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美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃策略實(shí)用13篇

引論:我們?yōu)槟砹?3篇美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃策略范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。

美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃策略

篇1

由于我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展存在不均衡性,因此,為了改善這種局面,政府提出了“新型城鎮(zhèn)化”以及“美麗鄉(xiāng)村”兩個(gè)概念,其主要原因在于我國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)本身存在復(fù)雜性,加之在新型城鎮(zhèn)化背景下,對(duì)鄉(xiāng)村提出了更高的規(guī)劃建設(shè)要求,從而使鄉(xiāng)村規(guī)劃難度增加;美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃與建設(shè)模式的應(yīng)運(yùn)而生,極大程度上改善了鄉(xiāng)村的生活環(huán)境,但在推廣與規(guī)劃設(shè)計(jì)方面存在嚴(yán)重的缺陷,因此引發(fā)了思考。

2傳統(tǒng)的村莊規(guī)劃問(wèn)題

2.1傳統(tǒng)的村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)不科學(xué)

現(xiàn)在大多數(shù)鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)生搬硬套地模仿城市建設(shè)模式,將村莊規(guī)劃成“住宅集中布置、形態(tài)、村莊道路布局整齊規(guī)整、并配有寬敞的廣場(chǎng)及公園”的城市模式,將鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)成現(xiàn)代小城市,忽略鄉(xiāng)村原本具有的形態(tài)特征。有時(shí)為了過(guò)分強(qiáng)調(diào)村莊規(guī)劃布局,不惜推山填湖,破壞原有的生態(tài)地貌。生態(tài)、和諧鄉(xiāng)村規(guī)劃是建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的首要原則,而那種過(guò)分強(qiáng)調(diào)布局形態(tài)的規(guī)劃方案,不僅要消耗大量的人力、物力,同時(shí)也與美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)的基本原則相違背,規(guī)劃者僅僅只是從自身設(shè)計(jì)角度出發(fā),沒能夠?qū)⑧l(xiāng)村現(xiàn)狀融入到規(guī)劃設(shè)計(jì)中,盲目模仿城市建設(shè)模式,很難有效地實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

2.2風(fēng)格特色缺乏統(tǒng)一

在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中存在多方面的原因使得鄉(xiāng)村整體建設(shè)缺乏統(tǒng)一風(fēng)貌。首先,在周期長(zhǎng)的鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中,經(jīng)常遇到村長(zhǎng)或者書記換屆調(diào)任,對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)的專業(yè)角度解讀不同,導(dǎo)致村莊在建設(shè)過(guò)程中缺乏統(tǒng)一的風(fēng)貌。其次,當(dāng)?shù)鼐用窀鶕?jù)自主意愿來(lái)建設(shè)房屋,這就導(dǎo)致凌亂的建筑風(fēng)格,失去了村莊特有的傳統(tǒng)風(fēng)格。長(zhǎng)期的村莊建設(shè)活動(dòng),需要全體村民自覺把控村莊文化精髓,保持傳統(tǒng)建筑特色,在滿足房屋的實(shí)用性條件下,實(shí)現(xiàn)村貌統(tǒng)一的韻律美感。

2.3產(chǎn)業(yè)和文化特色不鮮明

目前,多數(shù)村莊通過(guò)亮化、彩化等方式來(lái)改變鄉(xiāng)村舊貌,村莊整體生活生產(chǎn)的局面未能得到全新的改善,整體村莊文化內(nèi)涵無(wú)法得到詮釋,此種速效的村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)的持續(xù)性不強(qiáng)。其主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面,首先,在規(guī)劃設(shè)計(jì)前期,沒能考慮建設(shè)有鄉(xiāng)村特色的產(chǎn)業(yè),在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)周期性長(zhǎng)的情況下,僅僅依賴政府財(cái)政支持,很難實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村的目標(biāo);其次,規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)未能結(jié)合村莊的傳統(tǒng)文化,致使村莊的文化特色消失,而美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的文化元素。

3美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃的建議

3.1根據(jù)現(xiàn)狀地貌,整體布局設(shè)計(jì)

在村莊的整體空間布局規(guī)劃中,除了參照鄉(xiāng)村原本的地形地貌,還應(yīng)充分考慮村莊現(xiàn)狀的居住分布。充分把村莊特有的山川河流、綠化植被以及農(nóng)作物等元素融入到美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,打破原有整齊劃一的布局模式,從而規(guī)劃設(shè)計(jì)出符合當(dāng)?shù)氐匦蔚孛驳牟季址绞健D壳埃鄶?shù)鄉(xiāng)村充分地利用自身的特征進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃設(shè)計(jì),有的根據(jù)自身良好的生態(tài)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)出生態(tài)村,有的根據(jù)自身悠久的歷史古鎮(zhèn)從而規(guī)劃設(shè)計(jì)出歷史古村,因此,只有充分地融入自身具有的優(yōu)勢(shì),才能規(guī)劃設(shè)計(jì)出具有特色的美麗鄉(xiāng)村風(fēng)光。例如長(zhǎng)樂(lè)市江田鎮(zhèn)南陽(yáng)村在規(guī)劃設(shè)計(jì)美麗鄉(xiāng)村時(shí),因地制宜,充分考慮自身具備特有的元素,同時(shí)結(jié)合山水以及獨(dú)特的山川河流元素,進(jìn)而規(guī)劃出具備自身特色的美麗鄉(xiāng)村。

3.2利用地理優(yōu)勢(shì),完善自身產(chǎn)業(yè)鏈條

美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)具有周期長(zhǎng)的特征,它既要實(shí)現(xiàn)生態(tài)上的完善,還要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展,美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)需要完善的產(chǎn)業(yè)鏈條提供資金的支持。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村發(fā)展模式是以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的,從表象上來(lái)看,鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和保護(hù)生態(tài)環(huán)境相互制約,而在新型城鎮(zhèn)化背景下,美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,還要改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境,因此,在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),需結(jié)合鄉(xiāng)村的本土地理特征打造一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈,形成獨(dú)具自身特色的鄉(xiāng)村品牌,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的知名度和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。例如城郊村憑借靠近城鎮(zhèn)的優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)、農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè),從而為城鎮(zhèn)提供生活便利,其道路、住宅、公共服務(wù)設(shè)施均按照城鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì),能夠更好地實(shí)現(xiàn)與城鎮(zhèn)的對(duì)接。

3.3統(tǒng)籌配套規(guī)劃,完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)在公共服務(wù)設(shè)施方面存在較大的差距,給水、排水、采暖、燃?xì)獾仁姓艿赖姆笤O(shè)需要大量的資金,因此,在美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)前要先做好公共服務(wù)配套設(shè)施的規(guī)劃。因?yàn)榕涮自O(shè)施建設(shè)需求資金較大,一般鄉(xiāng)村無(wú)法獨(dú)立完成建設(shè)要求,因此要求鄉(xiāng)村與城市之間、相鄰鄉(xiāng)村之間應(yīng)統(tǒng)籌考慮公共服務(wù)配套設(shè)施的規(guī)劃設(shè)計(jì)。如江田鎮(zhèn)邦上村在配套規(guī)劃時(shí),對(duì)接上位規(guī)劃,對(duì)村莊市政配套規(guī)劃整體考慮。

4結(jié)論

在新型城鎮(zhèn)化背景下,美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃與建設(shè)要想得以實(shí)施,必須有一套完整的、適合鄉(xiāng)村發(fā)展以及具有鄉(xiāng)村特色的規(guī)劃方案。它需要從美學(xué)、歷史學(xué)、生態(tài)學(xué)等多方面學(xué)科著手,既做到不破壞鄉(xiāng)村的自然肌理,又要滿足鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,除此之外,還應(yīng)融入文化內(nèi)涵及鄉(xiāng)村特色等等。只有這樣,才有可能為美麗鄉(xiāng)村實(shí)施建設(shè)做好鋪墊,才有可能規(guī)劃建設(shè)出生態(tài)美、百姓富的美麗鄉(xiāng)村。

[參考文獻(xiàn)]

[1]劉建.美麗鄉(xiāng)村要表里如一[J].西部大開發(fā),2014(11):1.

[2]謝漢能.探究美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì),2015(09):1.

篇2

新常態(tài) 鄉(xiāng)村景觀 景觀規(guī)劃 傳承 創(chuàng)新

中圖分類號(hào):TU986

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1003-0069(2015)07-0129-02

1 概念解讀

1.1 何謂“新常態(tài)”

新常態(tài)的“新”就是“有異于舊質(zhì)”;“常態(tài)”就是時(shí)常發(fā)生的狀態(tài)。新常態(tài)就是不同以往的、相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài),這是一種趨勢(shì)性、不可逆的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。新常態(tài)的以下幾種特征與鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃密切相關(guān):

1)“模仿型排浪式消費(fèi)階段基本結(jié)束,個(gè)性化、多樣化消費(fèi)漸成主流”。要求打造有地域特色的、個(gè)性化的鄉(xiāng)村旅游景觀。

2)“新技術(shù)、新產(chǎn)品、新商業(yè)模式的投資機(jī)會(huì)大量涌現(xiàn)”。提高新技術(shù)、創(chuàng)建新的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品、新的鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)模式成為必需。

3)“市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)逐步轉(zhuǎn)向質(zhì)量型、差異化為主的競(jìng)爭(zhēng)”。建設(shè)差異化的鄉(xiāng)村旅游景觀、提高安全與衛(wèi)生質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是提高競(jìng)爭(zhēng)力的前提。

4)“環(huán)境承載能力已達(dá)到或接近上限,必須推動(dòng)形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展新方式”。生態(tài)性與景區(qū)承載量是保證鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

李迪華教授說(shuō),新常態(tài)下景觀設(shè)計(jì)學(xué)行業(yè)必須實(shí)施“反規(guī)劃”,保證城鄉(xiāng)建設(shè)項(xiàng)目的生態(tài)內(nèi)涵和生態(tài)游憩功能。鄉(xiāng)村旅游行業(yè)可持續(xù)發(fā)展唯有主動(dòng)轉(zhuǎn)型、繼承傳統(tǒng)并堅(jiān)持創(chuàng)新,才能沖出傳統(tǒng)發(fā)展方式的“重圍”,實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效的“新生”。

2 郴州市“三合村”旅游景觀規(guī)劃實(shí)踐

2.1 規(guī)劃背景

為深入貫徹黨的十精神,加快推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),農(nóng)業(yè)部辦公廳啟動(dòng)了“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動(dòng)。按照《農(nóng)業(yè)部辦公廳關(guān)于組織開展“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建試點(diǎn)申報(bào)工作的通知》,最終確定了1100個(gè)鄉(xiāng)村為全國(guó)“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建試點(diǎn)鄉(xiāng)村,郴州市北湖區(qū)三合村有幸入圍“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建試點(diǎn)。2014年,三合村又被中國(guó)生態(tài)文化協(xié)會(huì)評(píng)為“中國(guó)生態(tài)文化村”。

在國(guó)家新農(nóng)村建設(shè)背景下,在市統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展示范村的幫助下,三合村積極整治西河河堤,重點(diǎn)扶持農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)合作社,建設(shè)綠色農(nóng)莊等,村容村貌持續(xù)改善。目前,三合村正為創(chuàng)建4A級(jí)生態(tài)旅游名村做全面規(guī)劃。

2.2 三合村概況

北湖區(qū)華塘鎮(zhèn)三合村位于郴州城西北面,距市城區(qū)21公里,盛產(chǎn)糧食、烤煙、林果、瓜菜、煤炭等,是生產(chǎn)農(nóng)業(yè)重村。三合村建于明清年間,具有深厚的歷史文化底蘊(yùn),風(fēng)景秀麗,鳥語(yǔ)花香,西河兩岸古木參天,古橋古戲臺(tái)隱于青山綠水之間。近幾年,他們以新農(nóng)村建設(shè)為契機(jī),開發(fā)設(shè)計(jì)出集鄉(xiāng)村休閑、婚慶攝影、蔬菜觀光、古文化欣賞等為一體的農(nóng)家樂(lè)旅游模式。建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化農(nóng)家屋28家,完成了村內(nèi)環(huán)境綠化美化、道路改造、供排水設(shè)施等基礎(chǔ)設(shè)施及服務(wù)配套設(shè)施建設(shè)。

但三合村離創(chuàng)建4A級(jí)生態(tài)旅游名村還有一定距離,留下了諸多問(wèn)題使現(xiàn)在的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)大打折扣:

1)村莊雖有一定的歷史淵源,在景區(qū)中卻感受不到濃厚的文化氛圍。村中原有一排古老的大青石板臺(tái)階反映了村莊的歷史與滄桑,現(xiàn)已經(jīng)被破壞殆盡,反映村莊文化的節(jié)點(diǎn)太少;

2)村民住房被“穿衣戴帽”,丟失了原有的古香古色的韻味,也可用“古韻新風(fēng)”自圓其說(shuō);但部分住房被整體重建成安置房形式,“小洋房”代替了“炊煙裊裊”,缺少“鄉(xiāng)土氣息”;

3)基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施比較落后,加油站、診所等公共建筑缺失,環(huán)境衛(wèi)生不達(dá)標(biāo);

4)旅游開發(fā)類型比較單一,仍然以觀光為主,游客在村中的滯留時(shí)間短消費(fèi)水平低。目前為村民創(chuàng)收的途徑僅有現(xiàn)在的蔬菜主題餐廳。

以上所存問(wèn)題直接影響了三合村旅游景觀的可持續(xù)發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入“新常態(tài)"下,三合村必須把握好現(xiàn)有資源,做出相應(yīng)的規(guī)劃整改,打造新型鄉(xiāng)村旅游景觀。

2.3 三合村旅游景觀規(guī)劃策略

2.3.1 三合村旅游景觀意象規(guī)劃

意象是由“每一個(gè)感官產(chǎn)生反應(yīng),綜合之后形成的”,一個(gè)可加工的意象必須與周邊事物有可區(qū)別性和它作為獨(dú)立個(gè)體的可識(shí)別性。這與“新常態(tài)”下追求差異化、多樣化的特征相吻合。提起江西婺源的景觀意象,就會(huì)想到如詩(shī)如畫的田園風(fēng)光以及粉墻黛瓦的徽派建筑;提起周莊便想到集駁岸、拱橋、水巷、古宅等水鄉(xiāng)之美于一身的“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”。

筆者認(rèn)為,三合村的鄉(xiāng)村意象應(yīng)以本土自然風(fēng)光為基礎(chǔ),以鄉(xiāng)村文化為核心,使人們頭腦里形成整體感覺和印象,應(yīng)從以下四點(diǎn)規(guī)劃:

(1)三合村村名的由來(lái)。三合村是由三條河匯聚在村前而得名,現(xiàn)今人們依然可以欣賞到汨汨的河流拍打撞擊,不得不對(duì)三合村的歷史產(chǎn)生漫無(wú)邊際的聯(lián)想。因此,可在村口立石注明三合村的由來(lái),引導(dǎo)游客前去參觀,并把三河交匯處設(shè)計(jì)成特色景點(diǎn)。

(2)三合村的“五古”元素。三合村的“五古”是最為重要的文化資源。其一,古名人。據(jù)說(shuō)歷史上這個(gè)小村莊曾出7位省部級(jí)干部,可以通過(guò)村中老人的敘述將名人故事記下,起到教育感化作用。其二,有三百年歷史的古戲臺(tái)(目前正在修葺)。可將古戲臺(tái)作背景,在不影響古戲臺(tái)功能的情況下表演當(dāng)?shù)氐睦デ鳛檎信乒?jié)目。其三,樹齡達(dá)幾百年的古樹群,古樹多以側(cè)柏、楓楊居多,樹齡高的已達(dá)460年。古樹群的規(guī)劃已經(jīng)較成熟,目前劃分出了愛之林、愛之路,并將兩樹相依的婆娑姿態(tài)定為“情投意合”、“珠聯(lián)璧合”、“百年好合”,成為戀人喜愛的婚紗攝影基地。其四,流淌在村頭的古西河。人們都有親水性,但目前的西河還屬于只可遠(yuǎn)觀不可褻玩的姿態(tài)。沿著西河設(shè)一條健康步行小道是非常有可取的,適當(dāng)點(diǎn)綴一些親水平臺(tái)。其五,建于清代的古花橋(如圖1)。古花橋用石木建造,橋亭相間,不僅可以過(guò)河通人,還可避風(fēng)擋雨。橋身中軀設(shè)有觀音送子的神座。橋身由七個(gè)大石墩支撐著,在每個(gè)石墩上均雕刻有雅致的龍頭,其寓意為龍?jiān)陲L(fēng)浪中追波逐浪的雄風(fēng)壯態(tài)。走在古橋上可以感受到三合村前輩石藝家高深的文化和藝術(shù)水平,體會(huì)祖輩們勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶。

(3)三合村的村落建筑。鄉(xiāng)村建筑反映出鄉(xiāng)村居民生活的某一側(cè)面,是鄉(xiāng)村歷史發(fā)展的見證。三合村村落建筑因山就勢(shì),建造隨意,不同于北方鄉(xiāng)村規(guī)劃整齊的布局形式。建筑青瓦屋頂,青磚砌墻白泥灰勾縫,馬頭墻頂上點(diǎn)綴著白色線條。部分建筑已被粉刷裝飾,暫且可當(dāng)作是古村新貌。而被推倒重建的“小洋房”若布置成城里的小旅店,便會(huì)“農(nóng)味不濃”,使得體驗(yàn)鄉(xiāng)俗民情的成分降低,必將成為制約旅游發(fā)展的瓶頸之一。三合村不是浙江的諸葛村、不是皖南的宏村、西遞,新常態(tài)下必須塑造出典型的湘南民居特色,才能給游客留下鮮明印象。

(4)三合村的景點(diǎn)設(shè)計(jì)。三合村應(yīng)該把反映傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、農(nóng)村生產(chǎn)的典型景象提純、集粹,源于生活而又高于生活地再現(xiàn)于景區(qū)中。在民居建筑與道路之外的空間上,布置一些“軟組織”景物,如井臺(tái)、石碾、籬笆、菜園、水塘等,以過(guò)渡和緩解民居和道路之間的生硬沖突。景點(diǎn)的夜景照明宜突出明月的清輝、星光閃爍的夜幕掩映,正是時(shí)時(shí)處于光污染包圍中的城市游客所追求的新奇體驗(yàn)。景區(qū)停車場(chǎng)的建設(shè)可對(duì)車位進(jìn)行隱性處理:可設(shè)計(jì)成“稻谷堆”,使停車場(chǎng)呈現(xiàn)“稻谷場(chǎng)文化”;可設(shè)計(jì)成拱頂綠坡,使鄉(xiāng)野大地呈現(xiàn)起伏之美;也可蔭蔽于豆棚瓜架之下。

另外,三合村的產(chǎn)品體驗(yàn)性設(shè)計(jì)也是形成鄉(xiāng)村意象的重要方法(將在下一節(jié)講述)。

2.3.2 三合村旅游產(chǎn)品的體驗(yàn)性設(shè)計(jì)

經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”下,要想在激烈的鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)中獲勝就必須創(chuàng)新,營(yíng)造新奇的、具有濃厚地域文化背景的產(chǎn)品,形成主題明確、個(gè)性突出的風(fēng)格。三合村的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)給游客帶來(lái)豐富的體驗(yàn)性。例如,做豆腐是常見的農(nóng)家活,但湖南南岳開辦“農(nóng)家樂(lè)”的農(nóng)民卻吸引游客參與豆腐的加工制作過(guò)程,讓游客一邊學(xué)習(xí)做豆腐,一邊品嘗鮮豆?jié){,引起游客的濃厚興趣。筆者認(rèn)為三合村的旅游產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)從以下幾點(diǎn)著手:首先仍然以觀光性、體驗(yàn)性較強(qiáng)的采摘柑橘、草莓、蛇瓜等蔬果活動(dòng)為主;其次,依托烤煙生產(chǎn)基地,創(chuàng)造供游客參與熏烤農(nóng)家烤煙的全過(guò)程,并讓吸煙人士品嘗鄉(xiāng)土氣息的香煙。也可以依托湖南傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì),再現(xiàn)陶瓷制作活動(dòng)。如收取合理費(fèi)用讓游客動(dòng)手制作自己想要的坯體形狀,并在坯體上繪制圖案,并參與燒制的過(guò)程,不僅可以體驗(yàn)到無(wú)窮的樂(lè)趣,并能了解傳統(tǒng)陶瓷的生產(chǎn)工藝;最后,景區(qū)中再現(xiàn)村民制作本土特色清明糍粑的農(nóng)家活動(dòng):古樸的農(nóng)具,農(nóng)家的稻米,充滿鄉(xiāng)野氣息的野菜,穿著整潔樸素的村民用精湛的手藝將這一活動(dòng)不斷演示,將大大提高游客參與的積極性。總之,村落中天人合一的環(huán)境,健康、樸素、簡(jiǎn)單的生活,可以讀到的歷史,可以看見的美德,正是其獨(dú)有的魅力所在,形成了鄉(xiāng)村與現(xiàn)代化城市間的巨大差異,從而大大提高了鄉(xiāng)村的旅游吸引力。

2.3.3 三合村旅游景觀基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

旅游地生命周期理論認(rèn)為,旅游地的發(fā)展分為介入、探索、發(fā)展、穩(wěn)定、滯長(zhǎng)和衰弱(或復(fù)興)等六個(gè)不同的時(shí)期。三合村旅游還屬于探索、發(fā)展的起步階段,基礎(chǔ)設(shè)施由于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),建設(shè)也比較落后。三合村應(yīng)從以下三方面加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè):

(1)建設(shè)加油站、醫(yī)療所、商店等公共場(chǎng)所,外觀形象上維護(hù)和突出濃郁的鄉(xiāng)土氣息;路燈、垃圾桶、公廁的數(shù)量應(yīng)適度增加,衛(wèi)生情況需要定時(shí)檢查并設(shè)專門的監(jiān)管室。

(2)村落內(nèi)建設(shè)垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)場(chǎng)、集體沼氣池,進(jìn)行環(huán)衛(wèi)處理、污水處理。

(3)三合村旅游景觀的食宿設(shè)施建設(shè)雖然不能追求“原汁原味”,但也不能一味地追求高檔次,應(yīng)與當(dāng)?shù)氐拿袂轱L(fēng)俗、鄉(xiāng)土特色相吻合,在保證安全、舒適、衛(wèi)生的前提下,在“奇、野、土、特”等方面別具一格。提供給旅游者一種“完全的鄉(xiāng)村的生活”。

2.3.4 三合村景觀空間概念規(guī)劃

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