引論：我們?yōu)槟砹?3篇對(duì)學(xué)生教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

孩子的心靈是豐富的，孩子的天性是活潑的，如果脫離了活動(dòng)這塊沃土，行為習(xí)慣的塑造也就成為了無(wú)源之水、無(wú)本之木。因此，在塑造學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育中，我校為鍛煉學(xué)生自我教育的能力，積極組織了各種適合學(xué)生特點(diǎn)、靈活多樣、喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，如：國(guó)旗下的演講、讀書(shū)匯報(bào)會(huì)、經(jīng)典劇場(chǎng)進(jìn)校園、我也追星故事會(huì)、陽(yáng)光鍛煉一小時(shí)、快樂(lè)出游、校級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)、迎春聯(lián)歡會(huì)等等。這些活動(dòng)，為學(xué)生提供了自我展示、自我管理、自我教育的最佳途徑，增強(qiáng)了習(xí)慣教育的趣味性，化抽象的約束為生動(dòng)的感悟，讓學(xué)生獲得了更鮮活的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)又讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)到了紀(jì)律和規(guī)矩的魅力、團(tuán)結(jié)與互助的收獲、成功與挑戰(zhàn)的快樂(lè)，促使學(xué)生能更深刻地感悟和領(lǐng)會(huì)教育的意義與真諦，真正實(shí)現(xiàn)了教育的生活化。

加強(qiáng)自我管理，行為體驗(yàn)自主化

教的最高境界是為了不教！教的最佳效果是學(xué)生成為自己的主人。為學(xué)生提供自我教育的機(jī)會(huì)和機(jī)制，是提升學(xué)生自我教育能力和行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵。怎樣才能使學(xué)生的自我管理體現(xiàn)在學(xué)生的常規(guī)管理中，我們主要采取以下措施，給學(xué)生提供自我鍛煉、自我教育的機(jī)會(huì)。把職務(wù)的選聘權(quán)交給學(xué)生。學(xué)生學(xué)習(xí)、生活在自己的班級(jí)中，對(duì)學(xué)校、班級(jí)和同伴等事務(wù)管理最有發(fā)言權(quán)。因此，我校大到學(xué)生會(huì)、團(tuán)委的組建，小到班委的組建，再細(xì)到科代表、小組長(zhǎng)等等職務(wù)的選舉，均采用“學(xué)生報(bào)名—競(jìng)聘演講—師生民主選舉—就職演說(shuō)”的形式，這種形式極大地激發(fā)了學(xué)生參與管理的愿望，充分調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生參與的積極性，讓學(xué)生在一次次競(jìng)選中挑戰(zhàn)了自我，錘煉了自我，提升了自我，也喚醒了學(xué)生自我管理意識(shí)。

把規(guī)章的制定權(quán)交給學(xué)生。為了保證紀(jì)律的約束能真正喚起學(xué)生們的認(rèn)同，我校各班在堅(jiān)持《十三中學(xué)生行為規(guī)范》準(zhǔn)則的前提下，結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際和學(xué)年的增長(zhǎng)，由班委組織全班同學(xué)共同討論并制定本班班規(guī)條令，學(xué)生參與班級(jí)規(guī)章制度的制訂，參與班級(jí)管理，既表現(xiàn)自己的意愿和才干，鍛煉自己的能力，喚起對(duì)學(xué)校、班級(jí)的責(zé)任感。同時(shí)，又使學(xué)生由對(duì)班規(guī)的漠視抵觸到認(rèn)同接受，能有意識(shí)地按自己制訂的目標(biāo)、規(guī)章要求愉快地執(zhí)行，從而很好地規(guī)范了學(xué)生的行為習(xí)慣。

篇2

“作為現(xiàn)代教育主體的合格教師，除具備常人擁有的健全心理外，還在具備一個(gè)職業(yè)教師的健康心理素質(zhì)”。教師的心理素質(zhì)是教學(xué)的重要條件，直接影響學(xué)生的心理形成和發(fā)展，教師的心理健康對(duì)日常接觸的學(xué)生有著相當(dāng)大的影響。作為一名教師，如果心理失調(diào)，不僅在學(xué)習(xí)上不能很好地指導(dǎo)學(xué)生，而且還會(huì)對(duì)學(xué)生心理健康發(fā)展產(chǎn)生不良影響。心理健康是人們學(xué)習(xí)、工作和生活的重要條件，同失去身體健康一樣，不健康的心理會(huì)直接影響到人的各種活動(dòng)的正常進(jìn)行，從事從物為勞動(dòng)對(duì)象的職業(yè)工人、農(nóng)民等人的心理失常，會(huì)帶來(lái)其物質(zhì)產(chǎn)品等經(jīng)濟(jì)損失，而以人為服務(wù)對(duì)象的醫(yī)生、教師等人的心理健康與否會(huì)直接影響到他人的健康和生活。特別是教師，他們工作的對(duì)象不是某一兩個(gè)學(xué)生，而是整個(gè)學(xué)生群體，所以教師的心理健康與否，將直接影響年輕一代的健康成長(zhǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)期就是一個(gè)模仿的時(shí)期，而教師就是學(xué)生所模仿的對(duì)象，教師的認(rèn)知、情感、意志對(duì)學(xué)生有感染作用。教師的一個(gè)目光、一句話(huà)、一個(gè)表情都會(huì)影響學(xué)生，在教學(xué)時(shí)不焦不躁，能用親切信任的目光注視學(xué)生，用熱情而富有鼓勵(lì)的話(huà)，用肯定表?yè)P(yáng)的手段，用慈祥的面容，都能提高學(xué)生的自信心，激起學(xué)生積極學(xué)習(xí)的情緒，產(chǎn)生愉快學(xué)習(xí)的心態(tài)，營(yíng)造出良好的課堂氛圍。在教學(xué)中，教師一定要具備良好的心理素質(zhì)，這樣可以促進(jìn)師生之間融洽相處、相互尊重、相互信任的關(guān)系，有助于教師樹(shù)立良好的形象與威信，從而收到良好的教學(xué)效果。

三、教師的政治素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響

作為人民教師，自身的政治素質(zhì)是教學(xué)的前提，直接影響著學(xué)生的人生導(dǎo)向。每個(gè)人，要想做有所為，就必須有正確的人生觀，學(xué)生是未來(lái)發(fā)展的主力，他們的人生觀直接影響未來(lái)的發(fā)展，而作為知識(shí)傳播者、行為模范的教師，每一句言語(yǔ)、每一個(gè)行動(dòng)都影響著學(xué)生，教師的人生觀會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。作為一名合格的人民教師，必須具有科學(xué)的教育思想和堅(jiān)持正確的政治方向。通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)集體的思想，激勵(lì)他們?yōu)檎衽d中華而努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做新世紀(jì)的接班人。

四、教師的職業(yè)道德素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響

教師是學(xué)生道德行為的榜樣，因此教師的職業(yè)道德素質(zhì)是教學(xué)的基礎(chǔ)。我們說(shuō)教師的任務(wù)就是教書(shū)育人，所謂育人，就是不僅要讓學(xué)生學(xué)到課本知識(shí)，更要學(xué)會(huì)做人。作為一名教師，必須要崇高的敬業(yè)精神，要熱愛(ài)本職、忠于職守。“教師首先必須有對(duì)教育事業(yè)的敬愛(ài)與熱誠(chéng)之心，由此才能體會(huì)到教師職業(yè)的歡樂(lè)”。能夠愉快的心情進(jìn)行教學(xué)，才能讓學(xué)生也愉快地參與學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師還必須對(duì)學(xué)生有高度負(fù)責(zé)的責(zé)任心，要熱愛(ài)學(xué)生，以滿(mǎn)腔熱情的工作態(tài)度投入教學(xué)。“愛(ài)是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的基本需要，熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職”。學(xué)生是教育中的主體，教師如同學(xué)生的父母。在教學(xué)中，教師必須用真心去對(duì)待教學(xué)和學(xué)生，這樣學(xué)生感受到被愛(ài)，才能更加積極的投入到學(xué)習(xí)中去。“教育無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)，教師要嚴(yán)于律己，言行一致，處處用道德規(guī)范要求自己”。教師如燭光，照出什么樣影像是非常重要。教師自身的言行、自身的修養(yǎng)，就是學(xué)生明日言行修養(yǎng)的寫(xiě)照，教師自身的職業(yè)道德素質(zhì)對(duì)學(xué)生起著決定性的影響，負(fù)責(zé)、認(rèn)真的教師能夠教出認(rèn)真、刻苦的學(xué)生。相反，對(duì)工作不負(fù)責(zé)任、散慢的教師就會(huì)造成學(xué)生懶惰、散慢、隨心所欲的學(xué)習(xí)作風(fēng)。

五、教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響

因?yàn)榻處熓侵R(shí)的傳播者，學(xué)生要向教師吸取文化的養(yǎng)料。因此，教師的文化素質(zhì)是教學(xué)的必要保證。一名優(yōu)秀的教師，必須具備淵博的文化知識(shí)，要能夠有“講得出、講得好”的本領(lǐng)。時(shí)代的步伐在不斷往前邁，知識(shí)也更多樣化，因此教師在教學(xué)的同時(shí)應(yīng)不斷豐富自己的文化知識(shí)，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)知識(shí)的積累。教師知識(shí)豐富，才能讓學(xué)生信服。古人常說(shuō)，教師是“學(xué)富五車(chē)，才高八斗”，這就告訴了我們只有擁有豐富的知識(shí)與能力，才能成為符合現(xiàn)代化社會(huì)和教育所需要的教師。一名教師是否有能力，直接影響學(xué)生對(duì)其教學(xué)的肯定。“能力是中小學(xué)教師素質(zhì)的重要方面，是教育開(kāi)展有效教育教學(xué)活動(dòng)的重要條件”。教師知識(shí)面廣、教學(xué)能力強(qiáng)，才能有效地進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生很好吸收所學(xué)內(nèi)容，很好理解所學(xué)內(nèi)容。如果教師知識(shí)面窄，在教學(xué)中就不能多方面連貫的傳授知識(shí)，讓教學(xué)變得枯燥乏味，同時(shí)也會(huì)使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣，對(duì)學(xué)科喪失積極性，對(duì)教師產(chǎn)生懷疑，從而降低教師的威信，所以說(shuō)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)對(duì)學(xué)生有著很大的影響。

篇3

英語(yǔ)閱讀是英語(yǔ)語(yǔ)言中最頻繁的一種活動(dòng)，大量的英語(yǔ)閱讀能促進(jìn)其它語(yǔ)言技能的提高，如要提高口語(yǔ)水平就必須有大量的輸入才能說(shuō)出地道的英語(yǔ)，英語(yǔ)聽(tīng)力、英語(yǔ)寫(xiě)作水平的提高也離不開(kāi)大量的英語(yǔ)閱讀，英語(yǔ)的閱讀教學(xué)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中占有舉足輕重的作用。當(dāng)前大學(xué)生英語(yǔ)閱讀中仍然存在著一些問(wèn)題。

一、語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固

語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)除了語(yǔ)音知識(shí)外，主要包括詞匯和語(yǔ)法兩方面知識(shí)，詞匯方面的問(wèn)題突出表現(xiàn)在學(xué)生的詞匯量不足，詞匯量不足是影響閱讀水平的主要原因，英語(yǔ)詞匯量的大小直接影響讀者對(duì)文章的理解。中學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)雖有了一定的詞匯基礎(chǔ)，但多數(shù)學(xué)生詞匯量不足，還沒(méi)有達(dá)到熟練運(yùn)用詞匯的程度。因此，在閱讀過(guò)程中，不得不停止連貫的閱讀活動(dòng)，將注意力放在對(duì)某個(gè)單詞的猜測(cè)上，導(dǎo)致整個(gè)閱讀速度的減慢，從而影響了對(duì)整篇文章的理解。語(yǔ)法知識(shí)雖然已在中學(xué)階段系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)，大學(xué)階段主要是對(duì)語(yǔ)法的靈活運(yùn)用，但是不少學(xué)生對(duì)語(yǔ)法的基本概念模糊不清，在閱讀中遇到長(zhǎng)句或難句時(shí)理不清句子中各層次間的語(yǔ)法關(guān)系，以至造成理解上的偏差。

二、知識(shí)面和文化背景知識(shí)的障礙

在英語(yǔ)閱讀過(guò)程中，語(yǔ)言知識(shí)固然是進(jìn)行閱讀的基礎(chǔ)，但國(guó)與國(guó)之間的文化差異往往會(huì)對(duì)讀者形成文化干擾，造成閱讀短路(指沒(méi)有獲得有意義的閱讀)。學(xué)生不了解文中涉及的背景知識(shí)，只好從字面上理解。英語(yǔ)文章中不僅涉及大量的英語(yǔ)國(guó)家的文化、歷史、習(xí)俗、政治、經(jīng)濟(jì)、名勝等各種背景知識(shí)，還涉及到科學(xué)技術(shù)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，如果閱讀時(shí)不具備這些知識(shí)，必然會(huì)影響到對(duì)句子段落的理解，并出現(xiàn)誤解。

三、學(xué)生的不良閱讀習(xí)慣

指字閱讀，低聲閱讀和心中默讀。指字閱讀就是在閱讀中視線(xiàn)跟隨指頭或筆頭的移動(dòng)而移動(dòng)，心中默讀就是雖然嘴唇聲帶未動(dòng)，但頭腦中一直讀出并聽(tīng)到每個(gè)詞的發(fā)音；回視前文，重復(fù)閱讀。這種方式是指在閱讀的過(guò)程中遇到某些生詞或?qū)σ欢挝淖忠饬x不明確時(shí)，反復(fù)閱讀已經(jīng)讀過(guò)的部分。這樣會(huì)分散注意力，不利于讀者抓住文章的要旨或主題，減少讀者的閱讀興趣；遇到生詞就查字典。該習(xí)慣會(huì)使學(xué)生喪失獨(dú)立思考和解決問(wèn)題能力的自我訓(xùn)練。長(zhǎng)此以往，就會(huì)形成沒(méi)有工具書(shū)就無(wú)法閱讀的行為定勢(shì)；視幅狹窄，擺頭，眼停過(guò)頻。視幅狹窄是指閱讀不是以意群或句子成份為單位，而是以單詞或詞組為單位。由于眼停次數(shù)過(guò)頻，閱讀時(shí)間增長(zhǎng)，影響了閱讀的速度和理解；心譯。心譯是指一邊閱讀，一邊在心里翻譯，是一種較普遍的閱讀行為定勢(shì)。該習(xí)慣不利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和用英語(yǔ)思維，用英語(yǔ)解決問(wèn)題的能力。

四、缺乏大量閱讀

只靠課堂學(xué)習(xí)，沒(méi)有課外大量泛讀的配合，提高閱讀能力亦是一句空話(huà)。課堂閱讀教學(xué)不能代替閱讀本身。閱讀能力的提高只有通過(guò)大量的閱讀實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。但遺憾的是有相當(dāng)一部分學(xué)生不重視泛讀，總以專(zhuān)業(yè)課繁忙為由不愿多花時(shí)間讀或根本就不讀，錯(cuò)誤地認(rèn)為只要背會(huì)精讀課本上單詞，會(huì)做練習(xí)就足夠了。其結(jié)果是課外閱讀量越少，對(duì)語(yǔ)言的基本形式，諸如語(yǔ)匯、語(yǔ)法和句型就越陌生，讀得也越慢，理解也越差。

二、提高大學(xué)生閱讀能力的教學(xué)對(duì)策

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)重在閱讀教學(xué)，閱讀教學(xué)的好壞直接關(guān)系到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的成敗以及是否能實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的最終目標(biāo)，為此必須重視英語(yǔ)閱讀教學(xué)，積極著手提高學(xué)生英語(yǔ)閱讀能力。

（一）激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，加強(qiáng)對(duì)文化背景知識(shí)的介紹

“興趣是最好的老師”。興趣是人們愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向。學(xué)生對(duì)英語(yǔ)越有興趣，學(xué)習(xí)積極性就越高，自覺(jué)性就越強(qiáng)。在英語(yǔ)閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)盡量創(chuàng)造時(shí)間和空間，提供正常的閱讀環(huán)境和真實(shí)的閱讀材料，所選的閱讀材料要有一定的標(biāo)準(zhǔn)。因此，在進(jìn)行閱讀選材之前，應(yīng)盡可能地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)期望、語(yǔ)言水平以及對(duì)文章的趣味性、難易度、信息量、文章類(lèi)型等方面的要求情況有一個(gè)深入了解，做到有據(jù)可循、有的放矢。一般來(lái)說(shuō)，所選閱讀材料語(yǔ)言要求質(zhì)樸生動(dòng)，難易程度要與學(xué)生的實(shí)際情況相適應(yīng)，這樣才能增強(qiáng)學(xué)生閱讀的信心與成就感，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。同時(shí)選材范圍要廣，盡可能涉獵多種題材的文章材料，如名人軼事、科普常識(shí)、文化習(xí)俗、人物歷史、新聞報(bào)道、廣告說(shuō)明等，不斷擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。在閱讀過(guò)程中，如果學(xué)生缺乏一定的文化背景知識(shí)，即使能認(rèn)識(shí)每一個(gè)單詞，也不一定能正確理解文章的含義。大量的語(yǔ)言試驗(yàn)說(shuō)明，英語(yǔ)閱讀的障礙不僅僅存在于詞匯和語(yǔ)法方面，語(yǔ)言所承載的背景知識(shí)和文化信息也是閱讀理解的主要障礙之一。語(yǔ)言是文化的重要載體，語(yǔ)言與文化密切聯(lián)系。為此，教師還應(yīng)根據(jù)文章的內(nèi)容向?qū)W生介紹一些相關(guān)的文化背景知識(shí)，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化背景知識(shí)的積累。（二）提高學(xué)生的語(yǔ)篇分析能力

詞匯、語(yǔ)法知識(shí)的掌握是英語(yǔ)閱讀理解的先決條件，詞句理解則是閱讀理解的基礎(chǔ)。學(xué)生的閱讀理解的基提高與否，關(guān)鍵要讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)語(yǔ)篇的分析技巧。這是因?yàn)椋芘囵B(yǎng)或激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，有助于學(xué)生的語(yǔ)言能力和交際能力。因此，在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，教師所選用的閱讀材料在題材上盡可能的涉及日常生活，傳說(shuō)、人物、社會(huì)、文化、史地、一般科技、政治和經(jīng)濟(jì)等；在文章的體裁上，應(yīng)避免單一化，選用敘述文、描寫(xiě)文、說(shuō)明文、議論文和應(yīng)用文等。與此同時(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行文章體裁特點(diǎn)的詳細(xì)分析，先結(jié)合文章標(biāo)題和相關(guān)背景知識(shí)預(yù)測(cè)文體和主題，接著略讀課文，驗(yàn)證預(yù)測(cè)情況，并通過(guò)問(wèn)答、簡(jiǎn)述、繪圖、列表等方法概括文章主要內(nèi)容，掌握文章的中心思想。然后分段閱讀，找出各段主題句和各段大意之后，再查讀課文，指出文章的轉(zhuǎn)折詞或過(guò)渡語(yǔ)，分析其邏輯順序和作者的行文思路，同時(shí)把語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)滲入篇章之中。最后讓學(xué)生細(xì)讀課文，體會(huì)字里行間的深層含義，進(jìn)入更高層次的理解。使學(xué)生熟練地把整體閱讀的方法運(yùn)用到他們英語(yǔ)閱讀中，提高他們的理解能力。

（三）培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀技巧

閱讀技巧一般是指以下幾種方法：第一快讀法，是指快速瀏覽文章大意，在短時(shí)間內(nèi)抓住全文的中心；第二尋讀法，是指快速掃視文字，在一個(gè)段落中查詢(xún)出所需要的細(xì)節(jié)(諸如找地點(diǎn)、人物、數(shù)字等)，跳讀與內(nèi)容無(wú)關(guān)的信息，待找到有關(guān)信息時(shí)放慢速度，得到答案。第三意群閱讀法，是指以意群為單位成組閱讀，有效提高閱讀速度。第四尋找主題句法是指對(duì)于不同體裁的文章，閱讀時(shí)要選擇不同的查找主題的辦法。比如對(duì)于敘述性文章，注意抓住事件的發(fā)生、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，通過(guò)故事梗概、情節(jié)理解其中心思想；而說(shuō)明性文章，一般是通過(guò)舉例、定義、分類(lèi)、對(duì)比等方法來(lái)說(shuō)明和解釋某一事物的，因此主題句一般都在文章的起始段或歸納段中；議論性文章中一般提出兩種觀點(diǎn)并加以論述或比較，所以閱讀時(shí)要特別注意文中的兩種觀點(diǎn)，抓其實(shí)質(zhì)內(nèi)容。第五注意提示詞的作用，提示詞是聯(lián)系句與句之間或段落與段落之間的紐帶，閱讀中抓住這些詞可有效預(yù)測(cè)下文，并掌握文章的脈絡(luò)，提高閱讀的速度。

（四）強(qiáng)化學(xué)生的閱讀速度練習(xí)

閱讀理解和閱讀速度是閱讀效率的兩大因素。要提高學(xué)生的閱讀效率，一方面必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的快速閱讀訓(xùn)練。快速閱讀是一種行之有效的閱讀方法，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生提高閱讀速度和理解能力具有建設(shè)性作用。另一方面，教師在教學(xué)中還應(yīng)全面地培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的閱讀技能和技巧，教會(huì)學(xué)生在閱讀時(shí)如何運(yùn)用略讀跳讀兩種快速閱讀方法獲取信息的能力，鼓勵(lì)學(xué)生利用預(yù)測(cè)、聯(lián)想、類(lèi)推和運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)則猜出文章的意思，使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力得到鍛煉。為提高閱讀速度，可以采取隨機(jī)方法來(lái)確定閱讀訓(xùn)練的內(nèi)容，讓學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成閱讀和練習(xí)。閱讀時(shí)要求學(xué)生集中精力，全神貫注，不能查字典和其他工具書(shū)，以提高閱讀速度。快速閱讀能幫助學(xué)生在大量的閱讀過(guò)程中擴(kuò)大詞匯量和增強(qiáng)語(yǔ)感，同時(shí)學(xué)生的綜合語(yǔ)言能力也將得到進(jìn)一步提高。

總之，英語(yǔ)閱讀理解能力在大學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)中占有極其重要的地位，也是大學(xué)生提高英語(yǔ)水平的難點(diǎn)。在大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，拓寬閱讀范圍，幫助學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，增加對(duì)文化背景知識(shí)的了解，形成良好的閱讀習(xí)慣，熟練地掌握并運(yùn)用各種閱讀方法、策略及技巧，從而獲取文章所傳遞的信息，提高英語(yǔ)閱讀理解能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡春洞.英語(yǔ)閱讀論[M].廣西:廣西教育出版社，1998年版.

篇4

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的深入以及與世界經(jīng)濟(jì)的接軌，現(xiàn)代高等教育所培養(yǎng)的高素質(zhì)復(fù)合型人才不僅要精通各自的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，而且要能夠進(jìn)行廣泛的國(guó)際交流。雙語(yǔ)教學(xué)是教育改革中為了適應(yīng)時(shí)代需要而出現(xiàn)的新生事物，是實(shí)施素質(zhì)教育的一種非常重要的手段，是改變應(yīng)試型大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的途徑。因此，教育部于2001年出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》，明確要求高等院校在本科教育中積極推動(dòng)使用英語(yǔ)等外語(yǔ)進(jìn)行公共課和專(zhuān)業(yè)課教學(xué)。特別是要在信息技術(shù)、生物技術(shù)、新材料技術(shù)、金融、法律等專(zhuān)業(yè)，以及國(guó)家發(fā)展急需的其他專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，爭(zhēng)取在3年內(nèi)實(shí)現(xiàn)以外語(yǔ)教學(xué)的課程占所開(kāi)設(shè)課程的5％～10％。

森林生態(tài)學(xué)作為研究森林與環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)，是生態(tài)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，也是林學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。該課程是華南農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)專(zhuān)業(yè)和森林資源保護(hù)與游憩專(zhuān)業(yè)的必修課，同時(shí)又是全校的公共選修課之一。課程選用了SmithRL和SmithTM主編的EcologyandFieldBiology為教材藍(lán)本，并運(yùn)用多媒體教學(xué)手段開(kāi)展啟發(fā)式教學(xué)。森林生態(tài)學(xué)采用雙語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)，對(duì)跟蹤國(guó)際森林生態(tài)學(xué)前沿、促使森林生態(tài)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與國(guó)際接軌具有重要意義。

一、森林生態(tài)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題

(一)教材問(wèn)題

教材建設(shè)是本科教育改革的重要組成部分。國(guó)外先進(jìn)的原版教材信息量大，失真少，且內(nèi)容較新。國(guó)外教材除了精心編著、內(nèi)容全面、印制精美之外，以生態(tài)學(xué)教材為例，一個(gè)重要的特點(diǎn)是通常2-3年再版一次，教學(xué)內(nèi)容和知識(shí)體系更新快。相比之下，目前在我國(guó)本科生教育中，有些學(xué)科知識(shí)體系比較陳舊，教材更新周期長(zhǎng)。以森林生態(tài)學(xué)科為例，目前通用的森林生態(tài)學(xué)教材20多年來(lái)僅出了3版。而且，國(guó)內(nèi)教材的重復(fù)編寫(xiě)和建設(shè)情況較為普遍，獨(dú)立研編的教材少。國(guó)內(nèi)外教材建設(shè)的差距如此之大，是發(fā)人深省的，也是應(yīng)引起關(guān)注的問(wèn)題。

目前，國(guó)內(nèi)比較流行的生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的外文原版教材有ChapmanJL和ReissMJ主編的Ecology-principlesandapplication，MollesMC主編的Ecology：ConceptsandApplication，MackenzieA等主編的Ecology(第2版)。當(dāng)然，國(guó)外編寫(xiě)的原版教材的有些內(nèi)容并不一定適應(yīng)我國(guó)的教學(xué)實(shí)際。因此，完全遵循“拿來(lái)主義”，不注重教學(xué)內(nèi)容的本土化，可能會(huì)導(dǎo)致雙語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容照本宣科，甚至是泛泛而談、空洞無(wú)物。這將不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和教師教學(xué)水平的提高，從而導(dǎo)致學(xué)生不能學(xué)以致用、理論無(wú)法聯(lián)系實(shí)際。

(二)師資問(wèn)題

雙語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)展，要求教師必須具備較高的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)水平和較強(qiáng)的外語(yǔ)能力。只有教師具備標(biāo)準(zhǔn)、流利的專(zhuān)業(yè)外語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力，才能保證信息交流的準(zhǔn)確、流暢。這是進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)的前提條件。目前，師資是制約雙語(yǔ)教學(xué)迅速發(fā)展和提高層次的“瓶頸”。通常具有豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)的資深教師，由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的外語(yǔ)學(xué)習(xí)，所以外語(yǔ)能力普遍不強(qiáng)，一般不具備用外語(yǔ)進(jìn)行學(xué)科教學(xué)的能力。還有一部分教師雖然具備了一定的外語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯能力，但缺乏專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)知識(shí)，也難以在短時(shí)間內(nèi)勝任專(zhuān)業(yè)課的雙語(yǔ)教學(xué)要求。此外，承擔(dān)雙語(yǔ)教學(xué)任務(wù)的教師，由于負(fù)擔(dān)重、備課量大，又缺乏相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，所以其積極性難以長(zhǎng)久地保持下去。

(三)學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)問(wèn)題

雙語(yǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)要求相對(duì)較高，學(xué)生只有具備一定的外語(yǔ)水平才能較好地接受課程。否則，將容易導(dǎo)致既沒(méi)有提高外語(yǔ)水平又無(wú)法掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的“雙輸”結(jié)果。可見(jiàn)，學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)制約并在一定程度上決定著教學(xué)效果。筆者在森林生態(tài)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，英語(yǔ)基礎(chǔ)不好的學(xué)生上課時(shí)聽(tīng)不懂教師在講什么，總是希望教師講完英語(yǔ)后用漢語(yǔ)再翻譯一遍；有的學(xué)生雖然課前進(jìn)行了認(rèn)真的預(yù)習(xí)，查閱了一大堆新詞匯，可是看原版教材時(shí)還是看了后面忘了前面，無(wú)法前后貫通，更無(wú)法領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，往往是似懂非懂，需要查閱相應(yīng)的中文資料。這種情況出現(xiàn)的主要原因是大部分學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，沒(méi)有形成用英語(yǔ)思維的習(xí)慣，看書(shū)和回答問(wèn)題時(shí)往往是先將英語(yǔ)問(wèn)題翻譯成漢語(yǔ)，通過(guò)漢語(yǔ)思維得出答案后，再將答案翻譯成英語(yǔ)，從而將雙語(yǔ)學(xué)習(xí)變成了英語(yǔ)學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)單累加。

(四)學(xué)生專(zhuān)業(yè)興趣問(wèn)題

興趣是個(gè)體力求認(rèn)識(shí)、獲得某種事物并伴有積極情緒體驗(yàn)的心理傾向。在高等教育中，學(xué)生的專(zhuān)業(yè)興趣就是學(xué)生對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的特別關(guān)切和喜好的情緒，是學(xué)生探索專(zhuān)業(yè)知識(shí)及其發(fā)展?fàn)顩r的心理狀態(tài)。興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活潑、最積極的因素，也是學(xué)習(xí)的重要源動(dòng)力之一。愛(ài)因斯坦曾深刻地指出：“在學(xué)校里和生活中，工作的最重要?jiǎng)訖C(jī)是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣，以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。”專(zhuān)業(yè)興趣的激發(fā)對(duì)帶動(dòng)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性有著更切實(shí)的作用。但是，我國(guó)不少的大學(xué)生缺乏真正的專(zhuān)業(yè)興趣。例如，有些學(xué)生是通過(guò)調(diào)劑專(zhuān)業(yè)錄取來(lái)的。因此這些學(xué)生很難產(chǎn)生真正且持久的專(zhuān)業(yè)興趣，具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足，或者在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)容易產(chǎn)生不良情緒，甚至放棄學(xué)業(yè)。

(五)雙語(yǔ)教學(xué)方式問(wèn)題

雙語(yǔ)教學(xué)的主要方法有沉浸法(immersionap-proach)、過(guò)渡法(transitionalapproach)和維持法(maintenanceapproach)3種。沉浸法就是讓學(xué)生完全“浸泡”在第二語(yǔ)言的環(huán)境中，教師用第二語(yǔ)言備課、寫(xiě)教案、制作幻燈片課件、組織課堂教學(xué)活動(dòng)、批改作業(yè)，以及用第二語(yǔ)言考試和講評(píng)，母語(yǔ)在教學(xué)中處于陪襯地位。但這是一種要求師生都具有相當(dāng)高水平的第二語(yǔ)言聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的教學(xué)方式。目前，我國(guó)高校尚不具備人人講英語(yǔ)、個(gè)個(gè)用英語(yǔ)的特定環(huán)境。所以，使用沉浸法進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)的高校，應(yīng)同時(shí)開(kāi)設(shè)相同科目的漢語(yǔ)教學(xué)課程，以幫助那些對(duì)學(xué)習(xí)雙語(yǔ)教學(xué)課程感到困難的學(xué)生。過(guò)渡法是一種將英語(yǔ)作為教學(xué)媒介，遵循由少到多、由淺入深、由點(diǎn)及面、循序漸進(jìn)的原則，使以英語(yǔ)為主的雙語(yǔ)教學(xué)逐漸推廣到課堂內(nèi)外的雙語(yǔ)教學(xué)方式。我國(guó)高校普遍適宜采用過(guò)渡教學(xué)法。維持法是一種將英語(yǔ)作為教學(xué)語(yǔ)言的同時(shí)，繼續(xù)用母語(yǔ)來(lái)維持基本的教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)方式。這種教學(xué)法主張雙語(yǔ)并重，對(duì)英語(yǔ)水平不太高的教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)，在初始階段適宜推廣。因此，切實(shí)依據(jù)教師和學(xué)生的具體情況因材施教是雙語(yǔ)教學(xué)取得成功的關(guān)鍵。二、完善森林生態(tài)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)的對(duì)策

(一)引進(jìn)并完善森林生態(tài)學(xué)外文原版教材

根據(jù)我國(guó)高校的現(xiàn)狀，從事森林生態(tài)學(xué)課程雙語(yǔ)教學(xué)的教師應(yīng)選擇、引用一些英文原版教材，并盡量使之本土化。在選用教材時(shí)，需遵循新穎性、實(shí)用性和難易適中性3項(xiàng)原則。首先，所選用教材應(yīng)能反映最新的研究成果，體現(xiàn)時(shí)代精神。其次，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)內(nèi)容還是語(yǔ)言表達(dá)方面，所選用的教材都應(yīng)具有較強(qiáng)的實(shí)用性，能激起師生教與學(xué)的興趣。最后，所選用教材的內(nèi)容和語(yǔ)言的難易程度應(yīng)讓教師教起來(lái)得心應(yīng)手、學(xué)生學(xué)起來(lái)如魚(yú)得水。單就語(yǔ)言難易程度而言，平均每頁(yè)教材有20個(gè)左右的生詞是較適宜的。

在引進(jìn)原版森林生態(tài)學(xué)教材或從互聯(lián)網(wǎng)上下載英語(yǔ)教材后，應(yīng)根據(jù)國(guó)情和校情，在不違反版權(quán)法的前提下，對(duì)教材進(jìn)行甄別、篩選、增減和改編，對(duì)每一章節(jié)的難點(diǎn)加以注釋?zhuān)挥袟l件的還可以編寫(xiě)配套的教學(xué)參考書(shū)。目前，由加拿大著名森林生態(tài)學(xué)教授KimminsJP編著的ForestEcology(第3版)已出版。該教材已由中國(guó)林業(yè)出版社引進(jìn)并在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行。這使得采用一本權(quán)威的英文版森林生態(tài)學(xué)教材成為可能。

(二)加強(qiáng)森林生態(tài)學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)

雙語(yǔ)教學(xué)能否順利實(shí)施，并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于是否有一支合格的雙語(yǔ)教師隊(duì)伍。由于在我國(guó)的非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)中能夠熟練運(yùn)用漢英兩種語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)的教師并不多，雙語(yǔ)教師的水平參差不齊，所以加強(qiáng)雙語(yǔ)教師隊(duì)伍建設(shè)、提高雙語(yǔ)教師的整體教學(xué)水平是推行雙語(yǔ)教學(xué)的重中之重。

從事雙語(yǔ)教學(xué)的教師不僅要具有較高的外語(yǔ)水平，而且應(yīng)該對(duì)專(zhuān)業(yè)課程有深入的理解，真正掌握其精髓。因此，除了可以聘請(qǐng)?jiān)趪?guó)外學(xué)習(xí)或工作多年的“海歸派”擔(dān)任雙語(yǔ)教師，還可以聘請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的外籍專(zhuān)家擔(dān)任雙語(yǔ)教師。此外，選派中青年教師到國(guó)外高校或研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行針對(duì)性的培訓(xùn)也是切實(shí)可行的雙語(yǔ)師資培訓(xùn)途徑。

(三)提高學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

雙語(yǔ)教學(xué)應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的原則，不斷提高學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。首先，在堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)基礎(chǔ)的前提下，逐步加大學(xué)生的英語(yǔ)閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，訓(xùn)練學(xué)生英語(yǔ)思維的流暢性。教師可以推薦學(xué)生課后閱讀的材料，使學(xué)生吸收、加工知識(shí)和信息的容量增大、效率提高。

其次，靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)形式，增加視聽(tīng)教材的使用頻度和幅度，有效地增強(qiáng)教學(xué)效果。例如，在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，通過(guò)CAI課件的研制，借助多媒體課件提供形象、直觀、豐富多彩且具有高度互動(dòng)性的教學(xué)內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

最后，采用教師提問(wèn)與學(xué)生討論相結(jié)合的方式，配合課程的進(jìn)度完成相應(yīng)專(zhuān)題的討論。圍繞某一關(guān)鍵點(diǎn)，多角度地進(jìn)行分析、研討，師生在相對(duì)自由和放松的氛圍中用英語(yǔ)交流專(zhuān)業(yè)問(wèn)題，有利于鼓勵(lì)學(xué)生大膽地用英語(yǔ)表達(dá)自己的思想，鍛煉其英語(yǔ)思維的能力，使學(xué)生的思維個(gè)性和特性都得以鮮明的表現(xiàn)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生參與和配合雙語(yǔ)教學(xué)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)原版教材掌握專(zhuān)業(yè)理論的能力。

此外，雙語(yǔ)教學(xué)應(yīng)盡量避免“一次性閉卷考試”，采取筆試與口試相結(jié)合的靈活多樣的考核形式，并增加口試的比重。學(xué)生在課堂上的發(fā)言次數(shù)、質(zhì)量和水平均可作為成績(jī)?cè)u(píng)定的依據(jù)。

篇5

二、建構(gòu)生命整體性范疇的意識(shí)

那么，教師改變有多難？應(yīng)該怎么改變？我們結(jié)合生命的高度來(lái)看看語(yǔ)文教學(xué)該如何改變。生命是一個(gè)整體性范疇，正如姜贊東在《尼采生命觀論析》中分析尼采的生命觀：“精神與肉體、意識(shí)與本能、理性與感性等二元要素，在生命中是不可分割的統(tǒng)一體。”生命是豐富的，甚至是復(fù)雜的。因此，教師不能用靜態(tài)的、停滯的觀點(diǎn)看待學(xué)生，而應(yīng)該用發(fā)展的觀點(diǎn)看待每一個(gè)個(gè)體，學(xué)生本就不是一個(gè)靜止的物體，他們的生理、心理都經(jīng)歷著發(fā)展與變化，他們是有血有肉、有生命靈動(dòng)的個(gè)體，教師要抓住其中生理性要素與精神性要素的“體用不二”的關(guān)系，不H要了解學(xué)生的本能需要，并以此為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)有吸引力的語(yǔ)文教學(xué)，符合學(xué)生需要的要求，這就要求教師下功夫研究學(xué)情，如了解不同階段的學(xué)生心理情況，針對(duì)具體文章收集學(xué)生的困難之處等，這種對(duì)癥下藥的課堂學(xué)生更樂(lè)于接受。同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生的精神性需要，精神性需要是以生理性需要為基礎(chǔ)的。現(xiàn)階段，我們更加弘揚(yáng)人的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，而不再是像機(jī)器一樣生產(chǎn)出無(wú)數(shù)的復(fù)制品。因此，教師要抓住這一點(diǎn)，在教學(xué)中滲透精神價(jià)值教育，適當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，給予學(xué)生引導(dǎo)，為其精神世界的發(fā)展提供正確的方向。

三、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

篇6

一、影響農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的主要因素

1.教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不高

農(nóng)村的小學(xué)語(yǔ)文教師大多都是年齡較大的老教師，以及支教的年輕教師。年齡較大的教師有極為豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，但教學(xué)思想和教學(xué)模式死板落后，滿(mǎn)足不了學(xué)生發(fā)展的需求；支教的年輕教師，既沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)也沒(méi)有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，雖有較為先進(jìn)、靈活的教學(xué)模式和教學(xué)理念，卻不能充分運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)過(guò)程中。

2.教學(xué)軟硬件設(shè)施不齊全

與城市相比，國(guó)家對(duì)農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)師資和教學(xué)資金都極為不足，許多小學(xué)的教學(xué)設(shè)備還是多年之前的，從而導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效率難以提高。

3.教學(xué)環(huán)境不理想

受自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，許多農(nóng)村的教學(xué)環(huán)境極不理想，許多學(xué)生在面對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題的同時(shí)還要面對(duì)不理想的學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了一定的困難。

4.教師教學(xué)效率不高

由于農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師沒(méi)有相對(duì)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)，導(dǎo)致教師語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率低下，從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的效率低下，質(zhì)量得不到保障。

二、提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的具體措施

1.樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念

教師是一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者，而學(xué)生又是一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。因此，教師應(yīng)當(dāng)提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。提高教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，就要求農(nóng)村小學(xué)適當(dāng)提高教師的入學(xué)門(mén)檻，改善教師的評(píng)價(jià)機(jī)制，從而提高教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)定期考核小學(xué)語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，鼓勵(lì)教師進(jìn)行二次學(xué)習(xí)，從而不斷提高教師自身的語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。與此同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)多參加專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，多與優(yōu)秀的業(yè)內(nèi)人士交流，學(xué)習(xí)他們專(zhuān)業(yè)的、先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念，要求教師應(yīng)當(dāng)在語(yǔ)文教學(xué)課堂上鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂互動(dòng)，采取提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)。也可以適當(dāng)采取獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，刺激學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。與此同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、生活情況，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，從而制訂適合學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法和教學(xué)模式；及時(shí)幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活問(wèn)題，從而拉近與學(xué)生之間的距離，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和自身的教學(xué)質(zhì)量。

2.加大農(nóng)村教育資金的投入

國(guó)家應(yīng)當(dāng)用長(zhǎng)遠(yuǎn)和平等的眼光看問(wèn)題，在對(duì)小學(xué)教育的投資上面，國(guó)家對(duì)農(nóng)村和城市的教育投資應(yīng)當(dāng)一視同仁，不可太過(guò)偏重和看輕。因此，國(guó)家應(yīng)當(dāng)加大對(duì)小學(xué)教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度，不斷完善小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施，從而改善農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)環(huán)境。與此同時(shí)，國(guó)家應(yīng)當(dāng)以集資募捐的形式吸引社會(huì)各行各業(yè)的資金投入，從而為農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)建設(shè)提供強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)保障。國(guó)家應(yīng)當(dāng)為農(nóng)村小學(xué)教學(xué)建設(shè)設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)基金，不斷改善學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量提供環(huán)境保障。

3.加強(qiáng)年輕教師隊(duì)伍的培養(yǎng)力度

國(guó)家和社會(huì)各界人士應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)注，革新魍車(chē)慕萄模式，摒棄影響學(xué)生發(fā)展的教學(xué)理念和教學(xué)方式。對(duì)于年齡較大的老師，應(yīng)采取退休的方式，引導(dǎo)他們走到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的幕后。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)年輕教師的培養(yǎng)，鼓勵(lì)年輕教師向年齡較大的教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而不斷提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，為農(nóng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供更專(zhuān)業(yè)的師資團(tuán)隊(duì)。采取適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)手段和道德手段，吸引支教教師留在農(nóng)村小學(xué)繼續(xù)任教，從而為農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注入新鮮的血液，并不斷提高農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

總而言之，隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，義務(wù)教育的不斷普及，農(nóng)村小學(xué)在提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的過(guò)程中出現(xiàn)了各種各樣的問(wèn)題。為有效解決這些問(wèn)題，教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念，不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；在教育資金方面，國(guó)家應(yīng)大力地扶持，加大其投入力度，以不斷地改善教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，與此同時(shí)，在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)加入新鮮的、專(zhuān)業(yè)的教學(xué)資源，從而不斷提高教學(xué)質(zhì)量和效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]千莎夫鐵.提高農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的措施[J].才智，2013（20）：89.

篇7

一、教師要不斷提高自身素質(zhì)

為提高學(xué)生思想覺(jué)悟的目的，要求教師必須博學(xué)多才，必須像蜜蜂般地廣采博收，努力提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。這樣不僅在學(xué)識(shí)上能夠滿(mǎn)足學(xué)生的需求，而且通過(guò)不斷學(xué)習(xí)本身就會(huì)為學(xué)生做出了榜樣和示范，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的教育作用并真正成為學(xué)生信賴(lài)的良師益友。特別是隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，改變了思想政治主體與受教育客體之間的信息傳遞系統(tǒng)和信息接收系統(tǒng)，加上當(dāng)前大學(xué)生的自我意識(shí)和獨(dú)立人格的增強(qiáng)，知識(shí)水平的提高，他們對(duì)教師的權(quán)威角色產(chǎn)生了懷疑，甚至是逆反心理。因此，作為一名高校教師還應(yīng)順應(yīng)當(dāng)前的工作環(huán)境、工作內(nèi)容、工作途徑的變化而更新觀念，必須懂得利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展思想政治教育。必須與時(shí)俱進(jìn)，精心做好網(wǎng)絡(luò)思想教育工作，充分利用網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的機(jī)遇，懂得可以利用網(wǎng)絡(luò)，交換、傳輸包括文字、數(shù)據(jù)、聲音、圖形、動(dòng)畫(huà)等形式的思想政治教育信息，對(duì)大學(xué)生的思想進(jìn)行教育，激勵(lì)和引導(dǎo)。

二、教師要堅(jiān)持關(guān)愛(ài)的普遍性

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育工作時(shí)，無(wú)論是智商高的還是智商低的，無(wú)論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無(wú)論是聽(tīng)話(huà)的還是調(diào)皮的，無(wú)論是成績(jī)好的還是成績(jī)差的，我們都必須一視同仁，對(duì)任何學(xué)生都不偏愛(ài)袒護(hù)或者冷淡嫌棄，不能厚此薄彼，亦不能有親疏之分。作為教師對(duì)全體學(xué)生的胸懷應(yīng)該是無(wú)私的、博大的，要把自己愛(ài)學(xué)生的情感同時(shí)交給自己所教的每一位學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到老師對(duì)自己的注目，都能感受到自己的價(jià)值，都有信心發(fā)掘自己內(nèi)在的潛力。每位教師都應(yīng)記住，教師沒(méi)有寵兒，只有為了發(fā)展需要而特別留意的學(xué)生。

三、教師要懂得尊重學(xué)生

曾經(jīng)有一句震撼了許多教師的心靈：請(qǐng)把學(xué)生當(dāng)一個(gè)獨(dú)立的人看。每個(gè)孩子，都是有血有肉有感情的人，有著他們的喜怒哀樂(lè)，他們渴望得到別人的尊重，獲得做人的快樂(lè)。的確人人都渴望尊重，而尊重是對(duì)他人表達(dá)的一種高尚情感，它是與人處好關(guān)系的前提與根本，是人對(duì)人應(yīng)有的基本行為準(zhǔn)則。教師尊重學(xué)生，也只不過(guò)是人對(duì)人應(yīng)有的基本態(tài)度和行為而已。一個(gè)好教師應(yīng)將學(xué)生放在平等的地位，讓學(xué)生的人格受到尊重與信賴(lài)，愛(ài)護(hù)學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)立性。不能采取強(qiáng)迫命令和無(wú)條件服從的方式進(jìn)行教育，更不能用簡(jiǎn)單化的懲罰手段對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和失敗，教師和學(xué)生之間雖有長(zhǎng)幼之分、知識(shí)多寡之別，但在人格上卻是完全平等的。這就要求教師主動(dòng)與學(xué)生平等相處，充分尊重學(xué)生的權(quán)利、意愿和情感。教師要學(xué)會(huì)放下師道尊嚴(yán)的架子，“蹲下來(lái)與學(xué)生說(shuō)話(huà)”，讓學(xué)生感到自己的重要，感受自己的尊嚴(yán)。這樣才能營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的心理氛圍和學(xué)習(xí)氛圍，從而使學(xué)生做到人格與心智的同步發(fā)展。

四、教師要懂得嚴(yán)格要求

教師對(duì)學(xué)生傾注的愛(ài)心應(yīng)有個(gè)度，要把愛(ài)護(hù)和嚴(yán)格有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，如果只有愛(ài)而不嚴(yán)格要求那就是對(duì)學(xué)生的溺愛(ài)，教師應(yīng)該把感情和道理融合起來(lái)，做到愛(ài)中有教，教中有愛(ài)。俗話(huà)說(shuō):“三分管理七分情”，愛(ài)應(yīng)是教師對(duì)學(xué)生教育的主導(dǎo)方向。但教師在對(duì)學(xué)生的教育過(guò)程中也不能沒(méi)有嚴(yán)，教師不能單純地為愛(ài)學(xué)生而愛(ài)學(xué)生，畢竟關(guān)愛(ài)只是教育的一種手段而不是目的，關(guān)愛(ài)學(xué)生是為了促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。俗話(huà)說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài)，松是害。”、“教不嚴(yán)，師之過(guò)”，這就是說(shuō)，嚴(yán)格要求學(xué)生既是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，也是教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的具體表現(xiàn)。教師關(guān)愛(ài)學(xué)生必須包括從思想上、學(xué)習(xí)上、行為上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求。但教師在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求時(shí)一定要注意方式方法，要把握好每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)。嚴(yán)格要求學(xué)生的目的在于幫助學(xué)生更好的健康成長(zhǎng)，因而它并不意味著對(duì)學(xué)生冷漠無(wú)情和橫加責(zé)罰；相反，它要求教師必須以真摯的情感、和藹的態(tài)度、溫和的方法、親切的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的教育，讓學(xué)生從中感受到教師的關(guān)愛(ài)之情，這樣教師的嚴(yán)才能被學(xué)生所理解，并變?yōu)閷W(xué)生的內(nèi)心要求和自覺(jué)行動(dòng)。

結(jié)束語(yǔ)

“人之初，性本善。”，“天下沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。愛(ài)，其實(shí)很簡(jiǎn)單，學(xué)生，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。只要我們能夠多花點(diǎn)心思，給學(xué)生多一份關(guān)注，多一份欣賞和期盼，那么你的學(xué)生會(huì)因?yàn)橛辛四愣】档爻砷L(zhǎng)起來(lái)！

參考文獻(xiàn)：

篇8

一、中學(xué)生心理健康的重要性

在中學(xué)生的成長(zhǎng)階段, 家長(zhǎng)更關(guān)注孩子的飲食、身體、學(xué)業(yè)等方面, 忽略對(duì)孩子的心理健康引導(dǎo)。在學(xué)校教育中, 因受傳統(tǒng)教育觀念與應(yīng)試教育思想影響, 教師過(guò)分注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī), 忽略學(xué)生心理健康教育。當(dāng)前, 中學(xué)生心理健康問(wèn)題日益突出, 為保障中學(xué)生的全面健康發(fā)展, 使其養(yǎng)成良好的品德與人格, 必須足夠重視中學(xué)生的心理健康教育工作。

二、語(yǔ)文教學(xué)中心理健康教育現(xiàn)狀

(一) 對(duì)心理健康教育缺乏重視

在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中, 教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)僅僅局限于課堂之上, 而應(yīng)適當(dāng)拓展教學(xué)空間, 增加課外教育。但是就當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看, 許多教師往往不注重對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)的延伸, 將教學(xué)活動(dòng)局限在課堂上, 且教育實(shí)踐缺乏與實(shí)際生活的聯(lián)系, 對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)及思想教育工作均未有足夠的重視, 導(dǎo)致無(wú)法落實(shí)對(duì)學(xué)生的心理健康教育, 不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的心理健康問(wèn)題, 不利于學(xué)生心理的健康成長(zhǎng)[2]。

(二) 復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)心理健康教育帶來(lái)挑戰(zhàn)

當(dāng)前, 社會(huì)環(huán)境復(fù)雜, 學(xué)生容易受到不良網(wǎng)絡(luò)信息的影響, 不僅不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng), 而且給心理健康教育工作帶來(lái)一定阻礙。隨著社會(huì)的進(jìn)步與科技的發(fā)展, 信息傳遞速度日益加快, 在給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)方便的同時(shí), 也產(chǎn)生了一些負(fù)面的影響。例如, 媒體在報(bào)道社會(huì)暴力事件時(shí), 偏離正確視角, 為學(xué)生帶來(lái)了錯(cuò)誤的引導(dǎo), 再加上學(xué)生辨別是非能力差, 容易受到社會(huì)暴力事件的不良影響, 使其對(duì)社會(huì)感到恐懼, 或失去信任感, 不利于其身心健康發(fā)展。

(三) 教學(xué)評(píng)價(jià)體系欠完善

在教學(xué)實(shí)踐工作中, 科學(xué)規(guī)范的評(píng)價(jià)體系能夠促進(jìn)教學(xué)實(shí)效的提升, 還能為教育工作創(chuàng)造新鮮活力。但就當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐而言, 教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)于單一、陳舊, 考核機(jī)制欠完善, 過(guò)分注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的考查與評(píng)價(jià), 并未將對(duì)學(xué)生的心理健康狀態(tài)評(píng)價(jià)納入整體考核體系中, 不僅影響學(xué)生的全面發(fā)展, 還易導(dǎo)致教師忽略心理健康教育, 教師無(wú)法及時(shí)掌握對(duì)學(xué)生的心理動(dòng)態(tài), 更做不到依據(jù)學(xué)生的心理狀態(tài)及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略, 久而久之, 學(xué)生的心理狀態(tài)會(huì)向著不良方向發(fā)展[3]。

三、語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)心理健康教育的滲透

(一) 創(chuàng)設(shè)良好的心理健康教育環(huán)境

在語(yǔ)文教學(xué)中, 教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展, 將對(duì)學(xué)生的心理健康教育納入教學(xué)體系中來(lái), 以此實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教育模式向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。在語(yǔ)文課堂教學(xué)上, 應(yīng)首先為學(xué)生營(yíng)造良好和諧的心理氛圍, 加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流與互動(dòng), 變單一的知識(shí)傳授為全面的心理教育, 使學(xué)生的心理狀態(tài)在課堂上得以放松, 并積極投入到教學(xué)活動(dòng)中。另外, 教師應(yīng)以真摯、誠(chéng)懇的情感引導(dǎo)學(xué)生, 將心理健康教育融入到課文教學(xué)中去, 以此與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴, 使學(xué)生在潛移默化中受到良好的熏陶與感染[4]。

(二) 融入傳統(tǒng)文化, 加強(qiáng)人文精神培養(yǎng)

1. 強(qiáng)化傳統(tǒng)文化融合。

在語(yǔ)文課程內(nèi)容中, 包含了大量?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化, 這些傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的心理健康狀態(tài)產(chǎn)生著積極影響。因此, 教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中, 加強(qiáng)心理健康教育與傳統(tǒng)文化教育的融合, 在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí), 使學(xué)生受到良好傳統(tǒng)文化的熏陶, 并自覺(jué)改正心理問(wèn)題。

2. 注重人文精神培養(yǎng)。

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透心理健康教育, 目的在于對(duì)學(xué)生的思想形成正確引導(dǎo), 使學(xué)生以健康狀態(tài)投入學(xué)習(xí)中, 避免心理問(wèn)題的產(chǎn)生。在此過(guò)程中, 加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文精神培養(yǎng), 對(duì)其核心價(jià)值觀與良好思想品德的形成產(chǎn)生著積極的影響[5]。

(三) 豐富教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo), 完善評(píng)價(jià)體系

將心理健康教育融入到語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中, 是每個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任與義務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中, 教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)觀念, 將學(xué)生的心理狀態(tài)評(píng)價(jià)納入到教學(xué)評(píng)價(jià)體系中, 并不斷豐富評(píng)價(jià)指標(biāo), 將學(xué)生交際能力、心理承受能力、誠(chéng)信水平及解決問(wèn)題的能力納入教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo), 完善評(píng)價(jià)體系, 將學(xué)生的心理狀態(tài)與綜合考評(píng)進(jìn)行結(jié)合, 以此使教師對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)全面掌握, 及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題, 并促進(jìn)學(xué)生心理問(wèn)題的積極解決。

總之, 將心理健康教育融入到語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中是學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施心理健康教育的重要途徑。作為語(yǔ)文教師, 必須轉(zhuǎn)變教育理念, 在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí), 對(duì)學(xué)生心理健康狀態(tài)予以重視, 在教學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理健康的引導(dǎo), 為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍, 并將心理健康評(píng)價(jià)納入語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)體系中, 在保證學(xué)生心理健康的同時(shí), 促進(jìn)其綜合素質(zhì)的提升。

參考文獻(xiàn)

[1]周美珍.語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透心理健康教育[J].文學(xué)教育 (下) , 2012 (4) :68.

[2]明銳.語(yǔ)文教學(xué)需滲透心理健康教育[J].文學(xué)教育 (下) , 2013 (5) :100.

[3]韓桂書(shū).語(yǔ)文教學(xué)如何滲透心理健康教育[J].教育實(shí)踐與研究 (B) , 2013 (10) :38.

篇9

我國(guó)新聞傳播學(xué)科的博士生教育始于1985年。該年,中國(guó)人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)開(kāi)始招收第一批新聞學(xué)博士生。直到上個(gè)世紀(jì)末,我國(guó)先后有人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、武漢大學(xué)等四所高校和中國(guó)社科院擁有新聞傳播學(xué)科的博士學(xué)位授予權(quán),共設(shè)置了新聞學(xué)博士學(xué)位授予點(diǎn)5個(gè)、傳播學(xué)博士學(xué)位授予點(diǎn)3個(gè)。在這15年間,我國(guó)新聞傳播學(xué)博士生教育一直在穩(wěn)步發(fā)展,培養(yǎng)了一批活躍在新聞傳播學(xué)術(shù)界的出色人才,產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果,同時(shí)也積累了一定的新聞傳播頂尖人才的培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)入新世紀(jì)后,在全國(guó)高校新聞傳播教育快速發(fā)展、且重點(diǎn)建設(shè)研究型新聞傳播學(xué)教育體系的要求在許多高校日益高漲的形勢(shì)下,經(jīng)過(guò)國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)新聞傳播學(xué)科評(píng)議組的兩次評(píng)審,又先后有清華大學(xué)、華中科技大學(xué)、北京大學(xué)、四川大學(xué)、南京師范大學(xué)、暨南大學(xué)、浙江大學(xué)、上海大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)和政治學(xué)院等十所高校獲得了新聞傳播學(xué)科的博士學(xué)位授予權(quán),新增設(shè)新聞學(xué)博士學(xué)位授予點(diǎn)6個(gè),傳播學(xué)博士學(xué)位授予點(diǎn)7個(gè)。應(yīng)該說(shuō),經(jīng)過(guò)這兩次評(píng)審,我國(guó)新聞傳播學(xué)博士生教育有了一次整體規(guī)模的推進(jìn),打造了一個(gè)更寬廣的高層次新聞傳播人才的培養(yǎng)平臺(tái),形成了競(jìng)爭(zhēng)與合作的整體態(tài)勢(shì);對(duì)于新聞傳播學(xué)博士生教育來(lái)說(shuō),這可謂是一次大的“躍進(jìn)”。

然而,毋庸置疑的是,量的增長(zhǎng)、規(guī)模的擴(kuò)大并不必然帶來(lái)新聞傳播博士生教育質(zhì)的提升。尤其是在今天全國(guó)高校新聞傳播教育整體規(guī)模迅速擴(kuò)張的背景下,更應(yīng)該冷靜地對(duì)其最高階段博士生教育進(jìn)行審慎規(guī)劃、科學(xué)布局和系統(tǒng)建構(gòu),將其作為一個(gè)關(guān)系新聞傳播學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的大計(jì),進(jìn)行具有戰(zhàn)略性和基于科學(xué)發(fā)展觀的探討。

一、新聞傳播學(xué)博士生教育存在的主要問(wèn)題

我國(guó)新聞傳播學(xué)博士生教育的20來(lái)年歷史與其他學(xué)科相比時(shí)間并不長(zhǎng),因此,一直是處于摸索和嘗試階段;加之近些年來(lái),隨著教育環(huán)境的急劇變化以及教育目標(biāo)及體系的不斷調(diào)整,新聞傳播學(xué)博士生教育在發(fā)展的同時(shí),也就不可避免地出現(xiàn)了一些不容忽視的問(wèn)題:

首先,對(duì)博士生教育的目標(biāo)定位不夠明確。如前所述,博士生教育是正規(guī)高校教育的最高層次。這一層次的教育是將一個(gè)學(xué)科的知識(shí)體系與學(xué)科方法進(jìn)行綜合性地傳授和深入地積淀,并培養(yǎng)學(xué)生站在學(xué)科前沿和尖端,通過(guò)具有創(chuàng)新性和開(kāi)拓性的研究以產(chǎn)生具有學(xué)術(shù)性和實(shí)踐性的成果的過(guò)程。這一具有普遍性的指導(dǎo)原則,應(yīng)用于不同學(xué)科,就需要針對(duì)本學(xué)科發(fā)展的要求和現(xiàn)狀,對(duì)自身的目標(biāo)定位作出準(zhǔn)確而清晰的界定。眾所周知,相對(duì)于其他人文社會(huì)科學(xué),新聞傳播學(xué)科有著自身的“獨(dú)特性”;它深深植根于人類(lèi)對(duì)新聞傳播業(yè)的需要和理解之中[1];它既融合其他學(xué)科的知識(shí)和理論,又與實(shí)踐有著十分緊密的聯(lián)系。也正因?yàn)檫@一“獨(dú)特性”,新聞傳播學(xué)博士生教育在開(kāi)創(chuàng)時(shí),還曾一度被認(rèn)為沒(méi)有必要,也被質(zhì)疑到底要培養(yǎng)什么樣的人才。這正說(shuō)明了中國(guó)新聞傳播學(xué)博士生教育面臨的定位問(wèn)題。傳統(tǒng)上認(rèn)為,博士學(xué)位是精英性、研究性學(xué)位,是為從事學(xué)術(shù)工作或一些領(lǐng)域的應(yīng)用研究工作做準(zhǔn)備的。然而多年來(lái),有為數(shù)不少的新聞傳播學(xué)博士實(shí)際上主要從事一般的教學(xué)工作和新聞傳播實(shí)務(wù)工作,而在自己的專(zhuān)業(yè)方面做的研究工作并不多。特別是近些年來(lái),隨著眾多業(yè)界人士紛紛攻讀博士學(xué)位,博士學(xué)位的傳統(tǒng)目的(為研究進(jìn)行訓(xùn)練)和實(shí)際用途日漸分離,已是不爭(zhēng)的事實(shí)。新聞傳播學(xué)博士生教育究竟應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才?新聞傳播學(xué)博士生教育的專(zhuān)業(yè)化究竟如何體現(xiàn)?新聞傳播學(xué)博士生的社會(huì)美譽(yù)度怎樣?如何將博士生教育與新聞傳播界的整體發(fā)展相聯(lián)系?對(duì)這些問(wèn)題,新聞傳播學(xué)博士生教育理應(yīng)作出系統(tǒng)的、建制化的回答。

第二,博士生教育模式尚不夠清晰和穩(wěn)定。與博士生培養(yǎng)目標(biāo)定位的不確定相應(yīng)的是,新聞傳播學(xué)的博士生的培養(yǎng)模式還缺乏科學(xué)和深入的界定。目前一些新聞傳播院校的博士生培養(yǎng)方案基本上沿襲其他學(xué)科的模式,缺少對(duì)新聞傳播學(xué)科特點(diǎn),以及學(xué)科需要掌握的知識(shí)及方法的全面探討,因此難以制定出針對(duì)自己學(xué)科特點(diǎn)的人才培養(yǎng)方案。如博士生的入學(xué)門(mén)檻應(yīng)該如何設(shè)定,是重在考察其學(xué)識(shí)和科研能力,還是重在考察其一般專(zhuān)業(yè)知識(shí)和外語(yǔ)水準(zhǔn)?博士生學(xué)習(xí)期間應(yīng)該掌握什么樣的知識(shí)體系和方法論,應(yīng)該開(kāi)設(shè)哪些必需的課程?博士生的課程學(xué)習(xí)與學(xué)位論文怎樣銜接?博士生教育應(yīng)該采取歐洲式的教授與學(xué)生一對(duì)一式的傳授方式,還是采取像美國(guó)博士生培養(yǎng)中的集體培養(yǎng)方式,或者采取其他科學(xué)有效的方式?博士生要不要實(shí)行淘汰制,如何淘汰?在明晰新聞傳播學(xué)博士生教育模式時(shí),對(duì)這些問(wèn)題必須作出科學(xué)的回應(yīng)。但遺憾的是,由于經(jīng)驗(yàn)的不足,認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)位,加之我國(guó)教育制度安排上的原因,致使一些高校的新聞傳播學(xué)博士生教育模式存在著比較嚴(yán)重的隨意性和不規(guī)范的現(xiàn)象。比如,一些很有科研素養(yǎng)和潛質(zhì)的考生,僅僅因?yàn)椤坝⒄Z(yǔ)差分”便被拒之博士候選人門(mén)外。再如,有的院校對(duì)博士生教育規(guī)定課程的學(xué)習(xí)重視不夠,課程如何設(shè)置、教師如何教、學(xué)生如何學(xué),都無(wú)“一定之規(guī)”,結(jié)果課程學(xué)習(xí)往往未能達(dá)到幫助學(xué)生獲得從事研究工作、準(zhǔn)備學(xué)位論文所必需的寬廣深厚的學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)的效果。還有,博士學(xué)位論文開(kāi)題之前的資格考試或綜合性考試應(yīng)該如何“把好關(guān)”,有的院校也無(wú)明確的要求和規(guī)則,結(jié)果造成在培養(yǎng)過(guò)程中對(duì)博士生的學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量缺乏“剛性”的制約和監(jiān)督機(jī)制,博士生只要進(jìn)了“門(mén)”一般都能拿到博士學(xué)位。

第三,一定程度的浮躁之風(fēng)對(duì)博士生教育造成不良影響。這一方面表現(xiàn)在近些年隨著招生規(guī)模急劇擴(kuò)張,師生比例失調(diào),師少生多,導(dǎo)師投入到每個(gè)學(xué)生身上的時(shí)間和精力減少,學(xué)術(shù)互動(dòng)和交流受到影響,博士生教育的質(zhì)量呈現(xiàn)出下滑之趨。另一方面表現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)上,不是注重鼓勵(lì)博士生具有扎實(shí)深厚的理論功底、寬廣的學(xué)術(shù)視野和熟練到位的研究方法,而是以數(shù)量等硬指標(biāo)為指針,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)期間將湊足文章的發(fā)表數(shù)當(dāng)作主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。再一方面還表現(xiàn)在博士學(xué)位論文的把關(guān)上不嚴(yán),由于每年畢業(yè)生數(shù)量增加,在開(kāi)題、答辯等環(huán)節(jié),對(duì)博士學(xué)位論文的要求有所下降;加之學(xué)風(fēng)不正,道德失范,致使弄虛作假,剽竊等現(xiàn)象在博士學(xué)位論文中也時(shí)有發(fā)生。

第四,博士生教育缺乏學(xué)術(shù)創(chuàng)新性和創(chuàng)造性。博士生教育的價(jià)值在于培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才,產(chǎn)生具有創(chuàng)造性的智力成果。因此,檢驗(yàn)博士生教育成效的主要標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該體現(xiàn)在博士學(xué)位論文的水平上。學(xué)位論文是博士生教育計(jì)劃的核心要素,必須是進(jìn)行創(chuàng)造性的研究,以對(duì)學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展有獨(dú)特的貢獻(xiàn)。然而,實(shí)事求是地說(shuō),目前有些高校對(duì)此還缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和高度的重視。其具體表現(xiàn)是:一些博士論文的選題或過(guò)于陳舊,或過(guò)于空泛,或流于瑣碎,或流于炒作,而不能把握當(dāng)前學(xué)術(shù)前沿,參與學(xué)術(shù)對(duì)話(huà);一些博士論文的前期資料積累不夠扎實(shí),因此不能針對(duì)最具價(jià)值的切入點(diǎn)進(jìn)行廣泛而深入地探討,論述流于粗放;一些博士生對(duì)所需了解的相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)涉獵不廣,基礎(chǔ)不牢,因此在論文撰寫(xiě)過(guò)程中常常捉襟見(jiàn)肘,理論和方法運(yùn)用不能做到嫻熟有秩;一些博士生在批判性、創(chuàng)造性等方面的訓(xùn)練不夠,造成思想的力度和對(duì)相關(guān)問(wèn)題的挖掘和解決不力。這些都造成了一些論文成為資料的簡(jiǎn)單梳理,即使有的選題具有新意,但由于研究功力不足,無(wú)法創(chuàng)造出具有創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)價(jià)值的研究成果。

二、新聞傳播學(xué)博士生教育的幾點(diǎn)建議

新聞傳播學(xué)博士生教育存在的上述問(wèn)題,有的是由于新聞傳播學(xué)科發(fā)展歷史較短,對(duì)學(xué)科規(guī)律和博士生教育規(guī)律相結(jié)合的一些根本性問(wèn)題缺乏系統(tǒng)深入地全面整合和思考所致,有的是教育制度設(shè)計(jì)上的欠缺造成的,也有的是由于社會(huì)和教育所面臨的大環(huán)境的沖擊所導(dǎo)致。因此,筆者認(rèn)為,要解決這些問(wèn)題,要使得我國(guó)新聞傳播學(xué)博士生教育得以可持續(xù)發(fā)展,為社會(huì)輸送真正優(yōu)秀的高層次人才,新聞傳播學(xué)教育自身應(yīng)積極借鑒國(guó)內(nèi)外博士生教育的經(jīng)驗(yàn),針對(duì)新聞傳播學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和中國(guó)新聞傳播學(xué)教育的特殊規(guī)律,結(jié)合人才需求與社會(huì)實(shí)際,整合教育資源,走出一條真正合乎科學(xué)的新聞傳播學(xué)博士生教育之路。

第一,科學(xué)界定新聞傳播學(xué)博士生教育的內(nèi)涵。大學(xué)的“教育理念是人們對(duì)大學(xué)精神、性質(zhì)、功能和使命的基本認(rèn)識(shí),是對(duì)大學(xué)與外部世界諸元素之間關(guān)系的規(guī)定;它是大學(xué)內(nèi)容管理及運(yùn)轉(zhuǎn)的理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)”。[2]大學(xué)的新聞傳播教育作為一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)性的教育,理應(yīng)如臺(tái)灣著名新聞傳播教育家鄭貞銘所言,“在技術(shù)學(xué)習(xí)之外,更要探討理論、從事研究,以期建立一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系,才能在高等學(xué)術(shù)殿堂中樹(shù)立起應(yīng)有的地位”。[3]為此,對(duì)于新聞傳播學(xué)科高層次人才的培養(yǎng),既要注重對(duì)其學(xué)術(shù)視野寬廣度的拓展,又要使其具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性;既要使其具有較深厚的學(xué)養(yǎng)造詣,又要讓其關(guān)注學(xué)科前沿和現(xiàn)實(shí)的新聞傳播實(shí)踐,注意研究解決理論與實(shí)踐問(wèn)題,具有很強(qiáng)的科學(xué)研究能力。這種人才應(yīng)是其他學(xué)科培養(yǎng)不出來(lái)的,在學(xué)術(shù)素養(yǎng)和科研上有自己的特色和專(zhuān)長(zhǎng)。新聞傳播學(xué)博士生教育的目標(biāo)與方向,理應(yīng)瑣定在培養(yǎng)這樣的專(zhuān)業(yè)人才上,即著力為高校和科研機(jī)構(gòu)造就優(yōu)秀學(xué)者。

為了提高新聞傳播學(xué)博士生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與科研能力,新聞傳播學(xué)博士生教育必須科學(xué)規(guī)劃博士生的課程學(xué)習(xí),并加強(qiáng)對(duì)其在閱讀、讀書(shū)筆記、專(zhuān)題討論、研究方法等方面的訓(xùn)練和提高。近些年來(lái),武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院在博士生教育上,十分注重專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)。該院的博士生課程一般分為兩類(lèi),即知識(shí)類(lèi)課程與研究類(lèi)課程。前者以專(zhuān)業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)掌握和融會(huì)貫通為目的,既有廣度,又有深度,并有相關(guān)研究成果的最新信息;課上還提供詳細(xì)的閱讀書(shū)目,要求博士生寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告,培養(yǎng)其欣賞和批判專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)著作的能力。后者的目的是通過(guò)邊學(xué)邊做(研究),以培養(yǎng)和訓(xùn)練博士生從事研究和寫(xiě)作的綜合能力;在課上,博士生們圍繞一個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行思考、討論、做研究。這樣,不僅訓(xùn)練、提高博士生的研究和寫(xiě)作能力,更重要的是營(yíng)造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的專(zhuān)業(yè)研究者的工作環(huán)境,教會(huì)博士生如何進(jìn)行批判性的思考,如何遵循學(xué)術(shù)規(guī)范,如何使用各種研究資源,如何設(shè)計(jì)研究題目,如何解讀原始資料,如何回應(yīng)他人的批評(píng)和建議。這種訓(xùn)練實(shí)際上是一個(gè)鑄造學(xué)術(shù)文化或?qū)W術(shù)習(xí)性的過(guò)程。

此外,為了提高新聞傳播學(xué)博士生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與科研能力,還應(yīng)制定相應(yīng)的培養(yǎng)模式,對(duì)思想道德教育、課程設(shè)置、綜合考試內(nèi)容和方式、論文開(kāi)題時(shí)間和形式、博士論文的學(xué)術(shù)規(guī)范等,制定出切實(shí)可行的、符合自身特點(diǎn)的方案,并嚴(yán)格實(shí)施。

第二,控制規(guī)模,嚴(yán)進(jìn)嚴(yán)出,打造新聞傳播學(xué)博士生教育的品牌效應(yīng)。新聞傳播學(xué)博士生教育的平臺(tái)隨著多家高校新聞傳播院系的加入而變得更加寬廣了,這同時(shí)也意味著博士生的數(shù)量和規(guī)模必將比以前有較大的增加。在這種情況下,更應(yīng)該注重維護(hù)新聞傳播學(xué)博士生教育的質(zhì)量,共同為提高教育成效、培養(yǎng)頂尖人才而努力。針對(duì)目前社會(huì)上對(duì)新聞傳播學(xué)博士生還缺乏廣泛的認(rèn)可和美譽(yù),新聞傳播學(xué)博士生的整體效應(yīng)發(fā)揮尚未達(dá)到理想的程度,武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院在博士生的招生、培養(yǎng)、資格考核、學(xué)位論文答辯以及學(xué)位授予上,比較注意通過(guò)制度建設(shè),嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。一是控制招生規(guī)模。武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院現(xiàn)有博士生導(dǎo)師15人,每年報(bào)考博士生人數(shù)達(dá)到三四百人之多,但招生人數(shù)一直控制在30人左右,平均每位博導(dǎo)招收2人。二是提高博士候選人門(mén)檻。這主要是借助資格考核(綜合考試)和學(xué)位論文的開(kāi)題報(bào)告兩個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)施篩選、淘汰,以保證德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬胚M(jìn)入到博士候選人行列。三是嚴(yán)格規(guī)范學(xué)位論文的答辯和學(xué)位授予。

這主要通過(guò)學(xué)位論文雙盲評(píng)審、校內(nèi)外專(zhuān)家的集體評(píng)審以及學(xué)位公示等舉措,保證每個(gè)博士學(xué)位獲得者都是符合標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀人才。近些年來(lái),武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院每年只有不到十位博士生獲得博士學(xué)位,占當(dāng)年招生人數(shù)的三分之一左右。

第三,重視博士生導(dǎo)師及指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的綜合素質(zhì)要求和能力考核,確保博士生教育師資隊(duì)伍的素質(zhì)及其指導(dǎo)教育真正發(fā)揮應(yīng)有的作用。博士生導(dǎo)師及其指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)在招生、培養(yǎng)學(xué)生及博士論文答辯等方面較其他層次的教育具有更大的權(quán)限,因此要重視博士生導(dǎo)師人選的遴選,重視其“人格”塑造和“師德垂范”;同時(shí)要引導(dǎo)、促進(jìn)博士生導(dǎo)師在博士生課程教學(xué)、科學(xué)研究、論文把關(guān)等方面加大指導(dǎo)力度,鼓勵(lì)導(dǎo)師與學(xué)生經(jīng)常交流、溝通。武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院對(duì)博士生導(dǎo)師所進(jìn)行的遴選和考核,就包括著學(xué)術(shù)水平、道德素養(yǎng)、敬業(yè)態(tài)度、組織能力以及待人處事等方面的內(nèi)容。與此同時(shí),還十分注重將學(xué)生的成才與導(dǎo)師的責(zé)任感、信譽(yù)、綜合素養(yǎng)聯(lián)系起來(lái),注重維護(hù)導(dǎo)師職責(zé)的神圣性和榮譽(yù)感。

第四,實(shí)行差異化競(jìng)爭(zhēng)與合作,實(shí)現(xiàn)博士生教育的多元化。在博大精深且具備批判精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的整體素質(zhì)要求下,各院校新聞傳播學(xué)博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)應(yīng)彰顯自己的特色,根據(jù)自己的學(xué)科優(yōu)勢(shì)和特色側(cè)重培養(yǎng)博士生,使其成為該領(lǐng)域和方向的頂尖人才,從而促進(jìn)人才與學(xué)科前沿接軌。這不僅要體現(xiàn)在博士學(xué)位論文的選題和創(chuàng)新性上,而且應(yīng)系統(tǒng)地體現(xiàn)在博士生培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)上。目前與其他人文社會(huì)學(xué)科相比,新聞傳播學(xué)的整體發(fā)展水平并不高,高質(zhì)量學(xué)術(shù)研究成果、學(xué)養(yǎng)深厚的優(yōu)秀人才并不充裕,因此博士生教育更應(yīng)成為促進(jìn)新聞傳播學(xué)科發(fā)展和高層次專(zhuān)業(yè)化人才輩出的舞臺(tái)。

第五,確保博士生教育的經(jīng)費(fèi)投入,開(kāi)拓多元化經(jīng)費(fèi)籌措渠道。要發(fā)展就要有投入,博士生教育要加大經(jīng)費(fèi)投入,尤其是在學(xué)術(shù)研究上以及優(yōu)秀人才與成果的獎(jiǎng)勵(lì)上,更應(yīng)有足夠的經(jīng)費(fèi)支撐。隨著高等教育大眾化的實(shí)現(xiàn),高等教育的資助渠道必將越來(lái)越多樣化,對(duì)此,我們要注意積極爭(zhēng)取,大力開(kāi)拓、吸納。近年來(lái),武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院除了通過(guò)課題申報(bào),爭(zhēng)取政府和學(xué)校撥款外,還十分注意與相關(guān)傳媒、產(chǎn)業(yè)合作,拓展經(jīng)費(fèi)來(lái)源。目前,全院博導(dǎo)的科研經(jīng)費(fèi)年均人平在8萬(wàn)元以上。

總之,在今天新的人文社會(huì)科學(xué)革命和大眾化高等教育的時(shí)代,為了使新聞傳播學(xué)博士生教育發(fā)展成為一種培養(yǎng)有創(chuàng)造力的優(yōu)秀學(xué)者的有效途徑,應(yīng)著力注重完善其基本結(jié)構(gòu),擴(kuò)展其必需的學(xué)科知識(shí),力求教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)秀和研究設(shè)施、成果先進(jìn),從而便于其在規(guī)模增加的基礎(chǔ)上盡快建立并完善有自身特色的多樣化、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)體系。

參考文獻(xiàn):

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（一）手機(jī)成癮概念的提出

據(jù)《中國(guó)青少年網(wǎng)癮報(bào)告（　2009）　》指出，　目前我國(guó)城市網(wǎng)癮青少年約占青少年網(wǎng)民的14.1%，　約為2404.2　萬(wàn)。在網(wǎng)癮青少年中60.4%使用過(guò)手機(jī)上網(wǎng)，　有關(guān)專(zhuān)家分析，　隨著手機(jī)上網(wǎng)越來(lái)越便利，　手機(jī)網(wǎng)民數(shù)量的急劇增加，　手機(jī)上網(wǎng)可能成為青少年網(wǎng)癮的一個(gè)新動(dòng)向1。那么，到底什么是手機(jī)成癮呢？成癮是指?jìng)€(gè)體不可自制地反復(fù)渴求從事某種活動(dòng)或?yàn)E用某種藥物，即使給自身帶來(lái)了各種不良后果，仍無(wú)法控制。廣義的成癮包括各種依賴(lài)、癖習(xí)和迷戀。2而對(duì)于不恰當(dāng)或過(guò)度使用手機(jī)的行為，有些研究者把其稱(chēng)為手機(jī)問(wèn)題使用或問(wèn)題性手機(jī)使用或手機(jī)依賴(lài)，同時(shí)，因?yàn)檫@些手機(jī)使用的不當(dāng)行為會(huì)產(chǎn)生成癮的傾向，所以也可以把它們歸于一種新的行為成癮概念，即手機(jī)成癮（Mobile　Phone　Addiction）3

（二）手機(jī)成癮的表現(xiàn)

北京安定醫(yī)院精神科鄭毅主任認(rèn)為手機(jī)依賴(lài)綜合癥主要表現(xiàn)為對(duì)手機(jī)過(guò)分依賴(lài)。手機(jī)使用多不一定就是手機(jī)依賴(lài)，關(guān)鍵是要看是不是在健康地使用手機(jī)。手機(jī)作為現(xiàn)代通訊工具有它的好處，也有一個(gè)依賴(lài)成癮的問(wèn)題。他認(rèn)為手機(jī)綜合癥的表現(xiàn)有：一是對(duì)手機(jī)的濫用，不該用的時(shí)候也頻繁使用；二是手機(jī)過(guò)多地影響生活、工作和學(xué)習(xí)；三是停機(jī)或手機(jī)不在身邊時(shí)，身體會(huì)出現(xiàn)一系列的不適反應(yīng)，包括生理和心理反應(yīng)。

二、中學(xué)生手機(jī)成癮的原因分析

（一）手機(jī)的多樣性與多功能性

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，　社會(huì)生活節(jié)奏加快，信息更新迅速，手機(jī)變得越來(lái)越普遍，使得手機(jī)成為大多數(shù)人學(xué)習(xí)、工作和生活的重心，無(wú)形中占據(jù)了相當(dāng)重要的地位。手機(jī)的普遍使得許多中學(xué)生也用起了手機(jī)，手機(jī)不在像以前那樣是一種奢侈品，目前的中學(xué)生，幾乎人手一部手機(jī)，功能各異。

另外，隨著科技的進(jìn)步，手機(jī)的功能也越來(lái)越多樣，現(xiàn)在的手機(jī)，除了接電話(huà)發(fā)信息之外，還可以聽(tīng)音樂(lè)，照相，上網(wǎng)，登QQ聊天、看電子書(shū)，功能齊全。因而很多中學(xué)生都沉迷于其中，手機(jī)隨時(shí)不離身，甚至是不離手。

（二）中學(xué)生本身的特點(diǎn)

中學(xué)生正是身體、心理各方面都快速發(fā)展，尤其是高中階段的中學(xué)生。出現(xiàn)了創(chuàng)造力的高峰　，有強(qiáng)烈的求知欲與好奇心，樂(lè)于接受新鮮事物，對(duì)于新類(lèi)型的手機(jī)，他們也是十分的好奇，想要研究新手機(jī)里面的各種各樣的特意功能，因而他們常常會(huì)擺弄手機(jī)。

自我意識(shí)的進(jìn)一步發(fā)展，有強(qiáng)烈的“成人感”，自尊心也空前高漲，他們要求他人更多的理解自己，尊重自己，可是加上自己還有一些“幼稚性”表現(xiàn)，常常得不到老師、家長(zhǎng)的理解與尊重，于是他們就躲而避之，不與他們交往，沉迷于自己的手機(jī)世界里。

高中生交友熱情高，迫切需要情感力量和參加不同類(lèi)型的群體活動(dòng)。然而，目前的高中生，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)繁重，加上教師、父母額外布置的任務(wù)，使得中學(xué)生根本沒(méi)有時(shí)間，也沒(méi)有精力去與他人交往。于是，他們便通過(guò)手機(jī)上網(wǎng)、手機(jī)QQ等方式與他人聊天，向他人傾訴情感，宣泄情緒，滿(mǎn)足自己的交往需要。

（三）家庭環(huán)境不良和學(xué)校壓力過(guò)大

家庭中親子關(guān)系不良或是父母關(guān)系不和諧使一些中學(xué)生經(jīng)受慢性而又長(zhǎng)期的心理困擾。讓他們覺(jué)得自己是一個(gè)多余的人，無(wú)人疼愛(ài)，強(qiáng)烈的情感需求得不到滿(mǎn)足，父母很少與孩子交流，導(dǎo)致孩子的性格比較孤僻內(nèi)向，不太會(huì)與他人交流。于是，當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處或是與陌生人在一起的時(shí)候，不會(huì)主動(dòng)與他人交流，只顧自己玩手機(jī)。現(xiàn)在，獨(dú)生子女越來(lái)越多，許多獨(dú)生子女沒(méi)有兄弟姐妹的陪伴，父母有事的時(shí)候，常常讓小孩玩手機(jī)，孩子長(zhǎng)大后，無(wú)人陪伴的時(shí)候自然想起了手機(jī)。另外，與家庭氛圍也有關(guān)系。已有研究表明，家庭氛圍、父母教養(yǎng)方式是影響青少年網(wǎng)絡(luò)游戲成癮的重要因素之一，家庭氛圍越冷漠，青少年越傾向于在網(wǎng)絡(luò)世界中尋求情感補(bǔ)償；　民主型家庭中的孩子則不容易產(chǎn)生網(wǎng)癮。4

在學(xué)校學(xué)習(xí)壓力過(guò)大，尤其是對(duì)學(xué)校生活適應(yīng)不良的學(xué)生，在現(xiàn)實(shí)生活中受到的挫折較多，而產(chǎn)生情緒、認(rèn)知和人際關(guān)系失調(diào)，他們就會(huì)借助手機(jī)來(lái)轉(zhuǎn)移自己的注意力，舒緩壓力，以逃避現(xiàn)實(shí)生活中遇到的困難。有的甚至沉迷與手機(jī)QQ，在手機(jī)上與他人交流，相互說(shuō)一些在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法說(shuō)出來(lái)的話(huà)。

（四）趨同從眾心理

中學(xué)生由于處于相同的文化氛圍，有共同的生活選擇，使得不同個(gè)性和不同生活方式的青年逐漸形成大致相同的心態(tài)和行為傾向——趨同從眾心理。手機(jī)——彰顯個(gè)性、追求前衛(wèi)的當(dāng)前中學(xué)生必不可少一種全新的時(shí)尚型工具。在周?chē)瑢W(xué)都有“手機(jī)”而自己沒(méi)“手機(jī)”的這種社會(huì)群體的壓力下，不得不“放棄”自我，采取與大多數(shù)人一致的行為，紛紛購(gòu)買(mǎi)手機(jī)，更換手機(jī)，狂發(fā)信息。手機(jī)成癮癥導(dǎo)致了許多學(xué)生中出現(xiàn)超前消費(fèi)、過(guò)度消費(fèi)以及負(fù)債消費(fèi)，從而加重了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，甚至走上犯罪的道路。如今，手機(jī)的娛樂(lè)功能愈發(fā)豐富，很多成年人都會(huì)對(duì)這種時(shí)尚物品上癮，更何況自制力不強(qiáng)的中學(xué)生。手機(jī)五花八門(mén)的功能也容易讓孩子在學(xué)習(xí)上分心，不利于孩子培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和健康成長(zhǎng)。5

三、中學(xué)生手機(jī)成癮的教育對(duì)策

（一）幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀，正確對(duì)待手機(jī)

人生觀、價(jià)值觀直接決定著人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，面對(duì)著功能多樣，設(shè)計(jì)時(shí)尚的手機(jī)，中學(xué)生一定要保持清醒的頭腦，正確使用手機(jī)里面的新功能。讓學(xué)生明白，手機(jī)再先進(jìn)，也只不過(guò)是一種通訊工具，不值得大家沉迷其中，也不值得大家去研究。當(dāng)然，最主要的還是要讓學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。據(jù)觀察，很多手機(jī)成癮的中學(xué)生都是那些成績(jī)不好，對(duì)自己的學(xué)習(xí)感到不滿(mǎn)意者或是那些有自卑感的人。他們都是因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)喪失了信心，才不愛(ài)學(xué)習(xí)，可是又迫于家長(zhǎng)和教師的要求，不得不到學(xué)校來(lái)。于是便到學(xué)校里來(lái)混日子，能過(guò)一天算一天吧，由于不愛(ài)學(xué)習(xí)，又無(wú)事可做，便迷上了手機(jī)，隨時(shí)隨地都是機(jī)不離手。因而，學(xué)校應(yīng)對(duì)其進(jìn)行勵(lì)志教育，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，鼓勵(lì)學(xué)生重拾對(duì)于學(xué)習(xí)的信心，激發(fā)起學(xué)習(xí)的積極性。

（二）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行時(shí)間管理

很多中學(xué)生由于自制力不夠強(qiáng)，缺乏時(shí)間觀念，不會(huì)管理自己的時(shí)間，更不會(huì)處理學(xué)習(xí)與玩手機(jī)的時(shí)間。很多中學(xué)生常常一開(kāi)始玩手機(jī)，就沒(méi)完沒(méi)了。如有的中學(xué)生拿手機(jī)聽(tīng)音樂(lè)，有時(shí)候上課都會(huì)偷偷的聽(tīng)，下課更是隨時(shí)都在聽(tīng)。有的學(xué)生聊天聊到深夜，第二天起床很沒(méi)有精神，嚴(yán)重影響了上課質(zhì)量。這些，都是由于中學(xué)生的控制力不強(qiáng)，時(shí)間觀念淡薄，常常玩過(guò)了頭。因此，學(xué)校應(yīng)根據(jù)中學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行時(shí)間管理教育，讓中學(xué)生學(xué)會(huì)有效的管理自己的時(shí)間，　把握好娛樂(lè)與學(xué)習(xí)時(shí)間。

（三）家長(zhǎng)和學(xué)校共同努力，為孩子營(yíng)造一個(gè)健康的學(xué)習(xí)生活環(huán)境

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，環(huán)境對(duì)人有著潛移默化的影響，有很強(qiáng)的教育作用。家庭和學(xué)校是中學(xué)生生活的主要場(chǎng)所，這兩個(gè)　地方的環(huán)境如何，可以直接影響到學(xué)生的發(fā)展。那么，對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，就要做好孩子的榜樣，多與孩子溝通。現(xiàn)在很多家庭，都是有幾部電腦，幾部電視機(jī)，孩子看孩子的，家長(zhǎng)看家長(zhǎng)的，互不影　響，殊不知這本身就是一種影響。孩子無(wú)聊時(shí)沒(méi)人說(shuō)話(huà)，因此只有借助于手機(jī)玩游戲或是看電子書(shū)，或者是找同學(xué)聊QQ。另外，家長(zhǎng)自己也要正確的使用手機(jī)，并教孩子學(xué)會(huì)正確使用。

對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)積極健康的校園環(huán)境，形成一種好學(xué)、樂(lè)學(xué)、積極向上的校園風(fēng)氣。如果一個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣好，一定會(huì)有更多的人熱愛(ài)學(xué)習(xí)，平日里愛(ài)玩手機(jī)的同學(xué)，在這種校園文化和風(fēng)氣的感染下，一定會(huì)有所改變的。當(dāng)然，營(yíng)造一個(gè)互幫互助的班級(jí)體才是最重要的。班級(jí)成員之間可以相互幫助，相互學(xué)習(xí)，幫助那些手機(jī)控們學(xué)會(huì)正確的使用手機(jī)。

（四）交給學(xué)生人際交往技巧，建立廣泛的社會(huì)支持系統(tǒng)

現(xiàn)在很多學(xué)生都是獨(dú)生子女，從小在幾代人的呵護(hù)下長(zhǎng)大，是人人心中的“小皇帝”，這就使很多獨(dú)生子女常常以自我為中心，不會(huì)換位思考問(wèn)題。因而，在與他人相處的時(shí)候，會(huì)有一些小矛盾。由于在現(xiàn)實(shí)生活中，找不到安慰，很多學(xué)生便會(huì)沉迷與網(wǎng)絡(luò)或手機(jī)，又不敢大張旗鼓的跑去網(wǎng)吧上網(wǎng)，便只好通過(guò)一些手機(jī)游戲來(lái)緩解自己的壓力，或是手機(jī)QQ，與他人在網(wǎng)上互相鼓勵(lì)，互相傾訴。如果學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中能夠與他人愉快的相處，共同幫助。那么學(xué)生在遇到困難、挫折的時(shí)候，有人幫著分擔(dān)，有一個(gè)良好的社會(huì)支持系統(tǒng)來(lái)為他分憂(yōu)解難，做他強(qiáng)大的后盾，他也不會(huì)在手機(jī)上尋在精神的寄托吧。因此，讓學(xué)生掌握一些人際交往技巧，建立一個(gè)廣泛的社會(huì)支持系統(tǒng)是十分重要　的。

（五）正確認(rèn)識(shí)自我，促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展

從眾心理是一個(gè)群體里不可避免的，在大家都有手機(jī)的群體里，如果一個(gè)人沒(méi)有手機(jī)，肯定會(huì)覺(jué)得自己會(huì)被他人恥笑的。中學(xué)生的自尊心正在高度發(fā)展，正是相當(dāng)強(qiáng)烈的時(shí)候，自然不會(huì)落后于人，于是便會(huì)在同學(xué)們之間形成一種相互攀比炫耀的風(fēng)氣，這不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。因而，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我，明白每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)水平也不一樣，手機(jī)消費(fèi)要量力而行。再說(shuō)，一個(gè)人要靠自己的人格魅力才能贏得他人長(zhǎng)久的尊重。教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)班會(huì)活動(dòng)或是心理健康教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我，找到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，形成良好的個(gè)性。

總結(jié)：手機(jī)作為一種通訊工具，給我們的生活帶來(lái)了很多方便，但由于中學(xué)生身心發(fā)展的不成熟性，使得他們不太會(huì)正確使用手機(jī)，尤其是那些不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，容易手機(jī)成癮。手機(jī)成癮給我們的中學(xué)生帶來(lái)了許多危害，也給我們的教育形成了一種挑戰(zhàn)。如何解決部分中學(xué)生手機(jī)成癮的狀況，需要我們?nèi)ゲ粩嗟呐Α?/p>

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篇11

大學(xué)生文化素質(zhì)教育是指通過(guò)一定的方式,在大學(xué)生學(xué)好專(zhuān)業(yè)課的同時(shí),對(duì)他們進(jìn)行文史哲基本知識(shí)、藝術(shù)基本修養(yǎng)、國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化成果的教育,目標(biāo)是提高全體大學(xué)生的文化品位和審美的教育。我國(guó)從1995年提出加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，這一概念是在我國(guó)高等教育人文教育的失衡問(wèn)題越來(lái)越突出,并日益影響到人才培養(yǎng)的大背景下提出來(lái)的。它試圖通過(guò)這種方式改變以往大學(xué)教育存在的專(zhuān)業(yè)口徑狹窄、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教育模式單一、評(píng)價(jià)體系偏頗、文化陶冶淡化等問(wèn)題。它以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目標(biāo);以尊重學(xué)生個(gè)體和主動(dòng)精神、注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個(gè)性為根本特征。

新形勢(shì)下，高校的文化素質(zhì)教育出現(xiàn)了一些新情況、新問(wèn)題：

（一）大學(xué)生文化素質(zhì)教育仍未能擺脫應(yīng)試教育的影響，各方面的任務(wù)一個(gè)比一個(gè)多，各方面的負(fù)擔(dān)一個(gè)比一個(gè)重：人才培養(yǎng)，科技創(chuàng)新，社會(huì)服務(wù)，文化輻射等。學(xué)生過(guò)分重視花哨的校園活動(dòng)，而忽視了對(duì)自己內(nèi)在的培養(yǎng)，忽視了對(duì)于科學(xué)文化知識(shí)的積累，忽視了自己對(duì)于已有知識(shí)的運(yùn)用和創(chuàng)新。

（二）大學(xué)教授要忙著搞職稱(chēng)，忙著搞研究，看似一個(gè)比一個(gè)忙，其實(shí)是把大學(xué)的本質(zhì)和根本使命給忘卻了。 師者，傳道授業(yè)解惑也。老師們的引導(dǎo)和傳授作用卻在職稱(chēng)、研究的壓迫下消失殆盡。他們忽視了對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，更加忽視了對(duì)于學(xué)生自身能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高。

（三）綜上所述，加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育志在必行，它是時(shí)展的要求，是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的需要，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、 大學(xué)生文化素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)意義

我國(guó)高等教育的根本任務(wù)是為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。高校不僅要向?qū)W生傳授先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，而且還要教會(huì)其如何做人。

（一）加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是時(shí)展的必然要求。

我們所處的時(shí)代是一個(gè)重要轉(zhuǎn)折的時(shí)代，和平與發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的主題。人們社會(huì)對(duì)科學(xué)技術(shù)的重視和對(duì)物質(zhì)利益的強(qiáng)烈追求卻使得人文教育卻受到冷落，社會(huì)上普遍存在著重理輕文現(xiàn)象，并隨之帶來(lái)一些社會(huì)問(wèn)題，如信仰危機(jī)、道德滑坡、精神空虛等。因此各國(guó)采取辦法整合科學(xué)教育和人文教育，特別是把提高學(xué)生的人文素質(zhì)做為高等教育改革的重要內(nèi)容，以促進(jìn)精神文明與物質(zhì)文明的同步發(fā)展，建立人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和諧發(fā)展。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育是高等教育的重要使命

大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的精英，所以高等教育助大學(xué)生精神成人是高等文化教育的使命。大學(xué)教育，重在傳承文化，追求真理。大學(xué)要培養(yǎng)富有想象力、創(chuàng)造力的人，要培養(yǎng)道德健全的人適應(yīng)時(shí)代的需要顯得尤為必要。楊叔子曾表示：中國(guó)要辦好大學(xué)，依賴(lài)于學(xué)生人格的健全和基礎(chǔ)知識(shí)的全面扎實(shí)，即文化素質(zhì)的全面提升。可見(jiàn)，加強(qiáng)文化素質(zhì)正是這一時(shí)展的要求，是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的呼喚。

（三）大學(xué)生文化素質(zhì)教育是創(chuàng)新人才全面發(fā)展的需要

作為迎接新時(shí)代挑戰(zhàn)的主陣地和生力軍，高等學(xué)校加強(qiáng)大學(xué)生的文化素質(zhì)教育，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的迫切需要。大學(xué)生文化素質(zhì)教育中的創(chuàng)新精神，即在文化素質(zhì)教育中重視引導(dǎo)學(xué)生求新、求變，讓學(xué)生在其中自己解決問(wèn)題，給其創(chuàng)造的空間，這樣才能培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型人才，為增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，提升我國(guó)國(guó)民的素質(zhì)，提高我國(guó)在世界上的地位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、大學(xué)生人才培養(yǎng)的發(fā)展方向及途徑

（一）重視傳統(tǒng)文化教育與傳承。

中華民族創(chuàng)造了具有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化不僅體現(xiàn)了崇高的民族精神、民族氣節(jié)，而且涵蓋了哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，只有加強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化的教育，才能樹(shù)立起民族自尊心和自信心，形成對(duì)振興中華民族的歷史責(zé)任感和認(rèn)同感。我們要通過(guò)優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境、創(chuàng)建濃郁的大學(xué)校園文化氛圍等手段，使大學(xué)生感受、理解、熱愛(ài)和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化的精華在他們身上發(fā)揚(yáng)光大、代代相傳。

（二）優(yōu)化課程設(shè)置，提高人文課程比重。

優(yōu)化課程設(shè)置、提高人文課程比重是提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。課程設(shè)置要由重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授逐步向重視學(xué)生自身能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)提高的方向轉(zhuǎn)變。通過(guò)多開(kāi)設(shè)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)課程，不斷提升大學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，教育引導(dǎo)大學(xué)生正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。

美英等國(guó)高校在這方面給我們樹(shù)立了很好的典范，值得我們借鑒。如哈佛大學(xué)的“共同基礎(chǔ)課”五類(lèi)課程中，文學(xué)與藝術(shù)和外國(guó)文化是其中的兩類(lèi)；牛津大學(xué)一直堅(jiān)持在學(xué)生中開(kāi)展古典文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。從民族的發(fā)展高度，學(xué)校應(yīng)該像重視英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等課程那樣重視人文課程，加強(qiáng)投入、納入制度化管理，實(shí)行統(tǒng)一考試，考試結(jié)果與授予學(xué)位掛鉤。

（三）提高教師的人文素養(yǎng)。

教師的學(xué)識(shí)水平不僅包括他在本專(zhuān)業(yè)研究中的深度與廣度，還包括教師對(duì)本民族人文精神的深刻理解，對(duì)民族歷史文化的準(zhǔn)確把握。教師人格魅力所折射出的社會(huì)文化的價(jià)值觀、審美情感，可以直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無(wú)言的持久的影響。“運(yùn)用之妙，存乎一心”，真正意義上的教育不僅是一個(gè)知識(shí)的傳授過(guò)程，還是教師與學(xué)生之間的心靈溝通、思想碰撞的過(guò)程。只有高素養(yǎng)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。建立一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，提高教師的文化素養(yǎng)，是引導(dǎo)大學(xué)生積極學(xué)習(xí)和正確吸收人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，自覺(jué)鑒別和抵御各種腐朽落后的思想文化的關(guān)鍵。

（四）政府、社會(huì)、高校聯(lián)手參與

“九層之臺(tái)，起于累土”，良好人文素養(yǎng)的培育與提升與每一個(gè)人都息息相關(guān)，充分認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)工作的重要意義，人人參與，推動(dòng)良好人文氛圍的形成，為高素質(zhì)人才的成長(zhǎng)提供肥沃的土壤和優(yōu)良的環(huán)境。

篇12

我們?cè)倏纯慈~的中介語(yǔ)語(yǔ)料，中介語(yǔ)語(yǔ)料反映學(xué)習(xí)者使用該三詞的事實(shí)情況，由其可看出對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的相關(guān)處理對(duì)二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的影響，同時(shí)也是探討如何在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料分析結(jié)果的基礎(chǔ)。我們檢索HSK動(dòng)態(tài)作文語(yǔ)料庫(kù)列出三詞使用偏誤，并針對(duì)三詞用法進(jìn)行修改和分析。1．“省得”，共7例。錯(cuò)3例，占43%。a我是基本上不太喜歡抽煙的人，因?yàn)槲业母改敢恢睂?duì)我說(shuō)省得危害健康不要抽煙。修改:……，因?yàn)槲业母改敢恢睂?duì)我說(shuō)不要抽煙，省得影響健康。b不過(guò)，假如我想象從今天食品突然沒(méi)了，那我應(yīng)該后悔。因此，我認(rèn)為人人得省得浪費(fèi)食品。修改:……，省得浪費(fèi)食品。c這樣不但使他們脫離他們的痛苦，而且這樣做就省得很多有限珍貴的藥品，以至省得很多錢(qián)。修改:……，而且這樣做就能節(jié)省很多有限珍貴的藥品，以至省出很多錢(qián)。a與b例中，學(xué)習(xí)者犯了兩個(gè)錯(cuò)誤，一是“省得”的位置一般在后分句句首，在句中僅限于某些特定副詞后，“一直對(duì)我說(shuō)”和“我認(rèn)為人人得”之后不可直接加“省得”。二是，“省得”口語(yǔ)性強(qiáng)，后接詞語(yǔ)不適宜用正式性的。將“危害”換為“影響”更好，當(dāng)然，這一點(diǎn)也可從語(yǔ)義輕重角度詮釋?zhuān)拔膶?duì)此已有交代。c例的錯(cuò)誤與教學(xué)和語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)有關(guān)，由于對(duì)外漢語(yǔ)教材中有“省、節(jié)省”，而且先學(xué)“省”，以至于學(xué)習(xí)者對(duì)于“省得”的語(yǔ)義常理解錯(cuò)誤。雖然，“省得”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也確有表“省”或“省而得”的用例，如:孫金榮確實(shí)從內(nèi)心里感激劉中正，省得了他許多唇舌。那些做老板的省得一分就一分，才不會(huì)來(lái)個(gè)自動(dòng)自覺(jué)。但，這種意義的“省得”有時(shí)代局限性，主要出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語(yǔ)早期語(yǔ)料中，或具方言性，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中不應(yīng)提倡，因此，可做說(shuō)明，避免此類(lèi)錯(cuò)誤。2．“免得”，共43例。錯(cuò)8例，占19%。a關(guān)于安樂(lè)死問(wèn)題，由法律方面來(lái)看，關(guān)鍵是能不能免得亂用。修改:……，關(guān)鍵是能不能避免亂用/濫用。b我覺(jué)得如果中國(guó)法院認(rèn)為這是個(gè)安樂(lè)死，以后不能免得麻煩了。修改:……，以后不能避免麻煩了。c我也支持本市政府的措施，為了免得吸煙。修改:……，免得市民吸煙。d同時(shí)也得考慮方法，免得最不好的情況。修改:……，免得發(fā)生最不好的情況。e所以有吃的，就可以免得死亡。……，就可以免于死亡/避免死亡。f－g屬同一類(lèi)問(wèn)題:f很多人想使用化肥與農(nóng)藥，提高農(nóng)作物的產(chǎn)量，盡量免得饑餓。g用農(nóng)藥給人們可以免得饑餓。h沒(méi)有一個(gè)人會(huì)為了免得饑餓吃經(jīng)過(guò)污染的食品。修改:……，免得挨餓/免得餓。從以上偏誤可看出，學(xué)習(xí)者對(duì)于“免得”的位置及其前可加的副詞等還是不夠清楚，常隨意將其用在句中，隨意將其他詞放置其前。如a、b例中“能”后應(yīng)用“避免”。d、e例中，學(xué)習(xí)者在“免得”后使用了名詞。現(xiàn)代漢語(yǔ)中“免得”后，也有后接名詞性成分的:除非此婦身死，另娶一人，方免得終身之恥。不禁后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)雨杭的，干脆讓他們成了親，不是免得今日的傷心和奔波嗎?但僅限于“……之(的)……”結(jié)構(gòu)，不可直接接名詞。f、g、h則反映出學(xué)習(xí)者對(duì)“免得”后接的形容詞不夠清楚，“免得”后可接形容詞的基本形式，但其實(shí)語(yǔ)料中實(shí)例屈指可數(shù)，且都是性質(zhì)形容詞，不可后接狀態(tài)形容詞的基本形式。事實(shí)上，前文中雖然有參考書(shū)指出“省得、免得”可接動(dòng)詞、形容詞的基本式，但正如我們前面所言，其出現(xiàn)比率很低，而且這些動(dòng)詞、形容詞是有選擇性的，主要為心理活動(dòng)動(dòng)詞，如后悔、遺忘、寂寞等;或表負(fù)面結(jié)果的動(dòng)賓式、聯(lián)合式復(fù)合詞，如受罰、惹禍、浪費(fèi)、摔跌等。3．“以免”，共61例。錯(cuò)4例，占7%。a雖然累得站也站不住，但是以免我們受累，讓我們好好休息，你們居然選擇做家務(wù)或別的。……，省得/免得/以免我們受累。082b增加了長(zhǎng)輩和晚輩的了解，以免發(fā)生了代溝問(wèn)題。……，以免發(fā)生代溝問(wèn)題。c化肥和農(nóng)藥的使用量不該過(guò)多，以免它對(duì)人體健康的威脅。……，以免威脅人體健康。d要文件、證明等等，以免裝安樂(lè)死的犯罪。……，以免有人偽裝安樂(lè)死。a例還是錯(cuò)在位置方面，b是學(xué)習(xí)者不明白“以免”后事情的未然性，c、d還是涉及“以免”后接名詞性成分的問(wèn)題。“以免”后接名詞性成分與“免得”接名詞性成分類(lèi)似，只能固定的“……之(的)……”，“之(的)”后為謂詞性成分，“之(的)”成分對(duì)其進(jìn)行修飾和限定。是其發(fā)展演變的遺留，語(yǔ)料實(shí)例很少。通過(guò)以上中介語(yǔ)語(yǔ)料中學(xué)習(xí)者的實(shí)際錯(cuò)誤可看出我們想要用之前對(duì)于漢語(yǔ)母語(yǔ)語(yǔ)料分析總結(jié)的結(jié)果來(lái)解決學(xué)習(xí)者的問(wèn)題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。前期的分析可以解決其位置錯(cuò)誤和語(yǔ)義輕重或語(yǔ)體問(wèn)題，但對(duì)其后接名詞性成分、謂詞性成分的問(wèn)題都沒(méi)有預(yù)見(jiàn)。而更重要的是，我們發(fā)現(xiàn)實(shí)際的錯(cuò)誤中，最多見(jiàn)的錯(cuò)誤并不是發(fā)生在這三個(gè)詞之間的，即不是當(dāng)用“省得”而用了“免得”或“以免”這一類(lèi)型的錯(cuò)誤，而是各詞內(nèi)部的錯(cuò)誤。因?yàn)椤笆〉谩⒚獾谩⒁悦狻倍細(xì)v經(jīng)了語(yǔ)法化過(guò)程，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，三詞都還有其歷史用法的遺留，如“省得”就有動(dòng)詞、副詞、和連詞三種用法:那些做老板的省得一分就一分，才不會(huì)來(lái)個(gè)自動(dòng)自覺(jué)。省得費(fèi)心/省得冷你早點(diǎn)回吧，省得你老婆又要嘮叨。當(dāng)然，現(xiàn)在多將“省得費(fèi)心”中的“省得”也判為連詞，但無(wú)論如何我們必須承認(rèn)這也可認(rèn)為是副詞，至少這里的“省得”不是典型的連詞用法。“免得、以免”也有類(lèi)似的后接名詞性成分、謂詞性成分和有主語(yǔ)小句的情況，學(xué)習(xí)者更多的時(shí)候犯的是弄不清各詞內(nèi)部用法的錯(cuò)誤。此外，我們?cè)诜治鲥e(cuò)例時(shí)，發(fā)現(xiàn)常與“免得”混淆的是“避免”，但在我們所見(jiàn)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)參考書(shū)或教材中卻沒(méi)有針對(duì)這兩個(gè)詞進(jìn)行詳細(xì)辨析。

篇13

（二）有一定專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，動(dòng)手學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)

對(duì)口單招學(xué)生在中專(zhuān)學(xué)校進(jìn)行了系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，具有一定的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和實(shí)踐能力，動(dòng)手能力很強(qiáng)，在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)方面，接受能力也很好，在各項(xiàng)技能大賽中成績(jī)較為突出。

（三）生源素質(zhì)差異較大，綜合成績(jī)較差

由于每個(gè)學(xué)校的辦學(xué)理念和人才培養(yǎng)模式不同，造成了招錄的學(xué)生生源質(zhì)量存在很大差異。同時(shí)，隨著近幾年生源數(shù)量的減少，各高職院校陷入招生困境，競(jìng)爭(zhēng)激烈，導(dǎo)致所招錄的生源素質(zhì)不容樂(lè)觀，即大多數(shù)學(xué)生公共基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，學(xué)習(xí)成績(jī)較差。

（四）過(guò)于放縱自我，自我控制力較差

由于中專(zhuān)院校在學(xué)習(xí)、紀(jì)律等方面管理不夠嚴(yán)格，導(dǎo)致學(xué)生過(guò)于放縱自我，自我控制力和約束力較差。其具體表現(xiàn)為：思想上我行我素、特立獨(dú)行；行為上自由散漫，缺乏恒心和毅力，做事僅憑愛(ài)好和熱情。

（五）自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)識(shí)較低，缺乏自信

由于應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響，中學(xué)階段大多以學(xué)習(xí)成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一評(píng)價(jià)尺度，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)識(shí)過(guò)低。一部分學(xué)生自認(rèn)為是學(xué)習(xí)差生，缺乏自信，喪失學(xué)習(xí)動(dòng)力，在生活上玩世不恭，心態(tài)較重。

二、對(duì)口單招學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中存在的問(wèn)題及原因

（一）學(xué)習(xí)方面

對(duì)口單招學(xué)生大多是由于文化基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，或者是各門(mén)功課發(fā)展不均衡，綜合成績(jī)較差，對(duì)高考失去信心的學(xué)生。他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，厭學(xué)情緒較強(qiáng)，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃，而且學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)象嚴(yán)重。

（二）班級(jí)管理方面

由于中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校在班級(jí)管理與學(xué)習(xí)要求等方面都不如高中學(xué)校要求嚴(yán)格，導(dǎo)致很多學(xué)生在中學(xué)階段不但沒(méi)有養(yǎng)成一個(gè)良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，還形成了很多陋習(xí)。同時(shí)，對(duì)口單招學(xué)生個(gè)性突出，自我意識(shí)較強(qiáng)，注重自我感受，缺乏集體責(zé)任感同時(shí)又不愿受束縛，不愿服從管理，自由散漫，班級(jí)凝聚力不強(qiáng)，所以班級(jí)紀(jì)律較差。

（三）心理方面

由于對(duì)口單招學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)較差，自卑心理較強(qiáng)，在教師和普通高中學(xué)生面前，表現(xiàn)為自信心不足。同時(shí)，由于自我意識(shí)發(fā)展不平衡，存在認(rèn)知偏差，這些學(xué)生中形成自我貶損與自我夸大的兩極對(duì)立現(xiàn)象。自我貶損的學(xué)生對(duì)自我的評(píng)價(jià)較低，不但不接納自己，甚至自我放棄，而自我夸大的學(xué)生盲目自大，自我感覺(jué)良好，不能以虛心的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中去。

三、加強(qiáng)對(duì)口單招學(xué)生培養(yǎng)與教育管理工作的對(duì)策

（一）構(gòu)建中高職銜接的人才培養(yǎng)體系

中高職學(xué)校在人才的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、理論課程設(shè)置等方面都存在著很大的差異，兩者間的人才培養(yǎng)體系處于脫節(jié)狀態(tài)。所以，高職院校如何根據(jù)中專(zhuān)、高職院校間存的差異和存在的問(wèn)題，構(gòu)建一套適合對(duì)口單招學(xué)生的中高職銜接的人才培養(yǎng)體系，是解決對(duì)口單招學(xué)生在教育和學(xué)生工作管理中出現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵。

（二）調(diào)整課程設(shè)置，優(yōu)化教學(xué)方法

由于單招生已具備的一定的技能，但基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)薄弱，所以單招生不宜采用和統(tǒng)招生同樣的課程設(shè)置方式。高職院校應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況對(duì)課程進(jìn)行調(diào)整，增加諸如數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等公共課課時(shí)。同時(shí)，教師要結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對(duì)教學(xué)方法做適當(dāng)優(yōu)化，設(shè)計(jì)符合對(duì)口單招學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的教學(xué)方法。

（三）營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力

只有營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。要想營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，教師首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，從源頭解決學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的問(wèn)題。其次，教師要充分發(fā)揮作用，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)上遇到的問(wèn)題。

（四）加強(qiáng)對(duì)口單招學(xué)生的心理健康教育,引導(dǎo)學(xué)生塑造健全的自我意識(shí)

針對(duì)對(duì)口單招學(xué)生自我評(píng)價(jià)過(guò)低、自我意識(shí)偏差較大，缺乏自信與進(jìn)取心，可嘗試采取發(fā)展性指導(dǎo)與團(tuán)體輔導(dǎo)相結(jié)合的方法，加強(qiáng)其心理健康教育。只有引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)自我，才能使學(xué)生建立自信，使學(xué)生的潛能得到最大限度的發(fā)揮。