引論：我們?yōu)槟砹?3篇茶藝課論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

茶藝課程實(shí)踐教學(xué)過(guò)程的實(shí)施以工作崗位為導(dǎo)向，在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中采用模擬教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)、模塊教學(xué)和實(shí)地考察教學(xué)，通過(guò)這幾種教學(xué)方法的綜合運(yùn)用，提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力，學(xué)會(huì)茶藝的操作技能。（一）模擬教學(xué)。模擬教學(xué)法是茶藝實(shí)踐教學(xué)中較為常用的一種教學(xué)方法，通過(guò)模擬仿真的茶藝館實(shí)踐教學(xué)情境達(dá)到提高實(shí)踐教學(xué)效果的目的。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下模擬扮演茶藝師或顧客進(jìn)行茶藝技能訓(xùn)練，親身體驗(yàn)和操作識(shí)別茶葉、泡茶、飲茶、茶禮等，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。（二）項(xiàng)目教學(xué)。項(xiàng)目教學(xué)法是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)方法，通過(guò)先實(shí)踐操作、再講解的方式，使學(xué)生在實(shí)踐操作過(guò)程中不斷解決問(wèn)題。學(xué)生在茶藝實(shí)踐教師的指導(dǎo)下親自獨(dú)立處理一個(gè)茶藝實(shí)踐項(xiàng)目，從茶藝室的布局、茶葉采購(gòu)、茶葉沖泡、茶禮及顧客服務(wù)等茶藝實(shí)踐的全過(guò)程，在實(shí)踐過(guò)程中處理碰到的問(wèn)題，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。（三）模塊教學(xué)。茶藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)可分為茶葉識(shí)別模塊、茶葉沖泡模塊、茶禮儀模塊、茶席設(shè)計(jì)模塊等，對(duì)每一個(gè)模塊進(jìn)行茶藝專業(yè)技能訓(xùn)練，促使學(xué)生茶藝專業(yè)技能的形成。通過(guò)讓學(xué)生親自動(dòng)手，學(xué)生互評(píng)，教師點(diǎn)評(píng)的方式，讓學(xué)生的動(dòng)手能力得到提升。（四）實(shí)地考察教學(xué)。根據(jù)茶藝術(shù)課程實(shí)踐教學(xué)的需要，組織和帶領(lǐng)學(xué)生到校外實(shí)訓(xùn)基地如酒店茶藝室、茶藝館、茶廠等參觀考察，以獲取實(shí)踐知識(shí)、鞏固和驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)。在實(shí)地考察前，教師根據(jù)茶藝實(shí)踐教學(xué)要求，確定實(shí)地考察的目的、對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)，并做好聯(lián)系工作。實(shí)地考察時(shí)，教師提出具體要求，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)。

三、茶藝課程實(shí)踐教學(xué)的幾點(diǎn)思考

（一）突出茶藝課程實(shí)踐教學(xué)的綜合性。酒店管理專業(yè)培養(yǎng)的是綜合技能型人才，教師在上茶藝實(shí)踐課的時(shí)候不是著重強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生就某一個(gè)動(dòng)作反復(fù)練習(xí)，而是讓學(xué)生有所思考，進(jìn)行一些綜合性比較強(qiáng)的實(shí)訓(xùn)。在上實(shí)踐課時(shí)，讓學(xué)生把茶葉識(shí)別、茶葉沖泡、茶席服務(wù)等各個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)串聯(lián)起來(lái)形成一個(gè)完整的綜合性的實(shí)踐教學(xué)。（二）作業(yè)布置多樣化。茶藝課程涵蓋的內(nèi)容豐富且廣泛，茶葉和茶具種類繁多，泡茶的方式和手法較多，學(xué)生可選擇學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)更加多樣。因此，在作業(yè)的布置上盡可能體現(xiàn)出多樣化，這不僅兼顧到學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，還能達(dá)到全面考核學(xué)生的目的。（三）科學(xué)靈活的考評(píng)方式。茶藝課程是一門非常注重實(shí)踐的課程，除了讓學(xué)生掌握理論知識(shí)外，還要掌握實(shí)踐操作技能。在考評(píng)的方式上，不僅從期末考試成績(jī)及平時(shí)作業(yè)的進(jìn)行考評(píng)，還要在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中對(duì)實(shí)踐操作技能上加以考評(píng)，注重過(guò)程考核，并且增加實(shí)踐考核在考評(píng)中的比重。

篇2

1．2調(diào)查方法

2013年4月至2014年3月，對(duì)出院的產(chǎn)科患者均發(fā)放本院產(chǎn)科自行設(shè)計(jì)的《患者對(duì)護(hù)理工作滿意度調(diào)查表》，調(diào)查內(nèi)容包括護(hù)士接診態(tài)度、住院環(huán)境、產(chǎn)前產(chǎn)后健康教育、溝通交流、服務(wù)態(tài)度、陪同檢查等12項(xiàng)內(nèi)容，每項(xiàng)均有滿意、基本滿意、不滿意三個(gè)選項(xiàng)，滿意＋基本滿意＝滿意度，由患者自行填寫，自行投入調(diào)查表回收箱內(nèi)，填寫正確的調(diào)查表中隨機(jī)抽取860份進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，作為實(shí)施后數(shù)據(jù)。選取2013年4月至2014年3月護(hù)士長(zhǎng)對(duì)產(chǎn)科護(hù)理質(zhì)量檢查結(jié)果作為實(shí)施后數(shù)據(jù)。抽取2012年4月至2013年3月產(chǎn)科發(fā)放的780份《患者對(duì)護(hù)理工作滿意度調(diào)查表》及護(hù)士長(zhǎng)定期對(duì)護(hù)理質(zhì)量的檢查結(jié)果相關(guān)數(shù)據(jù)作為實(shí)施前數(shù)據(jù)。另外，分別在2013年3月及2014年3月對(duì)產(chǎn)科24名護(hù)士發(fā)放《護(hù)理人員對(duì)自身工作滿意度調(diào)查表》，調(diào)查內(nèi)容包括工作環(huán)境、工作壓力、績(jī)效考核、薪水分配、人際關(guān)系、個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)、職業(yè)成就感等9項(xiàng)內(nèi)容，并統(tǒng)計(jì)其結(jié)果作為實(shí)施前、后數(shù)據(jù)。觀察“雙滿意調(diào)查法”實(shí)施前后患者對(duì)護(hù)理工作滿意度、護(hù)理人員對(duì)自身工作滿意度及護(hù)理質(zhì)量變化。

1．3統(tǒng)計(jì)學(xué)處理

全部數(shù)據(jù)均采取SPSS16．0軟件處理，計(jì)量資料以x±s表示，組間比較采用t檢驗(yàn)；計(jì)數(shù)資料用百分率表示，組間比較采用χ2檢驗(yàn)；以P＜0．05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2結(jié)果

2．1患者對(duì)護(hù)理工作滿意度

“雙滿意調(diào)查法”實(shí)施后患者對(duì)護(hù)士接診態(tài)度、住院環(huán)境舒適、產(chǎn)前產(chǎn)后健康教育、溝通交流、服務(wù)態(tài)度、陪同檢查、穿刺技術(shù)、巡視病房及時(shí)性、滿足需求及時(shí)性、患者隱私保護(hù)、費(fèi)用合理性、出院指導(dǎo)內(nèi)容等各項(xiàng)護(hù)理工作滿意度均明顯高于實(shí)施前（P＜0．01）。

2．2護(hù)理人員自身工作滿意度

“雙滿意調(diào)查法”實(shí)施后，護(hù)理人員對(duì)工作環(huán)境、工作壓力、績(jī)效考核、薪水分配、人際關(guān)系、個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)、職業(yè)成就感、工作自主性、科室管理滿意度均明顯高于實(shí)施前（P＜0．05）。

2．3護(hù)理質(zhì)量

“雙滿意調(diào)查法”實(shí)施后，病房管理、健康教育、基礎(chǔ)護(hù)理、母乳喂養(yǎng)指導(dǎo)、專科護(hù)理、技術(shù)操作、護(hù)理文書、消毒隔離等護(hù)理質(zhì)量明顯高于實(shí)施前。

3討論

一所醫(yī)院能否在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地及生存發(fā)展，取決于良好的醫(yī)患關(guān)系。而產(chǎn)科是醫(yī)院的一個(gè)特殊科室，產(chǎn)婦是一個(gè)特殊的就醫(yī)群體，出于對(duì)自身及圍生兒健康的關(guān)心，她們對(duì)健康的需求日益增加，因而常對(duì)醫(yī)務(wù)人員提出過(guò)高的要求。有報(bào)道指出，全國(guó)醫(yī)患糾紛中婦產(chǎn)科約占1／3。戴愛(ài)秀對(duì)本院醫(yī)患糾紛調(diào)查發(fā)現(xiàn)，婦產(chǎn)科發(fā)生的護(hù)患糾紛占全院護(hù)理糾紛的29．21％，指出護(hù)患糾紛不僅影響醫(yī)患關(guān)系的和諧，對(duì)護(hù)理人員也會(huì)產(chǎn)生較大的心理壓力，從而產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，影響工作積極性。護(hù)理人員與患者接觸最多，患者對(duì)護(hù)理人員的滿意度取決于護(hù)理人員的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)意識(shí)及服務(wù)水平。有研究表明，產(chǎn)科護(hù)患糾紛發(fā)生原因主要包括護(hù)理技術(shù)操作水平不高、服務(wù)態(tài)度不佳、護(hù)患溝通不善以及患者或家屬本身的因素等?；颊邔?duì)護(hù)理工作滿意度的高低對(duì)護(hù)理工作的評(píng)價(jià)具有可靠性及參考性。“雙滿意調(diào)查法”就是患者滿意、醫(yī)務(wù)人員滿意，而雙方滿意的原則是“一切為了患者”“提高醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)認(rèn)同感”。開(kāi)展雙滿意調(diào)查活動(dòng)，有助于在了解醫(yī)患雙方需求的同時(shí)，盡可能改善工作中存在的問(wèn)題，從而緩解醫(yī)患矛盾，提高患者滿意度。本研究結(jié)果表明，在產(chǎn)科實(shí)施雙滿意調(diào)查后，患者對(duì)護(hù)理工作滿意度、護(hù)理人員對(duì)自身工作滿意度以及護(hù)理質(zhì)量均較實(shí)施前明顯提高，表明該護(hù)理模式是一種有效提高護(hù)理質(zhì)量并改善護(hù)患關(guān)系的方法。通過(guò)發(fā)放雙滿意調(diào)查表，醫(yī)院及科室能夠通過(guò)患者的反饋及時(shí)掌握護(hù)理人員的工作情況及醫(yī)患關(guān)系情況，通過(guò)患者對(duì)護(hù)理工作滿意度調(diào)查，了解患者對(duì)護(hù)理人員的需求，對(duì)護(hù)理工作中存在的缺陷及時(shí)進(jìn)行整改。對(duì)表現(xiàn)好尤其是患者點(diǎn)名表?yè)P(yáng)的護(hù)理人員，科室除通報(bào)表?yè)P(yáng)外，還在績(jī)效考核方面予以充分體現(xiàn)，體現(xiàn)“多勞多得，干好多得”的績(jī)效考核原則，并直接與評(píng)優(yōu)、進(jìn)修、晉職等掛鉤，使護(hù)理人員個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)增多，獲得職業(yè)成就感，提高護(hù)理人員的工作積極性和主動(dòng)性，主動(dòng)實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，努力改善工作環(huán)境，搞好與醫(yī)生、護(hù)理人員及與患者的人際關(guān)系，加強(qiáng)與患者的溝通交流，主動(dòng)提高操作技術(shù)水平，從而提高患者滿意度。有研究表明，無(wú)論是物質(zhì)激勵(lì)還是口頭表?yè)P(yáng)等精神激勵(lì)，對(duì)護(hù)理人員都是一種具有重要意義的激勵(lì)模式，促使護(hù)理人員發(fā)揮自身工作潛力，主動(dòng)改善工作細(xì)節(jié)，提高科室管理水平，更圓滿完成護(hù)理工作，從而使護(hù)理人員對(duì)自身工作滿意度提高，患者滿意度亦相應(yīng)提高。而對(duì)患者投訴較多的護(hù)理人員，除給予通報(bào)批評(píng)，按照績(jī)效考核規(guī)定扣除相應(yīng)的績(jī)效工資外，還應(yīng)建立風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制，查找發(fā)生糾紛的原因，尋找更好的途徑去解決問(wèn)題，將消極事件轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極結(jié)果。若護(hù)理人員再犯同樣問(wèn)題時(shí)，應(yīng)取消評(píng)優(yōu)、進(jìn)修、晉職資格，從而有效督促護(hù)理人員嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)護(hù)理工作規(guī)范，提高護(hù)理質(zhì)量。

篇3

2.營(yíng)造自由、寬松的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生的個(gè)性得到充分合理的展示。

著名教育家懷海特先生認(rèn)為：“教育的過(guò)程像生活的過(guò)程一樣。必須致力于指導(dǎo)激發(fā)，而不是強(qiáng)加一種預(yù)定的沒(méi)有意義的模式，”心理學(xué)研究也證明：當(dāng)外界刺激有利于個(gè)體發(fā)展時(shí)，個(gè)體本身就會(huì)以全部的潛能迎合這一刺激；反之，當(dāng)外界刺激不能激發(fā)個(gè)體特征時(shí)，個(gè)體本身就會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地產(chǎn)生抵觸。各方面的信息都在告訴我們，教師必須努力營(yíng)造一個(gè)自由、寬松的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生覺(jué)得不是老師逼著他學(xué)，而是自己主動(dòng)要學(xué)。課堂教學(xué)中教師要注意尊重學(xué)生的個(gè)性差異，多用激勵(lì)性的話語(yǔ)，讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到老師的期待和愛(ài)護(hù)，都能嘗到成功的快樂(lè)，從而主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)，在教學(xué)方法的選擇、教學(xué)手段的運(yùn)用以及教學(xué)程序的設(shè)計(jì)等多方面著手，不拘一格地去組織教學(xué)。如教學(xué)《兩小兒辯日》一文時(shí)，筆者先前都是講清了詞、句的意思之后，讓學(xué)生讀讀背背，然后便匆匆結(jié)束，課堂氣氛沉悶，學(xué)生勁頭不大，教學(xué)效果不理想，后來(lái)受新課標(biāo)的啟發(fā)，再教此文時(shí)我采用了這樣的教學(xué)步驟：由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上串講，疏通文意，師生評(píng)議補(bǔ)充；探討文中的科學(xué)知識(shí)及人物的個(gè)性品質(zhì)；分角色表演，評(píng)選最佳表演者；暢談感想，交流學(xué)習(xí)所得。課堂氣氛活躍，學(xué)生熱情高漲，參與面廣，教學(xué)效果很好。

3.激發(fā)學(xué)生的參與熱情，讓語(yǔ)文課堂成為每一個(gè)學(xué)生展示自我的舞臺(tái)。

“被動(dòng)地接受老師的智慧，對(duì)于大多數(shù)男女學(xué)生都是容易做到的，因?yàn)檫@無(wú)須他們?nèi)オ?dú)立思考。然而被動(dòng)接受的習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來(lái)生活卻是災(zāi)難。”(羅素語(yǔ))語(yǔ)文課堂上教師應(yīng)善于運(yùn)用多種教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生的求知欲、參與欲，使每一個(gè)人都能積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，變被動(dòng)為主動(dòng)，積極主動(dòng)地融入課堂，感知文本，要力爭(zhēng)使每一個(gè)學(xué)生都論文格式能碰撞出思想的火花。為此，教師可從這樣幾方面去考慮：精心安排材料，精選教學(xué)手段，優(yōu)化問(wèn)題設(shè)計(jì)，創(chuàng)造演練機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)合作探究，鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新，多些表?yè)P(yáng)引導(dǎo)，多讓學(xué)生感受成功的喜悅。如教學(xué)《桃花源記》時(shí)，我采用小組合作互助探究的方式，解決了文意疏通，詞句結(jié)累之后，特意安排了這樣一節(jié)內(nèi)容：創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生感受到教室就是那桃花源，指定一學(xué)生充當(dāng)大家所喜愛(ài)的電視節(jié)目“時(shí)空連線”的欄目主持人，分別就“桃花源的歷史和自然環(huán)境”“村民們的生活狀況”“是否愿意離開(kāi)這里”等問(wèn)題進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪。最后，各人以“我們的桃花源”來(lái)概括一下自己的感受。此舉形式活潑，參與面廣，深受學(xué)生歡迎，效果頗佳。

4.根據(jù)個(gè)性互補(bǔ)的原則精心編排各類學(xué)習(xí)小組。

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)：“不管用什么樣的勸說(shuō)，也做不到一個(gè)真正組織起來(lái)的，自豪的集體所能做到的一切?！眰€(gè)性不同的學(xué)生各有長(zhǎng)短，為了最大限度地發(fā)揮他們的個(gè)性優(yōu)勢(shì)，教學(xué)過(guò)程中我根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，采取互補(bǔ)的原則，將不同個(gè)性的學(xué)生編成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓他們互幫互學(xué)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。這樣，不僅使學(xué)生所獲得的知識(shí)更加全面，同時(shí)學(xué)生在相互密切配合，共同交流的過(guò)程中還活躍了思想，啟迪了心智，使每個(gè)人的個(gè)性都得到了進(jìn)一步的升華。

5.教學(xué)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)個(gè)性化原則，以求為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展搭建理想的平臺(tái)。

多元智能理論告訴我們，每個(gè)學(xué)生都有不同的智能組合，有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和智能弱項(xiàng)，也有與此相適應(yīng)的獨(dú)特的認(rèn)知方式。學(xué)生的知識(shí)面有寬有窄，認(rèn)知能力有強(qiáng)有弱，學(xué)習(xí)水平有高有低。因此，“在教育中，一切都應(yīng)當(dāng)以教育的個(gè)性為基礎(chǔ)，因?yàn)榻逃牧α績(jī)H僅來(lái)源于人的個(gè)性這個(gè)活的源泉?！?烏申斯基語(yǔ))教師必須正視并尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因人施教。如教學(xué)內(nèi)容上，可根據(jù)難易程度將其分出不同的層次，以適應(yīng)不同程度的學(xué)生；呈現(xiàn)方式上，可采用口述、研討、多媒體、戲劇表演、網(wǎng)絡(luò)電視、演講辯論等多種形式，以求豐富多彩而又科學(xué)適用；教學(xué)空間上，不完全局限于教室，而是資料、研究分析，必要時(shí)還可進(jìn)行網(wǎng)上交流；作業(yè)布置上，教師可根據(jù)實(shí)際情況，讓學(xué)生主動(dòng)尋找適合自己的作業(yè)方式。如學(xué)完《斑羚飛渡》后，我鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的特長(zhǎng)愛(ài)好及理解程度，表達(dá)一下自己的所思所得。結(jié)果，學(xué)生交上來(lái)的作業(yè)之豐富多彩簡(jiǎn)直讓我眼花繚亂。有讀后感、續(xù)寫、改寫、詩(shī)歌、圖畫、童話、短劇，還有網(wǎng)上下載的相關(guān)信息等等，或褒或貶，觀點(diǎn)鮮明，就連每一次作業(yè)都要拖拉的學(xué)生也主動(dòng)按時(shí)完成了。這種活潑自主的個(gè)性化表達(dá)方式，能使學(xué)生各展所長(zhǎng)，各有所獲，深受歡迎。

6.倡導(dǎo)體驗(yàn)式教學(xué)，力求真正意義上的獲得。

篇4

第四，充分挖掘大學(xué)英語(yǔ)教材內(nèi)容。在大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，詞匯學(xué)習(xí)是較為重要的一個(gè)組成部分，大量的單詞、短語(yǔ)以及句子都具有一定文化內(nèi)涵。比如最初的美國(guó)黑人被稱之為是Negroes，但是隨著黑人反壓迫運(yùn)動(dòng)的逐漸興起，黑人群體開(kāi)始為自身的膚色感到自豪，就開(kāi)始使用Black這一詞語(yǔ)，而原先的詞語(yǔ)Negroes則幾乎不再使用。

篇5

價(jià)值工程(VE)是通過(guò)各相關(guān)領(lǐng)域的協(xié)作，對(duì)所研究對(duì)象的功能和費(fèi)用進(jìn)行系統(tǒng)分析，不斷創(chuàng)新，旨在提高對(duì)象價(jià)值的思想方法和技術(shù)[m。在價(jià)值工程當(dāng)中，功能分析和費(fèi)用分析是兩大部分，前功能分析又是整個(gè)價(jià)值工程的核心。自從價(jià)值工程理論被創(chuàng)立到現(xiàn)在，其理論體系不斷被完善，但是在實(shí)踐當(dāng)中，其真正意義被很多人所誤解岡。即使是在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，在很多場(chǎng)合，實(shí)踐者僅把VE簡(jiǎn)單地看成是一項(xiàng)降低成本(CostReduction,CR)的管理技術(shù)，而并不是從提高產(chǎn)品價(jià)值，滿足客戶所需要功能的角度出發(fā)。

實(shí)際上，價(jià)值工程中的功能代表了客戶(使用者)的利益，成本(壽命周期成本)代表了企業(yè)的利益。只有這兩者緊密結(jié)合，才能夠?yàn)槠髽I(yè)創(chuàng)造出更多的“價(jià)值”。但由于產(chǎn)品的定位客戶群不同，產(chǎn)品都只能滿足消費(fèi)者的部分需求，對(duì)不同消費(fèi)者的不同需求，我們應(yīng)該有差別的對(duì)待。更多關(guān)注于我們產(chǎn)品的目標(biāo)客戶群，兼顧其他的客戶，才能真實(shí)地評(píng)價(jià)我們產(chǎn)品的價(jià)值，突出產(chǎn)品的特色。

1基于客戶需求價(jià)值分析方法的一般步驟說(shuō)明

一般用價(jià)值工程的方法來(lái)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行評(píng)價(jià)分為四個(gè)步驟:對(duì)象選擇，功能分析，功能評(píng)價(jià)和價(jià)值計(jì)算。但在實(shí)際操作過(guò)程當(dāng)中，在進(jìn)行功能分析之前，還應(yīng)加入一個(gè)步驟，那就是產(chǎn)品定位。

功能不同于性能。性能是產(chǎn)品的自然屬性，是客觀存在的;功能是一種主觀的認(rèn)識(shí)，是依附于其作用對(duì)象而存在的。對(duì)于一個(gè)唐三彩的碗，對(duì)家里很奢侈的人來(lái)說(shuō)這只碗的主要功能就是盛飯，而不會(huì)在意這只碗是不是真的好看;而對(duì)收藏家而言，這只碗有其歷史、美學(xué)價(jià)值，那對(duì)他們來(lái)說(shuō)這只碗的主要功能就是用來(lái)珍藏，而不會(huì)在意這只碗能盛多少飯。一般的價(jià)值分析方法沒(méi)有考慮到產(chǎn)品的各種不同使用者對(duì)產(chǎn)品功能需求的差異性。所以，通過(guò)先進(jìn)行產(chǎn)品定位，就可以明確我們的目標(biāo)群體，而這部分客戶群體，也是在我們產(chǎn)品定位的前提下消費(fèi)我們產(chǎn)品可能性最大的一群人。我們?cè)谶M(jìn)行產(chǎn)品的價(jià)值評(píng)估時(shí)，應(yīng)優(yōu)先考慮這一部分人的需求。

由于我們的功能評(píng)價(jià)是建立在消費(fèi)者的基礎(chǔ)之上，所以，必不可少的是進(jìn)行客戶調(diào)查。雖然如前所述，我們會(huì)優(yōu)先考慮我們目標(biāo)消費(fèi)群體的需求，但事實(shí)上很難對(duì)目標(biāo)消費(fèi)群體和非目標(biāo)消費(fèi)群體進(jìn)行明確的區(qū)分，只能用不同程度來(lái)衡量。

對(duì)于產(chǎn)品定位的目標(biāo)消費(fèi)群體的限值，在此限值處的消費(fèi)者使用此產(chǎn)品的可能性最大;相應(yīng)的，離此限值越遠(yuǎn)的消費(fèi)者使用此產(chǎn)品的可能性越小，呈現(xiàn)出連續(xù)變化的趨勢(shì)。所以，在進(jìn)行客戶調(diào)查時(shí)我們應(yīng)選取各個(gè)不同層次的消費(fèi)者進(jìn)行抽樣，通過(guò)連續(xù)性的差別權(quán)重函數(shù)來(lái)進(jìn)行區(qū)分。通過(guò)一定量樣本的調(diào)查數(shù)據(jù)，連續(xù)函數(shù)的形式是可以通過(guò)相關(guān)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法來(lái)確定的。

由于正態(tài)分布的優(yōu)良數(shù)學(xué)性質(zhì)，在期望值處概率密度值最大，而離此期望值越遠(yuǎn)，概率密度值越小，基本符合我們?cè)谇懊鎸?duì)消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品可能性的定性分析，所以我們以正態(tài)分布函數(shù)為例進(jìn)行介紹。

對(duì)于正態(tài)分布N(μ，σ)μ林是對(duì)客戶分群的一個(gè)指標(biāo)值，反映了在此種收入程度上的人最容易接受我們的產(chǎn)品。。大小反映了客戶對(duì)產(chǎn)品定價(jià)(或者是區(qū)分客戶群體的因素)的敏感度，。越大，說(shuō)明我們產(chǎn)品的目標(biāo)消費(fèi)群體越集中，反之亦然。

在遵守一般價(jià)值工程方法的大原則下，我們提出了基于客戶需求價(jià)值分析方法的一般步驟:對(duì)象選擇(目標(biāo)產(chǎn)品選擇)，產(chǎn)品定位(確定目標(biāo)消費(fèi)群體)，功能分析，客戶調(diào)查，功能評(píng)價(jià)和價(jià)值計(jì)算。

2實(shí)際計(jì)算過(guò)程與算例

下面通過(guò)基于客戶需求價(jià)值分析方法來(lái)完成一個(gè)實(shí)際項(xiàng)目的產(chǎn)品決策問(wèn)題。

某房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商要在某城區(qū)內(nèi)的二級(jí)地段進(jìn)行住宅開(kāi)發(fā)，地塊面積為200畝，一邊臨水，一邊緊鄰城市次干道，周邊居民收入水平和環(huán)境條件一股。現(xiàn)對(duì)此住宅開(kāi)發(fā)進(jìn)行產(chǎn)品的檔次定位分析。

根據(jù)地塊的城市規(guī)劃用途、地段特征及周邊城市居民的收入狀況，現(xiàn)擬定建設(shè)3種不同住宅標(biāo)準(zhǔn)的住宅小區(qū)。

對(duì)于產(chǎn)品定位來(lái)說(shuō)，A方案定位于高收入階層，月薪10000左右;B方案定位于中等收入階層，月薪6000左右;C方案定位于中低等收入階層，定位于月收入3000左右。由于對(duì)于不同的方案，不同收入的被調(diào)查者來(lái)說(shuō)，其權(quán)數(shù)不同，而各被調(diào)查者的權(quán)數(shù)變量Aij看作類似服從正態(tài)分布(Aij~N(μi，σi)。其中，i表示方案號(hào)數(shù)，j表示調(diào)查的消費(fèi)者編號(hào)。在此，我們假設(shè)σi都相等，且都等于樣本標(biāo)準(zhǔn)差，樣本標(biāo)準(zhǔn)差計(jì)算可得。σ=4364.25在樣本容量N>30的大樣本前提下，樣本方差近似等于總體方差，本例為計(jì)算簡(jiǎn)便所以取小樣本計(jì)算)。那么，我們可以得到:A1j~N(10000,4364.25);A2j~N(6000,4364.25);A3j~N(3000,4364.25)。在每一方案T，我們就可以得出一個(gè)權(quán)數(shù)的集。

對(duì)于本項(xiàng)目，我們抽取了6名不同收入水平的消費(fèi)者來(lái)進(jìn)行調(diào)查，在方案A的條件下，其收入水平與各消費(fèi)者權(quán)數(shù)如表2，方案B和方案C的計(jì)算相似:

在方案A條件下，用MATLAB繪出不同收入水平消費(fèi)者評(píng)定各消費(fèi)者權(quán)數(shù)的連續(xù)曲線進(jìn)行參照本例中，我們把住宅分解為5個(gè)上位功能和10個(gè)下位功能(參考文獻(xiàn)4)，通過(guò)業(yè)主方、承包方、用戶和第三方來(lái)聯(lián)合打分得出各功能權(quán)數(shù)，并讓6位客戶用0-4評(píng)分法站在他們各自需求的角度進(jìn)行打分，以之前得到的aij進(jìn)行加權(quán)，得到每個(gè)方案的價(jià)值系數(shù)。

根據(jù)這種思路，我們可以相應(yīng)算出B,C方案的功能評(píng)價(jià)系數(shù)，并計(jì)算其價(jià)值系數(shù)。

假設(shè)我們用相同的數(shù)據(jù)，不考慮目標(biāo)消費(fèi)群體，即所有顧客打分的權(quán)重相等(aij=1)的話，我們計(jì)算的價(jià)值系數(shù)。

篇6

1.2老師重視能力的培養(yǎng)，缺乏理論知識(shí)的教育

動(dòng)手能力是學(xué)前教育的重中之重，兒童在動(dòng)手時(shí)也能促進(jìn)大腦的開(kāi)發(fā)。通過(guò)一些小游戲，小比賽，如搭積木，繪畫等，都能有效地促進(jìn)兒童動(dòng)手能力的發(fā)展。但是，我們應(yīng)該看到的是，有時(shí)候兒童只是機(jī)械地培養(yǎng)了這種能力，而對(duì)于理論則是一無(wú)所知。慢慢的，兒童就會(huì)失去興趣，只是機(jī)械地模仿。所以，在培養(yǎng)他們能力的同時(shí)，也要注意對(duì)理論知識(shí)的教育，讓他們能有一個(gè)更為深入透徹的理解，才能真真正正地培養(yǎng)他們的動(dòng)手動(dòng)腦和自主學(xué)習(xí)的能力。

1.3課程選擇有待進(jìn)一步的改革

近幾年，藝術(shù)教學(xué)成了大家競(jìng)相追捧的對(duì)象。各學(xué)前教育把培養(yǎng)能說(shuō)會(huì)唱的小朋友作為自己教育成功的標(biāo)志。這樣培養(yǎng)出的小小畢業(yè)生只是具備了某些藝術(shù)方面的能力，而在某些方面的能力卻是十分貧瘠。課程選擇時(shí)應(yīng)綜合學(xué)前兒童的心理，興趣，身體等各方面，不僅開(kāi)設(shè)一些藝術(shù)課程，也要加強(qiáng)他們的心理健康的培養(yǎng)，鼓勵(lì)他們做一個(gè)積極向上，樂(lè)觀開(kāi)朗的小少年。同時(shí)，重視對(duì)身體素質(zhì)的鍛煉，帶領(lǐng)他們鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。課程選擇時(shí)要全面，綜合，不能“撿了芝麻，丟了西瓜”。

2專業(yè)藝術(shù)交叉教學(xué)創(chuàng)新的方式

2.1重視藝術(shù)能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)基本技能的鍛煉

藝術(shù)能力，是學(xué)前教育的必修課。培養(yǎng)幼師的藝術(shù)能力，包括唱歌、繪畫、樂(lè)器表演、手工制作、故事講述等，讓幼師擁有足夠的能力讓課堂生動(dòng)有趣，在課堂上可以跟學(xué)前兒童一起唱，一起跳，一起學(xué)。同時(shí)，也要加強(qiáng)他們的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，洞察學(xué)生的能力，解決問(wèn)題的能力，啟發(fā)想象力的能力……學(xué)前教育作為一個(gè)特殊的教育階段，需要幼師具備各方面的綜合素質(zhì)，才能辦好學(xué)前教育。拿美術(shù)來(lái)說(shuō)，美術(shù)可以加強(qiáng)集中注意的能力和獨(dú)立思考的能力。加強(qiáng)幼師的美術(shù)創(chuàng)作能力，將難以言表的情緒可以畫出來(lái)，讓同學(xué)有一個(gè)形象的感悟。

2.2各門功課綜合教學(xué)，開(kāi)創(chuàng)整體教學(xué)

各門功課之間都有一定的聯(lián)系，不能完全分開(kāi)來(lái)教學(xué)，要能夠融會(huì)貫通地教學(xué)。所以，新模式下的教學(xué)就必須要求幼師具備綜合教學(xué)能力。例如，美術(shù)教學(xué)時(shí)對(duì)神態(tài)把握時(shí)，可以通過(guò)講述一些小故事來(lái)學(xué)前兒童更深刻把握心理活動(dòng)，更好地將神態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。在對(duì)色彩教學(xué)時(shí)，可以結(jié)合音樂(lè)，讓學(xué)生對(duì)冷色調(diào)和暖色調(diào)有一個(gè)更好的理解。

2.3用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，不斷調(diào)整自己解決問(wèn)題的方式

學(xué)前教育作為一個(gè)十分特殊的教育階段，問(wèn)題的產(chǎn)生更是千變?nèi)f化。作為學(xué)前教育的帶領(lǐng)者，幼師需要樹(shù)立創(chuàng)新的思維，發(fā)展的眼光，在面對(duì)新形勢(shì)時(shí)通過(guò)自己的分析，來(lái)恰當(dāng)?shù)亟鉀Q問(wèn)題。面對(duì)家長(zhǎng)的反對(duì)，面對(duì)教育方式的瓶頸，面對(duì)學(xué)生的不配合，不能一味用老方式解決問(wèn)題。要根據(jù)現(xiàn)實(shí)實(shí)際，結(jié)合自己的智慧，巧妙采用最合理的方式解決。加強(qiáng)與家長(zhǎng)與學(xué)生的溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也可做到防患于未然。

3辦好學(xué)前教育交叉教學(xué)創(chuàng)新的條件

3.1良好的社會(huì)環(huán)境

想要辦好學(xué)前教育交叉教學(xué)創(chuàng)新，社會(huì)一定要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。首先，必須讓學(xué)生愛(ài)上專業(yè)課交叉教學(xué)，讓教師肯定專業(yè)課交叉教學(xué)，讓家長(zhǎng)支持專業(yè)課交叉教學(xué)，這樣，在一個(gè)全社會(huì)支持的大背景下，專業(yè)課交叉教學(xué)模式才能真真正正地運(yùn)作下去。專業(yè)課交叉教學(xué)是新理念，與原先的“滿堂灌”形成鮮明的對(duì)比，不再是一味教授知識(shí)，更強(qiáng)調(diào)了綜合技能的培養(yǎng)。對(duì)于一些望子成龍，望女成鳳的家長(zhǎng)，一時(shí)間可能難以接受。我們要讓他們看到專業(yè)課交叉教學(xué)的好處，讓他們真正接受學(xué)前教育專業(yè)課交叉教學(xué)。

3.2拓展課堂范圍

傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)只限于課堂?？呻S著教育的不斷發(fā)展，我們?cè)絹?lái)越發(fā)現(xiàn)了這種觀念的局限性。很多地方都可以發(fā)展成為課堂，尤其是大自然，是學(xué)前兒童最好的老師。所以，新新幼師要知道轉(zhuǎn)變觀念，將課堂延長(zhǎng)拓展，帶領(lǐng)學(xué)前兒童探索更為廣闊的知識(shí)的海洋。例如，在美術(shù)教學(xué)時(shí)，可以組織學(xué)生一起踏青，在親眼看見(jiàn)，親身體會(huì)到的環(huán)境下，畫出形象生動(dòng)的作品。

3.3建立健全教學(xué)評(píng)估

教學(xué)評(píng)估師自我反省，可以讓教師直觀看到自己的教學(xué)效果。同時(shí)，根據(jù)教學(xué)評(píng)估反饋的信息，調(diào)整自己的教學(xué)方式，讓教育越辦越好。專業(yè)課交叉教學(xué)固然是一種好的方式，但是由于每個(gè)幼師方式方法的各異性，學(xué)生掌握知識(shí)的能力自然有些區(qū)別。采用教學(xué)評(píng)估，讓教師可以清楚地看到自己的不足和長(zhǎng)處，讓他們可以借鑒好的教學(xué)方式，提升自己的教學(xué)質(zhì)量。

篇7

桓臺(tái)縣供電公司成立網(wǎng)格差異化服務(wù)管理領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組，逐步形成分級(jí)管理、條塊結(jié)合、職責(zé)明晰的工作網(wǎng)絡(luò)，確保網(wǎng)格差異化服務(wù)落實(shí)到位。細(xì)化服務(wù)資源管理加強(qiáng)服務(wù)軟硬件建設(shè)通過(guò)對(duì)客戶類別進(jìn)行細(xì)分，供電公司應(yīng)合理利用現(xiàn)有的服務(wù)資源，應(yīng)加大對(duì)服務(wù)軟硬件建設(shè)，確保服務(wù)工作順利開(kāi)展。強(qiáng)化服務(wù)軟件建設(shè)，全面實(shí)施“三面三點(diǎn)”服務(wù)法，為客戶提供“來(lái)到就辦、辦得最快、辦得滿意”的貼心、便捷、高效的供電服務(wù)，以電相連，用心溝通，從而進(jìn)一步延伸優(yōu)質(zhì)服務(wù)品牌形象。在供電營(yíng)業(yè)廳配置智能自助查詢機(jī)、自助售電終端、業(yè)務(wù)辦理流程動(dòng)畫演示臺(tái)，以及設(shè)立引導(dǎo)臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)查詢區(qū)、自助服務(wù)區(qū)、VIP客戶服務(wù)區(qū)以及客戶填單區(qū)等，滿足客戶自助服務(wù)以及咨詢查詢服務(wù)需求。依托微信服務(wù)平臺(tái)，與客戶間構(gòu)建了“家庭式”“互動(dòng)化”的用電服務(wù)新渠道，實(shí)現(xiàn)了足不出戶，輕松交費(fèi)。合理使用GIS系統(tǒng)，配置應(yīng)急發(fā)電車、帶電檢修車，對(duì)客戶報(bào)修訴求做到快速響應(yīng)，快速處理，全面提高故障報(bào)修服務(wù)工作效率。

嚴(yán)格人員獎(jiǎng)懲管理提高員工服務(wù)責(zé)任意識(shí)公司將開(kāi)展差異化供電服務(wù)工作納入年度績(jī)效考核，各部門負(fù)責(zé)人是差異化供電服務(wù)第一責(zé)任人。建立差異化服務(wù)績(jī)效考評(píng)體系，獎(jiǎng)優(yōu)懲劣，提高窗口服務(wù)人員的工作積極性，促進(jìn)管理的良性循環(huán)，確保各項(xiàng)指標(biāo)達(dá)到了最佳值。營(yíng)業(yè)窗口實(shí)行實(shí)時(shí)服務(wù)監(jiān)控，全面有效地對(duì)客戶服務(wù)工作進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)控。按照績(jī)效考核管理辦法進(jìn)行考核，確?？?jī)效考評(píng)落實(shí)到位。

采取每月督導(dǎo)與季度檢查相結(jié)合的方式，差異化供電服務(wù)工作小組對(duì)窗口服務(wù)班組及供電所差異化供電服務(wù)工作的開(kāi)展情況進(jìn)行抽檢通報(bào)，及時(shí)督促有關(guān)問(wèn)題的整改落實(shí)，確保了服務(wù)工作目標(biāo)、組織保障、思想認(rèn)識(shí)、工作措施和檢查考核的“五個(gè)到位”。完善企業(yè)文化建設(shè)增強(qiáng)員工向心力和凝聚力桓臺(tái)縣供電公司以“打造軟實(shí)力、提升凝聚力”為目標(biāo)，宣傳和弘揚(yáng)統(tǒng)一的企業(yè)文化，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其深刻內(nèi)涵，把統(tǒng)一的企業(yè)文化融入公司改革發(fā)展穩(wěn)定的全過(guò)程，滲透到服務(wù)管理的各個(gè)環(huán)節(jié)。積極引導(dǎo)公司全體員工參與企業(yè)文化建設(shè)，集思廣益，群策群力，以“彩虹月刊”電子雜志為載體，廣開(kāi)渠道，充分汲取基層優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作亮點(diǎn)，著力打造網(wǎng)上服務(wù)交流平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)全員共同探討優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作新模式，提高了員工主人翁服務(wù)意識(shí)。

篇8

世界上沒(méi)有兩片完全一樣的樹(shù)葉，萬(wàn)物都有差異性，學(xué)生群體也不例外，由于先天素質(zhì)和后天所處的社會(huì)文化環(huán)境、家庭背景等因素造成了學(xué)生的差異。學(xué)生差異的特點(diǎn)表現(xiàn)為：客觀性、多樣性和發(fā)展動(dòng)態(tài)性?？陀^性即學(xué)生在學(xué)習(xí)速度上確實(shí)存在差異，同樣的內(nèi)容，有的學(xué)生學(xué)的快，有的學(xué)生學(xué)的慢；多樣性可用加德納的多元智能理論來(lái)解釋，不同學(xué)生表現(xiàn)出不同的多種智能傾向；發(fā)展動(dòng)態(tài)性即中小學(xué)生還處在長(zhǎng)身體，長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，變化是絕對(duì)的不變是相對(duì)的。教育社會(huì)學(xué)的“互動(dòng)原理”指出，在一個(gè)教學(xué)群體中保持一定的差異，有利于學(xué)生之間的互動(dòng)，而適當(dāng)?shù)幕?dòng)是維系人際關(guān)系促進(jìn)交流和形成集體的重要因素。因此在教學(xué)過(guò)程中尤其是課堂教學(xué)中要尊重學(xué)生的差異，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，然而隨之產(chǎn)生的問(wèn)題就是如何組織教學(xué)，這就要求課堂教學(xué)組織形式不能一成不變，要通過(guò)改革來(lái)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，即實(shí)施差異教學(xué)。由此也與新課改所強(qiáng)調(diào)的“自主、合作、探究”的教學(xué)方式接軌。

教學(xué)組織形式就是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中教學(xué)組織形式就是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中教師和學(xué)生的組織結(jié)構(gòu)和相互作用的方式。課堂教學(xué)組織形式可分為班級(jí)集體授課、小組合作學(xué)習(xí)和個(gè)別化學(xué)習(xí)三種形態(tài)。課堂教學(xué)組織形式變革所要解決的，就是選擇何種結(jié)構(gòu)和作用方式才能更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。而教學(xué)組織方式的改革是指在仔細(xì)分析學(xué)生差異的基礎(chǔ)上，對(duì)現(xiàn)有的以班級(jí)授課制為主的教學(xué)組織方式進(jìn)行改革，采用一種靈活多變的教學(xué)組織方式!

一、為適應(yīng)學(xué)生差異的班級(jí)授課制的改革

班級(jí)授課制是最普遍、最長(zhǎng)久的一種教學(xué)組織形式，從古代的個(gè)別教學(xué)(即把不同年齡、不同知識(shí)基礎(chǔ)的學(xué)生組織到一起，教師分別對(duì)每一個(gè)人進(jìn)行教學(xué)的組織形式)到之后的穩(wěn)定的班級(jí)授課制經(jīng)歷了許多的改革。面對(duì)古代的個(gè)別教學(xué)的低下的教學(xué)效率，之后形成了有統(tǒng)一的開(kāi)學(xué)時(shí)間、按教學(xué)計(jì)劃面向全體學(xué)生教學(xué)、材和練習(xí)等特點(diǎn)的班級(jí)授課制。其雖彌補(bǔ)了個(gè)別教學(xué)的缺點(diǎn)，但卻表現(xiàn)著一些顯而易見(jiàn)的缺點(diǎn)：如機(jī)械、教師中心、教材中心，不利于因材施教，不適合學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不利于充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和主動(dòng)性，這一消極面很快成了人們探究的問(wèn)題。不久，許多改進(jìn)措施相繼出臺(tái)。

由于班級(jí)授課制不能照顧到學(xué)生的差異，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)出現(xiàn)分化，為彌補(bǔ)這一不足，出現(xiàn)巴塔維亞制(BataviaPlan)這種教學(xué)組織形式，它規(guī)定學(xué)生人數(shù)在50名以內(nèi)，教師必須以一半的時(shí)間用于個(gè)別指導(dǎo)；學(xué)生人數(shù)超過(guò)50名，必須增設(shè)一名輔導(dǎo)教師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。該方法把差生納入視線，突出對(duì)差生的個(gè)別輔導(dǎo)和補(bǔ)救。為了更好地面對(duì)學(xué)生差異，出現(xiàn)了將學(xué)生按能力高低分班的分組教學(xué)，即按學(xué)生能力高低分班的分組教學(xué)。然而這類教學(xué)形式易對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生造成不良的心理影響，更何況學(xué)生的差異性是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，要形成完全同質(zhì)的班級(jí)只能是教育上的烏托邦。但它的最大優(yōu)點(diǎn)是關(guān)注到了優(yōu)生的發(fā)展。由于這種辦法對(duì)高智能學(xué)生的迅速成長(zhǎng)仍有限制，于是出現(xiàn)了彈性升級(jí)制，即允許學(xué)習(xí)好的學(xué)生跳級(jí)。此形式的優(yōu)點(diǎn)是對(duì)優(yōu)生的極大關(guān)懷，缺點(diǎn)是不利于教師對(duì)每個(gè)學(xué)生總體情況的掌握。之后的導(dǎo)生制則將學(xué)生之間的相互作用納入視線，導(dǎo)生優(yōu)先得到教師的教授，再將教學(xué)內(nèi)容教給其他學(xué)生。導(dǎo)生制既關(guān)注差生，又利于優(yōu)生發(fā)展，在組織形式上利于陪優(yōu)補(bǔ)差，有了質(zhì)的進(jìn)步?！盎顒?dòng)課時(shí)制”主張不同的學(xué)科，不同的教學(xué)活動(dòng)可以使用不同的單位時(shí)間，對(duì)班級(jí)授課制的統(tǒng)一時(shí)間進(jìn)行了修正。

二、為適應(yīng)學(xué)生差異應(yīng)然而生的個(gè)別化教學(xué)

由于班級(jí)授課采取“著眼中間，兼顧兩頭”減少差異的整齊劃一的教學(xué)組織形式，這種教學(xué)形式使得學(xué)習(xí)困難的學(xué)生沒(méi)有得到切實(shí)的幫助，成為“自瀆生”，他們是傳統(tǒng)教學(xué)制造出的失敗者；而優(yōu)秀的學(xué)生，永遠(yuǎn)只是在等別人，在“陪讀”，學(xué)習(xí)的熱情與興趣也許在缺乏挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)中消磨殆盡，最終“泯然眾人矣”。其致命弱點(diǎn)是不能關(guān)注學(xué)生的差異性、自主性，顯然不適合新課改的要求。隨即針對(duì)其弊端的個(gè)別化教學(xué)產(chǎn)生，甚至出現(xiàn)了徹底否定班級(jí)授課的組織形式?？瞬脑O(shè)計(jì)教學(xué)法就是如此，它打破班級(jí)組織，實(shí)行小組組織，打破了固定的統(tǒng)一的課時(shí)，打破了課程體系，代之以一個(gè)個(gè)的設(shè)計(jì)活動(dòng)。柏克赫斯特的道爾頓制對(duì)班級(jí)授課制也是徹底的否定，其突出特點(diǎn)是用作業(yè)室代替教室，每個(gè)學(xué)生從教師那里接受作業(yè)，然后去作業(yè)室自習(xí)，學(xué)習(xí)有疑難時(shí)則請(qǐng)教各作業(yè)室的教師。個(gè)別化教學(xué)制針對(duì)班級(jí)授課制的不足之處進(jìn)行了大膽改革。首先，它應(yīng)用了繼續(xù)進(jìn)步原理，這個(gè)原理認(rèn)為，為了在有效的時(shí)間里完成可能完成的任務(wù)，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)不斷向新的學(xué)習(xí)任務(wù)前進(jìn)；學(xué)生不應(yīng)在已經(jīng)掌握的內(nèi)容上浪費(fèi)時(shí)間，學(xué)得快的不應(yīng)該等待學(xué)習(xí)慢的學(xué)生。其次，個(gè)別化教學(xué)還應(yīng)用了掌握學(xué)習(xí)理論，這種理論認(rèn)為，如果給學(xué)生充足的時(shí)間和有利的條件，每一個(gè)學(xué)生都可以達(dá)到較高的目標(biāo)，允許后進(jìn)生用更多的時(shí)間達(dá)到目標(biāo)，并給那些沒(méi)有獲得成功的學(xué)生補(bǔ)課，因?yàn)橛薪y(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)，有些“共同富?！钡奈兜?。第三，個(gè)別化教學(xué)還采用了自我發(fā)展原理，每個(gè)人都有自我指導(dǎo)的潛能，每個(gè)人都可以按自我指導(dǎo)做出適當(dāng)?shù)倪x擇，從而實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

個(gè)別化教學(xué)關(guān)注學(xué)生發(fā)展的自主性，尊重了學(xué)生的差異性。然而忽略了“情感、態(tài)度、過(guò)程目標(biāo)”。在個(gè)別化教學(xué)中，學(xué)生單獨(dú)學(xué)習(xí)，集體活動(dòng)少，教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生時(shí)間交流不多，使學(xué)生原有的樂(lè)趣減少了，學(xué)生個(gè)性容易出現(xiàn)障礙。顯然若課堂教學(xué)組織形式只采用個(gè)別化教學(xué)是行不通的，若仍按照傳統(tǒng)的班級(jí)授課制一成不變的組織教學(xué)也是不可取的，在現(xiàn)如今“以人為本”的大背景下，課堂教學(xué)組織形式將何去何從呢?

三、以分析學(xué)生差異為基礎(chǔ)的靈活多變的課堂教學(xué)組織形式

從以上的分析來(lái)看，每一種單一的教學(xué)組織形式的應(yīng)用都不能滿足如今具有豐富性、多樣性的差異的學(xué)生的發(fā)展。系統(tǒng)科學(xué)也告訴我們，某種結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)某種功能，期待一種結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)多種功能，只能是美好的愿望。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)發(fā)展學(xué)生的功能，一種單一僵化的組織形式是不可能達(dá)到的。我們應(yīng)該改變?cè)瓉?lái)的思維方式，努力形成彈性教學(xué)組織形式觀，我們選擇教學(xué)組織形式的態(tài)度應(yīng)該是靈活的。所以，我們的選擇是：從全面系統(tǒng)的角度，分析研究影響教學(xué)活動(dòng)的各種因素，尋求教學(xué)組織形式的最佳組合。

篇9

 

1對(duì)象與方法

 

l.1調(diào)查對(duì)象

 

選擇我校人文學(xué)院2014屆畢業(yè)生，發(fā)放調(diào)查表280份，收 回265份，問(wèn)卷有效率94.64%。

 

1.2調(diào)查內(nèi)容與方法

 

自行設(shè)計(jì)調(diào)查表，包括畢業(yè)論文準(zhǔn)備、畢業(yè)論文撰寫和 畢業(yè)論文答辯與反思等內(nèi)容。于2014年6月初,利用畢業(yè)生開(kāi) 班會(huì)的時(shí)間，交由各班學(xué)習(xí)委員發(fā)放，畢業(yè)生填寫后統(tǒng)一收回。

 

1.3統(tǒng)計(jì)分析

 

運(yùn)用雙盲雙錄方式，將收回的有效調(diào)查表整理錄人Epidata 3.1數(shù)據(jù)庫(kù)，并利用Excel和SPSS 20.0軟件進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分 析。

 

2結(jié)果

 

2.1畢業(yè)生基本情況(見(jiàn)表1)

 

2.2畢業(yè)論文準(zhǔn)備階段

 

2.2.1開(kāi)始時(shí)間與指導(dǎo)內(nèi)容被調(diào)査畢業(yè)生中，有121人 (45.66%)認(rèn)為畢業(yè)論文開(kāi)始時(shí)間應(yīng)為大四第一學(xué)期，81人 (30.57%)認(rèn)為畢業(yè)論文開(kāi)始時(shí)間應(yīng)為大四第二學(xué)期，其余學(xué)生 認(rèn)為什么時(shí)候開(kāi)始畢業(yè)論文寫作無(wú)所謂。在畢業(yè)論文寫作與實(shí) 習(xí)、找工作是否沖突的問(wèn)題上，接近70%的畢業(yè)生認(rèn)為有沖突, 其中161人(占60.75%)認(rèn)為雖有沖突但能合理安排。畢業(yè)生認(rèn) 為需要教師指導(dǎo)的環(huán)節(jié)依次為:論文撰寫93人(35.09% )、選題89人(33.58% )、論文設(shè)計(jì)86人(32.45% )、開(kāi)題57人 (21.51%)、査閱資料35人(13.21%)和論文答辯25人(9.43%)。 2.2.2論文選題相關(guān)問(wèn)題被調(diào)査畢業(yè)生中，有133人(50.19%) 論文選題是依據(jù)個(gè)人興趣自主確定的，97人(36.60%)論文選題 源自實(shí)習(xí)中的感悟,34人(12.83%)論文選題由指導(dǎo)教師指定。 在寫作過(guò)程中，修改過(guò)論文題目的被調(diào)査者占76.23%(202 人),沒(méi)有修改過(guò)論文題目的僅為23.77%(63人)。66.42%(176 人)的畢業(yè)生認(rèn)為開(kāi)題報(bào)告很重要，應(yīng)該認(rèn)真撰寫。

 

2.3畢業(yè)論文撰寫階段

 

被調(diào)査者中，有209人(78.87%)認(rèn)為畢業(yè)論文寫作有助于 提高獨(dú)立思考能力和實(shí)際工作能力，166人(62.64%)認(rèn)為畢業(yè) 論文寫作有助于加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解,133人(50.19%)認(rèn)為 畢業(yè)論文寫作有助于提高寫作能力，僅18人(6.79%)認(rèn)為畢業(yè) 論文寫作沒(méi)有任何實(shí)際意義。有165人(62.26%)認(rèn)為在論文寫 作前開(kāi)設(shè)論文寫作課有幫助，164人(61.89%)認(rèn)為組織一次畢 業(yè)論文寫作講座很有幫助，141人(53.21%)認(rèn)為選修文獻(xiàn)信息 檢索課有助于論文寫作，88人(33.21%)認(rèn)為進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)有利 于論文寫作。214人(80.75%)的畢業(yè)論文中40%以下內(nèi)容是摘 錄參考資料，37人(13.96%)承認(rèn)其畢業(yè)論文中摘錄參考資料比 例超過(guò)60%,這與實(shí)際情況基本吻合。被調(diào)查畢業(yè)生認(rèn)為撰寫 畢業(yè)論文的困難依次是:專業(yè)水平不足和資料難査(146人，占 55.09%)、寫作能力不足(141人，占53.21%)、缺少指導(dǎo)(137 人，占51.70%)、創(chuàng)新性要求較高(136人，占51.32%)、寫作時(shí) 間緊(126人，占47.55%)等。

 

2.4畢業(yè)論文評(píng)價(jià)階段

 

2.4.1論大荅辯相關(guān)問(wèn)題論文答辯是對(duì)畢業(yè)生論文監(jiān)管的最后一道關(guān)，畢業(yè)生對(duì)論文答辯意義的理解各不相同：有127人 (47.92%)認(rèn)為畢業(yè)論文答辯能夠進(jìn)一步考查和驗(yàn)證論文撰寫 水平，120人(45.28%)認(rèn)為畢業(yè)論文答辯是增長(zhǎng)知識(shí)、交流信 息的過(guò)程,90人(33.96%)認(rèn)為畢業(yè)論文答辯能夠?qū)徍水厴I(yè)論文 是否為學(xué)生獨(dú)立完成,76人(28.68%)認(rèn)為畢業(yè)論文答辯是展示 才能的機(jī)會(huì)，只有8人(3.02%)認(rèn)為畢業(yè)論文答辯只是形式、走 過(guò)場(chǎng)。

 

2.4.2論大質(zhì)董相關(guān)間題被調(diào)査畢業(yè)生認(rèn)為提高畢業(yè)論文質(zhì)量的關(guān)鍵依次為:專業(yè)知識(shí)(142人，占53.58%)、寫作態(tài)度(135 人，占50.94%)、教師指導(dǎo)(64人，占24.15%)、監(jiān)督管理(27人， 占10.19%)。認(rèn)為影響畢業(yè)論文質(zhì)量的因素依次為:平時(shí)缺乏訓(xùn) 練且寫作有困難(171人，占64.53%)、圖書館資料缺乏(120人， 占45.28%)、獲取素材的途徑匱乏(112人，占42.26%)、選題較 困難(89人，占33.58%)、與找工作時(shí)間沖突(57人，占 21.51%)、教師指導(dǎo)不力且寫作時(shí)間安排較短(34人，占 12.83%)、導(dǎo)師指導(dǎo)任務(wù)過(guò)重(17人，占6.42%)、考核標(biāo)準(zhǔn)較低 (10人，占3.77%)。認(rèn)為提高畢業(yè)論文寫作質(zhì)量應(yīng)采取的措施 依次為:學(xué)校加強(qiáng)論文質(zhì)量監(jiān)控(111人，占41.89%)、將寫作與 文獻(xiàn)檢索課作為必修課(86人，占32.45%)、建立獎(jiǎng)懲分明的師 生互評(píng)激勵(lì)機(jī)制(79人，占29.81%)、延長(zhǎng)畢業(yè)論文寫作時(shí)間 (67 人，占 25.28%)。

 

3討論與建議

 

3.1靈活安排畢業(yè)論文撰寫時(shí)間，構(gòu)建師生交流平臺(tái)

 

結(jié)合畢業(yè)生意愿，靈活安排畢業(yè)論文撰寫時(shí)間，由畢業(yè)生 自行選擇在大四第一學(xué)期或第二學(xué)期完成畢業(yè)論文，并做好分 批答辯管理安排，以滿足不同畢業(yè)生的需要，減少畢業(yè)論文撰 寫與畢業(yè)實(shí)習(xí)的沖突，使學(xué)生能夠安心準(zhǔn)備論文。

 

針對(duì)畢業(yè)生論文指導(dǎo)需求，建議指導(dǎo)教師提前了解畢業(yè)生 興趣點(diǎn)和實(shí)習(xí)狀況，有針對(duì)性地給予選題意見(jiàn)可以要求畢業(yè) 生自學(xué)文獻(xiàn)檢索等網(wǎng)上公開(kāi)視頻資料，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成相關(guān) 文獻(xiàn)的檢索與閱讀;學(xué)生必須經(jīng)常與指導(dǎo)教師交流文獻(xiàn)閱讀心 得，并在教師指導(dǎo)下確定論文題目，通過(guò)及時(shí)交流解決論文撰 寫中遇到的問(wèn)題，以提高畢業(yè)論文質(zhì)量。

 

3.2善于利用網(wǎng)絡(luò)視頻資源，強(qiáng)化學(xué)生寫作能力訓(xùn)練

 

調(diào)査數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)畢業(yè)生能夠正確認(rèn)識(shí)撰寫畢業(yè)論 文的意義。因此，可以要求學(xué)生在畢業(yè)論文撰寫前觀看相關(guān)網(wǎng) 絡(luò)公開(kāi)課程，充分認(rèn)識(shí)畢業(yè)論文撰寫的意義、過(guò)程與方法，進(jìn)一 步落實(shí)畢業(yè)論文撰寫工作。

 

畢業(yè)生寫作能力較差問(wèn)題并非一朝一夕就能解決,需要從 長(zhǎng)計(jì)議。建議從人學(xué)抓起，增加寫作必修課[51,要求大二學(xué)生每 學(xué)期至少參加一次征文活動(dòng)，并給予獲獎(jiǎng)學(xué)生一定獎(jiǎng)勵(lì);要求 大三學(xué)生主干專業(yè)課論文成績(jī)占期末成績(jī)的一定比例,引導(dǎo)學(xué) 生重視寫作能力訓(xùn)練。同時(shí)，也可不定期組織開(kāi)展征文活動(dòng)， 激發(fā)學(xué)生參與熱情，實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外遞進(jìn)式寫作能力訓(xùn)練，逐步 提高學(xué)生寫作水平。

 

3.3加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)應(yīng)用訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生端正寫作態(tài)度

 

篇10

一、兩種知識(shí)觀的比較

近代知識(shí)觀呈現(xiàn)出客觀性、中立性、確定性、普遍性等特征。建立在上述特征基礎(chǔ)上的近代知識(shí)觀念呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的獨(dú)斷性和專斷性。

1.客觀性、中立化的知識(shí)觀念排除了認(rèn)識(shí)主體在知識(shí)生成過(guò)程中的地位。真理成為了一種單純的符合論，只有與外在客觀本質(zhì)相符合的認(rèn)識(shí)才能被視作真理。無(wú)疑，這種知識(shí)觀念假定了一個(gè)超驗(yàn)本質(zhì)領(lǐng)域的存在，它是紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象背后隱藏著的永恒不變的本質(zhì)。這樣真理的獲得無(wú)非是一種鏡式的反映過(guò)程。

絕對(duì)主義真理觀念必然導(dǎo)致專斷主義和精英主義意識(shí)。客觀化的真理觀念要求真理的“發(fā)現(xiàn)者”祛除掉價(jià)值關(guān)切，以完全中立化的立場(chǎng)來(lái)客觀地認(rèn)識(shí)世界，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的本質(zhì)。然而，蕓蕓眾生卻難以擺脫自身的一己私利和偏見(jiàn)。這樣，真理的掌握大權(quán)便責(zé)無(wú)旁貸地落到了社會(huì)少數(shù)精英身上。精英主義的真理意識(shí)排斥了普通民眾對(duì)真理的分有權(quán)利。在絕對(duì)主義真理觀念之下，現(xiàn)實(shí)社會(huì)分化成為全知的圣人與無(wú)知的民眾之分。在此，具有嘲諷意味的事情出現(xiàn)了:主張客觀性、中立化的絕對(duì)主義真理觀卻受到了權(quán)力等級(jí)話語(yǔ)的無(wú)情浸染。也正因?yàn)榻^對(duì)主義真理觀念的虛偽性，后結(jié)構(gòu)主義者?？抡J(rèn)為知識(shí)是與權(quán)力控制分不開(kāi)的。亦即“任何時(shí)期的·知識(shí)型’同時(shí)就是權(quán)力機(jī)制”?；诂F(xiàn)代知識(shí)觀的客觀性、中立性、確定性、普遍性等特征，后現(xiàn)代知識(shí)觀明確提出反價(jià)值中立性、反本質(zhì)主義、反唯科學(xué)主義原則。

2、后現(xiàn)代主義認(rèn)為科學(xué)是與利益、權(quán)力密切相關(guān)的，科學(xué)甚至已經(jīng)成為了意識(shí)形態(tài)。美國(guó)后現(xiàn)代主義哲學(xué)家大衛(wèi)·格里芬認(rèn)為，社會(huì)對(duì)科學(xué)造成的影響是實(shí)質(zhì)性的。他指出:“科學(xué)是一個(gè)相當(dāng)偏私的參與者，利用自己的地位使某些社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)力量合法，而使另一些力量非法。法國(guó)后現(xiàn)代主義思想家?？聞t認(rèn)為，科學(xué)與權(quán)力之間具有一種內(nèi)在的互動(dòng)關(guān)系:科學(xué)亦施行權(quán)力，權(quán)力亦能產(chǎn)生知識(shí)。“科學(xué)同樣也施行權(quán)力，這些權(quán)力迫使你說(shuō)某些話”?？茖W(xué)和權(quán)力相互交織，所謂的科學(xué)價(jià)值中立只不過(guò)是人們一廂情愿的事情。

后現(xiàn)代主義認(rèn)為，現(xiàn)代知識(shí)觀力圖建構(gòu)一種總體性的知識(shí)，但這種努力有近乎癡情妄想。它認(rèn)為，外在世界處于一種破碎的狀態(tài)，“我們今天生活在一個(gè)客體支離破碎的時(shí)代，那些構(gòu)筑世界的磚塊業(yè)已土崩瓦解……我們不再相信有什么曾經(jīng)一度存在過(guò)的原始總體性，也不相信在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻有一種終極總體性在等待著我們”。不僅如此，主體也在經(jīng)歷著一個(gè)碎裂過(guò)程，沒(méi)有任何恒久的、穩(wěn)定的東西存在，一切都是短暫的。這表明，試圖依靠被肢解的主體在支離破碎的世界當(dāng)中尋求內(nèi)在本質(zhì)的努力都將不可避免的失敗。

這樣，在后現(xiàn)代主義知識(shí)觀看來(lái)，沒(méi)有什么西是確定的、一成不變的，沒(méi)有什么東西具有絕對(duì)的權(quán)威。所謂的權(quán)威、圣賢都不過(guò)是人們一廂情愿主觀杜撰出來(lái)的東西而已。在當(dāng)代課程改革中，這種知識(shí)觀反映得異常明顯。通過(guò)課程選擇權(quán)與評(píng)價(jià)權(quán)的變化，我們從中可以看到其內(nèi)部隱含著的知識(shí)觀的變革。

二、課程選擇權(quán):由“封閉”到“開(kāi)放”

歷史發(fā)展到今天，人類已經(jīng)積累了大量的知識(shí)，這些知識(shí)是學(xué)校課程得以形成的重要基礎(chǔ)。但是并不是所有的知識(shí)都可以進(jìn)人到課程當(dāng)中去，這是因?yàn)?，課程是知識(shí)中的精華部分，進(jìn)人課程的知識(shí)必須經(jīng)過(guò)一定的選擇和過(guò)濾，也就是說(shuō)，只有符合一定標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí)才能進(jìn)人到課程體系當(dāng)中去。但是，究竟什么樣的知識(shí)最有價(jià)值?不同的知識(shí)觀對(duì)此有著不同的看法，這也就導(dǎo)致了課程選擇標(biāo)準(zhǔn)的差異性。

課程選擇問(wèn)題主要圍繞以下幾個(gè)方面進(jìn)行開(kāi)來(lái)的:(1}誰(shuí)擁有課程選擇的權(quán)力?(2)課程選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么?(3)課程的選擇范圍有多大?遵循上述思路，我們也可以從兩個(gè)方面對(duì)這次語(yǔ)文課程改革進(jìn)行追問(wèn):(1)語(yǔ)文課程的設(shè)置主體有什么變化?(2)語(yǔ)文課程內(nèi)容的選擇向度有什么變化?

(一)課程設(shè)置主體:由“國(guó)家壟斷”格局，轉(zhuǎn)為多層次共同開(kāi)發(fā)課程的新模式

在我國(guó)傳統(tǒng)的教育管理體制中，國(guó)家在語(yǔ)文課程的制定中扮演的是主導(dǎo)性角色。1985年前，我國(guó)基礎(chǔ)課程教材建設(shè)，基本上采用的是國(guó)家統(tǒng)一管理的單一模式，全國(guó)實(shí)行統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教材。這種全國(guó)上下“大一統(tǒng)”的局面盡管有利于國(guó)家對(duì)教育的控制，但很難適應(yīng)各個(gè)地區(qū)的差異，造成了實(shí)際教學(xué)中的很多困難。

針對(duì)這種情況，在原國(guó)家教委1992年頒布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試行)》中首次提出了“國(guó)家安排課程”和竺地方安排課程”，實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)課程管理政策的較大突破。但地方安排課程的比例依然很小，留給各地管理課程的余地還不大。以1992年的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)初中課程計(jì)劃》為例，在整個(gè)義務(wù)教育階段中，“國(guó)家課程”達(dá)9 458課時(shí)，占總課時(shí)(10 162課時(shí))的93.1%，“地方安排課時(shí)”只有704課時(shí)，僅占總課時(shí)的6. 9%，而學(xué)校安排課程則完全沒(méi)有。也就是說(shuō)，盡管80年代以后，國(guó)家對(duì)課程設(shè)置的權(quán)限有所放松，但是地方與學(xué)校的參與仍然是微乎其微的，國(guó)家仍然占據(jù)了絕對(duì)的主導(dǎo)地位。

在教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》(教基[2001]17號(hào))中，對(duì)課程管理的“國(guó)家主導(dǎo)”模式進(jìn)行了較大改動(dòng)，而是突出強(qiáng)調(diào)國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，并且明確規(guī)定了各級(jí)管理者的任務(wù)，即教育部主要負(fù)責(zé)總體規(guī)劃基礎(chǔ)教育課程，地方則擬訂國(guó)家課程的實(shí)施計(jì)劃，規(guī)劃地方課程，而學(xué)校則獲得了明確的課程開(kāi)發(fā)的權(quán)利:“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要，開(kāi)發(fā)或選用適合本校的課程”。

我們可以看出，這次的語(yǔ)文課程改革非常注重打破語(yǔ)文課程設(shè)置的一元化，賦予了地方和學(xué)校課程開(kāi)發(fā)及管理的權(quán)力，力圖讓多種力量參與其中，以求設(shè)計(jì)出符合教育實(shí)際的語(yǔ)文課程。

文課程改革的這些舉措表明，地方和學(xué)校正在由課程設(shè)置的“象征性主體”轉(zhuǎn)向“參與性主體”，語(yǔ)文課程的設(shè)置正在由“完全國(guó)家課程”走向“國(guó)家課程、地方課程、校本課程”共存的格局。當(dāng)然，在課程設(shè)置的三個(gè)主體之間的權(quán)力不是同等的，地方課程和校本課程必須符合國(guó)家的宏觀課程政策。

(二)課程內(nèi)容選擇:從單一的“學(xué)科向度”到學(xué)科、社會(huì)、人本的“多元向度”

傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的選擇非常注重“雙基”，即語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與語(yǔ)文基礎(chǔ)能力，在選擇向度上極其關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科本身的知識(shí)體系及邏輯順序，并嚴(yán)格按照語(yǔ)文的知識(shí)體系編排教材。這種“學(xué)科向度”的選擇方式的結(jié)果是，語(yǔ)文教材內(nèi)容嚴(yán)格遵從學(xué)科邏輯系統(tǒng)，從而呈現(xiàn)高度的穩(wěn)定性。這樣做的所帶來(lái)的一個(gè)直接后果是，語(yǔ)文教材漠視社會(huì)的發(fā)展變化，漠視學(xué)生的興趣愛(ài)好，以至于本來(lái)應(yīng)該豐富多彩的語(yǔ)文課程變成了語(yǔ)文知識(shí)的組合，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)毫無(wú)熱情。

在語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)中，力圖改變語(yǔ)文課程這種只面向?qū)W科自身的封閉狀態(tài)，恢復(fù)語(yǔ)文課程的人文色彩，面向不斷發(fā)展的社會(huì)，面向?qū)W生個(gè)人價(jià)值的提升。在教材的選文方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):

教材內(nèi)容安排應(yīng)避免煩瑣化，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，加強(qiáng)整合，注重情感態(tài)度、知識(shí)能力之間的聯(lián)系，致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。選文要有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣，難易適度，適合學(xué)生學(xué)習(xí)’可見(jiàn)，這次語(yǔ)文課程改革在教學(xué)內(nèi)容的選擇向度上也有多元化的趨勢(shì)，即力圖避免完全的“學(xué)科向度”，而要兼顧“社會(huì)向度”與“人文向度”，既要使學(xué)生掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)，又要促使學(xué)生關(guān)注身邊的社會(huì)，提升自己的整體素養(yǎng)。

從以上兩個(gè)方面的分析我們可以看到，通過(guò)這次語(yǔ)文課程改革，語(yǔ)文課程的設(shè)置主體、選擇向度、選擇范圍都有了很大的變化，并且這種變化呈現(xiàn)出一種一致性:它們都在由一種“封閉”的特征轉(zhuǎn)向“開(kāi)放”，即開(kāi)放課程的設(shè)置主體，開(kāi)放課程的選擇向度，開(kāi)放課程的選擇范圍。

語(yǔ)文課程的選擇之所以會(huì)呈現(xiàn)出這樣一種由“封閉”到“開(kāi)放”的態(tài)勢(shì)，這可以從知識(shí)觀向度加以闡釋。從知識(shí)觀角度而言，傳統(tǒng)語(yǔ)文課程選擇的“封閉”特征是與現(xiàn)代科學(xué)主義知識(shí)觀對(duì)“絕對(duì)真理”的推崇分不開(kāi)的。絕對(duì)主義知識(shí)觀具有精英主義氣質(zhì)，它剝奪了普通民眾對(duì)真理的分有權(quán)。絕對(duì)主義的真理觀反映到國(guó)家對(duì)課程的選擇上，便表現(xiàn)為，只有少數(shù)的專家、學(xué)者才是某一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的權(quán)威人物，才可能接受國(guó)家的委托制定課程。而真正的教育實(shí)施者和接受者，教師與學(xué)生對(duì)于課程是沒(méi)有任何發(fā)言權(quán)的，他們必須絕對(duì)地相信課程的制定者，相信課本的知識(shí)就是本學(xué)科的精華，是最客觀的、最有用的知識(shí)。而他們自己的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人知識(shí)在教學(xué)大綱以及教材面前是絕對(duì)微不足道的，是不應(yīng)當(dāng)進(jìn)人到課程中去的。

后現(xiàn)代知識(shí)觀對(duì)這種所謂的“專家知識(shí)”提出了質(zhì)疑:是否專家的知識(shí)就意味著絕對(duì)的真理?在后現(xiàn)代知識(shí)觀這里，“真理”的客觀性并不存在，它所看到的是知識(shí)與權(quán)力的結(jié)合:真理只是一種話語(yǔ)上的霸權(quán)而已。傳統(tǒng)知識(shí)觀以“真理”的名義把知識(shí)進(jìn)行了分等:最具有客觀性的、可證實(shí)的自然知識(shí)在知識(shí)王國(guó)中具有最高的地位，而那些難以達(dá)到客觀性的、帶有個(gè)人的主觀色彩的知識(shí)則是沒(méi)有科學(xué)價(jià)值的，或者是次級(jí)的知識(shí)?，F(xiàn)代知識(shí)觀的這種認(rèn)識(shí)直接導(dǎo)致了課程設(shè)計(jì)中的專家霸權(quán)，導(dǎo)致了對(duì)生活世界和社會(huì)真實(shí)的遺忘。不管愿意接受與否，在實(shí)踐當(dāng)中，原有的課程設(shè)計(jì)方式在事實(shí)上壓制了差異性，漠視了知識(shí)的分立性和個(gè)人性存在。

這樣，課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是開(kāi)放的，整合的，變革的，沒(méi)有固定的、不可逾越的框架與結(jié)論，沒(méi)有誰(shuí)應(yīng)當(dāng)包攬課程的制定，也沒(méi)有誰(shuí)能夠?yàn)檎n程內(nèi)容設(shè)置一個(gè)固定的選擇尺度。賦予地方、學(xué)校課程開(kāi)發(fā)與管理的權(quán)利，也有助于使課程更加符合各地的實(shí)際情況。而課程內(nèi)容選擇向度和選擇范圍的擴(kuò)大，也有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的“多向度”的人。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文課程的改革無(wú)疑具有重大意義。

三、課程組織權(quán):由“緊密”到“松散”

所謂課程組織，即選入課程的知識(shí)以何種方式加以組織和實(shí)施。在傳統(tǒng)的課程改革中，人們關(guān)注更多的往往是對(duì)內(nèi)容的改革，而很少把目光投向課程的組織問(wèn)題。但是，近年來(lái)，隨著新教育社會(huì)學(xué)派等的崛起，人們逐漸開(kāi)始關(guān)注這個(gè)問(wèn)題。而在本次語(yǔ)文課程改革當(dāng)中，也十分注意在課程知識(shí)的組織方面進(jìn)行改革。在語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)中，我們可以看到這方面的陳述。這種改革主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)課程組織重心由“微觀”走向“宏觀”

原有的語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了詳盡而又細(xì)致的規(guī)定，并且對(duì)教師執(zhí)行教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程也有嚴(yán)格的控制。在20世紀(jì)50-60年代的教學(xué)大綱中，甚至對(duì)每個(gè)年級(jí)的教學(xué)篇目、課文的中心思想都有明確的“規(guī)定”。教師在教學(xué)中更多R的是“被動(dòng)執(zhí)行”，甚至，在“應(yīng)試教育”盛行的背景下，教師必須對(duì)教學(xué)大綱具有絕對(duì)的“忠誠(chéng)”，因?yàn)榻虒W(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容與考試是息息相關(guān)的。

與教學(xué)大綱相比，語(yǔ)文課程的新標(biāo)準(zhǔn)在對(duì)課程組織的控制上要明顯寬松許多，課程標(biāo)準(zhǔn)的重點(diǎn)是對(duì)國(guó)民素質(zhì)的基本要求作出規(guī)定，因此，對(duì)教材的編寫、教師教學(xué)和學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的影響是間接的、指導(dǎo)性的、彈性的，給教材、教學(xué)與評(píng)價(jià)的選擇余地和靈活空間都很大。從課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容上看，它所著力的部分主要是從“課程理念”與“課程目標(biāo)”、“實(shí)施建議”的宏觀角度展開(kāi)闡述，而很少就細(xì)小的類目進(jìn)行規(guī)定。這樣一來(lái)，學(xué)校與教師在課程設(shè)置和實(shí)施中的權(quán)力明顯增大了。這也是語(yǔ)文課程所推行的“三級(jí)課程”的基本精神的反映，即要改變國(guó)家對(duì)語(yǔ)文課程的絕對(duì)主導(dǎo)地位，而讓學(xué)校、教師等多種主體參與進(jìn)來(lái)。

(二)打破學(xué)科本位，提倡學(xué)科之間的開(kāi)放性

在過(guò)去的課程組織組織中，是以“分科課程”為基本理念的。它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對(duì)獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。分科課程有助于突出教學(xué)的邏輯性和連續(xù)性，有助于組織教學(xué)和評(píng)價(jià)，但是，“分科課程容易導(dǎo)致輕視學(xué)生的需要、經(jīng)驗(yàn)和生活，容易導(dǎo)致忽略當(dāng)代社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)需要，容易導(dǎo)致將學(xué)科與學(xué)科之間割裂，從而限制了學(xué)生的視野。束縛了學(xué)生思維的廣度”。為了改變這種過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、學(xué)科之間缺乏整合的現(xiàn)象，新課程標(biāo)準(zhǔn)非常注重在保留語(yǔ)文學(xué)科特色的基礎(chǔ)上，使語(yǔ)文課程向其他學(xué)科開(kāi)放。

應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技、手段的運(yùn)用。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)綜合性學(xué)習(xí)，“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合”，“提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其他課程相結(jié)合，這些表述表明，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)對(duì)過(guò)去的完全學(xué)科本位的課程設(shè)計(jì)有了完整的認(rèn)識(shí)，因而比較注意強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科向其他學(xué)科的開(kāi)放，以培養(yǎng)學(xué)生完整的語(yǔ)文能力。

(三)注重生活化和實(shí)踐性，首次提出“語(yǔ)文課程資源”的概念

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)往往是圍繞一本語(yǔ)文教材而展開(kāi)，語(yǔ)文課程的實(shí)施也主要是在課堂中進(jìn)行，在充滿權(quán)威性的教材面前，學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn)以及教材之外的知識(shí)是沒(méi)有任何作用的，課程的組織幾乎從未將它們考慮在內(nèi)。但是，在語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)中提出了“課程資源”這一概念?！啊n程資源’是指形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件”。應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)概念的提出大大擴(kuò)大了課程的外延。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)“語(yǔ)文課程意識(shí)”的強(qiáng)調(diào)也是顯而易見(jiàn)的:

語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如:教科書、教學(xué)掛圖、工具書、其他圖書、報(bào)刊，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)等等，自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情，國(guó)內(nèi)外的重要事件，學(xué)生的家庭生活，以及日常生活話題等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源。

“課程資源”概念的提出意味著課程組織理念的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變:日常生活知識(shí)和語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的界限正在趨于模糊或融合之中。這樣，生活知識(shí)的地位得到了認(rèn)可，大大豐富了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間。這些現(xiàn)象表明，對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行嚴(yán)密區(qū)分與組織的理念已經(jīng)被淘汰，課程組織呈現(xiàn)出由“嚴(yán)密”轉(zhuǎn)向“寬松”的趨勢(shì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)語(yǔ)文課程的“科學(xué)化”傾向正是語(yǔ)文課程不受歡迎的原因，作為一門人文學(xué)科，顯然，只有在生活世界當(dāng)中，語(yǔ)文課程才能找回自己的價(jià)值。

四、課程評(píng)價(jià)權(quán):從“一元”到“多元”

由于現(xiàn)代知識(shí)觀確立了知識(shí)的客觀性、普遍性、中立性，排斥非理性在認(rèn)識(shí)中的合法地位，使得評(píng)價(jià)出現(xiàn)了一元化、單向度的特點(diǎn)，人的主動(dòng)性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性得不到張揚(yáng)，內(nèi)在的豐富情感得不到理直氣壯的表現(xiàn)，這也正是傳統(tǒng)教育被斥為“應(yīng)試教育”備受譴責(zé)的深層原因之一。本次新課程改革的一個(gè)重點(diǎn)是革除傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)的這些弊端，并明確提出要建立旨在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。在這個(gè)體系當(dāng)中，我們可以看到，它既保留了傳統(tǒng)評(píng)價(jià)理念的一些要素，同時(shí)也將后現(xiàn)代評(píng)價(jià)觀的合理要素融人了其中，體現(xiàn)出了二者相結(jié)合的特色。概括地說(shuō)，新課程教學(xué)評(píng)價(jià)體系體現(xiàn)了教學(xué)評(píng)價(jià)的下列走向:

1，工具性與人文性相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)中，“評(píng)價(jià)內(nèi)容仍然過(guò)多倚重學(xué)科知識(shí)，特別是課本上的知識(shí)，而忽視了實(shí)踐能力、心理素質(zhì)以及情緒、態(tài)度和習(xí)慣等綜合素質(zhì)的考察”。這表明新課程改革已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到了工具理性主義泛濫給教育評(píng)價(jià)所帶來(lái)的危害，因此，明確指出，評(píng)價(jià)既要關(guān)注知識(shí)和技能的掌握，也要關(guān)注學(xué)生的生活世界。使學(xué)生在情感世界和認(rèn)知世界內(nèi)獲得同步發(fā)展。

2，形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，過(guò)程與結(jié)果并重。評(píng)價(jià)要“注重過(guò)程，終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移”。終結(jié)性評(píng)價(jià)面對(duì)的是學(xué)生的“過(guò)去”，關(guān)注的是結(jié)果，只求學(xué)生能提供問(wèn)題的答案，而對(duì)學(xué)生究竟是如何獲得這些答案漠不關(guān)心，“學(xué)生獲得答案的思考與推理、假設(shè)的形成以及如何應(yīng)用證據(jù)等，都被擯棄在評(píng)價(jià)的視野之外”。因此，新課程的評(píng)價(jià)更為關(guān)注學(xué)生求知與探索的過(guò)程，要求教師深人了解學(xué)生的發(fā)展，幫助學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)的探索精神，實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展。

篇11

一、《翻譯理論與實(shí)踐》課程問(wèn)卷調(diào)查

本研究以塔里木大學(xué)英語(yǔ)專業(yè)四年級(jí)漢族學(xué)生（因我校英語(yǔ)專業(yè)有漢族本科和民族本科兩個(gè)層次）作為調(diào)查對(duì)象，就翻譯課教學(xué)與學(xué)習(xí)情況開(kāi)展調(diào)查研究，就教學(xué)過(guò)程中各方面的情況進(jìn)行調(diào)研，調(diào)研主要以問(wèn)卷調(diào)查和訪談為主，并對(duì)調(diào)研過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，并提出應(yīng)對(duì)策略。本次問(wèn)卷調(diào)查共提出22個(gè)問(wèn)題，大致分為六組，其中19個(gè)問(wèn)題是單項(xiàng)選擇題，其余3個(gè)問(wèn)題是開(kāi)放式選擇或問(wèn)答題。第一組3個(gè)問(wèn)題主要是針對(duì)英語(yǔ)專業(yè)翻譯課程設(shè)置；第二組3個(gè)問(wèn)題主要調(diào)查學(xué)生對(duì)所使用的教材及學(xué)習(xí)資料的看法；第三組5個(gè)問(wèn)題主要是了解學(xué)生對(duì)教師個(gè)人及講授方法的意見(jiàn)及建議；第四組4個(gè)問(wèn)題調(diào)查學(xué)生個(gè)人努力提高翻譯技能的程度、練習(xí)的方法及效果的評(píng)價(jià)；第五組2個(gè)問(wèn)題了解學(xué)生對(duì)翻譯課程考查方法及題型設(shè)計(jì)的看法；第六組5個(gè)問(wèn)題旨在了解學(xué)生對(duì)整個(gè)翻譯理論與實(shí)踐課程的總體印象及相關(guān)建議。

此次調(diào)查的問(wèn)卷發(fā)給53名學(xué)生，收回48份有效問(wèn)卷。訪談是在10名學(xué)生中展開(kāi)的，他們是從提供有效答卷的學(xué)生中隨機(jī)抽取的。其中包括6名女生，4名男生。訪談的主要目的是通過(guò)座談了解一些問(wèn)卷中無(wú)法表現(xiàn)的細(xì)節(jié)，有利于對(duì)問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行分析，問(wèn)卷結(jié)果統(tǒng)計(jì)如下：

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從問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果看，學(xué)生在課程設(shè)置、教材學(xué)習(xí)資料、教法、學(xué)法、課程態(tài)度及個(gè)人努力程度等方面呈現(xiàn)出不同觀點(diǎn)，通過(guò)訪談的輔助，分析調(diào)查結(jié)果，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

（一）課程設(shè)置

75%認(rèn)為不合理，主要存在兩方面原因：一方面，學(xué)生希望能加大課時(shí)量，通過(guò)大量實(shí)踐訓(xùn)練提升翻譯能力；另一方面，他們大多數(shù)希望能將課程安排時(shí)間調(diào)整為大三的兩個(gè)學(xué)期來(lái)上（我校安排該課程的上課時(shí)間是大三第二學(xué)期和大四第一學(xué)期），他們希望大四時(shí)有更多的時(shí)間去找工作和復(fù)習(xí)考研。有11%認(rèn)為合理，14%認(rèn)為基本合理，認(rèn)為應(yīng)該加大理論課比重，他們對(duì)于翻譯效果或翻譯質(zhì)量的評(píng)價(jià)沒(méi)有什么概念，希望教師在授課過(guò)程中能加入有關(guān)翻譯質(zhì)量評(píng)價(jià)方面的內(nèi)容。

（二）教材及學(xué)習(xí)資料

75%贊成或基本贊成，25%不贊成。我校使用的翻譯教材是高等教育出版社出版的《英漢翻譯基礎(chǔ)教程》和《漢英翻譯基礎(chǔ)教程》，兩本教材分兩學(xué)期使用，先開(kāi)設(shè)英漢翻譯，后開(kāi)設(shè)漢英翻譯。在問(wèn)卷調(diào)查和相關(guān)學(xué)生的訪談中了解到，一些學(xué)生認(rèn)為沒(méi)必要分成兩門課來(lái)上，可以合并為一門課，分兩學(xué)期上，只要側(cè)重點(diǎn)不同即可；還有一些學(xué)生對(duì)于教材的選擇和使用沒(méi)有比較深刻的認(rèn)識(shí)，大多只是片面地瀏覽教材的內(nèi)容、目錄、出版社等來(lái)評(píng)價(jià)；另外，持反對(duì)態(tài)度的學(xué)生主要認(rèn)為學(xué)習(xí)參考資料過(guò)于單一，希望增加輔助教材的使用。

（三）教師個(gè)人及講授方法

58%贊成或基本贊成教師的授課方法，42%不贊成。主要表現(xiàn)在：課堂實(shí)踐訓(xùn)練較少，教師講解偏多；課程授課速度過(guò)快，學(xué)生翻譯思維跟不上等。

（四）課程態(tài)度

令人吃驚的是，有83%的學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)課程無(wú)所謂和不喜歡，而且他們大多都認(rèn)為英譯漢比漢譯英簡(jiǎn)單。通過(guò)訪談了解到，主要問(wèn)題出在專業(yè)人才培養(yǎng)方案和課程設(shè)置方面，大三的兩個(gè)學(xué)期和大四的上學(xué)期課程分布過(guò)于密集，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)太重，沒(méi)有太多的時(shí)間開(kāi)展翻譯實(shí)踐練習(xí)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不好，進(jìn)而引起對(duì)課程的反感情緒。

（五）課外學(xué)習(xí)時(shí)間

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，44%的學(xué)生每周花不到5小時(shí)的時(shí)間練習(xí)翻譯技能，47%的學(xué)生練習(xí)時(shí)間在8-10小時(shí)之間，8%的學(xué)生每周練習(xí)時(shí)間在10小時(shí)以上。

（六）個(gè)人努力的效果

有78%的學(xué)生認(rèn)為自己努力的效果不顯著，17%的學(xué)生覺(jué)得有一定的效果，還有5%的學(xué)生認(rèn)為效果顯著。通過(guò)訪談了解到，之所以學(xué)習(xí)效果不明顯，一部分原因是和學(xué)生對(duì)待課程的態(tài)度有關(guān)，另外和學(xué)習(xí)認(rèn)真程度有比較大的關(guān)系。

二、《翻譯理論與實(shí)踐》課程建議

從問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果的情況來(lái)看，學(xué)生對(duì)翻譯課有比較高的期望，問(wèn)題的核心在于人才培養(yǎng)方案的制定不合理，尤其是教學(xué)大綱存在一定問(wèn)題；再者，就是學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度不夠端正，花費(fèi)在學(xué)習(xí)上的時(shí)間太少。介于此，我依據(jù)相關(guān)研究以及自己近今年翻譯教學(xué)的實(shí)踐，對(duì)《翻譯理論與實(shí)踐》課程的教與學(xué)提出以下幾點(diǎn)建議。

（一）應(yīng)積極調(diào)整人才培養(yǎng)方案和教學(xué)大綱

我校對(duì)于英語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)的要求不夠明確，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中目標(biāo)不夠明確，所涉獵的課程紛雜，多而不精，容易造成學(xué)生學(xué)得多卻收獲少的現(xiàn)象，該建議已經(jīng)討論過(guò)，目前正在調(diào)整中。另外，對(duì)于教學(xué)大綱，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生不僅對(duì)翻譯課興趣不濃厚，對(duì)其他專業(yè)課的態(tài)度也基本如此。經(jīng)了解，由于我校英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生大一、大二兩學(xué)年課程安排相對(duì)寬松，而學(xué)生在大四要畢業(yè)實(shí)習(xí)，所以大三課程任務(wù)較為繁重，一些學(xué)生學(xué)習(xí)開(kāi)始吃力；而大四第一學(xué)期1-9教學(xué)周在外畢業(yè)實(shí)習(xí)，10-18周返校完成本學(xué)期的課程學(xué)習(xí)，這就繼續(xù)加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使得學(xué)習(xí)不再是樂(lè)趣，而是苦差事。為此，有必要進(jìn)行課程改革，目前首先應(yīng)對(duì)教學(xué)大綱積極調(diào)整，調(diào)整課程設(shè)置情況。另外，應(yīng)將學(xué)生的畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)間進(jìn)行調(diào)整，才可改善教學(xué)效果。

（二）應(yīng)積極調(diào)整課程模式

經(jīng)過(guò)近幾年的教學(xué)實(shí)踐，通過(guò)對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)的摸底，我認(rèn)為《翻譯理論與實(shí)踐》課程的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該將英譯漢和漢譯英融合在一起，這樣可系統(tǒng)講解英漢語(yǔ)言的特點(diǎn)以及英漢互譯的方法和技巧，同時(shí)可以避免不必要的重復(fù)和浪費(fèi)，更有效地提高學(xué)生的翻譯能力。許卉艷教授也曾建議翻譯課分兩學(xué)期完成：即第一學(xué)期適當(dāng)介紹翻譯理論流派及相關(guān)歷史，重點(diǎn)放在英漢兩種語(yǔ)言文化的對(duì)比，以及詞句的選擇及翻譯技巧方面；第二學(xué)期注重各種文體的語(yǔ)篇翻譯，涉及題材、體裁要廣，內(nèi)容要緊跟時(shí)代，還可增加譯文賞析及對(duì)比分析內(nèi)容[2]。我對(duì)此觀點(diǎn)表示贊同。此外，應(yīng)根據(jù)南疆的實(shí)際情況，可以組織專家學(xué)者和一線教師按照新大綱編寫適合本校學(xué)生使用的翻譯教材和學(xué)習(xí)資料[3]。

（三）應(yīng)努力提高學(xué)生語(yǔ)言能力

在授課過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚，這就要求授課教師應(yīng)積極調(diào)整授課內(nèi)容。教師要積極培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受能力，可以向?qū)W生推薦風(fēng)格相同的翻譯范文，嘗試構(gòu)建自己的語(yǔ)料庫(kù)，檢查他們閱讀后的感受和收獲[4]。開(kāi)展討論式課堂，進(jìn)行小組合作翻譯，并嘗試讓學(xué)生練習(xí)互評(píng)譯文，目的在于及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生完成作業(yè)時(shí)的優(yōu)點(diǎn)和不足，善于表?yè)P(yáng)學(xué)生，不足之處，應(yīng)作為重點(diǎn)給學(xué)生集體講解。教師還可以開(kāi)展適量的翻譯欣賞課，或讓學(xué)生欣賞翻譯一些名家的譯作，總結(jié)心得體會(huì)等。

（四）加強(qiáng)翻譯測(cè)試的研究與改革

翻譯課程是專業(yè)必修課，要求學(xué)生掌握一定的翻譯理論、翻譯技巧，有適量的翻譯實(shí)踐訓(xùn)練等，這些方面都應(yīng)在課程考核體系中有所體現(xiàn)。目前的翻譯命題方式單一，多為詞、單句和段落翻譯，無(wú)法系統(tǒng)、明確地考查學(xué)生的理論知識(shí)水平和技巧運(yùn)用能力，也難以有效地與相應(yīng)的教學(xué)階段接軌[5]。建議在考試中豐富命題方式，擴(kuò)大試題的覆蓋面、題型多樣化、突出考試重點(diǎn)，全面提高學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的綜合能力。

參考文獻(xiàn)：

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[2]許卉艷.論英語(yǔ)專業(yè)翻譯課程設(shè)置及教材編寫[J].山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)：高等教育版，2008（6）.

[3]文軍，俞森林.新世紀(jì)呼喚統(tǒng)編翻譯教程改革――次翻譯調(diào)查的啟示[J].西安外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，2002（6）.

[4]王樹(shù)槐.關(guān)于本科翻譯教學(xué)的思考[J].中國(guó)翻譯，2001（9）.

[5]徐莉娜.關(guān)于本科生翻譯測(cè)試的探討[J].中國(guó)翻譯，1998（3）.

課題：塔里木大學(xué)人文學(xué)院本科教學(xué)工程項(xiàng)目（RWJG1305）資助。

篇12

一、在金融類院校開(kāi)設(shè)茶文化選修課的目的與意義

課程是實(shí)施培養(yǎng)目標(biāo)的具體手段，如何在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)、傳承中華文化是值得探索的課題。根據(jù)本人近幾年來(lái)在全校開(kāi)設(shè)選修課課程的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，選擇什么樣內(nèi)容的課程，與能否培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)、能否傳承中華文化有密切的關(guān)系?！吨袊?guó)茶文化》是一門科普性、操作性、藝術(shù)性、思想性（這一點(diǎn)特性主要體現(xiàn)在茶道中）很強(qiáng)的公共選修課，在我院嘗試開(kāi)這門選修課有如下幾個(gè)目的與意義：一則為不懂茶葉的學(xué)生普及茶葉科學(xué)知識(shí)，為愛(ài)好茶葉的學(xué)生豐富茶葉科學(xué)知識(shí)。二則讓學(xué)生了解茶和茶文化的發(fā)展史，開(kāi)闊視野，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化。三則側(cè)重讓學(xué)生了解茶文化中所蘊(yùn)含的重德、尚和、崇儉、貴真的茶文化精神，培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng)四則希望學(xué)生們能通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)茶道這一核心精神，學(xué)會(huì)從普通平凡的日常生活中發(fā)現(xiàn)和品味美，少一份焦慮和浮躁，多一份趣味和涵養(yǎng)。五則利用茶這一文化載體，讓學(xué)生通過(guò)茶文化的學(xué)習(xí)，樹(shù)立艱苦樸素的文化理念，厲行節(jié)約，不盲目攀比。

二、《中國(guó)茶文化》選修課的課程內(nèi)容體系設(shè)置

（一）教材的篩選

選用了王玲的《中國(guó)茶文化》（九州出版社）這本非教材系列的、學(xué)術(shù)性比較強(qiáng)的著作。這本書不僅全面地介紹了中國(guó)茶文化形成、發(fā)展的歷史過(guò)程，而且從哲學(xué)層面論述了其由技而藝，由藝而道的核心精神，以及儒、道、佛各家的茶文化特點(diǎn)和思想。出版以來(lái)受到廣大讀者歡迎，連印數(shù)版，被讀者稱為“茶道、茶藝、茶文化入門的基本讀物”和“中國(guó)茶文化的理論性著作”。

（二）教學(xué)內(nèi)容的安排

本人以王玲的《中國(guó)茶文化》為底本，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)偏重于茶文化的人文科學(xué)一面，設(shè)計(jì)以下教學(xué)內(nèi)容：第一章，茶及茶文化的發(fā)展歷史；第二章，茶藝；第三章，茶道；這兩章是中國(guó)茶文化的兩大核心，講茶藝不僅僅是講點(diǎn)茶技法，更側(cè)重在選茗、蓄水、備具、烹煮、品飲，整個(gè)過(guò)程中包含的藝術(shù)精神。而茶道因其最大限度地包容了儒釋道三家的思想精華，與中國(guó)傳統(tǒng)文化人文精神高度契合，成為我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。第四章，茶禮茶儀茶俗；第五章，與茶相關(guān)的眾多文化現(xiàn)象；第六章，茶文化與各族人民生活；第七章，茶葉的分類、加工原理、貯藏保鮮方法；第八章，茶葉品質(zhì)評(píng)定與各種茶的鑒別方法；第九章，茶葉的營(yíng)養(yǎng)成分與保健功能。前六章內(nèi)容基本以王玲的《中國(guó)茶文化》為主線，后三章屬于自然學(xué)科方面且是獨(dú)立自成體系的內(nèi)容，參考了茶學(xué)方面的專業(yè)教材，以周巨根、朱永興主編的《茶學(xué)概論》為主要參照。

（三）教學(xué)手段的利用

在教學(xué)思想上，本課程強(qiáng)調(diào)趣味性、文化性、互動(dòng)性、研究性，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究興趣。本人主要采用的教學(xué)手段有以下三種形式：一是課堂講授。在講授過(guò)程中努力反映茶學(xué)學(xué)科的特色與精華，貫徹少而精的原則，在深度和廣度上體現(xiàn)茶葉（尤其是名茶）在人們的物質(zhì)與精神生活中的適用性，使我們這樣的金融類院校的非茶學(xué)專業(yè)的學(xué)生以及茶葉興趣愛(ài)好者對(duì)茶葉知識(shí)有科學(xué)、全面的了解，提升其茶文化素養(yǎng)。對(duì)于茶道部分主要是講授，介紹各門派的分類標(biāo)準(zhǔn)和類別，同時(shí)將自己比較認(rèn)同的派別做細(xì)化講解，其他只拋磚引玉，啟發(fā)學(xué)生自己多做研究性探討。二是充分合理利用多媒體教學(xué)手段。本課程的內(nèi)容與特點(diǎn)十分適合運(yùn)用多媒體方式進(jìn)行授課，在教學(xué)過(guò)程播放一些茶音樂(lè)或展示一些與茶有關(guān)的電子圖片、茶畫、紀(jì)錄片等，通過(guò)多種形式的茶文化資料展示，不僅能夠活躍課堂氣氛，更好地把茶文化的內(nèi)容展示出來(lái)，而且還能使學(xué)生在輕松愉快的心境中喜歡茶文化，接受茶文化的熏陶，大大增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)研究興趣，收到了非常好的教學(xué)效果。三是充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)他們參與教學(xué)過(guò)程，布置展示主題，分組、限時(shí)進(jìn)行課堂展示。學(xué)生在備講過(guò)程中，從收集文字、音頻、視頻等資料到制作PPT、課堂展示，都分工合作，在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作的精神，可謂一箭雙雕。

（四）考核方式的設(shè)計(jì)

本課程采用的考核方法分兩部分，一是平時(shí)考核。這一部分由三塊組成，即在學(xué)習(xí)本課程期間要求學(xué)生寫課程學(xué)習(xí)心得、課堂展示、考勤，以此綜合作為平時(shí)成績(jī)。這部分的重點(diǎn)放在寫學(xué)習(xí)心得的考核上。二是期末考核。期末采取開(kāi)卷考試的方式，以論文的形式考核。為確保論文的質(zhì)量，提前四周布置論題范圍，本人利用自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生簡(jiǎn)要講授學(xué)術(shù)論文的寫作方法及規(guī)范要求，規(guī)定完成的論文不能少于五個(gè)參考文獻(xiàn)。這兩項(xiàng)作業(yè)要求學(xué)生必須以手寫的形式完成。

三、茶文化課在金融類院校開(kāi)設(shè)所面臨的困境

茶，是中華民族的舉國(guó)之飲，為人類文明留下絢麗光輝的一頁(yè)。因而其相關(guān)方面的創(chuàng)造內(nèi)容可謂浩繁卷帙，令人目不暇接。如何精挑細(xì)選，如何做到講解時(shí)聲情并茂，又能緊密聯(lián)系實(shí)際，又能說(shuō)出相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和感受，筆者認(rèn)為難度比較大。在十幾個(gè)周的教學(xué)實(shí)踐中，本人深切體會(huì)到茶文化課對(duì)授課者的語(yǔ)言、文字和指導(dǎo)實(shí)踐的示范傳授能力要求極高，甚至在藝術(shù)素養(yǎng)和個(gè)人品味上也有極高的要求。

先天的不足靠勤奮努力可以彌補(bǔ)，但教學(xué)資源匱乏非本人一己之力可以改善。茶文化內(nèi)容的許多方面表現(xiàn)為實(shí)物展示和現(xiàn)場(chǎng)即興方式。如茶的自然科學(xué)性和茶的文化藝術(shù)的結(jié)晶，以及茶與民俗方面的創(chuàng)作等，還有如茶藝展示以現(xiàn)場(chǎng)即興較合適。教學(xué)中唯有以實(shí)物和現(xiàn)場(chǎng)展示的形式，才容易被學(xué)生了解、記憶，也便于學(xué)生引起有關(guān)方面的共鳴。所以，只能調(diào)整自己，定位要準(zhǔn)，開(kāi)這樣的課勢(shì)必只能浮光獵影，不可深海探寶。既然是只企鵝就永遠(yuǎn)別想成為熱帶魚，美夢(mèng)醒后，初步設(shè)想率先在財(cái)經(jīng)傳媒系成立大學(xué)生的茶文化社團(tuán)，為真正喜歡茶的學(xué)生搭建一個(gè)交流提高的平臺(tái)，幫助學(xué)生對(duì)茶文化在廣度和深度上提高認(rèn)識(shí)。

最后高校應(yīng)該加大對(duì)公選課的資金投入，對(duì)于優(yōu)秀的公選課要給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，打造精品課程。除了教師主動(dòng)提出開(kāi)課申請(qǐng)外，學(xué)校還應(yīng)合理調(diào)配教師資源，還應(yīng)該積極邀請(qǐng)知名學(xué)者、社會(huì)名流做兼職教授或講座教授，以開(kāi)拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

四、結(jié)語(yǔ)

茶在中國(guó)已經(jīng)超越了自身固有的物質(zhì)屬性，邁入精神領(lǐng)域，成為一種修養(yǎng)。作為一門與專業(yè)無(wú)關(guān)的文化素質(zhì)類選修課，有那么多學(xué)生選課，并不是課講得有多么好，而是折射出當(dāng)代大學(xué)生的一種心靈需要。但是面對(duì)博大精深的中國(guó)茶文化，我們短短的36學(xué)時(shí)，只能是論其皮毛，如蜻蜓點(diǎn)水，浮光掠影。但筆者將不斷研究學(xué)習(xí)新知，探索新的教學(xué)方法，盡心盡力把中華茶文化的種子傳播到每一個(gè)真誠(chéng)的心靈中。

參考文獻(xiàn)

[1]胡付照.略談中華茶道與茶藝[J].貴州茶葉,2011(1).

篇13

根據(jù)教育部16號(hào)文件的指導(dǎo)精神和社會(huì)對(duì)高職院校人才培養(yǎng)的要求下,應(yīng)不斷探索適用于市場(chǎng)發(fā)展和以人為本的精神,不斷培養(yǎng)育學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),同時(shí)本著終身教育的原則,讓學(xué)生不僅在學(xué)校接受教育,而且在職場(chǎng)上能夠把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),真正實(shí)現(xiàn)高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)。因此，筆者在學(xué)習(xí)教育部16號(hào)文件，領(lǐng)會(huì)其精神，并結(jié)合自身在教學(xué)過(guò)程中對(duì)課程所做的嘗試進(jìn)行探討。

高職旅游的旅游管理專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是為旅游業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)造就所需要高素質(zhì)技能型人才?！吨袊?guó)旅游文化》是旅游專業(yè)重點(diǎn)專業(yè)課程之一。因此，《中國(guó)旅游文化》課程的質(zhì)量影響高職旅游管理人才的培養(yǎng)目標(biāo)，也影響旅游人才的質(zhì)量。

一、中國(guó)旅游文化課程存在的問(wèn)題

首先在教學(xué)方法上存在問(wèn)題。目前的中國(guó)旅游文化課主要是介紹各地山水、各歷史時(shí)期的一些文化遺跡、風(fēng)俗、民俗、民間藝術(shù)等內(nèi)容,僅停留在介紹層面上,很少?gòu)纳顚哟萎a(chǎn)生的原因、原理上上去探究，沒(méi)有深挖其內(nèi)涵,這樣易造成學(xué)生學(xué)習(xí)的被動(dòng)性，以及影響學(xué)生發(fā)揮其潛質(zhì)與其終身學(xué)習(xí)的能力。

其次，教學(xué)理念不明確?！吨袊?guó)旅游文化》課的內(nèi)容涉及面廣泛,包括了歷史、建筑、文學(xué)、宗教、藝術(shù)等，即人類在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的物質(zhì)的、精神的財(cái)富,以及創(chuàng)造文化的自然環(huán)境和時(shí)代背景,是一門綜合性很強(qiáng)的課程。在教學(xué)中如何進(jìn)行課程定位，明確教學(xué)目標(biāo)，是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的立足點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)。因此，教學(xué)過(guò)程中必須先明確這一課程與專業(yè)人才培養(yǎng)的關(guān)系，才能進(jìn)行課程教學(xué)改革與實(shí)踐。過(guò)去《中國(guó)旅游文化》一直被認(rèn)為是旅游管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，有其科學(xué)依據(jù)。但是針對(duì)不同專業(yè)又要有區(qū)別得對(duì)待，在針對(duì)旅游管理專業(yè)中導(dǎo)游與旅行社方向的學(xué)生，注重培養(yǎng)學(xué)生的導(dǎo)游服務(wù)實(shí)踐能力中，中國(guó)旅游文化對(duì)其專業(yè)理論指導(dǎo)的作用非常明顯和必要。因此，筆者在針對(duì)導(dǎo)游與旅行社專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，將課程定位為專業(yè)技能課。

二、教學(xué)改革實(shí)踐的總體思路與實(shí)踐途徑

（一）調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，增加實(shí)訓(xùn)學(xué)時(shí)數(shù)

為了實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)技能性人才培養(yǎng)的目標(biāo),也為了適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際情況。首先，明確課程定位，將《中國(guó)旅游文化》作為專業(yè)技能課，從整體調(diào)整實(shí)踐教學(xué)體系,增加實(shí)訓(xùn)學(xué)習(xí)學(xué)時(shí)數(shù),加強(qiáng)學(xué)生的理論與實(shí)踐能力的轉(zhuǎn)換能力。以前《中國(guó)旅游文化》總學(xué)時(shí)數(shù)為54，其中實(shí)訓(xùn)學(xué)時(shí)數(shù)為18，現(xiàn)調(diào)整實(shí)訓(xùn)實(shí)時(shí)數(shù)為27。在整合教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目（如圖所示），實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目明確，針對(duì)的知識(shí)與能力目標(biāo)定位準(zhǔn)確，針對(duì)各章主要內(nèi)容全面提高學(xué)生的綜合運(yùn)用知識(shí)與實(shí)踐的能力。

實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目

實(shí)訓(xùn)基本內(nèi)容

本實(shí)訓(xùn)涉及以下具體的知識(shí)點(diǎn)

實(shí)訓(xùn)要求

實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目一：黃鶴樓（建筑文化專題1）

1、整理黃鶴欞有關(guān)背景資料（課外查找備用），包括導(dǎo)游詞

2、結(jié)合課程所學(xué)知識(shí)，分析探討黃鶴樓為何種旅游資源，其資源評(píng)價(jià)，尤其是歷史文化價(jià)值如何？

3、分析了解黃鶴樓建筑特征、文化內(nèi)涵

1、黃鶴樓的主要建筑組成、模式；

2、黃鶴樓的主要?dú)v史淵源、歷史文化價(jià)值；

3、黃鶴樓建筑特征；

4、黃鶴樓為何種旅游資源；

5、黃鶴樓建筑特征、文化內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)小組制作課件，完成小講座，撰寫實(shí)訓(xùn)報(bào)告

實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目二：北京四合院/窯洞民居（建筑文化專題2）

1、整理課前查找備用的有關(guān)資料；

2、結(jié)合所學(xué)中國(guó)建筑文化知識(shí)，分析北京四合院/窯洞民居建筑特征、文化內(nèi)涵

3、分析總結(jié)中國(guó)民居建筑的文化思想。

1、中國(guó)民居的主要建筑類型；

2、北京四合院/窯洞民居建筑特征、文化內(nèi)涵；

3、中國(guó)民居建筑的文化思想

學(xué)習(xí)小組制作課件，完成小講座，撰寫實(shí)訓(xùn)報(bào)告

實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目三：蘇州古典園林例證分析---拙政園（園林文化專題）

1、介紹中國(guó)園林的分類法；

2、總結(jié)中國(guó)古典園林的造園技巧；

3、分析了解蘇州古典園林拙政園的藝術(shù)特征。

1、中國(guó)古典園林的主要分類；

2、中國(guó)古典園林的藝術(shù)特點(diǎn)；

3、私家園林、江南古典園林之一的：蘇州古典園林拙政園的藝術(shù)特征、文化內(nèi)涵探析。

學(xué)習(xí)小組制作課件，完成小講座，撰寫實(shí)訓(xùn)報(bào)告

實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目四：茶文化專題

（茶藝實(shí)證）  

1、對(duì)課前查找備用的相關(guān)資料進(jìn)行整理，能運(yùn)用所學(xué)茶文化基本知識(shí)；

2、熟悉茶的主要分類，中國(guó)主要名茶的特點(diǎn)；

3、介紹一種名茶的茶藝；

4、分析總結(jié)茶文化之茶藝與茶道的內(nèi)涵與核心。

1、茶的主要分類；

2、中國(guó)名茶的特點(diǎn)（茶品）舉例；

3、一種茶藝具體演示程序；

4、茶藝與茶道的內(nèi)涵與核心

1、學(xué)習(xí)、了解一種茶藝

2、完成實(shí)訓(xùn)報(bào)告

實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目五：中國(guó)酒文化專題

1、中國(guó)酒文化的歷史淵源與發(fā)展概況；

2、中國(guó)酒的主要分類；

3、中國(guó)酒文化的主要表現(xiàn)形式；

4、中國(guó)名酒品鑒舉例。

1、中國(guó)酒文化的歷史與發(fā)展概況；

2、中國(guó)酒的主要分類；

3、中國(guó)酒文化的主要表現(xiàn)形式（酒趣、酒器、酒德、酒禮、酒樓、酒旗、酒聯(lián)、酒令、酒詩(shī)）；

4、中國(guó)名酒鑒賞知識(shí)

1、分析總結(jié)中國(guó)酒文化的主要表現(xiàn)形式；

2、個(gè)人獨(dú)立完成實(shí)訓(xùn)報(bào)告。（針對(duì)本專題實(shí)訓(xùn)，鼓勵(lì)小組或個(gè)人制作課件、講解演示）。

實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目六：民俗文化專題

1、端午節(jié)習(xí)俗由來(lái)簡(jiǎn)要介紹；

2、舉例分析民間端午習(xí)俗的文化內(nèi)涵；

3、尋找主要端午活動(dòng)，舉例分析主要活動(dòng)內(nèi)容；

4、演示并介紹：整理有關(guān)背景資料（課外查找備用），包括圖片、音樂(lè)所制作的小組或個(gè)人課件。

1、民俗文化的概念及主要分類；

2、端午習(xí)俗由來(lái)與主要民俗表現(xiàn)；

3、分析了解主要端午活動(dòng)內(nèi)容重點(diǎn)：旅游地端午民俗文化特點(diǎn)）。

完成實(shí)訓(xùn)報(bào)告。

實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目七：旅游文學(xué)藝術(shù)專題

利用課件介紹你熟悉的（例如你家鄉(xiāng)的）旅游文學(xué)藝術(shù)：

1、歷代描寫你家鄉(xiāng)（或其某一景觀）的詩(shī)詞、游記文、旅游散文、傳說(shuō)軼聞、名勝楹聯(lián)等；

2、具有代表性的傳統(tǒng)藝術(shù)：如書畫、雕塑、戲曲等

針對(duì)本專題實(shí)訓(xùn)，鼓勵(lì)小組或個(gè)人制作課件、講解演示

實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目八：中國(guó)宗教建筑賞析——武當(dāng)山（宗教文化專題）

1、整理武當(dāng)山有關(guān)背景資料（課外查找備用），包括導(dǎo)游詞

2、結(jié)合課程所學(xué)知識(shí)，分析探討武當(dāng)山為何種旅游資源，其資源評(píng)價(jià)，尤其是歷史文化價(jià)值如何？

3、分析了解武當(dāng)山建筑特征、宗教文化內(nèi)涵

1、武當(dāng)山的主要建筑組成、模式；

2、武當(dāng)山的主要?dú)v史淵源、歷史文化價(jià)值；

3、武當(dāng)山建筑特征；