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小學德育重要性實用13篇

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小學德育重要性

篇1

一、抵制消極思想的侵蝕,促進學生的身心健康發(fā)展

目前,我國的小學德育往往被忽視,而且現(xiàn)在的孩子都是家里的“小皇帝“”小公主”,在很大程度上阻礙著德育的順利開展,因此,需要強化家校合作,不僅需要在學校接受教師的德育,在家里,學生家長也要不斷提升自身的綜合素質,提升德育的重視度,并且積極采取行動,無論是教師還是學生家長,要密切關注學生(孩子)的言行舉止,注重細節(jié),從小事抓起,幫助學生(孩子)養(yǎng)成良好的生活、學習習慣,對于學生(孩子)的錯誤,不能一味地批評、指責,要加強正確引導,告知學生(孩子)什么能做,什么不能做,從學生(孩子)的一點一滴抓起,并且無論是教師還是學生家長,要保持積極的思想觀念,給學生(孩子)傳輸正確的思想,從而有效地抵制消極思想對學生(孩子)的侵蝕,促進他們的身心健康發(fā)展。

二、有利于提升學生的法律意識

學生的法律意識與思想意識是相輔相成的,通過良好的德育,不僅能夠提升學生的思想意識(保持正確、積極),而且能夠有效地提升學生的法律意識。小學生屬于法律意識薄弱的群體,往往在自身利益受到損害時,難以有效地拿起法律武器捍衛(wèi)自身的利益,因此,要對小學生開展德育,普及法律知識,健全他們的法制觀念,提升他們的法律意識,將德育培養(yǎng)有機地與法律知識教育融合在一起,互相滲透。在教學過程中,教師首先要具備強大的法制觀念及法律意識,能夠利用先進的互聯(lián)網(wǎng)技術,將德育培養(yǎng)有機地與法律知識教育有機融合,提升德育的價值,同時,幫助小學生自衛(wèi)(自身合法權益的維護),通過德育,不僅可以培養(yǎng)出健康的人才,還能普及我國法律知識,培養(yǎng)出法律意識強的高素質人才,促進學生的身心健康發(fā)展,為國家建設儲備優(yōu)秀的人才,全面提升小學德育質量。

篇2

中國作為一個具有深厚文化底蘊的國家,德育在中國也扎下了根,它凝聚了中國上下五千年中華民族的精神,集聚了中華民族的優(yōu)秀靈魂。因此,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),讓優(yōu)秀的文化在人民中更好地傳承下去,發(fā)揚中國的靈魂,是我國在小學教育的一項重要工作,不容忽視。因此,要在現(xiàn)在的教學教育中對小學生進行傳統(tǒng)的德育教學,將中國的靈魂繼續(xù)發(fā)揚下去,培養(yǎng)出優(yōu)秀棟梁。其次,小學階段的德育教學至關重要。

小學階段作為人一生思想極為純潔的時期,在小學階段對學生進行德育的啟蒙教育,可以達到事半功倍的效果。處于啟蒙階段,學生的心智未發(fā)育完全,對世界的認識還是一種模糊的狀態(tài),任何因素都可能改變他們的道德觀念,改變他們以后的人生。在塑造小學生人格的關鍵時刻,德育千萬不可忽視。只要樹立了正確的道德觀,學生將會受用一生。所以,在這個階段,要通過各種各樣的方法,引導這些懵懂無知的小學生建立起正確的道德意識、道德理解、道德判斷及道德品質等是極其必須的。

再次,小學生是祖國的希望。

隨著社會的現(xiàn)代化和全球化,對小學生進行德育,將小學生作為一支重要的生力軍來傳承中華古國的優(yōu)秀傳統(tǒng),對祖國的靈魂的傳承具有極大的意義。因此,將中國的德育實現(xiàn)現(xiàn)代化,讓中國的德育與世界接軌,是當前德育的頭等大事。在將來的日子里,學生將會成為社會的主體,他們是社會的繼承者,對社會文化具有改革和創(chuàng)新的能力。現(xiàn)代的德育教學的走向就是在社會中學習,并且終身學習,永遠都不能停止。在小學生處于白紙階段的時候,給他們涂上濃重的道德思想和道德品質的色彩,不僅會使他們終身受用,而且能有效地提高祖國下一代的整體道德素質。最后,正確的道德觀是立足社會的根本。

隨著社會的快速發(fā)展,為社會培養(yǎng)具有綜合素質的人才具有重要的意義。21世紀,人們越來越重視的是各方面都優(yōu)秀的綜合型人才。學歷已不再是學生成功的重點,具有中華民族優(yōu)秀的道德觀才是最重要的。學習的重點不再是掌握知識,更多的是要學會如何做人。

學會生存,學會創(chuàng)造,學會什么是正確的道德觀念,才能滿足現(xiàn)代社會需要。只有建立了正確的道德觀,才能真正地立足于社會。

二、小學德育教學中存在的問題

1.小學教師隊伍不夠健全,德育教學方法陳舊

由于現(xiàn)階段中國還處在發(fā)展的階段,因而在德育教學的研究方面還存在很多不足,造成我國的德育還達不到發(fā)達國家的要求,小學生對德育的學習也沒有一個完整的概念,德育的教學效果極其低下。我國現(xiàn)階段的德育教學方面的不足,主要表現(xiàn)在以下三個方面:其一,德育教學觀念陳舊,對德育的功能認識還不成熟,在教學上很難達到一定成效;其二,教師隊伍不夠健全,沒有專業(yè)的德育教師團隊,大都是語文教師兼職,對學生進行德育教學;其三,德育教學方法陳舊,教師往往通過對學生進行枯燥的德育講解,講很多的大道理,而忽視學生的學習心理,從而不能引起學生對德育的學習興趣。因此,我國的德育教學還處于十分落后的狀況。

2.德育教學重在課堂,脫離實際生活

在我國,德育的發(fā)展一直伴隨著人們的實際生活,人們通過親身體驗從而聚集了多人的靈魂,形成了當今的中華民族的德育。如果脫離了實際生活,德育教學就顯得非常蒼白,空洞無力了。據(jù)了解,很少有學校會給小學生提供深入社會實際體驗的機會。他們對學生的人身安全等都不放心,害怕萬一出事了,承擔不起責任。所以,德育僅僅局限在課堂上。可是,純理論的東西,在學生有限的理解能力下,根本起不到實質性的作用,完全是泛泛而談。德育教學要想提升一個層面,在教育環(huán)境上還有待改進。

篇3

在當今學校各項教育活動中都在力求體現(xiàn)新課改的思想,小學德育教育也不例外,結合新課改在德、意、行等方面的基本要求和小學教學實際,小學德育教育的重要性得到了非常多的關注,其突出的地位主要有:

(一)德育是國家精神的體現(xiàn),民族之魂不可忽視

在中華大家庭中德育是深厚的國家精神的體現(xiàn),中華民族立足世界之林的重要一步就是穩(wěn)抓德育,而道德教育就應該從小學起步開始。中華文化是豐富的,中國人是智慧的,德育關系著中華民族的精魂的體現(xiàn),小學階段的德育教育正是培養(yǎng)小孩子的基礎所在。小學階段是教育學生的最佳時機,抓住最佳時間的德育教育能給學生未來的學習和生活提供很多的優(yōu)勢條件。所謂萬丈高樓皆從基礎而來,小學階段的德育教育能為中華民族精魂的傳承打下堅實基礎。

(二)德育教育能取得顯著效果

純潔一詞能最好的將小學階段的學生心思概括出來,說明小學生的內心能容納很多的思想,但也因為學生各種能力和思想都是在啟蒙時期,非常容易受到外來的不良觀念的影響,所以德育教育需要在學生心智不完全,意志不堅定時期重點進行道德觀念等的教育,以便讓學生在人生的道路上走的更加長遠和穩(wěn)定。同時在小學階段學生的人生觀念等未成行,不能放任其在社會的各種環(huán)境中不斷沉淪,需要及時在學校加強意志、品德等教育,使之能明辨是非,立德做人,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。在小學階段抓住學生的身心特點進行德育教育能對學生的未來發(fā)展和人生觀念等有顯著的效果。

(三)德育教育能激發(fā)學生潛力,培育國家棟梁

在我國十會議上提出關于教育的改革,力求在現(xiàn)代化建設中落實教育改革,在全球化的浪潮下發(fā)展創(chuàng)新,抓住機遇。小學生是人生起步的階段,是基礎階段,其發(fā)展的潛力是無窮的,作為國家潛力的代表性群體,是祖國花朵。他們的德育發(fā)展好壞決定了祖國未來的希望能否實現(xiàn)。中國未來的現(xiàn)代化建設和全球化發(fā)展需要有良好的品德和意志的接班者,小學生的德育教育正是在這樣的背景下進行的,只有把德育教育落到實處,才能使得學生在未來能成為合格的社會主體。小學生在繼承了中華傳統(tǒng)美德的情況下,保持良好的德行和意志品格走向社會,面向未來時才能時刻保持學習的心態(tài),事事用良好的道德思想和道德品質去處理,從而在冷靜中學會創(chuàng)造,在處事中掌握技巧。小學生在身心方面的白紙屬性急需用高效的道德教育幫助他們終生重視德行與品質的提高。

(四)社會生存必備良好的德行

在現(xiàn)代化建設和全球化的浪潮的背景下,社會綜合素質要求越來越高的情況下,人才的素質和德行成為各大企業(yè)等評價的重要標準之一。因為用人單位的思想觀念的變化,學歷等不再是學生追求的唯一目標,而在綜合型人才要求的影響下,小學生的發(fā)展需要進行德育教育,從而學會做事,學會在社會各種事項中用先進的道德觀念去面對,這樣才能在多變的社會中生存下來。

二、小學教育教學中缺乏德育教育的表現(xiàn)

小學學生在生活等很多方面都與外界有密切的聯(lián)系,加上他們的模仿天性,對接觸了的各種思想進行模擬和學習。其中好的思想觀念對其德育發(fā)展和學習生涯有很大的幫助,而壞的一面則會使得小學學生在學習和生活中表現(xiàn)的讓人失望。而在常規(guī)教育教學中因受到很多因素的制約,獨立的機械進行德育教育效果是非常低效的,單純的常規(guī)教育教學很難獲得學生的心理認可,此外在小學常規(guī)教育教學中教學課堂沒有參雜德育教育就很難全面引導學生的思想觀念和行為,也就不能保障在常規(guī)教育教學工作中的各項活動順利實施。而且小學的教育教學中部分德育教育是被抵制或者忽視的,因為學生沒有其獨立的見解和自我約束的能力,很容易學到社會上的不良思想,德行等出現(xiàn)問題。而有的教師進行德育教育時態(tài)度不夠和藹,生硬灌輸或者強制限制學生,采用的方式方法很不恰當,小學學生很難在不完善的思維能力下掌握各種教師講述的做人的大道理。在小學常規(guī)教育教學中教師們的智慧是無限的,但在進行德育教育時很多教師沒有綜合考慮各種因素的制約,也沒有緊緊根據(jù)學生的心理特點進行德育教育。教師在課堂上也存在忽視學生的情況,這就很難幫助學生樹立正確的思想政治觀念,也不可能把學生當成課堂上的重要人物,這就無法保證學生能在交流學習、小組合作等過程中養(yǎng)成良好的思想觀念。

三、完善德育教育的措施

(一)德育教育與學科教學統(tǒng)一性分析

小學常規(guī)教育教學包含了眾多內容且有很多關于生活、學習等方面的要求,利用德育教育能有效促進教育教學活動的開展,當常規(guī)教育教學能和德育教育統(tǒng)一進行時效果往往能起到互補的作用。德育教育雖然在小學低年級階段就開設了思想品德課程,用單獨的科目給學生進行品德及思想觀念教育,但是其真正落實還需要繼續(xù)加強。學科教學中對于學生的管理需要用到很多的德育教育的內容,比如學生在課上容易出現(xiàn)亂動的行為這時就需要在課前做好思想教育活動,告訴學生上課下座位是擾亂課堂的行為不應該做,這就是德育教育和學科教學相結合的一種體現(xiàn)。有些小學為了盡可能讓學生學成知識應對考試,把原本的德育課堂用來進行數(shù)學等應考科目的教學,這種將德育教育忽視的行為使得學生很難形成良好的思想習慣。在這種背景下,教師想要打造以學生為主的德育教育和應考知識統(tǒng)一的課堂,需要客觀分析了實際教學情況和學生的心理,認真觀測學生在日常學習等情況下表現(xiàn)出來的思想觀念及行為,發(fā)揮他們表現(xiàn)好的一面,然后根據(jù)各科目實際教學的一些技巧引導其改正自己的不足,逐漸在教師的引導下學會發(fā)表自己的思想看法,敢于在合作交流學習中與教師和同學展開交流溝通,做出行為表率。

隨著新課改的快速推進,很多地區(qū)的教學教材也發(fā)生了顯著變化,出現(xiàn)了融合語言、趣味的插畫、故事、寓言等鮮活的材料的教材,這些材料的利用也能促進德育教育與學科教育的融合。很多教材上的閱讀材料中蘊含了豐富的思想政治觀念,學科教育教學中教師若能利用好這些插畫、故事、圖片等引導學生學習其中先進的一面就能培養(yǎng)起學生融入學習、發(fā)展政治思想的習慣,也就是在落實德育教育。比如在《春天在哪里》這篇文章的學習時,教師可以結合教學實際圍繞學生開展情境探究活動。首先,在合作思想的前提下進行德育教育以便更好的讓學生形成分組。教師通過合作思想的教育可以把學生小組快速凝聚起來,然后鼓勵學生在合作中探究春初的植被萌芽、春后的植物枝繁葉茂的現(xiàn)象,引導學生外出鍛煉的同時學會觀察,樹立事物變化發(fā)展的思想觀念。這樣就把學科知識教學和德育教育結合起來統(tǒng)一進行,學科教學做好德育教育工作能很好的促進教育教學各項工作的順利開展。

(二)用師生情感做德育教育的紐帶

小學德育教育一般需要緊緊圍繞學生品德鍛煉和情感知識教育展開,借用教師經(jīng)驗等的引導促進整個教育行為。但在新課改的理念下師生合作學習成為了潮流之一,這能讓學生和教師在學習中建立親切的情感紐帶,也能讓學生在教師的德育教育中鍛煉自己意志和品德。當教師的權威現(xiàn)象一去不復返,當師生間的情感合作成為常見現(xiàn)象,那么學生的思想觀念就會受到很好的引導,也就實現(xiàn)了德育教育。教師融入學生的學習或者鍛煉過程中成為思想引導、輔助者,就能幫助學生在學習、鍛煉過程中掌握先進的思想觀念,樹立科學的思想觀和品德。小學學生在學習、生活中表現(xiàn)出的思想問題是教師需要重點進行德育教育的地方,只有幫助學生解決思想觀念及行為問題,才能使得教師與學生展開合作,提升其品質和德行。

(三)加強家校聯(lián)系,建立德育督導系統(tǒng)

小學學生的德育教育不能局限于學校系統(tǒng),而是應該從他們的家庭開始,然后學校系統(tǒng)和家庭督導相結合才能最大化發(fā)揮德育教育的作用。學校應該定期組織家長召開家長會,把學校德育的內容和家長進行溝通和協(xié)調,針對學生品德缺陷,綜合家長意見,制定詳細的督導系統(tǒng),確定德育教育的方向和方法這樣才能進一步讓孩子在家庭和學校兩個系統(tǒng)中學會從小事樹立德行,從生活鍛煉德行的思想觀念。比如:學生和家長都教導孩子要尊敬老人,他們才會在公共場所為一些老人服務。

總之,在小學階段進行德育教育是傳承中華民族優(yōu)秀品德的保證,也是小學學生在未來的生存根本之一。小學教學中結合德育教育時應該充分利用好學生身心的純潔狀態(tài),輔以教師才智,創(chuàng)設鮮活的教材、生活經(jīng)驗構成的德育環(huán)境,把師生聯(lián)系起來,把家校聯(lián)系起來,用良好情感促進學生德育教育的督導體系建立。盡管學生受到外界的思想觀念的影響導致德育教育工作推進困難,但在實際教學中仍然可以用一些靈活的技巧和方法去克服。

參考文獻

[1]過敏慧.林曉.“品德”視角下的小學思想品德教學研究[J].考試周刊.2012(08).

篇4

一、小學語文教學中德育的重要性

1.德育扎根于中華傳統(tǒng)文明中,是中華民族的靈魂

中國具有五千年的燦爛文化,德育內容廣泛、深厚,對整個中華民族的發(fā)展起了重要的支撐作用。通過研究世界各國的發(fā)展史,不難發(fā)現(xiàn),不管是雅典文明,還是希臘文明,在歷史的長河里,都已經(jīng)死去。而只有中華傳統(tǒng)文明,五千年來不曾中斷,雖然朝代更迭,但是,中華文明的精華與核心不曾丟失,而是在民族融合與沖突中愈l精致與悠久。因此,傳承中華名族的優(yōu)秀傳統(tǒng),吸其精華,棄其糟粕,讓優(yōu)秀的文化在人民中更好地傳承下去,發(fā)揚中國的靈魂,是我國在小學教育的一項重要工作,不容教學家們忽視。因此,在現(xiàn)在的語文教學中對小學生進行傳統(tǒng)的德育教學,必將有利于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼續(xù)傳承與發(fā)揚光大,培養(yǎng)出來的國家棟梁才能更適合新時期的需要。

2.小學生階段的德育教學事半功倍,至關重要

小學生是祖國的花朵,肩負著中華民族振興和強大的重任,可以說,小學六年,作為人的發(fā)展的一個基礎時期,其思想極為純潔,猶如一張白紙,在這個階段,對學生進行德育的啟蒙教育,就好比在一張白紙上作最美的畫作,操作起來更為得心應手。所以,在這一時期,通過教師的努力,引導這些懵懂無知的小學生建立起正確的道德意識、道德理解、道德判斷及道德品質等是極其必須的。

3.正確的道德觀是立足社會的根本

隨著社會的快速發(fā)展,為社會培養(yǎng)具有綜合素質的人才具有重要的意義。21世紀,越來越重視的是各方面都優(yōu)秀的綜合型人才。學歷已經(jīng)不再是學生成功的重點,具有中華民族優(yōu)秀的道德觀才是最重要的。學習的重點不再是掌握知識,更多的是應該要學會如何做人。學會生存,學會創(chuàng)造,學會什么是正確的道德觀念,才能滿足現(xiàn)代社會需要。只有建立了正確的道德觀,才能真正地立足社會。

二、小學語文教學中滲透德育教育的策略

1.運用豐富的教學方法滲透德育教育

應該看到,課堂教學是提高小學生德育素質的重要陣地,因此,要通過小學語文開展德育滲透,教育課堂教學是一個重要的教育平臺。要達到這一目的,就要以小學語文課堂為主戰(zhàn)場運用多種教學方法滲透德育教育。首先,要通過講解知識滲透德育教育。在以往的小學語文教學中,教師更多的是采取那種知識灌輸?shù)姆绞介_展教學活動,在教學中只要是將應該講解的知識點讓同學們記住了,在考試中能夠答對了,就會認為是教學取得了成功,所以在教學中很少滲透德育教學的內容,錯失了對學生進行德育教育的機會。要改變這樣的狀況,教師在引導學生理解語文知識時,就要盡可能幫助學生理解語文知識中所蘊含的德育教育內容,讓學生在無形之中受到思想的啟迪,提高道德素質;其次,運用情感熏陶的方法。這種教學方法的運用主要是結合具有豐富情感元素的教學內容創(chuàng)設情感教學的情境,教師可以通過多媒體手段的有效運用,烘托充滿真情實感的教學情境,給予學生真實的情感體驗,在情感教學的熏陶中,促進學生健康情感的形成,以此提高學生的德育素質;再次,運用榜樣學習的方法開展?jié)B透德育教育。在小學語文教學中滲透德育教育,我們要明白一個道理,那就是身教重于言教,單純進行講述式的說教是難以收到預期的德育教育效果的,只有讓學生看到道德的榜樣,才能夠讓小學生受到心靈的啟迪,才能夠真正讓小學生思想得到凈化,形成良好的思想品德。要做到這一點,教師不僅要深入挖掘教材中的榜樣,讓教材中人物的道德力量充分感化學生,讓這些榜樣的高尚情感深入每一個孩子的心靈深處,而且要結合現(xiàn)實中一些先進人物的榜樣對學生進行教育,這也是提高學生道德素質的有效途徑。

2.通過語文課外活動滲透德育教育

除了在小學語文課堂教學中滲透德育教育以外,小學語文課外活動也是滲透德育教育的重要方式。課外活動與課堂教學相比較,有自身優(yōu)勢,課外活動教學的方式比較靈活,活動的內容不死板,更符合小學生的心理特點與年齡特點。因此,教師在開展小學語文課外活動時,要引導學生收集有關德育培養(yǎng)的語文教學資源,通過一系列小學語文課外教學活動將這些教學資源有效滲透進去。這些教學資源中的德育內涵,在一系列的小學語文課外活動的實施中得到有效挖掘。學生在課外活動的開展中,語文能力得到有效提高的同時,道德素質也得到很好的培養(yǎng)。課外活動的開展要盡可能貼近學生生活,結合學生的思想實際,選擇學生喜聞樂見的課外活動方式,創(chuàng)新小學語文課外活動形式,這是實現(xiàn)小學語文德育滲透的有效途徑。

3.通過課外閱讀滲透德育教育

課外閱讀是提高學生語文能力的重要手段,在以往小學語文課外閱讀活動的開展中教師更多關注的學生閱讀能力的培養(yǎng),對于學生在閱讀中德育得到了怎樣的熏陶則很少關注,這就讓課外閱讀淪為技能的訓練,這樣的課外閱讀活動對于學生思想和道德素質的培養(yǎng)非常不利。教師要充分認識到在課外閱讀中滲透德育教育是實現(xiàn)小學生德育培養(yǎng)的重要手段,通過內容豐富的課外閱讀,不僅可以有效培養(yǎng)學生閱讀能力,還可以砥礪學生的思想,啟迪學生形成高尚的人格,培養(yǎng)頑強的意志品格,從而促進學生養(yǎng)成良好的行為習慣。教師要根據(jù)學生的興趣愛好,有針對性地選擇一些優(yōu)秀的課外閱讀材料,尤其是選擇那些學生歡迎的充滿人文色彩的閱讀材料,這些閱讀材料的選擇,對于提高學生的道德素養(yǎng)具有不可忽視的作用。因此,在小學語文課外閱讀中,有效滲透德育教育的內容,是促進小學生思想道德教育實效開展的重要方式。

結束語

學生的德育教育需要各學科教師的積極培養(yǎng)與滲透,尤其是小學語文這一關鍵學科。在教學過程中教師要注重結合小學語文學科特點,將其與德育教育有機結合,潤物于無聲,促進學生全面健康的發(fā)展。

參考文獻

篇5

一、小學德育工作中存在的問題

近年來,教育界在對小學課程改革中,傾注了大量心力,但是在國內外環(huán)境形勢的影響下,德育工作還存在許多問題。教育改革和發(fā)展過程中,實現(xiàn)德育工作的圓滿還有很長的路要走。

小學德育工作存在的主要問題是:重視對小學生智力能力的培養(yǎng),忽略對德育工作的開展。在日常的常規(guī)課程教學中,德育和智育的天平嚴重失衡。一手硬一手軟的育人方針,與社會主義素質教育總工作背道而馳。德育教學的開展,往往采用舊有的方針,手段和方法都相對滯后,且缺乏必要的目標和實效性。在社會全員領域,德育工作僅僅是作為一種模糊的形式存在,失去了其最初的使用價值。教育課程研發(fā)部門并沒有對教師的職業(yè)道德建設做強制性的要求,相應的機制和教學之風與德育工作的總目標和要求相比,還存在著極大的差距。

由于很多小學生,尤其是農村小學生,父母大多出外打工,作為留守孩子,需要社會和學校予以關愛。但是,在傳統(tǒng)的教學環(huán)境下,對后進生,缺乏必要的關懷和獎勵機制,對學生的成長帶來了一定的陰影。在環(huán)境的浸染下,學生缺乏必要的安全感和存在感。德育工作環(huán)節(jié),都是在枯燥的書本中體現(xiàn),在理論實踐上,都只是滿足其內在的需求,缺乏必要的、良性的生存土壤。

二、愛心教育的必要性

“沒有愛就沒有教育”,對于小學生來說,教育始終要體現(xiàn)濃烈的人文關懷。在教會學生掌握知識的同時,采取行之有效的“愛心”教育方法,不斷促進學生綜合素質的提高,才能保證小學生身心健康的發(fā)展。愛心教育符合我國教育事業(yè)“禮儀之邦”的公民身份,更與飛速發(fā)展的教育事業(yè)相適應。古往今來,成功的教育家們,盡管教育思想各有千秋,但是共通的一點就是“愛心教育”,以愛的力量引導、教育學生,給予他們關懷、鼓勵,讓他們學會對學習、生活充滿信心,學會自愛,學會正確面對生活中的磨難。愛心教育是將小學生培養(yǎng)成有道德、有文化、有禮貌的高素質學生的同時,以“心靈的召喚”讓學生在學校里能夠認認真真地學習、開開心心地受教、健健康康地成長。

三、小學生德育教學中愛心教育的實施策略

1.用愛引導學生,用心澆灌

教師以愛引導學生,用心澆灌,才會同古人一樣,形成“桃李滿天下”的盛景。教師通過愛心教育行動,潛移默化地影響著學生對學習、對生活、甚至對人生的態(tài)度,這樣無論是品德還是智慧,學生都能夠從中得到自由發(fā)展。“師愛”是師德的核心內容,也是熱愛教育事業(yè)的表現(xiàn),在現(xiàn)實面前,切實承擔起教育的重任。不僅是教育界以及黨和國家對廣大教師的基本要求,同時也是實現(xiàn)價值和彼此尊重的有效武器。愛學生是教師的天職,通過心靈感應,愛心教育能夠有效地調動學生學習的主動性和積極性,激發(fā)學生完善自我、成就自我。教師對待學生要像對待自己的子女那樣,將“愛”貫穿在教育的各個環(huán)節(jié)。在班級中,自由發(fā)自內心的真正的愛的教育,才能使學生感到溫暖,讓學生積極參與班級事務管理,對他們的人格予以尊重,耐心教導,不厭其煩。要以孩童的心理跟小學生交流談心,接觸他們的心里世界,對學生的進步給予肯定,在實施愛心教育時,對學生的情感要充分了解,以人文理念治班,以一顆博大仁慈的心去關愛學生,以理服人、以情感人、以德育人。對學生的優(yōu)點進行表揚,對缺點及時引導改正。

2.教師自身專業(yè)素養(yǎng)的提高

教師作為德育工作中最重要也是最關鍵的一員,為營造良好的育人環(huán)境,把小學生培育成健康優(yōu)秀的好少年起著直接作用。教師要加強自身的專業(yè)素養(yǎng),努力增強服務學生意識。在日常的智育過程中,融合滲透德育工作內容,積極開展有益于小學生健康成長的各項校園活動,加強對小學生積極分子的培養(yǎng)。教師的職業(yè)道德建設,是把教師隊伍的建設放在德育工作的建設之上,來提高小學教師職業(yè)素養(yǎng)。教育界培養(yǎng)合乎德育工作建設的優(yōu)質教師隊伍,調動教師積極性,將德育工作進行得如火如荼。德育工作要發(fā)揮教師主力軍的作用,建立健全中小學教師職業(yè)道德建設的保障機制。采取多種有效方式,大力加強教師職業(yè)道德教育。中小學校長還必須全面貫徹黨的教育方針,采取切實措施保障國家規(guī)定的德育目標、內容和要求在學校教育教學中得到落實。小學德育工作的有效改善措施,最重要的一點就是全員參與,各部門通力協(xié)作,才能保障小學生健康成長。在社會上通過新聞媒介等平臺,宣傳正確的愛國主義、集體主義,消除影響小學生正常成長的文化垃圾。

3.家長、學校、教師三方緊密合作

學生在學校的時間十分有限,離開學校的時候,尤其是各種節(jié)假日和周末等時間段,學校和教師便無法對學生進行有效的指導和管理。這時,就需要家長積極地配合學校和教師的培養(yǎng)工作。教師在根據(jù)學校的相關規(guī)定制訂出具體的培養(yǎng)計劃后,可以及時通過召開班會或者家訪等形式,與學生的家長進行溝通和交流,把相關內容和注意事項等以書面的形式傳達給家長。并讓家長們認識到培養(yǎng)學生的思想品德和良好行為習慣的重要性,最大程度爭取家長們的認可和配合。家長要注意抓住機會,對孩子進行有效的培養(yǎng)。首先,家長也應該全面認識什么是愛心教育以及愛心教育的重要性,以身作則地為孩子樹立良好的思想道德和行為習慣方面的學習榜樣,在工作之余應給予孩子足夠的關心和愛護。其次,家長不能一味溺愛孩子,而是適當?shù)貫楹⒆犹峁┮欢ǖ膶嵺`機會,鍛煉孩子各方面的能力和水平。例如,在節(jié)假日,可以適當?shù)刂笇Ш⒆尤プ鲆恍┝λ芗暗募覄栈睿囵B(yǎng)孩子的勞動積極性和家庭責任感;在路上遇到有人出現(xiàn)困難的時候,家長也要積極鼓勵孩子去幫助他人;見到一些不文明的行為,家長也可以及時向孩子講解不文明行為的不良影響,并告誡孩子要引以為戒。

小學生是未來祖國建設的重要組成部分,對學生實施綜合教育,是教育環(huán)節(jié)的主要內容。學校教育“重技輕德”,忽略對他們的“德育教育”是當代教育中普遍存在的問題。又因為小學生正處于成長階段,如果不善于用正確的方式加以引導,很可能會使教育失敗。愛心教育是溫暖學生心靈的湯汁,也是黨和國家對教師師德師風建設的考驗,以正確的積極的態(tài)度將愛心教育貫穿到教育的始終。

篇6

道德教育作為素質教育的一個重要組成部分,對小學生的成長具有重要意義。做好小學生的道德教育工作可以幫助其樹立起正確的人生觀、世界觀以及價值觀,有效防止小學生受到各種外界不良風氣的影響。這就要求小學教務人員必須真正重視起道德教育工作,使小學生的科學文化知識以及思想道德認識得到同步提升,為國家培養(yǎng)更多的綜合性人才。

1 在小學教育中開展道德教育對學生綜合素質的提升有很大幫助

在素質教育背景下,學習成績不再是衡量一個學生優(yōu)秀與否的唯一因素,學校更加注重對學生的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),即為國家的建設培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。思想道德意識作為衡量小學生綜合素養(yǎng)的重要因素之一,在小學生的成長中具有重要意義,也是學校培養(yǎng)綜合性人才的必經(jīng)之路。因此,在小學教育中必須要做好對學生的道德教育,不斷提高小學生的思想道德認識。

2 在小學教育中開展道德教育可以培養(yǎng)學生的感恩意識

小學生在成長的過程中父母、師生以及朋友等都對其付出了較多的關心和愛,開展道德教育可以培養(yǎng)小學生的感恩意識,使其意識到在自己的成長過程中別人的付出,飲水思源,這樣才能使其在生活中更加尊重與孝敬父母;在課堂上更加理解與尊重師長;在學習中更加團結與愛護同學。培養(yǎng)小學生的報恩意識才能使其更多地站在別人的立場去看待各種問題,從而更加理解與體諒他人。只有從小培養(yǎng)學生的報恩意識,才能使其在投入到社會工作中的時候感恩祖國,進而更好地為祖國的建設奉獻自己的知識。

3 在小學教育中開展道德教育工作可以增強其心理素質

小學生處在身心成長以及發(fā)育的重要階段,心智還不夠成熟,極易受到外界各種不良環(huán)境的影響,做好其思想道德教育工作可以提高小學生辨別是非的能力,使其自覺抵制外界各種不健康思想的侵入與腐蝕。我國現(xiàn)在的小學生多是對生子女,在家受到父母等親人的寵愛,在初入學校時沒有一定的自理能力,開展道德教育可以培養(yǎng)學生的獨立生活與學習意識,有效避免出現(xiàn)過分依賴他人等現(xiàn)象,對小學生的健康成長有重要作用。由于現(xiàn)在的父母工作比較忙碌,在孩子為進入學校之前沒有對其進行及時的與必要的啟蒙教育,這些孩子在學校中往往比較內向、羞澀,不愿主動與其他同學或者老師進行溝通和交流,長此以往形成自閉心理,情緒比較容易激動,也極易暴躁,對學生的心理發(fā)育以及未來的成長有極其不利的影響。開展思想道德教育,教師可以及時發(fā)現(xiàn)學生在成長過程中遇到的心理障礙,并通過溝通、交流以及疏導等方式來對學生的心理問題進行針對性的解決,不斷增強小學生的交際能力、健全其情緒、豐富其情感,培養(yǎng)學生的適應能力以及自制力,為其以后的健康發(fā)展打下良好的基礎。

4 在小學教育中開展道德教育對提高學生的法律意識有很大幫助

我國是法制化國家,在現(xiàn)代化建設中一直遵循依法治國的觀念,但由于小學生涉世未深,法制觀念以及法律意識都還比較淡薄,對國家的各項法律法規(guī)沒有一定的了解。由于小學生思想認識比較簡單,在處理各種問題時考慮的不太周全,思想也極易受到別人的影響,可能會在無心之下做出一些違法亂紀之事,對小學生以后的發(fā)展極其不利。另外,小學生是我國主要的弱勢群體之一,由于其對我國的法律法規(guī)沒有一個大體的了解,法制意識也比較淡薄,在其自身權益受到侵害時不懂得拿起法律武器來維護自身的權益。在小學開展道德教育,可以增強小學生的法律意識以及法制觀念,對其身心的成長有重要意義。

5 在小學教育中開展道德教育可以培養(yǎng)學生的奉獻精神

現(xiàn)代小學生尤其是城市小學生受社會不良環(huán)境因素的影響,內心變得比較冷漠、自私與狠毒,嫉妒心較重,在小學教育中開展道德教育可以使小學生充分認識到生活中的美,使其能夠重新認識世界,以積極的心態(tài)來面對生活。強化小學生的思想道德教育,可以使其學會關心與愛護他人,并在與他人的交往中學會奉獻自己,這樣才能夠使學生遇到各種問題時挺身而出,不怕承擔各種責任與后果。國家未來的建設與發(fā)展急需這種奉獻型人才,因此,小學道德教育已迫在眉睫。

結語

小學生是祖國的花朵與希望,我國必須要重視對小學生的教育工作,真正把素質教育的相關要求落實到位,為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才。思想道德品質作為衡量人才優(yōu)秀與否的一個最基本的標準,對學生未來是否能夠很好地為國家的建設服務有重要影響。因此,小學教育必須要重視對學生的道德教育,從小培養(yǎng)學生的優(yōu)良品德。

參考文獻

[1] 潘玉蘭.如何做好小學德育教育工作[J].吉林教育,2009,(11).

篇7

一個國家有自己特有的文化,在一定的社會氛圍中會形成一整套道德、價值觀念體系,作為文化傳遞工具的德育課程,是向中小學生傳遞符合國家發(fā)展要求和時展要求的思想、政治、道德觀念。而德育是人特有的存在方式,人為德不立,這是人性的最重要的一種標志,也是人在社會群體中生活的一種情操的追求與修養(yǎng),也是實現(xiàn)人生價值的最基本的需求。對于國家來說,德育是一個國家理政的旗幟,也是一個民族向前發(fā)展的向導,是民眾共同營造良好社會氛圍的精神基礎。對于中小學教育來說,德育工作是對中小學生進行素質教育的重要工作之一。對中小學生進行德育,啟迪學生智慧,陶冶學生情操,培養(yǎng)中小學生成長為有理想、有道德、有文化、有紀律,德、智、體、美全面發(fā)展的高素質人才,在對中小學生進行“傳道、授業(yè)、解惑”的課堂教學的同時,對中小學生進行道德教育,激勵學生愛國、愛人、愛勞動。

二、加強中小學生德育的方法

1.注重學校教育,加強師德建設,提高教師素質

教師在對學生進行德育時,應盡量避免理論的說教。中小學生經(jīng)過了多年的“填鴨式”教育,對理論的說教或多或少有厭倦或逆反心理,教師可采用對學生進行實踐鍛煉的方式,在實踐中培養(yǎng)學生的道德品質,鼓勵學生多參加社會實踐活動。在對中小學生進行德育的同時,教師也應不斷進行自我完善,提高個人修養(yǎng),給學生樹立良好的榜樣。老師以高尚的人格,博學多才的品德贏得學生的認可,共同在校園中營造一個文明、高尚的教學環(huán)境,讓學生在潛移默化中感受到德育的力量。

2.強化理想教育,發(fā)揮學生的主體作用

德育也是一門藝術,也需要“留白”。德育藝術的“留白”不是說留下空白,什么都不說,而是把學生看成德育的主體,把他們當作動力之源、能力之源。他們是受教育者,同時也是教育者,依靠學生的內驅力,發(fā)展學生的向善天性,釋放學生的個體潛能。同時,教師要對學生進行輔導,和學生進行深入的交流,當學生的理想目標與現(xiàn)實差距較大時,要對學生進行善意的提醒,指導學生結合現(xiàn)實,制訂切實可行的目標,并為之付出持之以恒的努力。教育學生以堅韌的心態(tài),面對可能出現(xiàn)的困難與挫折,追求理想,完善人生,實現(xiàn)卓越。

3.重視家庭教育

中小學生德育的開展,還離不開家庭教育。對于家長來說,要密切關注中小學生的成長,多與孩子談心交流,成為孩子最信賴的人,為孩子營造一個良好的成長環(huán)境。家長要加強自身修養(yǎng),在日常的生活中,言傳身教,給孩子潛移默化的影響,有意識地培養(yǎng)孩子活潑、開朗、勇敢、進取的性格,培養(yǎng)孩子良好的公民意識和社會責任感,樹立公平的現(xiàn)代意識。

三、結語

除學校的常規(guī)教育、家庭教育外,還要讓中小學生參加社會實踐等活動,讓中小學生在社會實踐中,培養(yǎng)正確的政治觀點、道德情操、價值觀念和文明行為。總之,對于一個國家來說,加強中小學生德育,關系國之未來。

參考文獻:

[1]劉新庚.現(xiàn)代思想政治教育方法論[M].北京:人民出版社,2006.

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李嵐清同志曾經(jīng)指出:“全面實施素質教育,涉及的問題很多,情況也比較復雜,我們既要有全面系統(tǒng)的政策導向,又要緊緊抓住核心問題和關鍵環(huán)節(jié),采取有力措施,力爭取得突破性進展。”他提出,要突出抓好的核心問題和關鍵環(huán)節(jié)是四個方面:一是積極推進課程改革;二是改進和加強德育;三是改革考試評價制度;四是建設高素質的教師隊伍。基礎教育課程改革和德育建設都被鮮明地提到促進素質教育取得突破性進展的關鍵環(huán)節(jié)的位置上。 可見要進行基礎教育課程改革,德育建設是必不可少的。

2.德育主要是養(yǎng)成教育

讓小學生從小養(yǎng)成懂得守紀律、關心他人、尊敬師長、愛護公物、勤儉節(jié)約、不怕困難、勇于向上的良好道德品質和行為習慣。而這些良好品德的形成,必須靠潛移默化、日積月累。我個人認為,課堂教學既是學校傳授文化知識和技能的陣地,又是德育的重要陣地,應該在這個陣地上充分傳授知識和技能,積極滲透品德教育,充分發(fā)揮每一學科的德育功能。

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德育教育的目的主要是按照素質教育的發(fā)展要求,堅持以學生為主體,不斷培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質人才。隨著英語課程的不斷變革,在教學過程中逐漸滲透了德育教育,在提高學生語言實際運用能力的同時,鍛煉了學生的意志,陶冶了學生的情操,同時豐富了學生的閱歷,在思維能力以及合作精神上也得到了提高。因此,從整體上來看,德育教育在小學英語教學過程中具有很強的現(xiàn)實意義。

1 在教學中滲透德育教育,能夠營造和諧的學習氛圍

在小學教學過程中,英語教師通過結合學生的心理結構、情感結構以及認識結構,制定正確的心理策略,循序漸進地滲透德育教育。在語言知識的機械學習以及操作中,注入了情感的交流,同時以小學生為主體,從教學實際出發(fā),激發(fā)小學生的學習興趣,滿足學習的心理需要。在教學實踐中,通過組織多元化的教學形式來豐富教學,例如在比賽、游戲、唱歌以及表演中可以拓寬有限的課堂空間,從中傳遞情感的體驗,開發(fā)學生的潛力,有利于形成良好的學生情感品質。例如在教學中,通過運用禮貌語言"I'm sorry"、" It is nothing",在課堂中創(chuàng)造良好的情境教學,從而營造良好的學習氛圍。

Tituation:放學后,Marry和Tom約定晚上六點一起去Linda家里做客,只有Marry按時去了Linda家,Tom六點半才到,此時Tom該怎么說呢?

Guide:Tom:Sorry,I am late.I am sorry to bring you so much trouble.

Linda:That is all right.

Tom:It does not matter.

通過情境表演,在培養(yǎng)學生禮貌的過程中,可以營造了良好的學習氛圍,Tom因為家里有事遲到了,當表示歉意的時候,Linda和Tom都表示諒解、沒有關系。在這種場合中,小學生在注意語言運用的同時,也培養(yǎng)了良好的學習習慣。

2 在教學中滲透德育教育,能夠培養(yǎng)學生良好的學習、生活習慣

由于小學生處在思想的啟蒙階段,心智不成熟,自我意思比較強烈,不懂得關心父母、愛護他人,在學習以及生活上都缺乏自主性,同時在生活方式以及學習方法上都必須要教師進行循循善誘,因此在英語教學中滲透德育教育,通過展現(xiàn)不同的精神文明內容,在促進學生思想品德形成的同時,能夠幫助學生形成良好的學習以及生活習慣。

Tituation:當9月10日教師節(jié)到了的時候,學生們該怎么說?怎么做呢?

Guide:student:Happy Teachers Day.

Teacher:Thank you and good luck.

在這個情境中,不僅激發(fā)了小學生對英語的學習興趣,同時也幫助小學生形成了關心老師、愛護他人的良好習慣,豐富了小學生們的感情世界。從整體上來講,在情境表演中可以培養(yǎng)小學生喜愛節(jié)日、熱愛學習、關愛他人的良好品質,可以讓學生知道做錯了事就應該道歉"I am Sorry(對不起)",在接受別人的幫助后就應該心存感激"thank you"(謝謝你),同時接受別人表揚以及禮物時,更要要說"thank you(謝謝你)",在過母親節(jié)時,要積極引導學生制作賀卡,并附上祝福語:"The world is only a good mother.I love you! Mom.(世上只有媽媽好,我愛你!媽媽),讓小學在生活中感受英語的同時,還能夠保持一顆赤誠、感恩之心,激發(fā)對美好事物的認知情感,體驗心靈上的快樂。

3 在教學中滲透德育教育,能夠培養(yǎng)學生良好的合作精神

合作精神是小學生教育的關鍵內容,對于小學生的成長起著舉足輕重的作用。在英語教學中,積極運用任務型教學法以及整體教學法,通過創(chuàng)設語言情境教學,從而將小學生的認知活動以及情感體驗進行巧妙結合,在思想道德教育的過程中,培養(yǎng)了學生的合作以及互助的品質。

Tituation:當Jo手劃傷了,處在一邊的Susan、Cindy和Connie該怎么做呢?

Guide:Susan:I'll take care of him.

Cindy:I ask for help.

Connie:I go to the teacher.

在這個過程中,Susan、Cindy和Connie分工合作,首先Susan在現(xiàn)場照顧Jo,其次Cindy去尋求同學幫助,Connie去匯報老師,三個人之間進行了完美的配合,從而成功幫助了Jo,培養(yǎng)了小學生的團結合作精神。

4 在教學中滲透德育教育,能夠培養(yǎng)學生的自信心

自信心作為小學生教育的的重要因素,對于小學生的健康發(fā)展起著不可忽視的作用。在英語教學過程中,教師在不斷穿插德育教育的過程中,有利于培養(yǎng)學生的自信心,幫助學生尋找答案以及攻克難關。

Tituation:當Angal在回答問題的時候猶豫不決時,教師該怎么說? Guide:Teacher:I believe in you.

student:thank you.

在這個情境中,教師通過鼓舞學生,從而讓學生能夠正確面對自己,樹立學習的信心。

5 結束語

綜上所述,在教學中滲透德育教育,能夠營造和諧的學習氛圍,培養(yǎng)學生良好的學習、生活習慣以及合作精神,樹立學生的自信心,從而使學生真正全面發(fā)展。

參考文獻

[1] 方新會.談德育教育在小學英語教學中的滲透[J].科學導報,2013(01).

[2] 范曉君.德育教育在小學英語教學的運用[J].讀寫算(教育教學研究),2013(15).

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那么在小學音樂教學中滲透德育有哪些有效途徑呢?和新課程一同走來,我在小學音樂教學中做了以下方面的嘗試:

1縱情歌唱,自在嬌鶯恰恰啼

歌唱是人類本能的表現(xiàn)手段,它可以把孩子從音樂藝術始發(fā)點引向宏偉的藝術殿堂。歌唱是學生直接參與音樂活動,感受音樂、表現(xiàn)音樂、表達情感的理想途徑,是實踐音樂教育目標的重要領域。然而,教會學生唱一首歌并不難,重要的是如何使歌詞的感情充分地表達出來,使學生在聲情并茂的演唱中心靈受到滋潤。因此,教唱一首歌之前,教師首先要認真?zhèn)湔n,悉心對作品進行深刻地理解,應引導學生分析它的感情特征、情感處理、表現(xiàn)手段等。總之,只有引發(fā)學生與歌曲的共鳴,才能盡情歌唱。我在日常音樂教學中有以下有效途徑嘗試:

1.1故事渲染,熏陶情感。

達爾克洛茲有句名言“對音樂的理解,與其說是一種智力過程,不如說是一種情感的過程”。給學生講一段動人的故事,引導敘述情感上的共鳴,做到未有曲調先有情。如教唱歌曲《頑皮的杜鵑》,邊聽音樂,教師邊講述孩童在美麗的山林中與頑皮的杜鵑相互歡樂嬉戲玩耍,充滿童趣的情景。用故事情境打動學生,然后引導學生對歌詞進行分析,理解每段歌詞的感情處理,讓學生感受到杜鵑聲聲地在青山翠谷之中回蕩不息,感染那連綿不絕的快樂。

1.2配樂朗誦,激感。

配樂朗誦激情法是一種創(chuàng)設意境,以想象為主的教學法,目的在于啟發(fā)學生思維,發(fā)揮想象,使學生加深對音樂形象的感受。例如,教唱歌曲《搖船調》時,將學生分成兩部分,在一段優(yōu)美、寧靜的樂曲中,讓一部分學生問“什么圓圓在呀在半天……”,一部分學生答“月光圓圓在呀在半天呀……”學生的思維被優(yōu)美的語言和樂聲調動起來了,仿佛身臨其境的感覺,帶著對作品意境的整體印象,學生學會了歌曲,并感受到了歌曲中的內涵。轉貼于中國論文下載中心。

2靜心聆聽,情到深處自然濃

音樂欣賞活動是進行音樂教育的強有力的手段。通過對古今中外音樂作品的欣賞,培養(yǎng)學生健康的情趣,開闊視野,提高鑒賞能力,培養(yǎng)高尚的情操。優(yōu)秀的民族民間音樂是我們偉大祖國的文化瑰寶。故而特別是通過對我國民歌、民族音樂的欣賞,能加深學生對祖國悠久文化的自豪之情,使學生熱愛祖國民族音樂文化激勵愛國熱情和民族自豪感。

《苗嶺的早晨》是一首口笛獨奏,其主旋律取自苗族“飛歌”,具有鮮明的地方特色。樂曲有開始由口笛奏出起伏舒展的旋律,富有苗族音樂特點的同音大、小三度交替的音調,把人們引入晨曦初露,薄霧繚繞的青山翠谷之中,展現(xiàn)了美麗恬靜的苗寨春色晨景。從而讓學生聆聽到了山林中布谷鳥在歡叫,百鳥在呼應,猶如看到了一幅秀麗動人的圖畫,培養(yǎng)了學生的民族自豪感。

如在欣賞賀淥汀創(chuàng)作的鋼琴獨奏曲《牧童短笛》時,告訴學生這首短小精致的鋼琴小品是聞名中外的優(yōu)秀鋼琴作品之一,曾在國際樂壇上為祖國贏得了榮譽,以激起學生的自豪感。再利用課本上直觀形象的插圖,通過故事的引導,幫助學生理解樂曲的情節(jié)發(fā)展和變化,使學生仿佛看到農村少年兒童騎在馬背上,在鳥語花香的大自然風光里,悠然自得地吹笛歌唱,和小伙伴們嬉戲玩耍的情景。歡快、優(yōu)美的樂曲,悠揚清麗的琴聲,讓學生為之陶醉,更加懂得了勞動的無限樂趣,激發(fā)了學生熱愛家鄉(xiāng),熱愛大自然,熱愛生活的感情;無數(shù)事實證明,音樂欣賞活動對于弘揚民族文化傳統(tǒng),能發(fā)揮不小的作用。有些學生在欣賞了中國民族音樂之后,深深為其源遠流長的歷史,多姿多彩的樂器門類、扣人心弦的樂聲所打動。他們從音響中感到中華民族的偉大作為華夏子孫是值得自豪的。

3課外覓味,采得百花成蜜甜

《大綱》指出:“課外音樂活動是學校音樂教育的組成部分。”通過課外音樂活動的開展,一方面使學生擴大音樂視野,增長音樂知識,發(fā)揮音樂的創(chuàng)造性,鍛煉音樂的才干,另一方面可以豐富學生的精神生活,增進身心健康,幫助學生更好的樹立自信心,培養(yǎng)學生心目中有他人,不以自我為中心,樂于友好交往與人為善。

3.1課外練,人中人。

音樂第二課堂能滿足學生好動、求樂、愛美的要求,他們對豐富多彩、形式多樣的音樂活動有著強烈的參與意識和表現(xiàn)愿望。如鼓樂隊、合唱隊的活動可以增強學生的群體意識和珍惜集體榮譽、嚴守紀律的良好品質。例如,在鼓樂隊的訓練中,教師要經(jīng)常讓學生去感受整體聲音的協(xié)調性及和聲效果所帶來的美感,感受到整體的凝聚力,認識到自己是整體中的一員,必須服從整體。并經(jīng)常通過對比,提高鑒賞力;通過練習,獲得美的聲音;通過刻苦努力地訓練,使學生知道,美的聲音是通過不懈努力換來的,從而培養(yǎng)學生勤奮刻苦,持之以恒的意志品質。

篇11

二、緊扣教學內容滲透德育教育

在數(shù)學教學中,結合教學內容使德育理論系統(tǒng)化、具體化,同時,又可以使數(shù)學德育實踐更加科學化、規(guī)范化,對于小學數(shù)學教育,可采用如下幾種方法:

1、采取轉化法。

所謂轉化”就是指將未解決的或待解決的問題,通過某種途徑轉化為已解決的或易解決的問題。在數(shù)學教學中,最終使原問題獲得解決的一種方法原則就是把數(shù)學中的原理和方法,轉化成學生的一般的世界觀和思想方法,對學生進行情感、態(tài)度價值觀教育。例如,在立體圖形的教學中,讓學生親自動手操作,拼拼擺擺,動腦思考,順乎自然地推導出圓的面積公式和圓的周長以及圓柱圓椎的體積公式,從中領悟出“實踐出真知”的觀點。再如,教學正、反比例的知識時,引導學生從中悟出對立統(tǒng)一和聯(lián)系、轉化的觀點,受到辯證唯物主義的教育。這些都是運用轉化法能達到的。

2、采取對比法。

所謂對比法,就是抓住事物之間邏輯聯(lián)系,在教學應用題時通過對不同的算式、圖形、解題思路進行對比,可使學生從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,由此及彼進行比較。一方面使學生有比較,有鑒別,掌握知識;另一方面使學生學會了分析問題、解決問題的能力,領悟出事物發(fā)展變化的原理。數(shù)學學科滲透德育,不光以教材為基礎,必要時還要適當組織學生參加社會實踐活動及德育活動,使之相得益彰。

3、采取聯(lián)系法。

《數(shù)學課程標準》中指出的“要將數(shù)學與其他學科密切聯(lián)系起來,從其他學科中挖掘可以利用的資源”,例如,學習統(tǒng)計知識,可結合小學五年級《綜合實踐》下冊統(tǒng)計“白色污染”,增強學生的環(huán)保意識。又例如,在教學《比例尺》這部分內容時,練習中,我要求學生們找一張中國地圖量一量:北京和臺北之間的圖上距離,算出實際距離。使孩子們了解北京到臺北的實距距離與家鄉(xiāng)到北京的實際距離差不多遠。我在此結合臺灣的局勢,對學生進行愛國主義教育。又如一節(jié)數(shù)學活動課《節(jié)約能源》可以聯(lián)系自然知識――能源,擴大學生的知識面。將數(shù)學知識遷移到其他學科,使學生不僅提高了知識學習的效率,而且逐漸樹立起普遍聯(lián)系、轉化的觀點。

三、結合實踐活動滲透德育教育

在課內,教師不僅寓德育教育于數(shù)學過程,還應鼓勵和指導學生通過課外閱讀,社會調查等途徑搜集、占有資料,從中受到教育,如六年級學生學習統(tǒng)計知識后,組織一次“我是小小交通員”的數(shù)學調查和訪問活動,到交通路口測算不同時間段車流量;訪問交警,把測算和調查數(shù)據(jù)進行歸納整理,動手制作統(tǒng)計圖,動腦編應用題,使學生了解到隨著城市的發(fā)展,車輛數(shù)量的巨增所涉及到的空氣污染噪聲污染等實際問題,讓他們提出解決方案,提出建議。通過調查使自己意識到環(huán)保的重要性。這樣不僅使學生的智力得到發(fā)展,人際交往、思維方式,行為規(guī)范等方面也得到鍛煉,受到思想品德教育和美育熏陶。寓教育于學習之中,寓教育于活動之中。四、善于聯(lián)系生活實際,攝取有關信息,滲透思想品德教育。

數(shù)學是一門聯(lián)系性極強的學科,數(shù)學知識來源于生活,應用于生活,數(shù)學就在我們身邊。所以,在教學中,教師要善于聯(lián)系學生的生活實際,攝取有關德育信息,及時滲透思想品德教育。例如,一位老師在教學“時、分”的認識時,她是這樣引入課題的:演示舉世矚目的中國“神舟五號”成功升空的畫面,讓學生說出“神舟五號”發(fā)射時間是幾時?結束時,再演示“神舟五號”成功返回的畫面,讓學生說出“神舟五號”返回的時間是幾時?教師通過聯(lián)系生活中出現(xiàn)的振奮人心的大喜事來引出課題和收尾,這樣既能及時讓學生了解一些外界的信息,又能及時對學生進行愛國主義教育,激勵學生奮發(fā)向上。又如,很多老師在教學統(tǒng)計的知識時,都很善于聯(lián)系生活實際,如調查改革開放前后家庭擁有電視機、電冰箱、摩托車、小轎車的數(shù)量進行教學;或者收集歷屆奧運會獲獎的金、銀、銅牌數(shù)進行教學,類似這樣聯(lián)系生活實際,攝取現(xiàn)實生活中與數(shù)學緊密相關的新穎信息,對學生進行德育教育,不僅能讓學生感受到改革開放的成果,聽到經(jīng)濟飛速發(fā)展的心聲,而且能激發(fā)學生熱愛祖國,為報效祖國而奮發(fā)讀書的熱情。

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一、小學語文教學中德育的教學內容

1.人文主義教育。少年兒童是小學語文教學中的主體。小學語文教材充滿了想象與理想色彩編制而成的童話故事,應該讓孩子在學習的過程中自由想象,通過想象、模仿去慢慢感受和理解新的事物,理解和認識身邊的事物。

2.愛國主義教育。培養(yǎng)少年兒童的愛國主義思想是國家大計,是小學語文教學中德育的重要內容。學生可以從課堂上、書本里或者生活中感悟愛國主義情感。比如在講解《王小二》一文時,文章中塑造了王小二這個人物機智、勇敢的一面,更加具有說服力,要讓學生從中理解小學生也可以為國家做貢獻。可給學生播放申辦奧運會的場景,讓學生從中感受成功的喜悅、國家的強大以及自豪感,樹立民族自尊心、自信心和自豪感。

3.思想道德教育。思想道德教育作為語文德育的核心,要重點培養(yǎng)學生的集體主義精神。在語文教學中,教師要將這種道德教育觀滲透到學生思想中,進行傳統(tǒng)美德教育。比如在學習《吃水不忘挖井人》一文時,讓學生自己總結讀后感,教師再進行補充,培養(yǎng)學生主動去感悟和理解思想道德,培養(yǎng)學生先人后己、遵紀守法和學會感恩等良好的道德行為。

4.理想情操教育。理想情操是人生發(fā)展的動力。小學生思維正好處于活躍的時期,對成人的世界會充滿很多好奇,教師在語文德育教學中要引導學生樹立崇高理想。

5.行為規(guī)范教育。小學生正處于行為習慣養(yǎng)成的重要階段,思想比較單純,充滿著幻想,知道上進和敢于為自己的理想去拼搏。但同時令人擔心的是少年兒童缺乏經(jīng)驗,辨別是非的能力比較差,容易受到身邊各種思想和氛圍的影響。因此,要教育孩子從小樹立遠大理想,學會講誠信和講道德;培養(yǎng)孩子獨立思考的習慣、敢于探索和質疑的態(tài)度,獨立自主,愛勞動;培養(yǎng)孩子的責任感和勞動意識,教導孩子正確地認識電視與網(wǎng)絡。家長往往擔心孩子上網(wǎng)會學到很多壞的東西,所以不讓看電視、不讓上網(wǎng)。這種做法是錯誤的。現(xiàn)在是一個網(wǎng)絡的信息時代,人人都離不開網(wǎng)絡,通過上網(wǎng)我們可以知道世界上很多地方的事情,可以與別人實現(xiàn)更近的交流。家長可以控制孩子看電視和上網(wǎng)的時間,或者由家長陪著學生一起看等等。

二、小學語文教育中滲透德育的實施途徑

1.把握好語文教育的自身規(guī)律和特點,按照語文教育的規(guī)律將德育滲透其中。語文教學有著自身的特點和規(guī)律,在語文教學中十分重視文本,因此,在認識文本的過程中,可以滲透德育的內涵。比如在學習陸游的《示兒》一文時:“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”在學生朗讀的過程中教師可以適當?shù)匾龑W生去感受詩人那種渴望家園統(tǒng)一的強烈的愛國之情。學生往往在學習的過程中學習了這種愛國之情。

2.設計一個正確良好的語文教育考核機制。語文考核機制不僅僅是針對學生,也應該針對教師。只有在一個合格的考核機制下,才能營造一個更加健康積極的教學機制。在語文教學考核中應該十分重視德育的考核。比如在學生的年終成績考核中,考試成績和平時的德育成績按照比例進行打分;教師的年終考核也應該按照這樣的標準進行。

3.注重學生和教師之間的互動,提高學生的主動性。德育是在一個與人溝通的過程中慢慢培養(yǎng)的,單純的一個人的德育是毫無意義的。教學實際上是兩部分的結合,教與學,缺一不可。

4.教師要以身作則。教師往往對學生的成長有著很重要的影響。教師不注重自己的言行,就會給學生帶去錯誤的信息,對學生的德育發(fā)展產(chǎn)生消極的作用。因此,教師要起帶頭作用,要求學生做到的,教師自己要先做好,就好比“己所不欲,勿施于人”。少年兒童應該做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,從小事做起,從現(xiàn)在開始。

三、總結

小學語文教育作為基礎學科,對學生的道德教育滲透起著很重要的作用。無論是學校還是國家都應該注重德育的發(fā)展,為未來培養(yǎng)一批全面的高素質的人才而努力。

參考文獻

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0引言

隨著我國近幾年教育改革政策的實施,農牧區(qū)的小學教育改革逐漸成為了教育界關注的焦點。德育教育作為以培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀的重要教育,其在小學生的成長歷程中有著關鍵的作用。為了讓小學生實現(xiàn)德智體美的綜合發(fā)展,農牧區(qū)在小學教育中需將德育教育放于各科教育的第一位,以培養(yǎng)學生綜合素質為教育前提,加強對學生德育教育的重視,使學生在得到學科知識培養(yǎng)的同時具備有良好的人格品質,為小學生未來的發(fā)展與成長埋下扎實的基礎。

1在農牧區(qū)小學教育中德育教育能夠培養(yǎng)學生形成良好的人格品質

小學教育一直是我國教育部門十分關注的教育群體,這是因為小學是學業(yè)生涯與成長環(huán)節(jié)中的重點階段,也是基礎階段,其教育內容與教育方式與學生未來的成長息息相關,因此,在農牧區(qū)的小學教育上,不僅需重視對學生的知識教育,還需重視對學生德育的教育,加強對小學生群體的德育培養(yǎng)工作,改變傳統(tǒng)的知識教育觀念,使小學生在學習基礎知識的過程中形成良好的人格品質。德育教育影響的不僅僅是學生的在校表現(xiàn),也影響著學生的日常思維觀念與行為,對小學生的整體發(fā)展十分有利。在日常生活中,小學生作為人生發(fā)展的初期階段,農牧區(qū)開展德育教育能夠培養(yǎng)學生在日常生活中成為一名體諒家人、朋友、同學的好學生,并在物質基礎上,能夠做到不攀比、不虛榮的心態(tài),在學習上,能夠讓學生成為愛學習的好學生。

在校學習期間,德育教育能夠讓學生做到尊敬教師、同學關系融洽、定時完成教師布置的任務、遵守班級紀律等好習慣,并且在學生的思想觀念上,能夠培養(yǎng)學生形成勇敢、堅強的人格品質,使學生在未來成為一名優(yōu)秀的學生,也成為一名具有正確思想觀念的人才。德育教育內容中的優(yōu)良品質會逐漸影響著學生的思想與行為,使學生原本錯誤的思想觀念受到一定的沖擊,從而引導學生成為熱愛祖國、熱愛學習的思想觀念,并且在學習態(tài)度上,能夠轉變以往對學習的厭煩態(tài)度,從而能夠積極向上的面對學習,體諒教師教學的辛苦,更加懂得關心他人和體諒他人。德育教育與其它教育最大的不同點在于,德育教育的教育方式并不是完全由思想品德課程當中的文字來進行引導的,德育教育更為注重思想教育和觀念教育,借助思想品德課程的文字載體潛移默化的影響著學生思想與觀念,讓學生通過思想品德教育的日常積累獲得更多的領悟。因此,對于農牧區(qū)的小學教育來說,教育工作需明確認識到小學教育并不只是以知識的傳授為教育目的,而是一個培養(yǎng)學生人格與道德觀念的重要平臺,是德育教育工作開展的關鍵時期。教師作為一名知識傳授者,應將德育工作融入各個學科教育當中,融入學生的思想當中,融入學生的日常生活當中,讓學生在日常生活中做一個正直、善良、體諒他人的好學生。

2在農牧區(qū)小學教育中德育教育能夠培養(yǎng)學生對事物的分辨能力

農牧區(qū)小學相對于城市的小學教育來說具有許多待完善之處,并且在教育方向上,具有較大差異。以我國目前區(qū)域的少數(shù)民族農牧區(qū)的教育方式來看,農牧區(qū)的小學教育十分注重對學生的知識教育,課程結構以及教育方向主要以知識為教育核心,這樣的教育方式使得學生的綜合整體以及思想教育受到了極大的忽視,因此,農牧區(qū)的小學教育需加強對學生的德育教育工作,以思想品德課程的教育內容來開展德育教育。思想品德課程是德育教育工作開展的重要載體,教師可利用思想品德課程的教育內容來作為德育教育基礎,基于此,教師需明確小學教育階段中學生的德育教育重點,根據(jù)小學生的發(fā)展需求來制定相應的培養(yǎng)策略。

由于小學生的知識基礎有限,小學生在對一切事物的好與壞上還無法有效的分辨,缺乏正確的分辨能力,對此,教師在開展德育教育工作時,可將社會中的不好的時事影片進行收集,并播放給學生觀看,教育學生這些事物的不良性以及后果,再收集具有正能量的案例視頻進行播放,例如雷鋒助人為樂的視頻、陌生人幫助老年人過馬路視頻等,通過播放兩個具有差異性質的視頻,能夠提高學生對事物的分辨力與認識力,并啟發(fā)學生什么是正確的事情什么是錯誤的事情,讓學生感受到兩者事物的不同觀念,從而引導學生形成正確的道德觀念。教師作為一名教育工作者,應明確小學生教育中的教育重點,將德育工作放于教育第一位,并能夠根據(jù)小學生的學習能力與認知能力來合理設計德育教育環(huán)節(jié),根據(jù)小學生的知識基礎水平來選擇合適的學習內容,使農牧區(qū)小學教育中的德育教育得到有效開展。對于小學生的知識基礎來說,教師在選擇教學輔助課件時,不可選擇難度過大的,應站在學生的立場來選擇具有教育意義但同時學生又能夠明白的教學課件。

3結語

綜上所述,傳統(tǒng)的農牧區(qū)小學教育較為注重學生的知識傳授教育,并且以積累知識為教育目標,這樣的教學方式缺乏完善的教育體系,同時也忽視了學生的整體發(fā)展,對學生人格的形成與思想品德的培養(yǎng)十分不利。因此,農牧區(qū)在開展小學教育工作時,需轉變傳統(tǒng)的教學理念,以德育工作為教育出發(fā)點,著重開展德育教育,利用思想品德課程內容知識引導學生樹立正確的人生觀、價值觀與道德觀等觀念,從而影響著學生的行為與發(fā)展,讓學生在接受知識的同時受到德育教育潛移默化的影響,提高學生整體素養(yǎng),讓學生能夠自覺規(guī)范自身的行為,形成正確的思維觀念與生活習慣。

參考文獻

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