引論：我們?yōu)槟砹?3篇中學(xué)生德育原則范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

生物學(xué)科是自然科學(xué)的偉大結(jié)晶，包含豐富的德育內(nèi)容。在生物科學(xué)發(fā)展史上，生物技術(shù)對中華民族的巨大貢獻，是對學(xué)生進行愛國主義教育不可多得的素材。在生物規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、闡述、推理及驗證中，處處閃爍著辯證唯物主義思想的火花。

1.愛國主義教育的素材

袁隆平院士是我國當(dāng)代杰出的農(nóng)業(yè)科學(xué)家，享譽世界的“雜交水稻之父”。他參加工作50多年以來，不畏艱辛、執(zhí)著追求、大膽創(chuàng)新、勇攀高峰，所取得的科研成果使我國雜交水稻研究及應(yīng)用領(lǐng)域領(lǐng)先于世界水平，推廣應(yīng)用后不僅解決了中國糧食自給難題，也為世界糧食安全做出了杰出貢獻。

教師在教學(xué)時結(jié)合生物學(xué)科的發(fā)展史和最新成就，介紹一些科學(xué)家沖破重重困難取得矚目成就的事跡，對于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛、形成報效祖國的遠大理想有著十分重要的作用。

2.辯證唯物主義教育

教材中包含著自然辯證法思想，主要是生命的結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)的觀點；生物能適應(yīng)一定的環(huán)境，也能影響環(huán)境；生物多樣性和特異性的觀點；生態(tài)系統(tǒng)的能量流動和物質(zhì)循環(huán)的相互依存關(guān)系；血糖平衡與內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)之間，局部與整體的關(guān)系；物種的多樣性和遺傳的統(tǒng)一性的關(guān)系。這些都是生物教師應(yīng)用得較為熟悉的觀點。這讓學(xué)生正確認識生物的生命現(xiàn)象及其活動規(guī)律，更好地掌握生物學(xué)基礎(chǔ)知識并逐漸形成辯證唯物主義的觀點非常重要。

3.科學(xué)態(tài)度和嚴謹作風(fēng)的培養(yǎng)

生物學(xué)科也具有自然科學(xué)本身的嚴謹性，推理過程嚴密的邏輯性，能夠培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的態(tài)度和正確的思維方法。如，在學(xué)習(xí)孟德爾定律的發(fā)現(xiàn)過程和驗證過程、生長素的發(fā)現(xiàn)、探索DNA是遺傳物質(zhì)等內(nèi)容時，在推理論證過程中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和嚴謹作風(fēng)。

二、精心設(shè)計，使德育滲透與傳授知識有機地結(jié)合起來

生物教學(xué)的德育滲透工作不能盲目地進行，要做好整體規(guī)劃，各章節(jié)知識點要相互聯(lián)系配合。首先，教師在制定教學(xué)計劃的同時，要按照學(xué)校整體計劃的要求制定出本學(xué)科的德育滲透的計劃，要按照章節(jié)列出細目，形成一個有計劃、按步驟，有的放矢的進行德育教育的體系。然后在教學(xué)過程中，要動腦筋，精心設(shè)計，尋求教學(xué)過程中滲透德育的最佳結(jié)合點，把德育滲透到全部的教學(xué)中。

在生物教學(xué)中進行思想教育，要堅持好“滲透”的原則，使知識的傳授、基本技能的培養(yǎng)與進行思想教育有機地結(jié)合起來，既不能離開知識的傳授單獨進行思想教育，也不能只傳授知識不進行思想教育的滲透。前者把知識傳授課變成了政治思想教育課，后者沒有完成教育滲透的任務(wù)，二者都是不可取的，要做到這一點就必須突出一個“寓”字，使德育內(nèi)容像“隨風(fēng)潛入夜”的春雨，達到“潤物細無聲”的目的。

三、努力提高教師的自身修養(yǎng)，用良好的行為影響教育學(xué)生

提高教師的自身修養(yǎng)，用良好的行為去影響學(xué)生，也是不容忽視的。“身教重于言教”，課堂上，教師在每個概念、定理的闡述、講解、論證中，每個演示實驗都要嚴格按照操作程序去做，都要堅持科學(xué)的態(tài)度，來不得半點馬虎和弄虛作假。如，生活中倡導(dǎo)綠色生活，不穿皮草、不吃野生動物、節(jié)約糧食。只要我們堅持這樣做，就會起到耳濡目染、潛移默化的作用，使學(xué)生受到良好的熏陶。

總之，生物學(xué)科的德育滲透原則是一個系統(tǒng)工程，教師只有充分發(fā)掘這些素材并結(jié)合自身教學(xué)素養(yǎng)的提高，才能做到寓德育于教學(xué)，達到教書育人的目的。

參考文獻：

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[2]劉志鋒.探討初中生物教學(xué)中的德育滲透.課外閱讀：中下，2012（16）.

[3]曾迎春.如何將德育教育貫穿于生物學(xué)教學(xué)中.試題與研究：新課程論壇，2012（16）.

[4]李勇軍.對高中生物課本德育素材的挖掘利用.神州，2012（21）.

[5]楊佩珺.生物知識在德育中的滲透.課外閱讀：中下，2012（13）.

[6]楊柳.例談生物課堂教學(xué)中的德育教育.科學(xué)教育，2012（04）.

篇2

一、課堂教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的內(nèi)涵

（一）學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的概念

課堂教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心、為基礎(chǔ)的，與教師為中心的課堂教學(xué)有極大的區(qū)別。教育要以學(xué)生的發(fā)展為本，突出學(xué)生的主體地位。要充分調(diào)動學(xué)生的主動性，促進學(xué)生不斷探索，主動發(fā)展。只有讓學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，充分地思考，教師的努力才能取得效果。

（二）學(xué)生自主學(xué)習(xí)的特征

首先，學(xué)生自主學(xué)習(xí)更能夠提高課堂教學(xué)效率。過去，我們認為，教師講得越細，學(xué)生就學(xué)得越容易，課堂教學(xué)效率就會更高。然而，“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要被點燃的火把”。學(xué)生被動地聽課，會養(yǎng)成不動腦筋的習(xí)慣，不愿主動地學(xué)習(xí)，教學(xué)質(zhì)量就不會提高。其實，語文課本中大部分知識學(xué)生通過自己學(xué)習(xí)就能夠解決，教師講反而耽誤時間。教師把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，加強學(xué)生對自己學(xué)習(xí)的責(zé)任感，就會更好地挖掘?qū)W生的潛能，提高他們的學(xué)習(xí)效率。

二、課堂教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的模式

（一）明確目標

在這個課堂教學(xué)模式中，教師首先要讓學(xué)生明確目標。教學(xué)目標是教學(xué)活動的主體在具體教學(xué)活動中所要達到的結(jié)果或標準，教師在制訂目標時，要充分了解教材，了解學(xué)生的年齡特征和心理特點、知識和技能水平，并了解學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況，制訂出與學(xué)生的實際要求和諧一致的教學(xué)目標，并且要具體明確，通俗易懂，便于學(xué)生理解。

（二）自學(xué)討論

出示教學(xué)目標后，要圍繞目標，提出自學(xué)的具體要求或設(shè)置一些自學(xué)思考題，創(chuàng)設(shè)出自學(xué)的情境，讓學(xué)生主動自學(xué)。學(xué)生通過自學(xué)，對問題有了自己的見解，但理解的程度不同，這時可組織學(xué)生討論，交流個人所得。自學(xué)討論是課堂教學(xué)中最重要的一個環(huán)節(jié)。

（三）啟發(fā)誘導(dǎo)

在自學(xué)討論后或自學(xué)討論中，教師要針對學(xué)生在自學(xué)討論中出現(xiàn)的問題加以藝術(shù)啟發(fā)和誘導(dǎo)，幫助學(xué)生走出困境。

（四）課堂教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的實施策略

1.讓學(xué)生意識到進入主動學(xué)習(xí)狀態(tài)的必要性

當(dāng)學(xué)習(xí)某一知識點時，不應(yīng)該僅僅單純地學(xué)習(xí)這一知識點，教師要告訴學(xué)生這一知識點的作用和意義，以及它在整個學(xué)科知識結(jié)構(gòu)中的地位與作用。

2.通過有效的預(yù)習(xí)讓學(xué)生進入主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)

預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)課文的“預(yù)熱”，為了讓學(xué)生進行有效的預(yù)習(xí)，教師要在預(yù)習(xí)題上下功夫，預(yù)習(xí)題可以搞得多一些，但題目不要大，并且不涉及深層次的問題。更為重要的是，所提問題是學(xué)生能夠解決或經(jīng)過努力能夠解決的，以增強學(xué)生成功的信心，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生進入主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

（五）轉(zhuǎn)變觀念，增強學(xué)生的自主意識

1.教師要轉(zhuǎn)變教育觀念

要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立以學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)為目標的素質(zhì)教育觀念。傳統(tǒng)的以教師為中心的教育觀念阻礙了學(xué)生個性的發(fā)展，且使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的積極性，不利于自主學(xué)習(xí)能力的形成。要轉(zhuǎn)變以教師為中心的觀念，樹立以學(xué)生為中心的觀念，實現(xiàn)從傳統(tǒng)教育中以教師的“教”為中心到以學(xué)生的“學(xué)”為中心的教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。

2.教師也要教育學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念

教師應(yīng)該讓學(xué)生知道怎樣聽課、復(fù)習(xí)和作業(yè)，怎樣思考、發(fā)言和討論，逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性、自主性。隨著年齡的不斷增大，教師可以以各種不同的方式讓學(xué)生不斷明白自己還要做什么，還有什么也是自己的事，這樣學(xué)生就能不斷增強自己的獨立性。

（六）提升學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣

我們知道興趣是最好的老師，在具體的語文教學(xué)實際中，我們可以利用名言警句、寓言故事、名人故事、成語、俗語、古典詩詞等諸多形式，激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣和積極性。同時，需要摒棄死記硬背、機械訓(xùn)練、題海戰(zhàn)術(shù)、一味灌輸?shù)冉虒W(xué)方式，這不但不能激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)科的喜愛，反而禁錮了語文學(xué)科本身的趣味性、生動性，使它本身所具有的人文關(guān)懷遭到了破壞。

（七）營造良好的自主學(xué)習(xí)氛圍

學(xué)習(xí)氛圍，對學(xué)生的學(xué)習(xí)來說是很重要的。學(xué)生的心理是在外界環(huán)境影響下建立起來的，教師要注意在課堂上建立民主、平等的師生關(guān)系，重視師生之間的情感交流。教師的語言、動作和神態(tài)要讓學(xué)生感到可親、可信，要能不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲，能激勵學(xué)生不斷克服學(xué)習(xí)中的困難，讓學(xué)生產(chǎn)生興奮和愉。學(xué)生語文自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)最重要的是要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)搭建平臺，可以創(chuàng)辦文學(xué)社和文學(xué)期刊雜志，讓學(xué)生宣傳、組稿、排版……而教師可以給予一定的指導(dǎo)；可以進行課前演講、朗誦、講故事等，在準備的過程中就無形地開拓了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的知識，在表演的過程中就無形地訓(xùn)練了他們的表達能力，鍛煉了他們的意志和勇氣。

（八）開拓自主學(xué)習(xí)的時間與空間

語文自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)需要教師開拓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間與空間，要重視學(xué)生參與語文學(xué)習(xí)活動的主體性，勤于探索與研究。因此，在課堂上，教師一定要留出讓學(xué)生自己獨立思考的時間，這樣才能使學(xué)生養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，進而培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的意識。

（九）充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用

教師要指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)方法。“授之以魚，不如授之以漁。”培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，還必須在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生掌握有效的自學(xué)方法，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。在過去的教學(xué)中，學(xué)生遇到問題時經(jīng)常是向老師或其他同學(xué)詢問解決問題的方法。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，他們的自學(xué)方法越來越多，有的學(xué)生喜歡在教材中查找信息；有的學(xué)生能從以前學(xué)過的相關(guān)知識中受到啟發(fā)，找出解決新問題的方法；還有的學(xué)生更愿意通過上機進行嘗試性的操作后，自己歸納總結(jié)新的知識……學(xué)生們由最初的聽老師或同學(xué)講解后只會直接照著做，變?yōu)槁犓说闹v解后敢于質(zhì)疑問難、發(fā)表個人的一些觀點。

總之，語文自主學(xué)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)改變了傳統(tǒng)語文教學(xué)的目的與方法，更加注重了學(xué)生的主體體驗與感悟，尤為重要的是培養(yǎng)了自我教育、終身可持續(xù)發(fā)展的能力。自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)任重而道遠，每個階段每個學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是不同的。只要我們教師始終把培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)的能力放在第一位，那么我們的教育就會向校園外延伸，我們的學(xué)生也定會受益終生。

篇3

古希臘著名教育家蘇格拉底教育孩子的方法“教育不是灌輸，是點燃”；著名的當(dāng)代教育家魏書生教育孩子的方法“教育民主，科學(xué)管理”等。這些教育孩子的方法都是經(jīng)過實踐檢驗的，有一定的科學(xué)性。作為一名教育工作者，把一些教育理論與實踐工作相結(jié)合之后，我得出了與90后中學(xué)生相處的兩大原則，即相互尊重，相互體諒；關(guān)愛學(xué)生，付諸行動。

第一條原則：相互尊重，相互體諒。

90后中學(xué)生在各個方面都屬于轉(zhuǎn)型時期，獨立意識增強，對未知世界充滿了探求的渴望，漸漸地對任何事物都開始形成自己特有的見解和認識，不再把教師的意識當(dāng)作他們自己的意識。需要獨立、需要尊重的心理，在他們腦海中一天天的壯大，他們追求個性化，追求非主流，追求另類的時尚。由于受到知識與閱歷的局限，他們對未知的世界又充滿畏懼。故貌似穩(wěn)重的外表其實是幼稚的。如何與這個特殊群體和諧相處，“相互尊重，相互體諒”成為了一把金鑰匙。

舉一個簡單的例子：

作為一名人民教師，我們都希望自己的學(xué)生尊重我們：課堂上遵守紀律，尊重我們的勞動果實，布置的作業(yè)能按時完成，最好學(xué)生對我們言聽計從。然而，我想說這樣的教育我們培養(yǎng)出來的必將是一個個活生生的“教育奴隸”。想來，這并不是我們教育孩子的初衷。

學(xué)生覺得應(yīng)該得到老師的尊重與體諒，而教師認為自己所做的一切都是為了學(xué)生好，沒有必要征求他們的意見；教師覺得應(yīng)該怎么做，而學(xué)生卻跟教師抬杠，偏偏不這么做。不交流不理解，久而久之，出現(xiàn)了“差生”“不聽話的學(xué)生”“調(diào)皮的學(xué)生”“被學(xué)生厭惡的教師”等等，簡簡單單的矛盾成為了彼此無法跨越的鴻溝。其實解決這個矛盾最簡單的方法就是“尊重、理解”。

那么怎么樣才能真正做到“相互尊重，相互體諒”呢？

即只有在尊重學(xué)生的前提下，學(xué)生才會尊重我們，才能與他們進行和諧的對話。

經(jīng)過和學(xué)生的協(xié)商，我覺得教師對學(xué)生的尊重主要體現(xiàn)在幾個地方：（1）家庭作業(yè)的布置征求學(xué)生的意見，可以設(shè)計個性化的作業(yè)，學(xué)生可以根據(jù)自己的實際情況，有選擇地做作業(yè)；（2）學(xué)生要是犯了錯誤，教師先和學(xué)生分析道理，然后再問學(xué)生自己，應(yīng)該“怎么辦”；（3）教師在班級中無論做出什么決定，都要征求一下學(xué)生的意見。如果一味地強加給學(xué)生，學(xué)生肯定不服氣。

總之，在如何與90后中學(xué)生相處這一問題上，一定要牢記“相互尊重，相互體諒”這一原則！

第二條原則：關(guān)愛學(xué)生，付諸行動。

這是我在我的學(xué)生日記中看到的一段話：“我是語文大組長，平時語文老師看上去很嚴格。叫我的唯一一件事情，就是幫她收作業(yè)。我發(fā)現(xiàn)我是不被語文老師關(guān)注的對象。有時候感覺心里很難過，甚至有點恨語文老師。可是前段時間，她的一個簡單的舉動，卻讓我對她徹底地改變了想法，轉(zhuǎn)變了我對她的態(tài)度……放學(xué)了，同學(xué)們都陸陸續(xù)續(xù)地回家了，只有我一個人在教室的走廊上徘徊，心情很郁悶……正在這時，語文老師看見了我，走過來，關(guān)切地問我“為什么還沒有回家，時間已經(jīng)很晚了”。我漫不經(jīng)心地說“我等爸爸來接我回家”。這時，語文老師笑瞇瞇地回答“你爸爸可能不要你了，要不怎么這么晚還不來接你呢”！我馬上回答她“才不是呢”！短短的幾句對白，我是相當(dāng)無心的，略帶幾分調(diào)侃的意味，可是學(xué)生的感覺卻是：一個眼神，一個微笑，一句問候，深深地溫暖了我那顆寒冷的心，我感覺很幸福，原來語文老師是很關(guān)心很關(guān)注我的……

看了日記本上的這段話，我覺得我需要反思，很多我的同仁也和我一樣需要反思。

原來與我們朝夕相處的或者是看上去很堅強的孩子，他們無時無刻不在渴望得到我們對他們所特有的關(guān)心。其實很多時候，教師對學(xué)生的關(guān)心都只是停留在課堂上，哪個學(xué)生上課發(fā)言積極了，哪個學(xué)生上課認真聽講了，哪個學(xué)生學(xué)習(xí)進步了等等。然而這樣的關(guān)心往往只停留在部分好學(xué)生的身上。相比之下，部分差生，估計是一個學(xué)期下來，都很難得到教師的一次關(guān)心。

而關(guān)心的內(nèi)容其實是很豐富的，可以關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以關(guān)心他們課外的生活情況。

請記住，作為一名人民教師，我們的一句簡簡單單的問候，對學(xué)生而言，都是極大的榮幸，都是一種鼓舞與學(xué)習(xí)的動力。

作為一名人民教師，請時刻記住：我們必須竭盡全力教育好每一位學(xué)生。當(dāng)然，在與他們相處的過程中，請記住兩大教育原則，即相互尊重，相互體諒；關(guān)愛學(xué)生，付諸行動。

參考文獻：

篇4

一、科學(xué)性

社會生活和新生素質(zhì)的多元化、復(fù)雜化，使入學(xué)教育呈現(xiàn)科學(xué)性不斷提高的態(tài)勢。只有在科學(xué)地了解新生，正確地把握新生心理特點形成、發(fā)展、變化的規(guī)律，充分分析入學(xué)教育目標和環(huán)境的基礎(chǔ)上，深入研究入學(xué)教育過程中的矛盾性及其規(guī)律，以及相應(yīng)的科學(xué)的理論和方法，才能克服以往入學(xué)教育的種種弊端，實現(xiàn)入學(xué)教育科學(xué)化，提高入學(xué)教育實效性。這一原則要求入學(xué)教育要建立在學(xué)校現(xiàn)實、學(xué)生現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，加大調(diào)查研究的力度，廣泛運用先進的科學(xué)的教育理念，夯實入學(xué)教育的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實基礎(chǔ)。

二、銜接性

我國現(xiàn)行教育體制中對不同教育階段目標以及內(nèi)容方面的特殊性缺乏明確的界定，尤其是銜接性較差，各自為戰(zhàn)，每一個階段的教育者只是機械地進行行政規(guī)定的教育內(nèi)容的傳授，不知上一階段教育的內(nèi)容、標準和要求。而個體的每一個階段都有核心的任務(wù)，要求個體必須建立與環(huán)境相適應(yīng)的行為方式、思維方式，相應(yīng)的人際關(guān)系，自我評價。兩個相鄰階段間的過渡期需要個體進行調(diào)整，因為面臨的環(huán)境發(fā)生了變化，環(huán)境的要求也發(fā)生了變化，角色也發(fā)生了變化。因此，學(xué)生在過渡期關(guān)鍵的任務(wù)是必須做出調(diào)整。如果學(xué)生能相應(yīng)地在面臨轉(zhuǎn)變前有所準備，那么這個轉(zhuǎn)變會比較順利，為以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。而中專入學(xué)教育擔(dān)負這一轉(zhuǎn)變?nèi)蝿?wù)，實現(xiàn)初中教育向中專教育目標、內(nèi)容、過程及其他教育要素的銜接，促進新生適應(yīng)能力提高，順利、平穩(wěn)地實現(xiàn)過渡，并為下一階段學(xué)生個體的主動發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

銜接性主要包括目標的銜接和內(nèi)容的銜接。入學(xué)教育的根本目標在于培養(yǎng)新生的心理適應(yīng)能力，為新生以后的主動發(fā)展打基礎(chǔ)。入學(xué)教育擔(dān)負承上啟下的銜接教育的任務(wù)，一是在新生身心發(fā)展特點和受教育的可能性的基礎(chǔ)上，使新生克服舊的思維習(xí)慣、行為習(xí)慣，合理對待學(xué)習(xí)、生活、交往和身體發(fā)育中的種種變化，能夠表現(xiàn)出與之一致的、適宜的心理和行為。二是在此基礎(chǔ)上促進學(xué)生的主動發(fā)展。心理適應(yīng)性是衡量個體心理健康與否的重要標準之一，也是心理健康教育的邏輯起點。學(xué)生積極適應(yīng)是學(xué)生個體主動發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)生個體的主動發(fā)展則以積極適應(yīng)為前提條件。

內(nèi)容的銜接是指根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的階段性和連續(xù)性，構(gòu)建總體和局部的內(nèi)容體系。在中專新生入學(xué)教育中，應(yīng)以中專新生身心發(fā)展特點、社會性發(fā)展水平及具體的教育培養(yǎng)目標要求為出發(fā)點，針對新生學(xué)習(xí)、生活、交往和成長中普遍存在或可能出現(xiàn)的問題，進行有側(cè)重的教育和訓(xùn)練。

三、實踐性

中專新生年齡多在15歲～17歲之間，處于身心發(fā)育高峰，思維活躍，精力充沛，入學(xué)教育應(yīng)從他們的需要和興趣出發(fā)開展多種多樣的教育活動，除了傳統(tǒng)的講解，討論方法外，還應(yīng)大量采用實地參觀、角色扮演、自我體驗等重參與的實踐性較強的方法，以鍛煉新生語言表達能力，相互交往能力，積累情感經(jīng)驗，在實踐過程中學(xué)會判斷，學(xué)會選擇，從而避免空洞說教的傳統(tǒng)入學(xué)教育的弊端。這一原則將不斷地發(fā)展學(xué)生個體能力，增強主動意識，形成良好的習(xí)慣，鍛煉自身品質(zhì),開發(fā)感情和情緒，提高其心理適應(yīng)能力。

四、尊重與理解學(xué)生

“尊重學(xué)生……這個方法需要時間，需要經(jīng)常運用，需要遠見卓識，需要事實的教育，還需要上帝的一切教訓(xùn)與幫助，只要想到運用這個方法，就意味著高尚的品格和淵博的學(xué)識了。”傳統(tǒng)入學(xué)教育把新生看成是被動的接受教育的客體，不承認他們是獨立的個體，沒有給予應(yīng)有的尊重和理解，采用單向的灌輸式教育方法，造成受教育者產(chǎn)生逆反心理，使入學(xué)教育效果大打折扣。因此，我們強調(diào)在入學(xué)教育過程中教育者要轉(zhuǎn)變教育觀念，建立新的面向?qū)W生的學(xué)生觀、教育觀，其核心內(nèi)容就是尊重和理解學(xué)生，它可增進教師與新生的親近感、信任感，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建和諧的教育教學(xué)氛圍，為新生接受入學(xué)教育的內(nèi)容和要求創(chuàng)造情感方面的有利條件。

五、灌輸與疏導(dǎo)統(tǒng)一原則

這一原則是建立在教育者對入學(xué)教育內(nèi)容的特殊性與受教育對象的特點以及二者之間規(guī)律性的認識。一方面，入學(xué)教育的規(guī)范需要外部灌輸，它不可能在新生頭腦中自發(fā)產(chǎn)生。同時，受教育對象求知欲強和可塑性大的特點也是外部灌輸?shù)挠欣麠l件。另一方面，受教育對象（新生）不是白紙一張，其頭腦中錯誤的、模糊的認識為外部灌輸?shù)膶嵤┰O(shè)立了認識障礙。同時，由于社會經(jīng)濟、政治、文化生活的復(fù)雜化和公開化，和學(xué)校教育的不一致性日趨明顯，新生的各種認識障礙有增加的趨勢。這就要求入學(xué)教育不能采用簡單、生硬、強制的方法，而是要耐心疏導(dǎo)，擺事實、講道理，只有這樣才能使入學(xué)教育深入新生思想，收到良好的效果。

六、協(xié)同性原則

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師生溝通主要是指老師與學(xué)生之間相互交流信息、思想、感情并共享信息的活動。師生間相互溝通在中學(xué)教育管理體系中起著至關(guān)重要的作用，足以引起教育管理者的重視。

多年的教育實踐表明，師生間關(guān)系如何，怎樣溝通，直接決定著教育交往和教育活動效果的優(yōu)劣。我認為：要實現(xiàn)教師與學(xué)生的有效溝通，應(yīng)該確立以下幾個方面的思想。

首先，教師要做到為人師表。為人師表出自《北齊書·王昕書》：“楊愔重其德業(yè)，以為人之師表。”師表：榜樣，表率。在人品學(xué)問方面做別人學(xué)習(xí)的榜樣。在教育管理中，老師的一舉一動都會讓同學(xué)們下意識地模仿、學(xué)習(xí)，所以老師一定要以身作則，用自己的行為、行動做學(xué)生的榜樣，從而影響教育學(xué)生。這就要求教師在日常生活中注重言談舉止，不斷提高自身素質(zhì)素養(yǎng)，既要重視“言傳”，又要注重“身教”。

其次，師生間要做到平等交流。教師學(xué)生交流，教師往往作為主角處于高高在上的位置，老師一邊說，學(xué)生只能作為教師的配角在一邊默默聆聽，久而久之，學(xué)生便不敢發(fā)表自己的意見，其自主性、探究性在不經(jīng)意間受到了不同程度的限制，既不利于學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，又不利于培養(yǎng)其獨立思考的能力。這使老師們經(jīng)常感到自己已經(jīng)說了該說的話，講了該講的道理，但學(xué)生還是聽不進去的原因，也就是所謂的低效溝通。因此，教師要充分給予學(xué)生思考和發(fā)表自己意見的時間，不斷創(chuàng)造平等交流的機會，只有在平等的課堂教學(xué)中師生才能和諧地交流溝通。

再次，要充分尊重學(xué)生的個性發(fā)展。在授課過程中，學(xué)生可能對教師講述內(nèi)容、書本知識和課外閱讀接觸的知識提出疑問，并表達看法。教師對于學(xué)生提出的問題及看法千萬不要急于否定，要學(xué)會尊重學(xué)生的個性發(fā)展，認真對待學(xué)生的每個問題，與學(xué)生一起分析、討論，學(xué)生在被尊重的同時會有被重視感，久而久之，便能大方、自主地與老師和同學(xué)一起交流，實現(xiàn)課堂有效溝通。反之，如果教師將學(xué)生提出的問題一棍子打死，就很有可能將學(xué)生的個性發(fā)展扼殺在搖籃中，師生間在課堂上很難實現(xiàn)有效的溝通交流。

二

如上所述，溝通內(nèi)容被準確可靠地理解和接受，便實現(xiàn)了有效溝通。相反，若溝通過程中出現(xiàn)某些干擾因素使信息或思想發(fā)生扭曲、變異或丟失，便出現(xiàn)了溝通障礙。現(xiàn)代教育中，有幾個比較關(guān)鍵的因素嚴重阻礙師生正常溝通。

（一）教師越嚴厲，學(xué)生越叛逆。據(jù)調(diào)查，近年來學(xué)生逃課、曠課的現(xiàn)象越來越多，學(xué)生和教師之間發(fā)生沖突的概率也在不斷增加，教師越嚴厲，學(xué)生反而越討厭老師，連帶著不想上課，久而久之，便成了惡性循環(huán)，最后導(dǎo)致逃課和曠課。

（二）師生之間缺乏信任感。在師生溝通過程中，教師通常一副高高在上的樣子，用審視的目光看學(xué)生，用懷疑的語氣發(fā)問學(xué)生，這樣不僅解決不了問題，反而加大了溝通的難度，拉遠了師生距離，自然學(xué)生和老師的溝通便失去了話題，最后師生的溝通交流只能無疾而終。

（三）教師的職業(yè)壓力大，敬業(yè)精神減弱。近年來，國家對教師的學(xué)歷、能力等方面的要求越來越高，同時教師的工作量在不斷增加，這樣就使得一些教師開始討厭自己的職業(yè)，不再全身心地投入到工作中，甚至有個別教師把情緒發(fā)泄到學(xué)生身上，這些因素嚴重影響了教師和學(xué)生之間的溝通交流。

三

面對阻礙師生溝通交流的因素，我認為教師可以通過以下方式與學(xué)生間更好地交流溝通。

（一）教師要學(xué)會耐心傾聽。在師生交流中，教師往往占主導(dǎo)地位，學(xué)生只是被動地接收，這種關(guān)系就決定了這種溝通交流是低效的。教師在和學(xué)生的溝通中應(yīng)該把自己放在一個輔助的位置，耐心傾聽學(xué)生的想法，然后給學(xué)生一些建議，讓學(xué)生感覺到自身的主導(dǎo)地位，這樣學(xué)生會更好地接受教師提出的建議，溝通的效果隨之會得到大幅度強化。

（二）把學(xué)生當(dāng)朋友，主動和學(xué)生談心。課余時間，教師要主動躬下身來像平常朋友之間聊天拉家常一樣，親切、隨和地學(xué)生攀談，話題要生活化。除學(xué)習(xí)之外，老師可以問一些生活方面的話題，學(xué)校的飲食起居，等等，努力為談話營造輕松、和諧的氛圍。通過這種談心的方式，老師應(yīng)該察言觀色，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，然后積極引導(dǎo)學(xué)生解決問題。

（三）互相尊重，平等交流。好的溝通是教師和學(xué)生雙方彼此鏈接的一個橋梁，想要有良好的溝通，師生雙方必須相互尊重。在現(xiàn)實教育中，每個學(xué)校都會要求學(xué)生尊重老師并把其作為衡量學(xué)生道德品質(zhì)優(yōu)劣的重要標準之一。但是，強調(diào)學(xué)生尊師并不否定教師平等對待學(xué)生，相反，學(xué)生越尊師，教師更要做到平等對待每一位同學(xué)，因為尊師本身就是一種雙方的情感交流活動。只有確立這種師生平等的關(guān)系才能使學(xué)生更好地尊重老師，更喜歡老師所教的課程，從而能夠積極主動地學(xué)習(xí)。

總之，溝通是教育管理的核心，在教學(xué)活動中尤其重要。良好的溝通可以取得良好的教育效果。為了不斷提高教育教學(xué)活動的效率，我們要共同建立師生良好的溝通渠道，在相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)師生間流暢、有效地溝通，向理想教育邁進一步。

參考文獻：

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1中學(xué)生物學(xué)教學(xué)評價的原則

1.1科學(xué)性原則

教學(xué)評價的科學(xué)性原則是教學(xué)評價的最根本要求。科學(xué)性就是衡量評價活動中，評價的目標是否恰當(dāng)、評價信息的收集是否真實有效、評價的時間安排是否合適、評價方法是否高效率、評價的結(jié)果是否能夠達到評價的目的。只有應(yīng)用科學(xué)的教學(xué)評價體系與評價方法進行教學(xué)評價，才能真正實現(xiàn)評價的目標。強調(diào)評價的科學(xué)性是為了使我們的評價工作有別于平常的普通隨機評價或評論，是為了使教學(xué)評價更具有針對性。

1.2客觀性原則

教學(xué)評價的客觀性原則是保證評價結(jié)果的真實與公正的最基本條件。客觀性原則要求教學(xué)評價過程中避免主觀因素的影響，堅持以事實為依據(jù)、實事求是。強調(diào)客觀性原則，其本身就是教學(xué)評價實現(xiàn)評價目的的要求；同時又是針對當(dāng)前教學(xué)評價中主觀因素影響較嚴重的實際。應(yīng)該指出，教學(xué)評價過程中評價的主觀因素不可避免地影響著教學(xué)評價結(jié)果，評價者對評價活動的關(guān)注程度會影響評價的客觀性。我們強調(diào)評價的客觀性原則并不是否認主觀因素的存在，而是希望評價中盡可能地減少主觀因素的影響，使評價更加真實和公正

1.3可操作性原則

教學(xué)評價的可操作性原則是保證評價工作順利進行的基本前提。可操作性原則主要表現(xiàn)在評價目標的設(shè)置應(yīng)該適合教學(xué)實際，評價信息的收集應(yīng)該比較容易，評價的指標能夠清晰地表達，評價的方法能夠具體落實，評價的結(jié)果有利于改進教學(xué)活動。

1.4量化評價與質(zhì)性評價相統(tǒng)一的原則

量化評價就是將教育與教學(xué)活動簡化為具體的活動，使得這些活動容易被測量，得到具體的數(shù)據(jù)，通過對數(shù)量的分析與比較，推斷某一評價對象成效的方法。量化評價方法強調(diào)定量研究，量化的數(shù)據(jù)才是科學(xué)的，才能得出客觀可信的結(jié)論。量化評價者認為教學(xué)活動是科學(xué)活動，存在著自身的規(guī)律與準則，可以使用具體的數(shù)量對教學(xué)活動進行科學(xué)的描述與解釋。質(zhì)性評價就是力圖通過自然的調(diào)查，全面充分地揭示和描述評價對象的各種特質(zhì)，以彰顯其中的意義，促進理解。質(zhì)性評價反對把復(fù)雜的教學(xué)現(xiàn)象和課堂現(xiàn)象簡化為數(shù)字。它主張評價應(yīng)全面反映教學(xué)現(xiàn)象和課程現(xiàn)象的真實情況，為改進教育和課程實踐提供真實可靠的依據(jù)。雖然量化評價方法和質(zhì)性評價方法出現(xiàn)在教學(xué)評價發(fā)展的不同時期，代表著不同的認識理念，但作為具體的評價方法，兩者各自具有不同的特點，分別適用于不同的評價目標和對象。量化評價方法具有簡單、明了的特點，能夠直接地反映評價對象的特質(zhì)，適合于某些簡單、單純的教學(xué)現(xiàn)象和課程現(xiàn)象；而質(zhì)性評價方法具有全面、深刻的特點，在某種程度上，它是評價者對教學(xué)現(xiàn)象和課程現(xiàn)象的某種解讀，更適用于對復(fù)雜現(xiàn)象的評價。片面地強調(diào)量化評價或質(zhì)性評價的觀點都是應(yīng)該予以糾正的。

1.5選拔與促進相統(tǒng)一的原則

就教學(xué)評價的目的而言，評價是為了選拔優(yōu)秀的學(xué)生或教師、評比先進的教學(xué)方法；或是為了促進教師的教與學(xué)生的學(xué)。選拔與促進功能的相互統(tǒng)一，構(gòu)成了現(xiàn)代教學(xué)評價的根本觀點。過分地強調(diào)選拔的功能，將考試作為區(qū)分學(xué)生學(xué)習(xí)水平的唯一目標，或者只強調(diào)促進，而沒有一定的區(qū)分功能，都是不可取的。新課程改革中反復(fù)強調(diào)教學(xué)評價的促進功能，是基于我們當(dāng)前的教學(xué)評價只注重選拔，忽視促進的實際情況而言的。

2中學(xué)生物學(xué)教學(xué)評價的作用

2.1促進教學(xué)活動

中學(xué)生物學(xué)教學(xué)評價能夠促進教學(xué)活動的開展，提高教學(xué)效率。通過評價，明確教師在教學(xué)活動中所采用的教學(xué)策略是否有效，使用的教學(xué)方法與手段是否可行，總結(jié)成績，找出不足，改進教學(xué)活動；通過評價，了解學(xué)生在生物學(xué)的學(xué)習(xí)過程中所采用的方法是否合適、學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正、積極性是否高，找出取得成績或存在不足的原因，為以后的學(xué)習(xí)提供建議。教學(xué)評價促進教學(xué)活動的功能，在新課程改革中得到了反復(fù)強調(diào)，新課程所倡導(dǎo)的評價思想的核心就是發(fā)揮評價的促進功能。與之相適應(yīng)的評價策略與方法得到推廣應(yīng)用，如檔案袋評價、“最近發(fā)展區(qū)”評價、形成性評價等，評價的作用是促進更好的教和更好的學(xué)，評價過程更具有人性化，教學(xué)活動者參與評價活動的始終，并以鼓勵性的質(zhì)性評價為主。

2.2甄別教學(xué)成效

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要做到這些，我必須在教學(xué)活動之前，做兒童生活的有心人，一方面要了解一年級兒童身心發(fā)展的基本特點，了解兒童不同的個性，生活經(jīng)歷等；另一方面，要注意在日常生活中對兒童進行長期地觀察，了解兒童的基本情況，通過建立兒童成長袋，逐步積累每個兒童的有關(guān)信息，努力使開展的活動從兒童的興趣、愛好、經(jīng)驗、關(guān)注點出發(fā)，使兒童都能積極投入活動，在活動中真正得到發(fā)展。例如，在“我們小學(xué)生要這樣做”這個主題的教學(xué)中，我了解到學(xué)生經(jīng)歷了幼兒小、中、大班幾年的教學(xué)，已經(jīng)知道小朋友之間要團結(jié)友愛，要愛學(xué)習(xí)，自己能做的事自己做，為班級掃地、擦桌子等。經(jīng)過幼兒園里培養(yǎng)和鍛煉，已初步具備這些能力，教學(xué)時就組織兒童分組表演、競賽、交流、互評，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生提升生活經(jīng)歷和能力，達到小學(xué)生該做到的要求。

在教學(xué)活動之中，我還與兒童積極互動，通過參與兒童的活動，給予兒童支持合作來實現(xiàn)對兒童的引導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助他們解決實際問題。例如，在開展“我愛我的家”的教學(xué)活動中，在課堂上，不一味去講述教材里的兒童的家庭生活，而是創(chuàng)建活動情境，引導(dǎo)兒童講述，交流自己的家庭和家庭生活，家庭文化等，使兒童了解，關(guān)心自己的家，感受家的溫暖，激發(fā)愛家的情感，從而提升兒童的生活，使兒童的生活變得更加美好。

課后，我還經(jīng)常給學(xué)生留一些特殊的作業(yè)：如幫助父母做家務(wù)，既能為父母分擔(dān)繁重的家務(wù)，又能讓學(xué)生在勞動中充分體會父母的辛苦，激發(fā)對父母的愛和感激。又如飼養(yǎng)小動物和培養(yǎng)植物，這是培育愛心、積累生活經(jīng)驗的有效手段，同時，觀察能力和持久的耐心也會逐步被培養(yǎng)起來。還有向家長表示孝敬，給父母捶捶背、洗洗腳、倒一杯水等。這些特殊的作業(yè)，使品德教學(xué)悄悄地融入了生活。

二、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活、體驗生活。

體驗是品德與生活教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。強化體驗是增強小學(xué)品德與生活教育的重要途徑。教學(xué)時，須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗，體驗生活的酸甜苦辣，體驗人生的美好生活，體驗他人的奮斗與幸福……從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來，細膩起來。比如教《認識新朋友》這一課，可以先安排學(xué)生介紹自己，再帶學(xué)生到校園中玩找朋友的游戲。讓孩子們一邊唱兒歌一邊拍手玩游戲，創(chuàng)造一個熱烈的氣氛，然后再討論如何和朋友相處，怎樣才能讓伙伴們喜歡你？孩子們各抒己見，把游戲中的體會說出來，學(xué)生很自然地悟出和同學(xué)相處時，要謙讓有禮，要團結(jié)友愛，要互相幫助的道理。在教學(xué)過程中，我作為支持者為兒童的學(xué)習(xí)提供支架，為他們的活動創(chuàng)設(shè)良好的條件，引導(dǎo)兒童投入活動。學(xué)生在輕松愉快的體驗中學(xué)習(xí)，滿足了他們的生活所需，提升了他們的生活能力。把學(xué)生帶出課堂，以他們的親眼觀察為基礎(chǔ)，用他們的親身體驗為材料，這樣的學(xué)習(xí)是主動的，學(xué)生獲取知識的過程是自覺的行為。可見，在品德與生活的教學(xué)過程中體驗是多么重要。

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二、準確性原則

準確性原則要求我們要準確無誤地掌握學(xué)生出錯的原因和過程。因為反饋的信息虛假或不全真實,所以我們就發(fā)現(xiàn)不了問題,就不能全面地了解學(xué)生的情況,也就不可能采取及時、正確的矯正措施。在新課程背景下,高中歷史學(xué)科采用模塊教學(xué)結(jié)構(gòu)形式,由于諸多因素的影響,高中學(xué)生的通史知識特別缺乏,在歷史學(xué)習(xí)中存在的困難非常多。所以在日常歷史教學(xué)中,我們必須經(jīng)常深入到學(xué)生中去了解他們學(xué)習(xí)上的困難和要求,積極熱情地幫他們釋疑解難,使他們體會到師長的溫暖關(guān)懷,嘗到因積極與老師配合、真實地提供信息而得到學(xué)習(xí)進步的甜頭。教師在獲取信息后,應(yīng)認真對學(xué)生歷史學(xué)習(xí)上的錯誤進行分析,透過現(xiàn)象,抓住本質(zhì),找出產(chǎn)生問題的真正原因,然后有針對性地設(shè)計矯正方案。不要被表面現(xiàn)象所迷惑,就題論題、就事論事,否則矯正就是低效的或無效的。

三、及時性原則

及時性原則就是對學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯誤要及時反饋與矯正。在課堂教學(xué)中我們應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生上課集中精力,勤于思考,積極動口、動手,同時要時刻關(guān)注學(xué)生,及時發(fā)現(xiàn)并捕捉學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯誤。可利用提問或板演等多種方式得到學(xué)生的反饋信息,在課堂上一般我們應(yīng)把提問、解答、講評、改錯緊密地結(jié)合為一體,不要把講評和改錯拖得太久,最好當(dāng)堂問題當(dāng)堂解決,及時反饋在一日內(nèi)為好。對于歷史考試試卷和平時各類測驗試卷,教師更要及時批改和評講,只有做到及時反饋與矯正,測驗和考試才能收到好的效果。為了落實及時性原則,我們要進一步培養(yǎng)學(xué)生日常學(xué)習(xí)的主動性和自覺性,杜絕學(xué)習(xí)上有拖沓等不良習(xí)慣,當(dāng)然,教師要率先垂范,如果只強調(diào)學(xué)生的主動和自覺,而不注意自身的主動和自覺,則結(jié)果肯定不如人意。

四、靈活性原則

靈活性原則就是我們在歷史教學(xué)中可采用靈活多樣的反饋矯正學(xué)生錯誤形式。反饋與矯正學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯誤可以不受時空限制,因地制宜。有的可隨時反饋,隨時矯正;有的可提前設(shè)計矯正方案,也可預(yù)測學(xué)生容易出錯的地方,在獲取信息后,認真分析其問題的實質(zhì),產(chǎn)生問題的原因,然后有針對性地實施矯正方案。對于帶有普遍性的錯誤,可以在班級里集體矯正;對于在個別學(xué)生身上出現(xiàn)的錯誤,可以單獨矯正;有的錯誤可以找學(xué)生談一次心即可,不一定要有書面的訂正;有的錯誤的矯正就必須要求學(xué)生寫出書面文字,比如對于學(xué)生因文字表達能力差而導(dǎo)致的錯誤,就一定要學(xué)生寫出書面的訂正文字。關(guān)于靈活性原則運用的情況有許多種,教師必須依據(jù)具體情況去靈活把握運用,依據(jù)的標準關(guān)鍵是要有利于中學(xué)歷史教學(xué),有利于學(xué)生矯正錯誤、促進學(xué)生發(fā)展。

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幾年來，我利用工作之余拍出了很多表現(xiàn)生物體形結(jié)構(gòu)特征和生活情境的照片，如：各種類型的果實（包括角果、莢果、瘦果、穎果、漿果、核果等），植物的葉序（對生葉序、互生葉序、輪生葉序），具有貯藏作用的變態(tài)莖（馬鈴薯、荸薺）；較粗的木本植物的年輪，單生化的花朵及花瓣、化萼，松、杉、柏的球果和種子；各種花序（有限花序、無限花序等），經(jīng)扦插繁殖生長出的植物幼苗，直根系和須根系等；動物學(xué)內(nèi)容有蛔蟲、蚯蚓、蝸牛、河蚌的形態(tài)，鯉魚的體色及魚的內(nèi)臟解剖，青蛙的體色及捕食，青蛙內(nèi)臟的解剖，沙晰，刺猬等。

有些無法拍攝的內(nèi)容，還可以同美術(shù)老師先繪制成非常形象的彩圖，然后對圖進行拍照。如，蝗蟲及蝗蟲的觸角、附肢、口器，蜘蛛的形態(tài)及蜘蛛網(wǎng)。

通過幾年的不斷積累和整理，我搞出了一本好多知識單元組成的單元圖片冊，成為生物教學(xué)不可缺少的一個組成部分。

二、實物投影儀的使用與探究性教學(xué)原則

新教材的每個章節(jié)都設(shè)計了“想一想”、“看一看”、“動動腦”、“課外讀”和許多新穎的插圖。教師在教學(xué)過程中可使用實物投影儀，運用探究性教學(xué)原則，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。利用實物投影儀可將某些較小的實物、照片和圖片投射到屏幕上成像，能逼真地反映出物體的形象，具有很強的立體感，同時還能起到一定的放大作用。

許多雜志的封面、封底和中心插頁中有很珍貴的生物攝影圖片，平時在閱讀這些雜志時應(yīng)注意把它們裁剪保存起來，以便在需要的時候能用于課堂教學(xué)。比如，1993年科學(xué)實驗雜志第10期的封底臺灣蝴蝶；1984年《科學(xué)畫報》第5期封底上的“鳥喙種種”；1986年《生物學(xué)通報》第8期封2上的“肌肉組織”電鏡圖像；1983年《科學(xué)畫報》第12期封3上的蜜蜂復(fù)眼電鏡照片；1987年《野生動物》第5期封面的“美洲獅”、封3的“滇金絲猴”；1983年《科學(xué)實驗》第12期封底的“褐馬雞”；1984年《生命》第3期封底的“揚子鱷”……

在講“鳥類的多樣性”一節(jié)課中，我選擇了從雜志上剪下的幾種鳥類，如啄木鳥、貓頭鷹、鴕鳥、丹頂鶴的圖片，將它們放在一起通過實物投影儀在屏幕上放大成像，學(xué)生通過對它們的足和喙的對比觀察，在記憶中留下了深刻的印象，對這些不同生態(tài)群的代表動物在足和喙等方面與其生活習(xí)性相應(yīng)的特征理解領(lǐng)會得更加深刻。實驗班與對照班的測試結(jié)果表明，當(dāng)堂考試和半月以后考試，實驗班的平均分數(shù)比對照班的平均分數(shù)分別高11.2和11.6分。這說明這種直觀教學(xué)手段在當(dāng)堂鞏固率和記憶的保持率兩方面比普通的課堂教學(xué)方法具有明顯的優(yōu)越性。

中學(xué)生物中，有很多內(nèi)容是從細胞這個微觀領(lǐng)域里來闡明生命的本質(zhì)特征和生命活動規(guī)律的。如：線粒體、葉綠體、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)、核糖體、高爾基體等細胞器就是在電子顯微鏡下才能分辨出來的細胞的顯微結(jié)構(gòu)；而教學(xué)中使用的掛圖和課本中的插圖都是一些平面的模式圖，在學(xué)生頭腦中很難建立起關(guān)于細胞的客觀的、完整的、立體的、真實的概念。為了解決這一難點，我在教學(xué)中除了掛圖外，還配合使用了實物投影儀，就是把從《生物學(xué)通報》和《植物雜志》等學(xué)術(shù)性刊物上裁剪下來的細胞的掃描電鏡照片組織起來，通過投影儀放大投射到屏幕上，使學(xué)生真正了解細胞這個膜系統(tǒng)中主要的膜結(jié)構(gòu)和非膜結(jié)構(gòu)的特征，收到了較好的教學(xué)效果。

三、小結(jié)

1.通過投影儀，可將某些較小的實物、照片、圖片等放大，并投射到屏幕上，能增加可見度，擴大觀看的范圍。

2.照片和圖片便于積累和保存，使用方便，操作簡單，在有遮光裝置的實驗室或電教室里上課效果最好。

篇10

本文著重以第1原則、第5原則和第6原則來談聲樂教學(xué)中科學(xué)嗓音培育的重要性，科學(xué)嗓音培育的天然基礎(chǔ)——說話聲音以及培育學(xué)生具備科學(xué)嗓音的方法和步驟。

一、科學(xué)嗓音培育的重要性

（一）嗓音的誤區(qū)。一般人認為嗓音是由聲帶振動，即氣流由肺部通過氣管和喉嚨沖擊兩根韌帶造成振動而產(chǎn)生的。其實聲帶產(chǎn)生的僅僅是“聲”而不是“嗓音”。從音響學(xué)來看，“聲”是能均衡振動物質(zhì)的產(chǎn)生物，是一種振動的物理現(xiàn)象。任何發(fā)聲物體都可產(chǎn)生振動，聲帶的發(fā)聲振動其實和樂器是一回事。

（二）不重視嗓音訓(xùn)練的弊端和危害。在聲樂教學(xué)中，如果一味追求聲音的訓(xùn)練，強調(diào)聲音的力量和爆發(fā)力、聲音的共鳴和高位置、聲音的彈性和控制，卻忽略了語言的基本功訓(xùn)練以及元音輔音的咬字吐字訓(xùn)練，對于聲樂學(xué)習(xí)者來講，最大的弊端和危害將是：

1.聽不清演唱者在唱什么，只覺得濃濃的喉音和含混不清的口齒破壞了整首歌曲的美感；

2.僵硬的咬合器官和木訥的面部表情完全不能表現(xiàn)出歌曲所要表達的情感和意境；

3.歌者的脖子、下巴、喉嚨、舌根甚至肩胸處于緊張、擠壓和牽拉的狀態(tài)，久而久之會不同程度地損害發(fā)聲器官。

（三）正確樹立科學(xué)嗓音的概念。健康、正確的聲音觀念樹立對于初學(xué)聲樂者有極其重要的作用。而樹立良好的科學(xué)嗓音概念有利于聲樂學(xué)習(xí)者獲得正確的聲音觀念。這需要聲樂教師具備過硬的聲樂專業(yè)知識、敏銳的視覺和聽覺以及持之以恒的耐心、信念來幫助學(xué)生走出這最重要也是最基礎(chǔ)的一步。

二、講話聲音的培育是歌唱嗓音培育的天然基礎(chǔ)

（一）沒有正確的說話發(fā)聲就沒有正確的歌唱

常有學(xué)生問，為什么在學(xué)聲樂之前唱得還可以，學(xué)之后反而不會唱了？其實，這就是在學(xué)習(xí)過程中根本沒重視“嗓音”的開發(fā)，也就是沒有進行語言的學(xué)習(xí)，只是一味地注重“聲”的訓(xùn)練。我們每個人都會說話，說話時產(chǎn)生的聲音就是我們的“基音”，它是歌唱嗓音培育的基礎(chǔ)。歌唱的真正本質(zhì)，只不過是有音樂節(jié)奏的說話。

（二）說話聲音的音高和亮度決定著歌唱嗓音的音高和亮度

既然說話和唱歌是建立在同一功能的相同語音活動中，那么它們的音高和音量也必須建立于同樣關(guān)系的基礎(chǔ)上。事實上，說話和歌唱之間基本上沒有區(qū)別。同樣，在其亮度中也是不存在區(qū)別的。當(dāng)我們歌唱時，歌唱調(diào)節(jié)著我們的心理活動。任何音樂的感情變化、不同色彩的細微差別、說話聲音的高低強弱都將奠定歌唱情感和音樂色彩的基礎(chǔ)及演唱效果。

（三）意大利文和中文是科學(xué)嗓音培育的較佳語言

意大利語中包含A、E、I、O、U這5個易于發(fā)音的元音，構(gòu)成了意大利語的基礎(chǔ)語音，飽滿而富有旋律美，是公認的世界上最利于初學(xué)者學(xué)習(xí)歌唱的語言。中文被認為是世界上最難學(xué)習(xí)的語言，它不僅有較難發(fā)聲的“聲母”（輔音），也有復(fù)雜多變的“韻母”（元音），“韻母”又分為“單元音韻母”“復(fù)元音韻母”和“鼻韻母”。但是，正是中文的復(fù)雜性能進行語言的專項訓(xùn)練，特別是聲母訓(xùn)練對于從未有過“嗓音”概念、有喉音、聲音含混不清的學(xué)生有著不可估量的作用。將這兩種世界上公認最易、最難學(xué)的語言組合在一起作為學(xué)生的“科學(xué)嗓音”培育教材，培育效果將是顯而易見的。

三、科學(xué)嗓音培育的方法和步驟

（一）呼吸練習(xí)

1.長“絲”練習(xí)。值得注意的是，初學(xué)者吸氣的同時常常伴隨抬胸、聳肩的動作，那樣是吸不進任何氣息的。相反，胸部舒展而松弛，兩肩打開而平放，僅僅用聞花香時吸氣的感覺可將氣息吸到小腹。小腹鼓出來氣息已經(jīng)吸進去了，同時橫膈膜是松弛膨脹的狀態(tài)，保持一秒鐘，呼氣時小腹往里收同時發(fā)出“絲”的聲音，橫膈膜和小腹是相反的方向。小腹往里收，橫膈膜卻向外擴張。發(fā)“絲”時，一定要體會到門齒對氣流形成阻力時小腹往里收的力量與橫膈膜向外擴張的力量形成對抗的狀態(tài)，找到了這種力量的對抗，歌唱的呼吸問題就解決了70%。長“絲”練習(xí)要求氣息平穩(wěn)、均勻連貫，如果呼氣能保持在15秒以上，一般中等長度的演唱樂句對呼吸的要求就算達到了。2.短“絲”練習(xí)。吸氣和呼氣的理論方法同長“絲”，唯一的區(qū)別是將綿延不斷的長氣息換成短促有力并富有彈性的短氣息。目的是針對無氣息、淺氣息的歌唱者訓(xùn)練其橫膈膜的力量、控制與彈性。50次一組，每天做3—5組。⑶ 狗哈氣練習(xí)。模仿夏天的狗吐出舌頭哈氣的動作，張大嘴，伸出舌頭，快速吐氣，同時快速吸氣，腰的四周明顯膨脹和起伏，使氣息在身體里快速流動而暢通。1—2分鐘為一組，每天做5組。

（二）嗓音輔助練習(xí)

1.嘟嚕練習(xí)。用五度下行音階練習(xí)，從C大調(diào)開始，半音上行擴展音域，到降B大調(diào)下行。2.哼鳴練習(xí)。用五度上行到下行音階跳音練習(xí)，從C大調(diào)開始，半音上行擴展音域，到升C大調(diào)下行。3.穩(wěn)定喉頭練習(xí)。用a母音三度音階上行到下行音階斷音練習(xí)，從C大調(diào)開始，半音上行到小字二組D大調(diào)下行。打開喉嚨主要是努力使喉嚨由里向外擴張，并保持住這種狀態(tài)。用打開喉嚨的方式來做這個練習(xí)。

（三）聲母、韻母練習(xí)（主要以繞口令練習(xí)為主）

聲母練習(xí)：

1.雙唇練習(xí)（雙唇音b、p、m）

2.舌尖后音zh、ch、sh、r

韻母練習(xí)：

1.也斜轍。此轍發(fā)音后，聲音應(yīng)落在“e”上“引腹”，口型不變，直出無收。如在句尾，直接截氣息收聲。

2.人辰轍。此轍屬寬韻，歸韻時以舌尖舔抵硬腭前和上牙齦的部位而發(fā)出半鼻音“n”，不讓氣息達到或穿過鼻孔。

總之，科學(xué)嗓音的培育在聲樂教學(xué)活動中占有很重要的地位。不僅要幫助學(xué)生樹立正確、科學(xué)的嗓音概念，解決他們在聲樂學(xué)習(xí)中遇到的誤區(qū)和困惑，更要幫助他們積極練習(xí)“科學(xué)嗓音培育”的具體步驟和方法，讓他們真正學(xué)有所得，為未來的聲樂學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]王克瑞，杜麗華.繞口令：播音員、主持人訓(xùn)練手冊[M].北京：中國廣播電視出版社，2012.

篇11

21世紀，面對競爭日益激烈的社會，學(xué)校出現(xiàn)學(xué)生就業(yè)難、擇業(yè)難的種種現(xiàn)狀，這對高校職業(yè)教育發(fā)展提出了新的難題，如何培養(yǎng)符合社會需求的新型人才，重要的是需要高職院校從學(xué)生教育管理入手，緊緊圍繞“以學(xué)生發(fā)展為中心”的教育管理理念，一方面培養(yǎng)素質(zhì)全面的學(xué)生，另一方面使學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀。本文對“以學(xué)生發(fā)展為中心”的教育理念進行梳理，對其內(nèi)涵進行解讀，為進一步加強高職院校教育教學(xué)工作的開展提供理論參考。

一 “以學(xué)生發(fā)展為中心”原則的內(nèi)涵解讀

21世紀初，我國提出“以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位”的教育改革理念，從此確立了中國教育“以學(xué)生發(fā)展為中心”的思想。從人本主義視角來看，“以學(xué)生發(fā)展為中心”除了要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)認知教育，同時也需要對學(xué)生的感情、理智、情緒和行為進行相應(yīng)的影響教育，也就是做到對學(xué)生的知識和技能教育、情感教育、道德教育、意志教育等。第一，“以學(xué)生發(fā)展為中心”，首先重視學(xué)生的健康。身心的健康對于高職學(xué)生的培養(yǎng)很重要。人的健康包括身體健康、心理健康和良好的社會適應(yīng)能力。“以學(xué)生發(fā)展為中心”注重從人的健康發(fā)展的三個方面著手，尊重人的發(fā)展的自然屬性和規(guī)律，注重生命的需求。第二，“以學(xué)生發(fā)展為中心”充分發(fā)揮學(xué)生個體參與的主體性，尊重學(xué)生發(fā)展的社會屬性。在學(xué)生的發(fā)展過程中，弘揚學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，加強主體意識，調(diào)動其學(xué)習(xí)生活的參與性，提高其學(xué)習(xí)的積極性與熱情。根據(jù)高職學(xué)生“半社會”的性質(zhì)，開拓他們的群體社會性。加強生生之間、師生之間的聯(lián)系，把握高職學(xué)生這一特殊的群體，通過學(xué)校開展活動或班級組織討論、經(jīng)驗交流等形式，加強人際交往，為加速學(xué)生社會化進程提供更好的途徑。

二 堅持“以學(xué)生發(fā)展為中心”的原則

1.堅持貫徹“以學(xué)生發(fā)展為中心”的教育理念

落實“以學(xué)生發(fā)展為中心”，首先要堅持貫徹“以學(xué)生發(fā)展為中心”的教育理念。傳統(tǒng)的“以教師為中心”的思想已經(jīng)深入到很多教育管理者的大腦，面對個性差異的學(xué)生，很多教育者又會重蹈以自我為中心的覆轍，命令式、灌輸式地教育學(xué)生；另外一部分人并沒有理解什么是“以學(xué)生發(fā)展為中心”，對于其本質(zhì)和內(nèi)容在實踐中往往容易犯錯，完全放任學(xué)生的做法，這都偏離了“以學(xué)生發(fā)展為中心”的教育理念。我們在具體的學(xué)生管理中，首先要在思想上認識、理解“以學(xué)生發(fā)展為中心”是什么，然后再思考我們應(yīng)該怎么去做，堅持理念不動搖，這樣才能在實踐中進行有序管理和創(chuàng)新性教學(xué)，實現(xiàn)一切為了學(xué)生未來的發(fā)展的目的。

2.根據(jù)高職學(xué)生的特點，全面促進學(xué)生的發(fā)展

目前中國高職院校學(xué)生來源的多樣性決定了高職學(xué)校學(xué)生的復(fù)雜性。但是他們也存在一定的共同點，普遍存在自卑心理、學(xué)習(xí)積極性差、注重自我和個性、就業(yè)壓力大。對于這些學(xué)生的特點，我們要堅持“以學(xué)生發(fā)展為中心”的教育理念，從樹立他們的自信心出發(fā)，教育管理上寬嚴并濟，充分發(fā)揮他們的主觀能動性，開展完善的職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)。

3.充分發(fā)揮學(xué)生的主體性與社會性

在落實“以學(xué)生發(fā)展為中心”的理念時，要注重充分發(fā)揮學(xué)生的主體性與社會性。學(xué)生作為整個教育的核心，一切教育教學(xué)活動要圍繞他們來進行設(shè)計和組織。而學(xué)生的主體性又體現(xiàn)在學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)見性上，教育要做到體現(xiàn)學(xué)生的主體性，必須從教育的目標設(shè)置開始，從培養(yǎng)什么樣的人開始，教育的目的是培養(yǎng)社會需要的全面發(fā)展的人才，鎖定的目標明確，然后從學(xué)生發(fā)展的角度設(shè)置培養(yǎng)課程和培養(yǎng)內(nèi)容，將發(fā)展的主動權(quán)把握在學(xué)生手中。

4.面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生的個體差異，因材施教

每個學(xué)生都是一個獨立的個體，他們有各自的特點。我們在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的過程中，要面向全體學(xué)生，但也要尊重個別學(xué)生的差異性。正確落實“以學(xué)生發(fā)展為中心”這一理念，在班級管理時要做到凡事因人而異，把握學(xué)生的特點開展工作。這就需要班主任或輔導(dǎo)員深入了解學(xué)生，知道學(xué)生的需求，及時解決學(xué)生面臨的問題，找出其身上存在的弱點，對癥下藥，使每個學(xué)生都能健康順利地步入社會。

5.關(guān)注學(xué)生情感，積極探索“以學(xué)生發(fā)展為中心”的管理模式

在學(xué)生的學(xué)習(xí)成長過程中，情感教育也是必不可少的，以馬斯洛為代表的人本主義思想主張關(guān)注學(xué)生的認知、情感、理智、情緒和行為。我們在進行學(xué)生管理時也需要從這幾方面著手，設(shè)置班級管理目標、建立班級管理檔案，一方面關(guān)注學(xué)生的知識和技能教育，另一方面注重對學(xué)生的情感教育，感恩教育是情感教育的重要一點，將情感的升華轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆拥膭恿Γ箤W(xué)習(xí)的主動積極性得以提高。我們在關(guān)注學(xué)生情感教育的同時，需要積極探索“以學(xué)生發(fā)展為中心”的管理模式。在班級管理中注重對學(xué)生的情感教育，高職學(xué)生基本上都已經(jīng)成年，他們面臨學(xué)習(xí)、情感、就業(yè)等多重壓力，我們應(yīng)為其排憂解難，做好他們步入社會的引路人。

三 結(jié)束語

篇12

筆者認為，要科學(xué)高效地開展此項工作，必須遵循以下原則。

1、目標導(dǎo)向原則

《綱要》指出，“心理健康教育的總目標是：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上的心理品質(zhì)，促進學(xué)生人格的健全發(fā)展”。教育目標是預(yù)設(shè)的教育工作的結(jié)果，是教育活動的出發(fā)點和最終歸宿。它對我們的工作具有導(dǎo)向作用。盡管我們的教育過程主要是通過以學(xué)生參與活動的形式來完成，但教師所安排的所有教育活動都必須圍繞教育目標來進行。我們都知道，預(yù)設(shè)的目標不是一成不變的――有時在實施時會生成新的目標，但這種新目標也應(yīng)該是根植在預(yù)設(shè)目標的基礎(chǔ)之上的，是在實施預(yù)設(shè)目標時所派生出來的，而不是孤立地甚至是憑空產(chǎn)生的。因此，教師所安排的各項活動，不僅不能沒有目標，而且還必須與教育的總目標完全一致。我們之所以強調(diào)這一活動原則，是因為教育過程中所安排的各類活動，都只是達成目標的手段，是幫助學(xué)生獲得體驗、感悟的載體；而教育目標才是我們開展活動、實施教育的最終目的。沒有目標的活動，是盲目的活動；而偏離目標的活動，也無益于教育總目標的達成。

2、全員參與原則

《綱要》要求我們“面向全體學(xué)生，通過普遍開展教育活動，使學(xué)生對心理健康教育有積極的認識，使心理素質(zhì)逐步得到提高”。義務(wù)教育是以法律作保障的、對每一個適齡兒童都必須進行的、帶有強制性的教育。它最突出的特征是面向全體學(xué)生，全面提高質(zhì)量。因此，堅持全員參與應(yīng)成為心理健康教育的一條重要原則。可是，在實際工作中，我們往往只強調(diào)針對性，只關(guān)注個別差異，根據(jù)不同學(xué)生的不同需要進行個別輔導(dǎo)，卻忽視了學(xué)生的全員參與，忽視了面向全體學(xué)生開展教育。其實，在心理健康教育過程中，教師應(yīng)從教育目標出發(fā)，在考慮工作的針對性的同時，還要關(guān)注學(xué)生的參與面。個別輔導(dǎo)固然可確保工作的針對性，可我們的教育對象是全體學(xué)生，只有學(xué)生的全面參與，才能確保參與的全員性。另外，這里的全員參與，當(dāng)然也包括教師的參與。在教育活動過程中，教師是活動的設(shè)計者、組織者，同時也應(yīng)該是參與者，而不能成為旁觀者。新課程理念認為，教師應(yīng)成為平等中的“首席”，就是要求教師在引導(dǎo)學(xué)生積極參與活動的同時，還要充分發(fā)揮自身的引領(lǐng)作用。有學(xué)生的全員參與為基礎(chǔ)，有教師的引領(lǐng)作用作保證，這樣的工作一定是積極有效的。

3、活動育人原則

由于學(xué)生的心理狀態(tài)往往在其具體活動中自覺或者不自覺地表現(xiàn)出來，所以，我們可以活動為組織形式，指導(dǎo)學(xué)生通過直接參與各種實際活動，如討論、游戲等，并在此過程中，使學(xué)生與周圍的環(huán)境發(fā)生實際的接觸，引發(fā)學(xué)生對某些現(xiàn)象的思考，從中積累經(jīng)驗和智慧，從而獲得真切的體驗。教師在一旁注意觀察，并對學(xué)生表現(xiàn)出的各種心理狀態(tài)適時進行評價――肯定正面典型，糾正偏頗之處。例如，我校在培養(yǎng)學(xué)生的自我控制能力的過程中，采取了以下措施：開展主題活動，讓學(xué)生學(xué)會自我控制；通過情境表演，讓孩子學(xué)會換位思考；引導(dǎo)自由活動，為學(xué)生提供宣泄空間。豐富多彩的心理健康教育活動，激發(fā)了學(xué)生的參與熱情，同時也優(yōu)化了教育效果。

4、反饋矯正原則

反饋是指控制系統(tǒng)把信息輸送出去，再獲得輸出信息的結(jié)果，并對信息的再輸出發(fā)生影響，起到控制作用。《綱要》指出，“開展中小學(xué)心理健康教育，要立足教育，重在指導(dǎo)，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，保證心理健康教育的實踐性與實效性”。要確保其實踐性和實效性，就必須堅持反饋矯正原則。在心理健康教育過程中，雖然學(xué)生的活動貫穿始終，但他們在活動的過程中同樣也少不了反饋，因為這種活動不是自由活動，而是由教師組織的、以觀察和了解學(xué)生真實內(nèi)心世界并最終促進其心理健康發(fā)展為目的的活動。要使這樣的活動達到預(yù)期的效果，就需要教師通過反饋來及時了解學(xué)生在活動中的感悟程度，并根據(jù)反饋中暴露出來的問題，適時調(diào)整活動方式，改進薄弱環(huán)節(jié)，從而提高活動質(zhì)量，達成教育目標。所以，反饋可以幫助教師認識、矯正自己工作中的偏向和失誤，反饋可以幫助教師及時獲得來自學(xué)生的各種信息，特別是其身上表現(xiàn)出來的一些陰暗心理，并適時加以矯正――總之，反饋可以幫助教師及時調(diào)整或改進工作，進一步提高工作質(zhì)量。

5、正面引導(dǎo)原則

篇13

〔文獻標識碼〕 C

〔文章編號〕 1004—0463（2013）

06—0042—01

《義務(wù)教育體育與健康課程標準》指出：體育與健康教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。教師應(yīng)力求改變單一的灌輸式教學(xué)方法，改變過于強調(diào)講解、示范的教學(xué)形式，要注重教學(xué)內(nèi)容的可選擇性和教學(xué)方法的多樣性。筆者結(jié)合教學(xué)實踐認為，將生物反饋訓(xùn)練運用于體育教學(xué)之中，有利于培養(yǎng)學(xué)生的運動興趣，促進學(xué)生在身體、心理和社會適應(yīng)能力等方面的健康發(fā)展。

一、生物反饋訓(xùn)練的含義與作用

生物反饋訓(xùn)練是指利用電子儀器將與人體心理及生理變化過程有關(guān)的生物學(xué)信息加以處理，并以視覺或聽覺的方式進行呈現(xiàn)，引導(dǎo)人們通過對這些信息的認識，有意識地控制自身的心理與生理活動，即借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)控以往難以調(diào)控的植物性神經(jīng)系統(tǒng)功能或行為的一種訓(xùn)練方式。如，運動員在訓(xùn)練或比賽中出現(xiàn)情緒緊張，在生理上則表現(xiàn)為植物性神經(jīng)系統(tǒng)控制的肌體部分發(fā)生一系列變化。使用電子儀器反映這種變化，使運動員明確緊張情況下的主要生理機能反應(yīng)，可促使他們將緊張控制在適宜程度。自20世紀20年代雅克布遜利用肌電儀監(jiān)測人的肌電活動以進行放松訓(xùn)練以來，生物反饋技術(shù)手段不斷發(fā)展，應(yīng)用領(lǐng)域不斷擴大。20世紀70年代末開始在體育運動領(lǐng)域得到重視，并成為運動員心理機能訓(xùn)練的重要手段之一。生物反饋訓(xùn)練不僅有調(diào)整情緒狀態(tài)、消除過度緊張、改善人體各器官系統(tǒng)功能的作用，而且還可以提高學(xué)生的運動感知能力，加速他們運動技能的形成，使其運動技術(shù)動作更為協(xié)調(diào)。