引論：我們?yōu)槟砹?3篇交際中語(yǔ)言藝術(shù)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

利用肢體語(yǔ)言，能夠?qū)陬^語(yǔ)言做出相應(yīng)的補(bǔ)充，合理的使用肢體語(yǔ)言，還能實(shí)現(xiàn)口頭語(yǔ)言所達(dá)不到的效果，肢體語(yǔ)言可以反映出人的態(tài)度和內(nèi)心，在信息技術(shù)課堂上進(jìn)行提問(wèn)時(shí)，在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中，教師應(yīng)正視學(xué)生并且認(rèn)真的傾聽，對(duì)學(xué)生所回答的答案給予客觀評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)目隙?，不能表現(xiàn)出嘲笑和蔑視，以此去建立學(xué)生的自信心，是學(xué)生養(yǎng)成積極參與教師提問(wèn)的環(huán)節(jié)中去，使學(xué)生積極思考回答問(wèn)題的好習(xí)慣得到了全面的培養(yǎng)，在每一堂的教學(xué)中，教師如果一味的進(jìn)行機(jī)械的講解，不能夠充分調(diào)動(dòng)整個(gè)課堂氣氛，會(huì)逐漸使學(xué)生脫離課堂，這時(shí)如果充分結(jié)合肢體語(yǔ)言，表達(dá)教師的一種精神狀態(tài)，而將這種積極的精神狀態(tài)傳遞給學(xué)生，使師生之間的距離感得以拉近，有效的增強(qiáng)師生之間的交流，最終使整個(gè)教學(xué)氣氛在活躍的環(huán)境中進(jìn)行，有效避免了沉悶和單調(diào)的學(xué)習(xí)氛圍，例如在學(xué)生周圍與學(xué)生一起進(jìn)行問(wèn)題的探討和研究，在計(jì)算機(jī)上機(jī)課上，在學(xué)生旁邊進(jìn)行走動(dòng)和仔細(xì)觀察，檢查每一個(gè)人的操作是否有錯(cuò)誤，并及時(shí)進(jìn)行糾正和輔導(dǎo)，和對(duì)學(xué)生完成情況進(jìn)行總結(jié)和表?yè)P(yáng)。

三、信息技術(shù)課堂中注重語(yǔ)言幽默性的藝術(shù)

在中職信息技術(shù)課程中有許多邏輯性較強(qiáng)的內(nèi)容，這些內(nèi)容使學(xué)生不容易理解，并且內(nèi)容比較枯燥和抽象，很多學(xué)生在遇到這種類型的內(nèi)容時(shí)就會(huì)選擇放棄，進(jìn)而也會(huì)嚴(yán)重影響到后面與這部分知識(shí)相關(guān)聯(lián)內(nèi)容的理解和掌握，因此，在這個(gè)階段教師要選用合理的教學(xué)方法和有趣生動(dòng)語(yǔ)言和切合實(shí)際的實(shí)例將抽象的內(nèi)容具體和形象化，使學(xué)生能用最佳的狀態(tài)和輕松的心情去認(rèn)真聽老師的講解，注意應(yīng)該避免的誤區(qū)，更好的去掌握重點(diǎn)知識(shí)，這種心態(tài)的學(xué)習(xí)方式也能夠培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生勇于突破難題的積極性，利用幽默性的語(yǔ)言，也可以很好的維持課堂紀(jì)律，當(dāng)學(xué)生在課堂上聊天或者做出其他有損課堂紀(jì)律的行為時(shí)，教師可以利用幽默的糾正學(xué)生們的不遵守紀(jì)律的行為，又保護(hù)了學(xué)生的自尊心，得到預(yù)想的效果，可見，在信息技術(shù)課堂中利用幽默的語(yǔ)言技術(shù)不僅可以解決教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題，還能夠解決師生間的問(wèn)題。

篇2

在多元文化下，群眾文化藝術(shù)教育工作者首要任務(wù)是認(rèn)清當(dāng)前的文化環(huán)境，對(duì)群眾文化藝術(shù)教育的內(nèi)涵和意義有一個(gè)全面而正確的認(rèn)識(shí)，思想上充分理解群眾文化藝術(shù)教育工作重要性，這樣才能做好群眾文化藝術(shù)教育工作。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，文化的內(nèi)涵和意義被提高到了新高度。廣義上的文化指人類生實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品的總和，狹義上的文化主要指一切社會(huì)意識(shí)形式，有時(shí)也指科學(xué)、文化等方面的知識(shí)?？偟膩?lái)看，文化代表著人類社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明，是一個(gè)國(guó)家和民族文化素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。某種程度上，可以將國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)看做是一種文化競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)槲幕菄?guó)家和民族的血脈和支柱，沒(méi)有文化的國(guó)家、民族不會(huì)有旺盛的生命力。群眾文化作為文化的重要組成部分，可以從文化的高度上認(rèn)識(shí)群眾文化藝術(shù)的意義。眾所周知，文化藝術(shù)是美育的基本載體，在文化素質(zhì)與精神素質(zhì)培養(yǎng)上有著重大作用。從這一點(diǎn)看，群眾文化藝術(shù)教育目的是陶冶人的精神情操，美化人的品格，凈化人的身心，提高人的藝術(shù)創(chuàng)造力，培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的人，進(jìn)而提高全民的文化素質(zhì)和精神素質(zhì)。由此可見，群眾文化藝術(shù)教育是我國(guó)社會(huì)精神文明建設(shè)的重要途徑，在全民素質(zhì)提高上有著不可忽視的重大作用。

2現(xiàn)階段我國(guó)群眾藝術(shù)教育現(xiàn)狀及主要問(wèn)題

群眾文化藝術(shù)教育是美育的重要方式，在我國(guó)已經(jīng)開展了很長(zhǎng)一段時(shí)間，取得了良好的工作成效。經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，群眾文化藝術(shù)教育已經(jīng)初具規(guī)模，教育方式、教學(xué)內(nèi)容等自成體系，在培養(yǎng)人的“德、智、體、美、勞”綜合素質(zhì)上起到了明顯作用，尤其是利于激發(fā)人的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力，豐富人的精神文化世界。但是從實(shí)際情況下，現(xiàn)階段群眾文化藝術(shù)教育依然存在不少問(wèn)題，阻礙了我國(guó)群眾文化工作發(fā)展。

2.1群眾文化藝術(shù)淡薄

群眾文化藝術(shù)實(shí)際上是一種大眾文化，離不開社會(huì)大眾。然而很多群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的開展，依然是對(duì)娛樂(lè)活動(dòng)的簡(jiǎn)單運(yùn)用，無(wú)論內(nèi)容還是形式都缺乏新意。而且，相關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)群眾文化教育工作的重視程度不夠，造成群眾文化藝術(shù)建設(shè)比較滯后，跟不上社會(huì)前進(jìn)的步伐，無(wú)法充分發(fā)揮自身對(duì)社會(huì)文化發(fā)展的推動(dòng)作用。在這種情況下，群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的影響力自然不高，很難順利開展相關(guān)的教育工作。

2.2資金投入不足

由于思想認(rèn)識(shí)上的不足，投入在群眾文化藝術(shù)教育工作中的資金相對(duì)匱乏，根本無(wú)法滿足基礎(chǔ)教育設(shè)施建設(shè)和人員配備等方面的需求，嚴(yán)重阻礙了群眾文化藝術(shù)教育工作的順利實(shí)施。第一，群眾文化藝術(shù)教育系統(tǒng)構(gòu)建需要大量的資金，但是這方面的資金投入較低，絕大多數(shù)的資金都投入到基礎(chǔ)設(shè)施等方面；第二，群眾文化藝術(shù)活動(dòng)本身開展需要大量的資金，有著較大的投資需求。很多人都忽略掉了群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的投資需求，只顧眼前，使群眾文化藝術(shù)難以形成后續(xù)發(fā)展力。

2.3群眾文化藝術(shù)教育工作者隊(duì)伍的專業(yè)化程度普遍落后

我國(guó)是人口大國(guó)，人均接受教育水平相對(duì)不高，很多地方的群眾文化藝術(shù)教育工作者的專業(yè)化水平普遍較低，雖然可以開展教育工作，卻難以產(chǎn)生高質(zhì)量、高效益的工作成果。為此，需要加強(qiáng)對(duì)工作者的專業(yè)培養(yǎng)。由于資金投入不足，直接造成群眾文化藝術(shù)教育工作者隊(duì)伍建設(shè)滯后，缺少專業(yè)的師資力量，出現(xiàn)了組織渙散等情況。

2.4區(qū)域性群眾文化活動(dòng)的差異性表現(xiàn)突出

群眾文化藝術(shù)教育發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有密切的關(guān)聯(lián)，活躍的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)將會(huì)帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娢幕l(fā)展。我國(guó)幅員廣闊，中東部與西部的經(jīng)濟(jì)水平差異明顯。中東部地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較高，群眾文化藝術(shù)教育工作開展順利，形成了多元化發(fā)展趨勢(shì)。但是西部地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較低，群眾文化藝術(shù)發(fā)展緩慢，相關(guān)教育活動(dòng)沒(méi)有很好的開展。正是因?yàn)檫@樣，我國(guó)群眾文化活動(dòng)的區(qū)域性差異明顯，各地區(qū)的群眾文化藝術(shù)教育發(fā)展呈現(xiàn)出嚴(yán)重的不平衡問(wèn)題。

3完善與加強(qiáng)群眾藝術(shù)教育的相關(guān)措施

3.1立足現(xiàn)狀，解決群眾文化藝術(shù)教育工作中的問(wèn)題

3.1.1改變傳統(tǒng)的思想觀念，增強(qiáng)群眾文化意識(shí)

群眾文化與人們的生活息息相關(guān)，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)不重視、不作為的思想觀念，提高群眾文化意識(shí)，認(rèn)識(shí)到群眾文化藝術(shù)教育工作的重要性。然后，將群眾文化藝術(shù)教育工作與人們的生活質(zhì)量和文化素質(zhì)聯(lián)系起來(lái)，提高群眾文化的地位，使相關(guān)的教育工作順利展開。群眾文化藝術(shù)教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，要以先進(jìn)文化為主導(dǎo)，從小抓、持續(xù)性的堅(jiān)持，有計(jì)劃性的進(jìn)行。如，將群眾文化藝術(shù)教育與學(xué)校藝術(shù)教育結(jié)合起來(lái)，使群眾文化融入義務(wù)教育課程體系中，從小培養(yǎng)群眾文化意識(shí)，使人們潛移默化的形成群眾文化意識(shí)。或者，結(jié)合一些精神文明建設(shè)活動(dòng)開展群眾文化藝術(shù)教育工作，組織“xx歌”、“xx舞”等群眾文化藝術(shù)活動(dòng)節(jié)，激發(fā)人們的學(xué)習(xí)意識(shí)和參與意識(shí)，積極主動(dòng)的推廣群眾文化藝術(shù)活動(dòng)，產(chǎn)生良好的體系效應(yīng)，創(chuàng)造活躍的群眾文化藝術(shù)教育工作氛圍。

3.1.2加大資金投入，支持群眾文化藝術(shù)教育工作發(fā)展

針對(duì)群眾文化藝術(shù)教育工作中的資金問(wèn)題，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)必須轉(zhuǎn)變過(guò)去的發(fā)展觀念，認(rèn)識(shí)到資金是群眾文化建設(shè)與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒(méi)有足夠的資金支持，群眾文化藝術(shù)教育工作不能順利開展。為此，適當(dāng)增加群眾文化建設(shè)方面的資金投入，加強(qiáng)群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和配置專業(yè)的師資力量，引領(lǐng)群眾文化藝術(shù)教育工作。與此同時(shí)，呼吁社會(huì)各界參與群眾文化建設(shè)，積極爭(zhēng)取社會(huì)資金，逐步擴(kuò)大群眾文化建設(shè)上的資金投入規(guī)模，適應(yīng)群眾文化發(fā)展的基本需要。

3.1.3注重專業(yè)人才培養(yǎng)，建設(shè)一支專業(yè)化群眾文化藝術(shù)教育工作者隊(duì)伍

專業(yè)化師資隊(duì)伍是群眾文化藝術(shù)教育工作開展的基礎(chǔ)，也是群眾文化發(fā)展不可缺少的重要條件。第一，加大對(duì)從業(yè)人員的優(yōu)選力度，提高群眾文化藝術(shù)教育工作的入職門檻；第二，與相關(guān)藝術(shù)類院校建立合作關(guān)系，設(shè)立群眾藝術(shù)專業(yè)，定向輸送專業(yè)人才；第三，定期進(jìn)行崗位培訓(xùn)，不斷提高從業(yè)者的文化素養(yǎng)和工作能力；第四，提高教育工作者的工資待遇和福利，吸引優(yōu)秀的專業(yè)人才進(jìn)入群眾文化領(lǐng)域，優(yōu)化從業(yè)者整體知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3.1.4促進(jìn)群眾文化的多元融合，逐步消除區(qū)域性差異

對(duì)于區(qū)域性群眾文化活動(dòng)的差異性問(wèn)題，除了發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)，提高西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平外，還能促進(jìn)各地區(qū)的群眾文化融合，加大區(qū)域之間的群眾文化交流，建立更為多元化的群眾文化發(fā)展形式。例如，實(shí)際工作中，從業(yè)者可以利用的互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等、電視等宣傳各地區(qū)的群眾文化，組織大家學(xué)習(xí)，了解不同地區(qū)群眾文化的特色，進(jìn)行群眾文化融合和創(chuàng)新，創(chuàng)造新的發(fā)展契機(jī)。

3.2著眼于創(chuàng)新，促進(jìn)群眾文化藝術(shù)教育方式轉(zhuǎn)變

3.2.1創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)的載體，開展多樣的群眾文化藝術(shù)教育活動(dòng)

為實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展，從業(yè)者必須創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)教育工作的載體，將教育融合各類的群眾文化活動(dòng)中，在活動(dòng)開展動(dòng)態(tài)的教育。如，廣場(chǎng)舞、聲樂(lè)演唱、相聲小品創(chuàng)作等都是人們喜聞樂(lè)見的群眾文化活動(dòng)，充分利用它們的優(yōu)勢(shì)，能明顯提高群眾文化藝術(shù)教育工作的成效。

3.2.2加強(qiáng)藝術(shù)輔導(dǎo)，積極宣傳群眾文化藝術(shù)

積極組織講座、閱覽、演出等活動(dòng)，向人們宣傳群眾文化藝術(shù)，激發(fā)人們的群眾文化創(chuàng)作與表演。人們有了參與的欲望，才能投身于表演與創(chuàng)作活動(dòng)，帶動(dòng)群眾文化活動(dòng)發(fā)展。此外，還要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教練模式，采用互教互學(xué)的教育模式，讓教育者和被教育者在互動(dòng)、化學(xué)的氛圍下進(jìn)行相關(guān)的教育活動(dòng)，形成良性的雙邊互動(dòng)，優(yōu)化群眾文化教育方式。

3.2.3增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)新精神，創(chuàng)造性的開展群眾文化藝術(shù)教育工作

群眾文化本身是一種藝術(shù)活動(dòng)，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力，其教育工作也應(yīng)當(dāng)如此。所以，從業(yè)者們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)新精神，以新的思維方式開展群眾文化藝術(shù)教育的相關(guān)工作，用創(chuàng)造性的思維解決工作中的問(wèn)題，開創(chuàng)群眾文化藝術(shù)教育工作的新局面。如，廣場(chǎng)舞一直存在擾民問(wèn)題，工作人員可以利用無(wú)限頻道播放廣場(chǎng)舞音樂(lè)，為每一位廣場(chǎng)舞者配置無(wú)限耳麥，通過(guò)無(wú)限耳麥接受廣場(chǎng)舞音樂(lè)。這樣一來(lái)，解決了廣場(chǎng)舞擾民問(wèn)題，也滿足了廣場(chǎng)舞愛(ài)好者的健身鍛煉需求。