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教育教學類論文實用13篇

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教育教學類論文

篇1

二、對青島船院船舶貨運課程改革的幾點思考

教學改革終究還是要落腳于每門課的教學中。各院校有各自特色,每門課特點也不盡相同,課程改革應該具體問題具體分析,以下筆者依然結合青島船院實際情況,對船舶貨運課程改革思考如下。青島遠洋船員職業學院是目前國內唯一一所學生適任證書考試考三門的航海類高職類院校,船舶貨運課程不是航海技術專業考證課程,這是在船院開展船舶貨運課程改革中最有利的條件。沒有考大證的壓力,為大膽進行課程改革提供了很大的發揮空間。第一要合理設計教學模塊或者教學任務。首先要改變原有列知識點式的教學大綱,設計以模塊或任務為主要結構的課程標準,規范教學內容,避免上課的隨意性。同時應注意設計模塊的內容要覆蓋相關國際公約和國內法規的要求,同時要保證適度夠用。當然對教材的改革也要同步進行。第二要逐步加大形成性評價在成績評定中的比重。形成性評價是指對學生在學習過程中的表現、所取得的成績以及所反映出的學習態度、策略等方面的評價。由期末一張試卷來評定學生成績,顯然不能科學地反映出學生完成既定任務和模塊設定要求的能力和水平。形成性評價不是簡單的平時成績,是通過在學習中設定學習進程、學習目標以及成功標準等環節,讓學生通過完成任務取得成就感和自我認同,促進學生學習。第三要靈活適度運用雙語教學。英語對于國際船員的重要性不言而喻,在教學中使用雙語教學能夠有效提升學生的英語水平,但是我們也應該注意到在STCW公約中對船員英語水平的要求僅限于工作語言的使用,因此就船舶貨運而言,由于課程本身也有一定難度,教學中應重在加強常用專業英語詞匯的使用,以及實際工作定情境下專業英語的表達方式,著重提升英語實戰能力,而不必過多使用英語。

篇2

1、要求表達的的認識有所拓展

寫人、記事、寫景、狀物等記實文,除了傳統題材外,增加了現代元素與文化元素,如記事要求寫民俗,寫參加藝術活動,寫對生命的感受等;想象文,拓展了看圖作文如漫畫作文和圖片報道作文,增加了對未來的想象,如“未來的我,未來的家鄉,未來的發明”等。應用文除了讀后感、書信以外,增加了導游詞、活動總結、還要求寫簡單的研究報告等。

2、要求表達的情感更加豐富

隨著寫作素材的拓展,情感的表達更加豐富,對大自然的審美情感,既有對鄉村生活、田園風光的情感,又有對世界遺產的情感;對社會生活的審美情感,既有對現實生活,又有對未來生活,既有科學生活,又有藝術生活的審美情感;對以人為寫作對象來說,既有對己的反思、又有對別人的敬佩,還有對生命的熱愛的情感。

(二)寫作技能(程序性知識)

1、簡化寫作程序性知識

根據新課標的“教材內容的安排應避免繁瑣化,簡化頭緒,突出重點,加強整合”的要求,寫作技能有所簡化,突出最基本的寫作技能,比如,“怎樣按一定的順序寫”“怎樣寫具體”“怎樣表達思想感情”等。

2、以“我的發現”和“交流平臺”為載體

第二學段以是“我的發現”為載體,引導學生發現遣詞造句的規律,比如三下冊的發現擬人句的特點,四上冊發現“仔細觀察與寫具體;第三學段是以“交流平臺”為載體,交流對課文的表達方式的學習體會,比如五上冊的“學習說明的基本方法”,六上冊的“學習環境描寫和人物心理的描寫”等。

3、以小練筆訓練子規則

寫作技能屬于程序性知識,需要訓練。教材安排小練筆訓練程序性知識中的子規則。比如,四上冊《頤和園》,“我要學《頤和園》的寫法,記一次游覽活動”,在“按一定的順序寫”中,主要學習按游覽的順序寫;有如,四下冊《金魚游到了紙上》“我好象看到了圍觀的議論的情境,我想把它寫下來”,主要學習對話描寫中的“群體的議論”;再如,五上冊《落花生》,“作者由落花生領悟到了做人的道理,你從身邊的事物領悟到了什么?試著選擇一種事物寫一寫”,在借物喻理和借物喻人中,主要學習借物喻理。

(三)寫作策略性知識

寫作策略性知識,主要是立意選材、布局謀篇的構思策略和修改策略。

1、構思策略

比如,三上冊第二單元《寫熟悉的人》,要求“先想一想寫誰,寫他的哪件事,把這件事想清楚,再動筆寫”,這是初步學習布局謀篇;又如,四上冊第一單元《寫游覽過的地方》,要求“寫之前要想想突出哪一點奇特之處,大體按怎樣的順序寫”,“想想突出哪一點奇特之處”,這是學習選材;再如,三上冊第八單元不限內容習作,也要求“動筆前,先想一想自己最想告訴別人什么”,“最想告訴別人什么”,是立意選材的訓練。后面這個例也提醒我們,即使是大家眼里的不限內容和范圍特別自由的習作,也有構思的要求。

2、修改策略

從三上冊第八單元開始,多數習作要求寫完后修改,如,“把不滿意的地方改一改”,“寫完后,同學間互相修改”。

二、用知識分類論與教學論指導習作教學

(一)寫作內容

寫作內容屬陳述性知識。認知心理學家主張,寫作陳述性知識的綜合表征形式圖式是在兩個以上事例的基礎上改進的,因此,要讓學生掌握寫作內容必須要引導學生接觸大量的實例。

1、指導學生做生活的有心人

與學生的作文關系最密切的圖式種類,有自然范疇圖式,事件圖式,人物角色圖式和場景圖式。這幾種圖式的實例皆來自社會生活。學生做生活的有心人,逐步養成觀察的習慣,可以很好地積累寫作素材。

2、教好課文和口語交際

課標教材,由于是按專題編排,課文內容、口語交際話題和習作內容范圍,有著很大的一致性。教好課文和口語交際,可以幫助學生形成習作內容的圖式。比如五上冊第二單元的專題是“月是故鄉明”,屬愛國思鄉專題,課文《梅花魂》《桂花雨》《小橋流水人家》表現的都是濃濃的鄉情;口語交際是“策劃一次活動——濃濃的鄉情”;習作是“二十年后回故鄉”。教好課文和口語交際,可以積累對家鄉的感性認識,升華對家鄉的感情,有利寫好本次習作。

3、課外閱讀

學生對事物的認識,一是直接來自生活,二是間接來自閱讀,擴大閱讀面,可以豐富學生寫作內容的認知圖式,豐富寫作素材的積累。要把課堂閱讀教學和課外閱讀有機結合起來,擴大學生的閱讀面。比如學習了五上冊第一單元有關怎樣讀書的課文,可以介紹名人如何讀書的文章給學生,也可以介紹同齡人怎么讀書的文章給學生,引導學生擴大閱讀。

4、知識補差

有的習作,到寫作前,學生仍缺乏相關寫作內容的認知圖式,應及時彌補。比如,四上冊要求寫導游詞,寫作前,如果學生對世界遺產了解不多,課前可引導閱讀有關著名世界遺產的圖文;又比如,六上冊要求寫如何保護自己,課前可印發有關如何保護自己的常識,如遇到壞人如何保護自己,遇到火災如何保護自己,一個人在家如何保護自己等,還要印發有關小孩子如何保護自己的實例。再如,五下冊《看圖作文·守門員》,學生有機會接觸足球的并不多,多數缺乏感性認識,應通過觀看足球比賽錄像,閱讀文字材料等,使學生對足球競賽有個基本的了解,然后再來指導本次的看圖作文。

(二)程序性知識

寫作程序性知識涉及字詞句篇語修邏文等方面,應把指導重點放在遣詞造句和表達方式的運用技能上。

1、在“我的發現”“交流平臺”的教學中掌握寫作陳述性知識

現代認知心理學認為,程序性知識的前身是陳述性知識。在教學過程中學生習的的程序性知識就是它的陳述性形式,它是可以言傳的,是在書本中發現的知識。在“我的發現”“交流平臺”所安排的程序性知識就是它的陳述性形式,比如三上冊的“我的發現”中“認識擬人句”,要引導學生掌握擬人句的特征,然后通過練習,掌握寫擬人句的技能;又如五上冊“交流平臺”中的“基本的說明方法”,要引導學生認識舉例說明、列數字說明、作比較說明、打比方說明等方法,并在練習中掌握說明的技能。

2、通過小練筆,把陳述性知識轉化為程序性知識

小練筆能有效把陳述性知識轉化為程序性知識除。因此,除了教材安排的小練筆外,對“我的發現”“交流平臺”的寫作知識,也要適當補充小練筆。比如,五上冊《回顧拓展》“交流平臺”安排的是“人物描寫:外貌、動作與語言”,在學生回顧欣賞了課文的有關語段后,應有側重地讓學生練一練。

3、根據習作要求適當補充程序性知識

多數習作之前,教材沒有安排小練筆,可根據習作要求,適當增加小練筆。比如五上冊第二單元《二十年后回故鄉》要求“回憶一下課文中作者表達感情的方法,并試著在自己的習作中加以運用”,習作之前,可以隨文安排小練筆,學習通過抒情或議論來表達思想感情。對每次習作要補充的程序性知識,最好兩個學段統籌安排,比如,寫人的習作共有幾次,怎么把“用事件來表現人”“抓住人物的特點寫”“外貌描寫”“對話描寫”“心理描寫”“細節描寫”等安排進去。

4、程序性知識的課堂指導指導

首先是要做好課前準備。一是要設計好教學目標,確定該次習作重點訓練的程序性知識;二是選擇體現程序性知識的例文若干篇。比如,五下冊《一件令你感動的事》,根據所在單元“交流平臺”所安排的知識——課文表達思想感情的方法,把直接抒發感情定為本次習作重點掌握的知識,同時學習在事情的敘述或環境的描寫中表達思想感情。并確定好直接抒發感動例文《我的感動》,在心理活動或對話中抒發感動的例文《關愛》,在環境描寫中抒發感動的例文《暴風雨的日子》。

其次是課堂指導:第一,突出訓練重點。每次習作圍繞教學目標針對性進行訓練。通常是一次習作突出訓練一到兩個子技能,盡量避免面面俱到,按照明確題意——感知概念——學習例文——形成概念——練習寫作”的順序進行。比如,《我的感動》的習作,首先就是明確題意,要寫的是“令我感動的事”,接下來就是感性認識什么是感動,我們為什么會被感動?最讓你感動的是什么?再接下來就是怎么表現自己的感動,如怎么在對話描寫或心理描寫中表達自己的感動,怎么通過景物描寫表達自己的感動,在后來就是草稿、交流、定稿。

(三)策略性知識

寫作策略性知識是有關布局謀篇、遣詞造句和修改文章的方法與規則,它不是一般意義的作文方法,而是選擇與使用作文方法的方式與技巧。比如,直接抒感、敘事中表達情感、在環境描寫中表達情感等寫作方法都屬于怎么表達思想感情這一程序性知識,但怎樣根據不同語境靈活運用上述知識,是策略性知識。

寫作策略性知識的教學,必須以學習構成寫作策略性知識的概念和規則為出發點,以靈活運用有關概念和規則為落腳點。在進行寫作策略性知識教學時,教師應根據規則個條件的不同而選用不同的例文進行教學,使學生能夠在具體情境中學習和運用有關規則。

1、閱讀教學中寫作策略性知識的滲透

新課標十分重視在閱讀教學中學習作者的表達方式。在教科書中,學習表達方式的提示與要求隨處可見,比如,五下冊《草原》“讀下面的句子,體會表達上的特點”,五下冊《人物描寫一組》“課文中的一些詞句,突出表現了人物的性格特點……從三篇短文中找一找最能表現人物性格的語句,讀一讀,體會這樣寫的好處”,這是有關遣詞造句的策略性知識;五下冊“朗讀課文前三個自然段,想想在表達上有什么共同特點,再和同學交流”,六上冊《十六年前的回憶》“課文最后三個自然段與開頭有什么練習?你覺得這么寫有什么好處”,這是有關布局謀篇的策略性知識。要根據教材特點和編者意圖,滲透習作策略性知識的教學。

2、習作指導課寫作策略性知識的教學

篇3

綜合性大學體育類專業學生專門用途英語教學由于受到了教材普遍適用性不強、師資配給沒有引起重視、教學模式和教學手段沒有得到及時革新等因素的影響,現在的很多綜合性大學里體育、藝術類學生的大學英語教學處于老師無樂趣的教、學生疲于應付的尷尬局面,從而在專門用途英語的教學方面則更為困難:

1.教材普遍適用性不強。編寫對應課程和教學對象的教材是保證教學效果的基礎。教材的選用在教學中起到很重要的作用,在某種程度上決定了教學效果的好壞。就體育類專業英語教材而言主要存在的問題有:教材選用的針對性不強;語言基本技能和專業知識比例把控不當;教材內容的趣味性不強;教材各個章節之間的難度沒有很好銜接等。

2.師資配給沒有引起重視。現有很多綜合性大學對體育類學生的大學英語教學沒有普通本科學生的要求高,一般學生在現階段都有一個大學階段必須過大學英語四級的基本要求,而對于體育、藝術類學生則沒有這個要求,體育、藝術類學生的大學英語教學則沒有足夠重視,由此引起了大學英語教師對于體育、藝術類學生的大學英語教學也缺乏相應的熱情和壓力。

3.教學模式和教學手段沒有得到及時革新。目前大多數的專業英語教學都停留在語域分析和技能與學習策略分析階段,即語法、閱讀、翻譯教學階段。教師選擇一本專業教材,教學過程中過于側重閱讀和翻譯,教師講授得多,學生參與得少。

三、解決思路

篇4

2.實踐取向

舊的教師教育課程方案存在著專業意識淡薄、忽視兒童價值、實踐環節薄弱以及培養與實踐脫節等問題[2]。國家教師教育課程標準明確要求強化教育實踐環節,加強師范生職業基本技能訓練。教師是反思性實踐者。教師工作是理論指導下的實踐活動,同時又是教師在復雜多變的實踐情境中通過實踐問題的解決和實踐經驗的反思,而形成自身的實踐智慧、發展教學風格的過程。教育實踐能力是教師專業成長的核心。因此,教師教育課程應當重視個人經驗,強化實踐意識,關注現實問題,把理論學習與實踐反思結合起來。

3.終身學習

我們常說教師要給別人一杯水,自己必須要有一桶水,這種說法已經遠遠落后于時代的發展需要。在知識經濟時代,教師要給別人一杯水,自己必須要有一個活的水源,這就要求教師必須要不斷地學習,具有終身學習的意識,這樣才能具有可持續發展性,源源不斷地為學生提供最新的科學知識。聯合國教科文組織強調,教師工作是一種“專業”,是“學習的專業”,是“終身學習的專業”。學習的專業需要專業的學習。當今的教師必須成為“終身學習者”。

二、教師教育課程改革策略

1.確立“教-學-做-評”一體化的教育學類課程教學指導思想

20世紀初我國教師教育課程體系開始確立起來。在相當長的一段時間內,我國的教師教育課程一直是按照“老三門”(心理學、教育學、學科教學法)來培養教師的,教師教育課程體系沒有較大的突破。目前教師的培養逐漸由數量型轉向質量型,我國高等師范院校也正處于師范教育向教師教育轉型時期。要真正提高教師教育的質量,最終舉措必將落實于教師教育的內核——課程的改革上。通過改革教師教育課程,培養專業化的教師,這是我國教師教育的主要任務。我國從師范教育到教師教育,走過了百年歷程,無論是職前培養還是職后教育,始終存在學科學術本位與專業職業本位的爭論。百年來,學科學術本位論課程設計始終處于優勢狀態,專業職業本位論課程設計始終處于學院派教育學者的構思之中,未能得到實施。大慶師范學院以教師教育課程中教育學類課程的重構為切入點,從“教、學、做、評”幾個方面全方位地重新構建教師教育課程中教育學類課程體系,采取一系列的教學改革措施,探索培養具較強教育實踐能力的、可持續發展的、懂得教育規律的、會講課的中學教師,建立具有可操作性和實效性的課程教學模式。從“教、學、做、評”四者之間的關系看,“做”是整個教學的基礎,是教學的源頭。學生因為“做”而產生了“學”,由“做”演化出了教師的“教”。“教”和“學”是形式,“教”和“學”的效果如何,需要科學的評價體系呈現。“評”是結果。通過教學反思,以“評”促“教”,以“評”促“學”,在“做”中驗證“教”和“學”的有效性,“教-學-做-評”在整個教學中成為一個交互作用的整體,形成了“教-學-做-評”內在統一。

2.整合教育資源,重構“教-學-做-評”一體化教育學類課程的內容體系

《教師教育課程標準(試行)》的基本理念是“育人為本、實踐取向、終身學習”,將教師教育課程分為三大目標領域:教育信念與責任、教育知識與能力、教育實踐與體驗;確立了學前、小學、中學三級教師教育的六大學習領域。其中職前培養的中學教師教育領域為兒童發展與學習、中學教育基礎、中學學科教育與活動指導、心理健康與道德教育、職業道德與專業發展、教育實踐。整個教師教育課程本科最低必修課學分為10學分,教育實踐不得少于一學期,這些學習領域和相應的課程模塊,為新時期各級各類師范院校培養教師指明了方向。按照《教師教育課程標準(試行)》的要求,結合我校的實際情況,經過校領導、專家和老師們的多次研討,達成共識,徹底改變了教師教育課程按照以往“老三門”課程開設的形式,整合課程內容,重構課程體系。在課程內容的安排上,緊扣《教師專業標準》《教師教育課程標準(試行)》《全國教師資格考試大綱》的要求,統籌安排,采取專題式課程模式,突出實踐性和應用性,重新構建適應基礎教育應用型師資培養要求的教學內容。教育學類課程安排如下:兒童發展與學習2.5學分;中學生心理輔導1學分;教育學原理2.5學分;中學課程與教學1.5學分;班級管理1學分;教育研究方法1學分。在重組的這一系列教育學類課程中,注重實踐取向,用案例教學貫穿整個教育學類課程,精講的時候將課程分解為一個個相對獨立的專題,便于學生化整為零地理解和消化講授內容,所講授的內容緊扣《全國教師資格考試大綱》中的知識點,實踐教學的內容則是未來教師必備的基本技能。

3.實踐取向,構建“教-學-做-評”一體化教育學類課程的實踐體系

教師是反思性實踐者,沒有反思就沒有教師的進步,反思實踐是教師專業發展和自我成長的核心因素。在反思中發現問題,在反思中研究教法學法[3]。所以“好的教師不是教出來的,是悟出來的”。在教學中不是實踐越多越好,而是要在實踐中獲得反思,在反思中不斷提升,是“學、思、行”的有機融合。在研究自身經驗和改進教育教學行為的過程中實現專業發展。教師教育課程應強化實踐意識,關注現實問題,體現教育改革與發展對教師的新要求。教師教育課程應引導未來教師參與和研究基礎教育改革,主動建構教育知識,發展實踐能力;引導未來教師發現和解決實際問題,創新教育教學模式,形成個人的教學風格和實踐智慧。在教育學類課程的不同學科中,根據不同的教學內容,開展不同實踐教學活動。或用案例教學,或引領學生親身實踐,引導學生帶著問題去實踐,在實踐后用所學理論反思實踐,對自己的教育實踐和周圍發生的教育現象進行反思,對自己的知識和經驗進行重組,將反思和自我專業發展作為一種新的學習方式,滲透于教育學類課程之中。為了實踐能更有效,精講的時候可以實行大班集中講授,實踐的時候實行分班的小班教學。引導學生進行最有收獲的實踐。在教學實踐體系中包含著教師的“做”、學生的“做”,教師基于學生的需求指導學生進行教師和學生合作的綜合的“做”。教和學源于實踐,最后又要回到實踐中進行驗證,因此,實踐成為貫穿整個教學過程的一條主線。

篇5

2.現有的小學教育本科專業文學類課程教學存在著嚴重的不足。“文學就是做夢。因為有了這個夢,單調的生活將變得復雜,窄小的心靈將變得廣闊。文學鼓勵我們用別人的故事來補充自己的生活經歷,也鼓勵我們用別人的體驗來擴展自己的精神邊界———每一次閱讀,我們仿佛都是在造訪自己的另一種人生,甚至,閱讀還可以使我們經歷別人的人生,分享別人的傷感。”[2]無論是中國古典文學還是現代文學,無論是中國文學還是外國文學,無論是還是兒童文學,它們實際上都具有開闊人的視野與增長人的見識、拓展人的思想與精神邊界等作用。在小學教育專業的學生中開設文學類課程,這既是專業教育的需要,更是素質教育和審美教育的需要。兩千年以前,孔子曾言:“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。”孔子對文學的審美功能、認知功能和社會功能的發現和重視為后代的文學教育和文學研究提供了很好的理論支撐。我們今天的大學教學不僅要從孔子的教育觀上吸取經驗,更是要在具體行動上加強對大學生特別是教育學專業學生的文學教育。只可惜,現在很多大學開設的小學教育本科專業根本不重視文學類課程教學。筆者隨機抽查了十所學校的小學教育本科專業人才培養方案,居然發現有個別學校沒有開設任何文學類課程。而在另外九所學校當中,我們發現它們開設的文學類課程卻各不相同,自由度非常大。在這九所學校中,它們開設的文學類課程比較集中于兒童文學、古典詩文欣賞、中國古代文學、中國現代文學、外國文學、古典文學作品選讀、現(當)代文學作品選讀等七門主干課程,其中兒童文學這門課程的開設較為普遍,而后幾門課程的開設在不同的學校情況各不相同。每所學校基本上開設了兩門及兩門以上的文學類課程,除了兒童文學之外,它們在“中國古代文學”、“中國現代文學”、“外國文學”三門課程的設置上存在著一定差異,課程的安排、課程的性質、課時的多少各不相同,在它們之中似乎很難找到一個相通點。例如,在“中國古代文學”的課程教學時間的安排上它們存在的差異比較大。寧波大學、南京曉莊學院比較重視這門課程的教學,其課程學分均為6分,湖北理工學院沒有開設“中國古代文學”這門課程,取而代之的是“中國古代文學作品選讀”,分三階段進行教學,共6學分。對于“外國文學”這門課程,各個學校似乎不大看重,除了湖北師范學院開設了“外國文學”這門課程之外,其他學校均沒有開設這門課程。另外,重理論輕實踐,也是現有高校小學教育本科專業文學類課程教學存在著的不足。小學教育本科專業培養的是綜合性較強的實用型教育人才,學生在學習期間不僅要養成良好的人格素養、具備科學的教育理念,同樣還應該有著較為寬厚的文化基礎。因而在制定相關人才培養方案的時候,一定得注意各類文學、藝術等課程教學方式的合理安排。而在所抽查的幾所學校當中,大部分學校的相關課程教學方式均為理論教學,它們的課程教學基本上是通過講授的方式去完成,而缺乏對學生進行必要的文學閱讀、鑒賞能力的培養和訓練。對于學生而言,進行有效的文學品讀、欣賞,既可提升學生的知識容量、擴展他們的閱讀視野,同時還可在討論的過程中提升學生的閱讀和分析問題的能力。雖然有幾所學校開設了“中國古代文學作品選讀”或“古典詩詞鑒賞”、“文學鑒賞”類課程,可它們對學生文學品讀與鑒賞的實際訓練并未做硬性規定。從這些現狀均可看出相關學校對該專業文學類課程教學認識上的不足和重視力度的不夠。

二、小學教育本科專業文學類課程教學的科學設置

鑒于目前部分高校小學教育本科專業在文學類課程教學上存在著的不足,要改變這種不良的教學現狀,要求相關的教學部門重新認識文學教育的強大功能,要求他們在具體的人才培養方案的設置上做出變革,在相關課程教學上也應該做出具體、詳細的安排。總而言之,相關教學部門可從以下兩個層面著手進行教學變革,進而使現有的這種不良教學現狀得到改善。

篇6

目前,我國大多數財經類實驗室以計算機作為教學硬件,以專業應用程序和操作軟件以及實驗數據庫作為教學軟件,根據教學目標和學生具體情況設計教學流程,現代教育技術在教學課堂中的應用體現在以下幾個方面:

1、新型媒體技術的應用

財經類實驗教學中的基本操作實驗包括原理類、流程類和驗證類,通常教師利用動畫、視頻、PPT、教學軟件和計算機流媒體等進行演示和模擬,例如對企業的實際制造生產、運營管理過程或銀行業務進行再現,從而增強學生的感性認知。傳統多媒體,例如視頻和課件,具備實用性和直觀性,而現代教育技術在信息技術的基礎上綜合運用多樣化的媒體技術,例如模擬軟件、實驗軟件及其集成軟件,進一步提高了教學流程的連貫性和整體性,有利于培養學生的實踐能力和創新意識。傳統多媒體的應用主要體現在講解層面,而現代教育技術則集中與演示層面,兩種方式的有機結合,能夠讓學生更好地理解和掌握財經類理論知識和實際應用。

2、構建教學情境

現代教育技術中的虛擬技術對現實的仿真效果良好,教師在財經類實驗教學中利用虛擬技術能夠進行仿真實驗,創建形象的實驗情境,讓學生在虛擬現實中進行自主學習,提高學生發現和解決問題的能力。例如,在會計實驗中,教學可以對學生進行分組,模擬井下集團企業的會計業務,并模擬不同角色分工進行會計分析、決策及預測、審計等實訓教學,利用會計仿真軟件,構建問題情境,并對實際案例進行分析,能夠使學生認識實際會計業務,并調動他們的知識儲備進行思考和分析,滿足了學生的學習需求,實現了教學目的。

3、互聯網資源的應用

網絡教學是應用現代教育技術形成的新型教學模式。該模式將學生視為教學主體,利用開放的網絡環境進行開發、研究和綜合實驗,將教學和科研聯系起來,是培養學生能動性的有效措施。例如在實驗教學過程中以項目群為核心,讓學生自主選擇實驗項目,明確實驗目的,利用豐富的網絡資源,實現文獻閱讀和專題檢索,完成選修課程并充分掌握該領域的技術手段和問題解決方法。此外,學生還可以選擇符合自己水平的實驗項目,制定具體的實施方案,通過在線課堂進行自主學習,教師通過在線輔導幫助學生更好地掌握知識。

篇7

雙語的英文是“Bilingual”,源于美國,意思是“TwoLanguages”,即兩種語言。在我國,雙語教學主要是指漢語與英語相結合。我國高等醫學院校開展雙語教學的目的主要在于提高醫學學生的專業英語水平和能力,提高醫學生查閱英文醫學文獻,參加國際學術交流的能力,使學生不僅掌握必要的醫學專業知識和技能,而且學會用外語進行思考和表達,最終培養出具有國際視野的醫學專業知識的人才。特別在醫科類獨立院校,存在著巨大的就業壓力,學生必須掌握更多的技能才具有市場競爭力。

2醫學院校實施雙語教學的難點表現。

2.1學生人數多、英語水平不平衡難以因材施教。

眾所周知,教育的最佳境界就是“因材施教”。可是目前中國的醫學院校因為年年擴招人數眾多,以我院基礎醫學課程教學為例,如人體解剖學、組織胚胎學,常常一個教師的課堂上有八九十名學生,有的甚至還存在一堂課有100~200的學生,還怎么樣針對學生的英語程度和專業知識的掌握程度進行因材施教?而歐洲和美國的師生比例要低很多,一個教授的課堂上也就是20個學生左右。并且歐洲和美國的高等學府,都很注意國際留學生的引進,學生之間的交流,往往更能快速的提高的英語,同時專業知識的提高也很快。而我們的課堂上,很少有國際留學生,都是眾多中國本土的學生,沒辦法創造很好的英語的專業知識的學習意境。

2.2擔任雙語教學的師資力量嚴重不足。

實施雙語教學,師資是關鍵。目前存在的問題是,外語水平較高的教師越來年輕化,他們具備的醫學專業知識及教學經驗一般不夠豐富,很難準確地把握專業課程的理解與傳授;而醫學知識豐富的教師其外語水平特別是口語表達能力相對低下,在使用英語講解課程方面存在著諸多障礙,教師本身都無法實現“英語思維”,就更別提對學生“英語思維”的培養了,因而難于勝任雙語教學任務。鑒于此,實際目前的雙語教學主要是對英文教材內容進行翻譯,使專業課成了變相的英語課,既影響了專業內容的信息量和講解深度,又在很大程度上偏離了雙語教學的課程目標。

2.3教學方法陳舊單調。

師資的匱乏導致雙語課程的開展勉為其難,多數教師已經無暇顧及雙語教學方法的探索與革新,同時由于受傳統外語教學觀念的影響,大多數教師習慣于借助語言工具單純傳授專業知識,沿襲“以譯代講”的傳統教學模式,教學方法單一,“灌輸式”、“填鴨式”教學方式比較常見,缺乏師生互動,沒有讓學生全身心的投入到雙語教學的氛圍中來,教學效果難盡如人意。

2.4內容實用的外文原版醫學教材匱乏。

教材選擇很重要,是提高教學質量的基本保障。使用原版教材是雙語教學的應有之義。直接采用原版教材,雖然有語言優勢,但是存在價格昂貴、內容陳舊、重復引進等弊病,而且其編寫體制與我國現有規劃教材差距很大,比如某些基礎醫學教材中的正常值范圍等與國內有很大差距,有些則篇幅往往很大,專業詞匯過多,內容與我國現行教學基本要求不太一致,有時還相差較大,因此實用性較差;如果將中文版規劃教材翻譯成英文,優點是與現有教材匹配,且價格便宜,缺點是難以保證英文的質量[5]。

3提高雙語教學效果的幾點建議3.1因材施教,循序漸進。

學校須對學生外語基礎、師資情況、課程教材等因素綜合考慮,逐步提高學生英語水平并推廣雙語教學。

3.2突破瓶頸,深化改革,科學發展。

加強雙語師資培養、課程的開發、教材的建設、理論的研究與實踐探索,尋求政策制度支持,堅持科學的發展觀。

雙語教學是“國策”,更是高校一項重要的教學改革,決策者應從人才培養和提升學生社會競爭力的角度出發,對高校開展雙語教學給予積極的支持和參與,不斷激勵高校進行雙語教學模式的探索,鼓勵高校逐步建立并完善有效的雙語教學體系,使高校在成長過程中不斷增強其內在體魄,從而提高辦學水平和教學質量。重點在師資和教材上。

3.3理順關系,注重實效,服務社會。

處理好雙語教學與母語教學、學科教學的關系,使之相互促進,達成共贏。同時,注重實施效果,為社會發展服務。

雙語教學是我國教育領域的新舉措,也是我國改革開放,與國際接軌,教育改革發展的必然趨勢。高等醫學獨立院校實施雙語教學是實現高等醫學教育國際化,培養面向現代化、面向未來、面向世界的復合型人才的有效途徑。醫學類獨立院校的雙語教學還處在起步和嘗試階段,許多理論與實踐問題還存有較大的分歧。我們應當在積極的探索實踐中,及時總結經驗,取長補短,并采取有效措施,促進雙語教學這項工作的順利進行。同時,還要堅持不懈,持之以恒,努力找到一條適合我國醫學類獨立院校發展的雙語教學之路,以取得最佳的教學效果,培養出高水平的、適合我國社會全面發展需要的醫學專門人才。

參考文獻:

[1]王世澤,楊曄琴,王公旺。醫學院校實施雙魚教學的困惑和對策研究[J].中國高等醫學,2006,(6):72~73.

[2]何興祥,劉偉。醫學雙語教學探析[J].醫學教育,2004,(3):23~24.

篇8

(二)國外目標分類理論的基本框架

近三十年,許多的教育學家對教學目標提出了多種分類方法。

1.布盧姆分類

其分類有四點原則,即結合教學大綱;邏輯一致性;兼顧心理學中的研究成果;確保廣泛適用性。將目標范疇分為三個領域:認識、情感、動作。一般認為,在眾多的教學目標分類的體系中,布盧姆學派是科學性最強的。

2.加涅的分類

加涅根據布盧姆學派的理論,根據學習分成了八類:①信號學習;②反應學習;③動作連鎖學習;④語言連鎖學習;⑤辨別學習;⑥概念學習;⑦規則學習;⑧解決學習。并在此基礎上概括出五種學習結果:語言信息,認識,態度,智力技能和動作技能。他在布盧姆學說的基礎上提出了對心智能力的培養。

(三)我國教學目標分類的研究與發展

1986年布盧姆在華講學,目標分類理論在中國國內廣泛流行。如今目標分類實踐涉及了我國25省,近萬家學校。各地經過長時間的研究得出結論,認為布盧姆的六級前三級是科學的后三級不是。因此將布盧姆的六級轉變為“接受,反應,愛好,個性”四個層級,并提出了中小學情感教育的內容,包括:學習情感、個性情感、社會情感和情感健康這四個方面。近年來各地在實踐和理論上都有了較大的突破,建立了中國化的教學目標分類體系。在中學的語文和歷史的學習中得到了廣泛的應用。

二、中學語文歷史教育中目標分類問題

(一)認知的情感水平低

在中學的語文和歷史的教學中,存在著這樣的問題:在認知和情感領域,對于學生的要求偏低。其主要的原因是一方面是文科自身的學科特點,要求記憶和回憶的知識多,尤其是歷史,而要求學生評價總結比較的部分相對較少;另一方面,教師對技能理解不明確。認知領域要求學生利用抽象的感念進行總結推廣建立不同情境下的聯系,這屬于智慧技能的范疇。但是老師在純屬目標的時候沒有明確的認識到學生總結推廣能力的重要性。從而不能在此方面進一步的陳述,導致了學生在認知領域的低下。這是教師在語文和歷史的教學目標分類理論不能很妥善開展的一個重要原因。

(二)認知和情感領域沒有顯著差異

在認識領域無顯著的差異,表現在語文歷史的教學對學生技能的要求少,可見在目標分離中,教師往往更注重學生的操作水平。在情感領域,有顯著的差異,可見感受水平明顯多于信息和技術。

(三)認識、技能、情感三方面有顯著差異

認知、情感、技能三個領域具有很大的差異。在認知領域,數據表明有很大的差異,其了解水平高于其他兩個方面,說明歷史和語文的教學偏重于回憶和再認;在技能領域,差異明顯,數據可見,教師在教學中較多的要求學生能夠達到獨立操作的目標;在情感領域,也有明顯的差異,說明感受水平多于另兩個領域,在教學中感情教學多側重于學生對歷史事件的感受。

(四)教師對動作技能領域理解偏差

中學教師在采用布盧姆的目標分類是都存在著這樣的問題,就是對動作技能理解偏差,在歷史教學表現尤為明顯,語文、歷史學科在動作技能設計少,在智慧技能設計的多。在有關動作技能領域的偏差主要是教師認為很多技能是智慧技能而不是動作技能造成的。例如學生對歷史的綜合分析能力其實是智慧技能不是動作技能。即在教學目標中運用語言陳述的技能水平。

篇9

近年來,為適應社會發展的要求,國家相繼出臺了一系列政策文件,大力推進大學生的素質教育。作為人文學科類的大學生,要努力學習,大力加強科學素質的提升。

一、人文學科學生科學教育的基本定位與關系

人文教育與科學教育的關系,從一般的學科和課程構成在教育目的的反映上看,人文教育主要進行的社會科學,管理科學的基本理論,基本知識的教育,在這個基礎上,科學教育既要傳承傳統意義上的自然科學知識與理論,使之拓寬知識領域,更好進行科學素質教育,重點在拓寬知識結構的基礎上,以自然科學知識的教育,求得人的整體素質的提高,重點解決“方法論”問題。對人文學科學生進行科學教育,解決的是學生科學素質問題,為整體提高學生素質奠定基礎,這實際上是現代教育所要面臨和解決的課題。近年來,我國的高等教育已經展開了這方面的探索完成,如廣泛地開設了自然科學的必修課與選修課、基礎與專業課,進行通才與專才的教育,加大學科知識相互滲透的力度。而發達國家在這方面的工作則更早,其教育方式,體系也更完備,如美國的通識教育、哈佛大學的“核心課程報告”、STS教育等。

但應當明確的是,我們現在探索的科學教育,已經不能再是簡單意義上的一般的數現代知識的再度灌輸和教育,不能只是一般自然科學的系統性教育,而是要更強調科學精神的培育,及“求真”能力的培養,以此培養學生整體素質和創新能力,這才是在文科大學生中加強科學教育的真正意義所在。

二、人文學科學生科學素質教育重要性

大學生作為同年齡段接受高等教育的群體,其科學素質應當較高。但是,目前對人文學科大學生群體的調查研究表明,大學生中的這一群體并不比其他社會群體的高多少。

一般來說,科學素質應當包括三個方面,即科學的基本概念與理論的理解程度;對科學研究方法與過程的基本理解程度,以及科學技術對社會的影響的正確理解。同時滿足上面幾個方面的條件,才可以說具備了基本的科學素養。

由于我們教育方法,課程設置乃至教育制度上的缺陷,當代大學生科學研究方法的缺失是較為嚴重的,這點已不容懷疑,這也是多年來我們的科研成果眾多,創造的經濟與社會效益不高,我們的科研論文眾多,但有獨創性的不多。我們的高學歷、高學位人才眾多,但真正成長為大家的人物即寥寥無幾的重要原因。

中國教育史上,有兩個時期是值得回味和反思的,從中可以看出我們的高等教育的一些缺陷,也就是科學素質培養中的一些問題。

上世紀40年代,由于爆發,國內北京、上海的一些大學內遷至昆明,成立了西南聯合大學。由于戰爭,當時的辦學條件異常艱苦,甚至連基本的時間實驗設備設施及教材都相當缺失,但就在這樣的條件下,學校堅持對學生進行貫通的科學素質教育,不局限于某一學科的專門教育,極大地拓展了學生的思路,提升了學生科學素養,尤其學生掌握與研究方法。因此,培養的學生既有深厚扎實的理論專業功底,同時,又使學生具備了學習與科研能力。這種科學教育的成果在未來展現出來。30年后,到70年代就很快涌現出了楊振寧、李政道和在國內學術界做出杰出貢獻的大家,如“兩彈一星”功勛科學家彭恒武、朱光亞、錢偉長,還有成長為兩院院士的王伏雄、陸寶麟、涂光織、等大家,西南聯大的學術水平在世界都是有具有一定地位的,它培養了幾十位兩院士,如果從大學畢業算起,西南聯大的畢業生20多年后就成了世界公認的大家。

1977年,我國恢復高等教育的招生考試,每年招生人數從20多萬,至今也是30多年,但全國的恢復招生考試以后的畢業生公認為學術大家的寥寥無幾,要成為能問鼎諾貝爾獎的人到目前還幾乎沒有,同樣也是30年,辦學條件優于30年前的西南聯大,而畢業生質量即不能相比,究其原因,科學教育的缺失是其中重要一條,現在的學生,沒有相當嚴格與扎實的基本功訓練、更缺少科學教育中方法的培養,對人文科學的學生,科學素質教育尤其具有不可缺少的地位與重要性。

首先,科學素質是大學生素質構成的最重要基礎之一。在我國,基礎教育階段,由于我國現行的高考選拔制度上的缺陷,中學階段文理過早分科教育,文科大學生對自然科學教育的理解是極不完整的,更談不上深入和全面。而從理論上看,人的素質是由身體素質,心理素質和科學文化素質三方面組成的,這幾方面相互滲透、聯系和影響,共同構成其整體素質。而科學文化素質是人的素質的最高層次,是其他形式發展與構成的基礎。而我國基礎教育階段的不足,就此而言,對人文大學生的科學教育至關重要,它關系到這類大學生整體素質的提升。

其次,社會對人的整體認識偏差使人才的評價系統不完善。我們的大學教育在這種不完善的評價系統的引導下,將大學教育定位于一種單純的職業教育,這種教育理念導致大學教育多年來過于功利化,過分的專業化,具有強烈的行業性與較窄專業性,而目前經濟發展,結構變化相當迅速,原有的重專業、輕復合;重知識積累、輕全面素質提升;重平均發展,輕個性教育的教育模式弊端在市場變化面前變得束手無策,學生技能單一,考試技能較強,工作技能卻較弱,尤其缺乏靈活性與創造性,很難適應當今社會的需求,因此,必須提高人文學科類大學生的科學素質教育。

再次,從現代科技的發展狀況看,邊緣學科、交叉學科日益滲透堅密聯系,實現高度綜合化,人文學科與自然科學相互融合的趨勢愈加明顯。現代社會問題,科技與經濟問題都具有相互聯系與綜合性,人類必須站在全新的高度,從整體上去認識與把握客觀世界,高等教育培養的人才,不僅要具有本專業扎實的理論知識,還應當具有更為廣泛的科學知識,培養良好的科學思維能力,具備良好的科學素質。

因此,我國高等教育要站在社會發展的高度,必須加強科學知識教育。教育本身的功能在于全面提升人的素質,既然要求的是全面提升,當然也就包括了科學素質的內容,否則就不是完整意義上的提升素質。自然科學本身重視探求真理的“客觀性”,即實踐性,將是一種知識體系,是一種研究活動,就應當有貫穿于人科技活動和社會活動的科學精神和科學的審核能力,通過科技知識與素質的提高,使之具備良好的科學論理與道德,具有良好的科學思維,因此,人文科學而的大學生進行科學教育,重要的在于養成好的科學思維,科學精神,科學論理道德,這對人文學科的大學生尤其是應當的。

三、人文學科大學生科學素質教育的模式

(一)改革目前的課程設置結構

當前在教育方面我們非常習慣于滿堂灌,因此總感到教學時數不多,許多專業學習的標準往往以教學的時數為重要依據,很少考慮當前科技教育發展的形勢和學生接受科技教育的個體差異。

因此,必須大力改革目前的課程結構模式,減少一些強調共性的統開課,盡可能在激發學生興趣和滿足社會需求的基礎上,開設科技教育課程,強化科技教育對人的巨大的培養和塑造功能。

(二)改革高等教育辦學質量評價標準,將科學素質培養納入評價體系之中

當前,我同時對高等教育的辦學質量評估中,一般都著重于教師教案的完整性,近年來甚至以統一性作為模式,由此而來的是,教師的教育個性無法發揮,培養學生就勢必成為一種共性模式。對學生的學習質量評估,過于在考試過程,論文數量,考試分數,甚至將試卷及各類題量都作為一種統一標準。對于人文學科類的大學生,更把作業的規范性和次數作為標準,使學生陷于新一輪的文山題海之中。

因此,要體現科技素質的培養,就要改革這種評價模式,體現“科學素質”培養的特色,要將科學教育課程提升到人文學科學生總課程的的20%以上,加大科技知識普及、科技寫作知識的傳授力度,并結合學科特性,發揮其邏輯思維的特性,在開設一些具體的科技課程同時,側重于學習《創造學》、《科技概論》、《科技論文寫作》、《科技發明與創造》作基礎選修課,加入《科技實踐》課作為具體的一門科技活動過程的實踐課,并要規定一定的訓練量。

(三)建立有特色的科技實踐活動基地

可以考慮在大學的研究機構和社會上的科研開發機構中,有針對性的建立科技實踐基地,并注重人文學科學生特色。

人文學科學生不可能直接參加科技研究,但建立這種基地,可以讓人文學科學生有實踐基地作保證,讓人文學科學生知曉科學研究、科技開發的全過程,尤其是科技開發的組織工作乃至投入生產、創造效益的過程,讓人文學科的學生知曉這一過程,參加組織工作的過程,可以培養科技意識,懂得科研開發的全過程,潛移默化中增長科技活動的知識,提升其科技素質。

(四)改革課堂科學教育方式

當前,相當多的高校已開始逐漸認識到人文學科大學生中開展科技教育的重要性,陸續在人文學科中加入了一些科技教育的課程,這種變革當然是非常好的。遺憾的是,從實踐上看,效果似乎還難以顯現出來,近年來畢業生的人文學科的大學生普通缺少創新精神和科技工作應有的嚴謹、求實的科學作風,正是這種教育還收效甚微的反映。

原因在于,我們的教育模式上,太習慣于用傳統的教學方式來應對嶄新的科技發展現狀,教育效果可想而知。

以學生為中心的課堂教育,就要從學生的實際出發,由于我國基礎教育的特性,使相當多的人文學科在基礎教育階段忙于高考的應試學習,因此基礎教育階段的自然科學知識缺乏。因此,課堂教育要從這一實際出發,不能在描繪一些具體學科的基礎知識,甚至公式的推理與推導,而要著重科技的發展歷程、現狀,著重培養對科學思維、科學精神的養成,著重科學素質的提高。

其次,要充分利用現代教育手段。充分發揮科技教育手段的作用,利用網絡、多媒體,科技作品的制作等教育過程,培養學生對科研開發過程的理解,甚至就從多媒體設備、電腦教育設備設施的構成與使用講起,激發學生的學習興趣,逐步拋棄一支粉筆講公式,一塊黑板演示現代化科技的陳舊模式。

再次,改革傳統的考核方式。我們太習慣于一套試卷,一個標準答案的考核方式,當前要全面改革這種方式,引入如科技開發活動的組織方案制定,科技現象的描述一些帶有自主創新性的科技課程考核方法,培養學生的自主科學創新意識。

三、結語

科學教育對人文學科類大學生的科學教育,不單是一種基礎教育的補課過程和彌補過程,而是培養人文學科類大學生對科學素質的理解,對科技活動認識的一門重要素質提升課程,這對這類大學生全面科學素質的提高,對社會的發展有著極大的益處,要充分認識其重要性,在課程結構、教學考試、考核方式上進行改革,才會收到預期效果。 參考文獻

[1]錢貴晴.綜合實踐活動及師資建設研究成果[M].北京:首都師范大學出版社,2004.

篇10

“儒商”的概念出現在明朝中后期,但中國的儒商文化實際源于先秦。當時“儒”和“商”是兩個獨立的職業,“商”被稱之為“賈”,人們根據商人的道德品質,把品德高尚、有智慧的商人稱為“良商”“誠賈”和“廉賈”,而“良”“誠”和“廉”這些詞蘊含著儒家思想的精髓,這是中國傳統文化中“儒”和“商”的初步結合,子貢就是杰出代表,他不僅是一位富賈,還是一位卓越的社會活動家,以其雄厚的財力到處宣傳孔子的思想。到了明朝中后期,受到資本主義萌芽的影響,人們沖破“重農抑商”的思想束縛,大批士大夫投身商業,在全國范圍內形成了以徽商、晉商等為代表的地域儒學特征鮮明的十大商幫群體。這些商人自覺地把儒家道德倫理觀念和工商業結合起來,提出“四民異業而同道”的觀念,使自己成為義利合一的“儒賈”。他們遵守“商名儒行”的行為準則,即商為厚利,儒為高名。這是明清社會和價值觀念轉型的思想反映,也是“儒”與“商”進一步結合。新儒商的概念源于上世紀,是中華優秀傳統文化和現代市場經濟有機結合的產物。新儒商的“儒”不是狹義的儒家思想,而應是中華傳統文化的精髓,泛指中華民族的傳統美德,如誠信、道義、愛心、中庸等,既重視商業道德,不取不義之財,又要具備社會責任感。而“新”則指時代所賦予的新內涵。新儒商既要傳承中國民族的傳統美德,又要適應新的時代潮流。在新的時代背景下,筆者認為新儒商的時代特征可表現在如下幾方面:

(一)文化傳承性

新儒商不僅要吸收儒家思想中“仁、義、禮、智、信”的精髓和文化內核,還應傳承中華民族優秀傳統文化中的美德,擁有較高道德文化修養水平,既要平衡“利”“義”,對他人有仁愛之心,又要有崇高的愛國主義精神,對社會有強烈的責任感和使命感。

(二)與時俱進性

新儒商是新時代的產物。除了傳承優秀文化,新儒商還應該順應時代潮流,把傳統文化與新時期的時代特征和經濟發展特征相結合,并不斷開發新的內涵。在新的經濟形勢下,不斷吸收人類知識和智慧的成果,豐富、完善自己的知識結構,更新經營理念和管理方法,了解市場規律,培養市場意識、競爭意識,法律意識和創新意識,在競爭中求發展。

(三)中西融合性

新儒商不僅要改變傳統儒商文化中地域性、宗法性和行會性的弊端,培養法律意識、合作意識,更要開闊胸襟,放眼全國乃至全球,具備國際視野。既要大膽走出去,也要大膽拿進來,勇于參與到全球化的潮流中,在競爭中求合作,在合作中求發展。既要保持自己的傳統,又要積極吸收國外的優秀文化和經驗,完善壯大自己,增強自身的國際競爭力。

(四)系統整合性

如今知識經濟作用凸顯,同時社會系統日益龐大復雜,而分工卻日益細化,各行業、領域之間聯系愈加緊密。新的形勢對商人提出了更高的素質要求。新儒商的培養既需要道德修養的提升,也需要足夠的知識儲備,還需要在大的市場環境下的錘煉。新儒商的培養是一個龐大的系統工程,涉及學校學習、社會實踐、行業歷練等各個環節。這個系統工程的運行需要在明確的指導思想和實施方案的指導下,由政府、學校、商業等多方面參與,并堅持不懈,持續創新,不斷在實踐中總結新的經驗,把新儒商精神發揚光大。

三、培養新儒商精神在財經類院校教育中的必要性

(一)財經類院校培養新儒商精神是社會經濟健康發展的需要

上文提到,在我國經濟取得巨大成就的同時,經濟生活中也出現了許多問題,究其根源,除了法律、制度的不完善之外,商業道德的缺失也是主要的原因。“無商不奸”“唯利是圖”“見利忘義”的商業行為普遍存在,不僅給環境和人民的身體健康帶來了災難,也直接影響了我國社會經濟健康、可持續的發展。時代呼喚新儒商精神,要使新儒商精神深入人心進而成為中國商人的主流意識應該從教育抓起。高校是人才的搖籃,財經類院校的主要任務是為社會培養經濟發展所需要的財經類人才。財經類院校的畢業生主要被輸送到各種公司、商業單位以及經管、金融系統等工作崗位上,其中也有一部分人成為商人和企業家,他們將成為社會經濟活動的主體,并對經濟社會的發展起著決定性的作用。新儒商精神強調商業道德與超乎利益的精神追求,這正是當下中國企業要做大做強所必需的。在學校里不僅要教會學生們相關的專業技能和知識,更要培養學生們胸懷天下、勇于擔當、誠信待人、為社會謀福利的新儒商精神,幫助他們建立健康向上的道德價值觀和商業倫理觀,樹立強烈的社會責任感,這不僅是他們未來立足社會的根本,也是社會主義核心價值體系的要求,是培養合格的社會主義建設者,保證未來我國社會經濟健康發展的必要之舉。

(二)新儒商精神教育符合財經類院校教育改革發展方向

在財經類院校倡導培育新儒商精神,符合財經類院校教育改革和發展的需要。哈佛大學校長福斯特說過,大學的精神所在,是要對歷史和未來負責,而不僅僅是現在。一所大學要想成功并實現自己的責任,需要有自己的核心價值體系。反觀國內的財經教育,無論是教育者還是受教育者,過于注重傳授具體的技術與工具,缺乏對學生的品格塑造與倫理培養,即“重術”而不“重道”。我國很多財經類院校雖然有著悠久的辦學歷史、完善的教學設備,卻缺少系統的核心價值體系,這種情況下不利于培養出具有社會責任感的企業家。教育根植于既有的文化土壤,財經類院校核心價值觀的形成既要有開闊的眼界,吸收古今中外人類的智慧結晶,更要從所處的社會文化環境中汲取營養,既要傳承和弘揚優秀的傳統文化精髓,又要實現為國家和社會服務的目的,兼顧促進個體發展和服務國家、社會的功能。新儒商教育旨在培養既有較高文化素養,又有人文關懷精神的企業家。因此,筆者認為新儒商精神的教育也許可以作為財經類院校教育改革的一種價值取向和發展方向。

四、把新儒商精神培養融入課堂教學的探索與嘗試

自新儒商的概念提出以來,很多專家和學者把新儒商教育和財經類院校的教學改革相結合,提出了很多建設性的建議。但筆者閱讀了相關文獻資料以后,發現這些研究主要是從學校的層面展開,從如何在學校德育工作中注入新儒商精神的教育到如何利用新儒商精神培養學生們的創業意識等,鮮有文章論述如何把新儒商精神的培養與具體的課堂教學相結合。筆者認為,課程是教育的載體,而課堂是學生教育的第一陣地。要在財經類院校開展新儒商精神的培養應該從第一線的課堂教學開始。筆者結合所在的山東工商學院的實際情況和教學過程中的所作所想,就新儒商精神進課堂的主題進行了探索和嘗試。山東工商學院是山東半島唯一一所財經類院校,學科以經濟、管理學科為主,兼有文、法、理、工等六個學科門類,學科專業上凸顯財經知識培養。作為學校大學英語改革的一部分,筆者所在的大學外語教學部從2011年開始為二年級非英語專業學生開設了大學商務英語課程,旨在把英語語言學習和商務實踐相結合,提高學生的英語應用能力和商務綜合素質。筆者承擔了大學商務英語課程,并在課程設計中配合學校改革方向,有目的地引入新儒商精神的灌輸和新儒商素質的培養。

(一)創新育人理念,改變學生觀念,注重新儒商精神灌輸

作為大學英語的后續課程,大學商務英語針對商務和財經類專業大二學生開設。根據問卷調查分析,在分類課程選課時,很多學生選擇商務英語的目的性非常明確,即能夠跟自己的專業相結合,有利于提高英語能力,增加將來就業的優勢,還有一部分同學認為在學完商務英語課程后,可以考取相關商務英語證書,如劍橋商務英語(BEC)和托業,以增強就業競爭力。但是在開課時,筆者提出商務英語學習有三個目的:一是提高學生的英語綜合應用能力,適合將來商務環境下的語言運用;二是學習基本的商務背景知識,特別是公司環境下的商務交流能力和工作能力;三是培養學生正確的商務理念和商務意識,這不僅僅是專業知識層面的學習,更是對商務道德和商務倫理方面的提升,也就是上文提到的新儒商精神的領會。

(二)選擇西方原版教材,基于中西商務環境的區別,激發學生思考

在商務英語課程中,筆者選擇了經濟科學出版社的《劍橋商務英語》,目的有二:一是這套教材的內容涵蓋面非常廣,既涉及到公司商務活動中的各個環節,也包括了BEC考試的很多題型和練習,可以滿足很多學生證書考試的需求;二是在教材中有很多英美國家的商務案例。相比較而言,西方發達國家的一些公司行為和商業行為更成熟、更規范,相關的法律法規制度更健全。在進行相關主題講解的時候,筆者會結合教材中和網上搜集到的西方公司的案例和我國的一些案例進行比較。筆者認為不同文化背景下的思想碰撞所產生的火花,更能夠激發年輕學生的思考,讓學生通過對比發現我國公司商務活動中的一些問題和不足,并引導大家去思考解決問題的方法和途徑,培養學生的法律意識、創新意識和國際化視野,這也是現代新儒商精神的重要特征。

(三)注重對學生進行中國優秀傳統文化思想的教育,注重新儒商人格的塑造與養成

筆者在教學過程中,既通過中西比較激發學生思考,也注意在學生商業價值觀的形成中以中國文化為根本。筆者發現很多財經類教材的內容和設計都是以歐美學科體系為基礎編輯的,而中國的理論非常少,即使有也只是簡單涉獵。不可否認,西方的一些經濟和商業理論相對更完善,但我們應該意識到,我國的財經和商務教育對象是在中國文化環境下長大的中國青年,我們的教育不是為西方培養人才,而是培養將來多數在中國工作的財經和商務人才。因此,我們的財經教學和商務教學應該更多地融入中國文化的元素。我們的先人已經留給我們足夠的智慧和文化精髓,我們要做的就是要把這些文化精髓介紹、傳遞給受教育的年輕人。新儒商精神是以儒學思想為代表的中華優秀傳統文化與現代商業精神的結合,在實踐中不斷完善與升華,而新儒商人格,是儒與商的完美結合。雖然我國改革開放只有三十多年的歷史,但是在過去三十多年里也涌現出很多成就卓越的具有新儒商精神和人格的成功企業家和他們的一些經典的商業經營管理案例,更何況我們還有源遠流長的、兩千多年的儒商文化。在走中國特色社會主義道路的今天,我們的財經教育和教學,不妨植根于中國的傳統文化,按照民族和社會心理,結合我國國情,在獨特的經濟結構和運行機制下,走中國特色的教育道路。中國的問題,要用中國式的思維和智慧來解決。因此,筆者在進行案例教學時,會針對相關專題會有目的地選擇一些中國儒商的成功案例,并采用討論式的教學方法,和學生們一起分享他們的智慧和啟迪,并總結個中所蘊含的中國傳統文化精髓和儒商精神。

(四)采用互助式教學和模擬實踐型教學,做到智商培養與情商培養并重,側重學生綜合素質的培養

斯騰伯格在《超越IQ:人類智力的三元理論》一書中提出了實踐智力的概念,并指出“職業成功的主要因素是個體具備行內、行外的知識并對之有相當的了解,這些行內、行外知識的學習和掌握往往是在工作中逐漸進行的,而非來自于學業上或其他工作中的事先準備”。由于諸多條件的限制,商務英語課堂教學無法給學生提供足夠的社會工作實踐機會。為培養學生們的職業素養,筆者在教學中采用了互助式和模擬實踐型教學,如在講授面試主題和會議主題的時候,筆者會組織學生以小組為單位,進行模擬面試訓練,并進行課堂展示。在課堂展示以后,對某些小組表現出來的優點進行肯定和推廣,而對出現的問題進行及時改正。雖然課堂模擬訓練不能代替真實的工作環境,但也可以給學生提供鍛煉和反思總結的機會,培養學生分析問題、解決問題的能力,還能及時把語言學習、知識學習和實踐相結合。此外,這種合作互助式的學習還培養了學生們的合作意識、競爭意識和團隊精神,豐富了學生們的學習方法,優化了學生們的學習感受。把德育和智育相結合,體現了新儒商精神中“德智兼勇”的素質內核。

(五)提高教師自身道德修養,影響學生價值觀的形成

教師對學生的作用和影響不僅僅體現在課堂中知識的傳授,還在于教師自身道德素質和修養對學生所產生的潛移默化的影響。師德不但能為教師樹立起自己的教學形象,感染學生,進一步增強課堂教學效果,還對學生價值觀的形成起到一定的影響。在知識講解之外,教師對待工作的態度,對待課文所涉主題和一些社會問題的看法,對教學過程中所出現問題的處理方式都會影響學生的認識和解讀,甚至價值觀的形成。作為學生的榜樣,教師應該時刻自查自省,不斷提高自身的道德修養,并發揮對學生的表率作用。比如,在講到工業經濟發展所帶來的環境問題時,除了在課堂上擺事實,講道理,下課的時候提醒學生最后走的時候把教室的燈熄滅,這樣效果可能更直觀、具體。再如,如果教師能夠以認真負責的態度對待學生的作業,學生更能體會到工作責任心。所謂身教重于言教,打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時不在影響著他的學生,這不僅僅是知識的影響,更多地是對學生社會責任感、工作態度的影響,甚至會影響學生價值觀的形成,改變年輕學生對一些社會問題的看法。

五、教學過程中發現的問題、不足和未來的設想

由于課程的局限性,在筆者踐行新儒商精神教育理念的教學過程中存在很多限制和不足。筆者針對這些問題的解決提出了一些設想和淺見,希望隨著將來教學改革的深入,能夠進行解決,這不僅是對課堂新儒商教育的有效補充,也可以使新儒商教育做到持續化、常態化和立體化。

(一)師資問題

以大學商務英語課程為例,這門課程是把英語和商務相結合的一門課程。很多英語教師語言能力足夠,但缺乏相關的商務背景和經歷。很多商科的老師雖有豐富的商務專業知識,但語言又不過關。英語教育的專業學習和六年的外貿和公司兼職經歷使筆者自覺能夠在一定程度上承擔這門課程。但是隨著經濟發展的日新月異,筆者感覺現在脫離了商務工作環境,很多商務知識的更新也慢慢滯后于社會發展。因此,在開設這種跨學科的財經商務類課程時,應該選擇既有過硬的專業知識、又有社會實踐經驗的人承擔,否則,學生的一些理論和知識都是脫離實踐的。而很多學校缺少這種既有社會實踐又有相關專業知識的教師。因此,“雙師型”師資隊伍建設變得更加迫切。學校可以加強與對口企業的聯系,建立青年教師掛職鍛煉培訓基地,既要把老師往重點大學送,更要把老師往企業送。

(二)第二課堂問題

第一課堂主要側重基礎知識的傳授,而第二課堂則更側重知識的實踐和技能的訓練,是第一課堂的有利補充。以英語教學為例,作為第一課堂教學的補充,筆者所在單位舉辦了英語角、英語協會和各種英語賽事等第二課堂活動,讓學生能夠把語言學習和練習相結合。根據不完全的調查,筆者發現本校財經商務類課程中也開展了一些頗有成效的第二課堂活動,如創業大賽,模擬招聘會,“大學生創業論壇”等活動。筆者認為可以使形式更加豐富化,建議采用定期舉行報告會、模擬商務活動等形式,也可以邀請一些社會上的德才兼備、具有新儒商精神的商界成功人士到學校做講座,這既是對學生所學知識的一次再激發,也是對學生最真實的新儒商精神教育。

篇11

從這兩種現象中發現,在對字詞學習的認識上,師生都極為重視語文字詞的認知方面而忽視綜合運用。

二、研究策略

針對字詞教學的特點和在現實教學中的不恰當做法,筆者認為,初中字詞教學應該擺脫低效率的訓練,而應使初中語文字詞教學走上良性發展的軌道。要實現這一目的,其根本途徑是以應用促進認知,把應用和認知結合起來。那么在實際教學中,應關注以下一些方法:

1.在鏈接現實生活世界中積累字詞

現實生活是學生語文學習中取之不盡、用之不竭的源泉,也是語文學習時的參照物和體察揣摩的情景場。我們可以利用電視、廣告、商標等幫助學生積累字詞,這種途徑自由、分散,隨時隨地都可學習。筆者每周安排一節課時間讓學生寫出自己見到的商標名稱或廣告用語,以此幫助學生積累詞語,讓學生在日常生活中、在與人的交流中不斷培養識字興趣,不斷豐富字詞積累。

2.在汲取民族文化的精髓中積累字詞

語文學習的過程是學生學習民族先進文化、民族優秀品質的過程,識字教學同樣具有傳承、積淀文化的功能。學習語文離不開諸如課文一類的語言材料,而這些語言材料往往積淀著豐厚而多彩的民族文化與民族精神。由于語文學習的文化內涵及其教育意義在教材、課程中是無處不有、無時不在的,這就需要教師在教學過程中有意識地將民族文化與民族精神滲透于語文教學、識字教學之中,從而讓學生在積淀民族文化底蘊中積累字詞。

3.在實施大量課外閱讀中積累字詞

在眾多識字教學體系中,“字不離詞,詞不離句,句不離文”的特點符合識字與書面語言學習互相促進的規律。生字新詞的出現和講解都在具體的語言環境中進行,為記憶提供了一定的線索。我們應善于利用課外閱讀積累字詞,讓學生在讀課外書時注意通過圖畫內容揣摩句意,積累不認識的字,并通過請教別人、查字典等辦法認識生字,以此達到積累字詞的目的。

4.多讀、多寫是抓住問題的根本

學生對新的字詞的最初認知還是由說寫開始。適當的讀寫是識記的最直接方法,這是掌握字形最直接的途徑。

5.加強作文評改中的字詞糾正

習作是學生對字詞的具體應用,忽視習作中的字詞糾正,等于放棄了對字詞應用的檢驗。重視學生對字詞的“認”、“辨”,而忽視“用”,這是本末倒置。

6.在課堂教學中,應把字詞教學?與課文內容教學?聯系起來,作到一舉兩得

在課文講解結束后,可以將文中的關鍵字詞挑選出來,讓學生積累這些字詞,如筆者在講課時出了以下題讓學生做:填字組成詞或短語。

()然淚下()然發動進攻()然若揭

()然悔悟()然若失()然無聲

填寫首尾的成語

精()()精神()()神痛()()痛

賊()()賊舉()()舉防()()防

做了這些題,筆者就可以發現學生是否真正掌握了字形,是否真正掌握了字詞在具體語言環境中的意義,同時也檢測了學生對文本的掌握情況。

7.學習語文的一個重要方法是積累記憶法

語文學習是一個長期的積累過程,大部分知識的獲取都要靠平時的積累,所以應該教會學生用積累記憶法來掌握一些基礎知識,比如字、詞和一些詩詞的記憶。這種方法的主要做法是,將平時教師講授或自己學習時遇到的一些字詞的音、形、義和一些名篇名句隨時記到自己的筆記本上,然后每隔一段時間進行一次總結,將這期間積累的東西進行歸納,這樣日積月累就可以掌握很多零散的、不容易集中記憶的知識。

8.對字詞的把握要放到具體語境中

聽過很多課,有的教師一上課就檢查字詞,尤其是文言文,學生還沒有走進文本,教師一上課就進行20分鐘的字詞大檢查,學生能會嗎?即使是會,那也是一種機械記憶,效果很差。教師的關鍵作用是怎樣引導學生在有效的時間里怎樣開啟思維,獲得知識,形成能力。如筆者在教讀《范進中舉》時,文章的結尾部分胡屠戶收銀子時的幾個動詞用得非常好,分析這幾個詞時就要和胡屠戶的性格特征結合起來。這樣才算是真正掌握了。

9.以課本為依托,適當拓展,讓學生將學到的知識進行梳理

在學習“寒暄”一詞時,筆者引導學生去聯想與“暄”相似的字,如“宣泄、喧嘩、渲染”等詞,然后引導學生區分這些詞。“寒暄”是問寒問暖的意思,所以偏旁是“日”等。這種方法不只用于課本,學生在讀課外讀物的時候也可以做這種梳理。久而久之,學生就養成了自行梳理的習慣,正所謂“教是為了不教”。

10.引導學生掌握造字法

妙趣橫生的漢字有它特殊的造字法,引導學生掌握造字法有助于對漢字的掌握。筆者在講解“好高騖遠”的“騖”與“趨之若鶩”的“鶩”時,讓學生知道“騖”是追求,“鶩”是“野鴨”,因此下面是“鳥”。學生掌握了這一方法,可以說受益匪淺,默寫中的同音字就用這種方法解決,事半功倍。文言文、詩歌中詞語的理解,學生可以在整體把握的基礎上用這種方法推敲,這也是很有效的。

另外,為了讓學生對字詞有興趣,筆者還給他們講了合字、拆字的妙處,就是猜字謎。如“地方話”就是“訪”;《說岳全傳》中寫到:岳飛接到12塊金牌后,夢見“兩條狗面對面坐著說話”,問卜吉兇,卜卦人說恐非吉兆,將軍回京兇多吉少。“兩條狗面對面坐著說話不就是“獄”嗎?牢獄之災啊。”這樣一來,學生對漢字就產生了濃厚的興趣。

總之,字詞教學的形式多種多樣,初中語文字詞教學不應封閉于滿足考試的局面中。只有掌握了字詞,閱讀能力才能得到提高。這只是初中語文字詞教學最基本的要求。為了學生語文素養的全面提高,語文字詞教學在初中階段不應被弱化。

篇12

1、 分析我國文史類學科創新性教育的現狀

由于受到傳統文史類教育模式的影響,文史類的課堂依然采用的是教和學的教育模式,在課堂的設置以及考題的設置中還存在著理論與實踐不相結合的表現。根據傳統的教育,教師根據課本上的知識進行講解。這就造成了,在學習的過程中教師的授課方法以及學生學習的同時方法都比較呆板。缺乏創新意識,形成了一種瓶頸,這就影響了教師的講課以及學生綜合發展,局限了知識面。在潛意識中人為:只有理科需要創新。這種學習理念就造成文史類學科不能夠在掌握基礎知識的前提下,進行創新能力的培養。因此在文史類的教育中要積極的提倡創新意識,培養高層次的人才。在教育的改革中要推廣創新性教育,打破傳統的教育思想,培養新型的教育人才,改變文史類學科在創新性教育中存在的不足。

2、 文史類學生缺乏創新能力的原因分析

許多人認為,創新是理科生的事,而文科生與創新沒有關系。這種創新理念就影響了文史類學生的教育問題。本文通過分析文史類學生在創新能力的存在的原因,有助于改變這種學習理念,提高文史類學科教育。其中主要包含兩個方面:由于傳統的教育“偏科”思想的影響。不少學校都存在著重理工輕人文現象。在學校的正常教育過程中,不斷的加強對人文教育的投入,提倡文化素質教育,吸收大量的優秀學者,優秀教師來進行引導,改變了人文氛圍,沉淀了提高文史類學科教育的影響。在教育中要不斷的積累,縮短文史與理工的差距,改變在人才培養和知識培養的現狀。要緊抓教育理念,搶抓機遇,積極的號召文史類學科教育的政策,改變教學發展的現狀,打破傳統的重理輕文的思想。

另一方面就是:在教育中,學科之間是互相影響的。但是在教育的現狀中可以看到,應試教育主導著學生的學習方向,主要以升學率來評價文史類教育發展。這種教育理念、教育方式存在著嚴重的缺陷。在文史類學科的教育中,教師在教學的過程中占據著重要的地位,教師的教育理念影響著學生的學習過程。教育主要就是為了培養學生能夠在學習中獨立的進行思維、獨立的進行判斷,能夠做到行動獨立,有自身獨特的思維。因此,要在教育中提倡創新性教育,進行全面的發展,培養學生的綜合素質。這種學習模式需要不斷的積累,最終達到發展教育的目的。

3、 培養學生在文史類學科中的創新能力的策略

為了提高學生在文史類學科中的創新能力,提高學習的效率,其中主要的策略有:

3.1進行創新教育

在教育中,為了培養學生的創新意識,學校在對學生的教育過程中,進行了創新教育課程的學習。在學科中培養學生創新的理念,以及在校內經常開展一些學術講座、創新性活動的講座、開展科普活動、舉辦科技展覽活動等,讓學生在課內課外活動中,進行創新教育的培養,增強文史類學生的創新意識和創新能力。

3.2借助多媒體進行課堂教育。

在文史類學科課堂中,運用多媒體數字化的教育工具,改變課堂的氣氛,提高學生的學習積極性,增強學生的知識面,使得在交流、溝通的學習過程中,培養學生進行拓展思維、獨立思維的意識,這就引導學生采用正確的學習方法,進行多元化的教學,在思考的過程中有獨特的觀點,一步一步進行挖掘,這就形成了一種創新性的教育模式。

3.3提倡學生獨立寫作、自由寫作。

這種隨意性的寫作就能夠增強學生的想象空間,根據自身的思維進行創作,這種觀點強調的是個性寫作。在寫作的過程中,教師可以給學生提供一些優秀的范文,以及寫作上的技巧。加強對創新意識的培養,能夠在作品中反應作者獨特的思維,這樣就能給讀者帶來一種情感體驗。要結合文史類學科的特點進行不斷的突破,能夠改變傳統的思維模式,在積累基礎知識的同時,進行大膽的創新,發展這種創新性教育,使得學生在成長中,知識面不斷的豐富,能夠將實踐與理論相結合,在探索中不斷的發展,在創新中不斷的提升。

4、總結

本文通過分析文史類學科在創新性教育中的改革發展,提出了如何培養學生在學習中的創新思維能力,培養國家創造性的人才,加強各方面的教育。要打破傳統的應試教育,重視理論與實踐相結合,在文史類課堂中進行改革,推廣新思路、新方法,在學習的過程中,師生之間要進行溝通、交流,采用多元化的教學模式,增強教師授課的知識面,實施全面教育,能夠讓學生綜合發展,在文史類學科的教育中,注重創新,能夠為培養高層次的人才做出貢獻。重視學生的創新性思維和創新性意識,完善教學方法,提高學習的效率。

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1.3一維隨機變量與二維隨機變量的降維類比任何學習都是循序漸進的,一般來說低維空間的知識相對簡單,容易被學生接受,所以最好的方法是從低維空間向高維空間過渡學習。降維類比法是將高維空間中的數學對象降低到低維空間中去觀察,利用低維空間中數學對象的性質類比歸納出高維數學對象的性質。通過上面的類比得知抽象的二維隨機變量的分布函數與一維隨機變量有著一致的表達式,從而大大降低了學習的難度。此外,二維離散型隨機變量的聯合分布列與連續型隨機變量的密度函數的性質與計算均可借助一維隨機變量的相關知識引入。

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