引論:我們為您整理了13篇小學語文現代詩歌教學范文,供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源,期望它們能夠激發您的創作靈感,讓您的文章更具深度。

篇1
《義務教育語文課程標準》明確指出:“要培養學生自主、合作、探究的學習能力。”而課前預習正是一種自主、探究的學習。預習是學生學習新課的一個起點,也可以是一個支點。預習的過程是學生比較全面地運用已有的知識和技能,獨立地、嘗試性地去學習新課文,進行聽說讀寫的自我實踐。不僅可以使學生獲得知識信息,也可以培養學生的自學能力,養成良好的學習習慣。
它可以是一個很好的憑借,由此激發學生調動多方面的感官體驗,調動情緒活動,挖掘和展示他們的潛能,還可以使學生得到個性化的情緒體驗。所以,它不是可有可無的。它是語文學習中重要的一環。
在讀的時候應提出明確的要求:(1)第一遍粗讀課文,在朗讀中校正讀音,找出生字、詞,借助注釋或工具書明白它的音、形、義;(2)第二遍細讀全文,要求邊看注釋邊看課文,做到邊讀邊口譯課文,疏通文章大意;(3)第三遍精讀全文,理解文章的結構層次,初步把握文章中心,圈點出疑難語句、疑難問題,以備在課上提出來并解決。
二、落實研悟,以悟促讀
新課標強調“各個學段的閱讀都要重視朗讀”。只有經常在具體的語言環境中,在充分讀悟的基礎上,學生才能更好地體會文章的感情,提高朗讀能力,內化文本語言。
《長江之歌》這篇課文節奏鮮明,音韻鏗鏘,所抒發的感情真摯而強烈。在學生“大體把握詩意,想象詩歌描述的情境,體會詩人的情感”的基礎上,還要加強朗讀、背誦指導。《義務教育語文課程標準》在課程目標第三學段(5~6年級)中這樣說:“誦讀優秀詩文,注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。”學生熟讀成誦的過程,不僅能夠鞏固、加深對詩歌的理解,欣賞詩歌的音韻美,而且可以積累、內化文本語言,于不知不覺中受到情感的熏陶,激發起對祖國大好河山的熱愛之情,培養積極、健康的審美情趣。這篇課文由兩個部分組成。作者以雄渾的氣勢,熱情贊頌了長江的雄偉、壯觀;以真切的情感,充分表達了對長江的熱愛、依戀之情。“我們贊美長江,你是無窮的源泉;我們依戀長江,你有母親的情懷。”這是詩歌中兩次出現的詩句,其實也就是詩詞中的副歌。我們應該抓住這一關鍵詞語、重要句子的朗讀和感悟,深刻地體會作者所抒發的強烈情感。
三、學以致用,適時仿寫
詩歌寫作教學可以從不同的層面提高學生的語文綜合素養。而詩歌的仿寫訓練使小學生的詩歌創作有了堅實的基礎,在仿寫中獲得了寫作的熱情。學生還在仿寫過程中研究詩歌的語言,進行詩歌寫作的嘗試,鑄煉了自己的語言,培養了詩化的語言能力,獲得了詩歌表現的一般技巧。可以說,它的意義非同一般,為小學生在作文中張揚心神、表達個性提供了廣闊的平臺。
現在小學生的作文有套路化的傾向,無論從作文的內容還是從作文的形式,都顯得陳舊、沒有活力。尤其是語言做作、矯情、空洞和缺失靈性,細細分析,一個很重要的原因就是傳統作文訓練的思維定式,而詩歌寫作就可以改變這樣的局面。
那么,如何有效地指導小學生根據所學詩歌進行仿寫訓練呢?
1.反復吟哦,仿詩歌語言
詩歌,作為一種分行排列的文學樣式正是以其儀態萬方的形式之美而成為閱讀者的最愛。詩歌語言高度概括、凝練,極富意蘊,它比一般的文學語言具有更強的陌生感,詩行間常留下許多空白,顯示出很強的跳躍性。正是這種跳躍性,才容納了詩歌更豐富的意象,從而在非常有限的篇幅里,構筑使人耳目一新的詩歌意蘊。
在仿寫訓練中,我有意識地讓學生多讀仿寫的詩句,領略其中蘊含的語言美。《我們愛你啊,中國》這首詩歌的作者以飽含激情的筆墨贊美了祖國的博大遼闊、美麗富饒以及悠久歷史和光輝成就,抒發了對偉大祖國無比熱愛的感情。本文是詩歌,教學時切忌橫講解豎分析,重要的是引導學生讀好詩歌,在讀中體會、感受到祖國的偉大。面對不常出家門的農村孩子可運用一些音像、語言資料來讓他們身臨其境般地領略祖國山河的壯麗、物產的豐富、歷史的悠久。
只有把詩歌的反復吟誦與對詩歌意象的想象再生有機融合,才能深刻領會詩歌語言高度凝練的特點,才能讓學生在詩歌學習中達到仿寫的目的。在強化感性認識后,讓學生明白詩歌語言不僅僅在于分行,還有節奏美、形象美、含蓄美等特點。在本課的教學中設計這樣的題目以“我們愛你――”為起句,仿照課文第二至第六節寫兩節句子,學生進行了這樣作答:
我們愛你――
萬里長城蜿蜒起伏
京杭運河連綿不斷
敦煌莫高窟雄偉壯觀
揚州瘦西湖婀娜多姿
2.品味經典,仿創作技巧
寫詩首先要醞釀情感。詩歌能使人感動,首先在于它的情感,還要懂得寫詩只要抓住意象,就抓住了詩歌的內蘊。好的詩歌更需要新穎的構思和奇特的想象。想象應該是詩歌走向美感的前提,詩歌要走向美感,除了想象,還必須使用比喻等各種修辭手法。
抓住心靈的敏銳感覺,培養創作的良好習慣,是寫好詩歌的經驗之談。人類的心靈深處是一個豐富的寶藏,那里有寫不盡的詩歌。告訴孩子,要熱愛我們的生活。要依靠形象來表達自己的感情,還要學會聯想,在思維過程中始終不脫離具體事物的形象,并伴隨著強烈的情感活動和豐富的聯想、想象。只要我們這樣去積累生命體驗和形象感覺,很多生動具體的形象畫面和情感體驗就會在頭腦中互相聯結、溝通,情感體驗就會豐富而深刻,思維表達就會活躍而形象,我們的情感表達就離詩歌不遠了。
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中國是一個詩的國度,“詩教”是中華傳統文化的精華。子曰:“小子何莫學夫詩?不學詩,無以言。詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。”即,學詩可以提高人的想象力、感染力、凝聚力,使人有志趣、善觀察、能合群、有智慧。在湖南第一師范讀書時,就受到了良好的“詩教”,而的一生,正是典型的“詩意人生”。詩是真善美的統一,詩教應該是終身的。
現代詩歌教學是小學語文教學的重要組成部分。小學低年段現代詩歌的教學,如何進行呢?其有效方法主要有:課前導入法,讓詩性誘發學趣;誦讀指導法,讓詩性化入涵詠;媒介渲染法,讓詩性召喚詩情;詩歌仿寫法,讓詩性點燃童心;綜合實踐法,讓詩性活躍生活。
一、課前導入法,讓詩性誘發學趣
課堂伊始,利用一個恰當而有趣的導入,激發孩子們的學習興趣,讓他們集中注意力進入詩歌課堂學習,對于提高孩子們對現代詩歌的喜愛程度和課堂效果,是大有裨益的。從切合生活實際的事件導入、由舊知識遷移導入、相關詩句導入、對背景的介紹、音樂的渲染、創設特定情景導入等,都是誘發孩子學習詩歌興趣的重要方法。
如教學人教版一年級上冊《小小的船》這首詩,可創設情境:請猜個謎:“有時掛在天邊,有時落在樹梢。有時像個圓盤,有時像把鐮刀。”小朋友們,你平時看到的月亮是什么樣的?根據學生的回答,多媒體展示蔚藍的天空中有圓圓的月亮、半圓形的月亮、彎彎的月亮……最后把書本上的插圖定格在大屏幕上。這是一幅多美的畫面啊!有位老爺爺把它寫成了一首詩,題目就是《小小的船》。類似這樣的導學情境,能迅速將孩子們的思緒引入詩中,激發他們學習現代詩的興趣與意愿。
二、誦讀指導法,讓詩性化入涵詠
新課程標準中指出:“要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養情感,在讀中受到感情的熏陶。”現代詩歌是有節奏、有韻律并極其富有感彩的一種重要的語言藝術形式,因此,誦讀是感悟詩歌意境的最佳方式之一。
如指導人教版三年級下冊《太陽是大家的》這首詩的誦讀,可這樣設計:老師示范讀,問問孩子們的感受和想法,繼而讓孩子們自由讀、同桌誦讀,邊讀邊適當講解,讓孩子們了解詩歌用了擬人的寫作手法,把太陽當作孩子、小樹和鮮花的朋友,顯得親切、易懂,然后可以進行小組合作讀等方式,讓孩子們在合作探究中理解課文內容,體會各國兒童的團結友愛,感受詩歌的快樂意境。每一次讀,都是為了不同的目標和效果;每一次讀,都使孩子們對詩的理解和意境的感受越來越深。
三、媒介渲染法,讓詩性召喚詩情
在小學低年段的現代詩歌教學中,成功的導入與充分的誦讀僅僅是有效詩歌課堂的一部分,如若加上適當的現代教育技術的運用,則不僅是打開孩子們視覺、聽覺這兩扇感知美的窗戶的重要手段,還是課堂中增強孩子們對現代詩歌現實情感體驗的有效途徑,更是對于低年段現代詩歌教學的一種重要改革和優化。
如,教學人教版二年級上冊《一株紫丁香》,可在談話導入之際出示紫丁香的多媒體圖片,引導孩子們說說對紫丁香的了解和感受。學詩前,可播放多媒體視頻,讓孩子們說說看到了什么、有什么感受。理解和感悟詩歌意境、內涵時,播放歌曲《每當我走過老師的窗前》,孩子們邊聽邊跟唱,然后談談自己的感受,如“平時走過老師的窗前或辦公室,你看到什么?想到了什么”,激發起孩子們內心最貼切、最真實的情感體驗,讓他們體會老師的辛苦,從而樹立起尊敬老師的情懷。
四、詩歌仿寫法,讓詩性點燃童心
孩子們仿寫現代詩歌的形式多種多樣,可就某一兩句詩句進行仿寫,可根據詩歌的形式進行一小段仿寫。仿寫時,應注意鼓勵孩子們充分發揮自己的想象力和創新精神,嘗試運用聯想、比喻、擬人等手法,來表達自己獨特的情感體驗和意境感受。
在學習了《柳樹醒了》這首詩歌后,有孩子寫下了這樣的詩句:
小花貓醒了
春雷跟小花貓說話了,
說著說著,
小花貓呀,醒了。
春雨給小花貓洗澡了,
洗著洗著,
小花貓喲,叫了。
春風給小花貓梳頭了,
梳著梳著,
小花貓呀,笑了。
春燕跟小花貓捉迷藏了,
藏著藏著,
小花貓呀,跳了。
小花貓跟孩子們玩耍了,
玩著玩著,
小朋友們長高了……
小花貓是許多孩子生活中的好朋友。這首仿寫小詩把小花貓的一顰一笑、一舉一動,通過詩意的語言活靈活現地表達出來。孩子們在仿寫中一起學習、分享思考、獨自創造,既完成了課堂的教學任務,又拓展了課堂教學,更發揮了孩子們的想象力和創造力,孩子們獨有的詩性和情感體驗得到了淋漓盡致的展現。
五、綜合實踐法,讓詩性活躍生活
《全日制義務教育語文新課程標準》提倡學生在實踐中學語文、用語文。課堂中,孩子們在詩歌的海洋中盡情地遨游;課堂外,可以根據低年段孩子的特點,設計一些對應的課外實踐活動,使孩子們在詩歌的海洋里汲取更多的養分。
一是開展第二課堂。組織孩子們賞析圣野、金波、柯巖等名家童詩及自己創作的詩,使他們在品讀名家作品的同時,也能感受到自己寫的作品給小伙伴們帶來的歡樂。二是開展閱讀書報、與好書交朋友活動。小學低年段的孩子可閱讀《兒童詩》、《小星星》、《小朋友》、《幼兒學報》及其他一些感興趣的書報。三是組織詩歌朗誦會。四是舉行詩歌小書、手抄報、展覽比賽。課外實踐活動的拓展,不僅能豐富孩子們的課余生活,提高孩子們的實際動手能力,更能在活動中活躍孩子們的詩性,提高他們對現代詩歌學習的興趣和積極性。
法國的教育學家斯普朗格認為,教育之為教育,正在于它是一個人人格心靈的喚醒,這是教育的核心所在。教育的最終目的,是把人的潛能和創造力激發出來、發掘出來、引導出來,這也是我們小學低年段現代詩歌教學的目的所在。一如雪萊所說:“詩是最快樂、最好的心靈之最好的、最快樂的時光之記錄。” 在現代詩歌教學的路上,讓我們和孩子們都一起去追逐這最美好最快樂的、一起詩意地棲居在這大地上吧。
參考文獻:
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意境是現代詩歌的靈魂所在,每一首現代詩歌都通過某些意向的疊加來表達特有的意境。在教學現代詩歌時,還不能僅僅依靠詩人所提供的文字符號,來獲得詩歌意境的體驗,還要搜索和挖掘隱藏在詩歌背后的、豐滿的、立體的信息資源,讀者還要充分發揮自身的主觀能動性,對詩歌的意境進行想象和補白,從而盡可能地再現和還原詩歌本身所要呈現的意境。《長城和運河》這首詩歌,以飽滿激昂的筆觸抒發了詩人對祖國和古代勞動人民的熱愛之情,而運河就在我們身邊,淮安是著名的運河之都,這樣,就讓學生對運河有了親切感。在教學中,筆者讓學生追溯運河的起源,了解運河的發展歷史,體驗燦爛的運河文化,當學生獲得比較豐滿立體的意境體驗之后,再去誦讀這首詩歌,感受就會更加深刻了。
三、感悟現代詩歌的修辭美
修辭是詩歌寫作的重要技巧,從古體詩歌到現代詩歌,比喻、排比、擬人、反復、通感等修辭手法的運用,隨處可見。讀者徜徉于詩情畫意之中的同時,也不得不驚嘆于詩人運用修辭所帶來的精妙神奇的表達效果。在小學語文教材選編的課文中,比喻、擬人等修辭方法的運用比比皆是,而通感、象征等手法也不少見。再如,《水鄉歌》中的“千只船,萬只駁/白帆片片像云朵/飄滿湖面飄滿河。”當然,我們的教學任務不是機械地向學生講解這些修辭手法的理論知識,而是應該讓學生感悟這些修辭的運用帶來的美感。
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客觀地講,《少年歌》與《生活是多么廣闊》的內涵是豐富而深刻的,不少語文教師也深知其分量,但從實際執教情況來看,并沒有很好體現出這兩首現代詩歌的價值。結合平時的課堂教學觀摩情況,筆者認為當前現代詩歌教學存有三類隱痛。
隱痛之一:匆匆過場,將能力培養變成知識傳授
在平時的備課過程中,就有不少教師抱著這樣的觀念:現代詩歌內容簡單,沒有什么可以教的。在實際教學中,不少教師也是這樣做的。以《少年歌》為例,不少教師就提綱挈領式地抓住文中的關鍵詞句,讓學生體會作者的情感,希望少年們活潑地生活,與一切腐朽的東西決絕,做一個永遠熱情、勇敢的新人。在這樣匆匆的教學中,教師的概括是恰當的,但實際的教學效果很差。因為在教學過程中,學生最多是被動地接受了這首詩歌思想內容上的知識。從實際調研情況來看,學生對教師在課堂上講授的這些知識能夠或多或少地記得一些,但如果換做一首新的詩歌,讓學生概括詩歌的思想內容,他們則往往是束手無策,作答的正確率低得可怕。長此以往,這樣的詩歌教學必將成為學生的負擔乃至噩夢。究其原因,教師忽略了學生現代詩歌基本能力的培養,而代之以簡單的知識傳授。
隱痛之二:割裂聯系,將單元教學變成單篇講解
在平時的觀摩中,乃至反觀筆者自己的教學實際,發現目前的語文教學往往是滿足于單篇課文的教學。例如,執教《現代詩二首》,就突出《少年歌》旨在號召廣大青少年攜手奮斗,共同奔向燦爛前程;《生活是多么廣闊》旨在引導讀者擁抱廣闊的生活,過幸福、快樂的生活。應該講,就其文本而言,無可厚非,但將其還原到單元中,就發現教者思想觀念的偏狹了。教材編寫者選編的幾篇課文可謂各有千秋,各有側重點,但在實際教學中,教師明顯沒有圍繞“金色年華”這個核心開展教學設計和課堂教學。
隱痛之三:教師包干,將詩歌解題變成詩歌鑒賞
目前,許多教師太屈服于考試,以至于在現代詩歌教學中,教師大多會開展短平快式的教學。以《生活是多么廣闊》為例,曾有教師就簡單地以兩個問題引領教學活動:“這首詩的思想內容是什么?”“本詩的藝術特點是什么?”應該講,對教師而言,他是輕松了,一節課就講兩個內容。但是,對學生而言,卻是較大的挑戰,不少學生不知道如何下手。于是,學生的反應木訥,而整個教學活動也因之停滯。導致這種情況的根本原因是教師將詩歌鑒賞等同為詩歌解題。沒有遵循規律去鑒賞,哪來較為正確的解答?
為了扭轉現代詩歌教學的病態傾向,筆者認為必須從以下三個方面進行矯治:
第一,突出重點,強化基本能力養成教育
在初中階段,不少語文教師走上了一個錯誤的道路,自己對現代詩歌精講,學生準確地記錄、記憶。理由很簡單,考試就考這些。誠然,相當長一段時間以來,不少考題就是考查學生所學課文里的思想內容。在這種背景下,如果用很少的時間準確地把握住教材里詩歌的內容,那么就能為原本緊張的學習贏得更加寬裕的時間。但是,從近幾年的考試情況來看,命題者已經或多或少地意識到此類情況,有意地設置一些課外的詩歌題目,較好地發揮出考試的積極引導作用。
因此,在考試改變的情況下,語文教師必須作出應對性改變。這其中最應該做的是強化學生的現代詩歌基本鑒賞能力培養。在這方面,教師必須仔細了解學生的現有基礎,掌握學生立足文本內容進行詩歌語言文字理解的能力。結合到詩歌,尤其是現代詩歌,教師就必須明晰對學生基礎性的能力培養。以《少年歌》為例,教師要引導學生反復誦讀詩歌,在逐步感知中深化理解;要教育學生善于抓住詩中的兩個關鍵意象“小羊”和“山泉”,借此分析和揣摩詩人的寫作意圖;要善于抓住詩歌中運用的比喻、比擬、用典等藝術手法,明晰詩人不直接表達情感的精妙效果;要引領學生反復誦讀詩歌,在具體賞析之后整體感知詩作歡快的筆調、清新的格調和完美的形式。為此,教師理當讓學生掌握現代詩歌鑒賞方法,讓其在不斷的實踐中穩步提升鑒賞能力。
第二,注重聯系,開展中心話題輻射教學
教學單元具有自己的核心話題,編寫者圍繞它選定了幾篇文章,這些都是教師開展教學的立足點。
首先,教師要聯系學生的實際。教師開展教學必須要充分考慮受教者,他們剛剛升入初中,經歷人生的重大轉變,新的生活,新的伙伴,新的空間,這些都是他們必須直面的內容。教師要敏銳地發現這些帶給學生的微妙變化,引領學生欣賞文本內容,從不同文章中獲取少年應該具有的精神養料。唯有如此,教學活動才具有一個明晰而有針對性的出發點。
其次,教師要聯系單元內的文本。第二單元的專題為“金色年華”,所選的文章各有側重點。作為誦讀欣賞的篇目,《現代詩二首》也有其側重點。總之,萬事萬物是緊密相連的,作為一個單元內的文本,所有的篇目都應有所關聯。教師可以將“金色年華”作為核心,引導學生立足這幾篇文章,開展使少年年華充滿金色的探究活動。在這樣的背景下,學生學習的主動性和有效性會顯著提升。
第三,明晰主體,突出現代詩歌賞讀重點
所有教學活動必須建構于學生的主體參與,但是在參與的積極程度和效度方面,卻是很少有人進行有效地實踐與思考。更多的情況是教師滿足于學生的回答,誤認為有回答就是突出主體性了。其實不然,有回答了,但是不正確;有回答了,但是不自信、不積極、不全面;有回答了,但是沒能直擊中心……這些都嚴重弱化了學生在教學活動中的主體地位,隨之而來的必然是學生學習熱情的消減和學習效率的低下。
現代詩歌教學不同于古代詩歌,語文教師要做的是遵循學生實際、教材實際,多引導學生主體有效參與,突出鑒賞重點,培養學生基本能力,助推學生不斷提升鑒賞現代詩歌的能力。
參考文獻:
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一、要多讀,讓學生在讀中加深理解,體會詩歌內容
教師要指導學生在讀中注意詩歌的停頓、節奏和韻律。如,本詩第一段是“在一個/冰冷/冰冷的/世紀,我/藏身在/褐色/褐色的/土地,像一條/小小的/沉默的/魚,潛身在/潛身在/碧綠的/海底”。學生在讀的時候要注意句子的語氣、重疊,要讀出節奏,通過讀理解課文內容。比如“冰冷冰冷的世紀”,前面一個冰冷語氣要比較輕,后面一個要加重語氣,這樣才會讀出漸進的感覺,加深對詩歌內容的理解。只有讀出感情,才會體會到作者所要表達的思想,才會感染別人。在讀詩歌的過程中,還要讀出一種渴望,讀出一顆充滿希望的種子對夢想的渴望。只有這樣,學生才會理解詩歌內容,才會理解詩歌表達的意境。
二、抓住重點詞語進行理解
詩歌內容精簡,難以理解,在教學中,教師要逐字逐句講解,讓學生加深理解。抓住重點詞語,體會詩歌的內容,理解詩歌表達的思想,才會體會到詩歌的精妙之處。本詩歌中種子從“潛身、憩睡、思念、迎接、開花、結果”到最后“融化”在泥土中,完成了它的使命,種子經歷的每個階段都是不同的,教師必須讓學生加以把握,抓住關鍵詞語進行理解。只有抓住關鍵詞語,學生才會準確把握全文,才會理解種子在不同時期不同的心態和成長經歷,從而更好地體會詩歌所描繪的情境。
三、要通過比較明白各種事物表達的不同寓意
詩歌往往通過不同的事物表達不同的寓意,通過各種事物的不同來表現不同的問題,比較這些事物,學生才會發現它們不同的寓意。詩歌在一開始寫了“魚兒”,通過魚兒與種子的相同與不同之處,寫出了種子的處境。詩歌中還寫了許多其他的事物,如春風、冰雪、花朵、蜜蜂、風等,通過給它們各自賦予的不同寓意,表現了種子不同的成長經歷,以及在成長過程中經歷的各種磨難,讓學生體會到種子逐步成長時遇到的各種問題,并明白其中的寓意。教師要引導學生體會詩人給每種事物所賦予的不同寓意,體會詩人創作詩歌的寓意,使學生加深對詩歌的理解。
四、要抓住詩歌的中心句,即所謂詩歌的“龍眼”
詩歌的題目是“種子的夢”,因此就要在“夢”上下足工夫。詩
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一、在語言練習題上增強實用性練習
語言練習題能結合實際的都要盡量結合實際。同時還要指導學生進行基礎語言的練習,如寫書信、日記等等。也可以多結合實際進行練習如社會新聞、廣告、說明書、朋友過生日卡片上填的賀詞等。還可以讓學生試著寫學結,讀后感、影評。不僅是在校內,還要走到校外去進行社會實踐活動,學習寫調查報告之類的實用性文章。
二、語言練習要有足夠的數量,注重實際效果
語言練習就要多練。特別是小學生處于識字的階段,容易寫錯字,就要多多寫。次數多了自然而然就能記在心里。如“跋”和“拔”字,這兩個字右半部分相同,容易記混。學生要在一起對比多加練習。“跋”要用到腳,如“跋山涉水”,而“拔”要用到手,如“拔蘿卜”。還要注意別把右半部分寫成“發”字。語言文字的學習唯有多練,別無他法。但是也要注意每篇課文的練習題不宜太多。太多會增加學生的學習負擔,反而達不到我們期望的效果。
三、在讀誦名家名篇時提升語言能力
讀誦欣賞的真正目的是提高學生的欣賞品位和審美情趣。要讓學生從中感悟并應用于自己的文章中,可以利用讀誦閱讀教材中的“讀誦欣賞”,多加讀誦。我們細細分析不難發現“讀誦欣賞”的編寫原則。第一是“結合性”原則。讀誦欣賞中的材料往往和每個單元中的內容相結合,和文化背景資料相結合等。讀誦欣賞是從課內到課外的延伸,如小學語文課本《桂林山水》課文后面的閱讀鏈接是一首詩《濃碧》。詩和課文都是以漓江的水為背景。課文中把漓江的水比喻成無瑕翡翠,而詩中把漓江的水比喻成了濃碧。同學們可以把課文與詩兩種手法進行比較,從中得到感悟感化,從而提高自己的語言能力。第二個原則是“系列性”原則。主要表現在由景及人,由易到難,不僅有文章還有古文和現代詩歌。例如小學五年級課文第三節《白楊》一文中“白楊”象征著向像小主人公父母一樣的扎根邊疆的建設者,而課文后面的閱讀鏈接是一首現代詩歌《帳篷》。“帳篷”比喻的是工程的建設者,它與課文同屬于一個系列,都是在贊揚艱苦的環境中為祖國作出貢獻的建設者。《帳篷》語言簡短,理解起來比課文難度要高,這樣學生就能由淺入深提升語言能力。
四、口語交際教學的實用性訓練
口語交際通俗一點講就是說話。說話也是一門藝術,一個說話水平高的人,會得到社會的認同、上司的賞識、朋友的喜歡。在小學階段培養口語交際能力,最主要的是讓學生準確地表達出自己的思想和情感,讓學生敢說、愛說、多說。小學語文課堂給學生創造說話的機會。給出“說“的環境,制定“說”的標準。口語交際訓練可以采用以下幾種形式。第一是利用課前幾分鐘的時間,按學號登臺講話,內容不受限制。可以是每天的趣聞趣事,也可以描述一下自己喜歡的小動物和花花草草。在課堂內,可以通過有感情地朗讀課文、敘述課文的中心思想和段落大意的形式來對學生進行口語訓練。第二是教師可以開展專門的演講課。給每個學生上臺演講的機會。可以給大家朗誦自己喜歡的文章、詩歌,也可以給大家講講幽默小故事活躍課堂氣氛。讓學生在輕松快樂的環境中成長。第三是開展多種形式的辯論。教師給出辯論題目,如“傳媒對青少年的影響是利大于弊還是弊大于利”“吃菜好還是吃肉好”“過年放鞭炮的利與弊”等。同學們自愿選擇成為正方或反方。全班就被分成了兩大陣營,每個人都有發言的機會。誰舉手快誰就有發言的權利。辯論賽不僅要求學生能準確表達自己的觀點,還要求學生有一定的思維、反應能力。
五、充分發揮學生的主動性,積累詞匯量
傳統的課程過分突出老師的作用,常常是以知識傳授和老師的教學思路為中心。語文活動課則要給學生充分的自由空間,學生可以根據自己的興趣愛好自主選擇。學生可以進行大量的課外閱讀,可以精讀、細讀。多讀書可以積累大量的詞匯,只有熟練地掌握了詞匯,才會掌握漢語這門語言。詞匯量的多少與掌握的熟練程度直接影響著學生的表達能力。擁有大量的詞匯才能更好地進行閱讀理解。就像是造房子需要磚瓦等材料,詞匯就像是磚瓦材料,足夠多時才能建造大房子。教師要鼓勵學生多讀書,可以推薦優秀的書籍供學生參考閱讀。課外作業可以采用寫讀后感等激勵學生閱讀的形式。
語言訓練是有價值的,要想掌握語言技能必須進行語言訓練。語言和生活有著天然的聯系,將語文教學延伸到校外。給學生提供大量的閱讀、說話、寫作的機會,才能達到語文的教學目的。
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如,教學作家金波寫的兒童詩《春的消息》(四年級下冊),我是這樣激趣的:“春雷滾滾,帶來了春的消息。在同學們的眼中,春天帶來了什么樣的訊息給你呢?”學生紛紛發言:“小草綠了!”“樹枝萌芽了!”“草長鶯飛!”…… 由此,教師帶領學生進入《春的消息》描寫的意境,反復朗讀,細細品味,把學生不懂的地方提出來討論。這首詩寓情于景,寫出了童心童趣,與孩子們的生命體驗非常接近,半節課的工夫多數學生就已經熟讀成誦了。記得于永正老師說過:“語文課堂教學的亮點在于朗讀。”所以,作為語文課,朗讀是最平常、也是最有效的學習手段。
二、發現童心,體驗詩意課堂。
《語文課程標準》提出要重視學生獨特的感受、體驗和理解。生活體驗是語文教學的沃土,新課標重視語文的熏陶感染作用,提倡要在生活中學習語文,運用語文。
一張中國地圖張貼在黑板中央,我帶領學生學習《我站在祖國地圖前》(四年級下冊)這首現代詩歌。“金黃的是沙漠,深褐的是高山,碧藍的是湖泊…… ”學生在地圖上尋找著不同顏色所代表的不同地域,我在旁邊適時點撥。一個學生贊嘆:“祖國真大啊!”“說得對,還可以用什么詞語形容祖國大呢?”“幅員遼闊!”“地大物博!”……孩子們在詩歌中深切領略了祖國山河的雄偉壯麗,激發了熱愛祖國的情感。這首詩的第四小節只有短短的兩行:“我站在祖國地圖前,像依偎在媽媽身邊…… ”省略號留白的內容給人留下豐富的想象空間,此時培養學生的想象力也成為發現童心之旅。
三、捕獲童言,發掘創作靈感。
“讓學生在生動具體的情境中學習”是新課程倡導的重要理念之一,通過創設行之有效的教學情境,不僅可以使學生容易掌握知識和技能,而且可以使學生更好地體驗教學內容中的情感,使原來枯燥抽象的知識變得生動形象。
《大自然的語言》(五年級上冊)這首詩分為三部分,用詩的語言告訴孩子們怎樣看懂自然現象,啟發思維,增長見識。教學中教師要讓學生明白,鳥語花香、鶯歌燕舞,抑或黃葉凋零、冰天雪地,都是大自然的語言。課后拓展題布置學生觀察大自然的景物變化,學著去發現大自然的語言,然后仿照課文的寫法寫一小節。
教師示范《秋》:
落葉在空中飄落,
就像那彩蝶翩翩。
大自然的語言寫著:
秋天已來到人間。
學生創作《春》:
小草伸了伸懶腰,
使勁地頂開了泥土。
大自然的語言寫著:
春天已經來到大地。
這樣的詩歌課堂,孩子的創造力和想象力是超乎我們成人所能想象的。
又如,《小草之歌》(四年級上冊)這首詩歌采用擬人寫法,抓住小草的特點,贊美了小草的奉獻精神。全詩押ao韻,讀來朗朗上口。在充分理解詩歌內容的基礎上,引導學生展開想象,采用第一人稱進行即興創作。學生作品摘錄如下:
樹種子的夢
我是一顆樹種子,
閃著烏黑發亮的光澤;
渴望投入泥土,
生根發芽是我的夢想。
……
聆聽春燕的呢喃,
感受夏雨的清涼;
我舒展開手臂,
篇8
提起現代詩歌教學,大家普遍感覺難熬。筆者就這幾個月的詩歌教學經驗,班門弄斧,結合鄭愁予的《錯誤》談一談對現代詩歌教學的一點看法。
在中小學語文教育中,相比古典詩歌而言,現代新詩似乎更難理解,也更難講解。所以“讀不懂”,“講不好”的問題在現代詩歌教學中普遍存在,現代詩歌的教學也成為很多教師頗感棘手的教學難題。再加上高考指揮大棒的“高抬貴手”,現代詩歌也就逐漸淪為“姥姥不疼,舅舅不愛”的尷尬境地。那為什么會出現這樣的問題呢?我們先從詩歌這種文體的特點來看,詩歌是一種非實用非功力展示人類心靈世界的文學樣式,這就造成了詩歌意象中的復雜性語言的跳躍性,我們處在成長階段的學生在理解上就“先天性”的落后了一步。其次,由于詩歌是一種主觀情緒非常濃厚的文體,就其解讀可能有多種解釋也可以從多個不同角度分析。正所謂“仁者見仁,智者見智”,但這也給我們的詩歌教學帶了來很大的困難,如何在“可能性”解讀中挑出最符合原意靠近式的解讀,成為了詩歌教學中的重中之重。
面對這樣的問題,我們該如何去教?如何把詩這種最精煉的語言藝術滴水不漏地呈現給我們的學生?詩歌的意蘊只有在讀中去品味,不讀永遠不能得其神韻。多在閱讀中去品味,把握詩的韻味和意趣,不能機械化,不能死板。古語說“書讀百遍,其義自現”也是這個道理,可見人們早已認識到讀的重要性了。其實整個語文教學的根本也是一個“讀”字。讀是語文教學的靈魂。
根據學生對現代詩歌的熟練程度,我把“讀”分為了三個階段――誦讀,解讀,透讀。
1 誦讀,注意對語感的整體把握
對于一首新詩,能讓學生們最快進入角色的莫過于誦讀。在誦讀中,學生的頭腦會初步形成感性印象。隨著誦讀的次數增多,讓學生仿佛置身于詩歌的意象情景,在一句一讀中慢慢品析,體會詩歌的獨有芬芳,最終形成對詩歌整體的感知。一旦讓學生好似在云里霧里抓住了詩歌的“尾巴”,這也為日后深一步的解讀做出了鋪墊。
詩歌在語言上最大的特點就是語言跳躍性特別強,這就需要在初讀時就引起注意。老師做出誦讀提示,學生們在一句一讀中分出語氣的輕重緩急。如在《錯誤》的教學中,我就充分發揮了聽讀的作用,讓學生們聽著古典配樂的朗誦磁帶,在“小橋流水人家”的意境中提示學生注意字音和句子的節拍。接著,我就讓全班同學跟著錄音齊聲朗讀詩歌,培養學生對詩歌的主動性(仿佛置身那種“三月柳絮”漫天飛揚的情景),這樣學生就好似主觀能動性地“創造詩歌”。然后再次重聽錄音帶,提示他們注意詩歌的韻腳,對學生自己的“創造詩歌”做出必要的“修改”,“還原”詩歌的音樂美和建筑美。這樣通過“創作―修改―回歸”的朗誦方法,能最大限度讓學生參與到詩歌教學中,不再是被動的“誦讀”。
2 解讀,尋找突破口,解析作者的思想感情
所謂“解讀”,就是能夠解析詩歌的內容、意象,能夠體會作者在詩中所表達的思想感情。作為老師,最重要的是引導學生尋找分析詩歌情感的突破口,以此作為入口,理清作者情感文化發展的過程,最后整體把握作者的思想感情。
在《錯誤》的學習中,通過引導提示,同學們緊緊抓住“容顏如蓮花的開落”這一突破口,由此開始了解作者情感的變化。正因為“等在季節里的容顏如蓮花的開落”,所以她的心“如小小的寂寞的城”,沒有“東風”為她傳遞消息,沒有漫天飛舞的春天的“柳絮”,所以她的心是“小小的窗扉緊掩”,時刻留意著青石上的“跫音”。甚至連帷幕也不揭開,去看看窗外花團錦簇的春景。把握詩中的突破口,學生就不難理解詩中女子日夜期盼“我”回來的心情,以及那些癡癡的深情換來的漫長又百般無聊的等待。接著順著閨怨這一類詩歌的傳統,同學們就能體會出詩尾那種含蓄不露又悠長深遠的意境了。終于“我”回來了,達達的馬蹄聲對女主人公無疑是美麗的,因為日盼夜盼的心上人歸來了。但瞬間,這無限的喜悅變成了無限的失望,“美麗的錯誤”作弄了她一把。學生們了解到“容顏的變化”也就了解到作者情感意味變化的緣由。同時在教學中結合中國古代宮怨和閨怨詩歌的傳統手法。例如劉禹錫《春詞》中的“新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁”,張詁《贈內人》中的“禁門宮樹月痕過,媚眼惟看宿鷺”等等。學生們在這類詩的大環境下再看《錯誤》這首小詩,作者的思想感情也就可以“既可意會,又可言傳”了。
3 透讀,領悟作者的藝術手法及其詩面下的情感本質
通過這一層次的誦讀,要求學生要準確地理解詩歌中的意象物象與情感的結合關系,以及結合點,較為深刻地理解意象的深刻內涵和從中更為真切地體會詩人的情感。《錯誤》這首詩共九行,九十四個字,全詩不足百余字篇幅不長,可為什么留給讀者的印象和意境如此之強?這就是給學生在誦讀之后提出的第一個問題,這就要求學生在體會作者思想感情之余思索其表現感情的藝術手法。然后引導學生從詩篇的結構,字句的錘煉,寫作的時代背景進行探索性學習。不難發現開頭兩句先以廣闊的江南為背景,再將鏡頭推移到小城,然后到街道帷幕窗扉,最后落到馬蹄上及打破前面一片寧靜的馬蹄聲。經過教師的啟發,學生明顯可發現的線是自大景到小景,層次分明。再與柳宗元《江雪》中“千山鳥非絕”的大景,最后落在漁翁獨釣江心的小景上的空間處理寫法作比較性學習,不難發現這種從大景到小景的寫法都是將詩情層層推向的藝術手段。最后兩句本應該是“我不是個歸人,是個過客”,所以“我達達的馬蹄是美麗的錯誤”,那詩人為什么要進行倒裝呢?不妨引導學生對其兩者進行閱讀的比較,到底是“我達達的馬蹄是美麗的錯誤。我不是歸人,是個過客”動人還是“我不是個歸人,是個過客。我達達的馬蹄是個美麗的錯誤。”順理成章?經過學生們的反復誦讀,其“義”也就自現了。這樣的安排造成了結構上的參差錯落,因而更顯得詩意盎然,在不協調中閃出動人光彩。
篇9
《小學語文新課程標準》(2013版)在課程總目標中,明確要求小學生要“能初步鑒賞文學作品,豐富自己的精神世界”。遵循這一要求,當前的小學語文教學大都把閱讀教學尤其是課文賞析當成中心工作來做。小學語文課本里的文章無論是哪種體裁,在語言上都是意韻優美、各具特色的。比如,詩歌的情感豐富、語言精練;散文的言近旨遠、語言優美;小說的情節動人、語言流暢……在教學的過程中,只要老師注意引導學生細細品味課文,就一定能夠體會到祖國語言文字的博大精深,獲得極大的美的享受,豐富自己的語言庫存。不同的文體,不同的章節,語言賞析的方法是不盡相同的。因此,小學語文老師要根據具體的文段選擇相應的語言賞析的教學策略。那么,小學語文語言賞析的教學策略都有哪些呢?
一、指導學生賞析優美的詞語
我們祖國的語言文字是很神奇的。有時候,看似平常的一個字或是一個詞就能夠傳遞深遠的意義,造就奇妙的意境。入選小學語文課本里的文章都是經過時光積淀的文質兼美的短文。這些短文大都是一些大家的佳作,文章里往往寄寓著深厚的人文情懷。尤其是在遣詞造句方面更是應該成為小學生學習課文、模仿寫作的范例。因此,可以確定的說,小學語文課本里多的是詞語優美的例子。小學語文老師在教這些課文的時候,絕不能輕易地放過這些絕佳的教學機會。從文學體裁看,不論是詩歌、小說還是散文,根據其表現主題的形式、方法的不同,優美詞語的使用都有著其獨特的特點。但是不管文學的樣式如何,在賞析詞語的時候都要考慮作者的情感、態度,都要結合具體的語言環境。僅以詩歌為例,小學語文課本里選取的古代詩歌都是歷經千百年流傳至今的,這些詩歌在詞語使用的技巧上自是不必多說的。在詩歌教學時,我特別注意這些活用詞語的范例的賞析。例如在教學白居易的《暮江吟》的時候,我就抓住“一道殘陽鋪水中”這句詩中的“鋪”字,引導學生賞析這個詞形象地把夕陽斜照的情景寫活了。在此基礎上,我還引導學生從情感方面賞析了詩人一改前人的悲秋之氣,盡情抒發了對江景的贊美之情。
二、指導學生賞析巧妙的句式
我國的語言文字歷來是很講究句式的變化的,這是許多國家的語言文字無法比擬的。自古以來,我國的語言文字就有駢文和散文之分。一直到今天為止,很多文章在句式的選擇、運用上都還是很講究的。比如說詩歌,如果是古代詩歌的話,那么相對講究音韻的和諧、句式的整齊;如果是現代詩歌的話,則在這方面的要求要弱些。再比如說散文,散文通常會以生動的語言取勝,所以相對小說而言,散文可能更加注重句式的選擇與運用。有的散文句式對稱,講究工整美;有的散文句式則參差不齊,體現了一種錯落美。所以說,小學語文老師在指導學生賞析課文的時候,要緊緊抓住文體的特點,并以此來指導賞析,這樣才能做到指導教學的有效性。例如在教學《桂林山水》的時候,我就特地把“漓江的水真靜啊,靜得讓你感覺不到它在流動;漓江的水真清啊,清得可以看見江底的沙石;漓江的水真綠啊,綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。”這個句子拿出來引導學生做賞析。剛開始的時候,同學們只是感覺這個句子讀起來朗朗上口,可是要讓他們說說好在哪里卻又說不出來。經過指導,同學們明白了這個句子運用了排比的句式,正是排比句式的使用,使得文句顯得對稱工整、音韻和諧、氣勢強烈。
三、指導學生賞析傳神的修辭
所謂修辭其實就是對語言文字進行修飾,也就是在使用語言文字的過程中,利用多種修飾手段,使語言文字收到盡可能好的表達效果的一種語言活動。修辭的種類繁多,但是每一種修辭都各具特色,起到了很好地修飾作用。因為有了修辭方法的運用,我們的語言文字因此而生色不少。小學語文課本里多的是這樣的例子。小學語文老師在教學課文的時候,對于這些使用了修辭方法的句子應該把它特別地指出來并引導學生進行賞析。關于修辭方法的教學,語文老師應盡量避免過多的理論、概念上的講解。因為這樣往往會給學生一種晦澀、難懂的感覺。正確的做法應該是在具體的語言環境中,運用對比手段去進行賞析。還有一點是需要注意的,語文老師在進行修辭教學時,應該堅決避免凡是賞析都由老師包辦,或是讓學生把教學參考里的賞析范例抄下來苦背的做法。正確的做法是在學習新的修辭時,先由老師對這種修辭手法的特點進行介紹,然后再由老師示范賞析。等到同學們對這種修辭手法有了逐步的了解后,再由同學們自行賞析,而老師只是進行補充、評價。在引導學生進行修辭賞析的時候,我經常引導學生先對使用了修辭手法的句子進行改寫,把有使用修辭手法的句子改寫成沒有使用修辭手法的句子,然后引導學生對兩個句子進行比較。通過這種辦法,同學們往往會很容易的發現使用修辭手法的句子和沒有使用修辭手法的句子的不同之處,也因此更好地領會了修辭手法之于語言優美、傳神的妙處。
四、指導學生賞析表現的方法
如果說修辭手法是使句子變得更加優美的話,那么,文章的表現手法就能使文段乃至整篇課文在結構上顯得更加的緊湊、合理。這些結構謀篇的手法是應該為剛開始學習寫作的小學生們好好地借鑒、模仿的。關于這些結構謀篇的表現手法,很多同學在學習過程中往往會注意得不夠,尤其是那些閱讀基礎比較差的同學對于結構謀篇往往沒辦法顧及。這個時候,語文老師就要適時地幫學生指出來并且引導他們進行賞析。學生們在老師的引導下對文章表現手法進行賞析,久而久之就會對文章的結構謀篇有深入的了解,這樣的話,他們在進行寫作練習的時候就會得心應手了。與引導學生進行修辭賞析的方法相同,在引導學生進行表現手法的賞析的時候,也是可以使用對比的手法的。比如說記敘的順序,我們知道記敘的順序通常有三種方式:順敘、倒敘、插敘。在引導學生進行表現手法的賞析時,我們就可以把不同記敘的順序的特點與效果進行比較。
小學語文課文賞析的教學策略還有很多,本文贅述的只是其中常用的幾種。隨著課文賞析的教學策略研究的不斷深入,相信還會找到更多更好的策略。但是不論如何,小學語文老師如果想要很好的踐行小學語文課程標準關于小學語文閱讀教學的規定的話,就必須認真研究課文賞析的教學策略,同時還要根據不同的教學情況選擇相應的、適宜的策略。只有這樣,小學語文課文賞析的有效教學的目標才能達成。
參考文獻:
[1]小學語文課程標準[S].北京:人民教育出版社,2013.
篇10
縱觀現今的小學語文詩歌教學,尤其是在這個高速發展的時代背景下,小學語文的詩歌教學的發展現狀不容樂觀。教學的方法有待進一步的改進和完善,筆者對這些現狀和問題進行了仔細的分析,總結為以下幾點:
一、目前小學詩歌教學的現狀和存在的問題
(一)教學目的傾向于功利化
應試教育的大環境下阻礙了詩歌的發展,雖然我國如今已經漸漸改變教育模式,提倡素質教育,但是應試教育的觀念對傳統的詩歌教學的影響已經是根深蒂固。詩歌教學往往只是為了幫助學生在考試中多拿幾分,所以教師在詩歌教學的過程中,大部分的精力放在對備考知識點的傳授與強化。而最常見的傳統詩歌教學模式是“填鴨式”的背誦與默寫,徹底忽略了詩歌一開始存在于課本的初衷。而且由于詩歌在語文答卷中的分值不高,學習的重心往往放在數學、英語這塊所以學生對于詩歌的學習也不很重視。
(二)現代快餐文化沖擊著傳統文化
隨著現今社會現代化步伐的加快,“快餐文化”成為快節奏的現代生活中的又一個新詞匯。網絡和媒體以其獨特的存在形式與傳播效率,文化種類、傳播形式的多樣性讓當代的學生置身于多元文化的包圍中,淺閱讀模式時其中較為典型的一個例子。根據小學生年齡階段的特性,他們在網絡媒體上進行閱讀活動時,往往會選擇一些意義容易理解、文學形式簡單的文字。然而詩歌的精悍程度,以及詩人情感與對社會感悟的高度濃縮與升華,讓處于小學階段的學生望而卻步。詩歌是需要耐心閱讀,仔細品味其中字句以后才能u漸領悟其神韻的,不適用淺閱讀這種閱讀模式。由此可知,詩歌在小學生中的流行程度比較低。
(三)詩歌教學環節的固定模式化
教學環節的固定模式化也是小學語文詩歌教學過程中存在的比較突出的問題之一,引出題目、點破題意、簡單介紹作者、范讀、詩句解析、詩歌背誦和最后教師布置的鞏固練習,這一套下來就是現今小學詩歌教學中的傳統模式。原本內涵豐富、極具神韻的古典詩歌由于在這種死板的教學模式的綁定下,使得教學課堂變成了一潭死水,無意間就扼殺了學生對于詩歌的興趣。
二、提高小學語文詩歌教學質量的策略
(一)加強小學生對于詩歌的閱讀,豐富學生的課外詩歌閱讀
正如哲學的定論“量變導致質變”,學生若想要學好詩歌,是積累到一定的閱讀量的。有了足夠的積累量,對于詩歌的學習有基本的了解和認識,才能在閱讀新的詩歌時更加深入的理解和感悟。提高學生的詩歌積累量,僅僅靠在課堂上的四十五分鐘是不夠的。教師可以借用假期來給小學生布置詩歌類的作業,例如我曾經在教學小學二年級的古詩《贈劉景》前,我會在周末假期以前布置給學生課外去閱讀其他的關于送別的詩歌,并且讓他們找到一首自己最喜歡的在下一周的課堂上進行展示。有的同學找到了王維的《送元二使安西》,并且能在課堂上簡單表述該詩的含義。這樣不僅提高了學生的課外詩歌的閱讀量,更幫助學生更好的理解古人的“送別”是何種含義。
(二)通過對詩歌產生的時代背景進行詳細分析,讓學生充分體會到詩人的情懷
詩人的身世與所處的特定的時代環境,在很大的程度上決定著詩人情感的流露。學生要能真正了解一首詩的內涵,必須先了解詩人的個人經歷和人生遭遇。考慮到現代人和古人的生活方式與思想感情已經發生了翻天覆地的變化,這也使學生對詩人創作情感的體會與領悟帶來了很大的困難。而且在講解的過程中,教師也要考慮到小學較低年級同學的接受能力,講述的語言要盡量簡單。因此,在詩歌教育過程中,教師要懂得營造一種詩歌學習的氛圍。例如我在教學二年級上冊的《賦得古原草送別》時,我會在學生默讀詩歌的過程中,用較詩意的語言緩緩在學生耳邊將詩歌的意義用言語表達出來,適當的配以古意的音樂讓學生在閱讀詩歌的過程能夠比較投入,引發他們的學習興趣。
(三)利用多媒體來進行小學詩歌教學
篇11
在當前小學語文教學中,隨文練筆是一種比較常見而且有效的寫作教學方式。具有情境性和短小性的隨文練筆,能夠使學生充分發揮想象力,豐富體驗感受,提升學生對文本的理解力。這種寫作教學與閱讀教學的有機結合,既能幫助小學生培養提高寫作能力,增強寫作信心,提高創新能力,也能加強學生對課文文本的認識和理解,促進閱讀能力的提高。
一、找準練筆點
首先,充分發揮小學生豐富的想象力,對課文進行加工重造,既可以加深學生對課文的理解力,也可以達到鍛煉學生語言表達能力的目的。如小學語文教材第七冊中第十三課《普羅米修斯盜火》,教師可以讓學生通過閱讀文中描寫人類看到火光時欣喜若狂的場景,想象普羅米修斯看到人類生活在黑暗寒冷之中的感受,并以第一人稱來寫下普羅米修斯的心理活動,體會他的勇敢和同情心,既鍛煉了學生的文字表達能力,又促進了學生的創造性思維的提高。
其次,利用填寫文本空白來開發學生的想象力。有些文章為了給讀者留下回味的空間,對于某些場景會一筆帶過或留下懸念。教師就可以利用這些空白點,引導學生進行隨文練筆。這不僅能夠深化對課文內容的理解,也能提高學生文字駕馭的能力。比如《徐悲鴻勵志學畫》一課,文中那個曾經瞧不起徐悲鴻的外國學生在看到徐悲鴻的畫后非常震驚,卻沒有詳細說明他為什么會震驚,教師就可以利用這處空白點來啟發學生的想象力,通過隨文練筆的方式寫出震驚原因,加深學生對勵志內涵的理解。教師還可以根據課文設計出一段讀后感式短文,并讓學生進行填寫,加深學生對課文的理解。
再次,教師可以利用課文中的生動情節作為隨文練筆的切入點。如《九色鹿》一課中,九色鹿對國王說了一番義正辭嚴的話語,如果你是那個國王會怎樣做?并讓學生充分利用文中的諸如見利忘義、背信棄義等詞語進行寫作,培養學生正直守信的道德思想。
最后,利用課文中描寫矛盾心理或爭執過程的片段,以多角度分析課文中所表達的中心思想。可以要求學生分別描寫矛盾雙方的心理,以突出中心思想。
二、模仿練筆
小學生思想、心智尚未發展成熟,經常會出現語言邏輯不清等錯誤。因此,正確引導學生進行文本模仿,以加強對學生的語言表達能力,以及語言邏輯組織能力的訓練,從而提高學生的文字駕馭能力。其一,模仿文本語句練筆。妙語美文離不開豐富優美的詞語,因此,教師應該加強學生對課文中那些精妙詞語的理解和應用。如《姥姥的剪紙》這一課中,運用了大量的詞匯描畫一位和藹的老人,可讓學生在理解這些詞語的基礎上對自己的姥姥進行描寫刻畫,提高學生對新詞語的理解和應用能力。其二,模仿文本結構練筆。不同類型的文章所采用的文本結構不同,語句結構也不同,有總分式、并列式、對照式等結構形式,但單純這樣進行介紹很難讓學生理解,因此可以通過文本結構的模仿,加強學生對文章結構的理解和應用,提高學生的寫作能力。如現代詩歌《我們愛你啊,中國》,教師可以要求學生通過反復閱讀來了解現代詩歌的特點,并進行一到兩段的仿寫,提高學生精簡語言的能力。
三、續寫練筆
續寫是較為常用的一種隨文練筆方式,也是有效提高學生對課文的理解,鍛煉寫作能力的一種方式。小學語文教材選用了很多具有教育意義的小故事,這些小故事都是能夠進行續寫練筆的好材料。如蘇教版第三冊中《狼與小羊》這一則寓言中給讀者留下了一個懸念:到底狼有沒有把小羊吃掉?學完這一課后,教師可以讓學生按照自己的理解續寫文章,給故事一個結局。可能有的學生會寫可憐的小羊被吃掉了;有的學生會寫小羊在父母的幫助下戰勝了狡猾的狼。但無論最后的結局如何,都能讓學生充分發揮想象力,滿足他們的好奇心和求知欲,小羊戰勝狼的這個過程正是激發學生創造性思維的過程。充分發揮自己的想象力,既能讓學生有新的體驗和感悟,又鍛煉其寫作能力。
篇12
我國文化的精髓之一是詩歌,《全日制義務教育語文課程標準》對詩歌有明確的學習要求。同時新課程改革又提出要改變課程功能,增強課堂教學的自主性和自由度。而詩歌創作恰恰能夠增強課堂教學的自主性和自由度,使學生真正成為課堂的主體。兒童詩短小精悍,富于想象力,又童趣盎然,必然會讓學生喜歡。詩歌教學不僅能夠培養學生的創造能力和表達能力,而且能夠提高學生的語文素養,因此小學現代詩歌的創作指導在語文課堂教學中也就顯得尤為重要了。
一、培養學生興趣,讓學生喜歡創作
興趣是學生最好的老師,能夠在詩歌方面激發學生的興趣是指導小學現代詩歌創作的第一要務。可以采用提出疑問的形式來激發學生興趣,例如用古人遣詞造句的嚴謹來尋找詩歌帶給我們的獨特意境,斟酌字詞的深刻用意,感受詩歌的內涵從而激發學生對詩歌的興趣。例如,在教授白居易的《暮江吟》時,筆者讓學生揣摩詩句中“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅”為什么會用“鋪”這個字,而不用“照”或“映”字。學生在自讀自悟中發表自己的見解:有的學生認為用“鋪”字的范圍廣,能夠突出落日的華麗;有的學生不贊同,認為“鋪”字除了可以描寫出“殘陽”覆蓋在江面上的范圍,更重要的是為了突出“殘陽”斜照在江面上的顏色,是光線的反射作用。于是筆者引導學生展開想象,并用畫筆畫出自己心中的江面,體會作者寫下這么美的景色時的心境。葉圣陶先生曾說過,作者胸有境,入境始于親。進入詩的意境,詩歌中的文字活了起來,學生的眼前浮現出空靈高遠的境界,內心才能逐漸與詩人相融,詩歌學習才能真正成為學生的吟唱。借此契機,筆者讓學生用現代詩歌的寫法,以《黃昏》《落日的天空》《殘陽下的江水》《黃昏的云彩你去了哪》為題目展開想象寫下一首首小詩。
教師要傳達給學生一種意識:詩歌是用筆寫出心中情境的歌曲,是表達自己想法的一種形式。教師應鼓勵學生創作詩歌,讓學生切實地感受到詩歌是對自己情感的表達,會讓自己擁有一雙發現生活中的美的眼睛。為了激發學生的詩趣,可以利用課間時間,帶著學生一起到校園里尋找詩意。如在小魚池里,讓學生去尋找最快樂的小魚,讓學生想象它們在假山中嬉鬧、說著悄悄話的情景,再讓這些可愛的小魚兒游到學生的詩歌里;到了春天,筆者利用作文課帶領學生到校園里,讓學生用手摸摸、用鼻子聞聞、用眼看看校園里春天的景色,感受詩意的春天。學生在觀察中寫下了一首首優美的小詩――《躲進校園里的春妹妹》《春姐姐藏在了哪里》《為什么春天是紅配綠的》《春姑娘,我想告訴你》等。
二、給予學生經典,讓學生了解創作
“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,通過吟誦經典,學生不僅能夠擴展學習的范圍,掌握詩歌的內容,也會潛移默化地受到詩歌寫作形式的影響,逐漸地接受詩歌的韻律;在詩歌韻律的影響之下,學生能夠擴展自己的思維,與作者產生共鳴。因此,可以向學生推薦一些適合學生讀的經典詩歌,如古詩推薦李白、白居易、杜甫、李清照的經典詩詞,現代詩歌推薦金波、高洪波、冰心、方素珍等名家的經典兒童詩。在這里要強調,給予學生經典不是要給予學生古代遺留下來的所有經典,雖然這些經典是我們大部分人都認可的,但是并不意味著這都適合小學生。我們可給予學生一些和他們同齡的學生創作的優秀詩歌,這些優秀詩歌充滿了童真,富含詩歌的韻味。當學生看到自己的同齡人能夠寫出這么優秀的作品時,心中會產生躍躍欲試的感覺。在我校的童心詩社中,筆者向學生推薦了許多現代兒童詩歌,如在上一屆廣東省詩歌節的獲獎作品:朱爾的《挑媽媽》、莫嘉盈的《黑夜》、楊捷的《外公的褲帶兒》、顏的《透明的河被子》,播放由獲獎詩歌創編的MV――《我羨慕媽媽》《七月》……學生對這些同齡人創作的詩歌非常感興趣,在讀的時候總是流露出一種羨慕和向往。而在多讀多積累的過程中,讓學生認識詩歌創作其實就是抒發自己內心所看、所想、所悟,只不過是用另外一種文字形式表達而已。
三、創設課堂情境,激發學生靈感
詩歌創作是作者感情的自然流露,創作課堂情境是激發學生靈感的重要因素。一個好的課堂情境的設置能使學生自然而然地融入到創作當中去。課堂情境的創設最重要的就是追求真情實感。例如在春雨時節,萬物復蘇、生機勃勃,可以選擇春雨過后的一節課,讓學生去創作詩歌。詩歌創作來源于生活又高于生活,所以教師要教導學生取材于生活。如在母親節的時候,筆者讓學生多想想生活中媽媽做過的事情,然后通過詩歌來贊美母親,有學生寫下了《媽媽的味道》:一天/媽媽和我晾被子/我聞了聞被子/媽媽問/你聞到了什么味道/是太陽的味道嗎/我搖搖頭/是秋風的味道嗎/我又搖搖頭/然后說/是媽媽辛苦的味道/媽媽聽了/甜甜地笑了。這是學生觀察母親、體諒母親最真實的內心感受,或許不是最優秀的作品,但卻是學生最純真的想法。又如在《走進兒童詩歌》課例里,筆者在課前設置一個談話的情景來激發學生的寫作靈感,筆者帶去了一些糖果與學生一起分享,同時想象糖果帶給我們的心情,設計一些詩意的句子,讓學生把糖的顏色、味道描繪下來,然后說出自己的心情。學生在活動中非常興奮,即時創作出一些有趣的詩句:檸檬味的水果糖/像一塊黃水晶/那是幸福的味道……”“青蘋果味的水果糖/像一塊無瑕的翡翠/那是快樂的味道……”
教師也可以利用多媒體等教學手段去模擬生活中的場景。多媒體視頻能帶給學生視覺和聽覺上的直觀感受,讓學生把課堂當成創作的場景,任由思想起航。如可這樣設計幻燈片來增加學生的視覺效果:
學生看到這樣充滿視覺效果的詩歌感覺非常有趣,他們沒有想到詩歌還能以這樣的形式來表達。因此,學生自然而然走進詩的殿堂,發揮他們的想象,更自由地在他們的世界里馳騁,這應該是教師詩歌課堂教學的追求。
四、引導學生仿寫,讓學生學會創作
仿寫是詩歌創作的一個必經階段。從學生的心理特點來說,模仿是小學生的一個顯著特點,因為此階段學生還沒有清晰的思路,沒有形成對詩歌的整體認識,但是小學生有敏感而又豐富的想象力。所以教師應先教學生仿寫,再從事創作。仿寫可以在每節課結束之后,找出學生感興趣的句式加以仿寫。這樣不僅可以使學生在課堂上運用學到的句式,還可以逐漸培養學生創作詩歌的能力。知識在于積累,同樣詩歌創作也不是一朝一夕之功,也需要學生經歷一個由不熟悉到熟悉的過程。如教授四年級S版下冊語文百花園閱讀平臺里的兒童詩《葡萄葉的夢》,筆者給學生設計了這樣的一組句子:從夜色里尋找光,在晚風中獲取暖。讓每一滴露水,_______________________________________________________________
,都沿著葉莖,變成______________________________________________________________。筆者還讓學生仿寫《我家門前的海》開頭的一段:心,裝著海;眼,蕩漾著海;笑,就是海的聲韻;
______________________________________________________________。學生通過自己的深刻體會,仿寫出以下詩句:心,裝著海/眼,蕩漾著海/嘴,品著海/手,觸摸著海/笑,就是海的聲韻/愛,就是海的呼喚。由此可見,教師可以隨時將文本里好的文章作為詩歌創作的題材,可以教會學生先從模仿開始,慢慢地讓學生把詩歌仿寫當成一種習慣,從而達到自行創作的目的。
五、貼近學生實際,讓學生拓展創作
貼近現實的生活,讓詩歌創作融入到學生的生活中去,讓學生體會到詩歌創作不是課堂中的作業,而是對生活的感悟。可以利用一些特殊的節日,例如六一兒童節、教師節,激發學生的創作熱情,帶領學生從學校、家庭各個方面去感受生活。在這些特殊的節日里每個學生都會有自己獨特的感受,這些獨特的感受就是學生創作的源泉。也可以利用當今社會的一些時事熱點,這些時事熱點不僅能夠擴展學生的課外知識,還可以讓學生通過詩歌創作的方式來鍛煉自己語言表達的能力;讓身處社會大環境的學生能夠抒發自己的感想,發出聲音,表達真情。如今年的父親節,筆者讓學生回家和自己的爸爸動手做一件事,做完后把感受寫成一首小詩。有學生寫下《爸爸的肩膀》,“爸爸的肩膀/寬大而且厚實/那是我的依靠/爸爸的肩膀/溫暖而且柔軟/那是我受傷時的港灣/爸爸的肩膀/如鋼鐵一般/那是我們全家的支柱”。這些隱藏在學生內心的愛,通過與父親的親子互動而詮釋出來,尤其對沉默的父愛,學生不容易體會,可是學生卻能將詩歌寫得如此的有韻律。可見,詩歌離不開生活,而學生天生是創作詩歌的精靈。
總之,小學生的詩歌創作首先是激發學生靈感,讓學生喜歡創作,參與到創作中來。這是教師引導學生進行詩歌創作調動學生主觀能動性的初始階段,也是學生創作詩歌的原動力。其次創設靈動的課堂情境,讓學生在客觀情境的幫助下調動感官發揮想象,激發創作的熱情。在主客觀因素的作用下形成自己的詩歌靈性,從生活中取材,進行詩歌創作,抒發自己的真情實感。教師需要在這樣一個嚴謹的詩歌指導策略之中讓學生潛移默化地喜歡上詩歌,并學會詩歌創作,最終創作出有靈性的詩歌,同時也讓我們的學生在一個充滿靈性的詩歌樂園中自由生息。
參考文獻:
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正基于此,在新課程理念的指導下,在語文教學中通過讓學生賞詩誦詩、嘗試寫詩、編輯詩集等活動,對兒童欣賞詩歌、自創詩歌能力的培養起到一定的帶動作用。培養學生詩性文學素養,提高學生的審美水平,豐富學生的語言積累,激發學生的習作興趣,促進教師的詩性智慧和業務素養的提高,拓展素質教育的語文新天地,實現教學由文學、到美學的升華。
一、引導學生與詩同行,掌握詩歌學習的基本方法
1.搜集詩歌。古今中外詩人創作的優秀詩歌,給我們美的熏陶。指導學生通過圖書館、網絡、采訪記錄等信息渠道,搜集創作的詩歌或記錄當地流傳的民歌、童謠。也可以搜集有關詩歌的知識和故事。此活動的目的是了解古今中外詩人創作的優秀詩歌,給我們美的熏陶。
指導學生閱讀最早的詩歌總集《詩經》,閱讀唐詩、宋詞、元曲,再閱讀國內外優秀的現代詩。古詩語言凝練,內涵豐富。讓學生熟讀成誦,引導學生借助注釋讀懂詩歌,感受詩歌中包含的情感。現代詩寫法自由,更適合抒發現代人的情感。
2.整理資料。通過閱讀詩歌,讓學生學會給詩歌分類,從不同角度搜集詩歌,整理詩歌。如:按題材分,有山水詩、邊塞詩、思鄉詩、詠物詩等;按形式分,有格律詩、自由詩等;按體裁分有童話詩、寓言詩、散文詩等;還可以按國家和作者分。搜集詩歌時,要提醒學生不要局限于創作的詩歌,還要記錄當地的民歌和童謠。個人和小組將搜集到的詩歌進行分類整理,在小組和班級中進行交流,為下一步開展詩歌欣賞打下基礎。
3.欣賞詩歌。選擇自己最喜歡的一首詩,借助工具書了解大意,體會情感。在組內向同學推薦自己喜歡的詩,說說自己為什么喜歡這首詩。在欣賞詩歌時,可以在小組內閱讀,看作家是怎樣欣賞詩歌的,重點是學會明詩意和悟詩情。
4.動手寫詩。在學生賞詩誦詩后有了一定的積累,讓他們明白生活中處處有詩歌,只要我們有一顆童心,大膽想象,錘煉語言,就可以寫出有趣的童詩。推薦優秀兒童詩,想想他們是怎樣把自己的感受用詩歌表達出來的,再試著寫一寫詩,鼓勵學生之間交流自己寫的詩。
5.詩歌朗誦。可以朗誦搜集到的詩,也可以朗誦自己寫的詩,在班級里開展詩歌朗誦會。
6.知識競賽。將搜集到的詩歌知識編成題目,用比賽的方式看看哪些同學的詩歌知識最豐富。
7.編輯詩集。小詩集里可以編入收集到的詩和同學自己寫的詩,也可以編入詩人的故事或詩歌的相關資料或給詩配上插圖。給詩集取個好聽的名字,裝訂后在班上展示。教師將優秀詩集搜集起來,編訂出一本小學生詩集,為學生搭建展示的平臺,從而更好地培養學生的閱讀和寫作能力。
8.辦手抄報。舉辦“我愛詩歌”手抄報評比,通過“我愛讀”“我會賞”“我會寫”及詩歌知識答題等板塊,使學生愛上詩歌。
二、引導學生在詩里發現美,提高詩性文學素養
1.激發學習詩歌興趣,提高誦詩賞詩水平。教學中與詩同行,通過誦讀所傳達作品的情,所闡述的理。誦讀作品本身內容的新奇豐富,表現風格的多姿多彩,表現手法的精妙絕倫,吟誦品味之中,學生自然會被作者所抒發的真情、所揭示的哲理深深觸動,自然會被作品高超的藝術手法而驚嘆折服,從而激發學生學習詩歌的強烈興趣,體會到詩歌學習原來是如此的奇妙而精彩。走進校園,常能聽到朗朗誦詩聲;看到孩子們在比著誰誦的詩多;時常能聽到學生在游戲中,在與人交流中不經意地吟詠出幾句蘊含詩意的話;孩子們經常通過“朗誦”“吟詠”“歌唱”“配畫”等形式表達對詩歌的理解。
兒童具有豐富的想象力和真摯的情感,富有鮮明個性。學生在一次次的美讀指導中,漸漸掌握了誦讀方法和技巧,激發了學習詩歌的興趣,詩歌誦讀水平有了很大的提高,對詩歌更加喜愛,漸漸體悟到了詩歌的美,豐富和提高了文學素養。
2.加強學生詩歌創作指導,提升詩歌寫作水平。學生通過對詩歌的品讀、模仿、創作和評價,了解了有關詩歌的基礎知識,并初步學會了欣賞、寫作。在課堂教學中,學生讀詩、寫詩興趣盎然,他們以此為樂,互相傳閱,互相品賞,積極進行詩歌創作。2011年出版了一本兒童詩集《花瓣飄香》,刊號為:ISBN978-7-204-10902-92011,詩集的正式發行,突破了目前國內兒童自創詩相對較少的現狀,在社會上產生了較好反應。同年我校成立花瓣飄香文學社,至今出版六期《花瓣飄香》校報。2012屆畢業班優秀作文選《五彩斑斕》出版發行。2013年畢業班又編印了第二輯《花瓣飄香》詩集,共選入213首兒童詩歌。
3.構筑詩意校園,促進了師生和諧發展。有詩的人生一定會多一點精彩。我們通過滲透、熏染、陶冶、美化等形式,達育人、美育的效果。事實證明,受詩熏陶的孩子,比其他孩子的情感更細膩,更懂得關心人、體貼人,能更多地為別人著想。校園蓬勃生機,充滿詩意。
學生積極主動參與,經常通過“朗誦”“吟詠”“歌唱”“配畫”等形式表達對詩歌的理解。隨著詩歌閱讀量和創作的加強,在詩的熏染陶冶下,學生變得更純潔、更善良、更樂觀,涌現了一批校園小作家、小詩人。他們以自己獨到的筆觸描繪著自然、刻畫著生活、抒寫著情感,創作了大量優秀詩作,在各級競賽中獲獎。創作詩歌提高了學生的思維創造能力,發表與獲獎更進一步激發了學生的創造積極性,使他們寫出了更多、更好的作品。春風化雨,潤物無聲,在這悄無聲息中豐富并提高了學生詩性文學素養,豐富了學生的文化底蘊。
三、與詩同行教學相長
1.探討了有效的詩歌教學模式。教學中,充分發揮學生的主體作用,鼓勵學生積極參與,勇于實踐,促使學生詩情激蕩,思維飛揚,使課堂詩意彌漫。經過實踐,總結了搜集整理―誦讀賞析―仿寫創作―成果展示的詩歌教學模式。