不蘸小料吃涮羊肉的先河，順應了現代都市人快節奏生活的需求，造就了“小肥羊”高速成長的不凡業績。二是需要不屈不撓的抗爭精神和博大的市場觀念。由于當地區域市場小，傳統產業的市場發展空間小，所以這些企業具有強烈的生存和發展意識，“走出去”的思想非常強烈。它們以全國甚至世界為目標市場，不屈不撓，不畏強勁的競爭對手；追求卓越，加強技術創新；重視實施名牌戰略，積極維護產品信譽，努力提高品牌知名度；走出西部地區，在更廣闊的市場營銷，提高市場占有率。所以，新蒙商資源型產業的特點在很大程度上決定了這樣的企業文化――創新精神、不屈不撓的抗爭精神、具有面對“大市場”追求卓越的經營理念。

(四)脫胎于草原文化

草原文化是生態文化。草原文化的“天人合一”觀念，不僅把人當作“天”(自然)的一部分，而且把“天”(自然)當作敬奉的對象，以一種敬畏和愛慕的心情崇尚自然、愛惜自然。這一特點直接導致在處理人與自然的關系上，草原文化天然地把“天人合一”的理念變為行動的準則，將人與自然和諧相處發揮到極致。草原文化是英雄文化。在草原民族中，人們普遍崇尚英雄，奉行英雄樂觀精神，把效法英雄當作人生的最高價值追求。因此不難看出，草原文化是孕育英雄的文化，也是英雄輩出的文化；英雄樂觀精神是草原文化最具意義的精神品格。新蒙商的經營理念、宗旨受草原文化的熏染和影響，體現在以下四個方面：

1.農畜產品加工企業發展綠色產業意識、建設資源基地的意識強烈。大部分企業均利用“公司+農戶+示范基地”的方式，對資源條件進行改良或提供相關服務，保證綠色產業資源，追求與堅持“純天然品質”，發展循環經濟，塑造綠色產品形象。例如，以養殖加工為主業的塞飛亞集團“天然大草原、健康草原鴨、九十九道安檢”的品牌優勢；小尾羊“煮沸綠色夢想，涮出營養健康”的追求。

2.勇于進取、胸懷博大、敢于爭先。新蒙商在創業時期就立志做行業領導者，甚至敢于逐鹿國際市場。例如，鄂爾多斯敢于“溫暖全世界”，伊利爭作“全球乳業的領先者”，蒙牛“強乳興農”要成為“世界牛”。

3.具有敢于并善于用大思維、大手筆、大運動、冒大風險來做大企業的特征。立足于產業做市場，具有竟合意識，共贏的胸懷。例如“兩牛”、“兩羊”對市場的開拓；營銷大手筆，目標市場的運作、廣告、服務等方面也體現了這一點。

4.學習進取性更加突出。崇拜英雄、效仿英雄。樹立標桿，不斷學習。萬正集團的“建設學習型企業”、蒙牛的“學習溝通，自我超越”、霍煤集團的“學習觀：學習會了學習，就學會了生存”。

新蒙商脫胎于草原文化所形成的企業文化形成了――綠色的經營理念，建設區域品牌的理念、共贏的利益分配理念、培養市場合作共贏的競合理念、爭當英雄和學習英雄的標兵精神、企業家精神、與強大對手拼搏的精神和學習進取精神。

(五)融合西部文化

我國的西部通常是指黃河與秦嶺相連一線以西，包括我國西北和西南的12個省市、自治區。西部民族眾多、地域廣袤，在長期的歷史變遷中孕育了燦爛的文化：1.西部文化具有融合性強的特點。多民族是西部的一個突出特點，在目前我國已認定的56個少數民族中，有將近50個民族居住在西部地區。各族人民和諧相處。所以西部文化具有融合性強、包容性強的特點。2.珍重自然、崇尚科學的文化觀念。例如，西北回族穆斯林在《古蘭經》的啟示下，正確地認識自然。他們仔細觀察自然，總結出一些自然規律，并運用于社會生產。回族人民十分注意保護生態環境，如要求講究清潔衛生，不允許污染環境，對動物不可以任意亂捕濫殺。在這種生態道德觀的影響下，回族群眾積極開發自然，努力生產，創造社會財富。3.集體文化觀念。這是同我國西部所處的地理位置、各民族生存狀況、生產力發展水平分不開的，也是同社會長期運作于傳統的自然經濟和統一的計劃經濟環境相聯系的。在極其低下的生產力水平條件下，生存群體的利益具有絕對重要的地位。這種社會生存法則，決定著個體在文化認同上必須以群體存在為價值本位。這種選擇是西部少數民族生存經歷中錘煉出來的民族文化自認。4.西部在長期的歷史發展過程中，形成了厚道、樸實、勤勞、厚實、凝重的傳統文化。新蒙商的企業文化在其形成過程中，受到了上述西部文化的影響，表現在以下構成要素的形成上：

1.追求“和諧”的理念。新蒙商中的各民族員工聚集在一起，彼此包容，團結協作，員工與員工之間、員工與企業之間能夠和諧相處。例如，蘭太實業股份有限公司的雕塑是一座由三只巨臂托舉的巨大結晶體。三只巨臂代表著蒙、漢、回等多民族團結奮斗、共同托舉起吉蘭泰鹽湖銀色的事業。伊利集團著力推進內部的多元文化發展，并強調多元文化的通力合作。內蒙古家園食品公司努力營造出“進入家園門，就是一家人”的和諧企業文化氛圍。對和諧理念的追求不僅體現在對內的和諧上，也體現在對外的和諧。西部珍重自然的文化觀念，也使得新蒙商注重企業與消費者、公眾、社會、自然等的和諧。奈倫集團經營理念為：正德、利用、厚生，厚生者，即善待生命與自然，強調人與自然的和諧發展。

2.拼搏進取的精神與強烈的社會責任感。我國西部各民族主要居住地區多為大川、大山、戈壁、沙漠和草原，自然條件惡劣。他們不畏艱辛，敢于同惡劣的自然環境作斗爭，為自己、為本民族創造一片生活空間的責任感。體現在新蒙商的文化建設中即為拼搏進取、奮發向上的精神和社會責任感。被科學家錢學森親筆贊譽為“你們從事著一項偉大事業”的鄂爾多斯企業家趙勇亮，在羊絨制品、路橋建設、沙產業草產業建設等方面取得了驕人的成就。1996年，東達蒙古王集團在鄂爾多斯地區投資24300萬元，建設規模300萬畝的沙柳產業化基地建設項目，有效地改善了生態環境。同處鄂爾多斯市的億利資源集團十年內先后修筑了三條橫穿庫布其沙漠的“穿沙公路”，并在幾年間陸續整合了300畝荒漠土地。真正實現了“沙漠綠了，環境好了，農民富了，企業強了”的多贏目標。

3.團隊精神。集體文化觀念的西部文化有助于形成新蒙商強調團隊精神，例如，小尾羊的“鷹一樣的個體，雁一樣的團隊”，鄂爾多斯集團的“眾人劃槳開大船”，科爾沁牛業公司的“團隊精神高于個人利益”。

篇3

1當代消費文化的特征

現代消費社會已不同于以往經濟意義上的消費，其本質是符號消費，是一種生活方式，占有主導權和優先權是消費文化本質特征的深刻體現。伴隨文化元素的不斷活躍與融入，消費文化內涵也在不斷豐富，并形成了幾個突出性特征：審美性、物質性、符號性、視覺性和享樂性。其中，物質性是消費文化的基礎性特征，在當代消費文化中受商品化擴張等因素影響，其被逐漸細化至生活的每個細節之中，使人們對物質需求的欲望越來越強烈。符號性是消費文化的最根本屬性特征，是對社會有差別生產的直觀體現與表達，其前提條件是以貨幣絕對化價值，借助大眾媒介進行傳播的。符號具有的審美性與象征性從歷史時期就已存在，并隨著時光的流逝而積淀成一種相對穩定的文化。在當代消費文化中，符號性這一本質特征顯得尤為重要。

2消費文化與商業建筑設計之間的聯系

基于全球化背景形勢，消費文化成為人們生活中的支配者與主導者，并通過支配人們的生活來實現對社會的影響，而商業建筑設計作為社會中的一個有機組成元素不可避免的會受到消費文化的影響，跟隨消費文化的演變發展而作出相應的調整與改進。另外，受大眾媒體影響，使得作為社會消費品種重要成員之一的商業建筑，在長期社會發展過程中潛移默化的被消費文化的視覺性、審美性、符號性等特征影響著、沖擊著，而新媒體的繁榮發展還能夠將這種影響無限放大，從而使商業建筑設計始終處于消費文化的影響之下向前發展著，有些甚至成為專門的文化傳播對象與傳承對象。

3消費文化視閾下當代商業建筑設計

如上所述，當代消費文化已不再是傳統意義上的消費，其內涵已變得非常豐富，內容多，涉及面廣，存在許多不確定性因素，加之不同時期、不同地域的消費文化對商業建筑設計所提出的要求也不相同，所以為保證現代商業建筑設計適應和滿足消費文化要求，迎合消費文化市場，就需要從不同的文化視角來對當代商業建筑進行設計，以確保商業建筑設計的合理性和適應性。

3.1地緣文化視閾下的當代商業建筑設計

地緣文化主要是指不同區域消費文化存在著很大的不同，即地緣文化是對消費文化差異的一種體現。這種差異是基于消費文化視閾下當代商業建筑設計必須全面考慮的一個重要因素。它要求商業建筑設計師不斷學習和了解各地域歷史文化，不斷挖掘不同地域擁有的不同歷史文化，并將這些歷史文化積極傳承，利用對不同地域歷史文化的了解來處理好消費文化與商業建筑設計之間的關系，從而使所設計的商業建筑與當地地域文化更加融合相襯，蘊含更多文化元素。

3.2大眾文化視閾下的當代商業建筑設計

大眾文化是消費文化的一部分，而人文關懷與城市生活的融入則是大眾文化的重要組成部分，這意味著在大眾文化視閾下，當代商業建筑設計需要充分考慮城市生活的狀態與人文關懷。從城市生活入手，根據城市生活的多元化發展趨勢與城市居民的物質需求和精神需求，將生活元素充分融入到當代商業建筑設計之中，賦予商業建筑濃郁的生活味道，促進商業建筑生活味道不斷提升、濃郁和豐富。可以借鑒主題特色建筑群建設思路與方法，按照大眾文化指引，將當代商業建筑設計與生活方式相鏈接，通過城市化建設推動當代商業建筑更加符合城市居民的生活特點與消費需求。從人文關懷入手，不斷提升區域商業建筑對全體消費者全方位的人文關懷，例如在商業建筑設計中引入綠色生態設計理念，健全娛樂設施，完善社交體系，便捷所有通道等等，讓消費者們充分感受到商業建筑設計中所體現出的人文關懷理念。

3.3精英文化視閾下的當代商業建筑設計

社會等級區分以商業建筑的文化語境為載體，可以實現對不同品牌、場所的區分，使消費文化處于優勢地位，并產生了精英文化。在精英文化視閾下，對當代商業建筑進行設計需要從風格與服務兩方面入手：通過對商業建筑設計風格的考慮與構思，促使在象征上、視覺上與心理上均符合該商業建筑設計的精英文化符號形成，利用精英文化符號構建起精英等級的文化資本，使商業建筑設計風格獨特。為提高當代商業建筑服務水平，提供尊貴服務享受，需要設計師利用高新技術來對商業建筑進行設計，提升商業建筑的科技含量，營造良好精英文化氛圍。

4結束語

目前，我國當代商業建筑設計對于消費文化的迎合與融入意識還不夠強，商業建筑設計對于消費文化的融入程度還遠遠不夠。但在今天文化多元化發展趨勢下，伴隨文化產業的不斷發展與該方面經驗的逐漸積累，相信當代商業建筑設計會逐漸加深對消費文化的理解，并在全面考慮消費文化前提下開展商業建筑設計工作，從而使當代商業建筑設計更加符合人們消費需求。

作者:王凡 單位:中山建筑設計院股份有限公司

參考文獻：

[1]曾姣.文化消費視角下的當代商業建筑設計研究[D].南昌大學,2015.

[2]盛鍇.“迪斯尼化”視角下的當代商業綜合體設計研究[D].浙江大學,2013.

篇4

1.文化商業街運營應考慮的因素

由于城市廣場的承建方為政府，城市廣場建設是政府行為，因此，城市廣場在建成后很少會遺留后遺癥，而城市文化商業街則不同，文化商業街的建設涉及內容較為寬泛，具體運營過程需要綜合考慮多方面因素，比如：假設商業街的建設是政府推動下的市場行為，那么開發商的利益模式在哪里，隨著城市人口激增、消費水平不斷提升，那么哪種規模的商業街才能適合消費群體需求呢，開發商應該以哪種管理方式經營等都是文化商業街在設計階段需要加以考慮的因素。

2.文化商業街發展的方向

商業街是什么？所謂商業街就是提供多種服務、零售等行業的有機組合，即能滿足人們對購物、餐飲、文化、娛樂等多方面需求。截至目前，我國商業街大多是由政府規劃建設的，或者是由于歷史等因素、自然聚集而形成的，比如首都北京的王府井，上海的南京路等都是著名的商業街，不同商業街不僅可以展現特定歷史底蘊，而且可以體現一個城市的文化色彩。

3.文化在商業街設計中運用的重要性

地域文化是一個地區長期的歷史沉淀，是一種自然景觀、人文文化的有機組合，它不僅存在于當地的自然景觀中，而且存在于代表性建筑里，存在于當地民俗歷史文化中。在城市文化商業街設計前，應充分了解當地文化、民俗，這是建設優秀文化商業街的前提。只有當設計師充分了解當時、當地的文化歷史、區域設計定位、居民生活習性等多種因素，尋找內在精神文化與外在表現形式的聯系，才能將文化真正融入到商業街的設計當中，設計出的商業街才具有文化神韻。

4.文化在商業街設計中的具體運用

在城市文化商業街設計過程中，不可避免的需要從當地自然景觀、代表性地域建筑、文化等內容中提取相應設計元素，并結合當地自然氣候、居民生活習慣、本地建材等客觀因素綜合設計。同時在設計過程中還需要綜合考慮當地居民對商業街的功能及審美需求，綜合商業效益、商業服務人群等多方面因素，運用現代設計手法綜合融入城市文化元素，將文化有機的融合到城市商業街建設設計當中。對于商業街設計而言，應當考了的文化因素有：傳統低于建筑文化、自然景觀文化、傳統歷史文化等三方面，具體運用如下：

4.1傳統建筑文化的運用

隨著時間的發展，歷史的沉降，不同區域的建筑形成自由風格，獨具地域性建筑文化特色。城市商業街的建筑形式以及建筑空間形式相對簡單，商業街中間大多以步行街道為主要道路，道路兩旁分布不同形式的商業店鋪，而店鋪的建筑形式是最能體現商業街道整體建筑風格的建筑。因此，設計師在設計臨街建筑時，應充分考慮當地傳統建筑形式的繼承與運用。在具體設計過程中，應根據商業街不同定位加以考慮。傳統商業街是隨著城市發展而自然聚集形成的商業街區，這些街區的建筑風貌是這個城市形象的標志與代表之一，是不可再生的旅游資源、文化資源與商業資源，老商業街的上街價值具有獨特定與不可復制性， 這也商業界存在的核心競爭力。因此，在改造傳統商業街的過程中，盡量避免對建筑進行大拆大建，要盡量保留傳統建筑的原始風貌特征，注重當地商業建筑形象，尊重當地居民對原有商業街道的認知感與親切感，使傳統商業街同城市發展相輔相成，互相協調，共同發展。

4.2自然景觀文化因素在商業街設計中的運用

在城市文化商業街的設計過程中，融入自然景觀文化元素是設計中的一大兩兩點。在設計當中應適當復制、提取、抽象、重構具有地域特色的山體、水景等自然文化元素。在商業街的整體設計中，濃郁的地域氣息能夠提升商業街的整體形象特征。設計商業街公共環境設施過程中，應采用自然元素符號化等設計手法，體現商業街中公共設施中地域自然文化性。以桂林城市商業街為例，街道指示牌是轄區內著名風景點的抽象化、符號化，既體現了區域自然文化特征，又起到提供指示信息的標示，這樣的設計體系既能滿足人們對使用功能的要求又能然使用者展開聯想與想象，深刻反應街道自然文化底蘊。

4.3康巴什新區吉勞慶文化公園案例分析

吉勞慶文化公園位于鄂爾多斯市康巴什新區，規劃面積約22萬平方米，位于吉勞慶河東側，有優越的天然水岸資源。總體布局為“五區、三軸、兩街、公園”，其中兩條文化商業街區為以水鄉情愫為主題的文化里坊區和以古玩字畫為主題的文化街巷區。示例圖

文化商業街的整體風格是中國傳統建筑，以仿古建筑和院落形成文化商業街的環境基調，并將吉勞慶河的水資源充分利用，形成中央水景。通過將中國傳統民俗中戲劇表演、茶藝表演，水神廟祈福和具有蒙古當地特色的內蒙大餐、摔跤表演和各地小吃等將民俗、旅游、古玩、商務、購物、文化各元素融入其中，成

為整個文化公園的靈魂區域和精髓所在。

康巴什新區吉勞慶文化公園不僅將傳統文化建筑、自然景觀和文化完美融合，更為鄂爾多斯平添光彩，成為文化商業街的典范。

5.結束語

文化商業街更具有生命體，同時也更能體現商業街的商業價值，并滿足當地居民的地域情感等雙重需要，從而進一步的展示文化商業街的文化特征。在文化商業街設計過程中設計師應充分運用地域建筑文化、自然景觀文化、傳統歷史文化等多種文化元素，結合現代設計手法，在城市文化商業街設計中充分融入區域文對此加以提煉及運用，突出商業街的文化特征，增強人們對文化商業街的認同感，使商業街的成長與城市的發展相輔相成。

【參考文獻】

篇5

關鍵詞：環境場所；特異性；個性；商業步行街；景觀設計

中圖分類號：TU－023

文獻標識碼：A

文章編號：1008－0422(2007)02－0045－03

商業步行街是現代城市商業活動發展下形成的特殊的街道形式。國外在商業步行街的設計與建造上歷史悠久，并且成功地塑造了一大批有影響力的特色步行街。美國第五大道的現代與時尚，法國巴黎香榭麗舍大街的浪漫情調與金碧輝煌(圖1)，日本東京都新宿大街的活力與繁華，奧地利維也納克恩頓大街歷史建筑與音樂的完美結合，加拿大蒙特利爾地下城的特殊環境魅力，這些商業步行街不僅是城市的形象代表和名片，而且可以提升城市的文化品位。塑造商業步行街景觀的個性特色對城市經濟、環境與文化等方面也有著重要的現實意義。近年由于我國城市經濟的發展，商業步行街也成為了各個城市設計與建造的熱點。這其中雖然也不乏有特色突出的步行街出現，但是與國外相比，在步行街景觀整體環境特色的塑造與個性的設計上還有一定差距，所以需要積極探索商業步行街景觀個性設計的方法。

1　環境場所的特異性

任何人為事物都存在于一個特定的環境場所中。這個環境場所由多種要素構成，每個要素都具有各自的性質特征，特異性就是每個物質要素自身所獨具的且相互間區別的本質特征。由于環境場所特異性的客觀存在，人為事物的設計方法雖然千差萬別，但是其本質規律不會改變。研究環境場所的特異性就是通過分析設計物之所以形成變化的深層原因和條件來尋找本質規律，只有把握了本質規律才能設計出更符合發展要求的人為事物。

影響商業步行街景觀個性形成的因素主要是兩方面。一個方面是景觀的內部因素，包括結構、材料、色彩、功能等因素；另一方面是景觀的外部因素，即景觀所處的環境場所中的人、時、地、事等關系因素。依據郝伯特?A?西蒙的理論，一個設計問題可以表述為“通過內部的組織來適應外部環境的變化”，設計就發生在內部因素與外部因素的“關系”中，設計活動是在兩者之間尋找相互適應，“左右逢源”：了解外部需要與限定并組織內部結構，然后接受外部的評價、反饋、最后再修改，如此循環往復，從而達到人的意識與目的。所以步行街景觀個性的設計應在明確外部各因素的特征與人們的需求后再對景觀的內因進行個性化的組合與創造。這樣才能使商業步行街景觀發展更符合社會與人性化的要求。

2　商業步行街環境場所的特異性

2．1外環境的特異性

商業步行街景觀是城市環境中一個重要的開放空間，它的形成與發展與城市發展息息相關，城市是商業步行街的主要外環境。城市中各物質要素的性質差異是影響它個性特征的外部因素，也是最根本的因素。

2．1．1自然條件

塑造商業步行街景觀個性的根本要素之一是其自然條件。城市面貌的形成與自然條件的影響是分不開的，特定地域的地理位置、天氣氣候、自然地貌、山石水土、植物種群等自然條件不僅影響城市的環境基調，還深深影響人們的生活習慣和審美心理的形成。

2．1．2歷史文脈

歷史記錄城市發展的歷程，刻畫城市的形象，它展示著城市不同時期的面貌。從中可以總結出城市發展的規律，并且發現城市在某個特定時期中突出的形態特征。通過挖掘城市歷史文脈中的歷史性建筑、歷史人物、歷史事件等方面的特色塑造商業步行街的主題個性形象。

2．1．3社會狀況

城市的社會狀況也是影響商業步行街景觀個性的主要因素之一。社會狀況主要包括城市的經濟、政治以及人民生活消費習慣等方面的情況。商業步行街可以反映城市的社會狀況，而社會狀況也在一定程度上決定商業步行街的規模和功能形式特點。

2．1．4文化傳統

文化是人類在長期物質生產時間中積累的精神財富。“城市是人類文化的長期積淀的物質形式，城市文化共同基因在形成過程中，不斷地改造、擴大、深化，從而形成了有特色的框架”。挖掘與運用城市文化特色是成功塑造商業步行街景觀個性的關鍵。

2．2內環境的特異性

商業步行街景觀的內環境主要指與步行街自身相關的因素，內環境的特異性體現在因人們心理與行為要求的不同而形成的商業步行街內環境要素特征上。

2．2．1形成原因

商業步行街是城市特殊街區形式。它的特殊性主要與其形成有很大關系。古代人因生活需要在特定的時間與地點相約交換各自生產的生活用品由此形成了“集市”。中國史書有所謂“日中為市”、“前朝后市”，即指集市交易的商業區；這是早期步行商業區的雛形。

現代商業步行街始于西方20世紀50年代。為解決城市的發展造成車輛交通、環境與居民活動的矛盾設置了限制車輛通行商業活動集中的步行街區。

2．2．2功能形式

商業步行街與普通街區相比功能特征有其獨特性，其最大的特征是多功能性。

①商業功能。商業步行街是以購物消費為主的環境場所。商業性是最基本的功能特征，主要是由人們的消費需求決定的。其他功能形式都是由這一特征衍生發展而來。

②休閑功能。為滿足人們消費后休息放松的需要。步行街中一般都具備供人們休息觀賞的設施及景觀以及餐飲服務等功能場所。

③娛樂功能。由步行街本身的商業性和游人的需求決定，所以一般步行街內都會建立一些娛樂的功能設施，如小型游戲場、小型影劇院等。

④展示功能。商業步行街是城市環境的重要組成部分，所以擔當著體現城市文化活動中心的作用，以展示出城市的歷史人文特色風貌。

3　商業步行街景觀的個性設計

3．1設計原則

所謂個性設計的關鍵就是抓住環境場所中最具特色的因素特征。通過合適的設計方法把這些特征強調突出表現即可達到個性設計的目的。因此，應先充分研究外環境特異性后，再進行個性設計，而不是對步行街內部相關因素的簡單個性化處理。

3．2設計方法

商業步行街的內部因素主要包括結構、材料、色彩與功能等方面，商業步行街景觀個性可以根據內部要素中一個要素或多個要素的特色為主通過設計景觀設施來具體表現。

3．2．1空間形式的個性化

商業步行街在空間形式上可以分為空中步行街、地下步行街、室內步行街等。對空間形式進行個性化處理時應考慮商業步行街所在城市的自然條件特征和社會狀況，設計上可以充分強調這種特征，以達到個性化目的。如加拿大蒙特特利爾市，2月的時候氣溫會下降到－34℃，一年的積雪量多達2．5m。到七月氣溫升高到32℃，濕度100％，夏天天氣非常悶熱。這個長方形的，大約12km2的區域恰恰被卡在兩個重要的地理景觀中間。北面是皇家山(MONT-ROYAL)，南面是圣勞倫斯河。為了避免上面的惡劣天氣，每天有50萬人從地下進入到相互連接的60座大廈中。因為這個城市特殊的氣候和地理條件。造就了以地下空間結構與交通系統為特色的蒙特利爾地下商業步行街(圖2)。

3．2．2建筑風格的個性化

不同時期不同地域文化產生出了風格各異的建筑形式。商業步行街景觀構成因素中最能體現個性的是標志建筑。因此建筑風格的個性化是每條步行街都必須考慮的。在風格選擇上也應遵循城市的歷史文脈特征。從中尋找最具代表性的建筑或者設計――系列突出城市特色的景觀小品作為步行街標志進行塑造。如法國巴黎香榭麗舍大街突出和保持了大量17和18世紀的歷史原有建筑，如波旁宮、圖勒里公園、盧浮宮、凱旋門等。對于街道及沿街建筑立面的裝飾、色調、高度等，基本保持了老城原有的歷史建筑風格和歐洲傳統的特色。國內的商業步行街大部分是傳統的商業步行街改造而成。因此很多城市以代表性的傳統建筑風格塑造步行街整體特色，如蘇州玄妙觀、上海豫園(圖3)、南京夫子廟、無錫崇安寺、開封大相國寺的廣場等。

3．2．3材料色彩的個性化

材料與色彩是城市景觀構成的重要因素，它們是最能直接表現商業步行街的視覺形象個性的要素，對體現步行街的個性有重要的影響。每個城市在發展過程中、都會因為社會和自然條件的原因，形成特殊的、并為本地居民所喜愛的色彩和材料。因此在色彩和材料的選擇和使用上可以充分利用所在城市中獨有的材料和色彩來塑造商業步行街的個性。如北京紅墻黃瓦的宮廷建筑色彩和青瓦灰墻的四合院民居色彩構成北京的城市特色；青島紅瓦屋頂、米黃色的墻面、碧海白浪等色彩構成了海濱城市特色。紹興(圖4)粉墻黛瓦、特色的石板材料和倒影靈動的水色組成了江南水鄉的特色。把這些城市的特彩和材料融入城市商業步行街的景觀設計中不止突出了城市特色而且也達到了塑造步行街個性的目的。

3．2．4功能設施的個性化

篇6

現在，終于是語境取代原來的物理設計的時代了，原因就在于商業模式的語境建構，使得商業設計具有時尚審美特征,以及工藝流程體系，它是工業化的創意語境所在，因此，商業設計中的語境類型表現得更為具體、直觀。這其中，商業文化語境作為設計過程的一個大語境，對設計符號的選用及設計符號系統的表現起著重要的指導作用。

商業設計中的商業文化語境顯然是構成設計的物理、審美、心理和社會環境，或者說是一種世俗的再現。要實現商業設計的世俗再現，必須將其根植于文化之中。文化是在長期的歷史沿襲中積淀而成的，它是一個民族的道德風尚、倫理習俗、文化教育、價值取向的結合體，決定著受眾的思維方式、接受心理，影響著受眾對廣告的意義解讀。只有在我們所屬的文化里，世俗的杓樸錁懲腹桃滴幕幕恚頤遣拍莧鮮墩饈瀾緄氖浪椎拿潰被竦靡恢稚桃檔寐恪R虼耍執桃瞪杓埔視κ苤詰慕郵芐睦懟⑻岣咝Ч鴕詡壑倒勰睢⒎縊紫骯摺⒙桌淼賴隆⑺嘉絞健⑸竺狼槿さ確矯孀鷸厥苤詰奈幕諼叮纖塹奈幕八祝胨譴锏接行У奈幕低ā?

二、商業設計的文化再現

商業設計通過與世俗文化藝術元素相結合，能夠形成人情之美、和合之美、溫馨之美等審美特征，但因為商業模式是為了滿足商業傳達需要，以實現傳播信息為目的，具有很強的商業性，所以在不同的設計作品中，商業模式與設計語境的融合的比重可能會存在某種傾斜，比如公益海報，美學價值可能濃重突出，非美學價值可能淡化減弱，而商業禮品包裝、日用工藝品的平面設計，非美學價值就濃重突出，美學價值就相對減弱。因此，在設計藝術作品中能夠有效的運用美學與商業特性，緊緊抓住人們的視覺心理，這是藝術與設計所要研究探討的重要課題。設計通過商業符號來負載特定信息，在世俗文化語境這一大語境的作用下反映著具體的時代和文化。因此，可以說商業設計是商業與大眾世俗文化交融的藝術，因此，商業設計又可說是商業模式下的世俗文化再現。

商業設計中的創新離不開工藝創新，但不能僅僅依靠工藝，還要依靠世俗文化，尤其是商業文化。文化是有一種歷史特性的，具有傳承的獨特性，并且很難簡單引進和仿造，具有多樣性和豐富性的特點。就商業模式而言，它在我國的快速發展，產生了一種對設計文化的強烈呼喚。我們的傳統設計適合商業機制，一方面固然需要設計主體具有文化“活力”，可以體現來自大眾化時代的強烈的現代社會、產業發展力，以及商業模式下的一種工作模式。也就是說，設計文化在我國當代商業模式、產業體系中關系到人的新文化語境建構，它以全球化、多元文化的語境為依托，作為文化活動的特征已越來越明顯，深刻地影響著人們的日常生活，人類生活在設計之中。因此，我們對設計的批評不能局限于物質和形式的層面，應該在人類文化系統這個當代批評語境中去理解設計“符號”的意義和價值，它的專業性、市場化，都更加接近商業模式。

設計作為“商業的手段”和“文化傳承”、“語境共識”，它不僅滲透到人類生活的各個領域，為人類建構一個理想的生活空間，同時也直接影響人們的生活方式、價值觀和學習趣味，建構著人類的文化。

三、商業模式與設計語境建構

1.文化主體:設計的理論知識主要來自對設計理論與方法的規范學習，設計能力養成包括來自專門的職業學校教育、技能培訓等階段的系統學習，而應用體現在商業模式和產業體系中。專業知識或者行為或實踐知識主要形成于實踐活動，也即來產業、行業經驗,隨之積累起職業知識。設計的能力以理論知識與職業知識為基礎,直接產生于社會實踐過程,當然也與其他因素相關聯。具體而言,這種行為能力指恰如其分地、有目標地完成任務的能力；在日常情景或者新情景下把握從未經歷的情景的能力。這些能力的成功養成與實踐能力、社會能力，以及自我能力的發展密不可分。

2.設計主體:設計語境屬于個性特征因素的有個人的職業倫理、對職業的自信與自我批評，以及職業上的理性競爭。商業模式下個人設計與他人,以及社會形成的批評語境的互動，設計在這種語境下，作為一種產品形式，作為一種活動，也作為一種視覺性的形象系統無所不在地出現在當代人的生活之中。正因為如此，設計的內涵被無限擴展了，呈現出一個具有開放性并不斷在擴大的范疇。

3.職業主體:設計語境突出的特點是與市場驅動的機構有類似之處，設計能夠在市場里有競爭力的產品。因此，設計批評需要建立“真實的批評”，因此，必須建立行業規范下的品牌意識。應該很好地反映產品訴求，體現鮮明的產品特色和豐富的文化內涵，最大限度地滿足消費者求新、求信、求美、求趣、求異的消費心理。隨著工業技術的發展和人們物質需求的不斷增長，生產已經進入到人類生活的整個世界中，以物質文化與技術文化相結合、消費體驗與情感、成人體驗相結合的形式向人們呈現豐富的內涵。這種面向生活的物質性實踐行為正日益突出和體現出設計職業技術語境的行為維度。

參考文獻:

篇7

1.1 地域特征

地域景觀可以表現出自然與人文在城市范圍內融合的特性，是一種非常獨特的景觀類型，在長時間的發展下，地域景觀逐漸演變成與其它區域存在較大差異的獨特景觀設計，記載了人類與自然的歷史演變過程，而地域特征則是由地域自然、文化2種要素共同構成。

1.2 地域景觀的內涵

地域屬于學術概念，主要根據特定問題的相關特性，完成不相關特性的排除而進行劃定。地域性則是地域概念在某種存在上反映出的實際特性，而景觀則是將某種存在規定為某一地域范圍，主要表現為自然與人文要素。在風景園林行業中，景觀概念主要表現為規定地域空間中，土地所表現出的特征。

2 商業街地域景觀的空間結構

2.1 一字型

街道為一字空間，呈現出單線排列，街道周邊往往都是老街區，無法進行兩側擴展。該類型的商業街屬于低端商業街，多數為小型商業，設計過程中，需要注意街區管理與統一設計，防止因為個人臨時設施與廣告，導致街區空間雜亂。一字型街區的空間路徑屬于唯一性路徑，所以需要充分考慮兩側建筑尺度、形態、節點的設計效果，避免因為統一設計，導致空間過于單調。

2.2 并列型

多個街道并列分布，通過該方法，可以有效提高空間利用率，在范圍有限的區域中，使用該方法比較常見，商業面積要超過其它類型的分布模式。雖然該方法面積較多，但是由于路徑選擇較多，所以消費者在游覽過程中，可能錯過一部分區域，導致商業店面價值差距較大，這個問題也是并行街道需要重點解決的問題。在設計的過程中，需要關注不同街道的相互聯系，在街道合理位置設置通廊與節點，方便消費者游覽。

3 商業街地域景觀的作用

3.1 傳承物質文化

在現代城市中，商業街不僅作為市民購物的重要場所，也應該具備良好的景觀功能，從某種程度上來說，商業街代表了城市的文明程度與經濟水平。地域景觀并不是固態的一幅畫，或是作品，而是與城市文明發展相融合，與人們發生共鳴的重要組成部分。所以在進行景觀設計的過程中，需要滿足公眾的需求，強調消費者心理與行動的參與性。地域景觀是人類文明與自然相互融合產生的獨特產物，所以，地域景觀設計的原則之一就是傳承當地文化。以地域文化作為景觀的基石，通過地域景觀來傳承并發揚文化，從文化中尋找新的發展方向與思路，最終設計出具有豐富地域文化內涵的景觀作品。

3.2 表達建筑內涵

空間作為提高建筑功能與藝術的核心因素，是商業街提高整體性的重要方法，通過優化空間形態，可以實現環境架構功能。在視覺造型理論中，空間主要代指不同實體相互產生關系，形成的獨特環境，也就是通過實體制定出標準“場”，表達出空間的長、寬、高，使空間可以通過物質形態展現給人們。空間物質形態由多種要素共同組成，對商業街來說，街道、店鋪、廣場、節點均屬于空間要素，設計師通過合理組織規劃空間要素，形成商業街獨特的地域特征。

3.3 優化城市風貌

篇8

引言

商業空間作為一座城市進行商業活動和舉辦各種社會活動的地方，是城市生活的中心場所。它可以被作為一個城市社會文化的傳達基質，有效地展現整個城市的文化特色和民俗風貌。商業空間中景觀的設計已經成為完善城市職能、傳達城市文化、塑造城市形象的重要手段。

地域文化是指在一定地域內的人們在歷史的不斷行進過程中，通過體力勞動和腦力勞動所創造的，并經過積累、延續和發揚所形成的物質與文化上的成果。地域文化具有特定的文化傳統和一定的文化發展脈絡，并主要依托自然環境與人文生活得以體現，地域文化的主要特征表現在文化基礎上的穩固、文化形態上的延續以及文化認同上的一致。商業環境在布局、空間形態等方面的設計過程中，通過深層次地分析當地的自然環境、歷史文脈和社會經濟背景，將地域文化有效地滲入到商業空間的設計中去，展現城市所特有的形象特征，樹立鮮明的景觀形象。

對文化特色的地域性滲入

人們在進行商業消費的同時也越來越重視引人入勝的文化體驗，文化是精神層面最豐富的內容，文化概念和文化因素的引入，能夠使人們在進行購物時獲得精神上的享受。

每一個城市都有自己獨特的民俗文化和歷史故事，地域文化的獨特性能夠給一個城市帶來其獨特的更個韻味，具有文化魅力的商業空間也是一樣。商業空間的設計想要通過當地的地域文化來獲得創作靈感，就要對當地文化的起源和發展有深入的理解，了解當地的人們的各種活動與自然的相互作用關系，才能在景觀設計的過程中完全地展現當地的地域文化。而文化內容的滲入也使得商業空間不再是簡單的盈利場所，更成為的一個城市文化交流的平臺，提升了城市的整體文化涵養。福州“三坊七巷”就是一個地域文化滲入商業空間中的典型例子，它主要是通過對福州當地傳統文化的重現與挖掘，在建筑的設計中突出唐宋建筑特色，整體布局凸顯江南小鎮的古典韻味，并利用青磚灰瓦等古典建筑建筑材料進行現代化的建筑筑造，將古代建筑元素充分融入到現代的商業空間之中，對當地的古典文化進行的新的詮釋。這種文化內涵的融入，為商業空間的設計帶來了全新的發展方向。

對自然環境的地域性回應

伴隨著20世紀60—70年代在西方社會中有關于非物質設計的提出，挪威建筑師諾伯格•舒爾茨提出了“場所精神”理論：場所是由自然環境和人造環境相結合的有意義的整體。這里重點強調了現狀的地形地貌以及現狀土地上的存在物。《園冶》也曾提出，“相地合宜，構園得體”，所指的就是要合理地利用基地的現狀特征，因地制宜，才能營造出獨具特色的景觀空間環境。

自然環境因素主要包括：地形地貌、氣候、土壤、植被和水文等諸多要素。對于這些自然環境因素的回應，不僅能夠使原有場地的自然特質得到保持和加強，還能夠所處空間上的人們得到更強的歸屬感。在進行商業空間的項目設計時可以從保持原有基地環境特色為切入點，將商業空間的功能布局與原始環境形成有機的結合，強化地理環境特征，充分將基地內的現有的植被、水流、坡地等自然環境元素融入到新的商業空間中去，在公共活動空間中形成富有基地特色的景觀小品或景觀空間。在對于商業建筑及周邊景觀小品進行設計時，無論在外觀、體量、質感還是顏色上都應保持與周邊自然環境的協調，堅持自然至上的原則，尊重原有的地形地貌，整體空間設計保持與周邊景觀植被的協調尊重，使空間與環境融為一體，最大限度的降低對原有地貌的沖擊。

對材料的地域性選擇

商業空間的設計過程中在實現與當地自然環境相適應的同時，還應與地區的自然資源相適應。各個地區不同的自然資源和自然材料對于當地空間環境的設計的起著至關重要的作用，從不同的建筑形式上，很容易看出地方材料、自然資源對建筑造成的重大影響。材料尤其是自然材料具有強烈的表現力，能夠很容易地將建筑與當地自然環境交融在一起，體現出地域特征來。例如，在重要的商業廊道空間內選擇富有當地特色的植物作為行道樹種，或是用特色花卉植物點綴景觀小品，都能夠夠在美化空間環境的同時使人感受到濃厚的地方特色。同樣，在上海新天地商業街區的改造設計中，傳統上海石庫門的傳統建筑材料——清水磚墻被再次利用，在融入現代商業業態的同時也保留了其原有的歷史感和老上海底蘊。

對活動空間的地域性展開

商業活動空間的設計應該是基于當地人的行為習慣而展開的，通過多元化及具有地域性的功能區塊的設計，豐富人們的活動體驗。在主要步行空間，通過研究當地傳統街市的模式及人的行為習慣設計既具有當地特色，且長度適中，尺度宜人的街道空間。同時在街道的景觀營造中融入當地傳統園林元素，如在進行江南傳統園林城市的商業空間設計時可在商業街道中加入景觀水渠的設計，再現江南水鄉特色，并在街道上加入若干個景觀節點的設計，將當地的歷史人物，民間故事等元素融入景觀小品的設計中，使其在成為商業步行空間的同時，也成為展現當地傳統文化的一個場所。在商業空間的總體布置上也應結合當地人的生活習慣展開功能組團，努力在整體空間布置上做到動靜結合，疏密有致，在符合當地人行為模式的同時又能滿足不同人群的特定需求，為人們創造一片集商業、休閑、活動、聚會于一體的商業活動空間。將“以人為本”的地域性設計理念貫穿入活動空間的設計中去，最終實現人與商業空間環境的和諧共生。

小結

城市的可識別性以及城市環境所帶來的歸屬感已經成為當今城市建設的重要指標，而商業空間作為城市公共活動的重要場所，與地域文化的融合能夠有效地凸顯城市特色。結合地域特征所進行下的建筑環境布局、空間設計、將會更為深入地反應城市的文化內涵，并通過商業空間塑造城市形象，成為人們評價一座城市的重要參照物。通過創造具有地域文化特色的城市商業空間環境，可以更加有效的實現歷史的延續與文化的傳播，使商業空間在設計上既具有地域特征的文化內涵，又具有充滿當地人文精神的場地吸引力，從而喚起人們強烈的心靈感覺，進而引發人們的思考、聯想和回憶。

參考文獻

[1]喬峰，孫艷．商業景觀環境與地域文化的融合——對周莊“錢龍盛世"景觀環境的設計思考[J]．西南師范大學學報，2010(2).

[2]楊婷，季菲菲，吉文麗，王誠吉，樊俊喜，唐勝田．地域文化在城市景觀設計中的表達——以吳起城區景觀為例[J]．西北林學院學報，2013,28(3)．

[3]劉廷杰. 后現代的商業空間——體驗一種非"短暫"的時尚[J]. 時代建筑. 2005(2)

[4]. 淺析復合型商業景觀空間的設計手法[J]．山西建筑，2010(25) .

[5]屠蘇莉．地域文化、場所精神和景觀的再現——蘇州太湖論壇國際會議中心景觀環境設計[J]．安徽農業科學，2010,38(27)．

篇9

所謂“商業文化”，即傳統商人在從事商品交易活動的實踐中創造的人文文化以及由此衍生的包括商業組織制度、商業技術、經營藝術、城鄉建筑、廟宇奉祀、商業教育、社會習俗等整個商業文明體系。它是支撐中國傳統商業街區最重要的精神文化內核，也是凸顯地方文化特色的重要方面。中國傳統的商業文化包含有幾個方面的特質：（1）傳統文化性。中國傳統商人絕非我們一般意義上認為的販夫走卒，而多是有著極深中國傳統文化背景的傳統文人。這些傳統商人不論是世界觀、價值觀還是道德觀等都深受中國傳統文化的影響，如作為儒學基本內涵的“禮”，原是尊敬和祭祀祖先的儀式，后來逐步演化為以血緣為基礎、以等級為特征的倫理規范。[1]（2）地域文化性。傳統中國社會是一個典型的封建小農社會。封建小農社會的特點就是社會封閉且自給自足。因此，地方傳統文化可以在一個相對封閉的環境中得到繼承和發展。而中國傳統的商業文化就植根于這種地方傳統文化之中的，中國傳統商人無不是以此為紐帶結成了商幫從而形成了特色鮮明的地方商業文化體系。地方商業文化所涵蓋的范圍十分廣泛，包括特色的商業組織制度，經營藝術，地方特色的城鄉商業建筑，市井民俗等。這些都為傳統仿古商業街區打造提供了豐富的文化素材。（3）商業活動的時效性。中國傳統商業交易活動一般有兩種類型，即職業商人、商行開展的規模較大的商品交易，還有就是普通百姓自發的商品交換。這兩種商業行為都是傳統商業文化重要的組成部分。而對后者而言多是有一定時效性、周期性的。這些商業活動多是依附于一些民俗活動或地方的特色吉慶節日，如廟會、場會、春節等。

2 有地方特色的人文類、文化類商業項目在街區商業業態構成中所占比重過小，使得這些新開發的仿古商業街商業形態趨同

所謂商業業態，即商業經營的形態包括商業經營的類型、場所、規模、形態等。[2]我國目前傳統商業仿古街區項目根據業態可分為：旅游休閑類、文化休閑類、商貿購物類、餐飲類、商貿休閑綜合類等。但不管是哪一類，由于是傳統商業仿古街區而不是商業街區，其傳統文化性都應當得到尊重。特別是在仿古商業街區業態構成中能夠代表地域文化特色或地方市井民俗的文化商業類項目比重應當達到適當的比例。也許這些商業項目不會帶來直接的經濟效應，但是其對整個項目文化內涵的提升以及特色化經營都有著至關重要的意義。

3 過度的商業運作使得原住居民流失，從而導致地方特色、市井民俗日漸消亡

一個地方的特色區域文化往往是以人為載體承傳和體現的。人們的生活方式、飲食習慣、民俗文化無一不體現出當地的傳統文化特質。同樣一個傳統商業街區的最大魅力在于受眾可以體會到其有別于現代商業街區的特色市井民俗、輕松愜意的傳統生活方式。而這種市井文化最重要的載體就在原住民身上。當下很多傳統商業街區在改造過程中將原住民遷出，改造完成后沿街的大量民房被改作鋪面并采取市場化的招商方式進駐。使得改造后的傳統商業街區日趨貴族化。高企的地價、物價以及喧囂的商業環境使得原住居民難以回遷。這就使得改造后的傳統商業街區人口結構、社會結構發生了根本性的改變。依附在原住居民身上的地方傳統文化、市井民俗蕩然無存。這種只有經濟利益沒有人文關懷、只有商人沒有原著居民的仿古商業街區無非只是披著偽劣仿古形式外衣沒有靈魂的“軀殼”而已，其生命力也就可想而知了。

4 忽視對地方傳統建筑文化的整體繼承，使得新打造的傳統仿古商業街區外延外觀單一形式僵化

我國傳統商業街區建筑形態源自中國傳統建筑，而中國傳統建筑不管是從建筑文化、營造方式還是形態特征都有著一套獨特且完整的體系。其單體建筑形式、建筑組合、材料、裝飾手法都極為考究且各具特點。筆者以為目前我國大多數傳統商業仿古街區的建筑設計在繼承傳統建筑方面有幾個方面的問題：（1）沒有站在一個系統、全面的高度承傳中國傳統建筑的形式外延。而僅瑣碎、零星甚至異化地堆砌中國傳統的建筑的形式元素。使得很多仿古街區建筑外貌有粗糙、膚淺甚至庸俗的感覺。（2）忽視中國傳統建筑的材質、色彩特征。中國傳統建筑歷經了數千年的發展形成了一套完整的建筑體系。用鋼筋混凝土代替了傳統木質結構，用機器加工代替了手工營造，使得這些建筑外觀看起來粗糙而膚淺。在色彩方面，中國傳統建筑的色彩受到封建禮制、民族審美情結和所使用材質等多方面的影響從而形成了一個非常嚴密的色彩體系。中國傳統建筑非常講究含蓄內斂意境的表達。[3]同時，中國傳統建筑的審美與營造受到中國傳統文化中儒、道、釋三家文化影響極大。儒家講求禮制的思想；道家講求“道法自然”“天人合一”“陰陽五行”的思想；佛家講求“隱忍”“苦修”“頓悟”“禪意”的思想。忽略了對本地區傳統建筑文化的繼承和發揚，建筑形式上相互抄襲導致仿古商業街區建筑形式外延趨同。中國民居建筑由于受到地理、氣候、文化的影響既有中國傳統建筑的共性特征又帶有各自的地方特點，而現在很多仿古街區的建筑設計忽視甚至漠視地方傳統建筑的形式外延特點，教條化的復制中國傳統建筑的共性特征。

5 只關注傳統建筑的共性特征而忽視傳統商業建筑的商業特性

在建筑功能構成方面，中國傳統經濟是典型的封建小農經濟。（1）其特點是以家庭為單位進行生產和交易活動。在規劃方面，中國傳統城市規劃受封建儒家禮制思想影響呈現出一種封閉性、領域性的特點。封閉性，即中國傳統城市規劃強調以街坊為單位封閉設計與管理模式。一個商業街坊區域內集居住、商業于一體，呈現一種自給自足的狀態。領域性，即由居住區發展而來的商業街區是居民居住生活的場所。時間越長則領域性越強。領域圈內，物質形象、人文形象越來越呈現出一個整體的面貌。導致地塊大多只能向縱深發展。遂致窄邊向街、家家緊靠，呈現“小、密、多”的特點。（2）街道尺度適宜。傳統商業街區大多街道寬度較小臨街建筑低矮，街道輪廓比多為1∶1.5。小型商業街道寬度一般為4～8米，沿街建筑高度通常為4～6米。具有這種尺度關系的街道空間容易讓人感覺親切、怡人。容易展開商業行為。（3）建筑形態古韻濃厚。商業街道和建筑均具有古樸窄小的特點。

參考文獻：

篇10

隨著市場經濟的發展，以及城市化進程的加快,商業地產已經成為當今中國的熱點地產。然而,由于一方面,政府長期以來把重點放在住宅地產的開發,另一方面,商業地產的發展歷史較短,人們對它的認識還不夠深刻。雖然目前商業地產開發形勢火熱，但是實際上面臨著很多的問題，更多的是專業化不夠、整個商業地產運作的各個流程、各個專業的整體缺乏協調所造成，導致了開發項目流產，或者舉步維艱。很多項目在做這個項目之前，根據市場的定位，在做什么樣的商業建筑產品還不清楚的情況下，就貿然地去做建筑設計。往往這種設計只能是設計師的一個想法的體現，而不是一個市場的真實需求。市場需求就來自多方面，即建筑產品要滿足消費者的需要。有的到商業階段，商戶要入住了，才發現這個商業空間是不可用的，或者是由于有很多缺陷，引進的這些商戶進不來。如住宅小區因為商業用房的滯銷而影響了住宅產品的銷售,當初被開發商視為賣點的商鋪已名不符實,甚至成為累贅,開發產不得不重新市場定位。加上已經建成商業用房和建筑設計等方面的原因,商鋪成了開發商握不住、拋不開的“燙手山芋”。一些區域就出現過“有房無市場或有市無場”的窘況，甚至很多大型商業地產,由于缺少知名品牌的加盟,項目缺少統一管理和科學配置,加之非住宅項目的銷售周期越來越長,往往出現租不理想、經營不景氣的窘狀,一些商業用房甚至長期無人問津。

二、重視商業地產的規律性特征

商業地產的開發設計同住宅項目的開發設計有本質的區別。住宅商品房的購買者是大眾消費者，居住的功能相對簡單，人們對居住建筑都有廣泛的了解，發展商可以根據自己對市場需求的調查與判斷，自行確定所要開發產品的市場定位，如住宅戶型、面積大小、種類與配比等。有明確的要求，目標界定相對明確，而大規模商業地產的開發設計與此完全不同。首先是業態和功能的復雜。大型商業中心通常都包含主力超市、大量零售店、多種形式的餐館和娛樂休閑設施，各種人流、物流、水平、垂直交通與消防疏散的組織相當復雜。在滿足上述功能要求的前提下，如何滿足未來大量商家的需求，特別是可視性和可達性，以獲得最大的商業利益，進而為發展商獲得最大的出租和出售回報，是規劃設計至關重要的問題。這實際上已不是傳統的建筑工作范疇了，但這正是優秀的專業化的商業建筑設計師為發展商提供的專業服務。在大型商業的平面設計中，各部分功能都有嚴格的要求，如主力連鎖超市每個品牌對建筑的面積柱網、層高、滾梯的位置等都有不同的要求，大型娛樂設施的功能布局、內部人流路線更有嚴格的要求。而如何將大量商鋪區平面靈活組織，化整為零利用于出售；同時又可化零為整，利于整體出租和管理，也是需要解決的問題。因此,開發商能否根據自己的土地、項目、區位資源定位對項目量身訂做很關鍵.后期營運不好,不僅商業虧損停業,還能使整個項目的其他物業隨之貶值;運營得好,則能在盈利的同時帶旺人氣,促成周邊物業環境升值。

其次，必須重視立地條件特征分析是我們需要重視的關鍵的一個問題。比如在項目里面把一個大賣場作為它的主力店放到里面去。在這之前，首先應該去考慮現有的商業或者流通業的大環境條件之下，大賣場是一種什么形式出現在人們面前的？所鎖定的目標消費群體具有什么樣的特征，它的店鋪特征和這個設施特征又怎么樣？目標客戶群又是什么樣的群體，它所做的設計又是什么樣的特征？這些都是在規劃建筑過程中需要考慮的問題。作為開發商如何推出實現土地價值最大化、符合自身商業模式并實現差異化定位的商業地產項目便成為重要課題。尤其是大型商業地產項目，僅商業規劃階段就包括商業定位設計、商業建筑方案設計、商業空間裝飾方案設計、商業外環境設計、二次商業裝飾設計、商業管理模式設計、品牌規劃及招商策劃設計等諸多環節，可以說，各個環節與建筑規劃空間的整合情況如何是非常重要的。

從立地條件環節來看，不管是地塊條周邊的道路交通組織這些硬件的條件，還是流通環境的特征和流通環境的變化，都是會隨著時代和時間的變化而變化。從消費者的角度，也就是實際在這里消費的實際消費者的角度去看，店鋪的立地條件，比如這個地塊周邊的基礎環境，規劃設計方面對這個地塊的限制，比如它的限高、容積率等等，同時因為消防、因為環境，還會帶來的一些相關的法律法規這樣的限制。而這都需要在最初就制定好相關的指導性策略。從商業立地的條件上來看，要明確這個項目置于城市的定位。即這個項目將來在這個城市整體的功能上去擔負著什么樣的責任。所以從這個角度來了解這個城市的現有特征是十分重要的。同時，這個城市現有的商業集中中心或者商業集中區，也是一個方面。現有商業集中區跟項目之間是什么樣的對比關系？在商業集中區之外，其他的現有的商業集中商圈或者商業集中地又是什么狀態，在這個過程中有更多的是通過市場調研，市場分析的手法，通過前期工作來去對項目進行戰略性的規劃。店鋪的戰略性的經營規劃，會直接跟商業設施的規劃聯系在一起。

最后，商業建筑策劃不僅要解決整個項目的建筑空間問題，也要考慮解決項目的具體使用。在店鋪經營規劃的思考過程中分成很多階段來進行。不管是開發一個商業項目也好，還是將來要開這些店的零售、經營企業，它們能夠向這個社會的消費人群提供什么樣的服務或者是產品？一些中小開發商在缺少品牌效力和創新能力的情況下,迫于經營和生存壓力,受利益的驅使,采取急功近利的做法,超常規、大體量開發商業用房.但商業地產與住宅項目不同,除了要求開發商具有雄厚的資本外,還要求開發商熟悉商業運作規律,能夠有效地將住宅與商業地產整合,具備經營商業和地產活動的復合能力,具備及時調整投資策略的能力,以降低經營風險,增強經營的穩定性。

三、整合商業地產消費文化設計價值

了解項目的資源狀況是首要的，但如何將項目所在區域的文化資源優勢變成市場優勢？項目的文化吸引力在當前越來越成為一種趨勢，要做到尊重文化就必須了解項目區域所具備的明顯或含蓄的消費文化。這就要求開發商、策劃人員、設計人員融入當地生活，利用不同的文化特征作為細分變量。此階段更強調對區域文化的挖掘和提煉。企業根據自身的使命目標、競爭優勢，確定目標顧客群體，再通過顧客需求分析，更加透徹地研究目標顧客群體的生活方式、審美情趣、消費觀念、思維方式等要素，從中提煉出最核心或最具個性特色的文化特征。只有尊重當地的文化，項目的宣傳、招商才能更容商業建筑空間形態規劃、主力店及非兼容空間特種業態店預備招商執行與專案設計事務所進行設計對接、經營管理模式分析、市場推廣、問題型商業項目的重新定位易被接受，其目的性才能更加明確。

商業建筑雖然屬于一種高度市場化、商業化的建筑類型，但在創造體驗消費場所這方面，應特別重視建筑的藝術處理。這里不僅僅是指專業角度的藝術追求，還包括大眾藝術、流行時尚等。建筑藝術是一個地區和一個時代文化藝術表現中最宏大、壯觀也最生活化的載體。直接對人們的心理、生理施加影響。對于大型商業地產項目而言，應成為當地的具有鮮明文化內涵的建筑物或建筑群體甚至城市區域，并創造延續建筑文脈與時代感相溝通的氛圍。在商業建筑的空間效果營造中，必須調動一切藝術的、技術的手段，并著重于空間尺度、空間氣氛的表現。在室內外空間的結合以及建筑與環境景觀的結合等方面達到豐富性、多樣性、趣味性的綜合協調，并促進人與建筑及空間環境的互動。如商業內部空間設計具有明確功能要求，同時也要求有不同風格和特色變化的室內設計。商業內部空間設計還包含了更多的功能要求和市場特色,通過造型、色彩、聲光電和新材料的綜合運用對商業空間進行設計，從而達到對商業購物、娛樂和展示等空間的整體設計效果。

市場的模式不是一成不變的，它遵循商業發展的“進化論”――物競天擇，適者生存，一個市場必須通過不斷升級來滿足商戶的經營需求和消費者的購買便利。市場的競爭是殘酷的，優勝劣汰永遠是市場的主旋律，對于商業地產的開發經營和建設同樣適用，商業地產項目走在市場的風口浪尖，只有接受市場的檢驗，不斷改進自己的產品，優化自身的購物環境，提高配套服務水平，才能立于不敗之地。

篇11

勝任力應用起源于21世紀50年代初美國對合格外交官的選拔和任用，并在此基礎上構建勝任力模型。

勝任力是指在特定組織環境和文化氛圍中某個工作崗位上績效優秀者所具備的可以客觀衡量的個體特征及由此產生的可預測的、指向績效的行為特征。特征結構包括行為特征、工作的情景條件、程序導向、績效關聯等四個特征。

勝任力模型是指要完成某一特定的任務角色需要具備的勝任力要素的總和。勝任力模型為特定的組織水平、工作或者角色提供了一個成功模型，反映了某既定工作崗位中影響個體成功的所有重要的行為、技能和知識，因而被當作工作場所使用的工具。

二、國有商業銀行人力資源管理現狀分析

1.管理觀念問題。受計劃經濟的影響，國有商業銀行在人力資源管理上還停留在落后的人事管理思維。人事管理屬于一種粗放型管理方式，在很大程度上停留在人事檔案管理、工資發放上，管理過程強調事而忽視人，忽略個人的需要和個性，甚至將員工等同于資金和設備管理，束縛了人的積極性和創造性。落后的人事管理目標游離于組織目標之外，沒有將銀行組織內的人才招聘、個人職業發展謀劃、績效評價和組織文化建設與提高員工綜合能力素質、促進國有商業銀行向現代商業銀行轉變的發展格局有機統一起來。

2.用人機制問題。現有國有商業銀行管理體制決定了其人力資源管理制度存在瓶頸現象，仍以官本位、論資排輩為主要特點，忽視員工實際工作能力和業績。由于未實行公平競爭的優勝劣汰機制，員工進退不暢，責任心、危機感、緊迫感不強；用人方面的激勵機制不靈活，不注重員工發展，員工發展機會不多，晉升渠道狹窄，導致人才流失嚴重；從業人員結構也不盡合理，冗員過多，人力成本巨大。

3.考核機制問題。國有商業銀行對經營單位、對員工業績執行是目標考核方式。這種考核觀念不科學，是以結果為導向的，僅作為員工工資發放和晉升依據，忽視了考核作為提高員工個人績效水平手段的更為重要的功能，在晉升上也容易出現“彼得現象”，即不能達到晉升后的崗位能力要求；考核標準制定不明確、變動頻繁，對外界環境因素的調整不靈活，缺乏科學的考核依據與實施辦法，考核結果與獎懲兌現聯系脫節。

三、建立以勝任力模型為基礎的國有商業銀行人力資源管理創新策略思考

1.樹立新的管理理念,培育基于能力開發的國有商業銀行企業文化。以人為本是新型人力資源管理理念的精髓。它要求以人為中心,關注員工需要,注重人的潛能開發和創造力的發揮，視員工為價值的重要源泉,滿足員工自我發展需要,實現員工個人目標和銀行組織目標的協同,變命令為溝通、變控制為合作,保障組織長遠利益的實現。

要將“以人為本”的原則充分地融入組織文化建設中，創造基于能力開發的現代商業銀行組織文化。領導者要善于利用遠景規劃培養員工個人能力，用通過不斷努力可以實現的遠景規劃激勵員工，向員工展示最終目標，激發他們實現這個目標的自我期望，充分發揮所有潛能，鼓勵他們花更多時間和精力完善自我，取得事業的成功。這種組織文化要求，培育具有激勵性的成長環境，創造團結和諧的工作氛圍，為優秀人才提供職業發展條件與機會，優化人才資源配置方式，提供平等的人才競爭機會，做到人盡其才。基于能力的持續學習的現代商業銀行組織文化會激發員工的學習熱情，提高他們的培訓需求與動力。

2.建立科學的用人機制，充分發揮國有商業銀行員工的聰明才智。勝任力模型的建立有助于國有商業銀行建立科學的用人機制。基于勝任力的招聘選拔、在崗測評選拔，主要用行為導向的結構化面試來考察候選人，銀行的主考官可在工作分析的基礎上，參照該工作崗位的優異表現/績效標準，分析被挑選的人員是否具備取得此優異績效的勝任特征和行為。人――職匹配不僅體現在知識、技能匹配上，更應重視內隱特征匹配。處于勝任力模型特征結構表層的知識和技能，相對易于改進和發展;而處于核心層的人格特質、動機等，則難于改進，依據核心特質而挑選出的合適人才對國有商業銀行來說最具有選拔價值。

國有商業銀行在具體用人工作中，可以大力推行競聘上崗的用人辦法，再配以科學的績效考核、薪酬與晉升機制，拓展員工職業發展通道，保證人才合理有序流動。通過雙向選擇，人事匹配，個人潛能得到全面開發與充分展示；銀行則通過保持人才激勵性有序流動來調整人才結構，提高員工整體素質。

3.采用目標管理法，建立有充分激勵效果的科學的績效考核體系。我國國有商業銀行應根據自身發展戰略，以勝任力模型為參照，研發一套較為科學的、符合市場經濟要求的、能有效激勵優秀人才績效評價考核管理體系。

目標管理法正是一種基于勝任力模型設計的績效考核方法。目標管理法的績效評估，要求從目標的完成、績效的改進和能力的提高三方面來進行。這種績效考核設計對員工的貢獻和勝任力潛能、目前的價值和對組織長遠發展需要的重要性、短期績效和長期目標做出綜合平衡。國有商業銀行運用這種考核制度能夠充分調動員工的積極性和自主性，激勵人才不斷提升自身績效。

篇12

1 引 言

藝術的發展具有自身獨特的規律和特征，另外，商業的發展，同樣也有自身的特色所在。合理地將藝術與商業進行結合，將是全面促進藝術創意產業可持續發展的一個關鍵性的對策方案。藝術創意，指的是作者在進行藝術創作之時，運用自身的主觀意圖以及主觀想法，針對藝術的表現手法、創作動機以及象征性意義等進行獨特的定義。另外，藝術創意也是一個藝術創作人員自身創作價值的完美體現。藝術創意在藝術領域當中是通過獨特的藝術思維來進行文化生產的一種具體方式，同樣的，也是當前時代大眾文化消費的一個必然產物，對于人們發展以及生存將起到關鍵性的作用和意義。藝術創意與藝術創新之間有著一定的區別，藝術創意主要指的是表達創作者自身的思想和情感，而藝術創新則主要是針對藝術領域當中的不斷開拓進取。當前時代藝術創意產業有著較好的發展前景，深入的對其可持續發展的對策和具體方案進行研究，對于很好的促進藝術創意產業穩步前景有著關鍵性的作用。

2 藝術創意產業概念以及背景分析

針對藝術創意產業的相關概念以及產業的背景進行探析，將是全面的探討河南省藝術創意產業可持續發展對策的關鍵性環節。首先，創意經濟的相關概念是由德國著名的經濟學家、史學家熊彼特的在1912年提出來的。在當時，熊彼特就曾經指出現代化經濟發展的根本性動力并不是勞動力以及資本，而是創新。而創新的關鍵點，就在于現代化信息以及知識的不斷產生、使用以及傳播。根據其觀點，創意產業應該是為人們的生活提供藝術性的、文化性的以及具有一定娛樂價值的服務項目。一些與創意產業相關的產品，諸如表演藝術、視覺藝術、電視電影以及錄音制品等，都是創意產業當中的重要產品。同時，如果深入的進行研究和分析，則會進一步發現創意產業的相關服務項目可以說占據了人們生活中的巨大部分比重，存在于現代化生活大的每一個角落當中。在創意產業當中，發展的關鍵點就在于創新以及與現代化商業發展的良好結合，這將是今后創意產業發展的兩個基本方向。

藝術創意產業，是對文化創意產業之中的藝術性創意進行研究的一項內容。其研究和發展的重點就在于藝術領域當中的相關理論和發展經驗歸納與總結。以此為基礎和依據，不斷地發現和尋找藝術創意產業發展的基本思路和方式，為今后的工作奠定堅實的基礎條件。總體而言，藝術創意產業與現代化文化相互結合，是學術發展的一個重要要求，并且對今后的社會實踐以及科學創新都有著重要的作用。藝術創意產業的發展以及相關概念提出，有其獨特的時代背景。當前的時代是一個信息化時代，一些視覺文化以及媒介的革命，已經是在很深的層次之上對人們的生活形成了影響，并且在無形的對人們生活方式和閱讀習慣帶來巨大變革。現代化的人們不再像以往一樣運用傳統的方式來進行傳媒，而是運用網絡、電視以及新媒體帶來快速的、信息化的生活享受。現代化平臺具有幾個顯著特征，即圖像化、音像化、信息化以及視覺沖擊力強。在未來的經濟競爭當中，其本質就是綜合文化競爭力以及藝術的競爭，所以對于藝術創意產業而言還需要很好的對當前時代的需求以及消費的需要、文化建設的需要等進行分析，根據時代的背景提出可持續發展的對策與方案。

藝術創意產業為人們提供大量的與藝術相關的、與文化相關的產品以及服務項目，包括我們生活當中常見的歌劇、戲劇、歌舞和電影、游戲以及繪畫雕刻等，都是藝術創意產業當中的核心內容。藝術創意產業主要是以大眾文化的審美形態為發展的基礎，旨在為滿足大眾文化的需求、服務大眾的娛樂要求，并且在藝術創意產業當中，其文化的特征與一般類型的藝術文化有著本質性區別，其更多的是強調社會文化以及藝術等，與娛樂的結合。現代化的社會發展與大眾審美色彩有著緊密的結合和深刻的內在聯系，并且在大量的社會活動當中都有大眾審美文化的色彩在其中。對于藝術創意產業而言，還需要將具有審美藝術形態的文化特征與現代化生活結合在一起，使得并不具有藝術特征的文化可以蘊涵更加深刻的、更加飽滿的審美內涵，進而被大眾所喜愛以及接受。

3 河南省藝術創意產業可持續發展的對策分析

根據上文針對文化藝術產業的相關概念以及時代背景進行探析和研究，可以對現代化文化藝術產業的相關內容與關鍵點有著全面的掌握。下文將針對河南省藝術創意產業可持續發展的基本對策和方向進行概述式的分析，旨在更進一步的推動藝術創意產業的前景，為現代化的工作奠定堅實的發展基礎。

正如上文所闡述的，藝術有著自身獨特的發展規律，同樣商業也有自身的發展特征。適當保持兩者之間發展的張力，達到一種內部邏輯的和諧，將是全面的解決藝術創意產業與商業之間存在沖突和矛盾的關鍵點，并且也是促進藝術不斷向前發展的一個重要內容。藝術與商業之間的關系存在有兩面性的特征，要求藝術創意產業在發展的歷程當中適當的保持與商業之間的張力，也正是促進當前階段藝術創意產業可持續發展的重點工作環節。

主要的來講，藝術創作應該有以下幾個方面特征和規律：首先，藝術的創作是藝術品與藝術創意之間的完美結合，并且也是意象的完美統一。而在藝術創作當中，還需要以非理性的思維作為主導思想，注重想象以及創作靈感在整個創意過程當中的應用。對于藝術創作者而言，也需要具有自身鮮明的情感以及個性，生活體驗，也是藝術創作當中必不可少的一個環節，所以總體而言，藝術創作是創作者自身個性以及生活相互結合的一個作用過程，只有很好地符合和遵循藝術創作與發展的基本規律，才能夠創作出具有極高藝術價值的、不朽的藝術作品，進而推動和促進藝術創意產業的不斷向前發展。

對于商業而言，也需要很好的遵循自身的發展規律。資本擴張是不斷地促進商業進步與繁榮發展的關鍵點。但是，在藝術創意產業當中，過分的追求經濟效益，過分的商業化發展，則會導致一種不均衡的發展局面，對于藝術創作而言，也有著較大的不良影響。當藝術的發展逐步的往商業化以及世俗化等方向發展之時，一些過度的商業運作以及商業性的工作，則會進一步的打破藝術創作的基本規律，打破其內在的發展特征和原則。藝術創意的產業化運作以及經營，會使得商業過分的追求經濟利潤，而忽略了藝術創作的本質特點，并且使得資本邏輯在藝術創作之中沒有節制的擴散，最終對整個藝術創作形成了極大的不良影響。資本的邏輯思維控制了藝術的創作邏輯，并且也遮蔽了藝術的根本內涵以及精神思想，掩蓋了藝術創作的基本規律，進而使得藝術創作失去了原有的生命力，顯得毫無活力可言。

一是資本的邏輯思維，在一定程度之上破壞了人們的藝術思維和創造性的思想，而資本的邏輯思維，則進一步的取代了藝術方面所獨有的形象思維。藝術形象思維，總體而言是將藝術創作的意境與形的完美結合，而不是與資本的結合，這一點非常關鍵。只有很好地把控了藝術創作的根本性原則，才能夠在當前時展的背景之下很好的促進藝術創意產業的可持續發展，并且在藝術制作之上不斷地出現杰作。當藝術的創作過度的與資本以及經濟利潤相互結合之時，則會導致藝術由原本的高尚、優雅而變得低俗，失去了藝術本應該具有的旺盛的生命力，并且失去了自身的崇高性，變得毫無價值和意義可言。所以，針對藝術的資本化經營，則會進一步導致藝術作品變得更加平面化、普通話、淺薄化以及庸俗化，失去了自身的高雅特征。另外，藝術商品會逐漸地變成普通商品，以往旺盛的活力以及價值將會不復存在，而逐漸地變成了一種低俗的、沉淪的商品。

二是藝術創作的過程和其創作的思維，應該更多的是依靠創作者本身的直覺和思想靈感等，同時結合創作者自身的頓悟以及想象等重要思維形式。一個完美的、杰出的藝術創作應該是從非理性的思維角度出發，從中捕捉到生活的點點滴滴，捕捉到各個細小的信息，進而將信息進行編碼以及重組，最終形成一個完美的藝術作品。但是，從商業運作的角度出發來進行藝術創作，則會過分的追求利潤和經濟效益的最大化，從一種利益的角度出發對藝術創作的資本進行盤算和比較。這其中有著重要的差別。通過直覺和創作靈感進行藝術作品的制作，更多的需要藝術創作者本身的個性以及自由，是一種超越了功利性的思維表現，但是從商業資本的邏輯角度出發進行藝術創作，則完完全全是一種功利性的思維。這兩者存在著本質上的差別。如果兩者發生了激烈的碰撞，則會導致藝術失去了生命力和活力，在商業資本等思維邏輯之前敗下陣來。

所以，對于當前階段的河南省藝術創意產業的可持續發展而言，如果過分的注重商業炒作，過分的進行資本運作，則會進一步的抑制藝術創意的生命力以及藝術家的創造靈感，這一點在本質之上是違背了藝術創作的內在規律的。如果將商業化的成分過分的加入到了藝術創意產業當中，則會導致藝術成為一種完全的交易商品，沒有內在價值可言。藝術與資本在內涵之上，其實是水火不容并且勢不兩立的。過分的藝術沖擊不僅會打破商業與藝術之間應當保持的張力，還會使得藝術品失去價值。只有很好地保持了藝術與商業之間的張力，才能夠促進藝術創意的不斷發展，并且實現藝術的興旺發達，推動藝術創意產業的可持續發展。

4 結 論

綜上所述，根據對現代化藝術創意產業的基本內涵以及相關的概念和背景進行全面探究，從實際的角度出發深入地論述了藝術創意產業發展的基本前景以及其與商業存在的內在價值，同時，也詳盡的分析了藝術創意產業與商業之間應當保持的一種張力，全面的探析了藝術創意產業與商業運作之間的內在含義以及本質上的區別聯系，保證藝術與商業之間的聯系可以建立在一種平衡的基礎之上，為了更進一步促進藝術創意產業的可持續發展，為當前階段的藝術創作不斷前進奠定堅實的基礎條件，并且使得藝術可以在更加具有價值和內涵的層面之上影響人們的生活、熏陶人們的情感。

參考文獻：

[1] 王榮.淺議城市園林設計當中的藝術體現[J].農業科學，2010（9）.

[2] 林清文.論城市園林設計當中的現代藝術的展現[J].中國園林，2008（3）.

[3] 徐偉.淺析藝術影響之下的城市規劃設計[J].時代建筑，2011（8）.

篇13

1.1波普藝術的產生。20世紀中期，波普藝術萌發于英國，一幅名為《到底是什么使今天的家庭如此非凡迷人？》的招貼畫，畫面四處都是大量家電產品和異于傳統的裝飾，最明顯的是從畫報剪下肌肉發達的男子，明顯拿著一支巨大的棒棒糖，糖上寫著POP字母。波普藝術（POPART）一詞在此產生。POP既是“棒棒糖”（Lollipop）的詞尾，又可看作“流行”（popular）的縮寫，因此波普藝術代表了一種流行文化。在美國現代文明的影響下而產生的一種國際性藝術運動，多以社會上流的形象或戲劇中的偶然事件作為表現內容。這種新風格被社會逐步接受，理查德•漢密爾頓對波普藝術的理解更深入，并賦予它多種文化內涵。他將波普藝術的特點歸納為通俗短暫的、大量生產并低廉、年輕的、詼諧的、性感的、大眾的。1.2波普藝術的發展。著名波普藝術家格林伯格曾說：“文化不可能在沒有社會基礎，沒有穩定的經濟來源的情況下發展。”這句話從側面說明波普藝術的產生所必需的消費社會的特殊時代背景。波普藝術產生在經濟繁榮、科技發達、物質豐厚的環境下，波普藝術多數在探討美國大眾文化。在全球化的影響下，美國波普運動、藝術作品、思想文化流傳到各處，并與不同地域的文化結合萌發更多的藝術方向和流派。

2波普藝術商業化和生活化的表現

商業化是相對藝術化而言的，藝術可以是非常有個性、自由地表達個人情感的東西，而商業是有明確目的地表現被設計對象的主體。不管是藝術化還是商業化，前提是符合最基本的大眾審美觀，如版式、顏色、元素等美學基礎。只是藝術化可以有非常獨特的表現方式，可以不被大眾所接受，而商業主要是讓大眾能接受并明白。當然，商業和藝術一般都是結合起來的，只不過側重點不同。波普藝術的一個共同特征是以流行的商業文化形象、都市生活中的日常之物、不同時期的大眾文化為素材，采用的創作手法也多反映工業化和商業化的特征。例如，作為安迪•沃霍爾代表作的電影紅星《瑪麗蓮•夢露》、誰喝都一樣的《可口可樂》等作品，這些作品題材源于日常生活。羅伊•利希滕斯坦的《哇!忘記它，忘記我!》和《嘣》等連環漫畫刊物，并體現出“美國人的生活哲學”。羅森奎斯特的巨型廣告墻畫充滿了商業產品的形象。湯姆•韋塞爾曼的《浴室》，是使用電視機、冷氣機、時鐘、花瓶等實物運用集成的手法來完成作品，就是他營造的一組以真實景物環境，突出表現現代生活情調。在理論方面，彼得•班漢姆和獨立團體提出一種新的審美標準，設計要滿足消費者的欲望和需要，設計價值合理。因此，不少設計師都能直接或間接地從波普藝術中獲得靈感。波普設計的創作題材直接取材于商業化的日常用品，借助當時的科學技術、工業經濟發展，奧登伯格的《軟抽水馬桶》和《毛皮包裹的杯、碟和湯匙》作品中既有設計的表現意圖，也擴大了波普藝術的表現領域。

3波普藝術對消費文化發展的影響

3.1消費文化的含義。消費文化是指在一定的歷史階段中，人們在物質生產與精神生產、社會生活以及消費活動中所表現出來的消費理念、消費方式、消費行為和消費環境的總和。消費文化包括物質消費文化、精神消費文化和生態消費文化，它是社會文化的重要組成部分，是社會文明的重要內容。政治制度、經濟發展及體制、人們的價值觀念、風俗習慣，居民的整體素質等都對消費文化有重要的影響。消費文化包含了追求有意義的生活方式與實現這種追求的資源的二者平衡點。3.2波普藝術對消費文化發展的影響。20世紀中期，消費物質空前繁榮，大量新鮮的消費品吸引大眾，同時營造了一種文化氛圍成為商業中心的重要部分，而波普藝術推崇的是一種具有享樂主義和消費特征的感情生活。顯而易見，波普藝術在消費文化中有重要的影響。安迪•沃霍爾曾說：“那些反文化、亞文化、超級巨星、藥物、燈光、迪斯科——任何我們認為是‘年輕又熱門’的事情——大概都在當時開始起步。在那些日子里，一切的一切都夸張、奢華。”波普藝術在消費社會中吸納商業消費文化的各方面，其在消費社會中有頗高的實用價值，批量復制和拷貝的創作生產方式，以及直觀快速、即興傳播速度快的特征，迅速刺激人的感官，精神層面的快餐文化、消費文化、生活形態的都市化、市民化，并與西方后現代主義文化和廣義市場經濟文化緊密契合與呼應。安迪•沃霍爾曾說：“所有事物都是美麗的，而波普就是所有事物。”這就是說，不管它是否符合所有人的口味，波普總讓人喜歡。在戰后60年代，傳媒力量強大，波普藝術是一種被人們熱捧和喜歡的藝術文化，再結合多種傳媒通過當代時裝鞋包、空間裝飾、廣告傳播、包裝設計、商業攝影和插圖、文化學術等形式融入消費鏈條中，讓群眾消費體驗，隨處看到有關波普藝術的廣告。波普藝術文化潛移默化地影響人們生活的方方面面。波普藝術的商業化和生活化表現是有目共睹的，如2011年時尚大牌LisaPerry將羅伊•利希滕斯坦的作品全搬到時尚周的裙子上。安迪•沃霍爾的代表作《坎貝爾罐頭盒》等作品通過絲印手法挪用在T恤上作為潮流文化圖案。通過各種商業產品的呈現方式，把譽為經典的波普藝術元素不斷地融入新元素組合，但不變的是它總是受到年輕消費群體的喜愛，是年輕消費群體視為個性的文化。

4結語

波普藝術來源于消費文化，有別于傳統藝術表現方式，擁有異于尋常的鮮活生命力，深受大眾喜愛。波普藝術有挪用拼貼、重組、并置等表現手法，表現出反諷荒誕、嘲弄化模仿、矛盾敘述、中斷等畫面，表現出當代世界的不確定性。同時，題材手法表現出生活藝術化、強烈表達個人思想的特征。波普藝術的手法與歷史承載著的波普文化對今天各方面的設計也產生了一定的影響，是大眾文化不可缺失的藝術時期。波普藝術緊扣消費社會的發展脈搏，善于融入消費物質中，受到日益追求個性化心理的消費者的喜愛，潛移默化地影響人們的消費文化，推動物質社會的發展延續至今。從對波普藝術的分析研究中，深信波普藝術和消費文化的未來有密不可分、交織依賴的發展關系，繼續豐富大眾的文化娛樂生活，從消費文化中吸收藝術養分，在藝術修養中提高消費文化水平。

作者:賴偉成 李嘉欣 單位:1.廣州商學院 2.廣州大學

參考文獻：

［1］凱瑟琳•麥克德莫特（英）.設計：核心概念［M］.清華大學出版社，2014.

［2］蓋伊•朱利耶（英）.設計的文化［M］.譯林出版社，2015.

［3］邁克•費瑟斯通（英）.消費文化與后現代主義［M］.譯林出版社，2000.