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大學(xué)生時(shí)政論文實(shí)用13篇

引論:我們?yōu)槟砹?3篇大學(xué)生時(shí)政論文范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。

大學(xué)生時(shí)政論文

篇1

2.構(gòu)建良好的德育教育環(huán)境環(huán)境與學(xué)生息息相關(guān)

構(gòu)建良好的德育環(huán)境是提高高校德育教育實(shí)效性的重要途徑。因此,高校要結(jié)合實(shí)際情況,優(yōu)化大學(xué)生德育環(huán)境,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好氛圍,促使環(huán)境發(fā)揮優(yōu)勢(shì),為學(xué)生接受德育教育提供保障,提高高校德育教育整體質(zhì)量。另外,為了能夠有效提高高校德育教育實(shí)效性,高校應(yīng)積極推廣全面德育教育,將德育教育從課內(nèi)發(fā)展到課外,從校內(nèi)發(fā)展到校外,通過構(gòu)建網(wǎng)絡(luò),覆蓋整個(gè)校園。

3.建立高素質(zhì)德育教育隊(duì)伍

教師是高校開展思想教育的重心和基礎(chǔ),其綜合素質(zhì)高低直接影響著德育教育的效果和質(zhì)量。然而,目前,我國(guó)大學(xué)德育教育隊(duì)伍綜合素質(zhì)并不高。因此,在“大思政”視野下,高校要加強(qiáng)建立一支高素質(zhì)的德育教育師資隊(duì)伍,結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況,制訂科學(xué)、合理的培訓(xùn)計(jì)劃,提高教師整治、思想等綜合素質(zhì),使其堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)原則,增強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通,幫助學(xué)生解決困難和疑惑,提高德育教育質(zhì)量,從而提升高校德育教育實(shí)效性。

4.進(jìn)行全過程德育教育全過

程德育主要是指在人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)都需要滲透德育教育,它是提高德育教育實(shí)效性的重要途徑和關(guān)鍵手段。由于學(xué)生不同時(shí)期的特點(diǎn)是具有差異的。因此,高校進(jìn)行德育教育過程中,要結(jié)合學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn),將德育教育潛移默化地融入到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中。例如:大四階段的學(xué)生即將參與社會(huì)工作,德育內(nèi)容應(yīng)轉(zhuǎn)向社會(huì)化,確保學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。根據(jù)上文所述,德育教育作為我國(guó)高校教育的重要組成部分,在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀念等方面具有重要作用。

篇2

人文關(guān)懷教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)和選擇,對(duì)于人文關(guān)懷教育的期望和目的有很大關(guān)系。大學(xué)生人文關(guān)懷式思政教育的內(nèi)容的選擇對(duì)于思想政治教育工作的開展有重要的影響。在教學(xué)過程中,經(jīng)常發(fā)現(xiàn),過于理論化的內(nèi)容學(xué)生沒有興趣;過于社會(huì)化的內(nèi)容,在學(xué)生和老師的對(duì)話中,經(jīng)常會(huì)包含老師對(duì)于事件的認(rèn)識(shí)。這樣的話對(duì)于老師的專業(yè)教學(xué)水平和對(duì)事件的全面認(rèn)識(shí)有著更高的要求。因此,對(duì)于如何選擇內(nèi)容,作者認(rèn)為采用必修課、選修課和特定科的模式較好,其定課主要是根據(jù)學(xué)生情況而臨時(shí)和專門設(shè)計(jì)的課程。人文關(guān)懷教育的題材和內(nèi)容可以是中國(guó)化的馬克思人文關(guān)懷理念的精髓,也可以是當(dāng)代中國(guó)以人為本的教育理念。以人為為本的教育理念在思想政治教育中應(yīng)該占有很大比例,它關(guān)系著學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)系學(xué)生對(duì)未來、社會(huì)、社會(huì)事件等認(rèn)識(shí),以及學(xué)生在校中或者走向社會(huì)之后的處世行為、工作態(tài)度等??傊?,人文關(guān)懷式的思想政治教育包括以科學(xué)的世界觀和方法論為主要內(nèi)容的思想教育,以政治法制觀念為主要內(nèi)容的政治教育,以道德觀念和規(guī)范為主要內(nèi)容的道德教育,以心理健康教育為主要內(nèi)容的心理教育四方面。這四方面的內(nèi)容共同構(gòu)成大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容體系,形成一定結(jié)構(gòu)。在大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容實(shí)施的過程中,這四方面占有的比重程度也將影響大學(xué)生思政教育實(shí)施的效果,進(jìn)而影響到大學(xué)生思政教育目的的實(shí)現(xiàn)。對(duì)于具體教育內(nèi)容,教師也可以根據(jù)各自學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生的思想狀況,自主選擇和開發(fā)教育內(nèi)容。

三、人文關(guān)懷教育方法和途徑

根據(jù)人文關(guān)懷教育的實(shí)質(zhì)看,人文關(guān)懷教育重在對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和關(guān)注,包括對(duì)學(xué)生的思想狀況、素質(zhì)狀況、專業(yè)精神、心理健康狀況以及畢業(yè)后的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)即未來發(fā)展?fàn)顩r等。因此,在人文關(guān)懷教育工作開展的時(shí)候,首要工作是了解學(xué)生的狀況,對(duì)于了解過程中可以是問卷調(diào)查,也可以是深入訪談。總之,要求教師做多對(duì)每個(gè)學(xué)生的狀況了如指掌。其次,是對(duì)于人文關(guān)懷教育的開展。為了提高人文關(guān)懷教育的效果,在授課過程中,可以把思想政治教育與心理健康教育結(jié)合、與行為改變理論結(jié)合,思想政治教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,思想政治教育與未來就業(yè)和發(fā)展所需的人格品質(zhì)等結(jié)合。關(guān)于對(duì)于人文關(guān)懷教育的形式,可以以課堂教學(xué)為主的教育和課后教育相結(jié)合形式,課后教育的內(nèi)容主要是針對(duì)學(xué)生存在的特殊問題進(jìn)行教育,課堂教學(xué)內(nèi)容主要是科學(xué)的世界觀和方法論為主要內(nèi)容的思想教育,以政治法制觀念為主要內(nèi)容的政治教育,以道德觀念和規(guī)范為主要內(nèi)容的道德教育等等。人文關(guān)懷教育的組織可以是輔導(dǎo)員也可以成立專門的工作室如心理咨詢室,當(dāng)然也可以建立網(wǎng)絡(luò),通過網(wǎng)絡(luò)教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)和教育。根據(jù)學(xué)生的狀況把學(xué)生分為不同群體,針對(duì)不同的群體可以培訓(xùn)一些專任教師,對(duì)這部分學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。

篇3

梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》中說:“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來,是未來社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。然而,現(xiàn)在的大學(xué)生“生在蜜罐里,長(zhǎng)在紅旗下”,從小生活在家庭、學(xué)校營(yíng)造的良好環(huán)境中,對(duì)國(guó)家的真實(shí)國(guó)情缺乏了解。通過社會(huì)實(shí)踐能夠讓他們對(duì)我國(guó)發(fā)展的真實(shí)現(xiàn)狀有最直觀的了解,讓他們能夠真正有所想、有所感,從而增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感[2]。

1.2有助于學(xué)生專業(yè)技能的提升

所謂社會(huì)實(shí)踐,就是將在學(xué)校里所學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中去,在實(shí)踐中鞏固所學(xué)知識(shí),同時(shí),在實(shí)踐中來檢驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)自身理論學(xué)習(xí)的不足之處,用實(shí)踐來指導(dǎo)理論的學(xué)習(xí)。隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的變革逐步加快,特別是在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的中國(guó),變化更是日新月異。而社會(huì)的快速變化對(duì)大學(xué)的教育帶來了新的挑戰(zhàn),由于教科書的更新會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于社會(huì)的需求,這導(dǎo)致學(xué)生剛學(xué)到的有些知識(shí)在他們離開校門的時(shí)候就已經(jīng)落伍,這就要求學(xué)生到社會(huì)中去驗(yàn)證自己的所學(xué),并讓他們知道社會(huì)需要什么,在社會(huì)中更新自身的知識(shí)。[3]

1.3有助于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力

如今的大學(xué)生大多為獨(dú)生子女,他們一直備受呵護(hù),家庭為他們營(yíng)造了一個(gè)溫室環(huán)境,從小到大很少遇到挫折,這導(dǎo)致他們平日里自視甚高,可一旦遇到困難和挫折,就容易顯示出信心不足、垂頭喪氣。因此,意志薄弱、情感脆弱成為如今大學(xué)生的一種普遍癥狀,這些學(xué)生在剛進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)難以適應(yīng)社會(huì)的環(huán)境。而社會(huì)實(shí)踐就為他們提供一個(gè)緩沖的機(jī)會(huì)。社會(huì)實(shí)踐并不僅僅是為了提升他們的專業(yè)技能,還讓他們?cè)趯?shí)踐的挫折與困難中逐漸鍛煉其意志,培養(yǎng)其承受困難和挫折的能力,使其畢業(yè)時(shí)能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的生存環(huán)境。

1.4有助于提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐時(shí)所從事的工作大多數(shù)時(shí)候不是獨(dú)立的,需要在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中與其他成員去共同努力協(xié)作完成任務(wù)。在社會(huì)實(shí)踐過程中,大學(xué)生能夠逐漸了解到每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)及其對(duì)團(tuán)隊(duì)的價(jià)值所在,了解到團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的職責(zé),了解到正確處理人際關(guān)系對(duì)工作的重要意義,并且在其中逐漸學(xué)會(huì)如何去處理各種人際關(guān)系,如與同事的關(guān)系、與指導(dǎo)老師等的關(guān)系。通過團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),大學(xué)生會(huì)樹立應(yīng)有的責(zé)任心,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),不斷提高自身的素。

1.5有助于樹立正確的就業(yè)觀

隨著高等教育的擴(kuò)招,就業(yè)形勢(shì)越來越嚴(yán)峻。調(diào)查顯示:導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的原因主要有大學(xué)生擇業(yè)觀的偏差和社會(huì)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)要求與大學(xué)生自身素質(zhì)不匹配這兩方面。[4]擇業(yè)觀的偏差主要體現(xiàn)在學(xué)生由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)匱乏,在個(gè)人理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、長(zhǎng)期利益與眼前利益發(fā)生沖突時(shí)缺乏處理能力。社會(huì)實(shí)踐能夠讓學(xué)生加深對(duì)社會(huì)的理解,有利于學(xué)生形成更理性、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的擇業(yè)觀。調(diào)查顯示企業(yè)在選擇大學(xué)生時(shí)對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)要求集中在溝通能力、協(xié)作能力、創(chuàng)新能力、專業(yè)知識(shí)以及個(gè)性特長(zhǎng)等方面。社會(huì)實(shí)踐能夠讓學(xué)生對(duì)更早的知道企業(yè)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)要求,他們能夠較早地針對(duì)企業(yè)要求拓展自身素質(zhì),在將來的就業(yè)中占取先機(jī)。

2.當(dāng)前社會(huì)實(shí)踐工作存在的一些問題

自80年代開始,在國(guó)家教育主管部門的要求下和各個(gè)高校的努力下,社會(huì)實(shí)踐經(jīng)過不斷探索和發(fā)展,已經(jīng)越來越貼近社會(huì)的需求和學(xué)生的成長(zhǎng)需要。但由于各種原因,還存在著一些問題。

2.1對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要性認(rèn)識(shí)不足

部分老師認(rèn)識(shí)不到社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的重要意義,認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐只不過就是學(xué)校交代的一項(xiàng)沒有多大意義的工作,不對(duì)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐提供應(yīng)有的指導(dǎo)。而部分學(xué)生則不知道社會(huì)實(shí)踐對(duì)其自身發(fā)展的重要性,認(rèn)為學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)才是最重要的,而去參加社會(huì)實(shí)踐只是浪費(fèi)時(shí)間,經(jīng)常隨便找個(gè)單位蓋章敷衍了事。由于這些原因,導(dǎo)致社會(huì)實(shí)踐在好多學(xué)校和學(xué)生那里失去了其原來的價(jià)值,而成為一個(gè)應(yīng)付的差事。

2.2學(xué)校與企業(yè)的脫節(jié)

由于社會(huì)分工的不同,學(xué)校主要進(jìn)行基礎(chǔ)技術(shù)和前沿技術(shù)的研究,而企業(yè)則更注重工程應(yīng)用技術(shù)的開發(fā);學(xué)校注重學(xué)生的培養(yǎng),而企業(yè)則更注重其生產(chǎn)秩序和生產(chǎn)任務(wù)。這些差別導(dǎo)致在大學(xué)生實(shí)踐安排的時(shí)候?qū)W校難以與企業(yè)尋找到共同點(diǎn),實(shí)踐工作難以推行下去。

3.在高校思想政治教育中對(duì)社會(huì)實(shí)踐工作的一些建議

3.1學(xué)校要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐工作重要性的教育

學(xué)校要加強(qiáng)宣傳教育工作,使老師和學(xué)生明白社會(huì)實(shí)踐工作的重要意義,讓他們總根本上轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)和態(tài)度,強(qiáng)化他們參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主體意識(shí),使他們參加的方式由被動(dòng)的應(yīng)付進(jìn)行轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的爭(zhēng)取參與。只有師生在思想認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一、態(tài)度上轉(zhuǎn)變,才能切實(shí)有效地將社會(huì)實(shí)踐工作推行下去,社會(huì)實(shí)踐工作才能起到其應(yīng)有的效果。

3.2要建立長(zhǎng)效的社會(huì)實(shí)踐機(jī)制

要建立長(zhǎng)效的社會(huì)實(shí)踐機(jī)制,保證社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠制度化、有序化地進(jìn)行。這就需要政府、學(xué)校、企業(yè)共同配合協(xié)作進(jìn)行。企業(yè)要主動(dòng)承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,也要認(rèn)識(shí)到大學(xué)生在企業(yè)實(shí)踐對(duì)企業(yè)帶來的好處。通過“官產(chǎn)學(xué)”共同協(xié)作,逐步建立起長(zhǎng)效的社會(huì)實(shí)踐機(jī)制。

篇4

(一)實(shí)現(xiàn)日常的思想政治教育活動(dòng)與思想政治理論課程的結(jié)合。課堂上的思想政治教育僅僅只是背誦并掌握思政理論知識(shí),并沒有與日常的思政教育活動(dòng)結(jié)合起來,這就導(dǎo)致了思政教育的實(shí)效性難以有效地發(fā)揮出來。而日常的思政活動(dòng)一般都要求大學(xué)生參與到社會(huì)中,例如,一些課題研究、社會(huì)服務(wù)、志愿活動(dòng)和文化調(diào)研,等等,這些活動(dòng)需要與理論結(jié)合起來,相輔相成,最后才能達(dá)到理想的效果。如果在平時(shí)的實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了問題,則應(yīng)積極地致力于解決這些問題,并將這些問題拿到課堂上進(jìn)行討論。在思政教育的考核中,要把學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)和思想實(shí)踐活動(dòng)作為衡量指標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的理論知識(shí)付諸于活動(dòng)中。

(二)創(chuàng)新學(xué)生的黨建工作,讓黨建工作更具有實(shí)踐意義。堅(jiān)持學(xué)生黨員發(fā)展工作“關(guān)口前移”,充分發(fā)揮校院(系)兩級(jí)學(xué)生黨校的作用,建立起從普通學(xué)生、入黨積極分子到預(yù)備黨員的三級(jí)學(xué)生黨校全程培養(yǎng)體系。在開展黨建工作的同時(shí),要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,并在黨員的帶動(dòng)下,讓學(xué)生積極地參與到黨建活動(dòng)中,鍛煉學(xué)生的意志力和奮斗精神,提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。在創(chuàng)新黨建工作的同時(shí),還要注意發(fā)揮學(xué)生黨支部對(duì)學(xué)生活動(dòng)的指引作用。

(三)加強(qiáng)與學(xué)生的心理溝通,提高思想政治教育的親切性。當(dāng)前,除了要關(guān)注大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),還要關(guān)注大學(xué)生的心理狀況,因?yàn)樾睦斫】到逃谒枷胝谓逃邪l(fā)揮著重要的作用,只有保證大學(xué)生的心理健康,才能真正提高思政教育的實(shí)效性。研究顯示,大學(xué)生大多喜歡面對(duì)面的心靈溝通,因此,校方應(yīng)該針對(duì)不同專業(yè)和不同年齡的學(xué)生采取合適的教育方法,進(jìn)行合理的心靈教育。此外,學(xué)校還可以投資建立心理咨詢室,指導(dǎo)學(xué)生的思想,為學(xué)生提供心理幫助和支持。

(四)擴(kuò)大實(shí)踐活動(dòng)的平臺(tái),創(chuàng)新實(shí)踐模式。在日常的思想政治教育中,社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)關(guān)鍵的項(xiàng)目。因?yàn)橥ㄟ^社會(huì)實(shí)踐,大學(xué)生不僅可以開闊眼界,還可以鍛煉自身的各種能力,所以,社會(huì)實(shí)踐受到很多大學(xué)生的青睞。相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生最喜歡的思政教育形式。高校要將學(xué)生的發(fā)展與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來,真正地幫助學(xué)生成長(zhǎng),使所安排的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生的需求相適應(yīng),提高對(duì)實(shí)踐工作的重視程度,為實(shí)踐活動(dòng)提供良好的保障,包括經(jīng)費(fèi)的投入、師資力量的投入,等等。另外,學(xué)校也要對(duì)實(shí)踐基地做好考察,盡可能地選擇具有代表性的地方,讓學(xué)生從中得到最深刻的啟迪教育,從而使社會(huì)活動(dòng)具有實(shí)踐意義,提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性,落實(shí)日常的思政教學(xué)工作。

(五)提高輔導(dǎo)員的思想道德素養(yǎng),加強(qiáng)師資力量建設(shè)。輔導(dǎo)員是大學(xué)生日常思想政治教育工作中的支配力量,直接關(guān)系著實(shí)踐活動(dòng)的最后成果。在招聘輔導(dǎo)員的時(shí)候,高校要嚴(yán)格選拔,重視輔導(dǎo)員的政治素養(yǎng)和實(shí)踐能力;在輔導(dǎo)員任職期間,校方也要加強(qiáng)對(duì)輔導(dǎo)員的管理,制定合理的輔導(dǎo)員考核制度,并嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,設(shè)立考評(píng)考核機(jī)制。除此之外,校方要定期對(duì)輔導(dǎo)員開展思想政治教育培訓(xùn),提高輔導(dǎo)員的思想道德素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)水平,這樣才能保證其更好地輔導(dǎo)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

篇5

2)社會(huì)實(shí)踐整合了思想政治教育的資源

優(yōu)化了思想政治教育的環(huán)境。高校開展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可以有效整合學(xué)工部、教務(wù)處、思想政治理論課教研室、校辦、團(tuán)委、宣傳部等部門的師資力量,實(shí)現(xiàn)學(xué)校各相關(guān)部門通力合作,可以有效整合校內(nèi)相關(guān)學(xué)科資源與社會(huì)資源,優(yōu)化思想政治教育實(shí)踐育人的環(huán)境[2]。通過各方面的力量相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透,并形成合力,不僅能將學(xué)生所學(xué)的理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來,更能影響和改變學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),使社會(huì)實(shí)踐教育達(dá)到預(yù)期的教育效果與目的。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),高校會(huì)不斷加強(qiáng)硬件與軟件環(huán)境建設(shè),在學(xué)生的自我發(fā)展中,優(yōu)化思想政治教育環(huán)境。

3)社會(huì)實(shí)踐拓展了思想政治教育的平臺(tái)

社會(huì)實(shí)踐以學(xué)生的發(fā)展為核心目標(biāo),在充分發(fā)揮學(xué)生主體性作用的基礎(chǔ)上,讓社會(huì)共同參與,這不但拓展了思想政治教育的空間和時(shí)間,還有利于實(shí)現(xiàn)教育的多元化,這為大學(xué)生思想政治教育提供了更加寬廣的平臺(tái)。通過建立校外實(shí)習(xí)基地等方式,不僅能把學(xué)生送到校外實(shí)習(xí),還可以把社會(huì)上相應(yīng)成功人士邀請(qǐng)到學(xué)校與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面溝通,這增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性,加強(qiáng)了思想政治教育的效果,有效拓展了思想政治教育的平臺(tái)。

2高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)困境

盡管社會(huì)實(shí)踐在高校思想政治教育中發(fā)揮著非常重要的作用,但當(dāng)前大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐實(shí)施過程仍不夠理想,存在著以下問題:

1)全體參與性的制度建設(shè)不完善

任何教育行為的落實(shí)都需要以制度機(jī)制作為保障,否則難以可持續(xù)發(fā)展,社會(huì)實(shí)踐也是如此。目前很多高校對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃的制度設(shè)計(jì)不夠,對(duì)師生參加社會(huì)實(shí)踐相對(duì)缺乏應(yīng)有的制度建設(shè)、過程管理、實(shí)踐經(jīng)費(fèi)與激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制等,因此,整體的實(shí)踐效果缺乏制度性保障。作為人才培養(yǎng)重要組成部分的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐不是思想政治教育部門單獨(dú)完成的事情,更需要各部門通力合作與全面參與,目前高校缺乏各部門的有效溝通協(xié)調(diào)機(jī)制。根據(jù)調(diào)查,部分學(xué)生把參加社會(huì)實(shí)踐作為一個(gè)額外任務(wù),對(duì)社會(huì)實(shí)踐缺乏整體性認(rèn)識(shí),實(shí)際表現(xiàn)為缺乏主動(dòng)性。他們認(rèn)為調(diào)查報(bào)告交上去也沒人看,只要能拿到學(xué)分就萬事大吉,甚至有的學(xué)生弄虛作假,隨便找個(gè)單位蓋章了事。還有,部分教師參與指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性不高,高校缺乏有效的激勵(lì)機(jī)制。

2)社會(huì)實(shí)踐的參與面窄,參與程度較低

當(dāng)前高校運(yùn)行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)模式主要有兩種:一種是“精英實(shí)踐”模式。主要以高校的學(xué)生干部、學(xué)生黨員、優(yōu)秀學(xué)生等為主體開展社會(huì)實(shí)踐,這種模式有專門的實(shí)踐場(chǎng)所與組織者,有專項(xiàng)實(shí)踐經(jīng)費(fèi),是學(xué)校或者院系統(tǒng)一安排的假期社會(huì)實(shí)踐。這種模式由于學(xué)校重視、經(jīng)費(fèi)有保障等原因能取得較好的成效,但能參加這種模式社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生非常有限。在當(dāng)前學(xué)生參與意識(shí)逐步增強(qiáng)、重視個(gè)體發(fā)展的今天,這種組織模式正不斷地暴露出局限性。因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐本來應(yīng)是普遍性的,是應(yīng)該有更多的人參與的,而這種模式僅僅把實(shí)踐的機(jī)會(huì)集中在小部分學(xué)生身上,在大眾化教育模式下,這種“精英實(shí)踐”的模式忽略了普通學(xué)生的發(fā)展需求,不能有效滿足社會(huì)對(duì)大學(xué)生人才培養(yǎng)的要求[3]。另一種是“大眾實(shí)踐”模式,這是全校學(xué)生共同參與的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),即按照教學(xué)計(jì)劃的安排,由高校團(tuán)委和院系學(xué)工部門在學(xué)生寒暑假前所確定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生在假期中按照就近方便的原則自行聯(lián)系實(shí)踐單位參加的社會(huì)實(shí)踐,學(xué)校僅進(jìn)行宏觀管理與調(diào)控。這種實(shí)踐模式可以使全體學(xué)生參與進(jìn)來,但在實(shí)際運(yùn)行中,效果并不理想,學(xué)生的參與程度相對(duì)較低。

3)社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容、形式單一,缺乏創(chuàng)新

目前,部分高校把大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為一種任務(wù)來執(zhí)行,對(duì)社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)涵缺乏真正的理解,對(duì)待社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)消極被動(dòng)。具體表現(xiàn)為實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)的規(guī)劃籠統(tǒng),實(shí)踐活動(dòng)的形式缺乏創(chuàng)新,實(shí)踐的內(nèi)容相對(duì)單調(diào),實(shí)踐的實(shí)施僅僅流于形式。目前高校采取社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容僅僅是假期社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、勤工助學(xué)等形式,而與學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識(shí)相聯(lián)系的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相對(duì)較少。很多高校開展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的方案多年不變,沒有特色,無法給學(xué)生提供足夠的個(gè)性發(fā)展空間,這樣使社會(huì)實(shí)踐缺乏應(yīng)有的凝聚力、吸引力,無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐應(yīng)有的效果,更別說將社會(huì)實(shí)踐與思想政治教育有機(jī)結(jié)合了。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要想取得真正的成效,就要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),充分發(fā)揮所學(xué)專業(yè)的特長(zhǎng),積極為多數(shù)學(xué)生提供較多的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)機(jī)會(huì)。

4)缺乏有效穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)。社會(huì)實(shí)踐當(dāng)前的困境還有一個(gè)問題就是很多高校缺乏相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)。有的高校考慮的只是實(shí)踐的計(jì)劃能不能順利完成,學(xué)生能否得到實(shí)際鍛煉,而對(duì)社會(huì)上企事業(yè)單位的需要缺乏應(yīng)有的考慮,結(jié)果使大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)失去了外部支持的動(dòng)力。由于沒有了穩(wěn)定的校內(nèi)外社會(huì)實(shí)踐平臺(tái),很多學(xué)生只能依靠自己的關(guān)系聯(lián)系實(shí)踐單位,實(shí)踐地點(diǎn)比較分散,難以管理,這不利于教師及時(shí)指導(dǎo)和解決學(xué)生在實(shí)踐中出現(xiàn)的問題,學(xué)生往往不愿意參加實(shí)踐活動(dòng)或僅僅是敷衍應(yīng)對(duì),實(shí)踐的效果可想而知。這不僅影響了大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的積極性,也使社會(huì)實(shí)踐在思想政治教育中的有效性大大降低。

3健全大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育體系的對(duì)策

面對(duì)現(xiàn)實(shí)的困境,教育者必須考慮如何健全當(dāng)前大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐模式,以確保高校實(shí)踐教學(xué)與思想政治教育工作的正常進(jìn)行。構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)的大力支持,需要政府與高校在實(shí)踐制度建設(shè)、師資力量建設(shè)、實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)與考核評(píng)估體系建設(shè)等方面努力,也需要學(xué)校內(nèi)部各個(gè)部門的通力合作,更需要大學(xué)生自覺、積極主動(dòng)的參與。

3.1加強(qiáng)全員參與的社會(huì)實(shí)踐制度建設(shè)

在組織領(lǐng)導(dǎo)上,要成立由學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)、職能部門領(lǐng)導(dǎo)及院系分管學(xué)生思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)為成員的社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組,總體負(fù)責(zé)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的制度建設(shè)與組織開展等問題,高校要建立定期會(huì)議制度,研究大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐工作,在實(shí)踐中形成齊抓共管、分工協(xié)作的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐運(yùn)行機(jī)制。學(xué)校要建立學(xué)工部、教務(wù)處、思想政治理論課教研室、校辦、團(tuán)委、宣傳部等部門的定期溝通協(xié)調(diào)機(jī)制,通力合作,共同處理在社會(huì)實(shí)踐中所面臨的問題。另外政府與高校要保證大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)費(fèi),根據(jù)實(shí)際的財(cái)政狀況盡可能地滿足大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的需求,并逐步加大投入,高校要把學(xué)生社會(huì)實(shí)踐經(jīng)費(fèi)列入學(xué)校年度教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算,確保專款專用。在以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的大環(huán)境下,教育者與大學(xué)生也可以想辦法通過企業(yè)贊助,建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基金。

3.2強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐的師資力量建設(shè)

在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中指導(dǎo)教師起到非常關(guān)鍵的作用,所以應(yīng)強(qiáng)化實(shí)踐的師資力量建設(shè)。實(shí)踐指導(dǎo)教師應(yīng)在學(xué)校的統(tǒng)籌下,各部門通力合作,主要以學(xué)校的思想政治教育教師、政治輔導(dǎo)員、團(tuán)委教師為主體,也可聘任工作責(zé)任心強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平高的專業(yè)教師擔(dān)任社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教師,同時(shí)也可聘請(qǐng)社會(huì)實(shí)踐基地的校外專家擔(dān)任社會(huì)實(shí)踐的校外指導(dǎo)師。高校要對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教師不斷加強(qiáng)培訓(xùn)與指導(dǎo),以提高教師自身的綜合素養(yǎng)與指導(dǎo)學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐的能力,按照“專兼結(jié)合、相對(duì)穩(wěn)定”的原則構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教師隊(duì)伍。同時(shí)把教師指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的具體表現(xiàn)和成績(jī)與教師自身的職務(wù)晉升、職稱評(píng)聘有機(jī)結(jié)合,這樣可以充分調(diào)動(dòng)教師指導(dǎo)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的積極主動(dòng)性與創(chuàng)造性。同時(shí),鼓勵(lì)指導(dǎo)教師積極開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的理論和實(shí)踐研究,在課題立項(xiàng)、外出考察、經(jīng)費(fèi)保障等方面給予支持。

3.3構(gòu)建有效的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)

專業(yè)實(shí)踐平臺(tái)的構(gòu)建應(yīng)以學(xué)生所學(xué)習(xí)的專業(yè)為依托,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的專業(yè)實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。構(gòu)建社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)要加強(qiáng)制度化建設(shè),要把這項(xiàng)工作作為一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)不斷加強(qiáng),同時(shí)應(yīng)注意加強(qiáng)各部門的協(xié)作。主要有以下措施:

①高校要明確社會(huì)實(shí)踐與思想政治理論課、公共課、專業(yè)課結(jié)合的平臺(tái)建設(shè)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,開展以思想教育與服務(wù)社會(huì)為主的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式,注重學(xué)生素質(zhì)與能力的培養(yǎng)。借助產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合,以具體科研項(xiàng)目為內(nèi)容,建立“校企共建”的人才培養(yǎng)模式,體現(xiàn)大學(xué)生所學(xué)專業(yè)與社會(huì)實(shí)踐的緊密結(jié)合度。

②建立與頂崗實(shí)習(xí)相結(jié)合的平臺(tái)建設(shè)。通過設(shè)置勤工助學(xué)崗位、黨支部共建、社團(tuán)共建等形式開展活動(dòng),選聘優(yōu)秀學(xué)生擔(dān)任助理輔導(dǎo)員、心理咨詢員等,選擇心智相對(duì)成熟、綜合素質(zhì)相對(duì)全面的學(xué)生擔(dān)任學(xué)生會(huì)干部,幫助學(xué)生解決實(shí)際的困難等。

③以專業(yè)為依托加強(qiáng)校園文化與公益社團(tuán)的平臺(tái)建設(shè)。建立與專業(yè)緊密結(jié)合發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)的公益社團(tuán),并加強(qiáng)與其他院系與高校社團(tuán)之間的交流與互動(dòng),使公益社團(tuán)能長(zhǎng)期優(yōu)化發(fā)展。

④建立與暑期社會(huì)實(shí)踐結(jié)合的平臺(tái)建設(shè),并形成專業(yè)特色的實(shí)踐品牌。根據(jù)調(diào)查,“志愿服務(wù)”是學(xué)生希望參加的實(shí)踐活動(dòng)形式之一,高??尚纬芍驹阜?wù)優(yōu)化的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,加強(qiáng)交流與合作,打造社會(huì)實(shí)踐的品牌。

3.4積極拓展校外社會(huì)實(shí)踐

基地建立穩(wěn)定的校外社會(huì)實(shí)踐基地是高校社會(huì)實(shí)踐得以順利進(jìn)行的不可或缺的外部條件,這需要地方政府、高校與企事業(yè)單位等多方面的共同努力。首先,政府應(yīng)該建立相關(guān)制度,鼓勵(lì)更多的企事業(yè)單位建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地,并給予優(yōu)惠政策和獎(jiǎng)勵(lì)措施。其次,高校要積極與各類企事業(yè)單位開展產(chǎn)學(xué)研合作,借助社會(huì)資源促進(jìn)高校的人才培養(yǎng),幫助企事業(yè)單位解決實(shí)際困難,與企事業(yè)單位實(shí)現(xiàn)共贏。通過社會(huì)實(shí)踐,可以在企事業(yè)單位中建立勤工助學(xué)崗位,并積極地把社會(huì)實(shí)踐與大學(xué)生自身的專業(yè)學(xué)習(xí)與技術(shù)管理創(chuàng)新相結(jié)合,促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的制度化。最后,企事業(yè)單位增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,轉(zhuǎn)變用人觀念和用人機(jī)制,主動(dòng)為大學(xué)生提供成長(zhǎng)期的就業(yè)實(shí)習(xí)等機(jī)會(huì),為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐提供更多的平臺(tái)。

篇6

(三)“服務(wù)型”模式是適應(yīng)高等教育改革的需要隨著繳費(fèi)上學(xué)、就業(yè)分配等高等教育體制改革的深化,高校思想政治教育“為學(xué)生服務(wù)”的職能得以凸顯。同時(shí),大學(xué)生主體地位進(jìn)一步凸顯,學(xué)生的主體意識(shí)、維權(quán)意識(shí)、自主意識(shí)、教育消費(fèi)意識(shí)也得到不斷增強(qiáng)。在這一背景下,思想政治教育的內(nèi)容除政治、思想、道德、法紀(jì)和心理等內(nèi)容的教育外,還應(yīng)當(dāng)增加職業(yè)生涯規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、心理咨詢以及其他能力素質(zhì)拓展等具有“服務(wù)”特征的教育內(nèi)容?!肮芾硇汀蹦J揭呀?jīng)難以有效滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要,因此,必須實(shí)現(xiàn)由“管理型”向“服務(wù)型”轉(zhuǎn)變。

(四)“服務(wù)型”模式適應(yīng)構(gòu)建和諧校園的需要在“管理型”模式下,由于受社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想價(jià)值觀念等新變化的影響,高校出現(xiàn)學(xué)生知與行的不和諧、學(xué)生干群關(guān)系的不和諧、不同學(xué)生群體關(guān)系的不和諧、學(xué)生身體與心理的不和諧以及就業(yè)理想與現(xiàn)實(shí)的不和諧等問題,這些不和諧問題如果得不到及時(shí)地解決或者任其自由發(fā)展,其結(jié)果必然滋長(zhǎng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校和同學(xué)的不滿情緒,給和諧校園建設(shè)造成極大隱患[5]。為了解決以上存在的不和諧問題,各高校需要?jiǎng)?chuàng)新思想政治教育模式,通過思想政治教育服務(wù)充分引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)思維方法分析歷史、認(rèn)清現(xiàn)實(shí)、消解內(nèi)在和外在沖突,進(jìn)而達(dá)到“引導(dǎo)人、鼓舞人、激勵(lì)人和塑造人”的教育目的。因此,構(gòu)建“以幫助學(xué)生解決問題和全面發(fā)展”為目標(biāo)的“服務(wù)型”模式是建設(shè)和諧校園的必然選擇。

以人為[:請(qǐng)記住我站域名/]本的“服務(wù)型”模式的實(shí)踐路徑

(一)在大學(xué)生個(gè)性突出、法制觀念與維權(quán)意識(shí)不斷增強(qiáng)的今天,“管理型”的大學(xué)生思想政治教育暴露出來的問題越來越多,已難以適應(yīng)新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的要求,因此,高校應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新以人為本的服務(wù)理念?!耙匀藶楸尽钡姆?wù)理念主要包括以下四個(gè)方面:1.以尊重大學(xué)生為服務(wù)的根本原則。當(dāng)代大學(xué)生擁有豐富的思想感情、細(xì)膩的內(nèi)心體驗(yàn)和多元化的生活追求,是具有能動(dòng)性、創(chuàng)造性、發(fā)展性和現(xiàn)實(shí)性的享有獨(dú)立人格的人,教育者必須對(duì)他們的價(jià)值觀、人格、權(quán)益、言行舉止、個(gè)性、興趣愛好和生活方式等的接納、關(guān)注和愛護(hù)。在教育服務(wù)過程中,教育者應(yīng)深入了解和關(guān)心大學(xué)生的喜怒哀樂,積極回應(yīng)大學(xué)生的利益訴求,虛心聽取大學(xué)生的意見和建議,平等、坦誠(chéng)地與大學(xué)生進(jìn)行交流,寓思想政治教育于日常學(xué)習(xí)、工作和生活之中。2.以大學(xué)生主體地位為服務(wù)的立足點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)大學(xué)生主體地位,就是在思想政治教育服務(wù)過程中必須始終將大學(xué)生視為服務(wù)過程的主體,讓大學(xué)生在教育者的指導(dǎo)下,自主確立組織方式、活動(dòng)程序,并付之于行動(dòng),通過大學(xué)生自身的探究和體驗(yàn),培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立的思維、自主的意識(shí)和自覺的行為,以達(dá)到自我教育的目的。3.以大學(xué)生需要為服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)。在思想政治教育服務(wù)過程中,高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)大學(xué)生的內(nèi)在需要組織設(shè)計(jì)、開展教育服務(wù)活動(dòng),因勢(shì)利導(dǎo),激發(fā)和調(diào)動(dòng)大學(xué)生自覺地接受教育服務(wù)的積極性。在此基礎(chǔ)上從“有針對(duì)性地滿足、疏導(dǎo)大學(xué)生的生理需要;緩解心理壓力、保障校園安全,滿足大學(xué)生的安全需要;創(chuàng)造交往機(jī)會(huì)、營(yíng)造和諧的交往氛圍,滿足大學(xué)生的歸屬和愛需要;變更教育理念和教育方式,滿足大學(xué)生的自尊需要;引導(dǎo)大學(xué)生成才、成人,滿足大學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)需要?!盵6]從這五個(gè)方面滿足大學(xué)生需要入手開展思想政治教育服務(wù)。4.以大學(xué)生全面發(fā)展為服務(wù)的最終歸宿。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論認(rèn)為,人的發(fā)展從根本上說是人的本質(zhì)力量的發(fā)展,具體表現(xiàn)為人的實(shí)踐能力、素質(zhì)、需要和社會(huì)關(guān)系的發(fā)展?!兑庖姟访鞔_指出加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育應(yīng)當(dāng)“以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)”。所以,高校應(yīng)當(dāng)以“促進(jìn)大學(xué)生德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展”為思想政治教育服務(wù)的最終歸宿。

(二)完善“以人為本”的服務(wù)制度1.領(lǐng)導(dǎo)制度。各高校應(yīng)當(dāng)建立

黨委領(lǐng)導(dǎo)下的大學(xué)生思想政治教育服務(wù)委員會(huì)制度。該委員會(huì)定期研究部署大學(xué)生思想政治教育服務(wù)的重要工作,討論解決服務(wù)過程中出現(xiàn)的重大問題,形成主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、相關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、有關(guān)方面大力支持的全方位服務(wù)格局。2.保障制度。新時(shí)期,高校必須不斷完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校、系兩級(jí)組織領(lǐng)導(dǎo)保障制度,不斷完善服務(wù)辦公場(chǎng)所、服務(wù)設(shè)施、服務(wù)活動(dòng)基地和服務(wù)經(jīng)費(fèi)投入等的資金保障制度,不斷完善服務(wù)隊(duì)伍的教育、培訓(xùn)等的隊(duì)伍建設(shè)保障制度,不斷完善服務(wù)責(zé)任制和責(zé)任追究制保障大學(xué)生接受服務(wù)的權(quán)利,從而構(gòu)建系統(tǒng)的思想政治教育服務(wù)保障制度促使思想政治教育服務(wù)目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn)。3.監(jiān)督制度。各高校應(yīng)當(dāng)通過設(shè)立監(jiān)督電話、設(shè)立監(jiān)督意見箱、組建監(jiān)督員隊(duì)伍、成立服務(wù)申訴處理委員會(huì)等常態(tài)化監(jiān)督措施,以及聽取服務(wù)情況匯報(bào)、現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)檢查、接受服務(wù)對(duì)象個(gè)別訪問、服務(wù)部門或人員警示提醒談話、服務(wù)存在問題質(zhì)詢和投訴受理等形式實(shí)現(xiàn)思想政治教育服務(wù)監(jiān)督的規(guī)范化、程序化和制度化,促進(jìn)思想政治教育服務(wù)質(zhì)量的有效提升。4.評(píng)價(jià)制度。針對(duì)傳統(tǒng)的思想政治教育服務(wù)評(píng)價(jià)制度存在的不足以及服務(wù)型思想政治教育的要求,高校必須立足[!]于大學(xué)生全面發(fā)展的服務(wù)目標(biāo),從服務(wù)者的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)方式、服務(wù)過程、服務(wù)效果等方面入手制定評(píng)價(jià)細(xì)則,運(yùn)用服務(wù)材料查閱法、服務(wù)成果匯報(bào)法、服務(wù)對(duì)象座談法、問卷調(diào)查法、參與服務(wù)活動(dòng)法和抽樣調(diào)查法等評(píng)價(jià)方法,建立和完善能夠反映服務(wù)真實(shí)情況的立體評(píng)價(jià)制度。 (三)《重要講話》和《意見》精神明確指出高校的教育目標(biāo)是“把大學(xué)生培養(yǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”,從這一教育目標(biāo)的視角分析,應(yīng)當(dāng)從以下四個(gè)方面搭建思想政治教育服務(wù)平臺(tái):

1.教學(xué)服務(wù)平臺(tái)教學(xué)服務(wù)平臺(tái)科學(xué)與否,直接關(guān)系到思想政治教育服務(wù)效果的好壞。為了打造一個(gè)科學(xué)的教學(xué)服務(wù)平臺(tái),高校應(yīng)抓好四個(gè)工作:

(1)以“貼近社會(huì)實(shí)際、貼近生活實(shí)際、貼近學(xué)生實(shí)際”原則,整合教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)內(nèi)容整合過程中,高校必須以教學(xué)大綱為主線、以教材為參考、以大學(xué)生生活和思想實(shí)際為前提、以大學(xué)生的全面發(fā)展需要為最終目標(biāo),統(tǒng)籌兼顧,有的放矢,努力做到教學(xué)內(nèi)容“與時(shí)俱進(jìn)”。本文認(rèn)為整合后的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括:以理想信念、愛國(guó)主義、公民道德、法治思想等為主的知識(shí)傳授型基本內(nèi)容;以社會(huì)主義榮辱觀、生態(tài)道德、網(wǎng)絡(luò)倫理和生命觀教育等為主的品格塑造型時(shí)代內(nèi)容;以就業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀教育、人際交往與自我調(diào)試能力的心理健康教育、提高大學(xué)生閑暇能力的閑暇教育等為主的能力培養(yǎng)型具體內(nèi)容[8]。

(2)創(chuàng)新教學(xué)方法。教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)以大學(xué)生的思想政治道德認(rèn)知水平、法律意識(shí)、學(xué)習(xí)、生活、家庭和個(gè)性特征等實(shí)際情況和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等變化為依據(jù)進(jìn)行改革創(chuàng)新,主要包括說理教育法、心理疏導(dǎo)教育法、網(wǎng)絡(luò)教育法、思政沙龍教育法、實(shí)踐教育法和榜樣激勵(lì)教育法等。

(3)建設(shè)高素質(zhì)的教學(xué)服務(wù)隊(duì)伍。建設(shè)“以人為本”的教學(xué)服務(wù)隊(duì)伍應(yīng)當(dāng)抓好以人為本服務(wù)理念的樹立、良好思想道德品格的培育和高超教學(xué)能力的提高等方面的工作,在此基礎(chǔ)上著力打造一支能夠始終“尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生和幫助學(xué)生”的高素質(zhì)的服務(wù)隊(duì)伍。

(4)建立良好的教學(xué)服務(wù)實(shí)踐基地。高校不但應(yīng)當(dāng)抓好革命遺址、文化遺址等傳統(tǒng)基地建設(shè),而且應(yīng)當(dāng)著重抓好新生適應(yīng)性教育基地、競(jìng)爭(zhēng)力拓展教育基地、大學(xué)生黨員教育基地、成才服務(wù)基地、創(chuàng)業(yè)教育基地、校企產(chǎn)學(xué)研合作基地、文化遺產(chǎn)傳承基地、企業(yè)文化培訓(xùn)基地、社會(huì)生活適應(yīng)訓(xùn)練基地等基地建設(shè)。

(5)構(gòu)建高效的教學(xué)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)具有自由性、平等性、新穎性、隱蔽性和個(gè)性化等特點(diǎn),利用教學(xué)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)開展思想政治教學(xué)能夠提高教學(xué)的實(shí)際效果。針對(duì)大學(xué)生熱衷網(wǎng)絡(luò)生活的實(shí)際情況,高校應(yīng)當(dāng)著力打造以思想政治教育網(wǎng)站和網(wǎng)頁、電子郵件、微博、QQ群、BBS論壇、飛信等載體為主的教學(xué)服務(wù)網(wǎng)絡(luò),因勢(shì)利導(dǎo),潛移默化,增強(qiáng)教學(xué)服務(wù)的針對(duì)性和實(shí)效性。

篇7

不同的時(shí)代對(duì)于各個(gè)職業(yè)有著不同的要求,師范生是教師的前身,在社會(huì)主義社會(huì),時(shí)代賦予了他新的含義,而在不同的發(fā)展階段,高校師范生的德育工作也應(yīng)有不同要求和重點(diǎn)。國(guó)內(nèi)外這方面研究的學(xué)者并未對(duì)高校師范生德育工作的時(shí)代性給予應(yīng)有的認(rèn)識(shí)和深入的探討。

有的學(xué)者認(rèn)為內(nèi)容和形式方面存在的問題是高校師范生德育工作的內(nèi)在矛盾,已經(jīng)成為其德育實(shí)踐的瓶頸,成為影響和制約德育實(shí)踐發(fā)展的根本性難題;有的認(rèn)為高校師范類院校德育教育方式的誤區(qū)是造成高校師范生德育實(shí)踐困境的原因;還有學(xué)者認(rèn)為家庭教育過于放縱及部分社會(huì)道德觀念的扭曲以及對(duì)“師德”的不重視是重要原因;也有人認(rèn)為師范生自身對(duì)德育實(shí)踐的不重視才是問題的根源。

有學(xué)者呼吁通過加強(qiáng)職前師德教育和重視職后師德教育來促進(jìn)高校師范生德育工作;有學(xué)者認(rèn)為改善高師的德育實(shí)踐環(huán)境是完善改善高校師范生德育工作的重要途徑之一;有的認(rèn)為幫助高校師范生樹立正確的人生觀、社會(huì)觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)高尚的職業(yè)精神,提高人文素養(yǎng)方為解決問題的根本;還有人認(rèn)為構(gòu)建良好的師德教育環(huán)境,對(duì)高校師范生進(jìn)行潛移默化的教育是最為有效的方法之一。

經(jīng)過長(zhǎng)期的觀察、研究和思考,筆者對(duì)新時(shí)期高校師范生德育工作的重要性有了以下認(rèn)識(shí):

一、高校的德育工作有著不可比擬的重要性和緊迫性

大學(xué)生是我國(guó)未來的重要建設(shè)者和主力軍,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。其思想道德水平的高低,直接關(guān)乎中華民族的整體素質(zhì),關(guān)乎國(guó)家前途、民族未來命運(yùn)。因此,加強(qiáng)高校學(xué)生思想道德建設(shè)的重要性、必要性,自不待言。換句話說,切實(shí)加強(qiáng)改進(jìn)高校學(xué)生思想道德建設(shè),任務(wù)緊迫,意義重大。

然而,國(guó)內(nèi)外德育工作的現(xiàn)狀表明,高校學(xué)生的思想道德教育已成為阻礙學(xué)校健康發(fā)展的主要問題,在一些國(guó)家和地區(qū),由于學(xué)生的思想教育滯后,道德素質(zhì)滑坡,引起了社會(huì)道德危機(jī),在人民大眾中產(chǎn)生了“道德恐慌”,如2004年我國(guó)轟動(dòng)一時(shí)的“馬加爵事件”、“5.12”地震中出現(xiàn)的“范跑跑”,為此有學(xué)者甚至提出了“讓道德教育解決問題”的口號(hào)。盡管各國(guó)社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在差異,但將德育放在學(xué)校工作的首位已成為共識(shí)。

二、高校師范生的德育工作更有著其特殊的重要性

“師者,教人以道者之稱也”,“智如泉源,行可以為儀表者,人之師也”,“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也”,這些都是廣為流傳的關(guān)于教師這個(gè)職業(yè)的評(píng)價(jià)與界定。教師用自己的勞動(dòng),在人類社會(huì)的歷史上留下了自己的印道。那么,作為師范院校的學(xué)生,也就是未來的人民教師,不僅要掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更重要的是要有良好的道德素質(zhì)和高尚的品德,因此,加強(qiáng)師范生的德育教育是重中之重。高等師范院校肩負(fù)著為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育培養(yǎng)合格師資的重要任務(wù)。高師不僅要把學(xué)生培養(yǎng)成合格的“人類靈魂的工程師”,而且還要由他們?cè)偃ゲ粩嗯囵B(yǎng)和塑造一代又一代的社會(huì)主義新人。

三、認(rèn)識(shí)高校師范生德育工作對(duì)在新時(shí)期的目標(biāo)與重點(diǎn)有著重大的意義

正如上文所述,不同的時(shí)代對(duì)于各個(gè)職業(yè)有著不同的要求,與之相應(yīng),高校師范生的德育工作也應(yīng)有不同要求和重點(diǎn)。

我國(guó)正處于改革的攻堅(jiān)階段和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期、經(jīng)濟(jì)成分、社會(huì)生活方式、就業(yè)崗位和就業(yè)方式的多樣化日趨明顯,人們的活動(dòng)、交往、思維方式、價(jià)值取向發(fā)生了很大變化。一方面,愛國(guó)主義、集體主義以及其他與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的思想觀念、道德風(fēng)尚日益成為人們精神世界的主流,人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、法制意識(shí)等不斷增強(qiáng),主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性被喚醒。另一方面,拜金主義、享樂主義、利己主義思想還在社會(huì)上一部分人中有所發(fā)展、封建主義殘余也在一定范圍內(nèi)沉渣泛起,引發(fā)了一系列社會(huì)道德問題,出現(xiàn)了不少“道德失范”現(xiàn)象。因而引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、增強(qiáng)抵御各種錯(cuò)誤思潮侵蝕的能力,既是大力加強(qiáng)社會(huì)新型道德建設(shè)的需要,更是加強(qiáng)學(xué)校德育工作,培育社會(huì)主義“四有”新人的需要。特別是在我國(guó)中西部建設(shè)的浪潮中,更加需要愿意默默付出、肯于犧牲的教育工作者。

篇8

學(xué)生的口語表達(dá)能力之所以存在一定程度的問題,除了與教師重視書面表達(dá)而忽視學(xué)生口語的訓(xùn)練有關(guān),還與學(xué)生生活的環(huán)境、不良的心態(tài)等有著密切的聯(lián)系。通過具體分析和總結(jié),我認(rèn)為其原因主要有以下幾種。

1.男女學(xué)生之間的性別因素?,F(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中,男生和女生無論是在任何階段都會(huì)有因性別差異而帶來的特有的特點(diǎn)及規(guī)律。這種差異影響著他們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,尤其是在學(xué)習(xí)的過程中,性別不同其蘊(yùn)藏的教育潛能就有所不同。教育專家們經(jīng)過調(diào)查研究指出:女生在語文學(xué)習(xí)的過程中說話能力、朗讀水平和口語表達(dá)能力要比男生更突出和優(yōu)秀一些。在我們的實(shí)際教學(xué)中如果教師平常留意觀察、細(xì)心體驗(yàn)的話就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象。一般在我們組織學(xué)生進(jìn)行朗誦、講故事比賽中,女生都具有較高的積極性,而且取得的成績(jī)也會(huì)優(yōu)于男生。為此我們?cè)谶M(jìn)行語文教學(xué)時(shí)一定要注重這一性別的差異,關(guān)鍵時(shí)期需要因性別實(shí)施具體的教育方案。

2.學(xué)生具有的個(gè)性因素。世界上沒有兩片完全相同的葉子。人也是如此,沒有兩個(gè)人的性情是一樣的。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格,但是在現(xiàn)實(shí)生活中我們總體上可以將這千差萬別的性格分為兩大類——內(nèi)向型和外向型。在語文語言表達(dá)上這兩種性格的人就具有明顯的差別。外向性格的人比較愿意表達(dá)和交流,長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行練習(xí)就使得他們一般都很善談,而且所用字詞也非常準(zhǔn)確和縝密。相反,內(nèi)向性格的人就不善于表達(dá),即使在內(nèi)心深處有很多的想法要表達(dá)也不會(huì)主動(dòng)地與人進(jìn)行交流。長(zhǎng)時(shí)間這樣下去,學(xué)生會(huì)恐懼說話,不愛表達(dá),產(chǎn)生一種自我封閉的心理。因此,在教學(xué)中我們要特別關(guān)注內(nèi)向型性格的學(xué)生,積極主動(dòng)地鼓勵(lì)和訓(xùn)練他們的語言表達(dá)能力,激發(fā)他們進(jìn)行自我表達(dá)的動(dòng)力。

3.現(xiàn)實(shí)教育中存在的因素。學(xué)生由于出生后生活的家庭環(huán)境以及社會(huì)環(huán)境的不同,導(dǎo)致他們接受的教育就大不相同。有些學(xué)生可能口齒伶俐、能言善辯,這些學(xué)生在進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)之后就會(huì)比較有自信,愿意進(jìn)行自我的表現(xiàn),同時(shí)這些學(xué)生也會(huì)比較容易受到教師的青睞,再次得到鍛煉和提高的機(jī)會(huì)就比較多;相反,那些不善于表達(dá),成績(jī)一般的學(xué)生就會(huì)得到較少的機(jī)會(huì)進(jìn)行訓(xùn)練,長(zhǎng)期這樣下去就會(huì)出現(xiàn)兩極分化,最終導(dǎo)致語文語言表達(dá)能力教學(xué)的失敗。

二、有效提高學(xué)生口語表達(dá)能力的教學(xué)策略

在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,教師需要充分了解學(xué)生現(xiàn)有的語言表達(dá)能力,分析造成學(xué)生語言表達(dá)能力差異的因素,然后再精心地設(shè)計(jì)和創(chuàng)新,尋找到能夠提高學(xué)生總體的語言表達(dá)能力,縮小學(xué)生語言表達(dá)能力的差異。如我們可以經(jīng)常性地鼓勵(lì)那些語言表達(dá)能力比較差的學(xué)生,消除他們進(jìn)行表達(dá)的心理障礙和恐懼感,讓學(xué)生真正地明白口語表達(dá)的重要性。適時(shí)地抓住課堂教學(xué)中的每一次機(jī)會(huì),創(chuàng)設(shè)和提供學(xué)生在眾人面前說話的能力和膽量。

1.重視自我介紹的表達(dá)環(huán)節(jié)。自我介紹是讓教師和其他學(xué)生快速了解自己的最有效途徑。其實(shí),我們?cè)诮虒W(xué)中有很多契機(jī)可以讓學(xué)生進(jìn)行“自我介紹”,如做題時(shí)自己的想法和做法可以通過“自我介紹”的形式來闡述給學(xué)生;這樣我們就會(huì)讓班級(jí)中的每個(gè)學(xué)生擁有自己表達(dá)的機(jī)會(huì),學(xué)生為了能夠給教師和其他學(xué)生一個(gè)良好的第一印象,便會(huì)做好充分的準(zhǔn)備,這樣的語言表達(dá)訓(xùn)練方式也會(huì)取得良好的效果。

2.提供學(xué)生鍛煉說話能力的舞臺(tái)——演講。演講是讓學(xué)生對(duì)某一話題或是某種現(xiàn)象來進(jìn)行自我觀點(diǎn)的闡述。演講這種訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)能力的方式既能夠發(fā)散學(xué)生的思維,又能夠提高學(xué)生的說話水平。在實(shí)際教學(xué)中,我們可以在每一堂語文教學(xué)中留出3~5分鐘的時(shí)間,讓一個(gè)學(xué)生進(jìn)行一次小演講,鍛煉學(xué)生的說話膽量,提高學(xué)生口頭語言表達(dá)的能力,并激發(fā)學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,從而促進(jìn)課堂教學(xué)的活躍性,提高學(xué)生用語的準(zhǔn)確性。而且演講還能夠讓教師準(zhǔn)確、及時(shí)地了解學(xué)生的思想情況,增進(jìn)師生之間的情感。

3.注重課堂中學(xué)生提問及回答的表達(dá)。語文課堂教學(xué)中缺少不了提問和回答的環(huán)節(jié)。教師一定要充分利用好這一環(huán)節(jié)來有效地培養(yǎng)及提高學(xué)生的說話能力。教師提問時(shí)一定要做到表達(dá)準(zhǔn)確,語言適當(dāng),給學(xué)生做好良好的榜樣,同時(shí)要求學(xué)生的回答一定要流利,用語一定要準(zhǔn)確。這樣才能夠有效地鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力。

篇9

一、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的基本特征

1.導(dǎo)向性。在大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)中,思想政治教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的成才觀、就業(yè)觀具有重要的導(dǎo)向作用。尤其是對(duì)于缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生而言,如果不能對(duì)他們進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo),極有可能導(dǎo)致部分大學(xué)生就業(yè)中出現(xiàn)認(rèn)識(shí)偏差,無法正確樹立自己的就業(yè)方向和目標(biāo)。在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的思想政治教育中,教師必須認(rèn)清教育對(duì)象的個(gè)性發(fā)展特征、心理特點(diǎn)與實(shí)際需求,盡量避免盲目的政策宣教,而是要從實(shí)際出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生提高自身對(duì)于就業(yè)的認(rèn)識(shí),從而不斷完善自身的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。特別是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不斷變化的背景下,在思想政治教育中要注重引導(dǎo)學(xué)生樹立面向基層的就業(yè)觀念,打消他們好高騖遠(yuǎn)或自暴自棄等不良就業(yè)情緒。

2.專業(yè)性。在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的思想政治教育中,專業(yè)性是促進(jìn)相關(guān)工作全面發(fā)展的內(nèi)在需求,也符合大學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展要求。新的高校教育形勢(shì)對(duì)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)與要求,而作為其重要組成部分的思想政治教育,更要注重專業(yè)性發(fā)展問題的深入研究與實(shí)踐。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)思想政治教育的專業(yè)性主要包括:就業(yè)指導(dǎo)工作隊(duì)伍、思想政治教育方法與內(nèi)容的專業(yè)化,教師必須具備心理學(xué)、教育學(xué)、咨詢學(xué)等方面的專業(yè)知識(shí),而且要在工作中展現(xiàn)政策的敏感性,以自己豐富的工作經(jīng)驗(yàn),不斷完善思想政治教育方法與內(nèi)容的專業(yè)化,從而促進(jìn)相關(guān)工作的全面開展與進(jìn)行。

3.時(shí)效性。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的時(shí)效性,是指大學(xué)生在有限的學(xué)業(yè)階段內(nèi)樹立正確的就業(yè)觀,幫助解決大學(xué)生學(xué)習(xí)階段、就業(yè)期間遇到的實(shí)際困難和問題。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育不同于學(xué)生日常教育管理,具有鮮明的時(shí)效性。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育,還必須緊緊圍繞他們的就業(yè)實(shí)際問題和困難開展,及時(shí)解決他們?cè)诰蜆I(yè)過程中的情緒、心理和思想問題。

二、強(qiáng)化大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的策略

在新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與高校教育背景下,為了全面實(shí)現(xiàn)高校的人才培養(yǎng)與教育目標(biāo),必須在對(duì)各類問題進(jìn)行綜合分析與全面考慮的基礎(chǔ)上,采取行之有效的策略,強(qiáng)化大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的實(shí)際效果。筆者結(jié)合多年高校就業(yè)指導(dǎo)工作經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了以下強(qiáng)化思想政治教育的策略。

1.組建專業(yè)化的高校就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍。在高校就業(yè)指導(dǎo)的思想政治教育中,必須結(jié)合現(xiàn)階段的形勢(shì)和需求,組建專業(yè)化的就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍,特別要注重強(qiáng)化就業(yè)指導(dǎo)教師的思想政治教育能力。高校就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍的人員構(gòu)成、培養(yǎng)計(jì)劃、培養(yǎng)目標(biāo)等都應(yīng)納入到高校的總體工作規(guī)劃中,對(duì)就業(yè)指導(dǎo)與思想政治教育的相關(guān)問題進(jìn)行深入的研究,從而不斷強(qiáng)化學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)工作的總體能力與水準(zhǔn)。另外,在高校就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍的組建中,既要保證人員的數(shù)量,又要保證人員的專業(yè)化,定期對(duì)于就業(yè)指導(dǎo)人員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn),促進(jìn)他們思想覺悟與政治水平的提高,以滿足各項(xiàng)工作開展的實(shí)際要求。

2.改進(jìn)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的方式。隨著我國(guó)高等教育體制改革的不斷深入,大學(xué)校園中“象牙塔”式的封閉氛圍已經(jīng)逐漸被打破,大學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀也發(fā)生了深刻的變化,對(duì)于就業(yè)問題的理解也普遍存在較多的認(rèn)識(shí)偏差。所以,在高校就業(yè)指導(dǎo)工作的開展中,教師必須采取多種方式與方法聯(lián)合應(yīng)用的策略,從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育由封閉型向開放型的轉(zhuǎn)變。針對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的心理特點(diǎn)與個(gè)性發(fā)展需求,教師在思想政治教育中要力爭(zhēng)擺脫與社會(huì)需求脫節(jié)的封閉型教育方式,更多地關(guān)注學(xué)生在就業(yè)中面臨的現(xiàn)實(shí)問題,加強(qiáng)開放型教育方式的研究與實(shí)踐,促使學(xué)生更加勇于面對(duì)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)。

3.加強(qiáng)理論研究與實(shí)踐探索相結(jié)合。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,大學(xué)生面臨的社會(huì)就業(yè)崗位與就業(yè)方式更趨于多元化,如何充分發(fā)揮就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的意義和作用,是高校就業(yè)指導(dǎo)工作中應(yīng)重點(diǎn)研究的課題之一。在新時(shí)期的高校就業(yè)指導(dǎo)工作中,思想政治教育的開展必須堅(jiān)持理論研究與實(shí)踐探索相結(jié)合,盡量避免理論宣教過多而缺乏實(shí)踐的狀況,那樣將導(dǎo)致思想政治教育過于表面化,而無法取得預(yù)期效果。因此,在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的思想政治教育中,理論研究與實(shí)踐探索是必須堅(jiān)持的基本原則,教師應(yīng)在認(rèn)真總結(jié)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,努力探索思想政治教育的新規(guī)律、新方式、新方法,而且要不斷增強(qiáng)思想政治教育在就業(yè)指導(dǎo)工作中的影響力,從而在促進(jìn)就業(yè)指導(dǎo)工作中,大學(xué)生接受更為專業(yè)、正規(guī)、系統(tǒng)的思想政治教育。

三、結(jié)束語

綜上所述,在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的思想政治教育中,我們必須認(rèn)識(shí)到其重要性,而且要充分發(fā)揮就業(yè)指導(dǎo)的服務(wù)功能以及思想政治教育的引導(dǎo)作用,進(jìn)而在提高大學(xué)生就業(yè)率的前提下,促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和政治覺悟的全面提高,這對(duì)于大學(xué)生的今后發(fā)展都是具有重要影響的。

河北省社科聯(lián)科研題目:《擴(kuò)招背景下后金融危機(jī)時(shí)期大學(xué)生就業(yè)問題研究》,課題編號(hào)(20110387)。

課題組成員:冀玉然 段淑娟 路成林 楊乃彤 夏向陽 羅占軍

參考文獻(xiàn):

[1] 張耀燦.思想政治教育學(xué)前沿[M].北京:人民出版社,2006.

[2] 鐘義紅,黃麗娜等.論當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生的擇業(yè)心理問題及其對(duì)策[J].教育與職業(yè),2007(26).

[3] 王偉利.大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)現(xiàn)狀分析和對(duì)策研究[J].社科縱橫,2007(11).

作者簡(jiǎn)介:

篇10

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指在人類社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程當(dāng)中沉淀下來滲透在民族行為和意識(shí)當(dāng)中具有生命力的文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)含著中華民族的思想價(jià)值觀念、行為方式、道德情操和禮儀制度等多方面的內(nèi)容。它體現(xiàn)在相關(guān)的經(jīng)典著作、文化用品等客觀物體之中,也體現(xiàn)在人類的思維方式、價(jià)值取向、性格特點(diǎn)、知識(shí)構(gòu)成、習(xí)俗禮儀等主題之中。大學(xué)生是國(guó)家未來的希望,大學(xué)生思想政治教育是人才培養(yǎng)的重要任務(wù),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為大學(xué)生提供著豐富的精神資源。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的作用

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深化了思想政治教育的內(nèi)容

我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史沉淀下來的最優(yōu)秀的文化,是中華民族上千年的歷史結(jié)晶。它有著豐富的內(nèi)容,儒家的“仁政”思想、“人性本善”思想,道家的“天人合一”的思想。都證明了中華文化的博大精深。大學(xué)生思想政治教育離不開歷史和文化背景的學(xué)習(xí),大學(xué)生的道德修養(yǎng)素質(zhì)和堅(jiān)定的信念都要求學(xué)生必須學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富了大學(xué)生思想政治教育的方法

“授人以魚不如授人以漁”,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法永遠(yuǎn)比教會(huì)學(xué)生知識(shí)更加重要和艱難。大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治教育的方法單一枯燥。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化里有著眾多的學(xué)習(xí)方法:孔子強(qiáng)調(diào)的思考學(xué)習(xí)方法――“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,興趣學(xué)習(xí)方法――“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,善于學(xué)習(xí)的方法――“三人行,必有我?guī)熝伞薄?/p>

3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拓展了大學(xué)生思想政治教育的思維

大學(xué)生的思想政治教育往往受到思維限制。大學(xué)生從我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中可以學(xué)習(xí)到海納百川的思維和心胸。我國(guó)古代傳統(tǒng)文化有著法道佛儒墨等學(xué)派,相互之間和諧聯(lián)系,共同存在,可以拓展大學(xué)生思想政治教育的思維。

三、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于大學(xué)生思想政治教育的途徑

1.加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程建設(shè)

要想在大學(xué)生的思想政治教育當(dāng)中,融入中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,課程建設(shè)是第一位。要以課程建設(shè)為主體,弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),需要反復(fù)地仔細(xì)挑選,開設(shè)各種課程,首先需要開設(shè)一個(gè)基礎(chǔ)的文化欣賞和學(xué)習(xí)課程,之后開設(shè)不同的文化課程,滿足學(xué)生們的不同需要。比如經(jīng)典文化著作選讀,先秦代表著作欣賞等。在思想政治教育課程中,不斷地滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

2.加強(qiáng)校園的文化活動(dòng)

大學(xué)生每天學(xué)習(xí)和生活都在校園里面,校園文化對(duì)大學(xué)生有著潛移默化的影響,建設(shè)一個(gè)人文的校園環(huán)境,可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣和接受度。因此,除了在課堂上使用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的學(xué)習(xí),在校園之中,可以開展各種文化活動(dòng)。比如,開展與傳統(tǒng)文化相關(guān)的演講、競(jìng)賽、征文;觀看一些經(jīng)典的影視作品,開展文化和傳統(tǒng)節(jié)日的主題活動(dòng),讓大學(xué)生在每天生活中耳熏目染,提高思想道德水平。

3.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)資源和圖書館資源使用

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)路信息已經(jīng)成為人們生活當(dāng)中的常客,大學(xué)生作為年輕的一代,接受新的生活方法非常快速。學(xué)校應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念,加大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和圖書館的使用。學(xué)校圖書館應(yīng)該加大對(duì)學(xué)生們的讀書興趣的了解。根據(jù)專業(yè)的不同,推薦不同的讀書目錄,指導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在思想政治教育之中的作用和意義,使他們能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)和閱讀經(jīng)典的思想歷史名著,并且結(jié)合社會(huì)來形成正確的價(jià)值觀和是非觀。

4.美化校園環(huán)境

在校園舉辦各種活動(dòng)屬于軟件設(shè)施,還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于校園硬件設(shè)施的美化。校園的圖書館、教室、操場(chǎng)、寢室、籃球場(chǎng)等地方,是大學(xué)生日?;顒?dòng)的主要場(chǎng)所,校園應(yīng)該在設(shè)計(jì)的時(shí)候加入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化因素,讓學(xué)生在充滿人文氣息的環(huán)境中,接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。比如,在操場(chǎng)樹立孔子的石像,在教師和寢室懸掛名人事跡、書畫作品,張貼文化知識(shí)海報(bào)等。

四、結(jié)束語

總之,在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育勢(shì)在必行。中華優(yōu)秀文化浩瀚眾多,是思想政治教育的基礎(chǔ)。大學(xué)生思想政治教育必須接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,融合精彩的文化價(jià)值,通過加強(qiáng)學(xué)校的文化課程建設(shè),美化校園環(huán)境,加強(qiáng)校園的文化活動(dòng),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)資源和圖書館資源的利用等路徑,來把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入思想政治教育當(dāng)中。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李建偉.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的促進(jìn)研究[J].學(xué)園,2014(25):38-39.

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