引論：我們?yōu)槟砹?3篇中學(xué)生議論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

觀點(diǎn)準(zhǔn)確鮮明是指作者在文章中肯定什么，否定什么，或者作者對(duì)某人某事的見(jiàn)解是怎樣的，都要表達(dá)得清楚明白，不能含糊其辭，不能似隱似現(xiàn)。比如一次議論文訓(xùn)練中，學(xué)生的觀點(diǎn)是“不完滿才是人生”，按照如此說(shuō)法，“完滿”就不是人生了，這樣的說(shuō)法就會(huì)輕易被別人駁倒，導(dǎo)致整篇文章都缺乏說(shuō)服力，如果說(shuō)成“不完滿也是人生”就精確多了。

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以通過(guò)以下方法幫助學(xué)生提高表達(dá)觀點(diǎn)的能力。首先，每周利用一節(jié)語(yǔ)文課給學(xué)生看一些新聞評(píng)論性的電視節(jié)目，如《新聞聯(lián)播》《社會(huì)觀察》等，或者辯論性比較強(qiáng)的節(jié)目，如大學(xué)生辯論賽等，引導(dǎo)學(xué)生注意新聞或者辯論的標(biāo)題，學(xué)習(xí)提煉觀點(diǎn)時(shí)思維的角度以及語(yǔ)言表達(dá)的特色；其次，教師可以搜索一些時(shí)事熱點(diǎn)事件，讓學(xué)生在課上談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)，并且形成文字，這樣的活動(dòng)可以兩天甚至每天進(jìn)行一次；再次，我們可以經(jīng)常組織學(xué)生在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行簡(jiǎn)單的辯論賽，教師給出論題，學(xué)生進(jìn)行辯論。如果我們這樣長(zhǎng)久地做下去，學(xué)生議論文的觀點(diǎn)或見(jiàn)解一定會(huì)準(zhǔn)確深刻得多。

議論文的構(gòu)思要有特色，即構(gòu)思要精巧、嚴(yán)密，因?yàn)閷懽h論文的目的是說(shuō)服別人。最好的方法莫過(guò)于“追問(wèn)法”了，即追問(wèn)原因――問(wèn)一個(gè)“為什么”，追問(wèn)辦法――問(wèn)一個(gè)“怎么辦”，追問(wèn)結(jié)果――問(wèn)一個(gè)“會(huì)怎樣”，追問(wèn)對(duì)象――問(wèn)一個(gè)“關(guān)涉到哪些人事物”，追問(wèn)意義――問(wèn)一個(gè)“有什么現(xiàn)實(shí)意義”，這樣的文章既結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，又解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

二、 事例新穎獨(dú)特，議例深刻

朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”而中學(xué)生現(xiàn)在都是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，即使讀書也只是局限于作文書，知識(shí)面極其狹窄，舉例總是離不開(kāi)司馬遷、屈原、史鐵生等老生常談的人物，沒(méi)有“源頭活水”何來(lái)“清如許”？再說(shuō)，就是偶爾能積累到一兩個(gè)新穎的素材，也不能準(zhǔn)確深入地做出分析，說(shuō)什么都是浮于表面，不能有效地論證自己的觀點(diǎn)。

比如“崔永元請(qǐng)152名農(nóng)民工吃飯”的素材也只能分析到“感恩”這個(gè)層面，理解比較膚淺。究其原因還是學(xué)生平時(shí)接觸社會(huì)比較少，思想比較幼稚。教師可以先引導(dǎo)學(xué)生多積累一些新鮮素材，鼓勵(lì)學(xué)生假期走進(jìn)社會(huì)，參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接觸形形的人、多種多樣的事；在學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生參加各種特色社團(tuán)，多與不同學(xué)科的教師、不同班級(jí)的學(xué)生交流；最主要的是在語(yǔ)文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)素材做深入挖掘，如“崔永元請(qǐng)農(nóng)名工吃飯”的素材，我們可以提出“崔永元為什么要請(qǐng)農(nóng)民工”，“事件曝光后農(nóng)民工生活過(guò)得如何”等問(wèn)題供學(xué)生思考，讓他們就這個(gè)事件挖掘社會(huì)意義，這樣才能使事實(shí)論據(jù)發(fā)揮出最大作用，讓議論文更具說(shuō)服力。

三、 論證合情合理

中學(xué)生在寫議論文時(shí)說(shuō)的道理大都是泛泛而談，使用自己的語(yǔ)言直白來(lái)論述，翻來(lái)覆去說(shuō)的就是同一個(gè)意思，導(dǎo)致議論文空洞乏味。有力的道理論證離不開(kāi)引用名人名言，因?yàn)樵谶@樣一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧乏的時(shí)代，一句句閃爍著智慧光芒的名人名言，就像一座座人生的燈塔，照耀著人們前進(jìn)的道路，能夠引人深思。

篇2

例1：學(xué)會(huì)寬容，意味著你不再心存疑慮。（觀點(diǎn)句）人與人之間總會(huì)因?yàn)榉N種原因而產(chǎn)生懷疑和擔(dān)憂，學(xué)會(huì)寬容，我們便能放下思想包袱，真心待人。（闡述觀點(diǎn)）魏征曾經(jīng)擁護(hù)過(guò)李世民的哥哥，與他為敵，但李世民登上皇位后，并沒(méi)有因此記恨他，反而委以重任，與他同商國(guó)事。面對(duì)魏征一次一次的犯顏直諫，也沒(méi)有絲毫懷疑他的忠誠(chéng)，反而贊賞有嘉。留下君臣相得的千古美談，也開(kāi)創(chuàng)了震鑠青史的“貞觀之治”。（論據(jù) 單個(gè)事例）魏征那在很多人看來(lái)似乎罪大惡極，不可饒恕的事，卻因?yàn)樘铺诘膶捜荻庞跓o(wú)形。寬容，消除了唐太宗的疑慮；寬容，打破了他們之間的隔閡，讓他們攜手走到了一起。（分析）疑慮如同心門上的一把鎖，而寬容正好是打開(kāi)這把鎖的鑰匙。（結(jié)論）

例2：勤出成果。（觀點(diǎn)句）馬克思寫《資本論》，辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗了40年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過(guò)筆記的就有1500種以上；我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從20歲就開(kāi)始漫游生活，足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)；德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德，前后花了58年的時(shí)間，搜集了大量的材料，寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》；我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國(guó)內(nèi)外有關(guān)的上千本資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識(shí)青年曹南薇，堅(jiān)持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生。（論據(jù)，多個(gè)事例）可見(jiàn)，任何一項(xiàng)成就的取得，都是與勤奮分不開(kāi)的。古今中外，概莫能外。（結(jié)論）

以上例1、例2中，分別引用單個(gè)事例、多個(gè)事例作為論據(jù)，敘事時(shí)都緊緊扣住觀點(diǎn)句的含意來(lái)概述，分析、歸納語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練。（這一點(diǎn)要求要落實(shí)）反復(fù)訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用分析法和歸納法說(shuō)理的能力。這里要特別強(qiáng)調(diào)的是，教師要強(qiáng)化學(xué)生運(yùn)用例證法的能力訓(xùn)練，即引用、轉(zhuǎn)述論據(jù)（事實(shí)論據(jù)）的能力訓(xùn)練，因?yàn)閷W(xué)生常常一味尋求事例“全面”，造成“敘述”冗長(zhǎng)，文體特征不清晰的問(wèn)題，就是論據(jù)過(guò)長(zhǎng)，也是學(xué)生習(xí)作中出現(xiàn)最多、最常見(jiàn)的問(wèn)題，教師要指導(dǎo)學(xué)生將“事例”加以概括、壓縮、提煉。

以上二例，教師應(yīng)該在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)作為重點(diǎn)，反復(fù)訓(xùn)練，經(jīng)常強(qiáng)化，切實(shí)解決學(xué)生在例證法中存在的“敘”的問(wèn)題，讓學(xué)生寫出中規(guī)中矩的議論文。

二、議論文主體段要學(xué)會(huì)因果分析法

萬(wàn)事萬(wàn)物，皆存在因果聯(lián)系，我們?cè)谧h論文的寫作過(guò)程中，如果能夠通過(guò)因果分析挖掘事物的原因和結(jié)果之間的關(guān)系，那么文章就更有說(shuō)服力。因果分析就是在列舉事例的基礎(chǔ)上，分析產(chǎn)生這一事實(shí)的直接或間接的原因，這原因就是所要證明的觀點(diǎn)。主要步驟可以分解為；1.直接點(diǎn)明觀點(diǎn)，并闡釋觀點(diǎn)；2.引述事例；3.追根求因；4.得出結(jié)論。

例3：有時(shí)候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。（觀點(diǎn)）貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，憾人心靈，（材料）那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜寫出人類的心靈之歌；（因果分析）司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，（材料）那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于毀謗譏笑中堅(jiān)持自己的志向，才突圍成為“史圣”；（因果分析）一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開(kāi)創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)，（材料）那是因?yàn)樗贸惺苁?，不為失敗所嚇到，才能在失敗中開(kāi)拓出一條新的路。（因果分析）磨難，是禍，又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者，只不過(guò)是人生路上的一簾風(fēng)雨。只有勇敢過(guò)去，前方是另一片藍(lán)天。（結(jié)論）

文段中解決了“敘”為“議”服務(wù)的關(guān)系，也就是說(shuō)，在論證時(shí)，采用的事例都帶上了因果關(guān)系來(lái)“敘述”，列舉了貝多芬、司馬遷和李寧三個(gè)例子來(lái)證明觀點(diǎn)，就采用因果分析法，并為結(jié)論搭橋。這里要強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)事物“因”與“果”的分析，必須證明其直接的，還是間接的。

三、議論文主體段要學(xué)會(huì)假設(shè)分析法

假設(shè)分析就是運(yùn)用假設(shè)推理對(duì)所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析，來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，使事例和析例正反映襯，很有說(shuō)服力。這種論證方法的思路模式是：反面假設(shè)――結(jié)果展示――正面強(qiáng)調(diào)。

例4：相信自己，是對(duì)自己的充分肯定，是對(duì)自己能力的贊同。（觀點(diǎn)句）當(dāng)自己有著清醒的認(rèn)識(shí)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”。中國(guó)女排主教練和當(dāng)初在女排時(shí)，壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議，相信自己，大膽起用馮坤等新秀，最終改組成功，奪回了失去17年的世界杯，登上了奧運(yùn)會(huì)的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。（論據(jù)）假如當(dāng)初他采納別人的建議，不相信自己，那金牌獎(jiǎng)杯還有誰(shuí)拿？正是和關(guān)鍵時(shí)刻相信自己，取得了驕人的成績(jī)。（假設(shè)分析）

這個(gè)文段先是提出觀點(diǎn)，接著舉例論證。在列舉材料后，作者作了一個(gè)反面的假設(shè)，大膽推理，使論據(jù)強(qiáng)而有力，自己的觀點(diǎn)再次得到肯定。在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)段進(jìn)行假設(shè)分析時(shí)，我們要提醒學(xué)生，如果所舉的例子是正面的，那么就應(yīng)從反面來(lái)假設(shè)分析；如果所舉的例子是反面的，那么就應(yīng)從正面來(lái)假設(shè)分析。

四、議論文主體段要學(xué)會(huì)正反對(duì)舉法

議論文的論據(jù)有道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)，我們根據(jù)需要，適當(dāng)選用。可以選擇反面論據(jù)進(jìn)行論證，也可以選擇正面論據(jù)進(jìn)行論證。例5就是在論證過(guò)程中，適當(dāng)選用反面論據(jù)，進(jìn)行正反論證，使論證邏輯嚴(yán)密，具有較強(qiáng)的思辨性。

篇3

一、確定學(xué)習(xí)議論文的具體目標(biāo)。按系統(tǒng)論整體化的原則，議論文教學(xué)應(yīng)確立整體學(xué)習(xí)目標(biāo)和階段學(xué)習(xí)目標(biāo)。整體目標(biāo)是指整個(gè)高中階段學(xué)習(xí)議論文的總目標(biāo)，階段目標(biāo)是指整冊(cè)教材、單元、課文的目標(biāo)。階段目標(biāo)的有機(jī)組合便是整體目標(biāo)。整體目標(biāo)和階段目標(biāo)之間的關(guān)系是相輔相成的。學(xué)生一進(jìn)入高中，就應(yīng)把三年學(xué)習(xí)議論文的目標(biāo)告訴

他們，包括知識(shí)教學(xué)目標(biāo)、能力發(fā)展目標(biāo)、思想情感目標(biāo)等。以后再把每?jī)?cè)書、每單元以及具體課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)告訴學(xué)生。目標(biāo)既要符合大綱要求，又要符合學(xué)生實(shí)際。

目標(biāo)明確后，備課時(shí)就要突破單篇教材備課的框框，把每篇課文都放在整個(gè)單元、整

冊(cè)教材乃至整個(gè)高中階段的教學(xué)宏觀角度去考慮，從而確定講什么，怎么講，一方面要把握好每篇議論文各項(xiàng)訓(xùn)練之間的橫向聯(lián)系，明確它們之間的相關(guān)性，總結(jié)其共性的規(guī)律；另一方面是縱向把握訓(xùn)練序列，堅(jiān)持知識(shí)傳授和能力訓(xùn)練的層次性，使學(xué)生不斷增加新鮮感。如此縱橫交錯(cuò)、新舊溝通，就會(huì)使教學(xué)活動(dòng)獲得整體效應(yīng)。

把具體的議論文教學(xué)目標(biāo)告訴學(xué)生，就開(kāi)辟了一條激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)意志的途徑。心理學(xué)告訴我們：動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的推動(dòng)者；把學(xué)生的活動(dòng)引向一定的滿足需要的具體目標(biāo)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，磨煉學(xué)生的學(xué)習(xí)意志。

二、引導(dǎo)學(xué)生討論。讓學(xué)生討論是由高中學(xué)生的心理特征，以及議論文教學(xué)擔(dān)負(fù)有提高學(xué)生辯證思維與邏輯思維能力的任務(wù)所決定的。例如，教學(xué)《文學(xué)和出汗》、《中國(guó)人失掉自信力了嗎》這兩篇雜文時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生討論兩文在批駁敵論上有什么不同。學(xué)生深入鉆研課文，分析比較，設(shè)法尋找支撐自己觀點(diǎn)的論據(jù)，選擇表述自己觀點(diǎn)的最佳論證方法，智力活動(dòng)異?；钴S。大家暢所欲言，最后得出結(jié)論，通過(guò)討論，輕易地解決了教學(xué)難點(diǎn)。

學(xué)生喜歡討論，討論能使不同層次、不同類型的學(xué)生滿足其表現(xiàn)欲，保特愉悅的智力情緒，討論能使學(xué)生觀點(diǎn)與觀點(diǎn)、知識(shí)與知識(shí)在語(yǔ)言上交鋒，在思想上造成碰撞，因此他們的心理始終處于躍躍欲試，一顯身手的最佳狀態(tài)。

三、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。高中學(xué)生獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，強(qiáng)烈要求自主，希望通過(guò)自己的思考、探索尋找解決問(wèn)題的途徑。因此，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難正好滿足學(xué)生的這種心理。

具體做法如下：

（1）生疑。教學(xué)議論文，我把預(yù)習(xí)引進(jìn)課堂，通過(guò)課堂預(yù)習(xí)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，其目的是讓學(xué)生“生疑”。（2）激疑。就是開(kāi)啟學(xué)生的疑竇，激發(fā)其探究精神。（3）釋疑。這是關(guān)鍵一環(huán)。首先要讓學(xué)生從問(wèn)題情境中，準(zhǔn)確抓住應(yīng)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。為使學(xué)生容易掌握問(wèn)題的線索，老師必須提供若干資料、知識(shí)；其次是鼓勵(lì)學(xué)生提出假說(shuō)，在學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，可要求他們根據(jù)已有的知識(shí)、資料提出解決問(wèn)題的假說(shuō)，這是通向解決問(wèn)題的一種途徑；再次是驗(yàn)證總結(jié)，使問(wèn)題得到解決。

引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，符合辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論。人對(duì)事物認(rèn)識(shí)的兩次飛躍必須由認(rèn)識(shí)者去實(shí)現(xiàn)，學(xué)習(xí)議論文也是如此。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)。老師講是外因，學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難是內(nèi)因，只有內(nèi)因真正起作用，才能獲得理想的效果。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，應(yīng)建立在對(duì)教材的深入鉆研和對(duì)學(xué)生實(shí)際充分了解的基礎(chǔ)上，要愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心，允許他們有不同的意見(jiàn)，哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)正確的地方都應(yīng)肯定，因?yàn)閷W(xué)生的看法并非科學(xué)發(fā)明，他們善于動(dòng)腦，大膽質(zhì)疑問(wèn)難，這其中便包含著可貴的探索精神。

四、啟發(fā)學(xué)生舉一反三。高中學(xué)生學(xué)習(xí)議論文，不滿足于只學(xué)懂課文，老師應(yīng)啟發(fā)他們運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)解決問(wèn)題，做到舉一反三。

篇4

3、在回答論證方法時(shí)，能判定論證方法，卻不懂得怎么分析論證方法的作用；

4、文章首尾段的作用不能回答完整；

從上面這幾個(gè)問(wèn)題，我們可以看出學(xué)生對(duì)議論文的文體知識(shí)還不是很清楚，甚至學(xué)生的整體閱讀能力還有待提高。

所以在平時(shí)的教學(xué)中首先我們要注意的就是要消除學(xué)生對(duì)議論文的畏懼心理。學(xué)生對(duì)議論文的畏懼心理，是因?yàn)槌踔袑W(xué)生的這個(gè)年齡段的特點(diǎn)決定的，初中生都比較感性，接觸的東西都是一些以記敘、抒情為主要表達(dá)方式的文章，所以對(duì)這類長(zhǎng)篇大論的東西不感興趣，看文章的時(shí)候也就失去閱讀的興趣，沒(méi)有讀為基礎(chǔ)，學(xué)生在題目面前就不知所措了，進(jìn)而產(chǎn)生畏懼心理。

因此老師在面對(duì)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，要從心理引導(dǎo)，從易到難，循序漸進(jìn)，消除學(xué)生的畏懼心理，還要在平時(shí)的教學(xué)中授之以漁，提供有利的武器。如何在教學(xué)中授之以漁呢？

一、任何一種閱讀都不是孤立進(jìn)行的，所以提高學(xué)生的議論文閱讀水平的前提是一定要提高學(xué)生的整體閱讀水平和閱讀能力。不管它是什么文體，學(xué)生分析能力好，學(xué)生就都可以應(yīng)付。

語(yǔ)文是一個(gè)大融合，有些東西只不過(guò)叫法不一樣，而實(shí)質(zhì)是一樣的，比如：在修辭里的比喻，其作用是或化平淡為生動(dòng)；或化深?yuàn)W為淺顯；或化抽象為具體；或化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔。在說(shuō)明文里叫做打比方，其作用是生動(dòng)形象地說(shuō)明該事物的某種特點(diǎn)，增強(qiáng)文章的趣味性。在議論文里，叫做比喻論證，其作用是把抽象為深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。所以只要提高了學(xué)生的整體閱讀水平，學(xué)生的議論文閱讀水平自然而然也就可以提高了。學(xué)生在平時(shí)要注意自己的知識(shí)的積累。

所以老師在平時(shí)必須做好議論文教學(xué)的前期準(zhǔn)備工作。在記敘文、說(shuō)明文的教學(xué)中逐步滲入議論這種表達(dá)方式的知識(shí)。根據(jù)學(xué)生已具備的記敘文、說(shuō)明文的智力基礎(chǔ)，因勢(shì)利導(dǎo)，完成從記敘、說(shuō)明到議論的平穩(wěn)過(guò)渡。

二、如何提高學(xué)生對(duì)議論文文體的理解和掌握呢？

1、從考試的題型出發(fā)，概括每一項(xiàng)考點(diǎn)的應(yīng)對(duì)方法。在議論文的考試中，出現(xiàn)的題型有：提取和歸納論點(diǎn)、分析論據(jù)的類型、辨識(shí)常見(jiàn)的論證方法及分析這種論證方法的作用、分析文章的結(jié)構(gòu)層次、概括文段的思想內(nèi)容、理解詞句的含義、品味語(yǔ)言等。教師要幫助學(xué)生歸納概括每一項(xiàng)考點(diǎn)的應(yīng)對(duì)方法。當(dāng)然這些方法在網(wǎng)絡(luò)里面已經(jīng)有很多人去研究了。但老師也必須經(jīng)過(guò)自己的大腦過(guò)濾，把它們變成自己的。然后教給學(xué)生。比如：就簡(jiǎn)單的議論文的開(kāi)頭，出現(xiàn)的方式及作用有：（1）開(kāi)門見(jiàn)山，提出中心論點(diǎn)。（2）針對(duì)現(xiàn)實(shí)中某種現(xiàn)象（或事例或觀點(diǎn)）進(jìn)行分析，然后提出論點(diǎn)（或提出論題），具有很強(qiáng)的針對(duì)性。（3）引用名言提出論點(diǎn)或論題，同時(shí)，名言又是證明論點(diǎn)的論據(jù)。（4）由某個(gè)故事或事例引出論點(diǎn)或論題，同時(shí)，故事和事例又是證明論點(diǎn)的論據(jù)。（5）擺出錯(cuò)誤的論點(diǎn)和論據(jù)，為下文的批駁樹(shù)立靶子。（6）用生動(dòng)的比喻或故事（如寓言）引出論點(diǎn)，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能把抽象的道理形象化，便于讀者接受。

2、老師掌握了這些技巧只是證明老師有才，稱職當(dāng)老師了，但還不是一個(gè)好老師，只有讓學(xué)生明白了、理解了、掌握了才是關(guān)鍵，才能證明你是一個(gè)好老師。那如何讓學(xué)生掌握并能熟悉的利用呢？

（1）在不能活用的前提下要讓學(xué)生死背這些套路，如：舉例論證，它的作用是通過(guò)例舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。答題格式：使用了舉例論證的論證方法，舉......（概括事例）證明了......（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體更有說(shuō)服力。學(xué)生必須先死背這些套路，碰到問(wèn)題時(shí)去套，在

這些套路格式，一定要讓學(xué)生牢牢記住，在做題時(shí)靈活套入就可以了。而且還要學(xué)生記住，分析論證方法關(guān)鍵是分析論證方法的作用，學(xué)生可以就近原則，把文章相關(guān)的內(nèi)容和文章的論點(diǎn)帶入其中即可。

其次，讓學(xué)生多練。熟話說(shuō)"熟能生巧"，練習(xí)多了，看多了，學(xué)生對(duì)議論文就不會(huì)有畏懼心理了。對(duì)上面所講的一些考點(diǎn)、答題格式就可以好好的練習(xí)，讓學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，好好施展拳腳。老師在評(píng)講練習(xí)的時(shí)候就可以理論結(jié)合實(shí)際，不厭其煩的好好講了，學(xué)生也就可以不厭其煩的好好聽(tīng)。練習(xí)多了，聽(tīng)多了講評(píng)，也就更會(huì)做題目了。

比如：考到論證思路的時(shí)候。出題者不外就是問(wèn)："作者如何得出中心論點(diǎn)；如何得出分論點(diǎn)；如何給文章劃分段落"。其實(shí)碰到這種題目，你只要讓學(xué)生牢牢抓住議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)："提出問(wèn)題""分析問(wèn)題""解決問(wèn)題"，而這樣的結(jié)構(gòu)就是總分總的結(jié)構(gòu)形式。當(dāng)然議論文還有其他的論證結(jié)構(gòu)比如：并列式、對(duì)照式、層遞式。分析它的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加一些諸如"首先"、"然后"、"接著"、"最后"一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。

學(xué)生一次不懂得做，就多做幾次。到最后，最起碼再碰到這類題目的時(shí)候，就知道該從哪里思考問(wèn)題，從哪里答題了。

篇5

理性思維是人體大腦思維的成熟模式，與人們的生活、學(xué)習(xí)、工作緊密相連，在人們的生活中是不可或缺的。理性思維是一個(gè)人認(rèn)識(shí)和改造世界的關(guān)鍵。高中階段是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)階段，在這一時(shí)期，學(xué)生的心智、性格、情感、意志力等各方面都有較大的發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)韌性加大，領(lǐng)悟能力加強(qiáng)，選擇在這個(gè)時(shí)間來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的理性思維是十分有利的。語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科之一，是學(xué)生接觸最早、最為熟悉的課程。語(yǔ)言是思維的工具，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力在一定程度上就相當(dāng)于培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。在高中階段的語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)中安排了很多的議論性和說(shuō)明性文章，有利于學(xué)生在閱讀感知的基礎(chǔ)上，獲得感性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而做出分析綜合、概括歸納、推理判斷等一系列的邏輯思維加工，從整體上把握文章的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)意義，實(shí)現(xiàn)向理性認(rèn)知飛躍。下面就如何在議論文寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，談一點(diǎn)看法：

一、中學(xué)語(yǔ)文教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行議論文寫作中存在的問(wèn)題

當(dāng)今的高考作文雖不要求一定要寫議論文，但是議論文無(wú)疑是高考語(yǔ)文作文的一部重頭戲，議論文也是高中階段學(xué)生語(yǔ)文作文的常用體裁。如今的語(yǔ)文課本中只是簡(jiǎn)單地給出一些作文材料和話題，幾乎沒(méi)有相關(guān)的作文理論指導(dǎo)，所以應(yīng)當(dāng)在語(yǔ)文教材中適當(dāng)增加寫作理論的份量，以改變作文教學(xué)中缺少系統(tǒng)理論指導(dǎo)的奇怪現(xiàn)象。也有不少老師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作的時(shí)候，重讀不重寫，在課文閱讀分析上花了九牛二虎之力，而很少顧及對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作的基本訓(xùn)練。中學(xué)生作文能力的提高，固然離不開(kāi)對(duì)范文的閱讀和借鑒，但也離不開(kāi)寫作理論的必要指導(dǎo)。只有感性認(rèn)識(shí)而沒(méi)有理性認(rèn)識(shí)，只能使學(xué)生的寫作陷入盲目狀態(tài)。

教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)通常就是給出一個(gè)材料，讓學(xué)生進(jìn)行自主立意，然后作文。很多學(xué)生讀不懂材料，有的學(xué)生直接從材料中抽出一句話然后立意寫作，導(dǎo)致對(duì)給定材料的把握不全，寫出的作文的水平不高，這是典型的“斷章取義”的做法。有的學(xué)生實(shí)在理解不了材料，也不懂得如何下筆來(lái)寫作，在教師催交作文的時(shí)候匆匆寫作，為完成作文而寫作，作文質(zhì)量難以保證。教師批改完作文后就開(kāi)始作如下的評(píng)講：首先分析材料，得出問(wèn)題所在，然后就拿一些好作文進(jìn)行朗讀，再針對(duì)不好的作文進(jìn)行一些小段落的修改，警醒學(xué)生。但學(xué)生對(duì)如何寫好議論文還是一頭霧水，無(wú)從著手。按照這樣的培養(yǎng)學(xué)生的議論文寫作方式，學(xué)生的寫作能力從何提高？

二、改變學(xué)生害怕寫議論文的方法

如今有很多學(xué)生談議論文寫作色變，這種情況使人擔(dān)憂。那如何改變這種情況呢？

（1）首先要明確議論 其實(shí)議論對(duì)于每一個(gè)人都不陌生，當(dāng)人們?cè)卺槍?duì)一個(gè)問(wèn)題表明自己的立場(chǎng)后，并且為了這個(gè)立場(chǎng)而跟別人辯論，有時(shí)甚至?xí)?zhēng)論到面紅耳赤的程度，這就是在議論。進(jìn)而明確什么是議論文？議論文實(shí)際上就是將生活當(dāng)中的“議論”的書面化，是將口語(yǔ)的討論、辯論書面化。議論文就好比兩個(gè)或者多個(gè)人在爭(zhēng)論一個(gè)問(wèn)題時(shí)，雙方或者多方在申明自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)后，用各種事實(shí)和道理為自己的立場(chǎng)而辯論，證明觀點(diǎn)的可行性，并且用語(yǔ)言文字有條理地組織成文，這就是“議論文”。因此，教師指導(dǎo)好學(xué)生寫議論文就能培養(yǎng)學(xué)生思維的條理性、邏輯性，從而培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。

（2）明確如何進(jìn)行議論文 ①針對(duì)一段材料，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行準(zhǔn)確的分析和把握，這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所獲得的感性材料經(jīng)過(guò)思考、分析、加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理并總結(jié)得出材料的主要觀點(diǎn)，主要問(wèn)題。由這些觀點(diǎn)和問(wèn)題提出作文的中心論點(diǎn)，最好能以這個(gè)中心論點(diǎn)作為作文的題目。②好的題目是議論文的最大亮點(diǎn)。要教給學(xué)生有關(guān)立議論文標(biāo)題的技巧：如給定的材料中講的是一段呼吁做一個(gè)有人性的人?？梢赃@樣確立題目：a確定論文的討論范圍，是一般的題目。如：論人性等。b用中心論點(diǎn)直接作為論文的標(biāo)題，是好的題目。如：我們要做一個(gè)有人性的人。c既用中心論點(diǎn)作為標(biāo)題，同時(shí)運(yùn)用修辭手法的題目，是很好的題目。如：我們的生活需要“人

性”這縷陽(yáng)光。③“好的開(kāi)頭是成功的一半”。文章的開(kāi)頭部分往往決定全文的基調(diào)，非常重要。議論文通常采用“開(kāi)門見(jiàn)山”式的寫法。“開(kāi)門見(jiàn)山”式的寫法，往往表現(xiàn)為落筆入題，說(shuō)明寫作緣由，或者開(kāi)宗明義，直接揭示文章的主題。那如何做到“開(kāi)門見(jiàn)山”呢？大致說(shuō)來(lái)，應(yīng)該緊扣給定材料的內(nèi)容或者相關(guān)的話題，簡(jiǎn)要表明自己的態(tài)度，交代清楚為什么持用這樣的觀點(diǎn)，然后直接揭示文章的中心論點(diǎn)。④整體上，議論文的寫作思路是“提出問(wèn)題-分析問(wèn)題-解決問(wèn)題”，在議論文的本論部分仍使用這種思路，但需要針對(duì)文章的中心論點(diǎn)作幾個(gè)方面的論述?？傊覀兗纫⒁馔怀鋈牡闹行恼擖c(diǎn)，也要注意突出各個(gè)層次的論點(diǎn)。比如針對(duì)“我們要做一個(gè)有人性的人”這個(gè)中心論點(diǎn)，可以在本論部分作這三個(gè)方面的論述：a學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)道德禮儀。b了解我國(guó)現(xiàn)行的法律法規(guī)，做一名知法守法公民。c在學(xué)校教育體制中應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)學(xué)生的道德觀，培養(yǎng)學(xué)生成為有人性的人。然后對(duì)各個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行分析、推斷、得出結(jié)論。本論部分的論證引用歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，有關(guān)名人名言等。⑤議論文的結(jié)尾部分采用畫龍點(diǎn)睛，即“卒章顯志”的寫法，結(jié)論部分的寫作要求：應(yīng)簡(jiǎn)要總結(jié)全文，呼應(yīng)標(biāo)題，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。這時(shí)候，全文就形成了“總”（序論）——“分”（本論）——“總”（結(jié)論）這樣的一種結(jié)構(gòu)模式。

（3）如何提高學(xué)生議論文寫作的能力 除了上述的議論文寫作的理論知識(shí)之外，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)好學(xué)生養(yǎng)成自己修改或者同學(xué)之間互相修改作文的習(xí)慣，指出作文中問(wèn)題所在，然后想辦法去解決這些問(wèn)題。這種方法也能在一定程度上提高學(xué)生的議論文作文能力。有句話說(shuō)“好的作文是修改出來(lái)的，而不能靠一味地寫”，這是有一定道理的。因?yàn)樵谛薷淖魑牡倪^(guò)程中，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)在自己文章里存在的問(wèn)題，然后設(shè)法去修正這些問(wèn)題。比如：指導(dǎo)學(xué)生修改作文可以分為這樣的幾個(gè)步驟：第一遍修改作文里存在的錯(cuò)別字、用錯(cuò)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，要求書寫工整、美觀。第二遍修改作文中的語(yǔ)病，使用詞恰當(dāng)，句子通順。第三遍則修改作文中哪些段落銜接不好，文不對(duì)題，然后刪除或者添補(bǔ)一些內(nèi)容進(jìn)去等等。修改的過(guò)程在于換一下作文當(dāng)中的“零件”，使文章讀起來(lái)更順口，更富于說(shuō)服力。針對(duì)一些大部分學(xué)生都會(huì)常犯的錯(cuò)誤則由教師在作文講解課上指出，引起學(xué)生的重視，引導(dǎo)他們?nèi)ジ恼?。?shí)際上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主修改作文的過(guò)程也是鍛煉學(xué)生理性思考的過(guò)程，使學(xué)生能更好地發(fā)現(xiàn)自己在作文當(dāng)中的錯(cuò)誤、缺陷，然后想好對(duì)策進(jìn)行修改。這樣一個(gè)由“否定自己-肯定自己”的過(guò)程能錘煉學(xué)生堅(jiān)韌的意志和理性的構(gòu)思。

（4）在議論文寫作教學(xué)中采用討論式的教學(xué)方式 在課堂上針對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題發(fā)表自己的看法，各抒已見(jiàn)，但要求必須有理有據(jù)。這種教學(xué)法能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，主動(dòng)思考一些問(wèn)題，可以幫助學(xué)生理解和把握給定材料中的主要問(wèn)題，進(jìn)而篩選出議論文的主要觀點(diǎn)。學(xué)生互相討論，并提出自己的看法，這也鍛煉了學(xué)生思考問(wèn)題的敏捷性和多角度地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。而將思考結(jié)果通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)也能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，這些對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的理性思維是十分有利的。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，社會(huì)需要有理性思維的人才，而教育的最終目的就是要培養(yǎng)社會(huì)需要的人才。語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育科目之一，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的理性思維的作用是很大的，而高中階段對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的理性思維尤為重要。所以應(yīng)當(dāng)在高中語(yǔ)文的議論文寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。

【參考文獻(xiàn)】

篇6

1生態(tài)學(xué)的基本概念

生態(tài)學(xué)（ecology）一詞是德國(guó)生物學(xué)家E·Haeckel于1869年提出，其定義是：生態(tài)學(xué)是研究有機(jī)體與其周圍環(huán)境（包括非生物和生物環(huán)境）相互關(guān)系的科學(xué)，由于研究生態(tài)學(xué)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境（宏環(huán)境和微環(huán)境），對(duì)于人類社會(huì)及生命優(yōu)質(zhì)有著重要作用。近30年來(lái)生態(tài)學(xué)已發(fā)展成為龐大的學(xué)科群，并出現(xiàn)了許多分支，生態(tài)醫(yī)學(xué)就是其中重要的分支［3］。

2生態(tài)醫(yī)學(xué)及三層次

生態(tài)學(xué)分為宏觀生態(tài)學(xué)、微觀生態(tài)學(xué)、分子生態(tài)學(xué)三個(gè)層次。生態(tài)醫(yī)學(xué)可從三個(gè)層次進(jìn)行研究，一是以個(gè)體和群體為中心同其環(huán)境的宏觀生態(tài)醫(yī)學(xué)；二是以單細(xì)胞為中心同其環(huán)境關(guān)系的微觀生態(tài)醫(yī)學(xué)即醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)；三是以細(xì)胞內(nèi)的生物活性分子特別是核酸分子為中心同其分子環(huán)境關(guān)系的分子生態(tài)醫(yī)學(xué)；現(xiàn)就生態(tài)醫(yī)學(xué)的三個(gè)層次簡(jiǎn)要介紹如下：

2.1宏觀生態(tài)醫(yī)學(xué)在醫(yī)學(xué)和人體健康方面，隨著環(huán)境污染對(duì)人體健康的影響引起了人們對(duì)生態(tài)醫(yī)學(xué)研究的廣泛重視，作者認(rèn)為醫(yī)學(xué)必須將人放在整個(gè)生物圈中來(lái)研究生命現(xiàn)象，因?yàn)槿瞬粌H僅具有生物屬性和社會(huì)屬性，更重要的是人是生物圈中眾多物種的成員之一，生物圈對(duì)人類的影響長(zhǎng)期沒(méi)有得到應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，只是在20世紀(jì)50年生的環(huán)境危機(jī)和“公害病”迭次發(fā)生以后，人們才認(rèn)識(shí)到生物圈的變化與人類有如此密切的關(guān)系。大氣、土壤、水質(zhì)的污染，噪音和振動(dòng)的增多，致癌致畸，致突變的理化因子進(jìn)入人類所生存的環(huán)境，植被的破壞和野生動(dòng)物的滅絕，臭氧層的破壞，酸雨、溫室效應(yīng)等等，都會(huì)直接或間接影響人體的健康，影響人體以下的生態(tài)層次。另外，人增也將影響到食物的供應(yīng)，食物短缺可致?tīng)I(yíng)養(yǎng)不良和其他疾病的發(fā)生，現(xiàn)在許多人生活在100萬(wàn)人口以上的大城市里，這樣的城市中水處理系統(tǒng)、垃圾處理系統(tǒng)、基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)秩序和公共健康規(guī)劃的使用是嚴(yán)重超載的，這勢(shì)必會(huì)影響人們的正常生活和健康，解決這些問(wèn)題的理論基礎(chǔ)必須是生態(tài)學(xué)的基本原理［3］。

2.2微觀生態(tài)醫(yī)學(xué)（醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)）20世紀(jì)50年代初，中國(guó)的魏曦、康白教授開(kāi)始從事微生態(tài)學(xué)的研究，60年代以后美國(guó)的DubosR·J等人把大量的生態(tài)學(xué)觀念和術(shù)語(yǔ)引入到微觀生態(tài)學(xué)研究之中。1977年，聯(lián)邦德國(guó)VolkerRush博士首先明確提出微生態(tài)學(xué)即微觀生態(tài)學(xué)(microecology)一詞，康白教授將其定義為微生態(tài)學(xué)是研究正常微生物群與其宿主（人、動(dòng)物、植物）相互關(guān)系的生命科學(xué)分支，微生態(tài)學(xué)的一個(gè)重要分支就是醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)即微觀生態(tài)醫(yī)學(xué)，它是研究正常微生物群與人體之間相互關(guān)系的學(xué)科。在長(zhǎng)期的生物進(jìn)化、適應(yīng)過(guò)程中，在正常人的體表和與外界相通的腔道粘膜表面存在不同種類和數(shù)量對(duì)人體有益無(wú)害的微生物群稱為正常微生物群，其中以細(xì)菌為主，其數(shù)量相當(dāng)于人體細(xì)胞的10倍，正常微生物大部分與宿主細(xì)胞密切接觸，交換物質(zhì)、能量，甚至相互傳遞遺傳信息，正常微生物群對(duì)宿主具有營(yíng)養(yǎng)、免疫、生長(zhǎng)刺激、生物拮抗等作用，從生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看，正常微生物群，在正常條件下，與宿主保持著生態(tài)平衡，一切干擾因素，都將引起微生態(tài)失調(diào)，從而影響人體健康。

在感染性疾病中，按以往的觀點(diǎn)，是病原微生物所致，但它不能解釋菌群失調(diào)所致的內(nèi)源性感染（條件致?。?，醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)認(rèn)為，感染是微生物對(duì)宿主或宏生物的異常侵染所致的微生物與宿主或宏生物之間相互作用的一種生態(tài)學(xué)現(xiàn)象。疫苗、抗生素以及醫(yī)療技術(shù)的飛速發(fā)展，造成了一種我們幾乎不受疾病影響的假象，但人們也逐漸認(rèn)識(shí)到抗生素對(duì)人類的不利作用。1950年魏曦、康白二位教授曾發(fā)現(xiàn)一例鼠型鏈絲桿菌感染的鼠咬熱病人，在用抗生素治療后，雖殺滅了病原體，但終因?qū)е路窝卓唆敳ㄕＧ闆r下為人體正常菌之一，不致?。┓窝走M(jìn)而引起敗血癥而死亡，成為世界上首次發(fā)現(xiàn)抗生素治療而引起的菌群失調(diào)癥，當(dāng)時(shí)二位教授曾預(yù)言到，在光輝的抗生素降臨以后，我們必須注意其給人類帶來(lái)的陰影，擾亂正常菌群和引起菌群失調(diào)?？股氐膹V泛應(yīng)用，尤其是濫用抗生素而引起的菌群失調(diào)的情況越來(lái)越嚴(yán)重，因此，這就喚醒人們對(duì)正常微生物群的生態(tài)平衡和失調(diào)等問(wèn)題的研究，從此，誕生了微觀生態(tài)醫(yī)學(xué)。微觀生態(tài)醫(yī)學(xué)的行為是維護(hù)人體的微生態(tài)平衡，防治微生態(tài)失調(diào)，微生態(tài)制劑療法，合理應(yīng)用抗生素等［5,7］。

2.3分子生態(tài)醫(yī)學(xué)隨著分子生物學(xué)的進(jìn)展，以及生態(tài)學(xué)的理論向分子生物學(xué)中的滲透而出現(xiàn)了分子生態(tài)學(xué)（molecularecology）它是從分子水平上研究和探討生命物質(zhì)的生態(tài)學(xué)問(wèn)題，分子生態(tài)學(xué)一詞于1988年由中國(guó)的向近敏、林雨霖二位教授首先提出，隨后國(guó)外的TerryBurke也在《自然》雜志上提出。分子生態(tài)學(xué)的定義為：研究分子生物甚至生物活性分子同其分子環(huán)境相互關(guān)系的學(xué)科，是生態(tài)學(xué)的分子層次。它主要闡明生命體與其相關(guān)細(xì)胞之間的各種活性分子直至分子網(wǎng)絡(luò)相互作用的生理平衡狀態(tài)和病理失調(diào)狀態(tài)的分子機(jī)制，以及促進(jìn)生理平衡和防止病理失調(diào)和恢復(fù)生理平衡的措施和方法，分子生態(tài)醫(yī)學(xué)的醫(yī)療行為是利用分子生態(tài)制劑以恢復(fù)分子生態(tài)平衡［6］。

3中醫(yī)學(xué)的生態(tài)觀與現(xiàn)代生態(tài)醫(yī)學(xué)

中醫(yī)學(xué)的四診八綱就是從人的整體出發(fā)，探討人體平衡和失調(diào)的轉(zhuǎn)化機(jī)制，并通過(guò)中藥使失調(diào)恢復(fù)平衡，中醫(yī)的天人合一的思想，陰陽(yáng)平衡理論，辨證施治的方法以及未病先防、既病防變、治病求本、扶正祛邪、調(diào)整陰陽(yáng)、藥食同源的防病原則都是生態(tài)醫(yī)學(xué)思想的體現(xiàn)。限于篇幅，本文僅就中醫(yī)學(xué)的生態(tài)觀在微觀生態(tài)醫(yī)學(xué)（醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)）中的體現(xiàn)加以論述［1～3］。

3.1中醫(yī)“治未病”的學(xué)術(shù)思想與現(xiàn)代保健醫(yī)學(xué)中醫(yī)從整體觀念出發(fā)，建立了預(yù)防為主的保健觀點(diǎn)，早在兩千多年前就認(rèn)識(shí)到預(yù)防疾病的重要性，提出了“治未病”的預(yù)防思想，指出“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂……夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎?！彼^治未病，包括未病先防和既病防變兩個(gè)方面的內(nèi)容。微生態(tài)學(xué)的崛起，促進(jìn)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)從治療醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)已經(jīng)發(fā)展到現(xiàn)代保健醫(yī)學(xué)，它必須以生態(tài)學(xué)為理論基礎(chǔ)，其主要思想為無(wú)病保健、未病預(yù)防、有病治療、既病防變，這是醫(yī)學(xué)發(fā)展到現(xiàn)代保健醫(yī)學(xué)的必然規(guī)律。微生態(tài)制劑由于是來(lái)自宿主生理性細(xì)菌的制劑，回歸至原生境，修復(fù)生物屏障，根據(jù)疾病的生態(tài)病因的觀點(diǎn)，因而，微生態(tài)制劑可達(dá)到無(wú)病保健、未病預(yù)防，有病治療，既病防變之目的。微生態(tài)療法重在調(diào)整，中醫(yī)的核心也是調(diào)整，因此，兩者的觀點(diǎn)和理論不謀而合，這是值得互相借鑒的。

3.2陰陽(yáng)平衡理論與微生態(tài)理論陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代的一種宇宙觀和方法論，它滲透到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域后，促進(jìn)了中醫(yī)理論體系形成和發(fā)展，成為中醫(yī)學(xué)的重要理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，借此闡明人體的生理功能、病理變化和疾病的診斷、治療及預(yù)防的根本規(guī)律，因此，中醫(yī)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是關(guān)于認(rèn)識(shí)疾病和防治疾病根本規(guī)律的學(xué)說(shuō)［1～3］。

3.2.1闡釋人體的結(jié)構(gòu)及生理功能陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在闡釋人體的結(jié)構(gòu)時(shí)，認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體，是一個(gè)極為復(fù)雜的陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一體。醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)研究表明，在人體的體表以及與外界相通的腔道粘膜表面存在著大量的正常生物群，構(gòu)成了除解剖意義上的系統(tǒng)以外的微生態(tài)系統(tǒng)，與機(jī)體形成為一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。中醫(yī)認(rèn)為人體的正常生命活動(dòng)，是陰陽(yáng)兩個(gè)方面保持著對(duì)立統(tǒng)一的協(xié)調(diào)關(guān)系，使陰陽(yáng)處于動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)的結(jié)果，物質(zhì)與功能、陰與陽(yáng)共處于相互對(duì)立、依存和轉(zhuǎn)化的統(tǒng)一體中，維持著物質(zhì)與功能、陰與陽(yáng)的相對(duì)的動(dòng)態(tài)平衡，保證了生命活動(dòng)的正常進(jìn)行。據(jù)瑞典Gustaffson教授研究估計(jì)，人類腸道大約帶1kg細(xì)菌，其活菌數(shù)量達(dá)1012～13個(gè)，這些正常菌參與了宿主的代謝、免疫、生理生化、生物拮抗等方面的作用，以維持人的健康，此即微生態(tài)平衡。

3.2.2說(shuō)明人體的病理變化人體與外界環(huán)境的整體統(tǒng)一和機(jī)體內(nèi)在環(huán)境的平衡協(xié)調(diào)，是人體賴以生存的基礎(chǔ)，疾病的發(fā)生就是這種平衡協(xié)調(diào)遭到破壞的結(jié)果，用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明人體的生理病理，則認(rèn)為“陰平陽(yáng)秘”即陰陽(yáng)的平衡協(xié)調(diào)是人體生理活動(dòng)的基礎(chǔ)，這種平衡協(xié)調(diào)關(guān)系一旦受到破壞，使陰陽(yáng)失去平衡，便會(huì)產(chǎn)生疾病。人體微生態(tài)系統(tǒng)由于內(nèi)因或外因的影響使其平衡遭受破壞即微生態(tài)失調(diào)，便可導(dǎo)致多種疾病，如胃腸微生態(tài)系統(tǒng)平衡失調(diào)，便可引起多種胃腸道疾病。

3.2.3用于疾病的診斷由于疾病發(fā)生發(fā)展變化的根本在于陰陽(yáng)失調(diào)，中醫(yī)有陰陽(yáng)、表里、寒熱、虛實(shí)八綱，但八綱中又以陰陽(yáng)作為總綱。微生態(tài)學(xué)診斷疾病，采用厭氧培養(yǎng)技術(shù)對(duì)人體某部位正常細(xì)菌進(jìn)行定量（多少）、定性（何種細(xì)菌）定位（存在的部位）檢查以確定微生態(tài)失調(diào)及程度。

3.2.4指導(dǎo)養(yǎng)生防病中醫(yī)學(xué)十分重視對(duì)疾病的預(yù)防，取天地自然規(guī)律，采取各種養(yǎng)生的方法，借以保持機(jī)體內(nèi)部以及機(jī)體內(nèi)外環(huán)境之間的陰陽(yáng)平衡，達(dá)到增進(jìn)健康，預(yù)防疾病的目的。養(yǎng)生防病即為現(xiàn)代的保健醫(yī)學(xué)，保健醫(yī)學(xué)必須以微生態(tài)學(xué)為理論基礎(chǔ)，維持人體微生態(tài)平衡，微生態(tài)制劑的重要功能就是無(wú)病保健，未病預(yù)防。

3.2.5用于疾病的治療中醫(yī)認(rèn)為疾病的發(fā)生發(fā)展的根本原因是陰陽(yáng)平衡失調(diào)，因此，調(diào)整陰陽(yáng)、補(bǔ)偏救弊、促使陰平陽(yáng)秘，恢復(fù)陰陽(yáng)相對(duì)平衡。微生態(tài)療法也是恢復(fù)微生態(tài)平衡達(dá)到治療目的，其方法有營(yíng)養(yǎng)調(diào)整、抗菌調(diào)整、內(nèi)服菌群促進(jìn)物質(zhì)、活菌制劑等從而達(dá)到糾正微生態(tài)失調(diào)，恢復(fù)微生態(tài)平衡。

3.3扶正祛邪理論與維護(hù)人體微生態(tài)平衡中醫(yī)認(rèn)為疾病的過(guò)程是正氣與邪氣相互斗爭(zhēng)的過(guò)程，正邪力量的消長(zhǎng)決定疾病的發(fā)展與轉(zhuǎn)歸，邪勝于正則病進(jìn)，正勝于邪則病退，扶正和祛邪是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，扶正是為了祛邪，是通過(guò)增強(qiáng)正氣的方法，祛邪外出，從而恢復(fù)健康，即所謂“正足邪自祛”；祛邪是為了扶正，消除致病因素的損害，而達(dá)到保護(hù)正氣恢復(fù)健康的目的，即所謂“邪去正自安”。

從醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)角度來(lái)認(rèn)識(shí)正氣可理解為人體微生態(tài)系統(tǒng)的正常功能態(tài)。20世紀(jì)70年代中期荷蘭微生態(tài)學(xué)專家VanderWaaij提出了定植抗力學(xué)說(shuō)，其含義為腸道正常菌群對(duì)潛在病原菌在腸道中定植的拮抗作用或抵抗力。研究證明，在正常菌群中，厭氧菌（如雙歧桿菌等）對(duì)定植抗力負(fù)有重要責(zé)任，抑制了厭氧菌，定植抗力便下降，扶持厭氧菌，定植抗力便提高?？蛋捉淌谔岢隽松飱Z氧學(xué)說(shuō)，因腸道正常菌大多為厭氧菌，因此，他用從土壤中所分離出的一株無(wú)毒的需氧芽胞桿菌（蠟樣芽胞桿菌）制成一種生物奪氧的活菌制劑，口服后，腸道氧氣被消耗，提供了供厭氧菌生存的厭氧環(huán)境，厭氧菌才能生長(zhǎng)，才能維持正常菌的屏障作用和其他功能，從而達(dá)到扶正（扶持正常菌群）祛邪（拮抗外襲菌的感染）的作用。由此可見(jiàn)，中醫(yī)的扶正祛邪理論與維護(hù)微生態(tài)平衡原理十分相似。

3.4中醫(yī)的脾胃學(xué)說(shuō)與胃腸微生態(tài)系統(tǒng)功能脾胃學(xué)說(shuō)是中醫(yī)理論的重要組成部分，中醫(yī)的脾與消化、吸收、代謝、免疫、神經(jīng)內(nèi)分泌有關(guān)，微生態(tài)學(xué)研究表明，中醫(yī)的脾與人體胃腸正常微生物有密切關(guān)系。胃主受納、脾主運(yùn)化，是指胃受納食物之后再經(jīng)脾把水谷化為精微，并將精微物質(zhì)轉(zhuǎn)輸至全身。脾氣健運(yùn)，機(jī)體的消化吸收功能才健全，才能為化生氣、血、津液等提供足夠的養(yǎng)料，才能使全身臟腑組織得到充分的營(yíng)養(yǎng)，以維持正常的生理活動(dòng)，反之脾失健運(yùn)，則機(jī)體的消化吸收功能便因此而失常，便會(huì)出現(xiàn)腹脹、便泌、食欲不振以至倦怠、消瘦和氣血不足等。

醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)研究證明，在人的胃腸微生態(tài)系統(tǒng)中存在許多生理性細(xì)菌如雙歧桿菌、類桿菌、乳桿菌、擬桿菌、糞鏈球菌、韋榮球菌等，每克糞便的細(xì)菌數(shù)量可達(dá)1014個(gè)，如此大量正常菌產(chǎn)生的各種酶，參與了機(jī)體的酶池，對(duì)三大營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)（碳水化合物、蛋白質(zhì)、脂類）的消化吸收起著重要作用，如胃腸微生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能正常，就會(huì)發(fā)揮正常的消化吸收功能，若結(jié)構(gòu)和功能異常如雙歧桿菌等減少時(shí)生物屏障作用下降，有利于外來(lái)病原菌的侵襲，或與其他腸道菌比例失調(diào)或寄居位置的變化如產(chǎn)氣菌大量增殖，就會(huì)引起腹瀉、脹氣等表現(xiàn)。

3.5藥食同源理論與微生態(tài)學(xué)中的營(yíng)養(yǎng)調(diào)整中醫(yī)的藥食學(xué)，即藥物與飲食關(guān)系的學(xué)問(wèn)，藥食同源，藥食互補(bǔ)，藥食互用是其主要內(nèi)容，藥與食之間并不存在嚴(yán)格的界限，把藥物與食物科學(xué)地配合起來(lái)用以養(yǎng)生、治病是中醫(yī)學(xué)的重要課題，作者對(duì)中醫(yī)的醫(yī)食同源有以下的理解。

由于不合理的膳食可致冠心病、高血壓、胃腸疾病等，對(duì)病人而言，合理營(yíng)養(yǎng)極為重要。醫(yī)食同源、藥食同根，表明合理營(yíng)養(yǎng)和藥物對(duì)于防治疾病有異曲同工之處。醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)研究證明，營(yíng)養(yǎng)也是使宿主適應(yīng)其正常微生物菌群的重要因素。營(yíng)養(yǎng)失調(diào)、營(yíng)養(yǎng)不良或營(yíng)養(yǎng)變化都對(duì)正常微生物群有影響，在正常時(shí)保持微生態(tài)平衡，在異常時(shí)導(dǎo)致生態(tài)失調(diào)，在微生態(tài)治療法中，用限制營(yíng)養(yǎng)的辦法抑制過(guò)盛菌的繁殖如發(fā)酵性腹瀉可限制碳水化合物食物，腐敗性腹瀉限制蛋白質(zhì)食物等。通過(guò)營(yíng)養(yǎng)對(duì)正常微生物群中某些成員的促進(jìn)作用來(lái)調(diào)整菌群失調(diào)也可取得一定作用，根據(jù)不同種群對(duì)營(yíng)養(yǎng)要求的不同，可達(dá)到促進(jìn)某些細(xì)菌生長(zhǎng)和繁殖的目的。對(duì)雙歧桿菌的扶植可用胡蘿卜、乳糖、野芝麻四糖、棉子糖；對(duì)乳桿菌的扶植可用乳糖和蔗糖；對(duì)腸球菌的扶植可用葉酸、復(fù)合維生素B及蜂蜜等多含B族維生素的食物。通過(guò)營(yíng)養(yǎng)的作用來(lái)提高宿主對(duì)其正常微生物群的適應(yīng)能力，從而保持人體微生態(tài)平衡。

高蛋白、高脂肪食物結(jié)構(gòu)對(duì)類桿菌和梭菌有促進(jìn)作用，這兩種細(xì)菌的增多與癌癥和衰老有聯(lián)系，因此，要保持對(duì)健康有益的正常微生物群，就必須注意膳食結(jié)構(gòu)，合理膳食以利人的健康。

3.6異病同治與使用微生態(tài)制劑的微生態(tài)療法

中醫(yī)的異病同治是不同的疾病在出現(xiàn)相同的證候時(shí)，應(yīng)采用同樣的治療方法。有關(guān)微生態(tài)學(xué)中異病同治的問(wèn)題，目前研究得較多的是胃腸道疾病及微生態(tài)治療。微生態(tài)學(xué)研究表明，在人體胃腸粘膜上排列著致密的對(duì)人體有益的細(xì)菌（主要有雙歧桿菌、乳桿菌、糞鏈球菌等）形成菌膜屏障，這種菌膜屏障能發(fā)揮生物拮抗作用控制有害菌的繁殖，阻止有害菌毒性物質(zhì)的吸收，產(chǎn)生乳酸等使體內(nèi)有害毒物排出體外，具有清潔腸道，保護(hù)肝臟，維護(hù)人體健康的作用。一旦菌膜屏障破壞，在外襲病因的作用下，就會(huì)導(dǎo)致各種疾病的發(fā)生如急慢性胃炎、胃潰瘍、腸炎、慢性結(jié)腸炎、肝病加重等，鑒于這些疾病有一共同的發(fā)病機(jī)制——微生態(tài)失調(diào)，因此，利用宿主體內(nèi)的生理性細(xì)菌（如雙歧桿菌等）作為種子，通過(guò)發(fā)酵工程，擴(kuò)大數(shù)量，制成活菌制劑，再回歸到宿主的原生境，重建菌膜屏障，就能達(dá)到糾正微生態(tài)失調(diào)，恢復(fù)微生態(tài)平衡的目的。因此，一種微生態(tài)制劑能治療多種消化系統(tǒng)疾病，此謂異病同治。

從以上列舉的醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)理論與中醫(yī)理論來(lái)看，兩者不謀而合，極為相似，因此，是值得相互借鑒的，可以用醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)原理解釋和闡明中醫(yī)中的某些理論，也可用微生態(tài)學(xué)的研究方法和技術(shù)來(lái)研究中醫(yī)理論和中藥、藥方。舌象檢查證明，不同舌象，是不同菌群結(jié)果，通過(guò)中醫(yī)中藥療法，可改變舌象，菌群結(jié)構(gòu)也同步改變。四君子湯有扶植腸道生理性細(xì)菌的生長(zhǎng)作用，小承氣湯在調(diào)整腸道平衡方面非常有效。我們可利用微生態(tài)學(xué)研究方法，從醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)角度依據(jù)生態(tài)學(xué)原理去研究中醫(yī)中藥等方面的問(wèn)題，為人類服務(wù)。

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篇7

篇8

（二）老師對(duì)新興教學(xué)工具認(rèn)識(shí)不夠。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)給學(xué)校提供的硬件教育條件也越來(lái)越完善。可是，一些老師卻偏執(zhí)地缺乏學(xué)習(xí)心態(tài)，依舊采用傳統(tǒng)的口述方式教學(xué)。這種教學(xué)方法效率低下也毫無(wú)新意，學(xué)生很容易因?yàn)榭菰锒W(xué)習(xí)興趣。老師可以嘗試用多媒體教學(xué)，運(yùn)用課件等一些方式讓學(xué)生對(duì)聲樂(lè)這個(gè)學(xué)科本身有更加深刻的認(rèn)識(shí)。而且，好的藝術(shù)感受力離不開(kāi)豐富的想象力和開(kāi)闊的思維，而多媒體的教學(xué)則可以幫助學(xué)生充分地打開(kāi)思路，同時(shí)，也能在生動(dòng)而趣味性十足的課堂上讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的不足，提高整個(gè)課堂效率。因此，老師應(yīng)充分利用學(xué)校的教學(xué)資源，物盡其用，促進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展。

二、關(guān)于解決問(wèn)題的建議

（一）因人而異，因材施教。

隨著我國(guó)的教育改革，當(dāng)今社會(huì)上無(wú)論是教育內(nèi)容、考試內(nèi)容還是教學(xué)方式，均在慢慢發(fā)生改變并不斷地自我完善。音樂(lè)教育也不例外，老師應(yīng)該適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展潮流，在教學(xué)中以學(xué)生為主體，授之以漁而不是授之以魚。讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，而不再是被動(dòng)地加入。同時(shí)，如果在教授過(guò)程中因材施教，因?yàn)榧彝コ砷L(zhǎng)環(huán)境、年齡、性格等因素造成的學(xué)生知識(shí)接受率不同等問(wèn)題也可以迎刃而解，也更容易發(fā)現(xiàn)不同潛力的學(xué)生。而不僅僅是填鴨式地教授理論。同時(shí)作為學(xué)習(xí)的一方，中專學(xué)生們多為還尚未成年處于青春期的少年，在心理上，因材施教的策略能讓這個(gè)敏感年齡的學(xué)生覺(jué)得自己被重視、被欣賞，而更容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。

（二）加強(qiáng)日常訓(xùn)練。

上文提到，要將歌唱、舞蹈還有表演結(jié)合，完成三位一體的綜合素質(zhì)的加強(qiáng)。而無(wú)論是三個(gè)因素中的哪一個(gè)，都不能缺少日常的有序訓(xùn)練。例如，將歌唱與舞蹈結(jié)合，也就是邊唱邊跳時(shí)有一個(gè)呼吸支點(diǎn)，這個(gè)呼吸支點(diǎn)必須在不斷的訓(xùn)練中體會(huì)，而無(wú)法通過(guò)理論知識(shí)獲得。歌唱時(shí)氣向下走，而舞蹈時(shí)卻要求它向上提起，這就需要學(xué)生尋找到其中的平衡點(diǎn)，不斷訓(xùn)練，才能加強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)。

（三）運(yùn)用各種條件調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

老師應(yīng)該利用學(xué)校能利用的條件，創(chuàng)造豐富而充滿趣味的教學(xué)環(huán)境。將共性教學(xué)與個(gè)性教學(xué)相結(jié)合，既保證學(xué)生的獨(dú)特潛能不被埋沒(méi)，又可以避免重復(fù)教學(xué)與教學(xué)資源的浪費(fèi)。打破傳統(tǒng)的教師一味灌輸，而學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)模式，可以針對(duì)每個(gè)學(xué)生嗓音的不同而進(jìn)行分組，在課堂上進(jìn)行有趣的小組活動(dòng)。不僅僅可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還能豐富學(xué)生的想象力，提高中專聲樂(lè)課堂的效率。

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2.禮儀教育是自身發(fā)展的需要

禮儀教育是教人們?cè)谏鐣?huì)生活中人與人之間怎么交往。做一個(gè)現(xiàn)代的文明人，必須懂得交往中的一般禮儀。一個(gè)人的言談舉止，又在不同程度地彰顯著一個(gè)人的素質(zhì)，而在整體素質(zhì)的構(gòu)成中，禮儀是重要的組成部分。我國(guó)古代非常重視禮儀教育。小到家庭生活，比如“食不語(yǔ)，寢不言”“席不正，不坐”；大到安身立命，如“不知命，無(wú)以為君子也；不知禮，無(wú)以立也；不知言，無(wú)以知人也”。作為一個(gè)現(xiàn)代人，如果在社會(huì)交往中不懂禮儀，則會(huì)被視為沒(méi)有文化，沒(méi)有教養(yǎng)，說(shuō)嚴(yán)重點(diǎn)，甚至?xí)绊懙阶约菏聵I(yè)的成功。禮儀教育的重要性可想而知。

3.禮儀教育的問(wèn)卷調(diào)查顯示禮儀

教育的迫切性為了能在中學(xué)階段開(kāi)好禮儀教育的課程，我們“中學(xué)生禮儀教育的研究”課題組精心組織編制了《中學(xué)生文明禮儀調(diào)查問(wèn)卷》，一共40道題。在高一全年級(jí)展開(kāi)問(wèn)卷調(diào)查，下面是調(diào)查結(jié)果的部分內(nèi)容：（1）文明禮儀現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。例如有70％的學(xué)生在課堂上有睡覺(jué)、聽(tīng)音樂(lè)、吃零食、玩手機(jī)等行為；所有學(xué)生在平時(shí)生活中經(jīng)常遇到隨地吐痰、隨手亂扔垃圾、在公共場(chǎng)合大聲喧嘩、說(shuō)話帶臟字等不文明的行為；有40％的學(xué)生有過(guò)或偶爾有過(guò)考試時(shí)作弊、抄襲行為；有69％的學(xué)生在升降國(guó)旗、奏唱國(guó)歌時(shí)，不唱國(guó)歌；有49％的學(xué)生有在上網(wǎng)時(shí)發(fā)表過(guò)攻擊他人或者不文明的言語(yǔ)；有33％的學(xué)生有過(guò)在墻壁、課桌等公共場(chǎng)所留下涂鴉之作的行為。（2）很多學(xué)生不知禮，尤其是對(duì)社交禮儀缺少必要的認(rèn)知；或者懂得禮儀，但因?yàn)樯鐣?huì)大環(huán)境而不能付諸實(shí)踐。有53％的學(xué)生上下樓梯時(shí)，沒(méi)有靠右側(cè)通行，而是哪邊人少走哪邊；有17％的學(xué)生認(rèn)為個(gè)人衛(wèi)生不屬于禮儀；有30％的學(xué)生認(rèn)為衣著容貌在交際過(guò)程中不怎么重要。（3）家庭禮儀教育不到位或者缺失。很多家庭沒(méi)有對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育。有63％的學(xué)生偶爾主動(dòng)幫助父母做家務(wù)；只有40％的學(xué)生每天都會(huì)主動(dòng)和父母打招呼。有87％的老師認(rèn)為當(dāng)前中學(xué)生文明禮儀方面存在家庭教育缺失的問(wèn)題。

二、中學(xué)生禮儀教育的可行性

1.禮儀教育是可行的

我國(guó)中小學(xué)的德育工作事實(shí)上收效甚微，究其原因主要是德育的內(nèi)容陳舊，手法老套，學(xué)生認(rèn)可度很低。禮儀教育是德育的重要組成部分，又是學(xué)生走上社會(huì)后在人際交往中所必須具備的常識(shí)，所以具有很強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)用性。這次調(diào)查受到了絕大多數(shù)學(xué)生的歡迎，他們迫切希望能夠盡快地在班上開(kāi)設(shè)禮儀教育的課程。鑒于此，我們課題組在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，加快了《中學(xué)生禮儀規(guī)范》校本課程的開(kāi)發(fā)工作，以期禮儀教育盡快地進(jìn)入課堂。從對(duì)一些家長(zhǎng)的走訪問(wèn)卷中可以看出，家長(zhǎng)對(duì)禮儀教育進(jìn)課堂也是非常歡迎的。從家長(zhǎng)的反應(yīng)中可以看出，學(xué)校開(kāi)設(shè)禮儀教育課題，不但可行，而且是迫在眉睫。

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中醫(yī)是中國(guó)的國(guó)粹，歷史悠久，博大精深。中醫(yī)院校是培養(yǎng)中醫(yī)師的搖籃。雙語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)是全面提高中醫(yī)藥學(xué)生的外語(yǔ)能力，提高終生學(xué)習(xí)、獲取信息與知識(shí)的能力，使他們能很好地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、了解本領(lǐng)域的發(fā)展，將中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。從宏觀和長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，是要培養(yǎng)對(duì)國(guó)際醫(yī)學(xué)教育和學(xué)科發(fā)展具有戰(zhàn)略眼光的醫(yī)學(xué)精英人才。從人才戰(zhàn)略的高度看，雙語(yǔ)教學(xué)追求的是人才素質(zhì)和長(zhǎng)期效應(yīng)，絕不僅僅是學(xué)習(xí)英語(yǔ)醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)，更重要是建立一個(gè)有利于提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣與熱情以及英語(yǔ)應(yīng)用能力的良好環(huán)境。

雙語(yǔ)教學(xué)這種新型教學(xué)方式已被多數(shù)學(xué)生接受并支持。由于雙語(yǔ)教學(xué)不同于以往的單語(yǔ)種教學(xué)方式，無(wú)論對(duì)教師的教學(xué)方法改革還是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法都是一個(gè)創(chuàng)新過(guò)程。環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的，雙語(yǔ)教學(xué)為學(xué)生增創(chuàng)了一個(gè)良好的聽(tīng)說(shuō)環(huán)境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，有意無(wú)意間進(jìn)行了英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫訓(xùn)練，增加了學(xué)生對(duì)外語(yǔ)的應(yīng)用、溝通與交際能力，對(duì)學(xué)生日后順利走入現(xiàn)代化社會(huì)，走向世界打下良好基礎(chǔ)。

雙語(yǔ)教學(xué)強(qiáng)調(diào)師生間的互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)資源，教學(xué)環(huán)境等全方位的第二語(yǔ)言的交互，而不僅僅是在英語(yǔ)課堂上聽(tīng)英語(yǔ)教師從頭到尾用英語(yǔ)授課。國(guó)灰即使教師在一堂課上完全采用英語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)，那也只能是一堂英語(yǔ)使用頻率較高的課，包括英語(yǔ)課在內(nèi)的整個(gè)語(yǔ)言教學(xué)都不能被稱為“雙語(yǔ)”教學(xué)。簡(jiǎn)言之，“雙語(yǔ)教學(xué)”是進(jìn)行素質(zhì)教育探索的一個(gè)新的突破口。

2中醫(yī)院校中生理學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題

在中醫(yī)院校采用生理學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)主要存在下列問(wèn)題：①生理學(xué)科本身屬于過(guò)渡學(xué)科，增加了雙語(yǔ)教學(xué)的難度。生理學(xué)是從形態(tài)學(xué)科過(guò)渡到機(jī)能學(xué)科的第一門理論性較強(qiáng)的學(xué)科。如果學(xué)生的思維方式及學(xué)習(xí)方式還來(lái)不及轉(zhuǎn)換，就一下子被灌輸大量抽象復(fù)雜的理論知識(shí)，勢(shì)必很容易喪失信心和失去興趣。而生理學(xué)的重要性也只有到學(xué)習(xí)后繼課程和臨床課程時(shí)，學(xué)生才有體會(huì)。另外由于中醫(yī)院校文理科兼收，大多數(shù)學(xué)生數(shù)理化基礎(chǔ)知識(shí)欠缺，對(duì)生理學(xué)科的理解能力水平較差，同時(shí)又非母語(yǔ)講授，無(wú)形中增加了教學(xué)難度。②大部分學(xué)生的專業(yè)外語(yǔ)基礎(chǔ)較差，影響專業(yè)知識(shí)的理解。③任課教師大多來(lái)自非師范類專業(yè)，外語(yǔ)水平有限，英語(yǔ)口語(yǔ)及發(fā)音與學(xué)生有差異。④英文原版教材對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)價(jià)位高，內(nèi)容多，較難理解，學(xué)生尚無(wú)合適的教材，無(wú)法對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)。⑤中醫(yī)院校生理課的課時(shí)相對(duì)較少，而專業(yè)課的內(nèi)容原本就較多，要在相同的時(shí)間內(nèi)，用雙語(yǔ)教學(xué)講授與中文授課相同多的內(nèi)容，時(shí)間就顯得比較緊張，授課速度難以放慢。

3提高生理學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的策略和方法

3.1提高教師的綜合素質(zhì)雙語(yǔ)教學(xué)對(duì)教師的要求非常高，不僅專業(yè)要精深，英語(yǔ)好，還要求用英語(yǔ)表述專業(yè)知識(shí)、解析專業(yè)詞匯。教學(xué)本身也是一種語(yǔ)言的藝術(shù)，無(wú)論是生理課還是其他課的教學(xué)，教師若用外語(yǔ)授課，其授課的藝術(shù)性將受到影響。教師素質(zhì)和使用“雙語(yǔ)”的能力是開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)的先決條件，一定要用教師的英文水平、教學(xué)技巧及人格魅力來(lái)引起學(xué)生對(duì)雙語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。

3.2保證專業(yè)教學(xué)水平教師在講課中考慮更多的是如何引導(dǎo)學(xué)生思維、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、激發(fā)興趣，培養(yǎng)能力。如果應(yīng)用雙語(yǔ)，一味考慮某一術(shù)語(yǔ)用英語(yǔ)怎么說(shuō)，語(yǔ)法會(huì)不會(huì)出錯(cuò)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是不是新單詞，通觀整個(gè)教學(xué)過(guò)程，老師和學(xué)生都沒(méi)有放開(kāi)，積極的課堂思維和師生互動(dòng)沒(méi)有了，學(xué)生充其量是多記了幾個(gè)專業(yè)方面的英語(yǔ)單詞和學(xué)習(xí)了一些課本上已經(jīng)寫明了的知識(shí)。所以，雙語(yǔ)教學(xué)絕不能將專業(yè)學(xué)科上成了外語(yǔ)教學(xué)的輔助課，各個(gè)學(xué)科有其自身的知識(shí)點(diǎn)，這才是學(xué)生所必須學(xué)習(xí)掌握的，雙語(yǔ)教學(xué)課不是外語(yǔ)課。千萬(wàn)要避免為了用英文而降低專業(yè)教學(xué)水平，那樣就舍本逐末了［4］。

3.3合理進(jìn)行教材和課件準(zhǔn)備引進(jìn)英文原版教材，并在此教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)大綱的目的要求，重新進(jìn)行節(jié)選原版教材，改寫和編輯出合適的雙語(yǔ)教學(xué)教材［5］。在雙語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中均采用PowerPoint和Flash制備的幻燈片和動(dòng)畫，要求有大量的和高質(zhì)量的圖表、動(dòng)畫，盡量減少將課堂內(nèi)容以條幅文字形式投影出來(lái)。采用這種課件和教學(xué)方法可以減輕教師英文授課和學(xué)生聽(tīng)課負(fù)擔(dān)。

3.4定期聽(tīng)取學(xué)生的反饋意見(jiàn)舉行學(xué)生座談會(huì)，根據(jù)反饋意見(jiàn)，采取相應(yīng)的“彌補(bǔ)”措施，包括開(kāi)設(shè)階段性的小結(jié)和串講、在實(shí)踐課程(如實(shí)驗(yàn)和討論課)上對(duì)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充強(qiáng)化。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，大膽地用英語(yǔ)表達(dá)自己的想法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

3.5創(chuàng)造良好外語(yǔ)學(xué)習(xí)條件學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)師生在校園內(nèi)盡可能地多用外語(yǔ)進(jìn)行會(huì)話交流。對(duì)外語(yǔ)水平較差的學(xué)生，學(xué)校可組織課外輔導(dǎo)，同時(shí)再開(kāi)設(shè)專業(yè)外語(yǔ)講座或培訓(xùn)計(jì)劃；舉辦一些班、校級(jí)比賽活動(dòng)，如用外語(yǔ)表演小故事、有趣的醫(yī)學(xué)小知識(shí)、小品、短劇等，以增加學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的專業(yè)外語(yǔ)水平。

3.6借鑒成熟雙語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)雙語(yǔ)教學(xué)是先進(jìn)的教育思想模式。積極推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)需借鑒國(guó)內(nèi)外雙語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)各院校間雙語(yǔ)教學(xué)的交流活動(dòng)，編制出合適的雙語(yǔ)教學(xué)教材或講義，根據(jù)院校自身的條件和特點(diǎn)，制定出適合本校雙語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展計(jì)劃。

【參考文獻(xiàn)】

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［2］盧丹懷.雙語(yǔ)教學(xué)面臨新挑戰(zhàn)［J］.全球教育展望，2001，10：55.

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人身自由，指在課程運(yùn)行中教師允許相互交談，學(xué)生可以選擇他們想做的事，能夠按照他們的意愿參與課程實(shí)踐；內(nèi)在自由指學(xué)生智力上、情感上和道德上的自由。有利于學(xué)生主體參與的課程實(shí)踐就必須既有人身自由，又有內(nèi)在自由。自由意味著權(quán)力與責(zé)任，學(xué)生是具有獨(dú)立人格的課程主體，他們應(yīng)該有自主性參與課程的權(quán)力。學(xué)生的責(zé)任感往往是在他們自主性活動(dòng)中培養(yǎng)起來(lái)的，同時(shí)，學(xué)生在課程運(yùn)行中要主動(dòng)參與就必須有一定的自，也必須承擔(dān)一定的責(zé)任。沒(méi)有自，就不會(huì)產(chǎn)生主動(dòng)參與；沒(méi)有責(zé)任，主動(dòng)參與就失去了效果。自由不等于自流，不是沒(méi)有任務(wù)，沒(méi)有目的，不受教師的指導(dǎo)等。學(xué)生的自由是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的。

主動(dòng)參與與活動(dòng)有著非常密切的聯(lián)系，活動(dòng)是它的目的、對(duì)象與內(nèi)容，離開(kāi)了活動(dòng)就談不上主動(dòng)參與，它昭示著人在活動(dòng)中的能動(dòng)性、自為性?；顒?dòng)不會(huì)自動(dòng)地產(chǎn)生在主體面前，正是人的主動(dòng)參與才使活動(dòng)成為活動(dòng)，成為展示人、發(fā)展人的重要途徑。主動(dòng)參與強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)活動(dòng)的親自性、卷入性，它表征著學(xué)生個(gè)體對(duì)課程實(shí)踐的一種態(tài)度與方式。主動(dòng)參與是對(duì)活動(dòng)的創(chuàng)造、運(yùn)演，它決定著活動(dòng)的方向、性質(zhì)以及結(jié)果，使活動(dòng)具有較強(qiáng)的建構(gòu)性。參與是前提，決定著活動(dòng)的始發(fā)：參與是過(guò)程，決定著活動(dòng)的質(zhì)量。現(xiàn)代課程所提倡的就是主動(dòng)參與基礎(chǔ)上的活動(dòng)，活動(dòng)基礎(chǔ)上的發(fā)展。師生關(guān)系民主是師生關(guān)系和諧的重要保證，要使學(xué)生在課程運(yùn)行中主動(dòng)參與，師生關(guān)系必須是民主性的，否則學(xué)生的參與就不是主動(dòng)性參與，而是被動(dòng)、消極的參與。在課程進(jìn)行中，教師應(yīng)當(dāng)放棄外在性權(quán)威，努力形成以知識(shí)素養(yǎng)與人格魅力為內(nèi)容，以與人為善、和藹可親為外部特征的內(nèi)在性權(quán)威，與學(xué)生平等相待，這樣才能形成有利于學(xué)生主動(dòng)參與的人際關(guān)系氛圍。

1 營(yíng)造氛圍，激起主動(dòng)參與的興趣

堅(jiān)持教學(xué)民主、平等、充滿信任的教學(xué)氛圍，能讓學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)參與的欲望、無(wú)顧忌地充分表達(dá)自己的創(chuàng)新和“心理安全”及“心理自由”的情感，學(xué)生在寬松、愉快的合作學(xué)習(xí)氛圍中充分發(fā)揮自己的智慧，激發(fā)他們主體參與合作學(xué)習(xí)的興趣。如在“迎接中考”的復(fù)習(xí)教學(xué)中，抓住知識(shí)間的聯(lián)系，充分尊重、相信學(xué)生，創(chuàng)設(shè)平等、民主和諧的合作氛圍，首先提出合作學(xué)習(xí)方法，即看到一個(gè)“短文閱讀”可以就有關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，然后教師運(yùn)用多媒體逐個(gè)講解，先組內(nèi)互問(wèn)互答，再讓每一個(gè)小組說(shuō)出自己的理解和觀點(diǎn)，并提出一個(gè)問(wèn)題給下一組同學(xué)回答。這樣小組成員就能積極合作，圓滿完成了復(fù)習(xí)的任務(wù)，激起了學(xué)生參與合作的興趣。

2 優(yōu)化組合，增強(qiáng)主動(dòng)參與的信心

組建學(xué)習(xí)小組時(shí)，應(yīng)先根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)能力、心理素質(zhì)進(jìn)行綜合評(píng)定，然后搭配成若干異質(zhì)學(xué)習(xí)小組，既要以“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”為建組原則，還應(yīng)尊重學(xué)生自愿的原則，通常4～6人為妥，組長(zhǎng)宜實(shí)行輪換制，各組間無(wú)明顯差異，便于公平競(jìng)爭(zhēng)，建組后，要求小組成員相互友好，坦誠(chéng)相見(jiàn)，民主平等，并適時(shí)組織一些小組游戲，使學(xué)生在游戲中時(shí)時(shí)體會(huì)到成功的喜悅和互相關(guān)愛(ài)的真摯情感，既學(xué)會(huì)了合作，又增強(qiáng)了參與合作的自信心。

3 精心設(shè)計(jì)，激發(fā)主動(dòng)參與的動(dòng)機(jī)

動(dòng)機(jī)是內(nèi)驅(qū)力，主體參與需要一種內(nèi)在激勵(lì)的力量。如果學(xué)生對(duì)自己從事的探索活動(dòng)具有強(qiáng)烈的欲望和追求，這種內(nèi)驅(qū)力就能把學(xué)生內(nèi)部的精神充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，從而有效持久投入探索活動(dòng)。在合作教學(xué)中，教師要針對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及教材的重難點(diǎn)，結(jié)合班級(jí)學(xué)生實(shí)際，設(shè)計(jì)既能激起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)效應(yīng)，又能充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的認(rèn)知功能的思考題、討論題、實(shí)踐活動(dòng)題，提高同伴間合作的效率。

4 走向社會(huì)，使學(xué)生在實(shí)踐中“用”語(yǔ)文

篇12

對(duì)于初中的代數(shù)知識(shí)自然也不例外，其中很多知識(shí)都可以用與游戲相結(jié)合的方式來(lái)講解。例如在講解一元二次方程的根與系數(shù)的關(guān)系時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題情境：

教師：同學(xué)們，我們來(lái)做個(gè)游戲，你們?nèi)我鈱懗鲆粋€(gè)一元二次方程，并求出方程的根。你只要把方程的根告訴我，我一定能猜出你寫的方程。

學(xué)生：？？？？？

教師：想知道我怎樣猜出你的方程嗎？

學(xué)生們會(huì)覺(jué)得很神奇，很不可思意，自然會(huì)很想知道其中的奧秘，會(huì)興趣大增。這種有懸念和富有趣味性的問(wèn)題情境，會(huì)使學(xué)生探索新知的欲望油然而生，提高課堂教學(xué)的效率。

同樣，在講解字母能表示什么的時(shí)候，可以聯(lián)想到學(xué)生兒時(shí)唱過(guò)的兒歌《青蛙》，“一只青蛙一張嘴，兩只眼睛四條腿，兩只青蛙兩張嘴，四只眼睛八條腿，……”。學(xué)生們唱著唱著，就有些亂了起來(lái)，有的快有的慢。這時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察青蛙的只數(shù)、嘴的張數(shù)、眼睛的只數(shù)、腿的條數(shù)之間的關(guān)系，然后問(wèn)：“任意只青蛙這句怎么唱？”“任意只青蛙任意張嘴，2任意只眼睛4任意條腿。同學(xué)們自然會(huì)感到這種唱法太別扭，那應(yīng)怎樣唱呢？這時(shí)教師便可以巧妙地引入字母，把抽象的任意數(shù)用具體的一個(gè)字母來(lái)表示，學(xué)生就會(huì)自然地唱出“n只青蛙n張嘴，2n只眼睛4n條腿”。通過(guò)這個(gè)例子，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到字母所起的作用，知道字母能表示什么。用字母表示數(shù)，把學(xué)生對(duì)數(shù)的認(rèn)識(shí)上升到更一般化的水平，使學(xué)生切實(shí)體會(huì)出字母表示數(shù)的優(yōu)越性，達(dá)到了突破難點(diǎn)、突出重點(diǎn)的目的。并且，時(shí)間過(guò)了很久之后，同學(xué)們還對(duì)這節(jié)的內(nèi)容印象深刻。僅僅是學(xué)生兒時(shí)哼唱的兒歌，就能使原本抽象的字母在短時(shí)間內(nèi)得以理解。

可見(jiàn)，教師在教學(xué)中，可以在游戲中挖掘知識(shí)中的興奮點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生入迷，從而使學(xué)生叩開(kāi)思維的大門，使得他們的智力和能力得以發(fā)展，使學(xué)生們快樂(lè)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。在游戲中讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生自己發(fā)覺(jué)問(wèn)題，自己動(dòng)手解決問(wèn)題，可以大大提高學(xué)生的自信心。使學(xué)生真正學(xué)會(huì)如何升起帆，如何掌好舵，乘風(fēng)破浪地前進(jìn)，學(xué)生們面對(duì)數(shù)學(xué)不再只是感到可怕，而是面對(duì)一只可以馴服的老虎，雖然有困難，可他們會(huì)充滿信心地迎接挑戰(zhàn)。

初中幾何知識(shí)在日常生活中的應(yīng)用更為廣泛，簡(jiǎn)單的幾何圖形在我們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見(jiàn)，圓、橢圓、平行線、三角形等等，生活中到處都可以找到他們的原型。

例如，教師在講解圓弧時(shí)，可以引用下面這個(gè)起跑線的例子：

起跑線對(duì)于在校學(xué)生來(lái)說(shuō)都很熟悉，而這個(gè)學(xué)校的起跑線就出了問(wèn)題，某學(xué)校為了改善學(xué)校環(huán)境，新建了塑膠跑道，這對(duì)全校師生來(lái)說(shuō)都是一件樂(lè)事，學(xué)校決定在操場(chǎng)建成后舉辦全校運(yùn)動(dòng)會(huì)。在運(yùn)動(dòng)會(huì)的男子4×100米的項(xiàng)目中，八年級(jí)6班的最佳四人組合參加比賽，他們的奪冠呼聲最高，他們抽簽抽到第一道，可是結(jié)果他們僅得了第三名，6班的同學(xué)服氣，他們堅(jiān)信這個(gè)成績(jī)是錯(cuò)的，但是錯(cuò)在哪里呢？這可難壞了6班的學(xué)生，他們的班主任是一名很負(fù)責(zé)的數(shù)學(xué)教師，她看到學(xué)生們個(gè)個(gè)愁眉苦臉的樣子，就幫著學(xué)生們分析查找原因，自己班的四名同學(xué)比賽狀態(tài)良好，發(fā)揮正常，首先排除了發(fā)揮不正常的可能；裁判員都是多年從事體育教育的老師，不可能出現(xiàn)記時(shí)錯(cuò)誤，因而又排除了裁判掐表出錯(cuò)的可能；那么，肯定是跑道長(zhǎng)度的問(wèn)題。問(wèn)題找到了，班主任和同學(xué)一起制定方案。跑道測(cè)量錯(cuò)誤，多半在彎道，彎道是一段圓弧，實(shí)際上就是計(jì)算每一條跑道彎道段的弧長(zhǎng)。班主任告訴學(xué)生，最好先在紙上畫圖作業(yè)，確定測(cè)量需要解決的問(wèn)題先后次序，再按確定的次序進(jìn)行實(shí)地測(cè)量。同學(xué)們通過(guò)討論，認(rèn)為第一步是找出圓弧的圓心，第二步是量出圓弧的半徑，第三步計(jì)算弧長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)實(shí)地測(cè)量，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，跑道從內(nèi)到外，依次多計(jì)算了米左右，那么最內(nèi)圈的第一道比最外圈的第六道多約米，也就是說(shuō)，本班參加接力的運(yùn)動(dòng)員，要比第二道的運(yùn)動(dòng)員多跑米多，比第六道的運(yùn)動(dòng)員多跑米多。難怪呼聲最高的運(yùn)動(dòng)員僅得到第三名。八(6)班的同學(xué)把測(cè)量結(jié)果交給體育老師，得到體育組的重視，他們從新測(cè)量的結(jié)果和學(xué)生的計(jì)算結(jié)果相吻合。雖然沒(méi)有改寫這一次比賽結(jié)果，但重新畫了起跑線。對(duì)于這個(gè)錯(cuò)誤，學(xué)校找到建筑商，發(fā)現(xiàn)原來(lái)建筑商用的是米跑道的計(jì)算公式，而我們學(xué)校的跑道僅米長(zhǎng)。條件變化了，但建筑商還抱著舊公式不放，當(dāng)然要出錯(cuò)了，學(xué)校為此向建筑商索賠。學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量計(jì)算，在真實(shí)的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，并且鼓勵(lì)學(xué)生從不同的途徑研究具體問(wèn)題，比在課堂上的收獲要大得多。

教師在講解平行線的判定定理時(shí)，可以讓學(xué)生聯(lián)想，梯子的每個(gè)梯階在陽(yáng)光下的影子。問(wèn)學(xué)生：除了用測(cè)量角度的方法，還有其他什么方法判斷它們的影子平行？通過(guò)學(xué)生的回答引出定理，這樣可以加深學(xué)生對(duì)定理的理解，并且可以聯(lián)系生活實(shí)際。

以上這些例子我們可以發(fā)現(xiàn)，許多看似抽象的數(shù)學(xué)概念是從生活中舍棄了非本質(zhì)屬性，抽象出本質(zhì)特征而形成的。這些對(duì)象對(duì)學(xué)生而言是非常熟悉的，具有內(nèi)在的情感親和力，學(xué)生愿意并喜歡去探究他們“習(xí)以為常”的背后隱藏著的有趣特征。不但可以體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活與數(shù)學(xué)的緊密聯(lián)系，又可以說(shuō)明數(shù)學(xué)就在我們身邊。

因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)用結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。弗賴登塔爾認(rèn)為教學(xué)就是讓學(xué)生“再發(fā)現(xiàn)”的過(guò)程。在教學(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造，構(gòu)建“開(kāi)放式”的課堂教學(xué)。第一，教向?qū)W開(kāi)放。教師要樹(shù)立“教為學(xué)服務(wù)”的思想，創(chuàng)設(shè)激勵(lì)情境，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探索。第二，課內(nèi)向課外開(kāi)放。教師要設(shè)計(jì)探索性和開(kāi)放性的問(wèn)題，促使課內(nèi)知識(shí)向課外知識(shí)延伸，將課內(nèi)所獲取的知識(shí)運(yùn)用到課外實(shí)踐中，使他們得法于課內(nèi)，得益于課外，真正做到學(xué)以致用。一個(gè)數(shù)學(xué)教師應(yīng)十分清楚自己的任務(wù)和目的，在數(shù)學(xué)教學(xué)中聯(lián)系生活的問(wèn)題，挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)的生活內(nèi)涵，適當(dāng)作些變形處理，讓數(shù)學(xué)更多的聯(lián)系實(shí)際、貼近生活，從而達(dá)到生活材料數(shù)學(xué)化、數(shù)學(xué)教學(xué)生活化。

數(shù)學(xué)本身就是“生活的數(shù)學(xué)”，數(shù)學(xué)的生命在于應(yīng)用。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要注意思考學(xué)生的生活世界中有什么素材可供教學(xué)利用，讓學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)成為教育教學(xué)中一個(gè)非常重要的資源，一筆寶貴的財(cái)富。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔相錄.素質(zhì)教育——中小學(xué)教育改革的主旋律[M].濟(jì)南：山東教育出版社，1997.

篇13

二、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的意義

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生智力素質(zhì)的發(fā)展,實(shí)際上是學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷完善和提高,最好的學(xué)習(xí)方式就是讓學(xué)生從提出問(wèn)題中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),通過(guò)問(wèn)題解決來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),其中的核心就是問(wèn)題提出。問(wèn)題解決和問(wèn)題提出,二者是相互制約、相互依賴的關(guān)系,相比而言,提出問(wèn)題尤為重要。在教學(xué)中,是由教師提出問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行解決,還是由學(xué)生自己提出問(wèn)題并進(jìn)行解決,實(shí)質(zhì)上反映了教學(xué)中誰(shuí)是活動(dòng)主體這一根本問(wèn)題。在素質(zhì)教育要求下,教師應(yīng)更重視讓學(xué)生自己提出問(wèn)題并進(jìn)行解決,從而發(fā)展能力。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更關(guān)鍵?！边@是因?yàn)?解決一個(gè)問(wèn)題是一個(gè)人能否綜合運(yùn)用知識(shí)和知識(shí)的深度和廣度的體現(xiàn),而提出一個(gè)問(wèn)題則是一個(gè)人是否具有創(chuàng)造力的重要表現(xiàn)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),發(fā)展學(xué)生的提問(wèn)能力,進(jìn)而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新才能,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,也是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)一個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo)。

三、如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)

小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中問(wèn)題意識(shí)的現(xiàn)狀,讓我們不得不反思我們的教學(xué)行為。剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生,特別愛(ài)問(wèn)為什么,隨著年級(jí)的增高,問(wèn)題卻逐漸減少。是學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題可問(wèn)嗎?不是。學(xué)生是怕問(wèn)錯(cuò)了會(huì)遭同學(xué)譏諷和笑話,怕提出的問(wèn)題不符合教師的教學(xué)要求被否定。長(zhǎng)此以往,學(xué)生的好奇心受到壓制,問(wèn)題意識(shí)就逐漸消失了。因此在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑問(wèn)難的勇氣和精神,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的前提。我們應(yīng)首先明確提問(wèn)不僅是教師的權(quán)利,更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。在師生互問(wèn),學(xué)生與學(xué)生互問(wèn)中,教師應(yīng)使學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),逐步養(yǎng)成好問(wèn)、善問(wèn)、有創(chuàng)見(jiàn)地問(wèn)的良好習(xí)慣,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的目的。

(一)營(yíng)造寬松的氛圍,激起學(xué)生問(wèn)的勇氣。

羅杰斯認(rèn)為,一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在他感覺(jué)到“心理安全”和“心理自由”的條件下,才能獲得最優(yōu)秀的表現(xiàn)和發(fā)展。學(xué)生有沒(méi)有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),能不能自己提出問(wèn)題,在很大程度上取決于教師是否給他們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)中,教師應(yīng)多給學(xué)生鼓勵(lì)和微笑,努力拉近師生的心理距離,變師道尊嚴(yán)的師生關(guān)系為“教學(xué)相長(zhǎng)”的朋友關(guān)系,積極培養(yǎng)學(xué)生不惟上、不惟書、只惟實(shí)。敢于大膽質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)影響也很大。我們還應(yīng)取得家長(zhǎng)的支持:學(xué)生放學(xué)回家,家長(zhǎng)首先要問(wèn):今天你在學(xué)校提了幾個(gè)問(wèn)題?并對(duì)此進(jìn)行合適的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)。

(二)給予學(xué)生成功的體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)。

成功的提問(wèn)體驗(yàn)會(huì)讓學(xué)生感受到提出問(wèn)題不只是解決了心中的疑團(tuán),更是新一輪挑戰(zhàn)的開(kāi)始,它會(huì)激起探索、研究的欲望。教師要及時(shí)抓住契機(jī),強(qiáng)化學(xué)生體驗(yàn)問(wèn)題意識(shí)所帶來(lái)的勝利和愉悅的感覺(jué),以進(jìn)一步鞏固學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。例如在教學(xué)《乘法的初步認(rèn)識(shí)》時(shí),我出示將“6+6+6+6+4”改為乘法算式:①6×4+4;②6×5-2,此題的出現(xiàn),引發(fā)了學(xué)生一連串的問(wèn)題:①②兩個(gè)式子從“算題”的角度評(píng)價(jià),都不能算對(duì);從“解決問(wèn)題”的角度來(lái)看,還是“改為簡(jiǎn)便版式”更好。“老師,你的條件弄錯(cuò)了,如果是改為簡(jiǎn)便算式就好了?！蔽伊⒓幢?yè)P(yáng)了這位學(xué)生肯動(dòng)腦,問(wèn)題提得好,并適時(shí)分析這個(gè)問(wèn)題好在哪里,蘊(yùn)含著教師對(duì)學(xué)生的欣賞。一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)行深層次的思考,從中閃現(xiàn)出創(chuàng)新的火花。

(三)精選問(wèn)題素材,教給學(xué)生問(wèn)的方法。

由于不同情況下問(wèn)題的內(nèi)容、性質(zhì)各有特點(diǎn),因而提問(wèn)的方法和形式也有不同,只有恰到好處地提問(wèn),才能揭示問(wèn)題的本質(zhì),反之,提問(wèn)方法不當(dāng),不但不能切中問(wèn)題的要害,反而易使人感到乏味和厭煩。常見(jiàn)的提問(wèn)方法有:趣問(wèn)法,把問(wèn)題趣味化,或通過(guò)各種有趣的活動(dòng)把問(wèn)題引出,這種提問(wèn)容易使對(duì)方的注意力集中和定向,引人入勝;追問(wèn)法,在某個(gè)問(wèn)題得到肯定或否定的回答之后,順著其思路對(duì)問(wèn)題緊追不舍,刨根到底繼續(xù)發(fā)問(wèn),其表現(xiàn)形式一般直接采用“為什么”;反問(wèn)法,根據(jù)教材和教師所講的內(nèi)容,從相反的方向把問(wèn)題提出。其表現(xiàn)形式一般是“難道……”;類比提問(wèn)法,根據(jù)某些相似的概念、定律和性質(zhì)的相互聯(lián)系,通過(guò)比較和類推把問(wèn)題提出;聯(lián)系實(shí)際提問(wèn)法,結(jié)合某個(gè)知識(shí)點(diǎn),通過(guò)對(duì)實(shí)際生活中一些現(xiàn)象的觀察和分析提出問(wèn)題。

(四)建構(gòu)自主探索,保證學(xué)生提問(wèn)的時(shí)空。

在課堂上,教師要留給學(xué)生獨(dú)立思考及合作學(xué)習(xí)的時(shí)間。要充分愛(ài)護(hù)和尊重學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),要讓他們展露靈性,展現(xiàn)個(gè)性,要給學(xué)生足夠的思維空間和時(shí)間,隨時(shí)提供學(xué)生爭(zhēng)辯的機(jī)會(huì),對(duì)學(xué)生提出具有創(chuàng)新個(gè)性的問(wèn)題要給予積極的評(píng)價(jià),使學(xué)生體驗(yàn)到成功的。其實(shí),學(xué)生的提問(wèn),特別是思維含量較高的問(wèn)題,能幫助教師拓展教學(xué)思想,實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng),信息共享。因此在教學(xué)中抓住時(shí)機(jī)給學(xué)生留下“空白”,這種預(yù)留的“空白”指的不僅僅是在教師講解后留給學(xué)生的思考時(shí)間,還包括在教學(xué)適當(dāng)處留一點(diǎn)給學(xué)生。教師應(yīng)設(shè)置“既要跳起來(lái)又能抓得到”的內(nèi)容讓學(xué)生自己去探索,去解決,去質(zhì)疑。這時(shí)教師及時(shí)抓住問(wèn)題所在,適時(shí)地畫龍點(diǎn)睛,將給學(xué)生留下極其深刻的印象和成功的體驗(yàn)。