引論：我們?yōu)槟砹?篇分析中學(xué)音樂(lè)教育改革范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

分析中學(xué)音樂(lè)教育改革:分析中學(xué)音樂(lè)教育改革之方向

摘 要:人是社會(huì)的主體,社會(huì)的發(fā)展歸根到底還是以人的發(fā)展為前提,人的發(fā)展越來(lái)越成為社會(huì)發(fā)展的目的。音樂(lè)學(xué)科是素質(zhì)教育的前沿陣地,音樂(lè)教育也要樹(shù)立“以人為本”的音樂(lè)教育觀。要把尊重看成是現(xiàn)代教育的及時(shí)原則,提倡解放、自主、探索的學(xué)習(xí)方式,讓教育回歸學(xué)生的生活世界,教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)向真實(shí)的生活化,注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:以人為本 尊重 生活

音樂(lè)教材的改革及新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)給我們的音樂(lè)教育提出了新的挑戰(zhàn),我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到基礎(chǔ)教育的重要性、改革的必要性;要更新教育觀念,樹(shù)立尊重學(xué)生個(gè)性及“以人為本”的音樂(lè)教育觀念。

近期以來(lái),音樂(lè)教育既拋棄了以音樂(lè)知識(shí)為本位的傳統(tǒng)教學(xué)觀念,又沒(méi)有真正落實(shí)音樂(lè)藝術(shù)陶冶人、塑造人、感染人的功能,忽視了“以人為本”,以致割裂了音樂(lè)本身所蘊(yùn)涵的文化底蘊(yùn),拋開(kāi)了學(xué)生,沒(méi)有針對(duì)“人的發(fā)展”,達(dá)不到音樂(lè)教育的目的。音樂(lè)教育工作者要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)才能在教育教學(xué)中有所突破。接下來(lái)就談?wù)勗谝魳?lè)教學(xué)中如何樹(shù)立“以人為本”、“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育方向。

一、樹(shù)立“尊重學(xué)生”的教育觀念

新的課程標(biāo)準(zhǔn)理念使我們認(rèn)識(shí)到教育的理想是“為了一切的人”,而另一目標(biāo)則是“為了完善人的一切”。“以人為本”,首先要尊重學(xué)生,尊重是現(xiàn)代教育的及時(shí)原則。沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育,沒(méi)有尊重就不會(huì)有個(gè)性的發(fā)展。在教學(xué)中教師要與學(xué)生之間建立起平等、民主、和諧、互相尊重的新型師生觀。

日本著名的小提琴家、教育家鈴木曾多次呼吁:“孩子的生命不是自己私有的,生命是大自然所賦予的美好力量。應(yīng)該說(shuō),生命是崇高的、偉大的力量,作為教師應(yīng)該懷著崇敬的心情,大自然給予孩子們這一美好的生命,如果把他變成‘廢料’那就太遺憾了。做教師應(yīng)該有這樣的責(zé)任,無(wú)論什么樣的孩子都應(yīng)該一樣地‘尊重’。”

二、確立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀

“以人為本”的音樂(lè)教育觀念,必須改變教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生輕松地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)自主性學(xué)習(xí)。關(guān)鍵是在教學(xué)中如何突出“以學(xué)生為中心”。

1、解放學(xué)生

可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容來(lái)改變教學(xué)形式,把課堂變?yōu)槲枧_(tái),每個(gè)學(xué)生都是一名演員,都是節(jié)目的編導(dǎo)者,同一內(nèi)容在學(xué)生中就可能創(chuàng)造出多種表演形式。教師也共同參與,這將使學(xué)生徹底從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。

2、提倡“自主學(xué)習(xí)法”

“以學(xué)生為中心”,就要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探究。學(xué)生的學(xué)習(xí)同樣是一種發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)者自己發(fā)現(xiàn)的才是最重要的和富于個(gè)人特色的知識(shí)。實(shí)踐證明:由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、弄懂的東西,要比老師教的印象深刻得多。在音樂(lè)教學(xué)中要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓他們自主學(xué)習(xí),教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)、點(diǎn)撥。

3、定位好教師的“位置”

音樂(lè)學(xué)習(xí)是表現(xiàn)個(gè)性、開(kāi)發(fā)思維、注重情感體驗(yàn)的過(guò)程,由于音樂(lè)的形象是模糊的、非語(yǔ)義的,在欣賞音樂(lè)和表現(xiàn)音樂(lè)的過(guò)程中,每個(gè)人都有自己的情感體驗(yàn)和情感表達(dá),所以,在音樂(lè)教學(xué)中沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案。教師要與學(xué)生形成交流式教育,不僅是學(xué)生從老師那學(xué)到知識(shí),老師也從學(xué)生那學(xué)到知識(shí),更重要的是老師和學(xué)生都獲得一些在他們身上不曾擁有的東西。當(dāng)老師和學(xué)生離開(kāi)教室時(shí),他們都得到了一些從未有過(guò)的體驗(yàn)和收獲。

4、科學(xué)運(yùn)用教材

音樂(lè)藝術(shù)所涉及的內(nèi)容繁多,教材提供的內(nèi)容是有限的,而這些有限的內(nèi)容也并不一定能夠適應(yīng)學(xué)生的審美需求。作為音樂(lè)教師,要大膽改革與創(chuàng)新,不要被教材所束縛,尋找學(xué)生喜歡的內(nèi)容與形式。可以帶領(lǐng)學(xué)生去收集、去探索,尋找到“心平氣定”、“輕微淡遠(yuǎn)”的音樂(lè)審美觀,以及“通乎杳渺”、“物我兩忘”的音樂(lè)至美境界。

三、讓音樂(lè)課貼近生活、走進(jìn)生活

幾乎所有的學(xué)生都喜歡音樂(lè),他們有許多的音樂(lè)磁帶,買(mǎi)過(guò)許多的音樂(lè)書(shū)籍,隨口就能哼唱幾首流行歌曲,但有不少學(xué)生卻不喜歡音樂(lè)課,我們的音樂(lè)教育離生活太遠(yuǎn)了。一為哲人說(shuō)過(guò):“音樂(lè)是人類生活中永恒的主題,在人們的社會(huì)生活中,音樂(lè)藝術(shù)幾乎無(wú)時(shí)不有、無(wú)時(shí)不在”。音樂(lè)既生活,理解生活才能理解音樂(lè)。音樂(lè)教育應(yīng)該有一種開(kāi)放的態(tài)勢(shì),強(qiáng)調(diào)應(yīng)用和生活。在音樂(lè)教學(xué)中,如果我們單純地把學(xué)生局限在課本上、課堂里,那么,無(wú)論是學(xué)生感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、欣賞音樂(lè)能力的培養(yǎng),還是學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),都難以達(dá)到教育目的。音樂(lè)教學(xué)必須突出學(xué)生的主體地位,必須與學(xué)生生活、社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合。現(xiàn)代學(xué)校音樂(lè)教育要求回歸學(xué)生的生活世界,音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容向真實(shí)生活轉(zhuǎn)化,更多地聯(lián)系學(xué)生面臨的生活環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué),增加與現(xiàn)代生活關(guān)系密切的流行音樂(lè)、通俗音樂(lè)等內(nèi)容,學(xué)會(huì)探索并處理現(xiàn)實(shí)音樂(lè)生活中的諸多實(shí)際問(wèn)題。

總之,音樂(lè)教育生活化,必然使音樂(lè)教學(xué)充滿活力。要讓音樂(lè)教學(xué)貼近生活、走進(jìn)生活,使孩子們真真切切地感受到音樂(lè)的存在,不必顧忌“五音不全”。打開(kāi)音響,充滿生機(jī)的一切就開(kāi)始了,因?yàn)橐魳?lè)的一切在你的身上都是早已存在的,放開(kāi)自己,慢慢去發(fā)現(xiàn)它、體驗(yàn)它吧。

音樂(lè)教育的最終目的是培養(yǎng)“人”,而不是以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)造探索精神乃至人的個(gè)性、人格的尊嚴(yán)為代價(jià)去實(shí)現(xiàn)某個(gè)確定的目標(biāo)。

分析中學(xué)音樂(lè)教育改革:中學(xué)音樂(lè)教育改革與發(fā)展對(duì)策研究

摘要：隨著素質(zhì)教育的逐步普及和教育課程改革的推進(jìn)，培養(yǎng)綜合素質(zhì)發(fā)展的社會(huì)人才成為學(xué)校教育的首要目標(biāo)，而音樂(lè)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，應(yīng)該引起學(xué)校和個(gè)人的足夠重視，本文通過(guò)分析目前中學(xué)各學(xué)校音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，分析其存在的問(wèn)題，并提出相應(yīng)的解決對(duì)策，致力于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中學(xué)音樂(lè)；教育改革；發(fā)展對(duì)策

受應(yīng)試教育的影響，目前很多中學(xué)過(guò)度重視學(xué)生各考試科目成績(jī)，在對(duì)學(xué)生的音樂(lè)教育方面存在很多問(wèn)題，但音樂(lè)教育對(duì)于人的發(fā)展發(fā)揮著重要作用，因此，我們要改變目前音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，培養(yǎng)德智體美發(fā)展的當(dāng)代中學(xué)生。

一、目前中學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀

1.對(duì)音樂(lè)課程的重視程度不夠。受中國(guó)教育體制和應(yīng)試制度的影響，目前很多教師和家長(zhǎng)都關(guān)注學(xué)生考試科目的成績(jī)，認(rèn)為非考試科目可有可無(wú)，認(rèn)為這些課程學(xué)了也是沒(méi)用，甚至在很多中學(xué)中，音樂(lè)課程都被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等“主課”占用，很多中學(xué)學(xué)校的音樂(lè)課程形同虛設(shè)，課時(shí)少得可憐，老師和家長(zhǎng)對(duì)于音樂(lè)課程的這種輕視態(tài)度也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)，因此，對(duì)于音樂(lè)教育很容易出現(xiàn)教師應(yīng)付，學(xué)生滿不在乎的局面，對(duì)音樂(lè)功能缺乏、科學(xué)的認(rèn)識(shí)，目前中學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的了解和掌握程度大多數(shù)還處于比較低的水平，有的學(xué)生甚至連音樂(lè)基本知識(shí)都不具備。

2.音樂(lè)教育方面的師資短缺。隨著素質(zhì)教育的逐步普及，雖然學(xué)校的音樂(lè)課程的教學(xué)條件有了一定的改觀，但是音樂(lè)教育方面的師資短缺和教學(xué)設(shè)備依舊不足，尤其是在農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)，音樂(lè)教師的水平和素質(zhì)問(wèn)題是個(gè)亟待解決的主要問(wèn)題，受傳統(tǒng)教育觀念和應(yīng)試制度的影響，很多教師覺(jué)得音樂(lè)老師得不到重視，不利于自己的發(fā)展，因此多數(shù)人在選擇自己職業(yè)目標(biāo)時(shí)不會(huì)選擇音樂(lè)、美術(shù)等課程，這樣就造成了音樂(lè)教師的短缺，高素養(yǎng)的音樂(lè)教師更加短缺的困窘，教育資源配置不均衡問(wèn)題是目前音樂(lè)教育存在的主要問(wèn)題之一。

3.固守傳統(tǒng)教學(xué)方法以及教學(xué)手段落后問(wèn)題突出。目前很多音樂(lè)教師依舊采取陳舊的教學(xué)方法，教師沒(méi)有利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段，還是習(xí)慣于利用粉筆和黑板，單一地陳述一些關(guān)于音樂(lè)的理論知識(shí)，缺乏與學(xué)生的互動(dòng)，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)，學(xué)起來(lái)感覺(jué)枯燥又無(wú)趣，這就導(dǎo)致雖然學(xué)生喜歡音樂(lè)但卻不喜歡音樂(lè)課等問(wèn)題的產(chǎn)生，音樂(lè)教育本身的作用得不到發(fā)揮。

二、 音樂(lè)教育的重要性

1.提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。音樂(lè)教育具有道德教化作用，有助于中學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。音樂(lè)蘊(yùn)含著豐富的情感，因此具有很強(qiáng)的感染力，健康積極的音樂(lè)有助于陶冶學(xué)生的道德情操，使學(xué)生在潛移默化中提升自己的思想道德素質(zhì)。另外在初中音樂(lè)教材中，包換許多具有時(shí)代因素和愛(ài)國(guó)主義情懷的歌曲，有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，培養(yǎng)他們的民族責(zé)任意識(shí)。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，發(fā)展學(xué)生的智力。音樂(lè)可以促使學(xué)生發(fā)揮積極想象和創(chuàng)造的意識(shí)，音樂(lè)旋律的高低起伏，能夠觸發(fā)人的自由聯(lián)想，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，同時(shí)創(chuàng)造性思維是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要途徑，音樂(lè)既能夠豐富學(xué)生的想象力，也能夠鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力。

3.推動(dòng)學(xué)生身心健康發(fā)展。音樂(lè)教育能夠幫助學(xué)生發(fā)展健康人格，音樂(lè)教育通過(guò)節(jié)奏、旋律、音準(zhǔn)等內(nèi)容，幫助學(xué)生接受音樂(lè)美的熏陶，在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生的發(fā)聲器官和聽(tīng)覺(jué)器官都能夠得到很好的鍛煉，同時(shí)音樂(lè)活動(dòng)還可以消除學(xué)生學(xué)習(xí)的疲勞感，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。

4.培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，發(fā)揮學(xué)校教育“美育”的功能。音樂(lè)教育同時(shí)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的手段之一。音樂(lè)教育幫助學(xué)生樹(shù)立積極健康的審美情趣。在中學(xué)設(shè)置音樂(lè)課程既是促使學(xué)生接受音樂(lè)知識(shí)的過(guò)程，同時(shí)也是學(xué)生接受審美教育的主要方式之一。音樂(lè)可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生具備感受美、鑒賞美、發(fā)現(xiàn)美以及創(chuàng)造美的能力，使學(xué)生具備判斷美、丑、善、惡的能力。

三、中學(xué)音樂(lè)教育改革與發(fā)展對(duì)策

1.學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)課程的重視程度，各級(jí)政府和社會(huì)各界要提高對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)，要充分了解素質(zhì)教育的真正含義。素質(zhì)教育要求促進(jìn)學(xué)生德智體美各個(gè)方面發(fā)展，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅要具備深厚的文化知識(shí)，還要具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)，這樣才能順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，成為多方位發(fā)展的綜合型人才，愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界可以由音樂(lè)的音符組成，也可以由數(shù)學(xué)公式組成。”學(xué)校要促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，培養(yǎng)發(fā)展的人才。

2.加快培養(yǎng)音樂(lè)教育的相關(guān)師資力量。加強(qiáng)音樂(lè)教育師資力量的建設(shè)是中學(xué)音樂(lè)教育改革發(fā)展的關(guān)鍵一步，首先要充分利用現(xiàn)有師資力量，國(guó)家要針對(duì)音樂(lè)教師短缺提出必要的鼓勵(lì)措施，增加音樂(lè)教師的福利待遇，消除對(duì)非考試科目教師的歧視，這樣能夠提高音樂(lè)教師的工作積極性，以豐厚的工資待遇吸引的音樂(lè)教師，學(xué)校也要給音樂(lè)教師提供更多的培訓(xùn)、進(jìn)修機(jī)會(huì)，聘請(qǐng)專家到學(xué)校給音樂(lè)教師做專題報(bào)告，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，鼓勵(lì)他們的教學(xué)思想與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)能力不斷提高，跟隨科技發(fā)展，了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，更好地指導(dǎo)教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)對(duì)教師的考核和評(píng)估，促使教師不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步。

3.改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。更新課堂的教學(xué)理念，樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)思想，尊重學(xué)生，因材施教，尊重地域差異、文化差異和學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，確立以學(xué)生為中心的教學(xué)觀念，教師要有一個(gè)的定位，教師在教學(xué)過(guò)程中要與學(xué)生形成交流式教育，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)度注重教師的主導(dǎo)地位，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維和智力水平的發(fā)展，教師一味地講授知識(shí)，缺乏與學(xué)生的互動(dòng)，這種情r制約音樂(lè)教育的發(fā)展，我們必須用近期的理念以及先進(jìn)的教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把課堂教學(xué)與校外藝術(shù)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，開(kāi)闊學(xué)生的視野，充分發(fā)揮學(xué)生的音樂(lè)才能，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

4.提高教W手段，豐富教學(xué)內(nèi)容。教師要科學(xué)運(yùn)用教材，學(xué)會(huì)利用多媒體等教學(xué)工具，多媒體教學(xué)通過(guò)文字、圖像和音響等，能把抽象的事物具體化，把很多枯燥的問(wèn)題變得有趣化，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與音樂(lè)感受過(guò)程，能夠幫助學(xué)生創(chuàng)造自我思考的情景。開(kāi)拓學(xué)生的思維空間和想象力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，各學(xué)校要加大對(duì)音樂(lè)教育的資金投入，引進(jìn)先進(jìn)的音樂(lè)設(shè)備，音樂(lè)教學(xué)設(shè)施是影響音樂(lè)教育有效性的關(guān)鍵，學(xué)校要改善辦學(xué)條件，提供專門(mén)的音樂(lè)教室和音樂(lè)教學(xué)設(shè)備，為音樂(lè)教學(xué)提供充足的條件。

5.讓中學(xué)生切實(shí)了解音樂(lè)文化，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的綜合素質(zhì)方面的要求。學(xué)生要從自身認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育的重要作用，提高對(duì)音樂(lè)課的重視，改變“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的錯(cuò)誤觀念，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，平等對(duì)待每一門(mén)科目，認(rèn)識(shí)到在科技化的今天，自身綜合素質(zhì)發(fā)展的重要性，提高學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的積極性和主動(dòng)性。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著素質(zhì)教育的逐步普及，雖然學(xué)校的音樂(lè)教育狀況有了一些改觀，但仍存在很多問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)加快改革步伐，正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中所發(fā)揮的重要作用，發(fā)現(xiàn)目前中學(xué)音樂(lè)教育中存在的問(wèn)題，并提出想要的解決對(duì)策，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提高，為社會(huì)提供復(fù)合型人才。

分析中學(xué)音樂(lè)教育改革:從農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀談高師鋼琴教育改革

【摘要】中學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展與高師鋼琴教育息息相關(guān)。高校音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)生多進(jìn)入中學(xué)成為音樂(lè)教師，在當(dāng)前加快高等教育治理能力和治理體系現(xiàn)代化、推動(dòng)教育教學(xué)綜合改革的關(guān)鍵時(shí)期，如何增強(qiáng)高師鋼琴教育的針對(duì)性、適應(yīng)性成為高校研究的焦點(diǎn)。本文通過(guò)分析廣西農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)和高師鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀，緊緊圍繞問(wèn)題產(chǎn)生原因，從農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀引發(fā)的思考提出筆者對(duì)高校鋼琴教學(xué)改革舉措的觀點(diǎn)和建議，期待改善廣西農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，促進(jìn)農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教育健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】鋼琴教育；高校音樂(lè)教育；農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教育；教育改革

一、廣西農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀

（一）廣西農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀

廣西農(nóng)村中學(xué)均開(kāi)設(shè)有音樂(lè)課程，且會(huì)主動(dòng)通過(guò)學(xué)校的廣播站、組織校園合唱隊(duì)或者舞蹈隊(duì)、舉辦文藝活動(dòng)等形式提升學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)。同時(shí)，廣西農(nóng)村的中學(xué)生也普遍渴望學(xué)習(xí)音樂(lè)，熱愛(ài)欣賞音樂(lè)。在音樂(lè)教育提升的主動(dòng)意識(shí)上無(wú)論從學(xué)校還是學(xué)生層面而言都優(yōu)勢(shì)明顯。

然而，我們?cè)诳吹浇逃F(xiàn)狀中亮點(diǎn)的同時(shí)，仍不能忽視問(wèn)題的廣泛存在：從教學(xué)內(nèi)容角度而言。在對(duì)廣西農(nóng)村中學(xué)的走訪中了解到，廣西農(nóng)村音樂(lè)課的教學(xué)內(nèi)容老套，大多數(shù)中學(xué)仍采用音樂(lè)課程教學(xué)改革前的傳統(tǒng)教材：樂(lè)理知識(shí)、發(fā)聲練習(xí)、新歌學(xué)唱、課后練習(xí)，音樂(lè)教師僅憑一副嗓子、一臺(tái)琴、一部錄音機(jī)上課，除了教唱歌、學(xué)樂(lè)理不知道還能教些什么，不能有效結(jié)合當(dāng)前音樂(lè)發(fā)展要求做到與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)生一波一波的換，教學(xué)內(nèi)容卻保持著常年不變，這種“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的狀況，使學(xué)生對(duì)本該活潑有趣的音樂(lè)課徹底失望。從教學(xué)方法角度而言。廣西農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法是陳舊而單一的。往往是以教師為中心的教學(xué)模式，忽略了學(xué)生主體作用的發(fā)揮。學(xué)生培養(yǎng)采用傳統(tǒng)的“鸚鵡學(xué)舌”方法進(jìn)行唱歌訓(xùn)練，不注重過(guò)程只注重結(jié)果的“填鴨式”方式灌輸樂(lè)理知識(shí)，學(xué)生通常是在被動(dòng)地學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)。教師不愿試在音樂(lè)課的教學(xué)方法上嘗試創(chuàng)新，直接導(dǎo)致了廣西農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)課堂的教學(xué)效率十分低下。從師資隊(duì)伍建設(shè)角度而言。廣西農(nóng)村中學(xué)缺乏音樂(lè)教師，許多中學(xué)要求其它科目的教師兼職音樂(lè)課，兼職教師的綜合藝術(shù)水平不達(dá)標(biāo)，缺乏音樂(lè)教育的相關(guān)知識(shí)，不會(huì)使用鋼琴伴奏，甚至唱歌跑調(diào)，講授樂(lè)理知識(shí)錯(cuò)漏百出。在小部分專業(yè)音樂(lè)教師中有的大學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容不符合中學(xué)音樂(lè)教育的實(shí)際情況，在成為音樂(lè)教師后缺乏音樂(lè)教師基礎(chǔ)技能因而無(wú)法適應(yīng)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)工作；有的則是“半路出家”，存在學(xué)歷層次低，專業(yè)基礎(chǔ)不扎實(shí)，音樂(lè)知識(shí)老化，藝術(shù)教育觀念落后等問(wèn)題。另外，工作條件艱苦，待遇普遍偏低，也使得教師對(duì)此望而卻步。

（二）存在問(wèn)題的原因

廣西農(nóng)村的教育思想相對(duì)落后，素質(zhì)教育的培養(yǎng)力度薄弱，忽略音樂(lè)教育專業(yè)教師的進(jìn)修工作，農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教育也遲遲不見(jiàn)新的進(jìn)展。

其一，教師綜合素質(zhì)偏低。農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教師的專業(yè)素質(zhì)低，許多音樂(lè)教師、兼職音樂(lè)教師只接受過(guò)短期的音樂(lè)培訓(xùn)甚至從未接受過(guò)培訓(xùn)，掌握的專業(yè)知識(shí)不夠扎實(shí)，教師在上課時(shí)不知所云，胡講、亂講。農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教師的缺乏科研意識(shí)，科技發(fā)展迅速，而音樂(lè)教師的教學(xué)方法還停停滯不前，音樂(lè)課的教學(xué)內(nèi)容落后，教學(xué)質(zhì)量無(wú)法提高。

其二：教師缺乏進(jìn)取精神。廣西農(nóng)村中學(xué)對(duì)素質(zhì)教育改革的積極性較低，工作的重心多放在提高文化課的教學(xué)質(zhì)量上，音樂(lè)教育常常遭遇冷落，在一學(xué)期只有兩三節(jié)甚至沒(méi)有音樂(lè)課的情況下，兼職音樂(lè)教師疏于音樂(lè)基本功的練習(xí)，忽視鉆研音樂(lè)教材，自身的音樂(lè)素養(yǎng)與時(shí)代脫節(jié)；專業(yè)音樂(lè)教師所學(xué)知識(shí)無(wú)法在工作中運(yùn)用，無(wú)法突出自身的優(yōu)勢(shì)，其專業(yè)逐漸荒廢，其教學(xué)效果與其它代課教師無(wú)異。如此糟糕的教學(xué)，教師們?nèi)詻](méi)有繼續(xù)學(xué)習(xí)深造以提高自身專業(yè)能力的緊迫意識(shí)。

其三，高校音樂(lè)專業(yè)培養(yǎng)的畢業(yè)生無(wú)法適應(yīng)中學(xué)音樂(lè)教育的人才需求。農(nóng)村中學(xué)需要大量一專多能的音樂(lè)教師，唱歌、樂(lè)理知識(shí)、樂(lè)器演奏、舞蹈以及組織能力。而許多高校的音樂(lè)教育專業(yè)仍模仿專業(yè)音樂(lè)院校專業(yè)，一味地強(qiáng)調(diào)某一特長(zhǎng)的專業(yè)培養(yǎng)，忽視了學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生就業(yè)后無(wú)法適應(yīng)農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)工作要求。

二、農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教育引發(fā)的高師鋼琴教學(xué)改革內(nèi)容

根據(jù)廣西農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀以及高校鋼琴教育中存在的問(wèn)題，現(xiàn)嘗試從高校服務(wù)地方的功能和高校音教專業(yè)鋼琴課程培養(yǎng)兩方面探討高師鋼琴教學(xué)的改革內(nèi)容。

（一）充分發(fā)揮高校服務(wù)地方功能，為農(nóng)村中學(xué)教師開(kāi)設(shè)音樂(lè)培訓(xùn)班

高校作為知識(shí)創(chuàng)新中心和高層次人才培養(yǎng)的主要基地，其專業(yè)知識(shí)水平、教育教學(xué)能力、科學(xué)研究意識(shí)是走在前列的，高校音教專業(yè)鋼琴教師應(yīng)利用這一優(yōu)勢(shì)為廣西農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教師開(kāi)設(shè)音樂(lè)提高班，組織教師為農(nóng)村教師補(bǔ)充其專業(yè)知識(shí)中的漏洞部分，講解的教學(xué)方法，宣傳科學(xué)研究的必要性。在培訓(xùn)中不光幫助了農(nóng)村教師提高了音樂(lè)教學(xué)水平，更讓高校鋼琴教師深入農(nóng)村中學(xué)，了解到農(nóng)村音樂(lè)教師教學(xué)中真正需求，定制出適合中學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)人才的培養(yǎng)方案。

（二）以需求為導(dǎo)向，深化高校音教專業(yè)鋼琴課程培養(yǎng)方案改革

1、高師音教專業(yè)鋼琴課程培養(yǎng)目標(biāo)的改革

眾所周知，高師音樂(lè)教育專業(yè)的人才培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是建立在“大眾化”音樂(lè)教師基礎(chǔ)上的應(yīng)用型人才，是以“培養(yǎng)理論功底扎實(shí)、實(shí)踐應(yīng)用與教育教學(xué)能力突出，可以從事中學(xué)音樂(lè)教學(xué)工作”為培養(yǎng)目標(biāo)。同樣，高師音教專業(yè)鋼琴課程的培養(yǎng)目標(biāo)也應(yīng)當(dāng)是以培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)演奏能力，具備即興伴奏的能力以及掌握鋼琴教育教學(xué)能力的應(yīng)用型人才，而不是成為一個(gè)鋼琴演奏高手。只有如此，其培養(yǎng)出來(lái)的人才才能適應(yīng)崗位要求。因此，在鋼琴課程培養(yǎng)目標(biāo)的明確與擬定上應(yīng)做更為深入的思考。

2、高師音教專業(yè)鋼琴課程設(shè)置的改革

加強(qiáng)鋼琴基礎(chǔ)能力的訓(xùn)練。鋼琴演奏是一項(xiàng)手、眼、腦互相配合、邏輯思維和形象思維相互結(jié)合的、技術(shù)與藝術(shù)相互融合的、比較復(fù)雜的實(shí)踐活動(dòng)。要想擁有嫻熟的鋼琴演奏能力，扎實(shí)的鋼琴基礎(chǔ)訓(xùn)練是演奏的基礎(chǔ)。鋼琴教育家但昭義教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“打基礎(chǔ)就是對(duì)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和演奏技能進(jìn)行多方位的嚴(yán)格訓(xùn)練”。雖然音教專業(yè)不需要擁有演奏家般的演奏技巧，但是鋼琴基礎(chǔ)課程任然是高校音教專業(yè)學(xué)生的必修基礎(chǔ)課，目的是培養(yǎng)學(xué)生識(shí)譜、聽(tīng)覺(jué)、節(jié)奏感、音樂(lè)感以及對(duì)作品的理解和表現(xiàn)能力，豐富音樂(lè)知識(shí)，提高音樂(lè)修養(yǎng)。只有學(xué)生的鋼琴演奏基礎(chǔ)扎實(shí)了，在走上教師崗位后，才能在音樂(lè)課中給中學(xué)生教授正確的欣賞音樂(lè)方法，避免對(duì)學(xué)生進(jìn)行錯(cuò)誤的入門(mén)鋼琴教學(xué)。

重視鋼琴即興伴奏。鋼琴伴奏可以分為兩種：一種稱為正譜伴奏，即作曲家專門(mén)為某一段主旋律或場(chǎng)景而創(chuàng)作的具有針對(duì)性的藝術(shù)作品；第二種叫做即興伴奏，即伴奏者臨時(shí)為一段主旋律或場(chǎng)景編配而成的藝術(shù)作品。正譜伴奏通常是作曲家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間思考，精心創(chuàng)作而成，和聲、織體的搭配接近天衣無(wú)縫，而在中學(xué)音樂(lè)課本中，以單聲部旋律的唱歌教學(xué)為主，即興伴奏顯得更為快捷、實(shí)際，這是中學(xué)音樂(lè)教師授課的基本技能，音樂(lè)教師在課堂上通過(guò)的即興伴奏來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的演唱情緒。所以，高校音教專業(yè)課程設(shè)置中應(yīng)重視學(xué)生即興伴奏能力的訓(xùn)練。

適當(dāng)加入鋼琴理論課程。除了基本的技能課程，鋼琴理論課程同樣不可或缺。鋼琴發(fā)展史和鋼琴教學(xué)法，都是高校音樂(lè)教育專業(yè)的基本理論課程，幫助學(xué)生從理論的層面認(rèn)識(shí)鋼琴，掌握鋼琴教學(xué)的一般規(guī)律，系統(tǒng)的了解鋼琴教學(xué)，具備鋼琴教學(xué)的基本能力，方便學(xué)生從理論的高度指導(dǎo)鋼琴教學(xué)實(shí)踐，提高教學(xué)水平。

3、高師音教專業(yè)鋼琴課程教材內(nèi)容的改革

高校音教專業(yè)選取的教材不能簡(jiǎn)單套用專業(yè)鋼琴基礎(chǔ)教材。高師音教專業(yè)的大部分學(xué)生都將成為音樂(lè)教師作為人生奮斗目標(biāo)，然而選取一些知識(shí)面狹窄的書(shū)籍作為教材，不僅抹殺了學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的興趣，而且在學(xué)生掌握不同類型、不同體裁、不同風(fēng)格的音樂(lè)作品中是一無(wú)是處的，因此，想要提高學(xué)生的教學(xué)能力，鋼琴教材內(nèi)容的改革是大勢(shì)所趨的。

首先，明確定位，選擇具有示范性的音樂(lè)書(shū)籍作為教材。高校音教專業(yè)的學(xué)生將來(lái)都要成為教師，鋼琴綜合素質(zhì)是音樂(lè)教師必備的基本技能，因此選擇具有示范性的音樂(lè)書(shū)籍作為教材，方便為學(xué)生打下從事音教工作的基礎(chǔ)。另外，對(duì)學(xué)生要量體裁衣、取長(zhǎng)補(bǔ)短，對(duì)于不同的學(xué)生要依據(jù)實(shí)際情況設(shè)計(jì)不同的教材，全方面的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能培養(yǎng)出發(fā)展的教育教學(xué)人才。

其次，選取知識(shí)涵蓋面廣的音樂(lè)書(shū)籍作為教材。高校音教專業(yè)的教師想要培養(yǎng)出鋼琴應(yīng)用能力、音樂(lè)文化素質(zhì)高的學(xué)生，選擇知識(shí)涵蓋面廣的音樂(lè)教材是非常必要的。同時(shí)，在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生產(chǎn)生的不同的教育教學(xué)現(xiàn)狀訂大膽選擇適合學(xué)生自身的音樂(lè)教材。另外，應(yīng)協(xié)調(diào)好教材內(nèi)容、基礎(chǔ)訓(xùn)練內(nèi)容、實(shí)踐訓(xùn)練內(nèi)容、不同風(fēng)格流派代表作品內(nèi)容、中外作品內(nèi)容、流行音樂(lè)作品和中學(xué)音樂(lè)課本上的簡(jiǎn)單歌曲等方面的比例關(guān)系，對(duì)加強(qiáng)發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)內(nèi)容深度的同時(shí)也注重廣度的協(xié)調(diào)發(fā)展。最終提高學(xué)生的知識(shí)面，掌握的知識(shí)技術(shù)并能夠?qū)嵺`運(yùn)用的目的。

，注意教材內(nèi)容的多元化。多元化的教材能促進(jìn)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)得到系統(tǒng)的、實(shí)用的知識(shí)。所以在選擇教材時(shí)，除了傳統(tǒng)的鋼琴演奏知識(shí)，還應(yīng)涉及與鋼琴相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，通過(guò)合理分配理論知識(shí)與演奏技能兩種知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)了鋼琴演奏時(shí)，又了解了鋼琴歷史文化，有效地提高了學(xué)生綜合素養(yǎng)和鋼琴應(yīng)用能力。

三、結(jié)語(yǔ)

改革高師音教專業(yè)鋼琴課程對(duì)農(nóng)村的中學(xué)音樂(lè)教育有非常重要的發(fā)展意義，高校應(yīng)該抓住這一難得的就業(yè)契機(jī)，鋼琴課程必須緊跟時(shí)展的步伐，不斷創(chuàng)新使其符合廣西農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)人才就業(yè)的需求，高校音樂(lè)教育是發(fā)展的基礎(chǔ)，鋼琴教育則是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，改革舊的教學(xué)方法創(chuàng)建新的鋼琴教學(xué)模式，創(chuàng)立屬于大學(xué)自己的獨(dú)特教育特色，力求與廣西農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教育共同進(jìn)步。

分析中學(xué)音樂(lè)教育改革:中學(xué)音樂(lè)教育改革的重要意義

摘 要：重視中學(xué)生音樂(lè)教育，是促進(jìn)學(xué)生思想道德;開(kāi)朗性格特征形成;智力與中學(xué)生身心健康及思維;創(chuàng)新等整體素質(zhì)得到充分、自由發(fā)展的關(guān)鍵，是培養(yǎng)跨世紀(jì)建設(shè)人才的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育;改革;開(kāi)朗性格;健康人格

《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》和《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的頒布及與之配套的音樂(lè)實(shí)驗(yàn)教材在全國(guó)范圍內(nèi)的實(shí)驗(yàn)和推廣，不僅是中華人民共和國(guó)成立以來(lái)影響最為深刻的一次學(xué)校音樂(lè)教育的改革實(shí)踐，而且也是自20世紀(jì)初我國(guó)開(kāi)啟學(xué)校音樂(lè)教育一百年來(lái)，在新的起點(diǎn)上波及面最廣、推廣力度較大，參與人員最多，改革內(nèi)容最為具體的一次學(xué)校音樂(lè)教育的普及行動(dòng)。

一、音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)大綱的比較

（一）傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)大綱與音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)區(qū)別是理念的不同。

《音樂(lè)教學(xué)大綱》認(rèn)為課程是知識(shí)，教師是知識(shí)的傳授者，體現(xiàn)了“學(xué)科中心”、“教師中心”的特點(diǎn)。《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為課程不僅是知識(shí)，同時(shí)也是經(jīng)驗(yàn)，是活動(dòng)。課程是文本課程，更是體驗(yàn)課程，是展示基礎(chǔ)教育課程改革最關(guān)鍵的變化是提出了基礎(chǔ)教育應(yīng)以“學(xué)生發(fā)展為中心”。

（二）《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為課程是教材、教師、學(xué)生、環(huán)境四因素的整合.教師與學(xué)生都是課程資源的開(kāi)發(fā)者，共創(chuàng)共生，形成“學(xué)習(xí)共同體”：每個(gè)學(xué)生都帶著自己的經(jīng)驗(yàn)背景，帶著自己獨(dú)特的感受，來(lái)到課堂進(jìn)行交流。這本身就是課堂建設(shè)。學(xué)生從同學(xué)身上、教師身上學(xué)到的東西遠(yuǎn)比從教材中學(xué)到的多。《音樂(lè)教學(xué)大綱》認(rèn)為課程與教學(xué)是相互分離的，教師只有教材意識(shí)，只知道教材、教參、教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃。此種音樂(lè)教學(xué)法已無(wú)法滿足中小學(xué)音樂(lè)新課程需要的情況下，實(shí)施現(xiàn)行中學(xué)音樂(lè)教育改革勢(shì)在必行。

二、中學(xué)音樂(lè)教育的意義體現(xiàn)

（一）音樂(lè)教育與中學(xué)生思想道德素質(zhì)的逐漸形成具有重要意義。

育人先育德，要培育對(duì)社會(huì)有用的人，就必須先培養(yǎng)德行。中學(xué)階段的學(xué)生因?yàn)樘幵诎l(fā)育期，所以自身與周?chē)淖兓菀滓鹚麄兊暮闷嫘模踩菀桩a(chǎn)生觸犯道德底線之事。因?yàn)槲覈?guó)舊的音樂(lè)課程本質(zhì)上是保守的，使老師們的音樂(lè)課教授過(guò)程難度大。舊的音樂(lè)課程是純書(shū)本式的教學(xué)，是不可能培育出一個(gè)發(fā)展的高素質(zhì)的人，所以新的音樂(lè)教育課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中學(xué)生良好德行的培養(yǎng)有很大幫助。如蘇霍姆林斯基所說(shuō)“美是一種‘心靈體操’――它使我們精神正值，良心純潔，信念端正”，音樂(lè)就有如此大魔力讓人的思想道德品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍。音樂(lè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在于我們的身邊，所以音樂(lè)教育不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教學(xué)生們唱幾首歌曲而已，而是要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的美，喜歡音樂(lè)的美，感受音樂(lè)的魅力。學(xué)生在音樂(lè)教育的長(zhǎng)期熏陶下，可以漸漸形成積極樂(lè)觀的態(tài)度，主動(dòng)求知的精神。會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是學(xué)生的一種高品質(zhì)表現(xiàn)，只有主動(dòng)求知才會(huì)尋求發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。在音樂(lè)教育的圣地里，每個(gè)人都是平等的，在這兒放下一切思想顧慮，任想象馳騁。

（二）音樂(lè)教育與中學(xué)生開(kāi)朗性格的形成具有重要意義。

在音樂(lè)教育活動(dòng)中，注重培養(yǎng)中學(xué)生的開(kāi)朗性格，使學(xué)生的品格和個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。愛(ài)因斯坦有一句名言：“智力的成就在很大程度上依賴于性格的偉大”。“性格”從廣義上講是指人的情意素質(zhì)，它包含著情感、思維、興趣、氣質(zhì)、意志、毅力等非智力因素，常伴隨著一切智力活動(dòng)。例如：某校學(xué)生甲一向沉默寡言無(wú)語(yǔ)，上課總是獨(dú)自坐在座位上，不參與任何教學(xué)活動(dòng)，不與同伴、同學(xué)交流，長(zhǎng)期如此，漸漸形成孤僻性格。自從新音樂(lè)教育改革具體實(shí)施到班級(jí)中，教師從學(xué)生興趣和需要出發(fā)，以學(xué)生為主體。教師引導(dǎo)與學(xué)生參與音樂(lè)教學(xué)形成教師與學(xué)生都是課程資源的開(kāi)發(fā)者，共創(chuàng)共生，形成“學(xué)習(xí)共同體”。課堂上，老師常用音樂(lè)啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生甲，讓他自覺(jué)地用腦、用耳、動(dòng)口、動(dòng)手去完成老師所設(shè)置的學(xué)習(xí)內(nèi)容，興趣更是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。上述事例充分證明，新音樂(lè)教育改革前是教師是課堂中心，對(duì)學(xué)生甲沒(méi)有起到開(kāi)朗性格的形成作用，而改革后音樂(lè)課堂以學(xué)生為教學(xué)活動(dòng)主體，使學(xué)生甲參與教育教學(xué)活動(dòng)，對(duì)其良好性格形成起到了積極作用。

（三）音樂(lè)教育有利于發(fā)展發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維，也是智力發(fā)展的基礎(chǔ)。

音樂(lè)教育是開(kāi)發(fā)人類智力的好途徑。因?yàn)橹袑W(xué)生正是由思維活動(dòng)轉(zhuǎn)入抽象思維的群體，這時(shí)候正是幫助他們提高思維水平的大好時(shí)機(jī)。所以音樂(lè)不單單是一場(chǎng)聽(tīng)覺(jué)盛宴，還能使學(xué)生在聽(tīng)到音樂(lè)的同時(shí)自主產(chǎn)生聯(lián)想，發(fā)展發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維，讓大腦得到應(yīng)有的鍛煉。因此，音樂(lè)教育有利于發(fā)展思維能力和創(chuàng)造能力，是智力良好發(fā)展的基礎(chǔ)。在音樂(lè)教育中，特別是器樂(lè)演奏時(shí)，手、腦、眼、耳互相協(xié)調(diào)和配合，能提高大腦反應(yīng)能力和耳手的靈敏度，在提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)基礎(chǔ)上，提高學(xué)生理解力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力。演奏時(shí)手指動(dòng)作越復(fù)雜，越靈活，越嫻熟，對(duì)大腦神經(jīng)系統(tǒng)越有聯(lián)系和得到鍛煉，使大腦靈敏、聰慧。

（四）改革后的音樂(lè)教育教學(xué)是進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力和綜合能力的重要學(xué)科。

教學(xué)中的“創(chuàng)新”是泛指創(chuàng)新的意識(shí)、膽識(shí)、意識(shí)品質(zhì)及創(chuàng)新的思維方式和基本方法，讓學(xué)生在課堂上敢想、敢說(shuō)、敢做。聆聽(tīng)音樂(lè)、欣賞歌曲、節(jié)奏練習(xí)、樂(lè)段創(chuàng)作以及舞蹈律動(dòng)等，無(wú)不需要有豐富的想象力，沒(méi)有豐富的想象，就不能具有表現(xiàn)力和感染力。聆聽(tīng)同一首樂(lè)曲，不同的人會(huì)有不同的聯(lián)想、不同的理解，音樂(lè)能為人們的想象之翅提供廣闊的自由天地。但聯(lián)想與想象不等于“亂想”，一切都必須圍繞著音樂(lè)進(jìn)行。同時(shí)音樂(lè)創(chuàng)作，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。通過(guò)讓學(xué)生自己創(chuàng)作樂(lè)曲，可以培養(yǎng)學(xué)生探索、創(chuàng)作和表現(xiàn)音樂(lè)的能力，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和想象力。在創(chuàng)作時(shí)，老師首先要幫學(xué)生打破音樂(lè)創(chuàng)作的神秘感，在創(chuàng)作過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣，提高他們的創(chuàng)造力，同時(shí)在完成一些創(chuàng)作練習(xí)時(shí)允許學(xué)生有多種答案，注重學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)并有意留時(shí)間給學(xué)生自由創(chuàng)作節(jié)奏和旋律，使他們充分發(fā)揮在音樂(lè)天地的主動(dòng)性和創(chuàng)造能力。

總之，將音樂(lè)教育與學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)充分結(jié)合，讓音樂(lè)教育更符合中學(xué)生生理與心理狀態(tài)，從而推進(jìn)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)改革，真正體現(xiàn)音樂(lè)教育的價(jià)值。

分析中學(xué)音樂(lè)教育改革:中學(xué)音樂(lè)教育改革的思考

摘要：音樂(lè)教育作為藝術(shù)教育的有機(jī)組成部分，既是素質(zhì)教育的內(nèi)容，也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段，特別是上好音樂(lè)欣賞課，培養(yǎng)學(xué)生“音樂(lè)的耳朵”，這一點(diǎn)在中學(xué)音樂(lè)教育中尤為重要，是音樂(lè)教育實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵之關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：中學(xué)音樂(lè) 教育改革 素質(zhì)教育

多年來(lái)，藝術(shù)教育一直是我校的辦學(xué)特色，對(duì)于音樂(lè)教育也非常的重視。因?yàn)檫@是貫徹落實(shí)德、智、體、美、勞發(fā)展教育方針的體現(xiàn)，它肯定了學(xué)校藝術(shù)教育的重要地位和作用，它將有利于改變師生對(duì)音樂(lè)課的看法。本文就此談點(diǎn)心得體會(huì)，愿與廣大同仁交流商討，使我們?cè)诮窈蟮囊魳?lè)教學(xué)中取得更好的成績(jī)。

我國(guó)的教育根本任務(wù)在于培養(yǎng)德、智、體、美、勞發(fā)展的新人，美育既然占有份額，自當(dāng)有其地位。但長(zhǎng)期來(lái)，由于受一味追求升學(xué)率的影響，音樂(lè)課被貶為“三小門(mén)”，不統(tǒng)考，不計(jì)成績(jī)，領(lǐng)導(dǎo)不重視，音樂(lè)教師無(wú)力支撐。 “沒(méi)有美育的教育是不的教育”。藝術(shù)教育是實(shí)施美育的重要途徑，而音樂(lè)教育是藝術(shù)教育中的一門(mén)重要課程，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，陶冶高尚的道德情操有著其它學(xué)科不能替代的作用。然而遺憾的是這種理應(yīng)享受藝術(shù)教育的機(jī)會(huì)卻被人為地剝奪了。古今中外的教育發(fā)展史證明：缺乏美育的教育是不的教育，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)育和成長(zhǎng)是極為不利的。而高中學(xué)生這個(gè)年齡段是他們身心發(fā)展最重要的階段，他們的審美能力、辨別能力、防御能力等還很弱，怎么能取消具有培養(yǎng)他們的審美能力，陶冶高尚道德情操的重要課程呢？顯然這種做法是不對(duì)的。

我國(guó)是個(gè)以農(nóng)村人口為主體的國(guó)家，這眾多農(nóng)村人口文化素質(zhì)的高低關(guān)系到整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的水平。一個(gè)素質(zhì)不高的民族難以建設(shè)文明發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化國(guó)家，這已被人類社會(huì)的無(wú)數(shù)事實(shí)所證明。為此，未來(lái)社會(huì)的發(fā)展需要具有高素質(zhì)文化的國(guó)民。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就必須堅(jiān)持發(fā)展的教育方針，就必須改變以往只求升學(xué)指數(shù)，忽略學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的陳舊觀念。

現(xiàn)在，已有較多的人逐漸認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那么，作為我校這樣的重點(diǎn)高級(jí)中學(xué)的音樂(lè)教育應(yīng)具體如何實(shí)施呢？筆者所考慮的有以下三點(diǎn)：一、作為學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要真正貫徹德、智、體、美、勞發(fā)展的教育方針，特別是校長(zhǎng)要改變教育觀念，他是學(xué)校各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)人，只有他確定了正確的教育觀念，才能帶領(lǐng)教師擺脫應(yīng)試教育的影響，逐步走到素質(zhì)教育軌道上來(lái)，真正落實(shí)音樂(lè)教育在學(xué)校教育中的地位。二、作為音樂(lè)教師，要不斷提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，用自己的滿腔熱情，較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，踏實(shí)工作爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的理解和重視。三、高中每周一課時(shí)音樂(lè)課的制度需要改革，應(yīng)增設(shè)為每周二節(jié)音樂(lè)課，原因有三點(diǎn)：及時(shí)現(xiàn)在的中學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重，課余時(shí)間主要用于完成作業(yè)上，平時(shí)課余音樂(lè)活動(dòng)很難如期進(jìn)行。第二從適應(yīng)日益豐富的音樂(lè)生活和按大綱要求教學(xué)來(lái)看，高中每周一課時(shí)的音樂(lè)課顯然是不夠的，音樂(lè)感能和技能的培養(yǎng)訓(xùn)練有一定的系統(tǒng)性和延續(xù)性，每周一課時(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生知識(shí)的積累和技能的掌握都具有一定困難。第三這樣象征性地每周開(kāi)一節(jié)課，不僅不可能帶給學(xué)生更多的滋養(yǎng)，反而讓學(xué)生感覺(jué)到音樂(lè)課的無(wú)關(guān)緊要。我相信：要求每周開(kāi)二節(jié)音樂(lè)課，是我們音樂(lè)教師的共同心聲和愿望，我們將以踏實(shí)的工作去爭(zhēng)取音樂(lè)教育事業(yè)萬(wàn)象更新的美景早日實(shí)現(xiàn)。

誠(chéng)然，以上觀點(diǎn)也許會(huì)遭到個(gè)別老師的反對(duì)，他們總顧慮和擔(dān)心學(xué)音樂(lè)會(huì)影響學(xué)“數(shù)理化”，其實(shí)這種擔(dān)憂是不必要不科學(xué)的。從生理學(xué)角度來(lái)看，音樂(lè)活動(dòng)首先能調(diào)節(jié)大腦的活動(dòng)，消除疲勞振奮精神，提高學(xué)習(xí)和工作的效率。近代生理學(xué)的發(fā)現(xiàn)表明，人的大腦在負(fù)擔(dān)思考科學(xué)和文藝不同知識(shí)時(shí)的部位是各不相同的。一個(gè)人，尤其是未成年的學(xué)生，學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)，培養(yǎng)各方面的愛(ài)好，大腦各部位就能得到的鍛煉而發(fā)育得更為健全。

音樂(lè)活動(dòng)還能在富有情趣的情況下，使人的各種器官得到協(xié)調(diào)的鍛煉，使之更為發(fā)達(dá)。當(dāng)前中小學(xué)音教改革形式之一是“器樂(lè)進(jìn)課堂”，就拿學(xué)習(xí)豎笛為例吧：眼睛要看樂(lè)譜，耳朵要辨別笛音是否正確，左右手指要正確根據(jù)音高開(kāi)孔、閉孔，還要控制運(yùn)氣，講究口形，講究音滿色潤(rùn)。吹奏的過(guò)程，即是大腦通過(guò)神經(jīng)不斷聯(lián)系和反射的過(guò)程。正象跑步的人腿部特別發(fā)達(dá)那樣。久而久之，大腦和相應(yīng)器官的素質(zhì)都會(huì)有所提高，人們常說(shuō)，學(xué)習(xí)器樂(lè)有益于開(kāi)發(fā)智力，其原因之一即基于此。

回顧中外歷史上，一些著名的科學(xué)家和當(dāng)代科學(xué)界的巨臂，很多人都是酷愛(ài)藝術(shù)，有的彈琴唱歌，有的繪畫(huà)寫(xiě)字，在某一方面學(xué)有成就，達(dá)到了很高的水平；反觀他們的本職本業(yè)，非但沒(méi)有受到影響，而是相得益彰，這不是偶然的。

素質(zhì)教育的提出為音樂(lè)藝術(shù)教育提供了一個(gè)機(jī)遇，應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，努力發(fā)展音樂(lè)教育是不容置疑的。在今天，學(xué)校音樂(lè)教育已成為社會(huì)音樂(lè)主流的起點(diǎn)，高中教育畢竟是基礎(chǔ)教育，要培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的人才，我們必須要堅(jiān)持為基礎(chǔ)教育服務(wù)的指導(dǎo)思想，尤其應(yīng)強(qiáng)調(diào)貫徹執(zhí)行發(fā)展的教育方針，真正從思想上重視起來(lái)，對(duì)于藝術(shù)教育，再也不能視為可有可無(wú)了。

所以，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、仔細(xì)聆聽(tīng)、認(rèn)真體驗(yàn)，使其內(nèi)心情感滲透到作曲家所表現(xiàn)的豐富的情感邊界中去，教師應(yīng)努力追求音樂(lè)欣賞教學(xué)多側(cè)面、多層次的組合，使學(xué)生在感知、體驗(yàn)、表現(xiàn)與創(chuàng)造音樂(lè)美的實(shí)踐中獲得審美能力，并由此逐步實(shí)現(xiàn)人格的創(chuàng)建和素質(zhì)的提高。