引論：我們?yōu)槟砹?3篇描寫(xiě)教學(xué)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

環(huán)境的描寫(xiě)在優(yōu)秀的文學(xué)作品中有著重要的作用，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)理解這些環(huán)境用法，不但可以加深對(duì)文學(xué)作品的理解，更能提高自身寫(xiě)作能力水平。

（一）交代背景，為人物出場(chǎng)作好鋪墊

在文學(xué)作品中，作者通常會(huì)通過(guò)生動(dòng)的環(huán)境描寫(xiě)，來(lái)交代故事發(fā)生的時(shí)代背景，為人物活動(dòng)埋下伏筆，同時(shí)，也能夠加深學(xué)生對(duì)文本的深刻理解，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本的解讀。如學(xué)習(xí)《孔乙己》一文時(shí)，作者在文章開(kāi)頭部分便巧妙地運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě)：“魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時(shí)溫酒……”開(kāi)頭處先介紹了魯鎮(zhèn)酒店的基本格局，接著又交代了喝酒的兩類(lèi)人物，即在柜臺(tái)前站著喝酒的短衣顧主和屋里慢慢地坐著喝酒的長(zhǎng)衣衫顧主。這樣的環(huán)境描寫(xiě)，為主人公孔乙己的正式出場(chǎng)作了鋪墊。

（二）渲染氛圍，為人物活動(dòng)創(chuàng)設(shè)環(huán)境

事件的發(fā)展并不是單一性，直線性，一定會(huì)有其客觀存在的環(huán)境決定著事件的發(fā)展，事件的人物特性。相對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)和影視藝術(shù)而言，文學(xué)作品屬于一種靜態(tài)語(yǔ)言藝術(shù)，不能直觀的創(chuàng)設(shè)出動(dòng)態(tài)的環(huán)境氛圍來(lái)渲染讀者，只能通過(guò)對(duì)場(chǎng)景的文字描繪，將有關(guān)的聲響，色彩，情境都用文字記錄，比擬，使讀者可以想象出作品中所描述的環(huán)境，通過(guò)讀者的想象力來(lái)演繹動(dòng)態(tài)的事件產(chǎn)生，從而為作品中的人物行為埋下伏筆。

（三）展示形象，為塑造人物性格提供平臺(tái)

優(yōu)秀的文學(xué)作品中必然存在著大量對(duì)自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境的描述，作者之所以來(lái)描述強(qiáng)調(diào)這些環(huán)境，主要就是為了突出人物的存在合理性，人物發(fā)展的必然性，從而使得人物的形象更加豐滿，更加具有立體感，讓讀者閱讀時(shí)更能建立事件動(dòng)態(tài)線。

二、引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作練習(xí)中巧用環(huán)境描寫(xiě)

在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，大部分的學(xué)生對(duì)作文的寫(xiě)作都抱有抵觸感，寫(xiě)出來(lái)的作文大多為應(yīng)付式。實(shí)際上，是因?yàn)閷W(xué)生覺(jué)得無(wú)話可寫(xiě)，根本原因是沒(méi)有掌握足夠的寫(xiě)作技巧。因此我們需要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和拓展遷移的能力，就能引導(dǎo)學(xué)生借鑒前人通過(guò)描寫(xiě)的環(huán)境來(lái)塑造人物，通過(guò)描繪景物來(lái)營(yíng)造意境，抒感的寫(xiě)作方法，就能讓學(xué)生的寫(xiě)作水平大幅度提升，寫(xiě)作內(nèi)容更加豐富。

（一）教師要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣

多看，多練才能寫(xiě)出好的作品，多看就是善于觀察。文學(xué)作品源于生活，生活中無(wú)論景物環(huán)境還是社會(huì)環(huán)境，都是客觀存在的，只有養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣，才能確保文章更加真實(shí)、生動(dòng)。

（二）教師要引導(dǎo)學(xué)生做到情景交融、物我一體

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，在確定好寫(xiě)作情感線索的前提下，按照主題要求去選擇相應(yīng)環(huán)境描寫(xiě)，這樣在寫(xiě)景的字里行間便流露出真實(shí)的感情，做到寄情于景。不摻加任何感情的景物僅是美麗蒼白的“軀殼”，無(wú)法真正地感染人。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境描寫(xiě)時(shí)必須引導(dǎo)學(xué)生將自己的個(gè)人情感融入到作品當(dāng)中，使讀者囂霧能夠產(chǎn)生共鳴，感受到美的享受。此外，教師也應(yīng)讓學(xué)生了解環(huán)境描寫(xiě)只是以景襯情、借景抒情的重要手段，避免學(xué)生走人“情不 夠，景來(lái)景來(lái)湊”的誤區(qū)。特別是在記敘文當(dāng)中的寫(xiě)人記事上，作者之所以使用環(huán)境描寫(xiě)，是為后文烘托人物形象服務(wù)的，因此，在進(jìn)行這一類(lèi)的環(huán)境描寫(xiě)時(shí)，必須三思而后行，做到了景中有情、情中有景，達(dá)到“景上添花”的效果。

篇2

我畢業(yè)實(shí)習(xí)前，老師給我們放一組幻燈片，感觸很深的是：片中有一組上課時(shí)的學(xué)生習(xí)作，約十幾張。第一張是副非常寫(xiě)實(shí)的水粉風(fēng)景，然后逐漸過(guò)渡到色彩和形的分離，到最后一張已經(jīng)面目全非，成為其它的系列作業(yè)。從中我們清楚地看到其教學(xué)的科學(xué)性，他們通過(guò)一系列精心安排的教材，把籠統(tǒng)的、復(fù)雜的、虛的藝術(shù)問(wèn)題分解為一連串較簡(jiǎn)單的、看得見(jiàn)摸得著的、實(shí)實(shí)在在的課程，每個(gè)單元都有具體明確的目的要求，學(xué)生在學(xué)校學(xué)完這些課程以后，能較好地掌握習(xí)作的基本方法，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的、教學(xué)方法。也就是說(shuō)，沒(méi)有明確地把素描這門(mén)復(fù)雜的課程分解為一個(gè)個(gè)具體的單元，把構(gòu)成素描的各種因素單抽出來(lái)，并設(shè)計(jì)相應(yīng)的作業(yè)，由易到難，循序漸進(jìn)，使教師和學(xué)生能逐一解決。我們現(xiàn)在的素描教學(xué)，雖然也是按循序漸進(jìn)的原則安排的，但課程基本上是按所畫(huà)對(duì)象的簡(jiǎn)與繁、易與難進(jìn)行設(shè)置。

當(dāng)然，現(xiàn)在有不少教師自覺(jué)或不自覺(jué)地在教學(xué)中采用了分解難題的辦法。但是，在大多數(shù)情況下，無(wú)論是一年級(jí)還是二年級(jí)，學(xué)生都是在教室里照著書(shū)畫(huà)，讓學(xué)生照著畫(huà)時(shí)去“悟”。悟性高的學(xué)生，遇到了好老師，可能也沒(méi)有能掌握最基本的要領(lǐng)。再不就是只講哪兒長(zhǎng)、哪兒短、哪兒亮、哪兒暗，弄得學(xué)生不知所措。從一開(kāi)始就用全因素的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，而沒(méi)讓他們象學(xué)徒那樣從每一具基本的技法性問(wèn)題入手，從每一個(gè)最簡(jiǎn)單的要求做起。

有一句老話“先學(xué)會(huì)走，再學(xué)跑”。但我們的教材教學(xué)使相當(dāng)一部分學(xué)生永遠(yuǎn)只會(huì)“走”，只會(huì)跟著老師畫(huà)，被動(dòng)臨摹；而學(xué)生又性急，一開(kāi)始就想“跑”。我們的教學(xué)技法，應(yīng)該讓學(xué)生“走”的時(shí)候想到“跑”，為了“跑”得更快而學(xué)會(huì)一步一步的“走”。要目的明確，分階段逐步達(dá)到。

另外，在繪畫(huà)色彩教學(xué)教材的相當(dāng)范圍內(nèi)，還繼續(xù)著師傅帶徒弟的作風(fēng)。這有好的一面，就是說(shuō)老師的風(fēng)范及對(duì)藝術(shù)探索之精神會(huì)無(wú)形中傳給學(xué)生。也有不好的一面，由于教師的知識(shí)量及藝術(shù)趣味的限度，容易使學(xué)生思路狹隘，不利于學(xué)生發(fā)展。

所以，我們的色彩教學(xué)，應(yīng)該怎樣教，才能更有利于教學(xué)，怎樣做才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，為他們走向藝術(shù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，的確是我們應(yīng)該認(rèn)真思考的、刻不容緩的問(wèn)題。

我在多年教學(xué)工作中，時(shí)常反思以往的學(xué)習(xí)，并認(rèn)真學(xué)習(xí)了當(dāng)今色彩教學(xué)的動(dòng)向，待靜下來(lái)后，卻感到一片茫然。現(xiàn)在的教學(xué)與幾年前的老師教學(xué)相比，并沒(méi)有什么變化。當(dāng)然，我認(rèn)為并非變就好，不變就不好。只是覺(jué)得，目前，在中師色彩教材中存在隨意談?wù)勑蜗蟆⒚靼怠⒗渑龋瑑H從詞義上簡(jiǎn)單講講，卻不去研究色彩自身的客觀規(guī)律的現(xiàn)象。而在我國(guó)藝術(shù)蓬勃發(fā)展，眾多思潮循環(huán)往復(fù)的今天，就更難得有誰(shuí)系統(tǒng)談?wù)勆室?guī)律及教學(xué)問(wèn)題了。

省師范科成立了美術(shù)課改中心組，以寫(xiě)實(shí)或抽象等面貌特點(diǎn)相互區(qū)別，但是不管做什么，在對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)與處理原則上，卻都是有共同規(guī)律的。而我們是不是引導(dǎo)學(xué)生去研究這些具有普遍意義的問(wèn)題。

現(xiàn)在，一些教師對(duì)學(xué)生色彩教學(xué)做了一些改革，比如，上學(xué)生參與課題布置，專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成等等，但這還遠(yuǎn)不能令人滿意。因?yàn)闃?gòu)成規(guī)律是從規(guī)律當(dāng)中提出的規(guī)律，普遍性過(guò)強(qiáng)，個(gè)性不足，未免有些遠(yuǎn)離自然，略有生硬之感。如果放任學(xué)生自己安排課題，只重個(gè)性，又覺(jué)得有些草率。參與本身雖然可以刺激學(xué)生作畫(huà)的主動(dòng)性，但學(xué)生僅僅是畫(huà)了一張自己認(rèn)為有趣的畫(huà)，并沒(méi)有在課題中發(fā)現(xiàn)，理解和系統(tǒng)地解決什么。這又過(guò)于自由，失去了教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。我們不能僅僅把學(xué)生培養(yǎng)成照虎畫(huà)虎，照貓畫(huà)貓，或是東抹西抹，似乎就是前衛(wèi)，別的什么也不學(xué)不管的人。這對(duì)學(xué)生是不負(fù)責(zé)任的，只會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生的惰性，壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性和對(duì)各種風(fēng)格與表現(xiàn)方法的探求精神。我想，如果讓學(xué)生的才華得到真正的自由發(fā)展，真正地把他們的創(chuàng)造力激發(fā)出來(lái)，就必須引導(dǎo)他們走一條科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)之路。為今后走上美術(shù)教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我們暫時(shí)拋開(kāi)學(xué)校教學(xué)不談，回顧一下以往的大師們沒(méi)有哪一個(gè)不是認(rèn)真研究自然，從自然中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并在自己的藝術(shù)實(shí)踐中充分體現(xiàn)的。文藝復(fù)興盛期時(shí)大師達(dá)，芬奇就是認(rèn)真研究了15世紀(jì)大師的色彩與構(gòu)圖之后，一改以往的線性透視中所追求的用平面來(lái)排列，而用以中心點(diǎn)出發(fā)的透視方法。也就是我們現(xiàn)在所用的焦點(diǎn)透視法。在色彩上也改變了以往平板、單純的色相對(duì)比，而把明暗對(duì)比的全部色域引入他的作品中。如在《巖洞圣母》與《施洗者約翰》等作品中，都是從明暗處理的角度抑制了色彩的對(duì)比效果，突出了明暗效果，從而擴(kuò)展了明度領(lǐng)域。這個(gè)巧妙變異的技巧，成了今天的明暗對(duì)比法。由此可見(jiàn)，歷代的大師沒(méi)有哪一個(gè)不認(rèn)真研究前輩大師及藝術(shù)規(guī)律的。正是由于他們的苦心經(jīng)營(yíng)，人類(lèi)的文化藝術(shù)史才有了今天的背景，給藝術(shù)研究與發(fā)展創(chuàng)造了各種可能性。這也是我們今天要加以研究，加以繼承與發(fā)展的東西。

色彩教育，應(yīng)該從學(xué)習(xí)那天起，就讓受教育者認(rèn)識(shí)藝術(shù)規(guī)律及自然規(guī)律，并在科學(xué)、系統(tǒng)的指導(dǎo)下，對(duì)色彩學(xué)的系列問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真練習(xí)。教師的責(zé)任則是系統(tǒng)、明晰地引導(dǎo)學(xué)生研究訓(xùn)練這些課題。從而使他們通過(guò)對(duì)色彩的學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟色彩藝術(shù)的真諦。可是在中師的色彩教材中，欠缺系統(tǒng)的理論，教師多憑自身的經(jīng)驗(yàn)(有的是不合格的經(jīng)驗(yàn))來(lái)教學(xué)，因此，教學(xué)的效果并不那么理想。

色彩教學(xué)，應(yīng)該著重訓(xùn)練色彩自身的藝術(shù)規(guī)律，把色彩系列對(duì)比及美學(xué)理論等課題逐個(gè)加以解決，在色彩對(duì)比的課題中，我們是否可以從色相對(duì)比與繪畫(huà)的角度開(kāi)始研究呢?

篇3

②細(xì)讀，要抓住重點(diǎn)句段，寓分析于朗讀中，以指導(dǎo)朗讀進(jìn)行分析。

篇4

中考現(xiàn)代文閱讀“詞句理解考點(diǎn)”能有效地考查學(xué)生的閱讀理解能力和書(shū)面表達(dá)能力，是頗受出題者青睞的考查方式。

我們?cè)诨卮鸫祟?lèi)題目時(shí)，要答出下面兩個(gè)核心層次的意思：

一、還原表意晦澀的詞句的本來(lái)意思

有些詞句由于運(yùn)用了比喻等修辭手法而表意晦澀、模糊，這時(shí)，我們就要用直白的語(yǔ)言來(lái)還原詞句的本來(lái)意思。例如，“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的引擎”這一句因?yàn)檫\(yùn)用了比喻，所以想表達(dá)出的道理并不明確，但只要我們想到了“引擎”這個(gè)喻體是指能夠?yàn)檐?chē)輛、飛機(jī)提供動(dòng)力的重要機(jī)械部件，它能推動(dòng)車(chē)輛、飛機(jī)運(yùn)行，我們就能還原出這個(gè)句子的本來(lái)意思：科學(xué)技術(shù)能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。

二、答出詞句的言外之意

有些詞句如果只讀本身，往往讀不出什么內(nèi)涵，但我們?nèi)艚Y(jié)合上下文的語(yǔ)境去讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)詞句背后隱含著言外之意。我們?cè)诶斫膺@種類(lèi)型的詞句時(shí)，一定要答出它的言外之意。例如，《父親的自行車(chē)》一文敘述了父親用他的破舊自行車(chē)載著“我”和弟弟上、下學(xué)，直到“我”和弟弟讀完了小學(xué)、中學(xué)，隨后，文中出現(xiàn)了這樣一段文字：

我讀大學(xué)時(shí)，母親還告訴我一件往事：我剛一歲的時(shí)候高中語(yǔ)文教學(xué)論文，一次急病差點(diǎn)奪去了我的生命。遠(yuǎn)在千里之外礦區(qū)工作的父親把已經(jīng)轉(zhuǎn)危為安的我抱在懷里，幾滴淚水落到我的臉上，我哇哇地哭了。“那些山路，全是懸崖絕壁，想起來(lái)也有些后怕。”許多年后，父親這樣淡淡地提了一句。

出題者要求考生回答出文段最后一句中“淡淡地”一詞的內(nèi)涵。結(jié)合語(yǔ)境，我們可以揣摩出它的言外之意：“淡淡地”一詞表現(xiàn)了父親是個(gè)不善于表達(dá)感情的人，反映了父親對(duì)孩子深沉而樸素的愛(ài)。

我們?cè)谕魄迷~句的言外之意時(shí)，要結(jié)合句子的表達(dá)方式。比如，議論性的句子的言外之意往往是闡明了道理；說(shuō)明性的句子的言外之意往往是說(shuō)明了事理或說(shuō)明了事物的特點(diǎn)；較為復(fù)雜的是敘述性的句子和描寫(xiě)性的句子，或者兩者兼有的句子，它們背后有時(shí)既表現(xiàn)出了一個(gè)人的個(gè)性、感情，同時(shí)也闡明了道理，甚至是表現(xiàn)了景物或人的狀態(tài)等等，比如上文中的“淡淡地”一詞的理解就涉及到了人物的個(gè)性和情感。面對(duì)這類(lèi)較復(fù)雜的句子，考生切不可點(diǎn)到即止，應(yīng)深入思考，全面作答，才能踩準(zhǔn)得分點(diǎn)。

另外，詞句理解的答題除了要涉及“晦澀語(yǔ)言背后的本來(lái)意思”和“言外之意”兩個(gè)層次的內(nèi)容外，在答案中還要指明這個(gè)詞句所使用的手法及這種手法的表達(dá)效果。

“手法”在這里是一個(gè)很抽象的概念，它包括比喻、擬人等修辭手法，也包括說(shuō)明文中打比方、作比較等說(shuō)明方法，同時(shí)也包括議論文中的比喻論證、對(duì)比論證等議論方式，還包括外貌、動(dòng)作描寫(xiě)等描寫(xiě)方式，甚至包括長(zhǎng)短句結(jié)合、正襯、反襯等語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)等等，所涵蓋的范圍很廣。作者之所以運(yùn)用此手法而不用彼手法，往往是因?yàn)檫\(yùn)用的這種手法在表達(dá)意思的時(shí)候能起到更好的表達(dá)效果。例如《風(fēng)箏中的科學(xué)》一文在介紹俄羅斯物理學(xué)家制作的用來(lái)發(fā)電的風(fēng)箏的大小時(shí)這樣說(shuō)“每個(gè)風(fēng)箏伸展開(kāi)來(lái)足有足球場(chǎng)那么大。”在這里，作者運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法生動(dòng)形象地說(shuō)明了風(fēng)箏伸展后的大小論文下載。打比方說(shuō)明的手法起到了生動(dòng)形象地說(shuō)明事物特點(diǎn)的表達(dá)效果，風(fēng)箏的大小借助有著一定表達(dá)效果的手法展現(xiàn)在我們讀者眼前。文章為了說(shuō)明牽扯這種風(fēng)箏的繩索的長(zhǎng)度，這樣寫(xiě)道：“而牽扯這些風(fēng)箏的繩索約有6000米長(zhǎng)”，在這里，作者運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法具體而準(zhǔn)確地說(shuō)明了牽扯風(fēng)箏繩索的長(zhǎng)度，列數(shù)字說(shuō)明的手法起到了具體、準(zhǔn)確的說(shuō)明的表達(dá)效果。

總之，詞句的內(nèi)涵往往是借助具有特定表達(dá)效果的某種手法來(lái)表現(xiàn)的，所以我們?cè)诶斫庠~句時(shí)一定要涉及詞句所運(yùn)用的手法及其表達(dá)效果。

綜上所述，在作答“詞句理解”時(shí)，我們的答案應(yīng)包含四個(gè)層次的內(nèi)容（按答題的先后順序排列）：

1、手法；2、手法的表達(dá)效果；3、晦澀語(yǔ)言后的本來(lái)意思；4、言外之意。

列成公式：

詞句理解的答案=手法+手法的效果+本來(lái)意思+言外之意

當(dāng)然高中語(yǔ)文教學(xué)論文，我們?cè)诶斫庠~句時(shí)，有時(shí)詞句沒(méi)用手法或詞句本身表意比較直白，那么我們的答案中就可以不答手法或詞句的本來(lái)意思。但是，對(duì)于以上四個(gè)要素，我們答題時(shí)，能答出來(lái)的都要盡力答出來(lái)，否則就會(huì)失去得分點(diǎn)。

我們還是以理解“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的引擎”一句為例，結(jié)合以上公式，得出一個(gè)較為全面的答案：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法（手法），生動(dòng)形象地（效果）說(shuō)明科學(xué)技術(shù)能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展(本來(lái)意思)，表現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的重要作用（言外之意）。這樣的回答不是又準(zhǔn)確又簡(jiǎn)潔嗎？

相關(guān)鏈接：

詞句理解這一考點(diǎn)的題型在試卷中是以不同的“面孔”出現(xiàn)的，它不可能只是以“請(qǐng)理解下列詞句的含義”這種單一的形式出現(xiàn)。下列題型是詞句理解考點(diǎn)的常見(jiàn)出題形式：

1、品味下面句子中加點(diǎn)的詞，說(shuō)說(shuō)這句話表達(dá)了作者怎樣的感情。

2、品味下面句中加點(diǎn)的詞，說(shuō)說(shuō)這句話包含了人物怎樣的想法。

3、請(qǐng)談一談下句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的作用。

4、請(qǐng)分析下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。

5、劃線句在文中的作用是什么？

6、分析下面句子，說(shuō)說(shuō)它是怎樣表達(dá)出某種感情（或傳達(dá)出某種效果）的。

7、說(shuō)說(shuō)下面句子是如何運(yùn)用想象和擬人的修辭手法來(lái)描寫(xiě)外婆做針線活的高超技藝的？

8、請(qǐng)對(duì)下面句子從語(yǔ)言和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行品評(píng)。

9、請(qǐng)分析下面句子所使用修辭手法的表達(dá)效果。

10、請(qǐng)分析下面句子所使用的說(shuō)明方法的作用。

11、請(qǐng)談一談下列句子所使用的論證方法的作用。

……

篇5

篇6

如何才能使語(yǔ)文教學(xué)突出文學(xué)性呢？我認(rèn)為，處于語(yǔ)文教學(xué)主導(dǎo)地位的語(yǔ)文教師應(yīng)著重在以下兩方面做文章。

一、提高自身的文學(xué)素養(yǎng)

教師素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣。而要讓語(yǔ)文教學(xué)突出文學(xué)性，語(yǔ)文教師提高自身的文學(xué)素養(yǎng)就顯得尤為重要。很難想象，一個(gè)文學(xué)素養(yǎng)低的語(yǔ)文教師也能在教學(xué)中突出文學(xué)性。

語(yǔ)文教師提高自身文學(xué)素養(yǎng)的途徑，不外乎“三多”：

1．多讀

就是多讀古今中外的文學(xué)名著、名篇，感受作品中的藝術(shù)形象，欣賞作品中的精美語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品中的寫(xiě)作技巧。一句話，要像蜜蜂采花釀蜜一般多讀文學(xué)佳作，以增強(qiáng)自身的文學(xué)鑒賞能力。

2．多寫(xiě)

就是多動(dòng)筆，多出自己的作品，包括教學(xué)論文、文學(xué)作品等。以往，不少語(yǔ)文教師忽視這一點(diǎn)，總以為，語(yǔ)文教師的任務(wù)就是講課，批改學(xué)生作業(yè)、作文，而寫(xiě)作則是學(xué)生的事。基于這一認(rèn)識(shí)，他們寫(xiě)作，也僅熱衷于撰寫(xiě)申報(bào)職稱(chēng)用的教學(xué)論文，倘若不是出于愛(ài)好，是不會(huì)去創(chuàng)作文學(xué)作品的。語(yǔ)文教師不創(chuàng)作文學(xué)作品，講授文學(xué)作品，就難免會(huì)隔靴搔癢。所以，我覺(jué)得應(yīng)該提倡：中學(xué)語(yǔ)文教師，既要當(dāng)教學(xué)上的行家，又要當(dāng)寫(xiě)作上的“雜家”。教學(xué)上的行家，這無(wú)須多言。寫(xiě)作上的“雜家”，不是說(shuō)語(yǔ)文教師要“十八般武藝，樣樣精通”，而是說(shuō)他們要能寫(xiě)各種文章尤其是文學(xué)作品。寫(xiě)作水平?jīng)]有詩(shī)人、作家高不要緊，只要會(huì)寫(xiě)就行。吃過(guò)梨子的人，方知梨子的滋味。語(yǔ)文教師有了創(chuàng)作經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)，講授課文，才能有的放矢，也才能突出其文學(xué)性。江蘇省有突出貢獻(xiàn)的中青年專(zhuān)家、中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師郭志明，平時(shí)，勤于動(dòng)筆，各種文章都寫(xiě)過(guò)，并公開(kāi)發(fā)表了詩(shī)、散文等作品，出版古詩(shī)論集、語(yǔ)文教學(xué)論文集30多種（含合著、主編、參編）；講課深入淺出，語(yǔ)言生動(dòng)，富有文學(xué)性，深受學(xué)生歡迎。這就頗能說(shuō)明問(wèn)題。

3．多體驗(yàn)生活

就是多走出校門(mén)，到現(xiàn)實(shí)生活中去，到群眾中去，把握時(shí)代的脈搏，感受群眾的喜怒哀樂(lè)。生活是豐富多彩的，生活是創(chuàng)作的唯一源泉。語(yǔ)文教師多體驗(yàn)生活，有助于加深對(duì)文學(xué)作品的理解，有助于文學(xué)創(chuàng)作，也有助于在教學(xué)中突出文學(xué)性。

二、強(qiáng)化教學(xué)中的創(chuàng)造性

過(guò)去，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)，我們過(guò)于強(qiáng)調(diào)以本為本，即不能絲毫脫離教材、教學(xué)參考書(shū)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，忽視文學(xué)性。這就束縛了語(yǔ)文教師的手腳，使得他們?cè)诮虒W(xué)中循規(guī)蹈矩，照本宣科，不敢越雷池一步，將課文分析得支離破碎。可想而知，如此缺乏創(chuàng)造性、缺乏對(duì)課文整體把握的教學(xué)，只能造成文學(xué)性、生動(dòng)性的“缺席”，難以讓學(xué)生整體感知課文，也產(chǎn)生不了好的教學(xué)效果。

現(xiàn)在，國(guó)家教育部對(duì)語(yǔ)文教學(xué)大綱作了調(diào)整，強(qiáng)調(diào)整體感知課文，要求中學(xué)生能夠?qū)W會(huì)欣賞文學(xué)作品。這在一定程度上為中學(xué)語(yǔ)文教師松了綁，使之在教學(xué)中發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性、突出文學(xué)性變成了可能。如何強(qiáng)化教學(xué)中的創(chuàng)造性，這又是一個(gè)值得研究的新課題。我的看法是語(yǔ)文教師至少要做到“三新”：

1．教學(xué)理念新

這是前提條件。思想是行動(dòng)的指南。教學(xué)理念不新，就不可能有教學(xué)實(shí)踐中的創(chuàng)新之舉。因此，語(yǔ)言教師要有敢于創(chuàng)新的意識(shí)，敢于對(duì)傳統(tǒng)的已經(jīng)落伍了的教學(xué)理念、教學(xué)方法等說(shuō)“不”，并以全新的理念指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)中的全方位的創(chuàng)新。

2．教學(xué)語(yǔ)言新

要在語(yǔ)文教學(xué)中突出文學(xué)性，創(chuàng)新教學(xué)語(yǔ)言是必不可少的。教師在上課之前必須精心備課，吃透教材，使之“爛熟于心”，唯其如此，才有可能形成自己的獨(dú)到見(jiàn)解，才不會(huì)照搬教學(xué)參考書(shū)，才會(huì)創(chuàng)造出富有個(gè)性的鮮活的教學(xué)語(yǔ)言，告別那種“通過(guò)……，描寫(xiě)了……，表現(xiàn)了……”等程式化的教學(xué)語(yǔ)言，也才會(huì)突出文學(xué)性，吸引學(xué)生。在講授文學(xué)作品尤其是詩(shī)歌時(shí)，教學(xué)語(yǔ)言要盡可能優(yōu)美。比如，我在講授辛棄疾的詞《西江月•夜行黃沙道中》，在分析其“于無(wú)人處見(jiàn)斯人”的詩(shī)藝時(shí)，曾有如下表述：看起來(lái)，這首詞似乎無(wú)一筆寫(xiě)人，筆筆都在繪景：月光皎潔，鵲受驚而飛離枝頭；清風(fēng)吹拂，蟬兒還在深夜不停歇地鳴叫；稻花飄香，蛙聲一片，仿佛在預(yù)言今年的豐收；七八顆星懸掛在天際，兩三滴雨灑落在山前……其實(shí)，筆筆不離寫(xiě)人。從這幅動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)的山村夏夜晴雨圖中，我們不難感覺(jué)到個(gè)中夜行人――作者的存在：可以想象到他在黃沙嶺上悄然而行，一路留意周?chē)鷦?dòng)靜的情態(tài)；感受到他在這山村夏夜展望豐收年景時(shí)的愜意；體察到他因夜行久了，且遇小雨，想找“舊時(shí)茅店”休憩可又找不著的焦慮，以及經(jīng)小橋過(guò)溪轉(zhuǎn)彎后，在土地廟樹(shù)叢旁的“舊時(shí)茅店”忽然出現(xiàn)時(shí)的。

3．教學(xué)方法新

篇7

一、教學(xué)中要多讀少講

閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)、有所感悟和思考、受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂(lè)趣。修訂版新教材精選的課文分為精讀、略讀、選讀三類(lèi)，所以我們?cè)陂喿x教學(xué)中應(yīng)注重內(nèi)容的整合和訓(xùn)練的循序漸進(jìn)，突出由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐的學(xué)習(xí)規(guī)律；并且注重由上一組教材到下一組教材的前后銜接，體現(xiàn)出循環(huán)往復(fù)、逐步提高的訓(xùn)練特點(diǎn)。

二、分析好精讀課文

合作探究多讀少講是新課標(biāo)對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)提出的基本要求。所以我們認(rèn)為精讀課文教學(xué)的過(guò)程，應(yīng)該是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主閱讀和感悟的過(guò)程。首先要善于運(yùn)用“預(yù)習(xí)”提示指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)；要安排充裕的時(shí)間讓學(xué)生自己通過(guò)反復(fù)的朗讀逐步地理解課文；對(duì)學(xué)生理解起來(lái)感覺(jué)困難的重點(diǎn)語(yǔ)句，可以在學(xué)生初讀的基礎(chǔ)上提出有價(jià)值的、富有啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀深思；要善于針對(duì)學(xué)生的自學(xué)質(zhì)疑，有的放矢地進(jìn)行點(diǎn)撥；在此基礎(chǔ)上再組織好討論交流，通過(guò)同學(xué)之間的合作，把學(xué)生的理解與體會(huì)逐步引向深入；要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生在自主、合作、探究的自學(xué)實(shí)踐中逐步自主地提高理解語(yǔ)言的能力。

三、利用略讀課文培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣

篇8

老師是春蠶，播種春天的希望。老師是紅燭，映紅孩子的臉龐。

篇9

我國(guó)是一個(gè)有五千年文明史的國(guó)家，有著悠久的文化傳絕和無(wú)數(shù)的文化瑰寶。我們的前輩從中華民族輝煌燦爛的文化，為世界作出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)。歷史的車(chē)輪把我們載到世紀(jì)之交的今天，作為文化傳播的教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化的有紀(jì)律的公民的艱巨任務(wù)，祖國(guó)和人民對(duì)教師也提出了要求，要求每個(gè)教師都要樹(shù)立起獻(xiàn)身教育，教書(shū)有人的信念和決心。社會(huì)主義的教育事業(yè)，既是偉大、崇高的事業(yè)，又是平凡、瑣碎的事業(yè)；既是為祖國(guó)和人民謀幸福的事業(yè)，又是需要付出艱苦勞動(dòng)的事業(yè)。這里，沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，沒(méi)有顯一時(shí)的聲名和榮譽(yù)，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。

因此，作為一名人民教師，就必須具有對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)，具有將自己的知識(shí)，才華、青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念和決心。人們把教師比喻成“園丁”。“蠟燭”“綠蔭”“人梯”“鋪路石”，歌頌的就是這種獻(xiàn)身精神。雖工作不久，我卻親眼目睹了老師門(mén)的愛(ài)崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)等作為，親耳聆聽(tīng)了不喂艱苦，牧牧不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡，親身感受了那為了祖國(guó)和人民，為了孩子和為了，真誠(chéng)奉獻(xiàn)的博大情懷。在學(xué)校青年教師座談會(huì)，新教師結(jié)對(duì)子會(huì)議，教研活動(dòng)中，在學(xué)習(xí)有關(guān)文件，組織系列講座等一切工作里，我感到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)科老師的關(guān)心和培養(yǎng)。

同樣，在學(xué)校繁忙的工作和并不太多的報(bào)酬中，我看到了老師能的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。在學(xué)校的榮譽(yù)室里,面對(duì)各種各樣的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，我僅看到老師們的辛勞和學(xué)生的進(jìn)步成長(zhǎng)。忘不了已有華發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對(duì)青年老師的幫助。忘不了夜晚在辦公室燈下，微機(jī)前埋頭苦干的青年老師，忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫(xiě)教學(xué)論文的稿紙。更忘不了語(yǔ)文教師“實(shí)、活”的教學(xué)特色；數(shù)學(xué)教師“自學(xué)、發(fā)現(xiàn)、精講、巧練”的教學(xué)藝術(shù)；中青年教師“因材施教、形式多樣”的電教經(jīng)驗(yàn)，還有豐富多才的興趣小組，富教于了的藝術(shù)教育。

我們的學(xué)校是所優(yōu)秀的學(xué)校，所以取得這樣的成績(jī)，正是依賴于3大領(lǐng)導(dǎo)、教師的崇高的事業(yè)心。神圣的責(zé)任感、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。而今，新的世紀(jì)在呼喚，黨和人民在呼喚，肩負(fù)著歷史重任的教師一定會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)，立足本職，迎接果實(shí)壓滿枝頭的秋天。

篇10

而很多時(shí)候，我們作為教學(xué)一線的老師，因?yàn)槊刻煲幚泶罅康默嵥榈氖虑椋瑒傞_(kāi)始工作時(shí)是疲于應(yīng)付；后來(lái)熟練了，變成視而不見(jiàn)，麻木不仁；再后來(lái)，變得自以為是，一葉障目，不見(jiàn)泰山。總以為，自己掌握了教育教學(xué)的規(guī)律，自己對(duì)教材、學(xué)生都了熟于胸了。其實(shí)，這個(gè)時(shí)候，就是我們一線教師最危險(xiǎn)的時(shí)候，我們往往在這時(shí)候迷失了自己，迷失了前進(jìn)的方向。在進(jìn)名師工作室之前，我已經(jīng)有了10多年教齡，覺(jué)得自己很懂教育教學(xué)了。進(jìn)了名師工作室，我才發(fā)現(xiàn)，自己是井底之蛙，對(duì)很多的教育教學(xué)理論知道的只是皮毛而已，更不要說(shuō)熟練運(yùn)用了。

他經(jīng)常教導(dǎo)我們：別以為理論知識(shí)是枯燥的、空洞的，一旦融會(huì)貫通，它將形成巨大的效應(yīng)。在他的影響下，我開(kāi)始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些理論，從名人的上課案例到名家的教學(xué)思想，由淺入深、循序漸進(jìn)。這些理論，在我面前似乎打開(kāi)了一扇窗，我感到課堂越來(lái)越有吸引力，教學(xué)越來(lái)越有趣。現(xiàn)在，我積極研究教育教學(xué)理論，通過(guò)各種途徑學(xué)習(xí)新課程改革的理論，更新教學(xué)觀念，積極參加課題研究，撰寫(xiě)教育教學(xué)論文，并陸續(xù)發(fā)表了一些文章，如，《也談?wù)Z文教師早讀課角色的變化》《四點(diǎn)讓語(yǔ)文課堂靈動(dòng)起來(lái)》（刊登在《科教導(dǎo)報(bào)》2009年第32、42期上）；2010、2011年在國(guó)家級(jí)刊物上發(fā)表了《“意象法”解開(kāi)散文閱讀的一把鑰匙》和《朗讀，享受語(yǔ)文的快樂(lè)之源》；2012年又在省級(jí)刊物發(fā)表了《記敘文寫(xiě)作三部曲》《表演法在詩(shī)歌教學(xué)中的運(yùn)用》 《三步打造成功記敘文》 《在“敏銳、公正、調(diào)適、合作”中建立和諧的師生關(guān)系》等 。《在自主合作探究的學(xué)習(xí)方式中再學(xué)葉圣陶》等七篇論文分獲國(guó)家和省級(jí)獎(jiǎng)，《古文讓我歡喜讓我憂》等多篇文章獲鎮(zhèn)江、丹陽(yáng)市級(jí)獎(jiǎng)。最近我正在嘗試研究系統(tǒng)的教學(xué)方法，漸漸形成“意象法”的閱讀教學(xué)思路。

從這幾年的理論學(xué)習(xí)中，我深深明白一個(gè)道理，研究理論絕不是浪費(fèi)時(shí)間，而是更好地利用時(shí)間，更好地指導(dǎo)教學(xué)。正所謂高屋才能建瓴，高瞻才能遠(yuǎn)矚。

二、 融會(huì)貫通，精雕細(xì)刻

以前上課，很多時(shí)候，是埋頭于解決一個(gè)一個(gè)的小知識(shí)、小問(wèn)題。至于為什么要解決這個(gè)問(wèn)題，為什么要這樣提問(wèn)等，想得比較少。在王旭平老師的指點(diǎn)下，我有了較大的長(zhǎng)進(jìn)。

首先，我對(duì)整個(gè)教材體系有了更深刻的理解。對(duì)于每一冊(cè)書(shū)中所出現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)，也有了更深刻的理解。所以每次開(kāi)學(xué)第一課，我不再是匆匆教學(xué)，而是利用好這節(jié)課為學(xué)生梳理好知識(shí)點(diǎn)，建立好知識(shí)樹(shù)，然后引導(dǎo)學(xué)生圍繞知識(shí)樹(shù)設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，做到胸中有丘壑。

其次，我開(kāi)始有意識(shí)運(yùn)用一些教育教學(xué)的理論，讓課堂變得生動(dòng)鮮活起來(lái)。比如，特級(jí)教師黃厚江老師提倡教語(yǔ)文要有一些創(chuàng)意。我便適時(shí)拋開(kāi)教參，在生活中找素材。教學(xué)《繁星》這課時(shí)，不再簡(jiǎn)單進(jìn)行賞讀，而是挖掘到巴金先生謀篇布局的妙處，動(dòng)員學(xué)生找到按時(shí)間地點(diǎn)轉(zhuǎn)移描寫(xiě)同一事物的不同感受，充分用好了教材，將閱讀教學(xué)與作文教學(xué)水融。

以前只注意到每節(jié)課解決幾個(gè)具體的問(wèn)題，現(xiàn)在，我開(kāi)始有意識(shí)地研究這些問(wèn)題的來(lái)龍去脈，以及提問(wèn)的方式方法，甚至將教材順序根據(jù)自己的需要進(jìn)行調(diào)整。每一節(jié)課備課的時(shí)候，都要反復(fù)自己提問(wèn)自己，反復(fù)雕琢，直到自己滿意才算備好課。在教學(xué)高爾基《童年的朋友》一課時(shí)，我抓住了外貌描寫(xiě)作為教學(xué)的重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生歸納出外貌描寫(xiě)的四個(gè)重點(diǎn)：有重點(diǎn)、有特點(diǎn)、有條理、有修辭。實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練時(shí)發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作效果不是很好，于是接下來(lái)又利用《一面》中關(guān)于魯迅先生的三個(gè)外貌描寫(xiě)進(jìn)行強(qiáng)化，然后又利用《我的老師》中對(duì)蔡蕓芝老師的一句話外貌進(jìn)行補(bǔ)充，到此，學(xué)生運(yùn)用外貌描寫(xiě)就自如了。

當(dāng)我有意識(shí)地融會(huì)貫通，精雕細(xì)刻研究教材，并且看到實(shí)實(shí)在在的效果時(shí)，不得不佩服王老師當(dāng)初戰(zhàn)略眼光的高遠(yuǎn)。

三、 全盤(pán)規(guī)劃，提升能力

王老師是特級(jí)教師，也是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)。每天除了上畢業(yè)班的課，還有很多公務(wù)要處理。可是，他總能收放自如、游刃有余。

2011年下半年，因?yàn)楣ぷ鞯男枰页蔀閷W(xué)校的一名中層干部，擔(dān)任九年級(jí)組長(zhǎng)一職。剛開(kāi)始，我怎么也不能轉(zhuǎn)換角色，因?yàn)槲乙呀?jīng)習(xí)慣在自己的班級(jí)里打拼。王校長(zhǎng)看出了我的焦慮，及時(shí)找我談話。他說(shuō)：“以前你是優(yōu)秀的班主任，要帶好一個(gè)班級(jí)；現(xiàn)在你更是一名優(yōu)秀的管理者，要帶好一個(gè)團(tuán)隊(duì)。用你管理班級(jí)的方式去試著管理一個(gè)教師隊(duì)伍。記住一點(diǎn)，同中找異，你要找出管理老師與管理學(xué)生的差異。”

這一席話如醍醐灌頂，驚醒夢(mèng)中人。我將焦慮轉(zhuǎn)換成了思考，將抱怨轉(zhuǎn)換成了學(xué)習(xí)。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，管理學(xué)生和管理老師在某些方面是相通的。我們要愛(ài)護(hù)學(xué)生，我們同樣也要愛(ài)護(hù)自己的同事、下屬。每一個(gè)人都是活生生的、有生命、有思想的。如果我們不能真心地、平等地對(duì)待每一個(gè)老師，我們就不是一個(gè)稱(chēng)職的管理者。如果我們不能以身作則，不去體察民意，不去做實(shí)際的工作，那一切都是空談。空談?wù)`國(guó)，空談?wù)`校，空談?wù)`生。

從此開(kāi)始，我適應(yīng)了新的崗位，在管理方面又打開(kāi)了一個(gè)新天地。

篇11

比如《散步》一文，一位教師這樣設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)： 

1.體會(huì)尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德及對(duì)生活的高度使命感。 

2.學(xué)習(xí)課文運(yùn)用精巧的細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)主題的方法。 

3.賞析課文富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。 

這里的教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)的是“學(xué)習(xí)目標(biāo)”，即學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。學(xué)生讀到這樣的句子，能夠明確《散步》這一課要完成哪些任務(wù)，預(yù)期達(dá)到什么樣的學(xué)習(xí)要求。但是，從教學(xué)的角度，并沒(méi)有體現(xiàn)出“教學(xué)性”。 

所謂教學(xué)性，即教師教學(xué)行為的目的性、指向性、策略性，表現(xiàn)出教師本位的設(shè)計(jì)思想。所以納入教學(xué)設(shè)計(jì)的“教學(xué)目標(biāo)”應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的教學(xué)行為起著規(guī)定、約束、引導(dǎo)作用，其表述的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)告訴執(zhí)教者做什么、為什么這樣做、怎樣做。因此，本課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)改為： 

1.通過(guò)點(diǎn)撥、示范、播放視頻等手段，引導(dǎo)學(xué)生在朗誦、品讀中體會(huì)尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德及對(duì)生活的高度使命感。 

2.結(jié)合具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生揣摩用細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)主題的寫(xiě)作方法。 

3.積極搭建交流平臺(tái)，師生分享對(duì)課文富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言的賞析。 

這樣的設(shè)計(jì)即體現(xiàn)出師本位的思想，專(zhuān)為教師量身打造，服務(wù)于教，具體說(shuō)明了教什么、怎樣教、為什么教。比如目標(biāo)1“通過(guò)點(diǎn)撥、示范、播放視頻”，這是指出具體的方式方法，“引導(dǎo)學(xué)生”表明教師活動(dòng)的性質(zhì)，“體會(huì)尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德及對(duì)生活的高度使命感”是具體的預(yù)期結(jié)果。可見(jiàn)，目標(biāo)闡述從方式方法到預(yù)期結(jié)果，比較全面地指導(dǎo)著教師的教學(xué)行為，具有明確性、可操作性和可預(yù)見(jiàn)性。 

什么是教學(xué)目標(biāo)？它“是指由一定的教學(xué)理念支配的、教學(xué)活動(dòng)主體預(yù)先確定的、在具體教學(xué)活動(dòng)中所要達(dá)到的、利用現(xiàn)有技術(shù)手段可以測(cè)度的教學(xué)結(jié)果”，即幫助教師弄清楚教什么、為什么教、怎樣教的問(wèn)題，是專(zhuān)門(mén)提供給教師參照?qǐng)?zhí)行教育教學(xué)活動(dòng)的。 

令人遺憾的是，有的教師在出示目標(biāo)時(shí)，竟然把“教學(xué)目標(biāo)”赫然呈現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生有必要了解領(lǐng)會(huì)教師的設(shè)計(jì)意圖嗎？他們只要明白“學(xué)習(xí)目標(biāo)”就已經(jīng)足夠。比如教學(xué)這一課時(shí)，我們不妨這樣設(shè)計(jì)“學(xué)習(xí)目標(biāo)”： 

1.反復(fù)誦讀課文，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德及對(duì)生活的高度使命感。 

2.找出課文精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)課文運(yùn)用精巧的細(xì)節(jié)描寫(xiě)方法表現(xiàn)主題的作用。 

3.勾畫(huà)最為精彩的語(yǔ)句，初步賞析課文富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。 

這樣的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出學(xué)生本位的思想，把教師本位當(dāng)成學(xué)生本位闡述，從源頭上出現(xiàn)方向性錯(cuò)誤，自然不能強(qiáng)化教師的主導(dǎo)意識(shí)。 

二、把“學(xué)習(xí)目標(biāo)”當(dāng)成“課堂目標(biāo)” 

凡是在課堂上展示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”的教師幾乎都犯了一個(gè)錯(cuò)誤，即混淆了“學(xué)習(xí)目標(biāo)”與“課堂目標(biāo)”的概念，致使目標(biāo)展示的針對(duì)性不強(qiáng)。 

“學(xué)習(xí)目標(biāo)”應(yīng)該指在某一時(shí)間段內(nèi)，學(xué)生需要達(dá)到的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)和要完成任務(wù)的總稱(chēng)。它的達(dá)成時(shí)空可以橫跨各個(gè)領(lǐng)域，也可以縱向勾連一個(gè)時(shí)間段，不一定限制在狹隘的課堂時(shí)空里。學(xué)生為了完成某些“學(xué)習(xí)目標(biāo)”，可以憑借教材，也可以查閱資料，收看視頻，甚至走出校外、家庭，到社會(huì)上訪問(wèn)、調(diào)研、考察等。比如《散步》一文的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生為了完成這三個(gè)目標(biāo)，可以獨(dú)立思考，也可以查閱資料，或者收看微課視頻，也可以充分和他人探討，只要憑借自主的設(shè)計(jì)、布局，有了自主的學(xué)習(xí)體會(huì)，經(jīng)歷了整個(gè)目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程就能收到良好的學(xué)習(xí)效果。 

而“課堂目標(biāo)”則特指學(xué)生在課堂活動(dòng)場(chǎng)所的限定內(nèi)要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，它有一定的限制性：特定的時(shí)間、特定的情境、特定的人群、特定的方法。 

如《散步》一文，我們不應(yīng)當(dāng)把“學(xué)習(xí)目標(biāo)”不加調(diào)整地當(dāng)做“課堂目標(biāo)”。請(qǐng)看筆者的加工： 

1.有感情地誦讀課文，和大家分享蘊(yùn)藏其中的感情。 

2.結(jié)合具體例子賞析細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)主題表達(dá)的作用。 

3.積極與大家分享你對(duì)課文中富有表現(xiàn)力語(yǔ)言的賞析。 

對(duì)比“學(xué)習(xí)目標(biāo)”，我們不難發(fā)現(xiàn)，“課堂目標(biāo)”的表述語(yǔ)言符合課堂活動(dòng)的特點(diǎn)，體現(xiàn)出課堂活動(dòng)所需要的情境、動(dòng)作，如“分享”一詞即現(xiàn)場(chǎng)展示，為大家營(yíng)造一個(gè)相互切磋、共同進(jìn)步的氛圍。其中“誦讀”、體會(huì)感情、“賞析細(xì)節(jié)描寫(xiě)”、“分享課文富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言”等學(xué)習(xí)活動(dòng)，完全可以適應(yīng)課堂情境，學(xué)生也能聽(tīng)得真切，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)其中的意圖。 

可見(jiàn)，語(yǔ)文課堂目標(biāo)，是教師“按照教育教學(xué)規(guī)律，在課前設(shè)定的課堂教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)效果的預(yù)期設(shè)想”。它必須體現(xiàn)出從教師出發(fā)的“教學(xué)目標(biāo)”、從學(xué)生出發(fā)的“學(xué)習(xí)目標(biāo)”、從課堂出發(fā)的“課堂目標(biāo)”的高度融合，只有這樣，我們才會(huì)定義出師生共同活動(dòng)的課堂情境所必須的“課堂目標(biāo)”的概念，從而提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性。   本文由wWw.DyLw.NeT提供，第一論 文 網(wǎng)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)論文和以及服務(wù)，歡迎光臨dYlw.nET

參考文獻(xiàn)： 

篇12

他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫(xiě)教學(xué)論文的稿紙。而今，新的世紀(jì)在呼喚，黨和人民在呼喚，肩負(fù)著歷史重任的我們一定會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)，立足本職，迎接果實(shí)壓滿枝頭的秋天。

春蠶到死絲方盡，

蠟炬成灰淚始干。

老師是春蠶，

播種春天的希望。

老師是紅燭，

映紅孩子的臉龐。

篇13

蠟炬成灰淚始干。

老師是春蠶，

播種春天的希望。老師是紅燭，

映紅孩子的臉龐。