引論：我們?yōu)槟砹?3篇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值規(guī)律范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
記者：您主要負(fù)責(zé)北京日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)報(bào)紙的發(fā)行工作，您認(rèn)為此次報(bào)紙漲價(jià)的主要原因是什么？
王雋：最直接的原因是2008年年初的新聞紙價(jià)格上漲。熟悉報(bào)紙生產(chǎn)流程的人都知道，新聞紙價(jià)格在一張報(bào)紙的生產(chǎn)成本中所占比重較大，從2007年8月到2008年7月，新聞紙價(jià)格持續(xù)上揚(yáng)，漲幅一度達(dá)到30%，報(bào)紙生產(chǎn)成本的大幅攀升，給國(guó)內(nèi)各報(bào)社在生產(chǎn)成本上帶來(lái)很大的壓力。本來(lái)就價(jià)格低廉的中國(guó)報(bào)紙，在這樣的形勢(shì)下，其生存環(huán)境變得越來(lái)越艱難。因此，全國(guó)報(bào)紙大多一起漲價(jià)，則成為各報(bào)社在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)前提下，緩解經(jīng)濟(jì)壓力、保住生存空間的一種必然選擇。這完全是一種自主的市場(chǎng)調(diào)節(jié)行為。
記者：以您的發(fā)行經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，您認(rèn)為報(bào)紙漲價(jià)背后有更深層次的原因嗎？
王雋：從深層次看，中國(guó)紙媒體多年的價(jià)格呈現(xiàn)一種成本“倒掛”現(xiàn)象，所謂成本“倒掛”，就是報(bào)紙的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)際的銷(xiāo)售價(jià)格。而這種報(bào)紙成本價(jià)格“倒掛”現(xiàn)象，在中國(guó)以及少數(shù)幾個(gè)發(fā)展中國(guó)家比較普遍，發(fā)達(dá)國(guó)家很少出現(xiàn)。其原因主要在于：一是中國(guó)報(bào)刊媒體多少年來(lái)一直處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制之下，報(bào)紙價(jià)格的制定跟整個(gè)中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r有必然聯(lián)系；二是歷史遺留下來(lái)的問(wèn)題。中國(guó)這么多年的報(bào)紙價(jià)格歷史一直處于“倒掛”，這種現(xiàn)象已經(jīng)為人們所接受，如果改變“倒掛”這種情況的話(huà)，讀者可能就接受不了，因此持續(xù)多年，并且“倒掛”情況越來(lái)越嚴(yán)重；三是與宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有關(guān)。讀者普遍接受高價(jià)位報(bào)紙的程度，還沒(méi)有達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的那種狀態(tài)，所以這種長(zhǎng)期倒掛就成為必然。
記者：您認(rèn)為報(bào)紙漲價(jià)后，可以在多大程度上減輕成本壓力呢？
王雋：拿北京晚報(bào)來(lái)說(shuō)，目前北京晚報(bào)的印刷費(fèi)直接成本是2元多，漲價(jià)前北京晚報(bào)每份的銷(xiāo)售價(jià)格只有5角錢(qián)，僅占到其印刷成本的四分之一，報(bào)社所能回收的成本只占其中的一半，甚至更少，除去發(fā)行費(fèi)用，大約只能回收?qǐng)?bào)紙印刷成本的八分之一。漲價(jià)后，報(bào)紙可以從一定程度上增加回收印刷成本的比例，但仍然不能解決成本倒掛問(wèn)題，漲價(jià)緩解報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)成本壓力程度有限。
發(fā)行：
漲價(jià)后的北京報(bào)業(yè)發(fā)行市場(chǎng)結(jié)構(gòu)趨向合理
記者：漲價(jià)后的幾個(gè)月以來(lái)，報(bào)紙銷(xiāo)售情況出現(xiàn)了怎樣的變化？讀者如何看待這次漲價(jià)？
王雋：報(bào)紙調(diào)價(jià)后雖然還是成本“倒掛”，但對(duì)長(zhǎng)期習(xí)慣低價(jià)閱讀的讀者來(lái)說(shuō)，接受難度明顯加大。從掌握的數(shù)據(jù)來(lái)看，同漲價(jià)前相比，北京市幾乎所有的報(bào)紙漲價(jià)后，其零售量普遍下降了20%-40%。但從報(bào)紙訂閱的情況來(lái)看，由于報(bào)紙訂閱價(jià)格今年沒(méi)變，90％的讀者趕在2008年9月22日零售價(jià)格調(diào)整前提前開(kāi)始訂閱報(bào)紙，因此訂閱數(shù)不僅沒(méi)下降，反而略有上升。
為了減少漲價(jià)給讀者帶來(lái)的影響，從2009年初，我們就在不斷地宣傳、推廣、告知，但實(shí)際結(jié)果會(huì)怎樣？多少人能夠接受漲價(jià)，多少人反對(duì)漲價(jià)，漲價(jià)后報(bào)紙的零售市場(chǎng)所占發(fā)行比例是多少？對(duì)此，現(xiàn)在還很難確定。但據(jù)推測(cè)，在報(bào)紙零售市場(chǎng)方面可能會(huì)下降15%-20%，據(jù)我們統(tǒng)計(jì)，北京的報(bào)紙零售市場(chǎng)，漲價(jià)后最初下降了30%，現(xiàn)在經(jīng)過(guò)市場(chǎng)自主調(diào)節(jié)，逐步恢復(fù)到20%，目前已經(jīng)恢復(fù)到15%。
記者：從發(fā)行結(jié)構(gòu)來(lái)看，您認(rèn)為怎樣的發(fā)行比例結(jié)構(gòu)是合理的？
王雋：這次漲價(jià)對(duì)報(bào)紙市場(chǎng)發(fā)行結(jié)構(gòu)的調(diào)整可能是個(gè)積極因素。以京城發(fā)行量最大的北京晚報(bào)為例，報(bào)紙漲價(jià)前訂閱和零售比例為3：7，經(jīng)過(guò)漲價(jià)調(diào)整后，現(xiàn)在訂閱和零售發(fā)行比例變?yōu)?：6，由此可見(jiàn)，報(bào)紙漲價(jià)讓訂閱比例在發(fā)行中明顯上升，這是發(fā)行結(jié)構(gòu)的一種調(diào)整，如果進(jìn)一步加大發(fā)行的力度，可能會(huì)讓訂閱量再高一點(diǎn)，我認(rèn)為達(dá)到60%的訂閱，40%的零售是一個(gè)更為合理的發(fā)行結(jié)構(gòu)。
趨勢(shì)：
報(bào)紙運(yùn)營(yíng)應(yīng)當(dāng)尊重市場(chǎng)規(guī)律
記者：面對(duì)調(diào)整價(jià)格后讀者流失的問(wèn)題，發(fā)行部門(mén)該如何應(yīng)對(duì)呢？
篇2
中圖分類(lèi)號(hào):F0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):16723198(2009)15011402
1勞動(dòng)價(jià)值理論的評(píng)述
1.1勞動(dòng)價(jià)值理論觀點(diǎn)描述
勞動(dòng)價(jià)值理論是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ),在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中占有重要地位。勞動(dòng)價(jià)值理論由商品理論、貨幣理論和商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律三部分組成。
商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品具有價(jià)值和使用價(jià)值兩個(gè)因素。其中,具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值,但不是商品使用價(jià)值的唯一源泉。商品價(jià)值量的大小就是由其所凝結(jié)的抽象人類(lèi)勞動(dòng)量的大小來(lái)決定的。商品所包含的抽象人類(lèi)勞動(dòng)是勞動(dòng)者的具體勞動(dòng)耗費(fèi)在商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系中轉(zhuǎn)化變成的結(jié)果。抽象人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié)表現(xiàn)了主觀具體活勞動(dòng)耗費(fèi)所產(chǎn)生的客觀社會(huì)效果――滿(mǎn)足社會(huì)需要的有效的勞動(dòng)的含量。
商品的價(jià)值量同樣由體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)量來(lái)計(jì)量,取決于生產(chǎn)商品是所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品交換要按照價(jià)值量相等的原則進(jìn)行,即等價(jià)交換。價(jià)值規(guī)律對(duì)生產(chǎn)和交換活動(dòng)起著支配作用,通過(guò)價(jià)格的運(yùn)動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。而價(jià)格的運(yùn)動(dòng)又離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、供求機(jī)制。價(jià)值規(guī)律的作用下,市場(chǎng)的調(diào)節(jié)產(chǎn)生自發(fā)性、盲目性和滯后性的弱點(diǎn)和缺陷,這需要政府采取措施,把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下價(jià)值規(guī)律的調(diào)節(jié)機(jī)制的消極影響減小到最低限度。
1.2從經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)的角度對(duì)價(jià)值理論的評(píng)述
馬克思創(chuàng)立勞動(dòng)價(jià)值論的時(shí)代是人類(lèi)社會(huì)工業(yè)化、市場(chǎng)化的初期,其目的是為劃清勞動(dòng)與剝削的界限,揭示資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)行特點(diǎn)和基本矛盾。在新的歷史條件下,在價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程中,除資本、土地和勞動(dòng)力外,先進(jìn)技術(shù)、科學(xué)知識(shí)、經(jīng)營(yíng)管理和信息等已成為不可忽視的重要生產(chǎn)因素。尤其是科學(xué)技術(shù),作為第一生產(chǎn)力,它的不斷創(chuàng)新與推廣對(duì)社會(huì)財(cái)富積累的貢獻(xiàn)越來(lái)越大。十六大報(bào)告明確指出的“放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,已造福于民”。科學(xué)技術(shù)對(duì)使用價(jià)值和價(jià)值的創(chuàng)造具有重大的作用,通過(guò)人這一勞動(dòng)主體把科學(xué)技術(shù)融入到其他生產(chǎn)要素當(dāng)中來(lái)提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)效率,從而產(chǎn)生出多倍的勞動(dòng)生產(chǎn)率的勞動(dòng)者創(chuàng)造的使用價(jià)值和價(jià)值,也即科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用使人類(lèi)的勞動(dòng)不斷地起著自乘的作用。現(xiàn)代企業(yè)要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中立足,更需要通過(guò)改進(jìn)技術(shù),改善經(jīng)營(yíng)和管理以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
制度作為創(chuàng)造使用價(jià)值和價(jià)值過(guò)程中的重要因素,它的產(chǎn)生不過(guò)是把社會(huì)價(jià)值共意得到一種穩(wěn)定性存在的保證,把道德秩序轉(zhuǎn)化為一種權(quán)利秩序,它為社會(huì)的共同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和交換行為規(guī)范、組織原則以及知識(shí)技能等等的人類(lèi)發(fā)展的創(chuàng)造物,提供了一個(gè)基本的世代承續(xù)的社會(huì)機(jī)制,保存了人們交換行為和關(guān)系的模式,并且通過(guò)使價(jià)值共意合法化和固定化,而擴(kuò)大了社會(huì)交換的范圍。這種外部意志的強(qiáng)加力協(xié)調(diào)著人們的行為動(dòng)機(jī),并促進(jìn)或阻礙價(jià)值的創(chuàng)造。例如,我國(guó)當(dāng)前以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的制度,股份制逐漸成為公有制主要形式,在不斷完善和發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下對(duì)勞動(dòng)者創(chuàng)造價(jià)值有激勵(lì)作用。
2民族品牌的價(jià)值來(lái)源及構(gòu)成
2.1從商品的二重性看民族品牌的價(jià)值來(lái)源
(1)從商品的使用價(jià)值分析。
商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,能夠滿(mǎn)足人們的某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品。馬克思在這里就強(qiáng)調(diào)了滿(mǎn)足人們需要的是物的客觀存在。物的這種“有用性”離開(kāi)了商品實(shí)體就不存在了。
根據(jù)馬斯洛的需求理論,商品滿(mǎn)足消費(fèi)者需求的層次分為五個(gè)層次,即生理需要、安全需要、社交需要、受人尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。這既包括物質(zhì)的,也有精神的,還有社會(huì)的。從另一角度看,英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾的“消費(fèi)者剩余”概念從另一角度分析了商品對(duì)消費(fèi)者的滿(mǎn)足。“一個(gè)人”對(duì)一物所付的價(jià)格,絕不會(huì)超過(guò),而且也很少達(dá)到他寧愿支付而不愿得不到此物的價(jià)格。因此,他從購(gòu)買(mǎi)此物所得到的滿(mǎn)足,通常超過(guò)他因付出此物的代價(jià)而放棄的滿(mǎn)足;這樣,他就從這購(gòu)買(mǎi)中得到一種滿(mǎn)足的剩余。他寧愿付出而不愿得不到此物的價(jià)格,超過(guò)他實(shí)際付出的價(jià)格的部分,是這種剩余滿(mǎn)足的經(jīng)濟(jì)衡量。這個(gè)部分可成為消費(fèi)者剩余”。這種消費(fèi)者剩余既可能是商品本身所具備的,也可能是消費(fèi)者的“發(fā)現(xiàn)”,還可能是消費(fèi)者的心理感受。
民族品牌的“有用性”承載于其產(chǎn)品上滿(mǎn)足消費(fèi)者的物質(zhì)需求的同時(shí),在買(mǎi)方市場(chǎng)的今天,消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)民族品牌更多的集中在精神和社會(huì)需求層面。人們?cè)谫?gòu)買(mǎi)民族品牌享受其基本的“有用性”的同時(shí),更能夠感受到愛(ài)國(guó)主義,振興民族產(chǎn)業(yè),民族自豪感和民族品牌走上全球化品牌的趨勢(shì)的欣慰。可以說(shuō),消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)民族品牌所得到的精神和社會(huì)層面的上滿(mǎn)足,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他所為此支付的價(jià)格,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般商品所提供的“消費(fèi)剩余”。
(2)從商品的價(jià)值分析。
馬克思的“勞動(dòng)價(jià)值論”告訴我們,商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中的“一般人類(lèi)勞動(dòng)”,即“人類(lèi)勞動(dòng)力在生理學(xué)意義上的耗費(fèi)”,“人的筋肉、神經(jīng)、腦等的一定生產(chǎn)消耗”。這種勞動(dòng)耗費(fèi)的量是用勞動(dòng)的持續(xù)時(shí)間來(lái)計(jì)算的,即勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短決定商品價(jià)值的大小。這里說(shuō)的商品的價(jià)值高低對(duì)來(lái)說(shuō),既表現(xiàn)在商品的內(nèi)在質(zhì)量和基本功能上,也表現(xiàn)在商品的外在質(zhì)量和輔助功能、美學(xué)功能上;既表現(xiàn)在商品帶給人們物質(zhì)需要滿(mǎn)足程度的差異上,也表現(xiàn)在商品帶給人們精神、社會(huì)需要滿(mǎn)足程度的差異上,也表現(xiàn)在商品帶給人們的精神、社會(huì)需要滿(mǎn)足程度的差異上。民族品牌與非民族品牌以及其他非品牌商品的本質(zhì)差別即在于勞動(dòng)投入量與數(shù)量的差異。由于人們對(duì)民族品牌商品投入的勞動(dòng)從質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面都高于非民族品牌商品的投入,因此品牌商品就包含更多的價(jià)值和交換價(jià)值,就能滿(mǎn)足人們更多、更高從層次的需要。
2.2民族品牌的價(jià)值內(nèi)涵與構(gòu)成
(1)民族品牌的價(jià)值內(nèi)涵。
品牌價(jià)值的內(nèi)涵可以界定為被消費(fèi)者認(rèn)可的品牌所賦予產(chǎn)品的物理功能上的情感和體驗(yàn)附加值。由于其能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來(lái)超額利潤(rùn),所以它作為一種無(wú)形資產(chǎn)是企業(yè)總資產(chǎn)的著稱(chēng)部分之一。在既定的勞動(dòng)投入條件下,民族品牌價(jià)值取決于生產(chǎn)者特殊勞動(dòng)投入和市場(chǎng)認(rèn)可的契合程度。本文主要談及民族品牌的文化內(nèi)涵。
品牌文化的積累使得產(chǎn)品不僅僅作為實(shí)用價(jià)值的載體而存在,更使得產(chǎn)品在內(nèi)涵提升到一個(gè)新的高度。品牌文化更是以一種價(jià)值符號(hào)來(lái)傳到產(chǎn)品的理念、價(jià)值觀念和特殊效用,并得到消費(fèi)者的廣泛認(rèn)同,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為品牌的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
(2)民族品牌的價(jià)值構(gòu)成。
從傳統(tǒng)的角度看,民族品牌價(jià)值的構(gòu)成要素不僅包括資源組成、技術(shù)工藝、文化特征、廣告與形象等也包括安全性、實(shí)用性、特殊性所帶來(lái)的效用(包括生理和心理)。民族品牌價(jià)值和其他品牌價(jià)值一樣,生成過(guò)程本質(zhì)上并無(wú)差別。所不同的是,民族品牌價(jià)值中更多的包括勞動(dòng)者的復(fù)雜勞動(dòng)。本文主要討論民族品牌的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
王成榮在其著作《品牌價(jià)值論》中運(yùn)用品牌經(jīng)濟(jì)價(jià)值曲線(xiàn)分析了品牌價(jià)值的構(gòu)成,認(rèn)為品牌價(jià)值大小取決于生產(chǎn)者者特殊勞動(dòng)投入量與市場(chǎng)與社會(huì)認(rèn)可程度的契合點(diǎn)。當(dāng)兩者值較高時(shí),經(jīng)濟(jì)價(jià)值也就越大;反之亦然。但是當(dāng)前者值較大,后者值較小時(shí),民族品牌經(jīng)濟(jì)價(jià)值較小,甚至為負(fù);當(dāng)前者值較低,后者值較高時(shí),民族品牌經(jīng)濟(jì)價(jià)值較大。所以,我借鑒王成榮的品牌經(jīng)濟(jì)價(jià)值構(gòu)成理論來(lái)說(shuō)明民族品牌經(jīng)濟(jì)價(jià)值構(gòu)成,并認(rèn)為民族品牌價(jià)值在其經(jīng)濟(jì)價(jià)值構(gòu)成方面與傳統(tǒng)品牌的經(jīng)濟(jì)價(jià)值并無(wú)差異性,只是民族品牌更能使消費(fèi)者從產(chǎn)品的消費(fèi)過(guò)程中得到更高層次的精神效用(民族自豪感、榮譽(yù)感等)。
3民族品牌發(fā)展的制度性依賴(lài)
制度作為價(jià)值共意合法化或者說(shuō)一種社會(huì)的游戲規(guī)則,必然會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)過(guò)程產(chǎn)生影響。經(jīng)濟(jì)主體行為在不同的政治、經(jīng)濟(jì)、法律和文化制度等約束下將產(chǎn)生不同的結(jié)果,因此,制度要素在經(jīng)濟(jì)過(guò)程中具有不可忽視的核心地位。
3.1產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)新對(duì)制度的依賴(lài)
產(chǎn)品和服務(wù)是民族品牌的載體,也是民族品牌經(jīng)濟(jì)價(jià)值增值的核心。產(chǎn)品創(chuàng)新是民族品牌提升的第一組成部分,它主要集中在新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、新包裝的設(shè)計(jì)與運(yùn)用、新技術(shù)的創(chuàng)新和運(yùn)用、新產(chǎn)品的市場(chǎng)推廣等方面。服務(wù)價(jià)值也是構(gòu)成民族品牌價(jià)值的有一個(gè)組成部分。良好的服務(wù)質(zhì)量創(chuàng)造良好的品牌形象,也可以使產(chǎn)品因良好的服務(wù)而增值。
民族品牌在產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)新過(guò)程中投入大量的生產(chǎn)資源、技術(shù)、資金和信譽(yù)保證等以使民族品牌經(jīng)濟(jì)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。在這一過(guò)程中,制度因素?zé)o不為民族品牌提升給予支持和保障。制度是以對(duì)努力成果的承認(rèn)和保護(hù),來(lái)建立激發(fā)努力的激勵(lì)機(jī)制,從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供動(dòng)力來(lái)源的。在一個(gè)封閉性的制度模式中,最重要的發(fā)展基礎(chǔ),或許就取決于經(jīng)濟(jì)主體的努力程度;而在一個(gè)開(kāi)放的制度模式中,其他因素的介入,或許在某些情況下,會(huì)比努力程度具有更為重要的意義。如政府對(duì)先進(jìn)技術(shù)引進(jìn)的激勵(lì)、對(duì)高級(jí)人才的優(yōu)惠待遇、以及其他的政策性支持和財(cái)政傾斜。
這些年來(lái),大家目睹了我國(guó)眾多民族品牌如健力寶、活力28、樂(lè)百氏等等本土品牌一個(gè)個(gè)被外資收入囊中之后,匯源的舉動(dòng)確實(shí)觸動(dòng)了國(guó)人敏感的神經(jīng)。這些民族品牌的消失殆盡無(wú)不反應(yīng)了當(dāng)前國(guó)內(nèi)民族企業(yè)發(fā)展的艱難和政府對(duì)民族品牌重要性的重視程度不夠。因此,政府應(yīng)基于民族品牌發(fā)展更好的環(huán)境和關(guān)懷,以必要的合理的措施保護(hù)民族品牌的發(fā)展壯大。(1)政府應(yīng)主導(dǎo)國(guó)家品牌計(jì)劃,扶植優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)區(qū)域、產(chǎn)業(yè)集群重點(diǎn)突破。(2)制定一系列完備的政策性保護(hù)和扶植措施。(3)政府從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮有必要干涉國(guó)內(nèi)具有重要影響力的民族品牌與外國(guó)品牌的并購(gòu)。
3.2民族品牌營(yíng)銷(xiāo)傳播創(chuàng)新對(duì)制度的依賴(lài)
除了民族企業(yè)產(chǎn)品本身的創(chuàng)新,對(duì)民族品牌進(jìn)行有效的營(yíng)銷(xiāo)傳播活動(dòng)同樣是提升民族品牌經(jīng)濟(jì)價(jià)值的重要途徑。民族品牌營(yíng)銷(xiāo)也需要投入資源,而資源是價(jià)值轉(zhuǎn)換的前提。制度作為重要的生產(chǎn)要素在民族品牌傳播過(guò)程中也擔(dān)任重要的角色。制度對(duì)信息資源獲得的可能性以及獲得的效率直接影響了民族品牌傳播的速率和傳播廣度。因此,政府應(yīng)該建立和完善信息平臺(tái),為民族品牌發(fā)展提供必要的信息;借鑒很多發(fā)達(dá)國(guó)家在利用首腦外交渠道為自己的企業(yè)在海外拓展市場(chǎng)的做法,開(kāi)放國(guó)家外交資源,扶植企業(yè)走出去,塑造國(guó)家形象。
3.3民族品牌文化創(chuàng)新對(duì)制度的依賴(lài)
民族品牌文化是民族企業(yè)的精神和價(jià)值觀的核心。民族品牌物質(zhì)文化是民族品牌文化的實(shí)物體現(xiàn),民族企業(yè)通過(guò)產(chǎn)品、品名、標(biāo)示、包裝等方面體現(xiàn)民族品牌文化的是想和品牌價(jià)值觀。民族品牌文化戰(zhàn)略是民族品牌精神貫徹、品牌價(jià)值提升和顧客品牌忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。
那么,作為文化“三層次”中的制度的文化使價(jià)值共意合法化和固定化,既是物質(zhì)文化的精神化,又是精神文化的物質(zhì)化。制度文化的這種兩面性質(zhì)促使了價(jià)值觀共意在民族品牌文化中的實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)新。制度要素在強(qiáng)化或淡化因民族文化差異而致使的經(jīng)濟(jì)主體出發(fā)點(diǎn)差異上的影響也極為重要。從民族企業(yè)內(nèi)來(lái)看,經(jīng)濟(jì)主體成員對(duì)民族品牌文化創(chuàng)新的努力程度及其效率大小的狀況,依賴(lài)于制度要素的動(dòng)力機(jī)制塑造,因此,一個(gè)落后的制度模式,在強(qiáng)化民族品牌個(gè)性和品牌文化創(chuàng)新出發(fā)點(diǎn)差異的同時(shí),也就壓抑了人們的經(jīng)濟(jì)努力,閑置了人們的選擇范圍和對(duì)隨機(jī)因素的利用可能,使整個(gè)民族品牌的經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)出呆滯的特征。因此,政府應(yīng)給予民族品牌文化創(chuàng)新的環(huán)境和文化氛圍使得民族品牌文化隨著全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展和品牌的國(guó)際化更具有時(shí)代特征。
參考文獻(xiàn)
篇3
商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品具有價(jià)值和使用價(jià)值兩個(gè)因素。其中,具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值,但不是商品使用價(jià)值的唯一源泉。商品價(jià)值量的大小就是由其所凝結(jié)的抽象人類(lèi)勞動(dòng)量的大小來(lái)決定的。商品所包含的抽象人類(lèi)勞動(dòng)是勞動(dòng)者的具體勞動(dòng)耗費(fèi)在商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系中轉(zhuǎn)化變成的結(jié)果。抽象人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié)表現(xiàn)了主觀具體活勞動(dòng)耗費(fèi)所產(chǎn)生的客觀社會(huì)效果——滿(mǎn)足社會(huì)需要的有效的勞動(dòng)的含量。
商品的價(jià)值量同樣由體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)量來(lái)計(jì)量,取決于生產(chǎn)商品是所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品交換要按照價(jià)值量相等的原則進(jìn)行,即等價(jià)交換。價(jià)值規(guī)律對(duì)生產(chǎn)和交換活動(dòng)起著支配作用,通過(guò)價(jià)格的運(yùn)動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。而價(jià)格的運(yùn)動(dòng)又離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、供求機(jī)制。價(jià)值規(guī)律的作用下,市場(chǎng)的調(diào)節(jié)產(chǎn)生自發(fā)性、盲目性和滯后性的弱點(diǎn)和缺陷,這需要政府采取措施,把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下價(jià)值規(guī)律的調(diào)節(jié)機(jī)制的消極影響減小到最低限度。
1.2從經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)的角度對(duì)價(jià)值理論的評(píng)述
馬克思創(chuàng)立勞動(dòng)價(jià)值論的時(shí)代是人類(lèi)社會(huì)工業(yè)化、市場(chǎng)化的初期,其目的是為劃清勞動(dòng)與剝削的界限,揭示資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)行特點(diǎn)和基本矛盾。在新的歷史條件下,在價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程中,除資本、土地和勞動(dòng)力外,先進(jìn)技術(shù)、科學(xué)知識(shí)、經(jīng)營(yíng)管理和信息等已成為不可忽視的重要生產(chǎn)因素。尤其是科學(xué)技術(shù),作為第一生產(chǎn)力,它的不斷創(chuàng)新與推廣對(duì)社會(huì)財(cái)富積累的貢獻(xiàn)越來(lái)越大。十六大報(bào)告明確指出的“放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,已造福于民”。科學(xué)技術(shù)對(duì)使用價(jià)值和價(jià)值的創(chuàng)造具有重大的作用,通過(guò)人這一勞動(dòng)主體把科學(xué)技術(shù)融入到其他生產(chǎn)要素當(dāng)中來(lái)提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)效率,從而產(chǎn)生出多倍的勞動(dòng)生產(chǎn)率的勞動(dòng)者創(chuàng)造的使用價(jià)值和價(jià)值,也即科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用使人類(lèi)的勞動(dòng)不斷地起著自乘的作用。現(xiàn)代企業(yè)要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中立足,更需要通過(guò)改進(jìn)技術(shù),改善經(jīng)營(yíng)和管理以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
制度作為創(chuàng)造使用價(jià)值和價(jià)值過(guò)程中的重要因素,它的產(chǎn)生不過(guò)是把社會(huì)價(jià)值共意得到一種穩(wěn)定性存在的保證,把道德秩序轉(zhuǎn)化為一種權(quán)利秩序,它為社會(huì)的共同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和交換行為規(guī)范、組織原則以及知識(shí)技能等等的人類(lèi)發(fā)展的創(chuàng)造物,提供了一個(gè)基本的世代承續(xù)的社會(huì)機(jī)制,保存了人們交換行為和關(guān)系的模式,并且通過(guò)使價(jià)值共意合法化和固定化,而擴(kuò)大了社會(huì)交換的范圍。這種外部意志的強(qiáng)加力協(xié)調(diào)著人們的行為動(dòng)機(jī),并促進(jìn)或阻礙價(jià)值的創(chuàng)造。例如,我國(guó)當(dāng)前以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的制度,股份制逐漸成為公有制主要形式,在不斷完善和發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下對(duì)勞動(dòng)者創(chuàng)造價(jià)值有激勵(lì)作用。
2民族品牌的價(jià)值來(lái)源及構(gòu)成
2.1從商品的二重性看民族品牌的價(jià)值來(lái)源
(1)從商品的使用價(jià)值分析。
商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,能夠滿(mǎn)足人們的某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品。馬克思在這里就強(qiáng)調(diào)了滿(mǎn)足人們需要的是物的客觀存在。物的這種“有用性”離開(kāi)了商品實(shí)體就不存在了。
根據(jù)馬斯洛的需求理論,商品滿(mǎn)足消費(fèi)者需求的層次分為五個(gè)層次,即生理需要、安全需要、社交需要、受人尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。這既包括物質(zhì)的,也有精神的,還有社會(huì)的。從另一角度看,英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾的“消費(fèi)者剩余”概念從另一角度分析了商品對(duì)消費(fèi)者的滿(mǎn)足。“一個(gè)人”對(duì)一物所付的價(jià)格,絕不會(huì)超過(guò),而且也很少達(dá)到他寧愿支付而不愿得不到此物的價(jià)格。因此,他從購(gòu)買(mǎi)此物所得到的滿(mǎn)足,通常超過(guò)他因付出此物的代價(jià)而放棄的滿(mǎn)足;這樣,他就從這購(gòu)買(mǎi)中得到一種滿(mǎn)足的剩余。他寧愿付出而不愿得不到此物的價(jià)格,超過(guò)他實(shí)際付出的價(jià)格的部分,是這種剩余滿(mǎn)足的經(jīng)濟(jì)衡量。這個(gè)部分可成為消費(fèi)者剩余”。這種消費(fèi)者剩余既可能是商品本身所具備的,也可能是消費(fèi)者的“發(fā)現(xiàn)”,還可能是消費(fèi)者的心理感受。
民族品牌的“有用性”承載于其產(chǎn)品上滿(mǎn)足消費(fèi)者的物質(zhì)需求的同時(shí),在買(mǎi)方市場(chǎng)的今天,消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)民族品牌更多的集中在精神和社會(huì)需求層面。人們?cè)谫?gòu)買(mǎi)民族品牌享受其基本的“有用性”的同時(shí),更能夠感受到愛(ài)國(guó)主義,振興民族產(chǎn)業(yè),民族自豪感和民族品牌走上全球化品牌的趨勢(shì)的欣慰。可以說(shuō),消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)民族品牌所得到的精神和社會(huì)層面的上滿(mǎn)足,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他所為此支付的價(jià)格,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般商品所提供的“消費(fèi)剩余”。
(2)從商品的價(jià)值分析。
馬克思的“勞動(dòng)價(jià)值論”告訴我們,商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中的“一般人類(lèi)勞動(dòng)”,即“人類(lèi)勞動(dòng)力在生理學(xué)意義上的耗費(fèi)”,“人的筋肉、神經(jīng)、腦等的一定生產(chǎn)消耗”。這種勞動(dòng)耗費(fèi)的量是用勞動(dòng)的持續(xù)時(shí)間來(lái)計(jì)算的,即勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短決定商品價(jià)值的大小。這里說(shuō)的商品的價(jià)值高低對(duì)來(lái)說(shuō),既表現(xiàn)在商品的內(nèi)在質(zhì)量和基本功能上,也表現(xiàn)在商品的外在質(zhì)量和輔助功能、美學(xué)功能上;既表現(xiàn)在商品帶給人們物質(zhì)需要滿(mǎn)足程度的差異上,也表現(xiàn)在商品帶給人們精神、社會(huì)需要滿(mǎn)足程度的差異上,也表現(xiàn)在商品帶給人們的精神、社會(huì)需要滿(mǎn)足程度的差異上。民族品牌與非民族品牌以及其他非品牌商品的本質(zhì)差別即在于勞動(dòng)投入量與數(shù)量的差異。由于人們對(duì)民族品牌商品投入的勞動(dòng)從質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面都高于非民族品牌商品的投入,因此品牌商品就包含更多的價(jià)值和交換價(jià)值,就能滿(mǎn)足人們更多、更高從層次的需要。
2.2民族品牌的價(jià)值內(nèi)涵與構(gòu)成
(1)民族品牌的價(jià)值內(nèi)涵。
品牌價(jià)值的內(nèi)涵可以界定為被消費(fèi)者認(rèn)可的品牌所賦予產(chǎn)品的物理功能上的情感和體驗(yàn)附加值。由于其能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來(lái)超額利潤(rùn),所以它作為一種無(wú)形資產(chǎn)是企業(yè)總資產(chǎn)的著稱(chēng)部分之一。在既定的勞動(dòng)投入條件下,民族品牌價(jià)值取決于生產(chǎn)者特殊勞動(dòng)投入和市場(chǎng)認(rèn)可的契合程度。本文主要談及民族品牌的文化內(nèi)涵。
品牌文化的積累使得產(chǎn)品不僅僅作為實(shí)用價(jià)值的載體而存在,更使得產(chǎn)品在內(nèi)涵提升到一個(gè)新的高度。品牌文化更是以一種價(jià)值符號(hào)來(lái)傳到產(chǎn)品的理念、價(jià)值觀念和特殊效用,并得到消費(fèi)者的廣泛認(rèn)同,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為品牌的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
(2)民族品牌的價(jià)值構(gòu)成。
從傳統(tǒng)的角度看,民族品牌價(jià)值的構(gòu)成要素不僅包括資源組成、技術(shù)工藝、文化特征、廣告與形象等也包括安全性、實(shí)用性、特殊性所帶來(lái)的效用(包括生理和心理)。民族品牌價(jià)值和其他品牌價(jià)值一樣,生成過(guò)程本質(zhì)上并無(wú)差別。所不同的是,民族品牌價(jià)值中更多的包括勞動(dòng)者的復(fù)雜勞動(dòng)。本文主要討論民族品牌的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
王成榮在其著作《品牌價(jià)值論》中運(yùn)用品牌經(jīng)濟(jì)價(jià)值曲線(xiàn)分析了品牌價(jià)值的構(gòu)成,認(rèn)為品牌價(jià)值大小取決于生產(chǎn)者者特殊勞動(dòng)投入量與市場(chǎng)與社會(huì)認(rèn)可程度的契合點(diǎn)。當(dāng)兩者值較高時(shí),經(jīng)濟(jì)價(jià)值也就越大;反之亦然。但是當(dāng)前者值較大,后者值較小時(shí),民族品牌經(jīng)濟(jì)價(jià)值較小,甚至為負(fù);當(dāng)前者值較低,后者值較高時(shí),民族品牌經(jīng)濟(jì)價(jià)值較大。所以,我借鑒王成榮的品牌經(jīng)濟(jì)價(jià)值構(gòu)成理論來(lái)說(shuō)明民族品牌經(jīng)濟(jì)價(jià)值構(gòu)成,并認(rèn)為民族品牌價(jià)值在其經(jīng)濟(jì)價(jià)值構(gòu)成方面與傳統(tǒng)品牌的經(jīng)濟(jì)價(jià)值并無(wú)差異性,只是民族品牌更能使消費(fèi)者從產(chǎn)品的消費(fèi)過(guò)程中得到更高層次的精神效用(民族自豪感、榮譽(yù)感等)。3民族品牌發(fā)展的制度性依賴(lài)
制度作為價(jià)值共意合法化或者說(shuō)一種社會(huì)的游戲規(guī)則,必然會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)過(guò)程產(chǎn)生影響。經(jīng)濟(jì)主體行為在不同的政治、經(jīng)濟(jì)、法律和文化制度等約束下將產(chǎn)生不同的結(jié)果,因此,制度要素在經(jīng)濟(jì)過(guò)程中具有不可忽視的核心地位。
3.1產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)新對(duì)制度的依賴(lài)
產(chǎn)品和服務(wù)是民族品牌的載體,也是民族品牌經(jīng)濟(jì)價(jià)值增值的核心。產(chǎn)品創(chuàng)新是民族品牌提升的第一組成部分,它主要集中在新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、新包裝的設(shè)計(jì)與運(yùn)用、新技術(shù)的創(chuàng)新和運(yùn)用、新產(chǎn)品的市場(chǎng)推廣等方面。服務(wù)價(jià)值也是構(gòu)成民族品牌價(jià)值的有一個(gè)組成部分。良好的服務(wù)質(zhì)量創(chuàng)造良好的品牌形象,也可以使產(chǎn)品因良好的服務(wù)而增值。
民族品牌在產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)新過(guò)程中投入大量的生產(chǎn)資源、技術(shù)、資金和信譽(yù)保證等以使民族品牌經(jīng)濟(jì)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。在這一過(guò)程中,制度因素?zé)o不為民族品牌提升給予支持和保障。制度是以對(duì)努力成果的承認(rèn)和保護(hù),來(lái)建立激發(fā)努力的激勵(lì)機(jī)制,從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供動(dòng)力來(lái)源的。在一個(gè)封閉性的制度模式中,最重要的發(fā)展基礎(chǔ),或許就取決于經(jīng)濟(jì)主體的努力程度;而在一個(gè)開(kāi)放的制度模式中,其他因素的介入,或許在某些情況下,會(huì)比努力程度具有更為重要的意義。如政府對(duì)先進(jìn)技術(shù)引進(jìn)的激勵(lì)、對(duì)高級(jí)人才的優(yōu)惠待遇、以及其他的政策性支持和財(cái)政傾斜。
這些年來(lái),大家目睹了我國(guó)眾多民族品牌如健力寶、活力28、樂(lè)百氏等等本土品牌一個(gè)個(gè)被外資收入囊中之后,匯源的舉動(dòng)確實(shí)觸動(dòng)了國(guó)人敏感的神經(jīng)。這些民族品牌的消失殆盡無(wú)不反應(yīng)了當(dāng)前國(guó)內(nèi)民族企業(yè)發(fā)展的艱難和政府對(duì)民族品牌重要性的重視程度不夠。因此,政府應(yīng)基于民族品牌發(fā)展更好的環(huán)境和關(guān)懷,以必要的合理的措施保護(hù)民族品牌的發(fā)展壯大。(1)政府應(yīng)主導(dǎo)國(guó)家品牌計(jì)劃,扶植優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)區(qū)域、產(chǎn)業(yè)集群重點(diǎn)突破。(2)制定一系列完備的政策性保護(hù)和扶植措施。(3)政府從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮有必要干涉國(guó)內(nèi)具有重要影響力的民族品牌與外國(guó)品牌的并購(gòu)。
3.2民族品牌營(yíng)銷(xiāo)傳播創(chuàng)新對(duì)制度的依賴(lài)
除了民族企業(yè)產(chǎn)品本身的創(chuàng)新,對(duì)民族品牌進(jìn)行有效的營(yíng)銷(xiāo)傳播活動(dòng)同樣是提升民族品牌經(jīng)濟(jì)價(jià)值的重要途徑。民族品牌營(yíng)銷(xiāo)也需要投入資源,而資源是價(jià)值轉(zhuǎn)換的前提。制度作為重要的生產(chǎn)要素在民族品牌傳播過(guò)程中也擔(dān)任重要的角色。制度對(duì)信息資源獲得的可能性以及獲得的效率直接影響了民族品牌傳播的速率和傳播廣度。因此,政府應(yīng)該建立和完善信息平臺(tái),為民族品牌發(fā)展提供必要的信息;借鑒很多發(fā)達(dá)國(guó)家在利用首腦外交渠道為自己的企業(yè)在海外拓展市場(chǎng)的做法,開(kāi)放國(guó)家外交資源,扶植企業(yè)走出去,塑造國(guó)家形象。
3.3民族品牌文化創(chuàng)新對(duì)制度的依賴(lài)
民族品牌文化是民族企業(yè)的精神和價(jià)值觀的核心。民族品牌物質(zhì)文化是民族品牌文化的實(shí)物體現(xiàn),民族企業(yè)通過(guò)產(chǎn)品、品名、標(biāo)示、包裝等方面體現(xiàn)民族品牌文化的是想和品牌價(jià)值觀。民族品牌文化戰(zhàn)略是民族品牌精神貫徹、品牌價(jià)值提升和顧客品牌忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。
那么,作為文化“三層次”中的制度的文化使價(jià)值共意合法化和固定化,既是物質(zhì)文化的精神化,又是精神文化的物質(zhì)化。制度文化的這種兩面性質(zhì)促使了價(jià)值觀共意在民族品牌文化中的實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)新。制度要素在強(qiáng)化或淡化因民族文化差異而致使的經(jīng)濟(jì)主體出發(fā)點(diǎn)差異上的影響也極為重要。從民族企業(yè)內(nèi)來(lái)看,經(jīng)濟(jì)主體成員對(duì)民族品牌文化創(chuàng)新的努力程度及其效率大小的狀況,依賴(lài)于制度要素的動(dòng)力機(jī)制塑造,因此,一個(gè)落后的制度模式,在強(qiáng)化民族品牌個(gè)性和品牌文化創(chuàng)新出發(fā)點(diǎn)差異的同時(shí),也就壓抑了人們的經(jīng)濟(jì)努力,閑置了人們的選擇范圍和對(duì)隨機(jī)因素的利用可能,使整個(gè)民族品牌的經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)出呆滯的特征。因此,政府應(yīng)給予民族品牌文化創(chuàng)新的環(huán)境和文化氛圍使得民族品牌文化隨著全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展和品牌的國(guó)際化更具有時(shí)代特征。
參考文獻(xiàn)
篇4
隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和體育屬于第三產(chǎn)業(yè)的界定，為我國(guó)現(xiàn)代體育和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)辟了聯(lián)手共進(jìn)，同步發(fā)展的新領(lǐng)域與新途徑，二者互惠互利，共同發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有著旺盛的開(kāi)發(fā)欲望和拓展及競(jìng)爭(zhēng)需求，而體育具有激烈競(jìng)爭(zhēng)和強(qiáng)勁的招來(lái)功能及廣告效應(yīng)。兩者內(nèi)在特質(zhì)的一致性和各自?xún)?yōu)勢(shì)的互補(bǔ)性，形成了如影隨形不可分離。隨著市場(chǎng)體制和體育改革的進(jìn)一步深化，隨著體育與經(jīng)濟(jì)越來(lái)越密切地相互介入、滲透、結(jié)緣，體育與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然形成一個(gè)“你中有我，物質(zhì)有你，難分彼此，渾然一體”的全新境界。
二、體育的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
1.體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。體育本身具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，作為一種產(chǎn)業(yè)大有潛力，體育已經(jīng)成為各國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中頗有前途的產(chǎn)業(yè)部門(mén)。如日本體育產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在本國(guó)十大產(chǎn)業(yè)中排名第六;美國(guó)體育產(chǎn)業(yè)總值超過(guò)了實(shí)力雄厚的石油工業(yè)、汽車(chē)制造業(yè)和航空業(yè)。我國(guó)社會(huì)集資舉辦的全國(guó)性比賽次數(shù)在逐年上升。競(jìng)技體育商業(yè)化與全民健身、休閑、娛樂(lè)體育的不斷發(fā)展，使得體育需求與消費(fèi)日益增多，從而促進(jìn)了我國(guó)體育市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展。近年來(lái)我國(guó)體育特別是體育用品市場(chǎng)已有了很大的發(fā)展，到目前為止體育用品生產(chǎn)企業(yè)已發(fā)展到500多家，其產(chǎn)品不僅滿(mǎn)足了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求，還有一定出口能力。
2.體育走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，則是社會(huì)和企業(yè)的巨大財(cái)富。任何一種達(dá)到相當(dāng)規(guī)模的體育比賽都是非常出色的廣告載體，這是因?yàn)橐粓?chǎng)精彩的體育比賽會(huì)吸引大量觀眾，現(xiàn)場(chǎng)的廣告宣傳信息，提高了產(chǎn)品的知名度，為企業(yè)產(chǎn)品打開(kāi)了良好的銷(xiāo)路。更有甚者的是通訊衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使電視轉(zhuǎn)播效果更佳。因此，在奧運(yùn)會(huì)的各項(xiàng)收入中出售電視轉(zhuǎn)播權(quán)是其中最高的一項(xiàng)。例如：23屆洛杉磯奧運(yùn)會(huì)，24屆漢城奧運(yùn)會(huì)，25屆巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)，其價(jià)碼分別為：2.2 億、3.7億和5.5億美元。盡管如此高昂的轉(zhuǎn)播費(fèi)，但聰明的體育投資者，仍然通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)投資于體育比賽，從中獲取高額利潤(rùn)。
3.建立社會(huì)主義體育市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制和運(yùn)行機(jī)制是頑固體育發(fā)展的必由之路。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的傳統(tǒng)觀念和運(yùn)行機(jī)制，已經(jīng)是日益阻礙著體育的進(jìn)一步發(fā)展，顯示出很大的滯后性。建立了體育市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就可以進(jìn)行合理的人力、財(cái)力和物力的資源配置，充分發(fā)揮體育的多元功能和整體效應(yīng)，更好地遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律、供求規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律，從而全面提高體育工作的效益和效率。
從經(jīng)濟(jì)體育的角度講，要盡快實(shí)現(xiàn)以?shī)W林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)為最高層次的競(jìng)技體育戰(zhàn)略，在各重大國(guó)際體育比賽中，創(chuàng)更多的紀(jì)錄、奪更多的金牌，從而提高我國(guó)的國(guó)際威望和增加全民族的凝聚力，最大限度地滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的體育文化需求，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。競(jìng)技體育從發(fā)展的眼光講，一定要盡快走上社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化、職業(yè)化、和商業(yè)化的道路。從社會(huì)中獲取雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和人才資源，努力開(kāi)拓和培育體育市場(chǎng)，挖掘競(jìng)技體育的表演、觀賞和宣傳媒介載體等競(jìng)技價(jià)值。開(kāi)展有償訓(xùn)練、咨詢(xún)服務(wù)、技術(shù)服務(wù)、信息服務(wù)、經(jīng)營(yíng)體育彩票、廣告和電視轉(zhuǎn)播，成立體育基金會(huì)等。實(shí)行經(jīng)營(yíng)與社會(huì)福利并舉，社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益并重的方針，將競(jìng)技體育推向社會(huì)、推向市場(chǎng)、使運(yùn)動(dòng)員、教練員對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和自身的勞動(dòng)價(jià)值得到更充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。
從群體體育角度講，每個(gè)人都應(yīng)從自己做起，從現(xiàn)在做起，積極投身到《全民健身計(jì)劃》中去。它將為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)源源不斷地輸送大批身體健康、體制強(qiáng)壯的勞動(dòng)生產(chǎn)力大軍，隨著人民生活水平的不斷提高，其消費(fèi)觀念和體育健康意識(shí)也在不斷加強(qiáng)，購(gòu)買(mǎi)力有了很大的提高。為此，要積極培育和發(fā)展群眾體育消費(fèi)市場(chǎng)，建立群眾辦的管理體制和群眾體育自我投資的運(yùn)行機(jī)制。同時(shí)各地要建立群眾體育管理人員培訓(xùn)中心，搞好健康咨詢(xún)服務(wù)和健身娛樂(lè)市場(chǎng)，使群眾體育的消費(fèi)市場(chǎng)更好地運(yùn)行起來(lái)。
三、建議
1.轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)行體制改革。體育既然是產(chǎn)業(yè)，就要按現(xiàn)代企業(yè)體制建立和運(yùn)作。實(shí)行政事、政企、政群分開(kāi)，體育行政機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)社會(huì)管理職能，建立產(chǎn)業(yè)管理部門(mén)，使體育走向社會(huì)，進(jìn)入市場(chǎng)。
2.解放思想，走企業(yè)化道路。體育部門(mén)特別是基層單位要走企業(yè)化道路，它們對(duì)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館和器材設(shè)施等國(guó)有資產(chǎn)擁有使用權(quán)和管理權(quán)，并要承擔(dān)使這些國(guó)有資產(chǎn)保值和增值的義務(wù)。它們應(yīng)是獨(dú)立核算單位，有掌握人、財(cái)、物的權(quán)利，并具有法人資格，這樣就可以充分調(diào)動(dòng)積極性，提高經(jīng)濟(jì)效益。
3.“科技興體”。建立科研和訓(xùn)練聯(lián)合機(jī)制，科研為運(yùn)動(dòng)隊(duì)提供有償服務(wù)，使體育科技從公益型走向經(jīng)營(yíng)型，面向社會(huì)、面向市場(chǎng)、面向需求、參與競(jìng)爭(zhēng)，加速科技成果商品化，調(diào)動(dòng)科技人員的積極性，充分、發(fā)揮科技訓(xùn)練效果，推動(dòng)體育事業(yè)的發(fā)展。
篇5
一、高校美術(shù)教育與實(shí)踐能力
1.美術(shù)對(duì)提高畢業(yè)生實(shí)踐能力的作用
在談?wù)摳咝Ｃ佬g(shù)教育與勞動(dòng)能力的同時(shí)，有必要首先探討一下美育對(duì)提高人的勞動(dòng)能力的重要作用，因?yàn)楦咝Ｃ佬g(shù)教育是美育所包含的具體學(xué)科之一。人在工作的過(guò)程中，其工作效率的高低是由體力和智力兩方面決定的。人的身體素質(zhì)的提高要靠體育鍛煉及營(yíng)養(yǎng)，但并非與美育毫不相關(guān)。美育與體育的有機(jī)結(jié)合，能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到體育鍛煉對(duì)于人的形體美和心靈美的重要意義，并能認(rèn)識(shí)到體育美和藝術(shù)美的關(guān)系，從而使他們?cè)趷?ài)美之心的驅(qū)動(dòng)下，進(jìn)行積極的體育鍛煉，使自己的體質(zhì)得以增強(qiáng)，身體素質(zhì)得到進(jìn)一步提高。
2.美育對(duì)有效發(fā)揮人的創(chuàng)造力作用
所謂有效發(fā)揮.是指人的體力在生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中沒(méi)有無(wú)謂的消耗。一個(gè)人有良好的體力·未必就能夠有效地發(fā)揮到所從事的活動(dòng)之中。決審^的體力是否能夠有效發(fā)揮的一個(gè)重要條件，就是看他的姿態(tài)、動(dòng)作、技能等是否符合美的標(biāo)準(zhǔn)。而美育是使人的姿態(tài)、動(dòng)作、技能，等達(dá)到美的境界的必要前提。美育的主要作用是使人的身體在外形上美觀，亦即使人的身體在動(dòng)作、形體和姿態(tài)上具有力度、節(jié)奏感和高度的協(xié)調(diào)感等。因此，體育能給人以良好的體質(zhì)和充沛的體力，而美育則能使人的體力在運(yùn)用于生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)最大限度地發(fā)揮其作用。
3.美育對(duì)啟迪人的創(chuàng)造思維作用
人的智力是構(gòu)成人的工作效率的另一重要因素。美術(shù)、美育的培養(yǎng)對(duì)各種智力因素包括觀察力、記憶力、思維力、想象力等的發(fā)展有著直接作用，美育對(duì)智力發(fā)展的間接作用也是不容忽視的。現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)認(rèn)為：“智力存在于人格的總體之中。”人是一個(gè)有機(jī)的整體，人的任何一方面的能力的充分發(fā)展，只有在其他方面的能力同時(shí)協(xié)調(diào)發(fā)展中才有可能。而美術(shù)、美育的最基本的功能就是塑造完美，在塑造完美人格方面，德育、智育、體育、美育等無(wú)疑都是不可缺少的，但美育卻具有其他教育所不具有的獨(dú)特作用。因?yàn)槊佬g(shù)、美育具有完整性與和諧性的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)為建構(gòu)完善的心理結(jié)構(gòu)提供了有利的條件。美育通過(guò)創(chuàng)造美的產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)美的規(guī)律，去影響個(gè)體的感官和心理，增強(qiáng)審美感受力和創(chuàng)造力，形成平衡和諧的心理結(jié)構(gòu)，從而間接地影響人的智力的發(fā)展。沒(méi)有美術(shù)和美育，就不可能塑造出完美的人格，因而，也難以使人的智力獲得充分的發(fā)展。
二、高校美術(shù)教育與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)
美育對(duì)科技進(jìn)步的作用，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，科學(xué)能力的基本要素，有觀察能力、思維能力、想象能力和實(shí)際操作能力；另一方面，創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度、旺盛的求知欲望、嚴(yán)格的自我要求、克服困難的毅力、勤勉和堅(jiān)持等一系列良好的個(gè)性品格，也在科學(xué)創(chuàng)造中占據(jù)著重要地位。由于美育是人的智力發(fā)展和人格完善的有效手段，因此，它對(duì)于個(gè)體科學(xué)能力和個(gè)性品格的培育作用自然是不言而喻的。
通過(guò)培養(yǎng)審美感受力和使他們掌握美與科學(xué)的聯(lián)系，促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)技術(shù)的更新。科學(xué)活動(dòng)以揭示真實(shí)世界為目的，大自然所具有的對(duì)稱(chēng)、和諧、奇異、壯麗等，必然會(huì)體現(xiàn)在科學(xué)體系之中，從而使科學(xué)理論這種抽象的精神產(chǎn)品本身呈現(xiàn)出對(duì)稱(chēng)、和諧、協(xié)調(diào)、奇異等，成為美的東西，具有審美價(jià)值。美與真的這種內(nèi)在一致性，決定了審美標(biāo)準(zhǔn)可以作為科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)的一個(gè)重要尺度。首先，在探索真理的過(guò)程中，科學(xué)活動(dòng)主體用美感或美的尺度做出的選擇能夠結(jié)出真理之果。著名理論物理學(xué)家韋爾曾宣稱(chēng)：“我們的工作總是力圖把真和美統(tǒng)一起來(lái)，但當(dāng)我必須在兩者中選擇一個(gè)時(shí)，我總是選擇美。”在科學(xué)探索過(guò)程中，科學(xué)活動(dòng)主體可以從科學(xué)是否美的角度檢驗(yàn)科學(xué)成果，對(duì)科學(xué)成果進(jìn)行美的完善化處理，以科學(xué)成果的真與美的統(tǒng)一為目標(biāo)，不斷完善、美化科學(xué)成果。一生追求科學(xué)美的物理學(xué)家狄拉克認(rèn)為，如果物理方程在數(shù)學(xué)上不完美，那就標(biāo)志著一定的不足，意味著理論有缺陷，需要加以改進(jìn)。
審美標(biāo)準(zhǔn)在科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)中發(fā)揮上述作用的前提條件之一，就是科學(xué)活動(dòng)主體必須懂得科學(xué)美和一般美，掌握美的規(guī)律，具有良好的審美欣賞能力和高雅的審美情趣。這是一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)活動(dòng)主體的必備素養(yǎng)。這便決定了僅僅重視科學(xué)教育是不夠的。要充分發(fā)揮審美在科學(xué)創(chuàng)造中的作用，促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展，就必須在進(jìn)行科學(xué)教育的同時(shí)，重視美育特別是科學(xué)美的教育。目前，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的觀念已深入人心，我們還必須充分認(rèn)識(shí)美術(shù)和美育是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的有效手段。
三、高校美術(shù)教育與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用
18世紀(jì)中葉以來(lái)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為實(shí)施高校美術(shù)教育和美育重要?jiǎng)訖C(jī)。著名德國(guó)美學(xué)家朗格曾說(shuō)：“高尚的藝術(shù)，最有益于經(jīng)濟(jì)，為任何事業(yè)所不能及。”美國(guó)未來(lái)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·奈斯比特列舉了西方社會(huì)近十多年來(lái)在美術(shù)、出版、戲曲、舞蹈等領(lǐng)域出現(xiàn)的新趨勢(shì)以及由此帶來(lái)的巨大經(jīng)濟(jì)效益后，提出了“現(xiàn)代文藝復(fù)興經(jīng)濟(jì)學(xué)”這一新概念。
西方的藝術(shù)教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的觀念，對(duì)于我們是一個(gè)極重要的啟示。當(dāng)我們致力于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)，迫使我們必須從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)校高校美術(shù)教育所潛在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，思考高校美術(shù)教育推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可能性。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和物質(zhì)水平的提高，人們?nèi)找孀⒅厣钯|(zhì)量。美正向生活生產(chǎn)各個(gè)領(lǐng)域全面滲透。從日常生活用品到室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃，審美因素正超越使用功能而備受重視。觀賞性藝術(shù)品的需求量在不斷增加，藝術(shù)品交易空前活躍。現(xiàn)代社會(huì)已離不開(kāi)藝術(shù)，這種需求直接帶動(dòng)藝術(shù)品的生產(chǎn)和消費(fèi)，并推動(dòng)著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮。
我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)剛剛起步，作為特殊商品的藝術(shù)市場(chǎng)正在逐漸發(fā)育和成長(zhǎng)，有望發(fā)展成為相當(dāng)可觀的新興市場(chǎng)。通過(guò)學(xué)校高校美術(shù)教育和美育培養(yǎng)大量熱愛(ài)藝術(shù)并有較高藝術(shù)素養(yǎng)的社會(huì)群體，可以促進(jìn)藝術(shù)欣賞階層、藝術(shù)消費(fèi)階層和藝術(shù)投資階層的形成和壯大，在促進(jìn)社會(huì)精神文明建設(shè)的同時(shí)使社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。不僅如此，高校美術(shù)教育還培養(yǎng)出了大批藝術(shù)家，他們創(chuàng)作的高質(zhì)量的藝術(shù)作品，為藝術(shù)市場(chǎng)提供了豐富的精神財(cái)富，滿(mǎn)足了不同層次、不同愛(ài)好的觀眾的需求，促進(jìn)了藝術(shù)市場(chǎng)的形成。
技術(shù)美學(xué)與環(huán)境藝術(shù)的興起，是現(xiàn)代工業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的產(chǎn)物，二者都離不開(kāi)設(shè)計(jì)藝術(shù)。尤其在現(xiàn)代社會(huì)中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)十分繁榮，商品的種類(lèi)和數(shù)量迅速增加，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將藝術(shù)推向一個(gè)更為重要的位置。對(duì)藝術(shù)人才的需求空前迫切，美術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的數(shù)量和規(guī)格可反映一個(gè)國(guó)家科學(xué)文化發(fā)展的進(jìn)程。美術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)必須置于一個(gè)戰(zhàn)略位置。美術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展與美術(shù)人才的培養(yǎng)都離不開(kāi)普及高校美術(shù)教育的基礎(chǔ)，而它的提高又離不開(kāi)高校美術(shù)教育觀念的改變與高校美術(shù)教育體制的改革。
由此可見(jiàn)，美術(shù)、高校美術(shù)教育與現(xiàn)代科技和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系日益密切，美術(shù)及美育是兩個(gè)文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，全面的學(xué)校高校美術(shù)教育對(duì)于提高全體社會(huì)成員的審美藝術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展有著極為重要的意義。
篇6
古今中外對(duì)法的價(jià)值的研究從未中斷，一般意義上，法的價(jià)值包括公平、效率、秩序、自由、平等、正義等內(nèi)容。我們這里探討法的價(jià)值，又指法律的價(jià)值，其中一種是指法律在發(fā)揮其社會(huì)作用的過(guò)程中能夠保護(hù)和增加的價(jià)值。比如，人身安全、財(cái)產(chǎn)安全、公民的自由、社會(huì)的公共福利、經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展、善良風(fēng)俗的維持，還有其根本體現(xiàn)，如秩序、自由、效率和正義。
而經(jīng)濟(jì)法作為比較年輕的一個(gè)部門(mén)法，起步要晚于憲法、民法等，卻有其自身的獨(dú)特價(jià)值。下面我們就來(lái)看看經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值。
經(jīng)濟(jì)法是法的的一個(gè)部門(mén)，故也稱(chēng)部門(mén)法，是對(duì)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行整體、系統(tǒng)、全面、綜合調(diào)整的。其自身的價(jià)值體系主要體現(xiàn)在以下兩方面，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)法的目標(biāo)價(jià)值，另一個(gè)就是經(jīng)濟(jì)法的功能價(jià)值。
(一)經(jīng)濟(jì)法的目標(biāo)價(jià)值
經(jīng)濟(jì)法通常選取的是社會(huì)整體效益來(lái)衡量經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向，如果個(gè)人利益高于社會(huì)的整體利益時(shí)，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，其有利的一面僅體現(xiàn)在需要的是一種個(gè)人資源配置，但對(duì)于整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益均來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)得不到體現(xiàn)，甚至出現(xiàn)副作用。
在這種情況下，經(jīng)濟(jì)法就需要對(duì)上訴的配置方式進(jìn)行一些干預(yù)，從而去實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體效益的最大化。換句話(huà)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)法的目標(biāo)價(jià)值可體現(xiàn)在社會(huì)整體效益上，讓社會(huì)整體的效益達(dá)到最大化，同時(shí)社會(huì)整體效益是經(jīng)濟(jì)法的根本特點(diǎn)及其精神價(jià)值目標(biāo)的唯一體現(xiàn)，也是其宗旨與功能價(jià)值得以存在的前提條件。
(二)經(jīng)濟(jì)法的功能價(jià)值
經(jīng)濟(jì)法的普遍價(jià)值，包括公平、正義、和諧與發(fā)展、效率、秩序等特點(diǎn)，直接體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)法的目標(biāo)價(jià)值，是其獨(dú)特的目標(biāo)價(jià)值。
但隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的不同，經(jīng)濟(jì)法的核心價(jià)值也隨之改變。下面就經(jīng)濟(jì)法核心價(jià)值的轉(zhuǎn)變來(lái)探討這方面的問(wèn)題。
2 經(jīng)濟(jì)法核心價(jià)值的轉(zhuǎn)移
經(jīng)濟(jì)法的秩序價(jià)值是經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)價(jià)值。經(jīng)濟(jì)秩序、經(jīng)濟(jì)平等、經(jīng)濟(jì)效率、經(jīng)濟(jì)自由等，這些是經(jīng)濟(jì)法的立法宗旨，是經(jīng)濟(jì)法所要追求的目標(biāo)。
在改革初期，我們首先要關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)法的公平價(jià)值，這在整個(gè)經(jīng)濟(jì)法中對(duì)其立法和執(zhí)法都有著重要的指導(dǎo)意義。在追求社會(huì)效率的同時(shí)，要考慮到公平。我國(guó)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間，首先要消除的就是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和非法壟斷，去保護(hù)中小企業(yè)的發(fā)展。
我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是自然形成的，而是在政府干預(yù)的情況下形成的。所以限制不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和壟斷，為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)預(yù)設(shè)有效規(guī)則和救濟(jì)手段，這就是經(jīng)濟(jì)法公平價(jià)值所要追求的。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，經(jīng)濟(jì)法的效率就體現(xiàn)了更重要的價(jià)值。
經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的主要原因是市場(chǎng)失靈和政府失靈，這種現(xiàn)象直接損害的是社會(huì)整體利益，破壞了市場(chǎng)中的社會(huì)效率。在此時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)正式迅速發(fā)展時(shí)期，社會(huì)效率在經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值中體現(xiàn)的尤為重要。在法律對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行法律調(diào)節(jié)時(shí)，就以社會(huì)效率為中心，去促進(jìn)社會(huì)整體效率，來(lái)達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大化。
但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到了現(xiàn)代。由于認(rèn)識(shí)、體制、管理等方面的原因，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序出現(xiàn)了很多問(wèn)題，嚴(yán)重破壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行。如當(dāng)今社會(huì)的物價(jià)混亂、房?jī)r(jià)飆升、金融監(jiān)管漏洞、壟斷橫行等問(wèn)題，究其根本原因就是經(jīng)濟(jì)秩序混亂，這就需要秩序去維持經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展。在這其中，對(duì)經(jīng)濟(jì)秩序的維持也是難度最大和技術(shù)含量最高的。
法竭力維護(hù)秩序價(jià)值，但法與秩序之間也存在著一定的張力!“在現(xiàn)代社會(huì)中，這種張力更加明顯地體現(xiàn)于經(jīng)濟(jì)法與秩序價(jià)值之間!但與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)法與秩序價(jià)值之間也有著難得的和諧!經(jīng)濟(jì)法與秩序價(jià)值的這種辯證關(guān)系在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中是必不可少的!”
3 經(jīng)濟(jì)法秩序價(jià)值的體現(xiàn)
經(jīng)濟(jì)法的秩序價(jià)值在當(dāng)今社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)主要是指對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的維護(hù)作用，就是經(jīng)濟(jì)法在執(zhí)行中，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的恢復(fù)和維護(hù)起到至關(guān)重要的作用。恩格斯這樣說(shuō)過(guò)：“在社會(huì)發(fā)展某個(gè)很早的階段，產(chǎn)生了這樣一種需要：把每天重復(fù)著的產(chǎn)品生產(chǎn)!分配和交換用一個(gè)共同規(guī)則約束起來(lái)，借以使個(gè)人服從生產(chǎn)和交換的共同條件"這個(gè)規(guī)則首先表現(xiàn)為習(xí)慣，不久便成了法律”。恩格斯的語(yǔ)句中所提及的“生產(chǎn)和交換的共同條件”所指的就是經(jīng)濟(jì)秩序。
4 經(jīng)濟(jì)法秩序價(jià)值對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響
經(jīng)濟(jì)法秩序價(jià)值所體現(xiàn)的就是維護(hù)作用，在維護(hù)的作用上面，我們就下面兩方面進(jìn)行探討。
(一)經(jīng)濟(jì)法秩序在市場(chǎng)規(guī)制秩序中維護(hù)作用的體現(xiàn)
市場(chǎng)規(guī)制秩序是指在規(guī)制市場(chǎng)中，政府在其中起到重要的作用，主要體現(xiàn)在一定程度上的連續(xù)、一致和確定性。在市場(chǎng)運(yùn)行中，經(jīng)濟(jì)法的秩序價(jià)值規(guī)律就起著關(guān)鍵性的作用。為了避免市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)失靈，形成全備的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)法的秩序價(jià)值就得到了重要體現(xiàn)。
首先是規(guī)制法定，政府是要讓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到正常的運(yùn)行，而不是去遏制市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的活力，這就需要政府為市場(chǎng)提供更好的資源配置，為其提供良好的條件，從而發(fā)揮經(jīng)濟(jì)價(jià)值規(guī)律的作用。第二就是維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)秩序，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要想得到有效的資源配置，就必須有公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境作為前提。這就需要政府在其中發(fā)揮重要的作用，需要效率優(yōu)先的情況下去兼顧公平，從而去維護(hù)競(jìng)爭(zhēng)秩序，形成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有效的競(jìng)爭(zhēng)和有序的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，去維護(hù)人民群眾的利益，從而讓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到更好的運(yùn)行。第三就是去提高產(chǎn)品質(zhì)量，產(chǎn)品質(zhì)量是經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的命脈，是消費(fèi)者正常購(gòu)買(mǎi)所需要的必要條件。
只有產(chǎn)品質(zhì)量得到保證，我們的經(jīng)濟(jì)秩序才不會(huì)發(fā)生混亂，這些在我國(guó)制定的《產(chǎn)品質(zhì)量法》中得到體現(xiàn)。《產(chǎn)品質(zhì)量法》的制定，對(duì)于維護(hù)和保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的正常起到了至關(guān)重要的作用。第四是對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)，消費(fèi)者在整個(gè)市場(chǎng)交易中始終是處于弱者的地位的，如果消費(fèi)者的權(quán)益得不到有效的保護(hù)，那么消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)信心就會(huì)受挫，就會(huì)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行造成嚴(yán)重的破壞，就混亂了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序。在這方面，《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》就對(duì)消費(fèi)者的權(quán)益做了保護(hù)，這對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的維護(hù)起到了推動(dòng)作用。
(二)經(jīng)濟(jì)法的秩序在宏觀調(diào)控中的維護(hù)作用的體現(xiàn)
經(jīng)濟(jì)法秩序在宏觀調(diào)控中的維護(hù)作用主要是指對(duì)市場(chǎng)中資源配置起到的作用。“為了克服政府失靈，經(jīng)濟(jì)法需要對(duì)政府的宏觀調(diào)控行為進(jìn)行規(guī)制，以維護(hù)宏觀調(diào)控秩序，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控四大目標(biāo)，即總量均衡，結(jié)構(gòu)優(yōu)化，就業(yè)充分和國(guó)際收支平衡。”
下面我們就經(jīng)濟(jì)法秩序在宏觀調(diào)控中所起到的維護(hù)重要但是有待去完善的三個(gè)方面去進(jìn)行闡明。(1)經(jīng)濟(jì)法秩序?qū)ω?cái)政稅收方面的維護(hù)。我國(guó)在對(duì)稅的征收和稅目的征收方面做得還有很大的不足，很多方面在實(shí)際運(yùn)行中得不到法律的保護(hù)，所以我國(guó)要加強(qiáng)這個(gè)方面的立法。(2)經(jīng)濟(jì)法秩序?qū)r(jià)格方面的維護(hù)。
價(jià)格在市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行中是信號(hào)燈的作用，價(jià)格的正常化是市場(chǎng)機(jī)制得以正常運(yùn)行的根本。(3)對(duì)外貿(mào)秩序的維護(hù)。自從我國(guó)加入WTO以來(lái)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，這就更需要有秩序的維護(hù)、雖然WTO本身的規(guī)則對(duì)外貿(mào)行為有一定的約束，但是政府還是要按照其規(guī)則對(duì)外貿(mào)行為進(jìn)行全面完整的規(guī)范，從而更好的去維護(hù)我們的外貿(mào)秩序，對(duì)此，我國(guó)的《對(duì)外貿(mào)易法》也有詳細(xì)的規(guī)定。
5 結(jié)語(yǔ)
篇7
隨著全球化的日益深入,我們進(jìn)入一個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的新紀(jì)元。新世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)重要方面就是不同城市之間的競(jìng)爭(zhēng)。然而,城市競(jìng)爭(zhēng)力一個(gè)內(nèi)在的決定因素就是這個(gè)城市固有的價(jià)值。城市是房地產(chǎn)活動(dòng)的場(chǎng)所與載體。不同城市的價(jià)值與城市房地產(chǎn)的價(jià)值有著密切的關(guān)系,認(rèn)清兩者的關(guān)系,有助于我們?cè)诔鞘邪l(fā)展過(guò)程中規(guī)劃統(tǒng)籌,合理地開(kāi)發(fā)和指導(dǎo)房地產(chǎn)活動(dòng)的進(jìn)行,從而達(dá)到順應(yīng)市場(chǎng)規(guī)律因地制宜、增強(qiáng)城市房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的活力和進(jìn)而增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)力的目標(biāo)。
在以往的研究中多把城市價(jià)值和房地產(chǎn)價(jià)值兩者分而述之。對(duì)城市價(jià)值的探討往往以城市競(jìng)爭(zhēng)力為題來(lái)進(jìn)行多因素的分析,而房地產(chǎn)價(jià)值分析則往往從傳統(tǒng)的價(jià)值規(guī)律進(jìn)行論述。也有學(xué)者對(duì)城市價(jià)值對(duì)房?jī)r(jià)的顯性變化進(jìn)行了實(shí)證研究,但僅僅從量上論證不足以揭示城市價(jià)值與房地產(chǎn)價(jià)值之間的內(nèi)在聯(lián)系。筆者認(rèn)為,城市固有的內(nèi)在價(jià)值與不同城市的房地產(chǎn)價(jià)值,兩者具有獨(dú)立性,但同時(shí)也有不可割裂的關(guān)系。城市價(jià)值本身就是城市所具有的資源和影響力的綜合評(píng)估,為微觀主體的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)活動(dòng)提供了隱性的競(jìng)爭(zhēng)力,理所當(dāng)然是主體和載體的關(guān)系。
一、城市價(jià)值和房地產(chǎn)價(jià)值概念界定
城市的發(fā)展目標(biāo)是多元的,包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和政治等多方面的目標(biāo);反之,城市的價(jià)值同樣也是由城市的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、歷史、地理等多方面因素所決定的。因此,城市價(jià)值可以描述為:根據(jù)一個(gè)城市的環(huán)境和區(qū)位優(yōu)勢(shì),聚集利用和優(yōu)化配置更多的資源,為所在地區(qū)和人們創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)文化價(jià)值等的能力。
同樣,我們也可以把房地產(chǎn)價(jià)值描述為:房地產(chǎn)產(chǎn)品在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的一種外在的市場(chǎng)力量,通過(guò)對(duì)人的消費(fèi)和生活品質(zhì)追求的導(dǎo)向獲取利潤(rùn)所表現(xiàn)出來(lái)的能力。房地產(chǎn)包括房產(chǎn)和地產(chǎn)兩個(gè)部分。所以,房地產(chǎn)價(jià)值也由這兩個(gè)部分的價(jià)值構(gòu)成。具體的房地產(chǎn)價(jià)值我們可以分解為不變資本價(jià)值和可變資本價(jià)值。
二、城市價(jià)值與房地產(chǎn)價(jià)值的關(guān)系
(一)城市價(jià)值是房地產(chǎn)價(jià)值的外生影響因素。當(dāng)今的城市是一個(gè)非常復(fù)雜的開(kāi)放的系統(tǒng),而房地產(chǎn)正是城市系統(tǒng)中一個(gè)重要的有機(jī)組成部分。在城市內(nèi)部,房地產(chǎn)行業(yè)與城市的關(guān)系是個(gè)體與環(huán)境的關(guān)系,環(huán)境因主體而存,主體因環(huán)境而變。城市價(jià)值是房地產(chǎn)價(jià)值的決定性因素,是促進(jìn)房地產(chǎn)價(jià)值提高的根本保障。房地產(chǎn)價(jià)值的確立和提高依賴(lài)于城市價(jià)值的各構(gòu)成因素的大力支持,沒(méi)有這些因素的促進(jìn),房地產(chǎn)價(jià)值就難以實(shí)現(xiàn)和提高。所以,城市價(jià)值是房地產(chǎn)價(jià)值的外生影響因素。
1、城市經(jīng)濟(jì)對(duì)房地產(chǎn)價(jià)值的影響。城市經(jīng)濟(jì)是城市價(jià)值的決定性因素,是城市作為一個(gè)系統(tǒng)運(yùn)作和發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定了該城市的購(gòu)買(mǎi)力水平、資源配置和利用水平、配套設(shè)施情況等。經(jīng)濟(jì)全球化來(lái)臨,商業(yè)化成為城市發(fā)展的一個(gè)時(shí)代主題,我們可以從現(xiàn)實(shí)中的例子可以看出,經(jīng)濟(jì)越是發(fā)達(dá)的地區(qū)和城市,商業(yè)化越是發(fā)達(dá)和成熟。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為商業(yè)的繁榮提供了保障。一方面城市的工業(yè)化使人們?nèi)找娓辉?從而使人們的購(gòu)買(mǎi)力不斷提高,同時(shí)在生活品質(zhì)的追求上也不斷提升;另一方面城市經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求使得城市自身在硬件設(shè)施和軟件配套上也在進(jìn)行不斷的更新和發(fā)展。作為商品,房地產(chǎn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市已經(jīng)被賦予了更大的價(jià)值。首先,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市中的地產(chǎn)價(jià)值和生產(chǎn)房地產(chǎn)過(guò)程中消耗的可變成本皆提高,這兩種價(jià)值正是房地產(chǎn)價(jià)值的重要組成部分;其次,城市的資源是房地產(chǎn)運(yùn)作的基礎(chǔ),原材料的供應(yīng)情況、技術(shù)資源供應(yīng)情況、人力資源供應(yīng)情況與基礎(chǔ)設(shè)施情況都影響房地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)作效率,所以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定房地產(chǎn)價(jià)值的產(chǎn)生和循環(huán);最后,我們知道市場(chǎng)化的程度和經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)程度有很大的關(guān)系,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的
(二)房地產(chǎn)價(jià)值是城市價(jià)值的內(nèi)生影響因素。城市與房地產(chǎn)是整體與個(gè)體、載體與主體的關(guān)系,兩者是有機(jī)統(tǒng)一的,我們不能把兩者分開(kāi)來(lái)討論。城市價(jià)值決定著房地產(chǎn)價(jià)值,房地產(chǎn)價(jià)值同樣也影響著城市價(jià)值。在影響和制約城市發(fā)展的過(guò)程中,房地產(chǎn)的發(fā)展處于基礎(chǔ)性的位置。房地產(chǎn)是大眾生活和生存最基本的保障,房地產(chǎn)從其自然屬性和社會(huì)屬性?xún)蓚€(gè)方面影響著城市影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。房地產(chǎn)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性行業(yè)之一,作為一種商品,其生產(chǎn)出來(lái)后就具有一定的價(jià)值,是城市價(jià)值的重要組成部分,這就是其自然屬性的重要表現(xiàn)形式。房地產(chǎn)的社會(huì)屬性對(duì)城市價(jià)值的影響或許遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其自然屬性。首先,城市社會(huì)的和諧穩(wěn)定問(wèn)題是城市問(wèn)題的重中之重,而城市的和諧穩(wěn)定關(guān)鍵是要保證城市居民的基本生活要求,住房的要求和住房的品質(zhì)無(wú)疑就是城市居民的基本生活保障。其次,房地產(chǎn)本身就包含很多獨(dú)有的文化,是城市文化的重要組成部分。房地產(chǎn)文化中蘊(yùn)含的建筑之美、科學(xué)技術(shù)、自然和文化景觀、風(fēng)俗習(xí)慣等,無(wú)不是映射出城市文化的特點(diǎn),同時(shí)也體現(xiàn)出城市的價(jià)值。最后,房地產(chǎn)是一個(gè)城市的通俗名片,在城市化的進(jìn)程中越來(lái)越多的人們進(jìn)入了城市,而人們?cè)趯?duì)城市的選擇過(guò)程中,最初的選擇也是基于生活品質(zhì)提高的要求,最直觀的評(píng)判就是從城市房地產(chǎn)的評(píng)價(jià)開(kāi)始的。(圖2)
三、建議與啟示
本文論證表明:城市價(jià)值決定房地產(chǎn)價(jià)值。政府應(yīng)該明確地進(jìn)行城市定位,在城市發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)下,提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力,大力發(fā)展城市社會(huì)和文化建設(shè),改善城市的環(huán)境,提升城市公共服務(wù)水平,以增大城市的內(nèi)在價(jià)值,在此基礎(chǔ)上對(duì)城市形象進(jìn)行塑造和推廣。另外,政府應(yīng)該以可持續(xù)發(fā)展的眼光,規(guī)劃統(tǒng)籌,合理地開(kāi)發(fā)和指導(dǎo)房地產(chǎn)活動(dòng)的進(jìn)行,使城市價(jià)值和房地產(chǎn)價(jià)值相統(tǒng)一,順應(yīng)市場(chǎng)規(guī)律和價(jià)值規(guī)律,從而打造出城市和房地產(chǎn)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力。房地產(chǎn)價(jià)值反作用于城市價(jià)值,房地產(chǎn)價(jià)值是城市價(jià)值的重要組成部分。所以,房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)也應(yīng)該用可持續(xù)的眼光,合理指導(dǎo),優(yōu)化配置資源,使房地產(chǎn)產(chǎn)品在使用功能和文化內(nèi)涵上與城市相統(tǒng)一并有所提高,最終達(dá)到提升城市形象和城市價(jià)值的目的。
整理
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黨的十四大首次把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確定為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，提出要讓市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下在資源配置中起到基礎(chǔ)性作用，這為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的根本轉(zhuǎn)型提供了明確的方向和指導(dǎo)實(shí)踐的理論基礎(chǔ)。黨的十四屆三中全會(huì)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架進(jìn)行了明確，要求確立符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則的國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制和以間接手段為主的宏觀調(diào)控體系，依據(jù)市場(chǎng)規(guī)則實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的確立繪制了宏偉藍(lán)圖。黨的十五大在理論上實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，走向了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)確立的全面攻堅(jiān)階段。根據(jù)新的歷史時(shí)期提出的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，黨的十七大提出必須發(fā)展各類(lèi)生產(chǎn)要素市場(chǎng)，使價(jià)格能夠完善地反映出生產(chǎn)要素和資源的供求關(guān)系、稀缺程度及環(huán)境損害成本，促進(jìn)統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)和有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系的形成，綜合運(yùn)用財(cái)政和貨幣政策等多種經(jīng)濟(jì)手段來(lái)加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控。黨的十提出，必須加快推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和宏觀調(diào)控體系的完善，要讓市場(chǎng)在資源配置的更大程度上和更廣范圍內(nèi)發(fā)揮基礎(chǔ)性作用，實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展。十八屆三中全會(huì)認(rèn)為，全面推進(jìn)深化改革的重點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)體制改革，我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須遵循市場(chǎng)決定資源配置這一基本要求，必須基于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)價(jià)格和市場(chǎng)規(guī)則等要素來(lái)促進(jìn)資源利用效益的最大化和效率的最優(yōu)化，必須積極改變政府直接配置資源和市場(chǎng)監(jiān)管不力的狀況，既要在公平、公正的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，又要更好地實(shí)現(xiàn)政府的宏觀調(diào)控功能。從國(guó)家的這些主要決定中可以看出，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立和完善，市場(chǎng)在資源配置中的地位和作用在逐步強(qiáng)化。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文明性要求同樣涵蓋了水生態(tài)文明的內(nèi)容，其可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)也需要水生態(tài)文明環(huán)境的支撐，我國(guó)的水資源配置、水生態(tài)文明社會(huì)的建設(shè)同樣要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求。與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下國(guó)家計(jì)劃控制水資源與服務(wù)的配置體制機(jī)制相反，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下則是自由市場(chǎng)的自由價(jià)格機(jī)制對(duì)其起決定性作用，價(jià)值規(guī)律這只無(wú)形的手應(yīng)該發(fā)揮著它無(wú)可替代的作用：市場(chǎng)通過(guò)勞動(dòng)、供求、競(jìng)爭(zhēng)、利率等杠桿形成水資源及其服務(wù)的價(jià)格，通過(guò)價(jià)格的波動(dòng)來(lái)促進(jìn)水資源及其服務(wù)在不同地區(qū)、行業(yè)和生產(chǎn)部門(mén)之間自由流動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)水資源及其服務(wù)的最優(yōu)化和效率最大化配置，形成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下水資源相關(guān)組織的自我循環(huán)、自我調(diào)節(jié)控制等目標(biāo)。單純的從經(jīng)濟(jì)理論來(lái)看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)行需要公正、自由和權(quán)責(zé)清晰的文明生態(tài)環(huán)境。但在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐中，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身缺少一個(gè)引導(dǎo)其運(yùn)行的綜合協(xié)調(diào)部門(mén)或體制，單純的市場(chǎng)通過(guò)價(jià)值規(guī)律強(qiáng)制性調(diào)整資源配置狀況、產(chǎn)品和服務(wù)的價(jià)格及經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行狀態(tài)，必然會(huì)帶來(lái)一定的盲目性、滯后性等缺陷導(dǎo)致的巨大浪費(fèi)。這就要求我們?cè)谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實(shí)踐中，水資源及其服務(wù)的配置應(yīng)該在遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則、發(fā)揮市場(chǎng)配置的決定性作用前提下，最大可能地發(fā)揮好政府的宏觀調(diào)控功能。
2 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下水生態(tài)文明建設(shè)的建議
水生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)旨在實(shí)現(xiàn)水資源可持續(xù)利用的人水和諧狀態(tài)及支撐和保障生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展的雙贏局面。[1]我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境為實(shí)現(xiàn)水生態(tài)文明建設(shè)的這一目標(biāo)提供了可行性路徑方向。
首先，必須確立和完善水資源的市場(chǎng)化配置機(jī)制，推動(dòng)水資源的市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)。
水資源的稀缺性及其分布的地區(qū)間、年際間差異性等，致使人們?cè)诒Ｗo(hù)和管理水資源的過(guò)程中付出了勞動(dòng)和資本，使得水資源變成了特殊的商品。與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下運(yùn)用計(jì)劃分配與行政劃撥方式分配水資源截然不同的是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求水資源的配置必須通過(guò)市場(chǎng)運(yùn)用交易、有償使用的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，[2]必須依據(jù)市場(chǎng)、供求和競(jìng)爭(zhēng)的狀況形成水價(jià)、排污處理價(jià)格等的合理浮動(dòng)機(jī)制，促進(jìn)水資源節(jié)約和水生態(tài)文明建設(shè)。早在黨的十六屆五中全會(huì)上，我們就明確了構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的價(jià)值目標(biāo)，它與我國(guó)建設(shè)水生態(tài)文明的目標(biāo)不謀而合。這一價(jià)值基礎(chǔ)要求我們必須建立和完善水資源的有償使用制度，讓市場(chǎng)在水資源的配置中其決定性作用，實(shí)現(xiàn)水資源運(yùn)營(yíng)的市場(chǎng)化，從而運(yùn)用多種經(jīng)濟(jì)手段來(lái)促進(jìn)水資源的節(jié)約、合理開(kāi)發(fā)和使用，加快推進(jìn)節(jié)水型社會(huì)的構(gòu)建，這既是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容，也符合十八屆三中全會(huì)的資源“誰(shuí)使用誰(shuí)受益誰(shuí)付費(fèi)”精神要求。
篇10
1.產(chǎn)業(yè)化的內(nèi)容
在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，產(chǎn)業(yè)特征的基本要素包括市場(chǎng)需求、產(chǎn)業(yè)資本、產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品、產(chǎn)品質(zhì)量、成本核算、社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益、價(jià)值規(guī)律等。園林綠化行業(yè)之所以可稱(chēng)之為產(chǎn)業(yè)，是因?yàn)榫哂挟a(chǎn)業(yè)要素的基本特征：一是園林綠化有可競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)需求，二是園林綠化有專(zhuān)屬的行業(yè)資產(chǎn)，三是園林綠化有專(zhuān)門(mén)的物質(zhì)產(chǎn)品，四是園林綠化有排他性的質(zhì)量品牌，五是園林綠化有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，六是園林綠化的發(fā)展必須遵循市場(chǎng)價(jià)值規(guī)律。園林綠化是生產(chǎn)科技的產(chǎn)業(yè)，是生產(chǎn)藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)。
什么是產(chǎn)業(yè)化？產(chǎn)業(yè)化的理論定義是指某種產(chǎn)業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，以行業(yè)需求為導(dǎo)向，以實(shí)現(xiàn)效益（包括社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益）為目標(biāo)，依靠專(zhuān)業(yè)服務(wù)和質(zhì)量管理，形成的系列化和品牌化的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式。是一種在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律支配下所形成的規(guī)模經(jīng)營(yíng)的機(jī)制。園林綠化的產(chǎn)業(yè)化需要有高層次的產(chǎn)業(yè)主體和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，需要建立相對(duì)健全的產(chǎn)業(yè)鏈，各產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)節(jié)間需要合理的投資收益保障。這里所講的相對(duì)健全的產(chǎn)業(yè)鏈，不僅是指園林綠化專(zhuān)業(yè)所包含的花木生產(chǎn)、輔材配套、綠地建設(shè)、花卉苗木市場(chǎng)的形成以及養(yǎng)護(hù)工作等“小園林”的概念，還指園林綠化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該可以包括的投資、建設(shè)和管理3個(gè)環(huán)節(jié)，即“大園林”的概念。園林綠化地位突出，作用顯著，已從“配套”成為主角，園林綠化不僅有投入，更有巨大的產(chǎn)出，體現(xiàn)了園林綠化行業(yè)產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的基本價(jià)值規(guī)律。但是，從受益主體來(lái)看，最大的受益者還是開(kāi)發(fā)商，園林企業(yè)甚至是政府都得之甚少。究其原因，主要是“大園林”概念的投資、建設(shè)和管理3個(gè)環(huán)節(jié)中園林綠化企業(yè)的缺位或者說(shuō)是產(chǎn)業(yè)鏈的斷裂造成的產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)節(jié)間合理收益的失衡。
2.產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)作
園林綠化行業(yè)是一個(gè)新興的特殊的行業(yè)，其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的過(guò)程復(fù)雜且艱難。要想合理地部署園林綠化產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程，首先必須對(duì)園林綠化的現(xiàn)狀進(jìn)行客觀的分析與評(píng)價(jià)。主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。
一是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問(wèn)題。產(chǎn)業(yè)整體分散，城市局部壟斷。園林綠化基本是以城市為范圍的半封閉經(jīng)營(yíng)，產(chǎn)業(yè)分散、信息封閉、相對(duì)壟斷、各自為政。因此園林綠化產(chǎn)業(yè)發(fā)育受到雙重束縛，既有壟斷而產(chǎn)生的低效，更有規(guī)模不足的制約。
二是競(jìng)爭(zhēng)主體問(wèn)題。園林綠化受地域經(jīng)濟(jì)及其他條件的制約，缺少一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模和服務(wù)品牌的企業(yè)主體。無(wú)論在產(chǎn)業(yè)鏈的哪一個(gè)環(huán)節(jié)，現(xiàn)有的競(jìng)爭(zhēng)主體都不夠強(qiáng)大，市場(chǎng)份額小，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力較弱，沒(méi)有形成自己良好的品牌和聲譽(yù)。因此在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中仍然存在很大的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性，無(wú)法形成良好的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。
三是產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)問(wèn)題。產(chǎn)業(yè)鏈所涉及的投資、建設(shè)、管理、技術(shù)設(shè)備、服務(wù)等方面存在發(fā)育差距：投資環(huán)節(jié)未激活，運(yùn)營(yíng)環(huán)節(jié)低效和零散，技術(shù)、設(shè)備和服務(wù)環(huán)節(jié)未得到重視和發(fā)展。園林綠化的產(chǎn)業(yè)化，關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)園林綠化行業(yè)公益性運(yùn)作的思路，以產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的理念打通園林綠化的投資、建設(shè)和管理的產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)掘園林經(jīng)濟(jì)潛在的巨大的經(jīng)濟(jì)效益。從投資環(huán)節(jié)看：培育品牌企業(yè)和上市公司，形成系列化、品牌化的經(jīng)營(yíng)方式，實(shí)現(xiàn)資本運(yùn)作與綜合開(kāi)發(fā)聯(lián)動(dòng)是關(guān)鍵。
園林綠化建設(shè)已經(jīng)步入一個(gè)更高要求的階段，呈現(xiàn)了技術(shù)難點(diǎn)多，質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)高，時(shí)間節(jié)點(diǎn)緊，綜合難度大等特點(diǎn)，需要園林企業(yè)具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力和較強(qiáng)的綜合競(jìng)爭(zhēng)能力，從而克服園林綠化行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的不規(guī)范，競(jìng)爭(zhēng)門(mén)檻的低下和低價(jià)劣質(zhì)、簡(jiǎn)單重復(fù)等現(xiàn)象。
總承包是相對(duì)于傳統(tǒng)施工分包模式而言，即在單一的工程施工基礎(chǔ)上向兩頭延伸，從項(xiàng)目策劃、設(shè)計(jì)咨詢(xún)，到工程施工、項(xiàng)目控制，到設(shè)施維護(hù)、管理運(yùn)營(yíng)等全方位地為業(yè)主提供一體化服務(wù)。總集成是根據(jù)總承包項(xiàng)目所需要的資源進(jìn)行集成，使各種資源達(dá)到最佳整合，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，調(diào)整關(guān)系，求得整體功能上的擴(kuò)張。總承包能力就是對(duì)工程項(xiàng)目的管控能力，總集成能力就是對(duì)各種資源的整合能力。建設(shè)內(nèi)容包括高難度的土方堆筑、大型建筑、景觀道路、植物引種、專(zhuān)類(lèi)園建設(shè)以及水務(wù)工程、電器安裝工程等。園林部門(mén)通過(guò)項(xiàng)目總承包，統(tǒng)籌所有建設(shè)項(xiàng)目，實(shí)施有效的總承包項(xiàng)目管理方法，確保了項(xiàng)目的整體推進(jìn)，控制了項(xiàng)目建設(shè)的質(zhì)量、進(jìn)度和成本，突破了傳統(tǒng)的園林企業(yè)只做綠化和小土建的概念。
總承包的概念不只是建設(shè)內(nèi)容的延伸，也是服務(wù)內(nèi)容的拓展。以往園林部門(mén)的做法大都是直接參與招投標(biāo)，最多是項(xiàng)目的前期跟蹤，現(xiàn)在園林部門(mén)針對(duì)重大項(xiàng)目，特別是技術(shù)難點(diǎn)多、建設(shè)難度大的項(xiàng)目，注重前期參與，發(fā)揮園林部門(mén)在規(guī)劃設(shè)計(jì)上的優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)運(yùn)作的經(jīng)驗(yàn)，在前期就主動(dòng)開(kāi)展課題研究、提供技術(shù)支持和管理建議，主動(dòng)開(kāi)展苗木儲(chǔ)備和技術(shù)儲(chǔ)備，充分發(fā)揮成熟的大型綜合性園林綠化企業(yè)的人才優(yōu)勢(shì)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)、資金優(yōu)勢(shì)和管理優(yōu)勢(shì)，更好地為業(yè)主服務(wù)，為行業(yè)服務(wù)。
總承包、總集成生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)策略的實(shí)施，有利于產(chǎn)業(yè)的升級(jí)。使傳統(tǒng)的施工業(yè)務(wù)向技術(shù)鏈、價(jià)值鏈更高的規(guī)劃設(shè)計(jì)、運(yùn)營(yíng)管理、咨詢(xún)服務(wù)等環(huán)節(jié)延伸，提供涉及整個(gè)項(xiàng)目生命周期的一體化服務(wù)；有利于拓展市場(chǎng)。可以轉(zhuǎn)變企業(yè)的經(jīng)營(yíng)服務(wù)方式，提升綜合競(jìng)爭(zhēng)力，有利于打破區(qū)域壁壘和政策壁壘，主動(dòng)創(chuàng)造市場(chǎng)機(jī)會(huì)，甚至催生合作項(xiàng)目；有利于提高管理水平。在組織體系、執(zhí)行規(guī)范、成本核算、風(fēng)險(xiǎn)控制、客戶(hù)服務(wù)等方面得以培養(yǎng)和完善，逐步實(shí)現(xiàn)管理的科學(xué)化、精細(xì)化、信息化和資源優(yōu)化，以提升管理能級(jí)。綠地內(nèi)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的建設(shè)和利用，大型綠地需要給人們提供優(yōu)質(zhì)的休閑觀光旅游設(shè)施，以滿(mǎn)足消費(fèi)者的需求，某種程度上講，綠地系統(tǒng)內(nèi)能夠提供一定功能服務(wù)的建筑物是園林綠化的寶貴資源，設(shè)立完善項(xiàng)目主題，豐富園林綠化項(xiàng)目市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)的內(nèi)涵，更加有利于提高綠地的使用率，促進(jìn)綠地的良性發(fā)展。
二是綠地周邊房產(chǎn)及商業(yè)配套的綜合開(kāi)發(fā)，用“大園林”概念審視“園林經(jīng)濟(jì)”，除了園林綠化項(xiàng)目本身土地附加值的成倍增長(zhǎng)，還應(yīng)包含項(xiàng)目周邊已建和在建項(xiàng)目附加值的增長(zhǎng)。
3.結(jié)語(yǔ)
篇11
共享包含的意思有：共有、同享、分享、分擔(dān)、參加、參與等。科技資源共享主要是指實(shí)現(xiàn)科技資源的共建、開(kāi)放及共用，最大限度地利用有限資源，提高資源的使用效率，避免資源的浪費(fèi)和重復(fù)建設(shè)，并充分體現(xiàn)資源使用過(guò)程中行為主體的權(quán)利。
1 制約科技資源共享的因素
目前國(guó)內(nèi)專(zhuān)家學(xué)者提出有多種因素導(dǎo)致科技資源難以有效實(shí)現(xiàn)共享，主要是管理、機(jī)制和技術(shù)等方面的原因。具體表現(xiàn)為：
?缺乏科技資源投入的頂層設(shè)計(jì)和宏觀協(xié)調(diào)管理。包括共享法規(guī)及促進(jìn)共享的運(yùn)行機(jī)制、社會(huì)氛圍，缺乏為推動(dòng)共享提供增值服務(wù)的技術(shù)平臺(tái)等。
?缺乏暢通的科技資源共享信息渠道。由于缺乏科技資源共享觀念，許多單位或科研人員沒(méi)有意識(shí)與擁有科技資源者通過(guò)共享來(lái)解決問(wèn)題，不積極尋找信息渠道和搜尋共享信息，結(jié)果是許多單位或科研人員不知道誰(shuí)想共享自己的資源，也不知道該去何處共享自己所需資源。
2 科技資源與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
從經(jīng)濟(jì)角度看，科技資源是經(jīng)濟(jì)資源的一種類(lèi)型，是指進(jìn)行科技活動(dòng)、生產(chǎn)科技成果的物質(zhì)技術(shù)條件以及產(chǎn)生出的階段性和最終性科技成果本身。
科技資源的共享機(jī)制不僅僅要有人才保障、制度保障，還要有市場(chǎng)的保障，應(yīng)當(dāng)確保有市場(chǎng)機(jī)制的參與，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是各種專(zhuān)有經(jīng)濟(jì)資源通過(guò)市場(chǎng)不斷交換的經(jīng)濟(jì)。這一特點(diǎn)決定了任何資源都是通過(guò)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)目的和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的。科技資源也是如此，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值必須通過(guò)市場(chǎng)發(fā)揮，離開(kāi)了市場(chǎng)，再?gòu)?qiáng)大的科技資源也難以發(fā)揮作用。所以，市場(chǎng)定位也就成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)科技資源配置的必然要求。
如圖1所示，市場(chǎng)機(jī)制是科技資源與市場(chǎng)之間的契合點(diǎn)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，科技資源通過(guò)制度界面與市場(chǎng)相連接形成一個(gè)整體。制度界面創(chuàng)造并調(diào)整各種交換流，促使科技資源系統(tǒng)內(nèi)各部分協(xié)調(diào)發(fā)展。
因此，利用市場(chǎng)這一平臺(tái)能解決科技資源共享存在的信息封閉、封鎖的現(xiàn)象。打破地區(qū)之間、部門(mén)之間和行業(yè)之間的相互封閉，使其主要依靠市場(chǎng)機(jī)制來(lái)運(yùn)作和協(xié)調(diào)。這符合市場(chǎng)的配置方式主要是由市場(chǎng)機(jī)制、利益原則引導(dǎo)資源的配置。
本文提出的科技資源共享信息中介的服務(wù)模型，是利用技術(shù)、管理和市場(chǎng)等方面的知識(shí)為創(chuàng)新主體提供咨詢(xún)，為科技資源的有效流動(dòng)、合理配置提供服務(wù)，類(lèi)似現(xiàn)有的科技中介，不同的是它在“委托－”的模式下較為徹底地貫徹了市場(chǎng)機(jī)制的利益原則，并通過(guò)價(jià)格杠桿功能及價(jià)值規(guī)律的靈敏性?xún)?yōu)勝劣汰，及時(shí)調(diào)整科技資源的供給需求。
3 “委托－”下的共享信息中介模型
本文提出的模型中的科技資源共享信息中介機(jī)構(gòu)是盈利性的非政府組織，負(fù)責(zé)收集和輸送共享信息，它的運(yùn)轉(zhuǎn)完全遵循市場(chǎng)規(guī)律，如圖2所示：
它需要在傳統(tǒng)的科技信息收集與整理業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮信息資源豐富和信息加工技術(shù)先進(jìn)的優(yōu)勢(shì)，不僅要做好信息收集加工，更要做好共享信息的分析與傳送。
3．1 委托－
委托－理論是西方現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)主要分支，主要目標(biāo)是通過(guò)考察委托人和人所面臨的風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)、利益分享和激勵(lì)機(jī)制之間的關(guān)系，確定合理的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)安排，提供設(shè)計(jì)激勵(lì)機(jī)制的基本原理。所謂委托關(guān)系，是一種契約關(guān)系。Jensen和Meckling(1976年)將委托關(guān)系定義為“契約下，一個(gè)人或一些人(委托人)授權(quán)另一個(gè)人(人)為實(shí)現(xiàn)委托人的效用目標(biāo)最大化而從事的某種活動(dòng)”。
3．2 模型分析
如圖2所示，科技資源共享信息中介機(jī)構(gòu)是整個(gè)模型的核心所在，高校、科技型企業(yè)、科研院所是科技資源的主要擁有者和使用者，與中介機(jī)構(gòu)進(jìn)行交互，產(chǎn)生信息交流和共享等流程。中介機(jī)構(gòu)經(jīng)過(guò)一番調(diào)查后共享信息，將信息傳送到有共享需求的雙方，并負(fù)責(zé)資源需求方與擁有方之間的談判工作。整個(gè)過(guò)程主要依靠市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)作和協(xié)調(diào)，中介機(jī)構(gòu)企業(yè)化、市場(chǎng)化，科技資源采用有償共享的方式。
市場(chǎng)環(huán)境下，高校、科技型企業(yè)、科研院所和共享信息中介機(jī)構(gòu)間形成了經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)常涉及到的“委托－”關(guān)系。
?共享信息中介依照市場(chǎng)化的服務(wù)方式運(yùn)作。首先派遣專(zhuān)業(yè)人員走訪高校、科技型企業(yè)、科研院所，如圖2環(huán)節(jié)1所示，了解這三者擁有的科技資源的基本情況，并宣傳該中介的服務(wù)項(xiàng)目。中介機(jī)構(gòu)的主動(dòng)是該模型的關(guān)鍵點(diǎn)之一。
為滿(mǎn)足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求，中介的從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)具有較為深厚的科技背景，專(zhuān)門(mén)的咨詢(xún)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能及創(chuàng)造性，市場(chǎng)觀念、系統(tǒng)觀念和實(shí)戰(zhàn)能力，較強(qiáng)的職業(yè)道德理念，廣闊的視野，通曉管理、經(jīng)濟(jì)、金融、法律等多學(xué)科知識(shí)，以確保提出的決策建議讓對(duì)方覺(jué)得可信可行。
?若委托方同意共享，并將共享資源的詳細(xì)資料送到共享信息中介，中介的專(zhuān)業(yè)人員收集分析資料進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查、資源價(jià)值評(píng)估并提供供求信息，為資源需求雙方尋找合作伙伴以及組織談判。基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的屬性，高校、科技型企業(yè)、科研院所是委托方，中介是方。他們之間形成了“委托－”關(guān)系，如圖2環(huán)節(jié)2所示。
方根據(jù)委托方提供的資料信息，通過(guò)鋅種渠道搜尋可供共享的資源或?yàn)槲蟹降馁Y源尋找共享方。這個(gè)環(huán)節(jié)不僅需要收集國(guó)內(nèi)科技資源的共享信息，也要適當(dāng)?shù)匕延|角延伸到國(guó)外，如圖2中環(huán)節(jié)3所示。通過(guò)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，將共享信息傳送到國(guó)外，以便國(guó)外的中介機(jī)構(gòu)幫助在當(dāng)?shù)貙ふ液献骰锇椋员阈纬煽鐓^(qū)域、跨部門(mén)、跨行業(yè)全球化運(yùn)營(yíng)的科技共享信息服務(wù)體系，為高校、科技型企業(yè)、科研院所共享科技資源提供更好的服務(wù)。
共享信息中介構(gòu)建自身的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)體系應(yīng)考慮國(guó)內(nèi)網(wǎng)、國(guó)外網(wǎng)兩大部分，建立科技共享信息的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)系統(tǒng)，以實(shí)現(xiàn)境內(nèi)境外服務(wù)的對(duì)接。應(yīng)當(dāng)集合國(guó)內(nèi)非公益性共享信息、在華跨國(guó)中介及國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)提供的共享信息，建立數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化協(xié)作，以提高中介的運(yùn)營(yíng)效率。同時(shí)，應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)征詢(xún)和共享合作的有關(guān)項(xiàng)目、業(yè)務(wù)的供給與需求信息，實(shí)現(xiàn)虛擬空間中不同資源的高效整合與對(duì)接，提高中介在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力同，如圖3所示：
?如圖2環(huán)節(jié)4所示，方為委托方尋找到共享對(duì)象，委托方從方獲取共享信息并同意資源的共享，需到機(jī)構(gòu)的辦事處與專(zhuān)業(yè)人員簽訂最終的服務(wù)協(xié)議，形成真正的委托――關(guān)系。
協(xié)議內(nèi)容包括：機(jī)構(gòu)根據(jù)委托方的情況，協(xié)調(diào)資源需求雙方間的談判。機(jī)構(gòu)的專(zhuān)業(yè)人員經(jīng)過(guò)一系列評(píng)估后，提供一個(gè)共享費(fèi)用額或是利潤(rùn)額供委托方參考。機(jī)構(gòu)評(píng)估前，委托方先提出共享的費(fèi)用或利潤(rùn)數(shù)額，作為方服務(wù)的目標(biāo)。在委托方追求利益最大化的前提下，方評(píng)估后得出的共享費(fèi)用
額或利潤(rùn)額與委托方之前指定的可能存在差距，最終需依據(jù)雙方的費(fèi)用及利潤(rùn)方案折中達(dá)成協(xié)議。
?資源共享雙方通過(guò)科技共享信息中介機(jī)構(gòu)達(dá)成一致的意見(jiàn)后，可以正面交接手續(xù)，并依據(jù)各自的情況協(xié)調(diào)資源共享的進(jìn)度和其他的細(xì)節(jié)。這個(gè)過(guò)程遵循協(xié)商契約原則，共享雙方經(jīng)協(xié)商確定共享協(xié)議的具體內(nèi)容，之后共同履行。
方向委托方收取中介費(fèi)用，主要依據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的激勵(lì)機(jī)制。舉例詳述如下：協(xié)議中委托方事先為機(jī)構(gòu)設(shè)定一個(gè)工作指標(biāo)，確定委托方租用某種資源給付費(fèi)用的最高數(shù)額為1000元，中介機(jī)構(gòu)收取固定報(bào)酬500元。若機(jī)構(gòu)超額完成計(jì)劃，為委托方找尋到另一種同樣的共享資源，共享費(fèi)用只有800元，則委托方以節(jié)省出的金額200元為基數(shù)給機(jī)構(gòu)一定比例的“提成”，即利潤(rùn)分享；另一種情況，委托方租出某種資源需要收取共享費(fèi)用1000元，給付機(jī)構(gòu)固定費(fèi)用500元。在機(jī)構(gòu)超額完成計(jì)劃的情況下，委托方可以收取1500元的共享費(fèi)用，此時(shí)委托方除給付500元的固定費(fèi)用外還需從差額500元中按一定比例“提成”支付給方。
即機(jī)構(gòu)除了向委托方收取固定費(fèi)用外，還可以委托方的差額利潤(rùn)為基數(shù)提取另一部分的報(bào)酬。這是一種激勵(lì)過(guò)程，督促機(jī)構(gòu)為委托方的利益而努力。機(jī)構(gòu)表面上看似是為委托方謀取最大的利益而發(fā)揮作用，實(shí)際上方的最后終目的是為自己謀取最大的市場(chǎng)利益，這符合市場(chǎng)規(guī)律，利益驅(qū)使方的專(zhuān)業(yè)人員盡可能地為顧客提供最適當(dāng)?shù)墓蚕頉Q策。
?整個(gè)過(guò)程中，方應(yīng)當(dāng)保持獨(dú)立性與專(zhuān)業(yè)性，為客戶(hù)服務(wù)誠(chéng)實(shí)守信，只接受力所能及的工作，不以自我標(biāo)榜的方式作廣告等。如果資源擁有方較為分散且是獨(dú)立的個(gè)人，中介機(jī)構(gòu)可能比較被動(dòng)，無(wú)法如上述先派遣人員上門(mén)造訪了解共享信息。這種情況下只能通過(guò)塑造服務(wù)機(jī)構(gòu)的文化，樹(shù)立服務(wù)品牌，增強(qiáng)科技共享信息中介機(jī)構(gòu)的影響力和無(wú)形價(jià)值來(lái)增強(qiáng)其在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展。
?模型中的方單向收費(fèi)，主要向委托方收取費(fèi)用。方為委托方找到的資源需求方或供給方，出于鼓勵(lì)的政策，服務(wù)中介不能向他們收取費(fèi)用，甚至要制定合適的獎(jiǎng)勵(lì)政策，鼓勵(lì)對(duì)方更加樂(lè)意配合提供共享信息或主動(dòng)到機(jī)構(gòu)登記共享信息。即委托方B委托方c尋找某種資源，如果A的資源能滿(mǎn)足B的需求，此時(shí)服務(wù)中介只向B收取費(fèi)用。
如果資源持有方A和資源使用方B利用各自的科技資源優(yōu)勢(shì)開(kāi)展合作研究的共享活動(dòng)，雙方共同享有合作研究產(chǎn)生的成果及效益，即合作研究性的共享，則方可以雙向收費(fèi)。另一種情況是純粹的交換性共享，資源持有方以對(duì)等的原則，互相從對(duì)方獲得取各自所需的資源進(jìn)行共享。這時(shí)共享雙方既是資源擁有方又是資源使用方，雙方為滿(mǎn)足各自的需要，遵循等值交換的原則，相互從對(duì)方獲取所需資源。這種情況下，方的中介費(fèi)用也是雙向收取。上述收費(fèi)方式會(huì)促進(jìn)中介機(jī)構(gòu)努力為雙方尋找更多資源共享的契機(jī)，一定程度上擴(kuò)大了共享的范圍。
對(duì)于某些不具備直接共享?xiàng)l件的資源，或應(yīng)使用方的要求需對(duì)資源進(jìn)行再加工的，資源擁有方可以向使用方收取材質(zhì)費(fèi)、人員工時(shí)費(fèi)、設(shè)備使用費(fèi)、包裝費(fèi)、運(yùn)輸費(fèi)等。
?委托方不論是租用資源還是租出資源，考慮到科技市場(chǎng)價(jià)格的波動(dòng)性以及委托方追求利潤(rùn)最大化的原則，協(xié)議中預(yù)定的共享期限不超過(guò)一年，一年合同期屆滿(mǎn)前，委托方可以先再次委托中介找尋共享利潤(rùn)更多或是共享費(fèi)用更少的另一方。
上述模型中的共享活動(dòng)是有償共享，關(guān)鍵環(huán)節(jié)是共享利潤(rùn)和費(fèi)用的確定，這兩個(gè)因素直接影響共享的進(jìn)程。采用有償共享的方式可以調(diào)動(dòng)資源持有者共享的積極性，進(jìn)一步激發(fā)他們的共享意識(shí)，最終達(dá)到共享雙贏的局面。有償共享是市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)作的一個(gè)最好體現(xiàn)，在共享價(jià)格的驅(qū)動(dòng)下，驅(qū)動(dòng)科技資源向效益高的部門(mén)、高校或是企業(yè)流動(dòng)。通過(guò)價(jià)格杠桿功能，讓科技資源共享遵循價(jià)值規(guī)律的靈敏性?xún)?yōu)勝劣汰，促進(jìn)供給和需求的及時(shí)調(diào)整、協(xié)調(diào)，加快科技資源的共享速度。
篇12
社會(huì)支持在人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始時(shí)就已經(jīng)存在了，然而，社會(huì)支持作為一個(gè)科學(xué)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)被正式提出來(lái)則是在20世紀(jì)70年代。當(dāng)時(shí)，心理學(xué)家在精神病學(xué)文獻(xiàn)中引入社會(huì)支持的概念，用定量評(píng)定的方法對(duì)社會(huì)支持與身心健康的關(guān)系進(jìn)行了大量研究，發(fā)現(xiàn)個(gè)體所處的社會(huì)關(guān)系背景對(duì)精神病的預(yù)防與治療起著積極的作用。當(dāng)時(shí)的學(xué)者們主要從兩個(gè)方面來(lái)理解社會(huì)支持的內(nèi)涵：一是從功能上講，社會(huì)支持是個(gè)體從其擁有的社會(huì)關(guān)系中獲得的精神上和物質(zhì)上的支持；二是從操作上講，社會(huì)支持是個(gè)體所擁有的社會(huì)關(guān)系的量化表征。社會(huì)支持一詞的內(nèi)涵在各個(gè)學(xué)科之間乃至同一門(mén)學(xué)科的內(nèi)部并未達(dá)成共識(shí)，社會(huì)學(xué)家、社會(huì)精神病學(xué)家、流行病學(xué)家、心理學(xué)家等都從各自的理論視角出發(fā)，闡釋社會(huì)支持的內(nèi)涵。
社會(huì)學(xué)家林南綜合了眾多學(xué)者對(duì)社會(huì)支持的討論給出了一個(gè)定義：社會(huì)支持是由社區(qū)、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和親密伙伴所提供的、感知的和實(shí)際的工具性或表達(dá)性支持。社會(huì)支持理論重視人對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)環(huán)境中的感受，重視個(gè)人對(duì)周?chē)h(huán)境資源的利用，將個(gè)人的發(fā)展與適應(yīng)性問(wèn)題的個(gè)人因素和環(huán)境因素結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為人與環(huán)境中的各種系統(tǒng)是相互作用的，個(gè)人通過(guò)對(duì)社會(huì)資源的廣泛利用，通過(guò)設(shè)定一系列的行為模式，可為個(gè)人的成長(zhǎng)和潛力的發(fā)揮提供一定的支持。依據(jù)社會(huì)支持理論的觀點(diǎn)，一個(gè)人所擁有的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)越強(qiáng)大，就能夠越好地應(yīng)對(duì)各種來(lái)自環(huán)境的挑戰(zhàn)。中的環(huán)境理論與社會(huì)支持理論在外界對(duì)人的影響上持有相同的觀點(diǎn)。環(huán)境理論認(rèn)為，環(huán)境決定人的主觀世界，能夠改造人的主觀世界，強(qiáng)調(diào)環(huán)境之于人的重要性。
二、為什么要在社會(huì)支持理論的視角下研究輔導(dǎo)員工作模式的創(chuàng)新
人的發(fā)展是教育和環(huán)境相互作用的結(jié)果，其中環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起重要作用。思想政治教育環(huán)境是構(gòu)成思想政治教育過(guò)程的要素之一，是思想政治教育系統(tǒng)的外部條件，一定的思想政治教育總是與一定的環(huán)境聯(lián)系在一起并形成互動(dòng)。輔導(dǎo)員之所以要重視社會(huì)支持理論，在社會(huì)支持理論的指導(dǎo)下對(duì)既有的工作模式進(jìn)行創(chuàng)新，最根本的原因在于其工作對(duì)象——大學(xué)生在高等教育環(huán)境巨變的形勢(shì)下所發(fā)生的幾點(diǎn)顯著變化。
一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值規(guī)律帶來(lái)的大學(xué)生成長(zhǎng)趨利化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所遵循的是價(jià)值規(guī)律，其驅(qū)動(dòng)力是逐利思想。商品進(jìn)入市場(chǎng)交換，就是為了贏利。只要不違法、不違背職業(yè)道德，逐利思想在市場(chǎng)行為中應(yīng)該說(shuō)是合理的、積極的。但若任其膨脹，擴(kuò)大到非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，成為社會(huì)的一般價(jià)值取向，就會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育產(chǎn)生消極影響。大學(xué)生思想活動(dòng)獨(dú)立性、選擇性、差異性日益增強(qiáng)，而對(duì)大學(xué)生所進(jìn)行的人生觀、價(jià)值觀教育是人生的意義在于奉獻(xiàn)，要樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，要把國(guó)家和集體的利益置于個(gè)人利益之上，要樹(shù)立為國(guó)家、為人類(lèi)奉獻(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)環(huán)境的價(jià)值取向同人生觀、價(jià)值觀教育的目標(biāo)與內(nèi)容的反差，在一定程度上抵消了學(xué)校思想政治教育的作用。
二是全球化帶來(lái)的大學(xué)生價(jià)值觀念模糊化。隨著全球化進(jìn)程的加快，我國(guó)與世界各國(guó)的教育合作與文化交流越來(lái)越頻繁。這種合作與交流在積極促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育文化創(chuàng)新的同時(shí)，也對(duì)大學(xué)生的文化選擇、價(jià)值判斷以及思想觀念的形成產(chǎn)生著影響。享樂(lè)主義、個(gè)人主義、拜金主義思想在一些學(xué)生中蔓延。這些學(xué)生過(guò)多地考慮物質(zhì)利益和個(gè)人利益，缺乏堅(jiān)定的理想和信念，社會(huì)責(zé)任感淡化。
篇13
在這場(chǎng)浩浩蕩蕩的商家與買(mǎi)家的狂歡背后，商品經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律也在悄無(wú)聲息地或明或暗地作用于全程。
一、“霧中看花”――網(wǎng)購(gòu)迅猛發(fā)展的背后：大眾經(jīng)商避害趨利尋空間
中國(guó)網(wǎng)購(gòu)發(fā)展舉世矚目。僅從網(wǎng)購(gòu)交易量上看，2009年是2500億元；2010年達(dá)到5231億元，占世界網(wǎng)購(gòu)交易量的40%；2011年上半年中國(guó)網(wǎng)購(gòu)交易量達(dá)到3500億元，預(yù)計(jì)全年交易量能占世界網(wǎng)購(gòu)交易量的20%。網(wǎng)購(gòu)能迅猛發(fā)展有其自身的優(yōu)勢(shì)條件；建立并提供網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)的商家抓住機(jī)遇，適應(yīng)大眾商業(yè)活動(dòng)的變化和需要，是關(guān)鍵因素。但是，伴隨科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展，大眾商業(yè)心理與行為演變則是起到網(wǎng)購(gòu)迅猛發(fā)展的決定作用。
人類(lèi)社會(huì)中的商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，有著避害趨利，以最小成本獲取最大利益的本質(zhì)屬性。中國(guó)網(wǎng)購(gòu)立足于地廣人多、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、社會(huì)和觀念發(fā)展的基礎(chǔ)之上。近年來(lái)，由于受到眾所周知的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)和國(guó)內(nèi)滯漲經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的影響，增強(qiáng)內(nèi)需消費(fèi)成為共識(shí)。但是，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中傳統(tǒng)的實(shí)體商品經(jīng)營(yíng)有其局限性，商業(yè)活動(dòng)范圍、商品銷(xiāo)售環(huán)節(jié)稅費(fèi)疊加、商業(yè)經(jīng)營(yíng)規(guī)模和地位優(yōu)劣不同等，導(dǎo)致個(gè)體商業(yè)經(jīng)營(yíng)缺乏公正與規(guī)范性環(huán)境，因此，其競(jìng)爭(zhēng)也非常激烈，舉步維艱。這些因素客觀上促使大眾商業(yè)活動(dòng)快速趨向網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。
在網(wǎng)絡(luò)商業(yè)資金與商品安全能夠得到一定保障的前提下，網(wǎng)上交易成為比現(xiàn)實(shí)交易更易于經(jīng)營(yíng)操作和獲取利潤(rùn)的方式。因此，更多的人把安身立命、創(chuàng)業(yè)發(fā)展的起點(diǎn)轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)，更多的人在經(jīng)營(yíng)實(shí)地實(shí)體商業(yè)的同時(shí)又開(kāi)辟了網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售渠道；更多的人利用業(yè)余時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)二次創(chuàng)業(yè)，更多的人在網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)中享受到未曾有過(guò)的實(shí)惠、便利和滿(mǎn)意。
網(wǎng)絡(luò)是新崛起的傳媒，其信息交換的及時(shí)性、大流量、覆蓋度和誘惑力等，有獨(dú)特之處。網(wǎng)購(gòu)創(chuàng)造一種全新的商業(yè)銷(xiāo)售與消費(fèi)理念，能充分利用并創(chuàng)意出某種商業(yè)氛圍，適應(yīng)特定的消費(fèi)群體與個(gè)體的文化心理需求。例如，網(wǎng)絡(luò)商家巧妙利用當(dāng)下正趨于熱捧的人造節(jié)日――“光棍節(jié)”，通過(guò)各種宣傳途徑，將“光棍需要購(gòu)物狂歡”這樣的消費(fèi)心理導(dǎo)向社會(huì)，指向使用網(wǎng)絡(luò)工具的主力軍、最大的消費(fèi)者――獨(dú)生青年群體，從而借助“拉動(dòng)效應(yīng)”之手，瘋狂吸金。
二、“鏡花水月”――網(wǎng)購(gòu)天價(jià)交易額的背后：商品價(jià)值規(guī)律被丟棄
淘寶商城為期一天的全場(chǎng)半價(jià)促銷(xiāo)，累計(jì)交易額突破了33.6億元。淘寶商城對(duì)每筆交易至少要抽取5個(gè)點(diǎn)的交易提成費(fèi)，至少總共提取1.68億元，這還不包括商家付給淘寶商城促銷(xiāo)廣告的費(fèi)用。淘寶商城在這次網(wǎng)購(gòu)“狂歡”中確實(shí)狂歡了一回。但對(duì)于參與其中的淘寶個(gè)體商戶(hù)而言，5折的銷(xiāo)售價(jià)格，又能有多少利潤(rùn)可言呢？
傳統(tǒng)的書(shū)本上的商品經(jīng)濟(jì)價(jià)值規(guī)律的表述，其客觀要求是：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品必須按照價(jià)值量相等的原則進(jìn)行交換。這也就決定了價(jià)格應(yīng)圍繞價(jià)值這個(gè)中心上下波動(dòng)，不能無(wú)節(jié)制地上漲下跌，也就是說(shuō)價(jià)格要由價(jià)值所決定，受價(jià)值制約。換一種表述，即商品的價(jià)格總是在供求關(guān)系調(diào)控下能夠圍繞商品的價(jià)值而上下波動(dòng)。
參與淘寶商城的個(gè)體商戶(hù)，其銷(xiāo)售的商品價(jià)值在不發(fā)生改變的情況下，半價(jià)折扣促銷(xiāo)，所能獲取的利潤(rùn)微乎其微。這種幾乎是無(wú)利可圖，還要付出促銷(xiāo)工作量的網(wǎng)購(gòu)交易為何又能吸引如此之多的商家踴躍參與，樂(lè)此不疲呢？
淘寶商城中參與半價(jià)促銷(xiāo)活動(dòng)的商家，有40%左右經(jīng)營(yíng)服裝商品。由于服裝產(chǎn)業(yè)成本計(jì)算的透明性較低，可控的利潤(rùn)空間較大，因此參與這次活動(dòng)的服裝商家，或許能成功借助活動(dòng)依舊盈利些許，心滿(mǎn)意足。比較而言，那些成本計(jì)算相對(duì)明晰、利潤(rùn)空間不大的商家竟然以?xún)r(jià)換量，如果走的是薄利多銷(xiāo)之路，打的是數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)之牌，蠅頭小利知足常樂(lè)；如果是勉強(qiáng)保持收支平衡，參與目的只是單純通過(guò)增加銷(xiāo)售量，在淘寶網(wǎng)銷(xiāo)售量的排行榜上提升位置，給買(mǎi)家以感官印象，以后再來(lái)光顧自己商店，這是廣而告之，等待運(yùn)氣。
對(duì)于一些小商家，客戶(hù)有限，如果因無(wú)利可圖而放棄參與，那么將面臨客戶(hù)失散，人氣不見(jiàn)；如果迫于競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)奈，不得不參與折價(jià)銷(xiāo)售，例如，3C電器（計(jì)算機(jī)產(chǎn)品（Computer）、通訊產(chǎn)品（Communication）和消費(fèi)類(lèi)電子產(chǎn)品（Consumer Electrics））等。
由此可見(jiàn)，在淘寶商城33.6億巨大的網(wǎng)購(gòu)交易額的背后，存在著三層情境與情態(tài)。一是淘寶商城抽取至少1.68億元的交易提成費(fèi)，可謂“天堂光棍”。二是淘寶個(gè)體商戶(hù)5折銷(xiāo)售，微利收?qǐng)稣撸壬喜蛔惚认掠杏啵芍^“人間眾生”；三是淘寶個(gè)體商戶(hù)5折銷(xiāo)售，無(wú)利虧本者，則是啞巴吃黃連，“地獄小鬼”。無(wú)論是哪一層情境，都難以反映出其商品的真實(shí)價(jià)值量。這種難以反映商品真實(shí)價(jià)值量的價(jià)格折半“跳水式”下滑，雖然呈現(xiàn)出短暫的交易盛況景象，但不足以說(shuō)明網(wǎng)購(gòu)市場(chǎng)上內(nèi)在的正常供求關(guān)系，卻足以證明網(wǎng)購(gòu)交易存在表面虛假繁榮。
迅猛發(fā)展的網(wǎng)購(gòu)浪潮，涌動(dòng)的是商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的深水。而百年一遇的“光棍節(jié)”則成了人為轉(zhuǎn)動(dòng)的螺旋槳，推波助瀾，攪亂了潮流內(nèi)在規(guī)律。大浪淘沙，誰(shuí)都想從中撈金揀銀，但是，除了淘寶商城一家的缽滿(mǎn)盆溢，構(gòu)成淘寶商城的主體經(jīng)營(yíng)者――個(gè)體商戶(hù)，失去“光棍節(jié)”一天的瞬間光鮮，他們以微利甚至賠本為結(jié)局，唱響了宛如“鏡中花，水中月”一般的虛幻之歌。
三、“曇花一現(xiàn)”――低價(jià)短期刺激的背后：商品供求規(guī)律被忽略
淘寶商城采用全場(chǎng)半價(jià)的微利賠本的做法，主要是因?yàn)槠渥鳛榇笮偷腂2C（Business-to-Consumer）商城之一，盈利水平并不是最重要的指標(biāo)，用戶(hù)量和交易規(guī)模才是關(guān)鍵的預(yù)期。于是，與淘寶商城類(lèi)似的大型B2C商城，例如京東商城、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等也都加入了低價(jià)折扣促銷(xiāo)活動(dòng)。大量商戶(hù)的卷入，推大促銷(xiāo)浪潮；大量網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)者的吸納，形成交易規(guī)模最大化。
上述觀點(diǎn)，其核心在于“大型B2C商城，盈利水平并不是最重要的指標(biāo)，用戶(hù)量和交易規(guī)模才是關(guān)鍵的預(yù)期。”對(duì)此，我們所要質(zhì)疑的是，既然稱(chēng)之為“商城”，盈利且最大化盈利是預(yù)期目標(biāo)（不是目的，因?yàn)槟康暮袩o(wú)償或微利服務(wù)性，歸屬社會(huì)效益），而預(yù)期指標(biāo)只是為達(dá)到預(yù)期目標(biāo)所必需的途徑或程序中的一些量化標(biāo)準(zhǔn)，即用戶(hù)量和交易規(guī)模。也就是說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了多少指標(biāo)就能相應(yīng)達(dá)到多少盈利目標(biāo)。因此，大型B2C商城的最重要指標(biāo)是用戶(hù)量和交易規(guī)模這樣的表述沒(méi)有錯(cuò)，大型B2C商城的最重要目標(biāo)是通過(guò)推大用戶(hù)量和交易規(guī)模從中抽取門(mén)戶(hù)費(fèi)、技術(shù)費(fèi)、交易費(fèi)等，進(jìn)而達(dá)到盈利水平最大化――這樣的表述更沒(méi)有錯(cuò)。
顯然，淘寶商城等是以“盈利水平并不是最重要的指標(biāo)，用戶(hù)量和交易規(guī)模才是關(guān)鍵的預(yù)期”為廣告，充當(dāng)個(gè)體商戶(hù)與網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)者的中介，借“光棍節(jié)”的“光輝”，采取半價(jià)折扣的促銷(xiāo)手段，達(dá)到了最大化提取交易費(fèi)這一盈利目標(biāo)。
問(wèn)題的另一個(gè)方面是，大規(guī)模低價(jià)促銷(xiāo)活動(dòng)容易使消費(fèi)者養(yǎng)成依賴(lài)于低價(jià)促銷(xiāo)的習(xí)慣，使消費(fèi)者形成等待低價(jià)促銷(xiāo)才愿意下手購(gòu)買(mǎi)的消費(fèi)心理定勢(shì)與消費(fèi)行為習(xí)慣，以至于網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)出現(xiàn)不促不銷(xiāo)的局面。相對(duì)于實(shí)地實(shí)體商業(yè)活動(dòng)，網(wǎng)購(gòu)形成交易低迷狀態(tài)將面臨“人氣”恢復(fù)的更長(zhǎng)周期，要么更換商品，要么空手退出。
從供求規(guī)律的角度分析，大型B2C商城主導(dǎo)下的低價(jià)折扣的促銷(xiāo)方式，最終會(huì)呈現(xiàn)單方面一邊倒的買(mǎi)方市場(chǎng)。消費(fèi)者搶購(gòu)商家的商品，商家通常會(huì)出現(xiàn)斷貨情況。表面上看賣(mài)方市場(chǎng)一片繁榮昌盛，實(shí)際上賣(mài)家是無(wú)利可圖。若是消費(fèi)者習(xí)慣且依賴(lài)于這種低價(jià)折扣的促銷(xiāo)方式，那么平日正常營(yíng)業(yè)時(shí)，商家的大量存貨無(wú)人問(wèn)津，只能被迫通過(guò)促銷(xiāo)活動(dòng)低價(jià)銷(xiāo)售。這種由大型B2C商城決策與管理層單一導(dǎo)向而賣(mài)家毫無(wú)自的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)商模式，必然會(huì)傾斜成表面上追求用戶(hù)量與交易規(guī)模的買(mǎi)方市場(chǎng)，實(shí)際上是大型B2C商城為最大化抽取交易費(fèi)等達(dá)到獨(dú)吞商品再流通環(huán)節(jié)的增值額，這是大型B2C商城借外部環(huán)境變化乘機(jī)對(duì)內(nèi)部商家的巧取豪奪，反映出商品供求關(guān)系的嚴(yán)重扭曲。毫無(wú)疑問(wèn)，這勢(shì)必造成網(wǎng)絡(luò)商業(yè)活動(dòng)不公平交易和不可持續(xù)發(fā)展。
因此，我們需要遵循供求規(guī)律，遵循商品的市場(chǎng)供給同有支付能力的需求之間所具有的內(nèi)在聯(lián)系和趨于平衡的客觀必然性。我們不需要一時(shí)讓利賠本的短期刺激來(lái)忽略或掩藏真實(shí)而持久發(fā)展的供求法則。
四、“爭(zhēng)奇斗艷”――商家相互血拼的背后：商品競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律被誤讀
比較去年，今年“光棍節(jié)”期間的折價(jià)促銷(xiāo)活動(dòng)，不再是淘寶商城一家的“獨(dú)舞秀”，眾多的電商粉墨登臺(tái)，群星閃亮。除了淘寶商城的全場(chǎng)半價(jià)外，京東商城不甘人后，對(duì)所有供貨商下達(dá)“光棍節(jié)”當(dāng)天，促銷(xiāo)力度不低于淘寶商城的指令；同時(shí)，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)在數(shù)碼領(lǐng)域展開(kāi)了“光棍節(jié)”的讓利“斬首行動(dòng)”；百度旗下的樂(lè)酷天召集數(shù)千家知名品牌，共同推出“1元瘋搶”、“30元包郵”以及日韓產(chǎn)品、手機(jī)數(shù)碼、家用電器、品牌服飾等十大專(zhuān)區(qū)，均以6折優(yōu)惠進(jìn)行促銷(xiāo)。此外，蘇寧易購(gòu)、凡客誠(chéng)品、一號(hào)店、麥考林、夢(mèng)芭莎等知名電商也推出各種促銷(xiāo)活動(dòng)。
借助電商網(wǎng)購(gòu)交易平臺(tái)參與促銷(xiāo)活動(dòng)的商戶(hù)，依舊愿意在微利甚至賠本的情況下花費(fèi)大量的人力、物力來(lái)為自己商品和品牌進(jìn)行宣傳，體現(xiàn)出個(gè)體商家之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)，互不相讓。
商品競(jìng)爭(zhēng)是商品生產(chǎn)者或需求者之間進(jìn)行實(shí)力較量和利益爭(zhēng)奪的形式。毋庸置疑，商家之間依法、合理、有序和正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)，有助于促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，有利于擴(kuò)大網(wǎng)購(gòu)規(guī)模及其服務(wù)質(zhì)量，有利于提高各商家綜合能力，有利于增強(qiáng)同類(lèi)行業(yè)、同類(lèi)商品的競(jìng)爭(zhēng)力。
但是，此次“光棍節(jié)”期間商家之間的競(jìng)爭(zhēng)，采取了半價(jià)折扣促銷(xiāo)、血拼爭(zhēng)奪顧客的競(jìng)爭(zhēng)方式。這樣自發(fā)和盲目性的低價(jià)促銷(xiāo)競(jìng)爭(zhēng)，會(huì)造成大量資源的浪費(fèi)，使消費(fèi)者習(xí)慣于低價(jià)促銷(xiāo)活動(dòng)，嚴(yán)重干擾了電商網(wǎng)購(gòu)的正常經(jīng)營(yíng)秩序。
如何把握好競(jìng)爭(zhēng)尺度，如何展示商家自身的積極、正面、健康的經(jīng)營(yíng)理念，如何宣示商品的本質(zhì)精神，如何利用正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段激活消費(fèi)潛能而又不給消費(fèi)市場(chǎng)留下弊端等，這些都是網(wǎng)絡(luò)商家亟待思考與解決的問(wèn)題。
五、“花紅還得綠葉配”――網(wǎng)購(gòu)虛擬盛況的背后：置于法規(guī)而后生
電商網(wǎng)購(gòu)交易雖然是新興的特殊商業(yè)活動(dòng)，有其尚未明了的新問(wèn)題存在，但是，商品經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律、供求規(guī)律、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律等必需正確認(rèn)識(shí)、有效利用。只有秉持以人為本、科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度，遵循并利用好商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)商業(yè)攸關(guān)方的多贏局面。
首先，有組織有針對(duì)性地研究網(wǎng)商活動(dòng)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，更要?jiǎng)?wù)實(shí)解決問(wèn)題，在實(shí)踐中及時(shí)總結(jié)和不斷累積經(jīng)驗(yàn)，抓住本質(zhì)問(wèn)題，重視新生事物，提出新思維新思路新方法。
其次，職能部門(mén)應(yīng)依據(jù)現(xiàn)有法律，結(jié)合國(guó)內(nèi)外網(wǎng)商發(fā)展情況，盡快制定并出臺(tái)較為成熟并不斷完善的網(wǎng)絡(luò)商業(yè)法律法規(guī)，保證網(wǎng)商活動(dòng)有法可依、有規(guī)可循，使新興的網(wǎng)購(gòu)經(jīng)銷(xiāo)有一個(gè)良好的生存與發(fā)展環(huán)境。
再次，一個(gè)大型B2C商城的管理運(yùn)營(yíng)不能沒(méi)有內(nèi)外利益關(guān)聯(lián)方的有效監(jiān)督和制約。網(wǎng)商法律裁定、政府調(diào)控指導(dǎo)、行業(yè)對(duì)等規(guī)章、用戶(hù)協(xié)議兌現(xiàn)、從業(yè)道德評(píng)價(jià)等。其中，規(guī)避大型B2C商城壟斷，以保障主體商家與消費(fèi)用戶(hù)的合法權(quán)益應(yīng)當(dāng)成為重心價(jià)值取向。
