引論:我們?yōu)槟砹?3篇社會(huì)學(xué)碩士論文范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
研究生畢業(yè)論文是訓(xùn)練研究生形成系統(tǒng)思維、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)其獨(dú)立進(jìn)行科學(xué)研究和解決實(shí)際問(wèn)題能力的重要環(huán)節(jié)。畢業(yè)論文應(yīng)能反映研究生在科學(xué)研究工作中取得的新成果或提出的新見(jiàn)解。選題是撰寫畢業(yè)論文的首要環(huán)節(jié),應(yīng)與社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合,有較大的理論或?qū)嵺`價(jià)值。常言道:“好題一半文”。選題對(duì)于科學(xué)研究具有普適性價(jià)值,選題關(guān)系著研究質(zhì)量的高低。中國(guó)正值快速轉(zhuǎn)型期,社會(huì)問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜。面對(duì)紛繁的社會(huì)現(xiàn)象,研究生是否能選好時(shí)代命題,“問(wèn)題意識(shí)”至關(guān)重要。
二、研究生畢業(yè)論文選題的標(biāo)準(zhǔn)與程序
俗語(yǔ)云,無(wú)規(guī)矩不成方圓。同理,無(wú)標(biāo)準(zhǔn)不易選題。標(biāo)準(zhǔn)和程序有助于研究生集中精力直奔主題。本文由收集整理
選題一般采用重要性、創(chuàng)造性、可行性和合適性標(biāo)準(zhǔn)。重要性指研究問(wèn)題所具有的意義和價(jià)值,可以是理論意義,也可以是實(shí)踐意義或社會(huì)意義,或兼有之。創(chuàng)造性又稱創(chuàng)新性或獨(dú)特性,指在選擇確定和確定研究課題過(guò)程中具備的特點(diǎn)。可行性指研究者是否具備進(jìn)行或完成某一研究的各種因素,包括自身因素以及外在因素。合適性主要指選題是否適合研究者的個(gè)人特點(diǎn)。研究生畢業(yè)論文選題宜考慮經(jīng)濟(jì)、政治、文化和道德等外部因素的前提下,結(jié)合自身能力、經(jīng)驗(yàn)閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)、操作技術(shù),遵循“以小見(jiàn)大”原則,從熟悉的領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,運(yùn)用新視角、新理論、新方法進(jìn)行研究,重視“小課題”,以小見(jiàn)大。
選題一般遵循如下程序。研究生從感興趣、熟悉的日常生活中提煉問(wèn)題原型,接著廣泛查閱文獻(xiàn)資料,初步確定研究問(wèn)題,然后進(jìn)一步查閱專門文獻(xiàn),從而將研究問(wèn)題明確化。同時(shí),對(duì)研究問(wèn)題進(jìn)行他評(píng)和自評(píng)。即在聽(tīng)取權(quán)威專家、前輩、同輩意見(jiàn)和看法的基礎(chǔ)上,不斷實(shí)行自我修正,使研究問(wèn)題日漸成熟。最后,確定畢業(yè)論文選題。
三、研究生畢業(yè)論文選題的來(lái)源與方法
研究生畢業(yè)論文選題的來(lái)源有二,自選題目或?qū)煶袚?dān)的課題。自選題目具有較大自由度,選題水平和個(gè)人生活閱歷、研究能力關(guān)系較大,呈參差不齊之態(tài)。研究生導(dǎo)師研究方向穩(wěn)定,能把握研究方向,但研究生自身缺乏自主性、靈活性。研究生可根據(jù)個(gè)人情況擇優(yōu)而從。勿論何因,“問(wèn)題”意識(shí)是研究者不可或缺的要素。
研究生能否從瑣碎的生活世界挖掘選題,取決于自身的人生經(jīng)驗(yàn)與閱歷。“學(xué)校-學(xué)校”型研究生群體生活經(jīng)驗(yàn)尤為單一,是不是束手無(wú)策?不然。研究生保持“同理心”對(duì)待生活世界,同化他人的間接生活經(jīng)驗(yàn)亦是對(duì)自身有限直接生活經(jīng)驗(yàn)的無(wú)限補(bǔ)充。個(gè)人能夠直接感受或認(rèn)知的部分只是生活世界的一角冰山,更為廣闊的部分我們可以通過(guò)“閱讀”來(lái)完成。對(duì)“閱讀”材料進(jìn)行“內(nèi)容分析”“二次分析”來(lái)激發(fā)“靈感與火花”,獲得選題。
四、研究生“問(wèn)題”意識(shí)的培養(yǎng)和創(chuàng)新思維習(xí)慣的訓(xùn)練
選題思維在于懷疑,“問(wèn)題”意識(shí)在于發(fā)現(xiàn)。愛(ài)因斯坦曾指出,提出問(wèn)題往往比解決問(wèn)題更為重要。當(dāng)然,懷疑并非毫無(wú)根據(jù),而是建立在對(duì)研究對(duì)象縝密思考基礎(chǔ)之上,既是理性思考的結(jié)果,又是新研究的開(kāi)端。“問(wèn)題”意識(shí)并非人人有之,也不是生而有之,而是后天培養(yǎng)的結(jié)果。研究生欲向畢業(yè)論文要質(zhì)量,就要注意“問(wèn)題”意識(shí)的培養(yǎng)和創(chuàng)新思維習(xí)慣的訓(xùn)練。
恰當(dāng)運(yùn)用米爾斯“社會(huì)學(xué)的想象力”、加芬克爾“常人方法論”,有助于研究生的“問(wèn)題”意識(shí)的培養(yǎng)。根據(jù)米爾斯社會(huì)學(xué)的想象力,研究生可以培養(yǎng)這樣一種心智品質(zhì),幫助他們利用信息增進(jìn)理性,從而看清世事以及事情的全貌,即個(gè)人對(duì)時(shí)代生活的自主性把握。加芬克爾的常人方法論從日常生活中,破壞“理所當(dāng)然”的常規(guī),發(fā)現(xiàn)常規(guī)背后潛藏的社會(huì)事實(shí)。
此外,宜“勤”宜“懶”,“問(wèn)題”長(zhǎng)存。“勤”指遇事勤思考,拓寬思路,訓(xùn)練發(fā)散思維,培養(yǎng)“問(wèn)題”意識(shí)。“懶”指大膽創(chuàng)新,學(xué)會(huì)偷“懶”,尋求解決問(wèn)題的最佳途徑,養(yǎng)成創(chuàng)新思維習(xí)慣。
總之,碩士畢業(yè)論文的選題有章可循,“問(wèn)題意識(shí)”是關(guān)鍵。“問(wèn)題意識(shí)”是研究的開(kāi)端,創(chuàng)新精神是研究的生命力。研究生要注意“問(wèn)題”意識(shí)的培養(yǎng)和創(chuàng)新思維習(xí)慣的訓(xùn)練。
篇2
在中國(guó)特殊的社會(huì)環(huán)境中,婦女基督徒、教職人員群體以及海外華人基督徒,或者處于傳統(tǒng)的弱勢(shì)地位而為人所忽略,或者處于政治性敏感地位而為人顧忌,或者居于海外而為人難以觸及,他們成了一群特殊的基督徒群體。本文試圖對(duì)此三類中國(guó)式特殊基督徒群體十年來(lái)的研究現(xiàn)狀進(jìn)行梳理評(píng)述,還望方家批評(píng)指正。
一、婦女基督徒現(xiàn)狀研究
目前,中國(guó)大陸未見(jiàn)有婦女基督徒現(xiàn)狀研究的專著。不過(guò),相關(guān)的博士、碩士論文倒有數(shù)篇值得稱道。陳玉英的博士論文《基督教信仰對(duì)婦女婚姻滿意感之影響》(華東師范大學(xué),2011)采用問(wèn)卷調(diào)查的量化研究與深度訪談的質(zhì)性研究方法,探討了婦女基督徒的婚姻滿意感,發(fā)現(xiàn):基督徒婦女信教年數(shù)越長(zhǎng)婚姻滿意感越高,基督教婦女受教育程度越高婚姻滿意感越低,基督徒婦女婚姻滿意感顯著高于非基督徒婦女,基督徒婦女婚姻滿意感最低的相關(guān)因素是沖突處理、休閑娛樂(lè)和性關(guān)系。信教10年以上的基督徒婦女婚姻滿意感卻在六個(gè)維度上顯著提高,包括男女角色、子女教養(yǎng)、姻親關(guān)系、金錢管理、沖突處理和感受關(guān)愛(ài),原因是婦女信教后在認(rèn)知層面發(fā)生改變,或者深層心理需求得到滿足,因此婚姻滿意感提高。
王邦虎的碩士論文《鄉(xiāng)村婦女的“天堂之路”》(安徽大學(xué),2010)從文化人類學(xué)的視角對(duì)安徽懷遠(yuǎn)新河地區(qū)的婦女基督徒進(jìn)行了田野調(diào)查,認(rèn)為婦女歸信的直接誘因是疾病與家庭苦難,信教婦女在儀式中釋放壓力得到解脫,同時(shí)在祖先崇拜、喪葬儀式中堅(jiān)持不跪拜的基督教原則,但最后又不得不參與其中,表現(xiàn)了基督教文化與本土文化的沖突與折中。劉延飛的碩士論文《一個(gè)農(nóng)村女性的基督教信仰研究》(中南大學(xué),2011)通過(guò)對(duì)一個(gè)農(nóng)村婦女基督徒的生活進(jìn)行長(zhǎng)期的參與觀察與深度訪談,發(fā)現(xiàn)農(nóng)村婦女選擇基督信仰深受農(nóng)村重男輕女的社會(huì)文化影響。同時(shí),信教以后的農(nóng)村婦女有著向親戚、朋友、鄰居甚至陌生人傳教的相當(dāng)熱情,這成為農(nóng)村基督教迅速傳播的一個(gè)重要原因。李瑾瑾的碩士論文《女性宗教認(rèn)同研究》(鄭州大學(xué),2007)對(duì)鄭州市佛教女信徒與基督教女信徒在宗教認(rèn)同方面進(jìn)行了比較研究。許春燕的碩士論文《基督徒心理幸福感、宗教性、壓力知覺(jué)及社會(huì)支持的研究》(西北師范大學(xué),2011)通過(guò)心理學(xué)的專業(yè)測(cè)量,發(fā)現(xiàn)男女基督徒在心理幸福感、社會(huì)支持、壓力知覺(jué)上存在顯著差異:女性基督徒的心理幸福感、社會(huì)支持、內(nèi)傾宗教性得分顯著高于男性,而男性基督徒的壓力知覺(jué)、外傾宗教性得分顯著高于女性基督徒。常薇的碩士論文《中國(guó)基督教宗教性量表的編制及其相關(guān)研究》(上海師范大學(xué),2008)發(fā)現(xiàn)在基督徒和慕道友中,女性的宗教性總分顯著高于男性,且女性在宗教性上比較趨同,而男性的個(gè)體差異較大。另外,也有學(xué)者對(duì)農(nóng)村婦女信徒總體情況、某一地區(qū)的婦女基督徒的調(diào)查、殘疾婦女基督徒見(jiàn)證敘事以及基督教關(guān)于婦女的觀點(diǎn)等方面進(jìn)行了論述(花傳國(guó),易水霞,2011;趙銀俠,2000;張蓬,尹宏,1988;林連華,2009;王曉春,1991;王美秀,1995)。
二、教職人員現(xiàn)狀研究
李峰的《鄉(xiāng)村基督教教職人員的社會(huì)階層分析――以浙南Y縣X鎮(zhèn)基督教為個(gè)案》(晉陽(yáng)學(xué)刊,2006年第3期)以浙南X鎮(zhèn)為個(gè)案,參照陸學(xué)藝教授關(guān)于中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)村社會(huì)階層劃分的成果,考察并發(fā)現(xiàn)了該地教職人員的階層分布:基本遍及鄉(xiāng)村社會(huì)的各階層,尤以家庭小工廠主和個(gè)體工商戶、私營(yíng)企業(yè)主、農(nóng)民知識(shí)分子、雇工以及私營(yíng)企業(yè)管理者此五階層為最,作者認(rèn)為鄉(xiāng)村教會(huì)存在著形式開(kāi)放性和實(shí)質(zhì)封閉性等特征。
劉建忠的碩士論文《論宗教教職人員在和諧社會(huì)建設(shè)中的地位、功能與作用》(新疆師范大學(xué),2011)將教職人員與和諧社會(huì)建設(shè)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為宗教教職人員是溝通人神及黨和政府與信教群眾關(guān)系的“雙重橋梁”。他們不僅支撐著宗教的生存與發(fā)展,而且通過(guò)日常的講解經(jīng)活動(dòng)和自身的一言一行影響著周圍的信教群眾,從而對(duì)信教群眾的思想言行、各宗教間以及同一宗教內(nèi)部不同教派的關(guān)系發(fā)生影響。宗教教職人員能夠充分發(fā)揮他們的天然優(yōu)勢(shì),協(xié)助黨和政府開(kāi)展基層工作、倡導(dǎo)并先行對(duì)陳舊落后的民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教教義教規(guī)進(jìn)行改革,尤其是在協(xié)助解決涉及民族宗教方面的問(wèn)題時(shí)能夠發(fā)揮獨(dú)特的作用。同時(shí)宗教教職人員在帶領(lǐng)信教群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)、開(kāi)展國(guó)際民間交往從而擴(kuò)大我國(guó)國(guó)際影響力方面發(fā)揮著重要作用。
三、海外華人基督徒現(xiàn)狀研究
關(guān)于海外華人基督徒的現(xiàn)狀研究,至今大陸還未見(jiàn)有專著出現(xiàn),僅見(jiàn)美籍華人楊鳳崗的《皈信?同化?疊合身份認(rèn)同-北美華人基督徒研究》(民族出版社,2008)一書(shū)。該書(shū)通過(guò)對(duì)華盛頓特區(qū)的一個(gè)華人教堂的田野考察,發(fā)現(xiàn),美國(guó)華人基督徒既沒(méi)有放棄族群認(rèn)同被動(dòng)地接受同化,也沒(méi)有拒絕融合而簡(jiǎn)單地固守其族群認(rèn)同,而是同時(shí)圓潤(rùn)地建構(gòu)和重構(gòu)美國(guó)人認(rèn)同、華人認(rèn)同和宗教認(rèn)同(疊合認(rèn)同)。在疊合認(rèn)同模式之外,楊鳳崗還發(fā)現(xiàn)另外兩種不成功的或適應(yīng)不良的認(rèn)同模式:碎片融和、融化融合。
篇3
(一)研究生學(xué)位論文
研究生學(xué)位論文是衡量研究生科研能力和培養(yǎng)質(zhì)量的重要手段。研究生學(xué)位申請(qǐng)者根據(jù)學(xué)位授予要求而撰寫的研究論文。它是評(píng)判學(xué)位申請(qǐng)人學(xué)術(shù)水平的重要依據(jù)和獲得學(xué)位的必要條件之一。學(xué)位論文質(zhì)量的高低是衡量研究生科研水平高低的一個(gè)重要標(biāo)志。
(二)研究方法
研究方法,也就是正確地提出問(wèn)題、解決問(wèn)題,是研究事實(shí)所不可缺少的理論原則、程序、手段、方式和技巧。是保證觀察可靠、判斷、推理得以正確形成的原則、程序、手段、方式。我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)者秦宗熙和穆懷中、謝圣明認(rèn)為社會(huì)研究方法的體系由三個(gè)不同層次構(gòu)成,即一般方法、具體研究方法和具體的研究程序和研究技術(shù)。
首先,一般方法包括哲學(xué)方法論、社會(huì)學(xué)的學(xué)科方法論以及邏輯方法論。其次,具體的研究方法包括文獻(xiàn)法、個(gè)案法、訪問(wèn)法、問(wèn)卷法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法、抽樣法、社會(huì)測(cè)量法、典型法等。具體的研究程序和研究技術(shù)。最后,研究程序包括四個(gè)階段即選題階段、計(jì)劃階段、實(shí)施階段和總結(jié)階段。一般情況下,學(xué)生在論文寫作上采取定性和定量研究相結(jié)合,采取文獻(xiàn)法、歷史法、比較法、統(tǒng)計(jì)分析法、問(wèn)卷法、測(cè)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等多種方法相結(jié)合使用。
二、思想政治教育碩士學(xué)位論文研究方法分析
碩士學(xué)位論文是一個(gè)碩士研究生寫作水平的展現(xiàn),而方法的運(yùn)用則體現(xiàn)了作者研究過(guò)程中方法原則程序是否科學(xué)合理,這也就直接影響論文的質(zhì)量和水平。通過(guò)分析得出思政研究生碩士學(xué)位論文以傳統(tǒng)的理論思辨研究方法為主,缺乏科學(xué)的研究方法意識(shí),缺少相應(yīng)的實(shí)證與量化分析
(一)研究方法自陳狀況分析
在抽樣的華東師范大學(xué)2014、2015年30篇思想政治教育碩士學(xué)位論文中分析發(fā)現(xiàn),從整體上而言,有90.1%的學(xué)位論文明確交代論文研究方法。能清晰單列“研究方法”部分并作“詳細(xì)說(shuō)明”和“簡(jiǎn)要說(shuō)明”的學(xué)位論文的比例比較大,這說(shuō)明,思想政治教育學(xué)科碩士論文的研究方法意識(shí)在已經(jīng)比較高,研究的科學(xué)性從總體而言呈比較好的狀態(tài)。當(dāng)然,如果把自陳水平為詳細(xì)說(shuō)明和簡(jiǎn)要說(shuō)明的論文判為“合格”的話,那么合格的比例僅僅有37%。
(二)研究方法的主要類別及其運(yùn)用情況
總體分析后發(fā)現(xiàn),理論學(xué)科碩士學(xué)位論文運(yùn)用的研究方法主要包括文獻(xiàn)研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、理論思辨法、比較研究法、歷史研究法、調(diào)查研究法等。在30篇碩士學(xué)位論文中,以文獻(xiàn)研究法為主要研究方法的占60%,排名第一;以思辨抽象法為主要研究方法的碩士論26%,排名第二;比較研究法為主占23%;其余還包括歷史研究法、跨學(xué)科研究、調(diào)查研究等等占有一定比例。此外,100%的碩士論文的是融合兩種方法以上的綜合方法,融合的方式較為多樣。
從以上可以看出,研究方法依然以經(jīng)驗(yàn)研究和思辨研究等傳統(tǒng)研究方法為主。文獻(xiàn)研究法、思辨抽象法、歷史研究法、比較研究法等傳統(tǒng)研究方法備受青睞,其中文獻(xiàn)研究法的使用率100%。新的實(shí)證研究方法,如調(diào)查研究、訪談法等開(kāi)始進(jìn)入理論學(xué)科領(lǐng)域,使得研究方法更為豐富和多樣化。
三、結(jié)論
(一)優(yōu)點(diǎn)。通過(guò)分析30篇抽樣可以得出思想政治教育專業(yè)碩士研究生在學(xué)位論文的寫作中方法意識(shí)逐漸增強(qiáng),通過(guò)本研究的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)過(guò)去單一的研究方法有所下降,對(duì)研究具有實(shí)際指導(dǎo)價(jià)值的學(xué)科層面方法論和原則層面方法論急劇增加,這表明高等教育研究的方法論出現(xiàn)了多元化趨向。從某種意義上可以說(shuō),研究方法論趨向多元化意味著研究者對(duì)研究方法論認(rèn)識(shí)更加深人,這也意味著思想政治教育專業(yè)研究方法的多元化。
同時(shí),具體研究方法和研究技術(shù)種類多樣性,盡管定量與實(shí)證研究方法的整體運(yùn)用中占比例不大,但從調(diào)查結(jié)果可以說(shuō)明研究生們已經(jīng)意識(shí)到定量與實(shí)證研究方法在研究中的重要性,通過(guò)定量與實(shí)證研究分析更能確定的各影響因素與結(jié)果之間的關(guān)系,從而得出科學(xué)的結(jié)論。研究技術(shù)的這一層次是研究方法結(jié)構(gòu)體系中與研究成果聯(lián)系最為密切的層面。一定的研究方法論和研究方式最終必然要通過(guò)具體方法與技術(shù)才能展現(xiàn)出來(lái)。
(二)存在的不足。通過(guò)對(duì)樣本的分析,可以得出,雖然在畢業(yè)論文中很多人都陳述;了研究方法,但是研究方法陳述不夠明確,甚至對(duì)研究方法本身并不是非常清楚,部分論文對(duì)研究方法敷衍了事,有的研究生將實(shí)證研究、思辨研究、定性研究、定量研究、定性與定量相結(jié)合、規(guī)范研究及跨學(xué)科研究、多學(xué)科研究當(dāng)作研究方法。事實(shí)上,從哲學(xué)和科學(xué)方法的角度看,實(shí)證研究、定性研究、定量研究、定性與定量相結(jié)合及跨學(xué)科研究、多學(xué)科研究都是開(kāi)展科學(xué)研究的一種指導(dǎo)思想,是方法論。如實(shí)證研究與之對(duì)應(yīng)的有實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法等。
定性與思辯研究多,定量與實(shí)證研究少。定量研究與實(shí)證研究在研究科學(xué)性能夠起到很重要的作用,從調(diào)查結(jié)果顯示,雖然定量和實(shí)證研究有所增加,但從總體上而言,定量和實(shí)證研究還是很少。通過(guò)案例、實(shí)驗(yàn)、非實(shí)驗(yàn)、實(shí)地研究,用事實(shí)情況及真實(shí)數(shù)據(jù)更能有力地證實(shí)研究者的觀點(diǎn)的文章少。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在研究生學(xué)位論文研究方法中以文獻(xiàn)法、歷史法、比較法這些以敘事性的定性研究為主導(dǎo),從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的感悟性、思辨性研究較多,說(shuō)明定性研究仍是主要研究方法。雖然隨著研究的深入及對(duì)研究的科學(xué)性的重視,定量與實(shí)證的方法逐步受到重視,但比較而言,運(yùn)用的仍然較少。調(diào)查結(jié)果顯示,在研究生學(xué)位論文中最常用的定量與實(shí)證的研究方法是調(diào)查法,最常用的統(tǒng)計(jì)分析方法是描述統(tǒng)計(jì)。方差分析、差異檢驗(yàn)及顯著性分析等定量方法在論文中少有出現(xiàn)。
綜合上述分析,在培養(yǎng)學(xué)生論文寫作方法上,我們應(yīng)該更加注重方法意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生方法自覺(jué),注重開(kāi)設(shè)方法論課程的質(zhì)量,提高研究質(zhì)量,重視定量與實(shí)證研究,優(yōu)化定性與思辨研究的結(jié)構(gòu),規(guī)范研究方法,樹(shù)立科學(xué)研究意識(shí),促進(jìn)思想政教育學(xué)科理論發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]孫浩森、潘莉.理論學(xué)科研究生學(xué)位論文研究方法的實(shí)證研究--以合肥工業(yè)大學(xué)理論學(xué)科碩士研究生學(xué)位論文為例[J], 淮陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013(6).
篇4
二、完善和建立研究生教育的各項(xiàng)管理制度是研究生創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)
本院研究生教育改革始終堅(jiān)持“以質(zhì)量求生存,以創(chuàng)新改革求發(fā)展”的方針,努力探索適合學(xué)院實(shí)際的研究生教育發(fā)展之路,不斷深化研究生教育領(lǐng)域的各項(xiàng)改革,并已取得良好成效,有力地促進(jìn)了學(xué)位與研究生教育工作。在招生方面,積極探索適合的研究生招生錄取方式,規(guī)范復(fù)試工作程序,強(qiáng)化系、部在復(fù)試工作的作用;在培養(yǎng)方面,根據(jù)各學(xué)科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),拓寬培養(yǎng)口徑,增加了一級(jí)學(xué)科課程或?qū)I(yè)通開(kāi)課,規(guī)范研究生課程的教學(xué)與成績(jī)考核;在學(xué)位授予方面,加強(qiáng)了對(duì)學(xué)位工作的監(jiān)控,從學(xué)位論文開(kāi)題、中期檢查、答辯等環(huán)節(jié)嚴(yán)格要求,對(duì)抽取的學(xué)位論文實(shí)行“雙盲”評(píng)審制度,提高學(xué)位論文的質(zhì)量。
三、加強(qiáng)研究生導(dǎo)師隊(duì)伍的建設(shè)是創(chuàng)新教育的保障
研究生導(dǎo)師的素質(zhì)與水平是影響研究生培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵性因素之一,研究生導(dǎo)師隊(duì)伍也是學(xué)科建設(shè)發(fā)展的主要力量。因此,根據(jù)本院研究生教育規(guī)模擴(kuò)大、研究生教育改革與發(fā)展的新趨勢(shì)、新特點(diǎn),為了保證培養(yǎng)質(zhì)量,學(xué)院制定了《西安體育學(xué)院關(guān)于遴選碩士研究生指導(dǎo)教師工作的暫行規(guī)定》,對(duì)導(dǎo)師進(jìn)行嚴(yán)格遴選,按照碩土研究生導(dǎo)師的基本條件,根據(jù)“堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)、保證質(zhì)量、按需設(shè)崗、寧缺毋濫”的原則,實(shí)行了導(dǎo)師遴選和聘任制,實(shí)行導(dǎo)師競(jìng)爭(zhēng)上崗,與定期遴選和定期聘任結(jié)合起來(lái),并進(jìn)行定期考核,實(shí)行動(dòng)態(tài)管理,取消研究生導(dǎo)師終身制;同時(shí)對(duì)新聘任的導(dǎo)師進(jìn)行崗前培訓(xùn);加強(qiáng)中青年導(dǎo)師的培養(yǎng)與提高,優(yōu)化導(dǎo)師隊(duì)伍結(jié)構(gòu),形成了水平較高、結(jié)構(gòu)合理的老、中、青相結(jié)合的導(dǎo)師隊(duì)伍。對(duì)在崗導(dǎo)師的學(xué)術(shù)成果每年進(jìn)行一次匯總,向?qū)W生公開(kāi),供學(xué)生選導(dǎo)師時(shí)參考,以此來(lái)保障導(dǎo)師的學(xué)術(shù)水平和培養(yǎng)能力不下降。為積極應(yīng)對(duì)用人單位對(duì)體育研究生的新要求,積極增設(shè)新的研究方向,并積極實(shí)施雙導(dǎo)師制,具有專項(xiàng)技能的教練負(fù)責(zé)研究生的技能培養(yǎng),學(xué)術(shù)水平較高的導(dǎo)師負(fù)責(zé)研究生的選題和學(xué)位論文工作。
四、突出體育特色,帶動(dòng)相關(guān)學(xué)科
學(xué)科建設(shè)是研究生教育的基礎(chǔ),學(xué)科建設(shè)作為高等學(xué)校發(fā)展之根本,是發(fā)展研究生教育的基礎(chǔ)條件。本院學(xué)科建設(shè)以體育學(xué)為核心,突出體育特色,帶動(dòng)了相關(guān)學(xué)科,并顯示出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。體育學(xué)學(xué)科建設(shè)伴隨西安體育學(xué)院的誕生而創(chuàng)建,迄今已走過(guò)50余年的歷程。特別是自1979年開(kāi)展研究生教育以來(lái),始終重視學(xué)科建設(shè)工作,學(xué)科專業(yè)有了較大的發(fā)展,并取得了顯著的成績(jī)。2000年前本院只有體育教育訓(xùn)練學(xué)、體育人文社會(huì)學(xué)和運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)3個(gè)學(xué)科專業(yè)的碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)。2000年進(jìn)入新世紀(jì)之后,學(xué)院加快學(xué)科建設(shè)的步伐,并取得了較大的進(jìn)展。目前本院擁有跨教育學(xué)和醫(yī)學(xué)兩個(gè)學(xué)科門類的7個(gè)碩士研究生學(xué)科專業(yè)學(xué)位授予權(quán),即體育人文社會(huì)學(xué)、體育教育訓(xùn)練學(xué)、運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)、民族傳統(tǒng)體育學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)、課程與教學(xué)論等,并獲得體育學(xué)一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)。學(xué)科專業(yè)門類及數(shù)量已居全國(guó)體育院校前列。體育教育訓(xùn)練學(xué)、運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)被評(píng)為國(guó)家體育總局部級(jí)重點(diǎn)學(xué)科,并被陜西省確認(rèn)為省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科;田徑和體操課程被評(píng)為省級(jí)精品課程。
五、優(yōu)化培養(yǎng)過(guò)程,創(chuàng)新培養(yǎng)機(jī)制
1.制定科學(xué)合理的培養(yǎng)方案,優(yōu)化課程體系。在制定各專業(yè)的培養(yǎng)方案中,我們以“突出創(chuàng)新能力,推進(jìn)素質(zhì)教育,保證培養(yǎng)質(zhì)量”為原則,以“基礎(chǔ)厚實(shí),知識(shí)面寬,創(chuàng)造能力強(qiáng)”為研究生培養(yǎng)質(zhì)量目標(biāo),構(gòu)建科學(xué)合理的學(xué)位課程體系。各學(xué)科專業(yè)根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo),拓寬培養(yǎng)口徑,增加了一級(jí)學(xué)科課程或?qū)I(yè)通開(kāi)課,規(guī)范研究生課程的教學(xué),尤其是學(xué)位課程;在培養(yǎng)方案中,十分注重合理設(shè)置研究方向,科學(xué)、合理、規(guī)范設(shè)置研究生課程,完善研究生課程體系。
2.加強(qiáng)學(xué)術(shù)活動(dòng),強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)。研究生部經(jīng)常聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者、教授、博士生導(dǎo)師來(lái)我院作專題學(xué)術(shù)報(bào)告,開(kāi)闊研究生的學(xué)術(shù)視野,掌握學(xué)科發(fā)展前沿動(dòng)態(tài),交流學(xué)術(shù)思想,激發(fā)研究生創(chuàng)新思維,并把研究生參加學(xué)術(shù)報(bào)告次數(shù)作為申請(qǐng)學(xué)位答辯必修的學(xué)分。同時(shí)鼓勵(lì)研究生向國(guó)內(nèi)外高水平學(xué)術(shù)刊物上,提高研究生學(xué)術(shù)水平;對(duì)發(fā)表學(xué)術(shù)論文質(zhì)量高的研究生進(jìn)行一定獎(jiǎng)勵(lì)。
3.嚴(yán)把學(xué)位論文質(zhì)量關(guān),強(qiáng)化答辯程序,規(guī)范學(xué)位授予。研究生部建立和完善了學(xué)位論文的開(kāi)題、論文質(zhì)量抽查、預(yù)答辯制度,并制定明確的論文質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,以強(qiáng)調(diào)學(xué)位論文的創(chuàng)造性、前沿性和規(guī)范性,確保學(xué)位論文的高質(zhì)量。
4.堅(jiān)持將德育放在首位,切實(shí)加強(qiáng)研究生的思想政治工作。
六、及時(shí)調(diào)整和合理安排課程,應(yīng)對(duì)用人單位的需求變化
體育學(xué)院的研究生培養(yǎng)工作帶有明顯的行業(yè)特點(diǎn),它要求研究生具備專業(yè)知識(shí)和專業(yè)科研能力的同時(shí),還必須具備一定的運(yùn)動(dòng)技能。隨著各高校招生人數(shù)的增加和各高校體育課程內(nèi)容和體育課程設(shè)置的變化,各高校對(duì)體育教師的素質(zhì)和專項(xiàng)技能項(xiàng)目的要求發(fā)生了變化。針對(duì)這種變化并根據(jù)研究生新生的實(shí)際狀況,研究生部及時(shí)調(diào)整和增加了選修課程,如網(wǎng)球、現(xiàn)代舞等課程。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況,合理安排選修課的內(nèi)容和課時(shí)數(shù)。同一課程的內(nèi)容可以不同、時(shí)數(shù)可以不同、要求可以不同,以滿足學(xué)生普及基本技能或提高專業(yè)技能的不同需求。受現(xiàn)行招生制度的約束,新招研究生的身體素質(zhì)和專項(xiàng)技能較以往研究生相比有下降趨勢(shì)。針對(duì)此狀況,研究生部積極聯(lián)系場(chǎng)地和教師,大力開(kāi)展身體素質(zhì)鍛煉和競(jìng)技比賽活動(dòng),明確提出:研究生必須掌握3-4項(xiàng)專業(yè)技術(shù),突出2項(xiàng)專業(yè)技能,以應(yīng)對(duì)用人單位的需求變化。
七、嚴(yán)格培養(yǎng)與學(xué)位工作的程序化,學(xué)生學(xué)習(xí)重心前移
研究生就業(yè)壓力的增大,使得研究生在三年學(xué)習(xí)期間不得不花更多的精力尋找工作,這在客觀上給研究生的培養(yǎng)工作帶來(lái)挑戰(zhàn)。為了使學(xué)生既獲得知識(shí)和技能,成為一名合格的碩士畢業(yè)生,畢業(yè)時(shí)又能找到較為滿意的工作。研究生部在培養(yǎng)與學(xué)位申請(qǐng)的程序上對(duì)以前的工作過(guò)程進(jìn)行了修改,使研究生培養(yǎng)與學(xué)位工作嚴(yán)格程序化。在整體程序鏈中,合理地安排課程學(xué)習(xí),嚴(yán)格把關(guān)開(kāi)題,靈活處理中期考核和教學(xué)實(shí)習(xí),嚴(yán)格碩士論文的預(yù)答辯和盲評(píng)工作。通過(guò)嚴(yán)格的開(kāi)題和嚴(yán)格的預(yù)答辯,可以使研究生在完成學(xué)位論文過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題盡早得到提醒和解決。研究生可以在程序化培養(yǎng)過(guò)程中清楚自己的狀況,靈活安排時(shí)間尋找工作。三年的實(shí)踐證明:研究生培養(yǎng)工作的程序化,在目標(biāo)、時(shí)限和學(xué)習(xí)重點(diǎn)上能使研究生清楚自己在什么時(shí)間該干什么,必須完成什么。當(dāng)一名研究生順利完成程序過(guò)程中的各個(gè)目標(biāo)后,碩士論文的正式答辯就變得輕松。
八、研究生教育存在的主要問(wèn)題和影響研究生教育創(chuàng)新的主要因素
1.各學(xué)科專業(yè)之間甚至各學(xué)科專業(yè)內(nèi)部不平衡。部分研究生學(xué)位論文選題的創(chuàng)新性、研究過(guò)程中所以體現(xiàn)出的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力相對(duì)欠缺。具有較高創(chuàng)新性的學(xué)位論文還不多。
2.有些學(xué)科專業(yè)的主要課程內(nèi)容的系統(tǒng)性、學(xué)術(shù)前沿性不夠,缺乏一定的深度。研究生的治學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新意識(shí)、學(xué)風(fēng)建設(shè)有待加強(qiáng)。
3.研究生教育管理體制還不盡適應(yīng)研究生教育創(chuàng)新的要求,需要進(jìn)一步理順。
篇5
批評(píng)話語(yǔ)分析(critical discourse analysis)指出語(yǔ)言源于社會(huì),同時(shí)由社會(huì)調(diào)控。本文通過(guò)對(duì)臺(tái)詞的分析,旨在揭示劇中語(yǔ)言與權(quán)力之間的關(guān)系變化。
1.批評(píng)話語(yǔ)分析理論概述
辛彬(2006)指出,批評(píng)話語(yǔ)分析(critical discourse analysis,簡(jiǎn)稱CDA)通過(guò)分析語(yǔ)篇的語(yǔ)言特點(diǎn)和它們生成的社會(huì)歷史背景,考察語(yǔ)言結(jié)構(gòu)背后的意識(shí)形態(tài)意義,進(jìn)而揭示語(yǔ)言、權(quán)力和意識(shí)形態(tài)之間復(fù)雜的關(guān)系。批評(píng)話語(yǔ)分析主要的理論依據(jù)及研究方法來(lái)自于韓禮德的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué),即通過(guò)語(yǔ)言的使用體現(xiàn)出三種元功能:概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能。
王洪穎(2010)認(rèn)為CDA是一種分析形式,通過(guò)分析語(yǔ)篇的形式,進(jìn)而研究語(yǔ)篇、權(quán)力和意識(shí)形態(tài)之間的相互關(guān)系,旨在探究在社會(huì)、政治和文化環(huán)境下話語(yǔ)的產(chǎn)生,以及該話語(yǔ)反映的權(quán)力、控制權(quán)及不平等現(xiàn)象,并將之合理化。
“批評(píng)話語(yǔ)分析”(CDA)一詞由福柯在《語(yǔ)言與權(quán)力》一書(shū)中最早提出。Durst(1999)提出:“最初基于社會(huì)學(xué)理論的批評(píng)理論旨在揭示社會(huì)階層及各方不平等權(quán)力關(guān)系。同時(shí)人文和社會(huì)科學(xué)的部分學(xué)科如修辭與寫作均有所交叉。”很明顯,批評(píng)話語(yǔ)分析是建立在這些社會(huì)科學(xué)的研究基礎(chǔ)上的。因此,通過(guò)話語(yǔ)分析,能夠反映深刻的社會(huì)意義及不同身份和不同權(quán)力階層人物之間的復(fù)雜社會(huì)關(guān)系。
George Yule(1996)陳述道:“話語(yǔ)分析涉及之面非常廣泛,如在教育或政治實(shí)踐層面,可始于對(duì)日常對(duì)話中諸如‘oh’和‘well’的研究,又或于文化中的主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的研究。”
CDA的研究基礎(chǔ)源于社會(huì)理論,因此權(quán)力自然而然成為社會(huì)研究中的一個(gè)中心話題。權(quán)力與語(yǔ)言之間是緊密相連的,權(quán)力趨于與等級(jí)階層、身份相關(guān)。不難推斷出,不同的人在不同的情境中的行為表現(xiàn)均有顯著的不同。再者,語(yǔ)言交流在日常生活中是最重要的,尤其是語(yǔ)言交際,因而基于社會(huì)、職業(yè)關(guān)系的相關(guān)權(quán)力上建立起來(lái)的層次等級(jí)便產(chǎn)生了語(yǔ)言差異。徐品晶(1996)提及,話語(yǔ)分析更多的關(guān)于普通人民在日常生活語(yǔ)境中的對(duì)話:電話中朋友的通話內(nèi)容、餐桌上朋友之間的對(duì)話,諸如此類。
至于權(quán)力,Caja Thimm,Ute Rademacher和Lenelis Kruse(1995)認(rèn)為在權(quán)力情境下,對(duì)于話語(yǔ)差異的研究主要集中于日常言語(yǔ)互動(dòng)中權(quán)力的“強(qiáng)勢(shì)”與“弱勢(shì)”風(fēng)格的不同。事實(shí)上,日常對(duì)話中的語(yǔ)言使用最能明顯反映出說(shuō)話者的身份、權(quán)力和地位。正如福柯(1992)提出,權(quán)力隱含于廣泛分布在社會(huì)生活中各個(gè)階層的日常實(shí)踐中。權(quán)力并不是否定那些受支配者,而是起到配合支配者的作用,為了迎合支配者的需要,幫助其進(jìn)行語(yǔ)言權(quán)力導(dǎo)勢(shì)。權(quán)力是福柯著作中的核心概念。當(dāng)“權(quán)力”一詞被用于分析人類的社會(huì)行為時(shí),有以下兩種理解:一是“行為的能力”,二是“支配他人的能力”。前者指的是人們?yōu)榱俗非竽撤N利益或?qū)崿F(xiàn)某種目標(biāo)而訴諸行動(dòng)的能力。后者則指因一方的地位高于他人,處于一個(gè)制衡地位,而他人必須表示服從。
2.《實(shí)習(xí)醫(yī)生格蕾》中對(duì)話的批評(píng)話語(yǔ)分析
韓禮德的概念功能是指語(yǔ)言用于表達(dá)說(shuō)話者的內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)世界及其各事物之間的邏輯關(guān)系的功能,通過(guò)及物性系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。及物性系統(tǒng)包括六種過(guò)程:物質(zhì)過(guò)程、心理過(guò)程、關(guān)系過(guò)程、行為過(guò)程、言語(yǔ)過(guò)程和存在過(guò)程。因而對(duì)話對(duì)象不同,過(guò)程也截然不同。
“Nurses will page you, you answer every page at a run ... Your first shift starts now and lasts forty-eight hours... you run labs, write orders,work every second night till you drop and don’t complain.” Dr.Bailey對(duì)實(shí)習(xí)生們的開(kāi)場(chǎng)白,多為物質(zhì)過(guò)程,主要用以表示命令、安排,如Nurses(Actor)will page (Process) you (Goal),詳述作為實(shí)習(xí)生的職責(zé)及任務(wù)所在,在眾人面前時(shí)刻保持作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精的導(dǎo)師風(fēng)范。
“You're interns, grunts, nobodies, bottom of the surgical food chain”,此處句子精短,為關(guān)系過(guò)程,認(rèn)定值為“interns”,直截了當(dāng)?shù)亟沂玖藢?shí)習(xí)生們的現(xiàn)實(shí)生活與地位。“grunts,nobodies”讓這些實(shí)習(xí)生們認(rèn)識(shí)到自己在這所醫(yī)院是沒(méi)有任何權(quán)力的,沒(méi)有地位而言,處于外科食物鏈的最底端的他們是不能有任何優(yōu)越感的。
如上所述,Dr.Bailey在對(duì)實(shí)習(xí)生們宣布五條規(guī)則的時(shí)候,各小句多使用的是物質(zhì)過(guò)程,這些都是表示命令的下發(fā)。同時(shí),此類話語(yǔ)中多以“you”為動(dòng)作的承受者,表明了實(shí)習(xí)生的被支配地位。如“you answer every page at a run... Rule number five. When I move, you move. Bailey:You are the first person they see in the morning. You say please. You say thank you.You apologize for waking them up.”。
人際功能的實(shí)現(xiàn)與情態(tài)是相互聯(lián)系的。通過(guò)對(duì)話中情態(tài)詞量詞的區(qū)分,能很好地分析出會(huì)話中兩人的權(quán)力關(guān)系。如“should/will”為中量詞情態(tài)詞,表示較強(qiáng)烈的意見(jiàn)。作為院長(zhǎng)的Richard在回答關(guān)于器官移植的問(wèn)題時(shí),表達(dá)了強(qiáng)烈的專業(yè)意見(jiàn),而作為權(quán)力階梯下段的Bailey只能是無(wú)條件地服從與認(rèn)同。
Richard: Our responsibility is to the patient.If, medically, he's at the top of the list, then he should get the heart. Hypothetically.
Bailey: Thank you, sir.
Richard: But practically? Whoever removed the patient from the LVAD, I expect to be given names and there will be severe, severe consequences.
Bailey: Yes, sir.
3.結(jié)語(yǔ)
我們可以看出權(quán)力并不源于語(yǔ)言,但是語(yǔ)言能夠用來(lái)體現(xiàn)權(quán)力,甚至挑戰(zhàn)權(quán)力,權(quán)力可以用于限制語(yǔ)言的使用。權(quán)力與語(yǔ)言是密切相關(guān)的,支配者與受支配者均能選擇適合的詞句,在字里行間,讓觀眾們深刻感受到社會(huì)階層及權(quán)力地位的顯著性。正如彭麗(2004)指出的,權(quán)力關(guān)系能夠產(chǎn)生、存在并再生于語(yǔ)篇之中。
參考文獻(xiàn):
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篇6
關(guān)鍵詞:
城市旅游; 融合; 嵌入
1 引言
以美國(guó)學(xué)者丹尼爾?貝爾(1976)為代表的學(xué)者提出,當(dāng)人均GDP突破5000美元時(shí),社會(huì)開(kāi)始步入以信息化、知識(shí)化為主要特征的后工業(yè)化時(shí)期,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從以制造業(yè)為主轉(zhuǎn)向以服務(wù)業(yè)為主。貝爾認(rèn)為,后工業(yè)社會(huì)是服務(wù)的社會(huì),因此,在后工業(yè)化時(shí)代,城市的發(fā)展模式不再依據(jù)傳統(tǒng)的零售服務(wù)供給、制造業(yè)等活動(dòng),而是依據(jù)城市在全球化信息經(jīng)濟(jì)中的地位,來(lái)促進(jìn)服務(wù)業(yè)系統(tǒng)性發(fā)展(Daniel Bell,1976)。由于服務(wù)業(yè)涵蓋生產(chǎn)、生活、公共服務(wù)等眾多方面,因此隨著后工業(yè)時(shí)代的到來(lái),城市的綜合性特征日益彰顯。不斷完善的基礎(chǔ)和配套設(shè)施,日漸優(yōu)化的環(huán)境和多樣化的服務(wù)功能,使城市不僅成為區(qū)域的經(jīng)濟(jì)、政治和文化中心,也成為旅游活動(dòng)的中心。城市旅游在西方發(fā)達(dá)國(guó)家已具有相當(dāng)規(guī)模并走上規(guī)范發(fā)展的道路,比較而言,中國(guó)城市旅游起步較晚。自1995年起,在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展的創(chuàng)建“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”活動(dòng),帶來(lái)了城市旅游的迅速和持續(xù)繁榮。根據(jù)國(guó)家旅游局2010年5月公布的《中國(guó)優(yōu)秀旅游城市名錄》,截至2010年,全國(guó)先后有339個(gè)城市被命名為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,占城市總數(shù)的51%①。實(shí)踐表明,城市旅游推動(dòng)了中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,奠定了中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ),已成為中國(guó)現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn),在整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)中地位突出。
產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與繁榮必然引起研究的關(guān)注。在國(guó)外,自Stansfield(1964)闡述了城市旅游的概念后,學(xué)者們逐漸認(rèn)識(shí)到城市旅游的重要性,到20世紀(jì)80、90年代,西方城市旅游研究迅速發(fā)展,基本形成多學(xué)科綜合研究的局面,其研究領(lǐng)域涉及城市旅游的需求與供給、城市旅游的影響、城市旅游的開(kāi)發(fā)規(guī)劃與管理等方面。隨著城市旅游的興起,國(guó)內(nèi)學(xué)者開(kāi)始關(guān)注城市旅游研究,并涌現(xiàn)出了大量的研究成果。由于城市是由經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、環(huán)境等形成的多層次多主體的復(fù)雜系統(tǒng),造就了城市旅游研究的復(fù)雜性和多樣性。為了盡可能全面地評(píng)價(jià)國(guó)內(nèi)城市旅游的研究成果和現(xiàn)狀,本文以中國(guó)知網(wǎng)為檢索源,對(duì)檢索到的相關(guān)文獻(xiàn)做了簡(jiǎn)要分析,發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)的城市旅游無(wú)論是在實(shí)踐層面還是在學(xué)術(shù)研究層面都面臨著轉(zhuǎn)型問(wèn)題,急需重新認(rèn)識(shí),廓清本質(zhì)。
2 中國(guó)城市旅游研究的回顧
2.1 研究的興起
城市旅游研究在西方國(guó)家發(fā)軔較早。Stansfield(1964)在其著作《美國(guó)旅游研究中的城鄉(xiāng)不平衡》(An note on the urban-nonurban imbalance in American recreational research)中首次提出了旅游業(yè)中一個(gè)不可忽視的領(lǐng)域:城市旅游的研究。在20世紀(jì)70年代至80年代初期,世界范圍內(nèi),旅游學(xué)都忽視基礎(chǔ)理論研究,未能形成普遍認(rèn)同的旅游研究的概念、理論乃至范式,導(dǎo)致研究陷于分散、凌亂的局面,城市旅游研究也不例外(古詩(shī)韻,保繼剛,1999)。因此,盡管當(dāng)時(shí)西方學(xué)者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到城市旅游研究的重要性,但絕大部分研究只是停留在對(duì)現(xiàn)象的描述上;直至20世紀(jì)80年代末,城市旅游研究才真正開(kāi)展起來(lái),Ashworth(1989,1992)、Ashworth and Tunbridge(1990)等都做了開(kāi)創(chuàng)性研究。
與國(guó)外相比,我國(guó)城市旅游研究起步較晚,盡管在20世紀(jì)80年代末90年代初出現(xiàn)了極少量的城市旅游方面的文獻(xiàn)(以“城市旅游”或者“都市旅游”為關(guān)鍵詞,選取中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)、中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)碩士論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)和中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)為檢索源進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)檢索,截至1994年底,共檢索到19篇文獻(xiàn)),并且基本停留在簡(jiǎn)單介紹、描述層面。直到1995年后,隨著城市旅游業(yè)的快速和全面發(fā)展,理論研究才得以興起并不斷跟進(jìn),陳傳康(1996)、李蕾蕾(1995,1998)、宋家增(1996)等學(xué)者分別對(duì)城市旅游開(kāi)發(fā)與規(guī)劃、城市旅游形象以及都市旅游的發(fā)展進(jìn)行了相關(guān)探討,為城市旅游的后續(xù)研究奠定了一定基礎(chǔ)。之后,隨著我國(guó)旅游業(yè)的快速發(fā)展,旅游空間和范圍的日益拓展,旅游形式和內(nèi)容的日益更新,旅游活動(dòng)和現(xiàn)象的日益復(fù)雜,城市旅游研究變得異常活躍,研究領(lǐng)域和范圍不斷擴(kuò)大,研究成果也日漸增多(秦學(xué),2001)。
2.2 研究成果的統(tǒng)計(jì)與分析
1995年以后,國(guó)內(nèi)越來(lái)越多的學(xué)者投入到城市旅游的研究中。在中國(guó)知網(wǎng)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)總庫(kù)中選取中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)、中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)碩士論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)和中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù),以關(guān)鍵詞 “城市旅游”或者“都市旅游”為檢索式進(jìn)行高級(jí)檢索,截至2011年底,我國(guó)有關(guān)城市旅游研究的相關(guān)文獻(xiàn)共2139篇,除2011年外,研究成果呈現(xiàn)逐年遞增的趨勢(shì)(見(jiàn)表1)。從文獻(xiàn)的年度分布來(lái)看,與旅游學(xué)科中的其他研究相比,城市旅游研究的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是穩(wěn)定性,這也與城市旅游在旅游業(yè)中的穩(wěn)定地位相吻合。
篇7
從18世紀(jì)60年代英國(guó)第一次工業(yè)革命開(kāi)始,工業(yè)生產(chǎn)方式和工業(yè)成果就深刻的改變著人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,伴隨科技對(duì)生產(chǎn)方式的根本性調(diào)整,越來(lái)越多的工業(yè)設(shè)施、工業(yè)設(shè)備被淘汰,工業(yè)閑置空間成為城市建設(shè)面臨的問(wèn)題,工業(yè)廢棄的產(chǎn)生伴隨著昔日繁華的老牌工業(yè)區(qū)的沒(méi)落,同時(shí)會(huì)產(chǎn)生一系列的連鎖反應(yīng),包括工廠倒閉等經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、失業(yè)率上升等社會(huì)問(wèn)題、城市人口外遷等城市問(wèn)題、稅收減少等政治問(wèn)題、工業(yè)污染等環(huán)境問(wèn)題,如何處理大量的工業(yè)廢棄成為全球各國(guó)面臨的一個(gè)綜合性難題。尤其在二戰(zhàn)后,工業(yè)變革日新月異,工業(yè)廢棄的產(chǎn)生以幾何體增加,在處理這些工業(yè)廢棄的過(guò)程中各國(guó)也在不斷積累經(jīng)驗(yàn)。對(duì)工業(yè)廢棄的處理經(jīng)歷了一個(gè)觀念轉(zhuǎn)變的過(guò)程:銷毀、銷毀重建、回收再利用、綜合性開(kāi)發(fā),在這個(gè)過(guò)程中,人們漸漸認(rèn)識(shí)到工業(yè)廢棄物是人類社會(huì)自身歷史的見(jiàn)證,工業(yè)建設(shè)過(guò)程中的成果與遺存屬于人類歷史遺產(chǎn)的一部分,工業(yè)遺產(chǎn)的概念由此而來(lái)。
1工業(yè)遺產(chǎn)研究成果概述
工業(yè)遺產(chǎn)的理論依據(jù)是工業(yè)考古學(xué),是一門包括調(diào)查、考察、記載保護(hù)工業(yè)遺跡的學(xué)科,目的在于從社會(huì)史和技術(shù)史的角度評(píng)價(jià)這些遺跡的意義。20世紀(jì)70年代美國(guó)和日本學(xué)者相繼引入工業(yè)考古學(xué)的概念,并對(duì)本國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)展開(kāi)研究。我國(guó)對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的研究開(kāi)始于21世紀(jì),2006年國(guó)家文物局主辦的中國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)論壇通過(guò)了《無(wú)錫建議》,標(biāo)志著中國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)、管理與研究進(jìn)入了一個(gè)新階段。
伴隨著工業(yè)考古學(xué)半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,工業(yè)遺產(chǎn)的實(shí)踐也在不斷推進(jìn),相關(guān)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、行業(yè)協(xié)會(huì)、國(guó)際組織紛紛成立,國(guó)際工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)委員會(huì)(TICCIH)于2003年通過(guò)并提交給國(guó)際古跡遺址理事會(huì)(ICOMOS)的《下塔吉爾》,明確了工業(yè)遺產(chǎn)的定義、內(nèi)涵、工作原則與技術(shù)方式和形態(tài)分類,成為目前各國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與再利用的指導(dǎo)性章程。工業(yè)遺產(chǎn)被定義為:那些在歷史、技術(shù)、社會(huì)、建筑或科學(xué)方面有價(jià)值的工業(yè)文化遺存組成。它們由建筑物、機(jī)械、車間、制造場(chǎng)、工廠、礦場(chǎng)及相關(guān)的加工提煉場(chǎng)所、倉(cāng)庫(kù)、店鋪、能源生產(chǎn)和傳輸設(shè)施、交通設(shè)施所組成,與工業(yè)相關(guān)聯(lián)的社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所,如住宅、宗教禮拜地和教育機(jī)構(gòu)都包含在工業(yè)遺產(chǎn)范疇之內(nèi)。
對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)再開(kāi)發(fā)的實(shí)踐,主要以四種模式為主:工業(yè)博物館保護(hù)模式、景觀公園改造模式、藝術(shù)創(chuàng)意介入模式和綜合開(kāi)發(fā)模式。
工業(yè)博物館保護(hù)模式是指將該工業(yè)遺產(chǎn)所在建筑、廠區(qū)等,再造為同一主題的博物館或美術(shù)館,或者把工業(yè)區(qū)連同周圍的自然環(huán)境,建成生態(tài)博物館,原工業(yè)設(shè)備、機(jī)器、工具等制品就地展示,如意大利羅馬的蒙特馬爾蒂尼中心博物館、巴黎的奧塞美術(shù)館。
景觀公園模式,指利用原工業(yè)遺產(chǎn)與城市記憶的鏈接,保留一定的原有工業(yè)設(shè)施,在原工業(yè)遺產(chǎn)所在地的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的整理規(guī)劃,建立城市公園。
藝術(shù)創(chuàng)意介入模式,指利用工業(yè)遺產(chǎn)原有的特殊美感和空間特色,如工業(yè)設(shè)施的歷史斑駁痕跡或工廠建筑寬敞高大的廠房倉(cāng)庫(kù),把工業(yè)遺產(chǎn)改造成為藝術(shù)空間,北京798藝術(shù)區(qū)就是利用大型廠房的包豪斯建筑風(fēng)格,重新注入藝術(shù)功能。
綜合開(kāi)發(fā)模式,往往在一個(gè)區(qū)域工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)再利用中出現(xiàn),如德國(guó)魯爾區(qū)的“工業(yè)遺產(chǎn)旅游之路”的策劃,把沒(méi)落的德國(guó)魯爾區(qū)改造成為一個(gè)區(qū)域性的旅游目的地,其中包括亨利鋼鐵廠露天博物館、北杜伊斯堡景觀公園、奧伯豪森中心購(gòu)物區(qū),區(qū)域內(nèi)的廢舊鐵路和舊火車車皮成為社區(qū)兒童藝術(shù)學(xué)校的表演場(chǎng)地,焦炭廠被改造成餐廳、兒童游泳池。在工業(yè)遺產(chǎn)的實(shí)際改造中,往往采用綜合開(kāi)發(fā)模式,涵蓋工業(yè)博物館、景觀公園、藝術(shù)創(chuàng)意介入等模式。
短短50年間,工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與再利用經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)到有,從粗放到精細(xì)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,與工業(yè)遺產(chǎn)相關(guān)的法律、制度、組織、學(xué)科漸漸建立起來(lái)。對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的觀念也在不斷變化,最開(kāi)始的時(shí)候各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的實(shí)踐目標(biāo)都是為了解決問(wèn)題,隨著經(jīng)驗(yàn)的積累和觀念的轉(zhuǎn)變,工業(yè)遺產(chǎn)改造的重點(diǎn)變?yōu)閷?duì)遺產(chǎn)的保護(hù)和對(duì)歷史記憶的保留。
2臺(tái)灣地區(qū)工業(yè)遺產(chǎn)研究概述
工業(yè)遺產(chǎn),臺(tái)灣常使用的說(shuō)法是“產(chǎn)業(yè)文化資產(chǎn)”,強(qiáng)調(diào)其所具有的價(jià)值涵義。臺(tái)灣地區(qū)大多數(shù)工業(yè)遺產(chǎn)形成于日治時(shí)期,日本占領(lǐng)中國(guó)臺(tái)灣的50年中,實(shí)行“工業(yè)日本,農(nóng)業(yè)臺(tái)灣”政策,把臺(tái)灣作為日本的物資補(bǔ)給地,大量搜刮臺(tái)灣的鹽、鐵、糖、糧,并由此興建配套的鐵路運(yùn)輸系統(tǒng)。日本退出臺(tái)灣島之后,給臺(tái)灣留下了大量的工業(yè)遺存,主要以大型廠房、工業(yè)設(shè)備、鐵路為主。20世紀(jì)后期,由于受到國(guó)際經(jīng)濟(jì)影響、島內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的更迭和轉(zhuǎn)型,工業(yè)遺存遭到閑置或廢棄。
臺(tái)灣地區(qū)開(kāi)展工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)起步較早,1981年行政院文化建設(shè)委員會(huì)成立,1982文化建設(shè)委員會(huì)公布施行《文化資產(chǎn)保存法》,正式開(kāi)啟臺(tái)灣的文化資產(chǎn)保護(hù)。1998年,臺(tái)灣“行政院”成立文化資產(chǎn)委員會(huì),確定工業(yè)遺產(chǎn)的內(nèi)容、分類、范圍,利用工業(yè)考古學(xué)的方法建立工業(yè)遺產(chǎn)調(diào)查操作手冊(cè)。
在工業(yè)遺產(chǎn)評(píng)估和調(diào)查的基礎(chǔ)上,文建會(huì)開(kāi)展了三個(gè)計(jì)劃:1998年閑置空間再利用計(jì)劃、2002年臺(tái)灣世界遺產(chǎn)潛力點(diǎn)計(jì)劃、2002年產(chǎn)業(yè)性文化資產(chǎn)保存計(jì)劃。
閑置空間再利用計(jì)劃具體指向鐵道藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)及五大創(chuàng)意文化園區(qū)。臺(tái)灣鐵道藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃是指把閑置的鐵道倉(cāng)庫(kù)作為藝術(shù)家的工作坊和藝術(shù)展演場(chǎng)所重新規(guī)劃,具體包括臺(tái)中20號(hào)倉(cāng)庫(kù)、嘉義鐵道藝術(shù)村、枋寮F3藝文特區(qū)、新竹鐵道藝術(shù)村、臺(tái)東鐵道藝術(shù)村、花蓮鐵道文化園區(qū)。五大創(chuàng)意文化園區(qū)是指,2002年,臺(tái)灣文建會(huì)推動(dòng)的“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展計(jì)劃”,在全臺(tái)范圍內(nèi)選擇了四個(gè)閑置酒廠和一個(gè)倉(cāng)庫(kù),具體指華山1914文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、臺(tái)中文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、嘉義文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、花蓮文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)和臺(tái)南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)再利用為創(chuàng)意文化園區(qū),強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)創(chuàng)作與商業(yè)機(jī)制的連接。
臺(tái)灣早期的工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)是出于環(huán)境整治和日常維護(hù)需要,并且以觀光商業(yè)利益為重,忽視工業(yè)遺產(chǎn)本身的社會(huì)文化功能、歷史文化價(jià)值。2000年之后,臺(tái)灣文化建設(shè)委員會(huì)開(kāi)始推行一系列文化資產(chǎn)“再利用”主題活動(dòng),特別是1999年臺(tái)灣9·21大地震之后,大量古跡和歷史建筑受到很大的破壞,工業(yè)遺產(chǎn)再次受到重視。
筆者在臺(tái)灣學(xué)習(xí)期間,重點(diǎn)考察研究臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論與實(shí)踐成果,走過(guò)臺(tái)灣知名與不知名的很多文化創(chuàng)意站點(diǎn)之后,發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣的工業(yè)遺產(chǎn)有兩個(gè)突出特點(diǎn),第一,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)多是從工業(yè)遺產(chǎn)出發(fā),緣于臺(tái)灣歷史古跡的缺乏和工業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過(guò)程中產(chǎn)生的大量工業(yè)遺存;第二,臺(tái)灣鐵路的記憶貫穿整個(gè)臺(tái)灣當(dāng)代社會(huì),工業(yè)遺產(chǎn)中的大部分資產(chǎn)或直接或間接都會(huì)與臺(tái)灣鐵路產(chǎn)生聯(lián)系,“臺(tái)灣鐵道藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃”、“阿里山窄軌鐵道”、“鹽鐵專線”、“臺(tái)鐵便當(dāng)”等,從火車站、鐵路線路、鐵路倉(cāng)庫(kù)、鐵路制造廠、鐵路餐飲服務(wù)等等,臺(tái)灣地區(qū)都把其納入文化資產(chǎn),并進(jìn)行主題開(kāi)發(fā)、品牌管理,臺(tái)灣鐵路不僅從交通地理上串聯(lián)全臺(tái)灣空間結(jié)構(gòu),還從文化記憶上搭建臺(tái)灣的時(shí)間意象。所以對(duì)臺(tái)灣鐵道文化的研究就擁有了,了解當(dāng)代臺(tái)灣文化的意義。
3臺(tái)灣地區(qū)鐵道文化再生歷程概述
臺(tái)灣鐵路,自1837年劉銘傳建立第一條鐵軌以來(lái),已經(jīng)有180年的歷史,期間承載客運(yùn)貨運(yùn),對(duì)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展和大眾交通做出了重要的貢獻(xiàn),然而20世紀(jì)末,臺(tái)灣地區(qū)社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變、大眾運(yùn)輸系統(tǒng)的進(jìn)步,都讓百年臺(tái)鐵原有的功能逐漸被替代,2005年臺(tái)灣高鐵運(yùn)行之后,臺(tái)鐵的實(shí)用功能銳減,多條支線凋零直至廢棄。
對(duì)于包含臺(tái)灣記憶的臺(tái)灣鐵路,臺(tái)灣地區(qū)沒(méi)有選擇粗放式的銷毀或丟棄,而是在多方勢(shì)力介入臺(tái)鐵的留存與保護(hù)研究之后,最終確認(rèn)借由臺(tái)鐵原有的功能與條件打造文化藝術(shù)觀光路線,讓臺(tái)鐵的功能延續(xù),生命力拓展。
3.1大陸對(duì)臺(tái)灣鐵道文化研究綜述
大陸地區(qū)對(duì)臺(tái)灣工業(yè)遺產(chǎn)和臺(tái)灣鐵道文化再利用的研究早已有之,多零散見(jiàn)于建筑、城市景觀、工業(yè)遺產(chǎn)、旅游開(kāi)發(fā)類的論文期刊。如石穎川的碩士學(xué)位論文《對(duì)城市工業(yè)遺產(chǎn)的人類學(xué)思考——西直門火車站的變遷與歷史記憶》(2010年)從社會(huì)學(xué)角度討論鐵道再利用的必要性;林雙毅的碩士論文《城市鐵路廢棄地景觀更新設(shè)計(jì)研究》(2013年)中提到臺(tái)灣鐵道文化開(kāi)發(fā)。還有一部分論文以某一個(gè)鐵道藝術(shù)村為案例,從一個(gè)角度討論研究,如范麗的碩士論文《旅游開(kāi)發(fā)與既有建筑再利用研究》(2013年),從改造的背景、策略、使用評(píng)價(jià)角度研究“臺(tái)東鐵道藝術(shù)村”;樊麗媚的碩士論文《臺(tái)灣工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與再利用研究》(2013年)通過(guò)對(duì)臺(tái)灣的工業(yè)遺產(chǎn)現(xiàn)狀進(jìn)行普查、分析和總結(jié),提到臺(tái)灣鐵道藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃,并從建筑類型和改造類型分析“臺(tái)中20號(hào)倉(cāng)庫(kù)”和“嘉義鐵道藝術(shù)村”;王蕾霰、周波在論文《臺(tái)灣產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)保存與再利用實(shí)踐研究》(2015年)中詳細(xì)討論臺(tái)灣對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)再利用的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,以“臺(tái)東鐵道藝術(shù)村”為例,論述臺(tái)灣鐵道藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃的緣起;趙紅霞的碩士論文《面向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的臺(tái)灣工業(yè)遺產(chǎn)再利用研究》(2015年)從空間結(jié)構(gòu)、建筑類型、改造手法、改造理念等角度分析“臺(tái)中20號(hào)倉(cāng)庫(kù)”;李星敏的碩士論文《鐵路廢棄地的景觀更新設(shè)計(jì)對(duì)策》(2015年)從景觀更新的角度討論“嘉義鐵道藝術(shù)村”。由此可見(jiàn),把臺(tái)灣鐵道文化作為單獨(dú)的主題進(jìn)行深入研究的論文目前還沒(méi)有出現(xiàn)。
3.2臺(tái)灣鐵道文化再生實(shí)踐
臺(tái)灣人的鐵路包含的是濃濃的化不開(kāi)的世代記憶,在現(xiàn)代化的過(guò)程中,臺(tái)鐵衍生出的產(chǎn)業(yè)鏈上下游基本上可以涵蓋50%的臺(tái)灣文化營(yíng)造,臺(tái)灣人喜歡并擅長(zhǎng)開(kāi)發(fā)鐵路文化,例如,制造鐵路用鐵的鐵廠工人,用鐵路部件廢棄物組裝成的裝置擺放在臺(tái)北市政府廣場(chǎng);鐵路運(yùn)輸過(guò)的木材和舊鐵軌為主體建成的“宜蘭羅東林業(yè)園區(qū)”;鐵路旁邊原來(lái)用來(lái)存儲(chǔ)貨物的舊倉(cāng)庫(kù)、職工宿舍、辦工場(chǎng)所,改建成藝術(shù)園區(qū),如臺(tái)中20號(hào)倉(cāng)庫(kù)鐵道藝術(shù)村、新竹市鐵道藝術(shù)區(qū)、枋寮F3鐵道藝術(shù)村、臺(tái)東鐵花村、花蓮鐵道商業(yè)街區(qū);臺(tái)鐵便當(dāng)成為一個(gè)重要的品牌,鐵路途徑的臺(tái)東縣池上地區(qū),為過(guò)路的臺(tái)鐵旅客準(zhǔn)備的池上便當(dāng),成為眾多游客的旅行的目的;很多火車站本身就是歷史建筑,由于臺(tái)灣地區(qū)歷史上被眾多不同的政體治理,期間留下的痕跡,又以火車站的建筑樣式最為明顯,如日本占領(lǐng)時(shí)期修建的日式風(fēng)格明顯的集集火車站、花蓮火車站、平溪線十份車站,巴洛克風(fēng)格的臺(tái)中火車站,原住民元素突出的臺(tái)東火車站、臺(tái)東海端火車站等等。
3.3臺(tái)灣鐵道藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃項(xiàng)目
“臺(tái)灣鐵道藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃”是臺(tái)灣文建會(huì)推行的“閑置空間再利用計(jì)劃”的重要項(xiàng)目之一。鐵道藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)利用各個(gè)火車站閑置的倉(cāng)庫(kù)改造為藝術(shù)家創(chuàng)作的工作坊及展演場(chǎng)所,借由此帶動(dòng)臺(tái)灣文化藝術(shù)發(fā)展。2000年,位于臺(tái)中火車站后方的20到26號(hào)倉(cāng)庫(kù)成為鐵道藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)的第一個(gè)運(yùn)營(yíng)點(diǎn),開(kāi)放倉(cāng)庫(kù)給藝術(shù)家進(jìn)駐,其中的20號(hào)倉(cāng)庫(kù)免費(fèi)開(kāi)放給大眾參觀,并同時(shí)作為展覽和休憩的場(chǎng)所,之后臺(tái)中的鐵道藝術(shù)村被稱之為“臺(tái)中20號(hào)倉(cāng)庫(kù)”。繼臺(tái)中的鐵道藝術(shù)村之后,陸續(xù)完成嘉義、枋寮、新竹、臺(tái)東四處鐵道藝術(shù)村的建立,2009年又推動(dòng)花蓮鐵道藝術(shù)村的規(guī)劃運(yùn)營(yíng),自此臺(tái)灣鐵道藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)串聯(lián)起由“點(diǎn)”到“面”貫穿整個(gè)臺(tái)灣鐵道東西南北的藝術(shù)創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò),并借由此網(wǎng)絡(luò)整合臺(tái)灣藝術(shù)創(chuàng)作活力、地方文化特色、交流互動(dòng)方式及相關(guān)觀光與產(chǎn)業(yè)資源。
4結(jié)語(yǔ)
篇8
相聲在創(chuàng)立之初是一種在露天場(chǎng)所引人發(fā)笑的口頭表演,是典型的民間文化。而今天的相聲,表演中滲透著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要內(nèi)容,相聲演員也成為表演藝術(shù)家,長(zhǎng)期的脫離底層社會(huì),使得這個(gè)傳統(tǒng)表演形式失去了很大一部分市場(chǎng),主流相聲界的不景氣反而突出了郭德綱和他的“德云社”。郭德綱將相聲表演回歸到傳統(tǒng)的表演形式,演出內(nèi)容也多脫離意識(shí)形態(tài),貼近生活,他標(biāo)榜的口語(yǔ)化,大眾化,得到觀眾的青睞,但是這并不意味著郭德綱就是草根界的英雄。貼近現(xiàn)實(shí)生活并不等同于底層文化,郭的相聲同當(dāng)下最為時(shí)尚、最受關(guān)注的話題緊密相連,譬如整容、感情問(wèn)題、富二代等話題,這些都不是底層群眾所關(guān)注的問(wèn)題。底層人民更關(guān)注的是最基本的生存問(wèn)題,他們不會(huì)關(guān)注郭德綱相聲中的時(shí)髦問(wèn)題,可能他們連郭德綱相聲中的調(diào)侃之意都無(wú)法理解。而且,德云社一場(chǎng)相聲的票價(jià)大約在1000元左右(北京除外),甚至被炒到接近萬(wàn)元價(jià)格,這也不是底層民眾所能接受的。除此之外,德云社還借助網(wǎng)絡(luò)和媒體擴(kuò)大自己的影響力,這一點(diǎn)也是底層群眾不能引起共鳴的,作為一個(gè)生活在社會(huì)最底層的人,更多的是依靠平面媒體――報(bào)紙等,了解相關(guān)信息。種種跡象表明,郭德綱的相聲與草根已經(jīng)沒(méi)有更多的聯(lián)系,郭德綱這位大眾捧起的“草根英雄”其實(shí)已經(jīng)與草根無(wú)關(guān)了。
現(xiàn)代人逐漸從過(guò)去忽視休閑轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曅蓍e、注重休閑方式以提高自己的生活質(zhì)量的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在社會(huì)階層化日趨明顯的今天,城市中產(chǎn)階層浮出水面并逐漸壯大,已經(jīng)被認(rèn)為是決定中國(guó)未來(lái)各個(gè)方面的主導(dǎo)力量,而中產(chǎn)階層也是培育與支撐休閑產(chǎn)業(yè)的最大消費(fèi)群體。[2]“德云社”正好為中產(chǎn)階層提供了一個(gè)放松休閑的場(chǎng)所,這種小劇場(chǎng),為中產(chǎn)階層高壓力的工作之余提供了精神上的放松,使得快節(jié)奏的、缺乏人與人之間交流的中產(chǎn)階層的生活得到舒緩,填補(bǔ)了他們精神上的空虛感和孤獨(dú)感,他們?cè)诠戮V的相聲中不僅尋找到樂(lè)趣,而且把自己的主觀思想添加到相聲中去,帶來(lái)的是新的意義上的構(gòu)建,郭的相聲恰好在庸俗和高雅之間找到了平衡點(diǎn),迎合了中產(chǎn)階層的消費(fèi)心理和消費(fèi)品位。
維持郭德綱和中產(chǎn)階層之間的平衡的首要原因是郭德綱順應(yīng)了當(dāng)下文化消費(fèi)的潮流。在高速發(fā)展的今天,社會(huì)生活節(jié)奏加快,生存競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,由此造成的生活壓力繃緊了人們的神經(jīng),他們渴望擺脫這種壓抑,內(nèi)心產(chǎn)生的反主流、反權(quán)威的心態(tài)使得郭德綱“應(yīng)運(yùn)而生”。郭的相聲在堅(jiān)守傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)相聲諷刺批判的同時(shí),在相聲內(nèi)容中增添了許多當(dāng)下的時(shí)髦新詞、新事,極大的滿足了現(xiàn)代人張揚(yáng)個(gè)性,追求新奇刺激的心理特征。其次,中產(chǎn)階層在郭德綱的相聲中得到極大的身份認(rèn)同感。他們通過(guò)消費(fèi)郭德綱相聲這一“商品”,在表明自己身份和地位的同時(shí)顯示了自己在文化消費(fèi)中的審美情趣和對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)權(quán)威逃避或者反叛的文化傾向,從而獲得身份上的認(rèn)同和內(nèi)心欲望的極大滿足感,證明了自己在消費(fèi)上的實(shí)力和能力,也就是說(shuō),可以在閑暇時(shí)間花幾千塊錢來(lái)消費(fèi)一場(chǎng)郭德綱的演出,成為中產(chǎn)階層表明身份地位的象征。最后,新媒體對(duì)郭德綱的炒作也成為一個(gè)新的亮點(diǎn)。郭德綱通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等新媒體宣傳自己,擴(kuò)大了影響力,而中產(chǎn)階層也大多是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)接收新鮮事物,二者之所以能達(dá)到一種“共識(shí)”可以說(shuō),新媒體這一平臺(tái)很好的平衡了二者的關(guān)系。
郭德綱及德云社的發(fā)展早已不是當(dāng)代社會(huì)草根的代名詞,他幾乎完全成為中產(chǎn)階層表明自己身份地位和獲得身份認(rèn)同感的象征,兩者無(wú)論是在文化的溝通上,還是在經(jīng)濟(jì)消費(fèi)上已經(jīng)達(dá)到一種平衡,而這種平衡可能也為社會(huì)帶來(lái)一種新的意義。
注釋:
[1]苑秀杰:《“郭德綱現(xiàn)象”的意義與缺失》,《藝術(shù)百家》,2007年第2期
[2]張香蘭:《城市中產(chǎn)階層休閑消費(fèi)行為分析》,《管理探索》,2010年第5期
參考文獻(xiàn):
[1]苑秀杰:《“郭德綱現(xiàn)象”的意義與缺失》,《藝術(shù)百家》,2007年第2期
[2]張香蘭:《城市中產(chǎn)階層休閑消費(fèi)行為分析》,《管理探索》,2010年第5期
[3]陳東冬:《當(dāng)代中產(chǎn)階層消費(fèi)行為和消費(fèi)倫理解析》,《商業(yè)時(shí)代》,2012年第9期
[4]王巖:《我國(guó)中產(chǎn)階級(jí)消費(fèi)時(shí)尚的社會(huì)學(xué)分析》,吉林大學(xué)碩士論文,2009年
篇9
基金項(xiàng)目:教育部全國(guó)教育科學(xué)十一五規(guī)劃重點(diǎn)課題“職業(yè)院校教師職業(yè)倦怠與人力資源管理制度創(chuàng)新研究”(編號(hào):DJA090263)和湖南省教育科學(xué)十一五規(guī)劃重點(diǎn)課題“職業(yè)院校教師職業(yè)倦怠研究”(編號(hào):XJK08AZC010)階段性成果,課題主持人:屈正良。
中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1001-7518(2012)09-0083-05
組織承諾(organizational commitment)是員工隨著對(duì)組織的單方面投入的增加而不得不繼續(xù)留在該組織的一種心理現(xiàn)象[1]。目前,研究者們已經(jīng)區(qū)分出了三種不同形式的組織承諾,即感情承諾、規(guī)范承諾和繼續(xù)承諾[2]。感情承諾是指員工由于認(rèn)同組織潛在的目標(biāo)和價(jià)值而持續(xù)為一個(gè)組織工作的強(qiáng)烈愿望;繼續(xù)承諾是指由于個(gè)人認(rèn)為離開(kāi)某一組織付出的代價(jià)太大而在這一組織內(nèi)供職的意愿的強(qiáng)度;規(guī)范承諾反映的是員工對(duì)繼續(xù)留在組織的義務(wù)感,它是員工由于長(zhǎng)期受組織影響形成的社會(huì)責(zé)任感而愿意留在組織內(nèi)的承諾。組織承諾的影響因素包括組織因素和個(gè)人因素。組織因素包括崗位認(rèn)同、組織發(fā)展前景、人際關(guān)系等。個(gè)人因素包括性別、婚姻、年齡、學(xué)歷、專業(yè)知識(shí)及個(gè)性特征等。以往的研究表明,組織因素如崗位認(rèn)同、組織發(fā)展前景和人際關(guān)系、福利待遇、個(gè)人在組織內(nèi)的發(fā)展前景、晉升機(jī)會(huì)等與組織承諾正相關(guān),學(xué)歷和專業(yè)知識(shí)與組織承諾呈負(fù)相關(guān)[1]。
教師組織承諾研究之所以重要,是因?yàn)樗c教師的工作行為的幾個(gè)關(guān)鍵方面密切相關(guān):(1)組織承諾水平高的教師更能堅(jiān)守崗位;(2)組織承諾水平高的教師愿意為組織做出犧牲。Szilagyi和Wallace[3]指出:組織承諾是連接教師與學(xué)校的心理紐帶,與教師的工作態(tài)度、工作表現(xiàn)和去留傾向關(guān)系密切,并影響學(xué)校組織的效益與效能。回顧文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),目前對(duì)職業(yè)院校教師組織承諾的研究較少,尤其是考察全國(guó)范圍的職業(yè)院校教師組織承諾狀況的實(shí)證研究更是缺乏。因此,探討我國(guó)職業(yè)院校教師組織承諾狀況,對(duì)于豐富組織承諾研究、提升職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量以及提高學(xué)校組織績(jī)效具有重要意義。
一、調(diào)查對(duì)象與方法
(一)一般情況調(diào)查項(xiàng)目
涉及被試的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)信息,包括性別、婚姻、年齡、教齡、學(xué)歷、職稱、兼任行政職務(wù)、學(xué)校層次、學(xué)校區(qū)域、學(xué)校性質(zhì)等內(nèi)容。
(二)對(duì)象
在全國(guó)14個(gè)省市選取了36所職業(yè)院校,其中華東地區(qū)5所、華南地區(qū)5所、華中地區(qū)19所、華北地區(qū)2所、華西地區(qū)5所,包括中職學(xué)校14所、高職院校22所。從每個(gè)學(xué)校隨機(jī)抽取30-50名任課或兼課教師,參與者共1600人,有效被試1237人。其中,男性549人、女性688人;20-25歲占7.9%、25-30歲占30.7%、30-35歲占22.1%、35-40歲占16.6%、40-45歲占13.6%、45-50歲占6.5%、50-55歲占1.7%、55-60歲占1.1%;初級(jí)職稱占37.4%、中級(jí)職稱占44.8%、副高級(jí)職稱占17.0%、正高級(jí)職稱占0.8%。
(三)研究工具
采用譚晟[4]編制的組織承諾問(wèn)卷。選取該問(wèn)卷的感情承諾、規(guī)范承諾和繼續(xù)承諾三個(gè)維度來(lái)測(cè)評(píng)職業(yè)院校教師的組織承諾。該問(wèn)卷采取五級(jí)評(píng)分法。本次測(cè)量的Cronbach’s a系數(shù)為0.89。
(四)施測(cè)與數(shù)據(jù)處理
采用集體施測(cè),在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)助下在會(huì)議上向教師發(fā)放問(wèn)卷并要求他們當(dāng)場(chǎng)填寫。在量表施測(cè)的同時(shí)獲得被試的一般人口統(tǒng)計(jì)學(xué)資料,如性別、年齡等。全部數(shù)據(jù)采用SPSS13.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
二、結(jié)果分析與討論
為了能夠全面考察職業(yè)院校教師組織承諾情況,本研究從人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量和總體水平兩個(gè)角度對(duì)職業(yè)院校教師的組織承諾進(jìn)行差異比較分析。具體如下:
(一)職業(yè)院校教師組織承諾的總體狀況
從表1可以看出,職業(yè)院校教師總體上組織承諾處于中等水平。其中規(guī)范承諾維度和感情承諾維度得分均高于總體,而在繼續(xù)承諾維度得分上低于總體。這反映出,一方面,由于我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,教師們比較循規(guī)蹈矩,強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德,對(duì)履行合同規(guī)定責(zé)任的義務(wù)感較強(qiáng),這也是衡量一個(gè)教師師德的重要標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),由于教師認(rèn)同學(xué)校的目標(biāo)和價(jià)值觀,對(duì)學(xué)校產(chǎn)生了深厚的感情。另一方面,我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌打破了對(duì)工作單位轉(zhuǎn)換的限制,教師的流動(dòng)頻率愈來(lái)愈高,加劇了學(xué)校與學(xué)校之間人才的競(jìng)爭(zhēng)。在這種形勢(shì)下,教師就會(huì)因?yàn)殡x開(kāi)某一學(xué)校付出的代價(jià)不會(huì)太大而頻繁地尋找新的組織。
表1 職業(yè)院校教師組織承諾總體狀況
(二)職業(yè)院校教師組織承諾的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量分析
1.性別差異分析。本研究結(jié)果表明,職業(yè)院校教師總體承諾(t=-0.21,P>0.05)和感情承諾(t=0.26,P>0.05)、規(guī)范承諾(t=-0.54,P>0.05)、繼續(xù)承諾(t=-0.23,P>0.05)方面不存在顯著性別差異。但從男女均值比較來(lái)看,女教師在總體承諾和規(guī)范承諾、繼續(xù)承諾方面稍高于男教師。相較于男性教師,可能是由于女性教師要承擔(dān)更多養(yǎng)育孩子的責(zé)任,容易發(fā)生教育教學(xué)工作的中斷,諸多學(xué)校在招聘新教師的時(shí)候限制女性員工,導(dǎo)致女性員工進(jìn)入學(xué)校的成本要高,離開(kāi)某一學(xué)校的代價(jià)更大,她們一旦進(jìn)入某個(gè)學(xué)校,就會(huì)因煩于尋找新的工作而一直從事同一份工作,從而表現(xiàn)出較高的組織承諾水平。從這一情況看,研究結(jié)果與Grusky[5]的研究結(jié)果基本相同。
2.學(xué)歷差異分析。根據(jù)我國(guó)的情況,我們把學(xué)歷劃分為中專、專科、本科、碩士、博士五個(gè)等級(jí)。從表2中可以發(fā)現(xiàn),職業(yè)院校教師總體承諾(F(4,1232)=3.06,P
表2 承諾總分和繼續(xù)承諾因子上不同學(xué)歷比較
注:*表示P
3.婚姻差異分析。本研究把婚姻狀況分為未婚、已婚、離異和喪偶四個(gè)類別。由表3可知,職業(yè)院校教師總體承諾(F=3.69,P
表3 總體承諾和感情承諾上不同婚姻狀況比較
4.年齡差異分析。從表4中可以看出,職業(yè)院校教師總體承諾(F(7,1229)=3.52,P
表4 總體承諾和感情承諾因子上不同年齡比較
5.教齡差異分析。從表5中發(fā)現(xiàn),職業(yè)院校教師總體承諾(F(6,1230)=4.84,P
表5 總體承諾和感情承諾、規(guī)范承諾因子上不同教齡比較
6.職稱差異分析。由表6可知,職業(yè)院校教師的感情承諾維度(F(3,1233)=3.97,P>0.01)和規(guī)范承諾維度(F(3,1233)=2.61,P>0.05)上存在顯著職稱差異。通過(guò)事后檢驗(yàn)(LSD)發(fā)現(xiàn),在感情承諾和規(guī)范承諾方面,副高職稱教師顯著高于初、中級(jí)職稱教師。從總體承諾均值比較分析來(lái)看,副高職稱最高(3.57±0.60)、初級(jí)職稱最低(3.44±0.60)、正高職稱(3.49±0.64)又比中級(jí)職稱(3.45±0.60)高。這些與Meyer&Allen[2]、凌文輇等[15]、張曉珩[16]的研究結(jié)論基本一致。Meyer 和Allen認(rèn)為職稱與組織承諾呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系,職稱越高的員工,對(duì)組織所投入的成本也越多,因而會(huì)產(chǎn)生心理上的調(diào)整,所以對(duì)組織承諾越高[2]。對(duì)于副高職稱教師組織承諾得分高于正高職稱教師,這種不一致可能與我國(guó)目前職業(yè)院校教師隊(duì)伍現(xiàn)狀有關(guān)。正高職稱教師在職業(yè)院校還是鳳毛麟角,是各個(gè)學(xué)校激烈爭(zhēng)奪的高級(jí)人才,他們對(duì)于離開(kāi)某一學(xué)校付出的代價(jià)并不是太大,而且很容易尋找到新的工作,所以其對(duì)組織承諾水平要低些。
表6 感情承諾和規(guī)范承諾因子上不同職稱比較
7.兼任行政職務(wù)差異分析。從表7中可以看出,職業(yè)院校教師繼續(xù)承諾(t=2.39,P
表7 是否兼任行政職務(wù)職業(yè)院校教師組織承諾t檢驗(yàn)
8.學(xué)校層次差異分析。本研究依據(jù)我國(guó)職業(yè)教育實(shí)際情況把學(xué)校層次劃分為中職、高職兩個(gè)類別。由表8中可知,職校教師總體承諾(t=-4.14,P
表8 不同學(xué)校層次職業(yè)院校教師組織承諾t檢驗(yàn)
9.學(xué)校性質(zhì)差異分析。這次研究把學(xué)校性質(zhì)區(qū)分為公辦和民辦兩個(gè)類別。從表9中可以發(fā)現(xiàn),職業(yè)院校教師總體承諾(t=4.87,P
表9 不同學(xué)校性質(zhì)職業(yè)院校教師組織承諾t檢驗(yàn)
10.學(xué)校區(qū)域差異分析。本研究的學(xué)校區(qū)域劃分為省會(huì)城市的學(xué)校和非省會(huì)城市的學(xué)校兩種情況。由表10可知,職業(yè)院校教師總體承諾(t=-5.06,P
表10 不同學(xué)校區(qū)域職業(yè)院校教師組織承諾t檢驗(yàn)
三、小結(jié)
從總體上看,職業(yè)院校教師組織承諾處于中等水平。其中規(guī)范承諾維度和感情承諾維度均高于總體,而在繼續(xù)承諾維度上的得分低于總體。在人口統(tǒng)計(jì)學(xué)指標(biāo)上表現(xiàn)出以下特點(diǎn):
(一)在承諾總體和感情承諾維度、規(guī)范承諾維度、繼續(xù)承諾維度上,男女無(wú)性別差異。但在承諾總體和規(guī)范承諾、繼續(xù)承諾得分上,女性稍高于男性。
(二)除了感情承諾外,總體承諾和規(guī)范承諾維度、繼續(xù)承諾維度在學(xué)歷上存在顯著差異,中專最高、博士最低,專科高于本科,本科高于碩士。
(三)除離異和喪偶外,未婚教師和已婚教師在總體承諾、感情承諾上存在顯著差異,已婚者高于未婚者。
(四)不同年齡的職業(yè)院校教師在總體承諾、感情承諾、規(guī)范承諾上存在顯著差異,表現(xiàn)為:20-25歲者顯著低于35-40歲和40-45歲者,25-30歲者顯著低于35-40歲、40-45歲、45-50歲和55-60歲者,30-35歲者顯著低于35-40歲和40-45歲者。
(五)不同教齡的職業(yè)院校教師在總體承諾和感情承諾、規(guī)范承諾上存在顯著差異,表現(xiàn)為0-1年教齡者顯著低于16-20年和20年以上教齡者,1-3年教齡者顯著低于6-10年、11-15年、16-20年和20年以上教齡者,3-5年教齡者顯著低于6-10年、16-20年和20年以上教齡者。
(六)除總體承諾和繼續(xù)承諾外,感情承諾、規(guī)范承諾在職稱上存在顯著差異,副高職稱教師最高、初級(jí)職稱教師最低、正高職稱教師又比中級(jí)職稱教師高。
(七)基于兼任行政職務(wù)的差異分析表明,在繼續(xù)承諾上只有未兼任行政職務(wù)者顯著高于兼任行政職務(wù)者。
(八)不同層次學(xué)校的教師在總體承諾和感情承諾、規(guī)范承諾、繼續(xù)承諾上存在顯著差異,中職教師顯著高于高職教師。
(九)不同性質(zhì)的學(xué)校的教師在總體承諾和感情承諾、規(guī)范承諾、繼續(xù)承諾上存在顯著差異,公辦教師顯著高于民辦教師。
(十)不同區(qū)域的學(xué)校的教師在總體承諾和感情承諾、規(guī)范承諾、繼續(xù)承諾上存在顯著差異,非省會(huì)城市的教師顯著高于省會(huì)城市的教師。
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篇10
使用后評(píng)價(jià)(Post Occupancy Evaluation)是20世紀(jì)60年代從環(huán)境心理學(xué)領(lǐng)域發(fā)展起來(lái)的一種針對(duì)建筑環(huán)境的研究,英文縮寫POE。是指建筑物或環(huán)境建成若干時(shí)間后,研究者用規(guī)范化、系統(tǒng)化的方法,收集使用者對(duì)建筑或環(huán)境某方面的評(píng)價(jià)信息,并通過(guò)科學(xué)分析了解使用者對(duì)目標(biāo)環(huán)境的評(píng)判。
POE的研究重點(diǎn)和應(yīng)用方法是相似的。使用者是其評(píng)價(jià)核心,建筑性能是其重要概念,研究方法主觀與客觀相結(jié)合。建筑性能是POE的重要概念,它構(gòu)成評(píng)價(jià)所需要的參照系統(tǒng)。
2 我國(guó)建成環(huán)境使用后評(píng)價(jià)的研究狀況
目前,POE在西方發(fā)達(dá)國(guó)家已發(fā)展成熟,許多學(xué)者從不同研究角度發(fā)展出一系列的評(píng)價(jià)理論和方法,POE研究也呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的態(tài)勢(shì)。國(guó)外POE研究的發(fā)展已有學(xué)者進(jìn)行過(guò)總結(jié),筆者則要對(duì)國(guó)內(nèi)的POE研究情況作一番梳理。
20世紀(jì)70年代末80年代初,建筑界的一些專家學(xué)者利用學(xué)術(shù)交流及翻譯著作等方式,陸續(xù)從歐美、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家引入環(huán)境心理學(xué)等理論,使用后評(píng)價(jià)也隨著環(huán)境心理學(xué)一起進(jìn)入我國(guó)學(xué)者的研究視野,對(duì)建成環(huán)境的評(píng)價(jià)研究由此初步展開(kāi),但在實(shí)踐上還處于不自覺(jué)的理論吸收階段。20世紀(jì)90年代后,更多學(xué)者特別是青年學(xué)者涉足此領(lǐng)域,在理論和實(shí)踐上均有不同程度的探索,且取得了一定的成績(jī)。
1982年常懷生先生在哈爾濱建筑工程學(xué)院介紹建筑環(huán)境心理學(xué),首先在國(guó)內(nèi)傳播建成環(huán)境評(píng)價(jià)理論。他1984年翻譯出版了《環(huán)境心理學(xué)》一書(shū),其書(shū)中介紹了日本的建成環(huán)境評(píng)價(jià)實(shí)踐。1992年起,常先生著手進(jìn)行了住宅、醫(yī)院和辦公室等建筑類型的使用后評(píng)價(jià)。他的評(píng)價(jià)實(shí)踐偏重于研究人與微觀環(huán)境的心理互動(dòng)關(guān)系。他還于1999年出版了《室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與心理學(xué)》一書(shū),書(shū)中較系統(tǒng)地介紹了使用后評(píng)價(jià)的基本原理和操作方法。
楊公俠教授也是國(guó)內(nèi)較早涉及環(huán)境評(píng)價(jià)的學(xué)者之一,他在理論推廣和實(shí)踐方面都做了大量的工作。他結(jié)合視覺(jué)理論進(jìn)行了許多建成環(huán)境的評(píng)價(jià)研究,他于1981年將研究成果編著成《視覺(jué)與視覺(jué)環(huán)境》一書(shū)出版。之后,他發(fā)表《環(huán)境心理學(xué)的理論模型和研究方法》一文,重點(diǎn)介紹了英國(guó)學(xué)者坎特(D.canter)的“目標(biāo)場(chǎng)所評(píng)價(jià)理論”和“塊面語(yǔ)句法”。他還通過(guò)指導(dǎo)研究生及參與環(huán)境評(píng)價(jià)實(shí)踐、結(jié)合上海地方情況做了一定范圍的評(píng)價(jià)應(yīng)用方法探索,其研究成果發(fā)表在《上海居住環(huán)境評(píng)價(jià)》一文中。
華南理工大學(xué)的吳碩賢先生于1990一1993年間在國(guó)家自然科學(xué)基金及浙江省自然科學(xué)基金的資助下,對(duì)4城市17個(gè)居住區(qū)進(jìn)行生活與環(huán)境質(zhì)量使用后評(píng)價(jià)。以人群的主觀評(píng)價(jià)為核心,利用量化的方法,初步建立了建筑環(huán)境綜合評(píng)價(jià)的科學(xué)架構(gòu)。在實(shí)踐探索的同時(shí),吳先生一直致力于使用后評(píng)價(jià)理論的推廣,1998年,吳先生《提倡建筑師進(jìn)行使用后調(diào)查》一文收錄在《建筑百家言》一書(shū)中,文中強(qiáng)調(diào)了我國(guó)建筑界開(kāi)展使用后評(píng)價(jià)的重要性。2009年發(fā)表《建筑學(xué)的重要研究方向——使用后評(píng)價(jià)》一文,介紹了使用后評(píng)價(jià)的意義和重要性、使用后評(píng)價(jià)的發(fā)展簡(jiǎn)史以及使用后評(píng)價(jià)的常用方法,再一次提醒國(guó)內(nèi)建筑界關(guān)注這一領(lǐng)域的研究。同時(shí),吳先生還招收博士生開(kāi)展使用后評(píng)價(jià)的系統(tǒng)研究。
莊惟敏先生于1999年出版了《建筑策劃導(dǎo)論》一書(shū),他在書(shū)中系統(tǒng)介紹了日本住宅空間的評(píng)價(jià)方法,并結(jié)合建筑策劃理論研究,系統(tǒng)地發(fā)展了以“語(yǔ)義差異法”為中心的建成環(huán)境評(píng)價(jià)方法,強(qiáng)調(diào)利用社會(huì)學(xué)的調(diào)查研究方法評(píng)價(jià)現(xiàn)狀環(huán)境實(shí)態(tài)、收集建筑策劃基礎(chǔ)信息的重要性。另外,莊生先還指導(dǎo)研究生在碩士論文中討論建筑策劃與使用后評(píng)價(jià)之間的關(guān)系,提出使用后評(píng)價(jià)為建筑策劃中的預(yù)評(píng)價(jià)提供了參考依據(jù)和評(píng)價(jià)方法借鑒。
胡正凡和林玉蓮先生于2000年出版《環(huán)境心理學(xué)》一書(shū)。他們?cè)凇碍h(huán)境——行為”理論研究基礎(chǔ)上,利用認(rèn)知地圖對(duì)校園環(huán)境和風(fēng)景區(qū)質(zhì)量做了評(píng)價(jià)研究。該書(shū)還介紹了POE的一些基本知識(shí)和特點(diǎn)。
北京大學(xué)的俞孔堅(jiān)先生以生態(tài)和人文精神對(duì)景觀評(píng)價(jià)方法進(jìn)行了研究,偏重于景觀美學(xué)、偏好及敏感度評(píng)價(jià)等方面。他的使用后評(píng)價(jià)研究對(duì)象主要是城市公園等景觀環(huán)境,在他指導(dǎo)下,其研究生對(duì)具體公園進(jìn)行使用后評(píng)價(jià)實(shí)踐,并將實(shí)踐總結(jié)整理成碩士學(xué)位論文。
同濟(jì)大學(xué)的徐磊青教授目前已經(jīng)是國(guó)內(nèi)從事建筑和城市空間與行為關(guān)系研究的重要學(xué)者之一。在碩士論文《場(chǎng)所評(píng)價(jià)理論和實(shí)踐》中,徐磊青先生集中介紹了國(guó)外基于環(huán)境心理學(xué)的評(píng)價(jià)理淪、使用后評(píng)價(jià)的理論和方法,并通過(guò)案例建立了上海居住環(huán)境評(píng)價(jià)模型。在博士論文中,他運(yùn)用環(huán)境行為理論和方法對(duì)上海市中心區(qū)的廣場(chǎng)與步行街進(jìn)行分析與用后評(píng)價(jià),系統(tǒng)揭示了人與開(kāi)敞空間交互作用的影響因素。
朱小雷是吳碩賢先生的學(xué)生,在吳先生的指導(dǎo)下完成自己的博士論文。文中他系統(tǒng)總結(jié)了自己讀博時(shí)期參與評(píng)價(jià)實(shí)踐,在對(duì)比國(guó)內(nèi)外研究成果的基礎(chǔ)上提出了一種“結(jié)構(gòu)——人文”的主觀評(píng)價(jià)方法體系。該論文于2005年整理為《建筑環(huán)境主觀評(píng)價(jià)方法研究》一書(shū)出版,對(duì)國(guó)內(nèi)的建成環(huán)境評(píng)價(jià)產(chǎn)生在很大的影響。
為了了解近幾年國(guó)內(nèi)對(duì)使用后評(píng)價(jià)的研究情況,筆者通過(guò)“讀秀學(xué)術(shù)搜索”以“使用后評(píng)價(jià)”作為關(guān)鍵詞進(jìn)行了搜索,并將搜索到的學(xué)術(shù)論文進(jìn)行了分類整理:
從數(shù)量上看,總體研究趨勢(shì)是上升的,越來(lái)越多的研究者對(duì)“使用后評(píng)價(jià)”感興趣;從研究機(jī)構(gòu)的分布情況看,使用后評(píng)價(jià)的主要研究中心在以吳碩賢先生為核心的華南理工大學(xué)。從權(quán)威雜志的發(fā)表情況看,《建筑學(xué)報(bào)》作為學(xué)界學(xué)術(shù)方向的領(lǐng)軍期刊,2008年后就沒(méi)有再刊登相關(guān)論文,《建筑師》《世界建筑》《城市規(guī)劃》等其它學(xué)界權(quán)威期刊從沒(méi)刊登過(guò)相關(guān)論文。這說(shuō)明盡管有吳碩賢這樣的學(xué)者在呼吁關(guān)注使用后評(píng)價(jià)的研究,但建筑學(xué)術(shù)界對(duì)此并沒(méi)有顯示出足夠的熱情。
3 我國(guó)建成環(huán)境使用后評(píng)價(jià)的研究特點(diǎn)
結(jié)合上面的討論,我國(guó)建成環(huán)境使用后評(píng)價(jià)的研究特點(diǎn)可以歸納成以下幾點(diǎn):
(1)對(duì)建成環(huán)境進(jìn)行使用后評(píng)價(jià)的研究仍處于理論探索階段,研究?jī)?nèi)容偏重于對(duì)國(guó)外理論體系的推介,以及對(duì)評(píng)價(jià)理論和方法的探索。
(2)建成環(huán)境使用后評(píng)價(jià)沒(méi)有受到普遍重視。學(xué)術(shù)上,引領(lǐng)學(xué)術(shù)界研究方向的權(quán)威學(xué)術(shù)期刊,對(duì)使用后評(píng)價(jià)的關(guān)注度不高,國(guó)外大量的評(píng)價(jià)實(shí)踐研究著作也沒(méi)有翻譯引進(jìn);實(shí)踐上,主要是個(gè)別研究機(jī)構(gòu)或研究者根據(jù)自己的研究需要進(jìn)行評(píng)價(jià),少有由政府和學(xué)術(shù)組織發(fā)起的持續(xù)性評(píng)價(jià)研究實(shí)踐,而且市場(chǎng)也缺少對(duì)評(píng)價(jià)需求的刺激。
(3)缺乏有效的反饋機(jī)制,評(píng)價(jià)結(jié)果沒(méi)能有效地促進(jìn)設(shè)計(jì)水平。評(píng)價(jià)對(duì)象雖然從居住區(qū)、幼兒園、宿舍、老人院擴(kuò)展到城市街道、公園、廣場(chǎng)等,但由于社會(huì)觀念和發(fā)展的限制,評(píng)價(jià)研究同設(shè)計(jì)實(shí)踐脫節(jié),評(píng)價(jià)未能從根本上提升設(shè)計(jì)品質(zhì)。
(4)具體評(píng)價(jià)方法的理論研究仍十分薄弱。目前大多數(shù)實(shí)踐中使用的評(píng)價(jià)方法引用了
社會(huì)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)等學(xué)科中的研究方法,還沒(méi)有建立起符合國(guó)情的、本學(xué)科的、實(shí)用的評(píng)價(jià)方法體系,這也是在業(yè)內(nèi)推廣使用后評(píng)價(jià)的重要障礙之一。
參考文獻(xiàn)
篇11
(二)男女兩性出現(xiàn)的環(huán)境與場(chǎng)合上:
廣告中男女比例的差異不僅表現(xiàn)在男女形象使用頻率上的懸殊,也表現(xiàn)男女兩性出現(xiàn)的環(huán)境和場(chǎng)合的迥異。國(guó)外研究者schneider(1979)發(fā)現(xiàn):廣告中34%的女人形象出現(xiàn)的環(huán)境是在家庭里,而只有22%的男人出現(xiàn)在同樣的地方;Bretl和。扭tor(1988)也發(fā)現(xiàn),在針對(duì)成年人的廣告中,與女人相比,男人通常出現(xiàn)在遠(yuǎn)離家的地方。中國(guó)學(xué)者劉小紅和卜衛(wèi)(1997)在對(duì)1994年全國(guó)十大城市的電視廣告進(jìn)行內(nèi)容分析時(shí),也發(fā)現(xiàn)50.8%的女性出現(xiàn)在家庭,男性只有36.6%出現(xiàn)在家里,在統(tǒng)計(jì)上有顯著差異。“從上面數(shù)據(jù)分析,我們可以得出,廣告中男女所處環(huán)境有很明顯的特征,即男性多出現(xiàn)在室外,女性多出現(xiàn)在室內(nèi),在這一點(diǎn)上國(guó)內(nèi)外的廣告表現(xiàn)是比較一致的。
另外,廣告對(duì)男女的社會(huì)角色定位相對(duì)來(lái)說(shuō)也比較定式,主要表現(xiàn)在男女代言的廣告類別上。根據(jù)2加3年全國(guó)婦聯(lián)婦女研究所曾對(duì)全國(guó)大城市的電視廣告進(jìn)行抽樣調(diào)查和研究,共取1197個(gè)廣告樣本,并從廣告類型、聲音、角色和性別觀念等四個(gè)方面進(jìn)行分析,其結(jié)果如下:”
第一、從廣告類別上分析:在食品、服裝、飲料、美容、家用電器、科技、電子、機(jī)械等八類廣告中,女性在服裝、美容、家用電器等廣告中出現(xiàn)較多,而男性則在科技、電子機(jī)械廣告中出現(xiàn)較多。
篇12
中圖分類號(hào):G812.48文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編 號(hào):1007-3612(2009)02-0054-03
A Study on Characteristic of Middle and AdvancedAged People'sExercise in Scenic Resorts
YANG Ming
(Hangzhou Normal University, Hangzhou 310020, Zhejiang China)
Abstract: The paper is to discuss characteristic of middle and advancedaged peo ple's exercise in scenic resorts. It is found that the exercise durance and freq uency in a week are more than other places, and the main exercise content includ es walk, slow running, shadowboxing and dancing; the exercise teams in the resor ts play an important role for their exercise; bad weather, physical conditions,busy housework, lack of instruction, economic factors and facilities are main in fluencing factors for the exercise. The government needs to strengthen support a nd management to improve the training of social sport counselor and train exerci se leaders, and promote the propaganda of scientific exercise ways. The scenic a dministrations should improve the exercise circumstance.
Key words: scenic resort; middle and advancedaged; exercise; exerciseteam
隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和物質(zhì)生活條件的改善,老年人占我國(guó)社會(huì)人口的比例越來(lái)越高, 老人健身也成為當(dāng)前群眾體育活動(dòng)中的熱點(diǎn)。老年人是城市社區(qū)人群中的一個(gè)主要部分。隨 著老齡化社會(huì)的來(lái)臨,老年人口將成為今后社區(qū)活動(dòng)的主要參與者,同時(shí)也是社區(qū)服務(wù)的主 要目標(biāo)群體。 浙江省屬亞熱帶季風(fēng)性氣候,四季分明,溫和濕潤(rùn),光照充足,雨量充沛,年平均氣溫16.2 ℃,夏季平均氣溫28.6℃,冬季平均氣溫3.8℃,地理位置和氣候非常適合健身。本文以杭 州的景區(qū)為代表,研究景區(qū)內(nèi)中老年人健身的特征,探討如何利用景區(qū)的優(yōu)勢(shì),優(yōu)化中老年 人的健身,這既是解決目前老齡化問(wèn)題的迫切需要,又是時(shí)展的趨勢(shì)。因而本研究無(wú)論 對(duì)中老年人的健身還是對(duì)景區(qū)的發(fā)展,都具有積極的意義。
1 研究對(duì)象與方法
1.1 研究對(duì)象 本研究以杭州景區(qū)早、晚健身的中老年居民 為研究對(duì)象,人數(shù)為1 000人。
1.2 研究方法
1.2.1 文獻(xiàn)資料法通過(guò)圖書(shū)館、中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫(kù)以及維普期刊網(wǎng)等廣泛查閱搜集相關(guān)文獻(xiàn)和書(shū) 籍,參考與本研究相關(guān)的社會(huì)學(xué)、體育學(xué)等方面的文獻(xiàn)資料,為本研究提供理論依據(jù)。
1.2.2 問(wèn)卷調(diào)查法
1.2.2.1 問(wèn)卷的設(shè)計(jì)根據(jù)研究?jī)?nèi)容的需要在參考與本研究相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,擬出問(wèn)卷初稿,并征詢導(dǎo)師和相關(guān) 專家的意見(jiàn)進(jìn)行反復(fù)修改而成。
1.2.2.2 問(wèn)卷的信度和效度檢驗(yàn)信度檢驗(yàn):采用小范圍“重測(cè)法”,間隔時(shí)間為15 d,由兩次調(diào)查所得的數(shù)據(jù)經(jīng)相關(guān)分析和 顯著性檢驗(yàn),得到問(wèn)卷的相關(guān)系數(shù)r=0.8 544(P<0.01),可見(jiàn)問(wèn)卷具有較高的信度 。
效度檢驗(yàn):為保證調(diào)查的有效性,問(wèn)卷發(fā)放前對(duì)問(wèn)卷的有效性征詢了11位相關(guān)專家的意見(jiàn), 采取結(jié)構(gòu)效度和內(nèi)容效度兩方面對(duì)問(wèn)卷表進(jìn)行效度檢驗(yàn)。對(duì)問(wèn)卷表的結(jié)構(gòu)效度檢驗(yàn),主要采 用專家評(píng)定法請(qǐng)專家們對(duì)問(wèn)卷表的各個(gè)條目進(jìn)行分析評(píng)判,盡量做到求同舍異。內(nèi)容效度上 ,采取專家評(píng)定法,請(qǐng)有關(guān)專家逐一審核,保留多數(shù)專家共同認(rèn)可的條目,刪除有爭(zhēng)議或無(wú) 把握的條目。
1.2.2.3 問(wèn)卷的發(fā)放與回收采用實(shí)地調(diào)查并發(fā)放和回收問(wèn)卷,共發(fā)放問(wèn)卷1 000份,回收956份,回收率為95.6%;其中 有效問(wèn)卷924份,有效率96.7%。其中男性中老年392人,女性中老年532人。
1.2.3 訪談法 訪談相關(guān)專家及部分健身人員,咨詢本研究的 相關(guān)信息。
1.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法對(duì)研究過(guò)程中所收集的數(shù)據(jù)資料在計(jì)算機(jī)上用Excel和SPSS 11.5統(tǒng)計(jì)軟件完成相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)工 作。
1.2.5 邏輯推理法 運(yùn)用邏輯學(xué)的知識(shí)與方法,進(jìn)行歸納與演繹 、分析與綜合。
2 結(jié)果與分析
2.1 不同性別中老年人周健身次數(shù)的統(tǒng)計(jì) 結(jié)果見(jiàn)表1。
人體 機(jī)能活動(dòng)規(guī)律,人體活動(dòng)時(shí)間在30~60 min為比較合理的時(shí)長(zhǎng)(表2)。景區(qū)內(nèi)中老年 人健身的時(shí)間較長(zhǎng),健身次數(shù)較多,有以下原因:首先,景區(qū)風(fēng)景秀麗,視野開(kāi)闊,空氣清 新,含氧量高,景區(qū)內(nèi)健身與休閑融入為一體,健身同時(shí)也在欣賞風(fēng)景,人的精神易處于興 奮狀態(tài),不易疲勞;其次,景區(qū)周邊有些中老年居民,不僅晨鍛煉,而且晚飯后也有散步的 習(xí)慣,即健身每天不止一次;再次景區(qū)內(nèi)中老年人健身行為已成規(guī)模,組織等形式已經(jīng)比較 成熟,健身不單單是一種行為,而成了中老年人的一種習(xí)慣和精神寄托。
城市(表3) 。
表3 部分城市中老年人健身時(shí)間和周健身次數(shù) %
2.3 中老年人健身的形式參加有健身鍛煉排在首位,充分證明了景區(qū)中老年人各種健身組織已經(jīng)趨于成熟化 (表4)。有組織有領(lǐng)導(dǎo)的鍛煉集體其特點(diǎn)是提高鍛煉的科學(xué)性、計(jì)劃性,使鍛煉持之以恒, 逐步提 高,有紀(jì)律要求,并能相互監(jiān)督,相互促進(jìn)。參加集體健身,也體現(xiàn)出中老年人健身的一個(gè) 動(dòng)機(jī),即通過(guò)健身組織,不僅能強(qiáng)身健體、延年益壽,而且健身過(guò)程中能廣交朋友,體現(xiàn)自 我,滿足精神需求。
人健身內(nèi)容主要呈現(xiàn)這四種形式是因?yàn)椋壕包c(diǎn)作為健身環(huán)境,場(chǎng)地面積很大, 幾乎景區(qū)的空曠地都可以作為健身的場(chǎng)地,如蘇堤、斷橋均是散步慢跑的絕佳場(chǎng)所。因?yàn)榕?步類的體育活動(dòng)不受場(chǎng)地限制,花費(fèi)少,簡(jiǎn)便易行,且能有效地提高心肺功能,鍛煉效果好 ,因而倍受老年人的青睞。國(guó)外有研究證明,步行是最好的健身方法,瑞典的Fraedin等研 究顯示,70歲以上老年人堅(jiān)持每天步行30 min者,在男性對(duì)骨鹽含量、肺功能和上樓能力 , 在女性對(duì)肌力和上樓速度上都有明顯好處。從本調(diào)查結(jié)果推測(cè),在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),步 行、跑步仍是我國(guó)老年體育活動(dòng)的主要內(nèi)容(圖1)。
圖1 中老年人健身方式 調(diào)查結(jié)果顯示集音樂(lè)、動(dòng)作為一體的各種健身保健操,吸引著廣大老年人的積極參與,顯示 老年人在追求身體健康的同時(shí),對(duì)文化藝術(shù)的追求不斷提高,思想品味也在不斷升華,隨著 社會(huì)的進(jìn)步將會(huì)有更多的老年人參與。
但是景區(qū)的規(guī)劃是為了旅游,為不影響整體的布局和保持交通的暢通,景區(qū)管理部門沒(méi)有在 景區(qū)內(nèi)設(shè)置健身的器械或?qū)iT的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地,因而,一些中老年人比較喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目比如 說(shuō)門球等難以開(kāi)展。但是由于景區(qū)內(nèi)空曠處比較多,非常適合開(kāi)展舞蹈、太極和木蘭等運(yùn)動(dòng) 項(xiàng)目。太極拳、太極劍及氣功等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,由于強(qiáng)調(diào)的是神形兼?zhèn)洹?nèi)外俱練、動(dòng)靜結(jié)合、 剛?cè)嵯酀?jì),而所需運(yùn)動(dòng)負(fù)荷不高,對(duì)老年人常見(jiàn)的慢性疾病又有獨(dú)到的預(yù)防和減緩作用,因 而該健身方式所占的比例比較高。
2.5 景區(qū)健身團(tuán)體景區(qū)內(nèi)健身居民大都來(lái)自周邊的居民社區(qū),單一的社區(qū)難以組織這一群體的娛樂(lè)、健身以及 比賽等活動(dòng),這促使景區(qū)內(nèi)成立了許多健身團(tuán)體。對(duì)景區(qū)內(nèi)健身團(tuán)體的調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前景區(qū) 內(nèi)有幾十個(gè)健身團(tuán)體,有些健身團(tuán)體剛成立沒(méi)多久,有些健身團(tuán)體已經(jīng)存在5 a以上(表5)。 這些 團(tuán)體對(duì)景區(qū)內(nèi)中老年人的健身起著至關(guān)重要的組織作用,但統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)也表明,健身團(tuán)體也存 在著一些問(wèn)題。
或被動(dòng)參加鍛煉者更是如此。表 6是參加體育鍛煉對(duì)中老年身體健康有否改善的調(diào)查表,表中可以看出90%以上的中老年認(rèn)為 體育鍛煉對(duì)身體健康有效果,有好處,但效果大小程度不同。45~60歲年齡段中老年認(rèn)為鍛 煉對(duì)他們身體健康有非常顯著的效果,是其他兩項(xiàng)鍛煉比例兩倍還要多。有20%左右中老年 認(rèn)為有效果,但不太明顯或較明顯,這與他們科學(xué)掌握鍛煉方法,或鍛煉的持續(xù)性、規(guī)律性 都 密切相關(guān)。我們還知道經(jīng)常鍛煉的人對(duì)自己身體衰退的感覺(jué)非常敏感。表6中可以看出,有7 0%以上的中老年認(rèn)為鍛煉后對(duì)自我身體衰退的感覺(jué)非常明顯,也就是說(shuō)經(jīng)常鍛煉的人對(duì)肌肉 力量大小的敏感度,身體承受力,協(xié)調(diào)能力即體力的敏感性非常敏銳和有分寸,掌握了這個(gè) 度我們可以更好地從事其他方面的學(xué)習(xí)和工作,做到量力而行。表中顯示還有少部分人鍛煉 后自我體力衰退感覺(jué)不太明顯,這里可能由于鍛煉時(shí)間持續(xù)不長(zhǎng)或鍛煉的力度不大,每次鍛 煉沒(méi)有達(dá)到效果,這與表6有少部分人鍛煉后效果不大基本一致。
來(lái)看,影響中老年健身的主要因素居前7位的分別是:惡劣氣候、體質(zhì)影 響、家 務(wù)工作繁忙、缺乏指導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)因素、場(chǎng)地器械和其他因素。其中惡劣氣候是影響中老年人健 身的最高因素,由此也可見(jiàn)中老年人健身的熱情;體質(zhì)、工作繁忙和缺乏指導(dǎo)素影響比例相 差不大;經(jīng)濟(jì)因素、場(chǎng)地器械和其他因素影響比較低。圖2可以更明了的看出中間的差別。
圖2 影響中老年健身因素
3 結(jié)論與建議
3.1 結(jié)論景區(qū)中老年人健身活動(dòng),健身持續(xù)時(shí)間和周健身次數(shù)高于以往其他地區(qū)的統(tǒng)計(jì),從數(shù)據(jù)上看 似乎有些中老年人健身過(guò)量,但從健身效果來(lái)看良好,說(shuō)明景區(qū)的環(huán)境有利于健身時(shí)間和次 數(shù)的增加;景區(qū)中老年人健身的形式中,參加集體有組織的健身行為比例最高,其次是與親 屬朋友一起健身,獨(dú)自健身的比例最低;景區(qū)中老年人的健身內(nèi)容,以散步、慢跑、太極木 蘭和舞蹈這四種主要形式;景區(qū)內(nèi)中老年人健身缺乏專業(yè)的健身指導(dǎo);景區(qū)內(nèi)有幾十個(gè)健身 團(tuán)體,這些團(tuán)體對(duì)景區(qū)內(nèi)中老年人的健身起著至關(guān)重要的組織作用。景區(qū)內(nèi)健身團(tuán)體都是非 盈利組織,人數(shù)在20~60人的健身團(tuán)體比較多,周活動(dòng)次數(shù)6次以上的居多;有專業(yè)的健身 指導(dǎo)的團(tuán)體較少,團(tuán)體間交流不是很多,經(jīng)常組織參加比賽的團(tuán)體也比較少;影響中老年健 身的主要因素居前七位的分別是:惡劣氣候、體質(zhì)影響、家務(wù)工作繁忙、缺乏指導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)因 素、場(chǎng)地器械和其他因素。其中惡劣氣候是影響中老年人健身的最高因素,由此也可 見(jiàn)中老年人健身的熱情;體質(zhì)、工作繁忙和缺乏指導(dǎo)素影響比例相差不大;經(jīng)濟(jì)因素、場(chǎng)地 器械和其他因素影響比較低。
3.2 建議1) 加強(qiáng)政府部門行政管理和扶持,“官”、“民”結(jié)合,加強(qiáng)政府體育行政部門、景區(qū) 管理部門與健身團(tuán)體的溝通交流。主動(dòng)為群眾性健身團(tuán)體之間提供和搭建一個(gè)直接交流互動(dòng) 的平臺(tái)。群眾性健身團(tuán)體可通過(guò)這一平臺(tái),在雙邊達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)上,建立不同規(guī)模的、多 層次的定期群眾體育活動(dòng)交流機(jī)制。定期交流制度可考慮在原有個(gè)別交流的基礎(chǔ)上,逐步擴(kuò) 大自身交流范圍,相互溝通活動(dòng)信息,開(kāi)展豐富多彩、形式多樣的群眾健身活動(dòng)或具有地域 特色的民間傳統(tǒng)體育健身活動(dòng)。
2) 借助各種新聞媒體,運(yùn)用各種宣傳形式,積極開(kāi)展社區(qū)體育的宣傳教育工作,增強(qiáng)廣 大群眾的體育意識(shí),逐步樹(shù)立“終生體育”觀念,讓體育融入到人們的日常生活。
3) 加強(qiáng)社會(huì)體育指導(dǎo)員和體育骨干的培訓(xùn)。培養(yǎng)更多的體育活動(dòng)骨干,帶動(dòng)更多的人參 加健身鍛煉,面對(duì)社會(huì)的廣泛需求。有關(guān)部門應(yīng)在搞好國(guó)家社會(huì)體育指導(dǎo)員一、二、三級(jí)人 員培訓(xùn)的同時(shí),還要根據(jù)實(shí)際情況,廣泛開(kāi)展大眾體育活動(dòng)人才的培訓(xùn),讓更多的人了解和 掌握體育健身的科學(xué)鍛煉方法和手段。為景區(qū)各個(gè)健身團(tuán)體配備一些經(jīng)過(guò)專門培訓(xùn)的大眾體 育活動(dòng)人才,定期為群眾進(jìn)行運(yùn)動(dòng)處方咨詢和健身指導(dǎo),加強(qiáng)體育鍛煉的科學(xué)指導(dǎo)。
4) 加大宣傳中老年人健身的科學(xué)方法。
5) 景區(qū)管理部門需改善中老年人健身場(chǎng)所。景區(qū)管理部門可考慮改進(jìn)中老年固定的健身 場(chǎng)所,健身地面要求平整、防滑,并適當(dāng)考慮安裝室外健身器械。老年人健身設(shè)施結(jié)構(gòu)要符 合老年人人體生理上舒適的效能,從而滿足心理上的愉悅觀感。節(jié)省體力、放松情緒、消除 疲勞、有益身心健康、耐用安全是健身設(shè)施品質(zhì)的基本要求,要求有足夠的強(qiáng)度和穩(wěn)定性。 這樣既能提高中老年的健身質(zhì)量,又體現(xiàn)了景區(qū)的人性化管理。
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篇13
2.區(qū)域高校管理體制、調(diào)整機(jī)制、合作機(jī)制問(wèn)題研究周振朝等(2002)認(rèn)為高等教育只有立足于區(qū)域,才能獲取持續(xù)發(fā)展的源泉和動(dòng)力,而深化高等教育管理體制的改革可以為區(qū)域高等教育的發(fā)展提供契機(jī);張立新等(2007)認(rèn)為組織制度是保障區(qū)域高等教育良好運(yùn)轉(zhuǎn)的秩序基礎(chǔ),區(qū)域高等教育的參與者同時(shí)也是區(qū)域高等教育的各利益相關(guān)者,因此必須明確各方的權(quán)利、義務(wù)及責(zé)任,構(gòu)建協(xié)調(diào)機(jī)制,促使區(qū)域高等教育與區(qū)域社會(huì)良性互動(dòng)、和諧發(fā)展;冒榮等(2010)認(rèn)為當(dāng)前各高校間無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)及非合作博弈現(xiàn)象較為嚴(yán)重,表現(xiàn)為爭(zhēng)奪公共資源的零和博弈、學(xué)術(shù)聲譽(yù)的“瑜亮式”角逐、分工模糊的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等方面,延緩了高等教育發(fā)展的速度和效率。他認(rèn)為區(qū)域集群是促進(jìn)高校間合作博弈的有效組織機(jī)制,應(yīng)通過(guò)建立有序的分工協(xié)調(diào)制度、多元化的評(píng)價(jià)制度、公正的公共資源分配制度,來(lái)拓展合作博弈空間,促進(jìn)高校集群發(fā)展;黃敏等(2011)認(rèn)為我國(guó)高等教育區(qū)域非均衡發(fā)展主要體現(xiàn)為綜合實(shí)力、生均教育事業(yè)費(fèi)、高校的規(guī)模等方面,非均衡發(fā)展的主要影響因素包括財(cái)政政策合理程度、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、地理環(huán)境及歷史原因等,可以通過(guò)制定與本區(qū)域經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)的教育發(fā)展政策、加大政府教育經(jīng)費(fèi)投入力度、構(gòu)建高等教育多元籌資機(jī)制、推進(jìn)高校辦學(xué)體制改革、建立人才柔性流動(dòng)機(jī)制等方式進(jìn)行優(yōu)化;嚴(yán)全治(2012)認(rèn)為區(qū)域高等教育的發(fā)展影響著區(qū)域的整體發(fā)展,因此區(qū)域高等教育只有協(xié)調(diào)發(fā)展才能穩(wěn)健發(fā)展。區(qū)域政府應(yīng)該成為協(xié)調(diào)區(qū)域高等教育發(fā)展的主體之一,才能使一個(gè)區(qū)域的高等教育不僅與全國(guó)其他區(qū)域的發(fā)展水平相當(dāng),并與本區(qū)域的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展相匹配。政府在協(xié)調(diào)區(qū)域高等教育發(fā)展方面,理論上有三個(gè)方向,即調(diào)整高校招生計(jì)劃、調(diào)整高校區(qū)域布局、調(diào)整高校區(qū)域布局的同時(shí)調(diào)整高校招生計(jì)劃。認(rèn)為改變目前不同區(qū)域居民接受高等教育的質(zhì)量和程度存在明顯差異的具體路徑包括:調(diào)整高校的區(qū)域布局,建成對(duì)欠發(fā)達(dá)區(qū)域高等教育的補(bǔ)償機(jī)制,制定地方高校生均教育經(jīng)費(fèi)最低標(biāo)準(zhǔn)等。簡(jiǎn)單述評(píng):現(xiàn)有的研究主要分析了高校發(fā)展過(guò)程中存在的制度障礙,探討了區(qū)域高校在融入?yún)^(qū)域社會(huì)過(guò)程中如何通過(guò)創(chuàng)新管理體制、調(diào)整發(fā)展方向、增加合作方式來(lái)促進(jìn)區(qū)域的發(fā)展,具有一定的創(chuàng)新。綜合而言,未來(lái)的研究重點(diǎn)仍然需要既注重宏觀層面(譬如長(zhǎng)三角、珠三角高校核心區(qū)與其它邊緣區(qū)之間的關(guān)系等)的分析,又注重各區(qū)域內(nèi)部的特定問(wèn)題(譬如新興高校區(qū)域的形成與發(fā)展、區(qū)域核心區(qū)的高校振興、區(qū)域高校發(fā)展的制度基礎(chǔ)與區(qū)域管制)等方面研究,引導(dǎo)區(qū)域高校按社會(huì)需要、層次清晰、特色突出、任務(wù)明確方向發(fā)展,進(jìn)而明確未來(lái)高等教育發(fā)展方向。
3.區(qū)域高校布局結(jié)構(gòu)問(wèn)題、均衡發(fā)展問(wèn)題研究朱雪文(2002)的博士論文基于“價(jià)值—功能—結(jié)構(gòu)”的邏輯,從高等教育價(jià)值的視角,認(rèn)為高等教育的知識(shí)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值是相互融合的,但由于高教資源本身的有限性,在價(jià)值實(shí)現(xiàn)上就會(huì)呈現(xiàn)出資源的競(jìng)爭(zhēng)性,使高等教育的區(qū)域分布一方面趨向于集聚在經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)地區(qū),從而形成非均衡狀態(tài),而另一方面在地域分布上則傾向于均衡狀態(tài),呈現(xiàn)出集中與分散的矛盾;趙宏斌等(2007)從人口和GDP的角度分別研究了我國(guó)高校在省級(jí)、地級(jí)市區(qū)域的分布情況,分析了區(qū)域高校與區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展之間的均衡性和差異性,并與美國(guó)高校的區(qū)域分布狀況進(jìn)行了對(duì)比,認(rèn)為我國(guó)高校在省級(jí)區(qū)域分布較為均衡,但在省會(huì)城市、地級(jí)市的分布有較大差距,即在省會(huì)城市的分布密度過(guò)大,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后的省會(huì)城市與地級(jí)市相比高校分布過(guò)分集中,與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào),需要對(duì)高校布局重新進(jìn)行規(guī)劃;梁妮(2008)在其碩士論文中使用國(guó)際上衡量均衡性的通用指標(biāo)即泰爾指數(shù)作為分析工具,計(jì)算了我國(guó)高校規(guī)模區(qū)域分布的差異程度,并使用因子分析法和定性的分析法,探討影響高校區(qū)域分布的因素,對(duì)高校區(qū)域布局的合理調(diào)整提出了建議;劉麗(2009)則運(yùn)用墑值法,對(duì)1998-2007年間各省高等教育發(fā)展實(shí)力進(jìn)行綜合測(cè)評(píng),認(rèn)為我國(guó)高等教育的發(fā)展格局逐步從內(nèi)陸與沿海、北部與南部的區(qū)域發(fā)展不平衡,轉(zhuǎn)變?yōu)闁|、中、西三大區(qū)域間的不平衡;孫劍萍等(2009)以GINI系數(shù)理論為基礎(chǔ),從高校區(qū)域布局、高考體制、高等教育經(jīng)費(fèi)投入、優(yōu)質(zhì)高等教育資源分布等幾個(gè)方面入手,分析了我國(guó)當(dāng)前東、中、西部三大區(qū)域高等教育非均衡發(fā)展的現(xiàn)狀,并提出了具體建議[15]。簡(jiǎn)單述評(píng):現(xiàn)有的研究運(yùn)用了多種方法,從不同角度分析了目前高校布局結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題,認(rèn)為全國(guó)東、中、西三大區(qū)域間的不平衡及省域內(nèi)高校資源的不平衡矛盾并存。未來(lái)的研究需要以此為基礎(chǔ),更多地從政府管理部門的視角,探討政策創(chuàng)新與區(qū)域高校協(xié)同發(fā)展的理論與實(shí)踐問(wèn)題;探討宏觀政策上引導(dǎo)高校按區(qū)域需要、結(jié)構(gòu)分層、特色突出、定位明確方向發(fā)展的策略及其體制機(jī)制構(gòu)建;需要加強(qiáng)省域高校與國(guó)內(nèi)其它地區(qū)或西方發(fā)達(dá)國(guó)家高等教育之間的比較研究。
4.區(qū)域高等教育發(fā)展模式、路徑問(wèn)題研究劉健(2006)以珠三角高校為例,認(rèn)為珠三角高等教育的發(fā)展面臨機(jī)會(huì)和威脅并存的局面,需要在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中明確高校和高等教育的目標(biāo)定位,加強(qiáng)校際合作及特色建設(shè),發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢(shì);芮國(guó)強(qiáng)(2006)認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)區(qū)域化發(fā)展的背景下,在發(fā)展路徑及現(xiàn)實(shí)國(guó)情的雙重制約下,高等教育需要貼近區(qū)域?qū)嶋H,構(gòu)建與區(qū)域經(jīng)濟(jì)及社會(huì)共同發(fā)展的良性機(jī)制,地方政府主導(dǎo)應(yīng)成為區(qū)域高等教育發(fā)展的基本模式;舒琴的碩士論文(2007)以高校三大職能為依據(jù),將高校參與區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的模式概括為:科研與開(kāi)發(fā)參與區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展模式、結(jié)合區(qū)域特色的人才培養(yǎng)培訓(xùn)模式、面向區(qū)域提供社會(huì)服務(wù)模式;鄭存庫(kù)(2007)指出大眾化背景下,高校應(yīng)以區(qū)域發(fā)展需要為基點(diǎn),立足區(qū)域特;趙慶年在這一領(lǐng)域有較深入的研究,他(2008)認(rèn)為區(qū)域高等教育的發(fā)展目標(biāo)應(yīng)多元化,它是高等教育的一個(gè)子系統(tǒng),既有時(shí)間性也有空間性,分工與合作是區(qū)域高等教育健康發(fā)展的理性訴求;指出(2008)由于區(qū)域高等教育存在不均等、稀缺性、非同一性、尋求自身發(fā)展等特征,因此發(fā)展必然存在差異;此外,他對(duì)高等教育發(fā)展路徑、模式也進(jìn)行過(guò)探討,認(rèn)為(2009)我國(guó)高等教育系統(tǒng)中存在的無(wú)序現(xiàn)象與區(qū)域高等教育子系統(tǒng)的有序現(xiàn)象存在關(guān)聯(lián),這種區(qū)域高等教育子系統(tǒng)的有序主要體現(xiàn)在按區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要所建立的科類、層次、類型結(jié)構(gòu)等結(jié)構(gòu)齊全的區(qū)域高等教育體系上,合作與分工是構(gòu)建效益、規(guī)模、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)之間協(xié)調(diào)發(fā)展的高等教育系統(tǒng)的有效舉措,也是區(qū)域高等教育和諧發(fā)展的客觀需要及訴求;指出(2009)從高等教育經(jīng)費(fèi)投入水平、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及高等教育規(guī)模發(fā)展水平的關(guān)系視角看,區(qū)域高等教育的發(fā)展模式呈現(xiàn)許多個(gè)性化特征,包括“落后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平—較高的高等教育投入—較低的高等教育產(chǎn)出”模式、“發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)—很低的高等教育投入—較低的高等教育產(chǎn)出”模式、“較低的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平—較低的高等教育投入—較高的高等教育產(chǎn)出”模式、“經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平—高等教育投入—高等教育產(chǎn)出水平”相一致的模式等;胡赤弟(2009)對(duì)“學(xué)科—專業(yè)—產(chǎn)業(yè)鏈”進(jìn)行了界定,認(rèn)為“學(xué)科—專業(yè)—產(chǎn)業(yè)鏈”是區(qū)域高等教育服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的有效載體,也是高等教育與區(qū)域市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)、企業(yè)合作的一種新模式,有助于推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技等方面的發(fā)展,提升產(chǎn)業(yè)層次。簡(jiǎn)單述評(píng):現(xiàn)有的研究或從全國(guó)的視角、或從區(qū)域的視角,探討了區(qū)域高等教育的發(fā)展目標(biāo)、定位、模式等理論問(wèn)題,提供了許多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn),為政府在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、高等教育融入?yún)^(qū)域社會(huì)方面提供了不少新的思路。在未來(lái)的研究中,需要增加綜合運(yùn)用區(qū)域發(fā)展理論、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、教育學(xué)等理論,從高校區(qū)域空間結(jié)構(gòu)的“形”與“象”和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平之間的關(guān)系入手,探討區(qū)域高等教育多中心與區(qū)域共生、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)與結(jié)構(gòu)分層、區(qū)域高校與區(qū)域社會(huì)協(xié)同發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展與集群式發(fā)展的理論與實(shí)踐問(wèn)題的研究。
5.高校與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、高等教育區(qū)域化問(wèn)題研究吳紹芬等(2001)對(duì)高等教育區(qū)域化內(nèi)涵進(jìn)行界定,討論了高等教育區(qū)域化問(wèn)題的范圍,具有一定的借鑒意義;耿涓涓(2001)認(rèn)為高等教育區(qū)域化有兩層含義:其一,高等教育系統(tǒng)是區(qū)域整體經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的有機(jī)組成部分,服務(wù)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;其二,區(qū)域政府、社會(huì)有管理高等教育的權(quán)力并有發(fā)展高等教育的責(zé)任。認(rèn)為在西部大開(kāi)發(fā)背景下,不發(fā)達(dá)區(qū)域高等教育的發(fā)展戰(zhàn)略研究將會(huì)成為熱點(diǎn);李波(2005)從國(guó)家、社會(huì)及大學(xué)之間三維關(guān)系的視角,提出了實(shí)現(xiàn)高等教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的保障機(jī)制,認(rèn)為高校與區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)存在校企合作、大學(xué)園區(qū)、高科技園、中外合作辦學(xué)、中心城市辦學(xué)等模式;謝鵬的碩士論文(2010)用實(shí)證研究的方式,以湖南省衡陽(yáng)市為例分析了地方高校對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響程度;陳偉(2010)則以澳門大學(xué)建設(shè)橫琴校區(qū)為例,探討境外高校如何融入?yún)^(qū)域高等教育體系,促進(jìn)區(qū)域社會(huì)的發(fā)展,認(rèn)為橫琴案例如果要成功實(shí)踐,其戰(zhàn)略安排和指導(dǎo)思想必須實(shí)現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變:從“以土地?fù)Q大學(xué)”升級(jí)為“以空間換時(shí)間”,從盤活地緣資源提升為培育區(qū)位優(yōu)勢(shì),從享受“政策利好”轉(zhuǎn)換為彰顯“教育紅利”。此外,還須在實(shí)踐操作層面解決好三大問(wèn)題:吸引足夠的生源,提升辦學(xué)質(zhì)量并凝練辦學(xué)特色,提高畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量;姚海娟(2011)以湖南省為例,討論了高等教育資源分布與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系,認(rèn)為高等教育在知識(shí)創(chuàng)新和人才培養(yǎng)等方面扮演著重要角色,區(qū)域經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)主要是人才之間的競(jìng)爭(zhēng),高等教育資源分布直接影響著高校發(fā)展,由于高等教育資源的有限性,決定了高教資源分布合理與否對(duì)高等教育事業(yè)發(fā)展及區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展都具有重要意義;郭貴春(2012)專門探討了省部共建高校的發(fā)展問(wèn)題,認(rèn)為應(yīng)明確這些高校的戰(zhàn)略地位,認(rèn)識(shí)其戰(zhàn)略特征,并探索共建高校的戰(zhàn)略出路。簡(jiǎn)單述評(píng):現(xiàn)有的研究主要分析了區(qū)域高校與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的內(nèi)涵、原則等內(nèi)容,大多數(shù)的研究是從高校的視角,探討高校與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,或從科研成果的轉(zhuǎn)化參與區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)等角度討論高校與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,田野式、實(shí)證式的研究較少。未來(lái)的研究中,需要增加實(shí)證、田野式的研究,分析區(qū)域高等教育發(fā)展水平差異的深層次原因,用實(shí)證、統(tǒng)計(jì)的方式說(shuō)明區(qū)域高等教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平之間的關(guān)聯(lián);需要從區(qū)域政府統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的視角,探討區(qū)域的高等教育結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之間的適應(yīng)性及內(nèi)在關(guān)聯(lián)問(wèn)題。
6.高校區(qū)域創(chuàng)新能力及高校區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力問(wèn)題研究董友的博士論文(2007)從地方高校科技創(chuàng)新主管部門的視角出發(fā),以河北省高校作為研究對(duì)象,對(duì)地方高校科技創(chuàng)新的內(nèi)涵與特征、組織內(nèi)部沖突分析與協(xié)同機(jī)制、組織管理層面的地方高校科技創(chuàng)新、政府宏觀管理行為與運(yùn)作機(jī)制、組織環(huán)境層面的地方高校科技創(chuàng)新、政府宏觀調(diào)節(jié)的政策工具和機(jī)制匹配等內(nèi)容進(jìn)行了重點(diǎn)研究;錢韋成的碩士論文(2007)以江西省為例,討論了地方高校在區(qū)域創(chuàng)新體系中的作用,從地方高校供給功能的視角,通過(guò)分析區(qū)域創(chuàng)新體系的需求,探討了地方高校在江西省域創(chuàng)新體系中的地位和作用,認(rèn)為應(yīng)該從人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)、物質(zhì)投入、科技園區(qū)建設(shè)及發(fā)展職業(yè)教育等幾個(gè)方面,發(fā)揮地方高校在區(qū)域創(chuàng)新體系中的作用;尚紅娟(2010)則以上海地區(qū)為例,探討了高等教育資源的分布對(duì)教育競(jìng)爭(zhēng)力的影響,認(rèn)為高等教育科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提是客觀地分析高教資源的分布狀況、有效配置資源、合理利用有限的高教資源、發(fā)揮高等教育競(jìng)爭(zhēng)力等;肖俊夫等(2011)指出高校通過(guò)區(qū)域大學(xué)聯(lián)盟等方式促進(jìn)區(qū)域創(chuàng)新,推進(jìn)科研成果的產(chǎn)品化、市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化,主動(dòng)參與區(qū)域創(chuàng)新行動(dòng),在這個(gè)過(guò)程中,高校應(yīng)發(fā)揮技術(shù)創(chuàng)新主力軍、知識(shí)創(chuàng)新策源地、創(chuàng)新人才和創(chuàng)新知識(shí)培養(yǎng)者、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)集群助推器的重要作用。簡(jiǎn)單述評(píng):現(xiàn)有的研究主要從高校主管部門的視角,討論地方高校科技創(chuàng)新、區(qū)域高校競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)涵、特征等內(nèi)容,明確了區(qū)域大學(xué)聯(lián)盟等概念,并從完善組織制度、管理體制的角度提出了促進(jìn)高校科研創(chuàng)新和提升區(qū)域高校競(jìng)爭(zhēng)力的建議,具有一定的價(jià)值。在未來(lái)的研究中,仍然需要以此為基礎(chǔ),研究如何將高校置身于區(qū)域社會(huì)的整體環(huán)境中進(jìn)行系統(tǒng)思考,如何通過(guò)體制機(jī)制的完善使高校的區(qū)域創(chuàng)新力及競(jìng)爭(zhēng)力轉(zhuǎn)化為區(qū)域社會(huì)的整體競(jìng)爭(zhēng)力;需要從區(qū)域高校的競(jìng)爭(zhēng)力研究過(guò)渡到區(qū)域高校的互惠共享機(jī)制及結(jié)構(gòu)優(yōu)化研究,需要探討區(qū)域高等教育創(chuàng)新聚集效應(yīng)、網(wǎng)絡(luò)式發(fā)展機(jī)制等內(nèi)容。
7.高校與區(qū)域服務(wù)問(wèn)題研究王錫宏(2003)認(rèn)為區(qū)域高校社會(huì)服務(wù)功能的實(shí)現(xiàn)需要完備而系統(tǒng)的機(jī)制予以保證,需要學(xué)校、學(xué)院、教師之間在政策、理念、措施等方面建立相互關(guān)聯(lián),進(jìn)而構(gòu)建區(qū)域高校內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制、導(dǎo)向機(jī)制、評(píng)價(jià)機(jī)制、動(dòng)力機(jī)制、管理機(jī)制、自我發(fā)展機(jī)制等;賀小飛等(2004)認(rèn)為區(qū)域是社會(huì)在空間上的反映,而高等教育的區(qū)域服務(wù)職能則是其在社會(huì)服務(wù)職能上的空間顯現(xiàn)。由于社會(huì)對(duì)高等教育需求的日益增加,加之高等教育與其所在區(qū)域之間的天然聯(lián)系,發(fā)展高等教育區(qū)域服務(wù)職能日益重要和迫切;華長(zhǎng)慧(2007)認(rèn)為構(gòu)建服務(wù)型教育體系,有利于轉(zhuǎn)變區(qū)域高等教育發(fā)展模式、創(chuàng)新高等教育制度、使區(qū)域教育結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相互匹配;賈立亮(2007)則專門從理工類地方高校辦學(xué)的特征出發(fā),分析區(qū)域服務(wù)的特點(diǎn)及模式,探討了理工類地方高校在區(qū)域服務(wù)過(guò)程中存在的問(wèn)題及成因;徐成鋼(2010)提出了“基于協(xié)同式學(xué)習(xí)的地方高校區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)體系”的概念,通過(guò)對(duì)內(nèi)涵實(shí)質(zhì)系統(tǒng)的研究和實(shí)證分析,提出地方高校推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、服務(wù)社會(huì)的若干建議;楊甜的碩士論文(2011)以陜西省為例,分析了高等教育為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的問(wèn)題,著重探討了高等教育服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本理論問(wèn)題,并進(jìn)行了實(shí)證分析。簡(jiǎn)單述評(píng):現(xiàn)有的研究主要探討高校如何轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念,或高校服務(wù)區(qū)域社會(huì)及區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的概念、方式等內(nèi)容。未來(lái)的理論研究中,需要增加高校與區(qū)域社會(huì)全方位、網(wǎng)絡(luò)式互動(dòng)發(fā)展的體制機(jī)制研究;需要從政府管理部門的視角探討引導(dǎo)高校服務(wù)按區(qū)域需要、特色突出、優(yōu)勢(shì)明顯方向發(fā)展的策略,分析區(qū)域高校服務(wù)區(qū)域社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的可持續(xù)發(fā)展路徑及模式。