引論：我們?yōu)槟砹?3篇學(xué)習(xí)動機理論論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

實驗將在XX省XX市XXX學(xué)校的兩個班進(jìn)行，為期20周。在研究之初，選擇學(xué)生的英語水平、年齡、數(shù)量基本一致的兩個班級作為實驗對象，投入實驗措施。統(tǒng)一由一名英語教師擔(dān)任兩個班的英語課，保證兩個班學(xué)生的學(xué)習(xí)時間、教學(xué)內(nèi)容、作業(yè)練習(xí)一致。在實驗班采用英語動機模式實施教學(xué)。采用弗蘭德斯師生互動分析系統(tǒng)對師生在課堂中的語言英語動機過程進(jìn)行觀察記錄，以比較在實驗過程中兩個班學(xué)生課堂參與率的變化。根據(jù)福建師范大學(xué)賴昌貴教授所編制的《學(xué)習(xí)方法測驗》設(shè)計《英語學(xué)習(xí)興趣、態(tài)度調(diào)查問卷》，對參與實驗的兩個班學(xué)生在實驗前、后分別進(jìn)行問卷調(diào)查。本研究還采用了成績測試的方法，分別進(jìn)行實驗前測和后測。最后收集包括調(diào)查問卷、觀察記錄、測試成績的所有數(shù)據(jù)，用于數(shù)據(jù)分析、討論，以驗證假設(shè)。

三、對實驗數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和討論。

首先詳細(xì)地報告和統(tǒng)計數(shù)據(jù)。根據(jù)弗蘭德斯師生互動分析系統(tǒng)計算出兩個班學(xué)生的課堂參與率。其次分析實驗前、后學(xué)生所填寫的英語學(xué)習(xí)興趣、態(tài)度調(diào)查問卷。另外討論了實驗前測、后測學(xué)生英語考試成績的變化。根據(jù)實驗結(jié)果及分析得出結(jié)論：通過在實驗班的英語教學(xué)中運用的激勵策略，學(xué)習(xí)動機激發(fā)了高中生英語學(xué)習(xí)興趣。英語學(xué)習(xí)興趣的增長促使學(xué)生的英語水平、能力隨之提高。這兩方面相互影響，在英語學(xué)習(xí)過程中起著至關(guān)重要的作用。總之，學(xué)生的積極參與，濃厚的學(xué)習(xí)興趣，適當(dāng)?shù)恼Z言學(xué)習(xí)環(huán)境都是成功學(xué)習(xí)英語必不可少的因素。

四、總結(jié)全文。

篇2

首先分析全國范圍內(nèi)省際之間勞動力的流動問題。根據(jù)現(xiàn)有的資料，從遷移和暫時居住兩個方面分析勞動力在省際之間流動.從勞動力遷移狀況看，近年來中國東、中、西三大地帶省際人口遷移的一個重要特點是，中部和西部地區(qū)多數(shù)省區(qū)市遷往省外的人數(shù)大于省外遷入的人數(shù)，省際之間凈遷入人數(shù)為負(fù)值；而東部地區(qū)多數(shù)省區(qū)市遷往省外的人數(shù)小于省外遷入的人數(shù)，省際之間凈遷入人數(shù)為正值。2000年，東部凈遷入人數(shù)比西部和中部分別高40.2倍和5.2倍，東部地區(qū)除福建、山東、廣西三省其余9省的凈遷入人數(shù)全部為正值，西部地區(qū)除、陜西、新疆外其余7省的凈遷入人數(shù)都是負(fù)值，中部9省有7省的凈遷入人數(shù)為負(fù)值。從勞動力暫時居住的情況看，全國各地外出務(wù)工經(jīng)商人口遠(yuǎn)大于省際遷移人口，而且大部分集中在經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)，在經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)地區(qū)的人數(shù)要少得多。2000年全國外出務(wù)工、經(jīng)商、服務(wù)、當(dāng)保姆的暫住人口為3786.3萬人，其中72.9%集中在東部地區(qū)，僅廣東省就有1241.1萬人，占暫時居住人口總數(shù)的32.8%。西部占12.57%，中部占14.54%。從上述分析可以看出，勞動力及人口由西向東流動是我國現(xiàn)階段勞動力及人口流動的一個基本特征。

勞動力及人口之所以出現(xiàn)向東部流動的傾向，最主要是國內(nèi)東、中、西三大地帶的發(fā)展差距逐步拉大，與此相適應(yīng)，三大地帶的勞動者的報酬出現(xiàn)了較大差距。在計劃經(jīng)濟時期，全國各省區(qū)市之間勞動者的平均收入差距不大，加上嚴(yán)格的戶籍管理制度和勞動力的有計劃配置，從而使勞動力的流動非常緩慢，勞動力流動自身表現(xiàn)出來的傾向性不明顯，即便在某個特定階段出現(xiàn)了勞動力流動的某種傾向性，譬如六十年代出現(xiàn)勞動力由沿海向內(nèi)地流動，那也是政府行為的產(chǎn)物，而非勞動力流動自身表現(xiàn)出來的傾向性。改革開放以來，中央提出了使一部分地區(qū)先富起來的方針，東部地區(qū)依靠得天獨厚的自然、地理、社會等有利條件，迅速推動其經(jīng)濟向前發(fā)展，從而使東部與其他地區(qū)在經(jīng)濟發(fā)展水平以及勞動者收入上的差距隨之逐步擴大。與此同時，隨著勞動就業(yè)制度和戶籍管理制度改革的逐步深化，勞動力的計劃配置制度被打破，嚴(yán)格的戶籍管理逐步松動。在這種背景下，為了追求更高的收益，一部分勞動者開始由收入低的地方流向收入高的地方，這是一種利益驅(qū)動性流動。因為東部的城鎮(zhèn)從業(yè)人員平均勞動報酬和農(nóng)民家庭人均純收入普遍高于中、西部地區(qū)，有些地區(qū)的差距高達(dá)一倍以上。在計劃經(jīng)濟時期全國各地也存在差距，但差距遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在這么大。正是這種較大的收入差距誘導(dǎo)勞動者由低收入地區(qū)向高收入地區(qū)流動。根據(jù)我國現(xiàn)行的經(jīng)濟體制和各地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的狀況，今后勞動力的流動仍將存在強化的趨勢。

其次，討論城鄉(xiāng)之間勞動力流動的問題。根據(jù)全國第四次人口普查10%的匯總數(shù)據(jù)推算，1985年7月1日到1990年6月30日，全國跨市、鎮(zhèn)、縣的遷移人口共有3384萬，比1987年調(diào)查的遷移數(shù)量上升約三分之一。其中，遷入城市2088.4萬人，占61.7%。由城市遷出628.9萬人，占18.6%。遷入遷出相抵，城市凈遷入1459.5萬人；遷入集鎮(zhèn)679.5萬人，占20.1%；由集鎮(zhèn)遷出637萬人，占18.8%。集鎮(zhèn)凈遷入42.5萬人；遷入農(nóng)村616.1萬人，占18.2%。由農(nóng)村遷出2118.1萬人，占62.6%。農(nóng)村凈遷出1502萬人。城市和集鎮(zhèn)凈遷入1500萬人(《中國人口統(tǒng)計年鑒》，1993，第434頁)。這表明，我國勞動力流動呈加速的態(tài)勢，其主要流向是由農(nóng)村遷入城鎮(zhèn)。從暫住人口的城鄉(xiāng)分布看，按照國家統(tǒng)計局1995年1%人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)推算，1990年10月1日在外縣市區(qū)的人口有3323萬人，其中，居住在城市的2041萬人，占61.4%；居住在集鎮(zhèn)的333萬人，占10%；居住在縣的949萬人，占28.6%。全部在外縣市區(qū)的人口中，農(nóng)村在外縣市區(qū)的人口1986萬人，其中，居住在城市和集鎮(zhèn)的1195萬人，占60.2%；居住在縣的791萬人，占39.8%(《中國人口統(tǒng)計年鑒》，2000，第213頁)。可見，農(nóng)村流動人口的主要流向同樣是城鎮(zhèn)。

農(nóng)村勞動力及人口之所以向城鎮(zhèn)流動，原因可以列出很多，諸如追求豐富多彩的城市生活，尋找個人發(fā)展的機會，為了子女受到更好的教育，等等。然而就大多數(shù)人而言，最基本的動因仍然是經(jīng)濟利益。由于勞動者從事生產(chǎn)的目的是為了獲得盡可能多的收益，所以，只要城鎮(zhèn)的發(fā)展水平高于農(nóng)村，只要城鎮(zhèn)居民的收入高于農(nóng)民的收入，在國家對城鄉(xiāng)勞動力流動采取比較寬松的政策的情況下，農(nóng)村勞動力向城鎮(zhèn)的流動就不可避免。城鄉(xiāng)發(fā)展的差距越大，農(nóng)村勞動力向城市流動的愿望就越強烈。在計劃經(jīng)濟時期，雖然城鄉(xiāng)居民的收入存在一定差距，但國家為了控制城鎮(zhèn)人口的增長速度，采取嚴(yán)格的城鎮(zhèn)戶籍管理制度，結(jié)果農(nóng)村勞動力流向城鎮(zhèn)的數(shù)量較少。改革開放以來，城鄉(xiāng)居民的收入差距有時擴大有時縮小。20世紀(jì)80年代初期城鄉(xiāng)居民的收入比例曾下降到2以下，其他多數(shù)年份保持在2以上，最高達(dá)到2.86。城鄉(xiāng)居民的收入存在較大差距勢必強化農(nóng)村人口進(jìn)城愿望，與此同時傳統(tǒng)的戶籍管理制度逐步得到改革，農(nóng)村人口進(jìn)城比計劃經(jīng)濟時期容易多了，于是越來越多的農(nóng)村勞動力及其家庭進(jìn)入城鎮(zhèn)。他們中有條件的將戶口遷入城鎮(zhèn)，另外一部分則舉家暫住在城鎮(zhèn)，還有相當(dāng)一部分農(nóng)村勞動力季節(jié)性地在城鄉(xiāng)之間流動。

(二)關(guān)于勞動力流動的群體特征

按照勞動力遷移成本收益分析理論，可以推論，在整個社會群體中，對于那些具有遷移愿望的勞動者來說，收益較高的群體應(yīng)當(dāng)是最有可能遷移的群體。那么，實際情況又是如何呢?根據(jù)寧夏回族自治區(qū)黨委組織部2000年的專題調(diào)查，1992年以來，由于地區(qū)收入差距的擴大，人才外流的數(shù)量明顯增加。1980—1985年六年間，寧夏共遷出2600人，其中相當(dāng)一部分是早年來自國內(nèi)東中部地區(qū)支援邊疆和民族地區(qū)的人員；1992—1999年八年間，則遷出7000多人。在這7000多人中，具有大學(xué)專科以上學(xué)歷者占80%，45歲以下的中青年專業(yè)技術(shù)骨干占67%。

關(guān)于不同學(xué)歷勞動者的收入水平，據(jù)國家勞動和社會保障部2001年的工資抽樣調(diào)查統(tǒng)計資料分析。這次工資抽樣調(diào)查的范圍是全國35個大中型城市各種類型的職工，調(diào)查人數(shù)共80萬人。從調(diào)查中可以看出，我國城鎮(zhèn)職工的學(xué)歷層次高低與其收入水平高低成正相關(guān)關(guān)系：學(xué)歷層次低，其工資就低；學(xué)歷層次高，其工資就高。收益的高低制約勞動力的遷移，勞動者的素質(zhì)則直接影響其收益。由于高學(xué)歷的勞動者可獲得較高的工資收入，所以在遷移成本一定的條件下，具有高學(xué)歷的勞動者進(jìn)行遷移將比低學(xué)歷勞動者更有利。高學(xué)歷的勞動者可以通過遷移獲得更高的收入，而低學(xué)歷的勞動者遷移很可能得不償失。這就是高學(xué)歷勞動者更具有流動性的主要原因。

(三)不同地區(qū)對勞動力流動的態(tài)度

經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)：(1)對高素質(zhì)勞動者流動的態(tài)度。和欠發(fā)達(dá)地區(qū)相比，雖然發(fā)達(dá)地區(qū)的高素質(zhì)勞動者在全部勞動力中所占的比重要高得多，然而，山不厭高，水不厭深。高素質(zhì)勞動者所擁有的較大的人力資本存量和較高的潛在生產(chǎn)力，對發(fā)達(dá)地區(qū)仍具有很大吸引力。只要我們?yōu)g覽一下發(fā)達(dá)地區(qū)21世紀(jì)的人才發(fā)展規(guī)劃，基本上都有積極吸引人才這項內(nèi)容。為了把這一人才戰(zhàn)略落到實處，各地都采取了相應(yīng)的對策，如在戶口、住房、工資待遇諸方面給予優(yōu)惠等等，不一而足。特別引人注目的是，一些人才比較集中的大城市，為了限制城市的規(guī)模，以往一直采取十分嚴(yán)格的戶籍管理辦法，即便是高素質(zhì)勞動者也不易遷入。近年來一反常規(guī)，為了吸引高素質(zhì)勞動者，對原來的戶籍管理辦法作了重大調(diào)整。如有的地方規(guī)定，對于外地大學(xué)本科畢業(yè)生，只要本地有單位同意接收，就可以在該地落戶；有的地方規(guī)定，大學(xué)本科畢業(yè)生愿意在當(dāng)?shù)毓ぷ鳎梢韵嚷鋺粼僬覇挝弧?2)對普通勞動者的態(tài)度。由于發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展速度較快，資本積累及投資能力較強，所以這些地區(qū)對普通勞動力的需求量也較大。發(fā)達(dá)地區(qū)所需要的普通勞動力除了，由本地勞動力市場供給一部分以外，還有相當(dāng)部分需要欠發(fā)達(dá)地區(qū)的勞動力來補充。原因可能有兩個方面：一是有些工作本地勞動力不愿意干，必須招聘外地勞動力；一是欠發(fā)達(dá)地區(qū)的勞動力要求的報酬較低，用人單位愿意聘用來自欠發(fā)達(dá)地區(qū)的勞動力。因此，一般情況下，發(fā)達(dá)地區(qū)對來自欠發(fā)達(dá)地區(qū)的普通勞動力持歡迎態(tài)度。這就是為什么發(fā)達(dá)地區(qū)在勞動力供給大于需求的情況下，仍然需要欠發(fā)達(dá)地區(qū)的勞動力的主要原因。當(dāng)然，由于欠發(fā)達(dá)地區(qū)流向發(fā)達(dá)地區(qū)的普通勞動力多數(shù)是從事體力勞動的人員，文化水平不高，缺乏專業(yè)技術(shù)，可替代性大，加上收入較低，所以遷居發(fā)達(dá)地區(qū)的可能性比高素質(zhì)勞動者要低得多，他們中的多數(shù)人很難象高素質(zhì)勞動者那樣直接遷移到發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)，而只能季節(jié)性地到發(fā)達(dá)地區(qū)勞動一段時間，然后再返回老家。

欠發(fā)達(dá)地區(qū)：(1)對高素質(zhì)勞動者流動的態(tài)度。由于欠發(fā)達(dá)地區(qū)的自然、經(jīng)濟等方面條件較差，對人才吸引力較小，所以相對發(fā)達(dá)地區(qū)而言，對人才的需求更顯得迫切。為了穩(wěn)定和吸引人才，一方面許多欠發(fā)達(dá)地區(qū)在財政較緊張的條件下，制定了不少優(yōu)惠政策，千方百計吸引高素質(zhì)勞動者到欠發(fā)達(dá)地區(qū)工作，穩(wěn)定原有的高素質(zhì)勞動者；另一方面，為避免高素質(zhì)勞動者的流失，許多欠發(fā)達(dá)地區(qū)在努力提高這些勞動者待遇的同時，也采取了一些限制高素質(zhì)勞動者流失的政策措施，以抬高這些勞動者流出的門檻，阻止高素質(zhì)勞動者外流。(2)對一般勞動者流動的態(tài)度。與高素質(zhì)勞動者的流失不同，欠發(fā)達(dá)地區(qū)對一般勞動者的流動持積極的態(tài)度。由于欠發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平較低，因此這些地區(qū)普遍存在以下兩個方面的困難：一是資本積累能力低，投資不足，勞動力就業(yè)困難，社會就業(yè)壓力大；二是生產(chǎn)效率較低，勞動者收入不高。基于上述原因，欠發(fā)達(dá)地區(qū)一般都希望通過勞動生產(chǎn)輸出來緩減其就業(yè)壓力，增加勞動者的收入。由于發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平高于欠發(fā)達(dá)地區(qū)，因此欠發(fā)達(dá)地區(qū)的勞動力在發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)，雖然這些勞動者的平均收入可能低于當(dāng)?shù)貏趧诱叩钠骄杖耄詴哂谇钒l(fā)達(dá)地區(qū)，這是欠發(fā)達(dá)地區(qū)的勞動者愿意到發(fā)達(dá)地區(qū)尋找就業(yè)崗位的主要原因。正是由于一般勞動者的流出是有利的，所以近年來中國西部及其他欠發(fā)達(dá)地區(qū)都十分重視勞動力輸出，各級政府都設(shè)置了專門機構(gòu)，有的省市在發(fā)達(dá)地區(qū)派駐了辦事機構(gòu)，由這些機構(gòu)組織勞動力輸出，收集勞動力需求信息，幫助勞動者解決外出中遇到的困難。

二、相關(guān)結(jié)論與建議

1.在社會主義市場經(jīng)濟體制下，市場機制對中國勞動力流動的影響越來越大，最終將成為影響勞動力流動的決定性因素。在一定的條件下，市場機制作用下的勞動力流動趨勢具有不可逆性。除非相關(guān)的條件發(fā)生變化，勞動力流動的這種趨勢不會發(fā)生逆轉(zhuǎn)。

2.從勞動力的流向看，不論是遷移還是暫時居住，現(xiàn)階段中國勞動力流動的趨勢都表現(xiàn)得十分明顯：西部和中部地區(qū)的勞動力向東部流動，農(nóng)村勞動力向城鎮(zhèn)流動，經(jīng)濟和自然條件差的地區(qū)的勞動力向經(jīng)濟和自然條件好的地區(qū)流動。勞動力的流動必然伴隨著人口的流動，雖然人口流動率可能低于勞動力流動率。利益驅(qū)動是導(dǎo)致中國現(xiàn)階段勞動力流動的主要原因。

3.勞動力流動的群體特征主要表現(xiàn)為：高素質(zhì)勞動力由條件差的地區(qū)遷居條件好地區(qū)的機率高于低素質(zhì)勞動力。由于高素質(zhì)勞動者擁有的人力資本存量高于低素質(zhì)勞動者，所以前者和后者比不僅更容易找到工作崗位，而且其勞動報酬要高于后者，于是高素質(zhì)勞動者的流動往往表現(xiàn)為遷移，低素質(zhì)勞動者的流動則表現(xiàn)為暫時居住。人力資本存量的大小及其收益的多少是決定勞動力流動形式的主要因素。

4.在對待勞動力流動的問題上，政府和勞動者已基本適應(yīng)了市場經(jīng)濟的要求，能夠按照經(jīng)濟規(guī)律的要求理性地認(rèn)識和處理這類問題。這對實現(xiàn)勞動力的優(yōu)化配置是有利的。

為了促進(jìn)全國勞動力的合理流動，實現(xiàn)勞動力的充分就業(yè)和優(yōu)化配置，提出以下幾點建議：

(1)因勢利導(dǎo)，積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)農(nóng)村勞動力向城市流動，加快全國城鎮(zhèn)化的進(jìn)程。城鎮(zhèn)化是世界性的經(jīng)濟社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。它對于加速經(jīng)濟社會發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)勞動力的轉(zhuǎn)移，縮小城鄉(xiāng)差別，提高人民生活水平，都具有重要意義。勞動力流動特別是農(nóng)村勞動力向城市的流動，是實現(xiàn)城市化的重要途徑。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和勞動力市場的逐步完善，勞動力流動的速度必然加快。在此過程中，將有更多的農(nóng)村剩余勞動力向城市特別是那些發(fā)展速度快的城市流動。全國各地應(yīng)以此為契機，采取有效措施，為農(nóng)村剩余勞動力向城市流動創(chuàng)造條件。首先要徹底改革現(xiàn)行的戶籍管理制度，打破城鄉(xiāng)分隔的制度壁壘，實行城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶籍管理制度。其次，城市要對所有居民實行統(tǒng)一待遇。不論原有居民還是外來居民，在購房、就業(yè)、社會保障、子女讀書等方面都應(yīng)實行統(tǒng)一政策，平等對待。再次，遵循城市發(fā)展規(guī)律，根據(jù)我國城市化的需要制定科學(xué)的城市長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃，加強城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，努力提高城市的承載能力。

篇3

一、問題提出

學(xué)生文化作為學(xué)生校園生活的一個重要組成部分，對學(xué)生的價值觀、思維習(xí)慣、行為方式及個人素質(zhì)的形成和塑造起著重舉足輕重的作用。在學(xué)生活動的設(shè)計上下功夫，可以使學(xué)生從中汲取各種精神營養(yǎng)。

現(xiàn)有文獻(xiàn)中從維果茨基文化歷史觀點看學(xué)生文化建設(shè)的研究不多，本文嘗試運用文化歷史觀點分析學(xué)生文化建設(shè)，以合理的學(xué)生活動設(shè)計促進(jìn)學(xué)生文化建設(shè)。

二、研究方法

本研究運用維果茨基的文化歷史理論分析學(xué)生活動設(shè)計。美國學(xué)者艾爾.巴比說，在社會科學(xué)研究中“多數(shù)社會研究都會探討某個議題”[1]。本文經(jīng)過分析后認(rèn)為學(xué)生活動設(shè)計是學(xué)生活動成敗的重要環(huán)節(jié)。

三、主要概念

（一）學(xué)生文化

學(xué)生文化是指學(xué)生群體享有共同的價值觀、思維習(xí)慣、行為方式等，其核心是共同的價值觀[2]。

（二）維果茨基文化歷史觀點

維果茨基“心理發(fā)展的文化歷史理論”認(rèn)為，人的高級心理機能是社會歷史的產(chǎn)物，受社會規(guī)律的制約，人類社會文化對人的心理發(fā)展以及社會交互作用對認(rèn)知發(fā)展都起著重要作用。

（三）學(xué)生活動設(shè)計

為引導(dǎo)學(xué)生群體形成普遍共識的積極的價值觀、思維習(xí)慣和行為而進(jìn)行的詳盡、系統(tǒng)規(guī)劃

四、學(xué)生活動的設(shè)計

有研究表明，學(xué)生文化建設(shè)的特點是多層次性，多系列性，多側(cè)面性和多形態(tài)性[2]。據(jù)此，本文主要論述以下四個類型的學(xué)生活動設(shè)計：即儀式活動、美化校園活動、社團活動、校外活動。

（一）儀式活動

本文中的儀式活動是指學(xué)校常規(guī)的升旗儀式，開學(xué)典禮，畢業(yè)典禮等活動。儀式活動能夠讓學(xué)生在莊嚴(yán)的氛圍中感受到人們對祖國的熱愛，對知識的渴求，對美好人生的向往。

根據(jù)學(xué)生文化建設(shè)的多層次性，以理想信念、價值觀的精神層次為核心設(shè)計學(xué)生活動。

改革開放30多年來，“中國的社會主義教育進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段”[3]。隨著社會的巨大變革和社會物質(zhì)的豐富，人們的思想也經(jīng)歷了劇烈的沖擊和變化，人們看待社會問題從教條單一向靈活多元發(fā)展。人們從活生生的現(xiàn)實中看到了科技和教育的巨大力量，越來越重視教育，對教育的方方面面都開始關(guān)注，使得我國的教育得到了長足的發(fā)展。我國學(xué)者劉旭東認(rèn)為“教育是以如何促進(jìn)人類成長、個體發(fā)展和生命意義的建構(gòu)為依歸的”[4]。這要求教育者要善用人們對教育的重視，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從眾多的社會現(xiàn)象中區(qū)別善惡，從紛繁復(fù)雜的思想中分出好壞。

對于儀式活動的開展，各學(xué)校在形式上要通過共同點來體現(xiàn)儀式活動的嚴(yán)肅性，同時還要突出自己的特點。要突出學(xué)校的文化特色，學(xué)生活動設(shè)計就要詳細(xì)，從儀式中各項活動起訖時間的流程安排到場地物品的式樣擺放規(guī)劃，再到參加人員的著裝與行為規(guī)范都應(yīng)考慮到，力求達(dá)到儀式應(yīng)有的最好的效果。

（二）美化校園活動

這里說的美化校園活動，是指在學(xué)校的支持下，以自愿為前提，讓學(xué)生們自己制作裝飾品美化校園。

依據(jù)學(xué)生文化建設(shè)的多系列性，設(shè)計學(xué)生活動時應(yīng)包含學(xué)生行為和思考等多個維度。研究表明“學(xué)校文化影響和制約著學(xué)校群體成員并代代相傳”。[5]因此，設(shè)計好美化校園活動便尤為重要。

美化校園活動能夠很好的展示學(xué)生的才華和團隊合作精神，提高學(xué)生的思維和動手能力。在學(xué)生作品被用于校園美化后，會不斷得到來自老師和同學(xué)對作品的評價，從而豐富學(xué)生的想法，增加與同學(xué)和老師的交往，提高學(xué)生的交往能力，并且因為自己的參與而喜愛校園。

美化校園活動有助于展示學(xué)生的興趣愛好和思想動態(tài)。維果茨基十分明確地提出：“一切教育的藝術(shù)則應(yīng)該歸結(jié)為引導(dǎo)和調(diào)節(jié)這一活動”[6]。因此學(xué)校應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用，設(shè)計一個積極的思想核心做導(dǎo)向，將其體現(xiàn)在整體的美化布局方案中，做到自由發(fā)揮卻不散漫無序，張揚個性而不凌亂嘈雜，讓每個學(xué)生漫步在校園中都能感受到處處都在散發(fā)自己喜愛的氣息，在快樂愉悅中受到學(xué)校文化的熏陶和教育。

（三）社團活動

本文所說的社團活動是指擁有鮮明觀點和風(fēng)格的學(xué)術(shù)派別活動。學(xué)生的學(xué)派活動可以是現(xiàn)有各學(xué)派的傳承和發(fā)揚，也可以是學(xué)生自發(fā)組織的針對某一問題的某一方面的觀點和態(tài)度進(jìn)行討論的學(xué)術(shù)活動。

根據(jù)學(xué)生文化建設(shè)的多側(cè)面性，進(jìn)行學(xué)生社團活動設(shè)計時要重視傳統(tǒng)文化和學(xué)術(shù)素養(yǎng)的建設(shè)。鼓勵學(xué)生用文章的形式開展論辯，使學(xué)生增強文化主體性，同時也能夠使文化更有效地發(fā)揮其育人的功能[7]。

設(shè)計社團活動，要注意用各學(xué)派的不同觀點開闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的生活，培養(yǎng)具有遠(yuǎn)大理想、愛國熱情和世界眼光的新人[8]。

（四）校外活動

本文所說的校外活動是體現(xiàn)愛國精神的掃墓踏青活動和體現(xiàn)中華民族互幫互助精神的社區(qū)公益活動。

依據(jù)學(xué)生文化建設(shè)的多形態(tài)性，設(shè)計學(xué)生校外活動應(yīng)采取形式多樣的綜合實踐活動。

設(shè)計適合學(xué)生的校外活動可以驅(qū)動學(xué)生與社會環(huán)境對話。校外活動可以豐富并補充學(xué)生的生活，對培養(yǎng)學(xué)生社會主義價值觀有很好的促進(jìn)作用。學(xué)生了解國家歷史，了解社會現(xiàn)狀，了解自己的由來，有助于學(xué)生形成一個符合社會現(xiàn)實的動態(tài)的發(fā)展觀念，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和積極的生命體驗。

設(shè)計學(xué)生課外活動還要關(guān)注師生交往。校外活動給教師提供了解學(xué)生的機會，了解整個社會文化對學(xué)生的影響，以便從更寬廣的角度和深度去研究和教育自己的學(xué)生，更好地提高教育的效果[9]。

根據(jù)以上分析表明文中提到的四類學(xué)生活動基本涵蓋了學(xué)生文化建設(shè)的要素，幫助我們在設(shè)計學(xué)生活動時考慮的更周全更詳細(xì)，促進(jìn)學(xué)生向健康的方向發(fā)展。

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[6] 高文.維果茨基心理發(fā)展理論對教育教學(xué)實踐的影響―維果茨基思想研究之三[J]外國教育資料.1999.5

篇4

1 利用多媒體技術(shù)化靜為動的特點，突破教學(xué)難點

計算機輔助教學(xué)將從根本上改變我們的教學(xué)觀念，極大地改變傳統(tǒng)的粉筆加黑板的單一死板的教學(xué)手段，為學(xué)生獲取知識開辟更寬的道路。激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，集中注意力，特別是化抽象為直觀，化靜為動的特點，起到了為課堂教學(xué)排疑解難的重要作用，同時也體現(xiàn)了媒體在教學(xué)中的優(yōu)勢。恰當(dāng)使用多媒體可以提高課堂教學(xué)效率，尤其是低年級學(xué)生。《大豎琴》一課是小學(xué)語文一年級第一學(xué)期“看拼音讀課文識字”中的一課，本課難點是結(jié)合課文教學(xué)進(jìn)行說話練習(xí)，說說上海的新面貌。對《大豎琴》一文，學(xué)生理解的難點有二個，一是橋怎么會變成大豎琴呢？二是怎么會說橋在彈琴，而且彈的是“我的家鄉(xiāng)在前進(jìn)”呢？所以課上我充分運用多媒體呈現(xiàn)豎琴，再讓學(xué)生聽聽豎琴美妙的聲音。學(xué)生在讀通課文后，再次多媒體出示橋和豎琴，讓學(xué)生感受豎琴和橋之間的相似點。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)為核心的信息技術(shù)，自然地、恰如其分地融合到小學(xué)語文這一學(xué)科的教學(xué)活動中，運用到課堂教學(xué)和課外學(xué)習(xí)中，增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，優(yōu)化了學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。

2 利用多媒體技術(shù)圖、文、聲、像、動并茂的特點，激發(fā)閱讀欲望

興趣是最好的老師，它是推動學(xué)生探求知識、獲取能力的一種動力。而充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，特別是多媒體所具有的直觀性、形象性的特點，結(jié)合具體的語文教學(xué)內(nèi)容，巧妙設(shè)計情境，可以讓學(xué)生聽聽聲情并茂的錄音，可以看看栩栩如生的畫面，可以欣賞品味形象化的詞句，通過聲像并茂、動靜結(jié)合、情景交融的感官刺激，使學(xué)生猶如身臨其境，產(chǎn)生激動人心的情境效果，從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。

（一）形聲并茂，以多媒體動之以情。首先，以形激情。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，為了把學(xué)生帶到課文境界中去，使他們與文中的“我們”產(chǎn)生共鳴，可以展示形象、直觀的畫面，讓學(xué)生直觀感受，從而豐富表象，以形激情。以《小壁虎借尾巴》為例，一年級小朋友的理解力還比較弱，針對這一特點，在教學(xué)這一課課文內(nèi)容時，我利用課件將每一小節(jié)的主要內(nèi)容，做成一個動畫，一邊演示動畫，一邊相應(yīng)出示課文每小節(jié)的內(nèi)容。如第一小節(jié)可做成小壁虎在墻角里捉蚊子，被蛇咬斷了尾巴的動畫，依次下去各小節(jié)可分別做成小壁虎向小魚、老黃牛、燕子借尾巴的動畫。這樣的課堂教學(xué)，生動活潑，使學(xué)生受到了直觀感受，豐富了表象，起到了良好的教學(xué)效果。其次，以聲動情。作為多媒體課件重要組成部分的聲音技術(shù)在激發(fā)學(xué)生感情時有著不可低估地作用。如在教學(xué)《四季歌》這一課時，在導(dǎo)入新課時，我利用課件先播放歌曲《四季歌》。然后提出“一年有哪四個季節(jié)”的問題，學(xué)生回答后，電腦屏幕漸現(xiàn)“四季歌”三個字。這樣營造了主動學(xué)習(xí)的良好氣氛。

（二）情趣導(dǎo)入，誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，它是推動學(xué)生探求知識、獲取能力的一種動力。充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，特別是多媒體所具有的直觀性、形象性的特點，結(jié)合具體的語文教學(xué)內(nèi)容，巧妙設(shè)計情境，可以讓學(xué)生聽聽聲情并茂的錄音，可以看看栩栩如生的畫面，可以欣賞品味形象化的詞句，通過聲像并茂、動靜結(jié)合、情景交融的感官刺激，使學(xué)生猶如身臨其境，產(chǎn)生激動人心的情境效果，從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。

（三）創(chuàng)設(shè)情境激感。兒童的情感是易于被激起的，如果他們的認(rèn)識活動能伴隨著情感，那么他們對客觀世界的認(rèn)識會更為豐富、更為深刻、也更為主動。多媒體技術(shù)無疑為創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生情感提供了最大的可能性和最佳的視聽覺效果。

3 利用多媒體有助于學(xué)生對古代詩歌的理解

現(xiàn)行的小學(xué)語文教材中，古代詩歌占有一定的比重。這些詩歌語言精煉，意境優(yōu)美，寓意深邃。但由于小學(xué)生知識面狹窄，生活閱歷淺，表象儲備貧乏，對詩歌中所描繪的社會時代、人物思想、風(fēng)土人情感到疏遠(yuǎn)，因而古詩教學(xué)一直是小語教學(xué)中的一大難題。古詩教學(xué)中采用電化教學(xué)媒體并合理地運用，不僅有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生想象能力，促進(jìn)學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)理解，還能有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。如古詩《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙”中的“生”字用得十分絕妙，但僅憑教師口頭講解，學(xué)生始終難以理解、體會。而錄像的恰當(dāng)運用就解決了這一難題。教學(xué)時，教師先提問：“生”字是什么意思？詩人為什么不用“升”而用“生”呢？緊接著引導(dǎo)學(xué)生帶著問題觀看錄像，畫面上：草木蔥籠，蒼翠欲滴，危峰兀立，山巒疊障，而香爐峰此時正被煙霧籠罩，在陽光的照耀下，一團團紫煙不斷從山谷中升起，景象美不勝收，錄像將古詩中抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體的動態(tài)畫面，給學(xué)生以美的享受。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極為濃厚，他們積極觀察、思索，很快從香爐峰的云霧源源不斷地升騰的動態(tài)畫面中領(lǐng)悟到“生”字的妙處：“升”字僅僅只能看到煙霧升起，不一會就散去；而“生”字還含有“產(chǎn)生”的意思，這說明香爐峰始終處于云霧繚繞之中。通過此環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生不僅理解了語言文字的表層意思，而且使他們體會到語言文字的深層含義及感彩。

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驅(qū)使人們活動的動因或者力量，包含個人的主觀意圖、愿望、心里的沖動或者企圖達(dá)到的目的等就是動機。動機包括內(nèi)驅(qū)力和誘因兩個部分。內(nèi)驅(qū)力是指在主體需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種內(nèi)部推動力，是一種來自內(nèi)部的刺激。誘因指的是外部刺激，是主體趨向或者逃避的對象。在主體需要的前提下，動機的產(chǎn)生決定著人的行為的多樣性和方向性。認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為動機可以分為兩個部分：內(nèi)部動機和外部動機。內(nèi)部動機是指學(xué)習(xí)者對于學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生興趣而產(chǎn)生了動機，并且在學(xué)習(xí)過程中動機使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生了巨大的自我認(rèn)可感和自我滿足感。外部動機是指學(xué)習(xí)者因外部刺激而產(chǎn)生的動機。內(nèi)部動機和外部動機并沒有絕對劃分開來。在實際生活中，學(xué)習(xí)者往往受到多個方面的刺激產(chǎn)生內(nèi)外兩種動機，并且在一定條件下，內(nèi)外兩種動機是可以相互轉(zhuǎn)化的。

動機的功能主要分為喚醒功能和指向功能兩部分。第一，喚醒功能也就是動機喚醒主體使主體進(jìn)一步參與到活動中來，喚醒主體水平的提高以及注意力的集中。第二，指向功能。當(dāng)動機指使主體參與活動時，動機指使主體選擇更加適合自己的任務(wù)或者工作，本質(zhì)上就是忽略某些客觀主體而使活動指向某些特定主體，使活動具有一定的指向性。

二、我國初中作文教學(xué)現(xiàn)狀以及存在的問題分析

寫作在人們?nèi)粘Ｉ钪惺呛苡袑嵱眯缘模热缭谂c家庭、學(xué)校和社會等進(jìn)行溝通交流時學(xué)生的作文水平是衡量學(xué)生語文素養(yǎng)的一個重要指標(biāo)。語文作文教學(xué)是一項十分重要的任務(wù)，其中，作文教學(xué)是提高學(xué)生認(rèn)知能力和語言表達(dá)能力的綜合性訓(xùn)練。然而，雖然教師在語文教學(xué)中十分重視作文寫作的指導(dǎo)，但結(jié)果且不盡人意。在廣大初中教學(xué)中，由于某些教師應(yīng)試教育的思想，寫作教學(xué)一直處于閱讀教學(xué)的附屬地位，在初中學(xué)生尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村初中學(xué)生的寫作學(xué)習(xí)中占的比重不是很大。

目前，很多教師都把大部分精力放在了寫作教學(xué)中，講解了大量的寫作知識，也制定了嚴(yán)密系統(tǒng)的教學(xué)計劃。但是，事實卻不讓人滿意。在這種教學(xué)中，只有極少數(shù)基礎(chǔ)好文學(xué)素養(yǎng)高的學(xué)生達(dá)到了預(yù)期的寫作提升目標(biāo)。那么，到底是什么原因呢？其實，原因有很多，其主要原因是教學(xué)觀念上的差距以及認(rèn)識上的偏差。學(xué)校過分關(guān)注成績的提升，以成績作為考評教師教學(xué)成績好壞的標(biāo)準(zhǔn)，由此可見，即使教師在教學(xué)中強調(diào)寫作的重要性，但事實上教師講解的寫作知識是相當(dāng)有限的，這也是為了追求成績的快速提升，為了使學(xué)生和家長得到滿意的學(xué)習(xí)效果。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的寫作知識很有限，寫作水平也就可想而知了，不會得到很大的提高。

此外，學(xué)生的寫作水平得不到普遍提高也有其他方面的原因。我國的考試制度、教師的指導(dǎo)、寫作過程以及學(xué)生自身文學(xué)素質(zhì)等都是制約學(xué)生寫作水平提高的因素。語文教學(xué)中照本宣科的教學(xué)模式，不夠明確的教學(xué)方向，根據(jù)老舊的作文寫作標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)學(xué)生，寫作訓(xùn)練方式不夠靈活，忽略學(xué)生的心理狀態(tài)，寫作訓(xùn)練內(nèi)容與現(xiàn)實生活脫節(jié)，忽視了作文寫作的豐富性和發(fā)展性，學(xué)生自身素質(zhì)較差，文學(xué)素養(yǎng)不夠，思想淺顯，這些都是導(dǎo)致學(xué)生作文整體水平不高的原因。

三、我國初中作文教學(xué)激發(fā)學(xué)生寫作動機的有效方法

我國初中作文教學(xué)激發(fā)學(xué)生寫作動機的任務(wù)還沒有完善，目前反映出作文教學(xué)中普遍存在著低效現(xiàn)象。可以從引導(dǎo)學(xué)生深入生活，創(chuàng)設(shè)寫作情境；激勵學(xué)生進(jìn)行詩歌寫作，引導(dǎo)學(xué)生堅持日記寫作等幾個方面來激發(fā)學(xué)生的寫作動機。解除應(yīng)試寫作的束縛，改變被動寫作的局面。但目前中學(xué)生整體作文水平令人擔(dān)憂，學(xué)生對寫作缺乏熱情和興趣。下面，從三個方面分析一下我國初中作文教學(xué)激發(fā)學(xué)生寫作動機的有效方法。

第一，重視并尊重學(xué)生的寫作需要。教師在寫作教學(xué)中，要考慮到學(xué)生的內(nèi)在需求，讓學(xué)生使用自己喜歡的語言進(jìn)行表達(dá)交流，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。如果一味的要求學(xué)生按照命題格式來寫，勢必會埋沒學(xué)生的寫作才華，扼殺學(xué)生的寫作靈感，不利于寫作教學(xué)的進(jìn)行。教師可以在課堂上提倡學(xué)生寫“自由作文”或者課外以寫“小品文”的方式給學(xué)生留作業(yè)，充分激發(fā)學(xué)生的寫作潛能。

第二，加強學(xué)生的閱讀積累量，拓展學(xué)生寫作視野。鼓勵學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，推薦適當(dāng)?shù)挠兄趯懽魈嵘臅o學(xué)生閱讀。學(xué)生的閱讀能力與寫作能力是息息相關(guān)的，只有閱讀量達(dá)到了一定程度才能豐富寫作素材以及提高寫作技巧，可以說這二者是可以通過訓(xùn)練培養(yǎng)結(jié)合在一起的，達(dá)到共同進(jìn)步的目的。

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一、高中學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足的原因

高中學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大、升學(xué)壓力大，使得有些學(xué)生在高中學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)了學(xué)習(xí)動力不足的情況。另一方面，目前學(xué)生大多是“90后”、甚至是“00后”，他們的日常漢語運用都是網(wǎng)絡(luò)語言，對漢語的魅力認(rèn)識不夠，進(jìn)而對語文學(xué)習(xí)的認(rèn)識不足、重視程度不夠，這也導(dǎo)致了語文學(xué)習(xí)動力的不足。

根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，筆者認(rèn)為學(xué)生語文學(xué)習(xí)動力不足的主要原因有以下幾個方面：（1）學(xué)生語文學(xué)習(xí)自信心不足。學(xué)生認(rèn)為漢語是天天都在聽、說、讀、寫的，是日常生活最常用的內(nèi)容，認(rèn)為不學(xué)也應(yīng)該取得良好的成績，所以一旦成績不理想，就會失去信心，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的動力不足。（2）如果教師對學(xué)生的評價方法不夠妥當(dāng)?shù)脑挘瓦M(jìn)一步導(dǎo)致了學(xué)生語文課程的學(xué)習(xí)動力不足。學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足，很大程度上是因為沒有在學(xué)習(xí)上獲得成就感，教師應(yīng)該幫助學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的成就感，同時注意對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價是否恰當(dāng)。（3）學(xué)生本身對高中語文的學(xué)習(xí)興趣不大，存有厭學(xué)的情緒。雖然我國高中在語文教材、上課手段等方面都進(jìn)行了改革更新，教師也努力讓課堂變得更加的有趣，但是學(xué)生對語文的好奇心也隨著學(xué)習(xí)時間變長而變得越來越弱。我國學(xué)生是小學(xué)、初中、高中一貫式語文學(xué)習(xí)，高中生經(jīng)過了9年的語文課程學(xué)習(xí)，從一開始的好奇到高中的習(xí)慣，學(xué)生的學(xué)習(xí)動力與學(xué)習(xí)時間是呈反比的，故而高中生的語文學(xué)習(xí)動力不足也是常見的情況。

二、激活學(xué)生學(xué)習(xí)動力，實現(xiàn)高中語文高效課堂

筆者認(rèn)為應(yīng)該從學(xué)生內(nèi)部和教師兩方面同時激活學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)高中語文課堂教學(xué)的高效。具體做法有以下幾點：

篇7

學(xué)習(xí)動機是有效學(xué)習(xí)和教學(xué)的最重要的因素之一。陳琦、劉儒德、邵瑞珍、皮連生認(rèn)為學(xué)習(xí)動機是激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并使之朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)部啟動機制［1］［2］。外語學(xué)習(xí)動機是指個體發(fā)動和維持外語學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部動力［3］；Gardner認(rèn)為外語學(xué)習(xí)動機是指學(xué)習(xí)者為了達(dá)到某種目的而做出的學(xué)習(xí)某種語言的努力，以及在此活動中所表現(xiàn)出來的積極態(tài)度［4］；外語學(xué)習(xí)動機應(yīng)包括：學(xué)習(xí)這種語言的目標(biāo)，在實現(xiàn)這一目標(biāo)中所做出的努力和這種努力的持久性［5］。外語學(xué)習(xí)動機表現(xiàn)為渴求學(xué)習(xí)并掌握外語的強烈愿望和求知欲，是外語學(xué)習(xí)者在外語學(xué)習(xí)活動中的一種自覺能動性和積極性的心理狀態(tài)［6］。Gardner把英語學(xué)習(xí)動機定義為努力＋實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的愿望＋對學(xué)習(xí)語言的積極態(tài)度，即英語學(xué)習(xí)動機由態(tài)度、愿望和努力三部分構(gòu)成［7］，英語學(xué)習(xí)動機是指學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)英語的欲望和動力［8］［9］，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)英語的強烈愿望和求知欲，是英語學(xué)習(xí)者在英語學(xué)習(xí)中一種自覺、能動和積極的心理狀態(tài)；英語學(xué)習(xí)動機是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的愿望和推動力［10］。英語學(xué)習(xí)動機是直接推動英語學(xué)習(xí)者進(jìn)行英語學(xué)習(xí)以達(dá)到某種目的的心理動因［11］，綜上所述，我認(rèn)為英語學(xué)習(xí)動機就是為了達(dá)到一定的英語學(xué)習(xí)目標(biāo)的愿望，不斷努力和在英語學(xué)習(xí)所具有的自覺、能動和積極的心理狀態(tài)。而初中英語學(xué)習(xí)動機是指初中學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中，為達(dá)到一定的初中英語學(xué)習(xí)的目標(biāo)，所具有的自覺、能動和積極的狀態(tài)。

二、外語學(xué)習(xí)動機分類的研究

Gardner和Lambert把外語學(xué)習(xí)動機分為工具型動機和融合型動機［12］［3］［13］［14］［15］［16］［17］［18］，而Brows把外語學(xué)習(xí)動機分為整體動機、情景動機和任務(wù)動機；文秋芳博士從教育心理學(xué)的角度把英語學(xué)習(xí)動機分為表層動機即表層的物質(zhì)刺激和深層動機即深層的非物質(zhì)刺激［14］［16］［18］；而王萬兵、葛紅、馮斌等把英語學(xué)習(xí)動機分為內(nèi)部動機和外部動機［13］［14］［17］［19］；周美慈依據(jù)奧蘇貝爾的分類把英語學(xué)習(xí)動機分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力［3］。賀雙鳳、杜芳把英語學(xué)習(xí)的動機分為外在動機和內(nèi)在動機［12］［16］。

三、外語學(xué)習(xí)動機的理論研究

吳振英、馮斌、原文惠提出學(xué)習(xí)動機的理論模式：人本主義動機理論；成就動機理論――競爭和追求優(yōu)越標(biāo)準(zhǔn)；成就歸因理論――個體對過去活動的成敗歸因影響著個體對未來的期待；期望價值理論［19］［20］［21］；社會觀察學(xué)習(xí)動機理論［17］；加德納的社會教育模式認(rèn)為語言學(xué)習(xí)的習(xí)得帶有另一文化社團特征的技能和行為方式［14］［22］。趙菊、盧潤、馮麗等指出了外語學(xué)習(xí)動機的理論：多爾的外語學(xué)習(xí)動機理論和威廉姆斯和伯頓的社會建構(gòu)主義動機模式［22］［23］［24］［117］［8］［25］。戴傳剛、盧潤、司聯(lián)合也指出了Gardner等的外語學(xué)習(xí)動機理論主要在態(tài)度和動機之間增加了目標(biāo)特征、價值及自我效能這三個中間變量［17］［23］。克魯科斯和舒密特的動機理論提出了微觀、課堂、大綱和課外這四個層面的動機理論［8］。

四、中學(xué)生外語學(xué)習(xí)動機的影響因素、激發(fā)和培養(yǎng)策略研究

1.中學(xué)生外語學(xué)習(xí)動機的影響因素研究

汪春英指出影響學(xué)生英語學(xué)習(xí)動機的六大因素：學(xué)習(xí)者自身方面：學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)目的和自我概念；學(xué)習(xí)情境方面：學(xué)校環(huán)境、英語課堂教學(xué)和同學(xué)間關(guān)系［26］；馬蘭芳指出學(xué)生英語學(xué)習(xí)動機缺失的因素是英語基礎(chǔ)差、缺乏學(xué)習(xí)毅力、缺乏對英語學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識、教材難易程度不適合、評估方式單一［27］。賀雙鳳認(rèn)為其主要因素是認(rèn)知即學(xué)習(xí)者對本人的自我認(rèn)識，和社會環(huán)境主要包括社會對人才在外語方面的要求、外語教師、家長的要求及同齡人的影響等［12］；韓曉艷認(rèn)為影響學(xué)生外語的因素是學(xué)習(xí)環(huán)境、教師、教學(xué)因素、自身基礎(chǔ)和努力［28］。劉晶、周亞峰認(rèn)為它的因素是自身需要、個人志向和家長期望及教師的示范［29］。馮斌認(rèn)為有主觀因素和客觀因素：前者是學(xué)生的內(nèi)在心理特征、學(xué)習(xí)英語的目的、自我效能感、學(xué)生的歸因傾向和習(xí)得性無助感；而后者是社會、家庭和學(xué)校環(huán)境及學(xué)習(xí)任務(wù)［19］。邱衛(wèi)琴、戴傳剛認(rèn)為有內(nèi)在和外部因素：前者是學(xué)生的內(nèi)在心理素質(zhì)、學(xué)習(xí)外語的目的、學(xué)生的自我認(rèn)識和學(xué)生的歸因傾向；而后者是社會、學(xué)校、家庭和課堂學(xué)習(xí)環(huán)境［15］［17］。

2.中學(xué)生外語學(xué)習(xí)動機的激發(fā)和培養(yǎng)策略研究

韓曉艷認(rèn)為要采用對話式教學(xué)、運用多媒體教學(xué)，巧妙設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)［30］。彭紅兵指出了要幫助學(xué)生設(shè)立明確且適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)、反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果、對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u價、運用啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境和培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的融合性動機［32］；張慧娟認(rèn)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望；引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣；實施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境；有效進(jìn)行獎懲；妥善組織學(xué)習(xí)競賽等方法來激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)動機［33］；而謝紅指出要對進(jìn)行成就動機訓(xùn)練；培養(yǎng)學(xué)生成功的歸因觀和創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心［34］；鄭永梅提出激勵的因素是教師的素質(zhì)、能力和整體形象，學(xué)生的成就感，適當(dāng)?shù)谋頁P和引導(dǎo)，良好的課堂氣氛和教材，以及適當(dāng)?shù)母傎惡涂荚嚨绕邆€方面［35］；張紅認(rèn)為應(yīng)該從教師、學(xué)生和教材三個方面來培養(yǎng)中學(xué)生的英語學(xué)習(xí)動機［7］；邱衛(wèi)娟、黎峰認(rèn)為可以通過直觀式及啟發(fā)式教育、表揚優(yōu)生與鼓勵“差生”、注意多媒體教室的使用問題來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機［36］；王菲認(rèn)為可以通過教師的人格魅力和教學(xué)行為來激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)動機；劉晶、周亞峰認(rèn)為喚醒學(xué)習(xí)需要、創(chuàng)設(shè)問題情境、營造學(xué)習(xí)環(huán)境，來培養(yǎng)和激發(fā)［37］；宋梅珠認(rèn)為幫助學(xué)生樹立恰當(dāng)學(xué)習(xí)目標(biāo)、提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)建和諧愉快的課堂氣氛可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動機［38］；馮斌、邱衛(wèi)琴認(rèn)為要幫助學(xué)生形成明確的、合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)；幫助學(xué)生正確歸因；創(chuàng)造和諧的師生人際關(guān)系；創(chuàng)設(shè)問題情境；及時反饋；進(jìn)行分層次教學(xué)；對學(xué)生的英語學(xué)習(xí)進(jìn)行評價［15］［19］。戴連剛認(rèn)為是目標(biāo)激勵、及時反饋、成功體驗、合作競爭、激發(fā)好奇和積極歸因策略［17］。郭紅認(rèn)為教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生濃厚的英語學(xué)習(xí)興趣；設(shè)置適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)；創(chuàng)新英語課堂教學(xué)方法和教學(xué)評價；學(xué)校可設(shè)立獎懲制度；啟動動機和加強班級學(xué)風(fēng)建設(shè)［8］。

五、對已有中學(xué)生英語學(xué)習(xí)動機研究的分析

第一，從國內(nèi)外語學(xué)習(xí)動機研究的理論可見，人們對外語學(xué)習(xí)動機的含義、結(jié)構(gòu)和成分的理解上分歧較大，關(guān)于在課堂環(huán)境下學(xué)生的外語學(xué)習(xí)動機的變化規(guī)律的研究成果依然較少、不夠深入。

第二，在研究內(nèi)容方面，探討學(xué)生的一般學(xué)習(xí)動機的研究較豐富，而在探討外語學(xué)習(xí)動機方面，則多從思辨的角度為教師提出一些激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的教學(xué)策略。從學(xué)習(xí)者個體因素出來，外語學(xué)習(xí)動機的相關(guān)研究較多的精力也放在了動機與策略、成績關(guān)系的探討，然而師生關(guān)系是一個相對來說較為籠統(tǒng)的概念，只能給教師提供對待學(xué)生的態(tài)度和行為上理念的指導(dǎo)。

第三，在學(xué)習(xí)動機的相關(guān)文獻(xiàn)，比較常見的是學(xué)者把動機分為內(nèi)部動機和外部動機或者分為表層動機、深層動機、成就動機來進(jìn)行研究，但是不能將一般動機研究和其他學(xué)科動機研究的結(jié)果推廣到英語學(xué)習(xí)背景下，應(yīng)該結(jié)合國內(nèi)英語學(xué)習(xí)的學(xué)科特點來探討英語教師的教學(xué)行為與學(xué)生英語學(xué)習(xí)動機的關(guān)系。

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篇8

在20世紀(jì)60年代到90年代，西方語言學(xué)家對學(xué)習(xí)動機進(jìn)行了深入研究。1968年，美國教育心理學(xué)家Ausubel指出，動機與學(xué)習(xí)的關(guān)系是互相作用、相輔相成的，不僅僅是單向性的關(guān)系。1987年Brown在他的文章Principles of Language Learning and Teaching中用動機指稱對所追求目標(biāo)的選擇和為之所付出努力的程度。而Ellis（1994）則將動機定義為學(xué)習(xí)者出于需要或愿望在學(xué)習(xí)外語所付出的努力。他們都將動機與語言學(xué)習(xí)相聯(lián)系，把動機看作是可以影響語言學(xué)習(xí)的能動性因素。但他們只是對動機與語言學(xué)習(xí)的相關(guān)性進(jìn)行了研究，并未對學(xué)習(xí)動機本身進(jìn)行深入分析。1985年，The Attitude/ Motivation Test Battery：Technical Report發(fā)表，Gardner將學(xué)習(xí)動機歸納為四個方面：目的學(xué)習(xí)的努力程度；達(dá)到學(xué)習(xí)目的的愿望；學(xué)習(xí)態(tài)度。而1989年，Spolsky在Conditions for Second Language Learning Oxford一文中卻重新進(jìn)行了劃分，將其歸納為三個方面：對待外語學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者本身的態(tài)度；學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語的愿望；學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語所付出的努力。

其中，最有影響力和最有效的動機理論是Gardner（1985）的動機模式和研究方法。Gardner和Lambert在二語習(xí)得上做了大量研究，對多種文化中二語習(xí)得的群體進(jìn)行研究，他們認(rèn)為動機成為影響二語習(xí)得和構(gòu)建不同文化交流的一個主要力量。其主要研究成果：融合型動機和工具型動機的分類和經(jīng)典社會教育模式。經(jīng)典社會教育模式關(guān)注第二語言學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)動機在態(tài)度和學(xué)習(xí)成績之間的中介作用。這一模式突出特點是涉及的所有變量都是從實證研究結(jié)果中提煉出來的，并且在實際操作中進(jìn)行界定和評估，變量之間的關(guān)系也是在大量實證研究中獲得和得以驗證的。他們設(shè)計的動機測量量表，成為當(dāng)時二語學(xué)習(xí)動機調(diào)查的標(biāo)準(zhǔn)。

由于經(jīng)典模式?jīng)]有辦法解釋所有語言學(xué)習(xí)的原因以及學(xué)習(xí)者的個體差異因素，許多學(xué)者嘗試用不同的理論來豐富動機學(xué)說。在這些研究當(dāng)中，影響較大的是D?rnyei（1998）的動機三層次說。D?rnyei總結(jié)了前人的觀點，特別是教育心理學(xué)的觀點，從實際的課堂教學(xué)出發(fā)，主張從語言層面、學(xué)習(xí)者層面和學(xué)習(xí)層面三個維度來界定和測量外語學(xué)習(xí)動機。該模式最大的特點是體現(xiàn)了語言學(xué)習(xí)動機和教學(xué)情景的有機結(jié)合，包含了Gardner模式中沒有涉及的一些因素，為在學(xué)校教育情境中動機研究的效度提供了實證支持。同時從多元化的視角研究，突破了從單純的社會環(huán)境研究，而轉(zhuǎn)向了學(xué)校和課堂教學(xué)環(huán)境下的二語學(xué)習(xí)動機研究。

國外二語學(xué)習(xí)動機的理論研究和實證探討，促進(jìn)了二語學(xué)習(xí)動機的模式構(gòu)建，對國內(nèi)的語言學(xué)的研究提供了新思路、新方法。

二、國內(nèi)第二語言學(xué)習(xí)動機研究

20世紀(jì)80年代，第二語言習(xí)得動機研究開始傳入我國外語教學(xué)界，我國外語界一批專家學(xué)者，如桂詩春、王初明等一方面將國外的動機理論翻譯成中文介紹到國內(nèi)，一方面身體力行，將動機理論運用到自己的外語教學(xué)研究中去。這一時期的研究成果主要集中在三個方面：一是分析動機及其影響因素的關(guān)系。文秋芳（2001）運用定量研究，對南京大學(xué)年入學(xué)的英語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行跟蹤調(diào)查，得出的研究結(jié)果顯示，動機、觀念和策略之間關(guān)系的穩(wěn)定性較高。二是分析動機類型。高一虹、趙媛、程英、周燕（2003）考察了中國大學(xué)本科生英語學(xué)習(xí)的動機類型，用 SPSS 統(tǒng)計軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行了因子分析和多元方差分析得出七種動機類型。王婉瑩（2006）動機類型大致可分為娛樂型、信息考試型、自身提高型等八種。三是如何激發(fā)學(xué)生的外語學(xué)習(xí)動機。黃瑞紅（2010）分析了成人學(xué)員英語學(xué)習(xí)動機的激發(fā)策略，提出了五點要求。肖武云、曹群（2008）的研究結(jié)果表明，元認(rèn)知策略教學(xué)能較好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機。

國內(nèi)外語學(xué)習(xí)動機的研究逐漸多元化，不僅對學(xué)生個體因素對動機的影響進(jìn)行了研究，還關(guān)注到了課堂，教師等外部因素對學(xué)習(xí)動機的影響；除了單一的社會心理視角，還從認(rèn)知心理學(xué)，教育心理學(xué)等多視角對學(xué)習(xí)動機進(jìn)行探討；更多的采用實證研究，以SPSS為工具，通過因子分析，典型相關(guān)分析，多元回歸分析等方法進(jìn)行統(tǒng)計研究，或者采用定量研究與定性研究相結(jié)合的方法探討動機及其影響因素之間的關(guān)系。這些理論和研究方法都為漢語學(xué)習(xí)動機研究奠定了基礎(chǔ)。

三、國內(nèi)漢語學(xué)習(xí)動機研究

在對外漢語教學(xué)中最早使用“動機”這一術(shù)語進(jìn)行研究的是王魁京（1998）。他在自己的研究中將歐洲學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機分為五種：“”榮譽感的驅(qū)使；“神秘感”的吸引；“文化”的興趣；“求職”的需要；華人后羿為尋根而學(xué)漢語。而對學(xué)習(xí)者動機進(jìn)行實證研究的始于王愛萍。王愛萍（2000）對來華學(xué)習(xí)的東南亞華裔學(xué)生的調(diào)查。之后，馮小釘（2003）對短期留學(xué)生的學(xué)習(xí)動機進(jìn)行了調(diào)查。郭亞萍（2009）對印尼留學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)動機進(jìn)行了研究。這些研究使我們對不同國家和地區(qū)，不同學(xué)習(xí)背景的留學(xué)生漢語學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機有了最直接的了解。王志剛（2005）在對外國留學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)目的進(jìn)行分析時，使用了因子分析的方法。高海洋（2001）則討論了動機、態(tài)度、策略三者的關(guān)系，指出對目的語社團的態(tài)度是影響學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵因素。他們的研究對象是來自不同國家的留學(xué)生，研究的是漢語學(xué)習(xí)者在目的語國的學(xué)習(xí)動機，通過對比不同國家留學(xué)生漢語學(xué)習(xí)動機的異同，能夠幫助教師針對學(xué)習(xí)對象制定有效的教學(xué)策略，從而指導(dǎo)實踐。

國內(nèi)外對于學(xué)習(xí)動機研究已有四五十年的歷史，在研究者的不斷探索中取得了一定成果，但是對于學(xué)習(xí)動機的研究始終存在一個本質(zhì)性的問題，那就是國內(nèi)對動機理論翻譯及理解有偏差的問題。在對學(xué)習(xí)動機的研究中，態(tài)度與動機始終鑒定不明確，區(qū)分不夠，翻譯有偏差。這些都制約了動機理論的發(fā)展和實證研究。

參考文獻(xiàn)：

[1] Corder，S.P.The Significance of Learner’ Errors [J].International Review of Applied Linguistics，1967（5）：2-3

篇9

學(xué)習(xí)動機是學(xué)生學(xué)習(xí)行為的直接推動力，它關(guān)系到學(xué)生是否愿意學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)好壞的問題，從而也影響到人口素質(zhì)和國家培養(yǎng)人才的質(zhì)量。同時學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)也可以進(jìn)一步探索和驗證、豐富動機的理論，所以學(xué)習(xí)動機的激發(fā)和培養(yǎng)是非常重要的課題。影響動機的因素很多，有內(nèi)在因素、外在因素，還有中介認(rèn)知因素等，因此其培養(yǎng)途徑也是多種多樣的。

二、國外學(xué)習(xí)動機研究現(xiàn)狀

在理論分析研究中，都是從認(rèn)知的動機理論來闡述的，例如Nona Tollefson的“動機認(rèn)知理論的課堂應(yīng)用”把動機認(rèn)知論應(yīng)用課堂，認(rèn)為教師能應(yīng)用動機理論來分析他們與學(xué)生的相互影響，來發(fā)展與學(xué)生相互作用的模式，這種模式可以加強學(xué)生在與成就有關(guān)的任務(wù)中擴展努力的愿望。Houle通過訪談的方式了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)習(xí)者的動機類型可以歸納為三種取向：其一是目標(biāo)取向，個體以學(xué)習(xí)為完成的明確目標(biāo)的方法。二是活動取向，自語尋求一種社交接觸。三是學(xué)習(xí)取向，個體為了求知，參加學(xué)習(xí)的理由是為了收到良好的教育。welters（1998）認(rèn)為動機和學(xué)習(xí)之間通常是互為因果關(guān)系，而不是一種單向關(guān)系，而且動機也并非學(xué)習(xí)的一個必不可少的條件。所以，沒有必要把學(xué)習(xí)活動推遲到學(xué)生養(yǎng)成適當(dāng)?shù)呐d趣和動機之后再進(jìn)行，通常教授一個沒有學(xué)習(xí)動機的學(xué)生的最好辦法就是暫時忽略他的動機狀態(tài)，并集中精力盡可能有效的對他施加教學(xué)。BarryJ.Zimanerman在“自我效能：學(xué)習(xí)的必要動機”中論述了自我效能的信念對學(xué)生的學(xué)業(yè)情境的改變，對自律學(xué)習(xí)過程的相互作用和學(xué)生學(xué)業(yè)成就思想的傳播都是很重要的。Bernard Weiner在“來自歸因的個人內(nèi)部和個人之間的動機理論”這篇文章中進(jìn)一步闡述了兩種相關(guān)的動機歸因理論。一是個人內(nèi)部的理論，包括自我定向意圖（特別是成功的期望）和自我定向情感因素（驕傲、內(nèi)疚和害羞）。另一個是人與人之間的理論，包括他人的有關(guān)責(zé)任心的信念和他人定向的生氣和同情的情感因素。這兩個理論各自是由兩個不同的比喻：作為科學(xué)家的人和作為法官的人所指導(dǎo)的，在這篇文章中Weiner：還考察了一些實驗的證據(jù)，這些證據(jù)支持以上理論中的概念以及概念所結(jié)合的現(xiàn)象。

三、國內(nèi)學(xué)習(xí)動機研究的現(xiàn)狀

國內(nèi)關(guān)于學(xué)習(xí)動機的研究主要有兩類：理論研究和實證研究，實證研究集中在相關(guān)研究和干預(yù)研究上。國內(nèi)的實證研究大部分是相關(guān)性質(zhì)的研究（王振宏劉萍2000，張焰黃希庭1999，宋劍輝郭德俊1998，王振宏1999，方媛祝蓓里2000，梁海梅郭德俊張貴良1998等），他們從認(rèn)知動機觀的不同理論、概念出發(fā)探討其對學(xué)業(yè)成就、成就動機等的影響，干預(yù)研究則主要集中在歸因訓(xùn)練手段上（隨光遠(yuǎn)1991，韓仁生1998），它們利用歸因訓(xùn)練來提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成就動機，這些是針對中小學(xué)生而言的，并且是結(jié)合學(xué)科教學(xué)活動進(jìn)行的。

劉慧軍認(rèn)為就目前學(xué)習(xí)動機在我國的研究現(xiàn)狀，有兩類動機改變程序是可行的，一種是針對特殊個體的，其目的是改變個體的認(rèn)知以促使其更好地適應(yīng)。這類程序要求選擇個人進(jìn)行干預(yù)，另一種動機改變程序是針對一般課堂的，它實施的前提是對所有的人都有益。

四、研究成果分析

綜合國內(nèi)外的研究情況，我們可以看到，關(guān)于動機的研究大都集中在中小學(xué)，特別是指向?qū)W習(xí)困難或低自我概念等問題學(xué)生，也有少量研究的對象是大學(xué)生（Teresa Gardenia and Paul R.Pintrich 1996）但這是相關(guān)研究。絕大部分干預(yù)研究只是利用歸因訓(xùn)練作為干預(yù)手段，而歸因訓(xùn)練主要是針對問題學(xué)生的，即具有不良的適應(yīng)認(rèn)知和適應(yīng)行為的學(xué)生，這類學(xué)生有將失敗的結(jié)果歸因于缺乏能力的傾向或者不是將成就結(jié)果歸因于努力的傾向，所有干預(yù)研究都是基于學(xué)生已存在動機問題，而去尋找解決的有效途徑這個基礎(chǔ)上的。此外，這些干預(yù)研究往往是在教學(xué)活動中結(jié)合某個具體學(xué)科課程而進(jìn)行的。J.M.Keller教授曾提出的ArcS動機設(shè)計模式就是結(jié)合具體課程而設(shè)計的。學(xué)習(xí)動機培養(yǎng)固然可以結(jié)合具體學(xué)科在教學(xué)中進(jìn)行，對中小學(xué)也有一定必要性。但是結(jié)合具體學(xué)科培養(yǎng)的動機是一種具體學(xué)習(xí)動機，例如學(xué)數(shù)學(xué)的動機，學(xué)語文的動機，學(xué)體育的動機，學(xué)英語的學(xué)習(xí)動機，等等，具體動機只適合于特定的范圍（課題），某具體動機能否遷移到另外的范圍（課程）中去呢？這還有待于進(jìn)一步探討。

另外，關(guān)于學(xué)習(xí)動機的干預(yù)研究大都集中在中小學(xué)，這當(dāng)然有必要而且很重要，因為中小學(xué)是基礎(chǔ)教育，所以必須抓好學(xué)習(xí)動機培養(yǎng)、激發(fā)工作。對于大學(xué)生來講，學(xué)習(xí)動機同樣重要，因為大學(xué)生的培養(yǎng)關(guān)系到國家人才的培養(yǎng)，關(guān)系到國家的發(fā)展和前景，所以我們還應(yīng)該重視大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)和激發(fā)，當(dāng)今大學(xué)生受我國教育體制尤其是考試制度等中存在的弊端的影響，加之現(xiàn)實社會中的實用主義，功利思想、就業(yè)壓力、賺錢、競爭等因素影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機讓人們感到比較淺層化。因此激發(fā)和培養(yǎng)大學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動機也是很有必要的。專業(yè)調(diào)劑生除面臨一般大學(xué)生所必須面臨的問題外，還存在著對自己所學(xué)專業(yè)的認(rèn)同度問題，以及由此而引發(fā)出來的一系列學(xué)校、學(xué)習(xí)適應(yīng)方面的問題。他們的學(xué)習(xí)動機比一般大學(xué)生更有待于提高。同時，大學(xué)生與中小學(xué)生相比，他們的年齡、知識面、價值觀、學(xué)習(xí)方式、認(rèn)知方式等有很大的變化，并且大學(xué)學(xué)習(xí)側(cè)重于從研究角度，從學(xué)術(shù)觀念出發(fā)來組織教學(xué)，大學(xué)生不能只靠教學(xué)活動來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機，可借助中介認(rèn)知調(diào)節(jié)機制的影響來培養(yǎng)一般的積極的學(xué)習(xí)動機。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉惠軍，王斐.1994～2002國內(nèi)學(xué)習(xí)動機研究狀況分析.教育探索，2004，（12）：106-107

篇10

1 中職學(xué)生計算機學(xué)習(xí)動機激發(fā)模型

根據(jù)行為主義學(xué)習(xí)動機理論、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)動機理論、人本主義學(xué)習(xí)動機理論、社會學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)動機的歸因論等有關(guān)理論和研究成果，堅持“以培養(yǎng)技能型實用人才”的思想，同時考慮到我校目前中等職業(yè)學(xué)校辦學(xué)的實際情況，現(xiàn)提出一個中職學(xué)生學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)與激發(fā)模型。

2 中職學(xué)生計算機學(xué)習(xí)動機激發(fā)模式的實施

2.1 對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性教育

學(xué)習(xí)的目的性教育是遠(yuǎn)景性動機教育（Distant motivation）與近景性動機教育（Proximal motivation）的具體體現(xiàn)，也是人本主義學(xué)習(xí)動機理論的具體體現(xiàn)，它是一項經(jīng)常性的工作，通過它可以幫助學(xué)生正確認(rèn)識學(xué)習(xí)的社會意義和內(nèi)在個人價值，從而明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高中職學(xué)生計算機學(xué)習(xí)的自覺性與主動性。

2.2 對學(xué)習(xí)結(jié)果及時反饋與適當(dāng)評價

對學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋與評價是整個學(xué)習(xí)過程的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。讓學(xué)生及時了解自己的學(xué)習(xí)果，即得到及時反饋信息，可以加強其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動機。因為學(xué)生知道其學(xué)習(xí)結(jié)果后，既能看到自己的進(jìn)步，提高學(xué)習(xí)的熱情，增加努力程度；又能發(fā)現(xiàn)自己的不足，激起上進(jìn)心，克服缺點，改正錯誤，爭取更好的成績。尤為重要的是，學(xué)生可以根據(jù)其學(xué)習(xí)結(jié)果及時調(diào)整學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方式，矯正學(xué)習(xí)行為，并使正確的學(xué)習(xí)行為得到強化。反饋的內(nèi)容包括學(xué)生對教師課堂提問的回答，課程作業(yè)和各種考試考查成績。反饋的手段主要是通過課堂提問、作業(yè)、考試、E-mail、QQ網(wǎng)上討論等方式進(jìn)行。

對于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來說，評價也是必不可少的手段。除了對其試卷、課程作業(yè)等環(huán)節(jié)做出公平的評價以外，還應(yīng)對其學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)主動性等方面作出適當(dāng)?shù)脑u價。

2.3 采用靈活有效的教學(xué)策略

2.3.1 分層教學(xué)、分類指導(dǎo)、因材施教

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生的主要特征之一是自身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，理解能力低，在學(xué)習(xí)中常帶有自卑心理，學(xué)習(xí)方式不夠得當(dāng)。因此，教師在制定教學(xué)策略時，要設(shè)身處地以學(xué)生為出發(fā)點，可根據(jù)入學(xué)測試成績，對于知識準(zhǔn)備不足，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生可進(jìn)行單獨輔導(dǎo)，幫助他們做好學(xué)習(xí)該門課程的知識準(zhǔn)備。并根據(jù)學(xué)生個體差異，實施分層教學(xué)、分類指導(dǎo)、因材施教，使每個學(xué)生在學(xué)習(xí)上都能獲得成功。

2.3.2 單元綜合練習(xí)課采用啟發(fā)式和討論式教學(xué)

根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，教師是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中既是教學(xué)的對象，又是學(xué)習(xí)活動的主體，也是學(xué)習(xí)的主人。教師的作用就是要激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機，引導(dǎo)其在精心創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，在此過程中，獲得并建構(gòu)知識，提高解決問題的能力。因此，在每單元學(xué)完后要安排一次綜合練習(xí)課，采用啟發(fā)式和討論式教學(xué)相結(jié)合的方式，組織學(xué)生開展小組討論。

3 運用教育技術(shù)媒體創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境

3.1 通過CAI課件或多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)

針對中職學(xué)生的特點，在中職計算機教學(xué)中運用CAI課件，可實現(xiàn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。CAI課件充分利用文字、圖形、圖像、動畫、聲音等多種媒體傳遞教育信息，教與學(xué)活動呈現(xiàn)出自主性、交互性和趣味性等特點，是一種功能強、視聽效果佳的教學(xué)媒體。CAI課件可以幫助學(xué)生系統(tǒng)總結(jié)和復(fù)習(xí)所學(xué)知識，并有助于提高學(xué)生做作業(yè)的興趣。由此可見，多媒體是學(xué)生建構(gòu)新知識的最佳媒體，具有其它教學(xué)媒體無法比擬的優(yōu)勢，應(yīng)廣泛地應(yīng)用于中職計算機教學(xué)中。

3.2 教給學(xué)生學(xué)習(xí)策略，提高其學(xué)習(xí)能力

根據(jù)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點和個體差異，向他們提供適合中職學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境和條件的學(xué)習(xí)策略，包括閱讀的策略、聽講的策略、記憶的策略、解題的策略和應(yīng)付考試的策略。例如指導(dǎo)學(xué)生如何聽講，如何記憶，如何解題，如何復(fù)習(xí)和如何考試等。我們應(yīng)該教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，從而提高其學(xué)習(xí)能力。

在中職計算機教學(xué)中教給學(xué)生學(xué)習(xí)策略的同時，還必須鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)，也就是積極主動地激勵自己使用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略。使其掌握并運用這門課程的必要的學(xué)習(xí)方法，可以提高其學(xué)習(xí)能力，從而提高學(xué)習(xí)效果。

3.3 對學(xué)業(yè)成敗進(jìn)行正確歸因

由于職業(yè)學(xué)校學(xué)生的主要特征之一是自身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，理解能力低，在學(xué)習(xí)中常帶有自卑心理，學(xué)習(xí)方式不夠得當(dāng)，學(xué)業(yè)成績偏低，因此他們對學(xué)業(yè)成敗的歸因各異。根據(jù)學(xué)習(xí)動機的歸因論，教師應(yīng)鼓勵并幫助學(xué)生建立一種正確的有關(guān)成敗因果關(guān)系的知覺模式，使學(xué)生樹立只有努力才有可能成功，不努力注定要失敗的信念。教師要引導(dǎo)學(xué)生把成功歸因于自身內(nèi)部因素，這可使他們體驗到成功感和有能力感，進(jìn)一步增強其今后承擔(dān)和完成學(xué)習(xí)任務(wù)的自信心；同時，應(yīng)預(yù)防學(xué)生將失敗歸于穩(wěn)定和不可控的因素（如能力和任務(wù)的難度），因為這種歸因方式會嚴(yán)重挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心。由此可見，對學(xué)生學(xué)習(xí)成績作正確歸因，可以激勵他們更高的學(xué)習(xí)熱情，增強學(xué)習(xí)毅力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)恒心，使學(xué)生自我勉勵，自我提高，這對職業(yè)學(xué)校學(xué)生來說尤為重要。

3.4 合理開展學(xué)習(xí)競賽活動

根據(jù)教育心理學(xué)理論，學(xué)生在競爭的情境中，能激起自尊心，精力充沛，注意力集中，思維敏銳，學(xué)習(xí)效率高。但由競爭情境所激起的動機一般是外部動機。在競爭情境中學(xué)生有著較強的動機，有可能最大限度地發(fā)揮潛能。學(xué)生為了保持優(yōu)勝的地位，可能主動地培養(yǎng)和發(fā)展自己的能力，使其更加完善。在競爭情境中，學(xué)生取勝后往往產(chǎn)生成功感、自豪感、滿足感。由此可見，競賽是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機和提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績的一種有效手段。通過競賽活動，學(xué)生的成就動機會更加強烈，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)毅力也會有所增強，學(xué)習(xí)效率也會有所提高。在學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程中，適當(dāng)開展一些合理的學(xué)習(xí)競賽活動是必要的，也是有益的。

3.5 科學(xué)使用獎勵與懲罰

根據(jù)行為主義學(xué)習(xí)動機理論，教師可廣泛采用獎勵與懲罰的措施，來維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。獎勵是一種外部激勵因素，具有促進(jìn)學(xué)習(xí)活動的力量。中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)建立獎勵制度，設(shè)立獎學(xué)金，獎勵學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生，激勵他們?nèi)幦「玫某煽儭２⑼ㄟ^樹立榜樣來帶動學(xué)習(xí)動機不強、學(xué)習(xí)成績一般的學(xué)生。在利用獎勵提高學(xué)生學(xué)習(xí)動機的同時，應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性教育，讓他們體驗到成功的“快樂”。

4 結(jié)語

激發(fā)與維持中職計算機學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動機的措施很多，我們應(yīng)該在整個教與學(xué)的過程中，結(jié)合中職辦學(xué)條件和學(xué)生特點，正確地加以運用，以增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，提高學(xué)習(xí)效果，擴大學(xué)習(xí)成功率，培養(yǎng)出更多合格的社會所需人才。

篇11

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1006-2831（2014）02-0044-4 doi：10.3969/j.issn.1006-2831.2014.01.012

1 . 引言

動機是指引起和維持個體活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部動力。二語動機研究就一直基于社會心理模式（如Schumann， 1978；Beebe et al， 1984）。要全面了解外語動機，不能無視心理學(xué)領(lǐng)域的研究成果（秦曉晴，2002）。動機，在心理學(xué)上一般被認(rèn)為涉及行為的發(fā)端、方向、強度和持續(xù)性。Vallerand（1997）確認(rèn)了三種內(nèi)在動機：學(xué)習(xí)、成就和刺激經(jīng)歷等方面的內(nèi)在動機。學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機與獲取新知、滿足好奇和認(rèn)識世界等活動有關(guān)。

“文化”一詞在中國古代，指文治與教化。現(xiàn)代漢語“文化”是在近代從國外輸入的。西方的“文化”一詞最早源于拉丁語cultura，意為耕種、居住、練習(xí)、注意等。法文的culture，也是栽培、種植之意，但又引申為對人的性情的陶冶和品德的培養(yǎng)。1871年，英國學(xué)者泰勒在《原始文化》中將文化定義為“包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和任何人作為一名社會成員而獲得能力與習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)雜整體。”泰勒的定義在文化研究方面起到先河的作用。人們還常用狹義文化和廣義文化的概念，狹義文化一般指精神文化，廣義文化包括精神文化和物質(zhì)文化。鄧炎昌、劉潤清（1989：147）在《語言與文化：英漢語言文化對比》指出，“文化”是指一個社會所具有的獨特的信仰、習(xí)俗、制度和技術(shù)的總模式。程裕禎（2003：7）在《中國文化要略》中指出，文化跟人一樣，有兩種。外在是它的樣子，即形態(tài)；內(nèi)在是它的品行，即精神。

“文化認(rèn)同”（cultural identity）的概念來源于心理學(xué)。文化認(rèn)同所回答的是“我是誰？”的問題。學(xué)習(xí)語言離不開學(xué)習(xí)文化，郭曉川（2012）在其博士論文《文化視域下的跨文化交際》中提出，文化認(rèn)同理論是美國著名精神分析家埃里克森（Eriksson）的重要理論貢獻(xiàn)，“認(rèn)同”是指心靈的歸屬感，這種歸屬感指該群體的價值、背景、看法。“認(rèn)同”是指人們對自我身份的“確認(rèn)”，也就是回答和解決“我是誰”的問題。“文化認(rèn)同”是人們在一個共同區(qū)域中長期共同生活所形成的核心價值的認(rèn)同，是這個民族、國家及區(qū)域共同體的精神紐帶，是民族、國家及區(qū)域共同體中生活者生命延續(xù)的精神基礎(chǔ)。美國學(xué)者塞繆爾?亨廷頓（Samuel P. Huntington）認(rèn)為“文化認(rèn)同對于大多數(shù)人來說是最有意義的東西”。本文基于研究者對學(xué)習(xí)動機與自我認(rèn)同的研究對于英語教育和英語教師的啟示。

2 . 相關(guān)研究

外語學(xué)習(xí)動機受到了許多研究者和教育者的關(guān)注。饒耀平、王曉青、Gardner和Lambert在二語學(xué)習(xí)動機方面進(jìn)行了開創(chuàng)性的工作，提出了融合型動機（Integrative Motivation）和工具型動機（Instrumental Motivation）的經(jīng)典動機類型分類（Garnder & Lambert，1972；Gardner，1985），Maclntyre et al.（2001）在二語學(xué)習(xí)動機過程處理模式的實證研究中指出了“態(tài)度動機（Attitudinal Motivation）”“自信（Self Confidence）”和“行動動機（Action Motivation）”具有概括性作用的三個動機。

我國關(guān)于外語學(xué)習(xí)動機的研究始于20世紀(jì)80年代（肖云南，2005）。我國研究者用心理學(xué)動機理論研究外語動機（高一虹，2002；秦曉晴，2002；邵麗君、趙玉榮，2011）為外語研究提供了新的啟示。秦曉晴以動機的認(rèn)知視角及其動機理論為切入點探討：期望和價值理論對外語學(xué)習(xí)的意義，自我效能理論及其對外語學(xué)習(xí)的意義，歸因理論及其對外語學(xué)習(xí)的意義、目標(biāo)理論及其對外語學(xué)習(xí)的意義，自我決定理論及其對外語學(xué)習(xí)的意義。秦曉晴指出，自我決定理論對于我們理解中國學(xué)生外語學(xué)習(xí)動機有借鑒和啟發(fā)作用，中國大學(xué)生外語外在動機表現(xiàn)在通過各種考試（如課程考試、等級考試、研究生入學(xué)考試、出國外語考試），以及畢業(yè)后找到好工作和將來的事業(yè)發(fā)展。研究者高一虹專門集中研究英語學(xué)習(xí)動機與自我認(rèn)同的一系列變化，貢獻(xiàn)獨樹一幟。高一虹（1994；2001；2002）在研究中提出的“生產(chǎn)性雙語現(xiàn)象”，為英語學(xué)習(xí)者文化認(rèn)同的研究提供了新視野，生產(chǎn)性也可用1+1>2進(jìn)行描述是高一虹研究中的一大貢獻(xiàn)。對母語文化及英語文化的認(rèn)同均持非常肯定的態(tài)度。1+1>2是理想雙語類型，英語教師的任務(wù)不僅是知識的講解，語言技能的訓(xùn)練，教師應(yīng)特別注意培養(yǎng)學(xué)生對目的語文化的興趣，并且加深他們對本民族文化的學(xué)習(xí)、理解與認(rèn)同，培養(yǎng)深刻的學(xué)習(xí)動機，促進(jìn)學(xué)生整體的“人”成長中的自我認(rèn)同的變化（高一虹，2002）。研究結(jié)果顯示一名女生對英語電影和電視劇的興趣，即對“西方文化”的興趣，是選擇英語專業(yè)的主要原因。一名男生心里表述：“太多的中國人都多多少少西化了，我們必須重新讓我們的偉大文化獲得生機，有我們自己的文化特色。”這說明英語學(xué)習(xí)不僅關(guān)注英語語言知識的學(xué)習(xí)，關(guān)注英漢文化的學(xué)習(xí)也顯得越來越重要。高一虹（2003）指出英語學(xué)習(xí)對學(xué)生的自信心有比較突出的影響，學(xué)生的文化價值觀念和交際方式同時也發(fā)生了一定的生產(chǎn)性和附加性變化。母語文化與目的文化的理解相互促進(jìn)，依據(jù)人本主義心理學(xué)家Erich Fromm“生產(chǎn)性取向”概念，外語學(xué)習(xí)有助于學(xué)習(xí)者跳出自我文化中心的怪圈，重新審視自己或者異己的文化群體（高一虹，2008）。高一虹教授的研究及課題組研究成果《我學(xué)英語，我是誰：三位英專學(xué)生的自我認(rèn)同建構(gòu)》、《本科生英語學(xué)習(xí)動機強度與自我認(rèn)同變化》（2003）、《大學(xué)生基礎(chǔ)階段英語學(xué)習(xí)動機跟蹤》（2008）、《英語學(xué)習(xí)動機與自我認(rèn)同變化――綜合大學(xué)英語專業(yè)二年級跟蹤調(diào)查》（2008）、《二語習(xí)得社會心理研究：心理學(xué)派與社會文化學(xué)派》（2009）、《英語學(xué)習(xí)動機與自我認(rèn)同變化跟蹤：綜合大學(xué)英語專業(yè)三年級樣本報告》（2010）、《英語學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)者的認(rèn)同發(fā)展：五所高校高年級階段跟蹤研究》（2011）等啟發(fā)越來越多的研究者參與其中，《英語學(xué)習(xí)動機和文化認(rèn)同與學(xué)習(xí)者語用能力發(fā)展的相關(guān)性》（邵麗君、趙玉榮，2011）指出，以英語專業(yè)學(xué)生為對象，采用問卷調(diào)查和訪談的方法，考察學(xué)習(xí)動機和文化認(rèn)同對學(xué)習(xí)者目的語語用能力的成長產(chǎn)生的影響。結(jié)果顯示： 學(xué)習(xí)者的工具型動機與語用能力呈微弱正相關(guān)態(tài)勢，融入型動機與語用能力呈顯著正相關(guān)態(tài)勢；學(xué)習(xí)者對目的語的文化認(rèn)同與語用行為表現(xiàn)呈微弱正相關(guān)態(tài)勢，而母語文化認(rèn)同與語用行為表現(xiàn)呈顯著負(fù)相關(guān)態(tài)勢。曹梅、王超以新疆少數(shù)民族英語專業(yè)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)和文化認(rèn)同為切入點研究顯示，學(xué)生在學(xué)習(xí)英語中傳承了自己的母語文化傳統(tǒng)；認(rèn)同本民族文化身份，也逐漸接受了一些英語文化中的思維方式。邵麗君、趙玉榮在研究中調(diào)查學(xué)習(xí)者是否對英語文化具有強烈的喜愛、認(rèn)同的情感，是否愿意遵循目標(biāo)語的文化規(guī)范，對于認(rèn)同傾向，隨機抽取的8位同學(xué)訪談，主要原因是學(xué)生對母語文化具有更加強烈的情感。有三位學(xué)生談到他們對母語文化充滿自豪感，并覺得需要限制英語作為國際語言的使用范圍。高一虹對英語學(xué)習(xí)動機與文化認(rèn)同的研究點燃了博士研究生的研究興趣。郭曉川（2012）的博士論文《文化認(rèn)同視域下的跨文化認(rèn)同研究》就是很好的例子。以上研究表明英語學(xué)習(xí)與文化認(rèn)同越來越受到重視，這也意味著英語教育的關(guān)注點在悄然變化，從以培養(yǎng)學(xué)生英語聽說讀寫技能為主的教學(xué)轉(zhuǎn)到突出語言文化在英語教學(xué)的重要地位。語言與文化融合，尤其是母語文化學(xué)習(xí)內(nèi)容的增加，提高學(xué)生用英語表達(dá)中國文化的能力將是未來英語教師在英語教育中面臨的一項新任務(wù)。

3 . 英語教研新趨向

英語學(xué)習(xí)中文化認(rèn)同研究越來越多，啟發(fā)我們在英語教育教學(xué)中文化尤其是中國文化的投入度需要加大。

教育部門、外語學(xué)院及英語教育教學(xué)專家已開始重視落實外語教學(xué)中滲透中國文化素養(yǎng)。南京大學(xué)教授許鈞在超星名師講壇（2010）講座《翻譯論》時指出翻譯專業(yè)碩士，國際漢語專業(yè)學(xué)位顯示出中國政府特別是教育方面的獨特目光，對中國語言、文化的傳播作用很大。西安外國語學(xué)院書記、英語教學(xué)研究專家郝瑜2012年9月在接受中國社會科學(xué)院采訪以《用世界眼光提升外語人才的國際競爭力》為題中指出，學(xué)生外語基本功扎實，但知識結(jié)構(gòu)比較單一，缺少必要的專業(yè)知識和人文素養(yǎng)，為此，學(xué)校全面修訂了本科培養(yǎng)方案，強調(diào)文化素質(zhì)教育的基礎(chǔ)作用。以外語學(xué)科優(yōu)勢帶動相關(guān)學(xué)科發(fā)展，西安外國語大學(xué)在外語教學(xué)改革中設(shè)置了中華文化與歷史傳承、東西方文明碰撞與交流、自然科學(xué)與技術(shù)、人文與社會、自我與人生等涉及各大學(xué)科門類的五類通識教育課程。郭佳（2011）基于自己學(xué)校的英語教學(xué)撰文《英語專業(yè)教學(xué)中的中國文化意識培養(yǎng)》探討高校英語專業(yè)以《閱讀中國》為藍(lán)本的文化教學(xué)改革。提出改善“中國文化失語”的對策為更新觀念、精編教材、教師為本。

早在1982年丁往道指出，大學(xué)英語學(xué)生“有關(guān)中國的知識，主要還是在中學(xué)學(xué)到的”；同時感慨“我十分難受地看到我們有些學(xué)外語的同學(xué)逐漸忘掉中國的文化傳統(tǒng)。他們對外國文學(xué)知道得比中國文學(xué)多些。而我們有多么豐富的文化遺產(chǎn)需要學(xué)習(xí)啊！在外國人重新發(fā)現(xiàn)中國文化的價值的時候，我們自己怎么能把它丟掉呢？”從叢在2000年10月19日《光明日報》發(fā)表題為《中國文化失語：我國英語教學(xué)的缺陷》一文中提出，中國外語界早已關(guān)注到文化教學(xué)的重要性，并且外語教學(xué)中也加大了文化教學(xué)的投入，但僅僅加強了對英語文化內(nèi)容，對于中國文化教學(xué)，基本上仍處于忽視狀態(tài)。

4 . 結(jié)語

英語教師肩負(fù)文化傳遞的重要使命，未來的英語教師即現(xiàn)在的英語師范生或者是英語教育專業(yè)學(xué)生提升文化，尤其是中國文化任務(wù)艱巨，肩負(fù)未來英語基礎(chǔ)教育人才的培養(yǎng)，也直接影響未來高校英語學(xué)生的文化學(xué)習(xí)意識和文化素養(yǎng)。英語教學(xué)中“1+1>2的生產(chǎn)性”以及雙語學(xué)習(xí)文化認(rèn)同取向有益于英語學(xué)習(xí)者的人文素養(yǎng)培養(yǎng)。高師英語教育專業(yè)或者是英語師范生的培養(yǎng)者關(guān)注1+1>2的語言文化學(xué)習(xí)顯得尤為重要，意義深刻。因為他們是未來英語學(xué)習(xí)者的引領(lǐng)者、協(xié)助者，直接關(guān)系到未來英語學(xué)習(xí)的文化認(rèn)同體驗。英語教育教學(xué)與研究中關(guān)注學(xué)習(xí)動機與文化認(rèn)同有利于師生文化素養(yǎng)的積淀或提升，有助于全球化視閾下的文化融合，語言全息論視閾下英漢文化互動，有利于中國文化走向世界，也讓世界更好地了解中國。

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篇12

在對L2（第二外語，英語）習(xí)得研究中，動機被定義為一種決定學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)L2的目標(biāo)或定位的因素，被廣泛認(rèn)為是語言學(xué)習(xí)中影響學(xué)習(xí)結(jié)果的最重要因素之一，因而在許多二語習(xí)得理論中占中心地位。

二、動機、外語學(xué)習(xí)動機概念

（一）一般意義上的動機

動機（motivation）的定義一直以來都存在爭議，主要因為動機本身比較復(fù)雜而且無法直接觀察，所以不同的研究者很難在動機的定義上達(dá)成共識，只能從不同的角度出發(fā)表達(dá)不同的觀點。比如Harmer認(rèn)為動機是學(xué)習(xí)者從事某一行動的內(nèi)在驅(qū)動力。Gardner & MacIntyre把動機看作由“達(dá)到目標(biāo)的愿望”、“朝著目標(biāo)方向的努力”和“對目標(biāo)任務(wù)的滿意程度”這三部分組成。D rnyei把動機看成是由誘因引起行動，并且該行動在沒有外力干擾的情況下可持續(xù)下去，直至達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。Ellis認(rèn)為動機是指學(xué)習(xí)者出于需要或愿望，在學(xué)習(xí)外語時所付出的努力。

盡管大家從各自不同的角度對動機做出的解釋不同，但有幾個組成因素是大多數(shù)人認(rèn)可的，即“學(xué)習(xí)語言的目標(biāo)”，“在實現(xiàn)這一目標(biāo)過程中所做出的努力”以及“這種努力的持久性”。

（二）外語學(xué)習(xí)動機

不同的研究者對學(xué)習(xí)動機有不同的觀點。Gardner認(rèn)為，第二語言學(xué)習(xí)動機應(yīng)包括學(xué)習(xí)的目標(biāo)、學(xué)習(xí)的努力程度、實現(xiàn)目標(biāo)的愿望以及對學(xué)習(xí)的熱愛程度這四個方面的因素。學(xué)習(xí)語言的目標(biāo)雖然是動機中的一個因素，但不是動機中的可測量因素，雖然目標(biāo)能激起動機，但反映個體差異程度在動機中表現(xiàn)的是后三個因素。因為雖然有些學(xué)習(xí)者對目標(biāo)語及其文化持否定態(tài)度，但他們表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)動機卻很強。文秋芳認(rèn)為英語學(xué)習(xí)動機可以簡單地解釋為學(xué)習(xí)英語的原因和目的。何兆雄和梅德明把語言學(xué)習(xí)的動機定義為“學(xué)習(xí)者總的目標(biāo)和方向”。李伯黍、燕國材提出學(xué)習(xí)動機就是“激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，維持己引起的學(xué)習(xí)活動，并導(dǎo)致行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)”。張春興認(rèn)為學(xué)習(xí)動機是指引起學(xué)生維持學(xué)習(xí)活動，并導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動趨向教師所設(shè)定目標(biāo)的內(nèi)在心理歷程。

三、動機類型

對動機定義的不統(tǒng)一，對動機的分類自然也不盡相同，本文重點介紹以下幾種常見的類型。

（一）工具型動機和融入型動機

Gardner和Lambert經(jīng)過多年的研究將外語學(xué)習(xí)動機分為兩類：工具型動機和融入型動機。Gardner和Lambert認(rèn)為，如果一個學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)具有較為實際的目的，如通過考試、獲取證書等與自己前途關(guān)系密切的動機，或者說外語可以幫助自己在工作中有更大的發(fā)展，那這種動機就是工具型動機。很多外語或二語學(xué)習(xí)者都持有工具型動機，他們常常沒有或很少有內(nèi)在動機，但他們的語言學(xué)習(xí)也會很成功。而且在某些條件下工具型動機對語言的學(xué)習(xí)更有效。雖然很多學(xué)生都說他們根本不喜歡英語，但是為了升學(xué)考試，為了畢業(yè)后找到理想的工作，他們愿意全力以赴地去學(xué)習(xí)英語，結(jié)果他們一樣可以取得優(yōu)異的成績。

如果學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語的目的是想了解目的語國家的風(fēng)土人情和異國文化特征等愿望，或想融入該文化團體中成為該團體的一員，這種動機就是融入型動機。持有這種動機的學(xué)習(xí)者往往對目的語社會的歷史、文化、風(fēng)土人情等特別感興趣，他們學(xué)習(xí)目的語的目標(biāo)就是為了將來某一天自己能夠融入到那種文化氛圍中去生活。

其實工具型動機和融入型動機這兩種動機不是孤立存在的，在學(xué)習(xí)中是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。

（二）內(nèi)部動機和外部動機

從學(xué)習(xí)的自發(fā)性和目的性來看，學(xué)習(xí)動機可分為內(nèi)在動機和外在動機。內(nèi)在動機是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)本身感興趣，學(xué)習(xí)本身能使學(xué)習(xí)者獲得滿足，是對學(xué)習(xí)者的一種獎勵與報酬，而無需外在的刺激。外在動機是當(dāng)學(xué)習(xí)者所追求的獎勵來自活動的外部，比如父母的獎勵、懲罰的威脅和證書的獲取等，而不是由于對活動本身感興趣而產(chǎn)生的動力。一些學(xué)者認(rèn)為外在動機和內(nèi)在動機的劃分對教師更有意義，因為在課堂環(huán)境下這兩種動機都會受到教師的影響。

根據(jù)學(xué)習(xí)動機的動力來源，可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機。這是在所有動機劃分中，唯一得到心理學(xué)家公認(rèn)的，而且對教育實踐具有相當(dāng)重要的應(yīng)用價值。內(nèi)部動機又稱內(nèi)部動機作用，是由學(xué)習(xí)者內(nèi)在的需要引起的動機。例如，學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣等內(nèi)部動機因素，會激勵學(xué)生積極主動地去學(xué)習(xí)。外部動機又稱外部動機作用，是指學(xué)習(xí)者由外部誘因所引起的動機。內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機的劃分也不是絕對的。由于學(xué)習(xí)動機是推動人從事學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部心理動力，因此任何外界的要求、外在的力量都必須轉(zhuǎn)化為個體內(nèi)在的需要，才能成為學(xué)習(xí)的推動力。在外在學(xué)習(xí)動機發(fā)生作用時，人的學(xué)習(xí)活動較多地依賴于責(zé)任感、義務(wù)感或希望得到獎賞和避免受到懲罰的意念。因此，從這個意義上說，外在學(xué)習(xí)動機的實質(zhì)仍然是一種學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。因此，在教育過程中我們強調(diào)內(nèi)部學(xué)習(xí)動機，但也不忽視外部學(xué)習(xí)動機的作用。

（三）其它動機類型

在中國研究第二語言學(xué)習(xí)的學(xué)者中，文秋芳將動機劃分為表層動機及深層動機兩種。表層動機是為了表層的精神或外界物質(zhì)刺激，學(xué)生為了應(yīng)付檢查、考試過關(guān)而進(jìn)行學(xué)習(xí)的動機，例如為了獲得文憑、找到理想的工作、獲得高薪水等而學(xué)外語的原因為表層動機；深層動機指由內(nèi)在因素產(chǎn)生，學(xué)生對所學(xué)知識感興趣，為了掌握知識而進(jìn)行學(xué)習(xí)的動機，是為了深層的非物質(zhì)刺激，例如因為興趣、為了豐富自己的知識等而學(xué)外語的屬于深層動機。學(xué)習(xí)者持有的是深層還是表層動機主要是看學(xué)習(xí)者對所學(xué)東西有無直接興趣，一般來說，興趣是可以改變的，也是可以培養(yǎng)的，所以深層動機與表層動機的劃分也是可以互相轉(zhuǎn)化的，也不是絕對的。

基于Gardner的分類模式，高一虹將動機分為工具型動機、文化型動機和情景型動機。工具型動機是學(xué)生把目的語視為一種工具，學(xué)習(xí)那種語言是為了某種目的，如為了個人發(fā)展、出國、獲取信息等。文化型動機則是學(xué)生對目的語語言及文化特別感興趣，這與融入型動機稍不同，因為文化型動機關(guān)注的僅是目的語文化，并非為了融入到這種文化社團中。情景型動機反映了學(xué)習(xí)者的微觀學(xué)習(xí)環(huán)境。

四、結(jié)束語

動機在外語學(xué)習(xí)的過程中起著極其重要的作用，隨著英語學(xué)習(xí)研究的不斷深入，英語學(xué)習(xí)動機作為最重要的情感因素這一課題的研究將受到越來越多學(xué)者的重視。

參考文獻(xiàn)：

1. 高一虹、程英、趙媛、周燕，英語學(xué)習(xí)動機類型與動機強度的關(guān)系―對大學(xué)本科生的定量考察[J]， 外語研究（77）：60-64， 2003年第1期.

2.李芳， 通過合作學(xué)習(xí)提高大學(xué)生英語學(xué)習(xí)動機的有效性實驗研究， 湖北大學(xué)， 碩士學(xué)位論文，2007年5月

篇13

一．動機與學(xué)習(xí)的關(guān)系

二十世紀(jì)的人在西格蒙德·弗洛伊德的影響下終于相信；一切行為時由動機引起的。動機是一種心理狀態(tài)，是目前不滿意或不感到興奮的現(xiàn)實和未來顯然較滿意或覺得興奮的狀況之間的緊張情緒所造成的。心理學(xué)動機理論認(rèn)為，需要產(chǎn)生動機。學(xué)習(xí)動機，又稱“學(xué)習(xí)的動力”，是推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在原因，是激勵、指引學(xué)生學(xué)習(xí)的強大動力。

（一）學(xué)習(xí)動機對學(xué)習(xí)的影響

學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)的關(guān)系是辨證統(tǒng)一的。學(xué)習(xí)能產(chǎn)生動機，動機影響并推動者學(xué)習(xí)，二者相互聯(lián)系。然而，值得注意的是，在某適當(dāng)范圍內(nèi)，隨內(nèi)驅(qū)力的增強，學(xué)習(xí)效率會隨之提高。但是，如果內(nèi)驅(qū)力繼續(xù)增強，超出了一定的范圍，則學(xué)習(xí)的效率反而會下降。心理學(xué)家耶基斯—多德森對動機與學(xué)習(xí)之間的這一關(guān)系詳細(xì)的闡述，史稱耶基斯—多德森定律（Yerkes-Dodson Low）。該定律表明，隨著學(xué)習(xí)任務(wù)難度的增加，動機的適當(dāng)水平會下降，也就是說，復(fù)雜任務(wù)的適當(dāng)動機水平要低于簡單任務(wù)的適當(dāng)動機水平。如果我們面臨一項復(fù)雜的任務(wù)，要慢慢的進(jìn)行，如果超支過急，就會出現(xiàn)許多錯誤。所以說，動機過強或弱都對學(xué)習(xí)不利，不少心理學(xué)家認(rèn)為，動機中等程度的激發(fā)和喚起，對學(xué)習(xí)具有最佳效果。

（二）學(xué)習(xí)動機的分類

學(xué)生的學(xué)習(xí)動機是多種多樣的，可以從不同角度根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行分類，但人們一般都同意根據(jù)學(xué)習(xí)的自發(fā)性和目的性，可分為外在動機和內(nèi)在動機

外在動機：是由外部誘因意引起的，不是由他自身提出來的，如學(xué)生家長提出的學(xué)習(xí)動機。如果學(xué)習(xí)動機是主要由獎勵、競爭、期望等因素引起的，那么學(xué)習(xí)活動就會被看做成滿足動機的手段，而不在僅僅是在于學(xué)習(xí)的本身，這就是學(xué)習(xí)的外在動機。學(xué)生的目標(biāo)一旦達(dá)到了，他的學(xué)習(xí)動機就會下降。

A.獎勵：可以這么說，所有的文化都會實施獎勵制度和建立獎勵系統(tǒng)，學(xué)習(xí)領(lǐng)域更是如此。行為主義認(rèn)為，所有的行為都可以被簡化為“刺激—反應(yīng)”的模式。簡單的說，行為心理學(xué)家，研究了兩類刺激：獎勵和懲罰。如果一個行為被獎勵，那么這一行為可能發(fā)生的頻率就會大大增加。反之，如果一個行為受到懲罰，這一行為可能發(fā)生的頻率就會大大減少。

然而，逐漸開始意識到獎勵并不總是一直都起到積極的作用，有時候會對學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機產(chǎn)生消極的影響。濫用外在的獎勵如引鴆止渴。學(xué)生對外在獎勵的欲望會隨著他受獎勵的經(jīng)驗而增長。如果起初外在獎勵是作為學(xué)習(xí)動機的輔助工具的話，那么他逐漸就會成為學(xué)習(xí)的唯一動機。今天當(dāng)家長給孩子布置任務(wù)時，孩子經(jīng)常會問“有什么好處？”所以，我們既要看到獎勵的積極效應(yīng)，也要對獎勵的消極效應(yīng)有充分的認(rèn)識。

內(nèi)在動機：是指一個人的動機是由他本人自行產(chǎn)生的。如果學(xué)生的學(xué)習(xí)動機主要是由學(xué)習(xí)興趣，求知欲，焦慮等心理因素引起的，把學(xué)習(xí)活動看作是自己追求的目標(biāo)。把學(xué)習(xí)看成是一件快樂的事情激發(fā)，沒有外在因素就能刻苦學(xué)習(xí)，這就是內(nèi)在動機。一般來說，內(nèi)在動機是比較穩(wěn)定的論文格式模板。

A.學(xué)習(xí)興趣：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣表現(xiàn)為渴望獲得科學(xué)知識，力求更深刻的認(rèn)識世界。它是推動學(xué)生學(xué)習(xí)最實際的方法，她使學(xué)生主動去學(xué)習(xí)，而且是樂在其中。一般具有學(xué)習(xí)興趣的人，他的學(xué)習(xí)動機一般不會減弱。

B.求知欲：是學(xué)習(xí)動機的基礎(chǔ)。求知欲來源于好奇心和探究。這種好奇和探究不僅僅人類身上有，動物也有。人類的好奇心和探究精神是與生俱來的，這種好奇心會逐漸轉(zhuǎn)化為求知欲。當(dāng)新鮮的事物出現(xiàn)時，馬上會吸引人們的眼球，人們馬上想了解它，認(rèn)知它。學(xué)生的求知欲源于對知識的好奇，源于認(rèn)知過程中發(fā)生的認(rèn)知沖突。

C.焦慮：心理學(xué)家斯彭斯（T. Spence）認(rèn)為，動機的主要驅(qū)動因素接近我們通常所說的焦慮。它主要通過刺激情緒反應(yīng)而對學(xué)習(xí)起強化或減弱的作用。高焦慮學(xué)生有著與低焦慮學(xué)生不同的性格特征。這些性格特征中，有些與學(xué)業(yè)成績具有一定的關(guān)系。心理學(xué)家甘德里（E. Gandry）等人的研究發(fā)現(xiàn)，高焦慮學(xué)生自我形象較差，常常處于自卑，自責(zé)和擔(dān)驚受怕的狀態(tài)，甚至不敢表示自己的不同想法。由于自卑，遇到失敗或挫折，會使他們特別沮喪，他們對冒險性行為不敢問津，好奇心較為低落。然而，如果一個處于低焦慮水平的人，給他增加一定的焦慮，會可能提高他的內(nèi)驅(qū)動了，從而提高他的學(xué)習(xí)成績。

二. 培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外語的動機

外語學(xué)習(xí)動機表現(xiàn)為學(xué)習(xí)這種語言的強烈愿望和求知欲，是直接推動外語學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力，也是外語學(xué)習(xí)者在外語學(xué)習(xí)中出的一種自覺、能動和積極的心理狀態(tài)。那么，在實際教學(xué)中，教師應(yīng)如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外語的動機，使他們那種潛在的學(xué)習(xí)愿望變成實際的主動學(xué)習(xí)的行為呢？

1.創(chuàng)造輕松的課堂環(huán)境

Krashen曾指出影響外語學(xué)習(xí)的三大因素：動機、自信和焦慮（Krashen,1982:31）.根據(jù)他的發(fā)現(xiàn)，減少個人在課堂上的焦慮有助于提高外語教學(xué)的效果。就課堂教學(xué)而言有必要創(chuàng)設(shè)輕松的課堂環(huán)境，這樣學(xué)生就能更有勇氣去表達(dá)自己的思想，有利于學(xué)生在外語方面聽說讀寫的訓(xùn)練。在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問題時，要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo)，以免學(xué)生過度緊張和焦慮。有了輕松的課堂環(huán)境，學(xué)生更容易接受和消化所學(xué)的知識并能夠消除對外語學(xué)習(xí)的恐懼感。

2．采用適合學(xué)生特點的教學(xué)方法

在外語教學(xué)過程應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱力求以豐富、邏輯性強的內(nèi)容和新穎的方法，是學(xué)生不僅在知識上有所提高，而且也是他們在精神上感到愉快。在英語教學(xué)中，教師應(yīng)不斷改善教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)活動以吸引學(xué)習(xí)者的興趣，滿足他們的求知欲，從而提高他們對外語學(xué)習(xí)的動機。例如，可以在教學(xué)過程中穿插一些具有啟發(fā)性、思考性和趣味性的活動。

3.給予恰當(dāng)?shù)脑u定

心理學(xué)研究表明，來自學(xué)習(xí)結(jié)果的種種反饋信息，給予恰當(dāng)?shù)脑u定對外語學(xué)習(xí)效果有明顯影響。這是因為，一方面學(xué)習(xí)者可以根據(jù)反饋信息調(diào)整學(xué)習(xí)活動，改進(jìn)學(xué)習(xí)外語的策略；另一方面學(xué)習(xí)者為了取得更好的成績或避免再犯錯誤而增強了學(xué)習(xí)外語的動機，從而保持了學(xué)習(xí)外語的主動性和積極性。當(dāng)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)外語的過程中得到了教師恰當(dāng)?shù)脑u價，對學(xué)習(xí)外語動機具有激發(fā)作用，有利于提高學(xué)習(xí)外語成績。給予恰當(dāng)?shù)脑u價是教授外語不容忽略的策略。

三．結(jié)束語

外語教學(xué)是一門極為復(fù)雜的工程，而學(xué)習(xí)動機是決定外語教學(xué)效果的重要因素之一。正確認(rèn)識和對待外語學(xué)習(xí)者的動機問題，對于提高外語教學(xué)一定會起到重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

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