引論：我們?yōu)槟砹?3篇道德與法制的論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

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3.實習(xí)與研究相結(jié)合。教師與律師的最大區(qū)別就在于，一個在研究中研究，一個在實踐中研究，大學(xué)教師甚至教授，通常都是埋頭做學(xué)問，理論能力和學(xué)術(shù)能力很高，但卻忽視了實踐。我國目前的高校教育，多是以學(xué)校教育為主，學(xué)生的實習(xí)成為畢業(yè)和就業(yè)前的一道程序。但對于專業(yè)型和復(fù)合型極強的法律碩士來說，雖然其在就業(yè)和擇業(yè)方面比法學(xué)專業(yè)的學(xué)生有著更多的選擇和機會，但是專業(yè)理論功底較弱，使其在走上工作崗位后的勝任能力存在一定問題。增加專業(yè)型法律碩士的實習(xí)教育，已經(jīng)變得越來越迫切。只有更多的進行實習(xí)，深入法律職業(yè)的基層和實踐中，真正與法律職業(yè)工作者聯(lián)系在一起，才能發(fā)現(xiàn)目前我國法律職業(yè)道德的現(xiàn)狀和問題所在。讓學(xué)生更多地在實習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，并進行研究和總結(jié)，能夠更好地鍛煉學(xué)生的觀察能力，提升實務(wù)技巧，培養(yǎng)職業(yè)道德。

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（二）法律學(xué)科課程和法律活動課程相分離中國傳統(tǒng)的學(xué)校教育，特別看重學(xué)科課程在學(xué)校教育中的地位，而忽視活動課程的作用，認為活動課程會擾亂在正常的教學(xué)秩序，而且還與應(yīng)試教育的教學(xué)模式不相符。因此，在我國高校的法律教育中，學(xué)科課程的比重大大超過了活動課程，有些甚至都沒有開設(shè)相應(yīng)的活動課程。高校法律教育老師，往往只重視對法律理論知識的講解和傳授，而忽略對學(xué)生法律素質(zhì)以及相關(guān)能力的有效培養(yǎng)。在法律教學(xué)過程中只注重學(xué)生對法律知識認知，學(xué)生往往都是被動接受和死記硬背法律知識的，對相關(guān)法律問題和法律情景的分析涉及過少，師生間缺乏互動。但是歸根結(jié)底，法律都是要解決現(xiàn)實問題的，教師只闡述某一具體規(guī)定，而未能讓學(xué)生掌握和領(lǐng)會該法律法規(guī)的精神實質(zhì)的話，一旦學(xué)生遇到真實情況的發(fā)生，如果缺乏具體的明文規(guī)定，往往會束手無策、無法靈活應(yīng)用，甚至造成學(xué)生自身的違法犯罪情況的發(fā)生。

（三）法律教學(xué)避重就輕，對法律運用能力的培養(yǎng)力度不足長久以來，因為我國古代法制的特點，程序法沒有得到應(yīng)有的重視，人們往往只知道實體而不知道程序，將程序法視作實體法的附屬品，可有可無。受此影響，在我國高校法律教學(xué)實踐中，“重實體法輕程序法”的現(xiàn)象普遍存在，在高校法律教學(xué)實踐中，教師為了迎合學(xué)生的興趣和營造良好的課堂氣氛，往往會有意識地增加更多的實體法的內(nèi)容以及相關(guān)案例，占用了本該是學(xué)習(xí)程序法的時間，另外因為學(xué)生沒有真正進入社會，也未曾經(jīng)歷過相應(yīng)的法律執(zhí)行程序，因此學(xué)生對程序法的感知會更加的模糊。這就導(dǎo)致高校法律教育的成效有所影響，使得學(xué)生難以形成系統(tǒng)性的法律基礎(chǔ)知識，進而影響了學(xué)生對法律實際運用的能力的有效培養(yǎng)。

（四）法律教學(xué)偏向義務(wù)本位，權(quán)利意識的培養(yǎng)力度不夠從我國法治觀的發(fā)展演化歷程來看，我國的法治觀還是側(cè)重于“義務(wù)”的規(guī)定，強調(diào)少數(shù)人對多數(shù)人的社會控制。在我國傳統(tǒng)的高校法律教育實踐中，仍然還殘存著義務(wù)本位思想的影子，具體表現(xiàn)在法律教育內(nèi)容編排上，往往強調(diào)學(xué)生的守法教育，而忽視對學(xué)生用法能力、維護自身權(quán)利的意識的培養(yǎng)。在以義務(wù)本位思想為指導(dǎo)的高校法律教育過程中，教學(xué)主體即老師是以預(yù)先設(shè)定學(xué)生是“惡”的前提下開展相關(guān)教學(xué)活動的，其教學(xué)的目的就在于通過課堂的法律教育活動，使學(xué)生知道不應(yīng)該做什么、禁止做什么，這種教學(xué)活動幾乎完全抹殺了學(xué)生在法律學(xué)習(xí)過程中的主體地位，忽視了學(xué)生對于相關(guān)法律知識的深入理解和應(yīng)用，對增強學(xué)生的法律素質(zhì)產(chǎn)生加大的負面作用，甚至?xí)斐蓪W(xué)生對法律的片面理解從而產(chǎn)生不良的情緒。

二、高校法律教育的素質(zhì)教育發(fā)展新取向

現(xiàn)代化已經(jīng)成為我國乃至全世界的時展節(jié)奏，經(jīng)濟建設(shè)要有現(xiàn)代化的思想，相應(yīng)地教育也應(yīng)當(dāng)有現(xiàn)代化的理念和策略，在人們思想觀念向現(xiàn)代化不斷轉(zhuǎn)變的同時，社會的法治建設(shè)也要走向現(xiàn)代化。現(xiàn)階段我國高校法律教育已經(jīng)出現(xiàn)了在要求學(xué)生掌握法律知識和規(guī)范的同時，注重對學(xué)生情感價值觀目標(biāo)培養(yǎng)，通過引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生開展法律實踐體驗，使學(xué)生在遵守法律、守護法律、運用法律的前提下，對法律內(nèi)涵和法治精神有更深刻的認識，從而促進更多的人參與到立法過程中去的以素質(zhì)教育為導(dǎo)向的發(fā)展新趨勢。高校法律教育的理念發(fā)生了重大的革新，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）逐漸致力于學(xué)生法律主體意識的覺醒和法律素質(zhì)的全面培養(yǎng)法律意識指的是人們對于法律現(xiàn)象的想法、觀點、心理反應(yīng)等的總稱。作為將來市場經(jīng)濟的主體，具備較高的法律意識是當(dāng)代大學(xué)生未來立足社會的必要條件。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，現(xiàn)階段已經(jīng)有相當(dāng)部分的大學(xué)生在出現(xiàn)損害自身利益的情況后能夠擁有較強的法律意識，能夠訴諸法律。學(xué)生已逐漸將法律知識、思維以及信念融入自己的主體范圍之內(nèi)，將被動轉(zhuǎn)化為主動，進而養(yǎng)成良好的法律運用能力和法律信仰，從而使得學(xué)生法律素質(zhì)的全面發(fā)展。

（二）逐漸致力于對法律剛性特征與現(xiàn)實社會紛繁復(fù)雜性之間的調(diào)和眾所周知，法律是具備強制性的國家意志的體現(xiàn)，就像俗語講的“法律是完全沒有感情的”，但是紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實卻與法律的剛性之間往往會出現(xiàn)差異和不適用的地方。社會經(jīng)濟的快速發(fā)展對法律的制定、執(zhí)行、監(jiān)督等提出了與之相適應(yīng)的更高的要求。這同時也要求在高校法律教育過程中，要致力于向?qū)W生講解法律的剛性和實際社會情況的多變性之間的協(xié)調(diào)，注重培養(yǎng)學(xué)生對法律運用的靈活處理。

（三）致力于法律理論教育和學(xué)生實踐的有效結(jié)合單純的法律理論知識的灌輸對學(xué)生形成良好的法律素質(zhì)的養(yǎng)成是不足的，尤其是對學(xué)生正確運用法律能力的培養(yǎng)是遠遠不夠的。現(xiàn)代高校法律教育新理念要求教師重視學(xué)生對法律理論知識的實踐運用，在實踐運用的過程中對法律理論知識加深體會和掌握，進而有效地提高學(xué)生對法律問題的分析和解決能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維的活躍度，對高校法律教學(xué)課堂學(xué)習(xí)進行鞏固和補充，進而達到全面提高學(xué)生的法律素質(zhì)的目標(biāo)。

三、高校法律素質(zhì)教育的具體實施策略

法律素質(zhì)教育導(dǎo)向下的高校法律教育，最終是要依靠高校法律素質(zhì)教育的具體方法和策略得以實現(xiàn)，要以科學(xué)有效的方式和方法，促進學(xué)生法律意識的形成和增強，形成正確的法律體會、法律情感以及法律信仰，進而提升學(xué)生的法律運用能力，從而達到高效法律素質(zhì)教育的最終育人的目標(biāo)。

（一）將法律情感教育逐步融入高校法律教育中法律情感是指人們對法律現(xiàn)象、法律法規(guī)所持有的情緒反饋以及形成的有關(guān)體驗。大學(xué)生的法律情感，只有通過特定的法律知識的學(xué)習(xí)、逐漸的內(nèi)化，才能真正培養(yǎng)起來。一個學(xué)生是否具有正確、堅定的法律信仰，能夠在充分理解法律知識的額基礎(chǔ)上信任法律，進而在主體性作用下對法律加以靈活運用，是衡量一個學(xué)生具備法律素質(zhì)與否的重要標(biāo)志。因此，要在高校法律教學(xué)的具體過程中，明確法律情感教育的培養(yǎng)思路，盡量將法律情感教育有機地融入到整個法律教學(xué)過程中去，才能真正地提高高校法律素質(zhì)教育的實效性，才能真正實現(xiàn)以學(xué)生為主體、教師為引導(dǎo)的科學(xué)、健康的發(fā)展模式。

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DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.09.152

初中語文閱讀教學(xué)存在著少慢差費的現(xiàn)象，歷來為人詬病的同時也困擾著語文教學(xué)的同仁，因此，質(zhì)疑者、建樹者層出不窮。筆者偶從“理論指導(dǎo)實踐”這一哲學(xué)命題獲得靈感，并進行了不斷地思考、實踐，漸漸形成了本文論題。

一、“理論指導(dǎo)實踐”的哲學(xué)思想

唯物辯證法科學(xué)地反映了關(guān)于宇宙自然、人類社會和人類思維的最一般、最普遍、最深刻、最基礎(chǔ)的規(guī)律與本質(zhì)。唯物辯證法認為，認識的過程包括兩次飛躍，由實踐到認識，把感性認識上升到理性認識，所以從感性認識上升到理性認識，是認識過程的第一次飛躍；然后，又由認識到實踐，即用理性認識去指導(dǎo)實踐，并接受實踐的檢驗，是認識過程的第二次飛躍。認識過程的第二次飛躍比第一次飛躍更為重要。第一次飛躍解決的是認識世界、形成思想的問題，第二次飛躍解決的主要是改造世界、實現(xiàn)思想的問題。同時又是認識過程的繼續(xù)和完成。

二、“理論指導(dǎo)實踐”哲學(xué)思想在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的運用闡釋

古往今來的語文工作者，早已為我們實現(xiàn)了第一次飛躍，即在通過對大量的語文現(xiàn)象的感性認識的基礎(chǔ)上，經(jīng)過抽象和概括，形成了諸多的文章理論、文學(xué)理論、寫作理論。現(xiàn)在，我們要做的，就是實現(xiàn)這些理論的第二次飛躍，即運用這些理論指導(dǎo)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，指導(dǎo)閱讀課教學(xué)。反過來，如果不是把這些理論用于指導(dǎo)我們的教學(xué)實踐，而僅僅是作為知識去學(xué)，僅僅是為了考試或者束之高閣，那么這些理論就是死的理論，禍害了理論產(chǎn)生的初衷，也禍害了的唯物辯證法。

三、“理論指導(dǎo)實踐”哲學(xué)思想在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的運用例談

中學(xué)語文課本所選的文章，不管是哪種版本，不外是文學(xué)體裁（詩歌、散文、小說、喜劇）和實用文體（記敘文、說明文、議論文），二者也會有交叉現(xiàn)象。而相關(guān)的理論知識，課本都有介紹。學(xué)生通過閱讀學(xué)習(xí)，再經(jīng)教師提煉，歸納出一二三，易于掌握就夠了。這不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是要把這些文體常識、文學(xué)常識運用于閱讀教學(xué)。

例如，先學(xué)習(xí)小說的概念，這是綱。在小說的閱讀中逐步提出“主人公具有怎樣的性格特點？怎樣推動了故事情節(jié)的發(fā)展？環(huán)境描寫有什么作用？反映了怎樣的社會生活？你有怎樣的收獲（文學(xué)的審美功能、認識功能和教育功能）”等問題，任務(wù)驅(qū)動學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生在解決問題的過程中三遍五遍的閱讀，不厭其煩地與文本對話，與作品中人物對話，與作者對話，完成小說的學(xué)習(xí)。

遺憾的是現(xiàn)在流行的注重展示、張揚個性的課堂，很少看到學(xué)生讀書，事實上，這樣的課堂，學(xué)生也沒辦法靜下心來讀書。南宋教育家朱熹說：“大抵觀書，先須熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆出于吾之心，然后可以有得爾。”這個“得”，大概類同于陶淵明的“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”的“會意”。倘若如此，學(xué)生還會不喜歡閱讀嗎？食髓知味，還怕學(xué)生養(yǎng)不成終生讀書的習(xí)慣嗎？

四、理論指導(dǎo)實踐哲學(xué)思想在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的好處

（一）還課堂給學(xué)生

這是喊叫了多年卻又沒法落實的老大難，有的地方還把講課超過十分鐘視為師德不合格。高壓之下便是學(xué)生展示、活動得熱熱鬧鬧，真正x書的很少。毋庸置疑，中學(xué)教材的選文都是精品，美嗎？學(xué)生說，美。美了多讀幾遍。讀得多了，好多問題學(xué)生都會自己理解，根本不需要教師字詞句篇語修邏文面面俱到地講解或提問。正如一個母親用愛心給孩子做了一頓飯，香嗎？孩子說，香。香了多吃幾碗。她根本不會在孩子才吃了幾口之后說：“打住，回答幾個問題，有哪些原料，有哪些調(diào)料，分析是怎樣的火候，體現(xiàn)了炒菜者當(dāng)時怎樣的心情，你最喜歡哪種原料，還有……”筆者認為，學(xué)生的不愛閱讀，都是教師造成的。

（二）教給了學(xué)生讀書的方法

理論指導(dǎo)，問題驅(qū)動，在解決問題的閱讀中，學(xué)生獲得了解決問題的。同時在多讀中，難免會有諸多新的感受感悟，所謂溫故而知新，常讀常新。就這樣，在學(xué)習(xí)了兩篇文章之后，學(xué)生會提這些問題，教師便不需再問，學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)就會是水到渠成的事了。若如此，便成就了一名教書匠。教書匠，是教師自嘲或者他人蔑視的貶義詞，事實上，我們的語文教師根本做不到“匠人”的水平。

（三） 有效地提升了學(xué)生的語文素養(yǎng)

語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，語文素養(yǎng)的要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。語文素養(yǎng)，是指學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵，是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準》（2011年版）中的一個核心概念。“語文素養(yǎng)”的內(nèi)容從低級到高級、從簡單到復(fù)雜分為六個層次：必要的語文知識，豐富的語言積累，熟練的語言技能，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，深厚的文化素養(yǎng)，高雅的言談舉止。如何提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，見仁見智，不一而足，筆者以為讀的多了，與古今中外的大師對話多了，交流多了，語文素養(yǎng)的提升，也就無需苛求了。語文素養(yǎng)提升了，還怕考試成績考不好嗎？

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法制電視新聞指的是以刑事案件、社會治安以及民事訴訟作為主要內(nèi)容的新聞報道，新聞內(nèi)容決定了法制新聞與其他類型的新聞相比，更加容易引起人們的共鳴與思考。因此，在對法制新聞進行制作和播報的過程中，工作人員應(yīng)當(dāng)準確把握該類新聞的輿論導(dǎo)向作用，充分發(fā)揮法制新聞的正面作用。

二、充分發(fā)揮電視新聞所具有輿論導(dǎo)向作用的意義

（一）降低不良社會行為的出現(xiàn)概率

隨著信息化程度的不斷加深，在當(dāng)今社會，人們接收信息的速度與之前相比有了非常明顯的提升，隨之而來的問題就是消極思想對人們社會行為的影響也更加明顯。作為政府引導(dǎo)社會輿論的主要手段，電視新聞在播報的過程中，其工作人員應(yīng)當(dāng)及時澄清不正確的言論，這樣做能夠在一定程度上降低不良社會行為的出現(xiàn)概率。

（二）實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展

電視新聞的主要作用在于向人民群眾傳達政府所制定的方針、決策與措施，因此想要促使公眾樹立科學(xué)和系統(tǒng)的價值觀，新聞工作人員就需要合理應(yīng)用電視新聞，充分發(fā)揮電視新聞在促進社會和諧發(fā)展方面具有的作用。

三、發(fā)揮法制電視新聞所具有的輿論導(dǎo)向作用的策略

（一）保證社會穩(wěn)定是根本

作為我國各項建設(shè)工作能夠高效落實的基礎(chǔ)，社會穩(wěn)定對法制新聞具有無法替代的重要意義。無論是在制作法制新聞或是播報法制新聞的過程中，新聞工作人員都應(yīng)當(dāng)以保證社會穩(wěn)定為前提。在播報某些突破人們認知的案件或是不利于社會穩(wěn)定的案件時，新聞工作人員應(yīng)適當(dāng)忽略部分內(nèi)容，將關(guān)注的重點轉(zhuǎn)向案件的攻克過程，保證法制新聞在播出后能夠產(chǎn)生正面效應(yīng)。正是因為法制新聞與其他新聞相比，具有更加突出的社會影響力，因此新聞工作人員應(yīng)把握新聞播報過程中涉及的重點內(nèi)容，保證法制新聞所具有的輿論導(dǎo)向作用能夠被最大化地發(fā)揮出來。其一，在開展相關(guān)工作的過程中，新聞工作人員應(yīng)當(dāng)將政府所制定的方針內(nèi)容與法制新聞的制作與播報相結(jié)合，保證新聞所傳遞價值觀的科學(xué)性；其二，在播報前，新聞工作人員應(yīng)當(dāng)根據(jù)可能造成不良的社會反響對法制新聞的內(nèi)容進行適當(dāng)刪減，保證新聞產(chǎn)生的影響都是積極的、正面的；其三，工作人員需要保證所播報法制新聞的真實性，杜絕過于看重收視率而對新聞內(nèi)容進行隨意更改的情況，將法制新聞所具有的輿論導(dǎo)向作用最大化地發(fā)揮出來。

（二）保證播報新聞的真實性

作為新聞事件最基本的屬性，真實性對法制新聞而言具有非常重要的意義，在對法制新聞進行播報的過程中，工作人員應(yīng)當(dāng)杜絕任何與事實不符的新聞出現(xiàn)，只有這樣才能充分發(fā)揮法制新聞所具有的輿論導(dǎo)向作用。［2］另外，新聞的特點決定了其必須具有較強的時效性，因此在對法制新聞進行播報的過程中，工作人員應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會熱點事件對具有積極作用的案例進行及時播報，為人們了解和還原事實提供科學(xué)的渠道。對于記者而言，在對法制新聞進行播報的過程中，應(yīng)當(dāng)盡量避免表露自己的想法或觀點，從而影響受眾的判斷，應(yīng)當(dāng)從客觀的角度出發(fā)，對采訪的內(nèi)容進行實事求是的播出。但是需要注意一點，無論是法制新聞還是其他新聞，在組成播報材料時，工作人員都需要對所掌握資料進行有針對性的組合或刪減，避免對社會和諧以及人們的生活產(chǎn)生不利影響。例如，在對某些心理有悖于常人的涉案人員進行采訪時，采訪內(nèi)容可以涉及各個方面，但不應(yīng)當(dāng)毫不加工地將采訪內(nèi)容呈現(xiàn)在人們眼前。［3］

（三）突出法制新聞的教育意義

作為建設(shè)有中國特色的社會主義社會的過程中主要依托的輿論工具——電視新聞，肩負著引導(dǎo)社會輿論的重要作用。因此，想要推進法制社會建設(shè)進程，法制新聞需要承擔(dān)起增強人民群眾法律意識的重任，保證提高人民群眾的整體法律素養(yǎng)。以近幾年在社會中關(guān)注度較高的涉毒案為例，在對涉毒案件進行播報的過程中，新聞工作人員應(yīng)當(dāng)對“大麻在美國被視為迷幻劑的一種而非，因此，美國人民不會因為吸食大麻而被捕”等內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)膭h減，這主要是因為對于法制新聞而言，播報涉毒案件的主要目的在于讓人們了解吸毒的危害，從而對相關(guān)行為進行抵制，如果新聞工作人員沒有對由涉毒案延伸出的內(nèi)容加以篩選，對一些不合理的新聞內(nèi)容進行了播報，就是與法制教育的根本目的背道而馳。因此，這一法制新聞就無法取得應(yīng)有的效果。想要從根本上解決上述問題，新聞工作人員在對法制新聞進行制作和播報的過程中，應(yīng)當(dāng)明確法制新聞自身所肩負的職責(zé)，根據(jù)人民群眾的實際需求，對新聞所涉及的內(nèi)容進行有針對性的選擇，這樣做不僅可以保證充分發(fā)揮法制節(jié)目具有的輿論導(dǎo)向作用，還可以通過潛移默化的方式強化人們的法律意識。

四、結(jié)語

新聞工作人員在制作以及播報法制新聞時，首先要明確該類新聞所具有的輿論導(dǎo)向作用，了解所在崗位需要肩負的職責(zé)，以強化法制新聞具有的真實性為主要目標(biāo)，強化自身的職業(yè)觀念和道德，杜絕對人民團結(jié)具有不利影響的過激言論的出現(xiàn)，將建設(shè)法制社會作為法制新聞播報的根本目標(biāo)，以將社會輿論引向正確的方向。

參考文獻：

［1］焦陽.當(dāng)今電視新聞媒體社會輿論導(dǎo)向作用的幾點思考［J］.傳播與版權(quán)，2014（01）：60-61.

［2］謝國會.論充分發(fā)揮電視新聞的輿論導(dǎo)向作用［J］.新聞傳播，2016（10）：71-73.

［3］丁香.論法制電視新聞的輿論導(dǎo)向作用［J］.中國報業(yè)，2016（12）：77-78.

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二、調(diào)查研究結(jié)果分析

(一)企業(yè)訪談結(jié)果顯示目前中職畢業(yè)生的工作態(tài)度及精神狀態(tài)一般，就業(yè)優(yōu)勢不明顯，缺乏吃苦耐勞精神、良好的職業(yè)道德，理解領(lǐng)悟能力與實踐操作能力有待提高，法制意識比較好，中職生應(yīng)進一步提高悟性、遵守規(guī)章制度、工作踏實，提高自己的協(xié)作精神。

（二）畢業(yè)生訪談共涉及10名畢業(yè)生，訪談分三部分：第一部分調(diào)研結(jié)果顯示被調(diào)查的10名學(xué)生無一例外的認為自己獲得的提升與重視與在校獲得的專業(yè)知識和技能最為相關(guān)；70%的學(xué)生認為目前中職生的職業(yè)道德觀念和法律觀念處于理解并會遵守的狀態(tài)；對于了解職業(yè)道德和法律教育的途徑，70%的同學(xué)是通過課堂或教學(xué)講座，30%通過父母長輩的教導(dǎo)；對于參與職業(yè)道德教育活動、法律活動，80%的同學(xué)不會參加。第二部分工作狀態(tài)的調(diào)研，除一名同學(xué)認為自己不會關(guān)注了解企業(yè)理念和要求，不會經(jīng)常檢討工作，提出改進方法以外，其余9名同學(xué)都認為自己的工作狀態(tài)是完美的，這與企業(yè)調(diào)研的結(jié)果是完全相反的。兩家企業(yè)對學(xué)生工作狀態(tài)的評價都一般，這表明學(xué)生對良好工作狀態(tài)的認知度不夠，不能達到企業(yè)的要求。第三部分為學(xué)生目前職業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)研，其中有50%以上的學(xué)生工作后跳槽兩次以上；僅有20%的學(xué)生在工作半年后就小有提升;30%的學(xué)生認為現(xiàn)在對工作滿意，70%的學(xué)生和同事之間的關(guān)系相處非常融洽，無同事關(guān)系緊張和矛盾現(xiàn)象；10名學(xué)生無一例外的認為和單位同事發(fā)生矛盾會先協(xié)商后求助法律。綜合三部分調(diào)查結(jié)果，得出如下分析結(jié)論：1.學(xué)生目前了解自己的職業(yè)道德和法律知識的獲取來自課堂，但認為自己的職業(yè)道德素質(zhì)與法律素質(zhì)對自己職業(yè)生涯發(fā)展的影響不大，因此相關(guān)參與職業(yè)道德教育活動、法律活動的動機不強。2.學(xué)生目前對于自身工作狀態(tài)的認知度不高，且在就業(yè)過程中的職業(yè)道德水準表現(xiàn)往往比他們的自我認知要低很多。3.用人單位會幫助學(xué)生進行職業(yè)生涯提升，但學(xué)生普遍對自己的工作滿意度不高，證明學(xué)生對企業(yè)的職業(yè)歸屬感不強，未能做到愛崗敬業(yè)。4.學(xué)生的法律意識強，側(cè)重于運用法律途徑而不會在道德層面考慮、解決問題。

（三）在校生問卷調(diào)查調(diào)查范圍覆蓋全校一年級、二年級制冷專業(yè)共計50名學(xué)生。其中一年級25名，二年級25名。問卷共發(fā)放50份，共收回46份，其中一年級21份，二年級25份，回收率92%，其中有效問卷100%。通過數(shù)據(jù)比較，兩個年級的學(xué)生在是非認知上基本一致，學(xué)生的道德觀念是正確的、積極的。這說明在《職業(yè)道德與法律》課程的教學(xué)過程中應(yīng)減少對錯好壞的闡述；二年級的同學(xué)相較于一年級思維方式更趨于成熟，他們對涉及道德評價的問題更趨于辯證，處理人與人之間關(guān)系的方式更為多樣化，而在用道德知識以及道德所蘊含的禮儀知識分析處理問題的時候會有困難。因此在教學(xué)過程中要加強道德知識外化成道德行為的知識運用的加強。

三、課程改革途徑

通過調(diào)研，對《職業(yè)道德與法律》課程改革，筆者得出以下結(jié)論：

（一）教材改革根據(jù)《教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見》（教職成[2008]6號）文件中強調(diào)中職學(xué)校德育課教學(xué)遵循“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，依據(jù)文件精神，挖掘德育素材和德育資源，補充到教材中。1.補充歷史文化知識。燦爛的中華文明中蘊含了無數(shù)禮儀與道德的閃光點，取博大的中華禮儀與道德精華補充到教材中，可以幫助學(xué)生溫故而知新，通過歷史與當(dāng)代的對比，將禮儀、道德知識理解的更為透徹。2.補充學(xué)生身邊的故事或案例。從道德情感方面，使《職業(yè)道德與法律》課更加貼近學(xué)生，激發(fā)學(xué)生愛生活、愛職業(yè)的熱情。

篇6

水稻紋枯病又稱云紋病，“花稈”、“花腳稈”、“爛腳病”。在我國，隨著水稻矮稈品種及密植、高氮素化肥用量的高產(chǎn)栽培技術(shù)的推廣，水稻紋枯病為害日趨嚴重，1975 年水稻紋枯病被列入全國防治對象，成為水稻三大病害之一，目前為我國水稻的第一大病害。我國水稻紋枯病年發(fā)病面積在 2.5 億畝次，全國所有稻區(qū)均有發(fā)生，一般減產(chǎn)10%～30%，嚴重的減產(chǎn)50%以上。紋枯病從苗期至穗期均可發(fā)生，以分蘗盛期至抽穗期受害最重。主要危害葉鞘、葉片，嚴重時可侵入莖稈并蔓延至穗部。

一、Y狀特征

葉鞘、葉片染病癥狀特點：如圖1所示。

先在近水面處出現(xiàn)暗綠色水漬狀小斑點，以后逐漸擴大向上發(fā)展，形成橢圓形或云紋形病斑，條件適宜時，病斑邊緣暗綠色，中央灰白色。天氣干燥時，邊緣褐色，中央草黃色至灰白色。經(jīng)常幾個病斑相互愈合成云紋狀大斑塊。發(fā)病重時病斑布滿葉鞘、葉片，影響根部吸收肥料、水分，導(dǎo)致葉片提前枯死。

診斷要點：病斑為云紋狀，由下向上蔓延，影響水稻營養(yǎng)物質(zhì)積累，使水稻籽粒不飽滿，產(chǎn)量降低。后期菌絲結(jié)成蘿卜籽大的褐色菌核（圖2）。

二、紋枯病侵染途徑（圖3）

紋枯病病菌主要以菌核在田間土壤，或以菌絲在病殘體或其他寄主上越冬，成為下一年或下一季的侵染源。在水稻生長期，漂浮在田間的菌核，在適宜條件時萌發(fā)，從稻蔸基部葉鞘侵入，病部長出的氣生菌絲，在稻田通過 “水平”或“垂直”方向擴展蔓延，從而導(dǎo)致發(fā)病率升高和病害加重（圖4）。

三、紋枯病的發(fā)病因素

1、與品種和生育期有關(guān)。不同品種或同一品種不同地域、不同生育期對紋枯病的抗病性都存在著差異。秈稻>粳稻。株型緊密、矮桿闊葉、分蘗株多的品種較感病。水稻生育期和組織的老嫩與發(fā)病程度有一定關(guān)系，水稻孕穗至抽穗期較幼苗及分蘗期感病。因此在種植水稻時要選用一些高產(chǎn)、抗病或耐病良種。

2、與菌源數(shù)量有關(guān)。菌源數(shù)量大，發(fā)病重。（上年田發(fā)病重，則田間遺留菌核多，當(dāng)年發(fā)病率就高，相反，當(dāng)年發(fā)病率就低。）

3、與氣候條件有關(guān)。紋枯病屬高溫高濕病害。在適宜侵染發(fā)病的溫度范圍內(nèi)，濕度越大，發(fā)病越重。發(fā)病溫度18～34℃，流行溫度22～28℃，90%以上濕度最適合發(fā)病。高溫、高濕、多雨、田間郁蔽等條件與水稻易感的生育階段孕穗期至抽穗期相吻合，病害流行程度就更嚴重。

4、與栽培管理有關(guān)。長期深水灌溉，稻叢間濕度加大，有利于病害的發(fā)展。施氮肥過多、過遲，有利于病菌侵入，而且易引起倒伏，致使病害發(fā)生更重，氮素過多也使稻株莖葉茂盛，田間濕度加大，有利于發(fā)病。

四、防治措施

1、打撈菌核

紋枯病的病原菌主要以菌核的形式在土壤中越冬，因此，從本田泡田到插秧結(jié)束，打撈菌核是有效的防治措施之一。連續(xù)三年大面積打撈菌核并深埋或燒毀，可減輕發(fā)病50%。

2、農(nóng)業(yè)防治

①選用抗病品種。因地制宜選用2-3個適合當(dāng)?shù)胤N植的抗病品種。②合理施肥。施足基肥，早施追肥，促進早發(fā)，避免后期徒長。切忌偏施氮肥和中、后期大量施用氮肥，減輕病害發(fā)生。③合理排灌。淺水勤灌，適時曬田。前期淺灌、中期曬田、后期濕潤灌溉，避免長期深灌，增強稻株抗病能力。④合理密植。避免過密，改善通風(fēng)透光條件。

3、藥劑防治

（1）選用藥劑。井岡霉素是目前生產(chǎn)上用于防治水稻紋枯病的主要藥劑，使用30多年來防效一直比較穩(wěn)定。由于長期使用，水稻紋枯病菌對井岡霉素的抗藥性有所上升，部分地區(qū)已出現(xiàn)抗性的病菌，但從生產(chǎn)上的總體情況看，抗性并不強。近幾年監(jiān)測表明，水稻紋枯病菌株對井岡霉素處于低水平抗性狀態(tài)，但抗性呈上升趨勢。因此，不要盲目增加井岡霉素的用量。井岡霉素對紋枯病的控制時間短，持效期一般只有7天左右，在大發(fā)生年份或者發(fā)病重的田塊，需要多次用藥才能取得良好的防治效果。為減緩病菌對井岡霉素等藥劑產(chǎn)生抗藥性的速度。近年來生產(chǎn)上推廣使用井岡霉素與蠟質(zhì)芽抱桿菌、三唑類等的復(fù)配劑，及三唑類如己唑醇、丙環(huán)唑、苯醚甲環(huán)唑等單劑及復(fù)配劑。

目前生產(chǎn)上用于防治紋枯病效果較好的藥劑有：

①5%井岡霉素水劑200-250毫升/畝。

②1%申嗪霉素水劑60-80毫升/畝。

③30%丙?苯醚乳油（愛苗）15-20毫升/畝。

④20%烯肟?戊唑懸浮劑（愛可）20 毫升/

⑤24%噻呋酰胺懸浮劑 20 毫升/畝。

⑥肟菌?戊唑醇、苯醚甲環(huán)唑?嘧菌酯等。

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1.1品種。一般來說，矮稈品種比高稈品種發(fā)病重，粳稻比秈稻發(fā)病重，早熟品種比中、晚熟品種發(fā)病重。

1.2地勢低洼排水不良地塊。此類田由于長期積水，不能很好的曬田，田間濕度大，容易形成高溫高濕條件，有利于紋枯病的發(fā)生蔓延。

1.3施肥不合理，發(fā)病嚴重。施足基肥、合理追肥、增施磷鉀肥，稻株生長健壯、通風(fēng)透光好的稻田發(fā)病輕。氮肥施用過多過遲，或集中施用，禾苗猛發(fā)徒長，提早封行，田間郁閉，通風(fēng)透光不良，株間濕度增高，則紋枯病發(fā)生重。

1.4氣候條件。稻紋枯病是一種高溫高濕病害。當(dāng)田間氣溫達23℃以上，相對濕度90%以上，紋枯病開始發(fā)生，當(dāng)株棵間氣溫高達25～31℃，相對濕度達97%時，病害發(fā)展最為迅速，當(dāng)溫度在10℃以下或40℃以上時，病害停止發(fā)展，在12～15℃時開始形成菌核，但以30～32℃之間形成最多，水稻抽穗到乳熟階段是菌核形成的高峰期。

2、防治措施

防治水稻紋枯病，應(yīng)以農(nóng)業(yè)防治為基礎(chǔ)，做好肥水管理，改善水稻的生長環(huán)境條件，對歷年發(fā)病嚴重的田塊及早用藥進行保護。

2.1農(nóng)業(yè)措施

（1）清除菌核。在灌水整田時打撈浮在水面上的浪渣，集中處理，消滅菌核。為徹底打撈，田面要整平，灌水可深一些。（2）淺水灌溉，適時曬田。一般分蘗盛期前灌淺水，分蘗末期開始曬田，孕穗以后干干濕濕，干濕交替，淺水勤灌，以降低田間濕度，控制無效分蘗，防止過早封行，減輕病害發(fā)生。（3）合理施肥。應(yīng)多施有機肥，增施磷、鉀肥，增強植株的抗病、抗倒能力。施肥應(yīng)做到前期不徒長，不過早封行，后期不貪青，不倒伏，既能高產(chǎn)，又能控制病害。

2.2化學(xué)防治

當(dāng)叢發(fā)病率達20%時，可作為藥劑防治指標(biāo)，施藥時期以抽穗前后為宜，高肥田塊應(yīng)在封行前開始用藥，以后視病情發(fā)展情況每隔10～15d再防治1～2次。主要劑有5%井岡霉素水劑1 500mL/hm2，或70%甲基托布津可濕性粉劑1 125 g/hm2或50%多菌靈可濕性粉劑1 125g/hm2，對水1 125kg/hm2噴霧。施藥時一定要保證用藥量，藥液要噴在植株中、下部，并在早晨有露水時施藥，以提高防治效果。

二、水稻稻曲病的發(fā)生與綜合防治

稻曲病是水稻后期發(fā)生的一種真菌性病害。稻曲病多稱為“烏米”，又稱青粉病、綠黑穗病、谷花病，多發(fā)生在收成好的年份，故又名豐收果。近年來，在各地稻區(qū)均有發(fā)生，因本病原菌沒有得到有效控制，發(fā)生危害不斷擴大，并有逐年加重的趨勢，危害程度越來越重。此病雖然對產(chǎn)量影響不大，一般減產(chǎn)5%～10%。但是該病的病原菌含有色毒素，不僅降低稻米品質(zhì)，而且對人體健康非常有害。

1、影響因素

1.1品種。一般晚熟品種比早熟品種發(fā)病重；稈矮、穗大、葉片較寬而角度小，耐肥抗倒伏和適宜密植的品種，易發(fā)生稻曲病。此外，穎殼表面粗糙無茸毛的品種發(fā)病重。

1.2栽培管理。栽培管理粗放，密度過大，灌水過深，排水不良，尤其在水稻穎花分泌期至始穗期，稻株生長茂盛，若氮肥施用過多，造成水稻貪青晚熟，劍葉含氮量偏多，會加重病情的發(fā)展，病穗病粒也相應(yīng)增多。

1.3氣候條件。氣候條件是影響稻曲病菌發(fā)育和侵染的重要因素。稻曲病菌在溫度為24～32℃均能發(fā)育，以26～28℃最為適宜，34℃以上不能生長。同時，稻曲病菌的子囊孢子和分生孢子均借風(fēng)雨侵入花器，因此影響稻曲病菌發(fā)育和侵染的氣候因素以降雨為主。在水稻抽穗揚花期雨日、雨量偏多，田間濕度大，日照少，一般發(fā)病較重。

2、綜合防治措施

2.1農(nóng)業(yè)防治

一是選用抗病品種。水稻不同品種間抗性差異明顯，選用抗病良種并選用無病區(qū)域的稻種栽培，是防治稻曲病的有效技術(shù)措施。因此，要淘汰感病品種，因地制宜地選用抗病品種和比較抗病品種。二是消滅初侵染源。清除田間雜草，深翻土地；翻耕整地時，結(jié)合防治紋枯病，撈除浮渣，消滅越冬菌核；發(fā)現(xiàn)田間有病株應(yīng)及早拔除并深埋，發(fā)病的稻田在水稻收割后應(yīng)進行深翻，以便將菌核埋入土中。避免在病田留種，及早將發(fā)病的秕谷燒掉，以免病菌傳播；種子進行消毒處理是消滅種子帶菌，防止初侵染源的有效措施。種子消毒可選用2%～3%石灰水、50%多菌靈500倍液、70% 402抗菌劑1 000倍液、50%甲基托布津500倍液、強氯精500倍液浸種12h。三是合理施肥，科學(xué)管水。施肥上應(yīng)科學(xué)合理施肥，氮、磷、鉀肥應(yīng)配合使用，施足基肥，早施追肥，增強稻株抗病能力，切忌遲施、偏施氮肥。水分管理上要合理灌溉，稻田宜干干濕濕，適時適度曬田，增強稻株根系活力，降低田間濕度，提高水稻的抗病性，以減輕發(fā)病。

篇8

在新課改背景下，小學(xué)語文更加成為學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的重要工具和基礎(chǔ)知識，新課改中教育素質(zhì)的實施為小學(xué)語文的課堂教學(xué)帶來了整體的變革，其中，兒童思維發(fā)展新論指導(dǎo)新型小學(xué)語文教學(xué)模式也逐漸的進入人們的視野，引起了社會廣泛的關(guān)注和重視。雖然小學(xué)語文教學(xué)不斷的進行改革和探索，但是還是存在著嚴重的問題，采取有效的措施加以改善也非常重要。

1.目前小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀

1.1不注重對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

目前小學(xué)語文教學(xué)過程中忽視了對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，特別是在低年級的語文教學(xué)中更為明顯。在這一階段，教師通常習(xí)慣對小學(xué)生進行認字、寫字等的訓(xùn)練，在一定程度上忽視了學(xué)生閱讀和寫作能力的訓(xùn)練，這對學(xué)生思維能力的發(fā)展和培養(yǎng)造成了嚴重的危害。出現(xiàn)這種情況，很大一部分原因是因為教師對于學(xué)生學(xué)習(xí)能力認識不足，認為兒童只有初步邏輯思維，并不具有命題假設(shè)的抽象邏輯思維，這就在一定程度上影響了教師在對小學(xué)低年級階段的學(xué)生教育時并不進行邏輯思維能力方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

1.2忽視了學(xué)生原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)

有研究指出，兒童思維發(fā)展在學(xué)齡前母語的口頭語言方面已經(jīng)具備了很堅實、很強大的思維基礎(chǔ)，并且已經(jīng)具備了一定的語言表達能力和理解能力。但是在現(xiàn)實的語文教學(xué)中，很多教師并沒有意識到這一點，導(dǎo)致教師在對學(xué)生進行語文教學(xué)時更加注重拼音、認讀、拼讀、書寫等方面的教學(xué)，而沒有充足的時間進行學(xué)生思維的訓(xùn)練，單純的教導(dǎo)學(xué)生借助剛學(xué)的拼音和注音、朗讀和閱讀一些詩歌，不僅使學(xué)生感到拼音學(xué)習(xí)枯燥無味，還浪費了很多時間。

1.3在課堂上不能合理把握提問和朗讀的技巧

新課改倡導(dǎo)教師在教學(xué)過程中要善于對學(xué)生進行提問，以啟發(fā)學(xué)生的思路，培養(yǎng)學(xué)生自身的思考能力，同時提高學(xué)生的朗讀能力和語感，增強學(xué)生的語言邏輯能力。很多教師為了實行新課改的理念和要求，經(jīng)常對學(xué)生進行提問，加強對學(xué)生朗讀訓(xùn)練的要求。問題的設(shè)置和朗讀訓(xùn)練如具有啟發(fā)性和引導(dǎo)到位，將會對學(xué)生學(xué)習(xí)語文具有重大意義，但是現(xiàn)實情況中教師對教學(xué)目標(biāo)通常把握不夠準確，并不能抓住課文的關(guān)鍵所在，這樣進行提問，只會使學(xué)生產(chǎn)生畏懼，甚至對語文課程產(chǎn)生反感，產(chǎn)生相反的結(jié)果。所以，教師在語文教學(xué)中的提問要有效，防止失去提問應(yīng)有的作用。

2.兒童思維發(fā)展新論指導(dǎo)下實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)改革應(yīng)該采取的舉措

2.1教師要正確理解和把握兒童思維發(fā)展新論的理念和要求

教師對兒童思維發(fā)展新論要有一個正確的把握和理解，這是能夠?qū)嵺`好兒童思維發(fā)展新論指導(dǎo)理念的有效措施，所以，教師在進行語文教育時首先要高度重視理念的學(xué)習(xí)，并真正的認識到兒童學(xué)習(xí)語言的最終目標(biāo)是為了情感的溝通和思想的交流，在實際教學(xué)過程中，始終要保持“以語言運用為中心”的原則來進行教學(xué)活動的開展。

2.2利用多種語言實踐活動和游戲來開展拼音教學(xué)

教師在進行拼音教學(xué)的過程中，要學(xué)會合理的分配和利用課堂時間，把主要的精力放在對重點和難點的講解上，尤其是對一些相對容易混淆的拼音要更加的重視，并加強學(xué)習(xí)指導(dǎo)，如對于b和p字母的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生利用各種方法加強對這兩個字母的學(xué)習(xí)和記憶，可以運用多媒體，讓學(xué)生進行拼讀。除此之外，教師還要進行實踐活動，開展豐富多彩的語言實踐活動，對學(xué)生思維能力在拼音教學(xué)中的加強具有重要的作用。

2.3創(chuàng)設(shè)多種與漢字有關(guān)的活動來開展識字教學(xué)

學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)不能只依靠反復(fù)的書寫和背誦來完成，教師還要盡可能的開展各種與漢字相關(guān)的活動來對學(xué)生學(xué)習(xí)生字的興趣和積極性進行激發(fā)，可以讓學(xué)生進行猜字謎和編故事的游戲，或加一筆、減一筆、換位置等的方式對學(xué)生思維進行加強訓(xùn)練，例如教師在進行訓(xùn)練時可以以“旦”為例，運用加一筆的方式就是“一個日加一橫就是？”，可以出一個謎面讓學(xué)生猜，如“太陽從地平線上升起”等，鼓勵學(xué)生們猜出答案，這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生們的好奇心和積極性，還對學(xué)生的思維擴散具有一定的幫助，達到最佳的記憶效果。

2.4采取有效的閱讀策略加強對學(xué)生思維的訓(xùn)練，提高其閱讀能力

在進行語文教學(xué)的過程中，教師要采用重點語句示范朗讀和評價，并進行語句品析，可以運用這樣的方法來提高教學(xué)閱讀的質(zhì)量。同時，還要把課文閱讀和實際生活相結(jié)合，進一步加強學(xué)生對課文的理解。例如，在學(xué)習(xí)《永生的眼睛》這篇課文時，小學(xué)生可能會無法理解無私奉獻的精神，所以，這種對于小學(xué)生來說理解比較抽象的問題，教師課前要搜集一些相關(guān)資料來解釋永生的意思。這樣不僅可以鍛煉學(xué)生的思維能力，還能取得比較好的閱讀效果。

3.總結(jié)

綜上所述，要想在兒童思維發(fā)展新論的指導(dǎo)下實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的提高并不是一件簡單的事情，需要教師在小學(xué)教育期間進行長期而艱苦的努力，要加強對實踐的研究和不斷探索，為學(xué)生的思維能力提高做出積極努力。

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即認知到運用環(huán)節(jié)進行指導(dǎo)，在兒童思維發(fā)展新論下，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)從以下幾方面進行：

一、豐富教學(xué)形式，打好拼音教學(xué)基礎(chǔ)

拼音無疑是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，對發(fā)音、認字、閱讀等都有極大的幫助。

1.以教師為主導(dǎo)，利用多媒體教學(xué)，激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣

拼音學(xué)習(xí)需要注意發(fā)音與書寫，新理論強調(diào)重視學(xué)生的思維發(fā)展，因此語文教學(xué)應(yīng)以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，通過利用多媒體教學(xué)，讓學(xué)生跟隨課件、視頻等去學(xué)習(xí)字母的口型、讀音以及聲調(diào)變化等，教師將教學(xué)重點放在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生易混淆、易錯的地方進行補充指導(dǎo)。通過這種方式使學(xué)生充分調(diào)動積極性并打好拼音基礎(chǔ)，提高教學(xué)效率。

2.開展豐富的教學(xué)活動，培養(yǎng)兒童的拼音應(yīng)用能力

（1）擴展學(xué)習(xí)

擴展學(xué)習(xí)主要是通過擴展閱讀和識字來進行，而學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)安排那些比較簡單并與學(xué)生生活緊密相連的字詞句。如：兒歌、繞口令等韻律性較強、能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（2）組織趣味教學(xué)活動，充分調(diào)動學(xué)生思維

在學(xué)習(xí)之余，教師可以組織學(xué)生進行簡單的拼音組詞、造句、對話、看圖搭配等實踐活動，這樣既能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，又能無形中增強其拼音應(yīng)用能力，為下一步的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

二、結(jié)合兒童思維發(fā)展，提高識字教學(xué)效率

識字是語言學(xué)習(xí)和運用的保證，小學(xué)語文識字教學(xué)應(yīng)將重點放在學(xué)生對識字方法的掌握以及漢字運用的效率上。

1.結(jié)合課程要求，完成重點教學(xué)任務(wù)

識字課的教學(xué)任務(wù)主要是在理解課文的基礎(chǔ)上重點學(xué)習(xí)課文中遇到的要求掌握的生字詞，包括會認會讀的和要求熟練運用的。漢字具有多種多樣的字形，學(xué)生需要掌握每個字的筆畫和書寫。通過對生字詞進行書寫、正音，使學(xué)生在語言交流中掌握字詞的用法，達到新課標(biāo)的要求。

2.創(chuàng)新教學(xué)方式，靈活進行識字教學(xué)

教師應(yīng)通過各種各樣的教學(xué)方式和教學(xué)活動來引導(dǎo)學(xué)生積極主動去識字、記憶。通過一些趣味活動，如：將字形相似的字混在一塊兒，根據(jù)聽到的不同讀音來找對應(yīng)的字，給定一個字根，添加不同的偏旁變成不同的字等吸引學(xué)生的興趣，促使他們主動地去認知字詞。而在這些活動中學(xué)生會遇到許多不認識的字，教師應(yīng)及時進行指導(dǎo)，擴展他們的詞匯量，同時鍛煉其多元思維。

三、充分利用各種教學(xué)資源，培養(yǎng)兒童讀寫能力

閱讀和寫作既是語文知識的應(yīng)用，也是語言學(xué)習(xí)的重要手段。在語文教學(xué)中，教學(xué)環(huán)節(jié)都是以各種文章、詩詞、段落等形式來進行的，通過理解詞句和課文的含義，提高學(xué)生語言應(yīng)用能力和閱讀理解能力并進行寫作訓(xùn)練。在進行閱讀訓(xùn)練時應(yīng)注意以下幾方面：

1.充分結(jié)合學(xué)生語文水平和思維特點，有針對性地開展語文閱讀教學(xué)

不同年齡段的學(xué)生對同一類型的課文會從不同的角度去理解，低年級的課文通常比較短小，表達的意思淺顯易懂，因此，在上課時以朗讀、識字為主，教師的任務(wù)應(yīng)該是調(diào)動大家的熱情，并適當(dāng)?shù)貙^程進行引導(dǎo)，無需過度干預(yù)。對于高年級如自三年級以后，課文的字數(shù)增多，內(nèi)含相對有深度，表達的意思和情感較為豐富，而經(jīng)過一二年級的積累學(xué)生已具有一定的漢字積累，這時除了對課文進行深層次解讀外，還可以安排學(xué)生進行專門的課外閱讀，擴展閱讀量，積累各方面的知識，并對所讀文章發(fā)表看法、感想并鼓勵學(xué)生自己進行寫作練習(xí)。

2.開展寫作教學(xué)，提高學(xué)生語言實踐應(yīng)用能力

寫作是對學(xué)生語言能力的綜合運用，如低年級的字詞造句到高年級的作文練習(xí)。一、二年級時，教師應(yīng)經(jīng)常性地引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)詞匯發(fā)揮想象力來造句練習(xí)，通過游戲、比賽等形式調(diào)動學(xué)生的積極性，增強其語言應(yīng)用能力。到了高年級，學(xué)生經(jīng)過一定的語言積累，可以進行簡單的作文練習(xí)，教師應(yīng)經(jīng)常引領(lǐng)學(xué)生深入生活，從生活、社會、自然中發(fā)現(xiàn)素材，充分發(fā)揮創(chuàng)新思維，寫出屬于自己的東西，作文內(nèi)容范圍有許多，如：讀后感、生活雜事、社會見聞、自然風(fēng)光，最主要的是鼓勵學(xué)生寫出真實感情、真人真事。對于作文練習(xí)，教師不應(yīng)過多地限制學(xué)生的寫作，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，在掌握寫作的方法后鼓勵自由寫作，以適應(yīng)他們的思維發(fā)展特點。

在兒童思維發(fā)展新論指導(dǎo)下，無論對于低年級還是高年級都應(yīng)圍繞語言應(yīng)用為核心開展教學(xué)活動，充分利用教學(xué)資源，培養(yǎng)兒童的思維能力和各項語言能力，提高語文教學(xué)的有效性。

參考文獻：

[1]全愛華.淺議兒童思維發(fā)展新論指導(dǎo)下的小學(xué)語文教學(xué)[J].課程教育研究，2013（17）.

篇10

嶺南傳統(tǒng)舞蹈源遠流長、悠久燦爛，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要組成部分，也是中國舞蹈藝術(shù)的重要組成部分。廣東承載著率先實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的使命，經(jīng)濟快速發(fā)展，越來越多的廣東人走出國門，將嶺南文化傳播到世界各地，同樣帶動嶺南傳統(tǒng)舞蹈的傳承與發(fā)展。嶺南傳統(tǒng)舞蹈除了現(xiàn)如今大家最常見的“獅舞、龍舞”還有很多頗具名族特色的舞蹈形式?jīng)]有得到有效的保護、傳承和發(fā)展。已經(jīng)失傳的藝術(shù)文化我們無法挽回，如今應(yīng)該做的是如何將千年流傳的嶺南傳統(tǒng)舞蹈與現(xiàn)代藝術(shù)相融合，促使嶺南傳統(tǒng)舞蹈能有效的傳承和穩(wěn)步發(fā)展。

一、嶺南舞蹈的概述

1.嶺南舞蹈的起源。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在新石器時代古南越族的先民在嶺南就有舞蹈活動。嶺南舞蹈經(jīng)歷了三個重要的發(fā)展時期：一是獨立發(fā)展時期。遠古時期的嶺南舞蹈我們已經(jīng)無法看到，只能從考古發(fā)現(xiàn)中去尋找舞蹈形象。二是漢越舞蹈文化融合時期。這時期的舞蹈我們除了能在考古發(fā)現(xiàn)外，還有文字資料記載中去展開想象。三是嶺南舞蹈的傳承與發(fā)展時期。這個時期的很多舞蹈形式都保留到了現(xiàn)在。

2.嶺南舞蹈的多元化。嶺南地區(qū)多名族聚集，形成了多元化的嶺南舞蹈。其中除了漢族的“獅舞”、“龍舞”、“采茶舞”、“鬧花燈”、“錢鼓舞”還有黎族的“招福舞”、“草笠舞”、“錢串舞”、“跳娘舞”、“清音舞”；壯族的“繡球舞”、“扁擔(dān)舞”等等。嶺南舞蹈形態(tài)各異，內(nèi)容豐富多彩，有表現(xiàn)期盼豐收、喜慶的酒歌舞，有表現(xiàn)辛勤勞作的勞動舞，有表現(xiàn)愛情的情歌舞。這些舞蹈都蘊含著嶺南各族人民的生活和夢想、快樂與哀愁。這些千百年流傳下來的藝術(shù)瑰寶我們要重視、保護、傳承并將它發(fā)揚光大。

二、廣東嶺南舞蹈的傳承與發(fā)展

廣東嶺南人經(jīng)歷了嶺南舞蹈文化和中原舞蹈文化相融合的過程，創(chuàng)造了絢麗多彩富有 廣東特色的嶺南舞蹈。廣東民間舞蹈，多數(shù)是農(nóng)時節(jié)令、婚喪禮儀、歲時節(jié)日、等民俗風(fēng)氣中展開。

1.廣東民間傳承的嶺南舞蹈

1.1.儺舞：50年代在欽州發(fā)現(xiàn)儺舞“跳嶺頭”，隨后在海康發(fā)現(xiàn)“走成倀”，湛江市郊發(fā)現(xiàn)“考兵”，化州縣發(fā)現(xiàn)儺舞“跳花棚”，吳川縣發(fā)現(xiàn)儺舞“舞六將”、“舞二真”。從廣東“考兵”等幾個儺舞特征考察，舞蹈動作和面具比較古樸，內(nèi)容主要都是祭神驅(qū)鬼。流行于海康縣等地的舞具有戲劇性的特點。

1.2.宗教舞蹈：佛教在廣東歷史悠久，香火旺盛，信佛拜佛者甚多，族中和家中做香花佛事也很普遍。在民間常可看到的較有代表性的有：“打蓮池”舞蹈源自“目蓮救母”的神話傳說。是宣傳佛教慈悲為懷、驅(qū)難報恩、普度眾生。舞蹈時氣氛嚴肅悲涼，低沉哀切，舞姿輕盈回轉(zhuǎn)。

1.3.民俗舞蹈：歲時節(jié)日，是人們相互祝愿、共同娛樂、交流感情的重大民俗活動，而民間舞蹈在這些節(jié)日喜慶活動中，成了最活躍、最能宣泄人們情感的活動內(nèi)容。在春節(jié)和元宵節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日里，“英歌舞”、“錢鼓舞”在潮汕地區(qū)盛行。以及佛山“十番”等，這些幾百年歷史的舞蹈直接反映人們的生活，抒發(fā)人們的美好情感和對幸福生活的追求，這是一種表演性較強、藝術(shù)價值較高的民間舞蹈，深受人民群眾歡迎。

2.嶺南舞蹈發(fā)展的現(xiàn)狀及問題

2.1.專業(yè)舞蹈演員不足，嶺南舞蹈在日常的生活中演出機會很少，農(nóng)時節(jié)令、婚喪禮儀、歲時節(jié)日這些時候才會展開，所以嶺南舞蹈的演員薪資收入就較少，導(dǎo)致嶺南舞蹈的演員嚴重不足。

2.2.觀眾對嶺南舞蹈認識不足，嶺南舞蹈不像電視上常見的歌舞表演，喜聞樂見，嶺南舞蹈演出的機會比較少，所以觀眾對嶺南舞蹈認識不足，喜好程度不深、受眾群體太窄。

2.3.專項制度不健全，目前嶺南舞蹈傳承與發(fā)展中面臨著專項制度不健全的問題。只有一小部分人在為這一傳統(tǒng)的舞蹈表演的傳承和發(fā)展努力，沒有相關(guān)部門對它進行有效的管理。

三、更好的傳承與發(fā)展嶺南舞蹈辦法

1.加大媒體推廣，電視臺和廣大新聞媒體是信息傳播最快、最廣的途徑，嶺南人想要把嶺南舞蹈推廣到全國乃至全世界，讓廣大觀眾都了解嶺南舞蹈、接受嶺南舞蹈、熱愛嶺南舞蹈就要加大媒體推廣。政府也要成立相關(guān)部門扶持嶺南文化的傳承，多推薦優(yōu)秀的舞蹈演員參加電視臺的娛樂活動，加大電視臺及廣大媒體對嶺南民族民間舞蹈的傳播，發(fā)揮媒體優(yōu)勢，加大宣傳力度，在觀眾欣賞嶺南舞蹈的同時，加深對嶺南舞蹈的了解及認可，促進嶺南舞蹈的全面發(fā)展。

2.加強專業(yè)舞蹈人才培養(yǎng)，嶺南舞蹈由于歷史悠久，嶺南日常生活中嶺南舞蹈影響深遠，嶺南人對于基本的嶺南舞蹈有所了解，但嶺南舞蹈的技巧、內(nèi)在情感和表現(xiàn)力，嶺南人民了解甚少。因此，要想嶺南舞蹈在當(dāng)代社會中繼續(xù)傳承，就必須加大專業(yè)舞蹈人員的培養(yǎng)，重視舞蹈教學(xué)，對舞蹈人員的基本功、專業(yè)技能、美感意識、情感表演等進行專業(yè)的培養(yǎng)。才能感染觀眾，加大觀眾對嶺南舞蹈的認可。

3.追求創(chuàng)新，嶺南民族民間舞蹈文化底蘊，它以各名族各時代的意識為主體，傳揚一種具有精神內(nèi)涵的文化狀態(tài)。由于嶺南地區(qū)，是沿海地帶，也是我國貿(mào)易出口的重要地區(qū)之一，國外豐富的文化、商業(yè)文化、科學(xué)技術(shù)引進豐富及文化的傳播，嶺南民族舞蹈在創(chuàng)作新品時，在繼承傳統(tǒng)文化的同時，學(xué)習(xí)西方先進的舞蹈形式。嶺南民間舞蹈在社會文化歷史之中，以自己獨特的方式傳承文化的同時不斷的探索創(chuàng)新，激發(fā)人們潛在的想象和創(chuàng)造力，促使嶺南民族民間舞蹈的發(fā)展。

4.社區(qū)平民化推廣，現(xiàn)在廣場舞、健身操已經(jīng)普及到全國各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。嶺南舞蹈的專業(yè)演員有志之士也可以組織在一起編排一套適合廣大觀眾學(xué)習(xí)的健身舞蹈，這樣可以讓更多的人感受到嶺南舞蹈的熱情及歡樂，營造活躍的氛圍，把嶺南舞蹈傳播到神州大地每個角落，促進嶺南舞蹈平民化、大眾化。

參考文獻：

篇11

一、大學(xué)生的消費認知仍然存在一定偏差

大學(xué)階段對大學(xué)生社會化的要求， 包含了諸如： 樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備堅實的專業(yè)知識和技能， 掌握遵循社會規(guī)范， 培養(yǎng)和造就社會角色等要求。從當(dāng)前我國教育現(xiàn)狀來看，大學(xué)生們的社會化程度還遠遠沒有達到要求。他們整體上，生活閱歷比較有限，與社會接觸顯得被動，社會實踐能力普遍不強，經(jīng)濟能力仍然依靠父母，缺乏自主決策和理財體驗，因此消費認知的結(jié)構(gòu)也具有明顯的單一性和不完整性。

1.歸因偏差

歸因能力是指人們對自己或他人外在行為表現(xiàn)的因果關(guān)系進行分析，并對行為的性質(zhì)或原因作出解釋和推測的能力，也就是指人們理解他們自己和他人行為的原因方式。科學(xué)的歸因應(yīng)做到區(qū)分行為的內(nèi)因和外因，即人們做某事是因其真實期望還是因環(huán)境壓力。正確地區(qū)分行為的內(nèi)因和外因有助于認知者了解事件和理解隨后的結(jié)果。

在大學(xué)生群體中，少部分同學(xué)傾向于將自己的貧窮和他人的富有完全歸結(jié)于情境因素，不從主觀身上尋找努力動機；或在消費行為上無差別攀比，而忽視所處家庭環(huán)境、自身經(jīng)濟條件是否支持的重要性。兩種歸因都片面地割裂了消費行為與自身實力、現(xiàn)實與動力的內(nèi)外部關(guān)系。長此以往，雖然社會經(jīng)歷在增加，但卻沒有從中學(xué)習(xí)到如何正確認知自我和他人，未能通過消費活動來推動自身認知能力的發(fā)展，也無法達到個人成長和進步的需求。

2.自我意識趨于主觀化

在看待某些新聞事件引發(fā)的社會熱點問題上，如高富帥與白富美、絲與土豪等熱詞的對立上，僅依據(jù)個人以往的經(jīng)驗與思維慣性，以個人價值為核心，對信息進行加工、推理、分類，容易導(dǎo)致角度偏激，思考片面，形成心理失衡、超前消費的思維。帶上理想的色彩，不夠切合實際，情緒化的言論比較多，缺乏透過表面現(xiàn)象看到事件本質(zhì)的精明，缺乏站在大局層面看部分的意識，缺乏結(jié)合社會復(fù)雜性與多樣性的能力，那么在認識他人、自己、社會的關(guān)聯(lián)性時必然不能做到準確、深刻、全面。

3.從眾心理

當(dāng)個體自覺或不自覺地受到群體的某種壓力時，就會在社會知覺、社會判斷以及態(tài)度和行為上，表現(xiàn)出與群體中多數(shù)人一致的現(xiàn)象，這就是從眾現(xiàn)象或曰從眾行為。在大學(xué)生群體中，因為社會認知力還處在發(fā)展和完善的過程中，他們的價值觀念尚不穩(wěn)定，時常處于波動、迷惘、抉擇之中。尤其在消費購買問題上常常容易表現(xiàn)出不能洞察、判斷一定的社會現(xiàn)象，因而產(chǎn)生模糊觀念和立場動搖的現(xiàn)象，思想上感到迷茫，容易被從眾心理驅(qū)使、控制，在認知失調(diào)的情況下，再加上青年人易于沖動的特點，很容易表現(xiàn)出平時所不敢做，或單個人不敢恣意放肆的行為，這在心理學(xué)上叫做“去個性化”。這種盲從，使得大學(xué)生缺少了在情緒紛擾中仍可保持中立自省的自覺能力，而多了走向歧途的危險。也正是有些學(xué)者指出的，大學(xué)生中的消費方式正在形成一種“暈輪效應(yīng)”，大學(xué)生正陷入由高收入家庭大學(xué)生引導(dǎo)的消費陷阱。

二、如何利用新聞輿情引導(dǎo)在校大學(xué)生消費認知力的發(fā)展

堵不如疏。伴隨著社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，輿情引導(dǎo)問題引起了越來越多人群的關(guān)注，而新聞輿情引導(dǎo)是輿情引導(dǎo)的重要表現(xiàn)形式，在現(xiàn)實中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。因為他貫穿于大學(xué)生的生活，是溝通社會與學(xué)校的“橋梁”之一，是培育學(xué)生消費態(tài)度的重要渠道。利用新聞輿情的導(dǎo)向性，可以讓大學(xué)生了解社會，拓寬信息渠道，加深對消費產(chǎn)品和服務(wù)的認識，辨析該消費是否與自己的實際所需相符，學(xué)會正確歸因，對情緒和想法自我控制，回歸理性判斷，促成對消費認知習(xí)慣的培養(yǎng)。

1.抓住熱點新聞話題，把握培養(yǎng)認知時機

大學(xué)生與媒體的接觸不可謂不頻繁。從前有選擇電視、廣播、報紙、互聯(lián)網(wǎng)為代表的媒體使用行為，而現(xiàn)在手機則成為繼第四代傳播媒體互聯(lián)網(wǎng)之后的新興傳播媒介。新興媒體在大學(xué)生群體中的應(yīng)用越來越廣泛，隨著手機閱讀時長的不斷增加，其影響已經(jīng)遠遠超出了傳統(tǒng)媒體。從理論的角度講，媒體形式越多，越有利于發(fā)揮新聞輿情的引導(dǎo)作用，越有利于提高新聞輿情的引導(dǎo)水平。

熱點新聞報道作為新興媒體承載的重要內(nèi)容，它的觀點和看法都在有意無形中改變著大學(xué)生們的言談、舉止、情緒以及認知能力、思維方式和價值觀念。作為產(chǎn)生這種變化的原因是多發(fā)的，一方面，在傳播途徑方面，新聞媒體占盡先天優(yōu)勢。通過媒介獲得信息具有方便、快捷、實用的特點，更符合當(dāng)代大學(xué)生的身心特點和獲取新的消費認知的方式；另一方面，新聞報道、評論對受眾的影響除了簡單的信息傳遞之外，更在通過新聞報道的覆蓋面和公信力，來反映和引導(dǎo)社會輿論，依靠某種意識形態(tài)形成巨大的“精神鏈”，使得每個社會成員尤其是頻繁接觸媒體的高校學(xué)生群體，無不在這條無形卻又實在的“精神鏈條”的影響下生活。更重要的是，大學(xué)生正處于青春期，他們精力充沛、情感豐富，同時，也是一個情緒不穩(wěn)定、意志力薄弱的特殊群體，認知能力處于形成階段，他們對新鮮事物有著超強的敏感性。而新聞媒體報道求“新”的本質(zhì)屬性與大學(xué)生求新、求變、求時尚的心理特征相吻合，很容易對其產(chǎn)生價值觀和認知層面的影響。

而熱點新聞它所產(chǎn)生的眼球效應(yīng)是巨大的。如自2009年以來，每年的“雙11”都成為整個網(wǎng)絡(luò)零售市場營銷熱點，而且成交額一年比一年高。而從支付寶公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，有關(guān)網(wǎng)絡(luò)消費在大學(xué)生中的普及程度，全國超過55%的在校大學(xué)生，喜歡網(wǎng)上消費和支付。從地區(qū)來看，上海100個大學(xué)生中，有88個是支付寶用戶，大學(xué)生網(wǎng)上消費普及率全國排第一，排名第二的是北京，大學(xué)生網(wǎng)上消費普及率達87%，浙江省達86%的普及率。杭州的浙江大學(xué)、武漢的華中科技大學(xué)、成都的四川大學(xué)的學(xué)生網(wǎng)購年消費總額位列前三甲。這些數(shù)據(jù)統(tǒng)計很容易激發(fā)大學(xué)生的興趣點，如果把握住這些時間點，以討論的方式進行引導(dǎo)，那么獲得的教育效益將是最大化的。

2.應(yīng)用新聞受眾心理，有效引導(dǎo)需要心計

新聞輿情往往會形成一股強大的“輿情場”，促使公眾輿情向該“輿情場”的方向轉(zhuǎn)移，這就是新聞輿情引導(dǎo)作用的具體體現(xiàn)。在實踐中，為了更好地發(fā)揮新聞輿情的引導(dǎo)作用，可將屬于新聞傳播學(xué)的一些原則與方法有意識地應(yīng)用到新聞輿情引導(dǎo)工作中去。這樣做，可以極大地增強新聞輿情引導(dǎo)的針對性、有效性與實效性，切實地提高新聞輿情引導(dǎo)的水平。

美國學(xué)者曾做過一項題為《偉大的美國價值觀試驗》的研究，研究人員在美國兩個條件相似的城市播放不同的有關(guān)美國價值觀的電視節(jié)目，在一段時間后的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這兩個城市居民對價值觀念的排序是不一樣的。這個案例中，運用的就是新聞傳播學(xué)中受眾群體接受暗示心理的理論方法。暗示，乃是在無對抗條件下，用某種間接的方法對人們的心理和行為產(chǎn)生影響，從而使人們按照一定的方法去行動或接受一定的意見、思想。新聞受眾群體所接受的暗示信息主要來自新聞媒介。從實質(zhì)上說，接受暗示心理也是受眾自愿接受新聞導(dǎo)向的一種心理狀態(tài)。它是由新聞的特性和新聞的功能所決定的。可以說暗示是新聞報道影響受眾的一個重要途徑。新聞強調(diào)“客觀報道”，所以受眾從字面上看不到記者直接的表態(tài)，但是可以從報道內(nèi)容的選擇、語言的使用、編排的方法等方面得到暗示，并心領(lǐng)神會。

由此可見，傳媒本身所擁有的這種強大的滲透能量往往是青年大學(xué)生所無法抗拒的，甚至在大多數(shù)環(huán)境下也是無法選擇的。傳媒對人的影響力基本可以體現(xiàn)為一種社會認知的控制力，它對大學(xué)生消費價值認知系統(tǒng)不僅發(fā)生影響、產(chǎn)生變化，甚至可以改變或扭轉(zhuǎn)學(xué)生的消費認知，助其重新樹立新的價值取向。

作為思政教育的一些工作者，不僅要了解這種新聞傳播學(xué)的方法和手段，同時更要學(xué)習(xí)，在引導(dǎo)的背后需要“處心積慮、費盡心機”的策劃，但是卻能不造成直接或間接指揮學(xué)生的印象。比如班會、群組討論、一對一面談或者情景劇表演時，可以拋出時下流行的有關(guān)大學(xué)生消費方面的主題，如“綠色消費”、“網(wǎng)購”、“促銷”、“購物狂”，讓學(xué)生自己去尋找新聞素材或者挖掘事件發(fā)生背景，進行歸納、分享和“吐槽”，不設(shè)置標(biāo)準答案。對這樣一些因為沒有明顯的強制他們接受的意向，學(xué)生們在接受時，不容易產(chǎn)生逆反心理。他們認為是自己得出的見解，所以接受起來十分自然、順從。

3.及時澄清誤解誤讀，以身示范正確歸因

非典期間的食醋、大蒜價格飛漲；日本海嘯后的食鹽瘋搶，這些都是造謠者利用了消費者的敏感心理，只要有一個人聞風(fēng)而動，其他人即使將信將疑也抱著“寧可信其有”的心態(tài)跟風(fēng)而行，而大學(xué)生們在QQ群、微信群等傳播渠道方面具備的轉(zhuǎn)發(fā)力，更可能加大了謠言的傳播力度。網(wǎng)絡(luò)是虛擬社會，但虛擬社會與現(xiàn)實社會密不可分，直接關(guān)系現(xiàn)實社會的和諧穩(wěn)定。網(wǎng)絡(luò)謠言把謊言包裝成“事實”，將猜測翻轉(zhuǎn)成“存在”，在網(wǎng)上興風(fēng)作浪，擾亂人心。如果任其橫行，把一則普通的事件演化甚至炒作為一次針對社會體制的負面輿論事件，也能嚴重擾亂社會秩序，影響社會穩(wěn)定，危害社會誠信，引起民眾恐慌。

謠言盛行，有著多方面的社會原因。其中一個，就是官方的媒體渠道反應(yīng)不靈，缺乏公信力，受眾特別是情緒不穩(wěn)定容易受某種錯誤思潮影響的大學(xué)生群體，難免會對看上去正面的新聞事件報道產(chǎn)生質(zhì)疑和逆反心理，產(chǎn)生對立情緒。如果當(dāng)事雙方及時澄清受眾的誤解誤讀，公開信息渠道，正面回應(yīng)質(zhì)疑，那么網(wǎng)絡(luò)謠言也好，社會謠言也罷，自然就會得到有效遏制與傳播。而在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，如何扭轉(zhuǎn)大學(xué)生的成見，引導(dǎo)他們回歸理智，建立起分析新聞事件的思維體系，新聞輿情可以發(fā)揮它的大作用。

作為思政工作者，向?qū)W生親身示范如何善用唯物辯證思維，可以教會他們正確歸因，建立正面的消費觀念，明辨真?zhèn)危瞥{言。比如那些以正常市價數(shù)十倍購進大量食醋、食鹽的消費者，不僅僅是經(jīng)濟上受到了損失，也給自己的生活帶來負面影響。那么以對其消費認知的引導(dǎo)作為切入點，也能幫助其逐步形成對社會現(xiàn)象和本質(zhì)的判斷力和理解力。

參考文獻：

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二、運用“五步教學(xué)法”進行外語教學(xué)，利于學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力 

“五步教學(xué)法”的首要環(huán)節(jié)就是復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)的內(nèi)容多是日常交際用語，語音、語法、詞匯等學(xué)過的語言材料。方式多是采用提問，通過復(fù)習(xí)無疑會使學(xué)生要勤動口、動腦、動手等，使其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣在學(xué)習(xí)過程中形成。“五步教學(xué)法”的中心環(huán)節(jié)是操練，教師會經(jīng)常地在那些由教師安排或自然形成的操練小組、小隊中指導(dǎo)學(xué)生進行操練活動，這樣久而久之就會使大多數(shù)學(xué)生專心聽講、勤于動腦、積極參與課上的各種活動。“五步教學(xué)法”的第二環(huán)節(jié)是介紹新材料，而介紹新材料又常常運用“實物聯(lián)系、圖片提示、動作演示”等方式進行。課堂上若能積極、主動地在教學(xué)的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)新的語言材料，學(xué)生就必須在課外進行充分的預(yù)習(xí)和自習(xí)，才能使學(xué)習(xí)收到良好的學(xué)習(xí)效果。因此，科學(xué)地利用“五步教學(xué)法”進行教學(xué)，利于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力。 

三、運用“五步教學(xué)法”教學(xué)，利于大面積提高全體學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量 

篇13

一、探討的緣由

就一般而言，“價值”表達的是主體與客體之間的一種相關(guān)性，是客體所具有的屬性及其對主體而言的意義.教育的價值是建立在教育的本質(zhì)特性基礎(chǔ)之上的，是教育對于主體的存在和發(fā)展而言所具有的意義。追求價值是教育教學(xué)活動重要的驅(qū)動力，而且教育教學(xué)還是一種創(chuàng)造價值的實踐活動，這不僅意味著教育教學(xué)的內(nèi)容本身是具有價值的，還意味著我們對教育教學(xué)活動存在一種價值期待，希望能藉此實現(xiàn)我們在某一方面的需要、利益和追求。

因此，如果沒有動態(tài)的價值追求和價值實現(xiàn)，沒有存在于這一過程中的價值取向，整個價值系統(tǒng)就會成為沒有生命的東西，課程的真正價值也就無法實現(xiàn)。而很多老師沒有重視這一點.

二、教學(xué)實踐中形成“基礎(chǔ)”價值取向的依據(jù)

思政課的根本任務(wù)是要把理論教育和人才培養(yǎng)結(jié)合起來，通過科學(xué)的理論武裝來促進大學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。青年大學(xué)生是社會發(fā)展的新生力量，他們的理論認識、思想觀念和行為選擇并不是憑空出現(xiàn)的，而是有著十分豐富的理論和實踐根源。因此，培養(yǎng)怎樣的人才，培養(yǎng)這些人才具有怎樣的素質(zhì)品質(zhì)，是我國社會主義高等教育的基本要求，新課程教學(xué)中價值取向的形成必須充分體現(xiàn)這一基本目標(biāo)，并由此出發(fā)形成一條貫穿教學(xué)過程始終的線索。新課程在展示其全新的結(jié)構(gòu)體系和內(nèi)容安排的同時，也對教育者提出了更高的要求。

三、“基礎(chǔ)”課程教學(xué)中價值取向的基本內(nèi)容

（一）政治性與科學(xué)性相統(tǒng)一的價值取向

教學(xué)的至高宗旨是以此為方向引領(lǐng)學(xué)生的思想、觀念，并進而引導(dǎo)其行為。這一方向既要落實在思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的教學(xué)中，也要體現(xiàn)在法律修養(yǎng)的教學(xué)中，要在教學(xué)中避免具體地、逐個地講解法律條文。可以說，政治性與科學(xué)性共同構(gòu)成了“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的“課程生態(tài)”，政治性是其根本方向，科學(xué)性則是其生命之源，新課程在教學(xué)中必須形成政治性與科學(xué)性相統(tǒng)一的價值取向。

（二）社會性與個體性相統(tǒng)一的價值取向

要做到社會性與個體性的統(tǒng)一，必須把思想、道德、法律領(lǐng)域社會性的要求轉(zhuǎn)化為青年學(xué)生的內(nèi)在需要，事實上，在這些領(lǐng)域的社會性要求中包含著許多對于人的主體地位、人的全面發(fā)展、人的社會性生存等方面內(nèi)容的關(guān)注。因此，我們的理論教育一定要緊扣學(xué)生的現(xiàn)實生活，要了解學(xué)生的需要和追求，分析學(xué)生的需要和追求，只有深入學(xué)生的生活實踐和思想實際才能使學(xué)生在思想上產(chǎn)生共鳴，從而喚起并引導(dǎo)學(xué)生的需要和追求，只有把規(guī)范領(lǐng)域社會性的要求放到社會實踐的情境中去體驗，才能形成學(xué)生在實踐中遵循規(guī)范的心理基礎(chǔ)，并成為個體行為的重要動力。

（三）思想、道德與法律教育“一體化”的價值取向

“新教材從社會秩序結(jié)構(gòu)的角度，把這個法哲學(xué)、社會哲學(xué)中的問題以全新的面目展示在我們面前，把思想、道德、法律放到社會規(guī)范的層面上讓我們重新認識：思想、道德與法律都以社會為其發(fā)生的基礎(chǔ)，它們在內(nèi)容上相互影響、相互吸收，在實施中相互作用、相互支撐，在功能上相互補充、相輔相成，共同立足于社會、歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上，共同構(gòu)成影響社會秩序的要素；它們所要達到的最終目標(biāo)是一致的，即通過綜合提高人們的思想、道德和法律素質(zhì)，來形成我國社會發(fā)展所需要的特定的社會秩序。可以說，教育“一體化”的價值取向，是取得教學(xué)實效的重要途徑。

四、以改進教學(xué)方法、增強教學(xué)實效來促進課程可持續(xù)發(fā)展的價值取向