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語(yǔ)言學(xué)論文實(shí)用13篇

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語(yǔ)言學(xué)論文

篇1

        2.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視角下唐代邊塞詩(shī)的意象再現(xiàn)研究

        3.吸納、修正與重組——帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)中的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)體系    

        4.論文化語(yǔ)言學(xué)中的語(yǔ)言與文化    

        5.文化語(yǔ)言學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)    

        6.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視閾下《紅樓夢(mèng)》中的酒意象翻譯    

        7.《文化語(yǔ)言學(xué)》英譯中翻譯報(bào)告    

        8.穆斯林問(wèn)候語(yǔ)“賽倆目”的文化語(yǔ)言學(xué)解讀    

        9.帕爾莫文化語(yǔ)言學(xué)視角下唐詩(shī)隱喻翻譯的意象圖式研究    

        10.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視角下唐詩(shī)中意象的翻譯    

        11.中國(guó)古代建筑的人文精神——建筑文化語(yǔ)言學(xué)初探    

        12.文化語(yǔ)言學(xué)視角下邦索爾神父《紅樓夢(mèng)》英譯本的詩(shī)歌意象翻譯    

        13.文化語(yǔ)言學(xué)視角下的語(yǔ)法探究    

        14.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視閾下的《紅高粱家族》意象英譯探析

        15.文化語(yǔ)言學(xué)視野中的網(wǎng)絡(luò)詞匯研究——以網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)交際中的詞匯為例    

        16.文化語(yǔ)言學(xué)視野下的漢語(yǔ)新詞語(yǔ)研究    

        17.文化語(yǔ)言學(xué)視角下英漢顏色詞隱喻對(duì)比與翻譯研究    

        18.文化語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的一個(gè)里程碑    

        19.《文化語(yǔ)言學(xué)》(第六章)英譯中翻譯報(bào)告    

        20.六安地名的文化語(yǔ)言學(xué)研究      

        21.南陽(yáng)市區(qū)地名的文化語(yǔ)言學(xué)考察    

        22.中國(guó)古典詩(shī)歌的意象英譯研究——帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視角       

        23.文化語(yǔ)言學(xué)視角下莎士比亞十四行詩(shī)的意象翻譯研究    

        24.文化語(yǔ)言學(xué)視角下辛棄疾詞意象翻譯研究    

        25.文化語(yǔ)言學(xué)視野中的民族語(yǔ)言研究    

        26.文化語(yǔ)言學(xué)視角下《詩(shī)經(jīng)》隱喻的英譯研究    

        27.文化語(yǔ)言學(xué)視角下林語(yǔ)堂《浮生六記》英譯本的意象文化傳遞研究    

        28.近十年文化語(yǔ)言學(xué)研究:回顧與反思    

        29.帕爾莫文化語(yǔ)言學(xué)視角下李煜詩(shī)詞譯本的意象翻譯研究    

        30.文化語(yǔ)言學(xué)視角下的“道”詞義引申初探    

        31.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視角下的中國(guó)古典詩(shī)歌英譯中花卉意象再現(xiàn)研究    

        32.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視角下的宋詞情感意象翻譯研究    

        33.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視域下李清照詞許淵沖譯本中意象移植    

        34.文化語(yǔ)言學(xué)視閾下的文化意象翻譯研究    

        35.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視角下宋詞中水意象的英譯研究    

        36.語(yǔ)言研究的新視角——從結(jié)構(gòu)主義到文化語(yǔ)言學(xué)    

        37.從文化語(yǔ)言學(xué)看接頭詞「お·ご的特殊規(guī)則    

        38.帕爾默(Palmer)文化語(yǔ)言學(xué)中的認(rèn)知性    

        39.文化語(yǔ)言學(xué)論綱    

        40.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視角下古詩(shī)中酒的意象傳達(dá)    

        41.文化語(yǔ)言學(xué)視角下的“小清新”    

        42.文化語(yǔ)言學(xué)視角下的濟(jì)寧地名研究    

        43.第三屆歷史語(yǔ)言學(xué)國(guó)際會(huì)議    

        44.從文化語(yǔ)言學(xué)角度研究日語(yǔ)數(shù)詞    

        45.文化語(yǔ)言學(xué)視野中的對(duì)聯(lián)研究    

        46.文化語(yǔ)言學(xué)視域下金宇澄《繁花》的語(yǔ)言策略探究    

        47.許淵沖對(duì)蘇軾詞的意象再造——以帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)為視角    

        48.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視角下的宋詞英譯意象傳遞研究    

        49.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視角下的漢語(yǔ)典籍英譯意象再造濫觴    

        50.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)理論基礎(chǔ)構(gòu)建    

        51.英漢動(dòng)物詞匯文化語(yǔ)言學(xué)透視    

        52.文化語(yǔ)言學(xué)視角下《清平樂(lè)·六盤山》英譯的意象研究    

        53.中國(guó)文化語(yǔ)言學(xué)的再認(rèn)識(shí)    

        54.唐詩(shī)情感意象英譯研究——帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視角    

        55.文化語(yǔ)言學(xué)——一個(gè)新的研究領(lǐng)域——評(píng)邢福義教授主編的《文化語(yǔ)言學(xué)》    

        56.俄羅斯文化語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展綱要    

        57.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視域下許淵沖英譯邊塞詩(shī)意象翻譯研究    

        58.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視角下《紅樓夢(mèng)》英譯中的庭院意象再現(xiàn)    

        59.文化語(yǔ)言學(xué)的理論建設(shè)    

        60.民族博物館館藏物品翻譯的文化語(yǔ)言學(xué)視角    

        61.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視角下的英漢動(dòng)物隱喻對(duì)比研究    

        62.文化定勢(shì)在帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)中的意象圖式的詮釋    

        63.對(duì)申小龍文化語(yǔ)言學(xué)的認(rèn)識(shí)    

        64.文化語(yǔ)言學(xué)的方法    

        65.評(píng)申小龍的《文化語(yǔ)言學(xué)》等“著”作     

        66.帕爾默“文化語(yǔ)言學(xué)”及其發(fā)展評(píng)述    

        67.文化語(yǔ)言學(xué)視角下的漢韓慣用語(yǔ)對(duì)比研究    

        68.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)中的人類語(yǔ)言學(xué)情結(jié)     

        69.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視角下的英漢意象差異淺析    

        70.文化語(yǔ)言學(xué)視角下的西安地名研究    

        71.漢語(yǔ)國(guó)際教育的文化語(yǔ)言學(xué)接口      

        72.淺談對(duì)文化語(yǔ)言學(xué)的認(rèn)識(shí)     

        73.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視角下酒文化的傳承     

        74.漢語(yǔ)文化語(yǔ)言學(xué)芻議    

        75.從文化語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)篇情節(jié)視角下宋詞英譯研究    

        76.文化語(yǔ)言學(xué)認(rèn)知模式的哲學(xué)闡釋    

        77.文化語(yǔ)言學(xué)的興起及其后示    

        78.蒙漢語(yǔ)禁忌語(yǔ)的文化語(yǔ)言學(xué)對(duì)比研究    

        79.大學(xué)生微信問(wèn)候語(yǔ)的文化語(yǔ)言學(xué)解讀    

        80.蒙古族傳統(tǒng)飲食名稱文化語(yǔ)言學(xué)研究    

        81.文化語(yǔ)言學(xué)視域下漢韓長(zhǎng)句翻譯研究    

        82.山陰地名的文化語(yǔ)言學(xué)分析    

        83.中國(guó)文化語(yǔ)言學(xué)范疇系統(tǒng)析論      

        84.從符號(hào)的角度看文化語(yǔ)言學(xué)     

        85.帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視角下的詞匯意象傳遞    

        86.對(duì)“年度漢語(yǔ)盤點(diǎn)”的文化語(yǔ)言學(xué)解讀    

        87.說(shuō)中國(guó)文化語(yǔ)言學(xué)的三大流派    

        88.藏語(yǔ)中“茶”的文化語(yǔ)言學(xué)意義辨析    

        89.文化語(yǔ)言學(xué)視角下的內(nèi)蒙古東部地區(qū)方言詈詞研究     

        90.成都地名的文化語(yǔ)言學(xué)研究    

        91.文化語(yǔ)言學(xué)視野下的《論語(yǔ)》成語(yǔ)    

        92.日本文化語(yǔ)言學(xué)動(dòng)態(tài)考察及反思    

        93.文化語(yǔ)言學(xué)視野下的《莊子》成語(yǔ)研究    

        94.中國(guó)文化語(yǔ)言學(xué)的涵義和界說(shuō)    

        95.關(guān)于文化語(yǔ)言學(xué)的幾個(gè)理論問(wèn)題    

        96.文化語(yǔ)言學(xué)初探    

        97.論帕爾默文化語(yǔ)言學(xué)視角下的唐詩(shī)意象翻譯    

篇2

會(huì)話的一些準(zhǔn)則在促銷中有著重要作用。語(yǔ)言學(xué)家Grice發(fā)現(xiàn)人們?cè)趯?duì)話的過(guò)程中,實(shí)際上對(duì)話的雙方都假設(shè)了一些東西,都相信兩個(gè)人說(shuō)話的時(shí)候是相互配合的,配合過(guò)程中,都有不言而喻的信念,這稱之為合作原則(thecooperativeprinciple)。合作原則之下又有四條準(zhǔn)則:量得準(zhǔn)則、質(zhì)的原則、相關(guān)準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則。量的準(zhǔn)則就是說(shuō)話要提供足夠的信息量,另外所說(shuō)的話不應(yīng)超出所需的信息量,例如:

1.“WhathappenedtoJohn?”他出什么事了?

“Hewasfinedfivehundreddollars.”他被罰五百美元。

被罰五百美元是對(duì)提問(wèn)的回答,如果“他”其實(shí)不僅被罰五百美元,還有三個(gè)月的監(jiān)禁,那么這句話的回答就沒(méi)有提供足夠的信息。又如當(dāng)你在國(guó)外學(xué)習(xí),參加朋友的宴會(huì)時(shí),拿上一杯酒,作自我介紹時(shí):

2.“I’mLiufromChina,ateacherofEnglish.”我是來(lái)自中國(guó)的劉,英語(yǔ)教師。

3.“I’mLiufromChina,ateacherofEnglish,withawonderfulsalary,unmarried.”我是來(lái)自中國(guó)的劉,英語(yǔ)教師,收入頗豐,未婚。

例句(2)已經(jīng)提供了足夠的信息,恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行了介紹,而例句(3)介紹已有多余成分,對(duì)方會(huì)認(rèn)為你別有用心。同樣在人員促銷中要特別注意量的準(zhǔn)則,如果信息不足,消費(fèi)者不能充分了解產(chǎn)品,而不愿意購(gòu)買,如果介紹過(guò)于冗長(zhǎng),信息過(guò)多,消費(fèi)者就會(huì)產(chǎn)生膩煩心里,認(rèn)為介紹過(guò)于夸張,而不想購(gòu)買,或者消費(fèi)者根本不愿花費(fèi)大量時(shí)間去傾聽(tīng)一些無(wú)用信息。例如:雅芳有限公司的促銷人員在介紹其新出產(chǎn)的雅芳清涼洗面霜時(shí)是這樣介紹的:“雅芳公司新出產(chǎn)的雅芳清涼洗面霜(a),日本配方,特別適合東方人膚質(zhì)(b),具有清涼和調(diào)節(jié)雙重功效(c),含天然薄荷成分,清涼舒爽,清新宜人(d),泡沫豐富細(xì)膩,適合各種肌膚使用(e)。”一句話包含了五條信息a.品名,b.出產(chǎn)商,c.功效,d.新產(chǎn)品特色,e.所適合消費(fèi)群。此五項(xiàng)信息是買者最關(guān)心的主要信息,可以說(shuō)是缺一不可。這些信息已經(jīng)足夠,如果再添加信息,如將功效在詳細(xì)化,將使用方法,注意事項(xiàng),生產(chǎn)地址等等全部都加上,信息過(guò)于嗦,買者沒(méi)有耐心再聽(tīng)下去,不僅不會(huì)引起人們的興趣,反而會(huì)使大家由于厭煩而離開(kāi),再比如有這樣一則廣告:

4.Pepsi-colahitsthespot

Twelvefullounces,that’salot

Twiceasmuchforanickel,too

Pepsi-colaisthedrinkforyou.

此廣告只有四個(gè)短句,卻極具說(shuō)服力,將品名、質(zhì)量、重量、價(jià)格全部包容。雖然簡(jiǎn)短卻讓顧客明白Itisagoodbargain.信息清楚,明確,而且短小精悍,這些就是對(duì)量準(zhǔn)則的很好應(yīng)用。

質(zhì)的原則是讓我們說(shuō)實(shí)話,說(shuō)話要有證據(jù),要真心,如果我們說(shuō),“Thisisaniceroom.”等于說(shuō),“Ibelieveitisaniceroom.”也就是說(shuō),說(shuō)了這句話就不能反回去說(shuō)“Thisisaniceroom,infact,thisisnotaniceroom.”這就是自我矛盾。但是人們說(shuō)話時(shí)并不是經(jīng)常說(shuō)真話的,明顯的一種情況叫無(wú)害的謊話,英文叫whitelie。有些情況,雖然是明火執(zhí)仗的謊言,但對(duì)方相信你是要和我做真誠(chéng)的交流,那么我認(rèn)為你不是要故意騙我,而是要表達(dá)其它意思,所以這種信任,這種信念,這種相信對(duì)方跟你配合的信念,迫使著自己對(duì)這樣一個(gè)明顯撒謊的話作出解釋,還有時(shí)是出于修辭的需要,故意夸張其詞或說(shuō)些似是而非的話,這是對(duì)質(zhì)的準(zhǔn)則的違反(flout),但卻產(chǎn)生一種所謂會(huì)話的含蓄(conversationalimplications)的效果。

在促銷中,要注意調(diào)節(jié)遵守質(zhì)的原則還是違反質(zhì)的原則,從而使效果更好。如在廣告中分有硬賣型與軟賣型兩類,硬賣型要客觀說(shuō)理,陳列數(shù)據(jù),此時(shí)一定要遵守質(zhì)的準(zhǔn)則一是一,二是二,不可夸大其詞。但是在軟賣型廣告中則可輕松,幽默運(yùn)用修辭,此時(shí)可以違反質(zhì)的準(zhǔn)則,產(chǎn)生會(huì)話含蓄效果。例如:

5.Lightasabreeze,softasacloud(clothes).

6.She’sgotastyleallherown,hersmilecouldbeatupanation,herfragrancecapturedacountry.(perfume)

7.Theworldisshrinking.(magzine)

很明顯這些例句都是對(duì)質(zhì)的原則的違反,但卻讓讀者,消費(fèi)者回味無(wú)窮,令人深思,從而達(dá)到預(yù)期效果。拿例(5)來(lái)說(shuō),衣服不一定輕如微風(fēng),柔若浮云,但這種比喻卻生動(dòng)的將布料穿在身上的舒適感展現(xiàn)出來(lái),將一種抽象的感覺(jué)具體化。

有時(shí)在說(shuō)話中說(shuō)得不相關(guān)是非常難的,即使說(shuō)話不相關(guān),別人也認(rèn)為你說(shuō)得是相關(guān)的,這就是相關(guān)準(zhǔn)則。比方說(shuō),你同一辦公室的人丟了鑰匙,他非常著急,到處找,他問(wèn)你,“Haveyouseenmykey?”你回答,“Itisaniceday,isn’tit?”這是絕不相關(guān)的。但是對(duì)方還是認(rèn)為你說(shuō)的是相關(guān)的,他就認(rèn)為你是故意不理他,“是不是你把我的鑰匙藏起來(lái)了?”又如A和B在說(shuō)話,A說(shuō),“IdothinkMrs.Jenkim’snepewisanoldwindbag,don’you?”B說(shuō),“Oh,lovelyweatherforMarch,isn’tit?”B為什么說(shuō)這個(gè)話呢?這個(gè)話顯然不相關(guān),但在當(dāng)時(shí)也可能是相關(guān)的,比如說(shuō)B當(dāng)時(shí)看見(jiàn)MrsJenkim’snepew從后面走過(guò)來(lái)了,聽(tīng)B的這個(gè)話就等于說(shuō),“Shutup”,別再說(shuō)了,后面有耳朵。我們平時(shí)就遇到這種情況,別人故意不相關(guān)的時(shí)候,明顯不相關(guān)的時(shí)候,你仍然能聽(tīng)到弦外之音,聽(tīng)出他的意思是什么。既然如此我們便可以在與顧客交流中運(yùn)用此法則。如果客戶對(duì)你推銷、建議的產(chǎn)品特征提出反對(duì)意見(jiàn),就可以運(yùn)用此法則。如:8.“Idoneedacarthatisverysafeformyfamily,butyoursarenot.”

9.“Youhavetoldmethatyouandyourfamilyneedacarthatisspacious,reliable,durableecnomicandhowdoyoulikeourcars?”

很明顯(9)句并沒(méi)有正面回答(8)的問(wèn)題,(8)句說(shuō)的安全問(wèn)題,而(9)句卻巧妙的引出了車的其他性能,以及顧客其他要求,言外之意是您并沒(méi)有提出安全問(wèn)題,而且我們的車除了安全之外還有如此多的優(yōu)點(diǎn),您為何不考慮一下呢?聰明的顧客當(dāng)然會(huì)明白其中的暗含。這樣不僅避免了和顧客正面沖突,還可以把討論引向其他方面而避免談?wù)撋碳冶旧砘蛟S存在的弱點(diǎn)。

方式準(zhǔn)則要求清楚明白,特別是要避免含糊,避免歧義,要簡(jiǎn)短,要有條理,一般說(shuō)如果有這么一句話:

10.JohnhitBillandBillhitJohn.

那么別人就認(rèn)為John先打了Bill,然后Bill打了John,這就叫對(duì)方堅(jiān)決相信你是按照順序井井有條說(shuō)話。

方式準(zhǔn)則的語(yǔ)言要求,也恰恰是促銷中廣告語(yǔ)言的要求,也是促銷人員應(yīng)掌握的語(yǔ)言技巧。比如說(shuō)推銷人員在電話預(yù)約這一過(guò)程中,一定要開(kāi)頭兩句抓住顧客,否則將會(huì)被無(wú)情的拒絕。在電話一開(kāi)頭要留給顧客一個(gè)持久的印象,因此,越清楚簡(jiǎn)明越好。人們對(duì)如何使用他們的錢沒(méi)有興趣,他們想知道的是“Whatprofitscanyougiveme?”所以要通過(guò)電話讓他們對(duì)自己的產(chǎn)品產(chǎn)生興趣,必須一開(kāi)頭就告訴他們?cè)摦a(chǎn)品的好處,然后想辦法見(jiàn)面,如:

11.“殷博士,今天我們打電話的主要目的就是想和您約個(gè)時(shí)間,詳細(xì)地向您介紹我們的理財(cái)服務(wù)如何幫助您的資產(chǎn)增值。”

只一句話就抓住了對(duì)方的注意力,因?yàn)樽鳛閎usinessman,誰(shuí)又不想多賺錢呢?又如一些廣告也是寥寥幾字就可牢牢吸引顧客,因?yàn)檫@些廣告以消費(fèi)為導(dǎo)向,而且又精煉、清晰、目的明確如:

12.Newlyformulatedmedicinetoothpaste,newexperience.

13.Freshupwith7-up.

14.Putonthispaste,itcandispelwind,relievepain.

這就是Grice的合作原則在促銷中的作用,但是語(yǔ)言千變?nèi)f化,博大精深,而且商業(yè)活動(dòng)又要經(jīng)歷各種場(chǎng)合,接觸各類人物,所以需要與其他原則合作,融會(huì)貫通,才能比較圓滿的解釋人們?cè)谡Z(yǔ)言交際中有時(shí)違反合作原則,同時(shí)產(chǎn)生各種含義,大家又都可以理解。語(yǔ)言學(xué)是一門比較復(fù)雜的學(xué)科,而促銷也是商業(yè)活動(dòng)中的重要手段,是市場(chǎng)營(yíng)銷管理中最復(fù)雜、最富技巧也最風(fēng)險(xiǎn)的一個(gè)環(huán)節(jié),也是一門科學(xué),一門藝術(shù),誰(shuí)能夠把握促銷原理,靈活運(yùn)用促銷策略和方法,誰(shuí)就會(huì)獲得成功。

參考文獻(xiàn):

[1]趙靜:廣告英語(yǔ)[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,1992

[2]寧建新陳觀亞:實(shí)用廣告英語(yǔ)[M].河南:河南人民出版社,1997

篇3

3.俄語(yǔ)話語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的形成與發(fā)展 

4.俄語(yǔ)學(xué)者對(duì)功能語(yǔ)言學(xué)的貢獻(xiàn)  

5.俄語(yǔ)笑話的心理語(yǔ)言學(xué)分析  

6.俄語(yǔ)計(jì)算語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域本體知識(shí)庫(kù)的構(gòu)建 

7.俄語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)的新發(fā)展 

8.俄語(yǔ)電視廣告的心理語(yǔ)言學(xué)分析以及教學(xué)中應(yīng)用 

9.高校俄語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)策略的心理語(yǔ)言學(xué)分析

10.國(guó)內(nèi)俄語(yǔ)學(xué)界社會(huì)性別語(yǔ)言學(xué)研究略論

11.“多元視角下的俄語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究:成就與展望”國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議通知 

12.話語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)與俄語(yǔ)篇章教學(xué)

13.基于語(yǔ)篇語(yǔ)言學(xué)的俄語(yǔ)口譯研究的設(shè)想

14.俄語(yǔ)廣告文本語(yǔ)言特點(diǎn)的心理語(yǔ)言學(xué)分析

15.篇章語(yǔ)言學(xué)與俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué) 

16.神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)視野下的學(xué)生俄語(yǔ)交際能力培養(yǎng)途徑研究

17.從心理語(yǔ)言學(xué)角度分析俄語(yǔ)詞匯記憶策略

18.從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度談俄語(yǔ)詞類的劃分 

19.中國(guó)俄語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究的新趨勢(shì)、新方法——有關(guān)《現(xiàn)代俄語(yǔ)語(yǔ)義學(xué)研討會(huì)》的若干思考

20.一部功力深厚的俄語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)專著

21.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在俄語(yǔ)學(xué)研究中的狀況 

22.俄語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)新術(shù)語(yǔ)試譯

23.學(xué)習(xí)話語(yǔ)語(yǔ)言學(xué),改進(jìn)俄語(yǔ)教學(xué)法 

24.心理語(yǔ)言學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)——俄語(yǔ)教學(xué)中先例理論的應(yīng)用

25.從生態(tài)語(yǔ)言學(xué)角度看俄語(yǔ)中的外來(lái)詞 

26.北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)2008年碩士研究生入學(xué)模擬題(現(xiàn)代俄語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)專業(yè)) 

27.俄語(yǔ)民間文學(xué)形象的國(guó)情語(yǔ)言學(xué)分析

28.俄語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究 

29.對(duì)俄語(yǔ)視覺(jué)詞語(yǔ)義的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究

30.談?wù)勗捳Z(yǔ)語(yǔ)言學(xué)與俄語(yǔ)教學(xué)

31.從工程語(yǔ)言學(xué)角度評(píng)價(jià)蘇聯(lián)科學(xué)院《俄語(yǔ)語(yǔ)法》(1980年版) 

32.從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)角度看俄語(yǔ)中T/B式稱呼語(yǔ)

33.二外俄語(yǔ)教學(xué)與對(duì)比語(yǔ)言學(xué) 

34.從歷史比較語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)比較俄語(yǔ)和英語(yǔ)的詞根

35.俄語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)新術(shù)語(yǔ)試譯(續(xù)) 

36.《當(dāng)代俄羅斯語(yǔ)言學(xué)理論譯庫(kù)》首發(fā)寄語(yǔ) 

37.俄語(yǔ)呼語(yǔ)的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)角度觀察

38.俄語(yǔ)形容詞充當(dāng)后置定語(yǔ)的語(yǔ)言學(xué)分析

39.世紀(jì)末的俄國(guó)語(yǔ)言學(xué) 

40.從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)角度看俄語(yǔ)在新疆 

41.俄語(yǔ)中偉大的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)先例現(xiàn)象的文化語(yǔ)言學(xué)研究

42.俄語(yǔ)語(yǔ)言對(duì)比研究新景觀 

43.《當(dāng)代語(yǔ)言文字理論的新構(gòu)想》中有關(guān)普通語(yǔ)言學(xué)和俄語(yǔ)問(wèn)題的錯(cuò)誤 

44.莫斯科語(yǔ)言學(xué)派百年回溯  

45.《語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題》1980年第二期簡(jiǎn)介——俄語(yǔ)在向分析語(yǔ)發(fā)展嗎?

46.開(kāi)擴(kuò)語(yǔ)言學(xué)研究的領(lǐng)域——《俄語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)法概論》評(píng)介

47.副語(yǔ)言學(xué)與俄語(yǔ)手勢(shì)成語(yǔ)

48.構(gòu)建以情優(yōu)化高校專業(yè)俄語(yǔ)教學(xué)的策略

49.18世紀(jì)俄國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究概要

50.俄語(yǔ)修辭學(xué):回顧與展望  

51.國(guó)外俄語(yǔ)學(xué)研究點(diǎn)滴

52.“中國(guó)俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展高層論壇暨黑龍江大學(xué)俄語(yǔ)學(xué)科成立75周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”通知

53.俄語(yǔ)語(yǔ)言個(gè)性理論的源流與發(fā)展

54.語(yǔ)言個(gè)性初探  

55.俄語(yǔ)閱讀學(xué)習(xí)策略 

56.俄語(yǔ)成語(yǔ)的語(yǔ)義特征 

57.建構(gòu)商務(wù)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)過(guò)程中的幾個(gè)關(guān)鍵性要素 

58.俄語(yǔ)動(dòng)詞性句子語(yǔ)義結(jié)構(gòu)描寫的原則 

59.篇章——對(duì)低年級(jí)中國(guó)大學(xué)生進(jìn)行俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的單位

60.淺議俄羅斯網(wǎng)絡(luò)發(fā)展現(xiàn)狀及其社交網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯特征

61.論俄語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)言意識(shí)的培養(yǎng)

62.淺談動(dòng)詞性語(yǔ)氣詞

63.全球化語(yǔ)境中的中國(guó)俄語(yǔ)學(xué)

64.80年代以來(lái)的蘇聯(lián)俄語(yǔ)研究

65.語(yǔ)言學(xué):21世紀(jì)展望勤于求索繼往開(kāi)來(lái)

66.俄語(yǔ)和英語(yǔ)“定語(yǔ)”的對(duì)比初探

67.論俄語(yǔ)復(fù)合句分類中的模糊現(xiàn)象  

68.奧熱果夫和他的《俄語(yǔ)詞典》

69.專業(yè)俄語(yǔ)精讀課測(cè)試模式:研究與實(shí)踐 

70.談應(yīng)用型旅游俄語(yǔ)教學(xué)的創(chuàng)新 

71.文化語(yǔ)言學(xué)視角下的語(yǔ)法探究 

72.俄語(yǔ)簡(jiǎn)單句的語(yǔ)義結(jié)構(gòu) 

73.《語(yǔ)言經(jīng)緯》評(píng)介

74.俄語(yǔ)口語(yǔ)的某些句法特點(diǎn) 

75.中俄語(yǔ)言文化中關(guān)于友誼的交際行為準(zhǔn)則 

76.黑龍江大學(xué)俄語(yǔ)學(xué)科概況

77.20世紀(jì)俄語(yǔ)成語(yǔ)學(xué)研究 

78.試論俄語(yǔ)成語(yǔ)的固定性和變體性 

79.互聯(lián)網(wǎng)與俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究 

80.俄語(yǔ)詞概念意義掌握的心理過(guò)程分析

81.趙洵講語(yǔ)言學(xué)與方法論問(wèn)題  

82.基于網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)課程教改探索

83.論俄語(yǔ)口語(yǔ)的對(duì)立性特征  

84.論漢、英語(yǔ)詞義的民族色彩與翻譯

85.俄語(yǔ)詞法學(xué)新術(shù)語(yǔ)試譯 

86."Ты"還是"Вы"——論俄語(yǔ)第二人稱呼語(yǔ)的特點(diǎn)

87.20世紀(jì)俄語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)研究

88.大策劃 大學(xué)者 大作品——《當(dāng)代中國(guó)俄語(yǔ)名家學(xué)術(shù)文庫(kù)》評(píng)介

89.俄語(yǔ)中表示數(shù)量含義的成語(yǔ)簡(jiǎn)論  

90.20世紀(jì)俄語(yǔ)語(yǔ)義學(xué)研究

91.淺談文化語(yǔ)境與俄語(yǔ)教學(xué)

92.語(yǔ)言學(xué)界的一次多學(xué)科對(duì)話與交流——《當(dāng)代俄羅斯語(yǔ)言學(xué)理論譯庫(kù)》結(jié)項(xiàng)及學(xué)術(shù)座談會(huì)紀(jì)實(shí)

93.俄語(yǔ)語(yǔ)調(diào)姿容綜合體淺議 

94.俄語(yǔ)功能語(yǔ)體定量分析中的幾個(gè)核心問(wèn)題

95.伴隨語(yǔ)言手段在言語(yǔ)交際中的功能

96.中國(guó)的俄語(yǔ)教學(xué)

97.語(yǔ)言國(guó)情學(xué)初探

98.現(xiàn)代俄語(yǔ)與外來(lái)語(yǔ)  

99. 試論篇章在俄語(yǔ)教學(xué)提高階段的重要性 

100.論商務(wù)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的理論體系  

101.高校專業(yè)俄語(yǔ)寫作教學(xué)再探究 

102.淺析如何有效破解俄語(yǔ)學(xué)習(xí)的困境 

103.俄語(yǔ)中主從復(fù)合句與詞組的同形現(xiàn)象

104.蘇聯(lián)俄語(yǔ)口語(yǔ)研究概述

105.俄語(yǔ)口語(yǔ)與俄語(yǔ)語(yǔ)法新現(xiàn)象 

106.試論俄語(yǔ)同義詞

107.高校英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教材的建設(shè)與思考

108.談學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移及其在俄語(yǔ)二外教學(xué)中的應(yīng)用  

109.英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展與研究初探 

110.1984~2013年我國(guó)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教學(xué)研究述評(píng) 

111.淺析如何有效破解俄語(yǔ)學(xué)習(xí)的困境 

112.淺談高校英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教學(xué)問(wèn)題及對(duì)策分析 

113.管窺我國(guó)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教材的現(xiàn)狀與英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教學(xué) 

114.兩種俄語(yǔ)音位系統(tǒng)之比較 

115.俄語(yǔ)名詞格范疇語(yǔ)義的認(rèn)知闡釋 

116.俄羅斯語(yǔ)言學(xué)界社會(huì)性別原型研究概觀

篇4

(二)帶入情境當(dāng)學(xué)生開(kāi)始了解此節(jié)課要學(xué)習(xí)的知識(shí)后,可以采用活動(dòng)方式將學(xué)生帶入情境,比如讓學(xué)生觀看視頻、師生情境對(duì)話等,在這里學(xué)習(xí)日語(yǔ)中男性用語(yǔ)和女性用語(yǔ)的不同時(shí),將播放一段情景對(duì)話,在這段對(duì)話中,內(nèi)容是一樣的,但是又不同的任務(wù)進(jìn)行對(duì)話。再給學(xué)生播放完畢之后,讓其自己來(lái)判斷兩段對(duì)話的人物的性別,通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生融入進(jìn)角色,更快的學(xué)習(xí)到知識(shí),了解到男性用語(yǔ)和女性用語(yǔ)的不同。

(三)學(xué)生探索在學(xué)生獨(dú)立探索時(shí),教師應(yīng)當(dāng)盡可能的引導(dǎo)學(xué)生把當(dāng)前的新知識(shí)與以前的知識(shí)相互聯(lián)系結(jié)合,教師在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)起到引導(dǎo)啟發(fā)的作用,讓學(xué)生獨(dú)立的去學(xué)習(xí)分析。例如學(xué)習(xí)日語(yǔ)中男性與女性用語(yǔ)的不同時(shí),教師可以啟發(fā)從哪幾個(gè)方面進(jìn)行思考,適當(dāng)?shù)拇罱ā爸Ъ堋睆亩o學(xué)生正確的學(xué)習(xí)思路和方向。這樣使得學(xué)生在回答教師之前提出的問(wèn)題之后,根據(jù)“支架”一步步不斷的攀登,一層層深入分析男性與女性用語(yǔ)的不同,在這樣的教學(xué)方式下,學(xué)生能夠自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并且根據(jù)教師設(shè)置的“支架”幫助自己解決問(wèn)題,完成學(xué)習(xí)的任務(wù),這樣就喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(四)合作學(xué)習(xí)在傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中,教師授課為主的教學(xué)會(huì)使學(xué)生感到枯燥無(wú)味,不能主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí),就使得學(xué)習(xí)的內(nèi)容容易忘記,記憶不深刻。而支架教學(xué)法提倡在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生真正的參與進(jìn)來(lái),相互協(xié)作討論。可以由老師對(duì)本節(jié)將要授課的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)情境以及活動(dòng)的形式,可以是辯論或小組討論等等,鼓勵(lì)每一位學(xué)生都參與進(jìn)來(lái),共同完成任務(wù)。在日語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)中,我將把學(xué)生分成小組,讓小組內(nèi)成員互幫互助,共同完成此項(xiàng)任務(wù)。例如,讓學(xué)生查找日語(yǔ)中根據(jù)性別的不同所用的不同的語(yǔ)言、日語(yǔ)中的否定用法、日語(yǔ)中的敬語(yǔ)、敬語(yǔ)的錯(cuò)誤用法、日語(yǔ)中對(duì)人物的不同稱呼等這些問(wèn)題。小組同學(xué)通過(guò)分工合作,查找文獻(xiàn)資料,最終形成論文形式,以課件形式帶到課堂上進(jìn)行展示。通過(guò)這樣的分工合作,不僅增加了學(xué)生之間的友誼,同時(shí),能夠激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣以及動(dòng)手的能力。

(五)評(píng)價(jià)效果在上述分工合作學(xué)習(xí)之后,每個(gè)小組的成果將在課堂上進(jìn)行展示,其他組的同學(xué)可以對(duì)其進(jìn)行提問(wèn),該組同學(xué)要根據(jù)自己查找的內(nèi)容予以解答,最后再由教師對(duì)整個(gè)課堂的過(guò)程進(jìn)行總結(jié),在教師總結(jié)時(shí)應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生多些表?yè)P(yáng)的話,少些批評(píng)的語(yǔ)氣,這樣才能使學(xué)生更加的自信,在下次的學(xué)習(xí)中能夠更加的進(jìn)步。學(xué)生的學(xué)習(xí)效果最終要以學(xué)習(xí)能力、小組合作中的貢獻(xiàn)以及是否完成學(xué)習(xí)任務(wù)方面進(jìn)行學(xué)生自主打分,教師打分以及學(xué)生之間的評(píng)分。

篇5

與其他文體相比,小說(shuō)的語(yǔ)言更要求簡(jiǎn)潔化,讓讀者能夠讀懂,所以在進(jìn)行具體的闡述詞語(yǔ)及句子意思和語(yǔ)言表達(dá)的時(shí)候,簡(jiǎn)潔化的語(yǔ)言可以強(qiáng)化語(yǔ)言的藝術(shù)效果。而且《家》這部作品是一部話劇,更要求語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)短化,這樣不僅能夠節(jié)省時(shí)間,還能夠去除很多的細(xì)節(jié)性的陳詞濫調(diào)及“零碎”的詞語(yǔ),讓語(yǔ)言的組織更為精致、簡(jiǎn)練,通俗易懂。比如覺(jué)新和瑞鈺在新婚之夜發(fā)現(xiàn)床底下的孩子時(shí)的對(duì)話,在進(jìn)行翻譯時(shí)巧妙的運(yùn)用“sorry”這個(gè)單詞簡(jiǎn)潔的表達(dá)出人物話語(yǔ)的言外之意。

2.易懂化的語(yǔ)言。

《家》作為一部話劇,講求的是人物的對(duì)話要呈現(xiàn)出藝術(shù)的最佳效果,因此,必須在文學(xué)表達(dá)上需要讓人物的對(duì)話讓觀眾能夠聽(tīng)懂、理解的了,實(shí)現(xiàn)讀起來(lái)朗朗上口、便于記憶的語(yǔ)言特點(diǎn),因此需要將英語(yǔ)口語(yǔ)的易懂口語(yǔ)化的直觀表達(dá)效果體現(xiàn)出來(lái),這是英譯本小說(shuō)的一個(gè)尤為突出的特點(diǎn),對(duì)于話劇劇本在翻譯時(shí)要把漢語(yǔ)有的短句、諺語(yǔ)用易懂的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

3.個(gè)性化的語(yǔ)言。

小說(shuō)中的每個(gè)人物都有他們個(gè)性化的特點(diǎn),在對(duì)一個(gè)人或是一件事進(jìn)行表達(dá)時(shí),需要研究每個(gè)情節(jié)的展現(xiàn)特點(diǎn)和每個(gè)人物獨(dú)特的一面,認(rèn)識(shí)不同層次階級(jí)人物的語(yǔ)言特點(diǎn),《家》的英譯本就特別注意把握這一點(diǎn),對(duì)每個(gè)人物的對(duì)話和心理活動(dòng)都進(jìn)行了研究,然后用幽默恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和英語(yǔ)中的不同時(shí)態(tài)將其翻譯出來(lái),利用不同的單詞展示了每個(gè)人物及每個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)。

4.形象化的語(yǔ)言。

話劇的劇本需要用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情、場(chǎng)景氛圍將每個(gè)人物和場(chǎng)景形象化的表示出來(lái),在漢語(yǔ)中有各種不同的詞語(yǔ)可以形象表示出這些特點(diǎn),在英譯本中已經(jīng)注意了這一點(diǎn),通過(guò)運(yùn)用一些語(yǔ)氣詞來(lái)表現(xiàn)出這些特點(diǎn)。比如在翻譯馮樂(lè)山對(duì)新房布置的看法時(shí),通過(guò)運(yùn)用“Imustsay”這種語(yǔ)氣詞來(lái)形象表現(xiàn)“atrueaesthete”展示出這個(gè)人物的反面特點(diǎn)。

二、巧妙運(yùn)用的文化詞語(yǔ)

1.習(xí)語(yǔ)的翻譯。

不同的地域有不同的文化,不同文化背景下的人物的行為、語(yǔ)言有不同的行為特點(diǎn),所以,在文學(xué)作品中,需要將這些不同人物的行為、語(yǔ)言特點(diǎn)通過(guò)文字表現(xiàn)出來(lái),小說(shuō)中的漢語(yǔ)習(xí)語(yǔ)就是為了突出人物的特點(diǎn),但是漢語(yǔ)文化博大精深,而且英語(yǔ)與漢語(yǔ)在使用時(shí)有很大的不同,在用英語(yǔ)對(duì)漢語(yǔ)作品進(jìn)行翻譯時(shí),必須要讓英語(yǔ)國(guó)家的讀者能夠理解這些不同,才能理解作品中的人物語(yǔ)境及特點(diǎn)。比如英譯本中對(duì)習(xí)語(yǔ)“赴湯蹈火”的翻譯是“togothroughfireandwater”,這兩個(gè)習(xí)語(yǔ)在表達(dá)效果上還是有很大的差異的,但是英語(yǔ)國(guó)家的讀者對(duì)這句話的理解也和我國(guó)讀者的理解不一樣,所以,英語(yǔ)國(guó)家的讀者不僅要理解這個(gè)習(xí)語(yǔ)的表面意思,還要加深理解,從而讓讀者對(duì)作品的理解更全面。

2.俗語(yǔ)的翻譯。

在成功的文學(xué)作品中俗語(yǔ)的運(yùn)用是一大亮點(diǎn),但是將漢語(yǔ)俗語(yǔ)進(jìn)行英文翻譯卻很難,因?yàn)橛⒄Z(yǔ)詞匯、句子和中文語(yǔ)句有很大的不同,而且在語(yǔ)氣的表現(xiàn)上也不一樣,所以在英譯本中俗語(yǔ)的翻譯很難。比如“一連武裝的兵居然連幾個(gè)徒手的丘八也捉不到,哪個(gè)舅子才信!”這句話中“哪個(gè)舅子”是一句罵人的話,表達(dá)出來(lái)的語(yǔ)氣很強(qiáng)烈,用英語(yǔ)進(jìn)行翻譯時(shí)要將這種強(qiáng)烈的語(yǔ)氣表現(xiàn)出來(lái),在英譯本中,利用“whatfool”這種感嘆的詞匯將這種強(qiáng)烈的語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)了出來(lái),而且還有很大的強(qiáng)化作用,讓讀者能更好的理解這段話傳達(dá)出的意思。

3.委婉詞語(yǔ)的翻譯。

巴金《家》中通過(guò)很多的委婉詞語(yǔ)將一些比較枯燥的語(yǔ)句生動(dòng)化,生動(dòng)的表現(xiàn)出人物特點(diǎn),而且巴金先生還對(duì)這些委婉語(yǔ)進(jìn)行了精細(xì)化的處理,讓作品更加生動(dòng),但是這卻使作品翻譯成英語(yǔ)有很大的難度。在英譯本中翻譯者通過(guò)對(duì)詞匯的轉(zhuǎn)移帶動(dòng)來(lái)將這種委婉生動(dòng)的詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái),讓讀者能更好的理解作品。比如對(duì)“污眼睛”的翻譯,在漢語(yǔ)中本意是指一些東西不堪入目,但是作者為了加強(qiáng)作品的口語(yǔ)化和易懂化,故意用了這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)中國(guó)舊時(shí)代的婦女對(duì)一些不好的東西比較含蓄的表達(dá)方式,如果將其翻譯成“弄臟眼睛”是錯(cuò)誤的,而英譯本中用了“dirty”這個(gè)單詞雖然能夠表現(xiàn)出一些正確的意思,但不能將整個(gè)句子的本意表現(xiàn)出來(lái),所以會(huì)誤導(dǎo)讀者對(duì)作品的理解,不能將中國(guó)文學(xué)的語(yǔ)言之美呈現(xiàn)給作者。

4.宗教詞語(yǔ)的翻譯。

與西方國(guó)家相比,中國(guó)人對(duì)宗教的理解是一個(gè)包含多方面內(nèi)容的具有混合性的文化體系,中國(guó)人的神既包含本國(guó)的也有從其他文化中借鑒過(guò)來(lái)的外國(guó)的神。而在對(duì)《家》作品中的一些宗教詞語(yǔ)的翻譯,英譯本中做得并不是很突出,不能很好的表現(xiàn)出作品要傳達(dá)的那種情感,有些都直接忽略掉了或是直接不翻譯,有些的翻譯在中國(guó)讀者看來(lái)翻譯的卻很牽強(qiáng)。比如“兩扇大門在里面,門上各站了一個(gè)手持大刀的頂天立地的彩色門神。”中對(duì)“門神”的翻譯直接忽略了,沒(méi)有進(jìn)行翻譯,這就讓這句話翻譯成英語(yǔ)就很不完整,讓很多讀者都理解不了這一場(chǎng)景。在對(duì)“拜菩薩”這個(gè)宗教詞語(yǔ)進(jìn)行翻譯時(shí),英譯本中只是按照字面意思將其譯成“pray”,中國(guó)讀者看到時(shí)會(huì)很難理解這句話,譯文沒(méi)有將作品原文中的意思完整的表達(dá)出來(lái),會(huì)影響讀者對(duì)這句話場(chǎng)景及氛圍的理解。

三、形象生動(dòng)的語(yǔ)音詞匯

1.擬聲詞的翻譯。

用來(lái)描繪自然界中的不同聲響特色的詞語(yǔ)就是擬聲詞,它可以讓文章更生動(dòng),而且能增強(qiáng)語(yǔ)言的魅力及美感。但是英語(yǔ)中的擬聲詞與漢語(yǔ)有很大的差異,所以要想把漢語(yǔ)中的擬聲詞完全翻譯成英語(yǔ)是有難度的。比如對(duì)作品中的“打喳喳”的翻譯,英譯本中是“playingroughandtumble”,這種翻譯很形象生動(dòng),將新婚之夜新娘與新郎親熱的場(chǎng)景完美的表現(xiàn)出來(lái),展現(xiàn)了不同語(yǔ)言的魅力。

2.頭韻的翻譯。

在短語(yǔ)或是句子中,兩個(gè)或者兩個(gè)以上的單詞的首字母輔音的重復(fù)就是頭韻,它可以讓句子更有節(jié)奏感,更富有詩(shī)意,增強(qiáng)句子、作品的感染力和表現(xiàn)力,在英譯本中將這種頭韻的美感翻譯的很完美。比如將“哭哭啼啼”翻譯成了“wailingandweeping”,用這種動(dòng)名詞來(lái)將沈氏當(dāng)時(shí)的悲慘狀況完美的表現(xiàn)了出來(lái),極富語(yǔ)言美感。

四、多樣的句法修辭

1.比喻的翻譯。

比喻是文學(xué)作品中比較常用的修辭手法,包括明喻和暗喻,能夠增強(qiáng)語(yǔ)言的藝術(shù)美。比較明顯的連接詞就是“像”、“似”、“變成”,英譯本中將其譯為“like”,渲染了氣氛,也展現(xiàn)了英語(yǔ)的簡(jiǎn)潔之美。比如,“我們就像隔開(kāi)的兩個(gè)墳?zāi)估锏南x一樣,誰(shuí)生誰(shuí)死,誰(shuí)也不知道,永遠(yuǎn)見(jiàn)不著天日,永遠(yuǎn)出不了頭”譯成“Wearelikewormsintwoseparatetombs,notknowingwhethertheotherislivingordead,neverseeingthelightofday,neveremergingfromthedark.”,“likewormsintwoseparatetombs”形象的表現(xiàn)出了覺(jué)新和梅芬永遠(yuǎn)不能在一起的那種痛苦之情,雖然英語(yǔ)中沒(méi)有比喻這個(gè)修辭手法,但卻并不能阻止通過(guò)詞語(yǔ)的靈活運(yùn)用來(lái)展現(xiàn)出這些修辭手法,展現(xiàn)出了英語(yǔ)詞匯的強(qiáng)大力量,一個(gè)單詞能夠很好的闡釋一種修辭手法所傳達(dá)的情境和人物性格特點(diǎn)。

2.排比的翻譯。

將一些結(jié)構(gòu)上相同或者是相似的、語(yǔ)氣一致的一些詞語(yǔ)或句子組合到一起的修辭手法就是排比,它能夠增強(qiáng)句子的語(yǔ)氣,提高語(yǔ)言的表達(dá)效果。比如,“我結(jié)婚那一天,我托覺(jué)慧帶給你一封信,在那信里,我喊,我叫,我要你聽(tīng),聽(tīng)著我———可你當(dāng)天就走了,一聲不響就走了”,這句話中的“我喊,我叫,我要你聽(tīng)”有同樣的結(jié)構(gòu),表現(xiàn)出了覺(jué)新的憤怒之情。在英譯本中,翻譯人員通過(guò)認(rèn)真綜合全面的分析,把原文中的三個(gè)并列結(jié)構(gòu)翻譯成了兩句,“Ibeseechedyou,imploredyoutolistentome”,從表面上看這三句變成兩句,省略了一句,但是并沒(méi)有降低原句的表達(dá)效果,甚至譯文的表達(dá)效果要比原文強(qiáng)烈很多,更能讓讀者感受到覺(jué)新當(dāng)時(shí)的憤怒之情,這就是英文中省略句的強(qiáng)大力量,雖然與漢語(yǔ)句子相比,看起來(lái)句子少了或者是句子成分不完整了,但是卻能將漢語(yǔ)想要表達(dá)的那種情感更加強(qiáng)烈的表現(xiàn)出來(lái),這就是語(yǔ)言的藝術(shù),語(yǔ)言的魅力。

篇6

筆者在本次研究中,項(xiàng)目檔案由三部分組成,分別為項(xiàng)目學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)、日志和學(xué)習(xí)計(jì)劃,評(píng)價(jià)學(xué)生的項(xiàng)目成果,并且設(shè)定教師的評(píng)價(jià)表和小組自評(píng)表以及互評(píng)表,叫做項(xiàng)目學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),項(xiàng)目成果評(píng)價(jià)有定性和定量?jī)煞N,項(xiàng)目定性評(píng)價(jià)是要求評(píng)價(jià)者對(duì)項(xiàng)目成果的不足和優(yōu)勢(shì),價(jià)值和局限性等進(jìn)行詳細(xì)描述性的評(píng)價(jià),項(xiàng)目定量的評(píng)價(jià)要求評(píng)價(jià)者使用分值對(duì)小組的合作、研究方法等內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。項(xiàng)目檔案中耳朵項(xiàng)目學(xué)習(xí)日志有每個(gè)學(xué)生的活動(dòng)、學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題以及學(xué)習(xí)的收獲等。項(xiàng)目學(xué)習(xí)的計(jì)劃有六項(xiàng)內(nèi)容,第一,闡述相關(guān)項(xiàng)目的方法、領(lǐng)域、主題、目的等,第二,分析項(xiàng)目中需要解決的問(wèn)題,第三,詳細(xì)描述項(xiàng)目的具體安排和活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容,第四,總結(jié)項(xiàng)目活動(dòng)需求的支持和需求的資源,例如網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)和圖書相關(guān)資料等,第五,分析項(xiàng)目的目標(biāo)受眾和小組的收獲成果,第六,整理項(xiàng)目的會(huì)議,在本次研究中,項(xiàng)目的會(huì)議次數(shù)必須在五次以上。

三、項(xiàng)目學(xué)習(xí)在英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用結(jié)果探究

(一)定性研究結(jié)果

在英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教學(xué)中,對(duì)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)方法實(shí)施時(shí),一些學(xué)生對(duì)課程有所排斥,出現(xiàn)畏懼的心理,學(xué)生們開(kāi)始從陌生逐漸轉(zhuǎn)變成有濃厚的興趣,并且愿意主動(dòng)投入到英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)課程中去。在英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)中,通常會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題,比如對(duì)語(yǔ)言學(xué)的知識(shí)掌握不夠,缺少相關(guān)語(yǔ)言學(xué)的資料,對(duì)語(yǔ)言學(xué)的理論知識(shí)無(wú)法有效利用等,經(jīng)過(guò)項(xiàng)目學(xué)習(xí),學(xué)生們逐漸加強(qiáng)了口頭語(yǔ)言和寫作的鍛煉,以及閱讀方面的提升,使得學(xué)生們得到鍛煉,而且還會(huì)增加學(xué)生們的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究意識(shí),學(xué)習(xí)分析問(wèn)題,找到良好的方法解決語(yǔ)言學(xué)中存在的問(wèn)題。在項(xiàng)目學(xué)習(xí)中經(jīng)過(guò)課題的講解,學(xué)生們對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)有了更深的了解,對(duì)英語(yǔ)充滿了濃厚的興趣。

(二)定量研究結(jié)果

控制組和實(shí)驗(yàn)組學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)成績(jī)由四分部組成,在期末試卷考核中,判斷題和選擇題是來(lái)了解學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)基本知識(shí)的掌握,論述題了解學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)相關(guān)理論和觀點(diǎn)的知識(shí)掌握,分析應(yīng)用題主要考核學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的理論應(yīng)用能力。在論述題上,控制組和實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生都沒(méi)有達(dá)到25分的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)驗(yàn)組略高控制組,在分析應(yīng)用題、判斷題、選擇題部分,實(shí)驗(yàn)組明顯高于控制組的學(xué)生,比較詫異非常明顯。

四、英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的改善建議

(一)提升師資力量建設(shè)

近年來(lái),根據(jù)師資力量來(lái)分析,強(qiáng)化師資力量,可以有效加強(qiáng)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的教學(xué)效果。第一,從學(xué)校的方面來(lái)說(shuō),加強(qiáng)英語(yǔ)專業(yè)人才的引進(jìn),高薪聘請(qǐng)有資質(zhì)的教師,并且邀請(qǐng)一些英語(yǔ)行業(yè)的專家來(lái)提高教學(xué)組的改革。除此之外,學(xué)校還可以開(kāi)展一些教學(xué)活動(dòng),根據(jù)各種活動(dòng)的交流,提供教師學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。經(jīng)過(guò)多模式的教學(xué)活動(dòng),提高教師的教學(xué)觀點(diǎn)和理念,使得教師在學(xué)習(xí)中不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,進(jìn)一步提升英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的師資力量。

篇7

在建立學(xué)習(xí)環(huán)境以及建構(gòu)學(xué)習(xí)英語(yǔ)理論時(shí),應(yīng)該隨時(shí)與學(xué)生為主體對(duì)象,在英語(yǔ)課堂教學(xué)中老師對(duì)學(xué)生而言是促進(jìn)者、幫助者、指導(dǎo)者以及組織者,在課堂教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,最終達(dá)到學(xué)生掌握知識(shí)和構(gòu)建主義下學(xué)習(xí)的目的。

2.1重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位

在建構(gòu)主義下學(xué)習(xí)英語(yǔ)可強(qiáng)調(diào)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的主體地位,學(xué)生在建構(gòu)主義中學(xué)習(xí)英語(yǔ)是主動(dòng)的,而不是由于受到外部刺激被迫接受學(xué)習(xí)。英語(yǔ)教師的教學(xué)效果關(guān)鍵是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性以及學(xué)習(xí)英語(yǔ)效果,學(xué)習(xí)英語(yǔ)成敗與否主要在于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有沒(méi)有主動(dòng)積極的參與學(xué)習(xí)過(guò)程。只有學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)主動(dòng)學(xué)習(xí),才能完成對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的構(gòu)建。因此要在課堂中有效的教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位,作為老師積極主動(dòng)的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),只有把英語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成學(xué)生的內(nèi)在需求,變成個(gè)人積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),學(xué)生才可以真正的把自己的潛能發(fā)展出來(lái),建構(gòu)知識(shí)體系下的學(xué)習(xí)方式。重視學(xué)生的主體地位,就要讓學(xué)生積極主動(dòng)的進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí),作為英語(yǔ)教師要教會(huì)學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)并且及時(shí)的歸納英語(yǔ)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)的運(yùn)用知識(shí)。提醒學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中要不斷地自我調(diào)整和掌控。

2.2重視學(xué)生個(gè)體特征

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生應(yīng)該根據(jù)已有的認(rèn)知行為主動(dòng)的選擇外部信息,對(duì)外部英語(yǔ)信息進(jìn)行處理以及加工,英語(yǔ)知識(shí)是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐步建立起來(lái)的整體內(nèi)容。因?yàn)閷W(xué)生理解英語(yǔ)知識(shí)是根據(jù)已有的背景以及經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行構(gòu)建的,所以每一個(gè)學(xué)生都會(huì)對(duì)同一知識(shí)結(jié)構(gòu)有不同理解,每個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中都印證自我個(gè)性以及特征,以往傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)模式只會(huì)阻礙學(xué)生的創(chuàng)新能力,嚴(yán)重遏制了學(xué)生的個(gè)性。所以英語(yǔ)教師在講授知識(shí)時(shí),要以人為本,尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,充分給予學(xué)生弘揚(yáng)自我個(gè)性以及體現(xiàn)價(jià)值的空間,保證每一位學(xué)生在已有學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的能力上把自我個(gè)性進(jìn)一步發(fā)展以及提高。教學(xué)的關(guān)鍵是學(xué)生之間互相合作,作為英語(yǔ)教師應(yīng)該鼓勵(lì)每一位學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)之中,推出主動(dòng)交流、合理創(chuàng)新的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍。

2.3鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程就是語(yǔ)言不停結(jié)合的過(guò)程,這是從知識(shí)理論轉(zhuǎn)換到自身應(yīng)用的一個(gè)過(guò)程,要想幫助學(xué)生成功的轉(zhuǎn)變掌握住學(xué)習(xí)知識(shí)的技巧,就要讓學(xué)生不斷主動(dòng)參加實(shí)踐課程。建構(gòu)主義下開(kāi)展英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)課堂知識(shí)就是強(qiáng)調(diào)每一位學(xué)生參與性以及能動(dòng)性,所以在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該避免對(duì)學(xué)生實(shí)施“填鴨式”教育。建構(gòu)主義主要主張學(xué)生可以完成設(shè)置問(wèn)題的情況下進(jìn)行學(xué)習(xí),所以作為老師可以采取任務(wù)型學(xué)習(xí)方法以及課題式學(xué)習(xí)方式進(jìn)行教學(xué),在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中從生活中尋找好的學(xué)習(xí)材料,讓學(xué)生實(shí)時(shí)參與并且參與解決問(wèn)題的過(guò)程,引發(fā)學(xué)生建構(gòu)新知識(shí)的欲望。

2.4強(qiáng)調(diào)教學(xué)互動(dòng)

學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中,教師應(yīng)該選取資料應(yīng)該從英語(yǔ)網(wǎng)站、專著以及期刊等專業(yè)領(lǐng)域中獲取學(xué)生所需的資料,把這些資料以多種形式提供給學(xué)生,在給學(xué)生提供材料的同時(shí)把問(wèn)題一起導(dǎo)入,和學(xué)生互相討論,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中自己歸納語(yǔ)言。除此之外還應(yīng)該及時(shí)的整理學(xué)生在閱讀中所遇到的問(wèn)題,保證基于建構(gòu)主義下建構(gòu)英語(yǔ)教學(xué)模式把學(xué)生的思維能力進(jìn)一步提高。

篇8

一、我國(guó)心理語(yǔ)言建設(shè)理論研究分析

l-吸收階段(20世紀(jì)70年代末至80年代末)。最早在公開(kāi)刊物上正式向國(guó)內(nèi)學(xué)界介紹囤外心理語(yǔ)言學(xué)研究的是桂詩(shī)春教授。他出版了我國(guó)第一部心理語(yǔ)言學(xué)專著《心理語(yǔ)言學(xué)》,全面闡述了這門新興~-:N-的研究方向、研究領(lǐng)域和研究方法。

2.起步階段(8o年代初至90年代中期)。囤內(nèi)學(xué)者們開(kāi)始展開(kāi)自己的基礎(chǔ)理論研究,并不斷將取得的研究成果運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)教學(xué)實(shí)踐中。在這些研究中,集中反映國(guó)內(nèi)學(xué)究成果的有桂詩(shī)春的《中國(guó)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)心理》,《實(shí)驗(yàn)心理語(yǔ)言學(xué)綱要》,彭聆齡教授主編的《心理語(yǔ)言學(xué)》,朱曼殊教授主編的《心理語(yǔ)言學(xué)》和常寶儒教授的《漢語(yǔ)語(yǔ)言心理學(xué)》。這幾部著作都概括了世界心理語(yǔ)言學(xué)的理論成果,有的是以中國(guó)人學(xué)習(xí)外語(yǔ)的實(shí)驗(yàn)材料,有的是以漢語(yǔ)語(yǔ)言事實(shí)來(lái)豐富心理語(yǔ)言學(xué)的內(nèi)容,表現(xiàn)出中國(guó)心理語(yǔ)言學(xué)家對(duì)本門學(xué)科諸問(wèn)題的系統(tǒng)的理論見(jiàn)解。

3.發(fā)展階段(90年代中期至今)。學(xué)者們結(jié)合了中國(guó)本土的特點(diǎn),基礎(chǔ)性研究在深度和廣度上進(jìn)一步加強(qiáng)。

一是心理詞匯的研究。研究者們?cè)噲D發(fā)現(xiàn)二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)詞匯和二語(yǔ)詞匯是如何儲(chǔ)存的,又是如何從大腦中提取的。董燕萍對(duì)中國(guó)學(xué)生的二語(yǔ)詞匯進(jìn)行研究后得出如下結(jié)論,對(duì)于翻譯對(duì)等詞所共有的概念元素來(lái)說(shuō),概念表征在大腦中足共享的,但一語(yǔ)詞名和共享概念的聯(lián)系要強(qiáng)于二語(yǔ)詞名和共享概念的聯(lián)系;xt,于翻譯對(duì)等詞所不共有的概念元素來(lái)說(shuō),這種不共有的差異一;h-面表現(xiàn)出一種被“調(diào)和”的趨勢(shì),另一面.TK表現(xiàn)出一種“獨(dú)立”的趨勢(shì)。該研究提出了“二語(yǔ)詞匯雙語(yǔ)心理詞典的共享(分布式)非對(duì)稱模型”。董燕萍、桂詩(shī)春對(duì)雙語(yǔ)心理詞庫(kù)的七個(gè)表征模型進(jìn)行了對(duì)t:Ic~)-*r.g-,發(fā)現(xiàn)其中存在四對(duì)沖突:(1)雙語(yǔ)概念存儲(chǔ)共享與存儲(chǔ)獨(dú)立;(2)概念調(diào)節(jié)與詞匯連接;(3)局部式表征與分布式表征;(4)單編碼系統(tǒng)與x2z.編碼系統(tǒng),并進(jìn)一步說(shuō)明了“共享(分布式)非對(duì)稱模型”的合理性。董燕萍、周彩慶則通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明,對(duì)于中高水平的外語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),集中接觸高頻熟詞的多個(gè)義項(xiàng)及其搭配知識(shí),能夠很快提高受試的理解性詞匯知識(shí),而在此基礎(chǔ)上對(duì)這些義項(xiàng)進(jìn)行組織整理,則能提高受試的產(chǎn)出性詞匯知識(shí)。張淑靜重點(diǎn)探討了二語(yǔ)心理詞匯和母語(yǔ)心理詞匯的差異,發(fā)現(xiàn)二語(yǔ)涮匯和母語(yǔ)詞匯存在系統(tǒng)性差異,導(dǎo)致這些差異的既有語(yǔ)言因素,也有非語(yǔ)言因素。張淑靜還采用聯(lián)想實(shí)驗(yàn)的方法,通過(guò)比較母語(yǔ)者與二語(yǔ)者的反應(yīng)類型,探討了二語(yǔ)心理詞匯的性質(zhì),發(fā)現(xiàn)對(duì)于相當(dāng)一部分詞而言,二語(yǔ)學(xué)習(xí)者還沒(méi)有建立起語(yǔ)義聯(lián)系,語(yǔ)音聯(lián)系在二語(yǔ)心理詞匯中起主導(dǎo)作用。趙翠蓮的研究通過(guò)四個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了多義詞心理表征的發(fā)展模式。

二是句子的研究。李志雪簡(jiǎn)要介紹了句子理解中的幾個(gè)主要的心理語(yǔ)言學(xué)模型及其理論基礎(chǔ)。董燕萍、梁君英考察了動(dòng)詞和淪元構(gòu)式在二語(yǔ)句子意義理解中的作用,發(fā)現(xiàn)受試的分類隨語(yǔ)言水平的不同而呈現(xiàn)不同的傾向。鄧玉梅總結(jié)了近lO年來(lái)西方心理語(yǔ)言學(xué)關(guān)于篇章與句-T-加工兩大領(lǐng)域的研究成果,多仁簡(jiǎn)要分折了一B1’-H學(xué)研究trl出現(xiàn)的新動(dòng)向和解決心語(yǔ)學(xué)核C.-問(wèn)題的可能途徑。

三足篇章的研究。索玉柱研究r中囤大學(xué)生在英漢語(yǔ)篇解中的邏輯推理特征。他發(fā)現(xiàn),從英漢語(yǔ)的差異方面和英漢語(yǔ)的共性來(lái)看,邏輯推理的處理時(shí)間也存在著明顯的比較類型。索玉柱在研究了中圍學(xué)生的邏輯推理后發(fā)現(xiàn),中國(guó)學(xué)生在閱瀆英漢語(yǔ)篇時(shí)進(jìn)行連接推理;在理解篇章的過(guò)程類型語(yǔ)句(typesofprocess)時(shí),中國(guó)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的敏感程度明顯要高于x,J-英語(yǔ)的敏感程度。而楊炳鈞則綜述了語(yǔ)篇理解的主要理論(命題理論、式理淪、容量理論),指出了這些理論存在的不足。李紹山在對(duì)文本易讀性的研究中發(fā)現(xiàn),關(guān)鍵問(wèn)題是如何對(duì)文本的易讀性進(jìn)行科學(xué)準(zhǔn)確的測(cè)量,這對(duì)閱讀理論和閱讀教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意3Z.。他認(rèn)為,影響易讀性的因素很多,除文本因素外,也不能忽略讀者和環(huán)境這兩個(gè)因索。而井世潔、李西君則指出,語(yǔ)篇主Pdi的建構(gòu)是語(yǔ)篇理解的主要目的,它通過(guò)主題推理加工來(lái)實(shí)現(xiàn)。主題推理存在自動(dòng))m2r2~策略性加212兩種方式,主題推理加工能力會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)不斷發(fā)展完善。

二、我國(guó)心理語(yǔ)言eleeleN-建設(shè)具體應(yīng)用研究分析

1.九十年代中期以前。在此之前,國(guó)內(nèi)心理語(yǔ)言學(xué)界幾乎沒(méi)有實(shí)證性研究,而在第二階段的研究仍然以介紹國(guó)外的研究成果為主,包括了一些心理語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)于第二語(yǔ)言習(xí)得的影響。桂詩(shī)春研究了心理詞匯問(wèn)題,他通過(guò)視覺(jué)詞匯辨i.k實(shí)驗(yàn)證明,英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的英漢語(yǔ)共享統(tǒng)一的心理詞匯,激活擴(kuò)散可以在兩種語(yǔ)言中交叉進(jìn)行。桂詩(shī)春和李崴在另一項(xiàng)研究中進(jìn)一步考察了中國(guó)學(xué)生詞匯檢索的語(yǔ)音編碼問(wèn)題,結(jié)果表明,中國(guó)學(xué)生在詞匯檢索中遵循多數(shù)實(shí)驗(yàn)所揭示的規(guī)律,英語(yǔ)字母或漢字的回述率較高一些;對(duì)中國(guó)學(xué)生而言,兩種語(yǔ)言的詞匯檢索是不同的。桂詩(shī)春和李崴還研究了句子的短時(shí)記憶功能和特性。他們的實(shí)驗(yàn)表明,漢語(yǔ)句子加漢語(yǔ)詞表的回述率與外國(guó)學(xué)者在用英語(yǔ)的受試中所獲得的數(shù)據(jù)大致相同。李紹山使用快速系列視覺(jué)顯示和多元線性回歸的方法探討了影響中國(guó)學(xué)生英語(yǔ)閱讀的主要因素,發(fā)現(xiàn)命題和熟悉程度是影響閱讀的最重要變量,難度和頻率的重要性次之;包括命題和難度在一起的語(yǔ)言變量在閱讀中所起的作用大于背景知識(shí)所起的作用。李崴利用PDP模型中的交互激活和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)記憶的提取和概括進(jìn)行了模擬,初見(jiàn)成效。

2.發(fā)展階段。運(yùn)用心理語(yǔ)言學(xué)理論探討外語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題的研究層出不窮,涵蓋了聽(tīng)力、口語(yǔ)、閱讀、寫作、翻譯等外語(yǔ)教學(xué)的各個(gè)方面。尤其是在聽(tīng)力、口語(yǔ)以及閱讀方面有了深入的研究。賈冠杰簡(jiǎn)要介紹了心理語(yǔ)言學(xué)的主要理論,并討淪了這些理論對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的指導(dǎo)作用。而很多學(xué)者研究了閱讀的心理過(guò)程及影響心理過(guò)程的因素。嚴(yán)慧仙也以心理語(yǔ)言學(xué)模式為出發(fā)點(diǎn),探討了閱讀技能培養(yǎng)中存在的問(wèn)題,并提出],_解決這問(wèn)題的辦法。榮卉討論_『學(xué)生在『蒯談中趔到的障礙及眼動(dòng)與閱讀障礙之間的關(guān)系。蔡旭東提出,心理語(yǔ)言學(xué)有關(guān)閱瀆過(guò)程的心理分析及視覺(jué)信息與非視覺(jué)信息卡lI關(guān)理淪對(duì)如何提高學(xué)生閱讀能力具有指導(dǎo)意義。

三、國(guó)內(nèi)心理語(yǔ)言學(xué)研究中存在的問(wèn)題

1.在研究廣度上存在失衡現(xiàn)象。心理語(yǔ)言學(xué)涉及語(yǔ)言理解、語(yǔ)言產(chǎn)生和語(yǔ)言習(xí)得三個(gè)方面,目前國(guó)內(nèi)的研究主要集中在語(yǔ)言理解方面(閱讀理解和聽(tīng)力理解),而對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生(=f5面的和口頭的)和語(yǔ)言習(xí)得的研究很少。

2.研究深度不夠。雖然學(xué)者們進(jìn)行了不少基礎(chǔ)研究,也提出了一些理論模型,但這些模型往往是借鑒西方學(xué)者的模型,或?qū)υ心P蜕宰鲂薷模瓌?chuàng)性還不夠。:

篇9

二、研究視角的靠攏:對(duì)交際互動(dòng)的重視

二語(yǔ)習(xí)得研究領(lǐng)域當(dāng)前較為活躍的社會(huì)文化派與認(rèn)知派理論上的最大分歧在于,社會(huì)文化派不贊同學(xué)習(xí)發(fā)生在個(gè)體內(nèi)部,而認(rèn)為人的高級(jí)認(rèn)知來(lái)源于社會(huì)交往活動(dòng),因此特別強(qiáng)調(diào)交際和互動(dòng)在認(rèn)知及語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中的作用。由于交際本身是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的,這樣,身心、內(nèi)外或思維和交際活動(dòng)就通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)得到了統(tǒng)一,即交際活動(dòng)中的語(yǔ)言運(yùn)用在心智功能發(fā)展中起著核心作用。但交流不僅僅只是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的工具,按照Hymes的看法,交際本身也是一種能力。語(yǔ)言交際能力問(wèn)題涉及很多因素,除了語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、語(yǔ)境文體、跨文化言語(yǔ)行為意識(shí)等方面外,還有文化心理方面的因素。1960年代,受人權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí)代的影響,語(yǔ)言問(wèn)題成了突出的社會(huì)問(wèn)題。基于Fishman對(duì)移民語(yǔ)言狀況的考察,Bernstein對(duì)不同階層成員,特別是兒童語(yǔ)言的考察,以及Labov對(duì)黑人英語(yǔ)的調(diào)查,社會(huì)語(yǔ)言學(xué)在興起之初已發(fā)現(xiàn)三條重要的原理:語(yǔ)言與社會(huì)是相互作用的;人們有可能掌握幾種結(jié)構(gòu)各異的語(yǔ)言或變體;語(yǔ)言與社會(huì)之間的關(guān)系可以通過(guò)語(yǔ)言規(guī)劃和社會(huì)規(guī)劃加以改變。也就是說(shuō),在社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究者看來(lái),社會(huì)中的語(yǔ)言使用者具備使用變體的能力,對(duì)變體存有主觀態(tài)度,可以在交際中加以選擇使用。語(yǔ)言系統(tǒng)是異質(zhì)性的,充滿內(nèi)部變異。語(yǔ)言作為社會(huì)現(xiàn)象,與社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)價(jià)值系統(tǒng)聯(lián)系在一起,從心理學(xué)角度考察語(yǔ)言使用者對(duì)語(yǔ)言變體的主觀認(rèn)識(shí)和態(tài)度,以及上述帶有社會(huì)性質(zhì)的評(píng)判對(duì)語(yǔ)言使用者言語(yǔ)行為的影響,是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)主流之一語(yǔ)言社會(huì)心理學(xué)的中心課題。社會(huì)是由個(gè)人組成的,因此從個(gè)人角度研究說(shuō)話人對(duì)語(yǔ)言的態(tài)度是可行且必要的。語(yǔ)言態(tài)度歸根結(jié)蒂反映了對(duì)語(yǔ)言使用者和用法的態(tài)度。對(duì)社會(huì)心理的考察,主要是通過(guò)心理實(shí)驗(yàn)的方法獲取研究素材,如配對(duì)變語(yǔ)法測(cè)試受試者對(duì)操某種語(yǔ)言或語(yǔ)言變體的態(tài)度,并且經(jīng)常結(jié)合使用語(yǔ)義微分尺度,使說(shuō)話人的特點(diǎn)得到更確切的分析。語(yǔ)言社會(huì)心理學(xué)對(duì)語(yǔ)言態(tài)度的研究,大大加深了人們對(duì)語(yǔ)言與社會(huì)的關(guān)系、語(yǔ)言在社會(huì)交流中的作用的理解。這方面的研究成果對(duì)二語(yǔ)習(xí)得產(chǎn)生了重大影響,其中最具代表性的是Lambert和Gardner的二語(yǔ)習(xí)得中的態(tài)度與動(dòng)機(jī)理論,其研究重心主要放在第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的態(tài)度、動(dòng)機(jī)對(duì)他們最終的成功所具有的影響之上。研究結(jié)果表明,二語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)語(yǔ)言的態(tài)度會(huì)影響其習(xí)得效果。Giles的言語(yǔ)適應(yīng)理論是繼Lambert方法后該領(lǐng)域在理論上的新進(jìn)展,也是從社會(huì)心理學(xué)角度研究語(yǔ)境中交際者的心態(tài)和言語(yǔ)選擇行為。語(yǔ)言使用者趨同或趨異的言語(yǔ)選擇,突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)交流中語(yǔ)言使用者對(duì)對(duì)方的認(rèn)同或不認(rèn)同的態(tài)度和行為,解釋了言語(yǔ)交際中風(fēng)格變化的策略背后的主觀情感和動(dòng)機(jī)。[6]言語(yǔ)適應(yīng)理論為語(yǔ)言變體研究增添了動(dòng)態(tài)的角度,體現(xiàn)了社會(huì)語(yǔ)言學(xué)自身從典型描寫到解釋預(yù)測(cè)的研究發(fā)展路徑。這種解釋性的努力在一定程度上彌補(bǔ)了Labov對(duì)語(yǔ)言變異描繪精細(xì)但局限于靜態(tài)的不足。另外,這方面的研究也凸現(xiàn)了個(gè)人是如何通過(guò)語(yǔ)言選擇來(lái)顯示自己的社會(huì)文化價(jià)值的。在社會(huì)建構(gòu)主義影響下,社會(huì)語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為,語(yǔ)言與社會(huì)因素可以被視為是相互建構(gòu)的:身份影響語(yǔ)言的使用;語(yǔ)言的使用也是塑造身份的過(guò)程。總的來(lái)講,社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展與二語(yǔ)習(xí)得的社會(huì)文化派注重真實(shí)語(yǔ)境、身份和體驗(yàn),這與多種語(yǔ)言互動(dòng)的主張不謀而合。從理論上講,當(dāng)前社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論框架中語(yǔ)言變異研究的成果,如語(yǔ)言變體的辨識(shí)、語(yǔ)域的認(rèn)知等,為交際能力的培養(yǎng)和評(píng)價(jià)提供了系統(tǒng)的、受社會(huì)條件影響的二語(yǔ)變體數(shù)據(jù),對(duì)二語(yǔ)學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義。語(yǔ)碼混合、語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換及言語(yǔ)適應(yīng)策略等交流中的言語(yǔ)選擇,使交際語(yǔ)言運(yùn)用能力目標(biāo)得以形象化地表達(dá)。對(duì)交際中的語(yǔ)言行為,如道歉、贊美、邀請(qǐng)、拒絕、請(qǐng)求等的研究,為二語(yǔ)習(xí)得跨文化言語(yǔ)行為意識(shí)的培養(yǎng)勾畫了發(fā)展目標(biāo)。

三、學(xué)習(xí)觀的認(rèn)同:基于使用的學(xué)習(xí)

如前所述,二語(yǔ)習(xí)得的社會(huì)文化派主張學(xué)習(xí)是一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是始于人際交往的。對(duì)于二語(yǔ)學(xué)習(xí)者而言,最重要的是與人交往,在交往互動(dòng)中進(jìn)行意義的建構(gòu)。比如,學(xué)習(xí)者很容易注意到詞匯的習(xí)得伴隨著對(duì)一定社會(huì)文化情境的深入了解,在不同的語(yǔ)境中,詞匯意義可能會(huì)發(fā)生改變,語(yǔ)言形式與意義之間的關(guān)系并不固定。對(duì)范疇的掌握意味著根據(jù)交流需要對(duì)語(yǔ)言規(guī)范遵從或背離。事實(shí)上,語(yǔ)言的習(xí)得和使用并沒(méi)有一個(gè)明確的界限,語(yǔ)言是人際交流、社會(huì)活動(dòng)的中介,而言語(yǔ)交流總是發(fā)生在一定的社會(huì)語(yǔ)境中,因此語(yǔ)言學(xué)習(xí)即語(yǔ)言使用。反過(guò)來(lái),語(yǔ)境中對(duì)于語(yǔ)言使用也可以鞏固和加強(qiáng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn),社會(huì)文化派的語(yǔ)言習(xí)得理論認(rèn)為習(xí)得過(guò)程即語(yǔ)言的使用過(guò)程,認(rèn)為真實(shí)世界中使用的語(yǔ)言對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是根本性的而不是輔的,使用不是習(xí)得的結(jié)果,也不是手段。正因?yàn)樯鐣?huì)文化派堅(jiān)持在語(yǔ)言習(xí)得和語(yǔ)言使用間劃等號(hào),如此強(qiáng)硬的立場(chǎng)招致了認(rèn)知派主張二語(yǔ)習(xí)得研究的對(duì)象是二語(yǔ)習(xí)得而不是語(yǔ)言的使用的激烈批評(píng),反對(duì)把二語(yǔ)習(xí)得研究的范圍擴(kuò)大到二語(yǔ)在真實(shí)語(yǔ)境中的運(yùn)用[7]。在習(xí)得即使用這一點(diǎn)上,社會(huì)文化派完全可以從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域中的最新流派———認(rèn)知社會(huì)語(yǔ)言學(xué)那里找到強(qiáng)有力的理論支撐。認(rèn)知社會(huì)語(yǔ)言學(xué)是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的體驗(yàn)哲學(xué)觀和經(jīng)典社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論相結(jié)合的產(chǎn)物。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)關(guān)注語(yǔ)言的普遍原則與人的認(rèn)知之間的關(guān)系,但由于語(yǔ)言意義并非孤立存在,是在人類互動(dòng)中產(chǎn)生及傳遞的,因此認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)所理解的語(yǔ)言概念及其基本結(jié)構(gòu)也關(guān)系到社會(huì)和文化情境下的認(rèn)知。隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的不斷發(fā)展,近年來(lái)學(xué)界開(kāi)始關(guān)注從話語(yǔ)和功能的角度研究語(yǔ)言,越來(lái)越關(guān)注語(yǔ)言的社會(huì)性。基于用法的主張本來(lái)就是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的基本理論立場(chǎng),認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為語(yǔ)言知識(shí)來(lái)源于使用,說(shuō)話者為了交際和社會(huì)交互的目的識(shí)解自身體驗(yàn),而聽(tīng)話者也為同樣的目的識(shí)解說(shuō)話者的話語(yǔ),因此認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)渴望對(duì)語(yǔ)言的社會(huì)交互性做出自己的貢獻(xiàn)[8]。上述原因?qū)⒄J(rèn)知語(yǔ)言學(xué)引向社會(huì)變體研究。對(duì)于在基于用法的方法論體系中該如何理解語(yǔ)言系統(tǒng)、為什么變體研究具有重要性的問(wèn)題,認(rèn)知社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家Geeraerts認(rèn)為,由于語(yǔ)言使用的行為是語(yǔ)言學(xué)的最基本事實(shí),語(yǔ)言系統(tǒng)只被看作是對(duì)語(yǔ)言行為中出現(xiàn)的模式進(jìn)行抽象和概括。他談到,“Thereisusage,thereistheinteractionbetweenpeople,theinteractionissociallystructured,andthelinguisticsystemisanabstractionoverthatsocialstructure……”[。可見(jiàn),語(yǔ)言使用者學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程并不是將自己與所謂的系統(tǒng)進(jìn)行校正的過(guò)程,而是在社會(huì)互動(dòng)中與其他語(yǔ)言使用者相互調(diào)整的過(guò)程。尤其值得注意的是,Geeraerts認(rèn)為,由于每個(gè)人的接觸范圍有限,這些調(diào)整都是不完全的,并具有各自的社會(huì)結(jié)構(gòu)。因此,在基于用法的方法論里,語(yǔ)言變體研究是語(yǔ)言學(xué)研究中不可或缺的重要組成部分,社會(huì)互動(dòng)影響了語(yǔ)言使用者的個(gè)體語(yǔ)言知識(shí)系統(tǒng)。綜上,結(jié)合語(yǔ)言習(xí)得,可以有如下理解。第一,任何語(yǔ)言的使用者都是學(xué)習(xí)者;第二,習(xí)得不能簡(jiǎn)單地被看作是結(jié)果,更應(yīng)將其看作是一個(gè)永遠(yuǎn)的、不間斷的過(guò)程;第三,應(yīng)重視真實(shí)的語(yǔ)境、不同的參與者、不同的身份,應(yīng)重視不同的社會(huì)語(yǔ)境、交際者、社會(huì)群體導(dǎo)致的隱喻變異,重視隱喻背后的文化模式,其重要性可能不次于教室語(yǔ)境。

四、對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的共識(shí):關(guān)于規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)

語(yǔ)言的變異性和標(biāo)準(zhǔn)化都是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的重要研究?jī)?nèi)容。面對(duì)語(yǔ)言內(nèi)部變異和動(dòng)態(tài)發(fā)展的事實(shí),有必要編撰一整套言語(yǔ)社會(huì)遵循的統(tǒng)一規(guī)范,來(lái)對(duì)上述情況有意識(shí)地壓制,以便服務(wù)于國(guó)家化進(jìn)程、國(guó)家象征、社會(huì)統(tǒng)一、實(shí)際需求與學(xué)校教育的開(kāi)展等。這就是標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)產(chǎn)生的緣由。其本質(zhì)也是一種發(fā)生在一定社會(huì)和歷史空間中的語(yǔ)言變異現(xiàn)象。按照社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn),語(yǔ)言變體沒(méi)有優(yōu)劣之分。從功能的角度看,語(yǔ)言形式對(duì)應(yīng)社會(huì)功能,社會(huì)語(yǔ)言學(xué)關(guān)注的是交際功能和交際任務(wù)的完成及其效應(yīng)。在這個(gè)意義上,雖然標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)具有較高的社會(huì)威望,能滿足適應(yīng)較高語(yǔ)體的功能需要,但不能由此認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)就比其他變體更為優(yōu)越。從學(xué)校教育角度上來(lái)講,課堂教學(xué)也需要一套規(guī)范,因而標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)是很好的選擇。由于學(xué)校教育的強(qiáng)化,學(xué)習(xí)者傾向于認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)形式是正確的,而其他方言和變體形式是錯(cuò)誤的、不規(guī)范的、聽(tīng)起來(lái)是不對(duì)的。事實(shí)上,在交際者感情不認(rèn)同的場(chǎng)合,如團(tuán)結(jié)模式中,由下而上的力量有可能出現(xiàn)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的趨異和背離,比如,標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)顯然難以適應(yīng)較為低端的語(yǔ)體。另外,標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)雖然保守,其變化雖然緩慢,但是它仍然是有變化的。標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)在語(yǔ)言的各個(gè)層面上的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不一致的,其程度最高的是書面形式,較低的可能是它的語(yǔ)音。特別是在當(dāng)今語(yǔ)言國(guó)際化、多元化、多文化、多變體的形勢(shì)下,從語(yǔ)言使用的角度來(lái)看,二語(yǔ)學(xué)習(xí)者應(yīng)盡量了解語(yǔ)境和身份的多樣性,盡可能地增長(zhǎng)變體的知識(shí)和使用變體的體驗(yàn),以有利于二語(yǔ)學(xué)習(xí)。

篇10

社會(huì)語(yǔ)言學(xué)是一門運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)與社會(huì)學(xué)等學(xué)科手段來(lái)對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行研究的邊緣性學(xué)科。這門獨(dú)特的學(xué)科涉及多種不同領(lǐng)域的交叉融合,其中包括人類學(xué)以及心理學(xué)。之所以社會(huì)語(yǔ)言學(xué)被冠以“社會(huì)”的名號(hào),主要是取決于社會(huì)語(yǔ)言學(xué)把語(yǔ)言看成了一種獨(dú)特的社會(huì)現(xiàn)象,這種研究的出發(fā)點(diǎn)不同于其他的語(yǔ)言研究學(xué)科。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)中一個(gè)重要的主張就是要把語(yǔ)言放入人類發(fā)展過(guò)程中宏觀的社會(huì)背景中進(jìn)行研究,結(jié)合語(yǔ)言與語(yǔ)言環(huán)境之間的關(guān)系進(jìn)行研究,這樣自然而然就會(huì)使語(yǔ)言的研究帶上社會(huì)的色彩,并深入的挖掘出語(yǔ)言中的社會(huì)含義,探索出語(yǔ)言在社會(huì)背景下的發(fā)展規(guī)律以及運(yùn)作機(jī)制。語(yǔ)言是在社會(huì)運(yùn)作條件下而產(chǎn)生的一種具有獨(dú)特社會(huì)功能的產(chǎn)物。這種獨(dú)特的社會(huì)產(chǎn)物會(huì)受到使用者社會(huì)地位、從事職業(yè)、年齡、性別、國(guó)籍甚至是生活習(xí)慣、個(gè)人性格等多種因素的影響,從而使其在使用過(guò)程中產(chǎn)生各種各樣的社會(huì)性差異。在國(guó)際貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)背景下,商貿(mào)英語(yǔ)充當(dāng)了人們交流與合作的載體,成為不同國(guó)家、不同種族為了達(dá)到“獲益”這一統(tǒng)一目標(biāo)的工具。人們?cè)谑褂蒙藤Q(mào)英語(yǔ)的過(guò)程中會(huì)有針對(duì)性地選擇合適的詞匯以更好的適應(yīng)交流的語(yǔ)境,這些因交流環(huán)境以及交流對(duì)象而異的商貿(mào)英語(yǔ)能夠體現(xiàn)出貿(mào)易雙方在社會(huì)、文化、教育等不同方面所存在的差異。正是由于這種較強(qiáng)的社會(huì)功能,為商貿(mào)英語(yǔ)的研究提供了社會(huì)學(xué)語(yǔ)言學(xué)的切入點(diǎn)。除了“一詞多義”以及“一義多詞”的特點(diǎn)之外,從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)看,商貿(mào)英語(yǔ)還具有如下特點(diǎn):

1.商貿(mào)英語(yǔ)具有目的性以及一定的客觀性。

由于商貿(mào)英語(yǔ)的應(yīng)用環(huán)境主要是國(guó)際的交往貿(mào)易,在這種應(yīng)用背景下商貿(mào)英語(yǔ)的使用目的主要是為了通過(guò)溝通交流來(lái)促使貿(mào)易雙方達(dá)成共識(shí),形成合作關(guān)系的。這種目的性驅(qū)動(dòng)下就會(huì)使商貿(mào)英語(yǔ)經(jīng)常表現(xiàn)出簡(jiǎn)單、直接,不拖泥帶水的特點(diǎn),這種語(yǔ)言特點(diǎn)更適合貿(mào)易過(guò)程中的談判與交流。另一方面,商貿(mào)活動(dòng)屬于業(yè)務(wù)交往,個(gè)人在參與商貿(mào)活動(dòng)的過(guò)程中往往是代表了商業(yè)團(tuán)體或者是企業(yè)、單位利益與形象,在這種情況下帶有個(gè)人色彩和個(gè)人習(xí)慣的詞匯是應(yīng)該杜絕使用的。

2.商貿(mào)英語(yǔ)的表達(dá)更具準(zhǔn)確性。

商貿(mào)英語(yǔ)是國(guó)際貿(mào)易中應(yīng)用最為廣泛的一種語(yǔ)言,在國(guó)際貿(mào)易中交易的雙方大多是來(lái)自不同的國(guó)家,為了避免因?yàn)槲幕町惗鹌缌x或者是表達(dá)不當(dāng)而給交易雙方帶來(lái)不必要的誤會(huì)或者損失,商貿(mào)英語(yǔ)的使用對(duì)于準(zhǔn)確性以及邏輯性的要求更為嚴(yán)苛,在使用商貿(mào)英語(yǔ)的過(guò)程中一定要達(dá)到把準(zhǔn)確的信息傳遞給對(duì)方的目的,所以這就使得商貿(mào)英語(yǔ)中的比喻、夸張以及帶有修飾色彩的語(yǔ)句和普通英語(yǔ)相比要少之甚少。不過(guò)也正是這種特殊的使用環(huán)境使得商貿(mào)英語(yǔ)更加嚴(yán)謹(jǐn),也更加具有科學(xué)性和邏輯性。

3.商貿(mào)英語(yǔ)具有簡(jiǎn)潔明了,凝練經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。

商貿(mào)英語(yǔ)在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)用到一些縮略語(yǔ)來(lái)達(dá)到讓語(yǔ)言更加簡(jiǎn)單明了的目的。商貿(mào)過(guò)程中很多的活動(dòng)受時(shí)間限制比較嚴(yán)重,這就要求商貿(mào)英語(yǔ)在最短的時(shí)間內(nèi)表達(dá)出最完整、最準(zhǔn)確的意思。比如在日常的傳真以及電話交流過(guò)程中經(jīng)常會(huì)使用縮略語(yǔ)來(lái)節(jié)省時(shí)間,這一點(diǎn)充分的表現(xiàn)出了商貿(mào)英語(yǔ)經(jīng)濟(jì)性的原則。

4.商貿(mào)英語(yǔ)趨于正式化。

商貿(mào)英語(yǔ)中所使用的詞匯大多是規(guī)范性的正統(tǒng)詞匯,由于商貿(mào)英語(yǔ)在貿(mào)易過(guò)程中經(jīng)常用于簽署合同以及簽訂協(xié)議,為了表現(xiàn)出商貿(mào)英語(yǔ)正式、嚴(yán)肅的語(yǔ)言風(fēng)格,在進(jìn)行這些商貿(mào)活動(dòng)的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)使用一些較為生僻和不常見(jiàn)的占體詞匯。這些生僻的專業(yè)詞匯以及占體詞匯的應(yīng)用更能充分的體現(xiàn)出商貿(mào)英語(yǔ)正式、嚴(yán)肅的特點(diǎn)。

三、商貿(mào)英語(yǔ)受到文化規(guī)則的制約

文化從本質(zhì)上影響了語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和交際用語(yǔ)的特點(diǎn),文化規(guī)則制約了商貿(mào)英語(yǔ)的發(fā)展方向。受到商務(wù)英語(yǔ)特殊功能的影響,商務(wù)英語(yǔ)的發(fā)展取決于貿(mào)易雙方文化背景的共同作用。這種來(lái)自不同文化的碰撞使得商貿(mào)英語(yǔ)的發(fā)展中融入了不同的地域特點(diǎn)和文化色彩,只有能夠滿足不同國(guó)際背景以及文化條件的商貿(mào)英語(yǔ)才能夠算作是有生命力的商貿(mào)英語(yǔ)。比如從不同國(guó)家對(duì)于人們的稱謂就可以看出文化對(duì)于語(yǔ)言習(xí)慣的影響,中國(guó)自古男尊女卑的思想較為嚴(yán)重,所以中國(guó)人在稱謂方面基本不存在性別之分;相比于中國(guó),西方國(guó)家追求男女平等,所以在西方語(yǔ)言中就會(huì)用“Mr和Ms”來(lái)區(qū)分男女。從上面的分析來(lái)看,商務(wù)英語(yǔ)具有極強(qiáng)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究?jī)r(jià)值,商貿(mào)英語(yǔ)的表達(dá)形式受到社會(huì)差異和使用環(huán)境的影響十分的明顯。不管是其目的性與客觀性,還是其正式性和簡(jiǎn)潔性都是和其社會(huì)功能所相互契合、相互適應(yīng)的。也正是這種語(yǔ)言的社會(huì)性特點(diǎn)充分反映了貿(mào)易雙方所處的不同文化體系的差異與共性。

篇11

英語(yǔ)單詞在語(yǔ)篇中的出現(xiàn)頻率雖然很不平衡但是很有規(guī)律,通過(guò)頻率統(tǒng)計(jì),語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)將語(yǔ)言的不對(duì)稱性分布特征清楚地展現(xiàn)在人們的面前。大部分書面文章的95%由4000~5000個(gè)高頻詞構(gòu)成,而其中前1000個(gè)高頻詞又占了文章的85%。在口語(yǔ)中,50個(gè)高頻功能詞就占據(jù)了文本的60%。根據(jù)研究顯示,英語(yǔ)中詞頻最高的700個(gè)詞占了英語(yǔ)語(yǔ)言使用的約70%。也就是說(shuō),人們?nèi)粘B?tīng)和說(shuō)以及讀和寫所用到的英語(yǔ)70%是由這700個(gè)最常見(jiàn)的詞構(gòu)成的。當(dāng)范圍擴(kuò)大到前1500個(gè)詞時(shí),所占語(yǔ)言使用的比例上升到76%,意味著增加800個(gè)詞所占比例只增加了6%。到2500個(gè)詞時(shí),所占比例達(dá)到80%,即增加的1000個(gè)詞所占比例只增加了4%。這組數(shù)據(jù)揭示了語(yǔ)言的不對(duì)稱性特征,讓語(yǔ)言界意識(shí)到區(qū)分典型性和非典型性語(yǔ)言特征的重要性。從20世紀(jì)60年代起,基于語(yǔ)料庫(kù)對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)的各個(gè)層面進(jìn)行描述的研究不斷增加,解釋了語(yǔ)言系統(tǒng)在多方面的典型性特征。同時(shí)通過(guò)語(yǔ)料庫(kù)的調(diào)查可以清晰地描繪出詞語(yǔ)搭配形式的高低頻分布圖,將常用的語(yǔ)言信息和非常用的語(yǔ)言信息區(qū)分開(kāi)來(lái),幫助人們從繁雜的語(yǔ)言現(xiàn)象中抽取出最具價(jià)值的信息。

三、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)語(yǔ)言特征的處理現(xiàn)狀

語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)揭示的語(yǔ)言不對(duì)稱性特征,讓語(yǔ)言學(xué)界開(kāi)始思考這樣一些問(wèn)題:教師在課堂上教給學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí),各種考試要求學(xué)生掌握的內(nèi)容,是不是大多數(shù)英美人常用的語(yǔ)言?國(guó)外的大量研究發(fā)現(xiàn),許多外語(yǔ)教材的內(nèi)容和編排順序與本民族實(shí)際使用的語(yǔ)言之間存在相當(dāng)大的差異。這些研究對(duì)教材和語(yǔ)料庫(kù)中的相關(guān)詞匯或結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)有些教材重視不太常見(jiàn)的表達(dá),卻忽視重要的用法。這些研究包括Kenned(y1987)對(duì)數(shù)量和頻率表達(dá)的調(diào)查、Hplmes(1988)的認(rèn)知情態(tài)表達(dá)研究、Ljung(1990)的常用詞匯表對(duì)比研究等等。所有這些研究都發(fā)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教材中描述的英語(yǔ)和實(shí)際使用的英語(yǔ)之間有很大的差異,并強(qiáng)調(diào)要利用語(yǔ)料庫(kù)信息修改教材中對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)的描述,以使其真正呈現(xiàn)語(yǔ)言實(shí)際使用的全貌。同時(shí)也從側(cè)面反映出,不能如實(shí)描述語(yǔ)言實(shí)際使用狀況的教材會(huì)誤導(dǎo)學(xué)習(xí)者,成為學(xué)習(xí)者錯(cuò)誤產(chǎn)生的根源之一。這些研究的結(jié)論也表明,語(yǔ)料庫(kù)信息應(yīng)該用于指導(dǎo)大綱和教材編寫,使得語(yǔ)言系統(tǒng)中的常見(jiàn)用法能比不常見(jiàn)的用法得到更多關(guān)注。

四、語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的啟示

語(yǔ)言的不對(duì)稱性特征要求英語(yǔ)教師在教學(xué)中區(qū)別對(duì)待語(yǔ)言的典型性和非典型性特征,重視高頻詞、詞語(yǔ)的高頻語(yǔ)義和搭配形式、高頻語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等。從統(tǒng)計(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,頻率較高的語(yǔ)言項(xiàng)目一般都是學(xué)習(xí)者在語(yǔ)言使用中最有可能遇到和需要學(xué)習(xí)的語(yǔ)言項(xiàng)目。語(yǔ)言學(xué)家很早就提出:應(yīng)該首先學(xué)習(xí)出現(xiàn)頻率較高的語(yǔ)言項(xiàng)目以減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和避免混淆。因?yàn)楸咀逭Z(yǔ)的學(xué)習(xí)者接觸和學(xué)習(xí)目標(biāo)語(yǔ)的精力和時(shí)間較為有限,終其一生所學(xué)也可能僅為滄海一粟,所以把典型的語(yǔ)言規(guī)律作為教學(xué)的中心常常至關(guān)重要。這種做法與均衡對(duì)待不同語(yǔ)言現(xiàn)象相比,往往可以收到事半功倍的效果。到目前為止,英語(yǔ)教學(xué)大綱和教材的設(shè)計(jì)多數(shù)還是依靠建立在有限預(yù)料基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)語(yǔ)言描述,主要依靠經(jīng)驗(yàn)和主觀判斷來(lái)認(rèn)定語(yǔ)言特征和詞匯的難度、重要性和學(xué)習(xí)順序。這種依靠有限經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱往往不夠精準(zhǔn)。詞庫(kù)的研究發(fā)現(xiàn)和頻率信息應(yīng)該廣泛地應(yīng)用到大綱設(shè)計(jì)、教材編寫和課堂應(yīng)用等重要的外語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域。目前語(yǔ)言學(xué)界已經(jīng)達(dá)成共識(shí)的是,在初級(jí)和中級(jí)階段,在教材內(nèi)容、大綱順序和教學(xué)重點(diǎn)上,高頻語(yǔ)言特征應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn),而不是難度較高的語(yǔ)言特征。因此,從均衡對(duì)待語(yǔ)言特征到重視典型語(yǔ)言特征的思想轉(zhuǎn)變對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高有著重要的意義。作為教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者,教師也應(yīng)該具有語(yǔ)言現(xiàn)象有高低頻之分的意識(shí),并切實(shí)地在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中貫徹有重點(diǎn)地對(duì)待典型語(yǔ)言現(xiàn)象的原則。出現(xiàn)頻率較高的語(yǔ)言項(xiàng)目應(yīng)是教學(xué)的重點(diǎn)并得到教師和學(xué)生的共同重視。這一原則在測(cè)試和練習(xí)中也應(yīng)得到相應(yīng)的體現(xiàn),避免命出過(guò)難過(guò)偏、脫離語(yǔ)言使用實(shí)際的題和考查較為生僻的詞、語(yǔ)言現(xiàn)象和表達(dá)法。會(huì)使學(xué)生因?yàn)槭「泻痛鞌「卸鴨适?duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的信心。教師還應(yīng)該在教學(xué)中積極協(xié)助學(xué)生樹立詞頻、語(yǔ)義頻等語(yǔ)言現(xiàn)象的頻率概念,幫助學(xué)生合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。因此,語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)對(duì)于教師和語(yǔ)言學(xué)習(xí)者是很重要的手段。在過(guò)去幾十年里,語(yǔ)料庫(kù)研究已經(jīng)積累了大量詞匯和語(yǔ)法等方面的研究成果。這些資源都能給教學(xué)大綱設(shè)計(jì)提供非常有價(jià)值的參考信息。在進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱設(shè)計(jì)時(shí),教師可以利用語(yǔ)料庫(kù)信息,選擇能反映目標(biāo)語(yǔ)典型特征的教學(xué)內(nèi)容、安排教學(xué)順序以及調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)。

篇12

根據(jù)教育部普通高校專業(yè)目錄(1998版)和(2003版),“英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)”屬外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類下英專本科高年級(jí)主要課程之一。但自1980年高校英專陸續(xù)開(kāi)設(shè)該課程至今已有30余年,卻仍存在教與學(xué)效果不甚理想等問(wèn)題。如潘之欣(2002)選取部分南開(kāi)大學(xué)和上海交大在讀英專碩士研究生,采用問(wèn)卷形式,對(duì)該課程開(kāi)設(shè)情況的調(diào)查表明:該課程依然停留在以英語(yǔ)語(yǔ)言為主的語(yǔ)言理論知識(shí)的傳授,忽視實(shí)際運(yùn)用理論知識(shí)能力的培養(yǎng),因此教學(xué)效果不佳;且學(xué)生普遍體會(huì)不到學(xué)習(xí)該課程所帶來(lái)的樂(lè)趣,主要原因有理論性太強(qiáng)、內(nèi)容枯燥、教學(xué)方法不當(dāng)?shù)取歉衿?2005)反思該課程時(shí)也提到,“教師不滿意教學(xué)效果學(xué)生學(xué)習(xí)目的很茫然”是主要問(wèn)題。本文則從英專學(xué)生本科畢業(yè)論文的選題角度出發(fā),試圖探討該課程較為有效的教學(xué)方法,從而緩解“教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)”的尷尬狀況。

2 調(diào)查研究

266位2010屆英專本科畢業(yè)論文是從湖北某高校外院教學(xué)科的電子數(shù)據(jù)庫(kù)中拷貝的。該調(diào)查屬于二手資料研究。筆者根據(jù)論文題目、摘要、提綱、主要內(nèi)容按語(yǔ)言學(xué)方向、文學(xué)方向和翻譯方向進(jìn)行歸類,其中運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)理論分析文學(xué)作品,如“The Feminist Power of Discourse in The Scarlet Letter”,分析文學(xué)文體語(yǔ)言特色,如“Textual Features of English Advertisements”、“An Analysis of Vagueness in EnglishAdvertisement”等都被歸納為語(yǔ)言學(xué)方向。結(jié)論是:58%的論文屬于英語(yǔ)文學(xué)方向,25%為語(yǔ)言學(xué)方向,17%為翻譯方向。

究其因,首先是作為基礎(chǔ)學(xué)科的“英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)”未能引起學(xué)生太多的關(guān)注和興趣;其次,語(yǔ)言學(xué)研究方法和內(nèi)容未能引起師生足夠地注意;再次,教師在課程內(nèi)容處理和安排中未能很好地將課程學(xué)習(xí)與畢業(yè)論文聯(lián)系起來(lái)。總之這個(gè)數(shù)據(jù)也從另一方面驗(yàn)證了該課程教學(xué)效果不佳的描述。這與教學(xué)、引導(dǎo)不無(wú)關(guān)系。

3 對(duì)策分析

根據(jù)《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》(2000):“畢業(yè)論文是考查學(xué)生綜合能力,評(píng)估學(xué)業(yè)成績(jī)的一個(gè)重要方式。”學(xué)生通過(guò)撰寫畢業(yè)論文,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納、整理、分析,試圖在前人創(chuàng)造的知識(shí)的基礎(chǔ)上有自己新的認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn),并將這種認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)以一種可易時(shí)易地的方式與人進(jìn)行交流。因而撰寫論文是學(xué)用結(jié)合的大好時(shí)機(jī),從英專學(xué)生畢業(yè)論文的選題來(lái)看課程教學(xué)具有一定說(shuō)服力。

3.1課程定位

語(yǔ)言學(xué)是一門新興學(xué)科。短短二三十年時(shí)間,其研究分類越來(lái)越細(xì)、分工越來(lái)越明確,正如王宗炎(1988:151形象地比喻:過(guò)去的語(yǔ)言學(xué)只是一家小商店,如今已發(fā)展成為一家百貨公司。對(duì)于林林總總的學(xué)科分類和研究流派,結(jié)合教學(xué)大綱和英專學(xué)生本科階段知識(shí)體系的形成,對(duì)該課程定位是必要的。

白郁(2007)認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)目標(biāo)是寬泛的而非具體的,即培養(yǎng)學(xué)生的理論修養(yǎng)和對(duì)語(yǔ)言的熱愛(ài)。而本文則認(rèn)為既應(yīng)有寬泛目標(biāo),也應(yīng)有具體目標(biāo)。“語(yǔ)言學(xué)是一門研究人類語(yǔ)言及其相關(guān)對(duì)象的人文科學(xué)。它的研究領(lǐng)域分為共時(shí)的和歷時(shí)的,理論的和應(yīng)用的,微觀的和宏觀的3個(gè)對(duì)立方面,其任務(wù)是描述語(yǔ)言事實(shí),尋找并解釋語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律,發(fā)掘語(yǔ)言學(xué)理論,總結(jié)語(yǔ)言研究方法,并將其研究成果應(yīng)用于語(yǔ)言研究和其他領(lǐng)域(楊自儉,2002)。”因此寬泛目標(biāo)是培養(yǎng)理性思維,即對(duì)理論的理解、背景、歷史貢獻(xiàn)與發(fā)展不足及實(shí)踐運(yùn)用。具體目標(biāo)是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)理論的應(yīng)用能力,掌握研究方法,并能提升語(yǔ)言技能。楊教授定義也明確了語(yǔ)言學(xué)研究方法和內(nèi)容。學(xué)習(xí)理論知識(shí)時(shí),學(xué)習(xí)和應(yīng)用研究方法也是很重要的。語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)理論,尤其是微觀方面的理論成果,對(duì)英專學(xué)生語(yǔ)言技能的提高有檢驗(yàn)作用;在跨學(xué)科或橫向方面,將語(yǔ)言學(xué)相關(guān)理論用到英美文學(xué)和英漢翻譯中,提高文學(xué)作品鑒賞能力,提升英漢對(duì)譯技巧,形成論文即為具體目標(biāo)。誠(chéng)然,理論與實(shí)踐結(jié)合非一朝一夕之事,但撰寫論文乃一種嘗試。故在介紹理論時(shí),必要補(bǔ)充對(duì)理論的應(yīng)用與研究,適當(dāng)拋磚引玉,可有效激發(fā)學(xué)生探索興趣。故,具體目標(biāo)使學(xué)生看到學(xué)習(xí)成效,寬泛目標(biāo)鍛煉了學(xué)生理性思維,既調(diào)動(dòng)心靈又提高素質(zhì),教學(xué)效果也就不同了。

3.2教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)課本基本上以微觀語(yǔ)言學(xué)為主,按結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)思路編排內(nèi)容,從語(yǔ)音學(xué)、音系學(xué)、形式學(xué)、句法、語(yǔ)義學(xué),一直到語(yǔ)用學(xué)和語(yǔ)篇分析。教學(xué)內(nèi)容的改革是大多數(shù)學(xué)者的主張,如白郁(2007)認(rèn)為應(yīng)以語(yǔ)言哲學(xué)意義、語(yǔ)言與大腦及認(rèn)知關(guān)系、語(yǔ)言學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史、宏觀把握語(yǔ)言學(xué)真正意義等四方面為重。還有學(xué)者認(rèn)為增加課外閱讀材料以改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容,如王揚(yáng)(2004)和吳格奇(2005)主張選用有助于學(xué)生理解基本理論、概念的材料、輔之以拓寬視野的補(bǔ)充材料。還有以宏觀還是微觀語(yǔ)言學(xué)內(nèi)容作為教學(xué)重點(diǎn)的爭(zhēng)論:“微觀”派認(rèn)為語(yǔ)言內(nèi)部分支是語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容,課時(shí)分配比重要大;“宏觀”派認(rèn)為基礎(chǔ)部分簡(jiǎn)單,學(xué)生可自學(xué),重點(diǎn)應(yīng)是宏觀介紹;“中間”派是既注重基礎(chǔ)又考慮涉獵面。

但筆者認(rèn)為,各高校層次不一,地理位置不同,統(tǒng)一規(guī)定教學(xué)內(nèi)容不足取。近5年教學(xué)實(shí)踐告知以微觀語(yǔ)言學(xué)為主,即語(yǔ)言學(xué)內(nèi)部分支的理論、研究、及應(yīng)用。如在處理詞形學(xué)時(shí),適當(dāng)介紹詞的研究現(xiàn)狀,對(duì)象我校這種以師范專業(yè)為主的二本院校的英專學(xué)生而言,無(wú)論是提高職業(yè)技能還是英語(yǔ)水平都相當(dāng)重要。我校地處西部少數(shù)民族地區(qū),適當(dāng)添加西部少數(shù)民族語(yǔ)言的相關(guān)研究,如方言特點(diǎn)、語(yǔ)言遷移現(xiàn)象、少數(shù)民族文化研究。也應(yīng)在緒論部分增加語(yǔ)言學(xué)史和語(yǔ)言哲學(xué)等內(nèi)容,讓學(xué)生了解語(yǔ)言學(xué)理論和研究的發(fā)展趨勢(shì)及語(yǔ)言與哲學(xué)的密切關(guān)系。此外適當(dāng)介紹結(jié)構(gòu)、認(rèn)知和功能語(yǔ)言學(xué)這三大學(xué)派的相關(guān)內(nèi)容也有必要。總之,就像百貨商場(chǎng)的陳列員,教師將所有商品分門別類、有條有理地展示,學(xué)生自然會(huì)依據(jù)具體情況取舍。教師侍機(jī)提供論文命題,使學(xué)生的探索與發(fā)現(xiàn)隨著課堂內(nèi)容的進(jìn)行而深化。著名學(xué)者趙鑫珊(2004)在其新作《我是北大留級(jí)生》就曾列出了20個(gè)作為語(yǔ)言哲學(xué)研究對(duì)象的話題,且認(rèn)為是“震撼靈魂”,不可能不為之心動(dòng)的命題。 轉(zhuǎn)貼于

3.3教學(xué)方法

該課程多采用以教師為中心的填鴨式教學(xué)。有關(guān)研究一致認(rèn)為必須改進(jìn)該教學(xué)模式。運(yùn)用多種教學(xué)方法激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,最大限度地讓學(xué)生參與教學(xué)全過(guò)程,變被動(dòng)為主動(dòng),從而建構(gòu)語(yǔ)言及語(yǔ)言學(xué)知識(shí)。如潘之欣(2002)用大量生動(dòng)典型例子,結(jié)合歸納法和演繹法講解理論要點(diǎn)和難點(diǎn);王揚(yáng)(2004)主張采用傳授型和討論型相結(jié)合的方法;鞠玉梅(2007)主張研究型教學(xué)模式,“設(shè)境”以激發(fā)學(xué)生興趣和強(qiáng)烈求知欲。

總之,避免教學(xué)方法的單一,努力激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。啟發(fā)式和發(fā)現(xiàn)式方法講解基礎(chǔ)知識(shí)和理論要難點(diǎn);研究型或探究型方法,布置任務(wù)(個(gè)人任務(wù)和小組任務(wù));大課堂講解研究方法和研究手段與步驟;小課堂任務(wù)分配型方法,使教學(xué)達(dá)到“魚”、“漁”兼授效果。如語(yǔ)言學(xué)緒論之后,成立“Study&Research Group”,提供6個(gè)topics:11LanguageChanges;2)Social Dialects;3)Communication Competence;4)First Language Acquisition;5)Error Analysis;6)PragmaticFailure,2周時(shí)間準(zhǔn)備15分鐘ppt陳述,5分鐘小組同學(xué)共同回答相關(guān)問(wèn)題,并建立QQ群,隨時(shí)聯(lián)系。教師僅為任務(wù)的布置者、監(jiān)督者、幫助者和評(píng)定者,并鼓勵(lì)學(xué)生撰寫論文,或推薦給學(xué)術(shù)期刊,或?yàn)楫厴I(yè)論文的一部分。如一組學(xué)生在講“語(yǔ)用失誤”時(shí),列舉了電影、小說(shuō)、校園、網(wǎng)絡(luò)等許多有趣的例子,如分析不夠透徹,教師可適時(shí)適當(dāng)加以補(bǔ)充、提示和參加討論,既融洽了氣氛和師生關(guān)系,又學(xué)到了知識(shí)掌握了方法。

讓學(xué)生隨時(shí)記錄和關(guān)注身邊的語(yǔ)言現(xiàn)象和語(yǔ)言事情,并聯(lián)系到語(yǔ)言學(xué)理論,如,“山寨”、“x客”、“剩女”、“宅男”等新詞新語(yǔ)收集,以討論詞的構(gòu)詞理?yè)?jù)。雖在探索中有難度,可介紹期刊網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)等資源;也可大膽與相關(guān)領(lǐng)域的教授或?qū)<译娻]尋找答案。為形成質(zhì)量較高的論文打下了基礎(chǔ)。這些都說(shuō)明:語(yǔ)言學(xué)課程的終極目的不是講授具體的理論知識(shí),而是讓學(xué)生能意識(shí)到語(yǔ)言現(xiàn)象的存在,能對(duì)之產(chǎn)生興趣,并發(fā)表自己一定的見(jiàn)解,使自己作為一名普通人,也能融入到語(yǔ)言研究的大環(huán)境中去。

4 結(jié)束語(yǔ)

從學(xué)科定位、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等三方面,適當(dāng)有效地聯(lián)系到學(xué)士畢業(yè)論文的選題,既能改善單一知識(shí)傳授型教學(xué)模式,又能真正做到研究型或探究型學(xué)習(xí),也達(dá)到了教學(xué)大綱能力培養(yǎng)的要求。畢業(yè)論文的撰寫就是提供一次培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐“做學(xué)問(wèn)”的機(jī)會(huì)。將課程教學(xué)與論文寫作聯(lián)系起來(lái),使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中就找到了畢業(yè)論文的素材,這也是學(xué)習(xí)思辨、提高語(yǔ)言運(yùn)用能力的具體實(shí)踐,相對(duì)于借助他人的文章獲得二手資料而完成的畢業(yè)論文來(lái)講,學(xué)生的獲益是不言而喻的,而且也更能體現(xiàn)學(xué)生真正的理論與實(shí)踐水平。另外,這種踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)的態(tài)度更會(huì)為學(xué)生走向社會(huì),誠(chéng)信做人打下良好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

1 白郁,英語(yǔ)本科語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的重新定位[J],國(guó)際關(guān)系學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(1):70—73

2 鞠玉梅,以多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論課程研究性教學(xué)模式的構(gòu)建[J],外語(yǔ)電化教學(xué),2007,(8):36

3 潘之欣,關(guān)于高校英語(yǔ)專業(yè)“語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論”類課程設(shè)置的調(diào)查[J]外語(yǔ)界,2002,(1):47—55

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5 王揚(yáng),高校英語(yǔ)專業(yè)語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)初探[J],外語(yǔ)研究,2004,(5):57—60

篇13

(二)教學(xué)理念和內(nèi)容的缺陷

課程的設(shè)置體現(xiàn)高校教學(xué)理念。很多高校的教師僅僅把語(yǔ)言當(dāng)作是交流工具,根本無(wú)法深入挖掘語(yǔ)言的魅力。與此同時(shí),高校選擇的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教材內(nèi)容多且難度大,這樣很容易使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒,喪失了學(xué)習(xí)的信心。教師也難以很好地向?qū)W生詮釋教材的內(nèi)容。語(yǔ)言本就是兼具深度和廣度的,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面。因此,英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)課程難度較大,偏向于理論性、抽象性,內(nèi)容枯燥。在這種情況下,學(xué)校沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)理念的指導(dǎo),教師仍是純粹講授教材,學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí),更是讓英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)枯燥乏味。學(xué)生會(huì)覺(jué)得該門課程毫無(wú)實(shí)用性,不愿意學(xué),進(jìn)而老師也不愿意教授。如此惡性循環(huán),語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展會(huì)越來(lái)越緩慢。

(三)教學(xué)方法尚有不足

除了上述問(wèn)題,教學(xué)方法也還存在缺陷。現(xiàn)階段,我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)還是沿襲傳統(tǒng)教學(xué)模式,以教師授課為主,學(xué)生的課堂參與受到限制,課堂顯得枯燥無(wú)趣。眾所周知,只有在活躍的語(yǔ)言環(huán)境下,才能最大限度發(fā)揮英語(yǔ)教學(xué)的作用,有效提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。因此,高校英語(yǔ)教師要營(yíng)造良好的英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境,結(jié)合教材中的理論知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力與英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)應(yīng)用能力,突破傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)中的瓶頸,改變英語(yǔ)理論知識(shí)與英語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用能力脫節(jié)的現(xiàn)象。只有從改善教學(xué)方法入手,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,才能有效提高教學(xué)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)。在新課程改革背景下,傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為主導(dǎo)、學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的課程模式,已經(jīng)不能滿足現(xiàn)行教學(xué)目標(biāo)的要求,并且一味地灌輸知識(shí)會(huì)造成學(xué)生的厭倦情緒和排斥心理,最終致使教師的辛勤教學(xué)失去意義,學(xué)生成績(jī)得不到提高。

二、針對(duì)出現(xiàn)的一些問(wèn)題提出的改革設(shè)想

(一)更新教學(xué)觀念,活躍教學(xué)氣氛

教師應(yīng)該明確學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,教師只是他們學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者和協(xié)助者。自從開(kāi)展素質(zhì)教育以來(lái),我國(guó)在教育方面投入巨額資金,就是為了全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。教師應(yīng)該更加關(guān)注教育理論的動(dòng)態(tài),及時(shí)更新教學(xué)方式,拓寬事業(yè),學(xué)會(huì)換位思考,認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生的互動(dòng)關(guān)系,探究能夠最有效地幫助學(xué)生學(xué)到知識(shí)的教學(xué)模式。課堂是師生之間相互交流、溝通的主要場(chǎng)所。教師在課堂之上只知道不停地把知識(shí)往外拿,卻沒(méi)有了解學(xué)生接受的情況,沒(méi)有交流就沒(méi)有了解,不與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),就永遠(yuǎn)不會(huì)知道學(xué)生在想些什么。在課堂上,教師應(yīng)該打破教師拿、學(xué)生接的傳統(tǒng)教學(xué)模式,提高學(xué)生的課堂參與意識(shí),多給學(xué)生交流的機(jī)會(huì),突出學(xué)生的教學(xué)主體地位。第一,可以營(yíng)造出活躍的教學(xué)氛圍,給學(xué)生一個(gè)輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境,學(xué)生才有可能積極、自覺(jué)地參與學(xué)習(xí)。第二,教師要突出學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,對(duì)于錯(cuò)誤的理論和解答要及時(shí)采取合理的引導(dǎo),重點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生良好的課堂習(xí)慣和思維方式。第三,教師要退居到引導(dǎo)者的地位,積極促成學(xué)生間的語(yǔ)言交流,形成以學(xué)生為中心、以互動(dòng)式學(xué)習(xí)為主要方向、以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主要模式、以教師教學(xué)為輔助動(dòng)力的英語(yǔ)教學(xué)。

(二)慎重選擇教材,創(chuàng)新評(píng)估形式

結(jié)合實(shí)際情況,選擇更貼近學(xué)生生活的教材,同時(shí)還要考慮到該教材的實(shí)用性,選取與學(xué)生息息相關(guān)的教學(xué)材料,在教學(xué)過(guò)程中使學(xué)生充分感受到英語(yǔ)這門學(xué)科的魅力。只有達(dá)到以上各項(xiàng)條件的教材,才能承載英語(yǔ)教學(xué)實(shí)用性和理論性相結(jié)合的要求,在傳達(dá)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)之上,提高學(xué)生的興趣與學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以采取通俗化的語(yǔ)言,加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解。另外,還要積極創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式。以往的教學(xué)評(píng)價(jià)方式,主要是以學(xué)生最終的學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)槌霭l(fā)點(diǎn),忽略對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)以及學(xué)生學(xué)習(xí)方法的調(diào)整。因此,教師要及時(shí)調(diào)整課堂評(píng)價(jià)重心,以觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程為主,增加對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評(píng)估,包括課后作業(yè)、課堂參與情況、課外實(shí)踐活動(dòng)等。

(三)充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備,創(chuàng)造良好的教學(xué)條件

隨著科技的飛速發(fā)展,多媒體數(shù)字設(shè)備在教學(xué)中也得到了廣泛的應(yīng)用,并且取得良好的成效。教師要清楚地認(rèn)識(shí)到多媒體教學(xué)設(shè)備在實(shí)際教學(xué)中的重要地位,遵循多媒體課件的制作原則,深入研究多媒體課件的制作方式,為英語(yǔ)教學(xué)創(chuàng)造良好的教學(xué)條件,以學(xué)生的訴求為中心,以提高教學(xué)質(zhì)量為主要目標(biāo)合理地應(yīng)用多媒體教學(xué)設(shè)備,為英語(yǔ)教學(xué)課堂提供,生動(dòng)有趣的教學(xué)素材(音頻、視頻、圖片),充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率,從而達(dá)到英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)質(zhì)目標(biāo)。

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