引論：我們?yōu)槟砹?3篇藥學(xué)科技論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

1.馬太效應(yīng)

馬太效應(yīng)(Matthew Effect),是指好的愈好,壞的愈壞,多的愈多,少的愈少的一種現(xiàn)象。名字來自于《圣經(jīng)•馬太福音》中的一則寓言。在《圣經(jīng)•新約》的“馬太福音”第二十五章中這么說道:“凡有的,還要加給他叫他多余;沒有的,連他所有的也要奪過來?！?968年,美國(guó)科學(xué)史研究者羅伯特•莫頓(Robert K.Merton)提出這個(gè)術(shù)語用以概括一種社會(huì)心理現(xiàn)象:“相對(duì)于那些不知名的研究者,聲名顯赫的科學(xué)家通常得到更多的聲望即使他們的成就是相似的,同樣地,在同一個(gè)項(xiàng)目上,聲譽(yù)通常給予那些已經(jīng)出名的研究者,例如,一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)幾乎總是授予最資深的研究者,即使所有工作都是一個(gè)研究生完成的。[1]”羅伯特•莫頓歸納“馬太效應(yīng)”為:任何個(gè)體、群體或地區(qū),一旦在某一個(gè)方面(如金錢、名譽(yù)、地位等)獲得成功和進(jìn)步,就會(huì)產(chǎn)生一種積累優(yōu)勢(shì),就會(huì)有更多的機(jī)會(huì)取得更大的成功和進(jìn)步。此術(shù)語后為經(jīng)濟(jì)學(xué)界所借用,反映貧者愈貧,富者愈富,贏家通吃的經(jīng)濟(jì)學(xué)中收入分配不公的現(xiàn)象。社會(huì)心理學(xué)上也經(jīng)常借用這一名詞,美國(guó)社會(huì)學(xué)家哈里德•朱克曼在研究了1901至1972年美國(guó)培養(yǎng)出來的71名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的家庭出身后,提出了科學(xué)上的優(yōu)勢(shì)積累理論[2]。馬太效應(yīng),提出了強(qiáng)者越強(qiáng),弱者愈弱,一個(gè)人如果獲得了成功,什么好事都會(huì)找到他頭上。

2.中國(guó)藥學(xué)會(huì)主辦期刊“馬太效應(yīng)”的實(shí)證分析

在科技期刊辦刊過程中,是否也存在著這種優(yōu)勢(shì)積累效應(yīng)呢?本部分內(nèi)容以中國(guó)藥學(xué)會(huì)主辦期刊為例,對(duì)中國(guó)藥學(xué)科技期刊的“馬太效應(yīng)”進(jìn)行了實(shí)證分析。

多指標(biāo)綜合評(píng)價(jià)是科技期刊評(píng)價(jià)體系的一個(gè)基本趨勢(shì),中國(guó)藥學(xué)會(huì)主辦期刊2009年的主要評(píng)價(jià)指標(biāo)數(shù)值。1.中國(guó)天然藥物:影響因子1.152,五年影響因子1.289,即年指標(biāo)0.147,基金論文比0.745,海外論文比0.049,被引率0.58,總被引頻次629;2.中國(guó)中藥雜志:影響因子1.072,五年影響因子1.28,即年指標(biāo)0.081,基金論文比0.66,海外論文比0.018,被引率0.57,總被引頻次7920;3.藥學(xué)學(xué)報(bào):影響因子1.017,五年影響因子1.122,即年指標(biāo)0.134,基金論文比0.673,海外論文比0.032,被引率0.54,總被引頻次3874;4.中國(guó)藥學(xué)雜志:影響因子0.855,五年影響因子0.987,即年指標(biāo)0.078,基金論文比0.495,海外論文比0.011,被引率0.5,總被引頻次5087;中草藥,中國(guó)藥物化學(xué)雜志,中國(guó)新藥與臨床雜志,中國(guó)海洋藥物,中國(guó)藥學(xué)(英文版),藥物流行病學(xué)雜志,中國(guó)臨床藥學(xué)雜志,中國(guó)現(xiàn)代應(yīng)用藥學(xué)雜志,中國(guó)醫(yī)院藥學(xué)雜志,中國(guó)新藥雜志等雜志其影響因子都在0.522-0.772之間,總被引頻次在2995-8445之間。

中文核心期刊收錄、國(guó)際數(shù)據(jù)庫收錄、近年獲獎(jiǎng)情況及2009年中國(guó)科協(xié)精品科技期刊中的雜志:中國(guó)藥學(xué)雜志,藥學(xué)學(xué)報(bào),中國(guó)中藥雜志,中草藥,藥物評(píng)價(jià)研究,現(xiàn)代藥物與臨床,藥物分析雜志,中國(guó)醫(yī)院藥學(xué)雜志,中國(guó)臨床藥理學(xué)雜志,中國(guó)海洋藥物,中國(guó)新藥與臨床雜志,中國(guó)現(xiàn)代應(yīng)用藥學(xué)雜志,中國(guó)藥物化學(xué)雜志,中國(guó)新藥雜志,中國(guó)藥學(xué)(英文版),藥物流行病學(xué)雜志,藥物生物技術(shù),中國(guó)天然藥物等。

在上述藥學(xué)期刊中,辦刊歷史最悠久的三種期刊分別為《藥學(xué)學(xué)報(bào)》、《中國(guó)藥學(xué)雜志》、《中國(guó)中藥雜志》,其辦刊歷史都達(dá)50余年。《藥學(xué)學(xué)報(bào)》的2009影響因子、五年影響因子、即年指標(biāo)、被引率分列19種藥學(xué)會(huì)期刊的第4,2,2,3位,《中國(guó)中藥雜志》的2009影響因子、五年影響因子、即年指標(biāo)、被引率、總被引頻次分列19種藥學(xué)會(huì)期刊的第2,2,3,2,2位,這兩個(gè)期刊是中國(guó)藥學(xué)會(huì)主辦期刊獲得“2009中國(guó)科協(xié)精品科技期刊”B類資助項(xiàng)目資助的期刊,它們不僅辦刊歷史悠久,辦刊實(shí)力雄厚,且入選多版《中文核心期刊要目總覽》,多次獲獎(jiǎng),多次獲得科協(xié)精品科技期刊項(xiàng)目資助,被多家國(guó)際權(quán)威數(shù)據(jù)庫收錄。期刊的發(fā)展進(jìn)入了穩(wěn)定的良性循環(huán)階段,成為中國(guó)藥學(xué)科技期刊的龍頭老大,在藥學(xué)科技期刊界和中國(guó)藥學(xué)科研領(lǐng)域中具有很強(qiáng)的影響力。

而另一方面,辦刊時(shí)間最短的《中國(guó)天然藥物》,2009影響因子、五年影響因子、即年指標(biāo)、被引率幾項(xiàng)指標(biāo)都居藥學(xué)會(huì)期刊的第1位,成功入選2008版《中文核心期刊要目總覽》,也成為“2009中國(guó)科協(xié)精品科技期刊”的非資助類項(xiàng)目,國(guó)際數(shù)據(jù)庫收錄與期刊獲獎(jiǎng)情況也名列前茅?！吨袊?guó)天然藥物》在較短的時(shí)間內(nèi)就克服了辦刊瓶頸,將“馬太效應(yīng)”的積極影響帶到了辦刊實(shí)踐中,成為藥學(xué)會(huì)主辦的最具成長(zhǎng)性、發(fā)展前景良好的年輕期刊。

綜合分析,發(fā)現(xiàn)中國(guó)藥學(xué)會(huì)主辦的藥學(xué)科技期刊的綜合狀況已經(jīng)形成了明顯的馬太效應(yīng)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大背景下,科學(xué)研究迅猛發(fā)展,科技期刊也得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步和數(shù)量上的不斷增長(zhǎng)。學(xué)科范圍相近的多種期刊之間的競(jìng)爭(zhēng)在所難免,競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)、影響力高、綜合實(shí)力強(qiáng)、辦刊歷史悠久、辦刊背景與實(shí)力雄厚的期刊明顯在影響因子、五年影響因子、即年指標(biāo)、被引率、總被引頻次、獲獎(jiǎng)情況、受資助情況、被權(quán)威數(shù)據(jù)庫收錄等方面占有優(yōu)勢(shì),誰先獲得優(yōu)勢(shì),誰就有可能獲得更好的發(fā)展。

3.科技期刊“馬太效應(yīng)”的理論辨析

3.1 科技期刊稿源及作者的經(jīng)濟(jì)學(xué)特征。所有的經(jīng)濟(jì)疑問與問題都產(chǎn)生于稀缺性。在同一科學(xué)研究領(lǐng)域稿件作為一種資源,具備明顯的稀缺性特征;本領(lǐng)域研究人員,也就是作者源也具備稀缺性特征。稿源是凝結(jié)知識(shí)和信息資源的形式,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,其性質(zhì)遵循邊際效益遞增法則,因?yàn)橹R(shí)和信息資源的積累具有正反饋的特性,所以稿源的壟斷形式能產(chǎn)生出更多的價(jià)值。同樣道理,對(duì)本領(lǐng)域優(yōu)秀作者源的壟斷形式也能產(chǎn)生出更多的價(jià)值。對(duì)稿源和作者的競(jìng)爭(zhēng)形成了科技期刊競(jìng)爭(zhēng)的主要方面,優(yōu)秀期刊能得到更多的優(yōu)秀作者和稿件,反之亦然。

3.2 各個(gè)刊物的辦刊能力、環(huán)境、條件存在客觀的差異性。每個(gè)刊物的辦刊能力,包括人力、物力、財(cái)力等在客觀上存在很大的差異,辦刊條件上又存在主辦單位重視程度的差異,辦刊地點(diǎn)也存在科學(xué)研究水平的地域差異,這些客觀條件都影響了科技期刊的發(fā)展。在這些基礎(chǔ)條件上占優(yōu)勢(shì)的期刊很容易受到“馬太效應(yīng)”的積極影響,反之亦然。

3.3 造成科技期刊“馬太效應(yīng)”的物質(zhì)條件。在如今的大科學(xué)時(shí)代環(huán)境下,科技期刊的辦刊成本日益提高。高水平辦刊人才的需求、辦公設(shè)備的改進(jìn)、印刷成本的上升、發(fā)行渠道的拓展等諸多方面都對(duì)辦刊資金提出了高于以前若干倍的需求。辦刊基礎(chǔ)及實(shí)力雄厚的期刊不僅能得到優(yōu)良的聲譽(yù)和口碑,還能得到大量的資金資助,相反劣勢(shì)期刊的物質(zhì)條件就差了很多,財(cái)富和資源集中在少數(shù)優(yōu)秀期刊上,這就極大地強(qiáng)化了“馬太效應(yīng)”。

3.4 中國(guó)現(xiàn)行科技期刊、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系。中國(guó)現(xiàn)行科技期刊評(píng)價(jià)體系、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系帶來的影響,使得權(quán)威期刊的機(jī)會(huì)更多。一方面,期刊評(píng)價(jià)體系的計(jì)算數(shù)值使得未受廣泛認(rèn)可的藥學(xué)期刊由于較低的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)指標(biāo)值,失去很多被資助、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的機(jī)會(huì),這又進(jìn)一步影響了期刊的發(fā)展和進(jìn)步。另一方面,科研領(lǐng)域的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)又要求成果發(fā)表在影響因子較高或入選核心期刊的刊物上,這也使優(yōu)秀稿件自然地流向本已經(jīng)很優(yōu)秀的科技期刊上,而那些影響力較低的科技期刊由于優(yōu)秀稿源的匱乏,仍然陷在較低的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)指標(biāo)中望洋興嘆。

4.科技期刊針對(duì)“馬太效應(yīng)”的應(yīng)對(duì)策略

4.1 借力“馬太效應(yīng)”的積極作用?？萍计诳谟袃?yōu)勢(shì)的環(huán)節(jié)上加大人力、物力的投入,不斷創(chuàng)新,借助“馬太效應(yīng)”擴(kuò)大刊物的影響,利用現(xiàn)有的成功迎來更大的成功,在辦刊之道上不斷尋找新的機(jī)會(huì)和方式,改進(jìn)辦刊模式,謀求跨越式發(fā)展。以《藥學(xué)學(xué)報(bào)》、《中國(guó)中藥雜志》為例,他們多年獲得中國(guó)科協(xié)精品科技期刊項(xiàng)目資助,在辦刊經(jīng)費(fèi)、人才資源上形成了一定的規(guī)模,同時(shí)也就發(fā)展起了科技期刊的附屬產(chǎn)業(yè),例如其期刊網(wǎng)站功能豐富、實(shí)現(xiàn)稿件OA,過刊查詢及網(wǎng)絡(luò)預(yù)出版都走在了同類期刊的前列。近期,這兩本期刊又被WHO西太平洋地區(qū)醫(yī)學(xué)索引(WPRIM)收錄,在國(guó)際影響上又進(jìn)一步。這些突出成績(jī)都可以說是“馬太效應(yīng)”的積極影響,將優(yōu)勢(shì)積累不斷的疊加。

4.2 消除“馬太效應(yīng)”的負(fù)面影響。劣勢(shì)期刊、辦刊時(shí)間較短的期刊應(yīng)將刊物準(zhǔn)確定位,努力提升核心競(jìng)爭(zhēng)力。而掌握較多的稀缺要素,如優(yōu)質(zhì)稿件、優(yōu)秀作者,是提升期刊核心競(jìng)爭(zhēng)力的根本。可以通過主動(dòng)約稿,加強(qiáng)雜志宣傳,不收版面費(fèi)等方式吸引優(yōu)質(zhì)稿源;進(jìn)行特色欄目策劃和構(gòu)建;變被動(dòng)為主動(dòng),選擇他刊沒有的領(lǐng)域進(jìn)行開發(fā),突出特色。以《中國(guó)天然藥物》為例,該刊針對(duì)前沿?zé)狳c(diǎn)問題,約請(qǐng)行業(yè)內(nèi)知名的專家撰寫綜述文章,構(gòu)建了“思路與方法”欄目,提高了刊物的網(wǎng)絡(luò)下載量和引用量,提高了影響因子?！吨袊?guó)天然藥物》的“思路與方法”欄目在綜述性文章的構(gòu)建中開辟了新的方式,取得了很好的效果,這不失為創(chuàng)新辦刊思路的一個(gè)有效路徑,專家也把為本欄目撰稿作為代表學(xué)科前沿與學(xué)術(shù)水平的標(biāo)尺及學(xué)術(shù)榮譽(yù)。

借助行業(yè)學(xué)會(huì)打造出的品牌效應(yīng)為較劣勢(shì)期刊減低或消除“馬太效應(yīng)”的負(fù)面作用。行業(yè)學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)也可以成為行業(yè)學(xué)術(shù)期刊發(fā)展的助推劑,成為行業(yè)學(xué)術(shù)期刊發(fā)展的依托,學(xué)會(huì)可以借助合力提升每一本刊物的發(fā)展空間。中華醫(yī)學(xué)會(huì)系列期刊在這方面做出了突出的成績(jī),截至2009年8月,中華醫(yī)學(xué)會(huì)主辦的醫(yī)學(xué)期刊已達(dá)122種,中華醫(yī)學(xué)會(huì)系列雜志經(jīng)過百余年發(fā)展壯大,已形成學(xué)科分類合理、種類齊全的系列學(xué)術(shù)期刊群,被公認(rèn)為國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)水平最高、編輯出版質(zhì)量最好、最具學(xué)術(shù)權(quán)威性的醫(yī)學(xué)期刊群體。中華醫(yī)學(xué)會(huì)系列期刊借助這一品牌效應(yīng)形成了良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

參考文獻(xiàn)

篇2

一以有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)為起點(diǎn)

培養(yǎng)本科生科研素質(zhì)從以上參與有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的學(xué)生中，組建本科學(xué)生課外科研興趣小組，長(zhǎng)期指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外科研實(shí)驗(yàn)、資料查閱、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、學(xué)生課題申請(qǐng)、論文撰寫、課外學(xué)術(shù)作品競(jìng)賽和考研輔導(dǎo)等一系列的提高學(xué)生科研素質(zhì)為目的的活動(dòng)。在教師的合理引導(dǎo)下，在筆者所進(jìn)行教改的2個(gè)實(shí)驗(yàn)班中，實(shí)驗(yàn)組有多達(dá)18名同學(xué)主動(dòng)強(qiáng)烈要求進(jìn)入教師的科研實(shí)驗(yàn)室參與課外科研活動(dòng)。由于學(xué)生的課余科研活性以不影響學(xué)習(xí)為前提，因此筆者隨后挑選了14名成績(jī)中等及以上的同學(xué)，分成了2組，在一年二期的時(shí)候分別進(jìn)入了兩個(gè)不同實(shí)驗(yàn)室。與筆者以往通過其它途徑所帶的課外興趣小組的學(xué)生相比，這些學(xué)生思想動(dòng)機(jī)總體相對(duì)較端正，除了5個(gè)學(xué)生由于急功近利、功利思想較強(qiáng)等原因而中途流失外，其它學(xué)生一直踏踏實(shí)實(shí)，完成了多個(gè)環(huán)節(jié)的課外科研活性內(nèi)容，堅(jiān)持到大四完成畢業(yè)論文。在進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室初期，這些學(xué)生跟著老師或不同研究生學(xué)習(xí)一些最基本的實(shí)驗(yàn)技能，同時(shí)也參與研究生的文獻(xiàn)檢索、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、匯報(bào)等工作。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的鍛煉后，盡管有專業(yè)知識(shí)的限制，但是由于學(xué)生的主動(dòng)積極進(jìn)取學(xué)習(xí)，大部分同學(xué)已經(jīng)掌握了所在實(shí)驗(yàn)室的基本實(shí)驗(yàn)技能，熟悉了所在實(shí)驗(yàn)室專業(yè)中文期刊的檢索，也初步懂得了簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)的研究方案、技術(shù)路線的設(shè)計(jì)。經(jīng)過一年的培養(yǎng)后，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生設(shè)計(jì)并進(jìn)行了獨(dú)立的科研實(shí)驗(yàn)。在二年二期的時(shí)候，利用前期實(shí)驗(yàn)結(jié)果，指導(dǎo)學(xué)生撰寫并積極申報(bào)省、校級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新科技計(jì)劃項(xiàng)目。課題完成時(shí)指導(dǎo)學(xué)生撰寫科研學(xué)術(shù)論文，利用取得的科研成果指導(dǎo)學(xué)生參與大學(xué)生課外學(xué)術(shù)作品等競(jìng)賽。以上完成的學(xué)生科研課題同時(shí)可以作為學(xué)生的本科畢業(yè)論文。由于科研課題在大三基本完成，因此，在大四時(shí)學(xué)生可以全身心的投入考研或者其它與就業(yè)相關(guān)的個(gè)性化活動(dòng)中。通過三年多的課外科研活動(dòng)及組隊(duì)參與挑戰(zhàn)杯作品競(jìng)賽，學(xué)生的潛力得到了充分的發(fā)揮，不僅培養(yǎng)增強(qiáng)了學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、動(dòng)手操作和論文撰寫等方面的科研能力，也鍛煉提高了學(xué)生的自制力、毅力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等方面的能力，整體綜合素質(zhì)較高。例如，首先組隊(duì)的兩組學(xué)生中先后申請(qǐng)并完成了三項(xiàng)省大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)計(jì)劃項(xiàng)目和多項(xiàng)校學(xué)生科研項(xiàng)目；同時(shí)也發(fā)表了學(xué)生第一作者的論文或會(huì)議論文3篇；其中一組學(xué)生的作品獲得了第十二屆“挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽一等獎(jiǎng)；由于畢業(yè)論文是幾年積累的結(jié)晶，這些學(xué)生的本科畢業(yè)論文整體水平較高，避免了目前普遍存在的本科畢業(yè)論文來自于教師科研成果的“拿來主義”。其次由于小團(tuán)隊(duì)有自己的目標(biāo)和信念，大部分同學(xué)都能夠至始至終堅(jiān)持利用課外時(shí)間進(jìn)行充電，其中有3個(gè)同學(xué)從大學(xué)一年二期到三年二期暑假，每個(gè)寒暑假都能留在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，每個(gè)寒暑假只休息兩周時(shí)間。再次，在所帶教的學(xué)生中，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)總體不是特別好，只有一人次拿過一等獎(jiǎng)學(xué)金，但由于綜合素質(zhì)強(qiáng)，在研究生考試中脫穎而出，有5人考取了碩士研究生，其中有北京大學(xué)和浙江大學(xué)各一名（整個(gè)學(xué)院當(dāng)年考取985學(xué)校研究生僅僅3名）。

二小結(jié)與重點(diǎn)

院校相比，由于一般院校藥學(xué)本科學(xué)生總體科研素質(zhì)相比較弱，如何個(gè)性化的提高一般院校藥學(xué)本科生的科研素質(zhì)是非常重要的課題。筆者通過小范圍的以有機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)為基礎(chǔ)/起點(diǎn)培養(yǎng)一般院校藥學(xué)本科學(xué)生的科研素質(zhì)的探索，能夠充分發(fā)掘出具有科研潛質(zhì)的學(xué)生，并激發(fā)出了學(xué)生在科研方面的潛能，學(xué)生的綜合素質(zhì)也得到了進(jìn)一步提升，能夠?yàn)橐话阍盒Ｋ帉W(xué)本科生進(jìn)行科研“早教”提供一定的參考。

作者：吳建章 單位：溫州醫(yī)科大學(xué)藥學(xué)院

篇3

一、前言

20世紀(jì)中葉，探究人類感知、思維信息處理過程及心智工作機(jī)制的認(rèn)知科學(xué)，成為引起全世界科學(xué)家廣泛關(guān)注的新興研究門類，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，在70至80年代，為了更好地促進(jìn)人類的學(xué)習(xí)，不少認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域的研究者開始利用人工智能技術(shù)設(shè)計(jì)開發(fā)學(xué)習(xí)軟件，并發(fā)起“人工智能與教育”大會(huì)。1978年，美國(guó)西北大學(xué)特聘請(qǐng)關(guān)注這一領(lǐng)域的耶魯大學(xué)的尚克(Roger C.Sehank)成立學(xué)習(xí)科學(xué)研究所(the In，stitute of the Learning Science，ILS)，此時(shí)，學(xué)習(xí)與技術(shù)的研究日漸深入。1991年1月，由尚克、柯林斯(Allan Collins)和奧托尼(Onony)等學(xué)者發(fā)起，《學(xué)習(xí)科學(xué)期刊》(the Journal《kamin Science)創(chuàng)刊，同年在西北大學(xué)的學(xué)習(xí)科學(xué)研究所召開了被尚克稱為學(xué)習(xí)科學(xué)的第一次國(guó)際會(huì)議Ⅲ，至此，經(jīng)過不斷醞釀的學(xué)習(xí)科學(xué)正式誕生了。2002年，國(guó)際學(xué)習(xí)科學(xué)協(xié)會(huì)(ISLS)創(chuàng)辦，使得學(xué)習(xí)科學(xué)這一學(xué)術(shù)共同體日趨成熟，國(guó)內(nèi)一些學(xué)習(xí)科學(xué)的研究機(jī)構(gòu)紛紛成立。

而今，伴隨著腦科學(xué)研究的深入進(jìn)展，特別是功能性磁共振成像(FM-RI)、腦磁圖(MEG)、正電子發(fā)射斷層掃描fPET)等多種無創(chuàng)傷腦研究技術(shù)的問世，研究者可以對(duì)人腦高級(jí)功能進(jìn)行諸多實(shí)證性的研究，不斷揭示著大腦的學(xué)習(xí)機(jī)制，這促使人類對(duì)學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的追問從猜想走向科學(xué)。

索耶(Keith Sawyer,2006)在《劍橋?qū)W習(xí)科學(xué)手冊(cè)》的序言中做出如下界定：“學(xué)習(xí)科學(xué)是一個(gè)研究教與學(xué)的跨學(xué)科領(lǐng)域，學(xué)習(xí)科學(xué)家研究多種場(chǎng)景中的學(xué)習(xí)，不僅包括學(xué)校課堂中的正式學(xué)習(xí)，也包括發(fā)生在家庭中、工作中和同伴間的非正式學(xué)習(xí)”，而學(xué)習(xí)科學(xué)的目標(biāo)則是“更好地理解學(xué)習(xí)的認(rèn)知，過程和社會(huì)化過程以產(chǎn)生更有效的學(xué)習(xí)，并運(yùn)用學(xué)習(xí)科學(xué)的知識(shí)來重新設(shè)計(jì)課堂和其他學(xué)習(xí)環(huán)境，從而使學(xué)習(xí)者進(jìn)行深層學(xué)習(xí)”。本文就學(xué)習(xí)科學(xué)的緣起、發(fā)展、研究領(lǐng)域的重要問題及其方法論進(jìn)行探討。

二、“跨學(xué)科”的學(xué)習(xí)科學(xué)

20世紀(jì)40年代以來，科學(xué)的不斷分化被看做是科學(xué)發(fā)展綜合化的一種表現(xiàn)形式，原有學(xué)科的鄰接區(qū)域紛紛成為新學(xué)科的生長(zhǎng)點(diǎn)，早期的學(xué)習(xí)科學(xué)與認(rèn)知科學(xué)息息相關(guān)，或者如達(dá)菲(TDuffy,2004)所說的“是認(rèn)知科學(xué)的一部分”。然而，傳統(tǒng)的認(rèn)知科學(xué)所崇尚的事實(shí)規(guī)律，總是將人們身處的社會(huì)和自然情境抽離出去的結(jié)果，對(duì)當(dāng)時(shí)認(rèn)知科學(xué)狹隘視域進(jìn)行批判的一些研究者，逐漸成為后來學(xué)習(xí)科學(xué)的奠基人。

實(shí)際上。關(guān)于人類學(xué)習(xí)能力相關(guān)的研究涉及一個(gè)包括生物學(xué)、心理和社會(huì)學(xué)等機(jī)制在內(nèi)的寬廣頻譜，學(xué)習(xí)科學(xué)關(guān)注真實(shí)世界里的認(rèn)知，知識(shí)的理解和創(chuàng)新逐漸成為其研究重心，為此，“它吸收了有關(guān)人的科學(xué)的多種理論視野和研究范式，以便弄清學(xué)習(xí)、認(rèn)知和發(fā)展的本質(zhì)及其條件”，它涉及有關(guān)學(xué)習(xí)的科學(xué)(The Scienceso0fLearning)的不同領(lǐng)域，如認(rèn)知科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)、教育學(xué)、教育心理學(xué)、信息科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等，從多學(xué)科領(lǐng)域吸收成果并綜合了許多學(xué)科的方法，逐漸形成一個(gè)新的相對(duì)獨(dú)立的跨學(xué)科的研究領(lǐng)域，

最值得一提的是，眾多研究者對(duì)于將認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)納入學(xué)習(xí)科學(xué)。有著較為一致的共識(shí)，因?yàn)?，成熟的學(xué)習(xí)科學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)習(xí)的發(fā)生，還應(yīng)了解學(xué)習(xí)為何發(fā)生，怎樣發(fā)生：而神經(jīng)科學(xué)的研究揭示了人類學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制和生理基礎(chǔ)，來自腦科學(xué)的微妙、靈敏的技術(shù)手段及與行為數(shù)據(jù)的結(jié)合還可能對(duì)理解學(xué)習(xí)的個(gè)體差異提供幫助(Gopnik。Meltzoff＆Kuhl，1999)。

國(guó)際上，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)啟動(dòng)了“學(xué)習(xí)科學(xué)與腦科學(xué)研究”項(xiàng)目(1999-2008)，該項(xiàng)目召集了26個(gè)國(guó)家的相關(guān)研究者，在教育神經(jīng)科學(xué)的研究領(lǐng)域取得了不俗的成果；與此同時(shí)，一些國(guó)家的學(xué)術(shù)組織也舉辦了相關(guān)論壇，如2000年美國(guó)的紐約論壇(主題為“大腦機(jī)制和早期學(xué)習(xí)”)、2001年西班牙的Granada論壇(主題為“大腦機(jī)制和青少年的學(xué)習(xí)”)、2001年日本的東京論壇(主題為“大腦機(jī)制和終身學(xué)習(xí)”)、2003年德國(guó)的烏爾姆大學(xué)論壇(主題為“情緒和學(xué)習(xí)”)等。世界一些著名大學(xué)也紛紛建立起跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，作為學(xué)習(xí)科學(xué)研究重要基礎(chǔ)的腦科學(xué)及認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的不斷發(fā)展，更新著對(duì)學(xué)習(xí)過程及本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)著學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域中更有價(jià)值的研究和探索。

三、學(xué)習(xí)科學(xué)研究的重要問題

自上世紀(jì)90年代開始至今，學(xué)習(xí)科學(xué)的研究發(fā)展迅速，涉及人類學(xué)習(xí)的諸多方面，盡管學(xué)習(xí)科學(xué)成為一個(gè)日臻成熟的獨(dú)立的學(xué)科領(lǐng)域，但其研究領(lǐng)域的輪廓并不清晰，筆者認(rèn)為很有必要對(duì)其研究的重要問題進(jìn)行探討和闡述。

(一)知識(shí)的本質(zhì)

一般認(rèn)為，本質(zhì)即隱藏于事物背后的絕對(duì)不變的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)與形式，被認(rèn)為是通過理性而得到的對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)，因此，獨(dú)立于人的意志的客觀知識(shí)也就具有普適性。知識(shí)的本質(zhì)觀對(duì)教與學(xué)有著長(zhǎng)久的影響，也深刻影響著人們對(duì)知識(shí)價(jià)值和知識(shí)習(xí)得的看法。20世紀(jì)60年代以來，隨著后現(xiàn)代主義(尤其是反本質(zhì)主義知識(shí)本質(zhì)觀)對(duì)知識(shí)本質(zhì)主義的批判與解構(gòu)，人們開始重新審視知識(shí)的本質(zhì)，并且形成了一系列帶有濃厚后現(xiàn)代主義色彩的知識(shí)本質(zhì)觀。盡管人類對(duì)知識(shí)的探究總是在逐步地趨向某個(gè)“本質(zhì)”或“真理”，現(xiàn)代復(fù)雜性科學(xué)認(rèn)為。事物本身就是確定性與不確定性的統(tǒng)一體。這種不確定性也就決定了人類認(rèn)識(shí)事物的有限性、暫時(shí)性和不確定性(石健壯，2010)。同時(shí)，人類的實(shí)踐及其創(chuàng)造的世界卻是不斷變化著、生成著的，生成性便是知識(shí)的基本屬性。

作為理性認(rèn)識(shí)結(jié)果的知識(shí)是人們對(duì)客觀世界的一種解釋，如果過分地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的絕對(duì)性，會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)客觀世界的誤讀，從而導(dǎo)致僵化的認(rèn)識(shí)和理解客觀世界的模式。后現(xiàn)代主義因此在對(duì)本質(zhì)主義的批判與解構(gòu)中逐漸壯大，確立知識(shí)本質(zhì)的多樣性、差異性以及不確定性。因此，知識(shí)在本質(zhì)上是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的一種簡(jiǎn)約化，是對(duì)客觀事物復(fù)雜性的一種理解與闡釋而學(xué)習(xí)科學(xué)關(guān)注知識(shí)的復(fù)雜性、情境性和社會(huì)性，

能夠幫助學(xué)習(xí)者在恰當(dāng)?shù)那榫持兄鸩嚼斫獠?shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的完整建構(gòu)，并不斷地探究問題情境隱含的深層知識(shí)，得以解決復(fù)雜的實(shí)際問題。

當(dāng)人類社會(huì)經(jīng)由工業(yè)化社會(huì)、信息社會(huì)向知識(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的建構(gòu)性、社會(huì)性、情境性、復(fù)雜性和默會(huì)性等知識(shí)觀，成為創(chuàng)造知識(shí)生產(chǎn)和運(yùn)用新范式的主要?jiǎng)右颍耠S著自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)發(fā)展的日益深化，不斷沖擊著傳統(tǒng)的知識(shí)觀，越來越多的研究者認(rèn)為，知識(shí)是人類在實(shí)踐的基礎(chǔ)上對(duì)無限發(fā)展著的客觀世界的動(dòng)態(tài)認(rèn)識(shí)，是基于客觀世界的主觀構(gòu)建，是動(dòng)態(tài)發(fā)展的、開放的生態(tài)系統(tǒng)，呈現(xiàn)出相對(duì)性、不確定性、動(dòng)態(tài)開放性、情境性、多樣性與差異性等特征，而日常生活的多樣化世界是文化和歷史中各種差異性和偶然性的基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)象學(xué)家而言，“世界的知識(shí)需要有作為世界的認(rèn)知者的自我(self-as-knower-of-the-world)的知識(shí)。

因此，有效的學(xué)習(xí)應(yīng)該關(guān)注在自然情境下學(xué)習(xí)者個(gè)體的認(rèn)知積儲(chǔ)過程，扎根于社會(huì)文化境脈，探究個(gè)體的、社會(huì)的認(rèn)知過程。在一系列的社會(huì)共同體內(nèi)存在的多樣性絕不僅僅是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的調(diào)為劑，由此而產(chǎn)生的差異更是深入學(xué)習(xí)的重要資源，在特定情境下的社會(huì)交互，尤其是隱含個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的案例呈現(xiàn)，使得緘默知識(shí)可視化，一定程度上促進(jìn)學(xué)習(xí)者之間的相互學(xué)習(xí)。

20世紀(jì)上半葉，哲學(xué)家們通常認(rèn)為科學(xué)知識(shí)來自于對(duì)世界的表述和應(yīng)用這些表述的邏輯操作(邏輯實(shí)證主義觀)，而當(dāng)時(shí)行為主義支配下的學(xué)校教育以教授主義的方法實(shí)施教學(xué)，即向?qū)W生傳播(“灌輸”)事實(shí)和程序。自20世紀(jì)60年代開始，一些人類學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家開始研究科學(xué)家是如何工作的，他們逐漸發(fā)現(xiàn)，科學(xué)知識(shí)并非簡(jiǎn)單的對(duì)世界的表述及相關(guān)的邏輯操作，而是包括科學(xué)研究的方法和深層知識(shí)的模型，并且兩者通過解釋原理(explanatoi~DrinciDles)連接為一個(gè)整體性概念框架。他們認(rèn)可科學(xué)知識(shí)情境性、實(shí)踐性的特征，并強(qiáng)調(diào)協(xié)作在科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的重要性。因此，他們認(rèn)為傳統(tǒng)教室內(nèi)的教學(xué)無視科學(xué)知識(shí)的這些性質(zhì)。

傳統(tǒng)的學(xué)校教育以為學(xué)生提供顯性的確定的客觀知識(shí)為主，將考核的標(biāo)準(zhǔn)也界定為對(duì)這些客觀知識(shí)的保持和記憶的程度，但知識(shí)畢竟是有情境性的，杜威把知識(shí)界定為“通過操作把一個(gè)有問題的情境改變成一個(gè)解決了問題的情境的結(jié)果”。波蘭尼也在《隱性之維》(the Tacit 0f Dimension)一書中，探討知識(shí)不可言傳的另一特性，賦予知識(shí)的個(gè)人色彩和情境性，這都意味著強(qiáng)調(diào)學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)中親歷體驗(yàn)、探究的重要性，知識(shí)的“隱性之維”提醒我們，需要引導(dǎo)學(xué)生在不確定性的情境中探究某些確定性的結(jié)果。

不僅僅是學(xué)生，社會(huì)的從業(yè)者包括專家也需要不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，這些知識(shí)通常能夠幫助人們快速地在新情境中解決問題，筆者在此想強(qiáng)調(diào)的是適應(yīng)型專家知識(shí)(adaptive ex.oertise.有學(xué)者譯為“適應(yīng)性專長(zhǎng)”)，即支持持續(xù)學(xué)習(xí)、即興創(chuàng)作和自主擴(kuò)充的專業(yè)知識(shí)。學(xué)習(xí)科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，專家會(huì)注意到情境或問題的特征，而這常被新手所忽略。伯利納(Berliner.2001)已經(jīng)證實(shí)新手教師和專家教師在注意力上存在巨大的差異，而這又影響他們快速識(shí)別問題與時(shí)機(jī)，并做出回應(yīng)的能力。對(duì)于“適應(yīng)性專長(zhǎng)”的關(guān)注，成為2005年4月在加拿大舉辦的美國(guó)教育研究協(xié)會(huì)(AERA)年會(huì)的重要議題，研究者們將通過常規(guī)專家(routine expert)與適應(yīng)性專家的對(duì)比來界定適應(yīng)性專長(zhǎng)，并大多聚焦在概念性理解、對(duì)新情境(問題，任務(wù))的反應(yīng)、對(duì)已知與未知的反應(yīng)、彈性或適應(yīng)性改變、革新或發(fā)明與創(chuàng)造、作為學(xué)習(xí)者的身份意識(shí)和信念、元認(rèn)知等多元維度，而以適應(yīng)性專長(zhǎng)作為目標(biāo)的學(xué)習(xí)對(duì)知識(shí)的獲取與應(yīng)用有著不同于常規(guī)專長(zhǎng)的理解。

(二)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)

1.真的學(xué)會(huì)了嗎

在課堂中，有些教師經(jīng)常感到迷茫，該講得都講了，該解釋的都解釋了，為什么學(xué)生還是不明白?為什么對(duì)一些司空見慣的“常識(shí)”學(xué)生們就是不能理解和應(yīng)用?在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，教師與學(xué)生之間確實(shí)存在著理解的“鴻溝”，這一鴻溝經(jīng)常使得教師與學(xué)生的知識(shí)(觀念)難以共享。因此，教育者經(jīng)常面對(duì)一個(gè)困惑的現(xiàn)象就是：盡管教師們用心良苦地為了學(xué)生而授業(yè)解惑，但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果卻往往與教師的期望有著明顯的差距。如，王光明(2005)的調(diào)查表明，我國(guó)基礎(chǔ)教育階段的師生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)投入了很大精力，但對(duì)知識(shí)的理解水平遠(yuǎn)未達(dá)到深刻理解，多數(shù)學(xué)生對(duì)帶有識(shí)記性與操作步驟的問題解答表現(xiàn)較好，但在陌生的問題情境中卻常常不會(huì)應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)，未能達(dá)到遷移性理解，意味著沒有真的學(xué)會(huì)。

沒有理解就沒有真正的學(xué)習(xí)。諸多的研究者認(rèn)為，面向理解的認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)是概念轉(zhuǎn)變(Concepfion Change)，即學(xué)習(xí)者掌握知識(shí)(或概念)的過程中，主要的是在原有知識(shí)(概念)的基礎(chǔ)上的發(fā)展或轉(zhuǎn)變，而非簡(jiǎn)單的信息增疊。概念是異于個(gè)體的特殊主觀性中的共同因素，是反映在主觀性中的事物的客觀普遍性。概念轉(zhuǎn)變的意義，在于引發(fā)深層學(xué)習(xí)，為知識(shí)的有效理解和遷移準(zhǔn)備了條件。杜威(John Dewey，1936)特別強(qiáng)調(diào)概念在人的理解過程中的作用，他認(rèn)為，首先，概念使我們能夠類化，使我們能夠把對(duì)某一事物的理解轉(zhuǎn)移于對(duì)其他事物的認(rèn)識(shí)：其次，概念使知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)化，它使流動(dòng)的化為凝固，易移的化為永恒；再次，概念幫助我們認(rèn)識(shí)未知、補(bǔ)充所知。

2.迷思概念

概念是構(gòu)成知識(shí)最基本的成分，也是科學(xué)思維的網(wǎng)結(jié)，概念的獲得和理解是學(xué)習(xí)科學(xué)重要的關(guān)注點(diǎn)之一。學(xué)習(xí)科學(xué)研究的一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)就是：學(xué)是在原有知識(shí)背景下發(fā)生的，進(jìn)入課堂的學(xué)生總是帶著對(duì)現(xiàn)實(shí)世界各種各樣的半成型的觀點(diǎn)或者前概念(Preconception)　(有時(shí)被稱為“樸素科學(xué)”、“孩童的科學(xué)”)，而課堂里“教師的科學(xué)”，是教師借由“課程的科學(xué)”轉(zhuǎn)化成包含自我理解的意義，盡管兒童的前概念未必都是錯(cuò)誤的，但往往是片面、模糊甚至是與科學(xué)概念對(duì)立的。在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，不少學(xué)生只注意到自己所理解的部分，所以，即便在學(xué)習(xí)后，學(xué)生通常不會(huì)放棄原有的概念(觀念)，而是對(duì)新概念加以排斥，甚至扭曲對(duì)新概念的理解。這些在學(xué)生頭腦中存在的與科學(xué)概念不一致的認(rèn)識(shí)，稱為“迷思概念(Misconception)”或“相異概念(Alter-nati’ve Conception)”。

相關(guān)的研究(Gilbert et a1.1982)證明，通常的課堂教學(xué)后，學(xué)生并未真正獲得對(duì)科學(xué)概念的理解，原因是他們習(xí)慣。性地將課堂中的知識(shí)與原有知識(shí)(概念)隔離，學(xué)習(xí)之后，他們?nèi)詴?huì)在真實(shí)的世界中應(yīng)用原有的知識(shí)，而教師教授的知識(shí)則只用于學(xué)校的課堂中；或者學(xué)生獲得了對(duì)科學(xué)概念有限的認(rèn)知，卻不能達(dá)到有效的理解和內(nèi)化，因而，形成孩童的科學(xué)與教師的科學(xué)的混合物。

因此，從建構(gòu)主義的理論視域來看，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在選擇知覺向度和從長(zhǎng)時(shí)記憶中已經(jīng)存在的概念之間獲得聯(lián)結(jié)，

并對(duì)獲得的意義進(jìn)行重構(gòu)(Gamett et a1.1995)。但面對(duì)新的知識(shí)，他們并不喜歡轉(zhuǎn)變來自長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)和觀察的“前概念”，只有當(dāng)他們意識(shí)到原有概念無法進(jìn)行指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的問題解決，進(jìn)而對(duì)他們的概念不滿意，才會(huì)真的接納科學(xué)的概念，實(shí)現(xiàn)概念轉(zhuǎn)變(Posner.Strike.Hewson.1982)。

3.理解性學(xué)習(xí)

從行為主義的學(xué)習(xí)觀到建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀，對(duì)于學(xué)習(xí)的界定發(fā)生著變化，越來越多學(xué)習(xí)科學(xué)的研究者開始關(guān)注“有效學(xué)習(xí)”、“深層學(xué)習(xí)”，來自腦科學(xué)和認(rèn)知科學(xué)的研究成果不斷推動(dòng)著該研究的進(jìn)展。Petitto和Dunbar等研究者(2004)曾利用FMRI技術(shù)對(duì)物理系大學(xué)生和非物理專業(yè)的成年人進(jìn)行“自由落體運(yùn)動(dòng)”概念的實(shí)驗(yàn)㈣，研究顯示，當(dāng)出現(xiàn)正確的運(yùn)動(dòng)圖像時(shí)，物理系學(xué)生腦中的相應(yīng)區(qū)域(尾核和副海馬區(qū))激活，說明他們已經(jīng)接受了正確的科學(xué)概念：當(dāng)出現(xiàn)錯(cuò)誤的運(yùn)動(dòng)圖像時(shí)，他們的前扣帶回激活增加，表示了概念上的沖突，普通成年人面對(duì)正確的和錯(cuò)誤的圖像時(shí)，腦中激活的區(qū)域則相反，說明非物理專業(yè)的成年人仍然持有自由落體運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)誤概念。

以技能訓(xùn)練、知識(shí)記憶為指向的傳統(tǒng)教學(xué)方式，容易造成學(xué)生對(duì)知識(shí)和概念的迷思，因此，與機(jī)械的記憶性學(xué)習(xí)相對(duì)的“理解性學(xué)習(xí)”備受關(guān)注。美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究院主持的零點(diǎn)計(jì)劃(Project zero)中，已將理解性學(xué)習(xí)與教學(xué)(Learn.ing and Teaching For understanding，LTFU)作為其研究的重點(diǎn)之一。

那么，什么是學(xué)習(xí)中的理解?認(rèn)知心理學(xué)中將其闡述為學(xué)習(xí)者基于原有圖式的個(gè)體心智的意義建構(gòu)過程。從心智表征模型來看，理解是一種學(xué)習(xí)的程度和狀態(tài)，表明了心理意義的獲得，也是個(gè)體內(nèi)隱的“意義生成”的心智活動(dòng)，當(dāng)然這一活動(dòng)過程往往依賴于社會(huì)文化的中介作用。筆者認(rèn)為，心智模型@的建構(gòu)是理解的內(nèi)在心理學(xué)機(jī)制，基于心智建構(gòu)而在環(huán)境中表現(xiàn)出來的能力，即理解性實(shí)作(Understandin~Performance)也是理解的重要成分，因此：(1)理解是基于個(gè)體的已有知識(shí)和原有經(jīng)驗(yàn)來建構(gòu)意義：(2)理解是一個(gè)層次上深淺的問題(所謂的淺層理解與深層理解)；(3)理解是有個(gè)體差異的、多樣的(因個(gè)體的心智結(jié)構(gòu)差異)；(4)理解是基于心智建構(gòu)而在環(huán)境中表現(xiàn)出來的行動(dòng)和“實(shí)作能力”。

從學(xué)習(xí)科學(xué)的視角看待有效學(xué)習(xí)，其實(shí)質(zhì)便是理解性學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)者對(duì)某主題知識(shí)的掌握，在量增加的基礎(chǔ)上，逐漸的精致化，圍繞專業(yè)知識(shí)的核心概念或原理形成知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在表征或心智模式，在事實(shí)和觀點(diǎn)之間直接建立關(guān)聯(lián)，并能用不同的方式在真實(shí)情景中去運(yùn)用。學(xué)習(xí)科學(xué)強(qiáng)調(diào)的就是理解性學(xué)習(xí)，為學(xué)生設(shè)定的目標(biāo)便是達(dá)到深層理解(deeo un.derstandin)，即獲得專家用來完成有意義的任務(wù)時(shí)所用的那種知識(shí)，這絕不是對(duì)事實(shí)或程序的機(jī)械記憶與再認(rèn)，而是把概念和策略組織到一個(gè)層級(jí)框架(hierarchical framework)中，用于決定以怎樣的方式在何時(shí)把知識(shí)應(yīng)用于理解新材料并在特定環(huán)境中解決相關(guān)問題。

因此，理解性學(xué)習(xí)就是讓學(xué)習(xí)者將陳述性的有序的知識(shí)結(jié)構(gòu)化，將程序性的知識(shí)整合原有經(jīng)驗(yàn)得以條件化，最終表現(xiàn)為環(huán)境中理解性實(shí)作能力的提升，這也體現(xiàn)出理解性學(xué)習(xí)的“遷移”本質(zhì)，即學(xué)習(xí)者將已有知識(shí)和技能“遷入”新情境時(shí)的適應(yīng)性改變與調(diào)整，進(jìn)而能夠彈性的適應(yīng)新環(huán)境，“為新學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備”。

最近的一些研究認(rèn)為，教師、教材是不能把知識(shí)傳遞給學(xué)習(xí)者的：相反，學(xué)習(xí)者通過探究周圍的世界、與環(huán)境交互、觀察現(xiàn)象、產(chǎn)生新想法、與他人討論，來積極建構(gòu)知識(shí)，即學(xué)習(xí)者只有根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)與外界交互并積極建構(gòu)意義的時(shí)候，深層理解才會(huì)發(fā)生吲。盡管在不同生活情境中的學(xué)習(xí)者有不同的描述生活情境的方式，以及因此所產(chǎn)生有差異的“意義”，但學(xué)習(xí)者在描述情境過程中，意義也就被建構(gòu)起來。而且他們對(duì)自己的表達(dá)和想法的反思，也會(huì)讓他們學(xué)到更多，也即他們自身想法(觀點(diǎn))的可視化有利于在新舊知識(shí)之間建立聯(lián)系?，F(xiàn)在，越來越多的方法和工具被用于支持這種有意義的學(xué)習(xí)，如小組學(xué)習(xí)、類比策略、概念圖工具等；不僅如此，有研究者發(fā)現(xiàn)學(xué)生群體在學(xué)習(xí)科學(xué)概念時(shí)，會(huì)隨意地與同伴使用“隱喻”(Joel J.Mintzes.2002)。隱喻具有對(duì)某一不熟悉概念的符號(hào)相似性(symbohc similarities)，可以促進(jìn)學(xué)生在概念上的理解，學(xué)生使用的隱喻是依據(jù)他們的經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的，可以作為有效的認(rèn)知策略。

布蘭思福特(Bransford,2000)等研究者在《人是如何學(xué)習(xí)的》一書中總結(jié)出7個(gè)促進(jìn)理解性學(xué)習(xí)的策略，即：(1)圍繞學(xué)科的主要概念和原理形成結(jié)構(gòu)；(2)運(yùn)用已有的知識(shí)建構(gòu)新理解：(3)運(yùn)用元認(rèn)知促進(jìn)學(xué)習(xí)；(4)利用學(xué)習(xí)者之間存在的差異：(5)激發(fā)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)；(6)在實(shí)踐活動(dòng)的情境中學(xué)習(xí)；(7)構(gòu)建社會(huì)交互的學(xué)習(xí)共同體。

值得注意的是，學(xué)習(xí)科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)習(xí)者外化并表達(dá)自己正在形成的知識(shí)時(shí)，學(xué)習(xí)效果會(huì)更好(Bransford，Brown＆Cocking,2000)。原因是表達(dá)引發(fā)了學(xué)習(xí)者思考的過程，產(chǎn)生了可能的反思，即自我啟發(fā)的學(xué)習(xí)：最好的學(xué)習(xí)方式是在學(xué)習(xí)者知識(shí)尚未成形時(shí)就開始嘗試進(jìn)行表述，并一直貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過程。因此，學(xué)習(xí)者之間的協(xié)作和對(duì)話是很關(guān)鍵的，可視化的社會(huì)交互，使學(xué)習(xí)者從清晰表達(dá)中獲益，而如何支持學(xué)習(xí)者的表達(dá)過程，也成為學(xué)習(xí)科學(xué)重要的研究主題。

4.從新手到專家：學(xué)習(xí)的過程

專家們是怎樣獲得那些專業(yè)知識(shí)的?從新手到專家的轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)者經(jīng)歷了怎樣的心智階段?

一般認(rèn)為，專家是在特定領(lǐng)域具有專門技能、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的個(gè)人，能夠有效地思考該領(lǐng)域的問題。與新手相比，至少在三個(gè)方面體現(xiàn)出專家知識(shí)的特征：第一，在知識(shí)的組織上，專家從理論發(fā)展與實(shí)踐應(yīng)用密切相連的縱橫維度，圍繞核心概念或“大觀點(diǎn)”構(gòu)成了開放穩(wěn)定、豐富內(nèi)涵的體系化知識(shí)網(wǎng)絡(luò)或圖式(sehema)，專家能夠挖掘事物中隱含的條件和聯(lián)系，覺知有意義的信息模塊或組塊(chunk)。并據(jù)此進(jìn)行推理和評(píng)價(jià)，因此，“知道得越多”意味著在記憶中擁有的彼此聯(lián)系的概念模塊或組塊就越多：第二，在面對(duì)問題解決時(shí)，專家所運(yùn)用的科學(xué)方法隱含哲學(xué)的思想智慧，善于縱觀整個(gè)問題的背景和其中各成分間的關(guān)系并對(duì)問題進(jìn)行分類(新手往往只看到孤立的問題本身或表面特征對(duì)問題進(jìn)行歸類)，然后結(jié)合自己的體驗(yàn)(或經(jīng)驗(yàn))自動(dòng)地調(diào)用大腦中的圖式應(yīng)對(duì)當(dāng)前的情境要求。提取相關(guān)信息以執(zhí)行一系列的認(rèn)知操作。因此，專家的知識(shí)是在經(jīng)久訓(xùn)練和具身體驗(yàn)中得到的相互連接、融合、組織化的體系，是“條件化”的。并且能做到“自動(dòng)化”的順暢提取。第三，與新手相比，專家更擅長(zhǎng)規(guī)劃和檢查自己的工作，即進(jìn)行反思性(Reflective)的思維活動(dòng)，如同作家，邊寫作邊出聲說出自己的思考過程，當(dāng)覺察到不

妥之處時(shí)進(jìn)行反省和調(diào)整，

由以上二者的差異看出，其實(shí)學(xué)習(xí)也就是“某領(lǐng)域的新手轉(zhuǎn)變?yōu)閷＜业倪^程”，不過，從心智模型的相似性來衡量新手向?qū)＜肄D(zhuǎn)變的程度值得推敲，因?yàn)槠淝疤嵴J(rèn)定專家們的心智模型是高度相似的。就簡(jiǎn)單任務(wù)的完成而言，成功高效地完成者確實(shí)有著相似的任務(wù)技巧，相似性也體現(xiàn)在具體情境下運(yùn)用哪些關(guān)鍵概念和程序的信息，但環(huán)境因素的復(fù)雜及可變性，專家心智模型的唯一性也難以存在，而且不適應(yīng)環(huán)境變化的心智模型也會(huì)是僵化、低效的。因此，即使相同領(lǐng)域的專家也可能存在有差異的心智模型：同理，先前經(jīng)驗(yàn)在新手的學(xué)習(xí)中也起著重要的作用，為準(zhǔn)確把握專業(yè)知識(shí)的內(nèi)涵屬性，僅僅通過觀察模仿專家間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)是不夠的，而是要去經(jīng)歷體驗(yàn)，讓新手沉浸在特定的情境中，通過參與特定領(lǐng)域真實(shí)的活動(dòng)，在與專家的互動(dòng)交流中，逐漸形成自己對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解(Lave＆Wen~er,1991)。當(dāng)然這類活動(dòng)會(huì)對(duì)新手來說是有難度的，腳手架的搭建幫助他們更好的跨越因?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)差異造成的“專業(yè)鴻溝”。

5.學(xué)習(xí)的情感考察

學(xué)習(xí)作為人類重要的心智活動(dòng)，個(gè)體心智模型的差異演繹著個(gè)體學(xué)習(xí)風(fēng)格的不同，而個(gè)體內(nèi)在的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、興趣、自信、焦慮程度等與學(xué)習(xí)效果息息相關(guān)，這已成為研究者們的共識(shí)并對(duì)此開展了諸多深入地研究。然而，直到20世紀(jì)末，情感作為認(rèn)知過程重要組成部分的身份才得到了學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)同。實(shí)際上，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物時(shí)，總是帶有某種傾向性，表現(xiàn)出鮮明的態(tài)度體驗(yàn)，充滿著感情的色彩，即內(nèi)心主觀體驗(yàn)的外部表征。認(rèn)知科學(xué)家們把情感與知覺、學(xué)習(xí)、記憶、言語等經(jīng)典認(rèn)知過程相提并論，重視學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的非智力因素，認(rèn)為學(xué)習(xí)情感(即學(xué)習(xí)中所產(chǎn)生的情感過程)貫徹于學(xué)習(xí)過程的始終，正向的學(xué)習(xí)情感對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知活動(dòng)將產(chǎn)生增效的作用。

人的學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知過程，情感參與和認(rèn)知投入是緊密地結(jié)合在一起的，而情感也是錯(cuò)綜復(fù)雜的心理現(xiàn)象，是各種心理因素的組合體。加之情感的易變性、不確定性和社會(huì)性特征，若與人們的愿望和期待相符合的情境則能夠引發(fā)積極的情感，反之則引起消極的情感。我們需要更多關(guān)注學(xué)習(xí)中情感、歸屬和交互的融合，探索學(xué)習(xí)中情感的多維心理特征的外在表征及其對(duì)學(xué)習(xí)的正向和反向的作用。如相關(guān)研究(焦彩珍，2008)表明，“學(xué)困生”在學(xué)習(xí)中情感的心理特征對(duì)數(shù)學(xué)成績(jī)就有著顯著的影響，而這些情感心理特征的各不同維度之間也密切聯(lián)系，相互作用。

如今，情感與其他認(rèn)知過程間相互作用的研究成為當(dāng)代認(rèn)知科學(xué)的研究熱點(diǎn)，以至于由此產(chǎn)生的情感計(jì)算(AffectiveComouting)成為一個(gè)計(jì)算機(jī)科學(xué)中新興的研究領(lǐng)域，這是一個(gè)高度綜合化的研究和技術(shù)領(lǐng)域，通過計(jì)算科學(xué)與心理科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)的結(jié)合，研究人與人交互、人與計(jì)算機(jī)交互過程中的情感特點(diǎn)，設(shè)計(jì)具有情感反饋的人與計(jì)算機(jī)的交互環(huán)境，讓計(jì)算機(jī)通過對(duì)人類的情感進(jìn)行獲取、分類、識(shí)別和響應(yīng)。最終可能讓計(jì)算機(jī)像人一樣能進(jìn)行自然、親切和生動(dòng)的交互，即人與計(jì)算機(jī)的情感交互。

(三)學(xué)習(xí)的方式與形式

人類學(xué)習(xí)方式的演變體現(xiàn)出不同時(shí)代的人類學(xué)習(xí)活動(dòng)的特點(diǎn)與規(guī)律，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)研究，常常聚焦于個(gè)體如何主動(dòng)加工和建構(gòu)知識(shí)，作為“完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)的基本行為和認(rèn)知策略與傾向總和”的學(xué)習(xí)方式。而今，在逐漸擺脫行為主義指導(dǎo)下以“教”為中心的教學(xué)理念后，隨著人類學(xué)習(xí)的認(rèn)知、心理、神經(jīng)學(xué)基礎(chǔ)的發(fā)展，特別是近十余年來產(chǎn)生的一些有關(guān)學(xué)習(xí)的新理論，如建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、協(xié)作學(xué)習(xí)理論、情境學(xué)習(xí)理論以及泛在學(xué)習(xí)理論等等，推動(dòng)著教與學(xué)方式的變革，而學(xué)習(xí)的形式也趨于多樣化。

1.正式學(xué)習(xí)與非正式學(xué)習(xí)

從知識(shí)獲取角度看學(xué)習(xí)發(fā)生的方式，學(xué)習(xí)可以分為正式學(xué)習(xí)(Formal Learning)與非正式學(xué)習(xí)(I,fformaI Learning)兩種基本形式。非正式學(xué)習(xí)通常發(fā)生在學(xué)校以外，但與正式學(xué)習(xí)區(qū)分的主要依據(jù)卻不是學(xué)習(xí)發(fā)生的地理位置，而是是否發(fā)生于具有說教色彩的教學(xué)實(shí)踐。也就是說，在學(xué)校中也廣泛存在非正式學(xué)習(xí)，而在非學(xué)校的環(huán)境中也可能有正式學(xué)習(xí)的發(fā)生(如社區(qū)教育中的培訓(xùn)活動(dòng))。作為正式學(xué)習(xí)的學(xué)校教育，提供的是與學(xué)習(xí)者日常生活并不連續(xù)相關(guān)的知識(shí)體系，密集的訓(xùn)練使得學(xué)習(xí)者的抽象推理能力得到提升，但人腦的發(fā)展不單純是教育的產(chǎn)物，兒童在日常生活中通過模仿學(xué)習(xí)獲得的經(jīng)驗(yàn)也有助于對(duì)其大腦的塑造，“鏡像神經(jīng)元”(mi‘rror neu，ronsl的發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證了這一觀點(diǎn)，凸現(xiàn)了“非正式”的模仿學(xué)習(xí)的意義。更為重要的是，日常生活中的學(xué)習(xí)者在沒有正規(guī)的教學(xué)(或?qū)W習(xí)意識(shí))參與的情況下，為適應(yīng)新環(huán)境而與周圍人或物的互動(dòng)(或觀察模仿)中，獲得了那些用言語難于表達(dá)的知識(shí)，這也即內(nèi)隱學(xué)習(xí)的發(fā)生。

對(duì)非正式學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的探究，也可以從正式學(xué)習(xí)的內(nèi)涵來推演。眾所周知，正式學(xué)習(xí)通常發(fā)生在學(xué)校，信奉普適的行為價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)，以語言為主要媒介來傳遞常常脫離境脈的知識(shí)，學(xué)習(xí)者也傾向于用語言來描述習(xí)得的知識(shí)或問題解決的過程。對(duì)比正式學(xué)習(xí)，斯克里布納和科爾(Scfibner＆Cole，1973)提出非正式學(xué)習(xí)三個(gè)特點(diǎn)：(1)非正式學(xué)習(xí)是個(gè)人取向(person-onented)的，或者說是自我發(fā)起的，目標(biāo)的設(shè)定取決于個(gè)體本身的意愿而非掌握的知識(shí)基礎(chǔ)：(2)非正式學(xué)習(xí)的過程融合了情感和智力，常常表現(xiàn)為包含著認(rèn)同和移情的“觀察學(xué)習(xí)”之中；(3)非正式學(xué)習(xí)中因個(gè)體身份的建構(gòu)而助長(zhǎng)傳統(tǒng)主義，非教學(xué)性質(zhì)的社會(huì)交互形成“實(shí)踐共同體”，學(xué)習(xí)者身份及參與結(jié)構(gòu)把專家于核心位置，

現(xiàn)在，學(xué)習(xí)科學(xué)專家對(duì)非正式學(xué)習(xí)的關(guān)注體現(xiàn)在三條線索的研究：(1)內(nèi)隱學(xué)習(xí)與大腦；(2)非正式學(xué)習(xí)；(3)正式學(xué)習(xí)與非正式學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。研究者將他們的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)應(yīng)用于教育中，并提示學(xué)習(xí)科學(xué)家如何借鑒這些研究更加深入地理解學(xué)習(xí)㈣。

隨著通訊移動(dòng)設(shè)備的普及，非正式學(xué)習(xí)的形式和機(jī)會(huì)越來越多。需要注意的是，新手在非正式學(xué)習(xí)中僅僅觀察模仿專家的示范，尚不足以保證他們注意到所有相關(guān)細(xì)節(jié)，如前文所述，專家的知識(shí)不是一張互不關(guān)聯(lián)的陳述性知識(shí)的清單，而是依據(jù)學(xué)科中的重要觀點(diǎn)(或核心概念)進(jìn)行有機(jī)連接和組織的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，包括了應(yīng)用關(guān)鍵概念和程序的情境信息。因此，強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)和注意力也暗示學(xué)習(xí)者不能簡(jiǎn)單地從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，而是要學(xué)會(huì)去經(jīng)歷。

2.個(gè)別化學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)

個(gè)別化學(xué)習(xí)源于個(gè)別化教學(xué)的概念，是學(xué)習(xí)者高度自主性的學(xué)習(xí)方式，通過自我探索、自我思考實(shí)現(xiàn)知識(shí)的獲取或更新，適合于認(rèn)知領(lǐng)域和動(dòng)作技能中大多層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)，個(gè)別化學(xué)習(xí)體現(xiàn)以學(xué)習(xí)為中心，以學(xué)習(xí)者為中心的理念。協(xié)作學(xué)習(xí)則是一種通過小組或團(tuán)隊(duì)的形式組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式或策略，學(xué)習(xí)者個(gè)體之間通常采用對(duì)話、商討、爭(zhēng)論等形式在進(jìn)行問題解決的過程中獲得知識(shí)進(jìn)而達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

學(xué)習(xí)科學(xué)的研究者將個(gè)體認(rèn)知延伸到群體認(rèn)知是相當(dāng)

有價(jià)值的，一系列的相關(guān)研究也證實(shí)，小組合作的學(xué)習(xí)者較之個(gè)別化學(xué)習(xí)者更易在交互中提取有用的信息，更易得出有產(chǎn)出的推論(Simon，1997)。計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展為學(xué)習(xí)提供了良好的環(huán)境，如今，計(jì)算機(jī)支持的協(xié)作學(xué)習(xí)(Compu~r Supported Collaborative Learning，CSCL)成為研究和應(yīng)用的熱點(diǎn)。眾多學(xué)者認(rèn)為。CSCL是繼承計(jì)算機(jī)支持的協(xié)同工作(CSCW)理論和技術(shù)的基礎(chǔ)上將協(xié)作學(xué)習(xí)的教育理論融人其中發(fā)展演變而來的，考希曼(Kosehmann,2002)曾指出，CSCL的歷史發(fā)展軌跡為：計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)一智能導(dǎo)師系統(tǒng)一學(xué)習(xí)LOGO程序語言CSCL。Gallaudent大學(xué)的ENH項(xiàng)目(讓聾人學(xué)生以新的文字媒介方式進(jìn)行寫作)、多倫多大學(xué)的CSILE項(xiàng)目以及加州圣地亞哥大學(xué)的“第五維度”項(xiàng)目(the Fifth Dimension Proiect)，成為稍候出現(xiàn)的CSCL研究領(lǐng)域的先驅(qū)，這三個(gè)研究都通過嘗試使用技術(shù)來促進(jìn)有關(guān)讀寫能力的學(xué)習(xí)，

盡管小組合作學(xué)習(xí)的研究要比CSCL早得多，但CSCL的軟件環(huán)節(jié)提供不同形式的教學(xué)支持和腳手架支持，即通過設(shè)計(jì)技術(shù)(工具及人工制品)來支持學(xué)習(xí)者的意義建構(gòu)，技術(shù)的社會(huì)性提供了更多地學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，而技術(shù)本身也表現(xiàn)出在支持協(xié)作學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特性，如：(1)自由配置的計(jì)算機(jī)媒介實(shí)現(xiàn)了動(dòng)態(tài)表征，技術(shù)的潛能本身又促成了新的交互，(2)計(jì)算機(jī)為媒介的溝通“實(shí)體化”，使得學(xué)習(xí)活動(dòng)本身可以被記錄和重現(xiàn)，成為新的學(xué)習(xí)資源。為此，考希曼在2002年CSCL的會(huì)議上做主題演講時(shí)，對(duì)CSCL給出了一個(gè)概括性的描述：“CSCL著重研究在共同活動(dòng)環(huán)境下的意義和意義建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng)，以及設(shè)計(jì)的人工制品被這些實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)用為媒介的方式。

3.學(xué)習(xí)共同體

“共同體”是人類群體生活的表現(xiàn)，從社會(huì)學(xué)的視角看待人類學(xué)習(xí)，那些有價(jià)值的綜合的實(shí)踐性知識(shí)都隱含在特定的共同體中(趙健，2007)，共同體內(nèi)部面向共同愿景的社會(huì)建構(gòu)和文化協(xié)商，促進(jìn)了成員的認(rèn)知成長(zhǎng)。從這個(gè)意義上說，學(xué)習(xí)本質(zhì)上是對(duì)一定文化歷史背景下的特定實(shí)踐共同體的參與。

很多的研究者將學(xué)習(xí)置于共同體境脈中考察知識(shí)的社會(huì)建構(gòu)性。維果茨基認(rèn)為，每個(gè)學(xué)習(xí)者在協(xié)作的情境下發(fā)展的知識(shí)和能力和他們單獨(dú)學(xué)習(xí)時(shí)是不同的，他用“最鄰近發(fā)展區(qū)”的概念來衡量這兩者的差異，大多研究者也認(rèn)為“共同體”在促進(jìn)個(gè)體學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)得很有效。群體認(rèn)知或主體間的學(xué)習(xí)，存在于共同體內(nèi)面向知識(shí)建構(gòu)的互動(dòng)，實(shí)際上，共同體內(nèi)部因成員差異而存在著客觀的異質(zhì)性。根據(jù)知識(shí)分布式的特點(diǎn)，協(xié)作團(tuán)隊(duì)中的知識(shí)會(huì)呈現(xiàn)出異質(zhì)性和多元化，Jehn(1999)等研究者稱之為“信息異質(zhì)性”(另外還存在著“社會(huì)屬性異質(zhì)性”和“價(jià)值觀異質(zhì)性”)，由此，協(xié)作中的會(huì)話(discourse)顯得尤為重要。貝克(Bake~2004)曾將其作用概括為：明確知識(shí)、通過差異化促進(jìn)概念轉(zhuǎn)變、闡述新知識(shí)及知識(shí)精致化等方面。

因差異而產(chǎn)生的認(rèn)知沖突在協(xié)商會(huì)話中起著中介的作用，成員之間能夠從不同的視角提供解釋來為自己的觀點(diǎn)辯護(hù)，進(jìn)而能夠促使參與者在彼此思想的基礎(chǔ)上共同建構(gòu)新解。因此，共同體內(nèi)協(xié)商合作的過程也就是基于知識(shí)異質(zhì)性而進(jìn)行的心智模型共建共享的過程，而共同體內(nèi)的學(xué)習(xí)可以看做是協(xié)商不同觀點(diǎn)的行為，這種協(xié)商是基于真實(shí)的辯論而非等級(jí)觀念下的妥協(xié)。我們需要關(guān)注群體互動(dòng)中如何達(dá)成主體間性，需要了解學(xué)習(xí)本身如何在成員之間的互動(dòng)中發(fā)生。不僅如此，在協(xié)作學(xué)習(xí)的氛圍中，參與者會(huì)利用持續(xù)交談的方式進(jìn)行群體思考來建構(gòu)共同知識(shí)。輔助以手勢(shì)、圖板等進(jìn)行觀點(diǎn)(知識(shí))的可視化表達(dá)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)相互理解或共同解決問題。而且即使同伴缺乏成熟的觀點(diǎn)，仍然可以通過有意或無意的提示為其他學(xué)習(xí)者搭建腳手架，這種即興發(fā)生的同伴腳手架(peer scaffolding)是成員個(gè)體心智模型分布與認(rèn)同的聯(lián)結(jié)，是增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)效能的潛在動(dòng)力；當(dāng)然。協(xié)作活動(dòng)有時(shí)并不順暢，協(xié)調(diào)的工作也是非常必要的。

4.數(shù)字土著的“多任務(wù)”學(xué)習(xí)

信息技術(shù)的快速發(fā)展，不斷拓展用以呈現(xiàn)和信息加工的技術(shù)手段，由早期的多媒體通道呈現(xiàn)發(fā)展為以超媒體、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等為支撐的新媒體技術(shù)，支持著社會(huì)協(xié)商和意義建構(gòu)，構(gòu)造出豐富的學(xué)習(xí)情境脈絡(luò)。而信息技術(shù)成為認(rèn)知工具、學(xué)習(xí)伙伴，這對(duì)學(xué)習(xí)者的心智模型產(chǎn)生著深刻的影響，學(xué)習(xí)的方式也悄然發(fā)生著變革。早年尼葛洛龐帝在面對(duì)數(shù)字時(shí)代的學(xué)習(xí)時(shí)，認(rèn)為年輕的學(xué)習(xí)者是活躍的獨(dú)立學(xué)習(xí)者。當(dāng)時(shí)，他試圖以其設(shè)計(jì)的百美元電腦實(shí)現(xiàn)“人人電腦”，讓孩子們的可以進(jìn)行直接探索、表達(dá)、體驗(yàn)，直至跨語言和文化的無縫學(xué)習(xí)。今天看來，盡管尼葛洛龐帝認(rèn)為的只要借助于數(shù)字化技術(shù)，學(xué)生就能自發(fā)實(shí)現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)的理念確實(shí)是缺少說服力的，但是對(duì)于學(xué)習(xí)者來說，他們的主體性增強(qiáng)。而且教師的角色重新定位已是不爭(zhēng)的事實(shí)。

而今，隨著智能手機(jī)、iPad等各種數(shù)碼產(chǎn)品的使用及其無線上網(wǎng)的普及，在學(xué)校里就讀的學(xué)生便成長(zhǎng)在數(shù)字化的環(huán)境里，鐘情于“三屏”(手機(jī)、電視、電腦屏幕)，生活在由網(wǎng)站、電子郵件、短信和移動(dòng)電話組成的數(shù)字世界里，(美國(guó)神經(jīng)學(xué)家蓋瑞?斯莫爾的著作《大腦革命》把從小接觸數(shù)字技術(shù)的年輕一代稱為“數(shù)字土著”，而把只在成年后才接觸計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的人稱為“數(shù)字移民”)，他們喜歡也擅長(zhǎng)同時(shí)處理多種任務(wù)，他們敏銳的快速的接收著各類信息，對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣于“隨機(jī)進(jìn)入”，喜歡游戲而非“嚴(yán)肅”的有條理的工作。傳統(tǒng)的教育者堅(jiān)持認(rèn)為他們的學(xué)生在上網(wǎng)或者聽音樂的同時(shí)不能成功的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@些教育者們自己不能做到(MarcPrenskv。2009)：而且知識(shí)的獲取必須是個(gè)人參與的結(jié)果，離不開參與者的熱情、信念和理解，當(dāng)學(xué)習(xí)者的生活空間和信息空間融合的時(shí)候，在個(gè)別化學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)等正式的學(xué)習(xí)方式之外，泛在學(xué)習(xí)將與之并存。

基于數(shù)字土著的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，教育者們不僅關(guān)照諸多教育情境中具有的共同性與一致性要素，而且更專注于把握教育情境中知識(shí)本質(zhì)變化的復(fù)雜性與規(guī)律性，關(guān)注于以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)情境設(shè)計(jì)：如今，特定情境與條件下知識(shí)變化與發(fā)展的多樣性與差異性備受關(guān)注，而多樣化和人本性的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)和課程設(shè)計(jì)越來越得到重視，而學(xué)習(xí)方式變革的重點(diǎn)也放在了變“淺層學(xué)習(xí)”為“深層學(xué)習(xí)”上，要讓學(xué)習(xí)者變消極應(yīng)付為主動(dòng)加工，變機(jī)械記憶為探究思考。在學(xué)習(xí)方式“轉(zhuǎn)型”的十字路口，越來越多的研究者發(fā)出倡議，他們不僅提倡與“他主”性、被動(dòng)性相對(duì)的自主學(xué)習(xí)，還要求教師創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)中的創(chuàng)意和深層的情感體驗(yàn)，促成認(rèn)知深加工和行為卷入，而且還要關(guān)注學(xué)習(xí)者之間的協(xié)商合作、共享互補(bǔ)，重視學(xué)習(xí)中的主體間性口硐。

(四)以學(xué)習(xí)者為中心的設(shè)計(jì)

信息技術(shù)融入日常教學(xué)使得教學(xué)的手段和方式發(fā)生了很大的變化，然而一線的教師發(fā)現(xiàn)，信息技術(shù)在教育教學(xué)中

帶來的效果有時(shí)并不如原來期望的那么大。庫班(Cuban，1986)探究了技術(shù)沒能成功支持學(xué)習(xí)的原因，Soloway、Guzdial及Hay等研究者(1994)在此基礎(chǔ)上提出信息技術(shù)的應(yīng)用應(yīng)該圍繞學(xué)習(xí)者的(特殊)需求、目標(biāo)、活動(dòng)過程和教育情境來設(shè)計(jì)教育軟件，即以學(xué)習(xí)者為中心的設(shè)計(jì)(Learner-CenteredDesign.LCD)。通過搭建基于軟件的腳手架(Scaffolding)構(gòu)建知識(shí)整合的環(huán)境來幫助學(xué)習(xí)者構(gòu)建新的理解。

以學(xué)習(xí)者為中心的設(shè)計(jì)，突出了“使知識(shí)更易于理解”，主要體現(xiàn)在：

首先，使得知識(shí)具有情境性(Situativity)?！扒榫场笔且粋€(gè)現(xiàn)象學(xué)的概念，它是指通過個(gè)體或群體的“意向性”組織起來的環(huán)境因素。情境化觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)環(huán)境是活動(dòng)系統(tǒng)，學(xué)習(xí)者在活動(dòng)系統(tǒng)中與環(huán)境中的其他人，以及物質(zhì)、信息與概念資源相互作用。傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)生常常獲得不易激活和提取的僵化的“惰性知識(shí)”，即便所接受的結(jié)構(gòu)化組織的知識(shí)，但這樣的結(jié)構(gòu)化也多依賴學(xué)科邏輯的鏈接，缺乏情境脈絡(luò)的支持，而導(dǎo)致學(xué)生在遇到問題時(shí)無法將知識(shí)和問題情境對(duì)接而不知所措。

后胡塞爾主義的現(xiàn)象學(xué)研究所產(chǎn)生的知識(shí)形式不是自然法則性的，而是情境化地理解和交流意義。因此，知識(shí)是情境化的，學(xué)習(xí)者需要在有同伴和專家的共同體中建構(gòu)他們自身的知識(shí)(Brown et aI.1989)。所以，獲得專業(yè)知識(shí)需要參與到專門的文化情境中，這樣可以使學(xué)習(xí)者明白共同的實(shí)踐、語言、工具和文化的價(jià)值所在。如Jasper系列給學(xué)生提出個(gè)性化的有意義的問題，激勵(lì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，將學(xué)習(xí)者當(dāng)前所學(xué)的材料與具有相似情境的或者先前的知識(shí)建立聯(lián)系。

其次，采用不同的方式為學(xué)習(xí)者提供“腳手架”。在維果茨基(Vy~otsky，1978)關(guān)于腳手架的理念之后，更多地研究者進(jìn)一步明確腳手架在為學(xué)習(xí)者提供協(xié)助的支撐本質(zhì)，并在不同的情境中應(yīng)用，如提供輔導(dǎo)訓(xùn)練、建構(gòu)任務(wù)、提供建議或指導(dǎo)等。讓學(xué)生可以投入到真實(shí)的練習(xí)中。在以學(xué)習(xí)者為中心的設(shè)計(jì)中，腳手架將整合知識(shí)建構(gòu)與應(yīng)用的方法，面向提升學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力，而將知識(shí)更易理解，在情境中使得思維過程可視化，進(jìn)而加強(qiáng)了學(xué)習(xí)者知識(shí)的廣度和深度。

不過，信息技術(shù)應(yīng)用到課堂中對(duì)教與學(xué)的效果的促進(jìn)很多時(shí)候卻不盡如人意，尤其是早期的一些教育軟件的設(shè)計(jì)開發(fā)，設(shè)計(jì)者一貫的思維是關(guān)注軟件的功能及可用性，而忽視了學(xué)習(xí)者的真實(shí)需要和教育情境的特殊要求，教育軟件本身也即學(xué)習(xí)情境的一部分。古茲德爾(Guzdial，1994)在傳統(tǒng)腳手架的理念基礎(chǔ)上，提出的“基于計(jì)算機(jī)軟件實(shí)現(xiàn)的腳手架”(software-realized scaffolding)受到關(guān)注，搭建起來的腳手架將學(xué)習(xí)者置身真實(shí)的實(shí)踐情境中(如軟件呈現(xiàn)的虛擬實(shí)驗(yàn)室)，使學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的各個(gè)方面可視化和直觀化而提供認(rèn)知支持(特別是類似科學(xué)、數(shù)學(xué)那些需要運(yùn)用軟件工具進(jìn)行練習(xí)的學(xué)科)。在特定方面給學(xué)生提供幫助，這些特定方面決定了軟件中腳手架特征的類型，設(shè)計(jì)者開發(fā)不同的搭建腳手架的方法，例如，制訂計(jì)劃是一項(xiàng)比較內(nèi)隱的活動(dòng)，因?yàn)閷＜宜坪鯌{先前經(jīng)驗(yàn)就可以自動(dòng)產(chǎn)生計(jì)劃，而不需要刻意思考：而學(xué)生由于經(jīng)驗(yàn)不足，未能認(rèn)識(shí)到制訂計(jì)劃在調(diào)查過程中的重要性。因此，給學(xué)生提供提示和引導(dǎo)成為支持學(xué)習(xí)者將操作步驟概念化的一項(xiàng)策略，以幫助學(xué)生制訂有效的計(jì)劃(Ouintanaet a1.2004)。在實(shí)踐中，以學(xué)習(xí)者為中心的設(shè)計(jì)的效果評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容之一，就是使用不同的基準(zhǔn)去判斷腳手架的可用性及其對(duì)學(xué)習(xí)者的支持活動(dòng)是否成功。

值得關(guān)注的是，有研究者以學(xué)習(xí)者為中心提出了促進(jìn)學(xué)習(xí)的新的教學(xué)方法――從設(shè)計(jì)中學(xué)(Learning bv Design，LBD)，該方法采用基于項(xiàng)目的探究方法安排學(xué)習(xí)過程和課堂環(huán)境，如通過設(shè)計(jì)某島嶼侵蝕問題，來學(xué)習(xí)關(guān)于侵蝕、潮汐及水流方面的知識(shí)，設(shè)計(jì)的具有挑戰(zhàn)的活動(dòng)為學(xué)生提供了參與并學(xué)習(xí)復(fù)雜認(rèn)知技能、社會(huì)技能和交流技能的機(jī)會(huì)。重要的是，這樣的學(xué)習(xí)能夠提供學(xué)生引發(fā)其深層學(xué)習(xí)的各種經(jīng)歷，促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的反思(Kraicik＆Blumefeld，2009)。LBD的學(xué)習(xí)活動(dòng)為實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)目標(biāo)而從設(shè)計(jì)開始，利用調(diào)查手段，并以循環(huán)的形式整合了設(shè)計(jì)、合作、溝通等方面的技巧，如圖3所示，學(xué)習(xí)活動(dòng)從“設(shè)計(jì)，再設(shè)計(jì)”循環(huán)開始，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有新知識(shí)需要學(xué)習(xí)的時(shí)候就開始了“調(diào)查，探索”循環(huán)過程，而調(diào)查的結(jié)果又為設(shè)計(jì)過程提供了應(yīng)用的內(nèi)容。

在實(shí)際的教學(xué)過程中，LBD活動(dòng)的設(shè)計(jì)最終是為學(xué)生的深入思考提供腳手架，上述的循環(huán)通常呈現(xiàn)出兩類課堂腳本，一類是行動(dòng)，一類是會(huì)話；前者融合了科學(xué)和設(shè)計(jì)的技能，后者則安排報(bào)告呈現(xiàn)及內(nèi)容討論的活動(dòng)。

(五)學(xué)習(xí)環(huán)境及其支持

威廉?格里諾和他的同事以“環(huán)境對(duì)大腦的影響”進(jìn)行了前沿研究，認(rèn)為人類的進(jìn)化已使其大腦的神經(jīng)系統(tǒng)在特定時(shí)期對(duì)環(huán)境的信息輸融入產(chǎn)生“期待”(expect)，大腦的發(fā)展是一種“受期待的經(jīng)驗(yàn)”(experience expectant)，而豐富的環(huán)境資源提供大量的社會(huì)交互、直接接觸環(huán)境的機(jī)會(huì)，增進(jìn)并加深了參與者的認(rèn)知體驗(yàn)，構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)情境將可能促進(jìn)更為有效的學(xué)習(xí)。而“情境化(situative)”的學(xué)習(xí)將焦點(diǎn)集中在促進(jìn)意義建構(gòu)與有效理解的活動(dòng)系統(tǒng)上面，讓參與者在活動(dòng)中進(jìn)行著經(jīng)驗(yàn)的積累與改變。

在使抽象知識(shí)具體化的過程中，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的支持不僅有助于概念的可視化和空間理解，還會(huì)在學(xué)生表達(dá)抽象概念知識(shí)時(shí)提供腳手架。計(jì)算機(jī)應(yīng)用于教育實(shí)踐，經(jīng)歷了上世紀(jì)60年代的計(jì)算機(jī)輔助教育(CBE)、70年代的智能教學(xué)系統(tǒng)(ITS)、80年代的學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)和90年代開始的計(jì)算機(jī)支持的協(xié)作學(xué)習(xí)(CSCL)。CSCL的方法體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)交互作用的優(yōu)勢(shì)，支持更多社會(huì)層面的學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，具有支持有效辯論、引導(dǎo)深層理解的潛能，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，個(gè)人可能通過參與學(xué)習(xí)，也可能通過內(nèi)化經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，也促進(jìn)了小組內(nèi)知識(shí)的構(gòu)建。如CSILE軟件就是為了讓學(xué)生在幾周的時(shí)間中，異步合作地建構(gòu)科學(xué)概念和知識(shí)而設(shè)計(jì)的(Scardamali，a＆Bereiter.1991)。

當(dāng)前，CSCL的研究突出了技術(shù)化、多元化的趨向，應(yīng)用計(jì)算機(jī)智能技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的知識(shí)建構(gòu)、概念學(xué)習(xí)、問題解決和設(shè)計(jì)創(chuàng)作等等學(xué)習(xí)活動(dòng)；這些研究的熱點(diǎn)如：CSCL中的協(xié)作交互(黃榮懷，劉黃玲子等。1998，2005；Henfi.F.1991)、CSCL促進(jìn)知識(shí)建構(gòu)(李克東，2007；王陸等，2009；Stahl.G.1999)、協(xié)作學(xué)習(xí)模式(趙東輪、黃榮懷等，2008；Wilfred Rubens等，2005)等等，也因此涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的學(xué)習(xí)平臺(tái)，如國(guó)際教育資源網(wǎng)I'EARN(1988)，Scardamalia等開發(fā)的CSILE平臺(tái)(1989)，Berkeley大學(xué)(1998)開發(fā)的

WISE平臺(tái)，斯里蘭卡國(guó)際中心(SRI)開發(fā)的教師專業(yè)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)Tapped In(2005)、亞卓市(EduCities，陳德懷等，2005)、思摩特網(wǎng)(SCTNet，臺(tái)灣中山大學(xué))等。

計(jì)算機(jī)硬件和軟件性能的提高為將更多學(xué)生提供新的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在20世紀(jì)80年代中期，約翰.R.安德森(John R.Andemon)提出一種在智能導(dǎo)師系統(tǒng)發(fā)展和測(cè)試方面跨越更多學(xué)科的方法，即把認(rèn)知心理學(xué)的原則融ru 到人工智能中，這樣的智能導(dǎo)師系統(tǒng)將圍繞學(xué)生已有知識(shí)的認(rèn)知模型而建構(gòu)，成為“認(rèn)知導(dǎo)師(Cognitive Tutors)”系統(tǒng)，該系統(tǒng)監(jiān)控學(xué)習(xí)者完成預(yù)設(shè)任務(wù)的程度，并采用模型和知識(shí)跟蹤的算法來體現(xiàn)輔導(dǎo)和(共同體內(nèi)的)學(xué)徒制訓(xùn)練。大量的實(shí)踐證明，將認(rèn)知原則從個(gè)體延伸到群體活動(dòng)是很有價(jià)值的，因此而產(chǎn)生的“情境化視角”整合了個(gè)體認(rèn)知與交互研究這兩種取向，將學(xué)習(xí)環(huán)境界定為活動(dòng)系統(tǒng)，關(guān)注個(gè)體的表征(即其信息結(jié)構(gòu)的呈示)符號(hào)與情境之間的聯(lián)系，即學(xué)習(xí)者在活動(dòng)系統(tǒng)中與環(huán)境中的其他人、物、信息等相互作用，與之周圍的存在物結(jié)成認(rèn)知伙伴關(guān)系(cognite partnership)(Nersessian et M.2003)，個(gè)體的學(xué)習(xí)就是在這樣的交互中產(chǎn)生。

(六)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)

學(xué)習(xí)的目的是內(nèi)化以熟練掌握相關(guān)知識(shí)并在真實(shí)的情境中得以應(yīng)用，學(xué)習(xí)效果的認(rèn)定不應(yīng)該像傳統(tǒng)的課堂測(cè)試和基于標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)測(cè)驗(yàn)?zāi)菢雨P(guān)注學(xué)生對(duì)所授課程內(nèi)容的辨認(rèn)和回憶，因?yàn)槟菢拥脑u(píng)價(jià)既不適合于探測(cè)學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的深層理解程度，也難以揭示學(xué)習(xí)者的真實(shí)思維過程和問題解決能力。瑞典的Marton和Salia最早進(jìn)行了對(duì)學(xué)習(xí)的“表層方式”和“深層方式”的研究(Thomas＆Nelson,2005)，在Ma~on的理論框架中，采用深層方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)有內(nèi)在興趣，注重理解，強(qiáng)調(diào)意義，集中注意于學(xué)習(xí)內(nèi)容各部分之間的聯(lián)系，系統(tǒng)地陳述問題或概念的整體結(jié)構(gòu)的假設(shè)。

“真正的理解，只有當(dāng)學(xué)生在新的或者是未預(yù)料的情境中靈活而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用知識(shí)和技能的時(shí)候才發(fā)生的”。也就是說，知識(shí)遷移是深層理解的一個(gè)重要特征，有效地運(yùn)用知識(shí)是深層理解的本質(zhì)，按照建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，任何學(xué)習(xí)都是在學(xué)習(xí)者已經(jīng)具有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)、已獲得的動(dòng)作技能、習(xí)得的態(tài)度等基礎(chǔ)上進(jìn)行的，而這種原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)新的學(xué)習(xí)的影響就形成了知識(shí)的遷移。知識(shí)的深層理解意味著學(xué)習(xí)者能夠在不同的情境中順暢、靈活而有效的運(yùn)用習(xí)得的知識(shí)，類似“舉一反三”、“觸類旁通”的說法。從個(gè)人的角度來看，知識(shí)是指經(jīng)過檢驗(yàn)的確實(shí)可靠的信念。一般來說，對(duì)于知識(shí)的深層理解也一定與學(xué)習(xí)者的興趣、偏好及家庭背景、所受的教育等有關(guān)，個(gè)體對(duì)外部世界的知覺形式、概念歸類及信息處理策略，形成路徑依賴(Dath-dependence)。深層理解的另一個(gè)重要特征是學(xué)習(xí)者能夠在個(gè)人所掌握的知識(shí)的基礎(chǔ)上經(jīng)過重構(gòu)或調(diào)整創(chuàng)造出新的知識(shí)。因此，對(duì)深層學(xué)習(xí)(Deep Learning)效果的評(píng)價(jià)，應(yīng)在復(fù)雜情境中設(shè)置有層次的遞進(jìn)式問題間接評(píng)價(jià)、設(shè)置開放的、結(jié)構(gòu)不良的問題進(jìn)行對(duì)知識(shí)和技能要求的深入評(píng)估。

鑒于有效的學(xué)習(xí)通常發(fā)生在復(fù)雜的社會(huì)和技術(shù)環(huán)境中，那么評(píng)估的手法也不應(yīng)單一，考慮多種來自不同學(xué)科(如人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、發(fā)展心理學(xué)等)的評(píng)價(jià)方法的融合，如，民族志、對(duì)話分析、參與觀察等。

四、學(xué)習(xí)科學(xué)的方法論

學(xué)習(xí)科學(xué)的研究者認(rèn)為，深層學(xué)習(xí)通常發(fā)生在復(fù)雜的社會(huì)和技術(shù)環(huán)境中，為此，學(xué)習(xí)科學(xué)在多重理論基礎(chǔ)的指導(dǎo)下，發(fā)展了一系列新的方法論以及可操作性模式，采用各種方法論的組合來理解、探究學(xué)習(xí)的過程。如認(rèn)知心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究、教育學(xué)領(lǐng)域的比較實(shí)驗(yàn)、采用社會(huì)學(xué)和人類學(xué)方法論進(jìn)行的社會(huì)交互研究以及一種稱為“設(shè)計(jì)研究”的混合方法論。根植于對(duì)理解“兒童如何思考”這個(gè)問題的持久興趣，在早期皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論和臨床訪談法、維果茨基的“發(fā)生歷史法”和單元分析方法、杜威實(shí)用主義探究思想的基礎(chǔ)上。基于設(shè)計(jì)的研究過程fDesign-Based Research Collective)已經(jīng)逐漸成為學(xué)習(xí)科學(xué)的研究方法，作為方法論的設(shè)計(jì)研究(De.siva Research)，在繼承臨床訪談研究的基礎(chǔ)上延伸了教育領(lǐng)域的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，尤其是教學(xué)交互研究，旨在提供系統(tǒng)的、有根據(jù)的關(guān)于學(xué)習(xí)的知識(shí)，并試圖運(yùn)用建構(gòu)理論來指導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)習(xí)的教學(xué)決策(徐曉東，楊剛，2010)。

基于設(shè)計(jì)的研究(DBR)仍然是一種正在發(fā)展中的研究新范式，更多的學(xué)習(xí)科學(xué)家將其看做是“方法論工具箱”，以期通過有效的設(shè)計(jì)改變環(huán)境來研究該環(huán)境中的學(xué)習(xí)，通常在自然情境中通過多次迭代循環(huán)，采用民族志、會(huì)話分析等方法深入探究學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程，以此發(fā)展能推廣到其他學(xué)校和課堂中去的新理論、人工制品和實(shí)踐方案(Barab&Squire,2004)。也即是說，設(shè)計(jì)的目的不僅是為了滿足當(dāng)時(shí)的需求，重要的是形成一種理論框架，以及揭示、探索和辨別知識(shí)之間的聯(lián)系。

如在“探究亞特蘭蒂斯島”的項(xiàng)目中，根據(jù)角色扮演的在線游戲策略，糅合了商業(yè)游戲策略和教育研究中有關(guān)學(xué)習(xí)和動(dòng)機(jī)的課程，并圍繞教學(xué)中的復(fù)雜問題構(gòu)建“探索”(Ouests)、“使命”(Missions)和“單元”(Units)三種層級(jí)的任務(wù)體系，項(xiàng)目讓用戶在虛擬的環(huán)境參加教育活動(dòng)，并與虛擬空間上的其他學(xué)員和教師進(jìn)行交流，建立個(gè)人的形象，逐步讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)相關(guān)知識(shí)和理念的意義建構(gòu)?！疤骄縼喬靥m蒂斯島”項(xiàng)目最初的設(shè)計(jì)，是基于“娛教理論”創(chuàng)設(shè)三維多用戶環(huán)境，結(jié)果當(dāng)時(shí)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分的學(xué)生都只是被華麗的在線學(xué)習(xí)環(huán)境吸引，對(duì)活動(dòng)的討論、學(xué)習(xí)及他們所參與的活動(dòng)的類型都知之甚少。后來，Barab等研究者通過實(shí)地走訪師生、分析與學(xué)習(xí)者互動(dòng)日志尋求需要改進(jìn)的因素，不斷嘗試改變?cè)O(shè)計(jì)路線，經(jīng)歷了螺旋上升的迭代修正，明晰了三位一體(教育、娛樂和社會(huì)責(zé)任)的設(shè)計(jì)方案，獲得了良好的社會(huì)反應(yīng)。而設(shè)計(jì)者的思想也經(jīng)歷了多次轉(zhuǎn)變，逐漸將最初的思想發(fā)展為設(shè)計(jì)實(shí)踐的…情境中的理論”，深刻理解了理論與情境的相互作用，以設(shè)計(jì)研究的方法完善了寓教于樂的理論框架。

在學(xué)習(xí)科學(xué)的方法論體系中，民族志和會(huì)話分析是最為常用的方法，

(一)民族志

民族志(Ethnographv)是20世紀(jì)初期由文化人類學(xué)家對(duì)其所研究的文化對(duì)象或目的做田野調(diào)查所創(chuàng)立的一種研究方法，需要研究者深入到研究對(duì)象所在的特殊的社區(qū)生活中去，從其內(nèi)部著手，通過觀察和體驗(yàn)，記錄客觀行為的民族學(xué)描寫，然后對(duì)這些記錄進(jìn)行分析，以期理解和解釋社會(huì)或文化現(xiàn)象，因此?！罢鎸?shí)性”成為民族志研究的核心理念。

在對(duì)“學(xué)習(xí)共同體”進(jìn)行考察時(shí)，民族志的方法在記錄一系列的描述性案例顯得很實(shí)用，研究者隨著時(shí)間的推移與被觀察者進(jìn)行的復(fù)雜互動(dòng)中尋求不同層次的細(xì)節(jié)，也可以采用共同體成員交談的影音或記錄來揭示小組成員完成學(xué)習(xí)的

情況。尋找出共同體內(nèi)意義建構(gòu)過程中的重要規(guī)律。從這個(gè)意義上說，民族志方法本身也是一個(gè)知識(shí)生產(chǎn)的過程，包含了長(zhǎng)期參與的細(xì)致觀察以及民族志文本的撰寫和記錄，在必要的時(shí)候，民族志方法也可以采用設(shè)計(jì)研究的理念，或者一種混合的研究方法論(Johnson＆Onwue uzie，2004)。

如今?；ヂ?lián)網(wǎng)已成為新的傳播媒介。將人類學(xué)領(lǐng)域的民族志法移植于Web中，基于其多元互動(dòng)及超文本的特點(diǎn)，形成虛擬民族志法(Virtual Ethnographv)(孫建軍，2009)，是民族志方法在網(wǎng)絡(luò)中的延伸。所以，網(wǎng)絡(luò)共同體內(nèi)部，來自不同地域的學(xué)習(xí)者進(jìn)行共同主題下的學(xué)習(xí)，即使是兒童，他們也會(huì)通過觀察、提問或參與某些活動(dòng)來進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)者與他人日常交互進(jìn)行民族志研究，有助于了解學(xué)習(xí)者在共同體內(nèi)推進(jìn)自身發(fā)展的過程和方式，筆者在進(jìn)行的基于網(wǎng)絡(luò)的校際協(xié)作學(xué)習(xí)的實(shí)踐中，通過提供較為有效地技術(shù)環(huán)境支持，參與者逐漸構(gòu)建起具有共同性、建構(gòu)性為學(xué)習(xí)活動(dòng)特征的“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體”，采用虛擬民族志法參與觀察和交互活動(dòng)，對(duì)成功的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行記錄、歸納和分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)主題共同性基礎(chǔ)上的“差異”(反映出社會(huì)和自然的屬性)是校際網(wǎng)上協(xié)作的重要資源和深層學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)，這樣“基于差異的學(xué)習(xí)”逐漸在網(wǎng)絡(luò)共同體內(nèi)清晰起來，成為開展校際學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要指導(dǎo)策略。

(二)會(huì)話分析

始于20世紀(jì)60年代社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的會(huì)話分析方法(con―versation analysis.CA).現(xiàn)已成為研究“互動(dòng)中的言談”常用的，實(shí)證研究分析方法。在教育領(lǐng)域，關(guān)于會(huì)話的早期研究關(guān)注在課堂中發(fā)生的師生會(huì)話，第一個(gè)對(duì)課堂會(huì)話進(jìn)行錄音并轉(zhuǎn)錄的研究出現(xiàn)在美國(guó)學(xué)者貝拉克(ABellack)在1966年出版的《課堂語言》一書中，該研究采用話輪轉(zhuǎn)換(interactional turns)來分析課堂會(huì)話，即首先把會(huì)話分割成話輪，然后對(duì)每個(gè)話輪進(jìn)行分析編碼。來分析課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)方式。

自20世紀(jì)80年代以來，教育研究者開始研究協(xié)作學(xué)習(xí)中的會(huì)話交互(conversational interaction)，出現(xiàn)了不同的研究流派，其中，社會(huì)文化流派最為重視協(xié)作中的會(huì)話研究，他們結(jié)合皮亞杰的認(rèn)知沖突理論及維果茨基的社會(huì)文化理論，強(qiáng)調(diào)“知識(shí)(意義)是在社會(huì)情境中通過話語交互共同建構(gòu)的”。現(xiàn)在越來越多的研究者關(guān)注協(xié)作學(xué)習(xí)中發(fā)生的會(huì)話交互，會(huì)話分析研究的語料完全來自于自然發(fā)生的會(huì)談，研究者們采用錄音或錄像的方法如實(shí)記錄包含開端、發(fā)展及結(jié)尾的整體的會(huì)話過程，通過轉(zhuǎn)錄(transeription)捕捉文字所不能提供的信息，如在基于項(xiàng)目的協(xié)作學(xué)習(xí)中，成員之間在協(xié)商問題解決時(shí)的談話語氣、停頓、中斷以及重疊性的話語等現(xiàn)象所隱含的信息，可探測(cè)成員在共同體內(nèi)的角色地位、認(rèn)知程度及覺知(awareness)水平。

筆者在對(duì)基于網(wǎng)絡(luò)校際協(xié)作學(xué)習(xí)進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)的效果分析的研究中，從共同體內(nèi)成員的參與程度、話題集中程度、交互程度、觀點(diǎn)多寡、協(xié)調(diào)結(jié)果，知識(shí)共享程度等方面進(jìn)行考察，在借鑒Robert Heckman和Hala Annabi(2002)的內(nèi)容分析表(Content Analytic Scheme)的基礎(chǔ)上，制作了一個(gè)“協(xié)作呈現(xiàn)(Collaboration Presence)”的標(biāo)示器(Marker)，據(jù)此可以將對(duì)話分析得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，較為客觀地把握成員在協(xié)作過程中知識(shí)理解和建構(gòu)的過程。

五、發(fā)展中的學(xué)習(xí)科學(xué)

(一)走向協(xié)同的學(xué)習(xí)科學(xué)

索耶在2006年主編的《劍橋?qū)W習(xí)科學(xué)手冊(cè)》中，列舉了跨學(xué)科的學(xué)習(xí)科學(xué)所關(guān)注的學(xué)習(xí)的基本問題，即概念理解、教與學(xué)并重、學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)、原有知識(shí)及反思與學(xué)習(xí)，對(duì)這些問題的研究分布在內(nèi)隱學(xué)習(xí)與大腦、非正式學(xué)習(xí)、正式與非正式學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)這三條相對(duì)獨(dú)立的研究主線中，并指出未來的學(xué)習(xí)科學(xué)將整合神經(jīng)和行為層面的學(xué)習(xí)，自然促使內(nèi)隱的、非正式和正式學(xué)習(xí)活動(dòng)及其成果的整合。但并不意味著各自研究領(lǐng)域獨(dú)特觀點(diǎn)的消解，甚至所有這三條研究主線都試圖用各自獨(dú)特的研究工具探究并解決類似的問題，這些超越個(gè)人層面研究取向的不同觀點(diǎn)的彼此交叉和影響呈現(xiàn)出研究觸角多元兼及的狀態(tài)，并在這樣的融合中，可能會(huì)形成更有用的理論來解釋人類的學(xué)習(xí)。

如前所述，走向協(xié)同的學(xué)習(xí)科學(xué)，得益于其豐厚的學(xué)科基礎(chǔ)，比如發(fā)展神經(jīng)學(xué)對(duì)于大腦的研究中，解釋“大腦如何在交互中發(fā)展”等相關(guān)成果，有助于學(xué)習(xí)科學(xué)的研究者們更好的理解學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制，或者提出更為合理的學(xué)習(xí)策略?？傊?，學(xué)習(xí)科學(xué)越來越具有生態(tài)學(xué)的理念：“沒有孤立的存在”。

(二)從“如何學(xué)”到“學(xué)什么”

這個(gè)觀點(diǎn)的提出或許能引發(fā)一些批判的聲音，因?yàn)橥ǔ５目磥恚鐣?huì)及人類發(fā)展決定著其成員學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而學(xué)習(xí)科學(xué)的工作應(yīng)該是促進(jìn)人們更好更快地掌握這些內(nèi)容，其研究的重點(diǎn)聚焦于“如何學(xué)”。比如在《人是如何學(xué)習(xí)的》一書中，從大腦、心理、經(jīng)驗(yàn)及學(xué)校等多個(gè)視角，探索采用更好的教學(xué)來讓學(xué)習(xí)者掌握盡可能多的知識(shí)，被很多的研究者視為里程碑式的著作。即使如此，該書中仍不否認(rèn)“即使是嬰幼兒也可以進(jìn)行富有成效的學(xué)習(xí)”，而作者本身對(duì)當(dāng)前的學(xué)校教育狀況也并不樂觀。

教育者們常常將“素養(yǎng)”作為學(xué)習(xí)者知識(shí)獲得和增長(zhǎng)的評(píng)價(jià)維度，在網(wǎng)絡(luò)和信息通信技術(shù)日益發(fā)展的今天，現(xiàn)代教育必將賦予素養(yǎng)新的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)科學(xué)視域下的素養(yǎng)觀將更加關(guān)注特定社會(huì)文化境脈中的真實(shí)性實(shí)踐。一個(gè)典型的現(xiàn)象是：計(jì)算機(jī)已經(jīng)較為普遍的應(yīng)用到學(xué)校的教育中，但兒童們發(fā)現(xiàn)學(xué)校使用計(jì)算機(jī)的方式與越來越數(shù)字化的社會(huì)中的行事方式并不一樣：而且高校中越來越多的學(xué)生宣稱他們所學(xué)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活并不相關(guān)，新的“讀書無用論”抬頭，“學(xué)無力”在學(xué)生中蔓延。然而與之對(duì)應(yīng)的事實(shí)是：他們?cè)趯W(xué)習(xí)復(fù)雜的電腦游戲時(shí)并不無力。因此，僅僅通過一些手段或策略教會(huì)學(xué)生如何正確理解知識(shí)是不夠的，還應(yīng)該通過變革教和學(xué)的內(nèi)容來改變這樣的現(xiàn)象。

篇4

一、巧設(shè)懸念，創(chuàng)設(shè)情境

學(xué)生學(xué)習(xí)新知是一種特殊的情、知相伴的認(rèn)知過程，這個(gè)過程包含著屬于非智力因素范疇的情感，它是學(xué)生智力發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。在導(dǎo)入新課時(shí)，需要教者巧設(shè)懸念，精心設(shè)疑，創(chuàng)建“憤”、“緋”情境，使學(xué)生有了強(qiáng)烈的求知欲望，這必然促使學(xué)生自覺地去完成既定的教學(xué)目標(biāo)，使情、知交融達(dá)到最佳的狀態(tài)。

如在教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”時(shí)，老師先寫出一個(gè)數(shù)“321”，問學(xué)生這個(gè)數(shù)能不能被“3”整除，經(jīng)過計(jì)算后，學(xué)生回答：“能!”接著老師讓每個(gè)學(xué)生自己準(zhǔn)備一個(gè)多位數(shù)，先自己計(jì)算一下能不能被3整除，然后來考考老師，每個(gè)同學(xué)報(bào)一個(gè)數(shù)，看老師不用計(jì)算，能不能迅速判斷出哪些數(shù)能被3整除，哪些數(shù)不能被3整除。這時(shí)，教室里氣氛十分活躍，大家似乎都想來考倒老師。但老師對(duì)學(xué)生所報(bào)的多位數(shù)都能快速準(zhǔn)確地判斷能否被3整除，學(xué)生們感到十分驚訝。接著，老師進(jìn)一步質(zhì)疑：“你們自己不用計(jì)算，能準(zhǔn)確地一眼就看出一個(gè)數(shù)能否被3整除嗎?”學(xué)生們一個(gè)個(gè)搖搖頭，都被難住了。此時(shí)，掌握新知便成了學(xué)生們最大的愿望。

二、利用已學(xué)知識(shí)，啟發(fā)學(xué)生的思維

數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)是邏輯性、系統(tǒng)性強(qiáng)，新知是舊知的發(fā)展和深入。根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的同化理論，學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定作用的觀念，教者可以把它當(dāng)成聯(lián)接新、舊知識(shí)的紐帶和橋梁。奧蘇伯爾稱之為“組織先行者”。

在教學(xué)“認(rèn)識(shí)幾分之幾”時(shí)，老師先給同學(xué)們講一段“孫悟空分月餅”的西游記故事。唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路上遇到一位賣月餅的老爺爺，望著那香噴噴的月餅，孫悟空和豬八戒讒得直流口水。老爺爺說：“你們要吃月餅可以，我先得考考你們”。他拿出四個(gè)月餅，說：“四個(gè)月餅平均分給你們倆，每人得幾個(gè)?”兩人很快答出。然后又拿出兩個(gè)月餅平均分給兩人。最后他拿出一個(gè)月餅問：“一個(gè)月餅平均分給你們倆，每人得幾個(gè)?”悟空和八戒回答說：“半個(gè)”。那么半個(gè)用一個(gè)數(shù)表示怎么寫呢?這下便難住了悟空和八戒。這里利用學(xué)生們喜愛的西游記故事，很自然地從整數(shù)除法向認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)過渡，利用舊知做鋪墊，過渡到新知。真正做到了“啟”而能“發(fā)”，激起了學(xué)生探求新知的欲望。

三、巧借實(shí)物器件，激發(fā)學(xué)生思考

篇5

在各類本科生學(xué)科競(jìng)賽、科技創(chuàng)新活動(dòng)、課程學(xué)習(xí)以及畢業(yè)設(shè)計(jì)中，科技論文的撰寫是需具備的能力之一，而摘要是科技論文的重要組成。英文摘要寫作能力的訓(xùn)練是專業(yè)英語課程的教學(xué)難點(diǎn)之一。閆麗萍等分析了目前電子類專業(yè)英文摘要撰寫中存在的問題，并提出了將英文摘要寫作訓(xùn)練貫徹教學(xué)過程的培養(yǎng)理念和具體的實(shí)施方法[1]。筆者在通信與電子信息科技英語教學(xué)以及指導(dǎo)本科生科創(chuàng)大賽、本科生畢業(yè)論文過程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生英文摘要的撰寫能力有待提高，同時(shí)也反映出本科生該項(xiàng)訓(xùn)練的匱乏，需通過大量實(shí)踐提升該項(xiàng)能力。

本文首先總結(jié)了科技論文英文摘要撰寫的要點(diǎn)，對(duì)常用詞匯進(jìn)行了匯總，然后從三個(gè)層面介紹科技論文英文摘要撰寫訓(xùn)練的教學(xué)方法。

1 科技論文英文摘要撰寫的要點(diǎn)

科技論文具有嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性等特征，與一般的英文寫作存在一定的差別，其英文摘要特點(diǎn)可從以下幾點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)：

1） 運(yùn)用的時(shí)態(tài)：根據(jù)論述的情況不同，可以分別選擇一般現(xiàn)在時(shí)或者過去時(shí)；

2） 語態(tài)：使用主動(dòng)語態(tài)和被動(dòng)語態(tài)可根據(jù)摘要特點(diǎn)而定；

3） 人稱：可使用第一人稱或者第三人稱；

4） 摘要中句子較長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密緊湊。

在科技論文英文摘要中有些詞語是常用的，現(xiàn)歸納如下，如表1所示[2-3]。

2 科技論文英文摘要的教學(xué)方法

針對(duì)科技論文英文摘要寫作特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)難點(diǎn)，筆者在教學(xué)中采用了多讀、多練、集體糾錯(cuò)的教學(xué)方法：

1）多讀：即以大量閱讀為核心的詞匯與句式積累。學(xué)生撰寫科技論文英文摘要中出現(xiàn)的多數(shù)問題，其根本原因是此類文獻(xiàn)閱讀少，不熟悉科技論文的寫作方法。特別的，通信和電子信息技術(shù)日新月異，每天都出現(xiàn)大量的專業(yè)文獻(xiàn)，相關(guān)詞匯和專業(yè)術(shù)語只有經(jīng)過多次的閱讀才能加深記憶。同樣，科技論文摘要的寫作模式與一般英文作文有區(qū)別。因此，要寫好科技論文的英文摘要，首先需要大量閱讀。為給學(xué)生提供充分的練習(xí)資料，筆者在教學(xué)實(shí)踐中初步建立了科技論文資料庫，目前科技文獻(xiàn)已有362篇，文獻(xiàn)多源自IEEE、Science Direct、Springer等常用文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫中的權(quán)威學(xué)術(shù)期刊和會(huì)議論文，涉及的主題為近年來熱點(diǎn)領(lǐng)域，包括深度學(xué)習(xí)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、無線傳感網(wǎng)絡(luò)、神經(jīng)計(jì)算、類腦計(jì)算、圖像檢索、視覺場(chǎng)景分析、生物信息處理等。這個(gè)文獻(xiàn)庫一方面可以用以訓(xùn)練學(xué)生閱讀的文獻(xiàn)能力，同時(shí)，通過大量的閱讀使學(xué)生熟悉科技論文摘要的撰寫方法、常用詞匯和句式。今后我們會(huì)根據(jù)技術(shù)發(fā)展情況進(jìn)一步擴(kuò)展和完善文獻(xiàn)庫的內(nèi)容，特別的，會(huì)增加部分經(jīng)典電子版教材、專業(yè)公司和研究機(jī)構(gòu)的技術(shù)報(bào)告、英文專利等，以適應(yīng)課程教學(xué)的需求。

2）多練：此處指的是句子寫作訓(xùn)練。句子是論文摘要的基本組成單元，為能正確撰寫科技論文的摘要，句子的寫作訓(xùn)練是其必經(jīng)之路。筆者在每次課中均給出2到3個(gè)常用句式，并布置相應(yīng)練習(xí)題考核學(xué)生掌握程度。同時(shí)，我們初步建立了句子考核題庫，其中包括中譯英140道，英譯中128道。在課程的階段性測(cè)試中，我們通過隨機(jī)抽取題目的方法，利用句子考核題庫內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)試。目前，該題庫內(nèi)容在不斷更新、補(bǔ)充中。

3）集體糾錯(cuò)：即針對(duì)句子或摘要寫作中出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行集體糾錯(cuò)。英文摘要寫作中常出現(xiàn)的錯(cuò)誤包括：主謂語不一致、缺少主語、缺少謂語、時(shí)態(tài)不一致、語態(tài)使用錯(cuò)誤、從句使用錯(cuò)誤等[4]。針對(duì)這一問題，我們采用的是一起來找茬的方法，即寫作訓(xùn)練后，進(jìn)行集體糾錯(cuò)，促進(jìn)學(xué)生之間互查，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)同樣的題目，給出不同寫法，以此實(shí)現(xiàn)摘要句式的豐富性。

以下是教學(xué)實(shí)踐中，部分練習(xí)實(shí)例，其中均包括了各類常見語法錯(cuò)誤：

1）The paper compare the methods with the public data sets to explore which is the best in different situations.

該句的錯(cuò)誤在于主謂語不一致，主語是單數(shù)，謂語應(yīng)改為compares。

2）In recent years， with the progress of science and technology， image processing technology has been enormous developed.

該句的錯(cuò)誤在于修飾詞enormous使用不當(dāng)，該詞為形容詞，而此處需要副詞修飾謂語，可改為greatly。

3）Scientists have working on the solution of designing.

該句的錯(cuò)誤在于謂語使用不當(dāng)，應(yīng)改為have been working。

5） This video is mainly introduce a new type of multi-touch technology.

該句中錯(cuò)誤仍為謂語使用不當(dāng)，利用了中文習(xí)慣直接翻譯，是學(xué)生常犯的錯(cuò)誤之一。應(yīng)改為This video mainly introduces a new type of multi-touch technology，或者用被動(dòng)語態(tài)：A new type of multi-touch technology is introduced in this video.

5）It changes the way interact with machines and make the application more convenient

篇6

盡管在學(xué)習(xí)《護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)》課程時(shí)已經(jīng)學(xué)習(xí)并考核了無菌技術(shù)，但是在實(shí)驗(yàn)課上，仍然有不少學(xué)生無菌觀念差，表現(xiàn)為不會(huì)正確取用及使用無菌器械、不會(huì)合理擺放物品、不會(huì)正確消毒、跨越無菌區(qū)域等。

3應(yīng)對(duì)策略

3．1合理分組

在示教階段時(shí)，小組人員太多，學(xué)生看不清楚，不利于模仿學(xué)習(xí)，人員太少?zèng)]有充裕的教師進(jìn)行示教，故每組12人～15人較為合理；而在分組練習(xí)階段時(shí)，每組5人或6人較為合理，保證每名學(xué)生都有充裕的練習(xí)時(shí)間。

3．2重視課堂理論與實(shí)驗(yàn)教學(xué)相結(jié)合

操作技能的學(xué)習(xí)可以分為操作的定向、操作的模仿、操作的整合與操作的熟練4個(gè)階段［2］。操作定向是操作技能形成過程中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，即要求學(xué)生要掌握與動(dòng)作有關(guān)的陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的一個(gè)環(huán)節(jié)。因此，在課堂理論教學(xué)時(shí)可觀看“外科換藥”教學(xué)錄像，以讓學(xué)生初步了解“外科換藥”是做什么，怎么做，從而可以準(zhǔn)確而清晰的有效調(diào)節(jié)和控制實(shí)際操作活動(dòng)。操作的模仿，是在定向的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，缺乏定向的模仿是機(jī)械的模仿。故任何操作技能都有理論基礎(chǔ)，只有在掌握陳述性知識(shí)或正確的護(hù)理知識(shí)指導(dǎo)下練習(xí)動(dòng)作技能，才能在操作中理解并牢記理論知識(shí)，真正達(dá)到理論知識(shí)在實(shí)踐中的融會(huì)貫通。教師可通過課堂提問及課后布置作業(yè)等方式對(duì)學(xué)生實(shí)驗(yàn)理論知識(shí)學(xué)習(xí)情況的了解。當(dāng)然開放式課外練習(xí)也是必不可少的，它既是學(xué)生達(dá)到操作技能的高級(jí)階段即操作的熟練階段的主要途徑，又是解決學(xué)時(shí)不足的最好方法。

3．3創(chuàng)設(shè)問題情境

布魯納在《教育過程》一書中主張應(yīng)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，用獎(jiǎng)賞或競(jìng)爭(zhēng)等外在動(dòng)機(jī)的收效是有限的，也不能保持長(zhǎng)久。由此他主張圍繞興趣組織學(xué)生學(xué)習(xí)，引發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)［3］。怎么激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)呢？可以通過創(chuàng)設(shè)問題情境實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。但如果問題太易或太難，均不能構(gòu)成問題情境，教學(xué)效果不理想，所以問題的創(chuàng)設(shè)需要充分熟悉教材、了解學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)提出，并且問題情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)該貫穿于整個(gè)教學(xué)過程。問題的提出既可以通過教師設(shè)問的方式，也可通過實(shí)驗(yàn)報(bào)告、學(xué)生日常經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)。該實(shí)驗(yàn)教學(xué)創(chuàng)設(shè)問題情境，筆者從“生活中你受傷會(huì)怎么處理”“不處理會(huì)怎么樣”“什么時(shí)間需要外科換藥”“外科換藥注意事項(xiàng)”等問題貫穿于整個(gè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中。

3．4用物預(yù)處理的教學(xué)

醫(yī)療垃圾分類在臨床上是非常普遍又極為重要的，不會(huì)正確進(jìn)行醫(yī)療垃圾分類處理常常導(dǎo)致疾病的感染和傳播，造成醫(yī)療環(huán)境的污染。因此，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中醫(yī)療垃圾分類處理是不可缺少的部分。在“外科換藥”實(shí)驗(yàn)課中模擬醫(yī)院臨床實(shí)際的情境，在這種情境下不僅學(xué)會(huì)醫(yī)療垃圾的分類，還知道正確規(guī)范的處理，從而減少了學(xué)生醫(yī)源性損傷的發(fā)生。

3．5課后評(píng)價(jià)

實(shí)驗(yàn)課教學(xué)效果的評(píng)價(jià)，重點(diǎn)對(duì)學(xué)生的動(dòng)手能力和解決實(shí)際問題的能力的考核，可以取得學(xué)生反饋信息，掌握學(xué)生的操作情況，有利于學(xué)生了解操作要點(diǎn)和實(shí)踐難點(diǎn)。評(píng)價(jià)體系可以將每個(gè)實(shí)驗(yàn)操作按護(hù)理程序分為幾個(gè)部分，并將各部分分解為許多步驟，對(duì)每一步驟都給出評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，操作后給予評(píng)價(jià)并依據(jù)評(píng)價(jià)反饋信息及時(shí)進(jìn)行講評(píng)、糾正、總結(jié)［4］。筆者課后評(píng)價(jià)方式主要是學(xué)生為主教師為輔，通過這種方式學(xué)生不僅能發(fā)現(xiàn)并糾正操作中錯(cuò)誤的手法或程序，而且會(huì)主動(dòng)思考“為什么這么操作”“可以這么做嗎”等問題，從而學(xué)生的主觀能動(dòng)性和解決實(shí)際問題的能力提高，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立操作能力，提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果。為了增強(qiáng)學(xué)生臨床運(yùn)用及解決問題的能力，還應(yīng)注意結(jié)合臨床實(shí)際案例進(jìn)行實(shí)驗(yàn)考核，如“破傷風(fēng)病人的換藥”，“甲狀腺大部分切除術(shù)術(shù)后換藥”等案例。

3．6編制《外科護(hù)理學(xué)實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)》

任何一種動(dòng)作技能都具有時(shí)間上的先后順序和一定的空間結(jié)構(gòu)，目前使用的教科書以文字形式為主，配有少量手繪黑白圖片，操作以流程形式描述，不直觀，這不利于學(xué)生對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)。教師示教是對(duì)一個(gè)完整的操作過程進(jìn)行演示，在演示過程中學(xué)生很難看清楚關(guān)鍵動(dòng)作，在練習(xí)課中，學(xué)生往往不知道該如何練習(xí)。制作關(guān)鍵技能動(dòng)作圖片并配以文字說明，能幫助學(xué)生掌握動(dòng)作要點(diǎn)；制作配有文字的操作流程圖，能讓學(xué)生在練習(xí)當(dāng)中知道如何與病人進(jìn)行語言交流，而不是進(jìn)行機(jī)械式操作；制作適合于學(xué)生互評(píng)的操作評(píng)分表，能讓學(xué)生在練習(xí)時(shí)互相指導(dǎo)，指出操作中的不足，實(shí)現(xiàn)互教互學(xué)［5］。

篇7

1教學(xué)過程中應(yīng)采取的思想和做法

由于此門課程的講解注重應(yīng)用因此應(yīng)著重于對(duì)基本概念、基本理論和思想方法的講解，淡化定理的嚴(yán)格證明，給學(xué)生更多的自主思考空間，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高教學(xué)質(zhì)量。

2《醫(yī)藥數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程部分難點(diǎn)重點(diǎn)的教學(xué)措施

2.1隨機(jī)變量的分布函數(shù)

隨機(jī)變量分布函數(shù)的定義有現(xiàn)代數(shù)學(xué)中泛函分析的初步思想，因此分布函數(shù)的定義是學(xué)習(xí)過程中遇到的一個(gè)主要難點(diǎn)。學(xué)生比較難理解，在教學(xué)中我們強(qiáng)化分布函數(shù)的講解和應(yīng)用，在求隨機(jī)變量函數(shù)的分布時(shí)強(qiáng)調(diào)分布函數(shù)的作用，讓學(xué)生多練習(xí)使用分布函數(shù)，這樣收到了較好的效果。當(dāng)他們接受了分布函數(shù)的定義之后，也就潛移默化地有一點(diǎn)現(xiàn)代數(shù)學(xué)思想。

2.2大數(shù)定律與中心極限定理

大數(shù)定律與中心極限定理是概率論的兩個(gè)重要理論，對(duì)它們的理解是接受概率思想的標(biāo)志。它們都是極限問題，需要極限的思想和任意小的概念。只靠語言敘述、定理證明是很難理解它們的。我們?cè)诮虒W(xué)中淡化定理的證明，著重于定理的分析理解，例如，作某種觀察或試驗(yàn)時(shí)，不可避免地會(huì)受到許多因素的影響，如環(huán)境、情緒、儀器的偏移、主觀感覺等等。它們每一個(gè)因素對(duì)觀察結(jié)果的影響都很小，但是它們綜合起來構(gòu)成了觀察誤差。觀察誤差是一個(gè)隨機(jī)變量，它是很多微小的獨(dú)立隨機(jī)變量的總和。按中心極限定理，這個(gè)總和（隨機(jī)變量）應(yīng)服從正態(tài)分布。結(jié)合實(shí)際例子，使大數(shù)定律的思想在學(xué)生頭腦中自然形成。多舉一些與醫(yī)藥學(xué)聯(lián)系緊密的例題和習(xí)題。

2.3最大似然估計(jì)方法

最大似然估計(jì)的思想方法不容易掌握，求解過程也比較煩瑣，而它又是實(shí)際中很有意義的估計(jì)方法。用實(shí)際生活中的一些例子：一個(gè)老獵人帶領(lǐng)一個(gè)新手進(jìn)山打獵，遇見一只飛跑的兔子，他們各發(fā)一彈，兔子被打中了，但身上只中一彈，到底是誰打中的呢？憑知覺絕大多數(shù)人認(rèn)為是老獵手打中的；醫(yī)生看病，在問明病人的癥狀后（包括必要的一些檢查），作出診斷時(shí)總是對(duì)那些可能直接引起這些癥狀的疾病多加考慮等，通過實(shí)例來引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生初步的最大概率的想法。這種選擇一個(gè)參數(shù)使得實(shí)驗(yàn)結(jié)果具有最大概率的思想就是極大似然法的基本思想，使學(xué)生將直觀想法化成理論表示，建立模型函數(shù)，最后找出估計(jì)量。這樣由直觀到抽象的過程，能使學(xué)生更快更好地掌握極大似然估計(jì)的方法。

2.4假設(shè)檢驗(yàn)的思想方法

假設(shè)檢驗(yàn)是依據(jù)經(jīng)典數(shù)學(xué)的反正法原理，結(jié)合概率論中的小概率原理進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析和推斷的方法。理解它的難度大，往往學(xué)生會(huì)套公式做，但不會(huì)解釋，更不能解決新遇到的問題。對(duì)此可采取多將實(shí)例，細(xì)講分析過程，講明白小概率事件原理，同時(shí)注重學(xué)生思考，調(diào)動(dòng)其積極性踴躍回答問題以加深學(xué)生的理解。

3提高《醫(yī)藥數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)》學(xué)習(xí)效果，保證學(xué)習(xí)質(zhì)量，對(duì)學(xué)生的學(xué)與教師的教提出幾點(diǎn)建議

3.1善于歸納

本課程內(nèi)容較為散亂，每個(gè)問題都有不同背景，系統(tǒng)歸結(jié)，找出共性，有利于整體掌握所學(xué)內(nèi)容。例如：古典概型所求概率是隨機(jī)事件在樣本空間所占比例，是隨機(jī)事件樣本點(diǎn)數(shù)與樣本點(diǎn)總數(shù)之比，幾何概型雖然對(duì)象不同（樣本點(diǎn)無窮多個(gè)，不可數(shù)），所求概率是兩個(gè)幾何體度量之比，但也是隨機(jī)事件在樣本空間所占比例，兩者本質(zhì)思路都是一樣的，搞清這一點(diǎn)，對(duì)全面掌握知識(shí)很有幫助。

學(xué)科交叉，提高認(rèn)識(shí)

本課程雖然內(nèi)容獨(dú)特，但我們將概率視為函數(shù)之后，就可以用《數(shù)學(xué)分析》方法進(jìn)行研究，廣泛應(yīng)用極限、導(dǎo)數(shù)、積分之后，不僅處理問題嚴(yán)格科學(xué)，更提高了對(duì)問題的理解認(rèn)識(shí)。

3.3加強(qiáng)練習(xí)，掌握技巧

在教學(xué)中要加強(qiáng)課后練習(xí)，對(duì)例題及課后習(xí)題作精心選取，重點(diǎn)選擇既具有實(shí)用背景又能對(duì)闡明基本概念、基本方法有幫助、能夠提高學(xué)生興趣的例題和習(xí)題,利用課堂討論、思考練習(xí)、課外答疑、批改講評(píng)作業(yè)等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解和掌握。結(jié)合概率與數(shù)理統(tǒng)計(jì)應(yīng)用性較強(qiáng)的特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中，注意收集醫(yī)藥學(xué)以及經(jīng)濟(jì)生活中的實(shí)例，并根據(jù)各章節(jié)的內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)陌咐?wù)于教學(xué)，將理論教學(xué)與實(shí)際案例有機(jī)地結(jié)合起來，使得課堂講解生動(dòng)清晰，已達(dá)到良好的教學(xué)效果。案例教學(xué)法不僅可以將理論與實(shí)際緊密聯(lián)系起來，使學(xué)生在課堂上就能接觸到大量的實(shí)際問題，而且對(duì)提高學(xué)生綜合分析和解決實(shí)際問題的能力大有幫助。通過案例教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生全面看問題，從數(shù)量的角度分析事物的變化規(guī)律，使概率與數(shù)理統(tǒng)計(jì)的思想和方法在現(xiàn)實(shí)工程或經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中得到更好的應(yīng)用，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。獨(dú)立完成作業(yè)是學(xué)生學(xué)好本課程的一項(xiàng)重要的、必不可少的工作。通過對(duì)課后習(xí)題的練習(xí)，逐步加深對(duì)課程中各種概念理解，熟悉各種基本解題方法，達(dá)到基本掌握本課程主要內(nèi)容的目的。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)了統(tǒng)計(jì)方法，也記憶了很多公式以后，很茫然，不知該選用哪種方法來處理資料。例如：為了比較兩種安眠藥的療效，將20名年齡、性別、病情等狀況大體相同的失眠病患者隨機(jī)平分為兩組，分別服用新舊兩種安眠藥，測(cè)得的睡眠延長(zhǎng)時(shí)數(shù)如下表。

新藥組xi1.90.81.10.1-0.14.45.51.64.63.4

舊藥組yi0.00.7-0.2-1.2-0.12.03.70.83.42.4

假定兩組睡眠延長(zhǎng)時(shí)數(shù)均服從正態(tài)分布且方差齊性，試檢驗(yàn)兩種安眠藥的療效是否有顯著性差異？很多學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩組樣本含量相同，往往采用配對(duì)設(shè)計(jì)資料的t檢驗(yàn)，這說明學(xué)生還沒有真正理解這種設(shè)計(jì)方法的內(nèi)涵。配對(duì)設(shè)計(jì)的每對(duì)數(shù)據(jù)要求測(cè)自同一個(gè)個(gè)體（稱為自身配對(duì)設(shè)計(jì)）或同一個(gè)來源的兩個(gè)個(gè)體（稱為同源配對(duì)設(shè)計(jì)）或條件相近的兩個(gè)個(gè)體（稱為條件相近者配對(duì)設(shè)計(jì)）。題中從失眠病患者這一總體中隨機(jī)抽取20例受試對(duì)象，然后隨機(jī)平分為兩組，是典型的成組設(shè)計(jì)。如果題中說20例患者按照某一條件（對(duì)結(jié)果有影響的非處理因素）配成10對(duì)，然后把每對(duì)中的兩個(gè)個(gè)體隨機(jī)分到新藥組和舊藥組中，問新舊兩種藥物對(duì)睡眠延長(zhǎng)時(shí)數(shù)效果有無差別，這才是配對(duì)設(shè)計(jì)，所以學(xué)生一定要明白實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)方案，這是正確選用統(tǒng)計(jì)方法的前提。

3.4聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)興趣

調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，本課程產(chǎn)生的背景，是迫切解決當(dāng)時(shí)實(shí)際問題的需要。當(dāng)今社會(huì)環(huán)境中，醫(yī)藥學(xué)、生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)等大量問題都可以用概率方法研究解決，讓學(xué)生們做一些相關(guān)資料處理工作，把所學(xué)的統(tǒng)計(jì)方法用到實(shí)際中，理論聯(lián)系實(shí)際，大大提高了他們學(xué)習(xí)的興趣。在每講授一種統(tǒng)計(jì)分析方法后，學(xué)生除了完成基本作業(yè)外，還要要求學(xué)生到圖書館查閱文獻(xiàn)，找出運(yùn)用所學(xué)統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行資料分析的文獻(xiàn)例子，這樣學(xué)生不僅學(xué)會(huì)查閱文獻(xiàn)，而且通過查閱文獻(xiàn)這一過程，對(duì)所學(xué)的統(tǒng)計(jì)方法也有了更深的理解，有的同學(xué)還對(duì)一些雜志的文章所用的統(tǒng)計(jì)方法提出質(zhì)疑，這樣大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，逐漸認(rèn)為統(tǒng)計(jì)學(xué)其實(shí)是很實(shí)用、很有趣的一門課程。

3.5在《醫(yī)藥數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)》的教學(xué)中引入CAI是教學(xué)中的一個(gè)重要舉措

CAI的引入，將為學(xué)生提供一個(gè)因材施教、具有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以大大增加信息量。但CAI教學(xué)是一種輔助教學(xué)手段，不能取代教師在課堂中的主導(dǎo)地位。教師的人格魅力和語言魅力是任何機(jī)器都無法取代的，一節(jié)課是否能吸引學(xué)生，不在于CAI課件的吸引力，而在于教師的講課方法和教師的語言魅力，教師不可在教學(xué)的全部過程應(yīng)用CAI課件，不適合過多地用課件進(jìn)行講授，會(huì)影響他們的理解和掌握，從而影響教學(xué)質(zhì)量。

【參考文獻(xiàn)】

篇8

篇9

Discussion on the Necessity and Feasibility of Chinese Two-Part

Allegorical Saying Teaching in Primary School

FU Ling， LIU Huan

（Hu'nan First Normal University， Changsha， Hu'nan 410000）

Abstract A two-part allegorical saying is one kind of idiom phrases， compared with other forms， which is rarely involved in the primary school language teaching material， some of textbooks even not choice as teaching contents. But two-part allegorical saying from its own characteristics and the view of child development is a very good teaching content. In this article， the necessity and feasibility of two-part allegorical saying teaching are discussed in this paper， and explore the implementation of two-part allegorical saying teaching of primary school.

Key words Chinese teaching in elementary school； two-part allegorical saying； teaching

1 以歇后語特點(diǎn)為角度

1.1 歇后語獨(dú)具民族特色和歷史文化底蘊(yùn)

中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化。歇后語主要流傳在老百姓的口頭，所以與中華民族民俗風(fēng)情有很多聯(lián)系，其中蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)民俗文化就更具獨(dú)特性和豐富性。所以，歇后語作為我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的一部分，既是使我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以繼承的重要載體，又是使文明古國(guó)的歷史遺產(chǎn)得以發(fā)揚(yáng)光大不可或缺的一部分。

1.2 歇后語具有獨(dú)特的語言特點(diǎn)

第一，修辭美——歇后語語言生動(dòng)，形象俏皮。巧用比喻：比喻可使事物形象描寫的更加鮮明，使深?yuàn)W的道理淺顯化。通過形象的比喻，讓人產(chǎn)生豐富的美的聯(lián)想，從而感悟其話語里的哲理。 如：“芭蕉葉上壘鳥窩——好景不長(zhǎng)”。妙用雙關(guān)：前一部分都是隱語，后一部分運(yùn)用諧音構(gòu)成雙關(guān)，表層意思引出深層意義，聽起來妙趣橫生，讓人咀嚼再三，過耳難忘。如：“黑旋風(fēng)的本名——理虧（李逵）”。善用擬人：運(yùn)用擬人修辭法賦予動(dòng)物、事物以人的情感，使語言俏皮幽默，讓人忍俊不禁。“癩蛤蟆穿大紅袍——只可遠(yuǎn)看，不能近瞧”。喜用夸張：歇后語除了較多運(yùn)用以上修辭手法之外，還有意識(shí)地突出、夸大事物的情狀，渲染事物的本質(zhì)，將抽象的道理生動(dòng)化，給人以非常真實(shí)之感，能引起強(qiáng)烈的共鳴。第二，含蓄美——歇后語表意委婉，迂回曲折?！昂睢笔俏膶W(xué)作品追求的藝術(shù)境界，也是文學(xué)創(chuàng)作追求的審美目標(biāo) 。古人有云：“文貴遠(yuǎn)，遠(yuǎn)必含蓄?！焙畋还J(rèn)為漢語表達(dá)的較高境界。歇后語深得含蓄委婉之妙，含而不露。在語言活動(dòng)中，或前后都說，或只說出前半段，不說后半段，而要聽者通過審美聯(lián)想活動(dòng)，從前半段中“悟”出后半段的意蘊(yùn)所在。第三，凝練美——歇后語簡(jiǎn)潔明快，詞約意豐。歇后語的語言形式高度凝練，簡(jiǎn)潔明快，用字大都保持在五六個(gè)字以內(nèi)，很少有超過十個(gè)字的。歇后語通常只說前一部分——謎面，隱住后面謎底部分。這種特殊的結(jié)構(gòu)形式會(huì)造成一種突出的戲劇效果，不但強(qiáng)化了受話人對(duì)語義的了解，而且引出一種美妙的意境。第四，韻律美——歇后語講究節(jié)奏，音韻和諧。在節(jié)奏上：歇后語由前后兩部分組成，并不工整，不像成語那樣整齊。前一部分有四字格的、五字格的、六七字格的，后一部分多為兩字格、三字格或四字格，讀起來前后呼應(yīng)，自然流暢。在音律上：漢字有陰、陽、上、去四種不同的音調(diào)，在歇后語中，四種音調(diào)參差組合，平仄相間，猶如古詩詞一樣講究音律，朗讀起來有異乎尋常的表現(xiàn)力和感染力，既易誦易記，又富有音樂的韻律美。

2 以小學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)為角度

2.1 小學(xué)生需要的特點(diǎn)

在整個(gè)小學(xué)階段，兒童有著強(qiáng)烈的活動(dòng)需要，包括對(duì)游戲活動(dòng)的需要和對(duì)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)的需要等。首先，對(duì)求知、認(rèn)識(shí)需要。這是小學(xué)生的主導(dǎo)需要，表現(xiàn)為由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的趨勢(shì)。小學(xué)生正處在長(zhǎng)知識(shí)的階段，求知欲很強(qiáng)，尤其在科技發(fā)展的時(shí)代，他們更渴求知識(shí)。這種求知的需要不僅是文化科學(xué)知識(shí)，還包括社會(huì)、生活等方面。其次，交往的需要。今天的小學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們?cè)诩彝ブ谢旧咸幱谌狈和锇榈臓顟B(tài)，但他們從內(nèi)心來講卻很需要獲得同伴的支持和友誼，需要集體給予的溫暖。

歇后語教學(xué)首先滿足了小學(xué)生群體對(duì)知識(shí)，對(duì)認(rèn)識(shí)的需要，也給學(xué)生提供了不同形式的交往的機(jī)會(huì)，實(shí)際上適應(yīng)了小學(xué)生這一年齡階段需要的特點(diǎn)。

2.2 小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)

美國(guó)著名心理學(xué)家奧蘇貝爾認(rèn)為，在學(xué)校情景中，促使學(xué)生追求成就、希望獲得成功的內(nèi)在推動(dòng)力量主要由三種內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力，其中，附屬內(nèi)驅(qū)力又稱交往內(nèi)驅(qū)力，指學(xué)生為了獲得家長(zhǎng)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。 根據(jù)以上動(dòng)機(jī)特點(diǎn)可知，教師合理的教學(xué)引導(dǎo)，同伴之間良好的學(xué)習(xí)的氛圍可以更好地激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生，并向著正確的方向發(fā)展。語言學(xué)習(xí)是小學(xué)階段最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一，對(duì)于發(fā)展小學(xué)生的語言交流能力和思維力起著至關(guān)重要的作用?？梢越柚r活的語言學(xué)習(xí)，來促進(jìn)其思維的靈活性和敏捷性。根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展的協(xié)調(diào)性、開放性、可塑性特點(diǎn)，學(xué)生可以從歇后語學(xué)習(xí)和實(shí)踐中可以較好地發(fā)展個(gè)性，品德和社會(huì)性，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)與行為習(xí)慣。在歇后語學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程可以加強(qiáng)師生之間、同伴之間的溝通與交流，抓住機(jī)會(huì)進(jìn)行潛移默化的傳統(tǒng)文化教育。

3 對(duì)歇后語教學(xué)實(shí)施的構(gòu)想

第一，教師進(jìn)行歇后語隨堂教學(xué)。即在尊重教材的基礎(chǔ)上，在進(jìn)行教材所編入的歇后語教學(xué)的基礎(chǔ)上，由教師引入課外歇后語資源。小學(xué)生對(duì)歇后語這種鮮活的語言形式是非常喜愛的，教師應(yīng)有選擇，有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生積累歇后語，學(xué)習(xí)，理解，鑒賞，應(yīng)用歇后語。

第二，學(xué)生自主收集，積累歇后語。引導(dǎo)學(xué)生利用雙休日、節(jié)假日等課余時(shí)間深入生活，收集歇后語。可以采用三種收集方式：（1）個(gè)人訪問。學(xué)生以個(gè)體為單位充分挖掘社會(huì)關(guān)系網(wǎng)，隨時(shí)隨地向身邊的人征收歇后語，如長(zhǎng)輩、街坊鄰居、親朋好友等。（2）小組采訪。學(xué)生自發(fā)組成采訪小組，以小記者身份主動(dòng)接觸周圍有特殊生活經(jīng)歷的人物、知識(shí)分子等，以獲得更多更全面的歇后語。（3）到文化館、圖書館查閱書籍，上網(wǎng)下載等方式拓寬各種渠道，收集各種歇后語。

第三，開展歇后語趣味活動(dòng)?？梢圆扇「鞣N活動(dòng)形式，如歇后語主題班會(huì)，辦歇后語手抄報(bào)，歇后語黑板報(bào)等。這類活動(dòng)對(duì)學(xué)生具有很大的自由性，自主性和趣味性。教師應(yīng)在正確的引導(dǎo)下充分發(fā)揮小學(xué)生的最大的積極性和創(chuàng)造性，將歇后語的積累和學(xué)習(xí)融入到班級(jí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

第四，探究出適合小學(xué)生的歇后語校本課程，進(jìn)行系統(tǒng)的校本課程設(shè)計(jì)開發(fā)。包括收集歇后語以編寫歇后語教材，設(shè)計(jì)課程結(jié)構(gòu)，建構(gòu)歇后語課程模式和課程評(píng)價(jià)體系等諸多方面的內(nèi)容。此過程是一個(gè)相對(duì)完整系統(tǒng)的歇后語教學(xué)過程，這一校本課程的開發(fā)是一個(gè)復(fù)雜的，動(dòng)態(tài)的過程。需要投入更大的人力物力來進(jìn)行和完善，但不失為一種好方法。

通過以上幾種途徑，既可以緩解歇后語在小學(xué)語文教學(xué)中的缺失，又可以使學(xué)生在開展歇后語語學(xué)習(xí)的綜合實(shí)踐活動(dòng)中，走入社會(huì)，進(jìn)行人際交往，養(yǎng)成合作品質(zhì)，融入集體并認(rèn)識(shí)應(yīng)用社會(huì)資源，同時(shí)也認(rèn)識(shí)和了解自己，樹立人生理想，積極進(jìn)取。

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[4] 溫端政.漢語語匯學(xué)[M].上海：商務(wù)印書館，2005.

篇10

1.關(guān)于會(huì)計(jì)理論的概念。目前會(huì)計(jì)理論的概念存在著多種解釋，學(xué)者們各言其是、風(fēng)格迥異。美國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)(AAA)將其解釋為:一套前后一致的假設(shè)性、概念性和實(shí)用性的原則，是一個(gè)旨在探索會(huì)計(jì)本質(zhì)的總體性的參考框架。瓦茨和齊默爾曼在《實(shí)證會(huì)計(jì)理論》中對(duì)會(huì)計(jì)理論的解釋為:會(huì)計(jì)理論的目標(biāo)是為了解釋和預(yù)測(cè)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)，解釋是為觀察到的實(shí)務(wù)提供理由，預(yù)測(cè)是指會(huì)計(jì)理論應(yīng)能夠預(yù)計(jì)為觀察到的會(huì)計(jì)現(xiàn)象。[3]我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)家葛家澍教授將財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論定義為:來自會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)，高于會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)’反過來可以指導(dǎo)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的規(guī)范性的概念框架。本文將其歸結(jié)為:會(huì)計(jì)理論是一套內(nèi)在一致、協(xié)調(diào)一貫的,可以提供總體性參考框架的原則，其作用是為了解釋和預(yù)測(cè),解釋是對(duì)現(xiàn)存現(xiàn)象的說明，預(yù)測(cè)是對(duì)未來可能發(fā)生事項(xiàng)的判斷?；谶@一界定，本文對(duì)會(huì)計(jì)理論課程的相關(guān)問題進(jìn)行探討。

2.關(guān)于會(huì)計(jì)理論的作用。會(huì)計(jì)理論的作用是會(huì)計(jì)理論課程與會(huì)計(jì)專業(yè)其他課程，包括中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)及管理會(huì)計(jì)?^課程區(qū)別與聯(lián)系的關(guān)鍵所在。會(huì)計(jì)是一門實(shí)務(wù)性較強(qiáng)的學(xué)科，會(huì)計(jì)專業(yè)的其他課程偏重于實(shí)務(wù)，闡述的是一系列的程序、方法和技術(shù),而會(huì)計(jì)理論課程闡述的則是對(duì)現(xiàn)存實(shí)務(wù)行為的解釋,預(yù)測(cè)將要可能發(fā)生的實(shí)務(wù)，據(jù)以指導(dǎo)和開拓。因此，基于會(huì)計(jì)理論的作用，使得會(huì)計(jì)理論課程可以將各個(gè)與會(huì)計(jì)相關(guān)的課程融會(huì)貫通，從而加深對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)方法的理解和認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)出會(huì)計(jì)理論課程的不可替代性。

3.關(guān)于會(huì)計(jì)理論的發(fā)展。理論總是適應(yīng)社會(huì)的需要而產(chǎn)生、發(fā)展的，會(huì)計(jì)理論也是如此。會(huì)計(jì)理論隨著環(huán)境的變化而不斷地變化發(fā)展。首先，會(huì)計(jì)是歷史條件下的產(chǎn)物，它伴隨著政治、經(jīng)濟(jì)、法律等發(fā)展而不斷發(fā)展;其次，會(huì)計(jì)是有國(guó)別差異的,盡管全球經(jīng)濟(jì)一體化導(dǎo)致了會(huì)計(jì)國(guó)際趨同，但是仍不可忽略中西方文化的交叉與碰撞，國(guó)際環(huán)境的變化對(duì)國(guó)內(nèi)環(huán)境的沖擊，自然會(huì)導(dǎo)致會(huì)計(jì)的變化和發(fā)展。然而，無論是歷史還是國(guó)際環(huán)境，最終歸結(jié)為一點(diǎn)，會(huì)計(jì)理論的發(fā)展是與實(shí)踐相聯(lián)系的，畢竟理論來源于實(shí)踐,不可與實(shí)踐脫節(jié)。

目前會(huì)計(jì)理論的發(fā)展存在兩個(gè)問題:一是理論落后于實(shí)踐，急需新的理論出現(xiàn)，如衍生金融工具、通貨膨脹、人力資本等事物所引發(fā)的新的會(huì)計(jì)理論與方法問題’舊的會(huì)計(jì)理論無法指導(dǎo)實(shí)踐;二是理論超越實(shí)踐，國(guó)外有些先進(jìn)國(guó)家的應(yīng)用理論又超越了我國(guó)的實(shí)際情況，使得理論無法很好地與實(shí)踐相適應(yīng)。會(huì)計(jì)理論發(fā)展中存在的問題，導(dǎo)致了會(huì)計(jì)理論課程教學(xué)中不可避免地存在著一些問題，亟待改進(jìn)。

二、會(huì)計(jì)理論課程教學(xué)現(xiàn)狀分析

本研究對(duì)國(guó)內(nèi)重點(diǎn)財(cái)經(jīng)院校及廈門大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等14所高校碩士研究生會(huì)計(jì)理論課程的開設(shè)情況進(jìn)行了調(diào)查，有關(guān)情況匯總?cè)绫?所示。

調(diào)査結(jié)果顯示，目前碩士研究生會(huì)計(jì)理論課程教學(xué)中存在如下幾個(gè)問題：

1. 課程名稱不一致。大致分為三種情況，一種稱為會(huì)計(jì)理論研究,一種稱為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論研究，還有一種稱為會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論研究。課程名稱的不明確,表明目前對(duì)會(huì)計(jì)理論的一些概念問題界定不清，影響了會(huì)計(jì)理論課程的授課效果和會(huì)計(jì)理論課程作用的發(fā)揮,亟待改進(jìn)。

2. 課程教材和參考資料不一致。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分高校在碩士研究生學(xué)習(xí)階段采用的是國(guó)外教材。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，我國(guó)的會(huì)計(jì)理論研究水平與國(guó)外先進(jìn)水平相比，存在很大差距,這種差距不僅表現(xiàn)在研究方法上,而且也表現(xiàn)在許多領(lǐng)域方面我們沒有人家了解得深刻。H但是正如前文對(duì)會(huì)計(jì)理論研究目前所存在的問題所討論的那樣，這會(huì)導(dǎo)致一些理論脫離實(shí)踐的問題。

3.課程重點(diǎn)、授課內(nèi)容不一致。沒有統(tǒng)一的教材，自然不會(huì)有統(tǒng)一的重點(diǎn)授課內(nèi)容。當(dāng)然，各高校沒有必要必須有相同的授課內(nèi)容，在會(huì)計(jì)理論研究的各個(gè)領(lǐng)域，各高校有自己的研究特色和研究成果，這些研究成果作為授課內(nèi)容以教材為載體傳授給學(xué)生，也便于不同學(xué)校的相互比較，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這也是一種交流與學(xué)習(xí)的方式。但是作為會(huì)計(jì)理論課程的基本框架應(yīng)該趨于統(tǒng)一，重點(diǎn)授課內(nèi)容所涉獵的部分應(yīng)該無所偏差。

另外，會(huì)計(jì)理論課程教學(xué)目前還有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題需要關(guān)注，即碩士研究生教育的層次性。隨著研究生招生規(guī)模的擴(kuò)大，為了滿足社會(huì)對(duì)不同類型的會(huì)計(jì)人才的需求,各高校開始將碩士研究生教育分為兩種類型，即應(yīng)用型教育和研究型教育。應(yīng)用型教育實(shí)行兩年制，培養(yǎng)的是應(yīng)用型人才;研究型教育實(shí)行三年制，培養(yǎng)的是研究型人才。本文將在此分類的基礎(chǔ)上，對(duì)以上三個(gè)問題進(jìn)行探討和分析，并針對(duì)相關(guān)問題提出課程改進(jìn)建設(shè)意見，以期對(duì)上述問題的解決有所裨益。

三、針對(duì)相關(guān)問題的會(huì)計(jì)理論課程設(shè)計(jì)

根據(jù)上述研究分析，以下著重對(duì)會(huì)計(jì)理論課程的課程名稱、教材和參考資料的選取以及重點(diǎn)授課內(nèi)容進(jìn)行討論。

(一)關(guān)于會(huì)計(jì)理論課程名稱

會(huì)計(jì)理論課程名稱的界定關(guān)系到與會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)其他主干課程協(xié)調(diào)、會(huì)計(jì)理論課程內(nèi)容的構(gòu)建、教材及參考資料的選取等一系列課程教學(xué)的關(guān)鍵問題。關(guān)于會(huì)計(jì)理論課程名稱現(xiàn)在存在兩類爭(zhēng)議，一是會(huì)計(jì)理論和會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論的爭(zhēng)議，二是會(huì)計(jì)理論和財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論的爭(zhēng)議。

部分高校采用會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論研究作為會(huì)計(jì)理論的課程名稱。這是將會(huì)計(jì)理論按照內(nèi)容分類，將其劃分為會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論、會(huì)計(jì)應(yīng)用理論和會(huì)計(jì)開發(fā)理論三個(gè)部分所致。這些高校認(rèn)為’會(huì)計(jì)理論只需研究以基本原理為依據(jù),運(yùn)用科學(xué)知識(shí)，闡述會(huì)計(jì)領(lǐng)域會(huì)計(jì)運(yùn)行的基本理論即可。其忽略了在會(huì)計(jì)實(shí)踐中創(chuàng)造性運(yùn)用的應(yīng)用性理論，以及闡述新技術(shù)和方法的開發(fā)性理論,缺乏會(huì)計(jì)理論研究的完整性。因此,會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論研究這個(gè)名稱不能包含會(huì)計(jì)理論的全部?jī)?nèi)容。

部分高校采用財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論研究作為會(huì)計(jì)理論的課程名稱。這些高校認(rèn)為,會(huì)計(jì)理論研究的著作從20世紀(jì)20年代W?佩頓公開出版的《會(huì)計(jì)理論一~兼論公司制企業(yè)的專門領(lǐng)域》到20世紀(jì)90年代Scott著的《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論》，所有著作都有一個(gè)共同的特點(diǎn):無論書名是“會(huì)計(jì)理論”還是“財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論”,所討論的內(nèi)容實(shí)際上都僅限于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論。實(shí)際上，在管理會(huì)計(jì)產(chǎn)生之前，會(huì)計(jì)理論只是指財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論和審計(jì)理論，而管理會(huì)計(jì)獨(dú)立成科以后,會(huì)計(jì)理論同時(shí)包含財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論、審計(jì)理論和管理會(huì)計(jì)理論。就本研究當(dāng)前掌握的國(guó)內(nèi)會(huì)計(jì)理論著作來看，除魏明海和龔凱頌著的《會(huì)計(jì)理論》中將管理會(huì)計(jì)理論包含其中外’多數(shù)會(huì)計(jì)理論著作討論的都是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論的內(nèi)容。

綜上所述,本研究認(rèn)為會(huì)計(jì)理論的內(nèi)涵有狹義和廣義之分。狹義的會(huì)計(jì)理論是指財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論，廣義的會(huì)計(jì)理論包括財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論、審計(jì)理論和管理會(huì)計(jì)理論。為此，考慮課程名稱的科學(xué)、合理性以及與其他課程間的協(xié)調(diào)等因素，會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)碩士研究生課程設(shè)置，可以按以下兩種情況處理:一是如果既開設(shè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論，又開設(shè)審計(jì)、管理會(huì)計(jì)理論等課程,那么,會(huì)計(jì)理論適合采用財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論作為課程名稱;二是如果只開設(shè)一門與會(huì)計(jì)相關(guān)的理論課程,則適合采用會(huì)計(jì)理論作為課程名稱，其內(nèi)容可以包括財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論、審計(jì)理論和管理會(huì)計(jì)理論的內(nèi)容。

另外,考慮高校會(huì)計(jì)學(xué)碩士研究生培養(yǎng)目標(biāo)的差異，可以將應(yīng)用型碩士研究生(兩年制）的課程名稱設(shè)定為“財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論與實(shí)務(wù)”或“會(huì)計(jì)理論與實(shí)務(wù)”，將研究型碩士研究生(三年制）的課程名稱設(shè)定為“財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論研究”或“會(huì)計(jì)理論研究'。

(二)關(guān)于會(huì)計(jì)理論課程教材以及參考資料

會(huì)計(jì)理論課程教材和參考資料的選取與會(huì)計(jì)理論課程重點(diǎn)授課內(nèi)容密切相關(guān)。通過調(diào)査顯示，目前會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)研究生會(huì)計(jì)理論課程的教學(xué)使用較多的國(guó)內(nèi)外教材有如下相關(guān)著作：

1.國(guó)外相關(guān)著作。國(guó)外的相關(guān)著作大體上可以分為兩種，一是以信息經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的會(huì)計(jì)理論,二是以財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念框架為基礎(chǔ)的會(huì)計(jì)理論。

(1)《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論》(WilliamR.Scott著)是目前國(guó)內(nèi)研究生會(huì)計(jì)理論課程教學(xué)中最為流行的教材之一，該著作最大的特點(diǎn)是以信息經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)來闡述會(huì)計(jì)理論，試圖以信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架來解釋會(huì)計(jì)在現(xiàn)實(shí)世界中所遇到的基本矛盾。?其主要內(nèi)容結(jié)構(gòu)如上表2所示。

(2)《會(huì)計(jì)理論》(HarryI.Wolk,JamesLDodd和MichaelG.Teamey著）是國(guó)外會(huì)計(jì)理論著作中另外一種普遍采用的結(jié)構(gòu)，即以財(cái)務(wù)概念框架為基礎(chǔ)闡述會(huì)計(jì)理論。嗔主要內(nèi)容結(jié)構(gòu)如表3所示。

2.國(guó)內(nèi)相關(guān)著作。國(guó)內(nèi)的著作大體上也可以分為兩類，一是弓I進(jìn)西方會(huì)計(jì)理論的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)而編寫的會(huì)計(jì)理論著作，二是融入中國(guó)特色的會(huì)計(jì)理論著作。

(1)《會(huì)計(jì)理論》，湯云為、錢逢勝著。該著作多處引用美國(guó)亨德里克森(Hendriksen)的《會(huì)計(jì)理論》，多次將其研究成果納人其中％并吸納百家之言，在此過程中表達(dá)觀點(diǎn)是較早地弓I進(jìn)西方會(huì)計(jì)理論的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)而編寫的會(huì)計(jì)理論著作。該著作基本上是以財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論框架為構(gòu)建基礎(chǔ)編寫而成，其主要內(nèi)容結(jié)構(gòu)如表4所示。

(2)《會(huì)計(jì)理論》，吳水澎、謝詩芬和薛祖云著。該著作中融入了我國(guó)國(guó)情，分析了如何構(gòu)建中國(guó)特色會(huì)計(jì)理論體系等相關(guān)問題，進(jìn)一步會(huì)計(jì)理論與實(shí)踐相結(jié)合，其主要結(jié)構(gòu)內(nèi)容如表5所示。

3.國(guó)內(nèi)外相關(guān)著作的比較分析根據(jù)對(duì)相關(guān)經(jīng)典著作的分析，我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)前的會(huì)計(jì)理論相關(guān)著作既存在差異，也存在共性。差異是可以理解并提倡的,著書者理論演繹，皆由己出，標(biāo)新立異，自成體系，如類似Scott等以信息經(jīng)濟(jì)學(xué)為會(huì)計(jì)理論研究的視角而構(gòu)建會(huì)計(jì)理論體系，既順應(yīng)了信息時(shí)展的要求，又符合其自身的基本環(huán)境需求，做到理論的構(gòu)建與實(shí)踐相適應(yīng),但各相關(guān)經(jīng)典著作仍然存在一些共性可尋。

共性是基本上可以將會(huì)計(jì)理論總體結(jié)構(gòu)劃分為三大部分,即導(dǎo)論、基本理論和應(yīng)用理論。導(dǎo)論包括會(huì)計(jì)理論、會(huì)計(jì)理論歷史發(fā)展;基本理論包括會(huì)計(jì)理論假設(shè)、原則、研究方法以及財(cái)務(wù)概念框架等相關(guān)內(nèi)容;應(yīng)用理論包括會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定等。另外，還有兩個(gè)特殊的問題，一是關(guān)于一些前沿問題，這部分理論在國(guó)內(nèi)外相關(guān)著作中有所體現(xiàn)，它是會(huì)計(jì)理論在歷史發(fā)展過程中不斷變化，與實(shí)踐相結(jié)合而生的理論，避免理論落后實(shí)踐。二是關(guān)于中國(guó)特色的會(huì)計(jì)理論，這部分理論在國(guó)內(nèi)的部分著作中有所體現(xiàn),它是結(jié)合我國(guó)基本環(huán)境而探討的內(nèi)容，避免理論超越實(shí)踐。關(guān)于是否要建立有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)理論與方法體系，盡管有人持懷疑和反對(duì)態(tài)度，認(rèn)為過分強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色，會(huì)阻礙會(huì)計(jì)的國(guó)際協(xié)調(diào),影響會(huì)計(jì)國(guó)際化等等,但是，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善以及我國(guó)會(huì)計(jì)事業(yè)的發(fā)展，已經(jīng)形成了“中國(guó)特色的會(huì)計(jì)理論體系是客觀存在的”這一共識(shí)。

縱觀國(guó)內(nèi)外會(huì)計(jì)理論相關(guān)著作，本文認(rèn)為，因各著作存在共性，關(guān)于會(huì)計(jì)理論課程教材及參考資料的選取可根據(jù)各高校的自身特點(diǎn)及研究成果，自行選定。若參照國(guó)外教材,在注重國(guó)際先進(jìn)會(huì)計(jì)理論介紹的同時(shí)，還應(yīng)關(guān)注我國(guó)會(huì)計(jì)理論的研究。在借鑒國(guó)際會(huì)計(jì)理論經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。

(三)關(guān)于會(huì)計(jì)理論課程的重點(diǎn)授課內(nèi)容

盡管教材各異，但是會(huì)計(jì)理論課程的重點(diǎn)授課內(nèi)容理應(yīng)殊途同歸。本文認(rèn)為，碩士研究生的會(huì)計(jì)理論課程重點(diǎn)授課內(nèi)容不應(yīng)忽視以下四個(gè)部分：

一是導(dǎo)論。這部分內(nèi)容至少應(yīng)包括會(huì)計(jì)理論的發(fā)展史以及整個(gè)課程結(jié)構(gòu)框架的介紹兩部分內(nèi)容。如前文所述,會(huì)計(jì)理論是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,它的發(fā)展是反應(yīng)性的。歷史是凝固了現(xiàn)實(shí)的,不管從什么視角來構(gòu)建會(huì)計(jì)理論，采用什么會(huì)計(jì)方法,要了解會(huì)計(jì)理論,都離不開對(duì)會(huì)計(jì)思想和實(shí)務(wù)歷史發(fā)展的把握。只有了解了會(huì)計(jì)理論歷史發(fā)展的軌跡，才能對(duì)其當(dāng)前的發(fā)展有更深刻的認(rèn)識(shí)，才能掌握未來會(huì)計(jì)理論發(fā)展的脈絡(luò)和趨勢(shì)。

二是會(huì)計(jì)基本理論。通過對(duì)國(guó)內(nèi)外的會(huì)計(jì)理論相關(guān)著作的分析，我們發(fā)現(xiàn)，這部分內(nèi)容不可或缺地包括會(huì)計(jì)的假設(shè)、原則、目標(biāo)、研究方法等,可以根據(jù)財(cái)務(wù)概念框架加以構(gòu)建。這里需要明確的是,在介紹國(guó)外會(huì)計(jì)理論時(shí)，要考慮國(guó)際會(huì)計(jì)理論的本土化問題,要注意與中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，同時(shí)要注意加強(qiáng)對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)理論的提煉和總結(jié)。

三是會(huì)計(jì)應(yīng)用理論。這部分內(nèi)容的核心是關(guān)于會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定問題,這也是會(huì)計(jì)理論最為重要的內(nèi)容之一，在會(huì)計(jì)理論的形成和發(fā)展中，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則是會(huì)計(jì)理論與實(shí)務(wù)的媒介，對(duì)實(shí)務(wù)具有規(guī)范作用，但卻依賴于會(huì)計(jì)理論這前后一貫、首尾一致的系統(tǒng)加以支撐。任何會(huì)計(jì)理論課程授課內(nèi)容,如果缺少了會(huì)計(jì)準(zhǔn)則部分都是不完整的。

四是會(huì)計(jì)理論前沿。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的具有時(shí)代特征的問題,會(huì)計(jì)理論需要對(duì)其作出解釋，會(huì)計(jì)理論課程中應(yīng)包括前沿問題的討論，如物價(jià)變動(dòng)會(huì)計(jì)、人力資源會(huì)計(jì)、環(huán)境會(huì)計(jì)、社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)等。這些問題的探討是將會(huì)計(jì)理論密切聯(lián)系時(shí)間的結(jié)果,同時(shí)也可以看到會(huì)計(jì)理論是如何隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷進(jìn)步與改進(jìn)的。

篇11

1目前農(nóng)藥使用的基本現(xiàn)狀

農(nóng)藥作為一種重要的生產(chǎn)資料,對(duì)農(nóng)業(yè)保持穩(wěn)產(chǎn)、豐產(chǎn)起到了很大作用,現(xiàn)在生產(chǎn)上應(yīng)用的農(nóng)藥品種眾多。隨著農(nóng)藥事業(yè)的發(fā)展,農(nóng)藥市場(chǎng)的開放,農(nóng)戶能選購的農(nóng)藥種類逐漸增多[2]。

1.1農(nóng)藥種類繁多

由于外地農(nóng)藥的進(jìn)入及當(dāng)?shù)剞r(nóng)藥的使用,目前市場(chǎng)上可選購的農(nóng)藥種類很多。如水稻、小麥上常見的農(nóng)藥有地中害、殺蟲單、撲虱靈、三環(huán)唑、三唑酮、井岡霉素、丁草胺、撲草凈等。水果、油菜、蔬菜上常見的農(nóng)藥有火精靈、芽細(xì)芽。農(nóng)戶文化水平偏低,農(nóng)藥專業(yè)知識(shí)較少,往往盲目使用農(nóng)藥,因此經(jīng)常造成藥害事故。

1.2混淆農(nóng)藥類型

一些農(nóng)藥存放的時(shí)間稍長(zhǎng),瓶上標(biāo)簽脫落,在未辨清該藥時(shí),部分農(nóng)戶盲目使用,必然造成一定的藥害,嚴(yán)重時(shí)可能造成作物顆粒無收,甚至影響下茬作物。部分農(nóng)戶,在使用農(nóng)藥時(shí),貪圖省事,經(jīng)常擅自“復(fù)配”農(nóng)藥,使藥劑效果降低或無效,有的甚至產(chǎn)生意想不到的藥害。

1.3施藥方式與農(nóng)藥類型不對(duì)應(yīng)

一般除草劑可用噴霧方法來施藥,例如丁草胺、二甲四氯等。而有些農(nóng)藥須作土壤處理劑,如撲草凈要用撒毒土的方法來除草,若作為葉面處理劑,則易造成藥害。同時(shí)施藥的時(shí)間也很重要,例如撲草凈的撒施需光照條件好的天氣,才能發(fā)揮其效用,在陰雨天除草幾乎無效。

1.4擅增農(nóng)藥用量

農(nóng)戶在農(nóng)田用藥時(shí),由于沒有計(jì)量工具,常私自增加藥劑用量,認(rèn)為“濃度越高,效果越好”,不僅浪費(fèi)了財(cái)力、物力,同時(shí)還造成污染殘留、病蟲抗性增強(qiáng)等系列問題。

2科學(xué)使用農(nóng)藥的措施

2.1因病蟲選購農(nóng)藥

首先要了解田間病蟲害的發(fā)生狀況,然后根據(jù)病蟲癥狀對(duì)癥選藥,以免用藥錯(cuò)誤,影響防效,甚至造成更大的危害。

2.2嚴(yán)格防治指標(biāo),做到適期防治

農(nóng)作物生長(zhǎng)期間,隨時(shí)都可見到少數(shù)病害和蟲害。一見到田間有病蟲為害就噴藥防治,往往是不必要的,因?yàn)槊恳环N病蟲草害,都要達(dá)到一定的防治指標(biāo)時(shí)才有必要用藥劑防治,即使用藥,也只能挑治。

2.3使用高效低毒或生物農(nóng)藥

田間天敵可以更有效地控制害蟲數(shù)量,收到減少用藥次數(shù)、降低防治成本、減輕環(huán)境污染等事半功倍的效果。如麥田蚜蟲,當(dāng)田間瓢蟲、食蚜蠅等天敵益害比在1∶80～100或蚜繭蜂寄生率達(dá)30%以上時(shí)可不施藥防治,利用天敵即可控制蚜害;即使益害比失調(diào),也應(yīng)選用對(duì)瓢蟲、食蚜蠅等天敵有較好保護(hù)作用的50%辟蚜霧可濕性粉劑或5%高效大功臣乳油等高效低毒農(nóng)藥對(duì)蚜蟲進(jìn)行防治。棉田棉鈴蟲、紅蜘蛛、菜田甜菜夜蛾,可選用Bt、瀏陽霉素等生物制劑防治,對(duì)瓢蟲、草蛉、田間蜘蛛等天敵有較好的保護(hù)作用[3]。

2.4交替輪換用藥,防止抗性產(chǎn)生

長(zhǎng)期使用一種農(nóng)藥,病蟲就會(huì)產(chǎn)生抗藥性,造成防效下降。因此,不要發(fā)現(xiàn)某種農(nóng)藥效果好就長(zhǎng)期使用,即使發(fā)現(xiàn)防效已下降,也不更換品種,而采用加大劑量的方法,結(jié)果藥量越大,病蟲抗性越強(qiáng),繼而再加大藥量,造成惡性循環(huán)。要注意因地、因時(shí)、因病蟲制宜,農(nóng)戶可根據(jù)防治對(duì)象買3～4種不同劑型和殺蟲機(jī)理的農(nóng)藥交替輪換使用。

2.5嚴(yán)格將劇毒、高毒、高殘留農(nóng)藥用在果樹、蔬菜上

有的農(nóng)民缺乏安全觀念,錯(cuò)誤地認(rèn)為毒性高,效果就好,把嚴(yán)禁在果蔬及食用植物上使用的農(nóng)藥用于這些作物,從而造成人畜中毒的惡果。因此,使用農(nóng)藥一定要按照國(guó)家頒發(fā)的《農(nóng)藥安全使用規(guī)定》《農(nóng)藥安全使用標(biāo)準(zhǔn)》《農(nóng)藥合理使用準(zhǔn)則》等規(guī)定執(zhí)行,嚴(yán)禁劇毒、高毒、高殘留農(nóng)藥在蔬菜、瓜果上使用,切不可隨意擴(kuò)大使用范圍、改變使用方法[4]。

2.6科學(xué)合理混用農(nóng)藥,遵循農(nóng)藥混用原則

農(nóng)藥合理地混合使用,具有防治多種病蟲害、提高防效、節(jié)省勞力等優(yōu)點(diǎn),但農(nóng)藥不能隨意混用,否則,不但達(dá)不到混用效果,還會(huì)引起作物藥害和毒害加重。農(nóng)藥混用要遵循以下原則:一是混合后不發(fā)生不良的物理化學(xué)變化,對(duì)遇堿性物質(zhì)分解失效的農(nóng)藥,不能與堿性農(nóng)藥混用,可濕性粉劑不能與乳劑農(nóng)藥混用;二是混合后對(duì)作物無不良影響;三是混合后不能降低藥效;四是混合后使用成本不會(huì)增加。

2.7嚴(yán)格農(nóng)藥使用濃度,防止抗性藥害產(chǎn)生

在農(nóng)藥配制上,有的農(nóng)民不相信推薦劑量,任意加大用藥濃度;有的簡(jiǎn)單配藥不用量具,數(shù)量不準(zhǔn),結(jié)果不僅浪費(fèi)嚴(yán)重,而且使作物發(fā)生藥害,使病蟲的抗藥性增強(qiáng)。因此,要嚴(yán)格按照農(nóng)藥配制標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行配比,大力推廣應(yīng)用超低容量噴霧技術(shù)。

2.8嚴(yán)格按照國(guó)家規(guī)定的農(nóng)藥安全使用間隔期采收

農(nóng)藥安全間隔期是指農(nóng)作物最后一次施藥時(shí)間距收獲的天數(shù),這是減少農(nóng)產(chǎn)品中的農(nóng)藥殘留、防止殘毒的重要環(huán)節(jié)之一,是保障消費(fèi)者身體健康的重要手段。因此,要嚴(yán)格按照國(guó)家規(guī)定的安全間隔期收獲,尤其是瓜果菜類,以防止人畜食后中毒。80%敵敵畏乳油1000倍液噴施在白菜、油菜上,其安全間隔期不得少于7d,菊酯類農(nóng)藥噴施在果菜上,安全間隔期不少于7～10d,殺菌劑安全間隔期不少于5～10d。

3參考文獻(xiàn)

[1]歐陽基,梁光浙.植保手冊(cè)[M].南昌:江西科學(xué)出版社,1996.

篇12

XU Rong, LIANG Li-heng

(Department of Cardiovascular ,Mianyang People's Hospital,Mianyang 621000,Sichuan,China)

Abstract：Objective To observe the cardiovascular department of internal medicine medicine characteristics,it summarizes common problems,provides the suggestion for the rational use of drugs.Methods A retrospective analysis of 931 cases of clinical medication.ResultsThe irrational drug use in 83 cases,indications,usage,dosage of lack of improper mistakes,improper,varieties of incompatibility appear cases were 14,9,35,9,16 cases of male patients;medication unreasonable ratios than females;among which 30 ~ 65 years old patients(P

Key words：Cardiovascular department of internal medicine;Clinical medication;Rational drug use

心血管內(nèi)科是醫(yī)院重要科室之一，主治各類心血管疾病，包括冠心病、高血壓病、心律失常等[1]。隨著社會(huì)危險(xiǎn)因素的不斷增多和人口老齡化步伐的加快，心血管疾病患者逐年增多。高齡、合并癥多、治療方案復(fù)雜等因素易致用藥適當(dāng)。不合理用藥不僅可影響治療康復(fù)效果，還可能發(fā)生嚴(yán)重不良反應(yīng)，甚至威脅患者生命，因此探討心血管內(nèi)科臨床用藥特點(diǎn)，總結(jié)發(fā)現(xiàn)問題非常必要。本次研究就我科臨床用藥情況進(jìn)行研究，現(xiàn)報(bào)道如下。

1資料與方法

1.1一般資料調(diào)取2010年1月～2013年1月我科收治的931例患者病歷資料，其中男481例，女450例，年齡23～93歲，平均（61.9±13.4）歲。

1.2方法以《臨床用藥須知》、《藥物信息》、《新編藥物學(xué)》等為參照，將病歷資料交由心內(nèi)科醫(yī)師進(jìn)行分析，調(diào)取病歷不良反應(yīng)記錄表，統(tǒng)計(jì)用藥不合理例次及其因素，所有評(píng)定工作由三位醫(yī)師交叉評(píng)定和分析[2]。

1.3觀察指標(biāo)藥品類型、處方類型、不合理用藥情況、不合理用藥發(fā)生時(shí)間與不合理用藥相關(guān)不良反應(yīng)等。

1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)處理所有數(shù)據(jù)均采用SPSS17.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行處理，計(jì)量資料采用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（x±s）表示，計(jì)數(shù)資料采用數(shù)（n）與率（%）表示，P＜0.05表示具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2結(jié)果

931例患者共發(fā)生不合理用藥83例次（8.92%）；其原因：適應(yīng)證掌握不足、用法失當(dāng)、用量失誤、品種失當(dāng)、配伍禁忌出現(xiàn)例次分別為14、9、35、9、16例次；降脂藥物失誤例次最高，其次為抗菌藥。

2.1不合理用藥情況及藥品類型分布見表1。

2.2不合理用藥患者分布 男性者不合理用藥比率高于女性；30～65歲不合理用藥比率較高（P＜0.05）具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義；發(fā)生不良反應(yīng)6例（見表2）。

注：與男性者相比，P＜0.05；與20～30歲者相比,*P＜0.05；與30～50歲相比，**P＜0.05。

3討論

合理用藥充分體現(xiàn)了臨床醫(yī)師的診斷和治療水平 [3]。心內(nèi)科藥物種類多，高年資醫(yī)師對(duì)配伍禁忌有較全面的掌握，但難免有疏忽，加之部分低年資醫(yī)師經(jīng)驗(yàn)不足、對(duì)適應(yīng)癥、禁忌癥認(rèn)知不足，使得不合理用藥的發(fā)生率增加[4]。部分醫(yī)師為追求治療效果而增加藥物使用劑量，也導(dǎo)致了副反應(yīng)的相應(yīng)加大[5]。杜絕不合理用藥應(yīng)從以下幾方面入手：①提高醫(yī)護(hù)人員意識(shí)，不能因部分患者病情輕，某類藥物毒副作用小、禁忌癥少，便忽視用藥的合理性；②加強(qiáng)用藥監(jiān)管，發(fā)揮藥師在合理用藥中的指導(dǎo)、監(jiān)督作用，認(rèn)真審核處方，特別是配伍禁忌、強(qiáng)效藥品，提高對(duì)年老體弱、合并癥多、耐藥性差患者的重視力度；③提高患者及其家屬的合理用藥意識(shí)，不能因病情好轉(zhuǎn)便忽視合理用藥。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖美華，何騰輝，郭燕芬.某院心內(nèi)科臨床用藥的常見問題及合理用藥分析[J].中國(guó)醫(yī)藥指南，2013，11(3):5-6.

[2]劉衛(wèi)強(qiáng).心血管臨床用藥的常見誤區(qū)分析[J].臨床合理用藥，2013，6(5):81-83.

篇13

一、中職英語教學(xué)評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀調(diào)查

中職學(xué)生由于英語基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，部分學(xué)生厭倦英語學(xué)習(xí)。英語教師采用傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方法，導(dǎo)致英語教學(xué)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)以下的基本特征。

1．評(píng)價(jià)主客體單一。整個(gè)課堂中的評(píng)價(jià)活動(dòng)幾乎都限于教師對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)。沒有學(xué)生對(duì)學(xué)生、學(xué)生對(duì)教師、學(xué)生自我、教師自我的評(píng)價(jià)。

2．評(píng)價(jià)方式傳統(tǒng)。通過課堂上教師提問讓學(xué)生或集體或個(gè)別回答完成。

3．評(píng)價(jià)內(nèi)容淺顯。在評(píng)價(jià)中，教師對(duì)學(xué)生陳述性知識(shí)的評(píng)價(jià)占絕大部分。WwW.133229.COm

4．評(píng)價(jià)層次較低。教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)主要強(qiáng)調(diào)陳述性知識(shí)的回憶。

5．評(píng)價(jià)作用甚微。教師通過提問所進(jìn)行的對(duì)陳述性知識(shí)的評(píng)價(jià)對(duì)于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是表面化的、膚淺的。

二、中職英語教學(xué)評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)

美國(guó)哈佛大學(xué)教授、發(fā)展心理學(xué)家加德納于20世紀(jì)90年代提出的多元智力理論認(rèn)為人的智力由七種緊密關(guān)聯(lián)但又相互獨(dú)立的智力組成，它們是言語、音樂、邏輯、視覺、身體、自知和交往。加德納給我們提供了一種多維地看待人的智力的視野和方法。這就需要我們的教師在以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為終極關(guān)懷的目的下，從不同的視角、不同的層面去看待每一個(gè)學(xué)生。

三、中職英語教學(xué)評(píng)價(jià)要注意的幾個(gè)問題

1.學(xué)生在教學(xué)評(píng)價(jià)中的主體化。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。評(píng)價(jià)應(yīng)有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，樹立自信；應(yīng)有助于學(xué)生反思和調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過程，從而促進(jìn)綜合語言運(yùn)用能力的不斷發(fā)展。同時(shí)，教師應(yīng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自我評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生能力發(fā)展的意義，不斷提高學(xué)習(xí)的自主性。

2．評(píng)價(jià)形式多樣化。在中職英語教學(xué)過程中，評(píng)價(jià)形式應(yīng)是多種多樣的。根據(jù)中職生的基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在課堂中可舉行“課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)比”“課堂觀察檢查表”“學(xué)習(xí)效果自評(píng)”“平時(shí)檢驗(yàn)”。課后可進(jìn)行“問卷調(diào)查”“訪談”“家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的反饋與評(píng)價(jià)”。還可舉辦英語詞匯、歌曲大賽、演講比賽和故事大賽等。在各種形式的活動(dòng)中，體現(xiàn)學(xué)生參與評(píng)價(jià)的主題過程，實(shí)現(xiàn)自我選擇、自我反思、自我提高。

3．評(píng)價(jià)方法靈活化。在日常的形成性評(píng)價(jià)中，應(yīng)建立開放寬松的評(píng)價(jià)氛圍，應(yīng)允許學(xué)生根據(jù)自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)選擇適合自己的評(píng)價(jià)方式，給予學(xué)生多次評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)，允許學(xué)生在更充分的準(zhǔn)備之后，再次參加評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的目的重在促進(jìn)評(píng)價(jià)對(duì)象的轉(zhuǎn)變、發(fā)展和提高。因此，應(yīng)注意評(píng)價(jià)的正面鼓勵(lì)和激勵(lì)作用，引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)自我、增強(qiáng)自信、體驗(yàn)成功的喜悅。

4．評(píng)價(jià)內(nèi)容表格化。在教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容方面，應(yīng)以各種表格的形式，將評(píng)價(jià)的內(nèi)容分類歸納，逐步、按時(shí)地完成。例如學(xué)期初或單元教學(xué)開始的問卷調(diào)查表，課堂內(nèi)的學(xué)生自評(píng)表、小組互評(píng)表、課堂表現(xiàn)積分表、單元測(cè)試評(píng)價(jià)表、學(xué)習(xí)進(jìn)步曲線表、課堂外的英語小組活動(dòng)測(cè)評(píng)表、家長(zhǎng)評(píng)議表、作業(yè)完成情況自評(píng)表，教師課前、課中、課后評(píng)價(jià)表、測(cè)試評(píng)價(jià)表等等。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂氣氛形成了，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性。

總之，職業(yè)學(xué)校英語教學(xué)評(píng)價(jià)是英語教學(xué)中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，無論我們采取何種評(píng)價(jià)方式，都應(yīng)注意評(píng)價(jià)的正面鼓勵(lì)和激勵(lì)作用，科學(xué)合理地進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過評(píng)價(jià)的過程與結(jié)果，充分肯定學(xué)生的進(jìn)步，幫助學(xué)生查漏補(bǔ)缺，鼓勵(lì)學(xué)生自我反思、自我提高、及時(shí)總結(jié)，要讓學(xué)生感到教師施行的評(píng)價(jià)是積極的、有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉道義，等.新高中英語教與學(xué)［m］.北京：人民教育出版社，2006：123-125.