引論：我們?yōu)槟砹?3篇數(shù)學文化賞析論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
多么生動形象的一句話，親愛的讀者朋友們，誰能告訴我它的含義？
從狹義上講，數(shù)學文化是指數(shù)學的思想、精神、方法、觀點、語言，以及它的形成和發(fā)展；從廣義上說，數(shù)學文化還包含數(shù)學家、數(shù)學史、數(shù)學以及數(shù)學發(fā)展中的人文成分、數(shù)學與社會的聯(lián)系、數(shù)學與各種文化的關(guān)系等等。
什么是數(shù)學素養(yǎng)？顧沛先生說，很多年的數(shù)學學習后，那些數(shù)學公式、定理、解題方法也許都會被忘記，但是所形成的數(shù)學素養(yǎng)卻是終身受用。下面我舉出本人在教學中的一點嘗試，希望各位讀者能通過這些小故事，體會到我們的數(shù)學素養(yǎng)。
二、數(shù)學熱愛者的嘗試
作為一位數(shù)學教師，其實也是一位數(shù)學熱愛者。讓我著迷的不僅是數(shù)學本身的美，還有數(shù)學的文化氣息，數(shù)學家們的人格魅力。于是自己編制了《數(shù)學素養(yǎng)小手冊》，培養(yǎng)孩子們上網(wǎng)收集，查閱資料能力，了解數(shù)學家，數(shù)學名言，數(shù)學小謎語，以及與大家分享，數(shù)學小故事，小知識和小趣題等，還有親子活動，我是爸爸媽媽的小老師以及自我評價等，受到孩子們的喜歡。
在孩子們中間開展課題研究，如關(guān)于橋梁的“我是小小設(shè)計師”，鼓勵有條件的孩子制作自己的橋梁設(shè)計等，孩子們積極性很高，也調(diào)動了家長的共同參與。學到圓這一部分時，調(diào)動孩子們自己查資料，制作關(guān)于的PPT，自創(chuàng)以圓為主題的設(shè)計圖，繪畫小小紙盤畫等，并以此整合成為數(shù)學公開《穿越千年的》，以課堂情景劇的形式演繹的過去與現(xiàn)在。大家積極參與，熱情高漲，印象深刻，愛上了小。注重對孩子想象力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，給孩子充分的尊重，讓他們愛上數(shù)學，發(fā)現(xiàn)數(shù)學，享受數(shù)學，展示數(shù)學才能。只要有創(chuàng)意，都樂于及時與同學分享，在QQ群里與家長們分享。
三、我們的心靈雞湯――數(shù)學早點心
數(shù)學老師上早讀，讀什么呢？讀公式，讀法則，讀定律？還可以來點兒什么呢？我決定為孩子們編輯一本數(shù)學小讀本，其中收錄了幾十條數(shù)學名言，選編了幾名極具代表性的中外數(shù)學家的故事，編成了我們的《數(shù)學小讀本》。利用早讀時間朗讀與賞析，滲透數(shù)學知識，開拓視野，一起跟我們來看看吧！
首先全班齊讀“數(shù)學名言”部分，孩子們，說說你的理解。你最欣賞哪句名言？孩子們大方地站起來，紛紛表達自己的想法：
我最喜歡這句話
1.上帝是一位數(shù)學家！――雅克比
這句話簡潔明了，大氣磅礴！得到了眾多學生的追捧。
2.數(shù)學的本質(zhì)在于他的自由。――康托爾
數(shù)學家的心是自由的，我們學數(shù)學，做數(shù)學的時候也能體會到，特別是數(shù)學題的方法多種多樣。
3.一個數(shù)學家越超脫越好！
遠離城市，遠離喧囂，靜心于自己的一片天地，享受心靈與大師的對話。
4.純數(shù)學是魔術(shù)家真正的魔杖。――諾瓦列斯
我便在旁邊畫上一個數(shù)學王冠，再配上一根魔術(shù)杖，孩子們都笑了！
5.一個沒有幾分詩人氣的數(shù)學家永遠成不了一個完全的數(shù)學家。――維爾斯特拉斯
我同樣很欣賞這句話：不能在心靈上作為一個詩人，就不能成為一位數(shù)學家。
俄羅斯女數(shù)學家柯瓦列夫斯卡婭語。丘成桐先生也有很好的歷史文化底蘊，大師絕不是只局限于某個狹隘的專業(yè)的。
6.這是一個可靠的規(guī)律，當數(shù)學或哲學著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道。――懷德海
所以我們也要學習白居易平易近人的“大白話”，把復(fù)雜的問題簡單化，化繁為簡才是高手也。
7.無限，再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈！――希爾伯特
在找規(guī)律問題中我們可以體會到。
8.如果誰不知道，正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號。――柏拉圖
可憐又可敬的無理數(shù)發(fā)現(xiàn)者希帕索斯卻為真理獻出了生命！
9.在數(shù)學的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。――康托爾
所以才有了千年難題，吸引一代又一代的愛好者去探究，也促進了數(shù)學各分支的發(fā)展。
10.上帝創(chuàng)造了整數(shù)，其余所有的數(shù)都是人造的。――克隆內(nèi)克
萬物皆數(shù)也，畢達哥拉斯學派一直所推崇的。
11.數(shù)學發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理，而是想象力的發(fā)揮。――德摩
人類離開了想象。世界將會怎樣？
12.“給我五個系數(shù)，我將畫出一頭大象，給我六個系數(shù)，大象將會搖動尾巴。――柯西”
有一次，孩子們讀完后照例相互提問與賞析。一個孩子文問道：“請問這句話是什么意思？”其他同學無人應(yīng)答，科代表便順勢拋給了我，“下面請老師給我們講講這句話的含義。”
這句看似簡單，卻又令人疑惑的一句話我也未去細究呀！那我得利用課間時間趕緊上網(wǎng)去查呀，還真是沒有查到這句話出自于柯西的哪本書，或是什么時候，什么場合的妙語！
第一節(jié)上課了，沒辦法，硬著頭皮上吧。好吧，我們不妨先來畫頭大象的簡筆畫：為了突出大象的特點，姑且認為是五個系數(shù)，大大的腦袋，長長的鼻子，大大的耳朵扇子，咽檔納磣櫻四根大柱腿，那就五個要素了！還有一個，誰來畫？
同學們果然自告奮勇者，畫上了一根飄逸的尾巴！還可分享一下盲人摸象，曹沖稱象等故事。
當然還是老實告訴孩子們，這只是一個趣解而已，柯西先生的真正含義還得孩子們繼續(xù)去探究呢。謎底也許藏在他研究的單復(fù)變函數(shù)或是常微分方程中，柯西定理、柯西不等式還是柯西收斂準則？
上網(wǎng)一查，柯西先生還真有趣：柯西（Cauchy，1789―1857）是法國數(shù)學家、物理學家、天文學家。其父親是一位精通古典文學的律師，與當時法國的大數(shù)學家拉格朗日與拉普拉斯交往密切。少年時代的柯西數(shù)學才華頗受他們的贊賞，并預(yù)言柯西日后必成大器。拉格朗日向其父建議“趕快給柯西一種堅實的文學教育”，父親因此加強了對柯西的文學教養(yǎng)，使他在詩歌方面也表現(xiàn)出很高的才華。
柯西在學生時代，有個綽號叫“苦瓜”，因為他平常像一顆苦瓜一樣，靜靜地不說話，如果說了什么，也很簡短，令人摸不著頭緒，和這種人溝通，是很痛苦的。柯西的身邊沒有朋友，只有一群妒嫉他聰明的人。當時法國正在流行社會哲學，柯西工作之余常看的書，卻是拉格朗日的數(shù)學書，這使他贏得另一個外號“腦筋劈哩啪啦叫的人”，意即神經(jīng)病。
柯西的母親聽到了傳言，就寫信問他實情。柯西回信道：“如果基督徒會變成精神病人，那瘋?cè)嗽涸缇捅徽軐W家充滿了。親愛的母親，您的孩子像原野上的風車，數(shù)學和信仰就是他的雙翼一樣，當風吹來的時候，風車就會平衡地旋轉(zhuǎn)，產(chǎn)生幫助別人的動力。”1816年，柯西回到巴黎，擔任母校的數(shù)學教授，柯西自己寫道：“我像是找到自己河道的鮭魚一般地興奮。”不久他就結(jié)婚，幸福的婚姻生活，有助于他與別人溝通的能力。可見柯西語言幽默，文化功底深厚。
柯西在純數(shù)學和應(yīng)用數(shù)學的功力也是相當深厚的，在數(shù)學寫作上，他是被認為在數(shù)量上僅次于歐拉的人，他一生一共著作了789篇文和幾本書，其中有些還是經(jīng)典之作。據(jù)說，由于柯西的作品實在太多，印刷廠為了印制這些論文，搶購了巴黎市所有紙店的存貨，使得市面上紙張短缺，紙價大增，印刷廠成本上升，因此，科學院后來規(guī)定論文最長的只能有四頁，所以，柯西較長的論文只得投稿到其它地方了。
感悟：文學功底很重要！
四、關(guān)于數(shù)學家的故事
我首選取了天才的大數(shù)學家――高斯，他那從1加到100的故事早已成為了經(jīng)典。三歲就已經(jīng)會計算，而且還可以指出爸爸計算幫工的工錢算錯了，不是天才又是什么？
第二位選取了數(shù)學家歐拉，一個喜歡追問的孩子，追問老師，天上的星星有多少顆？卻被教會里信奉上帝的神學老師趕回了家，成了一個放羊娃。年幼的他成功地幫爸爸不花錢地解決了，新羊圈的圍欄問題。這也正是長方形和正方形面等周長，面積最大問題，直到現(xiàn)在也常出現(xiàn)在各種考題和故事中，被人們所還津津樂道。
第三位是20世紀最重要的科學家之一――馮?諾依曼，計算機之父。周末讓孩子們寫了讀后感，有的孩子們寫的還真棒呢（請見后面）。
第四位選擇現(xiàn)代著名數(shù)學家陳景瑞，沈元教授給他上了一節(jié)課，“送他一顆明珠”，在他心中埋下了一顆種子，立志要證明出哥德巴赫猜想，拿下世界難題。贈人玫瑰，手有余香，我們數(shù)學老師，也有這樣的權(quán)利和義務(wù)，多么幸福和圣神呀！
后面我還特意選了幾位女數(shù)學家，這對女孩子學好數(shù)學有很大的激勵作用呢。 最后選了蘇步青和熊慶來，特殊抗戰(zhàn)時期，不忘初心，為國效力，可欽可敬！
最后，給大家推薦一本好書――北京大學出版社《美妙的數(shù)學》（吳振奎著），讓我們一起愛上數(shù)學，欣賞數(shù)學，享受數(shù)學吧！
請欣賞孩子們的讀后感吧：
在這個星期，我讀到計算機之父馮?諾依曼的故事。在故事中介紹了，他是美國核計劃的協(xié)調(diào)員，“曼哈頓計劃”中最重要的科學家之一，長崎原子彈的締造者。看了這些對他的介紹，我不禁尊重起他來，心中有一種暗暗的敬佩感。
當我看到他居然六歲時就能心算做八位數(shù)乘除法，八歲可以精通微積分……這時我又開始暗暗吃驚了。再往下看，當時人們對他的學問，編成了一句長期流傳的笑話：諾依曼其實是一個懂得怎樣完美模仿人類的外星人。
此時此刻，我想：他能夠取得這么大的成就，這么多人的贊賞，與他刻苦鉆研，勤奮努力是分不開的，以后我也要努力學習，像他一樣取得偉大的成就！――歐陽思捷
更有給馮?諾依曼畫漫畫的：
我覺得馮諾依曼的樣子：
樣式一：大家好，我叫諾依曼，今年3000000億歲了，我有著最強大腦，是個surper數(shù)學家。
樣式二：思考中，翹著二郎腿，耍酷最重要！
樣式三：還是電磁波，思考中……因為頭腦太重，必須要強壯的脖子，頭大最重要。
――劉耘文字配漫畫
再欣賞一位學霸的感悟吧：
篇2
1研究生英語教學的現(xiàn)狀1.1教學大綱滯后陳舊，與本科大綱脫軌2003年教育部制定了《普通高中英語課程標準》和2007年修訂的《大學英語課程要求》都將英語的教學目標確定為以打好語言基礎(chǔ)和培養(yǎng)聽說等語言技能為重點。中國由“本土型國家”向“國際型國家”的轉(zhuǎn)變，對外語提出了許多新的要求。非英語專業(yè)研究生英語教學一直沿用1992年原國家教育委員會頒布的《非英語專業(yè)研究生英語（第一外語）教學大綱（試行稿）》，此大綱與新的《大學英語課程教學要求》相比，對詞匯、聽、說、讀、寫、譯各技能的要求在定量與定性兩方面都偏低，以培養(yǎng)閱讀能力為主的研究生英語教學已經(jīng)不能滿足研究生對英語能力的內(nèi)在需要，也不能適應(yīng)社會對研究生英語能力的外在要求。既不符合研究生人才培養(yǎng)目標實際，也沒有體現(xiàn)高層次性。1.2課程設(shè)置不均衡，學分比重不合理非英語專業(yè)研究生英語課程設(shè)有必修課和選修課。多數(shù)高校開設(shè)的必修課程包括以精讀、聽力為主的綜合英語課程、以文學賞析、英美文化等人文素養(yǎng)為主的通識類課程和科技論文寫作、國際會議交流英語等學術(shù)類課程。課程設(shè)置沒有突出學術(shù)性和實用性，不能滿足研究生學術(shù)能力和全球化背景下社會對專業(yè)人才的需求。在英語課程學習的總學時中，基于學術(shù)能力的科技論文寫作和國際會議交流英語課程占總學時的比重不超過20%，學術(shù)英語課程所占比重較低，不能最大程度提高用英語進行專業(yè)學習和研究的效率。1.3偏重人文性教學內(nèi)容，缺少實踐性和學術(shù)性以精讀和聽力為主的綜合英語課程在詞匯、語法、句子結(jié)構(gòu)和語篇等方面進行精讀課文的講解，以閱讀分析能力為主，費時低效。綜合英語精讀課文極少選取與研究生專業(yè)相關(guān)的學術(shù)期刊或會議論文等題材內(nèi)容，缺乏針對性。而文學賞析、英美文化、新聞英語等課程又都側(cè)重于英語語言文學文化知識，突出人文性，缺少專業(yè)性和學術(shù)性。這樣培養(yǎng)出來的還是“繼承型”、“積累型”學生多，“創(chuàng)新型”、“實踐型”人才少。缺少互動交流式和自主探究式學習，無法滿足研究生個性化需求，不利于研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這是提高研究生學術(shù)能力所需要亟待解決的一個問題。教學評價單一，缺少綜合性成績評定研究生在讀期間要求有兩個學期的英語成績，基本上每學期成績都由期末一次性考試確定。有的學校還要求研究生參加英語學位考試。這種評價機制缺少形成性評估與終結(jié)性評估的整合，沒有量化學生學術(shù)聽說讀寫綜合語言能力，沒有評估學生用英語開展研究中表現(xiàn)出來的團隊溝通合作能力和批判性思維能力，這種“一考定終身”評價體系導致研究生不重視課堂參與、交流和學習，甚至有的學生認為只要考試通過，上不上課不重要。這些直接影響了學生的學習態(tài)度和教師的教學態(tài)度。不利于學生英語綜合應(yīng)用能力的提升。
2調(diào)查研究2.1調(diào)查工具本次調(diào)查對象為河北某高校2012級非英語專業(yè)研究生，攻讀工學、理學、管理學、會計學、法學等不同專業(yè)，采用問卷調(diào)查和訪談的形式進行，旨在了解研究生對英語教學現(xiàn)狀的滿意度、英語需求情況及對英語教學的建議等。本次調(diào)查發(fā)放問卷190份，最后回收有效問卷172份，有效回收率為90.5%。在參與調(diào)查的172人中，女性94人，占總樣本的54.7%；男性78人，占總樣本的45.3%。說明樣本的性別比例趨于合理。從參加全國大學生英語四、六級考試成績來看， 98.3%的學生通過了四級考試，57.1%的學生通過了六級考試，說明相當一部分研究生并未達到大學英語六級考試的標準。從全國統(tǒng)一研究生英語入學考試成績來看，80分以上4人，占2.3%；70-79分10人，占5.8%；60-69分62人，占36%；50-59分的66人，占38.4%；40-49分29人，占16.9%。說明研究生英語水平參差不齊；但大多數(shù)學生成績集中分布在50-70分之間2.2調(diào)查結(jié)果與分析問卷題目分為教學現(xiàn)狀、需求分析和教學建議等多個維度，以單選題、多選題、排序題等形式設(shè)計題目，旨在了解研究生對目前英語課程設(shè)置的滿意度及對學術(shù)英語的需求程度，從而構(gòu)建基于學術(shù)能力的研究生英語教學模式。〖TP耿延宏.tif，BP〗如上表所示，Q1關(guān)于研究生第一學期綜合英語（精讀、聽力）的課程設(shè)置是否有必要的調(diào)查，表明80.65%的研究生認為有必要設(shè)置綜合英語，尤其對新聞英語、英美文化、翻譯等偏重人文性的課程較感興趣（Q2）。通過訪談得知，研究生認為綜合英語很必要的原因主要是其考慮出發(fā)點不同。有的是從興趣的角度，有的是從個人能力的角度，有的是文科專業(yè)，有的是習慣了精讀、聽力等應(yīng)試教育的教學方法和考核方式，純粹為了獲得學分以便順利拿到碩士學位而選擇了滿意，這部分學生占了相當大的比例。但從需求的角度，學生選擇了學術(shù)英語（Q5）。Q3代表的“專業(yè)課老師或?qū)熞笱芯可x本專業(yè)的英語文獻資料”的數(shù)值為88.96%，說明研究生被要求用英語檢索自己專業(yè)文獻資料的比例越來越高。Q4代表的“研究生被要求用英語寫摘要或論文”的數(shù)值為81.77%。這表明越來越多的導師要求研究生用英語寫論文。“在讀研期間，你最想學習哪方面的英語？（Q5）”，79.1%的研究生選擇學術(shù)英語或雙語教學，只有20.9%的學生選擇綜合英語。由此可見，研究生對學術(shù)英語的學習需求是非常迫切的。越來越多的研究生在攻讀碩士學位期間，需要搜索和閱讀本專業(yè)的英語文獻資料或用英語寫摘要和論文。從專業(yè)需求的角度來看，大多數(shù)研究生更需要學術(shù)英語。Q6代表的“以學術(shù)英語為導向的研究生英語課程設(shè)置能否促進專業(yè)學習”的數(shù)值為80.11%，說明以學術(shù)英語為導向的研究生英語課程設(shè)置，與目前的課程設(shè)置相比，更有利于提高研究生自身的英語應(yīng)用能力和促進專業(yè)知識的學習，是研究生英語教學的發(fā)展方向。在高等教育國際化背景下，“走出去”、“請進來”的學術(shù)交流機會不斷增加，研究生必須掌握英語學術(shù)環(huán)境下的一些基本技能，以便能用英語開展他們專業(yè)工作，直接使用英語從事科研的能力。
3基于學術(shù)能力的教學模式3.1以通用學術(shù)英語為基礎(chǔ)學術(shù)英語可分為通用學術(shù)英語（English for General Academic Purposes，簡稱EGAP）和專門學術(shù)英語（English for Specific Academic Purposes，簡稱ESAP）兩種。通用學術(shù)英語的教學內(nèi)容專業(yè)性不宜太強，教學重點是各學科英語中的共性東西，讓學生了解專業(yè)知識是如何用語言來表達的，為專業(yè)學習做準備。在課程設(shè)置方面可開設(shè)學術(shù)英語口語、學術(shù)英語寫作、國際會議交流英語、科技文獻閱讀、文獻翻譯實踐等綜合性學術(shù)英語課程。在教學內(nèi)容上訓練學生聽英語專業(yè)課程和講座、記筆記的能力、搜索和閱讀專業(yè)文獻的能力，撰寫規(guī)范的學術(shù)論文和摘要的能力，進行科研成果匯報的演示陳述能力，以及參加學術(shù)討論的能力等等。教材選取以通用人文類和通用科學類文章為主，即沒有專業(yè)背景知識也能理解的科普性文章，如轉(zhuǎn)基因食物、溫室效應(yīng)、計算機病毒等。這些教材內(nèi)容適合來自不同專業(yè)的學生所組成的英語學習自然班的特點，也適合來自同一專業(yè)的學生組成一個班。采取任務(wù)式教學，讓學生更多的“做”、“問”，整合語言學習與語言實踐，使學生由被動學習轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W習，其學術(shù)交流能力得到訓練和提高。3.2以專門學術(shù)英語為升華專門學術(shù)英語是針對某專業(yè)學科知識的英語教學。側(cè)重特定學科（如醫(yī)學、法律、工程等學科）的詞匯語法、語篇體裁以及工作場所英語交流策略和技能的培養(yǎng)。各高等學校可根據(jù)學校和專業(yè)情況，開設(shè)如機械英語、電子英語、商貿(mào)英語等學科知識課程，教學內(nèi)容有明顯的專業(yè)詞匯和知識內(nèi)容的差異，如機械、電子類撰寫實驗報告、法律類撰寫法律案件、商貿(mào)類撰寫商業(yè)合同等。同時強調(diào)工作場所英語技能，如技術(shù)報告寫作、會議陳述演示等。教學以專業(yè)交際和寫作的英語技能為重點，將技能訓練融入專業(yè)知識課程。同一專業(yè)的學生組成一個班，采取項目驅(qū)動式教學方法。在課程內(nèi)容上，強調(diào)學生的直接經(jīng)驗，強調(diào)個性和創(chuàng)造性的發(fā)展，讓學生在遵循真實性原則上自我設(shè)計、自作、自我評價。3.3以專業(yè)英語為終極目標專業(yè)英語是全英文的專業(yè)課程。內(nèi)容上具有很強的專業(yè)性，要求學生能聽懂用英語講述的專業(yè)課程和英語講座，鼓勵學生以組別形式進行專題報告，能夠較為流利準確地就一般或?qū)I(yè)性話題進行對話或討論等，能夠把英語熟練應(yīng)用到所學專業(yè)領(lǐng)域，將語言駕馭能力和專業(yè)知識密切結(jié)合。采用小組合作的教學方法，選取課程原版教材，由海歸專業(yè)教師、具有很強英語能力的專業(yè)老師授課或聘請外籍教師。這一階段對教師和學生都提出了較高的要求。如果真正做到這一點，就能解決困擾學生多年的英語學習問題，如聽全英文課程抓不住重點；閱讀英語文獻或原版教材速度慢；聽英語講座不敢參與討論、提問題等。
4結(jié)語基于學術(shù)能力的英語教學模式是培養(yǎng)研究生從“學習英語”轉(zhuǎn)向“用英語學習”，將理論知識、語言技能與科研方法等不同層面有機結(jié)合起來，將教學與科研相結(jié)合，強化研究生語言能力，拓展專業(yè)知識，從而提升其學術(shù)研究能力。
參考文獻：
[1]朱志勇，崔雪娟.研究生學術(shù)能力：一個基于政策文本分析的理論框架
[J].清華大學教育研究，2012， （6）：92-99.
[2]蔡基剛.關(guān)于我國大學英語教學重新定位的思考
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篇3
為激發(fā)廣大學生學習數(shù)學的熱情，提高學生運用數(shù)學知識分析、解決實際問題的能力，發(fā)現(xiàn)和選拔數(shù)學創(chuàng)新人才，自2009年起，中國數(shù)學會開始舉辦“中國大學生數(shù)學競賽”。大連市高等數(shù)學競賽起步更早，從1992年開始，至今已成功舉辦了22屆。“競賽”培養(yǎng)了大學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神，促進了各高校數(shù)學教師之間、學生之間的交流與溝通，推動了高等學校數(shù)學課程的改革和建設(shè)。
一、數(shù)學競賽的基本情況
1.國內(nèi)外高校數(shù)學競賽。大學生數(shù)學競賽首先在國外興起，莫斯科大學從20世紀70年代開始就一直在舉辦高等數(shù)學競賽，美國也一直舉辦大學生數(shù)學競賽[1]。在我國的許多省市也有舉辦數(shù)學競賽的傳統(tǒng)，例如，至2013年，北京市已舉辦了24屆北京市大學生數(shù)學競賽，每年舉辦一次；浙江省、江蘇省也都舉辦了很多屆的高等數(shù)學競賽，大連市數(shù)學競賽自1992年起，已成功舉辦了22屆。首屆全國大學生數(shù)學競賽于2009年開始，分為預(yù)賽和決賽兩個階段，已圓滿完成五屆。全國大學生數(shù)學競賽是由中國數(shù)學會主辦的面向全國大學生的課外科技活動之一。競賽的參賽對象為大學本科二年級或二年級以上的在校大學生，分數(shù)學專業(yè)組和非數(shù)學專業(yè)組。首屆中國大學生數(shù)學競賽由國防科技大學承辦，賽區(qū)賽于2009年10月24日舉行，決賽于2010年5月15日舉行。競賽的宗旨在于培養(yǎng)人才、服務(wù)教學、促進高等學校數(shù)學課程的改革和建設(shè)，激勵大學生學習數(shù)學的興趣，培養(yǎng)分析、解決問題的能力，發(fā)現(xiàn)和選拔數(shù)學創(chuàng)新性人才，為青年學子提供一個展示基礎(chǔ)知識和思維能力的舞臺[2]。所以全國大學生數(shù)學競賽受到全國各高校的高度重視，已成為全國影響最大、參加人數(shù)最多的大學生學科競賽之一。
2.我校數(shù)學競賽的現(xiàn)狀。我校1992年起就開始參加大連市數(shù)學競賽，為此，我們在全校范圍內(nèi)開設(shè)了數(shù)學競賽選修課，選派骨干教師任教數(shù)學競賽培訓課程，指導學生參加比賽，在歷年比賽中，我校都取得了優(yōu)異成績。在參賽大連市數(shù)學競賽的基礎(chǔ)上，2010年我校開始組織學生參加全國大學生數(shù)學競賽，經(jīng)過多年的不斷摸索，數(shù)學競賽的輔導組織工作逐步走向規(guī)范。根據(jù)第一學期高等數(shù)學期末考試成績選出300名左右優(yōu)秀者參加每年3月份開設(shè)的《競賽數(shù)學》公共選修課，理工類競賽數(shù)學選修課48學時，經(jīng)管類競賽數(shù)學選修課32學時，課程結(jié)束后于五月下旬組織校級高等數(shù)學競賽，校級數(shù)學競賽允許全校大一至大三學生報名參加，通過校級競賽選拔150名左右優(yōu)秀者參加大連市6月中旬組織的大連市大學生數(shù)學競賽，在大連市數(shù)學競賽中的獲獎?wù)撸诰旁路葸M行集中培訓，參加十月份的全國大學生數(shù)學競賽。這樣，數(shù)學競賽的培訓選拔工作貫穿全學年，全年三次選拔、兩次培訓工作在全校范圍內(nèi)展開，通過層層選拔，挑選拔尖人才，已形成健全的選拔、培訓機制。通過規(guī)范的培訓輔導，我校學生在全國大學生數(shù)學競賽中每年都取得了優(yōu)異的成績。
二、數(shù)學競賽的作用
數(shù)學競賽的成績從一個側(cè)面反映了一所大學辦學的綜合能力，檢驗了教學質(zhì)量。組織學生參加大學生數(shù)學競賽，對推動學校數(shù)學課程的改革和建設(shè)，提高大學數(shù)學課程的教學水平，激勵大學生學習數(shù)學的興趣，發(fā)現(xiàn)和選拔數(shù)學創(chuàng)新人才，起到了積極的作用。
1.通過數(shù)學競賽激發(fā)大學生學習數(shù)學的興趣。數(shù)學競賽對培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣有很大幫助。大學數(shù)學競賽中多數(shù)試題具有很強的靈活性和技巧性，有一定的難度，這些題目可以最大限度地發(fā)揮學生的想象力和創(chuàng)造力，調(diào)動學生學習的主動性和積極性，從而激發(fā)學生的學習興趣。另外，在競賽中獲獎，會使學生產(chǎn)生成功的體驗，享受成功的樂趣，這種成功的體驗也會進一步開發(fā)學生學習數(shù)學的潛能，激發(fā)學生的學習熱情。同時，還會在其他學生中起到示范和輻射作用，有助于優(yōu)良學風的營造與形成[3]。
2.通過數(shù)學競賽提高大學生的數(shù)學素養(yǎng)。數(shù)學素養(yǎng)不是與生俱來的，而是在學習和實踐中培養(yǎng)的。培養(yǎng)學生的數(shù)學文化素質(zhì)及創(chuàng)新能力，是高等學校數(shù)學教學改革的最終目的，數(shù)學競賽活動為培養(yǎng)學生的數(shù)學能力提供了有力的平臺。學生在準備“競賽”的過程中，系統(tǒng)地梳理了所學過的數(shù)學知識和解題技巧，對數(shù)學概念、定理的本質(zhì)有了深入的理解和認識。通過數(shù)學競賽，學生的抽象思維、邏輯思維和創(chuàng)新思維能力明顯提高，有利于學生良好數(shù)學素養(yǎng)的形成。實際上，學生畢業(yè)后，如果不從事與數(shù)學相關(guān)的工作，他們學過的具體的數(shù)學知識可能大多用不上，以至很快就忘記了。但不管從事什么工作，在數(shù)學學習中形成的數(shù)學素養(yǎng)，數(shù)學的思維方式以及看問題的著眼點等，會隨時隨地發(fā)生作用，使人們在實踐中終生受益[4]。
3.通過數(shù)學競賽推動高校數(shù)學課程的改革和建設(shè)。數(shù)學競賽是對知識深入理解、系統(tǒng)整理并加以綜合運用的過程，競賽結(jié)果體現(xiàn)了學生對所學知識的掌握運用情況，并反映教學計劃、教學內(nèi)容的合理性。通過數(shù)學競賽的賽后總結(jié)，發(fā)現(xiàn)教與學中存在的問題，為教學改革提供依據(jù)。
我校堅持以學科競賽為載體，以培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才為目標，大力推進課程體系、教學內(nèi)容、教學方法的改革與實踐。為不斷提高我校數(shù)學競賽水平，我們在全校范圍內(nèi)開設(shè)了競賽數(shù)學選修課，并組織教師編寫了高等數(shù)學、線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計教材與輔助教材，建立網(wǎng)絡(luò)課堂，開發(fā)多媒體教學課件，建立試題庫與試卷庫，為學生提供了豐富的學習資源，學生學習數(shù)學的興趣與日俱增，學生參加大連市數(shù)學競賽和全國數(shù)學競賽培訓的熱情空前高漲。我校學生在近幾年的大連市數(shù)學競賽及全國數(shù)學競賽中都取得了優(yōu)異的成績。實踐證明，數(shù)學競賽對促進我校數(shù)學課程的改革和建設(shè)產(chǎn)生了積極的影響。
4.通過數(shù)學競賽促進教師業(yè)務(wù)水平的提高。數(shù)學競賽除了培養(yǎng)了大量具有一定創(chuàng)新能力的優(yōu)秀學生之外，也極大地激發(fā)了教師提高教學質(zhì)量的熱情。教師要輔導學生參加競賽，一方面要鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，提高能力；另一方面，還要改革傳統(tǒng)的教學方法[5]，開拓新思路，探索新方法。因此，數(shù)學競賽提升了教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)水平，拓寬了知識面，改善了教師的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)出了一批具有較強業(yè)務(wù)能力和奉獻精神的優(yōu)秀教師。
5.通過數(shù)學競賽促進高校數(shù)學教師之間的互動與交流。數(shù)學競賽活動，不僅為學生提供了展示自我的機會，也成為參賽高校教師之間交流、溝通的平臺，進一步促進各高等院校提高數(shù)學教育教學水平。為更好地完成大連市數(shù)學競賽的組織工作及全國數(shù)學競賽的報名參賽工作，大連市數(shù)學會及遼寧省數(shù)學會每年都要定期召開會議，主要內(nèi)容為總結(jié)當年大連市及全國數(shù)學競賽工作，布置下一年度數(shù)學競賽工作；研討大連市及遼寧省數(shù)學教學改革、學術(shù)交流和專業(yè)建設(shè)等。并且不定期舉辦各種數(shù)學領(lǐng)域的培訓班、講習班或討論班，開展促進提高數(shù)學科研與教學水平的活動。大連市數(shù)學會還建立了自己的網(wǎng)站，有關(guān)數(shù)學競賽及各種形式的國內(nèi)外教學研討、學術(shù)交流活動的相關(guān)信息。因此，數(shù)學競賽活動已成為參賽高校間的一個具有廣泛影響的、長效的資源共享平臺。
三、進一步提高數(shù)學競賽水平，培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的深入思考
雖然我校在大學生數(shù)學競賽中已經(jīng)取得了很好的成績，但在進一步培養(yǎng)學生靈活掌握知識、培養(yǎng)學生自主學習能力、提高學生數(shù)學素養(yǎng)等方面還有較大空間，仍需要我們不斷探索與實踐。
1.夯實基礎(chǔ)，做好數(shù)學基礎(chǔ)課的教學工作。常規(guī)課堂教學是學生獲取基礎(chǔ)知識的主要陣地和基本途徑。基礎(chǔ)知識的教學，其核心是使學生形成良好的數(shù)學認知結(jié)構(gòu)，它涵蓋了數(shù)學概念、公式、法則及定理的教學，數(shù)學基礎(chǔ)知識的理解與掌握程度直接關(guān)系到數(shù)學競賽的效果，離開了基礎(chǔ)知識的掌握，就失去了數(shù)學競賽試題解題方法的源泉。因此最有效的競賽培訓應(yīng)該回歸到常規(guī)課堂教學中來，教師應(yīng)從基礎(chǔ)知識的掌握、思維方法的提煉、數(shù)學思想的歸納與總結(jié)及解題研究上入手，有效地培養(yǎng)學生的解題能力及數(shù)學素養(yǎng)。
2.教會學生閱讀，鼓勵學生閱讀數(shù)學課外讀物。優(yōu)秀的數(shù)學課外讀物中不僅有精細的數(shù)學知識，而且有豐富的人文和歷史方面的知識。有些數(shù)學書籍深入淺出地介紹當代數(shù)學發(fā)展的重大成就與應(yīng)用，有些數(shù)學書籍則啟迪數(shù)學的發(fā)現(xiàn)，還有數(shù)學書籍深入淺出地闡釋數(shù)學與自然或其他科學的聯(lián)系。閱讀數(shù)學課外讀物，既可以增長知識，又可以優(yōu)化已學的數(shù)學知識結(jié)構(gòu)。
3.采用研究式教學方法，開展研究性學習。激發(fā)學生對數(shù)學的好奇心，不僅要向?qū)W生展示數(shù)學問題的求解思路及研究方法，并要開展研究性學習。課堂講授應(yīng)貫穿研究式的教學方法：將成熟的知識視為學術(shù)研究中未被發(fā)現(xiàn)的理論方法來處理，根據(jù)教學內(nèi)容設(shè)計學習情境，啟發(fā)、引導學生去體會和發(fā)現(xiàn)，通過思考親自獲得知識。讓學生把聽課的過程視為探索知識、發(fā)現(xiàn)知識的過程。力求在講授中展示創(chuàng)新思維過程，突出數(shù)學的精神，注重培養(yǎng)學生科學研究的精神、意識、態(tài)度和能力。力求使學生在學習課程的過程中，把研究形成習慣，打破對“研究”的神秘感。
撰寫研究型小論文，開展研究性學習，可以激發(fā)學生的求知欲、好奇心和學習興趣，逐漸培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)。
4.重視“數(shù)學審美教育”，培養(yǎng)數(shù)學直覺思維能力。在通識選修課上融入數(shù)學文化，介紹數(shù)學家的簡介及軼事，重要的數(shù)學思想欣賞，如勾股數(shù)趣談、黃金圖形、梅森數(shù)和完全數(shù)、幾何名題賞析、游戲中的數(shù)學方法、數(shù)學發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)等，使學生欣賞數(shù)學的美學價值，得到優(yōu)秀文化的熏陶，培養(yǎng)學生的數(shù)學素質(zhì)。
我們在數(shù)學教學中不但要重視學生邏輯思維能力的培養(yǎng)，而且也要重視非邏輯思維能力（形象思維、直覺思維、數(shù)學美感等），尤其是數(shù)學直覺思維能力的培養(yǎng)。成功的數(shù)學教學應(yīng)該為發(fā)展學生的數(shù)學直覺思維提供有效的途徑，為培養(yǎng)學生的數(shù)學直覺思維能力創(chuàng)設(shè)良好的空間。
四、結(jié)語
大學生數(shù)學競賽不僅能激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，培養(yǎng)學生的數(shù)學文化素質(zhì)及創(chuàng)新能力，而且能夠推動高校數(shù)學課程的改革和建設(shè)，促進高校數(shù)學教師之間的互動與交流，不斷提高教學質(zhì)量。
參考文獻：
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中國內(nèi)地高校開設(shè)公選課始于20世紀80年代中期，至今已有20多年的歷史。公選課實際上已經(jīng)成為我國大學課程體系中的重要組成部分，課程涉及數(shù)學與自然科學類、人文科學類、社會科學類、計算機類、語言類、藝術(shù)類、體育衛(wèi)生類、基本技能類等[1]，在促進學生個性全面發(fā)展、拓寬學生知識面、培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)、發(fā)展學生的創(chuàng)新能力等方面都起到了積極作用。
一、明確課程目標，激發(fā)學生學習興趣
高校公選課的生源來自各個學科，少則五、六十人，多則上百人，選課動機千差萬別，如何在一個半小時內(nèi)，吸引學生并激發(fā)他們的學習興趣呢？大學教育的定位不應(yīng)只是知識教育、技能培養(yǎng)，高校公選課的定位是通識教育，其中增強人文教育理念應(yīng)當貫穿于高校公選課課程設(shè)計中，包括愛的教育、善的教育、美的教育等價值觀的教育內(nèi)涵[2]。不同學生對所選課程的期望各有不同，但擔任公選課的老師要思路清晰：我為什么要開設(shè)這門課程？課程設(shè)計必須要有非常明確的目標性。在本人所擔任公選課《紀錄片創(chuàng)作與賞析》的課程設(shè)計中，我將課程的教學目標修訂為：分享人生經(jīng)驗；正視社會歷史、現(xiàn)實；反思人生意義、價值；豐富大學文化生活；提高影視鑒賞力。上公選課的大多是大一、大二的學生，他們對社會的認知水平和能力還有待提高，本課程希望通過不同類型的紀錄片的推介、賞析，為他們打開一扇認識歷史、社會、人生的窗口，從多個層面帶給學生不同的學習體驗，相信總有一點可以觸發(fā)他們的共鳴。
二、突破課程理論框架、創(chuàng)新設(shè)計課程教學內(nèi)容
（一）增強學科知識的普及性。與專業(yè)課程教學要求不同，高校公選課課程教學目的主要是拓寬學生知識面。因此，教師在做課程設(shè)計時，必須把課程的理論知識打碎、揉爛，刪繁就簡、降低學習難度，形成以知識應(yīng)用為主、理論為輔的課程教學框架。比如可以對一般課程里的歷史背景、理論溯源進行刪減；將課程體系粗枝大葉化，繪制出課程核心內(nèi)容的枝干，將專業(yè)理論通俗化，更強調(diào)知識的普及性。
（二）精選接近性強的學習材料。相較于專業(yè)學生，公選課的同學對所選課程知之甚少，如何激發(fā)他們對課程的學習興趣，就成為課程設(shè)計的關(guān)鍵。比如本人所教授的《紀錄片創(chuàng)作與賞析》這門課程，經(jīng)過幾年的教學實踐，我的教學資料庫也在不斷地調(diào)整中。在選擇觀摩影片時，為保證讓學生觀摩到不同類型紀錄片，我會刻意選擇一些短小的、時代感強的題材，比如《活力中國》系列、《新青年》、《街舞狂潮》等；自然地理類題材記錄片是一般觀眾都會喜愛的片種，我選擇的是制作精良的《美麗中國》、《森林之歌》；為了豐富大家的文史知識，特意選擇《故宮》、《大國崛起》、《敦煌》、《當盧浮宮遇見紫禁城》等題材的影片；為了讓大學生認識真實的中國，我也選擇了一些反映社會現(xiàn)實的紀錄片，如《歸途列車》、《阿拉民工》等；還選擇了《梁思成與林徽因》等愛情題材的紀錄片，希望通過真實的影像故事觸發(fā)同學們對愛情的向往并懂得珍惜的可貴。
（三）增加師生互動性內(nèi)容。作為大學通識教育，培養(yǎng)學生多元思維方式、拓寬學生的知識面是課程教學方法的設(shè)計思路[3]。在做公選課課程設(shè)計時，必須將課程內(nèi)容逐一分解、細化到每堂課中，并通過問題設(shè)計、課堂討論將知識體系串聯(lián)起來，充分調(diào)動起學生的質(zhì)疑力、反思力，在討論中幫助學生理解、消化專業(yè)知識。這種互動一定是啟發(fā)式的，帶有思辨性的，不能是灌輸式的。老師不一定給出答案，但要引導學生思考的方向；在教學中要根據(jù)學生實際情況適當降低課程專業(yè)難度，不能像要求專業(yè)學生那樣要求公選課的學生，問題設(shè)計要深入淺出；高校公選課教學更講求藝術(shù)性，生動、活潑、幽默風趣的授課方式，自然是大學生喜歡的，但這并不意味著簡單迎合學生的口味，而是要激發(fā)他們的學習興趣。
（四）提高多媒體教學水平。多媒體在高校教學中已經(jīng)很普遍，但課件的設(shè)計水平卻參差不齊，有的只是教案的文字版，并沒有把多媒體的優(yōu)勢發(fā)揮出來。公選課多媒體課件設(shè)計要強化視覺、聽覺效果，教師可以制作出課程所需的視頻、音頻文件，增強教學的直觀性和應(yīng)用性；PPT的設(shè)計要突出視覺線，文字要少而精，圖文并茂效果才好，可以是課程的要點、難點，可以是討論題目，也可以是設(shè)計好的圖標、動畫……
三、強化設(shè)計性，有效控制教學環(huán)節(jié)
（一）課前做好引導。在每次正式開始課程內(nèi)容前，先做簡短的課程回顧，再通過設(shè)計好的針對性問題明確本堂課的學習內(nèi)容和目標，做好學生的學習引導。比如《紀錄片創(chuàng)作與賞析》的課堂教學中，我會結(jié)合上節(jié)課課后布置觀摩的影片，提出一些問題組織學生討論，并不直接給出參考答案，讓學生們帶著疑問開始本次學習。
（二）課中增強互動性。公選課程不適合滿堂灌，老師不能只做傳聲筒。一節(jié)50分鐘的課，課程理論教學內(nèi)容設(shè)計最好不超過30分鐘。做課程設(shè)計時要強調(diào)可操作性，教師可以通過生動的案例引出一個個問題，讓學生參與討論，在提問過程中還要盡可能顧及全場，調(diào)動、活躍課堂氣氛，任課老師適時對大家的討論結(jié)合課程知識點予以回應(yīng)，引導討論的大方向。
（三）課后做好課堂總結(jié)。在下課前，一定要做幾分鐘的課堂總結(jié)，將當天的知識要點進行匯總強化，并布置下節(jié)課討論的題目。《紀錄片創(chuàng)作與賞析》的每節(jié)課后，我會給出學生下去觀摩的篇目，并提出相應(yīng)的幾個問題，要求學生帶著問題觀看、思考。
四、增強思辨性，鼓勵學生參與課程教學
（一）增強課堂教學的開放度、參與性。大學教育絕不只是實用的工具，大學課程也不只是傳播知識信息，還涉及道德、倫理、審美等領(lǐng)域，影響大學生人格、思想、責任感的形成。如今，我國高校公選課教育管理給了任課老師很大空間，因此應(yīng)當提倡、鼓勵學生在課堂上展開自由討論，有交流、有探討、有碰撞是培養(yǎng)大學生思辨性的最好手段。當然，老師要主導討論的行進，做好引導和啟發(fā)，真正達到一定教學效果。在《紀錄片創(chuàng)作與賞析》的課堂上，我會選擇一些有爭議的影片供學生觀摩，通過討論、交流共享不同學科青年的觀點、立場，引導學生們認識人性、社會的復(fù)雜性，激發(fā)他們對“公平、正義”、“良知、責任”等人文精神的認知。
（二）弱化課程管理強制手段。大學公選課程教育應(yīng)當充分利用心理學的“獲益吸引，降低阻抗”原理，給學生更多自，比如將課堂考勤點名轉(zhuǎn)換成課堂提問，既能了解到課率的情況，也起到了考勤作用，學生也很容易接受。學生請假一律批準，不準假，他/她的心不在課堂上，也不會有好的教學效果。其實，在幾年的教學實踐中，并沒有遇到經(jīng)常請假的學生，只要課講得好，同學們還是很樂意上公選課的；這樣也會給老師一定壓力，課講得好才有人來聽。高校公選課課堂是給予大學生浸染人文精神的很好空間，教師要做好課程設(shè)計、認真?zhèn)湔n、上好課，充分利用好這個平臺，真正讓公選課成為大學教育中一座清新的花園，百花齊放、生趣盎然。
參考文獻：
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一、學生自身原因
眾多英語專業(yè)的學生缺乏文學基礎(chǔ)知識。英美文學課程內(nèi)容歷史跨度大,文學流派紛呈,作家風格更是千差萬別,通過一年半載的學習,多數(shù)學生掌握的多是文學流派、文學演變的粗略歷程和著名作家的名字及他們的代表作品,即使是課前做了預(yù)習的同學也不能很好地欣賞、分析和評論相關(guān)的文學作品。究其原因,并不是學生聽、說、讀、寫的基本技能差,而是他們對英美文學的基本知識缺乏了解,沒有掌握閱讀分析文學作品的方法和技能,對文學作品的欣賞領(lǐng)悟能力不足。
另外,當今社會由于網(wǎng)絡(luò)小說及各類時尚讀物的流行,當前在校的大學生似乎更鐘情于此。這些讀物以圖像傳播為主要途徑,與單一的、需要長時間地“咬文嚼字”式的文本閱讀相比有著直觀、快捷、省時等優(yōu)勢,因而更適合現(xiàn)代快節(jié)奏生活下的人們的閱讀需要。而對于文學名著,一些學生認為,它們已經(jīng)脫離了時代,根本與之產(chǎn)生不了共鳴。也有一部分學生由于受到當前經(jīng)典文去經(jīng)典化的影響,不再把經(jīng)典視為普遍的、不帶偏見的審美標準的體現(xiàn),而認為文學經(jīng)典本身也具有一定的時代局限性(吳桂輝,2009:129),這種文化心態(tài)也是直接造成學生對英美文學興趣索然的原因之一。
隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,在就業(yè)壓力大、用人單位過分看重文憑的嚴酷社會現(xiàn)實面前,很多大學生把通過英語、計算機等級考試當作找工作的“敲門磚”,為各種過關(guān)證件拼搏,自然無暇閱讀經(jīng)典名著。學生本身也崇尚實用主義,進而將自己的興趣轉(zhuǎn)向更為實用的翻譯實踐和語言教學。加上全球金融危機對就業(yè)市場的沖擊,高校學生熱衷各種實用英語課程的學習,諸如外貿(mào)函電、公關(guān)英語、旅游英語等。根據(jù)我的了解,大部分英語專業(yè)學生根本無心欣賞能提升審美情趣的文學經(jīng)典,他們更在乎各種技能考試,如IELTS、TEM-4、TEM-8、TOFEL、GRE等。
二、教學考核方式落伍且單一
長久以來,英美文學史課困擾著很多學生和教師。人們根深蒂固的看法是:學英語教學側(cè)重基本技能的訓練,專注聽說讀寫等應(yīng)用能力的培養(yǎng),致力于英語過級考試通過率的提高,面對繁多的作家、作品,學生望而生畏,逐漸失去學習的興趣,在期末考試中,多采取突擊背誦、機械記憶來應(yīng)對,難以達到課程對學生的要求。
傳統(tǒng)的教學方法中,教師僅對教材中涉及的英美文學知識做浮光掠影的介紹。教師唱獨角戲,課堂基本上淪為老師滔滔不絕的“一言堂”。教學任務(wù)以單元形式從古典到現(xiàn)代列置,每一單元則又自成系統(tǒng),從歷數(shù)作者生平到其主要成就到相應(yīng)文學流派的理論介紹,到內(nèi)容梗概和文本結(jié)構(gòu)分析,再到“字里行間”微言大義的賞析,最后是統(tǒng)覽篇章的種種藝術(shù)手法的綜合和歸納。學生被動地接受知識,機械地記憶。客觀地說,這種教學模式有助于教師組織和主導整個教學活動過程,有利于知識的傳播和學生的接收,使教學目標得以快速實現(xiàn),但其缺陷也是顯而易見的。那就是忽視了學生學習的主觀能動性和作為認知主體的學生的作用。課堂上學生能參與教學活動的機會很少,這就妨礙了學生創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng),學生的自學能力也無法得到有效的提高。學生方面感覺理論難度大,需要記憶的知識點多,最終是因為“吃不透”“吃不消”產(chǎn)生厭倦心理,進而導致對該學科的興趣銳減,進一步的后果是該學科的“邊緣化”,和諸多實用性強的學科相比,英美文學的地位似乎已經(jīng)無足輕重;而語言點記了忘、忘了記的重復(fù)學習又打擊了他們的積極性,使得大學生普遍形成嚴重的應(yīng)試傾向,只為考試而學,為過級而學。因此,教師在教學中要打破常規(guī),以學生為中心,加強引導學生對經(jīng)典文學文本的閱讀。20世紀60年代中期出現(xiàn)的接受美學批評,把文學研究和批評的重點轉(zhuǎn)向文本的接受與社會效果,把讀者的接受搬到文學活動的中心。接受反應(yīng)理論認為,文學文本自身留有無數(shù)空白和未定之域,其中存有眾多的潛在可能性,等待讀者來填補充實。(吳桂輝,2009:129)文學作品只有經(jīng)過讀者的閱讀,其蘊含的情感和意義才能在讀者的接受中得到實現(xiàn)。文學即人學,文學本來就是以人為本的,文學教學更應(yīng)該以“學生為中心”,關(guān)注學生對文學作品的感受,從而激發(fā)學生對文學作品的探究興趣,寓教于樂,收到意外功效。
考核內(nèi)容滯后,考核方法單一。縱觀這幾年的各類文學試卷,考核的重點仍為英美文學常識、作品辨認、對某部作品的賞析等。學生在臨考前,只要突擊復(fù)習一下考試內(nèi)容就足夠了。考試的結(jié)果基本跟學生的文學領(lǐng)悟力和思辨力關(guān)系不大。除了閉卷考試外,很多教師還采用寫學期論文的形式考核學生的閱讀、欣賞、闡釋文學作品的能力。然而從批閱的結(jié)果看,超過一半的學生對作品意義解讀一知半解,文學批評只停留在讀后感階段,沒有文學理論的支撐,缺乏真知灼見。更有為數(shù)不少的學生看不懂原著,寫作內(nèi)容皆為網(wǎng)上資源拼湊而成。
三、教材有待改進
英美文學課內(nèi)容龐雜,目前使用的教材基本按照編年史的體例編排,從十四世紀一直延續(xù)到二十世紀。“雖脈絡(luò)清楚,有利于學生認識文學的源流關(guān)系,卻有時間跨度過長,厚古薄今的弊病。”(唐冬梅,2009:93)教學大綱中規(guī)定的課時數(shù)非常有限,英美文學教師普遍承受著課程任務(wù)重而課時少的巨大壓力。在這種情況下,文學教師在安排教學內(nèi)容時,基本上側(cè)重傳統(tǒng)的經(jīng)典作家,對當代作家很少問津。由于英語詩歌語言和現(xiàn)代英語語言有很大的區(qū)別,加上教師和學生的畏難心理,詩歌教學并未與小說、戲劇教學并重。在授課時主要著眼于作家生平、作品主題、寫作風格、意義及影響等,對文學作品本身的分析只是簡單講解,淺嘗輒止。因此學生無法走進原著的語言深處,也就無法發(fā)現(xiàn)它的樂趣和魅力,這也是造成學生對英美文學喪失興趣的原因之一。
在英美文學教材方面,盡管20世紀80年代以來,各種版本的英美文學史、文學選讀、簡論和簡編很多,但多是對文學流派、作家生平和節(jié)選作品的介紹,而相關(guān)的文藝理論知識并沒有被囊括進去。由于教學大綱中沒有對文學理論教學的要求,許多英語專業(yè)的學生也就沒有接受相應(yīng)的有關(guān)文學理論知識的學習與訓練,因而對一些文學評論束手無策,對學習文學的興趣自然減少了許多。以上情況使得學生在學習英美文學這一課程時,只重流派作家的記憶,往往只記住了作家的不幸身世或者其奇特經(jīng)歷,卻忽略了他們對社會和人類智慧的貢獻;只想看由名著改編的電影來了解其情節(jié),卻無法欣賞作品中字里行間表露的人生真諦和這個國家的人民對真、善、美的追求;只能將課程內(nèi)容囫圇吞棗地咽掉,但缺乏自己的看法和評論,無法消化。文學理論對培養(yǎng)學生閱讀、欣賞、理解英美文學原著有著重要的認識論與方法論意義。它的重心是通過對文學批評理論和方法的介紹,通過對具體文學作品的實際分析,幫助學生掌握文學批評的基本知識和分析方法,進而提高學生的理論修養(yǎng)和思辨能力。同時,將文學批評理論滲透到英美文學的教學之中,有助于改進過去一些陳舊的、簡單化的教學思維模式,能引導大學生多角度地對經(jīng)典名著中的一些文學現(xiàn)象作多方面的挖掘和多層次的解析,從而有效地啟發(fā)學生的思維,培養(yǎng)他們的文學創(chuàng)新能力、鑒賞能力和批判能力。
四、結(jié)語
《英美文學》作為高校英語專業(yè)的一門必修課,其意義在于通過閱讀和分析文學作品,強化語言運用能力,增進對西方文化的了解,培養(yǎng)文學鑒賞力和審美敏感性及感受生活、認知生活的能力,從而提高學生的審美素養(yǎng),熔鑄他們的人文情懷。我們要對癥下藥,合理正確地進行此課程設(shè)置的改革,充分發(fā)揮文學課的魅力,使之不再被冷落、邊緣化。
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篇6
古代漢語課從設(shè)置到現(xiàn)在，已經(jīng)走過了六七十年的歷程。在這六七十年的歷程中，專業(yè)的發(fā)展、社會對人才需求的改變，促使其一直在進行著教學改革。進入21世紀，原有高校以及新升本的地方本科院校，為適應(yīng)社會對人才培養(yǎng)的需求，紛紛提出應(yīng)用型人才的辦學理念。因此，基于應(yīng)用型視角的改革成了古代漢語課程改革的重要內(nèi)容。本文即介紹應(yīng)用型視角下古代漢語課程教學改革的成果以及應(yīng)進一步思考的問題。
一、 挖掘應(yīng)用性教學目標
“應(yīng)用”在詞典中的解釋是“運用”、“具有實際使用價值”[1]，通俗的理解是“動態(tài)的使用過程”、“和實際生活結(jié)合緊密”兩個意義。應(yīng)用和大學教育的結(jié)合，一開始是局限在理工科類的大學或?qū)I(yè)，現(xiàn)在已經(jīng)無條件地跟整個大學、整個專業(yè)以及所有理論性的課程相聯(lián)系，即各類大學都提出了培養(yǎng)應(yīng)用型人才的辦學理念。學界對“應(yīng)用型人才”的理解為“注重在生產(chǎn)或工作實踐中具體應(yīng)用專業(yè)理論知識解決實際問題的能力”[2]。一個課程的教學目標，是這個課程所有行為實施的依據(jù)，是“整個學科教育的出發(fā)點和歸宿”[3]，而諸如古代漢語這樣的文科類課程，其教學或應(yīng)用中沒有生產(chǎn)或工作實踐環(huán)節(jié)，則要重新思考其原教學目標中的能力性因素并挖掘新的應(yīng)用型教學目標。所以，對古代漢語“應(yīng)用性”教學目標的探索，體現(xiàn)在加強其原有能力型教學目標的認識上，并以此為核心不斷擴展，具體表現(xiàn)在以下幾點：
第一是強化對原教學目標應(yīng)用性的認識。古代漢語的教學目標，不同的專業(yè)側(cè)重點不同，但是各專業(yè)基礎(chǔ)的教學目標是“培養(yǎng)學生閱讀古籍的能力[4]”。而這個教學目標恰恰就是應(yīng)用性、實踐性的，跟應(yīng)用型人才培養(yǎng)學生的能力是一致的，但之所以其教學太理論化，除受到教學地點的限制之外，還受到教學內(nèi)容或是方法缺乏實踐性的影響。因此，加強了這個認識后，學界更多地將古代漢語應(yīng)用性的教學改革放到教學內(nèi)容和方法的革新上，下文有詳細的論述。
第二是在原有教學目標上細化能力型的教學目標。“培養(yǎng)學生閱讀古書的能力”是古代漢語教學根本的、基礎(chǔ)的教學目標，是各種能力的綜合。所以，有學者在此基礎(chǔ)上將其進一步細化，提出“文字分析能力、分析表達能力、創(chuàng)新思維能力、實踐認知能力”四種應(yīng)用型目標[5]。
第三是結(jié)合專業(yè)拓展能力型教學目標。古代漢語是漢語言文學、小學教育、歷史等不少專業(yè)的主干課程，每個專業(yè)除了基礎(chǔ)的教學目標，都會有結(jié)合自己專業(yè)的需求設(shè)定的專業(yè)教學目標。如張道升結(jié)合師范生的特點提出了“熟悉中小學文言文教學的研究的一般方法，了解古代漢語和中小學文言文教學及相關(guān)領(lǐng)域前沿和發(fā)展趨勢”的目標[6]。
第四是增加能力型目標。語言學習具有聽說讀寫等幾種不同的形式，每一種過程都是運用性的，上述目標與此相關(guān)的只涉及了讀這一項，因此有不少學者提出古代漢語的寫作目標。如荊貴生提出“培養(yǎng)學生寫淺近文言詩文的能力”[7]，田有成提出“增加培養(yǎng)學生識讀、書寫繁體字（包括一定數(shù)量的古文字）及淺近文言文、古詩詞、古楹聯(lián)對語等寫作能力”[8]。
二、探索應(yīng)用性的教學內(nèi)容
教學內(nèi)容是教學目標實施的載體和過程，很大程度上影響了該學科的教學目標和教學效果。傳統(tǒng)古代漢語教學使人覺得理論性強，其教學內(nèi)容和生活脫節(jié)、不能學以致用，學科知識過于封閉就是很重要的原因。因此，學界基于應(yīng)用型視角的對古代漢語教學改革，從教學內(nèi)容上做了不少努力。
其一是把古今社會生活、傳統(tǒng)文化融入到教學中。文字是生活內(nèi)容的記載，文字所記的古代漢語的知識記錄并融入古今的社會生活和傳統(tǒng)文化，在教學中除了單純學習這些的知識，還可以介紹這些知識所關(guān)聯(lián)的社會生活及傳統(tǒng)文化。如《古代漢語教學的問題及對策》一文，介紹了古代語言文字所包含的古今社會生活的實例[9]，《文字文化在古代漢語課堂上的應(yīng)用》介紹了文字記載了先民的歷史和思想認識，通過實例介紹了古漢字教學和古代歷史、思想文化傳承相結(jié)合的方法及優(yōu)點[10]。
其二是加強運用古代漢語各要素或知識點的教學。古代漢語的通論知識是閱讀古籍的工具，文字更是人們讀史讀文的工具，利用這些特點，增加培養(yǎng)學生運用通論知識培養(yǎng)閱讀能力的教學，通過賞析書法作品、匾額、題刻、碑文的方式學習古代漢字。如有研究者提出了在文選課中實施“主題解讀式”教學法，其主旨是培養(yǎng)學生運用通論知識解讀古代漢語文選的能力[11]，提出“利用漢字互相組合的規(guī)律，在學習簡單古漢字的基礎(chǔ)上讓學生學習形體復(fù)雜的古漢字，拍攝生活中的各種古物或是古跡上的漢字讓學生辨認”[12]。
其三是加強古代漢語與其他學科知識的聯(lián)系。古代漢語包含著豐富的語言資料，和許多語言類課程有密切聯(lián)系。有學者關(guān)注到這種關(guān)系，通過豐富的語料和實例來論證這種關(guān)系。如《成語與古漢語知識》[13]、《論漢語方言在古代漢語教學中的應(yīng)用》[14]分別介紹了成語和方言在古代漢語教學中的作用和應(yīng)用方法。
三、為達成應(yīng)用性教學目標重新編寫教材、采用實踐性的教學方法
基于應(yīng)用型視角的改革，除了在教學目標和教學內(nèi)容上有突破，大量研究集中于重新編撰教材內(nèi)容、改變教學方法以促使各應(yīng)用型教學目標的達成。
其一是教學內(nèi)容上擴大教材選文的范圍。很多研究者認為，目前古代漢語教材的文選內(nèi)容局限在先秦以來的添加了標點和注釋的文章，教材的選編都沒有考慮讓學生接觸古文和古文字的原貌，考核內(nèi)容和形式都偏于記憶，這并不能落實“閱讀古詩文”這一目標。建議教材的編撰或教學內(nèi)容，增加“古書原文，如《春秋》、《左傳》等；古書注釋，如《經(jīng)典釋文》等；古書原文和注釋，如《十三經(jīng)注疏》、《昭明文選》”[15]，增加甲骨文、金文的作品或是文字學材料。
其二是采用實踐性的教學方法。實踐性的教學方法，主要體現(xiàn)在不同類型實踐課的或是實踐教學手段的實施。《應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下古代漢語實踐課課型研究》一文介紹了活動課、訓練課、主題解讀課、練習課、參觀課、語言應(yīng)用課、相關(guān)選修課、語言文化藝術(shù)社團活動、講座以及比賽等各種實踐類課程[16]。再如張道升提出“建立省圖書館古籍部、博物館這兩個實踐教學基地，吸收學生參加科研活動，開展將知識運用于社會實踐的多種形式的課外活動”[17]這樣三種課外實踐教學手段。黃亮提出“組織學生進行一些標點、校勘古文的工作，歸納整理一些研究材料，擬定文獻綜述，在與老師討論交流的基礎(chǔ)上擬定課程小論文，或是撰寫畢業(yè)論文”[18]，張景霓提出“通過背誦訓練學生的記憶力，抄寫古籍、查閱縣志既輔助完成閱讀古書的能力”[19]。實踐活動還可以充分利用現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)資源，鼓勵學生在課前預(yù)習，課后拓展時，查閱漢典網(wǎng)、漢字字源、國學論壇、中國語言文字網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)資源，或是《說文解字》、《漢語大字典》等電子書[20]。學校校園網(wǎng)也可以建立“四庫全書”、“國學寶典、大量漢語史專著、漢語專業(yè)工具書、漢語史專業(yè)碩博士論文和一般學術(shù)論文等”古代漢語課程內(nèi)網(wǎng)資源[21]，供學生查閱。師范專業(yè)的學生，適當增加“模擬教學”的環(huán)節(jié)[22]。
四、應(yīng)用型視角下古代漢語課程教學改革需進一步關(guān)注的問題
上述基于應(yīng)用性視角的古代漢語教學改革與探索，為古代漢語的課堂教學注入了活力，同時需要思考以下問題：
第一，語言類課程應(yīng)用型內(nèi)涵的定位。在進行古代漢語課程應(yīng)用性改革的研究中，筆者看到這樣一則教學案例：講授《段于鄢》時，教師要求學生根據(jù)自己對文章的理解，改編成詩歌、劇本、散文、小說等不同的文學樣式。這的確也是應(yīng)用，但是卻偏離了古代漢語應(yīng)用的內(nèi)涵。筆者認為，古代漢語作為語言類課程，其應(yīng)用應(yīng)該和語言的“聽、說、讀、寫”的各種形式聯(lián)系起來，和語言的“文字、語音、詞匯、語法”聯(lián)系起來，和語言所載的“文化、思想”聯(lián)系起來，和生活中遇到的語言問題聯(lián)系起來，并且能夠是該學科專有的方式，不能為其他學科通用。而這種應(yīng)用形式在作文課、寫作課、大學語文課上都能通用，實際上偏離了古代漢語這門課程的學習內(nèi)容和學習目標。像有學者提出，通過看古裝電視劇、古裝戲劇等來學古代漢語，倒不失為一個好方法，只是需要精挑視頻，或是專為古代漢語教學拍攝一些視頻。
第二，細化基礎(chǔ)的教學目標和專業(yè)教學目標。專業(yè)是根據(jù)培養(yǎng)的人才將來所從事的職業(yè)進行的分類，所以不同的專業(yè)隱含著不同職業(yè)的工作要求。為滿足不同職業(yè)從事工作的技能需求，各專業(yè)人才培養(yǎng)目標都相應(yīng)地體現(xiàn)一定的工作能力，并落實到相應(yīng)的課程教學中去。可是，專業(yè)教學目標大多數(shù)是能力性的、實踐性的。如漢語言文學專業(yè)要運用有關(guān)知識進行文言文教學，提高中學文言文的教學水平，小學教育專業(yè)要掌握古漢字構(gòu)造的規(guī)律為其將來從事小學識字教學打下基礎(chǔ)。但各專業(yè)古代漢語教學目標的設(shè)定只局限于這些還是太粗疏了，不易于實際教學中的把握和操作，所以，要細化基礎(chǔ)的教學目標和專業(yè)教學目標。如漢字構(gòu)造規(guī)律，小教專業(yè)和漢語言文學專業(yè)教學內(nèi)容的深淺有別，小教專業(yè)除了掌握古漢字四種造字方法，還需要識記一千個左右常用漢字的構(gòu)造，而漢語言文學專業(yè)可以深入學習探討每一種古漢字構(gòu)造方法的再分類。進行不同專業(yè)的古代漢語教學目標的比較與區(qū)分是提升古代漢語課程教學專業(yè)針對性及實踐性的有效途徑，也為評估教學目標是否達成提供了衡量指標。
第三，增加應(yīng)用性的領(lǐng)域。目前古代漢語課程教學改革，注重挖掘課程自身的因素，比如“文字、文化”，注重和其他知識和學科的結(jié)合，如“成語、朗讀、現(xiàn)代漢語、方言”等。這些應(yīng)用的范疇，還是局限在學校教學的學科知識范圍之內(nèi)，缺乏古代漢語和現(xiàn)代社會生活以及各個行業(yè)的聯(lián)系。據(jù)筆者了解，古代漢語由于其語言所載的思想，在現(xiàn)代社會各個領(lǐng)域的應(yīng)用非常廣泛。筆者所閱讀的小學教育名家的教育手記，單就老子《道德經(jīng)》中“有無相生”的思想，在教育教學領(lǐng)域得到應(yīng)用的比如薛瑞萍的《心平氣和的一年級》、華應(yīng)龍的《我就是數(shù)學》。演員夏雨做客《開講了》，被問及“你不擔心我們把你忘記嗎”，他的回答是“這樣，我才可以重新開始啊”，這也正是對老子“有無相生”思想的一個經(jīng)典闡釋。我們當前很多正在熱播的電視節(jié)目，如《中華好詩詞》、《漢字拼寫大會》、《拼吧，小伙伴》、《成語大會》等，動畫片《漢字宮》、《皓皓文字國歷險記》等，都是古代漢語、漢字魅力的體現(xiàn)。古代漢語以其深邃的思想、浩瀚的文化、無窮的智慧，在許多領(lǐng)域正悄悄綻放它的光彩，古代漢語的課程教學亦需要走出狹窄的課本，引進這些應(yīng)用的鮮活實例，加強其和現(xiàn)代社會生活和各行業(yè)的聯(lián)系。
第四，增加應(yīng)用性和視頻類研究成果。目前研究單篇期刊文章比較多。期刊的文章由于篇幅所限，都只是闡述方法，少有翔實的案例，對古代漢語的教學指導的操作性不強。這里要特別提到梁忠東的論文《成語與古代漢語教學》一文，將成語與古代漢語的文字教學、詞匯教學、語法教學、修辭教學進行結(jié)合，所舉的成語材料比較豐富，很值得教師和學生一讀。相關(guān)的專著做得也比較好，如范涉存、于云的《成語中的古漢語知識》（1991年）以古代漢語各知識為章節(jié)分析這些知識點在成語中的具體體現(xiàn)；王貴元《漢字文化學》介紹了漢字在“軍事刑律、服飾、飲食、建筑、交通、起居生活”等層面的文化內(nèi)涵，引證豐富。還有一些書內(nèi)容上通俗易懂，如《細說漢字》、《小學語文字理教學手冊》、《漢字演變五百例》，對教師和學生都適用。但是這樣的專著極其有限，并且缺少視頻內(nèi)的成果。理論上來說，學科研究是教學內(nèi)容深化、專業(yè)能力發(fā)展和職業(yè)能力精進的源動力，古代漢語課程教學應(yīng)用性研究成果形式比較有限，也說明了高等教育研究的應(yīng)用性極待加強。
五、小結(jié)
綜上，在應(yīng)用性人才培養(yǎng)大潮下的古代漢語的教學改革，已取得不少成果，但亦存在不少問題，需要進一步努力建造越來越新、越來越有吸引力的教學資源和教學方法。
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Review of Teaching Reform of Ancient Chinese Based on the Perspective of Application
WANG Wei
篇7
2003年新頒布的《普通高中英語課程標準》首次明確地將文化意識作為高中階段英語課程目標之一。此次，“新課標”不僅明確地指出文化意識包含文化知識、文化理解、跨文化交際意識和能力三個方面，而且制訂了具體的內(nèi)容標準。文化意識目標的提出標志著我國外語教學進入了一個新階段，同時也為教師在具體教學實踐中如何實施文化滲透、培養(yǎng)學生文化理解能力和跨文化交際能力提出了新的挑戰(zhàn)。
一、新課程標準中英語教學文化性的體現(xiàn)
首先，2003年新頒布的《普通高中英語課程標準》(以下簡稱《新課標》)中，首次明確地將“文化意識”作為高中階段英語課程目標之一，指出高中英語課程的總體目標是培養(yǎng)學生的綜合語言運用能力。綜合語言運用能力的形成建立在語言知識、語言技能、情感態(tài)度、學習策略和文化意識等素養(yǎng)整合發(fā)展的基礎(chǔ)上。這五個方面是相輔相成、不可分割的。其中，文化意識是得體運用語言的保障，包括文化知識、文化理解、跨文化交際意識和能力三個方面。
“文化知識”是對中外文化知識的掌握，如歷史、地理、風俗習慣等;“文化理
解”是對中外文化及其差異的理解過程和理解能力;“跨文化交際意識”是對中外文化異同的敏感度以及根據(jù)交際語境調(diào)整自己的語言理解和語言產(chǎn)出的自覺性;“跨文化交際能力”是根據(jù)所處文化環(huán)境和和交際各方的文化背景，在理解并尊重交際各方文化身份的前提下，恰當、得體地使用語言進行交際的能力。
第二，《新課標》對“文化”進行了具體的界定:“在英語教學中，文化主要指
英語國家的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術(shù)、行為規(guī)范和價值觀念等”。
第三，《新課標》首次明確了高中階段對“文化意識”的分級教學目標。《新課標》第二級為6年級結(jié)束時應(yīng)達到的基本要求;第五級為9年級結(jié)束時應(yīng)達到的基本要求;第八級為高中畢業(yè)的基本要求。第三、四、六、七級為第二、五、八級之間的過渡級。過渡級別的設(shè)置既有利于對各層次教學的指導，又為課程的靈活性和開放性提供了依據(jù)。
修訂后的《新課標》既緊扣當今外語教學的最新研究理論也從側(cè)面指出了我國目前高中英語教學中重語言知識傳授，輕文化知識滲透的現(xiàn)狀。文化意識目標的提出標志著我國外語教學進入了一個新階段。
二、當前高中英語文化教學缺失的現(xiàn)狀及原因
筆者結(jié)合多年來的教學實踐，從高中生的學習動機、跨文化交際能力、英語教學現(xiàn)狀和高中英語教師文化教學等多個方面進行的調(diào)研，新課程理念的提出并不表明培養(yǎng)文化意識在實踐中得到真正有效地實施。高中生的聽說能力和跨文化交際意識與以前相比有所提高和增強，但仍很薄弱。
（一）教育導向是造成師生跨文化意識薄弱的重要原因
實際上，通過對部分教師及高中學生的走訪中，我們可以看到很多高中教師都在一定程度上能夠理解培養(yǎng)學生文化意識的重要性和必要性。但由于高中教育依舊是圍繞著高考在進行，評價英語教學方式依然是以學生學業(yè)成績?yōu)橹鳌４送猓m然文化意識被列入了英語課程總目標，但在考查中并沒有得到較多的體現(xiàn)。相反，學生英語語言知識的掌握程度仍是教學考查的主要內(nèi)容。這樣的現(xiàn)狀導致教師教學的過程免不了過分強調(diào)和注重語言知識的傳授，課堂上教師依然采取的是傳統(tǒng)的教學模式，全力以赴地按照考試大綱的要求進行教學，忽視對相關(guān)文化的介紹和引入。在另一方面，調(diào)查也表明，課堂正是學生獲取文化知識的主要途徑。但學生接觸文化的機會少，怎能談得上讓他們理解文化內(nèi)涵，增強文化意識呢?
（二）教師文化意識薄弱是造成學生跨文化意識薄弱的客觀原因
只有高素質(zhì)的外語教師才能培養(yǎng)出具有跨文化交際能力的外語人才。我們必須看到，即使在當今，在縣級以下的學校或是在一些山區(qū)學校，受過正規(guī)全日制英語專業(yè)教育的教師在整個教師隊伍中占的比例并不高，同時受到各地經(jīng)濟的制約，大批在職英語教師無法及時接受到與相應(yīng)培訓和進修。試想，一個文化意識不高的教師如何培養(yǎng)出具有較強文化意識的學生呢?
（三）教材內(nèi)容的編排存在一定的片面性實行新課改后，英語教材有了較大變
化。
內(nèi)容上補充了很多形式各樣的文化材料，同時也對文化意識設(shè)定了分級目標。但是教材在呈現(xiàn)英語國家、生活場景、著名人物等方面仍然存在著片面性，仍然沒有全面地、系統(tǒng)地反應(yīng)出我國和英語國家在文化方面的真正差異。那么，依據(jù)這樣的材料進行文化教學，是不利于從根本上培養(yǎng)學生的跨文化意識的。
（四）中國歷史文化的影響
我們知道，儒家思想為中華民族千年歷史的民族文化和民族性格的形成奠定了深厚的歷史根基。歷史的沉淀形成了中國人謙虛、穩(wěn)重和內(nèi)斂的民族性格。那么在跨文化交往中，中國人會習慣的按照自己的歷史文化特征和民族性格來進行思維和判斷。
總之，筆者認為:第一，中西文化差異始終存在，這也是跨文化交際的障礙。第
二，要改善目前高中學生的薄弱的跨文化交際能力，前提條件是學生具備更豐富的跨文化知識。如何豐富學生的相應(yīng)知識?如何跨越障礙?因此，在高中英語教堂上依據(jù)新課程標準，進行有效地文化教學時刻不容緩也是必要的。
三、新課程背景下高中英語文化教學方法之探析
文化教學是我們高中英語教學中必不可少的重要組成部分。
為了使課堂上的文化教學更具有效性，根據(jù)《新課標》中英語文化教學七八級的目標劃分，結(jié)合教材自身的內(nèi)容和優(yōu)缺點，筆者認為高中英語文化教學方法可以從以下幾個方面著手:
（一）借助教材內(nèi)容，融合語言技能訓練滲透英語文化
英語課堂是英語教學的主陣地，在英語課堂上，英語教材扮演著主要角色。可以說，學生的學習活動至少有75%的課堂時間是花在教科書上。此外，對學生聽說讀寫等新課程實施技能的訓練過程亦是語言與文化相結(jié)合的過程。因此，培養(yǎng)且提高高中生文化意識的關(guān)鍵在于英語教師應(yīng)利用好現(xiàn)有教材，借助教材內(nèi)容不失時機的在各項技能訓練上對學生進行文化滲透。
比如在詞匯教學上教師不能忽視向?qū)W生傳授學生在字典中不能查到的詞匯隱性的文化信息。以單詞drugstore為例，它和漢語中的“藥店”并不完全相同。在美語中，drugstore除了賣藥之外，還可以兼售化妝品、膠卷、報紙、簡易食品飲料等。教師應(yīng)讓學生意識到漢語和英語詞匯在承載文化信息范圍的不同。 在聽力教學中，教師可以在聽前圍繞材料進行一定的文化鋪墊，降低聽力難度;或者對聽力材料進行自己的挑選、補充、或替換。如果教師一成不變的按照教材訓練，就難以激發(fā)學生興趣。但如果通過視頻、原聲對白、新聞報道等多種形式，不僅能激發(fā)學生聽的興趣，也能讓學生在點點滴滴中體會異國的社會風貌。在口語教學上教師要讓學生模擬真實情景，把對話放在具體的語用背景下，并有針對性的介紹相關(guān)的文化因素。問候、電話、贊美、討論等這些不同的交際話題無不滲透著中西文化的異同。所以英語教師可以利用訓練學生口語的機會傳遞文化信息。
同樣，在語法教學環(huán)節(jié)，很多老師認為這塊是沒辦法進行跨文化教育的。其實不盡如此。文化的不同造就了不同語言語法體系的獨特性。漢語講求意合，以表達思想、情感為主;英語講求形合，注重形式聯(lián)系。
英語閱讀訓練也不能忽視對學生進行文化知識的滲透。學生用更多的時間進行閱讀英語材料的過程就是在潛移默化中熟悉英語文化和語言習慣的過程。閱讀技巧的提高也是建立在對文章文化背景理解的基礎(chǔ)上。
因此，英語教師不僅應(yīng)訓練高中生的閱讀技巧，如，略讀、精讀、猜詞等，同樣也必須將培養(yǎng)跨文化意識和技巧訓練相結(jié)合。只有這樣，二者才能相得益彰，學生也能更準確的把握文章內(nèi)容。為此，閱讀課上，教師應(yīng)充分讓學生享受閱讀，增強師生、生生互動。如，配以圖文的背景介紹，一小段電影視頻等，這樣的閱讀教學方式都能讓學生體會到文字中的樂趣。
（二）創(chuàng)設(shè)課堂情景，還原真實西方文化氛圍
環(huán)境總在隱性的影響語言學習。一個濃厚的英語文化氛圍能對學習者產(chǎn)生良好
效果。在學習母語的過程中，人們有著大量在課外學習和運用母語的實踐機會.不同于此，在學習英語過程中，大多數(shù)學生課外很少有機會和外國人交流，所以他們只能將課堂作為實踐英語的主要場合。因此，教師不僅要利用好教材內(nèi)容，進行各技能訓練，也要在課堂上最大限度地為學生創(chuàng)設(shè)具體的西方情景，讓學生隨時隨地感受語言和文化的熏陶。根據(jù)高中生的心理、生理特點，我們可以在課堂上向?qū)W生介紹英語國家的小游戲、賞析歌曲、笑話等;也可以依據(jù)教材內(nèi)容開展角色表演、戲劇表演等活動。高中課文中涉及了數(shù)目不少的課本劇，教師可以組織學生扮演不同角色進行模擬性的課堂交際。通過這樣的活動，教師既可以對學生進行聽、說的技能訓練，也在真實氛圍中加深了學生對文化的理解。
（三）結(jié)合各校實際，開發(fā)校本課程
進行英語文化教學不僅要讓師生利用好課本，各學校也要根據(jù)自身實際開發(fā)校本課程，使課堂上教師對英語國家文化的傳授更有系統(tǒng)性，使學生更有學習英語文化的氛圍。開發(fā)校本課程要求教師注重實踐積累，收集相關(guān)文化信息，并結(jié)合學情進行。就筆者所在的學校而言，各學科高一高二年級均開設(shè)不同專題。比如2009屆學生在高一時選修了如下課程:美國鄉(xiāng)村音樂、廣告英語、走進歐洲、英文經(jīng)典電影賞析等。由于題目大，涉獵到各領(lǐng)域，包含的國家多。每次備課教師都應(yīng)該細致深入，這樣所用時間往往是課堂教學的3倍多，但這種利用校本課程進行文化教學的效果頗佳，會增強學生好奇心，活躍課堂氣氛。（四）利用好研究性學習，引導學生主動學習文化知識
由于課堂教學時間有限，學生課外的自主學習也是他們文化知識獲得的重要手段。高中階段學校都會開設(shè)研究性學習課程，這個課程強調(diào)學生主動探索、師生共同構(gòu)建課程內(nèi)容。因此，這種課程對于提高學生的跨文化能力尤為合適。比如筆者所在的學校，在英語研究性學習課程的開始，班級學生自愿組成小組，每組選取一個有關(guān)文化的話題，比如，希臘神話與習語、歐美“吉祥數(shù)”初探、歐美禁忌習俗、中西方飲食文化比較等。各組制定計劃，確定研究方法，利用課余時間，通過報刊、網(wǎng)絡(luò)等多種手段進行研究對比等，直到最后寫出小論文或以課件方式進行展示總結(jié)。研究性學習的形式在一定程度上減輕了教師的備課負擔，同時也充分發(fā)揮了學生的主體性作用。它不僅豐富了學生的文化視野，也培養(yǎng)了學生的探究和創(chuàng)新能力。
（五）舉辦多種英語活動，創(chuàng)設(shè)校園英語文化氛圍
良好的校園文化氛圍和課堂氛圍一樣，亦是學習英語文化不可缺少的條件。學校和英語教師可以舉辦多種多樣的英語活動，讓校園洋溢著英語文化的氛圍。以筆者的學校為例，外教會主講一些文化講座;每年舉辦英語游園活動、英語競賽等;各班級會舉辦一些慶祝西方節(jié)日的晚會等等。這些豐富的活動能讓學生學到很多課堂上沒有的文化知識，是課堂教學極好的延伸和補充。
結(jié)語
伴隨著文化教學在高中進一步的深入和落實，教學中必將出現(xiàn)更多的問題，但是只要廣大師生都能轉(zhuǎn)變對文化教與學的態(tài)度，都以寬容、熱情之心不斷實踐，集思廣益，新課程改革下的高中英語文化教學之路定會呈現(xiàn)越走越寬闊的新景象。
參考文獻
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篇8
二、強化主體意識，優(yōu)化教學方法
目前工科學校公選課基本都是大班（180-220人）上課，講授法為主要教學方法。人們常常將講授法與灌輸式、填鴨式聯(lián)系在一起，并把教學的呆板、照本宣科、學生缺乏學習主動性看作是講授法帶來的必然結(jié)果。其實，造成這些弊病的不是因為使用了講授法，而是運用得不恰當，即方法本身未能與教師、學生、教學內(nèi)容及環(huán)境相協(xié)調(diào)[2]P269。講授法對教師的表述語言要求較高。90后大學生“他們對圖像化與游戲化的世界相當熟悉，對種種輕巧、有趣的表達非常熱衷，對大話式的網(wǎng)絡(luò)語言更是駕輕就熟”[3]。教師講授語言應(yīng)盡量適應(yīng)這樣一個教學群體的閱讀風尚和欣賞旨趣，可以適當采用戲仿、戲謔式議論、調(diào)侃式轉(zhuǎn)譯等表述方式，讓閱讀過程變?yōu)椤皭傋x”過程。“在中文教學中，文藝作品的閱讀、有關(guān)情景與人物形象的領(lǐng)會”，“均少不了言語直觀”，這就要求“教師講解聲調(diào)要有抑揚頓挫，語言應(yīng)精煉、優(yōu)美、富有情緒性”[4]P164，加上巧妙剪裁內(nèi)容、適當制造懸念、適時提出問題、適度穿插花絮，這樣才能激發(fā)學生的感情，使課堂充滿活力和吸引力。教師要對講授法不斷改進和創(chuàng)新，并實現(xiàn)與其他教學方法如討論法、自學指導的優(yōu)化組合，引導學生進入文學情景，獲得美的體驗和人生啟迪。“文學經(jīng)典作品的闡釋與互動是文學課堂的重要組成部分”[5]而且對經(jīng)過十多年應(yīng)試語文學習的工科院校大學生來說，他們“普遍的要求是在課堂上能夠多參與，希望能和老師一起‘奇文共欣賞,疑義相與析’，將自己的認識放在課堂中與大家交流，以便能夠提高自己的認識水平”[6]。所以要增強師生互動環(huán)節(jié)。互動不是形式上的熱熱鬧鬧，而是一種情感、情緒的互動，教師要真正尊重學生的主體性，所有的教學行為都緊緊圍繞學生主體性的思想、觀念、行為、情感的大量高揚，而不是無視甚而壓抑。教學屬于文科教學，“教師提供更多的是認識論上的判斷、機會、視界，以讓文科教學固有的大開大合的教學場，承載大學生真實生活自我解放的性靈之聲”[7]。現(xiàn)代課程理論認為，課程是師生一起探索未知的過程。“在大學階段，教師降低的是認識尊嚴”，古人云“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，教師要真正放下身段與學生對話交流，實現(xiàn)彼此精神的相遇、心靈的共鳴，這樣才能從根本上消除課堂上學生開小差、學生對老師的提問表現(xiàn)冷漠、教師自圓其說的尷尬局面。
三、開放教學空間，豐富教學手段
對文學閱讀經(jīng)驗有限的工科學生來說，多媒的教學手段可以讓看似靜止的文字變得活色生香，產(chǎn)生“意美以感心，音美以感耳，形美以感目”的效應(yīng)。所以教師一定要充分利用多媒體，在制作課件時一定要尋求文本和音像媒介的最佳結(jié)合點，用豐富、鮮活的感性材料充分展示文學作品美的內(nèi)質(zhì)，激發(fā)學生多種感官參與學習過程，激發(fā)他們進一步探究文本的欲望，提高課堂教學效率。但是音頻、視頻播放只是手段，不能代替學生個體對文字的含英咀華，因此在插入音像媒介時一定要根據(jù)教學任務(wù)的需要和學生的特點，適當、適時、適度，不能本末倒置，不無原則地迎合學生。同時不應(yīng)忽視傳統(tǒng)的板書。課堂是一個師生雙方不斷傳遞與反饋信息的信息場，蘊含著師生巨大的生命張力，具有豐富的現(xiàn)場生成性。事先設(shè)計得再完美的多媒體課件也不能面面俱到解決實際教學中出現(xiàn)的所有問題，那些師生思想碰撞的點滴火花，那些對文本的獨特解讀，那些對突發(fā)事件的即興發(fā)揮等，面對這些情況，做好的課件不便即時修改，簡便快捷的板書就成了不可取代的輔助記錄手段。對文學類課程教師而言，精心設(shè)計的具有書法美、內(nèi)容美和形式美的板書，不僅能夠輔助教學，同時對學生也是一種美的熏陶、滋養(yǎng)，能潛移默化影響學生的學習和人生態(tài)度。有創(chuàng)意的板書和多媒體交錯使用，可以消除審美疲勞，刺激學生注意力集中。信息時代的標志的網(wǎng)絡(luò)，是文學課程教學的有力助手。安徽建筑工業(yè)學院多媒體教室基本都可以上網(wǎng)，我們充分利用此便利條件，提前在課件里做好鏈接，課堂上隨時點擊相關(guān)網(wǎng)站，例如《紅樓夢》導讀課程，在講到紅樓夢的版本時，我們鏈接“紅樓資料網(wǎng)站”，此網(wǎng)站對紅樓夢的版本介紹較全，并且清代至民國的紅樓夢研究資料應(yīng)有盡有；在需要引用脂評本原文資料時，我們鏈接“紅樓夢脂硯齋重評石頭記網(wǎng)站”，它在以庚辰本為底本的基礎(chǔ)上，吸取了甲戌本、王府本、戚序本等其他脂批本的部分脂批，它保存脂批文字相對較完整。把網(wǎng)絡(luò)引進課堂，既能了解有關(guān)本課程最新最鮮活的資訊，引導學生熟悉對文學作品多元、多樣、多視角的解讀，啟示學生獲得自我的評判；又能指導學生學會運用搜索引擎查閱資料，并學會從海量信息里篩選對自己有用的信息，把文學閱讀由課內(nèi)延伸到課外。
四、針對學生特點，巧抓課堂管理
篇9
一、文本互涉觀照高中語文閱讀教學的必要性
“文本互涉”,又稱“互文性”、“文本間性”或“文本互指性”,它是指不同的文本之間互相指涉、互相映射,意在強調(diào)任何一個單獨的文本都是不自足的,其意義是在與其他文本交互參照、交互指涉的過程中產(chǎn)生的[3]。
首先,文本互涉理論有助于高中生開展自我與文本的深層對話。高中語文閱讀教學是高中生、教師、教材編者、文本之間的多重對話。這些對話的前提是高中生通過與文本的對話,已有了對文本的感悟。這些感悟不是憑空而來的,也不是僅憑高中生并不豐富的生活經(jīng)驗就可以得到的。這個時候,如果將一些與目標文本相關(guān)聯(lián)的文本一起呈現(xiàn),一個文本解讀的情境便被創(chuàng)立起來了。相比單一的文本,在一個合理的文本解讀情境下,高中生與文本的對話會更加多元、深入。
其次,文本互涉理論是基于發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的理論。“閱讀文學作品的過程,是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過程”[4],那么,怎樣去發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義呢?文本互涉理論認為,任何一個單獨的文學作品都是不自足的,其意義是在與其他文學作品交互參照、交互指涉的過程中產(chǎn)生的。文本互涉的觀點,強調(diào)了文本之間的相互關(guān)系對閱讀理解的重要性。
最后,文本互涉理論有助于高中生自身文學體系的形成。文本互涉是高中語文閱讀教學對文本的回歸,它要求教師在高中語文閱讀教學中緊扣作品,同時利用文本互涉拓寬高中生作品解讀的廣度,增加高中生作品解讀的深度。它要求教師在高中語文閱讀教學中利用關(guān)聯(lián)文本,促進高中生的探究閱讀,使學生能在語文閱讀的多重對話中,獲取更為豐富、深刻的意義。在文本互涉視野下,文學作品不再是單一個體,而于無形之中形成了一些文本網(wǎng)與文本鏈,它們交織在一起,共同建構(gòu)著文學體系。文本互涉理論的豐富與發(fā)展,操作性理論的誕生,為更好地闡釋文學作品,建構(gòu)起個體自身的文學體系有著重大的意義。
用文本互涉觀照高中語文閱讀教學是有一定前提的,它需要教學的對象有一定的知識積累,有一定抽象思維的能力。這時候的高中學生有了義務(wù)教育階段的學習積累,又在認知方面基本完成了形象思維向抽象思維的過渡,正是抽象思維迅猛發(fā)展的時期。運用文本互涉去觀照這個階段的語文閱讀教學,既符合學生學習的已有基礎(chǔ),又符合學生的認知發(fā)展。
二、文本互涉視野下高中語文閱讀教學的策略
文本互涉還要求教師有大量文學知識、理論知識的儲備,有較強的邏輯思維能力。隨著實踐的深入,這些知識與能力,能得到橫向與縱向的不斷發(fā)展。接下來我們從文本互涉的四個階段來看具體教學的策略。
1.文本互涉的準備階段
文本互涉視野下的高中語文閱讀教學的策略是教師“教”的策略,也是學生“學”的策略。在準備階段,主要體現(xiàn)為以下幾個方面。
(1)運用文本互涉理論協(xié)助備課
首先,資料收集階段。教師在課前需要收集大量的文本資料,主要有:有關(guān)寫作背景的文本、作家其他作品文本、其他作家作品文本。其中,前面兩者比較明確,較易收集,后者還需要通過對閱讀篇目的整體把握與文本細讀——找到關(guān)鍵詞(文本關(guān)聯(lián)點)——依據(jù)關(guān)鍵詞找相關(guān)篇目。這當中的關(guān)鍵詞是教師通過自我解讀得到的最佳意義空間。關(guān)鍵詞不是唯一的,為了能引導和應(yīng)對學生思維的多元,教師應(yīng)當盡可能地從多角度找到更多的關(guān)鍵詞。這些關(guān)鍵詞是文本相互聯(lián)結(jié)的紐帶,如有關(guān)意象、主題、人物、表現(xiàn)手法等。
其次,提綱挈領(lǐng)階段。教師依據(jù)自我解讀得到的關(guān)鍵詞,結(jié)合搜集到的文本,展開教學設(shè)計。用每個關(guān)鍵詞,構(gòu)建起一個統(tǒng)領(lǐng)文本內(nèi)容的綱。
[案例]以高中語文必修四中李清照的《醉花陰》這個目標文本為例,一是需要這首詞的寫作背景資料,如果要更全面地對李清照的整個人生與詩詞有所了解的話,梁衡的《亂世中的美神》無疑是首選;二是需要細讀文本,把握最佳意義空間,找到文本關(guān)聯(lián)點。對于詩詞來說,意象很自然地成為了意義空間的最佳詮釋,文本關(guān)聯(lián)點自然就離不開這些意象。通過朗誦《醉花陰》這首詞,首先可以看出“醉花陰”這個詞牌名的選取是與詞人表達的意義有關(guān)系的。而“酒”和“花”這兩個典型意象,既有優(yōu)美的外在形象,又具有豐富的內(nèi)在意蘊。細讀文本不難發(fā)現(xiàn),在諸多文本關(guān)聯(lián)點中,選取“花”作為發(fā)散點最為合適。詞的下片,不著一個“菊”字,卻處處在寫菊,最后作者通過以花自比升華全詞,給人帶來極高的審美享受。所以,教師在備課的時候,可以著眼于“菊”字來以小見大,聯(lián)系互涉的文本詮釋整首詞,又通過互涉文本和整首詞的關(guān)聯(lián)來賞析菊的意象中豐富的內(nèi)涵,融入闡釋的循環(huán),將目標文本置于文學的歷史長河之中。
(2)運用文本互涉理論引導預(yù)習
教師運用互涉引導學生預(yù)習,可以讓學生帶著問題去預(yù)讀一些互文本;也可以不呈現(xiàn)互文本,提供一些打開思路的問題;或者是運用一些可以反饋學生“前理解”的問題,便于教師在課堂上引導得更有方向。
[案例]如按上述線索備課,可以將梁衡的《亂世中的美神》印發(fā)給學生,讓學生通過閱讀歸納出李清照詞作的幾個階段和代表作,判斷《醉花陰》作于哪個時期,并說明理由。
2.文本互涉的誘導階段
這個階段,首先是讓學生在教師的引導下,緊扣文本,誦讀并獨立得出具有學生個性的意義空間。其次是在要求學生對文本有整體把握的基礎(chǔ)之上,尋找文本與文本的關(guān)聯(lián)點,自然而然地將學生導向已經(jīng)學過的知識和即將學到的知識。
(1)剖析文本細節(jié),探析意義空間
教師指導學生通過注釋對文本作進一步了解。包括對文本所描寫的、記敘的事物了然于心。接下來,才開始解剖細節(jié)。這一塊,從文本最基本的工具性出發(fā),可以簡單地從字句剖析。這么一來,每個學生在讀文本、體會字句的時候,最佳意義空間就浮現(xiàn)出來了。
[案例]通過師生朗誦,在對《醉花陰》有了整體感知之后,教師指導學生結(jié)合注釋或查閱工具書,進一步細化了解,比較清楚地知道詞的上片和下片分別寫了什么。再具體深入理解,感知哪些句子寫到大家的心里去了,以一種鑒賞交流的眼光,引導學生打開與文本對話的心門。這個時候表現(xiàn)出的不同的聲音,就是要求教師在備課時必須全方位觀照的原因。當然,大多數(shù)學生一般會認為詞中的絕妙好句是最后三句。因為最后三句可以引發(fā)學生與趙明誠好友陸德夫的共鳴,順利地進行背景的文本互涉。而剖析后三句最有力道在于最后一句的“瘦”字,將“人”、“黃花”、“瘦”三者放到了一起,把花瘦、人瘦、人花互憐和花的豐美與凋殘、人的青春年少和歷經(jīng)坎坷、人花互比抒寫得淋漓盡致,造成了綿延不絕的美的意境。
(2)選取關(guān)聯(lián)之點,關(guān)聯(lián)互涉文本
這部分是要從意義空間里面提取出關(guān)聯(lián)點,關(guān)聯(lián)互涉文本,是找到起跳點與進行起跳的重要階段。這是在目標文本的基礎(chǔ)之上,找到文本生長點,開始生長的過程。
[案例]從“人”、“黃花”、“瘦”三者中提取出菊的意象。原因在于,下片雖不著一字,卻寫盡菊的風流。由“東籬”引得學生從記憶里調(diào)出陶淵明“采菊東籬下”的悠然自得,與李清照抱守黃昏的孤獨寂寥、清酒一杯形成強烈的對比。“把酒”又引出重陽佳節(jié)五大習俗之一——飲酒,正是佳節(jié)正濃,人卻離散。“暗香”引出“暗香浮動月黃昏”,黃昏時候的香氣正和著這辛辣的酒和繾綣的愁緒陪伴在女詞人的身邊,深沉的情感呼之欲出。由“黃花”引出《禮記·日令》:“季秋之月,菊有黃花。”在將暗寫挑明之后,拋出問題:“為何李清照要如此含蓄而又濃重地寫菊呢?”帶給學生無盡的聯(lián)想和思考。
3.文本互涉的交融階段
篇10
目前高職院校的音樂教學存在兩種形式,一種是音樂專業(yè)的音樂教學,一種是非音樂專業(yè)的音樂教學。筆者所在的院校屬于后一種情況,所以主要針對后一種情況進行論述。
1 豐富音樂教學形式
對于高職院校非音樂專業(yè)的學生來說,如果音樂課能安排課堂教學,那就要發(fā)揮課堂教學的優(yōu)勢,讓每個學生充分地進入到音樂中,享受音樂;如果不能安排課堂教學,那么課外音樂生活要豐富多彩,提高他們的音樂實踐能力。
1.1 音樂欣賞
音樂欣賞課是音樂教學的一個重要部分,欣賞教學是學生自主地感知音樂形象、理解音樂語匯、通過想象對樂曲進行再創(chuàng)造的一種活動,對激發(fā)學生音樂創(chuàng)造力、想象力具有重要的作用。音樂欣賞課程是高職非音樂專業(yè)學生的公共選修課程,是培養(yǎng)大學生藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力的一門重要課程。音樂欣賞課不僅要有高雅音樂,還要加入適合大學生心理的流行音樂。傳統(tǒng)的教學內(nèi)容不太受學生歡迎,而流行音樂則以其貼近生活、通俗易懂、引領(lǐng)時代潮流而占據(jù)學生音樂生活空間。
最近的幾年里,大大小小的演唱會也越來越多地出現(xiàn)在電視屏幕上,音樂排行榜、演唱會、歌友會等與音樂有關(guān)的名詞對于大多學生來說并不陌生,陳慧琳、周杰倫等歌手以及音樂團體更是耳熟能詳,而對于古典音樂喜愛的人就越來越少了。但是在大學的音樂欣賞課中對古典音樂和民族音樂的欣賞卻還是占有大部分。筆者曾經(jīng)對學生做過一次調(diào)查:“在音樂欣賞內(nèi)容的選擇上,喜歡高雅還是流行?”調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)學生選擇流行歌曲,而選擇交響樂、藝術(shù)歌曲和民族音樂等欣賞內(nèi)容的學生則較少。翻開所使用的教材,幾乎沒有流行歌曲的位置,因為教師認為只有高雅音樂才能陶冶學生的情操,提高他們的素質(zhì),一提到流行歌曲,大多還是聯(lián)想到情啊、愛啊,認為不利于學生的發(fā)展。其實不然,很多流行歌曲內(nèi)容也很健康,對學生思想教育上的幫助不亞于高雅音樂。筆者曾經(jīng)有意識地在課堂上進行比較欣賞,先欣賞《我愛你,塞北的雪》《我愛你中國》,結(jié)果學生反映比較平淡,根本看不出那種熱愛的感情,而且因為唱法比較專業(yè),他們只能聽而不能跟著唱。但是在放水木年華的《一生有你》、范瑋琪的《最初的夢想》等時則表現(xiàn)得比較充滿激情,而且能夠跟著音樂唱上幾句,誰又能說這幾首歌所表達的意義不好呢?
其實,在流行歌手以及他們所唱的歌曲中,有很多意義都是非常好的。比如韓紅的《天亮了》,從側(cè)面表現(xiàn)了父母無私的愛,所以要報答父母的養(yǎng)育之恩;張韶涵的《隱形的翅膀》表達了不能放棄夢想,要堅持到底;等等。對于這些歌曲,學生表現(xiàn)得非常熱情,下課時仍然意猶未盡,甚至課間10分鐘都要求繼續(xù)欣賞,而且對樂理知識的講解也非常有幫助。很多教師都頭疼樂理的講解,因為學生是非專業(yè)的,感覺很難對他們講清楚音符、節(jié)奏等,但是因為學生喜歡流行音樂,可以借助旋律進行講解,這樣可以讓他們唱得更好。可見,對于流行音樂不能一概而論,要有選擇地進行欣賞,這比只欣賞高雅音樂,但是一節(jié)課下來學生反映平淡要好得多。
1.2 音樂社團
為了更好地提高音樂教學的質(zhì)量,提高學生對音樂的理解能力,單單課堂教學是遠遠不夠的,必須鼓勵學生多參加課外的各種音樂社團活動。開展社團活動是一種很好的高職音樂教育形式,是對音樂課堂教學的一個非常有益的補充。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)高職院校都比較重視學生社團活動,如濰坊科技學院、日照職業(yè)技術(shù)學院有專門的大學生藝術(shù)團,在藝術(shù)團中又按不同的藝術(shù)形式分成不同的小社團,并且有專門的教師進行指導,教學效果比較好。在所調(diào)查的學校中,開設(shè)音樂課的學校把社團活動作為課堂教學的延伸,而沒有開設(shè)音樂課的學校則把社團活動作為主要的音樂教學形式。高職音樂教學的課內(nèi)時間是有限的,而諸如合唱團、舞蹈隊、器樂團等學生社團,活動形式多樣,可以滿足不同學生的需求,即使對于愛好者較少的戲曲、曲藝等在課堂上出現(xiàn)較少的藝術(shù)形式,學生社團也可以發(fā)揮積極的補充作用。另外,學生社團通過組織排練、參加演出、舉辦校園藝術(shù)節(jié)等一系列活動,不但發(fā)展了學生的個性與特長,也為學生交往能力的提高和協(xié)作精神的培養(yǎng)提供了良好的途徑。不能簡單地把學生社團活動看成是學生課外的娛樂活動,而是要充分重視社團活動的作用和意義,正確引導,大力支持,使課外社團活動成為課堂教學的良好補充。
高職院校社團活動應(yīng)該圍繞積極健康的主題開展,正確定位社團的活動導向,建立明確的社團管理制度,安排固定的分管、指導教師。為了發(fā)揮學生的積極性,還應(yīng)該制定配套的監(jiān)督、激勵制度,對于出色的團體和個人,進行獎勵;對于不良的團體和個人,進行批評教育和指導。高職院校社團活動應(yīng)該體現(xiàn)尊重學生主體的原則,教師應(yīng)當尊重學生個人的選擇,針對不同學生的優(yōu)點和弱點,給他們提供盡可能多的發(fā)展機會。
1.3 舉辦晚會
晚會是學生比較樂于接受和參與的音樂教學形式,特別是小范圍內(nèi)的晚會,比如一個班或者一個系部的晚會,基本上每個學生都能夠參與,每個學生都可以在晚會中得到不同程度的學習和鍛煉。晚會的整個過程,從籌備、進行一直到結(jié)束都需要學生的參與,而學生不管是籌備晚會的,還是參與演出的,整個過程都被音樂感染著。就是作為現(xiàn)場的觀眾,也能在晚會進行時通過觀看同學的演出強烈地感受音樂,感受藝術(shù)。相對于其他音樂教學形式,舉辦晚會更能激發(fā)每個學生的熱情,增強班級和系部的凝聚力。
2 合理設(shè)置課程
2.1 根據(jù)學生興趣安排選修
目前,在高職院校中,音樂課主要還是采用公選課的方式,大部分學生還是憑著對音樂的興趣來選課。但是目前各高校在音樂方面開設(shè)的公選課基本上還是采用音樂鑒賞的形式,只有少數(shù)學校根據(jù)教師和學生的實際開設(shè)其他類型的音樂公選課,比如葫蘆絲、吉他、合唱等,這類公選課就充分發(fā)揮了學生的主動性,而不是單純的教師講、學生聽。
在進行公選課的設(shè)置時要充分考慮學生的興趣,通過調(diào)查和上課情況來看,學生對技能性的東西還是比較感興趣的。聲樂方面,比如合唱可以作為音樂公選課考慮的對象;在合唱課中,學生不僅要唱好自己聲部的旋律,還要做到與其他聲部協(xié)調(diào)好,并且能夠?qū)W到指揮,這對當今社會中要求的團隊精神能夠起到積極的作用;器樂方面,可以將選修的學生組成小的樂隊,同樣能夠鍛煉學生的合作精神。
2.2 根據(jù)教學實際安排選修
在設(shè)置音樂選修課時,要根據(jù)整個學校的教學實際情況來確定。一是針對不同的專業(yè)開設(shè)選修課。以筆者所在單位為例,如外語專業(yè)可以開設(shè)外語作品賞析、外語歌曲演唱等,計算機專業(yè)可以開設(shè)電腦音樂制作等。二是根據(jù)學生的不同愛好開設(shè)選修課。比如對戲曲感興趣的學生,開設(shè)戲曲選修課;對某類樂器感興趣的學生,開設(shè)樂器選修課。三是根據(jù)學生的不同水平開設(shè)選修課,可以分為有基礎(chǔ)的和無基礎(chǔ)的。四是根據(jù)學生的需要開設(shè)選修課。這種選課方式充分考慮學生的自主性,采用的是“學生聘老師”,只有學生對任課教師的教學能力認可了,教師才可以上這個課,這樣也有助于教師教學水平的提高。
2.3 建立課程考核體系
在各個高校中,運用最多的課程考核方式是學分制。高職教育作為一種新的辦學類型,辦學時間較短,辦學經(jīng)驗較少,這種現(xiàn)狀對學分制改革的實施產(chǎn)生雙重影響:一方面,由于辦學時間較短,一些舊有的制度框架和觀念束縛相對較少,這在某種程度上為學分制改革的推行減少了障礙;另一方面,由于辦學時間較短,管理基礎(chǔ)較薄弱,教學改革的經(jīng)驗不足,因而在學分制的推行過程中會遇到一些困難。高職院校的音樂課程考核,可以根據(jù)課程的具體內(nèi)容采用不同的方式。如音樂欣賞課,可以探求一種以學生為主體,去欣賞、感受、討論、表現(xiàn)音樂的欣賞途徑,因而建議教師多組織學生對授課的內(nèi)容進行思考、發(fā)言,學生在課堂上的表現(xiàn)可以作為學生的平時成績,考試時可采取開卷的形式,這樣可以培養(yǎng)學生學習音樂的主動性、能動性和創(chuàng)造性;樂理課采取筆試答卷的形式;實踐課可采取面試的形式,由學生唱奏或表演幾個本學期所學的作品,并接受教師的現(xiàn)場提問,由教師當場打分;參加社團的學生,考核合格可取得相應(yīng)的學分。
3 結(jié)束語
綜上所述,在高校素質(zhì)教育蓬勃發(fā)展的今天,音樂教學已經(jīng)不僅僅局限于聽聽音樂、放松身心,而是通過欣賞不同類型的優(yōu)秀的音樂作品,體會美妙生動的音樂語言,用形象的思維方式來達到作品內(nèi)涵與學生內(nèi)心情感的共鳴,進而提高自身素養(yǎng)和審美鑒賞能力,同時還要開展豐富多彩的音樂活動滿足他們對音樂的愛好。大學生普遍具有較高的科學文化水平,情感世界比較豐富,興趣也很廣泛。教育者要準確把握高職學生音樂學習心理,不斷提高自身修養(yǎng),在講課過程中把原則性和靈活性有效結(jié)合,不斷探尋最佳方法,充實教學內(nèi)容,大膽創(chuàng)新,注重師生的互動交流,構(gòu)建順暢的溝通平臺,才能使每一堂音樂課都充滿生趣,使學生真正走進音樂的殿堂,感受音樂的美好。
參考文獻
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篇11
第一，學習主動性不強，專業(yè)認知消極。從隨堂聽課的情況來看，多數(shù)學生在學習行為上表現(xiàn)出一定的倦怠情緒，學習的自覺性與主動性較弱。對于一些文學類課程，如中國古代文學、中國現(xiàn)代文學等，大量的自主閱讀是非常關(guān)鍵的，但學生存在不讀、不思、不寫的現(xiàn)象，導致對作品理解淺顯，只知故事梗概而不知其他，只知人云亦云而缺少個性化的見解，進而導致課堂上師生無法形成真正的互動對話，一些討論課效果欠理想；語言類課程的學習，學生注重記憶簡單的詞匯、語法等基礎(chǔ)知識，對詞組、句子、語言現(xiàn)象等的分析缺乏自己的認識，而且學習功利性較為明顯，對古代漢語與語言學理論課程的排斥就充分體現(xiàn)了這一點；寫作課程的學習，無論是文體寫作還是應(yīng)用文寫作，學生的積極性都不高，對教師的寫作要求有抱怨的情緒。從上述表現(xiàn)來看，學生學習主動性較弱，學習興趣不高，學習行為倦怠，存在明顯的專業(yè)認知上的消極。
第二，專業(yè)基礎(chǔ)知識薄弱，學習欠深入。從隨堂聽課和課程考核情況來看，學生普遍存在基礎(chǔ)知識掌握不牢固的現(xiàn)象。文學類課程，每一時期的文學思潮、流派、作家作品以及它們在文學史中的地位評價等這些基礎(chǔ)知識，學生課堂回答不全面或含糊不清，古典文學的歷史背景知識較為欠缺，這些內(nèi)容在課程考核時失分也較多。語言類的現(xiàn)代漢語課程，是掛科率較高的課程。通過對任課教師的訪談，筆者了解到，教師主要采取講授與練習相結(jié)合的方式，為了便于學生對知識的理解掌握，每次內(nèi)容講解后都會有相關(guān)的練習題目讓學生做，但結(jié)果仍不甚理想。受訪教師表示，這與學生日常學習態(tài)度有很大關(guān)系，也與學生對文科理解上的偏差有一定的關(guān)系，如學生普遍認為文科題目主觀性較強，只要答出自己的理解與認識即可，從而忽略基礎(chǔ)知識的學習掌握。
第三，專業(yè)素質(zhì)不全面，核心能力不突出。筆者所在學院制定的漢語言文學專業(yè)人才培養(yǎng)目標如下：“能夠獨立從事中小學語文教學、新聞、出版、文案創(chuàng)意設(shè)計等工作，具有一定的科研能力和較強的教育教學、文案寫作等實踐能力的應(yīng)用型高級專門人才。”簡言之，教學、科研、寫作是培養(yǎng)目標中體現(xiàn)出來的三項能力要求，在專業(yè)人才培養(yǎng)方案中非常受重視，因此教師在教學實踐中也非常注重這些能力的培養(yǎng)。但從整體來看，學生的專業(yè)素質(zhì)仍有待進一步提高。其一，在教學方面，學生對作品的誦讀、解析能力較薄弱。從教育見習和試講環(huán)節(jié)來看，學生雖然掌握了一定的教學方法和教學技巧，但朗讀作品欠缺感染力，解析作品缺少個性化的理解認識。從《語文名篇教學指導》課程的課堂情況來看，學生對教學目標與重難點的設(shè)計欠明確，對作品內(nèi)涵的掌握與講解能力較欠缺。其二，在科研方面，學生創(chuàng)新意識不足，文獻檢索能力薄弱。從學生畢業(yè)論文選題來看，缺乏新意，思維狹窄，文獻綜述只單純列舉文獻，缺少歸納、分析與評述。創(chuàng)新意識不足還表現(xiàn)在課程考核中，學生答題過多使用教材觀點，富有創(chuàng)新性的個人見解很少。其三，在寫作方面，學生文學文體寫作多為虛幻題材缺少現(xiàn)實感，重抒情感悟缺少思考和論辯。應(yīng)用文寫作規(guī)范仍有待加強。此外，最能體現(xiàn)學生綜合寫作能力的畢業(yè)論文存在邏輯混亂、表述不通、論證與觀點脫離等諸多問題。
學生專業(yè)學習中存在的共性問題，既有基礎(chǔ)知識掌握薄弱問題，又有實踐能力不足的問題。究其最關(guān)鍵的原因，是教師對專業(yè)核心能力認知上的不明確。從隨堂聽課和專業(yè)教師的訪談情況來看，教師對單一課程的教學目標與教學要求都非常明確，而且在教學過程中都非常注重學生能力的培養(yǎng)。但是，課程與課程之間能力培養(yǎng)上的邏輯關(guān)系不是非常突出，理論與實踐深度融合的課程體系與知識體系較欠缺，導致學生可能掌握了某一方面的能力，但是整體的綜合素質(zhì)并不突出。
二、漢語言文學專業(yè)核心能力構(gòu)成要素
結(jié)合漢語言文學專業(yè)學生在學習中存在的問題以及專業(yè)特點和就業(yè)趨向，專業(yè)核心能力體系構(gòu)成要素可歸納為閱讀能力、誦讀能力、寫作能力與研究性學習能力。一是閱讀能力。對漢語言文學專業(yè)學生而言，閱讀是專業(yè)的基礎(chǔ)，更是提升專業(yè)素養(yǎng)與綜合素養(yǎng)的基本途徑。閱讀能力主要表現(xiàn)在閱讀內(nèi)容選取、閱讀方法科學與閱讀效果評估三方面。閱讀內(nèi)容選取，即讀什么，圖書的選擇往往影響著自身的閱讀視野與思維格局。從學生閱讀內(nèi)容的調(diào)查來看，閱讀多注重流行與暢銷，視覺化傾向明顯，網(wǎng)絡(luò)小說、影視作品頗受歡迎，而經(jīng)典原著作品很少有學生主動涉及；閱讀范圍較為狹窄，以專業(yè)圖書為主，文學類圖書較突出，很少涉獵其他社會科學類、自然科學類圖書，導致知識結(jié)構(gòu)不全面。閱讀方法，即獲取信息的途徑，是否科學有效，將直接影響閱讀的質(zhì)量。從調(diào)查結(jié)果來看，學生在閱讀中并不太注意閱讀方法是否科學有效，更傾向于簡介似的粗讀略讀，或者碎片似的拆解性閱讀，缺少完整性、探究性的分析式閱讀。至于閱讀效果，即閱讀的質(zhì)量評價。從學生的閱讀效果來看，作品鑒賞缺少個性化的深度思考，文本意蘊理解不透，國學經(jīng)典一知半解，文化常識含糊不清。學生閱讀能力的現(xiàn)狀與專業(yè)人才培養(yǎng)目標有著很大的距離。閱讀能力欠缺將直接影響學生的職業(yè)選擇，尤其對要從事教育職業(yè)的學生而言，閱讀指導能力與作品解析能力的發(fā)展都與自身的閱讀能力緊密相關(guān)。
二是誦讀能力。學生應(yīng)具備的朗讀與朗誦能力，是漢語言文學專業(yè)學生必備的核心能力之一，對師范方向?qū)W生來講尤為重要。誦讀，是在文本閱讀的前提下，品讀、鑒賞文本的過程，與學生的認知積累、語言表達、審美感受以及文化傳承等方面緊密相連，充分體現(xiàn)出個人的綜合素養(yǎng)。對于漢語言文學專業(yè)學生來講，誦讀能力不僅有助于提升個人的審美品位，而且對今后的工作實用層面起到積極作用。然而，從調(diào)查情況看，學生的誦讀能力并不理想，無論是古典作品還是現(xiàn)代文的誦讀都存在缺少情感、節(jié)奏不準確、語速過快、語調(diào)無變化等問題，這充分體現(xiàn)出學生在語言運用層面的不足。對于師范方向?qū)W生來講，誦讀教學能力是重要的技能之一，是語文教學能力的重要組成部分。“非高聲朗誦則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻”［1］，作品的情趣和神韻只有在誦讀中才能真正領(lǐng)悟，才能引領(lǐng)學生實現(xiàn)精神成長，因此誦讀能力的培養(yǎng)對漢語言文學專業(yè)學生而言非常重要。
三是寫作能力。寫作能力是漢語言文學專業(yè)區(qū)別于其他專業(yè)的重要特征。對于漢語言文學專業(yè)學生來講，具備優(yōu)秀的語言表達能力和扎實的文字功底將會在人才競爭中占據(jù)極大優(yōu)勢，因此寫作能力是人才培養(yǎng)的重心。從專業(yè)目標來看，學生的寫作范圍主要是基礎(chǔ)寫作、應(yīng)用文體寫作、新聞寫作、文學文體寫作和學術(shù)論文寫作，這些寫作課程連成一體，全面培養(yǎng)學生的寫作能力。從學生的寫作實踐效果來看，基礎(chǔ)寫作知識掌握扎實，各類公務(wù)性、事務(wù)性文書寫作格式掌握較規(guī)范但語言表達的嚴謹規(guī)范仍需錘煉，各類文學文體的寫作基礎(chǔ)知識掌握較好但在立意、構(gòu)思、思辨性上缺少新意與嚴謹。從寫作結(jié)果來看，學生的問題意識、分析論證能力仍需進一步培養(yǎng)。新聞寫作的實踐練習如消息、通訊、新聞評論等普遍較為薄弱。無論是個性化凸顯的文學文體寫作還是應(yīng)用文體、新聞文體等實用性寫作對漢語言文學專業(yè)學生而言都是非常重要的，因此寫作能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。
四是研究性學習能力。研究性學習作為一種學習方式注重學生的主體性，強調(diào)學習過程中的探究活動，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力。它是學生素質(zhì)水平的綜合體現(xiàn)，也是專業(yè)核心能力體系中的最終體現(xiàn)。對于漢語言文學專業(yè)來講，學生閱讀與寫作能力高低等都與研究性學習能力強弱有著必然的聯(lián)系，因此培養(yǎng)研究性學習能力是專業(yè)人才培養(yǎng)的著力點。培養(yǎng)學生的研究性學習能力，并不是培養(yǎng)專門的研究型人才，否則它與一般研究型大學的人才培養(yǎng)方向并無區(qū)別，而是強調(diào)發(fā)揮學生學習的自覺性與主動性。對于高等教育而言，培養(yǎng)學生的自主學習能力至關(guān)重要。研究性學習方式能充分展現(xiàn)學生學習的自主性與能動性，其培養(yǎng)理應(yīng)貫穿于教與學的全過程中。但是，從當前的教學現(xiàn)狀來看，它僅存在于某些課程知識的質(zhì)疑與研討中，并沒有全面滲透于所有的課程教學中，更沒有成為學生的學習常態(tài)。研究性學習能力欠缺將不利于學生知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能和人文素養(yǎng)的完善與提升。因此研究性學習能力應(yīng)作為漢語言文學專業(yè)核心能力體系中的重要層面來對待。
漢語言文學專業(yè)核心能力構(gòu)成要素是緊密聯(lián)系在一起的，閱讀能力與誦讀能力是基礎(chǔ)，寫作能力是關(guān)鍵，而研究性學習能力是知識遷移與能力建構(gòu)的充分體現(xiàn)，是專業(yè)核心能力構(gòu)成要素中的重點。四層面密切聯(lián)系，共同成為漢語言文學專業(yè)核心素養(yǎng)的重心。明確了這四方面，如何在教學實踐中培養(yǎng)學生的核心能力則成為人才培養(yǎng)目標能否實現(xiàn)的關(guān)鍵。
三、漢語言文學專業(yè)核心能力培養(yǎng)策略
漢語言文學專業(yè)核心能力的培養(yǎng)，要結(jié)合學校人才培養(yǎng)理念、專業(yè)人才培養(yǎng)目標及專業(yè)特點等，著重從閱讀質(zhì)量的提升、課程教學與評價方式的轉(zhuǎn)變、實踐教學內(nèi)容的改革、應(yīng)用型師資培養(yǎng)等宏觀方面進行，以提高學生能力培養(yǎng)和創(chuàng)新思維為培養(yǎng)目標，真正使學生成為學習的探索者與創(chuàng)造者。
（一）注重閱讀質(zhì)量，加強思維訓練
閱讀是漢語言文學專業(yè)教學內(nèi)容的重要組成部分，閱讀的質(zhì)與量將直接影響學生綜合能力的發(fā)展。從教學實踐來看，每位教師都會結(jié)合課程內(nèi)容給學生布置一定的閱讀任務(wù)，但從整體效果來看閱讀的質(zhì)量仍無法得到有效的保證。為了提升學生的閱讀能力，教師可以從以下方面進行。一要使閱讀素材多樣化。著重從“讀經(jīng)典、讀文獻、讀前沿”三方面進行，不僅能保證閱讀的經(jīng)典性與時代性，還能使學生具有一定的研究性眼光。讀經(jīng)典既要讀關(guān)注人類命運的永恒之書，也要讀與課程緊密聯(lián)系的權(quán)威性著作，這樣就可保證學生的閱讀格局與品位。讀文獻要閱讀已有的研究成果，要保證文獻資料的權(quán)威性、代表性，培養(yǎng)學生的問題意識和一定的歸納分析能力，拓寬閱讀視野，提高閱讀質(zhì)量。讀前沿，即教師要把與課程相關(guān)的最新發(fā)展反饋給學生，如影響廣泛的最新作品或語言現(xiàn)象、某些理論前沿等，使學生學習不致于脫離時代。二要提供一定的閱讀方法。怎么讀書，在課程教學中并沒有被充分重視，導致學生的閱讀效果無法保證。因此，教師可以在課程設(shè)置中增設(shè)一些人文社會科學方法類的課程，使學生學會閱讀。三要將閱讀與寫作相結(jié)合。為了了解學生的閱讀情況，教師可采取讀書筆記、在線問題交流討論、小論文等方式，隨時把握學生的閱讀狀況，為閱讀效果提供一定的措施保證。閱讀的目的不是單一的知識積累，更重要的是能夠?qū)⒅R內(nèi)化為自身的能力建構(gòu)。因此，閱讀的最終目的是促進學生的思維訓練，增強學生的批判性思維能力，使學生能夠具有一定的問題意識，在問題驅(qū)動下能夠真正實現(xiàn)自主學習。
（二）實訓課程教學與實踐平臺相結(jié)合，全方位促進實踐能力培養(yǎng)
在生活和學習中對知識的遷移與運用能力是衡量優(yōu)秀人才的重要標準。作為應(yīng)用型本科院校，學生對知識的接受學習與對知識的體驗式學習都是非常重要的，可依據(jù)人才培養(yǎng)目標制定詳細的應(yīng)用能力評定標準和訓練方式，使實訓課程與實踐平臺相結(jié)合，共促學生實踐能力的培養(yǎng)。一要以專業(yè)核心能力培養(yǎng)為目標，將實訓課程與實踐環(huán)節(jié)相結(jié)合。依據(jù)專業(yè)核心能力構(gòu)成體系，學校可開設(shè)中外經(jīng)典作品解讀、誦讀訓練、新聞采訪與寫作、文案寫作等相關(guān)實訓課程，設(shè)計有效的實訓內(nèi)容，使學生真正成為課程主體，發(fā)揮學習的主動性。這些課程要與一定的實踐環(huán)節(jié)相結(jié)合，如誦讀訓練可與學院的基本素養(yǎng)提升“個十百千”工程相結(jié)合，在學生掌握一定的誦讀知識前提下，分學期循序漸進地開展誦讀活動。經(jīng)典作品解讀課程與教育實習環(huán)節(jié)相結(jié)合，在實習過程中注重教材作品中的解析與講解能力等。實訓是對能力的培養(yǎng)，實踐是對能力的檢驗，兩者充分結(jié)合為學生專業(yè)核心能力培養(yǎng)提供有效保障。二要以就業(yè)為導向，分層次培養(yǎng)學生實踐能力。從漢語言文學專業(yè)學生的就業(yè)方向來看，中小學教師為主要選擇，少部分考研深造，還有一部分選擇國考或企業(yè)單位。學校可依據(jù)學生意愿有針對性地進行實踐能力培養(yǎng)。首先，師范方向?qū)W生，注重培養(yǎng)教學能力，采取課堂教學模擬訓練、中小學優(yōu)秀教師示范教學、深入中小學體驗課堂教學、個人試講等方式逐漸提升學生的教學能力，同時定期開展豐富的師范生技能大賽、誦讀比賽、創(chuàng)意寫作比賽、語文知識素養(yǎng)比賽等，為走上真正的教學崗位夯實基礎(chǔ)。其次，以大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目為依托，培養(yǎng)學生研究性學習能力。學校要真正落實導師制度，使學生在指導教師引導下逐步開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目的申報與研究，或積極參與導師的課題研究，在研究實踐中進一步增強自身的問題意識與學習能力。最后，組織學生進行國考等相關(guān)培訓。結(jié)合學生參加國考等情況組織相關(guān)教師進行指導與培訓，提升學生的綜合能力。分層次培養(yǎng)，并不是將專業(yè)人才培養(yǎng)朝技能培訓方向發(fā)展，而是在培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)上突出強化學生的實踐能力，使學生能夠?qū)W有所成、學有所用，從而順利銜接以后的工作崗位。三要構(gòu)建完善的校內(nèi)外相結(jié)合的實踐教學體系與實踐基地。地方本科院校要立足于地方、服務(wù)于地方，為地方經(jīng)濟發(fā)展輸入大量的人才。學院可依據(jù)學生就業(yè)趨向，與地方的中小學、政府機構(gòu)單位、新聞出版企業(yè)等建立緊密的合作關(guān)系，使學生的知識運用與實踐能力在實習單位中得以發(fā)揮與鍛煉。此外，學校要注重文科實驗室與專業(yè)實踐基地的建設(shè)，采取工作場景模擬訓練或?qū)嵙曞憻挘箤W生將理論知識直接轉(zhuǎn)化為實際的工作運用，增強職業(yè)意識，提升各種能力。
（三）以深度學習與創(chuàng)新思維發(fā)展為導向，促進課程教學與評價
