引論：我們?yōu)槟砹?3篇心理學(xué)的研究方法范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

二、“假設(shè)的故事”的批評(píng)

所謂“假設(shè)的故事”，是針對(duì)進(jìn)化生物學(xué)中的適應(yīng)主義綱領(lǐng)的批評(píng)。1979年，高爾德（S.J.Gould）和列沃汀（R.C.Lewontin）發(fā)表了題為“圣馬可的三角拱腹與潘哥洛斯范式：適應(yīng)主義綱領(lǐng)的一個(gè)批判”的文章，總結(jié)并激烈地批判了適應(yīng)主義綱領(lǐng)（adaptationistprogramme）。他們所說的適應(yīng)主義綱領(lǐng)基于這樣一種觀念：自然選擇具有至高無尚的力量，它用于支配生物體的設(shè)計(jì)與建造的，將是可能方案中最佳的。按照這種綱領(lǐng)來研究適應(yīng)現(xiàn)象，通常要進(jìn)行兩個(gè)主要的步驟：一是，“生物被原子化為‘性狀’，這些性狀又被解釋為由自然選擇按其功能設(shè)計(jì)的最佳結(jié)構(gòu)”；二是，“逐個(gè)部分的最優(yōu)化失敗后，通過斷言生物不能每一部分都最優(yōu)化又不伴以其他部分的消耗，而承認(rèn)了相互作用。‘權(quán)衡’觀念被引入了，生物被看成是（滿足各種）互斥要求的最佳妥協(xié)方案”。高爾德和列沃汀還列舉了適應(yīng)主義者的論證風(fēng)格，如“當(dāng)一個(gè)適應(yīng)性論證失敗了，就去試另一個(gè)”、“如果一個(gè)適應(yīng)性論證失敗了，就假定還存在另一個(gè)較弱形式的論證”、“強(qiáng)調(diào)直接的功利性而排斥結(jié)構(gòu)的其他性質(zhì)”、把適應(yīng)性論證的失敗歸因于對(duì)生物的生命缺乏完善的理解，等等。他們所要指出的是：一個(gè)適應(yīng)性故事的拒斥經(jīng)常導(dǎo)致它被另外一個(gè)解釋所取代，而非導(dǎo)致對(duì)于是否需要一個(gè)不同解釋的懷疑；一個(gè)故事的接受標(biāo)準(zhǔn)是如此的寬松，他們可能不需要確證就可以成立。也就是說，適應(yīng)性假設(shè)具有很大隨意性，缺乏一個(gè)客觀可靠的步驟、程序，也無法提供經(jīng)驗(yàn)的證明。高爾德和列沃汀對(duì)適應(yīng)主義綱領(lǐng)的批判也成了對(duì)于解釋的進(jìn)化心理學(xué)最為著名的批評(píng)，因而也是對(duì)于進(jìn)化心理學(xué)作為科學(xué)的最大障礙之一。Cosmides在一個(gè)采訪中回應(yīng)了這種批評(píng)：“具有專業(yè)進(jìn)化生物學(xué)知識(shí)的人都知道，對(duì)于任何特征的事后解釋進(jìn)行虛構(gòu)都是不可能的，因?yàn)檫M(jìn)化解釋具有重要的約束。”也就是說進(jìn)化心理學(xué)提出適應(yīng)性假設(shè)的過程，是有著嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)而絕非任意的，那些批評(píng)進(jìn)化心理學(xué)是隨意編造的人都是門外漢，根本不具有專業(yè)的進(jìn)化生物學(xué)知識(shí)。Holcomb還明確地辯護(hù)道，進(jìn)化心理學(xué)是一個(gè)最佳解釋推理，而最佳解釋推理是科學(xué)事業(yè)中經(jīng)常用到的研究方法，所以進(jìn)化心理學(xué)的解釋也是科學(xué)的。

這里，需將“假設(shè)的故事”和“最佳解釋的推理”背后的邏輯展示出來。我們不妨先構(gòu)造一個(gè)進(jìn)化心理學(xué)的例子。通過對(duì)當(dāng)代人類個(gè)體行為的觀察可以發(fā)現(xiàn)，1號(hào)男性喜歡腰臀比更低的2號(hào)女性而不是較高的4號(hào)女性，3號(hào)男性喜歡腰臀比更低的6號(hào)女性而非更高的8號(hào)女性，5號(hào)男性……，等等。這時(shí)，得出歸納命題：當(dāng)代男性中的大多數(shù)喜歡腰臀比值低的女性。我們暫時(shí)接受描述當(dāng)代人類行為的命題是真的。對(duì)于這個(gè)當(dāng)代人類行為的歸納命題，進(jìn)化心理學(xué)家提出一種解釋的假說，認(rèn)為這是由于遠(yuǎn)古祖先面臨著一個(gè)在繁殖中選擇最佳婚配對(duì)象的適應(yīng)性問題，如果那些具有喜歡腰臀比值低的女性這樣一個(gè)內(nèi)在心理傾向的男性，其繁殖更為成功，那么經(jīng)過多代的繁衍，當(dāng)代人群中具有喜歡腰臀比值低的女性的內(nèi)在心理機(jī)制的男性的數(shù)量就會(huì)更多。對(duì)此，進(jìn)化心理學(xué)家所經(jīng)常使用的表述，往往是將許多概念混雜在一起，讓人感覺似乎有道理，但概念的定義不明確，邏輯線索不清楚，同時(shí)也缺乏一種有力的理論表述形式。實(shí)際上，其核心命題不過是描述了兩個(gè)階段：第一個(gè)階段是外界環(huán)境條件所要求的適應(yīng)性問題，同時(shí)在一部分人群中出現(xiàn)了形成解決方案的內(nèi)在心理機(jī)制的變異；第二個(gè)階段則是自然選擇發(fā)揮作用，具體來說就是某些內(nèi)在心理機(jī)制的變異能夠成功解決適應(yīng)性問題，從而具有這種內(nèi)在心理機(jī)制的個(gè)體具有更高的繁殖率，經(jīng)過自然選擇其后代數(shù)量也就更多。概括起來說，自然選擇偏好那些具有能夠解決遠(yuǎn)古適應(yīng)性問題的內(nèi)在心理機(jī)制的個(gè)體。令上述的解釋性原因?yàn)榧僬fa，把被解釋的當(dāng)代人類行為稱作假說b，然后從a可以推出b。根據(jù)a和b的真假，可以得到一個(gè)因果推理、一個(gè)最佳解釋推理和一個(gè)講故事的假設(shè)：

1.如果a被考古等多方面的證據(jù)表明為真，b作為一個(gè)歸納命題被接受為真，那么我們對(duì)b作出解釋a時(shí)不會(huì)感到任何困惑。這正如用“下雨”對(duì)“地面濕”做出因果解釋一樣。

2.如果a的真沒有得到有效的證據(jù)，而b作為一個(gè)歸納命題被接受為真，并且如果a是真的，則相對(duì)于其他可能性假說b得到最好的解釋，于是有理由認(rèn)為a是真的。這是具有蓋然性的溯因推理。接受大爆炸學(xué)說也是這樣：為什么所觀測(cè)到的宇宙數(shù)據(jù)是如此這般的，宇宙大爆炸學(xué)說比其它學(xué)說的解釋更為合理（有更多的歸納證據(jù)），于是大爆炸學(xué)說被人們所廣泛的接受。

3.如果a沒有得到有效的證據(jù)證明為真，而b作為一個(gè)歸納命題被接受為真，并且如果a是真的，則b得到一個(gè)并非最佳的解釋，那么a就是一個(gè)隨意的假設(shè)。這就是真正的講故事了，比如為什么所觀測(cè)到的宇宙數(shù)據(jù)是如此這般的，神創(chuàng)說比起宇宙大爆炸學(xué)說就是一種隨意的假設(shè)，就好象講故事一樣，中國人可以說是開天辟地，而印度人則說是梵天創(chuàng)造了世界。在批評(píng)者眼中，進(jìn)化心理學(xué)屬于第三種情況。他們把進(jìn)化心理學(xué)中遠(yuǎn)古適應(yīng)性問題的假設(shè)都看成是隨意編造的故事，看不到進(jìn)化心理學(xué)家在做出適應(yīng)性假設(shè)時(shí)遵循的嚴(yán)格規(guī)范，把典型的最佳解釋推理或溯因推理完全混同于“選擇萬能論”的適應(yīng)性論證。實(shí)際上，進(jìn)化心理學(xué)家大都強(qiáng)調(diào)他們的理論在解釋力上優(yōu)于行為生態(tài)學(xué)的，其根據(jù)就在于歸納證據(jù)的數(shù)量。同時(shí)，進(jìn)化心理學(xué)在給出適應(yīng)性問題假說時(shí)，廣泛吸收了進(jìn)化生物學(xué)、神經(jīng)生理學(xué)以及認(rèn)知科學(xué)的成果，有必要的科學(xué)事實(shí)依據(jù)。強(qiáng)調(diào)最佳的解釋力及假說的科學(xué)事實(shí)基礎(chǔ)，就是最佳解釋推理區(qū)別于“假設(shè)的故事”的最重要的特征；而這兩個(gè)特征也最佳解釋推理作為科學(xué)方法的基本條件。Holcomb指出：“進(jìn)化心理學(xué)已經(jīng)建立起來了一套精致的專門的技術(shù)來檢驗(yàn)關(guān)于行為的適應(yīng)意義和相關(guān)機(jī)制的假說。……隨著證據(jù)的數(shù)量和質(zhì)量的提高，我們不僅僅認(rèn)為這些進(jìn)化假說是值得選擇的，同樣認(rèn)為它就是正確的。”

三、對(duì)內(nèi)部心智結(jié)構(gòu)的預(yù)測(cè)

有些批評(píng)者認(rèn)為，進(jìn)化心理學(xué)家都在忙于為當(dāng)前的人類行為編織各種各樣的可能解釋，很少做出一些可供實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)預(yù)測(cè)。即使偶爾對(duì)內(nèi)在心理機(jī)制的結(jié)構(gòu)構(gòu)建出了各種模型，但這種預(yù)測(cè)也只是提供了一種可能的猜測(cè)，仍然缺乏明確的關(guān)于內(nèi)在心智結(jié)構(gòu)的獨(dú)立證據(jù)，因而也是成問題的。而進(jìn)化心理學(xué)家則明確表示，進(jìn)化心理學(xué)研究的最終落腳點(diǎn)就是提供有關(guān)內(nèi)部心智設(shè)計(jì)機(jī)制的預(yù)測(cè)，其途徑和方法是：根據(jù)有關(guān)的環(huán)境信息輸入以及心智模塊所執(zhí)行的任務(wù)、表現(xiàn)出來的行為功能來預(yù)測(cè)內(nèi)部機(jī)制。進(jìn)化心理學(xué)家的具體作法有下面三個(gè)步驟。第一，進(jìn)化心理學(xué)家首先假定：我們都有一個(gè)石器時(shí)代的大腦，大腦最初被設(shè)計(jì)制造的時(shí)候是用來解決遠(yuǎn)古適應(yīng)性問題的，所以我們關(guān)注的不是當(dāng)前環(huán)境條件下的輸入輸出，而是遠(yuǎn)古環(huán)境條件下的輸入輸出。第二，大腦對(duì)輸入的信息進(jìn)行計(jì)算然后輸出特定的行為。通過大腦的功能也就是它所要解決的問題或者任務(wù)，可以對(duì)它的內(nèi)部設(shè)計(jì)機(jī)制做出合理的預(yù)測(cè)并構(gòu)建出近似模型。這就類似于平克（StevenPinker），所說的“逆向工程”方法，如果我們知道了一個(gè)裝置的功能，那么就能夠?qū)ζ鋬?nèi)部的設(shè)計(jì)機(jī)制做出一些合理預(yù)測(cè)。第三，對(duì)于大腦內(nèi)部設(shè)計(jì)機(jī)制的假設(shè)模型仍然要進(jìn)一步經(jīng)受檢驗(yàn)，具體的做法就是考察其輸入輸出是否完全符合我們大腦的真實(shí)輸入輸出，也就是考察假設(shè)模型在各種條件下的行為輸出是否符合人類的真實(shí)行為，符合度越高，那么我們的假設(shè)模型就越逼近對(duì)于大腦內(nèi)部結(jié)構(gòu)的真實(shí)描述。

按照Silverman的一項(xiàng)研究，我們的男性祖先要四處奔波狩獵，而女性祖先則是在固定地方采集，在這兩種適應(yīng)性環(huán)境條件下的男女具有不同的行為模式。綜合有關(guān)環(huán)境信息輸入和行為輸出的情況，可以假定男女具有不同的空間辨認(rèn)模塊，男性更加擅長于運(yùn)動(dòng)中的精確定向和對(duì)三維物體進(jìn)行心理轉(zhuǎn)換，而女性則更加擅長于記憶物體之間的空間關(guān)系。“男女具有不同的空間辨認(rèn)模塊”的假說，還要被運(yùn)用于預(yù)見男女在其他方面的行為差異。比如，男性注重通過變換居住地來改善自己的居住條件，女性更注重通過裝飾和重新擺放家具來改善居住條件。如果根據(jù)空間辨認(rèn)模塊假說做出的預(yù)見都是真實(shí)的，就能證明人類男女大腦中的確存在不同的空間辨認(rèn)模塊。這和認(rèn)知心理學(xué)的研究方法有很大的相似性。認(rèn)知心理學(xué)強(qiáng)調(diào)將條件與結(jié)果加以對(duì)照，即將輸入和輸出聯(lián)系起來進(jìn)行推理，以發(fā)現(xiàn)某一心理現(xiàn)象的內(nèi)部機(jī)制。因此，認(rèn)知心理學(xué)特別注重實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，以求獲得判定內(nèi)部心理機(jī)制所需要的材料。不過，進(jìn)化心理學(xué)并非是對(duì)當(dāng)下的輸入輸出進(jìn)行操作，而是通過考察遠(yuǎn)古環(huán)境的輸入和人類行為輸出之間的適應(yīng)關(guān)系來預(yù)測(cè)內(nèi)部心智結(jié)構(gòu)的。

進(jìn)化心理學(xué)與認(rèn)知心理學(xué)，在研究方法上沒有本質(zhì)的不同。它們都同樣地把人類大腦假定為一個(gè)信息處理裝置，都相信這個(gè)裝置里面充滿了成百上千臺(tái)功能分化的微型計(jì)算機(jī)，每一臺(tái)計(jì)算機(jī)專門負(fù)責(zé)處理一個(gè)特殊的適應(yīng)性任務(wù)。其實(shí)，整個(gè)認(rèn)知科學(xué)都采用這種功能主義研究進(jìn)路。雖然無法知道心靈的物理-化學(xué)結(jié)構(gòu)，但可以知道電腦的內(nèi)部設(shè)計(jì)機(jī)制。而且，當(dāng)把電腦看作是人腦的模型時(shí)，可以成功的預(yù)見許多人腦支配行為的許多特征。按照功能主義的主張，即使在缺乏關(guān)于黑箱內(nèi)部實(shí)際經(jīng)驗(yàn)證據(jù)的基礎(chǔ)上，我們也能夠憑借其輸入輸出，構(gòu)建出各種功能模型來對(duì)它進(jìn)行科學(xué)研究。所以即使沒有細(xì)胞學(xué)和生物化學(xué)的證據(jù)，孟德爾關(guān)于遺傳因子（基因）的研究也是科學(xué)的，同時(shí)只要承認(rèn)模型在科學(xué)中的作用，就沒有理由懷疑進(jìn)化心理學(xué)有關(guān)內(nèi)部心智結(jié)構(gòu)研究的科學(xué)性，因?yàn)殡m然各種心智模塊假設(shè)還缺乏直接的獨(dú)立證據(jù)，但這不是進(jìn)化心理學(xué)獨(dú)有的“缺陷”，而是一切以模型為工具的科學(xué)研究共有的特征。

四、進(jìn)化心理學(xué)研究方法的不足

篇2

1.構(gòu)造主義的自我觀察的方法——對(duì)經(jīng)驗(yàn)的主觀主義研究方法論

以馮特為代表的構(gòu)造主義心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)的研究對(duì)象是人的直接經(jīng)驗(yàn)。所謂直接經(jīng)驗(yàn)是與間接經(jīng)驗(yàn)相對(duì)而言的，前者是最基本的心理活動(dòng)，是意識(shí)的基本要素；而后者只是關(guān)于某種事物的知識(shí)而非經(jīng)驗(yàn)本身。在馮特看來，心理學(xué)既然是一門關(guān)于研究人的經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)，因而心理學(xué)的方法必定是研究如何觀察這種直接經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為，一個(gè)人只有自己才能觀察到自身所體驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，所以心理學(xué)的方法必然只能是采用自我觀察的手段（亦稱內(nèi)省法，Introspection）[3](P273)。心理學(xué)研究的這一觀點(diǎn)和方法論思想在馮特的學(xué)生鐵欽納(E.B.Titchener)的工作中發(fā)展到了極端的程度，他認(rèn)為只有訓(xùn)練有素的自我觀察者才能作為心理學(xué)研究的被試。

這種研究心理學(xué)的方法論及其所使用的研究技術(shù)受到了許多批評(píng)。因?yàn)閮?nèi)省法只強(qiáng)調(diào)以被試、而且一定是需經(jīng)嚴(yán)格訓(xùn)練的被試的自我觀察報(bào)告為依據(jù)，其結(jié)果不僅無法達(dá)到一致，而且也使得研究工作不可避免地受到主觀和偏見的影響。在某種程度上，這種消極的影響往往就是他們所規(guī)定的訓(xùn)練產(chǎn)生的。此外，他們還力圖排斥同時(shí)期出現(xiàn)的其他一些心理學(xué)研究方法，例如艾賓浩斯的記憶實(shí)驗(yàn)研究方法、動(dòng)物心理學(xué)和兒童心理學(xué)的研究方法等。這就使得自我觀察法不可能得以更新和發(fā)展，其結(jié)果則必然被新的研究方法論所取代。

2.機(jī)能主義的多樣化研究方法——以實(shí)用主義為基礎(chǔ)的心理學(xué)研究方法論

構(gòu)造主義心理學(xué)只對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自我觀察式的研究，因而不能現(xiàn)實(shí)地解釋人的各種心理現(xiàn)象是如何發(fā)生、發(fā)展和相互作用的，也不能真正解決人類在實(shí)踐活動(dòng)中的各種心理問題。在它受到批評(píng)的同時(shí)，先后在西歐和美國產(chǎn)生了機(jī)能主義心理學(xué)。以詹姆斯(W.James)為先驅(qū)的機(jī)能主義心理學(xué)家們認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究意識(shí)的功能，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)在人類實(shí)踐中的應(yīng)用，主張心理學(xué)不僅應(yīng)該研究正常的成人，而且還要研究動(dòng)物心理、兒童心理、個(gè)體差異和變態(tài)心理等課題。在研究方法上，他們采用了描述法、問卷法、心理測(cè)驗(yàn)法和生理實(shí)驗(yàn)法等。雖然機(jī)能主義心理學(xué)并沒有完全放棄內(nèi)省法，但在這一階段的研究中強(qiáng)調(diào)了方法上的多樣性和實(shí)用性，重視心理活動(dòng)在操作過程中的特點(diǎn)與規(guī)律，探討心理與生理的關(guān)系和環(huán)境對(duì)心理的影響。機(jī)能主義心理學(xué)通過采用多種多樣的應(yīng)用研究方法，不僅彌補(bǔ)了內(nèi)省法的不足之處，而且推動(dòng)了心理學(xué)向更為廣泛的領(lǐng)域發(fā)展，為生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、動(dòng)物心理學(xué)、兒童心理學(xué)、心理測(cè)量學(xué)、教育心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、心理咨詢和臨床心理的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；同時(shí)，也為行為主義心理學(xué)的到來打開了大門。

3.行為主義的極端實(shí)證主義研究方法——以操作主義為方法論基礎(chǔ)

由華生(John.B.Watson)所開創(chuàng)，后為斯金納(B.F.Skin-ner)所發(fā)展的行為主義心理學(xué)，基本上完全否定了對(duì)意識(shí)的研究，堅(jiān)持只有能被觀察到的、可予以客觀記錄和定量化的行為才符合心理學(xué)研究對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)和原則。這在實(shí)質(zhì)上就是把布里奇曼(P.W.Bridgman)在物理學(xué)中所倡導(dǎo)的操作主義觀點(diǎn)作為心理學(xué)的方法論基礎(chǔ)，并以此指導(dǎo)心理學(xué)的研究。

行為主義心理學(xué)作為對(duì)構(gòu)造主義心理學(xué)的一種反叛，在方法論上繼承和發(fā)展了機(jī)能主義心理學(xué)重視心理機(jī)制和心理過程的研究以及實(shí)際應(yīng)用的原則，徹底拋棄了對(duì)意識(shí)的內(nèi)省式研究方法，提出了SR的研究模式，并最終成為一種“沒有頭腦的心理學(xué)”。由于行為主義在基本觀點(diǎn)和方法論上的極端客觀主義和實(shí)證主義的偏見，使它無法對(duì)行為產(chǎn)生的心理和意識(shí)等有關(guān)人的內(nèi)部過程作出完整的、客觀的和全面的解釋。但是，它所發(fā)展起來的一整套能精確控制、測(cè)定行為的研究技術(shù)和方法，還有它對(duì)環(huán)境、刺激條件以及行為反應(yīng)變化的關(guān)系所作的客觀描述與精確的測(cè)量，使心理學(xué)徹底脫離了僅僅只能依靠被試的自我報(bào)告這一缺乏客觀依據(jù)的非科學(xué)狀態(tài)，成為一門能為人類活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域、能對(duì)人在各種條件下的行為規(guī)律進(jìn)行測(cè)量、預(yù)測(cè)、控制的實(shí)用性科學(xué)。誠然，行為主義的環(huán)境決定論和機(jī)械論思想否定了心理學(xué)對(duì)人的意識(shí)和心理活動(dòng)內(nèi)部過程的研究，從而最終把自己推到了發(fā)展的死胡同里去，但是，它卻為現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)和其他一些反對(duì)機(jī)械決定論的心理學(xué)，如人本主義心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展提供了基礎(chǔ)和條件。

4.完形主義的整體方法——以現(xiàn)象學(xué)和場(chǎng)論為指導(dǎo)的格式塔心理學(xué)的研究方法論

作為馮特的構(gòu)造主義心理學(xué)的另一個(gè)對(duì)立面，格式塔心理學(xué)在研究方法上走的是與行為主義完全不同的一條路。格式塔心理學(xué)在康德(I.Kant)哲學(xué)的影響下，強(qiáng)調(diào)人的知覺的完整性和組織性，反對(duì)去尋找心理和意識(shí)中的“元素”，認(rèn)為應(yīng)自由、公正地描述人的直接經(jīng)驗(yàn)，而人的這種直接經(jīng)驗(yàn)是按原來的結(jié)構(gòu)被接受的。對(duì)于這種整體的經(jīng)驗(yàn)，如果強(qiáng)加分析、化整為零時(shí)，其原有的整體性就會(huì)被破壞。因此，格式塔心理學(xué)堅(jiān)持1+1＞2的觀點(diǎn)。這在當(dāng)時(shí)把心理現(xiàn)象分解成基本的組成單位的研究傾向中，能從另一個(gè)角度來強(qiáng)調(diào)心理活動(dòng)的整體性并對(duì)其規(guī)律（如知覺的組織原則）進(jìn)行研究，無疑有著積極的意義和貢獻(xiàn)。受物理學(xué)場(chǎng)論的影響，采用拓?fù)鋵W(xué)的研究方法在格式塔心理學(xué)中獨(dú)樹一幟的是勒溫(K.Lewin)，他提出的行為函數(shù)：B=f(E，P)發(fā)展了對(duì)人的動(dòng)機(jī)與行為之間的關(guān)系的研究，推動(dòng)了社會(huì)心理學(xué)中有關(guān)團(tuán)體動(dòng)力學(xué)研究的發(fā)展。

作為格式塔心理學(xué)的一種方法論工具，現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)被認(rèn)為可以用于對(duì)人的主觀體驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)研究，并彌補(bǔ)那些只注重行為的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的不足，它主張對(duì)經(jīng)驗(yàn)采取自然的整體觀點(diǎn)，從而獲得了知覺研究的大量成果。但是，“現(xiàn)象學(xué)的方法是不容易掌握的，對(duì)于某一研究者運(yùn)用這種方法是否取得成功或成功的程度也是很難判定的”[4](P524)。

5.計(jì)算機(jī)模擬與類比方法——以信息論作為主要方法論的現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)研究方法

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)主要以信息加工的理論來解釋人的心理過程。計(jì)算機(jī)科學(xué)為現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)探索心理活動(dòng)的內(nèi)部過程提供了必要的手段，它使過去無法“看到”的心理操作過程得以模擬和表達(dá)。認(rèn)知心理學(xué)糾正了行為主義否認(rèn)意識(shí)和心理可以加以研究的錯(cuò)誤傾向，用信息加工的觀點(diǎn)對(duì)人的心理活動(dòng)，主要是對(duì)心理過程的特點(diǎn)和規(guī)律，做出了更好的描述和前所未有的揭示，并取得了相當(dāng)可觀的成果。用計(jì)算機(jī)和程序軟件的操作和運(yùn)行來模擬和解釋人的心理過程，確實(shí)是心理學(xué)在研究方法上的一個(gè)具有歷史性變革意義的進(jìn)步。但是，這仍然是以機(jī)械論的觀點(diǎn)去研究人，把社會(huì)的人簡化為機(jī)器的人。因此，現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)對(duì)心理過程的研究，仍然不能完整解釋和真實(shí)反映人的實(shí)際心理活動(dòng)規(guī)律。當(dāng)然，要解決這一問題尚有許多困難。也許是目前的計(jì)算機(jī)技術(shù)水平尚未達(dá)到科學(xué)心理學(xué)所需要的程度，或許未來能制造出完全類似人類的機(jī)器人，心理學(xué)家也許就能從中破譯出人類所有心理活動(dòng)的秘密和規(guī)律。但是，現(xiàn)象學(xué)家休伯特指出：沒有任何脫離肉體的機(jī)器能夠賽過人類的意識(shí)，因?yàn)樗狈γ恳粋€(gè)人所特有的那種與世界緊密結(jié)合的共同發(fā)展的特征，人工智能仍然是不能達(dá)到目的的[5](P25)。轉(zhuǎn)貼于

二、科學(xué)心理學(xué)研究方法論的現(xiàn)狀與問題

縱觀心理學(xué)的發(fā)展歷程，心理學(xué)的研究方法論與指導(dǎo)思想經(jīng)歷了一系列的變革和演化。從研究的對(duì)象來看，從意識(shí)到行為，又回到了意識(shí)，似乎轉(zhuǎn)了個(gè)大圈子。但是，通過這一循環(huán)過程，研究方法論思想發(fā)生了質(zhì)的飛躍。馮特的自我觀察報(bào)告和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)有關(guān)表象研究的心理操作是不可同日而語的。馮特的構(gòu)造主義心理學(xué)所確定的研究對(duì)象并沒有錯(cuò)，但局限于當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)水平，沒有適當(dāng)?shù)氖侄稳パ芯咳说膬?nèi)在心理過程，只能依賴被試的自我觀察這種原始的方法，顯然缺乏科學(xué)的依據(jù)，效果也不可能理想。行為主義心理學(xué)作為一個(gè)學(xué)派已經(jīng)成為歷史，但它給心理科學(xué)留下的一大筆財(cái)富，即它的研究方法、儀器、測(cè)量手段等，今天的心理學(xué)家還有不少人在使用著，行為主義的大量研究成果仍是當(dāng)今教科書里廣泛引用的內(nèi)容。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的研究領(lǐng)域主要是在心理過程，而有關(guān)人格結(jié)構(gòu)和人格形成與發(fā)展的研究則是人本主義心理學(xué)的王國。從這個(gè)發(fā)展歷史的進(jìn)程中可以看到，心理學(xué)的研究方法論是建立在一定的哲學(xué)思想和科學(xué)技術(shù)水平基礎(chǔ)之上的。縱然有良好的愿望和確定的目標(biāo)，如果缺少有效的科學(xué)技術(shù)手段，仍然是“欲速則不達(dá)”。但即使能最大限度地利用和發(fā)展研究的技術(shù)手段，若不能及時(shí)修正和調(diào)整心理學(xué)研究的目標(biāo)、對(duì)象和范圍，甚至在指導(dǎo)思想上“以偏概全”、“以點(diǎn)帶面”的話，仍然會(huì)事與愿違。行為主義心理學(xué)就是前車之鑒。

時(shí)至今日，心理學(xué)的學(xué)派之爭已基本結(jié)束。心理學(xué)對(duì)感覺研究基本上已經(jīng)有了較一致的結(jié)論；有關(guān)知覺的研究正在向更深的層次發(fā)展；而記憶和思維的研究則側(cè)重于對(duì)信息加工過程的探索；至于對(duì)創(chuàng)造性思維的研究發(fā)展看來困難更多一些，正在尋找更有效的測(cè)量和評(píng)價(jià)方法；情緒心理學(xué)在幾個(gè)不同的層面上進(jìn)行著研究，從認(rèn)知、生理、環(huán)境和社會(huì)等不同的角度以各自的特定方法和手段去解開人類情緒之謎。關(guān)于動(dòng)機(jī)和意志的研究，似乎仍然為弗洛伊德的精神分析、赫爾的驅(qū)動(dòng)遞減論、勒溫的場(chǎng)論、麥克米蘭的成就動(dòng)機(jī)論、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論和海德、凱利以及維納的歸因理論等主要流派所占領(lǐng)。但以馬斯洛為首的人本主義心理學(xué)則更加強(qiáng)調(diào)了對(duì)人性、人的價(jià)值與人的潛能的研究，并力爭解決人們現(xiàn)實(shí)生活中的問題。馬斯洛特別強(qiáng)調(diào)了整體分析的重要性，提出了反復(fù)研究法(iteration tehnique)，即以整體觀為前提，通過實(shí)驗(yàn)來理解各有關(guān)組成部分之間的關(guān)系。他還特別重視對(duì)個(gè)體的研究，認(rèn)為一般規(guī)律不能直接推論個(gè)體的特點(diǎn)，而由個(gè)體的研究卻可以概括出一般的規(guī)律。一般規(guī)律只能幫助人們?nèi)ダ斫鈧€(gè)體，但解決個(gè)別的問題仍需要用個(gè)案法的整體分析手段[5]。

由此可見，心理學(xué)的研究方法論就目前來說仍尚未達(dá)到一致的認(rèn)識(shí)，適用于不同發(fā)展階段、不同研究領(lǐng)域的各種方法論及其研究方法和技術(shù)共存于當(dāng)今的心理學(xué)研究之中。即使在同一個(gè)研究領(lǐng)域中，由不同方法論所指導(dǎo)的各種研究方法也常常同時(shí)并存。首先應(yīng)該說，這是正常的現(xiàn)象，也是心理學(xué)發(fā)展到今天的必然結(jié)果。在對(duì)待心理學(xué)的研究方法論問題上，就像對(duì)待任何科學(xué)一樣，不應(yīng)該也不可能用單一的研究模式去人為地強(qiáng)制性地統(tǒng)一所有的研究工作，科學(xué)心理學(xué)的研究尤其需要如此。心理學(xué)的研究對(duì)象實(shí)在是一種最復(fù)雜的現(xiàn)象，它有著許多不同的水平、層次、方面和相互作用的關(guān)系。對(duì)于這樣一個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)象，研究決不能簡單地以某一種方法去處理。但也不應(yīng)該用“隨心所欲”的態(tài)度去對(duì)待。如何形成一種更加有效地運(yùn)用到心理學(xué)研究中去的新方法論，是科學(xué)心理學(xué)所面臨的一個(gè)重要問題。

三、科學(xué)心理學(xué)研究發(fā)展中新的方法論構(gòu)建與整合

無論是否意識(shí)到，從事科學(xué)研究的工作總是在研究者一定的方法論思想指導(dǎo)下進(jìn)行的，心理學(xué)的研究同樣也不例外。心理學(xué)研究方法論決定了的研究目的所需手段的選擇。并非任何研究目的都可以找到研究的手段。當(dāng)技術(shù)還不能提供必要的手段時(shí)，對(duì)原有的目的就必須考慮加以重新選擇，尋找某些子目標(biāo)以現(xiàn)階段可實(shí)行的手段先予以解決，然后再對(duì)總的目標(biāo)進(jìn)行系統(tǒng)的、整體的、辯證的研究、分析和歸納。鑒于心理學(xué)的歷史經(jīng)驗(yàn)，心理學(xué)家們已經(jīng)在探索一些新的研究方法論。例如，朱智賢等人曾提出過心理學(xué)研究方法論的構(gòu)想。在其有關(guān)心理學(xué)研究方法論的體系中，包括三個(gè)組成部分：(1)心理學(xué)研究的哲學(xué)方法論；(2)心理學(xué)研究的一般科學(xué)方法論；(3)心理學(xué)研究的具體方法和技術(shù)[6](P52-58)。研究心理現(xiàn)象，首先要對(duì)人的心理有一個(gè)基本的觀點(diǎn)，這就是心理學(xué)研究的哲學(xué)方法論所要解決的問題。科學(xué)的哲學(xué)方法論并不能替代具體的研究工作，但是任何具體的研究工作不可能擺脫一定的哲學(xué)方法論的指導(dǎo)和制約。心理學(xué)的發(fā)展歷史已經(jīng)告訴我們，過去的許多學(xué)派，雖然曾經(jīng)取得過令人矚目的成就并產(chǎn)生過巨大的影響，但都由于他們?cè)谡軐W(xué)方法論上的局限性和片面性而在其后為新的理論和方法論所取代。特別是在當(dāng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為我們提供了新的手段時(shí)，就更有必要對(duì)人們?cè)瓉砹?xí)以為常的傳統(tǒng)的指導(dǎo)思想進(jìn)行周密的反思，修正原有理論的錯(cuò)誤，彌補(bǔ)不足和空白，才能使研究工作不至于重犯類似行為主義的錯(cuò)誤。同時(shí)，也能使科學(xué)研究的哲學(xué)方法論得到不斷的豐富和發(fā)展。

有了正確的哲學(xué)方法論的指導(dǎo)，還需要形成心理學(xué)的一般科學(xué)方法論。這個(gè)問題的解決取決于科學(xué)發(fā)展的水平并受到研究工作可能具備和達(dá)到的條件的制約。在經(jīng)歷了科學(xué)研究的微觀階段——分析研究之后，科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)了向宏觀階段——整合研究邁進(jìn)的趨勢(shì)。有關(guān)科學(xué)研究的一般方法論的思想和理論，具有代表性的就是貝塔朗菲的系統(tǒng)論、香農(nóng)的信息論和維納的控制論，即所謂的“老三論”。而在此之后又出現(xiàn)了所謂的“新三論”：普利高津的耗散結(jié)構(gòu)論、哈肯的協(xié)同理論和托姆的突變理論。所有這些理論都為現(xiàn)代科學(xué)的一般方法論提供了有用的思想。雖然這些理論并非出自心理學(xué)，但對(duì)心理學(xué)的研究工作同樣具有深刻的意義和指導(dǎo)作用。而且，正是由于心理學(xué)派系林立、眾說紛紜的狀況，就更需要用像系統(tǒng)論那樣的思想方法，來描述和解釋人的心理這個(gè)本身就具有客觀系統(tǒng)性的研究對(duì)象。正如哲學(xué)方法論不能代替科學(xué)的具體研究那樣，這些科學(xué)研究的一般方法論的思想和理論，并不能代替心理學(xué)的一般方法論指導(dǎo)。心理學(xué)有自己的特點(diǎn)和規(guī)律，需要建構(gòu)符合心理學(xué)科學(xué)發(fā)展的一套具有一般指導(dǎo)意義的理論體系和方法論體系。

最后是有關(guān)心理學(xué)研究的具體方法與技術(shù)問題。可以說，心理學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)涉及人類活動(dòng)的幾乎每一個(gè)領(lǐng)域，因此在具體研究的方法和技術(shù)上必定有相當(dāng)大的差異和跨度。具體的方法是與具體的研究問題相聯(lián)系的。心理學(xué)在各個(gè)不同的領(lǐng)域中幾乎運(yùn)用了所有各種科學(xué)研究的具體方法，其中包括了物理的、生理的、藥理的、臨床的、數(shù)學(xué)的方法；心理學(xué)本身又有實(shí)驗(yàn)的、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)的、非實(shí)驗(yàn)的、思維推論的各種各樣的方法。每一種方法都有其特點(diǎn)和長處，但又同時(shí)存在著一定的局限性和片面性。心理學(xué)的研究對(duì)象是復(fù)雜、多層次、多元化和動(dòng)態(tài)的；同時(shí)又具有系統(tǒng)性和整體性。我們不僅需要在某個(gè)局部問題上對(duì)各種心理現(xiàn)象進(jìn)行深入細(xì)致、微觀的分析研究；而且更需要以整體的、系統(tǒng)的和動(dòng)態(tài)的思想理論與研究方法論，歸納和綜合各種心理現(xiàn)象之間的相互關(guān)系和相互作用。心理學(xué)的理論和學(xué)說不能僅僅停留在一種描述性的初級(jí)水平階段，而應(yīng)該是可操作的、有預(yù)測(cè)力并有控制力的。這樣才能使心理學(xué)成為一間既有自己較完整、較一致的理論，包括研究方法論的體系，又具有更為廣泛的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值、作用和效果的現(xiàn)代科學(xué)。

參考文獻(xiàn)

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[2]　庫恩.必要的張力[M].福州：福建人民出版社，1997.

[3]　車文博.西方心理學(xué)史[M].杭州：浙江教育出版社，1998.

篇3

當(dāng)前心理學(xué)研究方法的發(fā)展呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)，各發(fā)展階段、各研究領(lǐng)域中所產(chǎn)生的各種方法及其研究技術(shù)共存于當(dāng)今的心理學(xué)研究中。即使在同一研究領(lǐng)域，由不同方法論指導(dǎo)的研究方法也常同時(shí)并存。心理學(xué)研究對(duì)象的復(fù)雜性，決定了其研究方法也必然是多水平、多層次和多角度的。

二 對(duì)心理學(xué)研究方法的思考

縱觀科學(xué)心理學(xué)發(fā)展的歷史，心理學(xué)發(fā)展史也就是心理學(xué)流派層嶂疊出、交錯(cuò)發(fā)展的歷史，在這期間，研究方法起了先鋒者的角色。心理學(xué)研究方法每有一次大的突破，心理科學(xué)便向前邁進(jìn)了一大步。

第一，不論對(duì)心理學(xué)研究方法從哪個(gè)角度進(jìn)行分類和評(píng)說都不能脫離心理學(xué)研究的本體——人的價(jià)值（或人性）。每一種研究取向或具體的研究方法都有適合自己的研究范圍和側(cè)重點(diǎn)，也不同程度地表現(xiàn)出某些方面的后天缺陷，換言之，在運(yùn)用某一種或某幾種研究方法之前，應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，我們所面對(duì)的是一個(gè)完整的人，一個(gè)有價(jià)值、有個(gè)性、有意義的活生生的個(gè)體，一個(gè)融自然性、社會(huì)性、歷史性于一體的生命體。任何一種方法的運(yùn)用都不能忽視人作為主體性的價(jià)值和意義。

第二，基于自然科學(xué)模式得到的心理學(xué)結(jié)論其外部效度不高的特點(diǎn)，心理學(xué)家應(yīng)發(fā)展一些新的研究方法和技術(shù)，尤其要發(fā)展有心理學(xué)特色的方法和技術(shù)，在目前心理學(xué)的諸多研究方法中，真正體現(xiàn)心理學(xué)自身特點(diǎn)的可謂寥寥無幾，絕大多數(shù)是從其他臨近學(xué)科（如數(shù)學(xué)、物理、神經(jīng)科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等）中借鑒和移植過來的。心理學(xué)要保持長久的生命力，首先要有一整套自己的研究方法作為支撐，在這方面，皮亞杰、弗洛伊德的研究方法能給我們很大的啟發(fā)，雖然主流心理學(xué)對(duì)此仍頗有微詞。當(dāng)然，心理學(xué)發(fā)展有自己的方法和技術(shù)，但也并不排斥從其他相近的成熟學(xué)科中吸收和借鑒有效的方法以獲得新生。

第三，心理學(xué)研究應(yīng)將重點(diǎn)轉(zhuǎn)向日常生活，研究要注重自然性、真實(shí)性，要盡可能進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)研究和行動(dòng)研究，以尋求結(jié)果的普遍性意義，忽視對(duì)基本生活經(jīng)驗(yàn)的了解和研究，心理學(xué)就缺乏發(fā)展的動(dòng)力和源泉。近幾年，由于受習(xí)性學(xué)和后現(xiàn)代主義的影響，出現(xiàn)了心理學(xué)研究方法的生態(tài)化運(yùn)動(dòng)，這是一個(gè)很好的發(fā)展方向，使心理學(xué)從大多數(shù)無現(xiàn)實(shí)意義的實(shí)驗(yàn)室研究回歸到對(duì)人本身的關(guān)注，科學(xué)研究不僅在于追求理性上的真，還在于關(guān)懷現(xiàn)實(shí)生活世界中的善和美。

第四，注重方法形成的多元化和整合。心理學(xué)在進(jìn)入科學(xué)殿堂的同時(shí)，其內(nèi)部的分化也悄然開始。心理學(xué)的研究對(duì)象是人，對(duì)人進(jìn)行的研究由于人本身的屬性特點(diǎn)，也就自然相應(yīng)地分為科學(xué)取向和人文取向。馮特的工作反映了他企圖在心理學(xué)中整合人文、科學(xué)兩種研究取向的態(tài)度，但事實(shí)上，馮特之后的心理學(xué)研究，走的是一條“片面科學(xué)化”的道路，以實(shí)證主義為邏輯起點(diǎn)進(jìn)行心理學(xué)的純自然科學(xué)化研究，從科學(xué)主義的立場(chǎng)出發(fā)，認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)堅(jiān)持自然科學(xué)的學(xué)科定位，主張以實(shí)驗(yàn)、實(shí)證、定量研究的方法來探究人的心理和行為，因而班尼斯特說“心理學(xué)家一直企圖加盟到科學(xué)俱樂部中去”。科學(xué)與人文兩種研究取向的分化，必然導(dǎo)致心理學(xué)研究方法出現(xiàn)量化研究與質(zhì)化研究的分化。量化研究是基于理性和邏輯之上，借助數(shù)學(xué)工具而實(shí)現(xiàn)的研究方法，它通過測(cè)量、分析等手段來把握事物，結(jié)果以數(shù)字的方式呈現(xiàn)。

三 新型定性研究——質(zhì)的研究方法的興起

篇4

“文化研究”起源于20世紀(jì)50年代，是興起于歐美的關(guān)于人文社會(huì)科學(xué)研究的理論思潮與研究模式，這一研究模式實(shí)現(xiàn)了文化的跨階層和各學(xué)科交叉研究，它是以工業(yè)社會(huì)中的文化現(xiàn)象為研究對(duì)象，結(jié)合了社會(huì)學(xué)、文學(xué)理論、媒體研究、文化人類學(xué)等進(jìn)行交叉研究[1-2]。文化研究的起源、所涉獵的問題和研究方法是多學(xué)科視角的交疊，而不是限定于某一學(xué)科領(lǐng)域。一方面文化本身受到多個(gè)學(xué)科的共同關(guān)注；另一方面文化研究是探討文化與其他社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域的相互關(guān)系，其目的是要對(duì)這一系列關(guān)系進(jìn)行合理的詮釋，因此文化研究必須與其他學(xué)科研究緊密結(jié)合，特別是人文學(xué)科和社會(huì)學(xué)科。

從文化研究所探討的內(nèi)容與范圍來看，許多方面都與人類學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)有關(guān)，接下來本文將從人類學(xué)、心理學(xué)與傳播學(xué)這三個(gè)角度來分析文化研究的方法。

二、多學(xué)科的文化研究的方法

（一）人類學(xué)的文化研究

1.文化人類學(xué)的基本觀點(diǎn)。“文化是我們關(guān)于我們自身的故事。”[3]文化人類學(xué)研究的目的是解釋人類文化的異同，探求人類文化發(fā)展的共同規(guī)律，特別是與人類生存密切相關(guān)的三種關(guān)系：（1）人與自然的關(guān)系，尤其是涉及生計(jì)、工藝和物質(zhì)文化的關(guān)系。（2）人們之間的關(guān)系，尤其涉及社會(huì)制度、組織、習(xí)俗和社會(huì)文化的關(guān)系。（3）人與自身心理的關(guān)系，特別是涉及知識(shí)、思想、信仰、態(tài)度、行為和精神文化的關(guān)系。

2.文化人類學(xué)的方法。文化人類學(xué)采用直接來自人際環(huán)境的資料，屬于“第一手”的資料，因此與其他社會(huì)學(xué)科相比，擁有明顯的方法論優(yōu)勢(shì)。文化人類學(xué)家通過野外考察，親身融入人們的日常活動(dòng)，觀察人們?cè)陲嬍场⒔涣鳌蕵返热粘Ｐ袨椋嬲媲星械母惺苌畈乃麄兊慕嵌葋砝斫馍睢?/p>

文化人類學(xué)又包括三個(gè)學(xué)科：考古人類學(xué)、語言人類學(xué)、社會(huì)文化人類學(xué)。考古人類學(xué)是通過發(fā)掘人類遺留下來的遺物、遺跡對(duì)遠(yuǎn)古人類文化進(jìn)行研究[4]。考古人類學(xué)家以一種更加廣闊的視野把文化遺跡進(jìn)行整合性的思考。在考古人類學(xué)家看來，文化的演進(jìn)過程是關(guān)注的重點(diǎn)，而并非簡單的對(duì)遠(yuǎn)古社會(huì)進(jìn)行描述或者分類。語言人類學(xué)家主要是對(duì)語言的結(jié)構(gòu)以及它的各個(gè)部分之間連貫的溝通系統(tǒng)進(jìn)行研究；此外，不同語言是如何演化發(fā)展、如何分布；語言受到什么因素影響，年齡、性別、族群本質(zhì)及社會(huì)階級(jí)等因素如何影響語言；人類的思維方式受到語言怎樣的影響，人類的信仰與價(jià)值觀對(duì)語言表達(dá)方式有什么影響等都受到關(guān)注。社會(huì)文化人類學(xué)是從民族學(xué)和民族志兩個(gè)方面來研究人類社會(huì)與文化的傳承問題。民族學(xué)主要研究現(xiàn)存文化的種類及其演化過程，是社會(huì)文化人類學(xué)中最大的分支，系統(tǒng)與比較的方法是民族學(xué)中最重要的方法；民族志是以收集各民族的文化資料為基礎(chǔ)，通過對(duì)這些資料的整理達(dá)到對(duì)各個(gè)社會(huì)的文化及其過程進(jìn)行描述和記述的目的。在研究過程中，二者密不可分，必須相互結(jié)合。

（二）心理學(xué)的文化研究

1.心理學(xué)文化研究的基本觀點(diǎn)。隨著心理學(xué)的發(fā)展，“文化”逐漸進(jìn)入心理學(xué)家的視野，受到心理學(xué)家的廣泛關(guān)注。文化心理或文化行為是心理學(xué)的基本概念，表征人在特定的環(huán)境下對(duì)特定文化的反應(yīng)，即特定文化中的人內(nèi)在固有的對(duì)刺激的解釋和以此為基礎(chǔ)表現(xiàn)出的行為模式或方式。文化進(jìn)化和發(fā)展中不同的文化有不同進(jìn)化程度或不同等級(jí)，這也是文化進(jìn)化過程的基本特征，這一過程也是客觀的，文化是一種自變量，行為是因變量。

2.心理學(xué)的文化研究的方法。心理學(xué)綜合運(yùn)用多種方法來研究文化。既有實(shí)證方法，也有解釋學(xué)方法；既有量化方法，也有質(zhì)化方法[5-6]。

（1）主位與客位研究。主位研究方法是指研究者親自介入研究對(duì)象的實(shí)際生活來了解其文化行為，客位研究方法是指研究者從一個(gè)特定的文化外部去研究其成員的行為[7]。主位研究方法實(shí)際上是研究者親身走入研究對(duì)象的生活環(huán)境，體會(huì)他們的習(xí)俗、觀念，這強(qiáng)調(diào)了調(diào)查對(duì)象作為信息提供者的作用，研究者使用的描述概念使調(diào)查對(duì)象更生動(dòng)、更富有意義，使得研究更為客觀。在客位研究方法中，研究者與對(duì)象的交談了解其內(nèi)心世界，這樣的方法強(qiáng)調(diào)了研究者的作用，研究者可以使用對(duì)自己有利的概念、捕獲自己需要的信息，并在此基礎(chǔ)上對(duì)概念進(jìn)行整理分類，可以促進(jìn)研究工作的深入進(jìn)行。

（2）跨文化研究。跨文化研究有時(shí)也被稱為全文化研究，研究不同文化背景下的被試，對(duì)與文化相關(guān)聯(lián)的心理和行為特征做假設(shè)檢驗(yàn)，研究兩種及兩種以上的文化背景因素對(duì)心理及行為特征變量的影響[8]。跨文化比較研究通常假設(shè)一種文化背景下的某個(gè)心理變量的得分顯著高于另一種文化背景下的心理變量得分。跨文化驗(yàn)證研究雖不及一般的文化研究應(yīng)用廣泛，但此研究對(duì)于考察在一種文化中發(fā)展出的心理測(cè)量工具在其他文化背景研究下的適用性、等值性、作用及意義有著重要作用。

（3）解包研究。此研究關(guān)注不同文化背景下研究變量的差異，測(cè)量變量差異產(chǎn)生的原因變量。“文化”在通常意義下被認(rèn)為是非具體化變量，而在解包研究中，“文化”將以某些更具體化的變量的形式出現(xiàn)，以便于能在統(tǒng)計(jì)意義上解釋文化差異的程度。這些更具體的變量被稱作背景變量，背景變量的統(tǒng)計(jì)差異就解釋了文化差異，為了使得所有的文化差異都能得到解釋，研究將會(huì)不斷引入新的背景變量。

（4）生態(tài)學(xué)水平研究。與大多數(shù)跨文化研究不同，生態(tài)學(xué)水平研究將假設(shè)檢驗(yàn)研究的分析單元從個(gè)體被試轉(zhuǎn)向了國家，文化得分則是個(gè)體被試的得分總和或均值。在對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行解釋時(shí)，生態(tài)水平研究反映的是總體水平的關(guān)系，而并不反映個(gè)體水平的關(guān)系。

（5）人種學(xué)研究。人種學(xué)研究指研究者從客位角度對(duì)一個(gè)民族的文化習(xí)俗、特性進(jìn)行研究，此方法包括大量觀察與實(shí)地工作，可獲得豐富的研究資料。此方法要求研究者與所研究的群體生活在一起，周密地觀察、記錄、參與“他文化”的日常生活，獲得該文化群體的習(xí)俗、傳統(tǒng)、觀念及生活方式，正確地感受、認(rèn)識(shí)“他文化”。在完成田野工作后，細(xì)描、說明所觀察和體驗(yàn)到的“他文化”，并將自己獲得的第一手資料與另一種文化進(jìn)行對(duì)比。

（三）傳播學(xué)的文化研究

1.文化傳播學(xué)的基本觀點(diǎn)。文化傳播學(xué)是研究人類文化傳播現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)，是文學(xué)、文化性和傳播學(xué)等學(xué)科的交叉學(xué)科[9]。

2.文化傳播學(xué)研究的方法。傳播學(xué)主要分為歐洲批判學(xué)派和美國經(jīng)驗(yàn)學(xué)派兩大流派。這兩大流派的主要的差別在于傳播學(xué)研究方法上的分歧：歐洲的批判學(xué)派認(rèn)為傳播學(xué)的研究應(yīng)堅(jiān)持人文主義，而美國經(jīng)驗(yàn)學(xué)派更傾向于實(shí)證主義。人文主義者認(rèn)為社會(huì)科學(xué)的研究方法應(yīng)該有著不同于自然學(xué)科的獨(dú)特研究方法。實(shí)證主義者則更愿意將自然學(xué)科的研究方法應(yīng)用到社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域，運(yùn)用實(shí)證研究的方法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行因果性的說明。在社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域中，實(shí)證研究主要分兩類：質(zhì)化研究和量化研究。質(zhì)化研究方法包括民族志研究、田野研究、個(gè)體訪談、集體訪談、案例分析等；量化研究方法包括問卷調(diào)查法、縱向研究法、實(shí)驗(yàn)研究法等，其中的具體方法與社會(huì)學(xué)、心理學(xué)上運(yùn)用的方法多有重合。

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社工專業(yè)培養(yǎng)的社會(huì)工作者是以助人自助的理念，倡導(dǎo)通過專業(yè)的方法以幫助他人發(fā)揮自身潛能，協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，解決和預(yù)防社會(huì)問題，促進(jìn)社會(huì)公正為職業(yè)的專業(yè)工作者。社會(huì)心理學(xué)是有效的把專業(yè)需要的社會(huì)學(xué)和心理學(xué)相結(jié)合，既體現(xiàn)提供宏觀的分析視角，也能為深入了解受助者的問題并實(shí)施解決提供科學(xué)且人性化的方法和手段，可以說是社會(huì)工作專業(yè)發(fā)展的需要。社會(huì)心理學(xué)是應(yīng)用型的課程，但在教學(xué)中卻一直傾向于理論學(xué)習(xí)，缺乏實(shí)踐性，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣差，積極性不高，而且這門課的學(xué)習(xí)也不能和其專業(yè)有效地連接，使學(xué)生在專業(yè)活動(dòng)中不能將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用出來，甚至缺乏深入的思考。出于專業(yè)發(fā)展的需要，為促進(jìn)學(xué)生專業(yè)能力和素質(zhì)的提升，在社會(huì)心理學(xué)教學(xué)方法上的改革也是勢(shì)在必行。

傳統(tǒng)教學(xué)方法和手段的弊端

1 忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，不利于學(xué)生能動(dòng)性發(fā)揮和能力的培養(yǎng)

傳統(tǒng)式的教學(xué)注重老師單方面的講授，以教師作為主體，而學(xué)生只是被動(dòng)的接受者和學(xué)習(xí)者。很多教師不注重教學(xué)方法，認(rèn)為循循善誘等那是小孩子的教育方式，大學(xué)生就是將知識(shí)灌輸給學(xué)生就行了，事實(shí)上由于現(xiàn)在高校對(duì)教師評(píng)價(jià)主要是科研而非教學(xué)，也使得很多老師不愿去花更多時(shí)間在教學(xué)方式的改革上。這樣的教學(xué)方式使得學(xué)生成為被動(dòng)的聽課工具，在講課過程中常常是不能很好地消化吸收，充分理解，缺乏自主思考，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，甚至是對(duì)學(xué)生有興趣的課程，卻在老師填鴨的講解中變成了無趣。這種教學(xué)方式更造成了學(xué)生習(xí)慣接受已有結(jié)論，學(xué)習(xí)刻板，知識(shí)片面，缺乏思考批判精神，學(xué)生的能動(dòng)性、創(chuàng)造性無從談起。

2 理論實(shí)踐脫節(jié)，缺乏知識(shí)的連接，不能學(xué)以致用

社會(huì)心理學(xué)是應(yīng)用性強(qiáng)的學(xué)科，但是在實(shí)際教學(xué)的時(shí)候，還是重學(xué)術(shù)而輕實(shí)用的，甚至教師本身在應(yīng)用上能力都有限。有時(shí)盡管采用了多媒體等教學(xué)方式，但是事實(shí)上并未改變傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，知識(shí)將黑板換成了多媒體而已，實(shí)質(zhì)沒有顯明改變。學(xué)習(xí)重學(xué)術(shù)輕實(shí)踐，學(xué)不能致用，學(xué)生不知道怎樣去分析，怎樣運(yùn)用，教學(xué)陷入到枯燥乏味的境地，學(xué)生沒有興趣，積極性不高。那么當(dāng)學(xué)生面對(duì)救助對(duì)象時(shí)，缺乏對(duì)問題深刻的心理學(xué)思考，不知怎樣把動(dòng)機(jī)等理論應(yīng)用與困境人群的幫助中，所學(xué)不能為之所用。

社會(huì)心理學(xué)教學(xué)方法的改革

改革社會(huì)心理學(xué)的教學(xué)方法，需要以學(xué)生為本的教學(xué)理念的強(qiáng)調(diào)。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)自主參與和師生互動(dòng)，可以采取多種方法，這里在此次改革中，主要引入啟發(fā)式教學(xué)和情境式教學(xué)。

1 啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)施

（1）啟發(fā)式教學(xué)的含義與重要性

啟發(fā)式教學(xué)是一種全面的、科學(xué)的教學(xué)理念和思想，它不是一種方法，卻能夠貫穿于多種教學(xué)方法之中。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，積極思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性。以往在社會(huì)心理學(xué)教學(xué)上雖然有一定的靈活性，但是所講的內(nèi)容仍然是以理論為主，以教師為中心，常常會(huì)忽視學(xué)生的興趣，內(nèi)在需要等，按照教師意愿來進(jìn)行講授。一般認(rèn)為，高校主要注重是內(nèi)容和知識(shí)，教學(xué)方法只是其次，對(duì)于中小學(xué)生，教學(xué)方法會(huì)更重要一些。但是大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，所學(xué)的知識(shí)應(yīng)該為培養(yǎng)素質(zhì)，進(jìn)入社會(huì)提供條件。要想提高教學(xué)質(zhì)量，就需要促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提升，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，專業(yè)能力為重點(diǎn)，這對(duì)高等教學(xué)是不容忽視的問題。啟發(fā)式教學(xué)要改變以往教師用自己強(qiáng)制方法向?qū)W生講授知識(shí)，要求學(xué)生死記硬背的狀況，而要求以學(xué)生和老師為發(fā)展的共同主體，以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提升為中心，使教學(xué)活動(dòng)在雙方互動(dòng)和良好和諧的氛圍中進(jìn)行，不僅使學(xué)生有所成長，對(duì)教師本人也大有裨益，是教學(xué)更加科學(xué)化和人性化，也滿足學(xué)生的專業(yè)化需求。

（2）如何實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)

推進(jìn)啟發(fā)式教學(xué)，教師的擔(dān)子不是減輕了而是加重了，需要更多地準(zhǔn)備更多的付出，要更多地了解學(xué)生的心態(tài)，了解學(xué)生的興趣和需要，也要精選教材內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)方法，有效地對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行調(diào)控。例如有的班級(jí)非常活躍，學(xué)生很愿意探討和思考，甚至學(xué)生也愿意老師多交流并提出一些問題甚至提出反對(duì)意見，面對(duì)這樣的學(xué)生，老師就可以放手給與學(xué)生更多地空間和機(jī)會(huì)來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，進(jìn)行師生交流，引發(fā)進(jìn)一步的思考。但是對(duì)于某些欠缺主動(dòng)性的學(xué)生，討論，隨時(shí)提問有事組織效果不是很好，需要在問題上，方法上更加靈活，積極他們的學(xué)習(xí)興趣，找到他們喜歡的話題和感興趣的方向。例如了解中國人社會(huì)心理和感受，就可以適當(dāng)選取某個(gè)學(xué)生們感興趣的部分進(jìn)行討論，引發(fā)思考。如提出中國在當(dāng)前社會(huì)中的幸福感。可以讓學(xué)生通過自己的感受來進(jìn)行思考。可以有教師引出背景，啟發(fā)學(xué)生思考中國人的生活方式怎樣影響人們幸福的感受。同時(shí)在教學(xué)中可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)生活中的問題進(jìn)行觀察，進(jìn)行思考，以心得形式記錄下自己的感受。對(duì)于社會(huì)工作專業(yè)而言，也可以通過案例引入，使學(xué)生去進(jìn)行專業(yè)的思考，如何分析問題，解決案主的問題。適時(shí)的提問，充分的準(zhǔn)備，及時(shí)的引導(dǎo)是啟發(fā)教師非常重要的方面。

2 情境教學(xué)法的應(yīng)用

（1）情境式教學(xué)含義和重要性

情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的場(chǎng)景，在教學(xué)過程中引起學(xué)生積極的的情感體驗(yàn)，刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而幫助學(xué)生理解知識(shí)，提升分析問題和解決問題的能力的一種教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。事實(shí)上，社會(huì)心理學(xué)應(yīng)該是一門有趣和有益的課程。但是目前學(xué)理研究較多，就算是用多媒體，可是還是講授教學(xué)的方式。學(xué)生興趣無法調(diào)動(dòng)，內(nèi)部動(dòng)機(jī)嚴(yán)重不足，學(xué)習(xí)中感覺枯燥，理論和現(xiàn)實(shí)不能很緊密的聯(lián)系在一起。而情境教學(xué)能夠有有的調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，增進(jìn)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生參與，在學(xué)習(xí)中感到樂趣，得到收獲，使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行的、快樂的事情。

（2）如何實(shí)施情境教學(xué)

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心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生對(duì)方法類課程往往存在一種矛盾的心理：認(rèn)識(shí)上高度認(rèn)可研究方法類課程都是非常重要的課程，都應(yīng)當(dāng)學(xué)好；行為上又因?yàn)楦械礁唠y度而懼怕和逃避。這在任何類型的心理學(xué)院、系、專業(yè)中都普遍存在，其原因除了受課程本身的內(nèi)容與性質(zhì)的限制外，也與當(dāng)前方法類課程在教學(xué)時(shí)存在的一些問題有關(guān)。這些問題主要集中在以下幾個(gè)方面。

1.1 理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)用之間存在斷裂

國內(nèi)心理學(xué)專業(yè)發(fā)展的早期，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、心理統(tǒng)計(jì)等方法課程的教學(xué)內(nèi)容以理論介紹為主，隨著教學(xué)條件的提升及專業(yè)發(fā)展的需要，現(xiàn)在普遍增設(shè)了諸如SPSS統(tǒng)計(jì)軟件的應(yīng)用、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與編程、認(rèn)知神經(jīng)技術(shù)的應(yīng)用等課程，但在教學(xué)安排上理論課程與這些應(yīng)用課程之間并沒有有機(jī)結(jié)合在一起，導(dǎo)致教學(xué)效果不好。

1.2 技能性課程與實(shí)際研究之間存在斷裂

方法類課程如心理統(tǒng)計(jì)、心理測(cè)量及其技能性課程往往都開設(shè)在前兩個(gè)學(xué)年，學(xué)生在學(xué)習(xí)這些課程時(shí)，心理學(xué)的專業(yè)素養(yǎng)還比較低，接觸的專業(yè)研究比較少，大部分學(xué)生對(duì)方法的理解與應(yīng)用往往局限在教材提供的例題上，頗有隔靴搔癢之嫌。學(xué)生即使掌握了方法的應(yīng)用條件與特點(diǎn)，掌握了工具與儀器的基本操作，但遇到具體的研究時(shí)，仍然不知道如何實(shí)現(xiàn)。

1.3 技能應(yīng)用類課程缺乏合適的教材

目前有關(guān)統(tǒng)計(jì)軟件、實(shí)驗(yàn)軟件應(yīng)用的教材或書籍，在內(nèi)容上更多偏向于介紹工具的菜單應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)的是操作指導(dǎo)[3]，缺少與完整的心理學(xué)研究相對(duì)應(yīng)的方法介紹，如實(shí)驗(yàn)研究如何統(tǒng)計(jì)分析、調(diào)查研究如何統(tǒng)計(jì)分析等，導(dǎo)致學(xué)生在面對(duì)自己的研究時(shí)，無從下手。不利于培養(yǎng)學(xué)生利用工具實(shí)現(xiàn)個(gè)人研究的能力，因此特別需要具有針對(duì)性的應(yīng)用類教材。

2 心理學(xué)研究方法類課程的優(yōu)化改革

結(jié)合當(dāng)前心理學(xué)專業(yè)本科教育的現(xiàn)狀，上述心理學(xué)科方法類課程教學(xué)中存在的問題，既有師資力量配置方面的原因，也有教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法方面的原因，若要改善和提升，可以從以下幾個(gè)方面著手：

2.1 建設(shè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，加強(qiáng)教學(xué)研究

優(yōu)秀的教學(xué)團(tuán)隊(duì)是提高教學(xué)效果，促進(jìn)教學(xué)發(fā)展，提升教學(xué)水平的基本前提[4-5]。心理學(xué)研究方法類課程，在內(nèi)容上有著明顯的遞進(jìn)性關(guān)系，比如在學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之前需要掌握心理統(tǒng)計(jì)的相關(guān)知識(shí)，才能夠?qū)?shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析；但這些課程之間又是相互滲透的關(guān)系，在學(xué)習(xí)心理統(tǒng)計(jì)的時(shí)候，如果對(duì)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、各類研究不了解的話，則統(tǒng)計(jì)的學(xué)習(xí)就變得形而上。其實(shí)這也是方法課程學(xué)習(xí)讓學(xué)生感到難且枯燥的原因，也是造成理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)用相割裂的原因。因此，將教授方法課程的教師組建成為一個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，開展教學(xué)討論與研究，處理好不同課程之間的邏輯順序與相互滲透，在講授內(nèi)容、講解深度、學(xué)生能力素質(zhì)培養(yǎng)等方面，對(duì)各課程教學(xué)進(jìn)行明確的界定，避免不同課程重復(fù)講授的浪費(fèi)或出現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)缺漏，全面培養(yǎng)學(xué)生的研究能力。

2.2 優(yōu)化課程體系，整合教學(xué)內(nèi)容

心理學(xué)方法類課程一般由理論課程和實(shí)操課程構(gòu)成，如實(shí)驗(yàn)心理學(xué)與實(shí)驗(yàn)課、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與編程、心理統(tǒng)計(jì)與SPSS應(yīng)用、心理測(cè)量與問卷編制與應(yīng)用等都構(gòu)成一個(gè)個(gè)相對(duì)完整的知識(shí)鏈條。這些實(shí)操課程的開設(shè)是隨著心理學(xué)科的發(fā)展而慢慢開出的，每一門課程的開出都使學(xué)生的知識(shí)獲得由自學(xué)式的零散、模糊、雜亂，變得系統(tǒng)、清晰、準(zhǔn)確而高效率，極大地提升了學(xué)生的專業(yè)研究能力。在總學(xué)分有限的條件下，盡可能統(tǒng)籌理論課程與實(shí)操課程，根據(jù)學(xué)生培養(yǎng)與發(fā)展的需要以及師資力量條件，多開設(shè)高水平實(shí)用性的實(shí)操課程，才能將培養(yǎng)創(chuàng)新應(yīng)用型人才的目標(biāo)落到實(shí)處。

在課程體系優(yōu)化與教學(xué)內(nèi)容整合中，需要注意兩個(gè)方面的內(nèi)容。

（1）理論與實(shí)操的平衡。由于實(shí)操課程可以快速地讓學(xué)生掌握研究工具、研究方法，提高研究能力，在課程設(shè)置時(shí)易出現(xiàn)“重實(shí)操、輕理論”的現(xiàn)象，認(rèn)為理論課學(xué)不學(xué)沒關(guān)系，掌握了研究工具的使用就可以了。但實(shí)際上，理論是應(yīng)用的前提和基礎(chǔ)，如果不以理論為指導(dǎo)，工具的應(yīng)用就會(huì)出現(xiàn)問題。例如在統(tǒng)計(jì)學(xué)習(xí)中過于強(qiáng)調(diào)SPSS統(tǒng)計(jì)軟件的掌握，忽視統(tǒng)計(jì)思想的指導(dǎo)作用，就會(huì)出現(xiàn)用錯(cuò)統(tǒng)計(jì)方法、無法解釋結(jié)果、甚至提取錯(cuò)誤的統(tǒng)計(jì)結(jié)果的現(xiàn)象。

（2）理論與實(shí)操的聯(lián)系。無論是理論課程還是實(shí)操課程，作為一門獨(dú)立的課程往往注重知識(shí)體系的完整性與系統(tǒng)性，因此同一范疇的理論與實(shí)操課程在內(nèi)容上往往有重復(fù)的地方，如果不對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合，就會(huì)使教學(xué)出現(xiàn)冗余或缺漏。例如，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)學(xué)習(xí)中，理論課布置了實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的作業(yè)，而實(shí)驗(yàn)操作、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)課也布置了類似的作業(yè)。如果把這些科目的作業(yè)有機(jī)地整合在一起，完成從理論構(gòu)想、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)操作到數(shù)據(jù)收集與統(tǒng)計(jì)分析的全過程，實(shí)實(shí)在在地將作業(yè)變成一個(gè)有價(jià)值和意義的研究，既激發(fā)了學(xué)生的研究興趣，也可以讓學(xué)生體驗(yàn)研究的成就感。實(shí)踐中已經(jīng)有學(xué)生將實(shí)驗(yàn)課、測(cè)量課的作業(yè)進(jìn)一步優(yōu)化，成為自己畢業(yè)論文的內(nèi)容，并公開發(fā)表[6]。

2.3 改善教學(xué)方法，提升教學(xué)效果

任何學(xué)科開設(shè)方法類課程的根本目的，都是為了培養(yǎng)學(xué)生從事專業(yè)研究的能力。無論是理論課程還是實(shí)操課程，如果不以此根本目的為指導(dǎo)，都會(huì)淪為“為了教而教”，不是枯燥的理論說教就是枯燥的技術(shù)操作，讓學(xué)生無法領(lǐng)會(huì)課程學(xué)習(xí)的意義與價(jià)值，也就無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。心理學(xué)專業(yè)學(xué)生研究能力的培養(yǎng)包括了文獻(xiàn)閱讀、問題分析（提出假設(shè)）、研究設(shè)計(jì)、工具選擇（實(shí)驗(yàn)編程）、數(shù)據(jù)收集、統(tǒng)計(jì)分析、撰寫文章等一系列技術(shù)模塊，這些內(nèi)容滲透于所有方法類課程的學(xué)習(xí)中，如果教師能夠改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，寓理論于應(yīng)用，則可有效提升教學(xué)效果。

（1）將文獻(xiàn)閱讀與問題分析融合于理論課程的學(xué)習(xí)中。在理論課程的學(xué)習(xí)過程中，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主題論文閱讀，在專業(yè)研究論文中找到理論學(xué)習(xí)內(nèi)容的應(yīng)用，一方面可以讓學(xué)生了解專業(yè)研究思路與流程，另一方面也深化了對(duì)理論的理解，促進(jìn)思考。筆者在《心理統(tǒng)計(jì)》的授課過程中就嘗試了這種辦法。經(jīng)過兩屆學(xué)生、每屆2-3輪閱讀的試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)通過論文閱讀可以有效提升學(xué)生對(duì)心理學(xué)專業(yè)研究的認(rèn)識(shí)，深化了對(duì)心理統(tǒng)計(jì)專業(yè)地位的認(rèn)可，一些學(xué)生由此找到了自己的研究興趣與方向，更加積極地投入到課題研究中去。

篇7

 

一、課程特點(diǎn)

 

1.綜合性強(qiáng)。《心理學(xué)研究方法》課程以《普通心理學(xué)》、《心理統(tǒng)計(jì)學(xué)》、《心理測(cè)量學(xué)》等課程為基礎(chǔ)，也是這些專業(yè)基礎(chǔ)課在心理學(xué)研究中的具體應(yīng)用。《心理學(xué)研究方法》課程要求學(xué)生通過對(duì)本課程的學(xué)習(xí)，系統(tǒng)掌握心理學(xué)研究的基本過程、心理測(cè)量方法和統(tǒng)計(jì)分析以及實(shí)驗(yàn)研究要點(diǎn)等內(nèi)容。該課程涉及的知識(shí)面也比較廣泛，如心理學(xué)的歷史、心理學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)、心理學(xué)的一般理論與方法以及心理學(xué)研究的基本過程，因此，是一門綜合性很強(qiáng)的課程。

 

2.層次性高，難度較大。《心理學(xué)研究方法》課程就其本身而言，對(duì)學(xué)生和教師都具有較高的要求。教師必須對(duì)心理學(xué)研究的整個(gè)科學(xué)體系較為熟悉，對(duì)心理學(xué)的研究內(nèi)容及發(fā)展方向有所了解，并具有較豐富的科學(xué)研究經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生應(yīng)具備扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，心理學(xué)研究方法是普通心理學(xué)、人格心理學(xué)等專業(yè)課程的后續(xù)課，如研究方法的選題會(huì)涉及感知覺、注意、記憶、人格發(fā)展等。另外，該課程也有許多較難掌握的概念與內(nèi)容，如自變量、因變量、真實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、非實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)等不同的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)類型以及不同研究方法的區(qū)分，因此，學(xué)生還應(yīng)具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)與理解能力。

 

可見，心理學(xué)研究方法是一門綜合性、多學(xué)科交叉，需要批判與創(chuàng)新性思維，依托理性認(rèn)識(shí)、實(shí)際操作和動(dòng)手研究才能較好地把握與理解的課程。

 

二、教學(xué)存在的問題

 

1.教學(xué)內(nèi)容重理論輕實(shí)踐。雖然《心理學(xué)研究方法》課程是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，但在教學(xué)過程中，還是存在重理論輕實(shí)踐的問題。心理學(xué)研究是從文獻(xiàn)的檢索與閱讀開始的，教師往往只傳授查找與閱讀文獻(xiàn)的理論知識(shí)與方法，沒有讓學(xué)生實(shí)際動(dòng)手去搜索。因此，不能快速有效的搜索到相應(yīng)文獻(xiàn)，選題找不到切入點(diǎn)，研究設(shè)計(jì)與實(shí)驗(yàn)?zāi)康牟幌喾葐栴}會(huì)相繼出現(xiàn)。另外，注重理論知識(shí)的講解，容易使學(xué)生感到枯燥，進(jìn)而對(duì)課程失去學(xué)習(xí)的積極性。

 

2.教學(xué)過程忽視思維方式的培養(yǎng)。在課堂上，學(xué)生一般是被動(dòng)接受，較少主動(dòng)探究與發(fā)現(xiàn)知識(shí)，批判性與創(chuàng)造性思維的潛能沒有得到很好的開發(fā)。分析原因，其一是課堂上缺少探索、討論與爭辯的氛圍。其二是教師按照教材的內(nèi)容進(jìn)行講解，不容易激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、創(chuàng)造性思考的意識(shí)，學(xué)生的思維逐漸被固化。比如，文獻(xiàn)閱讀時(shí)，學(xué)生不能對(duì)研究問題進(jìn)行深入分析，也很少會(huì)提出自己的觀點(diǎn)和看法。

 

3.教學(xué)方法傳統(tǒng)單一，靈活性不足。在當(dāng)前的教學(xué)中，教師一般使用傳統(tǒng)的講授法，通過講授向?qū)W生傳遞知識(shí)，學(xué)生進(jìn)行筆記記錄，積極性與參與性不高，課堂氣氛較為沉悶。心理學(xué)研究方法是一門綜合性較強(qiáng)的課程，學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定的難度，對(duì)課程內(nèi)容的把握也不那么準(zhǔn)確，教師應(yīng)更多的以學(xué)生為主體，增強(qiáng)授課形式的多元性與靈活性，讓學(xué)生更容易理解和掌握課程內(nèi)容。

 

三、實(shí)踐教學(xué)在課程中的具體實(shí)施

 

實(shí)踐教學(xué)是根據(jù)知識(shí)的本質(zhì)與規(guī)律、實(shí)踐的特點(diǎn)與作用，并結(jié)合教學(xué)目的和要求而展開的實(shí)踐活動(dòng)。《心理學(xué)研究方法》是心理學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)技能遷移、能力提升的關(guān)鍵性課程，也是實(shí)現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，對(duì)該課程進(jìn)行深層次的理解與掌握。

 

(一)文獻(xiàn)檢索與閱讀，確定研究課題

 

文獻(xiàn)資源的檢索是心理學(xué)研究的重要方法，能否快速有效的檢索到大量相關(guān)研究文獻(xiàn)是心理學(xué)研究開展的基礎(chǔ)。在開課之初，授課教師按照自愿組合的原則，把學(xué)生分成課題研究小組(每組約4-6人)。各小組按照各自感興趣的方向，進(jìn)行搜集查找、瀏覽、略讀、整理、篩選和精讀文獻(xiàn)，并完成課題的提出。在查找文獻(xiàn)的過程中，小組成員進(jìn)行了有效分工與合作，其中，兩人負(fù)責(zé)查找搜集中外文獻(xiàn)，兩人對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)閱讀，一人進(jìn)行匯總整理。最后，經(jīng)過小組討論進(jìn)行研究題目與方案的確定。

 

在文獻(xiàn)查找過程中，經(jīng)過不斷的探索與嘗試，學(xué)生掌握了搜索文獻(xiàn)的技巧與方法，提高了文獻(xiàn)檢索的速度與效率;在文獻(xiàn)閱讀方面，原來對(duì)英文文獻(xiàn)理解有一定的難度，隨著閱讀量的積累，不但能理解并且能提出自己的見解與看法;在研究課題選定過程中，學(xué)生從文獻(xiàn)選題的切入點(diǎn)、研究設(shè)計(jì)的獨(dú)特與不足之處，進(jìn)行討論與思考，批判性與創(chuàng)造性思維得到有效的訓(xùn)練。

 

(二)小組合作與自主探究，設(shè)計(jì)研究方案

 

小組合作式學(xué)習(xí)主要是通過表達(dá)、爭辯、傾聽、討論及參與實(shí)踐等形式展開的學(xué)習(xí)方式，小組合作學(xué)習(xí)主要是以人的整體心理活動(dòng)為基礎(chǔ)，是認(rèn)知與情感活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。

 

首先，各小組成員先表達(dá)自己的設(shè)計(jì)想法及依據(jù)，包括問題提出、研究假設(shè)、被試選擇，研究方法等，每個(gè)成員認(rèn)真傾聽同學(xué)的方案，提出自己的意見和建議。接下來，小組內(nèi)討論，確定出最優(yōu)的方案作為本組的設(shè)計(jì)方案，并進(jìn)一步整理完成開題報(bào)告初稿。在此基礎(chǔ)上，各小組間進(jìn)行交流，互相探討借鑒優(yōu)點(diǎn)，指出不足之處，再對(duì)本組研究方案進(jìn)行修改完善。最后，撰寫開題報(bào)告。

 

通過小組合作與探究式的學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供傾聽和理解他人的機(jī)會(huì)，促進(jìn)同學(xué)之間的感情交流，也增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。同時(shí)，自由輕松的教學(xué)環(huán)境，比較活躍的課堂氛圍，也會(huì)調(diào)動(dòng)同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性，增加對(duì)心理科學(xué)進(jìn)行研究的興趣。

 

(三)師生互動(dòng)交流，開展開題報(bào)告

 

開題報(bào)告是對(duì)學(xué)生綜合能力的考察，要求報(bào)告人不僅對(duì)所選課題的內(nèi)容熟記于心，了解所選題目的相關(guān)內(nèi)容，也需要具有較清晰的思路以及一定的語言組織與表達(dá)能力。本次開題匯報(bào)的內(nèi)容主要包括：文獻(xiàn)綜述、問題提出、研究假設(shè)、研究設(shè)計(jì)與實(shí)施的具體過程等。每組按抽簽順序進(jìn)行匯報(bào)，根據(jù)每組的報(bào)告，教師從選題，方案設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行評(píng)分與提問，之后會(huì)針對(duì)報(bào)告中存在的問題與同學(xué)討論，提出修改方案。開題匯報(bào)過程進(jìn)行全程錄像。

 

通過開題報(bào)告，學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高，教師也能較準(zhǔn)確的把握學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和實(shí)踐運(yùn)用程度。

 

四、結(jié)語

 

實(shí)踐教學(xué)本身具有實(shí)踐性、綜合性和創(chuàng)新性等特點(diǎn)，在高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)中具有至關(guān)重要的作用。因此，本文從《心理學(xué)研究方法》課程的特點(diǎn)和教學(xué)中存在的問題入手，以使學(xué)生將理論靈活應(yīng)用于實(shí)踐，培養(yǎng)其進(jìn)行心理學(xué)研究的思維與能力為目標(biāo)，開展了實(shí)踐教學(xué)。

 

篇8

實(shí)驗(yàn)教學(xué)是初中物理課程中非常重要的一環(huán)，但時(shí)下的實(shí)驗(yàn)教學(xué)多數(shù)并沒有真正達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新以及團(tuán)隊(duì)合作能力的教育教學(xué)功能，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，教師在開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)還是重視實(shí)驗(yàn)理論和規(guī)律，教學(xué)形式多為演示實(shí)驗(yàn)，輕視實(shí)驗(yàn)操作過程；實(shí)驗(yàn)課程中學(xué)生的主動(dòng)性和參與程度不足，合作學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)；教師評(píng)價(jià)多注重卷面考試，忽略學(xué)生對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的操作能力的考核，評(píng)價(jià)不系統(tǒng)化.

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確指出，倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，營造獨(dú)立思考、勇于探索創(chuàng)新的優(yōu)良環(huán)境[1].為進(jìn)一步在初中物理新課程的要求下，通過合理有效的實(shí)驗(yàn)教學(xué)提高學(xué)生的創(chuàng)新與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，應(yīng)從以下幾方面著手：

1 認(rèn)真做好實(shí)驗(yàn)教學(xué)前的準(zhǔn)備工作

從心理學(xué)的角度講，初中學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)存在著知覺優(yōu)先的傾向性，直觀上的印象對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)非常重要.這就要求教師在進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)課程時(shí)，必須做好充分的準(zhǔn)備，保證實(shí)驗(yàn)效果明顯可辨，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生去進(jìn)一步探索實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象產(chǎn)生的奧妙.例如摩擦起電實(shí)驗(yàn)，其中空氣的濕度以及器材的干燥程度決定著實(shí)驗(yàn)的效果是否明顯.如果課程之前碰上陰雨天，則必須對(duì)毛皮、綢布、玻璃棒、橡膠棒、驗(yàn)電器等器材進(jìn)行干燥處理.

2 開展探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)

探究式實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)有很大幫助，1996年《美國國家科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，科學(xué)學(xué)習(xí)要以科學(xué)探究為核心，強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究對(duì)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生探究能力、交流能力以及合作能力的作用.探究性實(shí)驗(yàn)有別于測(cè)定性實(shí)驗(yàn)，又有別于一般的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)探究過程中，要求學(xué)生收集實(shí)驗(yàn)有關(guān)信息和數(shù)據(jù)，并對(duì)結(jié)果創(chuàng)造性加工處理、分析矛盾、解決矛盾.通過探究實(shí)驗(yàn)結(jié)果的過程，學(xué)生能深切體會(huì)到收集信息、設(shè)計(jì)方案、運(yùn)用科學(xué)方法的重要性[2].

案例：在“測(cè)量水密度”的實(shí)驗(yàn)中，改進(jìn)傳統(tǒng)的演示實(shí)驗(yàn)的教學(xué)方式，要求學(xué)生不脫離實(shí)驗(yàn)要求和目的，充分發(fā)揮想象，自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn).然后分別對(duì)方案進(jìn)行演示，并討論結(jié)果的有效性.課程中有同學(xué)設(shè)計(jì)方案是先測(cè)量空燒杯的質(zhì)量，裝入一定量的水，然后測(cè)量水和燒杯的總質(zhì)量.這個(gè)設(shè)計(jì)方案中，理論上不存在問題，但是實(shí)際操作過程中，用量筒測(cè)量水的體積時(shí)，部分水附著在杯壁和杯底，造成測(cè)量結(jié)果存在一定的誤差.此時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考如何減小甚至消除誤差，最后進(jìn)行實(shí)驗(yàn)方案的改進(jìn)設(shè)計(jì).

3 實(shí)行小組合作學(xué)習(xí)模式

教育部推行的《基礎(chǔ)教育改革綱要（試行）》中明確指出[3]，教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立、自主能力，還要大力倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，建立人道、民主、和諧的新型師生關(guān)系.現(xiàn)代的初中物理教學(xué)課堂，應(yīng)提倡自主、合作與探究并存.在合作學(xué)習(xí)模式中，教師的角色是多元化的，不僅僅是實(shí)驗(yàn)課堂的精心設(shè)計(jì)者、發(fā)動(dòng)者和組織者，還是科學(xué)的管理者以及公正的評(píng)價(jià)者.將小組合作學(xué)習(xí)的模式引入實(shí)驗(yàn)教學(xué)，能夠提高課堂中學(xué)生的參與度，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力以及團(tuán)隊(duì)合作精神.如何開展合作式實(shí)驗(yàn)教學(xué)，其簡要實(shí)施流程如下圖1所示.

關(guān)于其教學(xué)實(shí)踐，內(nèi)蒙古師范大學(xué)的郭天云[4]在其碩士論文中選取初三的兩個(gè)班作為實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班，進(jìn)行半個(gè)學(xué)期的合作學(xué)習(xí)嘗試，并對(duì)實(shí)驗(yàn)前后學(xué)生的測(cè)試成績進(jìn)行了對(duì)比分析，得出了結(jié)論：在初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，能激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神，同時(shí)有利于改善師生關(guān)系.

4 利用微課等多媒體手段，豐富教學(xué)方式

無線網(wǎng)絡(luò)的全區(qū)域覆蓋、移動(dòng)終端設(shè)備的大范圍應(yīng)用，使得以視頻為信息傳輸媒體的微課得到常態(tài)化應(yīng)用，可汗學(xué)院和網(wǎng)易公開課等都是時(shí)下非常成功的微課代表.初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的過程中，部分實(shí)驗(yàn)由于時(shí)間和條件的限制，教師不能在課堂上實(shí)時(shí)呈現(xiàn)出來，但是如果教師將所呈現(xiàn)的物理實(shí)驗(yàn)的視頻或者相關(guān)物理現(xiàn)象制作成微課視頻，將實(shí)驗(yàn)的原理或者過程直觀展示給學(xué)生，可有效提高實(shí)驗(yàn)課堂的效果[5].例如熱機(jī)四沖程實(shí)驗(yàn)課程，可以將四沖程的課程制作成微課，不僅直觀形象，且可反復(fù)演示，能夠加深學(xué)生印象，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.

案例：2013年6月20日上午十點(diǎn)，神舟十號(hào)的三位宇航員進(jìn)行了我國首次太空課堂教學(xué)，整個(gè)授課過程中，宇航員利用自己的真實(shí)體驗(yàn)和豐富的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容講述了太空無重力環(huán)境的特點(diǎn).將宇航員的太空生活視頻制作成微課展示給學(xué)生，加深學(xué)生對(duì)重力的產(chǎn)生以及應(yīng)用的理解，同時(shí)可對(duì)同學(xué)介紹我國在航天事業(yè)中取得的舉世矚目的成就，激發(fā)學(xué)生探索太空奧秘的興趣.

5 應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)豐富完善實(shí)驗(yàn)教學(xué)

隨著信息技術(shù)的提升，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在大眾科學(xué)知識(shí)普及、科學(xué)研究、培訓(xùn)教學(xué)、展覽展示和虛擬仿真體驗(yàn)方面的應(yīng)用越來越多.目前，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)上的應(yīng)用主要在于虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室.通過虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室，能夠?qū)?fù)雜的物理圖景真實(shí)形象地展現(xiàn)出來，突出學(xué)生在實(shí)驗(yàn)課程中的主體地位，幫助學(xué)生將學(xué)過的物理知識(shí)再次整合，使之結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化、更具實(shí)用性，這些都是傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程難以比擬的.

關(guān)于其應(yīng)用實(shí)踐，山東師范大學(xué)的畢於生[6]以及陜西師范大學(xué)的李璐[7]在其碩士論文中分別做了介紹，其中畢於生對(duì)初中物理《探究凸透鏡成像的規(guī)律》、《天平的使用》、《電路短路問題》的實(shí)驗(yàn)課進(jìn)行了虛擬現(xiàn)實(shí)的嘗試，并對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的應(yīng)用效果進(jìn)行了問卷調(diào)查.

6 增設(shè)課外開放性的物理探究性試驗(yàn)

課外開放性的物理探究對(duì)于系統(tǒng)化學(xué)生的物理知識(shí)，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，豐富學(xué)生視野有很大的幫助，學(xué)生在這項(xiàng)活動(dòng)中可以不受老師和教材的約束，獨(dú)立自由的去想象思考，因此課外的探究性活動(dòng)必須內(nèi)容豐富、形式多樣、方法靈活.

案例1：風(fēng)車提重物，要求在有限的空間內(nèi)設(shè)計(jì)一個(gè)重物提升裝置，以提升物體的重量大小為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)驗(yàn)器材：吹風(fēng)機(jī)（功率固定），杠桿、滑輪、葉片、膠帶等物理實(shí)驗(yàn)室器材皆可.

小組合作自作風(fēng)車，老師引導(dǎo)學(xué)生利用杠桿、滑輪、齒輪等省力裝置，綜合比較各個(gè)方式的優(yōu)缺點(diǎn)，在有限的空間內(nèi)提升最大的重物.

案例2[8]：利用“探究凸透鏡成像”的整套實(shí)驗(yàn)裝置，再加一個(gè)凸透鏡和一個(gè)凹透鏡，引導(dǎo)學(xué)生探究近視眼的矯正用什么透鏡.

綜上所述，物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目的不僅僅要傳授學(xué)生知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生去積極思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維以及團(tuán)隊(duì)合作能力.因此，為了在新課改的要求下更有效地開展初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)課程之前做好充分準(zhǔn)備，開展探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)，采用小組合作的學(xué)習(xí)模式，利用微課等多媒體手段豐富教學(xué)方式，引入物理虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室，增設(shè)課外開放性的物理探究性試驗(yàn).

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篇9

大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)是大學(xué)物理課程重要的組成部分，它在物理教學(xué)中占據(jù)著舉足輕重的位置。它不光可以加深學(xué)生對(duì)物理學(xué)中的抽象定律的直觀理解，更能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、認(rèn)知能力、動(dòng)手能力，是一門重要課程。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，事物也在不斷更新，學(xué)生也明顯具有時(shí)代特征。對(duì)于實(shí)驗(yàn)課教學(xué)來說，如果還沉溺于老套的教學(xué)模式，就會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們對(duì)學(xué)習(xí)失去樂趣。所以大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷提高，力求更符合時(shí)代特征，博得學(xué)生喜愛。因此，對(duì)教學(xué)方法的改革創(chuàng)新是很有必要的。

1 使用層次化教學(xué)方法

大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)課教學(xué)存的問題：首先，大學(xué)物理課開課年級(jí)一般都是大一下學(xué)期和大二上學(xué)期，對(duì)于大一學(xué)生來說基礎(chǔ)知識(shí)還不完備，像高數(shù)、概率論等課程還沒學(xué)完，大學(xué)物理也沒學(xué)完，那理解物理實(shí)驗(yàn)的某些方面就有困難，比如誤差分析處理、誤差傳遞等等；其次就是學(xué)生能力不同，有的學(xué)生動(dòng)手能力很強(qiáng)，有的學(xué)生相對(duì)來說就弱，如果對(duì)所有的學(xué)生采用同樣的教學(xué)方法，那勢(shì)必會(huì)造成動(dòng)手能力弱的學(xué)生產(chǎn)生排斥心理而不愿意深究每一個(gè)實(shí)驗(yàn)，教學(xué)效果大打折扣；第三就是現(xiàn)在的學(xué)生都有一些個(gè)性，他們言行都很富有時(shí)代特征，如果教師采用舊的教學(xué)模式，學(xué)生就會(huì)感到無聊壓抑。

1）在實(shí)驗(yàn)課初期不必要求學(xué)生完成一些他們用沒有學(xué)到的知識(shí)來處理的知識(shí)點(diǎn)，讓他們處理力所能及的問題。如由于教學(xué)計(jì)劃安排或?qū)嶒?yàn)設(shè)備不足等原因，很多學(xué)生在沒有學(xué)到光學(xué)時(shí)就需要做光學(xué)實(shí)驗(yàn)，如果這樣，在教學(xué)時(shí)就直接告訴操作的竅門或?qū)嶒?yàn)公式供他們使用，而避免讓他們?cè)谙氩煌ǖ膯栴}上苦惱。讓他們先學(xué)會(huì)處理眼前能解決的問題，等到他們知識(shí)儲(chǔ)備充足，理解能力提高，再去講解實(shí)驗(yàn)的原理公式，就會(huì)達(dá)到理想的效果。

2）對(duì)于學(xué)生的因材施教問題，更能突顯層次化教學(xué)的必要性。在教學(xué)過程中安排每一個(gè)實(shí)驗(yàn)應(yīng)該淺顯易懂，操作也應(yīng)該不是很復(fù)雜，這樣會(huì)使每一學(xué)生都能充滿信心地順利完成實(shí)驗(yàn)。在這樣一個(gè)好的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)一些實(shí)驗(yàn)難度來培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和科研精神，并給予一定的分?jǐn)?shù)作為獎(jiǎng)勵(lì)，最后給動(dòng)手能力強(qiáng)的學(xué)生加大實(shí)驗(yàn)難度或者安排一些設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，這樣使不同類型的學(xué)生在能夠完成基礎(chǔ)教學(xué)中必須完成的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目外，還增加了信心與興趣。

3）在教學(xué)中打破教師講解學(xué)生聽的局面，教師在講解過程要把主動(dòng)權(quán)給學(xué)生，讓他們提問題，并且教師講解的方法也要符合現(xiàn)在學(xué)生需要，多舉些他們感興趣的例子，少提些過時(shí)的東西，增進(jìn)和學(xué)生的感情。

2 網(wǎng)絡(luò)仿真教學(xué)

在網(wǎng)絡(luò)普及的今天，將實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作網(wǎng)絡(luò)化非常重要，如果能將網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)工作中，就可以更好地分享網(wǎng)絡(luò)上的資源，更好地和學(xué)生互動(dòng)。當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)仿真教學(xué)并不是將課堂電子化，而是給時(shí)間自由、愛好自由的學(xué)生提供一個(gè)更好的預(yù)習(xí)實(shí)驗(yàn)的平臺(tái)。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選讀相關(guān)文獻(xiàn)，根據(jù)自己的能力對(duì)一些思考題進(jìn)行回答，根據(jù)自己的預(yù)習(xí)程度觀看仿真實(shí)驗(yàn)效果，并可以及時(shí)和學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行溝通。

仿真教學(xué)即模擬教學(xué)，就是用計(jì)算機(jī)和一些軟件來模擬真實(shí)自然現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)過程，學(xué)生可以在虛擬的環(huán)境里完成實(shí)驗(yàn)，并且將實(shí)驗(yàn)結(jié)果在每一步驟完成后實(shí)時(shí)傳輸回來，以判斷實(shí)驗(yàn)的完成程度和完成質(zhì)量。大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)和仿真教學(xué)相結(jié)合，會(huì)使實(shí)驗(yàn)原理和實(shí)驗(yàn)步驟直觀，實(shí)驗(yàn)步驟可反復(fù)操作，實(shí)驗(yàn)結(jié)構(gòu)可分析，實(shí)驗(yàn)難易可設(shè)計(jì)，教與學(xué)互動(dòng)。

仿真物理實(shí)驗(yàn)可增強(qiáng)學(xué)生的興趣，并將預(yù)習(xí)實(shí)驗(yàn)的難度降低，又可增加很多實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。如有些昂貴的儀器，很怕?lián)p壞的儀器，或者危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn)，都可以通過仿真實(shí)驗(yàn)完成，并且可以隨時(shí)增加先進(jìn)實(shí)驗(yàn)以保證實(shí)驗(yàn)教學(xué)的先進(jìn)性。仿真實(shí)驗(yàn)應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)，可以積極地利用學(xué)生業(yè)余學(xué)習(xí)時(shí)間和網(wǎng)絡(luò)資源共享，并且可以加入雙語教學(xué)單元，為進(jìn)行雙語教學(xué)工作做好準(zhǔn)備。當(dāng)然，仿真教學(xué)終究是一種輔助教學(xué)手段，并不能代替真正的教學(xué)，它不能代替真實(shí)的實(shí)驗(yàn)儀器的操作，也不能代替教師講解，所以應(yīng)該是將網(wǎng)絡(luò)仿真教學(xué)與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，從而更好地推動(dòng)大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)課程向前發(fā)展。

3 嘗試雙語教學(xué)

為了適應(yīng)科技的發(fā)展、國家的騰飛，作為重要的基礎(chǔ)課的大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)也應(yīng)該開展雙語教學(xué)工作。在目前，只有少數(shù)幾所高校開展了大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)的雙語教學(xué)，使大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)雙語教學(xué)還有很多空白。當(dāng)然開展雙語教學(xué)還有很多不足，比如教材缺乏，學(xué)生英語基礎(chǔ)和物理基礎(chǔ)都還很不足，教學(xué)模式缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，但都不影響雙語教學(xué)工作的展開。

首先，雙語教學(xué)的教學(xué)方式。對(duì)于雙語教學(xué)應(yīng)該采取網(wǎng)絡(luò)和實(shí)際教學(xué)相結(jié)合的方式，要求在實(shí)驗(yàn)前學(xué)生用英語預(yù)習(xí)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，不理解實(shí)驗(yàn)沒有關(guān)系，關(guān)鍵是專業(yè)詞匯要掌握，這樣才能聽懂教師的講解。還有就是在網(wǎng)絡(luò)上看這個(gè)實(shí)驗(yàn)的仿真效果，以便操作實(shí)驗(yàn)時(shí)更好地理解實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。

其次，雙語教學(xué)的進(jìn)行方式。雙語教學(xué)應(yīng)該采取循序漸進(jìn)的進(jìn)行方式，在實(shí)驗(yàn)初期不要求學(xué)生寫英語的預(yù)習(xí)報(bào)告，寫漢語的就好；在講解時(shí)采用多媒體教學(xué)手段幫助學(xué)生適應(yīng)英語教學(xué)，課堂上多加些討論，并適當(dāng)用漢語稍加講解，讓學(xué)生盡快適應(yīng)英語課堂；但課后的報(bào)告應(yīng)必須用英語書寫，而且在以后的教學(xué)工作中逐漸摒棄漢語而只是用英語。

第三，對(duì)雙語教學(xué)工作及時(shí)總結(jié)，教師也應(yīng)該經(jīng)常討論，找出教學(xué)中的亮點(diǎn)和不足之處，改正不足，把雙語教學(xué)帶上一個(gè)新的臺(tái)階。

大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)課作為基礎(chǔ)課經(jīng)常被忽視，對(duì)大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新改革非常有必要。作為一門輔助課，大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)對(duì)很多課都有推進(jìn)作用，所以對(duì)大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)課進(jìn)行分層次網(wǎng)絡(luò)仿真及雙語教學(xué)非常必要。在創(chuàng)新過程中，積極探索，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、處理問題，使大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作能與時(shí)俱進(jìn)，取得更好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

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基于以上原因，在新課程實(shí)施的初期，對(duì)新課標(biāo)下物理探究性實(shí)驗(yàn)進(jìn)行研究具有一定的理論和實(shí)踐意義，可以為課改和新課程的實(shí)施提供參考。

1.物理探究性實(shí)驗(yàn)的定義

物理探究性實(shí)驗(yàn)是為了探求物理知識(shí)，學(xué)會(huì)一定的物理研究方法等而進(jìn)行的涉及提出問題、猜想與假設(shè)、制定計(jì)劃與設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與收集證據(jù)、分析與論證、評(píng)估、交流與合作等活動(dòng)。它是物理領(lǐng)域中的科學(xué)探究。在具體的教學(xué)實(shí)施過程中，可以涉及科學(xué)探究的某幾個(gè)環(huán)節(jié)，也可以是全過程，分別是“部分探究”和“完整探究”。實(shí)驗(yàn)探究現(xiàn)己成為理科教學(xué)的重要標(biāo)志，也是日前一些發(fā)達(dá)國家的中小學(xué)理科教學(xué)的基本教學(xué)手段和學(xué)生活動(dòng)的主要形式。

2.物理探究性實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)原則

2.1主體性原則。整個(gè)探究性實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)始終要圍繞學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)―選擇―探究―解決問題這個(gè)研究活動(dòng)過程來設(shè)計(jì)，以學(xué)生的活動(dòng)為中心，放手讓學(xué)生自己去研究、探索，把學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，教師在其中只起點(diǎn)撥的指導(dǎo)、領(lǐng)路作用。在設(shè)計(jì)探究性實(shí)驗(yàn)時(shí)，要充分考慮如何激發(fā)學(xué)生對(duì)問題情境或探究內(nèi)容的興趣和探究動(dòng)機(jī)，要保證探究活動(dòng)過程對(duì)學(xué)生的開放性，給學(xué)生提供自主探索、自主創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓他們各盡所長，充分發(fā)揮。

2.2目標(biāo)的原則。做每個(gè)實(shí)驗(yàn)都要有明確的目的，具體到探究的每一步也要有明確的目標(biāo)。這里的目標(biāo)包括知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面。當(dāng)然具體到每個(gè)探究性實(shí)驗(yàn)，其目標(biāo)可能有所側(cè)重。只有明確了要達(dá)到的目標(biāo)，探究就有正確的方向，學(xué)生就能在探究過程中經(jīng)受住困難或挫折的考驗(yàn)，從而對(duì)探究過程的艱辛與樂趣體驗(yàn)得更深刻。

2.3科學(xué)性原則。探究性實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中的實(shí)驗(yàn)原理科學(xué)、裝置合理、操作程序和方法正確，探究性實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的全過程都科學(xué)、合理，所采用的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、方法、步驟等都有一定的理論依據(jù)或?qū)嵺`基礎(chǔ)，得出的實(shí)驗(yàn)結(jié)論就可能是正確的。在整個(gè)探究過程中，要著重培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維方法，觀察和記錄實(shí)驗(yàn)的方法，以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，這也正是探究性實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的宗旨。

2.4趣味性原則。探究性實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)要充分考慮學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)要生動(dòng)、有趣，能使學(xué)生在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究時(shí)，自始至終保持很高的興趣。

2.5簡約性原則。簡約性是指要用盡可能簡單的實(shí)驗(yàn)方法和實(shí)驗(yàn)裝置，用較少的實(shí)驗(yàn)步驟和器材，在較短時(shí)間內(nèi)達(dá)到預(yù)期的日的。用簡單易行的、合理的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，沖淡學(xué)生怕實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備工作麻煩的情緒;用新材料、新工具降低實(shí)驗(yàn)的操作難度。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)簡約，裝置簡單，操作簡便，節(jié)約時(shí)間，整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程中沒有過多的干擾，學(xué)生將主要精力集中在探究目的上。簡單就是美，恰當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)既突出實(shí)驗(yàn)重點(diǎn)，又沒有冗長的實(shí)驗(yàn)步驟。

2.6互動(dòng)性原則。現(xiàn)代教育理論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，師生互教互學(xué)形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。在教學(xué)中，存在著師生間、生生間的交往。交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性。信息交流實(shí)現(xiàn)了師生互動(dòng)，相互溝通、相互影響、相互補(bǔ)充，從而達(dá)到了共識(shí)、共享、共進(jìn)。

3.新課標(biāo)下高中物理探究性實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的選擇

實(shí)驗(yàn)內(nèi)容是實(shí)施物理實(shí)驗(yàn)并使教學(xué)效果達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的根本。物理實(shí)驗(yàn)中蘊(yùn)藏著極為活躍的因素，隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)許多學(xué)生意想不到的問題，對(duì)與活化學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)和訓(xùn)練思維有很大的好處。在實(shí)際選擇內(nèi)容時(shí)要考慮到以下幾個(gè)問題。

3.1目標(biāo)的全面性。傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)在目標(biāo)上主要強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲取，包括一些具體的實(shí)驗(yàn)技能。而探究實(shí)驗(yàn)教學(xué)應(yīng)具有更加全面的目標(biāo)，不僅包括知識(shí)方面，而且應(yīng)該包括態(tài)度、情感、能力等諸多方面。按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求就是知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)維度的要求。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)科學(xué)探究及物理實(shí)驗(yàn)?zāi)芰σ螅刺岢鰡栴}、猜想和假設(shè)，制定計(jì)劃與設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與收集數(shù)據(jù)，分析與論證、評(píng)估，以及交流與合作。

3.2內(nèi)容要在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)。所謂“最近發(fā)展區(qū)”，就是學(xué)生獨(dú)立解決問題時(shí)的實(shí)際發(fā)展水平與學(xué)生在教師引導(dǎo)下解決問題時(shí)的潛在發(fā)展水平之間的距離。教師的引導(dǎo)應(yīng)高于學(xué)生原有的水平，否則學(xué)生得不到應(yīng)有的發(fā)展;但也不能差異過大，否則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)失敗，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。

3.3內(nèi)容要貼近生活、貼近社會(huì)。很好地聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，可以提高學(xué)生對(duì)物理的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生感到物理就在自己身邊，也可以使學(xué)生在知道和理解物理知識(shí)的基礎(chǔ)上，能夠清楚所學(xué)的知識(shí)能用于做什么和怎么做，同時(shí)對(duì)物理的本質(zhì)和價(jià)值，有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。

3.4內(nèi)容要結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)中的實(shí)驗(yàn)可以分成幾類。

第一類是在表述上有“通過實(shí)驗(yàn)，探究……”等字樣的實(shí)驗(yàn)，是一類基本的探究性實(shí)驗(yàn)，是課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了的。這樣的實(shí)驗(yàn)的例子有以下一些：通過實(shí)驗(yàn)，探究加速度與物體質(zhì)量、物體受力的關(guān)系；通過實(shí)驗(yàn)探究決定導(dǎo)線電阻的因素，知道電阻定律；通過實(shí)驗(yàn)，探究單擺的周期與擺長的關(guān)系。

第二類是在表述上有“通過實(shí)驗(yàn)知道……”“通過實(shí)驗(yàn)認(rèn)識(shí)……”“通過實(shí)驗(yàn)了解……”“通過實(shí)驗(yàn)理解……”“經(jīng)歷……實(shí)驗(yàn)過程，了解……”等字樣的實(shí)驗(yàn)。這樣的例子有：通過實(shí)驗(yàn)認(rèn)識(shí)滑動(dòng)摩擦、靜摩擦的規(guī)律，能用動(dòng)摩擦因數(shù)計(jì)算摩擦力；通過實(shí)驗(yàn)了解物體的彈性；通過實(shí)驗(yàn)理解光的折射定律；通過實(shí)驗(yàn)知道常見傳感器的工作原理。對(duì)于這樣的一類實(shí)驗(yàn)，可以根據(jù)實(shí)際需要，把它們?cè)O(shè)計(jì)成探究性實(shí)驗(yàn)。

有些課程標(biāo)準(zhǔn)上要求“通過實(shí)驗(yàn)演示……”等字樣的實(shí)驗(yàn)，這類實(shí)驗(yàn)，也可根據(jù)情況設(shè)計(jì)成探究性實(shí)驗(yàn)，比如：用錄像片或計(jì)算機(jī)模擬演示以粒子散射實(shí)驗(yàn)。

還有些實(shí)驗(yàn)是不適合被設(shè)計(jì)成探究性實(shí)驗(yàn)的，主要是儀器使用、操作訓(xùn)練等類型的實(shí)驗(yàn)。比如：初步了解多用電表的原理；通過實(shí)際操作學(xué)會(huì)使用多用電表；以多用電表為測(cè)量工具，判斷二極管的正負(fù)極，判斷大容量電容器是否斷路或者漏電。

4.展望

新課程的實(shí)施勢(shì)在必行，科學(xué)探究作為基礎(chǔ)物理課程改革的基本理念，體現(xiàn)在課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)目標(biāo)和課程評(píng)價(jià)等方面。實(shí)驗(yàn)是物理探究的重要科學(xué)方法，高中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的改革應(yīng)當(dāng)關(guān)注探究思想的介入，改變將實(shí)驗(yàn)的功能僅歸于驗(yàn)證理論和培養(yǎng)動(dòng)作技能的觀點(diǎn)。從這個(gè)意義上說，物理探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)的升展是必然趨勢(shì)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下如何更好地進(jìn)行物理探究性實(shí)驗(yàn)的教學(xué)，還有很多問題值得探討，比如，如何安排實(shí)驗(yàn)探究的內(nèi)容、時(shí)間，如何對(duì)物理探究性實(shí)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，如何開發(fā)物理實(shí)驗(yàn)方面的教學(xué)資源比如實(shí)驗(yàn)室資源、教師人力資源，等等。

參考文獻(xiàn)：

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［7］林秀儀.小議探究性物理實(shí)驗(yàn)與中學(xué)物理教學(xué)，華南師范大學(xué).

篇11

當(dāng)前，國家對(duì)中學(xué)教育強(qiáng)調(diào)的是素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)必須從小抓起，而中學(xué)是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵時(shí)期。在中學(xué)階段大力提倡創(chuàng)新教育，高度重視中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵時(shí)期，在這一階段，中學(xué)生還未形成自己的思維方式和解決問題的模式，知識(shí)遷移能力形成速度快，阻滯因素少，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的最佳時(shí)機(jī)。

二、理實(shí)一體化是學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)

1.目前中學(xué)教學(xué)狀況

當(dāng)前，我國中學(xué)階段的教育基本上遵循課堂教學(xué)外加實(shí)驗(yàn)的模式，甚至有些學(xué)校連實(shí)驗(yàn)都很少，這就是現(xiàn)狀，要實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，必須要突破這種現(xiàn)狀。

2.理實(shí)一體化教學(xué)模式的重要意義

理實(shí)一體化就是理論實(shí)踐一體化，這種一體化主要是通過教學(xué)做一體化的模式實(shí)現(xiàn)，在邊教邊學(xué)邊做中，學(xué)生得到了快樂，體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而為學(xué)生的創(chuàng)造打下了基礎(chǔ)。在中學(xué)的課程設(shè)置中，許多的課程都是實(shí)驗(yàn)性的學(xué)科，例如：物理學(xué)，化學(xué)等，因此，這些課程如果實(shí)施教學(xué)做一體化的模式，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，而且還可以培養(yǎng)他們創(chuàng)造性的實(shí)踐能力。

3.一體化教學(xué)實(shí)施方法

（1）理實(shí)一體化教學(xué)場(chǎng)所

理實(shí)一體化的教學(xué)場(chǎng)所既可以是教學(xué)做一體化教室，也可以是現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)于有些課程在一些工程現(xiàn)場(chǎng)，效果則更加明顯。建構(gòu)一個(gè)新型一體化教室會(huì)給學(xué)生創(chuàng)造良好的啟發(fā)創(chuàng)造性思維的條件。

（2）一體化教學(xué)的組織實(shí)施

對(duì)于一體化課程的組織設(shè)施方法有多種多樣，從目前研究的結(jié)果上看，按照如圖1所示的方法運(yùn)用的較多，在這種方式中，教師起到了主導(dǎo)作用，學(xué)生起到了主體作用，整個(gè)教學(xué)組織圍繞學(xué)生的能力培養(yǎng)展開，而不是學(xué)生所學(xué)知識(shí)的多少展開。

三、合理應(yīng)用信息化技術(shù)是學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要手段

信息化技術(shù)是當(dāng)今發(fā)展最迅速的技術(shù)之一，應(yīng)用該技術(shù)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力具有重要的意義。

學(xué)生的創(chuàng)新興趣是培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力的關(guān)鍵，采用多媒體教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，用運(yùn)多媒體技術(shù)可以創(chuàng)設(shè)情境、渲染情境、再現(xiàn)情境。教師運(yùn)用多媒體的優(yōu)勢(shì)，將抽象的、深?yuàn)W的概念和理論展現(xiàn)為生動(dòng)活潑的事實(shí)或現(xiàn)象，充分引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知興趣。

創(chuàng)建虛擬教室激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和探索學(xué)習(xí)的方法，激發(fā)學(xué)生的“創(chuàng)新”熱情。

四、實(shí)踐型比賽是學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要載體

當(dāng)前，我國的職業(yè)教育將職業(yè)技能比賽作為職業(yè)能力訓(xùn)練的重要形式，中學(xué)教育也同樣適用，通過比賽充分的激發(fā)了學(xué)生探索熱情，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，我國目前中學(xué)教育中，存在較多的比賽僅僅局限于高水平學(xué)生的選拔，而非大眾化的，如果組織一些比賽，大家都喜歡參加，而且能將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到其中，則效果非常理想，如日本的中學(xué)生經(jīng)常組織機(jī)器人大賽，讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)充分應(yīng)用到其中，即培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且對(duì)學(xué)生未來的成長和學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)至關(guān)重要，日本的自動(dòng)化技術(shù)非常發(fā)達(dá)，這與這種教育有直接關(guān)系。

五、建立創(chuàng)新博物館是學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基點(diǎn)

所謂的創(chuàng)新博物館就是建立一個(gè)集科技展覽、學(xué)生作品展示、創(chuàng)新教育、情感培養(yǎng)的一個(gè)綜合博物館，這個(gè)博物館根據(jù)實(shí)際情況可大可小，因地制宜，形式靈活，但是其建立對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力的挖掘具有重要的意義。我國在一些發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校，一般都建立類似的參觀展覽室，對(duì)學(xué)生的教育效果明顯。

六、基于工程化理念的教學(xué)內(nèi)容改革是學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的核心

知識(shí)源自實(shí)踐，因此，從工程實(shí)踐出發(fā)改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，要對(duì)原有的課程、教材、教法、教學(xué)手段等要按照工程化思想設(shè)計(jì)，如化學(xué)中證明雞蛋殼成分。教師要求學(xué)生將樣品帶到課堂并提供必須的實(shí)驗(yàn)藥品和儀器，引導(dǎo)學(xué)生：除了雞蛋殼，還有海蠣殼、貝殼等都能與鹽酸反應(yīng)產(chǎn)生二氧化碳，說明這些物質(zhì)都含有什么成分呢？

七、改革評(píng)價(jià)模式是學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的根本

我國目前仍遵守的是一考定終身，這是由國情所定，在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育教學(xué)改革中，要逐步的探索學(xué)生能力的評(píng)價(jià)模式，這一點(diǎn)直接決定著創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

八、從以人為本出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是創(chuàng)新的源泉

傳統(tǒng)課堂教學(xué)以傳授知識(shí)為中心，教師是知識(shí)的施予者，學(xué)生是知識(shí)的接受者。這種單向的知識(shí)授受關(guān)系，缺少對(duì)人的發(fā)展的關(guān)注和能力的培養(yǎng)，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)新性。因此，首先要確立以人為本的理念，確立他們?cè)诮虒W(xué)法中的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

培養(yǎng)創(chuàng)新能力，主要的是要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，教師要尊重學(xué)生，平等對(duì)待和欣賞每一名學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)問題提出不同的意見，教師要鼓勵(lì)所有學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索，學(xué)會(huì)獨(dú)立探索與解決問題，教師引導(dǎo)讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，在解決問題中提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，建立民主平等的師生關(guān)系。只有這樣，才能保證學(xué)生心情暢舒、思維敏捷；才能使各種智力和非智力的創(chuàng)新因子都處于最佳的活動(dòng)狀態(tài)。

篇12

關(guān)鍵詞 理論教學(xué)；實(shí)踐教學(xué)；創(chuàng)新；教學(xué)方法

目前針對(duì)培養(yǎng)“創(chuàng)新型應(yīng)用型人才”的培養(yǎng)目標(biāo)，高校對(duì)專業(yè)課程的教學(xué)方法提出了新的改革要求。本文提出的理論、實(shí)踐和創(chuàng)新結(jié)合的教學(xué)方法，克服了以往理論和實(shí)踐結(jié)合不緊密、創(chuàng)新能力培養(yǎng)不充分的教學(xué)方法的缺點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)全方位地人才培養(yǎng)，為高校提高教學(xué)質(zhì)量和競爭力，培養(yǎng)理論知識(shí)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新思想為一體的高素質(zhì)應(yīng)用型人才提供借鑒。

1　教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定

教學(xué)活動(dòng)的第一步就要明確教學(xué)目標(biāo)。第一，知識(shí)目標(biāo)。通過對(duì)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能掌握本課程理論知識(shí)，明確知識(shí)理論原理與應(yīng)用原理，熟悉課程中的概念和定理。第二，能力目標(biāo)。通過實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生具備獨(dú)立操作實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)課題的能力，通過團(tuán)隊(duì)合作完成大型項(xiàng)目，對(duì)相關(guān)知識(shí)運(yùn)用有自己獨(dú)特的見解，能提出創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思想與設(shè)計(jì)理念。第三，情感目標(biāo)。學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣，能積極參與各項(xiàng)創(chuàng)新活動(dòng)，最終取得優(yōu)異的成績。

2　教學(xué)方法的選擇

理論、實(shí)踐和創(chuàng)新結(jié)合的教學(xué)方法從理論知識(shí)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新設(shè)計(jì)三個(gè)方面的學(xué)習(xí)的緊密結(jié)合來設(shè)計(jì)。

2.1　理論教學(xué)方法

理論知識(shí)是學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)研究的基礎(chǔ)，是實(shí)踐和創(chuàng)新開發(fā)的基礎(chǔ)，主要以講授法為最佳。講授法是“教師通過口頭語言向?qū)W生描繪情境、敘述事實(shí)、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的教學(xué)方法。它是教師使用最早的、應(yīng)用最廣的教學(xué)方法。 可用于傳授新知識(shí)，也可用于鞏固舊知識(shí)，其他教學(xué)方法的運(yùn)用，幾乎都需要同講授法結(jié)合進(jìn)行”[1]。講授法并不是意味著老師講，學(xué)生聽這一簡單的行為活動(dòng)。言語的理解是一系列積極的、在經(jīng)驗(yàn)知識(shí)指導(dǎo)下的操作活動(dòng)[2]。在講授法的條件下，學(xué)生不是消極的接受知識(shí)，而是對(duì)教師語言的分析、理解和存儲(chǔ)的整體的過程[3]。綜合看來，講授法具有在短時(shí)間內(nèi)提供給學(xué)生大量知識(shí)的優(yōu)點(diǎn)，使學(xué)生能夠快速地理解掌握本學(xué)科需要的知識(shí)，達(dá)到事半功倍的效果。

2.2　實(shí)踐教學(xué)方法

實(shí)踐教學(xué)是與理論教學(xué)緊密聯(lián)系，學(xué)生在教師指導(dǎo)下以實(shí)際操作為主，獲得感性知識(shí)和基本技能，提高綜合素質(zhì)的一系列教學(xué)活動(dòng)的組合[4]。在《教育大辭典》中解釋：實(shí)踐教學(xué)是相對(duì)于理論教學(xué)的各種教學(xué)活動(dòng)的總稱，包括實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、設(shè)計(jì)、工程測(cè)繪、社會(huì)調(diào)查等。旨在使學(xué)生獲得感性知識(shí)，掌握技能、技巧，養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)和獨(dú)立工作能力。各類型高等教育共有的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)包括實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、工程訓(xùn)練、實(shí)訓(xùn)、課程設(shè)計(jì)等[5]。實(shí)踐并不是理論教學(xué)的簡單的延伸，而是與理論教學(xué)緊密結(jié)合在一起的，將所學(xué)理論課知識(shí)得到感性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解，提高綜合運(yùn)用知識(shí)的能力和動(dòng)手能力。

2.3　創(chuàng)新教學(xué)方法

創(chuàng)新教學(xué)，其目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)作，使學(xué)生有思想、有智慧、有能力進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新教學(xué)方法就是把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力滲透到教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，貫串在整個(gè)培養(yǎng)過程當(dāng)中。

2.4　理論、實(shí)踐和創(chuàng)新結(jié)合的教學(xué)方法

理論、實(shí)踐和創(chuàng)新結(jié)合的教學(xué)方法把三種教學(xué)方法結(jié)合起來，教學(xué)過程中各占一定的比例，不否定傳統(tǒng)的講授法和實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，在此基礎(chǔ)上添加創(chuàng)新環(huán)節(jié)，進(jìn)行合理的安排與調(diào)節(jié)，具體如表1：

表1　各種教學(xué)方法所占比例

以理論和實(shí)踐為基礎(chǔ)，創(chuàng)新設(shè)計(jì)滲透到每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，主要從以下三方面進(jìn)行：

2.4.1　案例讓學(xué)生找

教師將理論知識(shí)的應(yīng)用案例布置給學(xué)生，學(xué)生課下查找資料舉出合適案例。首先學(xué)生只有深刻理解所學(xué)知識(shí)的意義才能找到合適的案例。其次學(xué)生在講解的過程中更加深刻地理解知識(shí)的內(nèi)涵和外延。最后，由于所占的角度不同，同學(xué)的講解更容易理解的掌握，同時(shí)促使學(xué)生主動(dòng)積極的參與課堂教學(xué)中，提高學(xué)習(xí)積極性和培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

2.4.2　疑問讓學(xué)生答

學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到疑問，教師不直接給出答案，而是給予學(xué)生引導(dǎo)，讓學(xué)生自己找出答案，并在總結(jié)答案的過程中提出新的想法和問題，再通過進(jìn)一步的查找資料和相互討論得到綜合性的結(jié)果。通過這種方法促進(jìn)學(xué)生動(dòng)腦思考問題、提出問題并解決問題，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。

2.4.3　鼓勵(lì)學(xué)生提出創(chuàng)新思想，進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)作

鼓勵(lì)學(xué)生依靠所學(xué)知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)展，提出新的想法和新的理解，在課本所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上組織創(chuàng)新知識(shí)的演講與討論，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，并及時(shí)給予學(xué)生肯定和表揚(yáng)，讓學(xué)生體會(huì)到自己思考、參與教學(xué)的樂趣；對(duì)學(xué)生的想法與創(chuàng)作進(jìn)行記錄備案，給學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)。通過這樣微小的積累過程，可能剛開始學(xué)生并不能提出多么有創(chuàng)意的制作，但隨著時(shí)間的推移，習(xí)慣了創(chuàng)新思維之后，就后收到很大的效果，使課堂不再是老師一個(gè)人的課堂，課堂教學(xué)方法不再單一，使教學(xué)質(zhì)量得到提高。

3　教學(xué)過程的實(shí)施

首先，教師必須熟悉課程知識(shí)和相關(guān)行業(yè)知識(shí)，通過教學(xué)使學(xué)生能夠快速地理解掌握本學(xué)科需要的知識(shí)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新設(shè)計(jì)提出指導(dǎo)意見，參與學(xué)生的討論，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作給予評(píng)價(jià)和提出修改方案；對(duì)學(xué)生有耐心，課上講解，課下交流，當(dāng)學(xué)生遇到問題時(shí)能及時(shí)溝通，鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持下去，對(duì)學(xué)生的研究能給予正確建議；提高自身的創(chuàng)新思維，和學(xué)生一起研究探討相關(guān)知識(shí)的發(fā)展與創(chuàng)造，達(dá)到師生共同進(jìn)步的目的。

第二，學(xué)生不再是傾聽者，而是課堂的參與者。課堂上積極思考，課下查找相關(guān)資料、討論總結(jié)所學(xué)內(nèi)容，搜尋相關(guān)的案例，進(jìn)行深入分析；大膽提出新的想法，新的見解，并經(jīng)過實(shí)踐發(fā)明創(chuàng)新。

第三，制定科學(xué)有效的考核評(píng)估體系。

調(diào)整理以往考核比例，改為理論成績+實(shí)踐成績+創(chuàng)新成績?nèi)糠挚己说哪Ｊ健＠碚摽己巳砸云谀┛荚嚍榭己诵问剑粚?shí)踐成績根據(jù)學(xué)生平時(shí)的實(shí)踐過程表現(xiàn)給予打分，成績由教師、學(xué)生代表和學(xué)生本人三部分取平均值，注重學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)能力；創(chuàng)新成績由班級(jí)組的評(píng)估小組依據(jù)學(xué)生在課堂及課下的創(chuàng)新思想和創(chuàng)新作品打分，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。

形成規(guī)范的實(shí)踐過程和創(chuàng)新設(shè)計(jì)的歸檔材料，以便作為考核依據(jù)和今后學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒的依據(jù)。讓每個(gè)學(xué)生感受到自己的成果得到了充分的重視，更加認(rèn)真去研究和實(shí)踐，達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生能力的標(biāo)準(zhǔn)。

4　結(jié)論

通過對(duì)理論、實(shí)踐和創(chuàng)新結(jié)合的教學(xué)方法的研究得出，一是從講授、實(shí)踐和創(chuàng)新三個(gè)方面綜合開展教育，使學(xué)生能夠掌握扎實(shí)的理論知識(shí)和擁有熟練的實(shí)踐能力，并在此基礎(chǔ)上取得創(chuàng)新的想法成果；二是該教學(xué)方法在實(shí)施過程中教師和學(xué)生都需要付出比較多的努力，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法是個(gè)挑戰(zhàn)；三是通過新方法的使用，教師提高了教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生實(shí)踐能力得到了提高，創(chuàng)新性思想得到了培養(yǎng)，對(duì)所學(xué)課程有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。總之，該教學(xué)方法的對(duì)高校培養(yǎng)創(chuàng)新型應(yīng)用人才起到了積極的作用。

參考文獻(xiàn)

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篇13

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在傳統(tǒng)的高中物理教學(xué)中，教師是實(shí)施物理教學(xué)的真正主人，教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施都要圍繞教師教學(xué)活動(dòng)的開展而進(jìn)行。在教學(xué)中，教師是高中物理教學(xué)的核心，學(xué)生在高中物理教學(xué)中只能夠被動(dòng)地接受，學(xué)習(xí)的自主性被嚴(yán)重壓抑。在教學(xué)中，教師對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位缺乏應(yīng)有的尊重，學(xué)生在高中物理教學(xué)中的主體性沒有得到有效的激發(fā)，學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性不高，學(xué)生對(duì)于物理知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣不濃，難以滿足高中物理教學(xué)的實(shí)際需要。除此之外，受應(yīng)試教育的影響，教師在教學(xué)中更多地關(guān)注高中物理知識(shí)的教學(xué)，在教學(xué)中喜歡采用題海戰(zhàn)術(shù)，想通過做大量的習(xí)題來提升學(xué)生應(yīng)對(duì)考試的能力。學(xué)生在高中物理學(xué)習(xí)中感受不到物理學(xué)習(xí)帶來的興趣，教師更多的是以學(xué)生的考試成績作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)情況的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這樣的教學(xué)理念也在很大程度上影響了學(xué)生物理學(xué)習(xí)的興趣，不利于高中物理教學(xué)效率的提升。因此，面對(duì)這樣的教學(xué)狀況，教師要在教學(xué)中高度重視對(duì)學(xué)生物理學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。要培養(yǎng)學(xué)生的物理學(xué)習(xí)興趣，教師要從改變落后的教學(xué)觀念著手，在教學(xué)中轉(zhuǎn)變自身的角色。教師在高中物理教學(xué)中不僅要成為學(xué)生學(xué)習(xí)物理的指導(dǎo)者，還要成為學(xué)生物理學(xué)習(xí)的組織者和參與者，要充分尊重學(xué)生在高中物理學(xué)習(xí)中的主體地位，發(fā)揮學(xué)生在物理學(xué)習(xí)中的主體性。除此之外，教師還要改變舊的教學(xué)方式，不要采用哪種教學(xué)方式，都要從學(xué)生的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，選擇教學(xué)的內(nèi)容，以教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)選，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。與此同時(shí)，教師也要改變?cè)袘?yīng)試教育落后的教育理念，以啟發(fā)式的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，促進(jìn)高中物理教學(xué)的高效開展。

二、重視對(duì)學(xué)生物理探究能力的培養(yǎng)

在傳統(tǒng)高中物理教學(xué)目標(biāo)的確定中，教師確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)都是選擇單一性的知識(shí)目標(biāo)，很少涉及對(duì)學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，以及情感、價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。這種單一性的教學(xué)目標(biāo)，很難滿足新課程教學(xué)實(shí)施的需要，不利于高中物理教學(xué)效率的有效提升。因此，在高中物理教學(xué)的實(shí)施中，教師確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)一定要選擇綜合性的教學(xué)目標(biāo)，這也是新課程所倡導(dǎo)的。新課程對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的選擇主要是以多維的教學(xué)目標(biāo)為主。不僅包含有知識(shí)性的教學(xué)目標(biāo)，還包含有能力性的教學(xué)目標(biāo)，其中探究能力培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)是其中一項(xiàng)重要的能力目標(biāo)。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的物理探究能力，教師在高中物理教學(xué)中就要制定好實(shí)用性的探究能力培養(yǎng)目標(biāo)，以此為高中生物理探究能力的培養(yǎng)掃清障礙。培養(yǎng)學(xué)生的探究能力要求教師要給學(xué)生提供更多的探究機(jī)會(huì)，這就要求教師在教學(xué)中，要盡可能地讓學(xué)生開展獨(dú)立的學(xué)習(xí)探究活動(dòng)，學(xué)生能夠通過自己研究解決的問題教師要盡可能少插手。教師在學(xué)生探究的過程中，只作為引領(lǐng)者，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在探究過程中出現(xiàn)的問題，并幫助學(xué)生有效解決。在教學(xué)中，教師要善于設(shè)置一些啟發(fā)性的問題，通過這些啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生展開探究，并引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究獨(dú)立解決問題。在高中物理教學(xué)的實(shí)施中，教師要以有效的教學(xué)措施，促進(jìn)學(xué)生物理探究能力更好地提升。

三、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍

在以往的高中物理教學(xué)中，教師教學(xué)手段的單一以及教學(xué)地位的失衡，直接導(dǎo)致了高中物理教學(xué)壓抑的氛圍。再加上教師在高中物理教學(xué)中，喜歡采用機(jī)械講述的方式開展教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)中更多采用的是填鴨式的教學(xué)，這樣的高中物理教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施對(duì)于學(xué)生來說是缺乏吸引力的。在傳統(tǒng)的高中物理教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏自覺性，對(duì)于高中物理教學(xué)效率的提升是非常不利的。因此，要改變傳統(tǒng)的高中物理教學(xué)中教學(xué)氣氛不佳的現(xiàn)狀，教師就要重視在高中物理教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氣氛。良好課堂教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè)，有著不可忽視的作用。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的高中物理教學(xué)氛圍，就要求教師在高中物理教學(xué)中采用多種教學(xué)形式，通過不同教學(xué)方式的交叉運(yùn)用，活躍高中物理課堂教學(xué)的氣氛，創(chuàng)設(shè)興趣盎然的課堂教學(xué)氛圍，以此促進(jìn)高中物理教學(xué)的高效開展。