引論：我們?yōu)槟砹?篇舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文:現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文精選
一、舞臺(tái)服裝色彩可營(yíng)造舞臺(tái)的氣氛
舞臺(tái)服裝是舞臺(tái)表演者重要的語(yǔ)言表達(dá)符號(hào),舞臺(tái)演員可借助繁雜的服裝張顯不同角色的表演,設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)重點(diǎn)掌控服裝的顏色。在日常的生活中進(jìn)行服裝設(shè)計(jì),可以采用不同的色彩來(lái)展現(xiàn)舞臺(tái)演員的喜好、性格以及審美情趣,可進(jìn)一步依靠色彩不同的搭配來(lái)展現(xiàn)人們的修養(yǎng)與情感。另外,還應(yīng)和人物性格所處環(huán)境匹配,而且還應(yīng)兼顧美觀和舞臺(tái)功能的需要,舞臺(tái)的色彩其決定性作用的是燈光和布景,服飾是細(xì)節(jié),舞臺(tái)主題、色彩風(fēng)格都可通過(guò)服裝來(lái)體現(xiàn),服裝作為一種流動(dòng)式色彩板塊,能很好的營(yíng)造氣氛。以舞臺(tái)作為特色的表現(xiàn)手法,顏色搭配應(yīng)根據(jù)不同的主題變化來(lái)決定,如冷色調(diào)的賑災(zāi)晚會(huì);暖色調(diào)的國(guó)慶晚會(huì),兩種主題采用的基調(diào)和風(fēng)格是不同的,舞臺(tái)服裝色彩的飽和度以及明暗度都是為了舞臺(tái)畫面背景而服務(wù)的。
二、舞臺(tái)服裝應(yīng)選擇合適的面料
舞臺(tái)服裝面料在選擇上也較為講究,一般選擇吸收光源能力較強(qiáng)的面料,一般以棉、麻、絲、緞為面料。并要求結(jié)合不同的工藝來(lái)進(jìn)行選擇,也可以把材料進(jìn)行二度的制作,以達(dá)到展現(xiàn)更多材質(zhì)肌理的目的。為了滿足舞臺(tái)的演員角色表演的目的需求,面料選材具有相當(dāng)高的要求,材料的厚薄、輕重、密透、光亞、垂挺、軟硬以及彈性的高低等都是面料選擇時(shí)應(yīng)考慮的因素,它們必須依靠服裝來(lái)展現(xiàn)效果、表演方式以及角色動(dòng)作。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,舞臺(tái)負(fù)責(zé)的材料也有了更多的選擇,例如金屬、塑料制品以及絲織品等都可以用來(lái)制作材料。
三、審美基礎(chǔ)是精湛的工藝技巧
服裝工藝的劃分主要包括制作和裁剪,精湛的裁剪手法能創(chuàng)造出合身的服裝進(jìn)而展現(xiàn)出更加自如的形體美。每一種舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)過(guò)程都無(wú)法離開(kāi)服裝的輔助表現(xiàn),舞臺(tái)人物可以通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)、肢體動(dòng)作、音樂(lè)唱歌等的不相同的藝術(shù)表現(xiàn)的形式來(lái)塑造主角特征。另外,角色的性格和特色是通過(guò)把舞臺(tái)服裝當(dāng)成是一種外表的符號(hào)來(lái)展示的,這起到有效塑造人物的作用。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)把握好分割線與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),舞蹈服裝增加舒適感必須兼顧運(yùn)動(dòng)和表演兩個(gè)方面,舞蹈藝術(shù)作為重要表現(xiàn)形式的舞臺(tái)上,對(duì)服裝的舒適度顯得更加注重。舞劇是集時(shí)間、空間以及綜合因素為一體具有動(dòng)態(tài)性的藝術(shù)的表演,舞劇演員一般通過(guò)夸大肢體的動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)任務(wù)的特征。
在舞臺(tái)上服裝設(shè)計(jì)中用得較多的還有立體裁剪方法和平面裁剪方法,設(shè)計(jì)師在裁剪時(shí)都是將人體結(jié)構(gòu)排在及時(shí)位的,需貼近人體的不同部位進(jìn)行裁剪,并盡量做到和細(xì)致。實(shí)用性較強(qiáng)的服裝一般縫制工藝的手法和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)都是固定的,舞臺(tái)服裝應(yīng)打破這種束縛,為設(shè)計(jì)出與演員氣質(zhì)和身體相協(xié)調(diào)且符合舞臺(tái)需要的服裝,應(yīng)注重裁剪手法,縫制工藝以及結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等方面,以求不斷創(chuàng)新,推動(dòng)舞臺(tái)服裝藝術(shù)的快速發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)代的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)更加關(guān)注美學(xué)藝術(shù),它是一個(gè)交叉性和綜合性都較強(qiáng)的學(xué)科,從一定程度上繼承傳統(tǒng)風(fēng)奠基現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)。舞臺(tái)的服裝設(shè)計(jì)涵蓋了不同時(shí)期的精神意境以及文化背景,舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)力為服裝設(shè)計(jì)提供了輔助展現(xiàn)作用,這一環(huán)節(jié)是為了劇情需要、氣氛營(yíng)造以及角色塑造而服務(wù)的,能進(jìn)一步展現(xiàn)舞臺(tái)服裝的藝術(shù)美感。
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文:現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文
一、舞臺(tái)服裝色彩可營(yíng)造舞臺(tái)的氣氛
舞臺(tái)服裝是舞臺(tái)表演者重要的語(yǔ)言表達(dá)符號(hào)，舞臺(tái)演員可借助繁雜的服裝張顯不同角色的表演，設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)重點(diǎn)掌控服裝的顏色。在日常的生活中進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，可以采用不同的色彩來(lái)展現(xiàn)舞臺(tái)演員的喜好、性格以及審美情趣，可進(jìn)一步依靠色彩不同的搭配來(lái)展現(xiàn)人們的修養(yǎng)與情感。另外，還應(yīng)和人物性格所處環(huán)境匹配，而且還應(yīng)兼顧美觀和舞臺(tái)功能的需要，舞臺(tái)的色彩其決定性作用的是燈光和布景，服飾是細(xì)節(jié)，舞臺(tái)主題、色彩風(fēng)格都可通過(guò)服裝來(lái)體現(xiàn)，服裝作為一種流動(dòng)式色彩板塊，能很好的營(yíng)造氣氛。以舞臺(tái)作為特色的表現(xiàn)手法，顏色搭配應(yīng)根據(jù)不同的主題變化來(lái)決定，如冷色調(diào)的賑災(zāi)晚會(huì)；暖色調(diào)的國(guó)慶晚會(huì)，兩種主題采用的基調(diào)和風(fēng)格是不同的，舞臺(tái)服裝色彩的飽和度以及明暗度都是為了舞臺(tái)畫面背景而服務(wù)的。
二、舞臺(tái)服裝應(yīng)選擇合適的面料
舞臺(tái)服裝面料在選擇上也較為講究，一般選擇吸收光源能力較強(qiáng)的面料，一般以棉、麻、絲、緞為面料。并要求結(jié)合不同的工藝來(lái)進(jìn)行選擇，也可以把材料進(jìn)行二度的制作，以達(dá)到展現(xiàn)更多材質(zhì)肌理的目的。為了滿足舞臺(tái)的演員角色表演的目的需求，面料選材具有相當(dāng)高的要求，材料的厚薄、輕重、密透、光亞、垂挺、軟硬以及彈性的高低等都是面料選擇時(shí)應(yīng)考慮的因素，它們必須依靠服裝來(lái)展現(xiàn)效果、表演方式以及角色動(dòng)作。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，舞臺(tái)負(fù)責(zé)的材料也有了更多的選擇，例如金屬、塑料制品以及絲織品等都可以用來(lái)制作材料。
三、審美基礎(chǔ)是精湛的工藝技巧
服裝工藝的劃分主要包括制作和裁剪，精湛的裁剪手法能創(chuàng)造出合身的服裝進(jìn)而展現(xiàn)出更加自如的形體美。每一種舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)過(guò)程都無(wú)法離開(kāi)服裝的輔助表現(xiàn)，舞臺(tái)人物可以通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)、肢體動(dòng)作、音樂(lè)唱歌等的不相同的藝術(shù)表現(xiàn)的形式來(lái)塑造主角特征。另外，角色的性格和特色是通過(guò)把舞臺(tái)服裝當(dāng)成是一種外表的符號(hào)來(lái)展示的，這起到有效塑造人物的作用。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)把握好分割線與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，舞蹈服裝增加舒適感必須兼顧運(yùn)動(dòng)和表演兩個(gè)方面，舞蹈藝術(shù)作為重要表現(xiàn)形式的舞臺(tái)上，對(duì)服裝的舒適度顯得更加注重。舞劇是集時(shí)間、空間以及綜合因素為一體具有動(dòng)態(tài)性的藝術(shù)的表演，舞劇演員一般通過(guò)夸大肢體的動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)任務(wù)的特征。
在舞臺(tái)上服裝設(shè)計(jì)中用得較多的還有立體裁剪方法和平面裁剪方法，設(shè)計(jì)師在裁剪時(shí)都是將人體結(jié)構(gòu)排在及時(shí)位的，需貼近人體的不同部位進(jìn)行裁剪，并盡量做到和細(xì)致。實(shí)用性較強(qiáng)的服裝一般縫制工藝的手法和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)都是固定的，舞臺(tái)服裝應(yīng)打破這種束縛，為設(shè)計(jì)出與演員氣質(zhì)和身體相協(xié)調(diào)且符合舞臺(tái)需要的服裝，應(yīng)注重裁剪手法，縫制工藝以及結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等方面，以求不斷創(chuàng)新，推動(dòng)舞臺(tái)服裝藝術(shù)的快速發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)代的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)更加關(guān)注美學(xué)藝術(shù)，它是一個(gè)交叉性和綜合性都較強(qiáng)的學(xué)科，從一定程度上繼承傳統(tǒng)風(fēng)奠基現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)。舞臺(tái)的服裝設(shè)計(jì)涵蓋了不同時(shí)期的精神意境以及文化背景，舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)力為服裝設(shè)計(jì)提供了輔助展現(xiàn)作用，這一環(huán)節(jié)是為了劇情需要、氣氛營(yíng)造以及角色塑造而服務(wù)的，能進(jìn)一步展現(xiàn)舞臺(tái)服裝的藝術(shù)美感。
作者：張瑤 單位：河北省承德市藝術(shù)研究所
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文:戲劇舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文
1、影響戲劇舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的幾個(gè)重要因素
1.1演員
在戲劇表演的過(guò)程中，演員是服裝的承載主體，通過(guò)表演展示服裝設(shè)計(jì)的水平。對(duì)于戲劇作品中的同一個(gè)人物來(lái)說(shuō)，不同演員的演繹會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。決定不同演員藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)的要素主要包括外在形象、氣質(zhì)、性格等等外在因素，也包括藝術(shù)修養(yǎng)、文化水平等內(nèi)在因素。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，需要根據(jù)不同演員的這些特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)適合的服裝，服裝的風(fēng)格、款式和面料等等既要符合演員的個(gè)人特質(zhì)，又要符合劇本中的人物角色特點(diǎn)，這對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。
1.2導(dǎo)演
在戲劇舞臺(tái)表演的過(guò)程中，導(dǎo)演的重要作用不言而喻。導(dǎo)演要對(duì)舞臺(tái)表演的全過(guò)程進(jìn)行嚴(yán)格把控，既要根據(jù)劇情發(fā)展的需要來(lái)分配不同角色的戲份，又要根據(jù)劇情的需要來(lái)指導(dǎo)道具、布景和服裝等藝術(shù)設(shè)計(jì)。在這個(gè)過(guò)程中，導(dǎo)演會(huì)根據(jù)戲劇劇本的內(nèi)容以及自身對(duì)于戲劇藝術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)來(lái)制定服裝設(shè)計(jì)的基本原則和思路，服裝設(shè)計(jì)師需要根據(jù)導(dǎo)演的總體思路和要求來(lái)相應(yīng)地進(jìn)行設(shè)計(jì)。值得一提的是，雖然導(dǎo)演提出的服裝設(shè)計(jì)模式和方案未必得到全部的貫徹和執(zhí)行，但是服裝設(shè)計(jì)師必須在充分尊重導(dǎo)演的藝術(shù)設(shè)計(jì)和構(gòu)想的前提下開(kāi)展工作，確保服裝設(shè)計(jì)作品能夠符合戲劇表演的需要，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的高度融合。
1.3舞臺(tái)表演
舞臺(tái)表演的需要也是決定服裝設(shè)計(jì)的重要因素之一。在戲劇舞臺(tái)表演的過(guò)程中，演員除了要保持靜態(tài)的狀態(tài)以外，還需要大量的表演動(dòng)作來(lái)推動(dòng)劇情發(fā)展，展示人物形象。為了達(dá)到藝術(shù)表演的效果和要求，演員必須要穿戴合適的服裝，這就對(duì)舞臺(tái)表演服裝的材料、款式、裁剪等等都相應(yīng)地提出了要求。特別是一些對(duì)于動(dòng)作要求較高的戲劇舞臺(tái)作品，例如雜技、武術(shù)表演等等，服裝設(shè)計(jì)師都要充分考慮到表演過(guò)程中演員的各種需要。因此，近年來(lái)許多服裝設(shè)計(jì)師都廣泛采用了滌綸等耐磨、高彈力材料作為服裝設(shè)計(jì)材料。
1.4技術(shù)因素
在戲劇舞臺(tái)表演的過(guò)程中，除了演員的因素以外，燈光、道具、布景等技術(shù)因素也會(huì)對(duì)服裝設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)方式產(chǎn)生一定的影響。例如燈光的明暗、數(shù)量、布置等燈光技術(shù)的運(yùn)用，將會(huì)直接影響到人物服裝藝術(shù)效果的展示。例如在相對(duì)昏暗的舞臺(tái)環(huán)境下，演員身穿紅色、高反光度的服裝，配合追光燈，能夠產(chǎn)生出十分鮮明的視覺(jué)反差，給觀眾留下深刻的印象。因此，說(shuō)，在為戲劇演員設(shè)計(jì)服裝的過(guò)程中，服裝設(shè)計(jì)師還要綜合考慮到舞臺(tái)表演的各種技術(shù)性因素，采取不同的設(shè)計(jì)方式和方法，達(dá)到應(yīng)有的藝術(shù)效果。
2、對(duì)于提高服裝設(shè)計(jì)水平的思考
筆者認(rèn)為，為了有效提高當(dāng)代國(guó)內(nèi)戲劇服裝設(shè)計(jì)水平，我們可以采取如下幾方面做法。
2.1服裝設(shè)計(jì)師要進(jìn)一步提高劇本文本閱讀分析能力
劇本文本是編劇藝術(shù)構(gòu)思的外在體現(xiàn)。服裝設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)劇本文本的細(xì)讀和分析，要得到文本以外的深層次信息，這對(duì)于地理解編劇的藝術(shù)構(gòu)思是至關(guān)重要的。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一批新生代的戲劇作家，這部分作家的創(chuàng)作思維較為先進(jìn)和新潮，這就給服裝設(shè)計(jì)師的文本分析閱讀能力提出了挑戰(zhàn)。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，要對(duì)戲劇劇本的文本進(jìn)行更加深入地分析和理解，獲取更多指導(dǎo)服裝設(shè)計(jì)的信息和線索。
2.2服裝設(shè)計(jì)師要參與戲劇表演全過(guò)程
服裝設(shè)計(jì)師要在地文本閱讀基礎(chǔ)上，根據(jù)服裝設(shè)計(jì)的相關(guān)理論，確定大致的設(shè)計(jì)風(fēng)格，在此基礎(chǔ)上參與到戲劇表演的全過(guò)程。在排練的過(guò)程中，要和導(dǎo)演就服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格等方面進(jìn)行溝通和協(xié)商，確保掌握導(dǎo)演的藝術(shù)構(gòu)思，并結(jié)合每一個(gè)演員的自身特點(diǎn)，為其設(shè)計(jì)個(gè)性化的服裝。在現(xiàn)場(chǎng)表演的過(guò)程中，要能夠及時(shí)有效地應(yīng)對(duì)各種突發(fā)狀況，特別是在演員臨場(chǎng)表演過(guò)程中出現(xiàn)服裝損毀的狀況之下，能夠在最短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行修補(bǔ)，較大限度地保持應(yīng)有的藝術(shù)效果。
作者：李薇 單位：遼寧兒童藝術(shù)劇院舞美中心
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文:舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文
1當(dāng)代中國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的嬗變
在新世紀(jì)以來(lái)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中，新元素、新理念、新要求逐一在服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中展現(xiàn)出來(lái)，這使得舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，本土性的設(shè)計(jì)理念不斷與國(guó)際化的設(shè)計(jì)理念相接軌。我們必須注意到，對(duì)傳統(tǒng)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展是現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)不斷發(fā)展的不竭動(dòng)力。而現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是觀念的創(chuàng)新；二是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新［1］。21世紀(jì)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)在對(duì)傳統(tǒng)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。任何一種傳統(tǒng)文化藝術(shù)既要能夠突出自己的民族特色，又要能夠與國(guó)際化接軌，在全球化的大背景中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的多元化的進(jìn)程。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)具有明顯的多元性特征。意大利設(shè)計(jì)師吉奧龐蒂曾說(shuō)過(guò)“:本土傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯將成為一個(gè)國(guó)家設(shè)計(jì)的重要緯度。”舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)要跟上時(shí)代的進(jìn)步，就必須從理念、認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面對(duì)傳統(tǒng)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行變革，創(chuàng)造出新的適合當(dāng)前人們審美需求的作品，以便推動(dòng)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)水平，促進(jìn)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展與騰飛。例如，2012年范冰冰在戛納電影節(jié)穿過(guò)的“龍袍”禮服（如圖4），就其創(chuàng)作元素而言，具有明顯中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩，以“龍”作為袍上的主要元素，而就其設(shè)計(jì)款式而言，又與國(guó)際化的設(shè)計(jì)理念接軌，將整款服飾設(shè)計(jì)成了拖地曳尾的款式。此外，當(dāng)前舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，不僅表現(xiàn)在舞臺(tái)服裝的色彩繽紛、款式多樣、風(fēng)格各異等方面，也表現(xiàn)在舞臺(tái)服裝的質(zhì)地多樣、剪裁獨(dú)特等方面。
2當(dāng)代中國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)之前瞻
2.1多元化成為未來(lái)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的主要特性
因此，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)應(yīng)順應(yīng)多元化的發(fā)展趨勢(shì)，不斷吸納多種元素隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，不同的服裝設(shè)計(jì)理念之間的相互碰撞、不同的服裝設(shè)計(jì)要素之間的相互融合，使得現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)更加多元化，因此多元化日益成為未來(lái)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的主要特性。以戲劇表演中的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)為例，隨著時(shí)代的發(fā)展，戲劇進(jìn)入到了一個(gè)多元化的時(shí)代，服裝設(shè)計(jì)師要積極更新設(shè)計(jì)理念，迎合觀眾的審美需求，摸索自己的創(chuàng)作道路，使自己的創(chuàng)作及設(shè)計(jì)能夠達(dá)到多方位的藝術(shù)表現(xiàn)［2］。當(dāng)前，舞臺(tái)服裝根據(jù)藝術(shù)表演形式的不同，具有不同的分類，如話劇人物服裝、戲曲人物服裝、歌劇人物服裝、小品人物服裝、雜技人物服裝、魔術(shù)人物服裝等等，而傳統(tǒng)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)理念已然不符合當(dāng)前人們的審美需求，也不符合當(dāng)代社會(huì)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的新的要求。因此，為了適應(yīng)時(shí)代的變化，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)者們也不斷嘗試從多個(gè)角度、多方面挖掘服裝設(shè)計(jì)的潛力與表現(xiàn)力，對(duì)現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)從形式到內(nèi)容進(jìn)行豐富與填充，例如，近幾年來(lái)央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，主持人的服裝可謂是奇思妙想、推陳出新，不僅有中式的古典旗袍，也有西式的現(xiàn)代禮服，將中國(guó)傳統(tǒng)元素與西方現(xiàn)代元素相互配合、相互沖擊，形成不一樣的沖突之美。
2.2創(chuàng)新變革是未來(lái)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展動(dòng)力
因此，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)應(yīng)該在創(chuàng)新變革中不斷前行舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與藝術(shù)表演形式一樣，是不斷發(fā)展變化的，呈多元化格局，沒(méi)有固定的模式，它受一個(gè)時(shí)代的歷史環(huán)境、文化形式、藝術(shù)思潮等的影響，它不是一種顛覆性的創(chuàng)新，而是一種繼承性的創(chuàng)新［3］。如何對(duì)傳統(tǒng)舞臺(tái)服飾進(jìn)行設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新與變革，這個(gè)問(wèn)題一直是當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)師經(jīng)常會(huì)被問(wèn)到的問(wèn)題，中國(guó)傳統(tǒng)民族服飾具有獨(dú)特的魅力和歷史價(jià)值，要想在中國(guó)傳統(tǒng)民族服飾的基礎(chǔ)上創(chuàng)新出中國(guó)現(xiàn)代舞臺(tái)服飾，就必須在款式、色彩、面料、圖案等方面進(jìn)行新的探索與嘗試［3］。在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新變革的過(guò)程中，不僅需要將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)應(yīng)用到舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)理念與技巧當(dāng)中，使得舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新變革得到技術(shù)的支持，成為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的新的出路。例如，在當(dāng)前許多晚會(huì)中舞蹈家表演的機(jī)械舞蹈中，舞蹈者多身著帶有LED顯示燈的服裝，使得其舞蹈在黑暗中既具有震撼力與表現(xiàn)力，給觀眾們帶來(lái)了不一樣的視覺(jué)享受。可見(jiàn)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)在服裝造型、服裝面料、服裝的材質(zhì)工藝等方面都具有了更多的選擇，以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)對(duì)現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新將使舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)成為科技發(fā)展的一個(gè)符號(hào)，使舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)具有更深的人文內(nèi)涵［1］。3結(jié)束語(yǔ)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)具有時(shí)代特點(diǎn)，能夠凸顯出一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明進(jìn)步的狀況。隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生翻天覆地的變化，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)在中國(guó)的發(fā)展變化，也從單一的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格到絢麗的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格，再到本土化與多元化相互融合的設(shè)計(jì)理念，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)向著多元性、國(guó)際化的趨勢(shì)發(fā)展。立足中國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)發(fā)展史，思索現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)發(fā)展之前景，現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)應(yīng)該順應(yīng)多元化的發(fā)展趨勢(shì)，不斷吸納多種要素，在創(chuàng)新變革中不斷前進(jìn)。
作者：周婕 單位：惠州學(xué)院服裝系
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文:色彩舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文
1舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中色彩的功能
1.1色彩的象征功能
從古至今，色彩就是有象征功能的，不同的色彩擁有不同的意義，色彩賦予的不同服裝也代表者不同的身份地位，所以人們常常會(huì)通過(guò)穿戴服裝的款式與色彩來(lái)判斷這個(gè)人的性格以及社會(huì)地位等，這種現(xiàn)象在我國(guó)的古代尤為明顯，因?yàn)樯适菂^(qū)分不同階層的重要方式。而在舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中，色彩主要是用來(lái)突出人物的思想，比如紅色就代表著熱情與浪漫，所以紅色代表著積極向上的象征意義;白色象征著純潔、和平。所以在對(duì)舞臺(tái)服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候還要考慮到色彩在不同時(shí)候的寓意，這樣才能更地表現(xiàn)出舞臺(tái)服裝所體現(xiàn)的人物性格。
1.2色彩的審美功能
審美功能是對(duì)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中最為顯著的一個(gè)作用，這個(gè)作用在古代不是很明顯，但是在時(shí)展的現(xiàn)代，人們對(duì)色彩的關(guān)注越來(lái)越高，是否能夠合理使用色彩正是審美的重要內(nèi)容。舞臺(tái)服裝色彩的審美功能主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一種是把色彩與圖案融合一起來(lái)展現(xiàn)，還有一種是把色彩與人物的膚色以及身材融合一起來(lái)展現(xiàn)，另外不同元素融合進(jìn)入也會(huì)讓舞臺(tái)服裝表現(xiàn)出不一樣的風(fēng)采，所以探討舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的色彩應(yīng)用時(shí)十分重要。
2影響舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)色彩的重要因素
2.1燈光帶來(lái)的影響
沒(méi)有燈光如何表演呢?舞臺(tái)服裝的色彩受到燈光的影響十分大，燈管不僅可以為觀眾營(yíng)造出不一樣的舞臺(tái)氣氛，還能夠讓表現(xiàn)的演員與觀眾擁有不一樣的情緒，正是由于燈光能夠?qū)⒉季芭c演員融合在一起才能夠在舞臺(tái)上展示出一幅幅流動(dòng)的畫面。而我們也知道，我們看著舞臺(tái)上的服裝是一種顏色，在舞臺(tái)下看到的服裝又是另外一種顏色，這就是因?yàn)闊艄獯碳ち巳藗兊囊曈X(jué)神經(jīng)帶來(lái)的不同感覺(jué)。燈光的大小、找色角度、燈光的色彩以及明度都會(huì)影響到舞臺(tái)服裝呈現(xiàn)給觀眾的感受，比如明亮等燈光就會(huì)提高舞臺(tái)服裝色彩的明度，而灰暗的燈光則會(huì)讓服裝的明度與飽和度降低。
2.2布景舞臺(tái)服裝色彩帶來(lái)的和諧關(guān)系
要讓舞臺(tái)表現(xiàn)獲得成功，不僅需要演員的表演能力，還需要舞臺(tái)服裝的色彩與布景的充分融合，兩者結(jié)合體現(xiàn)出的人物形象更加豐滿，這是十分重要的一點(diǎn)，在舞臺(tái)上服裝的色彩點(diǎn)綴著舞臺(tái)，它與燈光、布景搭配，描繪出了一幅幅動(dòng)人的畫面，也一直影響到舞臺(tái)給予觀眾的視覺(jué)感受，因此處理好色彩與布景的關(guān)系十分重要，這樣更有利于詮釋舞臺(tái)內(nèi)容。
2.3面料與舞臺(tái)服裝色彩的關(guān)系
在觀看舞臺(tái)劇的時(shí)候人們首先關(guān)注到的就是服裝，而服裝的款式與色彩也是最為受到關(guān)注的，服裝的面料往往是最容易被忽視的一點(diǎn)。但是舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)師告訴我們舞臺(tái)服裝面料不僅僅是用來(lái)制作服裝，還能夠豐富舞臺(tái)語(yǔ)言，讓舞臺(tái)的質(zhì)感更上一層，所以他們?yōu)榱俗層^眾更快速地進(jìn)入舞臺(tái)的場(chǎng)景內(nèi)，對(duì)面料進(jìn)行了不一樣的組合與提升，賦予服裝面料不一樣的內(nèi)涵。服裝面料的質(zhì)感以及表面形態(tài)各異，凹凸不平，這讓它們?cè)谖枧_(tái)上帶來(lái)的效果也更加不同，面料充分融合燈光以及布景帶來(lái)的效果，更能夠凸顯出人物的豐滿度。
3突出人物的色彩使用手法
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來(lái)的服裝不僅僅對(duì)款式很重視，對(duì)色彩的運(yùn)用也十分重視，為了更加突出舞臺(tái)人物，他們常常使用表現(xiàn)色彩的方法有以下幾點(diǎn)：
3.1色彩對(duì)比法
色彩對(duì)比法就是用不同的色彩給人們帶來(lái)的視覺(jué)感受來(lái)突出想要表現(xiàn)的主要人物，比如一群穿深色系服裝的人中，穿淺色系服裝的人是最明顯與突出的;在服裝色彩十分鮮艷的人群中，穿淡雅的服裝是最突出的，所以在一系列的服裝中，通過(guò)色彩的對(duì)比來(lái)突出相對(duì)弱的另一方面。
3.2色彩錯(cuò)覺(jué)前移法
這種方法就是利用色彩給人視覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué)來(lái)突出人物。比如大小一樣的色塊，在相等距離下，會(huì)因?yàn)轭伾煌屓藗儺a(chǎn)生色塊所處位置的不同，產(chǎn)生前后或者是大小的差異，一般人們都會(huì)覺(jué)得明亮色彩的在前面，而暗色系的則在后面，暖色系的在前面而冷色系的則在后面，這是對(duì)色彩位置上的差異。有的時(shí)候人們也會(huì)對(duì)色塊大小存在錯(cuò)覺(jué)，覺(jué)得亮色體積大一點(diǎn)，而暗色體積則小一點(diǎn)，所以不少設(shè)計(jì)師利用這樣的色彩錯(cuò)覺(jué)方法來(lái)突出舞臺(tái)上想要突出的人物。3.3造型、色彩變異法這種方法主要應(yīng)用使用在不同群眾角色中突出主要人物的方法，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)一堆人穿一樣的衣服、打扮一樣的造型，如果主要人物與他們不同則會(huì)顯示出來(lái)，所以這就是主要人物通過(guò)造型與服裝樣式與色彩的差異來(lái)突出所要表現(xiàn)的人物，加強(qiáng)觀眾對(duì)人物的關(guān)注與印象，也會(huì)讓人感受到耳目一新的感覺(jué)，這是現(xiàn)代舞臺(tái)中常常會(huì)使用的方法，主角與群眾人員的服裝的不同，造型不同。
3.4色彩烘托法
什么是烘托法?烘托法就是利用一堆一樣的東西來(lái)烘托出另外一個(gè)不一樣的東西。在一些人物十分多的大舞臺(tái)上，服裝色彩是一定要有次序的，這樣做的目的也是為了不讓主要人物被眾多的群眾演員所淹沒(méi)，否則觀眾在臺(tái)下觀看的時(shí)候就無(wú)法感受到主次之分，也分不清哪一個(gè)是男女主角，更加理不清舞臺(tái)中想要表現(xiàn)的故事，平淡無(wú)奇的敘述無(wú)法給觀眾帶來(lái)印象深刻的感受。設(shè)計(jì)師一般會(huì)將群眾演員的服裝的色彩，統(tǒng)一在一個(gè)與主角對(duì)比相對(duì)較弱的色度里，讓主要人物的服裝色彩更加突出于明顯，對(duì)比度更加強(qiáng)烈，把群眾演員與主要人員的服裝區(qū)分開(kāi)來(lái)，這樣才能夠在舞臺(tái)上把主要人物、次要人物以及群眾演員，按照一層層的劃分，層層烘托，相互襯托，讓舞臺(tái)內(nèi)容更有層級(jí)感，更有主次之分。
4結(jié)論
不管從色彩的功能與作用來(lái)看，還是從眾多眾多色彩的因素來(lái)看，色彩都是舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中十分重要的一點(diǎn)之一，從某種程度上來(lái)說(shuō)色彩使用的對(duì)不對(duì)，好不好，可以決定服裝作品成功與否，因此對(duì)服裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，色彩不僅僅是可以運(yùn)用來(lái)表現(xiàn)服裝的手段，更是一種可以閱讀的語(yǔ)言，充分掌握這種語(yǔ)言就能夠做出成功的服裝作品，突出服裝中的色彩美。而不同時(shí)期的服裝所需要的色彩不同，設(shè)計(jì)師們就要掌握色彩搭配原則，這樣才能夠把握住所設(shè)計(jì)服裝的風(fēng)格。色彩的重要性不言而喻。
作者：鐘興 單位：江西服裝學(xué)院
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文:舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文
一、前言
舞臺(tái)服裝可通過(guò)優(yōu)美的款式來(lái)塑造演員角色的形象美感，通過(guò)服裝的色彩來(lái)營(yíng)造舞臺(tái)良好的氛圍，以及通過(guò)面料和精湛的工藝來(lái)展現(xiàn)藝術(shù)的美感。本文對(duì)以上幾個(gè)方面做出了具體的闡述，以期理論指導(dǎo)實(shí)踐，進(jìn)一步推動(dòng)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的快速發(fā)展和創(chuàng)新。
二、舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的美學(xué)藝術(shù)
1.舞臺(tái)服裝款式可以塑造角色的形象美感
塑造舞臺(tái)上的人物，一般比較注重外部形象，適合表演者的服裝不僅可以讓演員獲得更多的自信，還可增加觀眾對(duì)角色的認(rèn)同感。服裝設(shè)計(jì)需滿足舞臺(tái)的人物形象要求，結(jié)構(gòu)和款式是較為關(guān)鍵的因素，一般舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)可采用以下對(duì)比方式：收緊對(duì)比、窄寬對(duì)比、長(zhǎng)短對(duì)比、不對(duì)稱和對(duì)稱對(duì)比等；服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)采用長(zhǎng)短、松緊不同等方式；服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格可采用如下表現(xiàn)手法：現(xiàn)代和古代、寫意和寫實(shí)等表現(xiàn)手法，使角色特點(diǎn)得到充分展示。部分舞臺(tái)服裝用夸張的表現(xiàn)方式來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)與時(shí)尚接軌，其能進(jìn)一步提升演員的表演力及形象。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的前期，應(yīng)認(rèn)識(shí)到導(dǎo)演在塑造人物時(shí)的思想，如導(dǎo)演一貫的指導(dǎo)風(fēng)格、歷史背景、情緒中涵蓋的音樂(lè)元素、任務(wù)角色具有的特征以及任務(wù)演員自身特點(diǎn)等方面。在舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)中，所涉及的主題包括服裝是否與劇情相符、是否具有鮮明的人物特征、現(xiàn)代與傳統(tǒng)是否具有明顯的劃分以及繁雜或是簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)風(fēng)格是否確定等。為了設(shè)計(jì)出比較好的舞臺(tái)效果，設(shè)計(jì)師應(yīng)深層次了解和掌握以上主題元素。
2.舞臺(tái)服裝色彩可營(yíng)造舞臺(tái)的氣氛
舞臺(tái)服裝是舞臺(tái)表演者重要的語(yǔ)言表達(dá)符號(hào)，舞臺(tái)演員可借助繁雜的服裝張顯不同角色的表演，設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)重點(diǎn)掌控服裝的顏色。在日常的生活中進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，可以采用不同的色彩來(lái)展現(xiàn)舞臺(tái)演員的喜好、性格以及審美情趣，可進(jìn)一步依靠色彩不同的搭配來(lái)展現(xiàn)人們的修養(yǎng)與情感。另外，還應(yīng)和人物性格所處環(huán)境匹配，而且還應(yīng)兼顧美觀和舞臺(tái)功能的需要，舞臺(tái)的色彩其決定性作用的是燈光和布景，服飾是細(xì)節(jié)，舞臺(tái)主題、色彩風(fēng)格都可通過(guò)服裝來(lái)體現(xiàn)，服裝作為一種流動(dòng)式色彩板塊，能很好的營(yíng)造氣氛。以舞臺(tái)作為特色的表現(xiàn)手法，顏色搭配應(yīng)根據(jù)不同的主題變化來(lái)決定，如冷色調(diào)的賑災(zāi)晚會(huì)；暖色調(diào)的國(guó)慶晚會(huì)，兩種主題采用的基調(diào)和風(fēng)格是不同的，舞臺(tái)服裝色彩的飽和度以及明暗度都是為了舞臺(tái)畫面背景而服務(wù)的。
3.舞臺(tái)服裝應(yīng)選擇合適的面料
舞臺(tái)服裝面料在選擇上也較為講究，一般選擇吸收光源能力較強(qiáng)的面料，一般以棉、麻、絲、緞為面料。并要求結(jié)合不同的工藝來(lái)進(jìn)行選擇，也可以把材料進(jìn)行二度的制作，以達(dá)到展現(xiàn)更多材質(zhì)肌理的目的。為了滿足舞臺(tái)的演員角色表演的目的需求，面料選材具有相當(dāng)高的要求，材料的厚薄、輕重、密透、光亞、垂挺、軟硬以及彈性的高低等都是面料選擇時(shí)應(yīng)考慮的因素，它們必須依靠服裝來(lái)展現(xiàn)效果、表演方式以及角色動(dòng)作。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，舞臺(tái)負(fù)責(zé)的材料也有了更多的選擇，例如金屬、塑料制品以及絲織品等都可以用來(lái)制作材料。
4.審美基礎(chǔ)是精湛的工藝技巧
服裝工藝的劃分主要包括制作和裁剪，精湛的裁剪手法能創(chuàng)造出合身的服裝進(jìn)而展現(xiàn)出更加自如的形體美。每一種舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)過(guò)程都無(wú)法離開(kāi)服裝的輔助表現(xiàn)，舞臺(tái)人物可以通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)、肢體動(dòng)作、音樂(lè)唱歌等的不相同的藝術(shù)表現(xiàn)的形式來(lái)塑造主角特征。另外，角色的性格和特色是通過(guò)把舞臺(tái)服裝當(dāng)成是一種外表的符號(hào)來(lái)展示的，這起到有效塑造人物的作用。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)把握好分割線與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，舞蹈服裝增加舒適感必須兼顧運(yùn)動(dòng)和表演兩個(gè)方面，舞蹈藝術(shù)作為重要表現(xiàn)形式的舞臺(tái)上，對(duì)服裝的舒適度顯得更加注重。舞劇是集時(shí)間、空間以及綜合因素為一體具有動(dòng)態(tài)性的藝術(shù)的表演，舞劇演員一般通過(guò)夸大肢體的動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)任務(wù)的特征。在舞臺(tái)上服裝設(shè)計(jì)中用得較多的還有立體裁剪方法和平面裁剪方法，設(shè)計(jì)師在裁剪時(shí)都是將人體結(jié)構(gòu)排在及時(shí)位的，需貼近人體的不同部位進(jìn)行裁剪，并盡量做到和細(xì)致。實(shí)用性較強(qiáng)的服裝一般縫制工藝的手法和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)都是固定的，舞臺(tái)服裝應(yīng)打破這種束縛，為設(shè)計(jì)出與演員氣質(zhì)和身體相協(xié)調(diào)且符合舞臺(tái)需要的服裝，應(yīng)注重裁剪手法，縫制工藝以及結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等方面，以求不斷創(chuàng)新，推動(dòng)舞臺(tái)服裝藝術(shù)的快速發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)代的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)更加關(guān)注美學(xué)藝術(shù)，它是一個(gè)交叉性和綜合性都較強(qiáng)的學(xué)科，從一定程度上繼承傳統(tǒng)風(fēng)奠基現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)。舞臺(tái)的服裝設(shè)計(jì)涵蓋了不同時(shí)期的精神意境以及文化背景，舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)力為服裝設(shè)計(jì)提供了輔助展現(xiàn)作用，這一環(huán)節(jié)是為了劇情需要、氣氛營(yíng)造以及角色塑造而服務(wù)的，能進(jìn)一步展現(xiàn)舞臺(tái)服裝的藝術(shù)美感。
作者:張瑤單位:河北省承德市藝術(shù)研究所
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文:當(dāng)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展
摘要：近年來(lái)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的發(fā)展，我國(guó)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)出了不斷的變化發(fā)展趨勢(shì)。這種變化與時(shí)代變遷相適應(yīng)，隨著時(shí)間的推移而逐漸的產(chǎn)生不同，是一種設(shè)計(jì)上的繼承和創(chuàng)新。本文主要對(duì)當(dāng)代中國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的嬗變與前瞻進(jìn)行了分析和研究，希望為未來(lái)我國(guó)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)提供有益參考。
關(guān)鍵詞：當(dāng)代；中國(guó)舞臺(tái)；服裝設(shè)計(jì)；嬗變；前瞻
前言：
在現(xiàn)代社會(huì)中我國(guó)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸的從單一化向多元化方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變，同時(shí)將現(xiàn)代化的元素和傳統(tǒng)元素之間進(jìn)行了融合。這種方式不僅能展現(xiàn)出我國(guó)的特色文化，同時(shí)也能與國(guó)際化接軌，是一種前瞻性的發(fā)展趨勢(shì)。在社會(huì)不斷發(fā)展中，未來(lái)我國(guó)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)將呈現(xiàn)出更多的不同，展現(xiàn)出豐富多彩的一面，并在創(chuàng)新中得到發(fā)展。下面將對(duì)當(dāng)代中國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)嬗變與前瞻進(jìn)行詳細(xì)的討論。
一、當(dāng)代中國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的嬗變
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)對(duì)舞臺(tái)表演來(lái)說(shuō)具有十分重要的作用，對(duì)舞臺(tái)當(dāng)中的人物性格塑造和形象構(gòu)成等具有重要的意義。因此，在進(jìn)行舞臺(tái)藝術(shù)表演之前一定要重視起舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)，只有將服裝工作做好，才能進(jìn)一步的提升舞臺(tái)表演效果。從我國(guó)近年來(lái)的服裝設(shè)計(jì)來(lái)看，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)主要根據(jù)社會(huì)的變化和發(fā)展而逐漸的產(chǎn)生變化，尤其是在新中國(guó)成立之后，與時(shí)俱進(jìn)的思想理念的融入到了舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，使得不同社會(huì)背景下所產(chǎn)生的舞臺(tái)服裝也有所不同，當(dāng)中包含了一定的時(shí)代特。
1、新中國(guó)成立初期
舞臺(tái)服裝是舞臺(tái)表演中的一部分，同時(shí)也是服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中的一部分。在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中必然會(huì)將舞臺(tái)服裝與生活服裝之間相聯(lián)系。在新中國(guó)成立初期，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的靈感多數(shù)來(lái)源于生活，使得設(shè)計(jì)與生活之間十分貼切。新中國(guó)成立初期階段，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)正處于曲折的發(fā)展階段，使得服裝設(shè)計(jì)方面比較單一，從而對(duì)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了一定的影響。在這個(gè)階段中我國(guó)的舞臺(tái)表演，服裝單一化、統(tǒng)一化現(xiàn)象比較明顯。2、上世紀(jì)末隨著社會(huì)的發(fā)展和舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)理念的更新，人們?cè)谖枧_(tái)服裝的需求上不僅僅停留在視覺(jué)感受上，更加重視當(dāng)中包含的美好愿望[1]。在上個(gè)世紀(jì)末，我國(guó)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出了比較多元化的一面，在這樣的背景下造就了一批的服裝設(shè)計(jì)師，同時(shí)也對(duì)時(shí)代的進(jìn)步起到了重要的推動(dòng)作用。以舞臺(tái)主持人服飾為例，在上個(gè)世紀(jì)末已經(jīng)不僅要求其穿著美觀、整潔，同時(shí)也要求主持人的服飾與當(dāng)天的舞臺(tái)主題之間相適應(yīng)，從整體上來(lái)提升審美性。
3、當(dāng)前社會(huì)
從新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度十分迅速，這使得人們?cè)谏钗镔|(zhì)上得到了豐富和滿足。于此同時(shí)人們對(duì)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)要求也逐漸上升，更多的理念和創(chuàng)新元素被融入到舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。在舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中我們不得不承認(rèn)的是，傳統(tǒng)的文化和腐蝕設(shè)計(jì)理念是不可磨滅的，需要在此之上來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展才能更好的展現(xiàn)中國(guó)特色。因此，在現(xiàn)代社會(huì)中，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)之間結(jié)合的更加緊密，充分的體現(xiàn)出了多元化的特征。
二、當(dāng)代中國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的前瞻
1、多元化特征將成為舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的主要特
隨著經(jīng)濟(jì)一體化的不斷推進(jìn)，我國(guó)與其他國(guó)家之間的接觸越來(lái)越頻繁，無(wú)論在文化上還是經(jīng)濟(jì)上都開(kāi)始逐漸融合，相互利用[2]。這對(duì)服裝設(shè)計(jì)的理念將產(chǎn)生重要的影響。當(dāng)前我國(guó)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸融入了更多現(xiàn)代化元素，這使得當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)更加多元化。在未來(lái)這種趨勢(shì)將更加明顯，并成為未來(lái)服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的主要特征。現(xiàn)代社會(huì)中由于表演的形式多樣化，因此在舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)上也呈現(xiàn)出了多樣性。需要根據(jù)表演的內(nèi)容、人物和表演特點(diǎn)等來(lái)進(jìn)行綜合性的設(shè)計(jì)。為了能適應(yīng)多元化的社會(huì)，設(shè)計(jì)師們開(kāi)始進(jìn)行不通角度的舞臺(tái)研究，深刻的挖掘當(dāng)中所包含的藝術(shù)價(jià)值，希望以全新的、不同的形式展現(xiàn)在人們面前，給人們帶來(lái)視覺(jué)上的享受。
2、舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)將在創(chuàng)新中不斷前行
舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)與藝術(shù)表演之間有著諸多的相同點(diǎn)，無(wú)論是舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)還是藝術(shù)表演都需要不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，只有在創(chuàng)新中不斷提升，才能真正的促使藝術(shù)得到發(fā)展[3]。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)并沒(méi)有規(guī)定的限制條件，它是根據(jù)時(shí)代的變化和當(dāng)前的環(huán)境而受到影響產(chǎn)生變化的，是一種永遠(yuǎn)不受到限制的創(chuàng)新。在進(jìn)行現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新變革當(dāng)中，不僅要融入先進(jìn)的理念和科學(xué)技術(shù)，同時(shí)也需要得到思維能力上的創(chuàng)新，從而促使我國(guó)的舞臺(tái)服裝能得到性提升和發(fā)展。
3、在繼承中求發(fā)展我國(guó)地大物博，共有56個(gè)民族，是十分具有特色的國(guó)家。
傳統(tǒng)的文化和服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中包含著現(xiàn)代藝術(shù)中難以模仿的特點(diǎn)，這也是促使我國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的重要條件。因此，在未來(lái)的社會(huì)發(fā)展中，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)將更加重視傳統(tǒng)文化的集成和發(fā)揚(yáng)，將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代文化之間進(jìn)行融合，促使我國(guó)的特色能夠得以發(fā)展。這將是未來(lái)我國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的重要發(fā)展形勢(shì)，同時(shí)也將促使我國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中的人文內(nèi)涵更加豐富。
三、結(jié)語(yǔ)
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)與時(shí)代之間是緊密結(jié)合的，從一個(gè)時(shí)代的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)可以看出當(dāng)時(shí)時(shí)代的發(fā)展?fàn)顩r和文明情況。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，近年來(lái)我國(guó)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出了不同的變化，日后這種變化將更加明顯，并逐漸向多元化方向發(fā)展，形成國(guó)際化的趨勢(shì)。現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)一定要具有前瞻性思維，廣泛吸收各種元素來(lái)豐富服裝設(shè)計(jì)，這樣才能促使我國(guó)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)更好的前行。
作者：靳艷 單位：甘肅省歌劇院
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文:舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中服裝的鮮明獨(dú)特性
【摘要】舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)是一種比較特殊的設(shè)計(jì)工作，需要配合劇本、舞臺(tái)以及劇情的需要，作出相應(yīng)的變化，一方面是舞臺(tái)演出的重要表現(xiàn)工具；另一方面也是一門獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造工作。本文主要從舞臺(tái)服裝的獨(dú)特性進(jìn)行解讀，希望能夠讓更多的人深入了解舞臺(tái)服裝的鮮明特點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】舞臺(tái)；服裝；設(shè)計(jì)；獨(dú)特性
一、舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)
舞臺(tái)服裝，指舞臺(tái)藝術(shù)表演時(shí)演員所穿的服裝。是舞臺(tái)畫面中活動(dòng)著的色塊，與舞臺(tái)布景、化妝、效果、燈光、道具等均是強(qiáng)化、構(gòu)架戲劇時(shí)空及角色形象的手段，它們的共同參與使舞臺(tái)視覺(jué)形象更加鮮明。舞臺(tái)服裝不僅對(duì)人物形象的塑造有著直觀的作用，更重要的是它在幫助舞蹈、暗示環(huán)境、輔助表演、表現(xiàn)人物情緒等方面有著不可忽視的重要作用。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)作活動(dòng)，它有著自身的創(chuàng)作規(guī)律。它是設(shè)計(jì)者通過(guò)自己對(duì)于劇情的理解，對(duì)人物性格的把握，用服裝將戲劇想要呈現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行物質(zhì)化展現(xiàn)，從而使得舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)具有鮮明的獨(dú)特性。
二、舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中服裝的鮮明獨(dú)特性
（一）舞臺(tái)性
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)主要是為了舞臺(tái)演出而服務(wù)的，是為了較大限度呈現(xiàn)出劇情，承擔(dān)著渲染舞臺(tái)風(fēng)格的物質(zhì)載體的功能。因此，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)首先都脫離了一般服裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)旨意。另外，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)要充分考慮服裝在舞臺(tái)表演時(shí)，在不同的燈光、不同角度以及不同亮度下所展示出來(lái)的樣子。
（二）藝術(shù)性
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)和一般服裝的設(shè)計(jì)，一個(gè)是為了渲染藝術(shù)，一個(gè)是為了日常穿著，兩者的訴求是不一樣的，因此也就要求舞臺(tái)服裝在設(shè)計(jì)時(shí)要遵從藝術(shù)設(shè)計(jì)理念。1.民族特色。不同的舞臺(tái)需求對(duì)于舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)要求是不一樣的，在很多的舞臺(tái)劇中，有可能需要突出某一個(gè)民族的文化特點(diǎn)，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)要考慮將某一民族的文化特點(diǎn)融入其中，這是從比較小的角度來(lái)看。從比較大的角度來(lái)看，現(xiàn)在各種舞臺(tái)藝術(shù)活動(dòng)都是國(guó)際化的，國(guó)外的很多舞臺(tái)表演，在服裝設(shè)計(jì)方面主要會(huì)加入本國(guó)的民族元素，中國(guó)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)也應(yīng)該如此。2.人物特點(diǎn)。在舞臺(tái)表演中，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)需要體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，才能讓觀眾更好地了解角色，也能夠更好地理解舞臺(tái)表演想要傳達(dá)的思想和藝術(shù)風(fēng)格。比如，富家小姐的舞臺(tái)服裝肯定會(huì)偏向華麗；傭人的衣服比較暗淡無(wú)光，通過(guò)服裝輔助演員進(jìn)行舞臺(tái)人物形象塑造，讓觀眾也能夠一目了然。3.劇情發(fā)展。在舞臺(tái)藝術(shù)中，主人公在不同的情境下服裝也是不一樣的，對(duì)于同樣的一個(gè)角色來(lái)說(shuō)，在劇情的推動(dòng)下人物性格一定有所變化和發(fā)展，相對(duì)應(yīng)的舞臺(tái)服裝也需要體現(xiàn)出這一點(diǎn)，同時(shí)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)也是推動(dòng)劇情發(fā)展的主要外在表現(xiàn)之一。比如說(shuō)，富家少年的著裝應(yīng)該是比較光滑的絲綢面料，遭遇家庭變故之后，其服裝肯定會(huì)越來(lái)越樸素。4.藝術(shù)風(fēng)格。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)能夠讓觀眾了解一部舞臺(tái)劇的藝術(shù)風(fēng)格。奇幻懸疑的舞臺(tái)劇大多會(huì)使用大面積跳躍的色彩作為服裝的基調(diào)，凝重壓抑的戰(zhàn)爭(zhēng)題材，一定會(huì)選擇偏向于冷色調(diào)的顏色作為服裝的主要基調(diào)。可以看出，在不同的舞臺(tái)藝術(shù)風(fēng)格的要求下，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，同時(shí)，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)能夠?yàn)橐徊课枧_(tái)劇的藝術(shù)風(fēng)格打下基礎(chǔ)。
（三）時(shí)代感
1.劇本設(shè)定。在不同的劇本設(shè)定中，因?yàn)椴煌臅r(shí)代設(shè)定，會(huì)讓舞臺(tái)服裝存在不同。比如說(shuō)在民國(guó)時(shí)期，可能會(huì)需要設(shè)計(jì)旗袍、學(xué)生裝，因?yàn)槿宋锷矸萁巧牟煌中枰M(jìn)行更加細(xì)致的區(qū)分，同時(shí)又需要針對(duì)不同的場(chǎng)合進(jìn)行舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)。總之，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)需要尊重劇本的需求，進(jìn)行細(xì)致區(qū)分，以此來(lái)保障舞臺(tái)效果的豐富性和呈現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)性。2.導(dǎo)演因素。不同的導(dǎo)演對(duì)于舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)要求是不一樣的，這主要是依據(jù)他們自身的喜好、對(duì)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)演，他們對(duì)于舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)有獨(dú)特的見(jiàn)解，也能夠使得舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出更多的鮮明特點(diǎn)。3.演員因素。不同的人穿上同樣的衣服會(huì)帶來(lái)不同的審美體驗(yàn)，演員的身高、體重、長(zhǎng)相、氣質(zhì)、身材等都會(huì)對(duì)舞臺(tái)服裝最終呈現(xiàn)出來(lái)的效果產(chǎn)生影響。需要注意的是，劇本設(shè)定、導(dǎo)演和演員等多重因素影響之下的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)，一方面需要從舞臺(tái)藝術(shù)角度出發(fā)；另一方面也不能降低自身的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)與設(shè)計(jì)思想。
三、結(jié)語(yǔ)
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中服裝的鮮明獨(dú)特性是多方面的，其中有人的因素，也有藝術(shù)本身的因素，還有服裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的因素。無(wú)論如何，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)與普通的服裝設(shè)計(jì)之間存在較大區(qū)別，舞臺(tái)藝術(shù)與服裝藝術(shù)的結(jié)合，使得舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出鮮明的獨(dú)特性。
作者:張弢 單位:遼寧師范大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文:探索舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)和角色之間的關(guān)聯(lián)
戲劇屬于綜合藝術(shù)范疇，而綜合藝術(shù)的根本就在于整體的統(tǒng)一。在舞臺(tái)美術(shù)的世界里,服裝造型與化妝、燈光等是掛鉤的,缺少了這些東西的配合,整個(gè)演出可以說(shuō)看點(diǎn)就會(huì)不足,服裝造型也就會(huì)索然無(wú)味。服裝設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)服裝的主要目的是為了讓表演者以另外一種角色出現(xiàn)在觀眾面前，盡管是創(chuàng)造，但仍需以導(dǎo)演和舞美設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)去確定它整體的藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)形式也要符合實(shí)際需求。例如淮劇《韓信》，我起初就發(fā)現(xiàn)了漢代著衣的一些特點(diǎn)：穿外套時(shí)，它的衣領(lǐng)領(lǐng)大有些彎曲，有人把這種交垂的領(lǐng)型稱之為“古者文領(lǐng)”；穿衣時(shí)要將中衣的領(lǐng)型露在外面；著衣的里料必須是白色的面料做成的；袖寬約為一尺二寸；衫沒(méi)有袖子；著裘毛朝外向；對(duì)腰帶很有講究等。將服裝造型運(yùn)用到更換戲劇場(chǎng)景的過(guò)程中去,戲里的每一幕,可以很好的識(shí)別留在場(chǎng)上的角色之間的主次關(guān)系,這是因?yàn)橥饷嬖趽Q幕換場(chǎng)時(shí),未退場(chǎng)的人中也分為“主角”和“配角”兩類。演員在一部劇或一場(chǎng)戲中的戲劇人物服裝造型以及戲劇場(chǎng)景,直接影響了整臺(tái)戲的質(zhì)量好壞。
因此，要較好的表達(dá)出一幕戲或一場(chǎng)戲在整個(gè)劇中“,主角”或“配角”所要表現(xiàn)的思想情感,這是演整場(chǎng)戲必須要考慮的重要部分。正因?yàn)檫@樣，我在為該劇的人物造型設(shè)計(jì)中也認(rèn)識(shí)到，為演員創(chuàng)造新的角色，不能只是從外在如著裝、色彩等方面對(duì)表演者進(jìn)行包裝，更重要的是設(shè)計(jì)者要懂得借助這種舞臺(tái)服裝來(lái)讓觀眾感悟演員的心靈世界，幫助演員形成角色的舞臺(tái)空間造型藝術(shù)。做好細(xì)節(jié)中的人物,在粗重求細(xì),細(xì)中看戲,這樣的戲劇服裝才能與戲里的每一個(gè)情節(jié)和步調(diào)都合拍，觀眾看表演也再只是去看演員的表演，還包括很多其他更為深刻的東西。
在戲劇中，表演者的戲劇人物服裝造型,直接體現(xiàn)了他在戲中演員所飾演的角色的主次關(guān)系或是性格特征,同時(shí)也能較為鮮明地體現(xiàn)出戲劇中角色的思想情感,一臺(tái)好的服裝跟好的舞臺(tái)效果有直接關(guān)系。而戲劇場(chǎng)景表現(xiàn)的是戲劇的性質(zhì)，它能夠營(yíng)造出必要的戲劇氣氛,讓觀看者在看戲的過(guò)程中明白導(dǎo)演的目的,使之在戲劇場(chǎng)景中收獲一些有價(jià)值的信息,例如:劇中故事的產(chǎn)生背景、當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)期和年代特征、情感是悲或者喜等等。人物是戲劇場(chǎng)景中的重點(diǎn),而要表現(xiàn)這些人物的性格特點(diǎn)和角色等，就必須利用好戲劇人物的服裝造型,服裝造型要跟戲劇場(chǎng)景相匹配,才能很好的塑造戲劇人物形象。戲劇人物點(diǎn)綴了整個(gè)戲劇場(chǎng)景，它在整個(gè)戲劇中有著非常明顯的作用。
不過(guò)，戲劇人物要進(jìn)行包裝后，才可以更好的表現(xiàn)出戲劇角色的性格、情感以及角色與角色之間的主次關(guān)系,而戲劇人物服裝造型豐富了整個(gè)戲劇場(chǎng)景,通過(guò)這些服裝造型，觀眾可以更加清晰的了解、體會(huì)戲劇中的劇情、寓意和所要傳遞的情感。通過(guò)上述分析，我們可以看出，戲劇人物服裝造型與戲劇場(chǎng)景是緊密相連,兩者也是不可分離的。總的來(lái)說(shuō)服裝造型設(shè)計(jì)最主要就是幫助演員塑造劇中人物外部形象，為整場(chǎng)戲賦予角色，并為戲里的這些角色提供各種能夠表達(dá)情感和思想的戲劇服裝。這就要求服裝設(shè)計(jì)師必須把握好服裝與舞臺(tái)角色之間的相關(guān)聯(lián)系，結(jié)合舞臺(tái)場(chǎng)景來(lái)設(shè)計(jì)服裝，創(chuàng)造的舞臺(tái)藝術(shù)人物形象。
結(jié)束語(yǔ)：舞臺(tái)服裝是整場(chǎng)戲的重點(diǎn)，也是亮點(diǎn)部分。它融合了演員的情感和思想，因此，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)要把握好舞臺(tái)場(chǎng)景，在舞臺(tái)場(chǎng)景的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)，才能塑造更的人物形象。
作者：高鵬單位：黑龍江省歌舞劇院
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文:舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)原理研究
一、舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)目的
出色的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)有助于塑造人物形象、展現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)、引起受眾情感共鳴。舞臺(tái)服裝作為舞臺(tái)藝術(shù)中的重要元素，不僅直接塑造出了角色的外在形象，還可借助暗示與象征功能對(duì)舞臺(tái)場(chǎng)景設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響。設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝的前提條件是正確認(rèn)識(shí)舞臺(tái)服裝的特點(diǎn)。比如借助服裝的色彩來(lái)表現(xiàn)人物的情緒轉(zhuǎn)變，借助白色來(lái)展現(xiàn)人物的純潔與高貴，粉色來(lái)展現(xiàn)人物的柔情，藍(lán)色來(lái)展現(xiàn)人物的憂傷等，與舞臺(tái)人物角色相匹配的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)可以變成傳情的一種重要手段，在給受眾帶來(lái)強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊的同時(shí)，令受眾感受到舞臺(tái)藝術(shù)所傳達(dá)的情感與思想，因此，注重人物情感、形象和舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的融合，可以在很大程度上推動(dòng)舞臺(tái)藝術(shù)的表達(dá)。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的變化應(yīng)遵循適度的原則，而統(tǒng)一應(yīng)遵循和諧的原則，和諧的統(tǒng)一才能夠給受眾帶來(lái)更出色的視覺(jué)效果，適度的變化才可以與統(tǒng)一互相協(xié)調(diào)、互相補(bǔ)充，又不會(huì)有混亂之感產(chǎn)生。舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)受制于人物、劇情、空間與時(shí)間等多種因素。在服裝上舞臺(tái)服裝藝術(shù)有其獨(dú)特運(yùn)用，它借助于自身特有的藝術(shù)語(yǔ)言將思想情感傳遞給人們。舞臺(tái)服裝作為服裝的重要組成部分，受到化妝、燈光、舞美設(shè)計(jì)風(fēng)格、環(huán)境條件、制作工藝、造型樣式、色彩與材料等因素影響，隨著這些因素的改變而改變。這一特征使得舞臺(tái)服裝在很大程度上區(qū)別于普通服裝。各個(gè)地區(qū)、各個(gè)時(shí)代塑造舞臺(tái)形象的方法與手段有所差別。它需要：一、符合大眾審美習(xí)慣于審美需求；二、有助于表演者塑造人物角色形象；三、舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)需與整體演出風(fēng)格相匹配；四、有助于表演者的表演與行動(dòng)。在舞臺(tái)上，舞臺(tái)服裝成為了適應(yīng)某個(gè)情節(jié)與事件需要，吸引大眾眼球的特殊手段。
二、舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)特性
1.與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的結(jié)合
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)今舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)有了新的裝飾工藝技術(shù)、新的制作工藝、新的裁制工藝、新的設(shè)備、新的面料與新的造型。有大量的新型面料被運(yùn)用于舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中，比如七彩繪紗、金銀線長(zhǎng)毛面料、鐳射面料、繡花面料、挑花面料、珠片面料與珠光面料等；此外還出現(xiàn)了各類新型面料的再造工藝技術(shù)，使得面料質(zhì)感更具層次性與多樣性，例如抽紗、褶皺、貼布、堆疊、刺繡、暈色與染色等。舞臺(tái)服裝的各類特殊裝飾、造型、立體褶飾、分割線等皆可通過(guò)現(xiàn)代化立體裁剪的手法來(lái)實(shí)現(xiàn)。在北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式里，一套套款式各異的舞臺(tái)服裝令受眾印象深刻，憑借這一套套舞臺(tái)服裝，我國(guó)的設(shè)計(jì)師們也將其精湛的工藝與出色的設(shè)計(jì)展現(xiàn)給了世人。
2.與角色的融合
舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)可以對(duì)舞臺(tái)人物形象進(jìn)行塑造，展現(xiàn)出舞臺(tái)人物的思想情感，也正由于這樣，舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)受到舞臺(tái)角色形象的約束，一定要展現(xiàn)出特定角色的個(gè)性特征，例如借助服裝色彩的轉(zhuǎn)變來(lái)展現(xiàn)舞臺(tái)人物情緒的轉(zhuǎn)變，借助白色來(lái)展現(xiàn)人物的純潔與高貴，粉色來(lái)展現(xiàn)人物的柔情，藍(lán)色來(lái)展現(xiàn)人物的憂傷等，與舞臺(tái)人物角色相匹配的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)可以變成傳情的一種重要手段，不僅對(duì)視覺(jué)效果產(chǎn)生重要影響，還能令受眾感受到表演者所傳達(dá)的思想精神，因此注重舞臺(tái)人物角色思想情感與舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)二者的融合，將極大地增強(qiáng)舞臺(tái)藝術(shù)的表達(dá)效果。
3.合適面料的運(yùn)用
服裝材料，能夠呈現(xiàn)出多種全新面貌。透明型的面料具有通透性，較為輕薄，能夠產(chǎn)生神秘而又優(yōu)雅的視覺(jué)效果。運(yùn)用硬挺爽型面料設(shè)計(jì)的服裝外形膨脹，更為飽滿，視覺(jué)面積較大，具有立體感。光澤型的面料在燈光映射下靈動(dòng)耀眼、光彩奪目。柔軟型的面料能夠隨意造形，形成優(yōu)美、柔軟的線條。突破常規(guī)選材方式，使用人工合成的材料，例如運(yùn)用植物材料，植物的葉子、根莖、風(fēng)干的花束、鮮花等；運(yùn)用包裝材料，噴畫、塑料、卡紙等；運(yùn)用建筑材料，各色玻璃、金屬條、木材、石頭等，都能夠取得出色的舞臺(tái)效果。此外，還可借助化學(xué)腐蝕抽紗爛花、刺繡顏色的搭配與材料的多次粘貼縫制改造服裝材料，令材料產(chǎn)生不完整、不對(duì)稱、不規(guī)則的質(zhì)感，展現(xiàn)出出乎受眾意料的視覺(jué)效果，具有超現(xiàn)實(shí)主義意味。
作者：王田單位：廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文:舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)服裝面料的重要性
摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)居民的生活質(zhì)量不斷提高，在滿足基本的生活需求之后，逐漸向高層次需求擴(kuò)展。在改革開(kāi)放以后，我國(guó)的藝術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的局面。舞臺(tái)上精湛的表演不僅可以滿足舞蹈演員的自我藝術(shù)追求，還可以提高觀眾的藝術(shù)欣賞水平。伴隨著現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的不斷發(fā)展，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的重要性日漸凸顯。服裝設(shè)計(jì)的優(yōu)劣在很大程度上影響著整個(gè)舞臺(tái)效果的呈現(xiàn)，而服裝面料又決定了服裝設(shè)計(jì)的水平，發(fā)揮著不可替代的作用。本文從不同角度分析了服裝面料在舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中的重要作用，強(qiáng)調(diào)了服裝面料在輔助演員的演出、增強(qiáng)舞臺(tái)的立體感、調(diào)動(dòng)觀眾情緒方面的重要性。
關(guān)鍵詞：舞臺(tái)；服裝設(shè)計(jì)；服裝面料
0引言
舞臺(tái)服裝不同于日常穿著的服裝，舞臺(tái)服裝具有雙重性質(zhì)，既屬于舞美又屬于服裝兩個(gè)范疇。因此，舞臺(tái)服裝的邊緣性藝術(shù)特征，決定了其不僅僅具有這兩個(gè)范疇的共性，還具有獨(dú)特性。要想更好地發(fā)揮舞臺(tái)服裝的特性，服裝面料的重要性不言而喻。
1輔助舞臺(tái)演員的演出需求
現(xiàn)今的舞臺(tái)是個(gè)性化、多樣化的結(jié)合，既需要充分滿足觀眾對(duì)于舞臺(tái)美的享受，又要結(jié)合舞臺(tái)演員的節(jié)目需求。舞臺(tái)的發(fā)展越來(lái)越絢麗多彩、形式各異，這不僅對(duì)舞臺(tái)演員提出了更高的要求，也對(duì)舞臺(tái)服裝提出了更高的要求。要想達(dá)到舞臺(tái)的表演需求，就必須對(duì)舞臺(tái)服裝面料的選取有所講究。因此，舞臺(tái)服裝面料通常需要選擇吸光性良好的材料，比如絲、棉以及綢緞等。同時(shí)，不同的舞臺(tái)表演形式所需要的服裝具有差異性，應(yīng)該根據(jù)不同的情形選取合適的材料，從視覺(jué)上給觀眾帶來(lái)不一樣的享受。［1］另外，不同的舞臺(tái)作品，對(duì)于人物的塑造有不同的要求，在舞臺(tái)表演時(shí)，往往通過(guò)服裝的差異性來(lái)達(dá)到提升舞臺(tái)人物形象的要求。服裝面料的作用主要在于輔助舞臺(tái)演員的演出，發(fā)揮良好的輔助效果，因此在選取面料時(shí)應(yīng)該考慮面料的柔軟度、厚薄程度、致密性等，通過(guò)選取不同的服裝面料來(lái)體現(xiàn)差異化的舞臺(tái)服裝，從而強(qiáng)化舞臺(tái)演員的人物表演。不同的舞蹈對(duì)于演員的動(dòng)作要求不一樣，有的舞蹈需要劈叉、翻騰、跳躍等動(dòng)作，其對(duì)服裝的要求也比較高。所以，在選取面料時(shí)，應(yīng)充分重視面料的性能以及材質(zhì)，選用彈性較好、做工細(xì)膩的面料，才能更好地配合舞蹈表演的需要，讓舞臺(tái)演員順利地完成各種舞蹈動(dòng)作。雖然科技的進(jìn)步也帶來(lái)了服裝面料的進(jìn)步，使各種服裝面料在材質(zhì)、性能等方面不斷加強(qiáng)，但在實(shí)際中仍然需要根據(jù)不同舞臺(tái)的表演形式選擇合適的面料。例如，舞蹈表演時(shí)，應(yīng)該選取韌性好、強(qiáng)度高的輕薄型面料，還要考慮面料的直立感與飄逸感；在話劇表演時(shí)，就應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)生活充分接近，選用貼近生活的面料，從而帶來(lái)更真實(shí)、更親切的感覺(jué)，為觀眾帶來(lái)更為生動(dòng)的舞臺(tái)感受。
2增強(qiáng)舞臺(tái)效果
面料的質(zhì)感不僅對(duì)演員的表演有促進(jìn)作用，還可以達(dá)到增強(qiáng)舞臺(tái)效果的目的。舞臺(tái)服裝最直接的作用就是服務(wù)于舞臺(tái)表演，以達(dá)到更好的舞臺(tái)效果，在設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝時(shí)，應(yīng)該對(duì)服裝面料的選擇進(jìn)行深入的研究，以實(shí)現(xiàn)好的舞臺(tái)表演效果。在現(xiàn)實(shí)生活中，常見(jiàn)的面料有麻布、絲綢、面部、毛呢、化纖、針織等，不同材質(zhì)的面料會(huì)給人帶來(lái)很大差異的直觀感受，比如帶給觀眾不同的飄逸、柔軟、挺直效果。［2］一般情況下，一件舞臺(tái)服裝所需要的面料并不僅僅是單一的面料，而是多種面料的結(jié)合，因此需要合理地選擇面料，并對(duì)各種面料進(jìn)行合理的搭配與融合，科學(xué)地融合柔性與硬性的面料，以實(shí)現(xiàn)的舞臺(tái)效果。服裝設(shè)計(jì)師往往會(huì)通過(guò)在服裝上增加一些具有特殊裝飾效果的壓褶以及抽紗等來(lái)提高舞臺(tái)的立體效果，進(jìn)而為舞臺(tái)帶來(lái)更好的立體表演效果。在眾所周知的《仲夏夜之夢(mèng)》戲劇中，為了呈現(xiàn)出逼真的精靈形象，在設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝的過(guò)程中就主要采用了較為輕盈的紗質(zhì)面料來(lái)做成披掛，給觀眾呈現(xiàn)出了較好的半隱半現(xiàn)的效果，呈現(xiàn)出了縹緲、夢(mèng)幻的舞臺(tái)視覺(jué)。演員穿著的緊身衣，就需要選取柔韌性較好的網(wǎng)狀面料，從而達(dá)到話劇中樹藤纏繞的效果，而為了表現(xiàn)出精靈存在的夢(mèng)幻感，可以通過(guò)虛實(shí)相結(jié)合的手段予以表現(xiàn)。通過(guò)特制的舞臺(tái)服裝，再配合舞臺(tái)演員出神入化的表演，不僅實(shí)現(xiàn)了靈巧的飛舞披風(fēng)、逼真的樹藤纏繞的效果，還提升了觀眾對(duì)于舞臺(tái)服裝美的審視，讓觀眾在觀看戲劇時(shí)有身臨其境的感覺(jué)。總之，在設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝的過(guò)程中，要根據(jù)舞臺(tái)表演的需要，設(shè)計(jì)合適的舞臺(tái)服裝，通過(guò)對(duì)面料的選取，達(dá)到舞臺(tái)作品需要呈現(xiàn)的美感與藝術(shù)感。服裝面料作為舞臺(tái)服裝的基礎(chǔ)，通過(guò)特殊的語(yǔ)言形式充分表現(xiàn)了舞臺(tái)的美感，體現(xiàn)了舞臺(tái)演員飾演的舞臺(tái)人物的內(nèi)心，更好地表達(dá)出了舞臺(tái)的藝術(shù)美，升華了舞臺(tái)作品的表達(dá)主題。雖然服裝面料的選取帶給觀眾的感受并不是最直接的，而是通過(guò)設(shè)計(jì)師靈活地選取與配合，并通過(guò)舞臺(tái)作品體現(xiàn)出來(lái)的，但是仍然發(fā)揮著不可磨滅的作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們的溝通主要體現(xiàn)在手勢(shì)、語(yǔ)言以及情感的表達(dá)中，而在舞臺(tái)上，設(shè)計(jì)師以服裝面料的選擇，進(jìn)行形狀、圖案與色彩的設(shè)計(jì)，達(dá)到增強(qiáng)舞臺(tái)表演力的效果，使觀眾的情感與舞臺(tái)服裝面料形成一種對(duì)應(yīng)的關(guān)系，形成獨(dú)特的交流形式，從而對(duì)舞臺(tái)作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
3充分調(diào)動(dòng)觀眾的舞臺(tái)情緒
舞臺(tái)服裝的獨(dú)特設(shè)計(jì)通過(guò)視覺(jué)信號(hào)的傳遞給觀眾帶來(lái)了更加精妙的感受。服裝面料作為舞臺(tái)服裝的基本元素，也通過(guò)視覺(jué)信號(hào)傳遞，通過(guò)設(shè)計(jì)師科學(xué)地對(duì)多樣化的色彩與各種圖形的拼接構(gòu)造出具有特殊意義的舞臺(tái)服裝，達(dá)到這種傳遞效果。色彩是繽紛世界的基本元素，也是藝術(shù)表現(xiàn)的根本所在，色彩通過(guò)簡(jiǎn)單的物理反射與折射作用，在舞臺(tái)演員精湛的表演下，呈現(xiàn)出更加鮮明的藝術(shù)氣息。［3］選用不同的面料，在不同色彩的點(diǎn)綴下，會(huì)給觀眾呈現(xiàn)出不同的感受，五顏六色的色彩直接沖擊著觀眾的直觀感受。通常情況下，沒(méi)有一絲雜色的白，會(huì)讓人聯(lián)想到純潔、亮麗，使人內(nèi)心更加明凈；紅色作為中國(guó)最為喜慶的顏色，讓人不由自主地想到喜悅、祥和的景象；紫色通常是神秘的象征，給人以神秘莫測(cè)的感受；黃色是秋天的顏色，帶給人以一種豐收的喜悅。因此，服裝面料在不同顏色的裝飾下，對(duì)舞臺(tái)效果的呈現(xiàn)具有直接的影響，體現(xiàn)出更強(qiáng)的藝術(shù)氣息。當(dāng)然，在對(duì)服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，也應(yīng)該遵循基本的美學(xué)原則，可適當(dāng)運(yùn)用對(duì)稱、呼應(yīng)、強(qiáng)調(diào)的作用。另外，刺繡作為我國(guó)的瑰寶，也可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到服裝面料上，從而設(shè)計(jì)出更為獨(dú)特的舞臺(tái)服裝。
4結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)今，人們的生活水平逐漸提高，追求與欣賞藝術(shù)的要求也越來(lái)越高，各種藝術(shù)形式的表演豐富了人們的精神生活。舞臺(tái)表演作為藝術(shù)表現(xiàn)的一種形式，不僅對(duì)演員的演技提出了更高的要求，也對(duì)舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)提出了更高的要求。同時(shí)，隨著舞臺(tái)創(chuàng)作激情的不斷高漲，各種舞臺(tái)表演形式也豐富了人們的日常生活，服裝面料作為支撐舞臺(tái)表演的必備品，其發(fā)揮的作用是無(wú)可比擬的。針對(duì)不同的舞臺(tái)表演，服裝面料的選取應(yīng)該與舞臺(tái)表演相融合，精心、合理地選用服裝面料，從而實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)表演想要呈現(xiàn)的效果。另外，通過(guò)選擇的面料設(shè)計(jì)出的舞臺(tái)服裝，不僅可以起到輔助演員的演出、增強(qiáng)舞臺(tái)效果、調(diào)動(dòng)觀眾情緒的作用，還可以讓觀眾對(duì)演出產(chǎn)生共鳴，實(shí)現(xiàn)更好的舞臺(tái)效果。
作者:汝縈 單位:陜西省歌舞劇院有限公司
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文:舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)發(fā)展研究
摘要:
最近幾年，社會(huì)不斷的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展過(guò)程中，文化也在隨之快速的發(fā)展，在我國(guó)，對(duì)于舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)方面也在不斷的進(jìn)行發(fā)展和改革。該種情形是順應(yīng)時(shí)代變遷的表現(xiàn)，在不斷的發(fā)展過(guò)程中也是一種對(duì)于設(shè)計(jì)基于繼承的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程。本文主要研究和分析了當(dāng)前我國(guó)設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝方面的變化以及在未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，以此來(lái)給予將來(lái)該方面的發(fā)展一定的參考。
關(guān)鍵詞:
當(dāng)代;中國(guó)舞臺(tái);服裝設(shè)計(jì);嬗變;前瞻
當(dāng)前，我國(guó)在設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝方面逐漸變的多元化，并且將很多現(xiàn)代化元素與較為傳統(tǒng)的元素相結(jié)合。該種方式有效的將我國(guó)文化中的特色展現(xiàn)出來(lái)，并且也逐漸趨于國(guó)際化，所以在未來(lái)具有很大的發(fā)展?jié)撃堋Ｉ鐣?huì)快速發(fā)展的同時(shí)，我國(guó)在設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝方面也逐漸趨于多樣化和差異化，同時(shí)不斷進(jìn)行創(chuàng)新，獲得了較大的發(fā)展。以下主要討論了在當(dāng)前我國(guó)設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝方面在未來(lái)的發(fā)展可能。
一、當(dāng)代中國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的嬗變
在舞臺(tái)的表演當(dāng)中，舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)是極為重要的，舞臺(tái)服裝對(duì)于塑造人物形象和人物性格是十分關(guān)鍵的。所以，在舞臺(tái)表演之前就要注重設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝，做好此工作，才可以使得舞臺(tái)表演的效果得到有效的提升。在最近幾年我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝大多數(shù)是基于當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展變化也隨之發(fā)生改變，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，在對(duì)舞臺(tái)服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中就充分的融入了與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念，所以，若是社會(huì)背景不同，舞臺(tái)服裝也會(huì)隨之而發(fā)生變化，其中受到時(shí)代因素影響較大。
(一)新中國(guó)成立初期
在舞臺(tái)表演當(dāng)中，舞臺(tái)服裝是其中重要的組成成分，同時(shí)也在服裝設(shè)計(jì)的范疇之中。在設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝期間，通常會(huì)和一般的生活的服裝進(jìn)行關(guān)聯(lián)。在新中國(guó)的成立前期，有關(guān)舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)絕大部分都和生活相關(guān)，且產(chǎn)生于生活，所以當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)和生活之間具有緊密的聯(lián)系。且在當(dāng)時(shí)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不順暢，所以，在設(shè)計(jì)服裝層面上具有十分單一的形式，以此影響到了舞臺(tái)服裝方面的設(shè)計(jì)。我國(guó)在該階段的舞臺(tái)服裝較為統(tǒng)一和單一。
(二)20世紀(jì)末
在社會(huì)不斷發(fā)展和不斷改革設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝相關(guān)理念的過(guò)程中，人們愈加注重服裝的內(nèi)涵，期待服裝中也會(huì)蘊(yùn)涵著某些美好的東西或希望。20世紀(jì)的末期，我國(guó)在設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝方面逐漸豐富，呈現(xiàn)出多元化局面，基于該種環(huán)境，我國(guó)培養(yǎng)出了諸多十分的設(shè)計(jì)師，這對(duì)于當(dāng)時(shí)時(shí)代的發(fā)展來(lái)說(shuō)具有極大的促進(jìn)作用。比如說(shuō)，舞臺(tái)上的主持人的服裝，在20世紀(jì)的末期不單單是要整潔、大方和美觀，此外還要和當(dāng)時(shí)舞臺(tái)的背景和主題相呼應(yīng)，在總體上將美感提升。
(三)當(dāng)前社會(huì)
21世紀(jì)之后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了十分迅速的發(fā)展，人們的生活水平得到了顯著的提升，人們逐漸滿足于物質(zhì)上的生活。在該過(guò)程中，人們對(duì)于舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)也就有了更高的要求，在設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝過(guò)程中也融入了很多新鮮的元素和理念。在當(dāng)前的社會(huì)上，設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝過(guò)程中，現(xiàn)代藝術(shù)和我國(guó)的傳統(tǒng)文化特色充分的融合在一起，從而展現(xiàn)了一種多元的狀態(tài)。
二、當(dāng)代中國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的前瞻
(一)多元化特征將成為舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)
在逐漸推行經(jīng)濟(jì)一體化的過(guò)程當(dāng)中，我國(guó)和世界上很多的國(guó)家之間都有多方面的合作和交流，不管是在經(jīng)濟(jì)層面上還是在文化層面上的來(lái)往都十分的密切。這將極大的影響到服裝設(shè)計(jì)的相關(guān)理念。現(xiàn)如今，我國(guó)在設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝的過(guò)程當(dāng)中將很多比較現(xiàn)代化的元素充分的融入其中，這將在將來(lái)代表著服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展特點(diǎn)。要想更好的融入到這個(gè)多元社會(huì)當(dāng)中，對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師來(lái)講就要在多種角度上研究舞臺(tái)，深層次的對(duì)其中蘊(yùn)含的藝術(shù)方面的價(jià)值進(jìn)行發(fā)掘，并且通過(guò)各種新型的形式向人們進(jìn)行展現(xiàn)，給予人們極大的視覺(jué)感受。
(二)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)將在創(chuàng)新中不斷前行
在設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝以及舞臺(tái)表演之間的關(guān)系是十分密切的，且存在很多相似之處，不管是設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝還是舞臺(tái)表演都是要求進(jìn)行創(chuàng)新，并且能夠在不斷的創(chuàng)新當(dāng)中有所進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的快速發(fā)展。在設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝方面是比較隨意的，不需要太多的條條框框，并且會(huì)在時(shí)代的不斷發(fā)展和變化當(dāng)中隨之進(jìn)行改變，并且要進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。在當(dāng)前改革和創(chuàng)新設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝的過(guò)程中，不單單要與前沿的科技和思想相結(jié)合，還要不斷創(chuàng)新思維，以此來(lái)大幅度的提升我國(guó)有關(guān)舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)水平。
(三)繼承和發(fā)展
我國(guó)具有十分鮮明的民族特色以及獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化，這也就使得我國(guó)的傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)以及傳統(tǒng)文化中的很多元素不能被現(xiàn)代藝術(shù)輕易的模仿，該方面對(duì)于我國(guó)當(dāng)前設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝方面是非常有利的。所以，我國(guó)在不斷的發(fā)展過(guò)程中，設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝方面要注重繼承傳統(tǒng)文化和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代充分的結(jié)合在一起，發(fā)展我國(guó)特色。這對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)，在將來(lái)將會(huì)是設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝方面的一個(gè)主要的發(fā)展趨勢(shì)。
三、結(jié)語(yǔ)
有關(guān)設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝方面和時(shí)代之間的關(guān)系是十分密切的，某個(gè)時(shí)代的文明和發(fā)展的情況能夠在其對(duì)于舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)當(dāng)中充分的體現(xiàn)出來(lái)。我國(guó)不斷發(fā)展社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，最近幾年對(duì)于舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)也在逐漸發(fā)生著一系列的變化，這種變化將會(huì)隨著發(fā)展愈加凸顯，且區(qū)域多元化，邁向國(guó)際。在當(dāng)代，設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝的過(guò)程中要擁有十分長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，充分的汲取各種服裝設(shè)計(jì)的養(yǎng)分，以此來(lái)我國(guó)該領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)。
作者：張凱辰 單位：咸陽(yáng)師范學(xué)院
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文:舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)繼承與創(chuàng)新
摘要：
對(duì)于現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)來(lái)講，與普通的服裝設(shè)計(jì)存在著較大的差別，其主要就體現(xiàn)在了實(shí)用性與展示性上，而出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因在于收到了宗旨的影響，在設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝的過(guò)程中，就必須要先掌握好舞臺(tái)演出的要求，這樣才能從實(shí)際的角度上出發(fā)，來(lái)進(jìn)行現(xiàn)代舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)工作。基于此本文針對(duì)現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的繼承與創(chuàng)新進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述，并提出幾點(diǎn)個(gè)人看法，僅供參考。
關(guān)鍵詞：
現(xiàn)代；舞臺(tái)；服裝設(shè)計(jì)；繼承；創(chuàng)新
對(duì)于舞臺(tái)服裝來(lái)說(shuō)，是一個(gè)系統(tǒng)性較強(qiáng)的工程，同時(shí)也活動(dòng)中的景色。因此在實(shí)際中，要堅(jiān)持走中國(guó)特色舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)之路，從傳統(tǒng)的文化中進(jìn)行發(fā)展，設(shè)計(jì)出具有自己特色的服裝。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的審美意識(shí)也有了一定程度的提高，因此在實(shí)際中，要加強(qiáng)對(duì)舞臺(tái)服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)，促使其綻放出更加絢麗多彩的風(fēng)姿。所以就要求設(shè)計(jì)人員要做好繼承與創(chuàng)新工作，提高我國(guó)舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)效果。
一、繼承
1、樣式上的繼承
我國(guó)傳統(tǒng)舞臺(tái)服飾主要以戲曲服裝為主，其也展現(xiàn)出了典型的符號(hào)性等特點(diǎn)。不論是從服裝的造型上還是從色彩的寓意上來(lái)講，都富含了極強(qiáng)的藝術(shù)涵養(yǎng)。因此在樣式的繼承上，首先要突出民族性的特點(diǎn)，從造型、色彩等方面來(lái)展現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)的興趣愛(ài)好。其次是要突出獨(dú)特性的符號(hào)性語(yǔ)言，在我國(guó)的許多戲曲服飾中，不論是從紋飾上還是從圖案上來(lái)說(shuō)，都有著及其深厚的意義，所以說(shuō)具有了獨(dú)特的形象符號(hào)。是要突出藝術(shù)性的特點(diǎn)，通過(guò)多種裝飾工藝等來(lái)獲得視覺(jué)上的美感。所以說(shuō)在現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)上，存在著眾多的創(chuàng)新因素，但是同時(shí)也應(yīng)當(dāng)要明確的是，并不是所有的服飾都可以進(jìn)行創(chuàng)新，這是因?yàn)闀?huì)受到表演要求等因素的影響。以傳統(tǒng)的歷史劇目來(lái)說(shuō)，就必須要繼承傳統(tǒng)的形式。
2、審美觀念上的繼承
對(duì)于服飾來(lái)講，通常會(huì)采用一些對(duì)比的方式來(lái)增強(qiáng)舞臺(tái)的氣氛，體現(xiàn)出人物的性格。以黑白為例，在過(guò)去就流傳著“男要俏，一身皂，女要俏，一身孝”的說(shuō)法，不僅是在過(guò)去，現(xiàn)在也是一樣，不論流行的顏色怎樣的變化，黑白兩色一直是主要的流行趨勢(shì)。在《霸王別姬》中項(xiàng)羽以黑甲黑靠旗為主，這樣也就顯現(xiàn)出了項(xiàng)羽的高大威猛。而虞姬則以相對(duì)較素的繡花衣裙為主，這樣也就彰顯出了虞姬的纖細(xì)與柔美。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的戲曲服飾設(shè)計(jì)進(jìn)行調(diào)查可以看出，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，審美觀點(diǎn)在色彩上有著極其獨(dú)特的運(yùn)用。而在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，一些設(shè)計(jì)師對(duì)顏色的使用較為嚴(yán)謹(jǐn)，主要是怕舞臺(tái)上出現(xiàn)了“花”的現(xiàn)象，造成這一現(xiàn)象的主要原因，則在于對(duì)于氣氛與情感上沒(méi)有掌握到位，對(duì)傳統(tǒng)的審美觀點(diǎn)也沒(méi)有的理解。因此可以說(shuō)將傳統(tǒng)的審美觀念運(yùn)用到現(xiàn)代的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中有著極為重要的影響，所以是值得去繼承與弘揚(yáng)的[1]。
二、創(chuàng)新
1、觀念上的創(chuàng)新
對(duì)于設(shè)計(jì)來(lái)講，是存在多元化的，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了國(guó)家設(shè)計(jì)上的一項(xiàng)重要依據(jù)。且民族傳統(tǒng)藝術(shù)不僅可以展現(xiàn)出一個(gè)民族文化與美學(xué)上的內(nèi)涵，還可以成為國(guó)家的文化形象。因此可以說(shuō)，在展現(xiàn)自身藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上發(fā)展現(xiàn)代化藝術(shù)，同時(shí)還要保留的傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域上開(kāi)始注重了創(chuàng)新，但是創(chuàng)新也是需要一定基礎(chǔ)的，如政治、經(jīng)濟(jì)與文化等。且對(duì)于創(chuàng)新來(lái)講，是具有實(shí)踐性的特點(diǎn)的，同時(shí)也面臨著成功與失敗，這主要是因?yàn)槠渲苯雨P(guān)系到了人們的審美變化與科學(xué)技術(shù)水平等。過(guò)分的沉溺于傳統(tǒng)與隨波逐流都不可能創(chuàng)造出的文化作品的。所以在創(chuàng)新中，要堅(jiān)持兩個(gè)方面：一方面是要實(shí)現(xiàn)民族化，一方面要實(shí)現(xiàn)國(guó)際化。隨著各個(gè)國(guó)家之間交流的不斷深入，各種思潮也在相互影響與滲透，這樣也就沖擊著本土的價(jià)值觀與審美觀。因此在實(shí)際中，設(shè)計(jì)師不僅要利用好西方國(guó)家的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，還要認(rèn)清發(fā)展形勢(shì)，將其現(xiàn)代性與我國(guó)的民族性結(jié)合在一起，才能保障我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。如《憐香伴》中，就是運(yùn)用了創(chuàng)新的手法來(lái)展現(xiàn)出了服裝上的古典與現(xiàn)代美并存，不論是從色彩到輪廓上，還是從圖案到材質(zhì)上，都展現(xiàn)出了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的美。且在服飾上不僅保留了突出人物個(gè)性的傳統(tǒng)服色，在款式上還結(jié)合了現(xiàn)代化的制作工藝通過(guò)將原始美與現(xiàn)代時(shí)尚結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)了從多個(gè)角度上的創(chuàng)新。這樣也造成了空前的影響，也為我國(guó)的古典戲服帶來(lái)了全新的審美性與觀賞性。
2、在設(shè)計(jì)上進(jìn)行創(chuàng)新
對(duì)于現(xiàn)代舞臺(tái)服飾設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新是順應(yīng)了時(shí)展的需求的，同時(shí)也是不斷變化與發(fā)展的結(jié)果。且進(jìn)行創(chuàng)新不僅受到了歷史文化形式上的影響，也是實(shí)現(xiàn)了顛覆性的創(chuàng)新與繼承性的創(chuàng)新。因此在設(shè)計(jì)上進(jìn)行創(chuàng)新就是要保障其中既要包含我國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，還要給人以視覺(jué)上的沖擊，增強(qiáng)現(xiàn)代化的時(shí)尚美感。在傳統(tǒng)的舞臺(tái)服飾設(shè)計(jì)上，主要以二維形態(tài)為主，而現(xiàn)如今的現(xiàn)代舞臺(tái)服飾設(shè)計(jì)不僅包含了二維設(shè)計(jì)，也涵蓋了三維設(shè)計(jì)。這樣也就造成了現(xiàn)代舞臺(tái)服飾設(shè)計(jì)在色彩的運(yùn)用上比傳統(tǒng)的更為豐富，在表現(xiàn)手法與材質(zhì)上也有了創(chuàng)新，并給人以豐富的想象空間。如《風(fēng)中少林》不僅受到了西方人的歡迎，也受到了東方人的好評(píng)。在國(guó)外巡演中，人們不僅感受到了獨(dú)特的東方文化，還了解了少林武術(shù)，從服飾上來(lái)講，不僅包含了傳統(tǒng)勻速，還對(duì)圖案與面料上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新[2]。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述可以看出，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，對(duì)于現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)上也提出了更為嚴(yán)格的要求，因此就必須要做好繼承與創(chuàng)新工作，促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
作者：靳艷 單位：甘肅省歌劇院
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文:舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)與舞美設(shè)計(jì)辨析
一、互動(dòng)交融
由于舞美技術(shù)是概念性的說(shuō)法，實(shí)際上舞美技術(shù)包括服裝、道具、布局、燈光等要素及環(huán)節(jié)，從全局來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)與舞美設(shè)計(jì)彼此關(guān)聯(lián)，相互交融，是一種互生共存的協(xié)調(diào)統(tǒng)一關(guān)系。因此，設(shè)計(jì)者需要特別重視這些環(huán)節(jié)間的關(guān)系，它們是相互融合、互動(dòng)的，沒(méi)有哪一個(gè)是獨(dú)立存在的。這種互動(dòng)交融并非靜止不變，而是在動(dòng)態(tài)演進(jìn)中變化和發(fā)展，具有獨(dú)特的互動(dòng)性。及時(shí)，和道具的互動(dòng)交融應(yīng)遵循服裝設(shè)計(jì)與道具設(shè)計(jì)既要和諧統(tǒng)一，又要隨著道具變化而改變的原則。如，京劇《智取威虎山》的主角楊子榮的服裝設(shè)計(jì)，在及時(shí)、第二、第四場(chǎng)戲中，他所穿的軍裝和手槍都是協(xié)調(diào)一致的；但是在第五場(chǎng)戲中，也就是“打虎上山”橋段中，楊子榮化裝成土匪，此時(shí)他的土匪服裝也伴隨道具——馬鞭進(jìn)行了相應(yīng)的改變。第二，和布景的互動(dòng)交融要做到服裝設(shè)計(jì)與布景設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一，服裝的變化應(yīng)伴隨布景的改變而改變。如，在話劇《紅燈記》中，李玉和被捕并被嚴(yán)刑拷打后的服裝轉(zhuǎn)變?yōu)榘咨腋接醒E，這和日本侵略者辦公室的布景協(xié)調(diào)統(tǒng)一。第三，和化妝的互動(dòng)交融既要保持和諧統(tǒng)一，又要因化妝變化而做出相應(yīng)的改變。這在諸多傳統(tǒng)戲曲表演中有充分表現(xiàn)，主要是演員“一趕二”或“一趕三”中，這種關(guān)系表現(xiàn)得更加明顯。如，在京劇《呂布與貂蟬》中，有的演員先扮演貂蟬，著旦角服裝并化妝；后扮演呂布，著小生服裝并化妝，在這里服裝和化妝的設(shè)計(jì)變化是同時(shí)進(jìn)行的。第四，和燈光的互動(dòng)交融主要表現(xiàn)在舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)須通過(guò)舞臺(tái)燈光展現(xiàn)，在此過(guò)程中最需要解決的問(wèn)題是色變性，即服裝在燈光照射下需要發(fā)生相應(yīng)的色變。因此，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)師必須掌握服裝色變的規(guī)律及具體表現(xiàn)，不能應(yīng)用自然色彩替代舞臺(tái)服裝色彩，否則會(huì)影響舞臺(tái)演出效果。《紅色娘子軍》《八女投江》等劇在此方面均有良好處理。
二、本體交叉
從舞美范疇來(lái)看，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)不僅需要服務(wù)于作品主題、角色塑造、藝術(shù)風(fēng)格等，更應(yīng)服務(wù)于整個(gè)舞美設(shè)計(jì)構(gòu)想、風(fēng)格與形式等。單從服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)來(lái)看，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)和普通生活服裝特別是時(shí)裝設(shè)計(jì)存在諸多共同點(diǎn)，如追求款式新穎、顏色艷麗、面料品質(zhì)、美觀合體等。
三、主觀能動(dòng)
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)并非被動(dòng)地服務(wù)于整個(gè)舞美設(shè)計(jì)和舞臺(tái)表演，而是主動(dòng)進(jìn)行服務(wù)，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：及時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)對(duì)整個(gè)舞美及舞臺(tái)演出的主觀能動(dòng)效用。如，京劇《智取威虎山》主角楊子榮在“打虎上山”中的土匪裝扮充分表現(xiàn)出獨(dú)特、和諧的藝術(shù)感。第二，應(yīng)充分發(fā)揮舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)源于實(shí)際生活但高于實(shí)際生活的特性。如，《紅燈記》中李鐵梅的服裝，雖上下均有大小不一的補(bǔ)丁，但這是藝術(shù)對(duì)生活的提煉。
四、結(jié)語(yǔ)
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)是現(xiàn)代舞美設(shè)計(jì)的重要組成部分。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)有助于改善和提高舞美設(shè)計(jì)的整體效果，是舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的指導(dǎo)方向。的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)和舞美設(shè)計(jì)是一種既合作又獨(dú)立的關(guān)系，設(shè)計(jì)者應(yīng)把握好兩者的關(guān)系。
作者：胡艷 單位：湖北美術(shù)學(xué)院
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文:舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的材料分析
摘 要：隨著我國(guó)國(guó)力的逐漸增強(qiáng)，具有中國(guó)特色的文化開(kāi)始在全球范圍內(nèi)得到傳播，其中我國(guó)別具一格的紡織產(chǎn)品在世界各地得到了認(rèn)可，并且在世界舞臺(tái)上綻放光彩。而舞臺(tái)服裝作為服裝設(shè)計(jì)的一個(gè)分支，在服裝面料等方面要求較高，并根據(jù)相應(yīng)的舞臺(tái)效果而采用不同的服裝材料。本文將圍繞舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的材料進(jìn)行相信的分析，并結(jié)合相關(guān)額舞臺(tái)歌劇等相關(guān)的藝術(shù)形式展開(kāi)探討。
關(guān)鍵詞：舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)；中國(guó)特色；材料分析
一、話劇與影視類服裝材料
在話劇以及影視劇中，所有一切的道具都是對(duì)表演者角色傳達(dá)的一個(gè)輔助作用，包括表演者身穿的服裝也是同樣如此。而這材料選擇方面應(yīng)該與表演者所要詮釋的角色性格、身份以及劇情發(fā)展相協(xié)調(diào)，以達(dá)到統(tǒng)一的高度，便于觀眾進(jìn)入到話劇或者是影視劇中所設(shè)定的情節(jié)中。
我國(guó)服裝材料的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)展到今天已經(jīng)有上百種服裝材料，而其中最為主要的是綾、羅、綢、緞、絹、紗、絨，同時(shí)不同的材料都有著不同的性格屬性。例如，一般在話劇或者是影視劇中，為了展現(xiàn)出仙女的飄飄然的美麗意境，仙女的扮演者都身著紗質(zhì)的服裝，利用紗質(zhì)服裝的飄逸體現(xiàn)仙女的輕盈以及柔美。其中的例子是在新《神雕俠侶》中劉亦菲扮演的小龍女每一次出場(chǎng)都是身穿一身白色的紗質(zhì)裙。
除了上面所說(shuō)的常見(jiàn)的幾種材料以外，現(xiàn)在的許多材料采用的是動(dòng)物纖維而制成，所以具有其他材料所不具有的特點(diǎn)。比如皮草，在話劇或者影視劇中為了展現(xiàn)一個(gè)女性的貴婦氣質(zhì)或是高貴的個(gè)性，一般都會(huì)皮草。但現(xiàn)在為了提倡環(huán)保，人們大多都會(huì)選擇采用人工纖維來(lái)仿造動(dòng)物纖維以制造出皮草材質(zhì)的感覺(jué)出來(lái)。
二、舞蹈類服裝材料
在舞臺(tái)表演舞蹈時(shí)，雖然舞蹈者的舞姿是關(guān)鍵，但服裝的選擇也不應(yīng)該忽視。此時(shí)的服裝應(yīng)該以舒適性為主，能讓舞蹈表演者的動(dòng)作得到較大范圍的發(fā)揮。同時(shí)，舞蹈表演者的身體柔韌性以及肢體語(yǔ)言也是舞蹈中必不可少的。為了能體現(xiàn)這些，在服裝材料的選擇上應(yīng)該盡可能選擇緊身面料的舒適性材料。
舞蹈類服裝材料常用的一般有三種：其一是萊卡纖維，其二是酷美絲纖維，其三是Coolplus纖維。這三種材料針對(duì)舞蹈表演者運(yùn)動(dòng)量大、動(dòng)作范圍大等特征，都具有吸汗、散熱以及彈性強(qiáng)等特點(diǎn)，十分符合現(xiàn)在的舞蹈表演時(shí)的要求。
三、童話劇（卡通類）服裝材料
童話劇一般都是針對(duì)兒童而設(shè)計(jì)的，旨在通過(guò)話劇中的可愛(ài)造型、美麗環(huán)境設(shè)計(jì)以及有趣的故事情節(jié)鋪設(shè)而吸引大批兒童觀看。這其中，詼諧是一大亮點(diǎn)。為了更加貼切兒童的審美視覺(jué)，更加符合故事情節(jié)的發(fā)展，在服裝設(shè)計(jì)材料的選擇上更多采取拼接的方式。
在兒童劇中會(huì)大量采用拼接的方式將不同顏色以及不同材質(zhì)的面料進(jìn)行組合而達(dá)到感官上的沖擊，制造出一種喜感。其中的例子就是小丑的服裝，通過(guò)不同顏色的混搭、拼接，營(yíng)造出一種很歡樂(lè)的氣氛，并且也拉進(jìn)了小朋友與小丑之間的距離。
除此之外，還大量運(yùn)用到了填充材料。很多的兒童劇通過(guò)反差而吸引兒童的目光，而填充物是必備之物。根據(jù)舞臺(tái)設(shè)計(jì)需要，這些填充物應(yīng)該具有輕盈、彈性好、吸熱等功能，方便表演者在舞臺(tái)上的表演。在《白雪公主與七個(gè)小矮人》的童話劇中，為了表現(xiàn)出這七個(gè)小矮人的可愛(ài)，表演者都在衣服里填充了海綿、泡沫、棉絮等物質(zhì)。
四、流行音樂(lè)演唱類服裝材料
本身流行音樂(lè)就是走在時(shí)代的前沿，通過(guò)不同樂(lè)種的混搭、協(xié)調(diào)而創(chuàng)造出新的音樂(lè)風(fēng)格。這就要求流行音樂(lè)一直保持著創(chuàng)新的精神，而流行音樂(lè)的演唱類服裝設(shè)計(jì)也同樣如此。根據(jù)演唱會(huì)的不同主題設(shè)置，相應(yīng)的服裝設(shè)計(jì)也應(yīng)該隨從演唱會(huì)的主題。并且，在演唱會(huì)中還會(huì)大量運(yùn)用燈光與聲音的效果，以強(qiáng)調(diào)演唱會(huì)的主題。所以服裝的材料選擇都應(yīng)該考慮到這些因素，并與這些外在的因素相融合在一起，共同作用與演唱會(huì)的表達(dá)力上。
在周杰倫2004年的“無(wú)與倫比”中就有很多精彩的環(huán)節(jié)，同時(shí)服裝設(shè)計(jì)材料的選擇就為他的演唱會(huì)的成功舉辦加了不少的分。演唱會(huì)一開(kāi)始LED上就放著靈異的畫面，而為了配合這樣的一個(gè)氛圍，周杰倫身著黑色亮片的服裝出場(chǎng)，通過(guò)燈光的照射整個(gè)身上都閃閃發(fā)光，并且隨著舞步的變化而變化。而在舞臺(tái)之外的觀眾則只會(huì)看到周杰倫的身上亮片的閃耀而不見(jiàn)周杰倫的臉部，從而切合了演唱會(huì)的主題。而在演唱會(huì)中間周杰倫演唱《雙節(jié)棍》時(shí)馬上換了一套黃色的練功裝。而這套服裝在材料的選擇上十分巧妙，他本身面料是光滑的，并且顏色選的也是金黃色，通過(guò)燈光的照射而更加耀眼。配以周杰倫的動(dòng)作以及整首歌的曲調(diào)，讓這個(gè)歌曲更加振奮，吸引了大量歌迷的合唱，同時(shí)也十分符合這首歌的精神。
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)論文:舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中服裝面料的重要性
摘要：舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)漸漸成為現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)的重要表現(xiàn)形式，其中舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中服裝的面料至關(guān)重要，筆者從三方面淺談即：有效輔助演員表演；明顯增強(qiáng)舞臺(tái)立體感；充分調(diào)動(dòng)觀眾情緒。
關(guān)鍵詞：舞臺(tái)；服裝設(shè)計(jì)；服裝面料；重要性；淺談
舞臺(tái)服裝，既屬于舞美范疇，又屬于服裝范疇，因此它具有舞美與服裝的雙重屬性，屬于這二者的交叉藝術(shù)和邊緣藝術(shù)，其本體特征不僅同時(shí)具有這二者的共性，而且具有自身的獨(dú)特性。就服裝藝術(shù)來(lái)講，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)款式新穎、顏色優(yōu)雅、面料精良、穿著合體、整體美觀等。因而舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中的服裝面料極其重要，筆者現(xiàn)淺談如下：
一、有效輔助演員表演
由于舞臺(tái)燈光的炫彩靚麗，舞臺(tái)服裝的面料常常都是以盡量吸光的材料為主，比如：絲、棉、麻、緞?lì)惖龋⒁罁?jù)舞臺(tái)表演的藝術(shù)形式選取材質(zhì)不同的服裝面料進(jìn)行不同風(fēng)格的設(shè)計(jì)，達(dá)到在視覺(jué)上給觀眾以美妙、豐富等的感覺(jué)。服裝的面料要為演員的表演充分服務(wù)，一定要有效地輔助演員的表演，所在要考慮面料的致密程度，有的要薄，有的要厚，有的要密，有的要透，有的要挺直，有的要飄垂，有的要柔軟，有的要硬質(zhì)……這直接關(guān)系到演員在舞臺(tái)表演時(shí)的人物形象，通過(guò)服裝的差別和特點(diǎn)來(lái)提升舞臺(tái)人物形象。例如舞蹈作品中的動(dòng)作具有較強(qiáng)的技藝性，舞蹈演員要隨時(shí)進(jìn)行高難度動(dòng)作，比如：劈跨、大幅度跳躍、翻騰等一些技巧動(dòng)作，從而表現(xiàn)人物的思想情感，突出表現(xiàn)劇中人物的個(gè)性等，因此在舞臺(tái)服裝的面料設(shè)計(jì)上要注意它的質(zhì)量、材質(zhì)、性能，一定要選用致密、彈性等的面料，才能符合舞臺(tái)演員表演的需要，使舞蹈演員有的放矢的、輕松自如地施展自己的舞蹈動(dòng)作技巧，不用擔(dān)心服裝會(huì)影響藝術(shù)效果。科技在飛速發(fā)展，現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的材料有了突飛猛進(jìn)的提高和豐富，不限制材料，只要舞臺(tái)演員需要的，基本上都能滿足，真是無(wú)所不用、無(wú)所不能。但是通常情況下都依據(jù)演員的舞臺(tái)表現(xiàn)形式來(lái)選取適合的舞臺(tái)服裝面料。比如說(shuō)：舞蹈服裝的面料常常注意服裝的韌性、強(qiáng)度，大多考慮以輕薄面料為主，要求面料具有一定程度的懸垂感和飄逸度；但是話劇的服裝就要符合實(shí)際生活，貼近百姓生活的面料，更能體現(xiàn)實(shí)際生活中的個(gè)性人物形象的表現(xiàn)。給人以真實(shí)、沉穩(wěn)、踏實(shí)的感覺(jué)，達(dá)到逼真生動(dòng)的舞臺(tái)藝術(shù)效果。
二、明顯增強(qiáng)舞臺(tái)立體感
舞臺(tái)服裝時(shí)刻為舞臺(tái)表演服務(wù)，因此的服裝設(shè)計(jì)師們常常要在服裝上下很多的功夫，使舞臺(tái)藝術(shù)效果達(dá)到。他們一般要將粗制面料和細(xì)膩面料相互融合，柔軟質(zhì)料的和硬質(zhì)材質(zhì)的相互搭配，薄面料和厚面料協(xié)調(diào)統(tǒng)一處理等，為了明顯增強(qiáng)舞臺(tái)服裝的立體感，服裝設(shè)計(jì)師還會(huì)在舞臺(tái)服裝上加一些裝飾的抽紗、堆褶、壓褶等面料處理，使服裝產(chǎn)生較強(qiáng)的立體表現(xiàn)力。莎士比亞戲劇《仲夏夜之夢(mèng)》中的精靈造型，選擇輕盈的紗質(zhì)面料進(jìn)行披掛，一種破碎和半透明的效果，帶來(lái)虛幻和飄渺的心理感受；舞者的緊身衣采用網(wǎng)狀面料，表現(xiàn)樹藤纏繞，也進(jìn)一步用虛實(shí)相間的效果展現(xiàn)夢(mèng)幻般的精靈。配合舞者的動(dòng)態(tài)，或者是纏繞緊身的藤蔓，或者是飛舞通透的披風(fēng)，不但增加了服裝形式的美感，也成功地對(duì)觀眾進(jìn)行了暗示，使觀眾在一種審美的心態(tài)中聯(lián)想自己心目中的森林精靈形象。在舞臺(tái)的服裝設(shè)計(jì)上，盡量要迎合觀眾的心理需求，設(shè)計(jì)師以面料這一語(yǔ)言符號(hào)突出表現(xiàn)舞臺(tái)的藝術(shù)美觀，突出展現(xiàn)舞臺(tái)人物的思想性格以及作品的主題。面料帶給觀眾的聯(lián)想和想象并非是直接的，它是要求以設(shè)計(jì)師和觀眾都明白的符號(hào)作為媒介，在日常生活中，我們以此為目的使用單詞、手勢(shì)、表情和態(tài)度，而服裝設(shè)計(jì)師則以色彩和圖案對(duì)面料進(jìn)行設(shè)計(jì)，使觀眾情緒和面料形式之間產(chǎn)生一種對(duì)應(yīng)，創(chuàng)造另一種語(yǔ)言，喚起觀眾心靈中的反映。
三、充分調(diào)動(dòng)觀眾情緒
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中的面料則體現(xiàn)一種視覺(jué)，就是一種符號(hào)，恰當(dāng)運(yùn)用各異的色彩和不同的圖案實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。色彩是藝術(shù)和科學(xué)的產(chǎn)物，色彩現(xiàn)象本身是一種物理光學(xué)現(xiàn)象，但是通過(guò)人的生理和心理感知，就產(chǎn)生了不同的價(jià)值。在面料設(shè)計(jì)中，色彩的種類繁多，顏色的效果會(huì)直接影響到演員和觀眾的心情，比如純潔的白色就會(huì)使人感到清新透亮、心情愉悅之感；絢麗的紅色就會(huì)給人喜悅祥和的感覺(jué)，充滿幸福和喜慶；紫色則是充滿神秘，讓人覺(jué)得變幻莫測(cè)；而深綠就會(huì)給人感覺(jué)壓抑之感等等。舞臺(tái)服裝面料顏色直接影響到舞臺(tái)的藝術(shù)效果，具有不可估量的藝術(shù)價(jià)值。其次是圖案，面料上的圖案設(shè)計(jì)遵循形式美的法則，如平衡、節(jié)奏、強(qiáng)調(diào)、呼應(yīng)等，圖案制作還包含多種平面和立體的技法，如染色、印花、手繪、刺繡、鏤空等。
現(xiàn)代社會(huì)中，演員和服裝設(shè)計(jì)師們對(duì)服裝的要求越來(lái)越高，尤其是不同表演形式舞臺(tái)服裝面料的選擇更是放在及時(shí)位，他們要求對(duì)面料的精心挑選，不僅僅是展現(xiàn)舞臺(tái)的服裝美感，更是展現(xiàn)一種思維、一種創(chuàng)新、一種影響、一種亙久不變的思想魅力、一種藝術(shù)長(zhǎng)青的生命力。它更是一種隱喻、一種境界、一種情感、一種藝術(shù)……