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特色園林設(shè)計實用13篇

引論:我們?yōu)槟砹?3篇特色園林設(shè)計范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。

特色園林設(shè)計

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文章編號:1005-5312(2012)26-0043-01

我國城市景觀設(shè)計的日益雷同是現(xiàn)階段我國景觀發(fā)展面臨的重大問題。要從根源上杜絕這種“雷同趨勢”最重要的途徑之一是實事求是,回歸自然,根據(jù)地域的客觀差異性,研究地方人文環(huán)境作為立足點,反映到設(shè)計作品里,并加以捉摸創(chuàng)新,即能產(chǎn)生富地域特色園林設(shè)計思路。

一、地域文化與園林設(shè)計關(guān)系研究

(一)地域文化

本文立足于這一廣義上的概念進行研究分析的:地域文化是人們在某一特點區(qū)域長期積累、形成、發(fā)展、升華的腦力及體力產(chǎn)物。具有地區(qū)性和差異性。主要包括社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟發(fā)展結(jié)構(gòu)、方言文化、飲食文化、民間信仰、民間建筑及自然地理環(huán)境的不同等。

(二)地域文化于園林設(shè)計關(guān)系研究

地方的園林設(shè)計主要是地域文化的空間表現(xiàn)形式,是人們生活水平提高后,精神文明隨之提升的主要體現(xiàn),記錄了設(shè)計這一建筑時人們普遍的觀念意識、審美情趣、生活方式等;而已經(jīng)建筑好的園林景觀會反作用于居住在周邊一帶的居民心理、行為變化,潛移默化的影響著一帶人的人文變化。總的來說就是新文化創(chuàng)造新新園林,新園林反作用新文化。

二、富地域特色的園林設(shè)計思路

(一)突出表現(xiàn)地方空間特點

設(shè)計者在對某一地域進行園林設(shè)計時應(yīng)該要先“做功課”,即對該地域的整個空間環(huán)境背景有所了解,首先是宏觀方面的社會文化、經(jīng)濟政治結(jié)構(gòu)、社區(qū)地理分布特征、氣候特征、地理特征、造園功能、布局特征、總體特征等,其次是該座城市整體空間布局樣式、布局原則、規(guī)律等。

(二)突出表現(xiàn)情感意義的園林設(shè)計思路

第一、形式表現(xiàn)新穎。形式表現(xiàn)是本地文化最直接的表達方式,就好像本地方言一樣,賦予地域一定的性格特征。我們都知道在園林設(shè)計中,不管哪個國家,哪位國際型設(shè)計師,都會用到植被、水體、建筑等相似的元素,但當作品完成后風格、藝術(shù)創(chuàng)造力等方面基本上完全不相同。這就是他們將自己融入本地的地域文化中,根據(jù)自己的見解創(chuàng)造出來的富有獨特性的設(shè)計。

第二、在客觀的地域文化中加入主觀感受。設(shè)計者在做園林設(shè)計“功課”時,會在特定情景中產(chǎn)生一種固有的情懷,比如英雄紀念碑喚出了人們對烈士們的緬懷、崇敬之意。設(shè)計者對地區(qū)的理解必然會帶著自己的偏見或喜惡,這種偏見喜惡是設(shè)計者多年來受到的藝術(shù)修養(yǎng)、生活體會、文化見解有著密切關(guān)系。但是這不是主觀感受的全部,真正合格的設(shè)計師應(yīng)該在詮釋自身感受時考慮到當?shù)匚幕男枨螅鹬禺數(shù)匚幕谔囟〞r期的表現(xiàn)。設(shè)計師是將自己融入到地域文化中,為一群有著相似的生活方式、邏輯思維的人們創(chuàng)造屬于他們所需要的環(huán)境。

(三)尊重自然

園林設(shè)計產(chǎn)物——園林景觀本身就是一個人造的自然環(huán)境,它主要由植被組成。設(shè)計者應(yīng)該將適應(yīng)當?shù)氐沫h(huán)境氣候,結(jié)合自然環(huán)境特征,整合當?shù)氐淖匀画h(huán)境資源作為園林設(shè)計的自然原則,只有這樣才能創(chuàng)造出適合于地域氣候生長的“自然環(huán)境”。

(四)尊重地域文化

首先,地域文化是經(jīng)過一定歷史時期人們形成了一定的價值觀念,形成與傳統(tǒng)文化相呼應(yīng)的地域文化。它是具有地方性的禮儀風俗、道德習慣,園林設(shè)計必須在尊重地域傳統(tǒng)的前提下完成。其次,園林設(shè)計要具有顯著的民族特色,比如藏族園林主要體現(xiàn)樸質(zhì)活潑的格調(diào)。然后是,是一個地方人們以生命捍衛(wèi)的精神領(lǐng)域,園林設(shè)計應(yīng)以宗教文化為主題,比如:伊斯蘭信徒的園林,主要呈以噴泉為中心密封式建筑的形式,反應(yīng)阿拉伯人居住習慣及對綠洲的渴望。園林設(shè)計者應(yīng)該在滿足這一基本要求的前提下自由發(fā)揮創(chuàng)造。尊重地域文化是能夠切實反應(yīng)當?shù)厝松顮顟B(tài)、價值觀念的園林設(shè)計最重要的原則之一。

三、總結(jié)

篇2

園林景觀包括很多美學特征,包括色彩、形態(tài)、味道等,是一種綜合性的藝術(shù)形式。園林景觀是由各種色彩通過一定的美化有效結(jié)合而成的,風格迥異、姿態(tài)多樣,暖系色彩給人一種溫馨、熱鬧的感覺,而冷系色彩則有一種冷艷、安靜的濃重感。色彩不同方式不同手段的運用制造出別樣的園林景觀,給人神秘而美妙的獨特感,作為園林景觀的而組成部分,色彩是必不可少的,也是不容小覷的。

2、色彩能夠創(chuàng)造不同意境

園林是城市生態(tài)環(huán)境的一個亮點,親和、唯美、與生態(tài)相適應(yīng)的園林設(shè)計能夠給人帶來親切感。對我國而言,意境一直是我們幾千年來所追求的精神效果,就像古詩詞需要意境美與現(xiàn)實結(jié)合一樣,在園林設(shè)計中,意境是園林景觀中不容忽視的一部分。作為一種精神層次的表達,它能夠完美體現(xiàn)園林設(shè)計的思想和效果,既是人們主觀想象的產(chǎn)物,又是園林景觀的客觀反映。

3、色彩能過給人帶來美感

色彩既抽象地活在人們的思維中,也客觀而真實地地存在于園林設(shè)計中,色彩具有一種張力美,不同的色彩可以表現(xiàn)出不同的藝術(shù)形態(tài),體現(xiàn)出不同風格的主題。園林設(shè)計主要是圍繞生態(tài)環(huán)境的,因此,色彩的表現(xiàn)上更加體現(xiàn)環(huán)境的主題,給人一種質(zhì)樸、安然、和諧的美感。

2色彩藝術(shù)在園林景觀設(shè)計中的具體應(yīng)用

園林景觀建筑加之色彩予以補充和點綴,就更顯得多姿多彩,儼然是一幅天然美的圖畫。色彩在園林景觀中是富有多樣化的,其給予園林景觀生命和活力,把一個沒有生命的客觀物體點綴得活靈活現(xiàn),仿佛在一瞬間擁有了生命。生態(tài)環(huán)境的要求是一定的,但是通過園林設(shè)計凸顯的主題可以是多種多樣的,就此來說,園林景觀設(shè)計的依據(jù)是沒有一定界限的,園林景觀設(shè)計風格多樣,色彩不一,按色調(diào)的角度來說,主要有暖色系、冷色系、對比色、同類色、金銀色和黑白色等。

1、暖色系

顧名思義,暖色系所帶給人的感受就是溫暖、和諧、安穩(wěn)的,是園林景觀設(shè)計中較為常用的色彩,主要有紅、黃、橙三種比較接近的色彩,因為其象征著歡快、熱情、溫暖、和諧等多種美好的含義,經(jīng)常被廣泛運用于花壇、大廳以及一些熱烈的場面。另外,暖色系還具有平衡人們心理溫度和活動的重要作用,所以不宜大面積使用在可見度高的地方,如高速公路等,容易吸引人們的視覺,分散注意力,造成危害。

2、冷色系

冷色的色彩主要是指青、藍及其鄰近的色彩。由于冷色系的波長較短,可見度比較低,在視覺上給人造成距離感。在園林景觀建設(shè)中,對一些空間較小的環(huán)境邊緣,可以選擇冷色調(diào)的植物或者花卉來進行組織與設(shè)計,達到增強空間深遠感的目的。由于冷色系具有收縮感,同等面積的色塊,在視覺上冷色系就顯得比較小,在園林景觀的建設(shè)上,冷色系與暖色系合理搭配,可以渲染出一種明朗歡快的氛圍。現(xiàn)在一些城市的廣場設(shè)計上,一般將一些冷色系與暖色系的植物或者花卉擺在一起,給人帶來視覺上的滿足感。但是單調(diào)的使用冷色系一般會給人帶來非常肅靜,莊嚴的感覺,常被用于一些大型園陵的設(shè)計上。

3、同類色

同類色就是相差不大、比較接近的色彩,其在色相、明度、純度上都比較接近,很容易混淆,難以辨認,因而協(xié)調(diào)度很好,在空間和心理上都會產(chǎn)生柔和的感覺,并且對于造景來說,也能凸顯出層次感。

4、對比色

對比色主要是運用色彩的強大差異,合理科學的搭配與組織,比較醒目,張揚,能夠吸引人們的注意力。在室外環(huán)境設(shè)計中使用的比較多。對比色在園林景觀建設(shè)中,主要是通過利用對比色組成各種具有藝術(shù)感的圖案、花壇和建筑物等,能營造出強烈的視覺效果,讓人感受到快樂與熱鬧。另一方面,補色對比具有不同的明度與純度的對比,通過合理的補色,使園林在植物種植上的面積搭配合理,對比色彩在景觀植物造景中有著重要的運用,特別是在植物花卉的組合中,人們常常用“萬綠叢中一點紅”來形容此方式的特單。使用對比色,可以大大的提高園林的藝術(shù)效果,這也是園林建設(shè)中常用的一種手法。

5、金銀色和黑白色

金銀色和黑白色在園林景觀設(shè)計的點綴中很少用到,大部分應(yīng)用在墻體、護欄等一些建筑方面,金銀色在現(xiàn)代園林建筑中是比較普通的色彩,其他環(huán)境中使用少;而黑白色被稱為極色,多應(yīng)用在南方傳統(tǒng)的園林建筑中,表現(xiàn)出古代文人清雅的風格。

篇3

1.1常綠和落葉的混交,形成具有一定植物群落的造景園林

根據(jù)溫州當前流行的園林造景植物的運用進行分析可以了解,該地在地被植物的運用上比較缺失。地被植物的種類相對比較單一,外來的品種居多,且不具備地方特色。該地比較常見的地被植物是中華結(jié)縷草以及吉祥草等,其中野生的耐陰植物在溫州的自然群落中較多,在園林設(shè)計中可以多多使用。

1.2結(jié)合地形設(shè)計園林,突出造景的植物特色

溫州分布較多山川,溫州市區(qū)便有9座山,所以市區(qū)的園林建設(shè)往往把市區(qū)中的山丘當作公共的綠地,并在此基礎(chǔ)上進行園林建設(shè)。在市區(qū)的山丘中建設(shè)一定的綠地,并根據(jù)山區(qū)的山體特性,在其周邊建設(shè)綠化廣場。在布置的過程中,需要結(jié)合山體的多層次進行,合理利用現(xiàn)有樹種,補植彩化樹種,這樣可以增強藝術(shù)感,達到美化目的,從而強化市區(qū)本來的景物特色。

2溫州園林植物景觀的造景分析和意見

(1)在園林的造景中提高對植物種類的選擇重視度,關(guān)注熱帶景觀的營造氛圍。溫州的園林中使用的熱帶植物比較多,其中包含南洋杉、加拿利海棗以及紅桑等。熱帶植物確實具有一定的異趣,但是過分的移植熱帶植物使得熱帶植物的長勢變差,反而使得植物的景觀營造優(yōu)勢變差。植物的生長變差,導致植物生病壞死之外,城市的園林植物景觀效果變差。所以,選擇一些比較適宜在溫州地區(qū)生長的植物,比如在溫州生長較好的棕櫚科植物,其中包含華盛頓棕櫚、燕尾棕等。其次,可以選擇一些比較適合在溫州生長的熱帶植物,使得植物的生長和溫州的園林景色相互協(xié)調(diào),并在營造熱帶氛圍的同時,減少了植物反復修護的成本,延長了植物景觀的效果,同時也體現(xiàn)出溫州地方特色。(2)體現(xiàn)地域特色。溫州為了做好園林規(guī)劃,在近幾年建立了很多的公園,例如楊府山公園、黃石山公園等,使得溫州地區(qū)的園林特色更加明顯,同時也獲得了一定的成果,即便如此,溫州在對園林的造景認識還需要努力。在進行園林造景設(shè)計施工中,往往過于隨意,對植物的布置科學性較低。在園林造景的設(shè)計中往往考慮不到位。即便設(shè)計階段的園林造景的科學性較強或者突出了園林的藝術(shù)性,卻在實際的施工中往往會改變設(shè)計的樣板,脫離了原來的設(shè)計方案。施工公司往往過分注重公司內(nèi)部的經(jīng)濟收益,使得園林的植物選擇上以及植物布置上都欠缺規(guī)范性,最終導致建設(shè)的園林景觀和原先的設(shè)計圖紙相互背離,導致園林景物失去原來的樣子。因此,溫州植物的造景還需要進行多方面的促進,并從各個環(huán)節(jié)中逐漸提高重視程度,突出溫州地方的特色,實現(xiàn)溫州園林的科學規(guī)劃。(3)科學配置美化、彩化、香化樹種。園林造景植物需要在園林配置中突出其活力,使得植物更適應(yīng)更新更高層次的生活,最終使得社會環(huán)境達到讓市民滿意的景觀效果,科學配置彩花、香化樹種是比較有效的方法。彩化樹種銀杏在秋季所呈現(xiàn)的黃色符合秋季的景物特點,象征收獲的季節(jié)。香化樹種桂花在溫州的花期一般是在10月上旬,馬鞍池公園等幾處桂花林中密集的桂花樹結(jié)滿了桂花,各大園區(qū)充分利用香化樹種吸引了大批市民前來賞花,調(diào)查顯示:馬鞍池公園的桂花園有桂花樹近200株;繡山公園有桂花樹231株;江心嶼有桂花樹100多株。

3南洋大道景觀提升工程案例分析(三角轉(zhuǎn)盤)

南洋大道(位于龍灣區(qū),南起龍永路北與甌海大道交叉)的三角轉(zhuǎn)盤植物的配置比較密集,且十分擁堵,缺乏美觀性,沿街的商鋪居多,立體感單一。缺乏彩化植物,使得植物高低變化程度低,呆板缺乏活力。沿街的交通設(shè)施較為陳舊,為了提高該地的彩化以及美化特性,需要把多彩綠帶花漫新城當作主要的設(shè)計理念,打造植物立體化和復雜空間的打造,突出特色鮮明。根據(jù)現(xiàn)狀道路情況及周邊環(huán)境特征,最大限度的保留原有道路布局和綠化苗木,并考慮造價經(jīng)濟為原則,修復破損路面,強化植物景觀,完善附屬設(shè)施,增強道路可識別性,提升整體景觀效果。

4結(jié)語

綜上所述,本文首先介紹溫州的地理環(huán)境特點,分析了當前溫州園林景觀設(shè)計特色,介紹了植物在造景中的應(yīng)用,根據(jù)溫州園林造景的植物選擇特點,分析植物在園林運用中的科學性,從而對其園林發(fā)展現(xiàn)狀提出溫州今后進行園林植物景觀的營造想法。溫州的園林植物景觀在建設(shè)時需要突出地域性的優(yōu)勢,并合理使用外來植物,科學配置彩化、香化樹種,讓綠化“錦上添花”形成四季有植物景觀,體現(xiàn)溫州地理、民俗、文化、經(jīng)濟特點,展現(xiàn)溫州城市形象,營造更好的溫州“綠”城。

參考文獻

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現(xiàn)代的城市規(guī)劃不是單純的指綠化面積的大范圍增多,而是從整體布局上整體考慮,既要有美化環(huán)境的作用,也要給廣大市民帶來視覺上的享受。城市規(guī)劃在技術(shù)上需要長久支持,并且隨著社會發(fā)展的不停變化,人民群眾對于城市規(guī)劃的需求也不一樣。在城市規(guī)劃之中,融合特色的園林景觀設(shè)計,就很好地從需求變換的角度考慮,滿足了社會環(huán)境下的個性化需求,并加快了城市建設(shè)的腳步,并解決了生態(tài)環(huán)境問題。

一、特色園林景觀設(shè)計在城市規(guī)劃的現(xiàn)狀分析

結(jié)合美與環(huán)境同在的特色園林景觀,對區(qū)域的整體布局要求非常高。結(jié)合了建筑設(shè)計與規(guī)劃,使之與自然環(huán)境共存,整體和諧營造出一種美的氛圍,給人們的生活、工作和學習帶來愉悅感。

但是現(xiàn)如今,我國在大規(guī)模加快城市化建設(shè)的腳步,帶來的環(huán)境影響也越來越惡劣。隨之人們的環(huán)境保護意識也越來越強烈,越來越看重生活環(huán)境的質(zhì)量。推進城市規(guī)劃,不僅要從提升自我經(jīng)濟,更要注重長久發(fā)展,追求自然和諧,要注重人與環(huán)境共同發(fā)展相結(jié)合,堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路。

從現(xiàn)有狀況分析,很多城市在規(guī)劃過程中,并未大范圍實施特色園林景觀設(shè)計。但是,隨著環(huán)境變化的速度之快,我們可以很清楚的看到城市規(guī)劃中融入特色園林景觀設(shè)計已經(jīng)刻不容緩。雖然近些年來,在城市規(guī)劃進程中,有關(guān)部門已經(jīng)意識到特色園林景觀設(shè)計存在的必要性,并著手從加入特色園林景觀設(shè)計的角度來加快城市生態(tài)文明建設(shè),并根據(jù)各種環(huán)境上的差異、地方上的特色等,爭取打造出完美而有特色的城市。

二、特色園林景觀設(shè)計的重要性

打造有特色園林景觀的城市,是為了迎合現(xiàn)代大眾對生活品質(zhì)及其美的追求。城市規(guī)劃不僅僅只是該城市人民的自我享受,更是代表這個城市,給全國乃至世界各地人民的一種光榮形象。因此,城市規(guī)劃中越是帶有具有特色的園林景觀設(shè)計,就越能給整個城市增光添彩,越能是城市風景如詩如畫,環(huán)境更加舒適健康。,特色園林景觀設(shè)計的重要性也就由此體現(xiàn):

(一)滿足人民物質(zhì)文化需求

物質(zhì)文化需求是建立在經(jīng)濟快速增長的基礎(chǔ)上,生活不可能一成不變,城市也不可能只有一種風貌。因此人民物質(zhì)文化需求在變,城市規(guī)劃也就必須跟隨著一起改變。園林景觀設(shè)計是一種社會形態(tài),它反應(yīng)的是人民物質(zhì)條件改善下的生活環(huán)境變化,既能滿足人民對生活的追求,也能滿足人民因為娛樂需求帶來的樂趣無窮無盡。與此同時,特色園林景觀設(shè)計也是一種藝術(shù)層面上的高度升華,人人都有追求美的權(quán)利。日常的生活出行若是缺少美,就及其單調(diào)乏味。城市規(guī)劃中融入特色園林景觀設(shè)計,就像是給城市生活注入一條新鮮的血脈,使原本生活更有青春的張力,更能給人民帶來不可忽視的愉悅感受。

(二)解決生態(tài)環(huán)境保護問題

環(huán)境保護雖是被討論非常多的一個話題,但是它確實有被討論的必要。人類賴以生存的家園,離不開生態(tài)環(huán)境。生態(tài)環(huán)境被破壞,人類的生命安全都岌岌可危,因此,與生態(tài)環(huán)境直接掛鉤的城市規(guī)劃也就顯得極為重要。

一個城市的規(guī)劃,必須是在生態(tài)保持平衡的前提條件下。現(xiàn)代城市建設(shè)的樓宇林立,很多時候都破壞了原有的綠色環(huán)境,因此,現(xiàn)有的特色園林設(shè)計中結(jié)合綠色生態(tài),打造出一種人與自然和諧共處的環(huán)境形態(tài)。城市規(guī)劃并不是單純的為城市經(jīng)濟體制做貢獻,只有真正改善現(xiàn)有的環(huán)境問題,給大眾帶來切身感受,真正享受美好環(huán)境帶來的樂趣,讓整個城市都融入到城市規(guī)劃帶來的人身體驗之中,用心與自然交流,共同生存。

(三)提升城市形象

城市規(guī)劃中融入特色園林景觀設(shè)計的另外一個重要原因就是能提升城市形象。城市形象的覆蓋面非常廣,簡單來說,城市形象就是整個城市給人的一種深刻印象。例如北京、上海等地,都是國際大都市的代表,不管是從經(jīng)濟繁榮的角度出發(fā),還是從整個城市的現(xiàn)有規(guī)劃,給人的印象都及其深刻,這就是城市形象帶來巨大影響。現(xiàn)在,很多城市的建設(shè)目標都是朝著體現(xiàn)城市形象而去。在發(fā)展的整個過程中,城市的特色都會隨之有些小差別,如老北京的胡同與現(xiàn)代北京這座國際大都市,都是慢慢改變的。城市規(guī)劃很好的融合特色園林景觀,在提升城市形象方面有著極為重要的作用,萬萬不可缺少。

三、城市規(guī)劃如何融入特色園林景觀設(shè)計

雖說城市規(guī)劃中融入特色園林景觀設(shè)計非常有必要,但是,如何高效的將特色園林景觀設(shè)計融入城市規(guī)劃又是一個重要問題。例如,適當?shù)慕Y(jié)合生態(tài)環(huán)境,確保安全有效;政府出臺長久的城市規(guī)劃政策,建立久遠的規(guī)劃理念;加強城市地標建設(shè),使之有效的結(jié)合城市形象等等,都是非常有效融入特色園林景觀設(shè)計的重要途徑。

(一)結(jié)合生態(tài)環(huán)境

重視生態(tài)環(huán)境文明共同建設(shè)、堅持走可持續(xù)的發(fā)展道路是大多數(shù)城市規(guī)劃的目標之一,并堅持優(yōu)先考慮生態(tài)安全,合理的分配園林景觀布局安排,將城市的經(jīng)濟、社會、生態(tài)的各種效益結(jié)合在一起,得到均衡發(fā)展。在城市規(guī)劃的長遠發(fā)展中,設(shè)計者將生態(tài)環(huán)境的建設(shè)融入城市規(guī)劃是必然趨勢。與自然相結(jié)合就是尊重自然,人與自然和諧相處一直是大家追求的一種理想環(huán)境,生態(tài)環(huán)境很重要,但是特色的園林景觀設(shè)計也很重要,城市規(guī)劃不能拋棄任何一方單獨發(fā)展,只有兩者有機結(jié)合,并尊重當?shù)氐拿褡逄卣骷捌湮幕兀非笳w平衡。

(二)長久的城市規(guī)劃理念

城市規(guī)劃不可能只是短時間的建設(shè),從整個選址與布局的過程中可以看出這必然是一段長遠過程。因此,城市規(guī)劃融入特色園林景觀設(shè)計必定要從長遠的角度考慮。城市規(guī)劃對個性化與精細程度的要求非常高,并且城市規(guī)劃與園林設(shè)計是綜合性的項目,在整個城市的構(gòu)架中,面臨著許多不可小覷的困難與阻礙,這些阻礙在某些方面需要得到政府及其人民群眾的大力支持,結(jié)合科學技術(shù)的發(fā)展,模擬城市建設(shè),對未來的城市建設(shè)建立一個長遠的發(fā)展展望,并朝著這個方向不斷努力。

(三)建立城市地標

特色城市的建筑主要是結(jié)合了相應(yīng)城市的地理條件及其人文環(huán)境等各方面的綜合因素考慮,依附一種人性化的原則來代表整個城市的文化,并營造一種良好的居住氛圍。城市特色就是建立在城市規(guī)劃之中,一般是依靠現(xiàn)代技術(shù)的先進性來充分保留原有的藝術(shù)果實,但是又能在原有基礎(chǔ)上建立具有現(xiàn)代特色意義的標志性建筑。城市形象的建設(shè)很大程度上都是將人文關(guān)懷與未來的憧憬相結(jié)合,而特色的園林景觀設(shè)計就是非常重要的一個環(huán)節(jié),如蘇州園林等地,都極具當?shù)靥厣浅D艽砟欠N江南山青水秀的亮麗風景,城市地標也由此建立。

四、結(jié)語

居民環(huán)境的改善必須依賴城市規(guī)劃,城市建設(shè)目前也成為推動社會生產(chǎn)力進步的重要原因之一,環(huán)境與自然,物質(zhì)與美的追求都是當今社會不可缺少的重要保證之一。城市建設(shè)堅持走可持續(xù)發(fā)展,一方面是為了盡快改善生活環(huán)境,另一方面也是為了豐富人民的日常生活,陶冶情操。特色園林景觀的設(shè)計有機融合使得居民生活優(yōu)越感提升,進而也加重了人民對于環(huán)境保護的意識。因此,只有在城市規(guī)劃中高效的融入特色園林景觀設(shè)計,才能滿足人民的個性化需求,提升整個城市的格調(diào)與水平。

參考文獻:

[1]蘇俏云. 以“人”為本規(guī)劃城市園林綠地系統(tǒng)──論中國城市園林綠地建設(shè)[J]. 華南師范大學學報(自然科學版), 2000,(04) .

篇5

文獻標識碼:A

文章編號:1008-0422(2010)05-0144-02

1 引言

現(xiàn)代城市的園林景觀設(shè)計就是為了協(xié)調(diào)人、自然、社會三者關(guān)系,為城市居民提供舒適、宜居的生存環(huán)境。目前,國內(nèi)關(guān)于城市生態(tài)風光帶和生態(tài)走廊的設(shè)計的實踐很多,園林設(shè)計師借鑒國內(nèi)外先進的技術(shù)經(jīng)驗,大大提高城市綠地的質(zhì)量,對城市環(huán)境起到重要的改善作用。

現(xiàn)代景觀生態(tài)學,利用斑塊、廊道、基質(zhì)三個景觀要素來描述景觀的空間格局,形成斑塊廊道一基質(zhì)模式。其中,廊道是指與兩側(cè)景觀要素顯著不同的線狀或帶狀的景觀要素,在城市中主要指城市風光帶、生態(tài)走廊及帶狀公園等等。這些呈帶狀的城市生態(tài)廊道具有很強的延展性,它與城市之間,城鄉(xiāng)之間的道路、水體,城市走廊等廊道連接起來構(gòu)成城市綠地生態(tài)系統(tǒng)及周邊地區(qū)的聯(lián)結(jié)體,從而形成城市更穩(wěn)定的生態(tài)空間保護體系。

2 城市生態(tài)鳳光帶園林景觀設(shè)計的具體思路

基于城市風光帶特殊的景觀功能和生態(tài)調(diào)節(jié)作用,在設(shè)計時,既應(yīng)強調(diào)園林景觀的藝術(shù)性,又要保證其實用性,具體思路如下:

2.1 設(shè)計理念

現(xiàn)代城市生態(tài)風光帶將本著“生態(tài)、自然、和諧“以人為本”的思想進行設(shè)計。“強調(diào)生態(tài),突出特色”:設(shè)計主題――綠色項鏈,生態(tài)廊道。以城市休閑廣場和道路節(jié)點為“珠”,以狹長形綠地為“鏈”,使帶狀綠地形成統(tǒng)一的整體。另外,為使城市生態(tài)走廊達到營建域市生態(tài)整體性及區(qū)域生態(tài)連續(xù)性的目的,園林設(shè)計要構(gòu)建城市生態(tài)廊道的基本網(wǎng)絡(luò),完善園林綠地系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能,使之具有系統(tǒng)性、有機性,保證城市園林生態(tài)系統(tǒng)中生物因子的生態(tài)維持能力,實現(xiàn)城市內(nèi)部良好的生態(tài)維持能力。

“以人為本、回歸自然”:以人為本,考慮人的活動空間尺度、舒適度、感觀美度;人工和自然相結(jié)合,既強調(diào)舒適親切又滿足回歸自然心理需求。

2.2 城市生態(tài)風光帶設(shè)計手法

現(xiàn)代城市生態(tài)風光帶園林景觀設(shè)計,一方面考慮未來發(fā)展的多種可能性,采取多樣性設(shè)計來滿足功能的多樣化和人的多選擇性及不同層次需要。另一方面,在園林設(shè)計結(jié)合自然的同時尊重場地發(fā)展過程,組成一個完整的體系,綜合地反映景觀健康的內(nèi)涵、特征及水平。為此,園林設(shè)計首先以功能和結(jié)構(gòu)、格局與過程之間的聯(lián)系與反饋作為出發(fā)點。

針對不同的功能區(qū),對空間性質(zhì)進行設(shè)計,如文化主題空間、運動主題空間、休閑主題空間等等。其中場地空間的布局在設(shè)計中有效地結(jié)合風光帶地塊相對狹長的特點,進行“鏈”式分布,即所有空間零星分布于林蔭之下,以道路將其貫穿的方式,最終形成“以點帶線,以線連面”的布局形式。充分體現(xiàn)方便周邊居民的使用,充分體現(xiàn)園林景觀與功能的均好性。

2.3 結(jié)構(gòu)格局設(shè)計

在生態(tài)風光帶園林景觀設(shè)計中,綠地的有效生態(tài)效益不僅取決于綠化覆蓋面積和占地面積,而且取決于綠化的空間結(jié)構(gòu)和綠地類型。風光帶的植物群落的結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)多樣、統(tǒng)一的原則。“多樣”是指構(gòu)成整體的各部分形成一致的差異性,格局多樣性是指景觀類型空間分布的多樣性及各類型之間的空間關(guān)系和功能聯(lián)系。“統(tǒng)一”是指這種差異性的彼此協(xié)調(diào),其中包括各部分之間的對稱、均衡、比例、節(jié)奏等。主要體現(xiàn)在生態(tài)系統(tǒng)總體層次、群落層次和物種層次方面。植物群落的結(jié)構(gòu)格局包括水平結(jié)構(gòu)、垂直結(jié)構(gòu)和時間結(jié)構(gòu)。

2.3.1 園林植物群落水平結(jié)構(gòu)布置

依據(jù)公園內(nèi)不同場所的性質(zhì),配置相應(yīng)植物空間。包括界定空間(分隔空間和圍合空間)、聯(lián)系空間、豐富空間層次、創(chuàng)造特色空聞和統(tǒng)一空間,見圖1。

植物群落的水平結(jié)構(gòu)采用增強邊緣效應(yīng),突出林緣變化的手法:色帶花灌木近邊緣栽植,利用矮小、密枝的黃刺玫、丁香、迎春、紅瑞木、連翹等密植,形成一條自然變化的曲線,同時要增強與周邊不境的聯(lián)系。

2.3.2 園林植物群落垂直結(jié)構(gòu)布置

與地形豎向相協(xié)調(diào),植物景觀在豎向結(jié)構(gòu)上,除強調(diào)喬、灌、草多層結(jié)構(gòu)外,還注重充分體現(xiàn)植物的自然美。選用不同樹形的植物,如塔形、柱形、球形、垂枝形等擬在不同林冠線的起伏變化上豐富豎向設(shè)計。

突出林冠線起伏變化的手法:一方面運用植物自然特征,如雪松、檜柏、云杉銀杏、白蠟、刺槐等構(gòu)成變化較強烈的林冠線;另一方面利用地形高差變化,布置不同植物,獲得相應(yīng)的林冠線變化。

2.3.3 植物群落時間結(jié)構(gòu)(季相)

春――春暖花開,萬象更新,樹木開始發(fā)芽,廣場周邊與林下點綴的花灌木,營造了點、線、面結(jié)合的綴花效果。主要應(yīng)用的春花灌木有:迎春、櫻花、連翹、碧桃榆葉梅、海棠、丁香等,同時結(jié)合玉蘭、垂柳、梨樹等春景落喬的運用,以及二月蘭等草花地被的應(yīng)用,使生態(tài)風光帶呈現(xiàn)絢麗的春日景象。夏――仲夏流碧,萬物蔥蘢,喬灌草混交的種植方式在這個季節(jié)把生態(tài)風光帶公園裝扮成綠色的氧吧,同時夏花植物:洋槐、欒樹、合歡、紫薇、珍珠梅、石榴、木槿以及水生植物荷花、睡蓮和大量的花卉給夏季增添了綠色之外的色彩,使整個風光帶或城市生態(tài)走廊坐臥在綠樹繁花之中。秋――金秋送爽,也送來了象征豐收的色彩。元寶楓、銀杏、黃櫨、火炬樹等秋色葉樹種使城市生態(tài)風光帶呈現(xiàn)出層林盡染的紅火氣氛。冬――秋去冬來,北國大地一片銀裝素裹,但豐富的常綠樹種使風光帶或生態(tài)走廊的冬季仍然呈現(xiàn)綠意,雪松、白皮松、檜柏、云杉、油松、鋪地柏等常綠喬灌木與紅瑞木、棣棠等觀枝植物相映成趣。

2.4 應(yīng)注重花色、葉色植物的應(yīng)用

對于江南城市而言,生態(tài)風光帶還在一定的區(qū)域內(nèi)設(shè)計園林景觀小品。充分利用鄉(xiāng)土植物的花色、葉色造景,如在大面積的櫻花和郁金香含苞待放之時,成片栽植的紫葉李在常綠樹前,滿樹紅艷,布滿了粉紅的小花。待櫻花、郁金香開完,紫葉李仍以她秀美的葉色自成一景。紫葉李也常于園路旁叢植或孤植,所植之處紅葉搖曳,艷麗多姿,令人賞心悅目,若配以金鐘、噴雪花、八仙花、金邊黃楊等,花期紅、黃、白相映,頗為美觀。常色葉樹種,因其常年或整個生長季保持色彩,因而也有更多的花木可以配置,如夏秋的各色紫薇、木槿、石榴、夾竹桃、合歡等。

2.5 落葉大喬木近建筑栽植

利用樹木冬、夏的變化來調(diào)節(jié)建筑的室內(nèi)

溫度,形成相對宜居的小氣候環(huán)境。另外,房屋的屋檐懸挑可以極好地解決建筑夏季不必要的熱量獲取。

植物選擇以鄉(xiāng)土樹種中抗性強、管理粗放、少維護的樹種和地被植物為主。植物配置時多以群落式的復合結(jié)構(gòu)為主,提高綠地單位面積上的綠量,使整個園區(qū)生態(tài)系統(tǒng)得以持續(xù)發(fā)展。

3 具體應(yīng)用實例

以邵陽市資江風光帶景觀設(shè)計為例,對城市風光帶園林景觀設(shè)計要點及人文地域特色塑造進行探析。

3.1 生態(tài)風光帶園林景觀結(jié)構(gòu)

流動的邵陽市資水風光帶一期工程東起雙清公園,西至資江二橋,全長約6km。區(qū)內(nèi)資水迂回曲折,波光粼粼,蜿蜓于翠崗、沙洲與域廓之間。城市憑江臨風,在水一方,景色因水而殊異,空間因水而生動,這得天獨厚的親水地帶是人們理想的游覽親水步行區(qū)。為了充分利用現(xiàn)有自然條件,景觀設(shè)計確立以突出邵陽市特有的水、山、洲、城一體的城市風貌為主題,以資江廊道為觀景軸,把山、水、洲、城、堤、綠化等有機結(jié)合起來,構(gòu)筑獨具一格的資江風光帶。確定資江兩岸范圍內(nèi)用地以居住、游覽、文化娛樂為主,在局部地帶為激活人氣,規(guī)劃布置古玩、書畫和花烏市場。這樣既結(jié)合了資江風光帶的特點,又取得了較好的經(jīng)濟效益。該園林景觀主要由“一帶、二場、三段、六園”構(gòu)成,并分為12個景區(qū),依據(jù)資源條件和地形特點,每個景區(qū)賦予一個核心內(nèi)容。為保持景區(qū)空間的連續(xù)性和開放性,用堤、路、橋梁、視線、水以及文脈貫通風光帶全景區(qū)創(chuàng)造一個自然、優(yōu)雅、富有生氣的人性化生態(tài)空間。

3.2 風光帶生態(tài)園林景觀設(shè)計的植物配置

在綠化配置時,根據(jù)不同地段的地質(zhì)、地貌、環(huán)境、功能、景觀及游人心理,進行不同的色彩變化、季相變化和圖案變化,使得資江風光帶綠化具有整體性、連續(xù)性和藝術(shù)性,統(tǒng)一中求變化,變化保持統(tǒng)一,體現(xiàn)了自然與藝術(shù)的結(jié)合,給城市增添光彩,給市民帶來美的享受。

資江風光帶綠地總面積達10多萬m2,設(shè)計大氣渾然,大量利用了本土植物資源,如香樟、廣玉蘭、桂花、垂柳、羅漢松、紅橙木、金葉女貞、杜鵑、龜甲冬青、山茶、鳶尾等,在空間層次上,注重喬木、灌木、地被植物的高低錯落在種類上,注重生物多樣,并以不同季相、花色和香味有機的搭配。對斜坡和護坡處理上注重垂直綠化設(shè)計,布置垂吊或攀援綠色植物(如迎春、長春藤、紫藤、金銀花、綠蘿等),即可增加綠化率,又可為行人提供遮蔭乘涼的場所,創(chuàng)造了一個舒適、優(yōu)美的城市道路空間環(huán)境,見圖2。

同時根據(jù)各主題景點的性質(zhì)和要求,靈活運用自然式、規(guī)則式以及混合式的植物配置手法,把各園林小品、公共設(shè)施等有機地結(jié)合了起來,成為城市風光帶綠化的新亮點。

3.3 注重地域人文特色的塑造

邵陽市資江風光帶南岸是寶慶(邵陽舊城)古城發(fā)源地,北岸是新城,歷史遺留下來的名勝古跡遍布南岸,有被定為國家級文物的明代北塔,有省或市級文物的宋至清代寶慶古城墻、清代水府廟、雙清亭外亭和古仙人井。

因此,資江風光帶內(nèi)建筑尺度一定要適合人體的尺度,建筑物的空間應(yīng)有層次,高低跌宕、錯落有致。資江風光帶南岸,建筑形式要和古城風格相執(zhí)調(diào),建筑采用粉墻黛瓦,以傳統(tǒng)江南民族風格為主;北岸因是新區(qū),建筑風格可采用現(xiàn)代形式,創(chuàng)造朝氣蓬勃的江北新域;但南北兩岸建筑規(guī)模要小,體量要輕,形式要透、色彩要明,做到自然與歷史人文相融合的建筑環(huán)境,創(chuàng)造開敞、親切、怡人的濱江建筑風格。

利用自然保護生態(tài)平衡另一重要手段則為城市綠化,它不僅是衡量域市環(huán)境的因素,而且是城市賴以生存的氧氣來源,對凈化空氣、調(diào)節(jié)小氣候、涵養(yǎng)水源起到重要作用。同時,水系岸邊的綠地也是人們游憩休閑的良好載體,各種科普文化、體育、健身、游樂、聯(lián)誼括動必然要依托綠地來布置和開展,因而也是水系景觀的一個重要因素。通過在濱水居住區(qū)臨水邊設(shè)置濱水廣場,開辟濱江綠地帶,在改善城市內(nèi)部生態(tài)的同時,也塑造出了濃郁的地域風情和人文特色,現(xiàn)已成為本城市一道亮麗的生態(tài)風景線。

4 結(jié)語

綜上所述,現(xiàn)代城市生態(tài)風光帶園林設(shè)計時應(yīng)借鑒景觀生態(tài)學理念,從空間格局的設(shè)計到園林中植物的配置移植和人類活動方式的設(shè)計,并本著整體綠化系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的原則,通過結(jié)構(gòu)、功能和景觀形成過程三位一體的調(diào)控整合,為城市園林綠地系統(tǒng)提供更多的生態(tài)支持,最終實現(xiàn)現(xiàn)代城市經(jīng)濟、社會、自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。

參考文獻:

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篇6

1.1整體規(guī)劃缺乏科學性、合理性

當前,新農(nóng)村園林綠化大部分存在著重建筑輕園林綠化建設(shè)的思想,雖有整體規(guī)劃和建設(shè),但是在方案執(zhí)行中操作性不強、隨意性比較大。集中表現(xiàn)在:照抄照搬城市居住布局模式,與農(nóng)村鄉(xiāng)土人情脫節(jié);形式比較單一,未能真正體現(xiàn)農(nóng)村生活氛圍和自然特色;存在重硬化亮化、輕美化綠化的現(xiàn)象,缺乏系統(tǒng)、科學、合理的整體規(guī)劃,導致新農(nóng)村園林綠化的規(guī)劃與建設(shè)工作比較滯后。

1.2規(guī)劃與建設(shè)未從實際需要出發(fā)

隨著人民生活水平的提高,新農(nóng)村園林綠化工作逐漸受到重視,受大城市生活環(huán)境的影響,新建工程雖然越來越多,但由于大部分農(nóng)村仍然延續(xù)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式, 從而就要求農(nóng)村與城市在園林綠化的規(guī)劃與建設(shè)中要有著截然不同的功能需求。然而,由于過分借鑒城市做法,新農(nóng)村園林綠化并沒有完全繼承或優(yōu)化地方的特色與傳統(tǒng),沒有真正體現(xiàn)當?shù)氐娜宋臍v史背景和地域特色,不符合生活生產(chǎn)實際和視覺美感的要求。

1.3管理維護力度不夠,缺乏可持續(xù)性

由于管理資金不到位、管理職責不明確、管理隊伍的專業(yè)化水平不高、村民自覺維護綠化成果的意識不高等原因?qū)е聜€別園林景觀荒廢,這種情況數(shù)量雖少但影響很大。

2搞好新農(nóng)村園林綠化的規(guī)劃與建設(shè)的對策建議

2.1突出科學系統(tǒng)的規(guī)劃與建設(shè)原則

在新農(nóng)村園林綠化規(guī)劃與建設(shè)過程中,因地制宜,準確定位,充分吸取當?shù)卮迕瘛⒘謽I(yè)、建設(shè)、環(huán)保等部門的意見,增強超前意識,突出個性特色,認真研究和利用當?shù)氐牡匦巍⒌孛蔡卣鳎侠砝觅Y源優(yōu)勢,突出人與自然和諧、與生態(tài)功能相協(xié)調(diào)的特點,確保規(guī)劃的科學性和長遠性。

2.2突出實際需要和自然特色的原則

秦嶺北麓環(huán)山路游憩帶兩側(cè)集聚著各種游憩資源。在新農(nóng)村園林綠化的規(guī)劃與建設(shè)中應(yīng)充分考慮當?shù)刈匀坏乩項l件、歷史文化和生產(chǎn)生活習慣,以周邊景區(qū)為依托,緊緊圍繞秦嶺生態(tài)保護、歷史文化傳承和旅游資源開發(fā),全力打造集民俗文化、生態(tài)旅游、休閑觀光、國際文化旅游、新型農(nóng)家樂為一體的秦嶺北麓獨具特色的文化旅游圣地。在保護鄉(xiāng)土人情特點和田園文化特色的前提下,注重地方特色、文化內(nèi)涵, 就地取材, 景用結(jié)合,豐富園林內(nèi)容,塑造一個自然生態(tài)平衡、景色優(yōu)美的農(nóng)村環(huán)境,達到人與自然景觀的有機整體。

2.3突出管理維護和可持續(xù)發(fā)展的原則

篇7

2.1功能作用

早在20世紀初期,現(xiàn)代建筑剛剛啟蒙,建筑大師勒•柯布西耶根據(jù)研究經(jīng)驗開始強調(diào)功能作用,并且呼吁居民注重小區(qū)規(guī)劃中的運動需求,從而滿足居民的休閑需要。同時,他還運用雞腿柱把樓層架空,通過將樓底的空間設(shè)計成綠地,就能將底層用地作為居民休閑娛樂場所,同時這樣也能滿足居民需求,讓土地得到更好的應(yīng)用。隨著高層建筑的興起,讓很多居民遠離土地,針對這種現(xiàn)象,必須為居民保留一定的園林與運動場所。在這個過程中,景觀人性化是設(shè)計中必須盡量多的考慮人的生活與作息。例如:在廣場中,設(shè)計師應(yīng)該根據(jù)氣候特征和審美理念設(shè)計小園林、林萌道、池塘以及運動實施等。運動景觀化,是將運動作為景點進行考慮,在靜中有動、動中有靜的基礎(chǔ)上,將休閑與運動作為居住區(qū)系統(tǒng)的重要組成部分,充分展現(xiàn)出設(shè)計人員的獨到之處。

2.2空間作用

從當前的小區(qū)居住情況來看,對空間實用性的重視程度遠遠高于空間環(huán)境,由于不同的空間擁有不同的作用。因此,在小區(qū)規(guī)劃中,必須根據(jù)實際生活,對空間進行合理布局。例如:活動空間作為居民活動的場所,應(yīng)該給予足夠的空間。靜止空間作為交往、休息、觀賞的區(qū)域,通常和綠地整合起來再設(shè)置,它可以在小區(qū)院落綠化以及組團綠化,也可以是人工綠化園林修筑,從而生成消閑、觀賞、活動與交往的場所。同時,園林綠化注重空間層次以及序列的統(tǒng)一性、完整性;在做到環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)性、科學性統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,讓整個設(shè)計成果更加精致完善,同時這也是讓人性化設(shè)計貫穿始終的重要依據(jù)。

2.3協(xié)調(diào)作用

生活、發(fā)展作為人類恒古不變的主題,自然和人類在社會、生態(tài)、經(jīng)濟、文化上都是互相存在的,而能否在某個地點安定下來,則完全取決于地方環(huán)境是否滿足精神、安全和生活需要。對于身心疲憊的人們更渴望自然、親近自然,所以生態(tài)綠色系統(tǒng)就成為了人們的最佳選擇。而綠色小區(qū)以生態(tài)、人為本,自然與人的和諧關(guān)系,也讓景觀綠地和自然界動物、植物、微生物、環(huán)境因子成為了有機整體,展現(xiàn)景觀和環(huán)境的多樣化。另外,從非自然造景來看,景觀、燈光、建筑、道路和人體行為作為綠地生態(tài)系統(tǒng)的重要方面,要求綠地空間不僅要有數(shù)量,還必須考慮功能與質(zhì)量,也就是創(chuàng)造出適合自然發(fā)展的天地,讓景觀建設(shè)不完全拘泥于生理和生活需求,而是面向精神和心理、情感和美的高層次追求。也只有這樣,才能從根本上保障小區(qū)活力,以及自然和人之間的設(shè)計理念和協(xié)調(diào),讓居住區(qū)外和區(qū)內(nèi)的景觀系統(tǒng)連接成綠脈。通過設(shè)置廣場性與過渡性綠地,讓居住區(qū)得到適當延續(xù)和過渡,最后生成綠色屏障,幫助凈化、美化空間,讓戶外和景觀內(nèi)部的空間得到呼應(yīng)。在園林設(shè)計中,必須以生態(tài)和人為本,盡量做到綠化系統(tǒng)、戶外、人文空間、建筑景觀的統(tǒng)一,并且賦予功能、空間兼容性、多樣性,從而生成生態(tài)景觀體系,讓自然和景觀相連。

篇8

特色是景觀環(huán)境的靈魂,沒有特色的景觀環(huán)境設(shè)計是失敗的設(shè)計。景觀的特色主要反映在當?shù)厝嗣竦纳鐣睢⒕裆钜约爱數(shù)厝嗣竦牧曀缀蜕钋槿ぶ小>坝^環(huán)境特色一般僅分布于某一地區(qū)范圍內(nèi),而不在其它地區(qū),具有不可替代的形態(tài)、形象和形式。其形成主要受環(huán)境區(qū)域分異特點的影響。住宅區(qū)園林景觀因量多而面廣,所以對整個城市景觀面貌起著至關(guān)重要的作用。那么如何創(chuàng)造住宅區(qū)園林景觀的個性與特色,同時又與城市總體風格相融合,從而形成一個統(tǒng)一、和諧的城市景觀呢?

2 住宅區(qū)景觀特色的影響因素

2.1地形地貌因素

地理位置與山體、河流、湖泊等地形地貌是住宅區(qū)特色最基本的構(gòu)成因素。如江南地區(qū),河網(wǎng)縱橫、河道婉蜒曲折,由此,人們傍水而居、商埠依水而建、街道也隨河道延伸,橋成了必不可少的連接通道,形成了極富個性的“近水”與“親水”的水鄉(xiāng)住居沿河布置的帶狀特色。

2.2氣候與生態(tài)資源因素

居民們長期形成的居住特色與當?shù)氐臍夂颉又参镔Y源等環(huán)境狀況直接相關(guān)。如在北方由于氣候寒冷干燥,居民的房屋則較為封閉,外型低矮而敦實厚重。天氣多晴朗開闊,色彩也比較鮮艷。而南方的住宅則因為天氣多為陰雨潮濕,房屋則較為開敞通透,外型輕巧玲瓏,灰白為主的清淡色彩也正與細雨朦朧融合。

2.3科技革新因素

科技因素在景觀特色的形成過程中是一把雙刃劍。一方面,技術(shù)是社會發(fā)展的反映和動力,它改變了人們的生活方式,技術(shù)也決定了人們認識和利用土地及其過程的效率,決定了建筑認同于土地及其過程的方式。從積極的方面來講,景觀本身是特定技術(shù)的體現(xiàn)。技術(shù)使建筑和景觀具有特色。而另一方面,新的技術(shù)有可能使人們擺脫對特定自然過程的依賴和利用。所以,要使技術(shù)對特色有積極的貢獻,我們必須遵循生態(tài)性原則,在尊重土地與自然的基礎(chǔ)上,充分、高效地高效地利用和轉(zhuǎn)換自然過程和能源,從而使人類為滿足生活需要而對環(huán)境帶來的沖擊減少。

2.4經(jīng)濟與功能因素

人們在經(jīng)濟上的差異導致居住上的貧富分化、隔離的現(xiàn)象越來越顯著。經(jīng)濟情況不同的住區(qū)居民在思維方式、日常生活需求、交往娛樂等方面都存在差異。因此,與之相應(yīng)形成的小區(qū)居住環(huán)境、公共服務(wù)設(shè)施以及鄰里氛圍等方面就明顯不同。住宅區(qū)的目標定位與經(jīng)濟實力也直接影響到住宅區(qū)的特色與個性。

2.5居民的習俗與感知因素

住宅區(qū)的特色的作用歸根結(jié)底還是要落實到“人”的身上,它主要體現(xiàn)在兩方面:一方面有利于人們對住宅區(qū)環(huán)境的識別,滿足其審美需求;另一方面有利于住宅區(qū)中場所精神的形成,增強人們對住宅區(qū)的歸屬感和認同感。同時,住宅區(qū)居民的長期形成的生活習俗、行為方式與民族風情也是其獨特風格的組成要素。同時,住宅區(qū)特色對于處于不同角度的感知人群來說也有著不同的感知重點。通常,人們對有鮮明特色的住宅區(qū)會產(chǎn)生強烈的場所感;親切、和諧的人文氛圍可以激起人們濃厚的認同感與歸屬感,使社區(qū)充滿凝聚力。所以,我們提倡的人性化空間的創(chuàng)造、家園氛圍的營造以及鄰里文化的增進和融合等也是在創(chuàng)造住宅區(qū)景觀特色方面的方法與途徑。

3 打造住宅區(qū)園林景觀特色與個性的思路

3.1自然環(huán)境與歷史文化特色的分析―特色的源泉

獨特的自然風貌與悠久的歷史文化是住宅區(qū)個性魅力的源泉,是我們創(chuàng)造住宅區(qū)特色最寶貴的來源依據(jù)。正如麥克哈格在《設(shè)計結(jié)合自然》書中指出的,“自然條件是相互作用的動態(tài)的發(fā)展過程,是各種自然規(guī)律的反映,而這些自然條件為人類提供了使用的機遇與限制。”起伏的地形、多樣的動植物資源、獨特的氣候條件是住區(qū)規(guī)劃與發(fā)展的依托。在住宅區(qū)建設(shè)過程中必須結(jié)合自然,以原有的自然生態(tài)為出發(fā)點,不能只關(guān)注住宅區(qū)內(nèi)部而忽視甚至與之相悖。良好的住宅區(qū)開發(fā)應(yīng)是對原有自然條件的促進而不是毀減。要真正做到這點,住宅區(qū)園林景觀設(shè)計前期的調(diào)查工作應(yīng)是全面而深入的。包括考察、發(fā)掘當?shù)氐牡匦巍⒌孛病夂颉⑼寥馈⑺募爸脖坏茸匀画h(huán)境方面與歷史文化、風俗習慣、社區(qū)網(wǎng)絡(luò)等人文方面。在住宅區(qū)園林景觀設(shè)計中,就應(yīng)當考慮到并充分利用這些得天獨厚的自然地理條件與歷史文化條件,將它們?nèi)谌氲叫^(qū)的景觀個性構(gòu)成中去。正如西蒙茲所說,“學會閱讀景觀,在每一種形式和特性中覺察大自然創(chuàng)造過程的獨特表現(xiàn);根據(jù)土地的自然屬性決定其利用形式,通過規(guī)劃、利用和管理,讓每一處景觀發(fā)揮它的特性和魅力。

3.2空間結(jié)構(gòu)、建筑形象、地貌路徑等設(shè)計―特色的構(gòu)建

住宅區(qū)的空間結(jié)構(gòu)布局是住宅區(qū)的總體骨架,在居住、商業(yè)、服務(wù)等功能布局等方

面既要符合住區(qū)需要,又要力求創(chuàng)建特色。同時,它在風格與結(jié)構(gòu)布局上應(yīng)是城市文脈與肌理結(jié)構(gòu)的延續(xù)、體現(xiàn)整體性。另外,住宅區(qū)中最易識別、最有活力也最具特色的部分主要集中于區(qū)內(nèi)的公共活動空間。其中,區(qū)內(nèi)主要的公共建筑集中反映了住宅區(qū)的個性。它的建筑的形式與風格構(gòu)成人們對住宅區(qū)印象的焦點。因此,要精心設(shè)計,充分發(fā)揮主要公建在住宅區(qū)個性的展示與標志方面的作用。地貌路徑是住宅區(qū)園林景觀特色最直接的體現(xiàn),同時也是規(guī)劃布局的基礎(chǔ)。住宅區(qū)地貌路徑的形態(tài)、用途、設(shè)施等設(shè)計反映了住宅區(qū)的特色與規(guī)劃者的設(shè)計理念。因此,我們不能簡單的從交通或形態(tài)角度來確定路網(wǎng)體系,而應(yīng)根據(jù)不同的地形特點、服務(wù)重點、交通功能等相關(guān)因素綜合,建成各具特色的路網(wǎng)系統(tǒng)。

3.3景觀細部處理與綠化設(shè)計―特色的強化

住宅區(qū)中的水景處理、硬地鋪裝、裝飾小品等所有細節(jié)都向人們傳遞與強化著住區(qū)風格特色的信息,是住區(qū)個性的呼應(yīng)與補充。這一點在我國住宅區(qū)園林景觀設(shè)計中往往容易被忽略。許多住宅區(qū)內(nèi)的建筑細部與小品設(shè)施等設(shè)計隨意甚至直接從別處生搬硬抄,這樣導致風格與形式和住宅區(qū)的整體風格不協(xié)調(diào)以致混淆了住宅區(qū)園林景觀的特色與個性。同時,應(yīng)當避免景觀設(shè)計過程中的標準完全統(tǒng)一、單調(diào)無變化的趨勢。盡管完全統(tǒng)一標準、規(guī)格可以給設(shè)計和施工過程帶來方便和效率,?但這也給小區(qū)的特色營造帶來負面影響。因為各個住宅區(qū)有各自的自然環(huán)境、人文歷史等不同的特點,設(shè)計時應(yīng)該充分結(jié)合這些特點,做到因地制宜。

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1前言

城市園林是城市環(huán)境的一個重要組成部分,影響著城市的整體環(huán)境。城市園林設(shè)計涉及到很多方面是一個較為綜合的學科,因為社會性質(zhì)不同,它和觀賞性園林設(shè)計還有很大的不同。隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展以及工業(yè)化進程的加快,城市園林的設(shè)計與建設(shè)也日益增多。城市園林的設(shè)計直接影響城市園林建設(shè)的效果,所以城市園林設(shè)計顯得尤為重要。當然不同城市會有不同的環(huán)境文化與人文文化,所以城市園林設(shè)計的側(cè)重點也應(yīng)該不同,應(yīng)該根據(jù)當?shù)匚幕c特色來設(shè)計。就目前而言,雖然城市園林建設(shè)數(shù)量增多,但是城市園林設(shè)計至今還存在諸如設(shè)計理念跟不上時代潮流、內(nèi)容不符合當?shù)靥厣确矫娴膯栴}。可以說,城市園林設(shè)計是城市園林建設(shè)的重要組成部分,做好城市園林設(shè)計,就可以提高城市園林建設(shè)的環(huán)境意義,從而影響城市風貌。本文在分析城市園林設(shè)計存在的問題的基礎(chǔ)上,詳細探究了城市園林設(shè)計應(yīng)該遵循的原則,具有一定的借鑒意義。

2城市園林設(shè)計存在的主要問題

2.1缺乏先進的規(guī)劃設(shè)計理念

設(shè)計理念是引導城市園林設(shè)計的重要依據(jù),任何設(shè)計必須要有先進的設(shè)計理念做引導,城市園林設(shè)計也不例外。所以在進行園林的設(shè)計與建設(shè)時,要在做好規(guī)劃的前提下進行,運用先進的設(shè)計理念,比如生態(tài)化設(shè)計理念。城市園林生態(tài)化就是在園林設(shè)計時融入生態(tài)學的理念,將生態(tài)學因素和景觀設(shè)計相結(jié)合,力求在達到美的享受的同時能夠保護當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。生態(tài)化的設(shè)計理念是一種先進的設(shè)計理念,旨在通過先進技術(shù)使得園林生態(tài)實現(xiàn)穩(wěn)定化,從而促進城市園林的生態(tài)可持續(xù),最終實現(xiàn)城市園林景觀的環(huán)境友好型,為城市建設(shè)帶來生機與活力。

2.2因地制宜沒有在園林設(shè)計過程中有所體現(xiàn)

因地制宜是城市園林設(shè)計應(yīng)該首要考慮的原則,它決定了園林的設(shè)計風格,并在一定程度上決定了園林設(shè)計與建設(shè)的資源利用程度。只有考察好當?shù)氐牡孛驳貏菀约爱數(shù)刂苓呉延械淖匀毁Y源,才能更加合理的進行園林設(shè)計與規(guī)劃,從而達到資源的充分利用,減少自然資源的浪費與二氧化碳排放量,實現(xiàn)低碳園林設(shè)計與建設(shè)。在當今社會,城市園林設(shè)計并沒有考慮因地制宜的原則,而是大部分都盲目的原則地域環(huán)境進行園林設(shè)計與建設(shè)。

2.3園林設(shè)計沒有考慮與環(huán)境相協(xié)調(diào)

城市園林一般建在城市當中,目的就是凸顯該城市的當?shù)靥厣⑵鸬秸{(diào)節(jié)當?shù)爻鞘械臍夂颍G化環(huán)境的作用。所以說,園林文化就顯得格外重要,不同國家不用地域的園林設(shè)計與建設(shè)需要與當?shù)爻鞘械臍v史與人文文化相協(xié)調(diào),并展現(xiàn)出當?shù)匚幕莫毺匦浴5窃诂F(xiàn)在的許多園林設(shè)計中,很多設(shè)計師只顧追求新穎,以至于隨便追求時髦,照抄別的國家與城市的園林設(shè)計理念,與當?shù)爻鞘械奈幕@得格格不入,與當?shù)丨h(huán)境極為不協(xié)調(diào)。這種不協(xié)調(diào)的園林設(shè)計還會造成設(shè)計與建設(shè)成本的增多,不利于低碳理念的體現(xiàn)。

2.4建筑材料和植物種植的選擇不合理

城市園林的設(shè)計與建設(shè)不僅在于展現(xiàn)當?shù)厝宋奶厣€有美化環(huán)境、調(diào)節(jié)氣候的作用。可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該在城市園林設(shè)計中有所凸顯。但是很多城市的園林所采用的建筑材料都是再生性能比較差且壽命不長的化工材料,并且這些化工材料極易產(chǎn)生有害氣體和造成二次污染,使用這些化工材料與低碳設(shè)計理念相違背。綠色植物的功能是不一樣的,有的適應(yīng)于美觀,有的適應(yīng)于綠色環(huán)保。在城市園林設(shè)計中,植物的選擇要首先考慮綠色環(huán)保,要側(cè)重于多選擇一些吸收二氧化碳能力強的植物,這樣能夠盡可能最大化的進行城市園林的綠化。但是當今現(xiàn)狀是很多園林在設(shè)計過程中并沒有注重這一點,而是選擇了一些外表美觀固碳能力較差的植物,比如說大草坪。

3城市園林設(shè)計應(yīng)遵循的原則

3.1生態(tài)低碳理念和可持續(xù)發(fā)展原則城市園林的設(shè)計與建設(shè)不僅在于展現(xiàn)當?shù)厝宋奶厣€有美化環(huán)境、調(diào)節(jié)氣候的作用。在城市園林設(shè)計中,應(yīng)該盡可能多的體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展原則。要將低碳理念和生態(tài)理念引入到城市園林的設(shè)計中,使城市園林的循環(huán)和再生功能進一步增強,增加二氧化碳等廢棄的吸收,減少資源的浪費和不必要資源的使用。

3.2因地制宜和營造植物群落原則

因地制宜原則決定了園林的設(shè)計風格,并在一定程度上決定了園林設(shè)計與建設(shè)的資源利用程度。只有考察好當?shù)氐牡孛驳貏菀约爱數(shù)刂苓呉延械淖匀毁Y源,才能更加合理的進行園林設(shè)計與規(guī)劃,從而達到資源的充分利用,減少自然資源的浪費與二氧化碳排放量,實現(xiàn)低碳園林設(shè)計與建設(shè)。另外,“適地適樹”的原則也應(yīng)該在植物選擇方面進行遵守,為了充分發(fā)揮城市園林的生態(tài)綠化作用,應(yīng)該盡可能多的種植一些像相關(guān)的垂柳、木荷、夾竹桃等固碳能力強的植物。

3.3保護多樣性和文化藝術(shù)性原則

保護城市園林的多樣性是城市園林設(shè)計與建設(shè)的一大趨勢。環(huán)境的多變性與景觀的多樣性能夠引起游客的興趣,一方面能夠有助于游客盡快融入城市園林的氛圍,另一方面能夠促進園林的生態(tài)理念及人文特色被游客所吸收。所以在城市園林設(shè)計中要注意多樣性特色的融入,只有這樣才能使城市園林具有地方特色。要想增添城市園林建設(shè)的升級與活力,可以適當?shù)脑黾铀w景觀。與此同時,水體具有調(diào)節(jié)氣候和周邊環(huán)境濕度的作用,充分在城市園林設(shè)計中加入水體景觀,不僅能夠?qū)τ谡{(diào)節(jié)氣候、增加空氣濕度具有一定作用,還能夠最大限度的給大眾一種視覺上的享受,使城市園林成為休閑度假的良好去處。

4小結(jié)

隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展以及工業(yè)化進程的加快,城市園林的設(shè)計與建設(shè)也日益增多。但是就目前來說,雖然城市園林建設(shè)數(shù)量增多,城市園林設(shè)計至今還存在諸如設(shè)計理念跟不上時代潮流、內(nèi)容不符合當?shù)靥厣确矫娴膯栴}。因此,要針對因地制宜沒有在園林設(shè)計過程中有所體現(xiàn)、沒有考慮與環(huán)境相協(xié)調(diào)、建筑材料和植物種植的選擇不合理等問題,在園林設(shè)計中嚴格把握生態(tài)低碳理念和可持續(xù)發(fā)展、因地制宜和營造植物群落、保護多樣性和文化藝術(shù)性等重要原則,從而設(shè)計出更符合當?shù)匚幕厣某鞘袌@林,促進其發(fā)揮經(jīng)濟和生態(tài)效益。

參考文獻:

[1]張宏民.淺析頤和園的園林藝術(shù)特色[J].安徽農(nóng)業(yè)科學,2005(3).

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2.1充分表現(xiàn)出園林自然風貌

綠色植物表現(xiàn)出的自然風貌是園林景觀的重要組成部分,所以,在園林設(shè)計中要將這一因素完全掌握,通過對園林建設(shè)區(qū)域內(nèi)的建筑、地貌信息的有效分析,設(shè)計出與園林周圍建筑、地貌之間和諧性更加優(yōu)秀的園林作品。園林設(shè)計過程中通過對樹木、灌木、花草之間的布局調(diào)整,使園林景觀整體效果具有多樣的生態(tài)環(huán)境,也要根據(jù)不同城市區(qū)域進行不同的植物選擇,這樣才能使園林自然風貌完全體現(xiàn)出來。園林設(shè)計過程中也要注重植物色彩之間的搭配,部分色彩之間的混淆搭配會給觀賞者帶來視力疲勞感,這樣不僅使園林自然風貌沒有體現(xiàn)出來,而且園林景觀整體觀賞性與功能性受到很大影響。

2.2園林設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)出地域特色

園林景觀中體現(xiàn)出的地域特色是園林設(shè)計中應(yīng)重點注意的因素,部分地區(qū)與城市具有悠久的歷史文明或傳統(tǒng)文化,所以,在園林設(shè)計過程中要將地域特色完全融入其中。園林設(shè)計中的地域特色設(shè)計過程中,可以根據(jù)所處地區(qū)的自然環(huán)境特點以及地域特點作為出發(fā)點,通過植物布局設(shè)計、種類選擇以及整體布局調(diào)整,使地域特色完美融合到園林景觀中。園林景觀可以反應(yīng)出城市特有的傳統(tǒng)文化特色以及歷史文明特色,園林設(shè)計過程中的植被選擇盡量以所處地區(qū)植物為主,這樣可以使園林設(shè)計整體地域特色更加明顯。

2.3觀賞性與功能性共存

園林景觀的主要功能不只限于觀賞性,同時也具有很多有益于城市環(huán)境的優(yōu)秀性能,所以,園林設(shè)計中要將園林整體功能性完美發(fā)揮出來,使其在具有觀賞的同時,可以減少城市環(huán)境污染,同時對環(huán)境氣候產(chǎn)生有效的微調(diào)節(jié)作用。園林景觀效果與生態(tài)效益之間的有效結(jié)合,不僅使園林設(shè)計完全遵循美學設(shè)計基礎(chǔ)原則,還能具有生態(tài)學中自然調(diào)節(jié)這一優(yōu)質(zhì)原理。通過優(yōu)質(zhì)的園林設(shè)計可以使整體效果更加唯美,在吸引城市居民對其駐足欣賞或游歷其中時,可以為城市區(qū)域空氣發(fā)揮良好的凈化作用;可以對噪聲污染進行一定的收集作用;也對城市整體微氣候產(chǎn)生一定的調(diào)節(jié)作用,提升城市居民整體環(huán)境質(zhì)量。園林設(shè)計過程中要以自然因素作為主要設(shè)計原則,減少輔建材的使用效率,同時也要根據(jù)園林建設(shè)區(qū)域環(huán)境因素進行設(shè)計,減少因過于追求園林景觀整體效果而破壞原有環(huán)境現(xiàn)象發(fā)生。園林設(shè)計過程中減少豪華配套設(shè)施的應(yīng)用,這樣才能體現(xiàn)出園林自然風貌這一因素,也能為地區(qū)財政減少園林建設(shè)投入,使更多的財政資金用到正確的方向上。

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1 人性化與自然地域元素的設(shè)計理念

1.1 人性化風景園林設(shè)計理念

風景園林設(shè)計的基本要求是滿足人們?nèi)粘I畹木裆睿趯嶋H設(shè)計過程中又不能拘泥于形式層面,務(wù)必要做到人文藝術(shù)色彩、人性化的精神層面需求。同時也要保證風景園林在城市規(guī)劃發(fā)展中的實效性,否則會導致城市風景園林整體水平下降,與最初目的相違背。此外,風景園林設(shè)計階段基于人性化設(shè)計的差異化區(qū)分也十分重要,可以對城市風景園林規(guī)劃進行年齡段人群的區(qū)分,規(guī)劃與設(shè)計不同用途及風格的風景園林,對應(yīng)兒童可以設(shè)計動畫人物或是益智、早教類的園林剪裁,對應(yīng)老年人可以設(shè)置乘涼、散步、休閑的風景園林區(qū)域,以此突出風景園林設(shè)計的人性化。

1.2 自然地域元素設(shè)計理念

我國幅員遼闊,東西與南北橫跨伸展面積都很大,又屬于多民族國家,而且包括各種地理類型,造成我國擁有非常多種獨特的自然地域元素特色。我國當前的風景園林設(shè)計對于自然地域元素設(shè)計的融合還較少,缺乏較為完善與全面的設(shè)計體系和標準。將自然地域元素設(shè)計理念內(nèi)化到人性化設(shè)計中,對設(shè)計的戰(zhàn)略部署與規(guī)劃進行妥善的構(gòu)思與研判,主要包括因地制宜、注重生態(tài)、以人為本等方面;利用地方特有的自然地域元素進行優(yōu)化、新技術(shù)應(yīng)用,使其成為一種多方面、經(jīng)濟效益較高的風景園林設(shè)計[1]。

2 風景園林設(shè)計現(xiàn)存缺陷

2.1 風景園林設(shè)計風格較少

隨著我國近些年來的綠色發(fā)展意識觀念的提升,全國各地已然發(fā)展出非常多規(guī)模不同的風景園林了,但缺乏擁有獨特風格、體現(xiàn)人性化與個性化設(shè)計的風景園林,造成全國各地風景園林大致相同的現(xiàn)象出現(xiàn)。許多地區(qū)的風景園林的設(shè)計甚至被地方政府干擾,出現(xiàn)“腐敗化”,為了政府官員而設(shè)計的風景園林,這與風景園林的建設(shè)目的大相徑庭,這樣的風景園林必然缺少特色風格、自然地域元素與人性化需求。

2.2 風景園林設(shè)計效仿現(xiàn)象頻出

我國近年來城市化發(fā)展進程的飛速推進導致人們?nèi)狈τ谔厣珚蕵放c休閑結(jié)合的風景園林的設(shè)計理念,也少于對此的研究,很多風景園林的設(shè)計方案與實際建設(shè)都處在學習、效仿與借鑒的階段,甚至是直接效仿國內(nèi)外風景園林設(shè)計方案,無法在設(shè)計層面提升,長期進行下去會導致風景園林設(shè)計與實際需求不符甚至是棄用,催生人民群眾的不信任感與抱怨。

2.3 風景園林設(shè)計團隊專業(yè)素養(yǎng)不高

風景園林項目在設(shè)計階段的方案與規(guī)劃相對于實際實施更加重要,關(guān)乎整個項目的質(zhì)量與其在城市環(huán)境規(guī)劃中的作用。但是當下許多風景園林項目的建設(shè)在前期設(shè)計階段并未經(jīng)過專業(yè)的設(shè)計,很大一部分項目直接全權(quán)交給施工企業(yè)來執(zhí)行,而一般的施工團隊并不會擁有風景園林的設(shè)計專業(yè)素養(yǎng),或是為了利潤不聘請專業(yè)的風景園林設(shè)計團隊,導致風景園林設(shè)計處在一種惡性循環(huán)之中,無法得到提升與進步,甚至出現(xiàn)浪費資源的情況[2]。

3 人性化與自然地域元素結(jié)合設(shè)計應(yīng)用探究

3.1 實現(xiàn)風景園林設(shè)計的人性化需求

在風景園林的設(shè)計階段,設(shè)計、規(guī)劃與建設(shè)人員和團隊必須根據(jù)實際用途與使用人群進行全方面的人性化設(shè)計,提升風景園林的綜合實用性。隨著全國各地風景園林的出現(xiàn),大量相似風格與特色的風景園林層出不窮,難免會造成社會群眾的“審美疲勞”,而且城市規(guī)劃與現(xiàn)代化進程也難以優(yōu)化,所以風景園林必須通過獨具一格的人性化設(shè)計才能突出重圍,提供人民群眾多樣化的精神滿足。風景園林設(shè)計團隊需要充分分析與探究風景園林的用途、人群與人性化需求,努力實現(xiàn)風景園林設(shè)計的人性化需求與特色呈現(xiàn),比如城市花園這一類型的風景園林設(shè)計,其主要用途是居民休閑、散步或是晨練,出于人性化設(shè)計必須使其與居民生活區(qū)交通便利性提升、活動區(qū)域的劃分、人行步道的比例與設(shè)置等等,設(shè)計人員如此重視人性化設(shè)計便能有效實現(xiàn)風景園林設(shè)計的人性化需求。

3.2 完善與優(yōu)化風景園林設(shè)計

風景園林的整體與局部細節(jié)上的把控直接影響風景園林的質(zhì)量與效果,而且在風景園林設(shè)計方案中體現(xiàn)對人性化考究的細節(jié)更能滿足風景園林設(shè)計對于人性化設(shè)計的需求。因此,可在設(shè)計階段更加注重細節(jié)方面,完善并優(yōu)化風景園林的設(shè)計。比如設(shè)計對路線長短、瀏覽時間有不同需求的路線,并合理且清晰明了地設(shè)置指示牌,進行游覽道路的規(guī)劃與人民群眾的引導,提升人民群眾的滿意度的同時,優(yōu)化風景園林人性化設(shè)計;還可以對風景園林中的樹木、綠色植物、花朵等加上說明牌,提供相關(guān)品種名稱及產(chǎn)地分布情況等,或是設(shè)置二維碼進行樹木知識的傳播,可以優(yōu)化游客的游玩體驗,還能加深游客對樹木、綠色植物的認識,讓游客覺得不虛此行。此外,還可以合理運用燈光,實現(xiàn)夜晚營造氛圍的目的,能更好地提升風景園林的檔次感、體驗感以及層次感。鍛煉區(qū)域與游覽道路也要加強細節(jié)優(yōu)化,充分考究市民群眾的人性化需求,提升到風景園林的設(shè)計中來[3]。

3.3 加強風景園林個性化特色設(shè)計

風景園林的個性化設(shè)計顧名思義就是需要呈現(xiàn)出自身的特色與個性化體驗,不顧風景園林的發(fā)展,一味地進行效仿、借鑒將會嚴重阻礙風景園林設(shè)計的進步以及個性化特色的形成,無法結(jié)合當?shù)鼐用袢罕娨约白匀坏赜蛟匾簿碗y以產(chǎn)生個性化特色。首先要將當?shù)刈匀坏赜蛸Y源做好分析與探究,從本地特色、人文藝術(shù)、自然地域元素著手進行優(yōu)化風景園林的個性化設(shè)計,盡可能在滿足風景園林的使用與人民群眾人性化需求的同時,提升風景園林個性化特色。

3.4 多元化風景園林設(shè)計理念

在風景園林的設(shè)計階段中,要科學合理地進行多元化風景園林設(shè)計,風景園林板塊與區(qū)域的科學布局與劃分能有效提升風景園林的實用性。單一供觀賞、散步的風景園林儼然無法完全滿足社會群眾的需求,要深入了解多元化風景園林設(shè)計理念,從當?shù)貙嶋H情況出發(fā),做出多元化的、適應(yīng)性強的設(shè)計方案,滿足人們與風景園林建設(shè)的需要。

3.5 強調(diào)當?shù)刈匀坏赜蛟?/p>

在新時代的風景園林設(shè)計中,必須要考究當?shù)氐淖匀辉兀S多風景園林的設(shè)計由于設(shè)計風格定式或是極力追求某個綠色植物的設(shè)置,完全忽略該綠色植物與當?shù)丨h(huán)境的適配程度,直接從原始森林或是野外移植過來的樹木或是綠色植物可能無法適應(yīng)當前風景園林,造成綠色生態(tài)文明建設(shè)目的無法完成,還會提高養(yǎng)護成本造成資源的大量浪費。所以在風景園林的設(shè)計中應(yīng)強調(diào)當?shù)氐淖匀坏赜蛟兀瑢︼L景園林的樹木設(shè)置、草坪配置以及生態(tài)系統(tǒng)進行統(tǒng)籌規(guī)劃,使其能形成運行較為穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng),降低養(yǎng)護成本,實現(xiàn)人與自然共同發(fā)展的最終目的。風景園林的設(shè)計不僅關(guān)乎于此地的生態(tài)系統(tǒng)還能帶動產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,設(shè)計師可以購買當?shù)鼗ㄞr(nóng)銷售的樹木、草坪、花卉,以實現(xiàn)風景園林設(shè)計與當?shù)刈匀坏赜蛟亟Y(jié)合,降低植物不適應(yīng)性帶來的影響。而且這樣還能實現(xiàn)就近原則,在降低了運輸時間和成本的同時,減少運輸過程中對苗木造成的損傷,還可以帶動當?shù)鼗ɑ芘嘤a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,加強社會經(jīng)濟與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的考究與平衡,提高經(jīng)濟效益[4]。

3.6 考究生態(tài)環(huán)境進行布局

對于當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境以及生態(tài)系統(tǒng)來說,風景園林的設(shè)計對其也有重要的影響。風景園林中草坪的設(shè)置就是一個很好的例子,不僅可以利用草坪的特點實現(xiàn)水土保持、凈化空氣,還可以降低氣溫提供水汽促進降雨,再生能力強、養(yǎng)護成本低使得生態(tài)系統(tǒng)較為穩(wěn)定,在實現(xiàn)風景園林設(shè)計需求的同時對生態(tài)環(huán)境也有所幫助。所以要在實際設(shè)計中加強風景園林的生態(tài)環(huán)境構(gòu)建以及層次化體現(xiàn),實現(xiàn)高低層次不同的植物群落生態(tài),使得風景園林呈現(xiàn)出完整的、多樣性完好的生態(tài)環(huán)境及其體系,提高風景園林設(shè)計的必要性。

3.7 人性化需求與自然地域元素配置

近些年風景園林設(shè)計的發(fā)展深受人性化設(shè)計理念的影響,但是依然存在實現(xiàn)不力的狀況,有害氣體及尾氣的吸收、地下根系的生長、涵養(yǎng)水源的作用并不能得到較好地體現(xiàn)。務(wù)必從風景園林的生態(tài)系統(tǒng)、環(huán)境氣候、水文條件、適用人群以及居民使用需求入手,做好人性化需求與自然地域元素的結(jié)合與配置,解決人與自然和生態(tài)之間的隔閡,促進生態(tài)園林的發(fā)展并實現(xiàn)其人性化以及科學性、實效性。

4 結(jié)語

總之,新時代的風景園林設(shè)計一定要摒棄傳統(tǒng)、糟粕的部分,努力實現(xiàn)設(shè)計上的人性化與自然地域元素結(jié)合,盡量擺脫效仿與借鑒的環(huán)節(jié)實現(xiàn)整體風景園林設(shè)計水平的提高,打造出屬于中國風景園林設(shè)計的獨特風格與標準,實現(xiàn)人民群眾生活滿意度的提升與安居樂業(yè)的最終愿景。

參考文獻

[1]李曉晨.人性化理念在風景園林設(shè)計中的運用[J].全文版:農(nóng)業(yè)科學,2018 ,000 (001 ):148-149.

篇12

1西南地域園林景觀設(shè)計中巴蜀文化的孕育環(huán)境

西南地區(qū)的地貌特征十分豐富,平地、凸地、山脊、凹地以及谷地組成了西南地區(qū)頗具特色的復合型地形。具有特征的地形給人以不同的空間感受,是西南地區(qū)園林設(shè)計的自然基礎(chǔ),能夠提升巴蜀園林的布局空間層次感,與其他地區(qū)的園林形成顯然對比。西南地區(qū)特有的山地地形中蘊藏著豐富的環(huán)境資源,例如飛巖疊石、萬壑流青以及繁花覆地等,西南地域園林景觀設(shè)計中應(yīng)該充分利用這些地理優(yōu)勢,形成與亭臺廊榭相互映襯的園林風格。

2西南巴蜀園林景觀設(shè)計的文化元素分析

2.1先賢崇拜

西南巴蜀地區(qū)自古就有濃厚的山水文化特色,在古代體現(xiàn)于對山水的憧憬與崇拜,之后逐漸演變?yōu)閷ο荣t的崇拜。不管是巴蜀本地的達官貴人還是文人騷客,其停留生活之處多被改造為以園林形式為主題的文化場所。西南園林在歷史上雖然經(jīng)歷了很多次興廢,但還是表現(xiàn)出非常強烈的生命力。雖然沒有蘇州私家園林的精致、沒有皇家園林的氣勢,但是卻具有濃濃的人文風俗。

2.2道家思想

巴蜀地區(qū)是道家思想的發(fā)源地,道家所尊崇的“道法自然”自然對西南園林產(chǎn)生了布局式的基礎(chǔ)影響。具體在園林景觀設(shè)計方面體現(xiàn)為順應(yīng)自然、利用自然環(huán)境天然形成的美麗景觀作為園林建筑的基石,加之建筑上的藝術(shù)點綴,保持巴蜀地區(qū)山地園林的在自然特色,將道家思想充分融入園林設(shè)計中。

2.3文人名仕審美

文人名仕的園林設(shè)計活動和審美思潮對西南地域園林設(shè)計產(chǎn)生了重要影響。白居易喜愛栽樹,在忠州的3年,白居易成為百花不離手的園林藝術(shù)家,在巴蜀人不愛花的傳統(tǒng)中硬生生地創(chuàng)造出百花齊放、百果摻雜的園林景觀。文人名仕的審美愛好及思想對西南地域風景園林的風格產(chǎn)生一定影響。

3西南地域園林中巴蜀文化的重塑方法

3.1真正理解巴蜀文化內(nèi)涵

巴蜀文化的產(chǎn)生必定有其根源所在,巴蜀文化與西南地域文化已經(jīng)深深融為一體,想要更好地塑造巴蜀園林,就必須更加透徹地理解巴蜀文化。自古以來,西南地區(qū)都擁有著獨特的文化內(nèi)涵,地域環(huán)境、文化歷史的改變刺激巴蜀地區(qū)人們對外開放,提升自身能力的產(chǎn)生,自然環(huán)境的悠閑、經(jīng)濟環(huán)境的開拓以及人們的勤奮逐漸形成了多元化的西南地區(qū)巴蜀文化。

3.2掌握西南地域園林的文化設(shè)計特色

在進行西南地域風景園林設(shè)計時,必須注意掌握巴蜀地區(qū)富有魅力的人文精神、審美觀念以及更加深層次的情感體驗。巴蜀地區(qū)獨特的文化歷史、地理條件以及人們的精神面貌都是進行園林設(shè)計的基礎(chǔ),提煉社會文化、掌握巴蜀文化精髓,將巴蜀文化與園林設(shè)計緊密融合,成為西南地域園林設(shè)計的重中之重。

3.3應(yīng)用巴蜀文化再現(xiàn)歷史文脈

巴蜀地區(qū)風景秀麗,人才輩出,不少文人墨客都在西南巴蜀地區(qū)留下了自己的痕跡。在進行巴蜀風景園林設(shè)計時,一定要應(yīng)用巴蜀文化、再現(xiàn)歷史文脈。例如,要保留原有風景園林中的具有西南地域特色的景觀,盡最大可能保留地域特色,傳承巴蜀文化歷史。運用具有巴蜀特色的符號,太陽神鳥金箔飾品、休閑文化茶品以及麻將館等文化對風景園林進行更加細致的裝飾,將巴蜀文化弘揚在外,讓更多的人了解巴蜀文化的魅力之處。

4總結(jié)

總的來說,巴蜀地區(qū)具有非常悠久的文化特色及環(huán)境特色,將這些文化元素與西南地域風景園林設(shè)計進行融合,是目前園林設(shè)計的大趨所勢。在目前園林景觀設(shè)計趨同的今天,設(shè)計師們一定要深入了解文化內(nèi)涵,設(shè)計出更加具有西南特色的文化式園林景觀。

參考文獻

1李雪芬.西南地域園林景觀設(shè)計巴蜀文化元素分析[J].沈陽農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版),2014(4)

2周雪嬌.巴蜀地域文化景觀中鄉(xiāng)土景觀元素的應(yīng)用研究[D].南京工業(yè)大學,2013

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1.西南地域園林景觀設(shè)計中巴蜀文化的孕育環(huán)境

西南地區(qū)的地貌特征十分豐富,平地、凸地、山脊、凹地以及谷地組成了西南地區(qū)頗具特色的復合型地形。具有特征的地形給人以不同的空間感受,是西南地區(qū)園林設(shè)計的自然基礎(chǔ),能夠提升巴蜀園林的布局空間層次感,與其他地區(qū)的園林形成顯然對比。

西南地區(qū)特有的山地地形中蘊藏著豐富的環(huán)境資源,例如飛巖疊石、萬壑流青以及繁花覆地等,西南地域園林景觀設(shè)計中應(yīng)該充分利用這些地理優(yōu)勢,形成與亭臺廊榭相互映襯的園林風格。

2.西南巴蜀園林景觀設(shè)計的文化元素分析

2.1先賢崇拜

西南巴蜀地區(qū)自古就有濃厚的山水文化特色,在古代體現(xiàn)于對山水的憧憬與崇拜,之后逐漸演變?yōu)閷ο荣t的崇拜。不管是巴蜀本地的達官貴人還是文人騷客,其停留生活之處多被改造為以園林形式為主題的文化場所。西南園林在歷史上雖然經(jīng)歷了很多次興廢,但還是表現(xiàn)出非常強烈的生命力。雖然沒有蘇州私家園林的精致、沒有皇家園林的氣勢,但是卻具有濃濃的人文風俗。

2.2道家思想

巴蜀地區(qū)是道家思想的發(fā)源地,道家所尊崇的“道法自然”自然對西南園林產(chǎn)生了布局式的基礎(chǔ)影響。具體在園林景觀設(shè)計方面體現(xiàn)為順應(yīng)自然、利用自然環(huán)境天然形成的美麗景觀作為園林建筑的基石,加之建筑上的藝術(shù)點綴,保持巴蜀地區(qū)山地園林的在自然特色,將道家思想充分融入園林設(shè)計中。

2.3文人名仕審美

文人名仕的園林設(shè)計活動和審美思潮對西南地域園林設(shè)計產(chǎn)生了重要影響。白居易喜愛栽樹,在忠州的3年,白居易成為百花不離手的園林藝術(shù)家,在巴蜀人不愛花的傳統(tǒng)中硬生生地創(chuàng)造出百花齊放、百果摻雜的園林景觀。文人名仕的審美愛好及思想對西南地域風景園林的風格產(chǎn)生一定影響。

3.西南地域園林中巴蜀文化的重塑方法

3.1真正理解巴蜀文化內(nèi)涵

巴蜀文化的產(chǎn)生必定有其根源所在,巴蜀文化與西南地域文化已經(jīng)深深融為一體,想要更好地塑造巴蜀園林,就必須更加透徹地理解巴蜀文化。自古以來,西南地區(qū)都擁有著獨特的文化內(nèi)涵,地域環(huán)境、文化歷史的改變刺激巴蜀地區(qū)人們對外開放,提升自身能力的產(chǎn)生,自然環(huán)境的悠閑、經(jīng)濟環(huán)境的開拓以及人們的勤奮逐漸形成了多元化的西南地區(qū)巴蜀文化。

3.2掌握西南地域園林的文化設(shè)計特色

在進行西南地域風景園林設(shè)計時,必須注意掌握巴蜀地區(qū)富有魅力的人文精神、審美觀念以及更加深層次的情感體驗。巴蜀地區(qū)獨特的文化歷史、地理條件以及人們的精神面貌都是進行園林設(shè)計的基礎(chǔ),提煉社會文化、掌握巴蜀文化精髓,將巴蜀文化與園林設(shè)計緊密融合,成為西南地域園林設(shè)計的重中之重。

3.3應(yīng)用巴蜀文化再現(xiàn)歷史文脈

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