引論：我們?yōu)槟砹?3篇警示教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
1.2語(yǔ)境提示教學(xué)追求形式化
在當(dāng)前的教育形勢(shì)下，英語(yǔ)課堂教學(xué)更加倡導(dǎo)靈活的語(yǔ)境提示教學(xué)方法。但是，現(xiàn)在應(yīng)用的語(yǔ)境提示只是追求形式而已，而忽視了語(yǔ)境提示的有效性和真實(shí)性。這樣就失去真實(shí)性的語(yǔ)境提示，不僅僅無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的初中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還會(huì)影響到初中學(xué)生追求知識(shí)真理的信心。
1.3部分英語(yǔ)小組合作學(xué)習(xí)流于形式
當(dāng)然，現(xiàn)在的英語(yǔ)課堂教學(xué)也會(huì)有一部分的小組合作學(xué)習(xí)出現(xiàn)，但是大部分都是走過(guò)場(chǎng)流于形式。合作式的教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生能力的提高是很有幫助的，有助于學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步。因此，這就要求教師提出的問(wèn)題必須具有合理性和啟發(fā)性。但是實(shí)際上，部分教師并不能掌握合作教學(xué)的實(shí)質(zhì)，從而帶著學(xué)生向不利于他們的方向發(fā)展。
2英語(yǔ)教育中應(yīng)用語(yǔ)境提示教學(xué)的措施
2.1師生之間的互動(dòng)應(yīng)該是平等的
在學(xué)生心中，教師的言行是不可冒犯的，并且這種思想在初中學(xué)生心中似乎是根深蒂固地存在著。這就導(dǎo)致即使有互動(dòng)也只是一種不平等的互動(dòng)。很顯然，這種不平等的互動(dòng)對(duì)學(xué)生的幫助是極其有限的，根本不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。做到這點(diǎn)，需要教師以和藹可親的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)和交流，并且要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)，消除學(xué)生心中的不平等壓力，從而推進(jìn)語(yǔ)境提示教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。
2.2還要緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，了解學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)
為了更好地實(shí)行語(yǔ)境教學(xué)，就要求教師能緊密地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，了解學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)。尤其是在語(yǔ)境提示階段，學(xué)生學(xué)習(xí)到與自己關(guān)注的東西有關(guān)的知識(shí)時(shí)，都會(huì)有很大的興趣。只有這樣，才能使語(yǔ)境提示教學(xué)能夠順利地進(jìn)行，從而激發(fā)學(xué)生的感情和參與學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)然，了解學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，從實(shí)際生活中尋找英語(yǔ)語(yǔ)境，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)，也有利于英語(yǔ)教師和學(xué)生之間進(jìn)行英語(yǔ)交流。
2.3要充分考慮語(yǔ)境對(duì)學(xué)生思維活動(dòng)的啟發(fā)性
在進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)境提示時(shí)，要充分考慮創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)境對(duì)學(xué)生思維活動(dòng)的啟發(fā)性，尤其是對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的啟發(fā)。現(xiàn)在的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)證明，語(yǔ)境提示教學(xué)法是一種很適合初中英語(yǔ)教學(xué)的方法，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的解題能力，還能促使學(xué)生多元化智能的發(fā)展。當(dāng)然，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，運(yùn)用語(yǔ)境提示教學(xué)法進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)方法時(shí)，對(duì)教學(xué)觀念、教師的素質(zhì)和學(xué)生的能力都有更高的要求，所以在實(shí)際的英語(yǔ)教育過(guò)程中，我們要對(duì)目前英語(yǔ)中存在不足及時(shí)進(jìn)行完善。因此，充分考慮語(yǔ)境對(duì)學(xué)生思維活動(dòng)的啟發(fā)性顯得至關(guān)重要。
篇2
特定的人文精神總是蘊(yùn)含在特定的文化中，而語(yǔ)言是文化（這里主要指精神文化）的載體，所以學(xué)習(xí)語(yǔ)言其實(shí)也是學(xué)習(xí)一種文化。中文和英語(yǔ)實(shí)質(zhì)上承載的是中西方兩種存在著巨大差異的文化。英語(yǔ)教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)一種語(yǔ)言，而且要讓學(xué)生去了解一種文化。如果能挖掘這種文化的內(nèi)在精神并將之傳授給學(xué)生，那將是英語(yǔ)教學(xué)的一種極高的境界。在中小學(xué)階段，由于學(xué)生的理解能力有限，英語(yǔ)教學(xué)很難達(dá)到這種境界。進(jìn)入大學(xué)以后，學(xué)生的能力、水平和期望使英語(yǔ)教學(xué)能夠而且應(yīng)該朝這個(gè)方向努力。就高職英語(yǔ)教學(xué)而言，我們所能挖掘的人文素材主要體現(xiàn)的是西方的人文傳統(tǒng)，其中不少都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。總結(jié)起來(lái)主要有以下兩個(gè)方面：第一，關(guān)注自我，自主、自信、自立、自強(qiáng)的精神。比如英語(yǔ)中的人稱代詞I、you、he、she、they等，只有“I”是大寫(xiě)，這一細(xì)節(jié)從人文精神上看體現(xiàn)的是西方人對(duì)自我的關(guān)注。再如用英語(yǔ)寫(xiě)信，一般是先寫(xiě)姓名，再寫(xiě)小地址，最后寫(xiě)大地址，跟我們的寫(xiě)法幾乎完全相反，這同樣反映了在西方人心目中自我的重要性。對(duì)自我的關(guān)注不是自私自利，而是一種自尊、自主、自信、自立、自強(qiáng)、自我?jiàn)^斗等一系列人文精神的體現(xiàn)。這些精神在英語(yǔ)以及西方文化中的表現(xiàn)俯拾皆是。比如如果你的一位外國(guó)朋友生病了，你千萬(wàn)不要說(shuō)“youshouldgotoseeadoctor！”，如果你看到一位年紀(jì)比較大的老人，想幫他一把扶一扶他，不僅不會(huì)贏得感謝反而會(huì)引起他的反感。如果他們特別生氣，甚至可能會(huì)說(shuō)“Keepyourbignoseoutofourbusi－ness”（我們的事不要你管）、“Mindyourownbusiness．”（別管閑事）。西方人對(duì)于別人的贊美也不會(huì)象中國(guó)人這樣謙虛一番，他們一般是大方地接受，并會(huì)說(shuō)“Thankyou”。？這些中西文化上的區(qū)別其實(shí)反映的是西方人身上的一種強(qiáng)烈的自尊、自主、自信、自立、自強(qiáng)的人文精神。這些人文精神盡管蘊(yùn)含在一些簡(jiǎn)單的英語(yǔ)詞匯、語(yǔ)句中，但是高職生在中小學(xué)階段的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中一般學(xué)得不多，在高職英語(yǔ)教學(xué)中仍然可以給學(xué)生做介紹。另外，我們?cè)诮虒W(xué)中還可以挖掘更多類(lèi)似的素材。比如在學(xué)習(xí)《21世紀(jì)大學(xué)實(shí)用英語(yǔ)》教材第2冊(cè)第3單元“Ican’tacceptnottrying”一文時(shí)，我們可以通過(guò)補(bǔ)充介紹喬丹的故事，幫助同學(xué)們學(xué)習(xí)喬丹身上的精神：aggressivein－dependent，pro－fessional，，down－to－earth，self－made等。這種教育比專門(mén)的人文課程教育效果可能會(huì)更好。第二，追求自由、平等，講究守信、守法。追求自由、平等看起來(lái)還是對(duì)自我的關(guān)注，但是自由、平等又和他人密切相關(guān)。西方人一方面尊重自己，不允許別人侵犯自己的權(quán)利；另一方面也能充分地尊重他人。中國(guó)人見(jiàn)面喜歡問(wèn)對(duì)方的姓名、年齡、單位、收入等。而西方人則很討厭別人問(wèn)及這些個(gè)人私事。跟西方人見(jiàn)面如果你也象在中國(guó)這樣打招呼“Have？you？had？your？meal（吃過(guò)飯了么）？”“Where？are？you？going（你去哪兒啊）？”他們會(huì)認(rèn)為你想請(qǐng)他吃飯或者干涉其私事。這些小事其實(shí)反映的是西方人對(duì)自我以及對(duì)他人的尊重，也可以看做對(duì)自由的追求。平等觀念在英語(yǔ)中有眾多表現(xiàn)，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，中國(guó)的姑媽、舅媽、姨媽、嬸嬸在英語(yǔ)僅用一個(gè)詞“aunt”來(lái)表示，同樣姑夫、舅舅、姨夫、叔叔等也僅有一個(gè)“uncle”。英文中表示下輩的nephew和niece是不分侄甥的，表示同輩的cousin也不分堂表和性別。自由、平等不是絕對(duì)的、無(wú)條件的，守信、守法是實(shí)現(xiàn)自由、平等的重要前提，所以西方人的信用觀念和法制意識(shí)非常強(qiáng)。在《圣經(jīng)》中，“trust”和“confidence”出現(xiàn)了幾十次之多，足見(jiàn)西方人對(duì)信任的重視。“Law”的本義有兩條：一是“l(fā)ex”，即規(guī)則；二是“jus”，即公平、正義、權(quán)利。“Noonecanbeatoncesuitorandjudge．＆Onehastherightofstatementandbeinglistenedto．”（任何人都不能成為自己案件的法官＆當(dāng)事人有陳述和被傾聽(tīng)的權(quán)利）被司法界尤其是英美國(guó)家推崇為訴訟程序的黃金法則。這些都體現(xiàn)了西方人對(duì)“人”的尊重，對(duì)平等、公平、正義的追求。在日常生活中，講究信用和遵紀(jì)守法的事例隨處可見(jiàn)，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中可以挖掘或補(bǔ)充這方面的案例以進(jìn)行人文精神教育。
篇3
同以往的經(jīng)濟(jì)形態(tài)相比，知識(shí)經(jīng)濟(jì)具有如下主要特征：第一，知識(shí)成為最重要的生產(chǎn)要素和最重要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)源泉。第二，世界經(jīng)濟(jì)一體化，一體化是知識(shí)經(jīng)濟(jì)依靠無(wú)形資產(chǎn)的投人實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提。第三，高速信息網(wǎng)絡(luò)成為最重要的基礎(chǔ)沒(méi)施。第四，由教育業(yè)、科研業(yè)、信息業(yè)構(gòu)成的知識(shí)業(yè)成為主要產(chǎn)業(yè)。第五，以科技企業(yè)為主的知識(shí)企業(yè)成為重要企業(yè)。第六，生活和消費(fèi)方式走向知識(shí)化和智能化。第七，企業(yè)、政府和大學(xué)或研究機(jī)構(gòu)的全面互動(dòng)——以創(chuàng)新為特征的國(guó)家科學(xué)系統(tǒng)——國(guó)家創(chuàng)新體系是知識(shí)生產(chǎn)(發(fā)展和提供新知識(shí))、傳授(教育和開(kāi)發(fā)人才資源)和轉(zhuǎn)讓(傳播知識(shí)和提供解決問(wèn)題的方法)的主力軍。第八，以素質(zhì)教育、通才教育、終身教育為特征的全面教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的中心，學(xué)習(xí)成為個(gè)人或組織發(fā)展的有效工具。走向知識(shí)經(jīng)濟(jì)是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，中國(guó)也必然走向知識(shí)經(jīng)濟(jì)。同志指出：“知識(shí)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)于我們二十一世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要”。“科技的發(fā)展，知識(shí)的創(chuàng)新，越來(lái)越?jīng)Q定著一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)程。”知識(shí)經(jīng)濟(jì)最重要的升華是把關(guān)注的重心從物、資本、信息、知識(shí)產(chǎn)業(yè)等“身外物”轉(zhuǎn)到人本身，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的微觀或宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，制勝的不是資源量、資本量，甚至也不是知識(shí)量，而是知識(shí)人量，具有創(chuàng)新能力者的密集度決定企業(yè)和國(guó)家的命運(yùn)，人力資源成為國(guó)家的最根本的資源。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)，教育和學(xué)習(xí)成了名副其實(shí)的發(fā)動(dòng)機(jī)，教育的責(zé)任空前重大，教育必須改革。
1．加強(qiáng)基本理論與基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)。高度重視學(xué)生智能的培養(yǎng)。隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，特別是信息科學(xué)和信息傳播手段的快速發(fā)展，知識(shí)量的急驟增長(zhǎng)，使人的大腦來(lái)不及包容如此巨量的信息。只有讓學(xué)生掌握好寬厚的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)，借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，以簡(jiǎn)馭繁，觸類(lèi)旁通，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代瞬息萬(wàn)變的局面。要認(rèn)識(shí)加強(qiáng)基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的重要性，避免過(guò)早地把學(xué)生引入專門(mén)訓(xùn)練．然而，教育的職能，絕不可停留在單純傳播知識(shí)這個(gè)層面上，許多人把傳播知識(shí)作為“看得見(jiàn)的硬任務(wù)”，把培養(yǎng)智能看成是“摸不著的軟任務(wù)”。將素質(zhì)教育誤認(rèn)為非知識(shí)教育，非考試教育，非升學(xué)教育。非課堂教育。
可編篡的知識(shí)都可用編碼技術(shù)作成軟件，而難以表述的知識(shí)存在于稱之為濕件的個(gè)人大腦中。隨著未來(lái)信息技術(shù)的發(fā)展將把大部分的可編篡的知識(shí)由計(jì)算機(jī)來(lái)完成，人類(lèi)自身主要生產(chǎn)難以表述的知識(shí)以及實(shí)現(xiàn)后者向前者的轉(zhuǎn)換。即生產(chǎn)觀念、創(chuàng)意和心智。培養(yǎng)學(xué)生的智能，有著不可替代的意義．面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的教育的核心不再是知識(shí)，而是獲取、運(yùn)用和創(chuàng)造新知識(shí)的能力。教育的目的不僅是教“學(xué)問(wèn)”，而且要教“學(xué)習(xí)”，將從學(xué)“知識(shí)”轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)“學(xué)習(xí)”，培養(yǎng)獲取、運(yùn)用知識(shí)和創(chuàng)造新知識(shí)的能力。這種能力是每個(gè)個(gè)人和每個(gè)國(guó)家的國(guó)民整體素質(zhì)的核心。發(fā)展以培養(yǎng)獲取、運(yùn)用知識(shí)和創(chuàng)造新知識(shí)的能力為中心的素質(zhì)教育是當(dāng)前世界教育改革的中心內(nèi)容，也是新世紀(jì)的主導(dǎo)教育思想。
2．大學(xué)教育應(yīng)更加注重通才教育和綜合素質(zhì)的提高。迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，具有教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)三大功能的大學(xué)，尤其是那些教學(xué)科研型大學(xué)，利用人才資源和科學(xué)技術(shù)方面的顯著優(yōu)勢(shì)，能夠很好地整合知識(shí)的創(chuàng)造、加工、傳播和應(yīng)用，對(duì)培養(yǎng)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的跨世紀(jì)人才具有舉足輕重的作用。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)科知識(shí)將向兩個(gè)方向縱深發(fā)展，即高度分化和高度綜合。這給教育帶來(lái)新的課題，即如何處理好培養(yǎng)“通才”與培養(yǎng)“專才”的關(guān)系，如何在培養(yǎng)“專才”同時(shí)，注重抓好“通才教育”。努力培養(yǎng)通才，培養(yǎng)除具有較深的專業(yè)外，還要有知識(shí)面廣博并基礎(chǔ)扎實(shí)的“圖釘式”人才，這是跨世紀(jì)人才所必需的。依我國(guó)高等教育現(xiàn)狀和發(fā)展趨向，應(yīng)注重如下幾個(gè)方面：第一，必須改革現(xiàn)有的高等院校系科結(jié)構(gòu)，在深人調(diào)查研究和系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上，有計(jì)劃按步驟、積極穩(wěn)妥地進(jìn)行學(xué)科調(diào)整。建立一批具有文科和理、工、醫(yī)、農(nóng)各科的真正綜合性大學(xué)，這無(wú)疑會(huì)大大提高目前一些高等學(xué)校的整體水平。第二，建立跨學(xué)科的專業(yè)。如環(huán)境科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、生命科學(xué)、材料科學(xué)等專業(yè)，并在現(xiàn)有課程內(nèi)容上向綜合化方向進(jìn)行改革。第三，強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科的相互滲透和相互交叉。在試行學(xué)分制的基礎(chǔ)上，增加選修科目，允許學(xué)生在系際、校際選修課程，必要時(shí)應(yīng)同意中途轉(zhuǎn)系、轉(zhuǎn)校。第四，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)厚基礎(chǔ)、寬專業(yè)、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的跨世紀(jì)人才．不僅要有很強(qiáng)的專業(yè)能力，還要培養(yǎng)其社交能力、心理承受能力、綜合思維能力、表達(dá)能力、組織管理能力。在教學(xué)管理和教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，強(qiáng)化綜合素質(zhì)的教育，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳播與知識(shí)創(chuàng)新的統(tǒng)一、科學(xué)素養(yǎng)與人文精神的統(tǒng)一、德智體全面發(fā)展與人的個(gè)性化的統(tǒng)一。
3．推行“終身教育”。提高國(guó)民整體的科學(xué)文化素質(zhì)。當(dāng)今時(shí)代被稱為“知識(shí)爆炸的時(shí)代”。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起，知識(shí)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，知識(shí)總量快速膨脹，新知識(shí)大量涌現(xiàn)，知識(shí)老化周期加速。新的知識(shí)將產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)和新的職業(yè)，同時(shí)老的職業(yè)將被逐步淘汰。這促使人們不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，學(xué)習(xí)成為人們的第一需要，教育成為社會(huì)生活的中心。學(xué)習(xí)和教育將貫穿人的一生，“終身教育”是面向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的教育發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)此應(yīng)注意做好以下幾點(diǎn)：：第一，構(gòu)建大職教體系。在政府統(tǒng)籌下，發(fā)揮部門(mén)、行業(yè)參與職業(yè)教育的職能，促進(jìn)各類(lèi)企業(yè)承擔(dān)職業(yè)教育的責(zé)任，深化教學(xué)改革。第二，我國(guó)業(yè)已實(shí)施高等和中等專業(yè)教育自學(xué)考試，十分有益。在今后的高等教育體制結(jié)構(gòu)改革中，進(jìn)一步探索實(shí)施“終身教育”的適當(dāng)形式，給予“終身教育”以更為重要的地位。第三，在各類(lèi)專業(yè)人員的“終身教育”中，高等院校教師的“終身教育”至關(guān)重要。高等院校教師的進(jìn)修提高有待解決。第四，支持和引導(dǎo)社會(huì)教育機(jī)構(gòu)擔(dān)當(dāng)起從幼兒智力開(kāi)發(fā)到成年人的職業(yè)教育等一系列教育任務(wù)。第五，作為知識(shí)經(jīng)濟(jì)教育的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育，不可能完全依靠學(xué)校的課堂，要充分發(fā)揮大眾媒介和公共文化設(shè)施的教育作用。
參考文獻(xiàn)：
篇4
作為高師院校的學(xué)生，課堂實(shí)踐尤為重要。對(duì)于《環(huán)境教育學(xué)》這門(mén)課程，首先通過(guò)教師的講授讓學(xué)生了解環(huán)境教育的精髓和內(nèi)涵，在前面所說(shuō)的了解多元化教學(xué)手段以及課件設(shè)計(jì)方式的基礎(chǔ)上，通過(guò)專題演講的形式，培養(yǎng)和考驗(yàn)學(xué)生的組織能力、合作能力、制作課件的能力以及從事環(huán)境教育教學(xué)的能力。因此，在《環(huán)境教育學(xué)》的課堂實(shí)踐中，學(xué)生分別以“斯德哥爾摩公約”“、溫室效應(yīng)”、“大氣污染”、“水體污染”、“生物多樣性”等環(huán)境熱點(diǎn)問(wèn)題為主題，分組分工合作，制作課件，通過(guò)演講的方式展示課件并展示環(huán)境教育教學(xué)的能力，從而達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的目的。通過(guò)課堂實(shí)踐，可以看出，《環(huán)境教育學(xué)》的課程建設(shè)和設(shè)計(jì)是合理的，不但向?qū)W生傳授了知識(shí)和技能，同時(shí)培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力和運(yùn)用知識(shí)的能力；并且通過(guò)課堂實(shí)踐，給學(xué)生一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，直接體會(huì)從事環(huán)境教育教學(xué)的過(guò)程，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生的自信心以及團(tuán)隊(duì)合作能力。
篇5
環(huán)境法教學(xué)方式的調(diào)整
教師在教學(xué)方式的轉(zhuǎn)換上首先要實(shí)現(xiàn)思維的轉(zhuǎn)換，即教師應(yīng)該盡最大可能地賦予學(xué)生以責(zé)任，促使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。而適應(yīng)此種變化的環(huán)境法講授方式可以有多種，比如，案例教學(xué)法、法律診所式教學(xué)法、問(wèn)題式教學(xué)法和討論式教學(xué)法等啟發(fā)式教學(xué)方式。比如問(wèn)題式教學(xué)法運(yùn)用起來(lái)相對(duì)比較簡(jiǎn)單，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維或集合性思維很有用。但這一方法的應(yīng)用是否有效取決于教師對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)是否科學(xué)合理。如果設(shè)計(jì)的問(wèn)題過(guò)于抽象復(fù)雜或是過(guò)于簡(jiǎn)單，就難以實(shí)現(xiàn)啟發(fā)學(xué)生思考的目的。法律診所式教學(xué)法比較適合法學(xué)本科生的實(shí)踐教學(xué)，如果環(huán)境法作為選修課開(kāi)設(shè)，多半受課時(shí)的限制無(wú)法應(yīng)用。如何根據(jù)環(huán)境法課程及各種教學(xué)方式的特點(diǎn)結(jié)合課堂需要靈活使用，成為環(huán)境法教師必須認(rèn)真考慮的問(wèn)題。就筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言，至少要做到兩個(gè)避免:第一，避免單一的教學(xué)法。單一的教學(xué)法易令學(xué)生喪失新鮮感，產(chǎn)生類(lèi)似于“審美疲勞”的厭倦情緒，學(xué)生主動(dòng)思考和參與課堂教學(xué)的積極性會(huì)因而下降。第二，避免簡(jiǎn)單廢棄某種自己熟悉的教學(xué)法，考慮多種教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)組合。
環(huán)境法制宣傳反哺環(huán)境法教學(xué)
篇6
在校內(nèi)班級(jí)開(kāi)辟環(huán)境意識(shí)墻報(bào)、黑板報(bào)，使之圖文并茂，披露污染事件、不環(huán)保行為，表?yè)P(yáng)環(huán)保行動(dòng)；開(kāi)展環(huán)保詩(shī)歌、漫畫(huà)、美術(shù)的創(chuàng)作活動(dòng)。大力宣傳，使人人由我做起，以班級(jí)為單位列舉生活中的環(huán)保措施，如：節(jié)約學(xué)習(xí)用品、節(jié)約水電、愛(ài)花護(hù)草、參與美化、綠化活動(dòng)等，促使全民環(huán)保意識(shí)的覺(jué)醒并促使人們共同關(guān)心環(huán)境、保護(hù)環(huán)境。
組織學(xué)生結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，對(duì)附近的公園、河道、水塘、街道進(jìn)行課外調(diào)查，了解其污染程度；組織學(xué)生參觀自來(lái)水廠、污水處理廠、垃圾處理場(chǎng)、環(huán)境監(jiān)測(cè)站等有突出環(huán)保成就的單位，把各種活動(dòng)的現(xiàn)狀作比較，使學(xué)生感到環(huán)保光榮，污染浪費(fèi)可恥。讓學(xué)生寫(xiě)成調(diào)查報(bào)告和小論文，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，養(yǎng)成環(huán)保行為。
課堂教學(xué)滲透環(huán)保教育，生物教材中蘊(yùn)含了豐富的環(huán)境教育素材，在課堂上進(jìn)行環(huán)境教育是最基本的途徑，貫穿于新課、復(fù)習(xí)、練習(xí)、成績(jī)考核等環(huán)節(jié)之中，如：蜘蛛結(jié)網(wǎng)捕蟲(chóng)減少農(nóng)藥污染，青蛙每天可吃農(nóng)業(yè)害蟲(chóng)達(dá)二百六十多只，促進(jìn)生態(tài)平衡，減少采用農(nóng)藥可避免破壞生態(tài)結(jié)構(gòu)等。讓學(xué)生從感性上認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡意義。課堂教學(xué)動(dòng)用電教設(shè)備，展示我國(guó)珍稀野生生物資源和重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)，擴(kuò)寬學(xué)生視野，讓學(xué)生也理解我國(guó)并非有取之不盡的資源，引起學(xué)生關(guān)注資源問(wèn)題。
結(jié)合“環(huán)境日”、“地球日”、“愛(ài)鳥(niǎo)日”等節(jié)日舉辦知識(shí)競(jìng)賽，結(jié)合“植樹(shù)節(jié)”開(kāi)展植樹(shù)、愛(ài)花護(hù)草等活動(dòng)。邀請(qǐng)自來(lái)水廠、環(huán)境監(jiān)測(cè)站、環(huán)保所的技術(shù)人員就關(guān)于“污染與健康”、“環(huán)境污染及防治狀況”等方面，作知識(shí)講座；展示“污染與治理”、“人口素質(zhì)與計(jì)劃生育”等各種內(nèi)容的圖片，潛移默化地提高人們環(huán)境意識(shí)。
第一，生態(tài)環(huán)境意識(shí)并不會(huì)自然產(chǎn)生，需要經(jīng)過(guò)廣泛的教育培養(yǎng)，與人的文化素質(zhì)、道德水平有關(guān)。
篇7
任何變革都是從思想開(kāi)始的，所以，語(yǔ)文教育也應(yīng)該從思想上進(jìn)行改革。首先，從教師角度來(lái)說(shuō)，教師的傳統(tǒng)語(yǔ)文教育認(rèn)識(shí)觀應(yīng)該得到改變，不能追求以往的死板教學(xué)，而是應(yīng)該換個(gè)角度把語(yǔ)文教學(xué)看成是一個(gè)接受、感受、享受的過(guò)程。接受教育已經(jīng)有很久的歷史，但是它已經(jīng)光華淡盡，只留下暗淡乏味，這些都是我們深有體會(huì)的，從本質(zhì)上來(lái)講，它不是一種人性化的教育，因?yàn)樗雎粤巳说拇嬖谛耘c感受，只是把語(yǔ)文的各種知識(shí)通過(guò)一道道工序強(qiáng)制的灌輸給學(xué)生。通過(guò)接受式的語(yǔ)文教育，學(xué)生的思維會(huì)變得本文由收集整理簡(jiǎn)單缺少活力與創(chuàng)新。但是，這種接受教育在現(xiàn)實(shí)生活中又是必須的，因?yàn)樵趹?yīng)試制度下每個(gè)學(xué)科教育都必須得這樣。感受教育，表示它開(kāi)始關(guān)注學(xué)生的身心感受，代表著人文精神的起步。對(duì)語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，為其增加了活力，但這并不是語(yǔ)文教育的最高境界。因?yàn)槿绻覀儍H停留在感受的層次上，那我們的語(yǔ)文教育就會(huì)缺少美感與后勁。這是由于感受的主體在教育活動(dòng)中所體現(xiàn)的主動(dòng)性、探究性，是需要以其自身的意志力為支撐的，而且也離不開(kāi)外因的推動(dòng)。享受是語(yǔ)文教育的最高境界。在享受語(yǔ)文的過(guò)程中，學(xué)生不再把語(yǔ)文看作一門(mén)學(xué)科，更不是一種負(fù)擔(dān)，而是把語(yǔ)文看成是一種生活，是生命的一個(gè)部分，是一份美妙的享受。他們?cè)谡Z(yǔ)文中享受著愛(ài)，享受著自由，享受著陽(yáng)光，享受著雨露，享受著生命……最終，語(yǔ)文會(huì)成為他們一生中不可缺少的伙伴。
其次，從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，老師應(yīng)該主動(dòng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)”自主、合作、探究“學(xué)習(xí)。現(xiàn)代教育的新理念應(yīng)是學(xué)生本位，自主探索，發(fā)展為本，終身學(xué)習(xí)。這就要求學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究。自主指的是學(xué)生學(xué)會(huì)自主質(zhì)疑、自主學(xué)習(xí)。這也就是說(shuō)學(xué)生應(yīng)該掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，教師的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生形成一種自主學(xué)習(xí)的觀念。只有這樣才能讓學(xué)生的自主能動(dòng)性得到展現(xiàn)與發(fā)展。合作指的是學(xué)生一起討論學(xué)習(xí)，而不是傳統(tǒng)的提問(wèn)解答法，這樣有利于學(xué)生學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作，也有利于活躍課堂氣氛，讓學(xué)生能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，教學(xué)相長(zhǎng)，提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，也有利于學(xué)生開(kāi)發(fā)智力，陶冶情操，開(kāi)拓創(chuàng)新等。探究指的就是拓展運(yùn)用。這樣有利于學(xué)生主動(dòng)去探求知識(shí)，掌握和運(yùn)用知識(shí)來(lái)解決各種困難，發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，也能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。“語(yǔ)文教學(xué)中的自主合作探究，有利于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)自信心，又能使學(xué)生感受到自主探索、主動(dòng)參與的樂(lè)趣，也是教學(xué)相長(zhǎng)、師生共同發(fā)現(xiàn)真理和尋回真、善、美的過(guò)程。”
再者，語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)思想應(yīng)該回歸到語(yǔ)文的本質(zhì)要求，追求以人為本的人文化教育。教育的最終目的在于造就有健全人格和有知識(shí)機(jī)能的人。所以語(yǔ)文教育應(yīng)該在這方面能夠有所建樹(shù)。例如：在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重學(xué)生的人格形成與道德提升，回歸到”人“。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的“課程的基本理論”部分也明確指出把“學(xué)生的需求作為一次根據(jù)”，這里也強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文人文性的重要。
最后，教育與教學(xué)的目的是在于教人思維、思想、性情。因?yàn)樗季S可以讓人明白思考的路數(shù)；思想可以構(gòu)建體系，培養(yǎng)學(xué)生的情趣；性情則可以使學(xué)生形成自己的性格特征與良好人生態(tài)度。任何教育教學(xué)行為，最終目的都在于實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。這是十分重要的教育教學(xué)理念。語(yǔ)文作為教育教學(xué)的最基礎(chǔ)的內(nèi)容，它更應(yīng)該貫徹這種理念。只有當(dāng)學(xué)生同時(shí)擁有了它們，才能夠真正地明白知識(shí)與熟練的運(yùn)用知識(shí)，明白自身的價(jià)值。因此，這就要求老師對(duì)于語(yǔ)文得有較深的理解，并且能夠在日常教學(xué)中表現(xiàn)出來(lái)，要明白考試只是一種檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)理解與運(yùn)用的能力的方法，而不是語(yǔ)文教育的全部與目的。
二、教材的選擇與運(yùn)用
教材的全面運(yùn)用。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源”。這也就是新課改下對(duì)老師在運(yùn)用教材方面的要求。語(yǔ)文教師在課堂上，應(yīng)該要注意能夠表達(dá)作者感情的一些詞語(yǔ)或句子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感的體驗(yàn)，喚醒學(xué)生的心靈感悟，能夠明白作者的真實(shí)感情，使學(xué)生的感情得到豐富。語(yǔ)文教師應(yīng)該把語(yǔ)文引向生活。
三、教學(xué)方法的創(chuàng)新
隨著語(yǔ)文課改的深入實(shí)行，語(yǔ)文的指導(dǎo)思想和教材的改變，教學(xué)方法也應(yīng)該隨之而改變。可以采取一些新的教學(xué)模式。例如：“營(yíng)造氛圍—構(gòu)建模式—改革評(píng)價(jià)—培養(yǎng)習(xí)慣”模式就是其中之一。首先營(yíng)造自主發(fā)展的課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，充分發(fā)揮想象，表?yè)P(yáng)學(xué)生的大膽發(fā)言，調(diào)動(dòng)學(xué)生的上課積極性，在這種基礎(chǔ)上再對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使學(xué)生的自主
篇8
語(yǔ)文課文總是情感熏陶與理性教育互相交融，理中有情，就像“隨風(fēng)潛入夜”的春雨，能夠通過(guò)反復(fù)“讀”出味道。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)充滿激情的朗讀，讓他們進(jìn)入作者創(chuàng)設(shè)的情感境界，在忘我中得到升華。
閱讀是傳承人類(lèi)文化的重要途徑，也是學(xué)生求知、開(kāi)智、立德、審美的重要途徑。面對(duì)作品中所表現(xiàn)出來(lái)的善與惡、真與假、美與丑，讀者總是與自己的生活、思想相對(duì)照、相比較，從而喚起心中的是非感和道德感。因此，中學(xué)閱讀教學(xué)，應(yīng)該讓學(xué)生與作品進(jìn)行心靈的對(duì)話和精神的溝通，將優(yōu)秀的言語(yǔ)作品內(nèi)化為學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，這樣，才能形成孩子們對(duì)世界向往、對(duì)人類(lèi)關(guān)注的自覺(jué)性。
在作文教學(xué)中，從身邊的瑣事去體味市井百態(tài)，去關(guān)注社會(huì)，去感悟人生，這樣的作文讓學(xué)生自己命題，讓他們從生活中的小事中，透過(guò)現(xiàn)場(chǎng)看本質(zhì)，做出合乎情理的感悟，給人以思想上的升華。教師提供某些具體的人物形象，讓學(xué)生展開(kāi)類(lèi)比聯(lián)想，聯(lián)想人生，感悟人生，如從風(fēng)乍起時(shí)，塑料垃圾漫天飛舞聯(lián)系到白色污染、環(huán)境保護(hù)等等。
課堂教學(xué)是學(xué)校德育，尤其是德育教育的主渠道。《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改革學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》中指出：要根據(jù)不同學(xué)科特點(diǎn)，促進(jìn)各學(xué)科與課程同德育的有機(jī)結(jié)合，有針對(duì)性地發(fā)揮教學(xué)的德育功能，寓德育于課堂教學(xué)之中，要求教師把復(fù)雜的、抽象的德育內(nèi)容具體化，滲透在各科教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到陶冶、受到教育，達(dá)到德育目的。
在教學(xué)中可以運(yùn)用多種媒體，可以從不同方面刺激學(xué)生的感官，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)得到審美的教育。在美的熏陶中，讀書(shū)作文學(xué)做人，求發(fā)展明人生，全面完成教書(shū)育人的基本任務(wù)。例如，學(xué)習(xí)朱自清的《春》，教師應(yīng)該把學(xué)生帶入那個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界，通過(guò)樂(lè)曲和影像資料陶冶學(xué)生的審美情趣，既而帶著學(xué)生去體會(huì)文章的語(yǔ)言美，感受作者筆下“春草圖”、“春花圖”等構(gòu)成的春的世界，感受春天萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)昂然的自然美。激發(fā)起孩子們對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。
課外活動(dòng)是語(yǔ)文教學(xué)的組成部分。教師要很好地利用學(xué)生作文和語(yǔ)文課外活動(dòng)，開(kāi)展課外活動(dòng)的德育實(shí)踐，使德育得到進(jìn)一步延伸，特別是課外閱讀更是如此。教師要對(duì)學(xué)生課外閱讀的材料進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們多讀古今中外的名著，多讀名家散文尤其是哲理散文。學(xué)生細(xì)讀作品，實(shí)際上就是在培養(yǎng)情感，增進(jìn)認(rèn)識(shí)，得到情感、態(tài)度及價(jià)值觀的熏陶與教益。尤其對(duì)文中的精品，教師要激勵(lì)學(xué)生多讀，讓學(xué)生讀得人情人境，在情境中得到心靈的凈化、品德的教益、情操的陶冶。
語(yǔ)文教師要了解自己的學(xué)生， 掌握學(xué)生的心理性格等特征， 根據(jù)其心理狀況和年齡特征去進(jìn)行教學(xué)， 寓德育教育于教學(xué)中。根據(jù)這些特點(diǎn)， 在教學(xué)時(shí)就要善于引導(dǎo)。不同階段的學(xué)生有著不同的年齡層次， 在身和心兩方面都呈現(xiàn)出自身獨(dú)有的特點(diǎn)。以初中生為例， 和小學(xué)生相比時(shí)， 他們表現(xiàn)得具有相對(duì)獨(dú)立的個(gè)性心理， 具有初步的價(jià)值觀念， 能分辨出一般的是非美丑， 一般也能估量到自身行為的直接后果。但與高中生相比時(shí)， 他們?cè)谳^為完整的人格心理、自覺(jué)的人生設(shè)計(jì)、理性分析能力諸方面又明顯要差一個(gè)層次。語(yǔ)文課的德育教育必須重視這些特點(diǎn)， 以人為本， 因人制宜， 才能收到好的成效。
篇9
任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的實(shí)施中應(yīng)注意的問(wèn)題：
篇10
(二)教學(xué)方法的選擇不夠科學(xué)
在教學(xué)過(guò)程中，教師多采用“滿堂灌”、“填鴨式”等傳統(tǒng)的教學(xué)方法，這些教學(xué)方法不能滿足留學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，更不適合留學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，嚴(yán)重扼殺了他們的學(xué)習(xí)興趣，影響了留學(xué)生整體的學(xué)習(xí)質(zhì)量。有些教師由于課前準(zhǔn)備不夠充分，多媒體課件質(zhì)量低，只是簡(jiǎn)單地將教材章節(jié)、標(biāo)題進(jìn)行羅列。一些口語(yǔ)表達(dá)水平比較差的教師習(xí)慣將知識(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)以PPT的形式展示出來(lái)，缺少必要的教學(xué)解釋。課堂教學(xué)基本以教師講授為主，學(xué)生參與互動(dòng)的機(jī)會(huì)很少，教學(xué)氣氛比較沉悶。
二、教師教學(xué)發(fā)展的必要性
(一)從提高教學(xué)質(zhì)量的角度來(lái)看
伴隨著高等教育大眾化進(jìn)程的加快，高等農(nóng)業(yè)院校師資短缺成為越來(lái)越嚴(yán)重的問(wèn)題。由于老教師的英語(yǔ)水平相對(duì)較低，對(duì)留學(xué)生的教學(xué)工作任務(wù)自然地轉(zhuǎn)移到英語(yǔ)基礎(chǔ)較好的青年教師身上。這些青年教師盡管英語(yǔ)水平較高，但學(xué)術(shù)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，在知識(shí)傳授上存在一些問(wèn)題。因此，要想保障留學(xué)生教學(xué)質(zhì)量，青年教師必須不斷學(xué)習(xí)、深入鉆研，圍繞課程設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等進(jìn)行深入改革，以提高教學(xué)效果。
(二)從學(xué)校和學(xué)生發(fā)展的角度來(lái)看
教育大計(jì)，教師為本。教師問(wèn)題始終是高校改革與發(fā)展的核心問(wèn)題和頭等大事，誰(shuí)擁有一流的教師，誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。師資是立教之基、興教之本、強(qiáng)教之源，是學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的綜合體現(xiàn)。留學(xué)生教育的最大支撐點(diǎn)是擁有一支素質(zhì)優(yōu)良、數(shù)量充足的人才隊(duì)伍。教師只有充滿工作熱情，潛心投入教學(xué)，將時(shí)間和精力用于教學(xué)能力提升和個(gè)人素質(zhì)提高，才能不斷地創(chuàng)新教學(xué)方法與手段，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)前沿的知識(shí)和內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保障教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量穩(wěn)步提升。
(三)從教師自身需要的角度來(lái)看
隨著高等教育改革的不斷深入，社會(huì)對(duì)教師的期望越來(lái)越高。傳道、授業(yè)、解惑被視為教師職業(yè)要求的代名詞。當(dāng)傳承社會(huì)文明被定位為大學(xué)的首要職能時(shí)，人們對(duì)教師素養(yǎng)的要求逐漸提高。要想成為一名優(yōu)秀的高校教師，不僅要有廣闊的知識(shí)視野、良好的道德修養(yǎng)、健康的心理素質(zhì)，還要有開(kāi)拓進(jìn)取的精神、精湛的教學(xué)技藝。教學(xué)活動(dòng)是教與學(xué)相互促進(jìn)的過(guò)程，教師只有樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，將學(xué)習(xí)貫穿于自己的一生，不斷地汲取專業(yè)知識(shí)，提升教學(xué)能力，關(guān)注專業(yè)研究領(lǐng)域，研究最新的科研成果，才能使自己跟上時(shí)展的步伐。
三、基于留學(xué)生教育的教師教學(xué)發(fā)展模式
(一)項(xiàng)目培訓(xùn)模式
教師教學(xué)發(fā)展需要學(xué)校為他們提供環(huán)境和平臺(tái)。由于留學(xué)生教育存在特殊性，對(duì)教師的英語(yǔ)表達(dá)能力要求較高，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)教師雙語(yǔ)教學(xué)能力的培訓(xùn)。每學(xué)年初，學(xué)校應(yīng)按照教師培養(yǎng)計(jì)劃設(shè)置培訓(xùn)項(xiàng)目，教師結(jié)合自身實(shí)際情況選擇培訓(xùn)內(nèi)容，有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)能力提升活動(dòng)。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)通過(guò)派遣國(guó)內(nèi)訪問(wèn)學(xué)者的形式鼓勵(lì)教師到水平更高的學(xué)校研修學(xué)習(xí)，開(kāi)闊教師的教學(xué)視野。學(xué)校還可以聘請(qǐng)校外專家對(duì)從事留學(xué)生教學(xué)的教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，提升其語(yǔ)言表達(dá)能力和英語(yǔ)交流水平。
(二)專題研討模式
學(xué)校針對(duì)教師在教學(xué)中遇到的問(wèn)題及存在的困難設(shè)立專題，組織教師進(jìn)行研究探討。通過(guò)教學(xué)工作坊、午茶會(huì)、主題沙龍等形式將教師聚集在一起，選定1～2名教師做主題發(fā)言，其他教師針對(duì)主題暢所欲言，積極參與討論。學(xué)校可以為教師搭建在線學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，設(shè)置討論區(qū)，根據(jù)課程對(duì)教學(xué)的要求，結(jié)合研討內(nèi)容，引導(dǎo)教師自覺(jué)地通過(guò)“提出問(wèn)題—積極研討—制定方案—解決問(wèn)題”的方式分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探討教學(xué)疑難，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
(三)教改指導(dǎo)模式
教改指導(dǎo)是教師教學(xué)發(fā)展的一種實(shí)踐形式，教師將理論教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)探究、合作、反思等學(xué)習(xí)方式，對(duì)教改內(nèi)容進(jìn)行深入研討。教改指導(dǎo)可以有效地促進(jìn)教師教學(xué)的發(fā)展，有利于教師間形成互助互愛(ài)、共同進(jìn)步的團(tuán)隊(duì)提升合力，不僅能夠促進(jìn)教師個(gè)人快速成長(zhǎng)和提高，也有利于學(xué)生的成長(zhǎng)和提高。教改指導(dǎo)內(nèi)容和形式的選擇不是隨機(jī)的，要具有針對(duì)性和代表性，要結(jié)合教學(xué)工作中的問(wèn)題進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)研究中提高教學(xué)研究技能。
篇11
從知識(shí)傳授的角度看，教師為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，由教學(xué)需要出發(fā)，設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場(chǎng)景或氛圍，把單調(diào)的文字知識(shí)變?yōu)轱柡鴿饬仪楦械膱?chǎng)景，以形象或情感推動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)順利地進(jìn)行，并且富于形象性和誘惑力。既便于學(xué)生領(lǐng)會(huì)和接受。又有效降低了教學(xué)梯度和難度，
從學(xué)科特點(diǎn)角度看，情境教學(xué)離不開(kāi)形象，而語(yǔ)文教材從不同角度提供了豐富的形象因素，天然造化的自然美，傾心追求的社會(huì)美，巧奪天工的藝術(shù)美，樂(lè)觀向上的時(shí)代美，自然景觀，社會(huì)風(fēng)貌，人生百態(tài)，風(fēng)土人情，其古今中外人事物景，這些都與情境教學(xué)結(jié)下了不解之緣。可以說(shuō)：語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)為情境教學(xué)創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
從教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)方式上看，情境教學(xué)中，因?yàn)榍榕c境互為因果，兩相依存，容易引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速地理解教學(xué)內(nèi)容。促進(jìn)學(xué)生的心理機(jī)智全面和諧地發(fā)展，教師教的投入，學(xué)生學(xué)得輕松，有助于高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
二、高中語(yǔ)文情境教學(xué)的基本途徑
1 教師依據(jù)文章內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)出具體的場(chǎng)景或氛圍。在具體的場(chǎng)景或氛圍里，讓學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)。
(1)利用多媒體手段進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)
語(yǔ)文以文字的形式記錄知識(shí)，如果利用多媒體手段把枯燥的文字?jǐn)⑹鲋瞥烧n件，配以大屏幕畫(huà)面，形成視頻與音頻的動(dòng)感，這樣創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感官，精力集中，情感專注，比教師的一般講解更有情趣，課堂效果更理想。如小說(shuō)《林黛玉進(jìn)賈府》可以先讓學(xué)生觀看電視劇《紅樓夢(mèng)》的片斷，通過(guò)視、聽(tīng)以加快學(xué)生的熟悉和理解。又如《祝福》的教學(xué)，可以讓學(xué)生觀看電影《祝福》錄像片斷，讓學(xué)生形象、全面地了解祥林嫂的悲慘命運(yùn)，使學(xué)生的一開(kāi)始就把注意力全部都集中在祥林嫂的身上。
(2)有效利用課本插圖
新課程高中語(yǔ)文課本有大量的插圖，有說(shuō)明文的實(shí)物示意圖，有散文或詩(shī)歌的意境圖，有小說(shuō)戲劇的生活原形圖，有記錄歷史風(fēng)云變幻的珍貴照片。充分利用其創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)情緒，渲染氣氛，不僅可以激發(fā)興趣，深刻地領(lǐng)悟課文，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。想象能力和欣賞能力。
2 以教師情引發(fā)學(xué)生情，由情感到境地。
語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)是一種特殊的人際交往，師生雙方的信息交流有知識(shí)的，也有情感的，教師將自身的情感溶于教學(xué)中，去撞擊學(xué)生的心靈，掀起其情感的漣漪，讓學(xué)生置身于濃烈的情感中，從而受到感染，喚起內(nèi)心相應(yīng)的情感。
教師的激情方式很多，暗示就是非常有效的一種。例如訓(xùn)練心理活動(dòng)描寫(xiě)，教師可以通過(guò)遲到的方式去暗示，課堂稍做喧嘩，學(xué)生靜等老師的到來(lái)，等不來(lái)，自然要想，平時(shí)老師很準(zhǔn)時(shí)，今天是怎么了?有多少顆心也許就有多少種想法。
當(dāng)老師述說(shuō)了原委，一石激起千重浪，寫(xiě)心理活動(dòng)，學(xué)生早已經(jīng)“活動(dòng)”了。在不知不覺(jué)中，教師用一條無(wú)形的金線系住學(xué)生的思想，“牽”著他們?nèi)ジ惺埽瑵?rùn)物細(xì)無(wú)聲，每個(gè)人都進(jìn)入了情境。這樣，心中有情，下筆怎能沒(méi)有物呢?
3 借助教學(xué)情境與教材情境在意向上的相似性，在相似中把課文的此情此景變?yōu)槲仪槲揖啊?/p>
篇12
學(xué)校教育的文化多元性要求英國(guó)的教育政策在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和密切的文化交流中，在保有自己的民族特色，保有一個(gè)穩(wěn)定、向心的主流文化的前提下，充分尊重少數(shù)民族群體及外來(lái)文化，促進(jìn)種族及亞文化群體的融合。為了促進(jìn)英國(guó)多元文化教育的發(fā)展，回應(yīng)多元文化對(duì)教師教育的訴求，英國(guó)政府通過(guò)政策引導(dǎo)手段，針對(duì)教師教育出臺(tái)了一系列政策法案。英國(guó)前首相布萊爾曾說(shuō)，英國(guó)是一個(gè)多民族、多文化、多宗教的國(guó)家，其特有的歷史和國(guó)情決定了國(guó)民珍視自由、公平、團(tuán)結(jié)，強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合，重視家庭，尊重所有社會(huì)群體。這也正是英國(guó)政府高層對(duì)多元文化教育的指向。英國(guó)政府1981年頒布文件《學(xué)校課程》，公開(kāi)宣布英國(guó)是一個(gè)多元文化社會(huì)，在教育政策上開(kāi)始奉行多元文化教育。1985年3月，英國(guó)威爾士事務(wù)部、教育科學(xué)部向議會(huì)提交《把學(xué)校辦得更好》的白皮書(shū)，其中對(duì)英國(guó)多元文化背景下的教師培養(yǎng)作了一定程度的論述，提出了一系列教學(xué)和培養(yǎng)目標(biāo)，這些目標(biāo)體現(xiàn)在為所有教師職前培訓(xùn)所制定的新標(biāo)準(zhǔn)中。《1988年教育改革法案》將這些政策付諸實(shí)施，因此，英國(guó)教師在職前培訓(xùn)時(shí)會(huì)接受相應(yīng)的多元文化教育知識(shí)，并將其付諸實(shí)踐，這成為英國(guó)培養(yǎng)合格教師的組成部分。1992年，英國(guó)教育部制定《教師職前培養(yǎng)改革方案》，提出27項(xiàng)教師基本技能以及對(duì)各項(xiàng)技能的鑒定方法。其中，對(duì)多元文化教育問(wèn)題提出新的標(biāo)準(zhǔn)要求：“將解決文化問(wèn)題的基礎(chǔ)放在使新手教師能夠形成個(gè)體性的社會(huì)和文化差異的意識(shí)上。”英國(guó)新近頒布的關(guān)于《合格教師資格認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)》的參考文件提出，教師應(yīng)“知曉學(xué)生如何發(fā)展以及學(xué)生的發(fā)展和健康會(huì)受到成長(zhǎng)、社會(huì)、宗教、種族和語(yǔ)言、文化等方面的影響”及“無(wú)論個(gè)體差異，包括性別、文化背景及語(yǔ)言背景，都要對(duì)學(xué)生抱有很高的期望”，同時(shí)“掌握可行的知識(shí)并理解和反對(duì)關(guān)于歧視的立法”，這些要求與多元文化的反種族主義教育直接相關(guān)。
三、多元文化背景下英國(guó)教師教育的基本經(jīng)驗(yàn)
多元文化背景下，英國(guó)為促進(jìn)民族間相互尊重及與亞文化的融合，做了諸多有益的嘗試和努力，包括教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)修訂中，對(duì)教師多元文化理念的關(guān)注、對(duì)教師語(yǔ)言能力的關(guān)注等，旨在通過(guò)此不斷探索多元文化背景下教師教育的模式，適應(yīng)時(shí)展對(duì)教師教育提出的新的要求。
（一）確立合格教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
2007年9月，英國(guó)學(xué)校培訓(xùn)與發(fā)展署頒布的新修訂的《合格教師資格標(biāo)準(zhǔn)與教師職前培訓(xùn)要求》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）對(duì)職前教師培養(yǎng)提出新的要求，取代了2002年以來(lái)實(shí)施的要求和標(biāo)準(zhǔn)。修訂后的《標(biāo)準(zhǔn)》將原來(lái)的“專業(yè)的價(jià)值觀和實(shí)踐”、“知識(shí)與理解”、“教學(xué)”3個(gè)一級(jí)指標(biāo)分別改為“專業(yè)素質(zhì)”、“專業(yè)知識(shí)與理解”和“專業(yè)技能”3個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的部分，具體內(nèi)容凸顯了對(duì)教師多元文化教育視野和素質(zhì)的要求。其中，“專業(yè)素質(zhì)”部分首先對(duì)“師生關(guān)系”作了描述性的要求，要求教師保持積極的學(xué)生觀以及對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格發(fā)展的期待，充分創(chuàng)造條件讓學(xué)生發(fā)揮個(gè)人潛力；與學(xué)生建立互信、平等、互相尊重的良性師生關(guān)系；通過(guò)積極的價(jià)值觀、態(tài)度與行為影響學(xué)生。第二部分“專業(yè)知識(shí)與理解”中，在“教與學(xué)”部分明確了教師在課程教學(xué)中，應(yīng)該具備的以促進(jìn)學(xué)生更好地進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)的陳述性知識(shí)、技能性知識(shí)及策略性知識(shí)。第三部分“專業(yè)技能”要求教師在教學(xué)情境中，要“充分運(yùn)用與整合教學(xué)策略與教學(xué)資源，包括信息技術(shù)與教學(xué)的結(jié)合，滿足多樣性，以促進(jìn)公平和全納”，“教師教學(xué)語(yǔ)言要充分考慮學(xué)生的心理需要，能呈現(xiàn)知識(shí)與概念的基本結(jié)構(gòu)，并能進(jìn)行對(duì)于問(wèn)題的闡釋以及提問(wèn)，有效地通過(guò)語(yǔ)言組織學(xué)生進(jìn)行討論”等。《標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了英國(guó)教師教育對(duì)教師文化能力的要求。在新的時(shí)代背景下，教育要培養(yǎng)學(xué)生不僅了解自己的民族文化，還要了解不同民族的文化與歷史背景，以獲得參與多元文化社會(huì)發(fā)展與成長(zhǎng)的技能、知識(shí)、態(tài)度和價(jià)值觀。教育不但要使學(xué)生獲得對(duì)于統(tǒng)一國(guó)家的“認(rèn)同感”，還要形成對(duì)于他民族文化的“認(rèn)異感”。教育要承擔(dān)這一使命，就必須要求教師在職業(yè)道德、專業(yè)信念上做好準(zhǔn)備，尊重不同性別、不同家庭出身以及來(lái)自不同文化與社會(huì)背景的學(xué)生，并努力為學(xué)生的學(xué)業(yè)成功與人格發(fā)展盡職盡力。《標(biāo)準(zhǔn)》不僅強(qiáng)調(diào)教師對(duì)多領(lǐng)域知識(shí)的掌握，而且對(duì)教師的職業(yè)道德、信念與文化也提出了要求，推動(dòng)了多元文化教師教育的發(fā)展。
（二）規(guī)范教師的語(yǔ)言能力
在英國(guó)的學(xué)校中，學(xué)生語(yǔ)言使用的多樣性是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。英國(guó)語(yǔ)言教學(xué)和研究信息中心發(fā)現(xiàn)，每100萬(wàn)英國(guó)在校生中有至少四分之三的學(xué)生講除了英語(yǔ)之外的另一種語(yǔ)言，超過(guò)300種語(yǔ)言在英國(guó)學(xué)校中被學(xué)生使用。這樣的語(yǔ)言在英國(guó)被稱為社區(qū)語(yǔ)言（Community Language），即那些在英國(guó)少數(shù)族裔所在社區(qū)共同使用和共享的語(yǔ)言。在英國(guó)的學(xué)校教育中，為了彰顯多元文化教育的理念，社區(qū)語(yǔ)言開(kāi)始成為學(xué)校課程設(shè)置的一部分。與此同時(shí)，英國(guó)還設(shè)置了專門(mén)培養(yǎng)勝任以社區(qū)語(yǔ)言為第一語(yǔ)言的學(xué)生教學(xué)工作的教師教育機(jī)構(gòu)，在英格蘭，至少有8家類(lèi)似的教育機(jī)構(gòu)，這些教育機(jī)構(gòu)主要培養(yǎng)阿拉伯語(yǔ)、日語(yǔ)、土耳其語(yǔ)、烏爾都語(yǔ)等社區(qū)語(yǔ)言教師。而在英國(guó)的GoldsmithsCollege，職前教師必須掌握兩種語(yǔ)言：一種是社區(qū)語(yǔ)言，另一種為現(xiàn)代語(yǔ)言。這樣做的目的是使得他們可以更好地理解兩種語(yǔ)言學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系。當(dāng)然，在英國(guó)，教師的語(yǔ)言能力提高對(duì)于多元文化的教育需求而言，總是顯得滯后。英國(guó)的培訓(xùn)發(fā)展機(jī)構(gòu)進(jìn)行的研究表明，新手教師感到培訓(xùn)并沒(méi)有讓他們做好應(yīng)對(duì)來(lái)自各種文化和語(yǔ)言背景的學(xué)生的準(zhǔn)備，不能適應(yīng)他們所教學(xué)生的多元文化背景，跨文化語(yǔ)言能力不足。因此，英國(guó)的教師教育尤其是初等教師教育必須樹(shù)立多元文化教師教育的理念，必須把專業(yè)性與多元性結(jié)合起來(lái)，同時(shí)，需要教師將多元性作為專業(yè)發(fā)展的基本方向，與不同文化和語(yǔ)言背景的學(xué)生一起，通過(guò)教學(xué)實(shí)驗(yàn)與行動(dòng)來(lái)發(fā)展雙語(yǔ)教育能力。
篇13
Keywords:jiangsuprovince;teachers''''education;educationalinvestment;freenormaleducational
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。”教師是教育事業(yè)的主力軍，教師素質(zhì)的高低，直接決定了教育質(zhì)量，關(guān)系到整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展。教師教育是一項(xiàng)為教育發(fā)展培養(yǎng)師資的事業(yè)，在“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略背景下，國(guó)家制定了很多政策來(lái)保障高素質(zhì)教師隊(duì)伍的建設(shè)。江蘇省是經(jīng)濟(jì)大省，也是教育大省，在全面實(shí)施“十一五”戰(zhàn)略規(guī)劃的過(guò)程中，省委省政府提出“科教強(qiáng)省”的戰(zhàn)略，教育事業(yè)有了全新的發(fā)展思路和目標(biāo)，將重點(diǎn)從關(guān)注規(guī)模轉(zhuǎn)移到關(guān)注質(zhì)量上來(lái)，并將提升師資水平作為提升教育質(zhì)量的根本，強(qiáng)調(diào)以優(yōu)質(zhì)的師資帶動(dòng)教育事業(yè)的全面發(fā)展。[1]教師教育發(fā)展涉及經(jīng)費(fèi)投入、教育結(jié)構(gòu)、教育形式、教育內(nèi)容等多個(gè)方面，本研究?jī)H從江蘇省教師教育的經(jīng)費(fèi)狀況切入，重點(diǎn)考察其存在的問(wèn)題，并試圖探尋其發(fā)展策略。
一、存在的主要問(wèn)題
任何事業(yè)的發(fā)展都離不開(kāi)資金投入，充足的經(jīng)費(fèi)是教師教育事業(yè)發(fā)展的根本保障。江蘇省經(jīng)濟(jì)發(fā)展在全國(guó)處于前列，但是在教育經(jīng)費(fèi)投入，尤其是教師教育投入方面，低于全國(guó)平均水平。2002—2005年，全國(guó)國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占GDP的比例分別為3.41%、3.28%、2.79%、2.82%，而江蘇省則為1.98%、1.88%、1.98%、1.84%；1999—2006年，全國(guó)與江蘇省的預(yù)算內(nèi)教育經(jīng)費(fèi)增長(zhǎng)率平均為22.69%、16.72%，而同期全國(guó)、江蘇省的財(cái)政經(jīng)常性收入增長(zhǎng)率平均為16.37%、21.71%。①這組數(shù)據(jù)表明江蘇省在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，并未實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)相應(yīng)的快速發(fā)展。在全省整個(gè)教育經(jīng)費(fèi)投入不足的背景下，教師教育投入更是不容樂(lè)觀。
（一）教師教育經(jīng)費(fèi)占教育經(jīng)費(fèi)總投入的比例逐年減少
2003—2007年江蘇省的教育經(jīng)費(fèi)投入無(wú)論是絕對(duì)量還是相對(duì)量都增長(zhǎng)較快，年增長(zhǎng)率分別為18.94％、20.71％、14.54％、24.37％（表1）。教師教育經(jīng)費(fèi)投入年平均只有十二三個(gè)億，且在教育經(jīng)費(fèi)總投入中所占的比例明顯逐年下降。2005年、2006年的教師教育投入與上一年相比較均呈負(fù)增長(zhǎng)，分別為-15.55％、-7.23％。盡管2007年的比上一年增長(zhǎng)了4.41％，但在教育經(jīng)費(fèi)總投入中所占比例只有1.56％，與2003年的占3.34％的水平相差甚遠(yuǎn)。
（二）教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)占人員經(jīng)費(fèi)比例過(guò)小
在江蘇省教育經(jīng)費(fèi)投入中，除2005年占52.9％外，每年都超過(guò)了56％，人員經(jīng)費(fèi)所占比例始終較高，其次是公用經(jīng)費(fèi)，基本占30％左右，然后是基建費(fèi)，占12％左右（表2)。
雖然在教育投入中人員費(fèi)所占比例幾乎每年都超過(guò)56％，但其中的教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)卻少之又少，2003和2004年占人員費(fèi)的0.04％，2005年雖有所上升，但也只占0.1％（表3），由此可以反映江蘇省對(duì)教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)的投入之不足。
（三）教師教育經(jīng)費(fèi)分配不夠合理
2003—2007年的教師教育經(jīng)費(fèi)中，用于師范生培養(yǎng)的比例高達(dá)93%以上，相應(yīng)地，用于教師培訓(xùn)的經(jīng)費(fèi)最高不到7%（表4），兩者比例差距懸殊，這說(shuō)明江蘇省有限的教師教育經(jīng)費(fèi)分配使用不夠合理，對(duì)教師的在職培訓(xùn)支持不夠。從絕對(duì)量來(lái)看，教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足。根據(jù)江蘇省2007年統(tǒng)計(jì)年鑒的數(shù)據(jù)，2006年江蘇省共有專任教師565.46萬(wàn)人，當(dāng)年的教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)只有6000萬(wàn)元，每一位教師人均只有10.6元。可喜的是，這一局面正在得到改變：從表中數(shù)據(jù)可以看出師范生培養(yǎng)經(jīng)費(fèi)所占比例明顯下降，同期的教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)所占比例逐年明顯增大，2007年達(dá)到6.78%。
二、原因分析
（一）教育經(jīng)費(fèi)總量短缺
在我國(guó)，教育對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用在改革開(kāi)放后被充分認(rèn)識(shí)到，多年來(lái)各級(jí)政府及社會(huì)各界對(duì)教育的實(shí)際投入不夠。無(wú)論從全國(guó)還是各省來(lái)看，政府的財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占GNP的比例距離4%的目標(biāo)甚遠(yuǎn)。從微觀層面來(lái)看，在社會(huì)對(duì)各級(jí)教育的需求快速增長(zhǎng)的情況下，學(xué)校或地方政府為了滿足社會(huì)需求，通常將重點(diǎn)放在教育規(guī)模的擴(kuò)張上，將有限的教育經(jīng)費(fèi)投入到學(xué)校的基建、保障教師工資等方面。教育的終極目標(biāo)是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，在教育經(jīng)費(fèi)總量投入不足的情況下，在經(jīng)費(fèi)分配方面暫時(shí)無(wú)法兼顧教師的發(fā)展，教師教育能分到的“羹”自然就很少。
（二）教師教育重視不夠
在我國(guó)，師范教育經(jīng)歷了興衰，收費(fèi)與免費(fèi)政策幾經(jīng)更迭，其間，由于沒(méi)有有力的法制保障，師范教育經(jīng)費(fèi)常年短缺。經(jīng)費(fèi)投入對(duì)師范教育質(zhì)量和規(guī)模造成了直接影響，通過(guò)師資的供給又對(duì)整個(gè)社會(huì)的各級(jí)各類(lèi)教育事業(yè)產(chǎn)生了很大影響。以前，在多種因素的影響下，教師被當(dāng)作“教書(shū)育人”的工具，包括政府、學(xué)校、教師等在內(nèi)的各界都將焦點(diǎn)放在學(xué)生身上，教師教育尤其是職后教育被忽視了。從教師個(gè)人的角度來(lái)看，職后教育固然重要，但是迫于工作和生活的壓力，在相關(guān)激勵(lì)和保障制度不健全的情況下，教師很多時(shí)候無(wú)暇顧及自身的學(xué)習(xí)與發(fā)展。教師教育是隨著教育事業(yè)和教師職業(yè)的發(fā)展而出現(xiàn)的。[1]隨著社會(huì)的進(jìn)步，教師專業(yè)化已成為必然趨勢(shì)，教師的在職培訓(xùn)和職業(yè)發(fā)展成為教育機(jī)構(gòu)新的關(guān)注領(lǐng)域，“教師教育”取代了“師范教育”。另外，未來(lái)社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)，需要終身教育、終身學(xué)習(xí)。教師不可能通過(guò)在學(xué)校期間獲得的知識(shí)技能終身受用，而必須在工作中不斷發(fā)展。現(xiàn)在，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，教育教學(xué)不僅是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過(guò)程，而且也是教師實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想、展現(xiàn)職業(yè)道德、提升職業(yè)情感的過(guò)程。教師教育的重要性從未被認(rèn)識(shí)到備受重視，再到充分發(fā)展，是社會(huì)進(jìn)步和教育事業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果。
三、解決問(wèn)題的策略
教師教育是整個(gè)教育事業(yè)快速、健康發(fā)展的根本。江蘇省大力發(fā)展教師教育，不能單純依靠政府，更需要學(xué)校、教師等的積極參與。政府的主要職責(zé)是增加經(jīng)費(fèi)投入和加強(qiáng)政策引導(dǎo)，從根本上提高教師的社會(huì)地位和職業(yè)吸引力，確定合理的教師教育成本分擔(dān)和投入制度，加強(qiáng)對(duì)教師職后培訓(xùn)的監(jiān)管，從政策、法律、經(jīng)濟(jì)等層面為教師教育提供保障。
（一）大幅增加教師教育的經(jīng)費(fèi)投入
江蘇省的教師教育經(jīng)費(fèi)投入應(yīng)該在現(xiàn)有基礎(chǔ)上快速增長(zhǎng)，為各項(xiàng)教師教育活動(dòng)提供充足的資金保障。政府歷來(lái)是教育經(jīng)費(fèi)的承擔(dān)主體，現(xiàn)階段，由政府承擔(dān)全部的教師教育費(fèi)用還不太現(xiàn)實(shí)，因此，應(yīng)該拓寬籌資渠道。教師教育經(jīng)費(fèi)，特別是教師的職后培訓(xùn)可以形成以政府為主，社會(huì)、學(xué)校和教師個(gè)人為輔的多渠道機(jī)制。可以借鑒國(guó)外的做法，例如，美國(guó)聯(lián)邦政府、州、學(xué)區(qū)和教師個(gè)人共同分擔(dān)培訓(xùn)費(fèi)用，每年提供給每位教師選修一門(mén)課程所需費(fèi)用的一半，每幾年給教師一次用于業(yè)務(wù)整體提高的休假年。
（二）實(shí)行免費(fèi)師范教育制度
教育部部屬的六所師范大學(xué)已重新推行師范生免費(fèi)制度。這一舉措雖然可以吸引成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生、尤其是成績(jī)優(yōu)秀的貧困學(xué)生就讀師范，但僅憑這六所學(xué)校的學(xué)生并不能完全滿足廣大農(nóng)村貧困地區(qū)對(duì)教師的龐大需求。況且，重點(diǎn)師范院校的畢業(yè)生從事中小學(xué)教育的比例并不大。相比之下，由于對(duì)家鄉(xiāng)和親人的眷戀、生活習(xí)慣、選擇機(jī)會(huì)相對(duì)較少等因素的影響，省屬的、非重點(diǎn)師范院校的師范生扎根農(nóng)村中小學(xué)的人數(shù)較部屬師范院校的更多。這對(duì)于補(bǔ)充農(nóng)村貧困地區(qū)教師數(shù)量不足，提高農(nóng)村貧困地區(qū)中小學(xué)師資水平更具實(shí)際意義。因此，在教育資源有限的前提下，地方師范院校實(shí)行免費(fèi)教育應(yīng)擺在優(yōu)先地位。
江蘇作為一個(gè)教育大省、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省，有足夠的財(cái)力確保免費(fèi)師范教育的實(shí)施。2006年全省GDP為21548億元，2007年達(dá)到25560億元，增長(zhǎng)率為14.8％。2007年，全省高等師范院校約有學(xué)生82006人，地方師范院校的學(xué)費(fèi)一般為4600元，住宿費(fèi)約為1000元/年，生活費(fèi)約為400元/月，全省共計(jì)需要約30億元，僅占全省GDP的0.12％。
江蘇省實(shí)行免費(fèi)師范教育制度，主要應(yīng)考慮以下幾方面的問(wèn)題：
（1）免費(fèi)師范教育法制化建設(shè)先行。不僅要有相應(yīng)的師范教育規(guī)程，而且還應(yīng)該加強(qiáng)免費(fèi)師范教育政策實(shí)施過(guò)程中的法制化建設(shè)。根據(jù)江蘇省現(xiàn)階段的具體實(shí)際，制定相應(yīng)的實(shí)施細(xì)則，在法律制度層面確立師范教育的地位，給予師范教育充足的經(jīng)費(fèi)保障。
（2）建立免費(fèi)師范教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。免費(fèi)師范教育政策的實(shí)施必須有充足的資金保證。政府要做好政策執(zhí)行所需資金的預(yù)算與安排工作。省政府和地方政府分項(xiàng)目、按比例及時(shí)足額落實(shí)資金，是政策執(zhí)行成功的關(guān)鍵。江蘇省政府應(yīng)對(duì)全省資金投入做好部署，地方各級(jí)政府也要切實(shí)落實(shí)地方應(yīng)投入的資金。除此之外，還要建立相關(guān)的管理規(guī)章制度，規(guī)范操作程序，保證政策的順利執(zhí)行。
（3）逐步擴(kuò)大免費(fèi)的內(nèi)容范圍。江蘇省實(shí)施師范生免費(fèi)教育，可以先從本、專科層次開(kāi)始，然后再延伸到研究生層次。江蘇省目前尚存在的中等師范學(xué)校，主要培養(yǎng)幼兒教師和小學(xué)教師。實(shí)行免費(fèi)，將有助于吸引優(yōu)秀生源報(bào)考這類(lèi)學(xué)校、到基層任教。根據(jù)教育部規(guī)劃，到2010年，全國(guó)小學(xué)和中學(xué)教師要分別達(dá)到大專和本科學(xué)歷，高中教師研究生學(xué)歷層次達(dá)到10％，而目前僅1％左右。可見(jiàn)，培養(yǎng)高學(xué)歷教師成為一項(xiàng)非常緊迫的任務(wù)。在這種情況下，將免費(fèi)教育延伸至研究生層次是必然的。江蘇省應(yīng)支持重點(diǎn)師范大學(xué)開(kāi)展研究生層次的免費(fèi)教師教育。
（4）健全免費(fèi)師范生約束機(jī)制。實(shí)行免費(fèi)師范教育，最大的擔(dān)憂就是怕學(xué)生畢業(yè)后不履行義務(wù)。因此，必須建立健全合理的約束機(jī)制。應(yīng)該在入學(xué)前讓學(xué)生簽訂到基層和農(nóng)村從教的就業(yè)協(xié)議，明確今后的權(quán)利和義務(wù)；任教服務(wù)年限的確定應(yīng)該兼顧師范生個(gè)人的前途和服務(wù)任教地區(qū)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。基本宗旨是鼓勵(lì)免費(fèi)師范生長(zhǎng)期從教、終身從教。免費(fèi)師范畢業(yè)生未按協(xié)議從事中小學(xué)教育工作的，要按規(guī)定退還已享受的免費(fèi)教育費(fèi)用并繳納違約金。相關(guān)職能部門(mén)應(yīng)負(fù)責(zé)履約管理，建立免費(fèi)師范生的誠(chéng)信檔案，負(fù)責(zé)組織用人學(xué)校與畢業(yè)生在需求崗位范圍內(nèi)進(jìn)行雙向選擇，切實(shí)為每一位畢業(yè)生安排落實(shí)任教學(xué)校。各地應(yīng)先用自然減員編制指標(biāo)或采取先進(jìn)后出的辦法安排免費(fèi)師范畢業(yè)生，必要時(shí)接收地政府可設(shè)立專項(xiàng)周轉(zhuǎn)編制。免費(fèi)師范生畢業(yè)前及在協(xié)議規(guī)定服務(wù)期內(nèi)，一般不得報(bào)考脫產(chǎn)研究生。免費(fèi)師范畢業(yè)生經(jīng)考核符合要求的，可錄取為教育碩士研究生，在職學(xué)習(xí)專業(yè)課程，任教考核合格并通過(guò)論文答辯的，頒發(fā)教育碩士學(xué)位證書(shū)。
（三）進(jìn)一步加大在職教師培訓(xùn)力度
通過(guò)師范教育的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，教師獲得了基本的學(xué)歷和教育理論，而進(jìn)入工作崗位后，教師更需要提高學(xué)術(shù)水平和教學(xué)技能等。江蘇省近年來(lái)也在逐漸增加在職教師培訓(xùn)投入，但是相對(duì)于龐大的教師隊(duì)伍而言，這些投入亟待增加。目前江蘇省的教師培訓(xùn)費(fèi)用分擔(dān)，以政府為主，學(xué)校、教師個(gè)人為輔。雖然教師個(gè)人承擔(dān)較少的比例，這對(duì)一部分收入水平有限的教師，特別是農(nóng)村貧困地區(qū)的教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是筆巨大的開(kāi)銷(xiāo)。這種局面在短期內(nèi)不可能完全改變。因此，堅(jiān)持不懈地增加投入是江蘇省政府支持教師教育的工作重點(diǎn)。加大在職培訓(xùn)力度，滿足廣大教師對(duì)學(xué)歷提升、增強(qiáng)教學(xué)科研業(yè)務(wù)能力的需求，可以從這些方面改進(jìn)：采取多樣化的形式[3]，如脫產(chǎn)與半脫產(chǎn)的中長(zhǎng)期、研修班、培訓(xùn)班、網(wǎng)絡(luò)教育等形式；由省級(jí)政府部門(mén)集中統(tǒng)一管理，制定一體化、系列化的培訓(xùn)內(nèi)容，使之與教師的終身發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃相結(jié)合；逐步降低在職教育中對(duì)教師收取的費(fèi)用直至免費(fèi)。
（四）完善經(jīng)費(fèi)投入法規(guī)體系
在民主與法制社會(huì)，要做到“依法辦事”、“有法可依”。發(fā)達(dá)國(guó)家之所以有完善的教師教育體系，很大程度上離不開(kāi)有力的法律制度保障。我國(guó)現(xiàn)有的《教師資格考試法》、《教師職務(wù)條例及實(shí)施意見(jiàn)》、《中小學(xué)教師進(jìn)修規(guī)定》、《教師資格條例》、《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》、《中小學(xué)教師培訓(xùn)教育工程方案》和《中華人民共和國(guó)教師法》等，雖然規(guī)定政府應(yīng)當(dāng)采取措施保障教師接受教育的權(quán)利與義務(wù)等，但是在經(jīng)費(fèi)等方面并沒(méi)有具體可行的規(guī)定。[4]因此，從中央到地方，要完善法律法規(guī)，保證應(yīng)有的經(jīng)費(fèi)投入，將在職培訓(xùn)法制化；將進(jìn)修與加薪、晉職相掛鉤；完善教師準(zhǔn)入制度、教師資格認(rèn)定制度、教師終身教育制度等。
參考文獻(xiàn)：
[1]李星云.“教育強(qiáng)省”背景下的江蘇普通高校教師隊(duì)伍建設(shè)[J].南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：人文社會(huì)科學(xué)版，2007，7（3）：112-115.
